عبد العزيز الفاضلابى وعلى محمد الحسن أعضاء رابطة نيويورك يهددوننا ويحاولون الإعتداء علينا!!!!

حمزه الكوبي

احمد مطبعين اوربا ونوبي الاصل

امثالك يا حمزه امثال( فكري النوبي)برضو بتاع البيت السولداني بهولندا يوم حسابكم جاي!

Quote: تعرف مع الوهمه العايشين لينا فيها دي اول مايتزنقوا ويكون لهم حوجه بالسفاره ولا القنصليه تلقاهم اول ناس جروا لها !!!! ولا اقصد بالحوجه التعاملات الرسميه !!!!!!!

لا يوجد وهم اكثر منك هنا ولا يوجد انسنن غير مبديء
ونفس كلام هباني للفاضلابي بكرر لك؟؟؟
الم تقيم في الدولة التي تقيم بها بحجة انك لاجيء؟؟!!
اها بعد اخذت الورق بتفاصح في شنو؟؟؟؟

سفاره شنو البحتاج ليها الناس
ولو احتاجو ما غصبا عنها تخدمهم
اليس رواتبهم مدفعوه من عرق وكدح اهلنا؟؟؟؟

يا زول اي زول احتاج ورق ولا فيزا من السفاره ولا تجديد جواز غصبا عنهم
يستخرجونه لهم,ولا كثر خيرهم ولا بارك الله فيهم.








بنشوف الوهم منو؟؟؟؟وبنرصد في كل امثال هذا القرف
يوم الحساب قرب!!
لكل الذين استقوا بالانقاذ وبطشها على شعبهم.

التحيه للباش مهندس رحمه دفع الله وهويثبت موقف صلب:

Quote: والباشمهندس رحمة على مقربة منى حتى إنتهت المناسبة، لم يتزحزح ولو تزحزح جبل الداير وموقفه ثابت: لن يتلوث منبر الجالية الرسمى ومناسباتها بسفير نظام بخل جلاده بكشف مكان دفن شهداء رمضان...

شكرا اسامه على هذه الشهاده التي هي عندنا مصدقه فقد عهدناك صديقا.

Quote: أما كان الأولى أن يستمعوا الى ماكان سيقوله ومن ثم لهم الحق فى الرد عليه؟ السفير ياسادة لم يأت يحمل سيفا ليرهب به أحدا انما جاء فى مناسبة اجتماعية يريد أن يتعرف على الناس وتعريف نفسه بهم

دا كلام شنو دا?
يتعرف على الناس ???

وداير يتعرف على الناس ليه?

زول بمثل نظام قمعي يحمل لواء الهوس الديني
الخلاكم تدعوه شنو?

إنتو رابطتكم دي ما بتشتغل بدون سفارة السجم دي?

ولا بتكوسوا في الوجاهات ?

قرفتونا ياخي.

Quote: بصراحة إنتو الاتنين زي بعض. ما فيكم واحد أحسن من التاني. خلاص أنسوا الموضوع وجزاكم الله خيراً.

الأخ كباشى ,,
تحية طيبة ورمضان كريم
يبدو انك لم تقرأ مداخلتى الأخيرة . ارجو قراءتها ومن ثم عد الينا.

الاخ العزيز اسامه

سلامات وكل عام وانت بخير

رمضان شهر الصيام .ليس حرمان من اكل وشرب فقط

بل صيام عن لغو الحديث والتصرف والعمل ........ الخ

اتمني ان نتقي الله فيما نفعل ونقول ونكتب بحق انفسنا وحق الاخرين

اللهم لم شملنا ولا تفرقنا

يا اسامة كل ما يعنينى فى هذا البوست

علاقات المهجر وتمازجها وتناغمها بعيدا عن الوطن والسياسة التى قسمت البلد

لقد فرغت للتو من قراءة بوست افطارات فى ساحات المسجد الحرام والذى شمر فية

السودانيين عن سواعدهم وساهموا فى افطار افواج من السودانيين لم يلتقوهم من قبل

معلنين عن تعاوننا وتعاضضنا وترابطنا مع بعضنا البعض رغم بعثرة الخلاف السياسيى لبعضنا

ففرحت وقلت فليبقى هذا البوست عاليا لانة يعلن عن صفاتنا الحميدة كسودانيين ثم دلفت

الى هذا البوست ووجدت مفردات عكس ما فى سابقة رغم سابق المعرفة التى تجمعكم

وتساءلت فى غرار نفسى يا اسامة اذا لم تجمعكم افضل ايام الله فى الارض والسماء

متى ستجتمعون ؟؟؟



رمضان كريم والبحبو كريم






ا

تراجي

Quote: حمزه الكوبي احمد مطبعين اوربا ونوبي الاصل

مطبعين دي عرفناها نوبي دي هسع دخلها شنو في الموضوع ؟؟؟؟؟؟

Quote: لا يوجد وهم اكثر منك هنا ولا يوجد انسنن غير مبديء ونفس كلام هباني للفاضلابي بكرر لك؟؟؟ الم تقيم في الدولة التي تقيم بها بحجة انك لاجيء؟؟!! اها بعد اخذت الورق بتفاصح في شنو؟؟؟؟

اها ياوهم بالجد بقول لك تاني لما تجي تهاجمي لك زول جمعي معلومات عنه
كويس وتعالي اكتبي عفنك المكرها به الناس في البورد ده !!!!!!
منو الفصيح القال لك انا ماخد ورقي بلجوء ؟؟؟؟؟؟
ومنو الفصيح برضوا القال لك انا نوبي ؟؟؟؟؟
بطلي اللفحي والعواره والدلاهه البتعملي فيها دي وانا لا ماخد ورق من لجوء
ولا نوبي ولا حتي شمالي وده شرف لا ادعيه !!!!!!!!!!!

Quote: سفاره شنو البحتاج ليها الناس ولو احتاجو ما غصبا عنها تخدمهم اليس رواتبهم مدفعوه من عرق وكدح اهلنا؟؟؟؟ يا زول اي زول احتاج ورق ولا فيزا من السفاره ولا تجديد جواز غصبا عنهم يستخرجونه لهم,ولا كثر خيرهم ولا بارك الله فيهم.

قالوا فهم السؤال نصف الاجابه وقالوا برضوا القلم مابزيل بلم
علشان يعرفوك بس بتجي منكبه علي عماك انا قلت التعاملات غير
الرسميه في الحوجه وكتبتها بالاحمر كمان وبرضك جايه جاريه وشابكاني
جوازات وفيز وماعارف شنو وردحيك الكتبتيه ده كله بدخل في العمل
الرسمي !!!!!!!
البشوف كلامك يقول عايشه في جده ولا الخرطوم ولا الدوحه مايقول زوله
في كندا ....يعني يطرشك ياتراجي اصلك ماسمعت بزول قفلوا ملف اللجوء
بتاعوا في كندا ولا اي دوله من دول الغرب دي ودايرين يرحلوه وترحيله بحتاج
لاوراق من السفاره واهله واصحابه المعاهو جروا السفاره وطلبوا منهم مايطلعوا
اوراق لتسفيره واستجابت السفاره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اها كان ماسمعتي ولا زول قال لك اعتبريني شاهد عدل انا عشرات الحالات عايشتها
من النوع ده .....ولا الشهود العدل ديل الا يكونوا علي هواك ؟؟؟؟!!!!!!

Quote: امثالك يا حمزه امثال( فكري النوبي)برضو بتاع البيت السولداني بهولندا يوم حسابكم جاي!

Quote: بنشوف الوهم منو؟؟؟؟وبنرصد في كل امثال هذا القرف يوم الحساب قرب!! لكل الذين استقوا بالانقاذ وبطشها على شعبهم.

بس ياها دي فلاحتك تهديد وسجم خشمك مابتعمليه وتهديدك ده موصيهو
واشربي مويته وقومي لفي كده قرف يقرفك ويقرف سعايتك !!!!!!]

أخى الفاضل الكباشى الصافى

رمضان كريم

شكر الله مساعييك الحميدة فى إصلاح ذات البين بين الناس....
وأعلم أن مفتاح الإصلاح بين الناس ينتهة بإنتهاء العٍلة....

أخى الفاضل إبراهيم النعمة

تحياتى وأخائى....

Quote: ولكن رأيت ان موضوع البوست شخصي جداً ولذلك فضلت ان يكون بينك والاخ اسامة ، ولو كنت (بلا مزايدة) لا أحب الدخول في القضايا الشخصية..لذلك تراني باقتباسي هذا اشرت للعام فيه اكثر من الذي بينك وخصيمك (اصلحكم الله).

ما بينى والأخ عبد العزيز الفاضلابى ليس موضوع شخصى ، بل هو فى أمر عام تحول الى شخصى....
وكما ذكرت من قبل لو كان موضوع شخصى لما أقحمت أحد فيه...
هذا الموضوع وببساطة شديدة هو الحفاظ على وحدة الرابطة وتعددية أعراق أعضائها بعدم إعطاء أى فصيل سياسى أو ممثل لنظام تابع لحزب سياسى الفرصة فى مناسبات الجالية العامة ومنبرها الرسمى....

أهل هناك أسمى من هذا الهدف الذى تعرضنا فيه لما ذكرته هنا وأخرون ينعتوننا " بالخروج من المٍله"....

عيدك سعيد

أخى العزيز خالد العبيد

كل التحايا وأصدق الأمانى لك بعيد سعيد

Quote: عمل جيد وشجاع ان تمنعوه من مخاطبة مناسبة اجتماعية بصفته سفيرا ولو لم يتم المنع .. الكيزان بكرة يجيبو خبركم بي مانشيتات عريضة : ـ السفير يخاطب تجمع السودانيين بنيويورك ـ المناضلين ياكلون القراصة بالدمعة مع سعادة السفير ـ سعادة السفير يلقن المعارضة درسا في احتفال كبير

نحن نعلم تماما أن ما يبدأ بتقديم كلمة للسفير سوف ينتهى بالإحتفال هنا بذكرى الإنقلاب....
وربما تتخله النفرة الكبرى للبشير...
والمسيرات المعارضة لمحاسبته فى المحكمة الدولية...
وتصبح رابطة نيويورك فرعا من فروع المؤتمر اللاوطنى فى عاصمة تمثال الحرية....
وإذا كان المؤتمر الوطنى يريد فرعا هنا ويبدأ هذا التخطيط بطلبات شبه برئية "خلو السفير يسلم عليكم" " قولو فى الكرفون السفير إتبرع للرابطة"....ألخ
فهذا المخطط مكشوف لدينا وأن تصدير المؤتمر اللاوطنى وعقليته البلطجية محرمه على أبناء رابطة نيويورك حتى يبعث الله الأرض وما عليها...
ونحن على ذلك نحيا ونموت ونلاقى بها ربنا...



سعدت كثيرا برؤيتك هنا أخى العزيز

ماقتة النظام العنصرى الظالم ( ويا له من مبدأ وإرث لابنائك)
العزيزة أم حازم

Quote: وبعدين انت يا اسامه منصب السكرتير الثقافي ده مش ياهو منصب الصادق الزين سابقا؟؟؟المنتخب بطريقه قانونيه عبر جميعتكم العموميه؟؟؟ و الذي اقيل بلا جميعه عموميه وبتآمر جلابي واضح؟؟عليه هو البقاري الكردفاني ؟؟!!

سنوا تعديلات على اللوائح وقصدوا بها التخلص ممن يقف ضد رهنهم الرابطة للسفارة...
وكان ضحيتهم وكما تعلمين الأخ الصادق الزين وعثمان أبو جنة...
مع إن هنالك أعضاء فى اللجنة التنفيذية لم يحضروا لها إجتماعات إطلاقا أو بعدد الأصابع...
ألسنا نظن أننا فى أمريكا ونحن حقيقة فى عاصمة الوطن المحتل...
تعسف ..وبلطجة...وإقصاء...وإساءة لامهات (والدة أخى عثمان أبوجنة) من أحد أعضاء اللجنة التنفيذية ).....
هذة هى حصيلتنا وحصادنا من بعض أعضاء اللجنة التنفيذية....
حتى الإنصاف ليس فى مفرداتهم، فلقد إشتكى أخى عثمان أبوجنة من سب والدته للجنة التنفيذية ....
ولكن لا قلب ولا ضمير لمن تنادى....
ولقد شكى الصادق الزين وعثمان أبوجنه تعسف اللجنة التنفيذة بطردهم للمجلس الإستشارى....
ولكن يبدو أن أمانة الإنصاف صعب حملها..
وبما أن العضوين المذكورين من المغضوب عليهم وممن لا يسمحوا برهن الرابطة ومنابرها للسفير...
لذلك سهل على من رفعوا شكواهم إليهم أن يلقوا عليها صما وعميانا....
وبقى رب العالمين....
وبقيت إردتنا فى إنتزاع الحق من أضلع المستحيل...
وبها نحيا وعليها نموت .....

أخى العزيز عمر إدريس

كل التحايا والأشواق

Quote: القضية ليست بهذا التبسيط العجيب (حفلة وكان مفروض السفير يتكلم ولم يتكلم وانتهى الموضوع) كم ذكر الاخ الفاضلابى وليست ايضا قضية شخصية بينكم رغم التحرش والاستفزاز ...انها قضية خطيرة تمس اصول العمل العام وطريقة إدراته بصورة صحيحة وديمقراطية .... تنظيمات السودانيين فى كل مكان ومنها رابطتكم بنيو يورك تخص جميع اعضاءها الموجودين فى المكان المعين وتخدم اهداف واضحة ومتفق حولها وليس من بينها دعوة سفير النظام ليخاطب الحضور ومنهم مشردى وضحايا حكومته التى عينته ليدافع عنها . واذا كان هو فعلا سفير لنظام ديمقراطى يمثل كل السودان فعلا لما تمت دعوته بمثل هذه الفبركة والتحايل المكشوف - تحت دعاوى العلاقات الاجتماعية - ولما اعترض اى شخص على وجوده . شكرا على البوست واتمنى ان يتواصل الحوار بالتركيز على كشف اساليب المؤتمر الا وطنى وأذنابة ومحاولاتهم المستمرة إختراق جالياتنا وروابطنا الاهلية لتخريبها وتسميم العلاقات بيننا حتى لا نتوحد ضدهم .. وهيهات

لقد أوجزت فأصبت القضية فى مقتل...
وأرجو أن تتولى أنت أمر " موضوع الإختراق وكيفية الحافظة على تماسك ووحدة الجاليات"....
فهذا موضوع وطنى من المقام الأول....
ودعنا نبدأ فى التوعية وإقامة منتديات الحوار....

عيد سعيد عليك وأسرتك الكريمة

أخى الفاضل هارون دياب

سلامى

Quote: يا اخوانا باركوها الدنيا رمضان....!!!!

أُفضل عبارة "يا أخوانا حلوها وليبارك فيكم الله"...
أتمنى أن تحل علينا البركة ونحل أسباب الخلاف......

عيدك سعيد

أخى العزيز معتصم أحمد صالح

سلامى

اراحني الاخ ابراهيم النعمة عناء الكتابة. فما كتبه الاخ ابراهيم اعلاه هو ما اردته قوله لفظا ومضمونا..أما ما عداه فإن اي تهديد بالسلاح او باللسان من فرد في المجتمع ضد آخر بغرض التخويف، التلجيم، او درءا للمخاطر فهو سلوك شاذ ومرفوض ويتعارض مع قيم التسامح والمحبة ومرفوض وندينه ونشجبه باغلظ الالفاظ مثلما ندين التشهير بالناس وإشانة السمعمة لنفس الغرض..

حقيقة لم أفهم مغزى تلك العبارة...
ولك فى القلب متسعا كأخ ورفيق درب نضال طويل....

شكرا اخي اسامه خلف الله

وأعتذاري للرجل القامه عثمان ابو جنه عن اغفال ذكر فصله تعسفيا من هذه الجاليه الانقاذيه
وكل ذنبه وهو الرجل الاصيل الاجتماعي الهميم انه حقاني ويحرص على عدم تسيس الرابطه.

Quote: ماقتة النظام العنصرى الظالم ( ويا له من مبدأ وإرث لابنائك) العزيزة أم حازم Quote: وبعدين انت يا اسامه منصب السكرتير الثقافي ده مش ياهو منصب الصادق الزين سابقا؟؟؟المنتخب بطريقه قانونيه عبر جميعتكم العموميه؟؟؟ و الذي اقيل بلا جميعه عموميه وبتآمر جلابي واضح؟؟عليه هو الكردفاني ؟؟!! سنوا تعديلات على اللوائح وقصدوا بها التخلص ممن يقف ضد رهنهم الرابطة للسفارة... وكان ضحيتهم وكما تعلمين الأخ الصادق الزين و عثمان أبو جنة... مع إن هنالك أعضاء فى اللجنة التنفيذية لم يحضروا لها إجتماعات إطلاقا أو بعدد الأصابع... ألسنا نظن أننا فى أمريكا ونحن حقيقة فى عاصمة الوطن المحتل... تعسف ..وبلطجة...وإقصاء...وإساءة لامهات (والدة أخى عثمان أبوجنة) من أحد أعضاء اللجنة التنفيذية )..... هذة هى حصيلتنا وحصادنا من بعض أعضاء اللجنة التنفيذية.... حتى الإنصاف ليس فى مفرداتهم، فلقد إشتكى أخى عثمان أبوجنة من سب والدته للجنة التنفيذية .... ولكن لا قلب ولا ضمير لمن تنادى.... ولقد شكى الصادق الزين وعثمان أبوجنه تعسف اللجنة التنفيذة بطردهم للمجلس الإستشارى.... ولكن يبدو أن أمانة الإنصاف صعب حملها.. وبما أن العضوين المذكورين من المغضوب عليهم وممن لا يسمحوا برهن الرابطة ومنابرها للسفير... لذلك سهل على من رفعوا شكواهم إليهم أن يلقوا عليها صما وعميانا.... وبقى رب العالمين.... وبقيت إردتنا فى إنتزاع الحق من أضلع المستحيل... وبها نحيا وعليها نموت .....

اخي الفاضل عثمان ابو جنه
كلماتي لك

اعتذر انا عن ما اصابك جراء دفاعك عن الحق
ووالدتك التراب الذي تشمي عليه اشرف من كل الانقاذ وازيالها.
لعنة الله على انصاف الرجال.....الذين يسبون امهات بعضهم.

واعلم ان خلقك القويم وتربيتك المهذبه هي التي منعتك عن الرد عليهم بمثله
فما اسهل السباب.ولكن ما اصعب الترفع عن الصغائر وكظم الغيظ.

لله درك من رجل.

القارئ الكريم والزملاء الأفاضل ,,
ماكنت اود ان اعلق على ماكتبه الأخ اسامة خلف الله ولكن بعد أن كتبت مداخلتى الأخيرة الموجهة اليه وفيها اعتذار له عما ظل يشكونى منه فى مناسبات سابقة راجعت نفسى فيها ورايت ان الإصرار على الخطأ يجعله عمدا , اتصلت عليه تلفونيا وطلبت منه ان يقرأ ماكتبت ومن ثم يرجع لى . وانتظرت حتى هذه اللحظة فلا اتصل بالتلفون ولارد على فى البوست وكما تلاحظون فقد تجاوز مداخلتى فاعذرونى وانا ارد على بعض الذى كتب.
وقبل ان ارد اقول لكم انا مازلت عنداعتذارى له فيما شكا منه واخلصت نيتى تجاهه ,, وان لمستم فى ردى عليه بعض المناوشات او الغلظة عليه هنا وهناك , فذلك بسبب انه اساء الى فى هذا البوست لدرجة انه اخرجنى من ملة الإيمان. فإن اغلظت عليه فليس معنى ذلك اننى تراجعت فى اخلاص النية فى تصفية مابينه وبينى ان رغب وإن لم يرغب فقد عفوت له مامضى اما مايستجد فلكل حادث حديث.
ونسبة لان الاخ اسامة خلف الله يتبع اسلوب الإضينة دقو واعتذر ليهو ,, كأن يخاطبك باخى العزيز فى اول البوست وعينك ماتشوفش الا النور فى باقى البوست , لذلك سيكون الجزاء من جنس العمل وسنعامله باسلوب افلق وداوى حتى لايقال اننا جعلنا منه أضينة:
والآن لنات على ماذكره اسامة خلف الله.

Quote: Quote ووصفى ب "المشاطة"....

انا لم اذكرك على وجه التحديد ,, انما قلت: ( فى ناس الواحد اذا كان فى مرأة طابخة ملوخية يشيل الخبر ويجرى بيهو على الـ Net وقلت ده شغل مشاطات) فإذا انت شايف التشبيه ده بنطبق عليك تبقى دى مشكلتك انت .

Quote: فكم صمتنا على تجاوزات فى رابطتنا تحت مسميات الأخوة وأشياء أخرى...

من الأشياء العجيبة تسميها رابطتنا وتنسب نفسك اليها وانت اكثر الناس تدميرا لها وتسعى بالفتنة بين اعضاءها وانت ابعد الناس عنها ,, فلم نسمع يوما انك دعمتها بمال ولارأى (وهذه نعذرك فيها لأن فاقد الشئ لايعطيه) ولاتحوى سجلاتنا مايفيد انك تدفع حتى اشتراك العضوية البالغة عشر دولارات فى الشهر . واعضاء اللجنة التنفيذية الذين تهاجمهم يقومون بدفع ايجار الدار وكل نفقات المدرسة والمناسبات. من يسمعك تتكلم عن الرابطة يظن انك دائم الحضور الى دار الرابطة متفقدا احوالها مشاركا فى اعداد انشطتها مساهما فى ماليتها بينما انت لاتفعل شئ غير السعى بالفتنة بين اعضائها تحت هوس يلتاث بعقلك اسمه المعارضة ,, ومن عجب انك شنفت آذاننا وآذان الناس فى هذا المنبر برفضك ان تصير الرابطة منبرا سياسيا وانت اول من صير الرابطة منبرا للسياسة وتريد ان تجعل منها منبرا للتصدى لحكومة السودان بينما نريدها نحن لنا ولأطفالنا فلم يكن مجيئك الينا على قلته الا وفى معيتك بندا سياسيا تريد ان تمرره على حساب اهدافنا ومصالح اطفالنا فتضيع زمننا فى جدل عقيم.
وعندما نرفض الإستجابة لك تعتقد اننا نفعل ذلك دفاعا عن الحكومة او السفارة وتعتقد اننا نفعل ذلك نكاية بك , لأنك تعارض نظاما تظن اننا نؤيده متوهما انك شيخ المعارضين او ان ماتعوى به فى منبر سودانيز اون لاين يعتبر معارضة . نحن لانستجيب لك لسبب بسيط هو ان ماتدعونا اليه لايصب فى ماعون اهداف الرابطة والتى هى اهداف اجتماعية لاعلاقة لها بالسياسة. وانا شخصيا اؤكد لك اننى احترم مواقفك السياسية ضد حكومة بلدك ومن حقك ان تعارض كيف شئت ومن شئت ولكن هذا الإحترام لقناعاتك لايجبرنى على الإتفاق مع كيفيتها قد نكون متفقين على وجود نظام جاء بطريقة غير شرعية ولكن ليس بالضرورة ان تلزمنى بتبنى طريقتك فى كيفية تغييره. اليس تلك هى حرية الرأى التى صادرتها منا? ابعد كل هذا تسميها رابطتنا وانت تعمل فيها هدما.
مازلت عند دعوتى لك بعد كل الذى حدث ان تأت الينا وتقنعنا بالحجة والمنطق اننا نفعل الشئ الخطأ وسنسمع لك الى آخر كلمة وتسمع منا واؤكد لك اننا لن نتعصب لرأى لمجرد انه رأينا ,, وانا سأكون اول الحامين لرأيك والمدافعين عن حقك فى ابدائه ويمكنك احضار شهود معك ليشهدوا اننى اوفيت بالتزامى لك ,, اما ان تهرع الى الـNet فى كل مره تسمع كلمة من احدنا فهذا لن يفيد الرابطة فى شئ فقد رأيت بعينيك كيف جاءت معظم التعليقات فى هذا البوست . معظمها الا القليل جدا جاء مهاترا لم نستفد منه شيئا لا انت ولا انا ولا الرابطة . وكما قلت انت فى ردك على الأخ كباشى الصافى لاشئ يتغير الى ان ينصلح الحال فانا مازلت عند اعتذارى لك والذى كان الغرض منه اصلاح مابينى وبين الله اولا ثم اصلاح مابينى وبين الناس ثانيا واذا خلصت النوايا كل شئ ممكن . فإذا كنت فعلا حريصا على الرابطة ومصالحها لب الدعوة التى قدمتها لك. ولاتظنن اننى افعل ذلك خوفا من احد فأنا على قناعة بأننى افعل الشئ الصحيح.

Quote: فبعد إعتراضى على عبارته التى رددها عبر مكبرات الصوت"الرابطة دى حقتنا ونحنا الدايرنو بنسويه "...

ماذكره الأخ على محمد الحسن كان مجرد تعبير وقد شرحنا معناه فى مداخلتنا الأولى .
هو عبر وانت من حقك الإعتراض ,, ولكن هذا الحق ليس مـطلقا وقيده ان تعترض على تعبير على محمد الحسن بطريقة مهذبة . ولكن طريقتك فى التعبير جاءت بطريقة تهكمية . وهذا ايضا مصادرة على المطلوب لأنك سمحت لنفسك بالتهكم على غيرك وفى نفس الوقت تطالب بحماية حرية التعبير.

Quote: وبعد أن تملكه الغضب من إعتراضنا على تقديم سفير النظام... حتى أتى أخى أحمد سليمان (رئيس رابطة أبناء دارفور بنيويورك) وقام بإماطته عن طريقى...

الم اقل لك انك تتهكم على غيرك وعلى من تسميه صديق عمرك . فكيف تقول: (وقام بإماطته عن طريقى) كلمة إماطة هذه لازمة لإماطة الأذى فكيف تسمح لنفسك بوصف صديق عمرك بأنه أذى.?

Quote: نعم أخوانى وأخواتى هذة آخر ما وصل إليه بعض أعضاء اللجنة التنفيذية للرابطة فى التعامل مع من لا يرضون تسييس منبر الرابطة.... Quote: فلا حرج عليك لأنك تستمع القولات كالماشطة ومن حولها Quote: يااخرق الرأى Quote: فهذا يدل على طويتك الحاقدة والشامتة Quote: ان لم يكن بك غرض ومرض لن تشفى منه

تلك كانت عبارات من مداخلات فى بوستات سابقة اقتضاها المقام ولو كنت امينا فى النقل لأحلت القارئ الى مناسبتها ,, وعلى العموم فقد اعتذرت لك عنها فى هذا البوست واتصلت بك تلفونيا لتقرأ اعتذارى وترد لى عليه سواء تلفونيا او فى البوست ولكنك حتى الساعة لم تفعل فإن قبلتها تؤجر عليها وإن لم تقبلها فقد ابرأت ذمتى .

Quote: هل يعى عبد العزيز الفاضلابى المحامى ما هى تبعات تهديده لخلق الله فى بلد القانون؟؟؟

نعم اعى واعى جيدا .

Quote: وسوف لن أخوض فى ذلك ولكن لباب النصيحة لاخ مؤمن....

كيف تعتبرنى مؤمنا وانت قد اخرجتنى من ملة الإيمان بإتهامك لى بالكذب وانت تعلم ان المؤمن لا يكذب . اتعى وزر ما اقدمت عليه ,, دعنا من وعيي بالقانون فهذا امر فى الدنيا مقدور عليه .

Quote: وأيضا لن أقجر فى خصومة أحد كما وصانى رسول الحرية....

تصف الناس بالكذب وتقول انك لن تفجر فى خصومة ,, تفتن بين الناس وتقول انك لن تفجر فى الخصومة ,, الم تفتن بينى وبين اسرة اسامة الم تتسبب بنشرك نبأ ضربى لأسامة بذريعة انك تقوم بعمل معارض فى قطيعة بينى وبين اخوانه ,, الم يكن لك عقل يخبرك ان هذا المنبر يقرأه الناس فى اركان الدنيا الأربعة ,, وان إخوة اسامة سيقرؤنه وتتضرر علاقة امتدت اكثر من خمسة وعشرون عاما? ماذا افدت من نشرك هذه الواقعة مصحوبة باسمى ? هل تغير نظام الحكم فى السودان? هل فقد الوزير وظيفته ,, هل دونت فى سجل حقوق الإنسان ضده? وما الذى اضافه المنبر فى تناوله لتك الواقعة غير كم نفر جاؤا:
فزجروا لى طيرا بنحس تمر بى فزجرت لهم طيرا مرت بهم سعدا
وانصرفوا يتناوشون الناس فى مواضيع اخرى ونسوا الكلام الفارغ الذى زحمت به الموقع. وها انت تبحث فى دفاترك القديمة غير مقتنع اننى ادرت ظهرى لتلك السالفة وستظل مجرد بقجة قديمة تحملها على ظهرك الى يقوم فوقه الدبر. انا اخبرك ماذا كان غرضك الأساسى من نشر تلك الواقعة:
هو منعى من الكتابة فى المنابر التى انتمى اليها ?ـ نعم كان غرضك شخصى والبسته لباس المعارضة ,, لم يكن همك الوزير ولا الحكومة ,, لكنها فرصة جاءتك من السماء وتلقفتها وطرت بها على الـNet لتقول للناس هذا هو الفاضلابى فلا تقرأوا له . وسبب ذلك هو اننى كنت قبل هذه الواقعة ادافع عن اخ عزيز فى هذا المنبر تترصده انت فى بوستاته وتكيل له من الإهانات وهو يترفع عنك ولم يرد يوما عليك بكلمة وهذا الأخ انت تعرفه جيدا فهو اقرب مايكون منك وانت لاتحبه لأنه ناجح فى عمله ومحبوب اكثر منك فتهاجمه غيرة وهو يترفع عنك. ولما لم يعجبك ان تصديت لك ودافعت عن هذا الأخ اخذت تتصيدنى ظانا انك بماتزينه للقراء عنى يمنعنى من الكتابة فى المنبر وبالتالى يخلو لك الجو لكن دى اقرب منها لحسة كوعك ,, وسأظل فى هذا المنبر وفى غيره من المنابر والبعادينى بوريهو نوم الكوع.
إذن حتى هذه لم تنجح فيها ,, فانت نشرت الواقعة تشفيا فى الفاضلابى وليس كرها فى الحكومة لانه تصدى لك وانت تهين انسانا لاتنقم منه الا ان كان ناجحا وآتاه الله محبة الناس التى لم تؤتها . فإذا كان الناس يرتكبون القتل ويتعافون اما دار بخلدك ان مجرد شكلة بين صديقين يمكن ان تؤول الى تصافى وقد حصل. فلماذا سارعت فى تأجيج نار الفتنة بذريعة معارضة النظام.بئس المعارضة التى يحمل لواءها امثالكم.
وبهذه المناسبة اذكر لك هذه القصة عساها تنفع: (توفى رجل طيب فى مدينة سنجة رحمه الله ,, وفى يوم رفع الفراش قام الأستاذ مصطفى حبورة المحامى ليقول كلمة فى حق الرجل فقال فاوجز فابدع: قال المرحوم كان حتى فى خصومته مهذب) وفى لقاء مع السيد الصادق المهدى فى الجزيرة سئل عن علاقته مع البشير فأثنى عليه واقر بانها علاقات إجتماعية جيدة وحكى موقف فيه روح دعابة بينه والبشير ,, فإذا كان هذا الرجل الذى انتزع حكمه منه ظلما ,, يعامل من انتزعه منه بتلك الروح الطيبة ,, فاين انتم من هذا? عامليين فيها ملكيين اكثر من الملك . انتوازى البغلة التابعة الخيل.
ابعد كل هذا تقول لى انك لاتفجر فى الخصومة ?, امال اذا فجرت كنت عملت شنو?
ولكن سوف أنتظر رأى اللجنة التنفيذية وموقفها من هذا العبث....
طيب ماكان من الأول تمشى اللجنة التنفيذية بدل الولولة العاملا هنا دى والتى لاتفيد. ام تظن ان التعليقات الجوفاء من بعض الناس سوف تخيفنا. مرة اخرى حصل جربت لحسة كوعك ,, نحن والله اللى بجينا بالطيب يقش وياكل فى طرفناويسمع مننا كلام سمح ,, والعاوز يعمل فيها شفت وبتاع كلام نحن شغلنا شنو غير الكلام,, اتعاملانا مع الناس المحترمة واتعاملنا مع السوقة والدهماء وشذاذ الآفاق ومن كل تعلمنا. لذلك نقول:
الا لايجهلن احد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا.

Quote: وأقسم بالله العظيم لا أفقد إحترامى لبنى آدم حتى يكذب.....

تصفنى بالكذب وتولول حين اقول لك ياخرق الرأى ,, عجبا وتبا لك من مزور للحقيقة ,, أنا لا احتاج لإحترامك ولايلزمنى فى شئ واذا كنت لاتحترمنى كما تقول لأننى أكذب فانا لا احترمك لأننى لا ارى فيك أى محمدة.

Quote: وكنت أجلس فى مؤخرة المناسبة بعد أخرسنا سفير النظام ونام أهل نيويورك على وحدة رابطهم، وكنت بصحبة الماجد د. الوليد المبارك الذى لم يليه هذا البلطجى أدنى إحترام) جاء بتهديده وسط دهشتنا...

اولا انت لم تخرس احدا انت زى ماقلت ليك زى البغلة التابعة الخيل ,, والمنابر اللى بتحدث فيها السفير لن تقترب منها ولن تشم ريحها الذى يشم من بعد سبعين عام . تلك هى المسافة بينك وبين السفير .
ثانيا طالما جئت مولولا عندما قلت لك ياخرق الرأى فلماذا تقول لى يابلطجى الاتريد ان تظهر هنا بمظهر الحمل الوديع الذى لايشتم ? لماذا خانتك القدرة على تمثيل الإنسان الكامل الذى لايزل له قدم اولسان ,, لماذا تريد ان تمثل علينا دور العذراء بينما انت لست كذلك. اما سمعت بالشعر الذى يقول :
لاتنه عن خلق وتأتى بمثله ,, عار عليك اذا فعلت عظيم.?
ام تريد ان تقول ان مشاتمتك لى هى رد فعل لما صدر منى ,, إذن سلسلها الى الوراء لتعلم اننى ماقلت لك ماقلت الا كرد فعل لما صدر منك . ولأنك قصدتنى فى هذا المنبر بصفة شخصية كما اوضحت فى مداخلتى هذه اعلاه. صحيح انا اعتذرت لك عن ما مضى من اقوال صدرت منى ومازلت عند اعتذارى لك وان قابلتك سالقى عليك السلام وإن مرضت ساعودك وان توفيت قبلى سأشيعك الى مثواك قبل الأخير .ولكن هذا لايعنى اننى سأهادنك فيما يجد من احداث هذه مجرد صفحة جديدة اتمنى ان نكتب فيها كل ماهو جميل وإن عدتم عدنا.

Quote: ودعونا نستعرض أكاذيبه التى صاغها لكى يوارى سوآته:

انا ليس لدى سواءت اخجل منها ,, نعم كبشر اخطئ واصيب واغضب واسر اضحك وابكى اما الذين يدعون انهم يمشون على الأرض بلا سوءات وافعالهم وكتاباتهم تحدث عنهم فليهتموا بخمستهم اولا وبعد ذلك يحق لهم حدف الناس بالحجارة.

Quote: لقد وقف هذا البلطجى فى وسط المناسبة ماشرة بعد أن ألغى رئيس الرابطة الكلمةـ وصاح بأعلى صوته فى وجه رئيس الرابطة وأقسم : لو لغيت كلمة السفير ، تانى الرابطة ما تقوم ليها قايمه وده طرفى منها؟؟؟ أهل تذكر هذة الكلمات يا بلطى نيويورك أم أن كلام الليل يمحوه النهار؟؟؟

نعم مازلت عند قولى اذا كانت الرابطة لاتحترم حرية التعبير لأعضاءها وترضخ لبلطجتكم وتهديداتكم التى لاتخيف طفلا فإننى ساتركها وسأعمل على اصلاحها من خارجها ,, وكنت اود لو انهم سمحوا للسفير بمخاطبة الحاضرين لأرى ماذا كنتم فاعلون ولو تجرأ احدكم ومسه بيده لكنا اوردناكم موارد القانون الذى تهددونا به وانتم لاتعرفون قافه من نونه.

Quote: بلطجى نيويورك

افضل ان يقال على بلطجى وارفع صوتى بالصياح من ان يقال على رجل سحسوح املس يتكسر فى كلامه كالنساء.

Quote: : وكان من ضمن ماقاله لى رحمة فى تلك اللحظة : (خلاص يافاضلابى انتوا مش عاوزينو يتكلم؟ خلَوهو يجى) ولكن كان الأمر قد قضى ساعتها والغيت كلمته. حالتك تدعو للرثاء وتستدعى الكذب والباشمهندس رحمة على مقربة منى حتى إنتهت المناسبة، لم يتزحزح ولو تزحزح جبل الداير وموقفه ثابت: لن يتلوث منبر الجالية الرسمى ومناسباتها بسفير نظام بخل جلاده بكشف مكان دفن شهداء رمضان...

نعم الباشمهندس رحمة قال هذا الكلام وفعلا كان على مقربة منك وانتما كنتما جالسان على كرسيين متقابلين وانا واقف وسطكما وكنت اتحدث الى الباشمهندس رحمة فانا لا اكذب ياا سامة ,, اتذكر حين حضرت ووقفت وسطكما لاعرف ماذا تقول لرحمة فانا كنت عاوز اعرف دورك انت فى الموضوع شنو ,, الموضوع اصلا بدأه رحمة انت جيت عشان تصب الزيت على النار وتفسد المناسبة .

Quote: على الحسن وبالرغم من تهوراته وتهديداته لكنه ليس بكذاب، ولو سألته لقال لك كم شخص إحتاج هو لتهدئته ومسكه من الإعتداء علينا.....

انا الوحيد الذى طلب من على الحسن الإبتعاد اما الناس الذين كانوا حولنا جاوءا ليعرفوا الحاصل او ليمنعوا اشتباكا ظنوا انه سيحدث وعلى الحسن لم يحوجهم لشئ من ذلك ,, وانا لو كنت عاوز اهددك ماكان طلبت من على الحسن الإبتعاد عنك.
فروايتك للواقعة بهذا الشكل دليل آخر على تشويه الصورة وهذا مادعانى لأن اطلب منك عد الزج بإسمى.

Quote: وتصويبدو أنه إستمرأه لان ألعزيز أسامة تقلى أطيب من الريح المرسلة ومسامح حتى النخاع...

والله الـ يسمعك تتكلم عن اسامة تقلى ,, اخى والعزيز وريح مرسلة وكتاحة مش عارف ايه يقول صاحبك انت ما صاحبى انا. وهذا دليل اخر على تعميتك للحقائق بقصد تضليل القارئ,

Quote: أم تهديداتك لى على الصعيد الشخصى فأنا كفيل بها وهذا رقم هاتفى لكى أعطيك العنوان 917 667 3319....

يازول انا لاهددتك ولاعندى شغلة بتهديدك ولابتحتل جزء من تفكيرى ,, كل اللى كان بينى وبينك هو موضوع الأخ اسامة تقلى وفات لاجيت ضربتك ولاربطت ليك الدرب وانا لما ادور حاجة بسويها فى وكتها واهو انت هسع كتبت وجبت اسمى جيتك فى بيتك ? محلك البوصلك فيهو ياهو المنبر ده والحشاش يملا شبكتو ,, وانا لما حذرتك من ايراد اسمى لأنى عارفك مابتذكرو بالحق ,, عارفك سوف تلبث الحق ثوب الباطل والدليل تحريفك وروايتك للوقائع بالطريقة الـ كتبت بيها فى البوست ده فعندما تلجأ للإثارة فهذا تحريف للوقائع وعندما عدلت عن البوست الأول الذى تناول الموضوع الى بوست بعنوان يحمل إسمى لانه سيكون اكثر اثارة وسيجذب عددا اكبر من القراء فهذه قرينة على عدم مصداقية ماتكتب لأن الغرض اصبح واضحا. ولما كنت لا احب ان ادخل معك فى مساجلات نسبة لسماجة مواضيعك طلبت منك ان لاتذكر اسمى لتكفينى مؤنة الرد عليك ولو لم تكتب اسمى هنا لما تداخلت معك اصلا والدليل على ذلك ان لك موضوعا آخر هو نفس موضوع هذا البوست لم اتداخل فيه ولا اعرف حتى ان كان اسمى مكتوبا فيه ام لا. على العموم انت كتبت داير توري الناس انك راجل
وذكرت اسمى رغم التهديد المزعوم ,, اها يازول خلاس انت راجل وارجل منك مافى وبنصفق ليك وزول جاييك فى محلك مافى . خلاس شوف ليك زول تانى انشبك فيهو .
بس بينى وبينك وده آخر كلام ووالله وانا صايم ماقاصد بيهو التقليل منك ولا شئ
زى ما انت قلت بتنصحنى كاخ مؤمن انا كمان دايرك تقعد مع نفسك وتراجع كلامى الـ فى المداخلة دى بعيدا عن الغضب او الرغبة فى اثبات اننى مخطئ
وتشوف هل انت كما حللتك فى بعض الفقرات وتحاول تحاسب نفسك قبل ان يحاسبك الله ودى النفس اللوامة التى تلوم صاحبها وهى التى اقسم بها رب العزة.
والعفو والعافية ياخوى ,, وربنا يرحمك من وهم السياسة ده ويخليك لي وليداتك.

Quote: وأعتذاري للرجل القامه عثمان ابو جنه عن اغفال ذكر فصله تعسفيا من هذه الجاليه الانقاذيه وكل ذنبه وهو الرجل الاصيل الاجتماعي الهميم انه حقاني ويحرص على عدم تسيس الرابطه.

عثمان ياتراجى مامفصول عثمان مازال عضو فى اللجنة التنفيذية ,, ولكنه مآخد موقف وماعاوز يجى يناقش الأمر مع زملاؤه ,, ونحن نحترم رأيه وان كنا نريده ان يحضر فليس هناك احد كبير على المحاسبة فمرحبا بعودته ورأيه سيجد منا كل تقدير .
وهنا يصدق كلامى للمرة المليون ان اسامة خلف الله ينقل الأمور الخاصة للـNet
فالذى حدث مع عثمان ابوجنة كانت شكلة فى الشارع بين نفرين مادخل اللجنة التنفيذية بها ومادخل الإنقاذ وما ادراك ما الإنقاذ فى شكلة حصلت بين نفرين فى امريكا ,, واسامة خلف الله ليه يذكر موضوع مضى عليه سنتان ,, وتصافى الناس فيه وأخذنا لعثمان حقه ,, فلماذا يحيه اسامة مرة أخرى ان لم يكن يبتغى الفتنة?

الأخ اسامة والجميع سلامات ورمضان كريم

Quote: وأيضا لن أقجر فى خصومة أحد كما وصانى رسول الحرية.... ولكن سوف أنتظر رأى اللجنة التنفيذية وموقفها من هذا العبث....

ليتك فعلت وانتظرت

ولكنك وكعادتك وعقب كل مناسبة تقوم بها الرابطة تهرول لهذا المنبر وتبدأ فى توزيع اتهاماتك الزائفة

ونشر هوسك المريض باسم الديموقراطية ومحاربة نظام الانقاذ

ما أسهل أن تنقر الكيبورد وتقذف هذا وتشهر بذاك كالذى فى نفسه مرض والعياذ بالله

ولا أستطيع أن أتخيل كل هذا الهجوم والتهكم على أسماء الناس بغرض اصلاح الحال ومعارضة النظام

لم تراعى حرمة هذا الشهر الكريم ولم تقف عند حد الاعتذار الذى قدمة الأخ الفاضلابى هنا وليته لم يفعل

لأنك لا تعرف معنى التسامح ولا تعير اهتماماً للمناسبة التى جمعتك بالناس وتسعى بين الناس تشهيراً

واغتيال لأشخاص لا لسبب الا لمخالفتك الرأى وتدعى بأنك تفعل كل ذلك من أجل الديموقراطية وحقوق الناس

Quote: بمناسبة هذا الشهر الكريم اعتذر عن اى اساءة قد الحقتها بك فى مامضى وارجو ان يكون هذا البوست خاتمة لما بيننا من مشاحنات. فأنا لا ادرى متى يأتنى اجل الله فإذا جاءنى اجل الله لا اريد ان اقابل ربى وفى ذمتى شحناء وبغضاء لأحد من الناس وليس هناك مانتنازع حوله. وحب الناس عندى مقدم على مانحن فيه مختلفون .

أى بشر أنت وأى نفسية تنطوى عليها

بعد ذلك الاعتذار البين وطلب الصفح من الأخ الفاضلابى تعود وتنكأ الجراح بسردك لواقعة مر عليها وقت ليس بقصير

وأجتمعت اللجنة التنفيذية واللجنة الاستشارية بشأنها وتمت المصالحة بين الأخوين والتقيا بعدها وجلسا سوياً بنفس راضية متصافية

ووالدة الأخ أبوجنة هى والدتنا جميعاً وزجك باسمها وبتلك الحادثة هنا ينم عن نفس مريضة لا تراعى حرمة وأنك تسعى لذرع بذور الفتنة بيننا بأى ثمن

وتدعو لتعميق الجراح (الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها)

مالك وهذه الحادثة الآن وأنت بصدد أمر عام يخص الرابطة وحديث السفير او عدمه

وايضاً عمدت الى زج حادثة الأخ اسامة تقلى وأيضاً كان هذا المنبر قد شهد لك تفجيرها ومحاولة النيل من الأخ الفاضلابى لأبعد حدود

وكان الأخ الفاضلابى قد قدم اعتذار مكتوب هنا للأخ اسامة وذهب اليه فى داره وتم الصفح بينهما وهما الآن على أفضل حال مع بعضهما

لماذا العودة الآن لتلك الحادثة ومحاولة التقليل من الأخ عبدالعزيز

كأنما بينك وبينه ثأر وأنت تتلهف لهفواته وتأتى الى هنا كناعق شر تضر ولا تصلح تفرق ولا تجمع

كان من واجبك اصلاح ذات البين وعدم التشهير

وكل ذلك باسم معارضة النظام وما أدراك ماالنظام (لا أظن ذلك)

المعارضة تطير فى السماء وانت والنظام وراها اذا كانت ليست لديك حدود تقف عندها ولا تراعى حرمات اسماء الناس

وتسعى للنشهير واجترار الاخطاء والعزف على أوتار البغض والشقاق بين الناس

وهذه الرابطة ليست حكراً على هذه اللجنة التنفيذية وكان حسبك يوم الانتخابات لكى تأتى وتعرض بضاعتك على الجالية

وتترك الأمر لها ولكنك لا تفرق بين معارضة النظام ومعاداة الناس والوطن ولا تثق بنفسك وليس لديك ما تقدمه للناس

غير التشهير والكتابة فى حوش بكرى وحمل اللافتات

واذكر لك حادثة بمدينة بمنهاتن بدأت أعيد فيها نظرتى اليك وأتعجب من فهمك للمعارضة والتغيير

فقد كانت ادارة مدينة نيويورك قد صرفت ما يفوق المأئة الف دولار لاحضار نخبة من الفنانين السودانيين

وذلك لتقديم الفن السودانى والفلكلور السودانى للشعب الأمريكى

وقل أن تتبرع أى جهة خارجية بتمويل مثل هذه المشاريع

وقد انبرى الفنان الرائع الموصلى وقام بالتنسيق مع مجموعة طيبة من الفنانين

من بينهم ابوعركى (الذى لم يتمكن من الحضور) وعمر احساس وعمر بانقا وغيرهم

وكانت قمة سعادتنا أن نرى الجموع الغفيرة من الشعوب الامريكية بيضاً وسودا يترنحون

على وقع الانغام السودانية ويتفاعلون مع الغناء السودانى .

وكانت فرصة لنا فى عكس صورة مشرفة للسودان خاصة وأن وسائل الاعلام

الغربية والعربية منها دائماً ما تصور الشعب السودانى بأنه شعب جوع وتخلف وحروب كأنما لا تراث ولا ثقافة لنا ولا انسان

ووسط تلك الفرحة أتيت أنت ناعق الشر تحمل لافتات عليها لون الدم وصرت تجول بها شرقاً وغرباً وتدين النظام وسفير النظام كأنما نظام الانقاذ هو من رتب لتلك الحادثة

وأشكر للأخت جميلة تبيدى بأن انبرت لك بأعلى صوتها (بأن هذا يوم السودان وليس يوم النظام فلتذهب بلافتتك بعيداً ولتترك الفن يعرف من لا يعرف ما هو السودان
ومن هو انسان السودان)

سردت هذه الحادثة لأوضح لك بأن هوسك بالمعارضة على صفحات هذا المنبر تجاوز كل الحدود وسردك لواقعة مر عليها وقت ليس قصير وتوقفك عندها واستخدامها ضد الأخ على فيه

الكثير من القبح ولازمه الفشل ولابد أن يدان (لا تنكأ الجراح يا أخى - وحاول أن تجد لأخيك مخرجاً ما استطعت)

ولتصب جام غضبك علينا فى اللجنة التنفيذية بأننا نوالى النظام (حسب ما ترى) ولتعمل على اسقاطنا من قيادة الرابطة بكل ما اتيت من قوة فهذا حقك ومكفول لك وأبوابه مشرعة

ولكن لا تجعل من هذا المنبر أداة للتشفى وتحقير الناس وبخسهم أشياءهم

ويضاً استحلفك بعظمة هذا الشهر أن تترك امهاتنا وحالهن ولا تصطاد فى الماء العكر

تراجى وسيف مساعد أصبروا لى شوية لأداء فريضة العمل كما يحلو للأخ اسامة

أحيي الباشمهندس الشجاع رحمة دفع الله لموقفه الأخلاقي و رفضه لمنح ممثل القتلة السفير دفع الله الحاج علي عثمان تلويث مجتمع السودانيين بنيويورك بأكاذيب حكومته .. و هو و في هذا الشهر قد ترافع عن جرائم حكومته في مجلس الأمن ... عن جرائم حكومته بكلمة .... و عجبي .. بل خيبة ظني في دارفوري يجلس مستمتعا بالطعام الشهي مستمعا لممثل الحكومة التي تعمل علي حرمان أهله بمعسكر كلما من أبسط مقومات الحياة: طعام و ماء و دواء ... بمنع مؤسسات الإغاثة ...

.أحيي الأخ الجسور أسامة خلف الله الذي يدافع عن حياة أهل دارفور و السودان بينما .. للأسف ... يتساهل دارفوريين مع قتلة أهليهم ... و يفسحون المجال لممثلي هؤلاء القتلة ليتحدثوا تسلية لهم في الموائد الشهية بنيويورك ...
الأدهي و الأمر أن يتخاذل دارفوريين في نيويورك عن حتي مناصرة و مؤازرة أخ جسور مثل أسامة خلف الله ... بل يبرر البعض منهم أن لا ضير للسفير .. ممثل حكومة رئيسها مطارد بجريمة الإبادة .. و أين ؟ .. بدارفور ... للحديث أمام الجمع فيشعر بأنه مقبول و ان أعمال حكومته ... أوكي ...
يجب أن تقام ضده تظاهرة في تلك المناسبة .... ليس الإكتفاء بمعارضته شفويا فقط .... يجب عزل و نبذ كل من يناصر و يمثل هذه الحكومة ....

و من يريد أن يستخدم رمضان كمورفين لتخدير كل ثائر ضد الظالم ... فشهر رمضان عبر التاريخ شهد معارك دامية ...
فرمضان ليس شهر الصوم عن قول الحق في وجه الظالم .... بل العكس نماما ..
و تذكروا ... أنه في هذا الشهر ... سكان كلما يقاسون الويل من أفعال حكومة دفع الله الحاج علي عثمان (السفير الجديد .. ممثل القتلة بنيويورك) ..
هنا يفصح دفع الله الحاج علي عثمان عن نواياه السيئة و الضغط علي ممثل الأمم المتحدة لتسليم ستة من الدارفوريين لجأوا الي اليوناميد من معسكر كلما:

Inner City Press asked new Sudanese Permanent Representative Daffa-Alla Alhag Ali Osman if his goverment expects the UN Mission UNAMID to turn the six over. He said yes, that Gambari is “collaborating” with the government and that after discussing “modalities, the hand over will take place.” Video here, from Minute 5:43.

دفع الله الحاج علي عثمان هو مخلب قط لحكومة القتلة ... إنه مشارك في قتل أهل دارفور ... و للأسف ... بعض الدارفوريين يخجلون من الحق و يقفون موقف رمادي .... بينما كان الأجدر بهم تقدم الصفوف و الهتاف في وجهه: إذهب الي الجحيم يا قاتل ...
المزيد هنا عن آخر جلسة في مجلس الأمن عن دارفور و عن معسكر كلما و كيف كان دفع الله الحاج علي عثمان فعّالا في ظلم أهل دارفور ....

http://www.innercitypress.com/unpr1sudan082310.html


و تذكير لمن نسي أو يتصنع النسيان: أن أي ممثل لحكومة البشير في أي مكان هو ضابط أمن يحمي ظهر النظام في المقام الأول .... مهما تدثر بثياب الألقاب و الوظائف ..





ء

الأخ سيف مساعد سلامات

ورمضان كريم

Quote: رمضان كريم انشر خليهو يجيك في مكانك عايز يسوي ليك شنو يعني يقتلك القتل شيمة هذا النظام من قولت تيت

والله كلامك صح ياللاخو ووقتها لو تذكر كان الدبابون يفعلون بالشعب السوداانى ما يفعلون

أوعك يا خوى تكون نسيت وكان نسيت نحن برضو بنذكرك

وله ياخوى حلال عليكم حرام على بلابل الدوح

الروح ياها الروح ولا لأزدواحية المعايير الواقع فيها حوش بكرى دا

لنا عودة

الاخت تراجي مصطفى
سلامات ورمضان كريم ..
اشكرك على حرصك الشديد على وحدة الناس ووحدة العمل النضالي..
اولا الاخ اسامة خلف الله اخ عزيز ورفيق درب وصاحب مواقف قوية وشجاعة ولا يمكنني مهماكتب عني او انتقدني ان ازعل منه او اعاديه ولن ننسى له مشاركاته القوية في المظاهرات والمسيرات التي اقمناها في نيويورك .. ورغم كثرة الذين يكتبون اليوم من نيويورك في المنبر العام الا انه واحد من ثلاثة بورداب "من خارج دارفور"شارك في المظاهرات المنددة بجرائم النظام في دارفور ولهذا سيظل كبيرا في نظرنا مهما اختلفنا ولن ننسى له ذلك ابدا ما حيينا.. رغم اننا قد نختلف في بعض القضايا او في طريقة تعاطينا مع بعض الاحداث.. وبالطبع ليس من بين هذه القضايا ما هي مطروحة الان.. ولست صاحب موقف ضبابي .. فانا وكما كتبت في مداخلتي ضد ان يخاطب سفير النظام اي تجمع سوداني تدعو له الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك مهما كانت الاسباب والمبررات حسبما نص عليه دستور الرابطة.. واي مساعي لتجيير هذه الرابطة لصالح المؤتمر الوطني تحت اي مسمى " اعياد" حفلات عامة"ندوات" رحلات".. فقد طالب البعض حينما انعقدت الجمعية العمومية للرابطة ان يظل منبر الرابطة امفتوحا لكل من هو سوداني ولكافة التنظيمات السياسية السودانية الا ان غالب الحضور رفض هذا المقترح وبالتالي لا يمكن ان يسمح لمندوب النظام لدى الامم المتحدة الذي عينته الحكومة تعيينا سياسيا والذي انيط به الدفاع عن النظام وعن جرائمة في منبر الامم المتحدة وتسميح صورة النظام الملوثة بالدماء في انظار العالم ، رجل هذه مهامه لا يمكن ان يكون انسانا عاديا يباح له منبر الرابطة سذاجة بحجة الانشطة الاجتماعية والثقافية.. ونحن نعلم ان من بين اعضاء اللجنة التنفيذية من يهرولون وراء سفارة النظام اما لانتماءتهم السياسية او للمعان او من اجل اشياء في نفوسهم.. ويسعون لتحقيق ذلك بمختلف الوسائل بما فيها الاقصاء..
ولنا عودة

الأخوان الأعزاء عبد العزيز الفاضلابي وأسامة خلف الله
نناشدكم بالله وبحق هذا الشهر الكريم وبحق العيد السعيد الذي سيهل علينا يوم الجمعة القادمة أن تكفا عن هذا النزاع والذي نعتبره نزاعا عاديا في أوساط
الجاليات السودانية في الخارج,,, ولا يجب أن يهل عليكما العيد وانتما متخاصمان ,, لأن هذا مكروه والله أعلم.. يجب أن تتلاقيا معا دون تدخل أي أحد
من يوالوكما وتتصافيا عبر حوار أخوي وتقولا معا :" صافي يا لبن" .. وانا قرأت مداخلة لأحد الأخوان الأعضاء وهو يقول:" والله الواحد لمن يشوف ليه سوداني في بلد الغربة وكأنه شاف صحابي" .. والله هذا الكلام عجبني شديد خلاص... لأنه فعلا ده الحاصل... والان وانتما في بلد الغربة.. مش كمان غربة ساكت .. لكن غربة تبعد عن وطنكما آلاف الأميال.. يجب أن تتصافيا وتعودان أخوان كما كنتما..
والله يديكم العافية

Quote: ولا يجب أن يهل عليكما العيد وانتما متخاصمان ,, لأن هذا مكروه والله أعلم.. يجب أن تتلاقيا معا دون تدخل أي أحد

هلا بت العم اميرة
انا من ناحيتى كان لاقيتو باكر بسلم عليهو ,, لأن المسامحة الـلى قدمتها ليهو فوق دي ما كلام للإستهلاك الإسفيرى انا صادق فى اننى غفرت له ما ماضى. لكن لن نهادنه إن ظل على حاله يسعى بالفتنة بين الناس ,, نحن كررنا هنا مليون مرة انو ليهو الحق يعارض ويعرض زى ماهو داير لكن كونه يبغى ان يلزمنا التفكير بعقله هو ونلغى عقولنا فهذا لن يحدث .. يريدنا ان نكره بقلبه هو ونحب بقلبه هو ونعادى بقلبه هو فهل ترك من وجودنا من شئ?
المبادئ هى المبادئ لا تتبدل بتبدل العواطف فإذا كانت حرية التعبير مبدأ
فيجب ان تكون مكفولة لك ولخصمك اما ساعة ان تحرم خصمك من حرية التعبير فانت كالذى ينعق بما لايسمع.
فى اول إجتماع تأسيسي للرابطة انعقد بمسجد الإحسان حضره عدد غير قليل من منسوبى رابطة ابناء دارفور ,, كان اول سؤال لهم : ماهو موقف الرابطة الوليدة من قضية دارفور ,, وهذا سؤال سياسي من الطراز الأول كما ترون ,,
ولما كانت الإجابة عليه ان هذه رابطة اجتماعية لاشأن لها بالسياسة أخذت العراقل تتوالى والتهم توزع مجانا الى يومنا هذا وهذا هو السبب الحقيقى فى تكبيل يد الرابطة ومنعها من الإنطلاق نحو تحقيق اهدافها الإجتماعية ومع
ذلك يقولون لك اعضاء اللجنة التنفيذية يسيسون عمل الرابطة لمصلحة الإنقاذ لانريد ان يرتبط عمل الرابطة بالسياسة وهم يغرقون الرابطة فى السياسة الى أذنيها فانطبق عليهم المثل : رمتنى بدائها وانسلت.
ونحن نعلم ان هؤلاء قد ختموا على قلوبهم واحكموا اقفالها ان يسمعوا رأيا آخر ولكن نحن سنعمل ويظل الباب غير موصد فمن شاء فليدخل على ان يترك دعاوى الحق التى يراد بها باطلا خارج دار الرابطة كما يترك نعليه خارج المسجد حين يأت للصلاة ,, ونحن دارنا مفتوحة لكل سودان سفيرا كان ام غيره
بطاقة الدخول الينا هى ان تكون سودانى فقط ,, فالسفير وطاقم السفارة عندما ندعوهم لاندعوهم لمناسبات سياسية تقيمها الرابطة ,, والذين يريدوننا ان نعادى طاقم السفارة بسبب وظائفهم نقول لهم : هذه طريقة معارضة لم نسمع بها فى الأوليين ولا فى الآخرين ,, تلك معارضة مراهقين وان كان جلهم قد تجاوز الخمسين .
لا . والعجيبة اليومين ديل طلعوا لينا بمصطلح جديد ,, اسمو المطبعين مع سفارة النظام,, تقول نحن دعينا سفير اسرائيل ,, نقول لهولاء لاتكثروا من مشاهدة افلام عادل إمام وخاصة فيلم السفارة فى العمارة ونوموا خفاف وافرغوا قلوبكم من البغض والفجور فى الخصومة . وتذكروا ان اسياد الجلد والرأس يتناولون طعام الإفطار مع الرئيس وأركان حكومته ,, والله معارضتكم دى بتذكرنى زمن الكتابة فى الحيطان ,, قالوا سألوا الدكتور لام اكول عن ماهو موقف الحركة الشعبية من الإنفصال . قال: هو ياجماعة فى زول عاوز وحدة بقول ختوا شرط يدينى حق انفصال? أها انتوا الواهمننا بدوشة المعارضة ديل , اشتريتوا البيوت وامتلكتم السيارات والسنة ابنائكم صارت السنة الذى تلحدون اليه ,, هل تريدوننا ان نصدق انكم عائدون الى سودان السجم ده حتى ولو اعطى لكم خالصا من دون الناس.
كدى اقعدوا فى شهر الصيام ده واقرأوا القرآن بتدبر وشوفوا نفسكم خالفتم فيهو كم آية .
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

يامعتصم كيف حالك ورمضان كريم
معتصم ياخ انت مطبع مع اوكامبو ,, عاوزنا نحن مانطبع مع سفيرنا الذى تجمعنا معه كلمة لا إله الا الله ? فى زول فينا يوم قال ليك شيل صورة البروفايل دى ?

عبدالعزيز الفاضلابي:

Quote: فى اول إجتماع تأسيسي للرابطة انعقد بمسجد الإحسان حضره عدد غير قليل من منسوبى رابطة ابناء دارفور ,, كان اول سؤال لهم : ماهو موقف الرابطة الوليدة من قضية دارفور ,, وهذا سؤال سياسي من الطراز الأول كما ترون ,, ولما كانت الإجابة عليه ان هذه رابطة اجتماعية لاشأن لها بالسياسة أخذت العراقل تتوالى والتهم توزع مجانا الى يومنا هذا وهذا هو السبب الحقيقى فى تكبيل يد الرابطة ومنعها من الإنطلاق نحو تحقيق اهدافها الإجتماعية ومع ذلك يقولون لك اعضاء اللجنة التنفيذية يسيسون عمل الرابطة لمصلحة الإنقاذ لانريد ان يرتبط عمل الرابطة بالسياسة وهم يغرقون الرابطة فى السياسة الى أذنيها فانطبق عليهم المثل : رمتنى بدائها وانسلت.

ثم كتب:

Quote: فالسفير وطاقم السفارة عندما ندعوهم لاندعوهم لمناسبات سياسية تقيمها الرابطة ,, والذين يريدوننا ان نعادى طاقم السفارة بسبب وظائفهم نقول لهم : هذه طريقة معارضة لم نسمع بها فى الأوليين ولا فى الآخرين ,, تلك معارضة مراهقين وان كان جلهم قد تجاوز الخمسين .

يسألوك عن قضية دارفور تقول ده كلام سياسي ...
و لكنك مستعد أن تعزم السفير و طاقم السفارة الي مناسبات السودانيين الإجتماعية !!!

هل تدري يا الفاضلابي أن منصب السفير هو منصب سياسي في المقام الاول ؟
هل تدري أن السفير هو ممثل حكومته رسميا ؟
هل تدري أن بين طاقم السفارة ضباط أمن مهمتهم جمع معلومات عن السودانيين في هذه الجاليات و رفعها في تقارير منتظمة و بموافقة و توصيا ت السفير؟؟

أنتم جرثومة في مجتمعات السودانيين في دول المهجر .... تسهلون إختراق الحكومة لمجتمعات السودانيين بالخارج ....
الأدهي و الأمر تدافع عن منح السفير فرصة الحديث لهذا المجتمع السوداني بحجة " حرية التعبير و حرية الرأي" ... هل حكومة السفير توفر بالمثل حرية التعبير و حرية الرأي بالسودان ؟؟!!
..
يا الفاضلابي ... أكتب أكثر ... حتي يراك السودانيين بالخارج ....

.

.

Quote: يامعتصم كيف حالك ورمضان كريم معتصم ياخ انت مطبع مع اوكامبو ,, عاوزنا نحن مانطبع مع سفيرنا الذى تجمعنا معه كلمة لا إله الا الله ? فى زول فينا يوم قال ليك شيل صورة البروفايل دى ?

الفاضلابي تحياتي:
الطريق للانقاذ وتهيئة الراي العام لتقبل التحول ، تبدأ بنقد المعارضة ووصفها بالعمالة
والخيانة ....ولك في من اتبع هذا الطريق اسوة حسنة.....لو كنت تنوي التطبيع مع السفير،هل
هناك من منعك؟ ولكن ربما رفضوا ان تحملهم جميعاً(اعضاء الرابطة) وتبيعهم للسفارة....
وشكراً

عزيزي الأخ محمد سليمان
تحية طيبة وكل عام وانتم بخير
وقبل ما أقول وجهة نظري عن منصب السفير واذا كان منصب سياسي أو منصب وظيفي كالوظائف الأخرى, عاوزة أؤكد ليك انا ما تابعة
لهذه الحكومة ولا عضوة في حزب المؤتمر الوطني لأني اساسا مفصولة من العمل واضطريت للهجرة,,وكان راي أن جميع أعضاء الحكومة الحالية في السلطة عصابة من اللصوص والانتهازيين.. وكان عندي رأي مختلف في الرئيس عمر البشير بعد أن فتح كوة من الديمقراطية.. ولكن حتى هذا غيرت رأي فيه بعد أن كتبت البوست إياه" عن نية فرنسا في اختطاف طائرة البشير" وعرفت نوعية من الناس البتأيد في الحكومة.. واذا قرأت تعليقي هناك يمكن تعرف راي بالواضح..

وبعد كده نجي نشوف رأي في وضعية السفير .. أي سفير سوداني في الخارج..
اذا كان السفير بدأ السلم الوظيفي ابتداء من درجة سكرتير ثالث في الخارجية بعد أن اجتاز اختبارات المنافسة وبعد ذلك ترقي لسكرتير ثاني وبعدها لسكرتير أول وبعدين لمستشار وبعدين لوزير مفوض وبعدين لدرجة سفير .. فهذا ليس تعيين سياسي,, ولكن اذا كان واحد تاجر في السوق أو موظف في المعاش أو ضابط في القوات المسلحة وعينوه سفير فهذا تعيين سياسي,, فمثل هذا السفير لا يجب أن يتم دعوته لأي محفل سوداني,, بوصفه سفير.. لأنه اساسا تم تعيينه للدفاع عن النظام.. لكن السفير الذي بدأ حياته الوظيفية بدرجة سكرتير ثالث ذنبه شنو؟؟ فهو موظف عادي من موظفي الحكومة يؤدي واجبه في نطاق مسؤولياته,,, واحتمال تجد الآن سفراء في وزارة الخارجية السودانية يعادون هذه الحكومة أكثر من المعارضين السياسيين ويتمنوا أن تزول هذه الحكومة الآن قبل الغد... ولكنهم يتمسكون بوظائفهم
من أجل لقمة العيش وخاصة مع هذه الظروف السيئة والأزمات العالمية التي تطحن الشعوب , وخاصة الشعب السوداني المغلوب على أمره... فلذا يا أخ محمد سليمان لازم نفرق بين السفير المعين تعيين سياسي والسفير الذي وصل لمنصبه بترقيات عادية... وانت ما عارف أن وزير الخارجية السابق نفسه , كان من زعماء الحركة الشعبية, يعارض هذه الحكومة وكل مرة كان بيصرح تصريحات معادية لسياسة الحكومة الداخلية والخارجية,,, ولاحظ يا محمد ده وزير الخارجية نفسه بيعارض في الحكومة وهو معين تعيين سياسي.. !!!!
وعشان كده انا بعتقد أن السفير في أي بلد مفروض يعاملوه كمواطن عادي جدا وممكن يعزموه في المناسبات ما دام ما بيتكلم في السياسة.. ولا رايك شنو؟؟
والله يديك العافية

أميرة السيد
رمضان كريم:

Quote: اذا كان السفير بدأ السلم الوظيفي ابتداء من درجة سكرتير ثالث في الخارجية بعد أن اجتاز اختبارات المنافسة وبعد ذلك ترقي لسكرتير ثاني وبعدها لسكرتير أول وبعدين لمستشار وبعدين لوزير مفوض وبعدين لدرجة سفير .. فهذا ليس تعيين سياسي,, ولكن اذا كان واحد تاجر في السوق أو موظف في المعاش أو ضابط في القوات المسلحة وعينوه سفير فهذا تعيين سياسي,, فمثل هذا السفير لا يجب أن يتم دعوته لأي محفل سوداني,, بوصفه سفير.. لأنه اساسا تم تعيينه للدفاع عن النظام.. لكن السفير الذي بدأ حياته الوظيفية بدرجة سكرتير ثالث ذنبه شنو؟؟ فهو موظف عادي من موظفي الحكومة يؤدي واجبه في نطاق مسؤولياته,,, واحتمال تجد الآن سفراء في وزارة الخارجية السودانية يعادون هذه الحكومة أكثر من المعارضين السياسيين ويتمنوا أن تزول هذه الحكومة الآن قبل الغد... ولكنهم يتمسكون بوظائفهم من أجل لقمة العيش وخاصة مع هذه الظروف السيئة والأزمات العالمية التي تطحن الشعوب , وخاصة الشعب السوداني المغلوب على أمره.

طيب بنفس المنطق ... ضابط الأمن الإترقي من الصفوف أو مما تخرج من كلية الشرطة يجب أن نفرق بينه و بين ضابط الامن الغتعين من قبل الجبهة أو لأنو كوز ملتزم ...
أيضا الطيارين الذين يلقون بالقنابل علي المدنيين بدارفور يجب أن نفرق بينهم فهناك الطيارين الغتخرجوا كضباط و غير تابعين للجبهة أو تنظيم الإنقاذ و هناك الطيار المنتمي لتنظيم الإنقاذ الذي يلقي القنبلة بنية سيطرة التنظيم .. عكس ذلك الطيار الي يلقي القنبلة تنفيذا للأوامر فقط ...

يا أميرة ... هذا المنبر إرشيفه ملئ بمثل هذا المنطق الفطير .. منطقك ... منطق تشريح البعوضة و فلق الشعرة و سلخ النملة ... و يجب ان نفرق بين مين و مين .. و أيه و أيه ؟؟!!!

هذا السفير أقرأئي كلامه الذي أتيت به في الرابط عاليه و تصريحاته في الأمم المتحدة و كيف أنه يقف ضد أهل كلما .. معسكرات النازحين و كيف هو ينفذ سياسة البشير التي تعني الإبادة لأهل دارفور ..

تسلم يا معتصم
وهذا عهدنا بكم لم نعرفكم جاحيدن ولا منكرين ولا ضبابين
فلك الود و التقدير...ولتظلوا متمسكين بحقكم في ابعاد جاليتكم
عن تمكن صبية المؤتمر الوطني منها وجعلها مستباحه لسفارة النظام

Quote: الاخت تراجي مصطفى سلامات ورمضان كريم .. اشكرك على حرصك الشديد على وحدة الناس ووحدة العمل النضالي.. اولا الاخ اسامة خلف الله اخ عزيز ورفيق درب وصاحب مواقف قوية وشجاعة ولا يمكنني مهماكتب عني او انتقدني ان ازعل منه او اعاديه ولن ننسى له مشاركاته القوية في المظاهرات والمسيرات التي اقمناها في نيويورك .. ورغم كثرة الذين يكتبون اليوم من نيويورك في المنبر العام الا انه واحد من ثلاثة بورداب "من خارج دارفور"شارك في المظاهرات المنددة بجرائم النظام في دارفور ولهذا سيظل كبيرا في نظرنا مهما اختلفنا ولن ننسى له ذلك ابدا ما حيينا.. رغم اننا قد نختلف في بعض القضايا او في طريقة تعاطينا مع بعض الاحداث.. وبالطبع ليس من بين هذه القضايا ما هي مطروحة الان.. ولست صاحب موقف ضبابي .. فانا وكما كتبت في مداخلتي ضد ان يخاطب سفير النظام اي تجمع سوداني تدعو له الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك مهما كانت الاسباب والمبررات حسبما نص عليه دستور الرابطة.. واي مساعي لتجيير هذه الرابطة لصالح المؤتمر الوطني تحت اي مسمى " اعياد" حفلات عامة"ندوات" رحلات".. فقد طالب البعض حينما انعقدت الجمعية العمومية للرابطة ان يظل منبر الرابطة امفتوحا لكل من هو سوداني ولكافة التنظيمات السياسية السودانية الا ان غالب الحضور رفض هذا المقترح وبالتالي لا يمكن ان يسمح لمندوب النظام لدى الامم المتحدة الذي عينته الحكومة تعيينا سياسيا والذي انيط به الدفاع عن النظام وعن جرائمة في منبر الامم المتحدة وتسميح صورة النظام الملوثة بالدماء في انظار العالم ، رجل هذه مهامه لا يمكن ان يكون انسانا عاديا يباح له منبر الرابطة سذاجة بحجة الانشطة الاجتماعية والثقافية.. ونحن نعلم ان من بين اعضاء اللجنة التنفيذية من يهرولون وراء سفارة النظام اما لانتماءتهم السياسية او للمعان او من اجل اشياء في نفوسهم.. ويسعون لتحقيق ذلك بمختلف الوسائل بما فيها الاقصاء.. ولنا عودة

هذا مربط الفرس
وكويس انكم صاحين ومصحصحين جيدا لهم.

من رغب في المؤتمر الوطني
فالينضم له علني
اما ان يدخل من باب الاجتماعيات
ويدعي بانه السفير مجرد سوداني فهذا كلام مردودا عليهم.
وكما قلت العايزه يبقى طوالي يفتح منبر الجاليه لكل التيارات السياسه
واليشوف وقتها السفير بيقدر يغلب منو في الكلام.



تحياتي وابقوا على العهد اخوة كما عهدناكم.

أخبار عاجلة من دارفور ...... دولة سفير السودان بالأمم المتحدة تشن غارات جوية في شهر رمضان و تقتل عشرات المدنيين ...
و الفاضلابي يجير الدين لتطبيعه مع القتلة ...
و الكلام ده لأي دارفوري حضر تلك المأدبة و لم يفتح الله عليه بكلمة حق ضد السفير و المطبعين و الأمنيين و انصار المؤتمر الوطني ... عصابة القتلة:

Quote: متمردون: مقتل العشرات في غارات في دارفور Fri Sep 3, 2010 2:57pm GMT الخرطوم (رويترز) - قال متمردون ان مسلحين هاجموا قرى في منطقة تخضع لسيطرتهم في اقليم دارفور بغرب السودان يومي الخميس و الجمعة فقتلوا العشرات. واتهمت حركة جيش تحرير السودان المتمردة الجيش السوداني بمهاجمة القرى غربي بلدة طويلة بولاية شمال دارفور بعد اكثر من سبع سنوات من اندلاع القتال بالمنطقة الواقعة في غرب السودان. وقالت قوة حفظ السلام المشتركة للامم المتحدة والاتحاد الافريقي ان لديها تقارير غير مؤكدة مفادها أن رجالا على ظهور الخيل والجمال دخلوا سوقا بقرية تبرات بعد ظهر الخميس وفتحوا النار على الجموع. ولم يتسن الوصول الى مسؤولين بالقوات المسلحة السودانية على الفور للتعقيب يوم الجمعة. وتفجرت أعمال العنف في دارفور عام 2003 حين حمل جيش تحرير السودان ومتمردون اخرون معظمهم من غير العرب السلاح ضد الحكومة واتهموها باهمال تنمية المنطقة. واصدرت المحكمة الجنائية الدولية أمر اعتقال للرئيس السوداني عمر حسن البشير بسبب اتهامات بأنه استغل قواته وميليشيات لممارسة الابادة الجماعية وارتكب جرائم حرب لسحق التمرد. وقال ابراهيم الحلو القيادي في فصيل جيش تحرير السودان الموالي للزعيم المتمرد عبد الواحد النور "هاجمت الحكومة من الساعة الثانية بعد ظهر أمس (الخميس) المنطقة المحيطة بقرى تبرات ومرل وحشبة بقوات في عربات لاند كروزر وبقوات جوية واستمر القصف حتى صباح اليوم." وأضاف "قتل 54 شخصا وأصيب 172 أغلبهم مدنيون ... هذه المنطقة تخضع لسيطرتنا." وقال الحلو ان عددا صغيرا من مقاتلي جيش تحرير السودان قتلوا. وقال المتحدث باسم قوة حفظ السلام كريس سيكمانيك ان القوة لديها تقارير عن سقوط نحو 45 قتيلا في السوق. وأضاف "قوات الامن التابعة لنا تلقت تقارير بأن مسلحين على ظهور الخيل والجمال دخلوا منطقة السوق وبدأوا يطلقون النار على المدنيين بلا تمييز." وأضاف أن القوة أرسلت كتيبة من الجنود الروانديين لموقع الحادث لكن الجيش الشعبي لا يسمح لها بالاقتراب. وقال مصدر بالامم المتحدة ان هناك تقارير تفيد بأن معظم الخسائر البشرية من أفراد من قبائل الفور غير العربية ويعيشون في مخيم للاجئين. وأبلغت مصادر بمنظمات اغاثة طلبت عدم الكشف عن أسمائها رويترز أنها تلقت تقارير عن وقوع هجوم الى الشمال الشرقي من منطقة جبل مرة الشرقية التي يسيطر المتمردون على أغلبها. وقال مسؤول بمنظمة مساعدات "سمعنا أن قرية تبرات هوجمت. لكن لا أحد يعلم السبب. ولا أحد يعلم من هاجمها." ويرفض السودان الاعتراف بالمحكمة الجنائية الدولية واتهم نشطاء بالتضخيم من شأن الصراع

ء

فى إفطار نيويورك: التحية لابناء السودان اللذين رفضوا ره... وسفيره الجديد!!!!!!

خيط له علاقه.

مواصلة.. اقول ان من بين اعضاء اللجنة التنفيذية من هو نصير المؤتمر الوطني ومن هو مؤلف قلبه.. تتنازع في دواخله تمنياته واشواقه وميوله السياسية السابقة.. ومع ذلك نحن لا يهمنا اختيارات الناس وميولهم بقدر ما يعنينا خلو منبر الرابطة الرسمي من اي انتماء سياسي علني او مغلف وفيما عدا ذلك فكل حر فيما يريد ان يختار سبيلا لتحقيق ما يصبو اليه او ان يسلك خطا يهديه الى سبيل الرشاد..
وفيما يتعلق بما جرى امسية افطار الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك.. اقول انني لست من بين الحضور ذلك اليوم.. وقد ابنت بما لا يضع مجالا للشك رفضي القاطع لما حدث من شاذ السلوك وشنيع التصرف مع الاخ اسامة خلف الله وقد ادنت ذلك بالفاظ بيّنة وجلية لا لبس فبها ولا غموض وما عنيته بما اشرت ملحقا لما قلت.. انه طالما فتح بوستا يتناول ما حدث نقدا للرابطة وتقويما لها ووصف مجرايات ما حدث.. كان حريا بالاخ اسامة خلف الله الا يشطط المجهود آنف الذكر الي عمل اشبه بالصراع بين افراد بدلا من الصراع من اجل منع تسيس الرابطة وتسويقها بعلم او بجهل للنظام.. بجانب ان تخصيص بوست لما حدث للاخ اسامة بمعزل عن البوست الرئيسي وكأنما يرمي الي اختزال المجهود الجماعي الي مجهود فردي واشك في ان الاخ اسامة يرمي الي ذلك..
ولنا عودة

Quote: الفاضلابي تحياتي: الطريق للانقاذ وتهيئة الراي العام لتقبل التحول ، تبدأ بنقد المعارضة ووصفها بالعمالة والخيانة ....ولك في من اتبع هذا الطريق اسوة حسنة.....لو كنت تنوي التطبيع مع السفير،هل هناك من منعك؟ ولكن ربما رفضوا ان تحملهم جميعاً(اعضاء الرابطة) وتبيعهم للسفارة.... وشكراً

ولك من التحايا قواسيب يا ابراهيم.
انا كلامى لمعتصم ياإبراهيم ماعندو علاقة بالإنقاذ (الحكومة) انا بتكلم مع معتصم عن قناعات الناس بما تعتقد فيهو يعنى مثلا هو يعتقد فى ان قضية دارفور يبدأ حلها عن طريق المحكمة الجنائية اى العدالة قبل وقف الحرب . وانا اقول وقف الحرب قبل العدالة. هاتين قناعتين مختلفتين يمكن ان نتحاور حولهما ,, ويمكن ان نصل الى حل وسط , وهذا مايجب ان يحدث . إنما الذى يجب الا يحدث هو ان نعادى بعضنا بسبب تلك القناعات لأننا بذلك نكون قد وسعنا دائرة الصراع ,, فنحن متفقون فى اصل القضية ومختلفون فى كيفية حلها,, معتصم وآخرون يرون حلها بالقوة. وأنا وآخرون نقول بحلها بالتفاوض.
وبسبب رأينا هذا وضعنا وكأننا اعداء محاربين . وصار البعض يتعاملون معنا بمبدأ من ليس معنا فهو ضدنا, وهذا ليس صحيحا ,, فنحن مع السلام لكل السودانيين ,, ومع الديمقراطية لكل السودانيين ومع الحرية لكل السودانيين وماصبرنا على هذه الحكومة الا لأننا مقتنعون بان الفكفكة المتأنية وعودة الشرعية ,, دون حرب هى اخف الضررين ,, وغيرنا يرى رأيا آخر ونحن نقول هذين الرأيين يجب ان يلتقيا ولايتصادما لأن تصادمهما يخلق معركة أخرى هى التى أطالت امد الإنقاذ.
هذا اذا كنت قد فهمتك صح ,, واذا كان ردى فى واد آخر فمعذرة.

Quote: أنتم جرثومة في مجتمعات السودانيين في دول المهجر ....

محمد سليمان ,, السلام عليكم ورمضان كريم ,,
اولا ياخ عليك الله خاطبنا زى مابنخاطبك ,, ومافى داعى لحكاية وصفنا بالجراثيم دى ,, نحن ماغالبنا نرد عليك باقذع الألفاظ ,, لكن لأننا نحترمك كإنسان فنمسك عن هذا ولأننا نحترم انفسنا فلا نوجه كلام مافى محله الا لمن يستحقه وانا ماشايف انك بتستحق منى كلام مافى محله ودى مسامحك فيها وعشمى فيك انها ماتتكرر لإنها لاتقدم ولاتؤخر فى هذا الموضوع ,, وباقى كلامك بقبلوا منك وبرجع ارد ليك عليهو بدون نبذ.
ويبقى بيننا الإحترام.

ديل يا اسامة نحن عاملين تكريم للاجئ سياسي يعني اختار اللجوء هربا من جحيم الحكومة الظالمة



عزموا السفير واحسان عبد المتعال قدمته وهي ليس من اهل الولاية

هتفنا ضده واحرجناه ونفعلها مرة اخري اذا حضر الينا

هذه حكومة ارهابية وسفيرها يدعم الارهاب

Quote: وأجتمعت اللجنة التنفيذية واللجنة الاستشارية بشأنها وتمت المصالحة بين الأخوين والتقيا بعدها وجلسا سوياً بنفس راضية متصافية

الريس حسن حماد
هل تعنى بالاخويين هم عثمان ابوجنه و على محمد الحسن ممثل السفاره لدى الرابطه؟؟

يا سيدى هاك الكلام الماداير تقولوا دا, بشان اجتماع اللجنه التنفيذيه فى موضوع اساءة على محمد الحسن لوالدة الاخ عثمان ابوجنه: لقد اجتمعت اللجنه التنفيذيه برئاسة حسن عيسى و قررت عقوبه تحزيريه مفادها تجميد نشاط على الحسن فى اللجنه التنفيذيه لمدة سته اشهر , رفعت الجلسه و ابلغ الجانى , لكن قرر المجلس الاستشارى لشيئ فى نفس يعقوب عقد اجتماع مشترك وفى الاجتماع المشترك , طلب الحضور من على الحسن الاعتزار عن فعلته للاخ ابوجنه حتى تخفف العقوبه , لكن على الحسن وفى تحدى سافر ازدرى وجهل بكل الحضور و رفض الاعتزار واخذ يؤشر على خمس من الحضور وقد كنت بينهما طالبا تصفية الحساب معنا!!! وذلك لاشتراكنا فى اصدار قرار التجميد , الشئ الذى جعلنى اكرر مطالبتى له بالاعتزار حتى تخفف العقوبه فى موقف صارم و هنا تدخل عبدالله الشريف وهو صديق على الحسن وممثل اخر للمؤتمر الوطنى لدى الرابطه فضرب الطاوله بايديه الغليظتين سابا الدين الحنيف للجميع!!! وخلق هرج ومرج كرتونى انتهى عليه الاجتماع , وكنتيجه لهذا الحدث حرر الاخ يحى عثمان سكرتير العلاقات الخارجيه استقالته و تبعته انا بتقديم استقالتى للفور و اثنان اخرون , وكنتيجه لهذه الفعله تجمد نشاط الرابطه لزهاء الست شهور . والى هذه اللحظه لم يعتذر على الحسن لعثمان . فكيف تمت المصالحه من قبل اللجنه التنفيذيه و اللجنه الاستشاريه يا سيادة رئيس الخج؟؟؟ .
من جهه اخرى لم تكلف اللجنه الاستشاريه نفسها حتى بعقد اجتماع توبيخى لهما وصمتت صمت الدهور .

محمد سليمان ,, لك التحية مرة اخرى.
نوضح وجهة نظرنا فيما عنيتنا به كمايلى:

Quote: هل تدري يا الفاضلابي أن منصب السفير هو منصب سياسي في المقام الاول ؟ هل تدري أن السفير هو ممثل حكومته رسميا ؟

OK يامحمد ماقلنا حاجة ,, بس ياخى السفير ده ووظائفه السياسية دى بتتبعوا فى اماكن تانية ما فى رابطة الجن دى ,, يعنى الحكومة مابعثته ليمثلها امام الرابطة السودانية الأمريكية ولاهو قرأ ستاشر سنة عشان يشتغل
ممثل لحكومة السودان فى الرابطة الأمريكية ,, وانا ده شخصيا ماشفت لى سفير جانا وقال لينا عاوزكم تعملوا معانا او تتعاونوا معانا او تقيفوا مع قضية حقتنا ,, ومش سفير وبس انا القدامك ده مافى اى زول من السفارة
طلب منى اقوم بواحدة من الأشياء الـلى ذكرتها ليك دى ولافى يوم مشيت السفارة وعرضت عليهم انى اشتغل معاهم ولا اعرف اى زول فى اللجنة التنفيذية قام بعمل كهذا واى مناسبة حضرتها وكان فيها ناس من السفارة
ماطلبوا مننا ولاناقشونا فى شئ سياسي ,, وانا ده شخصيا ماحصل مشيت السفارة دى الا عشان اطلع ياشهادة ميلاد ياتوكيل و مرة لما كانوا بوزعوا فى الأراضى وكانت امة محمد دى كلها فى السفارة ,, بل أكثر من ذلك انا قاعد فى البلد دى لى حوالى عشرين سنة ماحصل يوم واحد لاقيت جبهجى ساكت ,,
ولازول واحد بعرف إنه مؤتمر وطنى عديل كده ,, كل الناس البعرفهم انا بشتموا فى الحكومة ,, وإذا فى ناس من النوع ده قطعا ليس منهم من هو عضو فى اللجنة التنفيذية .. الشئ اللى انا فاهمو عن الرابطة دى اننا انشأناها
لتحقيق اهداف معينة تتلخص فى ترابـط اعضاءها وقيامهم بنشاط ثقافى , رياضى اجتماعى ومحاولة ربط اطفالهم بلغتهم الأم ,, وفى نظامها الأساسى نص يسمح للسودانيين الذين يتحدثون لغة سودانية غير العربية تدريس ابناءهم تلك اللغة مستفيدين من دار الجالية على قدم المساواة مع الآخرين.
والسفارة دى مافى يوم واحد ادتنا قروش مقابل شئ ,, ولو طلبوا مقابل ,, بنقول ليهم امسكوا قروشكم عليكم وده رأى كل الأعضاء دون استثناء ,, واهو ده اخونا معتصم معاك فى البورد ده اسأله ان كان يعرف واقعة واحدة السفارة ادتنا فيها قروش وطالبتنا بمقابل ,, ياخى نحن لو السفارة بتدينا قروش مابنقعد نلقط ايجار الدار ومصاريف المدرسة كل شهر من اعضاء اللجنة التنفيذية وبعضه هبات من الذين زادهم الله بسطة فى المال من السودانين جزاهم الله خيرا ,, وكل ذلك يتم بسبب تنفير الأعضاء من الرابطة
بتلك الرسائل السالبة وإشاعة ان اعضاء اللجنة التنفيذية مؤتمر وطنى .
نحن لو كنا مؤتمر وطنى كان خمشنا لينا خمشة كبيرة ولكانت لنا دارا ارحب من دارنا المتواضعة والتى هى عبارة عن شقة بغرفة وصالة نستعملها مدرسة ومكان إجتماعات. وبعد ده كلو عشمانين انو الناس تترك الخلافات جانبا وتضع يدها فى يد بعض للنهوض بالرابطة حتى تقوم بعملها المنوط بها ,,
أها نرجع لحكاية السفير دى تانى ,, السفير ده لما ندعوه ماداعينو لشخصه
كسفير داعينو باعتباره سودانى وعندنا عضة عازينو يجى يعضى معانا ,, ولو كنادايرينو لسياسة كان ناديناهو براهو والناس السياسين معاه ,, لكن نحن دعينا كل طاقم السفارة بمن فيهم المحاسبين وناس الإستقبال وديل ماعندهم شغلة بالسياسة ,, ودعيناهم يجوا يعضوا ويدعو لينا ويمشوا ,, والسفير ده زول جديد اها قال داير يقدم نفسو للناس ,, اها الناس المعارضة للكلام ده كان تنتظر كان قال ليهم كلاما ماعجبهم عندهم الحق يردوا ليهو ,, ويقولوا الدايرنو وكان فى زول منعهم تجوا تلومونا,,
وولاد دارفور الـلى طرشتوهم الفطور الفطروه معانا ده ماجوا عشان السفير الناس ديل جو عشان يشاركوا اخوانهم من باقى انحاء السودان يوم من ايام رمضان يلمنا فى الغربة دى وتتصافى نفوسنا ,, يقوم اسامة خلف الله نحن نقول ياهادى وفرحانين بى لمتنا على اختلاف مشاربنا يحاول يفرتكنا ,, ماقدرنا نبلعها. ولاد دارفور لقوا السفير قاعد او جاء بعدهم ,, يقوموا يتخارجوا ,, دى ماكانت حاتكون سمحة فى حقهم ,, والحمد لله طلعوا ناس مامتطرفين فى اراءهم وقعدوا الى النهاية مع اخوانهم ,, وإن شاء الله يتلموا معانا فى مقبل المناسبات والسودان ينعم بالسلام وارواح واعراض امهاتنا واخواتنا فى كل ربوع السودان محفوظة.

Quote: هل تدري أن بين طاقم السفارة ضباط أمن مهمتهم جمع معلومات عن السودانيين في هذه الجاليات و رفعها في تقارير منتظمة و بموافقة و توصيا ت السفير؟؟

خليهم يجمعوا ويطرحوا زى ماهم دايرين ,, اكان لى اسامة خلف الله ده ما اظنو خفى عليهم ورحمة مالى السودان بركة اما الباقين مغتيين ورقهم وراجين الخمسين.

Quote: أنتم جرثومة في مجتمعات السودانيين في دول المهجر .... تسهلون إختراق الحكومة لمجتمعات السودانيين بالخارج ....

الحتة دى اتكلمت فيها فى المداخلة السابقة ,, واحب أؤكد ليك انو تجمعاتنا دى على قلتهالاعبة بخطة 6-2-2

Quote: الأدهي و الأمر تدافع عن منح السفير فرصة الحديث لهذا المجتمع السوداني بحجة " حرية التعبير و حرية الرأي" ... هل حكومة السفير توفر بالمثل حرية التعبير و حرية الرأي بالسودان ؟؟!!

خطأ الآخرين لايبرر لى ان أكون مثلهم.


..

Quote: يا الفاضلابي ... أكتب أكثر ... حتي يراك السودانيين بالخارج ....

ليرانى الناس كما يرونى ,, فأنا عندما أكتب لا اتعصب لرأى ورأيي عندى صواب يحتمل الخطأ ورأى غيرى خطأ يحتمل الصواب ,, وانا هنا ليس فى معركة مع احد لاحسمها لصالحى انما انا هنا فى حالة تبادل افكار لأستفيد وافيد ان استطعت. ولذلك ترانى هنا لا اميل الى الجهل على الآخرين الا عندما يتعدون حدودهم كما ترى فقد استثنيتك لأننى لم اعهدك جاهلا على احد فى هذا المنبر .
المهم عندى ان تكون لغة الحوار خالية من الجراثيم حتى نعيش جوا صحيا فى هذا المنبر.
إحترامى للجميع

الصادق سلامات ورمضان كريم ياخ
ياشباب اسألكم بالله ان تخرجوا موضوع عثمان ابوجنة ده من هذا البوست.
ياشباب والدة عثمان هذه ام لنا جميعا وانا شخصيا احبها وعندما تأخذنى فى احضانها احس بأن امى بعثت من جديد ولذلك اكن لها كل تقدير واحترام.
لذلك اناشدكم جميعا ان تسحبوا اى مداخلة ورد فيها اسم الاخ ابو جنة او والدته ,, بدءا بالأخ اسامة خلف الله مرورا بتراجى وحسن حماد ,, عيب علينا.
ويا اسامة عليك الله كان ماطلبت من بكرى سحب هذا البوست طواعية لأن الخاص فيه اختلط بالعام.
ولك من الشكر اجزله.

الأخت تراجى سلامات

Quote: وكما قلت العايزه يبقى طوالي يفتح منبر الجاليه لكل التيارات السياسه واليشوف وقتها السفير بيقدر يغلب منو في الكلام.

أذكر عندما التقيت بك فى مناسبة العيد المنصرم كان عندك رأى غير ما تكتبى الآن

لا أدرى هل تغيرت قناعاتك هنا أم ماذا؟

فقد كنت ترين الا حرج فى حضور السفير لأى مناسبة اجتماعية طالما لم يحاول أن يملئ على الرابطة

أن تسير فى خط معين أو تدعم جهة دون الأخرى

وله أيضاً الحق كمواطن سودانى فى حضور مناسبات الرابطة (اذا أنا غلطان صححينى)

وكان رايك أن يفتح الباب أمام الجميع دون حجر لموقف سياسى أو أى اعتقاد معين

وكنت قد طلبت من ابناء دارفور أن ينخرطوا فى عضوية الرابطة والا يتركوها مطية لغيرهم

وكنا قد طلبنا منك أن تخاطبى الحضور وقد طلبت منك مراعاة حيادية الرابطة سياسياً وعدم تمثيلها أو تبنيها لوجهة نظر معينة دون الأخرى

وقد كان وكان خطابك محل اعجاب كل الحضور وقد كان السفير حاضراً فى تلك الأمسية ولم نسمع منك أو من غيرك

ممن أتوا الى هنا الآن ينادون بمنع السفير من التحدث أى اعتراض

، وكان بعضهم بالأمس على منبر التقديم حين تحدث السفير للجميع ولم يحتجوا أو يثوروا

كما نرى لهم من صراخ وضجيج فى غير محله

الجميع يعلمون بأننا فتحنا منبر الرابطة للجميع دون مراعاة لاتجاهاتهم السياسية أو غير ذلك طالما لم يطلب منا أحد أن نتبع لهذا أو لذاك

ولعمرى أعضاء اللجنة التنفيذية الذين يحتجون الآن كأنما كانوا فى نوم عميق ، فقد تحدث السفير من قبل أكثر من مرة فاين كان هؤلاء

وكانوا جميعهم حضور

ولك الرابط أدناه لترى بنفسك اين كان السفير وأين كان هؤلاء يوم خاطب السفير أعضاء الجالية

بل كنت أنت حضوراً لامعاً بيننا ولم تحاولى منع السفير من التحدث أو الخروج من القاعة احتجاجاً .

ماذا جد الآن ولماذا كل هذه الثورة ، وهل اكتشف الجميع بأن الرابطة السودانية الأمريكية أصبحت فجأة مؤتمر وطنى

ولماذا لا تنظرى فى عضوية اللجنة التنفيذية والتى يراسها أخ كريم يعتز بأنه من دارفور

وبها أيضاً أكثر من ثلاثة أعضاء من دارفور

~~~~ الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك تبدع في مهرج...ل - صور كميات ~~~~

حسن حماد سلام
منذ البارحه تفرغت للرد عليك مرتين ردود مطوله
ولكن للاسف اتمسحت
حتى وثقت انه (الفكي) بتاعك كارب!!

بجيك بمهله عشان نشوف محنك ومحاولات نشر قصص واراء غير حقيقه عني.

الأخت تراجى سلامات مرة تانية

Quote: وبعدين انت يا اسامه منصب السكرتير الثقافي ده مش ياهو منصب الصادق الزين سابقا؟؟؟المنتخب بطريقه قانونيه عبر جميعتكم العموميه؟؟؟ و الذي اقيل بلا جميعه عموميه وبتآمر جلابي واضح؟؟عليه هو البقاري الكردفاني ؟؟!!

ظروف اقالة الأخ الصادق الزين ليس لها علاقة لا من قريب أو بعيد لكونه بقارى كردفانى

ونحن يا أختى لا نفكر بهذه الطريقة ولا فرق عندنا بين من هو كردفانى أو بطحانى أو نوبى

كلنا أولاد تسعة ولا ننظر للآخرين من منظار قبيلتهم أو جهتهم

نقابل الود بالود والأحترام من نفس جنسه

وعلك ببعادك عن السودان ولفترة طويلة لا تدركين بأن مثل هذه المسميات قد تجاوزها الناس

ولا نسمع بها الا من ساسة هذا الزمان الذين يسعون من الاستفادة من هذه المسميات

من الجانبين حكومة ومعارضة وأصبح كل يستخدمها كسلاح ضد الآخر غير مبالين بما يمكن أن تحدثه هذه المسميات

من تسميم لعلاقاتنا الاجتماعية وما يمكن أن تسببه من أذى وفرقة وشتات

وقد نهانا رسولنا الكريم من مثل هذه العنصرية حين قال (صلعم) : أتركوها فإنها بغيضة)

كان عشمى فيك وأنت ترفعين لواء السودان الجديد الا تستخدمى مثل هذه الأوصاف على اطلاقها

والا تدخليها فى أى خلاف فى الرأى لأن من شأن هذه الأوصاف أن تفرق بيننا أبناء السودان

ولا تزيد النيران الا اشتعالأ

ولا أظنك تسعين لخلق المزيد من الشروخ فى النسيج الاجتماعى الذى أمتلأ بها وأكتفى وآن الأوان

لتجاوز هذه المحطات

لنا عودة بإذن الله

الاخ الفاضلابي سلام..

Quote: معتصم ياخ انت مطبع مع اوكامبو ,, عاوزنا نحن مانطبع مع سفيرنا الذى تجمعنا معه كلمة لا إله الا الله ? فى زول فينا يوم قال ليك شيل صورة البروفايل دى ?

الحمد لله انك اعترفت دون ضغط من احد انك مطبع مع مندوب السودان لدى المم المتحدة وبالتالي مع النظام ومع ذلك فهذا الامر يخصك وحدك .. ولكن الفرق هو انني لم اطالبك بالتطبيع مع اوكامبو "كابوس راقضي محاسبة مرتكبي جرائم الاغتصاب في دارفور" ولم ادع الرابطة ان تستضيف اوكامبو في برامج حفلاتهاالمتكررة ناهيك عن منحه فرصة مخاطبة الشعب السوداني عبر بوابة الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك .. اما انت فلم تكتف بلباس ثوب النظام وحدك بل تصر مع سبق الاصرار ان تلبسني هذا الثوب ايضا رغم انفي وتلاحقني بالتهديد والوعيد ان لم افعل ذلك...
لقد قلنا مرارا وتكرارا ان وظيفة المندوب لدى الامم المتحدة وظيفة سياسية ولا يشغلها الا من يؤمن بنظام الحكم في الدولة المعنية ومنتميا للحزب الحاكم في البلد المعني ولذلك ابدل جون بالتون الجمهوري بسوزان رايس الديمقراطية في حكومة اوباما مندوبة لامريكا لدى المم المتحدة.. ويبدو ان الحابل عندكم اختلط بالنابل فاصبحتم لا تميزون بين وظيفة المندوب ووظيفة سفير الدولة لدى الدول الاخري والذي يدخل ضمن اختصاصاته خدمة رعايا دولته في الدولة المعنية.. وتغررون بالناس ان دعوة المندوب وفتح منبر الرابطة له ليعرّف نفسه او ليطل على الجالية من خلاله ليس امرا سياسيا..
اخيرا ما الذي يجعلك سوداني ويجعل رحمة دفع الله ابن دارفور داخل منبر الرابطة السودانية؟ لماذا لا تقول ابناء الشمالية وابناء دارقور مثلا ؟ حقيقة هذا امر محير ولغظ كبير!!! لا احسب ان الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك ستفلح ان ظلت سكرتاريتها العامة تخاطب بعض اعضائها جهويا والاخرين باسم الوطن.. لم يعترض رحمة ولا الاخرين الا يخاطب مندوب نظام الانقاذ حفل افطار الرابطة السودانية "مجازا" لانه من دارفور؟ بل لانه عضو هذه الرابطة مثل الاخرين ولان السماح لمندوب الاتقاذ بالحديث مخالف لدستور الرابطة الذي يمنع ممارسة السياسة في منبر الرابطة ولان حديث ممثل النظام في الافطار هو الممارسة الحقيقية للسياسة.. فهو ليس عضو اللجنة التنفيذية وليس من المنظمين ولم يصبح عضوا بعد فما الذي يميزه عن باقي القوم حتى تخصوه بالحديث؟
لا غرو ان تقول ابناء دارفور خارج اطار الرابطة السوانية الامريكية مثلما يقول الناس ابناء المحس ورابطة ابناء ام درمان ورابطة ابناء ارقو ورابطة ابناء دارفور بنيويورك وهلم جرا..ولكن في مظلة الرابطة السودانية الامريكية فالامر مختلف ..انت وكل من فعل ذلك مخطئ..
ورجعت مرة اخرى للحديث عن الاكل كما فغلت في السابق : طرشت اولاد دارفور الاكل الاكلوه" ربنا يهديك يا الفاضلابي.. وختاما رفض الحديث لمندوب النظام في منبر الرابطة ليس صراعا بين ابناء دارفور وابناء السودان بل هو رفض ابناء السودان بنيويورك لتجيير رابطتهم لنظام القتل تحت اي دعاوى..
ولنا عودة

في مقال ذا صلة بهذا البوست كتب الاخ صلاح ادريس السكرتير العام السابق للربطة السودانية الامريكية المقال ادناه وقد نشره الزميل اشرف الباقر في بوست اخر يخص افطار الرابطة اورده هنا بعد الاستئذان من الاخ اسامة خلف صاحب هذا البوست:
Quote: افطار الرابطة السودانية الامريكية في نيويورك
صلاح الدين ادريس - صحفي سوداني

Quote: افطار الرابطة السودانية الامريكية في نيويورك صلاح الدين ادريس - صحفي سوداني عرض فخيم .. ونجاح في التنظيم ... و لكن الهيكل في حاجة الي ترميم !! كان الافطار السنوي للرابطة السودانية فيسفاء اجتماعية رائعة اختلط وتشابك فيها كل الوان الطيف القزحي من الدامر الي سنار ومن نيالا الي القضارف وتشابكت "العصيدة" مع"القراصة " وانعصر الكركدي مع الحلو مر وتعانقت الجلابية مع البدلة الافرنحية .والتوب تكحل بملاح الروب وكانت لوحة اجتماعية رائعة لابناء شعب واحد ومصير واحد جمعتهم مناسبة دينية اجتماعية تشاورية نظمتها الرابطة السودانية وهي جمعية طوعية هدفها واحد هو لم شمل السوانيين وخدمتهم في النواحي الاجتماعية والثقاقية والخدمية وهي رسالة واضحة مضرجة بحروف من نور في ديباجة دستور الرابطة . وهذه دعوة مني لكل من يقرأ هذا المقال ان يحصل علي نسخة من دستور الرابطة ويقرأه قراءة متانية ويضع ملاحظاته وياتي بها في الجمعية العمومية القادمة وهي في اكتوبر القادم كما اشارنائب رئيس الرابطة الاخ حسن حما د في كلمته الي "منسوبي" الرابطة كما يحلو لصديقي اشرف الباقر ان يسميهم . !؟ والربطة كالعهد بها تنتهز في عام شهر رمضان المبارك لتحي اعضائها الكرام وتدعوهم الي افطارها السنوي الذي اقامته الرابطة هذا العام في يوم الاحد الموافق الثامن عشر من رمضان . وتقاطر السودانيين من كل حدب وصوب ليشهدوا منافع لهم في هذا الحفل الرمضاني الفخيم الذي تحرص الرابطة علي القيام به كل عام رغم ضيق ذات اليد ورغم الامكانيات الشحيحة التي تتحرك بها ولكنها تصر في كال عام علي ان تلتقي بكل فرد من اعضائها الكرام وتقول لهم كما قال الشاعر التونسي الشابي : ساعيش رغم الداء والاعداء ----- كالنسر فوق القمة الشماء ارنوالي الشمس الوضيئة ------هاذئا بالسحب والامطار والانواء كان مدخل قاعة البنجاب الصغيرة مزينا بلوحة عملاقة مكتوب عليها "الرابطة السودانية الامريكية ---ترحب بالجميع ----- وتهنئهم بشهر رمضان المبارك " . وهي تهنئة نابعة من القلب الي القلب من ام روؤم تحرص دوما علي الحنو علي ابنائها حتي العاقين منهم –تحرص في كل عام ان تمد اياديها البيضاء الي الجميع ---حتي الي اولئك الذين يعضون اليد الممدودة -تحرص علي الاخاء والصفاء والمحبة ---كما ذهب الاخ حسن عيسي رئيس الرابطة في كلمته التي خاطب بها الاعضاء والضيوف التي جاءت بك حدب وصوب هدفهم هو الفريضة ولقاء الاصدقاء والاحباب وليست لهم اهداف اخري تتدثر وراء اقنعة زائفة وتدعي بطولات كرتونية . دعي حسن عيسي الي ازالة المشاكل ما بيننا دعي التسامح وحب الخير للاخرين وهي لم يأتي بجديد لان شهر رمضان جاء من اجل هذا --- من اجل صفاء النفوس " من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " وهذا الغفران لايتأتي الا بصفاء الخواطر --- ونقاء السرائر وان لم نفعل ذلك حتما سوف تدور بنا الدوائر ؟؟؟ !!! ذهب الاخ حسن الي اكثر من ذلك في المضمار وهو التسامح --- ذهب الي ان دعي كل اخ الي ان يطلب العفو واالسماح من اخيه اذا كان بينهم ضغينة . لم ينسي حسن عيسي " النسوان" فلولا اياديهم البيضاء الناصعة لما كانت هذه الحروب الطاحنة بين السلطات والمرقات والعصائد و المدائد ابلوا بلاءا حسنا فلهن التحية ولهن الشكر والعرفان علي كل ما قاموا من قبل ومن وبعد . حضر الينا مشكورا المندوب الدائم بالامم المتحدة سعادة السفير السوداني دفع الحاح علي عثمان الجديد حضر الينا كفرد سوداني الي اخوته السوداننين في مدينة نيويورك يشاركهم الافطار ويتعرف عليهم ونصافحهم فردا . فردا فهو منهم وبهم ولهم . و بادر السفير برغبته في الحديث الي الجالية التي رحبت به ودعته الي اول مناسبة واجتماعية ودية ولكن ابي نفر ضال الا ان يحول هذه الفرحة والتالف الاجتماعي ابيالي يحوله الي معترك سياسي خاسر وفتنة نائمة لعن الله من ايقظها . التحية الي الاخوة في اللجنة التنفيدية الذين تصرفوا بحكمة وادب واحترام وكانت رسالة عميقة الي فئة ضالة تحاول دائما ان تلعب في الماء القذر وتحارب طواحين الهواء وهي لاتستطيع ان تحارب ما بداخلها . صدق الرسول عندما قال جئنا من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر وهو جهاد النفس . خاطب الجمع ايضا الاخ حسن حماد نائب رئيس الرابطة مشيرا الي الرابطة لازالت متماسكة وقوية وقدمت القليل ولكن ينتظرها الكثير ---المثير ---- الخطر واشار الي نقطة هامة ان المشاريع القادمة تعتمد علي دعمكم بدون دعم الاعضاء لن تتحرك الرابطة قيد انملة . واشار الي ان الرابطة مازالت تواصل مشاريعها الثقاقية حيث تستضيف في الخامس والعشرين من سبتمبر القادم المسرحي السوداني المعروف الاستاذ علي مهدي حيث وعد بتقديم عرض مجاني الجالية السودانية في هذا اليوم ويشاركه في العرض فرقة الاصدقاء . قضية هامة اخري اشار اليها الاخ حسن حماد وهي قضية الجمعية العمومية التي سوف تعقد هذا العام في شهر اكتوبر والجميع مدعوون ولكن هناك نقطة هامة وهي قضية تسديد الاشتراكات من يريد ان يشارك في الجمعية القادمة لابد من يسدد الاشتركات في الشهرين القادمين والا سوف يفقد حقه في التصويت والانتخابات . وهذا في تقديري فيه الكثير من الاجحاف ولكن هذه قضية هذا ليس مكانها , ربما أعود اليها في منبر أخر . واشار الي الرابطة السودانية( جهة محايدة --- وليس لدينا توجة سياسي) --- نسي الاخ حسن قضية هامة هي ان الرابطة وعاء طوعي خدمي احتماعي من المفترض الا تكون له علاقة بالسياسة من قريب او بعيد ولست في حاجة الي ان يؤكد للناس ان الرابطة " محايدة" الا اذا كان لديه شكوك في ان الرابطة لها ميول سياسية ---وقضية الحياد التي اشار اليها الاخ حسن حماد اعتقد انها غير موفقة وهي تثير البلبلة اكثر مما تزيل الشكوك . واذا حدث هذا( ان الرابطة لها ميول سياسية ) فانه يضع الرابطة واللجنة التنفيذية في موقف حرج ويتناقض كثيرا مع الدستور . ارجو من الاخوة اعضاء اللجنة التنفيذية ان يتخيروا اللغة التي يتحدثون بها حتي لا تترك هذه التعبيرات الملغومة غير المفهومة " فراغات" وثقوب يمكن ان تدخل منها بعض " الفئران" وتنخر دار الرابطة من الداخل . خاصة ان الدار في حاجة الي الكثير من الصيانة والترميم واذا لم تحدث هذه الصيانة في القريب العاجل اخاف ان تاكل " الفئران " الاعمدة الداخلية وقد استطاع بعضها ان يتسلل خفية في تلك الليلة "الظلماء" واكل من الطعام الوفير في ذلك اليوم ولكن هذا "التسلل" سبب مغصا شديدا لاعضاء اللجنة التنفيذية وكان باديا علي وجوههم . وما حدث في ذلك اليوم هو دليل علي ضعف هيكلي ومفصلي في ادارة الرابطة فليس من المعقول ان تعلن الرابطة عن تقديم متحدث ثم تتراجع بصورة دراماتيكية تخاذلية عن قرارتها في اكبر تجمع سنوي لها وتريد ان توصل رسالتها الي عضويتها. رغم ان ماحدث في ذلك اليوم كان شرخا واضحا في دار الرابطة السودانية وهز صورتها كثيرا الا انني احترم قرارها وهي قرار ربما يرجع لحسابات اخري لست علي دراية بها . ولكن يظل ذلك اليوم من ايام الله الخالدات وتظل الرابطة السودانية الامريكية في نيويورك قمة شماء ترنوا بكثير من الشموخ والكبرياء الي الظالمين انفسهم والاعداء . ولايجب ان تترك لجنتها التنفيذية ما حدث في ذلك اليوم ان يمر بدون محاسبة .....بدون دراسة .... بدون توقف وتأمل بدون اتخاذ قرار شجاع واطلاق رسالة قوية ان الرابطة السودانية لها القدح المعلي في اختيار متحديثها وتقديمهم ويجب ان يتذكر الجميع ان حرية التعبير مادة اساسية في الدستور الامريكي واذكر الجميع ان الافطار السنوي كان في قاعة البنجاب ( وليس في قاعة المعلم في الخرطوم ) في بروكلين وبروكلين تقع في نيويورك ونيويورك حاضرة الولايات المتحدة وهذه تذكرة لكل من يعتقد انه بامكانه اسكات صوت الاخرين لانه يختلف معهم وادكر مقولة لمفكر غربي حينما قال انا اختلف معك في الرأي ولكني علي استعداد للدفاع عن رايك حتي الموت . متي نتعلم من المكان الذي عشنا فيه احلي سنوات العمر ونتحررمن عقلية الكبت والقمع وحجر الحريات . الي متي يصر احدهم ان يكون العريس في كل عرس والمرحوم كل في ماتم . اما ان لهذا الليل ان ينجلي اما ان لهذه الصبح ان ينقشع .ودمتم ودامت الرابطة ذخرا وفخرا لكل السودانيين في نيويورك ولانامت اعين الجبناء . صلاح الدين ادريس -صحفي سوداني

تحدث صلاح ادريس في مستهل مقاله عن دستور الرابطة السودانية الامريكية واشار الى انه يمنع السياسة الدخول الى الرابطة التي اهدافها اجتماعية، ثقافية ورياضية وهذه حقيقة .. ولكن العجيب والمدهش ان السيد الصحفي حاول بطريقة حربائية تمجيد السفير واباحة منبر الرابطة له وفات عليه ان مناديب الدول لدى الامم المتحدة يشغلون وظائف سياسية ومهامهم التعبير والدفاع عن سياسة دولهم وتبرير مواقفهم ويتم تعيينهم سياسيا ولا يشترط ان يتدرجوا في السلك الدبلوماسي ونادرا ما تم تعيين سفير تدرج في الخارجية ليشغل وظيفة مندوب الدولة لدى الامم المتحدة.. وليس هناك من يعترض ممثل الدولة لدى الامم المتحدة ان يحضر انشطة الرابطة والجاليات بشكل عام.. ولكن الاعتراض آت من ان المندوب ينوب عن النظام وبعبر عن مواقفه ويدافع عن سياساته ويبرر جرائمه كما يذكر محاسنه.. ولا يدخل اية من تلك المهام في دائرة (ثقافية، اجتماعية، رياضية) كما انه ليس عضوا في اللجنة التنفيذية وليس منظما لانشطة الرابطة وحضر كسائر الناس فلماذا يخاطب جمهور الحضور وتحت اية مسمى.. اذا جاز لممثل النظام والمتحدث السياسي له في الامم المتحدة بالحديث في منبر الرابطة فهذا يجوز لكافة التنظيمات السياسية السودانية بالتعبير سياسيا عن نفسها في منبر الرابطة والترويج لاجندتها في داخل اروقة الرابطة وهو ما رفضته الجمعية العمومية الموقرة عندما اجازت الدستور في اكتوبر 2008 فقد اقترح احد الاعضاء ان يكون منبر الرابطة مفتوحا لكافة القوى السياسية والنقابية دون ان تكون الرابطة مسئولة عن الاراء التي تتناولها تلك الجهات وقد سقط هذا الاقتراح بغالبية ساحقة.. وقد اورد الدكتور عبدالعظيم بلة والشيخ عوض المطبعجي والسيدالهادي الشيخ واخرون ان احد اسباب فشل الجاليات السابقة او فشل قيامها هو دخول السياسة دار الجالية.. وفي ظل العراك السياسي الحاد في السودان وعدم الاستقرار السياسي الذي يؤرق مضجعه لا يمكن اعتبار ممثل النظام مواطنا عاديايسمح له باستغلال منابر الرابطة للتعريف بنفسه وعن سبب وجوده في نيويورك او حضوره للنشاط.. فهو لا يستطيع ان ينزع قناع ممثل النظام ولو للحظة لطالما انه في مكان ما على بعد من الامم المتحدة اوفي الولايات المتحدة او في اية بقعة في الارض في ظل شغله لهذا المنصب السياسي الكبير.. يستطيع مندوب النظام ان يقيم باسمه او باسم بعثة نظامه افطارا رمضانيااو حفلا ساهرا او مادبة غداء او عشاء او حفل مرطبات في قاعة البنجاب او في مقر البغثة او في منزله او تستضيفه انت ان شئت ويدعو كافة الشعب السوداني بامريكا الشمالية ليقدم لهم نفسه ويخاطبهم ياية لغة شاء ويشرح سياسات النظام وافضليته على اي نظام اخر ويبرر اسباب اعتصاب نساء دارفور وقتل اهلها و تشريد سكان كجبار وسجن الصحفيين والخصوم السياسين وناشطي حقوق الانسان وتزوير الانتخابات ولماذا امدرمان عزيزة على النفوس اكثر من دارفور..
ما ظننت انك تجرو يوما لتصف الرافضين لاغراق منبر الرابطة السودانية بممثلي النظام بانهم فئة ضالة.. وبانهم فئران.. متى بلغت مناصرتك للنظام درجة تجعلك تسخر من اخوة احتضنوك ووفروا لك الملجأ والمسكن يومابانهم ضالين وانهم لا يعدو كونهم فئران.. هل ضاق صدرك بمن اختلف معك رأيا حتى تصفهم بالفئة الضالة، بربك اين الضلال؟ مساعي تجميل وجه نظام القتل والتشريد والاغتصاب والابادة الجماعية واالتزوير والسجن والتعذيب ومصادرة الحريات ام من يقول على الرابطة ان تحترم دستورها؟ الذين ينبطحون من اجل علاقة وطيدة ومصلحة اكيدة ام من يقولون لا للسماح بتلويث منبر الرابطة بما من شانه الفرقة والشتات .. وكيف تزييل اسمك بالصحفي وتعجز حتى من انتقاء كلمات مقالاتك ، فالصحفي الذي نعرفة يختار كلماته بحذر شديد وينأى بنفسه ان يوصف بكاتب السلطان ولا يسمح لمداد يراعه ان يخط باللون الاحمر حتى اثناء الحروب ..هل هذا التحول للحفاظ على ود قديم ام توددا لرصف الطريق بالحديد.. ام هل هذا وداع لماضي تليد وايذانا ببزوغ فجر جديد..
لقد زهلت لصحفي يتحدث عن حرية التعبير الذي كفله الدستور الامريكي وينسى ان الدستور نفسه كفل للمنظمات الخيرية بسن قوانينها وباحترامها وطلب منها عدم ممارسة السياسة ضمن انشطتهاواعطى مصلحة الضرائب حقا بحل اية منظمة لم تلتزم بذلك ومعاقبة القائمين عليها اذا سمحوا به ، اي ممارسة السياسة، يجب عدم السماح لمندوب المؤتمر الوطني بالحديث في منابر الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك وفقا لقانون ولاية نيويورك والذي سجل بموجبها هذه الرابطة كمنظمة خدمية غير حكومية وغير ربحية. فمندوب الدولة لدى الامم المتحدة مسموح له بالتواجد في الولايات المتحدة حسب معاهدات الامم المتحدة وملزم بحصر نشاطة في الامور التي تخصه دولته في اطار الامم المتحدة بعكس سفير السودان بواشنطن والذي يتواجد في الولايات المتحدة بموجب الاتفاقيات والعلاقات بين السودان والولايات المتحدة والذي تمتد صلاحيته لتشمل خدمة مصالح رعايا دولته والتي قد تصل لاماكن تواجدهم وانشطتهم حسب ما تسمح به القوانيين المحلية..
ولنا عودة

الأخ العزيز هشام هبانى شيخ المناضلين

عيد سعيد

Quote: لا للتطبيع مع اعداء الشعب والانسانية وخصوصا (بعثة نيويورك) فهي السفارة الاكبر و البوق الرسمي الاكبر في الدفاع عن جرائم العصبة امام العالم واي تطبيع معها تحت اي مظلة لهو خيانة لدماء الشهداء ونضالات شعبنا وامر يقدح في وطنية ومصداقية هؤلاء المطبعين

هذة هى الأمانة الأنسانية والربانية فى عدم موالاة الظلم والظالمين.....

ألآخ الفاضل محمد أحمد الريح

كل ألآمانى الطيبة لك بعيد سعيد
أشكرك لك مرورك هنا وتمسكك بالقضايا المبدئية...

العزيز الغالى النذير ججازى

ظللت أردد أبيات الشعر مرات ومرات ....
واقول فى سرى، إن ما سمم مجتمعنا وجعلنا نعيش فى ظلمات بعضها فوق بعض بعد أن إستبدلنا المستعمر بإبن العم هو الصمت والمجاملات ....
نحن موصوفون بالشجاعة ولكننا خرساء حينما نرى الظلم...
لا نكلف أنفسنا عناء النهى عن المنكر....
لذلك نام جلادونا على سلبيتنا وغفوتنا ومجاملاتنا القاتلة....

Quote: عريهم صنما صنما... عريهم منذ بدء الخليقة الى يومنا هذا، وأسقط عنهم القداسة أحياء كانوا أو أموات... فمازال التاريخ يسير الى الغد...

الأخ والصديق محمد بس

لك العتبى فيما أغلطنا القول في حقك....
فأنت رفيق درب إتحادى تشرفت بالعمل معه...
وما زلنا ننتظر منك الكثير فى تصحيح المسار ورفع الظلم....

عيد سعيد

أخى الفاضل كباش الصافى

عيد سعيد

Quote: يا ناس اميركا لو السفير والقنصل وضابط الأمن حضروا ليعزوك في وفاة والدك او والدتك التي توفيت في الخرطوم هل تقبل منهم التعزية أم ترفض لانهم من طاقم السفارة؟

لا حاجة لنا فى تغزية أو مؤاساة أو مباركة من ممثلى نظام لا يعرف الرحمة وحرمة أرواح خلق الله..
وقل لى بالله أين : مجدى، جرجس، د.على فضل، أين بولاد ، أين صغار منطقة كجبار، محمد موسى، الألأف من أبناء دارفورـ الملايين من أبناء الجنوب؟؟؟؟؟
أين دُفِن شهداء رمضان؟؟؟

أتظن أننا نحتاج لمشاركة إجتماعية لمثلى نظام مثل هذا؟؟؟؟
ودعنى أعلنها فى الملاء هنا: إذا ما أصابنا الله فى فقد عزيز لدينا أو أنعم علينا بنعمة فحذار أن يقرب من دارنا ممثل لنظام منزوعى الرحمة.....
لعن الله النفاق الإجتماعى والسياسى...

رفيق الدرب العزيز محمد سليمان

تقبل الله صيامك وأثابك مرتبة الأبرار

Quote: و من يريد أن يستخدم رمضان كمورفين لتخدير كل ثائر ضد الظالم ... فشهر رمضان عبر التاريخ شهد معارك دامية ... فرمضان ليس شهر الصوم عن قول الحق في وجه الظالم .... بل العكس نماما .. و تذكروا ... أنه في هذا الشهر ... سكان كلما يقاسون الويل من أفعال حكومة دفع الله الحاج علي عثمان (السفير الجديد .. ممثل القتلة بنيويورك) ..

مناسبة رمضان ....مناسبة العيد...مناسبة تكريم كروى...مناسبة إستقبال سفير جديد...وداع سفير سابق...
"ما تخلوه يتكلم السفير نحنا فى بلد ديمقراطية"ه
"خلو السفير يتكلم، ونحنا بندوكم فرصة تتكلموا"
هذة هى المورفينات التى تتحدث عنها...
دعنى أحكى لك قصة قصيرة لترى كم نحن إنهزاميون وساهرون لخدمة ممثلى النظام، فى مناسبة المهرجان الكروى للمرحوم النو(عطر الله ثراه) ببروكلين، كان سفير النظام السابق عبد المحمود ( الذى جعل هوايته التطفل على نشاطات الرابطة) يجلس من ضمن المشاهدين...
وفجأة نظر أمامه ووجد بعض أعضاء اللجنة التنفيذية يضعون طاولة أمامة لتكريم الفائزون...
أهل تتخيل أن تكون أنت من الفائزين وقد قتل هذا النظام أهلك أو شردهم أو فصلهم لصالحة ( وإدعى أنه الصالح العام) أو حرمهم الماء فى المواسير وطالبهم بالجباية!!!

تخيل هذا المنظر فجأة تلقى يدك تصافح من تلطخت يدا نظامه بدماء الأبرياء...
وصور وضحكات؟؟؟ وسمر مع سفير النظام ؟؟؟

لا أدرى أهل هنالك قصور فى الفهم أم أن هنالك قصد فى ذلتنا بتصدير النظام هنا والتطبيع معه وفرضه علينا فى رابطة تجمعنا كلنا؟؟؟

Quote: الحمد لله انك اعترفت دون ضغط من احد انك مطبع مع مندوب السودان لدى المم المتحدة وبالتالي مع النظام ومع ذلك فهذا الامر يخصك وحدك ..

ياخ أفرض أنا مؤتمر وطنى عديل ,, يعنى شنو ,, ما أنت عدل ومساواة , حركة مسلحة تضع العراقيل أمام السلام وتتاجر بدماء الأبرياء مستخدمة أموال اعداء الوطن الذى هو حزبى أنا بمن فيه كل المظلومين وهى حركة جهوية بل هى أخص من الجهوية. ولاتتمنى أن تنتهى الحرب لأن انتهاء الحرب معناه حبس تدفق الأموال التى يستفيد منها نفر قليل , بينما يحترق الناس فى السودان ,, أنتم تحاربون فى هذه الدنيا ولكم أبواق تجادل عنكم فى هذه الدنيا ولكن من يجادل الله عنكم يوم القيامة.

Quote: ورجعت مرة اخرى للحديث عن الاكل كما فغلت في السابق : طرشت اولاد دارفور الاكل الاكلوه" ربنا يهديك يا الفاضلابي.. وختاما رفض الحديث لمندوب النظام في منبر الرابطة ليس صراعا بين ابناء دارفور وابناء السودان بل هو رفض ابناء السودان بنيويورك لتجيير رابطتهم لنظام القتل تحت اي دعاوى.. ولنا عودة

يامعتصم عليك الله امشى أقرأ كلامى تانى وتعال رد على ,, عليك الله الواحد فيكم مايرد على الناس من واقع ٍرايه المسبق فيهم واضح انت مافهمت كلامى .
وأنا والله زهجت من البوست ده لأنو خرج من الموضوع وأصبح يسئ الى أشخاص لاذنب لهم وعشان كده هادى طرفى منَو ولما ألاقيك بشرح ليك معنى كلامى.

والله يا أسامة، ومن لف لفه، أنا أحتار في قوة عينكم يا من تتشدقون برفض الظلم وتتمشدقون بالحرية وحقوق الإنسان وعدم التطبيع و..و ما أدراك من الكلام المجان .. أتنسون أنكم تمرغون في أحضان أكبر دولة منتهكة لحقوق الإنسان والقانون الدولي وترتكب يومياً المجازر المتلفزة عينك عينك وتنفق بلايين الدولارات في حروبها الخارجية ضد الدول الضعيفة وتقذف الابرياء بالقنابل الذكية واليورانيوم المنضب والفسفور الأبيض وتدك المدن علي رؤوس النساء والأطفال علي بعد آلاف الأميال من أرضها؟؟.. بل وتحشد المرتزقة وتزج بهم في حربها لقاء وريقات إقامة وجنسية ؟؟.. وهي الدولة التي تجاهر بفتح سجون العار في غوانتنامو وأبوغريب حيث عُذِّب فيها سوانيين أخوانكم سنوات عديدة بدون محاكمات علي بعد خطوات من مخادعكم أيها المخادعون .. عاملين فيها حقانيين وإنتم إما تأكلون وتشربون من أموال الضمان المنزوعة من أفواه الضعفاء في الدول الفقيرة، أو عاملين فيها شغالين وبتدفعوا ضرائب تذهب لضرب الأبرياء في كل بقاع العالم - ناهيك عن تمويل أكبر دولة عنصرية صهيونية إسرائيلية مغتصبة محتلة في القرن الواحد وعشرين !!! - ودولتكم ذاتها التي أديتم قسم الولاء لها هي أحدث دولة استعمارية بعد أن أصبح الاستعمار تاريخ نسته الأجيال .. أنتم دولة استعمارية تمولون الإستعمار من جيوبكم أو تُنفق عليكم أموال منهوبة من العراق وغيره .. أنتم بعد أن أقسمتم علي الولاء لهم فإنهم أولياؤكم في هذه الحياة الدنيا الدنيئة وأنتم منهم .. أعداء لأغلبية الشعوب المستضعفة في آسيا وأفريقيا ..
فلا تحاولوا تمثلوا علينا دور الملائكة والشرف والوطنية .. ولو كنتم صادقين أمشوا ظاهروا من أجل إطلاق سراح سجناء غوانتنامو ..

داوشننا سفارة النظام وما أدراك ما نظام .. لماذا لم يفتح الله عليكم بكلمة ضد سفير النظام عندما كان حركة شعبية ؟؟ وهو الذي وقف يدافع عن الإنقاذ علي رؤوس الأشهاد ؟؟.. أم أنكم أسود علي الشمال ومع الحركة الشعبية نعام؟؟ ..

قرفنا عديل ياخ !!! ..

Quote: والله يا أسامة، ومن لف لفه، أنا أحتار في قوة عينكم يا من تتشدقون برفض الظلم وتتمشدقون بالحرية وحقوق الإنسان وعدم التطبيع و..و ما أدراك من الكلام المجان .. أتنسون أنكم تمرغون في أحضان أكبر دولة منتهكة لحقوق الإنسان والقانون الدولي وترتكب يومياً المجازر المتلفزة عينك عينك وتنفق بلايين الدولارات في حروبها الخارجية ضد الدول الضعيفة وتقذف الابرياء بالقنابل الذكية واليورانيوم المنضب والفسفور الأبيض وتدك المدن علي رؤوس النساء والأطفال علي بعد آلاف الأميال من أرضها؟؟.. بل وتحشد المرتزقة وتزج بهم في حربها لقاء وريقات إقامة وجنسية ؟؟.. وهي الدولة التي تجاهر بفتح سجون العار في غوانتنامو وأبوغريب حيث عُذِّب فيها سوانيين أخوانكم سنوات عديدة بدون محاكمات علي بعد خطوات من مخادعكم أيها المخادعون .. عاملين فيها حقانيين وإنتم إما تأكلون وتشربون من أموال الضمان المنزوعة من أفواه الضعفاء في الدول الفقيرة، أو عاملين فيها شغالين وبتدفعوا ضرائب تذهب لضرب الأبرياء في كل بقاع العالم - ناهيك عن تمويل أكبر دولة عنصرية صهيونية إسرائيلية مغتصبة محتلة في القرن الواحد وعشرين !!! - ودولتكم ذاتها التي أديتم قسم الولاء لها هي أحدث دولة استعمارية بعد أن أصبح الاستعمار تاريخ نسته الأجيال .. أنتم دولة استعمارية تمولون الإستعمار من جيوبكم أو تُنفق عليكم أموال منهوبة من العراق وغيره .. أنتم بعد أن أقسمتم علي الولاء لهم فإنهم أولياؤكم في هذه الحياة الدنيا الدنيئة وأنتم منهم .. أعداء لأغلبية الشعوب المستضعفة في آسيا وأفريقيا .. فلا تحاولوا تمثلوا علينا دور الملائكة والشرف والوطنية .. ولو كنتم صادقين أمشوا ظاهروا من أجل إطلاق سراح سجناء غوانتنامو .. داوشننا سفارة النظام وما أدراك ما نظام .. لماذا لم يفتح الله عليكم بكلمة ضد سفير النظام عندما كان حركة شعبية ؟؟ وهو الذي وقف يدافع عن الإنقاذ علي رؤوس الأشهاد ؟؟.. أم أنكم أسود علي الشمال ومع الحركة الشعبية نعام؟؟ .. قرفنا عديل ياخ !!! ..

Gooood Job Munir

بت عبد المتعال ، أختنا العزيزة

Quote: رمضان شهر الصيام .ليس حرمان من اكل وشرب فقط بل صيام عن لغو الحديث والتصرف والعمل ........ الخ اتمني ان نتقي الله فيما نفعل ونقول ونكتب بحق انفسنا وحق الاخرين اللهم لم شملنا ولا تفرقنا

شكرا بتذكيرنا بأداب الصوم...

أما دعوتك للم الشمل وعدم التفرقة أرجو أن توجهيها الى لجنة رابطتنا....
وأساٍليهم بحق الشهر الكريم: من عكر صفو شملنا وفرقنا يوم السبت الماضى بعد أن قضينا الثلاث ساعات الأولى فى صفاء وأخاء ووحدة؟؟؟
وإذا عرفتا موطن الداء، سهُل الدواء....

كل الأمانى الطيبة السندسية لك ولرفيق الدرب وأسرتكم الكريمة بعيد سعيد

Quote: والله يا أسامة، ومن لف لفه، أنا أحتار في قوة عينكم يا من تتشدقون برفض الظلم وتتمشدقون بالحرية وحقوق الإنسان وعدم التطبيع و..و ما أدراك من الكلام المجان .. أتنسون أنكم تمرغون في أحضان أكبر دولة منتهكة لحقوق الإنسان والقانون الدولي وترتكب يومياً المجازر المتلفزة عينك عينك وتنفق بلايين الدولارات في حروبها الخارجية ضد الدول الضعيفة وتقذف الابرياء بالقنابل الذكية واليورانيوم المنضب والفسفور الأبيض وتدك المدن علي رؤوس النساء والأطفال علي بعد آلاف الأميال من أرضها؟؟.. بل وتحشد المرتزقة وتزج بهم في حربها لقاء وريقات إقامة وجنسية ؟؟.. وهي الدولة التي تجاهر بفتح سجون العار في غوانتنامو وأبوغريب حيث عُذِّب فيها سوانيين أخوانكم سنوات عديدة بدون محاكمات علي بعد خطوات من مخادعكم أيها المخادعون .. عاملين فيها حقانيين وإنتم إما تأكلون وتشربون من أموال الضمان المنزوعة من أفواه الضعفاء في الدول الفقيرة، أو عاملين فيها شغالين وبتدفعوا ضرائب تذهب لضرب الأبرياء في كل بقاع العالم - ناهيك عن تمويل أكبر دولة عنصرية صهيونية إسرائيلية مغتصبة محتلة في القرن الواحد وعشرين !!! - ودولتكم ذاتها التي أديتم قسم الولاء لها هي أحدث دولة استعمارية بعد أن أصبح الاستعمار تاريخ نسته الأجيال .. أنتم دولة استعمارية تمولون الإستعمار من جيوبكم أو تُنفق عليكم أموال منهوبة من العراق وغيره .. أنتم بعد أن أقسمتم علي الولاء لهم فإنهم أولياؤكم في هذه الحياة الدنيا الدنيئة وأنتم منهم .. أعداء لأغلبية الشعوب المستضعفة في آسيا وأفريقيا .. فلا تحاولوا تمثلوا علينا دور الملائكة والشرف والوطنية .. ولو كنتم صادقين أمشوا ظاهروا من أجل إطلاق سراح سجناء غوانتنامو .. داوشننا سفارة النظام وما أدراك ما نظام .. لماذا لم يفتح الله عليكم بكلمة ضد سفير النظام عندما كان حركة شعبية ؟؟ وهو الذي وقف يدافع عن الإنقاذ علي رؤوس الأشهاد ؟؟.. أم أنكم أسود علي الشمال ومع الحركة الشعبية نعام؟؟ .. قرفنا عديل ياخ !!! ..

كتب عبدالعزيز الفاضلابي

Quote: ياخ أفرض أنا مؤتمر وطنى عديل ,, يعنى شنو ,, ما أنت عدل ومساواة , حركة مسلحة تضع العراقيل أمام السلام وتتاجر بدماء الأبرياء مستخدمة أموال اعداء الوطن الذى هو حزبى أنا بمن فيه كل المظلومين وهى حركة جهوية بل هى أخص من الجهوية. ولاتتمنى أن تنتهى الحرب لأن انتهاء الحرب معناه حبس تدفق الأموال التى يستفيد منها نفر قليل , بينما يحترق الناس فى السودان ,, أنتم تحاربون فى هذه الدنيا ولكم أبواق تجادل عنكم فى هذه الدنيا ولكن من يجادل الله عنكم يوم القيامة.

لا تفرض ولا تفترض فانت مؤتمر وطني عديل على قولك.. لكن المشكلة انك تختشي ان يقال لك مؤتمر وطني وتدعي انك اتحادي احيانا .....؟؟؟ وما اكثر امثالك ...يدعون انهم اتحاديين وشيوعيين وبعثيين وحصلوا على لجوء سياسي ضد المؤتمر الوطني كذبا وبهتانا وتضليلا لسلطات الهجرة واليوم تدفغهم الجهوية والعنصرية للدفاع عن نظام القتل واغتصاب المسلمات
بينما لا اخشى ان يقال لي عدل ومساواة .. نعم انها حركة مسلحة وقامت لانهاء الظلم وعنصرية الحكم... وارساء دعائم الديمقراطية والحكم الرشيد حتى لا يدعي احدا بعدئذ انه لاجئ سياسي ...
ولكن ليس هذا ما يعنينا في هذا المقام.. ما يعنينا هو ان تمارس انت انشطة المؤتمر الوطني وامارس انا انشطة العدل والمساوة خارج منبر الرابطة .. نلتقي في مظلة الرابطة كسودانيين وزملاء ويلتقي اطفالنا لينهلوا من تراث السودان ويبحروا في تاريخه العريق في جوء اسري ، اجتماعي نقي ولا نسمح لا للسفير ولا لخليل ان يعتلي منبر الرابطة تحت اي مسمى.. واذا اردنا ان نمارس انشطتنا السياسية نؤسسس لنا منبرا خاصا بهذا الفرض حتى لا تسوّقني لحزبك وتجيرني له ولا العكس..

اما بخصوص الاكل فانا لم اضف شيئا من عندي.. ولكن على قولك ربما احتاج لمترجم فكن انت المفسر وفسر لي ما تعني عندما نلتقي في صلاة العيد... ارقد عافي

أول مرة اسامة خلف الله يكتب ليهو بوست يمشى لغاية الصفحة التانية وده عشان استخدم اسمى. يعنى البوست من حيث الكم فهو ناجح قياسا على بوستات اسامة خلف الله عادة أما من حيث الكيف والنوع فهو بوست فاشل.
أنا اطالب بحقى فى النجاح الكمى للبوست (أى نجاحه من حيث عدد المداخلات وعدد القراء ) فهذا مايهم اسامة. يعنى اسامة يعتبر نفسه حقق نجاحا. ولولا وجود اسمى فى البوست لما وصل الى الصفحة الثانية .أما الفشل الكيفى فلأنه ايضا ارتبط باسمى فانا ايضا اطالبه بتعويض عن استخدام اسمى فى بوست فاشل. شفت يا أسامة زى المنشار طالعين ماكلين نازلين ماكلين.

فوق لمزيد من النجاح

Quote: أخيرا أظنكم توافقوننى أن حرية التعبير التى تمسَّح بها كاتب البوست كانت غائبة حين لم يسمحوا للسيد السفير بالتعبير ولكم ان تعلموا من كان البلطجى نحن أم الذين تشنَجوا ومنعوا السفير من الكلام. ولكم أن تعلموا من الذى أدخل السياسة فى عمل الرابطة نحن أم الذين خلطوا بين الأجتماع والسياسة . أما كان الأولى أن يستمعوا الى ماكان سيقوله ومن ثم لهم الحق فى الرد عليه؟ السفير ياسادة لم يأت يحمل سيفا ليرهب به أحدا انما جاء فى مناسبة اجتماعية يريد أن يتعرف على الناس وتعريف نفسه بهم . وكان بالقاعة حوالى ثلاثمائة أو يزيدون لم يعترضوا فلماذا ننزل عند رغبه شخصين ؟ هل فى هذا ديمقراطية؟

الاخ فاضلابي

رمضان كريم

الكلام ده كلام سياسة و تطبيع ما عندو علاقة بعمل اجتماعي لتقديم للسفير للتحدث, لماذا لم تدعوا غيره للتحدث؟ فمثل هذا الكلام لا يقال لنا؟
دعوة اجتماعية ما في مانع
تدعو السفير كسوداني مافي مانع
تدعو السفير للتحدث!!! دي ما بتتبلغ, ملعوبة ظاهرة, هل هو عضو في اللجنة التنفيذية؟, و لا مثله مثل الاخرين الذين لم تدعوهم للتحدث؟
هل السفير عضو في جاليتكم و بدفع اشتراكات؟ اجابة صريحة لو سمحت

في الختام لك مني كل الود

لطفي

الريس حسن حماد
يا اخى والله الامور عندك جايطه جوطه شديده خلاص , انا سبق وان حدثتك بان دخول العمل العام فى سن متاخره من شانه ان يقلل من فاعلية الاداء و من ثم التعرض للاصابه بداء فقدان الزاكره واظنك تعانى من كليهما!!
يا سيدى تراجى تلقت الدعوه لحضور عيد الاضحى من رابطة ابناء دارفور بنيويورك فى يومه الاول و صدف ان الرابطه السودانيه كان احتفالها اليوم الثانى , ونسبة لتالق الفنان الشاب سراج العروبه فى احتفالات رابطة ابناء دارفور طلبت منه شخصيا ان يحضر الى احتفالات الرابطه السودانيه , رغم ان هذا العيد قد تقرر له ان يكون عيد مشترك مع رابطة ابناء دارفور ودا تم فى اجتماع مشترك بين الرابطه السودانيه ورابطة ابناء دارفور برئاسة حسن عيسى رئيس الرابطه السودانيه و علما كانت المبادره قد جاءت منه شخصيا فقد تمت الموافقه و توزعت الادوار و المهام , ولكن لان امر توحيد الجاليه هو فى اخر اولوياتك فقد عملت على نسف الاحتفال المشترك !! فحشدت كل منتسبى المؤتمر الوطنى فى الرابطه لمعارضة الفكره رغم ان كل شيئ قد رتب الى ذلك فقد قمنا بطباعة التذاكر و تصميم لافتات العرض و استئجار الدار لكن وكنتيجه لرفضك بل ومقاومتك فقد القى امر الاحتفال المشترك وفاتت فرصة العمر لتوحيد الناس فى نيويورك يا سيادة الريس الهمام!!! وعليه وكما اسلفت و كنتيجه لتالق الفنان سراج و الثائره تراجى فى احتفالات رابطة ابناء دارفور طلبت منهم شخصيا حضور احتفالات الرابطه السودانيه و قد قمت بوضع البرنامج كما طلبته منى اللجنه التنفيذيه وقد ادرجتهما فى البرنامج , وقد حضرا الاحتفال و بشهادة الجميع كانا ملح وملاح الاحتفال فقد طرب اليهم الحضور اكثر من غيرهم , الشيئ الذى اثار حفيظتك فدعيت فى اليوم الثانى الى عقد اجتماع لللجنه التنفيذيه لمحاسبتى و اقالتى من السكرتاريه الثقافيه بحجة اننى قدمت تراجى لمخاطبة الحضور!!!.
اما مخاطبة السفير للاحتفال طبعا دا لم يحدث و لن يحدث و انا من وضعت البرنامج ولم اشر فيه من قريب او من بعيد الى السفير, واظن لو تزكر فى افطاركم الاخير لم يعترض احد لكون السفير الجديد حضر الافطار او لم بحضر شانه شان اى فرد ولكن الاعتراض حدث عندما قدمته انت شخصيا ودعوته لمخاطبة الناس و الفرق واضح!!! وفى امر حضوره للعيد فانتم من قمتم بدعوته و لم نشاور فى ذلك وكنا نرى ان مجرد وجوده متطفلا لا يعنى عندنا شيئ طالما لا يستطيع اعتلاء منبرنا , واذكر ان اسامه خلف الله كان موجود و بحوزته لافتاته المشهوده و التى تدين النظام الفاسد فى السودان تحسبا لرفعها اذا حاولتم تقديم السفير , فخرج السفير مكسوفا دون ان يعتلى منبرنا اما امر احضار صورته ضمن الحضور هذا طبعا ديدنكم فى سرقة تجمعات الناس وعرضها وكانها مناسبات خاصه بالنظام و معروف ان من بين اعضاء اللجنه التنفيذيه هناك من يسمى بمصور السفاره!!! وهذه وظيفته همه اقحام صور السفير بمناسبه و بدون مناسبه و ايضا من اجل تضخيم دعاية تطبيع السفير مع الجاليه , يا سيدى لم يعر احد من قبلنا السفير اى اهتمام و لذلك عمل بكل عنفوان لابعادنا من ادارة الرابطه بواسطتكم و قد كان. ثم لماذا تنشرون انشطة الجاليه الخاصه بالباس وورد الخاص بمنصور او اشرف او انت علما بان للرابطه باس وورد باسمها و يشهد على ذلك الباشمهندس بكرى؟؟
نعم انا من قدمت تراجى لمخاطبة الحضور فهى تحمل بطاقة لاجئ سياسى معترف بها دوليا!! و تراجى الثائره الوطنيه عندى ليست كالسفير الذى جند نفسه للدفاع عن نظام اباد شعبه واغتصب حرائره!!![ ورئيسه مجرم مطلوب للعداله الدوليه!!/B]

الاخ حسن حماد
كتبت انت رد علي الآتي:

Quote: الأخت تراجى سلامات مرة تانية Quote: وبعدين انت يا اسامه منصب السكرتير الثقافي ده مش ياهو منصب الصادق الزين سابقا؟؟؟المنتخب بطريقه قانونيه عبر جميعتكم العموميه؟؟؟ و الذي اقيل بلا جميعه عموميه وبتآمر جلابي واضح؟؟عليه هو البقاري الكردفاني ؟؟!! ظروف اقالة الأخ الصادق الزين ليس لها علاقة لا من قريب أو بعيد لكونه بقارى كردفانى ونحن يا أختى لا نفكر بهذه الطريقة ولا فرق عندنا بين من هو كردفانى أو بطحانى أو نوبى كلنا أولاد تسعة ولا ننظر للآخرين من منظار قبيلتهم أو جهتهم نقابل الود بالود والأحترام من نفس جنسه وعلك ببعادك عن السودان ولفترة طويلة لا تدركين بأن مثل هذه المسميات قد تجاوزها الناس ولا نسمع بها الا من ساسة هذا الزمان الذين يسعون من الاستفادة من هذه المسميات من الجانبين حكومة ومعارضة وأصبح كل يستخدمها كسلاح ضد الآخر غير مبالين بما يمكن أن تحدثه هذه المسميات من تسميم لعلاقاتنا الاجتماعية وما يمكن أن تسببه من أذى وفرقة وشتات وقد نهانا رسولنا الكريم من مثل هذه العنصرية حين قال (صلعم) : أتركوها فإنها بغيضة) كان عشمى فيك وأنت ترفعين لواء السودان الجديد الا تستخدمى مثل هذه الأوصاف على اطلاقها والا تدخليها فى أى خلاف فى الرأى لأن من شأن هذه الأوصاف أن تفرق بيننا أبناء السودان ولا تزيد النيران الا اشتعالأ ولا أظنك تسعين لخلق المزيد من الشروخ فى النسيج الاجتماعى الذى أمتلأ بها وأكتفى وآن الأوان لتجاوز هذه المحطات لنا عودة بإذن الله

وهاقد رد عليك يا حسن حماد اخونا الصادق الزين المفصول تعسفيا بان سبب فصله هو الآتي:

Quote: الريس حسن حماد يا اخى والله الامور عندك جايطه جوطه شديده خلاص , انا سبق وان حدثتك بان دخول العمل العام فى سن متاخره من شانه ان يقلل من فاعلية الاداء و من ثم التعرض للاصابه بداء فقدان الزاكره واظنك تعانى من كليهما!! يا سيدى تراجى تلقت الدعوه لحضور عيد الاضحى من رابطة ابناء دارفور بنيويورك فى يومه الاول و صدف ان الرابطه السودانيه كان احتفالها اليوم الثانى , ونسبة لتالق الفنان الشاب سراج العروبه فى احتفالات رابطة ابناء دارفور طلبت منه شخصيا ان يحضر الى احتفالات الرابطه السودانيه , رغم ان هذا العيد قد تقرر له ان يكون عيد مشترك مع رابطة ابناء دارفور ودا تم فى اجتماع مشترك بين الرابطه السودانيه ورابطة ابناء دارفور برئاسة حسن عيسى رئيس الرابطه السودانيه و علما كانت المبادره قد جاءت منه شخصيا فقد تمت الموافقه و توزعت الادوار و المهام , ولكن لان امر توحيد الجاليه هو فى اخر اولوياتك فقد عملت على نسف الاحتفال المشترك !! فحشدت كل منتسبى المؤتمر الوطنى فى الرابطه لمعارضة الفكره رغم ان كل شيئ قد رتب الى ذلك فقد قمنا بطباعة التذاكر و تصميم لافتات العرض و استئجار الدار لكن وكنتيجه لرفضك بل ومقاومتك فقد القى امر الاحتفال المشترك وفاتت فرصة العمر لتوحيد الناس فى نيويورك يا سيادة الريس الهمام!!! وعليه وكما اسلفت و كنتيجه لتالق الفنان سراج و الثائره تراجى فى احتفالات رابطة ابناء دارفور طلبت منهم شخصيا حضور احتفالات الرابطه السودانيه و قد قمت بوضع البرنامج كما طلبته منى اللجنه التنفيذيه وقد ادرجتهما فى البرنامج , وقد حضرا الاحتفال و بشهادة الجميع كانا ملح وملاح الاحتفال فقد طرب اليهم الحضور اكثر من غيرهم , الشيئ الذى اثار حفيظتك فدعيت فى اليوم الثانى الى عقد اجتماع لللجنه التنفيذيه لمحاسبتى و اقالتى من السكرتاريه الثقافيه بحجة اننى قدمت تراجى لمخاطبة الحضور!!!. اما مخاطبة السفير للاحتفال طبعا دا لم يحدث و لن يحدث و انا من وضعت البرنامج ولم اشر فيه من قريب او من بعيد الى السفير, واظن لو تذكر فى افطاركم الاخير لم يعترض احد لكون السفير الجديد حضر الافطار او لم بحضر شانه شان اى فرد ولكن الاعتراض حدث عندما قدمته انت شخصيا ودعوته لمخاطبة الناس و الفرق واضح!!! وفى امر حضوره للعيد فانتم من قمتم بدعوته و لم نشاور فى ذلك وكنا نرى ان مجرد وجوده متطفلا لا يعنى عندنا شيئ طالما لا يستطيع اعتلاء منبرنا , واذكر ان اسامه خلف الله كان موجود و بحوزته لافتاته المشهوده و التى تدين النظام الفاسد فى السودان تحسبا لرفعها اذا حاولتم تقديم السفير , فخرج السفير مكسوفا دون ان يعتلى منبرنا اما امر احضار صورته ضمن الحضور هذا طبعا ديدنكم فى سرقة تجمعات الناس وعرضها وكانها مناسبات خاصه بالنظام و معروف ان من بين اعضاء اللجنه التنفيذيه هناك من يسمى بمصور السفاره!!! وهذه وظيفته همه اقحام صور السفير بمناسبه و بدون مناسبه و ايضا من اجل تضخيم دعاية تطبيع السفير مع الجاليه , يا سيدى لم يعر احد من قبلنا السفير اى اهتمام و لذلك عمل بكل عنفوان لابعادنا من ادارة الرابطه بواسطتكم و قد كان. ثم لماذا تنشرون انشطة الجاليه الخاصه بالباس وورد الخاص بمنصور او اشرف او انت علما بان للرابطه باس وورد باسمها و يشهد على ذلك الباشمهندس بكرى؟؟ نعم انا من قدمت تراجى لمخاطبة الحضور فهى تحمل بطاقة لاجئ سياسى معترف بها دوليا!! و تراجى الثائره الوطنيه عندى ليست كالسفير الذى جند نفسه للدفاع عن نظام اباد شعبه واغتصب حرائره!!! ورئيسه مجرم مطلوب للعداله الدوليه!!

أذن لماذا فصل الصادق الزين يا حسن حماد ؟؟!!

يبدو ان سفارتكم ضغطتكم بعد حديثي وكان السؤال من الذي سمح لها بالتحدث
وبحثتم عن كبش فداء فالصقتموها قدام ناس السفاره بالصادق الزين
وقررتم التخلص منه حتى تثبتوا ان لجنتكم التنفيذيه خاليه من العناصر الصلبه
في معارضتها.


وعهدي لكم.......يا مؤتمرجية نيويورك بانكم ستدفعون ثمنا باهظا هذا العام
مقابل تصرفاتكم الحمقاء وتعسفكم في استخدام الحق...وتكتبلكم التآمري بفصل الصادق
حماد وصدقوني سيكون له حملة انتخابيه لا تقبل عن حملة اوباما وسترون!


عشان نشوف كيف تجرأتم بمحاسبه هكذا.
ونشوف الجاليه دي تكية ابو منو فيكم.

الاخ حسن حماد

كما اسلفت كتبت لك ردين طوال عراض واتمسحوا بضربة كي بورد خاطئه!

بقول باختصار لم اوافق ولن اوفق ابدا لحضور اي سفير.

السفير ممثل لنظام سفاح وقاتل.

يبقى انا هنا الاصححك كما سالتني:

Quote: Quote: وكما قلت العايزه يبقى طوالي يفتح منبر الجاليه لكل التيارات السياسه واليشوف وقتها السفير بيقدر يغلب منو في الكلام. أذكر عندما التقيت بك فى مناسبة العيد المنصرم كان عندك رأى غير ما تكتبى الآن لا أدرى هل تغيرت قناعاتك هنا أم ماذا؟ فقد كنت ترين الا حرج فى حضور السفير لأى مناسبة اجتماعية طالما لم يحاول أن يملئ على الرابطة أن تسير فى خط معين أو تدعم جهة دون الأخرى وله أيضاً الحق كمواطن سودانى فى حضور مناسبات الرابطة (اذا أنا غلطان صححينى) وكان رايك أن يفتح الباب أمام الجميع دون حجر لموقف سياسى أو أى اعتقاد معين وكنت قد طلبت من ابناء دارفور أن ينخرطوا فى عضوية الرابطة والا يتركوها مطية لغيرهم وكنا قد طلبنا منك أن تخاطبى الحضور وقد طلبت منك مراعاة حيادية الرابطة سياسياً وعدم تمثيلها أو تبنيها لوجهة نظر معينة دون الأخرى وقد كان وكان خطابك محل اعجاب كل الحضور وقد كان السفير حاضراً فى تلك الأمسية ولم نسمع منك أو من غيرك ممن أتوا الى هنا الآن ينادون بمنع السفير من التحدث أى اعتراض ، وكان بعضهم بالأمس على منبر التقديم حين تحدث السفير للجميع ولم يحتجوا أو يثوروا كما نرى لهم من صراخ وضجيج فى غير محله الجميع يعلمون بأننا فتحنا منبر الرابطة للجميع دون مراعاة لاتجاهاتهم السياسية أو غير ذلك طالما لم يطلب منا أحد أن نتبع لهذا أو لذاك ولعمرى أعضاء اللجنة التنفيذية الذين يحتجون الآن كأنما كانوا فى نوم عميق ، فقد تحدث السفير من قبل أكثر من مرة فاين كان هؤلاء وكانوا جميعهم حضور ولك الرابط أدناه لترى بنفسك اين كان السفير وأين كان هؤلاء يوم خاطب السفير أعضاء الجالية بل كنت أنت حضوراً لامعاً بيننا ولم تحاولى منع السفير من التحدث أو الخروج من القاعة احتجاجاً . ماذا جد الآن ولماذا كل هذه الثورة ، وهل اكتشف الجميع بأن الرابطة السودانية الأمريكية أصبحت فجأة مؤتمر وطنى ولماذا لا تنظرى فى عضوية اللجنة التنفيذية والتى يراسها أخ كريم يعتز بأنه من دارفور وبها أيضاً أكثر من ثلاثة أعضاء من دارفور

غلطان يا اخي غلطان.

هنالك فرق السماء من الارض ان ادعي ابناء دارفور لاقتحام الجاليات

وعدم ترك صبية المؤتمر الوطني يوجهونها بمزاجهم

وبين اقول لا اعتراض لدي لافساح الفرصه ليتحدث السفير.

لم افعل ولن افعل وهنالك اتساق واضح في افكاري وتطبيقاتي.



ودونك الارشيف
وبدل الشاهد يوجد عشره ان يوما وافقت اناعلى اتاحة الفرصه للسفير للحديث.

ويومها لو تحدث كنا جاهزين بهتافتنا
و بوستراتنا ضده.

تحياتي.

الأخ معتصم سلامات ورمضان كريم ومالك غيابك طول

Quote: اذا جاز لممثل النظام والمتحدث السياسي له في الامم المتحدة بالحديث في منبر الرابطة فهذا يجوز لكافة التنظيمات السياسية السودانية بالتعبير سياسيا عن نفسها في منبر الرابطة والترويج لاجندتها في داخل اروقة الرابطة وهو ما رفضته الجمعية العمومية الموقرة عندما اجازت الدستور في اكتوبر 2008 فقد اقترح احد الاعضاء ان يكون منبر الرابطة مفتوحا لكافة القوى السياسية والنقابية دون ان تكون الرابطة مسئولة عن الاراء التي تتناولها تلك الجهات وقد سقط هذا الاقتراح بغالبية ساحقة..

سبق يا أخى معتصم أن تحدث المندوب السابق فى منبر الرابطة وعلى ما اذكر انت كنت موجود

ولا أذكر انه تحدث سياسياً أو حتى جاب سيرة للسياسة ولم نشهد لأى عضو احتجاج داخل المنبر

أما أن يكون المنبر مفتوح للقوى السياسية فأنت تذكر بأن منبر الراطة كان قد أعطى الفرصة للأخ الدكتور أحمد طراوه عضو المنبر

وميوله السياسة معروفة للجميع

وأيضاً فى ندوة الاستقلال وأيضاً على ما أذكر انت كنت موجود

وتحدث المتحدثون الثلاثة وجلهم من المعارضة ولم يتركوا للنظام صفحة يرقد عليها وأيضاً كان المندوب موجود بيننا

ولم نطلب من المتحدثين السكوت أو عدم النيل من النظام لأننا ابواق للنظام أو منبطحين أو لنا أغراض خفية

وتحدث أيضاً فى منبر الرابطة الاستاذ الدكتور دالى وهو معروفةً ميوله أيضاً

وتحدثت الأخت تراجى وهى غنية عن التعريف

يا أخى نحن نقدر اختلاف الرأى هنا ولكن اطلاق الأحكام على عناتها لا يخدم قضية

أنت ترى وآخرون بأن المندوب لا مكان له بيننا

وهناك الكثيرون الذين يرون نفس الشئ فى غير السفير بل وفى أعضاء اللجنة التنفيذية وأنا وأنت منهم

هناك من يرى بأننا نقف فى خندق ضد الوطن ونسعى لدماره - هل نحاول أن نجد أرضية مشتركة

نقف عليها ونتحاور علنا ننفذ لأسباب الشقاق الحقيقية بيننا ونعمل على ازالتها وتستمر الحياة - أم نظل هكذا

فى احتراب الى يوم يبعثون

ومداخلة الأخ منير أعلاها جديرة بالتمعن

واظنك توافقنى بأن البوست أخذ منحى مختلف عن محاسبة الرابطة ولجنتها

ومال للنيل من الأخوين على والفاضلابى بصورة شخصية

ويجب أن نقف جميعاً من التعرض للأشخاص

كما أرفض من الأخ الفاضلابى الإيحاءات الغير موفقة بحق الأخ اسامة

ويجب أن ينحصر الحوار فى المسألة السياسية والاختلاف حول الحدث المعنى

وأن يبتعد الأخوة عن النزال الشخصى وخاصة ونحن فى شهر المغفرة والصوم عن التجريح

ويمكن لأى شخص أن يدلى بدلوه هنا بكل احترام حتى يستفيد الجميع

الجنوح للاقصاء وخلق معسكرات قد لا يوصلنا للفائدة المرجوة

اللهم أغفر لى ان زل لسانى وأصاب أحداً بمكروه

والسماح من الجميع

فاضلابي

هذا الكلام غير صحيح!

Quote: أول مرة اسامة خلف الله يكتب ليهو بوست يمشى لغاية الصفحة التانية وده عشان استخدم اسمى

اسامه خلف الله معروف
كل بوستاته الفتحها بنجضها نجاض قبوره.

الاخ حسن حماد

تحية طيبة

هل ان الحديث المشخصن بعد رمضان مقبول وكان التحدث بالادب والاحترام مربوطة في العقل المسلم ب 30 يوما فقط


وبعد اربعه او خمسه ايام ينزل الناس للدرك الاسفل

انا اعتقد ان ايام وشهور وسنين ودهور الدنيا كلها زي بعض لذا التحدث بادب واخلاق هو المفروض يكون لكن وصايا ان الشهر شهر رمضان و الشهر شهر ميلاد النبي لا تعلمنا حسن الحديث



الفت انتباهك لان عصابة الارهاب باسم الاسلام تقتل في المسلمين في العراق في رمضان ويرفعون الواح القران للتهديد والوعيد


ما درجت عليه الرابطة غير مقبول هذا السفير يمثل دولة الاكراه والذل وهوان الانسان ونرفض ان يمكث بين الناس من غير خيارها


لقد هتفنا ضده وسنهتف الي زوال الطغمه الفاسده وعلي الرابطة عدم دعوة السفير وان كان من بين اعضائها رجال او نساء يحبون السفارة والوزارة فاليذهبوا الي عنوان السفارة ويجلسوا مع السفير


لكن ان تستغل مناسبة اجتماعية بدعوة سفير دولة الارهاب والابادة والقهر غير مقبول

اذا معتصم جلس مع السفير كما اشرت فيما قبل فهو هنا خاطئ لان معتصم له قضية عادلة هي قضية دارفور فيجب الا يجلس مع القتله او ممثلي القتله

وليعلم السفير انه غير مرحب به بين قطاع كبير وان حضر يصبح كالمجزوم كل واحد يبتعد منه خوفا من تلويث السمعه


لك التحية والاجلال

واتمني توجيه السهام للحكومة اللعينة وممثليها

Quote: الاخ فاضلابي رمضان كريم الكلام ده كلام سياسة و تطبيع ما عندو علاقة بعمل اجتماعي لتقديم للسفير للتحدث, لماذا لم تدعوا غيره للتحدث؟ فمثل هذا الكلام لا يقال لنا؟ دعوة اجتماعية ما في مانع تدعو السفير كسوداني مافي مانع تدعو السفير للتحدث!!! دي ما بتتبلغ, ملعوبة ظاهرة, هل هو عضو في اللجنة التنفيذية؟, و لا مثله مثل الاخرين الذين لم تدعوهم للتحدث؟ هل السفير عضو في جاليتكم و بدفع اشتراكات؟ اجابة صريحة لو سمحت في الختام لك مني كل الود لطفي

الأخ لطفى
تحية طيبة ورمضان كريم.

.

Quote: لماذا لم تدعوا غيره للتحدث؟ فمثل هذا الكلام

السفير ده جديد وأول مرة يظهر فى مناسبة لنا ,, وكان عاوز يعرف الناس بنفسه ويتعرَف عليهم ,, ولو كان أى انسان غيره طلب مخاطبة الناس لسمح له. يعنى حتى لو أسامة خلف الله نفسه قال هو عاوز يخاطب الناس كان خاطبهم ,, ولو فى زول منع اسامة خلف الله يخاطب الناس كان أنا أول زول دافعت عن حقه فى مخاطبة الناس يمكن نعترض على خطاب أسامة خلف الله بعد مانسمعه ,, لكن ماممكن نمنعه من الكلام قبل أن نعرف هو عاوز يقول شنو؟ واتحدى أسامة خلف الله يقول انه أعطى الفرصة للكلام فى أى مناسبة وأنا أعترضت على حقه فى الكلام ,, أنا لا أعترض على حق انسان فى الكلام ولكن يمكن أن أعترض على مايقول , وأظن هناك فرق بين الحالتين. أى حالة أن تعترض على حق أنسان فى الكلام ,, وحق أن تعترض على ما تكلَم به. وشئ طبيعى أن تكون هناك مناسبة اجتماعية ويكون هناك قادم جديد بغض النظر عن وظيفته ويريد أن يقدَم نفسه للناس . فلماذا نحرمه من ذلك لمجرد وظيفته.؟ أما باقى كلامك الفوق ده كلام عقل وكلام سمح . لكن زى ماشفت فى ناس ما دايرين مجرد تناول الأفطار مع السفير,, وده تطرَف وفجور فى الخصومة وغلو . فالمعارضون أهل الجلد والرأس ,, يأكلون ويشربون مع البشير وأركان حكومته كما ذكرنا . بل يأكلون ويشربون معهم فى موائد سياسية , فهل وجد من يعترض على ذلك . بل يوجد من الذين يصمون آذاننا بالمعارضة فى هذا المنبر من أكلوا على موائد الحكومة

Quote: كل بوستاته الفتحها بنجضها نجاض قبوره.

تراجى ,
بالله ممكن تحكى لينا حكاية قبورة دى شنو .. ؟
البوست بقى بايخ ومكرر ,, يمكن نستفيد من حكاية قبورة دى أكتر من العواسة اللى بتعوسى فيها دى.

كتب عبدالعزيز الفاضلابي

Quote: ياخ أفرض أنا مؤتمر وطنى عديل ,, يعنى شنو ,, ما أنت عدل ومساواة , حركة مسلحة تضع العراقيل أمام السلام وتتاجر بدماء الأبرياء مستخدمة أموال اعداء الوطن الذى هو حزبى أنا بمن فيه كل المظلومين وهى حركة جهوية بل هى أخص من الجهوية. ولاتتمنى أن تنتهى الحرب لأن انتهاء الحرب معناه حبس تدفق الأموال التى يستفيد منها نفر قليل , بينما يحترق الناس فى السودان ,, أنتم تحاربون فى هذه الدنيا ولكم أبواق تجادل عنكم فى هذه الدنيا ولكن من يجادل الله عنكم يوم القيامة.

لا تفرض ولا تفترض فانت مؤتمر وطني عديل على قولك.. لكن المشكلة انك تختشي ان يقال لك مؤتمر وطني وتدعي انك اتحادي احيانا .....؟؟؟ وما اكثر امثالك ...يدعون انهم اتحاديين وشيوعيين وبعثيين وحصلوا على لجوء سياسي ضد المؤتمر الوطني كذبا وبهتانا وتضليلا لسلطات الهجرة واليوم تدفغهم الجهوية والعنصرية للدفاع عن نظام القتل واغتصاب المسلمات
بينما لا اخشى ان يقال لي عدل ومساواة .. نعم انها حركة مسلحة وقامت لانهاء الظلم وعنصرية الحكم... وارساء دعائم الديمقراطية والحكم الرشيد حتى لا يدعي احدا بعدئذ انه لاجئ سياسي ...
ولكن ليس هذا ما يعنينا في هذا المقام.. ما يعنينا هو ان تمارس انت انشطة المؤتمر الوطني وامارس انا انشطة العدل والمساوة خارج منبر الرابطة .. نلتقي في مظلة الرابطة كسودانيين وزملاء ويلتقي اطفالنا لينهلوا من تراث السودان ويبحروا في تاريخه العريق في جوء اسري ، اجتماعي نقي ولا نسمح لا للسفير ولا لخليل ان يعتلي منبر الرابطة تحت اي مسمى.. واذا اردنا ان نمارس انشطتنا السياسية نؤسسس لنا منبرا خاصا بهذا الفرض حتى لا تسوّقني لحزبك وتجيرني له ولا العكس..

اما بخصوص الاكل فانا لم اضف شيئا من عندي.. ولكن على قولك ربما احتاج لمترجم فكن انت المفسر وفسر لي ما تعني عندما نلتقي في صلاة العيد... ارقد عافي

الاخ حسن حماد رمضان كريم وحمد الله على السلامة

Quote: سبق يا أخى معتصم أن تحدث المندوب السابق فى منبر الرابطة وعلى ما اذكر انت كنت موجود ولا أذكر انه تحدث سياسياً أو حتى جاب سيرة للسياسة ولم نشهد لأى عضو احتجاج داخل المنبر أما أن يكون المنبر مفتوح للقوى السياسية فأنت تذكر بأن منبر الراطة كان قد أعطى الفرصة للأخ الدكتور أحمد طراوه عضو المنبر وميوله السياسة معروفة للجميع وأيضاً فى ندوة الاستقلال وأيضاً على ما أذكر انت كنت موجود وتحدث المتحدثون الثلاثة وجلهم من المعارضة ولم يتركوا للنظام صفحة يرقد عليها وأيضاً كان المندوب موجود بيننا ولم نطلب من المتحدثين السكوت أو عدم النيل من النظام لأننا ابواق للنظام أو منبطحين أو لنا أغراض خفية وتحدث أيضاً فى منبر الرابطة الاستاذ الدكتور دالى وهو معروفةً ميوله أيضاً وتحدثت الأخت تراجى وهى غنية عن التعريف يا أخى نحن نقدر اختلاف الرأى هنا ولكن اطلاق الأحكام على عناتها لا يخدم قضية أنت ترى وآخرون بأن المندوب لا مكان له بيننا وهناك الكثيرون الذين يرون نفس الشئ فى غير السفير بل وفى أعضاء اللجنة التنفيذية وأنا وأنت منهم هناك من يرى بأننا نقف فى خندق ضد الوطن ونسعى لدماره - هل نحاول أن نجد أرضية مشتركة نقف عليها ونتحاور علنا ننفذ لأسباب الشقاق الحقيقية بيننا ونعمل على ازالتها وتستمر الحياة - أم نظل هكذا فى احتراب الى يوم يبعثون ومداخلة الأخ منير أعلاها جديرة بالتمعن واظنك توافقنى بأن البوست أخذ منحى مختلف عن محاسبة الرابطة ولجنتها ومال للنيل من الأخوين على والفاضلابى بصورة شخصية ويجب أن نقف جميعاً من التعرض للأشخاص كما أرفض من الأخ الفاضلابى الإيحاءات الغير موفقة بحق الأخ اسامة ويجب أن ينحصر الحوار فى المسألة السياسية والاختلاف حول الحدث المعنى وأن يبتعد الأخوة عن النزال الشخصى وخاصة ونحن فى شهر المغفرة والصوم عن التجريح ويمكن لأى شخص أن يدلى بدلوه هنا بكل احترام حتى يستفيد الجميع الجنوح للاقصاء وخلق معسكرات قد لا يوصلنا للفائدة المرجوة اللهم أغفر لى ان زل لسانى وأصاب أحداً بمكروه والسماح من الجميع

يشهد الله انني لم احضر اية مناسبة للرابطة السودانية الامريكية تحدث فيها السفير عبدالحليم عبد المحمود.. ونادرا ما حضرت مناسبات الرابطة كاملة وشاء الله ان معظم المحاذير تحدث بعد مغادرتي.. ولكني رأيت السفير عبدالمحمود في احتفال الرابطة بالعيد عندما حضرت الاخت تراجي ولم يتحدث المندوب يومذاك.. اما ندوة الاستقلال فقد حضر السفير عبدالمحمود ضمن من حضر ولم يتحدث ايضا .. ولكن اذكر ان الاخ الفاضلابي سعى لمنع الاخ اسامة خلف الله من الحديث في تلك الندوة حيث قاطعة بطريقة غريبة.. ولكن لا ادري ما المشكلة في المتحدثين فقد تحدثوا عن الاستقلال بحكم مجال تخصصهم او خبراتهم..
اما الاخ احمد طراوة والاخت تراجي مصطفى ود.احمد دالي فمن الظلم مقارنتهم بمندوب نظام القتل لدى الامم المتحدة ورغم انني لم احضر المناسبات التي شارك فيها كل من الاخوان احمد طراوة والدالي ولا اذكر متى كان ذلك الا انني لا ارى وجه الشبه بينهم وبين وظيفة المندوب.. فاحمد طراوة احد اعضاء الرابطة بحكم اقامته ولا احسب انه رمز للنظام او له وظيفة سياسية يشغلها ولا اظنه تحدث عن السياسة كما تفضلت واما الدالي فمجال تخصصه معروف وهو دوما يدعى للحديث في ذلك المجال، واما تراجي فقد حضرت كضيفة على المدينة وقد تحدثت بحكم شهرتها وفي الشان الاجتماعي فحسب كما لوجودها فرصة للكثير للتعرف عليها والتصور معها ( لزوم شهرة وكدة).. وبشكل عام انا لست ضد حضور السفير او المندوب كسائر الناس فالمعلوم ان مناسبات الرابطة مفتوحة للجميع ولا غرو ان يحضر كل من شاء الحضور ولكن دون تمييز او تخصيص ودون استغلال منبر الرابطة لتحقيق مكاسب سياسية..
واعتقد ان استمرار هذا البوست مهم جدا حتى يقتنع الجميع ان منبر الرابطة منبر لا يحتمل التجيير ولو بحسن نية.. وان الاصرار على اعتلاء مندوب السودان لدى الامم المتحدة بعد ان تبين الرشد من الغي لا يعدو كونه عدم المبالاة بوحدة الجالية وتعجيل بنهاية الرابطة كما انتهت مثيلاتها او مساعي تكوينها في السابق...
واخيرا... كل شئ سيكون عسل على لبن لو اقتنعتوا ان الجالية يمكن ان تستمر دون السفارة والبعثة محل النزاع لا نه ببساطة لا يمكن ان تدعو ممثل النظام لدى الامم المتحدة او علي عثمان او الصادق المهدي او الترابي او الميرغني او نقد او خليل ابراهيم ليتحدث لنا عن الثقافة والتراث والعلاقات الاجتماعية في الغربة بتجرد وتطلب مني اقتنع ان هذا الامر طبيعيا ولا يمت للسياسة بصلة هؤلاء الاشخاص ومن في مقامهم فان مجرد ذكر اسماءهم يعد خوضا في السياسة ناهيك عن احاديثهم..
مودتي...

تخريمة..


يا صبري الشريف سلامات...
انا ما جلست مع المندوب او ما يسمى بالسفير في اية مناسبة من مناسبات الرابطة السودانية الامريكية

كلام واعي ومنطقي يا معتصم أحمد صالح

Quote: وبشكل عام انا لست ضد حضور السفير او المندوب كسائر الناس فالمعلوم ان مناسبات الرابطة مفتوحة للجميع ولا غرو ان يحضر كل من شاء الحضور ولكن دون تمييز او تخصيص ودون استغلال منبر الرابطة لتحقيق مكاسب سياسية.. واعتقد ان استمرار هذا البوست مهم جدا حتى يقتنع الجميع ان منبر الرابطة منبر لا يحتمل التجيير ولو بحسن نية.. وان الاصرار على اعتلاء مندوب السودان لدى الامم المتحدة بعد ان تبين الرشد من الغي لا يعدو كونه عدم المبالاة بوحدة الجالية و تعجيل بنهاية الرابطة كما انتهت مثيلاتها او مساعي تكوينها في السابق... واخيرا... كل شئ سيكون عسل على لبن لو اقتنعتوا ان الجالية يمكن ان تستمر دون السفارة والبعثة محل النزاع لا نه ببساطة لا يمكن ان تدعو ممثل النظام لدى الامم المتحدة او علي عثمان او الصادق المهدي او الترابي او الميرغني او نقد او خليل ابراهيم ليتحدث لنا عن الثقافة والتراث والعلاقات الاجتماعية في الغربة بتجرد وتطلب مني اقتنع ان هذا الامر طبيعيا ولا يمت للسياسة بصلة هؤلاء الاشخاص ومن في مقامهم فان مجرد ذكر اسماءهم يعد خوضا في السياسة ناهيك عن احاديثهم.. مودتي...

صحيح 100%

Quote: والله يا أسامة، ومن لف لفه، أنا أحتار في قوة عينكم يا من تتشدقون برفض الظلم وتتمشدقون بالحرية وحقوق الإنسان وعدم التطبيع و..و ما أدراك من الكلام المجان .. أتنسون أنكم تمرغون في أحضان أكبر دولة منتهكة لحقوق الإنسان والقانون الدولي وترتكب يومياً المجازر المتلفزة عينك عينك وتنفق بلايين الدولارات في حروبها الخارجية ضد الدول الضعيفة وتقذف الابرياء بالقنابل الذكية واليورانيوم المنضب والفسفور الأبيض وتدك المدن علي رؤوس النساء والأطفال علي بعد آلاف الأميال من أرضها؟؟.. بل وتحشد المرتزقة وتزج بهم في حربها لقاء وريقات إقامة وجنسية ؟؟.. وهي الدولة التي تجاهر بفتح سجون العار في غوانتنامو وأبوغريب حيث عُذِّب فيها سوانيين أخوانكم سنوات عديدة بدون محاكمات علي بعد خطوات من مخادعكم أيها المخادعون .. عاملين فيها حقانيين وإنتم إما تأكلون وتشربون من أموال الضمان المنزوعة من أفواه الضعفاء في الدول الفقيرة، أو عاملين فيها شغالين وبتدفعوا ضرائب تذهب لضرب الأبرياء في كل بقاع العالم - ناهيك عن تمويل أكبر دولة عنصرية صهيونية إسرائيلية مغتصبة محتلة في القرن الواحد وعشرين !!! - ودولتكم ذاتها التي أديتم قسم الولاء لها هي أحدث دولة استعمارية بعد أن أصبح الاستعمار تاريخ نسته الأجيال .. أنتم دولة استعمارية تمولون الإستعمار من جيوبكم أو تُنفق عليكم أموال منهوبة من العراق وغيره .. أنتم بعد أن أقسمتم علي الولاء لهم فإنهم أولياؤكم في هذه الحياة الدنيا الدنيئة وأنتم منهم .. أعداء لأغلبية الشعوب المستضعفة في آسيا وأفريقيا .. فلا تحاولوا تمثلوا علينا دور الملائكة والشرف والوطنية .. ولو كنتم صادقين أمشوا ظاهروا من أجل إطلاق سراح سجناء غوانتنامو .. داوشننا سفارة النظام وما أدراك ما نظام .. لماذا لم يفتح الله عليكم بكلمة ضد سفير النظام عندما كان حركة شعبية ؟؟ وهو الذي وقف يدافع عن الإنقاذ علي رؤوس الأشهاد ؟؟.. أم أنكم أسود علي الشمال ومع الحركة الشعبية نعام؟؟ .. قرفنا عديل ياخ !!! ..

الله يديك العافية بامنير

أخوانى وأخواتى الأعزاء

عبد العزيز الفاضلابى

أولا يجب أن تعرف أن الرد التسلسلى على مداخلات الإعضاء هو جزء من التقدير لهم وإحترامهم,,,,
ولن تجدنى أتخطى أحد لكى أسرع متلهفا وصائحا فى وجه إخوتى وأخواتى: بأن عبد العزيز إعتذر فالينفض المولد....

أخوانى واخوتى الأفاضل

وقبل أن تطلع الشمس على إعتذار الفاضلابى، أظروا للغة خطابه لكى يتضح لكم هل الفاضلابى يحفظ كلمته أم لا؟ وهل هذا إسلوب إنسان معتذر أم لا:

Quote: وسنعامله باسلوب افلق وداوى

Quote: وانت اكثر الناس تدميرا لها وتسعى بالفتنة

Quote: انت لاتفعل شئ غير السعى بالفتنة بين اعضائها تحت هوس يلتاث بعقلك اسمه المعارضة

Quote: اتعاملانا مع الناس المحترمة واتعاملنا مع السوقة والدهماء وشذاذ الآفاق

Quote: انت زى ماقلت ليك زى البغلة التابعة الخيل

ومن أحط ما قرأت فى هذا المنبر ، وصف الفاضلابى لشخصى بهذة العبارة:

Quote: افضل ان يقال على بلطجى وارفع صوتى بالصياح من ان يقال على رجل سحسوح املس يتكسر فى كلامه كالنساء.

وأتمنى أن يقرأه هذا الكلام كل أهلك وعشيرتك الكرام لكى يعلموا ما وصل له إنحاط خطابك...
أتمنى أن يقرأه كل من رأء صورة بروفايلك التى بها " لا تنس ذكر الله" ، ثم يقرأو لغة خطابك أعلاه لكى يعرفوا أهل أنت فعلا ذاكرأ لربك ولا تنسى ذلك؟؟؟




ووصفى لك بالكذب والله لم أختلقه ويشهد عليه كل من حضر مناسبة وداع أخى عوض المطبعجى ( عجل الله شفائه) ، وكل من حضر مناسبة إفطار رمضان الأخير، وهذا دليلى:

Quote: انا لم اذكرك على وجه التحديد ,, انما قلت: ( فى ناس الواحد اذا كان فى مرأة طابخة ملوخية يشيل الخبر ويجرى بيهو على الـ Net وقلت ده شغل مشاطات) فإذا انت شايف التشبيه ده بنطبق عليك تبقى دى مشكلتك انت

ولعمرى لم أرى رجلا يقول كلاما بالليل ثم يتكره غدا....
الأن تتهرب أنك لم تكن تقصدنى بعبارة "المشاطة" التى قلتها فى ميكرفون بيت الله(مسجد الإحسان).....
حالتك تدعو للرثاء والشفقة...
وسوف أنتظر حكم اللجنة التنفيذية والمجلس الإستشارى فى لسانك الذى لا تصونه من سب وشتم خلق الله الذين يقفون ضد محاولاتك البائسة لفرض ممثلى النظام والسهر على راحتهم على حساب وحدة رابطتنا....

ولقد قال الفاضلابى حينما تهجم اخى على محمد الحسن علينا ولزم أشخاص كثيرون لتهدئته ومسك زراعيه:

Quote: أنا الذى طلبت من على الحسن ليتجاوز ويعرض عن الموضوع فجاء كاتب البوست ليوحى لكم أن الموقف كان ملتهبا بينما لم يتجاوز الأمر أن على الحسن سأل كاتب البوست قائلا : أنت بتأشر بأيدك على أنا؟ وأنا أخذته بعيدا لأن مثل هذا لايستحق الوقوف عنده , ولم يبد من الأخ على الحسن أى تهور أو اندفاع نحو كاتب البوست

أهل بعد هذا تريدنى أن أصفك بأبوبكر الصديق؟؟؟
أم بعد تهديدك لى أما رفيق دربى د.الوليد المبارك أن أطلق عليك لقب "السُنى الطيب"؟؟؟
سوف أصف أفعالك بمسمياتها وأرجو أن لا تمثل دور "المجنى عليه" فأنه غير خائل فيك ولن يصدقك أحد....
فالشخصية التى نعرفها بإسم الفاضلابى: لا تطيق أن تسمع من يخالفها الرأى وتعض أضراسها حينما يتحدث مخالفيه من الغيظ.....
والشخصية التى نعرفها تتصرف وبحماقة فى فرض ممثلى النظام علي أعضاء الرابطة غير عابهة بالعواقب....
والشخصية التى نعرفها نحن تستخدم العنف اللفظى والجسدى مع مخالفيها.....

عن ماذا تعتذر أنت؟؟؟
حتى لقاء قادم ،ثم تعود لقسرك وفرضك لرايك والدهس بوحدة الرابطة بفرض سفير نظام القمع علينا؟؟؟
أو لممارسة حليفتك "لو السفير ما تكلم ، ده طرفى من الرابطة"...

الفاضلابى
الإعتذار والتوبة مترادفان ويستجبوا عدم العودة الى فعل الشىء....
وُإذا لم يكن لديك نية على إحترام دستور الرابطة وعدم رهن منبرها لاى فصيل سياسى فى المناسبات العامة....
فلا حوجة لنا بإعتذارك....
أنا لم أكتب هذا البوست لكى أنال إعتذارك لما قلته فى شخصى أو لكى تسحب تهديداتك .....
فهذا أنا كفيل به....
ولكن لكى أكشف لعباد الله الأساليب القمعية التى يمارسها من وثقنا فيهم بحمل لولاء وحدة الرابطة وعدم تدنيس منبرها العام بمثثلى نظام الأبرتاهيد أو بأى لون سياسى....

أنا كتبت البوست لانى أومن بأن من ولدتهم أمهاتهم أحرارا لن يخرسوا ألسنتهم فى وجه من جعلوا هوايتهم تصدير النظام الكبتى وتلميع ممثليه فى منابرنا الخاصة....

لقد كتبت هذا البوست بغرض كشف ظلمك أنت وعلى محمد الحسن لابناء رابطتنا التى قتل ويقتل النظام أهليهم وشرد ويشرد من تبقى منهم حتى كتابة هذة الكلمات....

لقد أذقتموهم مرارة ونكأتهم جروحهم حينما طغت عليكم نزعة إرضاء ممثلى سفارة النظام وبأى ثمن....
ويا لها من تجارة خاسرة وبيع كاسد.....

أهل يمكن أن تفهمنا يوما ما فى حياتك؟؟؟
اللهم فأشهد

Quote: لا تفرض ولا تفترض فانت مؤتمر وطني عديل على قولك.. لكن المشكلة انك تختشي ان يقال لك مؤتمر وطني وتدعي انك اتحادي احيانا .....؟؟؟

اختشى من منو,,؟

Quote: أهل يمكن أن تفهمنا يوما ما فى حياتك؟؟؟

وافهمك لى شنو أنا ممتحن فيك؟

ولا انت قايل أنا شاغل نفسى بوهمك الحايم بيهو فى المنبر ده ولا حتى فى بروكلين.
وبعدين بطَل تكتب صيغة السؤال ب (أهل ) الشابكنا بيها دى . ياخ ممكن تقول (هل يمكن أن تفهمنا ) بدون تكلف زى ما متكلف شخصية الملاك اللى واهم بيها الناس دى ,, ياخ حاول تبقى زى الملائكة لكن لاتحاول ان تكون ملكا فهذا ضد قانون الخلق. فأبليس الذى عبد الله حتى ارتقى بعبادته الى مصاف الملائكة وكان يتباهى عليهم ٌقائلا : أنظروا , أنا الذى خلقت مختارا فى أن أطيع أو أعصى أخترت الطاعة وعبدت الله حتى رفعنى الى مستوى الملائكة , أما أنتم فالطاعة فيكم جبلََية (مجبولين عليها) فأنا أحسن منكم وكان يمشى بين الملائكة مختالا حتى لقب بطاؤوس الملائكة. أنظر الى ماذا انتهى . فلايغرنَك كم واحد دخل فى هذا المنبر وزيَن لك ماتقوم به فأنهم لن يجادلوا الله عنك يوم القيامة.
ومهما تكن عند امرء من خليقة ** وان خالها تخفى على الناس تعلم.

ياخ انت يكفيك نفاقا أن تخاطب الأنسان بأخى العزيز ,, وتطعنو فى ظهره ويشهد عليك هذا المنبر ويشهد عليك تعليقا كتبه دكتور بله موسى فى واحد من البوستات لا أذكره . كما يشهد على عدم صونك للعشرة هجومك على الأنسان الفاضل على محمدالحسن فى هذا البوست رغم ادعاءك بأنه صديق عمرك ..
كيف تصف انسانا بأنه أخوك العزيز ثم تعود وتقول فيه وتتقوَل عليه وتروى الوقائع على غير حقيقتها ,,
ألا تعلم ان الله كان على كل شئ رقيبا ,, لماذا تريد أن تشترى بدينك الذى امرك بعدم النفاق ثمنا قليلا. وتبدو أكثر نفاقا عندما تكتب عن صديق عمرك زورا وبهتانا ثم تدخل فى بوست احسان لتمجده هناك.
أى نفاق هذا وأى شخصية مزدوجة تلك . تكتب عن صديقك وتتعقب زلاته لتسئ اليه امام الناس وكل ماتكتبه أنت لست شاهدا عليه وانما وصلك اما من الخصم واما من ذى احنة أو ضغينة ,, واذا كنت قد رويت عن صديقك حكاية قديمة فهل جلست معه يوما لتسمع الرواية منه وهذا أبسط قواعد العدالة .
فاذا جاءك خصمك وقد فقئت عينه فلاتقضى له حتى تسمع خصمه فلعله قد فقئت عيناه الأثنين.
أنت لاتعرف معانى العدالة ,, أنت تنعق بما لاتسمع . صديقك الذى بشعت به وألبت عليه تراجى التى تقع فى الناس دون تثبت لتصفه بانه نصف رجل ,, فهل عاتبتها على كلامها الجارح فى حق صديقك ,, وهل فتح الله عليك بكلمة حق فى كلامها الذى يخجل بعض الرجال من ترديده ,, ألم تصفنا فى بوست الأخت عشة بت فاطمة بأننا عاجزين جنسيا دون استثناء؟ وتعففنا فى الرد عليها. وأذا اردت أن نغرق البوست بأقوالها الخارجة لأحتجنا الى صفحات وصفحات ,, فهل فتح الله عليك بكلمة لترد أو ترفض ما تقئ فى هذا المنبر.؟
ومن العجيب أنها تطلق عليك أسد نيويورك أو بروكلين ,, ولأنها تكتب بالسماع فقط. فهى معذورة لأنها لاتدرى من هو الأسد ومن هو اللبوة فى بروكلين. وأنت تتعقب زلات صديقك وهذه حسابها عند الله عظيم ,, لتشترى بها ثمنا قليلا هو ظهور على صفحات الأسفير ,, يرجع عليك ذنوبا تتحملها مجانا.
يقولوا ليك الناس تعافوا ومضى على الأمر سنوات ,, فلماذا تعود به من جديد ؟ اتريد أن تغرى بينهم العداوة والبغضاء من جديد؟ قل لى ماهو دافعك ؟ الم يخبرك من تدعى اتباعا لسنته أن الفتنة أكبر من القتل.؟ قاتلك الله أنى تؤفك.

قبل الخروج:
اذا كنت قد بررت عدم ردك على مداخلتى بالتزامك التسلسل فى الردود وهذا من السهل لأى قارئ اثبات عكسه.
فلماذا لم تتصل على بالتلفون قبل أن أكتب مداخلتى الأخيرة ؟ أم أطلب منك أن تعود الى فى الرقم الذى سالتك أن كان قد ظهر عندك وقلت لى نعم؟ وقد وعدتنى أن تعود الىَ فى تلفون بقولك لى (كويس) بعد طلبى ذلك.
لماذا تصر على تعمَد اخفاء الحقائق ؟ وهذه مشكلتنا الحقيقية معك.

السفير فعلا سفير دولة البؤس والقهر والقتل والفتنة

فالينظر ماذا فعل بزيارته اللعينة للرابطة


افضحوا دولة الهوس


وامنعوا ممثل دولة القهر من الجلوس بينكم

الأخت تراجى سلامات

Quote: وعليه وكما اسلفت و كنتيجه لتالق الفنان سراج و الثائره تراجى فى احتفالات رابطة ابناء دارفور طلبت منهم شخصيا حضور احتفالات الرابطه السودانيه و قد قمت بوضع البرنامج كما طلبته منى اللجنه التنفيذيه وقد ادرجتهما فى البرنامج , وقد حضرا الاحتفال و بشهادة الجميع كانا ملح وملاح الاحتفال فقد طرب اليهم الحضور اكثر من غيرهم , الشيئ الذى اثار حفيظتك فدعيت فى اليوم الثانى الى عقد اجتماع لللجنه التنفيذيه لمحاسبتى و اقالتى من السكرتاريه الثقافيه بحجة اننى قدمت تراجى لمخاطبة الحضور!!!.

Quote: و قد قمت بوضع البرنامج كما طلبته منى اللجنه التنفيذيه

أها يا تراجى اظن دى لغة عربية واضحة بأن اللجنة التنفيذية هى التى طلبت من الأخ الصادق وضع البرنامج

يعنى اللحنة كانت على علم وموافقة وهى من فوضت الأخ الصادق بوضع اسمك فى البرنامج

كيف يجوز أن تحاسبه على عمل وتفصله من أجله وهى فوضته؟

ثانياً وفى بوست سابق أثار الأخ الصادق نفس الموضوع وبأنه هو من دعاك للتحدث وكنت قط طلبت منك التوضيح

وهل وصلتك دعوة من شخصى الضعيف بوصفى نائب رئيس الرابطة للتحدث فى منبر الرابطة؟

وكنت قد رديت للأخ الصادق واحقاقاً للحق بأن الدعوة جاءتك من كلينا ( اهه دى نسيتها عشان انكتها ليك من الأرشيف وله متذكراها؟)

الأخ الصادق لم يفصل لسبب تحدثك فى منبر الرابطة ولم يحاسب على ذلك

ولو تذكرين كنا قد اتصلنا عليك للاطمئنان على وصولك بالسلامة لكندا أنت والحلوين حازم وسند

وأيضاً فتحنا بوست كان ابنك حازم حفظه الله أول المطلين فيه

كيف بالله يا أختى تراجى نحتفى بك ونعجب بما قمت به فى الحديث وفى اليوم التالى للمناسبة

نفتح بوست ونكتب فيهو أحلى كلام عنك وتجى اليوم يا تراجى وتنسى كل ذلك وتقولى السفارة ضغتط علينا عشان نحاسب الصادق ونعزلو بسبب حديثك ؟

كيف بالله عليك نسيت كل تلك الأحداث وكثرة المتداخلين الذين اثنوا عليك فى تلك الليلة وتجى هنا وتقولى السفارة سوت وفعلت وتركت لمجرد

انو الأخ الصادق بيحاول يلوى الحقائق (لنا عودة لما كتب الأخ الصادق بى رواقة اذا الله مد فى العمر) . عزل الأخ الصادق من منصبة كتبنا فيهو هنا لمن زهجنا وما ليهو أى علاقة بيك لا من قريب ولا من بعيد

أما حديثه عن الفنان سراج العروبة لنا عنده وقفه لأنة مثير للشفقة وأيضاً الاشمئذاذ

عليك الله ياتراجى راجعى البوست بى مهله وتعالى أعتذرى عن الاجحاف بحق الرابطة فقط فيما يخص تلك المناسبة

ولتواصلى فيما انت فيه بما يخص منبر الروابط والسفارات

عشان الواحد بصراحة كدة ما عائز يفقد مصداقيتك ولا يقل احترامه لقلمك

تحياتى

Quote: والله يا أسامة، ومن لف لفه، أنا أحتار في قوة عينكم يا من تتشدقون برفض الظلم وتتمشدقون بالحرية وحقوق الإنسان وعدم التطبيع و..و ما أدراك من الكلام المجان .. أتنسون أنكم تمرغون في أحضان أكبر دولة منتهكة لحقوق الإنسان والقانون الدولي وترتكب يومياً المجازر المتلفزة عينك عينك وتنفق بلايين الدولارات في حروبها الخارجية ضد الدول الضعيفة وتقذف الابرياء بالقنابل الذكية واليورانيوم المنضب والفسفور الأبيض وتدك المدن علي رؤوس النساء والأطفال علي بعد آلاف الأميال من أرضها؟؟.. بل وتحشد المرتزقة وتزج بهم في حربها لقاء وريقات إقامة وجنسية ؟؟.. وهي الدولة التي تجاهر بفتح سجون العار في غوانتنامو وأبوغريب حيث عُذِّب فيها سوانيين أخوانكم سنوات عديدة بدون محاكمات علي بعد خطوات من مخادعكم أيها المخادعون .. عاملين فيها حقانيين وإنتم إما تأكلون وتشربون من أموال الضمان المنزوعة من أفواه الضعفاء في الدول الفقيرة، أو عاملين فيها شغالين وبتدفعوا ضرائب تذهب لضرب الأبرياء في كل بقاع العالم - ناهيك عن تمويل أكبر دولة عنصرية صهيونية إسرائيلية مغتصبة محتلة في القرن الواحد وعشرين !!! - ودولتكم ذاتها التي أديتم قسم الولاء لها هي أحدث دولة استعمارية بعد أن أصبح الاستعمار تاريخ نسته الأجيال .. أنتم دولة استعمارية تمولون الإستعمار من جيوبكم أو تُنفق عليكم أموال منهوبة من العراق وغيره .. أنتم بعد أن أقسمتم علي الولاء لهم فإنهم أولياؤكم في هذه الحياة الدنيا الدنيئة وأنتم منهم .. أعداء لأغلبية الشعوب المستضعفة في آسيا وأفريقيا .. فلا تحاولوا تمثلوا علينا دور الملائكة والشرف والوطنية .. ولو كنتم صادقين أمشوا ظاهروا من أجل إطلاق سراح سجناء غوانتنامو .. داوشننا سفارة النظام وما أدراك ما نظام .. لماذا لم يفتح الله عليكم بكلمة ضد سفير النظام عندما كان حركة شعبية ؟؟ وهو الذي وقف يدافع عن الإنقاذ علي رؤوس الأشهاد ؟؟.. أم أنكم أسود علي الشمال ومع الحركة الشعبية نعام؟؟ .. قرفنا عديل ياخ !!! ..

السيد منير..
اولا دعنى اصفق لك كثيرا لمرافعتك الفطيره التى اجتهدت فيها دفاعا عن نظام المؤتمر الوطنى, يا سيدى نحن هنا فريقين لا ثالث لنا , فريق يؤمن بايدولوجية المؤتمر الوطنى الفاشيه و القائمه على اقصاء الاخر الذى احرقت دياره و شرد اهله و اغتصبت نسائه , و فريق اخر ضد هذا العبث من اجل استرداد الديمقراطيه و شيوع الامن و تحقيق العداله و الحريات , ومن خلال مداخلتك اعلاه استطيع ان اصنفك مع الفريق الاول الذى لا يعبه من ان يستخدم شتى الوسائل من اجل تزيين افعاله والباث الباطل ثوب الحق ويشمل ذلك استخدام فصاحة اللسان وضعف حجة البيان وخطاب الخم المليئ بالمفردات الرنانه و لكنها فارغة المحتوى!! يا سيدى ما لنا وما تفعله امريكا ضد شعوب الارض المستضعفه حسب زعمك؟ , هل بطش و غرور امريكا يعطى الانقاذ الحق فى ضرب قرى دارفور الامنه بالطيران و اشعال النيران عليها بعد نهب ممتلكاتها؟؟ ام يعطيها الحق لانتهاك حقوق الانسان فى السودان وقتله بمحاكمات او دونها و تعزيب اجسادهم داخل الزنازيين و المعتقلات؟؟ ام ان بطش امريكا هو مبرر لمصادرة الحريات و نشر الفساد بكل اشكاله القبيحه و ادخال الشعب فى حروبات قبليه لم تزرى و لا تزر!! كيف و ما لكم تحكمون؟؟ نحن لا تهمنا امريكا كونها قوه استعماريه جديده تنهب خيرات الشعوب او تزلها حسب زعمك بقدر ما تهمنا ارواح شعبنا التى راحت هدرا و مصير الجوعى و المرضى و الثكلى داخل المعسكرات التى تفتقد للامن والامان!!! ومن ثم لتاتى انت و تستكثر علينا حتى تعاطف العالم معنا فى قضية دارفور!! اى نوازع للحقد تنطوى عليها سرائرك؟؟ حتى هذه التسهيلات التى تقدمها امريكا لرعاياها تستكثرها علينا وتتمنى لو صمتنا لحكومتك و بقينا بالداخل حتى يقتلنا الجوع و المرض كما يحدث كل يوم لاهلنا فى السودان!! ابعد كل هذا تريدنا ان نطبع مع سفير هذا نظامه وقد احضر خصيصا للدفاع عن هذه الجرائم السوداء؟؟.
ثم لماذا تطلب منا ان نتظاهر ضد غانتنمو او ابوغريب و نقض الطرف عن غانتنمو شالا و ابو غريب كوبر او باستيل بورتسودان؟؟
اليس من العدل ان تطالب نظامك بفعل ذلك اولا قبل ان تطلب من امريكا؟ امريكا يا سيدى الفاضل اغلقت غانتنمو وحاسبت منتهكى حقوق الانسان من منسوبيها فى ابوغريب فى شفافيه تصلح ان تكون مثالا للشعوب , لكن لا ادرى فى اى بيات قد كنت؟ لتصحى فجاه وتطالب بالتظاهر ضد غانتنمو و ابوغريب؟؟ هذه الاوراق سيدى قد انتهت مدة صلاحيتها فى عهد الرئيس اوباما فارجو ان تبحث عن اوراق اخرى لتبرر بها ابادة شعبك!!! ثم ان امريكا لم تفتح ابوغريب ولا يحزنون, ان سجن ابوغريب و امثاله هم من مخلفات انظمة البؤس و الدمار التى لا تؤمن بحرية الراى والاختلاف مثل نظامكم . الظلم و الاستبداد واحد يا سيدى ان اقدمت عليه حكومة البشير او اسرائيل كليهما يستخدمان منطق القوى للبطش بالشعوب المستضعفه , لتاتى انت بتبريرات فطيره تريد ان تخمنا بها لنصدقك!! اسرائيل قال!! يا اخى انتم اسرائيل الموت عديل كده وكمان تتبجحوا ‍! يالها من قوة عين!!
نعم نحن صادقين في ان لنا قضيه لا ينكرها الا ذو سقم و سنتظاهر فى هذه العواصم لكن ليس ضد ابوغريب كما تريد وانما ضد افعال حكومتك السوداء امام هذه المحافل الدوليه لنرى اى منقلب تنقلبون, و الارتزاق عندى واحد سواء كان جاء من من يسرق قوت شعبه المستضعف فيشترى بها قازفات و راجمات لابادته او من دفع له او سهل عليه باخذ اموال غيره و اصبح كمن مسه الجن يحدث ضجيجا هنا وهناك وذلك لخوفه من زوال مصدر الارتزاق ان قويت هذه الفئه الضعيفه!! فاخترتم الاستماته فى الدفاع من اجل استمرار هذه النعم و التى هى اموالنا نحن مباشرة لا اموال الشعوب الاخرى المستضعفه و الفرق هنا واضح!!! .

Quote: السيد منير.. اولا دعنى اصفق لك كثيرا لمرافعتك الفطيره التى اجتهدت فيها دفاعا عن نظام المؤتمر الوطنى, يا سيدى نحن هنا فريقين لا ثالث لنا , فريق يؤمن بايدولوجية المؤتمر الوطنى الفاشيه و القائمه على اقصاء الاخر الذى احرقت دياره و شرد اهله و اغتصبت نسائه , و فريق اخر ضد هذا العبث من اجل استرداد الديمقراطيه و شيوع الامن و تحقيق العداله و الحريات , ومن خلال مداخلتك اعلاه استطيع ان اصنفك مع الفريق الاول الذى لا يعبه من ان يستخدم شتى الوسائل من اجل تزيين افعاله والباث الباطل ثوب الحق ويشمل ذلك استخدام فصاحة اللسان وضعف حجة البيان وخطاب الخم المليئ بالمفردات الرنانه و لكنها فارغة المحتوى!! يا سيدى ما لنا وما تفعله امريكا ضد شعوب الارض المستضعفه حسب زعمك؟ , هل بطش و غرور امريكا يعطى الانقاذ الحق فى ضرب قرى دارفور الامنه بالطيران و اشعال النيران عليها بعد نهب ممتلكاتها؟؟ ام يعطيها الحق لانتهاك حقوق الانسان فى السودان وقتله بمحاكمات او دونها و تعزيب اجسادهم داخل الزنازيين و المعتقلات؟؟ ام ان بطش امريكا هو مبرر لمصادرة الحريات و نشر الفساد بكل اشكاله القبيحه و ادخال الشعب فى حروبات قبليه لم تزرى و لا تزر!! كيف و ما لكم تحكمون؟؟ نحن لا تهمنا امريكا كونها قوه استعماريه جديده تنهب خيرات الشعوب او تزلها حسب زعمك بقدر ما تهمنا ارواح شعبنا التى راحت هدرا و مصير الجوعى و المرضى و الثكلى داخل المعسكرات التى تفتقد للامن والامان!!! ومن ثم لتاتى انت و تستكثر علينا حتى تعاطف العالم معنا فى قضية دارفور!! اى نوازع للحقد تنطوى عليها سرائرك؟؟ حتى هذه التسهيلات التى تقدمها امريكا لرعاياها تستكثرها علينا وتتمنى لو صمتنا لحكومتك و بقينا بالداخل حتى يقتلنا الجوع و المرض كما يحدث كل يوم لاهلنا فى السودان!! ابعد كل هذا تريدنا ان نطبع مع سفير هذا نظامه وقد احضر خصيصا للدفاع عن هذه الجرائم السوداء؟؟. ثم لماذا تطلب منا ان نتظاهر ضد غانتنمو او ابوغريب و نقض الطرف عن غانتنمو شالا و ابو غريب كوبر او باستيل بورتسودان؟؟ اليس من العدل ان تطالب نظامك بفعل ذلك اولا قبل ان تطلب من امريكا؟ امريكا يا سيدى الفاضل اغلقت غانتنمو وحاسبت منتهكى حقوق الانسان من منسوبيها فى ابوغريب فى شفافيه تصلح ان تكون مثالا للشعوب , لكن لا ادرى فى اى بيات قد كنت؟ لتصحى فجاه وتطالب بالتظاهر ضد غانتنمو و ابوغريب؟؟ هذه الاوراق سيدى قد انتهت مدة صلاحيتها فى عهد الرئيس اوباما فارجو ان تبحث عن اوراق اخرى لتبرر بها ابادة شعبك!!! ثم ان امريكا لم تفتح ابوغريب ولا يحزنون, ان سجن ابوغريب و امثاله هم من مخلفات انظمة البؤس و الدمار التى لا تؤمن بحرية الراى والاختلاف مثل نظامكم . الظلم و الاستبداد واحد يا سيدى ان اقدمت عليه حكومة البشير او اسرائيل كليهما يستخدمان منطق القوى للبطش بالشعوب المستضعفه , لتاتى انت بتبريرات فطيره تريد ان تخمنا بها لنصدقك!! اسرائيل قال!! يا اخى انتم اسرائيل الموت عديل كده وكمان تتبجحوا ‍! يالها من قوة عين!! نعم نحن صادقين في ان لنا قضيه لا ينكرها الا ذو سقم و سنتظاهر فى هذه العواصم لكن ليس ضد ابوغريب كما تريد وانما ضد افعال حكومتك السوداء امام هذه المحافل الدوليه لنرى اى منقلب تنقلبون, و الارتزاق عندى واحد سواء كان جاء من من يسرق قوت شعبه المستضعف فيشترى بها قازفات و راجمات لابادته او من دفع له او سهل عليه باخذ اموال غيره و اصبح كمن مسه الجن يحدث ضجيجا هنا وهناك وذلك لخوفه من زوال مصدر الارتزاق ان قويت هذه الفئه الضعيفه!! فاخترتم الاستماته فى الدفاع من اجل استمرار هذه النعم و التى هى اموالنا نحن مباشرة لا اموال الشعوب الاخرى المستضعفه و الفرق هنا واضح!!! .

تحدثت فاحسنت الحديث يا الصادق..زدهم عُري على ما هم عليه..

Quote: ولكن ليس هذا ما يعنينا في هذا المقام.. ما يعنينا هو ان تمارس انت انشطة المؤتمر الوطني وامارس انا انشطة العدل والمساوة خارج منبر الرابطة .. نلتقي في مظلة الرابطة كسودانيين وزملاء ويلتقي اطفالنا لينهلوا من تراث السودان ويبحروا في تاريخه العريق في جوء اسري ، اجتماعي نقي ولا نسمح لا للسفير ولا لخليل ان يعتلي منبر الرابطة تحت اي مسمى.. واذا اردنا ان نمارس انشطتنا السياسية نؤسسس لنا منبرا خاصا بهذا الفرض حتى لا تسوّقني لحزبك وتجيرني له ولا العكس..

أنت أيضا أخى معتصم أحمد صالح ، فلقد تحدثت وأبنت ...
وإن حديثك لشرف وعهد منا لهم بأن لا يوطى قادة أحزابنا مناسبات الرابطة ومنبرها الرئيسى كمتحدثيين...
ولكن ما زال أخى حسن حماد يخلط مابين المنبر الثقافى والمنبر الرئيسى للرابطة ومناسباتها...
وهذا الخلط لا أدرى إن كان متعمدا أم لا....
فالمنبر الثقافى هو مكان طرح اراء لا تتبناها الرابطة وهو مفتوح لكل ألوان الطيف...
والمنبر الرئسسى والمناسبات العامة هى مكان تمثيل الجميع ولا يجوز لاى طرف سياسى أو ممثل لحكومة الإنقلابيين أن يتعدى حرمتها...
أهل ما نطلبه وما تضمنه دستور الرابطة هو بالمستحيل؟؟؟

الاخ حسن حماد
سلام على من اتبع الهدى.

طيب باختصار يا حبيب اولا اتمنى ان تكتب لنا انت لماذا فصل الصادق الزين؟؟
وان كان لعلمك قانونيا

لا يحق لكم وهو عضو منتخب مثلكم فصله.
خاصه انه نصابكم القانونني لم يكن مكتمل.

ثانيا لم يتغيب من اجتماعات عدد يسمح بفصله!!



اما بخصوص دعوتك لي فعلا فعلت و دعوتني انت ولكن بعد

دعوة الصادق الزين لي وان تمت في نفس يوم حفلة رابطه ابناء دارفور.

لكن....هل يمنع هذا ان تكون تنصلت عنها ولصقتها في الصادق الزين اما جاليتكم وقت المحاسبه؟؟!!



وهل يمنع هذا ان تكونوا ققررتم ان يكون الصادق كبش فداء اما سفارتكم؟؟!!


حسن يا اخي
تعاملت معكم كسودانين وليس كمؤتمر وطني
وكنت اعلم ان بعضكم مؤتمر وطني...ولكني لم احرمهم من حق التعامل معي كسودانيه.
اي ان نضحك ونتونس ونعزي بعضنا وبنارك لبعضنا.

لكن ان تعتقدوا بان هذا له علاقه بموافقنا السياسه ولا مبادئنا فلا يا اخي و الف لا.

مصداقيتي لا يناقضها رفضي للتبطيع مع السفير.

بالعكس اصلا انتو مفروض تحمدوا ربكم وتشكروهوا اننا قبلنا فصل
الولاء السياسي عن التعاملات الانسانيه.

اما اعتقداكم ان سلامنا لبعضنا وتعازينا لبعضنا
وضحكنا بوجه بعضنا يسمح لكم بتمرير مخططات اكبر
مثل قبول التطبيع مع السفاره فلا و الف لا.



وكلامك عن عدم عنصريتكم تجاه الصادق حماد لا اصدقه يا اخي
فانتم من ادعى بان الدارفورين تشادين وليسوا دارفورين.

وكتبتم عن علم الدين تحديدا بانه تشادي في صحف الخرطوم!!
ايام مظاهراتكم اياها لدعم السفاح.

الأخت تراجى سلامات

Quote: اما بخصوص دعوتك لي فعلا فعلت و دعوتني انت ولكن بعد دعوة الصادق الزين لي وان تمت في نفس يوم حفلة رابطه ابناء دارفور. لكن....هل يمنع هذا ان تكون تنصلت عنها ولصقتها في الصادق الزين اما جاليتكم وقت المحاسبه؟؟!!

بعد كل الذى كتبته لك وأنت ما زلت تصرين على أننا حاسبنا الأخ الصادق بسببك .

تأخذين من اجابتى ما تريدين وتتركين الباقى وما زلت تصرين على رأئك مهما صغت لك من توضيح

يبدو انك حكمت مسبقاً وتتعدمين على ما يكتبه الأخوة هنا من دون مراعاة لرأى الطرف الآخر أو حتى بذل القليل من الجهد لتتبينى الحقيقة

Quote: حسن يا اخي تعاملت معكم كسودانين وليس كمؤتمر وطني وكنت اعلم ان بعضكم مؤتمر وطني...ولكني لم احرمهم من حق التعامل معي كسودانيه. اي ان نضحك ونتونس ونعزي بعضنا وبنارك لبعضنا. لكن ان تعتقدوا بان هذا له علاقه بموافقنا السياسه ولا مبادئنا فلا يا اخي و الف لا. مصداقيتي لا يناقضها رفضي للتبطيع مع السفير. بالعكس اصلا انتو مفروض تحمدوا ربكم وتشكروهوا اننا قبلنا فصل الولاء السياسي عن التعاملات الانسانيه.

ولماذا تعطى نفسك الحق وتسلبيه من الآخرين؟

هذا كل ما فعلناه نحن فى الرابطة وهو هنا قبلنا فصل السياسة عن التعاملات الانسانية

لماذا حلال لكم حرام على بلابل الدوح

أراك تكراراً تصرين على أننا مؤتمر وطنى لا لشئ وانما لنفس ما سقتيه اعلاه

وهو أننا فى الرابطة لا نصنف الآخرين على حسب الانتماء السايسى على أعلى قمته

والذين يرفعون مثل هذه الشعارات لا يطبقونها فى أنفسهم

أسألى الأخ معتصم كم مرة جلس مع رموز النظام فى الدوحة كممثل لحركة العدل والمساواة؟

طبعاً كان الأخ اسامة قد فتح بوست بكامله بخصوص الأخ معتصم وجلوسه مع رموز النطام

ولكن وكما ذكر الأخ معتصم من أجل حل قضية دارفور يمكن أن يجلس مع أى شخص

وأنا هنا لا أدين الأخ معتصم بل بالعكس اشجعه على المزيد من التنازلات والحوار مع النطام من أجل انسان دارفور

وغير انسان دارفور

ولكن استغرب عليه الحكم على الآخرين بالعمالة والارتماء فى حضن النطام لا لسبب سوى زيارة المندوب الدائم لنا فى عقر دارنا

ومشاركتنا افطار رمضان مع العلم بأن المندوب الدائم السابق قد تحدث أكثر من مرة فى منبر الرابطة ولم يتحدث من قريب أو بعيد عن المؤتمر الوطنى

أو حتى فى السياسة لا من قريب أو بعيد وانما كان دوماً يحيى الرابطة ويشيد بدورها فى خدمة الجالية ويتمنى لها المزيد من النجاح

هذا كل ما قاله ولكن من المستحيل أن يأتى الى هنا الأخ اسامة أو الصادق أو معتصم ويحدثونا عن أى حديث فى السياسة أو طلب من الجالية

للوقوف مع النظام أو دعمة أو عدم نقد.

اراك تصرين على أننا مؤتمر وطنى ومن لا يعرفنا أو من يقرأ هذا البوست يخرج بقناعة بأننا فى الرابطة بوق للنظام وندعم ممارساته اين ما كان

وهذا لعمرى تجنى على الحقيقة ومحاولة لاصباغ كل من يخالفكم الرأى بهذه الأوصاف المسبقة والغير صحيحة. وهذا يقدح فى مصداقيتكم وتسرعكم

بل واصراركم على تجاوز الحقيقة وهذا بالطبع يفرغ معارضتكم للنطام من أى وازع أخلاقى ويجعلكم تعملون بمنطق الغاية تبرر الوسيلة

وتتوهمون بأن علو صوتكم هو دليل على صدق ما تكتبون والغريب تناقضاتكم واضحة فيما تكتبون وبقليل من التروى يمكن للقارئ أن يرى كذبكم

ومحاولة التفافكم حول الحقيقة ونشر أكاذيب واتهامات باطلة

Quote: وكلامك عن عدم عنصريتكم تجاه الصادق حماد لا اصدقه يا اخي فانتم من ادعى بان الدارفورين تشادين وليسوا دارفورين. وكتبتم عن علم الدين تحديدا بانه تشادي في صحف الخرطوم!! ايام مظاهراتكم اياها لدعم السفاح.

مرة أخرى تتسرعين وتخلطين حتى فى الأسماء

أنا حسن حماد وهو الأخ الصادق الزين

على مهلك عشان تكونى عارفة بتكتبى فى شنو ولى منو

العنصرية البغضاء هى فى زجك لأبناء دارفور هنا من غير سبب

أنا لا علم لى عن ماذا تتحدثين فيما يخص الأخ علم واذا كتبت صحف الخرطوم عن تلك الحادثة

فما دخلى أنا هنا بها؟

وهل أنا مسئول عما يكتب الآخرون ؟

أراك هنا تحاولين التشهير بأسمنا وزجه فى كل ما له علاقة بقضية دارفور ولا أدرى مالسبب؟

لنا أخوة أعزاء وعلاقات وطيده بأخوتنا من دارفور

مثل كتاباتك هنا فيها الكثير من الايحاءات البغيضة والاتهامات الزائفة والتى اذا قرأها من لا يعرفنا

قد يسئ فهمنا ويحملنا وذر ما لا علاقة لنا به

اراك تحملين جل غضبك على كا من هو شمالى ودائماً تصرين على أن هذا جلابى وهذا هامشى

كأنما هذا النطام لم يسحل ويقتل الشماليين وأن كل الأمر والتظلمات تنحصر فى الهامش

ومثل هكذا سلوك والعمل على ذرع الفرقة والبغض بين الناس يعادل ما يمارسه النطام اذا لم يكن يفوقه

أنت داعية للتغيير للأفضل وتتدعين بأنك ترفعين راية للعدل والديموقراطية ثم تأتى الى هنا تتهمين هذا بالعنصرية

وذاك بلون سياسي هو أبعد ما يكون عنه وتريدنا أن نعير كلامك أى اهتمام ونصفق لك لمجرد أنك تراجى مصطفى

لابد لك من التركيز والتروى وعدم اتهام الناس باطلاً لمجرد أن اختلفنا فى الرأى مع من تظنين بأنهم عتاة فى معارضة النظام

وما هم سوى ناعقين بالشر والفرقة والكذب والافتراء

ويمكننا أن نوضح لك بأن من تقفين دفاعاً عنهم هنا هم أشد حرصاً على مباطحة النظام ولدينا الدليل اذا اردت

اذا أردت معرفة لماذا فصل الأخ الصادق فلترجعى للارشيف فقد كتب فيها ما هو يكفى

ولا أظن القارئ هنا يهمه لماذا فصل الصادق أو نصب حسن ولا يعرفنا ولا يعيرنا اهتمام

ولكن الكذب وتهام الناس باطلاً هو ما يحب ان يقف عنده كل حادب على هذا المنبر خاصة عنجما يأتى منك أنت التى تملأين البورد حديثاً

عن الديموقراطية والشفافية والسودان الجديد

لنا عودة باذن الله

الاخ حسن حماد
سلامات

Quote: العنصرية البغضاء هى فى زجك لأبناء دارفور هنا من غير سبب

يا حسن جاليتكم دون جاليات السودانين بالخارج وصل بها الامر حد القضاء مع
رابطة ابناء دارفور,فلا تغشوا انفسكم بانكم ملائكه وطيبين وتفصلون بين السياسي
والاجتماعي.


اها خلاص طلعنا عنصرين!!

Quote: اراك تحملين جل غضبك على كا من هو شمالى ودائماً تصرين على أن هذا جلابى وهذا هامشى

طيب اسامه خلف الله ده يكون هندي احمر ولا شنو؟؟؟
ما هو شمالي!!

عشان تعرف نحن بنفرق الاعراق من المواقف السياسيه.

انتو مجموعة المؤتمر الوطني بجالية نيويورك عنصرين ودي ما عايزه شهادة واقصائين
ولكن مامنزعجين نحن دواكم عندنا!

Quote: بعد كل الذى كتبته لك وأنت ما زلت تصرين على أننا حاسبنا الأخ الصادق بسببك .

والبخلين اصدقك انت واكذاب الصادق حماد شنو؟؟؟سيد الحق؟؟!!

ثانيا :
قلت لك اكتب لينا السبب الحقيقي لفصل لاصادق حماد
وانت مصر تتجاهل سؤالي.

لحين اجابتك وفحصها يبقى سبب الفصل هو ما كتبه الصادق الزين بنفسه.

Quote: وبقليل من التروى يمكن للقارئ أن يرى كذبكم ومحاولة التفافكم حول الحقيقة ونشر أكاذيب واتهامات باطلة

يا زول محاولات التفافنا انت خليها
انتو مؤامراتكم من ضرب اسامه تقلي لحد محاولة التحرش باسامه خلف الله
كلها تدل على مدى البلطجه التي تمارسها جالية نيويورك.




اني ارى رؤسا قد اينعت وحان قطفها وشباب نيويورك اولى بذلك.

أرعوا واقعدوا في جاليه موحده بعيدا عن سفير السفاح
ومافي زول بيسألكم.

ولي عوده.

كتب حسن حماد:

Quote: وهو أننا فى الرابطة لا نصنف الآخرين على حسب الانتماء السايسى على أعلى قمته والذين يرفعون مثل هذه الشعارات لا يطبقونها فى أنفسهم أسألى الأخ معتصم كم مرة جلس مع رموز النظام فى الدوحة كممثل لحركة العدل والمساواة؟طبعاً كان الأخ اسامة قد فتح بوست بكامله بخصوص الأخ معتصم وجلوسه مع رموز النطام ولكن وكما ذكر الأخ معتصم من أجل حل قضية دارفور يمكن أن يجلس مع أى شخص وأنا هنا لا أدين الأخ معتصم بل بالعكس اشجعه على المزيد من التنازلات والحوار مع النطام من أجل انسان دارفور وغير انسان دارفور ولكن استغرب عليه الحكم على الآخرين بالعمالة والارتماء فى حضن النطام لا لسبب سوى زيارة المندوب الدائم لنا فى عقر دارناومشاركتنا افطار رمضان مع العلم بأن المندوب الدائم السابق قد تحدث أكثر من مرة فى منبر الرابطة ولم يتحدث من قريب أو بعيد عن المؤتمر الوطنى أو حتى فى السياسة لا من قريب أو بعيد وانما كان دوماً يحيى الرابطة ويشيد بدورها فى خدمة الجالية ويتمنى لها المزيد من النجاح هذا كل ما قاله ولكن من المستحيل أن يأتى الى هنا الأخ اسامة أو الصادق أو معتصم ويحدثونا عن أى حديث فى السياسة أو طلب من الجالية للوقوف مع النظام أو دعمة أو عدم نقد.

ما وددت الخوض في الحديث التالي لولا ان الاخ حسن حماد دفعني اليه.. فالاخ حسن حماد اختلط له الحابل بالنابل ويعتقد انه بسرد احداث معينة ربما يشفى له تصرفاته داخل منبر الرابطة السودانية ..فان تكون مؤتمر وطني او تكون جمهوريا هذا خيارك .. ولقدد كررت هذا مرارا حتى كاد مداد يراعي النضب.. ولا زلت تصر ان توهم القارئ وكأنما المشكلة اننا نعطى انفسنا حق الانتماء ونرفضه لك .. وانى لاراك تمارس الهروب عن الموضوع الرئيسي الي ما لا يمت لهذا الامر بصلة.. ولذلك قارنت بين منبر الدوحة السياسي الخاص بايجاد حل لقضية السودان في دارفور ومنبر الرابطة السودانية الامريكية الثقافي الاجتماعي الخاص بشئون الجالية السودانية بعيدا عن دهاليز السياسة بطريقة مباشرة او غير مباشرة ..لدرجة غياب وجه الشبه بين المنبرين قد يندهش المرء مرتين ..ان تخرج المقارنة من شخص يفترض انه نائب رئيس الرابطة السودانية الامريكية الذي يستلزم موقعه الاحاطة باهداف ودستور المنظمة التي يجلس على رأس مكتبها التنفيذي .. وان يبرر بالمقارنة مساعى تجيير المنظمة لجهة اخرى رغم تحريم الدستور له بحجة ان اعضاء اخرين ايضا يمارسون السياسة في منابر اخرى..
لم اقل كونك مؤتمر وطني او انقاذي او موالي للنظام او مستقل عمالة او ارتزاق ..وهو يندرج ضمن مساعيك الخيالية لتبرير انه طالما للناس انتماءاتهم السياسية فمن الاولى لك ان تمارس ما تريده وتحت اي غطاء داخل منبر الرابطة.. وهذا مكمن خلافنا معك.. وليس ضروريا ان تحمل بطاقة عضوية المؤتمر الوطني.. فان تتودد لهم وتدعو منتسبيهم لاعتلاء منبر الرابطة تحت اي مسمى رغم نهي الدستور له يجعلك واحدا منهم شئت ام ابيت.. ونحن لا نذمك لانك مؤتمر وطني او وصولي او حزب امة او مستقل.. نحن نرفض ان تبيعنا نهارا جهارا للنظام وباسم الرابطة السودانية الامريكية.. وفيما عدا ذلك فانت حر فيما تريد ان تفعل .. تجلس معهم او تقاطعهم.. تزورهم او تمتنع عنهم..تخاصمهم او تعاشرهم. فانا مثلا في منبر الدوحة امارس السياسة لانه مسموح لي بذلك و لانه منبر سياسي.. بيد انه ممنوع لي ممارستها في منبر الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك لان دستور الرابطة يمنع ممارستها صراحة او ضمنا.. فهل فهمت؟
ولابد ان هناك سر وراء انهماكك غير العادي بموضوع مندوب السودان لدى الامم المتحدة وتكرار انه لم يتحدث عن السياسة.. فقد لاحظت انك من قدم المندوب للتحدث يوم احتفال الرابطة بالعيد العام الماضي رغم ان ذلك لم يكن ضمن أجندة اليوم المفتوح ولم يتفق عليه اعضاء اللجنة التنفيذية.. وقد كاد ذلك ان يعسف بكل شئ.. كما انت الذي قدم المندوب الجديد يوم افطار الرابطة 28 اغسطس المنصرم ولم يكن ايضا ضمن اجندة الافطار .. وقد عسف بالفعل بكل نجاح لذلك اليوم.. فهل كل ذلك حدث عفويا؟!!!! نحن نعرف الفرق بين ممارسة السياسة وبيع البطيخ!!!
واما بخصوص الصادق الزين وعثمان ابوجنة.. فهنالك مؤامرة واضحة من بعض اعضاء اللجنة التنفيذية ضدهما.. خصوصا الاخ الصادق الزين لانه يشغل امانة درجت الرابطة ان تنفذ كل برامجها من خلالها.. ولان الصادق شعلة في النشاط والحيوية. ولان من يكون على راس هذه الامانة يكون اكثر اطلالة على الجالية من غيره.. ويكون مفاصل التنسيق والترتيب بيده وبالتالي يستصعب لمن يودون دعوة الحكومة او محبيهم تحقيق ما يصبون اليه.. ولذلك دأبوا على المطالبة داخل اللجنة التنفيذية باقالته من هذا المنصب او تغير بشخص اخر، وندر ان قامت الرابطة بمناسبة لم تتعقبها دعوة باقالة الصادق.. فهنالك من اعضاء الرابطة من له طموح الظهور والاطلالة من بوابة الرابطة الي بلوغ امانيهم.. ورغم ان تنسيق البرامج وترتيبها من اختصاص امانة الثقافة في المناسبات التي تقيمها هذه الامانة الا ان نفر معلوم يصر على ان الصادق الزين لا يجوز له ان يقوم بتلك المهام ويصرون على ان زيدا اوعبيدا ايضا يجب ان يقوم بالتقديم وان يكون للامين الثقافي دور هامشي .. فهم يطلبون منه وضع البرامج ويأتوا ببرامج اخرى يوم المناسبة غير التي طلوبه ان يعدها ..ليدخلوا في جدال معه ان ما وضعوها من برامج هي التي يجب ان تُقدم.. وقد انعقد اجتماع للمكتب التنفيذي بعد اليوم المفتوح الذي شاركت فيه الاخت تراجي مصطفى وقد نادى نفس الاشخاص بمحاسبة الصادق واقالته من منصبه لانه اصر على البرامج التي وضعها.. وفي حادث مماثل اقامت الرابطة حفلا احياه الاستاذ الكابلي وكان الاخ الصادق من رتب لذلك وحصل على موافقة المكتب التنفيذي وبعد الحفل دعوا لاجتماع طارئ لمحاسبة الصادق الزين والمطالبة باقالته ايضا لان الحفل لم يرتب له بشكل جيد وووو الى آخره.. وقد سعى الغاضبين عن الصادق ومطبعوا الرابطة مع السفارة لتغيير دستور الرابطة المجاز في اجتماع الجمعية العمومية اكتوبر 2008 واتوا بلوائح استندت الى الدستور الموضوع من قبلهم اشتملت على بنود اقصائية بشكل غريب وفصلت تماما لابعاد كل من يعيقهم بلوغ مراميهم.. وقد اعترضنا على ذلك بخطاب رسمي للمكتب التنفيذي والمجلس الاستشاري لم نستلم الرد ولاالنتيجة حتى الان.. وقد اجتمع المكتب التنفيذي لمراجعة اداء المكاتب او الامانات استنادا على اللوائح الاقصائية، والذي كان متوقعا هو ان يطلب المكتب التنفيذي من امانة واحدة او امانتين ، يجب تسميتها، لاعداد تقرير عن اداءها ومن ثم تحديد يوم معين للاستماع للتقرير وتقييم الاداء.. ما حدث في الاجتماع وقبل اية مقدمات تقدم بعض الاعضاء باقتراح لااقالة الاخ الصادق الزين .. حدث هذا في بداية الاجتماع وقام نفر معتبر بتثنية الاقتراح.. فاعترض الصادق على الاجراء ورفض الاقالة بالطريقة الدراماتيكية وبدون الاستناع الى تقريره او محاسبته.. نشجب في الاجتماع شجار بين الصادق وبعض مناوئيه ما استدعى الصادق لاستدعاء الشرطة.. انفض الاجتماع بعد طلب الشرطة من الصادق المغادرة (1 ضد المجتمعين) بعده قرر الفئة المناوئة للصادق الزين اعفائه من منصبه وتكليف على الحسن بامانة الثقافة وهو نفسه بدر من سلوك شنيع ، قرر المكتب التنفيذي تجميد نشاطة لمد ستة اشهر ولكن ولظروف غامضة اجتمع بعض اعضاء المكتب التنفيذي واسقطوا عنه العقوبة في فترة لم تتجاوز شهر ونيف ، كما اعفى عثمان ابوجنة ايضا من منصبه ربما لعلاقته بالصادق الزين وكلف المصري حاج حمد بامانة العضوية التي كان يشغلها الاخ عثمان ابو جنة.. الاكثر غرابة ايضا ان المكتب التنفيذي الحالي لم يتم انتخابه بواسطة الجمعية العمومية .. فقد قام عضو المكتب التنفيذي الحالي محمد عبدالعزيز باحداث شغب داخل الجمعية الموقرة ادت الى انفضاض الجمعية دون اكتمالها.. دعى المجلس الاستشاري كل الذين تم ترشحيهم واخرين لم يكتب اسماءهم حتى على لوحة تسجيل الاسماء وشكل منهم مكتب تنفيذي قوامه 23 عضوا في مخالفة واضحة للدستور الذي ينص على ان اعضاء المكتب التنفيذي 11 عضوا، وبدلا من دعوة الجمعية للانعقاد خلال اسبوعين حسبما ينص الدستور اما لاحاطتها علما لما جرى او انتخاب اعضاء جدد ، اعتمد كل ذلك العدد دون العودة للجمعية لدرجة ان 30% منهم لم يحضروا اجتماعا قط للمكتب التنفيذي منذ تعيينه بواسطة المجلس الاستشاري الى يومنا هذا...
ملخص القول هو كن مؤتمر وطني او كن ما شئت وتفاعل مع ما تريد من احداث وقاطع الاخرى ادع من تحب وارفض من تكره جالس السفير وواصل عمر البشير ، اصل لاهدافك وابلغ طموحك فنحن لا يهمنا شئ في ذلك .. كل ما نرجوه منك ان يكون ذلك بعيدا عن منبر الرابطة مثلما نحن نمارس السياسة ونتعاطى مع الحياة بالطريقة التي تعجبنا خارج إطار الرابطة فهل استبانت العلاقة بين منبر الدوحة ومنبر الرابطة السودانية بنيويورك ام لا زال في بالك شئ من حتى ...
مودتي...

سلاام اسامة خلف الله
ومقدما عيدية والقابله تتحقق الامانى
فى اطار الموضوع عنوان البوست اقتبست هذه الاسطر من مشاركة الاخت تراجى

Quote: كان الفاضلابي ورهطه بالجانب الآخر يتظاهرون مع الباطل ومع القتله ويدافعون عن حقهم في الهروب بجرائمهم من الحساب. في سلوك انتهازي عرقي واضح بان دماء اهل دارفور رخيصه!!

معقولا يا فاضلابى ابعد كل هذا ليس لك علاقه بالمؤتمر الوطنى
طيب قل لى كيف تكون هى العلاقه ؟؟؟؟
وايضا شنو ما عارف التكسب من خلال ..... الوطن !
هل تعلم الخروج ضد اوكامبو كان مدفوع الثمن ومن عرق البسطاء ؟؟
ولى سؤال لك ؟
ما هو ثمن خروجك ضد اوكامبو ؟؟؟
هل سمبلا ساكت كما يقول الاخوة فى الجنوب ؟؟؟؟ ولا من باب الشهرة

لصاحب البوست مودتى وتقديرى

قاسم المهداوى

Quote: معقولا يا فاضلابى ابعد كل هذا ليس لك علاقه بالمؤتمر الوطنى طيب قل لى كيف تكون هى العلاقه ؟؟؟؟

اخ مهداوى ,, سلام
لكى اجيب على سؤالك يجب ان تجيب على سؤالى هذا:
هل مشاركتى فى تلك المظاهرة هو دليلك القاطع على اننى مؤتمر وطنى?

ما وددت الخوض في الحديث التالي لولا ان الاخ حسن حماد دفعني اليه.. فالاخ حسن حماد اختلط له الحابل بالنابل ويعتقد انه بسرد احداث معينة ربما يشفى له تصرفاته داخل منبر الرابطة السودانية ..فان تكون مؤتمر وطني او تكون جمهوريا هذا خيارك .. ولقدد كررت هذا مرارا حتى كاد مداد يراعي النضب.. ولا زلت تصر ان توهم القارئ وكأنما المشكلة اننا نعطى انفسنا حق الانتماء ونرفضه لك .. وانى لاراك تمارس الهروب عن الموضوع الرئيسي الي ما لا يمت لهذا الامر بصلة.. ولذلك قارنت بين منبر الدوحة السياسي الخاص بايجاد حل لقضية السودان في دارفور ومنبر الرابطة السودانية الامريكية الثقافي الاجتماعي الخاص بشئون الجالية السودانية بعيدا عن دهاليز السياسة بطريقة مباشرة او غير مباشرة ..لدرجة غياب وجه الشبه بين المنبرين قد يندهش المرء مرتين ..ان تخرج المقارنة من شخص يفترض انه نائب رئيس الرابطة السودانية الامريكية الذي يستلزم موقعه الاحاطة باهداف ودستور المنظمة التي يجلس على رأس مكتبها التنفيذي .. وان يبرر بالمقارنة مساعى تجيير المنظمة لجهة اخرى رغم تحريم الدستور له بحجة ان اعضاء اخرين ايضا يمارسون السياسة في منابر اخرى..
لم اقل كونك مؤتمر وطني او انقاذي او موالي للنظام او مستقل عمالة او ارتزاق ..وهو يندرج ضمن مساعيك الخيالية لتبرير انه طالما للناس انتماءاتهم السياسية فمن الاولى لك ان تمارس ما تريده وتحت اي غطاء داخل منبر الرابطة.. وهذا مكمن خلافنا معك.. وليس ضروريا ان تحمل بطاقة عضوية المؤتمر الوطني.. فان تتودد لهم وتدعو منتسبيهم لاعتلاء منبر الرابطة تحت اي مسمى رغم نهي الدستور له يجعلك واحدا منهم شئت ام ابيت.. ونحن لا نذمك لانك مؤتمر وطني او وصولي او حزب امة او مستقل.. نحن نرفض ان تبيعنا نهارا جهارا للنظام وباسم الرابطة السودانية الامريكية.. وفيما عدا ذلك فانت حر فيما تريد ان تفعل .. تجلس معهم او تقاطعهم.. تزورهم او تمتنع عنهم..تخاصمهم او تعاشرهم. فانا مثلا في منبر الدوحة امارس السياسة لانه مسموح لي بذلك و لانه منبر سياسي.. بيد انه ممنوع لي ممارستها في منبر الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك لان دستور الرابطة يمنع ممارستها صراحة او ضمنا.. فهل فهمت؟
ولابد ان هناك سر وراء انهماكك غير العادي بموضوع مندوب السودان لدى الامم المتحدة وتكرار انه لم يتحدث عن السياسة.. فقد لاحظت انك من قدم المندوب للتحدث يوم احتفال الرابطة بالعيد العام الماضي رغم ان ذلك لم يكن ضمن أجندة اليوم المفتوح ولم يتفق عليه اعضاء اللجنة التنفيذية.. وقد كاد ذلك ان يعسف بكل شئ.. كما انت الذي قدم المندوب الجديد يوم افطار الرابطة 28 اغسطس المنصرم ولم يكن ايضا ضمن اجندة الافطار .. وقد عسف بالفعل بكل نجاح لذلك اليوم.. فهل كل ذلك حدث عفويا؟!!!! نحن نعرف الفرق بين ممارسة السياسة وبيع البطيخ!!!
واما بخصوص الصادق الزين وعثمان ابوجنة.. فهنالك مؤامرة واضحة من بعض اعضاء اللجنة التنفيذية ضدهما.. خصوصا الاخ الصادق الزين لانه يشغل امانة درجت الرابطة ان تنفذ كل برامجها من خلالها.. ولان الصادق شعلة في النشاط والحيوية. ولان من يكون على راس هذه الامانة يكون اكثر اطلالة على الجالية من غيره.. ويكون مفاصل التنسيق والترتيب بيده وبالتالي يستصعب لمن يودون دعوة الحكومة او محبيهم تحقيق ما يصبون اليه.. ولذلك دأبوا على المطالبة داخل اللجنة التنفيذية باقالته من هذا المنصب او تغير بشخص اخر، وندر ان قامت الرابطة بمناسبة لم تتعقبها دعوة باقالة الصادق.. فهنالك من اعضاء الرابطة من له طموح الظهور والاطلالة من بوابة الرابطة الي بلوغ امانيهم.. ورغم ان تنسيق البرامج وترتيبها من اختصاص امانة الثقافة في المناسبات التي تقيمها هذه الامانة الا ان نفر معلوم يصر على ان الصادق الزين لا يجوز له ان يقوم بتلك المهام ويصرون على ان زيدا اوعبيدا ايضا يجب ان يقوم بالتقديم وان يكون للامين الثقافي دور هامشي .. فهم يطلبون منه وضع البرامج ويأتوا ببرامج اخرى يوم المناسبة غير التي طلوبه ان يعدها ..ليدخلوا في جدال معه ان ما وضعوها من برامج هي التي يجب ان تُقدم.. وقد انعقد اجتماع للمكتب التنفيذي بعد اليوم المفتوح الذي شاركت فيه الاخت تراجي مصطفى وقد نادى نفس الاشخاص بمحاسبة الصادق واقالته من منصبه لانه اصر على البرامج التي وضعها.. وفي حادث مماثل اقامت الرابطة حفلا احياه الاستاذ الكابلي وكان الاخ الصادق من رتب لذلك وحصل على موافقة المكتب التنفيذي وبعد الحفل دعوا لاجتماع طارئ لمحاسبة الصادق الزين والمطالبة باقالته ايضا لان الحفل لم يرتب له بشكل جيد وووو الى آخره.. وقد سعى الغاضبين عن الصادق ومطبعوا الرابطة مع السفارة لتغيير دستور الرابطة المجاز في اجتماع الجمعية العمومية اكتوبر 2008 واتوا بلوائح استندت الى الدستور الموضوع من قبلهم اشتملت على بنود اقصائية بشكل غريب وفصلت تماما لابعاد كل من يعيقهم بلوغ مراميهم.. وقد اعترضنا على ذلك بخطاب رسمي للمكتب التنفيذي والمجلس الاستشاري لم نستلم الرد ولاالنتيجة حتى الان.. وقد اجتمع المكتب التنفيذي لمراجعة اداء المكاتب او الامانات استنادا على اللوائح الاقصائية، والذي كان متوقعا هو ان يطلب المكتب التنفيذي من امانة واحدة او امانتين ، يجب تسميتها، لاعداد تقرير عن اداءها ومن ثم تحديد يوم معين للاستماع للتقرير وتقييم الاداء.. ما حدث في الاجتماع وقبل اية مقدمات تقدم بعض الاعضاء باقتراح لااقالة الاخ الصادق الزين .. حدث هذا في بداية الاجتماع وقام نفر معتبر بتثنية الاقتراح.. فاعترض الصادق على الاجراء ورفض الاقالة بالطريقة الدراماتيكية وبدون الاستناع الى تقريره او محاسبته.. نشجب في الاجتماع شجار بين الصادق وبعض مناوئيه ما استدعى الصادق لاستدعاء الشرطة.. انفض الاجتماع بعد طلب الشرطة من الصادق المغادرة (1 ضد المجتمعين) بعده قرر الفئة المناوئة للصادق الزين اعفائه من منصبه وتكليف على الحسن بامانة الثقافة وهو نفسه بدر من سلوك شنيع ، قرر المكتب التنفيذي تجميد نشاطة لمد ستة اشهر ولكن ولظروف غامضة اجتمع بعض اعضاء المكتب التنفيذي واسقطوا عنه العقوبة في فترة لم تتجاوز شهر ونيف ، كما اعفى عثمان ابوجنة ايضا من منصبه ربما لعلاقته بالصادق الزين وكلف المصري حاج حمد بامانة العضوية التي كان يشغلها الاخ عثمان ابو جنة.. الاكثر غرابة ايضا ان المكتب التنفيذي الحالي لم يتم انتخابه بواسطة الجمعية العمومية .. فقد قام عضو المكتب التنفيذي الحالي محمد عبدالعزيز باحداث شغب داخل الجمعية الموقرة ادت الى انفضاض الجمعية دون اكتمالها.. دعى المجلس الاستشاري كل الذين تم ترشحيهم واخرين لم يكتب اسماءهم حتى على لوحة تسجيل الاسماء وشكل منهم مكتب تنفيذي قوامه 23 عضوا في مخالفة واضحة للدستور الذي ينص على ان اعضاء المكتب التنفيذي 11 عضوا، وبدلا من دعوة الجمعية للانعقاد خلال اسبوعين حسبما ينص الدستور اما لاحاطتها علما لما جرى او انتخاب اعضاء جدد ، اعتمد كل ذلك العدد دون العودة للجمعية لدرجة ان 30% منهم لم يحضروا اجتماعا قط للمكتب التنفيذي منذ تعيينه بواسطة المجلس الاستشاري الى يومنا هذا...
ملخص القول هو كن مؤتمر وطني او كن ما شئت وتفاعل مع ما تريد من احداث وقاطع الاخرى ادع من تحب وارفض من تكره جالس السفير وواصل عمر البشير ، اصل لاهدافك وابلغ طموحك فنحن لا يهمنا شئ في ذلك .. كل ما نرجوه منك ان يكون ذلك بعيدا عن منبر الرابطة مثلما نحن نمارس السياسة ونتعاطى مع الحياة بالطريقة التي تعجبنا خارج إطار الرابطة فهل استبانت العلاقة بين منبر الدوحة ومنبر الرابطة السودانية بنيويورك ام لا زال في بالك شئ من حتى ...
مودتي...





تسلم يا معتصم طالما يوجد مثلك واخرون لن تستطع عصابة الجبهة الاسلامية المتستره او الظاهرة ان تمارس سياستها عبرنا

هنا بعد العذاب داخل الوطن والارهاب وحكم الدولة الفاسد وان النظام يتراسه مجرم متهم بقضايا ابادة شعبه وجرائم حرب وجرائم ضد الانسانية فلن نقبل اي سفير لهذا المجرم

في اي مكان نحرض ضده ونكشفه ونفضحه ونفضح جرائم النظام الذي يمثله

لك الشكر

Quote: اخ مهداوى ,, سلام لكى اجيب على سؤالك يجب ان تجيب على سؤالى هذا: هل مشاركتى فى تلك المظاهرة هو دليلك القاطع على اننى مؤتمر وطنى?

اخانا فى المواطنة
عبد العزيز الفاضلابى
اذن قل لى كيف تتنكر لانصاف الضحايا وانت سيد العارفين بالف با تاء القضاء
السودانى الذى اضحى زراع مساعد للسلطة فى البطش بالمخالفين لها فى الراى فقط
وانت احد تلك الفئة التى تخالف المؤتمر الوطنى وجهات النظر فى كيفية ادارة
الدولة فانظر ماذا حل بك ؟؟؟؟؟ ( هذا حسبما اوردت فى صحيفة بياناتك كونك
اتحادى ) لمجرد انك مخالف فى الراى اضحيت لاجىء اى لك كل الحقوق التى ينص
عليها ميثاق الامم المتحدة فيما يختص بحقك فى حرية الراى والتعبير والاعتناق والاعتقاد
والتنقل وحقك فى الحياة .
وفى ذات الوقت تتنكر للضحايا فى حقهم فى الانصاف ومعاقبة المجرم الذى عمل فيهم قتلا
وحرقا واغتصابا ونهبا للثروات !!!!!
كيف يستقيم ذلك ؟؟؟؟ ابعد كل هذا وانت ضد المحكمة الجنائية الدولية ؟؟؟ لماذا ؟؟؟
هل تلك الدماء التى سالت حتى المخاضه لا تعنيك فى شىء ؟؟؟؟ ارجوك فهمنى ؟؟؟
هل تعلم بان تقرير لجنة تقصى الحقائق الصادر عن جامعة الدول العربية يطابق تقرير
اللجنة الدوليه التى تشكلت من قبل الامين العام للامم المتحدة فيما يخص الجرائم فى اقليم
دارفور ... وايضا تقرير اللجنة الوطنية لم يخرج عما جاء فى التقارير سابقة الذكر ؟
لماذا لم يقدم رئيسك هذا
احمد محمد هرون حتى لعدالة محليه ؟؟؟
هل تعلم لماذا ؟؟؟؟
لان الذى اصدر الاوامر ومول حملة القتل والتقتيل هو ذا رئيسك ؟؟؟
وايضا باقى الجوقة التى تعزف نشازا ... واتضح ان كثر يمشون ويتنفسون
ذات الهواء الذى نستنشق بل وياكلون معنا فى ذات القدح دون ان ندرى من هم ؟؟
ولكن ها هى النتائج تمشى بيننا كرافضة للجنائية الدولية !!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!
وبهتاف يصم الاذان ,,,,,,,, ضد العدالة ؟؟؟
يا سيدى الاحساس لا يتجزاء ... وكذا المواقف المبدئية ... فانت مع محاكمة (رادوفان كراديتش
وسلبودان مليسوفيتش ) ولكنك فى ذات الوقت ضد محاكمة مجرم حرب اخر الا وهو البشير . هنا تكمن
ازمة الضمير الانسانى فى دواخلك .

قاسم المهداوى
هامش
كثيرا ما استثقلت بعض الجمل والتعابير حتى على نفسى
ولكن الصدق مع النفس هو اسمى غايات التمنى .

الأخ معتصم سلامات

Quote: لقد زهلت لصحفي يتحدث عن حرية التعبير الذي كفله الدستور الامريكي وينسى ان الدستور نفسه كفل للمنظمات الخيرية بسن قوانينها وباحترامها وطلب منها عدم ممارسة السياسة ضمن انشطتهاواعطى مصلحة الضرائب حقا بحل اية منظمة لم تلتزم بذلك ومعاقبة القائمين عليها اذا سمحوا به ، اي ممارسة السياسة، يجب عدم السماح لمندوب المؤتمر الوطني بالحديث في منابر الرابطة السودانية الامريكية بنيويورك وفقا لقانون ولاية نيويورك والذي سجل بموجبها هذه الرابطة كمنظمة خدمية غير حكومية وغير ربحية



ولتسمح لى يا أخى معتصم بسؤال هنا وهو لمجرد العلم ليس الا

هل القانون الأمريكى الذى تتحدث عنه يخص الرابطة السودانية الأمريكية فقط أم كل الكيانات ذات الطبيعة الخدمية الاجتماعية؟

وفى هذا الخصوص أين تقع رابطة أبناء دارفور؟

وهل مسموح لها بممارسة أى نشاط سياسى أم لا؟

وهل استضافة اوكامبو للحديث فى منبر الرابطة وتسيير مظاهرة لدعم قرار الجنائية له علاقة بالسياسة أم لا؟

وسؤال آخر

هل سحل وقتل الشعب السودانى فى منطقة أو زمان محدد يختلف عن سحلهم وقتلهم فى منطقة أخرى وزمان آخر؟

وتحديداً ما هو دور رئيس حركة العدل والمساواة فى سحل وقتل أبناء جنوب السودان عندما كان دباباً ؟

وهل من دعوة لمحاكمته على ما أقترف من جرائم حينما كان فى الحركة الاسلامية تحت امرة الترابى؟

وهل ما حل بضيم على الجنوبيين وسحلهم برفع شعار الدولة الاسلامية ببعيد؟

أم هل بقدرة قادر انقلب الحال وأصبحت الانقاذ حكومة قتل وتشريد بعد أن خرج منها خليل؟

لماذا الكيل بمكيالين وازدواجية المعايير؟

بهذا الفهم تكون أنت أقرب للمؤتمر الوطنى من شخصى الضعيف

الذين اسسوا ودعموا هذا النطام حين بداياته يجب أن يدانوا كما يدان من هم الآن على سدة الحكم

ومن بينهم وعلى رأسهم رئيس حركة العدل والمساواة والتى على ما أعتقد انت رئيس مكتبها بنيويورك؟

أهل دارفور يستحقون أيادى بيضاء غير ملوثة بدماء السودانيين الأبرياء لتقف بجانبهم وتخرجهم مما هم فيه من مآسى ولا يمكن انتظار

من أدمنوا الاقصاء والقتل والدمار لحل قضيتهم

باختصار لا فرق عندى بين من قتل انسان فى دارفور أو فى واو ومن مارس القتل والتشريد اليوم ومن مارسة بالأمس

القتل هو القتل والنفس هى النفس وكل السودانيون يستحقون الحياة

حاتقولى اختلط الحابل بالنابل وأنا بقوليك الأشياء لا تتجزأ عندى

ادانتك لحديث السفير لها علاقة بكل الذى أعلاه والاتهام بالارتزاق والانبطاح للنطام تأخذ أشكال متعددة وتتم فى أزمنة مختلفة وأنا اراكم من أكبر المنبطحين

بتقويتكم للنظام عند قيامه ولولا محاولاتكم لاقصاء بقية الفصائل الدارفورية لكنتم جلوساً بالقصر الآن تمارسون ما اعتدهم علية من سحل

واقصاء وعدم مبالاة بالشعب السودانى ومعاناته المزمنة والتى ابتدعتموها بوقوفكم مع الانقاذ صاحبة الرسالة السماوية عند بدايتها وذلك بدفاعكم

عن مشروعها بدباباتكم وأمراء الدبابين والذين كنتم على قمة هرمهم

لا تزرفوا الدموع الآن وتدعون حرصكم على الديموقراطية وحمايتكم للقانون والذى فصلتم جلبابه عند بداية ثورتكم على مقاسكم وعندما ضاق بكم

المقاس وأختلف عرابكم مع قائدكم فجرتم قضية ما زال انسان السودان وخاصة انسان دارفور يدفع ثمنها

وليحدثنا صاحب البوست عن تلك الفترة وليخبرنا أين كان من هم الآن يتشدقون بحقوقنا والعمل على استرجاعها أين كان موقعهم من الأعراب

ولماذا نعطيهم شهادة براءة الآن كأنما الأرواح التى هدرت والآلاف من الذين شردوا لا يعنونا فى شئ

ومآلات انفصال الوطن قد ذرع بذرتها من وجهوا خراطيم دباباتهم نحو انسان السودان البرئ فى جنوب السودان باسم مشروعهم الحضارى

ثم ما عادوا ونفضوا أيديهم وبقدرة قادر أصبحوا ينادون بالخلاص من الجلادين الآن بعد أن وطنوهم وحكموا دولتهم فينا بقوة السلاح

الاخ حسن حماد عيد مبارك عليك...

Quote: ولتسمح لى يا أخى معتصم بسؤال هنا وهو لمجرد العلم ليس الا هل القانون الأمريكى الذى تتحدث عنه يخص الرابطة السودانية الأمريكية فقط أم كل الكيانات ذات الطبيعة الخدمية الاجتماعية؟ وفى هذا الخصوص أين تقع رابطة أبناء دارفور؟ وهل مسموح لها بممارسة أى نشاط سياسى أم لا؟ وهل استضافة اوكامبو للحديث فى منبر الرابطة وتسيير مظاهرة لدعم قرار الجنائية له علاقة بالسياسة أم لا؟

كنت اعلم علم اليقين منذ بداية مداخلاتي انك لم ولن تستطيع الصمود دفاعا عن مواقف ملونة ومغلفة وحياد عاري.. وقد اشرت في عدد من مداخلاتي انه يجب عدم الهروب الي الامام فرارا عن سوءتكم باحتضان سفير النظام وتحت دعاوى واباطيل كاذبة توددا والتماسا لنيل الرضى والقرب وعلى حساب الجالية السودانية وان كلف ذلك تمزق الرابطة وتفتتها.. فعندكم الغاية تبرر الوسيلة.. ولهذا سعيتم لتغيير دستور الرابطة دون خجل وتبنيتم لوائحا تسهل لكم اقصاء خصومكم لتخلو لكم الساحة تحقيقا لغاياتكم الصغيرة .. ولا شك ان العمل في النقابات والروابط والجاليات يحتاج لقليل من الخبرة والاحتكاك وسابق معرفة وقدرة على الفصل بين تمنيات النفس ونوازعها وبين العمل العام والنقابي.. وهذا ما تفتقدوه اليوم ولذلك فلا غرابة ان يسود التخبط والازدواجية واعتقاد ان " طق الحنك" وحده يكفي لاجتياز الاختبار..
نعود لسطورك اعلاها..فعلى المرء ان يسلح نفسه بالمعرفة والدراية والتأكد من الامور واستبيانها و عدم الاكتفاء بالتملية والتلقين قبل الخوض في خمار اي شئ.. وبخصوص رابطة ابناء دارفور بنيويورك فاليك دستورها وبعدئذ اجتهد قليلا لتجد الاجابة الشافية لتساؤلاتك..

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم دستور رابطة أبناء دارفور بمنطقة نيويورك الكبرى. الديباجة: من أجل تجميع أبناء دارفور وتمتين أواصر الانتماء ومد جسور التواصل والتعاون والتفاعل مع هموم الإقليم في الداخل والمهجر وبناء مستقبل مشرف. الموقع الجغرافي لدارفور: تقع دارفور في غرب السودان ويحدها من الشمال الغربي : ليبيا ومن الغرب: تشاد وأفريقيا الوسطى ومن الجنوب: بحر الغزال ومن الشرق: كردفان ومن الشمال: الولاية الشمالية. المادة الأولى: الاسم والمقر. الاسم: رابطة أبناء دارفور بمنطقة نيويورك الكبرى. المقر: مدينة بروكلين، ولاية نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية. تعريف الرابطة: هي كيان يحمل مفاهيم ورؤى واضحة للعمل من أجل تحقيق كل ما ينص به الدستور. المادة الثانية: الأهداف والوسائل. الأهداف: 1- المساهمة في دعم المشاريع الثقافية والاجتماعية والتنموية بالإقليم. 2- العمل على إرساء الديمقراطية ورفع الظلم السياسي والاجتماعي والاقتصادى الذي يعاني منه الإقليم. 3- العمل والمساهمة في تطوير دور التعليم ورفع الأمية التي يعيشه الإقليم. 4- السعي الجاد لإيواء اليتامى والأرامل وتعليمهم. 5- الوقوف مع أبناء الإقليم بنيويورك معنوياً واجتماعيا. 6- إرساء قيم التعايش السلمي والتسامح والمساعدة في فض النزاعات واستتباب الأمن. 7- الاهتمام بقضايا النشء وربطهم بتراثهم.

اما الاسطر التالية:

Quote: هل سحل وقتل الشعب السودانى فى منطقة أو زمان محدد يختلف عن سحلهم وقتلهم فى منطقة أخرى وزمان آخر؟ وتحديداً ما هو دور رئيس حركة العدل والمساواة فى سحل وقتل أبناء جنوب السودان عندما كان دباباً ؟ وهل من دعوة لمحاكمته على ما أقترف من جرائم حينما كان فى الحركة الاسلامية تحت امرة الترابى؟ وهل ما حل بضيم على الجنوبيين وسحلهم برفع شعار الدولة الاسلامية ببعيد؟ أم هل بقدرة قادر انقلب الحال وأصبحت الانقاذ حكومة قتل وتشريد بعد أن خرج منها خليل؟ لماذا الكيل بمكيالين وازدواجية المعايير؟ بهذا الفهم تكون أنت أقرب للمؤتمر الوطنى من شخصى الضعيف الذين اسسوا ودعموا هذا النطام حين بداياته يجب أن يدانوا كما يدان من هم الآن على سدة الحكم ومن بينهم وعلى رأسهم رئيس حركة العدل والمساواة والتى على ما أعتقد انت رئيس مكتبها بنيويورك؟ أهل دارفور يستحقون أيادى بيضاء غير ملوثة بدماء السودانيين الأبرياء لتقف بجانبهم وتخرجهم مما هم فيه من مآسى ولا يمكن انتظار من أدمنوا الاقصاء والقتل والدمار لحل قضيتهم

فلا يعدو كونها عجز حقيقي وحيران ... فقد زكرتني بالرائد يونس محمود في بدايات الاتقاذ... وانت تظن ان بحديثك هذا تستطيع ان تدفع عن نفسك تهمة تجيير الرابطة السودانية بنيويورك لسفارة النظام فتعمدت تسميع نشرة اخبار تلفزيون السودان ... ولتعلم ان المؤتمر الوطني نفسه قد ترك هذا النشيد بعد فشل مساعيه وخاب ظنه .. ولكنك لا زلت تعتقد ان اهل دارفور عاجزون عن فعل شئ لانفسهم والمطالبة بحقوقهم دون بخرة من النخب السياسية السودانية ولا زلت تعتقدان نساء دارفور عاجزات عن ولادة قائد من بينهم ينتج افكارا تقود الي حياة كريمة وبناء وطن يسوده حكم القانون وقيم العدل والمساواة ويتساوى الناس فيه حقوقا وواجباتا..
ولكن السؤال الحقيقي.. ماذا قدمت لاهل دارفور سوى مباركة الجرائم المرتكبة ضدهم اما بالصمت او بالتشكيك او بتمكين سفير النظام من سرقة منابرهم وجمع التوقيعات مناشدة للنظام بعدم نقل مندوبه لدى الامم المتحدة ليستمر في اكاذيبه ومساعي تلميع النظام في الامم المتحدة.. اين كنت عندما قتلوا وشردوا واغتصبت نساءهم وبناتهم وسلبت ممتلكاتهم.. اين كنت عندما خرج الالاف في الشوارع وامام مقرات منظمات المجتمع الدولي منددين بجرائم من تحتضنهم اليوم في منبر الرابطة السودانية..كم تعرف عن مآسي دارفور وحركاتها سوى النشيد الذي كررته اعلاه وزللت تكرره منذ خمسة سنين..

Quote: من أدمنوا الاقصاء والقتل والدمار لحل قضيتهم باختصار لا فرق عندى بين من قتل انسان فى دارفور أو فى واو ومن مارس القتل والتشريد اليوم ومن مارسة بالأمس القتل هو القتل والنفس هى النفس وكل السودانيون يستحقون الحياة حاتقولى اختلط الحابل بالنابل وأنا بقوليك الأشياء لا تتجزأ عندى ادانتك لحديث السفير لها علاقة بكل الذى أعلاه والاتهام بالارتزاق والانبطاح للنطام تأخذ أشكال متعددة وتتم فى أزمنة مختلفة وأنا اراكم من أكبر المنبطحين بتقويتكم للنظام عند قيامه ولولا محاولاتكم لاقصاء بقية الفصائل الدارفورية لكنتم جلوساً بالقصر الآن تمارسون ما اعتدهم علية من سحل واقصاء وعدم مبالاة بالشعب السودانى ومعاناته المزمنة والتى ابتدعتموها بوقوفكم مع الانقاذ صاحبة الرسالة السماوية عند بدايتها وذلك بدفاعكم عن مشروعها بدباباتكم وأمراء الدبابين والذين كنتم على قمة هرمهم لا تزرفوا الدموع الآن وتدعون حرصكم على الديموقراطية وحمايتكم للقانون والذى فصلتم جلبابه عند بداية ثورتكم على مقاسكم وعندما ضاق بكم المقاس وأختلف عرابكم مع قائدكم فجرتم قضية ما زال انسان السودان وخاصة انسان دارفور يدفع ثمنها وليحدثنا صاحب البوست عن تلك الفترة وليخبرنا أين كان من هم الآن يتشدقون بحقوقنا والعمل على استرجاعها أين كان موقعهم من الأعراب ولماذا نعطيهم شهادة براءة الآن كأنما الأرواح التى هدرت والآلاف من الذين شردوا لا يعنونا فى شئ ومآلات انفصال الوطن قد ذرع بذرتها من وجهوا خراطيم دباباتهم نحو انسان السودان البرئ فى جنوب السودان باسم مشروعهم الحضارى يا صديقى انا لم أتجاوز اللجنة التنفيذية ولم اقدم السفير مرتين بدون اتفاق أو اقرار من المكتب التنفيذى وحتى تتأكد بنفسك اليك بالأخ حسن عيسى رئيس الرابطة وهو يقابلك كل يوم ولتسأله لماذا قدمت أنا السيد المبعوث للتحدث فى منبر الرابطة وإذا أعطاك اجابة ارجو أن تعود هنا وتسردها كامله حتى تعلم من ينسج من خياله ومن يتسرع فى الحكم على الناس أما حديثك عن دارفور ومعاناة أهلها وأن ما قام به رئيس حركة العدل والمساواة بحق الشعب السودانى فى الجنوب يعتبر عندك اسطوانة مشروخة فهذا ما تراه أنت ولا يعنى لى أى شئ واذا تركت الانقاذ الحديث عنه ام لا فهذا لا يعنى عدم شرعيته ، وانا لم استمع للرائد أو العقيد يونس ولا أدرى ماذا يقول وعلى ما أعتقد عندما كان يونس يطل على الجميع بخطبه فأن رئيس حركتم كان من ضمن جيوش القصر الجمهورى لا يجوز أن تأتى أنت هنا أو غيرك ويطلب منا أن نتجاوز عن ما اغترفة قادتكم من جرائم بحق هذا الشعب لمجرد أنهم يرفعون راية الديموقراطية فهم من وأد الديموقراطية فى مهدها ومهدوا للعسكر من الوصول الى ما هو عليه الآن كيف بالله يمكنك أن تثق فى من مزق وحدة البلاد بمشروعه الحضارى ودافع عنه ووطنه فينا ثم تأتى الآن وتتحدث عن القائد الآتى من دارفور أنا لا يهمنى من أين أتى خليل أو غيره فهو سودانى وله الحق مثل أى سودانى آخر ، ولكن لكون له تاريخ ومعروف بدعمة للانقاذ ووقوفه مدافعاً عنها فى بدايتها قد أعطانى الحق فى وضعه فى الخانة التى تناسب أفعاله وقتها ، وحسب ما أرى ليس هناك فى الساحة أى قائد لا من دارفور ولا من دنقلا أو غيرها يستحق كلمة قائد وحتى أهل دارفور لم يتوافقوا عليه كقائد وجلهم لا ينطوى تحت رايته نعم هناك علاقة بين ما اسألك هنا وما أنت بصدده من أمر حديث المندوب فالأمر عندك كله سياسة ومعارضتك لحديث المندوب تأتى من خلفية سياسية لكونه يدعم نظام الانقاذ قول نمرة واحد نمرة اتنين أنت أيضاً من دعمت نظام الانقاذ ومكنته فينا بدعمك ووقوفك بجانب الدكتور خليل وهو تاريخه معروف للجميع بأنه كان من صقور الانقاذ ومن أعتى محاربيها عندما كانت أشرس نظام يمر بالسودان يا صديقى الأمر بين ولا يحتاج لضق حنك أو غيره اذا لم يكن حديثى هذا صحيح اليك بالرد . ياخوى لا لف ولا دوران ، لا سياسة لا هم يحزنون الانقاذ لا أخلاقية وكل من دعمها ووطنها فينا غير أخلاقى خليل من دعم ووطن الانقاذ فينا وعندى أنا الأمر يختلف عما تراه أنت فيما يخص حديث المندوب وأنت عضو فى اللجنة التنفيذية اذا رأيت من شخصى خروج على دستورها ولوائحها فلتتدعو لمحاسبتى طالما انبريت انت هنا دفاعاً عن قيم الديموقراطية والعدالة فأنا ارى بأنك بانضوائك تحت لواء الدكتور خليل لا يمكنك الحديث عن هذه المبادئ ، لأن رئيسك هو من هدرها ولم يعيرها أى اهتمام وما مساعى الحركة لاقصاء الآخرين الا امعاناً فى قيم الاضهاد والاقصاء والدكتاتورية التى أوصلت شعب السودان وشعب دارفور الى ما هو عليه الآن حديثك عن دارفور وكأنك الناطق الرسمى بأسمها لا يتسق مع واقع الحال فأنت فصيل من مجموعة فصائل أخرى فى دارفور بينك وبينها فى كثير من الأحيان حد السيف وكون الحركة تملك ترسانة من الاسلحة تمكنها من اعلاء صوتها فوق صوت الآخرين هذا لا يعنى شرعيتها بين أهل دارفور فالانقاذ تملك عشرة أمثال ما تملكون من السلاح والعتاد فهل هذا يعنى أهنا تملك الشرعية لتتحدث بأسم الشعب السودانى وهل تستطيع محو الآخرين عن الوجود كما تحاول حركتكم ولكونى لم أشارك فى المظاهرات التى خرجت تؤيد أو تندد بقرار اكامبو أو غيرها من المظاهرات لا يعنى وقوفى مع أو ضد أى جهة ولا تستطيع أن تقول بأن كل من يرفض ممارسات النظام فى دارفور قد خرج فى مظاهرات ( مثل هذا التعميم يعطى انطباع بأننا نقف ضد انسان دارفور ، وهذا افتراء) دعنى أقولها هنا أن أدين كل ممارسات النظام ضد شعب دارفور وبنفس القدر ضد أى ممارسات تمت ضد أى مواطن سودانى وضد من قاموا بها وهذا حتماً يشمل الانقاذ وكل أقطابها وهنا أخص الدكتور خليل لكونك ترأس مكتب لحركته فى نيويورك وهذا يضعك فى نفس خانة الذين تحاربهم الآن - فالشعب السودانى أينما كان يا أخى معتصم يهمنا أمره وندين من تسبب فى قتله أو تشريده فى أى وقت وأى زمان - وان كان من دعوة لمحاكمات فلتشمل كل من تلطخت أياديهم بدماء الأبرياء اذا كان الكلام ده عندك انشاء ساكت ما عارف فهمك للقيم والمبادئ شنو وبختام شهر رمضان ارجو أن يلم الله شملنا وأن يحل العام القادم وكل أهلنا فى ربوع الوطن ينعمون بالسلام وألأمان وأن يحقق الله كل أمانيك أخى معتصم كما أرجو الا يفسد اختلاف الرأى للود قضية للحديث بقية ثم ما عادوا ونفضوا أيديهم وبقدرة قادر أصبحوا ينادون بالخلاص من الجلادين الآن بعد أن وطنوهم وحكموا دولتهم فينا بقوة السلاح

سئل شخص السؤال الاتي: هل الحصان اسرع ام الاحلى ملاح التقلية؟ اجاب : القضارف بعيدة!!
اذا طلب منك تسميع نشيد المؤتمر الوطني .. فابحث لنفسك عن مكان ومفام.. واختار الاوديانس جيدا واحذر محاكاة المستر شارلي شابلين.. تنال احترام الناس وتقديرهم..
اما هذا المقام فمخصص لعدم السماح للنظام من اعتلاء منبر الرابطة السودانية.. وعدم السماح للسياسة ان تسود منبر الرابطة السودانية بنيويورك فتتمزق نسيجنا الاجتماعي في الغربة وانت متهم بالتواطوء مع بعثة النظام للامم المتحدة بضرب هذه المحاذير بارض الحائط لانك قدمت مندوب النظام لدى الامم المتحدة لمخاطبة الجالية السودانية بنيويورك عبر منبر الرابطة السودانية بنيويورك مرتين بدون اتفاق او قرار من المكتب التنفيذي.. والمطلوب منك ان تدفع هذه التهمة عن نفسك او الوعد بعدم تكرار ما حدث في السابق.. وفيما عدا ذلك فلا يعدو ان يكون ذر الرماد في العيون.. مودتي

شكرا معتصم للشرح الوافي وان الغرض مرض

وبعض الهتافيين \ات في الرابطة يريدون وضعها مع سفارة او قنصلية او بعثة السودان بنيويورك


لكن هيهات ان يحصل في كل مرة يظهر موقف رافض لممثل الاجرام جديد ترفضه جماهير هي غالبيتها لاجئين\ات سياسيين\ات

الأخ معتصم

كل سنه وأنت والجميع بخير

Quote: لانك قدمت مندوب النظام لدى الامم المتحدة لمخاطبة الجالية السودانية بنيويورك عبر منبر الرابطة السودانية بنيويورك مرتين بدون اتفاق او قرار من المكتب التنفيذي..

يا صديقى انا لم أتجاوز اللجنة التنفيذية ولم اقدم السفير مرتين بدون اتفاق أو اقرار من المكتب التنفيذى

وحتى تتأكد بنفسك اليك بالأخ حسن عيسى رئيس الرابطة وهو يقابلك كل يوم ولتسأله لماذا قدمت أنا السيد المبعوث للتحدث فى منبر الرابطة

وإذا أعطاك اجابة ارجو أن تعود هنا وتسردها كامله حتى تعلم من ينسج من خياله ومن يتسرع فى الحكم على الناس

أما حديثك عن دارفور ومعاناة أهلها وأن ما قام به رئيس حركة العدل والمساواة بحق الشعب السودانى فى الجنوب يعتبر عندك اسطوانة مشروخة

فهذا ما تراه أنت ولا يعنى لى أى شئ

واذا تركت الانقاذ الحديث عنه ام لا فهذا لا يعنى عدم شرعيته ، وانا لم استمع للرائد أو العقيد يونس ولا أدرى ماذا يقول

وعلى ما أعتقد عندما كان يونس يطل على الجميع بخطبه فأن رئيس حركتم كان من ضمن جيوش القصر الجمهورى

لا يجوز أن تأتى أنت هنا أو غيرك ويطلب منا أن نتجاوز عن ما اغترفة قادتكم من جرائم بحق هذا الشعب لمجرد أنهم يرفعون راية الديموقراطية

فهم من وأد الديموقراطية فى مهدها ومهدوا للعسكر من الوصول الى ما هو عليه الآن

كيف بالله يمكنك أن تثق فى من مزق وحدة البلاد بمشروعه الحضارى ودافع عنه ووطنه فينا ثم تأتى الآن وتتحدث عن القائد الآتى من دارفور

أنا لا يهمنى من أين أتى خليل أو غيره فهو سودانى وله الحق مثل أى سودانى آخر ، ولكن لكون له تاريخ ومعروف بدعمة للانقاذ ووقوفه مدافعاً

عنها فى بدايتها قد أعطانى الحق فى وضعه فى الخانة التى تناسب أفعاله وقتها ، وحسب ما أرى ليس هناك فى الساحة أى قائد لا من دارفور

ولا من دنقلا أو غيرها يستحق كلمة قائد

وحتى أهل دارفور لم يتوافقوا عليه كقائد وجلهم لا ينطوى تحت رايته

نعم هناك علاقة بين ما اسألك هنا وما أنت بصدده من أمر حديث المندوب

فالأمر عندك كله سياسة ومعارضتك لحديث المندوب تأتى من خلفية سياسية

لكونه يدعم نظام الانقاذ قول نمرة واحد

نمرة اتنين أنت أيضاً من دعمت نظام الانقاذ ومكنته فينا بدعمك ووقوفك بجانب الدكتور خليل

وهو تاريخه معروف للجميع بأنه كان من صقور الانقاذ ومن أعتى محاربيها عندما كانت أشرس نظام يمر بالسودان

يا صديقى الأمر بين ولا يحتاج لضق حنك أو غيره

اذا لم يكن حديثى هذا صحيح اليك بالرد . ياخوى لا لف ولا دوران ، لا سياسة لا هم يحزنون

الانقاذ لا أخلاقية وكل من دعمها ووطنها فينا غير أخلاقى

خليل من دعم ووطن الانقاذ فينا

وعندى أنا الأمر يختلف عما تراه أنت فيما يخص حديث المندوب وأنت عضو فى اللجنة التنفيذية

اذا رأيت من شخصى خروج على دستورها ولوائحها فلتتدعو لمحاسبتى


طالما انبريت انت هنا دفاعاً عن قيم الديموقراطية والعدالة فأنا ارى بأنك بانضوائك تحت لواء الدكتور خليل

لا يمكنك الحديث عن هذه المبادئ ، لأن رئيسك هو من هدرها ولم يعيرها أى اهتمام

وما مساعى الحركة لاقصاء الآخرين الا امعاناً فى قيم الاضهاد والاقصاء والدكتاتورية التى أوصلت شعب السودان وشعب دارفور الى ما هو عليه الآن

حديثك عن دارفور وكأنك الناطق الرسمى بأسمها لا يتسق مع واقع الحال

فأنت فصيل من مجموعة فصائل أخرى فى دارفور بينك وبينها فى كثير من الأحيان حد السيف

وكون الحركة تملك ترسانة من الاسلحة تمكنها من اعلاء صوتها فوق صوت الآخرين هذا لا يعنى

شرعيتها بين أهل دارفور فالانقاذ تملك عشرة أمثال ما تملكون من السلاح والعتاد فهل هذا يعنى أهنا

تملك الشرعية لتتحدث بأسم الشعب السودانى وهل تستطيع محو الآخرين عن الوجود كما تحاول حركتكم

ولكونى لم أشارك فى المظاهرات التى خرجت تؤيد أو تندد بقرار اكامبو أو غيرها من المظاهرات لا يعنى وقوفى مع أو ضد أى جهة

ولا تستطيع أن تقول بأن كل من يرفض ممارسات النظام فى دارفور قد خرج فى مظاهرات ( مثل هذا التعميم يعطى انطباع بأننا نقف ضد انسان دارفور ، وهذا افتراء)

دعنى أقولها هنا أن أدين كل ممارسات النظام ضد شعب دارفور وبنفس القدر ضد أى ممارسات تمت ضد أى مواطن سودانى وضد من قاموا بها وهذا حتماً يشمل الانقاذ

وكل أقطابها وهنا أخص الدكتور خليل لكونك ترأس مكتب لحركته فى نيويورك وهذا يضعك فى نفس خانة الذين تحاربهم الآن - فالشعب السودانى أينما كان يا أخى معتصم يهمنا أمره

وندين من تسبب فى قتله أو تشريده فى أى وقت وأى زمان - وان كان من دعوة لمحاكمات فلتشمل كل من تلطخت أياديهم بدماء الأبرياء

اذا كان الكلام ده عندك انشاء ساكت ما عارف فهمك للقيم والمبادئ شنو

وبختام شهر رمضان ارجو أن يلم الله شملنا وأن يحل العام القادم وكل أهلنا فى ربوع الوطن ينعمون بالسلام وألأمان

وأن يحقق الله كل أمانيك أخى معتصم

كما أرجو الا يفسد اختلاف الرأى للود قضية

للحديث بقية

الاخ حسن حماد سلام
سئل شخص السؤال الاتي: هل الحصان اسرع ام الاحلى ملاح التقلية؟ اجاب : القضارف بعيدة!!
اذا طلب منك تسميع نشيد المؤتمر الوطني .. فابحث لنفسك عن مكان ومقام.. واختار الاوديانس جيدا واحذر محاكاة المستر شارلي شابلين.. تنال احترام الناس وتقديرهم..
اما هذا المقام فمخصص لعدم السماح للنظام من اعتلاء منبر الرابطة السودانية.. وعدم السماح للسياسة ان تسود منبر الرابطة السودانية بنيويورك فتتمزق نسيجنا الاجتماعي في الغربة وانت متهم بالتواطوء مع بعثة النظام للامم المتحدة بضرب هذه المحاذير بارض الحائط لانك قدمت مندوب النظام لدى الامم المتحدة لمخاطبة الجالية السودانية بنيويورك عبر منبر الرابطة السودانية بنيويورك مرتين بدون اتفاق او قرار من المكتب التنفيذي.. والمطلوب منك ان تدفع هذه التهمة عن نفسك او الوعد بعدم تكرار ما حدث في السابق.. وفيما عدا ذلك فلا يعدو ان يكون ذر الرماد في العيون..

قلت لك واكرر مرة ثانية وثالثة ان التسميع لا يفيد ولن ينجيك من تهم التجيير ويجب ان توظف جهودك هذه لتوحيد الجالية السودانية وعدم السعي لتمزيقها عبر تطبيعها لسفارة النظام .. وأما محاولات الانحراف بالبوست لمهاترات جانبية فلا تفيدك كثيرا..خصوصا وواضح من خلال ما سردت انك مغيب تماما وتستقي معلوماتك من تلفزيون السودان وSMC والاخرى مملاة اليك وتختلط عندك مفاهيم كثيرة وأرجو ان تفتح بوستا خاصا بالنشرات القديمة التي تحفظها لنتحاور فيها..وهو الحوار الذي ننشده ونطالب بان يتم خارج منبر الرابطة..في انتظار البوست حتى لا يكون ردودنا في غير محلهاوحتى لا نعتدي على بوست مخصص لغرض محدد الا وهو منع تجيير الرابطة لصالح المؤتمر الوطني

...............
تذكرة: المظاهرات التي جابت شوراع العالم كانت لادانة القتل والاغتصاب في دارفور ولحماية انسان دارفور.. وليست بغرض ان تسود الديمقراطية او تغيير النظام..
والسؤال اين كنت اتذاك وماذا فعلت لمنع تلك الجرائم.. باللسان او بالقلم او باي وسيلة ومتى كان ذلك؟

مودتي

Quote: السيد منير.. اولا دعنى اصفق لك كثيرا لمرافعتك الفطيره التى اجتهدت فيها دفاعا عن نظام المؤتمر الوطنى, يا سيدى نحن هنا فريقين لا ثالث لنا , فريق يؤمن بايدولوجية المؤتمر الوطنى الفاشيه و القائمه على اقصاء الاخر الذى احرقت دياره و شرد اهله و اغتصبت نسائه , و فريق اخر ضد هذا العبث من اجل استرداد الديمقراطيه و شيوع الامن و تحقيق العداله و الحريات , ومن خلال مداخلتك اعلاه استطيع ان اصنفك مع الفريق الاول الذى لا يعبه من ان يستخدم شتى الوسائل من اجل تزيين افعاله والباث الباطل ثوب الحق ويشمل ذلك استخدام فصاحة اللسان وضعف حجة البيان وخطاب الخم المليئ بالمفردات الرنانه و لكنها فارغة المحتوى!! يا سيدى ما لنا وما تفعله امريكا ضد شعوب الارض المستضعفه حسب زعمك؟ , هل بطش و غرور امريكا يعطى الانقاذ الحق فى ضرب قرى دارفور الامنه بالطيران و اشعال النيران عليها بعد نهب ممتلكاتها؟؟ ام يعطيها الحق لانتهاك حقوق الانسان فى السودان وقتله بمحاكمات او دونها و تعزيب اجسادهم داخل الزنازيين و المعتقلات؟؟ ام ان بطش امريكا هو مبرر لمصادرة الحريات و نشر الفساد بكل اشكاله القبيحه و ادخال الشعب فى حروبات قبليه لم تزرى و لا تزر!! كيف و ما لكم تحكمون؟؟ نحن لا تهمنا امريكا كونها قوه استعماريه جديده تنهب خيرات الشعوب او تزلها حسب زعمك بقدر ما تهمنا ارواح شعبنا التى راحت هدرا و مصير الجوعى و المرضى و الثكلى داخل المعسكرات التى تفتقد للامن والامان!!! ومن ثم لتاتى انت و تستكثر علينا حتى تعاطف العالم معنا فى قضية دارفور!! اى نوازع للحقد تنطوى عليها سرائرك؟؟ حتى هذه التسهيلات التى تقدمها امريكا لرعاياها تستكثرها علينا وتتمنى لو صمتنا لحكومتك و بقينا بالداخل حتى يقتلنا الجوع و المرض كما يحدث كل يوم لاهلنا فى السودان!! ابعد كل هذا تريدنا ان نطبع مع سفير هذا نظامه وقد احضر خصيصا للدفاع عن هذه الجرائم السوداء؟؟. ثم لماذا تطلب منا ان نتظاهر ضد غانتنمو او ابوغريب و نقض الطرف عن غانتنمو شالا و ابو غريب كوبر او باستيل بورتسودان؟؟ اليس من العدل ان تطالب نظامك بفعل ذلك اولا قبل ان تطلب من امريكا؟ امريكا يا سيدى الفاضل اغلقت غانتنمو وحاسبت منتهكى حقوق الانسان من منسوبيها فى ابوغريب فى شفافيه تصلح ان تكون مثالا للشعوب , لكن لا ادرى فى اى بيات قد كنت؟ لتصحى فجاه وتطالب بالتظاهر ضد غانتنمو و ابوغريب؟؟ هذه الاوراق سيدى قد انتهت مدة صلاحيتها فى عهد الرئيس اوباما فارجو ان تبحث عن اوراق اخرى لتبرر بها ابادة شعبك!!! ثم ان امريكا لم تفتح ابوغريب ولا يحزنون, ان سجن ابوغريب و امثاله هم من مخلفات انظمة البؤس و الدمار التى لا تؤمن بحرية الراى والاختلاف مثل نظامكم . الظلم و الاستبداد واحد يا سيدى ان اقدمت عليه حكومة البشير او اسرائيل كليهما يستخدمان منطق القوى للبطش بالشعوب المستضعفه , لتاتى انت بتبريرات فطيره تريد ان تخمنا بها لنصدقك!! اسرائيل قال!! يا اخى انتم اسرائيل الموت عديل كده وكمان تتبجحوا ‍! يالها من قوة عين!! نعم نحن صادقين في ان لنا قضيه لا ينكرها الا ذو سقم و سنتظاهر فى هذه العواصم لكن ليس ضد ابوغريب كما تريد وانما ضد افعال حكومتك السوداء امام هذه المحافل الدوليه لنرى اى منقلب تنقلبون, و الارتزاق عندى واحد سواء كان جاء من من يسرق قوت شعبه المستضعف فيشترى بها قازفات و راجمات لابادته او من دفع له او سهل عليه باخذ اموال غيره و اصبح كمن مسه الجن يحدث ضجيجا هنا وهناك وذلك لخوفه من زوال مصدر الارتزاق ان قويت هذه الفئه الضعيفه!! فاخترتم الاستماته فى الدفاع من اجل استمرار هذه النعم و التى هى اموالنا نحن مباشرة لا اموال الشعوب الاخرى المستضعفه و الفرق هنا واضح!!! .

السيد الصادق الزين ..
ياخوي صنفني كما شئت .. كلامك الكتير الكتبته ده يثبت عليك مداخلتي الفوق .. وتعرِّي إزدواجيتك وإنفصام جنسيتك .. فأنت حين تكون في حضن الظالم متجنساً بجنسيته ومنتمياً له لا تري ظلمه ولا تأبه له رغم أنه أضعاف أضعاف المظالم الذي تشتكي أنت منها .. والسبب هو أن الظالم الذي تعتاش من خيراته تشعر أنت بالإمتنان له ولذلك تظل مكسور العين لا تجرؤ علي النظر للفظائع التي يقترفها في أنحاء العالم وبل بالقرب منك علي عينك يا تاجر .. ولا تجرؤ علي إنتقادها والإشارة إليها .. فهي لا تعنيك طالما أنت في السليم ..
.. وذلك هو صميم كلامي الكتبتو ليكم قبيل .. شكراً علي الإعتراف ..

Quote: امريكا يا سيدى الفاضل اغلقت غانتنمو

عشان ما اتهمك بالكضب كدي أكِّد لي الجملة دي وجيب رابط موثوق للخبر ..

Quote: السيد الصادق الزين .. ياخوي صنفني كما شئت .. كلامك الكتير الكتبته ده يثبت عليك مداخلتي الفوق .. وتعرِّي إزدواجيتك وإنفصام جنسيتك .. فأنت حين تكون في حضن الظالم متجنساً بجنسيته ومنتمياً له لا تري ظلمه ولا تأبه له رغم أنه أضعاف أضعاف المظالم الذي تشتكي أنت منها .. والسبب هو أن الظالم الذي تعتاش من خيراته تشعر أنت بالإمتنان له ولذلك تظل مكسور العين لا تجرؤ علي النظر للفظائع التي يقترفها في أنحاء العالم وبل بالقرب منك علي عينك يا تاجر .. ولا تجرؤ علي إنتقادها والإشارة إليها .. فهي لا تعنيك طالما أنت في السليم .. .. وذلك هو صميم كلامي الكتبتو ليكم قبيل .. شكراً علي الإعتراف ..

السيد منير عيد مبارك..
يا سيدى كلامك دا زى ما بقول المثل: اشبه بكلام الطير فى الباقير و اسال اهل الباقير علشان يشرحوا ليك معنى المفرده! انا لم اقل ان امريكا مبرئه من العيوب ولا انا فى مقام الدفاع عن امريكا!! حجتى كانت واضحه وضوح الشمس: نحن مالنا و امريكا؟؟ الشيئ الذى تتبجح به انت و حكومتك ضد امريكا انتم تفعلونه اضعاف مضاعفه!! ارجو ان تبطل لولوه واذا عندك حجه غير التى سقتها اتى بها, و الا ابلع و انصرف . موضوع غانتنمو انت المطالب باجراء بحث لاثبات عكس ما اتيت به ,اصلا مهمة البحث لامثالكم صعبه و لذلك تريدون الاحكام القطعيه و الجاهزه!! بدل ما تقعد تتلولو اضرب الكيبورد الامامك و فى ثوانى حتعرف كل شيئ عن غانتنمو و بعده تعال اتفاصح.

Quote: موضوع غانتنمو انت المطالب باجراء بحث لاثبات عكس ما اتيت به ,اصلا مهمة البحث لامثالكم صعبه و لذلك تريدون الاحكام القطعيه و الجاهزه!!

الزوغة عندك لاكين ..

.
.

قلنا نوصلك لغاية خشم الباب .. ومعاها جك موية تبلع بيهو ..
.
.

وبرضو عيدك مبارك ..