قرود أويـتــلا البذيئة تعــاكس بنات العرب!!

نعم أويتلا نفسها
بين سفحها ونبعها وقمة الجبل !!
ومراقد (التزعةوتزعين) وليا
وشجيرات سدر وطلح ذوات أنواط
و (الكرايات) التي تأتي أصيلالا
بعدما تنصرف القرود !!
النبع صاف منه استقت البدويات
العربيات الصغار !!
وغسلن أقدامهن على صخور كتبت عليها ذكريات
زوار قدموا من أراك الشمال!!
كان هذا قبل أن تأتي
إلى مضاربهن غارات العلوج !!

وما شأن تاجوج؟
أجل!!
تأجوج حين يأسرها (مجابيب) الشمال*
تظل عذراء
مثل مكرام حين يغزوها العلوج
ولكني أظل أستقي حقدا في فؤادي
أحمله كل يوم إلى كربلاء
ويظل زادي منه
كل يوم في ازدياد
حتى ترتوي سيوف حمران
من مهج الكلاب !!

_____________
* جمع شملة

الحبشي سلامات

Quote: قرود أويـتــلا البذيئة تعــاكس بنات العرب!!

خلاص قبلت علي اويتلا ؟


اها متين الكلام ده حصل؟

الأخ أبا القاسم
وعليكم السلام

Quote: خلاص قبلت علي اويتلا ؟

لا أستطيع الرحيل إليها
لكنها -أصدقك- تشوقني !!
وأشوقها ونحن في شوقنا سيان

Quote: اها متين الكلام ده حصل؟

بين صومعة إبليس
-لو زرتها قبل-
وبين جامع الشيطان

تأجوج كانت مخدرة
وكانت بخيمتها ترف مثل
الأقحوان !!
وسيوف حمران مغمدة
وفوارسها كلهم نيام
فباغتها بمكرام قبيل الفجر
جيش الغادرين
واغتالها سيف جبان !!

Quote: فباغتها بمكرام قبيل الفجر جيش الغادرين واغتالها سيف جبان !!

انت صدقت الوهمة التاريخية دي



تاجوج مافي زول غالها ..

تزوجت من الشيخ "ابوسوميت"

واحد من التزعة وتزعين ولي

لكن اسمها تحول لحلية الحبشية

Quote: الأخ أبا القاسم

؟

Quote: الفصل الأول "الطقس" اويتلا .. ياحلم الايام الصعبة ..يا نشيد الآلهة القديمة .وياجسر الأرواح في الزمن الفالت بين ادراكنا للاشياء وبين تجليها الحذر .. أويتلا يا حفيف الاسرار الخفية وياهمسات الرب الرائقة ... أربعون عاما وانا امتحن ارادتي ادخل كهف الاشواق الحفية لاحاذي درب العرفان .. أربعون عاما أتنظر تلك الهنيهة التي أحل فيها بنيقتي من شجرة النذور الصامدة .. لتحل بجعات الامل الحائرة علي نبع يقيني الاعظم .. المغفرة.. أي رمز يمسح خطيئتي تلك واي قرابين علي سفحك الطهور تذبح نذري لتحررني من التزامي.. اربعون عاما ولما تزل تلك الاسئلة المدمرة تشكن خازوقها في شراييني وتدق خشب الذاكرة المتصدع لتستنسل أسئلة اخري دون اجابات.. - انه يرانا ... قالتها "شريفة" وهي تخفي الق اللحظات الحاسمة وتهش خفافيش اللذة التي تبترد فوق مياه خاصة.. كانت انفاسها ترسم خطا سحريا يرشد نحلاتي دون عناء كي ترعي ثغرات رحيق ازلي .. صوتها مثل شهقة فانوس أتي ليطفئ ذؤابة تماسكي.. التفت حولي مذعورا لارى ذلك الذي يرانا .. كل شئ مستغرق في غبش الظلمة .. لانافذة تفتح طاقتها لبصيص الضوء .. ولا كوي يتلصص منها شبح في هذا الليل الجانح .. فلا شئ يجترح جدار الاشياءالصلد ة ولا من ثقوب .. النجوم وحدها تتجشأ اضواءها ثم تسلك تبانتها السحيقة. لتهل علينا من فوق العرش المكشوف لهذه القبة العتيقة فيبرز عن جزء يسير من قمة الجبل . رائحة البخور وحدها تضفي علي المكان طقسا منفرا ,وقدسية تحسسك بالخطيئة . كانت قد تسللت قبلي الي هذا المكان وهي التي تدرك كل خباياه فكم من مرة أوكلت لها "السيدة"المحترمة مهمة تنظيف القبة واضافة ذلك الخليط من البخور العدني في المباخر المتقدة , وجمع الصدقات التي ينثرها الزوار والمتبركون خلال نهارات الايام القلقة.. آخرها كان بداية هذه الامسية المحظورة .. الامر الذي جعلها تحتفظ بمفتاح الضريح لهذا اللقاء المرتقب. نسمة حلزونية باردة تسللت من اعلي الفتحة محدثة وشوشة خفيفة علي مشمع التابوت الاخضر عفت علي نفسي بعض السكينة والثبات.. قبل ان ادرك مقصدها في اشارة ذات مغزى للسيد الراقد داخل التابوت . لست متخاذلا عن محبتي ووعودي ..يااويتلا ولست ضعيفا في اعترافي يومها .. حين نقشت علي صخرة القلب حرفين متلازمين يميلان يسارا علي سطح حجارتك الصامته.. كانت الدنيا برهة للنقاء في خاصرة التلاقي .. وزفرة للنهر في رسوبيات اعوام الفيض .. أربعون عاما ورائحة الطمي تركن في الذاكرة وتعتلق عصير النفس الخالص .. وتغافل لحظات الخصب بالامنيات البسيطة.. لأحتمي بظلال الاشياء الباهتة .. اشجار الدوم هي الاخري تحتمي بسعيفاتها من جلدات الريح .. و من حمي الاعتقاد باصطفائها لأثر الصالحين .. تفعل ذلك وهي تباهي الاخريات بالسموق .. باسقة انت ياأويتلا كحواف الحقيقة ورائحة المحريب.. وشامخة كالستر في زمن التساقط والانهيارات اللازمة. ****

رواية اويتلا

Quote: Quote: الأخ أبا القاسم ؟

هذه العبارة صحيحة وبها
نكتة نحوية في غاية الجمال!!

Quote: هذه العبارة صحيحة وبها نكتة نحوية في غاية الجمال!!

لست نحويا أعني

ولا اقف كثيرا علي تصاريف اللغة..




أعني مفارقة من تخاطب ؟

التباس الأسماء ...



رقم عن ذلك شوقتني للنكتة

Quote: أعني مفارقة من تخاطب ؟

أرجو ألا تفارق هذا الخيط!!
لا أكذبك إن قلت لك قد
أعجبني جمال اللغة
في المقطع الذي أوردته من روايتك
ولكني أختلف معك في الحالة الشعورية
والتصور الثيومارغائي المسيطر على النص!
أعني أويتلا التي أرى أنك قد
استوحيتها من (بروفايلي)كما أظن
ولعل د. حسن موسى يشهد على ذلك
ومعه عمر علي وسفيان نابري!!

Quote: التباس الأسماء ...

نعم أخي الكريم
فأنت تخلط بين توتيل وأويتلا
كما تخلط بين سوميت وعلقة
لك مودتي الصادقة

ياراجل؟

Quote: أعني أويتلا التي أرى أنك قد استوحيتها من (بروفايلي)كما أظن ولعل د. حسن موسى يشهد على ذلك ومعه عمر علي وسفيان نابري!!

انت قاصد

الجماعة ديل يشهدوا علي اني استوحيت

فكرة الرواية من بروفايل كما تظن؟

Quote: انت قاصد الجماعة ديل يشهدوا علي اني استوحيت فكرة الرواية من بروفايل كما تظن؟

أعني أن هؤلاء النفر
لهم متابعة دقيقة
لما أكتبه هنا في المنبر
حتى أن بعضهم يزعم أنه يحفظ
حتى التعديلات التي أقوم بها في بروفايلي!!
ولعلهم بذلك يشهدون أن فكرة الرواية
الأساسية قد تم تلخيصها في بروفايلي
قبل أن تكتب أنت روايتك المستوحاة من فكرتي
بوقت طويل!!
هل تنكر اطلاعك على بروفايلي
قبل كتابة أويتلا ؟

Quote: تاريخ الميلاد: أويتلا محل الكرايات

شنو الفي

بروفايلك البخليني

استوحي منو

فكرة اويتلا ..تأريخ ميلادك مثلا؟

Quote: ولعلهم بذلك يشهدون أن فكرة الرواية الأساسية قد تم تلخيصها في بروفايلي قبل أن تكتب أنت روايتك المستوحاة من فكرتي بوقت طويل!!

سنة ياأنا بالله الجماعة ديل اتاريهم يقروا في الروايات ساكت

في بروفايلك وعاملين نايمين علي طريقة "الهايكو الروائي البروفايلي "

ونحنا ساكت غارقين في التفاصيل والحشو .


ياخي انت منو ! ؟

- اتحدي اي زول من ناس كسلا الفي البورد ديل لو فيهم واحد يعرفك ولّ قابلك حتي

Quote: ونحنا ساكت غارقين في التفاصيل والحشو .

بالضبط كده ده اللي حصل!!
الفكرة وعيون الكلام حقي أنا و التفاصيل والحشو حقك إنت
تاني مرة أسألك:
هل اطلعت على بروفايلي قبل كتابة "أويتلا"؟
أحبك لأني ألمس في حديثك الصدق!!
جاوب بصدق !!
ما تزعل مني
واعتبر الرواية حقتك
عربون محبة وصداقة وهدية مني ليك

Quote: سنة ياأنا

الصحيح سناه
وهي حبشية
راجع صحيح البخاري

Quote: الصحيح سناه وهي حبشية

Quote: سنة

القاصدة انا دي

ما حبشية دي بلغة "الدامبا"


حصل قابلتك لغة زي دي في كسلا؟

أبي تزارب ..

حجي سرح ألّو صباح نمسّي..

Quote: هل تنكر اطلاعك على بروفايلي قبل كتابة أويتلا ؟

Quote: هل تنكر اطلاعك على بروفايلي قبل كتابة أويتلا ؟

انت داخل ليك ضب في راسك من حجارة اويتلا ولّ شنو؟


انا فاضي ليك قدر دة ...عشان أخش بروفايلات الناس كمان ..

هو يعني الكلام كمل لحدي ما الواحد يكون محتاج يكوسو في

بروفايلك ؟

Quote: انا فاضي ليك قدر دة ...عشان أخش بروفايلات الناس كمان ..

يعني إنت مشغول أكتر من
د. حسن موسى و عمر علي وسفيان نابري و
محمد حسبو والنذير حجازي ؟
------------------

Quote: هو يعني الكلام كمل لحدي ما الواحد يكون محتاج يكوسو في بروفايلك ؟

ده تعرفو براك !!
لكن السؤال المهم هو:
هل تنكر اطلاعك على بروفايلي
قبل كتابة أويتلا ؟
أريد إجابة واضحة وصريحة(حتى لو بالماسنجر )
وأشعر إنك إنسان صادق ونبيل ومهذب
لك صادق محبتي

Quote: يعني إنت مشغول أكتر من د. حسن موسى و عمر علي وسفيان نابري و محمد حسبو والنذير حجازي ؟

ماديل هم ذاتم الشاغلني..بي كلامن العسل


انت مش طارحهم سند ليك ،ومشه دبعضهم

في حكاية البروفايل دي؟

ناديهم يمكن يضغطوا علي شوية كدة وأقوم اعترف

- الماسنجر ده يدخلو ليهو كيف؟



-------------

what is the past of "talk"

لكن ما لقيتك كهربجي في الانجليزي ..

امش ادرك كلامك الكتبتو في بوست محسن بتاع اصلاح الكتابة .

يا اخي انت خليت فيها تهذيب.

Quote: فأنت تخلط بين توتيل وأويتلا كما تخلط بين سوميت وعلقة

اجمل تحية للحبشي وصديقي منعم


بدات اصدق انك من كسلا

افصح

Quote: اجمل تحية للحبشي وصديقي منعم

العزيز تولوس لك التحية



يازول انت بتعرف الحبشي دة من زمان ؟




عكلة زي دي من الله خلقني ماشفتها..

كدي انت يا"جلبة " البروفايل بتاعك ده

فيهو حاجة غير تولوس؟

يمكن نطلع براوية جديدة

Quote: هل اطلعت على بروفايلي قبل كتابة "أويتلا"؟ أحبك لأني ألمس في حديثك الصدق!! جاوب بصدق !! ما تزعل مني واعتبر الرواية حقتك عربون محبة وصداقة وهدية مني ليك

تلقاها عن غافل


روايتك حلال عليك يازول ..


انا خليني في الحشو ...

Quote: ده تعرفو براك !!

أها دي مقتبسة من وين ؟


وكت انت عجبتك اللازمة دي أحفظ الحق لي ناسو!



الله يخليك يامحسن خالد

Quote: العنوان الدائم: توتيل وتولوس ومكرام واويتلاء والتاكا...جبال في كسلا

انت عارف يا (ايليت)*


الرواية فكرتها طلعت من بروفايل

أخونا تولوس


لانه مسجل قبلك قبلك في البورد؟

اها رايك شنو؟


(ايليت) : فرع من قبيلة الكوناما نزح من منطقة "البو" التي تقع بين تسني وهيكوتا الي

المكان الذي يقع بين اويتلا وتوتيل عند سفح الجبل ..

Quote: اجمل تحية للحبشي

ولك من أجمل التحايا

أبو حميد تحياتي
بمناسبة القرود دي نعيد سرد النكتة القديمة (من أيام نميري) لما بها من تناص مع حالة عبد المنعم:
لاختبار قدرات السي آي أيه، المخابرات المصري والسودانية فكوا ليهم ثعلب في الغابة وقالوا ليهم جيبوه،
السي آي أيه جابتو في ساعتين
المصرية في 20 ساعة
السودانية لما تأخرت أكتر من يومين الحكام دخلوا الغابة يشوفو الحاصل،
لقوهم معلقين قرد في شجرة ونازلين فيهو جلد والجلاد مع كل سوط يقول ليهو: اعترف، قول أنا ثعلب.

يا منعم قول أنا ثعلب وحل رقبتك.

Quote: يا منعم قول أنا ثعلب وحل رقبتك.

اشرف سلام


الزول ده انا معاه من بداية البوست

في مفارقة


اسرع الحصان ولّ اغرق البحر


لانو في عضو اسمو

ابو القاسم ابراهيم الحاج وهو كان مفتكرني

ده انا ودي في حد ذاته تبرر استعجاله دايما في الامور

ممكن زول يقع في مثل هذا الخلط

لكن الزول ده مكابر

بعد مداخلة تولوس عرف ياداب المفارقة في الاسماء..

فانسحب او طفش داير البوست ده يغرق بي باللغم

الزرعو جواهو ...


لكن لحدي الآن انا سايق البوست ده

من المقدمة ...لسه ماهبشت

عصبو الحقيقي ...

ياالحبشي

سندك شنو علي انني سرقت فكرتك

في كتابة رواية من بروفايلك ؟الخيط ده انا ما فايتو "قط"

ولو دايرة "ابدا "

برضو معاك ...

جميل جداً

Quote: جميل جداً

حبيب نورة



جيل واحد يصلبط

في كلام الناس

يقول حقو؟

يقول افكارو مضغوطة

مشكنة في البروفايل..

وكلام غيرو دوام مايل؟

انا حارسك

يامحمد سليمان

ولو ما جيت

حاافتح بوست

جديد واحرسك

الفورة الف

نشوف نهاية

المسألة دي شنو

الزوغة مابتحلك

Quote: سندك شنو علي انني سرقت فكرتك في كتابة رواية من بروفايلك ؟

الدليل أهو يا منعم:

Quote: فكرة الرواية الأساسية قد تم تلخيصها في بروفايلي قبل أن تكتب أنت روايتك المستوحاة من فكرتي بوقت طويل!! هل تنكر اطلاعك على بروفايلي قبل كتابة أويتلا ؟

Quote: Quote: سندك شنو علي انني سرقت فكرتك في كتابة رواية من بروفايلك ؟ الدليل أهو يا منعم: Quote: فكرة الرواية الأساسية قد تم تلخيصها في بروفايلي قبل أن تكتب أنت روايتك المستوحاة من فكرتي بوقت طويل!! هل تنكر اطلاعك على بروفايلي قبل كتابة أويتلا ؟ الدليل ياشرف امشي تلقاهو هناك في محل الكريبتات · · · أبحث · ملفك ·

Quote: محمد عايز الحقيقة ظنونك في محلها ...

كنت أثق بصدقك يا صديقي
شكرا لك ....

Quote: انت تحاول ان تجذب انباه الناس اليك بهكذا طريقة

يا راجل !!
كدي أول وريني اتداخلت معاك وين قبال
ما تجي ناطي هنا ؟
تانيا: كم عدد الناس القرو ليك أوينلا قبل البوست ده
ما ينفتح ؟
وكم عدد الناس السمعو بيها بعد حديثي عنها في بوستين ؟
يا راجل (الحساب ولد)
جيب عدد زيارات خيطك(أويتلا )
وقارنو بي بي عدد زوار الخيط ده !!

Quote: ..فملّ الناس

بقيت ناطق باسم الناس كمان !!
يا راجل قول كلام عدل!!
-------------------------------
نعود للمهم :
كتب الأخ ابوعسل السيد احمد:

Quote: كربتولوجيا.. ثيومارغائي.. ميرفاثيو.. محمد كدي أشرح لينا الفوق ديل ياتن. و بعد داك واصل لينا في التفكيك و الرواية و السرد و بالمرّة أخونا منعم دا ذاته. أصلنا عاوزين نفهم و نستفيد.

يا جماعة دونكم (قوقل )!!
طيب نبدأ

Quote: بــكربتولوجيا..

على سيرة [B]محسن الجابا عبد المنعم أنقل هذا الكلام من بوست آخر:
يا محسن
بسبب حديثك عن الحجج الإحصائية
تعمدت أن أتحدث لك عن :
ميدان اللغويات التحسييبيةComputational linguistics (**)
والجداول (التكرارية ) الإحصائية للغاتlanguage frequency tables
والتنقير النصي Text mining (***)
والمعاينة الإحصائية Statistical sampling
بسبب تعرضك للكندي (وأظنك قد نلت من الخليل أيضا)
في إصلاح الكتابة من باب الفلسفة.
ومن حسن الحظ كتب د. بشرى هنا :

Quote: وبقدر إعجابي بقدراتك الفذة يا محسن في كتابة الرواية تجدني مختلقاً معك في كتاباتك الفلسفية.واتمنى ان تفتح لنا بوستاً تعرضها فيه للمناقشة العامة او ان تعيد ذلك البوست القديم الذي لم يسمح ظرفي شخصياً بالإسهام فيه بالمناقشة.

قد تسأل يا محسن : طيب الرابط شنو ؟
الجواب يأتيك بإذن الله

Quote: Crypto .... ( cryptology; derived from Greek κρυπτός kryptós "hidden," and the verb γράφω gráfo "write")

--------------------------------------------
كنت قد كتبت إلى محسن :

Quote: والمعاينة الإحصائية Statistical sampling بسبب تعرضك للكندي (وأظنك قد نلت من الخليل أيضا) في إصلاح الكتابة من باب الفلسفة.

أرجو مراجعة الرابط :
http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=372
والورقة :
Ibrahim A. Al-Kadi ,"The origins of cryptology: The Arab contributions”, Cryptologia, 16(2) (April 1992) pp. 97–126.

Quote: تانيا: كم عدد الناس القرو ليك أوينلا قبل البوست ده ما ينفتح ؟

الشهادة لله يا منعم أنا ما قريت أويتلا إلا بعد محمد سليمان هبشها، لسبب بسيط، أنا ما عندي وكت أفتح كل البوستات وبالممارسة قدرت عملت لي نظرية وهي: أي كاتب يتعرض له الأستاذ محمد سليمان (بالنقد) دا كاتب نجيض ويستحق القراءة ونهائي محمد سليمان ما بضيع وقته مع كاتب نص نص، النظرية دي نجحت معاي سو فار بنسبة 100% والأمثلة: (الأساتذة: قصي همرور، أبو ذر بابكر، محسن خالد ومحمد حسبو)
"وأخيراً وليس آخراً" عبد المنعم الحاج
الأديب عبد المنعم
أويتلا قطعة أدبية جميلة ولا يشوبها إلا شبهة السرقة من بروفايل زميل.
من الآن فصاعداً اعتمدني ضمن قرائك (بس أبعد لينا من الاستيحاء من بروفايلات الزملاء)

Quote: الشهادة لله يا منعم أنا ما قريت أويتلا إلا بعد محمد سليمان هبشها، لسبب بسيط، أنا ما عندي وكت أفتح كل البوستات وبالممارسة قدرت عملت لي نظرية وهي: أي كاتب يتعرض له الأستاذ محمد سليمان (بالنقد) دا كاتب نجيض ويستحق القراءة ونهائي محمد سليمان ما بضيع وقته مع كاتب نص نص، النظرية دي نجحت معاي سو فار بنسبة 100% والأمثلة: (الأساتذة: قصي همرور، أبو ذر بابكر، محسن خالد ومحمد حسبو) "وأخيراً وليس آخراً" عبد المنعم الحاج الأديب عبد المنعم أويتلا قطعة أدبية جميلة ولا يشوبها إلا شبهة السرقة من بروفايل زميل. من الآن فصاعداً اعتمدني ضمن قرائك (بس أبعد لينا من الاستيحاء من بروفايلات الزملاء)

حقيقة ياأشرف

لو في فايدة حقيقية في هذا البوست

هو تعريف كثير من القراء

بالرواية..

وده مكسب اعلامي لكن فاتورته هذا الاتهام العبيط

والمفارق للمنطق ..

ومازلت مع حقيقة عدد القراء

لا يعني معرفية البوست وبراعة الكاتب

ودونك هذا البوست الانصرافي

كمثال ..مامدي القيمة التي يجنيها القارئ

من شكلة بين نفرين في مسألة هي بالاساس

محسومة ..

المهم انا طلعت بقارئ ساخر ومشارك مثلك

لك التحية

Quote: لكن فاتورته هذا الاتهام العبيط والمفارق للمنطق ..

ياخ دا ألذ اتهام..
لو المسألة بينكم -لا قدر الله- وصلت القضاء حا تكون دي القضية الأولى في التاريخ البشري الياخد فيها المتهم جائزة والشاكي إعدام، لا قدر الله.

يا منعم حاول كلم بكري يفك أسر (أويتلا) الأرشيفي.

محمد سليمان
ياخي المشاكسات عرفناها لكن ما وصلت حد السرقة الادبية
انت قريت الرواية و عجبتك وصدقت خيالك ولا كزبتك اسميها انك انت الكاتبها او مسروقة من بروفايلك
ولمعلوميتك اويتلا ما عندها درافت الاستاذ منعم بيكتب من الخيال علي الكمبيوتر مباشرة وانا كثيرا ما وقفت بجانب الاخ منعم
وهو يكتب واقرا ما يكتب واغادر وهو لا يشعر بان هنالك احد بجانبه وكانه في محراب يؤدي صلواته وهنالك مواقف كثيرة جدا
للاستاذ منعم مع عدد كبير من الاخوة لكن الجميع الان متفهم ومافي زعل مع الجميلة اويتلا

انا زاتي يا محمد بتمني لو كنت كاتب اويتلا وما عيب لكن العيب الواحد اصدق كزبتو

سامي طلب

العزيز سامي طلب

لك التحية وكلامك عقّد في دواخلي

أشياء..

هل سينبت النرجس

في طينة الذات ؟

أويتلا تشمل هذا المسكين

في نشيدها ..

لكنه تجاسر في اناه

فنشط ابليس

يبسط له له هذا

الاسقاط الفطير ..

من الممكن ان تكون روايته

التي يتهرب عنها

أو منها يفر الي

فراغ لا غاية له

ولا قرار ..

فآثر هذا الجدل العقيم

أو الدجل الملتاث

بالغرور..

لك التحية وللاسرة الجميلة .

منعم

Quote: رقم عن ذلك شوقتني للنكتة

Quote: الأخ أبا القاسم

المسألة تتعلق
بالاتباع وإعراب المنادى :
هل يأخذ البدل من المنادى
(حال) الإعراب أم (محل) الإعراب ؟

Quote: رقم عن ذلك شوقتني للنكتة

سوف تجد اخطاء مثلها..خذ الاشارة وألغي الترقيم

Quote: الأخ أبا القاسم

من تقصد بهذا الاسم ؟

Quote: المسألة تتعلق بالاتباع وإعراب المنادى : هل يأخذ البدل من المنادى (حال) الإعراب أم (محل) الإعراب ؟

درستها في الابتدائي ثم نسيتها الآن

Quote: درستها في الابتدائي

هذا ليس صحيحا
بكل تأكيد بكل تأكيد ...
........
محبتي لك يا عبد المنعم !!

Quote: هذا ليس صحيحا بكل تأكيد بكل تأكيد ... ........

لن ندرك بعضنا

يامحمد

لانني لا اعني حال الاسماء الخمسة
أعني

كل ماهو نحوي ،لغوي ،

لا تشذ عن قاعدة هذا البوست

وتصرفنا عن فكرته

الاساسية ..

Quote: قرود أويـتــلا البذيئة تعــاكس بنات العرب!!

تجاوز حتي تلك المسالة

التي تعني

بروفايلك = روايتي

أو سنظل في حلقة مفرقة من المفارقات

Quote: !مفرقة

تم تعديلها هنا

مفرغة