ندى القلعة .. حركات ناس مونيكا دي ياها البتجيب لينا الكلام ..تعليقا على سفر الفنانات الى الشريف

Quote: Quote: شايف الناس بقوا ما بسألوا عن الصور والله يا معتصم دايرين نسأل بس خفنا تجيب (صورة) الشريف المبسوط !!!

هههههههههه

ده الشريف المبسوط
صورة وانبساطة ( انبعاجة )

معزرة
الشريف واحدى حفلاته او هكذا هى حفلات الشريف


قاسم

تحية.... كنت اظن ان المقصود هو معالجة الظواهر المسيئة للانسان السوداني دون الانجرار الي شخصنة الامور وبالتالي الابتعاد بالموضوع عن الهدف المطلوب .


لذلك نبتعد بهدوء والاكتفاء بالدعاء ان يصلح الله جميع الاحوال...


مع الاحترام

Quote: الا الشريف ده ما زول سترة وندي القلعة دي ما اتت لحوار ويا مونيكا اشبكيها التجاهل التجاهل التجاهل

Quote: امبارح سمعت انو عبد القادر سالم برضو سافر..

اجي اجي اجيشششششششششششش .. كان كدي اابنقدر نقول شيء على قول الشايقية ..

Quote: تحية.... كنت اظن ان المقصود هو معالجة الظواهر المسيئة للانسان السوداني دون الانجرار الي شخصنة الامور وبالتالي الابتعاد بالموضوع عن الهدف المطلوب . لذلك نبتعد بهدوء والاكتفاء بالدعاء ان يصلح الله جميع الاحوال... مع الاحترام

اخونا محمد الكامل
مع الود والتقدير
ظنك هذا او مداخلتك هذى مداخلة شخص موجوع وقصدك سليم الا وهو كيفيه معالجة
السليبات فى مجتمع الفن
ولكن هؤلاء لا يمكن ان نطلق عليهم /عليهن حتى انصاف فنانين
هن مجرد مؤديات ليس الا وبالتالى لايمكن ان يستفدن من سابق التجارب
ليه لانى بعتقد ان اى فنان جاد فاهم مدرك لقيمة الفن لا يمكن ان ينساق
ويجرى خلف حفلات وانبساطات الشريف
ويا سيدى الفن قضيه وقيمة انسانية فهل يعى الذين ذهبوا / ذهبن صوب الشريف
هذه او تلك القيمة ؟؟ لا اعتقد
كما ان الفنان الذى لا يحترم ذاته لا يمكن ان يتسمع لاى نقد ايجابى بغرض الاصلاح
لهذا نحن جمهور المستمعين وايضا هنا فى هذا المنبر نقف بين خيارين احلاهما مر
وذلك المر هو ان يدون كل منارؤيته على الطريقة التى يتفهما الذين ذهبوا/ ذهبن
صوب الشريف ذلك المبسوط جدا والذى يذداد انبساط بحضور ذلك الوفد الفنى الرفيع
المستوى القليل المحتوى
وبس
معزرة لو كلامى ما عجبك

قاسم المهداوى

والله لو المشن ديل حيبسطن عمك ده بهذه الطريقة ,,,, الرماد كال حماد

حسب مااورده الخبر والله حز فى نفسى ان تكون الفنانة الواعده فهيمه عبد الله
ضمن هذه المنظومة الانبساطيه ,,,, بدايه غير موفقه اطلاقا,,, وربك يكضب الشينه

غايتو كان ده نفففس الشريف الجابو طارق اللمين في بيت الفنون يكون الزول ده باسط خلق الله كلللهم ..
تخريمة :
فهيمة دي الشريف ح يضايق منها

تحية للاخ قاسم...انا احترم رائك..وكان قصدي ان يدلو كل من يهمه الامر برائه نحو محاربة هذه الظاهرة...نسمع باتحاد المهن الموسيقية ونسمع ايضا باتحاد الفنانين ..اعتقد ان لهم دور في البعثات الفنية التي تمثل السودان خارجيا او تذهب تلبية لمطلوبات المهرجانات الاقليمية او الدولية او تمثيل السودان ثقافيا في الحافل الثقافية الخ...

وعلي افتراض مثل هذا الدور وافتراض ان من يمثل السودان يجب بالضرورة ان يكون عضوا في الاتحاد وان للاتحاد معاييره في الاختيار فان السؤال يظل قائما بشان من وقع عليهم او عليهن الاختيار ومسئولية الاتحاد الفنية والادبية..الخ..

اضف الي ذلك القضايا السابقة المرتبطة بسلوك بعض من ذهبن سابقا في رحلات فنية ..وما تم لدرء الاحتمالات السالبةالتي جاءت في الصفحات الاسفيرية

لك وللمتداخلين احترامي

يا ناس هوي والله البنيات ديل قالو 10 ايوة عشششرة غير ام فهيمة بالاضافة لحسين شندي وعبد القادر سالم وسامي المغربي ..

امبارح سمعت انو عبد القادر سالم برضو سافر

الدكتور ذات نفَسِه.
_----------

محمد الكامل عبد الحليم :
تحية للاخ قاسم...انا احترم رائك..وكان قصدي ان يدلو كل من يهمه الامر برائه نحو محاربة هذه الظاهرة...نسمع باتحاد المهن الموسيقية ونسمع ايضا باتحاد الفنانين ..اعتقد ان لهم دور في البعثات الفنية التي تمثل السودان خارجيا او تذهب تلبية لمطلوبات المهرجانات الاقليمية او الدولية او تمثيل السودان ثقافيا في الحافل الثقافية الخ...

وعلي افتراض مثل هذا الدور وافتراض ان من يمثل السودان يجب بالضرورة ان يكون عضوا في الاتحاد وان للاتحاد معاييره في الاختيار فان السؤال يظل قائما بشان من وقع عليهم او عليهن الاختيار ومسئولية الاتحاد الفنية والادبية..الخ..

اضف الي ذلك القضايا السابقة المرتبطة بسلوك بعض من ذهبن سابقا في رحلات فنية ..وما تم لدرء الاحتمالات السالبةالتي جاءت في الصفحات الاسفيرية

لك وللمتداخلين احترامي

معليش
ومنو القال إنه هم مشوا باسم أو بتمثيل ممن ذكرت ؟


وبعدين والله الشريف دا لو كجمك بى بى زلومه دا ، أمانة ما . .

مشافر بعير من نيجيريا

Quote: امبارح سمعت انو عبد القادر سالم برضو سافر الدكتور ذات نفَسِه. _---------- محمد الكامل عبد الحليم : تحية للاخ قاسم...انا احترم رائك..وكان قصدي ان يدلو كل من يهمه الامر برائه نحو محاربة هذه الظاهرة...نسمع باتحاد المهن الموسيقية ونسمع ايضا باتحاد الفنانين ..اعتقد ان لهم دور في البعثات الفنية التي تمثل السودان خارجيا او تذهب تلبية لمطلوبات المهرجانات الاقليمية او الدولية او تمثيل السودان ثقافيا في الحافل الثقافية الخ... وعلي افتراض مثل هذا الدور وافتراض ان من يمثل السودان يجب بالضرورة ان يكون عضوا في الاتحاد وان للاتحاد معاييره في الاختيار فان السؤال يظل قائما بشان من وقع عليهم او عليهن الاختيار ومسئولية الاتحاد الفنية والادبية..الخ.. اضف الي ذلك القضايا السابقة المرتبطة بسلوك بعض من ذهبن سابقا في رحلات فنية ..وما تم لدرء الاحتمالات السالبةالتي جاءت في الصفحات الاسفيرية لك وللمتداخلين احترامي معليش ومنو القال إنه هم مشوا باسم أو بتمثيل ممن ذكرت ؟ وبعدين والله الشريف دا لو كجمك بى بى زلومه دا ، أمانة ما . . مشافر بعير من نيجيريا

يا جماعة
انا اسمى موجود هنا ؟؟؟؟؟
مجرد سؤال وبس !!!

قاسم المهداوى

تحية يا قاسم ...تلاحظ ان المداخلة بعد كلمة معليش جاءت من الاستاذ صديق ضرار....وانا وانت متفقان علي محاربة الظواهر السالبة ... لم نتداخل غمزا او لمزا ..ونقف ضد شخصنة الامور او اتهام الناس بالباطل ...وطبعا نقف ويقف الجميع ضد كلما يسئ الي المواطن السوداني مهما كان نوعه او جنسة...


ويااستاذ صديق لك حبنا واحترامنا والكجام ماعندو معانا كلام ......مع الاحترام الي كافة المتداخلين

[B]ودا عشان مونيكا - الجناح الضعيف



قصيدة في مدح النبي عليه السلام (لشاعر نصراني)
________________________________________
الشاعر النصراني جاك صبري شماس وقصيدة في مدح النبي عليه الصلاة والسلام ورده على من أساءوا إليه صلى الله عليه وسلم...







يممتُ ( طهَ ) المُرْسَلُ الروحانـي====== ويُجلُّ (طه) الشاعـرُ النصرانـي

يا خاتمَ الرسل الموشـح بالهـدى ===== ورسـول نبـلٌ شامـخٍ البنيـان

أَلْقَىَ عليكَ الوَحـيَ طهـرُ عقيـدةٍ =====نبويـةٍ همـرت بفيـض مـعـان

قوّضت كهف الجهل تغدق بالمنـى==== ونسفـت شـرك عبـادة الأوثـان

مهما أساء الغـرب فـي إيلامـه ===== لـم يـرق هـون للنبـي البانـي

لايحجب الغربـال نـور شريعـة ====== ويظـل نـورك طاهـراً روحانـي

ماذا أسطرفـي نبـوغ ( محمـد ) ====== قـاد السفيـن بحكمـة وأمــان

ومآثر الإسلام فـي سفـر الهـدى ===== درب النجـاة و شعلـة الفرقـان

أنا يا ( محمد) من سلالـة يعـرب ======= أهـواك ديـن محـبـة وتـفـان

وأذود عنـك مولـهـاً ومتيـمـاً ======= حتى ولو أجـزى بقطـع لسانـي

أكبرت شأوك في فصيـح بلاغتـي ===== وشغاف قلبـي مهجتـي وبيانـي

وأرتل الأشعار فـي شمـم النـدى======= دين تجلّـى فـي شـذى الغفـران

وتسامـح يزهـو ببـرد فضيلـة ======= وشمائـل تشـدو بسيـب أغـان

أغدقت للعـرب النصـارى عـزة =======ومكانـة ترقـى لـشـمِّ مـعـان

وأنـرت دربـاً ناضـراً برسالـة ======= مسك الرسـول وخاتـم الأديـان

وزرعت في قلب الرعيـة حكمـة ====== شماء تنطق فـي نـدى الوجـدان

أودعت يمنك في حدائـق مقلتـي ===== و وشمت مجدك في شغاف جنـان

ونذرت روحـي للعروبـة هائمـاً======= بالضـاد والانجـيـل والـقـرآن

ونقشت خلق (محمد) بمشاعـري ====== و درجت أرشف كوثـر الرحمـن

وشتلت في دوح التآخـي أحرفـي===== أختال زهـواً فـي بنـي قحطـان

آخيت ( فاطمة) العروبة في دمـي ====== وعفاف (مريم) في فـؤاد كيانـي

عاودت نور ( محمـد ) بشريعـة ====== تزهو شموخـاً فـي أجـل بيـان

رفلـت مبادئـه نضـار رجاحـة ======= وتعـطـرت بالـبـر والإيـمـان

والمجد يتبع خطـوة أنّـى مشـى======= ويسيل شهـداً فـي فـم الأزمـان

ولئـن تغطـرس أجنبـي حاقـدٌ====== كفقاعة الصابـون فـي الفنجـان

أنا ( مسلم ) لله أمري في الدنـى===== ومفاخـر (بالمسلـم) المـعـوان

وإذا قرأتـم للـرسـول تحـيـة ======= فلتقـرؤوه تحـيـة النصـرانـي

الله أكبر يـا رسـول فسـر بنـا ====== نحـو الشمـوخ وقبلـة الإيمـان

ويكَحَّل الأقصـى بـروح مجاهـد ===== والقدس تزهو فـي قـلاع أمـان

أستصرخ (اليرموك) في ألق الوغى==== شمخت صموداً في رحى الميـدان

وتربعت عرش البطولـة والفـدى====== ونمت علـى شفـة وكـل لسـان

أودعت للعر ب الكمـاة وصيتـي===== وغداة حتفـي أذكـروا عنوانـي

إن تـاه عنوانـي فإنـي شاعـر===== عشق النخيـل وسـورة الإنسـان

مهما مدحتـك يا(رسـول) فإنكـم===== فوق المديح وفـوق كـل بيانـي

لن تفلـح الدنيـا بكسـر عقيـدة ====== والديـن يرفـل بـردة الـقـرآن

البطاقة الأدبية للشاعر :
• الاسم وتاريخ الميلاد : جاك صبري شماس مواليد 1947 الحسكة – سوريا .



الشاعر اللبناني المبدع خليل مطران شاعر القطرين ؛ وله سهم أيضًا في الإشادة بالإسلام ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ، إذ كتب قصيدة جيدة تسمى رأس السنة الهجرية يقول فيها :

عانى محـمد ما عانى بهـجرته لمـأرب في سبـيل الله محمود
وكم غَزاةٍ وكـم حربٍ تجشمها حتى يعـود بتمـكين وتأيـيد
صعبان راضهـما : توحيدُ معشرهم وأخذُهم بعد إشراك بتوحيد
وبدؤه الحكم بالشورى يتم به ما شاءه الله من عدل ومن جود


أما الشاعر الشهير إلياس فرحات فيقول في قصيدته : يا رسولَ الله ، مادحًا ومنبهًا ، ومشيرًا إلى أنه جاء سراجًا منيرًا ظلام الدنيا المدلهم ، ليخرج الأعراب الجفاة من حمأة البداوة والجفاء ، ويطالب بأن يتعرف الناس على الإسلام ، ليتعرف على معالم الدين ، ثم يستصرخ ، ناعيًا التضليل الذي ترتكس فيه الأمة ، والجهل العاتي الذي يكتسحها ، مطالبًا بالعلم والقوة ، حلاًّ لتردي حال الأمة ، فيقول :

غَمَرَ الأَرْضَ بِأَنْوَارِ النُّبُـوَّةْ كَوْكَبٌ لَمْ تُدْرِكِ الشَّمْسُ عُلُـوَّهْ
لَمْ يَكُدْ يَلْمَعُ حَتَّى أَصْبَحَتْ تَرْقُبُ الدُّنْيَا وَمَنْ فِيهَا دُنُـوَّهْ
بَيْنَمَا الكَوْنُ ظَلاَمٌ دَامِـسٌ فُتِحَتْ فِي مَكَّةَ لِلنُّورِ كُـوَّةْ
وَطَمَى الإِسْلاَمُ بَحْرًا زَاخِرًا بِـأَوَاذِيِّ الْمَعَالِـي وَالفُتُـوَّةْ
مَنْ رَأَى الأَعْرَابَ فِي وَثْبَتِهِمْ عَرَفَ البَحْرَ وَلَمْ يَجْهَلْ طُمُـوَّهْ
إنَّ فِي الإِسْلاَمِ لِلْعُرْبِ عُلاً إنَّ فِي الإِسْلاَمِ لِلنَّاسِ أُخُـوَّةْ
فَادْرُسِ الإِسْلاَمَ يَا جَاهِلَـهُ تَلْقَ بَطْشَ اللهِ فِيهِ وَحُنُـوَّهْ
يَا رَسُـولَ اللهِ إِنَّـا أُمَّـةٌ زَجَّهَا التَّضْلِيلُ فِي أَعْمَقِ هُـوَّةْ
ذَلِكَ الجَهْلُ الذِي حَارَبْتَـهُ لَمْ يَزَلْ يُظْهِرُ لِلشَّرْقِ عُتُـوَّهْ
قُلْ لأَتْبَاعِكَ صَلُّوا وَادْرُسُوا إِنَّمَا الدِّينُ هُدَىً وِالْعِلْمُ قُـوَّةْ

يا جماعة الشريف دا ما داير ليهو ناس

دوبيت .............

اللهم اقتص لعبداتك الغائبات من الذين يهمزون ويلمزون فيهن بقول ليسوا متأكدين منه. اللهم أقطع لسان كل من يرمي الغافلات بما ليس فيهن. معقول يا جماعة الخير، لو كانت إحداهن من قريباتكم هل تقبلون فيها الحديث بمثل هذا الغمز؟ إتقوا الله وأتركوا الخلق لخالقها. وعن ندى القلعة نقول: (فاقد الشئ لا يعطيه). فالسبب الذي سمح لك بالسفر إلى مايدوقري هو نفس السبب الذي سمح لزميلاتك الفنانات. ولكن سياسة حلال على بلابله الدوح حرام على الطير من كل جنس ليست مقبولة البتّة.

كبـَّـاشي الصــَّافي

(العوج راي والعديل راي)