هدية للعنصريين في لبنان

Post: #1
Title: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 01:14 PM
Parent: #0

" value="true">[/IMG]

Post: #2
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: نصار
Date: 06-18-2010, 01:27 PM
Parent: #1

العزيز خليل
بستغرب جدا اللبنانيين ديل بتعنصروا على شنو؟
لكنه الزمن الكعب الجبر الناس تمشي ليهم
استغرابي التعبير عنه بالتفصيل ممكن يسئ
للبنانيين كويسين عشان كدا ما ح افصل

Post: #3
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 02:11 PM
Parent: #2

Quote: لكنه الزمن الكعب الجبر الناس تمشي ليهم

ايوة يا نصار

قاتل الله من كان السبب

Post: #4
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Tragie Mustafa
Date: 06-18-2010, 02:20 PM
Parent: #3

وقال....ايه بقولوا....(لاخوتنا السودانين نحن بلد محترم مش فاتحنوا مرقص لامثالك)!!

وهم ملابس فنانتهم الدخليه بينسألوا عنها في الفضائيات!!عالم وهم!!

Post: #5
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 02:26 PM
Parent: #4

Quote: وهم ملابس فنانتهم الدخليه بينسألوا عنها في الفضائيات!!عالم وهم!!

ترجرج مشتاقين

ناس هيفاء وعجرم وامل حجازي

ومريام فارس

بنات اليابا الجنيات

Post: #6
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-18-2010, 02:32 PM
Parent: #4

يا خليل ياخوي دي حياتُم وهُم حُرين فيها ... يِلبسو يِقلعو ... يِمشو أُم فكو ... دي ما حاجة بِتسيئم ... اللبنانيين دي حياتُم وما شايفين فيها أي قله أدب ... مقاييسُم لِلقله أدب ما ياها مقياسي ومقياسك ... المعايير بتِخْتلِف جِدًا ... بس البسوي نِحنا في بعض داخِل السودان بِأي مقياس ... دين ... إنسانِية ... عُرف ... تقاليد بِأي مقياس نِحنا بنشتِم في روحنا برانا ... ليه بتْطالِب الناس تحترمنا ... خليني أديك مِثال على البنسويهو في روحنا ، حديث التُرابي حق الغرباوِية/الجعلي مُش أحقر مِن القالو اللبناني ... اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا ... بس التُرابي زول دين وفِكر ومشروع حضاري وفوق ده سِياسي الكلام القالو في حديث الغرباوِية/الجعلي أحقر وأنْتن بعشرات المرات مِن كُل القالوهو اللبنانيين الأحياء منهُم والأموات

Post: #7
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 02:43 PM
Parent: #6

Quote: حديث التُرابي حق الغرباوِية/الجعلي مُش أحقر مِن القالو اللبناني ... اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا ... بس التُرابي زول دين وفِكر ومشروع حضاري وفوق ده سِياسي الكلام القالو في حديث الغرباوِية/الجعلي أحقر وأنْتن بعشرات المرات مِن كُل القالوهو اللبنانيين الأحياء منهُم والأموات

بغض النظر

اللبنانين منذ سنوات يعتبرونا نحن ناس

low quality

منذ تاسيس الجامعة العربية والوقت داك ماكان في ترابي

ولا رملي

Post: #8
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Balla Musa
Date: 06-18-2010, 02:57 PM
Parent: #7

حكى الهادى آدم عليه الرحمة أنه قد دعى لمهرجان ثقافى فى لبنان كشاعر..
فقدمه المذيع على أنه شاعر من السودان يكتب الشعر باللغة العربية!
العنصرية موجودة فى كل مكان ولكنها بارزة جدا فى اللون الأسود لأنه المميز الوحيد الظاهر للعيان..
وفى ظل تشبث الإنسان بالقاييس المادية لا يمكننا المخارجة من هذا المحك وإيجاد احترام إلا بالتقدم المادى حتى نتفوق على من حولنا.

عزام حسن قرح

هذه محتاجة منك لمراجعة:

Quote: اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا

Post: #9
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 03:11 PM
Parent: #8

Quote: وفى ظل تشبث الإنسان بالقاييس المادية لا يمكننا المخارجة من هذا المحك وإيجاد احترام إلا بالتقدم المادى حتى نتفوق على من حولنا.

النكتة القديمة يا بلة

السوداني واللبناني يعملان في السعودية

قام السوداني قال (نحن العرب اصلو ما بنتفق )

اللبناني قال ليهو (شووو اذا انتو عرب نحن نكون ملائكة)

Post: #10
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-18-2010, 03:16 PM
Parent: #8

Balla ود Musa

كيفك ياخ

Quote: هذه محتاجة منك لمراجعة:

Quote: اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا

الصابئة المندائيون في لبنان هُم أتباع النبي يحيى علَيهِ السلام ده دين قاطعينو مِن راسُم

Post: #11
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 03:18 PM
Parent: #10

Quote: الصابئة المندائيون في لبنان هُم أتباع النبي يحيى علَيهِ السلام ده دين قاطعينو مِن راسُم

والدروز يصومون بعد الاربعين

وبرضو تقول لي فستق عبيد

Post: #12
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Balla Musa
Date: 06-18-2010, 03:28 PM
Parent: #11

سلام ياعزام

أنا قصدى تحديدا كلمة مسيحية..

Post: #13
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حامد محمد حامد
Date: 06-18-2010, 03:32 PM
Parent: #12

يا باشمهندس

برضوا ما عارف ليه هم بيشوفونا اقل منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟!مع انهم منداحين فى كل دول غرب افريقيا

Post: #14
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 03:48 PM
Parent: #13

Quote: برضوا ما عارف ليه هم بيشوفونا اقل منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟!مع انهم منداحين فى كل دول غرب افريقيا

ياخي ديل عندهم زلمة بقي رئيس في دول امريكا اللاتنية

وشغالين يورانيوم تقيل في غرب افريقيا

بس بكرهونا ساكت

Post: #15
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-18-2010, 04:01 PM
Parent: #13

بله ود موسى
Quote: سلام ياعزام

أنا قصدى تحديدا كلمة مسيحية..

أنا كمُسْلِم مؤمِن بِإن < الإنْجيل > مُحرف ... إسْتشهد الشيخ / أحمد ديدات وهو قِس سابِق بِقَول الله تعالى < فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ > 79 البقرة في المُناظرة الكانت بينو وبين القِس / استانلى شوبيرج (أنظُر الرابِط أدناه)
http://www.youtube.com/watch?v=AgUCW8AYWdc
شوف كم عدد الإناجيل المُعترف بِها اليوم ... المسيحِية اليَوم سمحت بِكُل شئ لِدرجة إنها بتنادي بِزواج الرهبان :
Quote: قالت صحيفة الجارديان إن عشرات من السيدات الإيطاليات اللاتى على علاقة بكهنة كاثوليك أو رهبان قمن بإرسال خطاب مفتوح إلى بابا الكنيسة الكاثوليكية بنديكت السادس عشر يطالبنه بإلغاء مبدأ العزوبة أو عدم الزواج للرهبان. الخطاب الذى تعتقد إحدى الموقعات عليه أنه غير مسبوق، يشير إلى أن الكاهن يحتاج إلى أن يعيش مع رفاقه من البشر ويخوض تجربة المشاعر والحب وأن يكون محبوباً".

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_news.php?main_id=10626
أنا قريت الإنجيل أكثر مِن كذا مره ... وعِندي نُسخة مِنو إشتريتا مِن قِدام المدرسة الإنجيلِية في بحري ... الصفحة الأولى مِن الإنجيل مكتوب فوقا عدد كام وخمسين أب لَسَيِدنا عيسى علَيهِ السلام ...

علشان كِده المسيحِية اليَوم ما عِندها أي عِلاقة بِالسماء ... أتباع المسيحِية بِشكِلوها حسب ظروفهم المُحيطة بيهُم ... يعني في لُبنان الرقص والملابِس الفاضحة والعِلاقات الحميمة ما بشكل الإنجيل أي رادِع ليهُم ، بل بِالعكس قصص الإنجيل بتشجِع على الإنْحِلال ... لو قريت الإنجيل بتلقى فوقو قِصص يندي لها الجبين ... شوف كمِثال بِتكلم عن سَيِدنا نوح علَيهِ السلام في سفر التكوين [ 9 : 20 ] :

( وَاشْتَغَلَ نُوحٌ بِالْفَلاحَةِ وَغَرَسَ كَرْماً، 21وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خَيْمَتِهِ، 22فَشَاهَدَ حَامٌ أَبُو الْكَنْعَانِيِّينَ عُرْيَ أَبِيهِ، فَخَرَجَ وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ اللَّذَيْنِ كَانَا خَارِجاً. 23 فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ رِدَاءً وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا الْقَهْقَرَى إِلَى دَاخِلِ الْخَيْمَةِ، وَسَتَرَا عُرْيَ أَبِيهِمَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَدِيرَا بِوَجْهَيْهِمَا نَحْوَهُ فَيُبْصِرَا عُرْيَهُ. 24 وَعِنْدَمَا أَفَاقَ نُوحٌ مِنْ سُكْرِهِ وَعَلِمَ مَا فَعَلَهُ بِهِ ابْنُهُ الصَّغِيرُ 25 قَالَ: «لِيَكُنْ كَنْعَانُ مَلْعُوناً، وَلْيَكُنْ عَبْدَ الْعَبِيدِ لإِخْوَتِهِ». 26 ثُمَّ قَالَ: «تَبَارَكَ اللهُ إِلَهُ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْداً لَهُ. 27 لِيُوْسِعِ اللهُ لِيَافَثَ فَيَسْكُنَ فِي خِيَامِ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْداً لَهُم ))

ويقول الإنجيل عن نبي الله لوط علَيهِ السلام في سفر التكوين [ 19 : 30 ] :

(( وصعد لوط من صوغر فسكن في مغارة بالجبل هو وابنتاه. وقالت البكر للصغيرة : أبونا قد شاخ. وليس في الأرض رجل ليدخل علينا. هلمي نسقي أبانا خمرًا ونضطجع معه فنحيي من أبينا نسلاً. فسقتا أباهما خمرًا في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: إني قد اضطجعت البارحة مع أبي: ، فَتَعَالَيْ نسقيه خمرًا الليلة أيضًا. وقامت الصغيرة واضطجعت معه، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. فحبلت ابنتا لوط من أبيهما . ))

Post: #16
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Hani Arabi Mohamed
Date: 06-18-2010, 04:22 PM
Parent: #15

عودتنا إلى أصلنا الأفريقي الصرف .... واغتسالنا وتتطهرنا من أوهام العروبة التي تعترينا .... ثم بناء احترامنا لذاتنا على أساس أفريقيتنا ... ثم بناءنا لعلاقات نديّة مع الجميع نحترم فيها أصلنا الأفريقي وواقعنا الأفريقي وجوارنا الأفريقي ونجبر الجميع على احترامنا باحترامنا لأنفسنا .... أولاً

Post: #17
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: الصادق اسماعيل
Date: 06-18-2010, 04:55 PM
Parent: #16

الأخ عزام

رجاء خاص، راجع كلامك الفوق عن المسيحية، لأنو المشكلة إنو المسيحيين برضو بيفتكروا إنو بعد المسيح حيظهروا "أنبياء كذبة"، فهل ممكن يجئ مسيحي ويقول ليك إنو "الاسلام" دا من أديان الأنبياء الكذبة.

المهم فيما يتعلق بالإعتقاد فيجب أن نحترم ما يعتقده الآخرين وندعو لهم بالهداية ونبعد عن كل ما يمكن أن يعتبره "الآخر" إساءة لدينه.

وشكراً لك

Post: #18
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: احمد محمد بشير
Date: 06-18-2010, 05:02 PM
Parent: #17

ديل فقرانيين يااااخ
وبلدهم طارد وما في زول بيمشي ليهم..
بيعتمدوا في الدخل علي السياحة و الأشغال الغير كريمة

Post: #19
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-18-2010, 06:12 PM
Parent: #18

الأخ / الصادِق إسْماعيل ...
Quote: الأخ عزام

رجاء خاص، راجع كلامك الفوق عن المسيحية، لأنو المشكلة إنو المسيحيين برضو بيفتكروا إنو بعد المسيح حيظهروا "أنبياء كذبة"، فهل ممكن يجئ مسيحي ويقول ليك إنو "الاسلام" دا من أديان الأنبياء الكذبة.

المهم فيما يتعلق بالإعتقاد فيجب أن نحترم ما يعتقده الآخرين وندعو لهم بالهداية ونبعد عن كل ما يمكن أن يعتبره "الآخر" إساءة لدينه.

وشكراً لك

شوف يا الصادِق أنا جبت نص -كمِثال- من الإنْجيل بعتبِروا مُحرف ... وطالما إعْتبرتو مُحرف ، ده بِعني إنو في نص إنْجيلي غير مُحرف ... وأنا مؤمِن بِالقُرآن الكريم الثبت إنو في كِتاب سماوي إسمو الإنْجيل ونزل على سَيِدنا عيسى بِن مَريم علَيهِما السلام ... دي بديهة أولى ياخ ... وخلي أي مسيحي يِجي يِقول لي إني إفْتريت على الإنجيل وإني ألفت النص الجلبتو هِنا ده ... أنا بحترِم المسيحية وبعتقِد في إنو سَيِدنا عيسى نبي الله ومِن أولي العزم وأُمْهِ عذراء وصِديقة ، يعني مؤمِن بِالرِواية القُرانِية ... لكِن التحريف حصل بِدليل إنو النُصوص الفي إنْجيل اليَوم ما معقولة أبدًا وما بقدر أي مسيحي يِقْنِع بيها زول ... أنا ما عارِف إنت المُضايقك شنو بِالضبط؟ لأنو حسب إسمك (الصادِق إسماعيل) يُفْترض تكون مُسْلِم ... مَوقِفك مع مُداخلتي غير مفهوم لي؟ لو ما تصفِية حِسابٍ ما ، يبقى حاجة غريبة ... أنا بقول كِده لأني عِندي مُشْكِلة في الذاكِره ... ما بتذكر هل أنا حصل وإتداخلنا معاك قُبال كِده ولا ما إتْداخلا ... ولو إتْداخلت هل كانت مُداخلة ناعمة ولا خِشنة ... ما بتذكر حاجات مِتِل دي في الغالِب لأني مُوفِر ذاكِرتي لِحاجات أهم ...
ومنو القال ليك إنو مُمكِن عزام يبتعِد مِن أمور < الإعْتِقاد >؟
ومنو القاليك إنو كَوني بتكلم وبخوض في إعْتِقاد البشر ، يبقى مِن الضرورة إني ما بحْترِمهُم؟ أنا جلبت نص وارِد في الإنْجيل ، هل ده عدم إحْتِرام لِلمِسيحِيين؟

أنا أكتِب البشوفو أنا بس
وبالطريقة البحدِدا أنا بس ومعاركي لو حصلت بقدر أديرا ...
لو عِندك رأي في مُداخلاتي ، قولو وده مِن حقك وبناقشك فوقو ... لكِن توريني أكْتِب شنو وكيف ، بقول ليك أقيف هِنا وألزم حدك

Post: #20
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: بشير أحمد
Date: 06-18-2010, 06:27 PM
Parent: #19

خليل ياهندسة

هاكـ البيتزا دي

ماتوروا نفسكم ساي مع الوهم ديل.

_______
ح اهرييك فيديوهات يا خِلي.

Post: #21
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 07:06 PM
Parent: #20

Quote: ح اهرييك فيديوهات يا خِلي

دكتور بشير

اضرب الخونة بيد من حديد

Post: #22
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 07:15 PM
Parent: #21

Quote: بيعتمدوا في الدخل علي السياحة و الأشغال الغير كريمة

عشان كدة

الكويتي الفوق دا قال ليها

مقاس البكيني بتاعك كم

يا ابو حميد

Post: #23
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: بدر الدين الأمير
Date: 06-18-2010, 07:31 PM
Parent: #21

Quote: يا خليل ياخوي دي حياتُم وهُم حُرين فيها ... يِلبسو يِقلعو ... يِمشو أُم فكو ... دي ما حاجة بِتسيئم ... اللبنانيين دي حياتُم وما شايفين فيها أي قله أدب ... مقاييسُم لِلقله أدب ما ياها مقياسي ومقياسك ... المعايير بتِخْتلِف جِدًا ... بس البسوي نِحنا في بعض داخِل السودان بِأي مقياس ... دين ... إنسانِية ... عُرف ... تقاليد بِأي مقياس نِحنا بنشتِم في روحنا برانا ... ليه بتْطالِب الناس تحترمنا ... خليني أديك مِثال على البنسويهو في روحنا ، حديث التُرابي حق الغرباوِية/الجعلي مُش أحقر مِن القالو اللبناني ... اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا ... بس التُرابي زول دين وفِكر ومشروع حضاري وفوق ده سِياسي الكلام القالو في حديث الغرباوِية/الجعلي أحقر وأنْتن بعشرات المرات مِن كُل القالوهو اللبنانيين الأحياء منهُم والأموات

عزام
اتفق مع كلامك اعلاه ولحد كبير يعبر عني
وبلمقابل لا اقبل منك الحتة بتاعت إزدراء اديان الاخرين
Quote: اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا

وفي هذا ايش فرقك من الترابى

Post: #24
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-18-2010, 07:42 PM
Parent: #23

بدرالدين ...
Quote: اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا

Quote: لا اقبل منك الحتة بتاعت إزدراء اديان الاخرين

أنا ما مُمكِن أزدري المسيحِية لأسباب مِنها ، إنو المسيحِية دين سماوي ... مِنها إنو نِحنا النوبِيين كُنا مُعتنِقون المسيحِية حتى عام 1200م ... أنا قصدت أقول إن اللِبنانِية دينا ودين أبوها الليلة ، بِتيح ليها مِساحات مِن التحرُك ما مسموح في دينا ودين أبونا ... يعني بشرح ليه اللِبنانِيات مُمكِن نراهُم مُثيرات عارِيات ، لأن الحُكم علَيهِن بِقوالِب المُسْلِمين يُسفِه ما هُم فيهِ ... بث

Post: #25
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Salwa Seyam
Date: 06-18-2010, 08:22 PM
Parent: #24

سلامات يا خليل
الفديو يدين الكويتى ولايدين اللبنانية .

Post: #26
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 09:52 PM
Parent: #25

Quote: سلامات يا خليل
الفديو يدين الكويتى ولايدين اللبنانية .

سلام يا سلوي

لا لو كانت من بوركينا فاسو لما تجرا وقال لها

هذا الكلام ولكنه يعرف ان يوجه رصاصته

Post: #27
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 09:54 PM
Parent: #26

بوس الواوا

Post: #28
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 09:56 PM
Parent: #27

حوش صاحبك عني رجب

Post: #29
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: abas
Date: 06-18-2010, 10:18 PM
Parent: #28

عاوزين حلويات انتو يا سودانيين في الخرطوم

لو عاوزين كويس خلو اللبنانيين الفي السودان ديل

لو ما عاوزين

جاكم لي عندكم

اجلدو الزلمات وامسحو بيهم الارض وقولوا قاعدين بدون اقامات

والعزر بسيط

ما عندو اقامه وبس

Post: #30
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 10:21 PM
Parent: #29

حلاوة زي دي يا عباس

value="true">[/IMG]

Post: #31
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: abas
Date: 06-18-2010, 10:28 PM
Parent: #30

خلو

احلي صورة الما ظاهة دي ولا هوبة مهند

والتوب الجديد سمعت باسمو ولا لا

سموه جريت كاريكا

دقو الزلمات بس غير كده ما بتبردو قلبكم

يا اخوي صورك دي ما ظاهره لينا

Post: #32
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 06-18-2010, 10:29 PM
Parent: #30

هلا يا خلي
وشايفك الليلة منفرد بالمرمي اللبناني وممتع الجماهير...
فيهم ناس الغريبة حلويين وواعين ومتقدمين جدا ولكن ماطل من حديث البوليس بتاعهم ضد الشباب السودانين بوري بانو فعلا في ازمة بتاعة تفخ ذات لبناني (وقلة ادب) وتحقير للسودانين موجودة (سم ويا) في العقل اللبناني والعربي عموما وبتظهر في مناسبات زي دي مهما حاولو اخفاها...
ده تخلف يا خلي وعدم وعي وتكبر اجوف...
__________
بس مفروض برضو احنا نحارب العنصرية والقلة الادب الزي دي في السودان
لانو نفس حركات اللبنانين دي موجودة في السودان

Post: #33
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 10:32 PM
Parent: #32

Quote: بس مفروض برضو احنا نحارب العنصرية والقلة الادب الزي دي في السودان
لانو نفس حركات اللبنانين دي موجودة في السودان

نعم يا كرمة

فلنقتلع العنصرية من جذورها

Post: #34
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 10:34 PM
Parent: #33

Quote: دقو الزلمات بس غير كده ما بتبردو قلبكم

يا اخوي صورك دي ما ظاهره لينا

ايوة

الضرب ينفعهم والعلم يرفعهم

معقول يا عباس ما شائف صور هيفاء ومريام فارس

Post: #35
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: abas
Date: 06-18-2010, 10:38 PM
Parent: #34

هيفا ما بدي اشوفها

ميريام تقبرني هادي البنت

برضو يا زول ما شايفين صورك دي

Post: #36
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 06-18-2010, 10:39 PM
Parent: #34

غايتو بختك يا ابو خليل
اللبنانين النبذونا ديل وقعو ليك في بوهية الاتو بتاعك وقعة السواد

Post: #37
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 10:43 PM
Parent: #36

Quote: غايتو بختك يا ابو خليل
اللبنانين النبذونا ديل وقعو ليك في بوهية الاتو بتاعك وقعة السواد

والله يا ممراح

من زمن كلام راغب علامة انا عائز لي فيهم فرقة

Post: #38
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-18-2010, 10:44 PM
Parent: #37

Quote: برضو يا زول ما شايفين صورك دي

عباس

شو صائر بكمبيوترك

كيكي قال لي

هلا شاف الصور

Post: #39
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: abas
Date: 06-18-2010, 10:50 PM
Parent: #38

خلي

ما ظهرو عندي اب نوب

بدي اشوف مريام هاي الصبيه

بشكر الله لو شفتها هادي الصبيه الغنوجه

ابعتي في الايميل موجود عندك

استسمحك يا زلمي

Post: #40
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: شول اشوانق دينق
Date: 06-18-2010, 11:53 PM
Parent: #39

يا عزام:
كتبت الآتي:
Quote: يا خليل ياخوي دي حياتُم وهُم حُرين فيها ... يِلبسو يِقلعو ... يِمشو أُم فكو ... دي ما حاجة بِتسيئم ... اللبنانيين دي حياتُم وما شايفين فيها أي قله أدب ... مقاييسُم لِلقله أدب ما ياها مقياسي ومقياسك ... المعايير بتِخْتلِف جِدًا ... بس البسوي نِحنا في بعض داخِل السودان بِأي مقياس ... دين ... إنسانِية ... عُرف ... تقاليد بِأي مقياس نِحنا بنشتِم في روحنا برانا ... ليه بتْطالِب الناس تحترمنا ... خليني أديك مِثال على البنسويهو في روحنا ، حديث التُرابي حق الغرباوِية/الجعلي مُش أحقر مِن القالو اللبناني ... اللبنانِية دي مُمكِن تكون مسيحِية ولا قاطعا ليها دين مِن راسا ... بس التُرابي زول دين وفِكر ومشروع حضاري وفوق ده سِياسي الكلام القالو في حديث الغرباوِية/الجعلي أحقر وأنْتن بعشرات المرات مِن كُل القالوهو اللبنانيين الأحياء منهُم والأموات

Quote: أنا كمُسْلِم مؤمِن بِإن < الإنْجيل > مُحرف ... إسْتشهد الشيخ / أحمد ديدات وهو قِس سابِق بِقَول الله تعالى < فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ > 79 البقرة في المُناظرة الكانت بينو وبين القِس / استانلى شوبيرج

Quote: علشان كِده المسيحِية اليَوم ما عِندها أي عِلاقة بِالسماء ... أتباع المسيحِية بِشكِلوها حسب ظروفهم المُحيطة بيهُم ... يعني في لُبنان الرقص والملابِس الفاضحة والعِلاقات الحميمة ما بشكل الإنجيل أي رادِع ليهُم ، بل بِالعكس قصص الإنجيل بتشجِع على الإنْحِلال ... لو قريت الإنجيل بتلقى فوقو قِصص يندي لها الجبين ... شوف كمِثال بِتكلم عن سَيِدنا نوح علَيهِ السلام في سفر التكوين [ 9 : 20 ] :

وبعد كل الكلام أعلاه:

Quote: أنا ما مُمكِن أزدري المسيحِية لأسباب مِنها ، إنو المسيحِية دين سماوي ... مِنها إنو نِحنا النوبِيين كُنا مُعتنِقون المسيحِية حتى عام 1200م ... أنا قصدت أقول إن اللِبنانِية دينا ودين أبوها الليلة ، بِتيح ليها مِساحات مِن التحرُك ما مسموح في دينا ودين أبونا ... يعني بشرح ليه اللِبنانِيات مُمكِن نراهُم مُثيرات عارِيات ، لأن الحُكم علَيهِن بِقوالِب المُسْلِمين يُسفِه ما هُم فيهِ ... بث

الصادق إسماعيل وبلة موسي وبدر الدين الأمير ما أفتكر في زول منهم عندو مشكلة معاك بس الكلام الما جميل في حق معتقد معين واااااااااضح وبين.

يا عزام كلامك كالآتي:
- اللبنانية في الفيديو الجابو خليل قلت إنها ممكن تكون مسيحية ولا دينا قاطعاها من راسا (هنا يا عزام ساويت المسيحية مع أي دين مقطوع من الراس)
- جيت كتبت بصريح العبارة إنك كمسلم بتؤمن إنو الإنجيل محرف وإحتكرت السماء كمسلم وجبت ليك قصة قصتين القريتهم كقصة مطالعة من الإنجيل وعلي ضوء قراءتك ونظرتك حكمت علي المسيحية. (كلامك بيتعارض مع قوانين البورد وإلا الحكاية تكون ماخودة أغلبية ميكانيكية وبالتالي أي مسلم بيكون عندو الحق إنو يسئ ويقلل من إعتقاد الآخرين دون مساءلة ولا يحزنون).
- رميت الكتاب المقدس بالتحريف والمسيحييين اليوم بتعاملو مع الدين بسياسة الوضع الراهن (من وين الإفتراض ده الله أعلم).
- بعد كتبت كلامك داك كلو جيت كتبت في آخر مداخلة ليك إنك ما ممكن تزدري المسيحية وبقت دين سماوي فجاة.

يا عزام حسن
في مليون الف رابط بيقدح في الإسلام كعقيدة والقرآن ككتاب سماوي للمسلمين ممكن الزول يجيبو هنا بس لوائح البورد واضحة وصريحة وحتي ما من عاداتي النقاش في إعتقادات الآخرين.

ممكن سؤال يا عزام:
لقيت يوم راهبة لابسة زي اللبنانيات الفي الفيديوهات المنقولة هنا؟

Post: #42
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حاتم علي
Date: 06-19-2010, 00:41 AM
Parent: #40

خليل يا هندسة

مقدر انفعالك و زعلك

لكن كمان العنصرية كومها براها و هي مدانة بالطبع

و كمان جنس عملات هيفاء وهبي و من لف لها دا موضوع تاني

يدخل في اطار (الحرية الشخصية)و سلوك فردي في النهاية

يعني ما شيتا بعايروا بيهوا انسان ناهيك عن انو ينمطوا

بيهو امة كاملة

بمعنى ان الذي تراه عيباً اعلاه - حسب الثقافة السائدة هناك - قد لا يعد عيبا

العيب هو العنصرية البغيضة و انتهاك حقوق الانسان التي تعرض لها اخواننا بلبنان

وكلو من حكومة السجم و الرماد الاهدتنا المنافي و خلتنا نلجأ عند البيسوى و المابيسوى

كمان يا خليل يا اخوي التنميط ما حبابواابدا ، حسة انتا بتنمط في الشعب اللبناني كلو

بي فعايل ناس هيفا و ميريام الخ ..... هل الشعب اللبناني كله كذلك ؟

لو الفهم كدا هداك البشير و الطيب مصطفى و باقي العصابة الحاكمة شغالين genocide عديل كدا

تقول لي ديك رقصت و ديك عملت !!!

يا الحبيب : (أنت حر ما لم تضر)

موش دي ياها كلمتك في بوست المعايير دااااك ؟

المهم اعفي لي اختلاف الرأي دا

فتك بي عافية

Post: #41
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Zakaria Joseph
Date: 06-19-2010, 00:13 AM
Parent: #19

عزام,
معلوماتك عن المسيحية مغلوطة.
ما فى انجيل نزل "لسيدكم عيسى" يا اخوى. البشارة. و دى معنى الانجيل,
هو السيد المسيح نفسه. كلام الصادق كلام عقل و احسن نقعد نتكلم فى السياسة و نترك الجدلية العقائدية دى.

Post: #43
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 00:51 AM
Parent: #41

الموضوع ليس له علاقة بالاديان وليس هذا محتوي البوست

شول يا وحدوي مشتاقين

زكريا حبابو

Post: #44
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 00:54 AM
Parent: #43

Quote: كمان يا خليل يا اخوي التنميط ما حبابواابدا ، حسة انتا بتنمط في الشعب اللبناني كلو

بي فعايل ناس هيفا و ميريام الخ ..... هل الشعب اللبناني كله كذلك ؟

كل ناس لبنان ينظرون للشعب السوداني بانهم عبيد

هيفا ومريام تمثل ثقافة معظم اهل لبنان

سلام يا حاتم

Post: #47
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حاتم علي
Date: 06-19-2010, 01:20 AM
Parent: #44

Quote: كل ناس لبنان ينظرون للشعب السوداني بانهم عبيد

هيفا ومريام تمثل ثقافة معظم اهل لبنان

يا خليل يا اخوي دا التنميط زاتو

بعدين النقطة المهمة انتا تسيب العيب الصحي (العنصرية) الفجة

وتعيب الناس في ثقافتهم ؟ و متى كانت الثقافة عيبا ؟

هم احرار ياخي في ثقافتهم بس ما يتعنصروا و يقلوا ادبهم

حسة البتعمل انتا فيهو دا ما تنميط عكسي

Post: #45
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Zakaria Joseph
Date: 06-19-2010, 00:58 AM
Parent: #41

Quote: - رميت الكتاب المقدس بالتحريف والمسيحييين اليوم بتعاملو مع الدين بسياسة الوضع الراهن
يا شول,
انا دى ما عندى مشكلة تب فى مناقشة مثل هذه القضايا. العايز يتكلم عن الانجيل المحرف حر, و لكن بمشى بجيب قصة تحريف القران من السنة المسلمين و نشوف منو البحتج اولا.
يا اخى انا وعدت اسرة مسلمة صديقة وبتقرا هذا المنبر بان لا ادخل فى نقاشات ذى دى لان اولادهم بقراو المنبر كمان. هسى اعمل شنو?

Post: #46
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عثمان محمد كرار
Date: 06-19-2010, 01:03 AM
Parent: #41

ياعزام كدي النخلي موضوع اللبنانيات والمسيحيات دا علي جنبه مابخصني كتير .....اهلي الجعليين ديل محقرهم مالك سولك شنو ؟علما بأن كلام الترابي منقول والقالو ماجعلي و المنقول عنو ماجعلي انا والله حتي قؤات كلامك عن الجعليين انهم احقر...كان عندي ليك احترام خاص لكن والله بي اساءتك دي الليله سقطت في نظري خالص عيب منك ياخي

Post: #48
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 01:22 AM
Parent: #46

Quote: بعدين النقطة المهمة انتا تسيب العيب الصحي (العنصرية) الفجة

وتعيب الناس في ثقافتهم ؟ و متى كانت الثقافة عيبا ؟

وهل التعالي والعنصرة والتعالي ثقافة يا صديقي

Post: #49
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Zakaria Joseph
Date: 06-19-2010, 01:36 AM
Parent: #48

اخونا خليل,
الرد لعنصرية العرب عموما يحتاج لموقف سياسى من الحكومة السودانية لو القائمين على امر السودانين عندهم "balls". هسى يا خليل لو فتشت النت كويس, حا تغمى عليك فى البتعمل فيها اخواتنا السودانيات. احسن نشوف عوج رقبتنا قبل مانحكم على الاخرين.

Post: #50
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حاتم علي
Date: 06-19-2010, 01:40 AM
Parent: #48

Quote: وهل التعالي والعنصرة والتعالي ثقافة يا صديقي

يا الحبيب انا قاصد ليك بالثقافة الغنا و الرقيص بتاع هيفا و صويحباتها

المغزى من هذا البوست - و صححني ان اخطأت - هو :

يا اهل لبنان لا تتعنصروا و تتكبروا علينا فنسائكم مائعات مائلات

خليعات متبرجات الخ ......

و من البداية قلتا ليك افرز يا خليل

ثقافة الغناء و الرقص و الميوعة الخ دي شي براهو

والعنصرية شي براها

مثلا يعني الياباني بيشوف لو ما هو انحنى ليك معناها ما حياك تحية محترمة

هل نعتبر دا عيب مثلا ؟ لانو نحنا في ثقافتنا لا يجوز الانحناء ؟

نحنا بنسلم على بعض بالاحضان ونمسك يدين بعص ، و العرب بيبوسوا خدود بعض في

في امريكا دي تعتبر عيبة كبيرة لانها من سلوكيات ال ( GAYS )

فهل يجوز للامريكان - مثلا - يطلعونا( GAYS ) لإختلاف ثقافتنا في السلام و التحية ؟

Post: #51
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: الصادق اسماعيل
Date: 06-19-2010, 05:02 AM
Parent: #50

Quote: المهم فيما يتعلق بالإعتقاد فيجب أن نحترم ما يعتقده الآخرين وندعو لهم بالهداية ونبعد عن كل ما يمكن أن يعتبره "الآخر" إساءة لدينه.

دي خلاصة كلامي، وأنا ما قلت ليك كلامك غلط، وبرضو ما حجرت على رأيك، والأهم من دا كلو ما عندي مشاكل معاك، لكن زي ما قلت إنو في أمور الإعتقاد دي "كل دين هو دين باطل في نظر معتنقي الأديان الأخرى" ودا السبب البخلي الواحد يكون مسيحي او مسلم او بوذي.

وهسه دا لو في زول قال لي "ياخى أن حسب الدين بتاعي الاسلام بتاعك دا "محرف" وما نازل من عند الله" ما باقبل منو الكلام دا لو أنا مؤمن بأنو الإسلام دا من عند الله.

فدي القضية كلها يا اخ عزام، ولو ما عايزني اتداخل معاك برضو ما في مشكلة وإذا اعتبرت انو كلامي فيهو نوع من الاساءة او التجريح فانا ما قصدت اي حاجة.

Post: #52
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-19-2010, 07:27 AM
Parent: #51

عُثمان محمد كرار
Quote: ياعزام كدي النخلي موضوع اللبنانيات والمسيحيات دا علي جنبه مابخصني كتير .....اهلي الجعليين ديل محقرهم مالك سولك شنو ؟علما بأن كلام الترابي منقول والقالو ماجعلي و المنقول عنو ماجعلي انا والله حتي قؤات كلامك عن الجعليين انهم احقر...كان عندي ليك احترام خاص لكن والله بي اساءتك دي الليله سقطت في نظري خالص عيب منك ياخي

وين أنا حقرت أهلك الجعلِيين يا عُثمان محمد كرار؟
التُرابي قال بِالحرف الواحِد < يعني هذِهِ الغرباوية دي وِكْتين واحدًا جعلي كَدي رِكِبا ده شرف ليها ولا إغْتِصاب >
وإشْتهر فيما بعد نضمي التُرابي ده بِحديث < الغرباوِية/الجعلي >
والحقارة أنا نسبتها لِلتُرابي مُش لِلجعلِيين
Quote: حديث التُرابي حق الغرباوِية/الجعلي مُش أحقر مِن القالو اللبناني ...

يا عُثمان ما تِنفعِل ساي وتقرا غلط وتحكم وتاخُد مَوقِف ...

Post: #53
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-19-2010, 07:56 AM
Parent: #52

شول
Quote: عزام كلامك كالآتي:
- اللبنانية في الفيديو الجابو خليل قلت إنها ممكن تكون مسيحية ولا دينا قاطعاها من راسا (هنا يا عزام ساويت المسيحية مع أي دين مقطوع من الراس)
- جيت كتبت بصريح العبارة إنك كمسلم بتؤمن إنو الإنجيل محرف وإحتكرت السماء كمسلم وجبت ليك قصة قصتين القريتهم كقصة مطالعة من الإنجيل وعلي ضوء قراءتك ونظرتك حكمت علي المسيحية. (كلامك بيتعارض مع قوانين البورد وإلا الحكاية تكون ماخودة أغلبية ميكانيكية وبالتالي أي مسلم بيكون عندو الحق إنو يسئ ويقلل من إعتقاد الآخرين دون مساءلة ولا يحزنون).
- رميت الكتاب المقدس بالتحريف والمسيحييين اليوم بتعاملو مع الدين بسياسة الوضع الراهن (من وين الإفتراض ده الله أعلم).
- بعد كتبت كلامك داك كلو جيت كتبت في آخر مداخلة ليك إنك ما ممكن تزدري المسيحية وبقت دين سماوي فجاة.

يا عزام حسن
في مليون الف رابط بيقدح في الإسلام كعقيدة والقرآن ككتاب سماوي للمسلمين ممكن الزول يجيبو هنا بس لوائح البورد واضحة وصريحة وحتي ما من عاداتي النقاش في إعتقادات الآخرين.

ـــــــــــــــ
Quote: - اللبنانية في الفيديو الجابو خليل قلت إنها ممكن تكون مسيحية ولا دينا قاطعاها من راسا (هنا يا عزام ساويت المسيحية مع أي دين مقطوع من الراس)

المسيحِية اليَوم (أُكرِر اليَوم) عِند أي مُسْلِم حايِم في الدُنيا دي < دين مُحرف > بِنص القُرآن الكريم والسُنة النبَوِية الشريفة وهِنا أتحدى أي مُسْلِم ده يِقول غير كِده ... يعني يِقول إنو المسيحِية اليوم (أُكرِر اليَوم) ياها النزلت على سَيِدنا عيسى علَيهِ السلام وإنو الإنْجيل الهسِع بين يد البشر ما مُحرف ... علشان كِده يا شول المسيحِية اليَوم مُساويه لأي دين مقطوع مِن الراس ...
ـــــــــــــــ
Quote: - جيت كتبت بصريح العبارة إنك كمسلم بتؤمن إنو الإنجيل محرف وإحتكرت السماء كمسلم وجبت ليك قصة قصتين القريتهم كقصة مطالعة من الإنجيل وعلي ضوء قراءتك ونظرتك حكمت علي المسيحية. (كلامك بيتعارض مع قوانين البورد وإلا الحكاية تكون ماخودة أغلبية ميكانيكية وبالتالي أي مسلم بيكون عندو الحق إنو يسئ ويقلل من إعتقاد الآخرين دون مساءلة ولا يحزنون).

بِتقدر تنكُر القِصتين الأنا جلبتهُم؟
حِكاية إنو كلامي بتعارض مع قوانين البورد ، دي حركة ما حلوه مِنك يا شول ... أها النقول إتعارض وبكري أبوبكر إنتبه لِلحِكاية دي وقام وقف عُضويتي ، شنو يعني؟ حيحصل لي شنو؟ ما أنا قِدرت أعيش أكتر مِن أربعين سنة بِدون سودانيز أونلايِن بِما فيها مرحلة المُراهقة ...
ـــــــــــــــ
Quote: - رميت الكتاب المقدس بالتحريف والمسيحييين اليوم بتعاملو مع الدين بسياسة الوضع الراهن (من وين الإفتراض ده الله أعلم).

حِكاية < رميت الكِتاب المُقدس بِالتحريف > ده ما قول عزام ... ده قول أي مُسْلِم حايِم هِنا وفي الواقِع ... وأتحدى أي واحِد هِنا يِقول غير كِده ...

الكلام ده جبتو مِن المُُناظرة بِتاعت الشيخ أحمد ديدات (القِس السابِق) والقال فوقو إنو عدد الأناجيل المُعترف بيها الليلة كم خمسبن إنجيل وما في إنجيل بيشبة إنجيل ... الموجود في الإنجيل (أ) ما موجود في الإنجيل (ب) والموجود في الإنجيل (ج) ما موجود في الإنجيل (أ) و(ب) ... إلخ وده حصل لأن الكنسية بِتراجِع نصوص الإنجيل وبتشوف مثلاً إنو النص الفُلاني بقى ما حلو أو ما منطقي ، تقوم تحذفو مِن النُسخة الجديدة ، وبِكِده أصبحت نُسخ الإنجيل ما واحدة والدليل مَوجود ...

ـــــــــــــــ
Quote: عزام كلامك كالآتي:
- بعد كتبت كلامك داك كلو جيت كتبت في آخر مداخلة ليك إنك ما ممكن تزدري المسيحية وبقت دين سماوي فجاة.

أنا فِعلاً ما بزدري < المسيحِية > ولا < اليهودِية > وكُل المُسْلِمين ما بزدروا < المسيحِية > ولا < اليهودِية > لأن مِن تمام الدين الإسلامي إنو نؤمِن بِالدين المسيحي واليهودي ... بس ياتو مسيحِية وياتو يهودِية؟ هِنا مربط الفرس يا شول ... المُسْلِمين مِن واقِع نصهُم المُقدس (القُرآن الكريم) مؤمِنين إيمان قاطِع ، إنو مسيحِية ويهودِية اليوم مُحرفة ...
ـــــــــــــــ
Quote: يا عزام حسن
في مليون الف رابط بيقدح في الإسلام كعقيدة والقرآن ككتاب سماوي للمسلمين ممكن الزول يجيبو هنا بس لوائح البورد واضحة وصريحة وحتي ما من عاداتي النقاش في إعتقادات الآخرين.

ومالو جيب الروابِط ونتناقش فوقا بِكل أريحِية ... نِحنا في البورد ده ناقشنا مُلحِدين وكانت مُناقشات في أغلبها مُفيدة ومُثمِرة ... وعِندك عمنا عم ارنست بِبشِر بِالمسيحِية

عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++

Post: #54
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-19-2010, 08:07 AM
Parent: #53

Zakaria Joseph
Quote: عزام,
معلوماتك عن المسيحية مغلوطة.
ما فى انجيل نزل "لسيدكم عيسى" يا اخوى. البشارة. و دى معنى الانجيل,
هو السيد المسيح نفسه. كلام الصادق كلام عقل و احسن نقعد نتكلم فى السياسة و نترك الجدلية العقائدية دى.

أنا مُسْلِم وباخُد معلوماتي الدينِية مِن القُرآن الكريم ... والقُرآن قال الإنجيل نزل على سَيِدنا عيسى علَيهِ السلام

< وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ > سورة المائِدة الآية رقم (46)

< نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ > سورة آل عِمران الآية رقم (3)
< وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ > سورة آل عِمران الآية رقم (48)
< يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالإِنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ > سورة آل عِمران الآية رقم (65)

أزيدك ولا كِفاية
ـــــــ
Quote: "لسيدكم عيسى"

شايفك ختيتا لي بين قَوسين ... أيوه سَيِدنا عيسى علَيهِ السلام وأُمهِ الصديقة السَيِدة مَريم العذراء علَيها السلام ... ده الفهم والتقدير الإسلامي الوارِد في القُرآن الكريم

Post: #55
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-19-2010, 08:14 AM
Parent: #54

Zakaria Joseph
Quote: يا شول,
انا دى ما عندى مشكلة تب فى مناقشة مثل هذه القضايا. العايز يتكلم عن الانجيل المحرف حر, و لكن بمشى بجيب قصة تحريف القران من السنة المسلمين و نشوف منو البحتج اولا. QUOTE]
ـــــــــــــــــ
Quote: يا اخى انا وعدت اسرة مسلمة صديقة وبتقرا هذا المنبر بان لا ادخل فى نقاشات ذى دى لان اولادهم بقراو المنبر كمان. هسى اعمل شنو?

طالما جيت ناطي معناها ما إلْتزمت بِوعدك لِلأُسرة المُسْلِمة ... ما علينا ، قول ليهُم في قُرآنكم في آيه بتقول :
< ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ > سورة النحل الآية رقم (125) وتعال جادلنا بِالتي هي أحسن ونحنا حنجادلك بِالتي هي أحسن برضو ...

Post: #56
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-19-2010, 08:25 AM
Parent: #55

الصادِق إسماعيل
كيف حالك؟ علك طَيِب

أنا بعتذِر ليك ... فهمتك غلط ... قول معليش
Quote: المهم فيما يتعلق بالإعتقاد فيجب أن نحترم ما يعتقده الآخرين وندعو لهم بالهداية ونبعد عن كل ما يمكن أن يعتبره "الآخر" إساءة لدينه

دي خلاصة كلامي، وأنا ما قلت ليك كلامك غلط، وبرضو ما حجرت على رأيك، والأهم من دا كلو ما عندي مشاكل معاك، لكن زي ما قلت إنو في أمور الإعتقاد دي "كل دين هو دين باطل في نظر معتنقي الأديان الأخرى" ودا السبب البخلي الواحد يكون مسيحي او مسلم او بوذي.

وهسه دا لو في زول قال لي "ياخى أن حسب الدين بتاعي الاسلام بتاعك دا "محرف" وما نازل من عند الله" ما باقبل منو الكلام دا لو أنا مؤمن بأنو الإسلام دا من عند الله.

فدي القضية كلها يا اخ عزام، ولو ما عايزني اتداخل معاك برضو ما في مشكلة وإذا اعتبرت انو كلامي فيهو نوع من الاساءة او التجريح فانا ما قصدت اي حاجة.

علشان كُل زول شايِف دينو هو الدين الصحيح ... ربنا قال لينا نقعُد في الواطا كُلنا جميعًا (يهود/مسيحِيين/مُسْلِمين) ونتجادل بِالتي هي أحسن ... لكِن أتخندق بِديني وده يتخندق بِدينو مع تَوقُف رُسلٍ يأتون مِن قِبل الله تعالى يهدون البشر ، يبقى أمر الدَعَوة الإسلامِية والتبشير المسيحي راح شمار في مرقه ... أنا الدعَوة الإسلامِية ما مارِق ليها ... بس لو جاتني الفُرصة لِغاية عِندي ما بهمِلا تب إلا أعجز عن الرد ولو عِجِزت بقول < ده حد عِلمي > ما بخجل تب

حبابك يا زول والله حبابك ... أنا فهمتك غلط وبعتذِر تاني ... حصل خير

Post: #57
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: الصادق اسماعيل
Date: 06-19-2010, 08:32 AM
Parent: #56

Quote: حبابك يا زول والله حبابك ... أنا فهمتك غلط وبعتذِر تاني ... حصل خير

شكراً الاخ عزام

ونتمنى كلنا أن نجادل بالتى هي احسن حتى يكون الحوار مثمر،

وشكراً لتفهمك دواعي حدي، وأتقبل اعتذارك وفعلاً حصل خير

ولك كل الود

Post: #58
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 09:47 AM
Parent: #57

يا حاتم لا شان لي بالثقافة اللبنانية لانهم لم يهتم بثقافتي السودانية

ولم اشاهد وردي ولا كل القمم في قنواتهم

لم اشهد مسئولا لبنانيا زار السودان لم اشهد فنانا لبنانيا زار السودان

ولا فريق رياضيا

فانا يا صديقي لا احب ان امارس تلقييح الجتت واللصيق

Post: #59
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 09:49 AM
Parent: #58

Quote: الرد لعنصرية العرب عموما يحتاج لموقف سياسى من الحكومة السودانية لو القائمين على امر السودانين عندهم "balls". هسى يا خليل لو فتشت النت كويس, حا تغمى عليك فى البتعمل فيها اخواتنا السودانيات. احسن نشوف عوج رقبتنا قبل مانحكم على الاخرين.

انا لم احكم علي احد

انا رايت كيف تغني عائشة الفلاتية وام كلثوم

ورايت كيف تغني هيفاء واليسا وماريا

Post: #60
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حاتم علي
Date: 06-19-2010, 09:58 AM
Parent: #58

Quote: يا حاتم لا شان لي بالثقافة اللبنانية لانهم لم يهتم بثقافتي السودانية

ولم اشاهد وردي ولا كل القمم في قنواتهم

لم اشهد مسئولا لبنانيا زار السودان لم اشهد فنانا لبنانيا زار السودان

ولا فريق رياضيا

فانا يا صديقي لا احب ان امارس تلقييح الجتت واللصيق

يا خليل يا صديقنا المهندس

كون انهم لا يهتمون بثقافتنا لا يمنحنا الحق بتعييب ثقافتهم

وتحقيرها لمجرد اختلافها عننا

قلتا لي فريق رياضي ؟ ياخي معقولة اصلوا ما سمعتا لي بي فريق كرة قدم رياضي في البطولات

تلقيح الجتت و اللصيق دا سلوك صادر مننا نحنا ليسو هم مسئولين عنه بأي حال

اكرر لك اتفق معك في رفض العنصرية الصادرة من اللبنانيين بحق اخوتنا السودانيين

ولكن لا دخل لهذا بثقافتهم ايا كان اختلافها مالم تتضمن عنصرية

اغنية (القرد النوبي) لهيفاء وهبي مثالا

Post: #61
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 10:05 AM

Quote: كون انهم لا يهتمون بثقافتنا لا يمنحنا الحق بتعييب ثقافتهم

وتحقيرها لمجرد اختلافها عننا

لم نذكر لهم جميلا يوما علي مر التاريخ ومنذ تكوين الجامعة العربية

وقفو ضدنا بحجة اننا ليس (اعرابا)

راغب علامة شتم المراة السودانية وشهدت بذلك كل القنوات

في الخليج من اشاع عنا ثقافة الكسل هم اهل لبنان

لا شان لي بهم

وبلادنا عزيزة وافريقيا وييييي

Post: #62
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 10:14 AM
Parent: #61

شوف يا حاتم الثقافة اللبنانية حلوة

عرس لبناني فظيع

Post: #63
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حاتم علي
Date: 06-19-2010, 10:57 AM
Parent: #62

Quote: شوف يا حاتم الثقافة اللبنانية حلوة

عرس لبناني فظيع

يا خليل انا بقول ليك افرز

العنصرية موجودة لدى اللبنانيين

ما حدث تجاه الاخوة السودانيين هو عنصرية (دولة)

قبل ان تكون عنصرية شعب

انا ما اختلفتا معاك في وجود العنصرية لدى بعض اللبنانيين

حكومة و شعبا انا اختلفتا معاك في طريقة التصدي لها

يعني نجيب صور فنانات و رقيص و نقول خلاص دا الشعب اللبناني

كله كدا ؟

1. التنميط و التنميط المضاد هو اصل العنصرية و العنصرية المضادة

شوف الفيديو دا يا الحبيب :

Quote: تشيماماندا أديتشي: خطورة النظرة الآحادية

حياتنا، ثقافتنا، تتألف من الكثير من القصص المتداخلة. الروائية تشيماماندا أديتشي تخبرنا كيف أنها وجدت صوت ثقافتها الأصلية
-- وتحذّر من أننا اذا سمعنا وجهة نظر واحدة فقط حول شخص أو بلد، فإننا سنتعرض لخطر سوء الفهم الحرج.

شكرا لانور كينج على الترجمة و النشر

2. النقطة الثانية :

الاختلاف الثقافي و اختلاف مفهوم العيب لدى الشعوب لا يصلح ان يكون معيارا عاما للاخلاق

المعيار العالمي للاخلاق هو مدى الالتزام بحقوق الانسان و نبذ العنصرية و التعالي

Post: #64
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 11:23 AM
Parent: #63

سالت اللبناني ابو حسين

لماذا اغدق عليكم اهل مليارات الدولارات بعد الحرب

ولماذا هذا الدلال الخليجي لكم فاجابني

كرمال ايران

وكرمال بائعات الهوي العندنا

Post: #65
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 11:26 AM
Parent: #64

Quote: يعني نجيب صور فنانات و رقيص و نقول خلاص دا الشعب اللبناني

كله كدا

لا لم اقل ذلك انا قلت دي هدية للعنصرين في لبنان

وانا لا اجيد طريقة من صعفك علي خدك الايمن ادر له خدك الايسر

ولكن اقول بكل كبرياء

البلقاك متحزم لاقيهو عريان

Post: #66
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: شول اشوانق دينق
Date: 06-19-2010, 12:56 PM
Parent: #65

Quote: بِتقدر تنكُر القِصتين الأنا جلبتهُم؟

الحكاية ما في نكراني للقصتين من عدمو ... الحكاية إنك قريتو كقصة مطالعة لا أكثر ولا أقل.

Quote: حِكاية إنو كلامي بتعارض مع قوانين البورد ، دي حركة ما حلوه مِنك يا شول ... أها النقول إتعارض وبكري أبوبكر إنتبه لِلحِكاية دي وقام وقف عُضويتي ، شنو يعني؟ حيحصل لي شنو؟ ما أنا قِدرت أعيش أكتر مِن أربعين سنة بِدون سودانيز أونلايِن بِما فيها مرحلة المُراهقة ...

بكري ابوبكر ياهو قاعد قدامك هنا ده ..أسالو يا عزام هل شول ده من بقي عضو في البورد هنا إشتكي زول ولا مرة ادوهوإنذار.
حكاية داير توحي للناس إني بطالب بفصلك ده الما جميلة منك! انا ما إقصائي ياعزام ومتاكد جداً من روحي تماماً.
عزام بالعكس لما يكون موجود هنا أونلاين أفضل لي من إنو يكون أوفلاين لاني بقدر أصلو واوصل ليهو فكرتي البكتبها مثلاً.
بس ياعزام زي ما قلت ليك في ماخلتي الأولي الصاح صاح والخطأ خطأ وكفي.

Post: #67
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حاتم علي
Date: 06-19-2010, 01:19 PM
Parent: #65

Quote: لا لم اقل ذلك انا قلت دي هدية للعنصرين في لبنان

وانا لا اجيد طريقة من صعفك علي خدك الايمن ادر له خدك الايسر

ولكن اقول بكل كبرياء

البلقاك متحزم لاقيهو عريان

خليل يا الحبيب

اشيد بكربيائك و اندفاعك للدفاع عن السودانيين تجاه

العنصرية و الاساءة الوجهوهها لنا هؤلاء

لكن كمان في المقابل

ما نرد العنصرية بعنصرية و تنميط مماثل

حايكون فرقنا شنو منهم ؟

تحياتي

Post: #68
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عثمان محمد كرار
Date: 06-19-2010, 04:08 PM
Parent: #67

لك العتبي ياعزام انا اسف لانو استعجلت في القراءه وطبعا بقيت ماشايف قدامي الجعليين من اكثر القبائل احتراما للغرابه ونسبة الغرابه في شندي والمتمه تفوق العديد من مدن السودان وهم يعيشون في انسجام تام وانا لدي 2 من اخوالي وابن خلتي متزوجين من الغرباويات ويعيشون في سلام وامان

Post: #69
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-19-2010, 08:44 PM
Parent: #68

Quote: ما نرد العنصرية بعنصرية و تنميط مماثل

يا حاتم

لماذا تصر علي الرد بطريقة الجامعة العربية

نشجب وندين فقط

تقول الاعراب

الشر ان تلقي بالشر ينحسم

Post: #70
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Zakaria Joseph
Date: 06-20-2010, 02:51 AM
Parent: #69

"أنا مُسْلِم وباخُد معلوماتي الدينِية مِن القُرآن الكريم ... والقُرآن قال الإنجيل نزل على سَيِدنا عيسى علَيهِ السلام"

المعلومات الموجودة فى القران عن العقيدة اليهودية و المسيحية و تاريخ هاتين العقيدتين فقيرة جدا. و يبدو ان هذا الفقر فى المعلومات هو سبب وجود اخطا تاريخية فادحة فى القرآن و وجود قصص تلمودية غير موحى بها فيه و اعتباره وحى إلهى.
قول يا عزام, اى من الاديان قاطعينوه من الراس?
و بعدين سيدكم عيسى فى القران و امه مريم التى تتزوج بنبيكم محمد فى الجنة لا علاقة لهم بالسيد المسيح و امه العذراء الموجودان فى الانجيل

Post: #71
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: اشرف السر
Date: 06-20-2010, 03:49 AM
Parent: #69

لبنان شعب مثقف

شوفوا الذكاء دا

Post: #72
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Ammir Mohamed
Date: 06-20-2010, 10:19 AM
Parent: #71

يا جماعة وين الديدابان ود الصايم عشان يحوش عن البت دي صحبه رجب ... بس والله بوس الواوا مبالغة .. انت يا خليل وين قاعد .. لو في قطر تكون خطر ولو في السعودية 100%.

كدي ورينا أسباب غير الشليت والكفيت والعنصرية دي لأنو دي في كتير منها في السودان..

عنصريين .. نعم عنصريين لكن تمشي وين انت من المشاوي والحمص والزعتر والحلويات ..

أمير

Post: #73
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: محمد عبد الماجد الصايم
Date: 06-20-2010, 10:26 AM
Parent: #72

أمير يا عمكـ
شايف المثقفاتية مدورين ليهم نقاش جادي!
لما يخلصوا من الموضوع دا نشوف موضوع الخور كيف!!

يا خلي
وين صور العرس داكـ؟

Post: #74
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Ammir Mohamed
Date: 06-20-2010, 10:51 AM
Parent: #73

على قولك!!

Post: #75
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: الطيب رحمه قريمان
Date: 06-20-2010, 11:12 AM
Parent: #74

أخى الاستاذ خليل و صحبه الكرام

لكم التحية و السلام بس متابعين و السلام

Post: #76
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 11:25 AM
Parent: #75

Quote: عنصريين .. نعم عنصريين لكن تمشي وين انت من المشاوي والحمص والزعتر والحلويات

امير

ام رقيقة

ام فتفت مع بصل مفقش افضل لينا من اكل الكلاب دا

Post: #77
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 11:27 AM
Parent: #76

Quote: يا خلي
وين صور العرس داكـ؟

ود الصائم

انا ممكن اسوي ترتيب مال صور

داخل ايميل مال انت

Post: #78
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 11:30 AM
Parent: #77

Quote: أخى الاستاذ خليل و صحبه الكرام

لكم التحية و السلام بس متابعين و السلام

حباب الطيب الرجل الطيب

Post: #79
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: محمد عبد الماجد الصايم
Date: 06-20-2010, 11:59 AM
Parent: #78

يا زول إيميل شنو .. جيبا هنا
أنا وأمير دا قاعدين منتظرين!

Post: #80
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: اشرف السر
Date: 06-20-2010, 02:00 PM
Parent: #79

لا يفل الحديد إلا الحديد
ولا بديل للسكة حديد.. إلا السكة حديد

*******

وهيدا كرمال عيونكم
ولا موهيك ؟

Post: #81
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: شرفى عبدالقادر
Date: 06-20-2010, 02:24 PM
Parent: #80

الاخ خليل
وعزام
***
سوال ؟؟؟
ماهو الاسم الكامل للرئيس اللبناني الاسبق ...المرحوم الحريرى؟؟؟
من هو جده و اين ولد؟
****

Post: #82
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Tragie Mustafa
Date: 06-20-2010, 02:53 PM
Parent: #81

يسلم كي بوردك يا خليل

Quote: ولكن اقول بكل كبرياء

البلقاك متحزم لاقيهو عريان

يا حاتم علي يا اخوي

غير مثالياتنا دي مافي حاجه مودينا لوراء.

لعلملك لولا كتابات امثال خليل وقنبلة واصل علي التي فجرها هنا

وبتني الفاضل بكري ابوبكر لموقف صلب لما حصل ما حصل...اتعلم انه السفاره اللبنانيه
بالخرطوم اعتذرت؟؟؟

واتعلم ان هنالك تحقيق حول امر الاعتداء العنصري على السودانين؟؟؟

ومعا حتى المزيد من الانصاف لابناء شعبنا.

(وضع السيف مكان موضع الندى مضر كوضع الندى مكان السيف).... ولا ما عارفه شنو كده
يعني في نوع تصرفات تحتاج لحركات قرعه وشيل حال ومسح بالارض زي حركات خليل هنا دي
ونحن معاهو.....وقتها سيتعلم هؤلاء الكلاب العنصرين!

Post: #83
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: حبيب نورة
Date: 06-20-2010, 05:53 PM
Parent: #82

دة شعب واطي و رخيص
الله يحرقهم بجاز ######

Post: #84
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 05:53 PM
Parent: #82

Quote: وهيدا كرمال عيونكم
ولا موهيك ؟

ابو الشوش

تقبرني اليسا لما تغني بالشرشف

او الملاية بالسوداني

Post: #85
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 05:55 PM
Parent: #84

Quote: وبتني الفاضل بكري ابوبكر لموقف صلب لما حصل ما حصل...اتعلم انه السفاره اللبنانيه
بالخرطوم اعتذرت؟؟؟

ترجرج الجماعة فصلو

تاني تجو

انا ود الجردقو انا الشافو خلو

Post: #86
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 05:57 PM
Parent: #85

Quote: ماهو الاسم الكامل للرئيس اللبناني الاسبق ...المرحوم الحريرى؟؟؟
من هو جده و اين ولد؟

غايتو فيه شبه المرحوم فلان داك

كان جبنا اسمو الهواء بقسمو

وكان جبنا حرفو الناس بتعرفو

Post: #87
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-20-2010, 05:59 PM
Parent: #86

Quote: الله يحرقهم بجاز ######

حبيبو ابو نورة

اديهم اداهم كبير اخوانو

Post: #88
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: بدر الدين الأمير
Date: 06-20-2010, 06:08 PM
Parent: #87

في شأن مقاطعة المنتجات اللبنانية (لست عربيا ولكن)وهل ب...كنابى إقامة اي نشاط

Post: #89
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Ammir Mohamed
Date: 06-21-2010, 04:38 AM
Parent: #79

Quote: يا زول إيميل شنو .. جيبا هنا
أنا وأمير دا قاعدين منتظرين!

تعرف خليل ده شكلو ما منو نكهة!! كدي خلينا نعمل لينا جولة

أمير

Post: #90
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Ammir Mohamed
Date: 06-21-2010, 04:39 AM
Parent: #79

Quote: يا زول إيميل شنو .. جيبا هنا
أنا وأمير دا قاعدين منتظرين!

تعرف خليل ده شكلو ما منو نكهة!! كدي خلينا نعمل لينا جولة

أمير

Post: #91
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-21-2010, 06:17 AM
Parent: #90

Quote:
تعرف خليل ده شكلو ما منو نكهة!! كدي خلينا نعمل لينا جولة

يا امير

بطل الحسادة انا زول غنت لي الفنانة اللبنانية نجوي كرم

عاشقة اسمراني

خليل دا سوداني

صدني ول جاني

Post: #92
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-21-2010, 06:52 AM
Parent: #91

شوقي عبدالقادر

ـــــــــــــــــــ
الاخ خليل
وعزام
***
سوال ؟؟؟
ماهو الاسم الكامل للرئيس اللبناني الاسبق ...المرحوم الحريرى؟؟؟
من هو جده و اين ولد؟
****
ـــــــــــــــــــ

سؤال في عينك! إنت عاوز َتَودِرنا يا زول ولا شنو؟

دي ذكرتني بِنُكتة ... قال ليك : في سكران ضِهِب مِن البيت النازِل فوقو ... سأل بِتاع دُكان ... بِتاع الدُكان قال ليهو < أمشي عديل بِالشارع ده بِتلقى ليك مكتب بسط الأمن الشامِل ... لِف مِنو يمين وطوالي لف شِمال ... بِتلقى ليك خيمة التفتيش بِتاعت ناس الجيش ... فوتا بِوشك ... بعد شارعين لِف شِمال بتلقى نُقطة البوليس ... أمشي عديل ... الشارِع بتْقفِل معاك ... لِف يمين ... تاني بيت شِمال ده بيت ناس عبدالعزيز جنبو سبيل وبابو أخدر >

الزول السكران قال ليهو < عليك الله وصفك ده زول واعي بِمْشي بيهو خليهو سكران >

Post: #93
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Faisal Elrasheed
Date: 06-21-2010, 06:53 AM
Parent: #91

القذافي جعل سويسرا واتحادها الاروبي كله يركع من اجل ما فعلوه بأبنه ..
رغم ان ابنه مخطئ ..
قطع العلاقات الدبلوماسيه والتجاريه بمليارات الدولارات وسجن مواطنيهم في ليبيا ..
وزول واحد قال ليه غلطان مافي ..
واثبت انه المعامله بالجزمه هي الحل لتحافظ علي كرامتك ..

ـــــــــــــــــــ
خليل ازيك وبوستيك جاني في جرح ..
سوف احكي لك قصة طباخ وحلاق لبنانيين ...

Post: #94
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: محمد عبد الماجد الصايم
Date: 06-21-2010, 06:53 AM
Parent: #91

يا زول ح تفكـ اللعب ولّ نتخارج؟

Post: #95
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Ammir Mohamed
Date: 06-21-2010, 07:50 AM
Parent: #94

Quote: خليل دا سوداني

سوداني ما منو نكهة!! هسع في ذمتك انت عايزنا ندعمك كيف من غير صور ولا فيديو!! إنشاء الله يلموا فيك المثقفاتية يبقوا ريحتك طير طير!!

كدي خلينا نمشي نعضي لينا ورا عنب وتبولة ونجيك!!! قال ويكة قال!!

أمير

Post: #96
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عمار يس النور
Date: 06-21-2010, 08:33 AM
Parent: #95

الأخ المحترم عزام

تحية طيبة،
Quote: بِتاعت الشيخ أحمد ديدات (القِس السابِق)

الشيخ أحمد ديدات عليه رحمة الله لم يكن قس سابقا لانه مسلم بالميلاد اب عن جد. فهو هندي الاصل هاجر مع والده إلى جنوب افريقيا و تصدى للدعوة كرد فعل على المبشرين الذين كان ينشطون في مجتمعه ذي الاقلية الهندية المسلمة في مدينة دربن بجنوب افريقيا.

تحياتي و إحترامي

Post: #97
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: أيمن الطيب
Date: 06-21-2010, 09:42 AM
Parent: #96

يا خلي,,,

كدى شوف لينا لقب إسفيرى جديد لعزام غير القديم!!!!
مكنة عرض وجر قدام طلع زيتنا زاتو!! شايت على وين هو عزام دا!!!
الأمريكان عندهم Theory جديدة إسمها الControl Damage زى بتاع الفوضى
الخلاقة كدا بتكون ياها المطبقا فينا عزام دى!!
الناس بتكلمو عن هلال مريخ يجى يقول ليك زمان أهلى مدنى لما عمل وفعل وترك!!
الزول دا جيبوهو من الخلا القاعد فيهو دا ياخ

ود نفاش ما بلحقو!!!!!!!

Post: #98
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-21-2010, 11:29 AM
Parent: #97

name="allowFullScreen" value="true">[/IMG]

Post: #99
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-21-2010, 12:24 PM
Parent: #98

أيمن الطَيِب

Quote: الزول دا جيبوهو من الخلا القاعد فيهو دا ياخ

بِت إبراهيم مابيا الرُحول ...

أنا في روحي ما عارِف لسع شايِت وين ... مُمكِن تقول ، أنا في مرحلة < إكْتِشاف الذات >

Post: #100
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: أيمن الطيب
Date: 06-21-2010, 01:00 PM
Parent: #99

عزام فرح:
Quote: بِت إبراهيم مابيا الرُحول ...
واعية والله,,

عارفاك كان جيت الحضر بحصل شنو!!
إنت ما الزول البفكو فى المدينة!! ,,
بتجوطا وتسوطا وتلخبتا!!
دهماء زى ما قال ليك بدرالدين الأمير

خليك قاعد فى خلاك داك وشوف ليك رطانة
أرطنا خلى العربى ده للناطقين به!!

Post: #101
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: عزام حسن فرح
Date: 06-21-2010, 01:09 PM
Parent: #100

أيمن الطَيب ...
Quote: خليك قاعد فى خلاك داك وشوف ليك رطانة
أرطنا خلى العربى ده للناطقين به!!

أنا هَيِن ... المُشْكِلة في بِتكُم الكاهلِية دي ... باقي عليها الشلوخ ... أموت وأحضر بِت إبراهيم يوم تمشي البُطانه لأهلها وتناضِم معاهُم بِعربي ما بعد أبوفاطنه ...

أمبارِح جيت وخري قالت لي :
- إنتي إتْأشيتي ولا نأملو ليك عشوات

Post: #102
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-21-2010, 01:17 PM
Parent: #100

Quote: الزول دا جيبوهو من الخلا القاعد فيهو دا ياخ

يا ايمن

كلمنا شوية عن لبنانيات فرنسا

المقرر عندهم ساهل ول صعب

Post: #103
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-21-2010, 03:22 PM
Parent: #102

في احد برامج روتانا سينما

اختفت الفنانة اللبنانية مادلين مطر لفترة

وعندما سالتها المذيعة هالة سرحان اين كنتي قالت امام الجمهور والمشاهدين

كلوتي اتنزع

كلووت اليابا

Post: #104
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 04:15 AM
Parent: #103

شيعة

سنة

دروز

ماروني

كتائب

واخرون

Post: #105
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: Ammir Mohamed
Date: 06-22-2010, 11:22 AM
Parent: #104

أنا بتونس بيك .. أنا بتونس بيك!!!

خليل تعرف انت ماخدنا تايم والله البوست ده إذا ما حتدعمه أرخينا ياخي ما كل مرة نجي نقرا آخر مداخلة خليل نفتكر إنك جيت بالسمينة نجي نلقاك شغال نضمي سااااكت ..

أنت نانسي عجرم رأيها شنو في الحصل ده!! كدي جيب لينا ردة فعلها بالصور الدامغة عشان نواصل معاك

امير

Post: #106
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 11:44 AM
Parent: #105

اطلب اغنية دروز محبة واهديها

لوليد جنبلاط

Post: #107
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 06-22-2010, 01:58 PM
Parent: #106

حاصل شنو من اللبنانيين الحلوين ؟!
وايش المشكلة المنبر كلو مدور في الصبايا يؤبرو ألبي ؟!

عموماً الجود بالموجود حبة نكات لمن نشوف الباقي - ولو في صور

لبنانيه عم تبكى
قالها اخوها :لشو عم تبكى
قالت زوجى عم يخونى بيقول نايم عند صحبو
قالها :يمكن ما عم يكذب
قالت: شو ما عم يكذب و صحبو بايت عندى

Post: #108
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 06-22-2010, 02:00 PM
Parent: #107

لبنانية بتدور على ابنها الضايع راحت للشرطه
حكالها الشرطي: اذا كان الولد ابن حلال برجع
حكتلو: يخرب بيتك ضاع الولد

ـــــــــــــــــ

لبناني يشكي لصاحبه
امبارح دخلت البيت لقيت زلمة واطـي نايم مع مرتي ....
لك الدم بـدأ يغلي بعروقي رحت دايركت عالمطبخ بأكبر سكين ورحت قاطع ليمونة وساويت كاسة ليمون بوردت أعصابـي
صاحبه قاله:
والزلمة إللي نايم مع مرتــك؟
قال اللبنـانـي:
فشر الواطي
إذا بـدوعصير يساوي لحاله

Post: #109
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 02:57 PM
Parent: #108

Quote: سودانيون يشكون العنصرية: تحت رحمة جزيني

الإقامة الشرعيّة لا تحمي دائماً من العنصريّة (مروان طحطح)الإقامة الشرعيّة لا تحمي دائماً من العنصريّة (مروان طحطح)كانوا في حفل خيري يعود ريعه لطفل مصاب بالسرطان. اقتحمت الحفل قوة مسلّحة من الأمن العام. أصحاب الحفل شباب سودانيون ذكروا أنهم تعرضوا «لما يندى له جبين الإنسانية»، أما اللواء وفيق جزيني فنفى بعض الوقائع المذكورة وشرح موقف المؤسسة التي يديرها، من اللاجئين ومن سَجن البشر في نظارة تحت الأرض

محمد نزال
«هل نحن بشر في لبنان ؟»، سؤال بسيط يقضّ مضجع المواطن السوداني عبد المنعم إبراهيم منذ 21 عاماً، أي منذ تاريخ لجوئه إلى لبنان. «أعلم أن ليس كل اللبنانيين سواءً، فمنهم من أصبح كأخ لي، لكن المشكلة في نظرة معظم الأجهزة الأمنية إلينا، إذ لا نشعر بأننا بشر في أعينها». يضيف الدكتور عبد المنعم، الذي درس في جامعات لبنان وحصل على أعلى الشهادات.
لم يشأ قدر بعض اللاجئين في لبنان أن يمر يومهم العالمي، الواقع في العشرين من حزيران من كل عام، من دون أن يحصل ما يذكّرهم بـ«البؤس» الذي هم فيه، فاللجوء في بلاد الأرز قد يعني «إذلالاً واحتقاراً وعنصرية». قبل أيام، قصد «الأخبار» عدد من اللاجئين والمقيمين السودانيين، وتحدثوا عن حادثة حصلت معهم في منطقة الأوزاعي قبل نحو أسبوع، جعلت بعضهم يتمنى «الموت في جحيم دارفور على حياة الذل في لبنان».
ما الذي حصل في الأوزاعي؟ هل حقاً ارتكب أفراد من جهاز الأمن العام أفعالاً «يندى لها جبين الإنسانية»؟ وهل حقاً انتهكت أبسط معايير حقوق الإنسان هناك؟ وهل صحيح أن ثمة تسجيلات مصوّرة تتضمن مشاهد «معيبة ومضرّة بصورة لبنان»؟ استمعت «الأخبار» إلى المواطنين السودانيين، وسجّلت ما قالوه عن الحادثة، واستمعت في المقابل إلى رأي الأمن العام عن لسان مديره اللواء وفيق جزّيني، الذي أكّد أنه طلب من المكتب المختص فتح تحقيق داخلي في ما حصل.

رواية اللاجئين والمقيمين
وقف العسكري على فخذيّ من الخلف وأنا ممدد على الأرض، وراح يضربني بعصا خشبية

قرر نحو 100 من اللاجئين والمقيمين السودانيين إقامة حفل خيري، يعود ريعه لطفل مصاب بالسرطان، في إحدى صالات الأفراح في منطقة الأوزاعي. وبالفعل، فعلوا فعلتهم «الخيرية» وبدأ الحفل. لكن ما هي إلا دقائق، حتى دخلت عليهم «جحافل» مدججة بالعتاد والسلاح من الأمن العام، بحسب ما يروي الشاب السوادني علاء العبدالله، الذي يحمل إقامة شرعية في لبنان. وقبل أي سلام وكلام، انهال عناصر الأمن العام بالضرب على الحاضرين بالأيدي وبأعقاب البنادق، مع شتائم من «العيار الثقيل» لا يمكن ذكر بعضها على صفحات الجرائد، لكن أقلها كان: «على الأرض يا حيوانات»!
يقول علاء: «ذُهلت من المشهد، وظننت أن أحداً منّا قد ارتكب جريمة ما أو عملاً إرهابياً مسّ الأمن القومي للبنان. أخرجونا من الصالة مكبّلين بالأصفاد، وجعلونا نتمدد على بطوننا في وسط الطريق على مرأى ومسمع من أهالي المنطقة، بعدما أقفلوا الطريق أمام السيارات. داسوا بأحذيتهم العسكرية رؤوسنا ورقابنا، كل ذلك ولم يتوقف سيل الشتائم والإهانات التي كانت تُصب علينا، والتي كانت، صدوقني، أكثر ألماً وأوسع جرحاً من الضرب». ويضيف علاء: «وجدوا أن أحدنا يرتدي بنطالاً من نوع «جينز»، فقال له أحد العسكريين وهو واضع قدمه فوق عنقه: «صايرين تعرفو تلبسو تياب حلوة كمان يا بهايم». يكابر الدمع في عيني علاء وهو يروي ما حصل، فيدخل صديقه عبّاس العبدالله على خط الحديث ويقول بانفعال: «يبدو أن جهل بعض أفراد الأمن العام وصل إلى حد عدم معرفتهم أن السودان بلد عربي، حيث سألنا أحدهم عن المكان الذي تعلمنا فيه اللغة العربية، فقلنا له نحن عرب ومن السودان، فظنّ أننا نسخر منه فانهال علينا مجدداً بالضرب على وجوهنا... وجوهنا التي قد يجد البعض في سمرتها دونية، لكنها وجوهنا التي أكرمنا الله بها، والتي يحمل أصحابها كرامة لا يمكن (يبكي) أحداً أن يمسها، وكبرياء ليس لمخلوق على وجه الأرض أن يحطمها». يعود علاء ويدخل على خط الحديث، فيقول إن عدداً من أهالي المنطقة اللبنانيين تدخلوا لمصلحتنا، بعدما هالهم ما تعرضنا له من ضرب ووحشية وإذلال، فقالوا لأفراد الأمن العام: «حرام عليكم، ليس مقبولاً ما تقومون به»، حتى إن بعضهم وقف حائلاً بيننا وبينهم، ما اضطر أفراد الأمن العام إلى الاتصال بقوى الأمن الداخلي، وطلب دورية «لقمع المدنيين اللبنانيين». أما عبد المنعم إبراهيم، الناشط في مجال حقوق الإنسان، واللاجئ في لبنان منذ 21 عاماً، فكان شاهداً على ما حصل وقد جمع شهادات أغلب الذين عاد الأمن العام وأفرج عنهم. يقول عبد المنعم إن ما حصل داخل الصالة وخارجها «جرى من دون أن نعلم السبب، فحمل عدد من الموجودين بطاقات إقاماتهم الشرعية وأبرزوها أمام رجال الأمن، غير أن ذلك لم يعفهم من الضرب والإهانات، فسيق الجميع كالدجاج إلى آليات الأمن العام ثم إلى النظارة الشهيرة الكائنة تحت الأرض عند جسر العدلية، وهناك أُطلق سراح نحو 56 شخصاً بعدما تبيّن أنهم يحملون بطاقات إقامة أو بطاقات لجوء». ويلفت في ختام حديثه إلى أن ما حصل قد سجّلته كاميرات المراقبة التابعة لإحدى المحطات التلفزيونية الكائنة هناك.
محمد صدّيق، مواطن سوداني آخر، يقيم في لبنان منذ 13 عاماً بصورة شرعية، كان أيضاً في الحفلة المذكورة. يقول صدّيق إنه تعرّض للضرب بقسوة، وأن أحد العسكريين وضع فوهة بندقيته على رأسه من الخلف، بعدما قيّد يديه وراء ظهره. ويضيف: «قلت له إن يديّ تؤلمانني من ضغط الأصفاد عليهما، فأرجوك أرخها قليلاً، غير أنه زاد من ضغطها على معصمي وقال لي: مبسوط هيك يا أسود يا فحمة!؟». أما محمد آدم، مواطن سوداني آخر مقيم في لبنان، فيقول إن أحد العسكريين قال له وهو ينهال عليه بالضرب: «هذا بلد محترم يا واطي، مش فاتحينو مرقص لأمثالك». ويضيف آدم: «وقف العسكري على فخذيّ من الخلف وأنا ممدد على الأرض، وراح يضربني بعصا خشبية على ظهري».

رأي الأمن العام
ضربونا بأعقاب البنادق وأجبرونا على التمدد في وسط الطريق على بطوننا

اتصلت «الأخبار» بالمدير العام للأمن العام اللواء وفيق جزيني، وسألته عن الحادثة. لم ينف جزيني حصول عملية الدهم وتوقيف عدد كبير من السودانيين «غير الشرعيين»، لكنه نفى في المقابل أن يكون قد أُوقف من لديه إقامة شرعية، وهذا ما يتعارض مع رواية علاء العبدالله، الذي أبرز أمام «الأخبار» بطاقة إقامته الصادرة أساساً عن الأمن العام في لبنان، علماً بأن عدم حيازة إقامة شرعية، في مطلق الأحوال، لا يجيز لأحد أن يسيء إلى مواطن بالضرب والإهانات، وذلك عملاً بالقانون وبالفقرة «ب» من مقدمة الدستور، التي تنص على أن لبنان «عضو مؤسس وعامل في منظمة الأمم المتحدة، وملتزم مواثيقها والإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وتجسد الدولة هذه المبادئ في جميع الحقوق والمجالات من دون استثناء».
ورداً على الاتهامات التي ساقها المواطنون السودانيون بشأن الضرب والإهانات، لفت جزيني إلى أنهم «حاولوا الهرب أثناء عملية الدهم بعد مواجهتهم أفراد الأمن العام، ما دفع أفراد الدورية إلى شدّهم بالقوة، ومن يقل غير ذلك فهو يكذب». وأضاف جزيني سائلاً: «إذا أوقف مواطن لبناني في الخارج، فهل تبوسه الأجهزة الأمنية هناك؟ كلا، لكن للأسف يستغل بعض الأجانب في لبنان من الحريات والمساعدات التي نقدمها لهم، لكن هذا لا يجوز، الأمر أصبح بحاجة إلى ضبط». ثم يردف قائلاً: «بكل الأحوال نحن لا نرضى بحصول تجاوزات من أفراد الأمن العام، وإذا أظهر التحقيق الداخلي الذي بدأناه وجود تصرفات مسيئة، فإن الفاعلين سيعاقبون، لكن لن نعلن ذلك».
وفي سياق متصل، علمت «الأخبار» من أوساط وزير الداخلية والبلديات زياد بارود، أن الأخير لا يقبل بأي شكل من الإشكال صدور أي تصرف يوحي بالعنصرية من أي من مؤسسات الدولة، ولا يرضى بأي فعل يمس كرامات الناس إلى أي جنسية انتموا، ويرفض كذلك أي تجاوز للمعاهدات الدولية التي وقّعها لبنان، وخاصة تلك التي تتناول مكافحة التمييز العنصري. وأشارت هذه الأوساط إلى أنه إذا ثبت حصول مخالفات قانونية في الحادثة المذكورة، فلا بد أن تحال القضية على القضاء المختص، ولتأخذ مجراها القانوني.

لبنان واللجوء
زاد العسكري من ضغط الأصفاد على معصمي وقال لي: «مبسوط يا أسود»

«على الجميع أن يعلموا أن لبنان ليس بلد لجوء دائماً ولا مؤقتاً، نظراً للوضع الطائفي والديموغرافي، وهذا وضع لا علاقة للأمن العام فيه، بل هذه هي سياسة البلد». هكذا علل اللواء جزيني سبب عدم منح لبنان اللجوء للأجانب، وإلا «فلن يعود للبنان وجهه الذي نعرفه، ولذلك لم نوقّع اتفاقية اللجوء مع الأمم المتحدة». ويضيف جزيني، أن الأمن العام «يتعاطى بإيجابية مع المفوضية العليا لشؤون اللاجئين، فعندما يصل الأجنبي إلى لبنان يمزّق جواز سفره ويتوجه إليهم طالباً اللجوء السياسي، فيرسلون إلينا طلباً له لإعادة توطينه في بلد آخر. بعد ذلك، نعطي هذا الشخص مدّة 3 أشهر، إلى أن تكون المفوضية قد وجدت له بلداً يوطّن فيه، ونظل نجدد هذه المهلة إلى مدّة سنة، لكن بعدها لا يعود بإمكاننا فعل شيء، فنقول له شرّف إطلع برّات البلد، وإذا رفض نصبح مضطرين إلى توقيفه في النظارة».
لكن ماذا لو كان فقيراً ولا يملك تكاليف السفر، فماذا يفعل؟ يجيب جزيني: «ننتظر أن تتدخل سفارته لتساعده على ذلك، لكن للأسف أحياناً لا تفعل السفارات شيئاً، وهنا ندخل في الفراغ والمماطلة».
تجدر الإشارة إلى أن نحو 8900 لاجئ هو العدد الإجمالي للأجانب المسجلين لدى مفوضية اللاجئين الدولية على الأراضي اللبنانية، وهم إما لاجئون وإما طالبو لجوء، بحسب ما أكّدت المسؤولة في المفوضية لور شدراوي لـ«الأخبار». ويُمثّل العراقيون ما نسبته 96% من مجمل هؤلاء، وعددهم 7790 لاجئاً، إضافة إلى 290 لاجئاً من جنسيات مختلفة، معظمهم من الجنسية السودانية. ويوجد حالياً 825 طلب لجوء معروضة على المفوضية بانتظار بتّها، تعود إلى أشخاص من جنسيات مختلفة. وتشير شدراوي إلى أن «هناك عدداً من الأجانب الذين دخلوا لبنان خلسة، وهم غير مسجلين لدينا. لكن عموماً، فإن معظم اللاجئين المسجلين يشعرون بنوع من الاندماج في المجتمع، غير أن عدداً منهم يتعرضون لإساءات من بعض اللبنانيين، مثل التمييز والعنصرية، وخاصة ذوي البشرة السمراء والسوداء»، لافتة إلى أن القانون في لبنان «يجرّم الدخول خلسة إلى أراضيه، ولو كان الدخول لطلب اللجوء، لذلك يبقى هؤلاء عرضة للتوقيف الدائم». وتختم شدراوي بالإشارة إلى ترحيب المفوضية باللجنة الوزارية التي أُلِّفت هذا العام، والتي كُلّفت النظر في شؤون الأجانب الموجودين في السجون اللبنانية، وخاصة أولئك الذي أنهوا مدّة محكومايتهم وما زالوا خلف القضبان.

سجن العار
جزّيني: عند توقيف لبناني في الخارج، هل «تبوسه» الأجهزة الأمنية هناك؟

بات لديه من الشهرة ما لا يحتاج معها المرء إلى تعريف به، فهو سجن الأمن العام الكائن تحت الأرض عند جسر العدلية ـــــ بيروت، حيث يوضع اللاجئون لفترات طويلة من دون أن تراهم الشمس، في زنازين تفتقر إلى أبسط المعايير الحقوقية الإنسانية، فأطلق عليه العديد من الناشطين في مجال حقوق الإنسان تسمية «سجن العار».
لماذا هذا السجن؟ ولماذا لا يُحسّن وضعه؟ بل لماذا لا يُستبدل بمكان آخر؟ يعترف اللواء جزيني بالواقع «المأساوي» لهذا السجن، الذي هو حقيقة «مجرد نظارة»، ويعرب عن رغبته في «التخلص منه قبل الآخرين، لأن العسكر لدينا يعاني معاناة السجناء نفسها، لكونهم يحرسونهم ليل نهار، فقبل مدّة وجدنا قطعة أرض في منطقة سكّة الحديد وطلبنا من الوزارات المعنية شراءها ليقام سجن جديد عليها، لكن وزارة الأشغال رفضت ذلك، لكون المنطقة هناك سكنية والناس قد لا يرغبون بوجود سجن قريب منهم، علماً بأن البناء كان سيُقام بمنحة مقدمة إلينا من الاتحاد الأوروبي. أما الآن، فقد بدأنا بمشروع بناء سجن في منطقة رومية بالقرب من السجن المركزي هناك، وقد أخذ مساره الطبيعي».

إياكم أن تتكلّموا عنّا بسوء

بدا واضحاً أن المواطنين السودانيين الذين قصدوا «الأخبار»، يتمتعون بقدر عال من الوعي والثقافة. فأغلبهم من حملة الشهادات الجامعية، وهم لم يأتوا إلى لبنان بقصد السياحة، بل بهدف العمل. تغرّبوا عن بلادهم بسبب «الظروف الصعبة التي يمرّ بها السودان»، على حدّ قول الشاب السوداني علاء العبد الله. ورغم الذي جرى معهم أخيراً في الحفل الخيري من ضرب وإهانة، إلا أنهم لم يُظهروا كرهاً تجاه الشعب اللبناني عموماً. ويقول خاطر آدم إن اللبنانيين «كسواهم من الشعوب، بينهم الطيّب والمسيء، ولكن ما نطلبه من الدولة اللبنانية هو أن تعاملنا بالمثل فقط. فهناك كثير من اللبنانيين في السودان، نحبهم ونحترمهم، ولم يحصل يوماً أن أسأنا إلى أحد منهم. فكلنا عرب، وقبل ذلك كلنا إخوة في الإنسانية». أما محمد صدّيق، الذي سُجن سابقاً في نظارة الأمن العام، فيعتب على المسؤولين في لبنان لناحية «قلة الإنسانية» في هذه النظارة. ويذكر أن وفداً من جمعية أهلية زار النظارة ذات يوم، فقال لنا السجّان «إياكم أن تتكلموا عنّا بسوء... وإلّا».

عدد الجمعة ١٨ حزيران ٢٠١٠ | شارك
مقالات أخرى للكاتب

* «مافيات» المخدرات تحصّن نفسها... والمطاردة مستمرة
* الأطفال المتسوّلون من يسحبهم من الطرقات؟
* نجّار: نرفض أن يكون القضاء مكسر عصا

إضافة تعليق جديد | إرسال إلى صديق | نسخة للطباعة
لماذا لبنان
أرسله كمال السوداني (لم يتم التحقق) يوم أحد, 2010-06-20 23:17.

انا من شمال السودان وسؤالي اوجهه للاخوة السودانيين المقيمين في لبنان بصورة غير شرعية -- لماذا اخترتم الاقامة بلبنان؟ هل قدم لك اي شخص بطاقة دعوة للاقامة -- الشئ الملاحظ ان اغلب المقيمين هناك من الجنوب السوداني ومن دارفور -- ومن يدري فربما يكونو جواسيس او عملاء - لاجئة من جنوب السودان ادعت بانها مطهدة فلماذا لم تذهب الى يوغندا او كينيا ؟؟ اتمني ان يتعامل رجال الامن اللبناني بكل حزم وشدة مع كل من يخالف قوانين الاقامة بلبنان -- واحذرو الجواسيس من دارفور ومن جنوب السودان ---- كمال من شمال السودان

رد | إرسال إلى صديق
لا اعتقد ا نها
أرسله زائر (لم يتم التحقق) يوم سبت, 2010-06-19 04:16.

لا اعتقد ا نها مسالة عنصرية بقدرما هي مسالة انعدام اخلاق بشكل عام عند شريحة كبيرة من الشعب البناني. من معاملة البشر من عمال اجانب الى اتلاف الطبيعة والشجر والانهرالى صب البنزين على الكلاب واحراقها وهي حية, الى سرقة ما تيسر من كهرباء ومياه, الخ.
ويا اخي السوداني, لو ان اي رجل امن لبناني كان ليضمن اني لن اضره بواسطة ما او بمسؤول اعرفه لكان داس رقبتي كل يوم وانا لبناني مثله

رد | إرسال إلى صديق
انا ######نانية
أرسله زائر (لم يتم التحقق) يوم سبت, 2010-06-19 03:24.

انا ######نانية ابلغ اعتذاري الشديد لكل متأذ من هذه الحادثة المؤلمة حقاً..اريدكم ان تدركوا ان الخطأ ليس لبنانيا محض..بل انه مشكل عربي بامتياز..لأن العرب ككل لم يبرعوا سوى بالتجريح ببعضهم والتسابق لاحتلال المناصب ..فبالله عليكم عن اي تطور تتكلمون عن اي حضارة تتهاتفون....للاسف اسمحوا لي بالقول اننا لم ننجح يوما ولن ننجح يوما ما دمنا متحجرين بكل ما له علاقة بسوس الماضي ..عن اي اسلام و عن اي مسيحية يفقهون فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول:"ألا لا فضل لعربي على اعجمي ولا اعجمي على عربي ولا احمر على اسود ولا اسود على احمر إلاّ بالتقوى".او يسوع المسيح ابن مريم العذراء الذي يقول :"احبوا بعضكم كما إحببتكم"..فويل لأُمة تكثر فيها الطوائف و يقل فيها الدين..
بئس الجهل الوحشي..

ر

Post: #110
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 03:15 PM
Parent: #109

Quote:
هيفا تريح "الحماصنة" من "سماجة" اللبنانيين وتكتسح بورصة النكات
في السنوات القليلة الماضية، لمع نجم عارضة أزياء لبنانية، تتمتع بقدر هائل من الجمال. هي هيفا وهبي. شغلت هيفا بسرعة البرق أحاديث الشارع اللبناني، وبالتالي نكاته. ومع انتقالها إلى الغناء والفيديو كليب انقلب السحر على الساحر. استراح الحماصنة من سماجة اللبنانيين التاريخية عليهم، وأنشأوا "تمثالاً لهيفا في حمص... لأنها أراحتهم من التنكيت".
تابع النكتة الآتية: "لماذا تلبس هيفا الكعب العالي؟... حتى ترفع راس لبنان".

سأ لوا هيفاء وهبي: لو جاكي بابا نويل شو بتطلبي منو؟
قالت : متلو متل غيرو!!! خمس ألاف دولار.

Post: #111
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 03:19 PM
Parent: #110

Quote: بنات بيصلو ورا إمام لبناني
لما قالوا البنات: آمين
قال الإمام : يؤبرني هالصوت، رح نعيد الفاتحه لعيون الصبايا

لبناني بدو ينام جنب مرتو
قالتلو مرتو : تفي
راح الرجال و فرش أسنانو ، ولما رجع
قالتلو مرتو : تفي
راح الرجال و غسل وجهو وتعطّر ، ولما رجع
رجعت قالتلو مرتو : تفي
راح الرجال تحمم ، ولما رجع
قالتلو مرتو : تفي
قال لها الرجال: ولك شبك ؟ شو بدك ؟؟
قالتلو مرتو : تفي الضـوّ .

خمس لبنانيين راحو الجامع كي يصلوا ... في وسط الصلاة واحد منهم عطس قال: الحمد لله
رد عليه إلي جنبه: يرحمكم الله
قال الثالث: ما تحكو في الصلاة...
قال الرابع: للمعلومية صلاتكم إنتو التلاتة باطلة
قال الخامس: الحمد لله انا ما حكيت شي

لبنانية دلوعه رايحة الحج.. وشيخ الحملة يشرح المناسك... ويقول: يستحب تقبيل الحجر الأسود...
فقالت: مسيو الشيخ إزا عجأة وناس كتير عم تبرم حول الكعبة...
فينا نبعتلو fly kiss للبلاك ستون ؟

Post: #112
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 03:26 PM
Parent: #111

Quote: لبنان: مخاوف من إنتشار الإيدز فى حالة ممارسة الدعارة دون واقى

بيروت: حذر إيلي الأعرج رئيس جمعية الرعاية الصحية في لبنان من أن عدم إستخدام الواقي الذكري بين العاملات المحليات في تجارة الجنس يمكن أن يصبح في القريب العاجل مشكلة صحة عامة.

ونقلت شبكة "سى ان ان " الأخبارية الأمريكية عن الأعرج قوله: "حتى الآن لم يتم تسجيل حالات إصابة بفيروس نقص المناعة البشري بين العاملات في تجارة الجنس في البلاد اللواتي شملهن الاستطلاع. ولكن بمجرد أن يصل الفيروس إلى هذه المجموعة فإنه سينتشر بسرعة كبيرة ".

وفي مسح أجرته الجمعية على مدى أكثر من خمسة أشهر خلال عام 2008، قابل موظفوها 502 عاملة في تجارة الجنس في لبنان وتوصلوا إلى أن ثلثهن مصاب بأحد الأمراض المنقولة جنسيا.

ووفقاً للبرنامج الوطني لمكافحة الإيدز، هناك حوالي 1234 حالة إصابة بفيروس نقص المناعة البشري بين عموم المواطنين، في حين يقدر البرنامج أن يكون هناك ما بين 2500 و 3000 مصاب بالفيروس يجهلون حقيقة إصابتهم.
وحسب لارا دبجي منسقة مشاريع ببرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالإيدز والعدوى بفيروسه، فإن هذا الرقم يدل على الانتشار المنخفض في البلاد فهو لا يتجاوز واحد بالمائة .

ووفقاً لبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالإيدز والعدوى بفيروسه، لم تخضع سوى حوالي 200 من العاملات في تجارة الجنس في لبنان لاختبار الكشف عن الإصابة بالفيروس. ولم تكشف الفحوصات عن إصابة أي منهن .

وقد عزى العاملون في مجال الصحة ذلك إلى انخفاض معدل انتشار الفيروس في لبنان. ولكنهم أقروا بأن هذا الوضع قابل للتغير بشكل سريع للغاية. حيث أفادت دبجي أن بعض الناس لا يعلمون بأمر إصابتهم. حيث أن عشرة بالمائة فقط من المصابين هم الذين يعلمون بحقيقة حملهم للفيروس على الصعيد العالمي.

من جهتها، أفادت هبة أبو شقرا الأخصائية الاجتماعية في دار الأمل، وهي عبارة عن مركز محلي يقدم المشورة للعاملات في تجارة الجنس أن "العاملة المحلية في تجارة الجنس في لبنان غالبا ما تكون امرأة فقيرة معتدى عليها تفتقر في كثير من الأحيان للتعليم ولا تملك مهارات إقناع جيدة. وتعمل كثير من هؤلاء النساء على الطرق السريعة أو في بيوت الدعارة، حيث يتعرضن لسوء المعاملة في معظم الأحيان.

وقد سجلت دار الأمل حالات لنساء يقايضن الجنس بالغذاء. وحسب أبو شقرا، فإن المرأة في مثل هذه الظروف لا تهتم كثيراً باستخدام الواقي الذكري إذا كان ذلك سيعني فقدانها لزبائنها المحتملين.

وكان تقرير للبرنامج الوطني لمكافحة الإيدز قد توصل في عام 2008 إلى أنه في حين تحاول 23 بالمائة من العاملات في تجارة الجنس إقناع العميل بارتداء الواقي الذكري، فإن أكثر من نصفهن تقريبا يقبل بممارسة الجنس دون واق إذا أصر الزبون على ذلك .

وفقاً للقانون اللبناني يعتبر العمل في مجال الجنس قانونياً إذا مورس في بيوت الدعارة، إلا أن الحكومة لم تصدر تراخيص لبيوت الدعارة منذ عام 1975.

وفي هذا السياق، قالت دبجي: "نحن نؤيد تقنين الدعارة. عندما تكون الدعارة قانونية، يمكنك الوصول إلى العاملات في مجال الجنس بشكل أفضل، ووضع برامج وقاية لحمايتهن. ما يحدث الآن أن العاملات في المجال يُمنعن من استخدام الواقي الذكري أو يجدن أنفسهم مضطرات لإخفائه عن الشرطة".

ووفقاً لأبو شقرا، تقوم الشرطة في كثير من الأحيان باعتقال النساء لمجرد حيازتهن للواقي الذكري. وقد تتعرض هؤلاء للسجن لمدة تصل إلى ستة أشهر بتهمة البغاء في حال إدانتهن. هذا يجعل حمل الواقيات الذكرية عمل محفوف بالمخاطر بالنسبة للعاملات في تجارة الجنس .

Post: #113
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 03:51 PM
Parent: #112

Quote: يذكر ان لبنان التي يبلغ عدد سكانها 5 ملايين تتبنى نظاما طائفيا في تقسيم السلطة في البلاد منذ الاستقلال عام 1943 والذي يقضي بان يكون رئيس البلاد مسيحيا مارونيا، ورئيس الوزراء مسلما سنيا، ورئيس البرلمان مسلما شيعيا.

ودعت مسيرة العلمانيين جميع اللبنانيين الى الاتحاد والعمل على القضاء على النظام الطائفي في البلاد، الذي يقسم المجتمع اللبناني الى طوائف متناحرة.

وقالت كيندا حسن احدى منظمات المسيرة" نحن لا نستطيع ان نعيش في بلد حيث لا يتمكن اساتذة الجامعة ان يعملوا طوال الوقت ما لم يتناسب ذلك مع حصة السنة".

واضافت" لا نستطيع العيش في بلد حيث يتم تقسيم مناصب الوزراء وفقا لمعتقداتهم وليس وفقا لكفاءاتهم".

وقال حسن ويبلغ من العمر 26 عاما ويعمل مديرا في شركة تسجيلات ان الدستور اللبناني يحدد لبنان كبلد ديمقراطي يحترم حرية المعتقد ويمنح حقوقا متساوية لمواطنيه" لذا نحن نطالب بتطبيق هذا البند".

ويقول الداعون الى المسيرة ان الوقت قد حان لاعادة تعريف ما يعني ان يكون اللبناني لبنانيا.

Post: #114
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 03:52 PM
Parent: #113

Quote: ويقول الداعون الى المسيرة ان الوقت قد حان لاعادة تعريف ما يعني ان يكون اللبناني لبنانيا.

ويشير هؤلاء الى ان المواطنة اللبنانية تأتي في المرتبة الثانية بعد الدين، كالاسلام والمسيحية، وبين المذهبية الاسلامية كالسنة والشيعة، او المسيحية كالكاثوليك والارثوذوكس.

يذكر ان النظام الطائفي في لبنان يقسم الطوائف الى 18 طائفة، وتتحدد الحقوق المدنية لكل مواطن حسب طائفته ودينه ومذهبه ومن قبل الزعماء الدينيين لتلك الطوائف.

وفي لبنان للسلطات الدينية الحق الحصري في تسجيل وثائق الزواج والولادة او الوفاة، او احكام الميراث، وهو ما يعني ان كل لبناني له حقوق مختلفة عن مواطنه الآخر من طائفة مختلفة.

وبينما يدافع البعض عن نظام تقاسم السلطة المؤسس على الطائفية ويشيرون الى انه يمنح تمثيلا سياسيا للطوائف اللبنانية يقول الكثير من الشباب الذين شاركوا في المسيرة، انه نظام مليء بالاخفاقات، اذ ادى الى عدم الاستقرار، والى حكومات ضعيفة، والى توترات طائفية انتهت الى حروب اهلية

Post: #115
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 03:57 PM
Parent: #114

Quote: حروب لبنان الأهلية: منذ الاستقلال شهد لبنان حربا أهلية واحدة، ونزاعا كاد أن يتطور لفتنة طائفية، وكان هذا النزاع قد وقع في عام 1958 وكان سببه الداخلي هو رفض تمديد ولاية الرئيس كميل شمعون. أما السبب الإقليمي فكان الصراع الدولي بين الشرق والغرب المتمثل بمعارضة إنشاء حلف بغداد.[56]
بيما كانت الحرب الأهلية اللبنانية عام 1975 نتيجة صراع داخلي بين المسيحيين من جهة والفلسطينيين والمسلمين واليساريين من جهة أخرى. وتطور النزاع بأشكال مختلفة خلال 15 سنة منها الاجتياح الإسرائيلي عام 1982 ومحاصرة بيروت والتي أدت إلى خروج القوات الفلسطينية والسورية. وفرض الإسرائيليون اتفاقاً مع لبنان عرف باتفاق 17 أيار الذي رفضه مجلس النواب وأدى إلى انتفاضة 6 شباط عام 1984 التي أعادت السوريين إلى لبنان بعد العديد من المعارك الداخلية بين الحلفاء مثل حركة أمل والحزب التقدمي الإشتراكي ومسلحي المخيمات الفلسطينية. وانتهت الحرب باتفاق الطائف الذي كرّس التوزيع الطائفي للحكم، وقلص من صلاحيات رئيس الجمهورية الماروني، وتخللت هذه الفترة احتلال العراق للكويت مما سهل لسوريا وضع اليد على لبنان كمقابل لمشاركتها في الحرب ضد العراق بعد غزو الكويت.[57] وانتهى الصراع العسكري بشكل نهائي بعد دخول الجيش السوري إلى القصر الجمهوري وطرد قائد الجيش ميشال عون منه في أكتوبر 1991. وبقي الصراع السياسي.

Post: #116
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-22-2010, 04:05 PM
Parent: #115

Quote:
T
الكاتب سليم الحص - السفير الاثنين, 21 حزيران 2010 12:00

اللافت لا بل الفاجع أن ظاهرة استشراء الفساد في لبنان أضحت من المسلمات التي لا تخضع لخلاف أو جدل، ومن آيات ذلك أن الثري محترم في المجتمع بصرف النظر عن كيفية اكتسابه ثروته، وكثيراً ما يختلط الأمر في الأحاديث اليومية في صفوف الناس بين الإثراء غير المشروع والشطارة.
وقد يزج بأحدهم في السجن بموجب أحكام قضائية، وتبقى مكانة الجاني محفوظة في المجتمع. لا بل كانت هناك حالة أصدر مجلس النواب تشريعاً يتيح الإفراج عن جان محكوم بقضايا قتل. وبقي الجاني محافظاً على مكانته في المجتمع ولم يكن لما ارتكب في حياته من جرائم وآثام أي تأثير على مسار حياته أو تصرفه.

وأكثر اللبنانيين يدركون أن ثمة معاملات في الدولة لا يمكن إنجازها إلا برشوات صريحة تدفع لأصحاب القرار في الإدارة وأحياناً في مواقع سياسية رفيعة. واستشراء الفساد في المجتمع اللبناني آل إلى تسليم عام بوجوده، فلا مساءلة ولا محاسبة بالمعنى الجدي للكلمة. في الواقع أن آليات المساءلة والمحاسبة إما هزيلة أو غائبة أو مغيبة. فالقضاء هو المرجع الأساسي للمساءلة والمحاسبة على هذا الصعيد. إلا أن الواقع أن القضاء لم يكن فاعلاً على الوجه المطلوب في أداء هذه المهمة. وهناك آليات متخصصة في هيكلية الإدارة من المفترض أن تكون مكملة للقضاء في هذا المضمار، من مثل هيئة التفتيش المركزي والمجلس التأديبي وحتى مجلس الخدمة المدنية على صعيد مراقبة أداء الإدارة الحكومية بوجه عام.
بالطبع قلما وجد بلد في العالم كان بريئاً من آفة الفساد كلياً. فحتى أرقى المجتمعات في العالم لم تخلُ من وجود فاسدين ومفسدين. وسلامة المجتمع، أي مجتمع، هي بالضرورة ذات مفهوم نسبي. فيكون المجتمع أقل أو أكثر فساداً من سواه وفق معايير معينة. والدراسات والتقارير التي وضعت حتى الآن من جانب مؤسسات داخلية أو خارجية صنفت لبنان من المجتمعات التي يشتد فيها الفساد قياساً إلى حال مجتمعات أخرى في الشرق الأوسط وفي العالم.
لعل استفحال ظاهرة الفساد جعل مكافحتها عملية بالغة التشابك والتعقيد. فالفساد إذ يبدو غامراً بتغلغله في مفاصل المجتمع لا تعود مكافحته أمراً هيناً أو ميسوراً. وهذا ينطبق على لبنان كما ينطبق على عدد لا يستهان به من الأقطار العربية الشقيقة. ولقد أنشئت في بيروت منذ بضع سنوات المنظمة العربية لمكافحة الفساد وسُميت رئيساً لها، فلم تستطع أن تسجل حتى الآن تقدماً مرموقاً على صعيد مكافحة هذه الآفة من جرّاء الصعوبات الجمّة التي تواجهها عمليات التحقيق في حالات الفساد بفعل الاصطدام باعتبارات شائكة: من ذلك القوانين التي تحمي خصوصيات الناس، أو التي تضع في أيدي المخالفين سلاح التهويل بالمطالبة بالعطل والضرر والمقاضاة على تشويه السمعة أو الإساءة أو الإفتراء. ومن ذلك أن المتهمين قد يكونون من المسؤولين في الدولة، وربما من كبارهم وأشدهم شأواً.
ثم إن أي محاولة لمكافحة الفساد لن تجدي في أجواء لا تدين الفاسد أو المفسد كما هي الحال في لبنان وسائر المجتمعات العربية إلى حد ما. فأي توجه جدي لمكافحة الفساد لا بد أن يرمي أول ما يرمي إلى تصحيح واقع مجتمعاتنا التي لا تدين الفاسد أو المرتكب وتختلط لديها مفاهيم التجاور والعمل غير المشروع والشطارة.
إننا ندعو الحكومة اللبنانية، حاضراً ومستقبلاً، إلى إيلاء موضوع الفساد اهتماماً منهجياً بهدف كسر الحلقة المفرغة التي جعلت أي جهد في هذا السبيل مهدراً وبلا طائل. والعمل المطلوب لا بد أن يوجه إلى تعزيز القيم الأخلاقية في المجتمع بحيث يكون للمجتمع موقف صارم من قضايا الفساد، فيدين الفاسد والمفسد وينبذه. وكثيراً ما كانت الأديان تؤدي هذا الدور فتجعل من ضمائر الناس سداً منيعاً يحول دون تفاقم مشكلة الفساد في المجتمع. فكان لانحسار الأديان والتدين في المجتمعات تحت ضغط التطورات العصرية أثر سلبي على قدرة المجتمعات على درء مدّ الفساد عن المجتمعات العصرية. وللمدرسة والتربية الوطنية عموماً دور مشهود في توطيد أسباب المناعة في المجتمعات في وجه تعاظم موجات الفساد والإفساد النابعة من نسيج المجتمع أو الوافدة إليه من الخارج.
ومكافحة الفساد تفترض أيضاً وجود آليات فعّالة لمحاربته داخل النظام السياسي والإداري والقانوني المطبق. وأول الشروط التي ينبغي توافرها من أجل تفعيل هذه الآليات الفصل بين السلطات. فحيث تختلط السلطات، السلطة الإجرائية أو التنفيذية مع السلطة التشريعية والسلطة القضائية فإن فعالية مكافحة الفساد تغدو عرضة للتضاؤل والتآكل. وفي بلادنا كثيراً ما تتداخل السلطات على نحو يؤول إلى اضمحلال فعالية المكافحة. فكثيراً ما تغيب الفوارق العملية بين السلطة الإجرائية والسلطة القضائية، فتكون الأجهزة القضائية خاضعة إلى حد ملموس إلى السلطة الإجرائية أو التنفيذية. وكثيراً ما تتلاشى الفوارق بين السلطة التشريعية والسلطة الإجرائية فتنتفي معها فعالية المساءلة والمحاسبة على الصعد الإدارية والسياسية وخلافها. ونظامنا في لبنان حافل بالشواهد على مثل هذه الحالات.
مكافحة الفساد قضية في منتهى الحيوية، فهي تتعلق بتماسك المجتمع وكرامته وثقته بنفسه. فلا يجوز في حال من الأحوال إغفالها أو التقليل من خطورتها أياً تكن الاعتبارات. علينا جميعاً أن نتجند لمكافحة الفساد بكل الوسائل المتاحة. فإن لم نفعل فإننا نكون قد اخترنا طريق الانتحار وطنياً.

Post: #117
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-23-2010, 12:14 PM
Parent: #116

تاني ما تعملو مشاكل مع السودانين

لانهم اكتير قاسيين

Post: #118
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-24-2010, 12:42 PM
Parent: #117

ستقوم السلطات اللبنانية اليوم

بترحيل 200 سوداني

Post: #119
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-24-2010, 01:04 PM
Parent: #118

Quote:
المشاركون تحدثّوا عن ضرب مبرح وشتائم مهينة واعتقالات عشوائية

مداهمة حفل خيري للاجئين في لبنان لأنه «غير مرخّص»

جعفر العطار

داهمت دورية من الأمن العام، يوم الأحد الفائت، صالة للأفراح في مبنى يقع في محيط منطقة الأوزاعي، عقب بلاغ وفد إليهم، يفيد بأن أكثر من مئة لاجئ سوداني وأثيوبي «غير مسجلين» يحيون حفلة غير مرخص لها، في الصالة.
غير أن المداهمة، ووفقاً لأكثر من شاب ممن شاركوا في الحفلة حصلت «السفير» على شهاداتهم، تمّت بطريقة تتنافى مع أخلاق جهاز أمني محلّي في بلد ديموقراطي، إذ اقتحم عناصر الأمن العام الصالة وراحوا ينهالون بالضرب المبرح على كل المشاركين، موجهين إليهم سيلاً من الشتائم، قبل أن يقتادوهم إلى نظارة الأمن العام الشهيرة.
الحفلة، التي غنّى فيها المطرب السوداني عبد الناصر والأثيوبية «فيفي»، أقيمت للتبرّع بثمن بطاقاتها لشاب سوداني مصاب بالسرطان. إلا أن البطاقات، وثمنها، لم يٌكتب لها أن تستمر لأكثر من عشر دقائق، في أثناء اقتحام الدورية للصالة.
وفي حين لم يتسن الحصول على تعليق رسمي من «الأمن العام» على الحادثة، إذ أفدنا بأن ليس هناك من هو مخوّل بالتصريح سوى المدير العام للأمن العام اللواء وفيق جزيني، وهو خارج البلاد، علمت «السفير» أن القوى الأمنية لمّا عرفت بنية إقامة حفل «كل من يشارك فيه لا يملك بطاقات لجوء من المفوضية العليا لشؤون اللاجئين»، اضطرت للتدخل.
وقالت المصادر «إن الأمن العام طلب من صاحب الصالة إلغاء الحفل، إلا أنه رفض، «وبما أن عدد المشاركين في الحفل كبير، لم يكن من الممكن إرسال دورية عادية»، فأرسلت قوات تعزيز إضافية وحصل ما حصل»...
وبما أن الأمن العام لم يفد بروايته الرسمية لما حصل فعلا، تنشر «السفير» شهادات الحاضرين في الحفل، في انتظار «الرواية الرسميّة».
يقول محمد، الشاب الذي يعمل حاجبا في إحدى العمارات إنه كان يقف بمحاذاة الباب، عندما شعر بآلة حادة تهبط على رأسه. يضيف: «تلقيت ضربة قوية من قبضة السلاح الذي كان بحوزة العنصر، ولم أتمالك نفسي، فوقعت على الأرض فوراً». غاب الرجل، لهنيهات، عن الوعي، فيما استطاع أن يسمع هذه العبارة «الكل على الأرض! يا...».
استيقظ محمد، بعدما صفعه عنصر آخر على وجهه، زاعقاً فيه: «شو... متت أو بعدك عايش؟». لم يستوعب الرجل حقيقة ما يجري، فرأى المشهد على هذا النحو: مجموعة مسلحة بثياب عسكرية (بزات الأمن العام)، وأخرى بثياب مدنية، تعمد إلى ضرب الموجودين طالبةً منهم الانبطاح على الأرض.
لا تختلف روايات الشبان الذين تواجدوا في الحفلة، عن رواية محمد، إلا في ما يتعلق بأماكن آثار الضرب المبرحة. محمد أصيب بألم حاد في رأسه، فيما تعرّض حسن (اسم مستعار) لألم في عنقه، جرّاء «ضربة قوية سددّها لي أحد المسلحين إلى عنقي. ربما اعتقد أنني كرة. كانوا يدوسون على رؤوسنا! ولن أستطيع أن أخبركم ماذا قالوا لنا. هذا كلام لا يُنشر في صحيفة».
بعد الأوامر التي صدرت إلى الموجودين، أي الانبطاح أرضاً، راحت العناصر الأمنية تكبّل الشبّان والفتيات، اللواتي بلغ عددهن حوالى 13 فتاة من أصل 85 مشاركا في الحفلة، بالأصفاد، ثم اقتيد الجميع إلى حافلات كبيرة، نقلتهم إلى نظارة الأمن العام. النظارة نفسها التي قال عنها وزير الداخلية زياد بارود إنها معيبة بحق لبنان.
حاول أحد الشبان أن يخبر عناصر الدورية بأنه يملك أوراقاً ثبوتية، أي شرعية، بغية تجنب نقله إلى النظارة، بيد أن محاولته باءت بالفشل. «قالوا لي جملة واحدة: أغلق فمك يا صعلوك». يقول الشاب الذي وفد إلى لبنان قبل خمس سنوات. لكنه، هو الذي تملكه توجس في أثناء سرده للقصة حال دون الإدلاء باسمه، لم يمكث كثيراً في الأمن العام بعدما أبرز الأوراق الثبوتية.
هو أيضاً، وكسائر أقرانه، لم يحفل بالنوم منذ تلك الحادثة. يقول إنه تعرّض للذل.
ألم يخبركم أحد، حينها، عن سبب الاقتحام بهذه الطريقة؟ يجيب: «صرخ أحد العناصر أننا نشارك في حفلة غير مرخّص لها. ثم تكررت المقولة في نظارة الأمن العام. لكن لا يمكن لأحد أن يتخيّل كيف كنا نُضرب. لن يخطر ببال أحد بماذا شبّهونا».
وفي السياق نفسه، يقول الدكتور عبد المنعم موسى إبراهيم، اللاجئ السوداني الذي يُعتبر مرجعاً قانونياً للسودانيين في لبنان، إنه التقى بأكثر من 14 شاباً من الذين شاركوا في الحفلة، لافتاً إلى أن «معظمهم أجهش في البكاء في أثناء سرده للقصّة. هم يريدون معاملة تليق بالبشر. لا يمانعوا بأن يكونوا بشراً من الدرجة 20! لكن بشراً!».
ويشير إبراهيم إلى أنه «لا يوجد دليل واضح على موضوع الترخيص للحفلات. وقد أقمت منذ شهر تقريباً حفل زفاف في المنطقة نفسها، لأصدقاء سودانيين، ولم يتعرّض لنا أحد»، لافتاً إلى أنه «لو سّلمنا جدلاً أنه فعلاً هناك ضرورة للترخيص، ما هو الدافع الذي يحتّم على الدورية أن تتعامل مع بشر بمثل تلك الطريقة؟ هل نحن حيوانات مثلاً؟».
يقول إبراهيم إنه سيضرب عن الطعام، أمام صالة الأفراح، في حال لم تتجاوب الأجهزة الأمنية مع الموضوع وتفتح تحقيقاً.
وتجزم لطيفة التي شاركت في الحفل المشؤوم بأن «ناسا كثرا، من سكان المنطقة، تجمعوا أمام الصالة، وبعضهم حمل العصي بوجه العناصر الأمنية عندما شاهدوا كيف كانوا يضربوننا! كما انني أتذكر أن رجل أمن كان يقف على مدخل أحد المباني المجاورة للصالة، صرخ بوجه الدورية قائلاً لهم إنه لا يحق لهم معاملتنا هكذا».
لطيفة توجهت إلى الحفلة بغية الترفيه عن نفسها من جهة، وكي تتبرّع للشاب المريض من جهة ثانية. تقول الفتاة الأثيوبية إن أحد عناصر الدورية قد ركلها على رأسها، عندما كانت ممددة على الأرض. تتذكر لطيفة، التي خرجت من نظارة الأمن العام لأنها لم تدخل البلاد خلسةً، أمراً بالغ الأهمية: لماذا لا تشاهدون الكاميرا الأمنية التابعة لمبنى «المنار»؟ لقد ضُربنا في الخارج أيضاً!».
السفارة السودانية
يقول القنصل العام في السفارة السودانية سمير عبد الهادي لـ«السفير»، إنه تم توقيف 100 سوداني يوم الأحد الفائت، «عندما داهمت دورية من الأمن العام صالة للأفراح متهمةً مقيمي الحفلة بأنهم لم يحصلوا على تراخيص»، لافتاً إلى أن «منظمي الحفلة سألوا السيدة صاحبة الصالة إذا كان يتوجب عليهم الحصول على ترخيص، بيد أنها أخبرتهم أنه لن يصيبهم أي مكروه».
وأشار عبد الهادي إلى أنه تم تسريح «58 سودانياً وعراقي واحد، لحيازتهم أوراقا شرعية، فيما بقي أولئك الذين دخلوا البلاد خلسة، أو مخالفين لإجراءات الإقامة» موقوفين، لافتاً إلى أن السفارة السودانية تواصلت مع الأمن العام، والذي بدوره ـ وفقاً لعبد الهادي ـ أفاد السفارة أنه لم يقدم على أمر مماثل منذ مدة طويلة.
هل أقرّ الأمن العام بأنه أقدم على ضرب المشاركين في الحفلة؟ تسأل «السفير» عبد الهادي فيجيب: «نحن لم نخبر الأمن العام عن موضوع الضرب، الذي عرفنا به من الشبان الذين اشتكوا للسفارة، لأنه يحقّ لأي دولة أن تأخذ إجراءات تراها مناسبة بحق ناس مخالفة للقانون!».
جعفر العطار

Post: #120
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-24-2010, 01:07 PM
Parent: #119

Quote:

سودانيون في لبنان يطالبون بالتحقيق في «حادثة الأوزاعي»

جعفر العطار

يعلو صوت التصفيق في القاعة الصغيرة، فالتيار الكهربائي قد عاد للتو. يتوافد أبناء الجالية السودانية إلى «المركز الثقافي السوداني» قبل بدء موعد اللقاء التضامني المقرر استنكارا لما بات يعرف بـ«حادثة الأوزاعي». تغصّ القاعة بالحشود. كبار السن، والشبان، جلسوا جنباً إلى جنب بانتظار وصول الوسائل الإعلامية.
كان الناشط الحقوقي الدكتور عبد المنعم موسى إبراهيم، أمس، يجول بحماسة خارج القاعة. فهو الذي نشر تفاصيل «القضية»، وهو نفسه من دعا إلى المؤتمر الصحافي، لشرح ملابسات المداهمة التي قام بها عناصر من الأمن العام، في السادس من الشهر الحالي، للحفل الخيري الذي أقامته الجالية، حيث تعرّضوا - كما أفادوا - للذل والضرب المبرح، قبل أن يُزجوا في نظارة الأمن العام.
يتغلب إبراهيم على آراء البعض من أقرانه، الذين طالبوه بانتظار بقية الوسائل الإعلامية، بغية إيصال صوتهم إلى الجميع. يسألهم: «لماذا نضحك على أنفسنا؟ لن يأتي أحد منهم. نحن، في نظرهم، نشبه كل شيء إلا البشر».
يتوجه إلى المنصة، ليخبر القصة - «القضية»، كما يحلو له وصفها.
يقع سجال خفيف بين منظمي المؤتمر، وبين أحد ممثلي السفارة الذي يريد منع التصوير التلفزيوني، إلى أن يهتف أحدهم: «إنها وسيلة إعلامية وحيدة لبّت الدعوة! ما بكم؟». دقائق قليلة ويُتفق على أن «الإعلام هو صوتنا. وإذا تشبثتم برأيكم، أي منع التصوير، فإننا سنخرج إلى الطريق العام، ونعقد مؤتمرنا!».
يبدأ المؤتمر وسط حرّ شديد، في القاعة التي جمعت أكثر من مئة سوداني.
بدا إبراهيم مقتضباً في كلمته. شرح ملابسات «القضية»، على الطريقة اللبنانية، قائلاً: «نحن لا نريد قتل الناطور، بل أكل العنب: نستعيد كرامتنا، التي انتزعت في ذاك الحفل الخيري، عندما تعرّض عناصر الأمن العام لأشقائنا بالضرب والسباب من غير وجه حق، ثم اقتادوهم إلى نظارة الأمن العام، علماً أنهم يملكون أوراقاً شرعية. وإلا لماذا أطلقوا سراحهم بعد مدة؟».
وكشف إبراهيم عن «أدلة دامغة»، على حد وصفه، تؤكد «اعتداء عناصر الأمن العام بأعقاب الرشاشات الحربية على أجساد السودانيين، عندما أبرحوهم ضرباً على الطريق العام في منطقة الأوزاعي على مرأى من الناس».
الأدلة، وفقاً لإبراهيم، هي عبارة عن صوَر تبيّن وجوه حوالى 20 عنصراً من الدورية التي داهمت الحفل. ولفت الناشط في حقوق الإنسان، الذي يعتبر مرجعاً قانونياً للجالية السودانية في لبنان، إلى أنه «في حال لم نأخذ حقنا، عبر إجراء تحقيق من قبل الأمن العام، فإنني سأدعو إلى إضراب عام عن الطعام أمام مسرح الجريمة، أي أمام الصالة».
يعلو صوت التصفيق، بحماسة أقوى من مناسبة عودة التيار الكهربائي، عقب انتهاء إبراهيم من كلمته. ينصرف رجل خمسيني إلى الوقوف على شرفة المركز. يقول إنه أستاذ لمادة اللغة الانكليزية في إحدى المدارس. الأستاذ السوداني، الذي وفد إلى لبنان قبل تسعة أشهر، ممتعض من أداء أقرانه. يسأل: «هل حصلوا على ترخيص للحفل من الدولة؟».
يتدخل أحد الموجودين، ليوضح: «لكن، يا أستاذ، إنه من النادر طلب الحصول على ترخيص من أجل إقامة حفل خيري. ولنسلّم جدلاً أنه لم يأخذوا الإذن، هل يحق لهم أن يذلّوا البشر؟». يبتسم الخمسيني ابتسامة صفراء.
تتحول الشرفة الضيقة إلى مركز «إعلامي»، فيحتشد بعض المتضررين من الحادثة، وغيرها من الحوادث، ليتحدثوا عنها. يقول خالد (..)، العراقي الذي حضر الحفل، إنه أرغم على التنازل عن ورقة اللجوء التي منحته إياها «الأمم المتحدة»، بعدما اقتيد إلى نظارة الأمن العام ومكث فيها عشرة أيام!
يروي خلف أنه «عندما اقتحمت الدورية الصالة، عمدت إلى إبراز الورقة ليتأكدوا إنني لست مخالفاً، إلا أن أحد العناصر قال بصوت عال: نريد أن نأخذ العراقي معنا».
يضيف «وما إن وصلنا إلى النظارة، حتى راحوا يفتشوننا، وفوجئ أحد العناصر بوجود آثار ضربة قوية على ظهري، فسألني: من ضربك؟ فأجبته: «إنهم زملاؤك الموقرون».
مطالب خالد هي نفسها مطالب السودانيين الذين تعرضوا للضرب وهو يريد «حقه»، لذلك قرر التوجّه اليوم إلى مركز «المفوضية السامية للأمم المتحدة»، ليخبرهم حرفياً بما جرى.
ماذا جرى أيضاً؟ يجيب: «بالإضافة الى الذل الذي تعرضنا له في الصالة، وخارجها، فإن المكوث في نظارة الأمن العام، كان أمرا يصعب وصفه. رعب».
تكرّ سبحة شهادات «الاضطهاد» التي يتعرّض لها السودانيون في لبنان. يحتشد بعض الشبان، الذين يقولون إنهم تعرّضوا قبل ستة أيام فقط لمداهمة «لم نعرف أسبابها حتى الآن، إذ كنا نياماً عندما اقتحمت دورية الشقة التي نقطن فيها، نحن السودانيون الستة، في محلة البسطة»، على حد قول أحمد يحيى.
ويشرح يحيى أن الستة أبرزوا «لدورية الأمن العام أوراقنا الثبوتية والإقامة الشرعية. لكنهم مزقوا كل الأوراق أمامنا واقتادونا إلى نظارة الأمن العام، حيث طلبوا منا أن نتمدد على الأرض، وراحوا يضربوننا على رؤوسنا، فيما قال أحدهم: إنهم زبالة عمر البشير!».
لا يمكن التعامل مع كلام يحيى بخفّة. هل هو مستعد للمثول أمام القضاء لسرد هذه الوقائع؟ يجيب: «لن أتردد للحظة في ذلك. لكن، لدّي سؤال أود طرحه: لو كنا من الجالية السعودية أو غيرها، هل كان هناك من يجرؤ على معاملتنا بهذه الطريقة؟».
جعفر العطار

Post: #121
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-24-2010, 01:11 PM
Parent: #120

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=387966&pg=2

Post: #122
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-24-2010, 01:21 PM
Parent: #121

value="true">[/IMG]

Post: #123
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-24-2010, 01:31 PM
Parent: #122

قال بلادنا مش مرقص

لا قبة

value="true">[/IMG]

Post: #124
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-26-2010, 00:03 AM
Parent: #123

اخيرا اتجه المصريين بالاستعانة ببنات لبنان لتمثيل المشاهد الساخنة

في السينما المصرية بعد ان رفض الممثلات المصريات القيام بها

value="true">[/IMG]

Post: #125
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-26-2010, 08:57 AM
Parent: #124

في موسم الصيف تتجه فنانات لبنان بعمل حفلات في معظم الوطن العربي

لم يتكرمن بعمل حفل في السودان علي مسرح قاعة الصداقة او في صالات الاعراس المنتشرة في السودان

Post: #126
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-28-2010, 03:38 PM
Parent: #124

Quote:

هشام شاويش

بي بي سي- بيروت

من منشورات الحملة

من منشورات الحملة

عندما تطرح رندة مخول مدرسة الفن في بيروت على تلاميذها سؤالاً بالعربية، غالباً ما تلقى إجابات بالانكليزية.

وقالت المعلمة في مدرسة "سيدة الجمهور" في العاصمة اللبنانية بيروت: "من المحبط رؤية هؤلاء الشباب الذين يريدون أن يتحدثوا بلغتهم الأم، عاجزين عن تركيب جملة بشكل سليم".

ومخول هي واحدة من مدرسين لبنانيين عدة يبدون قلقاً من زيادة عدد الشباب الذين لا يجيدون العربية، على رغم أنهم ولدوا ونشأوا في بلد شرق أوسطي.

وترحب مخول بحملة حكومية في لبنان لإنقاذ اللغة العربية، بعنوان "بحكيك من الشرق، بترد من الغرب".

وتقول أمل منصور الناطقة الاعلامية باسم وزارة الثقافة اللبنانية: "تهدف هذه الحملة إلى زيادة الوعي إلى أهمية حماية اللغة الرسمية للبنان". وتضيف: "اننا نشجع على تعلم اللغات الأجنبية، لكن ليس على حساب اللغة الأم لبلدنا".

وعلى رغم أن اللغة العربية هي اللغة الرسمية للبنان، لكن اللغتين الانجليزية والفرنسية تستخدمان على نطاق واسع.

وتتحدث غالبية اللبنانيين الفرنسية، نظراً إلى أن البلد كان مستعمرة فرنسية، فيما تحوّل الجيل الجديد باتجاه الإنجليزية.

ويرسل عدد متزايد من الاهالي أولادهم إلى الارساليات الفرنسية والبريطانية والأمريكية، على أمل أن يساعدهم ذلك على ضمان مستقبلهم. حتى أن بعضهم يتحدث الفرنسية أو الانجليزية مع أولاده في المنزل.

تقول لارا طراد (16 عاماً)، وهي تلميذة في مدرسة "سيدة الجمهور"، إحدى الارساليات الفرنسية: "إنه محزن جداً، لم يعد هناك أحد من أبناء جيلنا يتحدث العربية بشكل سليم". وأضافت: "إنني فعلاً نادمة لأن أهلي لم يركزوا على تطوير (قدراتي) العربية. فات الأوان الآن، ربما يمكن فعل ذلك للطلبة الأصغر سناً".

وثمة فرق كبير بين العربية النحوية (الكلاسيكية)، المكتوبة والعامية. ونادراً ما تستخدم الكلاسيكية في الأحاديث، وهي لا تسمع إلا في نشرات الأخبار وفي بعض البرامج التلفزيونية.

ونتيجة لذلك، يكافح عدد كبير من الشباب اللبناني مع اساسيات القراءة، وليس غريباً لأبناء الـ16 أو 17 عاماً التكلم بعربية ركيكة.

وفي اشارة إلى الفجوة بين اللغة الرسمية وبين اللهجات العامية المختلفة في العالم العربي، كتب الفيلسوف المصري مصطفى صفوان ذات مرة يقول، ان اللغة العربية الكلاسيكية هي من حيث المبدأ لغة ميتة، تماماً كاللاتينية أو اليونانية القديمة.

لكن خبير الألسن، البروفسور محمد سعيد، يقول إن اللغة العربية الكلاسيكية هي قوة موحِدة في العالم العربي.

ويقول سعيد، المحاضر في اللغة العربية بمعهد اللغات الشرقية والأفريقية في لندن: "العربية الكلاسيكية هي لغة التواصل والأدب والعلوم والفلسفة والفنون – انها ما يوحد العالم العربي". ويرفض سعيد فصل اللهجات العامية السائدة في العالم العربي عن الكيانات الألسنية، باعتبارها امتداداً للعربية الكلاسيكية.

وتعد حملة حماية اللغة العربية هذه الأولى من نوعها التي تطلقها حكومة عربية. وتنظم وزارة الثقافة لقاءات في المدارس لزيادة وعي الطلبة الى اهمية حماية اللغة الأم، ولتشجيعهم على الاعتزاز بها.

وتقول الناطقة الاعلامية باسم الوزارة ان الحكومة تأمل في أن تنعكس حماية اللغة العربية في لبنان على حماية هوية البلد وإرثه.

أما مدى كفاية المبادرة لتغيير طريقة تعبير الشباب في لبنان عن أنفسهم، فمسألة أخرى.

Post: #127
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-28-2010, 03:42 PM
Parent: #126

Quote:
القضاء يفسخ حكماً لتجنيس أبناء لأم لبنانية وأب مصري

سهى زين الدين

بي بي سي، لندن

خسرت اللبنانية سميرة سويدان أمام الدولة اللبنانية، دعوى قضائية هدفت منها الى إنتزاع حقها بمنح جنسيتها لأولادها، وهم من أب مصري، حسبما صرحت كريمة شبو مسؤولة الوحدة القانونية في حملة "جنيستي حق لي ولاسرتي" في اتصال مع "بي بي سي".
يراقب كثيرون قضية سويدان لتشابهها مع قضاياهم

استلمت سويدان الحكم وستلجأ إلى محكمة التمييز

وحكمت رئيسة محكمة الاستئناف المدنية، الغرفة الثالثة عشرة، القاضية ماري دنيز المعوشي والمستشارتان يولا سليلاتي وسهجنان حاطوم، بفسخ حكم منح سويدان أولادها جنسيتها، لمصلحة الاستئناف الذي كانت تقدمت به هيئة القضايا للحكم القضائي.

وقالت شبو لـ"بي بي سي":"استلما الحكم، سنطلع عليه لنرى الحيثيات والتعليلات التي على رفضت على اساسها القاضية معوشي ومستشاريها الحكم"، مضيفة: "سنلجأ الآن الى محكمة التمييز"، معربة عن أسفها لحكم مماثل يتنافى مع مبدأ المساواة بين المرأة والرجل.

وجاء استئناف هيئة القضايا بعد حكم صدر في 16 يونيو (حزيران) الماضي عن الغرفة الخامسة لمحكمة الدرجة الاولى في جديدة المتن برئاسة القاضي جون القزي وعضوية القاضيتين رنا حبقا ولميس كزما، والذي قضى بحق اللبنانية سميرة سويدان منح جنسيتها لاولادها الاربعة من زوجها المصري المتوفى العام 1994.

ولفتت شبو إلى أن "هذه الجولة لم تكن لمصلحتنا، لكن هناك جولات مقبلة". ومضت قائلة: "لم نفقد الأمل".

وبينما ترفض الدولة اللبنانية منح الجنسيات لأبناء اللبنانيات، لأسباب عدة، أبرزها تجنب منح جنسيات لفلسطينيين حفاظاً على حق العودة، ولعدم الإخلال بالتوازن الديموغرافي، تقول شبو: "نحن هنا نتكلم عن قضية معينة، هي قضية امراة لبنانية، ولا نتحدث عن تعميم يمس بالتوطين أو يتطلب تعديلاً قانونياً كاملاً. نحن لا نتحدث عن قانون لا يستثني أحداً، وإنما نتكلم عن حالة بعينها".
"توزيع ديموغرافي"

وأضافت: "حجج التوزيع الديموغرافي والتوطين، الحديث عن اخلال بعدد المسلمين والمسيحيين والسنة والشيعة... كلها حجج واهية لا تستد على أي أساس موضوعي"، مشددة على وجوب المساواة بين المواطنين والمواطنات في الحقوق.

وعن عدد الحالات الشبيهة لحالة سميرة تقول: "لم أعد قادرة على العد، لقد توقفت عن ذلك منذ مدة، وثمة تقارير كثيرة تعرض لحالات معاناة أبناء اللبنانيات اللواتي لا يحملن جنسيات والدتهم".

وتجمع عشرات الناشطين والداعمين لقضية سويدان أمام قصر عدل محكمة جديدة المتن شمال بيروت، باعتبار أن حالها يشبه حال شريحة كبيرة من النساء اللبنانيات المتزوجات من جنسيات أخرى، واللواتي ينتظرن تطورات قضيتها قبل اتخاذ خطوات مماثلة.

تولت الدفاع عن سويدان المحامية سهى اسماعيل بمرافعتها الدفاعية، فيما قدم فادي حنين بصفته محامي الدولة اللبنانية ممثلة بهيئة القضايا في وزارة العدل، مرافعة الدولة ضد سويدان.

الجدير ذكره أنه رغم الحق المبدئي للنيابة العامة كفريق منضم في دعوى الجنسية بالاستئناف، الا انها اعطت مطالعتها عندما تركت التقدير للمحكمة بان تحكم "وفق تقديرها الذي تلقفته المحكمة في حيثية الحكم الكاملة".

Post: #128
Title: Re: هدية للعنصريين في لبنان
Author: khaleel
Date: 06-28-2010, 03:52 PM
Parent: #127

جواسيس وخونة

Quote: القضاء اللبناني يطالب بالأعدام لمقدم بالجيش متهم بالتجسس لاسرائيل

محمد نون

بي بي سي ـ طهران

طلب القضاء اللبناني بانزال عقوبة الاعدام بالمقدم في الجيش اللبناني غزوان شاهين بتهمة التجسس لصالح اسرائيل.
لبنان

قال قاض التحقيق العسكري أن المتهم كان يحتفظ بخرائط عسكرية تتسم بطابع السرية

وجاء في طلب قاضي التحقيق العسكري الاول رياض ابو غيدا في قراره الاتهامي بأن المقدم غزوان عيد شاهين أن المتهم استغل مركزه العسكري في الجيش اللبناني وتعامل مع اسرائيل وزودها صورا ومعلومات واحداثيات عن مواقع واماكن مدنية وعسكرية وامنية بواسطة الهاتف والانترنت وعبر وسائل مشفرة خلال حرب تموز- يونيو 2006 وبعدها.

وجاء في وقائع القرار انه "لدى متابعة مديرية المخابرات في الجيش اللبناني تحرياتها واستقصاءاتها عن شبكات التجسس الاسرائيلية العاملة على الاراضي اللبنانية تبين لها وجود اتصالات دولية مجهولة المصدر على ارقام محلية ودولية تعود للمتهم المقدم غزوان شاهين وابرزها رقم امني يرتبط برقم المحرك الاسرائيلي الدولي.

وبتحديد الموقع الجغرافي لوجود المتصل استطاع عناصر المخابرات بالاستناد الى الشبهات المستخلصة من الوقائع كشف هوية المتعامل ودهم منزله ومصادرة الاجهزة الموجودة فيه ولوازمها والتي تضمنت كل المعطيات التي تؤكد تورطه في التعامل مع اسرائيل.

واوضح القرار ان المهتم كان يحتفظ بخرائط عسكرية تتسم بطابع السرية وبلوائح ومعلومات تتعلق بكل قطاعات الجيش اللبناني وباحداثيات ومعلومات عن الجسور والانفجارات التي حدثت في لبنان والهبات المقدمة للجيش اللبناني وملفات الدورات العسكرية وتجهيزات البنية التنظيمية للجيش".

وبحسب المعلومات فانه تم تعقب شاهين واعتقاله في منطقة الهرمل في البقاع اللبناني على مقربة من الحدود السورية اللبنانية