ساحاول المتابعة والرصد اولا باول لو الشبكة ما عاكستنا

اناشيد وطنية وحضور السيد الامام

أرجو تدعيم متابعتك بالصور

تشريف وحضور كبير للقوى السياسية الوطنية

الليلة ابو العفين ما ينوم اصلو

يا خي ناسكم في حفل الطابية ....... ما تلخمونا ساي

مؤجرين ..باسوورداتهم ...للتشتيت ...

امثال غريبة يؤدون وظفيتهم في المنبر
************************************

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

1- التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

لكل بوستات عملاء عصابة مافيا الانقاذ

لكل من يقبض ثمن الدفاع عن الكيزان في هذا المنبر

ولكل اذناب الكيزان

dr mustafa mahmoud

اكتوبر 2006

الحبيب محمد حسن العمدة

الان ساحة ميدان الخليفه امتلأت بالاحباب الكرام والمناضلين الشرفاء
آخر الاخبار العدد فاق الـ35 الف شخص
والافراح بادية على الاحباب بهذا الحضور الكبير

يا الحبيب صلح عنوانك دة لو بتصلح 10 الف دي كانت العصر ..

الصور ...الصور ...

• عاشت ذكرى التحرير الأول.
• دستور جديد لسودان عريض.
• شمال جنوب..تيمان برقو ما بنفرقو.
• مطالب دارفور مطالب عادلة.
• الإسلام نصير الحرية.
• الإسلام نصير العدالة.
• الإسلام دين الكفاية.
• لا استقرار مع نار الأسعار.
• الإفلات من العدالة تقنين للجريمة.
• ثورة تونس في طريق أكتوبر وطريق أبريل.
• التجربة التونسية ملهمة التطلعات الشعبية.

التحية لحزب الأمة

قيادته

وقواعده

في جميع أنحاء السودان


التحية لكل من تحرك خطوة واحدة من أجل الوطن


من واجب الجميع اليوم المشاركة في التحرك

أفراد

وتنظيمات


فهذا زمان الفعل

وليس التقدم بالمقترحات

أو النداءات لعصابة الإنقاذ


والعار لعصابة الإنقاذ

التي أفزعها تحرك جماهير حزب الأمة

من مختلف أنحاء السودان

وخاب سعيها لحكم الشعب السوداني الأبي

بتخويفه

أو تضليله

أو إفساده


والتحية للشعب السوداني أولا وآخرا



الباقر موسى

على الأحزاب إعلان وقفتها مع حزب الأمة فعلياً .. وعدم الوقوف متفرجين

elbadil | January 15, 2011 | التصنيف : عربى و دولي


الخرطوم – نفيسة الصباغ:
قال الصادق المهدي رئيس حزب الأمة السوداني في بيان وزعه مكتبه وحصلت البديل على نسخة منه، إن كثير من شعوبنا لاسيما العربية تسلط عليها طغاة باسم شعارات مختلفة سلبوا السيادة الوطنية معناها واستبدلوها بسيادة الطغمة، وسلبوا الديمقراطية جوهرها واستبدلوها بتعددية مدجنة وانتخابية زائفة، وفرضوا على الشعوب نظما بوليسية ماثلت الاحتلال الأجنبي، فأقاموا احتلالاً داخلياً فرض على الشعوب حوكمة ملة واحدة تقوم على الحزب الغاصب، والإعلام الكاذب، والأمن الضارب والاقتصاد المتكالب.
وأضاف البيان: كنا نظن أن الشعب التونسي أكثرنا امتثالا لتلك الملة القابضة فإذا به ينال إعجاب الأحرار في كل مكان بغضبة الحليم في الحق وينتزع ريادة مستحقة. إن استقتال بوعزيزي الذي أشعل في نفسه النار أشعل نارا في جسم الطغيان وأشع نوراً للحرية.
ورفض المهدي ما ذهب إليه كثير من علماء السياسة الذين “أشاروا للإسلام حاضنا للاستبداد”، واعتبر أن ثورة الشعب التونسي نقطة تحول تاريخي يرجى أن تكتب براءة العروبة، ويرجى أن تواصل مشوارها حتى تقيم بديلا يليق بكرامة الإنسان، والعدالة، والحرية محققة تطلعات الشعب التونسي ومانحة القدوة لكل شعوب المنطقة في إقامة حوكمة راشدة.
ووجه المهدي “التهنئة الحارة” للشعب التونسي العظيم، وقال “كلنا في التحول الديمقراطي المأمول توانسة، ولأهل تونس تعظيم سلام”.



http://webcache.googleusercontent.com/search?hl=en&rlz=...%D9%88%D9%85&ct=clnk

العمدة

التهنئة لك وللأمة ولشعب السودان بنجاح التحرك


رغم منعهم وصول القادمين من الاقاليم



أرجو تفصيل الملعومات 5Ws

المكان

الزمن والتاريخ

تقدير عدد الحضور

تفاصيلهم (رجال نساء أقاليم إلخ )

مخاطبة الصادق (منصة مكبرات صوت)

مشاركة القوى السياسية (التنظيمات، القيادات الحاضرة، مكان وجودهم، كلمات إلخ)

والصور

والفيديوهات

وحيذا ستريملانينق زي المصريين


مع تكرار التهنئة والإشادة بالمشاركة

فردا فردا

فكلنا مشاركون

لا متفرجون



الباقر موسى

التحية لنضال جماهير الشعب السوداني

صانع الثورات

التحية لك يا ود العمدة

تحية خاصة للحركة الشعبية قطاع الشمال

فقد كانت مشاركتهم مشهودة في مظاهرات 7 ديمسبر 2009

وسيظلون معنا أسياد حق

وسيخرج من يريد إبعادهم



الباقر

لا يستحق هذا النظام اكثر من مظاهرتين لبدخل اربابه جحورهم....

إنني متيقن تماما بأن كل من يثور ضد هذا النظام بطلٌ إن بقي حيا وشهيدٌ
إن مات واقفا...

لا خوف بعد اليوم، لا خوف!

تحياتي يا العمدة

انتو بالضبط عايزين شنو ؟

حددوا هدفكم من هذا التجمع

مش مهم العدد 30 / 40/ 100000 / الف

المهم حددوا هدفكم بصورة واضحة

لانو الامام ده لا يأمن له جانب

الإجراءات الأمنية كانت كثيفة جداً.. ميدان الخليفة محاط تماماً بالشرطة .. وبالقرب من مبنى البرلمان تمركزت عشرة او اكثر سيارات دفع رباعي تابعة لشرطة الاحتياطي المركزي (ابو طيرة) وعليها مدافع دوشكا..
ـــــــــــــــ

Quote: رغم منعهم وصول القادمين من الاقاليم

حسب خطاب الصادق المهدي المنشور في موقع الحزب (لم تقوم السلطات بمنع وصول وفود الاقاليم) واعتبر دا بادرة خير وطالب بالمزيد مثل اطلاق سراح المعتقلين السياسيين واجراءات اخرى.
ـــــــــــــ
خطاب المهدي جاء وفاقي جداً ... شخصياً اعتبره نزع فتيل ازمة ربما كانت ستودي لصوملة السودان

Quote: خطاب المهدي جاء وفاقي جداً ... شخصياً اعتبره نزع فتيل ازمة ربما كانت ستودي لصوملة السودان

المكان: ميدان الخليفة/أم درمان

الله اكبر ولله الحمد خالص التحايا يا احباب
الانصار اليوم اثبتو انهم هم كما كانو دومارأس الرمح لاى حراك وطنى
ومن اراد ان يتجاوز الوسط السياسى او القوى التقليدية (اتحادى-امة)
عليه ان يعلم ان حراكه سيكون صعبا للغاية
شكرا سيدى الامام الصادق شكرا يا انصار شكرا يا احباب
اليوم هو بداية الشرارة
وما زال امامنا الكثير لكن ان تنطلق الشرارة بهذه القوة لشى يستحق ان يحتفى به

Quote: خطاب المهدي جاء وفاقي جداً ... شخصياً اعتبره نزع فتيل ازمة ربما كانت ستودي لصوملة السودان

ياريت ينزل تسجيل صوتي ومصور ( فيديو ) للخطاب والمخاطبات

نتابع ، والمعلومات شحيحة

الحبيب / ود العمدة

سلامي

خطاب أجوف وفارغ من أي مضمون يعكس موقفا مشرفا لهذا الحزب
الذي يبدو انه يسرع نحو الهاوية ليكتب لنفسه نهاية غير مشرفة !!!.

وهل في هذا الخطاب ما يمكن أن يعد موقفا تاريخيا يحسب لهذا
الامام الذي ظل يبيع الشعب السوداني تنظيرا أعرجا وخطبارنانة
على مدى تاريخه السياسي !!.

وهل هذا الشعب - وهو في هذه المرحلة الحرجة من تاريخه - بحاجة
لخطب أو تنظير ؟؟..

اننا حقا بحاجة لمن يأخذ بيدنا الى بر الامان وينتشلنا من غرق حتمي
ويضع حدا لحقبة من أتعس حقب التاريخ السوداني قديمه وحديثه !!.

فأين هذا (الامام أبو الكلام !!!) من كل ذلك ؟؟.

لك تحياتي
خضر

بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة الإمام الصادق المهدي
في ذكرى تحرير الخرطوم واستقلال السودان الأول 1885م
( يوم الفرقان)
26 يناير 2011م


سمي القرآن فرقانا لأنه فرق بين الحق والباطل. وتيمنا نسمي يومنا هذا يوم الفرقان بين طريق السودان للتحرير والتعمير أو القهر والتدمير.
وقبل الإدلاء بحديثي أرجو أن تشاركوني الهتاف الوجداني:
· عاشت ذكرى التحرير الأول.
· دستور جديد لسودان عريض.
· شمال جنوب..تيمان برقو ما بنفرقو.
· مطالب دارفور مطالب عادلة.
· الإسلام نصير الحرية.
· الإسلام نصير العدالة.
· الإسلام دين الكفاية.
· لا استقرار مع نار الأسعار.
· الإفلات من العدالة تقنين للجريمة.
· ثورة تونس في طريق أكتوبر وطريق أبريل.
· التجربة التونسية ملهمة التطلعات الشعبية.
أخواني وأخواتي، أبنائي وبناتي أرحب بكم في هذه الساحة التي كانت قلب الدولة المهدية وأرجوكم أفتحوا لي أبصاركم وآذانكم، فإن كانت دباباتهم وطائراته هي سلاحهم فأنتم ذخيرة الوطن لخلاص الوطن فإرادة الشعوب من إرادة الله:
إن للحق قوة ذات حد من شباة الردى أدق وأمضى
أولا: عزيمة الشعب السوداني استنزلت لطف العناية، وحدت سودان المليون ميل وحررته، ومع إننا اليوم نواجه السودان الناقص بانفصال الجنوب وهجرة خمس السكان للخارج يلزمنا أن نكرر الاحتفال بذكرى التحرير ليلهم الماضي المستقبل. حدثان مهمان وملهمان من تحرير الخرطوم الأول: إن الدعوة انطلقت في كل أنحاء السودان وحرر الثوار مناطقهم في كثير من أنحاء السودان قبل تحرير الخرطوم في 26/1/1885م.
الثاني: كل خطابات الإمام المهدي لغردون المحاصر في الخرطوم منذ شهر نوفمبر 1885م خلاصتها: أنتم محاصرون حصارا واسعا لأن الطريق الشرقي والشمالي كلاهما انحاز للدعوة، وحصاراً مباشراً حول الخرطوم ونحن لا نريد سفك الدماء فاستجيبوا لحقائق الواقع ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة. ولكن غردون تمنى الصمود حتى تدركه النجدة البريطانية القادمة ولكن خبر وصولها عجل بالتحرير وكان ما كان بسبب حماقة غردون.
في كل التاريخ القيادة الحكيمة تقرأ الواقع وتتجنب التهلكة: هذا ما فعله النبي القدوة (ص) في صلح الحديبية وما فعله الفريق إبراهيم عبود في تاريخنا السوداني عندما حاصرته المطالب الشعبية، فالعاقل من اتعظ بغيره وأدرك أن العناد من أعوان الشيطان كما قال تعالى: (وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا)- سورة النساء الآية 120.
ثانيا: نظام الحكم في السودان أمامه خياران: الانفتاح لمطالب الشعب والاستجابة لدستور جديد لسودان عريض أو الانكفاء على مصالح حزبية ضيقة ومواجهة الشعب بأساليب القمع.
ثالثا: الجنوب بإرادة أهله سوف يقيم دولة مستقلة، بعضنا صنف الجنوب والجنوبيين خبثا وعبئا لذلك هم سعداء بالانفصال، وبعضنا اعتبر الجنوب منطقة فتحتها سيوف المسلمين، لذلك هم يحرمون الانفصال ويجرمونه.
هذه المفاهيم خاطئة ومن شأنها أن تجعل الدولة الجديدة عدوة للسودان، الجنوبيون أخوتنا وكانوا معنا في دولة واحدة باختيارهم، وما صدهم عنها سياسيات طاردة، وأمام دولتهم الجديدة خياران:
أن تتجه جنوبا وتتحالف مع:
- دول في شرق أفريقيا.
- أو أن تتجه شمالا وتقيم علاقة خاصة مع دولة السودان.
الواجب الوطني هو أن نمد لهم أيدينا لعلاقة كسبية في معاهدة توأمة تحقق مصالحنا ومصالحهم ولا تعادي الدول الأخرى من جيراننا في شمال وشرق وغرب أفريقيا، بل تصادقهم في ظل الوحدة الأفريقية المنشودة وربما أفلحت في إقامة كنفدرالية واسعة عربية أفريقية.
لقد قررت قوى الإجماع الوطني انتداب وفد للجنوب يبارك لهم اختيارهم والطريقة الحضارية التي جرى بها الاستفتاء ويحشد التأييد للعلاقة الخاصة المنشودة.
رابعا: يا كُل أهلنا في دارفور من فصائل مسلحة، وسياسية، ومدنية، وقبلية، ومهجرية، ونسوية، نحن منكم وقلوبنا معكم، وقد آن الأوان لاستجابة حاسمة لمطالبكم المشروعة، لذلك نقول لكم إن قضية دارفور قد صارت قومية يدعمها كل شعبنا، وصارت دولية يدعمها العالم. من هذا المنطلق:
· أوقفوا أية مراشقات عدائية بينكم.
· التفوا جميعا حول إعلان مبادئ يجسد مطالبكم المشروعة كما ورد في الأجندة الوطنية.
· اشترطوا إعلان المبادئ أساسا لأية مفاوضات وسوف تجدون في ذلك قوة فاعلة ودعما قوميا ودوليا.
خامسا: السياسيات الاقتصادية الخاطئة دمرت الإنتاج الزراعي، والصناعي، ودمرت القطاع الخاص، والطبقة الوسطى، واسرفت في الإنفاق الحكومي الذي تموّله الجبايات والرسوم والضرائب وجعلت الأغلبية الشعبية تشكو من العطالة وغلاء الأسعار، حرقة توشك أن تدفع لاحتجاجات حركية واسعة، ولا بد من سياسة اقتصادية إصلاحية جديدة، سياسية اقتصادية حددت الأجندة الوطنية معالمها.
سادسا: صار مطلب الحرية كلمة السر الشعبية في كل مكان، التذكرة التونسية تقوم على الحرية – الخبز- والتحرر من الهيمنة الخارجية- كفالة حقوق الإنسان والحريات العامة مطلب وطني.
سابعا: لا سلام بلا عدالة والإفلات من العدالة هو تقنين للجريمة لذلك ينبغي الحرص على تحقيق العدالة في توافق مع مطالب الاستقرار.
وإذا اتفق على هذا البرنامج فالسبيل لإنفاذه هو حكومة قومية انتقالية لا تعزل أحدا ولا تلاحق أحدا.
أمامنا نحن الشعب السوداني خياران: التذكرة القومية أو التذكرة التونسية، والحكمة الشعبية تقول: حل باليد خير من حل بالسنون خاصة في ظروف السودان الهشة الحاشدة بالفصائل المسلحة وبالوصايات الدولية ما يجعل السودان أكثر من غيره عرضة للتفكيك والتدويل على نحو ما حصل ليوغسلافيا السابقة.
إذا اختار الحزب الحاكم التذكرة القومية فسوف يجدنا أحرص منه عليها بل سوف يجد كافة القوى السياسية كذلك.
إن السماح لهذا الحشد دون عرقلة جزء من التمهيد للمناخ القومي المنشود، ويجب أن تتبعه إجراءات أخرى أهمها: إطلاق سراح المعتقلين السياسيين، والكف عن تصريحات طاردة، أو إجراءات انفرادية بخصوص الجنوبيين إذا قرروا الانفصال.
معاملة الجنوبيين في الشمال ومعاملة الشماليين في الجنوب يجب أن تكون جزءا هاما من البرنامج القومي المنشود.
ختاما:
إذا كان أمام الحزب الحاكم خياران إما الانفتاح القومي أو الانكفاء الحزبي، وكان أمام القوى الوطنية خياران إما التذكرة القومية أو التذكرة التونسية وفي الحالين الاستعداد للوفاء بالاستحقاقات، فلماذا حددت أنا لشخصي ثلاثة خيارات؟
أقول:
إذا استجاب النظام للأجندة الوطنية فهذا هو الأسلم للبلاد ويمكن أن يخط لكافة البلدان التي تواجه استقطابا بين الحكام والشعوب نهجا سلميا.
وإذا رفض فإن أمامي النزال بالتذكرة التونسية أو الاعتزال في 26 يناير. أليس في هذا تثبيط للهمم أشبه بالفرار يوم الزحف؟
إذا عرف السبب بطل العجب. لم أك مناورا أو هازلا عندما حددت هذا الموقف. بل إنه يخدم أهدافا هامة في تنمية البلاد السياسية هي:
الهدف الأول: مهما حرصنا على الديمقراطية والمؤسسية في حزبنا ظل قوم يقولون إن حزب الأمة هو الصادق. حرصت أن يدرك الناس أن لحزب الأمة وجودا غير الصادق قادرا على الحركة والفعل في حالة غيابه.
الهدف الثاني: استنهاض قواعدنا لمعرفة مدى استعدادهم لاستحقاقات المرحلة القادمة.
الهدف الثالث: يدرك الحكام أنني ما خيرت بين أمرين إلا اخترت أيسرهما فإذا فقدوا هذا الصوت كمفاوض من أجل الخلاص الوطني أو كمحرض على المواجهة فسوف يكون هذا في ميزان خسائرهم.
كنت ولا زلت أعتبر نفسي من أكثر الناس صلابة في الأهداف الإستراتيجية، ومن أكثرهم مرونة في الوسائل التكتيكية. ونحن أمام موقف يحتاج لأقصى درجة الصلابة في الموقف الإستراتيجي لنجدة الوطن وأكثر درجات المرونة في الموقف التكتيكي:
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل
أقدر رجاء أجهزتنا بالإجماع وكذلك رجاء زملائنا في قوى الإجماع ألا أذكر الاعتزال مرة أخرى. فلهم مني جزيل الشكر، فأنا مع كل ما حصبني به الخصوم من جمرات أجد في نداءاتهم بردا وسلاما.
وسوف أترك خياراتي مفتوحة حتى يتبين الخيط الأسود من الأبيض من موقف النظام من الأجندة الوطنية. فإن تجاوبوا خدموا أنفسهم وبلادهم. وإن اختاروا الانفراد والقهر فبي أو بدوني سوف يجدون أنفسهم في أحرج المواقف. ولا شك عندي أن الديمقراطية راجحة وعائدة وهذا عام الفرقان: لم يبق إلا قليل من الوقت يا وطني فهل من أمة تثب؟
المرحلة الحالية هي مرحلة الإجماع حول الأجندة الوطنية والحشود التي تؤكد السند الشعبي الحماسي لها. هذه التعبئة سوف تستمر لتشمل كافة الولايات وسودان المهجر حتى تتحقق مطالب الشعب عبر الجهاد المدني والتفاوض الجاد من وسائله. لنعمل بكل الوسائل لنجعل من عام فقد الجنوب عام كسب المستقبل.
وفي الختام لا يفوتني أن أكرر التهنئة للشعب التونسي على انتفاضته التي أيقظت الشعوب، والمهم طي صفحة الماضي البغيض وإقامة نظام انتقالي قومي يرسم خريطة الطريق لتونس الديمقراطية فيؤسسون سنة لبن علي وأخوانه في نادي الاستبداد.
كما أهنيء أهلنا في لبنان على اختيار الحبيب نجيب ميقاتي فهو شخصية سنية إسلامية وفاقية، عضو معنا في منتدى الوسطية العالمي واسع الخبرة يقود تيار العزم السياسي وجمعية العزم والسعادة الاجتماعية وأرجو من الأخ الكريم سعد الحريري التعاون معه.
من موقف المشاركة أو المعارضة الدستورية لبناء لبنان والتصدي للعدوان الإسرائيلي.
إن الدرس المستفاد في كل المنطقة هو أن إدارة الحوكمة بصورة فوقية برضاء الهيمنة الدولية وغياب الإرادة الشعبية مرحلة عفى عليها الزمان:
المرحلة القادمة سوف تخط طريقها الشعوب بعد طول غياب: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)- سورة ق الآية -37.
والسلام عليكم والرحمة.

Quote: لقد قررت قوى الإجماع الوطني انتداب وفد للجنوب يبارك لهم اختيارهم والطريقة الحضارية التي جرى بها الاستفتاء ويحشد التأييد للعلاقة الخاصة المنشودة. رابعا: يا كُل أهلنا في دارفور من فصائل مسلحة، وسياسية، ومدنية، وقبلية، ومهجرية، ونسوية، نحن منكم وقلوبنا معكم، وقد آن الأوان لاستجابة حاسمة لمطالبكم المشروعة، لذلك نقول لكم إن قضية دارفور قد صارت قومية يدعمها كل شعبنا، وصارت دولية يدعمها العالم. من هذا المنطلق: · أوقفوا أية مراشقات عدائية بينكم. · التفوا جميعا حول إعلان مبادئ يجسد مطالبكم المشروعة كما ورد في الأجندة الوطنية. · اشترطوا إعلان المبادئ أساسا لأية مفاوضات وسوف تجدون في ذلك قوة فاعلة ودعما قوميا ودوليا.

رسالتك وقد وصلت يا أيها / الحبيب
ولكن ماذا في أمر المهددين بالسدود في الإقليم النوبي؟ "كجبار ودال؟!. والمتعسرين من أهلنا المناصير؟!.وحاجات شرقنا الحبيب
أشواق القائد/ عثمان دقنة أمير الشرق المناضل.
أصطحب معك كل حاجاتنا في بلاد الأمة السودانية.
وحكاية إعتزال العمل السياسي ! لا موقع له في الإعراب.
كن مع قيادات النضال الوطني حتي آخر نفس!
يا أيها الحبيب..
حين تخاطب كل جموع الأمة السودانية لا تنسي جراحنا وأوجاعنا القائمة.
والمجد للمقاومة ..
كن قائماً وسامقاً كنخيل بلادي
والتحية لحبيبي/ الأمير عبد الرحمن نقد الله.. "شفاه الله- نام حين إستشري جرثومة الإنقاذ الباغية"وللأميرة / سارة نقد الله تحياتي.
عبد الناصر يوسف

Quote: ساحاول المتابعة والرصد اولا باول لو الشبكة ما عاكستنا

الدلائل تشير إنو الشبكة عاكستو.

Quote: الدلائل تشير إنو الشبكة عاكستو.

شبك شبكنا شبك شبكُّم يِقْدر شبكُّم يِشْبِك شبكنا زي ما شبكنا شبك شبكُّم

Quote: الدلائل تشير إنو الشبكة عاكستو

لا لا لا

فتح بوست تاني
لأنو الشبكة إنبهلت

" هذا عام الفرقان"

دا كلام ليهو رصيد


علينا أخذه كشعار المرحلة


أما مستحقاته


" المرحلة الحالية هي مرحلة الإجماع حول الأجندة الوطنية


والحشود التي تؤكد السند الشعبي الحماسي لها.


هذه التعبئة سوف تستمر لتشمل كافة الولايات

وسودان المهجر


حتى تتحقق مطالب الشعب"

فالشعب السوداني

في الداخل والخارج

هو لها


الباقر موسى

التحـيه للإمـام الصــادق المهــدى حكــيم الأمــه.
شــكرا الحـبيب ودالعمــده.
نريد التوثيق بالصــوت والصــوره.

وين الصور ياجماعة ؛

الشئ شنو جوال ابوكميرا ساي مافي ؟



10الف نفر ومافي واحد عندو كميرا ؟كان تستلفوا الكميرا حقت علاء نحل.

Quote: شبك شبكنا شبك شبكُّم يِقْدر شبكُّم يِشْبِك شبكنا زي ما شبكنا شبك شبكُّم

ما بقدر



هذا البوست يحتاج لمجهودات الاخ .......................

نرجو حضوره عاجلا

كيزان المنبر .. في حالة يُرثي لها ... وبوستاتهم تشهد علي ذلك !

تحياتي يا ود العمدة ،،،
لقد كان الإمام يتحدث بإسم قوي الإجماع الوطني و بإسم كل الشرفاء من أبناء
شعبنا و ليس بإسم حزب الأمة أو الأنصار فقط ،،، تابع إضاءآت حول اللقاء من وجهة
نظر أحد مصادرنا من الشرفاء الحاضرين للقاء

مواقيت الحرب من جديد أو ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الثورة !!!

ود العمدة
بالله ريح الناس البتعاين بالشبابيك .
وكل سنة والوطن والجميع بألف خير

..
.

Quote: آخر الاخبار العدد فاق الـ35 الف شخص والافراح بادية على الاحباب بهذا الحضور الكبير

غايتو العدد دا ما بقدر افتى ليك فيه ..
وخطاب مالوف _ كعادت_ ومرن يترك الباب مواربا للمشاركة فى الحكومة
ويا حليل زمن الانصار ..
--------

لو عندكم تعويضات انا عايز حق جالونين بنزين
و2 قارورة موية وبتاع ورنيش لجزمتى لانى قطعت مشوار
من محل ما دسيت عربيتى فى حوارى شارع الاربعين وحتى اصل للساحة ..

كنت فاكر القبة تحتها امام ..

الاخ الاخ محمد حسن نحن كمتابعين كنا نتوقع ان الاشاره لغة قواعد حزب الامه بمعنى كانوا منتظرين الضو الاخضر من السيد الصادق
لكن اظن الصادق فى وادى وقواعده فى وادى ونحن نرى السراب نحسبه ماءا

في ذكري استقلالنا، التحية للمهدي الامام، خليفتو عليه السلام، او انصارو الكرام.

المحرب يابا

Quote: الصادق فى وادى وقواعده فى وادى ونحن نرى السراب نحسبه ماءا

هو ماء .....
ولا أريد تعريف ماءه,,,,,





الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

لصادق يسعي لتقديم طوق نجاة، لنظام القتلة في اخر ثواني عمره، قبيل شن قنا؟

الجلابة باصو الكورة لي نظامم، ياهامش، خوفا منك!

خبر عاجل: أحزاب المعارضة تقرر التفاوض مع المؤتمر الوطني

مرحبا يا محمد حسن العمدة.