يا ساكن الهودج .....

( هاتف دعاني بأن إخلع نعليك و قف مبهورا فأنت في وادي البوح المقدس لا محالة قد هوى )
و من حيث أجهل و لا أجهل ،، قلت لبيك
و رحت أقود راحلتي عبر سنوات التيه ،، أقودها برسن الترقب ،، في صحراء شوقي الظمآن و متاهة قلبي الولهان ،، حافي القدمين ،، معفر الجبين بغبار الأيام و السنين ،، شاخص البصر حَذَر الغدر و المباغتة ،، و القلب ذو وجيب ، أمد أكف ضراعتي علني أجد شجاعة تكفيني النظر إلى حزم النور المنبثقة من شعاع البدر المرتجى.
لاحت عند الأفق ، كنيزك يفلق دياجير الظلام و يشتت جحافله ، تتهادى بين القافلة و حادي الركب يدندن بمزمار تنساب منه تواشيح التبتل بالأمل.
تقبع داخل هودج .. خيوطه منسوجة من عبق حروفها ، تجلس خلف أستاره و كأني أراها من وراء حجب ، يشق ضياؤها مسام الليل و دسر الظلام.
ضجتْ أركاني بصدى حديثها المنساب لحنا.
أطلتْ عشرات الزنابق في عتاميري التي تشكو الجفاف.
و صدح الكون بكل ألسنة الطير ، كروانه و بلابله و قماريه.
و تلونت الدنيا بكل ألوان الطيف ،، بل و بألوان أخرى إنبتقتْ من طيفها الكريستالي المصقول بوهج هواجسي و وميض أوهامي.
و خُيِلَ إلي أنني فهمت ما تزمجر به الرياح ، و إستمعت متبتلا خاشعا لتسابيح أوراق الشجر و سعفات النخيل في حفيفها و تمايلها بفعل هوج العواصف.
و مازحتني النجيمات بأن أبشر فقد مضى زمن السهر و التحديق فيها و مناجاتها ، و قالت : لا تخف ،، فهناك آخرين سيبثونني نجواهم و سيشكون إلي عذاباتهم ، إمض في طريقك يا فتى.
و ما أن بدأتُ رحلتي المجهولة ، أتحسس وقع أقدامي ، أتلفت في حذر ، حتى تفتحت زهرات كانت ذابلة ترنو لدفق الندى الآتي ، و تماسكت حبات الرمال تحت أرجلي ، و هللتْ شجيرات الصنوبر فبدتْ من بين رقراق السراب كدراويش في حلقة إنشاد صوفي يرفعون أكف الضراعة بتوسل يطلبون العون و المدد.
و تنساب عبر رحلتي أنهار أنغامها المعزوفة على أوتار مشدودة من تلهفي و ترقبي ،، تموسق خطواتي ،، تقتل رتابة أيامي ،، تعيد روزنامة حياتي عشرين عاما للوراء ،، و تعيد لقاموسي القديم كلماته ،، قاموس المراهقة و العشق البريء ،، فأكتب على جدران بيتها ( أشتاق إليك كما يشتاق الزرع للماء ) ، و أرسم على لحاء الشجر قلبا نازفا يخترقه سهم كيوبيد ، و أراها تهديني منديلا مطرزا ترقد على أطرافه الأحرف الأولى من إسمينا.
تمنيت أن يكون لي هدهد قد نجا من سلالة هدهد سيدنا سليمان الحكيم ، فأبعثه ليأتيني منها بالخبر اليقين ، أنا لا أطمع في قصر ممرد و لا قوارير من فضة أو ذهب أو حورية من الحور العين ،، فقط يقف عند حافة نافذتها و يرسل البصر عبرها و يصيخ السمع ثم يأتيني بما يذهب الظمأ و يقتل هذا العطش في مهده .
أو أن أكون مالكا لعفريت من الجن يكون للحظة واحدة طوع بناني و رهن إشارتي فيأتيني بها و بمملكتها قبل أن يرتد إلي طرفي.
ثم ..........
تلبدت السماء بالغمام و السحب الداكنة و أكفهر وجهها الصافي.
و لمعتْ البروق في ومضات متلاحقة متسارعة.
و كركر الرعد في دوي ملأ جنبات الوادي
فأصاب راحلتي ما جعلها تجفل و تحيد عن الطريق.
تبعثرتْ الإتجاهات أمامي فلم أعد أدري وجهتي.
فجفلت الطيور و توقفت عن الشدو الجميل
و توارت الزنابق بين فتحات تربتها
و أرْختْ أشجار الصنوبر أياديها المرفوعة
و جن جنون العاصفة فراحت تعصف يمنة و يسرة و لم أعد أدر ماذا تقول و ماذا تبتغي
و تمزقت أستار الهودج و تطايرت خيوط نسيجه و بقى هيكله شاهدا على حكاية لم يكتب لها البقاء.
ترقبت ... ثم إسترقت السمع علني أسمع الهاتف يدعوني مرة أخرى
و لكني لم أسمع غير صفير الريح على قمم الجبال البعيدة و حبات الرمال تتطاير و تلسع أطرافي ، و أسراب الطيور تحلق بعيدا تبحث عن دوحة آمنة أو واحة ساكنة.
( عجبي ................ )

استاذي ابوجهينة..

ساكن الهـــودج ..عمل شنو للقافلة شان تتفرتق بالشكل ده ... ( أرحل )

سلام مربع
ابو جهينه

اصابه في مكمن ، ذلك الهتاف
فكيف تريده ان يقف مكتوف الايدي يا تمبــس ياشفيف

تمبس العزيز
إستمتعت بالأغنية و رحت في تهويمة.
ساكن الهودج كسر سطح البحيرة الساكن ، فتكونت عشرات الدوائر التي غيرتْ سطح الماء الذي كان في صفاء المرآة.
تسلم علاء

ابو جهينة

رائع دوما....من غير مجاملة

اخي ابوجهينة
يا له من إتقان بديع
بعد غياب رسمك الجميل
زمانا هل من مزيد
عثمان احمد عبدالله
الوالده طرفك على الهاتف
4420377 الناصرية

الباشمهندس الفنان عثمان
تحياتي الأخوية الصادقة
سعدت بطلتك الجميلة
و إتصلت بالجماعة و هم بخير و سأزورهم في أول فرصة ، و هم يهدونك التحايا.
تسلم

انه هاتف الخير
وقد طرق بحب
هب اليه وانشده
ولا تُغيب مخضوره الهودج عن ناظريك
فمن دارته النواظر
استحضره القلب



فكن معه اين ما حل وغاب ...
واصنع حضوره بقليل من الأوهام والجنون



لك الحب استاذي العظيم

شيري العزيزة
تحياتي

اصابه في مكمن ، ذلك الهتاف

و ياله من مكمن يا شيري.
تسلمي

جمال عبدالرحمن الحبيب
تحية و شوق كتير

( واصنع حضوره بقليل من الأوهام والجنون )
ألا توافقني يا جمال بأن الأوهام و الجنون هي التي صنعت حضوره ثم هي نفسها الأوهام و الجنون التي جعلتها تغيب عن ناظريه ؟
تسلم

جلال
كثيف الإخضرار

وهل من زنابق ملونة ندية، سوى هذه الحروف المؤتلقة بنور "جهينى" طروب

لتتفتح فى بلقع صحراءنا اللئيمة ها هنا، ففينا الظمأ، ولديكم فرات الشدو

ونرتوى

أبا ذر ( مطر الخير )

مرورك من هنا ،، دلق على صفحة وجهي رذاذا فأستفقت من خدر ضياع آثار قافلتي وسط المتاهة.
شكرا أبا ذر
سلمت و دمت

كنا في سحيق واديكم ..
نسترق نشيد حداة الساراي ..
ناقة وجهتها الثريا ..
والمحب يشد اليه الرسن ..
وينثر عذب الكلام ..
و الينه ..
ابا جهينة .. افتقدناك منذ ..
وقالت لي القبطية !!
لتعود اليوم قاصدا ديار الاحبة ..
قاطعا بيداء العتمور ..
اليك ..تحياتنا العامرة ..
ولها .. تهانينا بحلو القريظ ..

الأخ الأستاذ حامد هجر
تحياتي الأخوية أيها المسلح بحب الوطن

( كنا في سحيق واديكم ..
نسترق نشيد حداة الساراي ..
ناقة وجهتها الثريا ..
والمحب يشد اليه الرسن ..
وينثر عذب الكلام ..
و الينه .. )

كل من وطأت أرجله الوديان و العتامير يسامر الليل و يطرب لحادي الركب ، فهو بلا شك مرهف الإحساس ، مترع القلب بالمشاعر :
سعدت بطلتك يا حامد و لك الشكر على مرورك هنا
دمت

الراقي أبو جهينة...

بشراك أيها العاشق..

وهناء تلك المعشوقة......

تلون حياتنا بهذه الأحاسيس الفياضة.. فكيف نشكرك..؟


تمبس صديقي..

رحلت وجيت.. في بعدك لقيت..

كل الأرض منفى..
..
ليييه كده..؟

انا هنا بحجز مكان

وراجعه

الأخت العزيزة رجاء
تحية أخوية

بشراك أيها العاشق.. ( كان أملا ثم إنطفأ تماما كشعلة في مهب الريح )

وهناء تلك المعشوقة...... ( أتى الريح من ضفة نهرها من حيث تعلم و لا تعلم ).

أما كيف تشكريني ،، فقد فعلتي ذلك ،، فدخولك هنا هو شكرك لي ،، و أنا أشكرك على شكرك.
تسلمي أيتها العزيزة

راوية

تعرفي لو ما رجعت هنا في مكانك المحجوز دة ،، حألغي الجية لبيتسبيرج.
في الإنتظار

Quote: تعرفي لو ما رجعت هنا في مكانك المحجوز دة ،، حألغي الجية لبيتسبيرج. في الإنتظار

بتسبرج اكتست اجمل حله
الشجره القدام المبنى السكنى كلها ورود بمبي
زهور التيوليب بالوانها البديعه فى كل مكان


فى انتظارك

راوية العزيزة
تحية أخوية صادقة و مترعة بالتقدير و الإعزاز
رغم إنك إتأخرتي في الجية ، و لكن أعذرك ، فأنا أعرف زحمة العمل و مشاغل الحياة.
و ها قد تعطر البوست بطلتك الفرايحية
تشكري و تسلمي

ابوجهينة..

حينما يعز الوصل.. ويبعد الأمل..

هل يموت العشق هل..؟

تحياتـي يا استاذ تحياتي
ما اقدر اقول ولا حـرف تاني !!

رجاء

حينما يعز الوصل.. ويبعد الأمل..

هل يموت العشق هل..؟

لا و ألف لا.

و لكن : هل البعيد عن العين بعيد عن القلب ؟ أم أنها مقولة و بس ؟
سؤال آخر : هل الحب إمتلاك ؟ هل الحب غاية ندركها أم وسيلة نعبر بها مرحلة ؟

تسلمي رجاء

الأخت العزيزة الفاضلة ملكة سبأ

مرورك هو في حد ذاته طلة بليغة بلاغة قلمك الساحرالذي تبخلين به علينا هذه الأيام ،، و لكن عزاؤنا أننا نعرف بأن الكنانة مليئة بالسهام التي تحمل كلاما طاعما طعامة التمر المحشوش في ذلك البوست التاريخي.
تسلمي ملكتنا.

أبو جهينة..

الحب امتلاك.. وأنانية.. وظلم

كما أنه حرية.. وتضحية.. وعدل..

أرأيت أنه لا يخضع لمسمياتنا اليومية..؟

الحب غاية يهدف اليها العاشقون..

وهو وسيلة من أراد ان يعشق وأن يًعشق..

الحب وجود أبدي فينا.. يستيقظ عندما يدق منبه جميل منادي..

قد يكون بعيد المنال.. وقد يكون مستحيل الوصل.. وقد يكون وقد يكون..

ولكن..

من يهتم..؟

استاذنا الجميل ابو جهينة

(و رحت أقود راحلتي عبر سنوات التيه ،، أقودها برسن الترقب ،، في صحراء شوقي الظمآن و متاهة قلبي الولهان ،، حافي القدمين ،، معفر الجبين بغبار الأيام و السنين ،، شاخص البصر حَذَر الغدر و المباغتة ،، و القلب ذو وجيب ، أمد أكف ضراعتي علني أجد شجاعة تكفيني النظر إلى حزم النور المنبثقة من شعاع البدر المرتجى)

ما اجمل البوح المرتجي

اقف احتراما لك

ابو جهينة


يا ساكنا بالجمال مسكونا بكل هذا التدفق ..

مسالة انك محسي دي ما دايرة تقع لي كلو كلو..



بالمناسبة الدكاترة وصلو ولا لسع ؟؟

باقي انحنا مرضنا كتر ..





لك العافية والامنيات الطيبات

عزيزي د. عادل سي جي
تحية و محبة
طلتك بليغة. و عارفك ما بتجامل يا دكتور
تسلم

رجاء العزيزة

الحب وجود أبدي فينا.. يستيقظ عندما يدق منبه جميل منادي.. ( هل نجيب دعوته مهما كان الأمر أم نتناساه ؟ )


من يهتم..؟ ( المشكلة إنو لو الواحد إهتم أو لم يهتم ،، فهو فيروس لا ينفك يتحاوم حولنا ليصيب القلب في مقتل ... مش ؟ )

تسلمي

مايا العزيزة

لك إحترامي و تقديري
مرورك من هنا يسعدني كثيرا. نشوفك هنا قريب إن شاء الله. الزول إتصل ولا لأ ؟
تسلمي

دكين العزيز

تحياتي العطرة ( اللوم جاييك من زوغة الخميس )

أنا أفكر باللغة العربية بيد أني من المحس.
الدكاترة جايين و ناوين أمريكا ترانزيت ،، أها نحجز ليك في ياتو عيادة ؟

++UP

شكرا وليد..

خفت ارفعو أحقق تحليل صديق لي بأن هذا البوست حيجيب آخرنا كلنا ..

....

أبو جهينة..

كيف يمكن ان نتناسى او نتغافل نداء نحن مطلقوه..؟

ليس القلب وحده هو المصاب في مقتل.. الكيان يصبح ما هو الكيان.. ولا العقل هو العقل ولا الحال هو الحال..

سألتني سابقا: هل البعيد عن العين بعيد عن القلب..؟

لا.. لا.. فالحبيب البعيد عن العين قريب قريب من الروح ومن القلب..

فهل يعد التفكير فيما يفعله وهو غائب.. او كيف يومه.. وهل هو سعيد أم حزين... وهل وهل وهل..

هل كل هذا بعد عن القلب..؟


لا أظن..

رجاء

فهل يعد التفكير فيما يفعله وهو غائب.. او كيف يومه.. وهل هو سعيد أم حزين... وهل وهل وهل..

هل كل هذا بعد عن القلب..؟

في دي معاكي حق و أنا بوافقك.
أرقدي عافية

يماثل ثغرها البسام ذاك الهودج.....

انها اميرتى..اميرة الشوق...سر كيانى فلسفة المسافة
وبعدها ..قسوة الظروف..شرع الرحيل..منتهى القوافى
عندما تبلغ خواطرى مشارف حدودها...هنالك الحظ النجمات
لاخط اليها بضع كلمات..

عندما تتحرك جحافل عشقى قاصدة غزو حصونها تبرق فى
سمائي جذوة شوق تغتالنى الف مرة ..سهام صوتها الدافئ
ترمينى بعناد فروق الزمن..فاحمل نورسي الحزين رسالة
لن تضل طريقها......هو عهدي.

عندما انظر الى ذلك الشعر المنسدل على كتفيها
الذى يعلو جبيناً وضاء احس اطراف اناملى تسابق
النسيم لنيل لمسة رقيقة لترتطم بشاشة بلورية
فتصد راجعة وتنام على امل ملامسة خصلاتها كحلم جميل.

يبوح لى حلمى بسر عزيز .. بأنناعند التلاقى نأوى
الى مقعد يتيم نستظل بشجرة زيزفون عجوز تهتز
اوراقها تبسماًهنالك اضم يديها وتكسو خلجات وجهها
الجميل ابتسامة اسطورية مكسوة بحياء...حياء بحجم
ذاك المحيط.

عندما يخيم الصمت تنساب فى يسر فيض من الالحان كما
تنساب فى قلب الشجيرات الرحيق..اعود حاملاً آهاتى
وعبراتي....احدق بعيداً.. ينتزع الشرود لحظات من
عمر مسائى ..وتحين منى التفاته الى سنين مضت مملوءة
بامانى شاحبة مغدفة فى تلك الالحان فرحاً ثم
.. حزناً.. ثم حنيناً.. أهديها مآقىء مملؤة بعطر
دموع ادركت عظم بريقها....!

اصعد الى التل انادى....

انى الترقب الى الآتي...

***** **************
ربما لأجل حسناوات وحرائر ذاك الخميس .. احتجبنا.......
عذراً..

لنا لقيا ان شاء الله.......
شكراً اميرنا ابو جهينة...وسلمت

وليد ،،، يا أيها المستكين عشقا و المتمرد لوعة
ما أجمل هذا الكلام الذي ينساب للأعماق دونما إستئذان

( عندما يخيم الصمت تنساب فى يسر فيض من الالحان كما
تنساب فى قلب الشجيرات الرحيق..اعود حاملاً آهاتى
وعبراتي....احدق بعيداً.. ينتزع الشرود لحظات من
عمر مسائى ..وتحين منى التفاته الى سنين مضت مملوءة
بامانى شاحبة مغدفة فى تلك الالحان فرحاً ثم
.. حزناً.. ثم حنيناً.. أهديها مآقىء مملؤة بعطر
دموع ادركت عظم بريقها....! )

عذارى الخميس أحسدهن لملاقاتهن من يحمل بين جنباته هذا الفيض النوراني ،، فهنيئا لهن في تلك الأمسية التي إفتقدناك فيها و العزيز دكين
أرقد عافية

شكراً استاذى على ذلك الاطراء..
نستمد دوماً الروعة من حروفك المنيرة..
واسترسالك فى سكب الادب الرفيع..هو كل الجمال..

عذارى الخميس تهافتت لرؤيتك فتأخر الموعد..كان
كتأخر فارس تنتظره اميرة سجينة لفك قيدها..وعندما
بان خيط النهار خلصن الى ان الامل لم يمت وحتما وقع
حوافر فرسك آتى..

سعدنا كثيراً فى حضرةالرائع شتات..الزعيم ود قاسم..فواح العطر قرنفل..العزيز تمبس ثم وراق الاصيل..

****
دكين كان زايغ عدييل شكلو

سلمت ..

Quote: و خُيِلَ إلي أنني فهمت ما تزمجر به الرياح ، و إستمعت متبتلا خاشعا لتسابيح أوراق الشجر و سعفات النخيل في حفيفها و تمايلها بفعل هوج الهواصف. و مازحتني النجيمات بأن أبشر فقد مضى زمن السهر و التحديق فيها و مناجاتها ، و قالت : لا تخف ،، فهناك آخرين سيبثونني نجواهم و سيشكون إلي عذاباتهم ، إمض في طريقك يا فتى.

أبو جهينة..
إني أشم رائحة الحب بين حروفك.
هل فاض النهر مجددا؟؟ _أمزح والله_
لكن بصورة أو بأخري إنت ممكون وصابر.

عزيزي جدا خالد الحاج
تحية و مودة و تقدير

( هل فاض النهر مجددا؟؟ )


يقول أهلنا في الشمال ( فرحنا بالنيل ، قام النيل غرقنا ) ،، نعم خالد ،، فاض النيل مجددا و لكنني لم أحسن عمل المتاريس و أكياس الرمل ،، ففاض بليل فأكتسح كوخي الطيني و تركني في العراء دون ملجأ للصقيع و العراء.

تسلم خالد

كل الارض منفى...

عيونك ... زى سحابة صيف .. تجافي بلاد .. و تسقي بلاد
و يا بخت من كان حظه في السقيا

وليد : أرقد عافية أيها المترع صبابة

..... فرات الشدو

ودجلاه

ونيلينه....

واصل هذا النحت في طينة الشبق الكامنه

ما أمر عطش السمك .

أبو جهينة العزيز..

يرفع لمزيد من العشق.. وبمزيد من العشق..

Quote: فاض النيل مجددا و لكنني لم أحسن عمل المتاريس و أكياس الرمل ،، ففاض بليل فأكتسح كوخي الطيني و تركني في العراء دون ملجأ للصقيع و العراء.

لا حول الله يا ابوجهينة

دي مَكْنَة شديدة خلاص

لن ارتكب حماقة المداخلة حتى..لا تعجزنى..عقلانية المخارجة ....وعند جهينة البوح الخطير

جورج بنيوتي
( و ما زالت كفك غيمة ينتظرها أبا ذر ليذرف زخات من المطر و يتسربها شتات لتنمو في عالمنا هذا زنابق الأمل )

القومة ليك أينما حللت
تسلم و عافاك المولى

رجاء العزيزة
تسلمي
تحياتي للأسرة و خصوصا الوالدة

الأخت العزيزة حنينة

( دي مَكْنَة شديدة خلاص )
في الحقيقة هي ( حسرة شديدة ) و الحسرة أشد إيلاما من المكنة ، لأن المكنة تقبع في الداخل كالداء ، أما الحسرة فهي إحساس دائم بما حدث بغتة دون إستعداد له.
تسلمي حنينة و شكرا على ( التعزية ).
أرقدي عافية

عزيزي جدا عمر الماحي
تحية أخوية صادقة أعجبتني هذه الجملة البلاغية ( لن ارتكب حماقة المداخلة حتى..لا تعجزنى..عقلانية المخارجة )
و أنا أقول لك ( إرتكب إبداع المداخلة ،، فستحتضنك محبتنا و نعجزك عن الخروج بفرمان المودة )
أرقد عافية

جميل جدا يا صديقي جلال
وبالنص اتكاء عال جدا على الشعري، مخيلتة وصوره
وقدرة جميلة على استدراج القارئ .

عزيزي جدا و صديقي و أخي الشاعر نصار الحاج
تحية أخوية و محبة
سعدت بطلتك الحميمة الجميلة.
ما زلت في إنتظار الممهور بتوقيعكم.
تحياتي للأسرة الكريمة
و تسلم

ابو جهينة

سلام
الحب فينا وفى دواخلنا
ينمو معنا ويذداد ولا سبيل الا البوح به لانه اورام يجب التخلص منها

يمكننا ان نتقاسم الحب ................كيف ولماذا

ولا يمكننا ان نقسم الحب .............لماذا

اعشق كل الازمنة والامنكة
هدية بنفسجية لك ولعشقك

لك زهرة قرنفل

عزيزي جدا أحمد سعيد
تحية و محبة

( ولا يمكننا ان نقسم الحب )
فعلا دة كلام مليان ،، لأن الحب جسم واحد لا يتجزأ أو يقبل القسمة ، و إلا مات و إختنق.
ليتني كنت في ( قسطنطينة الآن ) أسمع هذه الأغنية على تلة صخرية تطل على المتوسط.
أكمل الباقي ...........
أرقد عافية
لا تسافر دون أن تخبرنا

أحمد سعيد وأبو جهينة:

ولا يمكننا ان نقسم الحب .............لماذا

لأن الحب واحد ولشخص واحد.. فكيف نقسمه..

قد نعيش لحظات أو سنوات حب..

ولكن الحب الذي يملك الكيان يكون كتلة واحدة.. لا يمكن المساومة حيالها أو مشاركتها بآخرين..

رجاء
صباحك كله خير

(لأن الحب واحد ولشخص واحد.. فكيف نقسمه..

قد نعيش لحظات أو سنوات حب..

ولكن الحب الذي يملك الكيان يكون كتلة واحدة.. لا يمكن المساومة حيالها أو مشاركتها بآخرين..)

كلام سمح شديد و يدخل غلى تجاويف المخ مباشرة

Quote: و لكني لم أسمع غير صفير الريح على قمم الجبال البعيدة و حبات الرمال تتطاير و تلسع أطرافي

قلب ضائع في اللا مكان ..
وجع على وجع ..
ووجه في الأفق ..
يتراءى في العاصفة .. ويختفي في الغبار ..
..
قد يكون حزنا ..
قد يكون جرحا ..
قد يكون ذكرى أوفرح كان ..
ربما يكون وربما لا يكون ..
وتبقى النظرة العميقة النابعة من الخيال .. تبقى الاشارة والاعتبار ..
أبوجهينة ..
شكرا على هذه الأناقة الادبية .. والعزف الراقي

صلاح / شتات

عزيزي بعمق صلاح شتات
تحية و محبة

إنتظرتك القافلة طويلا ، و الهودج يتمايل ببطء لكى يتمم الحادي باقي ترانيمه

(قد يكون حزنا ..
قد يكون جرحا ..
قد يكون ذكرى أوفرح كان ..
ربما يكون وربما لا يكون ..)
و تلك هي المسألة و ستبقى هي المسألة

تسلم لمشاركتنا هجير العتامير

أرقد عافية

ابو جهينة وشتات

وقد يكون اوهام وعذابات وخيالات ربما تتوهج وربما
لا محكومة بالظرف والمكان

ابو جهينة ليتك لم ترد على التلفون ........؟

رجاء ايتها المسكونة عشقا سوف تختنقين لك الله..........

القرنفل العزيز..

الاختناق بالعشق هو أغلى أمنية للمحبين..

أتعرف لماذا..؟

لأن علاجه يكون من المحبوب الآخر: شوق أكثر.. وعشق أكثر..

Quote: ولكني لم أسمع غير صفير الريح على قمم الجبال البعيدة و حبات الرمال تتطاير و تلسع أطرافي ، و أسراب الطيور تحلق بعيدا تبحث عن دوحة آمنة أو واحة ساكنة.

العزيز أبوجهينة
أرخي أضانك ..
أسترق السمع ..
أتحسس مكانك ..
فقد تكون هي بجوارك .. أو تكون في إنتظارك ..
لا تنسي أسراب الطيور فقد تجعل دوحتك آمنة ..
وتظللك بالغمام .. فأجعل رمالك مبللة بالندى ..
واستمر فأنت تطربنا بكتاباتك ولا تدع القافلة تتوه عن رحالك ..

لك التحية والسلام ..

أحمد سعيد

صباحك بنكهة القرنفل و ( القرفة )
كان لا بد من الإستجابة لنداء الهاتف ،، فهو هاتف قد ناداني في وقت كان لا بد لي منه ، فلبيته و حدث ما حدث

(وقد يكون اوهام وعذابات وخيالات ربما تتوهج وربما
لا محكومة بالظرف والمكان )

أو كما قالت رجاء العباسي :
إنه أنانية و نكران ذات ، و تضحية و إمتلاك و ...................
تسلم

أستاذي الجليل أبوجهينة ..
القرنفل .. عاشق أفريقيا .. أفريقيا العذراء .. الحبلى بضفاف وجذر الحب والحياة ..
القرنفلة .. رجاء .. رقيقة القوافي ..

Quote: وقد يكون أوهام وعذابات ..

قل الخيال .. فالوهم غياب مبهم .. والخيال غياب واعي ..
والخيال استراحة عذبة والهام خصيب .. وربما ميلاد لطفل واقعي بهيج ..
وعندما يتوهج الخيال .. تنفتح مساحة ليولد الحب بجدارة .. فيكون عامل الأرض والمكان ..
كالماء والأكسجين ..
ويصبح الحب وهما .. عندما تكون هذه البذور وهما والوهم لا يلد الا الأوهام ..

Quote: الحب امتلاك.. وأنانية.. وظلم كما أنه حرية.. وتضحية.. وعدل.. أرأيت أنه لا يخضع لمسمياتنا اليومية..؟ الحب غاية يهدف اليها العاشقون.. وهو وسيلة من أراد ان يعشق وأن يًعشق.. الحب وجود أبدي فينا.. يستيقظ عندما يدق منبه جميل منادي.. قد يكون بعيد المنال.. وقد يكون مستحيل الوصل.. وقد يكون وقد يكون.. ولكن.. من يهتم..؟ رجاء ..

دا كلام معتََّق .. من الخوابي والدنان ..
لآلي من أعماق سحيقة ..
الامتلاك أنانية .. والأنانية ظلم .. والظلم أبعد كلمة يمكن أن تلتصق بمعنى الحب ..
وعندما يكون امتلاك وأنانية وظلم .. لا يسمى حبا ..
هو الحرية والتضحية والعدل .. ولكن بوحي ذاتي .. بدوافع روحية اوتوماتيكية ..
فالأصل في الحب العطاء .. العطاء دون مقابل .. يقابل بعطاء دون مقابل .. وهنا تتلاشى كل مبهمات الامتلاك والانانية والظلم ..
عندما يستسلم الحب لمسمياتنا اليومية .. يصبح سلعة استهلاكية .. تنتهي صلاحيتها بمدتها .. وهذا أيضا لا يسمي حبا .. بل هو فوق مباني اللحظة والمكان .. وهو "وجود أبدي فينا" كما أوردت .. ساكن ومقيم .. وربما زائر لا يعرف الاستئذان ..
قد يكون بعيد المنال .. مستحيل الوصل .. لكنه غاية تستحق أن تشد لها عصا الترحال ..

وكل المحبة ..
وعميق الشكر

صلاح / شتات

رجاء

الإختناق بالعشق هو أغلى أمنية للمحبين.
و هو أن يكون المعشوق ( سببا في الإختناق ثم سببا في الصحوة من غيبوبة الإختناق )

سبحت تماما في عمق المعنى.
تسلمي

معتصم
تحية لشخصك العزيز الكريم

سأواصل أيها الشفيف رحلتي ، كل مافي الأمر هو أن أستعيد راحلتي ، و أعرف وجهتي ، و بعدها حتما ستغرد أسراب الطيور و سيبلل الندى حبات الرمال و تتفتح الزنابق من جديد و تعود أشجار الصنوبر ترفع أكف الضراعة من جديد.
تسلم و لنا عودة

صلاح شتات ، يا من بالعشق يقتات

صباحاتك بنكهة كل ما قيل في العشق النبيل

( لكنه غاية تستحق أن تشد لها عصا الترحال .. )

إذن كل الحق معي عندما إمتطيت راحلتي عبر صحاري التيه خلف تلك القافلة و صاحبة الهودج ؟
أليس كذلك ؟
تسلم

لك الشكر .....فوق
_____


أتق الله حيث ما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

فرانكلي
تحية و محبة و إعزاز
بصراحة سعدت لمرورك هنا و مشاركتي هذه الرحلة مع القافلة التي تنتظر كل ( زولا ولوف ) ليسير في ركابها.
تسلم فرانكلي و دمت

أبوجهينة..

Quote: وهو أن يكون المعشوق (سببا في الإختناق ثم سببا في الصحوة من غيبوبة الإختناق)

نعم.. وهذه هي المتعة التي لا يعيشها إلا المحبون..

الراقي الشفاف صلاح..

أرأيت.. اننا لا نستطيع تعريف ذلك الحب.. لذا أطلق عليه "سحرا"..

فالسحر لا يخضع لمنطقنا المتعارف عليه.. والسحر ينزل على الروح فيغلفها بشوق، وسماحة وانتظار وقناعة..

قناعة بكل ما يمكن ان يجود به الحبيب.. وهو في الحالات العادية يعد ضعف وخنوع وجنون..

ولأننا لم نختر الحبيب.. ولم نضع شروطا مسبقة للوقوع معه في سحر مشترك.. فكل ما يقدمه لنا من جنون وجمال هي نعمة يجب الحفاظ عليها..

لأن هذا "السحر" لا يحدث دائما..

فهذا "الحبيب" هو لك وأنت له.. رضيت ام لم ترض.. رضي هو أم لم يرض..

وهنا تبرز عظمة المحبين.. منهم من يقاوم ويقاوم، بدعوى انتفاء المنطق.. ويبتعد ظنا منه يأنه سيكون خارج دائرة السحر..

ومنهم من يقاوم ويقاوم للإبقاء على هذه النعمة.. بدعوى انها لا تتكرر.. ويقترب حبا وشوقا لإثبات انه قدر ولا يمكن الهروب منه..

رجاء العزيزة
تحية خالصة و مودة عارمة

( ولأننا لم نختر الحبيب.. ولم نضع شروطا مسبقة للوقوع معه في سحر مشترك.. فكل ما يقدمه لنا من جنون وجمال هي نعمة يجب الحفاظ عليها.. )

رجاء
لقد إختزلت كل معرفتي بالحب في هذه الجملة فلله درك و يصح لسانك.
واصلي هذا الألق و غوصي في فلسفة هذا السحر
تسلمي
و دمت لنا

أبو جهينة يا معلم العشق الأول..

وضعت هذا "السحر" حينما وضعت أحرف هذا البوست..

ولم نكن نحن زوارك سوى حجاج له..

أشعر براحة وانا اتجول بين أفكار وكلمات كل المشاركين.. وهو بحق بوست "زهرة" ظلت يانعة رغم الإعاصير اللفظية ورياح الكراهية في الخارج..

لي عودة..

رجاء

( أشعر براحة وانا اتجول بين أفكار وكلمات كل المشاركين.. وهو بحق بوست "زهرة" ظلت يانعة رغم الإعاصير اللفظية ورياح الكراهية في الخارج..

لي عودة.. )

و في وجه العواصف .. و الرياح ... نمضي ..
و في إنتظار عودتك

Quote: ابوجهينة.. حينما يعز الوصل.. ويبعد الأمل.. هل يموت العشق هل..؟

لا يا رجاء بموت المعشوق...وابو جهينة ده ذاتو بموت الناس بى كلامو ده.

غايتو قالوا البوستات خشم بيوت.


تسلمى وللشفيف ابو جهينة عميق ودنا

صديق يا موج البهجة..

اتفق تماااما معك.. البوستات خشم بيوت، وسقفها كمان..

جلال

er in banjed ajoga sedo ton findad kee

رجاء ..
ثوب الفجر الأبيض ..

Only love gives us the taste of eternity.
سحر .. وتذوق لمعنى الأبد ..
حلم وإغفاءة ..
لماذا نغمض أعيننا .. عندما نحلم .. عندما نتمنى .. عندما نتخيل .. وعندما نتضرع إلى الله ؟
لأن الإحساس بالسعادة والمتعة مجرد لا يُري ..
نعم سحر .. والسحر لا يخضع لمنطق الأشياء .. والحب الحق خاضع لمنطق الروح ..
ومنطق الروح تجرد من "الأنا" و "الهو" أو "الهي" ..
إننا يا رجاء .. لا نختار حين نحب .. ولا نحب حين نختار ..
No one falls in love by choice, it is by chance ..
هذه القدرية أمر تجريدي .. يسمو فوق عناصر الزمن والمكان .. والحب الحقيقي نعمة من الله ..
ونحن يجب أن نبيع الحب .. وإن لم يشترينا ..
نزرعه حتى وإن خارج أرضه .. فان لم يأتينا سيضيف وردة في حديقة الحياة .. وقطعا سنتنسم عبيره ..
وإن لم يسعدنا .. فحتما يسعد غيرنا .. وهذه الـ "الغيرية" هي عطاء من يستحقون الحياة .. أحباء الله ..
بمعنى أننا بذلك نضيف ولو قطرة في نهر الود الصافي ..
فرحة .. أو ابتسامة في شفاه الأزل .. قد نحسب أنها لا تعنى شيئا .. لكنها تعنى كل شي ..
Make a difference to someone, somewhere
Make happy those who are near, and those who are far will come
What ever you do, multiplies ten folds and rebounds right back to you
قلت أنه (قناعة بكل ما يمكن ان يجود به الحبيب.. وهو في الحالات العادية يعد ضعف وخنوع وجنون..)
لكن الأصل في العطاء الاخلاص ..
وعطاء المحبين كعطاء الفقراء .. لأنه من معين الإخلاص بلا منٍ ولا غرض ولا رياء ..
ولا يمكن أن يكون ضعفا وخنوعا وجنون إلا في عيون غشاها ضباب الرؤية ..
وربما تكون دروة من دورات الحياة .. مرحلة في مراحل الوعي .. أو طمي في الفيضان سابق لصفاء النهر ..
ولن يثنينا ..
فما أجمل أن يفوز الإنسان بوردة وإن أدمت يديه الأشواك ..
قد يقول قائل الحب ليس بهذه الوردية .. ولكننا هنا نتحدث عن قيمه المطلقة .. والقيم هي تموضع الذات ..
والحب قيمة رابطة بين الذات والموضوع ..

كل الشكر يا رجاء
والشكر لاستاذي ابوجهينة ..
وألتقيكم ..

صلاح / شتات

عزيزي صديق الموج
تحية و تقدير لشخصكم المفضال

سررت لمرافقتكم لنا هذه القافلة ..

(غايتو قالوا البوستات خشم بيوت.) ،، و هي في نظري خشم قلوب ..
و بالتأكيد و أجزم بأنك تملك قلبا مرهفا و روحا عامرة بالحب.
تسلم و دمت لنا

عزيزي المرهف صلاح شتات ( نسمة البورد في عز الهجير )

تحية خالصة

( وعطاء المحبين كعطاء الفقراء .. لأنه من معين الإخلاص بلا منٍ ولا غرض ولا رياء .. )

هذا كلام ماكن و متين
دام لنا معينك بلا نضوب
و دمت يا صلاح

قريبي و عزيزي ولياب
تحية و شوق شديد جدا
أرجو أن تكون و الأسرة بخير. وين الغياب يا أبو حميد ؟

In banjetta ondaintoan aylanna naffirkagis , kiragoan hajawain hasliseen batta firrahi fala kiro. Aylan middahi , fa falaki firrahi , bes sabre woa ahmed. Ajawwillon Falinnga AAAAAmin

تسلم ولياب و تحياتي لناس البيت

شكراً أستاذي جلال

ناس البيت طيبين وسلامك يبلغ إن شاء الله

وصدقني كنت فاكرك فصيح وبليغ في العربي ، لكن لقيت الرطانة عندك بنقط عسل ، أصلو ما راضعين لبن الرطانة .

شكرا ولياب على مجاملتك الراقية.
و لنا لقاء قريب إن شاء المولى..
دمت

رجاء

(وهو أن يكون المعشوق (سببا في الإختناق ثم سببا في الصحوة من غيبوبة الإختناق)




نعم.. وهذه هي المتعة التي لا يعيشها إلا المحبون..



--------------------------------------------------------------------------------


صدقت يا رجاء

شتات أيها العاشق المثالي..

Quote: لماذا نغمض أعيننا .. عندما نحلم .. عندما نتمنى .. عندما نتخيل .. وعندما نتضرع إلى الله ؟ لأن الإحساس بالسعادة والمتعة مجرد لا يُري ..

وهذا هو دحض مقولة: البعيد عن العين..

العين لا ترى الأشياء المحسوسة.. العين فقط تعكس ما يقابلها..

أما القلب فإنه يرى ويسمع ويغني ويطير أيضا..

وتكتمل الصورة بأن يكون كل هذا الحب.. مقابل بحب مماثل.. ووله زائد..

حينها سيعرف العاشق انه بحلم، ثم سحر، ووجًد.. لقى السعادة التي عنها يوصفون..

( وتكتمل الصورة بأن يكون كل هذا الحب.. مقابل بحب مماثل.. ووله زائد..

حينها سيعرف العاشق انه بحلم، ثم سحر، ووجًد.. لقى السعادة التي عنها يوصفون )

رجاء
دة كلام كبير أوي أوي


أين أنت يا شتات

أبو جهينة..

قلت أرحل..




ولكن إلى أين..؟

قال لي صديق عاشق: كلما هممت بالرحيل أجد روحي تصبو إليه..

هل عندما نعلن انتهاء الحب.. ونصدر ورقة طلاق بائن.. ينتهي الحب..؟

ويواصل:

أعطيت الحبيب 5 أيام لذلك الاعلان..

في اليوم الأول اقنعت نفسي ان تواصل الحديث اليه لتعتاد الفراق..

وفي اليوم الثاني اقنعت نفسي ايضا بالا تتواصل معه لتعتاد الفراق..

وفي اليوم الثالث توصلت لترضية بأن تتوقف النفس عن الحب، وبالتالي عن الحياة، لأن الحب هو سبب الحياة.. هكذا نشأت..

وفي اليوم الرابع اعتلت النفس، ومرضت، ووصلت درجة حرارة شوقها الأربعين..

وفي اليوم الخامس.. أعلنت انتهاء الحب.. ولكني أعلنت ايضا الحداد على روحي..

فقد ماتت..

أرأيت يا أبو جهينة ان الأمر كبير أوي أوي أوي..

وان الرحيل منه، عودة اليه..؟

رجاء
تحية و تقدير

دعيني أحلل كل هذا الكلام الماكن :


اعطيت الحبيب 5 أيام لذلك الاعلان..

في اليوم الأول اقنعت نفسي ان تواصل الحديث اليه لتعتاد الفراق.. ( و هنا تقبع بذرة الرجوع في مكمنها في إنتظار قطرة حب لتنمو من جديد )

وفي اليوم الثاني اقنعت نفسي ايضا بالا تتواصل معه لتعتاد الفراق..( و هي في ذلك تعاند و تكابر )

وفي اليوم الثالث توصلت لترضية بأن تتوقف النفس عن الحب، وبالتالي عن الحياة، لأن الحب هو سبب الحياة.. هكذا نشأت.. ( النفس الميتة يمكن أن تحيا مرة أخرى بالحب ، و الحب الميت يمكن أن يقوم كطائر الفينيق إن أحس بالنفس الأمارة بالحب تفرفر )

وفي اليوم الرابع اعتلت النفس، ومرضت، ووصلت درجة حرارة شوقها الأربعين..( توجد كمادات باردة توضع على جبين الحب فتنزل درجة الشوق إلى معدلاتها الطبيعية )

وفي اليوم الخامس.. أعلنت انتهاء الحب.. ولكني أعلنت ايضا الحداد على روحي..

فقد ماتت.. ( إنه خبر ينبع من عقل خارجي ، لأن العقل الباطن لا زال يعمل بكامل طاقته بفعل غازات يطلقها هرمون الحب )

أرأيت يا أبو جهينة ان الأمر كبير أوي أوي أوي..

وان الرحيل منه، عودة اليه..؟ ( إذن كلامي صاح ؟ مش ؟

أبو جهينة العزيز..

تحليلك واف وشاف..

فبذرة الحب وجدت سيلا مدرارا من الأحاسيس التي أكدت لها استحالة تنفيذ الاتفاق.. كما ان لهفة المحبوب في السؤال عن باقي الأيام كانت هي كمادات الحمى الشوقية..

....


سأواصل..

رجاء

حلوة أوي (الحمى الشوقية)

نواصل معك .. و بك

الغالي أبوجهينة ..
الغالية رجاء ..
أولا آسف جدا جدا والله ما شفت ردودكم إلا الآن ولكم العتبى ..
وحتى والله يا رجاء أحاول أن أشارك في البوست بتاع "فارس الأحلام" .. بس مرجوج شوية اليومين دي ..

Quote: وفي اليوم الخامس.. أعلنت انتهاء الحب.. ولكني أعلنت ايضا الحداد على روحي..

هذه الدوائر ..
هي نداء الأزل ..
هي صدى الانتماء ومغناطيسية الروح .. وكلما تجلَّى الحس زادت الجاذبية ..
مصداقية الذات تقود أحيانا للظى العذاب ..
المصداقية جزء من الحقيقة .. والاقتراب من الحقيقة محفوف بالمخاطر .. لذلك يقول نيتشة :
(الاقتراب من الحقيقة قاتل اذا كان سابقا لأوانه أو كان اقترابا أكثر مما يجب ..)
لذلك يا رجاء المثاليون هم التعساء في هذه الدنيا .. لأنهم يرون بعيون ترى ما لا يراه الناس ويحسون بقلوب وعواطف غير قلوب وعواطف عامة الناس ..
والعين هى نافذة القلب .. والقلب ترجمان العين
العقل هو الحكم .. والروح هي مراقب المباراة ..
هي الدوائر يا رجاء .. عين .. قلب .. روح .. ومدى وتفاصيل شتى ..
وعندما تتوافق هذه الدوائر .. أي تكون نقطتها المركزية واحدة .. يكون التناسق بين الشهوة والرغبة والعاطفة .. يكون الهارموني الجسدي والروحي والأخلاقي ..
ولن يرحل الإنسان من نفسه .. لأن هناك حلقة مفقودة .. يبحث عنها كعصفور فقد عشه في شباك أغلقه أصحاب المنزل .. وسيظل يتردد هناك .. ولا طلاق للحب ولا انتهاء هنا .. لأن الإنسان لا يمكن أن يسكن خارج نفسه .. هذه هوية والهوية ليست قميصا يمكن أن نخلعه .. وعندما نحاول نفشل .. لأن الكذب علي الذات مستحيل كهروب الإنسان من ظله ..
كما أن الروح لا تموت حتى بعد موت الجسد ومفارقة الدنا .. لكنَّ الروح كيان ذو نداء قوي .. تجاهلها يعنى معاندة الضمير ومنافقة الذات .. أي السباحة في دجى الأوهام .. ففي طريق الحقيقة لا يسود الا منطق العقل ولغة الروح ولغة الروح هي لغة الحب .. ومفردات لغة الروح هي كلمات اللهفة والشوق و.. و.. أي التجرد ونكران الذات ..

عميق شكرى والتقيكم ..
صلاح / شتات

صلاح
تحية و محبة

عودا حميد للقافلة ..

(والعين هى نافذة القلب .. والقلب ترجمان العين
العقل هو الحكم .. والروح هي مراقب المباراة ..
هي الدوائر يا رجاء .. عين .. قلب .. روح .. ومدى وتفاصيل شتى ..
وعندما تتوافق هذه الدوائر .. أي تكون نقطتها المركزية واحدة .. يكون التناسق بين الشهوة والرغبة والعاطفة .. يكون الهارموني الجسدي والروحي والأخلاقي ..
ولن يرحل الإنسان من نفسه .. لأن هناك حلقة مفقودة .. يبحث عنها كعصفور فقد عشه في شباك أغلقه أصحاب المنزل .. وسيظل يتردد هناك .. ولا طلاق للحب ولا انتهاء هنا .. لأن الإنسان لا يمكن أن يسكن خارج نفسه .. هذه هوية والهوية ليست قميصا يمكن أن نخلعه .. وعندما نحاول نفشل .. لأن الكذب علي الذات مستحيل كهروب الإنسان من ظله ..)

هذا حديث منساب كنسمة الصباح. يدخل إلى تجاويف المخ بهدوء.
يديك العافية.
بس يا صلاح : هل يمكن أن تلتقي الروح و القلب و العين في نقطة واحدة ؟ أعتقد أن واحدة منها تشذ في لحظة ما عند التلاقي.
نلتقيك

فوق ، ودام الجمال عنواناً لهذا المكان الجميل