البعض يقرر الانتحار نيابة عن أولاد المصارين البيض ( توجد أسماء )

دعى الطفل المعجزة الشباب للحرب نيابة
عن أبنائهم بالجامعات والمدارس الأجنبية
فى ماليزيا وأروبا . وكالعادة بلع الطمع
اصحاب التدين المنقوص حاملى صكوك الغفران .
ونحن نقول لن تقوم الحرب ومن أراد الفتنة و
الخراب فيتقدم بجيش أبناء المصارين البيض فى
الجامعات والمدارس ألأجنبية فى أوربا ، ماليزيا
وتركيا . الفرقة الانتحارية فى المنبر تولت الدعاية
للحرب وصرحت بانها ستموت أو تنتحر من أجل الفتنة القادمة .
ملحوظة :الفرقة الانتحارية هم /هن بعض مناصرى الانقاذ الجدد.

الأسماء سترد تباعا .. " يكاد المريب أن يقول خذوني "....

بعد تصريح الدكتور وزير الاعلام...الدكتور مصطفى اسماعيل...اب بالاستعداد للحرب!

Quote: ونحن لا نعرف للجبهة الاسلامية ، منذ ان كان اسمها جبهة الميثاق الاسلامي ، وحتى اليوم ، اجتهادات تطور بها المفهوم العام للمسلمين، لا في مجال العقيدة ، ولا في مجال السلوك ، ولا في مجال العبادات .. ولوكان د. غازي يملك نماذج لما ترد في ان يدعم وجهة نظره .. هنالك بعض الفتاوي المتطرفة ، قام بها د. الترابي ، ولكنه لم يلبث ان تراجع عنها ، بغرض المصالح السياسية . ومن ذلك مثلاً ، فتواه بان من يموت في الحرب بين الشمال والجنوب ، من الشماليين ، يعتبر شهيداً، وعلى اثر هذه الفتوى ، حرك التنظيم والسلطة الحاكمة لتسخير الاعلام ، واقامة عرس الشهيد ، في بيوت ضحايا الحرب ، وحين اختلف مع الحكومة ، افتى فتوى مضادة ، مفادها ان الحرب جائرة ، وان القتلى فيها ليسوا شهداء!! ولم تنافح الجبهة الاسلامية الفكر الغربي ، بل كانت على طول المدى معجبة به ، ومفتونة بحضارته.. وظلت قياداتها هي التي ترسل ابناءها للدراسة في الخارج .. وحين وصلت الجبهة للسلطة ، ######رت كل امكانية البلاد لافرادها، عاشوا داخل السودان ، في العمارات العالية ، والفرش الفاخر الوثير، والسيارات الفارهة ، التي يتشبهون فيها بالغربيين ، ويترسمون حياتهم .. ولم تستطع الجبهة الاسـلامية ، مواجهة الماركسية ، كما زعم د. غازي ، بل انهم لعجزهم الفكري ، سعوا لاسكات الشيوعيين، بحل حزبهم وطرد نوابهم ، في مؤامرة حل الحزب الشيوعي السوداني المعروفة ، والتي ساقوا فيها الطائفية في ركابهم ، تنفذ لهم مخططهم ، حين عجزوا من المنازلة ، في ميدان الحوار الفكري ، في ظل النظام ، الذي يفترض ان يكون ديمقراطياً!!

http://www.sudaneseonline.com/vb/24571-post42.html

جلابي الحركة المُنْبطِح لها و هي ترْكله بالشّلوت
أكتب عِنْدك

علاء الدّين يوسف علي مُحمّد

قول واحد ..
الأخ علاء الدين يرمى بقفازه فى حلبة الفتنة .
ولكن لا نريده ميتا ، بل نريده حيا لنحاوره لنفكك
كل ألغام التنطع وقنابل التدين المنقوص الموقوتة .
فنحن ندعوا الى سودان جديد وفق أسس جديدة ولا ندعوا
الى قتل الناس وتشريدهم وقطع أرزاقهم . ونسأل كل من
يفكر فى الفتنة .. مع من تقاتل ؟ ولأجل من؟
وهل سيصحبكم أبناء المصارين البيض من قادة الانقاذ والذين
يدرسون ويعيشون فى أوربا ( الكافرة) وماليزيا ( المسلمة ) ؟
ألم نقل لك يا علاء الدين أن " المعارك تكسب قبل خوضها "

Quote: جلابي الحركة المُنْبطِح لها و هي ترْكله بالشّلوت أكتب عِنْدك علاء الدّين يوسف علي مُحمّد

قول واحد ..
الأخ علاء الدين يرمى بقفازه فى حلبة الفتنة .
ولكن لا نريده ميتا ، بل نريده حيا لنحاوره لنفكك
كل ألغام التنطع وقنابل التدين المنقوص الموقوتة .
فنحن ندعوا الى سودان جديد وفق أسس جديدة ولا ندعوا
الى قتل الناس وتشريدهم وقطع أرزاقهم . ونسأل كل من
يفكر فى الفتنة .. مع من تقاتل ؟ ولأجل من؟
وهل سيصحبكم أبناء المصارين البيض من قادة الانقاذ والذين
يدرسون ويعيشون فى أوربا ( الكافرة) وماليزيا ( المسلمة ) ؟
ألم نقل لك يا علاء الدين أن " المعارك تكسب قبل خوضها "

الأخ نزار، دعنى أنقل المداخله أدناه لهذا البوست.

يجب تفويت الفرصة على من تجرى فى عروقهم الرغبه فى تدمير الانسان ومصادره.

لايجب العودة للحرب ابدا.

رأى قاد الجنوب الممثلين لجماهير الجنوب من تحديد الخطاب واضح ولايحتاج لاجتهاد منك أو من غيرك رغما عن كلام العنصرى كمال عبيد. فلاتعامل بردود الافعال، القادة الجنوبيين هنا يمتلكون السقف الأخلاقى الأعلى لو تدرى ماذا يعنى هذا. فكما هو واضح من هذه الفيديوهات أنهم يدعون الى الحفاظ على سقفهم الاخلاقى الأعلى هذا من خلال خطابهم!

خيارات قادة الجنوب واضحه يجدها من يريد فى مثل هذا الفيديو.

قادة الجنوب الممثلين لشعب الجنوب يتحدثون عن عدم العوده الى الحرب.
.


:



وهنا أيضا:




الدكتور امير إدريس يحذر من خطورة إزكاء العرقية فى الحوا...ل حق تقرير المصير...


.

أخي نزار
أكان الشغلانة زندية وجربندية بأن يقلعوا ابناء المواطنين صغار السن طلاب الشهادة السودانية والجامعات الكرتونية - دون علم ورضاء أولياؤهم - ويزجوا بهم كرها في ساحات الحروب والنيران وهم فرحون يهللون ويكبرون يقيمون أعراس الشهداء هنا وهناك ... ط ظ في أي أب أو ولي أمر ذكر كان أم أنثى يقبل بهكذا وضع ، أنا شخصيا لن ولم اسمح أو أتنازل عن أولادي فلزات كبدي ومعي آخرون ... خلاص فوضى ولى زمانها ..
أما هم أشباه الرجال والحريم شربوا المقلب وأنقلب السحر على الساحر وجنوب 2011 يختلف اختلاف الليل والنهار عن جنوب 1990 ، والتسوي بيدك يغلب أجاويدك ، وأتحدى أي منهم أن يذهب للقتال في دارفور ناهيك عن الجنوب .. وغدا لناظره آت لا محالة ...
فتك بعافية
ديننا الحنيف ( وليس دينهم) حرم علينا الدم المعصوم
الشفيع إبراهيم

الأخ الشفيع ابراهيم
لقد اختطف أهل الانقاذ الوطن
والدين الاسلامى ، وتقع علينا مسؤلية
استعادتهما من أجل وطن يسع الجميع
وانسان متصالح مع نفسه ينعم بالأمن والرفاهية .

الأخ خالد كودى
Sudan will never be the same again
د. جون قرنق
لقد انقلب السحر على الساحر وجاءت المناظرة
محاكمة للسودان القديم . ولكن البعض لا يفقه .
تسلم على الاضافة القيمة . ونقول لمناصرى الانقاذ
الرابط أدناه يهم فى بعض من حيرتكم .
شباب الانقاذ فى مواجهة شيوخ الانقاذ

نزار ابو يوسف

اخي الذي لم تلده امي


لك التحيه وللاسره الكريمه بامتداداتها

Quote: ملحوظة :الفرقة الانتحارية هم /هن بعض مناصرى الانقاذ الجدد

تعرف بانزار المشكله وين في الخطاب دا ؟

انك بتتكلم بلغه عاليه جدا اعلى من مستوى فهم المخاطبين ( الطاء مفتوحه ) لحدي ماربنا يفتحا عليهم ... ويفهموا


وهاك بيت الشعر دا واحفظ لي الحقوق : وللكيزان في دم كل هر يد سلفت ودين مستحق هر دي فيها كسرتين تحت الراء

الأعز بالله خضر الطيب
دخل رجل على ابن عربى
ودارحوار من كلمتين
لا ....
ونعم...
وأنصرف الرجل ..
وساله من فى المجلس
عن هذا الحوار الغريب ..
فرد أبن عربى " بين لا ونعم طارت ألف رأس ورأس "
ضع هذا فى الهامش ، وصراحة تجدنى
أشعر بالشفقة تجاه حاملى " القفة "
فهم آخر من يعلم بما يدور حولهم
لذا تجدهم يزورون المنبر احيانا فى خجل
ولكن ما يلبثوا أن يصابوا بنوبة هستيريا
تفقدهم المنطق وتؤدى الى افلاسهم وبالتالى
سيلان القيح والصديد ولكن "المعارك تكسب قبل خوضها "

واليوم يتم حشد الأطفال وزجهم فى هذا الصراع السياسى
http://www.alsahafa.sd/details.php?articleid=14828#14828
ومن قبل تم شحن الشباب
شباب الانقاذ فى مواجهة شيوخ الانقاذ

الكلام الكاتبوا دا اكثر ما يصف يصف حالتك

Quote: وصراحة تجدنى أشعر بالشفقة تجاه حاملى " القفة " فهم آخر من يعلم بما يدور حولهم لذا تجدهم يزورون المنبر احيانا فى خجل ولكن ما يلبثوا أن يصابوا بنوبة هستيريا تفقدهم المنطق وتؤدى الى افلاسهم وبالتالى سيلان القيح والصديد ولكن "المعارك تكسب قبل خوضها "

اوعا تكون معركة الإنتخابات التي راهنت فيها بكل شيء وتطلعت انت اللا شيء

الأخ أمير مصطفى
تابعنا لتعلم بعد الرؤية
ففى أقل من مائة يوم سترى .
الانتخابات كانت بداية وأقرا
تصريحات الحركة الشعبية خاصة
رئيس القطاع الشمالى. أما الفرقة
الانتحارية فكذبها طفح هنا فى هذا المنبر
وشكرا على المرور والاضافة والحوار مستمر .

الفرقة الانتحارية تراجع نفسها .

تناقض ما تسمى الحركة الاسلامية
والتى اختطفت الوطن والدين جعلها
تسمى الانتفاضة انتفاضة رجب وتحتفل
بها فى أبريل!! ما أعمق أزمتها وهى
اليوم تدق طبول الحرب وقادتها غرقى
فى الاستثمارات على حساب الشعب السودانى .

Quote: مرفعينك دا يا نزار زي بيضة أم كتيتي ..
كان شلتها قتلت أمك وكان خليتها قتلت أباك وكان كسرتها قتلتهم الاتنين.
كبـَّـاشي الصــَّافي



اللهم لا شماتة .. ونتمنى أن يتدبروا سورة الكهف .

" فسورة الكهف تتحدث عن الفتن الأساسية في حياة الناس.
تقول لنا سورة الكهف:
انتبهوا..هناك 4 فتن خطيرة جداً في حياتكم:

أولها: فتنة الدين.
أن شخصاً يُفتن في دينه.
سواء بالإيذاء فيبتعد عن دينه.
أو يخاف أن يعبد الله فيضطهد.
أو يتدين ويفسد بسبب فتنة النساء مثلاً.
وهذه يمثلها أهل الكهف.
الثانية: فتنة المال.
قصة الجنتين "وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً" المال والجاه.
الثالثة: فتنة العلم.
أن أحداً يظن بعلمه أنه لم يسبقه أو ينافسه أحد ، فلا يتواضع.
ويدب بنفسه الغرور والتيه ، أو يتعلم علماً لا يفيد المجتمع.
أو يستخدم علمه فيما يضر المجتمع.
فالقنبلة الذرية حين ألقيت على هيروشيما ، كانت استخداماً للعلم في الإضرار بالبشرية وهناك نواح كثيرة استخدم فيها العلم للإضرار بالمجتمع.
وهناك أناس تعلموا علماً يفيد المجتمع ، لكن أصابهم العجب والغرور.
ففتنة العلم جسدتها حكايات موسى والخضر.
الرابعة: فتنة السلطة.
وقد جسدتها قصة "ذي القرنين".
فلديه سلطة يستطيع بها قيادة الأرض.
ولديه القوة والتكنولوجيا والمال لتحقيق ذلك.
حضارة قوية تملأ الأرض.
فهل يستخدم هذه السلطة فيما ينفع الناس.
أم فيما يضرهم؟
ولذلك ذي القرنين تجده يقول: "قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذاباً نكراً. وأما من أمن وعمل صالحاً فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسراً".
هذا هو الخيط الذي يجمع القصص الأربعة في سورة "الكهف"
خيط الفتن: الدين والمال والعلم والسلطة. "

Quote: مرفعينك دا يا نزار زي بيضة أم كتيتي ..
كان شلتها قتلت أمك وكان خليتها قتلت أباك وكان كسرتها قتلتهم الاتنين.
كبـَّـاشي الصــَّافي



اللهم لا شماتة .. ونتمنى أن يتدبروا سورة الكهف .

" فسورة الكهف تتحدث عن الفتن الأساسية في حياة الناس.
تقول لنا سورة الكهف:
انتبهوا..هناك 4 فتن خطيرة جداً في حياتكم:

أولها: فتنة الدين.
أن شخصاً يُفتن في دينه.
سواء بالإيذاء فيبتعد عن دينه.
أو يخاف أن يعبد الله فيضطهد.
أو يتدين ويفسد بسبب فتنة النساء مثلاً.
وهذه يمثلها أهل الكهف.
الثانية: فتنة المال.
قصة الجنتين "وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً" المال والجاه.
الثالثة: فتنة العلم.
أن أحداً يظن بعلمه أنه لم يسبقه أو ينافسه أحد ، فلا يتواضع.
ويدب بنفسه الغرور والتيه ، أو يتعلم علماً لا يفيد المجتمع.
أو يستخدم علمه فيما يضر المجتمع.
فالقنبلة الذرية حين ألقيت على هيروشيما ، كانت استخداماً للعلم في الإضرار بالبشرية وهناك نواح كثيرة استخدم فيها العلم للإضرار بالمجتمع.
وهناك أناس تعلموا علماً يفيد المجتمع ، لكن أصابهم العجب والغرور.
ففتنة العلم جسدتها حكايات موسى والخضر.
الرابعة: فتنة السلطة.
وقد جسدتها قصة "ذي القرنين".
فلديه سلطة يستطيع بها قيادة الأرض.
ولديه القوة والتكنولوجيا والمال لتحقيق ذلك.
حضارة قوية تملأ الأرض.
فهل يستخدم هذه السلطة فيما ينفع الناس.
أم فيما يضرهم؟
ولذلك ذي القرنين تجده يقول: "قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذاباً نكراً. وأما من أمن وعمل صالحاً فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسراً".
هذا هو الخيط الذي يجمع القصص الأربعة في سورة "الكهف"
خيط الفتن: الدين والمال والعلم والسلطة. "

عرمان: على الدكتور/ كمال عبيد تقديم إستقالته وعلى البرلمان إستجوابه ومحاسبة إن لم يفعل
السبت, 09 أكتوير 2010
سودانايل:إطلاق سراح الطلاب وكفالة الحقوق الديمقراطية لامناص منه لإجراء إستفتاء حر ونزيه

حديث الدكتور / كمال عبيد وهو الناطق الرسمى بإسم الحكومة التى تشارك بها الحركة الشعبية لتحرير السودان حول وجود الجنوبيين السودانيين فى شمال السودان وكيفية معاملتهم فوق انه يستخف بالدستور ويضرب أسس المواطنة ويدعو لنسف الاف الاعوام من الارث المشترك بين السودانيين شماليين وجنوبيين كذلك يقوم بإبتزاز الناخبين الجنوبين فى شمال السودان قبل الاستفتاء ويضع أسس للعنف اللفظى يعقبه العنف المادى فانه كذلك لا صلة له بالإسلام وجميع الديانات من جبل البركل المقدس الى نزول الوحى وديانات السماء جميعاً ولذا فإننا نطالب الدكتور / كمال عبيد بالإستقالة لاسيما أن وزراء الحركة الشعبية معظمهم من الجنوب ويقعون تحت طائلة تصريحه وكذلك عدد مقدر من نواب البرلمان دعك عن ماهم أهم ملايين السودانين شمالا وجنوباً الذين يضر بحياتهم وبعلاقاتهم التاريخية والاجتماعية مثل هذا التصريح .
ان هنالك تيار مدعوم من دوائر نافذة فى الحكم يستثمر فى الكراهية والعنف والفتن ويعلى من شأن ثقافة الكراهية تعبر عنه بصدق وتنطق بإسمه جريدة الانتباهه التى تجد الدعم والموازرة والمعلومات المفبركة من أجهزته هذا التيار الذى يلحق الاذى بأهم ثروات شعبنا - التعايش السلمى - الذى حافظ عليه شعبنا حتى فى وقت الحرب ، وثقافة الكراهية هى التربة الخصبة لما حدث فى رواندا والدستور الحالى والمواثيق الدولية تضع أصحاب الانتباهه عاجلاً ام آجلاً تحت طائلة المسألة القانونية ومن المؤسف أن يمضى شخص مثل الدكتور/ كمال عبيد فى مثل هذا الاتجاه ونطالبه بتقديمه إستقالته أو مسألته وإستجوابه فى البرلمان أن قضايا الجنسية وما بعد الاستفتاء يجب حلها لمصلحة خلق علاقة نموذجية ومثالية ووثيقة بين الشمال والجنوب فى حالتى الوحدة أو الانفصال .
الحشد الذى نظمه المؤتمر الوطنى اليوم عند زيارة أعضاء مجلس الامن وخاطبه الاستاذ / احمد ابراهيم الطاهر ورفع شعارات من ضمنها الوقوف مع وحده السودان أمر طبيعى ولكن الغير الطبيعى أن عدد من الطلاب من أبناء جنوب السودان حينما رفعوا الشعارات المؤيدة للانفصال تم إبعادهم من المنصه وتم إعتقالهم والاعتداء على بعضهم ونحن نطالب بإطلاق سراحهم والاتجاه لإتاحه الفرصة للمؤيدين للوحدة او الانفصال للتعبير عن وجهه نظرهم والعبور ببلادنا نحو السلام الدائم بإعلاء رايات الحوار ان القمع لايتماشى مع جوهر حق تقرير المصير وهذا يؤكد من جديد أن التحول الديمقراطى امر لامناص منه الوصول لممارسة ديمقراطية أعلى قممها حق تقرير المصير ورئيس البرلمان عليه ان لايسبح فى أتجاه قمع الراى الاخر وتسميم العلاقات بين الجنوبيين والشماليين هذا لايتماشى مع دوره فى ظل برلمان ((منتخب)) .
ياسر عرمان
نائب الامين العام عضو المكتب السياسى للحركة الشعبية لتحرير السودان
توماس وانى
رئيس الهيئة البرلمانية لنواب الحركة الشعبية وعضو المجلس الوطنى عن دائرة لانيا الاستوائية الوسطى
السبت : 9/ أكتوبر /2010

حقنة دكتور كمال عبيد نشطت الحوار
الجنوبى جنوبى ، فما الذى يغرى بونا
ملوال ودكتور لام أكول وغيرهم بالبقاء
فى الخرطوم ؟ شكرا لتصرحيات الدكتور و
التى عجلت الحوار الجنوبى وعقدت من مهمة
الفرقة الانتحارية وكفت أبناء المصارين البيض
مشقة التفكير فى تداعيات الحرب على وضعهم المالى.

جاء الحوار الجنوبى جنوبى
وتحديد اجتماع مؤسسة الرئاسة
مخيبا لدعاة الفتنة هامسا فى آذان
الانتحاريين .. عليكم بالجهاد الأكبر
" جهاد النفس " وزجرها من الفساد والاستبداد.
والفرحة لا تسع أولاد المصارين البيض فى ديارهم الجديدة .

الرجل الطيب ود الباوقة
ينضم الى ركب المحبطين
نحن الاشاوس في الحرب ان دقت طبولها .........

نصيحة للانتحاريين
أنتم فى حوجة لمراسل أو
مراسلة حربية لنقل أخباركم

Quote: رفيدة قالت خلال حوارها مع إيلاف أن عملها كمراسلة حربية أكسبها خبرة كبيرة

http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=65236

باشارة من المتنطعين عاد البعض
الى هذه الاسطوانة المشروخة " الجهاد"
ضد أبناء الوطن . والدواء فى "الطابور
الخماسى " والفتنة نائمة لعن الله من أيقظها.

Quote: الأخ علاء الدين الا ترى أزمتكم ( باعتبارك مناصر للفساد والاستبداد ) حتى الرجوع الى المربع الأول مشروط بالحركة الشعبية !! وهى كل يوم تعلم مناصرى الفساد والاستبداد درسا .. فالأمس قال د. نافع سنلجأ الى اجراءات قانونية !!! وها أنتم اليوم تربطون العودة الى الفوضى والانتحار نيابة عن أولاد المصارين البيض بتهديد الحركة الشعبية لمصالحكم التجارية والدنيوية .

شَبَابُ الوَطَنِىُّ: قادِرون على العَوْدة إلى المُربّع ...رّتنا الحركة (فيديو)

مابين 9 يناير و 9 يوليو 2011
أحداث عظام ستغير وجه السودان فمن
الاستفتاء واعلان نتائجه الى الفترة الانتقالية
لاعادة ترتيب الدولة السودانية فى حالتلا الوحدة
والانفصال الى المشورة الشعبية للنيل الأزرق وجبال
النوبة وانتخابات جنوب كردفان . بعد بلوغ هذه العلامات
الفارقة سنعوذ بأذن الله لنعن هزيمة مناصرى الفساد والاستبداد
ونعلن تفكيك قنابل الهوس والتنطع الموقوتة وألغام الفتنة والفوضى
والتى يدعو لها البعض متلفحا برداء الدين . ولكن هيهات لم أراد الانتحار
دفاعا عن مصالح مكتسبة بالقهر والاستبداد فالشعب المعلم سيقول كلمته قريبا جدا.

فوق