رئيس وزراء ماليزيا يرفض خطة للتجسس على العشاق

إيلاف>>منوعات

رئيس وزراء ماليزيا يرفض خطة للتجسس على العشاق
GMT 8:00:00 2007 الجمعة 23 فبراير
رويترز

كوالالمبور: أغلقت ماليزيا ملف خطة مثيرة للجدل اقترحها مسؤولون حكوميون لتعيين "جواسيس" للتحري عن العشاق غير المتزوجين وإبلاغ السلطات الدينية الاسلامية عنهم وقالت انه لا حاجة لمثل هذه الانشطة. أفادت الصحف ان عبد الله أحمد بدوي رئيس وزراء ماليزيا ذات الغالبية المسلمة من السكان وهو نفسه عالم دين اسلامي لم يوافق على هذا الأمر قائلا ان هناك أنشطة أكثر نفعا للمسلمين بمقدور السلطات الدينية التركيز عليها.
ونقلت صحيفة "نيو ستريتس تايمز" عن عبد الله بدوي تساؤله في جاكرتا حيث يختتم زيارة استمرت يومين لاندونيسيا "ما بالنا نطلب من الناس ان يتجسسوا ثم نكافئهم."وكان مسؤول ديني في ولاية تيرينجانو قد قال هذا الاسبوع ان الحكومة تعتزم الاستعانة "بجواسيس" من العامة منهم نادلات او حتى حاجبين بفنادق بحيث يعملون كعناصر سرية مساعدة للتحري عن العشاق غير المتزوجين وإبلاغ السطات الدينية الاسلامية عنهم.
أضافت الصحيفة ان عبد الله بدوي قال ان خطوة التجسس على الناس قد يساء فهمها من جانب المسلمين وغير المسلمين مشيرا الى ان الشريعة الاسلامية حددت السلوك غير الاخلاقي والسلوكيات الأخرى السلبية.وقالت وكالة برناما للانباء انه حث السلطات الدينية والمحاكم الشرعية على التركيز بدلا من ذلك على الفصل في القضايا المتراكمة بشكل هائل. وفي أكتوبر تشرين الاول الماضي أثارت الشرطة الدينية في جزء آخر من البلاد موجة غضب حين داهمت خطأ شقة يقضي فيها زوجان أمريكيان مسيحيان عطلة بدعوى الاشتباه في انهما مسلمين غير متزوجين في "وضع مخل".


هل حرم الاسلام الحب والعشق?.......أفتونا ايها العارفون

تعرف يا
بلير
أو
ريل بلير
المهم
أحل الله الحب ...
بل أمر به ...
عندما يكون في الله ...
ولله ...
لقوله صلى الله عليه وسلم:
( من أحب وعف فمات فهو شهيد )
وقوله أيضاً :
( لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلنكم على شئ إذا أفشيتموهو بينكم تحاببتم أفشوا السلام بينكم )
وهناالمقصود هو الحب كقيمة مطلقة ( يعني الجكيس النضيف ... والصحوبية النضيفة ... وكدا )
والبشرى للمتحابين في الله
لأنو الحب في الله ممكن يكون بين كل الناس في كل الحالات
حتى الزوجين .
(دقش تقيل يا مان )
وحرم الزعمطة الكيري ...
أو (البرتشه ) ...
(والأخيرة دي اأسال منها حليمه)
هذا والله أعلم
للمزيد من الفتاوي
دبليو دبليو دبليو دوت برتشه دوت كوم
مودتي

Quote: لأنو الحب في الله ممكن يكون بين كل الناس في كل الحالات حتى الزوجين . (دقش تقيل يا مان ) وحرم الزعمطة الكيري ... أو (البرتشه ) ...

تشكر جدا يا مجاهد للتوضيح
يعني الشكيس حرام.....بس نعرف كيف انو الريدة دا في الله ولا كيري
لانو الحب بيبدا بالاعجاب ثم المصارحة ثم الموافقة علي العلاقة الغرامية بغرض التعارف...واحتمال تختم بالزواج او تطرشق..
بعدين في علافات حبية علانية يعني الاهل والاصدقاء عارفين فلانة حاجة فلان...وفي علاقات سرية لا يعلم بها الا الاقربين من الفرد
في النهاية حب........ما معروف النوايا شنو
فتك بالعافية

Quote: لم يوافق على هذا الأمر قائلا ان هناك أنشطة أكثر نفعا للمسلمين بمقدور السلطات الدينية التركيز عليها.

وبعـد دا فى ناس تتسـاءل عن أسباب تقـدم ماليزيـا وتخلف الســودان!!

هل فى اتنين يمكن أن يختلفـوا أن التجسس حرام؟ الم يطلق عمـر بن الخطاب سـراح أولائك الذين قبضهـم متلبسين بالجرم، لأنهـم دفعـوا عن أنفسهـم بأنه أرتكب مخالفـة الشـريعـة بأن تجسس عليهـم، مما أرسى أول قاعـدة قانونيـة بأن كل ما يترتب على باطل فهـو باطل؟

كل ما يترتب على باطل فهـو باطل.. والتجسس على المسلمين وغيـر المسلمين فى بيوتهـم باطل.. وكما قال بدوى، فإن الشـريعـة حددت إجراءات إثبات الزنـا، ولم يكن بينهـا التجسس على الناس.. ولذلك فإن كل رجل وإمـرأة يفترض أن يكونـا بريئين شـرعـا حتى يثبت العكس بالإجراءات الشرعيـة المعروفـة.. الخلوة بمعنى أن يختلى رجل بإمـرأة فى مكان يأمنان عدم دخول أحـد اليهمـا حـرام.. ولكن هـذه حرمـة عقوبتهـا عند الله، وليست هناك عقوبـة دنيويـة عليهـا مثل أكل لحم الخنزيـر..

Quote: ولكن هـذه حرمـة عقوبتهـا عند الله، وليست هناك عقوبـة دنيويـة عليهـا مثل أكل لحم الخنزيـر.. كل ما يترتب على باطل فهـو باطل؟

شكرا يا ابوالريش

عندما تقف السياسة ضد الحب
GMT 13:15:00 2007 الجمعة 2 مارس
إيلاف : هل على المحبين أن يستطلعوا الأحوال السياسية قبل ارتباطهم؟ هل عليهم أن يستأذنوا من مجتمعاتهم قبل أن يمارسوا مشاعر الحب ؟ قد تبدو أسئلة غير مستساغة للعشاق والمحبين، إلا أن اختلاف الأديان والثقافات والظروف السياسية وما قد ينتج عن ذلك من مشاكل، قد يدفعنا إلى التفكير في هذه الأسئلة.
أسامة زعتر (27 عاما) شاب فلسطيني مسلم، يمارس فن النحت، وكغيره من الشباب الفلسطيني يعاني من عدم الانتظام في العمل، يتنقل بين عمل وآخر باحثا عن رزقه، إلا أن ما يجعله مختلفا عن باقي الشباب الفلسطيني أنه اختار الارتباط بفتاة يهودية إسرائيلية، حبيبته كانت ياسمين أفيسار التي تصغره بعام واحد، بدأت قصة حبهما منذ ثلاث أعوام عندما اشتركا سويا في العمل ضمن جمعية الرفق بالحيوان، وانتهى حبهما بالزواج، لتبدأ قصة جديدة من الكفاح من أجل بناء حياة أسرية طبيعية وسط أجواء غير طبيعية، فالسلطات الإسرائيلية التي سنت قانونا في العام 2000 عقب الانتفاضة الفلسطينية منعت إعطاء تصاريح إقامة للفلسطينيين الذكور الذين تقل أعمارهم عن 35 عاما خوفا من أعمال تفجيرية داخل إسرائيل، هذا القرار كان عائقا أمام انتقال أسامة إلى محل إقامة زوجته والعيش معها هناك، في نفس الوقت مارس الجيش الإسرائيلي رقابة على دخول الإسرائيليين إلى الأراضي الفلسطينية وهو ما شكل عائقا أمام الزوجة الشابة ياسمين أن تنتقل إلى محل إقامة الزوج.
هذه العوائق مثلت اختبارا حقيقيا لقدرة الزوجين على الاستمرار في حياتهما الزوجية، ولم يعرف اليأس طريقه إلى قلوب الحبيبين، وقررا في العام الماضي اتخاذ إجراءاتهما القانونية لحل هذه المشكلة، وبالفعل قدما التماسا لمحكمة العدل العليا في إسرائيل ذكرا فيه أنهما (ممنوعان من الحياة الزوجية) بسبب القوانين التي تفرق بينهما، وانتقلت القصة إلى وكالات الأنباء والصحافة، غير أن القضاء لم يمنحهما ما يكملان به حياتهما بصورة طبيعية تامة.
خلال تلك الفترة كانت هناك ضغوط من نوع آخر تمارس على الزوج الشاب أسامة، الضغوط جاءت من جانب عائلته ومجتمعه، حيث رفض الكثيرون فكرة زواجه من يهودية إسرائيلية، خصوصا ان الزواج بين الفلسطينيين واليهود يعد أمرا نادرا، وتحمل أسامة نظرات البعض إليه على انه خان قضية وطنه وتزوج فتاة من أعداء مجتمعه، أما زوجته ياسمين فقد كان يحذوها الأمل أن تكون قصة حبهما نموذجا جيدا للآخرين، واعترضت على الصورة التقليدية التي يبنيها الطرفان الفلسطيني والإسرائيلي عن بعضهما .
ياسمين في الأصل راقصة باليه.. كانت تحلم أن تقيم مدرسة لتعليم فن البالية للفلسطينيين، وبعد أن نجحت في الانتقال إلى الضفة الغربية واجه الزوجان صعوبات جمة في المعيشة داخل المجتمع الفلسطيني.
قد يتمنى المتابع لهذه القصة نهاية سعيدة ينتصر فيها الحب على السياسة وقيود المجتمع، إلا أن الواقع شيء آخر.. فما لاقاه الزوجان الشابان كان لابد له من نهاية، وحسب تقرير لموقع بي بي سي نيوز فقد قرر الزوجان أخيرا الانتقال إلى أوروبا، وتوجهت ياسمين إلى هناك على أن يلحق بها أسامة فيما بعد، قرر الزوجان ترك منطقة من العالم كتب عليها النزاع والقتال إلى أجل غير مسمى، فهل ينجح من يأتي بعدهما في إيقاف تلك الأجواء ؟
قد تبدو القصة لزوجين تعرضا لضغوط هددت حياتهما الأسرية، ألا أن خلفية القصة تحمل أبعادا أخرى تصور لنا الواقع كما يعيشه أبناء هذه المنطقة من العالم .