لماذأ..الاستاذ محمود محمد طه...غاندى افريقيا...لماذا يقتلون ....احلامنا..؟؟!!!

لماذأ..الاستاذ محمود محمد طه...غاندى افريقيا...لماذا يقتلون ....احلامنا..؟؟!!!












"من موقع ويكييد"

محمود محمد طه

محمود محمد طه مفكر سوداني (1909-1985). ألف العديد من الكتب وقدم الكثير من المحاضرات والندوات وقام بالكثير من الأنشطه الأخرى في سبيل التربيه والتوعيه ونشر الفكرة الجمهورية. عرف بين أتباعه ومحبيه وأصدقائه بلقب الأستاذ الذي يسبق اسمه دائما عند الحديث عنه.

1 مولده ونشأته
2 من كتبه الأساسية
3 الحزب الجمهورى
4 الأستاذ محمود أول سجين سياسى
5 فترة 1952 إلى 1967
6 قوانين سبتمبر وأعتقال الأ ستاذ 1983
7 إعدام الأستاذ محمود 1985
8 ماذا قال العالم عن الأستاذ محمود
9 مراجع وروابط
10 ملحقات اضافية

مولده ونشأته

1.-ولد الاستاذ محمود محمد طه في مدينة رفاعة بوسط السودان في العام 1909م تقريبا، لوالد تعود جذوره إلى شمال السودان، وأم من رفاعة، حيث يعود نسبه إلى قبيلة الركابية من فرع الركابية البليلاب نسبة إلى الشيخ المتصوف حسن ود بليل من كبار متصوفة السودان.

2.-توفيت والدته – فاطمة بنت محمود - وهو لماّ يزل في بواكير طفولته وذلك في العام 1915م تقريبا، فعاش الاستاذ محمود وأخوته الثلاثة تحت رعاية والدهم، وعملوا معه بالزراعة، في قرية الهجيليج بالقرب من رفاعة، غير أن والده لمّا يلبث أن التحق بوالدته في العام 1920م تقريبا، فانتقل الاستاذ محمود وأخوانه للعيش بمنزل عمتهم.

3.-بدأ الاستاذ محمود تعليمه بالدراسة بالخلوة، وهي ضرب من التعليم الأهلى، كما كان يفعل سائر السودانيين في ذلك الزمان، حيث يدرس الاطفال شيئا من القرآن، ويتعلمون بعضًا من قواعد اللغة العربية، غير أن عمته كانت حريصة على الحاقه وأخوانه بالمدارس النظامية، فتلقى الاستاذ محمود تعليمه الاوّلى والمتوسط برفاعة. ومنذ سنى طفولته الباكرة هذه أظهر الاستاذ محمود كثيرا من ملامح التميز والاختلاف عن أقران الطفولة والدراسة، من حيث التعلق المبكر بمكارم الاخلاق والقيم الرفيعة، الأمر الذي لفت اليه أنظار كثير ممن عاش حوله.

4.-بعد اتمامه لدراسته الوسطى برفاعة أنتقل الاستاذ محمود في عام 1932 إلى عاصمة السودان، الواقع حينها تحت سيطرة الاستعمار البريطانى، وذلك لكى يتسنّى له الالتحاق بكلية غُردون التذكارية، وقد كانت تقبل الصفوة من الطلاب السودانيين الذين أتّموا تعليمهم المتوسط، حيث درس هندسة المساحة. كان تأثيره في الكلية على محيطه من زملائه الطلبة قويا، وقد عبر أحد كبار الأدباء السودانيين عن ذلك التأثير بقوله: (كان الاستاذ محمود كثير التأمل لدرجة تجعلك تثق في كل كلمة يقولها!)

5.-تخرج الاستاذ محمود في العام 1936م وعمل بعد تخرجه مهندسًا بمصلحة السكك الحديدية، والتي كانت رئاستها بمدينة عطبرة الواقعة عند ملتقى نهر النيل بنهر عطبرة، وعندما عمل الاستاذ محمود بمدينة عطبرة أظهر انحيازًا إلى الطبقة الكادحة من العمال وصغار الموظفين، رغم كونه من كبار الموظفين، كما أثرى الحركة الثقافية والسياسية بالمدينة من خلال نشاط نادى الخريجين، فضاقت السلطات الاستعمارية بنشاطه ذرعًا، وأوعزت إلى مصلحة السكة حديد بنقله، فتم نقله إلى مدينة كسلا في شرق السودان في العام 1937م، غير أنّ الاستاذ محمود تقدم باستقالته من العمل في عام 1941، وأختار أن يعمل في قطاع العمل الحر كمهندس ومقاول، بعيدا عن العمل تحت امرة السلطة الاستعمارية.كان الاستاذ محمود في تلك الفترة المحتشدة من تأريخ السودان، وفى شحوب غروب شمس الاستعمار عن أفريقيا، علما بارزا في النضال السياسى والثقافى ضد الاستعمار، من خلال كتاباته في الصحف، ومن خلال جهره بالرأى في منابر الرأى، غير أنّه كان مناضلا من طراز مختلف عن مألوف السياسيين ،حيث كان يمتاز بشجاعة لافتة، لا تقيدها تحسبات السياسة وتقلباتها، وقد أدرك الإنجليز منذ وقت مبكر ما يمثله هذا النموذج الجديد من خطورة على سلطتهم الاستعمارية، فظلت عيونهم مفتوحة على مراقبة نشاطه.

6.-تزوج من آمنة لطفى عبد الله، وهي من اسرة لطفى عبد الله العريقة النسب والدين، والتي تنتمى لفرع الركابية الصادقاب، وقد كان زواجهما في أوائل الأربعينات من القرن الماضى. كان أول أبناؤه (محمد) وقد نشأ في كنف أبويه متفردا بين أترابه، غير أنه ما لم يكد يخطو نحو سنى الصبا حتى غرق في النيل عند رفاعة في حوالي عام 1954، وهو لما يتعد العاشرة من عمره، وقد صبرت أمه آمنة على فقده صبرا عظيماً. كان الاستاذ محمود وقتها خارج رفاعة، فعاد إليها عندما بلغه الخبر، وتلقى العزاء في أبنه راضيا، قائلاً لمن حوله: لقد ذهب أبنى لكنف أبٍ أرحم منى! له من الأبناء بعد أبنه (محمد) بنتان هما أسماء، وسمية.
من كتبه الأساسية

1.-الرسالة الثانية من الإسلام
2.-رسالة الصلاة
3.-طريق محمد
4.-مشكلة الشرق الأوسط
5.-التحدى الذي يواجه العرب
6.-تطوبر شريعة الأحوال الشخصية
7.- لا اله الا الله
8.-من دقائق حقائق الدين
9.-زعيم جبهة الميثاق الإسلامي في الميزان

الحزب الجمهورى

1.-في يوم الجمعة 26 أكتوبر 1945م أنشأ الاستاذ محمود وثلة من رفاقه هم: عبد القادر المرضى، محمد المهدى المجذوب، يوسف مصطفى التّنى، منصور عبد الحميد، محمد فضل الصدّيق، محمود المغربي، وإسماعيل محمد بخيت حبّة، حزبًا سياسيًا أسموه (الحزب الجمهورى)، حيث اقترح التسمية يوسف مصطفى التّنى، إشارة لمطالبتهم بقيام جمهورية سودانية مستقلة عن دولتى الحكم الثنائى.

2.-أنتخب الأستاذ محمود رئيساً للحزب الجمهوري في أكتوبر عام 1945 وهو نفس الشهر الذي نشأ فيه الحزب. كان الحزب الجمهوري حزباً سياسياً قد كتب الأستاذ محمود بيانه الأول وكان الأستاذ وزملاؤه أول من دعا للنظام الجمهوري في السودان بينما كان حزب الأمة يدعو إلى مملكة تحت التاج البريطانى والحزب الإتحادي يدعو إلى مملكة متحدة مع مصر.

الأستاذ محمود أول سجين سياسى:

تم سجن الأستاذ محمود بواسطة الاستعمار الإنجليزى المصري في شهر يونيو من عام 1946 فكان بذلك أول سجين سياسى في الحركة الوطنية ضد الاستعمار الإنجليزى المصري. تم استدعاء الأستاذ محمود ليمثل أمام السلطات بعد تصعيد المعارضة للاستعمار (أو ما يعرف بملء فراغ الحماس) وقد تم ذلك في صورة منشورات بالرونيو توزع بالليل وبالنهار علي المواطنين وتحمل إمضاءات الجمهوريين وفى صورة ندوات وخطب حماسية في الأماكن العامة. تم سجن الأستاذ لأنه رفض أن يمضى تعهداً بحسن السلوك والإقلاع عن التحدث في السياسة لمدة عام أو يسجن، فلما رفض الأستاذ الإمضاء قرروا أن يقضي عاما في السجن على أن يتم الإفراج عنه متى ما أمضى على التعهد. لم يقض الأستاذ العام المقرر له ولم يمض التعهد ومع ذلك ونسبة لمقاومته لقوانين السجن من داخل السجن ولمقاومة الأخوان الجمهوريين من خارج السجن فقد خرج بعد خمسين يوماً بصدور عفو شامل عنه من الحاكم العام البريطاني.

فترة 1952 إلى 1967 1952: أصدرالأستاذ محمود أول كتاب بعنوان "قل هذه سبيلي" وتوالت المنشورات والمقالات والمحاضرات والندوات عن موضوع بعث الإسلام من جديد.

1952- 1954: عمل الأستاذ محمود بالمرتب الشهري كمهندس مدني لشركة النور والقوة الكهربائية "الإدارة المركزية للكهرباء.. وفى عام 1954 بدأ الاستاذ محمود في العمل الموسمي كمهندس في المشاريع الخاصة بمنطقة كوستي - مشاريع الطلمبات – كان يعمل كمقاول يقوم بالجانب الفني في المساحة وتصميم القنوات والتنفيذ علي الطبيعة.

1955: صدر كتاب "أسس دستور السودان" وذلك قبيل استقلال السودان حيث نادى الأستاذ فيه بقيام جمهورية رئاسية، فدرالية، ديمقراطية، واشتراكية.

1958: في نوفمبر من نفس العام تم انقلاب الفريق عبود وقد تم حل جميع الاحزاب السياسية.. كتب الاستاذ محمود خطابا لحكومة عبود أرفق معه كتاب أسس دستور السودان وطالب فيه بتطبيق مقترح الجمهوريين بإقامة حكومة ديمقراطية، اشتراكية وفدرالية وقد تم تجاهل ذلك الطلب. واصل الاستاذ نشر أفكاره في المنتديات العامة مما أزعج القوى الدينية والدعاة السلفيين.

1960: صدر كتاب الإسلام ويعتبر هذا الكتاب هو الكتاب الأم للدعوة الإسلامية الجديدة..و قد صدر بعد منع عمل الاستاذ في المنتديات العامة ودور العلم بواسطة السلطات كما منعت كتاباته من النشر في الصحف العامة فاتجه إلى الندوات الخاصة فيما ازداد نشاط الدعاة السلفيين في تشويه أفكاره.فأخرج الكتاب لتصحيح التشويه.

1966: ترك الأستاذ محمود عمل الهندسة نهائياً وتفرغ تماماً للتأليف ونشر الفكرة الجمهورية.

1966-1967 صدرت ثلاث من الكتب الأساسية وهي "طريق محمد" و"رسالة الصلاة" و"الرسالة الثانية من الإسلام"..

قوانين سبتمبر وأعتقال الأ ستاذ 1983 أخرج الجمهوريون كتاباعن الهوس الدينى عاى أثره أعتقل الأستاذ محمود ومعه ما يقرب الخمسين من الأخوان والأخوات الجمهوريين لمدة ثمانية عشر شهرا. في نفس هذا العام صدرت قوانين سبتمبر 1983 والمسماة "بقوانين الشريعة الأسلامية" فعارضها الأستاذ محمود والجمهوريون من داخل وخارج المعتقلات.

إعدام الأستاذ محمود 1985 في 25 ديسمبر 1984 أصدر الجمهوريون منشورهم الشهير "هذا أو الطوفان" في مقاومة قوانين سبتمبر دفاعا عن الإسلام والشعب السودانى. أعتقل الجمهوريون وهم يوزعون المنشور واعتقل الأستاذ ومعه أربعة من تلاميذه وقدموا للمحاكمة يوم 7 يناير 1985 وكان الأستاذ قد أعلن عدم تعاونه مع تلك المحكمة الصورية في كلمة مشهورة فصدر الحكم بالأعدام ضده وضد الجمهوريين الأربعة بتهمة أثارة الكراهية ضد الدولة..حولت محكمة أخرى التهمة إلى تهمة ردة..و أيد نميرى الحكم ونفذ في صباح الجمعة 18 يناير 1985.



صديق القاعد بعيد

فى ذكرى العطرة...مفكر الآمة...الاستاذ محمود محمد طه

ماذأ قالوأ عنه و عن فكره...







صديق القاعد بعيد

من صنع الفتن؟؟؟....و من خلق المؤامرة؟؟؟...من فتت و قسم البلاد...وشتت العباد...غيرهم...اعداء الاسلام..

فى الذكرى العطرة...مفكر الآمة...الاستاذ محمود محمد طه









صديق القاعد بعيد

المفكرون العظماء...لا يقتلهم....إلا الجهلاء...اما افكارهم لن تمحى ابداً..من زاكرة الشعوب الحرة

الم يقول الحقيقة التى تحدث الآن؟؟؟؟



صديق القاعد بعيد

بلد يُقتل فيه أمثال الاستاذ محمود.....و على ايدى "الجهلاء"

بعيداً عنها أن تنهض....من غفوتها...



صديق القاعد بعيد

هذأ أو الطوفان...و الطوفان...قادم....لا محال....



صديق القاعد بعيد

ثبات الرجال عند النزال...بالكلمة...والفكر...و الحقيقة....

لازالت هذه الكلمات الخالدة و نبؤات....المفكرين...المدركين لحقائق الدين و الحياة.. تتحقق كل يوم...

كيف لكم أن تقتالوأ...احلام شعب كامل....لمجرد خلاف فى الفكر....؟؟؟؟

لاادرى.....لكننى..ادرى بأنهم لا يدرون...



صديق القاعد بعيد

نعم قالها الاستاذ محمود...بكل شجاعة و ثبات....



صديق القاعد بعيد

الدكتور على المك فى الذكرى الاولى لرحيل استاذ الفكر الاستاذ محمود...و بقاء فكره....حياً...فى كل العقول النيرة.. و القلوب الطاهرة...فى قلوب الشعب السودانى...و العربى...و الاسلامى...






صديق القاعد بعيد

عندى خبرً يروى

راس الفتنة....

الأخ الأستاذ صديق
السلام عليكم ورحمة الله
محمود محمد طه ، ذلك الرجل السوداني البسيط الشجاع ، المتواضع ، الكريم ، الشهم
مات مهيبا ثابتا على مبادئه لم يتزعزع
كلنا يكتب عن محمود ما سبق
ولكن هل تكفي تلك الصفات لتبرير جناية محمود في حق الإسلام وإعائه النبوة والرسالة والمجئ برسالة ثانية تنسخ الرسالة التى اتى بها نبينا محمد للصقلين وإلى قيام الساعة .
كلا محمود عمل جهده وعلى اكثر من ثلث قرن على إفراغ الإسلام من محتواه وتغيير شريعة خير البشر ووضع دينه الجديد مكانه .
كل ما نذكر عنه من صفات لا تهمنا كثيرا ، فهي له وذهبت معه ، فهو لم يدعنا لصفاته وإنما دعانا لإعتناق دينه المبتدع
نلخص الفكر الجمهوري في الآتي وندعو أتباع محمود للحوار هناك حيث قطعنا شوطا بعيدا ونشرنا الكثير من الوثائق التى تعضد ما قلناه:

ملخص أفكار محمود وأتباعه:
ان الأنسان الكامل يصل لمرتبة الإله من الكمال !!!
وان الإنسان الكامل هو زوج الله !!!
وأن الإنسان يكون الله !!!
وأن تلاميذ محمود يقولون بأنه المسيح المنتظر !!!
وأنه وأتباعه أفضل من الصحابة بمن فيهم ابو بكر !!!
وان محمود ترك الصلاة المعهودة مدعيا صلاة الأصالة !!!
وأن محمود لم يحج أيضا بدعوى الأصالة !!!
وأن الشريعة لا تصلح للقرن العشرين لذا جاء هو لتغييرها !!!
ويدعى انه يحمل إذنا من الله بتغيير الشريعة وهذا ما لم يستطع هو وتلاميذه إثباته !!!
وأن الإنسان يصل لمرحلة التشريعات الفردية ليأخذ عباداته من الله مباشرة ، فتكون له صلاته وشهادته وحجه وصومه !!!
وأن الشهادة تبتر لتصير في النهاية لا اله الا الله المجردة ويحذف منها محمد رسول الله لإنتهاء دور محمد وتقليده عند الأصيل الذي يقلد الله ويترك تقليد محمد !!!
وأن محمود كان يعتقد بأنه يأخذ تشريعاته من الله مباشرة وانه ترك تقليد النبي وإنتقل لتقليد الله !!!
وأن اتباعه كانوا يعتقدون بعدم موته وأن أمرا ما سيحدث دون تنفيذ الحكم عليه !!!
كل ذلك والكثير عن الفكر الجمهوري في البوست التالي :

http://الفكر الجمهوري ....... جرد الحساب

لتعديل الرابط
الفكر الجمهوري ....... جرد الحساب

ونرحب بمشاركات الإخوة غير اعضاء المنبر على البريد:

[email protected]

الأستاذ / صديق (القاعد بعيد)

التحية ليك وانت تاخذنا في هذه السياحة الجميلة، والتي بالقطع لا تعجب الذين يبشرون بالكراهية والسلام بين الأنام..

مودتي

صديق القاعد بعيد..... لكنك أقرب إلينا من حبل الوريد
عاطر تحياتي.........

Quote: صديق القاعد بعيد..... لكنك أقرب إلينا من حبل الوريد عاطر تحياتي...

الاخ الاستاذ عبد الحي علي موسى

كثيرون يعتقدون باننى...من جانب اخوانى المهذبون...اخوانى الجمهوريين...لكننى احبهم فى الله و لله...و اعجب بفكرهم النير...و كثيراً..اتمنى ان اجلس معهم و اتلقى من علمهم الغزيز فى كل نواحى الحياة و فهمهم لمعانى ابتعدتنا عنها كثيراً بما صار و سوف يصير فى بلادنا و فى كل العالم الاسلامى....و فوق كل ذلك....حلمهم....بأن نعكس الاسلام المتسامح...الجميل...و ليست الاسلام المتطرف و المغالى فى التزمت...و إنكار الآخر...

استاذنا الاستاذ محمود لم يكن غماماً عابراً...بل كان..ظل...من التسامح و الفكر النير...و الحب للانسانية السمحة...و ظل يدعو و بكل العلم و الادب...و القناعة التى بدأت تنزرع فى كثير من الناس بأن الاسلام....جميل...و سهل...و عظيم....

الم يقل رسولنا الكريم "إنما بعثت لتمم مكارم الآخلاق"

أين الاخلاق منهم؟؟؟؟؟!!!!

صديق القاعد بعيد

Quote: التحية ليك وانت تاخذنا في هذه السياحة الجميلة، والتي بالقطع لا تعجب الذين يبشرون بالكراهية والسلام بين الأنام

الاخ الاستاذ جمال المنصوري

الاستاذ محمود لم يمت ماطال الزمن و فكره و اجتهاده و حبه للاسلام لم يتزعز عندما وقف امامهم "إن قوانينكم لا تمد للاسلام بصلة..و لن تزرع الا الفرقة و الشتات و الفتنة و هاهم يحصدونها...B]تقسيم و فرقة و تشتيت ليست لمخالفيهم بل لكل الوطن الجميل
...هاهم يسعدون بالدنياو قتل الاطفال...و تقسيم الوطن....و تشتيت العباد فى كل بقاع الارض....اين هو التسامح؟؟؟....

فهم ظل الشيطان فى الارض بفهم لدينهم!!!!

صديق القاعد بعيد

الاخ محمد الزبير محمود

لك كل التحايا و الود والشكر على المداخلة فى موضوع أكثر الناس لا يعلمون عنه إلا ماذكرت و التى فيه كثير مما اتئ بها خصومه من اهل الدنيا و الذين يحكمموننا الآن.

فهم الاسلام الصحيح هو الذى يجذب و لاينفر...بينما هم ينُفرون الناس من الاسلام و ربما النقاش الفكرى هو كان الحل الوحيد لفهم متقدم للدين بكل جوانبه، فهاهم "الذين اعدموه و لم يعدموا افكاره النيرة" بأن الانسان هو خليفة الله فى الارض و ما زكرته ادناه لم يناقش نقاش العارف بل نوقش فى اطار "الحائط الذى لا يمكن تسلقه" فظل الاسلام و الدين و السنه تبعتد من اى واقع نعيشه الآن، لا لشئ إلا...انه لا يمكن تسلقه...فظل محصوراً بين الوعيد و العقاب و ترك التسامح و الفكرة...و تقدم الدنيا الى افاق العفو...فاصبح الدين....هو الشليلة..و الآنا...و السرقة..و القتل...و جهاد الغير وبغير جهاد النفس و الذات..التى اصبحت أحب الى النفس من الله تعالى و الى الدنيا....اكثر منها الى الآخرة...فضاع الدين بينهم...و ظل محبوس فى العذاب الذى يسومونه عباده فى كل مناحى حياتهم.

الاستاذ المفكر المجدد الاستاذ محمود برئ مما ذكرته ادناه و بالكيفية التى حاول الاخوان المسلمين تصوريه للعامة و لكل عند المفكرين هو بداية للنهوض بعهد الفهم الواسع للدين العظيم...

الم يقل رسولنا الكريم "باننى و كافل اليتيم كاهتين فى الجنة...و أشار بسبابتيه...فهل كان هو الله تعالى؟؟

Quote: لكن هو الفهم المفقود لمعانى الاصول و معانى العلم و العلماء و ليس الجهلاء....الذين لا يفهون الدين إلا بانه الحدود و عورات النساء!!!! ملخص أفكار محمود وأتباعه: ان الأنسان الكامل يصل لمرتبة الإله من الكمال !!! وان الإنسان الكامل هو زوج الله !!! وأن الإنسان يكون الله !!! وأن تلاميذ محمود يقولون بأنه المسيح المنتظر !!! وأنه وأتباعه أفضل من الصحابة بمن فيهم ابو بكر !!! وان محمود ترك الصلاة المعهودة مدعيا صلاة الأصالة !!! وأن محمود لم يحج أيضا بدعوى الأصالة !!! وأن الشريعة لا تصلح للقرن العشرين لذا جاء هو لتغييرها !!! ويدعى انه يحمل إذنا من الله بتغيير الشريعة وهذا ما لم يستطع هو وتلاميذه إثباته !!! وأن الإنسان يصل لمرحلة التشريعات الفردية ليأخذ عباداته من الله مباشرة ، فتكون له صلاته وشهادته وحجه وصومه !!! وأن الشهادة تبتر لتصير في النهاية لا اله الا الله المجردة ويحذف منها محمد رسول الله لإنتهاء دور محمد وتقليده عند الأصيل الذي يقلد الله ويترك تقليد محمد !!! وأن محمود كان يعتقد بأنه يأخذ تشريعاته من الله مباشرة وانه ترك تقليد النبي وإنتقل لتقليد الله !!! وأن اتباعه كانوا يعتقدون بعدم موته وأن أمرا ما سيحدث دون تنفيذ الحكم عليه !!!

صديق القاعد بعيد

الرجال العظماء....يبقون فى القلوب....احلام...العقول...النيرة...و احلام شعوب عظيمة




صديق القاعد بعيد

الشعوب العظيمة...لا تنسى....عظماءها...

غاندى...نهرو...جمال عبد الناصر...جورج واشنطن...مارتن لوثر كينغ...مانديلا...كاسترو...جيفارا...اسماعيل الازهرى...محمد احمد المحجوب..مبارك زروق...دويل..شكسبير...شرشل....عرابى....على عبد اللطيف...جون قرنق...عبد اللطيف الماظ...محمود محمد طه...عبد الله الطيب..و كثيرون...سوف اتئ بهم....لابد...

صديق القاعد بعيد

الذكرى...و الحب...لكل مفكرى بلادى العظماء

العظماء...لا يذهبون....بل يبقون فى القلوب و العقول...ينيرون الطريق الى عالم افضل....

صديق القاعد بعيد

عالم الغد الذي بشر به الأستاذ محمود محمد طه لا يزال أمامنا ..
شكرا يا صديق

إحياء الذكرى السادسة والعشرين لاغيتال شهيد الفكر الأستاذ محمود محمد طه

Quote: عالم الغد الذي بشر به الأستاذ محمود محمد طه لا يزال أمامنا .. شكرا يا صديق

أخوى عبد الله....

الاستاذ محمود و فكره..النير لابد أن يمتلكه شعب عظيم...يحمل هموم وطن تتقاذفه أمواج الجهل..و التردى فى كل شئ...فمن غيره..زرع فينا أن نفكر...و نقاتل من أجل المبادئ...نموت من اجلها....

فكره و حبه و حبنا له...اباً و صديقاً و دالً على فعل الخير و التسامح و الآلفة...بغير سلاح...إلا الفكرة...و الرؤى...ومنظور عظماء قل الزمان أن يجود بمثلهم....

و ها نحنا نحئ ذكراه...و فكره و اخلاقه...و ادبه الجم...و حبه لهذأ الوطن الجميل..الذى لم ينجب مثله..

لم يفارقنا...ابداً و لن....يفارقنا....إنشاء الله...

صديق الفكرة...مهما عشنا....فالحق...اعظم... و الباطل لابد أن يزول....

صديق القاعد بعيد

سوف اواصل...إنشاء الله...

صديق

بسم الله الرّحمن الرحيم

(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب)

[الزمر9]

إنّ معرفة المسلم الأحكام الشرعية التي تلزمه في حياته فرض عين عليه؛ لأنه مأمور بأن يقوم بأعماله حسب أحكام الشرع. أما معرفة ما زاد على ما يلزم في حياته من الأحكام الشرعية، ففرض كفاية وليست فرض عين.

وإنه وإن كان المراد من قول النبي صلى الله عليه وسلم «طلب العلم فريضة على كل مسلم» (أخرجه ابن ماجه عن أنس بن مالك) كل علم يلزم المسلم في حياته، فانه يدخل فيه الفقه من ناحية الأحكام التي تلزم المسلم في حياته،‎ والعقائد والعبادات والمعاملات وغير ذلك. ومن هنا كانت دراسة العلوم الشرعية من الأمور اللازمة للمسلمين بل من الأحكام التي فرضها الله عليهم سواء أكانت فرض عين أو فرض كفاية.

وقد جاءت الآيات القرآنية حاثة على التعلّم. قال الله تعالى: (شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ قَائِمَاً بِٱلْقِسْطِ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ) [آل عمران: 18].

قال ابن كثير في تفسيره: "قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته فقال: (شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ) وهذه خصوصية عظيمة للعلماء في هذا المقام".

وقال الله تعالى: (يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍ) [المجادلة:11].

قال الطبري: "يرفع الله الذين أوتوا العلم من أهل الإيمان على المؤمنين الذين لم يؤتوا العلم بفضل علمهم درجات إذا عملوا بما أمروا به".

كما جاءت الأحاديث النبوية أيضا حاثة على التفقه، وتحصيل العلم الشرعي. فقد روى البخارى عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقهه». وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقه في الدين».

وأخرج مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهّل الله له به طريقًا إلى الجنة».

وأخرج أبو داود والترمذي عن أبي الدَّرداء قال: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ يَقُولُ: مَن سَلَكَ طَرِيْقَاَ يَبْتَغِي فِيْهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيْقَاً إلى الجَنَّة، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضَاً بِما يَصْنَعُ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغفِرُ لهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حَتَّى الحِيْتَانُ في المَاء، وفَضْلُ العَالِمِ عَلى العَابِدِ كَفَضلِ القَمَرِ على سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَماءِ وَرَثَةُ الأنبِيْاءِ، وإنَّ الأنبِيْاءَ لمْ يُوَرَثُوا دِيْناراً ولا دِرْهَمَاً، وَإنَّما وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أخَذَ بِحَظٍ وَافِرٍ».

وأعلم أخي المسلم وأختي المسلمة، " أن لكلّ مطلوب باعثاً، والباعث على المطلوب شيئان: رغبة أو رهبة، فليكن طالب العلم راغباً وراهباً، أما الرغبة ففي ثواب الله تعالى لطالبي مرضاته وحافظي مفترضاته، وأما الرهبة فمن عقاب الله تعالى لتاركي أوامره ومهملي زواجره، فإذا اجتمعت الرغبة والرهبة أدّتا إلى كنه العلم". [من كلام للإمام الماوردي في كتابه أدب الدنيا والدين].