قيادي بحزب الامة ينفي خبر انضمامه للمؤتمر الوطني

بسم الله الرحمن الرحيم
بيان هام
الي ...!
جماهير حزب الامة الاوفياء داخل وخارج السودان...!
جماهير حزب الامة بولاية كسلا علي وجة التحديد...!
لقد جاء في عدد من الصحف ليومي الجمعة والسبت من هذا الشهر ان هنالك مجموعة من قيادات و شباب حزب الامة تجاوز عددهم 400 عضوا في بعض الصحف وفي اخري اكثر من 800 عضوا اعلنوا انضمامهم لحزب المؤتمر الوطني احتجاجا منهم لما يدور في حزب الامة .
قرأت هذا الخبر كالاخرين ولم أوليه اهتمام كبير بقدر ماانني كنت اود معرفة من هم هؤلاء القيادات وكنت اتوقع ان يكون عددهم اربعة اشخاص او ثمانية ليس اكثر من ذلك ولانني اعلم جيدا ان الاصفار في عالمنا السياسي لم تساوي شيئا و يمكن اضافتها وقتما دعت المصلحة والضرورة لذلك دون ادني مراعاة للقيم والاخلاق والمبادي.
لقد هاتفني عدد من الاحباب أن ورد اسمك من بين تلك الاسماء التي ذهبت الي الدار الاخرة لمسواها الاخير اجبتهم حينها لو اعلن الامام الصادق المهدي انضمامة للمؤتمر الوطني لن افعل ذلك لان الامير نقدالله ولاشيخ العرب الدكتور عمر نور الدائم ولادكتور عبد النبي فعلوا ذلك وموقفي ليس من باب التطرف ولكنني لن اذهب الي الظلام.
اود ان اؤكد انني لازلت انتمي لهذا الحزب رغم مايحدث في مؤسساته التي تشكلت في تجاوز كبير لدستوره وهذا ايضا يؤكد ان الذي يحدث امر طبيعي ولكن من غير الطبيعي ومن غير الاخلاق ان يوضع اسمي في تلك القائمة السوداء دون علمي ولنا معهم حديث، كما ان الذي حدث يؤكد ان معظم الذين اصبحو قيادات في حزب الامة لم تعركهم تجارب النضال سواء في ميدان العمل السياسي او ميدان العمل المسلح لهذا سينفضو عنك جميعهم سيدي الامام فدعهم يذهبوا غير ماسؤف عليهم فقط سيبقي اؤلئك الذين يقدمون لك النصح من الشباب وانت في صمت مريب .
فالنقتبس من ماقاله المحجوب للأمير دقنة.

رواءنا لم تغيرها الليالي
ولاعصفت بها سود السنين


هاشم حسن رحمة الله
امين الاحصاء والمعلومات
بحزب الامة ولاية كسلا
عضو نداء الشباب لحماية الدستور والمؤسسية
29/6/2010م

شكرا صالح

وعاطر التحايا للحبيب هاشم حسن

وليخسا الجرزان

يا أيها الوطن المحاصر بالعبارات التوابل والوعيد.
من أين يبتدئ انتماؤك للجذور؟
أم ليس للجذر انتماءٌ للتشكل في امتداد الحيز في البصر الحسير؟
إذ كلما صعدت إلى عينيك أغنيةٌ لها معناك-
أسقطك انتماؤك للجذور؟
أم ليس للجذر انتماءٌ للتشكل في امتداد الحيز في البصر الحسير؟
إذ كلما صعدت إلى عينيك أغنيةٌ لها معناك-
أسقطك انتماء في وعاء البرجواز..
وكلما أوجزت ترتيب الحكايات القديمة في المسافة،
احتواك الريح، أو ألقى حذاءك في عميق الارتواز..
فإلى متى..
ستظل رابعة الأثافي موقعاً حتماً لمنطق سيركَ الأزلي؟
وإلى متى…
سيظل صبرك واحتمالك مستبداً بالهوى خلف الشبابيك العصية؟ فليكن..
بيني وبينك ما تبقى من مدادٍ في دمي،
وسموم زندقة العصافير التي ..
شربَتْكَ في زمن الغناء..
أرتاحُ فيك على الفصول القادمة،
وأفوتُ عندك كل يومٍ..
مثقلاً بالهم والحمى..
أراقب طلعة الشمس البهية،
أو أمارسك انسجاماً - حرفة التنجيم في طرف الشوارع - كي أوزع من
ألاقي - خلقك المشحون بالسحنات - في كل المنافي، كي أنام.
وأنامُ في صفٍ طويل..
متوسداً نعلى .. أكونك يا رماد الحب ملتحفاً ترابك حاضناً تلك السماء،
وفاتحاً بابي كبيراً للرياح القادمة.
متوسماً فيك الشفاعة الضراعة
والمواجيد العظيمة والقرِى..
وأشيل سرك راحلاً بين الغيوم،
يا أيها الوطن المحاصر بالهموم..
للشمس في عليائها سفرُ الدعاء،
وضراعة الشجر الحزين إلى النبي
أنا وطيفك في ديالكتيك عشقٍ صامتٍ

صالح عمار حبابك

بعيدا عن ملابسات الموضوع ورائي الشخصي فيه (الذي ادخره لوقت آخر) اسجل اعجابي بالتعبير واللغة الرائعة التي عبر بها الحبيب / هاشم عن موقفه، وفي ظني ان كل حرف في هذا البيان مدرسة لوحده، ليت قادتنا يلتفتون لمثل هؤلاء (ومااكثرهم) .

تحياتي الاستاذ / احمد موسي وشكري علي الترحيب ، والتحية موصولة ايضا للاستاذ / العمده