اخر خزعبلات الكيزان علم النفس الاسلامي!!!!!!!!!!

الجالية السودانية بماليزيا تكرم البروفسير مالك بدري
كوالالمبور : الطيب حسن
تنظم الجالية السودانية بماليزيا حفل تكريم ووداع للبروفسير مالك بدري استاذ علم النفس المعروف عالميا والذي ظل يحاضر في الجامعة الاسلامية العالمية بماليزيا وبالمعهد العالمى للتأريخ والحضارة الاسلامية بماليزيا لاكثر من عقد من الزمان وذلك بعيد عزمه مغادرة ماليزيا ومواصلة مسيرته العلمية في باكستان في الفترة القادمة
واوضح الدكتورعمر محمد احمد حسن الامين العام للجالية السودانية بماليزيا ان تكريم الجالية للعالم والمربى القدير البروفسير مالك بدري يأتى في سياق من لا يشكر الناس لا يشكر الله ذلك ان البروف مالك بدري قد ساهم مع اخوانه بماليزيا لاكثر من خمسة عشر عاما لعكس صورة طيبة عن السودان والسودانيين في منطقة شرق اسيا وهو يستحق بكل فخر لقب سفير السودان في المنطقة كلها وهو معروف لدي كل علماء وطلاب العلم في منطقة شرق اسيا بعلمه الوافر وتدينه العميق ودراساته وبحوثه المحكمة والاصيلة في علم النفس {U} وبخاصة علم النفس الاسلامي {U} مؤكدا دعوة الجالية لكل الاخوة السودانيين بماليزيا للمشاركة في هذا التكريم للعالم الجليل المعروف البروف بدري ، مشيرا الى ان هذا الاعلام بمثابة دعوة للجميع للمساهمة في تكريم البروفسير مالك بدري
من جانبه يهيب الاستاذ حسن ابراهيم الحسين نائب رئيس الجالية السودانية بماليزيا بكل الاخوة السودانيين بماليزيا لتلبية دعوة الجالية السودانية بماليزيا بتكريم العالم الجليل البروفسير مالك بدري ، الذي ظل طوال حياته العلمية شمعة تحترق لتضئ الطريق للاخرين خاصة للسالكين في دروب علم النفس الشائكة ، مضيفا ان البروف بجانب عمله استاذا جامعيا بماليزيا شغل مناصب عدة باللجان التنفيذية للجالية السودانية بماليزيا كان آخرها منصب رئيس المجلس الاربعيني للجالية السودانية بماليزيا دورة 2004/2006 م وساهم مع اخوانه في ماليزيا لمعالجة قضايا السودان والسودانيين في مهجرهم وعكس صورة طيبة للسودان والسودانيين في منطقة شرق اسيا بل والعالم اجمع

source:sudaneseonline.com

Quote وبحوثه المحكمة والاصيلة في علم النف وبخاصة علم النفس الاسلامي.......

لو كان هذا العالم ذو علم ينفع لما كان داعما نظام الانقاذ والذي بسببه اصبح الشعب السوداني مصاب بحالة غيبوبة واحباط نفسي وتوتر اعصابي مزمن من جراء كوارث وازمات هذا النظام اللعين. اين هذا العالم من كل ذلك والعياذ بالله من علم لاينفع.

واذا عرف السبب بطل العجب...... واضح تماما سبب هذه الحملة التطبيليه لهذا العالم الكيزاني العالمي......

Quote: ب عدة باللجان التنفيذية للجالية السودانية بماليزيا كان آخرها منصب رئيس المجلس الاربعيني للجالية السودانية بماليزيا دورة 2004/2006 م وساهم مع اخوانه في ماليزيا لمعالجة قضايا السودان والسودانيين في مهجرهم وعكس صورة طيبة للسودان والسودانيين في منطقة شرق اسيا بل والعالم اجمع

سؤال لعالم النفس الاسلامي

هل الهوس الديني حالة مرضية ام ظاهرة سياسية؟

الاخ وسام

علم النفس كغيره من العلوم المتطورة في اعتقادي يمكن ان تتعدد فيه وسائل وطرق الأبحاث النفسية

كما يقول الاختصاصيين في هذا الشأن

العلاج بالرقيَة الشرعية نفسه يمكن أن يندرج تحت العلاج النفسي لما له من أثر (نفسي) كبير على

المريض

او كما يقولون .. الاعتقاد الجيد في نوع العلاج أو المعالج هو جزء من العلاج نفسه

الاخ حيدر شكرا علي الرد
نحن هنا بصدد قضايا شائكة تعكس استغلال تنظيم الكيزان لاي شي وكل شي وتبريره لخدمة مصالحهم فمن قيل سمعنا بما يسمي بالاقتصاد الاسلامي وهو في الواقع مجموعة محاولات واجتهادات في النهاية تنصب ونصنف في خانة الاقتصاد الراسمالي ...
المعروف عن علم النفس ومدارسه المختلفة انه نشأ وترعرع في الغرب الراسمالي وحتي النظرة الدينيه لعلم النفس لم يأت بها هذا العالم الاسلامي فهي موجودة في عدة مدارس ونظريات علم النفس تحت التصنيف Psychology of Religion
ولو كان هذا العالم ذو عقل فيه شي من رجاحة لعرف ان هذا النظام اكبر كارثة نفسية اصابت السودان منذ التركية السابقة وفاقت نكبات هذا النظام وقسوته حملات الدفتردار الانتقامية وارهاب الانكشاريه وعسف وظلم الباشبوزوق في جباية الضرائب عنوة......

وتموت الاشجار واقفة في بلادي
قال علم نفس اسلامي قال......

خبر مؤسف مغترب .شنق نفسه بالمروحة

أولاً التحيه والود

أخي حاذر في حربك ضد الإنقاذ أن تخطيء على الدين الإسلامي والإسلام يشمل كل مناحي الحياه كما يعالج كل أخطاء النفس البشريه وعلاتها ........

أما بخصوص البروفيسور مالك بدري فهو عالم جليل يستحق كل الإحترام والتقدير بعض النظر عن توجهه السياسي .....

تشويه نفسي وخلل اساسي اصاب الشخصية السودانيه من تراكمات النظام والضغوط النفسية المزمنة
حلل يادكتور هذه الظواهر والتي لم نسمع بها وبتلك الكثافة قبل حكم نظام الكيزان....

أول حادثتي اغتصاب في العام الجديد في السودان الضحيتان ...الثة وطفل في السابعة

up

لنا عودة

Quote أخي حاذر في حربك ضد الإنقاذ أن تخطيء على الدين الإسلامي والإسلام يشمل كل مناحي الحياه كما يعالج كل أخطاء النفس البشريه وعلاتها ....

اولا اسلوب التحذير والوعيد هذا لايليق بمنابر الراي والفكر
ثانبا لم اكتب حرفا واحدا اخطي فيه علي الدين فانا اكثر حرصا منك ومن مالك بدري ومن كل الكيزان علي الدين
ثالثا لو كنت حريصا علي الدين بحق لم تركت امثال مالك بدري يدعون نظريات هدفها استغلال الدين لاغراض شخصية
رابعا من الواضح ان ما المك بحق هجومي الكاسح علي نظام الانقاذ والذي انت داعمه بدون شك .

Quote: الاخ وسام علم النفس كغيره من العلوم المتطورة في اعتقادي يمكن ان تتعدد فيه وسائل وطرق الأبحاث النفسية كما يقول الاختصاصيين في هذا الشأن العلاج بالرقيَة الشرعية نفسه يمكن أن يندرج تحت العلاج النفسي لما له من أثر (نفسي) كبير على المريض او كما يقولون .. الاعتقاد الجيد في نوع العلاج أو المعالج هو جزء من العلاج نفسه

إضافة تعليق الاخ - حيدر حسن ميرغني

الاخ وســـام
اود ان اقول ليك ارجو ان لايبلغ بك الجهل او الغضب الى هذه الدرجه. فماهية العلوم لاتندرج تحت الايدلوجيات غالبا ؛ فهؤلاء الذين انت بصدد نسف ماهية العلوم لانك مختلف ليس هو مبرر وبعيد عن الموضوعية..
فالكتاب الذى درست به درسوا به أيضا وعلى ذلك قس فى محاولة ربط كيف افاد علماء النفس من الاجرائية فى أبنيتهم النظرية ..
كل ما استطيع ان اقوله لك هنا فالحديث يطول بخصوص الافاضه فى هذا الموضوع فقط لانه لكن لابد من قول كلمة بخصوص التوضيح فيما تريد الذهاب اليه من اجل الامانه الاخلاقية .
أن ما قام به هذه الدكتور ليس جديد فى مجال العلوم السلوكية ..
وعليك بقراءة كتاب الدكتور مصطفى محمود – علم نفس قرانى جديد..
ربما تجد بعض الشرح بصورة اوفى نسبة لضيق الوقت فى الشرح..(يغض النظر عن اتفانا فيما جاء فية او لا)..
ولك الود...

الاخ فيصل بدات حديثك بأنك ستضيف علي رد الاخ اين اضافتك فانت بعد جهد شبهت الماْ ء بالماء هذا ماقلت

..

Quote: أن ما قام به هذه الدكتور ليس جديد فى مجال العلوم السلوكية ..

وهذا ماذكرته انا في معرض حديثي
َ Quote وحتي النظرة الدينيه لعلم النفس لم يأت بها هذا العالم الاسلامي فهي موجودة في عدة مدارس ونظريات علم النفس تحت التصنيف


الموضوع اساسا يدور حول استغلال الكيزان للدين وصبغ صفة الاسلامي لاي شيْ بدوافع ذاتيه وضربت مثالا بعلم الاقتصاد ومحاولة دكتوركم هذا في علم النفس الاسلامي.... وانت تتحدث عن الامانة.. فاين امانة هذا العالم الاسلامي في دعمه لنظام الانقاذ الذي فعل في الشعب السوداني ما لم يفعله النجار في الخشب.

سؤال لعالم النفس الاسلامي

هل الهوس الديني حالة مرضية ام ظاهرة سياسية؟

الحمدالله رب العالمين ، جامع الناس الى يوم الدين ، محصل مافى الصدور ، ومبعثر مافى القبور. خلق النفوس جبلات متفاوتات ، مختلفات وان جاءت السن و وأجساد متشابهات. خلق النفس المطمئنه ، وخلق كذلك النفس الأمارة بالسوء.أما النفس المطمئنه ، علمناها وعرفناها من شيخنا ، وحبرنا العارف بالله البروفسير العالم بالدين وشؤون النفس مالك بدرى . قد ضرب أستاذنا العالم البروفسير مالك بدرى فى فجاج الأرض يعلم الناس شؤون أنفسهم من باب الدين حتى صار علما من أعلام هذا الباب ...تناقلت أخباره الأمصار ... لا لمال يكسبه ولا لسمعة يبتغيها بل فقيها(مسكينا يحب المسكنه) نهج جده بابكر بدرى . ومن الناس من تختلج أفئدتهم وتتشعب قلوبهم نوايا نشاذ يخلطون خلطا ركيكا بين العلم فى أضربه المختلفه وانواعه ومشاربه ومداخله المتعدده ، وبين السياسه ,انواعها ودسائسها.وحال شيخنا وأستاذنا العالم مالك بدرى مثل حال العالم الكبير الفقيه محمد نجيب العطاس أستاذ كرسى الغزالى مؤلف كتاب (حقيقة السعادة فى الاسلام) الذى ذهب فيه دروبا عميقه لشرح معنى كلمة (الدين ) وعلاقة ذلك بالسعاده ومفهوم (الحق) وعلاقة ذلك ( بجهاد النفس).أن الفقيه مالك بدرى ليس له شيئ فى السياسه حتى يذمه (عضاريض متنطرين) مثل كاتب البوست الذين لهم فى السياسة شؤوون ودسائس وخبائث -والعياذ بالله - من أمثال المدعو Wesamm .لقد ابتعد العالم البروفسير مالك بدرى من السياسه وشؤونها تباعد الامام مالك من دينانير الرشيد ، حتى ان رامته هى وجدته سويداء فؤا فدس له عينا فى مجلسه.ويسأل العضريض المتنيطر سؤال الرجال البلهاء يوم أن عصى عليهم الحساب عددا قائلا:

Quote: هل الهوس الديني حالة مرضية ام ظاهرة سياسية؟

فهو سؤال ليس من السؤال فى شيئ شكلا ومضضمونا، فان كان (هوسا) كيف يكون (ظاهره) ؟ هذا شخص لا يفرق بين الظواهر وغيرها ثم يتنطع بالسنة حداد ، بؤس فى السؤال وفاقة فى الطرح .كيف يتطاول هذا العضريض المتنيطر على طرح سؤال يقع فى باب الابجدايات ، أم هو تطاول الاقذام الى العمالقه ، وتشابى الفروع الى الأصول ؟ بل أظنه ليس فرعا... أم هو دخول القشور من مدخل اللباب ؟؟ وكيف لا يصير الفحم ماسا ان ذلك كذلك ..... يا هوان الزمن السبرنى!!!. كيف سولت يا هذا أن تتطاول لمجلس العلماء وأنت من العلم فى موقع أبولهول من الهول نفسه. فالاحرى بك أن تسأل فى نواقض الوضوء فهو من باب الطهارة ، ولا أظنك باحث فى فقه اللعبادات وعلوم الدين ، لأن ذلك -باب الطهاره-هو الباب الأول فى كتب أصول الفقه ......وصبرا جميلا ... فالتذهب السياسه والسياسيون الى الجحيم لكن والله سوف القنك درسا فى أدب الكتابه لم تشهد مثله منقبل حين أعود اليك لاحقا فى هذا البوست...واعلم ايها العضريض المتنيطر ان للشيخ العالم بابكر مالك بدرى سليل بابكر بدرى حيران ومريدين يدافعون عنه دفاعا علميا مقننا ....

dear wesamm....
before you decided to put up this post, did you try to go o google and type Malik Badri and go thought what written about him? or it's just a matter of something you saw and u really didn't quite understand what is it all about?
anyway, you still have time, google still there ...good luck

Dear Mahathir
Thank you .Please stay away
I will be back soon to teach him how he be polite when speaks about a paramount scientist like Professor Malik Badari , the most respectful Sudanese citizen. The only way for him to avoid our campaign is to apologize to all offended.

Thanks
Dr.Gor