إغــتـيـال الــبـراءة ،،،وســــقـوط الـدولـة ،،، مشـــروع قـصــيدة

كل مـن يـعـرفنى يـعـرف كـم أنا ضـنين بشــعرى

لم أنشـر منه شــــيئأ منـذ العام 1970

وقـلما أبوح به حـتى فى جـلسـة وإن جـمعـت الـعـزيز عـلى النفس من الصـحاب


ولـكـنى اليوم فى حـالة نفســية ترغـمنى على أن أتنفس

أو قل أتـقيأ

عدت إلى البيت مـنهكا

جــوعــانا

بـعد يـوم إمتـد من الثالـثة فـجـرا الى العاشــرة والربع عشــاءا

وكـعادتى جـلسـت لأراجـع بريـدى الألـكـتـرونـى

وفــوجـئت،،، لا أدرى: كــيـف

كيف إنـفـتـح مـنبـر ســودانيز أون لاين؟

وياليته لم يـنفـتح!

أصابنى دوار شـــديد

وإحســاس بالـغثـيان

وطــــرقت عـلى الرابط:

يغتصب طفلة فى الخامسة من العمر و يطلق سراحه بالضمان!!??

دخـلت البوســت

وحــينما وصــلت إلى آخــر مـداخـلة

أفـقـت وأصابعى تطـرق منضــدة الـحروف

بـحــرقة وعنف ماعــهـدتـه فى نفسى

وأنا أرد

على من؟

لا أدرى!

وكانت

مــصـــرع الـــبـراءة


إمـتُزِ قـت روحـى ألماً

إحــترق القـلبُ ومـات

ذبُلـت كلُ زُهـور ِالدنيا

وبـراعِـمُها صَـدئت

ســقطت فى رَوث اللعــنات

وفـــراشُ الـروض تـقـيأ

نهـرَ صــديدٍ

والطـفحُ الآسـنُ غـمرَ الـرَبـوات

*****

أحســست، وأنا رجـل فـاق السـتين

بألم الخِــنجر ِ

مغـــروساً فى كـبدى

غـامـت عـيناى بماءِ الـنار

فكـيف بعُـصـفورة ِ خـمـس ٍ

نـهـش الـذئبُ وديـعـتها

بـقـر وداعـَـتها

أعــمَل سـاطوراً بدخـِيلـتها

أوجــعها

أدمــاها

مـــز ّقها

أتحـِـسـون بألـم ِ التـمـزيـق؟

ووجـع ِ الـروح ِ ونـزف ِ "ألآخــــات"؟

خســف الله بـه الأرض

*****

والأدهـى ياقــومى

أن العـســس مُـنشـغـلُُُُ ُ

يلـهـث ُ فى شــبـق ٍ

من خـلـف ِ بنـات

يتـمنى لـو يلـمـس جســدا منهـن َ

يمسـكها أو يتطـلع فـيها

بضـعَ دقـائق َ أو سـاعات

ويسـجلُ فى محضـر ِ دفــتره ِ

"هذى لبسـت بنطالا ً تنـوره

وأولاءِ خـدعـن القانـون:

لبسـن َ على القـرباب ِ عباءآت"

*****

وجـنود ُ الـحـجـاج ِ بلا شـرفٍ

لايعــنيهم من هتـك العـرض َ

قـتـل َ الطـفـل َ

نهـش َ القـاصر َ؛

مالـم يـهتُف فى الطـرقات

فـكما هـم أيضـاً

ينـتـهكون صـغيراً وكـبيراً

فى بيـتٍ، فى مدرســةٍ فى مشــفى ً

فى الفاشـر، فى كـجـبار وفى سـنكات

*****

ويـجئ ُ الفاجـر يخـبرنا أن القـانـون

هو القـانـون:

"الجـلـد عـــقاب ُُ ُ! لا أكـثر"

وتناســيتم أن الـقـانـون َ يُـطـوع ُ بالـمـقـصـد؟

"قـياسُ ُ هذا، إجـماع ُ ُ، بعـضُ إسـتثناءآت"

فبنـفـس الإســتثناءِ شــنـقـتـم مـجـدى

فى مـال أبـــيه وبـعـض ٍ من فـلســات

*****
لـن نرضـى غـير َ قـصاص ٍ عـادل

لا صـفح َ، ولا ضـامن

فالشـعـب تـمـزق َ ... خــنـقــتهُ الـعَـبرات

وكـرامــة شــعـبى

لـن تضـحى بعـد الـيـوم ِ

كالـجــيفة ِ

فى مِخـلـب وحـش ٍ منفرد ٍ بـفــلاة

Re: يغتصب طفلة فى الخامسة من العمر و يطلق سراحه بالضمان!!??

الله عليك يا دكتور عبد الرحمن
وأنت تتطرق لأهم القضايا التي
تجرح المجتمعات خلسة
قضية الإغتصاب..
ليس في مجتمعنا فحسب
بل في أغلب مجتمعات
العالم الغافلة.


قصيدة في قمةالروعة.


محبتي وإحترامي.

شـــكرا أخـتى الأديبة الرقيقـة صــفاء

هناك مــواقف يـجب أن لا نـخون فـيها ضـمائــرنا

يـجـب أن نصـرخ بأعـلى أصــواتنا.

ألا نـحــس؟

هــل ماتت عـقـولنا وقـلوبنا وضـمائرنا؟

حــتى أننا نـمـر على خـبر كارثة

كـحـريق النـخاع

ونتـعامل مـعه كمـجرد خـبر!

مابال ألم هـذه البرعـمة؟

ما ظـلام مســتقبلـها؟

ألا يـحـركنا كآباء؟

إن لم يـكـن كبشـــر؟

ماذا بـقى لـنا؟

ونحن لسنا بعابـهـين

بعمـق الـهـاوية

ونتانـة الســقوط؟!

أخي بروفسير عبدالرحمن
بارك الله فيك وفي قلمك المبدع , الصارخ بوجه الظلم وذبح البراءة.
نعم لا يجب أن تمر مثل هذه الجرائم النكراء دون عقاب رادع وقصاص لكون عبرةً لمن يعتبر.
ولم تجافي الحق وأنت تقارن بين إعدام مجدي على حفنة داراهم وجدوها بخزانه أبيه , وبين جلد قاتل الطفولة من ذئاب البشر.
ومعك نرفع أصواتنا وننادي بأنصاف الضحايا وإحقاق الحق.
قصيدة صادقة من قلب مفعم بالغيرة على أعراضنا وديننا.
لك التحية والإجلال.

شكراً د. عبد الرحمن

شعر جميل الجرس قوي المعنى ... يفيض انفعالا وعاطفة و غضبة مشروعة

فحالة الإنفصام التي تعاني منها حكومتنا أعيت من يدوايها

فعقوبة إرتداء إمرأة (بنطلون) هي الجلد 40 جلدة .... وعقوبة الشارع في اغتصاب طفل\ة الجلد 40 جلدة

فالبنطلون فعل فاضح .... و الاغتصاب فعل فاحش

وشتان ما بين هو فاضح و فاحش في طريقة تفكيرهم و اسلوب عقابهم

الحل ان نتولى زمام مبادرتنا بأنفسنا

فالصمت لم يعد ممكناً

لأنه لم يعد السكوت ممكناً : حملة لحماية أطفال السودان م...صاب و التحرش الجنسي

أخى الأصـغـر أمير قناوي

وأنت الأديـب الــرفـيع

الإنـســان الـصادق المتصـالـح مع نفـســه

الســاعى الـى خــير أمـته دومــا

دعــونا نشــمر عـن ســواعدنا مــعــا

ونـحـزم أمــرنا على أن نزيـل هذا النتـن من أمـتـنا

ودمـــت أبـــدا

أخـى حـاتم عــلى

لك الشــكر

ولكـنه مازال مجـرد تـعبير عن إحـســاس

لا تسـبغر غـوره الكلمات

ولا تـحـيط بأبـعاده الأبيات

وفـقـنا الله وإياكم فى إسـتئصال هـذا الوباء

ولك الشـكر

صباح الخير بروف ..

نعم .. مثل هذه الكتابات هى ضمير الشعب والناطق الرسمى الوحيد بإسمه ..
لا أدرى ما الذى دهى هذا الشعب الذى لطالما اهدى العالم الكثير حتى يصل بنا الانحطاط الى مثل هذا الدرك ..

شكرا مرة اخرى حضرة البروف ..

Quote: وجـنود ُ الـحـجـاج ِ بلا شـرفٍ لايعــنيهم من هتـك العـرض َ قـتـل َ الطـفـل َ نهـش َ القـاصر َ؛ مالـم يـهتُف فى الطـرقات فـكما هـم أيضـاً ينـتـهكون صـغيراً وكـبيراً فى بيـتٍ، فى مدرســةٍ فى مشــفى ً فى الفاشـر، فى كـجـبار وفى سـنكات

الله عليك يا بروف

سلمت يداك

Quote: أخي بروفسير عبدالرحمن بارك الله فيك وفي قلمك المبدع , الصارخ بوجه الظلم وذبح البراءة. نعم لا يجب أن تمر مثل هذه الجرائم النكراء دون عقاب رادع وقصاص ليكون عبرةً لمن يعتبر. ولم تجافي الحق وأنت تقارن بين إعدام مجدي على حفنة داراهم وجدوها بخزانه أبيه , وبين جلد قاتل الطفولة من ذئاب البشر. ومعك نرفع أصواتنا وننادي بأنصاف الضحايا وإحقاق الحق. قصيدة صادقة من قلب مفعم بالغيرة على أعراضنا وديننا. لك التحية والإجلال.

شكرا لك بروف

الأمر لله من قبل ومن بعد

Quote: وجـنود ُ الـحـجـاج ِ بلا شـرفٍ لايعــنيهم من هتـك العـرض َ قـتـل َ الطـفـل َ نهـش َ القـاصر َ؛

سعادة البروفسير / عبدالرحمن تحياتى

قصيدة رائعه تعنى الكثير فى فهم معانى الدين والعرض ونقف جميعا ضد ضعفاء النفوس

تشكر سعادة البروف عبدالرحمن

والله المستعان

لله درك يا بروف...

الكلمات حرى .. مثخنة بالألم والوجع...

والراع في واد والرعية في سفح الجبل...

تجتر فتات الخبث... والذباب يتحولق في زبل الأخلاق...

لك الود المقيم... وأنت تنكأ الجراح النخرة...

لطفك يا الله

إخـــوتى أبناء بـحــرى الأصــلاء

عابدون مـحـمد عابدون

طـارق مـــيرغـنى

شــمـي الدين ســـاتى

وخـالـد درق

لكـم الـحـب والإعــزاز

فقــد كانت بـحـرى طـوال تاريـخـها ضـمير الأمـــة ورمــز عـــزتــها

فــلـنـبـدأ مــن هــنا

ونعـلـن الـخــرطوم بــحــرى مــنـــطـقة خالـية من الإغـتـصاب

ونـضــع خــطـة تنـداح لـيـحـذو حـذوها أهالى المـدن الأخـرى فى الســودان

فـكما فى حــرب العـصابات العســكرية

يـمكننا أن نـعلنـها حــرب عصابات إجـتماعية بكشــف المتـحـرشــين وتـوعــية الأطـفال والأســر

نـحــرر بـها منــطـقة وراء مـنـطقة من الإغتـصاب والـتـحــرش بالاطـفال

فــالدولة لا يـعنيها ســوى حماية نظـامـها

فالنجـعل النـظام يرضـخ لمـطالب الـجـماهـير

Quote: ونـضــع خــطـة تنـداح لـيـحـذو حـذوها أهالى المـدن الأخـرى فى الســودان]

يا ريت يا بروف...

معك قلبا وقالبا...

شـــكرا للأخــت ســمرية

نقلا عن صحيفة الوطن بتاريخ 18/1/2010

الكارثة تتواصل : إغتصاب طفلتين بالـخرطوم في يوم واحد ..!

الحالتان خطرتان جداً .. والطبيب وصف الحادثتين بالوحشية

إغتصاب بشع لطفلة بـ«جبرة» .. وأخرى بـ«مايو» ..!


استمراراً لحالات جرائم إغتصاب صغار السن المؤسفة وقعت عصر امس حادثة اغتصاب وحشية أخرى للطفلة (أ. د )
والتي تبلغ السابعة من عمرها وهي من منطقة بحر الغزال وتقطن بجبرة.. حيث قام رجل يبلغ حوالي الثلاثين من العمر باستدراجها اثناء ذهابها
من البيت الى الدكان الى منزل أقارب له كانوا غير متواجدين فيه حينها وتمكن من اغتصابها بشكل وحشي . وفور إكتشاف أهل الطفلة للحادثة
نقلوها الى مستشفي ابراهيم مالك في حالة خطرة.
«الوطن» التي تابعت الحادثة وسجلت حضورها امس في المستشفي سألت الطبيب الذي عمل على انقاذها عن حالتها فأكد انه ومن خلال الكشف
على الطفلة اتضح وجود جروح عميقة داخل المهبل وتهتك بالغشاء وان صحتها لاتسمح بإجراء عملية في الوقت الراهن وأن الامر يستلزم نقلها
الى المستشفي الرئيسي بالخرطوم لإجراء عملية عاجلة اذا ما قرر الاطباء الاستشاريون بمستشفى ابراهيم مالك ذلك.
من ناحيته قال خال الطفلة «بيارداو» انهم وفور اكتشافهم لاغتصاب الطفلة ألقوا القبض على المتهم ودونوا بلاغاً بقسم الكلاكلة
في مواجهته تحت المادة 149 من القانون الجنائى.

على ذات الصعيد الغريب أفاد الطبيب الذي أشرف على معالجة الطفلة المغتصبة انه استقبل صباح امس حالة اغتصاب بشعة
ووحشية أخرى لطفلة من حي مايو يبلغ عمرها 12 عاماً وكانت حالتها خطرة ايضاً حيث اصيبت بتهتك وأضرار بالغة في اعضائها التناسلية.
هذا وقد تجمعت أسرة الطفلة «أ.د» حتى ساعة متأخرة من مساء أمس أمام بوابة المستشفى

بروفيسور عبدالرحمن إبراهيم...

أحسستُ وأنا أطالع قصيدتك (الثائرة) بإحساسٍ هو مزيجٌ
من الدهشة والإستغراق في ثناياها. النَفس الثوري التي بدأت بها
القصيدة، وأنت تأخذنا من حالةٍ الى حالة، أشبه بإقلاع الطائرة،
وكأني بك تأخذنا في جلسة تنويم مغناطيسي، ونحن منقادون، نصف نائمون
ونصف ثائرون، ونصف باكون من الغيظ والحنق!

تلك إذن هي القصيدة التي تجعلك تقشعرُ ثمّ تأتي إليها مراراً
وتكرارً لتشبع نهم غبنك وهوانك على الواقع المزري الذي يتحكّم
برقابه ثلّةٌ من المجرمين الذين لا يهمهم
إغتصاب طفلة، وهم الذين يدّعون الورع والتقوى ويحجون إلى
بيته كل عام بأموال الشعب ويحفون شواربهم صيفا وشتاء
ويطلقون لحاهم تيمنا برسول الله (ص)....

لا أدري كيف لم تصلنا أشعارك وأنت تكتب منذ السبعينيات
والدليل على حيرتي أنني قرأت هذه القصيدة لأكثر من ثلاث
مرات ولم أشبع بعد. هذا شعرٌ لا نراه كثيرا هذه الأيام
في العصر الملىء بالندوب والحسرات القاتلة,.

أتمنى أن نقرأ لك الكثير من مثل هذه الأشعار التي
تأخذ بالقلب وتسكن فيه....

ويـجئ ُ الفاجـر يخـبرنا أن القـانـون

هو القـانـون:

"الجـلـد عـــقاب ُُ ُ! لا أكـثر"

وتناســيتم أن الـقـانـون َ يُـطـوع ُ بالـمـقـصـد؟

"قـياسُ ُ هذا، إجـماع ُ ُ، بعـضُ إسـتثناءآت"

فبنـفـس الإســتثناءِ شــنـقـتـم مـجـدى

فى مـال أبـــيه وبـعـض ٍ من فـلســات

*****
لـن نرضـى غـير َ قـصاص ٍ عـادل

لا صـفح َ، ولا ضـامن

فالشـعـب تـمـزق َ ... خــنـقــتهُ الـعَـبرات

وكـرامــة شــعـبى

لـن تضـحى بعـد الـيـوم ِ

كالـجــيفة ِ

فى مِخـلـب وحـش ٍ منفرد ٍ بـفــلاة

Quote: الكارثة تتواصل : إغتصاب طفلتين بالـخرطوم في يوم واحد ..! الحالتان خطرتان جداً .. والطبيب وصف الحادثتين بالوحشية إغتصاب بشع لطفلة بـ«جبرة» .. وأخرى بـ«مايو» ..!

يابرروف لما ذا لم يعدل القانون






بوست موفق

أخــى كـمال كـــرار

لك الـود كله والتـحايا

شـــكرا عـلى كلماتك الـطيبات

التى تعكس عمـق إحـســاســك بالمأســاة

وشــكرا عـلى جــهـوزيتك للـعمل على إزاالة هذا الوباء

ودمــت مــعــبرا بـصــدق

أخي الأكبر بروفسير عبدالرحمن
أعياني التفكير فيما يمكن أن نقوم به في مواجهة هذه المآسي التي لم تعد شواذاً في مجتمعنا السوداني. العديد من الأفكار تضاربت في ذهني.
- هل نكتب لرئيس الجمهورية أو لرئيس البرلمان مطالبين بتعديل هذا القانون المضحك المبكي ؟
- هل يمكننا إستغلال الإنتخابات القادمة لنعلن بأسماء أعضاء المنبر عن تضامننا مع كل حزب يعد بتعديل ذلك القانون ليحمي أعراضنا ؟
- هل نبدأ بإنشاء جمعية لحماية الطفولة في بلدنا الحبيب ؟
لا أدري ماذا يجب أن نفعل ، ولكني أعرف أنه قد آن الآوان لكي نهب لتغيير هذا الواقع المرير.
يدي معكم في كل عمل ترون فيه وسيلة لوضع حداً لهذا الظلم الذي عم البلاد ولهذه الجرائم المتكررة في حق فلذات أكبادنا.

سعادة البروفسير / عبدالرحمن تحباتى

فلنقف جميعا فى التصدى وردع الجبناء المتحرشين بالاطفال

يدى معكم والله المستعان

ولك كل احترام وتقدير ...

أخـى الأسـتاذ زمــراوى

هـذه شـــهادة أعــتز بـها؛

فـهـى منك وأنت ســيد الـحروف

والعارف بأســرارها

ومـطـوعــها ســلســبيلا

يروى ظـمأ أرواح عطـشــى

ويـبـلل جـفاف عـيون تـصـحـرت

من وقــع الأســى وجــلل الـخـطـوب

أنت الباعــث فــينا الأمــل

فلـك شــكرى وإعــزازى.


مـلـحـوظـة:

أنا ياصــديـقى لاأكـتب مـنذ 1970

ولكــنى توقفــت عــن النشــر ذاك الـعام

فـقــرضــى للشــعـر يـمـتد سـنينا قبل ذلك طـويلة

ولكن توقفى كان لـعـهد قـطـعته

ســأحـكى عــنه قـريبا بإذن الله

حيــنــما أجـمع خــيوط أفـكارى وألـمـلم عــزيـمــتى

فلك شــكرى لإحســاســك بـجـســامة مايعيشــه أهلـنا

من مــعاناة وســــحـق

ولك الــود مــوصول

يا بروف

لقد انتزعت دموعنا من محابسها

سلم يراعك

كم نتمني أن نري هذا البوست عاليا

يا ريس بكري


سيف

البروف عبدالرحمن إبراهيم محمد


حياك الله


اصابتني الدهشة وكاني
اري الحروف تشمئز
من وهج الدنك
والخزي
والعار
حوفك مليئة بالاسي
والحرقة
وهذا حال الشرفاء
لكن اين الحل ؟
الا يكون القانون
رادعا
مميتا
مثل ما اماتت
الحادثة
الشرف
والكرامة
والله العلي القدير
كرم بني الانسان
وحملهم في البري والبحر
لكن بني البشر لا ترضي
الا بحال الغاب






عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

دكتور عبد الرحمن

Quote: ألا يـحـركنا كآباء؟ إن لم يـكـن كبشـــر؟ ماذا بـقى لـنا؟ ونحن لسنا بعابـهـين بعمـق الـهـاوية ونتانـة الســقوط؟

مـشــــــــــــــــروع وطن .... و لسنا بعابهين لاجلهم ... لا نامت أعين الجبناء

البروف
عبدالرحن

حياك الله


عزيزي عنوان القصيد اكبر من الحادثة
ولماذا تسقط الولة
والانجازات العظيمة
من بترول
واتصلات
وثورة تعليمية
وكباري شاهقات
وجسور
وعز
ويفخر بنا ان
نقول
تعيش الدولة
تعيش الدولة
تعيش الدولة



عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

سلمت يداك

أخــى كابتن ولـيد عبداللطـيف

لك ودى وإعـزازى

تســـألنى: لماذا لم يـعـدل القانـون؟

والإجـابة أن الـدولة لا تـعـتقـد بأن حــماية الأطـفال من أولوياتـها

ولـكن

بنـفس هـذه الـقوانين السـائـدة حــكـموا على نفـــر ليـس بالـقليل

وقـتـلوا وأعــدموا بعـد تفســير وتطويع هــذه القوانين التى يـقـولون أنـها "ضعيـفة"

فلماذا لايـتـم ذلك فى أمــر جـلل كـالإغـتـصاب؟

فالإغـتـصـاب فى واقــع الأمــر

قتـل لهـؤلاء الأطـفال وتدمــير لمسـتقبلهم وقـبر لآمال الأمـــة

لـــماذا لايصـدر قـرار جـمهوري؟

أو قــوانين طارئة إســـتـثـنائــية لـردع هــذه الـذئاب المـفترسة؟

وحــتى الـقـوانـيـن الســائدة الآن فيـها

بنــود ومــواد ذات عـقوبات رادعـــة

يكـمن تطـويعـها بالتفسـير والـقـياس فـتمكــن من توجيه تــهم تحـت طائلـتـها

وكل ما تحـتاجه جــهد يســير مـن القـانونـيـن الشـــرفاء

يـدفـعـونها للــضـغـط على الإدعـاء لـيـتـبـناهــا

ولـك الـود أبـدا

Quote: فقــد كانت بـحـرى طـوال تاريـخـها ضـمير الأمـــة ورمــز عـــزتــها فــلـنـبـدأ مــن هــنا ونعـلـن الـخــرطوم بــحــرى مــنـــطـقة خالـية من الإغـتـصاب ونـضــع خــطـة تنـداح لـيـحـذو حـذوها أهالى المـدن الأخـرى فى الســودان

** البروف عبده
** صباحك خير..
## هل لو كانت الضحيه أبنة أو إبن أحد الاحسبون أصحاب التوجه اللاحضارى ,, سيُطلق سراح المتهم بالضمان؟؟!!!!! (أشك فى ذلك)
## مثل هذا الجانى كان يجب أن يُحاكم فوراً فى محاكمه علنيه ويكون تطبيق العقوبه فى مكان عام حتى يكون عبره وعظه لغيره .. (الم يأمرنا ديننا الحنيف بذلك) يامن تدعون تمثيل الله فى الارض ..

## مـــن أمـــــن الــعــقـــوبـــــه أســــاء الادب ##

** البروف :- فى ظل غياب دولة القانون والقانون سيكون تطبيق العقوبه بصوره فرديه ومن هنا تبدأ الفوضى ..
** شكراً لهذا الاحساس العالى ,, ولتكن بحرى هى بداية مشروع حماية الطفوله وليكن قانوننا فى من يرتكب مثل هذه الجريمه بأن تكون العقوبه المحكوم بها فى مكان عام ..
(ودام الود بيننا حتى نرى دولة العدل والقانون)
(ابو محمد فؤاد)

أخــى خالد درق

الأديب الأمين مـع نفســه

عاشــق الـحـروف وروعــة الكلـمة

ســـلمت أخـى

فأنت ممـن نركـن الـيهم فى مســتقبل أيامنا

فى الشــعبية وفى بـحـرى

ثــم الســـودان كلــه

فلـنـعمـل ســويا من أجــل مـلايين لم يســعدهم الحـظ بما نـحـن فـيه

فلا ننــســاهم

ووصـيتنا لكل الشــباب:

أنتـم الســند وأنتـم الـذخــر فلا تتـقاعســوا

دمــت أبـدا أخــا صــادقا

أخــى ســـيف البرعــى

لك شـــكرى مـجـــددا

وأنت أحــد الـذين جــرونى جــرا الى هــذا المـوقع

فلك الشــكر مـضـاعــفا وأنت تـحـمــل هـموم الـتوثيــق لأمتنا

إن أخــشــى ماأخشاه كـما ذكرت لك ســابقا

عـدم تـمـكنى من الرد عـلى كل مـداخـلة

أو بالسـرعة الـمرجـوة

لإزدحام جــدولى

فأرجــو الـمــعذرة

ودمـت لـنا

الاخ البروفسير عبد الرحمن
يقولون ان شر البلية ما يضحك
وأنا اقول:
واشرَّها ما يثير الشعر
عظم وفداحة الجرم حركت فيك ملكة الشعر الذى كنت تخبئه عنا على مدى اثنين وعشرين عاما
لا ادرى هل اتمتع بحلاوة نظم شعرك ام ابكى من مضمونه المحزن المؤلم
لا اثار الله شعرك ان كان لا يُثار الا فى مثل هذه الخطوب الجلل.
إن حضور ابداعك الشعرى, يذكرنى بالمرحوم محمد خوجلى صالحين.
فعندما يظهر بعد غيبة ليذيع النشرة,
كنا نتوقع ان يكون هناك مصيبة او امر جلل
وكذلك شعرك
الذى حرك فينا شعر الجلد
انه امر مخيف مخيف
الى من نشكى خطبنا؟
وهل غيره أحد؟
للواحد الاحد الصمد.

يقولون نطالب الحكومة
وهل لها اذن؟
وهل لها قلب؟
هل هى حكومة اصلا؟
وهل كل من يحتل القصر بالقوة حاكما؟
وهل غاصب الشيئ يسمى صاحب الشيئ؟
أمر غريب ان نشكو غاصب الطفلة الى غاصب الشعب كله.
وما زال هناك من يمدح الغاصب
قال احدهم فى مداخلة اعلاه:(ولا أدرى عله يمزح)

Quote: عزيزي عنوان القصيد اكبر من الحادثة ولماذا تسقط الولة والانجازات العظيمة من بترول واتصلات وثورة تعليمية وكباري شاهقات وجسور وعز ويفخر بنا ان نقول تعيش الدولة تعيش الدولة تعيش الدولة

يبدو ان الكاتب لا يفرق بين الانجازات من اجل عيون الشعب (هذا إذا إعتبرناها إنجازات)
وبين تعمير وصيانة سجن السودان ليتم فيه إذلال الشعب.

قال بترول قال









مع خالص حبنا يا أستاذ عبد الرحمن

أخـى الفاضل عزالدين عباس الفحل:

أنت تدرى كم أعـزك وأحترمك

لذلك فكلماتك المشــيرة لإحساسك بما رمـيت إليه أنا

قـد وقعت فى نفـسـى موقعا طيبا

ولكنى أخالـفك الرأى

فأهـم دورين لأى دولة فى العالم هـما:

(1) توفـير الحـماية الكاملة للوطـن وللمواطـن

(2) توفـير وتنظـيم متطلبات الـحـياة

فإن فشـلت فى أى منهـما، فـقـد ســقطت سـقوطا لا إسـتفاقة مـنه

أما مظاهـر الترف والإنشاءآت فما فائدتـها وأغـلب شــعبنا جائـع مقـهور

مـليارات الدولارات عائدات البترول

ولكن حـتى الـعاصمة تشـلها السـيول

وتفيض المجارى حتى يســير الناس وكانـهم يمشون فى مرحاض مـفتوح

ومـلايين الـغلابة ينبشون الأرض فى أقالـيم السودان المـختلفة

عســاهم يـصيبون حشــرة أو فأرا يـقـيم أود أطـفالهم الجـوعـى

فينطبق عـلينا وصف المبدع المرحوم مـحى الدين فارس:

[و]هناك أسراب الضحايا الكادحون العائدون
مع الظلام من المصانع والحقول ملئوا الطريق
عيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق يتهامسون
سياط جلاد تسوق خطاهم ما تصنعون
يجلجل الصوت الرهيب كأنه القدر اللعين
تظل تفغر في الدجى المشئوم أفواه السجون ويغمغمون
نحن الشعوب الكادحون
هناك قافلة تولول في متاهات الزمان وبلا دليل
عمياء فاقدة المصير تمشى الملايين
الحفاة العراة الجائعون مشردون
في السفح في دنيا المزابل والخرائب ينبشون
والمترفون الهانئون يقهقهون ويضحكون

ولك مــودتى وإعــزازى

وأمــلا فى ســودان جـمــيل

البروفيسور عبدالرحمن ابراهيم عبدالله


حباك الله


لك كل الحترام والتقدير
ومكانتك في نفسي عظيمة
فانت شخص في قمة الخلق
والادب الرفيع
وعندما علمت بقصيدتك
هرولت اليها هرولة المتعطش الي الادب الرفيع
الادب الراقي
الي فطاحلة سوق عكاظ
مترفعا عن المهاترات
والغوغاية الجوفاء
القصيدة اعجبتني بافقها الفسيح
لكن اختلف معك في بعض الاراء
بكل ادب
لانني امام قامة رفيعة
فالعنوان كبير لا يرقي الي السقوط
فالحادثة عامية ممكن حدوثها في ارقي الدول
وفي عهد الرسول عليه افضل السلام والتسليم حدث الزني
والسودان خطي خطا واسعة نحو التقدم
صناعة السيارات
جسور تولد الكهرباء
الكباري المعلقة
و ... الخ
اين نحن من الامس الاسود
وتصدقني القول
نحن السودانيين
هتفنا يوما وراء الرئيس السابق عبود
عندما دخل سوق الخضار في سوق بحري
بعد ان ترك الحكم
ضيعناك وضعنا معاك
هذا هو حال بعض السودانيين
السودان عظيم
والبلد يسع للجميع


لك خاص الود



عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

وما فائدة صناعة لا يستفيد منها اشعب؟
وما فائدة بترول لا تغنى عوائده الشعب وهو ما زال يدفع بسعر اغلى من سعر الدول التى تستورد البترول؟
عوائدها لم تشفع لرفع الرسوم والضرائب عن شعب فقير كادح يعيش تحت خط الفقر بمدى يصل القاع
وهل الكبرى الطائر شُيد لأجل عيون أهل توتى؟
انهم يفكرون فى اغتصابها لبناء قصورهم فيها.
ان من يدمر مشروع الجزيرة ويحطم السكة حديد يدخل الدولة فى سواد اشد ظلمة مما مضى.
ان من اتى بسبب حرب الجنوب خوفا على انفصالها ويعود ويدعو لانفصالها ويتنازل بكل ذل ويفتت الدولة ماذا نسميه؟
غاصب ومفكك للدولة
وهل هناك سواد اسود من هذا؟
يدعو لشرع الله وهو اول من ينتهكه
دا اسود ومنيل بنيلة سودا

أخـى الـفاضـل عزالدين عباس الفحل

لك الـود ولك التـحيـة

وأشـكرك عـلى لـطـفك وطـيب الكلمات التى نـعتـنى بـهـا

وثــق فى مــودتى دائــما

وأشــكر لك أخـتلافـك الجـميل فى الرأى

الذى لا ولن يفســد للود قضـية!

أخـى

هــذه ليست حالة واحــدة

أنا أشــرت الى مـداخـلة الأخـت ســمرية فى بوسـت مـجاور

يتـحـدث عـن إغـتصاب طـفلتين فى يوم واحــد

يأ عــزيزى عــزالـدين

هــذه الـجـريمـة البشــعة صـارت حــدثا

يومـيا ومـتـكررا.


أرجـو مـراجــعة هــذا البوســـت لــترى حــجــم المــأســاة

لأنه لم يعد السكوت ممكناً : حملة لحماية أطفال السودان م...صاب و التحرش الجنسي

فإن لم تــحــمى الدولــة مــســتقبل الوطـن فــما فائدتـها

ولك كـل الــود

أخــى مــحــمد الفاتـح حســون

لك المـودة

وأنت الشاعـر

اللاهـث وراء الكـلمات

مشــروع وطـن كان ومازال

فلك الــود

الأخ الكريم محمد عباس محمد علي (نـصـــر)

تـحـياتى

وشــكرا على المـــرور

ولك المــودة عــلى طــيب الكلم

أنا لم أنـس ســؤالك فى بوســت أبو ســاندرا

حــول رســالتى وكنت أنوى الرد

ولكن حال المرض وقـــتها

وشــغلتنى متطلبات الإلتزامات

فإن أرسـلت لى عـنوانك البريدى بالماســنـجر

فسأرسل لك بعض مالدى من مــطبوع

ولك الشـكر ولك الود

## مقُوله وحكمه للمغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (رحمه الله):-

** بــنــاء الإنـسـان قـبـل الاوطــان **

** جسر يُبنى بثلاث أضعاف تكلفته (والفايض عماره),, أموال بترول لاتمر على وزارة الماليه (الفايض شركات بأسماء مسوؤلين) ,, نهب للمال العام (المراجع الغام ممنوع من الإقتراب والتصوير),, أثرياء يظهرون كالنبت الشيطانى (وماأكثر الاحسبون),, بلد تعيش الحضاره بأثر عكسى (مُنذ 1990) ,, السرقه والانهيار الاقتصادى وعدم وجود مُحاسبه تُمهد للإنهيار الاخلاقى..
(ودام الود بيننا)

الأخ الأستـاذ المســتشــار عبدالكريم أحمد الامين (ابو محمد فؤاد)

لــقـد ســـبـقـتنى وكنت أعـد تـعـقيـبى عــلى مــداخـلـتك

Quote: هل لو كانت الضحيه أبنة أو إبن أحد الاحسبون أصحاب التوجه اللاحضارى ,, سيُطلق سراح المتهم بالضمان؟؟!!!!! (أشك فى ذلك)

أوافـقـك يا أخــى فـهـؤلاء يـدعـون حماية الأرض والـعـرض وخـدمـة الـجماهـير ورعاية إحـيـياجاتهم
وهـم كاذبـون خــادعــون مـنافقـون لا يـعـنيـهـم مـن أمـر الشــعب شــيئا


اليس هـناك فى إعــداد لائـحـة الإتـهام مايمـكن مـن إدخال تـهـم تـحـت طائلـة مــواد أشــد ردعـأ؟

هــذا ما يـحــدث عـادة فى أمـريكا وأظـن ذلك كان يـحـدث فى عــهـد نـمـيرى وهـؤلا "ألإنـقاريون" لـضـرب الـخـصـوم

(والـنقـر هـو الـضـرب بالمنقار. وأما الإنقار فهـو إعـمال منقار الـطـيور الـوحـشــية (وقيل الإكثار أوالمبالـغة فى ذلك) لتقطـيع لـحم الـضـحية أو الجـيفة كما تفـعـل الـصـقـور والنسـور وهـكـذا الإنقاريون)

وعــلـيه

Quote: تكون العقوبه المحكوم بها فى مكان عام

نــدعـم ذلك.

Quote: ** جسر يُبنى بثلاث أضعاف تكلفته (والفايض عماره),, أموال بترول لاتمر على وزارة الماليه (الفايض شركات بأسماء مسوؤلين) ,, نهب للمال العام (المراجع الغام ممنوع من الإقتراب والتصوير) وأثرياء يظهرون كالنبت الشيطانى (وماأكثر الاحسبون),, بلد تعيش الحضاره بأثر عكسى (مُنذ 1990) ,, السرقه والانهيار الاقتصادى وعدم وجود مُحاسبه تُمهد للإنهيار الاخلاقى

أخـى هـنا يكـمن ســر المأســاة

فلك الشــكر ولــنا عــودة

أخـــى مــحـمـد الـنيــل

تــحــياتى

لـقــد كـتـبت

Quote: عظم وفداحة الجرم حركت فيك ملكة الشعر الذى كنت تخبئه عنا على مدى اثنين وعشرين عاما لا ادرى هل اتمتع بحلاوة نظم شعرك ام ابكى من مضمونه المحزن المؤلم لا اثار الله شعرك ان كان لا يُثار الا فى مثل هذه الخطوب الجلل.

أنــا قــد أكـون مــخـطـئا فى حــقى وحـق إخـوتى فى عـدم الإباحـة عـما

أنـجــز أو أكـتـب طـوال عـقـود أربـعة

فــقـد دأبـت عـلى تـفادى الأضــواء وتـجـنب "الدعايـة" الشـــخـصـية

لأننـى أؤمــن جازمــا بأن الـعـطاء الـعـملى هـو الأجـدى لـملايين المـهـمشــين والـمـســحوقين

ولـكن إصـرار إخـوة أعــزاء عـلى ضـرورة إســهامى الـفـكرى

قادنى الى هـذا المـوقـع الذى وجـدت فـيه تـلـهـفا وتشــوقا للمـعلومـة

فـبدأت بالكشــف عـن كـثير مـن ما خـبأ ماضـى الـصامت

فشــكرا للإخـوة الـذين دفـعـونى إلى ذلك

صــهرى الرجـل الـضـكر الـضابط النـبيـل السـر أحمـد ســعيد الذي قزم قيادة السوء وخرج مرفوع الرأس منتصب القامة فى شموخ وإباء

والأخ الأصـغـر سـيف البرعـى والصـحافيين المبدعين فـتـحـى الضـو ومحمـد عـلى مـحـمد صالح

وقريبى وصــديقى المـهندس أبو بـكر ســيد أحمـد

ورفيقى الشـباب والآمال جـعـفر أبو الجـعافر والدكتور السـفير نورالدين سـاتى

وشـــكرا لأخـينا المــهندس بـكرى أبـو بـكـر الذى مـهـد لـنا هـذا الإطار الإســفـيرى الرحـب

ورفــع أول بوســت لى فى هـذا المـنبـر عاليا فـلـه الشــكر مـوصـول

وفــوق هــذا فقــد هــزنى هـذا الخــبر الـمـؤلـم حــى النخاع

فلك الـحـب والتـقـدير أبـدا

Quote: وجـنود ُ الـحـجـاج ِ بلا شـرفٍ لايعــنيهم من هتـك العـرض َ قـتـل َ الطـفـل َ نهـش َ القـاصر َ؛ مالـم يـهتُف فى الطـرقات فـكما هـم أيضـاً ينـتـهكون صـغيراً وكـبيراً فى بيـتٍ، فى مدرســةٍ فى مشــفى ً فى الفاشـر، فى كـجـبار وفى سـنكات

سلمت يمناك يا بروف..

________

الحبيب النيل..

مداخلاتك في هذا البوست عبرت عني تماما..

ريحتني الله يريحك دنيا واخرة..

تحياتي..

أخــى الأصــغـر حســين

الشـاعـر المـبدع الرقـيق

وقـد لمسـت مـن فــبــل

عمـق إحســاســك

ودفء كـلمـاتـك

وطلاوة تـعابيرك

وروعـــة جــرســك

فأنا إذا ســعـيد بـولوجـك مــرقـد كلماتى

وتـقـريـظـك لـقـريـضـى

ولك شــكرى وودى

أخـواتى وإخــوتـى

لكم ســـلامـى

تســلمت مـكالمـة تـلـفونية عـبر صـديـق

من واحـد من مـعارفنا

يـحـتـج عـلى قـولى بإنـهيار الدولـة

وأننى عـلى مايبـدوا لا أرى انـجازات الإنـقاذ

أولا

أنا مـبدئـيا ظللت أرفـض الإشــارة إلى هـذا النـظام غــير الشـرعى

بالانـقاذ

فــعـلم الإجـتماع الســياســـى يـعـلمـنا بأن

التمـســك بـدعاوى أى نـظام ســياســى

وتـبنـى مــفـرداتـه وتـعـريـفـه الإنتـقائـى لنفســه وبرامـجـه

يــصـب فى مـصـلـحـة ذلـك النـظام

بـفـرض مـنظوره وتـثبيت أجــندتة

خاصـة لـدى الـعـقـول غـير الممـحـصة والتلـقائيــة

لذلك فــقـد إســتبدلت دومــا الذاء بالراء

فأســميته بالإنـقار

وســماه صـديـقى الصـحـفى المبدع

فتــحـى الـضــو

"بالعصـبة أولى البأس" وهــو تـعـبير قـوى ومـصـور لـحال هـذه العصبة الباغية

أما تـعبيـر "الإنـقار" فأوقـع لـغـويا وســاكيولوجـيا

لأنه مشــابه لــتـعـبيرهـم فى التركيب واللـغـة

والمـوسـيقى اللـفـظية

ولكـنه يـحمـل نقيـض مايســعون لـتأكيـده

وبالـتالى يـحـمل فى طـياته الـدعــوة الى وقف ذلك الـفـعــل الخــطـير

لأن الســؤال الملــح هــو

الإنـقاذ مـن مـاذا؟

و"الإنــقـــار" لـماذا؟

ولــنا عــودة لشــرح مـرمانا من إســتـعمال تعـبير

"الإنــقـــار"

ولــكم الـــود.

Quote: الحبيب النيل.. مداخلاتك في هذا البوست عبرت عني تماما.. ريحتني الله يريحك دنيا واخرة.. تحياتي..

الاستاذ حسين نوباتيا
بوركت ياحبيبنا
ان الكثير من اهلنا فى السودان لا يعرفون معنى التنمية
يعتقدون ان التنمية هى مجرد صور جميلة للعاصمة كبرى طائر وشوية عمارات زجاجية خاوية من الاهداف التى بُنِيَت من اجلها
او بعض من شوارع ظلط بسكويتية لا تصمد امام بعض الامطار.
ان التنمية هى تنمية الانسان نفسه, صحيا وتعليميا ومعاشيا.
الانسان هو الذى يقطن جميع مناطق السودان وليس العاصمة.
لقد نزح المواطنون للعاصمة بعد ان تم تدمير الاقاليم حياتيا
واصبح اكثر من 17% من تعداد السودان يعيشون فى الخرطوم, وهذا لوحده يعتبر مظهر من مظاهر التخلف المخجل الذى عملت من اجله االحكومة الغاصبة
ويعتبر هذا العدد قوة شرائية ضخمة تحرك اقتصاديات شركات اصحاب الحكومة المنتفعين من السلطة دون مبالاة للاقاليم
فا ذا تحركت وتفرقت هذه الجموع فى انحاء السودان فستنهار اقتصاديات هؤلاء المنتفعين.
فهكذا يدمرون الاقاليم وتنتعش ارصدتهم المالية.
وانهار النظام التعليمى واصبح السلم التعليمى مجرد سوبرماركتات يبتزون بها اموال امور اولياء الطلاب من التعليم الاولى وحتى الجامعى فى اكبر عملية لنهب اموال المغتربين بالذات الذين لا تتاح لابناءهم فرص التعليم الجامعى بالمملكة السعودية الخربة ودول الخليج.
بانشاء جامعات كثيرة فى العدد تنشر الفساد دون العلم.
كمية جامعات غير مؤهلة لتمليك خريجيها المؤهلات التى يديرون بها دفة تنمية البلد المعدومة اصلا
فترى حملة الدبلوم والبكلاريوس والماجستير يقودون الركشات ويعملون باعمال لا تغنى و لا تسمن من جوع.
تدهور مستوى التعليم فى السودان واصبحت جاامعة الخرطوم رقم 5224 فى الترتيب العالمى فما بالك بالجامعات الاخرى
ان الحديث عن التنمية فى السودان يثير الغثيان
لن اواصل هذا يكفى

الأخ مــحـمـد الـنيـل

شــــكـرا عــلى هـذه الـمـداخـلة

إنـها تـذكــرنى برأيـنــا فى الصــرف التـفاخــرى أيام حـكـم نــمـيرى

إحـتـفالات بـعـيد مـا كان يـــســـمى ســــفـها بـعيـد الـثـورة

كـذبة أعـياد للـعـلم والتـلامـيذ لا يـجـدون مـا يـجـلـســون عــليه ولامايكتبـون عـلـيه أو يـقـرأون مــنه

إنشــاءآت لافـائــدة مــنـها إلا إنـتـفاخ جـيـوب الـمـقـربين الـمتـعاقـدين

مــؤتـمـرات تـظاهـرية ليس فيـها ومـنـها عائــد للـمـلايين المـهمـشـة فى أصـقاع الوطـن غـير قـرارات مـعـلـبة مـصـيرها الـملـفـات

والـملايين المـســحـوقـة الذيـن يـمـوتـون وهــم زاحــفـون إلى الـعاصـمة بـحـثا عـن مايقيـتـهم لـيـبـقوا عــلى قـيد الحـياة

أتـذكـرون "أولاد الـمـويـلـح؟"

فـما أشــبه الليلــة بالـبارحــــة

ولــنا عـــودة

** البروف عبده..
** مساءك خير..
** (منقول) من بريدى الخاص :-
**أُرسل إليك هذا الدُعاء الإنتخابى الساخر :-

Quote: اللهم ثبتنا على كراسينا ! وبارك لنا فيها ! واجعلها الوارث منا ! واجعل ثأرنا على شعبنا ! وانصرنا على من عارضنا ! ولا تجعل مصيبتنا في حُكمنا! ولا تجعل راحة الشعب أكبر همنا ولا مبلغ عِلمنا ! ولا الانقلاب العسكري مصيرنا! واجعل القصر الرئاسي هو دارنا ومستقرنا ! ------------ -------- اللهم إنا نسألك فترة ممتدة! وهجمة مُرتدة ! والصبر على المعارضة ! والنصر على الشعب ! ونسألك الحُسن لكن لا نسألك الخاتمة أبداً ! اللهم ارزقنا معونة لا نسرق بعدها أبدا ! اللهم لا تفتح أبواب خزائننا لغيرنا ! اللهم أعطنا كلمة السر لحسابات الحكام السابقين لنا في بنوك سويسرا! ------------ --------- اللهم وفق أمريكا لما فيه خيرنا! اللهم اغفر لـ (أوباما) فإنه لا يعلم أننا لا نعلم ! اللهم وفقه لما فيه 99% من أصوات الناخبين ! اللهم نجهِ من أي إعصار أو كارثة طبيعية لأننا سنلوص مع شعوبنا من غيره ! اللهم عليك بشعبي، أما أعدائي فأنا سأتفاوض معهم ! ------------ --------- اللهم ارزقنا حب أمريكا! وحب من يُحب أمريكا ! وحب ما يُقربنا إلى حب أمريكا ! ------------ ----- اللهم أمركني ولا تأفغني! اللهم برطني ولا تصوملني ! اللهم فرنسني ولا تسودني ! اللهم ألمني ولا تؤلبني ! ------------ ------ اللهم أني أبرأ إليك من الاستعانة في حكم شعبي بأحد! ولا حتى بصديق، ولا برأي الجمهور ! اللهم أني أعوذ بك من كرسي يُخلع ! ومن شعب لا يُقمع ! ومن صحيفة لا تُمنع ! ومن خطاب لا يُسمع ! ومن مواطن لا يُخدع ! وأعوذ بك من أن أجلس على الكرسي ثم أقوم أو أ ُقام عنه! ------------ --------- ---- اللهم ثبتني على الكرسي تثبيتا! و شتت المعارضة تشتيتا ! من كان منهم اتحاديا او شيوعيا ! ومن غيرهم من الامة او بعثيا ولا تبق غيرنا شيطاناً او عفريتا ! اللهم آآآآآآآآمييييييييين

## لم أجد إسماً لهذا الدُعاء الساخر سوى :- دُعــــاء الكنكشه والعنكشه..
(ودام الود بيننا مع الامانى بمُعافاة بلدنا من الآفات)
(ابو محمد فؤاد)

أخــى الـكريم الأســتاذ أبو مـحمد فـؤاد

ســـلامى وشـــكرى لـهـذا الـدعـاء الـمـعـبر

وزى مـاكانت حــبوبتى الله يرحـمها بتــقـول

"ياربى مابنـعارض حـكـمـك؟"

اللــهم لا إعـتراض فى حــكـمـك

ولك الــود أبــدا

أخــــواتى وإخــوانى

كـل مـن كـتب شـــعــرا

أو نــثـرا

دعـــونا نـحـــدد أيامــا لحــمـلــة مـنـظــمـة

تســتهدف هـذه الظاهــرة المـرضية الإجـتماعـية الخــطـيرة

حــتى نـقـضـى عــلـيها فــى بــلادنـا

ولـكـم الـود والإعــزاز

أحــبتى

لشـــد مـايؤلمــنى تعـامـلـنا مـع الأحـداث الجـسـام وكانـها لاتعـنينا

ويــمـر حـدث كـمـثل هـذا الإغـتـصـاب لـطـفـلة لم تتجاوز الـخامســة

دون أن نـحـس بالألــم الـذى لاشــك عاشــته

والتـحـطـيم الـذى تـعـرضت لـه

إن واجــبنا كآباء وأمـهات وإخــوان وأخـوات

ومــواطـنـين

أن نـجـتث هــذا الـداء مـن مـجـتـمـعـنا

فـلـنـعمـل ســويا عــلى إســتإصــالـه

ولــكم الــود أبـدا

أحــبتـى

إنــها صـــرخــة مــن أجــل البراءة

مـــن أجـــل أطـفالــنا

مــن أجـل مـســتـقـبل أمــتـنا

وغــدها

فلا تـدعــوهم يـقـبروه

لكم الـود وللـوطـن الخـلــود

إلــى الأخ حــاتـم عـلى

والأخــت أمانى الأمــيـن

لــكمــا الإعـزاز وأنتـما ترفــعان لــواء النـضال ضــد هـذا الـداء الـقاتـل للـمجـتــمــع

لأنه لم يعد السكوت ممكناً : حملة لحماية أطفال السودان م...صاب و التحرش الجنسي

مـــعا ســـويا حــتى يـزول

الأخ الكــريـــم الأســـتاذ عــمـر عـشــارى

لك التــحـايا وأنـت تـثـــيــر هــذا الأمــر الـهام بــمنـهـجــية مــقـدرة

إغتصاب الأطفال ... كُلنا في الجرم شُرَكاء

فـلـك الـشــــكر مــوصــول

وهاهــى الإغـتصـابات لأطــفال أبــريــاء

تتـــكـرر يــومـا بـعــد يـــوم

ويــطـلـع عــلــيـنا بـعـض الـمـدافـعـين عــن الـنـظام

فى الـحـق وفــى الـباطـل لــيـوهـمـوننا بأن

هــذا أمــر عادى

يــحـدث فى كـل بــلاد الــدنـيا

عــجــبى!!!!!!!!

"صــحى الإخـتشــوا ماتــوا"

الــلــهم إنصــافـك فـــيــهم ياقـوى يامغيــث

أخـــواتـى وإخــــوتـى

رجــائـــى أن لاتــــدعــوا هـذا الأمــر يـمـوت أو يغــيب عــن بالـــكـم لــحــظـة

حـــتى نـســتأصــلـه

لأنه لم يعد السكوت ممكناً : حملة لحماية أطفال السودان م...صاب و التحرش الجنسي

لــكـم الــود أبــدا فى طـــريــق الـحـــق وحـمايـة بـراعـم مــستـقـبـل أمــتــنـا

هــاتـفــنى صــديـق

كان يــومـا حـمـيما

قــبل مايـنـيف عـن الثلاثـة وأربـعـيـن عــاما

لــم أره أو أســمع مــنـه مـنذ مـايـزيــد عــن الـسـبـعـة وثــلاثـيـن ســـنة

جــمـعـنا عشــق الـمســتـديـرة

والــعـمل الـــتـطـوعى فى مــحـو الأمــية

وإصــلاح بــيـوت الـجالـوص الـتى نـهـشــتـها مـعاول الأمـطار فى الـقــرى والأقالــيـم

وأهـلـها ممن لم يـكن يـمتـلكوت زاد يـومـهـم.

كـنا نســعـد أيـما ســعادة حـيـنما نـجـلـس إلى عـجائزهـم يـقـصـون عــلـينا الــتاريـخ

وكان مما يــنـتـقـص مـن إحـســاســنا بالعــزة والكـرامـة

حــيـنما كانــوا يــحــكـون لــنا عــن

كـيـف تـفــشــى الـفـســق والإنـحـلال أيام الإســـتـعـمار الـتركـى-المـصـرى

حـيـنما كانت الـعـذارى يـؤخـذن لـيـال زفـافـهـن؛ أو قبـل ذلـك بــيوم

إلى بيت الـحـكـمدار.

ذكــرنى صــديـقـى بـذلك

وكــيـف أنــى بـكــيـت بــحــرقـة حــيـنما حــدثـنا الــشــيـخ عــثـمان

الذى كان يـومـها قـد ناهـز الـثلاث وتـســعـين عـاما

يــحـكـى عـن عـمـه الـذى حـكـوا لـه عــنه

أن الـجـنود الأتـراك إغـتـصـبـوه وعـمـره

لــم يـتــجـاوز الــســنوات الســت حــتى إنـكـســر ظــهـره

وعاش مـذمـوما حـتى مات وهــو لم يـبلـغ التاســعـة عـشــر مــن عـمره

بـعـد أن شــرب مـن الـعـرقى "حــتـى إنشــق"

لـيـنــســى ألمـا مـركـبا عاناه مــرتـيـن

مـرة عــلى يــد مـغـتـصـبيه

ومــرات مــن مــعاملـة أهـل قــريتـه

الـذيـن تـركــوه للذئاب

دون أن يــحـمـوه

ثـم جــرمـوه وأحـتــقــروه

عـلى عـجـزهـم هـم عــن حـمايـته، وهـو الـطـفـل الذى لم يـتـجاوز الـسـت.

ســألــنى صــديــقى إن كـنت لا أزال أحـتـفـظ بـتلك الـقـصــيدة الــتى كــتـبـهــا يــومــها

أســفـت وأســف حـيـنـما أخـبرتـه بأنـها لاشــك ضــمـن أوراقـى الـتى تـركـتـها بالســودان قـبـل ثلاثــيـن عــامــا

تــمـنى وتــمـنيـت لــو كانت مــعـى لـنشــرها هــنا

فــهـى تــكـمـل صــورة الـقــهـر والإذلال والعــجـز الذى لا يــخـتلـف الـيـوم

عـن أيـام تـســلـط الأتــراك

ولــكــنى لا آســى أحـــبــتـى

فــبـلادى حـبـلى برجـال يــهــدون قــلاع القـهــر دوما

وإن غــدا لــناظــره قــريــب!!!!!!!!!!!!

Quote: فــبـلادى حـبـلى برجـال يــهــدون قــلاع القـهــر دوما وإن غــدا لــناظــره قــريــب

باذن الله يا دكتور
ان الشعب الذى جاهد فى المهدية
ومع ود حبوبة وثورة اللواء الابيض
وحركة الاستقلال الوطنية
وصناع اكتوبر ومنتفضى ابريل
لقادرون لازاحة التركية الحالية عن صدر الامة
وانهم ليسوا فى حوجة لخدمات اوكامبو واوباما المذلة لاشعال
ثورة التغيير الديمقراطى الحر فى السودان
ولتذهب حكومة الانقاذ وسدنتها الى مزبلة التاريخ غير ماسوف عليها

Quote: تــمـنى وتــمـنيـت لــو كانت مــعـى لـنشــرها هــنا

يا ليتها كانت معك

كلنا تمنينا

Quote: أحــبتى لشـــد مـايؤلمــنى تعـامـلـنا مـع الأحـداث الجـسـام وكانـها لاتعـنينا ويــمـر حـدث كـمـثل هـذا الإغـتـصـاب لـطـفـلة لم تتجاوز الـخامســة دون أن نـحـس بالألــم الـذى لاشــك عاشــته والتـحـطـيم الـذى تـعـرضت لـه إن واجــبنا كآباء وأمـهات وإخــوان وأخـوات ومــواطـنـين أن نـجـتث هــذا الـداء مـن مـجـتـمـعـنا فـلـنـعمـل ســويا عــلى إســتإصــالـه ولــكم الــود أبـدا

الوالد البروف عبد الرحمن
سلام ورحمة وبركات
شكراً على القصيدة البليغة، وقد بلغت غايتها في تصوير هول الحدث وما يُثيره من تداعيات!
وفعلاً تواتر حدوث أمثال هذه الجرائم االنتنة مؤشّر واضح على حال القيم والأخلاق في مجتمعنا!
وداعٍ بليغ لمن لا تزال قلوبهم تنبض بالصدق والأخلاق النّبيلة، إلى أن يفعلوا شيئاً من أجل إيقاف هذا السقوط والتردّي نحو الهاوية!
ولا تكون مواجهة أمثال هذه الجرائم، بمجرد سنّ التدابير وتفعيل القوانين!
لا بدّ من فعلٍ حضاريّ شامل، أو دعوة أخلاقيّة ذات شفافيّة ومصداقيّة!
وأقول ببساطة: الإنقاذ هذه الحكومة التي تحكمنا شئنا أم أبينا منذ 1989م، ليست هي السّبب الوحيد، إذ لم يثبت أنّ الجاني في كلّ تلك الجرائم كان مؤتمر وطني أو شعبي، ولم يفكر أحد في ذلك!
لا يُنكر أنّ الإنقاذ لها دور رئيس، وفي هذا الجانب الأخلاقي بالتحديد لعبت سياسات التحرير الاقتصادي الرأسمالية التي انتهجتها، دوراً كبيراً في تفريخ الفساد!
ولكن لا يجب أن ننسى أنّ سبب هذه الجرائم ليس نظام الإنقاذ وحده! ممكن نقول: إنها جريمة شاركت فيها كلّ الأنظمة السياسية السابقة، وكلّ الأحزاب القائمة!
نظام الإنقاذ لا يحتاج إلى يكشف مساوئه ويبين مخازيه، ولكن أخشى أن يؤدي الانشغال بذلك إلى الالتهاء عن الأسباب الحقيقية للفساد!
إنّه أمرٌ خارج دائرة التسييس! أعني التسييس المتعلق بالممارسات الحزبية السائدة، سواء من قبل الحكومة أو معارضتها! أمّا التّسييس الّذي يُبصر مكامن العلّة في نظامنا السياسي كلّه، منذ الاستقلال، وما قبله، ويعمل على إنعاش الذاكرة الوطنية بكلّ تلك الخيبات التي رافقت مراحل تطور نظامنا السياسي عبر العصور، ومن ثمّ يعمل على معالجتها علاجاً نفسيّاً وشعوريّاً وقيميّاً!
نعم، التغيير الأخلاقي والاجتماعي، لا يمكن عزله عن التغيير السياسي، ولكن يبقى له استقلاله وتميّزه!
نحن في حاجة إلى نظام سياسيّ جديد، وقيادات سياسية جديدة!
باختصار حضرة البروف، معكم قلباً وقالباً، من أجل قيمنا وأخلاقنا الأصيلة، الّتي وطأ عليها أهل الإنقاذ وكلّ السياسيين والحزبيين، عبر كلّ العصور، وكانت الإنقاذ بنزعتها الشموليّة وارثة لكل ذلك!
بيد أنّي كافرٌ بهذه الأحزاب كلّها، ومتوجّس من كلّ أصبع تُشير إلى أنها يمكن أن تكون بديلاً أفضل عن نظام الإنقاذ! والله كلّهم سواء! الفارق بينهم في الدرجة وليس في الطبيعة!
أقصد من وراء هذه المداخلة: أنّ هذه القضايا الأخلاقية ذات خطرٍ عظيم، وهي تتعلق بقلب الأمة كلها، وليس بنظام سياسيٍّ معيّن!
وأنّني والله معكم قلباً وقالباً في مثل هذه الحملة، ولكن أخشى أن تتحوّل هذه الحملة إلى مجرد زفراتٍ سياسيّة، ومواقف حزبية من نظام الإنقاذ!

اخ صلاح لك التحايا
من يحكمنا الان؟
الانقاذ ام الاحزاب الاخرى؟
من المسئول من سلامة الناس؟
من المسئول اذا عثرت بقرة فى الشقيلاب؟
من المسئول اذا اضافت الراعية الماء فى اللبن؟
من المسئول اذا فطمت الام رضيعها قبل اوانه؟
هل تعلم ان عمر بن الخطاب بكى وحمل نفسه المسئولية على ذلك؟
اغتصاب طفلة
اغتصاب بحاله قدر الدنيا عايز تبرئ منه الانقاذ؟


ما هو الحكم اذاً؟

أخي محمد النيل
السلام عليكم
ما قصدت والله تبرئة الإنقاذ ولا الدفاع عنها، ولكن قصدت أن أشير إلى الطابع الذي تتميّز به
هذه القضية الأخلاقية!
الإنقاذ ذاتها جات من وين؟ أو: (من أين أتى هؤلاء؟) كما تساءل يوماً طيب الذكر الطيب صالح!
والإجابة في غاية البساطة: لم يأتوا من مكان آخر! نبتوا في هذه الأرض ونشأوا فيها!
وباعتبارهم نظاماً سياسياً، فقد ورثوا كل مساوئ الأنظمة السياسية السابقة لهم!
وكما قد ورد في الخبر: (كيفما تكونوا يولى عليكم)!
أنا لا أرى أننا مختلفين في قضية جوهرية!
وأنا موافق على كلّ ما قرره الدكتور عبد الرحمن!
فقط أبديت تحفظاً وتوجساً وتخوفاً من أن تنحرف القضية لمسارات سياسية حزبية، وتفقد طابعها
الاجتماعي الأخلاقي (الحضاري) في المقام الأول!
وأرى أن المعالجة الموضوعية لظاهرة الاعتداء على الأطفال والقصر ومحاولة اجتثاث جذورها،
تقتضي أن ننظر للمشهد كله منذ الاستقلال!
على أيّ حال أنا متفق معكم قلباً وقالباً، بس اعذروني عندي حساسية من أي طرح أشتم فيه أن
البديل الأفضل عن الإنقاذ هو (هذه المعارضة الحزبية)!
لنفترض أنّ الإنقاذ قد زالت من الوجود، وجاء نظام ديمقراطي جديد مشكل من نفس هذه الأحزاب،
فهل ستزول مظاهر هذا الفساد؟ لا والله! سندور في ذات الدوائر!
وطأة الفساد الإنقاذي، لا ينبغي أن تنسينا أن (هذه الأحزاب) ليس عندها شيء تقدمه، وقد حكمت
من قبل، فماذا قدمت؟
أصلاً: ما تسبب في وجود الإنقاذ وأطال عمرها، إلا (هذه الأحزاب)!
باختصار -إن كنا جادّين في معالجة هذه المشكلة وكلّ مشاكلنا- فيجب أن نبحث عن إطار جديد،
وقيادة جديدة، تتجاوز ما هو مطروح في الساحة السياسية الراكدة منذ الاستقلال!

الاخ صلاح فقيرى
وعليكم السلام ورحمة الله
كلامك واضح وجميل
ووقع لى تماما
بس ما اظن فى اسوأ من الانقاذ
لك احترامى

أخـــى الــكــريــم الأسـتاذ صلاح عباس فقير فـضـل

لـك التـحــية والشــكر عــلى إســهامـك الـقــيـم.

فــكــمـا ذكـــرت أنــت:

فالـمـشــكلة لأتــنـحـصـر فى أمــر الإغـتـصاب الـبـهـيـمى للأطــفـال وحـده،

رغــم عــمـق جــرحـة وأذاه لـمســتقـبـل الأمـة!

فــإن كل جانب مــن جـوانب الـحياة بالســودان،

وأى إقـلـيم مـن أقالــيـمـه يـمـثل جــرحـا غـائــرا وأســـا مـمــضا،

يـعـكس فــشـل الـدولـة وســـقـوطـها.

ولا أكــتـمـك الـقـول أن ذلـك ليــس مــحـصـورا عــلى الســودان فـقـط.

ولـكنـه أذى طــال كـل الـدول الـنامـية

الـتى إتـخــذت نــمـط الـدولـة الـغــربيـة المـركزيـة نــمـوذجـا لـها بـعـد الإستـقلال.

فأشــترعـت نــظـم ليسـت ولـيـدة الـواقـع الــوطــنى.

وإنـما هـى مــســـخ مـشــوه منـقـول عـن مـجـتـمـعات غـربيـة

تـخـتلف أســاسـا وجــذريا وحــصــريا عـن واقــع أى مـن الـدول الــنامـية.

وهــذا الـخـيار لــيــس ولــيـد فـشـل فى الرؤيــا أو الـتـخـطيط فــقـط.

وإنـما هــو فى الـمـقام الأول

أزمــة هــويـة وإخـتلال فــكر لدى الـقـيادات الـصــفــويـة الأنـانـية الــتى تعـمـيـها الـمنافـع الشــخـصـية

والـســلـطـة والـتـســلـط مـن أجـل إســتـغلال الـدولـة كـوسـيلـة للـثـراء والــتـمتـع بــعـرق ودمـاء الـجـماهـير.

هــم أولـئـك الـذيـن

الـتى أشــار الـيـهم المـفـكر الـثـورى الأفـريـقى أمـيلكار كابرال

بأنـهـم مــسـخ مشــوه للمستـعـمر،

يـفـكـرون بـعـقـليتة فـى الـوقـت الـذى يـبحـثون فــيه عـن جـذور

لا لـيـلتصــقوا بالـجـماهــير، الـتى مـا فارقـت جـذورهــا،

ولـكن لـيـحـكمـوا قـبضـتهـم عــلى الـدولـة مـركزيــة الســلـطـة.

لـــذا،

فـمـن الـضـرورى أن نـســعـى لـتأطــيرالتـغـيـيـر الـفـكرى الـجـذرى

فى الـنـظـر إلى ومـعالـجـة مـفـهـوم الـسـلـطـة والشـرعية بــتوجـه جــديد؛

عـلى أن يـكـون ذلـك الـعـكـس تــمامــا مـن الـنــمــط الـغــربى كـما مــنـهـجـه مـاكـس فــيـبـر.

أى أن نــنـظـر إلى الــســلـطـة

من مـوقـع المـحـكــومــين والأطــراف؛

وليـس مـن زاويــة الـحـــكام والســلـطة الــمـركزية.

لــذلك كـنـت قــد إخـترت عــنـوانى بــدقــة

فــلـم أوجـه نـقـدى بالإشــارة إلى ســقـوط نــظام الإنـقارييـن (مـشـوهـى إسـم الإســلام) فقـط.

بــل وجــهـت حــكـمى عـلى دولــة قامت مســتـقـلـة مـنذ مـايـزيـد عــن نـصـف قــرن من الـزمـان؛

وهــى إلى يــومــنا هــذا

تـفــتـقــر إلى أبســط مـقـومات الـدولة بـمـفــهـومـها الــعـلــمى.

فـأهـم دوريـن لأى دولـة فى الـعـالـم هـما:

(1) تـوفـير الحـماية الـكاملة للوطـن وللمـواطـن

(2) توفـير وتنظـيم متطلبات الـحـياة

فإن فشـلت فى أى منهـما، فـقـد ســقـطـت سـقـوطا لا إسـتفاقة مـنه


فــقــل لى بالله أيــن نــجـح أى مــن الأنـظـمـة الــصــفـوية فـى تـحــقـيـق أدنى مــتـطـلبات

الـوطــن والــمواطـنة.

لــذا، كـما قـلـت أنـت يا أخـى، يــجـب أن نـعــيد الــنـظـر فــيـما ظــللنا نــكرره

لـمايـزيـد عــن نـصـف قــرن ولــم يــنـجـح.

فــلـماذا يـنـجــح الآن إذا تـولى أمــر الـدولــة مــن قادوهــا إلى هـذه الـهاويــة

عـبر هــيـمـنتـهـم فى كل حــقــبة؟

لـك جــزيــل شــكرى وعـمـيـق تــقـديـرى

والمـجــد لشــعـبـنا الـعـظـيـم حــتى يــســتـفـيـق

ويـخـط نـــهـجـا جــماهـيرا ثـوريــا مـعـطاءا للســواد الأعـظـم

ولــيـس للـصـــفـوة

أحســست، وأنا رجـل فـاق السـتين

بألم الخِــنجر ِ

مغـــروساً فى كـبدى

غـامـت عـيناى بماءِ الـنار

فكـيف بعُـصـفورة ِ خـمـس ٍ

نـهـش الـذئبُ وديـعـتها

بـقـر وداعـَـتها

أعــمَل سـاطوراً بدخـِيلـتها

أوجــعها

أدمــاها

مـــز ّقها

أتحـِـسـون بألـم ِ التـمـزيـق؟

ووجـع ِ الـروح ِ ونـزف ِ "ألآخــــات"؟

خســف الله بـه الأرض

Quote: الاتهام يطالب بإعادة التحري في قضية اغتصاب طفلة العالمية!! الثلاثاء, 09 فبراير 2010 13:01 تقدم ممثل الاتهام في قضية اغتصاب مهندس لتلميذة تدرس في مدارس الخرطوم العالمية الشهر الماضي, تقدم بطلب لدى محكمة امتداد الدرجة الثالثة التمس فيه إرجاع ملف القضية لإعادة التحري مرة أخرى, وفور تسلم المحكمة للطلب حددت جلسة صباح اليوم للرد على الطلب المقدم من الاتهام ومن ثم مواصلة السير في القضية. وقال عباس محجوب المحامي ممثل الاتهام عن الحق الخاص, إنه يسعى في قضيته هذه لإثبات ارتكاب المتهم لجريمة الاغتصاب بحق الطفلة (أمنية), ويرى أن التحري لم يكن كافياً مع الشهود, مشيراً إلى أن محضر التحري الذي أودع المحكمة أغفل سماع إفادات شرطة النجدة (999) الذين تلقوا البلاغ واتخذوا الإجراءات الفورية عقب الحادثة. الاسطورة http://www.alostora.sd/local-news/1899-2010-02-09-13-02-13.html

Quote: وجـنود ُ الـحـجـاج ِ بلا شـرفٍ لايعــنيهم من هتـك العـرض َ قـتـل َ الطـفـل َ نهـش َ القـاصر َ؛ مالـم يـهتُف فى الطـرقات

Quote: الاتهام يطالب بإعادة التحري في قضية اغتصاب طفلة العالمية!!

المٌ

طعمٌ
حنظل
ودمٌ
سال
وملأ
المنبر
بقصيدة
تحمل
منجل
فكيف بها
صاحبة المنظر
فليُفتح الف
والف ملف
لقضية
تخلع قلب
اللطف
الكامن فيها
هل تُنصَف؟
هل تعيد اليها
ما ينزف؟
فلننظر
عسى
ألا
تُوضع
تُنسى
تُهمل
تُجهل
قضيتها
فى دهاليز
الارفف

أخــى الــنـيــل

لـك عــهــدى بأن هــذا الـبوســت ســيـظل

يــردد: نــريـد الـقــصـاص من قـتـلـة الـبراءة

وكـل مــن يــحـمـيـهـم

نــريـد أهــل الأحـياء أن يـجـعـلـوا أيـام هــذه الـذئاب هــمـا

يــطاردونـهـم بالــتـعـريـة وتـحـذيـر أطـفالـهـم مــنـهـم

وهــنـا تــكــون الـمـصـارحـة هــامــة

لأحــياء فـيـما يــورث الـحـســرة

أذكــر أن أبـى، عـلـيـه رحـمـة الله، كان يـحـذرنـا قائــلا:

"لأيـعـيـب الرجل غــير ثــلاث
الـكـذب والســرقـة والـخـيابـة
تضـرب الـبـيـقـربك بالشـلوت بين رجـلـيـنه
حـتى لو كان جـبل مـابيـسـتـحـمل."

فـبالله ياالــنـيـل أجـمـع لـيـنا الـمـقـترحـات الـمـطـروحـة فى هـذا الـبـوســت

والـبوســتات الـتانـيـة عـشــان ننـســق الـجـهـود

ولـك كـل الشــكر عـلـى هـذا الإحـســاس الـنـبـيـل

اخي البروف عبدالرحمن

ما اروع الشعر عندما ينداح معبرا عن احساس صادق

Quote: على ذات الصعيد الغريب أفاد الطبيب الذي أشرف على معالجة الطفلة المغتصبة انه استقبل صباح امس حالة اغتصاب بشعة ووحشية أخرى لطفلة من حي مايو يبلغ عمرها 12 عاماً وكانت حالتها خطرة ايضاً حيث اصيبت بتهتك وأضرار بالغة في اعضائها التناسلية.

ارجو الا يغيب عن بالنا حق هولاء المغتصبين في فرضية براءتهم ريثما تثبت ادانتهم دونما شك معقول

يقيني المقدمون على مثل هذه السلوكيات الشاذة ليسوا بأسوياء عقليا


خالص ودي

أخــى الأســـتاذ شـــيـقـوق

لـك الــســلام والـتـحـية

لا شـــك أننا لانــريـد أن يـؤخــذ الــبــرئ بــجـــريــرة الــمــجـرم

ولكـن نـريـد الـحـزم والـعـزم فى مـحـاســبـة الـجـناة

والـقــصــاص مـنـهـم

إعــلـم أدامـك الله أننا لانـريـدها "غـوغــائـيـة"

ولكــن

وأنــت الـحـصـيف الـذى يـعـلـم جـيـدا

أن الـقانـون إنـما يـطـبـق قـياســا إلى تـقـريـب فـى أغـلـب الـحــالات

"إذ لايـتـطابـق فـعـل وقـرائـن فى كل الجـرائـم الـتى تـشــمـلـها مادة أو مـواد"

أو هـكـذا فـهــمـنا من قـليل الـقانـون الـذى درســناه

فــلماذ الـقـياس فى ردع الخـصـوم

والــتـهاون فى أمـر الـرعية؟

خـاصـة فى حـالات زغـب الـحـواصـل مـن أطـهـر الأبـريــاء

ولـك الــود أبــدا ودومـا

Quote: فـمـن الـضـرورى أن نـســعـى لـتأطــيرالتـغـيـيـر الـفـكرى الـجـذرى فى الـنـظـر إلى ومـعالـجـة مـفـهـوم الـسـلـطـة والشـرعية بــتوجـه جــديد؛ عـلى أن يـكـون ذلـك الـعـكـس تــمامــا مـن الـنــمــط الـغــربى كـما مــنـهـجـه مـاكـس فــيـبـر.

الوالد البروف عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا على تعقيبك الضافي!
ويسرُّني جداً أننا متفقان في الفكرة!
وانطلاقاً من هذا الهم المشترك أرجو وآمل منك أن تبتدر المساهمة في البوست
الذي افتتحته تحت عنوان: (وماذا عن مفهوم المواطنة؟)
بذكر مقدّمة عن معنى المواطنة في تراث الحضارة الغربية!
ومن ثم ننتقل إلى بقية المحاور!
مع خالص المودة!

سـلام الأســتاذ صــلاح عـباس فـقـيـر

لـك الــشــكر ياأمــير

عـلى هـذه الـثـقـة فـى شــخـصـى

عســاى أن أصـيـب بإرادة الـمـولى

فــهـذا أمـر يـؤرقـنى كـثـيـرا

ويــحـتاج إلى عــاجــل الـتـنـاول إن كـنا نـريـد أن لانـدور فـى حـلـقـة مــفــرغــة

ســازور الـبــوســت وآتـيـك بالــرد

بإذن الله

أبــقى عـافــية

ولك الـود

البروف عبد الرحمن

Quote: "إذ لايـتـطابـق فـعـل وقـرائـن فى كل الجـرائـم الـتى تـشــمـلـها مادة أو مـواد"

احسنت - Each case has its own merits and circumstances

برنامج الاتجاه المعاكس بقناة الجزيرة سبق وان استضاف الطيب مصطفى و الاستاذ ساطع الحاج المحامي اغضبني جدا حديث للطيب مصطفى اتهم فيه الاستاذ ساطع بالانحراف المهني لمجرد دفاعه كمحامي عن قاتل الطفلة مرام . لقد سبق وان طرحت هذا الموضوع في بوست على هذا المنبر واسهم فيه الكثيرون من القانويين تحدثوا فيه عن سلوكيات واخلاقيات مهنة المحاماة .

حق المتهم في فرضية براءته ، قبل الادانة، لا تقل عن حقه في ان يدافع عنه محامي ايا كانت فظاعة جرمة . والعبرة لدى المحامي ليست بما يفضي عنه دفاعه (براءة او ادانة) وانما كفالة حق الدفاع عنه بواسطة محامي .

تخريمة

كان اللورد دينج من اميز القضاة البريطانيين . فقد استطاع من خلال إحكامه لأحكامه وقرارته القضائيه ان يصنع مبادئي او سوابق قضائية ( بلغة القانونيين) جعلت القضاة يهتدون بها متى ما تماثلت ( او كما تفضلت يا بروف) امكن القياس عليها ما تماثلت المعطيات بين ما سبق ان حكم فيه هذا اللورد وحيثيات اى قضية اخرى امام غيره من القضاة .

تقاعد هذا اللورد عن العمل في القضاء واتجه لامتهان عمل القضاء الواقف ( المحاماة) - وفي لقاء مع احد الصحفيين سئل من قبل الاعلامي ( ماهي العدالة في نظرك يا رود وانت قاضي وما هي العدالة لديك وانت محامي ؟)

اجاب اللورد دينق بالقول : العدالة عندى وانا قاضى هي الفصل العادل بين الخصوم اما العدالة عندى وانا محامي ( فاينما وجدت مصلحة موكلي فهي العدالة)

اطيب الاماني

أســتاذنا شــيـقـوق

لــك الــتــحـايــا والـشـــكر

بالله الــرابـط لأن هــذا الـمـوضـوع مــهـم جــدا

بالنــســبة لـى

ودمــت ودام الـخـير فى مـعـيـتـك

تفضل يا بروف

الطيب مصطفى يرمي ساطع الحاج بتهمة الدفاع عن المجرمين فماذا نحن قائلون

اطيب الاماني

أخــواتى وإخــوتــى

ســـالتـكــم بالله الـعـظـيـم أن لا تـســمـوا هــذا الــنـظام الـمـدمــر بالإنـقـاذ!

إنـــقــاذ مــن مــاذا؟

ولــماذا؟

وأبــناء الــشـــعـب ،،،فــلــذات أكــبادهــم ،،،يـقـتلــون مــعـنـويا وفـعلـيـا:

إغــتـصـاب الأطــفــال الأبــريـــا،،،زغــب الـحــواصــل.

إغــتـيال آمــال أهـــلــهـم فـى شــباب يـانـع

كالـطـالـب مـحـمـد مـوســي عـبدالله بـحـر الــدين

الـذى كان قــد تـبـقـت لـه أشــهـر مــعـدودات لــيــتـخــرج

ويــســهـم فى تـعـويـض أســـرتـه

وبــناء وطــنــه

إغــتالـوه ورمــوه كانـه حـيـوان ضـال

مـاهـذه الـمـهـانـة للنفـس وروح الإنســـان؟

كـيــف يـمـكـن أن يـكـون هــؤلاء بـشــر؟

والســبـب بـســيط:

لأنــهـم مـجـرمــون

مــرضـى مـمـلوؤن بالـحـقـد

منـزوعــى الإنـســانيـة

مــن كـثــرة عــقـدهــم الـنفـســية الــمتراكــمـة

ألـم أقــل لــكــم:


وجـنود ُ الـحـجـاج ِ بلا شـرفٍ

لايعــنيهم من هتـك العـرض َ

قـتـل َ الطـفـل َ

نهـش َ القـاصر َ؛

مالـم يـهتُف فى الطـرقات

فـكما هـم أيضـاً

ينـتـهكون صـغيراً وكـبيراً

فى بيـتٍ، فى مدرســةٍ فى مشــفى ً

فى الفاشـر، فى كـجـبار وفى سـنكات


فــلـماذا أذن تـصــرون عــلـى تـســمـيـتـهـم بالإنـقــاذ؟

وهــم نــذر شــؤم وكارثــة بــلاء عــلى الـوطــن ومــواطـنـيه

وهــادمــى أمــال مســتـقـبــل الأمـــة ومـغـتالى بـراعــمـهـا!!!

http://www.rayaam.info/News_view.aspx?pid=531&id=40033

إغتصاب طفلة أخري بالكلاكلة القلعة..

وتستمر المأسأة يا دكتور..

Quote: تعرضت الطفلة (و. أ. ل) البالغة من العمر (9) سنوات لحادثة اغتصاب من ابن الجيران (أ. ع. ع) بمنطقة الكلاكلة القلعة. وقالت والدة الطفلة لـ «الرأى العام» أمس، إنها أرسلت ابنتها للجيران وعندما عادت ابلغت أمها بأنها تعرضت لاعتداء جنسي من الجاني المذكور ويبلغ من العمر (20) عاماً. ودون بلاغ بشرطة محلية جبل أولياء وتم القبض على الجاني.

أتــمــنى أن نــفــكر كـما لــو كان هــؤلاء الــضـحـايا

أبـــناءنـا وفــلـذات أكـــبادنــا.

رجــائــى أن لا نــأخــذ هــذه الأخــبار

كـمـجــرد أنــبـاء لا تـهــمــنا مــباشــرة!

فالــعـمـلــيـة الإجــتـماعــيـة لابــد أن تــنـداح

فى نتـائــج ومــترتـبات كــثـيرة.

فإنــحــلال الـغـرب مــثــلا (كــما يــحـلو للـكـثـيـريـن أن يــشــيروا إلــيـه)

لــــم يـأت مــن فــــراغ.

وإنــمـا مــن عــدم الـمــبالاة.

فأرجـــو الــتـأمـــل فــى كـلـماتــى أعــلاه.

ولــكـم الــود

مـــازال الأمــل مــعــقـود عــلى

قــيـام حـمـلـة قــومــيـة

لإســـتـئـصــال هـذا الـداء الــعـضـال

والإســهــام بالــمقــترحــات الـبـناءة

لــبرامــج فــعـالـة.


فــماهــو إســـهـامـك فى هــذا الـمـجـال؟

ولـكـم الــود أبــدا.

اغتصاب طفلة بواسطة عمها

الخرطوم: خديجة عائد

تعرضت الطفلة (ر) تبلغ من العمر (11) عاماً لحادثة اغتصاب من عمها (ك) (49) عاماً بامتداد أراضي الحلة الجديدة بجبل أولياء.
وقال خال الطفلة لـ «الرأي العام» أمس، إن العم اعتدى على ابنة اخيه جنسياً حتى دخلت في غيبوبة وتم نقلها للمستشفى. وأكد الطبيب - بحسب خال - الطفلة واقعة الاعتداء، واوضح انه تم القبض عليه ودون في مواجهته بلاغ اغتصاب بشرطة جبل أولياء.

http://www.rayaam.info/News_view.aspx?pid=533&id=40197

Quote: إمـتُزِ قـت روحـى ألماً إحــترق القـلبُ ومـات ذبُلـت كلُ زُهـور ِالدنيا وبـراعِـمُها صَـدئت ســقطت فى رَوث اللعــنات وفـــراشُ الـروض تـقـيأ نهـرَ صــديدٍ

اخ سيف
وكما ان هناك فيديوهات للموت البشع والمثيرة للتقزز لا يمكن عرضها فى القنوات العامة
فمثل خبرك الاخير يثير مثل تلك المشاعر
انه خبر مؤسف مؤسف مؤسف
لم يكن باستطاعى الجراة للاستماع اليه
ناهيك عن نشره بالاسفير
This is so painful

وتــــتـــواتــر الأنــبــاء

عـــن ســــلـســــة مـن الإغــتـصــابات الـمــتــكــررة

يــومـا بــعــد يــوم.

لا عـــذر لــعــدم الــعـمل لـتـغــيـيـر

هـذا الـواقــع الـقـذر!

Quote: وتــــتـــواتــر الأنــبــاء عـــن ســــلـســــة مـن الإغــتـصــابات الـمــتــكــررة يــومـا بــعــد يــوم. لا عـــذر لــعــدم الــعـمل لـتـغــيـيـر هـذا الـواقــع الـقـذر!

بتمشي وين اليوم داك ياعمر ارجى الراجيك ( توجد مأساه)

أخـى الأســتاذ سـيـف

تـحـياتى

دخـلـت الـبـوسـت الـذى أوردت أعــلاه.

فأصـابـنى غـثـيــان قـابـض.

إذ رأيـت بــعـضـهـم يـتـخـذ مـن هـذه الـمـآســى مــصـدرا للـســخـريـة

والــتـهـكـم والـتـنـدر والـتراشــق الـســـياســى الــرخــيـص!

بــلا أدنـى إحـســاس بـعـمـق الـكارثـة ونــتـانـة الـســقـوط.

فأســـيـت لأمـتـى،،،،،

وعـجـبـت: هــل مـاتت ضــمـائـرنـا بـعـضـنا (أو أغــلـبـنا) إلى هـذا الـحـد؟؟؟

لــك الـود أبـــدا

والـمــجــد للأطــفال وللــبـراءة

عـــزيــزى مــحـمـد الــنـيـل

تــخـيـل أنـك لا تـســتـطـيـع أن تـنـظـر إلى فـديـو يـروى مـأســاة.

فــما بـالـك بـعـصــافـير

زغــب الـحــواصــل يــخـضــعـون لآلام قـاســيـة

ووحــشــيـة تـهـتك أجـســادهـم الـغـضـة الـبريـئـة

الــتى لا تــقـوى حــتى عــلى هـفـة الـريـح

وتـدمــر عـقـولـهم مـن هـول الـصـدمـة وعـجـز الـضـحـيـة؟

والله ياأخـى

كـلـما أذكــر مـايـمـكـن أن يـعـانـيـه مـثـل هـؤلاء

الأبـريــاء يــقـشــعـر بـدنى وأشــعـر بـغـثـيان مـمـض

لــهـم الله وللـوطـن الـمجــد

إذا مــاأنـصـلـح حــال أهــلـه

ولـك الــود أبـدا

الاستاذ الفاضل عبد الرحمن
يقول على كرم الله وجهه
لو كان الفقر رجلا لقتلته
الفقر
سبب كل المآسى
يزيل العلم
وينتشر الجهل
وتختفى القيم وتتلاشى
ويغتصب الشخص الذى( ذكره سيف اليزل) من يغتصب دون مبالاة لحرمة وقرابة دم
فيصبح الانسان حيوانا شيطانيا اسوأ درجة واحط قدرا من شياطين الانس انفسهم
وحكومة الانقاذ هى المسئولة من الفقر العام
لسياساتها الخاطئة
وتقسيم ثروتها بين مريديها ومحسوبيها ولصوصها
وكان ما كان مما نسمع ونرى من انحطاط مجتمعى
وإن الله حتما يرى ويسمع
وله حِكَمٌ فى ذلك يعلمها وحده
وَحَسِبُواْ أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ اللّهُ
عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا
يَعْمَلُونَ {71}...المائدة
إِنَّ
اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ
النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً
بَصِيراً {58}...النساء

مــن قـصــيـدة للشاعـر إيـهاب الـســيد

بــعـنـوان "إغــتـصـاب"

و صراخُ عويل ٍ من فمهـا
يستجدي بعض الإحـسان ِ
و الـنـخـوة ُ فـينا أخرســها
مـيـثـاقُ عـهـودِ الإذعـان ِ
الـيـومَ فلا ســمـعٌ يـصغـي
و الـكـلُّ هـُنـا كـالعـمـيان ِ
قد رانَ الخـوفُ على الرؤيا
وبـَرِئٌ قـد أمـسـى الـجان ِ

فــمــا أشــبـه حـالـهـم بـحـالـنا

Quote: وتــــتـــواتــر الأنــبــاء عـــن ســــلـســــة مـن الإغــتـصــابات الـمــتــكــررة يــومـا بــعــد يــوم. لا عـــذر لــعــدم الــعـمل لـتـغــيـيـر هـذا الـواقــع الـقـذر!

http://www.youtube.com/watch?v=Red9OunNr4M&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=fm3NCUbE6Aw

http://www.youtube.com/watch?v=Thfi0XAHqG4&feature=related

<object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Thfi0XAHqG4&hl=en_US&fs=1&&quo...;/param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Thfi0XAHqG4&hl=en_US&fs=1&"; type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>

..

...

فى أثــنـاء زيارتـى الأخــيرة للأمارات الـعربـيـة الـمتـحـدة

إلـتـقـيـت فى مـعـرض أبـى ظــبـى للـكــتـاب بـعـدد من

أصـدقاء الـماضــى مـن مـخـضـرمـى دور النـشــر الـعـربـيـة

يـوم كـنـت بدار جـامـعـة الـخـرطوم للـنشــر ورابـطـة الـناشــريـن الـعـرب.

فـحــزنت لـعـلـمـى بـوفاة عــدد غــير قـلـيـل مـن الأصـدقـاء.

وفــرحــت لأن مـن ظـل مـنــهـم عـلـى قــيـد الـحـيـاة

ظــل وفــيا لــمـهـنـة الـنـشـــر!

وهــى واحــدة أقـســى الـمـهــن. تـهـلـك الأعـصـاب وتـنـهـك الـجــســم.

ولـكـنـهـا مـن أشـــرف الـمـهـن وأكـثـرهـا مــردودا مـعـنـويا وثـقـافـيـا

وأخـلاقـيـا وعـلـمـيـا وفـكـريـا وإن كانـت أقـلـهـا فى الـمـردود الـمادى.

ودار الـحـديـث حــول الـتـغـيرات الـتى إجـتاحــت الـعـالـم الـعــربـى.

فـذكــرت لـهـم خـذلانى فـى إنــحـدار الأخـلاق وعـمـق الجــرم فى

ظـاهــرة إغـتـصــاب الأطـفال.

وكان الـرد ســـريـعـا:

لــماذا لا تـكــتـب كـتـابا أو تــجـمـع مـقالات حــول هـــذا الـمـوضـوع الـمـســكــوت عــنـه.

وكـناشــر حــتى الـنــخــاع، عــنـت لـى فـكـــرة:

أن يــجـمـع الـمـتداخــلــون فـى كل الـبـوســـتــات حـول ظـاهـرة الإغـتصـاب

مـداخــلاتـهــم ويـصـيـغـونـهـا فى شــكل مـقالات

وأتـــولــى أنـا كــتـا بة مـقــدمــة عــلـمـيـة تـجـمـع خـيـوط الـمـقالات

فـى نـســيـج مــوحـد إضــافـة إلى مـقـال بـدأت فى كـتابـتـه.

ثـم نـقـوم بـنـشــرهـا فى كـتاب ونـقـتـســم الـعائــد مــن بـيـع الـكــتـاب.

فـيـحـتـفـظ مـن يـريـد الإحـتفـاظ بـمالـه أو يـتـبـرع بـة مـن يـرد ذلك.

والأهــم مـن جـمـع الـعـائـد الـمـادى: أن كـل مــن يـكـتب مــقـالا يـصـبـح

مـؤلــفـا يـســهـل عـلـيـه مـســتـقـبلا نـشــر كــتاب مـنـفـرد أو مــشــترك.

وحــتى تــعـم الـفائــدة نــرجــوا تــعـمــيــم هـذه الـفـكـرة.

ومــعـــا ســنـقـضـى عــلـى هـذا الــوباء، بــإذن الله.

أنــا مـتـفـائــل بــخـيـر

فــقـد تـلـقـيـت مــكالـمـة هـاتـفــيـة تـســمـن

فـكــرة ومـشــــروع الـكـــتـــاب.

وفـى قـابــل الأيــام ســـاورد لـكـم

طــريــقـة تــنـظــيـم الـمـقال أو الـمـخــطـوطــة؛

حــتـى يــســهـل جـمـع الــمــواضـيـع وتـبـويـبـهـا

فـى الـكــتاب.

فــلــكـم الشـــكر مــقـدمــا

كيف تجيز الدولة قانوناً و هي تضع الأساس لإنتشار ظاهرة التحرش بالأطفال؟

فالسلم التعليمي المتبع (يقنن) للتحرش بالأطفال ..

الظروف الإجتماعية السيئة و عزوف الشباب عن الزواج سبب كافي ايضاً ..

و (الدعاة) الجدد .. أئمة (السطان) الذين تركوا النصح و الرشاد و التفتوا لـ(غيرها) .


و عيييييييييييييك

ربنا يسهل بس..

up

شــــكرا للأســـتاد تــاج الســــر مـحـمــد حــامــد

لــتـنـبـيــهــنـا لــهـده الـكارثـــة الــمـفــجــعـــة

أغتصاب طفل داخل مسجد بحى النصر بمايو!!!!

وهــنـا تــكـمـن الـمأســاة الــتـى تـــتــكــرر كـــل يــــوم عـــدة مــــرات.

Quote: المصدر صحبفة الرأى العام السودانية استمعت محكمة جنايات حي النصر بمايو أمس الأول الى (2) من شهود الاتهام في قضية اغتصاب طفل في السادسة من عمره داخل مسجد بمنطقة (مايو). وافاد الشاهد الأول أنه دخل المسجد في غير وقت الصلاة (لقضاء حاجته) واضاف انه سمع صوت صراخ لطفل صغير صادر من المكان المخصص للصلاة. وأشار الى ان الباب كان مغلقاً، وعندما زادت الصرخات اقتربت من الباب ومن خلال ثقب صغير موجود بالباب شاهدت المتهم وهو يعتدي على الطفل، فيما اضاف الشاهد الثاني والشاكي في البلاغ ان الشاهد الأول استدعاه ثم ذهبا لتبلغ الشرطة. واثبتت الادلة الأولية وفحص الحمض النووي عملية الاغتصاب، وأقر المتهم في اعترافه للشرطة باستدراجه للصغير واغتصابه مستغلاً علاقته بالمسجد.