Post: #1
Title: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 11:58 AM
Parent: #0
قديما قالو
اذا كنت فقيرا فلا تبالغ في مواصفات زوجتك
يعني ما تتشالق وتقول عائز طول اضافي وشعر كيف وعيون كبار
وجسم به تضاريس وساقين زي طفاية قاعة الصداقة
شوف ليك حاجة علي قدر قروشك
طيب لو بقيت بين خيرين
احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة
|
Post: #2
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 12:02 PM
Parent: #1
مع انو الاسلام وصي بزواج الابكار
فانهن اندي انفاسا وانتق ارحاما
لكن زي ما قال الفلاتي (تعرفي كروف لكن قروش مافي)
|
Post: #3
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Muna Khugali
Date: 10-12-2008, 12:03 PM
Parent: #1
Quote: قديما قالو
اذا كنت فقيرا فلا تبالغ في مواصفات زوجتك
يعني ما تتشالق وتقول عائز طول اضافي وشعر كيف وعيون كبار
وجسم به تضاريس وساقين زي طفاية قاعة الصداقة
شوف ليك حاجة علي قدر قروشك
طيب لو بقيت بين خيرين
احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة |
ماتشتري ولا واحده فيهم يا خليل
|
Post: #4
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 12:06 PM
Parent: #3
| Quote: ماتشتري ولا واحده فيهم يا خليل |
القصة ليست شراء وبيع يا منو
لكن لودي خيارات
تعمل شنو
|
Post: #7
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: اميمة مصطفى سند
Date: 10-12-2008, 12:09 PM
Parent: #4
خليك عزوبي على قولة السعوديين
|
Post: #9
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 12:12 PM
Parent: #7
| Quote: خليك عزوبي على قولة السعوديين |
اميمة
احسن الارملة الوارثة
|
Post: #10
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Muna Khugali
Date: 10-12-2008, 12:13 PM
Parent: #4
| Quote: شوف ليك حاجة علي قدر قروشك |
| Quote: القصة ليست شراء وبيع يا منو |
"حاجه"..وبعدين قدر "القروش"
هو اصله الشرا ده بيكون لشنو وبشنو؟؟
مش لحاجه وبقروش؟؟
|
Post: #11
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 12:15 PM
Parent: #10
Quote: "حاجه"..وبعدين قدر "القروش"
هو اصله الشرا ده بيكون لشنو وبشنو؟؟
مش لحاجه وبقروش؟؟ |
منوية الحلوة
والله العظيم انا بعرف كمية من الشباب يفضلون المطلقة
لانهم لا يملكون تكاليف الزواج
|
Post: #31
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 02:32 PM
Parent: #11
Quote: والله العظيم انا بعرف كمية من الشباب يفضلون المطلقة
لانهم لا يملكون تكاليف الزواج |
يعني قصدك انها ارخص ثمنا
اي سلعه ذات ثمن منخفض لعيب فيها ( يعني سلعه مضروبه )
وياهو كلام مني زاتو .
|
Post: #5
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: العوض المسلمي
Date: 10-12-2008, 12:07 PM
Parent: #1
اخي خليل سلام
| Quote: اذا كنت فقيرا فلا تبالغ في مواصفات زوجتك |
| Quote: شوف ليك حاجة علي قدر قروشك |
عروس ولا بضاعه ؟؟؟ بالغت عديييييييل كده !!!!!!!!
| Quote: وساقين زي طفاية قاعة الصداقة |
الله طفايات القاعه تستاهل يوصفوا بيها السيقان؟؟!!!!!
| Quote: احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة |
هل فقط التمييز لانها ترملت او تطلقت ؟؟؟
اين العمر والاخلاق والاسره والتدين فيما بينهما ؟؟؟
كل التقدير
|
Post: #8
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 12:10 PM
Parent: #5
| Quote: هل فقط التمييز لانها ترملت او تطلقت ؟؟؟ |
المسلمي
الارملة ممكن بتحب المرحوم لذا لا تصلح زوجة
المطلقة ممكن تكون نقناقة
|
Post: #6
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حمزاوي
Date: 10-12-2008, 12:08 PM
Parent: #1
خليل اخوي
مسكاقمي
| Quote: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة |
الواحد يتوكل وياخذ المطلقة عشان الأرملة قرضت الاول وممكن تقرضك انت كمان ويلحقك الاخرة ذي الاول
|
Post: #12
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عواطف ادريس اسماعيل
Date: 10-12-2008, 12:20 PM
Parent: #6
خلي !!!
هسة في داعي لكشف الحال دة ..
طيب لو في واحدة جمعت بين الاتنين أرملة ومطلقة حنقول عليها شنو ؟
ياخي والله المرأة دي مظلومة في كلا الحالات ..
لو طلقت زوجها الكان سجم رماد أطلقوا عليها لقب مطلقة .. وأعتبروها هي الغلطانة ..
ولو زوجها مات موت الله قالوا عليهاأرملة فتوجسوا منهاخيفة ياأخوانا قولو لي المرأة دي تعمل أيه ؟؟؟
|
Post: #22
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: abuguta
Date: 10-12-2008, 12:38 PM
Parent: #12
| Quote: ولو زوجها مات موت الله قالوا عليهاأرملة فتوجسوا منهاخيفة ياأخوانا قولو لي المرأة دي تعمل أيه ؟؟؟ |
عواطف
سلام
تعمل اضان ترشاء
خليل على قدر القروش دا كلامك ولا كلام قسطنطين
تعرف ياخليل فى الهند ظاتها
الراجل بدفع لبنتو على قدر قروشو,,,
يعنى ولد جضوم والعضلات دردوم
طويل وخريج ومن اسرة راقية يعنى براهمن
دا بكون غالى خلاص
مرة عملو سمنار عن عادات الشعوب فى الكلية
فقدمنا ورقة عن العرس فى السودان ,,وان الراجل بدفع دفع قبورة
مهر وشيلة وحفلة كاربة وبيت حدادى وناس بجيبو الشيلة بالمفتاح
وهاك ياتلميع للرجل السودانى,,,
صدقنى لما طلعنا من القاعة,,كل واحد فينا ساكاه واحدة
شفت المشهد مقلوب كيف,,,
لكن ديل كانت عندهم عادة قبل 50 سنة ونيف ,,المطلقة بحرقوها مع راجلها
فانبرى لتلك العادة ابو الكلام ازاد اول وزير تربية هندى بعد الاستقلال ومعه جمعيات هندووس
فحاربو تلك العادة...تقول زواج مطلقة هى روحها فى غضب الله
موضوع جميل سوف يكتر فيه الجندر
تحياتى
خارج النص الهلال لاعب متين تانى
|
Post: #56
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:03 PM
Parent: #22
Quote: لكن ديل كانت عندهم عادة قبل 50 سنة ونيف ,,المطلقة بحرقوها مع راجلها
فانبرى لتلك العادة ابو الكلام ازاد اول وزير تربية هندى بعد الاستقلال ومعه جمعيات هندووس
فحاربو تلك العادة...تقول زواج مطلقة هى روحها فى غضب الله
موضوع جميل سوف يكتر فيه الجندر
تحياتى
|
ابقوتة
والله قالو في السودان المطلقات سوقن حار
|
Post: #13
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 12:21 PM
Parent: #6
Quote: مع انو الاسلام وصي بزواج الابكار
فانهن اندي انفاسا وانتق ارحاما
|
وين الله قال كدا
بالله الفهم السجمان دا ما بكره الزول في جنس الرجال .
قوم لف كدي ولا كدا
سلامه المهندسين (وش معفرت وعين حمره )
|
Post: #50
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 05:50 PM
Parent: #13
Quote: وين الله قال كدا
بالله الفهم السجمان دا ما بكره الزول في جنس الرجال .
قوم لف كدي ولا كدا
سلامه المهندسين (وش معفرت وعين حمره |
تزوجو الابكار
حديث شريف يا دومة
ما ادوكم ليهو في المانيا وللا شنو
|
Post: #14
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 12:21 PM
Parent: #6
Quote: الواحد يتوكل وياخذ المطلقة عشان الأرملة قرضت الاول وممكن تقرضك انت كمان ويلحقك الاخرة ذي الاول
|
حمزاوي
ما تقع البكان الهش
|
Post: #16
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 12:25 PM
Parent: #14
يا بنوت هوي ابعدن لي منو بعيد خلي دا
اليله الا مفراكتي تاباه
امش يا متخلف . سجم الجامعه الدرستك .
|
Post: #15
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: معاوية الأرباب
Date: 10-12-2008, 12:23 PM
Parent: #6
عزيزي أبو الخل
أخوانا السعوديين ينصحون بتجنب أرملة المطاوعة ,
أما أرملة مغترب ,فيا حبذا .
|
Post: #19
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: SAMIR IBRAHIM
Date: 10-12-2008, 12:32 PM
Parent: #15
يا حبيبو انت واقع فينا اسئله في الاول طلع لينا البطاقه الشخصيه والصوره بعد داك بنقول ليك الارمله او المطلقه او نقول ليك ما ليك في الطيب نصيب .
اها يا خلي ما توعدنا وتخلف بالصوره بس ما تقول ليك اصفر وطويل والعيون عسليه والشعر سبيبي . (ابو رجيله ) 
وعلي الطلاق بعد داك نعمل ليك سيره بمية رقشه
|
Post: #51
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 05:52 PM
Parent: #19
Quote: يا حبيبو انت واقع فينا اسئله في الاول طلع لينا البطاقه الشخصيه والصوره بعد داك بنقول ليك الارمله او المطلقه او نقول ليك ما ليك في الطيب نصيب .
|
سامر
الموضوع ليس شخصي الموضوع للنقاش
ارملة ولا عزباء افيدنا
|
Post: #20
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 12:33 PM
Parent: #15
Quote: قديما قالو
اذا كنت فقيرا فلا تبالغ في مواصفات زوجتك
يعني ما تتشالق وتقول عائز طول اضافي وشعر كيف وعيون كبار
وجسم به تضاريس وساقين زي طفاية قاعة الصداقة
شوف ليك حاجة علي قدر قروشك
طيب لو بقيت بين خيرين
احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة |
بالله عليك دا بوست يكتبوا زول عنده خمسه جرامgray matter في
|
Post: #23
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: SAMIR IBRAHIM
Date: 10-12-2008, 12:39 PM
Parent: #20
| Quote: بالله عليك دا بوست يكتبوا زول عنده خمسه جرامgray matter في |
دوما والله العظيم انتي عسل ....
|
Post: #21
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 12:34 PM
Parent: #15
Quote: قديما قالو
اذا كنت فقيرا فلا تبالغ في مواصفات زوجتك
يعني ما تتشالق وتقول عائز طول اضافي وشعر كيف وعيون كبار
وجسم به تضاريس وساقين زي طفاية قاعة الصداقة
شوف ليك حاجة علي قدر قروشك
طيب لو بقيت بين خيرين
احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة |
بالله عليك دا بوست يكتبو زول عنده خمسه جرامgray matter في فاخورتو ؟؟؟!!!
. قريت الهندسه دي كيف؟؟؟
ولا كنت بتشف من الزملاء
|
Post: #27
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: SAMIR IBRAHIM
Date: 10-12-2008, 02:06 PM
Parent: #21
Quote: بالله عليك دا بوست يكتبو زول عنده خمسه جرامgray matter في فاخورتو ؟؟؟!!!
. قريت الهندسه دي كيف؟؟؟
ولا كنت بتشف من الزملاء |
دوما والله انتي عسل مصفي ...............
|
Post: #79
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:28 PM
Parent: #15
| Quote: أما أرملة مغترب ,فيا حبذا . |
الارباب
استعمال دبلوماسي مش كدة
|
Post: #17
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: ابو جهينة
Date: 10-12-2008, 12:29 PM
Parent: #6
خليل
سلام و كل عام و أنتم بخير
Quote: طيب لو بقيت بين خيرين
احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة |
أحسن من ياتو ناحية ؟؟؟ جنسية أم عشرة و حياة و مودة و رحمة ؟
إن أردت الزواج أبحث عن الأنثى أولاً التي توافق رؤاي و طموحاتي الإنسانية البحتة ، ثم تأتي هذه المفاضلة في الترتيب الثالث لا يهم ( بكر أو عوان أو ثيب أو أرملة ) ...
أسألك سؤال يا خليل ياخوي : الرجل الأرمل أو المطلق أو المشهور بنزواته الواضحة كزاني... هل يعتبر في نظر الأنثى البكر تماماً مثل الرجل الذي لم يتزوج من قبل ؟
إن كانت الإجابة بنعم فإذن ينطبق ذلك على الأنثى .. مطلقة أوأرمل أو مغتصبة قسراً و فقدت عذريتها.
إن كانت الإجابة : لا
فإنه :
في معظم بلاد الشرق و العالم الثالث ، تُقاس المرأة فيما تقاس بالذي بين فخذيها دون الذي تحويه جمجمتها و بالطبع فإن هكذا تقييم يجعل الأرملة و المطلقة أنثى من الدرجة الثانية للأسف.
و كأن غشاء البكارة هو المكمل لنصف الدين و ليس الأنثى التي ستصبح زوجة و أما .
أما من ناحية المفاضلة بين أرملة و مطلقة ففي رأيي الأمر سيان ... كلتاهما ترومان حياة جديدة في كنف زوج يبدأ معها صفحة جديدة خالية من نبْش الماضي و المضي قدما نحو حياة و كأنها تتزوج لأول مرة ..
كن بخير
|
Post: #91
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 09:14 PM
Parent: #17
Quote: أما من ناحية المفاضلة بين أرملة و مطلقة ففي رأيي الأمر سيان ... كلتاهما ترومان حياة جديدة في كنف زوج يبدأ معها صفحة جديدة خالية من نبْش الماضي و المضي قدما نحو حياة و كأنها تتزوج لأول مرة ..
|
ابو جهينة
احي فهمك المتقدم وانت ناقشت لب الموضوع بعيدا عن هرطقة المثقفاتية ومدعي الجندرة
قصدي من البوست بعض الشباب يتجه للزواج من الارامل والمطلقات لقلة دخلهم في المقام الاول
وبعض الارامل والمطلقات ظروفهم المالية جيدة
والزواج يا سيدي يحتاج للتوفيق فبعض الناس تزوج عن قصة حب عاصفة وتتطلقو بعد شهر زواج
وبعضهم تزوج زواج تقليدي ويعيش في سعادة وهناء
وبعضهم تزوج نساء اكبر منهم في السن وعاشو ايضا في سعادة وهناء
وزي ما قالت حبوبتي (اخد بت جارة امك)
|
Post: #18
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: بكري الصايغ
Date: 10-12-2008, 12:30 PM
Parent: #1
*** - جـنـرالات الأنـقاذ بفـضـلو .... أرامـل الـشـهـداء،
*** - تـجار الجـبهة الأسـلامـية بفضـلو... السغنتوووتة،
*** - الشيـوخ والناس العجائز ( لاتقل لـهما اف ) بفـضـلو .... الوناسـة!!!!
|
Post: #24
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: soma
Date: 10-12-2008, 12:39 PM
Parent: #18
Quote: الواحد يتوكل وياخذ المطلقة عشان الأرملة قرضت الاول
وممكن تقرضك انت كمان ويلحقك الاخرة ذي الاول |
|
Post: #25
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 12:49 PM
Parent: #24
عارف يا ابا جهينه التفسير المنطقي الوحيد للموضوع هو خوف الرجل من ان تجري ( بضم التاء) المقارنه بينه وبين الرجل الذي سبقه .
النساء الارامل والمطلقات هن بعبع الرجل الغير واثق من مقدرته الجنسيه .
يهتم الرجل عموما بغشاء البكاره الا من ترقى في سلم البشريه .
|
Post: #26
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Elawad Eltayeb
Date: 10-12-2008, 02:02 PM
Parent: #25
عموماً الأرملة، لو ما راجلا مات بالمغصة، أفضل.
|
Post: #28
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 02:16 PM
Parent: #26
Quote: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
قديما قالو
اذا كنت فقيرا فلا تبالغ في مواصفات زوجتك
يعني ما تتشالق وتقول عائز طول اضافي وشعر كيف وعيون كبار
وجسم به تضاريس وساقين زي طفاية قاعة الصداقة
شوف ليك حاجة علي قدر قروشك
طيب لو بقيت بين خيرين
احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة
|
احسن كيلو لحمة ياخليل!!!!!!!!!!!!!!
|
Post: #29
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 02:25 PM
Parent: #25
| Quote: التفسير المنطقي الوحيد للموضوع هو خوف الرجل من ان تجري المقارنه بينه وبين الرجل الذي سبقه يبقي النساء الارامل والمطلقات هن بعبع الرجل الغير واثق من مقدرته الجنسيه |
مقدرتة الجنسية ولاّ الانسانية يا دومة؟
بقول كلامى ده لانو المرأة المطلقة ولا الارملة وخاصة لو كانت شابة ومليانة بالحياة
تلقى المجتمع فى حالة كونه رجلا عقيما مدخلة فى كستبانة التفكير العقيم
عندى مادة غزيرة فى مضمونها عن تجارب نساء مطلقات تترواح اعمارهن من 24 الى 55 سنة
القاسم المشترك فى كل الحكايات دى هو النظرة على انها متاحة وقاعدة على الهبشة
تلاتة من النساء اللى تحاورت معاهن كرهن حتى سيرة الجنس
شوفى الضغط النفسى اللى ممكن تتعرض ليهو الواحدة بين كراهيتها لفعل الحياة {الجنس فعل حياة بالنسبة لىّ ولايستحقة الا الذى يؤمن بالحياة}
وبين وضعها دائما فى انها { كلبة وبتهوهو فى سوق الله اكبر}
معليش بكتب بتأثير رسالة جات بالايميل
اشفقت على صاحبها ولكنى استفدت منها فى تدعيم رؤيتى التحليلية
ولولا قباحتها كنت نشرتها هنا!!
----
خليل مالك ياخ ماتخليك فى الهلال احسن؟
|
Post: #30
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 02:28 PM
Parent: #25
| Quote: يهتم الرجل عموما بغشاء البكاره الا من ترقى في سلم البشريه . |
ياسلااام يادومة
مفراكتك مفراكة السرور
مفراكة العقل الراجح
|
Post: #32
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 02:43 PM
Parent: #30
يااشراقه دا خوف يلازم الرجل منذ الازل
المراه ذات التجربه تخيفه لانها تضع رجولته في الميزان
ولذا يريد الختم الذي يؤكد له انها سلعه جديده من الورقه (غشاء البكاره)
اي انها لم تجرب غيره ولن تعرف سبيلا للمقارنه بينه وبين رجل اخر
|
Post: #34
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 02:57 PM
Parent: #32
الطب تطور واصبح من السهولة بمكان عمل بكارة {مغشوشة}
يعنى الواحدة اللى الله خلقها من غير بكارة تروح فى حق التقاليد البالية دى
حضرت زمان فيلم ضمن اسبوع الفلم العربى فى فيينا بيعالج نفس الموضوع
وكان الحوار حول مفهوم الشرف
يعنى الراجل اللى بيغش ويخدع ويعمل السبعة وزمتها محروس بسلطة الثقافة اللى صنعها لحمايتو
وعليه يجب تحمل تبعات انو الواحدة مخلوقة بدون الغشاء المسجم ده
او يكون من النوع اللى مابينزف اثناء المعافرة الحيوانية
او تكون فقدتو لاى سبب من الاسباب بما فيهم الرجل نفسه كسبب
لاشىء يؤسس لعلاقة سليمة وانسانية غير الوضوح ومواجهة الذات واحترامها
|
Post: #33
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: ASHRAF MUSTAFA
Date: 10-12-2008, 02:45 PM
Parent: #30
انتو وصلتو لهنا!!!!!
خلو...صورتك دي عاملة فتنة...شنيها شوية!!!!
|
Post: #35
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 03:08 PM
Parent: #33
| Quote: انتو وصلتو لهنا!!!!! |
اي نحن وصلنا لهنا لما
عرفنا ان الاسلام يوصي بالكلام ادناه حسب ما اورده خليل
Quote: مع انو الاسلام وصي بزواج الابكار
فانهن اندي انفاسا وانتق ارحاما |
|
Post: #36
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 03:13 PM
Parent: #33
Quote: مع انو الاسلام وصي بزواج الابكار
فانهن اندي انفاسا وانتق ارحاما |
الدليل بالله من الكتاب والسنة
|
Post: #37
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Adam Mousa
Date: 10-12-2008, 04:04 PM
Parent: #36
والله أنا من زمان بقرا كلامكم ومعجب بيه شديد لانو بتقومو كدا
وتفرتقو لينا فى مفاهيم الرجال(الشرقيين) عن المراه
بالذات فى (السرير)..انا متابع معاكم يا اخواتنا الفضليات
دومه واشراقه مصطفى ..لانو المواضيع دى دايما مسكوت عنه من
قبلكن ..طاقين فيهو الحنك الرجال براهم..الا اللهم من خلال
شخوص الروايات التى تكتب احيانا مثل (بثينه خضر مكى)..
وحقيقة مستوى نقاشكم عالى وموضوعى و(يفكك) المواضيع(المتربسه)
دى باسلوب السهل الممتنع..
يلا واصلو وما تنزعجو أكان اتداخلو(السفهاء) وحاولو يجرو
البوست لعنوانو(السفيه)..فمنكم نتعلم ونستفيد..فنحن خلاص
شبعنا من (تحليل) الرجال لاشيائكم وأشياءنا..وبجرأه متناهيه..
________________________________________
يا وليد بالله خلى العلماء يا خدو راحتهم (اصلك ما ماخد الموضوع جد)
|
Post: #39
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: ALMURADABI
Date: 10-12-2008, 04:22 PM
Parent: #37
Quote: بالله عليك دا بوست يكتبو زول عنده خمسه جرامgray matter في فاخورتو ؟؟؟!!!
. قريت الهندسه دي كيف؟؟؟
|
خلي اللذيذ الرايق
الاتنين كويسات وما عندهن عوجة تب
الوصية لهن: حسسن تبعلك لزوجك يجنبك الفشل أو كما قال
شايف هناك هجمة جندريةأعلاه
فقدتي المنطق يا باشمهندسة فمن حق خليل التساؤل ومن حقه علينا أن نحترم السؤال
|
Post: #42
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 04:47 PM
Parent: #39
| Quote: فقدتي المنطق يا باشمهندسة فمن حق خليل التساؤل ومن حقه علينا أن نحترم السؤال |
خلي بيكون فاهم حبوبه دومه ما اظن يزعل
لو زعل الا يكون مهندس صناعه مضروبه
|
Post: #38
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 04:16 PM
Parent: #36
]
خلي يا اخي تعال راجع انا بشكرك بحرا ره
لانك قمت بتعريه ثقاقه كامله بسندها الاسلامي حسب زعمك
تعال وريني اول ما اتزوجت البكر دي تاني يوم اصبحت لا بكر ولا يحزنون
( واندي انفاسا ) راحت في شربه مويه اها كيف انفاسها بعد داك ؟؟؟!!
وورينا الرحم دا وظيفته شنو غير الحمل ؟؟؟!!
وبالمنطق مفروض الرجل لو كان راغب في الانجاب ان يتزوج المراه المطلقه او الارمله ان كانت قد انجبت لان هناك دليل ان الفقاسه تعمل بصوره جيده .
لكين الاصرار علي البكر عشان سي السيد
ان لم ينجب من البكر يقول انها امراه عاقر ويثني ويثلث ويربع
لكين حيلكم الطب تطور يعني بكشف بسيط بتتكشف الورقه النايمين عليها دي
اذا ما في سبب لموضوع الرحم دا خالص .
|
Post: #40
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 04:37 PM
Parent: #38
Quote: الوصية لهن: حسسن تبعلك لزوجك يجنبك الفشل أو كما قال
|
وماذا عن حسن تبعل الزوج لزوجته؟
|
Post: #41
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 04:42 PM
Parent: #40
| Quote: حسسن تبعلك لزوجك يجنبك الفشل أو كما قال |
لووووووول يعني الفشل محسوب علي الزو جه فقط
(وش متحير )
|
Post: #43
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Amira Elsheikh
Date: 10-12-2008, 04:56 PM
Parent: #41
| Quote: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة |
ولا واحدة ياخليل ..
وضيف عندك.....
المتعلمة..
الموظفة...
المغتربة...
الشاعرة...
الاديبة...
الناقدة...
المثقفة...
الواعية...
بى اتش دى هولدر...
ببساطة كدة ابعد من النسوان ديل نهائ قدر ماتقدر لانهن نبت شيطانى
وابعد قدر ماتقدر من ماما دومة ودكتورة اشراقة
|
Post: #44
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-12-2008, 05:11 PM
Parent: #43
لووووووووول
اميره اهم شئ ست المفراكه
لانها بتلبع في صنقوعه المقودس دا  
|
Post: #45
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حنين للبلد
Date: 10-12-2008, 05:18 PM
Parent: #1
والله ياولدي حيرتني
لكن عشان اقدر اقول ليك ياتو الاحسن ليك الأرملة ولا المطلقة...لازم اعرف الاول...انت مؤهلاتك شنو اساسا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استغفرتك يا مالك روحي....
اخير النمرق
ماما دومة..ازيك
|
Post: #46
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hussein Mallasi
Date: 10-12-2008, 05:22 PM
Parent: #45
| Quote: لازم اعرف الاول...انت مؤهلاتك شنو اساسا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
إن كان المقصود بالمؤهلات المؤهلات الأكاديمية؛
فخليل تخرج في كلية الهندسة.
|
Post: #47
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hussein Mallasi
Date: 10-12-2008, 05:30 PM
Parent: #46
الأسلوب الذي تكتب به دومة أسلوب متوازن؛ بينما الذي تكتب به اشراقة منفر.
|
Post: #48
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 05:40 PM
Parent: #47
| Quote: الأسلوب الذي تكتب به دومة أسلوب متوازن؛ بينما الذي تكتب به اشراقة منفر. |
|
Post: #49
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 05:47 PM
Parent: #48
خالتي دومة
حبي الوحيد في المانيا ازيك
عارفة لو ما مجانية التعليم انا كان بقيت راعي غنم ساكت
ما جاوبتي السوال
ماهي ميزات المطلقة وما هي ميزات الارملة
|
Post: #52
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 05:56 PM
Parent: #49
Quote:
والله ياولدي حيرتني
لكن عشان اقدر اقول ليك ياتو الاحسن ليك الأرملة ولا المطلقة...لازم اعرف الاول...انت مؤهلاتك شنو اساسا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
حنين للبلد
رسلي في الماسنقر ايميلك وتعالي الهوت ميل اوريك موهلاتي
اذا بتريدي
|
Post: #53
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 05:59 PM
Parent: #52
| Quote: لاشىء يؤسس لعلاقة سليمة وانسانية غير الوضوح ومواجهة الذات واحترامها |
اشراقة الحلوة
عليك الله ما تقدينا ساكت
احسن العزباء وللا الارملة
ما عائز تنظير وجندر والنسما وقدمت ورقة
عندك اجابة جاوبي
ما عندك اجابة فحطي
|
Post: #55
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:01 PM
Parent: #53
Quote: مقدرتة الجنسية ولاّ الانسانية يا دومة؟
|
الجنس ما مشكلة
عشان (البط) يستطيع يمارس الجنس
|
Post: #59
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 06:09 PM
Parent: #55
Quote: الجنس ما مشكلة
عشان (البط) يستطيع يمارس الجنس |
اللهم لا اعتراض فى حكمك
مالك يا اخوى الجاك شنو؟
|
Post: #57
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 06:08 PM
Parent: #53
Quote: ما عائز تنظير وجندر والنسما وقدمت ورقة
عندك اجابة جاوبي
ما عندك اجابة فحطي |
مادام جيت طرحت موضوع عام ياخليل ما بمشى لحدى ما اتاكد انو الحوار مامفيد فى الحتة دى
دى معناها شنو؟
|
Post: #58
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: ممدوح عثمان
Date: 10-12-2008, 06:08 PM
Parent: #48
كيفك ياخلووو
طبعا الأحسن الجميلة فيهم بأخلاقها ودينها وأدبها وأهلها
بغض النظر عن مسماها .....
ياخي ماتزعلهم ليس لهم يد في هذه التسميات
|
Post: #54
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حنين للبلد
Date: 10-12-2008, 06:00 PM
Parent: #1
Quote:
حنين للبلد
رسلي في الماسنقر ايميلك وتعالي الهوت ميل اوريك موهلاتي
اذا بتريدي |
لا مابريد............
خياراتك طرحتها هنا...مؤهلاتك اطرحها هنا عشان نقدر نحدد ليك ياتو في القلتهم ينفعوا معاك...الجاب ايميلي وماسنجرك شنو...
كدي ديل خليهم لحدي مانعرف المؤهلات الاول
اها ملاسي وضح لينا المؤهل الأكاديمي...البعدو...
يازول ماتتحسس خلي نفسك طويل.......
طريقة طرحك للموضوع غير موفق ود امي..غير موفق تماما...
التعديل لتصليح اخطاء مطبعية
|
Post: #60
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 06:14 PM
Parent: #54
Quote: مع انو الاسلام وصي بزواج الابكار
فانهن اندي انفاسا وانتق ارحاما |
وماذا عن نساء النبى الكريم يا خليل؟
ماذا عن السيدة خديجة بنت خويلد عليها السلام؟
ماذا عن النساء المطلقات اللآتى تزوج بهن نبينا عليه الصلاة والسلام؟
|
Post: #61
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:20 PM
Parent: #60
Quote: وماذا عن نساء النبى الكريم يا خليل؟
ماذا عن السيدة خديجة بنت خويلد عليها السلام؟
ماذا عن النساء المطلقات اللآتى تزوج بهن نبينا عليه الصلاة والسلام؟ |
اشراقة
انتي عارضة برة النقارة والله العظيم
شباب كثيرين ما عندهم قروش عشان كدة يتزوجوا المطلقات او الارامل ومافي طريقة
للابكار واهلك الخواجات قالو
beggers cant be chooser
بتعرفي انجليزي وللا اترجم ليك نمساوي
|
Post: #65
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 06:28 PM
Parent: #61
| Quote: بتعرفي انجليزي وللا اترجم ليك نمساوي |
بالله فى لغة اسمها نمساوى؟
حسع منو اللى عرض بره النقارة يا خليل؟ ياخ ماتركز شوية معانا عشان يكون فى حوار
|
Post: #78
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:20 PM
Parent: #65
Quote: بالله فى لغة اسمها نمساوى؟
|
اشراقة السوال
واضح عندنا خيارين
اما ارملة او مطلقة ايهما افضل للزواج ولماذا
ما عندنا ابكار
عندك اجابة
الموضوع ما محتاج حوار
|
Post: #64
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Adam Mousa
Date: 10-12-2008, 06:25 PM
Parent: #60
| Quote: ماذا عن النساء المطلقات اللآتى تزوج بهن نبينا عليه الصلاة والسلام؟ |
أها يا خلى داير تقول ما عارف زينب بنت جحش دى كانت طليقة منو
ولا نسيت الارامل اللائى استشهد ازاوجهن فى غزوة احد..
وسوده وحفصه ديل بعدين تقبل منهن وين..؟؟
يا خلى الموضوع ده جد ..وزى ما قالت اشراقه احسن تشوف ناس (قسطنطين)
والهلال ..ديل ببهدلوك..وبطريقه معقوله...لكن غايتو كان جوك ..صبرى الشريف
البوست ده حتشوفو رهاب رهاب..
|
Post: #62
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: صلاح ليون
Date: 10-12-2008, 06:21 PM
Parent: #54
الموضوع سخن يا أبو الخل
ونحن بس بنعاين ساكت ..
| Quote: نحدد ليك ياتو في القلتهم ينفعوا معاك |
يلا يا خليل وبعدين نحن بنعمل موازنة
|
Post: #63
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:24 PM
Parent: #54
Quote: طريقة طرحك للموضوع غير موفق ود امي..غير موفق تماما...
التعديل لتصليح اخطاء مطبعية |
حنين للبلد
ما دام الموضوع ما مناسب
خلاص امشي (اردحي ) في بوست تاني
انا دي معرفتي
|
Post: #66
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:30 PM
Parent: #63
Quote: وماذا عن نساء النبى الكريم يا خليل؟
ماذا عن السيدة خديجة بنت خويلد عليها السلام؟
ماذا عن النساء المطلقات اللآتى تزوج بهن نبينا عليه الصلاة والسلام؟ |
اشراقة
الاسلام لم يقل لا تتزوجو الارامل والمطلقات ولكن ال(advantage) للابكار
حتي في الجنة الحور العين ابكار ابكار
لكن في ناس ما عندهم حق الكوافير ولا التصوير ولا الزفاف
عشان كدة اي واحدة فيهم بشوف ليهو عزباء واتلم عليها
وقع ليك ولا اعيدو ليك
|
Post: #68
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Adam Mousa
Date: 10-12-2008, 06:33 PM
Parent: #63
| Quote: خلاص امشي (اردحي ) في بوست تاني |
أنا ما قلت ليك يا خلى ..الموضوع بقى جد جد..
أركز وأرجى الراجيك (فحطى) و(أردحى) دى ما بتحلك
اخير ليك تفحط انت وتمشى تردح مع ناس الكوره
وقسطنطين واليوم الحار والذى منو..
حكمةاليوم:يحلها الشربكها
__________________________________________
يا خلى فحط فحط...
|
Post: #74
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:47 PM
Parent: #68
Quote: أنا ما قلت ليك يا خلى ..الموضوع بقى جد جد..
أركز وأرجى الراجيك (فحطى) و(أردحى) دى ما بتحلك
اخير ليك تفحط انت وتمشى تردح مع ناس الكوره
وقسطنطين واليوم الحار والذى منو..
|
ادم موسي الفردة
علي الطلاق ما امشي
عائز زول اجاوب احسن المطلقة وليه
ام الارملة وليه
لا اعتقد ان هناك اجابة نموذجية
عشان كدة هم المشوا
وخالك خليل واقف لا يتزحزح
مشتاقين
|
Post: #67
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 10-12-2008, 06:31 PM
Parent: #54
صديقي المهندس خليل يا سادتي
عقل جدلي
وثير بروح بوستاته تلك مواضيع من صلب الواقع
وكون توصف امراة بالارملة او مطلقة فليس هذه سبة او نقص منها بل انه وصف مربوط بحالة او وضع شات الظروف ان تكون فيها
وكما هنالك امرة ارملة او مطلقة او عانس فهنالك ايضا رجل مطلق او ارمل ان جازت التسمية او صحت...
اتمني ان لايتوتر هذا البوست وبنتاوله بعيدا عن احتقان او اثارة غبار كثيف ...
ولو اصلا هنالك علي ارض الواقع تناول لامور الزواج من النساء بهذه الزاوية او في العقل السوداني فهذا المنبر به الكثيرين من الذين يستطيعون رفد
هذا الامر بحديث يليق بظاهرة اجتماعية اذا اقتنعنا جميعا بوجودها...وكل ذلك سيكون طبعا تحت مظلة الاحترام المتبادل والتقدير العالي لدور المراة او الرجل في هذه الدنيا...
فالعقل الشرقي يا سادة ملي بالمسكوت عنه في وعيه الاجتماعي والثقافي ولكل انواع وعيه...ومجرد قمع النقاش في هذا الامر كونه لايليق يهزم فكرة
تفكيك الاشياء التي هي في ارض الواقعة جاثمة دون غلاط او مكابرة...
خلي خليك دوما خليل وخليك احسن مننا احسن ناس الكركبة ديل وواصل يا وريف تناول موضوعوك بنفس روحك الطيبة التي عهدنها فيها..
مع المطالبة بحضور الخالة دومة بكامل شنكارتها وكدارتها المسمة في دفاعها الراقي عن النساء
وايضا نتعشم في بقاء اشراقة كجندرية ومهتمة بهذه الامور المهمة حقا في الوعي الذكوري او كما يقولون
وقد يكون في الوعي النسائي احيانا والله اعلم....
وبعيدا عن الذين يصطادون في المياه العكرة واصل يا خلي ولا يهزك ريح الصبا.. وكع
|
Post: #69
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 06:37 PM
Parent: #67
Quote: تفكيك الاشياء التي هي في ارض الواقعة جاثمة دون غلاط او مكابرة...
خلي خليك دوما خليل وخليك احسن مننا احسن ناس الكركبة ديل وواصل يا وريف تناول موضوعوك بنفس روحك الطيبة التي عهدنها فيها..
مع المطالبة بحضور الخالة دومة بكامل شنكارتها وكدارتها المسمة في دفاعها الراقي عن النساء
وايضا نتعشم في بقاء اشراقة كجندرية ومهتمة بهذه الامور المهمة حقا في الوعي الذكوري او كما يقولون
وقد يكون في الوعي النسائي احيانا والله اعلم....
وبعيدا عن الذين يصطادون في المياه العكرة واصل يا خلي ولا يهزك ريح الصبا.. وكع |
هلا كيكي صاحبي
الذين يصطادون في الماء (حرم) اقدر علي دستة منهم
عثمان النعيم في اتصال هاتفي قال لم يتكلم اي واحد بموضوعية
الموضوع ليس جندر وذكورة
الموضوع مفاضلة ايهما افضل للزواج لشخص (فلسكاب) عزباء ولا ارملة
بس
عائزين المحاسن والمساوي
وما عائز زول يظهر علي حساب(...........)
وكرع يا كيكي
|
Post: #71
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 10-12-2008, 06:41 PM
Parent: #69
| Quote: عثمان النعيم في اتصال هاتفي قال لم يتكلم اي واحد بموضوعي |
ابوعفان خبير ياخي
ونفسي يجي المكان ده يوم واحد بس يقدم محاضرة في تناول الاشياء دي بلغته العالية
عشان ناس خطفن جرن ديل ياااااااامنو ذاااتو
واصل يا وريف وكرع
|
Post: #84
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 08:51 PM
Parent: #67
ياكرومة ياصديقى ازيك
Quote: وكون توصف امراة بالارملة او مطلقة فليس هذه سبة او نقص منها بل انه وصف مربوط بحالة او وضع شات الظروف ان تكون فيها
وكما هنالك امرة ارملة او مطلقة او عانس فهنالك ايضا رجل مطلق او ارمل ان جازت التسمية او صحت...
|
ياكريم الخلاف مافى التسميات اللى جات من صلب المجتمع وثقافتة وما اظن فى زول قال انو خليل اللى جابها
بعدين عانس دى خت تحتها ختين واقيف فيها الف احمر لانو مفروض نقيف ضد التصنيف ده
يعنى شنو عانس؟ التسمية دى بتختلف من مطلقة وارملة
قاصد البنات اللى ما اتزوجن؟
من ياتو سن بيبدأ {التعنيس} اللى بيعسم الروح ده؟
نحنا بنناقش فى ثقافة بتنتقص من قدر المرأة وبالتالى من قدر الرجل والانسانية
بالوصف اللى طرحو خليل اول صورة جاتنى انو المطلقة والارملة معروضات فى سوق زيهن وزى اى بضاعة
مافى زول قال انو خليل مابيطرح مواضيع بتلامس المجتمع
الاشكال فى كيف نطرحها وكيف نقبل رأى الآخر سوى حافظ كلمتين او تلاتة
ده موضوع داير نقاش وماممكن يتم بالطرد ولا بالنفس الحار وانما بمزيد من قبول الرأى الآخر ايا كان اختلافنا معه
| Quote: اتمني ان لايتوتر هذا البوست وبنتاوله بعيدا عن احتقان او اثارة غبار كثيف ... |
انت فى رأيك موضوع البوست هنا شنو ياكريم؟
Quote: مع المطالبة بحضور الخالة دومة بكامل شنكارتها وكدارتها المسمة في دفاعها الراقي عن النساء
وايضا نتعشم في بقاء اشراقة كجندرية ومهتمة بهذه الامور المهمة حقا في الوعي الذكوري او كما يقولون
وقد يكون في الوعي النسائي احيانا والله اعلم.... |
ماتحته خط لتأكيد ماقلته
-----
بعيدا عن كل ذلك ياخ افقد صاحبنا خليل ده شوفوا مالو
الزول ده مابرااااااهو/ خليل اللى عرفتو زول طيبان ونديان بالطيبة
|
Post: #92
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 10-12-2008, 09:16 PM
Parent: #84
Quote:
نحنا بنناقش فى ثقافة بتنتقص من قدر المرأة وبالتالى من قدر الرجل والانسانية |
هلا يا اشراقة وحبابك والله
وكدي نبداء في نفاط الالتقاء في البداية وكلامك الفوووق ده كلام جميل ومفيد لو اصبح هو جوهر الحوار والنقطة التي يمكن ان يصل ليها النقاش هنا
لو الناس اعطت النقاش في صلب الموضوع اجنحة التحليق بعيدا عن قمع التناول بالكروت الحمراء الجاهزة التعليب بدعاوي انا هذا الامر لايجوز ان يتحدث فيه علي الاطلاق....
يا اشراقة كلمات مثل عانس او اعذب ثم مطلقة او ارملة هي ليست من اختراعاتي بالتاكيد بل هي اوصاف شيئنا ام ابينا متواجدة في واقعنا ويتناولها الناس
ومنحني الوعي الانساني هو من يحقنها بالمعاني السالبة او الايجابية...وان تم تناولها بوعي عالي وافق متسع يمكن ان تفرق من كل الشحنات التي تطل كحالة سلبية ....ولكن الوعي ده يا اششراقة ما بجي الا بمناقشة هذه الاشياء بمسمياتها التي يفهما الجميع وحتي لا تظل حبسية الوعي السري للذكور او الاناث.....
قد يكون القالب الذي طرح به خليل الموضوع وطن احتقان من الذين لا يعرفون استايل خليل في طرح المواضيع هنا ولكن حتي هذه الجزئية لايمكن ان تكون جدار سميك يعوق الحديث عن هذا الامر دون قمعه او حظره لمجرد انه طرح به قصور...
لمن اشرت ليك يا اشراقة ولي دوما اعتمدت علي بدايات البوست والفائدة الممكن ان تعم وتساهم في ازاحة الغبار الذي يلازم هذه المفردات في الوعي
بتاعتنا بدرجاته المختلفة ولسع عشمان انو الناس ممكن تتناول الموضوع ده تنميط او توتر كونه امر واقع وشي في حيانتا يتعامل به الكثيرين
والعيب فينا ان تملكنا ادوات الوعي والاستنارة...وقعدنا نتغتغت ونشد ونجذب ونقول ده ما تتكلمو في هذه الاشياء...
فدي فرصة يا اشراقة وطبق من ذهب ويقدم دفوعات تزيح مثل هذا الفعل من اعين كثيرة
ولكن بواحد +1=2
بعيدا عن الاحتقان السلبي...
|
Post: #96
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 09:29 PM
Parent: #92
| Quote: يا اشراقة كلمات مثل عانس او اعذب ثم مطلقة او ارملة هي ليست من اختراعاتي بالتاكيد بل هي اوصاف شيئنا ام ابينا متواجدة في واقعنا ويتناولها الناس |
صاح ياكريم مافى زول قال غير كدى لكن بتوقع انو الناس المالكة مفاتيح الوعى يكون عندها قول تانى
ممكن استخدام {عانس} بين قوسين وفيها اشرة لتحفظنا حول استخدامها- هى موجودة داخل نسق ثقافى هو اللى انتجها
{العوانس} و {قطر} الحياة ياعواطف ادريس: الحقينى بموية
لكل زول فينا ليهو استايلو ياكريم ومادى المرة الاولى اللى اتداخل فيها مع خليل وتعكير الجو دة بيجى باسبابة وبيساهم فيها المرسل والمتلقى او التشويش اللى بيحصل من خلال الرسالة المرسلة..
مداخلاتى هنا وزى ماقلت لخليل فى مداخلتى الاخيرة جاء نتيجة لاهتمامى بالامر ده كواقع انسانى ولى فيهو دروب
بس كمان مفروض يكون النفس هادىء شوية
يعنى {ردحى} اللى استخدمها خليل مافى محلها
مع تأكيد انو تناول مواضيع زى دى مابيشترطها المؤهل الاكاديمى وفقا لسؤال اختنا حنين اللى خلى خليل يرد الرد ده
المهم الحوار عشان يمشى بيحتاج لطولة بال ومن الناحية دى عارفنى سلبة وصبورة خاصة لمن يكون الموضوع متعلق بجمرة واطياها
وقع ليك رأى
تمسى طيب ياصديقى
|
Post: #101
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 10-12-2008, 09:40 PM
Parent: #96
| Quote: لمهم الحوار عشان يمشى بيحتاج لطولة بال ومن الناحية دى عارفنى سلبة وصبورة خاصة لمن يكون الموضوع متعلق بجمرة واطياها |
هلا يا اشراقة
وفعلا يا اشراقة العندو رسالة وفهم وداير يساهم في توصيلها فيمكنه تذويب كل الاشياء السلبية وان وجدت من اجلها
وكدي انتي ياكي اشراقة البعرفها...
وكدي خلينا من الردحي بتاع خليل وبتاعي انا ذاااتي وخشي لينا في الموضوع وانا لناطرون
|
Post: #125
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: زينب بدر الدين
Date: 10-13-2008, 06:08 AM
Parent: #84
سلام للجميع
كدى فجو لى ادخل معاكم
النظرة للزواج كمشروع تجارى يحدد حجمة
حسب راس المال اول ابواب فشلة
ودى بتشمل المراة والرجل لانو زى ما فى رجال بفتكروا
المراة سلعة فى نساء بفتكروا الرجل سلعة بمنظور
انة فرصة دهبية
اما عن التخيير بين المطلقة والارملة والمطلق والارمل
فهى تاتى من منطق من خاض تجربة زواج سابق
كان هو سبب فشلة ام الطرف الاخر ولا يفشل اى زواج
فى نظرى من طرف واحد واحيانا هو ليس فشل بل
عدم قدرة على تحمل الاخر او عدم توافق او اى كان
المهم ان الشخص الذى خاض التجربة يختلف فى احكامة
وبالتاى هو زواج يجب ان يكون دافعة الاساسى الحب
الذى يساعد على تخطى اى تجربة سابقة حتى الارملة
كانت لها مشاكلها بالتاكيدوكذا الارمل
|
Post: #70
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Siham Elmugammar
Date: 10-12-2008, 06:41 PM
Parent: #54
كتب ملاسى
( الأسلوب الذي تكتب به دومة أسلوب متوازن؛ بينما الذي تكتب به اشراقة منفر. )
كلام والله
_______________________________
يا خليل قبل شوية كنت بتكلم مع زول دفعة قال لى والله انا سودانيز دى بخشها
عشان اقرأ خرمجة ود القرود و اضحك
قلت لى المعروضات مطلقة و الا ارمله
طيب موديل كم؟؟؟
عشان نوريك الاحسن ياتها
انا غايتو بعرف واحده موديل 2001 تنفع؟؟!!
|
Post: #73
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: PLAYER
Date: 10-12-2008, 06:46 PM
Parent: #70
| Quote: احسن تتزوج الارملة وللا المطلقة |
الاحسنية بتختلف من راجل لاخر...لان ليس هناك قواعد مقارنة او مقايس تفضيل ثابتة بين الاثنتين...كذلك ملابسات الترمل قد ترجح كفة واحدة علي أخري..مثلآ :أرملة من مات بالأيدز تحتلف عن أرملة من مات بالملاريا..
وارملة قاتلة زوجها ليس كارملة من قتل غيرهاالزوج.
وكذلك ملابسات الطلاق تختلف....فمثلآ من طلقها زوجها ليس كمن خلعت الزوج...ومن طلقت بسبب خيانتها تختلف عن من طلقت لخيانة زوجها...والامثلة كثيرة
المهم
الاسباب التي تجعل هذه أحسن من تلك شخصية جدآ....لان من يقول الناس انه الاحسن قد لا تنفع معك....ومن تراها ست الخلق والاخلاق يراه الغير قنبلة موقوتة.
حكمة اليوم
ليس الطلاق عيبآ ولا الترمل
|
Post: #81
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:35 PM
Parent: #73
Quote: الاحسنية بتختلف من راجل لاخر...لان ليس هناك قواعد مقارنة او مقايس تفضيل ثابتة بين الاثنتين...كذلك ملابسات الترمل قد ترجح كفة واحدة علي أخري..مثلآ :أرملة من مات بالأيدز تحتلف عن أرملة من مات بالملاريا..
وارملة قاتلة زوجها ليس كارملة من قتل غيرهاالزوج.
وكذلك ملابسات الطلاق تختلف....فمثلآ من طلقها زوجها ليس كمن خلعت الزوج...ومن طلقت بسبب خيانتها تختلف عن من طلقت لخيانة زوجها...والامثلة كثيرة
المهم
الاسباب التي تجعل هذه أحسن من تلك شخصية جدآ....لان من يقول الناس انه الاحسن قد لا تنفع معك....ومن تراها ست الخلق والاخلاق يراه الغير قنبلة موقوتة.
حكمة اليوم
|
player
ياخ والله انت الفيهم وناقشت لب الموضوع بموضوعية بعيدا عن الاستعراض
والظهور علي حسابي
اشكرك اطنان
|
Post: #80
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:31 PM
Parent: #70
Quote: قلت لى المعروضات مطلقة و الا ارمله
طيب موديل كم؟؟؟
عشان نوريك الاحسن ياتها
انا غايتو بعرف واحده موديل 2001 تنفع؟؟ |
سهومة
موديل 2001 ما عندها بيت طايق ارضي لكن بشيل اربعة طوابق
والله دي عز الطلب
|
Post: #72
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حنين للبلد
Date: 10-12-2008, 06:46 PM
Parent: #1
Quote:
حنين للبلد
ما دام الموضوع ما مناسب
خلاص امشي (اردحي ) في بوست تاني
انا دي معرفتي |
الاخ خليل
تخيل الفاظك معي مادمت تتعامل بطريقة جادة في الموضوع ولتعرف ان الفاظك تقيمك لا الموجه اليه..لم اسيء اليك ولا اقبل غير التعامل المثل..
طرحت موضوع للنقاش ولا تملك حق ان توجه لي هذه العبارة...
للان اتوسم الظن الحسن....
التعديل لاضافة التالي
لامعرفة لي بك ولا رغبة لي في اي مهاترة معك...رجاء توسم الاحترام في تعاملك معي...
|
Post: #76
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:12 PM
Parent: #72
Quote: التعديل لاضافة التالي
لامعرفة لي بك ولا رغبة لي في اي مهاترة معك...رجاء توسم الاحترام في تعاملك معي... |
انتي
بداتي ايه دخل موهلاتي في الموضوع
ارملة وللا مطلقة
ليه الشخصنة
بعدين وين عدم الاحترام هنا اي واحدة حفظت ليها كلمتين عائزة تجي تقدنا بيهم
البوست لو غير موفق ما تجي ياخ
|
Post: #75
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Nasr
Date: 10-12-2008, 07:06 PM
Parent: #1
في ناس خياراتهم إنو الواجد يطلع من بيت أبوه ويقاتل يا هجرة يا إغتراب يا شغل خلا يا يكسَر الحجر و(يكَون نفسه) ويجي يعرس البت الدايرها (سمحة شينة أرملة مطلقة بكرة)
وفي ناس تانيين خياراتهم ينوموا للضحي ويجروا العنقريب من ضل لضل ويسخنوا ليهم الشاية كم مرة ويصحوا كدا علي الكوتشينة وجيب سفة ويعاكسوا بنات الحلة والشمارات الحارة
إنت إخترت يا تو واحد في ديل؟؟؟
|
Post: #77
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:14 PM
Parent: #75
| Quote: إنت إخترت يا تو واحد في ديل؟؟؟ |
انا برجي الله في الكريبة
جاوب علي السوال
ارملة وللا مطلقة
|
Post: #83
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: صلاح ليون
Date: 10-12-2008, 08:42 PM
Parent: #77
سؤالك صعب
يازول
لكن اهو قاعدين نستمع
|
Post: #89
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: WAD ELGAALI#4
Date: 10-12-2008, 09:09 PM
Parent: #77
كتبت خالتى دوما
Quote:
يااشراقه دا خوف يلازم الرجل منذ الازل
المراه ذات التجربه تخيفه لانها تضع رجولته في الميزان
ولذا يريد الختم الذي يؤكد له انها سلعه جديده من الورقه (غشاء البكاره)
اي انها لم تجرب غيره ولن تعرف سبيلا للمقارنه بينه وبين رجل اخر
|
دا كلام منطقى لا يصدر الا من زوله زى دمه أحب دينك زاتو يا حبوبه
حسين ملاسى ياخى والله ظلمتا اشراقه أبدا ماكان إسلوب كتابتا منفر ولاحيكون
خليل دا ياجماعه سأل سؤال الداير يجاوبو يجاوبو الماداير يجاوبو يلحس اصابعينو ويمصمص خشمو والبوستات على قفا من يشيل
يا خليل حنين دى من أجمل الناس فى البورد دا عليك الله ماتحتد معاها
حنين خلى روحك رياضيه ياخ
ماتخليك زوله سينسيتف بين قوسين مادير معاك اى كلام والله داير اطرشق من الزعل
|
Post: #98
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 09:31 PM
Parent: #89
Quote: خليل دا ياجماعه سأل سؤال الداير يجاوبو يجاوبو الماداير يجاوبو يلحس اصابعينو ويمصمص خشمو والبوستات على قفا من يشيل
يا خليل حنين دى من أجمل الناس فى البورد دا عليك الله ماتحتد معاها
|
وليد
عارف مافي زول جاوب السوال كلهم لفو ودورو وكتبو كلام كبار والموضوع ما بستاهل قدر دها
ارملة عشان كدة وكدة ومطلقة عشان كدة وكدة
الموضوع انا ما عندي بيهو علاقة (عشان الضبعة متعشية) ولا بموهلاتي
موهلاتي انا زول راعي ساكت
حنين لا عليها ان كان مسها منا بعض من لمم
|
Post: #97
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: soma
Date: 10-12-2008, 09:30 PM
Parent: #77
الاخ خليل سلامات
الزواج قسمه ونصيب
سواء كان لارملة ام مطلقة او بكر
اعرف شباب جيدا تزوجوا ولاول مره من مطلقة ا وبعضهم من ارملة
الحالتين واقع حقيقى يعلم الله
وتحت استنكار الكثير ومنهم اهلهم .. لكن بقناعتهم واصلوا فى المسير
وبحمد الله نجحوا فى زيجاتهم والحمد لله
نجى لسؤالك
الارملة نالت نصيبها الكاتبوا ليها الله فى الدنيا ..
وهو ان يتوفى زوجها وتصبح فى نظر المجتمع ارملة
وتتحمل مسؤليتها وتواجه المصاعب رغم الحزن الدفين
لانه فراق شريك حياتك شىء ما ساهل للطرفين..
احيانا تكون كبيرة فى السن او متوسطه وام لاطفال او عروس ولم تنجب بعد
المجتمع لا ينفر من مثلها لانه الموت حق علينا
لا ذنب لها فى رحيل زوجها بارادة الله
ومثل ما ذكر احد الاخوان ان كانت الحالة عادية اى الارملة لم تتسبب فى وفاة زوجها
وانا اعتقد حسب سؤالك انك بتستفسر عن الحالات العاديه فى مجتمعنا..
لذلك مداخلتى هذة على الحلاات العاديه فى المجتمع من ارملة او مطلقة ..
والمطلقة لها اسبابها ايضا كما ذكر احد الاخوان اعلاه
ابغض الحلال عند الله الطلاق
لكن حينما يصل الشريكين لطريق مسدود بغض النظر من هو الغلطان
ووصل الامر للطلاق
حينها يجب عليك التأنى .. لعدة اسباب
لا تخوض تجربة قبل دراستها
ربما اسباب الطلاق مشاكل عائلية
اختلاف فى الرأى و.. و الخ
يجب ان تتريث وتتزوج بعد دراسة حالة سبب الطلاق
لكى لا تقع فى نفس المأزق
وربما تكون هى المجنى عليها
وفى هذة الحالة تكون انت طوق نجاة لتلك المسكينة من نظرة المجتمع لها
والظلم والمعاناة الواجهتها فى بداية حياتها
واى انسان بحلم بالزواج ما بخت فى بالو على الاطلاق اى مشاكل تصل به للانفصال
اما نظرتك للاتنين من ناحية مادية اقول ليك بكل صراحة لم توفق ابدا
لانه فى الكثير جدا تزوجوا بالقليل ومن ابكار
وفى الكثير جدا تزوجوا مطلقات وبدعوا فى كرنفالات الفرح ليغطى الزوج او الزوجة على انه تزوج مطلقة
او هى كى تثبت للكثير انها الان فى قمة سعادتها وعملت فرح اكبر من الاول
ودى حا لات كتيره موجوده فى مجتمعنا اليوم...
..
سؤال هل لو صديقك مفلس مثلا بترشده ان يتزوج مطلقة مثلا لكى لا يتحمل نفقات الفرح ؟
هل تضمن له ان ينجح فى زواجه ..ربما يتورط اكثر بانجاب طفل ويقع فى مشاكل اكبر لانه اصبح الان رب اسرة
بالاضافة لحالة الفلس وفى نفس الوقت عدم اتفاق..
يعنى تأزم الوضع اكثر بوجود طفل لى ذنب له ..
لا توجد اخى خليل مقارنه فى طرحك هذا ولا علاقة له بالماده على الاطلاق
هذا من وجهة نظرى ..ربما يختلف معى الاخرين
لكم التحية والاحترام
والتوفيق من عند الله تعالى
تحياتى للجميع
اسماء الجنيد/ مسقط
***
عذرا للاطالة
|
Post: #82
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حنين للبلد
Date: 10-12-2008, 08:40 PM
Parent: #1
Quote:
انتي
بداتي ايه دخل موهلاتي في الموضوع
ارملة وللا مطلقة
ليه الشخصنة
بعدين وين عدم الاحترام هنا اي واحدة حفظت ليها كلمتين عائزة تجي تقدنا بيهم
البوست لو غير موفق ما تجي ياخ |
باخليل..الحافظاه انا خليك منو....وانا احتراما لي نفسي ماحاواصل في الحاصل ده...
حااااااااااااااااضر..طلعنا ليك من بوستيك...اي اوامر تانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استغفرتك يارب...
|
Post: #86
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 08:58 PM
Parent: #82
Quote: بالوصف اللى طرحو خليل اول صورة جاتنى انو المطلقة والارملة معروضات فى سوق زيهن وزى اى بضاعة
مافى زول قال انو خليل مابيطرح مواضيع بتلامس المجتمع
|
اشراقة
معروضات في سوق الله واكبر دها من نسج خيالك انا لم اقل ذلك
انا قلت الشباب اتجه للزواج من الارامل والمطلقات لقلة تكاليف زواجهن
وهسع جاوبي
ارملة ام مطلقة دي الخيارات وما عندنا سوق للعرض
|
Post: #90
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 09:11 PM
Parent: #86
Quote:
اشراقة
معروضات في سوق الله واكبر دها من نسج خيالك انا لم اقل ذلك
انا قلت الشباب اتجه للزواج من الارامل والمطلقات لقلة تكاليف زواجهن
|
ياخليل ياخ هدى نفسك شوية عشان نقدر نتفاهم
الاجابة على سؤالك ده مابتكون بى اخنق فطس
ولا بى لا ونعم
بعدين انا قلت
Quote: بالوصف اللى طرحو خليل اول صورة جاتنى انو المطلقة والارملة معروضات فى سوق زيهن وزى اى بضاعة
مافى زول قال انو خليل مابيطرح مواضيع بتلامس المجتمع
|
وهنا لازم اكب ليك اللى حافظاهو
اللى درستو ودرسته فى علوم الاتصال ياخليل
اى رسالة بيرسلها المرسل بيكون عندها هدف والمرسل بيصيغ هدفه بطريقة تصل الى المتلقى اللى بيفككها وفقا للاطار المشترك بينه وبين المرسل
فاذا المرسل ماقدر يوصل رسالته بطريقة يراعى فيها المتلقى بيحصل تشويش
| Quote: انا قلت الشباب اتجه للزواج من الارامل والمطلقات لقلة تكاليف زواجهن |
دى ظاهرة يا خليل ولاّ دراسة؟
لو دراسة ممكن بالله المصدر عشان نعرف الحاصل شنو؟
ولو ظاهرة بيكون برضو فى مؤشرات ليها ممكن تتحفنا بيها
بعدها ممكن تطالبنا بالرد على سؤالك..
ايهما الاحسن المطلقة ولاّ الارملة واضيف من عندى {العانس}
-------
مداخلاتى هنا ناتجة عن اهتمام انسانى بوضع هذه الشريحة من النساء سوى فى السودان او فى المهاجر البعيدة
ملخص لوضعية النساء المطلقات ونظرة المجتمع لهن- فعزرا لو جيبت {ناطة} الساعة والتانية
فالمنبر منبرنا كلنا ومامن الساهل انطرد منو
وبعدين بينا الاحترام ولاشنو يا خليل؟!!
|
Post: #85
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: د.محمد حسن
Date: 10-12-2008, 08:56 PM
Parent: #1
center>
|
Post: #87
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عزام حسن فرح
Date: 10-12-2008, 08:58 PM
Parent: #1
لا أدري أيهما الأحسن ... ولكِن ... الأسوأ ... مَن ترملت وهي في عِدتِها !
|
Post: #88
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 09:04 PM
Parent: #87
| Quote: لا أدري أيهما الأحسن ... ولكِن ... الأسوأ ... مَن ترملت وهي في عِدتِها ! |
عزام يا حلو
ترجم لينا عليك الله
|
Post: #93
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: WAD ELGAALI#4
Date: 10-12-2008, 09:18 PM
Parent: #88
فاتنى التعليق على القطعه دى من كلام حبوبه دومه
| Quote: ولن تعرف سبيلا للمقارنه بينه وبين رجل اخر |
just do not be So SURE MOM
|
Post: #123
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-13-2008, 03:42 AM
Parent: #93
لا حوله ود الجعلي والله زمن منك يا زول تحياتي والمعزه
انت عارف دا طبعا ما افتراضي انا
دي افتراض من يريد الزواج بالبكر
|
Post: #95
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 09:24 PM
Parent: #88
Quote: ولو ظاهرة بيكون برضو فى مؤشرات ليها ممكن تتحفنا بيها
بعدها ممكن تطالبنا بالرد على سؤالك..
ايهما الاحسن المطلقة ولاّ الارملة واضيف من عندى {العانس |
اشراقة
انا بعرف اكثر من عشرين شاب في السودان تزوجو نساء مطلقات وارامل
عشان هولاء النسوة ظروفهم المعيشية كويسة والشباب مفلسين
اما قصة ظاهرة او دراسة فانا لست متخصصا في هذا المجال
وكثيرات من المطلقات والارامل بقولو نحن عائزين راجل
اجي فقط بملابسه والباقي علينا
لكن تمشي ليك لواحدة ملفهمة بتقرا في مامون حميدة وتقول انا مفلس وعائز اتزوجك
حاتقول ليك (ياي)
بعدين الاحترام بيننا الله يديمو ياخ لم ولن ينقطع
|
Post: #130
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: نوسة
Date: 10-14-2008, 03:15 PM
Parent: #95
خليل يا خليل "إتذكرت مسلسل خليجي زمان كدة "قبل 8 سنوات يمكن"
يا أخوي الخير فيما يختاره الله، لا المطلقة إختارت إنها تتطلق ، و لا الأرملة نادت "عزرائيل" موش كدة؟؟؟
دي طبعاً وجهة نظر مرة، عشان كدة يمكن الراجل ليهو راي تاني..
و برضو كان الزول داير يعرس بي مقاييس "على قدر قروشك" دي، طيب ما يمكن "البطيخة المقفولة" الح يشتريها، قصدي ح يعرسها دي تكون "قرعة" و مسييييييييييييييخة.... العارف منو؟؟؟؟؟
ربنا بسهل للجميع
وتحياتي للمتداخلين جميييييييييييعاً و حمد لله على عودة المنبر
|
Post: #132
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Kostawi
Date: 10-14-2008, 04:57 PM
Parent: #95
| Quote: انا قلت الشباب اتجه للزواج من الارامل والمطلقات لقلة تكاليف زواجهن |
هذا النوع من الشباب متزوج ليه? عشان يعمل شنو? يعني يقعد عالة على الزوجة تصرف عليه?
(أي زواج مبني على الحالة الإقتصادية للزوج أو الزوجة فهو فاشل حتى لو عاش الزوجان مع بعضهما مدى الحياة)
|
Post: #100
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: motaz ali
Date: 10-12-2008, 09:36 PM
Parent: #87
اريد عكس السؤال للنساء
احسن ليكم الراجل المطلق والا الزوجتو متوفيه
|
Post: #102
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hussein Mallasi
Date: 10-12-2008, 09:40 PM
Parent: #100
| Quote: احسن ليكم الراجل المطلق والا الزوجتو متوفيه |
لحسن الحظ أن المتوفى ليس من ضمن الخيارات.
|
Post: #107
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 09:47 PM
Parent: #102
| Quote: بعدين الاحترام بيننا الله يديمو ياخ لم ولن ينقطع |
كدى الزول يمشى يصلى وينوم مرتاح
تصبح على خير
وبكرة كان الله هون بواصل الحوار
|
Post: #111
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حبيب نورة
Date: 10-12-2008, 10:05 PM
Parent: #107
خليل
والله جيت اسلم عليك
مشتهيك يا حبيب
|
Post: #114
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 10:11 PM
Parent: #111
Quote: خليل
والله جيت اسلم عليك
مشتهيك يا حبيب |
حبيب ابو نورة
اسلمن ايامك يا عشا البايتات
|
Post: #104
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 09:41 PM
Parent: #100
Quote: اريد عكس السؤال للنساء
احسن ليكم الراجل المطلق والا الزوجتو متوفيه |
معتز
اعتقد النساء يخشين الرجل المطلق
ويتشامن من الرجل الارمل
|
Post: #94
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عزام حسن فرح
Date: 10-12-2008, 09:21 PM
Parent: #1
khaleel
إتطلقت طلقة أولى وقبل إنتِهاء عِدة طلاقا المُمكِن ترجع فيها لِراجِلا ... قام مات ! ... كِده بِتكون إترملت - أي صارت أرملة - وهي في عِده طلاقِها ... والله شرحي ده إنجاز وإعجاز بِإعتِباري مِن غَير الناطِقين بِها ...وكِده
|
Post: #99
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hussein Mallasi
Date: 10-12-2008, 09:33 PM
Parent: #94
| Quote: حسين ملاسى ياخى والله ظلمتا اشراقه أبدا ماكان إسلوب كتابتا منفر ولاحيكون |
بالعكس يا ود الجعلي فأسلوب اشراقة في ادعاء التعالي المعرفي
أسلوب منفر للغاية؛ و طريقتها تؤدي للحشد ضد القضايا التي تتبناها .
|
Post: #103
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 09:41 PM
Parent: #99
Quote: بالعكس يا ود الجعلي فأسلوب اشراقة في ادعاء التعالي المعرفي
أسلوب منفر للغاية؛ و طريقتها تؤدي للحشد ضد القضايا التي تتبناها .
|
الاخ حسين ملاسى
كل سنة وانت واسرتك طيبين
يهمنى ان اعرف ووين ومتين ادعيت التعالى المعرفى؟
بتتداخل برؤيتى ومستعينة بما كسبته من معارف مازلت انهل منها
متفقة معاك انو اى تعالى ومن اى نوع بينفر الآخر ولا اخالنى انتمى لهذا النوع
شكرا لملاحظتك وياريت تنفد لى وجهة نظرك الكريمة
مع شكرى
|
Post: #108
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 10-12-2008, 09:48 PM
Parent: #103
يا اشراقة لا زلنا في انتظار حديثك العميق في هذا الامر
بعيدا عن هطرقات هذا الرجل الحاقد والما عندو موضوع ملاسي...
|
Post: #106
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 09:47 PM
Parent: #99
Quote: بالعكس يا ود الجعلي فأسلوب اشراقة في ادعاء التعالي المعرفي
أسلوب منفر للغاية؛ و طريقتها تؤدي للحشد ضد القضايا التي تتبناها .
|
ملاسي
ياخي القصة والله ما محتاجة قومة النفس دي واشراقة مشت في منحي اخر لا علاقة له بالموضوع
جندرة ونقص من حقوق المطلقة والارملة وكلام كبار كدة مكانو قاعات كلية علوم الاجتماع
لكن انا بتكلم عن ود بت السلس شاب عمره تلاتة وعشرين سنة عنده شهادة ثانوي بس
تزوج امدرمانية مطلقة عمرها سبعة وتلاتين سنة وعندها بيت في حارات الثورة
|
Post: #109
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-12-2008, 09:56 PM
Parent: #106
Quote:
ملاسي
ياخي القصة والله ما محتاجة قومة النفس دي واشراقة مشت في منحي اخر لا علاقة له بالموضوع
جندرة ونقص من حقوق المطلقة والارملة وكلام كبار كدة مكانو قاعات كلية علوم الاجتماع
لكن انا بتكلم عن ود بت السلس شاب عمره تلاتة وعشرين سنة عنده شهادة ثانوي بس
تزوج امدرمانية مطلقة عمرها سبعة وتلاتين سنة وعندها بيت في حارات الثورة |
قومة النفس دى كانت ووين ياخليل؟
يعنى كان مفروض امشى فى ياتو منحى؟
ووين الكلام كبار كبار اللى قلت عليهو ده
كدى بالله حددوا لى عشان مانرمى الكلام ساى
انت طرحت موضوع
شفت انو بيدخل ضمن اهتماماتى
تداخلت دون اى ادعاء بالمعرفة كما ظن الاخ حسين
قلت وجهة نظرى بوضوح ومن غير لف ودوران
ووضحت الاسباب اللى خلتنى اتداخل وبالكثافة دى
فى انتظار توضيحك ياخليل
مع تقديرى
|
Post: #110
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 10-12-2008, 09:58 PM
Parent: #106
Quote:
ملاسي
ياخي القصة والله ما محتاجة قومة النفس دي واشراقة مشت في منحي اخر لا علاقة له بالموضوع
جندرة ونقص من حقوق المطلقة والارملة وكلام كبار كدة مكانو قاعات كلية علوم الاجتماع
لكن انا بتكلم عن ود بت السلس شاب عمره تلاتة وعشرين سنة عنده شهادة ثانوي بس
تزوج امدرمانية مطلقة عمرها سبعة وتلاتين سنة وعندها بيت في حارات الثور |
انت يا ابو خليل كمان مادام دعيت الناس للحوار
فحقو تسحتمل كل وجهات النظر التي تخدم الموضوع من كل الزوايا بتاعتو
وما تفرض علي الناس كلها تتكلم معاك في ابوسلس وعشة عفريتة وعوضية كرتونة
واشراقة وغيرها بالتاكيد سيضيفون شيئا ذو فائدة...
|
Post: #112
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 10:07 PM
Parent: #110
Quote: انت يا ابو خليل كمان مادام دعيت الناس للحوار
فحقو تسحتمل كل وجهات النظر التي تخدم الموضوع من كل الزوايا بتاعتو
وما تفرض علي الناس كلها تتكلم معاك في ابوسلس وعشة عفريتة وعوضية كرتونة
واشراقة وغيرها بالتاكيد سيضيفون شيئا ذو فائدة... |
دكتورتنا الحلوة
انتي اول قولي وجهة نظرك في زواج المطلقة او الارملة من الشباب لضيق ذات اليد
ايهما تصمد في الحياة الزوجية
وبعدين نتناقش في الموضوع لكن انتي هاجمتي بس ولم تعطينا جملة مفيدة
يعني عملتي حركات اكاديمين بس
|
Post: #115
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 10:14 PM
Parent: #94
| Quote: إتطلقت طلقة أولى وقبل إنتِهاء عِدة طلاقا المُمكِن ترجع فيها لِراجِلا ... قام مات ! ... كِده بِتكون إترملت - أي صارت أرملة - وهي في عِده طلاقِها ... والله شرحي ده إنجاز وإعجاز بِإعتِباري مِن غَير الناطِقين بِها ...وكِده |
عزام
دي مستبعدة من الزواج يعني بقت خاتفة لونين ارملة ومطلقة
يا النبي نوح
|
Post: #105
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حنين للبلد
Date: 10-12-2008, 09:43 PM
Parent: #1
Quote: ا
حنين خلى روحك رياضيه ياخ
ماتخليك زوله سينسيتف بين قوسين مادير معاك اى كلام والله داير اطرشق من الزعل |
اولا متاسفين ياخليل ..لازلنا على وعدنا بعدم التداخل لكن جينا بس عشان ناس عزاز علينا...بعداذنك وكدة دايرة ارد على الجعلي..
الجعلي ..والله باابوى روحنارياضية لمن داخلة الاولومبياد لكن الكلام لمن نخاف سكتو تعرج ...بنتحاشا دربو..ده اولا..ثانيا ود امي ودالجابني ارد عليك...مالي زعلتك في شنو ابوي..النبي الكزني اكيييييييييد ماقاصدة..يااخي متاسفين قبل نعرف زعلناكم في شنو واكيد ماقصدت..النبي ماتشيل في نفسك ..امسحها لي في وشي الشين ده لوزعلتك...طيب
تعديل حروف..الكي بورد انجليزي
|
Post: #113
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 10:10 PM
Parent: #105
Quote: اولا متاسفين ياخليل ..لازلنا على وعدنا بعدم التداخل لكن جينا بس عشان ناس عزاز علينا...بعداذنك وكدة دايرة ارد على الجعلي..
|
حنين للبلد
ياخي والله العظيم نعتذر ليك بشدة والبوست والصمت ليك والبوح
خلاص يا حنين انا ما العريس
ورينا رايك في الموضوع
|
Post: #116
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: bashir adam abdalla
Date: 10-12-2008, 10:27 PM
Parent: #1
احسن اعيش عزابي
لووووووووووووول
كل الود ...
|
Post: #117
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 10:28 PM
Parent: #116
Quote: احسن اعيش عزابي
لووووووووووووول
كل الود ... |
عزابي ومنو خوف
زي ما بقول ربيع طه
|
Post: #118
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: نادر الفضلى
Date: 10-12-2008, 10:29 PM
Parent: #116
Quote: يعني ما تتشالق وتقول عائز طول اضافي وشعر كيف وعيون كبار
وجسم به تضاريس وساقين زي طفاية قاعة الصداقة |
طبعاًمواصفات الجمال أعلاه أيضاً متوفرة وبكثرة عند المطلقات والأرامل
الزواج من البكر فى السودان قد يكون عرف عند النساء أكثر منه عند الرجال
فالرجل الذى لم يتزوج من قبل يوصفوه بالصبى، وإذا رغب فى الزواج من مطلقة
أو أرملة أمه وخالاته وعماته وحبوباته يعترضن ويرفضن بشدة، مثله مثل التفكير
فى الزواج من فتاة تكبره سناً ! وبالمقابل الرجل المطلق حظوظه أقل فى الزواج
من بكر (ربما الخوف من القدرة على إتخاذ قرار الظلاق، فقد يفعلها مرة أخرى).
الرجل الأرمل مقبول للبكر.
ولا مانع لديهن من زواج الأرمل والمطلق من العزبة (المطلقة) أو الأرملةز لاحظ الحساسية
فى تسمية المطلقة بالعزبة وتختلف فى معناها عن تسمية الرجل بالأعزب أو العزابى.
هذه المفاهيم المتعارف عليها منذ الزمن السمح. اما الآن فحتى للبكر .. راجل المرة
حلو حلا. و الظروف الإقتصادية وعدم وفرة الشياب الجاهز للزواج يفترض أن يجعل حتى
الزواج من البكر قليل التكلفة.
لا أرى فرقا بين الثلاث البكر، المطلقة أو الأرملة. وفى الغالب قد تمتاز المطلقة والأرملة
بالنضج والوعى نسبياً ، وأن الإرتباط عندها أكبر من أنه ثوب زفاف وحفلة ومناظر.
لمن يملك المال أو لا يملكه أنصح بإختيار شريكة حياته بالإقتناع بها (إقتناع الطرفين)، وهى عوامل من ضمنها المنظر الخارجى، والدواخل، والفهم والتفاهم. والمنظر الخارجى لا اعنى به ضرورة الجمال المبالغة والذى وصفه خليل، ولكن جمال لولا إختلاف الأذواق لبارت السلع (ولا أعنى هنا المرأة سلعة). والتفاهم والجوهر هو الأهم لعلاقة زوجية ناجحة
للإجابة على خليل: ما فى فرق بين مطلقة أو أرملة وكل حالة خطبة فى تفاصيلها It depends
(معذرة إذا مسست مشاعر أى من الأخوات اللاتى مررنًّ بتجربة الطلاق أو الترمل، فلهن الإحترام والتقدير)
|
Post: #120
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 10:48 PM
Parent: #118
Quote: لمن يملك المال أو لا يملكه أنصح بإختيار شريكة حياته بالإقتناع بها (إقتناع الطرفين)، وهى عوامل من ضمنها المنظر الخارجى، والدواخل، والفهم والتفاهم. والمنظر الخارجى لا اعنى به ضرورة الجمال المبالغة والذى وصفه خليل، ولكن جمال لولا إختلاف الأذواق لبارت السلع (ولا أعنى هنا المرأة سلعة). والتفاهم والجوهر هو الأهم لعلاقة زوجية ناجحة
للإجابة على خليل: ما فى فرق بين مطلقة أو أرملة وكل حالة خطبة فى تفاصيلها It depends
(معذرة إذا مسست مشاعر أى من الأخوات اللاتى مررنًّ بتجربة الطلاق أو الترمل، فلهن الإحترام والتقدير[/
الفضلي
الوافي والشافي ما قلت
اساس الزواج هو الحب والاحترام والتفاهم مطلقة او ارملة او بكر
وجاء في الاثر
اذا تزوجتها لجمالها اورثك الله قبحها
واذا تزوجتها لمالها اورثك الله فقرها
|
Post: #119
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: حسين محي الدين
Date: 10-12-2008, 10:31 PM
Parent: #1
Quote: شوف ليك حاجة علي قدر قروشك
|
الليلة والليلة
ناس الجندر كان سمعوك يا خليل
الا تخلي المنبر ده
بعدين مافي خيارات تاني...
|
Post: #121
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-12-2008, 11:07 PM
Parent: #119
Quote: الليلة والليلة
ناس الجندر كان سمعوك يا خليل
الا تخلي المنبر ده
بعدين مافي خيارات تاني... |
الموضوع دها ليس للجندر والنخبة
دها للعنقالة الزينا كدة
|
Post: #122
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-13-2008, 03:31 AM
Parent: #121
| Quote: انا قلت الشباب اتجه للزواج من الارامل والمطلقات لقلة تكاليف زواجهن |
ها جنا ها خلال ا لسرح
خبارك عاير فوق البنوت ؟؟؟!!!
اول شئ يا خلي جت عليهن ما عندهن عوجه ( راي حبوبه دومه ) لكين تعال نشوف الكلام دا
Quote: ل
وقد سئل - صلى الله عليه وسلم - : أي النساء خير ، قال : ((التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره)) .
وقد ورد في الحديث : أربع من السعادة : المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والجار الصالح ، والمركب الهنيء .
يقول الغزالي - رحمه الله : " وليس أمره - صلى الله عليه وسلم - بمراعاة الدين نهيـًا عن مراعاة الجمال ، ولا أمرًا بالإضراب عنه ، وإنما هو نهي عن مراعاته مجردًا عن الدين ، فإن الجمال في غالب الأمر يرغب الجاهل في النكاح دون الالتفات إلى الدين ، فوقع في النهي عن هذا " .
لكن الجمال ليس في العيون الزرقاء ولا الخضراء ولا السوداء ، ولا العسلية ، ولا الكبيرة أو الصغيرة ، ولا ذات الرموش الطويلة أو القصيرة ، إنما الجمال في العيون التي إذا ما نظرت إليك وأنت غاضب لم تعد غاضبـًا .
عرضت على المأمون جارية بارعة الجمال ، فائقة الكمال ، غير أنها كانت تعرج برجلها ، فقال لمولاها : خذ بيدها وارجع ، فلولا عرج بها لاشتريتها ، فقالت الجارية : يا أمير المؤمنين إنه في وقت حاجتك لن تنظر إلى العرج ، فأعجبه سرعة جوابها وأمر بشرائها .
ومن الصفات المرغوبة : أن تكون الزوجة ولودًا - أي ليست عقيمـًا - فقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)) .
وتعرف المرأة الولود من قرائن الحال في أسرتها وقريباتها ، وهذا شيء ظني ، ولكن لابد أن يضع الزوج ذلك في باله .
أما الزواج من العقيم فهو نزوة عابرة أو مصلحة مؤقتة وسرور بزواج من غير تبعات ، فعن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني اصبت امرأة ذات حسب وجمال ، وإنها لا تلد أفاتزوجها ؟ قال : ((لا )) ثم أتاه الثانية فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم أتاه الثالثة ، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ((تزوجوا الودود الولود)) .
ومن الصفات الحسنة : أن تكون الزوجة بكرًا ، فقد حث الإسلام على البكر ، وهي التي لم توطئ بعد ؛ لأن البكر تحب الزوج وتألفه أكثر من الثيب ، وهذه طبيعة جُبِل الإنسان عليها - أعني الأنس بأول مألوف - .
وفي الحديث عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ((عليكم بالأبكار ، فإنهنَّ أنتق أرحامـًا ، وأعذب أفواهـًا ، وأقل خبـًا ، وأرضى باليسير)) .
وتزوج جابر - رضي الله عنه - ثيبـًا ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك)) .
وقد مدح الله الأبكار وجعل هذه الصفة من صفات نساء الجنة قال تعالى : (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً)(الواقعة/35 ، 36) .
يقول الغزالي - رحمه الله - : في البكر خواص لا توجد في الثيب ، منها : أنها لا تحن أبدًا إلا للزوج الأول ، وأكد الحب ما يقع في الحبيب الأول .
ومنها إقبال الرجل عليها ، وعدم نفوره منها ، فإن طبع الإنسان النفور عن التي مسها غيره ويثقل عليه ذلك .
ومنها : أنها ترضى في الغالب بجميع أحوال الزوج ؛ لأنها أنست به ولم تر غيره ، وأما التي اختبرت الرجال ومارست معهم الأحوال فربما لا ترضى بعض الأوصاف التي تخالف ما ألفته .
ولا يعني كل ما سبق أن الثيب مذمومة - إطلاقـًا - وليس حسنـًا أن نبالغ في ذمها إلى درجة التنفير منها ، فكم من ثيب خير من بكر ، وخير مثال زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين ، كلهنَّ ثيبات ما عدا عائشة - رضي الله عنهنَّ جميعـًا - والله تعالى يقول : (عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً)(التحريم/5) فقد قدم الثيب في هذه الآية على البكر .
وقد قيل في مدح الثيب : " أما الثيب فالمطبة المذللة ، واللهنة المعجلة ، والنغية المسهلة ، والصناعة المدبرة ، والفطنة المختبرة ، ثم إنها عجالة ، الراكب ، وأنشوطة الخطاب ، ونهزة المبارزة ، عريكتها لينة ، وعقلتها هينة ، ودخلتها متبينة ، وخدمتها مزينة " .
وقد بارك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجابر - رضي الله عنه - لزواجه من الثيب بعد أن علم - صلى الله عليه وسلم - أنه تم الزواج لتقوم الزوجة برعاية أخوات جابر - رضي الله عنه - التسع . - .
. |
اذا المشكله يا اجلاء هي منظومه ثقافيه متكامله
بالمناسبه انا بفتكر ان الدينhas a very great role on shaping culture بمعناها العريض وخاصه الدين الاسلامي لانه لم يترك صغيره او كبيره شارده او وارده الا وقد ذكر فيها حكما
فرضا او جوازا مستحبا او مع الكراهيه .
ولتوسيع دائره النقاش دعونا نقوم بالتحليل لبعض ما ورد اعلاه واتمني ان يسمح لي المتشددون بتحليله دون مهاجمتي بانني امس قدسيه ما امر به الرسول (ص) او ما فسره الراسخون في العلم من رجالات الدين . وساناقشها من مفوهمي المعاصر للعلاقه بين المراه والرجل في مجتمع اليوم بعد خمسه عشر قرن من نزول الرساله المحمديه بباديه مكه .
|
Post: #124
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-13-2008, 04:28 AM
Parent: #122
اولا يا خلي خارج اطار الحديث اعلاه العايزين نحلله ولا تفككه لينا الشراقه
لماذا المهر ؟؟ لماذا البهرجه؟؟ والفنكهه؟؟ ولماذا الشروط بكر؟؟ مطلقه ؟؟ارمله؟؟ولا مطلقه مرمله ؟؟؟!!!!!!!!!!
ما اي زول يحب ليهو زول يرتضيه ويقتنع به ويلتزم به
يتزوجه وكان الله يحب الفقراء.
عارف زوجت( ابني الفعل دا للمجهول ) عذراء من غير مهر
ومطلقه مره ومرتان من غير مهر ( لم اترمل عشان ما تقول جلحاء)
ولي ابنه ان ارتضت اي رجل كزوج لن يدفع لها العريس مليما ولا فلسا او سنتيما .
|
Post: #126
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hala Hassan
Date: 10-13-2008, 06:40 AM
Parent: #1
خليل،
من أول البوست كدة،
و خياراتك شكلها مادية بحتة،
يعنى إنت قصدك تتزوج و تكمل نص دينك، ولا عايز تشترى بضاعة.
Quote: والله العظيم انا بعرف كمية من الشباب يفضلون المطلقة
لانهم لا يملكون تكاليف الزواج |
القصد زى ما قالو الجماعة،
الزواج لازم يكون مبنى على أسس كتيرة،
أقلها المادة و الإمكانيات،
يعنى منو قال المطلقة مثلا،
بضاعة مضروبة،
ما هى برضو بتستحق شبكة ومهر، و الذى منو،،،
و إذا جينا للإضطرار،
أنا بعرف المطلقات أكثر حزرا من إنو يخوضوا التجربة التانية كدة و السلام،
لانو بكون فى محاذير كتيرة،
و إذا جينا للعين المليانة،
منو القال ما بكون فى فتيات ما سبق ليهم التجربة دايرين بس السترة،
ولا حتى بكونوا مستعجلات على العرس، و برضوا "بأى شى"؟،
أنصحك إعادة التفكير فى التصنيف،
لانه لا يوصف الواقع،،،
|
Post: #127
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-14-2008, 02:50 PM
Parent: #126
البوست دا الحلق ليهو منو لوووووووول ؟؟؟
|
Post: #128
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-14-2008, 02:52 PM
Parent: #127
Quote: أما الزواج من العقيم فهو نزوة عابرة أو مصلحة مؤقتة وسرور بزواج من غير تبعات ، فعن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني اصبت امرأة ذات حسب وجمال ، وإنها لا تلد أفاتزوجها ؟ قال : ((لا )) ثم أتاه الثانية فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم أتاه الثالثة ، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ((تزوجوا الودود الولود)) .
ومن الصفات الحسنة : أن تكون الزوجة بكرًا ، فقد حث الإسلام على البكر ، وهي التي لم توطئ بعد ؛ لأن البكر تحب الزوج وتألفه أكثر من الثيب ، وهذه طبيعة جُبِل الإنسان عليها - أعني الأنس بأول مألوف - .
وفي الحديث عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ((عليكم بالأبكار ، فإنهنَّ أنتق أرحامـًا ، وأعذب أفواهـًا ، وأقل خبـًا ، وأرضى باليسير)) .
وتزوج جابر - رضي الله عنه - ثيبـًا ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك)) |
النقد القدمته في الكلام دا حلقتوا ليهو مالوا ما كلام منطقي ما يخرش مويه
|
Post: #129
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-14-2008, 02:54 PM
Parent: #128
| Quote: النقد القدمته في الكلام دا حلقتوا ليهو مالوا ما كلام منطقي ما يخرش مويه |
وامس عزاز وانا رصينا رص الجن
اها الهكر اكلو كلو يا دومة
حتى فتايل الريحة اللى وصفتها عزاز شالوها
|
Post: #131
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-14-2008, 04:10 PM
وكمان مداخلات اميره الشيخ وكيكي وينها ؟؟؟؟!!
|
Post: #133
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-14-2008, 05:03 PM
Parent: #131
البركة
الهكر الحلق للبوست
كيتن عليك يا اشراقة ودومة
|
Post: #134
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: ALMURADABI
Date: 10-14-2008, 05:17 PM
Parent: #131
| Quote: امسحها لي في وشي الشين ده |
كضباً كاضب شفناه شفناه
يا نسوان هي
خلنا قاصد
لييه الطقوس الكتيرة في العرس وليه الواحدة بتكون راجيه من يقرع الباب وأول ما يجئ تبدأ الطلبات
لازم اعمل ولازم اسوي زي فلانة ويستلمو ليك الموضوع ناس علانة لمان العريس يندم ويظل مديون وحانق طول عمره على هذه البداية المهزلة
وده البخلي خلي يفكر في حل بسؤال استفزازي...
أظن كده ياخليل!!
أكتر من كده مابقدر أدافع عنك وده حق الجيرة
|
Post: #135
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-14-2008, 05:20 PM
Parent: #131
| Quote: وكمان مداخلات اميره الشيخ وكيكي وينها ؟؟؟؟!! |
والكومر والطبلية وحلاوة حلى يا دومة
لاّ مبااااالغة
يكون خلو ده الهكرنا
|
Post: #136
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-14-2008, 05:26 PM
Parent: #135
Quote: لبركة
الهكر الحلق للبوست
كيتن عليك يا اشراقة ودومة |
لووووول خلي الكي المخلف وني
التكويك في صنقوعك المقودس دا
|
Post: #137
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-14-2008, 05:31 PM
Parent: #136
Quote: لووووول خلي الكي المخلف وني
التكويك في صنقوعك المقودس دا |
خالتي دومة
حبي الوحيد
في المانيا ازيك
جهزي مداخلاتك حا انزل بوست ناري ابن ستين برطوش
خليك قريبة وكلمي اشراقة وعزاز وكل البنات اللذاذ
|
Post: #138
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-14-2008, 06:08 PM
Parent: #137
| Quote: خليك قريبة وكلمي اشراقة وعزاز وكل البنات اللذاذ |
ياخليل ياخليل
البنات اللذاذ ديل اتهكرن
اها قاعدات نحنا ديل
ودمة وعزاز وجنك الاكبر
قلت لى قومة نفس!!
كويس انو مداخلة ملاسى ما اتمسحت لانى مستنية ردو
وكمان ردك انت ووين ومتين قومت نفسى
ياخليل يا اخوى لو نفسنا كان بيقوم فى حاجات زى دى كنت زمان لحقت الزنيين والزينات
-------
بصراحة واجعانى فتايل الريحة اللى رصت عزاز امس
تكون كسرتها ولا شنو ياخليل
|
Post: #139
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-14-2008, 10:28 PM
Parent: #138
اشراقة
البوست من 1450
تحول الي 1200
جن ولا غباء دها
|
Post: #140
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: وضاحة
Date: 10-14-2008, 10:36 PM
Parent: #1
البوست دا ما طار
|
Post: #141
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-14-2008, 10:39 PM
Parent: #140
وضاحة
البوست دها انا حصنتو من الهكر وانا عملت البوست ليهو
عشان الهكر عائز اتزوج ليهو ارملة
|
Post: #142
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: مجاهد عبدالله
Date: 10-15-2008, 02:50 AM
Parent: #1
الأخ المحترم خليل سلامات وأحوالك ..
اولاً مع كامل إحترامي لرايك دعني أختلف معك في ما طرحته من تسائل حول الموضوع وسوف أخذ إختلافي من المنحى العام في مثل هذه المواضيع , وأولاً صيغة السؤال نفسها سواء بطرحها هنا أو أي مكان آخر فمن ناحية توجيه السؤال في إطار عام لمعرفة إجابة حقيقية حول الموضوع أرى أن كل من السائل والمجيب سوف يجحف في نفسه أولاً وهو إحجاف يضرب بعمقه في أخلاق وووعي الفرد وتطور المجتمع في كثير من عاداته المغلوطة وتقاليده الثابتة والتي لابد لها من التحرك مع عجلة الزمن, لأن كل من السائل والمجيب هو تعبير عن نبض المجتمع الذي إنحدر منه, ولكم نعلم نحن داخل المجنمع السوداني أن مثل هذا السؤال هو طرح عادي يمكن أن يقدمه كل إنسان ولكن الفرق بين الإنسان العادي والمثقف هو حرص الآخير على تطور مجتمعه من خلال بث الوعي السليم وهو الشيئ الذي يمكن أن ينشده العامة من المثقف في طرحه لمغلوطات التراث والتقليد , لذلك فلو نظرنا لهذا السؤال من قبل طارحه وزمن طرحه سوف نجد عمق الأزمة التي نحن بها . أن المرأة كائن له خصوصيته مثل الذكر أي لها قلب وعقل وروح بغض النظر عن شكل تعريات المناخ الزمني الذي حل بها , لذلك فإن التسائل الذي قدمته في صيغته المبينة يلغي هذه الكينونة للمراة ويعاملها السؤال كأي منتوج مادي سخره الإنسان ( وهنا الإنسان هو الرجل) لقضاء حوائجه وإشباع رغباته المتجددة ( بالرغم من أن هذه الرغبات المتجددة هم مشترك بين الرجل والمرأة) . فالمرأة في صيغة السؤال تحولت الى قطعة من القطع المستعملة ( مثل الروبابيكيا) وهو الشأن الذي يختلف فيه الناس بين من يحب الجديد أو من يُفضل المستعمل (وحاشا لله أن تكون المرأة كذلك وهي الأم والأخت والزوجة ) وهو نفس شأن من يتعامل معها بأنها مادة تشترى ولذلك يجب أن يضع الرجل أمواله في المكان الصحيح وهي الحالة التي عندها سوف تنتفي الإنسانية داخل الفرد .وحتي المرأة نفسها لو نظرت للرجل من مثل هذه الإتجاه تكون ايضاً قد أخطأت في إتجاه تفكيرها وإنسانيتها .أن المراد بالزواج هو إلتقاء النظائر أو كما اشار الشهيد محمود محمد طه وهذه النظائر ليست بهذا الفهم الدارجي أن يلتقي البكر بالبكر أو المطلق بالمطلقة ..وهكذا , ولكن المراد الحقيقي هو إلتقاء نقائص الفرد الروحية في الآخر , وهنا لا سؤال حول حالة الآخر مطلق أم أرمل أم بكر وهو الفوز بنعيم الحياة بينهما وهنا النعيم ليس مخصوصاً على أياً منهما ولكن هذا النعيم لهما الإثنين .
ثانياً وهو الأثر الذي يمكن أن يخلفه السؤال على السائل والمجيب من ناحية الكينونة النفسية ومدى ما يخلفة من إحباط على العقول وخصوصاً العقل المجتمعي الذي ينشد المعرفة والوعي فالطلاق أو الترمّل ليست سُبة يجب أن نحاكم بها المرأة فلا ذنب لها أن يأخذ الله أمانته أو تنفر الشكول من الشكول نتيجة لأسباب عدم إلتقاء هذه النظائر كما يظهر في حالة الطلاق . ويتحدد هذا الإحباط من شكل ومغزى السؤال المبين هو إحتياج الرجل للمراة وتخصيص ما قام به السؤال حول تركيز هذه الحوجة حول إشباع الرغبة الجنسية وهنا قد لانختلف عن سائر المخلوقات التي إصطفانا منها الخالق بنعمة الأمانة التي نحملها ونستطيع عبرها أن نميز بين الخطأ والصواب وأهمية رسالة الإنسان في الحياة ( وهنا هذا الإنسان يشمل المرأة والرجل) ويظهر من هنا أن مجاراة سائر المخلوقات سوف تبعدنا عن هذا الطور الإنساني الراقي بكل مفاهيمه , وأهم مخلفات هذا الأثر هو إبعادنا من التطور الذي تنشده كل المجتمعات , وهذا التطور لا يتم إلأ عبر الإستقرار ,ولو أخذنا ناحية هذا الإستقرار سوف نجده ببُعدنا عن مثل هذه الأسئلة التي تخلف العقل البشري ولا تقدمه وكذلك أن مثل هذه النظرة تكون دعوة متواصلة لتأطير الموروث المغلوط والذي يجب أن يتطور نحو الصحيح .
أتمنى أن تقبل نقدي بكل رحابة صدر ..
خالص الود والإحترام ..
|
Post: #143
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: mohmed khalail
Date: 10-15-2008, 03:36 AM
Parent: #142
كلمة السر الجديدة تعمل بفعالية
الحمد لله
|
Post: #144
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hala Hassan
Date: 10-15-2008, 06:11 AM
Parent: #1
سلام للجميع،
و حمدالله على السلامة،،
يا خليل،
مداخلاتنا مشت وين،،،
نسينا ذاتو كنا بنقول شنو!!!
|
Post: #145
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: طارق أحمد خالد
Date: 10-15-2008, 07:13 AM
Parent: #1
يا خليل
الموضوع الفتحتو دا يدل على إنو موضوع الخرف المبكر يسير بعجلة متسارعة الواتائر
أمبارح في لقاء هندسي كارب أشرنا لمواضيعك البقت مشاترة وبتجيب ليك الهوا وبتختك في حتت ضيقة.
الكاترة قالوا حل الكلمات المتقاطعة بنشط خلايا الدماغ وقد يكون وقاية من الخرف المبكر يا خلي..
كيكي.. راعي لي أخوك خليل دا شوية... يعدين نبقي في (خرج ولم يعد)
|
Post: #147
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Amira Elsheikh
Date: 10-15-2008, 07:42 AM
Parent: #145
هسي يعنى نبداء من جديد ولاشنو???
بالجد ياجماعة المداخلات مشت وين?
|
Post: #161
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-15-2008, 12:45 PM
Parent: #147
| Quote: بالجد ياجماعة المداخلات مشت وين? |
اميرة
برضو تشتري الراجل علي حسب قروشك
في راجل خمسة نجوم في راجل خمسة شنكل
في راجل فرطوق وفي راجل تليفة
وهلم جر
ادفعي كويس
والغالي بغلاتو اضوقك حلاتو
|
Post: #156
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-15-2008, 11:48 AM
Parent: #145
Quote: يا خليل
الموضوع الفتحتو دا يدل على إنو موضوع الخرف المبكر يسير بعجلة متسارعة الواتائر
أمبارح في لقاء هندسي كارب أشرنا لمواضيعك البقت مشاترة وبتجيب ليك الهوا وبتختك في حتت ضيقة.
|
طارق
قول للشباب عقل خليل الكتب بوست اليوم الحار لن يشيخ ابدا
وحرم اخوك ملان رجالة وراي
الزملاء ديل لا يحبون القضايا بتاعة صميم المجمتع
|
Post: #146
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Safia Mohamed
Date: 10-15-2008, 07:34 AM
Parent: #1
يا جماعة مداخلتي صارف فيها 2 كيلو تفكير مشت وين الحقونا
|
Post: #148
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hala Hassan
Date: 10-15-2008, 08:12 AM
Parent: #1
أميرة الشيخ،
كيفنك،
| Quote: هسي يعنى نبداء من جديد ولاشنو??? |
والله يا أميرة، كلام أنا قلتو (كتبتو) قبل كدة،
أصلو ما بقدر أعيده تانى،
و خليل دة الظاهر سره باتع،
هكر لينا المنبر،
و مسح لينا مداخلاتنا،
و أزيدك كمان،
حصلت لى مشكلة فى الباسوورد حقتى بعد اخر مداخلة لى الصباح دة،
تصدقى؟؟؟
يعنى الطرح الخليلى دة جابنا ورا،،،
و البوست دة ذاتو شكلى ح أخليهو ليهو،
أقول ليكى قولة،
تعالى نعلن إنفصالنا،
ونفتح بوست جديد نناقش فيه المسألة،،،،،
|
Post: #149
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: doma
Date: 10-15-2008, 08:49 AM
Parent: #148
| Quote: جهزي مداخلاتك حا انزل بوست ناري ابن ستين برطوش |
نزلو براطيشي جاهزات
واللبلع فوق الراس
|
Post: #150
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عزاز شامي
Date: 10-15-2008, 09:08 AM
Parent: #1
خليل المحتار .. سلام
يا خليل زولك العدمان الرش ده قلنا ليهو يعرس المعاها اكتر أو بالاحرى دايرة تدفع أكتر ... و الله يهني سعيدة بالحيطة الجديدة
...
اها نجي لونسة الضحاوي مع السمحات ...
البنيات الشديدات في الحارة، تحيات كتارات و سلامات ..
...
تخيلي يا اشراقة انا غايظني اكتر كلام كتبته في مرحلة ما بعد رص قزازيز الريحة .. رد على كلامك بتاع لازم تعرس ولازم تلد ولازم تبقى و لازم زلازم البتلاحقنا في الفرح و الترح ...
بس وحاااااة معزتك .. وكيتن في خليل و شتارة بوستيهو
انا ارجع ارص ليك كلام رص الفتايل ...
..
يا اخوتي،
في خضم غضبتي من تسليعنا
وكوننا هنا و رخصنا علا بعض من اخواننا هنا
وبتنا نُسعر تبعا لما نملك من مال و تقل قيمتنا في سوق النخاسة إن كنا ثيب لسبب أو آخر
فقد قررت فتح بوست وقت ما الله يسهل
عنوانه
لو عندك قروش، تشتري ياتو راجل؟؟
و حارص خليل و من لف لفه رص فتايل الريحة و في رواية اخرى فتايل القطرة
و نشوف الجندرة المعكوسة
و حيمشي الموضوع عادي ولا حاتتحسسوا ؟
إن لم تحسس مُتحسس، اعلن توبتي من الجندرة .. ولو اتحسس فد نفر ... هيييييييييييييييييييع اقيفوا صف تمام بعد ده و ما دايرين هرج و مرج
|
Post: #151
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Amira Elsheikh
Date: 10-15-2008, 09:14 AM
Parent: #150
Quote: عنوانه
لو عندك قروش، تشتري ياتو راجل؟؟
|
عزاز باسرع فرصة ممكنة..
لو اتاخرتى انا بسرق العنوان وبحتفظ ليك بالحق الادبى..
تعرفى يا عزاز نحن بنتمنى لفصيل واحد فى التسعيرة الضاربة
البورد دا...عارفة نحن فى ياتو فصيل???
المهم انا معاكى وين مقبلتى والنسونة تطير..
|
Post: #152
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: عزاز شامي
Date: 10-15-2008, 09:25 AM
Parent: #151
Quote: تعرفى يا عزاز نحن بنتمنى لفصيل واحد فى التسعيرة الضاربة
البورد دا...عارفة نحن فى ياتو فصيل??? |
عانساات ... متجندرات ... وجب لمهن و كسر شوكتهن براجل يطلع عينهن
عاد يا اميرة يا اختي لو بقينا نقيم نفسنا بحساب البورد و ما قال من في البورد
ما اخير نمشي نقع البحر ...
هناك عوالم أخرى يا بنية،
عوالم أرحب تسعنا و تسع كل هذه الاحلام المشروعة ...
النصيحة ... اتعاملي مع البورد ده كانك بتتعاملي مع تفزليون .. ايووووه تفزليون
|
Post: #153
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: نادر الفضلى
Date: 10-15-2008, 10:14 AM
Parent: #152
المداخلات المفقودة ملاحظ ما بعد مداخلة هالة حسن 13-10-2008, 05:40 ص
بتوقيت قرنيتش ويبدو أن المعلومات يتم حفظها يوميا كل 24 ساعة عند منتصف الليل بالتوقيت المحلى لموقع السيرفر بأمريكا إحتياطالأى طارئ (Backup )
ولذلك المداخلات فى يوم 13 أكتوبر لم تحفظ وراحت شمار فى مرقة ..
حادثة التهكير إرتبطت بالرقم الشؤم 13 (يوم 13 من شهر أكتوبر) .. !
ويا خليل فتحت ليك باب الله يخارجك ساى !
كان أحسن ليك تستعين بقسـطنتين وبقيع النور والبقولو ليك أعمل عكسه!
|
Post: #154
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Hala Hassan
Date: 10-15-2008, 10:31 AM
Parent: #1
الاخ نادر،
شكرا على هذه الملاحظة،
| Quote: المداخلات المفقودة ملاحظ ما بعد مداخلة هالة حسن 13-10-2008, 05:40 ص |
لكن الغريبة، عندى مداخلات أخرى تمت بعد هذا التوقيت بفارق زمنى بسيط جدا،
و حصل لها ما حصل،،،
يا ريت فعلا نعرف متى تتم عمل نسخة الباك أب،
و هل يتم ذلك بصورة يومية أم لا؟؟؟
|
Post: #155
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-15-2008, 11:34 AM
Parent: #154
عزاز
نكون مختوتين زي فتايل الخمر وتغنوا لينا
فيتل الخمر مالو ما جاء وخليل ودعمر مالو ما جاء
|
Post: #157
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Ishraga Mustafa
Date: 10-15-2008, 11:58 AM
Parent: #155
Quote: لو عندك قروش، تشتري ياتو راجل؟؟
|
الرسالة دى موجهة لمنو ياعزوز
للمطلقة
ولا الارملة
ولا {العانس}
ولا زولة ال 19 سنة عمر الزهور عمر المنى {ده عمر القراية والانفتاح على الافق}
الرد بالله عشان نحدد مواصفاتنا وكدى
------
انا دايرة جبريل
وجبريل ماعندو تمن
لانو تمنو الدنيا كلها وجمالها شفتى كيف؟
وجبريل ده ماللعرس
ده يملأ روحى فرح ويخليها مفرهدة
ارنب لذيذ فى حقول العالم
ليه الناس بتأكل الارانب ياعزاز؟
وكمان بالملوخية؟
قال عرس قال
بمناسبة العرس دى قررت مع تنفيذ قراراك بكتابة بوستيك الشهير بالتحول الى نباتية
مادايرة اكل حاجة فيها روح؟ بالجد كدى
الله يتوب علىّ من لحمة الضان
خليل امشى شوف ليك ونسة تانية
وبالعدم تلفونى عند كيكى صديقنا المشترك
|
Post: #158
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-15-2008, 12:01 PM
Parent: #157
Quote: خليل امشى شوف ليك ونسة تانية
وبالعدم تلفونى عند كيكى صديقنا المشترك |
اشراقة
البوست الجديد فوق بلاقي هناك
|
Post: #159
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Azhari Nurelhuda
Date: 10-15-2008, 12:07 PM
Parent: #1
خلي العيش حرام
سلامات
دلت البحوث و الإستطلاعات أن إمكانية إستمرار زواج الأرملة هي الأكبر...
و بعد داك بي راسك تعرف خلاصك.....
والله أعلم........
إنشاء الله تقع ليك في واحدة الرميلة و عاملة عبدالوارث....
إهي. إهي.. إهي... إهي....
|
Post: #160
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 10-15-2008, 12:15 PM
Parent: #159
Quote: دلت البحوث و الإستطلاعات أن إمكانية إستمرار زواج الأرملة هي الأكبر...
و بعد داك بي راسك تعرف خلاصك.....
|
ابو الزهور
موافقين بشدة شريطة الا تكون بتحب المرحوم لسع
|
Post: #162
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: ASHRAF MUSTAFA
Date: 11-15-2008, 11:39 PM
Parent: #160
متابعين يا خلو
|
Post: #163
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 11-16-2008, 05:28 AM
Parent: #162
اشرف
احسن حاجة تتزوج اربعة عشان اي واحدة تكمل التانية
|
Post: #164
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: هويدا شرف الدين
Date: 11-16-2008, 09:09 AM
Parent: #1
يا خليل
صباح الخير
القال ليك المطلقة ولا الأرملة مهرهم رخيص منو - المهم في النهاية هي إمرأة ومافي واحد بعرس ليهو واحده عشان تكاليفها قليلة الناس بعرسو بالتفاهم وبعرف مطلقات كتيرات اندفع فيهم ملايين اكتر بكتير من واحدات ما عرسن قبلي كدا والله جارتنا مطلقة قولة خير بس عشرة ألف جنيه (بالجديد) غير كمية الدهب - انت ممكن عادي تعجب بي واحده وتحبها وكونها مطلقة ولا ارملة دا ما بهم لانو في النهاية ما حا تفرق إذا كانت بكر ولا ثيب
|
Post: #166
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 11-16-2008, 11:02 AM
Parent: #164
| Quote: بعرسو بالتفاهم وبعرف مطلقات كتيرات اندفع فيهم ملايين اكتر بكتير من واحدات ما عرسن قبلي كدا والله جارتنا مطلقة قولة خير بس عشرة ألف جنيه (بالجديد) غير كمية الدهب - انت ممكن عادي تعجب بي واحده وتحبها وكونها مطلقة ولا ارملة دا ما بهم لانو في النهاية ما حا تفرق إذا كانت بكر ولا ثيب |
هويدا ازييك
انتو جيران ناس ميريام فارس وللا شنو
|
Post: #165
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: Tabaldina
Date: 11-16-2008, 10:44 AM
Parent: #1
..
.
يا خلى ..
الارملة والمطلقة ديل معاهم اطفال
ولا خالى طفولة ؟؟
عشان شروط العقد وكدا ..
العانس دى ..
المؤهلات الاكاديمية والمادية ضمن الشروط ؟؟
____________
خليل جهجهتا الخلق .. ونحن ايضا
بعدين الناس دى متحسسة بظروفها ..
|
Post: #167
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 11-16-2008, 11:05 AM
Parent: #165
Quote: .
يا خلى ..
الارملة والمطلقة ديل معاهم اطفال
ولا خالى طفولة ؟؟
عشان شروط العقد وكدا ..
|
تبلدينا
كلو عندنا بس انت اشر والتوصيل مجاني
|
Post: #168
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khalid abuahmed
Date: 11-16-2008, 02:44 PM
Parent: #1
الاخ الكريم..خليل..
تحياتي ..
مع كل الاحترام والتقدير لهذا البوست إلا أنني اقول أن افتتاحية هذا الموضوع لم تكن بالشكل الذي يمكن ان يدير حواراً بناءاً، وفي نظري المرأة السودانية أياً كانت تحتاج منا للاحترام والتقدير والتوقير والاجلال والله لا أقول هذا الكلام للاستهلاك ولا لأقول أنني انساني أكثر من غيري، لكنني عايشت في عمري الـ 44 عاماً مجاهدات ونضالات لنساء كثر في حياتي أمي التي كانت موظفة،، وتعبت فينا نحن التسعة حتى بلغنا سن الزواج والحمدلله، ثم عماتي وخالاتي.. وزوجتي و.... قمة في التضحية ونكران الذات.
المرأة السودانية سواء كانت مطلقة أو عانس أو أرملة تحتاج لنا أن تغمر حياتها بالحب والأمل الجميل، وأجد نفسي دائماً اتعاطف بعمق مع الثلاثي ( العانس - المطلقة- الأرمل) وأرفض وضعها في مكان التبضع للعرض والطلب.
أعتقد جازماً أن كل مآسي نسائنا منا نحن الرجال، أنا أعيش الآن في أوساط ذكورية تضم من بين جنباتها نماذج سيئة للغاية للذين يدمرون حياة المرأة من خلال اهمالهم لأسرهم ولزوجاتهم بسبب الطيش وغلبة الذات، وما يمكن ان أسميه (المسكوت عنه في حياة الرجل السوداني) لكننا شعب يعاني أمية المعرفة فلايمكن بأي حال من الأحوال أن نتطرق إلى أمهات القضايا لنطعن في الفيل وليس ظله..
أرجو أن تكون رسالتي قد وصلت..
وعلى كل.. بوست مهم ويحتاج للكثير..
|
Post: #169
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 11-16-2008, 03:56 PM
Parent: #168
Quote: مع كل الاحترام والتقدير لهذا البوست إلا أنني اقول أن افتتاحية هذا الموضوع لم تكن بالشكل الذي يمكن ان يدير حواراً بناءاً، وفي نظري المرأة السودانية أياً كانت تحتاج منا للاحترام والتقدير والتوقير والاجلال والله لا أقول هذا الكلام للاستهلاك ولا لأقول أنني انساني أكثر من غيري، لكنني عايشت في عمري الـ 44 عاماً مجاهدات ونضالات لنساء كثر في حياتي أمي التي كانت موظفة،، وتعبت فينا نحن التسعة حتى بلغنا سن الزواج والحمدلله، ثم عماتي وخالاتي.. وزوجتي و.... قمة في التضحية ونكران الذات.
|
خالد سلامات
معليش طريقتي في الكتابة هكذا دائما اطرح الامور في هذا القالب ولا احب ان
استعمل مستوحش اللغة
مع احترامي للمراة والانحناء لها ولكن هذه ظاهرة جديرة بالدراسة
ظاهرة اللجوء للزواج من الارامل والمطلقات بواسطة الشباب في السودان
|
Post: #170
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: شكرى سليمان ماطوس
Date: 11-16-2008, 05:16 PM
Parent: #1
Quote:
خلي !!!
هسة في داعي لكشف الحال دة ..
طيب لو في واحدة جمعت بين الاتنين أرملة ومطلقة حنقول عليها شنو ؟
ياخي والله المرأة دي مظلومة في كلا الحالات .. |
بجد سؤالك كشف حال يا هندسة
ش
|
Post: #171
Title: Re: احسن ياتها الارملة وللا المطلقة
Author: khaleel
Date: 11-16-2008, 06:20 PM
Parent: #170
Quote: بجد سؤالك كشف حال يا هندسة
|
شكري يا هندسة
دي عز الطلب ويا حبذا لو عندها بيت في الخرطوم اتنين ودكانين في سعد قشرة
وامجاد وهايس والله الجاري عليها ما الحقها
|
|
|