شهاده صغيره من بوردابي.. عاصرني طالبه بالاسكندريه ....

Quote: عاصرني طالبه بالاسكندريه

امس انا وحمداخوي في مشوار ..حمد قال لي :
دكين انا عاصـرني بول بالنسيم ..*









بي مناسبة برنامج رصد الطباق والمجازات اللغوية في البوستات .والذكرى السنوية للتعامل مع بوستات بشاشا وتراجي..

دكين
المنسق التنفيذي لجماعة (هب ودب)

* النسيم : حي من احياء الرياض الناس بتمشي فيهو مشاوير..

Quote: عاصرني طالبه بالاسكندريه

قالوا التاجر كان فلللس بيفتش دفاتروا القديمه

تخريمه
________________
أحب الليمون زاتو

Quote: دكين انا عاصـرني بول بالنسيم

حقيقة عرفت من خلال هذا المنبر أناسا إعتادوا علي التفكير بطريقة غير العقل!

هل يمكن أن يكون الحرمان سبب كل ذلك?!

Quote: هل يمكن أن يكون الحرمان سبب كل ذلك?!

ايوه ممكن..

Quote: (تراجى)
امراءة من طراز(شيرين عبادى)و((انديرا غاندى)
شجاعه وواعيه وكثيفه المعرفه
اتذكرها في محاضره للدكتوره(نوال السعداوى)في(اتحاد الطلاب السودانيين بالاسكندريه)كانت لها مداخله اذهلت (نوال السعداوي)فاحتضنتها وكانها تقول(من اين اتت هذه البنت بكل هذه الفصاحه والعمق)
كثير من ود واحترامات

و أنا أيضاً أشهد بذلك

و أذكر تلك الأيام الجميلة و إنتخابات 86 -1987 و سنجرام ضد الإجرام.


و بما أنني من المنادين بالاعتراف باسرائيل كدولة، جنباَ إلى جنبٍ مع دولة فلسطين و عاصمتها القدس فلا أرى حرجاً في منادت الأخت تراجي بالصداقة الأسرائيلية السودانية ، لأن إسرائيل سوف تكون دولة معترف بها عربياً و فلسطين سوف تكون دولة معترف بها دولياًو سوف تتبادل التمثيل الدبلوماسي مع إسرائيل و سوف ترتبط إسرائيل بعلاقة صداقة مع كل الدول العربية بما فيها فلسطين، فلا يمكن أن نكون ملكين أكثر من الملك ، خاصة أن اليهود أهل كتاب وكتابهم أحد كتب الديانات الإبراهيمية الثلاث .
و أي شخص يعتقد إننا سوق نرمي إسرائيل البحر فهو لم يقرأ بوصة الإتجاه الدولي صحيح و لا يعلم من أين و إلى أين تهب الريح ، ففتح نفسها معترفة بإسرائيل و حماس تتلمس خطاها إلى ذات الدرب .

خالص تحياتي و احترامي لك أختي تراجي .

Quote: قالــوا التاجــر كان فلللــس بيفتش دفاتــروا القديمـــه

الاخ/ دكين
بمناسبة رصد الافلاس فى البوستات

Quote: ]امس انا وحمداخوي في مشوار ..حمد قال لي : دكين انا عاصـرني بول بالنسيم ..*

احمــد خضــر

Quote: دكين انا عاصـرني بول بالنسيم ..*

Quote: بمناسبة رصد الافلاس فى البوستات

الاخ احمد الخضر
بول قبريال هوصديق قديم لينا انا وحمد في داخلية النشر بجامعةالخرطوم..
النسيم حي بالرياض لاقتنا فيهو حاجات ذات علاقة بداخلية النشر وكان ذلك سبب ذكر اسم الصديق بول..


دي ما المحرية فيك..



ودي مني ليك بي مناسبة رصد حالات سوء الظن في البوستات

Quote: دكين انا عاصـرني بول بالنسيم

الاخ عزان

تقبل مودتي وتقديري..
انا برضو حسبتها كذلك .. ولك انت العتبى اذا حسيت بانو كلامي فيهو نوع من الدشانة..

اصلا زول وراهو شجرة مهوقني من جامعة حبيبة وملصق نشاط طلابي الشينة مابتجي منو..

بس في حضرات المهذبين الفوق ديل الواحد بقدم الشينة دايما..



كن بخير ودمتا رايق ياعزان..








تم التعديل بمناسبة رصد حالات سوء الظن الخاصة بنا نحن رئيس جماعة (من هب ودب) في اطار النقد الذاتي
دكين

أخى دكين
إنما قصدت الدعابة لا الإساءة . .
وبما أنك فهمتها فى الإطار الآخر فلك العتبى حتى ترضى . .
تم سحب المداخلة. .
ولك إعتذارى مرة أخرى ,
ويد مدودة بالود . .
أخوك عزان

وهذه شهادة اخرى من واحد عاصر الاخت تراجي في الاسكندرية
تم نشر المقال في صفحة ظلال التبلدي التي اشرف على تحريرها والتي تصدر من جريدة الخرطوم .

Quote: بقلم :- أسامه مهدي عبد الله عزيزي القاريْ سوف نتواصل عبر ظلال التبلدي في إطلاله أسبوعيه أو كل أسبوعين داخل إستراحه ظلال التبلدي التي سوف اتناول فيها هموم ونشاطات السودانيين بالمهاجر في كل من الخليج واوروبا وغرب أفريقيا وكندا وامريكا نتناول في كل إستراحه مشكله نتشارك في ظلال التبلدي في حلها معآ في هذه الاستراحه سوف أرد علي اطروحه الاستاذه (تراجي مصطفي) الناشطه في حقوق الانسان بكندا والتي زاملتها في مصر بمدينه الاسكندريه والتي تربطني علاقه بأسرتها في كل من نيالا بالسودان قبل ان تشد هي الرحال الي بورتسودان هي واهلها منذ عقد من الزمان وتراجي هي ذات قرابه بالقطب الاتحادي الكبير ورجل الاعمال ورئيس الغرفه التجاريه سابقا بنيالا المرحوم علي الشريف آدم من ناحيه الام لقد كانت تراجي ناشطه إبان المرحله الطالبيه وكانت أقرب لليسار في كل شي وجريئه في طرحها وشجاعه في الدفاع عن رايها خطا كان ام صواب لكن الذي لم اتوقعه هو دعوتها للتطبيع مع إسرائيل عبر قناة العربيه وهو نهج جعلني لمده أسبوع أتسال لماذا إنتهجت تراجي هذا النهج هل صارت عنصر من عناصر ( الموساد) مثلا وهذا ابعد الاحتمالات عندي ام إنضمت لاحدي المنظمات اليهوديه الناشطه التي تسعي لطمس الهويه الاسلاميه والعربيه للمواطن العربي والسوداني والافروعربي يصوره أكثر إيضاحآ أم هل صارت تراجي من اجل إختلافها مع عناصر المؤتمر الوطني بالسودان سياسا وبحكم دفاعها عن دارفور تقع في مستنقع أن الضرورات تبيح المحظورات حتي لو كانت هذه المحظورات أسرائيل ام ماذا جري ياتري في الدنيا لا يوجد في الدنيا إجماع تام أو إختلاف تام وهذه سنه الحياه ولكن الخطورة تكمن في الاختلاف الهالك الذي يقود صاحبه عبر أمزجه ينتهجها هو الي تكوين منظمه او منبر للتطبيع مع اسرائيل يتم الترويج له عبر موقع الكتروني مدعوم ممن الله اعلم للتغرير بالشباب السوداني والنيل منه ليقع في آتون اللوبي اليهودي وبراثن الضياع فالموساد تغلغل في كل العالم ويسعي للتغلغل في السودان عبر تجنيد عناصر له وهذه هي لعبه المخابرات في كل العالم وهم لم يخفوا ذلك بل جسدوه لنا عبر الكتب والملفات الموثقه والافلام السينمائيه هذه هي حقيقه من هنا فانني اري ان الخلاف مع نظام الحكم في بلادي وإبداء رؤيتي ونقدي عبر الوسائل السلميه هو نهج حضاري كما انني أري ان علي السودانيين التمييز في الخلاف وعدم خلط الاوراق فالاختلاف الرياضي ليس بالضرورة ان يكون مع أو ضد بل من الممكن ان يكون في النهج والوسيله والاسلوب كما ان الخلاف السياسي يجب ان لا يكون يامعي او التخوين والالغاء هذا نهج العاجز فالشخص الواثق من نفسه لا يرمي الاخرين بالتهم جزافا كما ان الشخص الوطني الحق يستطيع ان يميز بين الصواب والخطأ ومن الخطأ الدعوةلمثل هكذا نداء فالشهرة والمال والاضواء يمكن ان تكون بغير هكذا طريق والوطن هو هذا الحصن المتين الذي يجب ان نناي به عن الوقوع في مستنقع الآخر ومنه الاسرائيلي وما تجربه الخرطوم الا خير دليل علي ذلك فحينما قرر الدكتور الباقر العوده بالخرطوم للخرطوم عارضه كثيرون وايده كثيرون ومنهم شخصي الضعيف الإ ان عودة الخرطوم للخرطوم اوضحت بعد نظر ربانها الباقر الذي حط الرحال في الوطن وفتح آفاق تواصل إعلامي مهد لحريه صحفيه بعد نيفاشا وجعل القوي التي كانت تتواري بعد عوده حزب الامه في تهتدون تخرج للنور لتمارس نقدها عيانا جهارآ دون أي حسيب او رقيب و بعد تكوين نقابه الصحفيين السودانيين بشكلها الذي شمل كل الوان الطيف الفكري والسياسي السوداني من هنا فان عصبيتنا الزائده كسودانيين حتي في تشجيع المباريات الكرويه لن يجعلنا نقدم نهج سليم لقبول الآخر مالم نخطو خطوه عمليه نحوالاجماع الغير مخل بمبادئنا ونهجنا في الحياه ولكل إنسان مدرسه سار عليها يجب ان لا يخل بنهج هذه المدرسه مالم تخل المدرسه بالحفاظ علي مبدا الهويه والدفاع عن الوطن وسلامه أراضيه والسعي لوحدته وبناء توافق حول حل مشاكله بعيدا عن لغه التهديد والقتل والتشريد كما يحدث بدارفور رغم المساعي لجمع الصف الوطني كما يفعل مولانا محمد عثمان الميرغني بمصر الآن هذا النهج هو الذي يبني الوطن نهج قبول الاخر وهو الذي يبني العمل الصحفي وهو الذي يجعلنا سودانيين في وطن واحد لا سودانيين مقسمين بالمهاجر وداخل الوطن فينا من يدعوا للاجماع وفينا من يدعوا للتطبيع مع إسرائيل كحال تراجي

و أنا أيضاً تشرفت بأن زاملت تراجي في الجامعة.

تراجي :-

بتتكلمي عن نفسك كتير !!!


Why?

اشيد بصاحبة البوست
المناضلة تراجى...واقول لها سيرى فى الطريق
بس اسراءيل دى طريقها شوك




دكين
بالمناسبة
وين بول دا
آخر مرة قابلتكم فى البطحاء
هو زول ظريف وبجد حبيتو من اول وهلة..
انا عازمكم الخميس الجاى..
فى مقهى الجبوش..منفوحة
وحيكون هنالك تمبس ومعتصم
رايكم شنو...
اذا بتجو اتصل على
ابقوتة..

ابوقوتةالحبيب

انا شخصيا قبلت الدعوة ..
الاخ بول يمكنك ان تراسل وزارة الخارجية السعودية لمنحة فيزا للحضور ..
لو قريب الان هو في قوقريال..

ولانو الخميس قريب حاول اتصل بي السفارة من هسي..
التذكرة على والعشاء عليك..
والفيزا على الله..




دكين الحسن
جماعة (هب ودب)
في مناسبة الطناش المبتسر* لموضوع البوست الاساسي















* الطناش المبتسر
احسن طريقة لي التعامل مع بوستات المذكورة رد الله صوابها اليها..
انك تتحدث فيما لاعلاقة له بموضوع البوست..

وتشرفت اخير بمداخله للعزيز يعقوب البشير(الانصاري)
والسكرتير الاجتماعي لاول دورة اتحاد تجمع بالاسكندريه.

شرفتني يا يعقوب برزيارتك وساعود لمداخلتك القيمه.

وفعلا الايام تغير الناس
فيعقوب انصاري على السكين

واسامه مهدي كذلك الاخ الذي نشر له صلاح غريبه مقاله

للاسف نجد اسامه مهدي ذهب بعيدا كنموذج لغسيل الدماغ الناجح للاعلام العربي
ويعقوب اقترب مني اكثر وتقبل طرحي بكل عقلانيه
ليس لانه في معسكري...وانما لانه يفتح قلبه وعقله لللمنطق.

تحياتي وتقديري يا يعقوب و لي عوده.

تراجي.

..
.
كدا كويس !!؟

دا كلو من كلمة ( أنا )

...