لو كنـا نعلــــم الغــــيب ..

كانت حاتكون نعمة كبيرة ...

لُعرفوا الغواصات ...ولكان الابحار على السطح ...

اجهزة كتيرة كانت اتلغت ...والدولة كان يمشيها علم الغيب ...

مافي زول كان عذب ليهو زول من غير مازول يعرف ....ومافي زول يقدر يكذب وينكر اى جريمة ... ولاحتكم القانون لعلم الغيب ...

Quote: كانت حاتكون نعمة كبيرة ...

الحمد لله اننا لانعلم الغيب
لك التحية ودالقاضي

كان عرفنا الصالح والطالح ...وكان عرفنا مين عدونا ومين حبيبنا ...

واخونا علاء الدين صالح كان ارتاح من البحث واخونا ايوب كان بطل رفع البوستات ...والبيت ماكان سكنته الاشباح ...

صحيحة ؟
هل في هذه العبارة محظور : " لو يعرف الشخص منا وش مع الغيب بيجي له كان جنبنا المشاكل قبل ما يوقع ضررها " ؟


الحمد لله
هذه العبارة معناها : أن الإنسان لو يعلم ما يكون له في الغيب ، لكان تجنب ما يقابله من المشاكل والشرور ؛ وهي متفقة مع عقيدة المسلم ، وليس فيها أي خطأ أو محذور ؛ لأن الغيب مما استأثر الله به ، ولو فُرض أن الناس يطلعون على الغيب ويعلمون بالحوادث قبل وقوعها لاستكثروا من كل خير ، واجتنبوا كل شر ، فنظروا أسباب الصحة والغنى والسعادة فسلكوها ، ورأوا أسباب الفقر والمرض والهلاك فاجتنبوها ، وهو فرض عقلي لأمر مستحيل ، الغاية منه بيان عجز الإنسان وضعفه واستسلامه للقدر الذي قضاه الله عز وجل .
وفي القرآن الكريم ما يدل على صحة معنى هذه العبارة .
يقول الله تعالى : ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) الأعراف/188
جاء في تفسير ابن كثير "تفسير القرآن العظيم" (3/524) قوله :
" والأحسن في هذا ما رواه الضحاك ، عن ابن عباس : ( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ ) أي : من المال . وفي رواية : لعلمت إذا اشتريت شيئًا ما أربح فيه ، فلا أبيع شيئًا إلا ربحت فيه ، وما مسني السوء ، قال : ولا يصيبني الفقر .
وقال ابن جرير : وقال آخرون : معنى ذلك : لو كنت أعلم الغيب لأعددت للسنة المجدبة من المخصبة ، ولعرفت الغَلاء من الرخص ، فاستعددت له من الرخص .
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : ( وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ) قال : لاجتنبت ما يكون من الشر قبل أن يكون واتقيته " انتهى .
ويقول الشيخ السعدي في "تيسير الكريم الرحمن" (ص/311) :
" ( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ) أي : لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تنتج لي المصالح والمنافع ، ولحذرت من كل ما يفضي إلى سوء ومكروه ، لعلمي بالأشياء قبل كونها ، وعلمي بما تفضي إليه .
ولكني - لعدم علمي - قد ينالني ما ينالني من السوء ، وقد يفوتني ما يفوتني من مصالح الدنيا ومنافعها ، فهذا أدل دليل على أني لا علم لي بالغيب " انتهى .
وانظر جواب السؤال رقم (49004)
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب







يداً

محمد ...سلامات ...

ممكن الواحد يعرف قضاءه وقدره - ده لومُنح هذه الخاصية - والمعرفة بهذا القضاء والقدر هي علم الغيب .. لذلك الانسان لوعرف الحايحصل ليهو شنو مابقدر يتجنبوا اذا كان ده قدره ...

لو كنا نعلم الغيب ....كان عرفنا مستقبل الانقلابات ..كان فيها خير دعمناها وكان مافيها لافشلناها ...

كان عرفنا منو الكتل جون قرنق ...وكيف ماتوا ناس الزبير ..

لو كانوا يعلموا الغيب ..... اهل شهداء رمضان كان عرفوا مكان دفن اولادهم ...

لو كنا نعلم الغيب كان عرفنا كيف ضرب مصنع الشفاء ...ومين اغار على قافلة الشرق ....

اهمممممّ حاجة يا ود القاضي كنا عرفنا الزعمطة حا تكون كيف يوم 14 والا كنا قمنا جارييييين من اسي
ههههههههههههههههههها

ياالجمرى لو المشجعين بيعلموا الغيب لما وجدناشخص هلالابي اطلاقاً ...كان عرفوا احراز كاس خارجي حاياخد معاهم عمر طويل ..ولعدم العلم بالغيب العشم مبقيهم..