الباقر العفيف وطرد الناشطين الدارفوريين

ولا زال الباقر العفيف يحتكر فعاليات الناشطين الدارفوريين وعمل المنظمات !!

هل صار العمل التطوعي في مراكز الاستنارة يخضع لقناعات اشخاص بعينهم ؟؟

وما العيب فى ان يتحدث الباقر العفيف او أى قيادى سودانى عن دارفور او حلفا؟؟؟ فهم غريب !!!
أنا نوبى وأسمح لأى مهمش من دارفور او جبال النوبة او النيل الأزرق او البجة أن يتحدث عن معاناة النوبيين مثلما يسمح لنا الدارفوريون ان ندافع عنهم... يا أخى نحن مهمشين ونمثل بعضنا ولا نختلف إلا مع حكومة المركز.. حكومة الكيزان والجلابة...من العروبيين والإسلامويين ...

منان

آسف حذف للتكرار..

الأخ المسلمى
سلام
آسف.. نسيت أسألك ممكن تدينا أمثلة عن طرد الباقر العفيف للناشطين الدارفوريين يمكن نقتنع ويمكن نرد عليك... وأنا ما دارفورى ولكنى عندما ادافع عن دارفور اتوقع ان يدافع الدارفورى عن النوبة ايضا...
شكرا

منان

ما تتضايق يا منان فالربع بدري عليه!

يا شيخ العوض سلام
يا زول الباقر العفيف - أن فعل - مشكور على الاقل تقدر تقول عليهو زول بفهم
مش أحسن من ناس تراجي وآمنة مختار الماسكين العصاية من النص ديل ؟



_________________
نوري جليلة
قريت مرة في بوست هنا قالوا في ناشط (نوبي) قال داير 10 الف دولار/شهر
نظير (نضاله) ضد السدود ... بتعرفو لي دا منو؟ لأن البوست اتحذف وما قدرت اتابعو؟
ودا طبعاً مع خالص الشكر مقدماً

Quote: نوري جليلة قريت مرة في بوست هنا قالوا في ناشط (نوبي) قال داير 10 الف دولار/شهر نظير (نضاله) ضد السدود ... بتعرفو لي دا منو؟ لأن البوست اتحذف وما قدرت اتابعو؟ ودا طبعاً مع خالص الشكر مقدماً

سلام ياوهبة



ومن هو نوري جليلة ؟؟؟؟؟؟

شخ العوض
وانا أقول المنبر مالو نوركدا
منور المنبر .. غيابك طال يا عزيز
عودا حميدا

بالنسبة لعبد الغفار يا ريت تجيب امثلة
عشان نقدر نحكم

.............
عمنا وهبة
في حاجة إسمها الكبشرة
لما تلقى مداخلة تاكل معاك جمبة
تكبشرا على طول


تحياتي وإحترامي لكما

(المرفعين) المسلمى ما صدق فتح بوست بطرف خبر ورد فى يوست آخر ...

طبعا جا جارى عايز ياكل من الجيف كعادة أمثاله من المرافعين .



كنت أظن أن قندهار ..علمتكم أكل اللحم الظازة......:)

يا حافظ حبابك
الموضوع ان هناك مركزا للاستنارة يجد دعمه الخارجي
مقابل نشاط انساني وحقوقي واستنارة يطرد ناشط ترك ما يخصه
من اجل وطنه ورفع الغبن عن اهله ضحي بكل شئ !!
والمؤسف ان هذا المركز يحمل اسم الاستاذ الخاتم عدلان ، يعني مركز له وضعه في خارطة المجتمع الدولي
في مجال المنظمات المعترف بها . ولو كان الاستاذ الخاتم حيا لوجد الناشطون التعظيم والتقدير لا الطرد

Quote: النسبة لعبد الغفار يا ريت تجيب امثلة عشان نقدر نحكم

شيخ المسلمي سلام
عبد الغفار لسع موجود
ولا شال الشال وما غطي دقنو
ربنا يصلح الحال
قلنا نسلم عليكم
من باب الصحافه السودانيه
وهي ترصد مركز الخاتم عدلان

اهلا هجو والف حبابك
يا هجو المزعج في الامر ان من تم طرده شخص صديق واخ كريم حالت السلطات دون استقراره
ويشهد الله اني اعرفه عفيف نظيف يسهر لراحة اخوانه المصابين او الجرحي
ولم اعلم بان مركز الخاتم عدلان يطرد ناشطين الا من اعترافات حدثت في هذا المنبر

يا وهبة يا صديقي امنة مختار فوق عديلة ملكة بت ملوك ولكن استاذ الباقر الذي يدير
مركزا بل قال انه هو من اسسه بقامة الاستاذ الخاتم عدلان يتصرف فيه هكذا تصرف
ويطرد ناشط دارفوري !! صراحة لم اجد له عذرا ولم اجد عذرا لبقية اعضاء لجنته .

(المرفعين) المسلمى ما صدق فتح بوست بطرف خبر ورد فى يوست آخر ...

طبعا جا جارى عايز ياكل من الجيف كعادة أمثاله من المرافعين .



كنت أظن أن قندهار ..علمتكم أكل اللحم الظازة......:)

__________________
عشان ناس عزيزين علينا نترفع عن الرد عليك يا ( محترمة ) ..

كتبت تراجي :--


Quote: خليها تمد راسها وتوضح لينا
ليه الباقر العفيف طرد عبد المجيد من قبل من مركز الخاتم!
وانت تعلم راي في الباقر العفيف نفسه.

فلم ينكر عادل عبدالعاطي فقال:--

اها خلينا البيان وجينا في الباقر طرد مجيد ؟؟

الأخ العوض المسلمي

لك التحايا، وحمدللالك بالسلامة، على هذه العودة السريعة وغير المتوقّعة! وأنتَ قد كتبتَ بوستاً تودّع فيه
الناس، في أمان الله! لم تمضِ عليه أيام سبعة أو ثمانية؛ ولكنّك ها قد عُدتّ تشخبط شخابيتك...! معاك وجعة راس! تذيع أخباراً كاذبة !! فعلّ الدّاعِ خير ..؟ وأيُّ خير!

كتبتَ:

Quote: يا وهبة يا صديقي امنة مختار فوق عديلة ملكة بت ملوك ولكن استاذ الباقر الذي يدير مركزا بل قال انه هو من اسسه بقامة الاستاذ الخاتم عدلان يتصرف فيه هكذا تصرف ويطرد ناشط دارفوري !! صراحة لم اجد له عذرا ولم اجد عذرا لبقية اعضاء لجنته .

لمَ لم تجتهِد قليلاً حتى لا تُقيم (حوجة الناس لعُذرك) بلا مسوِّغ؟ يا أخي العوض، صحيح المؤمن صِدِّيق! لكن كمان ما للدرجة البتخليهو ياخدلو مصدر خبَري من بُقج الغبائن "الفالصو" والأكاذيب. مَنْ هو مصدرَك الخبري؟ أهو تراجي مصطفى؟ هل تثق في إخبارياتها أم تتّفق مع عنترياتها؟ هل وعيتَ ما ترزح فيه من اتّهامات، وما عُرِف عنها من اللُّبَط؟ هل نسيتَ أنها قد سفَّهتْ لك، وللكثيرين، كثير أحلام؟ وتدَّعي عليك، وعلى الكثيرين من العالمين، من رأسها أوهام؟


كمان كتبتَ، أخونا العوض، ومقتبساًمن كلامات الغير!

Quote: خليها تمد راسها وتوضح لينا ليه الباقر العفيف طرد عبد المجيد من قبل من مركز الخاتم! وانت تعلم راي في الباقر العفيف نفسه. فلم ينكر عادل عبدالعاطي فقال:-- اها خلينا البيان وجينا في الباقر طرد مجيد ؟؟

ماهو عدم الإنكار تحديداً، الذي يفيد موثوقيتك في تأكيد مثل خبرك؟ يبدو أنّك تَبــِرُّ "شخصاً مَــا" بهذه الورطة التي أدخلتَ فيها نفسَك! "أوْ" بكفاياك واحدة يا مان! ونهاية الكلام، لم يحدُث أن طُرد ناشط/ناشطة دارفورية من مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، والمركز، وإن كان يُمارس الطرد القانوني لمَنْ يستحققن! فإنّه لا ولم ولن يطرد مثل الذي تُخبِر عنه، بمصدرٍ كثير البُهتان! وحتى تُثبِت دعواك، فلتُرينا مَنْ هو الناشط الذي تم طرده من مركز الخاتم عدلان؟ وإن كان له حساب بسودانيزأون لاين، فالواجب الأخلاقي، يُحتِّم عليه (وعليك كمان!) أن يرفع راسه ويكوي كي بوردِه تصديقاً أو تكذيباً لخبرك، متى ما وقع نظره، أو بلغ علمه بوستينك ده!

يا عزيزي العوض،
إن عُدتّ، فبالله، طمئننا: كيف عُدتَّ سريعاً بريعاً شليقاً(!) وأنت قد ودّعت الناس في مفهوم غيبة طويلة!! واعلم، يا أخي أنّ جبر الخواطر والزمالات والصحابات، لا يُمكن أن يتم ببلاش! فالقطار بمفتِّشو! بل مُفَتِّشين؛ وقد صدق الأوّل:

ولولا المُزعجات من الليالي لما تركا القطاطيب المنامِ....!

----

للأعلى!

حتى لا يغيب عن العوض

ولا


عن مصدره الوغواغ


و

الاخ محمد ابوجودة سلام

Quote: لك التحايا، وحمدللالك بالسلامة، على هذه العودة السريعة وغير المتوقّعة! وأنتَ قد كتبتَ بوستاً تودّع فيه الناس، في أمان الله! لم تمضِ عليه أيام سبعة أو ثمانية؛ ولكنّك ها قد عُدتّ تشخبط شخابيتك...! معاك وجعة راس! تذيع أخباراً كاذبة !! فعلّ الدّاعِ خير ..؟ وأيُّ خير!

اخي محمد لم اكن اعرف انك من متابعي بوستاتي او ما اكتب والا لما توقفت نهائيا ,, كما ان غيابي او حضوري ما اظنه يفرق معاك ,,
وكنت اودع اصدقائي بذلك البوست لاعرف مدي معزتي عندهم والحمد لله عرفت فلهم مني اسمي ايات العرفان ,, والاهم من ده كله ان الغياب هنا والحضور ولله الحمد ما محتاج اذن او اورنيك

المهم

Quote: لمَ لم تجتهِد قليلاً حتى لا تُقيم (حوجة الناس لعُذرك) بلا مسوِّغ؟ يا أخي العوض، صحيح المؤمن صِدِّيق! لكن كمان ما للدرجة البتخليهو ياخدلو مصدر خبَري من بُقج الغبائن "الفالصو" والأكاذيب. مَنْ هو مصدرَك الخبري؟ أهو تراجي مصطفى؟ هل تثق في إخبارياتها أم تتّفق مع عنترياتها؟ هل وعيتَ ما ترزح فيه من اتّهامات، وما عُرِف عنها من اللُّبَط؟ هل نسيتَ أنها قد سفَّهتْ لك، وللكثيرين، كثير أحلام؟ وتدَّعي عليك، وعلى الكثيرين من العالمين، من رأسها أوهام؟

يا اخي تراجي مرات تكذب ومرات صادقة يعني عندي مصدر ممكن استدل به والاهم يا محمد هو البوست الذي نقلت منه هذا الكلام بوست يتحدث فاتحوه عن اللجؤ للمحاكم فلا اظن هناك من يكذب الا من يريد ادانة نفسه
وبرضو يا ابو جودة ان الاخ الذي يتحدث البوست عن طرده هو اخي وصديقي عبد المجيد صالح ..
وتراجي وعبدالمجيد موجودان ومتي ما ثبت لي ان هذا الحديث كذب فستجد مني اعتذارا كبيرا للباقر وللمركز

Quote: ماهو عدم الإنكار تحديداً، الذي يفيد موثوقيتك في تأكيد مثل خبرك؟ يبدو أنّك تَبــِرُّ "شخصاً مَــا" بهذه الورطة التي أدخلتَ فيها نفسَك! "أوْ" بكفاياك واحدة يا مان! ونهاية الكلام، لم يحدُث أن طُرد ناشط/ناشطة دارفورية من مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، والمركز، وإن كان يُمارس الطرد القانوني لمَنْ يستحققن! فإنّه لا ولم ولن يطرد مثل الذي تُخبِر عنه، بمصدرٍ كثير البُهتان! وحتى تُثبِت دعواك، فلتُرينا مَنْ هو الناشط الذي تم طرده من مركز الخاتم عدلان؟ وإن كان له حساب بسودانيزأون لاين، فالواجب الأخلاقي، يُحتِّم عليه (وعليك كمان!) أن يرفع راسه ويكوي كي بوردِه تصديقاً أو تكذيباً لخبرك، متى ما وقع نظره، أو بلغ علمه بوستينك ده!

اظنني اجبت اعلاه مع شئ هام جدا ان الباقر والمركز متهم بهذا الامر حتي يثبت العكس طالما ان من ذكر هذا الحديث عضوا في هذا المنبر يعني المركز هو من يجب عليه النفي ومن بعد اثبات ذلك سيكون اعتذاري واجبا مع
تحمل اي مسئولية في هذا الامر ..

Quote: يا عزيزي العوض، إن عُدتّ، فبالله، طمئننا: كيف عُدتَّ سريعاً بريعاً شليقاً(!) وأنت قد ودّعت الناس في مفهوم غيبة طويلة!! واعلم، يا أخي أنّ جبر الخواطر والزمالات والصحابات، لا يُمكن أن يتم ببلاش! فالقطار بمفتِّشو! بل مُفَتِّشين؛ وقد صدق الأوّل:

حباب المفتش والمفتشين اخي محمد ابوجودة وانا موجود وبكثرة ..

الاخ المسلمى والمتداخلين
تحية واحترام
انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:-
الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة
المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون
هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن
حرية الانسان وكرامته
الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية
العموميةمن اهله واقرباءه
الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له
اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح
وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز
الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت
(وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان
السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!!
الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو
الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

Quote: الاخ المسلمى والمتداخلين تحية واحترام انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:- الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن حرية الانسان وكرامته الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية العموميةمن اهله واقرباءه الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت (وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!! الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

شكرا اخي صديق الهادي للمرور والافادة
ويا اخي صديق كما قلت سابقا للاخ ابوجودة ان الباقر والمركز متهمين بهذا الفعل الشنيع حتي يقدما نفيا لما جاء بالبوست هذا

من هو الشيوعي هشام عثمان ؟ وهل يعمل لصالح جهاز الأمن السوداني ؟

عزيزي حاج العوض
أسعد الله مساك، وشاكر ومقدر على المداخلة الوافيةإلى حد كبير.
وكلامك صاح، الآن الباقر والمركز مُتّهَمان، وستعتذر ما تبيّن لك خطأ اعتقادك..

أعرف أن عبدالمجيد قد مُنـــِّي بفجيعة كبيرة!! وممّن؟ من أقرب صحبِه بالمهجَر الأمريكي! وبأنّه غوّاصة..

ولكنني يا عزيزي، ما أزال مُرتاب! (أي والله!) في تعريض نفسك الذمّ بالثمن الفادح! شِن جابرك؟؟؟؟


سنواصل، معك بالبوست، وهدفي أن أثبت لك خطل ما أتيتَ من خَبَر!! ملفوح وبئيس؛ ومن بعده، سنسعى لكشف مابعده، أو قبله!!!

مع وافر تقديري



----

ولكنني يا عزيزي، ما أزال مُرتاب! (أي والله!) في تعريض نفسك الذمّ بالثمن الفادح! شِن جابرك؟؟؟؟

______----
اليست الحقيقة يا ابو جودة ثمنها غالي ؟
اها يشهد الله ابحث عنها وان لم تصدقني عذرتك !!

اما بخصوص هذا الكلام :-

سنواصل، معك بالبوست، وهدفي أن أثبت لك خطل ما أتيتَ من خَبَر!! ملفوح وبئيس؛ ومن بعده، سنسعى لكشف مابعده، أو قبله!!!

_______
ساحترم وجهة نظرك ولكن اتري اني تحدثت عن طرد ناشط من بيت الباقر ؟ انه مدير مركز الخاتم للاستارة !
ومكان عام لخدمة قضايا البلد عبر الناشطين ، مع العلم اني ساركت في حضور مناشطه اكثر من مرة ..

مع وافر الاحترام

عُذراً على تكرار المداخلة..

العوض المسلمي سلام

Quote: فلم ينكر عادل عبدالعاطي فقال:-- اها خلينا البيان وجينا في الباقر طرد مجيد ؟؟

أنا لم انكر ولم اؤكد ولا اعرف اي شي عن طرد مجيد من مركز الخاتم عدلان ولو تم مثل هذا الأمر كنت حأعرف به

ردي المقصود منه ان تراجي تنطط من المواضيع ؛ فقد قالت ان شذا بلة هي من طبعت البيان الثاتي لعبد المجيد ؛ وقد انكرت شذا بلة صلتها بهذا البيان كما انكر عبد المجيد ؛ ولكن تراجي كانت مصرة ؛ وعندما سألناها عن دليلها وعن اصلا ليه تطبع شذا لي مجيد ؟؟ يدو مكسرة ولا شنو ؟؟ قامت خلت الموضوع وفجأة نطت بموضوع الطرد المزعوم دا

وهذا لتفسيير قولي الواضح من اطار الكلام هناك فلا تقولني ما لم اقوله ولا تنسب قرائتك لي

Quote: الاخ المسلمى والمتداخلين تحية واحترام انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:- الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن حرية الانسان وكرامته الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية العموميةمن اهله واقرباءه الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت (وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!! الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

----


لا تعليق حالياً...!

محمد أحمد أبوجودة
عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان




----

Quote: لا تعليق حالياً...! محمد أحمد أبوجودة عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان

مادام عضو الجمعية العمومية للمركز لماذا لاتعلق على كلام الرجل !!
.
.
تحياتنا لكم ولصاحب البوست شيخ العوض والمتداخلين .

فعلا يا رضا الشفافيه مطلوبة وبشدة
لك التحية

عادل عبد العاطي

البنطط منو؟!
العوض المسلمي هنا ليس الا تلميذ نجيب لشكل تعاطيك مع الحقائق يبدو انه تعلم منك!

Quote: العوض المسلمي سلام Quote: فلم ينكر عادل عبدالعاطي فقال:-- اها خلينا البيان وجينا في الباقر طرد مجيد ؟؟ أنا لم انكر ولم اؤكد ولا اعرف اي شي عن طرد مجيد من مركز الخاتم عدلان ولو تم مثل هذا الأمر كنت حأعرف به

بالله قلت لي اي حاجه انت بتعرفها عن مجيد(ههههههههههههههههههههههه)يا بختك ويا لك من واهم؟!

Quote: ردي المقصود منه ان تراجي تنطط من المواضيع ؛ فقد قالت ان شذا بلة هي من طبعت البيان الثاتي لعبد المجيد ؛ وقد انكرت شذا بلة صلتها بهذا البيان كما انكر عبد المجيد ؛ ولكن تراجي كانت مصرة ؛ وعندما سألناها عن دليلها وعن اصلا ليه تطبع شذا لي مجيد ؟؟ يدو مكسرة ولا شنو ؟؟ قامت خلت الموضوع وفجأة نطت بموضوع الطرد المزعوم دا وهذا لتفسيير قولي الواضح من اطار الكلام هناك فلا تقولني ما لم اقوله ولا تنسب قرائتك لي

تراجي تنطط لا بنتك الحديقه الما بتنطط!!

يا عادل لعلمك انا برصد في مبدئيتك لنفس وليس لاحد آخر

بستغرب في جرستك العاملها هنا لانه شكلك بتحب مراكز القوى!!

يعني زي الباقر العفيف ده ما يسخروا؟!

طيب هو في تمساح انتهازي اكثر منه؟!


وقال ايه بتهمك الشفافيه في منظمات المحتمع المدني!!



المهم شباب الليبرالي بتوعكم الفي كمبالا

كانوا اول من بلغني عن فساده ومستغربين كيف لسه بيحصل على تمويلات ليفتتح مزيد من المراكز!!


كمبالا/جوبا/القاهره!!

وجاي تكبب وتنفي....مبروك عليك مبدئيتك المشروخه بنظري!

مرحبا تراجي
مطلوب افادتك حول هذا الموضوع مشكورة

تراجي سلامات

Quote: البنطط منو؟!

انتي دي .. زي الزول الواقف فوق الجمر

Quote: بالله قلت لي اي حاجه انت بتعرفها عن مجيد(ههههههههههههههههههههههه)يا بختك ويا لك من واهم؟!

أي شيء سلبي مثل هذا يتم لعضو من حزبنا يفترض أن اعرفه .. نحنا عندنا مؤسسات وعندنا فييد باك وحاجة زي دي ما كانت بتتدسي .. لكن الظاهر انتي في نطيطك دا عارفه اي حاجة في الدنيا ..

Quote: تراجي تنطط لا بنتك الحديقه الما بتنطط!!

انتي ذاتك بنت حديقة لولا شلاقتك ونطيطك ورميك للكلامك على عواهنه ؛ ونطيطك كتير

Quote: يا عادل لعلمك انا برصد في مبدئيتك لنفس وليس لاحد آخر بستغرب في جرستك العاملها هنا لانه شكلك بتحب مراكز القوى!!

يا ستي وين الجرسة ؛ زول قراني غلط وضحت ليهو ما كتبته ؛ مركز قوى شنو الشغال بيها ؟؟

Quote: يعني زي الباقر العفيف ده ما يسخروا؟!

ما فاهم كلامك .. يعني تقصدو نحنا نسخروا ؟؟؟ هل نحن عملنا اي نشاط في مركز الخاتم عدلان ؟؟ هل استفدنا من اي فاسليتي ليهو ؟؟ هل دافعنا عنه ولا وقفنا معاهو ولا ضدو

Quote: طيب هو في تمساح انتهازي اكثر منه؟!

والله ما عارف انو تمساح .. عموما التماسيح كل يوم زايدة ... عموما تمت اخطاء في ادارة المركز اذا اردتي معرفة رايي

Quote: وقال ايه بتهمك الشفافيه في منظمات المحتمع المدني!!

تهمني جدا ؛ ولا اخلطها بالحديث العشوائي والنطيط

Quote: المهم شباب الليبرالي بتوعكم الفي كمبالا كانوا اول من بلغني عن فساده ومستغربين كيف لسه بيحصل على تمويلات ليفتتح مزيد من المراكز!!

اذا كانوا قد قالوا فلا شك ان لهم اسبابهم ؛ وهذا لا علاقة بالطرد المزعوم لمجيد ؛ فلا تنطي لموضوع آخر ..

Quote: وجاي تكبب وتنفي....مبروك عليك مبدئيتك المشروخه بنظري!

يا تراجي انت انسانة مستعدة تخسري اي انسان في دقيقة ؛ وبسبب الفارغة
وانتي مبروك عليك ما تمارسين .

ارقدي عافية

وعليكم السلام عادل عبدالعاطي

أنا لم انكر ولم اؤكد ولا اعرف اي شي عن طرد مجيد من مركز الخاتم عدلان ولو تم مثل هذا الأمر كنت حأعرف به

_______
يا عادل انت تدافع عن عبدالمجيد بكل هذه القوة ومررت علي نقطة طرده بلا تعليق فماذا يعني هذا ؟
مع العلم هذه النقطة تريد ان توصل ان عبدالمجيد فعلا غواصة ولهذا استغربت مرورك عليها
وها انت موجود فدع زميلنا واخونا عبدالمجيد يحدثنا عن هذه النقطة صحتها من كذبها وان كانت حقيقة فما هي ملابساتها ؟

Quote: نوري جليلة قريت مرة في بوست هنا قالوا في ناشط (نوبي) قال داير 10 الف دولار/شهر نظير (نضاله) ضد السدود ... بتعرفو لي دا منو؟ لأن البوست اتحذف وما قدرت اتابعو؟ ودا طبعاً مع خالص الشكر مقدماً

نوري جليله ما يفعله وفعله للنوبين لا تقدر بثمن!

Quote: Quote: لا تعليق حالياً...! محمد أحمد أبوجودة عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان مادام عضو الجمعية العمومية للمركز لماذا لاتعلق على كلام الرجل !! . . تحياتنا لكم ولصاحب البوست شيخ العوض والمتداخلين .

مرحباً بالأخ رضـــا

وشكراً على التعليق!


وأرجو أن يكون في التالي:-


بيان من اسرة الخاتم عدلان حول ممارسات مدير مركز الخاتم عدلان



جزء من الإجابة عن عدم التعليق على "كلامات" الأخ صديق، في البوست الحالي! وعلى الأقل، في لحظتي الحالية
وبالطبع سآتي بتعليقي في أقرب سانحة.


مع وافر التحايا للجميع


----

عزيزنا حاج، العوض


لكم أغبطك! على هذا الإصرار وتلك الــ Dedication و Commitment والــ Devotion والـ Keenness وغيرها من الحزامة، والالتزام
الشخصاني! والتكريس والحِــدَّة! ومع ذلك، أكاد لا أستطيع أنْ أفهم لم كل هذا الــ Enthusiasm إلا باستذكار قولهم:

الحاج حمدو في بطنو!

من 20/11/2011 وحتى 10 من مايو 2012 .. مياه كثيرة جرت تحت الجسور! ولا بُد، بيد أنّ الكُبري هو ياهو ذاااااتو الكُبري





----

كتبت الشليقة تراجي :

Quote: نوري جليله ما يفعله وفعله للنوبين لا تقدر بثمن!

وإنتِ أيه حشـرك ؟
في زول هنا قال غير كدا ؟ نحن بنسأل، هو السـؤال حُرُم ؟


________________________
يا شيخ العوض،
ربنا يعينك على الزول - تقرأ المتقعر - البالع سيخة دا،
بلع فيل "ممارسة الرشوة" وخنقته قشة طرد مجيد .. فتأمل.
(حقوق ملاسي - طبعاً - محفوظة )

Quote: يا شيخ العوض، ربنا يعينك على الزول - تقرأ المتقعر - البالع سيخة دا، بلع فيل "ممارسة الرشوة" وخنقته قشة طرد مجيد .. فتأمل. (حقوق ملاسي - طبعاً - محفوظة )

Quote: يا شيخ العوض، ربنا يعينك على الزول - تقرأ المتقعر - البالع سيخة دا، بلع فيل "ممارسة الرشوة" وخنقته قشة طرد مجيد .. فتأمل. (حقوق ملاسي - طبعاً - محفوظة)

أرجو عدم الزج باسمي في مثل هذا البوست المنفس

_______
يا حاج العوض .. في زول نصيح يستشهد بمعلومة
مصدرها تراجي .. مش كدا و بس .. و كمان يفتح بيها بوست

Quote: اليست الحقيقة يا ابو جودة ثمنها غالي ؟ اها يشهد الله ابحث عنها وان لم تصدقني عذرتك !!

نعم يا أخي العوض، الحقيقة ثمنها غالي، وأنتَ عندي جدير بالبحث عن الحقيقة،
وطالما أشهدت في ذلك، علاّم الغيوب، فإنِّي أُصدِّقُ أنّك باحث عن الحقيقة؛ مع كامل اعتباري لوجهة نظرك
في تخيـُّر الطرق للبحث عن الحقيقة (أيّ حقيقة)..

Quote: اما بخصوص هذا الكلام :- سنواصل، معك بالبوست، وهدفي أن أثبت لك خطل ما أتيتَ من خَبَر!! ملفوح وبئيس؛ ومن بعده، سنسعى لكشف مابعده، أو قبله!!! _______ ساحترم وجهة نظرك ولكن اتري اني تحدثت عن طرد ناشط من بيت الباقر ؟ انه مدير مركز الخاتم للاستارة ! ومكان عام لخدمة قضايا البلد عبر الناشطين ، مع العلم اني شاركت في حضور مناشطه اكثر من مرة .. مع وافر الاحترام

هو كذلك، مكان عام لخدمة قضايا البلد عبر الناشطين.

وكم أنني سعيد بأنّك كنتَ حضور للعديد من مناشطِـه..

ولكن يا عزيزي العوض، وانتا زول اخو اخوان، وباحث عن الحقيقة بالجد؛ ألا تعتقِد مِثلي في أنّ:

الضـّايِق قَرصة الدَّبيبات(!) يزاوِللّو الحَبِل!

وبلدنا، بل نشاطنا المدني، داخل هذا الإطار المشتبك والمُنشَبك، يكاد أن يكون أرضاً سبْخة! مليئة بالعقارب والدَّبيبات..

فإن اعتقدتَ، في المَثـَل، تكون ألممتَ بسبب ما جرى! ولك وافر تقديري






---- --

مرحبا ملاسي
بما اني لم استشهد بك في هذا البوست ولكن طالما حضرت فارجو ان تترك علاقتك بالباقر جانبا وتقول الحقيقة
نعم حقيقة ان الباقر طرد عبدالمجيد واتيت لك بالمصدر وعدم اتفاقك مع مصدري ليس مبرر لوصف البوست بالمنفس
الباقر بهذا التصرف يعلن ان المركز ضيعة خاصة يرحب بمن يريد ويطرد من يريد! هذا واقع امامك فاذا ثبت لك عكسه فتحدث عن ضعف مصدره

وهبة يا صديق سلام
انا باحث عن حقيقة ومن اجلها تتكتب مقالة ولا رسالة دكتوراة فانا اناقش
بطولة نفس ومنطق ولا اظن ان المستنيرين يرفضون نقاشا هادفا !

بخصوص وجهة نظري في استمرار الباقر العفيف فترة طويلة بلا تغيير كانه هو بديع زمانه ووحيد عصره
واسالك اخي محمد ابوجودة هل للباقر ميزات لا توجد الا فيه ليستمر كل هذه السنين؟
مع سؤال تاني هل انت من انصار بقاء المسئول ايا كان موقعه بدون تغيير؟!

____
من 20/11/2011 وحتى 10 من مايو 2012 .. مياه كثيرة جرت تحت الجسور! ولا بُد، بيد أنّ الكُبري هو ياهو ذاااااتو الكُبري

طالما البطل هو البطل فما الذي تغير ؟؟
مع ملاحظة لابد منها وهي ان كل عمل عام خاضع للنقد ولهذا تجدني لم اصل لنتيجة حتي ابعد عن هذا الموضوع

أهلاً، أخي العوض


كتبتَ، وأكتب:

Quote: بخصوص وجهة نظري في استمرار الباقر العفيف فترة طويلة بلا تغيير كانه هو بديع زمانه ووحيد عصره الباقر زي وزي أي ناشط في العمل المدني، سعى واجتهد لكي يقدّم ما يستطيع لوطنه ولأهله ولأصدقائه ولزملائه و و و إلخ,,,أفإنْ سعى واجتهد ليسهم بنصيبه في العمل العام، وكان إسهامه بهذا القدر (يختلف الناس ويتفقون على ما يعرفون أو يهرفون! بمثل هذا ال قَدر)،ألا يُعمل حُسن رأيه وِفق ما يراه من ضرورة استمرارية رفده، وكذلك وِفق ما يلتزم به من "إدارة جماعية" مأذونة قانوناً، في إعلاء قِيَم الاستنارة والتنمية البشرية؟.. أتُرى، عزيزي العوض، لو أنّ الباقر طوى صُحُفَه وسجّى على نشاطه، وطمر خبرته الأكاديمية والمدنية، وتوكّل على النجاة بشخصِه من ملامات اللاّئمين واللاّئمات، وهواجات المتقلفصين والمُتَقلفظات!أكان المركز سيستمر بنفس النجاح؟؟ أتُرى لو آثرَ أن يفرَّ بجلدِه يطلب أماناً في غير بلدِه! ونماءاً في غير بيئتِه، ورواءاً خارج معقلِه؛ أكان يُسرّك هذا؟ وتكون استنصرتَ لرأيك في عدم استمرارية الباقر في إدارة مركز...؟ هو الذي أنشأه وقوّمه وألحّ، وما يزال، على إشراك الآخرين من المُهتَمِّين؛ أكان يُريح ضميرك المُتسائل عن ال(حقيقة) والحقيقة على مرمى حجرٍ منكَ! ألا تعتقد أنه لو استمع لمثل نُصح اللاّئمات، وتخلّى عن (مكانِه!) لفِرقة اللاّئمين الحانقين بغير حقائق! أتراه لا يكون قد تنكَّر لشخصِه؟ أوتهاوَن في غرسِه؟ أو وضع النّدى موضع الســَّيْف مُـضــِرَّاً ...! واسالك اخي محمد ابوجودة هل للباقر ميزات لا توجد الا فيه ليستمر كل هذه السنين؟ في عمله الذي يقوم به، وأعني إدارة منظمة طوعية (مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية) هو - حسبما أعلم- منشؤها، كان يحلُم بها كفكرة إنسانية رائدة، بل ومطلوبة في واقع زماننا البعيد عن الاستنارة الحقّة، والمبخوس في حظٍّ بالتنمية البشرية. كان يعمل لأجلها، ونجح فيها نجاحاً مُنقَطِع النظير، بل لهذه المنظمة الطوعية الاستنارية، الآن، فرائد وفوائد في كثير من القطاعات؛ فللباقر مميّزاته، التي لا توجد (أي لا تنجمع بقدرٍ من طاقة الوُسع) إلاّ فيه. إلى ذلك، فليس عليه التفكير في انقطاعٍ عن هذا العمل، وعمله يشهد نجاحاً بعد نجاح، بل مُحَتـّم عليه، بمُمَيِّزاتِه تلك، أن يصــر على البقاء، طالما أنّ البقاء مأذون قانوناً بهيئة وعمومية هذه المنظمة ووفق القوانين، وليستمر عدد السنين، يُكلل الله تعالى، سعيُه. من ناحية أخرى، هذا رجل، يا أخي العوض، عرَض صفحتَه للناس، وقال: هاؤم اقرأوا كِتابيا، فلماذا لا يعرض الآخرون كتابهم براهم؟ أم أنّ كتابهم كلّو شربكة مُفَبرَكة!.. عزيزي العوض، هذا أخٌ، عمِل وأنجز واستمر. إنّه أخٌ يعرف ماذا وكيف وأين يريد لتطوُّعِه المدني، أن يُترَّس، ولعِلمه أن يُغرَس، ولكفاحِه أن يُدرَس، فيما يستهدف من أهداف إنسانية؛ أفهل مثل عمله هذا، ومميّزاته تلك، بمانعات للمُنافسين والمُنافسات، أن يعملوا عملهم، وينيروا ويستنيروا، ويغوروا وينجدوا!! هل ضَـيـَّق عليهم أبواب الخيرات؟! الدنيا دي واسعة يا صديقي، والقضايا بالكوم، ومَنْ أراد أن يخدم في مثل هذا المنحى الإنساني، فليملأ كنائنه/ــها بالعِلم والخبرة والعلاقات والسمو والإنسانية، ولاّ كيف؟ وهذا كلّه من واقع معرفتي بمركز الخاتم عدلان، ودوره ودور كثير من مُؤسِّسيه مع الباقر، وحسبما تابعتُ، وشاركتُ، وسعيت أن يتجنَّب المركز ما يخِلُّ بمسيرته، دفاعاً عن الاستنارة وإيماناً بضرورة تهيئة الأحوال للتنمية البشرية، والتي لها ضرورة في تبيئتها بواقعنا الذي هو مبخوسٌ فيها مع سؤال تاني هل انت من انصار بقاء المسئول ايا كان موقعه بدون تغيير؟! كلاّ .. مالم تكُن ضرورة Never, Unless to be a Necessity مع أنني أميَل، أن كلمة "المسؤول" أقرب ما تكون للنَّفَس الرسمي! منها إلى النَّفَس "الطّوعي"، مع إدراكي التام أن المسؤول في النهاية مسؤول! إن كان في رسميات أو طوعيات.. ____ من 20/11/2011 وحتى 10 من مايو 2012 .. مياه كثيرة جرت تحت الجسور! ولا بُد، بيد أنّ الكُبري هو ياهو ذاااااتو الكُبري طالما البطل هو البطل فما الذي تغير ؟؟ مع ملاحظة لابد منها وهي ان كل عمل عام خاضع للنقد ولهذا تجدني لم اصل لنتيجة حتي ابعد عن هذا الموضوع التغيير حاصل، عزيزي العوض، ثِق في ذلك؛ ومعك بالحيل في: كل عمل عام خاضع للنقد..وهاأنذا أُشاركك النقد، وعلى استعداد أن أواصل معك حتى تصِل لما تراه نتيجة عادلة، صحيحة، مُريحة، فصيحة، بيضاء تسُرُّ النّاظرين، لا فاقِعٌ لونها، وليست بالمذمومة، تُثير اللواعج وتستصفي لها إلا الخُذلان!

-----



ومعكم، أخي العوض، يحلو التسامر والحوار، فشكراً لك، وإلى عودة



----

Quote: الاخ المسلمى والمتداخلين تحية واحترام انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:- الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن حرية الانسان وكرامته الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية العمومية من اهله واقرباءه الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت(وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!! الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

الأخ صديق الهادي ممكن تخبرنا من هو الشخص الذي قال له الدكتور الباقر (عاين لي حال أسرتك) وحاول رشوته ده؟

وهل ممكن تخبرنا كيف الدكتور الباقر حول عضوية الخارج لعضوية فخرية خرقا للدستور في حين أن هناك تعديلات دستورية وقرار قد صدر عن جمعية عمومية .. ولا معليش إنت ما حضرتها لأنك طلعت منها. الجمعية الطلعت منها أقرت القرار..

ورجاء بلاش تجعلونا طراطير وإنتو براكم اصلاء الرآي..

من هم أفضل عضوية المركز التي فصلها الباقر تعسفيا!!
نحن الجمعية العمومية قد قمنا بفصل أعضاء من الجمعية العمومية لأنهم أسواء اعضائها.. وأما الزبد فقد ذهب لوحده وأراحنا
.....

يا أخ صديق ما يحدث منك هو الفجور في الخصومة بعينه.. وهو من حظ نفسك واشفاء غيظها..
وليته يفش غبائنك.. وترتاح
ليته.. وليتك ترتاح
ندعو لك الله مخلصين.

شكرا يا ملاسي

استاهل الانا الكتبت اكثر من مره انك ما امنجي!!

Quote: يا حاج العوض .. في زول نصيح يستشهد بمعلومة مصدرها تراجي .. مش كدا و بس .. و كمان يفتح بيها بوست

وآمنه مختار حدسها يبدو ممتاز بشأنك.

عشان قدرت تقدرك قدرك الحقيقي كما يبدو!

يا ملاسي جرحت تراجي ياخ ؛)
لدرجة أنها ندمانة على تبرئتك من تهمة الأمنجية ؛)

__
يا العوّض مداخلة تراجي تأكد ما ذهب إليه ملاسي ؛)

Quote: يا حاج العوض .. في زول نصيح يستشهد بمعلومة مصدرها تراجي .. مش كدا و بس .. و كمان يفتح بيها بوست

كككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككاك







أمنجية أسافير ...

Quote: كككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككاك أمنجية أسافير ..

من الذي يكتب لبدرالدين اسحق ؟؟

Quote: يا العوّض مداخلة تراجي تأكد ما ذهب إليه ملاسي ؛)

مافي شئ يدل علي لضب تراجي وان تهكم ملاسي !!

تراجي سلام
مطلوب اثبات صحة كلامك لانه الجماعة مركزين علي انك كضااااااابة وانك مصدر غير معتمد عليه !

Quote: أهلاً، أخي العوض كتبتَ، وأكتب: Quote: بخصوص وجهة نظري في استمرار الباقر العفيف فترة طويلة بلا تغيير كانه هو بديع زمانه ووحيد عصره الباقر زي وزي أي ناشط في العمل المدني، سعى واجتهد لكي يقدّم ما يستطيع لوطنه ولأهله ولأصدقائه ولزملائه و و و إلخ,,,أفإنْ سعى واجتهد ليسهم بنصيبه في العمل العام، وكان إسهامه بهذا القدر (يختلف الناس ويتفقون على ما يعرفون أو يهرفون! بمثل هذا ال قَدر)،ألا يُعمل حُسن رأيه وِفق ما يراه من ضرورة استمرارية رفده، وكذلك وِفق ما يلتزم به من "إدارة جماعية" مأذونة قانوناً، في إعلاء قِيَم الاستنارة والتنمية البشرية؟.. أتُرى، عزيزي العوض، لو أنّ الباقر طوى صُحُفَه وسجّى على نشاطه، وطمر خبرته الأكاديمية والمدنية، وتوكّل على النجاة بشخصِه من ملامات اللاّئمين واللاّئمات، وهواجات المتقلفصين والمُتَقلفظات!أكان المركز سيستمر بنفس النجاح؟؟ أتُرى لو آثرَ أن يفرَّ بجلدِه يطلب أماناً في غير بلدِه! ونماءاً في غير بيئتِه، ورواءاً خارج معقلِه؛ أكان يُسرّك هذا؟ وتكون استنصرتَ لرأيك في عدم استمرارية الباقر في إدارة مركز...؟ هو الذي أنشأه وقوّمه وألحّ، وما يزال، على إشراك الآخرين من المُهتَمِّين؛ أكان يُريح ضميرك المُتسائل عن ال(حقيقة) والحقيقة على مرمى حجرٍ منكَ! ألا تعتقد أنه لو استمع لمثل نُصح اللاّئمات، وتخلّى عن (مكانِه!) لفِرقة اللاّئمين الحانقين بغير حقائق! أتراه لا يكون قد تنكَّر لشخصِه؟ أوتهاوَن في غرسِه؟ أو وضع النّدى موضع الســَّيْف مُـضــِرَّاً ...! واسالك اخي محمد ابوجودة هل للباقر ميزات لا توجد الا فيه ليستمر كل هذه السنين؟ في عمله الذي يقوم به، وأعني إدارة منظمة طوعية (مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية) هو - حسبما أعلم- منشؤها، كان يحلُم بها كفكرة إنسانية رائدة، بل ومطلوبة في واقع زماننا البعيد عن الاستنارة الحقّة، والمبخوس في حظٍّ بالتنمية البشرية. كان يعمل لأجلها، ونجح فيها نجاحاً مُنقَطِع النظير، بل لهذه المنظمة الطوعية الاستنارية، الآن، فرائد وفوائد في كثير من القطاعات؛ فللباقر مميّزاته، التي لا توجد (أي لا تنجمع بقدرٍ من طاقة الوُسع) إلاّ فيه. إلى ذلك، فليس عليه التفكير في انقطاعٍ عن هذا العمل، وعمله يشهد نجاحاً بعد نجاح، بل مُحَتـّم عليه، بمُمَيِّزاتِه تلك، أن يصــر على البقاء، طالما أنّ البقاء مأذون قانوناً بهيئة وعمومية هذه المنظمة ووفق القوانين، وليستمر عدد السنين، يُكلل الله تعالى، سعيُه. من ناحية أخرى، هذا رجل، يا أخي العوض، عرَض صفحتَه للناس، وقال: هاؤم اقرأوا كِتابيا، فلماذا لا يعرض الآخرون كتابهم براهم؟ أم أنّ كتابهم كلّو شربكة مُفَبرَكة!.. عزيزي العوض، هذا أخٌ، عمِل وأنجز واستمر. إنّه أخٌ يعرف ماذا وكيف وأين يريد لتطوُّعِه المدني، أن يُترَّس، ولعِلمه أن يُغرَس، ولكفاحِه أن يُدرَس، فيما يستهدف من أهداف إنسانية؛ أفهل مثل عمله هذا، ومميّزاته تلك، بمانعات للمُنافسين والمُنافسات، أن يعملوا عملهم، وينيروا ويستنيروا، ويغوروا وينجدوا!! هل ضَـيـَّق عليهم أبواب الخيرات؟! الدنيا دي واسعة يا صديقي، والقضايا بالكوم، ومَنْ أراد أن يخدم في مثل هذا المنحى الإنساني، فليملأ كنائنه/ــها بالعِلم والخبرة والعلاقات والسمو والإنسانية، ولاّ كيف؟ وهذا كلّه من واقع معرفتي بمركز الخاتم عدلان، ودوره ودور كثير من مُؤسِّسيه مع الباقر، وحسبما تابعتُ، وشاركتُ، وسعيت أن يتجنَّب المركز ما يخِلُّ بمسيرته، دفاعاً عن الاستنارة وإيماناً بضرورة تهيئة الأحوال للتنمية البشرية، والتي لها ضرورة في تبيئتها بواقعنا الذي هو مبخوسٌ فيها مع سؤال تاني هل انت من انصار بقاء المسئول ايا كان موقعه بدون تغيير؟! كلاّ .. مالم تكُن ضرورة Never, Unless to be a Necessity مع أنني أميَل، أن كلمة "المسؤول" أقرب ما تكون للنَّفَس الرسمي! منها إلى النَّفَس "الطّوعي"، مع إدراكي التام أن المسؤول في النهاية مسؤول! إن كان في رسميات أو طوعيات.. ____ من 20/11/2011 وحتى 10 من مايو 2012 .. مياه كثيرة جرت تحت الجسور! ولا بُد، بيد أنّ الكُبري هو ياهو ذاااااتو الكُبري طالما البطل هو البطل فما الذي تغير ؟؟ مع ملاحظة لابد منها وهي ان كل عمل عام خاضع للنقد ولهذا تجدني لم اصل لنتيجة حتي ابعد عن هذا الموضوع التغيير حاصل، عزيزي العوض، ثِق في ذلك؛ ومعك بالحيل في: كل عمل عام خاضع للنقد..وهاأنذا أُشاركك النقد، وعلى استعداد أن أواصل معك حتى تصِل لما تراه نتيجة عادلة، صحيحة، مُريحة، فصيحة، بيضاء تسُرُّ النّاظرين، لا فاقِعٌ لونها، وليست بالمذمومة، تُثير اللواعج وتستصفي لها إلا الخُذلان! ----- ومعكم، أخي العوض، يحلو التسامر والحوار، فشكراً لك، وإلى عودة

الي عودة للرد اخي محمد ابوجودة بمهلة ..

ألم يأنِ لهذا الأهبل أن يُصحِّح عبطه.؟

---- ---

طالما فى ناس ظهروا للإجابة عن المركز
السؤال واضح ويجب أن تكون الاجابة عليه واضحة
عبد المجيد صالح كان عضو فى لستة الجمعية العمومية للمركز فى الدوره الماضية
فهل كان اسمه موجود فى لستة الجمعية العمومية للمركز هدا العام ؟؟
اذا كانت الاجابة بلا أين ذهب اسم عبد المجيد ولماذا ؟؟
أدعو كل زوار هذا البوست الى ملاحظة الطريقة التى يتداخل بها الدين ينوبون عن المركز فى هذا البوست وطريقة ردودهم على الاسئلة الواضحه
وسنتابع معكم

Quote: أدعو كل زوار هذا البوست الى ملاحظة الطريقة التى يتداخل بها الدين ينوبون عن المركز فى هذا البوست وطريقة ردودهم على الاسئلة الواضحه وسنتابع معكم

وضِّح ملاحظاتك إنتا ده، للطريقة التي يرُدّ بها الذين ينوبون عن المركز في هذا البوست؛ لا سيما وأنتَ
وأنّك واحد من مشاهير المفصولين والمفصولات، من: مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، بل وفي قولٍ: المطرودين والمطرودات شــرَّ طَردة أُمَّها بت اعمّ أبوها!! وهي إذن طَردة زفيرية ومُستَحقَّة، ناب المركز، بعدها، عافية وإبلال بعد أن تنظّف من الشظف والــ آ ر ... والتَّــ ...لــَف.

فاحتمال المسألة تضبط معاك مرة تانية وتالتة؛ إن كنت تستطيع إبداء مُلاحظات "عيها الإيمة"

المافي شنو! يا قولة قيقا..!


أهو على الأقل تلقالك وساطة تحكيمية جديدة، تاخدلك فيها قِرش قرشين، ومالو يا عم..؟

أبسِط.. فالخير باسط معاكم، تعبثون بِـ مِنَح الــ Doners ولا يعود لكم، غير البُتَّاب!!




---- --

الأهــ بـــل الشليق،
المدعو وهبة، لا وهبك الله عقلاً،

وابتلاك بزيادة ما تخوض فيه من هبالة..

سأكون بانتظارك.. حتى تُصحِّح عبــَــطــَك! واعلم بأنّ:





احتمال الأذى ورؤية جانيهِ *** غذاءٌ تضوي به الأجسام
ذلَّ من يغبطُ الهبيل بعيشٍ *** ربَّ عيشٍ أخفُّ منه الحِمَام
كل حلم أتى بغير إقتدار *** حجةٌ لاجئ إليها اللئام
من يَهُنْ يَسهُلُ الهوانُ عليه *** ما لجرحٍ بميِّتٍ إيلامٌ!!


أيّها الميِّت،هبالة

------

الخلا، ولا الرفيق الفَـسـِـــلْ ...!


إذا ما خلا ال########ُ بأرضٍ ,,, طلب الطِّعان وطلب النِّزالا ...!






----

أبوجودة ...سلام

Quote: أهو على الأقل تلقالك وساطة تحكيمية جديدة، تاخدلك فيها قِرش قرشين، ومالو يا عم..؟

في ما يخص موضوع الوساطة ده، هل صحيح أن المركز قد قام بتسوية موضوع 500 دولار...؟
وكلنا نعرف أن هنالك معلومات قد وردت في هذا المنبر عن أن المركز كان يمنح بعض الموظفين مبلغ
500 جنيه ويجعله يوقع على إيصال بمبلغ 500 دولار...! بوصفك واحد من أعضاء الجمعية العمومية للمركز
انتظر الرد على سؤالي عاليه، وثانيا وفي ذات الإطار هل تشغل الان بالذات أى وظيفة في المركز....؟
تشكر

كتب/ محمد أبو جودة في هذا البوست، مخاطبآ أحمد شاكر دهب الموظف السابق في مركز الخاتم الاتي:

Quote: وأنّك واحد من مشاهير المفصولين والمفصولات، من: مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، بل وفي قولٍ: المطرودين والمطرودات شــرَّ طَردة أُمَّها بت اعمّ أبوها!! وهي إذن طَردة زفيرية ومُستَحقَّة، ناب المركز، بعدها، عافية وإبلال بعد أن تنظّف من الشظف والــ آ ر ... والتَّــ ...لــَف.

ولكن عندما نعود إلى موقع مركز الخاتم عدلان في الانترنت، نجد وتحديدآ في البيان الذى اصدره المركز(والذي يمثل محمد أبو جودة أحد أعضاء جمعيته العمومية) نجد في البيان الذي يتناول الحقائق المتعلقة باحمد شاكر الاتي:

Quote: كجزء من ترتيبات الهيكلة والمؤسسية التي بدأ المركز في إجرائها،أخطر المركز أفراد الفريق القائم على تنفيذ مشروع الإنتخابات والتحول الديمقراطي، بإنقضاء مدة المشروع قبل وقت كاف، وسلمهم خطابات تفيد بذلك والسيد شاكر من بينهم... ولم يصدر من بقية أعضاء المشروع ما يفيد بأن ما تم يدخل في باب الفصل التعسفي، لعلمهم أننا دخلنا مرحلة جديدة، تنتهي فيها خدمة الأفراد بنهاية المشروع،إنطباقآ مع قانون العمل..وإنهاء للشكل التكافلي القديم

المصدر:http://kacesudan.org/files/f4j311nzhj.pdf
طيب الملاحظ أن هنالك تضارب بين إفادات السيد/ محمد أبو جودة، عضو الجمعية العمومية للمركز(كما ذكر في هذا البوست) وبين البيان الصادر من المركز، حول موضوع،أحمد شاكر دهب
حيث يقول المركز حسب منطوق بيانه أن احمد شاكر: قد تم الإستقناء بعد أن إنقضاء مدة المشروع(مشروع الانتخابات والتحول الديمقراطي) وسٌلم خطاب بذلك ومعه أخرون من نفس المشروع
وكل ذلك إنطباقا مع قانون العمل، في حين أن السيد/ محمد أبو جودة(عضو الجمعية العمومية للمركز) والذى ينبغى أن يكون على قدر من الإطلاع على بيانات ومواقف المركز، قد ذكر في هذا البوست أن أحمد شاكر: واحد من مشاهير المفصولين والمفصولات من المركز، بل وفي قول أخر: المطرودين والمطرودات شر طردة، ناب المركز بعدها عافية وتنظف من الشظف، هل تم طرد أحمد شاكر دهب شر طردة(كما ذكر ابو جودة)....؟ أم إنتهت خدمته في المركز بإنتهاء المشروع الذي كان يعمل ضمن طاقمه، كما ورد في بيان المركز....؟

أهلاً بالأخ العزيز، والرفيق القديم! خالد خليل محمد بحر

كتبتَ:

Quote: في ما يخص موضوع الوساطة ده، هل صحيح أن المركز قد قام بتسوية موضوع 500 دولار...؟ وكلنا نعرف أن هنالك معلومات قد وردت في هذا المنبر عن أن المركز كان يمنح بعض الموظفين مبلغ 500 جنيه ويجعله يوقع على إيصال بمبلغ 500 دولار...! بوصفك واحد من أعضاء الجمعية العمومية للمركز انتظر الرد على سؤالي عاليه، وثانيا وفي ذات الإطار هل تشغل الان بالذات أى وظيفة في المركز....؟ تشكر

يا عزيزي خالد، هذا الحديث قد قُتِلَ بحثاً، وعبر صفحات هذا المنبر، مالك، ياصديقي، جايي تفتِّش الماضي؟

خلاس(!) الماضي ولّى زمان ...! وما شاء الله عليك ياخالد، يا صديقي! ما تزال في قُدراتك الكتابية البهيّة ديك..!

كتبتَ - لست بالمُستعجل، بل تُلْبِس بصورة "هُريرة" يقول عنها الأعشى (والأعشى نفسو بتاع قالوا: الطِّراد...إلخ,,,إلخ,, إلخ,,)

يكادُ يصرعُها لولا تشدُّدها!!! إذا تقوم إلى جاراتها الكَسـَــلُ! هذا الهُراء (!) كالكلام بلا معان:

Quote: طيب الملاحظ أن هنالك تضارب بين إفادات السيد/ محمد أبو جودة، عضو الجمعية العمومية للمركز(كما ذكر في هذا البوست) وبين البيان الصادر من المركز، حول موضوع،أحمد شاكر دهب حيث يقول المركز حسب منطوق بيانه أن احمد شاكر: قد تم الإستقناء بعد أن إنقضاء مدة المشروع(مشروع الانتخابات والتحول الديمقراطي) وسٌلم خطاب بذلك ومعه أخرون من نفس المشروع وكل ذلك إنطباقا مع قانون العمل، في حين أن السيد/ محمد أبو جودة(عضو الجمعية العمومية للمركز) والذى ينبغى أن يكون على قدر من الإطلاع على بيانات ومواقف المركز، قد ذكر في هذا البوست أن أحمد شاكر: واحد من مشاهير المفصولين والمفصولات من المركز، بل وفي قول أخر: المطرودين والمطرودات شر طردة، ناب المركز بعدها عافية وتنظف من الشظف، هل تم طرد أحمد شاكر دهب شر طردة(كما ذكر ابو جودة)....؟ أم إنتهت خدمته في المركز بإنتهاء المشروع الذي كان يعمل ضمن طاقمه، كما ورد في بيان المركز....؟

يُمكنك، عزيزي خالد، أن تسأل أحمد شاكر دهب! فهو الأقرب إليك الآن انتماءاً ورُحماً وتنظيمياً .. صحيح أنّه بي يراسك، وفي دي، قد تجد
بعض الحَرج! هو عين ذات الحَرَج الذي التبسني!! حينما لم أجد شخصك الكريم، ضمن القيادة الجديدة لحركة القوى الجديدة الديمقراطية حق (جناح هالة) ...! بالله يا خالد، بعد كل اجتهادك المُداخلاتي والمكاواتي وإلخ,,, وبعد ليبراليتك القديمة، وعدم جهويّتك النبيلة! يقوموا يمرقوك ملوص؟؟ والله ما رضيتا ليك! حقيقة، زي ما قلتا ليك؛ بل للأسى، أرى أن الرفيق زايد والرفيق خدر، قد أجادا لعب الدور والهزل بما يستحق، وبأكثر منّك! أها إيه رأيك؟

نهايتو

أعرف تماماً أن أحمد شاكر دهب، قد تمّ فصله من المركز.. فصل عديل كِدا...! بي قرارو وبي ورقتو وبي اعتمادو من "هاك" هاك الفصل البارد ده؟ والغريبة، أنّ أخانا أحمد محمد أحمد جادالله، عارف الكلام ده كويس جداً....!واللهو كلام فصل أحمد شاكر من مركز الخاتم عدلان؛ وكمان حاول ينتقد - باعتباره حضوراً للجمعية العمومية الأخيرة معانا، جزاووو الله خير برضو- فصل أحمد شاكر دهب! فاسأله برضو


أما أنا صاحبك القديم (!) ورفيقك الواضح أياميها، فقد فجعتني (هيّوفة بت قدّال) هذا المنبر، جهولاه أم سكاسك، المدعوّة: تراجي مصطفى، إذ أنها قوّلتني بُهتاناًوإثماً مُبينا، وفي بوست حقِّي براي! جات ناطّة زي الــ(شهفوفة!!) تقول لي: أنّك يا محمد أبجودة، صاحب المقولة في انقسام حق الأخير: ده انقسام غَسـّالين!!

بالله برضو أسألها معاك، ينيبك ثواب!

وجايييك كان الله هوّن..

وسلام يا صديقي


و

أ
ر
ج
و


أن

أ
ك
و
ن

ق
د

أ
و
ف
ي
ت
ك

حق

الزمالة البايتة وكدا





----

أولا يا أبو جوده مبروك الوظيفة فى مركز الخاتم برضو أحسن ليك من عطية المزين التى كانت سايده
قبل أى كلام منك أنا بسالك برضو سؤال واضح أنت لست من موسسى المركز كيف نلت العضوية هناك ؟
وكيف حصلت على الوظيفة الان ؟؟
أتوقع أن تكون هى نفس الطريقة التى حصلت بها المحاسبة التى تولت مراجعة الميزانية المضروبة للدورة السابقة والتى تعمل بمكتب محسى وهى الان محاسبة مركز الخاتم ؟؟؟؟
للناس الكانوا متابعين البوست الماضى عن انتهاكات مدير المركز وميزانيتو المضروبة فالشابة التى راجعت الميزانية بمكتب محسى للمركز وعقب تلك الجمعية مباشرة والتى حضرتها عن مكتب محسى توظفت كمحاسبة فى مركز الخاتم

Quote: ألم يأنِ لهذا الأهبل أن يُصحِّح عبطه.؟

إنت يا أبله، أنا استنكرت لزاجتك مع العوض،
هل تفتكر سأسمح لك بأن تمارسها علي؟ طبعاً أكيد لا وستين لا ..

Quote: هاك الفصل البارد ده؟

زول بيتعاطى مع مثل هذه اللغة، أنا بعتبرو زول (طيطة) ساي
إنت حقو تثبت على إستايل واحد، يا تبقى (طيطة) او تتقعر وفي كلا الحالتين لن أسمح لنفسي بالاستفال للأخذ والرد مع أمثالك
شكلك هنا تؤدي في مهام وظيفتك، أو شغال overtime يعني قابض، ونحن بنوفر لينا ساعة او ساعتين للإطلاع والرد إن لزم الأمر بالمجان
لذا لن أهدر وقتي -الثمين- معك ... وربنا يعينك في خوفك على "ضنبك" والمحفاظة على (ضنب) غيرك والمعايش جبارة ... وشكلو عمك الباقر دا ما برحم
وما بعيد يلحقك بالصالحين الذين سخرت منهم هنا بعبارتك سالفة الذكر .. ولمحت تلميحات قـذرة في حقهم .. يازول ما أطول عليك واصل نبيحك ..

محمد أبو جودة ....سلام تاني

Quote: يا عزيزي خالد، هذا الحديث قد قُتِلَ بحثاً، وعبر صفحات هذا المنبر، مالك، ياصديقي، جايي تفتِّش الماضي؟

لعلك تتفق معي أن المنطق السليم يقول:أن قضية أحمد شاكر دهب، قد شغلت الرأى العام، لأنها قدحت في مصداقية مركز الخاتم عدلان للإستنارة والتنمية
وفي هذه الحالة كنت أظن،ان المركز متى ما إنتهت هذه القضية في سوح المحاكم، سيصدر بيان للرأى العام في موقعه أو في حسابه هنا في المنبر العام، يوضح فيه
تفاصيل ما حدث، وكيف إنتهت مسارات القضية، ولكني للاسف الشديد إلا الأن لم يقع نظري ، على بيان أو توضيح رسمي من مركز الخاتم، حيال هذه القضية، مع أن القائمين
على أمر حساب المركز هنا(في المنبر العام)، بإستمرار يرفدون المنبر بالمستجدات والفعاليات التى نظمها المركز، واظنك تتفق معي، أن أيما قضية تقدح في سمعة ومصداقية المركز
كان يجب أن تُعطى الحساسية اللازمة والأهمية القصوى، نعم القضية قتلت بحثآ هنا في هذا المنبر،وقد وقد إنتقلت حسب متابعاتي إلى سُوح القضاء، ولكن بعد ذلك لم نسمع عنها شئ،
إذا أتمنى وبوصفي أحد المهتمين بتلك القضية، وبوصفك أحد أعضاء الجمعية العمومية أن تخبرنا إلى أين إنتهت القضية، ولماذا لم يصدر المركز بيان أو توضيح عن ماحدث في القضية...!
هل قال القضاء كلمته...؟ وهل كان موقف مركز الخاتم تٌجاه موضوع 500 دولار...؟ أنتظر ذلك.

Quote: يُمكنك، عزيزي خالد، أن تسأل أحمد شاكر دهب! فهو الأقرب إليك الآن انتماءاً ورُحماً وتنظيمياً ..

أبو جودة..أين المشكلة ياعزيزي إذا ما أخبرتني أنت هنا....!؟ خاصة وأنك أحد أعضاء الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان
يعني تمثل جهه إعتبارية هنا في هذا البوست، وما تقوله بالضرورة يمثل وجهه نظر المركز...؟ ماعارف هل هنالك صعوبة في سؤالي...؟
أم أن هنالك معلومات لا يحبذ مركز الخاتم تمليكها للرأى العام...؟ طيب أنا عندما طرحت ذلك السؤال بناء على التضارب بين ماكتبته أنت(عضو الجمعية العمومية)
وبين البيان الصادر من مركز الخاتم، إذا ما زال السؤال قائم هل فُصل احمد شاكر دهب من المركز وطُرد شر طردة، أم أنتهت خدمته في المركز بعيد إنتهاء برنامج الانتخابات والتحول الديمقراطي...؟
ورجاء حتى تكتمل الصورة من هم الأخرون الذين أشار اليهم البيان وكانوا جزء من برنامج الإنتخابات والتحول الديمقراطي...؟ وهل إنتهت خدمتهم بالمركز بعد أن أنتهى برنامج الانتخابات والتحول الديمقراطي...؟
مضاف لهذا يا ابو جودة كنت قد طرحت عليك سؤال فوق عن ،هل تشغل أى وظيفة الان في مركز الخاتم عدلان....؟
ولكنك لم ترد على سؤالي ربما لم يقع نظرك عليه، المهم أنتظر إفاداتك.

من أجل مزيد من النفاش

Quote: أولا يا أبو جوده مبروك الوظيفة فى مركز الخاتم الله يبارك فيك يا أحمد برضو أحسن ليك من عطية المزين التى كانت سايده والله لم تكُنْ يوماً عطية مُزيِّن، بل اتفاق واضح وصريح، ولو إنتا مُصِر على اعتبار شُغلي السابق، ذي الدّوام الجُزئي، عطية مُزيِّن، تبقى على كيفك و it’s no matter أمسك فيها عَشَرة قبل أى كلام منك هذه المقدمة "ال...." أعرفها! تاللّه ما توقّعتها منك! لا تشبهك يا أحمد، أو فلنَقُل إنت بتكتب محموق! وتلك شر الكتابات! أنا بسالك برضو سؤال واضح أنت لست من موسسى المركز كيف نلت العضوية هناك ؟ حَرِّر لنا معنى "مؤسِّسين المركز دي، وعدم مؤسِّسين فيه!(يعني لزومو شنو الإحراج ده يا أبوحميد؟ هب أنني جيت المركز بالباراشوت! أتلك قضية كبيرة؟ والحال أنّك تعلم تماماً أنني من مؤسِّسي مركز الخاتم عدلان حُكماً وواقعاً الآن)..إلى ذلك، فلا تنسى أن تتذكّر، أنّك وأنّه وأنّها وأنّها، تعدّهم أنتَ مؤسِّسين للمركز، ولكنّ شخصي الضعيف والذي لا تعدّه مؤسِّساً من مؤسِّسين المركز، أسهم بقدرٍ معقول! – حسبما أفتكِر- في فصلهم/ــهُنَّ؛ ليس من هيئات المركز (من لجنة تنفيذية ومجلس أُمناء وطاقم إداري!و .. و.. إلخ,,,) فقط!! بل من جمعيته العمومية واجرك على الله!! أها شِن قولك في مؤسّس أو غير مؤسِّس؟! جابت حق تامزينا...؟ وكيف حصلت على الوظيفة الان ؟؟ توفّرتْ عندي المهارة المُناسبة واللازمة وغير المُنافَسَة، في ما أشغِل حالياً من وظيفة، فضلاً عن اهتمامي بتطوير المركز وتقديم أفضل ما أستطيعه خدمة لرسالته ورؤيتِه وأهدافه السامية؛ وتلك، عزيزي شاكر، أهداف، اعترضتها بعض الهيافات، فكنتُ لها ،مع عدد من الزملاء والزميلات بجمعية المركز العمومية، بالمرصاد؛ فرصدناها ولا نخافُ عُقباها. أتوقع أن تكون هى نفس الطريقة التى حصلت بها المحاسبة التى تولت مراجعة الميزانية المضروبة للدورة السابقة والتى تعمل بمكتب محسى وهى الان محاسبة مركز الخاتم ؟ للناس الكانوا متابعين البوست الماضى عن انتهاكات مدير المركز وميزانيتو المضروبة فالشابة التى راجعت الميزانية بمكتب محسى للمركز وعقب تلك الجمعية مباشرة والتى حضرتها عن مكتب محسى توظفت كمحاسبة فى مركز الخاتم.. تعرف يا أبوحميد، يا لك، من بديع! ياخي دا انتا تفهمها وهيَ طائرة! بالفعل، هي نفس الطريقة، توقّعاتك دائمة صائبة؛ وبعكس ما كنتُ أتوقّع، فالطريقة واحدة في كونها تقوم على الاختبار والتقييم القَبْلي للمُرَشَّحين والمُرَشَّحات لشغل وظيفة؛ وذلك حتى لا يطلع واحد منهم ما عارف كيف يؤدي عمله حينما تدهمه الشؤون وتتراصّ أمامه التكليفات، فلا يحِر جوابا..! ولعلمك دي من أفضل الطُرُق في تعيين موظَّفين وموظّفات تتناسب خبراتهم وتأهيلهم، مع الوظيفة المطلوبة. بالتالي فهيَ، إذا ما نظرنا إليها مع إنهاء خدماتك أوّلاً، ثم فصلك بعد ذلك بقرار إداري مبنيٍّ على حيثيات موضوعية؛ ميزة إدارية more workable عملية وناجزة وجيِّدة للمركز، تفيد أن إدارة المركز، واعية بشؤونها الإدارية، وقادرة على جذب القادرين على التمام والقادرات، للعمل بالمركز بديلاً عن "الكحايا وعاطِلي المواهب الفِكرية والإدارية؛ توظِّفهم إدارة المركز بعد طَرْد Firing!! (آسف لضيق اللُّغة!) مَنْ تمّ تعيينهم بغير طريقة الأداء المُختَبَر قَبليّا، كأمثالك !! (برضو آسف لضرورة التمثيل بلا مجاز!!) تُحقِّق بذلك، جانب كبير من أهدافها الاستنارية وتنمية القُدرات البشرية، وزيادة تأهيل لمَنْ يستحققنَ أو يستحقّون؛ أها،،، شِنْ قولَك؟ أسِفتُ والله، بالحوار معك بهذه الصورة! ولكنّكم عزيزي شاكر وصحبه الكرام، تضطرّوننا لخوض الباطل إليكم خوضاً..! حتى نُخرِجَكم للضوء والشمس وضحاها والاستنارة غير الخوّارة؛ وإذن، فَليُعيننا الله تعالى، على تلك الــ MISSION الجبّارة

Quote: زول بيتعاطى مع مثل هذه اللغة، أنا بعتبرو زول (طيطة) ساي إنت حقو تثبت على إستايل واحد، يا تبقى (طيطة) او تتقعر وفي كلا الحالتين لن أسمح لنفسي بالاستفال للأخذ والرد مع أمثالك شكلك هنا تؤدي في مهام وظيفتك، أو شغال overtime يعني قابض، ونحن بنوفر لينا ساعة او ساعتين للإطلاع والرد إن لزم الأمر بالمجان لذا لن أهدر وقتي -الثمين- معك ... وربنا يعينك في خوفك على "ضنبك" والمحفاظة على (ضنب) غيرك والمعايش جبارة ... وشكلو عمك الباقر دا ما برحم وما بعيد يلحقك بالصالحين الذين سخرت منهم هنا بعبارتك سالفة الذكر .. ولمحت تلميحات قـذرة في حقهم .. يازول ما أطول عليك واصل نبيحك ..

عبدالوهاب علي الحاج، أعتبر لنفسك ما تعتبره حول كتابتي وخَلِّيك جوّاك، ولكنّك مُخطيء في أن تجبهني باتّهامات ليس لك عليها من دليل، وتعتقد أنّك ستُمرِّرها طيطوية تشبهك الخالق الناطق.

حدث وأن نبّهتك بتكويت "طيطتك" ولكنّك عملتَ فيها مقَرّم وشَعَرَك مبرَّم! لذلك فقد استحققتَ "نُذُري" وكسيتُك هيبتك الطيطوية هبالة تستحقّها بجدارة، تعيش بها بديعاً في روض دهورك؛ بل سأسعى ، ما وجدتُّ براحاً، أن أجبهك بها، ما طالعتُ كتاباتك الطيطية تسحَبُ ضنبك – غير مُستَحٍ – تُشقشِق وتُبقبِق بطيطاتك الفالتة.

أمّا والله هبالة مُنقطعة النظير،تستحقُّ عليها التهنئة، فإلحق بنفسك الطيطوية، وإلاّ عددتُّكَ زعيماً للطيطات في هذه النواحي؛ والحال، أنِّي مُذ عرفتُك، من خلال كتاباتك ذات النفس الهازل الباذخ بالهبالة والندالة، حدستُ أنّك هبيلٌ بهيلٌ منافِقٌ مُرائيٌّ كاذبٌ فأيُّ وقتٍ ثمين لأشباهك من الوقـــ ـــِـــ ــحــين؟ تستطيل به على مَنْ عدوتَ عليهم جهلاً ولا يعرفونكم من آدم...؟ الله لا عِرفَك ولا عِرِف طيطويتك أيها الطيطوي


لم يأن الأوان لهذا الهبيل، أن يرعوي






صديقي بحر

فاعلم بأن أخانا أحمد شاكر، مفصول من المركز، وقرار فصله موسوم ومشهور. صحيح أنه في بداية أزمته مع المركز، تشكّى من إنهاء خدماته بانتهاء المشروع الذي كان يعمل فيه!!! أياميها، لم أكن أعمل بالمركز، حتى أشهد بتفاصيل، ولكنني من خلال كتابات أحمد شاكر بذات شخصِه، قد عرفتُ أنه كذا وكذا وتم إيقافه إدارياً مع وعد بالاستمرار إن اجتاحت المركز جائحة لخبراته وتأهيله الثر، ومعرفته وإلفته واتّساقِه مع رسالة المركز ورؤيته؛ ولكنه ضاق حد الفاق! وأنت عالمٌ بهذا، ياصديقي، تتمازح! فتمّ - للأسى، وربما لغيرِه من جهة المفصول!!- فصله بحسب ما جرى من حيثيات وتفاصيل وبهاليل نجدة عالي شان..

إنتا آخالد، وين؟ معانا في السودان ده؟ ولاّ مشيت مع الجماعة في منحة اليو إس آي؟ وماجيت للحين؟؟
وطوّلتَ ما ردِّيتْ.. بعدين معاك لو جيت؟
لو .. ولو .. آه ولو جيت..
لازم نسيتْ الوعد!
والرحمة للموسيقار الفنان الراحل/ عبدالعزيز محمد داؤود، وللموسيقار برعى محمد دفع الله، ولكلمات، عبدالمنعم عبدالحي..

إهداءٌ لك، وللعزيز أحمد شاكر

ويا أخي خالد بحر، تجدني مُتنازلاً من أن تُجيب عن سؤالي، في وضعك خارج الرَّصّة التنفيذية التي ابتدعتموها، وخليك في قولهم: العارف عِزّو مُستريح..

ودمتما..
....

عبدالوهاب علي الحاج،

أعتبر لنفسك ما تعتبر حول كتابتي وخَلِّيك جوّاك،
ولكنّك مُخطيء في أن تجبهني باتّهامات ليس لك عليها من دليل،
وتعتقد أنّك ستُمرِّرها طيطوية تشبهك الخالق الناطق.

حدث وأن نبّهتك بتكويت "طيطتك" ولكنّك عملتَ فيها مقَرّم وشَعَرَك مبرَّم!
لذلك فقد استحققتَ "نُذُري" وكسيتُك هيبتك الطيطوية هبالة تستحقّها بجدارة،
تعيش بها وديعاً في روض دهورك وسأسعى، ما وجدتُّ براحاً، أن أجبهك بها، ما طالعتُ كتاباتك الطيطية
تسحَبُ ضنبك – غير مُستَحٍ – تُشقشِق وتُبقبِق بطيطاتك الفالتة.


أمّا والله هبالة مُنقطعة النظير،
تستحقُّ عليها التهنئة،
فإلحق بنفسك الطيطوية، وإلاّ عددتُّكَ زعيماً للطيطات في هذه النواحي؛
والحال، أنِّي مُذ عرفتُك، من خلال كتاباتك ذات النفس الهازل الباذخ بالهبالة والندالة،
حدستُ أنّك هبيلٌ بهيلٌ منافِقٌ مُرائيٌّ كاذبٌ فأيُّ وقتٍ ثمين لأشباهك من الوقـــ ـــِـــ ــحــين؟
تستطيل به على مَنْ عدوتَ عليهم جهلاً ولا يعرفونك من آدم...؟ الله لا عِرفَك ولا عِرِف طيطويتك أيها الطيطوي.




لم يأن الأوان بعد لهذا النَّذل الهبيل أن يرعوي..


وعهدي أنه سيحين!

أيّها الأبله عبدالوهاب علي الحاج،

أتكتب يا صــ ــفيق مثل هذه الطيطات الخيبات:-

Quote: إنت يا أبله، أنا استنكرت لزاجتك مع العوض،

وفي مثل هذا البوست وذات المنبر؟

أي هبالة تتدّرِع!

أي لزاجة هذي التي تسبر أغوارها أنتَ أيها الطيطة؟


لا خلاص، أبو العُرِّيف والله..!

مالك ومال لزاجتي؟ أأنتَ (حاضنة) كي بورد الأخ العوض المسلمي؟ تكلؤه من عين الحسود؟

أمّا إنّك ملــ ــفوت العقل، خائر القوى، وطيطة كبيرة، من بعد

فاشبع بها

لا أعادتك إلى جادّة




والله لممّا يؤسَف له، أن يكون مثل هذا الطيطة عبدالوهاب، صديق للأخ العوض المسلمي!
***
الخازوق كمان يكون قريبو! تبقى عوجة كبيرة خلاص، والله؛ أن يُدافع - في غير محل دفاع! - القريب لقريبو، وبالباطل المزهوق!! والتعدِّي على الناس بلا سبب!! اللهم إلا عِلّة البلاهة والطيطوية الوهبوية..
***

Quote: فإلحق بنفسك الطيطوية، وإلاّ عددتُّكَ زعيماً للطيطات في هذه النواحي؛ والحال، أنِّي مُذ عرفتُك، من خلال كتاباتك ذات النفس الهازل الباذخ بالهبالة والندالة، حدستُ أنّك هبيلٌ بهيلٌ منافِقٌ مُرائيٌّ كاذبٌ فأيُّ وقتٍ ثمين لأشباهك من الوقـــ ـــِـــ ــحــين؟ تستطيل به على مَنْ عدوتَ عليهم جهلاً ولا يعرفونك من آدم...؟ الله لا عِرفَك ولا عِرِف طيطويتك أيها الطيطوي.

حولا (!)
لا أعتقد أنها سيخة واحدة، السيخة الواحدة ما بتسوي كدا
أصبحت أشك في أن الرجل يبتلع طناً كاملاً والعياذ بالله


__________________
أقترح على الأخوة في مركز الخاتم أن يبحثوا عن الرجل المناسب للدفاع عنهم،
فالمدعو أبو جودة أداني إحساس بأنو سايق ركشة في خط "الدخول" فــ "حومل"،

الأخ أبوجودة
أين ذهبت عضوية عبد المجيد فى الجمعية العمومية للمركز؟
وهو الدارفورى الوحيد
كيف اصبحت أنت عضو جمعية عمومية ؟
وكيف تم فصلى وتاكد كمان من هاك دون إجراء أى تحقيق معى؟؟
هل يمكن لاى شخص فى عمل عام نزيه وشفاف أن يفصل شخص
دون الإستماع الى وجهة نظره ؟؟ وكمان بيتاكد الفصل من الحكومة؟
فرحان أنو الحكومة بصمت على فصلى ؟؟

كتبت يا اخي ابوجودة هذا الكلام

والله لممّا يؤسَف له، أن يكون مثل هذا الطيطة عبدالوهاب، صديق للأخ العوض المسلمي!
***
الخازوق كمان يكون قريبو! تبقى عوجة كبيرة خلاص، والله؛ أن يُدافع - في غير محل دفاع! - القريب لقريبو، وبالباطل المزهوق!! والتعدِّي على الناس بلا سبب!! اللهم إلا عِلّة البلاهة والطيطوية الوهبوية..

وانا وقول ليك يا ابوجودة
لم يحالفك التوفيق بل اخطأت في حق اخي الذي لم تلده امي فهو اخو اخوان وانعم به من صديق ،
وبصراحة لم اقبل حديثك هذا في صديقي ولا وصفك له بما ليس فيه وارفض اي مس لعلاقتي به
وصراحة استغربت لتدخلك في علاقتي بالناس ؟ لاننا نتناقش دون ان نسئ لبعضنا ولا شنو ؟!

سلام اخي ابو جودة ومعليش للتاخير فهناك مشغوليات شغلتنا من الرد السريع
انت كتبت هذا الكلام في ردك علي


الباقر زي وزي أي ناشط في العمل المدني، سعى واجتهد لكي يقدّم ما يستطيع لوطنه ولأهله ولأصدقائه ولزملائه و و و إلخ,,,أفإنْ سعى واجتهد ليسهم بنصيبه في العمل العام، وكان إسهامه بهذا القدر (يختلف الناس ويتفقون على ما يعرفون أو يهرفون! بمثل هذا ال قَدر)،ألا يُعمل حُسن رأيه وِفق ما يراه من ضرورة استمرارية رفده، وكذلك وِفق ما يلتزم به من "إدارة جماعية" مأذونة قانوناً، في إعلاء قِيَم الاستنارة والتنمية البشرية؟..

وانا اكتب عن هذه الادارة الجماعية المأذونة هذه !
انت تعلم كمية ونوعية النقاش الذي ادير هنا في المنبر حول تعسف الباقر وادارته للمركز وانقسك اقرب الناس اليه بين مؤيد له ومعارض لادارته وهاهو يتكرر اليوم بنفس حديث الامس
وتعلم عن حديث مؤكد بتعيين اقارب للباقر بالمركز وابعاد اخرين وفق قرارات الباقر بتمرير اللجنة التنفيذية !

كتبت يا ابوجودة

أتُرى، عزيزي العوض، لو أنّ الباقر طوى صُحُفَه وسجّى على نشاطه، وطمر خبرته الأكاديمية والمدنية، وتوكّل على النجاة بشخصِه من ملامات اللاّئمين واللاّئمات، وهواجات المتقلفصين والمُتَقلفظات!أكان المركز سيستمر بنفس النجاح؟؟
يا ابوجودة من دخل للعمل العام سيسمع ويتهم فما في مشكلة لانه عمل عام ، المشكلة في شخصنة الامور وحديثك هذا يقول ان الباقر مستمر في النجاحات ! هلا تكرمت مشكورا بافادتنا عن بعض القصور السابق ونجاح الباقر في
تقويمه وماهي ابرز نجا

وماهي ابرز نجاحات المركز في عهد الباقر ؟!

كتبت يا ابوجودة

أتُرى لو آثرَ أن يفرَّ بجلدِه يطلب أماناً في غير بلدِه! ونماءاً في غير بيئتِه، ورواءاً خارج معقلِه؛ أكان يُسرّك هذا؟ وتكون استنصرتَ لرأيك في عدم استمرارية الباقر في إدارة مركز...؟ هو الذي أنشأه وقوّمه وألحّ، وما يزال، على إشراك الآخرين من المُهتَمِّين؛

انا اكتب
تتحدث عن مركز الباقر ام مركز الخاتم عدلان ؟!
اذا هو كل ما ذكرت فهو صاحب ملك حر في ملكه يدعو من يريد ويبعد من يريد !
ويكون نقاشنا في غير مكانه ..

Quote: وفّرتْ عندي المهارة المُناسبة واللازمة وغير المُنافَسَة، في ما أشغِل حالياً من وظيفة

كيف عرفت أنها اتوفرت هل دخلت فى منافسة شريفه ومعاينات لللوظيفة ؟

Quote: ثم فصلك بعد ذلك بقرار إداري مبنيٍّ على حيثيات موضوعية؛

دى دايرة شرح وتوضيح، كيف الفصل بيتم بقرار ادارى؟ وهل الحيثيات ممكن تكون موضوعيه بدون السماع
للمتهم؟
وماهي الحيثيات؟
أما باقى كلامك فلا يلزمنى ولا اعرف مثل هذه اللغة

Quote: مَنْ تمّ تعيينهم بغير طريقة الأداء المُختَبَر قَبليّا، كأمثالك !! (برضو آسف لضرورة التمثيل بلا مجاز!!) تُحقِّق بذلك، جانب كبير من أهدافها الاستنارية وتنمية القُدرات البشرية، وزيادة تأهيل لمَنْ يستحققنَ أو يستحقّون؛ أها،،، شِنْ قولَك؟

الشخص الذى عيننى هو نفس الشخص الذى عينك وبنفس المنطق بس المرة دى منطقو ومصالحو اختلفت
لوكنت قلت كلامك دا والزول البعيين اختلف كنا قلنا امكن تكون فيه نسبة من الصحة والتصحيح الإدارى لعمل المركز
مافى تنمية بشرية ولا بطيخ فى فساد ومحسوبية ومصالح فقط لاغير
والكلام دا ممكن تقولو لى اى زول غيرى لكن انا لا لأني اعرف ما يحدث هناك بكل تفاصيله
ومن هنا جاءت خطورتى عليكم وفصلى او( طردى ) ذى ما داير ما فارقه معاى
كل الحصل أنى غادرت مرتع للصوص والفساد فهل انا خاسر ؟؟؟
،

كتبت اخي ابوجودة

سنواصل، معك بالبوست، وهدفي أن أثبت لك خطل ما أتيتَ من خَبَر!! ملفوح وبئيس؛ ومن بعده، سنسعى لكشف مابعده، أو قبله!!!

وانا اقول لك رغم تشعب هذا البوست وورود تسأل من الاخر شاكر عن عضوية عبدالمجيد انا منتظر اثبات ما قلت عليه خطل ما اتيت به !!

Quote: الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو

Quote: عبد المجيد صالح كان عضو فى لستة الجمعية العمومية للمركز فى الدوره الماضية فهل كان اسمه موجود فى لستة الجمعية العمومية للمركز هدا العام ؟؟

Quote: طيب الملاحظ أن هنالك تضارب بين إفادات السيد/ محمد أبو جودة، عضو الجمعية العمومية للمركز(كما ذكر في هذا البوست) وبين البيان الصادر من المركز، حول موضوع،أحمد شاكر دهب

Quote: قبل أى كلام منك أنا بسالك برضو سؤال واضح أنت لست من موسسى المركز كيف نلت العضوية هناك ؟ وكيف حصلت على الوظيفة الان ؟؟

Quote: هل يمكن لاى شخص فى عمل عام نزيه وشفاف أن يفصل شخص دون الإستماع الى وجهة نظره ؟؟ وكمان بيتاكد الفصل من الحكومة؟ فرحان أنو الحكومة بصمت على فصلى ؟؟

Quote: كل الحصل أنى غادرت مرتع للصوص والفساد فهل انا خاسر ؟؟؟

Quote: وانا اقول لك رغم تشعب هذا البوست وورود تسأل من الاخر شاكر عن عضوية عبدالمجيد انا منتظر اثبات ما قلت عليه خطل ما اتيت به !!

كل هذه القضايا والتساؤلات - أعلاه - تحتاج ألى ردود واضحة، عوضاً عن التقعرات الجوفاء للجهلول المتقعر ابو جودة الذي أنتدب للدفاع عن المركز .
أكرر ندائي للقائمين على أمر المركز في أن يبحثوا عن بديل مناسب للمدعو أبوجودة، فهو -كما هو واضح- أشد خطراً عليكم من إتهامات المُتّهِمين الذين بدأوا في التوارد إلى هذا البوست، وأحذر إن بقى الوضع على ما هو عليه، فالرماد -حتماً- سيكيل حماد المركز وربما طال الاستنارة.


______________
جهلول متقعر يدافع عن مركز إستنارة .. عجبي ()

ابوجودة/ تشكر على الرد ، ولكن خليني اكون معاك صريح، ياخ في كتير من الاسئلة طرحتها في هذا البوست، ولكن للامانة لم أجد اي رد لها، للفائدة العامة أعيد طرح ذات الاسئلة
واحد/

Quote: نعم القضية قتلت بحثآ هنا في هذا المنبر،وقد وقد إنتقلت حسب متابعاتي إلى سُوح القضاء، ولكن بعد ذلك لم نسمع عنها شئ، إذا أتمنى وبوصفي أحد المهتمين بتلك القضية، وبوصفك أحد أعضاء الجمعية العمومية أن تخبرنا إلى أين إنتهت القضية، ولماذا لم يصدر المركز بيان أو توضيح عن ماحدث في القضية...! هل قال القضاء كلمته...؟ وهل كان موقف مركز الخاتم تٌجاه موضوع 500 دولار...؟ أنتظر ذلك.

إتنين/

Quote: ورجاء حتى تكتمل الصورة من هم الأخرون الذين أشار اليهم البيان وكانوا جزء من برنامج الإنتخابات والتحول الديمقراطي...؟ وهل إنتهت خدمتهم بالمركز بعد أن أنتهى برنامج الانتخابات والتحول الديمقراطي...؟

تلاته/

Quote: مضاف لهذا يا ابو جودة كنت قد طرحت عليك سؤال فوق عن ،هل تشغل أى وظيفة الان في مركز الخاتم عدلان....؟

في ما يخص السؤال عاليه، والذي قلت فيه :وفّرتْ عندي المهارة المُناسبة واللازمة وغير المُنافَسَة، في ما أشغِل حالياً من وظيفة
ياخ سؤال هل تم طرح هذه الوظيفة للمنافسة العامة يعني...؟ وتم إختيارك بناء على تنافس مع أخريين...؟ وكيف عرف القائمين على أمر توظيفك أن لك من المهارة المناسبة
التى تتيح لك شغل هذه الوظيفة...؟
وشكرا

Quote: في ما يخص السؤال عاليه، والذي قلت فيه :وفّرتْ عندي المهارة المُناسبة واللازمة وغير المُنافَسَة، في ما أشغِل حالياً من وظيفة ياخ سؤال هل تم طرح هذه الوظيفة للمنافسة العامة يعني...؟ وتم إختيارك بناء على تنافس مع أخريين...؟ وكيف عرف القائمين على أمر توظيفك أن لك من المهارة المناسبة التى تتيح لك شغل هذه الوظيفة...؟

انا برضو بكرر سؤال خالد بحر دا الى الاخ احمد شاكر دهب كما ورد أعلاه ..

ويتمدد سؤالى الى المركز بكل العاملين فيه من غير المنتخبين ما هى المعايير التى تم بموجبها إختيارهم

لوجود يقين لدى عضددهـ بعض الاخوة من حركة حــق إن المركز عبارة عن رئــة يتنفس بهــا تنظيم حركة حق السياسي
ستجدون شواهد هنــا (( دعوى ( للتحقق ) لـ د. مطرف صديق وزير الدولة للشئون...ل مركز الخاتم عدلان ))

المسلمي خبارك

Quote: تراجي سلام مطلوب اثبات صحة كلامك لانه الجماعة مركزين علي انك كضااااااابة وانك مصدر غير معتمد عليه !

مش من المفترض انو تساؤل البوست الاساسي يكون فقد شرعيتو لانك حولت تحقيق الخبر
بالمناسبة ما تفتكر عشان في نقاش حامي الوطــيس بالجنبة بدي الخيط مشروعيتو او عندو علاقة بالخيط !!
النقاش الداير دا ممكن يكون تحت اي عنوان - ! واي زول يجي بمشكلتو

لا أعتقد أن (المطلوب) أعلاه قد كبّ الزوغة من البوست من تلقاء نفسه،
فأمثاله يحبون الظهور والثرثرة والتقعر واللزاجة ونحوهم،
إذاً، الراجح أن إدارة المركز قد طلبت منه ذلك،
فآثر الهروب خوفاً على ضنبه.....



____________________
دخل البوست متحنجلاً وخرج وقفاه يقمر عيش
(برضو حقوقك محفوظة ياملاسي)

أستاذ عبد الوهاب لن يأتيك احد من طرف المركز لأى اجابة
محدده وواضحة وسلوك أبوجوده الانت شايفو هنا دا طرف من
جبل الجليد فى المركز أمسك عنى هذه الحقائق ولن يأتيك احد للاجابة
أسماء الاعضاء للجمعية العمومية لمركز الخاتم فى دورتها السابقة
علقت فى لستة داخل المركز وكانو 86 عضو
كيف اصبحت اللسته فى هذه الدورة 40 عضوا؟
حتى ال 40 عضو نصابهم 20 ايضا لم يكتمل نصاب الجمعية
فعقدت بدون نصاب ب 14 شخص
هل يجوز للمركز مخالفة النظام الاساسى أو خلق بنود غير موجوده
فى النظام الاساسى بزعم انها قرارات جمعية عمومية؟
هل تستطيع الجمعية العمومية مجتمعه ناهيك عن 20 و25 سن قرارات غير مسنوده من النظام
الاساسى قبل تعديله؟
لمادا تم فصلى دون تحقيق من مركز يدعى أنه محترم يعمل على الشفافية
والاستنارة؟
فانا املك أدله مادية على هذا الموضوع محل التحقيق لماذا لم يسمعنى الساده الأفاضل فى المركز لماذا هربوا من سماع ما عندى؟
فى واحده من فتاويه الشهيرة سيئة السمعة المدير يقول أن المؤسسين يعطلون العمل ، هل يستطع أى شخص
أن يحل محل ارادة المؤسسين؟ حتى لو كان المدير ؟
ما يتم فى مركز يعمل فى العمل العام لازم يكون وفقا لإرادة المؤسسين ولكن الاصرار بان هؤلاء المؤسسين صوريين
وما على كيفهم دا فهم غريب!!

الطريف أنه فى صف كنب آخر جلست العضوية الجديدة الذين أتى بهم الباقر فى خطة التخلص من الذين فضحوا فساده الى جلب عضوية من النوع ال طول عمره بمشى تحت الحيط المابقدر يقول للباقر دة غلط
وكان بفتكرأنو كدا بغطى على عملته بابعاد مؤسسى المركز عشان ما يعدل الدستور وهو مايسعى له بيدينو وكرعينو بس المشكلة ديل ذاتهم ينقيهم كيف؟
المهم واحد (مشهور) جابوه للتغطية فى العضوية الجديدة
دخل وهو منفوخ لكن سرعان ما انكشفت امامه الحقيقة الفضيحه
فخاف أن يشارك فى هذه المهذله وهرب بجلده من لحظة دخوله الاولى
بكون قال خلونى أشارك فى الجرايم دى من بعيد لى بعيد من وراء حجاب
من خلال ادارة مشاريع وهمية وكدة

تحياتي أحمد شاكر ..
إذا كان هناكـ فساد وملفات شائكة في مركز الخاتم عدلان
فأنت تُساهم في استمرارها بحجب معلومات ووثائق مهمة ـ حسب تأكيداتكم!!



السنة الفاتت أو القبلها ما متذكر وعدتنا
بفتح بوست بعد الأرشفة لفتح الملفات .. وما عارف حصل شنو
لكن النجيضة شايفكـ عملت منو ميّت أو غمران ـ لا فرق!!





_
تحياتي حبينا العوض ..

عُدنا ...!

حتى لا تتنـفـــّســوا الصعداء! أو بس!

كتب الأخ هيثم طه:

Quote: مش من المفترض انو تساؤل البوست الاساسي يكون فقد شرعيتو لانك حولت تحقيق الخبر

و هيثم ده بالذات، من الذين يعرفون جيِّداً، أن آفة الأخبار رُواتَــها، وفي قولٍ: راوياتٍ ما لها عدد!

ومع كثير من الدواعي التي تتطلّب عودة (مطلوب) إلى هذا البوست الذي فشا خبر تنفيسُه!، إلا أن وجود الصائم، يُعزِّز من رغبتي في العودة؛ إلى ذلك، فطالما في استمرار هذا البوست "المُتَنفِّس!" حائط مبكى، لبعض المكتوين (زعماً) بحِرّة فصل المركز! تعزيز آخر لتسييل تلك الاستثارات!! فقد أضحى الموضوع Liguidation of Agitations يا عزيزنا أبوحميد!

عزيزي العوض،
بمداخلاتك الأخيرة، أراك تدفعني دفعاً لاتّهامك بازدواجية المعاير والكيل بمكيالَيْن
يا أخانا العوض، الحكاية شنو ياخ! لهم خفيض الجناب وعلينا تعدو كما تفعل العاديات ...؟

وقد قال الأول: تعـدو ال(...) على مَنْ لا (...) له ** وتتَّقي صولة المُستأسِد العادي!

ولاّ كيف؟

لكم التحايا، حتى محين عودة
مُبتَدرة، كان الله هوَّن، وصحَّتْ الفكرة،
ولم تعتكر السُّبُل!


------

اهلا العريس صبري طه
لا اصلا هو تحقيق حول ادارة مركز للاستنارة بواسطة شخص واحد ، وهذا الشخص ابعد احد الناشطين
ولو كان مصدري تراجي فقط لأعتذرت قبل ان يتداخل احد ،
الا تري يا حبيب كلام اخونا شاكر دهب عن ابعاد عبدالمجيد؟
الفكرة وصلت ، وكل النقاش الدائر في هذا البوست ليس ببعيدا
عن موضوع البوست وان كان ظاهره غير ذلك!

Quote: اهلا العريس صبري طه

يا حاااااااااااااج

Quote: الأخ أبوجودة أين ذهبت عضوية عبد المجيد فى الجمعية العمومية للمركز؟ ذهبت عضويته أدراج قرار التنفيذية (الموضوعي) بأمر الجمعية العمومية للمركز بتحويل عضوية الخارج إلى عضوية شَرَف؛ وكانت (هاك) من مُعتَمِدي هذا القرار الذي هو: من سُلطة الجمعية العمومية؛ وإذن فعبد المجيد، عضو شَـرَفي بهذه الجمعية زيُّ زي كم- تاشر أو عشرين عضو/ عضوة. مُنتمين للمركز ولكنّهم لا يستطيعون - لوجودهم خارج السودان- التعاطي الخلاّق بحضور جمعياته العادية ولا الطارئةإلا عبر التواكيل! ومع ذلك يُحسَب عددهم بافتراض قُدرتهم على الحضور، فينتفِخ النصاب القانوني بلا معنى حقيقي! والحال أنّ هناك راغبون وراغبات من الممكن أن يقوموا بما كان متوقّعا من الذين هُم بالخارج، لا طريق لهم إلاّ يستوكِلون! وتعرف عزيزي أحمد شاكر، أن مسألة التواكيل دي، ما عادت وسيلة أمينة! في ظل استذكاري واستذكارك "وقفة" الزميلة هالة - ذات جمعية عمومية، تدسُّ عن الحضور! تواكيلا لها، وتُظاهر الحكومة (هاك) بأن قبول تواكيلاً جاءت (ـــلغيرها) هياماصحيحا ولا يُمكن أن نقبلها!!!!! وكانت التي تدُسُّ إلى العطّار سلعة توكيلها، تقصد تحديداً إفشال الجمعية العمومية التي ما راقت لها.. فقطعنا رأس الخيمة! وهو الدارفورى الوحيد المركز، لا يتعامل في نَيْل العضوية بأنو ده من كدباس أو كجبار أو أم برمبيطة، ولا من السّوار وقَع، أو شنقلي طوبايي، أو قطاطينا ريفي درب البقر العواتي!!! ولذا، فباعتقادي (وأتمنى أن يكون اعتقادك برضو!) ألاّ مكان لمثل هرَفَـك الحاصل! كيف اصبحت أنت عضو جمعية عمومية ؟ ألَمِثلي يُقال هذا...‍! كأنّما تُريدني أن أحصي هفواتك! والواضحات! ولكن دعني أُجيبك كالآتي: غصـباً عنّك! شان ألفِت نضرك! مهما تحاول (تعمل حّذَرك) تصبح "غادِر" وَ That's all غصباً عنَّك. وكيف تم فصلى ...؟ أسعلني دبُلْ!!! وتاكد كمان من هاك دون إجراء أى تحقيق معى؟ ذلك ما جرى! هل يمكن لاى شخص فى عمل عام نزيه وشفاف أن يفصل شخص دون الإستماع الى وجهة نظره ؟؟ ومَنْذا الذي يثِق في زعمك! أنّ وجهة نظرك لم تُسمَع! ألم توضِّح وِجهة نظرك في التحكيم..؟ ألم تقبل بـما تعهّدتَّ به على شخصَك..؟ ألم تقبض...؟ وكمان بيتاكد الفصل من الحكومة؟ الحكومة حاكمة، وكلنا محكومين بقوانينا مهما اشتبهت القوانين بالاعتلالات. فرحان أنو الحكومة بصمت على فصلى ؟؟ ليس لي من تعليق!على هذه الدروَشة! وبالله عليك، في المرّات القادمة خلِّيك حريف! إنتَ المفصول وماهوبآنا!!

Quote: Quote: كيف اصبحت أنت عضو جمعية عمومية ؟ ألَمِثلي يُقال هذا...‍! كأنّما تُريدني أن أحصي هفواتك! والواضحات! ولكن دعني أُجيبك كالآتي: غصـباً عنّك! شان ألفِت نضرك! مهما تحاول (تعمل حّذَرك) تصبح "غادِر" وَ That's all غصباً عنَّك.

يعني نفهم من كدا، إنك بتدخلها من الكورنر ؟
إنت قايل يا معلم بـ"بدائع طرفة ومعاني زهير" دي، خلاص وصلت ؟
خخخخخخخخخخخخخخخ







__________
وحاااات أبوي المكاشفي الزول دا مشكْوِت

Quote: ذهبت عضويته أدراج قرار التنفيذية (الموضوعي) بأمر الجمعية العمومية للمركز بتحويل عضوية الخارج إلى عضوية شَرَف؛ وكانت (هاك) من مُعتَمِدي هذا القرار الذي هو: من سُلطة الجمعية

تمام خلينا من بقية الاحاديث الفارغة
من أين استمدت اللجنة التنفيذية السلطة لتحويل عضوية من المؤسسين الى فخريين؟
بل من أين استمدت الجمعية العمومية سلطتها؟
فمعلوم أن الجمعية العمومية بيحكمها النظام الاساسى
ولا يمكن لها كجمعية عمومية أن تقرر خلاف أو زياده أو ناقص عن ما ورد فى دستورها
أورد لنا ببساطة النص الذى اعتمدتم عليه بتحويل المؤسسين الى فخريين؟

ود الصايم ياحبيب
الأحداث فى مركز الخاتم متلاحقة بسرعة لا تستطيع رصدها ابدا
فمع فساد الباقر مش ح تقدر تغمض عينيك
أنا اتشغلت بما تصورته أفيد لى ولكم
لكن ما فات حاجة يا حبيب نحاول نمرق من اللوم ومن المساهمة فى الغلط
ونرصد هنا كل الانتهاكات

لمزيد من النقاش

Quote: Quote: ذهبت عضويته أدراج قرار التنفيذية (الموضوعي) بأمر الجمعية العمومية للمركز بتحويل عضوية الخارج إلى عضوية شَرَف؛ وكانت (هاك) من مُعتَمِدي هذا القرار الذي هو: من سُلطة الجمعية تمام،،،، خلينا من بقية الاحاديث الفارغة تمام تمام تمام تمام تمام تمام تمام تمام تمام من أين استمدت اللجنة التنفيذية السلطة لتحويل عضوية من المؤسسين الى فخريين؟ بل من أين استمدت الجمعية العمومية سلطتها؟ فمعلوم أن الجمعية العمومية بيحكمها النظام الاساسى ولا يمكن لها كجمعية عمومية أن تقرر خلاف أو زياده أو ناقص عن ما ورد فى دستورها أورد لنا ببساطة النص الذى اعتمدتم عليه بتحويل المؤسسين الى فخريين؟

تمام

أهلي شندي.. تهانينا

وَ


خلينا من بقية الاحاديث الفارغة!!!

بزعلو منّك هاا!!





----

Quote: لمزيد من النقاش

خخ خخ خخ! يا عزيزي


الأصح أن تقوقل: لمزيج من النقار!


حتى تنجو من التكرار والروتنية!! ولا أقول البيروقراطية.



---

بمداخلاتك الأخيرة، أراك تدفعني دفعاً لاتّهامك بازدواجية المعاير والكيل بمكيالَيْن
يا أخانا العوض، الحكاية شنو ياخ! لهم خفيض الجناب وعلينا تعدو كما تفعل العاديات ...؟

___________
لا ازدواجية ولا حاجة !
انا فاتح بوست بهذف معين وكل من يخدم غرض البوست استدل به ،
وليتك تلاحظ اني لم اسلم حتي علي من دخل البوست ولم يسلم عليّ!
ولا ارد الا علي من خاطبني ،
شكرا ابوجودة علي استمرار النقاش .
وانتظر منك اثبات خطل خبري هذا !!!

اخي محمد ابوجودة اذا لم تثبت خطل هذا الخبر فهل نمني انفسنا بتوضيح اسباب الطرد لهذا الناشط ؟

Quote: بمداخلاتك الأخيرة، أراك تدفعني دفعاً لاتّهامك بازدواجية المعاير والكيل بمكيالَيْن يا أخانا العوض، الحكاية شنو ياخ! لهم(!!!) خفيض الجناب وعلينا تعدو كما تفعل العاديات ...؟ ___________ لا ازدواجية ولا حاجة ! ____((( يا رااااجِلْ!!!))))____ انا فاتح بوست بهذف معين وكل من يخدم غرض البوست استدل به ، وليتك تلاحظ اني لم اسلم حتي علي من دخل البوست ولم يسلم عليّ! ولا ارد الا علي من خاطبني ، شكرا ابوجودة علي استمرار النقاش . وانتظر منك اثبات خطل خبري هذا !!!

- إنه خبرُك! ومالي أنا...؟

---

ياعزيزنا العوض المسلمي، طاب نهارك،
لهم(!!!)؛ فعلامات التعجُّب الثلاث، تشمل في (مـَـاو مَنْ ) تشمل: أصدقائك! بل واحد من (ابني آدم، النَّزِقين!) أعني هابيلهم يكدح مدافعةً عنك، بالتعدِّي على الغير الذين لا يعرفونه (ولا يودُّون!) من آدم! تقبّل قرابينه وأرِحـنا بالله عليك!طالما نصرتَه ظالما!!!

---

بدائع طَرَفة، ومـغــاني زُهير

قولهم:
تعدو الذئــابُ على مَنْ لا كِــلاب لـه!! *** وتـتـَّقي صولة المُستأسِد الضـَّـــاري


مالقيتلو مثيل!!

وتحية لحنان النيل .. وليتُ لي.. ياعااااازة ... جناح أحاكي الطيــر..!

((كُنتا أقصُد حَيـِّك، وعلي رُباكِ "أغير"))..

والتحية موصولة، لــ (أبوالليل) ...


كتبتَ، أخي العوض:

Quote: اخي محمد ابوجودة اذا لم تثبت خطل هذا الخبر فهل نمني انفسنا بتوضيح اسباب الطرد لهذا الناشط ؟

- تاني!؟؟؟؟



وسلام..
--- --

سلام جميعا
بالطبع هذا الاغتيال المتعمد لشخصية الباقر من جهة رفاق الماضي لا يخدم أية قضية، بل يصب مباشرة في مصلحة اعداء قوى الحداثة من مختلف مشاربهم، كنت اتمنى
ان يوقف رفاق الماضي هذه الحملة المنظمة و المسعورة، اثناء قرائتي لمداخلة احمد شاكر الاخيرة توقفني تعبير مع الباقر مش ح تقدر تغمض عنيك، و تذكرت ان قرأته
للاخت منى التيجاني في نوفمبر الماضي، و لم يخيب السيد قوقل ظني فدلني مباشرة على اللنك، اتساءل هل يمكن لشخص ان يكتب نفس الجملة بهذه الطريقة، و هل سلم الاستاذ احمد شاكر كلمة السر لمنى او لغيرها، على كل حال ارسل المشاركتين مرة اخرى للتوثيق، لانني اتابع كتابات رفاق الماضي جيدا، و اشك في مرات كثيرة في الكتابة المكتوبة باسم احدهم لانني اعرف لحد ما اساليب كتابتهم.


على كل حال سأعود لهذا الموضوع باسهاب في بوست آخر لو ظل في العمر بقية

و يا ناس حق الزمان امسكوا الباسوورد عليكم، فمثل هذا الصراع المرير بين هالة و الباقر، من السهل ان يصير صراعا مريرا بينكم في يوم ما، و نصحيتي بأن تكفوا من هذه العدائيات، فهي ترسل صورة سلبية عن التنظيم الذي تطمحون أن، ينضم الناس اليه

امجد

Re: ما زال الباقــر العفيف يكــذب ... ويتحــري الكـذب .

امجد ابراهيم ....

بلا الاخت مني التجاني بلا كلام فارغ معاك
اوعك تجيب اسمي ده علي لسانك خالص

يعني الود فتك وبنقشها وهي طايره

مالك ومالنا انت ...
نكتب براينا ولا براي غيرنا
ايش حشرك انت !!!

هسع يعني انت مكلف خاطرك ومتعب روحك
عشان تجي تدينا نحن نصائح !!!

غبيان انت ولا بتتذاكي ؟



وتاني بكلمك ...
احذرك اوعاك تجيب اسمي علي لسانك
او كيبوردك

معليش يا شيخ العوض عفرت ليك البوست

Quote: سلام جميعا بالطبع هذا الاغتيال المتعمد لشخصية الباقر من جهة رفاق الماضي لا يخدم أية قضية، بل يصب مباشرة في مصلحة اعداء قوى الحداثة من مختلف مشاربهم، كنت اتمنى ان يوقف رفاق الماضيهذه الحملة المنظمة و المسعورة، اثناء قرائتي لمداخلة احمد شاكر الاخيرة توقفني تعبير مع الباقر مش ح تقدر تغمض عنيك، و تذكرت ان قرأته

سلام العزيز امجد وعساك طيب -
بالرغم من انو العنوان كشبيهاته من العناوين الكتيرة في المنبر لخوض الصراعات مفخخ !ونوع العناوين الزول لو كتبها ومشي -بلقي الشكلة دورت !) وحسب ما فهمت الموضوع عن ناشط واحد و الاشارة(بقدرة قادر) الي ( ناشطين دارفورين)و هل اصلا المركز فصل المعني لانو من دارفور ولة فصل ناس كتار - والمهم باقي الاسئلة و فخاخة العنوان -والكلام جاب الكلام -و صدقني في الحاصل كلو ما هاميني اغتيال شخصية الباقر اذا هو جدير بالاغتيال في نظر البعض ! -لانو الحاصل نحن بنغتال في بعض !
و عموما مواضيع (حق)-المركز -الباقر مستغلقة علي و ما قادر افهم لانو متشابك و زي الـ في كلام تاني ما قاعد يتقال غير البتقال
بخصوص كلامك عن مصلحة قوي الحداثة -والله يا امجد ما شايف لي مشكلة حداثة وافكار لكن في مشكلة وظيفة و اكل عيش عديل -الا يكون اكل عيش حداثوي !
و بصراحة استغربت كلام احد الاخوة في مخاطبته عن احد المفصولين (علي ما اظن ) كلام ---الكيزان ما قالوه لناس الصالح العام المفصولين - كيف تكون المشكلة قوي حداثة
و شايف دعوتك (لرفاق الماضي ) و كأنوا رفاق الحاضر مقصرين في الحاصل -و بصراحة ما قادر اميز والله ! ابتداء من كلام الباقر نفسو عن هالة عبد الحليم ما بختلف كتير عن كلام البوست دا (بذكر جبتو انت في المنبر)
عموما ما اظن الموضوع عن اغتيال شخصية ولا رفاق حاليين او مضوا ولا حداثة ولا عن ناشط دارفور ولا عن هدف المسلمي زاتو للبوست !

الموضوع تاني ما قادر اعرف الا في سياق سوداني عادي بتاع ناس متشاكلين بس والحشاش يملي شبكتو ! اتخيل
حتي والله ما فهمت (الكبشرات) بتاعتك الا في سياق الشكلة المدورة اصلا !

تقديري
--

العزيز ابوجودة سلامات -تصدق ما شايف آفة الاخبار في (رواتها) ! بل في ( اين و متي و لماذا تروي )!
وبل الافة الكبري في تلك الاخبار التي لا تروي !

---

الله يستر واحد ما يجي يبلني برضو
غايتو حالق وجاهز !!
استاهل انا زاتي !!
حتة مستغلقة حقو الزول ما يخش !
اخير ليك يا ود الصائم خلي الشماتة !

أمجد ابراهيم رفيقنا زمان

خلاص أنت كملت قالوا لى وفلان قال لى وعلانه كلمتنى لما جات هولندا؟
وبقيت تقدم فى النصح والارشاد؟
مواقفك السلبية هى سبب مشاكلك مع الرفاق
دايما واقف بين بين و########
كنت تبقى شجاع وتورينا هنا ولما جات المناسبة رايك فى رئيسك الباقر شنو؟
الدخلك فى كلام المركز مش قلت أنت ما عندك علاقة بيهو ووقفت
بعيد تتكلم عن فساد الباقر وعدم أخلاقه من بعيد؟
طبعا أنت مشكلتك أنك انسان حقود بتحقد على أى زول يكتب
لأنك بتفتكر نفسك كاتب لا يشق له غبار
قصتك كلها وعقدتك ومشاكلك متمحوره فى الكتابة دى ما كتابة فلان
ودى كتابة علان لأنك وعلى طول معرفتى بيك في حق كنا بنرفض
كتاباتك الضعيفة والباهته ومافى يوم اتبنيناها
وكل مشاكلك وأحقادك كانت مع الناس البكتبو في حق من القيادة وحتى الطلاب
لكن أطمنك أنا ما طارح نفسى كاتب

يا جماعة نرجع لى موضوعنا الاساسى وكامل الإعتذار لكل من يتابع
البوست ويريد معرفة مزيد من الحقائق وأخص بالذكرأخونا ود الصايم
ولاحظو كيف أى زول مرسل من الباقر ما بجى عشان يجاوب لكن بجى مرسل لتشتيت الكورة زي أمجد لكن ما بنعمل لىهو العايزو وحنواصل
فى تسليط الضوء على الإنتهاكات الجسيمة والتى نامل أن نجد عليها ردود وتوضيحات لا هتر وعبط
وحننتظر الردود من الجهة العاملة فى العمل العام وحريصة على الشفافية والإستنارة
س 1
سبعة سنوات مرت على بيع كتاب الخاتم عدلان فى كل العالم وسلمت
الاموال للباقر العفيف أين توضيحاتها فى الميزانية أو فى أى مكان آخر؟
س 2
كيف أصبح عدد عضوية المركز 40 عضوا من قرابة ال70 عضو، بالخج؟
س 3
كيف تم فصلى من مركز الإستنارة دون التحقيق معي؟
س4
وماهو سبب الفصل؟
س5
كيف تحول المؤسسين للمركز الى عضوية فخرية باى سند قانونى؟
س6
كيف تصرف نائب رئيس اللجنة التنفيذيه مع الرئيس من فرط
الغبن والقهر؟ ومنو المرقوهو وهو يصيح من تحت التربيزة؟

ونواصل

امجد
أحب أقول ليك هنا أنو أنا تانى ما عندى ليك حاجة تاني
كنت رغم رائى فى مواقفك فى العمل العام أحتفظ ليك ببعض الود والإحترام فى حياتنا الخاصة
لكن ومن الآن لم يعد لديك أى احترام عندى حتى فى الخاص
وإدا تخيلت أنو ترفعى عن الرد على اساءتك لى هنا فى مرات سابقة
كان ضعف منىإذن انت ما بتعرفنى
وبنقول ليك أنا لا بضارى ولا بخاف
ولا بنكل عيش تمن لى مواقفي
ما تكسر رقبتك وبطل عادتك القديمة دى من ما حصل خلافنا معاك، دى كانت مكنتك الوحيدة
لكن الآن ما بتقسم لا معانا لا مع القراء لانهم حسموك لما سكتنا نحن فى بوستات حقدك
على الأستاذ التجانى الطيب
ومواقفك الخايبة والحقودة

الأخ أحمد شاكر، والأخت منى التجاني، لكما التحايا

تلوّمتما للغاية، في العزيز أمجد، ويبدو أنو كلامو دقّ إسفين في مصداقياتكما..!

أقترح أن تتراجعا عن هذا الجهالات تجاه أمجد

وإن كان ده رأيكما في أمجد، يبقى والله ما عِرفتو أمجد..


---- --

عزيزي أمجد، لك التحايا..

----

عزيزي هيثم طه، في ا لمرويِّ، ممكن نمسك في راوٍ أو روّايا، ونأيــَّفو! ويبقى الوصف مُقيَّد
أما في "المسكوت عن الإخبار به" فلا يُمكن نأيــِّف! إلا من طرف، فتمور الآفة (ولعلّها الآهة أو الواوا تح!) على إطلاق.

---

عزّت الآراء النُّصاح! فالكل عامل حساب للعِدّة!! يقولون: نحن تجاه هذه الأمر في استغلاق!!!!!
وده برضو رأي..



----

الكلام "الأخ" العوَض!

محمد أبو جودة...سلام
يعني أفهم من كده إنو الاسئلة التى طرحتها لا توجد إجابات لها ولا شنو...؟!!!!
مع أنها واضحة ومباشرة.

أمجد أبراهيم...سلام.

Quote: بالطبع هذا الاغتيال المتعمد لشخصية الباقر من جهة رفاق الماضي لا يخدم أية قضية، بل يصب مباشرة في مصلحة اعداء قوى الحداثة من مختلف مشاربهم،

المجتزأ عاليه ذكرني بواحدة من (إيقونات) أهل الإسلام السياسي، حيث يعتبرون و بإستمرار، ان مجرد التشكيك في مصداقيتهم ومواقفهم هو بالضرورة تشكيك في الإسلام وفي الذات الالهية
وأنت تعلم أنها مجرد حيلة وأحبولة لا غير، يجيد أهل الإسلام السياسي (حبك خيوطها)، والهدف الاساسي منها هو تحصين أنفسهم من النقد والتمحيص. طيب يا أمجد لمن تجي تقول لي الإغتيال المتعمد لشخصية الباقر
من جهة....الخ، ذكرتني واحدة من الطرف المتدوالة هنا في مدينة (أمبدة) حيث إبان صعود نادي أمبدة الرياضي إلى الدرجة الثانية،نظم محافظ أمبدة فعالية رياضية ، وفي خضم حديثه عن صعود النادي إلى الدرجة الثانية
قال مخاطبآ شباب أمبدة: صعود نادي أمبدة للدرجة الثانية ضربة لامريكا ودول البغي والعدوان..الله اكبر الله اكبر...! فيا عزيزي ما من أحد هنا يسعي لضرب مشروع الحداثة والتحديث من خلال (إغتيال شخصية الباقر عفيف)طيب خليني أنا مثلا اتكلم عن نفسي في موضوع المركز يا أمجد، وخلينا نتحاور بشفافية، في هذا البوست طرحت جملة أسئلة لمحمد أبو جودة(عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم) تدخل في صميم قيم الشفافية وتمليك الحقائق للمتابعين
والمهتمين وهي:

Quote: نعم القضية قتلت بحثآ هنا في هذا المنبر،وقد وقد إنتقلت حسب متابعاتي إلى سُوح القضاء، ولكن بعد ذلك لم نسمع عنها شئ، إذا أتمنى وبوصفي أحد المهتمين بتلك القضية، وبوصفك أحد أعضاء الجمعية العمومية أن تخبرنا إلى أين إنتهت القضية، ولماذا لم يصدر المركز بيان أو توضيح عن ماحدث في القضية...! هل قال القضاء كلمته...؟ وهل كان موقف مركز الخاتم تٌجاه موضوع 500 دولار...؟ أنتظر ذلك.

Quote: ورجاء حتى تكتمل الصورة من هم الأخرون الذين أشار اليهم البيان وكانوا جزء من برنامج الإنتخابات والتحول الديمقراطي...؟ وهل إنتهت خدمتهم بالمركز بعد أن أنتهى برنامج الانتخابات والتحول الديمقراطي...؟

Quote: في ما يخص السؤال عاليه، والذي قلت فيه :وفّرتْ عندي المهارة المُناسبة واللازمة وغير المُنافَسَة، في ما أشغِل حالياً من وظيفة ياخ سؤال هل تم طرح هذه الوظيفة للمنافسة العامة يعني...؟ وتم إختيارك بناء على تنافس مع أخريين...؟ وكيف عرف القائمين على أمر توظيفك أن لك من المهارة المناسبة التى تتيح لك شغل هذه الوظيفة...؟

هل لهذه الأسئلة علاقة بإغتيال شخصية الباقر عفيف يا أمجد...؟ وماذا يضير مركز الخاتم عدلان لو ملك الحقائق للناس يا أمجد...؟ ياخ لو كان موقف المركز سليم في هذه القضايا والموضوعات
فيجب عليه أن يصدر بيان للرأى العام عبر موقعه أو حسابه هنا في المنبر العام، لكن للاسف الشديد المركز يتعامل بعدم شفافية وعدم وضوح وهذا يقدح في مشروعه ومشروعيته. ويفتح باب التأويلات.
تاني/ انت بتتعامل بإزدواجية معايير ، وإلا لماذا لم تطب من المركز أن يبين الحقائق في الاسئلة الموضوعية التى طرحت في هذا البوست وهي كثيرة جدا.

Quote: و يا ناس حق الزمان امسكوا الباسوورد عليكم، فمثل هذا الصراع المرير بين هالة و الباقر، من السهل ان يصير صراعا مريرا بينكم في يوم ما، و نصحيتي بأن تكفوا من هذه العدائيات، فهي ترسل صورة سلبية عن التنظيم الذي تطمحون أن، ينضم الناس اليه

لشنو يعني بتفتكر إنو مجرد الحديث عن التجاوزات في مركز الخاتم تدخل بالضرورة في خضم صراعات(هالة/ الباقر)...؟،وبتفتكر إنو مثلا هسي أنا خالد بحر ده، حادخل في صراع مرير معاك
كتجلي من تجليات صراع(هالة/ الباقر)...! على الاطلاق يا أمجد المقاربة لا يمكن أن تتم بهذه الخفة والبساطة. تاني حاجة الموضوع ماعندو علاقة بالتنظيم، الموضوع في ناس بتطرح أسئلة موضوعية
لديها علاقة بقيم الشفافية والوضوح التى يجب أن تسود في مركز للإستنارة والتنمية البشرية، ذي مركز الخاتم، في حين أن القائمين على المركز (لامر يخصهم) يتهربون من الاجابة عن تلك الاسئلة الموضوعية.

سلام جميعا

عزيزي خالد بحر
في البداية شكرا على تجشمك عناء الكتابة المرتبة فهذا مجهود في حد ذاته كبير في وقت ينعدم فيه حتى الزمن للقراءة ناهيك عن الكتابة

يا عزيزي خالد قد يكون هناك اشكالات في عمل المركز، لكن هذه الاشكالات كانت موجودة منذ زمن، و من يثيرون الزوابع الآن و يرفعون المصاحف على اسنة الرماح كانوا فاعلين في المركز، و في مواقع صنع القرار، و لم تكن المؤسسية مهمة بالنسبة لهم طالما عدم المؤسسية كان يخدم اغراضهم و نفوذهم، فمن يتهم المركز و الباقر يتهم نفسه في الواقع فإين كانت آراءه عن المؤسسية عندما كان قريبا من مواقع صنع القرار،

و لادلل لك على عدم الالتزام و الكيل بمكيالين في مسألة المؤسسية، الم يلتزم المؤتمر الاخير لحق جناح السيدة هالة بعقد مؤتمر في نهاية ديسمبر 2011، اين هذا المؤتمر و هل عقد و هل قيمت الامور، إن من يرمي الناس بالحجارة ينبغي ان لا يكونه بيته من زجاج خالص.

من ناحية اخرى، اعتقد ان لك طريقة نظرتك للامور موضوعية من موقعك كخالد بحر الحريص على أن يكون مركز الخاتم عدلان مركز مستنير، ببساطة لانه هناك اتساق بين موقفك و ما تنادي به، ففي هذه الحالة يمكنني ان استمع إليك دون ادنى شك في دوافعك، فإنت لم تتورط في قضايا نفوذ ووظائف و غيره.

بالطبع انا معك ايضا ان على المركز ان يزيد من شفافيته، فعلى حد علمي هناك حكم محكمة رضائي، بين الاخ احمد شاكر و المركز، فمن المفروض ان يوضح المركز ما حدث في هذه القضية بالذات، و ماهي تفاصيل هذا الحكم حتى تطوى هذه الصفح.

لقد شاب تجربة اقامة المركز قصور، لكن هل التجربة كلها سيئة و فاسدة كما يصوره الكم الهائل من البوستات، شخصيا لا اعتقد ذلك. هناك اشكالات ادارية و يقيني ان القائمون على المركز قادرون على تجاوزها، و الدليل على ذلك فإنه على الرغم من الزوابع الضخمة هناك و هناك فإن المركز ماضي في تقدم رسالة و مناشطه في انتظام ضخم.

هناك شيء هام للغاية و هو ان الصراع بين الباقر و هالة شخصي و لحد بعيد، فمثلا بدلا من أن يركز الباقر في دفاعاته في الاعلام على المؤسسية في حركة حق، مضى يعدد عدم قدرة هالة على الكتابة و كسلها الذهني و هذا امر غير مفيد و بالمناسبة ليس بالضرورة ان يكون رئيس الحزب مفكرا جيدا حتى يكون رئيسا ناجحا، فالحاج وراق رجل مفكر و لكنه قدراته الادارية ضعيفة، و هالة لها مميزات ايضا مثل قدرتها على الحشد و ذكائها الاجتماعي عال، لكنها فشلت في تحويل قدراتها إلى طاقات لخدمة الحركة لذا لم تتحول حركة حق مطلقا تحت قيادتها و قيادة الحاج وراق إلى مؤسسات، تتلكم بأكثر من لسان و في اكثر من موقع...

على كل هذا كلام شرحه يطول و اتمنى ان يمد الله في الايام كي نتحاور حوله برواقة

اعتقد ان على حركة حق جناح هالة الالتفات لبناء مؤسساتها، و بدلا من هدر الطاقات في عمل هدام كذها
التركيز حتى على بناء مؤسسات شبيه بمركز الخاتم عدلان، طالما القدرات موجودة، و بهذا يمكن تقديم نموذج ايجابي على ارض الواقع يتفوق على نموذج مركز الخاتم عدلان، لانجاح ذلك بالطبع و بالضرورة يجب تعضيد المؤسسية في الحركة الام نفسها فاذا انعدمت المؤسسية في الحركة ستنعدم في اية مؤسسات ستنبثق منها

من ناحية اخرى علينا ان لا نسقط خلافات القيادة على العضوية فالقيادات مؤقتة و ان طال الزمن، و العضوية ستجد نفسها من جديد لتبنى الحركة، كما وجدنا بعضنا انا و انت و نعمات و ابوجودة و بهاء بكري و د. صديق في لقاءنا ذاك في يناير 2009 و الذي مهد لتوحيد حق من جديد

اتذكر
لك الود يا صديقي
اخوك امجد

سلام ابوجودة
شايفك في الاخر قلت ( الكلام الاخ العوض )، اولا العوض لا عنده علاقة بحق ولا بالمركز
لا من المؤسسين ولا من الفخريين ! بس العوض زمان فتح بوستات للحكومة ذات نفسها يدعوها للذهاب
ذاكرا قصة شيخ العرب ودابسن للمامور الانجليزي! يعني العوض مشكلته في الكنكشة ؛)
وزولك ده مثال لهذه الكنكشة باوضح صورها ...

هيثم طه سلام وبالله عليك بطل لعبة الذكاء وخليك من دور التوجيه ده ! ولو عندك كلام في طرد ناشط دارفوري تعال وضحوا هنا !!
اها رائك شنو انه حسب ما علمت ان عبدالمجيد هو الناشط الوحيد من دارفور في الجمعية العمومية للمركز ، وتم طرده ، اها ماذا فضل لناشطي
دارفور في المركز ؟؟ ولا يعني انت ما شائف ان القبيلة بقت عنوان لاي بشر ودونك المنبر !
نعم طرد الناشط الوحيد يعني طرد كل الناشطين

Quote: هيثم طه سلام وبالله عليك بطل لعبة الذكاء وخليك من دور التوجيه ده ! ولو عندك كلام في طرد ناشط دارفوري تعال وضحوا هنا !!

ههههههههه
شيخ العوض سلامات و معليش علي التذاكي ياخ !
بصراحة عشان انا حاسي انو انا متحرك في حتة ملغومة قاعد اقول رأيي بالجنبة
و بعدين ممكن اكون اول مرة اشوف علي بعض الاعزاء هنا في البوست - دا انا غلبان !!
اضافة اصلا بكون حاسي انو المواضيع الزي دي والاستقطاب فيها بكون عالي -الاراء غالبا ما عندها قيمة ! الا في ضوء (هو بدافع لمنو !) و (مرسل من منو) ! و حكاوينا ( السودانيين) اللذيذة دي !
يعني ممكن اي كلام يتخت في واحد من الاستقاطابات بعد داك بكون ما عندو معني !
لكن بصراحة يا المسلمي المشاكل كتيرة و قصص المفصولين و من الصعب الزول من برة يفتي - لكن مثلا لو عشرة مبعدين من المركز و عادي ممكن يكونوا الفصل لمشاكل تخصهم - لكن كونو انو امشي اختار واحد معين و انسبوا لقبيلة معينة بالجد شايفو ما ظريف -
يعني الموضة الجارية لو كانت اضطهاد الجعليين -كنا ح نقول (لماذا يطرد العفيف الناشطين الجعليين )
والكلام الزي دا بنقل المشكلة من مستوي الدكتاتورية الي مستوي العنصرية - و انت عارف يا المسلمي !
وما عشان نحن ناقصين من المشاكل الزي دي - ابدا لو في حاجة زي دي في اي حتة -عادي الناس تتناقش -لكن اي حاجة تحصل نمشي بخيار نقرا الحاصل بالنظرة الجديدة دي -
و بالجد مرات بستغرب من كمية المشاكل الشايلينها الناس من بعض و بكونوا مستعدين يواصلوا الشكلة لو اي زول فتح بوست تحت اي عنوان !
يعني مثلا انا لو داير اتفرج علي شكلة ناس معينين بالاسم ساكت ممكن افتح بوست بطريقة معينة -بعد داك عينك ما تشوف الا النور !
حسع ممكن اي واحدة من مشاركات الاعزاء الموجودون تكون موضوع بوست منفصل -واي زول ممكن بفتح الخيط بمظلمتو و يناقش بالطريقة البختارها هو -بدل التواجد تحت عنوان قد يكون ما عندو صلة او لوجود ناس معينين -
اكيد اي زول حر و عندو خياراتو في الكتابة ومافي زول وصي علي زول -
عموما مرات الحاجات المؤلمة بتخلي الزول بارادتو يجي خاشي و يتبلّ(زي حالتي حسع !) -و انا عارف بوستات الاستقطابات
معدل البل فيها بكون عالي

ليه بنعمل كدة في روحنا يا المسلمي !
--
وبعدين شنو الحقارة دي يا المسلمي -ليه تطالبني برايي عشان اتكلم في مشكلة الناشط الدارفوري ! حسع معظم الناس ما قاعدة تتكلم عن مشكلة عبد المجيد وانما عن مشاكلهم الخاصة -
يعني عشان لقيتني مسكين تهرشني ! لوووول
-


عموما العفو علي التذاكي(غير المقصود !) الحصل و العفو والعافية
خلاص عليك الله ما تبلني !! دي اخر مشاركة
و اعتذاري للاخوة في الخيط

اهلا هيثم وحبابك دائما
يا هيثم الموضوع موضوع ناشط اخ وصديق وعزيز جدا لديّ اتعرض لحالة غريبة وتمت اثارتها في هذا المنبر علي استحياء فلا اظن
هناك ما يمنع من تسليط ضؤ واضح عليها ، وبغض النظر عن قبيلة المطرود فالحديث عن الذي طرده وهو مدير مركز للاستنارة !!!! شفته كيف الاستنااااارة !
والشئ التاني ما ذنبي اذا جاء خصمان التقيا لدي ولم يلقيا علي حتي التحية ! اكان علي جدالهم ام منعهم ؟ طبعا انا اتابع موضوعي واتابع ما يحدث فمتي ما ذكر اسمي كنت حاضرا
والعفو والعافية ، بس خليك معانا وما تمشي

الزميل هيثم...سلام.

Quote: اضافة اصلا بكون حاسي انو المواضيع الزي دي والاستقطاب فيها بكون عالي -الاراء غالبا ما عندها قيمة ! الا في ضوء (هو بدافع لمنو !) و (مرسل من منو) ! و حكاوينا ( السودانيين) اللذيذة دي !

يا عزيزي في خضم ما طُرح هنا من أراء، توجد أسئلة موضوعية، وحاسمة في مسيرة المركز، الإجابة عليها قد تضع الجميع في المسار الصحيح، طيب يا هيثم من ضمن البوستات التى تناولت سيرة المركز، في ظني أن هذا البوست هو الاكثر موضوعية، لأنه يتناول قضايا معينة ومحددة،ويطرح أسئلة تدخل في صميم مشروع المركز، يعني مثلا أنا، غير مرة سألت السيد/ محمد أبو جودة(عضو الجمعية العمومية) عن موضوع 500 دولار التى تحولت إلى 500 جنيه سوداني وقلت له مبلغ عملي بالموضوع أنه تحول إلى سوح المحكمة منذ فترة طويلة،وهي كما تعمل قضية تمس مصداقية المركز والمشروعية الاخلاقية التى يستند عليها، ولكن للاسف الشديد، فضل السيد محمد أبو جودة، بدلا عن الإجابة عن سؤالي، قلت فضل التجاهل والمرواغة، مما جعلني أرجح كفة صحة الموضوع القائل بأن المركز كان فعلا يمنح بعض موظفيه 500 جنيه سوداني، ويجعله يوقع على إيصال مالي بمبلغ 500 دولار، وفي هذا أظن أن لي الحق، وخاصة أن القائمين على أمر المركز فضلوا حجب المعلومات الصحيحة، وما إنتهت عليه القضية في المحكمة، طيب ماذا يضير المركز لو أنه وفر المعلومات عن ما إنتهت عليه المحكمة في موضوع ال500 دولار...! طيب قد يكون البعض وفي ظل أجواء النكيات هذه يتعامل مع الاسئلة الموضوعية بتلك الذاكرة يا هيثم وانت خارج دائرة الخلافات والصرعات في المركز، أتمنى أن تعيد طرح ذات الاسئلة الموضوعية، علك تجد إجابة عليها، تاني حاجة كنت قد سألت السيد/ محمد أبوجودة عن هل هو موظف الان في مركز الخاتم...؟ ولكنه أجاب بصورة غير مباشرة عن سؤال في غاية الوضوح، لا بل مضى ليقول أنه نال وظيفته في المركز لانه مؤهل....! طيب يا هيثم ألا تعتبر أن هذه الأجابة بها ثغرات وعدم شفافية مثلا...؟ كيف تثنى لمحمد أبو جودة أن ينال تلك الوظيفة...؟ وهل تم الإعلان عن الوظيفة كما هو معروف في كل المؤسسات المحترمة...؟ وكيف عرف أبو جودة بأنه مؤهل للحصول على تلك الوظيفة....؟ هل دخل مثلا في منافسة مع أخرين...؟ يا هيثم توجد ثمة حلقة مفقودة في عمل مركز الخاتم عدلان للإستنارة والتنمية البشرية، سنقول ذلك مرارآ وتكرارآ، وقطعآ ليس من باب(النكايات) وتصفية الحسابات، بل من باب حرصنا على الشفافية وتمليك الحقائق للرأى العام،تاني حاجي ياهيثم، خذ مثلا موضوع أحمد شاكر دهب وتعامل معه خارج أجواء الاستقطابات التى ذكرتها،محمد أبو جودة يقوا: أن أحمد شاكر قد تم فصله (وطرده شر طردة) كدي لاحظ اللغة بتاعة عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم...! في حين أن البيان المنشور في موقع المركز يقول غير ذلك، طيب خلينا من ده كلو، أحمد شاكر يقول أنه فُصل من دون أن يخضع للجنة محاسبة ومن غير أن تُسمع إفاداته،وأبو جودة لم ينفي ماقاله أحمد شاكر...! ألا تعتقد أن ماقاله أحمد شاكر، قد يمثل مشكلة كبيرة في الكيفية التى يتعامل معها المركز حيال موظفيه....؟ طيب أحمد شاكر طلب من أبو جودة تمليك الرأى العام الأسباب التى أدت إلى فصله من المركز، في حين أن أبو جودة كان بإمكانه أن يقول: والله شاكر فصل من المركز لهذه الاسباب 1،2،3،.....الخ. يا هيثم أخلص إلى الاتي: لا نريد شئ من المركز، ولاتحركنا أى دوافع شخصية ولا غيرو، ما نريده من مركز الخاتم أن يتعامل مع الرأى العام بشفافية ووضوح، هسي عليك الله لو المركز أصدر بيان وضح فيهو كل الحقائق تاني في زول بجي يتكلم عن المركز....!

شكرا ودالصايم علي الحضور
ونأسف يا عمك علي الرد المتاخر

سلام جميعا

السيدة منى التيجاني و بلاش كلمة الاخت اذا بتزعلك قدر ده

حسب تعليقك ادناه تكتبي برايك او راي غيرك، انه اعتراف ضمنى انك لا تري مشكلة
في الكتابة باسم شخص آخر و الاختفاء خلف اسمه، و ده في حد ذاته شيء عجيب، يعني انتحال شخصية شخص آخر امر عادي عندك، بالتالي يمكن نعتبر انه الكلام اللي كتبه احمد شاكر ادناه برضه من كتابتك، على كل حال هذا الاسلوب ضعيف، و خطير في نفس الوقت، لانه اذا رضى الطرف الآخر و هو احمد شاكر في هذه الحالة بهذا التجاوز فسيجعله مسئولا عن ما يكتب باسمه.

Quote: مالك ومالنا انت ... نكتب براينا ولا براي غيرنا ايش حشرك انت !!! هسع يعني انت مكلف خاطرك ومتعب روحك عشان تجي تدينا نحن نصائح !!! غبيان انت ولا بتتذاكي ؟

ثم اذا كانت العلاقات عندك بتتبخر بتعليق زي ده، فعلى زملائك الآن ان يكونوا على حذر من علاقتهم معك، فحينما يحدث خلاف حول آراء و هذا ديدن البشر فسيكون مصير علاقتهم معك، نفس المصير....


احمد شاكر رفيقنا زمان كما تفضلت

طبعا لا ادرى هل انا حاليا ارد عليك ام على منى التيجاني كاتبة باسمك أو قد تكون هالة عبد الحليم فهي عودتنا على هذا السلوك، هل تذكر عندما استخدمت ايميل السكرتير التنظيمي احمد جاد الله لتقوي موقفها في مراسلات المجلس القيادي، يعني سلوك انتحال الشخصية امر ما غريب و ما جديد.

لكنني سارد على ما ورد المداخلة بغض النظر عن كاتبها
اولا مداخلتك تبداء بافتراض خاطيء و هو ان الباقر هو رئيسي، و هذا امر غير صحيح، فانا لم اكن يوما ابداء لا عضوا و لا موظفا في مركز الخاتم عدلان لذا فعلاقتي التنظيمية مع الباقر علاقة تساوي في عضويتنا في المجلس القيادي لحركة حق هذا من ناحية اخرى أنا لم اتكلم عن ما تسميه انت فساد للباقر من بعيد او من قريب

في امر المركز رأيي أن الخلاف في قضية المركز خلاف شخصي بين هالة و الباقر، و هو خلاف حول النفوذ، و عندما كان لهالة نفوذ في المركز لم تعر فضية ما تسميه هي فسادا اية هتمام، لكن عندما حصل الخلاف طفقت تملاء الارض ضجيجا، حول الفساد، اذا في رأيي ان خلاف هالة مع مركز الخاتم عدلان هو خلاف غير مبدأي، فهي لا تنطلق من ارضية صلبة في الشفافية و الممارسة الديمقراطية، ففي حركة حق تغاضت عن اقامة مؤتمر للحركة لمدة اكثر من عامين، و هذا ازدواج في المعايير، يعني ما ممكن يكون بيتك من قزاز و ترمي الناس بالحجارة، بالطبع لا يعني هذا اذا كانت هناك تجاوز في قضايا المركز ان تسكت الناس عليها فقط لان هالة في حق اقامت ديكتاتورية في حركتها، لكنن وددت ان اوضح أن آخر من يتحدث عن الشفافية و الديمقراطية و المرسسية هي هالة عبد الحليم نفسها

الغريب في الامر ان من هم حولها الآن كانوا إلى وقت قريب اكبر ضحايها في الممارسة الديمقراطية و منهم السيدة ( و ليست الاخت) منى التيجاني نفسها، حيث عطلت السيدة هالة ترشيحها لمنصب السكرتير التنظيمي لحركة حق، و فصلتها في آخر المطاف عنوة من الهيئات القيادية لحركة حق، مع انه و الحق يقال ان أداء منى التيجاني كان مميزا حينها، حيث بدأت و لاول مرة تنساب التقارير التنظيمية بصورة جيدة

اما عن المواقف البين بين، فدي ما بوافقك فيها مطلقا، فإذا هناك شيء يجر على الكلام فهو عدم الوقوف بين بين

و ساسوق لك بعض الادلة العملية التي اوردتها في موضوعي في سوانيز اون لاين سابقا، لقد دافعت و بصراحة شديدة عن ترشيح السيدة منى التيجاني عندما رفضتها هالة عبد الحليم و مارست عليها الاقصاء من مواقع صنع القرار داخل حق، أيضا دافعت و بقوة عن قرار تعيين محمود الخضر مسئولا لدار حركة حق، القرار الذي عطلته ايضا السيدة هالة عبد الحليم، و في قضية التبرع الذي تسلمته هالة عبد الحيم من تنظيم سياسي و لم تخبركم به في المكتب التنفيذي لانها لا تثق بكم يا احمد ذكرت ذلك و على الملاء، فوصف الوقوف في المواقف الرمادية و الضعيفة، شيء لا يكنكنك ان توصفني به و انت سيد العارفين يا احمد.

طبعا بقية كلامك عن الحقد و ما شابهه هو من سقط القول الذي لا يستحق عناء الرد عليه، و للتأكيد اعتقد ان احمد شاكر الذي اعرفه ليس بكاتب هذه الكلمات



الاخ العاقل و الفاضل خالد بحر

سأعود إلى مداخلتك القيمة لاحقا، لان فيها فعلا ما يشحذ الفكر، و يحفز على التأمل

إلى ان ارجع لك ابقى عشرة على باسوويردك

تحياتي
امجد

تحياتي يا أمجد
مداخلاتكـ تحمل اتهاما مباشرا للأستاذة منى
باستخدام باسويردها من قبل أشخاص آخرين!!



هل لديكـ أي إثبات؟





_
انعل أبو الجدية زاتو! جداد شديد!!

Quote: اهلا هيثم وحبابك دائما يا هيثم الموضوع موضوع ناشط اخ وصديق وعزيز جدا لديّ اتعرض لحالة غريبة وتمت اثارتها في هذا المنبر علي استحياء فلا اظن هناك ما يمنع من تسليط ضؤ واضح عليها سلام يا العوض، عبدالمجيد، لم يتعرّض لاي طرد من مركز الخاتم عدلان. وبغض النظر عن قبيلة المطرود فالحديث عن الذي طرده وهو مدير مركز للاستنارة !!!! شفته كيف الاستنااااارة ! يا عزيزي العوض، أراك تخرج من مجرد استنتاج ذاتي (شخصاني جداً جداً...!) عن خبرٍ مضروب من حيث أنه مدسوسٌ يا صاحبي! إلى تقرير حُكمك الداحض للاستناااارة!!! ألا تتيح لي، من بعد، أنّ أرى في فتحك للبوست، أنه عملٌ مُغْرِض! إن لم يكُن خِدمة لعزيز (!) والشئ التاني ما ذنبي اذا جاء خصمان التقيا لدي ولم يلقيا علي حتي التحية ! اكان علي جدالهم ام منعهم ؟ لا آرى لك ذنباً في هذه؛ ولللحقيقة، فإنّ مُلاءة (أو لعلها ملاية) بوستاتك، تختــة مُتَزاحَمٌ عليها من كي بوردات جـَـمـَّة طبعا انا اتابع موضوعي واتابع ما يحدث فمتي ما ذكر اسمي كنت حاضرا أي والله، واناأشهههههد! والعفو والعافية ، بس خليك معانا وما تمشي ما قال ماشي ومابجي!! مالو قام جا...؟

---
عزيزي خالد بحر، لك التحايا، معاك لآخر الطريق، ومع أن العافية (في باب التوادج! في النِّت) درجات! إلاّ أنني أتوقّع أن تتغيّر روح اسئلتك من ثيمتها الاستهدافية Targeting إلى أسئلة مسؤولة. والله يا خالد، كتّر خير أخونا العوض المسلمي؛ ما قصـّر تَبْ من ناحية إتاحة الفرص لمُمَثِّلي/مُمَثِّلاّت وُجهَتَي النظر المُتضّادتين.. وهذا يا عزيزنا المسلمي، يدعم مسير الاستنارة وتبيئتها في البلقع الذي نتراكس فيها كُلّنا!! فمرحباً بالنقاش المُنتِج، وبالجدال المُحَفِّز، وبالشفافية العَصية، وبالجدِّية اللازمة.

مع أمل بالعودة، قريب

برز الثعلب يوما ..

Quote: الموضوع موضوع ناشط اخ وصديق وعزيز جدا لديّ اتعرض لحالة غريبة وتمت اثارتها في هذا المنبر علي استحياء فلا اظن هناك ما يمنع من تسليط ضؤ واضح عليها

العوض المسلمى ..
قلت لى فتحت هذا البوست تعاطفا مع عبد المجيد ، وناس دارفور ...لا بالله .



اللوم ما عليك ..
اللوم على السقطوا فى الفخ وجاروك ، وبالتالى نجحت فى هدفك الخبيث بإمتياز ..

قلت لى فتحت هذا البوست تعاطفا مع عبد المجيد ، وناس دارفور ...لا بالله .

-----
تصدقي !!!






اللوم ما عليك ..
اللوم على السقطوا فى الفخ وجاروك ، وبالتالى نجحت فى هدفك الخبيث بإمتياز ..

_______
انتي موش زعيمة حزب وكدة ! يلا نوري الناس يا ( استاذة )
اما موضوع المرفعين والثعلب فبرضو عشان نفس الناس البعزهم ما برد عليك يا ( ستهم ) !

امجد ابراهيم رفيقنا زمان
أنت شخص جبــــــــــــــان وحاقد ولا قيمة لما تهرف به عندى أنا شخصيا
وعشان تعرف نفسك حقود وبتكتب تجاه احقادك فقط شوف فى المداخلة الفوق دى كم مرة ذكرت اسم هالة عبد الحليم ؟
عليكم الله احسبوهم أنتو فانا لا أثق في عد امجد لانو لو عديت اصابعى بعده بلقاهم ناقصات
ذى ما قلت ليك كلامك لا اهمية له عندى وقد سبق وأن فتحت بوست وكتبت فيه كل احقادك وسمومك
مافى زول من الحركة بلتفت للرد عليك ولا من قراء هذا المنبر شكلهم بعرفوك كويس راجع بوستك المعنى وشوف عدد القراء
أو المتداخلين بتلقاه صفر وذى ماقلت ليك كل كلامك الباقى كلام خارم بارم لكن انت قلت كلام شفافيتنا فى العمل العام بتجبرنا
للوقوف عنده
ماهو التنظيم السياسى الذى استلمت منه حق أموال؟ وكم عددها؟ وسلمت لمن؟ هل من شهود؟ وكيف علمت بها أنت فى هولندا؟
إذا عايزنا نخوض النقاش دا نحن على استعداد عشان الشفافية البنطالب بيها
أما الكلام الساى فهو ساهل، ولعلمك لم يسكت أى من المختلفين على الفساد والمشكلة حدثت فى أول جمعية عمومية رسمية للمركز دى كلامات بحكي ليك بيها الزول المرسلك حكاوى ساى
وأنت بعيد وبدون خجل بترددها
كل الكلام البتردد فيه ذى الببغاء دا وأنت طوال عشرين سنه لم تزر السودان الا لأيام بتباشر فيها خصوصياتك
غايتو أنا بتذكر ليك اجتماع واحد جيتنا وانا طالب فى الجامعه وقمنا بطردك من الاجتماع صاح ولا لسه مصر أنو بكتب لى زول تاني؟ وكلام ود الصايم دا ما تديهو الواطه اين دليلك
نرجع لموضوعنا الاساسى وإذا الزول المرسلك عندو إجابات جيبها لينا هنا
مرت 7 سنوات على بيع كتاب الخاتم أين حسابات الكتاب والاموال التى استلمها الباقر من عائدات بيعه؟
لماذا لم يبرئ الشخص الذي سلمت له الاموال من كل انحاء العالم وبعضها كانت أسعار اكرامية كبيرة؟
كيف تم فصلى وانا مؤسس من الجمعية العمومية للمركز دون تحقيق وما السبب؟

أسئلة تحتاج لاجابات عشان الشفافية والاستنارة المفترى عليها
هل ينفق المركز على اعماله 42 مليون جنيه فى الشهر؟
طبعاً الإجابه لا
هل يعقل إذن أن يكون راتب المدير اعلى من المبالغ التى تصرف على نشاط المركز شهريا؟

كيف تجاز الميزانية ب 14 شخص فى أى مكان يحترم نفسه واعضاءه؟

كيف تم تحويل مؤسسى المركز الى اعضاء شرف؟ جيب النص من النظام الاساسى

كيف تم تعيين المحاسبة التى اعدت الميزانية (المختلف عليها ) فى مكتب الاستاذ محسى كمحاسبة فى المركز عقب الجمعية مباشرة؟

أين يوجد نائب رئيس اللجنة التنفيذية شقيق الخاتم؟
ومن الذى اخرج الرئيس وهو يصيح من تحت التربيزة؟
الشفافية تقضى أن ترووا لنا غزوة تحت التربيزة واسبابها؟

اين الشخص المعنى بالبوست و هو لديه عضوية هنا ولماذا لا يتداخل ليحسم الجدل حول ان كان طرد او لا

شيخ العوض سلام


الاعزاء اعضاء حركة حق ومركز الخاتم عدلان المتداخلين فى البوست

اكن لكم كل الاحترام والتقدير
واقدر جدا اختلافاتكم
لكن لو امكن اختاروا البوست المناسب لادارة خلافاتكم

شئتم ام ابيتم بالرغم من ك ما يحدث بينكم ...... الا انكم تعملون من اجل المصلحة العامة

انتبهوا وما تدوهم ليها فى طبق من دهب .............

وبرضو سلام يا شيخ العوض ...

Quote: الاعزاء اعضاء حركة حق ومركز الخاتم عدلان المتداخلين فى البوست اكن لكم كل الاحترام والتقدير واقدر جدا اختلافاتكم لكن لو امكن اختاروا البوست المناسب لادارة خلافاتكم شئتم ام ابيتم بالرغم من ك ما يحدث بينكم ...... الا انكم تعملون من اجل المصلحة العامة انتبهوا وما تدوهم ليها فى طبق من دهب .............

صحيح يعملون للمصلحة العامـــة تماماً ليس كما قال العوض ...





________

إنت يا العوض مــش عندك مواعيد اليوم 17/5/2012م

أبو جودة....سلام.
كتبت بيقين تُحسد عليه الاتي:

Quote: إلاّ أنني أتوقّع أن تتغيّر روح اسئلتك من ثيمتها الاستهدافية Targeting إلى أسئلة مسؤولة

مما جلعني أعيد قراءة كل مداخلاتي في هذا البوست علني أجد(تلك الثيمة الإستهدافية) ولكن للاسف الشديد، لم أجد أي إستهداف في جملة الأسئلة التى طرحتها يا ابوجودة
صدقآ يا محمد لو كنت ترى أن في أسئلتي إستهداف، ياخ كدي جيب لي السؤال الفيهو شحنة إستهدافية هنا، ووريني المعيار شنو يعني البتعرف بيهو إنو السؤال (x) مثلا سؤال إستهدافي
والسؤال(y) سؤال موضوعي...؟ وماهو ميعار ومحددات الاسئلة المسؤولة....؟
وتشكر

الزميلة/ مريم عز الدين....سلام.
تشكري في البداية على النُصح الصادق، وهي روح رفقة تجد منا كل الإحترام والتقدير، ومن بعد.

Quote: اكن لكم كل الاحترام والتقدير واقدر جدا اختلافاتكم لكن لو امكن اختاروا البوست المناسب لادارة خلافاتكم

الفرضية الخاطئة هنا يا مريم، أننا فقط نتناقش ونناقش قضايا حركة(حق) وهذه بطبيعة الحال غير صحيح على الإطلاق، غير صحيح لأن القضايا التى طُرحت هنا في هذا البوست معظمها تتناول بعض الجوانب والاسئلة المتعلقة بمركز الخاتم عدلان للإستنارة والتنمية البشرية والمركز كما تعلمين ليس لديه علاقة (بحق) ، وثانيا / والمركز واحد من مؤسسات المجتمع المدني الناشطة في السودان، يعني موضوع مركز الخاتم ليس موضوع يخُص عضوية حركة(حق) بشكل حصري، موضوع المركز والاسئلة التى طٌرحت هنا في هذا البوست، أسئلة يجب أن تدخل في دائرة إهتمام كل الناشطين في مؤسسات المجتمع المدني في السوداني، وكل الباحثين عن تأسيس خطاب الإستنارة والتنمية البشرية في الواقع الإجتماعي والسياسي في السودان، طيب أى محاولة للتعامل مع قضايا المركز كما لو أنها قضايا تختص بالصراعات والاختلافات داخل حركة(حق) هي محاولة يا مريم قاصرة وزاهدة للغاية في معرفة التقاطعات بين المركز وأسئلة الواقع الاجتماعي والسياسي في السودان، واي محاولة لتنشيط أداء المركز وتسكين قيم الشفافية والوضوح وتمثل قيم الإستنارة والديمقراطية هي بإستمرار تصُب في دفع الحراك الديمقراطي في السودان، لا العكس كما يعتقد البعض.
إحتراماتي

فى الجمعية العمومية الاخيرة لمركز الباقر العفيف
ممثل هاك طلب رفع الجلسة لعدم كفاية العدد وهم 14 شخص فقط شكلوا الحضور
وقال ليهم بالحرف يا جماعة دا ما عدد ممكن تجيزو بيه ميزانية ضخمة ذى دى وأعمال سنه !
لكن الباقر وأصدقائه من الحضور استماتو فى المواصله وزجروا
الممثل بالطريقة دى حتعطل التعاون بين هاك والمنظات !
وكان ممثل هاك قد فصل ومنذ بداية الجمعية العضوية الجديدة التى حشدها
الباقر من أهله وأصدقائه والعضوية القديمة
العضوية الجديدة تقدمها (محامى الشيطان) الذى وثق فيه المؤسسين فى بداية
المشكلة للفصل فى مايدور من فساد لكن الظاهر انو كان شغال لصالح ورقو
واذا به يظهر فى شكل عضو جديد ليحل محل الاعضاء المؤسسين كما يتبجح المدير
ارتضى من الغنيمة الجيف فهنيئا لك العضوية الجديدة والله يهنى سعيد بسعيدة

شكرا للجميع

سلام جميعا

إلى من تكتب باسم احمد شاكر
التنظيم الذي تسلمت منه حق التبرع معروف و قد نوقش هذا الامر في ديسمبر 2012، و عندما احتد النقاش سافرت رئيسة التنظيم إلى اثيوبيا مع الاخ الباقر العفيف عندما كانت العلاقة سمن على عسل، و اوكلت ادارة الاجتماع الموسع الذي ضم عضوية القيادي و جزء كبير من العضوية للاخوة احمد جاد الله و الواقع يا من تكتبين باسم احمد شاكر ان الامر نوقش بتوسع و حضر هذا النقاش جزء كبير من عضوية حق، فكفاك تحذلقا، المدهش ان من تكتبين باسمه حاليا و هو الاخ احمد شاكر كان من ضمن طاقمك القيادي و لم تطلعيه على تبرع من مؤسسة سياسية أخرى بدعوى انك لا تثقين في مكتبك التنفيذي،

الواقع انني انبه من يثقون فيك حاليا ان يأخذوا حذرهم بعد ان كانت علاقتك مع السيد الباقر عال العال عدتي لتقلبي له ظهر المجن.

و لنمضي مع منطقك المعوج لنهاية المطاف و نفترض جدلا ان الباقر العفيف دمر المؤسسية تماما في مركزه، هل يعطيك ذلك حق تعطيل مؤتمر حركة حق لمدة سنتين، مؤتمر حق يفترض ان يقام في 31-12-2008 و اقمتي مؤتمر على مقاسك في شهر ابريل 2011 ... ده كلام.

و لم تكتفي بذلك، و في ذلك المؤتمر الصوري و الذي كانت غاية اهتماماته تقديم صكوك غفران للرئيسة، التزمتي على رؤوس الاشهاد بعمل مؤتمر تقييمي في نهاية 2011 فلماذا لم تقيمي ذلك المؤتمر، و مع ان كل من هم في المؤتمر ممن تعتقدي في ولائهم لك، الامر بسيط طبعالانه اقامة المؤتمرات ليست في ثقافتك، مطلقا، و يقيني ان المماطلة في عقد المؤتمرات ستضع علامات استفهام كبيرة حتى من الرفاق في المؤسسة التي نصبتي نفسك ملكة عليهاإلى الابد.

و لاعود إلى الخلف قليلا لمراجعة هذا المشهد العبثي، لماذا هذا الايقاع بين رفاق لهم علاقات معقولة من الاحترام المتبادل، من هو المستفيد من هذا التصعيد الحادث الآن بين اعضاء حق، هل هي الحركة ام المركز الاجابة لا بالطبع، فهذا الفجور في الخصومة سيحرق الجميع و قد اقعد حق و حاد بها عن الطريق و شتت العديد من عضويتها ممن آثروا الابتعاد عن هذا الشقاق.

و التحية لاحمد شاكر الحقيقي
امجد

المفلس والحقود امجد ابراهيم
أتيت لمنبر عام يقراه الالاف لتتحدث عن أموال وحزب سياسى اخر
وكلام ######## اخر واتهامات لاتصدر من شخص يعرف الف باء السياسة
واجهتك فى المكان الذى جئت تتحدث فيه وامام الجميع
من هو الحزب السياسى الذى قدم اموال لحق؟ وكم بلغت؟ ومن الذى
طلبها منهم؟ اسئلة واضحة لكلام أنت جبتو فى منبر عام
تانى وعشان مصداقيتك ما بنفع ترجع بينا لإجتماعات وغرف مغلقة
أنت جيت قلتو فى منبر عام عليك اذن بتوضيحه
لكن يبدو أن أحقادك الشخصية على الأستاذة هالة تجعل مهمة الحوار
معك مستحيلة أو حوار الطرشان
اشاراتك الطفوليه هنا وتلميحاتك القبيحه التى لا تليق باى شخص سوى
اذهب بها الى رئيسك الباقر أنا ماعندى إجابات
بعدين حقو قبل ما تحذر الناس من غيرك حقو تحذرهم من نفسك وماتفعل
فيه الآن خير برهان على قلة عقلك وعدم نفعك فى أى تنظيم حتى لو كان
جمعية فى الحلة
طبعا طريقتك مضحكة جدا تفترض الزول البكتب على مزاجك وتبث
أحقادك وأنت بتتخيل ليك زول زعلان منو ترش فيه أحقادك بالله أنت نصيح؟
ارجو أن تدع الفهلوة جانبا وتحدثنا عن كلام أنت جيت قلتو
وفى منبر عام أركز وجاوب على الاسئلة وامرق من دور الواعظ
الداخل فيه فكل كتابتك هنا تكشف عن شخصيتك الحقيقة
اكتب اكتب يا امجد فدى الطريقة الامثل لكشفك

بعدين عليك الله بدل ما يملوك كلام فارغ فى التلفونات دى
لا يسمن ولا يغنى من جوع حقو تنتهز الفرصة دى وتجيب لينا
اجابات واضحة وصريحة على هذه الاسئلة تسهم فى الفايدة العامة
ومصلحة العمل العام المفترى عليها باسم الديمقراطية والنضال والإستنارة
والغتغته
هل تصدق أنو أنا جاتنى حساسية من كلمة إستنارة دى بقيت
ما بستحملها خالص؟ وياسبحان الله بقت مرادف عندى لى أى شى كعب؟
ياريت تجيب لينا معاك أجوبة لهذه الاسئلة
هل بيصرف مركز الاستنارة 42 مليون على نشاطه فى الشهر؟ولا راتب
المدير أكبر مما يصرفه المركز على نشاطه الشهرى؟
لماذا لم تطبخ ميزانية حتى ولو على نحو الميزانيات اياها توضح الأموال الضخمة
التى استلمها المدير مقابل بيع كتاب الخاتم باسعار إكرامية فى كل الدنيا؟
لماذا تم فصلى من مركز الإستنارة دون تحقيق؟ ماهو العمل الفظيع الذى قمت به
فاعمى مدير الإستنارة حتى عن الإجراءات الطبيعية لأى عضو وحقه المشروع فى
تقديم وجهة نظره؟
كيف تم تعيين المحاسبة التى راجعت الميزانية الأخيرة بمكتب محسى المراجع
محاسبة فى مركز الباقر؟

كيف تم تحويل المؤسسين الى أعضاء فخريين فى سابقة قلب فيها المدير الهوبه
معلنا أنه بلا نظام أساسى بلا لمة فى جمعية عمومية مخجوجة يمكنها أن تحل
محل النظام الاساسى لمركز الباقر؟

لماذا أجيزت أعمال السنة والميزانية لمركز يدعى الشفافية والاستنارة
بـ 14 شخص فقط؟
لماذا يعزف الاعضاء عن المشاركة فى جمعيات
مركز الباقر؟

هل يستطيع محامى الفساد الذي دبر كل تلك الإنتهاكات الدفاع عنها وعن مركز الباقر
بشجاعة وعلى الملا بعد أن أصبح عضو مخجوج فى مركز الباقر
ولا حينكر ويواصل تدخيل راسو فى الرمله بعد المشى جنب الحيط وإلى الأبد؟

سأكون بالمرصاد لفضح كل المتجملين الذين دعموا تلك المواقف المخزية
وأعرف أن أسبابهم مختلفة
بعضهم يبحث عن أمجاد شخصية عبر تقديم خدمات لمركز بفتكر أنو ممكن يعمل
ليه مجد آخر عمره

أما الفئة الثانية تتكون من الشامتين والذين يسعون لمرمطت اسم الخاتم لما عرف
منهم من عداء سافر للخاتم ابان حياته هم يدركون الان أن الباقر هو خير من سينفذ
لهم تلك المهمة

Quote: و التحية لاحمد شاكر الحقيقي امجد

هذه الرشوة أمشى قدمها لمن اعتادوا تسلم الرشاوى لإتخاذ مواقفهم فانت ومن ارسلك تعلمون أننى ليس منهم
أما تباكيك على اللغة والاحترام بدموع التماسيح فجميع من يقرا هذا البوست يعمل أنك من بدات بالاحتقار والاتهامات التى بلا سند وقايل الناس بلا السن
احترم نفسك أولا إذا كنت تود أن تكسب احترام من الناس