مذكرات شمالي (هرب) من جوبا

قدره في الحياة أن تنكشف أمام أعينه أسوأ المشاهد التي ما كان ينوى أن يراها في عمره..
عائد من الجنوب حضر إلى مباني «الوطن» وحكى كشاهد من مواليد جوبا، شمالي الهوى والهوية، مأساة الجنوب، ورسم صورة قاتمة عن المستقبل. وقال لا يوجد أمن بعاصمة الجنوب التي لا تحترم فيها أنت كشمالي وتعيش فيها حالة ذعر وهلع دائم، فهي يسود فيها النهب في وضح النهار، كما في حادثة مقتل موظفة بأحد البنوك من بنات الشمال، جهاراً نهاراً. فيقول العائد: الاحترام هناك للأجنبي من دول الجوار، من يوغندا وكينيا وإثيوبيا، بل حتى الصوماليين، ولكن ينتفي لدى الشمالي الذي يعرف كمستعمر، بل حتى الجنوبي العائد من الشمال غير مرغوب فيه.
لأنه ببساطة كان يعمل مع «الجلابة». وذهب العائد إلى أن هناك جريمة منظمة داخل جوبا بالليل.. ويقول عند الحركة الشعبية كل من يرفض الانفصال هو عاوز يجيب استعمار الجلابة. وأوضح أن الشماليين يتعرضون لاستفزازات. وتابع الحركة في الجنوب ما عندها قبول، فقط فارضة نفسها بقوة السلاح، مشيراً إلى أن دينكا بور اختفوا من المسرح وأُبعدوا باستثناء أفراد بعد وفاة ابن المنطقة د. جون قرنق. وأشار إلى أن معظم المتقلدين للمناصب الآن في الجنوب، هم من دينكا بحر الغزال. ورأى أن باقان أموم مفروض من الصهاينة على الحركة الشعبية، لأنه ليس لديه قبول داخل قبيلته التي تشكل أقلية، مقارنة بالدينكا والنوير الذين يعتقدون أن د.رياك مشار سيحكم الجنوب ويحمل العصاة وفقاً للكجور .
وأوضح أن معظم القرارات الآن تحت قبضة الدينكا القادمين من أمريكا وأوروبا ويوغندا وغيرها.
وأبان أن النوبة وقائدهم تلفون كوكو جُردوا من السلاح، وطُلب منهم الذهاب للشمال، وأعدادهم حوالي «3» آلاف في جيش الحركة، كانوا بمناطق الركن وكواده في سكة مريدي، ويتواجد بعضهم بجنوب وشمال تركاكا. وأشار إلى أن اعتقال تلفون كان بسبب مطالبته بحقوقه في العمل لـ 21 سنة. ودفع تعويض لـ 9 آلاف شهيد من أبناء النوبة. وقال العائد إن المعيشة صعبة في مدن الجنوب، حيث يبلغ سعر جوال البصل في بور وجونقلي مليون جنيه، والرغيفة بألف جنيه، وجوال السكر 450 جنيه، وزجاجة الببسي 3 جنيهات، مشيراً إلى أن الخمور تأتي من يوغندا، وأن المواد الغذائية تأثرت كثيراً إبان الاستفتاء. وأكد أن سكان جوبا عطالة ليس لهم عمل، بل يجلسون في شكل مجموعات هنا وهناك، وأن الحياة فيها تكتلات قبلية وتسير بصورة غير طبيعية، مبيناً أن بعض المواطنين لا يفهمون لغة الإعلام رغم وجود محطة تلفزيونية بالجنوب وعدد من محطات الـ «إف. إم».

Quote: يومية .. سياسية .. مستقلة العدد رقم: 2725 2011-01-15 االوطن صحيفة يومية سياسية مستقلة. تأسست سنة 1987م رئيس التحرير: سيد احمد خليفة مدير التحرير: خالد ساتي نائب رئيس التحرير عادل سيد احمد بريد إلكتروني: [email protected] شمالي عائد من جوبا يرسم صورة مظلمة لمستقبل الجنوب الخرطوم: الوطن قدره في الحياة أن تنكشف أمام أعينه أسوأ المشاهد التي ما كان ينوى أن يراها في عمره.. عائد من الجنوب حضر إلى مباني «الوطن» وحكى كشاهد من مواليد جوبا، شمالي الهوى والهوية، مأساة الجنوب، ورسم صورة قاتمة عن المستقبل. وقال لا يوجد أمن بعاصمة الجنوب التي لا تحترم فيها أنت كشمالي وتعيش فيها حالة ذعر وهلع دائم، فهي يسود فيها النهب في وضح النهار، كما في حادثة مقتل موظفة بأحد البنوك من بنات الشمال، جهاراً نهاراً. فيقول العائد: الاحترام هناك للأجنبي من دول الجوار، من يوغندا وكينيا وإثيوبيا، بل حتى الصوماليين، ولكن ينتفي لدى الشمالي الذي يعرف كمستعمر، بل حتى الجنوبي العائد من الشمال غير مرغوب فيه. لأنه ببساطة كان يعمل مع «الجلابة». وذهب العائد إلى أن هناك جريمة منظمة داخل جوبا بالليل.. ويقول عند الحركة الشعبية كل من يرفض الانفصال هو عاوز يجيب استعمار الجلابة. وأوضح أن الشماليين يتعرضون لاستفزازات. وتابع الحركة في الجنوب ما عندها قبول، فقط فارضة نفسها بقوة السلاح، مشيراً إلى أن دينكا بور اختفوا من المسرح وأُبعدوا باستثناء أفراد بعد وفاة ابن المنطقة د. جون قرنق. وأشار إلى أن معظم المتقلدين للمناصب الآن في الجنوب، هم من دينكا بحر الغزال. ورأى أن باقان أموم مفروض من الصهاينة على الحركة الشعبية، لأنه ليس لديه قبول داخل قبيلته التي تشكل أقلية، مقارنة بالدينكا والنوير الذين يعتقدون أن د.رياك مشار سيحكم الجنوب ويحمل العصاة وفقاً للكجور . وأوضح أن معظم القرارات الآن تحت قبضة الدينكا القادمين من أمريكا وأوروبا ويوغندا وغيرها. وأبان أن النوبة وقائدهم تلفون كوكو جُردوا من السلاح، وطُلب منهم الذهاب للشمال، وأعدادهم حوالي «3» آلاف في جيش الحركة، كانوا بمناطق الركن وكواده في سكة مريدي، ويتواجد بعضهم بجنوب وشمال تركاكا. وأشار إلى أن اعتقال تلفون كان بسبب مطالبته بحقوقه في العمل لـ 21 سنة. ودفع تعويض لـ 9 آلاف شهيد من أبناء النوبة. وقال العائد إن المعيشة صعبة في مدن الجنوب، حيث يبلغ سعر جوال البصل في بور وجونقلي مليون جنيه، والرغيفة بألف جنيه، وجوال السكر 450 جنيه، وزجاجة الببسي 3 جنيهات، مشيراً إلى أن الخمور تأتي من يوغندا، وأن المواد الغذائية تأثرت كثيراً إبان الاستفتاء. وأكد أن سكان جوبا عطالة ليس لهم عمل، بل يجلسون في شكل مجموعات هنا وهناك، وأن الحياة فيها تكتلات قبلية وتسير بصورة غير طبيعية، مبيناً أن بعض المواطنين لا يفهمون لغة الإعلام رغم وجود محطة تلفزيونية بالجنوب وعدد من محطات الـ «إف. إم».

Quote: وقال لا يوجد أمن بعاصمة الجنوب التي لا تحترم فيها أنت كشمالي وتعيش فيها حالة ذعر وهلع دائم، فهي يسود فيها النهب في وضح النهار،

تجد هنا في هذا البورد بوست لعمر عشاري يعكس صورة مناقضة لهذه.

Quote: بل حتى الصوماليين،

زولك ده عنصري و للا شنو، مالهم الصوماليين؟ ليه ما يحترموهم؟

Quote: وذهب العائد إلى أن هناك جريمة منظمة داخل جوبا بالليل

هل يستطيع السيد العائد الجزم بأنه لا توجد جريمة منظمة داخل الخرطوم بالليل؟

Quote: وتابع الحركة في الجنوب ما عندها قبول، فقط فارضة نفسها بقوة السلاح،

و النتيجة دي هل توصل لها السيد العائد عبر استطلاع للرأي أو استفتاء أم هي الانطباعات
و الأماني الشخصية؟

Quote: مشيراً إلى أن دينكا بور اختفوا من المسرح وأُبعدوا باستثناء أفراد بعد وفاة ابن المنطقة د. جون قرنق

و الله السيد العائد ده يحير عديل، يعني هسه هو قلبو على ناس دينكا بور و للا شنو بالضبط؟

Quote: ورأى أن باقان أموم مفروض من الصهاينة على الحركة الشعبية،

ده عائد و للا خبير استراتيجي؟

Quote: مشيراً إلى أن الخمور تأتي من يوغندا،

و هو دايرا تجي من وين؟

Quote: قدره في الحياة أن تنكشف أمام أعينه أسوأ المشاهد التي ما كان ينوى أن يراها في عمره.. عائد من الجنوب حضر إلى مباني «الوطن» وحكى كشاهد من مواليد جوبا، شمالي الهوى والهوية، مأساة الجنوب، ورسم صورة قاتمة عن المستقبل. وقال لا يوجد أمن بعاصمة الجنوب التي لا تحترم فيها أنت كشمالي وتعيش فيها حالة ذعر وهلع دائم، فهي يسود فيها النهب في وضح النهار، كما في حادثة مقتل موظفة بأحد البنوك من بنات الشمال، جهاراً نهاراً. فيقول العائد: الاحترام هناك للأجنبي من دول الجوار، من يوغندا وكينيا وإثيوبيا، بل حتى الصوماليين، ولكن ينتفي لدى الشمالي الذي يعرف كمستعمر، بل حتى الجنوبي العائد من الشمال غير مرغوب فيه. لأنه ببساطة كان يعمل مع «الجلابة». وذهب العائد إلى أن هناك جريمة منظمة داخل جوبا بالليل.. ويقول عند الحركة الشعبية كل من يرفض الانفصال هو عاوز يجيب استعمار الجلابة. وأوضح أن الشماليين يتعرضون لاستفزازات. وتابع الحركة في الجنوب ما عندها قبول، فقط فارضة نفسها بقوة السلاح، مشيراً إلى أن دينكا بور اختفوا من المسرح وأُبعدوا باستثناء أفراد بعد وفاة ابن المنطقة د. جون قرنق. وأشار إلى أن معظم المتقلدين للمناصب الآن في الجنوب، هم من دينكا بحر الغزال. ورأى أن باقان أموم مفروض من الصهاينة على الحركة الشعبية، لأنه ليس لديه قبول داخل قبيلته التي تشكل أقلية، مقارنة بالدينكا والنوير الذين يعتقدون أن د.رياك مشار سيحكم الجنوب ويحمل العصاة وفقاً للكجور . وأوضح أن معظم القرارات الآن تحت قبضة الدينكا القادمين من أمريكا وأوروبا ويوغندا وغيرها. وأبان أن النوبة وقائدهم تلفون كوكو جُردوا من السلاح، وطُلب منهم الذهاب للشمال، وأعدادهم حوالي «3» آلاف في جيش الحركة، كانوا بمناطق الركن وكواده في سكة مريدي، ويتواجد بعضهم بجنوب وشمال تركاكا. وأشار إلى أن اعتقال تلفون كان بسبب مطالبته بحقوقه في العمل لـ 21 سنة. ودفع تعويض لـ 9 آلاف شهيد من أبناء النوبة. وقال العائد إن المعيشة صعبة في مدن الجنوب، حيث يبلغ سعر جوال البصل في بور وجونقلي مليون جنيه، والرغيفة بألف جنيه، وجوال السكر 450 جنيه، وزجاجة الببسي 3 جنيهات، مشيراً إلى أن الخمور تأتي من يوغندا، وأن المواد الغذائية تأثرت كثيراً إبان الاستفتاء. وأكد أن سكان جوبا عطالة ليس لهم عمل، بل يجلسون في شكل مجموعات هنا وهناك، وأن الحياة فيها تكتلات قبلية وتسير بصورة غير طبيعية، مبيناً أن بعض المواطنين لا يفهمون لغة الإعلام رغم وجود محطة تلفزيونية بالجنوب وعدد من محطات الـ «إف. إم».

كمان جابت ليها لفح؟






(شمالي عائد من جوبا يرسم صورة مظلمة لمستقبل الجنوب) الغنوان الاصلى للموضوع المسروق

يا محمد فرح
بعد السلامات و الذي منو،ياخي كان مفروض تشير للمصدر الجبت منو المقال
و للا كيف؟؟

Quote: بعد السلامات و الذي منو،ياخي كان مفروض تشير للمصدر الجبت منو المقال و للا كيف؟؟

د سيف زولك ده غير العنوان حق المقال عديل
يعنى سرقة رسمى و للا كيف؟

شوف عنوان المقال فى الجريدة
وعنوان المقال عند الكاتب السيد محمد فرح

Quote: وقال العائد إن المعيشة صعبة في مدن الجنوب، حيث يبلغ سعر جوال البصل في بور وجونقلي مليون جنيه، والرغيفة بألف جنيه، وجوال السكر 450 جنيه، وزجاجة الببسي 3 جنيهات

محمد فرح إزيك؛
المدعو معاويه عبيد دا مباريك كدي ماني عارف قصتو معاك شنو؟
أها هسع اتبرعلك بالمصدر!
وحسب كلامك المؤكد بي مصدر ودالصايم سويتلي شوية
حساب طاريهو من زمني الفي الأولية الماها (أساس)..
والله لقيتلك [ السُكَّر ] رخيس رخسه!
قولي كيف؟
أها:
الرغيفايي الواحدي تجيبلك (2) شوال سكر وزياده!
والعجب إن كان عندك شوال بصل!!
عارف يجيبلك كم؟
(2220) شوال سكر وزياده!!


__
* طبعاً معاويه دا غايت علامو خلوه..
يعني جنس الحساب دا ما بيعرفو..
شوفلو (متن الأجروميه) أو ما شابه!!

وأنت مالك أنشاء الله دي مش بلدهم؟؟؟

والله لا أعرف ماذا ستكتبون بعد يوليو 2011 ،،،

انشاء الله أرضاع الكبير

يا محمد عبدالرحمن

Quote: محمد فرح إزيك؛ المدعو معاويه عبيد دا مباريك كدي ماني عارف قصتو معاك شنو؟ أها هسع اتبرعلك بالمصدر!

معاوية الصائم دا اكبر كضاب ومفتري وبتاع اشباح اسافير كمان

وعامل فيها بوليس في المنبر دا وبطارد الناس

كدي أسالو قول ليه منو سلمى الأمين ؟

Quote: ده عائد و للا خبير استراتيجي؟

Quote: يا محمد عبدالرحمن Quote: محمد فرح إزيك؛ المدعو معاويه عبيد دا مباريك كدي ماني عارف قصتو معاك شنو؟ أها هسع اتبرعلك بالمصدر! معاوية الصائم دا اكبر كضاب ومفتري وبتاع اشباح اسافير كمان وعامل فيها بوليس في المنبر دا وبطارد الناس كدي أسالو قول ليه منو سلمى الأمين ؟

الأخ عبدالعزيز؛
هذا لا يعنيني في كثير أو قليل..
إن كانت لك ومعاوية خصومات فأنا لست معني بها.

Quote: الأخ عبدالعزيز؛ هذا لا يعنيني في كثير أو قليل.. إن كانت لك ومعاوية خصومات فأنا لست معني بها.

الأخ محمد فرح

تحية وتقدير

حمدا لله على السلامة

ذكر المصدر مهم جدا لحفظ الحقوق ولتجنب المساءلة

Quote: كدي أسالو قول ليه منو سلمى الأمين ؟

معاوية عبيد سلامات ياخ

ما تنسانا من الافادة عن سلمى الأمين

البشير دفع الله
المصدر مكتوب في المقال نفسه
لذا لايوجد اي داعي لذكره
انا بحرر في الديلي تلغراف اصلو :):)
اما المساءله فلاتعنيني بشيء إن كانت من ناقص

ولاتنتظر إفاده عن سلمى الامين من معاوية
بالمناسبه الرجل سجل بنفس هذا الاسم في اوف لاين وطاردني بعد أن فصلت في المره الاخيره من هنا وقال العجب بهذه العضويه وده ا###### اسلوب إنو راجل يسجل بي اسم بت في المنابر للنيل من آخرين .

مؤونة عام من الود

الاخ فرح الما بفرح
اجيك من الاخر
والدي عليه رحمة الله من تجار الجنوب من الخمسينات
ومازالت املاكنا الى الان موجودة ( ودي حافتح ليها بوست يوما)
وما قام به تجار الشمال من من هرمنة للمجتمع والتداخل في الحياة الثقافية والاجتماعية والدينية جاءت الانقاذ باعلامها فقضت عليه في يومين
جهد سنوات من رجال يعرفون الله حق معرفة
لا يزايدون فيه
رجال
الو على انفسهم حمل لواء لايرغبون في منصب او قطعة ارض
رجال يدفعون من حر مالهم الحلااااااااااااااااااااااااااااااااااااال فاقاموا المساجد وعمروها
الجنوب ليس بمنطقة يهرب منها من خبرها
لقد جئتم يا فرح بفكركم الفاسد
فدمرتم النسيج الاجتماعي
وافقرتم كل الشعب السوداني الا سدنتكم
وهل تظن انك بناج من عذاب يوم يفر فيه المرء من امه وابيه وانت تدافع عن هذا الطاغوت
وهل تظن ان عمرتك وحجك بمغنيك عن حقوقنا التي تضيع بسبب قلمك
وهل تظن ان اسلمتك بمنجيتك من عذاب يوم الهول وانت تتلبس ثوب المحامي عن نظام غارق في الظلامات والظلم والدماء
حسبي الله ونعم الوكيل عليكم
واسال الله لك الهداية من غي انت سادر فيه
ولا اهديك مؤنة عام من الود
بل اهديك كل الود غير مقلل

Quote: ورأى أن باقان أموم مفروض من الصهاينة على الحركة الشعبية،

محمد فرح.

زولك الكذاب ده جاي من جوبا ولا من أسرائيل؟

Quote: نفسه لذا لايوجد اي داعي لذكره انا بحرر في الديلي تلغراف اصلو :):) اما المساءله فلاتعنيني بشيء إن كانت من ناقص ولاتنتظر إفاده عن سلمى الامين من معاوية بالمناسبه الرجل سجل بنفس هذا الاسم في اوف لاين وطاردني بعد أن فصلت في المره الاخيره من هنا وقال العجب بهذه العضويه وده ا###### اسلوب إنو راجل يسجل بي اسم بت في المنابر للنيل من آخرين .

مسيلمة الافرنجى سارق المقال موضوع البوست
ومغير العنوان

اتحدك يا مؤلف محرقة الدينكا و الشلك ان تاتى باقتباس من الاوف لاين بتاعك ده يا كضاب؟
بنفس الاسم ....كضاب كضاب......شبح مسيلمة الافرنجى..انت بتقدر تحوم بهناك؟

حرام بوست زس ده انكتو من الصفحة الرابعة
فووووووووووووووووق يا فرح يا سليمم الزوق

Quote: حرام بوست زس ده انكتو من الصفحة الرابعة فووووووووووووووووق يا فرح يا سليمم الزوق

شكرا د محمد حسن


up

وتانى

up