الشعبية نجمة تزين سماء مدينة الخرطوم بحري (الجزء الثاني)

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا الحمد و الشكر لله الذي جمعنا في حوش الشعبية عبر سودانيزاونلاين و نجاح هذا التجمع في التوثيق لهذا الحي العريق و نجاحه أيضا في استمرار العلاقات الانسانية الطيبة التي جمعت بيننا في الشعبية متجاوزة القبلية و الجهوية لتحقق الانسانية في أسمى معانيها...

الشكر لادارة سودانيزاونلاين و صاحب الموقع الأخ الباشمهندس بكري أبو بكر و الذي نجح في تأسيس منبر ساهم و يساهم في التعبير بقوة عن آمال الشعب السوداني و طموحاته..

الشكر لكل من ساهم بحرف أو بكلمة أو اتصال هاتفي أو بمتابعة البوست في الجزء الأول منه..
الشكر للأخوان
عادل محمد عثمان / عزام حسن فرح / عزالدين محمد عثمان / عمر عثمان / عبدالوهاب علي الحاج / حسن طه / صلاح شكوكو / مصطفي محمد عباس(أبوقرجة) / منير عبدالرحيم/كمال كرار/ الشيخ سيد أحمد/ الفاضل ياسين عثمان / بدرالدين إسحاق أحمد/طارق محمد سعيد/ عابدون محمد عابدون/ صلاح أبودية/ شمس الدين ساتي/ عبد الكريم أحمد الأمين/ أمير قناوي/طارق ميرغني/خالد درق/عبدالرحمن إبراهيم محمد/ عماد عبد الله الطيب/ عماد عثمان أحمد/ عزالدين عباس الفحل/ صلاح عباس فقير/ مريم عبدالله السيد (روما)/ وليد عبد اللطيف/ستنا خضر/ أحمد بابكر (الدوحة)/وائل-(طوكيو)/أمجد عابدون/علي محمد علي بشير/الحارث سر الختم/د.محمد بابكر.
و أرجو الا يكون قد فاتني ذكر أحد..
و شكر خاص للأخوان : أسامة سليمان و سمير أبو بكر (جورج) و الذين مثلوا حلقة وصل بيننا و بين الأخوان في الداخل..الشكر لكم جميعا أحبتي فقد كان و ما يزال تجمعنا في حوش الشعبية يحقق الكثير من التواصل و الأهداف السامية..ان كلان لي رجاء واحد من الأخوان أن يطلقوا حوش الشعبية و ليس حوش الحاج حمد على تجمعنا..
و بدأ الجزء الثاني من البوست بعد نجاح الجزء الأول بعدد 110 صفحة و كأول منبر لأحد أحياء الخرطوم فقد كانت المنابر للكليات و التجمعات الجامعية لتأتي الشعبية و تؤكد انها تناطح القمم الأكاديمية و تأخذ لها مكانة في أكبر موقع على الشبكة العنكبوتية موقع سودانيزاونلاين..

محمد نور الدين

تسجيل حضور يا حاج حمد...

ومعاكم من أجل الشعبية دائما,...

تحياتي

كمال كرار

Quote: تسجيل حضور يا حاج حمد... ومعاكم من أجل الشعبية دائما,... تحياتي

العزيز كمال كرار شكرا لك فقد كنت و منذ بداية بوست الشعبية مؤازرا و مشجعا و كنت أحد الذين حققوا هذا النجاح و الآن تتشرف بضربة البداية في الجزء الثاني..شكرا لك يا رائع

عادل محمد عثمان

شكرا لك فقد قدمت الكثير للبوست و في هدوء عهدناه فيك ، شاركت منذ بداية البوست بذكريات عطرة رغم مشغولياتك التي أعلمها و لكن كنت تستقطع من وقتك لتجد صورة أو أغنية لتعطي نكهة لمشاركة أحد الأخوان و أتعبت قوقل زاتو معاك!! و كان أهم دور أنك كنت وراء منح عضوية المنبر لأغلبية المشاركين و لم تكن تذكر ذلك الا عبر رسالة الكترونية لي تقول فيهاأنك قد كتبت للأخ بكري أبوبكر و قد قرر منح العضوية لفلان الفلاني:
الاخ الحاج
ياخى انا ما عملت شئ. انت الذى يجب ان نشكرك على ابتدار البوست ومتابعته ومساعدة اعضائه والراغبين والراغبات فى العضوية
ارجو ان تخبر ستنا خضر بأن تكتب ايميل الى بكرى حتى يكمل الاجراءات
مع تحياتى وتقديرى
عادل

Adil Osman
Arabic/ English translator & interpreter
Tel: +44 (0) 2476581209
Mobile: +44 (0) 7762055203
Fax: +44 (0) 2476581209
UK
شكرا الأخ عادل محمد عثمان

Quote: لي رجاء واحد من الأخوان أن يطلقوا حوش الشعبية و ليس حوش الحاج حمد على تجمعنا.. و بدأ الجزء الثاني من البوست بعد نجاح الجزء الأول بعدد 110 صفحة و كأول منبر لأحد أحياء الخرطوم فقد كانت المنابر للكليات و التجمعات الجامعية لتأتي الشعبية و تؤكد انها تناطح القمم الأكاديمية و تأخذ لها مكانة في أكبر موقع على الشبكة العنكبوتية موقع سودانيزاونلاين..

الاخ العزيز الحاج
شكرا لك ومرحبا بالجمبع في حوش الشعبية
تحياتي واحترامي

منير عبد الرحيم

أخي و زميل دراستي و جاري و صديقي الذي أفاخر به ، لقد زينت بقلمك الممتع صفحات البوست و رغم أن أبحاثك في الدوائر الالكترونية تحتاج منك لكل ثانية و لكن عندما تعصلج الدائرة و تعنقد في حتة و يكون الPower البغزيها عامل عنكبة تجي ترتاح في بوست الشعبية و تكتب لنا وتفك الدبرسة الالكترونية بابداع أدبي..لك كل الود و الحب.

## الشعبيه شمالها وجنوبها..
** رواد الحوش والبتاوقو من الشُباك ..
## راعى الحوش الرسمى والشعبى ودحمد..
** صباحكم خير وملمومين على الخير والبركه وتقديم الخير للشعبيه..
### مبروك إطفاء الشمعه الاولى فى مُشاركه تاريخيه غير مسبوقه (110) ,, ومن هسه نتطلع للشمعه الثالثه وتفاؤلنا بذلك قلت أخير أضوى الشمعه من بدرى :-


(ودام الود بيننا)
(ابو محمد فؤاد)

بالتوفيق يا الحاج ..

## الحقيقه والواقع ##

** تقرر إلغاء تأشيرة الخروج ,, وتعويض المُغتربين باثر رجعى عن كل الجبايات التى قاموا بتسديدها مُنذ السبيعنات والذين توفوا فلقد تم تحويل مستحقاتهم الماليه للمحاكم الشرعيه كل على حسب عنوانه المُبين فى السجلات الرسميه..
## ولقد أصبح المواطن السودانى يتمتع بحرية التنقل من بلده الى بلاد خلق الله الذين تحترمهم حكوماتهم ولاتفرض عليهم إى قيود أو ضرائب أو زكاه أو رسوم أو جبايات تحت إى مُسمى ..
## وتفأل جمهور المُغتربين بهذا العام 2010 ومع رُخص خطوط الطيران الإقتصادى بدول الخليج أصبح المُغترب يخرج من دوامه يوم الخميس ويقضِى الجمعه ومساء السبت يعود من السودان..
** وماهى إلا لحظات فرحه لم أتحملها فحاولت التعبير عن فرحتى ,, إذ بيد زوجتى توقظنى من النوم :-
### ياراجل إنت إتلحست الكوراك شنو والمُظاهرات العامله لينا حميتنا النوم ,, كدى قوم إتوضأ وصلى ليك ركعتين كان الكوابيس تروح منك...

## بالله إلا فى الحلم !!!!!!!!!!!

وفاة والد الأخ دفع السيد جيب الله (منقستو)
انتقل الى رحمة مولاه العم جيب الله والد الأخ دفع السيد (منقستو)و اخوانه ، رحمه الله رحمة واسعة.
العزاء للأخ منقستو و الأسرة الكريمة سائلين الله للفقيد الرحمة و لهم الصبر الجميل.
(انا لله وانا اليه راجعون).

** إنا لله وإنا إليه راجعون **

** تعازيا الى اللاعب الخلوق دفع السيد (منقستو) وأفراد أُسرته **
** للفقيد الرحمه والمغفره **

مليار مبروك

ومزيدا من الإنجازات

وصدق الحاج حمد في مقولته

( الشعبية طحنية ) ..

Quote: وفاة والد الأخ دفع السيد جيب الله (منقستو)

اللهم تغمده بواسع رحمتك

واسكنه فسيح جناتك

انا لله وانا اليه راجعون

دعواتكم بالشفاء العاجل لوالدة زميلنا بالمنبر وليد عبد اللطيف

السلام عليكم صاحب البوست و جميع الاخوة المتداخلين

اولا

Quote: Quote: وفاة والد الأخ دفع السيد جيب الله (منقستو) اللهم تغمده بواسع رحمتك واسكنه فسيح جناتك انا لله وانا اليه راجعون

ربنا يرحمه رحمة واسعه

ثانيا
احببنا ان نسجل حضورنا و نتمني ان نكون اضافة لكم ... نحن من سكان الشعبيه شمال ( جداد شويه يعني من سنة 1988 ) و ما عاصرنا معظم الاحداث الكبيرة

غايتو برجع ليكم تاني - الشغل و كدا


عثمان سيد
ماليزيا

الأخ وليد عبد اللطيف
تمنياتي للوالدة بعاجل الشفاء
اللهم رب الناس، مذهب البأس اشفها، ولا شفاء إلا شفاؤك اشفها شفاءً لا يغادر سقماً .

الأخ عثمان سيد محمد
مرحبا في حوش الشعبية..لا يهم ان تكون جديد في الشعبية..أحد عشر عاما تكفي أن تكون شعباوي حتى النخاع..مرحبا بك و في انتظار مشاركاتك.

مبروك لينا " الجُزء الثاني "

أنا عزام حسن فرح ، لولا بوست < الشعبِية نجمة ... > ما كُنت مُمكِن أعرِف العِرفتو أو يِعْرِفوني البِعرفوني هسِع ... أو أتواصِل مع السبقوني والبعدي ... ده إقرار مِني بِفضل بوست الحاج ... وأنا عزام حسن فرح الحاجات البحِبها في الدُنيا أُم بِنايتًا قِش ده ما كتيرة ، مِن ضِمنها الشعبِية وناسا ... ولو ما كُنت محسي ساكِن الشعبِية ما بِهِمني بعد ده لو كُنت ترتار في ركشه في لاهور أو صير في بحر الظُلُمات ...

أما بعد ...

حقو يا جماعة في الجُزء التاني ده ... نبعِد شوية -والأحسن نبعِد خالِص- مِن الحاجات البِتخنُق العمود ... يعني المُجاملات الكتيييييره بِتخلي الواحِد ما يِدْخُل البوست ... خلاص الفينا إتْعرفت ... جيبو جديد ... أنا بقول الكلام الحار لأني زول شقي ساي وبِطولي ده زول بِيسْمع لي ماف ... بس بقولو ااااي بقولو ... معقول نبقى في < محمد إتصل بي وقال بِسلِم عليك شديد > ونحنا لا بِنعرِف محمد ولا عارفين السلام الشديد ده فوق شنو بِالضبط ... ولا حنقدر حتى نتصَور السلام الشديد بِكون كيفِنو ... لو الجُزء التاني ده بِقى زي أغلب آخر صفحات الجُزء الآول مُمكِن نقول بوست وراح ... أسمع يا زول الحي الله والكاتِل الله

- إنتاج أولاد الشعبِية (أدبي/ثقافي ... إلخ) وين ... مُش أخير مِن نبَيِض عِند الجيران النسيها في حوشنا ده.
- ما نِناضِم في أي مُشكِلة ما بِنقدر عليها ... تُطرح المشاكِل البِنقدر نساهِم في حلها ، مُش الأحلام البِتْموت بِمُجرد البدء في الخطَوة التالِية.
- أخبار الأفراح والوفِيات ... شوفو يا ناس الله واحِد ... العِرِس والموت ما بِقيف ... والشعبِية فوقا أكتر مِن 200 ألف نفس ... أصلو لو الهدف مِن الخبر " الإذاعة " إسْتخدِمو الماسنجر الداخِلي أو البريد الخاص.
- الونسات الجانِبِية البِتكون بين إتْنين بس أو تلاته وما بِتهِم عِلا إتْنين أو تلاته أنفار بِتكتُل العمود وبنبقى مُنتظِرين الكام النفر ديل يِخلِصو القاعدين يِنْضُمو فوقو علشان نخُش نِحنا ... أنا ما بتكلم عن الذِكريات الفي الحِله والمدرسة ... أنا بتكلم عن الحاجات الحصلت بين إتْنين تلاته بس وفي الحقيقة ما بِتْهِمنا كتير ولا قليل لأن الإتْنين أو التلاته ديل بِناضمو مع بعض بِطريقة مُشفره :
- < تتذكر يا فُلان الكَكو الفجخ الطين >
- < أيوه بتذكرو قرقرقرقرقر >
- < شُفتو كيف فنْجط >
- < قرقرقرقرقر شُفتو >
- < وعمك داااك الكان واقِف جنبو >
- < ياخ ده عمل حِكاية أصلو ما معقولة أبدا >

هسِع أنا ذنبي شنو أدفع فاتورة أنترنت في ونسة مِتِل دي ... يعني شوفو " الفلس " الحصل لينا ... إتْشبكنا كُلنا بِما فيهُم أنا طبعًا في حِكاية أول مُشاركة في الصفحة الجديدة ... وقعدنا نبارِك لِبعض ونهنئ ، التقول سوينا شي عِندو طعم ... هسِع القاعِد في الشعبِية وبِدفع فاتورة الإنترنت مِن دم قلبو ، حيِستفيد شنو أكان الصفحة بداها عزام ولا الجِن الأحمر ظاتووو ... الأمثال كتيره على فلسنا. ما تضيِعو زمنا ساي بِالله الواحِد يِلقى في مُشاركة جديدة في البوست يِخلي القِدامو ويِجي جاري يِفتحو يِلقاهو
- < صباح الخير يا ناس الشعبِية >

بس كِده ... أمانةً عليك

(دايمًا يا عزام شايِل وش القباحا ... صحي حلبي)

عزام حسن فرح

عزام حسن فرح من الاقلام التي كان لها الدور الكبير في اثراء البوست و المنبر عامة بمشاركات رائعة و بما أنه سبقني في مداخلته السابقة:
يعني المُجاملات الكتيييييره بِتخلي الواحِد ما يِدْخُل البوست
و لكن كلمة حق لدوره في الجزء الأول من البوست كان لابد أن أكتبها ، المحسي دي تقول عاش مع الانجليز بيقول كلامو باقصر طريق و دون مجاملة..التحية له و أشاركه الرأي أن البوست في الجزء الثاني يجب أن يركز على التوثيق و الذكريات أكثر من المجاملات.التحية لك عزام فرح.

الف مبروك للجميع هنا وللاخ الحاج حمد بصورة خاصة ونجمة الانجاز على صدر الاخ حاج حمد .. بس ياحاج نسيت اسم اخونا فيصل عبد الله فى القائمة ..

Quote: الاخوة والاخوات احبائي واهلى بالنجمة الاخ (آبدون ) عبدون الاخ راعي الحوش أسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير وكل عام وانتم بخير وانشاء الله عام سعيد احبتي الشكر الجزيل لاخونا الحاج حمد واخي عبدون الذي من عبره اطل عليكم واخي الاستاذ (ود البوب )الذي كان السبب في دخولى لهذا البوست عندما كان فى مهمة لدبى وترك هاتفه لدى الاخ ابو محمد فؤاد واتصلت به حيث ايضا تعرفت على الاخ ابو محمد فؤاد ومنها اكتشفت العديد من ابناء الشعبية الذين لم اتشرف بمقابلتهم ولكن تعرفت عليهم من خلال هذا البوست وزي ما بيقول الاخوان انني من الديناصورات وهل يعلم الجميع انني لم اتشرف إلا بمقابلة ثلاثة فقط من الشعبية وهم الاخ حسن طه الاخ عابدون وان كان قد نسي شخصي وإلا بعد ان ذكره الاخ عز الدين محمد عثمان اما البقية الباقية فلم اتذكر باننيى قابلت اجدا منهم بل اسمع بهم واستمتع بمداخلاتهم منهم خاطبني عبر الهاتف ومنهم من تطرق عن شخصي عبر البوست وبالفعل اذكر من الاخوان والاخوات الدكتور / امير قناوي الذي كان والده رحمه الله من اعلام الشعبية الكبار الاخ الفاضل ياسين الدكتوره / ستناخضر الاستاذ محمد فؤاد الاستاذ شمس الدين الدكتور / عماد عبد الله الاستاذ / وليد عبد اللطيف الاستاذ/ الموثق والباحث عماد احمد والذي لديه الطلات المستمرة اما البقيه فلم اتشرف بلقائهم بل كان لي عظيم الشرف ان اتعرف عليهم عبر البوست وهم الاستاذ / صلاح شكوكو صاحب القلم والفن الاصيل الاستاذ / صلاح عباس فقير الاستاذ / عز الدين الفحل الاستاذ/ خالد درق الاستاذ / حسن عثمان مضوي الاستاذ / عبد الوهاب الاستاذ/ عادل عثمان الاستاذ بدر الدين اسحاق الدكتورة / روما عادل / على صالح لكم الشكر جميعا من ذكرتهم ومن لم اذكرهم ولهم العتبى حتى يرضوا وبهذه المناسبة اوجه تحياتى للابن/ عاطف عبد الله عبد الماجد وهو من ابناء الشعبية وقد كان صغيرا في ذلك الوقت وقد قابلت اخيه الاكبر نادر على ما اذكر بالرياض وطبعا الذاكرة خربه فهل صحيح يا عابدون ولا انا خلاص خرفت ولو صاح يبقى الذاكرة حديد والحمد لله اخي عابدون وين قرشلى والطيب نور الدين وعبد الرحيم اخو جوكو وناس زكريا جار ناس نادر البيتهم مقابل بيت حلمي ابراهيم وكذلك ناس كمال حسين طلبه اعتقد ليه علاقة بالاخ يوسف عبد الفتاح والاخت الدكتورة ستنا ذكرتني بيوسف عبد الفتاح زمنه الكان طالب بالاقباط كنا نركب من محطة عمك السنجك ( حسن جردل) وفعلا كان التجمع فى هذه المحطة فى انتظار بص الشعبيةيا لها من ايام كنا نتقابل ونسلم على بعض ونصبح على بعض و ونركب البص المتجه للخرطوم نعود للكرة كما طلب الاخوان الفاضل ياسين وبعض الاخوان اول من اسس فريق الصداقة قبل انقسامه وقبل تكوين رابطة الشعبية حيث كنا نتبع لرابطة المزاد وكنا نلعب بميدان زحل هم الاخ عبد المنعم فيسبا عبد الصادق عطا باقرين فيصل عبد الله بدرالدين ديكا رحمه الله الاستاذ / عيسى حبيب رحمه الله محمد ثابت عثمان بانقا بله حسونه ابراهيم الشيخ يوسف المفك عبد الحميد كباشي عبد المنعم بين عوض طه علي الفكي وشله تخوني الذاكرة وكنا العدو اللدود بالنسبة لفريق زحل الذى كان يدربه كمال حسب الله يديهو الصحة وانشاء الله لنا لقاء والسلام ختام اخوكم فيصل عبد الله محمود الرياض / المملكة العربية السعودية

رسالة من الأخ عاطف عبد الحفيظ - الشعبية جنوب و مقيم بجدة ، و هو من المتابعين للبوست و قد قدم طلب للأخ بكري أبوبكر سوف نقوم بتثنيته ليتمكن من المشاركة..التحية للأخ عاطف

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاستاذ / الفاضل حاج حمد حفظه الله صباح جميل يشبه ابتسامة امى الساعة الان الواحدة والنصف صباحا بتوقيت جدة وهى كذلك بتوقيت الشوق الدائم للمنبر منبر سودانيز اون لاين وخاصة بوست الشعبية نجمة تزين سماء مدينة الخرطوم بحري هكذا نحن كلما مسنا الخير ننام كالاطفال واذا مسنا الضر فنحن من الساهرين اخي حاج حمد لا انكر اننى قد استمتعت بوقتى جدا غير اننى ما زلت كامل الاندهاش كيف يمكن للمرء ان يستمتع بوقته وحيدا ربما كان لهذا المنبر اليد العليا وخاصة بوستك الاروع من الرائع الشعبية نجمة تزين سماء مدينة الخرطوم بحري لست ادرى حقيقة ياحاج حمد عدت بي الى زكريات الايام الخوالي ايام الشعبية الجميلة لاني اعشق كل تراب فيها ابتداء من مدارس الشعب وانتهاء بالمقابر وكل يوم تراني اهيج لوعة الذكرى وانا انهل من منبعكم الخصب وقفشاتكم الحلوة عن الحلة واهلها وبين تلك وذاك ياحاج حمد اقف حائرا وتشدو بي الخيالات الى عوالم بعيدة وافاق جديدة واجد نفسي عندما اكون في لوعة الشوق والحنين للماضي والحاضر ومستقبل حقيقة ياحاج بجد احببت جدا سودانيز اون لاين واحببت خاصة اتكاءتك ( الشعبية نجمة .... ياله من روعة وانت تسرد ومن معك ذكريات واحداث تلك البقة الجميلة من مدينة بحري وانا مرات عديدة اقف عاجز ( بيكون حلقي مليان كلام عن الشعبية واهلها وعن مداخلاتكم الحلوة انت والمجموعة الطيبة ) وعند الرد لا اجد طريقة لعدم التسجيل دي جزء من رسالتي التي بعتها للاخ بكري اطلب فيها الانضمام وبالمناسبة دي مااول رسالة احببت سودانيز اون لاين لاني اجدها فاكهة الحرف المُحـــرّم شربت الأمـرّين .. طعم الشجن المحزون .. و .. ضجر إلانتظار بالسماح لي بمقدم لداركم العامرة كل يوم ٍاعيش حال الترقب بالوصول وانظر في مجرات الحظ بين أن تأتيني الموافقة أو لا تأتيني مكثت في هذا .. المد الجزر .. أشواقاً عددا لم تتبقى حبة صبر في ساعات الفقد الرملية لم تذروها رياح الإنتظار....... اخي حاج حمد اتمنى الموازرة واحب ان تكون من ضمن الكوكبة الرائعة والاقلام الفذة التي ازرت انضمامي للمنبر ومنهم خالد علي محجوب أحمد القرشي فيصل خليل سمية الحسن طلحة أسيا ربيع الاخ حاج حمد كم سعدت بمكالمتك اليوم وارجو ان يتكرر لقاءنا عبر الهاتف مرة أخرى وياريت نشوفك في القريب. وجوالي معك الاخ حاج حمد لك من المودة اطرافها الجميلة اخوك عاطف جدة 29/12/2009 م

الأخ عابدون محمد عابدون
للأخ فيصل عبد الله العتبى حتى يرضى..حقيقة حاولت ألا أذكر أسماء خشية أن أنسى واحد من الأخوان لكن الوفاء لكل من ساهم في البوست دفعني لذكر الأسماء و قد اعتذرت مقدما لأي من الاخوان يفوتني ذكره..التحية عبرك للأخ فيصل عبد الله..

الحاج ..


ليك كل السمح والطيب من القول ..


احييك وانت تقودنــا لكتابة تاريخ هذا الحــى إسفيريــا ..


اعتقــد انــه مــن المفيــد لنــا ولهذا البوســـت ان ننظر الى ما يدعونـــا الى المساهمة الفاعلة فيــه ..


سار البوســت فى السابــق وفقــا لقيــم حــى الشعبية من توقير للكبير والاحترام الكامل ..


تجنبنــا ان نتونـــس كمــا كنــا فى حلتنــا فى اى / كل شــئ بدءا مــن انقطاع المويـــة الى الصعود الى القمــر ..


مفروضض علينـــا ( عرفا إسفيريا ) ان ننحصــر فى عناصر تواصلنــا دون الخروج على النـــص ..


والعايز يخرج على النــص يمشـــى شمال خور شمبات ويجينــا راجع لاتقاط انفاســـه ..

________

هـــذا هــو بيتنــا الــذى نعيــش فيــه بتنازلنــا طوعــا عن كثير من حاجاتنا التى نتنفسها ونعيــش من اجلها ..


________


الحاج حمد ســير وعين الله ترعاك ..

الحاج حمد سير ونحن من خلف قيادك راضون ..

الحاج حمد سيــر فبــك كــان دخولنــا الى هذا المنبــر ...


لك كل الدعوات ..



لــك كل الشكر بوســت الشعبية لجمعنــا فى بيت واحد بعد تفرق ...

للفقيد الرحمة والمغفرة

ولكم اخي منقستو الصبر وحسن العزاء

اللـهـم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .
اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.

Quote: للفقيد الرحمة والمغفرة ولكم اخي منقستو الصبر وحسن العزاء اللـهـم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار . اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله . اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً. اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته . اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب . اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته. اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين . اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا . اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار . اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة . اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها . اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم

للفقيد الرحمة والمغفرة

وللاخ مانقستو حسن العزاء والصبر

اللـهـم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .
اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.

أعزي عبركم...
الصديق والدفعة... الأخ الفاضل/ دفع السيد

في وفاة والده...

سائلا له الرحمة ولدفع السيد

وكافة أفراد الأسرة الصبر الجميل

الأخ الجاج حمد والأخوة ابناء وبنات الشعبية جميعا لكم تحياتى ومودتى وانشاء الله دايما فى ملمات الفرح

ومبروك عليكم الجزء الثانى من الفرح الأصيل الشعبيه النجمة وسلامى

ابو ختم / الشعبية شمال

الاخ / الحاج حمد

Quote: الحمد و الشكر لله الذي جمعنا في حوش الشعبية عبر سودانيزاونلاين و نجاح هذا التجمع في التوثيق لهذا الحي العريق و نجاحه أيضا في استمرار العلاقات الانسانية الطيبة التي جمعت بيننا في الشعبية متجاوزة القبلية و الجهوية لتحقق الانسانية في أسمى معانيها...

فعلان الحمدالله الحمدالله على التواصل الذى جمع الاخوان والاصدقاء فى هذا البوست الرائع

وتشكر كثير الحاج حمد على هذا الانجاز وميرووووووووووووك الاهل الشعبية

والمزيد من التوثيق والتواصل فة حوش الشعبية الكبير

مودتى

Quote: انتقل الى رحمة مولاه العم جيب الله والد الأخ دفع السيد (منقستو)و اخوانه ، رحمه الله رحمة واسعة

تعازينا الحار الاسرتها
اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .
اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.

انا لله وانا اليه راجعون

Quote: من الشعبية وهم الاخ حسن طه الاخ عابدون وان كان قد نسي شخصي وإلا بعد ان ذكره الاخ عز الدين محمد عثمان اما البقية الباقية فلم اتذكر باننيى قابلت اجدا منهم بل اسمع بهم واستمتع بمداخلاتهم منهم خاطبني عبر الهاتف ومنهم من تطرق عن شخصي عبر البوست وبالفعل اذكر من الاخوان والاخوات الدكتور / امير قناوي الذي كان والده رحمه الله من اعلام الشعبية الكبار الاخ الفاضل ياسين الدكتوره / ستناخضر الاستاذ محمد فؤاد الاستاذ شمس الدين الدكتور / عماد عبد الله الاستاذ / وليد عبد اللطيف الاستاذ/ الموثق والباحث عماد احمد والذي لديه الطلات المستمرة اما البقيه فلم اتشرف بلقائهم بل كان لي عظيم الشرف ان اتعرف عليهم عبر البوست وهم الاستاذ / صلاح شكوكو صاحب القلم والفن الاصيل الاستاذ / صلاح عباس فقير الاستاذ / عز الدين الفحل الاستاذ/ خالد درق الاستاذ / حسن عثمان مضوي الاستاذ / عبد الوهاب الاستاذ/ عادل عثمان الاستاذ بدر الدين اسحاق الدكتورة / روما عادل / على صالح لكم الشكر جميعا من ذكرتهم ومن لم اذكرهم ولهم العتبى حتى يرضوا

مرحب بيك الاخ / فيصل عبدالله محمودوالدار دارك فى حوش الشعبية

ولك الود

نرحب بالاخ / عاطف عبدالحفيظ الشعبية جنوب

وان شاءالله نشوفك معنا بقلك الجميل

ولك الود

عبد الكريم أحمد الأمين

عبد الكريم أحمد الأمين ساهم بفاعلية في بوست الشعبية و كان من فاكهة البوست و سطر أحلى المناكفات مع صديقه شمس الدين ساتي أو الشرير (كما يحلو له)..يحمل أجمل الذكريات عن الشعبية و عن بحري ، له التحية في افتتاح الجزء الثاني من البوست.

الجيل التاني (الجيل الأول : الأبوات الإسْتلمو بِيوت الشعبِية) كان مزاجو واحِد زمان في الشعبِية لامِن السودان أكان بِلِد شُفْع طبيعِيين ... بِتدرجو في المراحِل العُمرِية ، كما يِجِب أن يكون علَيِه الأمر ... رضيع ... ولد ... شاب ... مُراهِق ... رجلُ ... ها الأيام الوِليد بِخْتزِلو ليهو أهلو سِنو ويِلَحِقو ضانقيل الرُجولة غصِب ... تلقاهو بِتَونس مع الناس الكُبار –الطبِعِيين- في إرهاصات الأزمة المالِية ، ما عن فهم ، بِتكلم بِطريقة بغْبغائِية ... التِتِلِب البِسوهو الأهل في ولدُم بِفقِدو حاجات كتيرة ... ما بِكون عِندو ذِكريات ... هي الذِكريات شنو؟ ما ياها الشقاوة ما غيرا ... وجِنِس الوِليد المُعْجِزة ده بِتْشاقا كيفِن وِكْتين هو بِعقْلِن أيُتها حاجة ... ومِتِل الشافِع الكارِثة ده ما بِحْترِم البشر ... الإحْتِرام حاجة مُكْتسبة إكْتِساب ، يعني ماها جين بِتْولِد بيهو الزول ... والإحْتِرام بِيجي بِحاجات –برضو- كتيرة ... تحترم وتُقدِر القُوة ... القُوة الضُقت طعما في الدافوري وفي صف الرغيف والغاز ... وده بِخليك –أي إحْتِرام قُوة الأشياء- تِتأدب ، ما سِمِعت المثل البِقول ليك < الما أدبو أبو الدُنيا بِتْأدِبو > ياها الدافوري وصُفوف العيش والغاز الدُنيا البِتأدِب ...

كان مزاجنا واحِد زمان في الشعبِية ... كان في ميدان واحِد (ميدان الرابطة) وإستاد واحِد (التحرير) وشارِع واحِد ، بِنقرا فوقو تسعة سنوات ونْتلِبو ونقرا تلاتة سنوات وننفرزع بعد داك لِلجامعات أو الشُغُل ... المُدرِسين البِقرونا مِنا وفينا ... كُنا بنمشي سينما الصافِية كُل خميس ومرات سينما الوطنِية بحري والحلفايا ونطلع ناكُل باسطة ... بِنعوم كُلنا تِحت الكُبري بعد ما نشاقِق بِالهِجرة ... في العيد بنمشي كُلنا حديقة الحَيوان وبنركب البنطون لتوتي ... بِندفِن موتانا في مقابر الشعبِية أو حِله حمد ...

كان مزاجنا واحِد زمان في الشعبِية ... لِدرجة إنو الناس الشذت مِنا لامِن كِبِرنا وبِقت تبيع أو تشرب المكروة والممنوع والحرام عمدًا ، ما لفظتُم الشعبِية ، ما إبنهُم الأُمهات ... كانو بِتعاملو مع البِحيد عن الطريق مُعاملة ولدُم ... الواثِق صباح الخير -مثلاً- كان زول مؤدب أدب عجيب ولامِن يِناضِم معاك يِدنقِر في الواطا مِن شِده أدبو ، شذا وبقى مِتِل أرسين لوبين ... كان بيسطو بِدون إستخدام العنف ... طبعًا ده في النِهاية غلط ، بس الدايِر أصلو ، طريقة مُعاملة ناس الشعبِية لِلواثِق ... عمرو ما أخد حاجة مِن ناس الشعبِية ...

كان مزاجنا واحِد زمان في الشعبِية ... الملجنة واحدة والمركز الصِحي واحِد ... وبرضو الكوشة كانت واحدة ... ما بعرِف لي زول مِن الشعبِية وقتذاك أكان عِندو عِلاقة مع أولاد المزاد البِفْرِقنا مِنهُم شارِع المعونة بس ... ما بعرِف لي زول مِن الشعبِية وقتذاك أكان عِندو عِلاقة مع أولاد شمبات البِفْرِقنا مِنهُم خِوير مِن الأسمنت بِنُطو الشافِع دون إرهاق ...

كان مزاجنا واحِد زمان في الشعبِية ... كان عِندنا تقدير خاص لِلكابلي ولأبو دَية (ثنائي العاصِمة) ولأبو آمنه حامِد ...

Quote: - < صباح الخير يا ناس الشعبِية >

الشكر كل الشكر لكل من هاتفنا
وكل من كتب وقدم الدعوات لوالدتنا
نشكركم جزيل الشكر
ووصلنا لها اهتماماتكم
وتقريك السلام الوالده يا ود قناوي
وهي الان تماثلت الشفاء والحمد لله
وبعد كده جلوسها المستشفى مجرد متابعة

تعازينا الحارة
للاخوان دفع السيد منقستو وفتحي وعبد الواحد في وفاة والدهم ( العم جيب الله )

اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار ,
وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.

انا لله وانا اليه راجعون

عزام فرح

Quote: كُنا بنمشي سينما الصافِية كُل خميس ومرات سينما الوطنِية بحري والحلفايا ونطلع ناكُل باسطة

المرحوم حسن السنجك كان بحب أفلام الكاوبوي و أي فلم فيهو ضرب شديد و دائما بدخل مع شلتو (الجقدلي و المرحوم حسن صالح) الدور التاني ، يوم قاعدين يلعبوا كوشتينة في النادي و ناس الدور الأول (سينما الصافية) وصلو النادي و اكترهم من الشباب قام السنجك نادى واحد منه و سألو : أها الفيلم كيف؟ فيهو ضرب؟ رد عليهو: لا كلو محكمة قام السنجك قال ليهو: يا ولدي وقت ما في ضرب المحكمة الجابها شنو!!!

يافيصل عزام متزوج من البطانة عشان كدة عنده جوازين ..

Quote: احبائي بالنجمة دون فرز اسعد الله اوقاتكم بكل خير الاخ الحاج / حمد سيد الحوش الاخ (آبدون) عبدون الاخ / خالد درق الكتور / امير قناوي الاخ وليد عبد اللطيف الاخ عمدتنا الكبير الباحث والموثق يعجز لساني عن شكركم لتشجيعي للكتابةبهذا البوست العريق وأود أن اشكر اخي الاستاذ عزام حسن فرح وقد علمت انه من المحس حسب قوله فى احدي مداخلاته الثره حيث انني قبل معرفتي به حسبت انه من البطانه حيث انه يقلد اهل البطانه فى حديثهم واقوالهم وان دل هذا فانما يدل على بحثه وتنقيبه وارجو منه ان يتحفنا دائما وابدا بمداخلاته حيث انه في بعض الاحيان يغيب عن البوست فله مني التحية وانني لسعيد جدا بمعرفته وكما سبق أن ذكرت اتمني من الله ان يجمع هولاء الأخوان والاخوات فى ساعة خير ا خوتي عبركم اتقدم بعزائي للاخ / منقستو فى وفاة والده طالبا من الله سبحانه وتعالى له الرحمة ولاهله الصبر والسلوان كما واتمني لوالدة اخي الحبيب وليد عبد اللطيف الشفاء العاجل اللهم اجعله اجر وعافية يارب اخي الحاج حمد والله لم انتبه بعدم ذكر اسمي مع الاخوان وجل من لا يسهو واعلم انك مشغول بالرقم من العمل بغير البوست ولا يهمك اخي وانني مواصل معكم ولن اتخلى عن هذا البوست طال الزمن ام قصر ولكم جميعا تحياتى ولنا لقاء مع ذكريات الشعبية ومرة اخري اترحم على جميع الاموات بالشعبية واتمنى من الله سبحانه وتعالى ان يديم الدود والمحبة بيننا والسلام ختام اخوكم فيصل عبد الله محمود / الرياض

تراحيب بالبوست الجزء الثاني،

واتمني تلافي بعض الهنات،التي كانت في الاؤل.
تجدني اتفق مع عزام فيما ذهب اليه,
وارجو تثنية اقتراح،لانضمام،قلم الاستاذ\فيصل محمد عبدالله .
تمنياتنا للوالدة عشة بموفؤر الصحة والعافية يا ولي.
وتعازينا لمنغستو وعبدالله وعبدالواحد،لوفاة والدهم
نسال الله ان يتقبله الله قبولا حسنا.


مودتي

مبروك علينا الجزء الثاني من البوست مع نهايات سنة وبداية سنة

واتمني ان تكون سعيدة وبخيتة علينا جميعا

هذه من بريدي اعجبتني ولانكم اخواني حبيت ان تقرأؤها معي


[U]مــــــــــن القلــــــــب[/U]



بقيت أيام قليلة وتنتهي السنة الحالية بحلوها ومرها..وتأتي سنة جديدة

دعونا نبدأ السنة الجديدة بصفحة جديدة

لاتنظر خلفك فذالك ماضي يؤلمك

ولا إلى اليوم فإنه حاضر يزعجك

ولا إلى الأمام فهو مستقبل قد يؤرقك

لكن انظر إلى فوق فإن لك ربا يرحمك

وهذه أجمل كلمات نبدا بها عامنا الجديد وعيدنا الجديد

أيام قليله وستطوى صفحة العام إلى يوم القيامه وستفتح صفحه بيضاء

لعام جديد فأريد أن اعتذر لقلوب احبتني

لا اعلم اهي راضيه عني ام ساخطه علي

لفعلً جهلته او تقصير تماديت به او غيبه اغتبتهم بها

فاعيد للقلوب الصفاء والمحبه

فالعفو والصفح من شيم الكرام ,,,فمن يدري نعيش الى العام المقبل

انا سامحتك اذا غلطت في حقي بأي طريقه

وانثر لك ورود

دائما حاول ان تصل الى القمه

حتى ولو خانك اقرب الناس وتخلى عنك

ادعي ربك في السر والعلن ...لا تسافر بحثا عن السعادة او عن شخص يفهمك

لان الله معك وبجانبك للأبد

معى اجمل وارق واعذب تحيه لكم من كل قلبي كله احترام وتقدير ومحبة

هذه دعوة فقط

دعوة لنتسامح
دعوه لنتصافي
دعوه للنسيان
دعوه لتجديد المشاعر
دعوه للاعتذار

نعم الاعتذار
اعتذر....على كل كلمه
اعتذر....على كل نظره
اعتذر...على كل اساءة
اعتذر...على كل وعد اخلفته
اعتذر...على كل سر افشيته
اعتذر...على كل سوء ظن ظننته
اعتذر...على كل شئ قلتة اولم اقوله

ومع كل هذا احبكم في الله
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ،
وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي

إنـي ابتليت بـأربع مـا سُلِّطوا.... إلا لشـدّة شقوتـي وعنـائي

ابليس والدنيا ونفسي والهوى...كيف الخلاص وكلهم أعدائي

بمـعية الرحــمن ونــهج حبيبـه ... أبــلغ بـإذن الله رجـــائي


لكم ودي

الشمعات الأربعة















من بريدي

الاخوة الافاضل

حياكم الله



من قلب الشعبية جنوب ، ابعث باحر التحايا والاشواق
الي جميع الاخوة الاشاوس
وبحضوري الان ابن خالتي رجل الاعمال
عبد الرازق الضو
المشهور بـ ( ضريس )
وهو من الاعيان في مدينة كبوشية
تلك المدينة الساحرة
وقد قدم الكثير و الكثير لتلك المدينة الفاضلة
وقد ابدي شديد الاعجاب بحوش الشعبية
ويرسل لكم باحر التهاني رغم مشغوليته الكثيرة
واسفارة المتكررة الي خارج السودان
احبتي لكم عاطر الود




عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

قال ثم من قال عزام

Quote: حقو يا جماعة في الجُزء التاني ده ... نبعِد شوية -والأحسن نبعِد خالِص- مِن الحاجات البِتخنُق العمود ... يعني المُجاملات الكتيييييره بِتخلي الواحِد ما يِدْخُل البوست ... خلاص الفينا إتْعرفت ... جيبو جديد ... أنا بقول الكلام الحار لأني زول شقي ساي وبِطولي ده زول بِيسْمع لي ماف ... بس بقولو ااااي بقولو ... معقول نبقى في < محمد إتصل بي وقال بِسلِم عليك شديد > ونحنا لا بِنعرِف محمد ولا عارفين السلام الشديد ده فوق شنو بِالضبط ... ولا حنقدر حتى نتصَور السلام الشديد بِكون كيفِنو ... لو الجُزء التاني ده بِقى زي أغلب آخر صفحات الجُزء الآول مُمكِن نقول بوست وراح ... أسمع يا زول الحي الله والكاتِل الله

Quote: < قرقرقرقرقر شُفتو >

مالك ياخوي عزام في شنو زعلان

Quote: إنتاج أولاد الشعبِية (أدبي/ثقافي ... إلخ) وين ... مُش أخير مِن نبَيِض عِند الجيران النسيها في حوشنا ده. - ما نِناضِم في أي مُشكِلة ما بِنقدر عليها ... تُطرح المشاكِل البِنقدر نساهِم في حلها ، مُش الأحلام البِتْموت بِمُجرد البدء في الخطَوة التالِية.

يازول انت ماعندك اخبار الشعبية حليل وليد زمان لما يمشي يجيب الصحف اليومية من المؤسسة
ويفرشها في مسطبة باتا ويقراها وبعدين يجيبها البيت
شنو تكاكي وتبيض انت فاكر ناس الشعبية الان محتاجين يشيلوا ليهم معلومه
من سودانيز وكل الابحاث موجوده في( قوقل ) بفت كلك المعلوم تجيك متدفقة
يابوي مشيت السودان لقيت اولاد الشعبية دكاترة ومهندسين ومتعطلين في الشارع
وناس معاهم دراسات عليا وكم شهادة من جامعة تانية
وحتى قلة الادب اصبح ليها ادب تقول لي شنو تقولي منو
يعني الادب والثقافة لم يصعبوا في جلبها
لكن اقوليك شي التنوع يابوي في الاكل مطلوب
والونسه مطلوبه كمان

Quote: هسِع أنا ذنبي شنو أدفع فاتورة أنترنت في ونسة مِتِل دي ... يعني شوفو " الفلس " الحصل لينا ... إتْشبكنا كُلنا بِما فيهُم أنا طبعًا في حِكاية أول مُشاركة في الصفحة الجديدة ... وقعدنا نبارِك لِبعض ونهنئ ، التقول سوينا شي عِندو طعم ... هسِع القاعِد في الشعبِية وبِدفع فاتورة الإنترنت مِن دم قلبو ، حيِستفيد شنو أكان الصفحة بداها عزام ولا الجِن الأحمر ظاتووو ... الأمثال كتيره على فلسنا. ما تضيِعو زمنا ساي بِالله الواحِد يِلقى في مُشاركة جديدة في البوست يِخلي القِدامو ويِجي جاري يِفتحو يِلقاهو

عزام والمسلسل المعاد
عزام زي ماعارفني وزي ماقلت انا متل البيبسي وانا عارف دا الفرق البيني وبين الحاج حمد
ودحين كلامك الفوق دا عندي ليهو شوية تعليق وتعال نتفاكر ونشوف الحاصل شنو
وانت عايز شنو وتكون الخوه بينا في محلها
نبدا
ياعزام خلاص انت وفر فلوسك ونحن بنتصل عليك ونسأل عن حالك واحوالك وحال وليداتك وامك
وهذه ليس عباطة مننا او بنضيع في قروشنا ولكن عرفناك لاصلك ولكرمك وليس لعلمك ولمعرفتك
وما عايز اقول ليك اتصالتي ليك كان بتجيب لي فستان لبتي
من (سمينا بنفسك ) وهذا حال كل الموجودين في البوست ناس بتتصل علييّ باليورو والدولار والدينار
ياخي اهلنا علمونا شي بقول (الحرص على المال بعيب الرجال )
وحتى ناس الشعبية المرابطين هناك بيصرفوا ماعشان المعلومه
عشان المحنه والطيبة وناس فرقتنا بيهم الغربة وشتتتنا
ولازم نرجع ننداح ونتسكع ونتربع في
حوش ود حمد المجاني دا
نتسالم ... ونتكالم ... ونتقادم ...
ولو لمينا في بعض بنتحاضن ونتقالد ونبكي على الزمن الراح مننا

Quote: أخبار الأفراح والوفِيات ... شوفو يا ناس الله واحِد ... العِرِس والموت ما بِقيف ... والشعبِية فوقا أكتر مِن 200 ألف نفس ... أصلو لو الهدف مِن الخبر " الإذاعة " إسْتخدِمو الماسنجر الداخِلي أو البريد الخاص.

دعواتكم بالشفاء العاجل لوالدة زميلنا بالمنبر وليد عبد اللطيف
عزم فرح هل كل الناس الموجوده هنا بتتعابط او ما بتفهم
او كلفوا الداتا بتاعت بكري ابوبكر في سودانيز بشي
وسبق واحد في المنبر قال نفس كلامك في المنبر والناس ردت عليهو
وهذا خير مثال المريض محتاج للدعاء
المتوفي محتاج للدعاء
المولود جديد محتاج للدعاء
البعرسوها وبيعرس محتاجين للدعاء والتبريكات وتوزيع البسمات
والدنيا يا قول حبوبتي الله يرحمها واقفة بدعاء الناس الصالحة



ود حمد قال

Quote: و لكن كلمة حق لدوره في الجزء الأول من البوست كان لابد أن أكتبها ، المحسي دي تقول عاش مع الانجليز بيقول كلامو باقصر طريق و دون مجاملة..التحية له و أشاركه الرأي أن البوست في الجزء الثاني يجب أن يركز على التوثيق و الذكريات أكثر من المجاملات.التحية لك عزام فرح.

وانا اتمنى اخي عزام يشيل الحاجات الايجابية من الانجليز
وياما اعانونا واغاثونا ولم يبخلو علينا بما عندهم وعلمونا
وانا اخالفكم الاقتراح والراي ( المنبر للتوثيق ) لانه اصبح الان مرجعنا لكل شيء
وخلونا هنا نسلم ونقر قر ونتونس ونسلم على بعض ونكفر للمرضان
ونرسل التعازي ونقوم بالواجب ونهني بعض
لاتوجد حياه من غير محبة


المدعو عزام

Quote: (دايمًا يا عزام شايِل وش القباحا ... صحي حلبي)

- < قرقرقرقرقر شُفتو >

انت ناسي عندنا مجموعات من الحلب في الشعبية
بنحبهم وبنحترمهم ووشهم حلو جدا وطيبين ولو شافو كلامك دا بكون في كلام تاني
ودي العنصرية البتجيب الزرزرة













--------------------------------------
اخي عزام زي ما اتفقنا الخوه في محلها وبعلق ليك لباقي كلامك زمني راح

الاخ ولــيد

ربنا يشفى الوالده ويديها الصحة والعافية ..





لال السيد دفع الســـيد جيب الله واخوانه واخواته خالص العزاء فى وفاة المرحوم بادن الله

والدهم .. ولهم الصبر .

Quote: تشكر سودانيزاونلاين الاستاذ خالد الحاج-ابا و الاستاذ جمال عبد الرحمن-هولفل لمساعدتى فى اعادة كتابة هذه الوثيقة والتى قمت بنسخها من مجلة كتابات سودانية من pdf file الى text و التى تنفرد سودانيزاولاين بنشرها فى الشبكة العالمية من مجلة كتابات سودانية عن ود الشعبية الواثق صباح الخير الذى اعدمه جلاد السفاح نميرى سى السمعة و عديم المعرفة و الجاهل بدينه المدعو المكاشفى طه الكباشى فى ما كان يسمى بمحاكم العدالة الناجزة بكرى ابوبكر امين موقع سودانيزاونلاين

الوثيقةبقلم الكاتب الاديب الكبير على المــك نشرت بالعــدد الرابع من مجلة كتابات ســـودانية فى نوفمبر 1993,, الصادرة عن مــركز الدراسات السودانية بالقاهــــرة باشراف الدكتور حــيدر ابراهيم ... ولفد قام الاخ بكرى ابوبكر مشكورا كما ورد اعلاه... فى 10/10/2003 فى المنبر العام .

اســمحــوا لى باعادة نشرها .. للغائدة العامة....

Quote: وثيقـــة علي المــك في أزمنة الرعب … هل سنواصل الغناء؟ أجل .. وسنغنى أغانى الرعب هكذا قال يرتولد بريخت .. وهكذا ولدت الفكرة .. أن نصوغ عملاً سينمائياً .. حول ذلك الزمان .. مبوتقاً في سيرة الواثق وعدت أنا الي لندن وبقى هو في "مدينة التراب" وكانت رسائله والتى كانت تأتينى كل حين وآخر وعلي مدى عام، هى الركيزة التى تجسدت حولها الرواية السينمائية الواثق صباح الخير.. لم يكتمل المشروع بعد … ثم غاب علي… أهكذا حال الدنيا ..؟ حسين شريف القاهرة 25/2/1993

Quote: الوصول الي ديار المشنوق المصلوب .. هذا شأن العمران ودأبه في مدن السودان، بيوت البوليس والسجانة كانت تلفظها المدن إلي أطرافها البعيدة، تظن أن العمران لن يبلغ تلك المجاهل النائيات. وبعد عهد ليس بطويل تحيط بها البيوت من كل جانب ويتغير تبعاً لذلك موضع القلب من المدينة وكذلك سائر الأعضاء. وهذا ايضاً حال الأحياء الشعبية. و"شعبية" بحري بعضها اختفت الآن معالمها القديمه شيئاً، قل: درست فحين انشئت أول مرة كانت كماً مهملاً علي أطراف بحري بيوت من "بلوكات" الأسمنت، ممسكا بعضها برقاب بعض، شكل واحد هيئة واحدة، ليس هناك ما يميز بيتاً عن آخر، المهم إلا إذا غرس أهله في حوشه الضيق شجرة نيم أو بان، أوشيئاً من نبات سريع النمو نسميه (العوير) لا ادرى لماذا ولا نسأل. أسقف البيوت دونما استثناء من "الزنك". وأهل البيوت من الحرفيين والعمال والصناع – علي العموم: المساكين .. ومن بعد أن انتفخت أوداج المدينة علي مر السنين، صارت بيوت الشعبية قريباً من مكان القلب، فطمع فيها أصحاب القصور وأصحاب الفلوس فجاءوها من كل صوب من الخرطوم ومن الفاشر وبورتسودان ثم من ودراوه وشرق النيل ومن بحري نفسها جاءوا . ضاع إذن طابعها المميز فصارت وكأنها لا ترى، أحاطت بها العمائر السامقات والبيوت الأنيقة وهوائيات التلفزيون الملون .. وتأكلت. هناك كوشة في طرف ميدان الكرة غربه تُفضى الكوشة إلي زقاق بالشعبية به بيت حسن ابوعنجة وعلي طرف الميدان الجنوبى بيت الواثق صباح الخير كلاهما ينظر إلي صاحبه جدار البيت من الطوب يختلف من نمط بيوت الشعبية .. قال عبدالمنعم صباح الخير: هذه ليست الشعبية أنها تعويضات شمبات كان القوم من اهل شمبات نفس النظرية تنزع الحكومة ارضهم وتوزعها للموسرين بحجة التخطيط وجمال المدن وهلم جرا .. وتعوضهم ثم تنزع وتعوض .. حلقه مفرغه.

Quote: نقدم لكم عبد الكريم محمد خير وزوجته فاطمة صباح الخير. جلسنا في البرندة التى تفتح صدرها للهواء الجنوبى العذب، ذلك الذى يلثم الوجوه آن الصيف.. سقفها جريد، جدرانها الطين السميك .. تحمى من الشمس حجرة نوم، تختلس العين منها طرفاً دولاب وسرير كبير، وبعض ارض من الرمل مرشوشه رطيبه. عبدالكريم محمد خير يعمل بناء عمره ثلاثون سنة زوج فاطمة صباح الخير أخت الواثق، تكبر الواثق بعام او يزيد قليلاً - طريدة الواثق .. تزوجا في مارس عام 1984. والخلاصة طفل يحبو، يقع ويقيف .. عبدالكريم من أهالى الشعبية أيضاً .. يروى: كنت أعرف الواثق من بعيد، انا أكبر منو، لكن أخوه عبدالمنعم الكبير ودفعتى في المدرسة بعد ما عرفت الأسرة. وخطبت فاطمة أخته عرفتو اكثر .. إنسان كويس .. ودود .. بعد زواجي بي زى شهر كده جا في البيت عدد من بوليس ام درمان .. الدنيا صباح كانت.. أنا نايم .. قالوا قوم قوم قوم يا الواثق .. قوم يللا معانا .. عريس جديد أنا وأمشى معاهم؟ يا ناس أنا ما الواثق .. أنا نسيبه .. مافيش فايدة قوم أمشي معانا. عرفت أن الجماعة ديل قاصدين الواثق عديل.. شالوني معاهم للقسم الأوسط أم درمان . وكان معاى 9 أنفار سألونى ماشفت الجماعه ديل في حياتى . الشاهد قعدنا في الحراسة من دقش الرحمن لحدى الساعة 9 مساء أو بعدها شوية .. غايتو جناب القاضي جا في حوالى المعاد ده. وسال أنتو بتعرفوا الواثق؟ قلنا لا . قال للبوليس (فِكُوهْم) .. البوليس تحس إنو قاصدو قاصدو عايز يقبض عليه بأى ثمن. يوم تاني بعد زواج الواثق، كنا برضو الصباح بنفطر في البيت، الواثق وأنا.. جه واحد دق الباب ... انت منو؟ سألنا قبل ما نفتح قال: أنا ما عندى اسم .. قلنا ليه لما تعرف إسمك نفتح ليك رجعنا نأكل .. قلبي أكلنى .. بعد دقائق طلع الواثق شاف زول قاعد بعيد جنب عمود الكهرباء .. لابس ملكى .. لما الراجل شاف الواثق طلع مسدس.. رفعوا في ايدو .. زى العايز يورينا هو منو .. وبعدين دساهو في جيبو ومشى .. وكتير البوليس ضدنا..

Quote: نقدم عبدالمنعم صباح الخير.. الواثق كتلوه علي 22 سنة بس .. دخل المدرسة وقرأ فيها لحد سنة تالته ابتدائي، طلع اشتغل مراسله في مصلحة الوابورات الوالد نفسه شغال في المصلحة دي .. طلع من هناك اتجند في الجيش في مدرسة المشاة في كررى، اشتغل سنتين عمل مشكلة مع واحد عسكرى رفتوه .. طلع من الجيش ابتدأ يشتغل أعمال حرة، البوليس ما خلاهو يرتاح ولا يشتغل كل مرة داخلين علينا البيت عايزنو في تهمة .. حداشر أو اتناشر تهمة يرموه في الحراسة تطلع براءة مافيش حاجة.. كانوا دائما لما يجو في البيت ينطوا الحيطه طوالى, يصحونى من النوم .. يسألوا عنه أقول ليهم ما في يوم أنا راقد نايم جوا بلورى كومر Commer كبير. طلعت ليهم أختى قالت ليهم وكانوا ابتدوا ينطوا الحيطة وقفتهم قالت ليهم: الواثق مافي قالوا طيب في منو؟ قالت ليهم في أخوى عبدالمنعم قالوا ليها ناديه جات صحتني من النوم قالت في عساكر عايزنك .. سمعونى أقول ليها أنا ما ماشي ليهم جوا طوالى داخلين ببنادقهم الاتوماتيكية (قوم،قوم،قوم) (الضابط بره عايزك) مشيت معاهم الدنيا ليل شديد في الشارع نزل الضابط من الكومر ووقفونى قدام العربية وولعوا فوقى النور الشديد .. العساكر البره قالوا: لا لا ده ما الواثق.. يوم تانى في الصباح كنت ماشي ومعاى واحد صاحبى في بحرى .. الصدفة جابتنا المحكمة وده شئ طبيعي، تعرف لانو المحكمة والبوليس، وبوليس الحركة كلهم تقريباً جوه السوق. خلق كتيره جداً جداً .. فجأة ظهر قدامنا واحد من ناس المباحث زي الشيطان طوالى قال لي: الضابط عايزك ! عايزنى أنا ؟ استغربت جداً.. مشيت معاه دخلنا علي الضابط سأل :الواثق وين؟ قلت : لا أعرف بعد كده الضابط شال برنيطته وفات دون أى كلمة زياد، خلاني ليك مع عساكر المباحث، ديل ابتدوا يتكلموا معاى لازم توريا محل الواثق – ضروري جداً – ده علي منو؟ أنت عارف إلخ.. أصريت قلت ليهم: أنا ما عارف محله لما زهجوا منى واحد لازم كبير قال : دخلوه الحراسة، ضيفوا لي بلاغ سرقة مسجل العربية والراديو. دخلونى طوالى أغرب حاجة في الحراسة لقيت واحد اتذكرت أنى شفته الصباح في ميدان الكورة جنب البيت.. وكنت شكيت فيه وسألته في نفس الوقت :يازول أنت بتعمل شنو هنا؟ قال لي: والله أنا منظر واحد شغال معاه عشان نمشي الشغل .. مشيت خليتو ، لما لقيته في الحراسة إستغربت جداً جداً .. ولما لاحظ قال لي: بعد ما أنت سألتنى ومشيت جوا عساكر وسألونى: يازول الواثق وين؟ قلت ليهم : والله ما سمعت بالأسم دا قبل كده، وأنا منتظر زميلى عشان نمشي الشغل سوا. طبعا ما صدقوا ساقونى معاهم، ولما جيت الحراسة قال واحد كبير منهم ضيفوه لي سرقه مسجل العربية !! وستطرد عبدالمنعم تانى يوم ونحن لسه في الحراسة ساقو الراجل ذاتو لحراسة بحرى، وفي اليوم الخامس طلعونا سوا ساقونا لفسحة مركز بحري وقفونا في الفسحه أنا والشاب ذاتو ومعانا ناس تانى . وقفونا طابور وقالوا: امشوا مشينا زي خمسة أمتار، بعد شوية جابوا قصاص الأثر.. ابتدأ يمشي ويجي ويعاين بعدين رفع رأسه وقال ( الزول هنا مافى) أطلقوا سراحنا طوالى .. الواثق دى أخوى الصغير يعني أنت عارف .. صلتى بيه حميمه ... كنا بنلعب كورة سوا، زمالة الرياضة شئ جميل وشئ عظيم، مرة كان عندنا مهرجان رياضي في ميدان (الجهاد)في الشعبية، بعد نهاية المهرجان كنا قاعدين نرتاح ونتونس .. ظهر تاكسي، وراه طوالى عربيه ثان وقفوا جنبنا، نزل منهم ناس شايلين مسدسات قالوا : كلكم قوموا فوق .. يلا قوموا فوق ... منا فوق عاينو فينا كده أخذوا الواثق معاهم وكما اتنينزملا تانين واحد اسمه محمد والثانى ميسرة .. عاينوا لي بحزم وقالوا ممكن تجنب لهم غيار في مركز بحرى.. الجماعة طبعاً كانوا بي لبس الكورة.. ميسرة بس ما كان لاعب ولابس عادي.. العربية طلعت طويل ... رحت البيت شلت غيار للواثق ولصاحبنا محمد .. مالقيتهم في مركز بحري وطيب؟ قالوا نقلوهم نقطه كوبر .. بالسرعة دي؟ في نقطه بوليس كوبر أول حاجة تضرب عينيك الحراسة، يازول أول ما دخلت كده اشوف ليك محمد رابطين ايدينو بالكلباش مع حديد الباب طوالى جسمه كلو جارى دم .. سالت بسرعه: الواثق وين؟ قالوا ودوه نقطه كوكو .. بالسرعة دي؟ دخلت لقيت واحد لابس جلابيه بضرب الواثق بالعكاز ويقول ليهو أنت قايل نفسك وين؟ دى حلة كوكو، يضرب يضرب والواثق ثابت وفي شوية عساكر بوليس لابسي رسمي واقفين يتفرجوا ... لحظة زي البرق الواثق قبض من أبو جلابية العكاز، ودور فيهم كلهم ضرب

[

Quote: B]رحمه رابح الأم ويكتفوا لحدي ما يهدأ ويقول ليه عشان ما تكشف حالنا مع الجيران زمان ما عندنا عناقريب كفايه يجي يلقاني راقده في الواطه .. لما يشوفني كده طوالى يبكى(عمري ما متأكده منو) قالت سوداء نبيلة السواد، طويله وجسدها يبدو قوياً، ولا توحي بالبدانه شلوخها مطارق، ليست شلوخاً عميقه ولكنها تستوقف العين قبل الخدين جاءت في ثوب بسيط أبيض زهيد الثمن.. لا أظن أنها تجاوزت الخمسين ... جميله. قال: الواثق كان أبوى وأخوى وأمى (اجهشت ببكاء حار جداً إستمر دقائق) بعد أن تماسكت قالت كل تصرفاته معاى من صغير احد ما كبر والله ما غلط علي بكلمه .. اشتغل في البابورات ما قصر، اشتغل في الجيش ما قصر .. قليل كتير كله للبيت ولي أخوانه لما كان في المدرسة يقش لي البيت، ويغسل العده ويساعدني وكمان يدق لي الشطه والبهارات ويختها في العلب .. هو فرق واخوانه فرق، ارسلو أي مكان يمشي ولو طلع يتعشي مع اصحابوه ما بنساني يجي شايل لي عشاي بكره الخمره .. أبوه بشرب كتير.. كان يشرب ويعمل مشاكل في البيت .. الواثق كان يزعل جداً من الحكاية دي .. طوالي يمسكو .. ويتنازل عن عنقريبه وينوم في الواطه .. كل حكايه دي سمعناها عند الناس بس .. لما مرقوه من السجن وعملنا ليه كرامه قال إلا يعرس .. كان خاطب، اتحنن وسار تاني يوم طوالى .. السبت كان دخلته، قال يا أمي الأحد عرس أختي، أختو فاطمة دي كانت مخطوبة قلت ليه يا ولدي أخرو شويه اصر علي رايو .. وتم عرس فاطمه كمان الواثق في امانه الله اتزوج، وسافر ، بعد ما سافر وجا عندو أخت مخطوبة ناداها قال ليها عرسك متين قالت : لسه قال تعرفي يا أمى أنا عايز أجهز لأخواتي كلهن عشان بالي يكون فاضي...

Quote: صباح الخير دراج العمر 70 سنة يعمل في النقل النهري باشبحار.. الميلاد: الصبابي بالخرطوم بحري.. التعليم الخلوة.. صفته أسود سواده بعض نبيل قصير القامة نوعا خفيف الحركة .. صحة جيده فيما تبدو ذلك الصباح قال: الولد ده الله يرحمه ويحسن اليه مما قام ما غلط علي، البلقاها كلها بناولها أمه ما بشرب سجاير ولا خمرة ولا سعوط .. لما يلقاني شارب وعامل دوشه يكتفني ويخلني في الأوضه عشان الجيران ما يسمعوا شئ .. أنا بشرب من المغصه محمول عندي في ضهري ده 6 بنات غير الماتو ما هيتي كلها مايه كام وعشرين.. وشغال في البابورات دي من سنة 42ّّ تصور وما اتقدمت في الشغل، تعرف الناس الكانوا بعوسوا لي الكسره في البابور حسي دي يقوا ريسين( من ريس الوابور) والحد حسي ماهيتو تحصل 400 أو 500 جنيه أنا ما زادت حاجه من 42 بس من بحار لي باشبحار ما بعرف اشتكي ولا اكتب طلب، مستني رب العالمين .. الخمره البشربها دي قروشه ما منى – من الأخوان يجي ماري واحد بالشارع من الجماعه المرتاحين البعرفهم اقوم اشتموا وأنا شبعان ( يعني سكران جداً) بكره يجي يناولني ويقول يا صباح الخير لو اديتك هسع بتشتمنى تاني؟ أقول ليه: لا .. اقبض منه أمشي الحله طوالى ويجي تاني اشتمه نعرف أنا زهجت من شغل البابورات ده أحسن يدوني حقوقي أعمل لي دكان أربي أولادي .. عندي الأعصاب، يودوني المصحه 15 يوم شهر شهر ونص وارجع الشغل تاني .. وتزيد علي لما اتذكر الولد الكتلوه ده قبال ده كان في الحراسة في المديريه رسل قال داير ضمانه., مشيت اضمنه القاضي سال ده ولدك؟ ورددها 3 مرات وقال: تحلف القسم .. اقسمت علي المصحف وبعد ده كله رفض ضمانتي قمت قلت ليه انت العملك قاضي منه؟ لأنك بليد والعملك قاضي أبلد منك ... عشان القانون ما بيخليك تحلفني علي الولد خاله، عشان الجنا بحلف عليه خاله أخو أمه، ويقول ده ود أختى، برضه ما نفع الكلام مولانا اباه ما قبل الضمانه ( لاحظ الشبه بين رأى صباح الخير في القاضي ورأي ابنه عبدالمنعم في وكيل العريف) البوليس كان ورا الواثق طوالي أهم حاجه إنه كانه يكره كعامله البوليس للمواطنين في الحراسة ويقول ليهم خلوني أنا بدخل ليكم المتهمين بالذوق. وما بيسمعوا كلامه والحال في حاله ضرب ونهر وزجر إلخ .. قبال ده ودوه للقاضي وجابو اوراق القضية القاضي سأل البوليس ون المعروضات المسروقه؟ ماعندهم معروضات القاضي أمر: أمشي يا واثق خلاص مافي حاجه لكن الجماعه وراهو. تعرف الطوارئ بتاعتم دي أنا ما سلمت منها .. قبضوني شارب مبسوط جلدوني,, ودي الحكايه ,, مره بالليل بشرب براي قدام البيت أيام الطوارئ ديك... شرابي كمل ... الليل سرح والرأس إتملا اتهيأ لي أنو طيارة الصباح جات .. ودي بتمر فوق راسي كل دقش واصحى بيها أن كنت نايم واشوفها ... أتارى الساعه كانت اتنين بس .. قمت مشيت بيت الدينكا .. صحيت مديرة البيت شايل الفاضي في ايدي ما كضبت عبت لي قزازتي لي عيبنه طلعت اقدل في الشارع قزازتي في إيدي بس في السكه لاقوني اتنين من الجيش شايلين سلاحهم .. واحد قال بالحرف: تعال يا عمو المسأله باظت، ما قاومت ابداً، عندي قلق شديد يجيني طوالي وزهج انا محمول يا زول الجماعه ساقوني ودوني علي المركز الجماعه في مركز بحري بعرفوني إعتزرو لي وقالوا: تعرف يا عم صباح الخير لو القبضوك ديل كانوا بوليس كنا اطلقنا سراحك لكن الجيش ده صعب نار اللحظه ديك يا دوب النباه في جامع السيد علي علي ابتدأ ينبه قالوا تمشي الدكتور للكشف مشيت.. زولك مما شافني بدون كشف قال سكران، جابوني الحراسة .. استلموا القروش المعاى فضل لي بس ريالين .. دخلتي الحراسه قفلو الباب نطوا فوقى المحتجزين، واحد يخنق وواحد يدافر وواحد يلكز .. كله ده عايزين القروش العندي .. ما لقوا حاجة فكونى بعد شوية شبكونى (يا أبو الواثق ما عندك سفه؟) قلت ليهم لما انتو عارفيني أبو الواثق عايزين تضربوني ليه.. إعتزروا إعتزار شديد. القاضى سألني قلت ليهو أنا ما شربان لكن شايل دا اشربوا لأنى أبو بنات ومحمول .. ولازم أشرب ... القاضي حكم قال: عشان سنك حكمنا عليك بــ40 جلده و10 جنيه غرامه يعني يا صاحبي سخره وخم تراب الزازه بــ10 جنيه والغرامة 10 جنية غاظونى العساكر يدفقوا في العرقى في الأرض ويقولوا (والله عرقى شديد يا أبو الواثق) وما تنسي 40 جلدة .. أها ده ما بيجيب المغصة. وحكاية ثانية فيها قاضي كمان ده كان أيام الدنيا سمحه قبل البسموها الشريعه دي الدنيا نهار حار رسلت البت تجيب بن من الدكان، تعرف رأسي كان فار وعايز قهوة .. البت إتاخرت، طلعت حفيان بلباسي ودارع القميص في كتفي ومشيت أفتش ليها .. الرماضه حرقتنى شديد جات عربية اشرت ليها وقفت كان سايقها قاضى ساكن قدام في الحلة وابوه صاحبى والله وبعدين؟ يازول اتوكلت ونسيت البن والقهوة وأي حاجة ، يا زول ركبت حفيان ، ولبست العراقى جوه عربية مولانا، كان زول ظريف خلاص، سألني بي أدب (علي وين؟) قلت ليه... أمشي الله بفتح عليك، طوالى علي بيت كيدان الحبشية يا زول عندها كلوميت ومرايس تدوش الرأس .. والله مولانا ما سالني وكان ممكن يوديني السجن، نزلني وفات ... الحبضية لما فات صرخت وقالت: ويجيبك القاضي كمان

Quote: اللحظة الأخيرة في "الشعبية" ترويها رحمة رابح (أم الواثق) يوم في الصباح ..بدري دق الباب دق زي وقت الفطور كده .. قلت ده منو؟ قال عايز الداسق (بالدال والسين)، قلت (وقد شعرت باللعبة):الرسلك منو؟ قال: حسن أبو عنجه قلت ليهو : ما ممكن خسن مقطوع ايد وكراع وراقد مستشفي. الراجل قام مشى .. طوالي مشيت للواثق ومعاه عبدالكريم وقلت ليهم: دا واحد يسأل منك ورديت عليه واظنه بوليس .. الواثق ضحك وقال: عرفته بوليس كيف؟ ولكنه طلع يشوف مالقى زول ... أتاريه إختفى عند المكوجي وعبدالكريم لما طلع اكتشف الحكاية والراجل لما شعر مشي وغاب في الشارع واحده من بنات الجيران جايه علينا لقت الواثق بتحضر عشان يمرق قالت للواثق أوعى تمرق أنا لاقيت زول بتلفت بطريقه مريبه ويمكن يقبضك‍ قال ليها الواثق:أنا ما عندي مشكله مع زول وعلاً طلعة الواثق البوليس ظهر تقول من تحت الواطه، ومشى علي الواثق ، الواثق حاول يرجع البيت، البوليس كورك ليه: أقيف أقيف .. لما سمعوا الكلام فاطمه بتي وصاحبتها جروا الواثق جوه البيت .. وهتفت للعسكري: الواثق اهو لو عايزو خشي ليه العسكري فات الواثق طلع تاني وقال لي: يمه الليله أنا عايز كسره بي ملاح أم رقيقه ... عشان أنا وأخواني نأكل ... عملت الملاح اليوم داك والكسرة .. لكن لا نحنا اكلنا ولا هو اكل ... البوليس جه تاني كيف؟ كنت أغسل العدة . بايت لي ثوب في المويه ما عارف كان حاصل لي شنو .. دخلت علي الواثق لقا ودعمته في البيت قال ليه: قوم اكوى لي جلابية أطلع بيها . سمعنا في اللحظات ديك عربية الجيران دورت بسرعة وطلعت بسرعه .. زي الشايله ليها خير .. دقائق بعد كده الباب دق قمت علي الباب قلت - الزول دمنو؟ - ما يفتح لي زول ما يعرفه . أخير تقول إسمك - انا البوليس فتحت الباب الواثق كان قاعد بي بنطلون وفنله .. البوليس دخل براحه ماشي علي الواثق، الواثق كمان ماشفه، مشي طوالى رأس بيت الجيران رفعت رأسي لقيت روسين البيوت الجنبنا كلها بوليس .. جات فاطمة بتي جارية لي اخوها وقالت إتخارج البوليس طوق البيت ... ما كان في فرصه .. طلع ليهم ... ضابط بوليس قبضو بعنف من اكتافه. الواثق نهره قال ليه: أنا ما بمشي معاك بالنف بالحسنه بمشي .. الضابط فكاه .. الشارع كله الميدان الكبير ده كله اتهيأ لينا مليان بوليس وكان عدد كبير منهم عشرات بعضهم شايلين مسدسات وفيهم الشايل بندق .. وسلاح كتير ... عربات كتيره والمحل اتملا ناس ... طلعوا المسدسات في وشه .. قال مهما كان ما بطلع إلا أغير هدومى، أنا ارتكبت جريمه ..؟ طلب الجلابية ديك ، فاطمة ناولته ليه بالحيطه .. أخته الصغيرة بدت تبكي بكاء شديد واحد ضابط قال ارفعوها في العربية ، الواثق نهره وقال بشده: أي واحد يهبش واحده من أخواتي ما حيحصل معاه طيب ... بعدين ركب في البوكس ورا وقال بعد ما ركب يا ضباط .. يا عساكر .. أنتو يا شعب أن بقيت حى في الدنيا دي بنتلاقى .. وأن مت خلاص). بعد ما ساقوه البوليس رجع البيت تاني فتش في كل ركن فيه وحفروا الأرض واحد فيهم دخل ايده في زير المويه وقال إنو في سلاح جوه الزير‍ دخلوا الأوضه شالوا تلفزيون وجهاز ستريو .. فتطمة بتي حصلتهم ومعاها فواتير الشراء خجلوا رجعوا التلفزيون والاستريو .. لسه الجمهور مالى الساحة خلق كتيركتير كتير ابتدأ البوليس يفرق فيهم بعنف، أعتقل بعضهم ولكن فكوهم طوالى .. هددوهم وقالوا: لو لقينا فيكم واحد في اي زمن جنب البيت ده ما حنسيبوا. شالوا الواثق مركز بحري، ناس بحري قالوا مافي جريمة تحاكموا هنا ودوه أم درمان القسم الأوسط في المحكمة عرضوت قضية السوق الحر ما اتعرف عليه مشتري المسروقات، لكن أتعرف علي جماعه تانين وحاكموهم.

[

Quote: B]2/1 كلمة من فاطمه صباح الخير أنا كنت بودي ليه الأكل في كل مرة يتسجن فيها وكان دايما يقول لي ويوصيني يافاطمة أوعى تتشاكلي في البيت مهما كان‍ الطريق إلي النهاية: رواية عبالكريم محمد خير ختوه محبوس في القسم الأوسط أم درمان 2 يوم، قدم بعدها للمحكمة .. طلب محامي .. المحامي أيام الطوارئ السودا ما بتكلم ممنوع بس ينصح المتهم والمتهم هو البتكلم .. جابوا الشهود سته عساكر من بحري، والقضية في أم درمان تصور‍ لكن كانوا مجهزين، حلفوا اسم الله بالزور، بعرف واحد اسمه صالح حسين وواحد تاني اسمه عليش .. بدون مستندات .. قالوا كان بضربنا .. نفس بوليس بحري الجبان ده ضربوا بالرصاص في العشش وكان نايم.. المكاشفي ما اداهو فرصه يدافع عن نفسه، كلما يطلب كلمه يتجاهلو ويدي الفرصه للعساكر، وفي الآخر قال ليهو: بكره نديك فرصه تدافع عن نفسك .. بعدين رفع الجلسه ورجع بعد دقائق وفاجأة بالحكم القاسي بعد الحيثيات إياها.. بعدها نطق بالحكم الواثق قال ليه: شكراً .. رحنا انتظرنا في كوبر وجبنا محامي يعمل استرحام عند عمر محمد الطيب .. النميري الله لا رحمه كان مسافر قابلنا الواثق في مكتب السجن سلمنا عليه، كان يضحك ويقول: القاضي ده مجنون أنا لم اقتل أحد .. قلنا ليه: إن شاء الله ما تحصل عوجه .. وبدينا نطارد الاسترحام مشينا نفتش عمر الطيب‍ مشينا القصر، قالوا اللواء في القيادة العامة، فضلنا نفتش عليه من هنا يقولوا هنا .. وهنا وهنا لحد الساعة 2 صباح (أتذكر طائرة الصباح وسكره صباح الخير‍) .. قلنا نبدأ تاني يوم فجر .. كان يوم الجمعه ... مشينا السجن .. الواثق رفض يقابلنا قعدنا في الشارع .. الشمس طلعت فينا وكبرت.. ده يوم إعدامه .. أعدموه ونحنا بره سمعنا الخبر ... بكينا شديد ... جوا الناس قال: هوى الزول ده مات راجل قلنا: كيف؟ قالوا: لما ودوه المشنقه الشاويش أمر العسكري عشان يعلق الحبل الواثق قال ليه: تعال علقوا بي نفسك عشان تخلي للظلم ده الدنيا كلها شيعه الوف من الناس .. وبكوه ... وقليلون من التقوا به واقل من عرفه

المصدر :وثيقة عن الواثق صباح الخير

يا سلام ياعادل على صالح
هذا الموضوع
اليوم سهرتنا






كيف اخبارك

Quote: صباح الخير دراج وأخرى /ضـد/ حكومة السودان م ع/ ع د/7/1987 المحامون: طـه إبراهيم: الحكـــم التاريخ: 24/12/1987 تقدم الأستاذ طه إبراهيم المحامي بعريضة طعن دستوري نيابة عن صباح الخير دراج والرحمة رابح مبروك والدي الواثق صباح الخير الذي أدانته محكمة الطوارئ رقم (7) بأم درمان تحت المادة 334 من قانون العقوبات لسنة 1983 وحكمت عليه بالإعدام شنقا والصلب، ذلك الحكم الذي تم تنفيذه بعد أن أيده النائب الأول لرئيس الجمهورية السابق.

Quote: القاضي: عبد الرحمن عبده عبد الرحمن: كل الاحترام لآراء الزملاء الأعلام ولكني آسف كثيرا لوصولي إلى نتيجة مخالفة وذلك للأسباب التالية: الذي يهمنا هو البلاغ رقم 535 أمدرمان المفتوح في 18/4/1984 فهذا البلاغ هو الذي أدين فيه الواثق صباح الخير بمخالفة المادة 334 من قانون العقوبات وحكم عليه بالإعدام والصلب. محضر المحكمة يشير إلى أنه لم تستمع المحكمة إلى شهادة الشاكي ولا ابنه عند سماعها للقضية وانما استمعت إلى المدعو التوم نواي الذي لم يدل بأية أقوال تشير إلى جرم المتهم ثم استمعت إلى طائفة من رجال المباحث والأمن على حد قول المحكمة أكدوا سجية المتهم الإجرامية واطلعت على صحيفة سوابقه وبذا أدانت المحكمة المتهم وحكمت عليه بالحكم سالف الذكر. السؤال هو ما إذا كانت الإجراءات التي نتجت عنها إدانة المتهم ما إذا كانت تلكم الإجراءات تشكل محاكمة عادلة وفق إجراءات القانون حسبما تقتضي القاعدة 64 من الدستور الذي كان سائداً وقت المحاكمة. إن المحكمة التي باشرت الإجراءات كانت هي محكمة الطوارئ رقم (7) والمادة 6(ب) من أمر تشكيل تلك المحكمة كانت تلزمها بالاسترشاد بأحكام قانون الإثبات لسنة 1983. تقول المادة 16 من هذا القانون أن القاضي لا يحكم بعلمه الشخصي وتحصر المادتين 10 و 14 من البينة المقبولة والمنتجة في الدعوى وهي تلك التي تؤثر على ثبوت الدعوى أو نفيها كما تتيح المادة 13 من القانون نقض الحكم إذا اتضح أنه لا يستند على بينة كافية. إن طرق الإثبات الجائزة قانونا منصوص عليها في المادة 18 من القانون على سبيل الحصر وليس من بينها الشهرة التي اعتمـدت عليها المحكمة في إدانة المتهم بل أن المادة 36 من قانون الإثبات لا تعتد بينة الشهرة إلى في دعاوى الزواج والنسب والموت فقط وهكذا فإن إدانة المتهم الواثق صباح الخير تعتمد على أي واحدة من طرق الإثبات الجائزة قانوناً فيكون واقع الحال أن المحكمة قد تجاهلت قانون الإثبات بدلا من الاسترشاد به كما يلزمها أمر تشكيلها ولما كان تعريف كلمة دعوى في المادة الثانية من قانون الإثبات يشمل أي إجراء تؤخذ فيه البينة أمام المحكمة وحيث أنه لم تؤخذ أية بينة يمكن أن تؤدي إلى الإدانة في الإجراءات التي نتجت عنها إدانة ومحاكمة الواثق صباح الخير فالنتيجة المنطقيـة أن تلك الإجراءات لم تكن محاكمة أصلا وطالما كان الأمر كذلك فليس ثمة مجال للنظر – على ضوء القاعدة 64 من دستور سنة 1973 – فيما إذا كانت عادلة أم غير عادلة. عن حق المتهم المكفول في المادة 68 من الدستور المطالبة بمجابهة الشهود الذي يدلون بالشهادة ضده لا ينشأ إلا إذا كان هناك شهود قد أدلوا بشهادة ضده في محاكمة جنائية وليس في يومية التحري المحجوبة عنه بنص المادة 12(1) من قانون الإجراءات الجنائية فكيف يحمل المتهم عاقبة عدم المطالبة بمجابهة شهود لا يعلم بوجودهم فقط وانما هو ممنوع من العلم بذلك كما سلف بيانه. اعتقادي المتواضع أن المسألة لا تقتصر على إهمال مواجهة المتهم بشهـود أدلوا بشهادة ضده وانما تتعدى ذلك إلى عدم وجود أي شهود أدلوا شهادة ضده فإذا صح ذلك فالذي يبدو لي أنه يثبت أن حق المتهم المنصوص عليه في القاعدة 68 من دستور سنة 1973 قد انتهك. لهذه الأسباب أرى تصريح العريضة. المصدر : http://sjsudan.org/showcases.php?id=448

الحاج حمد
سلامات ومبروك الجزء الثانى من بوست الشعبية.
اتمنى ان يكون مكانآ لتبادل لاخبار والمعلومات و للنقاش فى مختلف المواضيع السياسية والاجتماعية والثقافية والرياضية وغيرها التى تهم الشعبية وتهم السودان ككل.


تعازينا للاخ دفع السيد جيب الله والاسرة فى وفاة والدهم.


عاجل الشفاء لوالدة الاخ وليد عبد اللطيف.

ورسالة من ياسر محمد سعد

Quote: ميدان الرابطة يتوسط هذا الميدان حي الشعبية الجزء الشمالي منه ،، يمثل أكبر تجمع لاهل المنطقة حيث يحده من جهة الشمال سوق الشعبية والذي يضج بكل أنواع التجارة ، ومن الجنوب شارع الشعبية ( شارع المواصلات) وتطل عليه بعض منازل مربع 9/8 ر ، ويحده من ناحية الشرق مبنى نادي الشعبية الرياضي الثقافي ومن جهة الغرب مدرسة الخشب سابقاً ومدرسة البنات للأساس حالياً ، كل هذه المرافق ممتلئة بالمارة والراجلين وأصحاب المركبات والدواب، لذلك له القدح المعلا في عكس مدى نشاط هذه المنطقة ومدى أهميتها ،،، يعتبر هذا الميدان روح الحي، على الرغم من وجود كثير من الساحات داخل أحياء الشعبية إلا انه هو المساحة التي تجتمع فيها نشاطات الرياضة بأشكالها جميعا وبالذات رياضة كرة القدم فهو ميدان الرابطة الرسمي فتشتعل فيه روح التشجيع ويزداد فيه تجمع شباب وسكان الحي حيث ياتون من كل فج عميق لمشاهدة مباراة اليوم، كل يساند فرقة حيه (فريق الحلة). وإن كنت مارا من هناك تعجب للمشهد العظيم ، الميدان محاط بالمشجعين، ومعركة اللاعبين دائرة في وسطه، وتسمع من هنا وهناك التعليقات والقفشات والتي تجبرك على الإبتسام. ولكن حتى يكتمل جمال هذا المشهد وتكتمل هذه اللوحة كان لا بد من ذكر هذا الرجل العظيم (.....) والذي يأتي دائما وسط النهار تحت الشمس الحارقة ويحمل في يده وعاءا فيه بدرة الجير البيضاء لتخطيط الميدان ليكتسي الميدان بشكل جميل وكأنه يخط إطارا للوحة ويأتي البقية لوضع اللمسات الأخيرة منها ،،، أيضا يمثل هذا الميدان مساحة ترفيهية للأطفال في الأعياد حيث تنصب فيه الأرجوحات وتؤجر فيه الدراجات لهم/لهن بأحجامها المختلفة. أيضا كانت تقام فيه بعض العروض الترفيهية لطلبة/طالبات المدارس، كعروض شمشون الجبار .. مباريات كرة القدم والمنافسات بين الفصول يشاركة في ذلك ساحة ميدان الصداقة والذي يقع منه غرباً. سنعود ونكمل البقية ،،، أخوكم ياسر محمد سعد حبيبنا وليد ياريت لو تذكرني وتكب إسم الزول اللي كان بخطط ميدان الرابطة قبل المباراة ( الذاكرة لم تسعفني) عامل السن يا إبني !! أطلب منك أخي وليد أن ترصد مباراة (أي مباراة) كانت تحمل كثير من الأحداث في ميدان الرابطة تحت عنوان (قصة مباراة أ من ذاكرة ميدان الرابطة) تنزل تحت باب ميدان الرابطة مع أطيب تحياتي أخوكم ياسر محمد سعد

نعمل شنو نذكرك بالجد انت كبرت
من يخطط ميدان الرابطة هو (ادم سخانة)

كتبت هذه المداخلة الطريفة فى مايو 2007 عن كلاب الشعبية:

Quote: الكلاب فى الشعبية. لماذا كان يربى السكان الكلاب؟ رفق بالحيوان وهواية؟ أم وظيفة امنية بوليسية؟ اتذكر كان عندنا كلب جميل. كان هجين بين كلاب سودانية وكلاب بوليسية جلبتها وزارة الداخلية من هولنده فى السبعينات. هذا الكلب الجميل اهداه لنا قريبنا الشاويش الذى كان سائق السيد مدير عام شرطة السودان وقتها. وكان جروآ بهجة للنظر، وكان رفيقآ للاطفال يلعب معهم ويسليهم ببهلوانياته وحيويته. وكبر الجرو ليصير كلبآ مهابآ وحارسآ يقظآ. ففى السبعينات ومع اشتداد الازمة الاقتصادية زمن نميرى، وظهور السكن العشوائى فى بعض انحاء بحرى (كوشة الجبل) وغيرها، تعرضت الشعبية والاحياء المجاورة لهجمات عانى منها السكان فى غياب خدمة بوليس السوارى الذين كانت اصوات حوافر خيولهم فى الشوارع بالليل تبعث الطمأنينة فى المدينة وتحد من زيارات اللصوص العابرين للحيطان! ولهذا كانت الكلاب بديل شعبى وشخصى لخدمة حكومية كان يدفع لها السكان العوائد والضرائب. وكم من كلب وجد مسمومآ، او مقتولا، حسب خطط زوار الليل الذين تكاثروا وتفننوا فى مقارعة خطوب الكلاب الشعبية. وهكذا عاش كلبنا الهجين وقام بدوره خير قيام فى حماية ممتلكاتنا وتأمين ثرواتنا! ولما كان كلبنا كلبآ وسيمآ وفتيآ فقد هامت به كلبات الحلة والشوارع المجاورة. وصار الكلب يتابع شهواته وصار يهاجر الى حدود شمبات لقضاء اوطاره. وبسبب هذا النشاط المحموم عبر السنوات، اصاب الكلب مرض ادى الى اختفاء ضنبه رغم العلاج. وقد كان يعانى فى الصيف معاناة قاسية بسبب اصوله الاوروبية المعتادة على المناخات الباردة. المهم فى الامر ان الكلب فقد ضنبه. وكان ضيوفنا يسألوننا عن سبب اختفاء ضنبه حين يرونه كلبآ جميلا ومختلفآ عن باقى الكلاب، ولكنه بلا ذنب. كنت اقول لهم إن كلبنا هام بكلبة هيامآ شديدآ، وفى احدى نوبات غرامه وحبه لها قطع ذنبه واهداه للكلبة التى سلبت لبه وشغلت قلبه. وقد كان ضيوفى يضحكون من هذا التفسير الرومانسى الذى كان يذكرهم قصة الرسام الهولندى المشهور (فان جوخ) الذى قطع اذنه فى نوبة غرام مجنون واهداها لحبيبته!!!!

ورسالة من ياسر محمد سعد

Quote: الأخ العزيز وليد عبد اللطيف تحية طيبة ومساءك زين دعني في البداية أبتهل لله عز وجل أن يشفي الوالدة العزيزة شفاءا عاجلا شفاءا لا يغادر سقما وأن يمتعها بالصحة والعافية في كامل بدنها وأن يثوبها بالأجر ،،، أمين هذا الأيميل في عجالة من أمري سأعود إليك وإلى كثير من مشاركات الأحباب هنا بالتفصيل والتفحيص ،،، نبارك للجميع إشتعال المنبر والتفاعل الكبير من كل الأعضاء سكان الحوش المتاوقين ،،، أيضا نبارك البداية الفعالة لكتاب الشعبية ونحن نتابع بشغف كل حرف رصف وكل مشاركة تم رصدها له. أخي وليد أن تعلم جيداً كثيراً من الأحداث التاريخية القديمة في الحضارات وثقافة الشعوب إندثرت بسبب عدم وضوح التاريخ وعدم وجود من يؤرخها في زمانها حتى الإسلام لم يسلم من ذلك لولا قدرة الله عز وجل ومعجزة القرآن ما بقي ،،،كما نأمل أن تكون مشاركات الجميع متوافقة وأن لايكون هنالك تعارض في المعلومات. هذه المقدمة التي ذكرتها هي مدخل للتالي،،، فكرة إصدار كتاب للشعبية هي فكرة عبقرية فمن خلالها يمكن تجسيد تاريخ هذا الحي الحي ومافيه من أحداث وثقافات وشخصيات وإجتماعيات تعتبر نموذج لا مثيل له لا في السابق ولا في الحاضر ،،، لذلك علينا أن نضع في الإعتبار أن هذا الكتاب سيحمل إرث هذا الحي بكل شفافية ودقة متناهية لأنه سيكون في المستقبل القادم مرجع أساسي وتاريخ للأجيال القادمة يمثل لهمتاريخهم وأصالتهم وأنا في توقعاتي مستقبلا أن شاء الله أن يكون هذا الكتاب جزء لا يتجزأ من مخطوطات تاريخيه يتم الرجوع إليها لتفسير كثير من أمور الحي، لذلك علينا توفير أكبر مجموعة من المعلومات مشفوعة بالأدلة والوقائع ،،، من تم إختيارهم لصياغة هذا الكتاب هم أهل له وإختيار صادف أهله وبالتأكيد لن يمر عليهم ما ذكرناه أعلاه، فقط أحببنا أن نكون من المذكرين ، وفق الله الجميع في إكمال هذا العمل الكبير وجعله الله في ميزان حسناتكم جميعاً ،،، أخوكم ياسر محمد سعد وسنعود إن شاء الله

الاخ عادل ود الدكتور شايف اولادنا الحلوين ديل
خليك راصد الاسماء لان صاحبك بكري ابوبكر قال مفتاح سودانيز عندك

ياعبدون عرفت ولدكم ده وله ملامح كبيرة
من شقيقة الاكبر وفي كان كابتن فريق الصديق
واظن دكتورة ستنا تعرفة
كان من الشباب الحركي وحركي بشدة
وفي نفس الوقت كان نجيب وشاطر

الأخ الكريم الحاج حمد

نشكر لكم قيادتكم الرشيدة للمرحلة السابقة وليس لدينا ادنى شك فى ان يتواصل ذلك.

نشاطر الأخ منقستو و الأسرة الكريمة الاحزان سائلين الله للفقيد الرحمة و لهم الصبر الجميل.

(انا لله وانا اليه راجعون).

وليد

نسأل الله ان يمن على والدتكم بكامل الشفاء ويمتعها بصحتها وبيكم وباولادكم.


تحياتنا لولدنا عاطف وارجو المراسلة على عنوانى وورينا اخبارك شنو

osam_saad@hotmail.com

تصويب:

Quote: شكوكو / [green]مصطفي محمد عباس(أبوقرجة)[/green] / منير عبدالرحيم/كمال كرار/ الشيخ سيد أحمد/ الفاضل ياسين عثمان / بدرالدين

المقصود احمد محمد عباس ابوقرجة الكبير

ياوليد انا قاعد بدون نضاراتى والصورة النزلتها للزول الفى الصورة ماعرفتها وكمان برضو ماشايفها كويس ( شمس الدين مافى الزول يتفسح ويعترف بى حاجات غريبة) ..

Quote: حبيبنا وليد ياريت لو تذكرني وتكب إسم الزول اللي كان بخطط ميدان الرابطة قبل المباراة ( الذاكرة لم تسعفني) عامل السن يا إبني !!

وليد طبعا أدم سخانة كان بيخطط ميدان الرابطة لكن اخونا حيدر الجقدلى كان برضو ليهو دور فى التخطيط وتركيب الشبك والمراجعة لغاية ماتجى مواعيد الكورة ..

الله يديهم الصحة والعافية ..

الليلة الدكتور عماد وين ؟

توفى الى رحمة مولاة عم امين الضابط جد كل من
الفاتح عزمي وعصام (حلة المارد)

اللهم ارحمة واسكنه فسيح الجنات


اللـهـم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .
اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له






--------------------
مشكور اخي عمر محمد عثمان

Quote: ياوليد انا قاعد بدون نضاراتى والصورة النزلتها للزول الفى الصورة ماعرفتها وكمان برضو ماشايفها كويس ( شمس الدين مافى الزول يتفسح ويعترف بى حاجات غريبة) ..

ما قلتو نوبة!





عاطف عبدالله عبدالماجد

اتفق و لا اتفق مع الأخ عزام

ندعو ونشجع كل جديد ومبتكر وكل عطاء غنى ادبى ثقافى علمى اجتماعى- هل من مزيد؟

مرحب بالمجاملات والقرقرة ويكفى الأخ عزام "كحلة" سريعة ويواصل مسيرته.

نحمد الله ونشكره ان حباك بامكاناتك ومقدرتك على العطاء الجميل ولا نتوقع ذالك من كل متداخل.

Quote: توفى الى رحمة مولاة عم امين الضابط جد كل من الفاتح عزمي وعصام (حلة المارد)

اللهم ارحمة واسكنه فسيح الجنات


اللـهـم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .
اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له

Quote: ما قلتو نوبة!

اسامه سعد
ياخي انا ماعلقت عشان شمس الدين مايلاحظ
فعلا هو عاطف عبد الله عبد الماجد
شقيق كل من ماجد ونادر حليب
وهو بسلم عليكم وسوف ندعمه لكي ينال عضوية
ويتواصل معنا..
معليش اسامه نسيت لم ادخلك مع عبدون لمعرفة الصورة
ولكن ماشاء الله انا قلت الاجيال الجديدة
لم تعرفوها بس طلعت نجيض ..












-----------------
مشكور اخي عاطف على الرسالة الجميلة (وزي ماقال ابو اللول برسل الرسالة جامعة الخرطوم للترجمه )

Quote: مضت أيام على إفتتاح منبر الشعبية وإنقضى يومان في غياب بوست الشعبية. عندما قرأت عنوان هذه الصفحة لأول مرة كنت واثقاً أنه لن يكون هناك تعارض بين وجود المنبر والبوست. وجود المنبر بالنسبة لموضوع كتاب الشعبية أفضل وسيلة لتحقيق الفكرة لما يوفره للعاملين عليه من إمكانيات العمل على مرأى الجميع والتبويب والوصول للموضوعات السابقة بيسر . ورغم كل هذه المزايا تجدني أفتقد بوست الشعبية بصورته التي عهدناها فيما مضى. أفتقد البوست وأسلوب التواصل فيه . كنت أدخله فأرى الحاضرين ، ومن مر وأدلى بدلوه ثم مضى ، ومن غاب وكم غاب . كنت أفتح البوست فأعلم ما إستجد من أمور الشعبية في كل المجالات . بمجرد النظر للأسماء والمداخلات أعرف موضوع الساعة. أشياء هامة كنا نجدها في البوست، ونفتقدها اليوم في المنبر. للإثنين مزايا لا ننكرها ولكني أفتقد البوست ولمة البوست وما كان يشيعه بيننا من روح الأخوة والتماسك. تعدد المواضيع في منبر الشعبية يعطي شعوراً بأنه أصبح لكل واحد منا شأناً يشغله وأمراً يهمه دون غيره. نعم لقد قمت أنا بفتح أغلب الموضوعات في المنبر. ولكني لم أرد فتح بوستات كبوست الشعبية ، وإنما العمل لإنجاز الكتاب. ظننت أننا قد إتفقنا أن يقوم الحاج بعد الأرشفة بفتح بوست جديد داخل المنبر . بحث عن البوست الجديد في اليومين الماضيين بشغف ولم أجده. ثم دخلت لهذه الصفحة ورأيت النقاش الدائر هنا فعلمت بهذا الخلاف في الرأي. أقول عن نفسي وقد أعبر بذلك عن الكثيرين: نريد عودة البوست ، ونطالب الأخ الحاج بإفتتاح بوست جديد بإسم الشعبية نجمة ... ليقم الحاج بفتح البوست وليعد الجميع للتواصل عبره كما كنا ، متحدين ، مترابطين قلباً وقالباً. وليبقى المنبر أرشيفنا ووسيلتنا لتحقيق ما لا نستطيع تحقيقه عبر البوست.

أخي الحاج
لا تكفي كلمة شكراً للتعبير عن إمتنانناً لشخصك العزيز لما قدمت فيما مضى ولما تقدم الآن.
فرحان للمتنا مرة تانية.
لم أهتدي للبوست بسهولة وأظن أن هناك من يبحث عن هذا البوست أو لا يعرف بوجوده. سإنزل Link بموقع البوست ، لأن ال Link بتاعك توهني. إحتمال أكون ما حريف زي الباقين .
التعازي للأخ منقستو و للأسرة الكريمة ونسأل الله للفقيد الرحمة و لهم الصبر وحسن العزاء.
خطر ببالي بعد قرأة مداخلة عزام أن نخص صفحة في منبر الشعبية لتعزية أقارب المتوفين من أهل الشعبية ، وصفحة أخرى للتهنئة في المناسبات السارة ، وأخرى للدعاء للمرضى. ويمكن لكل رواد البوست الدخول لتلك الصفحات للقيام بالواجب ، وتكون وسيلة لمتابعة أفراح الشعبية وأحزانها. مجرد خاطر.

Quote: توفى الى رحمة مولاة عم امين الضابط جد كل من الفاتح عزمي وعصام (حلة المارد)

التعزية الحارة لاخوان الفاتح وعصام فى وفاة جدهم





انا لله وانا اليه راجعون

مرحبا بالاخ / عاطف عبد الله عبد الماجد ( حلة الصديق ) الشاب النشيط والخلوق تحياتى لك واتمنا نشوفك

فى حوش الشعبية غريب

اميلى لتواصل اخى عاطف khaliddarg@hotmail.com

مشكور وليد

الاخ / دكتور عماد تحياتى

كلام جميل فعلان الامل ينور كل الطرقات تحياتى لك وانت ديما تتحفنا

وينك ماظهرت الليله

مودتى

تعازينا فى وفاة الحاج أمين - جد الفاتح وعصام عزمى



وليد
سلامات
ياسر محمد سعد كاتب جيد. وسيسعد بوست الشعبية والمنبر العام بعضويته.
فليكتب ياسر ايميلآ للمهندس بكرى ابوبكر. وسأزكى معكم عضويته بعد أن يرسل الايميل.

Quote: توفى الى رحمة مولاة عم امين الضابط جد كل من الفاتح عزمي وعصام (حلة المارد)

للفقيد الرحمة والمغفرة
ولاهله الصبر وحسن العزاء

اللـهـم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .
اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.

تحياتي اعزائي عبدون وخالد

نحنا بنظهر آخر الليل حيث

الهدوء والسكينة

تحياتي واحترامي

اجراس العودة

رد نزار على فيروز ومن ثم رد تميم البرغوثي على نزار



غـنت فيروز لفلسـطين:
الآنَ، الآنَ وليس غداً
أجراسُ العـودة فلتـُقـرَعْ...



فرد عليها نزار قباني:
غنت فيروز مُغـرّدة ً
وجميع الناس لها تسمع ْ
"الآنَ، الآنَ وليس غداً
أجراس العَـودة فلتـُقـرَع "
مِن أينَ العـودة فـيروزٌ
والعـودة ُ تحتاجُ لمدفع ْ
والمدفعُ يلزمُه كـفٌّ
والكـفّ يحتاجُ لإصبع ْ
والإصبعُ مُلتـذ ٌ لاهٍ
في دِبر الشعب له مَرتع ْ!؟
عـفواً فـيروزُ ومعـذرة ً
أجراسُ العَـودة لن تـُقـرع ْ
خازوقٌ دُقَّ بأسـفـلنا
من شَرَم الشيخ إلى سَعسَعْ

غـنت فيروزُ مرددة ً
آذان العـُرب لها تسمع ْ
"الآنَ، الآنَ وليس غداً
أجراسُ العـَودة فلتـُقـرَعْ"
عـفواً فيروزُ ومعـذرة ً
أجراسُ العَـوْدةِ لن تـُقـرَع ْ
خازوقٌ دُقَّ بأسـفلِـنا
من شَرَم ! الشيخ إلى سَعسَع ْ
ومنَ الجـولان إلى يافا
ومن الناقورةِ إلى أزرَع ْ
خازوقٌ دُقَّ بأسـفلِنا
خازوقٌ دُقَّ ولن يَطلع ْ



أما البرغوثي فيقول من وحي العدوان على غزة ورداً على نزار:

عـفواً فيروزٌ ونزارٌ
فالحالُ الآنَ هو الأفظع ْ
إنْ كانَ زمانكما بَشِـعٌ
فزمانُ زعامتنا أبشَع ْ
من عبدِ الله إلى سَـعدٍ
من حُسْـني القـَيْءِ إلى جَعجَع ْ
أوغادٌ تلهـو بأمَّـتِـنا
وبلحم الأطفالِ الرّضـَّع ْ
تـُصغي لأوامر أمريكا
ولغير "إهودٍ" لا تركع ْ
زُلـمٌ قد باعـوا كرامتهم
وفِراشُ الذلِّ لهم مَخدع ْ

عفواً فيروزٌ ونزارٌ
فالحالُ الآنَ هو الأفظع ْ
كـُنا بالأمس لنا وَطنٌ
أجراسُ العَـوْدِ له تـُقـرَع ْ
ما عادَ الآنَ لنا جَرَسٌ
في الأرض، ولا حتى إصبع ْ
إسـفينٌ دُقَّ بعـَوْرتـنا
من هَرَم الجيزَة ْ إلى سَعسَع ! ْ
فالآنَ، الآنَ لنا وطنٌ
يُصارعُ آخِرُهُ المَطـلع ْ

عـفواً فيروزٌ ونزارٌ
أجراسُ العـَودةِ لن تـُقـرَع ْ
مِن أينَ العـودة، إخـوتـنا
والعـودة تحتاجُ لإصبَع ْ
والإصبعُ يحتاجُ لكـفٍّ
والكـفُّ يحتاجُ لأذرُع ْ
والأذرُعُ يَلزمُها جسمٌ
والجسمُ يلزمُهُ مَوقِـع ْ
والمَوقِعُ يحتاجُ لشعـْب ٍ
والشعـبُ يحتاجُ لمَدفع ْ
والمدفعُ في دِبر رجال ٍ
في المتعة غارقة ٌ ترتـَع ْ
والشعبُ الأعزلُ مِسكينٌ
مِن أينَ سيأتيكَ بمَدفع !؟

عفواً فيروزٌ... سـَيّدتي
لا أشرفَ منكِ ولا أرفـع ْ
نـِزارٌ قـال مقـَولـتهُ
أكلـِّم نزاراً... فليسمع ْ:
إنْ كانَ زمانكَ مَهـزلة ًٌ
فهَوانُ اليومَ هـو الأفظع ْ
خازوقـُكَ أصبحَ مَجلسُنا
"يُخـَوْزقـنا" وله نـَركع ْ
خازوقـُكَ يشرب من دمنا
باللحم يَغوص، ولا يَشبَع ْ
خازوقـُكَ صغيرٌ لا يكفي
للعُـرْبِ وللعالم أجمَـعْ !!!

الدكتور عماد عبدالله


حياك الله


اليوم في منتصف النهار وقبل صلاة الظخر
في السودان - الشعبية جنوب
ذهبت الي زيارة الاخ الفاضل علي خضر
ذلك الرجل المهذب الطيب المعشر
ذهبت اليه في مكتبته
جوار مدرسة الشعب الثانوية سابقا
وهي الان مدرسة ابتدائية
بجار المكتبة تكثر سيارات الحافلات
المتجه الي محطة الشهداء في ام درمان
قضيت وقتا ممتعا مع علي خضر
حول ذكريات الشعبية
وايام الشعبية الخوالي
ويبلك كثير السلام



مع عاطر الود
من الشعبية جنوب - السودان



عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

كلام الحب :-




إن الإنسان قبـل الحب شيء وعنـد الحب كل شيء وبعـد الحب لا شيء

الحـــــــــب
تجربة وجودية عميقة تنتزع الإنسان من وحدته القاسية الباردة
لكي تقدم له حرارة الحياة المشتركة الدافئة

تجربة إنسانية معقدة … وهو أخطر وأهم حدث يمر في حياة الإنسان
لأنه يمس صميم شخصيته وجوهره ووجوده … فيجعله يشعر وكأنه ولد من جديد

هو الذي ينقل الإنسان إلى تلك الواحات الضائعة
من الطهارة والنظارة والشعر والموسيقى لكي يستمتع
بعذوبة تلك الذكريات الجميلة التائهة في بيداء الروتين اليومي الفضيع
وكأنما هي جنات من الجمال والبراءة والصفاء في وسط صحراء الكذب والتصنع والكبرياء.

وهو كالبحر حين تكون على شاطئه يقذفك بأمواجه بكرم
فائق يستدرجك بلونه وصفائه وروعته
ولكن حين تلقي بنفسك بين أحضانه لتبحث عن درره يغدر بك ويقذفك في أعماقه
ثم يقذف بك وأنت فاقد لإحساسك

لا ينطق عن الهوى وإنما هو شعور وإحساس يتغلغل في أعماقنـا
الحب مرآة الإنسان يعكس ما بداخلنا من عمق الوصف والخيال

الحــــــــــــــــب
كأحلام على ارض خرافية يلهينا عن الحاضر يشدنا ويجذبنا
فيعجبنا جبروته بالحب نحيا فهو الروح للجسد فلا حياة بدونه
وهو الأمل الذي يسكن أنفاسنا ويخاطب أفكارنا ليحقق آمالنا
هو سفينة بلا شراع تسير بنا إلى شاطئ الأمـان،
سماء صافيه وبحراً هادئ وبسمة حانية، يزلزل الروح والكيان ويفجر ثورة البركان

أخيراً الحب أسطـورة تعجـز البشريـة عـن إدراكهــا
إلا لمن صــدق في نطقهــا ومعناهـــا
الحب يقراء والحب يسمــع والحب يخاطبنــا ونخاطبــهويسعدنــا ونسعــده
وهو عطـراً وهمساً نشعـر بسعادتـه إذا صدقنـاه في أقوالنـاوأفعالنــا
بالحب تصبح ا لحياة جميلة لكي نحقق أهدافــاً قـد رسمناهــا
ولكن ما يقلق العاشقين فقط هـــو
احتمال أن تكـون الأقـدار تخبئ لهـم فراقـاً لم يكن في حسبــان أي
منهــم

ولكم الود

الاخ العزيز عزالدين عباس

استمتع اخي ولاتنسى التوثيق بالصور

للشعبية وبحري

تحياتي للجميع

تحياتي اهل الشعبية نعود للتوثيق للحي الجميل
لكم الود

تحياتي اهل الشعبية نعود للتوثيق للحي الجميل
لكم الود

تعازينا للاخوان\الفاتح وعصام في وفاة جدهم،المغفور له باذن الله
العم امين.
نسال الله ان يتغمده برحمته ويسمنه فسيح الجنان امين

عادل محمد عثمان وكلبهم المدهش:
متذكر الكلب الذي كان يدخل الرعب في نفسي،عندما اود قطع شارع بيتكم
والباب الصغير غالبا يكون مفتوحا،والكلب من خلف الباب ونظراته المرعبة للشارع
ليس كبقية الكلاب،فعلا شكله هجين،زي القوات الهجين في دارفور هههههههة
وبعد مرضه الغريب وزيله المقطوع،صرت اتبختر عند المرور بجانبه.
والكلاب عموما نادرة التربية من سكان الشعبية،فالذين يمتلكونها كانوا قلة
وظني يرجع السبب للحيشان الفسيحة وتراص العناقريب فيها والنوم ليلا بالحوش.

شكرا عادل،بس مسكين الكلب لو كان عاش مع الانغليز كانت تكون له ذكري تحي اليه.

مودتي

ناس الشعبية فى الداخل والخارج

صباح الخير

الشعبية فوق فوق

تحياتى

دعاء الصباح


بسم الله وتوكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا

اهداء الى كل الاخوان

مودتى

Quote: توفى الى رحمة مولاة عم امين الضابط جد كل من الفاتح عزمي وعصام (حلة المارد)

رحم الله العم أمين و انزله فسيح جناته ، تعازينا للأخ الفاتح و اخوانه و الأسرة الكريمة.
(انا لله و انا اليه راجعون)

وليد عبداللطيف ...

Quote: اخي عزام زي ما اتفقنا الخوه في محلها وبعلق ليك لباقي كلامك زمني راح

يا خوي أنا مرحلة " الخُوه " دي ما بتْعامل معاها مع ناس " الشعبِية " أنا مِن سنة 1984م بتْعامل مع ناس " الشعبِية " بِالبُعد التاني لِعزام في زول مُمْكِن يِزعل أو يِكَجِنْ مِن بُعْدو ... أسرح ساي يا خوي عِندك إنت وكُل ناس الشعبِية باص كبير وشيك على بياض فوقي ... حرم أكان الشِليت مو إسْفيري ... أكان أصبح واقِع عديل كَدي ... غير أربِع ايدَي ما بسوي الحبه ... علِق يا خوي لا تِتْحسس ... إنتو عِندكُم حصانه ... الله لا رَيحك ...

أنا بجي حوش الحاج ده ، علشان ما فوقو أي أحكام مُسبقة ... ما فوقو ناس بِتأوِل كلامي ... ما فوقو أجِندات ... علشان كِده أي خاطِر أو تعليق بكْتِبو بِدون تردُد وأنا آمِن مِن أي فهم غلط ... ما داري ... ما بناضِم مع ناسي وضُلي ...

هسِع بعيد ليك كلامي ، كتلتو العمود الفات وهسِع قبلتو على العمود ده ... ما إنتو ... بِتْجيو أجلو بِصباحاتُك الكتيره دي ...

الوالدة ليها عُمري وعُمر أولادي ... إن شاءالله تقوم بِعافية ...
البركة في مَوتانا كُلهُم جميعًا




(شُفت الهركا دي بِلْعبوها كيف : في نِهاية أو في نُص المُداخلة الأساسِية ، تكشح دُعا أو تتْرحم على مَيِت)

Quote: الوالدة ليها عُمري وعُمر أولادي ... إن شاءالله تقوم بِعافية ... البركة في مَوتانا كُلهُم جميعًا

بعد شنو
كان عشمنا فيك اكتر من الناس التانية
وانا ضربت ليك مجرد مثل ما عشان تقول للحاجة ليها عمري وعمر اولادي وانت زعلان
برضو شكرا على

Quote: ( الهركا دي )

Quote: هسِع بعيد ليك كلامي ، كتلتو العمود الفات وهسِع قبلتو على العمود ده ... ما إنتو ... بِتْجيو أجلو بِصباحاتُك الكتيره دي ...

صباحك حقو يشيلو منو الفال
صباح العيد على الاطفال
الصباحات دي الناس بتجيبها ليك عشان ترفع ليك البوست ويجيبو ليك قدام عينك
ولكن تمر عليه مرور الكرا م ولم ترد التحايا وتجري تحصل (بريمة بلل )
اها الناس الزي ديل
كونهم يصبحوا علينا بنقول ليهم شكرا
ودي ما دايرة ليها (نتاج ادبي ولا ثقافي )
اها عملنا ليك منبر عديل اسمو (منبر الشعبية ) وطلع لينا كل النتاج الادبي والثقافي عشان نتعلم
اما البوست خليهو مكتول عشان نضحك ونقرر

Quote: - < قرقرقرقرقر شُفتو >

عزام اخوي
يظهر عجبك كلام ود حمد

Quote: المحسي دي تقول عاش مع الانجليز بيقول كلامو باقصر طريق و دون مجاملة.. .

دكتور قناوي
معليش والله بجيك وعندي معاك كلام بنناقشو هناك بالنسبة للموضوع الموكل به انا
لاتحمل هم ولك العتبى حتى ترضى ومجرد ظروف ليس إلا
وسوف اضاعف لك المجهود
ولو قصرنا اخصم علينا يوم يومين زي ماعايز


احصائيات
دكتورة ستنا تدخل شهرة منبر الشعبية وتقلب اخر صفحات البوست
دكتور عماد الطيب يقلب اول صفحة في البوست الجزء الثاني
مبروك ليكم وسوف تسجل بأحرف من ذهب






---------------------------------------
دكتور عماد كنت مستخبي لقلب اول صفحة في البوست الجديد وشغلني عزام

دكتور قناوي
نتقابل هناك

اخواني الاعزاء

يسعد صباحكم بكل خير

تعازيّّ لكل من فقد عزيز وربنا يرحم جميع امواتنا

اخي وليد اتمني ان تكون الوالدة بلغت الصحة التامة

طبعا يا وليد عرفت اخونا عاطف لكن اخي اسامة سبقنا

عابدون الاعترافات دي بتجيب الهواء!!!

دكتور عماد اتمني ان تتحقق في سنتنا الجديدة كل امانينا واملنا

في ذلك كبير ،فالامل هو الذي يدفع بنا الي الحياة في اي زمان وفي

اي مكان وفي اي لحظة من حياتنا في مواقف الانفعال بالغضب او الفرح....

لكم ودي واحترامي

ياسر محم سعد

Quote: حبيبنا وليد ياريت لو تذكرني وتكب إسم الزول اللي كان بخطط ميدان الرابطة قبل المباراة ( الذاكرة لم تسعفني) عامل السن يا إبني !!

عابدون محمد عابدون

Quote: وليد طبعا أدم سخانة كان بيخطط ميدان الرابطة لكن اخونا حيدر الجقدلى كان برضو ليهو دور فى التخطيط وتركيب الشبك والمراجعة لغاية ماتجى مواعيد الكورة ..

و هاكم صور آدم سخانة و هو يخطط في السخانة

كلام اخي عادل عن الكلاب ذكرني بمواقف مع كلاب في حلتنا

في حلتنا الكان عندهم كلب هم عمنا جبريل والد اخوانا خالد وعدلي والزين واسامة لهم شيقيقات افاضل الله يطراهم بالخير

رحلوا الحاج يوسف

وعمنا ابراهيم والد اخوانا محمد وحيدر وعادل وصبحي لهم شقيقة واحدة الله يطراهم بالخير رحلو الدروشاب

كلب ناس عمنا ابراهيم ده كان متلحني من الخوف منو ما كنت بمشي بيتهم نهائي والكلب تقول فاهم الحتة دي اكون ماشة في الشارع

تقول بشم ريحتي يجي جاري من جوة ويعضيني والحاجة دي اتكررت كم مرة ومعاي انا بالذات وطبعا ال21 حقنة اساسية امي الله يديها العافية ومعاها واحد من اخواني يجروا بي حاج الصافي وناس عم ابراهيم يدخلوا في اضافيرهم خصوصا وانا بعد كل فترة بسيطة يدوني حقن غايتو في النهاية اتخلصوا منو وانا بعد كده ارتحت وبقيت اطلع بمزاج والعب في الشارع لانو كان مكرهني وعقدني من الطلعة والله لو ماشي معاي زول في الشارع يخليهو ويجيني انا وانا ابكي بكل حرقة واقول ليهم الكلب ده قاصدني عديييل ،ومن ديك وعيك بقيت اخاف من الكلاب خوف هستيري ولما اشوف كلب اقول قولتنا المشهورة(كلبا كلبك ربنا خلقك دنقر راسك وارفع ضنبك) ما عارفة كنا بنقولها عشان ما يشوفنا الكلب بكلمة دنقر راسك والغريب فعلا كان بدنقر راسه لكن كلب جيرانا ما كان بديني فرصة ذاتها اقولها ،غايتو الخوف قل شوية وبيني وبينكم الكلاب ذاتها بقت ما ذي زمان الكلب تجي ماشي جنبو لا بهش لا بنش كسل شديد!! جعانة بقت ما عندها مروة للنبيح خليك من الجري !!

اما كلب عمنا جبريل ده كان شرس وما كان بطلعوا الشارع ابدا كان متلح اخي معاذ ابن عمنا عثمان محمد احمد وديل برضو رحلو الامتداد

انا ومعاذ ده كنا معروفين في حاج الصافي، ما كنا بنمشي لناس عمنا جبريل الا لقرض يعني نمشي نتونس دي ما عندنا كنا بنمسك اكرة الباب بكل ما اوتينا من قوة وبعد داك ندق الباب لان الكلب ده من يسمع حركة ساي في الشارع يكوريك ولمن يجو عشان يفتحو الباب لازم الكلب ده يقفلو في اي حتة وبعد داك افتحوه،غايتو انا لو رسلوني بقول الحاجة الدايرها والباب مقفول (عليكم الله اتخيلو منظري وانا ماسكة في الباب) ويجيبوها حتين يفتحو الباب.
بتذكر لمن تقطع الكهرباء هم كان عندهم مولد يعني المسلسل حا نحضره عندهم نتلم كل بنات الحلة وهم بكونو عارفين بجيتنا يدسو (منسي)وهذا كان اسمو وندخل بمزاج ونحن متطمنين وبيني وبينكم انا همي كلو اذا الكلب ده جاء فجأة حا اعمل شنو ما قلت ليكم خوف هستيري والله المسلسل كان سألوني لحظتها ما بكون فاهمة اي حاجة،ايام الله لا عادهااقصد خوفي من الكلاب

لكم ودي واحترامي

Quote: و شكر خاص للأخوان : أسامة سليمان و سمير أبو بكر (جورج) و الذين مثلوا حلقة وصل بيننا و بين الأخوان في الداخل..الشكر

الاخ الحاج حمد لك التحية والتقدير والتحية موصولة الى كل احبائنا فى الشعبية ومن سكنوا فيها

يا حاج حمد مالى افتقد الاخ وابن عمتى شمس الدين ساتى فى هذا البوست كما وانى فى شوق الى سماع اخبار من ذكرته اعلاه الاخ سمير جورج.

اكرر التحاياوالى مزيد من النجاحات فى الجزء الثانى من هذا البوست الرائع

Quote: اخي وليد اتمني ان تكون الوالدة بلغت الصحة التامة طبعا يا وليد عرفت اخونا عاطف لكن اخي اسامة سبقنا عابدون الاعترافات دي بتجيب الهواء!!!

دكتورة ستنا شكرا ليك ولكل شباب الشعبية
الوالده امس بالليل خرجت من المستشفى
والان الحمد لله ..
وعاطف عبد الله بذكرني شرف اخوك ياخي ديل كانوا راس هوس في الحلة
الشنطه مافي بعد منها ولكن لطاف في نفس الوقت

أمير قناوي

Quote: خطر ببالي بعد قرأة مداخلة عزام أن نخص صفحة في منبر الشعبية لتعزية أقارب المتوفين من أهل الشعبية ، وصفحة أخرى للتهنئة في المناسبات السارة ، وأخرى للدعاء للمرضى. ويمكن لكل رواد البوست الدخول لتلك الصفحات للقيام بالواجب ، وتكون وسيلة لمتابعة أفراح الشعبية وأحزانها. مجرد خاطر.

أؤيد هذا الرأي بشدة و على الأقل سوف نحصر المناسبات الاجتماعية و بمجرد ملاحظة أن هناك مداخلة بتاريخ جديد في بوست المناسبات الاجتماعية الواحد يقوم بالدخول و يشارك بما يجب من كلمات..راي عملي جدا.

Quote: الاخ الحاج حمد لك التحية والتقدير والتحية موصولة الى كل احبائنا فى الشعبية ومن سكنوا فيها يا حاج حمد مالى افتقد الاخ وابن عمتى شمس الدين ساتى فى هذا البوست كما وانى فى شوق الى سماع اخبار من ذكرته اعلاه الاخ سمير جورج. اكرر التحاياوالى مزيد من النجاحات فى الجزء الثانى من هذا البوست الرائع

التحية لك أخي حامد على الكلمات الطيبة

Quote: الوالده امس بالليل خرجت من المستشفى والان الحمد لله ..

الاخ ولبد الف الف الف حمدا لله على سلامةالوالدة

واجر وعافية ان شاء الله

الاخ حامد محمد حامد

شكرا على مداخلتك الاخ شمس الدين

في اجازة في السودان عشان كده

مداخلاته قليلة في الفترة الماضية

لكن متوقع حضوره في الايام القادمة

تحياتي واحترامي

الله'وهو عنوان الرساله' عندما وصلتني هذه الرساله, فكرت....

ليس لدي وقت لقراءة تلك الأشياء كما أنني بوقت غير مناسب للقراءة ..

وبعدها لاحظت بأن هذا النوع من التفكير هو تماما السبب الذي يجعل عالمنا مليئ بالمشاكل في الوقت الحالي

نحن نحب ان نذكر الله ايام المرض والهم

.وطبعا الجنائز

لكن ليس لدينا الوقت ولا المساحة لأن نذكره خلال العمل او حتى وقت الفراغ

لأن هذا هو الوقت الذي نعتقد فيه بأننا قادرين على أن نعتمد على أنفسنا فيه

ياالله سامحني على هذا النوع من التفكير

التفكير الذي يقول أن هناك وقت او مكان لا يكون 'الله' الأول والأهم في حياتي

يجب أن يكون لدينا الوقت 'لأن نذكر كل ما قدمه 'الله لنا

نعم، انا أحب الله

هو مصدر وجودي ومنقذي

وهو الذي يبقينا أحياء كل يوم ومن دونه سنصبح لا شيء

السهــــل × الصعـــــــــب

لماذا يكون من الصعب جدا أن تقول الحقيقه ومع ذلك من السهل جدا ان تكذب

لماذا نشعر بالنعاس وقت الصلاة و في المسجد وبمجرد أن تنتهي الخطبه نصحو فجأة

لماذا يكون من السهل جدا أن نحذف ايميل ديني ومع ذلك ننشر كل ما هو سيّء

"بغض النظر ماهو دينك"

فالله هو ربنا جميعاً

من ضمن كل الهدايا المجانيه التي نحصل عليها .. دعوة صادقة هي أفضلهم

لن تكون هناك عقوبات لعدم النشر لكن جائزة رائعة

بإذن الله

شيء مضحك أن يأتي شخص ويدعي بأنه مؤمن بالله ولكنه لم يزل يتبع أبليس 'كما أن ابليس يؤمن بالله '

شيء مضحك أنه من الممكن أن ترسل الآلاف من النكت عن طريق الإيميل وتنتشر مثل النار في الهشيم واذا

ارسلت ايميل ديني، يفكر

الناس مرتين قبل أن ينشروه

دا لعب على تقيل يا وليد

نحنا ما بنعمل كدا لازم

بعرق كيبوردك

تحياتي واحترامي

صفحة جديدة وتوثيقات جديدة

وان شاء الله المواضيع القادمة

تنال رضا الجميع

تحياتي واحترامي

السلام عليكم جميع اهلنا بالشعبيه واهل الحوش المرابطين
مده طويله لم نتداخل معكم وذلك للمشغوليه..
اولا كنت مسافر اوروبا في ماموريه ضمن العمل
ثانيا ماسك لي كم لجنه وسمنار خاص بالطيران المدني
والتدريب وانشاء وحده جديده لتصميم المجال الجوي السوداني الخ...
ثالثا كنت مشغول بعقد قران ابنتي ريهاموالذي كان يوم 5/3 والمشغوليه الاكبر انو
الاسره في كندا وانا بي هنا براي ولذلك لم يكن عندي وقت لاي شيء
وقد قابلت الاخ الاكرم صلاح شكوكو صدفة في سوق بحري واخبرته بامر
العقد وتوقعت ان يتذكر وان ينزل اي شئ في البوست ولكنه الظاهر عليه
نسى وده من الكبر ..نتمنى الصحه وطولة العمر للجميع ونشوفكم
في الكبيره في شهر يوليو القادم باذن الله والعرس حيكون يوم 11/7

ولكم ومدتي

شكرا اخي خالد درق و عقبال ما نفرح بيوسف و جميع ابناء الشعبيه

العريس الصادق

صورة تجمعني انا و العريس و السيد الصادق المهدي

صورة تجمعني مع اشقائي صديق و خالد و محمد و العريس الصادق و السيد الصادق المهدي و الفنان جمال فرفور

ورسالة من المهندس عاطف عبد اللة

Quote: dear Waleed how are you.every thing is going good,I wish that. After many years of working in Sudan, lastly i leave it. this is the title.after crossing the hole of country in work about 14 years in construction company as a resident engineer then as a project manager and the offer was so good to me and it pay all my stuff there, there, I married last year June 2008, Sudanese girl American citizen. after the marriage she get back to USA. and in October this year I come here to check if this country is good for live and work, I think so . From the date of arrival this land nothing is made you in right mode all life here is the work no one can listen to you except the one who had work with you, generally no life here. I am in contact daily with Ismat Abd Elmoneim, and the more strange thing that i find in this town Dr. Adli Osman (Abd elrahiem brother) and I know him after these long years you know (AWLAD ELSHABIA MAHMA TAL ELZAMAN WA ITLAGO AKEED YARIFO BAD). I forget to tell you that am in the one of coldest state called Ohio. which about one hour by plane to Canada, am writing to you and look through the window every thing is look white. I try to send to Sudaneseonline as aone of ELSABIA boys but however you write in English didn't mean like you want to say in Arabic, every thing will change. Lastly salami to all you see in phone or e.mail or any other . Atif abdalla

والف الف مبروك ياعاطف الزواج وبيت مال وعيال
وفعلا كما ذكرت مهما تطول المسافات والازمان اولاد الشعبية يعرفون بعض
وما عايزين ندخل في شغل الاستاذ المترجم عادل ود الدكتور
وكما نتمنى من المهندس عاطف المداومة بالرسائل حتى الناس يعرفون اخبارة من على البعد
وان يحكي كل ذكرياته بالشعبية ونحن منتظرين وما تشيل هم مفتاح سودانيز اصبح معانا
سلام مهندس عاطف ومازلت منتظر ليك رقم تلفون ..

من المضحك أن نخاف من رأي الناس فينا

اكثر من رأي الله فينا

الميل الاول من الجزء الثاني

كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 45 وكانا في غرفة المعيشة وإذ بغراب يطير من القرب من النافذة ويصيح



فسأل الأب أبنه



الأب: ما هذا ؟



الابن: غراب



وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية



الأب: ما هذا؟



الابن بإستغراب : انه غراب!!



ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الثالثة



الأب: ما هذا؟



الابن وقد ارتفع صوته: انه غراب غراب يا أبي !!!



ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الرابعة



الأب: ما هذا؟



فلم يحتمل الابن هذا و أشتاط غضبا وارتفع صوته أكثر وقال: مالك تعيد علي نفس السؤال فقد قلت لك انه غراب هل هذا صعب عليك فهمه؟



الله أكبر اتحملك 45 سنة وانت ما اتحملت منو 3 أسألة



عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه ممزقة وقديمة من مذكراته اليومية ثم أعطاه لإينه وقال له أقرأها



بدأ الابن يقرأ : اليوم أكمل ابني 3 سنوات وها هو يمرح ويركض من هنا وهناك وإذ بغراب يصيح في الحديقة فسألني ابني ما هذا فقلت له انه غراب وعاد وسألني نفس السؤال ل 23 مرة وأنا أجبته ل 23 مرة فحضنته وقبلته وضحكنا معا حتى تعب فحملته وذهبنا فجلسنا ......



سبحان الله.....







قال الله تعالى في القرآن الكريم :



( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ َتَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَن عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ّ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا )

وائل مدير لمطعم وهو دائماً في مزاج جيد

و عندما يسأله شخص ما كيف الحال ؟

فإنه يجيبه على الفور'ممتاز '

العديد من موظفي مطعمه تركوا وظائفهم و انتقلوا معه عندما انتقل إلى
مطعم آخر
و ذلك لكي يبقوا معه لماذا؟؟؟

لأن وائل كان يغمر كل من حوله بجو من التشجيع و الحماسة

فإذا مر أي موظف بيوم سيء فإن وائل سوف يكون هناك لمساعدته و ليعلمه
كيف ينظر
إلى الموضوع بشكل إيجابي

و بعد رؤية هذه التصرفات منه جعلني افكر.... ثم أسأله

' أنا لا أفهم... كيف بإمكانك أن تكون إيجابياً كل الوقت ؟؟ '

فرد عليه وائل :
' كل صباح عندما استيقظ يكون عندي خيارين

أستطيع أن أكون في مزاج جيد

أو أن أكون في مزاج سيء

و أنا أختار دوماً أن أكون في مزاج جيد

وفي كل مرة يحصل شيء سيء يكون عندي أيضاً خيارين إما أن أكون الضحية

وإما أن
أتعلم من الأمر

و أنا دائماً أختار أن أتعلم من
الأمر

و في كل مرة يتقدم أحدهم بشكوى يكون عندي خيارين إما أن أقبل هذه
الشكوى وحسب

وإما أن أوضح للشخص الجانب الإيجابي من الأمر


و أنا أختار دوماً أن أوضح للشخص الجانب الإيجابي من الأمر '

فقلت له : ' لكن ذلك ليس بالأمر السهل '


فرد وائل: ' بل إنه أمر سهل.. إن الحياة بشكل عام تتعلق بالخيارات.

وإذا لخصت
المواقف التي تمر معك فإنك سوف تجد أنها في النهاية تكون عبارة عن
خيارات ،
فأنت تختار كيف تكون ردة فعلك في موقف معين ، وكذلك تختار كيف سوف
يكون تأثيرك
على الآخرين, و تختار أيضاً أن تكون بمزاج سيء أو جيد ..... و
بالنهاية
فإنه خيارك كيف تحيا حياتك '


لقد تعلمت منه ذلك

ففي كل يوم عندك خيارين إما أن تستمتع بحياتك و إما أن تكرهها

و الشيء الوحيد الذي تملكه حقاً و الذي لايستطيع أي شخص أن يأخذه
أويتحكم به
هو

نظرتك للحياة



فإذا تمكنت من الاهتمام بذلك

فإن كل شي في
الحياة سوف يصبح أكثر سهولة


من بريدي

Quote: كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 45 وكانا في غرفة المعيشة وإذ بغراب يطير من القرب من النافذة ويصيح

شكراً عمادالدين عبدالله على القصة الجميلة
وهاك تصوير لها



الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

hmsidahmed@yahoo.com
http://alkatwah.com

.

الاخ/ وليد تحياتى

حمدالله على سلامة الوالدة وربنا يديها الصحة والعافية امين

ولك الود

مبروك افتتاح الصفحة الجديدة فى الميل الثانى

دكتور / عماد صباح الخير

مبروك عليك تصدر الصفحة فى الميل الجديد

تحياتى واحترامى

> مصري كاتب رسالة بالانجليزي



> Dear Friday
> عزيزي جمعه//واحد صاحبه
>
> when I was in the lady first yesterday i saw a piece of
> girl
> اول امبارح وانا ماشي في السيده
> شفت حته دين بنت
>
> she was egg and sweet
> بيضه وحلوه
>
> i said: ya earth keep what on you
> انا قلت: يا ارض احفظي ما عليكي
>
> a hundred evening on your eyes ya beautiful
> ميت مسا علي عيونك يا جميل
>
> she said : poison
> قالت : يا سم
>
> i said : poison from your hand is poison poison ya moon
> قلت : السم من ايدك يبقي سمسم يا
> قمر
>
> she shouted in me : yes yes your mother soul.
> صرخت : نعم نعم يا روح امك
>
> do you remember me one of them
> أنت فاكرني واحده من اياهم
>
> collect your self or i will collect the street on you ya
> omar
> لم نفسك ولا الم عليك الشارع
> ياااااااا عوووووومر
>
> the girl entered my brain
> البنت دخلت دماغي
>
> i said : why like this ya daughter of people
> قلت : ليه كده يا بنت الناس
>
> i want you on the book of god and his profit
> انا عاوزك علي سنه الله ورسوله
>
> the boon on me i write my book on you tonight



من بريدي

تحياتي اخي خالد درق

اليوم شغال حتى الساعةالعاشرة

وقلت ارتاح شوية في حوش الشعبية

نتقابل المساء في استراحة اخونا

عماد عثمان

تحياتي واحترامي

MARRIAGE!!!

!!!الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزواج

Getting married is very much like going to a restaurant with friends.

You order what you want then, When you see what the other person has, You wish you had ordered that.

الزواج يشبة الي حد كبير الذهاب الي المطعم مع الأصدقاء ومن ثمة تقوم بطلب الطبق الذي تختاره شخصيا

وبعد النظر في أطباق الأصدقاء تتمنى لو أنك طلبت نفس الذي في أطباقهم!!!!

------------------------------------------------------------
Man: Is there any way for long life?

رجل يقول للطبيب: هل هناك طريقة لاطلة العمر؟؟؟؟

Dr: Get married.

.!!رد الطبيب:تزوج

Man: Will it help?

الرجل: هل سيساعدني ذلك؟؟؟؟

Dr: No but the thought of long life will never come

الطبيب: لا..ولكن فكرة العمر الطويل لن تراودك مجددا مطلقا

------------------------------------------------------------

Wife: Darling today is our anniversary, what should we do?

Husband: Let us stand in silence for 2 minutes.

الزوجة: حبيبي... اليوم هو عيد زواجنا ..ماذا سنفعل حيال ذلك؟؟؟

الزوج: فلنقف دقيقتان حدادا علي هذة الذكرى

------------------------------------------------------------

It ' s funny when people discuss Love Marriage vs Arranged.

It ' s like asking someone,

If suicide is better or being murdered.

فكرة غريبة ومضحكة ايضا عندما يتناقش الناس حول قضية الزواج عن حب ام الزواج المرتب(التقليدي)

انة بمثابة المناقشة حول الانتحار ام الموت قتلا فالمحصلة واحدة في النهاية!!!!

------------------------------------------------------------
Before marriage,

A man will lie awake all night Thinking about something you say.

After marriage, he 'll fall asleep before you finish.

قبل الزواج: لا ينام الرجل مفكرا في كلام قد قالتة المرأة

بعد الزواج: ينام فورا وقبل ان تكمل المرأة حتي كلامها معه

------------------------------------------------------------

There' s a way of transferring funds

That is even faster than electronic banking..

It 's called marriage.

الزواج اسرع وسيلة لتحويل النقود وحتي اسرع من البنك وشركات الصرافة!!!

-------------------------------------------------------------

Girlfriends are like CHOCOLATES - Taste good anytime.

الصديقات: مثل الشيكولاتة طعم لذيذ دائما ابدا

Lovers are like PIZZAS - Hot n spicy, eaten frequently.

الحبيبة: مثل البيتزا الحارة وتؤكل علي فترات متباعدة غالبا

Wife 's are like Dhal & RICE - Eaten when there' s no choice.

الزوجات: مثل الأرز والمرق تأكلهما مجبرا



------------------------------------------------------------

Man receives telegram: Wife dead-should be buried or cremated?

Man: Don' t take any chances. Burn the body and bury the ash.

يصل للرجل تيلليجراف :ماتت زوجتك, هل ندفن ام نحرق الجثة؟

الرجل: لا مجال احرقوا الجثة وادفنوا رمادها ايضا

------------------------------------------------------------

Prospective husband:

Do you have a book called 'Man, The Master of Women ' ?

Salesgirl: The fiction department is on the other side, sir.

رجل يسأل امينة مكتبة: عندك كتاب (الرجل سيد المرأة)؟؟؟

أمينة المكتبة : لا ولكن ابحث في قسم كتب الخيال العلمي

------------------------------------------------------------

Q: Why dogs don ' t marry?

A: Because they are already leading a dog' s life!

لماذا لا يتزوج الكلب؟؟؟؟؟؟

لأنه طبيعي عايش عيشة الكلاب

------------------------------------------------------------
Fact of life:

One woman brings you into this world crying &

The other ensures you continue to do so for the rest of your life!

حقيقة علمية: هناك امرأة جلبتك للحياة باكيا

وهناك اخري ستبقيك كذلك باقي حياتك

-------------------------------------------------------------

Q: Why doesn't law permit a man to marry a second woman (in the west)?

A: Because as per the law You cannot be punished twice For the same offence!

س: لماذا لا يسمح القانون في الغرب بتعدد الزوجات؟

جـ: لأنه قانونيا ايضا لا تصح المعاقبة عن نفس الجريمة مرتان





من بريدي

حظك اليوم بالهندي


هندي يشرح الأبراج :
برج مال غنم سغير (الحمل)
كلش نفرات مال هذا برج مافي زين هذا اسبوع ، بس شو سبب ؟؟؟ مافي معلوم ... يمكن في يسوي جنجال واجد.


برج مخ ما في (الثور)؟
انت مافي يتلع من بيت هذا اسبوع ، واجد مشكل في تريق ممكن يحسل يمكن انت يكون فكر في حبيبة مال انت ..... يجي واحد سيارة كبير واجد (يقصد تريلر) يدوس انت بعدين يسوي انت شاورما.


برج جوز
شغل واجد في هذا اسبوع ، بس فلوس ما في حسل .. شوي سبر الله كريم ...



برج قبقب (السرطان)؟
لازم شوية سياسة مع ارباب مال انت ،هذا ارباب ممكن فنش انت اذا مافي يسير زين ..انت كله كلام جميل حق ارباب ...بعدين انت يسير مدير.


برج مال أسد
خمسة يوم حسل واجد فلوس ، واحد يوم كل هذا فلوس روح ، اخر يوم انت في مسكين ...فكير ...يروح يغسل سيارات ...


برج ما في عروس (عذراء ) ؟
جنجال مع رفيق ... مشكل مع سديق ... مسخرة مع نفرات في تريق .....لسان واجد تويل ...انت يروح شرتة ......كنسل إقامة .. وبعدين ايترش ان انديا ...


برج مال ميزان
شرتة سوي زيارة مال بيت انت ،بعدين انت سوي زيارة شرتة حق شرته .. انت في كتية بوق فلوس مال نفر ...انت لازم يحبس 6 شهر


برج مال قرس ( عقرب )؟
كلام شوي حار مع مرة حق انت ، بعدين انت ممكن روح مستشفى مال توارئ مرة يترب بالمقلة فوق راس مال انت ...انت يسيرنفر ما في مخ


برج مال سهم ( قوس ) ؟
شوية خراب في سحة مال انت .. ثلاث يوم انت مريظ .. ياخذ من مستشفي سك ليف....... باقي يوم في اسبوع سحة زين ...انت لا ياكل سمبوسة واجد....في دهن واجد.


برج! مال تيس ( جدي )؟
اول يوم كلش تمام .. باقي اسبوع كلش مافي تمام انت فيه غنمات كله موت وبيت جيران مال انت واجد يسوي جنجال... انت لازم ما يتلع بره.


برج زيلة وشامليدر (الدلو) ؟
شوي زعلان ،لأن فلوس مافي ,فواتير مال تلفون لازم سدد, سمسم كارت يخلس ويقعد ثلاثه يوم مافيه اتسال.. بنك مافي يعتي قرظ .. شو سوي...مسح سياره سوا سوا ..


برج مال سمك كبير (الحوت)؟
انت يحسل وزار جديد ...فانيلة جديد... يمكن سيكل جديد...في السيف دهن جوز الهند لازم واجد يخلي في راس مال انت ....ممكن بعد في شغل جديد .... بس مافي يتسل حق بابا ماما واجد بعدين فلوس خلاس




من بريدي

Quote: نتقابل المساء في استراحة اخونا عماد عثمان

دكتور عماد ان شاءالله تجدنا حضرين المساء

وفى لهفة لستراحة اخونا عماد احمد مع بداية العام الجديد يعود على الجميع بخير

مودتى

نذكر بالمداخلة التالية والتي وردت في الصفحة الأخيرة من البوست السابق (مع بعض التعديل).

Quote: الأخوة والأخوات إستقر الرأي على تكليف التالية أسمائهم في المرحلة الأولى بجمع المواضيع المتعلقة بالباب المذكور, ووضعها في منبر الشعبية كما أوضحنا. وسنقوم بإسناد المهام بالتناوب حتى يقوم كل منا بواجبه في هذا العمل. بعد إكمال المرحلة الأولى سيتم تغيير الفريق العامل حسب الظروف والمعطيات. وسيتم عرض العمل بعد كل مرحلة للنقاش والنقد من قبل المشاركين للإستفادة من الآراء , وخاصة آراء رواد البوست من القدامى. وسنواصل إسناد مهام بقية الأبواب لأخرين بعد التشاور. ـ عماد أحمد : الباب الثالث: شخصيات من الشعبية [من الصفحة الأولى حتى النهاية] ـ الفاضل ياسين: الباب الرابع : كلمة وفاء [من الصفحة الأولى حتى العاشرة] ـ روما: الباب الخامس: أيام الدراسة والمدارس [من الصفحة الأولى حتى العاشرة] ـ وليد: الباب السادس: ميدان الرابطة [من الصفحة الأولى حتى العاشرة] - أسامة سعد: الباب السابع: ألعاب زمان [من الصفحة الأولى حتى العاشرة] ـ ستنا خضر: الباب الثامن : أدبيات [من الصفحة الأولى حتى العاشرة] ـ عماد الطيب: الباب التاسع: مواقف وطرائف [من الصفحة الأولى حتى النهاية] - عادل عثمان: الباب الحادي عشر: صور [من الصفحة الأولى حتى النهاية] ، والباب مفتوح أيضاً للجميع لإدخال صور جديدة لم تنشر سابقاً (كما فعل الأخ عزالدين الفحل)

وأعيد نشرها لعدم وجود أي رد من الأخوة: الفاضل ياسين ووليد عبداللطيف ومن الأخت روما.
الأخت دكتورة ستنا أبدت موافقتها وتعمل بنشاط وحماس منقطعي النظير. العمادين وافقا ويعملان في الأبواب التي تم تكليفهما بهما. الأخ أسامة أبدى إستعداداً (أو كذلك فهمت) ولم نرى عملاً بعد. الأخ عادل عثمان أبدى أيضاً إستعداده للتحمل مسؤلية الصور.

للمشاركة بالرأي فتحنا صفحة بعنوان (صفحة للتحاور مع العاملين في إعداد كتاب عن الشعبية وللتشاور بينهم).
أرجو توضيح المواقف بصراحة حتي نكون على نور وحتى لا يتوقف العمل .

ياسعادة المستشار حسن طه
قول واحد وبارك لي

Quote: الميل الاول من الجزء الثاني

دكتور عماد رايك شنو نتقاسمها ولا تخليها لي

Quote: ياسعادة المستشار حسن طه قول واحد وبارك لي Quote: الميل الاول من الجزء الثاني دكتور عماد رايك شنو نتقاسمها ولا تخليها لي

كان تشاور قبل العملية كان

خليناها ليك المرة الجاية

بنخليها ليك لكن دي راحت عليك

خالد درق شاهد على كل شئ

تحياتي واحترامي

باقة من الورود

بقدوم السنة الجديدة

معطرة بالعود

لكم جميعا

كل عام وانتم بالف خير

Quote: كان تشاور قبل العملية كان خليناها ليك المرة الجاية بنخليها ليك لكن دي راحت عليك خالد درق شاهد على كل شئ تحياتي واحترامي

معقول تشهد خالد درق
يادكتور اوعى تكون زعلت
ههههههههههههههههههههه

Quote: احصائيات دكتورة ستنا تدخل شهرة منبر الشعبية وتقلب اخر صفحات البوست دكتور عماد الطيب يقلب اول صفحة في البوست الجزء الثاني مبروك ليكم وسوف تسجل بأحرف من ذهب

انت الادله والبراهين دي ما شفتها اظنك
يازول الصفحة حقتك ولكن ضحكنا انا
وعماد عثمان وتذكرنا حركات عبدون وابو محمد فؤاد مع شمس الدين
لما يشيلو منه الصفحة ويقول
ياأهل الكمبيوتر افتونا
ونحن نسكت ونقطع الحركة لانها (حركه جميلة ) ومضحكة في نفس الوقت










--------------------------------
وانت بخير ياعماد والعفو والعافية

ناس الشعبية صباح الخير

لايفوتني ان انقل لكم تحايا الباشمهندس عمر محمد عثمان (ود الدكتور )
امس كنت في اتصال معه
ويظهر مشغلياته ابعدته كثيرا عنكم
ووصف كيف الشعبية وكيف الناس تجمعت
عند وفاة جد ناس الفاتح عزمي
صراحة الشعبية كما هي الناس لم تتغير
وبارك الله فيهم ووفقهم في فعل الخير

وليد ..

حمد لله على سلامة الوالده
والحمد لله انكم اطمنتوا عليها

تحياتنا ليها ولكل افراد الاسره ..

إنا لله وإنا إليه راجعون

خالص التعازى للاخ منقستو وكل الاسره ..

الاهل بالشعبية الاخوان بالبوست الحبيب

تبقت ساعات قليل ويبداء العام الجديد لست أول المهنئين
لكنني أرقهم كلمه..
وأصدقهم مشاعر..
وألطفهم عباره..
أنتقي أحرفي بكل إتقان..
ليس لأني مبدع الكلمه!!
بل لأنني سأوجهها لمن يستحقها
{{{كل عام وانتم بخير}}}




مودتى

رحم الله عمنا جيب الله رحمة واسعة وغفر له وأدخله فسيح جناته مع الشهداء والصديقين .. وألهم آله وذويه الصبر والسلوان ..

التعازي الصادقة للأخ دفع السيد منقستو وأخوانه ..

إنا لله وإنا إليه راجعون ..

وليد الحنين .. تحياتي وألف حمدلله علي سلامة الوالدة ، ونسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتمم عليها نعمة الصحة والعافية ويديها طول العمر ويخليها ليكم ويخليكم ليها ..

عزيزي الصديق الحاج .. شكراً لكلماتك الودودة .. وبالطبع أنا فخور وأباهي بالصداقة والأخوة التي تربطنا وهي التي تجعلني أحس بدفء هذا الحوش الاسفيري حين يضيق الأثير . نسأل الله أن يديم الأخوة وأن يجمعنا الله في ظله يوم لا ظل إلاْ ظله ..

إستراحة الخميس

الموسيقار بشير عباس

بشير عباس بشير نصر من مواليد 5/8/1938 م بحلفاية الملوك وفي نفس يوم مولده تخرج عمه اللواء حسن بشير نصر من الكلية الحربية ,,, تنقل بالعديد من أقاليم السودان وذلك بحكم عمل والده حيث بدأ دراسته بالكتاب بمدينة الرصيرص والوسطى بمدينة ود مدني .. في العام 1955 م عمل بفترة مؤقتة موظفا بالنقل الميكانيكي ببحري وانتقل للعمل بالري السوداني بسنار ثم بمشروع الجزيرة بركات ثم بعد ذلك عمل برئاسة السكة حديد بالجزيرة في ود الشافعي .. في 3/7/1959 م التحق بالعمل بالإذاعة السودانية بوظيفة سكرتير أوكسترا والتي كان يرأسها علاء الدين حمزة وطبيعة عمله تتطلب تواجده منذ الصباح لمتابعة البروفات والتسجيلات وواصل العمل بهذه الوظيفة ثم تركها ليعمل محاسبا بوزارة المالية وهذه الوظيفة جعلت وضعه المادي أفضل بالإضافة إلى انها اتاحت له تسجيل مقطوعاته الموسيقية في الإذاعة لانه سابقا كان لايستطيع تسجيل اي مقطوعة بالرغم من أنه المسئول عن التسجيل خوفا من كلام الناس .. في العام 1967 م تم تعيين برعي محمد دفع الله رئيسا لقسم الموسيقى بالإذاعة السودانية وعين مكي سيد أحمد نائبا له ولاحقا تم إبتعاث مكي سيد أحمد لبلغاريا فطلب من برعي محمد دفع الله أن يختار نائبا له في القسم فاختار بشير عباس وفي بداية العهد المايوي نقل إلى قسم التنسيخ .. قي العام 1972 م عمل بهئية الطيران وأستمر به حتى العام 1988 م .. في العام 1989 م هاجر للعمل بدولة الإمارات العربية المتحدة ومنها شد الرحال إلى كندا في العام 1996 م .

لاحظ والد بشير عباس إهتمامات إبنه وولعه وشغفه بالموسيقى منذ الصغر فقام بإهدائه ( نأي من الابنوس ) عندما أكمل مرحلة الكتاب وتهيأ للدراسة بمدرسة مدني الأهلية الوسطى .. تعلم بعد ذلك بشير عباس أسرار عزف العود على يد إبنة عمه أسماء حمزة وهي أول ملحنة سودانية وإلى الأن لازال يحتفظ بذلك العود والذي كان هدية من الجنرال عبد الرحيم محمد خير والذي يرتبط بصداقة مع أعمامه حسن وحمزة بشير ..

شق بشير عباس طريقه الفني بالتأليف الموسيقي وتأثر في ذلك بالموسيقار برعي محمد دفع الله وأول مقطوعاته الموسيقية هي شروق وكانت في العام 1955 م و تلاها مقطوعات أمي وبامبو سنار .. استتبع ذلك بأول لحن غنائي له وهو لحن أغنية أشوفك في عيني للفنان عبد العزيز محمد داؤود في العام 1960 م وتلاها أغنيات يا سهارا للفنان محمد حسنين ثم الشال قلبي وسلا لثنائي الجزيرة .. أول فنان شارك بالعزف معه هو عبد العزيز محمد داؤود في العام 1957 م عندما جاء إلى مدينة سنار بفرقته الموسيقية وكان ينقصها برعي محمد دفع الله وطلب منه أن يعزف مع الفرقة .. وأول أغنية عزفها هي سمير الروح مع عبد العزيز محمد داؤود وبالطبع في نفس الحفل . . أول من قدم موسيقى الأغاني بالصفارة عن طريق الفم مصاحبة بالعود .. نذكر منها أغنيات حاول يخفي نفسه ( حقيبة ) وعشت ياسوداني وسفري ( لأحمد المصطفى ) والمقرن في الصباح ( لإبراهيم الكاشف ) ولاقيته باسم زهر المواسم ( لفاطمة الحاج ) وقريبة وبعيدة ( لصلاح مصطفى ) .

الفنانة الراحلة منى الخير ويظهر بشير عباس وهو يقود الاوكسترا ..

المذيع أبوبكر عوض يقدم احد

البرامج التلفزيونية ويظهر

من الخلف بشير عباس ..

تفاصيل لقاء بشير عباس بالبلابل :

ارتبط إسم بشير عباس بالبلابل ويرجع ذلك لما قدمه لهن من الحان شجية كانت سبب في شهرتهن , والترحاب والإستقبال الحافل للبلابل بعد عودتهن للساحة الفنية بعد غياب دام لأكثر من خمسة وعشرون عاما لهو دليل على رسوخ تلك الألحان في وجدان الشعب السوداني ويروي بشير عباس فيما يلي قصة التقائه مع البلابل :

( التقيت مع البلابل عن طريق اللواء المرحوم جعفر فضل المولى مدير الفرقة القومية للفنون الشعبية , حيث لعب دورا كبيرا في لقائنا عندما طلب مني أن استعين في بعض الأعمال الفنية باصوات نسائية وكن أربعة وليس ثلاثة واعتذرت شقيقتهن شادية عن الحضور لصداع وجئن البلابل للعمل معي وبعد أيام حدث إنقلاب 19 يوليو وبعد فشل الإنقلاب كتب جعفر فضل المولى أغنية آب عاج أخوي في نميري وقمت بتلحينها وكان من المفترض تقديمها بواسطة ثنائي النغم ولكنهم كانوا يعتذرون عن الحضور للبروفات والبلابل كن منتظمات في الحضور , لذا اقترح العقيد عثمان محمد أحمد أن تعطى الأغنية للبلابل وبالفعل تغنوا بها ولقب البلابل أطلقه عليهن البروفسير الراحل علي المك .. ومن وجهة نظري ان تجربة البلابل لن تتكرر ) .

بشير عباس وبجواره هادية وحياة طلسم ..

الأعزاء اللذين يشاركون معنا في الإستراحة بإنزال أغنيات لكم جزيل الشكر مقدما لمشاركاتكم وأرجوا منكم مايأتي :

1 – التركيز على التسجيلات الجديدة للبلابل وما أكثرها في اليوتيوب نسبة لجودة الصورة والصوت .. مع عدم إنزال هذه الأغنيات للبلابل لانها ليست من الحان بشير عباس لكي لانخرج من سياق موضوع الإستراحة وهي :

خاتم المنا
عمر الهناء
الطريق
نار هواي
ليل الشجن
بريدك ياحبيبي بريدك
لي زمن بتمنى
اقول انساك
خت النقط فوق الحروف
أغنيات نوبية ( تراث )

2 – أغنيات من الحان بشير عباس لبعض الفنانين مثل كنوز محبة لزيدان إبراهيم وازيك مع الأيام وانا يابلد للفنان علي السقيد لامانع من إنزالها , وأخيرا طلب شخصي وهو إنزال أغنيتي ( سيبني انا ومتعالي علينا ) للبلابل من التسجيلات الجديدة + مقطوعة سيمفونية رياح الشوق الجزء الأول والجزء الثاني والشكر الجزيل يسبق الطلب ) .

-أغنيات من الحان بشير عباس :

البلابل : نحييك , مشوار , نور بيتنا , الأسمراني , ود القبائل , زهر الريحان , لون المنقة , مشينا مشينا , عشه صغيرة , البنريدو تائه , رجعنالك , حبايبنا , البيسأل مابتوه , طير الجنة , قطار الشوق , حلوين حلاوة , موجة , تتبارك , سيبني انا وخلاص يعني , على نياتنا , نجوم الليل , سكة مدرستنا , رياح الشوق , حب وأمل ( الليلة مسافر للدار مغادر ) , سلافة الفن , آب عاج أخوي , متعالي علينا .

عبد العزيز محمد داؤود : أشوفك في عيني , بلادي ياسنا الفجر .

عبد الكريم الكابلي : طائر الهوى .

حسن عطية : حبه زي النيل .

زيدان إبراهيم : كنوز محبة .

عبد العزيز المبارك : لاتدعني .

محمد حسنين : يا سهارا .

ثنائي الجزيرة : الشال قلبي وسلا .

ثنائي النغم : أمير الناس .

علي السقيد : ازيك مع الايام , انا يابلد .

مها عبد العزيز : سودانا ياسودان الهناء .

- مقطوعات موسيقية من تأليف بشير عباس :

أحاسيس , دموع الفرح , نهر الجور , ليالي مدني , القاش , أمسيات , وداد , ليالي واشنطن , آسيا , أيام في أنزارا , فارس النيل , مريدي , شروق , ليالي عطبرة , لوحه , الرياض , أمي , أفراح السودان , وداع , ريدتي , بامبو سنار , من حنانك , الحان , القمر في كنانة , العسل في كنانة .

- مقطوعات موسيقية جديدة لبشير عباس :العودة إلى الوطن , الجميل في كنانة وهي إمتداد لمقطوعات القمر في كنانة والعسل في كنانة .
نال بشير عباس الجائزة الثالثة في مهرجان أقامته الإذاعة الالمانية وذلك بعزفه أغنية أحمد المصطفى ( عشت يا سوداني ) وهي جائزة عالمية ستطبع في ( c.d ) مع الحان عاليمة فازت في ذلك المهرجان .


تزوج بشير عباس وانجب محمد وأشرف والحان وناهد .

تلك كانت إضاءات من مسيرة الموسيقار بشير عباس والذي وضع بصمته الكبيرة والتي لاتخطئها عين على خارطة الموسيقى السودانية وامنياتنا له بوافر الصحة والعافية ويطول عمره إنشاء الله .

عبد العزيز داؤود وعثمان حسين وبشير عباس يستقبلون فرقة أثيوبية زائرة للسودان ..

## الشعبيه شمالها وجنوبها وكل من يتصفح هذا البوست الجامع لكل فنون الادب ..
** مع الامانى بعام سعيد وبلدنا أكثر إستقراراً ..
(ودام الود بيننا)

البلابل ـ نور بيتنا

قالوا عن الموسيقار بشير عباس :

ورد في ذات الكتاب التوثيقى التحليلي شبه النقدي لمعاوية حسن يس عن بشير عباس مايلى:

" من المساهمات التي تحسب لبشير عباس الموسيقار الملحن:
- أول من ادخل الجانب الغنائي في المقطوعات الموسيقية حين قدم جمله غنائيه في مقطوعة الحان "يا ترى" التي سجلت العام 1964 .

-أول من زاوج بين الموسيقى والتصفير الشفوي وبدأ ذلك بمقطوعته أحاسيس سجلت العام 1963 وقد ذكر بشير عباس انه تأثر في ذلك بكابلى ومن قبله حسن سليمان .

- حرص في كل مقطوعاته على تخصيص مساحه واسعة لتقديم الكمنجة ثم الأكورديون في عزف منفرد " صولو" ثم يدخل العود كما أولى ادوار تعبيريه كبيره للآلات الحديثة كالجيثار الكهربائي .

- حرص على إبراز دور العود في الفرقه الموسيقية من خلال مشاركاته في عزف وتسجيل أغلب الأغنيات السودانية تحديد " كفاية " لعبد العزيز داؤد لحن موسى محمد إبراهيم والطير المهاجر لوردي و " أنا من هواك " لصلاح ابن البادية واستطاع بشير عباس تحقيق ذلك كله من خلال الخاصية السودانية التي تنضح بها موسيقاه والحانه ولعل ذلك حدا بالأديب على ألمك إلى القول :
كانت طريقه بشير عباس في العزف على العود تنبئ عن تناثر بالغ بالموسيقى العربية والمصرية على وجه بوجه خاص ولكن بشير عباس لم يستسلم لذلك الأثر بل أفاد منه ولم يجعل نفسه محل استسلام وخضوع لتلك الموسيقى فخلط ذلك التأثر بتربيه فطريه سودانية صميمه هي التي نسميها دون كثير حذر طريقة بشير عباس تحسها في موسيقاه وفى لحون الغناء التي صنفها.

- أخيرا بشير عباس يقتنى أعواد عديدة اشترى بعضا من مصر " جميل جورج" ومحل أعواد شهير بالأمارات اسمه " دندنة " ولقد تعلم العزف على يد ابنه عمه أسماء حمزة الملحنة والعوادة المشهورة بحلفايه الملوك قبل بلوغ العاشرة من العمر .

بشير عباس : راهب الحقل الفني

بقلم - صلاح عثمان شعيب

في مسائل الغناء تختلف الأذواق. ولكن لا يتجادل إثنان في أن الموسيقار بشير عباس يقف في مقدمة رموز الموسيقى السودانية، ولو كان القدر قد جعل منه ملحناً ومغنياً في آن واحد مثل محمد وردي ومحمد الأمين وأبوعركي البخيت لصار منافساً لهم في القمة أو العكس. غير أن قدره أن يتقدّم الاوركسترا والتي تدرّب عليها منذ يوم الثالث من يوليو 1959 حينما أصبح سكرتيراً لأوركسترا الإذاعة، حيث آنذاك هو حلقة الوصل بين الفنانين وشعبة التسجيل.
والده، رحمه الله، والذي تنسّم يوماً وظيفة صراف مركز الروصيرص في بداية الخمسينيات كان حميماً بطفله بشير الذي يثابر لإكمال مرحلة الكتاب، ولما كانت المدارس الوسطى قليلة حينئذ قرر والده أنه سيهديه -إذا تفوق- ما لم يكن قد حلم به.. وفعلاً تجاوز التلميذ النجيب المرحلة ليلتحق بمدرسة مدني الأهلية وتلقى من والده «صفارة» من الأبنوس شكّلت الأداة لمواصلة هذه العذوبة من الألحان التي أداها عبد العزيز داؤود وحسن عطية وزيدان إبراهيم والبلابل، هذا بغير تشذيبه لكثير من الالحان عبر ما كان يسمى بـ«السمكرة الفنية» حيث يعدل ويقترح المقدمات الموسيقية ومتن اللحن كما شأن لمساته الساحرة في مقدمة «الطير المهاجر» وفي بعض الأناشيد الاكتوبرية التي غناها وردي.
ما قبل ذلك التعاون مع هؤلاء الرهط من الفنانين جلس لأبنة عمه الأستاذة أسماء حمزة، وهي أول ملحنة سودانية، وتدرب على يديها أسرار العود الذي كانت تجيد العزف عليه ولا يزال موجودا حتى الآن بمنزل الأسرة بالحلفايا. ولعل هذه الاسرة الفنية تمددت لتشمل بعض المبدعين حيث من ضمن أعضائها صديقنا الملحن والمغني ضياء الدين ميرغني الطاهر وهو الناشط السياسي الذي ما برح مؤمنا بفكر القومية العربية، وهناك زميلنا رسام الكاريكتير سامي المك كما أن أختاً لبشير تحفظ المئات من الأغاني التي تؤديها في احتفالات الأسرة.
وبرغم أن هناك ارتباطا يصعب فكه بين الاستاذ بشير عباس والبلابل اللائي اكتشفن بواسطته إلا أن لموسيقارنا العتيق حق الريادة في الموسيقى البحتة وكثيرون لا يعرفون أن بداية موهبته الحقيقية تفتقت من خلال النغمات الشجية التي ألفها قبل دخوله الإذاعة حيث قدّم مقطوعتي «أمي» و«نهر الجور» اللتين ثبتتا أقدامه. والواقع أن هذا الضرب من الإبداع برع فيه بشير عباس وساعدته امكاناته الخرافية في التعامل مع العود وربما يضع الدارسون للموسيقى بشير عباس وبرعي محمد دفع الله ومحمد الأمين مِن أفضل مَن عزفوا العود في السودان وكذا أبوعركي البخيت الذي غطت اهتماماته بتقديم أعماله عبر الاوركسترا على إبراز قدراته في خفة ريشته التي تجري بين الأوتار وتستنطقها فتولد شلالاً من الانغام. وفي السنوات الأخيرة جاء المبدع عوض أحمودي ليخلق منزلته كعازف ماهر لا يقل شأناً عن كل الذين سبقوه في مضمار فني يصعب خوضه..
وإذ يقف رواد الموسيقى البحتة الفنانون أدهم علي وجمعة جابر والخواض وحمزة علاء الدين وعلاء الدين حمزة وبرعي محمد دفع الله وبدر الدين عجاج وحافظ عبدالرحمن مختار والفاتح حسين، إلا أن ما يميّز الملحنين بشير عباس وبرعي محمد دفع الله ثراء الإنتاج وتمحور تجديدهما في اطار الموروث ولم يسعيا للخروج عن الميلودية السودانية بدعوى التجريب. وتقف أعماله كشواهد حيّة على إبداعيتها العالية، وعلى الرغم من أن تواضع الاستاذ بشير الزائد في عدم تقديم عازف عود عليه من أولئك العمالقة الذين ذكرنا إلا أن هناك تشابهات كبيرة في تاريخه الفني مع برعي، فما دام الموسيقار الأخير قد خبأ معظم ألحانه في الصوت المتميّز لابي داؤود فإن معظم الألحان التي قدمها بشير كانت من نصيب البلابل، وكلاهما قادا الاوركسترا وتفرغا ردحاً لفرقة الإذاعة والتي كان من الصعب الحصول على عضويتها.
كما أن لديهما العشرات من المقطوعات الموسيقية التي كان البرامجيون يتناوبون في تقديمها في الإذاعة والتلفزيون ولو أن هناك بعض الموسيقيين ممن يقارنون بين الموهبة الفطرية للإثنين ويحاولون تفضيل واحدة على أخرى فإنني أرى أن لكل منهما ميزات تخص سواء في مستوى الألحان التي أداها المطربون أو الأسلوب الذي به يحاول كل منهما امتاع الجمهور، والحقيقة أن المقارنة بين بشير وبرعي تبدو مثل المقارنة من أجل التفضيل بين دور حسن عطية وأحمد المصطفى في تطوير الغناء أو بين أبوداؤود وعثمان حسين.
على أنه برغم كل هذه الأعمال الموسيقية الشيقة فإننا وجدنا أن أمر الاهتمام بتطور الموسيقى البحتة في السودان لا يزال أمراً عصياً فمن جهة ليس لدى جمهورنا الثقافة العالية التي بها يقارب أهمية المؤلف الموسيقي بالمغني وكثيراً ما إنطلى الأمر على الدولة حيث تجدها تركز الاهتمام بالمغنيين وتهمل مبدعين صنعوا الفنان نفسه ومن دونهم لتوقف الفن. إلى ذلك فإن شركات الانتاج الفني لا تغامر بتقديم «إلبوم» يحوي أعمال الراحل برعي في محاولات تأكيداتها الاعلامية بأنها تسعى لتطوير الغناء وأخيراً أن صحافتنا الفنية ظلت ترسخ الاهتمام بالمغني وفي ذلك تهمل بقية المبدعين المشكلين للأغنية، فلا يجد الشاعر تقديراً كما يجده فنان ناشئ لفت الانظار في شهور معدودات، والحال هكذا لا تهتم الصحافة بتتبع أخبار العازفين حتى أن رائدا مثل بدر التهامي وهو من أول من عزف آلة الكمان قد ألم به المرض ولم يلتفت إليه مسؤول ومات والغصة في حلقه.
غير أن ما شذ عن هذا هو الموسيقار حافظ عبد الرحمن مختار والذي استخدم ذكاء خارقاً ليعيش على موسيقاه البحتة ويسجل حضوراً داخلياً وخارجياً عزز إمكانية الدفع بثقافة الاهتمام بـ«النغمة الحافية». ولولا التوقّف القسري لفرقة السمندل لجذرت نفسها كفتح معزز لتيار المؤلفين الموسيقيين الذي حاول ليجعل تذوق الموسيقى البحتة منافساً إن لم يكن مرادافاً لتذوق الكلمة المموسقة وكلنا نذكر القبول الحسن الذي لاقته تلك الفرقة والإضافات التي قدمتها في تقديم الفلكلور الموسيقي واستخدام العلوم الحديثة في توزيع بعض ألحان الفنانين الكبار.
وقد ينبس قائل إنه سيأتي اليوم الذي ترتقي فيه عملية التلقي الموسيقي ومن ثم يجد موسيقي باهر مثل بشير عباس مكاناً علياً يستحقه ووضعاً مادياً معتبراً قد يفرغه للتأليف وإقامة مركز لتعليم العود -كما قد يتصوّر المرء- وبذل معارفه للمهتمين بأن يقدّم وصاياه العشر حول كيفية استنباط اللحن الخالد، خصوصاً وأن الأغنية السودانية تعاني اليوم نضوباً خطيراً في الألحان واجتراراً للماضي الغنائي يهدد استمرارها كمعطى ثقافي هو أكثر شيء يميّز إبداعنا الغنائي بين العالمين.
وظني الآخر أن غياب دور الملحن المحترف والذي كان يشغله ملحنون أمثال عبد الرحمن الريح وخليل أحمد وعبد الفتاح الله جابو وعلاء الدين حمزة والطاهر إبراهيم وحسن بابكر وعبد اللطيف الخضر وأسماء حمزة وبابا فزاري ويوسف السماني وسليمان أبوداؤود وفتحي المك وبدر الدين عجاج وعمر الشاعر والفاتح كسلاوي، هو السبب في هذا الضمور اللحني. فضلاً عن هذا فإن توفر موهبة الفنان/ الملحن في هذا الجيل أصبح من النوادر على الرغم من جمال الأصوات وتميّزها، ولقد كان الفنانون أحمد المصطفى ووردي وعثمان حسين والعاقب محمد حسن وإبراهيم الكاشف ومصطفى سيد أحمد... إلخ، تميّزوا بالتلحين لأنفسهم فوقاً عن ذلك كانت جديتهم تمنعهم من التسرّع لتقديم الأعمال الغنائية التي تغيب فيها أسباب الإضافة للموروث النغمي.
صحيح أن تفضلاً إنسانياً ووطنياً مسؤولاً لتبني المغنيين لا يزال ملقياً على عاتق الأساتذة بشير عباس وود الحاوي وكسلاوي وعمر الشاعر وهم الذين تسمح لهم سنهم أكثر من غيرهم بملاحقة الأصوات المتميّزة لهذا الجيل ولكن من متابعات المرء للأصوات الجديدة يتضح أن معظمهم يفضّلون فقط نبش أغاني الماضي وإنتاج «ألبومات» أكثر من المحافظة على ملكاتهم غير المنكورة وتوجيهها نحو الطريق السليم بالصبر الدؤوب المرتجى للكلمة الجديدة واللحن الشجي، كما كان يفعل الفنانون في الماضي، وفي حال كهذا يبقى على بشير عباس وود الحاوي مثلاً أن يركزا على البحث عن أصوات جميلة مغمورة لم تستسهل بعد أمر الغناء كما كان شأنه مع بنات طلسم «هادية وحياة وآمال».
صحيح أن الغربة قد أبعدت الموسيقار بشير عباس عقودا من مواصلة ما بدأه من إنتاج كثيف حتى منتصف الثمانينيات. ولكني أعتقد أن استقراره في البلد يعتبر عاملاً أساسياً لاستئناف تجربته اللحنية والموسيقية. وأن الظروف الآن تسمح له باختيار عازفين مهرة يشكلون فرقة ماسية تقدّم مقطوعاته بتوزيع جديد حتى يضاعف من جهد الذين حملوا مشعل الموسيقى البحتة، خصوصاً الموسيقار حافظ عبد الرحمن الذي حقق نجاحات داخلية وخارجية، من خلال عرض أعماله الموسيقية وتكوين جمهور معتبر بمشاركاته في المناسبات العامة وطرحه لـ«البومات» عدة وجدت رواجاً وفتحت مجالاً مشجعاً للموسيقى البحتة.
وما دام أن تكريم الموسيقار بشير نأمل أن يجيئ دلالة تكريم لرواد الموسيقى واللحن في شخصه ثم تكريماً له كرائد ثقافي واجتماعي تتجاوز تجربته مع البلابل الدلالة الإبداعية. وفي هذا يمكن اعتبار دوره في الانطلاق بتجربته معهن اسهاماً اجتماعياً في دفع نضالات المرأة السودانية وتفجير مواهبها في واقع لا تزال تعاني فيه من التهميش وحق لاتحادات وجمعيات متعددة تعنى بأمر المرأة أن تسعى للمشاركة في ذلك التكريم للموسيقار الذي استلهم أسرار حرفة الموسيقى من إمرأة وهي الأستاذة أسماء حمزة وكان وفياً وحفياً حين رد الجميل على نساء بلاده بأن قاد البلابل مفجراً لمكنون طاقاتهن الابداعية وجاعلاً منهن اسماء لامعة عند تعداد مآثر المرأة السودانية في بيئة الفن أو الكفاح الاجتماعي.
وإذ يغدو من الأهم التوثيق اللائق لفنان رائد مثل بشير في زمن التقنيات الصوتية وتطوّر تجربة التورزيع الاوركسترالي في السودان من خلال ذوق جديد لموسيقيين يمتازون برهافة الحس في إعطاء الآلات الموسيقية مكانها في بنية اللحن، فإننا نتوق لليوم الذي نجد فيه ألبومات خاصة بالموسيقار. وأتوقع أن أعظم هدية يقدّمها للجمهور في يوم تكريمه جعل انتاجه الموسيقي متوافراً وليس ذلك بالشيء البعيد المنال فشركات الإنتاج الفني يمكن أن تسهم في تمويل هذا العمل ما دام أن أرضية للنجاح في التوزيع قد تمت لموسيقيين يقدمون الموسيقى البحتة.
أمدّ الله في أيام الأستاذ بشير عباس ومتعه بالصحة والعافية.

بشير عباس توظيف النغم للتعبير
بقلم الدكتور أنس العاقب

بشير عباس علامة فارقه في تاريخ الموسيقى والتأليف الموسيقي في السودان حيث أنه جاء رابطا لجيل الرواد إسماعيل عبد المعين وبرعي محمد دفع الله وعلاء الدين حمزة من خلال جهوده المقدرة في تطوير ودفع حركة الموسيقى الآلية – الاوكسترالية .. بشير عباس عازفا موهوبا ومبدعا آلة العود فضلا عن كونه ملحنا بارعا ووجوده بالاوكسترا كان له الاثر الكبير في نزول أعماله وهي أكثر حداثة وجودة .. وإذا تناولنا عددا من مقدمات أعماله مثل رجعنالك , رياح الشرق وكنوز محبة نجدها تتطابق مع فكرة النص الشعري وتعكس الإحساس الذي كان يسعى الشاعر لتحقيقه وهي ميزة فنية عالية المستوى تجاه التعبير , وتوظيف النغم للتعبير عن الإحساس البشري والترميز له من خلال الصوت المغني واللازمات الموسيقية والتي برعت فيها البلابل وزيدان إبراهيم وغيرهم من الفنانين الذين تغنوا بالحانه .

بشير عباس يستقبل بترحاب كبير من بورداب الدوحة بقطر ويظهر في الصورة

اساطين البورد محمد السني دفع الله وهارون دياب وعدد اخر منهم .. ونعم الرجال انتم ..

( الصورة بعدسة البوردابي صديق عمر )

بشير عباس محاصر دائما بالصحافة والمعجبين ..

كل سنة وانتم طيبون وربنا يحقق كل امانيكم في العام الجديد

وموعدنا الخميس القادم مع عميد الفن السوداني الراحل المقيم

أحمد المصطفى ..

شكرا لك اخي عمدة وانت توثق

لهامة من هامات الفن والتلحين

والموسيقى في السودان الموسيقار

المبدع ابن الحلفاية بشير عباس

أخي العزيز عماد أحمد ياخي والله آمنا عديل إنك زول ما عادي .. يا زول إنت بتجيب الكلام ده من وين؟؟ .. أكيد مكتبتك في سودانيزاون لاين ستكون أميز مكتبة وستكون إضافة نوعية باهرة في هذا الموقع ..
أشعر بالفخر بإنتمائك للشعبية ونشكرك علي تخصيص توثيقاتك لهذا البوست ..

فعلاً موسيقي بشير عباس تحتل موقعاً متميزاً في نفوسنا وتكاد تحس طعمها في أي لحن لأي فنان تغني له .. وأجمل ألحان البلابل هي تلك التي ابتدعها بشير عباس ونلحظ ذلك جلياَ في الفرق الشاسع في عذوبة أغانيهن التي لحنها بشير عباس وأغانيهن الأخري ..

البلابل ـ رجعنالك

أخي عمدة

مشكور وكل كلمات الشكر

والثناء لاتوفيك حقك ولاعدمناك

كل سنة وانت طيب

كن بالف خير ..

Quote: أخي العزيز عماد أحمد ياخي والله آمنا عديل إنك زول ما عادي .. يا زول إنت بتجيب الكلام ده من وين؟؟ .. أكيد مكتبتك في سودانيزاون لاين ستكون أميز مكتبة وستكون إضافة نوعية باهرة في هذا الموقع .. أشعر بالفخر بإنتمائك للشعبية ونشكرك علي تخصيص توثيقاتك لهذا البوست .. فعلاً موسيقي بشير عباس تحتل موقعاً متميزاً في نفوسنا وتكاد تحس طعمها في أي لحن لأي فنان تغني له .. وأجمل ألحان البلابل هي تلك التي ابتدعها بشير عباس ونلحظ ذلك جلياَ في الفرق الشاسع في عذوبة أغانيهن التي لحنها بشير عباس وأغانيهن الأخري ..

الأخ العزيز منير

كل سنة وأنت طيب

خجلتنا عديل والله بكلامك أعلاه

مجرد جهد متواضع أسال الله

ان ينال رضاكم , ولاشكر على واجب

في تخصيص التوثيق لبوست الشعبية

افتحر واعتز بانني انتمي للشعبية

لذا لها بالتاكيد الأولية في ذلك

خليك قريب الأسبوع القادم مع العميد

أحمد المصطفى

تحياتي

ياسلام عليك يا عماد يافانتوم .. دائماً حاضر بباقات الفرح .. ربنا يسعدك ..

وبمناسبة حلول العام الجديد نتمني أن تعود إلينا بنتنا العزيزة دكتورة روما وهي ترفل في أبهي أثواب الصحة والعافية..

Quote: ياسلام عليك يا عماد يافانتوم .. دائماً حاضر بباقات الفرح .. ربنا يسعدك .. وبمناسبة حلول العام الجديد نتمني أن تعود إلينا بنتنا العزيزة دكتورة روما وهي ترفل في أبهي أثواب الصحة والعافية..

الاخ الغالي منير كل عام وانت والاسرة بالف خير

وسعيدين لتواجدك معنا

وتمنياتي معك للاخت الدكتورة روما بالشفاء والعودة لاننا

نفتقدها كثيرا

الموسيقار بشير عباس ـ القمر في كنانة

راس السنة بالسودان - الشعبية جنوب


منذ امد بعيد ليس بالساهل
ان اصادف راس السنة بالسودان ،
ولا حتي المولد النبوي الشريف
واليوم في حوالي الساعة العشرة مساء
خرجت بالسيارة لاطوف حول الخرطوم وانعم بليلة راس السنة بالسودان
كل الشوارع مزدحمه بالسيارات
كبري كوبر ، كوبري المك نمر ، كبري النيل الازرق
شارع النيل ، والحديقة جوار كوبري كوبر جهة الخرطوم
حتي وصلت عفراء مول ، والسيارات مزدحمة لدرجة الخيال
الاسر والاطفال والشباب ، الجميع يتجول في الشوارع
مشيا علي الاقدام او في السيارات
الكافتيريات والمطاعم ومحلات الباسطة والعصائر
كانك في موسم الحج من شدة الزحام
المكان في شارع المطار من بداية الساحة الخضراء وحتي نهاية الشارع
يكاد يكون مغلق من شدة الزحام
والاطفال يحملون زجاجات الببسي الكبيرة ليرشوا السيارات بالمياه
كفرحة براس السنة
منظر عجيب يستحق الوقفة
وثقافة دخيلة علي اهل السودان
وهذه الايام تمر وتسرقنا ونحن نفرح
يا لعجب الانسان
والعصر ان الانسان لفي خســر





الود من الشعبية جنوب - السودان




عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

الأخ عماد عثمان
شكرا لاستراحة الخميس مع فنان بقامة بشير عباس..توثيق بمهنية عالية
عماد عبد الله
لقد أمتعتنا بمختارات رائعة ..شكرا يا غالي
عز الدين عباس الفحل
بلا شك خلال السنوات الآخيرة ظهرت احتفالات راس السنة بصورة غير مألوفة مثل الرش بالمياه و بعض المواد لكن عادة البمشي شارع المطار خلال الاحتفالات بكون متوقع شكل الاحتفالات الا يكون ليهو مدة طويلة من البلد.تحياتي و أنقل لنا ما يدور في البد عشان الناس الليهم سنين غائبين يعايشوا من البعد..تحياتي

الاخ / عماد احمد

كل سنه وانت بالف خير

كم انت فنان ورائع وياسلام ياسلام على توثيقك للمسيقار بشير عباس

وفعلان استراحة مع بداية عام ولااروع

دمتا اخى وتتحفنا

الاخ / دكتور عماد تحياتى

وعام سعيد لك والاسرة

ماقصرت فى الترابط مع الاخ / عماد احمد فى الاستراحة واخرجت الاستراحة بشكل جميل

وذلك لانك انسان فنان ومبدع

تحياتى واحترامى

طبعا كنت فى جولا فى شوارع دبى لمشهدة الاحتفالات براس السنه وكانت مدهش

االعاب نارية ومهرجانات تبهج

العاب نارية تزين سماء دبى المدينة الساحرة فى ليلة راس السنه

مــن جعبة الايميلات

السؤال
أنا لا أصلي ما العقوبة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فلا شك أن الصـلاة عماد الدين، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن بين الرجل وبين الكفر ـ أو الشرك ـ ترك الصلاة" أخرجه مسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة"، وقال عبد الله بن شقيق: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون من الأعمال شيئاً تركه كفر إلا الصلاة، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من ترك الصلاة فقد كفر" رواه المروزي في تعظيم قدر الصلاة، والمنذري في الترغيب والترهيب. وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "من لم يصل فهو كافر" رواه ابن عبد البر في التمهيد (4/226) والمنذري في الترغيب والترهيب (1/439). ولا يخفى أن هذه العقوبة لمن ترك الصلاة بالكلية، أما من يصليها لكنه يتكاسل في أدائها، ويؤخرها عن وقتها، فقد توعده الله بالويل فقال: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [الماعون: 5].
والويل هو: واد في جهنم ـ نسأل الله العافية ـ وكيف لا يحافظ المسلم على أداء الصلاة، وقد أمرنا الله بذلك فقال: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) [البقرة: 238]. فأي مصيبة أعظم من عدم المحافظة على الصلاة!!.
ونقول للسائل: لم لا تصلي؟ ألا تخاف من الله؟ ألا تخشى الموت؟.
أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي.
وماذا يكون جوابك لربك حين يسألك عن الصلاة؟
ألا تعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم يعرف أمته يوم القيامة بالغرة والتحجيل من أثر الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء" رواه البخاري ومسلم و(الغرة): بياض الوجه، و(التحجيل): بياض في اليدين والرجلين.
كيف بالمرء حينما يأتي يوم القيامة، وليس عنده هذه العلامة، وهي من خصائص الأمة المحمدية، بل لقد وصف الله أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم بأنهم: (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) [الفتح: 29].
وقد تكلم العلماء باستفاضة عن عقوبة تارك الصلاة ، كما في كتاب الزواجر عن اقتراف الكبائر لابن حجر الهيتمي .
كما أن ترك الصلاة من المعاصي العظيمة، ومن عقوبات المعاصي أنها: تنسي العبد نفسه، كما قال الإمام ابن القيم: فإذا نسي نفسه أهملها وأفسدها، وقال أيضا: ومن عقوباتها أنها: تزيل النعم الحاضرة وتقطع النعم الواصلة، فتزيل الحاصل وتمنع الواصل، فإن نعم الله ما حفظ موجودها بمثل طاعته، ولا استجلب مفقودها بمثل طاعته، فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته.. ومن عقوبة المعاصي أيضاً: سقوط الجاه والمنزلة والكرامة عند الله، وعند خلقه، فإن أكرم الخلق عند الله أتقاهم، وأقربهم منه منزلة أطوعهم له، وعلى قدر طاعة العبد تكون له منزلة عنده، فإذا عصاه وخالف أمره سقط من عينه، فأسقطه من قلوب عباده. ومن العقوبات التي تلحق تارك الصلاة: سوء الخاتمة، والمعيشة الضنك، لعموم قوله تعالى: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى) [طه: 124]. وينظر كلامه رحمه الله في كتابه: الداء والدواء.
ولا ريب أن الفقهاء قد اتفقوا على أن من ترك الصلاة جحوداً بها، وإنكاراً لها فهو كافر خارج عن الملة بالإجماع، أما من تركها مع إيمانه بها، واعتقاده بفرضيتها، ولكنه تركها تكاسلاً، أو تشاغلاً عنها، فقد صرحت الأحاديث بكفره، ومن العلماء من أخذ بهذه الأحاديث فكفَّر تارك الصلاة، وأباح دمه، كما هو مذهب الإمام أحمد، وهذا هو المنقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وحكى عليه إسحاق بن راهوية إجماع أهل العلم ، وقال محمد بن نصر المروزي: هو قول جمهور أهل الحديث (جامع العلوم والحكم 1/147) وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية. ومن العلماء من رأى أن تارك الصلاة يقتل حداً لا كفراً، وبذلك قال الإمامان: مالك والشافعي رحمهما الله. ومنهم من رأى أنه يحبس حتى يصلي، وهو الإمام أبو حنيفة ـ رحمه الله ـ والراجح أن تارك الصلاة يستتاب، فإن تاب وإلا قتل على أنه مرتد، لما تقدم من الأحاديث، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد" رواه الترمذي وصححه. قال ابن تيمية: ومتى وقع عمود الفسطاط وقع جميعه، ولم ينتفع به. وقال (ولأن هذا إجماع الصحابة) رضي الله عنهم. انتهى من شرح العمدة.
وختاما ننصح السائل بالرجوع إلى الله والحرص على الصلاة. نسأل الله له التوفيق. والله أعلم






من الشعبية جنوب - السودان


عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

كل عام وانتم بخير اخي خالد درق

واكيد الاحتفالات في دبي غير شكل

زي ما بقولوا الشوام

تحياتي واحترامي

سألوا مجنون ما التعريف الأكثر حقيقيةً للعولمةِ؟

فقال: موت الأميرةِ ديانا

و الدليل هو :

أميرة إنجليزية مع عشيق مصري

بحادث إصطدام في نفق فرنسي

في سيارة ألمانية تعمل بمحرّك هولندي

يقودها بلجيكي والذي كان مخمورا بالويسكي الإسكتلنديِ

متبوعة مباشرةً مِن قِبل المصورين و الصحفيّين الإيطاليينِ

على الدراجات النارية اليابانيةِ

عولجوا مِن قِبل طبيبِ بولنديِ،

يَستعملُ أدويةَ برازيليةَ

هذا الخبر يُرسَلُ إليك مِن قِبل عربي

يَستعملُ تقنيةَ بيل جتس الأمريكي

وأنت من المحتمل َتقْرأُ هذا على حاسوبِكَ

الذي يَستعملُ الرقائقَ الالكترونية التايوانيةَ

و شاشة كورية

جمّعَ مِن قِبل العُمّالِ البنغلاديشيينِ

في مصنع سنغافوري

ونَقلَ مِن قِبل سواقِ شاحنةِ باكستاني.

هذه هي........

..... العولمةُ

وكل عام وانتم بألف خير

فندق برج العرب وخلف العاب نارية فى منظر جميل فى مدينة دبى






وكل عام والجميع بخير

مودتى

دكتور عماد

بجد احتفالات غير وغير الغير

تجد الشوارع مزدحم بسيارات والناس مبتهج والاضاء فى الشوارع فى كل زاوية والسماء مضاء بالعاب نارية

بجد دبى مدينة جميله

وكل عام والكل فرحان

كيف توصل خبراً سيئاً ؟؟؟

رجل دهسته سيارة ومات فذهب صديقه يبلّغ زوجته الخبر
قال لها: زوجك ضيّع فلوسه بالقمار
قالت:الله يضيّع عمره
قال : وباع البيت
قالت: الله يضيّع روحه
قال: وتزوّج عليكِ بعد
قالت:يارب يدخلونه عليّ ميّت
قال: يلا شباب هاتوه

الاخ الحاج حمد الحاج


الاحتفال بـ راس السنة في السودان ، اصبح من الثقافات الدخيلة علي السودان
ازدحام لا مثيل له في كل شوارع الخرطوم ، والخرطوم بحري
ولشدة ازدحام السيارات لم اتكمن من دخول ام درمان
ورش السيارات بالمياه والبيض
واصحاب الركشات وسيارات امجاد
جنوا ارباح كبيرة هذه الليلة
والمطاعم والكافتيريات
ورغم انو شارع الماعونة به اصلاحات وحفريات
وذلك لتوسعة الشارع
وسالت بعضهم الي متي تستمر هذه الزحمة
كانت الاجابة
حتي مطلع الفجر
فهي ظلام حتي مطلع الفجر
ظلمة القلوب
وظلمة الروح
وظلمة الجوارح


من الشعبية جنوب - السودان
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

الاخ العزيز عزالدين كل عام وانتم بخير

السودان فعلا حصل فيه تغيير كبير جدا

احتفالات راس السنة حتي الصباح

ويوم 1 / 1 / 2010 كل الناس

بتمشي رحلات لمختلف الاماكن

يعني متجدعين كويس

وعايشين تمام

تحياتي

كان احد الامراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءه

فنهره الأمير أمام الناس وقال له:

لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة

فصلى بهم المغرب ،

وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا )..

وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى ( ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا )

فقال له الأمير يا هذا: طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين.

أتعرفون ماذا قال الرسول بعد أن قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيراً ؟؟

مهم جدا أن تعرفون الجواب

لماذا

لأن الكثير أو الغالبية العظمي ممن حولي على الأقل لا تعلم الا أوله

وأوله صعب وأخره فرج

إليكم الجواب

عن أبي هريرة قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - على رهط من أصحابه يضحكون ويتحدثون،
فقال : والذي نفسي بيدِه! لوتعلمونَ ما أعلمُ؛ لضحكتُم قليلاً، ولبكيتُم كثيراً.
ثم انصرف - صلى الله عليه وسلم - ؛ وأبكى القوم، وأوحى اللهُ عز وجل إليه: يا محمدُ! لم تُقنِّط عبادي؟!
فرجع النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: أبشرُوا، وسدِّدُوا، وقاربُوا).

أخرجه البخاري في"الأدب المفرد"(254)،والبيهقي في "شعب الإيمان " (2/22/1058) ، قال الألبانى : وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وكذلك أخرجه ابن حبان في "صحيحه "(1/162/113و 285/359)

(سدِّدوا) يريد به : كونوا مسدِّدين. والتسديد: لزوم طريقة النبي - صلى الله عليه وسلم - واتباع سننه.
(وقاربوا) يريد به : لا تحملوا على أنفسكم من التشديد ما لا تطيقون.
(وأبشروا) ........ فإن لكم الجنة إذا لزمتم طريقتي في التسديد، وقاربتم في الأعمال .

وقال البيهقي عقب الحديث:
ففي هذا دلالة على أنه :
1- لا ينبغي أن يكون خوفه بحيث يؤيِّسه ويقنِّطه من رحمة الله .
2- كما لا ينبغي أن يكون رجاؤه بحيث يأمن مكر الله، أو يجرئه على معصية الله عز وجل .



من بريدي

أنواع العرب
الراحل «يوسف الشيراوي» -هو شاعر
وكاتب ووزير بحريني سابق
له تصنيف طريف للعرب، اذ يقسمهم
الى اربعة اقسام:

الأول : «عرب العز»،
والثاني: «عرب الرز»،
والثالث: «عرب الهز»،
والرابع: «عرب ال(.........)»

أما «عرب العز» فهم المهاجرون الى
اوروبا والولايات
المتحدة حين يزورون بلدانهم
الأصلية في الاجازات
فيأخذون في توجيه النصائح لشعبهم
حول مزايا
الديموقراطية وحقوق الانسان و.. و

و«عرب الرز» هم عرب الجزيرة
العربية التي يسعد فيها الانسان
ويشعر بالامان اذا حصل على
«كيس رD8 وخروف مقطع»،

ويأتي دور «عرب الهز» وهم
بلاد الشام ومصر حيث تتغذى
الشعوب هناك على شعارات تحرير
فلسطين والهتاف
للزعماء الأبطال و.. «بالروح
بالدم نفديك يا زعيم»
و ترقص على شعاراتها!

واخيرا.. «عرب ال(.........)» وهي دول شمال
افريقيا
ومنهم ليبيا «المعادية
للامبريالية» وال تي وضع
القذافي شعارا لها هو.. «(.........) في
امريكا»، وبعدها قام
بتسليم كل ما لديه من سلاح وأسرار
لها
و... «(.........) في الثورة»

من جعبة الايملات












مشهد يوم القيامة كما انك تراه بالعين








السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشهد يوم القيامة ومتأسفة جداً اذا كان الاسلوب فيه من الترهيب والتخويف ولكن هذه هي حقيقة احداث يوم القيامة





وارجو الهداية لي ولكم لنكون من اصحاب اليمين
والله من وراء القصد



سبحــــان الله وبحمده سبحــــان الله
العظيـــــــــــــم
استغفر الله واتوب اليه
سبحانه وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

وادع الى سبيل ربك
بالحكمة والموعظة الحسنة







سُكون يخيم علي كل شيء

tout est immobile



صمت رهيب وهدوء عجيب ليس هناك سوى موتى وقبور

un silence horrible et un calme terrible, il n'y a que des morts et des tombes

انتهى الزمان وفات الاوان

les temps sont fini et l'heure est arrivée

صيحة عالية رهيبة تشق الصمت

un grand et terrifiant hurlement qui casse ce silence

يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتى

son écho se répond dans l'espace et réveil les morts

تبعثر القبور

disperse les tombes


تنشق الارض


explose le sol


يخرج منها البشر


duquel sortent des humains


حفاة عراة


nues


عليهم غبار قبورهم

envahis de la poussière de leurs tombes



كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام


tous pressés à répondre à l'appel car aujourd'hui c'est sans doute le jour du réveil


ينظر الناس


les gens regardent
حولهم في ذهول

autour d'eux avec stupéfiance



هل هذه الارض التي عشنا عليها ؟؟؟

Est-ce la terre sur laquelle on a vécu???



الجبال دكت

les montagnes sont écrasées

الانهار جفت

les rivières séchées

البحار اشتعلت الارض غير الارض

les mers enflammées, et la terre n'est plus terre

السماء غير السماء

le ciel n'est plus le ciel

لا مفر من تلبية النداء

nul part ou fuir à part répondre à l'appel



وقعت الواقعة !!!!


!!!! L'événement attendu se produit


الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته

tout le monde est silencieux, chacun est occupé à trouver une solution à son cas

الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش

maintenant, le nombre est au complet, humains, esprits(Djinns), diables et animaux

الكل واقفون في ارض واحدة

tous debout dans un même terrain



فجأة .....


...... Soudain






تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب


les regards sont figés sur le ciel, il s'ouvre générant un bruit terrifiant qui augmente la terreur,
رعبا والفزع فزعا

et amplifie la stupeur


ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة


et descendent du ciel des anges aux formes terrifiantes




واقفون صفا واحدا في خشوع وذل


se mettent debout dans une rangé avec crainte et soumission


يفزع الناس يسألونهم

les gens choqués leurs demandent...



أفيكم ربنا ... ؟؟؟!!!


Est-ce que notre Dieu est parmi vous...???


ترتجف الملائكة

les anges tremblent



سبحان ربنا


et louent le seigneur


ليس بيننا ولكنه آت ...

... il n'est pas parmi nous, mais il arrive



يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة

les anges continuent à descendre jusqu'à ce que les porteurs

العرش ينطلق منهم صوت التسبيح

du trône arrivent en louant le seigneur



عاليا في صمت الخلائق

très fort et très haut dans un silence complet des créatures



ثم ينزل الله تبارك وتعالى في

et ensuite descend Allah le Plus Grand et le Plus Fort

جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاءمن ارضه


dans Son Altesse et Son Royaume et place Sa chaise la où Il veut sur Sa terre


فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه


celui qui trouve du bien, remerciera Allah et les autres ne doivent en vouloir que leurs propres personnes


الناس ابصارهم زائغة

les regards des gens sont perdus

والشمس تدنو من الرؤس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها


le soleil se rapproche très fort des têtes des gens


الا ميل واحدولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف

et ce jour la, sa chaleur est multipliée



انا وأنت واقفون معهم نبكي


Toi, et moi debout parmi ses gens en pleurs


دموعنا تنهمر من الفزع والخوف


nos larmes coulent de peur et de terreur


الكل ينتظر ويطول الانتظار


tout le monde attend et l'attente s'étend


خمســـــــــــــــــــــــون ألف سنة

cinquante milles années



تقف لا تدري الى أين تمضي الى الجنة او النار


tu es debout, tu ne sais pas ou tu vas atterrir, paradis ou enfer


خمسون الف سنة ولا شربة ماء


cinquante milles ans sans goute d'eaux


تلتهب الافواه والامعاء


les bouches et les intestins s'enflamment


الكل ينتظر

tout le monde attend

البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف وطول

certain demande la miséricorde même si c'est pour aller directement en enfer tellement la situation est insupportable



الانتظار لهذه الدرجة نعم؟؟؟!!!


L'attente à ce point ?? Oui!!!


ماذا أفعل....


Qu'est ce que je fais ...




هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟؟


Est-ce qu'il y a un refuge de tout ça ce jour la???


نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة

oui, il y a ceux qui ont des traitements de faveurs



السبعة الذين يظلهم الله تحت عرشه


les sept qu'Allah couvre avec l'ombre de son trône


منهم شاب نشأ في طاعة الله

parmi eux, un jeune qui a grandi dans l'obéissance d'Allah



ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد

et parmi eux un homme au cœur attaché aux mosquées



ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه

et parmi eux un homme qui loue Allah en secret et qui pleure



هل أنت من هؤلاء ؟؟؟

es-tu parmi eux?



الأمل الأخير..


... dernier espoir
ما حال بقية الناس ؟
Et les autres gens?


يجثون على ركبهم خائفين ..

... ils avancent sur leurs genoux de peur



أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟

N'est ce pas Adam le père des humains?



أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟


n'est ce pas celui devant lequel les anges se sont prosterné?


الكل يجري اليه ....

... tout le monde courent vers lui

اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..

... demande à Allah de nous éviter cette situation



فيقول : ان ربى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..

Il répond: mon seigneur s'est énervé aujourd'hui comme il ne l'a jamais été



نفسي نفسي. .

.. Et ajoute, d'abord moi, d'abord moi



يجرون الى موسى فيقول


ils courent vers moïse et il leurs dit


نفسي نفسي ..


... D'abord moi, d'abord moi


يجرون الى عيسى فيقول


ils courent vers Jésus et il dit à son tour


نفسي نفسي ..

... D'abord moi, d'abord moi




وأنت معهم تهتف


et toi parmi eux tu cries


نفسي نفسي ......


.. D'abord moi, d'abord moi



فاذا بهم يرون محمد صلى الله عليه وسلم



jusqu'à ce qu'ils aperçoivent Mohammed (S)

فيسرعون اليه

et ils courent vers lui



فينطلق الى ربه ويستأذن عليه فيؤذن له



alors il se dirige vers son seigneur et demande l'autorisation de lui parler, et on la lui accorde

يقال سل تعط واشفع تشفع ..

... on lui : demande et tu auras



والناس كلهم يرتقبون


et tous les gens attendent


فاذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن


et la, une lumière éblouissante jailli du trône du miséricordieux




وأشرقت الارض بنور ربها


et terre s'est illuminée avec la lumière de son Seigneur


سيبدأ الحساب ..

... les comptes vont commencer



ينادي ...


.. On appel


فلان ا بن فلان ..

.. Tel fils de tel



انه اسمك أنت

c'est ton nom,

تفزع من مكانك ..

... tu sursaute de ta place



يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك


les anges viennent te récupérer en te tenant par les épaules


يمشون بك في وسط الخلائق


vous avancez parmi les créatures



الراكعة على أرجلها

prosternées sur leurs pieds

وكلهم ينظرون اليك


et tous te regardant

صوت جهنم يزأر في أذنك ..


Le son de l'enfer grogne dans tes oreilles


وأيدي الملائكة على كتفك ..


Et les mains des anges sur tes épaules


ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال .....

...... Et t'emmènent au parloir devant Allah



ويبدأ مشهد جديد...


et la commence un nouveau paysage...


هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي


ce paysage la, je te le laisse


فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته

parce que tu connais mieux que quiconque ce que tu as fais pendant ta vie



هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟


As tu obéi à Allah et son prophète (S)


هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟


As tu lu le coran et travailler avec ses commandements


هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟


as-tu travailler avec la tradition de notre prophète Mohammed(S)?


أم اتخذت لك نهجا غير نهجه...وسنةغير سنته...


... ou tu as adopté une façon de faire propre à toi,


وكنت من الذين أخبر عنهم حين قال



et que tu fais parti de ceux desquels le prophète (S) a dit

وإنّ امّتي ستفرق بعدي على ثلاث وسبعين فرقة،


ma communauté sera divisée après moi en 73 groupes


فرقة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار.


1 seul parmi ces groupe est sauvé, et les autres en enfer


فهل سألت نفسك من أي فرقة ستكون؟؟؟


Tu t'es déjà posé la question de quel groupe tu fais parti???


هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟

as tu prié à l'heure?



هل صمت رمضان ايمانا واحتسابا ؟؟؟

as-tu jeuné pendant le ramadan par croyance??


هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟


as tu éviter l'hypocrisie parmi les gens en quête de la célébrité ??


هل أديت فريضة الحج ؟؟؟


as-tu fais l'obligation du pèlerinage??


هل أديت زكاة مالك ؟؟؟


as-tu donné la Zakat de ton argent???


هل كنت باراً بوالديك ؟؟


es tu bien avec tes parents??


هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟


es-tu sincère avec toi même et avec les gens? Ou bien tu mens, et tu mens, et tu mens??


هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟


as-tu un bon comportement ou un mauvais comportement??


هل ..وهل ..وهل ؟؟


est-ce... Est-ce ... est-ce????


هناك الحساب ....



.... là-bas est le rendement des comptes

أما الآن ...!!!


!!! ... mais maintenant


فاعمل لذلك اليوم...


.... Travail pour ce jour la
ولا تدخر جهداَ

et n'économise aucun effort

واعمل عملاَ يدخلك الجنه

et fais ce qui te mène au paradis

ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك

et ce qui blanchi ton visage devant Allah le jour ou tu le verras pour ton rapport



وإلا فإن جهنم هي المأوى ..

... sinon c'est l'enfer qui sera ton refuge

واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب


et sache que comme Allah et clément et miséricordieux, il est aussi sévère dans ses châtiments


فلا تأخذ صفه

alors n'adopte pas un comportement

وتنسى الأخرى ....


... pour oublier un autre
إن كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذة الرسالة إلى إخوانك ومحبيك


etsi tu aime le bien, et la participation dans la récompense, fais passerce message à tes frères et sœurs et tous ceux que tu aime


قال رسولنا الكريم صلى الله

notre généreux prophète (S) a dit:

عليه وسلم : ' الدال على الخير كفاعله '


'Celui qui montre le bien, est comme celui qui le fait'


أشياء لن يسألك الله عنها

des choses à propos desquelles tu ne sera pas questionné



لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها ....


.... Allah ne te demandera pas quel type de voiture tu as


بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات

mais, combien de personne sans moyen de transport tu as transporté



لن يسألك كم مساحة بيتك ...... بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه



ne te demandera pas quelle est la superficie de ta maison, mais combien d'invités tu as reçus dedans,

لن



يسألك كم كان راتبك ... بل سيسألك كيف أنفقته ومن اين اكتسبته

il ne te demandera pas ton salaire, mais dans quoi tu l'as dépensé



لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي ... بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما


ne te demande pas ton grade au travail, mais te demandera comment tu l'as accompli
تستطيع



لن يسألك كم لك صديقاً بل سيسألك كم اخاً لك في الله.


Ne te demandera pas combien d'amis tu as, mais combien de frère de religions tu as


لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه ..... بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت



ne te demandera pas dans quel cartier tu vivais, mais quel genre de voisin tu étais

لن يسألك عن لون

ne te demandera pas la couleur de ta peau

بشرتك ....



بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين

mais te demande ce que tu cache au font de toi, et ta vue sur les autres



لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة بل سيسألك ...


ne te demandera pas le nombre de personne à qui tu as envoyé ce message


إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك

mais te demandera si tu étais timide de l'envoyer à tes amis



ولهذا فلن أخجل اليوم من ارسالها...اليكم....أحبتي....


c'est pour ça que je ne me gène pas aujourd'hui et je vous l'envois mes chers


جمعنا الله في

qu'Allah nous unisse

الفردوس الأعلى وجعلنا أخوة متحابين في ظله

dans le paradis supérieur et qu'il face de nous des frères qui s'aiment sous son ombre



يوم لا ظل الا ظله....


... le jour ou il n'y a d'ombre que la sienne

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحانك الله و أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ...1

لا تنسونا من صالح الدعاء.. ودمتم سالمين.







لبيليبليبليبليبل








--------------------------------------------------------------------------------

Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.


--------------------------------------------------------------------------------

Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.




--------------------------------------------------------------------------------

Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.


--------------------------------------------------------------------------------

Windows 7: Easily stream music. Find out how.


--------------------------------------------------------------------------------

Windows 7: Watch live TV, right from your laptop. Learn more.




--------------------------------------------------------------------------------
New! Receive and respond to mail from other email accounts from within Hotmail Find out how.

--------------------------------------------------------------------------------
Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

--------------------------------------------------------------------------------
Windows 7: Easily stream music. Find out how.

--------------------------------------------------------------------------------
Windows Live Hotmail: Your friends can get your Facebook updates, right from Hotmail®.

--------------------------------------------------------------------------------
Windows Live™ Hotmail is faster and more secure than ever. Learn more.

--------------------------------------------------------------------------------
Windows 7: Simplify what you do everyday. Find the right PC for you.

--------------------------------------------------------------------------------
Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

--------------------------------------------------------------------------------
Keep your friends updated— even when you’re not signed in.





من الشعيبة جنوب - السودان
الف سلام



عزالدين عباس الفحل
ابوظبي