الامام الصادق المهدي : التاَمر الداخلي هو الذي قسم السودان

فرض هوية وفكرة تنظيم واحد على سائر البلاد هو السبب في الاستقطاب الحالي

النظام الحالي هو الذي تسبب في قضية دارفور بمحاولته لتغيير النسيج الاجتماعي للمنطقة


انفصال الجنوب سيكون حافزا للحركات الدارفورية للمطالبة بدولة اخرى في دارفور

كنا بصدد مؤتمر قومي دستوري في 89 سبتمبر كان يمكن له ان يحل كل مشاكل السودان بدون المطالبة حتى بحق تقرير المصير

قدس النظام نفسه وتمحور حولها في السابق واعتبر نفسه مالك الحقيقة الوحيد فحول حواره مع الاخرين الى حوار طرشان

الامام الصادق المهدي

نحن خرجنا على النظام الحالي لانه انقلب على الشرعية الشعبية


وربط بين الاسلام والظلم

وربط بين الاسلام والعنف

وربط بين الاسلام والقهر


الجزيرة مباشر

انفصال الجنوب شيئ ضار جدا

ادت اليه سياسات محددة قام بها النظام الحالي نحن ضدها

اخطأء معينة هي السبب في ما يحدث حاليا


اناس زرعوا الشوك فماذا تتوقعوا ان يجنوا



ما يحدث الان يعطي الفرصة لكل الاعدا لكي يكيدوا للسودان

قلنا لابد ان تحل مشكلة دارفور حتى لاتؤثر سلبا على الاستفتاء ولكنهم لم يستجيبوا لنداءنا

الاعلام الذي يجرم حق تقرير المصير للاخوة الجنوبين هو الذي يزيد من تعصب الجنوبين

القمة العربية الافريقية لم تتخذ اي اجراءات صحيحة من اجل ملف الجنوب والاستفتاء ولكنهم قاموا بطبطبة الملف

لكل التحية و الاحترام يا حبيب لهذا الرصد

كل الامور التي تحدث في السودان ان لم تقم على التراضي فانها ستقود الى الحرب


ويجب ان تلتقي كل القيادات السودانية بصورة سريعة وحاسمة لحل الاشكاليات العالقة وتوفير الظروف لاستفتائ حر ونزيه ما لم يحدث ذلك سننقاد الى حرب اهلية قد تكون حرب قارية ومدمرة

قسمو الصادق المهدي الامام بفكره الذي يدعو لشريعه في الالفية التالته
دونك صفحة حزب الامة وشعارات نهج الصحوة
هذه الشريعه هي التي حرقت الوطن والصادق لا زال داخل هذا الحريق لا ساعد في الاطفاء

بل ساعد في الحريق

تحية طيبة يا الكونت

Quote: قسمو الصادق المهدي الامام بفكره الذي يدعو لشريعه في الالفية التالته دونك صفحة حزب الامة وشعارات نهج الصحوة هذه الشريعه هي التي حرقت الوطن والصادق لا زال داخل هذا الحريق لا ساعد في الاطفاء بل ساعد في الحريق تحية طيبة يا الكونت

الاخ صبري الشريف

الشريعة الاسلامية والديانة الاسلامية معتقد لاكتر من مليار ونص انسان على مستوى العالم وملايين منهم سودانين شماليين وجنوبين هم يؤمنون بها كمعتقد وقانون خاص بهم ومثلهماخرون قد يختلفون في فهمهم وفي الاجتهادات الخاصة بهم ولكن لا يحق لكائن من كان ان يفرض فكره على الاخرين ومثلهم الكثيرين بمعتقداتهم وافكارهم على الجميع احترام مواقفهم واعتقاداتهم وقضيتنا هنا ليست قضية شريعة اسلامية او علمانية ولا علاقة لها بالالفية الثالثة او الثالثة عشر

موقفنا هو موقف من وطن يتجه نحو الهاوية وبه تعدد ثقافي وديني وعرقي تتحكم فيه منظومتين لاتعرفا حجم مسئوليتهما تجاه مواطنيهم ولا حجم الخطر الذي يقودون اليه الوطن ونحن نحاول الوصول الى حل يرضى الجميع

اما مسالة ان يدعو الصادق المهدي لشريعة اسلامية فانت الان تدعو الى علمانية وتبشر بها وكل منكما له تفسيره الخاص بمعتقده والحكم للشعب فلا تتسرع الامور

الحوار الثنائي بين الشريكين حوار طرشان ولن يقود الى اي مخرج للازمة


يجب على الشريكين الاستماع للقوى السياسية السودانية ولكنهم لا يعرفون الا الاستماع للقوى الاجنبية والدولية

سيتم اقتلاعهم من ارض السودان اقتلاعا

الامام اليوم قدم محاضرة قيمة


حاولت الاتصال بالبرنامج ولكني لم افلح

ما عارف ناس المداخلات العجيبة ديل بخشو كيف ؟!!!

النظام اتضح انه لا يخضى على الوطن بقدر خشيته علي مصيره

للاسف السودان انتهى

Quote: الامام اليوم قدم محاضرة قيمة حاولت الاتصال بالبرنامج ولكني لم افلح ما عارف ناس المداخلات العجيبة ديل بخشو كيف ؟!!! النظام اتضح انه لا يخضى على الوطن بقدر خشيته علي مصيره للاسف السودان انتهى

الحبيب العمدة مساء الخير

نعم هذه المرة حديث الامام كان يحمل نبرة مختلفة

كان واضح في حديثه ان الوضع لم يعد يستحمل تسويفات وتلاعب المؤتمر الوطني وانجرار الحركة وراه

هذه البلاد لنا جميعا وعلى الناس ان يستمعوا لحكمائها مثل الامام

لن نساهم في ان نقود الوطن الى حرب اهلية شاملة من اجل حفنة من المتسلطين والمهوسيين

Quote: اما مسالة ان يدعو الصادق المهدي لشريعة اسلامية فانت الان تدعو الى علمانية وتبشر بها وكل منكما له تفسيره الخاص بمعتقده والحكم للشعب فلا تتسرع الامور وقع ليك

عزيزي الكونت
معقوله الذي يدعو لدولة دينية يكون مثل الذي يدعو للعلمانية

دولتي تكفل لك انت صاحب الدعوة للشريعه حق التفكير والتعبير والتنقل وكافة الحقوق

دولة الشريعه التي يبشر بها الامام رض الله عنه تبعث الحريق لان من هو غير مسلم لا يساوي المسلم


دولة الامام فيها النساء نوع يتمتع بانوثه رشيده وديل الراغبات في حكم الشريعه

ونوع سماه انوثه غير رشيدة وديل العلمانيات

Quote: الاخ صبري الشريف الشريعة الاسلامية والديانة الاسلامية معتقد لاكتر من مليار ونص انسان على مستوى العالم وملايين منهم سودانين شماليين وجنوبين هم يؤمنون بها كمعتقد وقانون خاص بهم ومثلهماخرون قد يختلفون في فهمهم وفي الاجتهادات الخاصة بهم ولكن لا يحق لكائن من كان ان يفرض فكره على الاخرين ومثلهم الكثيرين بمعتقداتهم وافكارهم على الجميع احترام مواقفهم واعتقاداتهم وقضيتنا هنا ليست قضية شريعة اسلامية او علمانية ولا علاقة لها بالالفية الثالثة او الثالثة عشر موقفنا هو موقف من وطن يتجه نحو الهاوية وبه تعدد ثقافي وديني وعرقي تتحكم فيه منظومتين لاتعرفا حجم مسئوليتهما تجاه مواطنيهم ولا حجم الخطر الذي يقودون اليه الوطن ونحن نحاول الوصول الى حل يرضى الجميع اما مسالة ان يدعو الصادق المهدي لشريعة اسلامية فانت الان تدعو الى علمانية وتبشر بها وكل منكما له تفسيره الخاص بمعتقده والحكم للشعب فلا تتسرع الامور

يا كونت دعنا نكون عقلانيين وبعيدا عن العاطفة والققداسة الا يتحمل الصادق وليس حزب الامة جزءا من المسئولية!
قال فى قوانين سبتمبر التى هى من اسباب الانفصال انها لا تساوى الحبر الذى كتبت به وابقاها وهو الذى جاء بثورة وبانتخابات شرعية!
اتفاقية الميرغنى قرنق مرمطها بسبب الغيرة والمكايدة السياسية وهى لم تحوى تقرير مصير !
اضعف حزب عظيما بهيمنته على الحزب وضعفه وتهاونه امام حزب صهره!
لعلمك انا منحت صوتى لصلاح الصديق المهدى ضد حاج نور وضد عبدالقادر مشعال رحمهم الله جميعا!
الصادق يتحدث وكانه متفرج!
ضعف الصادق وتهاونه اغرى ومهد السبيل لانقلاب يونيو!
لا اعرف كيف يكون الصادق بهذا الاداء الضعيف وهو خريج كمبردج وجفيد المهدى ولا تنقصه العزوة بسطة فى العز والعزوة والعلم والجسد فماذا ينقصه ولكنه قول الشاعر
لم ارى فى عيوب الناس عيبا مثل نقص القادرين على التمام
امر محزن اخر انه لم يعد ابنائه اعدادا اكاديميا وسياسيا جيدا انظر الى عبدالرحمن والبشرى!
انظر الى آل غاندى وىل بوتو
انى حزين لما آل اليه حزب الامة حزب الامير نقدالله ومادبو وشيخ العرب!
فى ضعف حزب الامة ضعف للسودان وضعف للاتحادى!
جنى

Quote: يا كونت دعنا نكون عقلانيين وبعيدا عن العاطفة والققداسة الا يتحمل الصادق وليس حزب الامة جزءا من المسئولية! قال فى قوانين سبتمبر التى هى من اسباب الانفصال انها لا تساوى الحبر الذى كتبت به وابقاها وهو الذى جاء بثورة وبانتخابات شرعية! اتفاقية الميرغنى قرنق مرمطها بسبب الغيرة والمكايدة السياسية وهى لم تحوى تقرير مصير !اضعف حزب عظيما بهيمنته على الحزب وضعفه وتهاونه امام حزب صهره! لعلمك انا منحت صوتى لصلاح الصديق المهدى ضد حاج نور وضد عبدالقادر مشعال رحمهم الله جميعا! الصادق يتحدث وكانه متفرج! ضعف الصادق وتهاونه اغرى ومهد السبيل لانقلاب يونيو! لا اعرف كيف يكون الصادق بهذا الاداء الضعيف وهو خريج كمبردج وجفيد المهدى ولا تنقصه العزوة بسطة فى العز والعزوة والعلم والجسد فماذا ينقصه ولكنه قول الشاعر لم ارى فى عيوب الناس عيبا مثل نقص القادرين على التمام

شكراً جني
عبرت عني تماماً

..
.

Quote: يا كونت دعنا نكون عقلانيين وبعيدا عن العاطفة والققداسة الا يتحمل الصادق وليس حزب الامة جزءا من المسئولية! قال فى قوانين سبتمبر التى هى من اسباب الانفصال انها لا تساوى الحبر الذى كتبت به وابقاها وهو الذى جاء بثورة وبانتخابات شرعية! اتفاقية الميرغنى قرنق مرمطها بسبب الغيرة والمكايدة السياسية وهى لم تحوى تقرير مصير ! اضعف حزب عظيما بهيمنته على الحزب وضعفه وتهاونه امام حزب صهره! لعلمك انا منحت صوتى لصلاح الصديق المهدى ضد حاج نور وضد عبدالقادر مشعال رحمهم الله جميعا! الصادق يتحدث وكانه متفرج! ضعف الصادق وتهاونه اغرى ومهد السبيل لانقلاب يونيو! لا اعرف كيف يكون الصادق بهذا الاداء الضعيف وهو خريج كمبردج وجفيد المهدى ولا تنقصه العزوة بسطة فى العز والعزوة والعلم والجسد فماذا ينقصه ولكنه قول الشاعر لم ارى فى عيوب الناس عيبا مثل نقص القادرين على التمام امر محزن اخر انه لم يعد ابنائه اعدادا اكاديميا وسياسيا جيدا انظر الى عبدالرحمن والبشرى!

--------------

والاكثر حزناً ان يفتقروا للوطنية و
ويسعوا للمصلحة الشخصية بمبررات واهية لينخرطوا فى النظام الحاكم

شكرا جنى

صدق جني

لو كان الصادق المهدي قد تمسك بهذا الفهم عندما كانت السلطة بيده

في وجه موكب أمان السودان وهيئة دعم القوات المسلحة

ولم يعين الترابي نائبا عاما يصوغ القوانين البديلة لقوانين سبتمبر

ولو لم يقتل إتفاقية الميرغني-قرنق (الوحدوية) بتوضيحاته

لكان حالنا غير الحال


الباقر موسى

الصادق المهدي قام بمعاداة محمد احمد محجوب وقادة حزب الامة بما فيهم عمه الهادي
حتى شق الحزب و العضوية الى نصفين. و الان لا اعرف عدد الاجنحة و المنشقين.

خاصم و حارب نظامين شمولين ثم ما لبث ان صالح النظام الاول
و صار عضوا في الاتحاد الاشتراكي نسى انه كان يقول انه اتفق مع
نميري على حل الاتحاد الاشتراكي و حل جهاز الامن

تعلم ان يستفيد من العلاقة مع الشموليين فصالح الانقاذ
فدفعت له ليلا و نهارا و جعلته يتنازل عن دماء و حقوق اتباعه
و مريديه و يرفض ان ان يجر البشير في الشوك، قائد الابادة احب
اليه من الذين صوتوا له وبفضل جهودهم و جهود جدودهم و اباءهم
كان لبيت المهدي اسما ولحزب الامة مكانة.

نال المال من الانقاذ ثم ادخل ابنه البشرى جهاز امن الانقاذ و جعل عبدالرحمن
جنديا يدافع عن الانقاذ اذا المت بها مصيبة( هل سيجلس عبدالرحمن
في بيت ابيه ان عاد خليل او جاءت قوات اخرى ام ان واجب الجندية يحتم عليه
الدفاع عن النظام القائم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)

الصادق المهدي كما اتفق الجميع يجيد الكلام و لا يجيد الافعال . هو احد
اسباب ازمة البلاد الحالية. وكما قال احد المتداخلين، فان مماحكة الصادق لاتفاق قرنق الميرغني
قادتنا الى الانقاذ. راوغ الصادق ضد الاتفاق بمساندة الكيزان حتى انقلبوا عليه,

اما آن للصادق ان يستريح فقد شبعنا كلاما ؟؟؟

Quote: الصادق المهدي قام بمعاداة محمد احمد محجوب وقادة حزب الامة بما فيهم عمه الهادي حتى شق الحزب و العضوية الى نصفين. و الان لا اعرف عدد الاجنحة و المنشقين. خاصم و حارب نظامين شمولين ثم ما لبث ان صالح النظام الاول و صار عضوا في الاتحاد الاشتراكي نسى انه كان يقول انه اتفق مع نميري على حل الاتحاد الاشتراكي و حل جهاز الامن تعلم ان يستفيد من العلاقة مع الشموليين فصالح الانقاذ فدفعت له ليلا و نهارا و جعلته يتنازل عن دماء و حقوق اتباعه و مريديه و يرفض ان ان يجر البشير في الشوك، قائد الابادة احب اليه من الذين صوتوا له وبفضل جهودهم و جهود جدودهم و اباءهم كان لبيت المهدي اسما ولحزب الامة مكانة. نال المال من الانقاذ ثم ادخل ابنه البشرى جهاز امن الانقاذ و جعل عبدالرحمن جنديا يدافع عن الانقاذ اذا المت بها مصيبة( هل سيجلس عبدالرحمن في بيت ابيه ان عاد خليل او جاءت قوات اخرى ام ان واجب الجندية يحتم عليه الدفاع عن النظام القائم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) الصادق المهدي كما اتفق الجميع يجيد الكلام و لا يجيد الافعال . هو احد اسباب ازمة البلاد الحالية. وكما قال احد المتداخلين، فان مماحكة الصادق لاتفاق قرنق الميرغني قادتنا الى الانقاذ. راوغ الصادق ضد الاتفاق بمساندة الكيزان حتى انقلبوا عليه, اما آن للصادق ان يستريح فقد شبعنا كلاما ؟؟؟

زول واحد سلام
ات ما شايف انو نفسك ده حار شوية بدون سبب

كدي اهدأ وتعال نتناقش

Quote: صدق جني لو كان الصادق المهدي قد تمسك بهذا الفهم عندما كانت السلطة بيده في وجه موكب أمان السودان وهيئة دعم القوات المسلحة ولم يعين الترابي نائبا عاما يصوغ القوانين البديلة لقوانين سبتمبر ولو لم يقتل إتفاقية الميرغني-قرنق (الوحدوية) بتوضيحاته لكان حالنا غير الحال

سلام اخي استاذ الباقر

جني رجل غيور على بلاده ممكون في حبها ما في ذلك شك ولكما عندي كبير احترام
ولكن الصادق المهدي مثلكما لا يمكن المزايدة على حبه لهذه البلاد والعمل من اجل وحدتها وامان مواطنيها لذا اتمنى ان يكون النقد له على الاقل فيه نوع من ملامسة الواقع فكيف للصادق المهدي ان يعين الترابي نائبا عاما ليضع قوانين سبتمبر وقاونين سبتمبر وضعت في عهد النميري وحقيقة لا ادري على اي اساس بنية هذا الكلام
اما في الديمقراطية التالتة فالترابي زعيم لحزب كان الثالث على مستوى الاحزاب شئنا ام ابينا كان لابد له ان يكون جزءا من السلطة الحاكمة خاصة وان الحكومات كانت ائتلافية كلها

Quote: والاكثر حزناً ان يفتقروا للوطنية و ويسعوا للمصلحة الشخصية بمبررات واهية لينخرطوا فى النظام الحاكم

تبلدينا سلام
لا ادري ما المقصود في الرد

ان كانو ابناء الصادق المهدي فكما قلت لجني هذا امر لا يعنيني

اما ان كنت تقصدني انا او شخص اخر فارجو تبيان ذلك في عدم وطنيتنا وسعينا لمصلحتنا الشخصية

Quote: شكراً جني عبرت عني تماماً

شكرا لك عاطف عمر على المرور

Quote: يا كونت دعنا نكون عقلانيين وبعيدا عن العاطفة والققداسة الا يتحمل الصادق وليس حزب الامة جزءا من المسئولية!

سلام ابن عمي جني

انت تعرفني دوما لا اتعامل مع السياسة لا بعاطفتي ولا اقدس اشخاص فيها ابدا وتجدني هنا اقول لك ليس الصادق المهدي وحزب الامه وحده الذي يتحمل جزء من مسئولية ما يحصل الان بل كل سوداني عاقل يحب بلده يتحمل جزء من المسئولية وبالتالي الصادق المهدي وحزبه يتحملون مسئوليتهم في ضياع هذا البلد ولا عزر لهم بالقول ان المؤتمر الوطني هو الذي فعل كل هذا , نعم المؤتمر الوطني فعل كل هذه ولكن ما هو دوركم في ايقاف ما يفعله المؤتمر الوطني

Quote: قال فى قوانين سبتمبر التى هى من اسباب الانفصال انها لا تساوى الحبر الذى كتبت به وابقاها وهو الذى جاء بثورة وبانتخابات شرعية! اتفاقية الميرغنى قرنق مرمطها بسبب الغيرة والمكايدة السياسية وهى لم تحوى تقرير مصير ! اضعف حزب عظيما بهيمنته على الحزب وضعفه وتهاونه امام حزب صهره! لعلمك انا منحت صوتى لصلاح الصديق المهدى ضد حاج نور وضد عبدالقادر مشعال رحمهم الله جميعا! الصادق يتحدث وكانه متفرج! ضعف الصادق وتهاونه اغرى ومهد السبيل لانقلاب يونيو! لا اعرف كيف يكون الصادق بهذا الاداء الضعيف وهو خريج كمبردج وجفيد المهدى ولا تنقصه العزوة بسطة فى العز والعزوة والعلم والجسد فماذا ينقصه ولكنه قول الشاعر لم ارى فى عيوب الناس عيبا مثل نقص القادرين على التمام امر محزن اخر انه لم يعد ابنائه اعدادا اكاديميا وسياسيا جيدا انظر الى عبدالرحمن والبشرى! انظر الى آل غاندى وىل بوتو انى حزين لما آل اليه حزب الامة حزب الامير نقدالله ومادبو وشيخ العرب! فى ضعف حزب الامة ضعف للسودان وضعف للاتحادى! جنى

قوانين سبتمبر معيبة وحزب الامه حتى قبل ان يصل الى الحكم كان له رأي واضح فيها كما اسلفت اما مسألة ان الصادق المهدي ابقاها ولم يلغيها وربطها باتفاقية المرغني قرنق فعدنا كما قلت اخي جني نتناقش بموضوعية اكثر فالديمقراطية الثالثة كما تعلم لم يكن بها اغلبية لحزب بل كانت حكوماتها حكومات ائئتلافية وبالتالي لم يكن عند الصادق المهدي المقدرة على تمرير اي من قرار في البرلمان الا برضء احد الحزبين الاخرين (الاتحادي او الجبهة ) وهنا كانت تكمن العلة ولكنني اتفق معك في شئ اخر وهو ان الصادق كان يسعى لتحقيق اجماع بين كل الاحزاب للوصول الى اتفاق في مسالة الدستور وقضية الجنوب ولم يكتفي بالاتفاق مع احد الحزبين لضمان الوصول الى اجازة مثل اتفاقية شقدوم او اديس ابابا وهنا يكمن الخلل الذي نتحمل جزءا منه ولن ننكر ذلك


الصادق المهدي ادأءه ليس ضعيفا ياجني
بل يكاد الصادق المهدي ان يكون السياسي والقيادي الاكثر نشاطا من بين رصفائه اليوم وامس وهذه لا ينكرها الا مكابر ولكني دوما اقول ( ان الصادق المهدي رجل في غير زمانه فهو يتعامل بمثالية واخلاق لا يمكن لها ان تحقق الكثير في هذا الزمن )
اما ابنائه وتعليمهم فهذا امر لا يعنيني كثيرا ولكني ارى في الدكتورة مريم قيادية وسياسية من طراز فريد وهذا يكفي

Quote: يا كونت دعنا نكون عقلانيين وبعيدا عن العاطفة والققداسة الا يتحمل الصادق وليس حزب الامة جزءا من المسئولية! قال فى قوانين سبتمبر التى هى من اسباب الانفصال انها لا تساوى الحبر الذى كتبت به وابقاها وهو الذى جاء بثورة وبانتخابات شرعية! اتفاقية الميرغنى قرنق مرمطها بسبب الغيرة والمكايدة السياسية وهى لم تحوى تقرير مصير ! اضعف حزب عظيما بهيمنته على الحزب وضعفه وتهاونه امام حزب صهره! لعلمك انا منحت صوتى لصلاح الصديق المهدى ضد حاج نور وضد عبدالقادر مشعال رحمهم الله جميعا! الصادق يتحدث وكانه متفرج! ضعف الصادق وتهاونه اغرى ومهد السبيل لانقلاب يونيو! لا اعرف كيف يكون الصادق بهذا الاداء الضعيف وهو خريج كمبردج وجفيد المهدى ولا تنقصه العزوة بسطة فى العز والعزوة والعلم والجسد فماذا ينقصه ولكنه قول الشاعر لم ارى فى عيوب الناس عيبا مثل نقص القادرين على التمام امر محزن اخر انه لم يعد ابنائه اعدادا اكاديميا وسياسيا جيدا انظر الى عبدالرحمن والبشرى! انظر الى آل غاندى وىل بوتو انى حزين لما آل اليه حزب الامة حزب الامير نقدالله ومادبو وشيخ العرب! فى ضعف حزب الامة ضعف للسودان وضعف للاتحادى! جنى

جني
الجن الكلكي
والله إنك لرجل،،،، ورجل قوي وثابت....
أسأل الله لك الثبات.....



لو عشره سودانيين جنوا زي جن جني لجننوا العالم وبرضو جني يا هو جني ....



الله يديك العافية أخوي حيدر


الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

Quote: جني الجن الكلكي والله إنك لرجل،،،، ورجل قوي وثابت.... أسأل الله لك الثبات..... لو عشره سودانيين جنوا زي جن جني لجننوا العالم وبرضو جني يا هو جني ....

قريبي الشايقي كيفنك وعلك طيبي

شاييفك مبسوط من كلام جني ربنا يديم البسطه

Quote: عزيزي الكونت معقوله الذي يدعو لدولة دينية يكون مثل الذي يدعو للعلمانية دولتي تكفل لك انت صاحب الدعوة للشريعه حق التفكير والتعبير والتنقل وكافة الحقوق دولة الشريعه التي يبشر بها الامام رض الله عنه تبعث الحريق لان من هو غير مسلم لا يساوي المسلم دولة الامام فيها النساء نوع يتمتع بانوثه رشيده وديل الراغبات في حكم الشريعه ونوع سماه انوثه غير رشيدة وديل العلمانيات

حبيبنا صبري صباح الخير ومعليش انا الخميس والجمعة ديل بكون خارج التغطية (مشاوير وصلة رحم وكده)


لا زلت عند رأي في ان في انه العلماني المتشدد (زيك) والذي يؤمن بالدولة الدينية بطريقة مهووسة هم في مقعد واحد


انت تقول ان دولتك تكفل للاخرين حقوقه ووووووووو وهم يقولون ذلك

لعلمك الامام لا يبشر بدولة الشريعة (مثل الكيزان) انما يبشر بدولة المواطنة وفيها مسلمين سيحكمون بالشريعة ان ارادوا وفق دستورهم الذي يضعه ممثلوه وفيها علمانين واصحاب ديانات اخرى يكفل لهم الدستور حقوقهم كاملة بما فيها قوانينهم الخاصة مثلهم مثل المسلمين
وفي نفس اللقاء بقناة الجزيرة تحدث الامام عن وثائق المدينة بين الرسول (ص) وسكان المدينة المنورة من غير المسلمين وقال ان الرسول لم يفرض عليهم شريعته بل اقتسم معهم ثمر المدينة في اشارة واضحة لدولة مدنية تقوم على اساس المواطنة

Quote: كنا بصدد مؤتمر قومي دستوري في 89 سبتمبر كان يمكن له ان يحل كل مشاكل السودان بدون المطالبة حتى بحق تقرير المصير