تَعَاريجْ ..!! - إلَى الْوَلَدِ الْمَجْنُونِ: مُحْسِنَ خَالِدْ ...

تَعَاريجْ ..!!

إلَى الْوَلَدِ الْمَجْنُونِ: مُحْسِنَ خَالِدْ ...


مَحْضُ قِفَـارٍ ونُفُوقٍ في الْعَيْنِ

1/

لَبِسَ الشَّارِعُ ذِرَاعيْهِ فانتفضَ الولدُ في هيئتِهِ الرّاكِضةِ،
يَزْرَعَانِ اللَّيْلَ بالْوَثَبَاتِ فيما اللَّيْلُ يُحَدِّقُ في الْمَرْج..!!

2/

لِمُوسيقا الرُّوحِ نافذةٌ وفَوْضَى،
ترتابُ إن قصمتَ ظهرَ الْقصيدةِ وترتعدُ لو مسّكَ الْغزال..!!

3/

نباهةُ الْحارِسِ في النظرِ إلى الْوحشةِ،
مثلُ تجرِبةٍ ما في الذّودِ عن ناموسٍ لا يمتّ للسائدِ بابتسامة..!!

4/

تعرفُهُ..
لا يلتحقُ بجوقةِ الْغابةِ،
يعزفونَ على النَّاي ألوانَ الْمساءِ ويمضون/
حيثما يكُن للرِّيحِ مقدرةٌ على الأخذِ يمنحُ صوتَهُ..!!

5/

سألتني في قلقٍ:
- أو ترتبك..؟
فخضتُ بكلامٍ لا أعرفُهُ فأنسلّ يَرمُقُني في شطط..!!

6/

للحُبِّ أجنحتُهُ الَّتي تُحلّقُ في فضاءِ الْحنانِ،
ترتطمُ تارةً بمزيجٍ من اللّهوِ والْغزلِ وأخرى بالْجدب والْخبل..!!

7/

شذَّبتُ حديقتي جرداءَ الْجهاتِ،
من ريحٍ تُلِحُّ في طرقِِ شجرِها اللائذِ بخيالِ الضُّمور..!!

8/

بحرٌ من الْعِنادِ الصاخِبِ يكتسحُ النُّفُوسَ الْيسيرةَ ،
فمن شهوةٍ ملوَّنةٍ بالْمَرَايا يحْتَرقُ الْوجه..!!

9/

يستقلُّ الْغمامُ الْفضاءَ دامِعًا،
كلّما تذكّرَ شيئًا من سَخَفِ الأرْضِ..!!

10/

طفِقتْ تُؤانسني بمِشيَتِِها فيَعُبُّ جسدي خمرَ التثنِّي..
غارِقًا في ثمالتي أتجرَّعُ الْوجلَ فيما الأُمنياتُ تتمشَّى في الثَّنايَـا..!!

11/

قابَ نيلٍ أوْ أدنى من شهوةٍ حبيسةٍ..
الْماءُ سلَّةُ الْهَبَاءِ الدّافِقِ،
أيقونةُ الإرثِ الْمهتاج ..!!

12/

رميْنَا اللَّيلَ بأخِرِ سُنبلةٍ للْحِيطةِ،
وانتهينا إلى نِباحٍ لا يَفْتُرُ ..
نغرفُ من دِنانِ الْعسلِ شهقاتِنَا ،
ونَزُفُّ السّمرَ للشَّمس..!!

13/

نبضٌ ثاوٍ..
وبجانِبِ الطّريقِ: جُثتانِ..
أخضرٌ ينفذُ إلى القلبِ واللُّبّ ،
وأصفرٌ يستنشقُ اللونَ،
وكلاهما يحصيان الوقتَ بالرُّؤى والرَّغبات..!!

14/

قالتِ الملائكةُ: ما مِن شأنٍ للجِلدِ..
ومضتْ تحسِبُ ما يَغُصُّ في الرّملِ،
وما يطرقُ السّماء..!!

15/

النِّهايةُ كالْبدايةِ ،
من الْعدمِ وإليه..!!

16/

الْجَسدُ تَنفَّسَ مَضْبوطًا على موسيقا الرُّوحِ الْمَجبولةِ على شَفِّ التّنفُّسِ من الدّروب..!!

17/

كُلُّ الَّذي صادفتُ نفَّاذًا،
فمن تنفُسي خلقتُ نُوتًا تستجيبُ للدُّروبِ بالْحَنان..!!

18/

الْبلدُ الَّذي لم تغطِّهِ الْحِشْمةُ،
يَتفرَّسُ في عَوْراتٍ أُخرى ليُنسى عُريَّه ..!!

19/

أجسادٌ مهلهلةٌ بالآمالِ ارتمتْ في الْعراءِ،
فدثَّرها بالْمرارِ والْهوهوة..!!

20/

لن أحملَ بلدًا عَبَّأتْهُ الْوَضَاعةُ في عينيّ ،
لأنّي أحتاجهما كي لا أراه..!!

21/

فخّخْنَا أرواحَنا بالاحتمالاتِ،
فلما انبعجَ الصّباحُ من أُتونِ اللَّيلِ..
ألفينا الْجِراحَ ترزحُ تحتَ وَطأةِ التَّكبيل..
أمسينا في حِلٍّ من الْجوارِحِ،
نأوي النُّفوقَ في الْعين..!!

22/

الزُّهدُ حالةُ يَباسٍ إنسانيّ ،
حين لا يبقى في الْكونِ :
ثَمَّةُ بابٌ يُفضي للْهُطول..!!

23/

كالَتِ الْعتمةُ للضُّوءِ،
ما تيسَّرَ من رُؤى..
فانكسرَ حتّى في تمامِهِ الْمُؤجَّل..!!

24/

أعْشَقُ الضُّوءَ ،
لكنّي لا أراه ..
لأنَّ الصَّمتَ تَكَفَّلَ بإكمالِ خطواتي إلى الْملاذِ الأخيرِ للْعصافيرِ الَّتي تزدرِدُ الْكلامَ على عَجَل..!!

25/

هنا تمامًا،
تسْقُطُ مدينةٌ أُخرى ..
ويستيقظُ التَّاريخُ من مَوْتِهِ الْكثيرِ ،
أسفلَ سيفٍ مغروزٍ في ظهرِهِ ..!!

26/

يا أيُّها الطِّفلُ الْواقِفُ في شرايينِ الْكِتابةِ ويَختبيءُ بين عينيكَ ارتعاشُ الضُّوءِ اللائذِ بلُجَّةِ الْكآبةِ..
تَشَرَّدَ اللَّيلُ لمّا انتفضتِ الأشجانُ وأبدَتْ للْوَرى مَدارَ الدَّمع ..!!

14/7/2010م


ناقوسُ الذَّاتِ


يا صديقي..
إنَّنا حينًا نُغنّي:
لحنَ روحٍ..
نُطعمُ الْجائعَ فينا:
بالْمُتُونِ..
ونَميلُ حتّى تَمْتَليءَ بالْغِبطةِ السَّمْـراءِ:
شرايينَ الثُّبُورِ..
وَيْحَ .. روحٌ ..
أيُّ تمثالٍ أقامتْهُ،
ويَزْمِعُ أنْ يَغْشَـاهُ مَوْتٌ يَرتديه ..
أيُّ ناقوسٍ يُدَقُّ للذَّاتِ،
ويجعَلَهَا عَلَمًا ..
غيرَ أنْ تأتيَ بضُوءٍ لا يُوَارَى،
غيرَ أنْ تأتيَ بألْوانِ النَّغم..
تَرْجُفُ الرُّوحُ إذا انْسَابَ إليْهَا شَارِدٌ ..
لا يجِفُّ الْجُبُّ مهما لامسَ الْجَوْفَ بترطيبٍ شَفيفْ ،
مثلَ سِـحرٍ،
مثلَ آياتٍ وطَيْف ..
مثلَ تَرْديدٍ لأخْيِلَةٍ تَرَامَتْ في الْعَدَم..
يا صديقي ..
اتْرُكِ الْكأسَ وخُذْ منْ دَوْرَقي :
شُرْفةً للاحتدَامْ ..
واعْتلي " إنْ ناهَزَ الْكونُ التَّرَفُقَ "
ظِلَّ قِنْديلٍ ...
وَنَمْ ..
حينما يأبَى النَّشيدُ الارتقَاءَ
خَيْلُ خَيَّالٍ تَخَلَّى عَنْ رَسَنْ
وَالِجًا في الْقَلَقِِ يَبْحثُ عَنْ وَسَنْ
أوَ رَيْثَمَا يَشْتَقُّ مِنْ وَتَـرٍ
تَوَاشيحَ الْقِيَــام..
وَطَـنٌ
مَا لأجْلِ الأرْضِ يَسْرُدُ سِـرَّهُ ،
أوْ لِنَاقُوسٍ رَطَـنْ .
وَطَنٌ
ما لأيامٍ بأصَابِعِ الْمَجْدِ تُحْصَى
.
.
.
للنِّسَـاءِ
للرِّجَـالِ
لأطْفَالٍ على مَرَاجيحِ الزَّمَـن..
وَطَنٌ
مِنْ ثَرَى الأرْوَاحِ اكْتَمَل
ساريًا في الْغَيْمِ
يَسْقي الْكَوْنَ أبدًا
بالْفُنُونِ..
وَطَنٌ
أوْ بَعْضُ ظَنّ ..
هَائمًا أوْ هَائلًا
لا يُمْتَحَن ..
فافْرِدِ الْقَلْبَ وَحَلِّقْ
يا صديقي
قَيْدَ دَنّ ..
كُتبت 31/3/2010م واكتملت في 17/7/2010م

إرْهَاصَاتْ ..

لا تُفَنِّدِ النَّوايا الْمُمَرِّقةَ عبرَ حَرْفٍ
يَخْتَلُّ الرُّوحَ والْمِدَادَ،
يَرْصُدُ مدًى ليس تُدْرِكُـهُ الْخَلايا..
الْحَنَايا مُمَزَّعَةٌ بأشجانٍ شَتَّى ،
تَخْلُفُها بكُلِّ نَفسٍ:
نَايَاتُ لَيْلِهَا،
والعتمةُ:
إغْمَاءَةُ الشَّمْسِ/
ضَلالُ الْقَمَـرِ...
لَكِنَّمَا الْوَقعُ ،
كقُبَلِ الْمَرَايَا..


شَجْـوٌ..

كيفَ مِنْ ليلةٍ يَشْتَقُّ من بُهَارِها سِنْجَابُ الْخَيَالِ خَشْخَشَتَهُ للْقَرَاطيسِ،
يتَبَلَّلُ احْمِرَارٌ مَنْسِيٌّ يَخْدِشُ شَجْوَ الْعَصَافيرِ،
يَتَرَامَى ظِلُّهُ في الزَّوَايَا..!!


شَجَنْ ..

قامَ السَّاعَةَ مِنْ سِتْـرِ الرَّاحِ،
يُرَاوِحُ قَيْدَ الْبَارِحةِ..
لِيَعْطنَ هُيُوليَّ الصَّمْتِ بضحكتِهِ الأسْيَانَة..

يا كابوسَ الْعَتْمةِ
نَمْ..!!


حُدَاءْ ..

عَارٍ من شَكٍّ يَتَمَشَّى في شَغبِ الْماءِ..
النَّارُ الدَّافِقةُ بذِكرٍ يَصْعُدُ في جَذَلٍ نَحْوَ سَمَاءٍ ثَامِنةٍ،
يشربُ شَدْوَ الرُّوحِ..
يَجِيءُ بحُدَاءِ الْغُرَباءْ .


نَزْفْ ..

كان لَيَحْلُمُ بالرُّوحِ الْبِكْرِ الْجَائلةِ أمامَ الذَّاكِرَةِ الْوَثَّابةِ ،
لكِنْ ..
شُكرًا للْوَقْتِ الرَّاكِضِ ،
فمَا مِنْ صَدْرٍ مَحْبوكٍ بالنَّزْفِ سيَقْدَرُ على حَمْلِ الألْحَانِ الْمَفْتوحةِ على مَوْجٍ بَتَّار ..!!


خَوْف ..

أخافُ من لِسَاني ..
لأنَّهُ الْوَحيدُ الَّذي يَحْمِلُني إلى الثُّرَيَّا،
أوِ الْحُفَـرِ.
وَأخافُ على عَقْلي..
لأنَّهُ إنْ حَادَ ،
أتْلَفَ كُلَّ حياتي،
مِنْ الْمَهْدِ،
إلى الْقَبرِ.
وأضيعُ بين يَدَيْ قَلبي ،
إنْ رَفْرَفَ أوِ اسْتَقَرَّ..
أضحَيْتُ مَيْتًا يَسيرُ بينَ النَّاسِ،
من الْفَجْرِ،
إلى الْفَجْـرِ.



مَكيدَة ..

مُسْتَرْسِلًا في اسْتلالِ نُعَاسٍ عَلّقتُهُ على قَميصِ الرَّكْضِ كَيْ أُجَابِهَ وَقْتًا للْجَدْبِ يتثاءبُ مُنتظِرًا بمُنعطَفٍ لَن أبْلُغَهْ..!!

إغْلاق..

احتمتْ من يقظةِ النَّبضِ بالسَّهَرِ،
فغادرَ الْغِنَاءُ موسيقاه،
وطفِقَ يَمْشي بِتَعَرُّجَاتِ الصَّوْتِ في الْفِنَاءِ ،
حتّى انْهارَ،
وانتحَرَ ..!!


قيَامة..

كم من علاماتٍ لاحَتْ للسَّفرِ الأخيرِ للبشَرِ..
وبعدُ يختصمونَ حولَ مَنْ يَمْنحُ التَّذَاكِرَ للْمَطَـرِ،
يَطوي أوْ يَبْسُطُ الْوَتَرَ والزَّهر..!!


تَجْريب ..

شَفَّني شَغَبٌ ..
واكتفتِ التَّجربةُ بالتَّربيتِ على كَتفِ الاعتيادِ،
مرّتْ ذاتُ التَّفاصيلِ بأرضِ الأيامِ..
فهلْ جَرَّبَ الْمَوْبُوءُ بالتَّشَنُّجِ مَرَّةً :
قاعَ أُنْثَاه ..
ليَخْتَلَّ التَّوَازُنُ الْمُفرَطُ/
يَسْمعُ في صمتٍ نَاجِعٍ،
لِهَديرِ أنفاسِ الْغَافيةِ في ضجرٍ..
كأنَّ اعتدالَ الْحَياةِ يَبْدَأُ إنْ مَزَّقَ سُكُونَ اللَّيلِ:
شَغَبٌ مَشقوقٌ ..
فتستحيلُ موسيقا الأحْلامِ،
إلى حُبُورٍ..
ويَفْتِكُ بالهَذيَانِ:
حَرْثُ الْمخيلة.

خَريرُ الأشْجَانِ..

شَدَّني شجَنٌ..
فداهَمَني الْعُبُوسُ،
استجارتِ الضّحكاتُ بالذَّاكِرةِ،
خَرَّتِ الأماني صَريعةً..
في اختيالِ هذا الزَّمانِ،
طقطقةُ الثَّواني،
وارتضاءُ الْعَابِرِ لأثَرِ قَوْقعةٍ في الخَبَاءِ،
في ابتداءِ اللَّيلِ كُلَّ ليلةٍ بالدَّوَرَانِ..
جَرَّني ابتسامٌ مدسوسٌ في خَريرِ الْمَاءِ
واهْتَزَّ الْمَوْتُ ..


إيقَاعُ اللَّيْلِ..

مَا بي قَلَقٌ..!!
رهنُ الصَّوتِ حَرَجي،
واخْتلالُ الدّفَّةِ الْمَتْروكُ للإيقاعِ،
يَهْوي في جُنُوحِ الأفقِ نحوَ الضَّجَّةِ الْكُبْرَى ..
ومَا بي شَيْءٌ ..!!
نَزَعْتُ إطارَ زَهْوِ الرَّجفةِ الدُّنيا،
إذْ قلَّبْتُ دَفْتَرَ لَيْلي الْمَمْجُوجِ
نَجْمةً نَجْمَة ..
صعَدَتْ إلى كَنفِ الْمِرْآةِ
بَرَاءةُ الْعَتْمةِ..
غَابتْ نُجُومٌ،
وراءَ التُّخُومِ الْبليدةِ..
وبينَ النَّهَارِ وهذا الْهَبَاءِ الْفَسيحِ ..
تَمشي نَوَاميسُ أُفْقٍ جَريحٍ،
ويَنْهَضُ مِنْ قاعِ وَطَنٍ تَهَاوَى،
بأمْرِ الْمَسيحِ..
صَمْتٌ كَسيحٌ،
يَلُمُّ الْمِرَارَ من سَطْرِ الْفِرَارِ،
يَسْحَقُ جَسَدَ الْمُسَجَّى الذَّبيحِ..
وطَنٌ تَلْقَى على شُرْفةِ الضُّوءِ،
معنًى يُخَلْخِلُ شَجَرَ الْكياسةِ..
ومَا بَنَا أي ..!!


الشِّرِّيرْ ...

بعدَ أن أفْرَغَ الْمَقْهُورُ رَصَاصَهُ في جُثةِ الْقَاتِلِ..
هجمَ طفلي بمسدَّسِهِ الْمائيِّ على ما تَبَقَّى من آثارِ الْجُثَّةِ الْمُسَجَّاةِ بخيالِهِ هاتِفًا:
السِّرِّير مُت..
تارِكًا فُسْحَةً بمسرحِ براءتِهِ لضَحْكةٍ ماكِرة.
الشِّرِّيرُ الْكَرتونيُّ ماتَ مرَّتينِ،
لكنَّهُ تسرَّبَ إلى ذهني مُرتديًا قُسَوَّتَهُ وطَفِقَ يَتلَوَّنُ نافِخًا قلبي بحِيَلِهِ الْقَاتِلة.


شَرَاهةُ الْوُلُوجِ..

يُدْهِشُني بالنَّحيبِ عندَ النَّوَافِذِ الْمُوَاربةِ،
بشَيْءٍ من التَّمحيصِ في الأوْتادِ،
بانتصَابِ الرُّؤى – دونما عَمْدٍ - من التَّشَرُّدِ،
بالْقُرَى الْمُبتَسِمَةِ لِمَوْكِبِ الشَّهوَاتِ..
تَنْفُضُ عن عينيها تَسَلسُلَ الضُّوءِ من قَناديلِ التَّهجُّدِ..
بشِراكٍ استباحتْ نفسَ رَاعٍ قاعِدٍ في صمتِهِ يتقَلَّى،
ويزرعُ جدْبَ الأمكنةِ حقلًا من رَغَائبَ مُستديرةٍ ،
والْكَوْنُ أعْشَى والْمَسَارُ مَصَائدُ ..
يَشُدُّني بخيالٍ شَارِدٍ من حُجَّتِـهِ،
بخيلٍ تتمشَّى في رِقَاعِ الرُّوحِ،
تَحْصُدُ الْحُنُوَّ ،
وتُلْقي في الْمَسامِ سِحْرَ الْمَاءِ والأوْرَادِ ..
يَا لَلْسُوءْ ....
مَا نَفْعُ الْمَدينةِ إنْ تَخَلّتْ عن تصاويرِ الْوَليد !!
فانْظُرْ ما أمْكنَ فعله:
أحْتَشِدُ كُلَّ صباحٍ بنوافِذِ الرُّوحِ،
وأبتسمُ..
فتتّسِعُ الشَّهواتُ التَّليدةُ
والْخُرُوجُ،
والْجِرَاحُ إذا تَسَامَى..


نَهْرُ النَّارْ ..

1/ مَعْزُوفَةُ النّارْ..

نفسي قَيْثَارةٌ،
تتوضَّأُ الْكلماتُ في أعتابِها.
كأنَّما بالجِلْدِ انْخطافةٌ،
وعلى الأوتارِ شَحْذُ رِحَابِهَا.
ووَدِدْتُ أنْ أجتاحَ سَكْرَتَها،
كيْ ألِمَّ سرابَهَا من رَقْرَقةِ انسيابِها.
الْماءُ ماردُها في الدُّجى،
وسِّرُّ شبابِها.
هزّني شَجَنٌ دَوَّارٌ..
من الْحُروفِ نارُهُ،
ويَخْضَرُّ في الْقَلْبِ كَظِلٍّ،
يَرْتَدُّ بالْمَوْتِ في حُلْكَةٍ تَصْطَكُّ بأوْتَارِهَا.


2/ فِكْـرَة ..

الْفِكْرَةُ تمامًا كَوَلدٍ تَرْعى لِرَدْحٍ من الأُبُوَّةِ:
ألْوَانُهُ الْمُتباينةُ..
وحالَمَا يفْتَضِحُ غالبُهُ،
يَغْلِبُ عليه الَّذي ازدردَهُ برِفْقٍ..
فأجْمَحَ بالْوَلَدِ جِهَةَ الأُفْقِ الْوَلُودْ ..!!


3/ ابْتِدَاءْ ..

سَلامٌ أبي ،
وما بي سلامٌ ..
لَعَلِّيَ بإزْجَاءِ الْخَوَاءِ،
يستدِلُّ إليَّ التَّمامُ ..
أيَغْشَى الطَّائرَ إلْفٌ ؟،
وطَبْعُ الْمُحلِّقِ:
خَطْفٌ وانْصرامُ..!!


4/ تَرْتيب ..

فيمَا أُرَتِّبُ ارتباكي في فَضَاءِ الارتيَابِ ..
يَشُفُّ وَجْهيَ الْمَحْفوفَ بالْمُبَالاةِ عنْ أحشائي:
احتراقي.
أأنَا نَهْرُ نَارٍ ؟،
أمِ الْمَاءُ الَّذي غاضَ بانكساري..!!


5/ تَرْبيت..

لنْ أمْنَحَكِ خِنجَرًا،
فانْزَعي واحِدًا من ظَهري،
ثمَّ اسْكنيهِ في الْقَلْبِ حتَّى مِقْبَضِهِ..
سئمْتُ انتظارَ قتلي بعينيْكِ..!!


6/ إطرَاقْ ..

سأُطرِقُ الآنَ ..
عسَى أذْكُرُ كيف كُنَّا،
حميميْنِ كطَائريْنِ..
طَرَّزتِ النَّشْوَةُ جناحَيْهِمَا بالنَّار.


7/ انْتِبَاه ..

جالِسًا يَحْرُسُ الْعَابِرينَ ذَاتَهُم بفُضُولِهِ الأرْعَنِ،
يَبْتَسِمُ لخُطْوَاتيَ الْكَالِحَةِ ..
وأشْفِقُ عليه من سيجارِهِ الَّذي يُمْسِكُهُ كَمِزْمَارٍ،
ويَمْتَصُّهُ كَمَن يَّحْتَضِرُ.

8/ إرْثْ ..

هلْ ألْغَيْنَا الرُّعونةَ من غَدِ أطْفَالِنَا لَمَّا خَدَشْنَاهُم بالأسْرَارِ ؟..
أمْ أنَّنَا بجُنُونِنَا ونُدُوبِنَا نَسْلِبُ من بينِ خُطَاهُم:
شَهْقَةَ التَّجريبِ ..
حتمًا سيدَّخِرُ الْوَقْتُ نوافِذَ لَمْ يَسْعَهَا الْهَلَعُ الْوثَّابُ فينا..!!


9/ نَسْفْ ..

أنْسِفُ في ذاكِرتي وطنًا يَطْمِرُ أحلامي الشَّريدةَ إنْ حَلّتْ قَيْدَ الْوَرْطَةِ،
وانْطَلَقَتْ في أُفقِ اللهِ ..
لكنِّي لَنْ أحْمِلَ سكِّينًا لأحُزَّ الرُّوحَ إذا غَنَّتْ:
وَطَني ..!!


10/ صَوْتي الَّذي في الْفناء..

تَقَطَّعَتْ سُبُلُ النُّورِ فارْتَشَى الْعَمَاءُ.
يَذْهَبُ النِّيلُ في صَمْتِهِ واجِمًا
الرِّياحُ والْوَرْدُ والْمَاءُ.
هلْ أنا مَنْ جَفَّفَ التِّينَ الَّذي يَعْبُرُ أمامَ نافِذةِ النَّوَايَا،
وقد صدَّقْتُ بأنِّي مَنْ جَاءَ بالْحَرْفِ الْمَلُولِ
يَقْعُدُ والْحِبْر حتَّى اقْترابِ النِّدَاءِ ..
وحتَّى يَكَادَ اللِّسَانُ الْمُشَقَّقُ من مَذَاقِ الْحُرُوفِ يَقْضِمُ..
ثُمَّ يَلْقَى الْهَوَاءَ.
واللَّيْلُ وَاللَّيْلُ واللَّيْلُ
فلا مِنْ تَمادي بتفسيرِ ماذا
ولا كيفَ وأتَى النّبَاحُ الْفَسيحُ
الْمجَال ..
فغابَ بِبَطْنِ الدَّرَاويشِ
سُحْقًا لِمَنْ جاءَ للماءِ
بالْمَاء .
في الْعِشرينَ من عُمرِ الْعَتْمةِ
لا يَنْطِقُ الضُّوءُ اسمَهُ صحيحًا
ولا ترتدي النَّباتاتُ سوى سيْقَانِهَا الْعَارية.
في الْعِشْرينَ يَمْشي السَّأمُ في الأجسادِ
حافيًا وطَويلًا
طويلًا
حتَّى انقطاعِ الأنْفَاسِ في الْعَدَمِ
قُلْ :
ما يَزالُ بالإمكانِ
الْتِقَاطُ ذكرياتٍ لاهية..!!
الْبنتُ من زاويةِ الْبَرقِ،
كشَعْرَتيْنِ الْتَحَمَتَا في تَلافيفِ ضفيرةٍ لِطِفْلةٍ طائشة.
الْبِنْتُ أحلامُ وَرْدٍ ،
تَمْنَحُ كالْفَراشاتِ:
لُبَّ أحلامِها الْجَائلة.
والْبنتُ...


11/ يَبَابْ ..

يُلاقي النَّوَافِذَ بالأملِ
فتُلقي إلْيهِ بالْفَراغِ الْعَريضِ..
والأسئلةِ الْمُدَبَّبةِ،
والْحُجُبْ ..!!


12/ برْنَامجْ ..

الأفكارُ السِّياسيَّةُ طرَائقُ جَهنَّميَّةٌ للانقضاضِ على آمالِ السَّابِلةِ وتَهْريبِ الْبِلادِ في قَواريرِ الْكَلامِ الْمُزَرْكَشِ إلَى مَرَاجيحِ الْعَدَمْ ..!!

13/ مَلامِحٌ ..

يَلْمَحُ سيرتَهُ في الطُّرُقَاتِ
بوَجْهٍ مَارٍّ فَرَّ من هيَجَانِ الْبَيْتِ
إلَى رَوَقَانِ الطَّبيعة..
بِهَمْهَمةِ شارِدٍ يتعَثَّرُ في الطَّريقِ الْمُمَهَّدِ بالْمَطَبَّاتِ
والاحتقَانَاتِ ..
هُوَ سيرةُ وَطَنٍ
يَبْتَسِمُ فقط عندما يَغْفُو السَّاسَةُ على سُرُرِهِمُ الْمَوْضُونَةِ بجحيمِ الآخَرين
ويَصْحُو على ما أغْفَى عليهِ منْ حَرَجِ الاحتياجِ الَّذي يَحْمِلُهُ بجُثَّتِهِ الْجَائلة.


14/ فِـرَار..

وأنَا أعْدُو إلى بابِ الْمدينةِ خائفًا
أوْ خائبًا
ألْقَى جِبَاهَ جيَاعِهَا تَقْتَاتُ منْ أسوارِهَا
هَرَبًا إلى كُلِّ الْبِقَاعِ
وتَلْتَفِتْ
مثلَ الْتفاتةِ الطَّيْرِ الَّذي هُدِّمَتْ في غَمْضَةٍ
آمَالُهُ.
ماذا بقيَ غيرُ الْبِنَاءَاتِ الرَّخيصةِ الَّتي نَطَّت كَمَا الأحْلامِ
واقْتَرَنتْ بِغَيْمِ ضَلالِهَا
وطالَبَتْهُ
شَبَابَه وثيابَه.
ضِيزَى دِمَاءُ النَّاسِ في هَذي الْبِلادِ
فلا تَسَلْ في الدَّرْبِ عنْ شَوْقٍ تَعَرَّى
مِنْ وَلَهٍ
وَفِرَّ من كَفِّ الرَّتابة..
وانْزَوِ بأسْمَالِ ارتيابِه.
وأنا أقْضِمُ من فَاكِهَةِ الْبَيْتِ كُلَّ يَوْمٍ
لَوْنَهَا
وهديرَهَا
ونُفُورَهَا
إنْ جئتُ في حُلَلِ النَّزقِ
أجتازُ أفلاكَ الْغيابِ بكيفما شَاءتْ مَدَارَاتُ الإيَابِ
إلى حيثُ رَوْنَقِها الدَّءُوبِ ..
تأتينَ يا أُمَّاهُ
بالْوَرْدِ في أنفاسِ هذا الْبَيتِ
وكيفَ
مثلَ النَّبْتِ في رَاحِ المُبالاةِ أو في الانصرافِ
تَنْغَرِسُ الْمَلامِحُ
يَهْتَزُّ عَرْشُ الزَّهْوِ
باحْتِشَادِ غيابِهِ .
وأنا أعودُ وبينَ جَوَانِحي مِعْوَلٌ لِتَقْويضِ أركانِ حُزْنِكِ الشَّاهِقِ
فارِدًا أوْ طاويًا أوْ زاهِدًا
كيفما شَاءتْ على ضيقٍ
مَجَازاتُ اتِّسَاعِهْ..!!


15/ مَدَارْ ..

ليسَ لَنَا خَلا الطُّرُقاتِ
نَقْتَاتُ من أحْجَارِها
غِبطةً
وفَجْرًا
وعِزَّةً
وصُمُودا.
إنْ ألْقَيْتُها بوَجْهِ مُدَجَّجٍ
أرْتَعِدُ
قبلَ سريانِ نَشْوَةِ شَجِّهَا لِجَبْهَتِهِ
بينَ الأنْدَادِ
وارْتِطَامِهَا بالأرْضِ
ممْهُورةً بِدَمِ الْجُنُودْ ..!!


16/ صَهْوَةُ الشِّـعرِ..

الْخَيَالُ صَهْوَةُ الشِّعْـرِ
باحتراقِهِ
يَعْدُو الرَّائي في مَدَارِ الانشِطَارِ
فازْدَرِدْ أشْجَانَ الْغِيَابِ
وحَلِّقْ ..!!

17/ مَدَارُ الشِّـعرِ..

أدْنُو
فَيَفِرُّ طَيْرُ الْكَلامِ
من بَساتينِ الْمَعْنَى.
أدْنُو
فيَشيخُ مَرْجُ الرُّوحِ
يَزْهُو الْغيَابُ
بما كَسَّرَهُ من مَغْنَى.


18/ عَتْمَة..

تَهْتِفُ الْمَنَارَةُ في الظَّلامِ
ضَعْ يَدَيْكَ في الْهَبَاءِ
وَتَسَرَّبْ مثلَ صَوْتٍ
رَكَلَهُ الْعَدَمْ ..!!


19/ مَوْت ..

الآنَ يَحِقُّ لكَ أنْ تُغَادِرَ سائحًا في غَفْوَةِ الأبَدِ ..
مُنْثَلِمًا منْ تَرَاكُمِ الأجْسَادِ إلَى التَّفَتُّتِ في ثَرَى التَّكوينِ
.
.
.
وَلا تَؤُوب ..


5/7/2010م

شكراً مُعتدلاً لا عوج فيه، يهرول حثيثاً إلى حيث أنامل العارف صاحبنا الدسم اللذيذ (محمد زين الشفيع) وذلك لأنه عدّل (كعوجة) حرفي وجعله يُفهم...
واعتذاراً ناضجاً للمُهدى إليه السفر لأنه بعثه من وهاد صمته المبين إلى سدة (النَّاقِد المُبْدِع) مكان الألق الدءوب والبحث المستنير في فيافي الأحداث والأقوال، ذا لأني جئت وبعثت السفر هنا، لا لشيء سوى ألا أزيد عليه الرهق بأن يكون الحرف كما أود، لأني رأيت في نشره له جهداً لأن يكون مثل ما أسطر (من حيث الألوان والتوزيع على السطر) لكنما شاب ذلك بعض الانفلاتات غير المقصودة، فآثرت ألا أضيف عليه من الأعباء ما هو أصلاً منغمساً في خضمها... ألا يكفيك صاحبي الكم الذي بعثته إليك منذ هنيهة (تجريب الاقتراب...) فعذراً عذراً منك...
محبات لا تفتر لكليكما
ولي وجع الملاواة والحرف فلا ألقى ما يكفي
فأعتدل مجدداً
وأقول..

تباريحُ الأمكنةِ والرِّفقة


أيُّ أوقاتٍ قضينا..
في تجاعيدِ الزّمن.
مثل طيفٍ شارِدٍ،
لخيالٍ يتثنى،
في تجاويفِ الوطن.
وامتطينا سهونا المشبوبِ،
عن شجنِ المدائن.
وارتوينا من ضلالاتِ المعاني،
وروينا للقمرِ ما اهتدينا إليهِ،
في برِّ الهوى..
فاسقني خمرَ النشيدِ،
وتعالَ بالصوتِ سرِّب لحقولِ القلبِ،
تطريباً وفن.
يا رفيقاً
يَرفقُ الألوانَ للمعنى الكذوبِ..
يمسحُ الأحزانَ عن وجهِ الغروبِ..
ها هُنا في الليلِ تضطرمُ الجراح،
تتهادى في سماءٍ تمزجُ بالماءِ دمها،
حدّ النواح..
فهل لنا يا رفيقي من شرودٍ مُتقنٍ،
عن سحابٍ مُثخنٍ بالشجنِ..
يصبو،
ويصبُّ
... يتسامى..!!
هل لنا في هذه الأرضِ الملولِ،
من تضاريسٍ تحنُّ إلينا،
مثلما تجتاحُ أشواقٌ وريداً للزهورِ..
مثلما أُمٍ تباركُ نبتَها في الغيابِ أو الحضورِ..
مثلما يلقى المُعنى طيفَ محبوبٍ بعيدٍ،
تسربّل بالثبورِ..
يا رفيقي
أننا نستلُّ من صخبِ المكانِ:
دفوفنا
والنّار..
أننا زغبٌ لهذي الأرضِ مهما تسلقنا عُمرُ المسار..
أصلٌ وفصلٌ واقتدار..
أننا (كوشرثيا*) الوطن المدار..
(قلب أفريقيا) ونبضُ الكونِ،
والأسدُ الهصورِ..
رُغم أنا يا رفيقي من جيلِ التضارُبِ والتضاد..
استوى في النفسِ من هذا الثرى الاقتراب والابتعاد..
حيث بتنا نقتاتُ في السهوِ الجماد..
لكنا يا رفيقي
يشكمُ الرُّوحَ فينا شجرُ السُّهاد..
فيا رفيقي
من أضاء لدربِهِ دون سِواه وقع..
لا يضيءُ الشمعُ درباً يتيماً وإن تهندمَ بالورع..
يتلاشى في الانصهارِ مِنا كُلُّ الوجع..
يا رفيقي
أنني أشتاقُ للشغبِ الوديعِ
بين (جنباتِ) المدار..
حينما لا شيء يشغلُ الرُّوحَ غير اللعبِ الكثيرِ و(الهظار)..
في قُرىً قد عافها الخُبثُ واتكأ مبسوطاً على انبساطِ النفسِ فيها،
ضوءُ النّهار..
لا ليل يفتلُ والأُنسِ مُشتعِلٍ في بيوتِ الحي احتضار..
ينسابُ من قسماتِها للأنغامِ معنىً..
ونشيدُ الغِبطةِ البِكرِ لغيرِ سماحِها أبداً لا يُثار..
وردةٌ نشوانةٌ تتشابى الأوراقُ لعناقِها،
وتمدُّها الجذورُ بالأريجِ والإقبالِ والإبهار..
فللثغرِ منها قُبلةً،
وللهمسِ في عينيها مُهج الكلامِ والأوتار..



18/10/2010م


* الكوشرثيا مصطلح اشتقه الكاتب الشاعر (محسن خالد) ليفتش في ظله عما نحته الأقدمين.. ويعرفه بأنه: "مصطلحٌ اصطنعتُه من واقع الأبنية القائمة لحضارتنا السودانية ثم ثقافاتها وأساساتهما الماديَّة والمعنوية معاً. لأجل أن تكون رقعة هذا المصطلح التي يقوم فيها ويغطيها، أوسع من رقعة مصطلح الفولكلور بتعريفاته الحالية، التي تُرَكِّز في جوهرها على الفنون القولية Verbal Arts. ويتكوَّن هذا المصطلح من مفردتي "كوش" للدلالة على الحضارة الكوشية، و"إرث" للدلالة على الحضارة الإسلاميَّة والعربيَّة".

لك التحية وعبرك التحية للاستاذ الاديب محسن خالد

الله يكتلني كان فاهم حاجة

انجليزي دا يا مرسي

يااخي بله من تواضع لله رفعه

ياخي فهمونا معاكم

بله الزول دا ما تلمني في تليفون ليهو
انا حالياً في لندن ومسافر منها باكر.


يكون جميل لو لميتني فيهو
ودي

راني السماني

Quote: الله يكتلني كان فاهم حاجة انجليزي دا يا مرسي يااخي بله من تواضع لله رفعه ياخي فهمونا معاكم

يا أمير دي ذكرتني بنكتة
أستاذ لغة عربية ركب حافة
ولمن نزل قال للكمساري:"
يا أيها الكُمسارييي إني أعطيتُكَ خمسون جنيهاً،
فاعطنييي الباقييي"
الكمساري قال ليهو:" صدق الله العظيم" لوول

العزيز بلة والله سوري لو جلبطنا ليك بوستك
دا من غير قصد، بس يا أخوي نحن عربينا تعبان
شوية، ولك التجلة والاحترام على ما خطاه يراعك
على الرغم من إني ما فهمتا حاجة.

تحياتي لك وللأديب محسن خالد

النذير
ما تباري كلام أمير مصطفى دا
وحاتك بودرك عينك عينك


يا سيدي
المهم هو أن نكتب ما بنا
فلا يقتلنا
وأن نهديه لمن نحب
وعسى أن يليق


ووحاتك يا النذير إن جينا للشرح
حنتعب ونتعبك معانا


تعرف
خذ الكتابة كما هي
ولا تحاول معاضلتها
فما أن تبدأ في الشرح
حتى يفر القليل القليل مما استوعبت
وما يقتل الشعر إلا الشرح
وإنما ترى النقاد يحومون حول المعنى لكنهم أبداً لا يمسكونه بذاته
فالمعنى أبداً في بطن الشاعر أو كما يقال

وظني أن لحظة التدوين عصية على الاستعادة
فبالتالي عصي هو الشرح

محبتي وامتناني على عبورك

سلام يا راني
كيفك والأسرة
وعيد سعيد عليكم


معقول تسعل من علم زي محسن
أمش في أي مكان بلندن وقول
داير محسن خالد
يوصلوك لي عندو


وعلي قولو: يضحك نهارك


إجازة سعيدة

يا اخوي مالك كاتل رقبتك
مخارجة يعني
ما في ليك فكة
خلينا نتم موضوع النسب المتكافئ دا
وبعدين نتخارج سوا
ولا شنو


وبعدين الإنجليزي دا أنا أجيبو من وين
يخربني

وذكرتني سيدنا البرير
قال (ويفهم ما قبله ضمناً):
ما سمعنا عربي ترجموه بي عربي..!!


تحية ومحبة
(بالمناسبة السيرة ما ظهرت معاي حاول ترسلها تاني)

ولك التحايا والاحترام والمحبات عمر

قدلة يا مولاي حافي حالق

*
ألق من فوق ألق


.

أستاذنا الأديب
الشقليني

الألق هو تنقيطكم لحبر العارفين عبورا يشرح الخاطر



محبتي

ما كنت اظنني ساقرأ في هذا المنبر كتابة - حتى طالعت هذا البوست - بطريقة ما يسمى بـ الصعب الممتنع
ان مثل هذه الكتابة يا بلة لا تحتمل الا افتراضان : اما ان اوانها قد انقضى , او هو لم ياتي حتي الان حينها
اكثر ما سافعله الان هو انتظاري تعقيب محسن خالد , لحظتها لكل حادثة حديث
بيد ان الظاهر هذه الكتابة تعثر ميلادها وشق علي القلم فتباعد مخاضها


ـ

افتقد القراءة الي - حادينا - الطيب برير هكذا دون مبررات

سلامات يااساسي
عجبتني شديد بتعليقك اعلاه
هي كلمات بنفس الحروف .. بس النكهة مختلفة
وكأني بالكاتب يستنقي من شيخنا ابن عربي قوله "الحروف أمم"
ما أعجب لغتنا الجميلة حين تبهرنا بنسقها ونظامها وبيانها
سأل العباس النبيّ صلى الله عليه وسلّم:"ما الجمال في الرجل يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلّم :اللسان"
جمل الله لسان صاحب هذا البوست

وتحية للجميل ابدا محسن

لاضافة حرف

أنه أساسي يا حيدر
يغبطك باتجاهه مباشرة إلى حيث يعتزم
دونما دوران أو ارتداد

وأحبه هكذا ودائماً

وشكراً لك حيدر على إطرائك الدافئ الذي أتمنى أن يكون حرفي بقدره
وجمل الله روحك بكل جمال

العزيز العوض الطيب



لذا هناك دمعه يا صاحب
لكن

هل سيستريح أو يقدر على إزالة الأحزان المتواترة..!!


محبتي
وبالانتظار أيضاً..

إليك ما دار بأحد يومياتي:





الأحد 31/1/2010م
عاتب عليك

ليس عِندي أدنى شكٍّ في أني قد أحدثتُ أمراً يستوجبُ محادثة كهذه...
يدخل في تلافيف الأسلاك صوتُهُ ويجوسُ في الحنايا على مهلٍ.. على مهلٍ حامِلاً البشارات للروح واحدة إثر أخرى، ففي هذا اليوم المُسيج بالتأمل في ملكوت الله، في أشياء متناثرة هنا وهناك، في عافيةٍ تتداعى كلما مس الجسم طائفٌ من داء، في أعمالٍ تتراكم تتراكم كأنه لا ينجز منها البتة...
في هذا اليوم جاءتني كخير ختام للشهر الأول من يوميات التائه:



عاتب عليك ...


عاتب عليك
بعد المشاوير في هواك
بعد البذلتو عشان رضاك
ترجع هواجسك وتنتصر
لي نظرة الشك في عينيك
عاتب عليك
***
كلّ المراكب في دماي
مفتوح شراعَا على دِماك
هدهدت نبضك بالغنا
فليتو من هوج الرياح
لكن تعبت من السفر
ما الشك مسوّر ساحليك
عاتب عليك
***
الكلام منك مخارز في الحشا
تنتاشني زي وخز الإبر
أتجاوز الآلام .. وأقول ..
باكر حتعرف أني عنوان الوفا
وإني في ليلا القمر
لكنو باكرك زي أمس
حاضن قميرتو .. ومرتجيك
عاتب عليك
***
لو مرة جاوزتي السياج
تاوقت من خلف الرتاج
كان شفتي قلبي كما هو
ماثل محبة..
وبين إيديك
عاتب عليك
***
القلب مفتوح لم يزل
رغم الجراح رغم العلل
مفتاحو مصكوك بالأمل
بس كيف تشوفي مع الغيوم
نبضو اللي خارج منو ليك
عاتب عليك

غمرني بها صوت من سطرها:
الطيب برير يوسف

ولا أضيف شيئاً...
وهل بعد ذلك ما يضاف..!!

وإليك أيضاً صاحبي:



السبت 10/7/2010م
انفصال الطيب برير يوسف


أرى دائماً بأنه لا يفوت الأوان على شيءٍ إن تبقى من الوقت وقتٌ بمقدورنا خلاله تغيير كل ما يجعلنا نقول بأننا استثمرنا ما تبقى من وقتٍ في إدراك ما كان يتوجب معالجته منذ مدة طويلة..

قلتُ بذلك حين أمسكتُ بين أصابعي ولمستُ بالنظرِ كم الخطوات المتخذة (على عدم تناسبها والمطمح في إيصالها أقصى ما يمكن) لعدم حدوث الانفصال بين الجنوب والشمال، ذلك الانفصال غير المقبول على كافة أوجه التفكير المجازي والواقعي..

ثم أن ذلك كله –إن قدر له الخروج بالوحدة- سيصب في قلب سودان جديد أنقلب من التفسخ والتشرذم والعصبية إلى سودان ينبض بنبض أبنائه وبناته في كل حدوده الجغرافية ولا يتواءم فقط وتخم الجهوية الضيقة، وإلا فالعكس..

أنما السودان للسودانيين قاطبة وإنما أهل الحكم –كما ينبغي ذلك- هم صوت السودانيين لا صوت التسلط والاستبداد والأنا..

كُلُّ ذلك أججه شِعرٌ مُقدسٌ يغرفُ من إناء الحاصِلِ ليصب في دائرةِ الانتباهِ ويفتحُ مغاليقَ الرؤى في أمرِ الانفصالِ وفق أطره الضيقة التي لا تحيد عن ذات ما سلف الإشارة إليه من ضيقٍ يشمل الأفق والوقت..



انفصال – الطيب برير يوسف

راقبتها..
قامت تشخبط في المسافة البيني بينا،
وتمحى بخطوة ضجر:
أيام مضن..
***
مرقت من الجوف حسرتا،
سكين تقطع في الحبال الواصلة..
لا عِرفت حذر،
لا حاسبة للحاصل تمن..
***
حذرتها..
رشيت على الغضب الفتق:
زخة صبر..
ضايرت كل القول جواي،
في الصمت دسيت الغبن..
***
أغريتا بي نص القلب،
كل القلب..
عرضتها الدم والوشائج والسحن،
لكنها..
فاتتني ساي،
تكلت على حيطة الأسف:
بقجة خطر..
حسرة ومواجع وتل مِحن..
***
من جِنها أغراها برقاً قام صعيد،
الرعد ناداها ورطن..
***
خائف عليها من السفر،
لكن قدر..
تمشي وتفوت
خطواتي في السافِل مشن..
10/7/2010م

صاحبي العتيق

السهل الممتنع قد يسهل هضمها لإمكانية التأويل والتوغل في التفاصيل والتفاصيل المجاورة المحمولة خلف الحروف...
لكن أن يكون
صعباً وممتنعاً
فإنه بلا شك سيكون (مُصمتاً مُعتماً ومُغلقاً لا يمنح مفاتيحه لأحد)..

والكتابة تتأرجح بين الافتراضين دائماً
ما مضى وما هو آت بعين ترنو في الآن
ذا إن كنت في مدار ما عنيت


ولمحسن رده في (الناقد المبدع) وأظنه لم يشف غليلي
فإني معك من المنتظرين

وليس من تعثر وإنما مواءمة


محبتي التي تعرف

Quote: 9/ يستقلُّ الْغمامُ الْفضاءَ دامِعًا، كلّما تذكّرَ شيئًا من سَخَفِ الأرْضِ..!!

لعل ذاكرة الغيم هي حزن الأرض المتكاثف، ولا بد من مطر يريح الغيم من عبئة ويغسل حزن الأرصفة




في انتظار عودة الغائب من مدن الضباب

صديقي العزيز بله محمد الفاضل

آخيرا تفضلت علينا بألق الحروف كأنما كان المنبر ينقصه صهيل الحروف في ظلال الأديب محسن خالد وبرير وودكرم الله وودالزين

القراءة أجزلها أخونا الجميل أساسي في سطور لكم التحية وللقامة محسن خالد ولصديقي الجميل بله .

،،،،أبوقصي،،،،

يا صديقي العزيز
يعج المنبر -بسم الله ماشاء الله- بالأقلام التي تجعله منيراً وذاخراً بالجمال
ولعلي من الذين يخصمون منه بحروفي الرثة هذه
لكنما
لنا أجر المحاولة أقله
فبالله عليك لا ترصني بين القامات



محبتي وانتظاري لما تعلم

في هذا وذاك..!!




يتمترسُ في الساحةِ أسدٌ،
والذاهِبون إلى الرقصةِ،
يتفرقون بين نخلة وسراب..
ومن أسفلِ التراتيلِ،
يقفزُ نغمٌ غاصٌ بالوجدِ..
يتجولُ في مخيلةِ النشيدِ المعقوفِ،
عن حُرقةِ النافِذة..
وليس من طريقٍ يرسمهُ النورُ في ثنايا خيالٍ مشرئبٍ،
فتعبرُ عباراتٌ منضدةٌ إلى وترِ المقام..!!

هل ترديتُ إلى تكديسِ الوردِ،
ألقيتُ بالشذى في حُلةِ الرِّيحِ،
جأرتُ بالشكوى من تسكُعِ الأوتادِ تحت المطرِ،
كي لا أدري عن بقايا حُلمٍ يتكئُ على أصابِعِ الموتى،
ويتحللُ من بقايا الأسى الملحاحِ،
يعزفُ نشوتَهُ في العراءِ،
ويتعظُ بحِدةِ الملام..!!

هنا تتخلى الأوراقُ عن عذوبتِها،
فارِدةً للتشكُلِ شكّها،
ويمشي بين الأنامِ شيءٌ من شغبٍ،
لا يئن من الونى،
ولا يغشاه شدٌّ للوعدِ الأخيرِ،
في مداراتِ النضوب..
هنا تنفتحُ الهشاشاتُ،
على أشُدّهِ يغرقُ الراقِصُ في لُجةِ الفوضى،
ليُرتِبَ بعينيهِ الارتباكَ،
فيما فراشةٌ زرقاءُ توزعُ بلا منٍّ،
سِّرَّ لونِها..
بين الفضاءِ والماءِ،
وتقعدُ في حيرةٍ من الوردِ الذي يشربُ ضحكتَها،
ويُباركُ انسيابها في برزخِ الأوهام..!!

النهرُ حصانةُ الرُّوحِ من المِلحِ،
ضحكةُ الموتى في بردِ الخديعةِ،
أسئلةٌ تكترثُ بالمعنى الممتد،
في قراطيسِ التقهقرِ إلى أوقاتِ التشكُلِ،
ضمن شريطِ الذِكرى الذي لا يبِح جسدهُ،
لمُلامساتِ المِدادِ الدءوبِ..
هِباتُ الليلِ،
فيضاً من الأُجاجِ..
تمسحُ زفراتَ الغريقِ في وحدتِهِ،
وذاك الذي كانه،
يرقصُ في رؤى الاحتدام..!!

أُعرِجُ على هذا مُتحسِّراً،
في قلقِ التمدُّدِ بينه،
وأكونُ كما اتصفت أهدابُ المرايا،
عند ترصيصِ الوردِ،
مُتصِفاً بالعزوفِ عن النظرِ،
إلى داخِلِ المرام..!!

26/9/2010م

شرنقةُ الأشجانِ



1/

يتهادى الصوتُ في غسقِ المسافةِ،
ناقِلاً هشَّ النشيدِ..
كأن دانيةُ الرّواحِ تشدُّ في شجرِ التأوهِ:
تيهَهُ الأقصى،
وتجتذبُ الدوار.
كأن أُغنيةٌ مضمدةٌ بمغزى الارتطامِ،
تشقُّ قلبَ الأمسياتِ بالجزعِ الوشيكِ،
تشجُ صدرَ الانتظار.
إني بقاعِ الأمنياتِ أناوشُ النهرَ المهيبَ:
ضجتَهُ..
واستلُ النّهار.
وصلتُ الآن للوقتِ الذي تمتدُ فيه يدُ اليبابِ،
تدقُ بابَ القلبِ بالضحِكِ المدوزنِ،
وتنهلُ من جسدي النضار.
وصلتُ الآن مُزدهِراً بصمتي والأناشيدِ الطِوووووووووووووووالِ..
بحفنةٍ من كيف يقترنُ المدارُ بالجدبِ،
والاختمار.
وكيف في حالِ احتمالِ الزيفِ والتسويفِ،
والمكرِ والقهرِ
.
.
.
يضطربُ المسار.
ألا ليت المرافئ إن تشيخَ،
تشفُّ عن حُجبِ القرار.
دانٍ إلى قلبي وضوحُ النّارِ،
في شجنٍ..
كما آيِّ الغبار.
هذا هُدىً فتان يا وقت الحصى،
أحصيتُ في ليلي المدى،
وليلي قد أغار بحُرقةٍ،
على تفاصيلِ الجِدار.


2/

ولأني من صلصالِ هذا الوطن المرتبك..
أُقدسُ عُزلتي،
وأحرصُ على إخفائها من البراغيثِ والشحوبِ.
أصحو
/كُلّ إفلاتٍ من الحتفِ/
بذاتِ الملامِحِ التي ترجُ وجهي والندوبِ.
أكتسحُ الطُرقاتَ راجِلاً بعد دسِّ نظرةٍ بلا معنىً،
لأربعةٍ يغطون في الكوابيسِ،
خارجين من سهرٍ رتيبٍ بين جدرانِ المنزلِ المعطوبِ.


3/

ولأني لا أحسن الانبطاح عند قدمي قائدٍ أو تابِعٍ أو مومسٍ ترتبُ أهوالَ هذا الوطن..
أقدسُ بؤسي،
وأقدسُ أني لم/ن أكُن كما أردتُ..
تائهاً في الأرضِ مثل قطراتِ المطرِ،
مُتبخِراً أو متبختراً في الفضاءِ،
مُنسكباً كما العدمِ في العدم.
ولأني أضجُ بالنزقِ غمستُ وجهي في أتونِ الفضائلِ،
أسحقُ كُلّ وهلةٍ دمي..
وأحرقُ على مرأىً من نشيجي هلاويسَ العلم.
ولأني من مدينةٍ تنامُ على الضيمِ وتصحو على الوهم،
نعلٌ بنعلٍ أدبُ في هذا الزخم.


4/

ولأني من هذه البلاد التي بلا لون،
أحسُّ بالوهنِ يمتصُ شيئاً فشيئاً فولاذَ البدن.
أغرقُ في وحدتي صارِخاً للطوقِ،
للانعتاقِ من ربِغةِ الزمن.


5/

شارِحاً للريحِ هيئتي..
الصمتَ والنزقَ..
الاضمحلالَ في الهباءِ،
الصعود للأرق.
حامِلاً زفرةَ التوترِ،
أدخلُ في الإيغالِ،
كمرآةِ روحٍ للمُستنفرِ،
مُرتطِماً بالتشكُلِ،
قيدّ أفقٍ أو شفق.
ذاهِباً كاحتلابِ الشفةِ لعصيرِ القلبِ،
أو كالضحكةِ المُنفجرةِ في العراءِ،
تتوددُ لهيئتي،
باشتباهٍ في التوردِ والملق.


6/

قصصتُ على الدموعِ التي توهجتْ في الوردِ،
لوعتي..
فطارتْ أدمعُ العُشاقِ،
تستحثُ أنهري.
برزخانِ للأشجانِ،
والنّار التي تفرستْ بكُلّ عنفوانِها،
سماء مسرحي.
النيلُ والظِلالُ،
أو وفق صيغ الواقِعِ المُتفلتِ،
الهباء والمطر أو الوتر،
تجودُ أحرفي.


8/8/2010م

كما الأعمى...
إلى محسن خالد ... الولدُ الذي يسقي/يشقي الأرواحَ بابتسامة


مدخل...
يرشقُني الضوءُ
.
.
.
يا لفداحةِ العتمة!!!


عتمةٌ مُتضعضعةٌ

1)

بينما نوافِذُ تحرّكُ الرِّيحَ باتجاهاتٍ شائكةٍ،
وسقاةٌ يزفّون بحراً باتجاهِ العدمِ،
وروحٌ بالرُّوحِ تمدُّ الوجدَ...
علِّقتْ المسافاتُ بالسديم.

ثمَّة عتمةٌ من الإيحاءِ تُمعِّنُ،
لولا أن بالدفينِ ذرّاتٌ من الصخبِ عالقةٍ،
كمثل يومٍ في السُّباتِ،
ككهرباءٍ تتراشقُها الوسائدُ،
تشهقُ الرِّيحُ مثل ومضةٍ عاريةٍ
.
.
.
نُولجُ الرّجفة.


2)

بالإمكانِ أكثر من ترانيمٍ لطمرِ التضادِّ...
لو تُداعبَ بُصيلاتَ الذهنِ،
يتنزلُ الشِّعرُ..
بردٌ يُدفّئُ أخيِلةَ الأماكِن.


3)

يضحكُ...
كلما فتحَ شُرفةً،
نزفَ الأسًى كصفيحٍ...
حالما يرتطمُ بالبراحِ،
يستشريُ الدّمعُ.

لا يتوانى الليلُ عن قنصِ الضوءِ،
إلا أن يُزمعَ المضي،
يتشقَّقُ العبقُ من السحرِ...
قبسٌ..
تراتيلٌ من فِجاجِ الرُّوحِ.
فجرٌ.
لا على الأرضِ...
مُحالٌ أن يحلَّ النبضُ من جيدِ النُبُوءاتِ،
لو طمحَ البِناءُ،
تنتفي خارطةُ المكائدِ والمشارِطِ والمقاصِل..
يتنصّلُ العُمرُ مما يعتمرهُ على جُلبابِ المسافاتِ،
يهزّجُ برغباتٍ مُؤتلفاتٍ بالهربِ،
تُهدّمُ صرحَ الخطواتِ حاجيَّاتٌ رثّةٌ تكتنفُُ الأفئدةَ..
و
ككفيفٍ يعرفهُ الترتيبُ والإغماءُ،
تغمرُهُ المساراتُ بالمغائصِِ والدسائسِ والخسائِر.


4)

حين تبالغين في اللامُبالاةِ،
تنفُّخين صدرَكِ بالضُمُورِ،
تلقينَ على رئةِ المُدنفِ حلمةَ الوُعُودِ ممصوصةٍ حتى النخاعِ...
هل بالإمكانِ:
دغدغةِ الإغفاءةِ لتتقلّبَ بأسِرَّةِ الأحلامِ عارية،
مُواربةِ شياطِ الذاكرةِ،
حلبِ الدفءِ باتِجاهِ الضبابِ،
إيلاجِ رّكبِ الندى الشحَّ،
امتطاءِ صهوةِ الرغبةِ،
ائتِلافِ الندم!!!


5)

لو داعبتكِ زوارقُ الصحوِ،
ابتهجتِ بخشخشةِ الخُرُوجِ،
فتحتِ ريِّقَ اللونِ في وترِ المسارِ،
راقصتِ الرضيعَ،
منارةً فمنارةً سيضيءُ حُلمُكِ،
يستطيل...


6)

فاتراً قطرُ السنَّا،
صليلُ الصّوتِ في قاعِ النوى،
سِفرُ التراتيلِ،
اِبتِهاجُ الخُطُوةِ الداكِن.


7)

لا على الأرضِ..
مُحالٌ أن تتداعى بوضحِ النضارِ شقشقةُ النسيمِ،
اِبتِهالاتٌ تُراوحُ قيدها،
كلما افترْ ثغرُ صُبحٍ،
دار حولَ الصُبحِ بغضٌ،
وانبرى الوترُ الصدئَُ يجرحُ الصوتَ،
يستحلُّ المساكِن.


8)

دون أن يبدو..
يُرافقهُ الصدى حيثُما يضعُ بصمةَ الصوتِ،
وكيفما اتَّفقْ النداءُ:
يا ويلتــــــــاه...
حسبي من دُرُوبٍ للأسى..
كيف اكتفى رهطُ الصباحِ من النشيدِ!!
والداخِلون...
كيفما كان النحيبَ على الثرى،
يسقي الحشاشاتَ انتِصابٌ
.
.
.
بأرضِكِ الخضراءَ أغفى الأُقحوانُ،
دانْ للكفِّ الحمامُ والمدى.


9)

على محيّاكِ الخصيبِ جلالُ من دانتْ لهيبتِهِ الرّضابُ والرقابُ..
مذ أصابعُكِ والضوءِ،
وخاطرِ الترانيمِ العصيَّة.
مذ كيانُ اللَّمسةِ الشهيّةِ بجسدِ النسيمِ،
الصّمتُ ريبةُ الدهشةِ،
انتفاخُ الزيفِ،
صرحُ الانبِهارِ،
نغمٌ يزلزلُ كيانَ اللحظةِ القُصوى..




همساتُ الأصابعُ...
انثُرّ حفّتْ مواقيتَ ارتحالِك أجنحةُ اليمامِ،
داعبتك نبيّةُ الدُّجى،
هندسَ الغمامُ رحيلَهُ على وقعِ خُطاك في سدرِ الشموسِ،
أرجحهُ السلمُ.



أنغامٌ خاطِفةٌ...
.
.
.
تعالَ افتحْ بابَ النّهارِ،
علِقَ رِيحَ الإيابِ في شغبِ الجِبال.

تعالَ أرفو ظِلَّ القصيدِ بخيطِ نارٍ،
أطلق على الصلدِ عبقَ الخيال.

تعالَ أقبعْ بحجرِ الملاذِ،
شيدّ في صريرِ الدُّجى سِفرَ المُحال.

تعالَ أسكب مُهجةَ الشذى،
طوِّق عُنُقَ الغُروبِ،
ارتوي من دنِّ الندى – المُشتهًى –
أصدحَ بالمنال.



بصماتُ الصوت
يا لجسامةِ الحُزنِ المُتضائلِ،
يُعبَّقُ الفضاءَ..
يغزو رُمُوشَ الحالماتِ بكابحيّ الرسن.
يا لضيقِ الجُرحِ،
أتلفْهُ البرءُ حتى غدا قيحًا،
غطَّى النظرَ بالوهن.
ويا لقداسةِ الكُرهِ للطفلِ،
يقطنُ الأرواحَ،
ولا يموتْ،
ليلوحَ الصّمتُ في العتبةِ يتلمظُ الزمن.



حُبُور...
على أرائكٍ من الحُبُورِ حاكَ الكروانُ قُبلةَ المدى.
والنُجُومُ في سماحةٍ تدورُ بين خصرٍ ورِدفٍ ومُنحنًى.
والرذاذُ كالحرِيرِ ينتقي بأيّ جسدٍ لادنٍ متكسِّرٍ يسطعُ في عُيُونِ الغزلِ، يُشرّقُ بالهوى.
كلما حادثَ النسيمُ صفحةَ توهجِها بالأرواحِ، انكسرَ في خاطِرِ الصباحِ: رتمُ الصدًى.



خطوةٌ للخُرُوجِ:
يدُّكِ الممدودةُ حِذا بصركِ إلى خصرِ الأعالي..
ترفعُ همسكِ المُوجوعَ/
آهّاتَ الرُّوحِ/
صليلَ الرجاء.

يدُّكِ ذاتها خضبتِ المآقي..
أعطبتِ الخاطرَ/
أنعشتْ ريحَ البُكاء.

يدُّكِ التي من صلصالٍ،
يلطمُ السماءَ بالأسًى،
يعجنُّ الأرواحَ بانتشاء.

يدُّكِ التي علمتنا البرءَ
-من أعلى الشموسِ-
رسمتنا كهرباءَ تلسعُ القلبَ بفيضِ ماء.

يدُّكِ تحتها يفرفرُ البعثُ..
تُمرّقُ النوارسُ/
تشبُّ الأنغامُ/
تحزّمنا ببوحِ نقاء.

يدُّكِ المُستلقيةُ على كتِفِ الندى..
يشهقُ البصرُ/
يجنحُ الخيالُ/
يرمقنا بكبرياء.



أغسلُ وجهي بأنفاسِكِ...
تخطِرينَ...
يتبلّلُ النغمُ والغمامُ،
يجرفُني رذاذُ صوتُكِ،
ترتعشُ الحُروفُ..
أحبكِ..
أحبببببببببببببببببببببببببببببك
ملامِحُكِ:
ضوءٌ/
نرجِسٌ/
كاحتفاءِ صفحةِ الماءِ بمُلامّسةِ القمرِ..
تخطِرينَ...
أغسلُ وجهي بأنفاسِكِ
.
.
.
يجفُّ الكلام.

15/7/2006م

ياروح النفس الطالع
من بين الشوق واجفانك
ياحس النشوة الجوه
القاها توري مكانك
ويامعنى النبض الغنية
البمسح صوت احزانك
يازول يافوق للدهشة
مافي أبلغ من هذا المقطع الشعري للشاعر السر حامد
يعبر عن روعة نصوصك
نبداك من وين أخي الشاعر القدير بله
بوست واحة تحية لك ولمحسن خالد

الأخت الفاضلة الشاعرة هند
تحية لك ولصاحب البوست
يبدو أن هناك لبس في مداخلتك الكريمة
نعم أنا صاحب هذا المقام:

Quote: أغريتا بي نص القلب، كل القلب.. عرضتها الدم والوشائج والسحن، لكنها.. فاتتني ساي، تكلت على حيطة الأسف: بقجة خطر.. حسرة ومواجع وتل مِحن.. *** من جِنها أغراها برقاً قام صعيد، الرعد ناداها ورطن..

----------------------------
أما هذا المقام:

Quote: ياروح النفس الطالع من بين الشوق واجفانك ياحس النشوة الجوه القاها توري مكانك ويامعنى النبض الغنية البمسح صوت احزانك يازول يافوق للدهشة

فلست بصاحبه حسب ما فهمته من إشارتك:

Quote: مافي أبلغ من هذا المقطع الشعري للشاعر القدير زميلنا الطيب برير يوسف يعبر عن روعة نصوصك

ولصاحبه - كما لك ولصديقي بلة - كل التقدير والاحترام

العزيز الطيب برير
هذا البوستاستوقفني عدة مرات فصاحبه (بلة ) كتاباته مميزة وبه بعض من نفس الصديق محسن خالد ( اعني البوست ) ، لم اكن اتوقع حضورك اليه اذ انك مقل لدرجة البخل وما عهدي باهل الدويم كذلك .... اخر مرة تقابلنا حملتني نسخة من ديوانك والذي كان يعد للطبع ووعدتك بكتابة نقد او رؤية نقدية تماما كما فعلتُ لديوانك من قال ماذا ولكن صديقي شردتني المنافي واجبرتني على التأقلم مع ظروف حيايتية جديدة فلك العنبى والتحية لجميع افراد اسرتك ...
شكرا العزيز بلة ان جذبت بكتابتك الشاعر الطيب برير لهذا المنبر ..فلقد فقدت في بوم من الايام الامل في رؤيته هنا ....

الطيب اخوي شوف بريدك الخاص يمكن يكون بريدك ..

اسامة الباز - لندن حاليا مع البرد والتلج والقراة ام دق.

عزيزي أسامة الباز

قرأتُ حين ناديت على (البخيل) فأزداد تمنعاً
ولأسبابٍ أعلمها ولا أنكرها عليه
وإن اختلفنا حولها...

قرأتُ قراءتك حينها عن (من قال ماذا..)
ولأسبابٍ شتى يتلقفني الغياب بين حين وحين..
وصادف ذلك عدم اكتمال (البخلاء...) إذ ذاك الزمان
فلم تلق مني تعليقاً -على ما أذكر-
على تضامنك وندائي
وعلى منحنا الضوء الكاشف الذي جبت به بين خبائا الضوء اللابث...


لصديقنا البرير فتواه -أيضاً- بأمر النشر
ولا أعلم مرجعيته (إلى أي حوزة) في ذلك
خلا (صنقوره الخاص والمكعوج الذي تعلم)
لكنا قد نحمله على إبدال فتاواه بيومٍ ما
فأعِني على ذلك ما استطعت...


وأثمن توقفك عالياً بهذا المقام
الذي لا زال يرنو إلى إطلالة ممن أُهدي إليه



هذا مع محبتي الأكيدة لك

صاحبي البخيل (البرير)

يا اخي إلا يلخبطو ليك الكيمان..!!

بركة (الطربشو) ليك
شان تجي



ذا رغم أنك لم تقل شيئا..!!
بس بركة بالشوفة..



هو ذاتو وينو المجنون محسن خالد
هسا الواحد يحرد ذاتو...

الاخ الشاعر القامة الطيب برير
حلوة الصدف اللمتنا بيك
ألف معذرة وشكرا للتوضيح وسعة صدرك
ومعذرة للخلعة ولفة الراس وحاجات تانية
حقيقي نص بديع وانا عدلت مداخلتي السابقة حتي لايخرج البوست عن مساره ..وبقترح عليك التعديل لو حبيت
شكرا للطف الجميل
وتاني بقولها حلوة الصدف شديد
مودتي واحترامي

شاعرتنا المعطاءة هند



جميل ما آل إليه الحال
أليس كذلك


أقله جاد علينا (كبير البخلاء) بإطلالة غير مرتقبة


أرجو أن تخلطي هنا وهناك (عن قصد طبعاً) شعره بالشعير والتبن وهلم جرا
حتى يأتي إلينا زائراً ههههههه....


حقيقة
شكراً لعبورك الذي يلحق الروح بالغمام
فتحلق خفيفة
مع النجوم





كوني بخير
وأرجو تعديل أن المقتبس الأول لصاحبي البرير والأخر لشاعر لا أعرفه وإن كان فيه بعض روح شعرك الذي تكتبين...

شاعرنا بله والله من الصباح بضحك في هذه العواسة الجميلة

وكانت فعلا فرصة نتعرف علي أبداعك استاذنا الطيب برير
إنا لله ياخ . قوقلتك ..لقيت قوقل ذاتو اشتكي منك ..ماشاء الله
أما أنت ياشاعرنا بله لاتقل ابداع تميز صدقا ولك التحية
شكرا للطف وبننظر في طلبكم اعادة دمج الشعير بالزنجبيل
هذا ان بقي فيني ركبة
انا اكتر من راضية بما آلت الامور يا اخوتي وعلي دروب الود والانسانية والحرف الانيق نلتقي
وتاني بقولها حلوة الصدف
تم التعديل في سابق مداخلاتي ومعذرة
شكرا جميلا

علي طاري الخلطات والتخليط والتخطيط والتخبيص والكوجان وهلم جرجرة

ماذا لو اتصل معروفك معي
وقمت بإيجاد خلطة سرية، سحرية، ...إلخ
لإستجلاب المعنون باسمه هذا المقام
ينوبك ثواب

ههههههه

ويضحك مساك على قولو (أي محسن خالد)




وبعدين
عيبي لي (عاتب عليك) بتاعت صاحبي البرير دي
ليه سحبتيها من مداخلتك
كان كتبتي تحتا (الطيب برير) وبس
...



يا اخي عاجز عن الشكر والله
ودام لطفك

يا البلّه جيّاب الغلّة
كما شكرتك في أماكن كثيرة، على الخاص والعام، أجدّد لك شكري هنا.
شجرتني الشواجر، وأنت بها أدرى من غيرك، ولكن وددتُ لو كان في إمكان ظروفي أن أتابع هنا، وأبدي لك بعض الملاحظات، التي قد تفيدك في الذي ما يزال مختبئاً في جوف قلمك من حبر. لكن ياهو الحال.
تحياتي لكل من حَيّاني هنا ومن لم يحيِّ، ممتدة عبر الدهور والأمكنة، فارطة السلام والعناق والود.

النذير حجازي، يا راجل كيفك وكيف حال الوليدات!؟ أريتكم كلكم طيبين.
{يا أيها الكُمسارييي إني أعطيتُكَ خمسون جنيهاً،
فاعطنييي الباقييي"}، النذير.
يا أخوي دا أستاذ العربي وألا التربية البدنية دا



يا راني تحيّات طيبة وودودة
وما لنا في المشاهدة من نصيب، وأرجو أن تغفرها لنا ولسوء الأحوال
لكن ياخي إنت ما قدامك المسنجر الداخلي دا، مالك ما نهرتني فيه برسالة؟
هوبببا كدا، وستجدنا إن شاء الله من المبتهجين بك. إن شاء الله تتنيها ونتلاقى.
كن بألف خير

.
.
.
خفف الله عليك صاحبي
وقد طلبت إلى سيدنا بكري
أن يرفع إلينا هذا المقام إلى الربع التالي
وذا
بعشم أن نلقى منك ما نود حقيقة في فسحة قد تأتي:

"ولكن وددتُ لو كان في إمكان ظروفي أن أتابع هنا، وأبدي لك بعض الملاحظات، التي قد تفيدك في الذي ما يزال مختبئاً في جوف قلمك من حبر. لكن ياهو الحال."


وبالله عليك
تعصر لينا على البرير دا تاني
تعبت معاهو
ويا ريت ما يخيب طلبك




ولك الود كله

إنَّها من مباهج القلب عزيزي الشاعر الطيب برير، أن تكون هنا، يا رجل عَمّر لنا بوستاً بالشعر كي نأتي ونحتفل، ونعمّره بالذي يعيد لنا تلك الأيام التي سلفت. فيم الانقطاعة يا عزيزي، أمنياتي أن تكون بخير، ويكون دهرك رحيم وثري.
لا أنسى أبداً، ما حييتُ، تلك الأمسيات الرائعة والفريدة، بالنشيشيبة، التي لطالما جدتما بها علينا أنت وعز العرب، أرجو أن يكون الرجل بخير، ولسّاه في لجج من الكتابة عظيمة.
ياخي ليك وحشة، وليتك لا تنقطع عنّا وتبرنا بحسن ما تكتب دوماً، ولك أشرق ما في المودَّة من نهار

مُضاف إلى:




http://mdaad.com/vb/showthread.php?p=160350#post160350

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=314911&posted=1#post314911




مع المحبات