إقرأ .. ولاتتسعجل .. فالهدوء مطلوب .. تحياتى

عدسة الرائع عصام محمد يوسف


بين الكاتب والقارئ

لست أدرى إن كنت في خانة الآحاد أو خانة العشرات من بين القراء أو المتتبعين للتحليلات .. أو ما يكتب في الصحف والمجلات وبعض ما يقع تحت يدي من قصص وروايات ومقالات وأراء وغير ذلك .

أقول لست أعرف أين أنا ممن استنتجوا أخطاء أو بالأحرى أساليب تقليدية كانت تقريبا تصب في نهر واحد .. ربما اعتبرت ذلك تطرفا وهنا يأتي الوقوف عند التطرف بالذات ... القصد هنا وعلى سبيل المثال تلك الطريقة في الكتابة عن شئ ما سواء أكان ذلك أدبا أو رياضة أو قصة أو مشكلة من مشكلات الحياة اليومية ، إلى غير ذلك من الموضوعات التي يضعها كاتب أو غيره بين يديه للبحث والكتابة وبالتالي يخرج بطريقة أو بأخرى أمام أعين الناس .

وقد يكون هناك لوم أو عتب عندما يوجه شخص سؤاله في أي مكان أنا ؟ وعلى أي ارض أقف أنا ؟ لكي أخوض في مثل هذه المواضيع أعتقد أن الإجابة هي تقريبا ومن وجهة نظري المقتنعة إنه وباعتبار إن مجتمعنا السوداني والحمد لله أصبح في مكان يؤهله لكي ينتقد ويلاحظ كل ما يكتب ويسمع ويشاهد سواء أكان ذلك في الصحافة والمجلات وفى دور الكتب والقصص والروايات وفى الجمعيات الثقافية والفنية والرياضية وما يخرج من مواضيع إلى حيز الوجود على أي نحو كان وبأى طريقة كانت .

فمعنى التطرف هنا هو تلك الطريقة في أسلوب الكاتب كالمدح مثلا .. ففي موضوعه تجد المدح يتعدى نطاق الحدود المعقولة إلى مدى ابعد من ذلك كثيرا .. فتجد الاستمرار في أسلوب المدح إلى حد التطرف أحيانا وهو ما يكاد يضيع الأفكار التي حاول الكاتب في أسلوبه إخراجها وبالتالي ذهب إلى حد جعل القارئ يتوقف ويتساءل إن كان هذا المدح لم يخرج عن نطاق المعقول أم لا .. وربما يكون القارئ فضل عدم القراءة في موضوع كان الكاتب يندفع في كتابته بكل جوارحه ليصور مدى إعجابه الشخصي وإكباره فهول الأمور إلي درجة خرجت عن الموضوعية والواقعية تلك والتي يتطلبها موضوعه بحيث تكون القضية بعيدة عن اللغو والمبالغة .

وفى الطرف الآخر تجد كاتبا تطرق لذلك الموضوع نفسه ( على سبيل المثال) ولكن بأسلوب آخر اى التيار المعاكس - أسلوب النقد - فأطلق الزمام لقلمه وقام بعملية تشريح وبطريقة سلبية أفقدت الموضوع عناصره الايجابية حتى وضع في تصور القارئ إن ذلك الشئ كان خيالا فكشفه له هذا الكاتب المنتقد ، وإن ما عرفه القارئ عن ذلك الموضوع أو تلك القضية أو تلك الحقائق لم تكن سوى سراب فأنكشف بقلم ذلك الناقد .. وهنا يقف القارئ حائرا بين طريقين إما المدح والإطراء .. لديه القناعة بحيث يعثر على الصواب .. والآن لم تزل حاجتنا شديدة إلى ذلك الكاتب المحايد الموضوعي مهما كانت خلفيته ومهارته وبراعته كانت محدودة أو بعيدة المدى .. اى الكاتب الذي يتجاوب مع متطلبات عصره ومشاكل مجتمعه الحياتية واليومية فيتناول ما يريد بأسلوب الأمانة والعدالة يأتي بموضوعه ويتناول سلبه وإيجابه بالشكل الواقعي الذي يقوم عليه هذا الموضوع .. ولابد أن أستثنى ولا أنسى بعض من أرهقهم البحث عن الحقيقة في كتاباتهم وأرائهم المقروءة فهناك من وصل إلى حد التألق الفكري في هذه المضامير وربما كانوا قلة فجسدوا الواقع حتى استطاعوا أن يضعوا القارئ داخل الموضوع وشدوا انتباهه .. لذلك يعتبر هو المكسب المعنوي للكاتب ومن ثم تعم الفائدة وحبذا لوحاول كتابنا الاقتداء بالعمالقة في هذه المجالات وبشكل غير محصور وواسع جدا كتابنا القدامى الشوامخ وحذو حذوهم بطريقة لا تكون تقليدا وإنما مستحدثة مشرقة تعايش هذا العصر بأحلامه وآماله وتصل إلى تفكير كل قارئ أكان التفكير بسيطا جدا أو متوسطا أو كبيرا .

وأخيرا عزيزي القارئ .. أتمنى ونتمنى نحن جميع القراء أن نجد المواد التي تدفقت بها أقلام رسخت لنحصد من ورائها الفائدة وبالتالي يكبر الكتاب المحدثين في أعين قرائهم بسبب مصداقية ما يكتبون .. ومرة أخرى أرجو أن تكون تساؤلاتي هذه بعيدة عن التطرف الذي كنت أصلا أحاول بماعندى المحماة ضده والآمال كبيرة في كتابنا اليافعين أن يشمخوا أيضا .

وأخيرا أتمنى للقراء والكتاب وللجميع كل توفيق ونجاح وعلى دروب المحبة وأجنحة المودة نلتقي دائما .. .

تاج السر

عزيزى القارئ ..
تحياتى ،

إقرأ بكل هدوء وتمعن .. لاتقرأ الموضوع على المنبر .. أنسخه
ومن ثم قم بقرأته فى المنزل أمام كباية الشاى الماخمج .. سمح

تاج السر

الاعزاء
تحياتى ،


الموضوع القادم بمشئة الله تحت عنوان
(( الكتابة لايمكن التعامل معها بغير قوانينها ياعبدالرحمن الراشد ))

تاج السر

شكراً تاج السر
القراءة من أهم الوسائط لنقل المعلومة ، وهي لا تتوقف عند حد النطق بالحرف أوالكلمة أو العبارة بل تتعدى ذلك للإستنتاج ومعرفة المعنى المراد من النص أو العبارة إعتماداً على الذخيرة اللغوية والمعلوماتية التي تتوفر في القارئ والكاتب سواء بسواء.
هنا سؤال أخي تاج السر هل هناك فرق جوهري بين القراءة والمطالعة وهل كلا المصطلحين يتطلب الصبر والتمحيص وإعادة القراءة مرات ومرات من قبل القارئ أو المتصفح أو المطالع وما تصنيفكم لما نقوم به هنا من قراءة على الشاشة هل يعتبر ذلك قراءة أم تري فيها غير ذلك.

لم أفهم علاقة صورة المؤتمر الصحفي المدرجة في الموضوع (عدم فهمي لا يعيب ادارج مئات الصور بقدر ما يستجدي الشرح وتوضيح الأمر)

أخى وعزيزى الأستاذ /ALMULAOMAR
تحية وأحترام ،،

شكرا جزيلا لمورورك .. والشكر أجزله للسؤال المطروح
بين الأسطر .

أخى العزيز ،،
من وجهة نظرى فالقراءة والمطالعة ( وجهان لعملة وأحدة )
لكن هنالك فئة تحب المطالعة فقط ( مثلا ) قراءة الصحف تجد
شخصا ( يطالع) العناوين البارزة دون قراءة الموضوع وشخصا
آخر يقرأ ويطالع وآخر يتصفح دون اللجؤ للقراءة وهكذا .

أما الشخص الذى يقرأ على الشاسة الاسفيرية .. لا أقول
الكل بل بعضا من الناس يقراؤن دون( فهم ) الموضوع
فيأتيك ( رده) ليذبحك من الوريد الى الوريد .. وهناك
شخص من طريقة كتابة ( الرد) لاى موضوع كان يشعرك بأن
قراءته كانت بتمعن وهدوء وفهم .. لاشعوريا تجد نفسك
تحترمه وتحترم إفرازات قلمه .. وهذا فى نظرى هو الكاتب
والمتصفح والقارئ الذى يستحق الاحترام والتقدير .. وهنا يجب
علينا أن لانركز كثيرا على أتجاه الريح .. إنما يجب أن
نركز على كيفية التحكم فى الشراع ..

أما الحديث عن الصورة أعلاه .. يكفى أن تكون بين الكاتب
والقارئ .. ففى الصورة كتاب ( مع ضم الكاف ) وقراء وهذا هو
مقصدى ياعزيزى ولاشئ غير ذلك ..

مرة أخرى لك تحياتى وتقديرى وأحترامى .. والشكر لك
أولا واخيرا .. ولاعدمناك ..

أخوك / تاج السر

Quote: ومن ثم قم بقرأته فى المنزل أمام كباية الشاى الماخمج .. سمح تاج السر

بقراءته إنت صحفي كبير .

Quote: أما الحديث عن الصورة أعلاه .. يكفى أن تكون بين الكاتب والقارئ .. ففى الصورة كتاب ( مع ضم الكاف ) وقراء وهذا هو مقصدى ياعزيزى ولاشئ غير ذلك .. مرة أخرى لك تحياتى وتقديرى وأحترامى .. والشكر لك أولا واخيرا .. ولاعدمناك .. أخوك / تاج السر

كُتاب ضم الباء وتشديد التاء اعتقد هكذا تكتمل اجابتك ؟



اكيد اخونا المُلا عمر لا يعرف اهل جدة لكن الصورة تضم من اليمين شخصك المحترم , الرياضي المطبوع وعضو لجنة التحكيم الخلوق محمد خير ابوزيد , ابن عطبرة المحترم عماد ميرغني رياضي وناشط في بربر والعمل العام , الزول البعدو تسيت اسمو لكنه ليس كاتب ولا صحافي ولا اعلامي له الاحترام , الشاب الخلوق كباشي مؤتمر شعبي وجالس يؤاقب اعلان النتائج نهاية التزوير بعده السماني عمارة ... وين الكُتَاب هنا يا تاج اعتقد انك هنا كذبت على المُلا بشكل واضح ولا يجب ان تقول كلان لفض البوست والسلام .. وهذا لا يليق بك اخي الكريم ... اعتقد ؟





تحياتي الملا عمر.


........................................................................حجر.

Quote: كُتاب ضم الباء وتشديد التاء اعتقد هكذا تكتمل اجابتك ؟

Quote: اكيد اخونا المُلا عمر لا يعرف اهل جدة لكن الصورة تضم من اليمين شخصك المحترم , الرياضي المطبوع وعضو لجنة التحكيم الخلوق محمد خير ابوزيد , ابن عطبرة المحترم عماد ميرغني رياضي وناشط في بربر والعمل العام , الزول البعدو تسيت اسمو لكنه ليس كاتب ولا صحافي ولا اعلامي له الاحترام , الشاب الخلوق كباشي مؤتمر شعبي وجالس يؤاقب اعلان النتائج نهاية التزوير بعده السماني عمارة ... وين الكُتَاب هنا يا تاج اعتقد انك هنا كذبت على المُلا بشكل واضح ولا يجب ان تقول كلان لفض البوست والسلام .. وهذا لا يليق بك اخي الكريم ... اعتقد ؟

Quote: بين الكاتب والقارئ لست أدرى إن كنت في خانة الآحاد أو خانة العشرات من بين القراء أو المتتبعين للتحليلات .. أو ما يكتب في الصحف والمجلات وبعض ما يقع تحت يدي من قصص وروايات ومقالات وأراء وغير ذلك . أقول لست أعرف أين أنا ممن استنتجوا أخطاء أو بالأحرى أساليب تقليدية كانت تقريبا تصب في نهر واحد .. ربما اعتبرت ذلك تطرفا وهنا يأتي الوقوف عند التطرف بالذات ... القصد هنا وعلى سبيل المثال تلك الطريقة في الكتابة عن شئ ما سواء أكان ذلك أدبا أو رياضة أو قصة أو مشكلة من مشكلات الحياة اليومية ، إلى غير ذلك من الموضوعات التي يضعها كاتب أو غيره بين يديه للبحث والكتابة وبالتالي يخرج بطريقة أو بأخرى أمام أعين الناس . وقد يكون هناك لوم أو عتب عندما يوجه شخص سؤاله في أي مكان أنا ؟ وعلى أي ارض أقف أنا ؟ لكي أخوض في مثل هذه المواضيع أعتقد أن الإجابة هي تقريبا ومن وجهة نظري المقتنعة إنه وباعتبار إن مجتمعنا السوداني والحمد لله أصبح في مكان يؤهله لكي ينتقد ويلاحظ كل ما يكتب ويسمع ويشاهد سواء أكان ذلك في الصحافة والمجلات وفى دور الكتب والقصص والروايات وفى الجمعيات الثقافية والفنية والرياضية وما يخرج من مواضيع إلى حيز الوجود على أي نحو كان وبأى طريقة كانت . فمعنى التطرف هنا هو تلك الطريقة في أسلوب الكاتب كالمدح مثلا .. ففي موضوعه تجد المدح يتعدى نطاق الحدود المعقولة إلى مدى ابعد من ذلك كثيرا .. فتجد الاستمرار في أسلوب المدح إلى حد التطرف أحيانا وهو ما يكاد يضيع الأفكار التي حاول الكاتب في أسلوبه إخراجها وبالتالي ذهب إلى حد جعل القارئ يتوقف ويتساءل إن كان هذا المدح لم يخرج عن نطاق المعقول أم لا .. وربما يكون القارئ فضل عدم القراءة في موضوع كان الكاتب يندفع في كتابته بكل جوارحه ليصور مدى إعجابه الشخصي وإكباره فهول الأمور إلي درجة خرجت عن الموضوعية والواقعية تلك والتي يتطلبها موضوعه بحيث تكون القضية بعيدة عن اللغو والمبالغة . وفى الطرف الآخر تجد كاتبا تطرق لذلك الموضوع نفسه ( على سبيل المثال) ولكن بأسلوب آخر اى التيار المعاكس - أسلوب النقد - فأطلق الزمام لقلمه وقام بعملية تشريح وبطريقة سلبية أفقدت الموضوع عناصره الايجابية حتى وضع في تصور القارئ إن ذلك الشئ كان خيالا فكشفه له هذا الكاتب المنتقد ، وإن ما عرفه القارئ عن ذلك الموضوع أو تلك القضية أو تلك الحقائق لم تكن سوى سراب فأنكشف بقلم ذلك الناقد .. وهنا يقف القارئ حائرا بين طريقين إما المدح والإطراء .. لديه القناعة بحيث يعثر على الصواب .. والآن لم تزل حاجتنا شديدة إلى ذلك الكاتب المحايد الموضوعي مهما كانت خلفيته ومهارته وبراعته كانت محدودة أو بعيدة المدى .. اى الكاتب الذي يتجاوب مع متطلبات عصره ومشاكل مجتمعه الحياتية واليومية فيتناول ما يريد بأسلوب الأمانة والعدالة يأتي بموضوعه ويتناول سلبه وإيجابه بالشكل الواقعي الذي يقوم عليه هذا الموضوع .. ولابد أن أستثنى ولا أنسى بعض من أرهقهم البحث عن الحقيقة في كتاباتهم وأرائهم المقروءة فهناك من وصل إلى حد التألق الفكري في هذه المضامير وربما كانوا قلة فجسدوا الواقع حتى استطاعوا أن يضعوا القارئ داخل الموضوع وشدوا انتباهه .. لذلك يعتبر هو المكسب المعنوي للكاتب ومن ثم تعم الفائدة وحبذا لوحاول كتابنا الاقتداء بالعمالقة في هذه المجالات وبشكل غير محصور وواسع جدا كتابنا القدامى الشوامخ وحذو حذوهم بطريقة لا تكون تقليدا وإنما مستحدثة مشرقة تعايش هذا العصر بأحلامه وآماله وتصل إلى تفكير كل قارئ أكان التفكير بسيطا جدا أو متوسطا أو كبيرا . وأخيرا عزيزي القارئ .. أتمنى ونتمنى نحن جميع القراء أن نجد المواد التي تدفقت بها أقلام رسخت لنحصد من ورائها الفائدة وبالتالي يكبر الكتاب المحدثين في أعين قرائهم بسبب مصداقية ما يكتبون .. ومرة أخرى أرجو أن تكون تساؤلاتي هذه بعيدة عن التطرف الذي كنت أصلا أحاول بماعندى المحماة ضده والآمال كبيرة في كتابنا اليافعين أن يشمخوا أيضا . وأخيرا أتمنى للقراء والكتاب وللجميع كل توفيق ونجاح وعلى دروب المحبة وأجنحة المودة نلتقي دائما .. . تاج السر

توقعت منك ذلك , لانني على يقين بانك لا تهضم مداخلاتي ولكن الامانة تقتضي عندما يتدخل سائل من خارج جدة, فلنا ان نبصره بالحقائق عموما اطلعت على موضوعك واعدت القراءة مرات لكني بحق لم اصل للمراد عموما الموضوع يحتاج الى اعادة منك وتقبل تقديري واحترامي , مسألة اخطاء الكيبورد موجودة لكن الاخطاء الإملائية هي ما لا يطاق .ارجو ان يتسع صدرك للنقد فأنت تكتب لنا .





...........................................................حجر.

الأستاذ الفاضل تاج السر ، خالص تحياتى لشخصكم الكريم ، اشكرك على البوست الجميل والمفيد، وكما تفضلت وذكرت أهمية التأنى فى القراءة والوقوف على مابين السطور يساعدعلى استيعاب المطلوب، ولكن فى زخم الحياة ورتمها السريع تغيب القراءة المتأنية العميقة فهذه حقيقة أقرها، انا اقدر عملك وأتابع كتاباتك من أكثر من موقع ومعجب بعملك الصحفى الاحترافى المتميز وذلك من فترة، وتعجبنى جدا تغطيتك للاحداث بالصورة والكلمة فلك التحية، وأرجو ان لاتتضايق من مشاغبة الحبيب الرفاعى حجر فهو من الجميلين فى هذا المنبر رجل شفيف ومصادم لكنه متميز محترم، مع خالص ودى وأرجو ان لاتحرمنا من هذه الدرر للفائدة .

تاج

Quote: أما الحديث عن الصورة أعلاه .. يكفى أن تكون بين الكاتب والقارئ .. ففي الصورة كتاب ( مع ضم الكاف ) وقراء وهذا هو مقصدي ياعزيزى ولاشى غير ذلك .. مرة أخرى لك تحياتي وتقديري وأحترامى .. والشكر لك أولا وأخيرا

الحديث عن الصورة غير مقتع والموضوع موضوع عن القراءة والتأني القراءة يا صديق لها مقومات كما لها أبعاد ومرامي وإن أخلت بأي من مقوماتها ُفرغت من مضامينها وحتي لي ملاحظة بأن تشبه الكتابة بالتطرف
أري أنه في نظري غير موفق وهذة الكلمة أو المصطلح مستهلك من قبل القوي الدولية متمثله في أمريكا وحربها ضد كل ماهو إسلامي حتي في الأقوال والأفعال وما نفعله هنا هو عكس الذي يجمعنا بدون رتوووش ولك مطلق الحرية في التعبير ولكن لا تحجُر علي غير نفس هذا الحق وهنا تأتي السلمية في الحوار بدون عنف لفظي جارح وأن لا تتجاهل كل من يدخل إلية حرم مقالتكَ أي إن كان لأن هذة الصفة غير حميدة ويوصفون بها غير المحترفين سياسيا وثقافيا وبقت ملازمة حبايبنا الفي بالي وبالك وماتخليني أنسبك معهم تقديري .

،،،،أبوقصي،،،،









مجموعة صور مقلوبه