لماذا?!

استطرقت خاطرتي لسبب لا افقه نواصيه
القصة بين" جحا وحماره"
وكيف انه فشل في نيل رضا الجميع...
****
ثم ما هي الا هنيهة ..الا وقفذت في ذهني فكرة متكيئة على الكلام الذي ذكره الاستاذ بكري ابو بكر عن "الغاء نظام الادارة " ومناداته بتحمل مسؤولية ما نكتبه ..
الفكرة هي ان اكثر دول العالم قوة تمارس نفس السياسة التى دعا اليها بكري ..الحرية الكاملة مع تحمل المسؤولية....هذه السياسة
خلقت من شعبها اكثر الناس حضارة ..واظن ان نظرية الممنوع مرغوب تلعب دورا ما في ذلك..
*****
ثم ما ان اتكأت برهة الا واخذت فكرة اخرى تتربع في عرش التساؤلات
فدار سؤال خلق فكرة تلاقحت في راسى لتدلى بمخاض مجموعة تساؤلات.....
السؤال هو ما هى مشكلة الشعب السوداني??
التساؤلات كانت لماذا هذا الفشل الذريع يلاحق كل الحكومات ..
"غضيت النظر عن المناظر الوعرة" مما يحدث من سرقة واختلاس ...الخ
كنت فقط افكر فينا نحن كشعب سودانى...
ماذا لو تم تطبيق سياسة "ممارسة كامل الحريات مع تحمل المسؤوليات" على وطننا الام ..هل ستنجح?اكتشفت ان مشكلتنا ليست مشكلة الحكومات الفاشلة المتتالية وموت ضماير الساسة فحسب ...نحنا نحتاج الى ان نرقى بانفسنا اولا في محيط التعامل الفردي والجماعي على حد سواء..هذا البورد اقر لى فكرتي باننا شعب نحتاج لمليون سنة ضوئية لنصل للعتبة الاولى لسلم الرقي في فهم الاشياء والتفاعل معها..اذا كنا ما زلنا نأبه بما قيل ونوبخ ذلك لانه قال رائه في الدين الفلانى ونكفره..ونتهم ذاك بالكوزنة لانه يتحدث بلهجة دينية..ثم نتهم ذاك بأنه عنصري بحجة انه ذكر كذا..وكذا..
ثم لا ينجوا ولا يسلم من ذلك حتى الشعراء ..فنتهم ذلك بأنه زائف لانه
رأى انه قد يكون من المفيد ان يحدثنا عن اماكن لم تسنح الفرصة لكثير منا ان نذهب اليها ..

ثم تذكرت الدكتور عمر خالد وما حدث له!!
وقلت افتراضا ان الخبر صحيح !!"هذا افتراضا فقط"...مع استبعادى الكامل لصحة الخبر "لماذا تنتهك حريته بهذه الصورة البشعة المدمرة??لماذا لا تعتبر هذه المشكلة جزء يخصه ويحاكم عليها ويواصل الجزء الذي يخصنا معه كمشاهدين ونستفيد منه كطبيب كشاعر??ويتواصل العطاء لبرنامج صحة وعافية?

من منا لا يذكر فضيحة الرئيس كلنتون مع مونيكا لويسكى..ولا انسى منظر زوجته هلاري وهى واقفة بجانبه صلدة غير عابئة بما قيل وكأنها تود ان تقول للعالم "هذا امر يخصنى انا وزوجي"لماذا لا نصل مرحلة ان نقرأ ما يحلو لنا ونقول رأينا فيما يحلو لنا دون تزمت اما آن الاوان ان نرقى قليلا بانفسنا لنرى الاشياء بقالب اجمل حتى لو كانت تحمل سوالبالا تبت الى الحقيقة بصلة//!



.
.ومليون قبلة على جبينك يا وطن


دمتم
.
.
.

اؤيد القرار بشدة اذا اقر الكل بالمقدرة على التفاعل مع ما هو غير محتمل.

Quote: ثم ما ان اتكأت برهة الا واخذت فكرة اخرى تتربع في عرش التساؤلات فدار سؤال خلق فكرة تلاقحت في راسى لتدلى بمخاض مجموعة تساؤلات..... السؤال هو ما هى مشكلة الشعب السوداني?? التساؤلات كانت لماذا هذا الفشل الذريع يلاحق كل الحكومات .. "غضيت النظر عن المناظر الوعرة" مما يحدث من سرقة واختلاس ...الخ كنت فقط افكر فينا نحن كشعب سودانى... ماذا لو تم تطبيق سياسة "ممارسة كامل الحريات مع تحمل المسؤوليات" على وطننا الام ..هل ستنجح?اكتشفت ان مشكلتنا ليست مشكلة الحكومات الفاشلة المتتالية وموت ضماير الساسة فحسب ...نحنا نحتاج الى ان نرقى بانفسنا اولا في محيط التعامل الفردي والجماعي على حد سواء..هذا البورد اقر لى فكرتي باننا شعب نحتاج لمليون سنة ضوئية لنصل للعتبة الاولى لسلم الرقي في فهم الاشياء والتفاعل معها..اذا كنا ما زلنا نأبه بما قيل ونوبخ ذلك لانه قال رائه في الدين الفلانى ونكفره..ونتهم ذاك بالكوزنة لانه يتحدث بلهجة دينية..ثم نتهم ذاك بأنه عنصري بحجة انه ذكر كذا..وكذا.. ثم لا ينجوا ولا يسلم من ذلك حتى الشعراء ..فنتهم ذلك بأنه زائف لانه رأى انه قد يكون من المفيد ان يحدثنا عن اماكن لم تسنح الفرصة لكثير منا ان نذهب اليها .. ثم تذكرت الدكتور عمر خالد وما حدث له!! وقلت افتراضا ان الخبر صحيح !!"هذا افتراضا فقط"...مع استبعادى الكامل لصحة الخبر "لماذا تنتهك حريته بهذه الصورة البشعة المدمرة??لماذا لا تعتبر هذه المشكلة جزء يخصه ويحاكم عليها ويواصل الجزء الذي يخصنا معه كمشاهدين ونستفيد منه كطبيب كشاعر??ويتواصل العطاء لبرنامج صحة وعافية? من منا لا يذكر فضيحة الرئيس كلنتون مع مونيكا لويسكى..ولا انسى منظر زوجته هلاري وهى واقفة بجانبه صلدة غير عابئة بما قيل وكأنها تود ان تقول للعالم "هذا امر يخصنى انا وزوجي"لماذا لا نصل مرحلة ان نقرأ ما يحلو لنا ونقول رأينا فيما يحلو لنا دون تزمت اما آن الاوان ان نرقى قليلا بانفسنا لنرى الاشياء بقالب اجمل حتى لو كانت تحمل سوالبالا تبت الى الحقيقة بصلة//!

الغاليه/Safa Fagiri
لك التحيه والاحترام
الله اينور عليك يا غاليه

العزيز صفاء..

مساء الخيرات بقدر كلماتك الطيبات..

Quote: لماذا لا نصل مرحلة ان نقرأ ما يحلو لنا ونقول رأينا فيما يحلو لنا دون تزمت اما آن الاوان ان نرقى قليلا بانفسنا لنرى الاشياء بقالب اجمل حتى لو كانت تحمل سوالبا لا تبت الى الحقيقة بصلة..

هذا هو مربط الفرس.. فمعظمنا يريد لمعظمنا أن نلبس نفس النظارة.. وأن ننظر بنفس زاوية جهاز كمبيوتره..

قلتها مرارا.. اننا مختلفون.. وأذواقنا ورؤيتنا للأمور مختلفة.. ولا يعني عدم مشاركة أحدنا في بوست ما أنه لا يفهم أو نتهمه بالمجاملة.. ولا أرى غضاضة ان تلف علاقات الأعضاء احتراما ومودة يراها البعض شلليات و"لوبي"..

ادعو معك ان نتحلى بتلك المسئولية التي تغنينا عن الرقابة.. وتجنبنا الفوضى..


ودي..

Quote: ومليون قبلة على جبينك يا وطن

ومليون قبلة على جبينك يا صفاء.. يااااااااا أحلى وطن..

معز

سلامات
وعوافي
يا صفاء الاشكالية الان ومذ زمنا ليست بالقريب اضحت اشكالية الانسان اي الانسان السوداني ..نحن اطلاقا لانجيد التعامل مع اي قضية حية وجوهرية بصورة سليمة لذلك يطفح علي وجه الماء زبدا كثيفا والغريب والادهي والامر ان هذا الزبد لايذهب جفاء بل يظل قابعا يمارس ماشاء من ممارسة..
اتمني حقيقة ان نرتفع بوعينا عن الصغائر والتعامل مع كافة قضايانا من اجل حلها لاتحليلها فقط..
اكبر شعب انتج منظراتية هو شعبنا واكبر شعب مشداقا بالمشاكل هو شعبنا ..
فهل تري يااختي العزيزة وسيلة للتغيير مالم تمر هذه الوسيلة باصلاح ذات الفرد والذي هو بالضرورة اصلاح للجماعة..
اتمني ان يسود الود في كافة مناحي حياتنا وان نكون كما ينبغي ان نكون
مع ودي واحترامي
ودرملية

Quote: اتمني ان يسود الود في كافة مناحي حياتنا وان نكون كما ينبغي ان نكون

ود رميلة...

لك هتون الشوق

أولآ ارجو ان تسمح لى الاخت صفاء بالتعليق على اللوحة التى تضعها تحت اسمها. صورة فعلا جميلة ومريحة للنظر. شوف اللون الازرق فى خلفية اللوحة، فى تضاد، كونتراست مع البياض الناعم للحمامتين، وحيوية اجنحتهما، وسلامهما، وخضرة فرع الشجرة الذى تتكئان عليه.
هذا منظر جالب للسلام، والاسترخاء فى هذا الزمان المقلق، والباعث على النرفزة، والتوتر.

وجعلت صفاء عنوان مقالتها سؤال من كلمة واحدة: لماذا؟

هذا سؤال مفتوح على المدى، وعلى الحرية.
هذا سؤال الفضول، وتأكيد الحق فى المعرفة. ليس بالضرورة ان تتوفر إجابات على كل سؤال. ولكنه من المهم ان يكون لنا الحق فى السؤال. ولا شئ هناك بعيد عن متناول السؤال.
السؤال هو المدخل للحرية
وهو المؤكد لها، وهو الذى يغذيها بالحياة والحيوية مثل التى تتبدى فى بياض الحمام.

ولكى نسأل يجب ان نفكر. إذن السؤال دعوة الى التفكير. والتفكير هو تقليب الامر من جميع جوانبه، والنظر اليه من جميع زواياه.
ولكى يتسنى لنا ان نفكر جيدآ، يجب ان نتأمل. يجب ان نخصص فسحة للتأمل.
يجب ان نستعد للتأمل.

وفى هذه الوصلة مقالة جميلة عن التأمل:
http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=23844

عزيزتى مها
وجعل الله لنا
هذا الوطن
قبس من نور...
..
رجاء الغالية...
"وهذا هو مربط الفرس"
وادعو الله الا يوأد
صهيل
ذلك الفرس..
...

....هتون
دكتور
معز

..
سلامات
وعوافي
ود رميلة..
كن مفعما
املا معى..
..
العزيز
عادل..
اثنى اليك
تحليلك رمزى..
وجعل الله الجمال
رمزا لبلادى...
وجزيل الشكر للنك..
مدهش.
.
.
.
دمتو

&

*

.
.
.

لماذا طالت سنوات نقاشاتنا دون ان يحدث بصيص تغيير?
لماذا التهمت الذئاب قوتنا ونحن يقظين..نرمي بابصارنا اليهم وهي تواصل في النهش حتى اذا ما وصلت الى النخاع امتصت الماء وقذفت في اتجاهنا عظما نخيرا لا تدرك رائحته النتنة بغاث الطير....??/
لماذا لا اسمع صوت الرعد في ذلك اليوم الممطر بالرغم من اني المح بريق البرق في منتصف السماء..هل ما وضع في البرج الاعلى من ادمغتناموانع الصواقع ام موانع الرعود ..?
لماذا كل هذا الصمت وانا اسمع صليل سيوف الاجداد الذين فدوا كرامتهم بارواحهم..واسمع الاضغاء من الاجنة في الارحام وهى تضج الجدران وتحاول.. تتمنى لو ان المشيمات تمزقت لتخرج ملطخة بدماء ..?
او
.
.
.تموت في حيثها قبل ان يلج ميقات المخاض..??
.
.
.
.

وسحقا لهذا
البؤس الذي
حولنا
الى سجناء
و"ذاك الوعى
الذي حولنا
الى جبناء"

*

الأخت صفاء
يومك زين
كان أهلنا في الحضر والبدو يبنون بيوتهم دون الحاجة لقفل مداخل النوافذ والأبواب لعهد قريب حتى أتي زمنًٌ جعل الناس تلوذ بالحوائط والأبواب مما حدى بشاعرهم بأن يونب هذا الزمن فقال:

Quote: عشنا وشوفنا في زمنن ، قبل ما يبنو فيهو البيت يكوسو الطبلة والجنزير مع البيبان وشوفنا بشر بيشربوا من دم الإنسان وشفنا المجزرة الملصوقة في الصيوان وشوفناوشوفنا والراجينا كتير وده المقسوم وأمراً كان زمان الصالة والصالون زمان الرقوة والبالون حليل الكان حليل الدانقا والديوان

ولكن تطور مجتمع القبيلة الى مجتمع الدولة لم ينفي الحاجة لإنتاج القانون وسيادة روح الموسسة ،فماذا فعلنا نحن بذلك ؟؟؟
لا تندمي أن تركتي بيتك مشرعاً في الليل،ولن يعيد لومك للشرطة بعدم حفظ الأمن لن يعيد المسروق ولن يساعد في قبض السارق (هل هذا هوالمربع الذي نقف فيه ؟)
ثم
من لم يحفظ لدكتور عمر حقه ، لا يحفظ لك حقك كمشاهدة او قارئة
عليك أن تدركي ذلك جيداً ، وعلينا نحن كسودانيين أن نجد مخرج لهذه المهزلة في تناولنا لأعراض البعض حتى لو كان ذلك صحيحاً.


أضيف أنا (لماذات) جديدة وأسئلة أخرى في بهو أسئلتك ؟ ومتاكد بأننا لا نملك الرد على تلك الأسئلة ولا نعرف من هو الذي يفعل كل ذلك ولا نلغي بالاً لكل ما يجري حولنا وكأن الامر لا يعننيا جميعاً( لله درك يا سودان )

Quote: وسحقا لهذا البؤس الذي حولنا الى سجناء و"ذاك الوعى الذي حولنا الى جبناء

شكرا ياصفاء ولكن ياعزيزتي لايوجد وعي يقود الي جبن اذن فسحقا لاؤلئك الذين يحاولون ان ياسسو في دواخلنا الظلام ودمتي

" نلغي بالاً لكل ما يجري حولنا وكأن الامر لا يعننيا جميعاً"
بتبديل كلمة " كأن "الى _لأن__
وحذف لا النهي الناصبة للفعل...

I don't mean the grammer here..
..get it??
.هذا ما انادى اليه ..

.
.
.
*
*
*
"لايوجد وعي يقود الي جبن"

الصمت والخوف.._الذي هو دائما سلاح ذو حدين_ بصورة ما وعي لكنه يلبث ثوب الجبن ...
.
.
.
.
.

دمتو




.
.

*

*

مليون قبلة على جبينك يا وطن!

تباريح..
.
.
.
.
.

وطني....
لماذا
تصن
حروفي
الغوالي
حين اشاء
الكتابة
اليك
بنغم
القوافي
???
.
.
.
. لماذا?!

Quote: لماذا لا اسمع صوت الرعد في ذلك اليوم الممطر بالرغم من اني المح بريق البرق في منتصف السماء ؟؟؟ هل ما وضع في البرج الاعلى من ادمغتناموانع الصواقع ام موانع الرعود ؟؟؟ لماذا كل هذا الصمت وانا اسمع صليل سيوف الاجداد الذين فدوا كرامتهم بارواحهم..واسمع الاضغاء من الاجنة في الارحام وهى تضج الجدران وتحاول .. تتمنى لو ان المشيمات تمزقت لتخرج ملطخة بدماء ؟؟?

الغالية :صفاء

أنك بتساؤلاتك تلك تضعيننا في قفص الشرنقة التي لا يود
أي واحد منا الولوج الى داخلها .. لا لشيء الا لأنها
صعبة المراس والموالفة .. وتحتاج الي زاد مهول
من الوعي والادراك والأ لما وصلنا الى ما وصلنا اليه
اليوم ياصفاء !!!.
أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟.
أنهاـ في مجملها ـ تساؤلات أعمق من أن يفهما
البعض منا للأسف !!!.

قبلة تقدير على جبينك يا عزيزتي .

خضر عطا المنان

تحياتي
الاستاذ خضر
"مين اللى قال
انو المسافة
البينا وبين
الشمس طاقة??"

الأخت العزيزة صفاء
اتفق معك في أن مشوارنا نحو تأسيس مفهوم حرية التعبير واحترام المخالف ومعرفة الحدود التي تقف فيها حرية التعبير نفسها، لا يزال طويلاً.
لكن كيف الحل؟ كيف يمكن ترسيخ مثل هذه المفاهيم في وطنٍ مكبلٌ بقيود طغمة طاغية؟
في هذا المنبر أفراد نشأوا بين الدكتاتوريتين النميرية والإنقاذية، ولا يحملون حتى قليل ذكرى من فترة الديمقراطية المؤودة قبل أن نستنشق قليلاً من هوائها. لذلك لا بد لقوى الاستنارة هنا من تكثيف جهودهافي سبيل خلق تضامنٍ ومودةٍ بينها، ولا بد لها من التزود بقليلٍ من التسامح، ليصبح من الممكن غرس هذه المفاهيم في هذا الفضاء السايبري.
نظرت في البروفايل بحثاً عن مزيدٍ من التعرف عليك، فأسعدني اهتمامك بالحوار والتفاكر مع أطفالك. هذه هي الخطوة الأولى لخلق إنسان يحترم حقوق الآخرين.
لكِ خالص ودي
نجاة

لك هتون المراحب
العزيزة نجاة

كن مفعما املا معي قصيدة لم اكتبها بعد اهديها لك اولا.....
......


دمتي
عزيزتي

جاءني بالامس
مخزون بشتى
الاسئلة لاسئلتى....
وحكى بان
هراء ذاك
الصخب
يدوى رعد
في ارض
يباب
واحترت
لما قال
لي اولم
تقل ان
الحديث
المبهم
القسمات
منسوج
بحافات
الرحى ومنبوش
قليلا...
.قلت لا
تلك الرحى
لم تطحن
المخفي
من الاسئلة ...
....
كن مفعما
املا معي
فالوهج اعطى
الشمس ضوءا
والشمس
للارض
مسارات
لنا ..
وغدا
سيحمل
حلمنا
قصرا بآلاف
المداخل
للولوج
وغدا سيبحث
فينا معجمنا
القديم
لمفردات
لم تكن من

قبل مردود
' لنفس المرجع...
.
.
.
.
.دمتو

Quote: اتفق معك في أن مشوارنا نحو تأسيس مفهوم حرية التعبير واحترام المخالف ومعرفة الحدود التي تقف فيها حرية التعبير نفسها، لا يزال طويلاً.

العزيزة نجاة..

لماذا؟1

دعوه رمضانيه ربنا يتقبلها قولووووووووووووو امين

عبدالله..
كل عام وانت بالف خير.....

صفاء
كتابتك راقية وصادقة
ويعجبني قلمك كتير جدا
كنت منتظر زول غيري يقول ولكن مافي زول ريحني من المهمة دي, المهم
حماماتك جميلة جدا ياصفاء لكن الصورة كبيرة شديد وبتحرمنا من متعة قراءة نصوصك بإرتياح
لو أمكن تصغريها عشانا
لك الود والإحترام

عبد الماجد..

لك الشكر


سوف اعود

العزيز

عبد الماجد...

هتون التقدير علي الاطراء...

اعتمر كثيرا في اشتعال الثلج

العزيزه صفاء
اذكر عندما غادرت انا السودان عام 1987 كنت ماتزالين طفله صغيره
وهاانت هنا تطرحين الاسئلة الملحة شعرا ونثرا
دعينى احتفى بك اديبه رائعه موهوبه
تطربنى بكتاباتها المدهشه
وقدراتها المتعدده

كل سنه وانت والاسره بخير
ربنا يحقق الامانى
لياسر التحايا
وللصغار قبلاتنا الحاره
ولتوحيده ورشيده الامنيات الصادقه

كيف اخبار الخال وكل الاسره فى السودان
بلغيهم حبنا والاشواق
سعاد تتابع كتاباتك بشغف

الودكله

عبدالغفار

العزيز عبد الغفار

كل عام وانت
والاسرة بالف خير

هتون اشواقي
لسعاد والبراعم النضرة...


دمتو

عزيزني عبد الغفار

عندما غادرت انت السودان كنت انا في سنواتي الاولى لتعلم الابجدية ..وكان لي اعتقاد انذاك ان هنالك علاقة بين معاني الكلمات فقط لان حروفها متشابهة فمثلا كنت اعتقد ان هنالك علاقة بين المو سيقى والسوق
البرتقال والاغتيال
وهكذا.....

.واذكر يا ابن عمتى الغالية ...اغنية "الكديس"
" تسو تسو من الف سو "

التي كنت تغنيها لنا ونحن صغار

اها الذاكرة هنا مهجنة ولا عادية?

كنت احكى لياسر ذك بالامس

هتون اشواقي
لسعاد
والبراعم النضرة...



دمتو

العزيزة جدا صفاء

معزره
لقد انتهى العيد ، وعدت مجددا لعوائدى القديمه

(تماما ك حليمه، والتى لا اذكر جيدا لماذا ضرب بها المثل)

ابحث فى الوقت عن وقت للدخول الى المنبر،( لاعلاقه لذلك بقله الوقت).

اما عن خطواتك الاولى على سلم الابجديه، دعينى اتركها لفرصه اخرى

فهى مدعات للتامل ومجال لكتابه متانيه.

الاغنيه هى اغنيه ولعبه فى نفس الوقت ( وهى تحتاج لصوت رخيم كصوتى اتذكرين.......... لول).

تسو تسو
من الف سو
ضنب الكديس
وينو ياتسو
هنا تس .

للجميع محبتى
والود كله


عبدالغفار

صرخه00
جميعنا نقف على حنين وذكرى00
و
عندما نقف على الاطلال يشتعل فينا الحنين بلهب الذكرى 00
*المشوار والاختيار كثيرا مايبدو صدفه وحقيقه عندما يتسع الافق تضيق العبارة فالموقف اكبر من ان تحصره كلمات00
كل عام وانتم بخير والسنه دى قبل الجايه تتحق امانيكم00 Safa Fagiri
دمتى انتى كمان لوطن راجيك 00
ولمن قلنا عدى فات لكن 00
برجع تانى معاك الاخضر00
يااااااااااااااه مصطفى يوم العيد وكمان صفاء00
متى استفيق لا اريدالان00

معتز

كل عام وانت بالف خير.....

الحبيبة صفاء..

عيد سعيد وعلى كل من حولك..

وربي يحفظ ليك حمامتينك الفي البيت.. وتشوفيهم أحسن بنات في الدنيا..

ودي..

رجاء...

آمين

كمان ينضر
حلم بكرة
ويتحقق
امل فكرة


ونرجع" للبيت"
الوطن
محملين بالسلام


دمتي

الاخت صفاء...التحيات الطيبات
كل سنة و انتى طيبة
الاجابة على سؤالك ليست بسيطة لانو سؤالك ذاتو سؤال معقد و المشكلة عبارة عن عدة مشاكل متداخلة مع بعض , لكن انا اعتقد انو نحن محتاجين نتطور فكريا و ثقافيا و اجتماعيا و نرتقى فى طريقة تناولنا للاشياء من حولنا و التعاطى معاها و حلقةالتطور دى بدت من فترة الا انها ماشة بخطى بطيئة جدا, محتاجة شوية دفرة من المثقفين و السياسيين والكتاب و كل المبدعين و المبدعات فى مختلف التخصصات و النواحى
و طالما املنا فى ربنا كبير اى شئ بتصلح بس انتى ادعى لينا

Quote: لذلك لا بد لقوى الاستنارة هنا من تكثيف جهودهافي سبيل خلق تضامنٍ ومودةٍ بينها، ولا بد لها من التزود بقليلٍ من التسامح، ليصبح من الممكن غرس هذه المفاهيم في هذا الفضاء السايبري

واضيف لكلماتك .....حتى لا تضيع القضية التي من اجلها نحن هنا

نجاة الغالية.....

لك ودي الهتون

الغالية
يمنى

الاسئلة قد تكون معقدة كما ذكرتي وقد تكون خانقة وقد تكون مملة ومحبطة بحسب موقع ادراكها لكن لا بد منها .....

Quote: نحن محتاجين نتطور فكريا و ثقافيا و اجتماعيا و نرتقى فى طريقة تناولنا للاشياء من حولنا و التعاطى معاها و حلقةالتطور دى بدت من فترة الا انها ماشة بخطى بطيئة جدا, محتاجة شوية دفرة من المثقفين و السياسيين والكتاب و كل المبدعين و المبدعات

اتفق معك عزيزتى ...

لنا كل
الدعاء
والهديل...


دمتي

صــــــــــــــفاء
مابين السؤال العكر وإلاجابة الصافية بحر من كتابة .
يبدو أنة وطن غابات إستوائية من الاسئلة وصحراء عتمورية من الاجوبة.

صفاء البدواة تسكن فينا وتشدنا الي الوراء .
صفاء الانفعالات والاشباع الوجداني والهتاف الاجوف يمارسون الشغب في حاراتنا.
يظل العلم والعلماء في بلادي في حالة غيبوبة هائلة.
يقول صديقي الشاعر ابكر ادم إسماعيل :
(الله في مدينتنا ضابط في الجيش ) .
ما زكرتة اعلاة تبدو لماذا في حالة خجل بائس

مجدي شبندر

بحر من كتابة
يظل العلم والعلماء في بلادي في حالة غيبوبة هائلة.
(الله في مدينتنا ضابط في الجيش ) .

Quote: ما زكرتة اعلاة تبدو لماذا في حالة خجل بائس

قد يكفي ذكرك له
"معظم النار من اصغر الشرر"


كل سنة ...

الوطن المغاير
نجمة
لماذا ?

*