بيوت دعارة الحركة الإسلامية

بيوت دعارة الحركة الإسلامية


12-14-2010, 11:49 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=310&msg=1292323749&rn=0


Post: #1
Title: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-14-2010, 11:49 AM

هالني أن أقرأ أن تهمة فتاة فيديو الجلد حسبما ورد في موقع حكومي تتعلق بالتواجد في مكان دعارة وليست تهمة زنا، وازددت حزنا وغيظا، فلم يسبق لي أن قرأت في المصحف الشريف آية تنص على جلد من يتواجد في محل دعارة ولا قرأت حديثا يقول بجلد من يتواجد في محل دعارة.

كيف يتم اثبات أن شخصا ما تواجد في محل دعارة؟ بالتجسس وتتبع عورات المسلمين المنهي عنه في الحديث الشريف؟

من أين أتوا بشريعتهم المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام؟

دار حوار ساخن عبر الهاتف بيني وبين قريب لي من غلاة مؤيدي البشير حاول أن يبرئ فيه فرعون السودان بعذر أقبح من الذنب، فقد أخذ يصف لي ما شاهده من تفشي الفساد والانحلال بين شباب السودان وشاباته، كأنما قصد أن يقول أن الشعب السوداني في حقيقة ذاته شعب فاسد وأن المجتمع السوداني مجتمع منحل بطبعه، وأن فرعون السودان إنما هو بمثابة ملك من الملائكة أو نبي من الأنبياء يسعى لزرع الفضيلة في شعب ليست من طبعه الفضيلة! أي افتراء على الحق!

نسي صاحبي أن فرعون السودان ظل يحكمنا بشريعة البغال والحمير كما قال سيدي الشيخ فرح ود تكتوك، المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام، أكثر من واحد وعشرين عاما، وأن جيل الشباب الفاسد المنحل هذا إنما نشأ وترعرع وتربى معنويا ودينيا على مبادئ ما يسمى بثورة الإنقاذ الوطني وربيبتها التي سمت نفسها مؤخرا زورا وبهتانا الحركة الإسلامية في حكم شمولي جعل مثيله في بلاد أخرى ممن تربى في ظله يعبد رجالا مثل ماو وستالين بأشد مما عبد به الأبرار الواحد القهار، فهل أثمرت تربية الإنقاذ جيلا مؤمنا ملتزما؟ كلا، بل أصبح عدد الأطفال اللقطاء لدينا أكثر منهم في مملكة تايلاند البوذية التي تعتبر السياحة الجنسية مورد دخلها الرئيسي!

إن كانت بيوت الدعارة انتشرت في السودان وإن كانت جامعات السودان تحولت لأماكن لتجمع العاهرات واصطفاف طلاب المتعة المحرمة فمن هو المسوؤل عن ذلك؟ من الذي حول حرائر السودان لعاهرات؟


أليس ذلك الذي طبق سياسة صندوق النقد الدولي بسحب الدعم عن السلع والخصخصة غير التدريجية وسحب دعم الدولة من التعليم والصحة تاركا جزءا كبيرا من سكان البلاد بلا دخل! أليس ذلك النظام الذي لايزيد إنفاقه عن التعليم والصحة على الخمسة في المائة إلا قليلا في حين ينفق على جيشه وشرطته ما يقارب السبعين بالمائة من موارد البلاد، والمعلوم أن بنود إنفاق الدفاع والأمن إنما هي بنود سرية لا يكشف عن تفاصيلها فيستمع المختلسون والسارقون باختلاسها بلا رقيب!

ظل المجتمع السوداني لعدة قرون يتبنى منهج الإصلاح التربوي الصوفي الذي أنجب مدارس روحية صوفية تبعها حتى الخواجات فدخلوا على يدها الإسلام زرافات ووحدانا، فأتتنا الحركة الشيطانية التي سمت نفسها زورا وبهتانا إسلامية بنظرية التحول الإنقلابي في المجتمع زاعمة بأنها قادرة على تحويله لمجتمع الأطهار والأبرار ولكن هيهات أن يصمد بناء أسس على غير تقوى، فهل أتت تلك الحركة باجتهادات تربوية إسلامية تقابل بها تحديات العصر من انترنت وفضائيات تدعو للتحرر الجنسي الكامل؟ كلا وألف كلا، فمفكريها وعلمائها مشغولون باكتناز المال و بناء القصور والوصول للعدد الشرعي للزوجات أربعة كل منهن تصغر بسنين عمن سبقتها!


إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.

الآن وقد فقدوا جزءا كبيرا من غنيمتهم بانفصال الجنوب فلن أتعجب إذا رجعوا لفقه ضرورتهم الذي حولهم لجواسيس لأجهزة مخابرات الدولة العظمى التي كانوا يتهمونها بأنها عدو الإسلام الأكبر ويدربون الشباب عسكريا بهتافات تهددها بالويل والثبور، لن أتعجب إذا أفتوا بأن هذا الوضع يبيح لهم التحول لمصدر دخل آخر هو السياحة الجنسية وأسسوا الشركات لاجتذاب طلاب المتعة من أقاصي الدنيا لينالوا غرضهم في السودان بأرخص الأسعار، لن أتعجب إذا جاهروا بتحويل السودان علنا لبيت دعارة كبير يكونوا هم قوادوه علنا بعد أن دفعوا الناس في طريق الرذيلة سرا ونفذوا خطة عبدة الشيطان في شعبه.

ِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [البروج : 10

Post: #2
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-14-2010, 07:23 PM
Parent: #1

والحمد لله الذي بشر كل من أكرهها فرعون وحركته الإسلامية الشيطانية على السير في طريق الرذيلة لتدفع مصاريف تعليمها أو سكنها وطعامها أو تربي أطفالها بمغفرة الله ورحمته وهو القائل جل وعلا:

" ....... وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [النور : 33

Post: #3
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Nader Abu Kadouk
Date: 12-15-2010, 07:01 AM
Parent: #2

Quote: إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة

Post: #4
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-15-2010, 07:14 AM
Parent: #3

لعنة الله عليهم اخي محمد الشالوا حال نسائنا بالبلاد
Quote:
إن كانت بيوت الدعارة انتشرت في السودان وإن كانت
جامعات السودان تحولت لأماكن لتجمع العاهرات واصطفاف
طلاب المتعة المحرمة فمن هو المسوؤل عن ذلك؟ من الذي
حول حرائر السودان لعاهرات؟

Post: #5
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Tumadir
Date: 12-15-2010, 03:07 PM
Parent: #4

بدون ما استأذن منك شلت المقال ده وختيتو فى بوست

عشان الحجة القوية الفيهو

وحسة بعد اذنك عايزة أوديهو للرد على واحدة اسمها صباح بتقول أجلدي يا شرطة


وتقصد أن البنت تستاهل لأنها كذا وكذا ...

فلك الشكر على هذا البوست ...وشكرا على اذنك باستخدام الحجة لاسكات الاصوات الرخوة

Post: #6
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: talha alsayed
Date: 12-15-2010, 05:15 PM
Parent: #5

Quote: يف يتم اثبات أن شخصا ما تواجد في محل دعارة؟ بالتجسس وتتبع عورات المسلمين المنهي عنه في الحديث الشريف؟


الاخ مجمد عثمان

تحيه لك على هذا البوست الهام

فى البوست الالى

Re: مصادرنا لا تكْذب و إن فعلت فنحن لا (بالدّليل)

ادليت بالمداخلة التاليه

Quote: شكرآ استاذ عصام لتوضيح الفرق بين تهمتى الزنا والدعاره

النص الفانونى لتهمة الدعاره يقول

Quote: [لمادة 154
ممارسة الدعارة
يعد مرتكباً جريمة ممارسة الدعارة، من يوجد فى محل للدعارة بحيث يحتمل ان يقوم بممارسة افعال جنسية او يكتسب من ممارستها ، ويعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة أو بالسجن مدة لا تجاوز ثلاث سنوات


المادة 155
ادارة محل للدعارة
من يقوم بادارة محل للدعارة او يؤجر محلا او يسمح باستخدامه وهو يعلم بانه سيتخذ محلا للدعارة ، يعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة وبالسجن مدة لا تجاوز خمس سنوات كما يجوز الحكم باغلاق المحل او مصادرته

من يدان للمرة الثانية بموجب احكام البند (1) يعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة وبالسجن مدة لا تجاوز عشر سنوات مع مصادرة المحل




لعدم المامنا بالقانون الا يستوجب هذا النص تعريفآ قانونيآ لمصطلح (محل الدعاره) الوارد فيه حتى يقع تحت طائلة القانون من يتواجد فيه ؟؟؟

لك الشكر والاحترام


وكالعادة لم يهتم لا صاحب البوست ولا سعادة المستشار بابرد

فتوكلت على الله وذهبت الى امامنا القوقل

وهذا ما وجدت فى تعريف المادة المذكوره فى القانون الجنائى السودانى

Quote: ممارسة الدعارة. 154-(1) يعد مرتكباً جريمة ممارسة الدعارة ، من يوجد فى محل للدعارة بحيث يحتمل ان يقوم بممارسة افعال جنسية او يكتسب من ممارستها ، ويعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة أو بالسجن مدة لا تجاوز ثلاث سنوات.
(2)يقصد بمحل الدعارة ، اى مكان معد لاجتماع رجال ونساء او رجال ونساء لا تقوم بينهم علاقات زوجية او صلات قربى وفى ظروف يرجح فيها حدوث ممارسات جنسية


ومن الواضح ان نص هذه المادة قد جاء مبتورآ فى ما ورد فى البوست المعنى

ومن نص ( يرجح ) يتضح ان الصياغه مبهمه اذ يمكن ان يقع تحت هذا النص مكاتب العمل التى يختلى فيها الرجال والنساء وعيادات الاطباء ومقاهى الانترنت وبيوت العزابة وما الى ذلك

ويبقى على الشرطى ان يحدد مدى رجاحة حدوث ممارسات جنسيه (وليس زنا فقط)

يبدو لى ان الامر لا علاقه له بالشريعه وانما موروث من قانون عقوبات سابق وقت ان كان هنالك محلات للدعاره بالسودان ومما يؤيد ذلك مصادرة بيت الدعاره فى الماده التاليه المختصه بادارة بيت الدعاره

نرجو من الاخوه القانونيين مدنا بمواد القانون الجنائى ومواد مكافحة الدعارة فى الفتره السابقه لقوانين سبتمبر للتأكد من ما اذا كانت هذه المادة موروثه من قوانين سابقه ام لا

وساقوم ان من جانبى بالبحث رغم عدم الاختصاص القانونى

لك عاطر التحايا

Post: #7
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Mustafa Muckhtar
Date: 12-15-2010, 06:19 PM
Parent: #6

Quote: [إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.

Post: #8
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد قرشي عباس
Date: 12-15-2010, 06:22 PM
Parent: #6

كلام في الصميم

Post: #72
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: كمال عباس
Date: 12-20-2010, 05:07 PM
Parent: #5

,,,,,,,,,,,,,,,,

Post: #73
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: كمال عباس
Date: 12-20-2010, 05:40 PM
Parent: #5

,,,,,,,,,,,,,,,,

Post: #9
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Al-Shaygi
Date: 12-15-2010, 06:26 PM
Parent: #1


Quote:
ظل المجتمع السوداني لعدة قرون يتبنى منهج الإصلاح التربوي الصوفي الذي أنجب مدارس روحية صوفية تبعها حتى الخواجات فدخلوا على يدها الإسلام زرافات ووحدانا، فأتتنا الحركة الشيطانية التي سمت نفسها زورا وبهتانا إسلامية بنظرية التحول الإنقلابي في المجتمع زاعمة بأنها قادرة على تحويله لمجتمع الأطهار والأبرار ولكن هيهات أن يصمد بناء أسس على غير تقوى، فهل أتت تلك الحركة باجتهادات تربوية إسلامية تقابل بها تحديات العصر من انترنت وفضائيات تدعو للتحرر الجنسي الكامل؟ كلا وألف كلا، فمفكريها وعلمائها مشغولون باكتناز المال و بناء القصور والوصول للعدد الشرعي للزوجات أربعة كل منهن تصغر بسنين عمن سبقتها!

لا فض فوك أخي محمد عثمان الحاج...


الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

Post: #10
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: علاء الدين صلاح محمد
Date: 12-15-2010, 06:50 PM
Parent: #9

Quote: إن كانت بيوت الدعارة انتشرت في السودان وإن كانت جامعات السودان تحولت لأماكن لتجمع العاهرات واصطفاف طلاب المتعة المحرمة فمن هو المسوؤل عن ذلك؟ من الذي حول حرائر السودان لعاهرات؟


UP

Post: #11
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Mustafa Mahmoud
Date: 12-15-2010, 06:57 PM
Parent: #10

الآن وقد فقدوا جزءا كبيرا من غنيمتهم بانفصال الجنوب فلن أتعجب إذا رجعوا لفقه ضرورتهم الذي حولهم لجواسيس لأجهزة مخابرات الدولة العظمى التي كانوا يتهمونها بأنها عدو الإسلام الأكبر ويدربون الشباب عسكريا بهتافات تهددها بالويل والثبور، لن أتعجب إذا أفتوا بأن هذا الوضع يبيح لهم التحول لمصدر دخل آخر هو السياحة الجنسية وأسسوا الشركات لاجتذاب طلاب المتعة من أقاصي الدنيا لينالوا غرضهم في السودان بأرخص الأسعار، لن أتعجب إذا جاهروا بتحويل السودان علنا لبيت دعارة كبير يكونوا هم قوادوه علنا بعد أن دفعوا الناس في طريق الرذيلة سرا ونفذوا خطة عبدة الشيطان في شعبه.

Post: #12
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: khaleel
Date: 12-15-2010, 07:11 PM
Parent: #11

هل تم مصادرة محل الدعارة


هل محل الدعارة كان به البت والخمسة رجال فقط


هل طبيعي ان يمارس خمسة رجال الجنس مع بنت واحدة فقط


يمكن السودان تتطور وبقينا نشهد ظاهرة ال

groub sex

Post: #13
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:30 PM
Parent: #12

الإعزاء نادر أبو كدوك وتراجي مصطفى، لكما الشكر...

Post: #14
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:33 PM
Parent: #13

العزيزة تماضر، لك الشكر وبكل تأكيد لك الإذن...

Post: #15
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: عبد الرحيم محمد عبد الرحيم
Date: 12-15-2010, 07:33 PM
Parent: #12

Quote: فمفكريها وعلمائها مشغولون باكتناز المال و بناء القصور والوصول للعدد الشرعي للزوجات أربعة كل منهن تصغر بسنين عمن سبقتها


علماء الشريعة !!!!!!!!!!!
فحدث ولاحرج

ودبرى

Post: #16
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:40 PM
Parent: #15

لك الشكر أخي طلحة السيد، ويقول مصطفى البطل في مقاله الجديد ما معناه أن هذه القوانين هي نفس قوانين سبمتمر التي يستطع النظام الديمقراطي إلغائها أو إصلاحها فيما يبدو، قوانين أوحى بها وكتبها النيل أبو قرون ومساعديه وهو وقتها لاخبرة له تؤهله لعمل كهذا، وتبذباته الفكرية منذ ذلك الحين وحتى الآن تشهد له بأن قوانينه تلك مكانها المزبلة، وتجعلني أشعر بالأسف أن حفيد من اشتهر بالولاية والصلاح ونسب إلى التصوف هو من فعل هذه الفعلة بدين أهل السودان!

Post: #17
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:43 PM
Parent: #16

الأعزاء مصطفى مختار د. محمد قرشي عباس والشايقي لكم الشكر.

Post: #18
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:47 PM
Parent: #17

الأعزاء علاء الدين صلاح محمد ومصطفى محمود وخليل، لكم الشكر، ومعا حتى تصبح حقيقة ما يسمى بالحركة الإسلامية واضحة للعيان.

Post: #20
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:54 PM
Parent: #18

لك الشكر أخي عبد الرحيم محمد عبد الرحيم، ومن عجب أنهم في وجه هذا الغضب الجماهيري حاولوا نسبة الخطأ للقاضي وأفراد الشرطة ظانين أن ذلك يخرجهم من المسؤولية أمام الله وأمام الشعب، فقد أعماهم الغرور والقلوب القاسية التي لا يمكن أن تكون موضعا لنور الإيمان عن أن يروا فساد نظامهم بكامله من القمة للقاعدة، وفشل فكرهم المزعوم الذي انتهى بتدمير دين وأخلاق الأمة.

Post: #19
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محسن عبدالقادر
Date: 12-15-2010, 07:49 PM
Parent: #12

لك التحية محمد عثمان الحاج وأنت تلجم حجتهم وتخرس ألسنة من خدعوا الشعب باسم الدين وتكرشوا واستغنوا من مال الشعب واستحلوا السودان أرضا وشعبا .. شكرا لك أخي وأنت تظهر سوءاتهم عيانا بيانا من حيث يشعرون ولا يشعرون فبهتوا وأصابهم البكم فهم لا ينطقون .... شكرا لك أخي الرائع أن كنت لهم بما أوردته صبحا أبلجا انقشعت به ظلمة الزيف والغش والخداع وبعدهم عن شرع الله إلا من كليمات هزال عجاف لا تسمن ولا تغني من جوع .. .. زدهم أخي من وابل حججك ولا تغادر منهم أحدا .... خالص ودي ..

Post: #21
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-15-2010, 07:58 PM
Parent: #19

لك الشكر أخي محسن عبد القادر، وكما قال الشيخ محمد ود دوليب:

لم يبق من دين الهدى إلا اسمه
ومن القرآن إلا رسمه

فليبك داعي الحق ما استطاعا
عليه وليسترجع استرجاعا


فإنا لله وإنا إليه لراجعون.

Post: #22
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: عبد المنعم ابراهيم الحاج
Date: 12-15-2010, 08:08 PM
Parent: #19

Quote: [إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير
وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية
هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.

Post: #23
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: talha alsayed
Date: 12-16-2010, 10:37 AM
Parent: #22

اخى محمد عثمان

كنا قد فلنا

قيراط كوزنه ولا قنطار شطاره

والآن نقول

قيراط كوزنه ولا قنطار عفة

Post: #24
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: صلاح الفكي
Date: 12-16-2010, 11:40 AM
Parent: #23

Quote: هالني أن أقرأ أن تهمة فتاة فيديو الجلد حسبما ورد في موقع حكومي تتعلق بالتواجد في مكان دعارة وليست تهمة زنا، وازددت حزنا وغيظا، فلم يسبق لي أن قرأت في المصحف الشريف آية تنص على جلد من يتواجد في محل دعارة ولا قرأت حديثا يقول بجلد من يتواجد في محل دعارة.

كيف يتم اثبات أن شخصا ما تواجد في محل دعارة؟ بالتجسس وتتبع عورات المسلمين المنهي عنه في الحديث الشريف؟

من أين أتوا بشريعتهم المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام؟

دار حوار ساخن عبر الهاتف بيني وبين قريب لي من غلاة مؤيدي البشير حاول أن يبرئ فيه فرعون السودان بعذر أقبح من الذنب، فقد أخذ يصف لي ما شاهده من تفشي الفساد والانحلال بين شباب السودان وشاباته، كأنما قصد أن يقول أن الشعب السوداني في حقيقة ذاته شعب فاسد وأن المجتمع السوداني مجتمع منحل بطبعه، وأن فرعون السودان إنما هو بمثابة ملك من الملائكة أو نبي من الأنبياء يسعى لزرع الفضيلة في شعب ليست من طبعه الفضيلة! أي افتراء على الحق!

نسي صاحبي أن فرعون السودان ظل يحكمنا بشريعة البغال والحمير كما قال سيدي الشيخ فرح ود تكتوك، المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام، أكثر من واحد وعشرين عاما، وأن جيل الشباب الفاسد المنحل هذا إنما نشأ وترعرع وتربى معنويا ودينيا على مبادئ ما يسمى بثورة الإنقاذ الوطني وربيبتها التي سمت نفسها مؤخرا زورا وبهتانا الحركة الإسلامية في حكم شمولي جعل مثيله في بلاد أخرى ممن تربى في ظله يعبد رجالا مثل ماو وستالين بأشد مما عبد به الأبرار الواحد القهار، فهل أثمرت تربية الإنقاذ جيلا مؤمنا ملتزما؟ كلا، بل أصبح عدد الأطفال اللقطاء لدينا أكثر منهم في مملكة تايلاند البوذية التي تعتبر السياحة الجنسية مورد دخلها الرئيسي!

إن كانت بيوت الدعارة انتشرت في السودان وإن كانت جامعات السودان تحولت لأماكن لتجمع العاهرات واصطفاف طلاب المتعة المحرمة فمن هو المسوؤل عن ذلك؟ من الذي حول حرائر السودان لعاهرات؟


أليس ذلك الذي طبق سياسة صندوق النقد الدولي بسحب الدعم عن السلع والخصخصة غير التدريجية وسحب دعم الدولة من التعليم والصحة تاركا جزءا كبيرا من سكان البلاد بلا دخل! أليس ذلك النظام الذي لايزيد إنفاقه عن التعليم والصحة على الخمسة في المائة إلا قليلا في حين ينفق على جيشه وشرطته ما يقارب السبعين بالمائة من موارد البلاد، والمعلوم أن بنود إنفاق الدفاع والأمن إنما هي بنود سرية لا يكشف عن تفاصيلها فيستمع المختلسون والسارقون باختلاسها بلا رقيب!

ظل المجتمع السوداني لعدة قرون يتبنى منهج الإصلاح التربوي الصوفي الذي أنجب مدارس روحية صوفية تبعها حتى الخواجات فدخلوا على يدها الإسلام زرافات ووحدانا، فأتتنا الحركة الشيطانية التي سمت نفسها زورا وبهتانا إسلامية بنظرية التحول الإنقلابي في المجتمع زاعمة بأنها قادرة على تحويله لمجتمع الأطهار والأبرار ولكن هيهات أن يصمد بناء أسس على غير تقوى، فهل أتت تلك الحركة باجتهادات تربوية إسلامية تقابل بها تحديات العصر من انترنت وفضائيات تدعو للتحرر الجنسي الكامل؟ كلا وألف كلا، فمفكريها وعلمائها مشغولون باكتناز المال و بناء القصور والوصول للعدد الشرعي للزوجات أربعة كل منهن تصغر بسنين عمن سبقتها!


إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.

الآن وقد فقدوا جزءا كبيرا من غنيمتهم بانفصال الجنوب فلن أتعجب إذا رجعوا لفقه ضرورتهم الذي حولهم لجواسيس لأجهزة مخابرات الدولة العظمى التي كانوا يتهمونها بأنها عدو الإسلام الأكبر ويدربون الشباب عسكريا بهتافات تهددها بالويل والثبور، لن أتعجب إذا أفتوا بأن هذا الوضع يبيح لهم التحول لمصدر دخل آخر هو السياحة الجنسية وأسسوا الشركات لاجتذاب طلاب المتعة من أقاصي الدنيا لينالوا غرضهم في السودان بأرخص الأسعار، لن أتعجب إذا جاهروا بتحويل السودان علنا لبيت دعارة كبير يكونوا هم قوادوه علنا بعد أن دفعوا الناس في طريق الرذيلة سرا ونفذوا خطة عبدة الشيطان في شعبه.

ِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [البروج : 10


الأخ محمد.. تحياتي ..
أولا أحييك علي التعبير الجميل والذي أتى بشكل قاسى تماشيا مع روح الجريمة .. جريمة تنفيذ قانون أيا كان القانون ..ظالما أو خلاف ذلك .. فالتنفيذ جاء به تشفيا وعدم فهم لمعنى أن تطبق قانوا وتجلد فتاة ..أو امرأة ..
ولا أختلف معك اطلاقا في ما ذهبت اليه ..
لكن لا تنسي ...أن المجتمع السوداني مشارك بشتى الطرق في الانحلال وذهاب الفضيلة عنه ..إلا من رحم ربي ..

مودتي لك بلا حدود ..

Post: #25
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: سمرية
Date: 12-16-2010, 11:56 AM
Parent: #24

للاستماع

Post: #26
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-16-2010, 06:00 PM
Parent: #25

الأعزاء عبد المنعم إبراهيم الحاج وطلحة السيد لكما الشكر...

Post: #27
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-16-2010, 06:00 PM
Parent: #25

الأعزاء عبد المنعم إبراهيم الحاج وطلحة السيد لكما الشكر...

Post: #28
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-16-2010, 06:05 PM
Parent: #27

أخي صلاح الفكي لك الشكر، لكن عندما يكون المال والجاه هو الرب المعبود، ويتخذ دين الله سلما لذلك، ويضرب قادة المجتمع أسوأ الأمثلة للناس في التكالب على المال والدنيا، ويصبح النفاق هو دين الحكم، عندها تثمر بذرة الفساد ويعم الداء.

Post: #29
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-16-2010, 06:08 PM
Parent: #28

العزيزة سمرية لك الشكر على هذا الرابط الرائع.

Post: #30
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: مهيرة
Date: 12-16-2010, 06:14 PM
Parent: #29

Quote: أخي صلاح الفكي لك الشكر، لكن عندما يكون المال والجاه هو الرب المعبود، ويتخذ دين الله سلما لذلك، ويضرب قادة المجتمع أسوأ الأمثلة للناس في التكالب على المال والدنيا، ويصبح النفاق هو دين الحكم، عندها تثمر بذرة الفساد ويعم الداء.


شكرا لك أخى محمد،

أوجزت فأوفيت

لعنة الله على عصابة الاجرام الحاكمة فى الخرطوم

تحياتى

Post: #31
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Nasr
Date: 12-16-2010, 06:38 PM
Parent: #27

لله درك
وبمثل هذه البيان الناصع والحجج المقنعة والقدرة علي الحوار تبني الأمم وتقام الحضارات

Post: #32
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: مها عبد الله
Date: 12-16-2010, 08:56 PM
Parent: #31

ويُسجل التاريخ فظائع الإسلاميون وأي منقلب سينقلبون
سلمت يداك أخي محمد

Post: #33
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: عاطف مكاوى
Date: 12-16-2010, 09:09 PM
Parent: #32

Quote:

إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريق الرذيلة.

Post: #34
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: عبد المنعم سليمان
Date: 12-16-2010, 10:06 PM
Parent: #33

أفضل ما قرأت
مقال لمس مكمن النزيف
وفضح حكومة القـــواد البشير
شكرا محمد

Post: #35
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Mustafa Mahmoud
Date: 12-16-2010, 10:16 PM
Parent: #34


Post: #36
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Omer Mustafa
Date: 12-17-2010, 01:35 AM
Parent: #35

عزيزي محمد
عهر و دعارة الأسلاميون في السودان تتوارث وتنتقل من كادر إلي كادر حقيقة لم يرثوا الشهامة و النخوة والرجاله لأنني اعتقد بإن الحركة الإسلامية فشلت في تهزيب كادرها فسقطوا جميعاً في مستنقع الفساد و الإنحطاط الأخلاقي فصارت مكروهة بعد أن أستعانت بسواقط المجتمع الذين طفحوا للسطح بعد مفاصلتهم الشهيرة فصاروا يدافعون عن مشروعهم الساقط الذي جمع أرازل القوم ، فاصبحوا لسان حالها و الناطقيين الرسميين لها لان مستقبلهم ارتبط بهذا التنظيم اللاخلاقي إذا زهب هذا النظام القميء لن تقوم لهم قائمة مجداداً ، وقد شعروا بواضعتهم التي لاذمتهم من نعومة أظافرهم أضف لذلك تلكم العبائة التي لبسها دعاة المشروع الحضاري الذي يود إخضاع شعوب الأرض جميعأً فحشدوا الأصوليون و المتطرفون من جميع أصقاع الدنيا و الشعب الصابر المرابط يدفع ثمن تذاكرهم وإقامتهم بغرض قيام المشروع الحضاري الذي يود أن يقارع وينازل أمريكا فبدائت التصريحات و المواويل بإن " أمريكا وروسيا قد دنا عذابها " ولم يسول لهم خيالهم المريض بإن هذه هي بداية النهاية لهلاك الشعب السوداني الذي قد زحف لنقطة الاعوده وهم في ضلالهم يعمهون ويمنون النفس و يبزلون الغالي و النفيس في سبيل إذلال شعوب الأرض ولم يسلم منهم حتي الجيران ، وكانت النهاية أن أنكسروا وأنحسر مشروعهم الحضاري الذي ترك أمريكا جانباً وتوجه نحو الفقراء من بنوا وطني الذين أفقرهم جشع الإسلاميين ورياح مشروعهم الحضاري التي هبت عكسيه لتسقط ما تبقي من صمود الصابرين والكادحين ...
فصار الشعب مسلطاً عليهم بسواقطهم التي تكيل الشرفاء بسياطهم وبألسنتهم البذيئة و الغريب في الأمر هؤلاء الحثالة و السواقط صار لهم وجود بعد أن كانوا لا شيء سواء أنهم حشرات زاحفة نتنه كما يخجلون من ماضيهم فيلصقوا التهم التي لهم بالشرفاء والكرماء من أبناء بلادي ...
سمعنا وسلمنا...

أبو مصطفي

Post: #37
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-17-2010, 12:56 PM
Parent: #36

الأعزاء مهيرة ونصر وعاطف مكاوي وعبد المنعم سليمان ومصطفى محمود، لكم الشكر …...

Post: #38
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-17-2010, 12:57 PM
Parent: #36

الأعزاء مهيرة ونصر وعاطف مكاوي وعبد المنعم سليمان ومصطفى محمود، لكم الشكر …...

Post: #39
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-17-2010, 01:05 PM
Parent: #38

العزيز عمر مصطفى، أبو مصطفى، لك الشكر، وقد أتقن إبليس وجنده عبر القرون لعبة التنكر بصورة أنصار الحق ومن ثم تدمير الحق من الداخل وهاهم يفعلونها الآن بديننا فيتظاهرون بأنهم هم ظل الله في الأرض وأنهم يطبقون شريعة الله وهم إنما يطبقون شريعة الشيطان ليطفئوا نور اللهوينسبون إليه الظلم، ولكن الحقيقة لا تخفى ولايحتاج الإنسان أن يكون من أهل الكشف والبصيرة ليرى وجوههم وقد أحاطت بها قطع من الليل مظلمة وبدت عليهم سيما المجرمين لا أنوار الإيمان والصلاح!

Post: #40
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: NEWSUDANI
Date: 12-17-2010, 05:08 PM
Parent: #39

التحية لصاحب البوست والكلام الto the point

لاحظت أن أحد شذاذ الآفاق من المدافعين لم يتداخل في هذا البوست بالتحديد ،،

من زمان قلنا الناس ديل لغة العقل ما بيفهموها يجب بترهم من المجتمع السوداني لتعود له عافيته

التحية ثانية

Post: #41
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Sinnary
Date: 12-17-2010, 10:42 PM
Parent: #40

أحسنت القول يا صديق الزمن الجميل
فقد خلقت الجبهة الإسلامية زمناً هرب من مثالاتهم إلي شياطين السلطة والجاه
فنسوا في برهةأهازيج "لا لدنيا قد عملنا" "أو هي لله هي لله لا للسلطة ولا للجاه"
أخذتهم يا مولاناالدنيا أخذة عزيز مقتدر
وعلي حين غرة أصبح عاليهم سافلهم وشيخهم عدوهم
أستأثروا بالدنيا يا محمد واستكثروا في النساء بالشرعي والسري
ثم كرسوا فلوس البلد في حروب للإمتداد الذي فشل ثم الدفاع الذي بطل فالآمن النزل
نعم يا باشمهندس هموا من حبس ثروة البلد عن ناس البلد فجوعوهم وشردوهم وهملوهم وشرمطوهم
دخل السجون من دخل بعد أن كانوا شرفاء في أهلهم
ونال السياط الفقراء ومن أبي ..
سياط السلطان الذي خان

محمد رجوتك من قبل أن تكتب في شئون الماوراء ... فلك قلم لا يضاهى وعلم بلا قرار

Post: #42
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: زينب بدر الدين
Date: 12-17-2010, 11:10 PM
Parent: #41

سلمت يداك وعقلك

يا ريت مدعى المناقشة من منطلق شرعى التواجد

Post: #43
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: مرتضى احمد عبد القادر
Date: 12-17-2010, 11:32 PM
Parent: #42


Post: #44
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: احمد محمد بشير
Date: 12-18-2010, 03:20 AM
Parent: #43

Quote:
لله درك
وبمثل هذه البيان الناصع والحجج المقنعة والقدرة علي الحوار تبني الأمم وتقام الحضارات

Post: #45
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: هشام هباني
Date: 12-18-2010, 03:41 AM
Parent: #44

الكلس الباشمهندس محمد عثمان

تحياتي

هكذا عهدتك يا اخي ولا زلت تمثل بالنسبة لي حالة استثنائية من ذاك الكيان الذي
(ضاق عليك) بمواقفه وحين خابت مواقفه رفضت انت الخنوع لواقع الهزيمة والانكسار بل ظللت شامخالاكثر من عشرين عاما
بذات الصمود والثبات والتحدى منحازا للحق والحقيقة ولذلك لغتك وموقفك الراهن ليس بغريب على انسان يعرف
محمد عثمان المتصالح مع ذاته التي تنضح وطنية وثباتا على حب الوطن الى يوم الدين.

عشت ايها البطل الشموخ

Post: #46
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: هشام هباني
Date: 12-18-2010, 03:41 AM
Parent: #44

الكلس الباشمهندس محمد عثمان

تحياتي

هكذا عهدتك يا اخي ولا زلت تمثل بالنسبة لي حالة استثنائية من ذاك الكيان الذي
(ضاق عليك) بمواقفه وحين خابت مواقفه رفضت انت الخنوع لواقع الهزيمة والانكسار بل ظللت شامخالاكثر من عشرين عاما
بذات الصمود والثبات والتحدى منحازا للحق والحقيقة ولذلك لغتك وموقفك الراهن ليس بغريب على انسان يعرف
محمد عثمان المتصالح مع ذاته التي تنضح وطنية وثباتا على حب الوطن الى يوم الدين.

عشت ايها البطل الشموخ

Post: #47
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Sabri Elshareef
Date: 12-18-2010, 03:53 AM
Parent: #46

تحياتي الطيبة


شكرا لهذه الرؤية الصادقه

ودوما تجار الدين عبر السنين يمارسون هذا الارهاب والعذاب

ويحطون كرامة النساء والرجال



شكرا محمد عثمان

Post: #48
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: حسن الطيب يس
Date: 12-18-2010, 05:48 AM
Parent: #47

العزيز محمد
جاء وقت الجلاص من هذا الكابوس المقرف
حان وقت الجهاد علية و القضاء علية

Post: #49
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عادل
Date: 12-18-2010, 07:00 AM
Parent: #48

Quote: : إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة

Post: #51
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: موسي عيسي
Date: 12-18-2010, 08:08 AM
Parent: #49

اخي ود الحاج هذه من اجمل الردود التي قراتها في الاونة الاخيرة

فلك التحية .
Quote:
من أين أتوا بشريعتهم المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام؟

دار حوار ساخن عبر الهاتف بيني وبين قريب لي من غلاة مؤيدي البشير حاول أن يبرئ فيه فرعون السودان بعذر أقبح من الذنب، فقد أخذ يصف لي ما شاهده من تفشي الفساد والانحلال بين شباب السودان وشاباته، كأنما قصد أن يقول أن الشعب السوداني في حقيقة ذاته شعب فاسد وأن المجتمع السوداني مجتمع منحل بطبعه، وأن فرعون السودان إنما هو بمثابة ملك من الملائكة أو نبي من الأنبياء يسعى لزرع الفضيلة في شعب ليست من طبعه الفضيلة! أي افتراء على الحق!

نسي صاحبي أن فرعون السودان ظل يحكمنا بشريعة البغال والحمير كما قال سيدي الشيخ فرح ود تكتوك، المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام، أكثر من واحد وعشرين عاما، وأن جيل الشباب الفاسد المنحل هذا إنما نشأ وترعرع وتربى معنويا ودينيا على مبادئ ما يسمى بثورة الإنقاذ الوطني وربيبتها التي سمت نفسها مؤخرا زورا وبهتانا الحركة الإسلامية في حكم شمولي جعل مثيله في بلاد أخرى ممن تربى في ظله يعبد رجالا مثل ماو وستالين بأشد مما عبد به الأبرار الواحد القهار، فهل أثمرت تربية الإنقاذ جيلا مؤمنا ملتزما؟ كلا، بل أصبح عدد الأطفال اللقطاء لدينا أكثر منهم في مملكة تايلاند البوذية التي تعتبر السياحة الجنسية مورد دخلها الرئيسي!

إن كانت بيوت الدعارة انتشرت في السودان وإن كانت جامعات السودان تحولت لأماكن لتجمع العاهرات واصطفاف طلاب المتعة المحرمة فمن هو المسوؤل عن ذلك؟ من الذي حول حرائر السودان لعاهرات؟


أليس ذلك الذي طبق سياسة صندوق النقد الدولي بسحب الدعم عن السلع والخصخصة غير التدريجية وسحب دعم الدولة من التعليم والصحة تاركا جزءا كبيرا من سكان البلاد بلا دخل! أليس ذلك النظام الذي لايزيد إنفاقه عن التعليم والصحة على الخمسة في المائة إلا قليلا في حين ينفق على جيشه وشرطته ما يقارب السبعين بالمائة من موارد البلاد، والمعلوم أن بنود إنفاق الدفاع والأمن إنما هي بنود سرية لا يكشف عن تفاصيلها فيستمع المختلسون والسارقون باختلاسها بلا رقيب!

ظل المجتمع السوداني لعدة قرون يتبنى منهج الإصلاح التربوي الصوفي الذي أنجب مدارس روحية صوفية تبعها حتى الخواجات فدخلوا على يدها الإسلام زرافات ووحدانا، فأتتنا الحركة الشيطانية التي سمت نفسها زورا وبهتانا إسلامية بنظرية التحول الإنقلابي في المجتمع زاعمة بأنها قادرة على تحويله لمجتمع الأطهار والأبرار ولكن هيهات أن يصمد بناء أسس على غير تقوى، فهل أتت تلك الحركة باجتهادات تربوية إسلامية تقابل بها تحديات العصر من انترنت وفضائيات تدعو للتحرر الجنسي الكامل؟ كلا وألف كلا، فمفكريها وعلمائها مشغولون باكتناز المال و بناء القصور والوصول للعدد الشرعي للزوجات أربعة كل منهن تصغر بسنين عمن سبقتها!


إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.

الآن وقد فقدوا جزءا كبيرا من غنيمتهم بانفصال الجنوب فلن أتعجب إذا رجعوا لفقه ضرورتهم الذي حولهم لجواسيس لأجهزة مخابرات الدولة العظمى التي كانوا يتهمونها بأنها عدو الإسلام الأكبر ويدربون الشباب عسكريا بهتافات تهددها بالويل والثبور، لن أتعجب إذا أفتوا بأن هذا الوضع يبيح لهم التحول لمصدر دخل آخر هو السياحة الجنسية وأسسوا الشركات لاجتذاب طلاب المتعة من أقاصي الدنيا لينالوا غرضهم في السودان بأرخص الأسعار، لن أتعجب إذا جاهروا بتحويل السودان علنا لبيت دعارة كبير يكونوا هم قوادوه علنا بعد أن دفعوا الناس في طريق الرذيلة سرا ونفذوا خطة عبدة الشيطان في شعبه.

Post: #50
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: المكاشفي الخضر الطاهر
Date: 12-18-2010, 07:31 AM
Parent: #1

" يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " (8) سورة الصف

Post: #52
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد الجيلى
Date: 12-18-2010, 08:17 AM
Parent: #50

لا فُض فوكـ أخي محمد عُثمان

Post: #53
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: عمر عبد الله فضل المولى
Date: 12-18-2010, 08:42 AM
Parent: #52

Quote: إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.

Post: #54
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: mekki
Date: 12-18-2010, 12:26 PM
Parent: #53

الخزي والعار لمن طاردوا المزارع في قوته بإسم الإسلام
الخزي والعار لمن قفلوا ابواب الرزق الحلال وأوقعوا البلاد تحت رحمة الطفيلية المتسربلة برداء الإسلام

Post: #55
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Abdel Aati
Date: 12-18-2010, 01:03 PM
Parent: #54

شكرا محمد عثمان الحاج ..

Post: #56
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Haitham Elsiddiq
Date: 12-18-2010, 01:18 PM
Parent: #55

hats off for you brother Mohammed....

In this place you will find that those who pretend to defend Islam are actually represent Islam biggest enemy...

Your words are hard on these guys and they will not show up here (Maybe only Mukashfi, but he is excused as always)

Post: #57
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-18-2010, 06:21 PM
Parent: #56

الإعزاء

NEWSUDANI
د. ماجد السناري
زينب بدر الدين
مرتضى أحمد عبد القادر
أحمد محمد بشير
هشام هباني
صبري الشريف
حسن الطيب يس
محمد عادل

موسى عيسى
المكاشفي الخضر الطاهر
محمد الجيلي
عمر عبد الله فضل المولى
Mekki
عادل عبد العاطي

Haitham Elsiddiq
لكم الشكر

ومعا حتى يظهر نور الحق ليبدد ظلمات الباطل المنسوب إليه زورا وبهتانا.

Post: #58
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Hadeer Alzain
Date: 12-18-2010, 08:21 PM
Parent: #57

Quote: من أين أتوا بشريعتهم المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام؟


Quote: إن كانت بيوت الدعارة انتشرت في السودان وإن كانت جامعات السودان
تحولت لأماكن لتجمع العاهرات واصطفاف طلاب المتعة المحرمة فمن هو المسوؤل عن ذلك؟


Quote: من الذي حول حرائر السودان لعاهرات؟


Quote: فهل أثمرت تربية الإنقاذ جيلا مؤمنا ملتزما؟ كلا
بل أصبح عدد الأطفال اللقطاء لدينا أكثر منهم في مملكة تايلاند البوذية
التي تعتبر السياحة الجنسية مورد دخلها الرئيسي!


الأخ محمد عثمان الحاج
الهوس الجنسي والهلع بأنواعه لم يأت لبلادنا
التي كانت آمنة إلا بعد مجيء هؤلاء الأوباش الأفاكين !!
الوجع كتيييير ويكبر كل يوم .. حسبنا الله ونعم الوكيل


شكرآ لمقالك الرزين ولهذه الكتابة الرصينة الواعية

Post: #59
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: خالد العبيد
Date: 12-19-2010, 04:03 AM
Parent: #58

إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة

سلام يا احمد واستاذنك لنشر المقال في جريدة المهاجر التي نصدرها هنا


Post: #60
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: امبدويات
Date: 12-19-2010, 07:20 AM
Parent: #59

ياسلام العزيز محمد عثمان...
لازالت فى ذاكرتى وانا التقيك اول مرة وحديثك عن الاسلام بشكل مرتب
لقد ايقظ مقالك تلك الايام الجميلة...
شكرا لقدفصلت لهم كل شئ على مقاسهم
يمهل ولا يهمل ... وبكرة احلى

Post: #61
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Hassan Senada
Date: 12-19-2010, 11:37 AM
Parent: #60

Quote: إن كان السودان تحول لبيت دعارة كبير وعمه الفساد الأخلاقي فالحركة الإسلامية هي القواد الذي دفع شعبه في طريقة الرذيلة.


تشكرات يا ابو حميد

Post: #62
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 12-19-2010, 02:00 PM
Parent: #1

يـا كـاتـب الـمـقـال الأعــوج

مـحـمـد

إســم رســولـنا الـكـريـم صلى الله عـليه و ســـلـم

و قـد درج أهـلـنا أن يـســمـوا بـه أولادهـم تـيـمـناً بـه

صــلى الله عـلـيه و ســلـم و رجــاء الـتـأســى و الإقـتـداء بـه

عـليه افـضـل الـصـلاة وأكـمـل الـبركـة و أتــم الـتـســلـيـم

و هــوالـذى بـُعـث لـيـتـمـم مـكارم الأخــلاق ... و هــو الذى

عـلـمـناأن الـمـؤمـن لـيـس بـطـعـان و لا لـعـان و لا فـاحـش

و لا بـذىء و هــو الـذى أمــرنـا بالـسـمع و الـطـاعـة و إن

أُمــِّرَ عـلـيـنا عـبـدٌ حـبـشــىٌ ...

فـهـل إقــتـديـت بــه ؟؟؟؟ هـل تـأســـيت بـه و أنـت تـكتب

هــذا الـعـنـوان الـصــارخ بـالـفـُحـش ؟؟؟

إعـلـم يـا كـاتب الـمقـال و(إنـى إذ أخـاطـبـك هـكـذا أسـتـكـثر

عـلـيك أن اناديـك بـذلـك الإسـم الراقـى عـلى صاحـبه افضـل صـلوات

ربـى و ســــلامه و بـركـتـه) لأنـك فى نــظـرى - كـأحـد أعـضـاء هـذا

الـمـنبر و كــونى شـخص مـسـلـم قـلـيـل الـمعـرفـة إلا بـعـض مـا

أنـعـم بـه عـلى خـالـقـى جـلَّ و عـلا - قــد جـانـبت مـا أوصـى بـه

مـعـلـم الـخير سـيـدنـا مـحـمـد صـلى الله عـليه و ســلـم ....

بيوت دعارة الحركة الإسلامية

إن الإســــلام و الـحـركة الإســـلامية لا يـمـكن أن تـكـون فى

مـوقـع الـمـضـاف إلـيه و لا الـصـفـة لـبـيـوت الـدعارة

إلا إذا كـان مـن كـتـب ذلـك داعـرٌ أصــلاً .... لأن الإسـلام

و الـحـركة الإسـلامية يـدعـوان للـفـضـيـلة لأنهـا الأصـل

فى مـكارم الأخـلاق - و لا يـجـوز مـهـما أخـطـأ مـنتسـبٌ للحـركة

أو للإسـلام أن يـجـرى خـطـؤه عـلى الـكل لأنـه جـزءٌ فـقـط

و الـمعـلـوم أنه لا تزر وازرةٌ وزر أخـرى ... فـكيف عـمـمت ؟؟؟؟

هالني أن أقرأ أن تهمة فتاة فيديو الجلد حسبما ورد في موقع حكومي

تتعلق بالتواجد في مكان دعارة




و هــل تــواجــد الـحـرة الـكـريـمة فى مـكـان الـدعـارة شــىءٌ عـادى

عـنـدك و عـنـد كـل مـن تـداخـل مـعـك مـعـجـبـاً بـرأيـك ؟؟؟



وليست تهمة زنا




يـعـنى لـو كـانـت الـتـهـمـة زنـا .. مـمـكـن تـتـقـبـلـها و إنـت

مـســرور ؟؟ كـلام عـجـيـب !!!! طـيـب قـول لـيـنـا لـو هـى كـويـسـة

الـوداهـا هـناك شــــنـو ؟؟؟؟






وازددت حزنا وغيظا، فلم يسبق لي أن قرأت في المصحف

الشريف آية تنص على جلد من يتواجد في محل دعارة ولا

قرأت حديثا يقول بجلد من يتواجد في محل دعارة.




كيف يتم اثبات أن شخصا ما تواجد في محل دعارة؟

يـتـم إثـبـات ذلـك حـيـنـما يـلاحـظ الـجـيران الـشـرفـاء

تـردد الـكثـير مـن الـرجـال و النسـاء عـلى مـنـزل أو شـقـة

مـن الـمـفترض أنـهـا ســــكـن نـظـيـف ...



بالتجسس وتتبع عورات المسلمين المنهي عنه في الحديث الشريف؟


لـيس بالتجـسس و لـكن بـناءاً عـلى شــكوى الـمتـضـررين ..


من أين أتوا بشريعتهم المنسوبة زورا وبهتانا للإسلام؟


هـو قـانــون جـنائـى مـســتـمـد مـن الـشـريعـة الإسـلامية

و بـه مـواد للـتـعـزير أبـاح الـشـارع للـسـلـطان الإجـتـهـاد

فـيهـا لـضـبـط الـمـجـتـمـع ... و لا شــك أنـك تـعـرف أن

ســيدنـا عـمـر رضـى الله عـنـه قـد جـلـد شــابـاً لـجـلوسه فـى

الـمـســجـد للـعـبـادة و هـو عـاطـل و يـنـفـق عـلـيه اخــوه ..

و مـا انـتـقـده أحــد.... فـما بالـكـم تـتـزاحـمـون فى أنـثى

خـالـفـت بـرضـاهـا الإلـتزام بالـسـلـوك الـقـويـم و وضـعـت

نـفـسـها مـوضــع الـشــبـهات ؟؟؟؟

و مــعـاك إن شـــاء الله فى الـتـحـلـيـل ... شـوية شــوية ...





Post: #63
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Omer Abdalla
Date: 12-19-2010, 03:53 PM
Parent: #62

أخي محمد عثمان
هذا حديث لا عليه من مزيد!!
عمر

Post: #64
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-19-2010, 06:30 PM
Parent: #63

الأعزاء هدير الزين
عادل الوسيلة
خالد العبيد (ولك الإذن بكل تأكيد)
حسن سنادة

لكم الشكر

Post: #65
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-19-2010, 06:49 PM
Parent: #64

الأخ مأمون المعتصم
Quote: يـا كـاتـب الـمـقـال الأعــوج

مـحـمـد

إســم رســولـنا الـكـريـم صلى الله عـليه و ســـلـم

و قـد درج أهـلـنا أن يـســمـوا بـه أولادهـم تـيـمـناً



لعلمك أنا وقع لي هذا الاسم بالقرعة لأن الأهل اختلفوا في تسميتي واتفقوا في النهاية على أن يكتبوا الأسماء المرشحة في أوراق صغيرة مطبقة تم اختيار ورقة منها فكانت اسم محمد.وبالصدفة فأنا كنت المولود الأول لأبوي.
الله أعلم بسبب أن جعل هذا الاسم من نصيبي.

أما ما لاقيته أنا من بلاء وعناءوإهانة وتحقير بسبب حملي لهذا الاسم في بلاد تكره هذا الاسم كما لم تكره شيئا من قبل فالله وحده يعلمه.

أنا شخصياأعتقد أنه لا يجوز تسمية أي إنسان بهذا الاسم إكراما لهذا الاسم.
وقد حاولت ما وسعني ألا أزيد سمعة هذا الاسم سوءا في هذه البلاد، بعد أن شوهه قتلة النساء والأطفال والشيوخ من الإرهابيين وبعد أن شوهته ما تسمى زورا وبهتانا بالحركة الإسلامية.

سامحك الله حين جعلتني داعرا ولم تر دعارة طليعة المسيخ الدجال جنود عبدة الشيطان الذين نسبوا ماخورهم للإسلام زورا وبهتانا. لقد أدنتني بسبب عنوان فهلا أدنتهم بسبب عشرين عاما من الافتراء على الله؟

مصطلح الحركة الإسلامية جعلوه هم اسم زور لحركتهم الشيطانية واصبح علما عليها هي لا على ما أتى به نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم وإلى ذلك المصطلح نسبنا بيوت البغاء التي تسببوا هم بسياساتهم في انتشارها وهم يعلمون علم اليقين بما يفعلونه وما تؤدي إليه سياساتهم.

Post: #66
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-19-2010, 06:52 PM
Parent: #65

لك الشكر أخي عمر عبد الله.

Post: #68
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محاسن أحمد محمد
Date: 12-19-2010, 08:38 PM
Parent: #65

شكرا اخى موضوع يستحق ان احيك علية
شئ محزن مانراه باعينا من جرائم والشئ المؤسف
ان اللذى لانراه هو ابشع من ذالك
يعلم الجميع بان اعداد كبير تتعرض للجلد والاهانه
كل يوم رجالا ونساء
بل الافظع ان فى بعض الحالات تتم المساومه مع النساء
والفتيات مقابل اخلاء سبيلهم وطبعا الخوف من الاسرة
والمجتمع حتى لو كانو غير مذنبين يقبلون المساومه
والافظع المساومه خشم بيوت على الشرف , المبايلات ,
والدهب بكل اشكاله........................ والخ
ولكن يجب ان يعلموا كل هذه المهازل والانحلال والدعاره
وعدم الوعى والتخلف اتى معهم والتاريخ يشهد

Post: #67
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: yasir Abdelgadir
Date: 12-19-2010, 07:05 PM
Parent: #63

سلامات للجميع

الاخ مامون

Quote: طـيـب قـول لـيـنـا لـو هـى كـويـسـة

الـوداهـا هـناك شــــنـو ؟؟؟؟


أعتقد إنو كلام الاخ محمد واضح جدا عبر فيه عن وجهة نظر واقعية..وهي تحوي إجابة شافية لسؤالك هذا... ياريت نتوقع دفوعات واقعية ومنطقية لو حبيت تقيف في الجانب الاخر دون أي إنصرافية أو تشتيت للاذهان حتي نستفيد من البوست لانو الموضوع أصبح يشكل هاجسا كبيرا لكل الاطراف


شكرا محمد

Post: #69
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: حيدر بشير
Date: 12-19-2010, 10:04 PM
Parent: #67

صديقى باشمهندس محمد

دخلنا نسلم فوجدنا السهل الممتنع و الافكار المرتبة

لك الشكر و تسلم

Post: #70
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد على حسن
Date: 12-19-2010, 10:21 PM
Parent: #69

Quote: وقد حاولت ما وسعني ألا أزيد سمعة هذا الاسم سوءا في هذه البلاد، بعد أن شوهه قتلة النساء والأطفال
والشيوخ من الإرهابيين وبعد أن شوهته ما تسمى زورا وبهتانا بالحركة الإسلامية.
Quote: مصطلح الحركة الإسلامية جعلوه هم اسم زور لحركتهم الشيطانية واصبح علما عليها هي لا على ما أتى
به نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم وإلى ذلك المصطلح نسبنا بيوت البغاء التي تسببوا هم بسياساتهم في انتشارها
وهم يعلمون علم اليقين بما يفعلونه وما تؤدي إليه سياساتهم.

Post: #71
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: كمال عباس
Date: 12-20-2010, 04:24 AM
Parent: #70

تحياتي أستاذ محمد عثمان
أهنئيك علي هذا المقال الرائع والمخدوم والجهد الفكري المعمق والذي ربطت فيه بين المقدمات والنتائج وأعني
الفقر والمرض وتخلي الدولة عن واجباتها في دعم السلع الاساسية والتعليم والعلاج والكبت والقمع ويقابل ذلك في ضفة الحاكم الفساد والإستبداد والنهب والمحسوبية والقدوة والنموذج المشوه والحروب والتشريد وعدم وجود مشروع فكري للتوعية لمجابهة تحديات وإفرازات الثورة التكنلوجية ورياح الإنفتاح والتحرر والتأثير السلبي بقشور المجتمعات الخارجية ...النتيجة المنطقية لـكل هذا - كما تفضلت - لابد أن تكون بعضا من التحلل وتفكك القيم والموروث الإيجابي......
وأضيف لهذا أن الانقاذ عانقت قشور الدين وفارقت روح الدين وجوهره حيث رفعته شعارا تخدع به البسطاء وتدغدغ عواطفهم وسلاحا لضرب
الخصوم ولعلك لاحظت أن الطاغية البشير في خطابه بالقضارف جعل من الشريعة وتطبيقها وسيلة تهديد وإبتزاز قلت في هذا:
Quote: وبعدين الزول دا بدل مايبشر بمعاني الشرع الحقة ويقول نحن جايين نطبق عدالة الإسلام وتسامحه وندرء الحدود بالشبهات ونلتمس المعاذير ونرفض التشهير والتجسس وشغل البصاصين والعسعس!! ونقيم مجتمع الكفاية والعدل ونجتث مسببات الإنحراف ونحارب الفقر ونعيدمجانيةالعلاج والتعليم ودعم السلع الاساسية ونحارب الفساد والإستبداد و والمحسوبية والتسلط والنهب والتعذيب والقتل والدمار... بدل مايقول كدة- وداجوهر الإديان - قام جاري للقطع والجلدوالرجم!!!
يعني تهديد وتوعيد وترهيب بإسم الدين مش ترغيب وتحبيب في الدين!! فهل هناك من ضر ويضر بقضية الإسلام وينفر منه أكثر من هذ الشخص الأهوج!!
.............
أشكرك مرة أخري علي هذا المقال القيم والذي سلطت الضوء فيه علي التناقض مابين الشعار والممارسة عند جماعة ما يسمي بالحركة الإسلامية!!
.........

Post: #74
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-20-2010, 05:51 PM
Parent: #71

الأعزاء

محاسن محمد أحمد
ياسر عبد القادر
الباشمهندس حيدر بشير
محمد علي حسن
وأستاذنا كمال عباس

لكم الشكر

Post: #75
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محسن عبدالقادر
Date: 12-20-2010, 07:17 PM
Parent: #74

كم تمنيت أخي محمد عثمان الحاج أن يقرأ كل المتأسلمون مقالك هذا ويستوعبوا درس الشفافية ومصالحة النفس والطاعة المبصرة دون الإنقياد الأعمى والتطبيل الأجوف بغية مصلحة شخصية ضيقة .. ولكني أرى أنهم محجمون عن الدخول في هذا البوست لأنه يزلزل أرضية قناعاتهم التي لاترتكز على ثبات مبادئ وقناعات أصيلة ... لك التحية مجددا أيها المبدئ الأصيل محمد عثمان الحاج ..

Post: #76
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Haytham Mansour
Date: 12-20-2010, 08:34 PM
Parent: #75

الاخ الفاضل / محمد عثمان الحاج ،،،

رأي سديد ،، وقول مسنود ،،،

ذادك الله نور علي نور

ثم ان اري ان تتبع عورات الناس تحسسا و تجسسا ثم محاكمتهم ظنا تحت المادة 154 (ممارسة الدعارة) علي الوجه الوارد في القانون الحنائي لسنة 1991 فيه مخلفة بينة للشريعة الاسلامية ! اذ جاء في سنن ابن ماجة(كتاب الحدود) :

باب مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ

2656 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُ فُلاَنَةَ فَقَدْ ظَهَرَ فِيهَا الرِّيبَةُ فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏



فمن اين اتي هؤلاء بما يدعون انه الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Post: #77
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: مها عبد الله
Date: 12-20-2010, 10:17 PM
Parent: #76

up up up للمزيد من القراءه للكتابه المميزه

Post: #78
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: علي الكرار هاشم
Date: 12-21-2010, 07:12 AM
Parent: #77

الاخ محمد
عنوانك ظاهر جدا انه قصد منه الاثارة
لهذا تسابقت اقلام كثيرة لتناصرك
يا عزيزي أعداء النجاح وحدهم الذين يتشدقون صباح مساء بان الجامعات السودانية تحولت لدعارة
وطالبات السودان هن اخواتنا وبناتنا العفيفات الطاهرات
وان كان هناك تجاوز فلسنا نعيش علي سطح القمر لكنها ذات الارض التي يتصارع فيها الخير والشر
الحركة الاسلامية عبر العالم قادت الناس للخير والصلاح
والحركة الاسلامية اصبحت عالمية وليست حكرا علي السودان
كما وأنها لم تنبع من داخل السودان فقد انتظمت العالم اجمع وكان لنا منها نصيب

من حقك أن تعارض
فقط لا تتاجروا بالدين وشعاراته كالحركة الاسلامية فهي وان لم تكن مبرأة من العيوب لكن لها القدح المعلي في نشر الخير والفضيلة
من هنا استنكر عنوانك وأجد أنه غير مهذب
تحياتي ومودتي

Post: #79
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: هشام المجمر
Date: 12-21-2010, 07:59 AM
Parent: #78

الاخ محمد عثمان

شكرا على هذا المقال الهام.

وددت أن اضيف نقطة تتعلق بالشرف و الفضيلة و مفاهيمهما الشائهة لدى قادة الحركة الاسلامية و متنفذيها و عندما اقول شائهة اقولها وصفا من عندنا وليس من جانبهم فما يفعلونه يفعلونه عن معرفة و ما يسرقونه من مال يسرقونه عن قصد و بمنهج معلوم و مدروس.

الفضيلة و الشرف والفعل الفاحش عند الاسلاميين مرتبطة فقط بما يتعلق بالجنس و الممارسة الجنسية و خلاف ذلك لا توجد مشكلة فالاسلامى يسرق و ينهب و يأكل مال اليتيم و يكتنز مال الدولة و الشعب و يبقى فاضلا يصلى اوقاته الخمسة و يذهب للعمرة والحج ولا جناح عليه. وهذا مفهموم غاية فى الانحراف و الاعوجاج فجريمة سرقة المال العام مثلا تؤدى لاشاعة الفساد المالى و تحرم الكثير من الناس من موارد او منافع يستحقونها فتهوى بهم الى براثن الفقر و تؤدى الى انتشار التفكك الاسرى وتدفع بالحرائر قسرا لطريق بيع الاجساد بحثا عن المال.

شئ آخر لابد من الاشارة له هنا وهو أن الدولة تعى ما تفعل و عندما يبشر رئيسها باستمرار تلك العقوبات المهينة للبشر فهو يعرف ما يقول. هذه العقوبات يقصد بها اذلال الشعب و سوقه للاستكانة لاسكات صوته كما اشار الشهيد محمود محمد طه فى دفاعه العلم. الانقاذ ليس لديها ما تقوله او تفعله لتبرر تسببها فى كارثة انفصال الجنوب و هى تعلم ضعف موقفها السياسى داخل الوطن وتتحسب لكل هذا بشحذ العقلية الامنية و حشد اجهزنها لردع اى محاولة لأهل ما تبقى من الوطن لمعارضتها وهذه الايام تذكرنى بايام النميرى الختامية حينما شرع قوانين سبتمبر و اجاز نط الحيط و التجسس على الناس فعندما فعل ذلك كان يدافع عن نفسه و سلطته المتهاوية لا عن الاسلام و هكذا يفعل المتأسلمون الآن.

Post: #80
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-21-2010, 08:25 PM
Parent: #79

الأعزاء
محسن عبد القادر
هيثم منصور
مها عبد الله
هشام المجمر
علي الكرار هاشم
لكم الشكر

Post: #81
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: سعد مدني
Date: 12-21-2010, 10:29 PM
Parent: #80

Quote: من حقك أن تعارض
فقط لا تتاجروا بالدين وشعاراته كالحركة الاسلامية فهي وان لم تكن مبرأة من العيوب لكن لها لكن لها القدح المعلي في نشر الخير والفضيلة

من هنا استنكر عنوانك وأجد أنه غير مهذب


الاخ علي الكرار لا أدري انك تقصد هذه العبارة حقا، أم انك فقط تتملق السلطان. منذ استلام هذه الحركة المشؤمة للسلطة في الثلاثين من يونيو و هي تنشر الظلم و الفتنة و الهلاك بين أهل السودان، و كل يوم يمر، و هي في الحكم، تنزوي و تبهت معاني الخير و الفضيلة في اخلاقيات الشعب السوداني. أن ما اقترفته هذه الفئة الظالمة في حق اهل السودان لا يعادله شيئا البتة، و هي، اي الحركة الاسلاموية، أسوأ عذاب، ليس من الممكن أن يتصوره احد، عاني منه اهل السودان، و يمكن ان يكون الحكم الأسوأ في تاريخ السودان، و هذه الاخيرة لا تحتاج الي دليل، فافعالهم المخزية و النكراء تمتلئ بها كل الصحف الحرة و التقارير المحايدة و صفحات الانترنت التي تناولت الشأن السوداني. و كما قال الاخ محمد عثمان، فهي السبب الرئيس في انتشار كل المفاسد و رزائل الاخلاق، في الفترة الاخيرة، بين شباب السودان، و ذلك من خلال التحليل المتعمق في مضاعفات سوء السياسات الاقتصادية و الاجتماعية التي طبقت من قبل هؤلاء "الأشخاص" علي الاخلاق بصورة مطلقة.
و يمكنك أن تعدد ما شئت من كل الصفات السيئة و الذميمة، و إلا و تجدها قد تمثلت في سلوك اعضاء الحركة، صغارهم و كبارهم، من عدم الامانة كسرقة المال العام، و الكذب و التزوير و الدجل و الشعوذة الدينية و تفاهة محتوي الافكار و غرابة السلوك الذي لم يألفه اهل السودان من قبل.
أن ربط كلمة الحركة مع كلمة الاسلامية، لا يجعل هذه الاخيرة متماهية مع سلوك اعضاء الحركة، فهم ابعد الناس عن العدل و الانصاف و الرحمة، و هذا الكلام لا يلقي جزافا، قهو حاضر في كل تفاصيل الظلم اليومي الذي يتعرض له الشعب السوداني من قبل هؤلاء "الناس". و لعل الجميع لاحظ ايضا انهم لا تتوفر فيهم حتي صفات الاخلاق السودانية- اذا جاز التعبير- من شهامة و نخوة و صفاء في السريرة، و غيرها من الاخلاق الصوفية ا"السمحة" التي يعرفها الجميع. ان منسوبي الحركة الاسلاموية صاروا مثلا يضرب به في " الونسات السودانية" من اللصوصية المستترة خلف عباءة الدين، و الغدر و الخديعة و تلقي الرشاوي و فساد الذمة.
أن الحركة الاسلاموية السودانية لم تضف للسودان شيئا، بل انها أخذت منه الكثير، و تناثر شررها في كل بيت سوداني، و تأذي منها "الصغير و الكبير" و الغني و الفقير. انها وحدها تتحمل وصمة العار التاريخية في كل الاحداث المؤسفة التي شهدها السودان منذ واحد و عشرين عاما، و انها طبعت في اذهان السودانيين، بصورة لا يمكن أن يمحاها الزمن أو "الخرف"، كأسوأ و افظع نموذج حكم في تاريخ السودان الاخير. ببساطة ان الحركة الاسلاموية هي الخزي و العار بعينه، و اي شخص يتنمي لها ، تكون قد تلوثت سيرته باوصاف تحمل السوء كله و بمشاركة في جرائم لا تغتفر.

Post: #82
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Sabri Elshareef
Date: 12-21-2010, 10:46 PM
Parent: #81

عهر و دعارة الأسلاميون في السودان تتوارث وتنتقل من كادر إلي كادر حقيقة لم يرثوا الشهامة و النخوة والرجاله لأنني اعتقد بإن الحركة الإسلامية فشلت في تهزيب كادرها فسقطوا جميعاً في مستنقع الفساد و الإنحطاط الأخلاقي فصارت مكروهة بعد أن أستعانت بسواقط المجتمع الذين طفحوا للسطح بعد مفاصلتهم الشهيرة فصاروا يدافعون عن مشروعهم الساقط

صدقت والله في الرؤية


وديل بقولوا عن الزول المعروف بامتهانه اللواط يقولون عنه
روح طاهرة في جسد خبيث

Post: #83
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: عماد شمت
Date: 12-22-2010, 00:14 AM
Parent: #82

شكرا اخ محمد عثمان الحاج

مقال اكثر من رائع

سلمت

Post: #84
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محسن عبدالقادر
Date: 12-22-2010, 05:24 AM
Parent: #78

أخي علي الكرار لك الود ... ... ما فعلته الحركة الإسلامية في السودان ( جناح المؤتمر الوطني ) لايمت إلى الإسلام بصلة بل كان في رأي ما تقوم به حكومتكم الإسلاموية كان منفرا للناس عن الدين فأنتم بذلك أكثر من خدم أعداء الدين ... والملفت للنظر أنكم نعاميو الفهم تدفنون رؤوسكم في الرمال .. تطلقون الشعارات الجوفاء ؟ تطالبون الناس بالتقشف وأكل الكسرة ولقد استكرشتم وتتخمتم ... ترفعون شعار هي لله وللدنيا قد عملتم .. أما عن العهر والفساد الخلقي فحدث ولا حرج .. بالله عليكم ولو مرة واحدة انظروا بعين فاحصة فسترون الوجه الآخر لمن يتمشدقون بالإسلام زورا وخداعا ..

Post: #85
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محسن عبدالقادر
Date: 12-22-2010, 05:25 AM
Parent: #78

أخي علي الكرار لك الود ... ... ما فعلته الحركة الإسلامية في السودان ( جناح المؤتمر الوطني ) لايمت إلى الإسلام بصلة بل كان في رأي ما تقوم به حكومتكم الإسلاموية كان منفرا للناس عن الدين فأنتم بذلك أكثر من خدم أعداء الدين ... والملفت للنظر أنكم نعاميو الفهم تدفنون رؤوسكم في الرمال .. تطلقون الشعارات الجوفاء ؟ تطالبون الناس بالتقشف وأكل الكسرة ولقد استكرشتم وتتخمتم ... ترفعون شعار هي لله وللدنيا قد عملتم .. أما عن العهر والفساد الخلقي فحدث ولا حرج .. بالله عليكم ولو مرة واحدة انظروا بعين فاحصة فسترون الوجه الآخر لمن يتمشدقون بالإسلام زورا وخداعا ..

Post: #86
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Sabri Elshareef
Date: 12-22-2010, 06:52 PM
Parent: #85

***

Post: #88
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: د.محمد بابكر
Date: 12-22-2010, 08:04 PM
Parent: #86

Quote: وفى ظروف يرجح فيها حدوث ممارسات جنسية



السؤال الملح من هو الذى يرجح يا هؤلاء .الم نقل ان هذه القوانين تترك الباب مواربا للتقديرات الذاتيه يعنى واحد زى قدو قدو وبأمكانياته المحدوده الشفتوها دى ممكن يقدر ترجيح ممارسة الجنس.هذه القوانين وضعها مرضى نفوس وهى قميئه وكريهه ويجب مناهضتها والغائها هذا ان اردنا لنا مكانا محترما تحت الشمس .قال يرجح قال؟

Post: #87
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محسن عبدالقادر
Date: 12-22-2010, 07:27 PM
Parent: #85

‏*

Post: #89
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-22-2010, 08:17 PM
Parent: #87

الأعزاء

سعد مدني
صبري الشريف
عماد شمت
محسن عبد القادر
د. محمد بابكر

لكم الشكر

Post: #90
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: حبيب نورة
Date: 12-22-2010, 08:39 PM
Parent: #89

gooooood

Post: #91
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: Sabri Elshareef
Date: 12-23-2010, 01:46 AM
Parent: #90

***

Post: #92
Title: Re: بيوت دعارة الحركة الإسلامية
Author: محمد عثمان الحاج
Date: 12-23-2010, 08:20 PM
Parent: #91

الأعزاء
حبيب نورة
صبري الشريف
لكم الشكر