أنتَ تحترِم تراجي؛ إذاً أنتَ...

راجعت ضوابط المنبر الحاكمة، ولم أجد بينها ما يتعارض مع ما أنا بصدده؛ إذ ليس من بينها ما يمنعني عن إعادة عرض ما يكتبه أحد الزملاء هنا، اللهم إذا رأى أحدهم أنّ ما تكتبه الأستاذة تراجي يسيء لها !!
هذا المقال ليس مطية لهواة المناكفات اللانهائية لكنه إعراب عن دهشتي الفائقة عندما أقرأ لأحدهم مادحاً الأستاذة تراجي مصطفى مدحاً لا قدحَ بعده رغم خروجها غير مرة عن أبسط قواعد الذوق السليم وبأسلوب متواضع لا يحسدها عليه أحد،
حتى أعود، أرجو أن تهدأ الأعصاب قليلاً، وأن يمتنع (المدهشون)... إلا عن الإعراب عن دهشتهم طبعاً !!
__________________________________
الموسيقى للإسهام في تهدئة النفوس الثائرة.

لو سمحت يا الأخو نحن السلم السباعي ده بيعمل لينا وجع ضرس.

قبل ما تبدأ لازم تجيب لينا مهدئ محلي. بلاص مثلا.

Quote: أنتَ تحترِم تراجي؛ إذاً أنتَ...

واحد من تلاتة؛
يا تكون ما بتقرا كتاباتها المدهشة التي أعنيها؛
يا تكون بتقراها لكن بعين الرضا التي هي عن كل عيبٍ كليلة؛
يا تكون ما محترم!

... وقبل أن يأتيني أحدهم معاتباً إياي على رصد كتابات (امرأة) وأن هذا الأمر لا يتسق وشيم أهلنا في السودان، أقول إنّ الأستاذة تراجي لا تمثل لي أكثر من كلمات تكتبها هي هنا ولا شانَ لي بكونها امراة، وعلى المدافعين عن المرأة لكونها امرأة مراجعةَ أنفسهم قبل التفكير في إقناعي بكلماتٍ طابعها الرتابة والتكرار الممل!

كما لن يفوتني أن أنوه لأنّي لا أقيم وزناً لما قد يُـكتب عن أنّ الأستاذة تراجي (زولة رائعة) وعندها (حضور مدهش) و(لو قابلتها كذا وكذا).

Quote: ايتها الجبانه المتخبيه وراء اسم نكره احترمي نفسك

Quote: الشرق ده لو حق ابوكي اقدري طلعينا منه

هكذا خاطبت الأستاذة تراجي الزميلة القلب النابض في مقال لهاشم نوريت.

Quote: عبد اللطيف عامل فيها ود بلد، انا بقول لك طظ

تراجي مخاطبة عبداللطيف خليل محمد على

Quote: ما كان مشيت انضميت لكتائب الاقصي او البطيخ او غيرهم من مهابيل الاستنكاح باسم الدين

فعلاً ، المنبر يعكس وجهة نظر الشارع السوداني

Quote: لما كنا بنصيف في اثيوبيا ومصر كنت انت بتلعب بلي في خور ابو عنجه

Quote: ولما كنت بتلعب (بلي) كنا نحنا بنلعب تنس واسكواش

Quote: نحن الحمد لله عملية لوز ما بنعملها في السودان

تراجي لعمر الفاروق، وبالمناسبة تراجي ممثلة إحدى حركات تمرد دارفور بكندا وأمريكا الجنوبية

قبل أن تخرج لي الأستاذة تراجي ما في كنانتها من كلمات تجيدها أذكرها أن لها رأياً إيجابياً عني كتبته هي قبل 4 أيام فقط،

Quote: الاخ احمد الريح عضو محترم يختلف مع من يختلف بكل تهذيب

أجبرني أسلوب الأستاذة تراجي على ألا أرد لها المدح بمثله، وأعتذر -مقدماً- لكل من يقدم لي السبت لأقدم له الأحد.

Quote: احمد الريح انت بالذات قلت لك كل ما تقوله عني يرفع رصيدي عند من احترمهم فبرضه (قرض على كده) انا سعيده جدا

هذا ما خاطبتني به الأستاذة تراجي اليوم، فشلت في إقناع نفسي بأنّ كاتبته ومن وصفتني بالعضو المحترم المهذب شخص واحد!

Quote: للاسف اسوأ نموذج للاسلام يطبق في السعوديه

تراجي يوم 28-10-2005

Quote: حرام نحرم بورداب السعوديه من المشاركه هنا وبالذات قرأئهم غير الاعضاء وهم كثر

تراجي يوم 13-05-2006 ، مطالبة بوقف الهجوم على حكام المملكة العربية السعودية

Quote: Quote: أنتَ تحترِم تراجي؛ إذاً أنتَ... واحد من تلاتة؛ يا تكون ما بتقرا كتاباتها المدهشة التي أعنيها؛ يا تكون بتقراها لكن بعين الرضا التي هي عن كل عيبٍ كليلة؛ يا تكون ما محترم!

الأخ أحمـد الريـح،
تحيـة طيبـة..

لماذا لا تختلف مع الأخت تراجى وتحصـر حديثك فى إطـار الإختلاف؟
بدل هـذه الإهانـة (مقـدمـا) لكل من لا يتفق مع تحليلك لكتابات أو أسلوب أو تعبيـر تراجى.. تراجى أمـرأة محتـرمـة، والكتابة فى منتديات الدردشـة فيهـا الكثيـر جـدا من الأخطاء الإملائيـة والزلات التعبيـريـة والإنفعالات. وهـذا البورد يشهـد كم من الأخـوة والأخوات كانت لهـم هفوات قامـوا بالإعتذار عنهـا لاحقـا.
انا اقرأ كتابات تراجى.. وليس بعين الرضـا أو الغضب. وإنما بعين محايـدة.. ولو رأيت زلـة فى حديثهـا أو شـدة تجاه من تناقشـه، فإنى أترك الرد لـه (لهـا) لأن المعنى قادر على الدفـاع عن نفسـه.. وإذا فات الأمـر الحـد فى إستعمـال أسـاليب غيـر مناسبـة، أكتب فى الرد وأحصـر كتابتى فى الموضـوع، دون إبتزاز من يحتمل أن يختلف معى فى التقييـم وشتمـه مقـدمـا حتى يسكت.. هــذا الأسـلوب مرفـوض تماما، ولا يقـدم شيئـا لمصلحـة البورد الذى بذل فيـه الأخ بكـرى العرق والمـال والوقت الثمين.. والذى فيـه ظلـه نسـرح ونمـرح وسـط أهلنـا وأحبتنـا السـودانيين الذين لم يكن لنـا لأن نتحدث إليهـم لولا نافذة بكـرى هـذه.

رأفـةً بهـذا الصـرح
رأفـةً بهـذا الصـرح
رأفـةً بهـذا الصـرح

Quote: رأفـةً بهـذا الصـرح

ربنا يسهل يا أبو الريش

واصل ايها الكوز متابعين

تراجي.

ولا زلت اكرر انه اسوأ نموذج للاسلام يطبق في السعوديه

ولكن وحرصا على بورداب السعوديه

اتوقف ايه رأيك؟؟؟؟؟؟؟

ولكل مقاما مقال.

تراجي.

اسمع يا احمد الريح

تراجي موجوده قبل حركات دارفور وحتظل فاهم.

دخلت المنبر باسمي رباعي ولازلت اكتب باسمي

وانا هنا لا امثل اي جهة امثل شخصي.

تراجي.

تعرفي يا تراجي هناك حكمة تقول
اذا جاء احدهم الي القاضي يشتكي
بان فلانا فقأ له عينه فعلي القاضي
الا يحكم له قبل ان يري ذلك الفلان
..فلربما الشاكي فقأ له عينيه الاثنتين
وجاء يشتكي.

فصاحبنا هذا يقول لنا ان تراجي
فقأت عين فلان اليسري وعين علان
اليمني دون ان يقول لنا كم عين فقأوا
لتراجي.

وبطريقته العادلة والنزيهة هذه استطيع
تجريم نصف سكان الكرة الارضية..بل
كلهم.

فما اسهل جمع مثل هذه المقتطفات دون
ان اخبر القارئ في اي سياق قيل وما هي
الدوافع التي دفعت صاحبها الي القول
بها..

ويحي الرز..اقصد يحي العدل

عمر علي

وصلت انت يا اخي اذن الدنيا بخير

ولاذهب انام هادئة البال وان الحق لن يضيع في حضورك.

لك الود والتقدير

Quote: ويحي الرز..اقصد يحي العدل

واي عدلا هو ما ننتظره من الكيزان؟؟؟؟؟؟؟

تراجي.

تجلي احمد شوقي في قصيدة
برز الثعلب يومآ [][] في ثياب الواعظينا
ومشي في الارض يهدي [][] ويسب الماكرينا

اها والمثل الشعبي يقول:
[ المسكين اديه سكين]

فاذا كان المسكين المسكين يستحق سكينآ
فماذا يستحق ادعياء التهذيب وهم اخبث
خلق الله انسانآ...دا اذا كانوا انسانا

شكراً يا عمر وأنتَ تنصرف عن نفي صفة سوء الأسلوب عن تراجي إلى تبريره! خطوة جبارة، ودفعة معتبرة لهذا المقال.
_______________________
تحياتي ليك ولبشاشا... عظيم النوبة

أنا احترم تراجى... وواسألنى لماذا؟
ولا احترم الذى لا يحترم تراجى .. واسألنى لماذا؟؟

ولى عودة ..

نورى جليلة (نورالدين منان)

من المهم أن أشير لأن مدح المادحين لتراجي أتي ذات مرة على صورة أنها (امرأة بحجم الوطن) ، لم أرَ هذا المدح يومها إلا استخفافاً بالوطن!
_______________________

Quote: أنا احترم تراجى... وواسألنى لماذا؟

بعد ما قرأتَـه نقلاً عنها يصبح تبرير احترامها مهمة عصية يا نور، ورينا همتك، بس قلل من المحسنات البديعية!

و الحلمنتيشية و القصص التراثية.

ملاسي
وصلتَ أنتَ يا أخي؟ إذا الدنيا بخير.

*

Quote: من المهم أن أشير لأن مدح المادحين لتراجي أتي ذات مرة على صورة أنها (امرأة بحجم الوطن) ، لم أرَ هذا المدح يومها إلا استخفافاً بالوطن!

ما الذي يجيز عدول رؤيتك ويستأصل رؤيتي؟ رؤيتي بنيتها عن معرفة تراجي الأنسانة عن كثب، أما رؤيتك فطوبة أساسها مبنية علي الأنطباعية وحالما تختلف والعظيمة تراجي فكرا، أراك أضفت التشفي وضغضغة مشاعر تابعيك، أؤلائك الحمقي الذين يتسلحون بسهام صدئة وتتغمسهم أرواح شر آثم. الأستخفاف بالوطن لا يأتي من دعوتي التي أستعرت في وصف تراجي مصطفي الأم الجسور، الأستخفاف بالوطن يأتي من قصر نظر الكلم وحملات الصلب لأفراد يتشاركون الوطن. لو كنت تعلم، فكرة الوطن تكمن في المخيلة قبل الحدود الجغرافية، وما أعظم أن نصف نساء بلادنا بالوطن فمازلنا نعول عليهن لحفظ الوطن خاصة ورجال الوطن منغمسون في المكايدات لأجل ألتشفي.
مازلت أردد أن تراجي مصطفي أمرأة بحجم الوطن، فهي الأم والزوجة والمناضلة التي صنعت الكثير لأبناء وبنات بلادها، بل ومازالت تتكبد المشاق لتزيل العنت عن كاهل شعبها. أين أنت من كل هذا، أمثالك هكذا حالهم يتدثرورن خلف لغة الهدم، وبدلا عن تقديم الأفكار لنتقوي علي البؤس والأحن التي ألمت بنا، ها أنت تشهر سهامك لتنال من سيدة تكابد لأجل أنسان السودان. بئس القلم وبئس التعليم وبئس الرجولة.






تراجي مصطفي امرأة بحجم الوطن!!! (2)









دنقس.

العزيز منان

وانا احترمك ايضا

وكان لي شرف لقائك في واشنطون.

احمد الريح (بتاع الكورة) لما ما لقى زول بيسأل في الكلام الفارغ البيكتبه

قرر انه يستعيد امجاده التليده على اكتاف تراجي,لكن يسمك اهو فتحته ابواب جهنم لروحك

تراجي.

اخى ودالريح..
سلام

Quote: بعد ما قرأتَـه نقلاً عنها يصبح تبرير احترامها مهمة عصية يا نور، ورينا همتك، بس قلل من المحسنات البديعية!

اين هى المحسنات البديعية يا ود الريح؟ انا اعجمى ولم غير شروطك العجيبة فجيت داخل توش..
هل تريدنا ان نحترم نظاما قتل مليونى (انسان) فى الجنوب ونصف مليون (انسان) فى دارفور وشرد الملايين وقتل الشباب باسم الجهاد ام نحترم من رفعت عقيرتها ضد هذا الظلم الفادح.. ااحترم من قتل مجدى وتادرس و28 ضابطا فى شهر رمضان الحرام وبطش بابناء البجة المسالمين فى بورتسودان وركع حتى بانت سوأته عندما احتلت مصر حلايب وعندما قتلت مصر لاجئى السودان.. يا راجل خلينا نحترم تراجى فهى مناضلة ولم تقتل انسانا,, ولكن كلامها يصيب القتلة فى مقتل.. لذا احترمها.. ولا احترم من لا يحترمها..

وكده مهمة التبرير ساهلة وليست عصية إلا لمن لا يرون ابعد من أرنبة انوفهم....
ويللا ورينا همتك انت وقلل من الفهلوة وشروط الاحترام وتصبح على خير... نمشى ناخد نومة ونصحى نمشى الشغل ونرجع ليكم بالسلامة..

نورى جليلة (نورالدين منان)

Quote: واي عدلا هو ما ننتظره من الكيزان؟؟؟؟؟؟؟

من قال انه كوز يا تراجي ..لا
تظلميه فان الظلم يؤلمه...هو
فقط يجد نفسه بين الكيزان..
وتشرق روحه المظلمة بينهم.

اما العدل فهو ابوه ..اما ترين
وقد لبس طيلسان القاضي واصدره
حكمه غيابيآ

بالمناسبة عظيم النوبة بشاشا علي
سجيته لا يدعي التهذيب والتأدب
كمدعي التهذيب وهو اخبث خلق
الله انسانآ.

Quote: مهمة عصية

Mission Impossible 4

عديـــــــل!

Quote: و الحلمنتيشية و القصص التراثية.

لن تستطيع معى صبرا بكلماتك المتقاطعة .. خذوا الحكمة من افواه....

نورى جليلة (نورالدين منان)

Quote: هل تريدنا ان نحترم نظاما قتل مليونى (انسان) فى الجنوب ونصف مليون (انسان) فى دارفور وشرد الملايين وقتل الشباب باسم الجهاد ام نحترم من رفعت عقيرتها ضد هذا الظلم الفادح؟

وهل من الضروري أن نحترم أحدهما يا نور؟

[

Quote: B]لكنه إعراب عن دهشتي الفائقة عندما أقرأ لأحده م مادحاً الأستاذة تراجي مصطفى

يبدو انها كدهشتي حين اقرأ من يمدح
صاحب السم المنقع في دسم الكلام...
وشكرآ لانك هيأت لنا الفرصة لنعرب
عن هذه الدهشة.

كتبت الأستاذة تراجي اليوم مهددة الزميلتين دكتورة بيان وDoma

Quote: الحشاش يملأ شبكته

... ويبدو أن مهمة أخونا منان ستزداد صعوبة (*)
_________________________________
(*) فاجأ الأهلي المصري غريمه الزمالك بهدفين في العشر دقائق الأولى لمباراتهما التي جرت مساء الأحد بالقاهرة فخشيت جماهير الزمالك من هزيمة ثقيلة، لكن البرتغالي مانويل كاجودا مدرب الزمالك كان ذكياً وهو يعمل على وقف انهمار الاهداف في الشوط الأول، ثم هاجم في الشوط الثاني بإشرك لاعبه الغاني جونيور،
ولكم في كاجودا عبرة يا منان!

Quote: من المهم أن أشير لأن مدح المادحين لتراجي أتي ذات مرة على صورة أنها (امرأة بحجم الوطن) ، لم أرَ هذا المدح يومها إلا استخفافاً بالوطن!

يعاد الي ورشة عطبرة..اقصد يعاد الي
المرحلة الثانوية ليدرس كتاب البلاغة
من اول جديد.

Quote: عظيم النوبة بشاشا علي سجيته لا يدعي التهذيب والتأدب

صدقت يا عمر، لعمري ما وصف أحد بشاشا كما وصفته أنت!

Quote: أنتَ تحترِم تراجي؛ إذاً أنتَ...

زول ما عندك شغلة ..!!!

تخريمة :
ارجو ان تؤكد مشاركتي ان الدنيا لا تزال بخير ...

Quote: شكراً يا عمر وأنتَ تنصرف عن نفي صفة سوء الأسلوب عن تراجي إلى تبريره! خطوة جبارة، ودفعة معتبرة لهذا المقال.

كما تنصرف انت عن جادة الحق وتطلق طلقة
في الظلام.
فسوء الاسلوب ما اكثره في هذا المنبر
هي بقت علي تراجي؟!!
يا من نصبت نفسك قاضيآ وانت الخصم نفسه.

Quote: سوء الاسلوب ما اكثره في هذا المنبر هي بقت علي تراجي؟

أولاً شكراً مرة أخرى يا أبو عمّـار على دمغ صفة سوء الأسلوب على تراجي، لا عدمناك يا أخي؛
وثانياً،
نعم، سوء الأسلوب مستشرٍ في المنبر، لكن تراجي وحدها صارت بعد أسلوبها السيء امرأة بحجم الوطن!
____________________________
هاك دي فكر فيها بدل ما انت داخل مارق ساي: أحمد الريّح بيستهدف تراجي بالذات ليه؟

Quote: عظيم النوبة بشاشا علي سجيته لا يدعي التهذيب والتأدب صدقت يا عمر، لعمري ما وصف أحد بشاشا كما وصفته أنت!

حمدلله فقد وصلك كلامي..وكلما نما عقلك [اذا كان
قابلا للنمو ] سوف تصل الي بعد اعمق.

فلو كنت صادقآ مع نفسك قليلآ من الصدق بعيدا
عن ادعاء الفضيلة لاعترفت في قرارة نفسك انك
خصم لها ولا تصلح ان تنصب نفسك قاضيآ عليها.

فما ابعد الشقة بين ان تتحدث من موقع الخصم
وهذا من حقك..وبين ان تتحدث مو موقع القاضي
وهذا ليس من حقك.

Quote: سوء الاسلوب ما اكثره في هذا المنبر هي بقت علي تراجي؟ أولاً شكراً مرة أخرى يا أبو عمّـار على دمغ صفة سوء الأسلوب على تراجي، لا عدمناك يا أخي؛ وثانياً، نعم، سوء الأسلوب مستشرٍ في المنبر، لكن تراجي وحدها صارت بعد أسلوبها السيء امرأة بحجم الوطن! ____________________________ هاك دي فكر فيها بدل ما انت داخل مارق ساي: أحمد الريّح بيستهدف تراجي بالذات ليه؟

لو كانت استشهدت بالقرآن ووصفت خصومها
بالقردة والخنازير او بالحمير التي تحمل
اسفارآ او كالكلب انت تحمل عليه يلهث وان
تتركه يلهث...الخ هل كنت ستصف اسلوبها
بالسوء؟؟؟؟

Quote: فما ابعد الشقة بين ان تتحدث من موقع الخصم وهذا من حقك..وبين ان تتحدث مو موقع القاضي وهذا ليس من حقك

اتهمتُ الأستاذة تراجي -وأنا خصم لها (*)- بسوء الأسلوب وقدمت أسبابي التي أراها مقنعة، فجئت أنت يا عمر -ولتكن أنت القاضي- فرميتها وغيرها بسوء الأسلوب، أين المشكلة؟
________________________
(*) الخصم هو المجادل والمنازع، ولابأس من خصومة من كان سيء الأسلوب.

Quote: لو كانت استشهدت بالقرآن ووصفت خصومها بالقردة والخنازير او بالحمير التي تحمل اسفارآ او كالكلب انت تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث...الخ هل كنت ستصف اسلوبها بالسوء؟

يقولون إنّ (أحمد الريح) أراد اعتراض تظاهرة نظمتها (تراجي)؛ لكن (عمر علي) كان ماكراً؛ فاتخذ طريق صلاح سالم!
________________________
حقوق الخروج عن النص محفوظة لعادل إمام.

ولماذا يا اخ احمد تهتم بما تكتبه الاخت تراجي ان كنت تعتقد انه لا يساوي شيئا؟
وهل تعتقد انك بمثل ما تقوم به تحاول ايقاظ وعي الناس علي تلك الحقيقة التي تؤمن بها؟
ولماذا لا تترك الناس وقد حباهم الله من العقول لتمييز المفيد من غير المفيد؟
ام أنه اسلوب الوصاية الذي تتبناه حكومتك التي تري في الشعب السوداني مجموعة من الجهلاء، فاقدي الاهلية يجب تقويمهم بالعصا وربما الجزرة أحيانا.
يا سيدي ما تقوم به من عمل هو جزء من سياسة مفضوحة يظل هذا النظام يستخدمها حتي رمقه الاخير.
ضد كل من يقود رأيا مخالفا له.
بدلا من تكسير الاقلام ومحاولة تكميم كل فم ينطق برأي مخالف، لنفتح مزيدا من الابواب.مزيدا من النوافذ...
فلا شئ يا سيدي يعدل نور الحقيقة!

Quote: Quote: فما ابعد الشقة بين ان تتحدث من موقع الخصم وهذا من حقك..وبين ان تتحدث مو موقع القاضي وهذا ليس من حقك اتهمتُ الأستاذة تراجي -وأنا خصم لها (*)- بسوء الأسلوب وقدمت أسبابي التي أراها مقنعة، فجئت أنت يا عمر -ولتكن أنت القاضي- فرميتها وغيرها بسوء الأسلوب، أين المشكلة؟ ________________________ (*) الخصم هو المجادل والمنازع، ولابأس من خصومة من كان سيء الأسلوب.

الان نزعت طيلسان القاضي واعترفت انك خصــم لدود
وهذه خطوة من شأنها ان تمزق القناع الذي فتحت به
هذا البوست الماكر ..خصم يسرق طليسان القاضي
ويلبسه في جنح الظلام ويجلس علي منصته ليطلق منه
طلقة في الظلام ضد من يتمني زوالها.

ايها القاضي المنزوع القناع دعك من ادعاء التهذيب
والتعقيم ...انا لا اري اي سوء في اسلوبها فهي ترد علي
من تناولوها باسلوب اكثر خشونة وغلظة وانت تركتهم
وجئت لتنصب نفسك قاضيآ عليها..ولو ارادت ان تدعي
الفضيلة و تتستر بالدين لقالت لخصومها انتم مثل
الحمار يحمل اسفارآ .. وانت كالكلب انت تحمل عليه
يلهت وان تتركه يلهث..كما يقول القرآن..حتي لا تتهم
هي بسء الاسلوب

دا نفس حواري هادئ جدا رغم ( العكننة ) ؛ و رغم الأخذ و الرد ( الخلافي ) و ( القنص ) بين جمل الحديث ؛ الا أن الشئ المؤسف - بل المؤسف جدا - أن موضوعه الأساس هو ( تراجي ) .

هذه المرأة يا أحمد الريح لا تستحق اهدار الزمن و البحث في حديثها لمأخذ عليها ؛ و جوقة الطبالين التى تدافع عن تراجي تستهوي النشاز و فجور الخصومة . و مجرد ان عتبت على تراجي في بعض ما ورد منها من سوء هاجموك و دمغوك بالـ ( كوز ) ؛ هذا هو السلاح الأول في الخلاف .

لا أعتقد أن أحمد الريح ( مصلح اجتماعي ) ؛ و ان كنت ستفشل .

ضل تعقيب الأخ مكي النور طريقه إلى عمر علي إذ وضع اسمي عن طريق الخطأ، ولا بأس من أن أوجه التعقيب إلى وجهته المقصودة.

Quote: وهل تعتقد انك بمثل ما تقوم به تحاول ايقاظ وعي الناس علي تلك الحقيقة التي تؤمن بها؟ ولماذا لا تترك الناس وقد حباهم الله من العقول لتمييز المفيد من غير المفيد؟ ام أنه اسلوب الوصاية الذي تتبناه حكومتك التي تري في الشعب السوداني مجموعة من الجهلاء، فاقدي الاهلية يجب تقويمهم بالعصا وربما الجزرة أحيانا. يا سيدي ما تقوم به من عمل هو جزء من سياسة مفضوحة يظل هذا النظام يستخدمها حتي رمقه الاخير ضد كل من يقود رأيا مخالفا له. بدلا من تكسير الاقلام ومحاولة تكميم كل فم ينطق برأي مخالف، لنفتح مزيدا من الابواب.مزيدا من النوافذ... فلا شئ يا سيدي يعدل نور الحقيقة!

Quote: فصاحبنا هذا يقول لنا ان تراجي فقأت عين فلان اليسري وعين علان اليمني دون ان يقول لنا كم عين فقأوا لتراجي

Quote: سوء الاسلوب ما اكثره في هذا المنبر هي بقت علي تراجي؟

Quote: انا لا اري اي سوء في اسلوبها

كاتب هذه التعابير الثلاثة هو أخونا عمر علي، وأمامه الآن مهمة عسيرة في فض الاشتباك بينها!

اخ احمد
كلامي موجه لك شخصيا.
حين تنصب نفسك خصما لتراجي وخصما لكل داعية للعدالة في هذا المكان فلن يمكن لنا تصنيفك سوي في خانة الانقاذ.

كلامي حين تقرأه بعقل مفتوح يا سيدي ستجده يصب في نفس الاتجاه الذي يكتب فيه الاخ عمر علي.
وهو الدفاع عن حق كل صاحب رأي في التعبير عن رأيه.
الحق الذي سلبته الانقاذ من الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا.
فالوطن الذي أصبح أقرب للتشرذم يا سيدي لم يصبح كذلك الا بسبب سياسات نظام مجرم وضع مصالح ثلة من المستنفعين فوق الوطن كله، وما من سبيل ليستمر في ذلك سوي أن يكمم الافواه ليصبح الظلام والكذب سياسة رسمية.

وما تكتبه هنا يا سيدي يصب في نفس ذاك الاتجاه.
وان اختلفت الطرق!

Quote: حين تنصب نفسك خصما لتراجي وخصما لكل داعية للعدالة في هذا المكان فلن يمكن لنا تصنيفك سوي في خانة الانقاذ

وضعت قلمك يا أخ مكي على أصل المشكلة (*)، وبقي ما هو أصعب: حلها !
________________________
(*) كل من ينتقد تراجي إنقاذي ولا على كيفو !

Quote: يا سيدي ما تقوم به من عمل هو جزء من سياسة مفضوحة يظل هذا النظام يستخدمها حتي رمقه الاخير. ضد كل من يقود رأيا مخالفا له.

الناس فهمو قصدك وحرقوا ليك الدش

فى يدك..

ألعب غيرها..






اهديك أغنية ما منى من العلى

وتحياتى لشلة الأنس ..

الحلة بصل والمرة ضراع..























ضراع اونضارات كبيرة

أســوأ ما أقـرأ فى هـذا المنبــر هـو ردود الرجال العنيفـة على النسـاء.

وأسـوأه ما كان منه مناكفـة ومكاواة!!!

وأسـوأه ما يتـم منـه دون مقـدمـات أو مبادأة من الطـرف الأخـر..

وأسـوأه ما كان منـه تدخلا لنصــرة أمرأة ضـد إمـرأة أخـرى!! ويا ريت لو كانت نصـرة رأيهـا فى أمـر مطـروح، سيـاسى أو إجتماعى.. ولكن رأيهـا فى العمـر والحنـة وقلم حاجب!!

قـد تعطينـا لوائـح المنبـر هـذا الحق، ولكن لوائـح أخـرى نعرفهـا جميعـا لا تعطينـا هـذا الحق، ولا قريبـا منـه..

دومــة،
ماشين المانيـا متين إن شـاء الله.. واللا زايغـة من عزومتى.. ما قلت ليكـم جاى نهايـة خمسـة.

السيد المحترم احمد الريح
لقد جانبك الصواب في طرحك هذا ضد الاخت تراجي وان اختلفنامعها لا يحق لنا ان نقل بانها غير جديره بالاحترام . اعرب عن كامل تضامني معها واحترامها .ليس هناك من هو معصوم كلنا بشر وكلنا نخطئ

Quote: ضراع اونضارات كبيرة

اخى ود الريح
سلام
مالى ومال كاجودا واللا برمودا والاهلى والزمالك؟ مثل متهافت لا يقوم على ساقين.. الم تجد مثلا غير هذا؟

Quote: كتبت الأستاذة تراجي اليوم مهددة الزميلتين دكتورة بيان وDoma Quote: الحشاش يملأ شبكته ... ويبدو أن مهمة أخونا منان ستزداد صعوبة (*) _________________________________ (*) فاجأ الأهلي المصري غريمه الزمالك بهدفين في العشر دقائق الأولى لمباراتهما التي جرت مساء الأحد بالقاهرة فخشيت جماهير الزمالك من هزيمة ثقيلة، لكن البرتغالي مانويل كاجودا مدرب الزمالك كان ذكياً وهو يعمل على وقف انهمار الاهداف في الشوط الأول، ثم هاجم في الشوط الثاني بإشرك لاعبه الغاني جونيور، ولكم في كاجودا عبرة يا منان!

تراجى امرأة ثائرة على الظلم وانت ثائر عليها!! رايت زلة لسان من تراجى ولم تر عورة نظام باكمله يقتل ويغتصب وينهب وينشر الشر والظلم.. الم تجد شيئا من سوأة النظام لتكتب عنه فملت الى الكتابة عن تراجى التى تناضل عن حق اهلهابالكلمة؟؟؟ وكمان الاهلى والزمالك .. ومين؟ كاجودا قال!! ألم يفتح الله عليك بمثل غير هذا؟؟؟
انا احترم تراجى..
معليش:
قد تنكر العين ضوء الشمس عن رمد!!!

نورى جليلة (نورالدين منان)

الكوز احمد الريح :

Quote: فاجأ الأهلي المصري غريمه الزمالك بهدفين في العشر دقائق الأولى لمباراتهما التي جرت مساء الأحد بالقاهرة فخشيت جماهير الزمالك من هزيمة ثقيلة، لكن البرتغالي مانويل كاجودا مدرب الزمالك كان ذكياً وهو يعمل على وقف انهمار الاهداف في الشوط الأول، ثم هاجم في الشوط الثاني بإشرك لاعبه الغاني جونيور، ولكم في كاجودا عبرة يا منان!

مشكلة كاجودا إنو ترك اللاعب ابو تريكة دون رقابة طيلة شوطي المباراة ..
وفي اللحظة التي فطن فيها مدربنا احمدوكا للاعب تراجيكة وفرض عليه رقابة صارمة بدأ اللاعبون اللعب بعنف ويطيروا ليك جوز محل ما تقبل لذا اقترح يا كوتش ان تقلل من مراقبة هذا اللاعب حتى ينصرف اللاعبون للعب مباراة ونشوف كورة زي ما بيقول الرشيد بدوي عبيد ..

Falsh Back:
انا محتار (وليس مختار ) وعايز لي وصفة من كل الأخوة الذين يقفون في صف تراجي ليوضحوا لنا كيف يمكننا ان نتعامل مع هذه التراجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مثلاً هل نعاملها بنفس إسلوبها بحيث نرد عليها بأعنف الألفاظ من طظ وانت طالع فنوصف بأننا مصادمون كما توصف هي !!!!
ام نعاملها تعاملاً رخواً(يا حليلك يا اساسي) فتتمادى في طغيانها وتسمعنا الموشحات !!!!!!!!!!!
يجب ان ننهي هذا الجدل البيزنطي * عن التعامل مع المرأة داخل هذا البورد ولنطبق مبدأ المساواة معها كما تتطلب هي وليكن شعارنا معهم السن بالسن والعين بالعين حتى لا نسمع تلك الأصوات التي تتعجب من كيفية التعامل بعنف اللفظي مع المرأة في هذا المنبر !!!!
هل العنف اللفظي مباح من قبل المرأة تجاه الرجل؟؟؟؟؟؟
لماذا لا نقيم الدنيا دون ان نقعدها عندما نسمع من مرأة سودانية تقول طظ ؟؟؟
والأدهى والأعجب اننا نصفها بالمصادمة والقوية والشجاعة عند تفوهها بهذا اللفظ ولكن عندما يرد شخص بنفس المستوى نصفه بالجبان الذي يستعرض عضلاته اما إمرأة ؟؟؟؟
تراجي طيلة الفترة التي امضتها في هذا المنبر لم تقدم ما يقنعنا بأنها إمرأة مصادمة أو إمرأة محنكة كما عهدنا الدكتورة فاطمة عبد المحمود و فاطمة شقيقة الشاعر صلاح احمد إبراهيم وسكينة الجزولي بل حتى حوا الطقطاقة التي وقفت في وجه المستعمر بي الدلوكة حتى تكسرت اسنانها لم تكن هذه التراجي بمستواهم وفهمهم لهموم الوطن ...
تراجي متسلقة عبر سلالم سودانيز اون لاين في طريق النجومية فلم نسمع بهذه التراجي في خارطة العمل السياسي إلا هنا !!!!!
ولم نسمع بنضالها إلا بعد ظهور المنتفعون والمتاجرون بقضية دارفور !!!!!!
ويبدو اننا سنسمع بتراجي كثيراً فهي هاف كاست وشايلة من الغرب ومن الشرق يعني بعد تنطفي مشكلة دارفور ستتأجج مشكلة الشرق وحينها سترمي تراجي توب الغرابيات الملون وتنسى معاناة نساء دارفور وملاح المرس وعصيدة الدخن لتلبس الفردة والدمور كما نساء الشرق لتحكي لنا عن اوهاج وعن معاناة نساء الشرق !!!!!!!

تخريمة :
زولة قالت من قال وجدتها.. وجدتها.. وجدتها كان انشتاين !!!!!!!
زولة زي دي قطع شك لو قلت ليها من هو العالم الذي وقعت فوق رأسه التفاحة ؟؟؟
حا تقول ليك ده شكسبير ...

* وجب التعديل بناء على لفت نظر من نورى جليلة (منان)

Quote: مشكلة كاجودا إنو ترك اللاعب ابو تريكة دون رقابة طيلة شوطي المباراة .. وفي اللحظة التي فطن فيها مدربنا احمدوكا للاعب تراجيكة وفرض عليه رقابة صارمة بدأ اللاعبون اللعب بعنف ويطيروا ليك جوز محل ما تقبل لذا اقترح يا كوتش ان تقلل من مراقبة هذا اللاعب حتى ينصرف اللاعبون للعب مباراة ونشوف كورة زي ما بيقول الرشيد بدوي عبيد .. Falsh Back: انا محتار (وليس مختار ) وعايز لي وصفة من كل الأخوة الذين يقفون في صف تراجي ليوضحوا لنا كيف يمكننا ان نتعامل مع هذه التراجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يجب ان ننهي هذا الجدل البيظنطي عن التعامل مع المرأة داخل هذا البورد ولنطبق مبدأ المساواة معها كما تتطلب هي وليكن شعارنا معهم السن بالسن والعين بالعين حتى لا نسمع تلك الأصوات التي تتعجب من كيفية التعامل بعنف اللفظي مع المرأة في هذا المنبر !!!! هل العنف اللفظي مباح من قبل المرأة تجاه الرجل؟؟؟؟؟؟ لماذا لا نقيم الدنيا دون ان نقعدها عندما نسمع من مرأة سودانية تقول طظ ؟؟؟ ولم نسمع بنضالها إلا بعد ظهور المنتفعون والمتاجرون بقضية دارفور !!!!!! ويبدو اننا سنسمع بتراجي كثيراً فهي هاف كاست وشايلة من الغرب ومن الشرق يعني بعد تنطفي مشكلة دارفور ستتأجج مشكلة الشرق وحينها سترمي تراجي توب الغرابيات الملون وتنسى معاناة نساء دارفور وملاح المرس وعصيدة الدخن لتلبس الفردة والدمور كما نساء الشرق لتحكي لنا عن اوهاج وعن معاناة نساء الشرق !!!!!!! تخريمة : زولة قالت من قال وجدتها.. وجدتها.. وجدتها كان انشتاين !!!!!!! زولة زي دي قطع شك لو قلت ليها من هو العالم الذي وقعت فوق رأسه التفاحة ؟؟؟ حا تقول ليك ده شكسبير ...

أخى عمر الفاروق:

والله ما فهمت من كلامك حاجة!! ركز شوية يا خوى..

وبعدين معاك !!! اسمو الجدل البيزنطى .. موش البيظنطى.. ذكرتنى نطق الخليجيين لحرف الضاد.. يقولون مريظ لمريض ..

وهل العنف المفضى الى الموت والمذابح وحرق القرى الخ الفظائع اكثر رحمة من قولة (طظ) ما القذافى بيقولهل كل يوم للعرب .. اجبد نفس.. ستسمع كثيرا عن تراجى.. فهى عندما تقول طظ افضل ممن يزهقون ارواح الملايين.. وينهبون ويغتصبون اوون.. اوون .. الخ اوون..

تخريمتك طلعت أوت .. وخلتك تاخد ايكزيت غلط.. انتظر ود الريح ينقذك بتخريمة معاكسة..

نورى جليلة (نورالدين منان)

نورى جليلة (بالرغم من إني ما فاهم دي شنو):
يا زول اول حاجة الكلام بتاعي ما كان موجه ليك عشان تفهموا ولا ما تفهمو ..
ولو إفترضنا جدلاً إنو إنت ما فهمتوا فغيرك وصلته الرسالة وفهمها جيداً وده المطلوب إثباته ...
والأغرب :

Quote: وهل العنف المفضى الى الموت والمذابح وحرق القرى الخ الفظائع اكثر رحمة من قولة (طظ) ما القذافى بيقولهل كل يوم للعرب .. اجبد نفس.. ستسمع كثيرا عن تراجى.. فهى عندما تقول طظ افضل ممن يزهقون ارواح الملايين.. وينهبون ويغتصبون اوون.. اوون .. الخ اوون..

طيب ما أهو ده إنت فاهم كوييييييييييييييس يا منان !!!!!!!!
طبعاً حاولت اشكل ليك مرة كده ومرة كده لأنو شايف توقيعك ده طويل خلاص وعاجبك فقلت اديك ليهو بي جميع الأشكال ..

تخريمة :
والله ما تتخيل مدى سعادتي لمن يكون المنقذ هو احمد الريح فالرجل اهل لذلك الإنقاذ.
وجدتها ....وجدتها ...وجدتها ..

الأخ أحمد الريح

طابت أوقاتكم بكل خير

نحن نحترم الجميع هنا بدون إستثناء بغض
النظر عما يكتبون وإذا كان الإحترام مشروط
بنوع الكتابة ما حتلقى إتنين في البورد
بحترمو بعض فبرغم إختلاف الآراء يجب أن
تبقى مساحة الود ممتدة ،،

إحترامي للجميع

Quote: Quote: فصاحبنا هذا يقول لنا ان تراجي فقأت عين فلان اليسري وعين علان اليمني دون ان يقول لنا كم عين فقأوا لتراجي Quote: سوء الاسلوب ما اكثره في هذا المنبر هي بقت علي تراجي؟ Quote: انا لا اري اي سوء في اسلوبها كاتب هذه التعابير الثلاثة هو أخونا عمر علي، وأمامه الآن مهمة عسيرة في فض الاشتباك بينها!

دعا سقراط بعض اصدقائه الي
طعام بمنزله ولما كانت مائدته
فقيرة قال له احدهم مداعبا: يجدر
بك ان تهتم باصدقائك وان تقدم لهم
ما يكفي من الطعام الكافي والجيد.
فرد سقراط قائلا: اذا كان اصدقائي
عقلاء فان علي المائدة ما يكفيهم
من الطعام وان كان اصدقائي غير
عقلاء فان علي المائدة اكثر مما
يستحقون .

فاذا كنت من العقلاء فان هذه
العبارات غير متناقضة كما يتراءي
لك..واذا مارست ما يمارسه الواحد
عند كشف النظر حيث يغمض العين
اليسري مرة واليمني في المرة التالية
لربما نفذ المعني اليك.
فعبارة[ هي بقت علي فلان؟]
لا تفهم الا حسب سياق الموقف والظرف
عمومآ.. وعبارة [ هي بقت علي تراجي؟]
هنا لا تعني موافقتك في ادانة اسلوب
تراجي بقدر ما هو لفت انتباهك الي
انحيازك وعدم نزاهتك والي ان غرضك
مرض.

ولان الفهم قسم قال الشاعر: لو كانت
الارزاق تجري علي الحجي لهلكن اذن
من جهلهن البهائم..والحمد لله الذي لم
يجعل الارزاق حسب حجم الطايوق

لو كنت فتحت بوستك هذا من موقع الخصم
الشريف او الخصم اللئيم مصابآ بالحمي
الدارفورية ربما لما دخلت لان تراجي قادرة
علي الرد عليك وما اكثر البوستات المفتوحة
ضدها وهي ترد الصاع صاعين عملآ بقانون
حمورابي الذي انتقل الي شريعتكم العين بالعين
والسن بالسن.
ولكن شق عليّ ان تلعب دور القاضي والواعظ
وانت تخبئ الخنجر تحت عباءتك فكان لابد من التصدي
لك كما تصديت لك في زمن مضي حين اردت ان تنصب
نفسك مراقبآ دينيآ اسلاميآ علي المنبر تحدد الخطوط
الحمراء والزرقاء وتعقد محاكم التفتيش وتطالب بكري
بشطب هذا البوست او ذاك وتحتفل بعيد فصل المونوليزا
محاولا فرض اسلامك ورؤاك الدينية علينا.
وانت تعلم ان دؤاك عندي.

خطة احمد الريح هى تتفيه وتسفيه شخصية تراجى. وبالتالى تتفيه وتسفيه القضايا التى تتصدى لها.
ليس هذا فحسب، بل تتفيه وتسفيه اى شخص تتطابق وجهات نظره مع تراجى.
وتخويف الناس انهم إن ايدوا تراجى او وقفوا معها، فإنهم سوف يصيرون غير محترمين مثلها!

هل هناك ارهاب فكرى ونفسى اكثر من هذا؟
هل هناك ابتزاز اكثر من هذا؟

تراجى بشر يخطئ ويصيب. وهذا ثمن الاجتهاد. وثمن الرأى، وثمن التعبير عن الرأى.
احسن شئ فى تراجى انها تقول رأيها دون خوف او طمع او مداهنة او نفاق.
تراجى تلبس قلبها على كم قميصها كما يقول الخواجات. She wears her heart on her sleeve
يعنى واضحة ودغرية.
لغتها حادة بعض الاحيان. ولكنها لغة محترمة، ليس فيها اساءة شخصية او غمز او لمز او مطاعنة.

بعض الذكور السودانيين الذين لم يتعودوا على ابداء المرأة لرأيها، ومشاركتها القوية فى العمل العام، يرون فى تراجى نموذجآ للمرأة القاهر!!

ما فعله احمد الريح بايراد كلمة من هنا او جملة من هناك من مشاركات تراجى، ليس نهجآ علميآ، او موضوعيآ. لسبب واحد: غياب السياق context الذى قيلت فيه الكلمة او الجملة. إذ بدون هذا السياق يكون الكلام معلقآ فى الهواء. حمال اوجه. متعدد التفسيرات، والتاويلات.

اعطيكم مثال:
كلمة الاستنكاح. وردت هذه الكلمة فى احدى مشاركات تراجى.
والاستنكاح كلمة عامية سودانية تعنى الاستهبال او الاستغفال.
يقولون (الزول ده مستنكح ساى). يعنى مستهبل او ما عنده موضوع. او يريد الغش واللعب على الذقون!!

تراجى.. انتى تعرفين ان الصراع السياسى فى السودان صراع شرس، ودموى فى احيان كثيرة. لهذا يجب ان تتوقعى الكثير من الهجوم ومحاولات اغتيال الشخصية.
فلا تبتئسى...

احمد الريح

السيدة تراجي مصطفى في اسوأ حالاتها افضل منك....لانها شريفة مناضلة واضحة
وتملك موقفا وطنيا مشرفا واما انت الا هماز غماز لماز لم تكلل نفسك بموقف مشرف
تجاه وطنك وشعبك وايضا من يشايعك من الخونة الجبناء والذين احتقرهم واتبول على مؤخراتهم!!


هباني ظااااطو

تعرف

اهل الكوفه سالوا الحسن البصري عن دم البعوضة هل يبطل الوضؤ ام لا؟

اجاب يا اهل الكوفه دم علي والحسن والحسين وتسالون عن دم البعوض

احمد الريح تترك الانقاذ وتسأل عن تراجي

ههههههههههههه

العزيزة تراجي
تحياتي
نحن نحترمك ونثمن مواقفك الشجاعة عاليا
انت مغرز في عيون الجبناء وعديمي الضمير
لذا لا عليك بصغائر الامور والهباب المرمد
هؤلاء مقصوصي جناح .. لا مشي .. لا طيران
يلا يا تراجي سني مكرفونك
وارفعي الهمة عاليا
نفخر بك مناضلة ومقاتلة ضد القتلة والمجرمين

تحياتي يا تراجي

لتراجى مصطفى كل الاحترام والتقدير

لتراجي التحية والأحترام، فهي صاحبة مواقف ولو كره المرجفون والكيزان.

عماد خليفة

تحية وأجلال لتراجي المناضلة, والخذى والعار لكيزان البورد.

دينق.

يوم الملحمة و عدسات ود الجزولي ....قصة لحظة مجنونة لثورة عالمية دارفورية

أها دي
تصاوير مهمة جدا بتوريك ليه الناس ديل شانين حملة على تراجي و آمنة مختار. طبعا هم عندهم نظرية (الشوك أبسوربا).... يعني بشتغلوا بعد مرور فترة من الأحداث القوية. بمعنى: لم يفتح أي منهم بوست أيام الرالي العظيم يوم تحدثت المناضلة تراجي أمام الآلاف في أعرق ميدان في العالم في أقوى مدينة في العالم حيث تتخذ كل القرارات التى تهم العالم.

يعني بنتظروا بعد ما الأحداث تهدأ و بعدين يجوك بفلانة زمان قالت طظ و عرمان قال سفنجتي مقطوعة و البت دي كانت بتلوك في لبان بازوقة ده لو ما قالوا البت لقت ليها لبان في وسط خليط بخور التيمان.

ياخ قوموا بلا لمة فاضية...أها تراجي و آمنة قاعدين هنا في كبدتكم دي...يعني قاعدين هنا و لو فصلتوهم أرض الله واسعة...

زحوا كدا .. افتحوا المجال للشعر الأفرو ..

ما اكثر الذين يحترمون تراجى وما اكثر الذين يحتقرون الانقاذ واشياع الانقاذ...
قال الواعظ الحلفاوى حسن طنون لآهل حلفا شيلوا يافطة بيرة ابوجمل من هنا.. ده حرام فقال له رجل عجوز: يا شيه (شيخ بالحلفاوى) انت سايب المصنع الكبير فى الخرطوم وجاى تعاكسنا فى اليافتة (اليافطة بالحلفاوى)!!! اجيبة (عجيبة) واللاهى!!!!!
وانا اقول لود الريح: انت تسيب الانقاذ بوسخو وكوم رمادوا وعفنوا ومجازروا واغتصاباتو و.... وجاى تعاكس تراجى الانسانة!!!! عجيبة والله!!!!!

نورى جليلة ( نورالدين منان)

شكراًَ لكل المعقبين، سأحاول الرد على الجميع بالترتيب، ولتكن البداية بعمنا مورقان فريمان؛ كوستاوي.

_____________________________________________
نازعتني نفسي التي تتوق للتعقيب على دينق، لكني أقنعتها بالتريث حتى ياتي دوره، فوافَقَت على مضض !

سلامات يا عمنا كوستاوي،
ترى، هل قالت الأستاذة تراجي أمام تلك الجموع الهادرة مثل ما تكتبه هنا؟ أم أنها تخيرت أسلوباً حسناً يليق بوكالات الانباء العالمية التي كانت حاضرة؟ قادر تتخيل معاي إنو الأستاذة تراجي تقول أمام الكاميرات -كما قالت لعبد اللطيف- (#### في مجرمي الحرب الأوغاد)!
التحايا موصولة -وقتذاك- لمعمر القذافي!

سلامات يا أستاذة تراجي،

Quote: تراجي موجوده قبل حركات دارفور وحتظل

ربنا يديك العافية من قبل ومن بعد، لكن ده ما موضوعنا!

Quote: دخلت المنبر باسمي رباعي

بل دخلتِ بعربة من ذوات الدفع الرباعي دهستِ بها قيماً جميلة كثيرة، ورسمتِ بها صورة قاتمة للعنصرية المضادة وضربتِ المثل في بذل الآراء بأسوأ الأساليب، وهذا عينُ ما من أجله كان هذا المقال.

اسلوب جديد للذبح الاسلامي الحلال....
..ذبح علي انغام الموسيقي الهادئة
..لو عرف بن لادن والزرقاي هذا الاسلوب
[ الحضــــاري ] للذبح لامطروا صاحبنا
بالشكر والدعوات.

سلامات -مرة أخرى- يا منان

Quote: هل تريدنا ان نحترم نظاما قتل مليونى (انسان) فى الجنوب ونصف مليون (انسان) فى دارفور وشرد الملايين وقتل الشباب باسم الجهاد ام نحترم من رفعت عقيرتها ضد هذا الظلم الفادح

ما بقي للأستاذة تراجي إلا أن ترفع حذاءها (*) لتضرب به مخالفيها الرأي! ما أكثر من يكتب مبيناً ظلم الحاكمين بالسودان لكن سوء الأسلوب انفردت به قلة منهم تراجي، وكأنما كتب على السودانيين العيش بين مطرقة الحاكمين وسندان سيئي الأسلوب،
أليس من حقنا أن نحلم بغدٍ أفضل؟

Quote: مالى ومال كاجودا واللا برمودا والاهلى والزمالك؟

أوكلت للبرتغالي مانويل كاجودا مهمة إخراج الزمالك المصري من محنته الأخيرة، وأنت ممن يحاولون إخراج تراجي من محنتها الدائمة!
كان الله في عونك أنت وكاجودا.
_______________________
(*) لا مؤاخذة.

Quote: Mission Impossible 4

هي عصية يا سعد، لكن البارعون في "صنع الشربات من الفسيخ" لن تعييهم الحيلة!
أحييك على انتصارك لنفسك وما تؤمن به دون التأثر بالحشد الغاضب!

Quote: كما قالت لعبد اللطيف

Who is

عبد اللطيف
الحفيانة دي


شايف إنو بتددوا عظمات لمشاهيركم بذكر الإسم الأول فقط; ظانين قوم سودانيزأون لاين على علم بأسمائهم.
Who is he ya man

Quote: سلامات يا عمنا كوستاوي، ترى، هل قالت الأستاذة تراجي أمام تلك الجموع الهادرة مثل ما تكتبه هنا؟ أم أنها تخيرت أسلوباً حسناً يليق بوكالات الانباء العالمية التي كانت حاضرة؟ قادر تتخيل معاي إنو الأستاذة تراجي تقول أمام الكاميرات -كما قالت لعبد اللطيف- (#### في مجرمي الحرب الأوغاد)! التحايا موصولة -وقتذاك- لمعمر القذافي!

ولماذا عبور الصحراء الكبري
لتحية القذافي..اما كان
الاوقع ان تحي اللواء امن
عوض الجاز الذس قال قبل
ايام قليلة فقط:
[ ان ابناء وبنات الحرام
سيقولون ان الاتفاقية ناقصة]

ولكن الغرض مرض
والدساس يبقي هو الدساس

Quote: مشكلة كاجودا إنو ترك اللاعب ابو تريكة دون رقابة طيلة شوطي المباراة

كلامك صاح يا عمر الفاروق، بس ما أبوتريكة... فلافيو!!

Quote: هل العنف اللفظي مباح من قبل المرأة تجاه الرجل؟

نعم مباح، وتؤجر عليه!
____________________________
بالله لسه بتتذكر الرجوع (كداري) من إستاد المريخ يا عمر؟! سقيا لتلك الأيام !

سلامات يا عبداللطيف،

Quote: هذه المرأة يا أحمد الريح لا تستحق اهدار الزمن و البحث في حديثها لمأخذ عليها ؛ و جوقة الطبالين التى تدافع عن تراجي تستهوي النشاز و فجور الخصومة . و مجرد ان عتبت على تراجي في بعض ما ورد منها من سوء هاجموك و دمغوك بالـ ( كوز ) ؛ هذا هو السلاح الأول في الخلاف

اتحدى الجميع في الغوص في أرشيف المنبر والعودة بكلمة مدح واحدة كتبتها عن الحاكمين بالسودان!! أنا بقول: أتحدى... سامعين؟!
غوصاً سعيداً وعوداً حزيناً بخفي حنين!!

Quote: لا أعتقد أن أحمد الريح ( مصلح اجتماعي ) ؛ و ان كنت ستفشل

مصلح اجتماعي هكذا مرة واحدة يا عُـبَـد؟!
هذا الحشد الثائر لن يسمع إلا ما ترسخ في ذهنه، زي ديل يعلموا ليهم شنو أنا ما عارف!

العنصريه في ابشــــــع صورها

كيف تعرف انه دساس
عندما يمر علي كل ذلك
ويعمل بحكمة القرود
الثلاثة:
لااري لا اسمع لا اتكلم

انه يري ويسمع ويتكلم
فقط عندما لا يكون المعني
من الفريق الوطني الفائز
الذي اعلن الدساس انضمامه
اليه بمداخلة قيمة ربما
نجلبها لو سمح الوقت!

سلامات يا أستاذة Doma

Quote: لقد جانبك الصواب في طرحك هذا ضد الاخت تراجي وان اختلفنامعها لا يحق لنا ان نقل بانها غير جديره بالاحترام

إذا نال سيء الأسلوب منا الاحترام يا أستاذة؛ فما الذي سيوقفه عند حده ؟!

Quote: ليس هناك من هو معصوم كلنا بشر وكلنا نخطئ

طبعاً، لكن الخاطئ لن يعرف أنه خاطئ إذا لم نقل له ذلك، كما إنّ تكرار الخطأ وتعمده تحت حماية الحشد الثائر تجعل للأمر أبعاداً أُخَـر قد تعكس مفاهيم الصاح والغلط!

سلامات يا أخ بكري اسماعيل،

Quote: نحن نحترم الجميع هنا بدون إستثناء بغض النظر عما يكتبون

الكتابة هي آلية التواصل هنا، وفي الواقع نتواصل مع بعضنا بالكلام والأفعال، هل نحترم -على أرض الواقع- من ساءت أقواله وفِعاله؟!
_____________________
أظنك فهمت مقصدي.

ناخد استراحة وابتسامة:
كتبت تراجي

Quote: الاخ احمد الريح عضو محترم يختلف مع من يختلف بكل تهذيب

Quote: احمد الريح (بتاع الكورة) لما ما لقى زول بيسأل في الكلام الفارغ البيكتبه قرر انه يستعيد امجاده التليده على اكتاف تراجي

تراجي دي لو واصلت كده البوست حا يتحول لي شكلة بينها وبين عمر علي

سلامات يا أستاذ Adil Osman

Quote: خطة احمد الريح هى تتفيه وتسفيه شخصية تراجى. وبالتالى تتفيه وتسفيه القضايا التى تتصدى لها

ألم تلاحظ يا أستاذ أني لم أفعل سوى نقل كلماتها التي كتبتها هي؟ هل يعني هذا اتفاقك معي على أن أسلوبها يسيء لشخصها؟!

Quote: هل هناك ارهاب فكرى ونفسى اكثر من هذا؟ هل هناك ابتزاز اكثر من هذا؟

ماذا تسمي إذاً ثورة الحشد الغاضب والشتائم التي انطلقت من كل حدب وصوب نحوي؟

Quote: تراجى بشر يخطئ ويصيب. وهذا ثمن الاجتهاد. وثمن الرأى، وثمن التعبير عن الرأى

Quote: احسن شئ فى تراجى انها تقول رأيها دون خوف او طمع او مداهنة او نفاق

Quote: تراجى تلبس قلبها على كم قميصها كما يقول الخواجات. She wears her heart on her sleeve يعنى واضحة ودغرية

Quote: لغتها حادة بعض الاحيان. ولكنها لغة محترمة، ليس فيها اساءة شخصية او غمز او لمز او مطاعنة

غايتو يا أستاذ عادل إنتَ كان كلامك ده مصدقو... تبقى مشكلة... مشكلة حقيقية!

Quote: اعطيكم مثال: كلمة الاستنكاح. وردت هذه الكلمة فى احدى مشاركات تراجى

وماذا عن كلمة (##)؟! عليك الله قول لي كلمة تركية معناها ملح!!

Quote: تراجى.. انتى تعرفين ان الصراع السياسى فى السودان صراع شرس، ودموى فى احيان كثيرة. لهذا يجب ان تتوقعى الكثير من الهجوم

ياخ إنتو لُـذاذ جداً !

Quote: Quote: لا أعتقد أن أحمد الريح ( مصلح اجتماعي ) ؛ و ان كنت ستفشل مصلح اجتماعي هكذا مرة واحدة يا عُـبَـد؟! هذا الحشد الثائر لن يسمع إلا ما ترسخ في ذهنه، زي ديل يعلموا ليهم شنو أنا ما عارف!

وشر البلية ما يضحك
الدساس هنا يتمنع عن دور المصلح
الاجتماعي "!"
ولكنه سرعان ما نسي نفسه وعاد
متلبسآ لدور القاضي والمصلح
والجلاد..انظروا ما يقول:

Quote: Quote: لقد جانبك الصواب في طرحك هذا ضد الاخت تراجي وان اختلفنامعها لا يحق لنا ان نقل بانها غير جديره بالاحترام إذا نال سيء الأسلوب منا الاحترام يا أستاذة؛ فما الذي سيوقفه عند حده ؟! Quote: ليس هناك من هو معصوم كلنا بشر وكلنا نخطئ طبعاً، لكن الخاطئ لن يعرف أنه خاطئ إذا لم نقل له ذلك، كما إنّ تكرار الخطأ وتعمده تحت حماية الحشد الثائر تجعل للأمر أبعاداً أُخَـر قد تعكس مفاهيم الصاح والغلط

يا سلالالالام
سئ الاسلوب ولا الدساس
..يتظاهر الدساس بالطيبة
والتهذيب والمسكنة بينما
ينفث سمومه هنا وهناك..
ويظن ان مظاهر التدين الشكلي
ستمنع النظر في دواخله المعتمة
واكتشاف حقده وعدم نزاهته

سلامات يا هباني،

Quote: ما انت الا هماز غماز لماز لم تكلل نفسك بموقف مشرف تجاه وطنك وشعبك وايضا من يشايعك من الخونة الجبناء والذين احتقرهم واتبول على مؤخراتهم!!

أنت بشر تخطئ وتصيب يا هشام وهذا ثمن الاجتهاد. وثمن الرأى، وثمن التعبير عن الرأى، احسن شئ فيك إنك بتقول رأيك دون خوف او طمع او مداهنة او نفاق. تلبس قلبك على كم قميصك كما يقول الخواجات يعنى واضح ودغري، لغتك حادة بعض الاحيان ولكنها لغة محترمة، ليس فيها اساءة شخصية او غمز او لمز او مطاعنة.

سلامات يا أخونا خالد العبيد،

Quote: العزيزة تراجي، تحياتي نحن نحترمك ونثمن مواقفك الشجاعة عاليا انت مغرز في عيون الجبناء وعديمي الضمير لذا لا عليك بصغائر الامور والهباب المرمد هؤلاء مقصوصي جناح .. لا مشي .. لا طيران يلا يا تراجي سني مكرفونك وارفعي الهمة عاليا نفخر بك مناضلة ومقاتلة ضد القتلة والمجرمين

قال الشاعر:
ومن نكدِ الدنيا على المرء أن يرى عدواً له ما من صداقته بد (*)
_______________________________
(*) أخونا خالد اضطر لمدح تراجي مدحاً يجعل نفسه التي بين جنبيه تخجل له! أمثالُ خالدٍ لا يكتبون مثل ما تكتب تراجي -ودي حقيقة- لكنه يدفعها دفعاً للتمادي في سوء الأسلوب، هل سألت تراجي نفسها لماذا يا ترى؟!

Quote: ناخد استراحة وابتسامة: كتبت تراجي Quote: الاخ احمد الريح عضو محترم يختلف مع من يختلف بكل تهذيب Quote: احمد الريح (بتاع الكورة) لما ما لقى زول بيسأل في الكلام الفارغ البيكتبه قرر انه يستعيد امجاده التليده على اكتاف تراجي تراجي دي لو واصلت كده البوست حا يتحول لي شكلة بينها وبين عمر علي

هذه هي المرة الثانية التي يستشهد فيها بهذا
المقتطف وهو غير مصدق ان تقال فيه هذه العبارة
ويرددها ليصدقها ويصدقها الاخرون.
يااخي ربما انخدعت فيك قبل ان تكتشف تهذيبك
الذي وصل الي حد محاولة ذبحها علي صوت الموسيقي
..يا اخونا في تهذيب اكتر منك
يعني انت افضل درجة واحدة فقط من اعضاء الفريق
الوطني الفائز الذين يذبحون علي الناشف.

Quote: لتراجى مصطفى كل الاحترام والتقدير

Quote: لتراجي التحية والأحترام

سلامات يا ياسر وعماد،
طيب نقول شنو عن الكثيرين من الذين لا تحتاج أن تضغط على نفسك وتدوس على مبادئك عشان تحترمهم؟
___________________________
جمعتكم سوا عشان كلامكم زي بعض.

سلامات يا دينق،
كفارة هزيمة حي العرب، لكن إن شاء الله في الدورة التانية الهلال بيستعدل.
______________________________
عمر علي ، كنت بفتش ليك كم يوم عشان اقول ليك إنو لون النساء في الجنة تركوازي، بينفع معاك ولا نعمل ليك Special Order ؟

Quote: تراجى بشر يخطئ ويصيب.

هذه المقولة عن البشر لا تنطبق في تراجي لأن تراجي بشر يخطئ فقط..
طيلة هذه الفترة وتراجي تخطئ ولم نسمع لها رأي صواب !!!!

لفت إنتباهي وكالعادة مادخلة كوستاوي والتي كالعادة جات للمداعة عن الحريم بس المرة دي ظهرتها عااااااااااااملة أو بي الدارجي كده عملتها ظااااااااااااهرة :

Quote: أها دي تصاوير مهمة جدا بتوريك ليه الناس ديل شانين حملة على تراجي و آمنة مختار

اسة عليك الله في ذمتك الجاب سيرة امنة مختار في الموضوع ده شنو ؟؟؟ طبعاً حا تجي تشبكنا إنو إنت بتتلم بي صورة عامة عن ما يحدث لهما في البورد لكن ما تنسى يا حريف إنك ربطت إسم امنة مع تراجي على اساس هذه التصاوير وما أظن امنة مختار كانت معاكم في هذه التصاوير بل ولم تحظى امنة مختار بأي إهتمام إعلامي طيلة هذه الفترة ..
لكن يبدو إنك ماشي بي نظرية المرحومة عائشة الفلاتية يوم ما قالت :
انا والكاشف أخوي...

تخريمة :
في الزمن الماضي يا احمد اخوي الناس ديل كانوا بيحاربوا اخونا علاء الدين ويشبكوهو ليك يا عنصري ويقوموا يجيبوا ليك مقتطفات من كلام لي علاء الدين ولمن نقول ليهم ليه ما بتجيبوا كل الكلام عشان الناس تعرف إنو كلام علاء الدين كان رد كانوا بيقولوا لينا نحن ما علينا المهم ده كلام كتبوا بغض النظر عن هو البادئ ام لا !!!!!
نفس الناس ديل أسة شانين عليك حملة وبيقولوا ليك ليه تجيب كلام تراجي وما تجيب لماذا تراجي كتبت هذا الكلام !!!!!!!!!
ياخ يا احمد والله انت بتناقش ليك في ناس مرض وحا يفقعوا مرارتك !!!!!!!

دافوري صاااااااااااااااااااح

احمد الريح ومن نهج نهجه

الناس بتموت فى السودان اما بالجوع او المرض او الجهل او موت عديل بالرصاص او بالنار الواحدة دى ( حرق يعنى) او بالذل والهوان!!!!!!!

وكل ذلك بسبب حكومة الانقاذ

دايرين نعرف رأيك مع ولا ضد!!!!!!

ودعك من حرب اغتيال الشخصية

ويا تراجى وكل المدافعين عن الوطن الجريح

وقتكم اثمن واغلى من مجاراة احمد الريح وامثاله

فوتوا ليهم الفرصة

لكم تحايا برائحة الوطن

Quote: لكم تحايا برائحة الوطن

وبما إنو الوطن ريحتو نتنة حسب وصفك له بسبب موت الناس بالرصاص والحريق والنار عديل كده فهذه افضل هدية تقدميها لتراجي وامثالها ..

سلامات يا هباني،
Quote: ما انت الا هماز غماز لماز لم تكلل نفسك بموقف مشرف تجاه وطنك وشعبك وايضا من يشايعك من الخونة الجبناء والذين احتقرهم واتبول على مؤخراتهم!!

أنت بشر تخطئ وتصيب يا هشام وهذا ثمن الاجتهاد. وثمن الرأى، وثمن التعبير عن الرأى، احسن شئ فيك إنك بتقول رأيك دون خوف او طمع او مداهنة او نفاق. تلبس قلبك على كم قميصك كما يقول الخواجات يعنى واضح ودغري، لغتك حادة بعض الاحيان ولكنها لغة محترمة، ليس فيها اساءة شخصية او غمز او لمز او مطاعنة.



بالله يا ود الريح دى تصفها لغه محترمه شخص يقول ليك اتبول على مؤخراتكم.. تقول ليهو لغتك محترمه

وتحاسب تراجى ولا على نقطه من الكلام ال كتبو ليك هبانى حقيقه انت غلطان يا اخوى وراجع نفسك وخليك من المكابره

ودمتى فخرأ يا تراجينا وحقيقه غلطنا فى حقك ونرجوا السماح


بكاش

karampa

Quote: عمر علي ، كنت بفتش ليك كم يوم عشان اقول ليك إنو لون النساء في الجن ة تركوازي، بينفع معاك ولا نعمل ليك Special Order

مذهول من المفاجأة..واخيرآ احمد الريح يصدر
النكات عن نساءالجنة الماجنة...تقدم هائل
علي درب العقلاتية..وين نحن من ايام زمان
..ولكن اخشي ما اخشاه ان يبعث احمد الريح
بشكوي ضد احمد الريح الي بكري يطلب منه
فصل ذلك الريح من المنبر لاساءته الي الاسلام

الغريبةانه قد اجاب عن سؤال لم اسأله اياه ابدآ
فلم يحدث عن سألته عن لون نساء الجنة لاني
اعرف ان الاسطورة تقول انهن بيضاوات كاللؤلؤ
المكنون، بينما هناك اسئلة معلقة علي رقبته
منذ نحو عامين في هذا البوست عن الرق في الاسلام

المسلمون خير الأمم، والمسلم الحقيقيّ أفضل من غيره ومفلح لا شكّ في ذلك

احمد الريح لك علي اكتب لك اشهر (طظ) قلتها لمنو في بوست خاص

صنفره:

للجماعه الفي بالي ما تفتكروا ديك القلتها لكم

في واحده اشهر منها.

وعلى فكره قلتها لبوش كمان كما عجبك

وبوريك دوافعها

في حاجه عندنا هنا اسمها تعدد الثقافات

يعني لا كلانا هنا حناكيش ولا كلنا عنقاليه

لا كلنا بقاره ولا اباله

وقس عليها

(طظ) الفاقعه مرارتك دي بيقدر زول واحد بس في البورد ده يفتي فيها

هي (آمنه مختار) لانها الوحيده المن حي زي حي وهجين اجتماعي زي

و(طظ) دي عندنا في بورتسودان عاديه ولا تعني اكثر من (اتلهي) ولا (قوم شوف لك شغله)

يعني لو في بورتسودان وساكن حي الثوره او سلبونا او المرغنيه يمكن تكون برضه ما متعود عليها

ولو من ابوين شوايقه او رباطاب او هدندوه او بني عامر برضه ما بتعرفها
لكن لازم تكون مخلوط عشان تعرفها.

ولو مخلوط وسكنت الخرطوم زي ملاسي برضه ما بتعرفها.

المهم لو لقيت زمن حاحكي لكم اشهر طظ اتقالت وين

وقتها حتعرف فعلا يا احمد الريح لا انت ولا اشباهك بقدروا علي وكان غيرك افلح

وعشان نعترف بتنوعنا ,وتنوع ثقافتنا لازم نقبل بعض

ولما بريمه كتب من قبل(فسوة ديك) معظمنا كأهل مدن استئنا بينما هي قد لا تعني كثيرا في بيئته.

ولي عوده.

تراجي.

تراجي

يمكن طظ حقتك دي علمانية والراجل عايز طظ اسلامية

Quote: الذي وصل الي حد محاولة ذبحها علي صوت الموسيقي ..يا اخونا في تهذيب اكتر منك يعني انت افضل درجة واحدة فقط من اعضاء الفريق الوطني الفائز الذين يذبحون علي الناشف.

الكلام ده ذكرنى الدر المصون..

نحن الاندبحنا على الناشف..

ما حضرنا زمن الرقة ..

عمر على ما تغيب ..ان شا الله

الارهابي أحمد الريح.

شايف عندك عداء خاص للنساء بهذا البورد. القصة شنو, أنت أمريكا دي ما تعلمت فيها أي حاجة؟

دينق.

Quote: احمد الريح (بتاع الكورة) لما ما لقى زول بيسأل في الكلام الفارغ البيكتبه قرر انه يستعيد امجاده التليده على اكتاف تراجي

يا تراجي لم يذهب الي عالم الكرة الا بعد
ان تقطعت به السبل في المنبر اثر محاولات
عديدة لينصب نفسه شيئآما علي رؤوس الناس..
حاول ان ينصب نفسه مراقبآ دينيآ اسلاميآ يحدد
للناس ما يكتبون ومالا يكتبون عن الدين الاسلامي
وقاد في زمن مضي حملة دونكشوتية جهادية سماها
بنفسه " تطهير المنبر من الكتابات المعادية للاسلام"
وعندما تم التصدي له انزوي ثم وجد الفرصة لوظيفة
جديدة هي " حارس الفضيلة" عند الاستعراضات الراقصة
التي قدمتها فرقة عرائس اذ شن حملة جائرة هوجاء علي
الفرقة واتهمها بالتعري والخروج علي العادات والتقاليد
السودانية ..ماذا ينتظر من شخص عبر الاطلسي وكل عدته
" صحيح البخاري".و." السيف المسلول لشاتم الرسول" لابن
تيمية..لاحظ " السيف" وليس " القلم المسلول!!..ماذا تنتظر
من شخص ربما لم يقرأ كتابآ ادبيآ خارج النص الاسلامي
او يدخل متحفآ لانه مكان الاصنام اويستمع للموسيقي
العالمية ولا اظن ان يكون له علم بموقع الكارنجي او حتي
سمع به رغم انه يعيش في امريكا.
والمرة دي حاول ان يجد دورآ وقوفآ علي جثة تراجي
كما توهم والتي اراد ذبحها بكلمة "طظ" ..والعجيب انه
هو نفسه ابان معني هذه الكلمة في احد البوستات
ومناسبتها وماذا تعني في الاستعمال الشعبي...وهي
كلمة شائعة في مصر بالذات يستعملها رئيسها وشيخ ازهرها
وحتي المرشد العام للاخوانالمسلمين....ولم اعرف الا
من الشيخ احمد الريح دساس المنبر ان لها ايحاءات
جنسية مريبة.
وقد اشار الدساس الي القذافي اعلاه ومعني ذلك انه
يعرف انه كثير الاستعمال لها اذ لم يخل خطاب له
او تصريح من عبارة " طظ في امريكا"..هذا بالطبع
قبل تطبيع العلاقات بين البلدين قبل ثلاث سنوات.تقريبآ
والطريف انه عندما قصفت امريكا طرابلس في احد
اعوام النصف الثاني من الثمانينات شاعت نكته
ليبية منسوجة في قالب شعري شعبي تقول مطلعها:
يا ريغان عليش الغارة[][]كلمة طظ قلناها بصارة
بصارة تعني هظار ..يعني كلمة طظ قلناها هظار..
ولكن الدساس حاول ان يعمل من كلمة طظ جبلآ من
الملح !

ما هو الحل لايجاد دور للشيخ احمد الريح يرضي
طموحاته؟؟ لا يوجد حل غير ان يقوم الاخ بكري
بتعيينه امامآ لمسجد المنبر الحر..فحينها يستطيع
ان يعتلي منبر المسجد ويتفسح كما يريد علي رؤوس
المصلين حتي يرتاح المنبر الحر من دسائسه ومحاولاته
لفرض الوصاية عليه.

الكوز، والارهابي، الجلابي احمد الريح، قائد غزوة الموناليزا، وامير جرذان الاسلام السياسي،

امابعد:

احترام شنو البتكلمو عنو الكيزان، افسق وافسد من مشي علي قدمين في المليون ميل مربع؟

لوامثالك بحترمو امثال تراجي، احنا ذاتنا حنديها صنة!!

بقدر كراهيتكم لي امثال تراجي، يكون تقديرنا!

ماحيجي يوم يلتفو فيهو الكيزان حول امثال عمر علي ولا دينق ولاتراجي، ولارودا ولاخالد كودي.

مافي عار عندنا اكبر من قبول الكيزان واحترامم لي واحد مننا!

فهي الشهادة لوتعلم، اويا تراجي الف مبروك!

Quote: افسق وافسد من مشي علي قدمين في المليون ميل مربع؟

فسقوا حين تحدثوا عن الدين ورفعوا شعاراتع ولم يعملوا به ولم يطبقوه على انفسهم .
أفسدوا : حين طردوا الشرفاء والعلماء من الوظائف العامة ومن السوق ومن الحياة العامة ، وأحلوا مكانهم أنصاف المتعلمين والرجرجة والدهماء والسوقة والسفلة الذين لا يفهمون في الدين الخمسة من الطمسة ، وأفسدوا حينما أفرغو خزينة الدولة وأصبحت خزينة الجبهة الإسلامية ووظفت الأموال للتركيع والترقيع والتفتيق .
والتحية للأخت تراجي مصطفى السودانية بت السودان الأصيلة ، التي ترفع صوت الحق عالياً في وجه الفسق والفساد الذي تزكم رائحته الأنوف إن كان للأنوف قدرة على شم هذا العفن المتراكم في أرض المليون ميل ، والتي أصبحت أضيق من سم الخياط بقبحهم ومكرهم ( ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ) .

عمر علي لكن ما بالغته في دي عديل كده

Quote: ما هو الحل لايجاد دور للشيخ احمد الريح يرضي طموحاته؟؟ لا يوجد حل غير ان يقوم الاخ بكري بتعيينه امامآ لمسجد المنبر الحر..فحينها يستطيع ان يعتلي منبر المسجد ويتفسح كما يريد علي رؤوس المصلين حتي يرتاح المنبر الحر من دسائسه ومحاولاته لفرض الوصاية عليه.

يمسيك الله بالخير يا عمر علي.

قطعته مصاريني بالضحك.

تراجي.

بشاشا

ايها الامير الكوشي النبيل

حمد لله عل سلامتك:

Quote: لوامثالك بحترمو امثال تراجي، احنا ذاتنا حنديها صنة!! بقدر كراهيتكم لي امثال تراجي، يكون تقديرنا!

والله واكثر من صنه يا بشاشا

يازول الزول ده النوريك الفقع مرارته شنو

الايام الماضيه كل مايشيل وينحشر في بوست ويعمل فيها مفتي الديار ومفتي الاخلاق

ومفتي اللغه ومفتي الفهم,ويطلعني لك ابو الجهاليل ومعدومة اللغه والمسؤلى الاولى

عن انحطاط مستوى المنبر,....,......,....الخ.

اديه لك في التنك زياده واقول ليه بالصوت العالي:

(....شكرا يا احمد الريح تاجا آخر على رأسي...)

ويوم اقول ليه دبورة آخرى لي والمهم الزول ده ملانيني لك كثر اوسمه ونياشين

والحمد لله الآن ببوسته هذا منحني درجة الدكتوراه الفخريه في عداوة الكيزان.

اها ...انا اتخرجت عديل كده من بورد بكري ده..... بس بعد ده شوفوا لي وزارة.

صدقني لي يومين محتفله يابشاشا بهذا البوست وقاعده اوزع رز بلبن

...بس تخيل موقفي حيكون شنو...لو احمد الريح ده شكرني؟؟؟؟؟؟

وحياة خوتك كنت اعتزلت الناس واعلنت رهبنتي واعتزال الحياة.

عليك الله ده موقف الزول يقدر يقابل بيه ربه؟؟؟؟

تراجي.

Quote: نحن الاندبحنا على الناشف، ما حضرنا زمن الرقة

سلامات يا أستاذة تماضر،
لا أحب الافتراضات؛ لكنكِ لو قصدتِ هذا المقال فرقة عرائس النيل... (عكس) الثقافة السودانية فأذكرك بأن آخر ما خطه قلمك فيه كان:

Quote: الاخ احمد الريح وكل من يشاركه الراى، تحياتى لقد تابعت طرحك باهتمام، واقول لك لقد اعجبنى حماسك ومن يشاركك الطرح على فكرة ان الفن مسموح به دينيا ، فعلى الرغم من اعتراضك الواضج على ملابس رقصة العروس، اعجبنى انك لم تعترض على فكرة "العرض" نفسها..فلابد ان لك مبررات دينية ..او شخصية ..للعرض كعمل فنى..يعنى انك لا تمانع على رقصة السيف او او زينوبة..او الدليب..الى اخره، مبروك.. الفن حلال، يعنى ما اختلفنا الا على قصد صغير من الفكرة...ملابس فقرة رقصة العروس

ثم كتبتِ:

Quote: واصل يا اخى وتمسك بمنطلقاتك الفكرية والاخلاقية ..وساواصل انا فى عملى وساواصل فى تطبيق افكارى الفنية من مؤسسة الفن .. التى انتمى لها..بكل معاييرها الاخلاقية..التى اختارها

ما الذي جعل حماسي الذي أعجبك آنذاك ومنطلقاتي الفكرية والأخلاقية التي تفهمتيها يتحولان اليوم إلى (ذبح على الناشف) ؟!
وبالمناسبة كان آخر كلامي في ذلك المقال:

Quote: أرفع هذا البوست لتأكيد استنكاري لحملات التشهير التي يقوم بها البعض ضدّ الأخت/ تماضر، نعم أختلف كثيرا معها ولكنّي أربأ بنفسي عن المساس بالأشخاص والطعن في أخلاقهم، ليس من مكارم الأخلاق في شيء انتهاك خصوصيّة الغير بالسطو على بريدهم الالكتروني والاطلاع على أسرارهم وأسرار غيرهم، ولا يسرّني بأيّ حال من الأحوال أن ينال أحد من خصمي بطريقة لا أخلاقيّة، وأؤكّد أنّي لم أقصد باعتراضي على عرض فرقة (عروس النيل) إلا طرح وجهة نظري بالطريقة التي رأيتها مناسبة ولكنّها لم ترق للبعض وهذا شأنهم، وأعيد تبيان مقصدي من هذا البوست: الاعتراض على عرض فرقة عروس النيل من الناحية الدينيّة والاجتماعيّة فقط، أمّا ما يقوم به البعض من قذف وتشهير فهذا أرفضه جملة وتفصيلا، بذلت مافي وسعي لإيصال قناعاتي لأعضاء المنبر وزوّاره الكرام، والآن أوقف الكتابة في هذا البوست تضامنا مع الأخت/ تماضر ورفضا للأساليب غير الحميدة في معالجة الخلافات الفكريّة. أحمد الريّح

____________________________
البركة فيكم، ربنا يرحم خالكم ويجعل الجنة مثواه. ولو ما كنت قاصداني: أعتذر مقدما.

Quote: احمد الريح لك علي اكتب لك اشهر (طظ) قلتها لمنو في بوست خاص

Quote: وعلى فكره قلتها لبوش كمان كما عجبك

اتوقع إنو تراجي وقفت امام البيت الأبيض وفجأة جا بوش طالع فما كان من تراجي دست سيجارة بين شفتيها ثم رمتها وداست عليها بالكعب العالي كما الأفلام الأمريكية ثم نظرت لبوش من اعلى لأسفل قائلة :
Hey You maaaaaaaaaaaaan !!!!!
TOZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
وخوفي ان تكون قد إستخدمت الموسيقى التصويرية المصاحبة لهذه الطظ مستخدمة الأوسطى في ذلك ...
ويا حليلك يا عادل امام :
إطظ ...!!! إطظ ...!!!!يبأ عندنا إطظين اللهم صلي على النبي !!!!

Quote: في حاجه عندنا هنا اسمها تعدد الثقافات

يبدو إنو تعدد الثقافات هو إسم الدلع لي قلة الأدب !!!!
يعني معنى كده ممكن أي زول يقول لي أي زول أي حاجة ولو إتزنق يقول ليهو ده تعدد الثقافات !!!!!
عجبي !!!!!!

Quote: يعني لا كلانا هنا حناكيش

طيب بهناك ما جيتي شبكتيني بنلعب الأسكواتش والتنس واللوز بنعملها في كوبنهاجن ولو فلقوني بي قطنة بيخيطوا لي راسي سبعة فتلات ويااااااااااااي وهاااااااااااااي وجااااااااو !!!!!!
أسة بقيتي ما حنكوشة ؟؟؟؟؟؟
ما قلتو نووووووووووووووووووووبة !!!!
يا تراجي ياخ الحنكشة شي صعب ووالله ما بتقدري عليهو عشان كده الله يرضى عليك خليك في ناس طظ وسجمي ووب علي وكُر يا يمة ومرقنبوا قرنبو وتعالي يا التاية أنقدي لي مشاطي ده !!!

Quote: و(طظ) دي عندنا في بورتسودان عاديه ولا تعني اكثر من (اتلهي)

يا حليلك يا يحى الفخراني !!!!
تلى يتلو فيكون فعل الأمر إتلهي يعني اقراهو ولا ياربي تكوني قاصدة شنو ؟؟؟؟
ياخ مش قلنا ليك إنتي ما حنكوشة يبقا كان مفروض تقولي بي لغة تعدد الثقافات العندكم في الحي بتاعكم إنو طظ تساوي إنطم !!!!!

Quote: المهم لو لقيت زمن حاحكي لكم اشهر طظ اتقالت وين

ياخ إنتي لقيتي زمن كتبتي مداخلتك الجغلومية سطر دي أها بقت على اشهر طظ !!!!!
يعني حا تكوني قلتيها وين ولي منو ؟؟؟ في هوليوود لي توم كروز ولا في الكونجرس لي ريجان ولا في الأولترافولد لي السير اليس فريجسون ولا في الفاتيكان لي البابا يوحنا السابع عشر ؟؟؟؟؟
انا شخصياً مقتنع إنو طظك دي بتكوني قلتيها لي علوية في شكلة في الجزارة لأنو ود الكندو اداها لحمة سمحة وعبد الغفار زاد ليها الطماطم وإنتي الحكاية دي حرقتك !!!

تخريمة :
سؤال برئ ...
لو زول سألتو وقلت ليهو من قائل هذه العبارات :
وجدتها...وجدتها ...وجدتها ..
وقام قال ليك :
أنشتاين !!!!!
فهل يمكن هنا ان نقول له طظ؟؟؟؟
مع العلم أن طظ هنا تعني إتلهي..

أعيد -للاهمية- ما كتبته بالأمس:

Quote: اتحدى الجميع في الغوص في أرشيف المنبر والعودة بكلمة مدح واحدة كتبتها عن الحاكمين بالسودان!! أنا بقول: أتحدى... سامعين؟!

___________________________________
كتب أخونا عمر علي عني:

Quote: انه يري ويسمع ويتكلم فقط عندما لا يكون المعني من الفريق الوطني الفائز الذي اعلن الدساس انضمامه اليه بمداخلة قيمة ربما نجلبها لو سمح الوقت!

لديك من الآن حتى أرشفة هذا المقال في نهاية العام... سبعة شهور ونصف! وبعدين ربما دي بتاعة المخارجة ولا شنو ؟
ثم كتب:

Quote: والمرة دي حاول ان يجد دورآ وقوفآ علي جثة تراجي كما توهم والتي اراد ذبحها بكلمة "طظ"

Quote: لم اعرف الا من الشيخ احمد الريح دساس المنبر ان لها ايحاءات جنسية مريبة

متى وأين كتبت أنا أنّ لكلمة (####) إيحاءات جنسية؟! شفت حبل الكضب قصير كيف يا أبو عمّـار؟!

عمر الفاروق الفارغ

انت متأكد انك بتفهم عربي:


كتبت تراجي:

Quote: في حاجه عندنا هنا اسمها تعدد الثقافات

كتب الفاروق:

Quote: يبدو إنو تعدد الثقافات هو إسم الدلع لي قلة الأدب !!!!

لا يا استاذ

Quote: تعدد الثقافات هو اسم الدلع للتخلف الانت فيه ده

Quote: أسة بقيتي ما حنكوشة ؟؟؟؟؟؟ ما قلتو نووووووووووووووووووووبة !!!!

ده ما المقصود

المقصود انه الزيك ده ما حنكوش وما بيفهم لينا.

انت ماعارف انه (حبينا في البلاط و قرينا الراهبات)

تراجي.

Quote: اتحدى الجميع في الغوص في أرشيف المنبر والعودة بكلمة مدح واحدة كتبتها عن الحاكمين بالسودان!! أنا بقول: أتحدى... سامعين؟

ظريف يالظلامي!

يعني كونو عراب النظام قضي خريف عمرو في زنزانة نظامو، بي ذي فهمك ده، حركة شعبية؟

الكوزنة مرة اخري مابطاقة عضوية، وانما ذهنية وطريقة تفكير! بالله لويعدمك نظامك ده، شنقا حتي الموت، تظل كـــــــوز الي يوم الدين!

Quote: متى وأين كتبت أنا أنّ لكلمة (طظ) إيحاءات جنسية؟!

بالمناسبة يا omar ali، ما تتعب تفتش الأرشيف؛ أنا فتشتو قبلك !!

... ولعل من المثير للدهشة هو تذرع البعض بإخراجي للكلام المنقول عن سياقه، ياتي هذا على الرغم من أن سوء الأسلوب يبقى سوءَ أسلوبٍ بغض النظر عما تسبب فيه، وعموماً الأرشيف موجود وما يكتبه البعض هنا يبقى شاهداً عليهم (التعديل بقصد طمس الحقيقة سيكون واضحا وبتأريخه).
أواصل اغتيال شخصية الأستاذة تراجي بكلماتها (*) وهذه المرة أنقل كلماتها التي خاطبت بها الأستاذة نور تاور،

Quote: الانا عارفاه انك ما خريجه واترفدتي من جامعة الخرطوم

ومع هذا، ورغم هذا وغيره، تبقى تراجي مصطفى... امرأة بحجم الوطن!
________________________________
(*) صنفت الأستاذة الكارب هذا المقال ضمن ما يعرف باغتيال الشخصية، هذا ما أقنعت به نفسها دون أن تكلف نفسها عناء فهم أني أغتالها بكلماتها لا كلماتي أنا !! إن كان كلامها الذي أنقله يمثل عند البعض اغتيالاً لشخصها فهذا اعتراف ضمنيّ منهم بتواضع كتاباتها وسوء أسلوبها... ولا ما كده؟!

كتب أخونا عمر علي

Quote: ماذا تنتظر من شخص ربما لم يقرأ كتابآ ادبيآ خارج النص الاسلامي او يدخل متحفآ لانه مكان لاصنام او يستمع للموسيقي العالمية

كان صاحبنا يراني عدواً للفن والإنسانية واليوم ينكر علي امتناعي عن سماع الموسيقى العالمية! ربما يحدثكم غداً عن امتناعي عن الاستماع لأغاني الفيس بريسلي، ثم يحدثكم بعدها أني أستمع فقط لأغنتين من أغانيه ... أقول ربما!
وبعدين تاني ربما؟! تعقيبات كلها مبنية على ظنون وافتراضات يعجز صاحبها حتى هذه اللحظة عن إثباتها! ربما كان يدخر دلائله لوقتِ شدة آخر!
_________________________________
لعلك تقصد بمصطلح الموسيقى العالمية الأغاني الناطقة باللغة الإنجليزية، وأنا في الحقيقة لا أحبها ولا أستمع لها، ربما أقرأ كلماتها مكتوبة ويعجبني منها "معنى جميل" أو "تعبير فنان" لكن الإحساس الكامل بيجيني مع أغاني الحقيبة، اتفضل أسمع هنا:
لا تؤاخذني فيما جرى، من درر حقيبة الفن الخالدة
أما لو كنتَ تقصد بالأغاني العالمية تلك الاغاني التي طبقت شهرتها آفاقَ العالم فيمكن تتفضل هنا وتشوف البوست ده:
أغنية في الذاكرة... We Are The World
دعني أبح لك بسر خطير، هذه البوست الأخير عن أغنية We Are The World يدخل ضمن مخطط قصدت به إفشال محاولات من يدعي أني لا أستمع للموسيقى العالمية عشان الدنيا ما معروفة، ويا هو زي ما إنت شايف، البوست جاب حقو!

كتب أخونا منان:

Quote: قال الواعظ الحلفاوى حسن طنون لآهل حلفا شيلوا يافطة بيرة ابوجمل من هنا.. ده حرام فقال له رجل عجوز: يا شيه (شيخ بالحلفاوى) انت سايب المصنع الكبير فى الخرطوم وجاى تعاكسنا فى اليافتة (اليافطة بالحلفاوى)!!! اجيبة (عجيبة) واللاهى! وانا اقول لود الريح: انت تسيب الانقاذ بوسخو وكوم رمادوا وعفنوا ومجازروا واغتصاباتو و.... وجاى تعاكس تراجى الانسانة!

صدقت يا منان، تراجي والإنقاذ وجهان لعملة واحدة، وما هي إلا (يافطة) للمصنع الكبير بالخرطوم: أعلاها عنصرية مضادة وأسفلها إقصائية متعمدة، الشعب السوداني الصابر يستحق من هو أفضل منهما، لم تحكم عليه يا منان بالاستجارة من الرمضاء بالنار؟!
___________________________________
قال الشاعر: والمستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار.

Quote: الكوز، والارهابي، الجلابي احمد الريح، قائد غزوة الموناليزا، وامير جرذان الاسلام السياسي

الكتابة الساخرة إحدى وسائط نقل الفكرة المتداولة، لهذا أستعين بالسخرية في بعض الأحيان في هذا المقال ، لكن ظهور عظيم النوبة بشاشا سيجعلني أكتب بسخرية... وتهكم!
_______________________________________
عظيم النوبة بشاشا، الجابك بي جاي شنو؟! إنت مفروض تكون شغال على قدمٍ وساق هنا: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.."

Quote: Quote: الذي وصل الي حد محاولة ذبحها علي صوت الموسيقي ..يا اخونا في تهذيب اكتر منك يعني انت افضل درجة واحدة فقط من اعضاء الفريق الوطني الفائز الذين يذبحون علي الناشف. الكلام ده ذكرنى الدر المصون.. نحن الاندبحنا على الناشف.. ما حضرنا زمن الرقة .. عمر على ما تغيب ..ان شا الله

حقوق الاختراع محفوظة بالكامل يا تماضر
للشيخ الدساس احمد الريح..ذبح علي صوت
الموسيقي ..هذه الموسيقي التي هي حرام في
مذهبهم حلال في هذه الحالة ..قالوا ان الموسيقي
تسمو بالروح ولكن هذه الموسيسقي مخلوطة برائحة
الدماء الادمية..برضو اخير من الذبح علي الناشف
.ولا عزاء لمن ذبحوا علي الناشف

Quote: Quote: اتحدى الجميع في الغوص في أرشيف المنبر والعودة بكلمة مدح واحدة كتبتها عن الحاكمين بالسودان!! أنا بقول: أتحدى... سامعين؟

بشاشا

Quote: ظريف يالظلامي! يعني كونو عراب النظام قضي خريف عمرو في زنزانة نظامو، بي ذي فهمك ده، حركة شعبية؟ الكوزنة مرة اخري مابطاقة عضوية، وانما ذهنية وطريقة تفكير! بالله لويعدمك نظامك ده، شنقا حتي الموت، تظل كـــــــوز الي يوم الدين!

عظيم النوبة بشاشا
هاك النكتة القديمة دي:
القاضي:لدينا شاهد شاهدك وانت تكسر الخزينة.
اللص:وانا عندي الف شاهد لم يشاهدوا ما تقول.

اذا دا كله وهو ما كوز [ طبعآ زي ما بيقول]
كان يعمل شنو لو كان كوز؟؟؟

اخى ود الريح:

Quote: صدقت يا منان، تراجي والإنقاذ وجهان لعملة واحدة، وما هي إلا (يافطة) للمصنع الكبير بالخرطوم: أعلاها عنصرية مضادة وأسفلها إقصائية متعمدة، الشعب السوداني الصابر يستحق من هو أفضل منهما، لم تحكم عليه يا منان بالاستجارة من الرمضاء بالنار؟! ___________________________________ قال الشاعر: والمستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار.

وقلت انا( بس مش بالشعر):

قلت ان تراجى والانقاذ وجهان لعملة واحدة!!! يعنى عاوز تجمل (وش) الإنقاذ واللا شنو؟؟؟ او تشتم الانقاذ كمان وتستهزأ بيهو كمان بنفس المنطق؟؟ اذا كانا وجهين لعملة واحدة فحقو تدى الانقاذ كمان حبتين سخرية واستهزاء.. شفيق يا راجل!!! لا تدعى الحكمة والفضيلة فى سوق النخاسة.. اذا كانا وجهين لعملة واحدة فعليك ان تكيل بنفس المكيال مع الاثنين وإلا لبطل منطقك.. وتبقى (حشفا وسوء كيلة) وحجتك مردودة عليك يا خوى..

نورى جليلة (نورالدين منان)

... كتبت المناضلة الفريدة والثائرة المجيدة:

Quote: ان كان عن الدعارة: فالمصرين ساسه ورأسه, وعلى مستوى واللبنانين الا كان ماعارفين قصصهم. والشوام وكلهم

الكلام لتراجي مصطفى، وأسألها: هل تقدر أن تنطق بمثل هذا الكلام في أحد لقاءاتها التلفزيونية ذات الطبيعة السياسية؟ أرجو ألا تجيب ب(لكل مقام مقال) عشان دي إساءة لمنبر سودانيز أونلاين!
بس كلهم دي قصدك بيها منو؟ العرب كلهم؟ ولا الشرق الأوسط كلو؟
____________________________________

Quote: الايام الماضيه كل مايشيل وينحشر في بوست ويعمل فيها مفتي الديار ومفتي الاخلاق ومفتي اللغه ومفتي الفهم ويطلعني ليك ابو الجهاليل ومعدومة اللغه والمسؤلى الاولى عن انحطاط مستوى المنبر

يبدو أن عدوى الكتابة من وحي الخيال أصابت الأستاذة تراجي فصارت تكتب ما لو سئلت عن دلائله لصمتت!
متى وصفتك أنا بأبي الجهاليل أو أمهم أو ما معناه؟ هل كتبتُ حرفاً واحداً يشير -من قريب أو من بعيد- لمستوى لغتك؟ ظل انتقادي لك -وسيظل- منصباً على أسلوبك المتواضع والأرشيف موجود (حا تروحو منو وين؟!)
إنتي برضو: ما تتعبي تفتشي الأرشيف، أنا سبقتك!

كتب عظيم النوبة بشاشا

Quote: الكوزنة مرة اخري مابطاقة عضوية، وانما ذهنية وطريقة تفكير

لا لا يا بشاشا، ذهنية وطريقة تفكير دي ما نافعة، الناس هنا بتتكلم عن دفاعي (؟) عن الحكومة لانتمائي المادي لها (؟) ، ومعظم المعقبين هنا بنوا آراءهم على هذا الأساس، أضرب ليك أمثلة:

Quote: انه اسلوب الوصاية الذي تتبناه حكومتك

Quote: حين تنصب نفسك خصما لتراجي وخصما لكل داعية للعدالة في هذا المكان فلن يمكن لنا تصنيفك سوي في خانة الانقاذ

Quote: ما اكثر الذين يحترمون تراجى وما اكثر الذين يحتقرون الانقاذ واشياع الانقاذ

يعني الموضوع موش طريقة تفكير زي ما إنت بتقول، أبداً أبداً، هو اعتقاد جازم لدي معظم المعقبين بانتمائي المادي للحاكمين بالسودان.
عشان كده بقول: أسهل طريقة للمخارجة من موقف صعب إنك تقول فلان ده (كوز) وتكون قاصد الانتماء المادي موش الفكري،
______________________________
بشاشا... بشاشا... يا بشاشا، إنت سامعني ولا مع ناس كبر بيهناك؟

Re: منتخب البورد الوطني ..

اخونا الماكوز يرفض مقاعد
البدلاء ويصر علي اللعب
مع "منتخب البورد الوطني"
[ هكذا اسمه]

كتبت يا أخونا منان:

Quote: رايت زلة لسان من تراجى ولم تر عورة نظام باكمله يقتل ويغتصب وينهب وينشر الشر والظلم

أولاً، دعنا نسلم جدلاً إنها زلة لسان، زلة اللسان هي خطيئة لسان لم تكن متعمدة (لفظ الخطيئة من المعجم وليس من عندي)، يعني إنت مقتنع معاي إنو اللفظ وربما الألفاظ غير مقبولة،
ثانياً، هل هي فعلاً هفوة غير متعمدة، أتركك مع كلمات الأستاذة تراجي نفسها:

Quote: احمد الريح لك علي اكتب لك اشهر (طظ) قلتها لمنو في بوست خاص

التعمد واضح كما ترى يا أستاذ، ما هو تعريفك لزلة اللسان المتعمدة؟!
ثم كتبت يا منان:

Quote: اذا كانا وجهين لعملة واحدة فحقو تدى الانقاذ كمان حبتين سخرية واستهزاء

طيب شوف دي فيها استهزاء ولا ما فيها:
سألني أخونا محمد سليمان قبل أسبوعين:

Quote: كيف جاز لك أن تتغاضي عن الحل العسكري و الأمني الذي جربته الحكومة و فشلت فيه فشلا ذريعا، ألم يعلن البشير و بجعولية فجة أنه سيسحق تمرد دارفور في يومين ؟

فكانت إجابتي:

Quote: تجاوزته يا محمد لأنه يدخل في باب ما يقوله البشير للاستهلاك الإعلامي -الذي ما عاد ينطلي على أحد-، تماماً كتهديده برد الصاع صاعين(*) لأمريكا قبل سبع سنوات ونصف عند ضرب مصنع الشفاء!! ________________________ (*) الصاعين ديل ما شفنا منهم التكتح !!

عارفك حا تقول لي (يمكن تكون مؤتمر شعبي)... وفي الحالة دي يا منان حا أقول يا منان ساعدنا بالمنطقية ياخي!

Quote: فسقوا حين تحدثوا عن الدين ورفعوا شعاراتع ولم يعملوا به ولم يطبقوه على انفسهم . أفسدوا : حين طردوا الشرفاء والعلماء من الوظائف العامة ومن السوق ومن الحياة العامة ، وأحلوا مكانهم أنصاف المتعلمين والرجرجة والدهماء والسوقة والسفلة الذين لا يفهمون في الدين الخمسة من الطمسة ، وأفسدوا حينما أفرغو خزينة الدولة وأصبحت خزينة الجبهة الإسلامية ووظفت الأموال للتركيع والترقيع والتفتيق

سلامات يا أستاذ عبدالرحمن الحلاوي،
أعتقد أن هذا التعقيب ورد هنا عن طريق الخطأ، عندك يومين تشيلو توديهو مكانو المقصود، بعد يومين بدفعك رسوم أرضية

استراحة أخرى،
هذه المرة مع الفنانة سمية حسن ذات الصوت الشجي، وما دام الحديث عن الاحترام فليس أفضل من الاستماع لأغنية الراحل إبراهيم إدريس ود المقرن (أنا في شخصك بحترم أشخاص) بصوتها (*).

أنا في شخصك بحترم أشخاص وطبعاً عندي احترامك خاص
احترامي ليك من صميم قلبي غير ما أشعر
أتفانى عليك والدليل حبي تسمح تنظر؟
شوف دموع عيني جارية في خدي
من لهيب الشوق برضو مافي خلاص، هكذا يا ظالم جزا الإخلاص؟

__________________________________
(*) لله در شاعر هذه الأغنية، نقل بها الأغنية من غزل اقتصر على ذِكر محاسن الحبيبة إلى تغزل في شخصها، وبمناسبة الاحترام، فإن الكتابة هي وسيلة التواصل بيننا في هذا المنبر، تماماً كما هو الحال بالنسبة للتخاطب والفِعال في أرضِ الواقع، الاحترام على أرض الواقع لا يمكن أن يكون من نصيب سيئي الأقوال والفعال... فكيف نحترم من ساءت وسيلة تواصله في المنبر؟!

كبير الكيزان أحمد الريح
لو كنت فعلا منصف وموضوعي ما كان هجومك هنا إقتصر علي تراجي وتستشهد بمداخلات مبتورة جاءت في سياق رد الفعل
يا أخي محاكمة رد الفعل قبل الفعل في حد ذاتها جريمة لأنك بتصادر منه حق الدفاع
مش ده عين السخط طيب بالعدم ليه بتلوم الناس اليعاينو ليها بعين الرضا؟!

وبعدين ناسك الكيزان ديل هنا ما أكتر ناس عندهم زفارة لسان وعنصرية سافرة وفاحش القول حتي في مواجهة النساء ما شوفنا ليك أصلا تنكر عليهم أسلوبهم..ولا ده الكيل بمكيالين!
عشان كده إنتو آخر من يعظ الناس عن الدين والأخلاق!
أناشايف تراجي أثارت حفيظتك لمان تصدت للرد للقلب النابض وده سبب هجمومك عليهاأصلا

شفتا كيف كشفنا نومتك!!

فالتعلم يا احمد الريح ان ما تفعله هنا يسمى بلغة اهلك الاعراب

Quote: قودنه سياسيه او قواده

كيف تجرؤ ان تبتر الحديث هكذا:

Quote: والشوام وكلهم

ما اقذرك!!!

وبعدين ما تتفس بسبب قرابتك لناس بنعزهم,وانت فاهم,وماعايزين نجيب اسم زول.

البوست ده النشوفه ماشي لوين

ومعاك للآخر.

تراجي.

أخونا أدروب، سلامات ،

Quote: لو كنت فعلا منصف وموضوعي ما كان هجومك هنا إقتصر علي تراجي وتستشهد بمداخلات مبتورة جاءت في سياق رد الفعل

اتفضل إنتَ جيب السياق (كلو) وورينا كيف كانت الأفعال عشان نقارن مع ردود الأفعال!

Quote: يا أخي محاكمة رد الفعل قبل الفعل في حد ذاتها جريمة لأنك بتصادر منه حق الدفاع

ده كلام ما عندو معنى يا عزيزي، حق الدفاع مشروع ومتاح لكل من أراد، المشكلة تكمن في عجز المدافعين والمدافعات عن تقديم جملة منطقية واحدة تصب في مصلحة الأستاذة تراجي،
أما حكاية المحكمة دي ففيها بعض الطرافة، يا أخي ده رأيي وهم ليس حكم نهائي ملزم لأحد،

Quote: وبعدين ناسك الكيزان ديل هنا ما أكتر ناس عندهم زفارة لسان وعنصرية سافرة وفاحش القول حتي في مواجهة النساء

من الذين عرف عنهم انتسابهم للحاكمين بالسودان الأخ محمد حامد جمعة والأخ Luay وعلى ما أظن الأخ ghariba ، والجميع يشهد لهؤلاء بحسن الأسلوب والاختلاف بأدب مع الجميع -رجالاً ونساءا-، أما كلمة (كيزان) بي فهمك إنتَ وفهم غيرك المتواضع، فمعليش... ما بتنفع معاي.

كتبت الأستاذة تراجي:

Quote: كيف تجرؤ ان تبتر الحديث هكذا: Quote: والشوام وكلهم، ما اقذرك!!!

أولاً شكراً على الوسف بالقذارة، عموماً الرد الانفعالي بيكشف ضعف الحجة والانصراف عنها للتهجم الشخصي.
ثانياً،
اتفضلي باقي العبارة كما كتبتيها:

Quote: روجوا نكات مشابهه عنهم عن طريق نفس النقال الموضوع اكل العيش وهم عايزين يحاربوكم في اكل عيشكم. اما عن الذين يهون القنوع في تلمس الاعذار للآخرين والقاء اللوم علينا كسودانين اقول لهم انتم مخطئون. اولا ان كان عن الدعارة: فالمصرين ساسه ورأسه, وعلى مستوى واللبنانين الا كان ماعارفين قصصهم. والشوام وكلهم اوع تخلوا زول يقنعكم انه نحن اسوأ منهم, كل شعب فيه هذه العلل. مشكلة الذين يتحدثون عن بائعة الشاي و الكسره كبائعة هوى...عرفت لديكم لانها تبيع للفقراء, اما اللبنانيه و المصريه بتبيع للامراء، عشان كده ما بتلقوا خبرها الا اذا كنتم مخالطين الصفوات وتلك الطبقه.

التعليق كامل تجدينه هنا Re: من يتحمل مسئولية هذه النكتة الشنيعة التى تتقاذفها موبايلات الخليج!!!!

Quote: فالتعلم يا احمد الريح ان ما تفعله هنا يسمى بلغة اهلك الاعراب Quote: قودنه سياسيه او قواده

ممكن تورينا يا أستاذة معنى كلمة (قوادة) ثم معنى مصطلح (قوادة سياسية) ثم -من بعد ذلك- ورينا كيف جاز لك تسمية ما أقوم به بها؟

كتبت الأستاذة تراجي:

Quote: وبعدين ما تتفس بسبب قرابتك لناس بنعزهم, وانت فاهم, وماعايزين نجيب اسم زول

لعلها تقصد الأخ بكري أبوبكر أمين الموقع،
أولاً، يبدو أنك يا أستاذة تراجي ما متابعة ولم تقرأي كيف وجهت له نقداً قاسياً أكثر من مرة، والأرشيف موجود.
ثانياً، أول كلمة كتبتها هنا كانت:

Quote: راجعت ضوابط المنبر الحاكمة، ولم أجد بينها ما يتعارض مع ما أنا بصدده؛ إذ ليس من بينها ما يمنعني عن إعادة عرض ما يكتبه أحد الزملاء هنا، اللهم إذا رأى أحدهم أنّ ما تكتبه الأستاذة تراجي يسيء لها

ثالثاً، أراك تتساءلين:

Quote: البوست ده النشوفه ماشي لوين

ماشي في خط مستقيم منذ بدأ وحتى الآن، بدأ بانتقاد أسلوبك المتواضع واستعراض أمثلة من كتاباتك وهو كذلك الآن، تتخلله ردود على بعض الإخوة المتداخلين واستراحتان إحداهما أغنية جميلة بصوت سمية حسن كما تسمعين.

الأخ أدروب

السلام عليكم

أولا لم اوجه كلام لتراجي لترد علي

كل الذي فعلته تراجي انها ردت على كلامي الذي لا علاقة لها به ولم يكن موجهاً لها أصلاً , وقد كا موجهاً الى نوريت.

Quote: اهدى الفارس ناذر الخليفة جواد شرقاوى هذه المرة (Re: ناذر محمد الخليفة) وهل يركب ناذر جواد الشرق؟ ويحمل راية السلام في شرق السودان. هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق .. في هذا الحالة سنطعم الجواد لبناً وعسلاً.. وإلا يا نوريت ... مبروووووك الجواد يا ناذر أرجو ام لا يكون من القرون الوسطى ولا من سلالة فرس سلاطين باشا

انظر كيف كان ردها على حديث غير موجه لها.

Quote: [ايتها الجبانه المتخبيه وراء اسم نكره احترمي نفسك Quote: هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق .. واتركي التخبيئ خلف الآخرين الشرق ده لو حق ابوكي اقدري طلعينا منه نفتي في الشرق ونفتي في الغرب الي ان يرث الله الارض وما عليها. عامله زولة الله المتوكل على الله حقيقة...ما بخاف وبيكتب باسمه الحقيقي مش زي العالم الجبانه دي. تراجي.

Quote: وتستشهد بمداخلات مبتورة جاءت في سياق رد الفعل يا أخي محاكمة رد الفعل قبل الفعل في حد ذاتها جريمة لأنك بتصادر منه حق الدفاع مش ده عين السخط طيب بالعدم ليه بتلوم الناس اليعاينو ليها بعين الرضا؟!

لا يوجد فعل اصلاً تجاهها حتى يكون هنالك رد فعل ...

في الوضوع الذي تقول فيه انت

Quote: أناشايف تراجي أثارت حفيظتك لمان تصدت للرد للقلب النابض وده سبب هجمومك عليهاأصلا شفتا كيف كشفنا نومتك!!

إن استخدامك لكلمة( تصدت) للقلب النابض فيها عدم حياد وموضوعية لأن التصدي يكون للهجوم وانا لم اوجه لها حديثي وكتبت لها رداً بأنها لم تكن بخاطري في تلك اللحظة.
وردي ليك كلماتك

Quote: ولا ده الكيل بمكيالين!

تحياتي

أنا أحترم "فلانة/فلان"، إذاً أنا

Quote: كيف تجرؤ ان تبتر الحديث

ان شانئك هو الابتر..فرجل يفتقر الي
الصدق والنزاهة توقعي منه اي شئ
..توقعي البتر والتدليس واشياء
اخري..انظري مليآ الي صورته فهل
هذا وجه رجل يستحي؟..وقديمآ قيل
اذا لم تستح فافعل ماتشاء

انظري ما يقول محامي الشيطان عن
اعضاء فريقه "منتخب البورد الوطني"

الذي لا يرتاح الا وسطهم رغم انه ليس
[كوزآ!!!]

Quote: من الذين عرف عنهم انتسابهم للحاكمين بالسودان الأخ محمد حامد جمعة والأخ Luay وعلى ما أظن الأخ ghariba ، والجميع يشهد لهؤلاء بحسن الأسلوب والاختلاف بأدب مع الجميع -رجالاً ونساءا -، أما كلمة (كيزان) بي فهمك إنتَ وفهم غيرك المتواضع ، فمعليش... ما بتنفع معاي.

تدليس رخيص وهناك بينهم من أتي بحديث افك عن
معارض قيادي من التجمع زعم انه انجب ابن حرام من
ارترية..ناهيكم عن البوست الاخر المدسوس من نفس من
هم من فريقه وشاكلته بان الصادق المهدي عنده ابنة من
علاقة سرية.
لم يبق الا ان يمدح حسين خوجلي صاحب" الوان" صحيفة
العهر السياسي الاولي في تاريخ السودان من عصر بعانخي.

بالمناسبة:
"منتخب البورد الوطني"
هي في الاصل
"منتخب المؤتمر الوطني"

احمد الريح بجيك راجعه

لو مد الله في العمر مساء

عشان اويك معنى القودنه او القواده السياسيه شنو.

عشان نحن في السياسه محترفين مش هواة.

تراجي.

ولو ما كنت قاصداني: أعتذر مقدما.

اعتذارك مقبول .....


والله يبارك فيك.

سلامات يا BAKASH

Quote: بالله يا ود الريح دى تصفها لغه محترمه

كنت أظن أن السخرية واضحة -جداً- في تعقيبي على هشام هباني، لكن يبدو أنك لم تنتبه لها، كلمات التعقيب مأخوذة عن عادل عثمان وهو يصف لغة تراجي.
_________________________________
إعادة عرض كلمات أخونا هشام هباني أمر يحتاج إذناً من لجنة الرقابة على المصنفات (الأدبية) وهيئة المواصفات والمقاييس وشرطة النظام العام! هذا فضلاً عن اختفاء معظم كتاباته في المنبر الخاص بأعضاء سوادنيز أونلاين مما يجعل إعادة عرضها مخالفة صريحة لهذه اللائحة من لوائح المنبر:

Quote: يمنع إعادة نشر مواضيع محذوفة سابقا أو مخالفة قوانين المنتدى أو مواضيع تم قفلها من قبل الإدارة

Quote: إن استخدامك لكلمة( تصدت) للقلب النابض فيها عدم حياد وموضوعية لأن التصدي يكون للهجوم وانا لم اوجه لها حديثي وكتبت لها رداً بأنها لم تكن بخاطري في تلك اللحظة

سلامات يا أختنا القلب النابض،
كفيتِ ووفيت،
وزي ما إنتي شايفة مافي واحد مشى جاب من الأرشيف ما يدعم الحجة الواهنة بأن ما تكتبته الأستاذة تراجي لا يخرج عن كونه رد فعل مشروع،
حتى هي نفسها أنكرت علي نقلي لكلامها عن المصريين واللبنانيين والشوام و(كلهم) ناقصاً، وعندما جئت به كاملاً لم تجد ما تقله!

Quote: كتب أخونا عمر علي Quote: ماذا تنتظر من شخص ربما لم يقرأ كتابآ ادبيآ خارج النص الاسلامي او يدخل متحفآ لانه مكان لاصنام او يستمع للموسيقي العالمية كان صاحبنا يراني عدواً للفن والإنسانية واليوم ينكر علي امتناعي عن سماع الموسيقى العالمية! ربما يحدثكم غداً عن امتناعي عن الاستماع لأغاني الفيس بريسلي، ثم يحدثكم بعدها أني أستمع فقط لأغنتين من أغانيه ... أقول ربما! وبعدين تاني ربما؟! تعقيبات كلها مبنية على ظنون وافتراضات يعجز صاحبها حتى هذه اللحظة عن إثباتها! ربما كان يدخر دلائله لوقتِ شدة آخر! _________________________________ لعلك تقصد بمصطلح الموسيقى العالمية الأغاني الناطقة باللغة الإنجليزية، وأنا في الحقيقة لا أحبها ولا أستمع لها، ربما أقرأ كلماتها مكتوبة ويعجبني منها "معنى جميل" أو "تعبير فنان" لكن الإحساس الكامل بيجيني مع أغاني الحقيبة، اتفضل أسمع هنا: لا تؤاخذني فيما جرى، من درر حقيبة الفن الخالدة لو كنتَ تقصد بالأغاني العالمية تلك الاغاني التي طبقت شهرتها آفاقَ العالم فيمكن تتفضل هنا وتشوف البوست ده: أغنية في الذاكرة... أغنية في الذاكرة... We Are The World دعني أبح لك بسر خطير، هذه البوست الأخير عن أغنية We Are The World يدخل ضمن مخطط قصدت به إفشال محاولات من يدعي أني لا أستمع للموسيقى العالمية عشان الدنيا ما معروفة، ويا هو زي ما إنت شايف، البوست جاب حقو!

Quote: دعني أبح لك بسر خطير، هذه البوست الأخير عن أغنية We Are The World يدخل ضمن مخطط قصدت به إفشال محاولات من يدعي أني لا أستمع للموسيقى العالمية عشان الدنيا ما معروفة، ويا هو زي ما إنت شايف، البوست جاب حقو!

رأينا من اطلق ذقنة وحمل مسبحة لتضليل
البسطاء لابتزازهم والاعتلاء علي ظهورهم
وضمان معاشه من جيــــوبهم..وهذه اول
مرة اري من يفتح بوستآ موسيقيآ بغرض
ازالة شبهة الظلامية عن نفسه..يدخل هذا
البوست تحت طائلة تضليل العدالة بالادلاء
باقوال كاذبة..انه كمن يلبس قبعة افرنجية
مع قفطان وجبة مع الحزام الاخضر!

كتب صاحنا عمر علي :

Quote: يدخل هذا البوست تحت طائلة تضليل العدالة بالادلاء باقوال كاذبة

ومن الطريف أنه هو نفسه من كتب:

Quote: لم اعرف الا من الشيخ احمد الريح دساس المنبر ان لها ايحاءات جنسية مريبة

فسألته

Quote: متى وأين كتبت أنا أنّ لكلمة (####) إيحاءات جنسية؟!

فمازال يبحث في الأرشيف بحثَ شحيحٍ ضاع في الترب خاتمه!

كرور الكيزان
أحمد الريح والقلب النابض

جاييك بعد الدوام بس أركزو

Quote: كرور الكيزان: أحمد الريح والقلب النابض، جاييك بعد الدوام بس أركزو

أخونا أدروب،
لا لا مافي داعي تضيع زمننا وزمنك ساي، فكرتك وصلت في مظروف بدا لي أنه فارغ للوهلة الأولى، فتحته ورججته جيداً فتساقطت منه كلمتين تلاتة ما عندهم معنى... وبس.
وعلى أية حال لو أصريت وجيت: كلامك تحت المجهر، حاول خليك منطقي وسيب الضوضاء الكتابية.

كتب أخونا عمر علي:

Quote: تدليس رخيص

التدليس عموماً هو الخداع، لكن للتدليس في الحديث معنى آخر؛ فهو أن يسند أحدهم الحديث إلى غير راويه موهماً أنه سمعه منه (راجع المعجم المحيط)،
وكان عمر قد كتب:

Quote: لم اعرف الا من الشيخ احمد الريح دساس المنبر ان لها ايحاءات جنسية مريبة

موهماً القراء بأني قلت كذا وكذا، في حين أني لم أقل لا هذا ولا ذاك، من هو المدلس إذا ؟!

أما تراجي فقد كتبت:

Quote: نحن في السياسه محترفين

لو كانت الأستاذة تراجي تقصد أن السياسة حرفتها فقد جانبها التوفيق لغة واصطلاحا،
المحترف لغة هو المتخذُ حرفة، والحرفة هي المهنة التي يتكسب منها الإنسان، لن يمكنني القول بأن تراجي تتكسب مادياً من السياسة (لا أعرف عنها أكثر مما تكتبه هنا)، لكن من الممكن أن أقول إنها تحاول التكسب معنوياً (استناداً إلى أسلوبها)،
أما إذا قصدت أنها تمارس السياسة باحترافية (أي فهم عالي ودبلوماسية رفيعة المستوى) فهذا ما لا سبيل لها لإقناع نفسها به... ناهيك عن غيرها!!

كتبت الأستاذة تماضر:

Quote: نحن الاندبحنا على الناشف، ما حضرنا زمن الرقة

فكتبت لها متسائلاً إن كانت تقصدني، وختمت تساؤلي بقولي:

Quote: لو ما كنت قاصداني: أعتذر مقدما

فكتَبَت:

Quote: اعتذارك مقبول

أي أنها لم تكن تقصدني.
________________________
شكراً لها على التوضيح.

Quote: كرور الكيزان أحمد الريح والقلب النابض جاييك بعد الدوام بس أركزو

؟؟؟؟

Quote: استراحة أخرى، هذه المرة مع الفنانة سمية حسن ذات الصوت الشجي، وما دام الحديث عن الاحترام فليس أفضل من الاستماع لأغنية الراحل إبراهيم إدريس ود المقرن (أنا في شخصك بحترم أشخاص) بصوتها (*). أنا في شخصك بحترم أشخاص وطبعاً عندي احترامك خاص احترامي ليك من صميم قلبي غير ما أشعر أتفانى عليك والدليل حبي تسمح تنظر؟ شوف دموع عيني جارية في خدي من لهيب الشوق برضو مافي خلاص، هكذا يا ظالم جزا الإخلاص؟ __________________________________ (*) لله در شاعر هذه الأغنية، نقل بها الأغنية من غزل اقتصر على ذِكر محاسن الحبيبة إلى تغزل في شخصها، وبمناسبة الاحترام، فإن الكتابة هي وسيلة التواصل بيننا في هذا المنبر، تماماً كما هو الحال بالنسبة للتخاطب والفِعال في أرضِ الواقع، الاحترام على أرض الواقع لا يمكن أن يكون من نصيب سيئي الأقوال والفعال... فكيف نحترم من ساءت وسيلة تواصله في المنبر؟!

Quote: غزل اقتصر على ذِكر محاسن الحبيبة إلى تغزل في شخصها

هذا ما فعله الجبهجيون الاسلاميون في مطلع
مقدمهم المشؤوم حيث صنفوا جميع الاغاني
التي تحوي معاني الغزل او تحوي كلمة الخمر
اوالقبلة اوالنشوة في قائمة المحظورات وتم
تلجينها.

وهاهو صاحبنا المهووس ساكن الكهوف يدردر
لله هذه الاغنية التي جلبها قائلا انها لا تحوي
الغزل في شخص الحبيبة بنفس عقلية لجنة
المصنفات الكيزانية

وبعد دا كله يدعي عضو منتخب البورد الوطني
من باب التدليس انه ليس من الاخوان المسلمين
علما بان علامات الكوزنة هي خمس علامات
ولصاحبنا المدلس ستة منها

يا ربي يكون من جماعة انصار السنة المحمدية

Quote: لو كانت استشهدت بالقرآن ووصفت خصومها بالقردة والخنازير او بالحمير التي تحمل اسفارآ او كالكلب انت تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث...الخ هل كنت ستصف اسلوبها بالسوء؟؟؟؟

Quote: ولو ارادت ان تدعي الفضيلة و تتستر بالدين لقالت لخصومها انتم مثل الحمار يحمل اسفارآ .. وانت كالكلب انت تحمل عليه يلهت وان تتركه يلهث..كما يقول القرآن..حتي لا تتهم هي بسء الاسلوب

Quote: اسلوب جديد للذبح الاسلامي الحلال....

Quote: مذهول من المفاجأة..واخيرآ احمد الريح يصدر النكات عن نساءالجنة الماجنة...

Quote: الغريبةانه قد اجاب عن سؤال لم اسأله اياه ابدآ فلم يحدث عن سألته عن لون نساء الجنة لاني اعرف ان الاسطورة تقول انهن بيضاوات كاللؤلؤ المكنون،

Quote: ماذا ينتظر من شخص عبر الاطلسي وكل عدته " صحيح البخاري".و." السيف المسلول لشاتم الرسول" لابن تيمية..لاحظ " السيف" وليس " القلم المسلول!!..ماذا تنتظر من شخص ربما لم يقرأ كتابآ ادبيآ خارج النص الاسلامي

Quote: يا ربي يكون من جماعة انصار السنة المحمدية

كاتب هذه الكلمات لا يستحق توجيه الحديث إليه

العتب فعلا عليك يا تراجي , وعلى كل من يترك لهذا ( الشخص ) فرصة لإستغلاله لأغراضه التي لا تخفي على أحد

بلاهي انت مصدقة أنه بدافع عنك , وانه بهاجم في شخص أحمد الريح ؟؟!!!!

كدي راجعي كتاباته دي وشوفي الهدف واضح زي الشمس كيف

Quote: عشان نحن في السياسه محترفين مش هواة.

هذه كلمات نصحت بها تراجي إبراهيم بقال قبيل مشاركته في مؤتمر عن السلام بألمانيا،

Quote: في اي مقابله احيانا السئله لا تخدم قضيتك ولكن بلباقه يمكنك التحكم في الاجابه باقحام المواضيع التي تود التطرق اليها. مثلا قد يسألونك عن الاحوال اليوم في دارفور او واقع المعسكرات...وانت ترى ان هذا ليس وقته بقدر ما اهل المعسكرات وغيرهم مشغولين عن الماء و الدواء والآمن بالاحباط في اتفاقية السلام. فيمكنك مباشرة توجيه الاجابه لحيث تشاءوان تبدأ هكذا...رغم ان البؤس واقع يومي لاهل دارفور بالذات القابعين في المخيمات من انعدام المياه النقيه فرص العلاج استمرار القتل والاغتصاب اختفاء الناشطين بين اهل المخيمات ....الا ان اتفاقية السلام بشكلها الذي وقع كانت بمثابة ....وتضيف كل ما تود قوله.....)

Quote: اهل المعسكرات وغيرهم مشغولين عن الماء و الدواء والآمن بالاحباط في اتفاقية السلام

________________________
هذه مقتطفات من حوار بين لاجئين في أحد المعسكرات:
- أبكر قوم أكل ليك حاجة ناس الإغاثة جابو أكل
- ما عاوز
- مالَـك؟
- محبط من كلام تراجي

شكـــرآ علــي جمــع اعمــالي الكاملــة
حعله الله في ميزان حسناتك

احمد الريح

وملاسي (العامل فيها انفقع من الضحك):

Quote: أما إذا قصدت أنها تمارس السياسة باحترافية (أي فهم عالي ودبلوماسية رفيعة المستوى) فهذا ما لا سبيل لها لإقناع نفسها به... ناهيك عن غيرها!!

وحياتك محترفين(من غير قروش وفي دي اتفقنا)

واحترافنا انه واحد زيك ( نشغله في بوست زي ده يدور شهر....وكله لمصلحتنا وتلميعنا من حيث ..يدري ..ولا يدري).

وملاسي يحلي البورد بصوره اللذيذه دي.

تراجي.

Quote: عشان نحن في السياسه محترفين مش هواة.

واحد من تلاتة احتمالات:
1- لا تعرف معنى سياسة
2- لا تعرف معنى احتراف
3- لا تعرف معنى هواة.

*

يا أحمد الريح سيبك من الفهلوة والتزاكي البتعمل فيهو ده

إنت إنسان غير منصف ومتحيز وما أمين حتى مع نفسك لأنو غرضك من هذا البوست أبدا ليس غضبا لأسلوب تراجي الذي أتيت به مبتورا والذي لا يساوي شئ في مقابل سفاهة أقوال شيعتك أمثال عمر الفاروق وغيرهم

أما كان الأولى أن تنصح زمرتك أولا؟
ولماذا تراجي بالذات من دون الآخرين؟..لإختلافها معك؟ لنضالها وشهرتها؟!

عشان كده بوستك ينضح عن غرض ويوري هجومك ما بسبب أسلوبها بقدر ما تستهدف إغتيال شخصيتها وبالتالي تسفيه القضايا التى تتصدى لها ووصم كل من يؤيد طروحتها بأنه غير محترم!!

شفتو مدى خبث الكيزان وإهتراء دواخلهم وفجورهم في الخصومة!

إنت لو كنت صادق وأمين مع نفسك كان أتيت على الأقل بالروابط في إستدلالاتك مش تورد كلمة من هنا وجملة من هناك خارج السياق فبدون هذا السياق يكون المعني مختلا وحمال أوجه
والغريبة تطلب مننا أنحن نجيب ليك الروابط!! ألم تسمع بأن البينة على من إدعى!

وبعدين التفسير بالإعتماد على القواميس دون مراعاة المعنى الثقافي أو الشعبي للكلمة أيضا خطأ فادح!

طيب يا أحمد شوف الفعل ورد الفعل:

إنت أوردت

Quote: Quote: ايتها الجبانه المتخبيه وراء اسم نكره احترمي نفسك

Quote: Quote: الشرق ده لو حق ابوكي اقدري طلعينا منه

وهذا كان رد فعل ل:

Quote: Quote: هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق ..

أحمد أوردت:

Quote: Quote: عبد اللطيف عامل فيها ود بلد، انا بقول لك طظ

وهذا أيضا جاء في سياق رد فعل لكلام عبد اللطيف إنت تركية وما بنت بلد في بوست سارة عيسى
أحمد أوردت:

Quote: Quote: لما كنا بنصيف في اثيوبيا ومصر كنت انت بتلعب بلي في خور ابو عنجه

Quote: Quote: ولما كنت بتلعب (بلي) كنا نحنا بنلعب تنس واسكواش

Quote: Quote: نحن الحمد لله عملية لوز ما بنعملها في السودان

هذه أيضا رد لكلام عمر الفارق في بوست التالي
العنصريه في ابشــــــع صورها

الاخ ادروب

حقو تكون امين شوية

Quote: Quote: Quote: ايتها الجبانه المتخبيه وراء اسم نكره احترمي نفسك Quote: Quote: الشرق ده لو حق ابوكي اقدري طلعينا منه وهذا كان رد فعل ل: Quote: Quote: هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق ..

هل تستطيع اثبات ان كلامي العام اخص به تراجي

وهي تخاطبني بعباراتها المحدد والموجهة لي شخصياً

انت غير عادل لانك اخذت كلام غير موجه لتراجي اصلاً وأوردته هنا.

Quote: هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق

هذا الحديث لم يكن موجه لتراجي ...أعد النظر قليلاً

وقد صححت لك ولها هذا الأمر ولكن تصرون على تكرار الخطأ, كم استغرب بكم.

القلب النابض
لعلك مستغربة من إطلاقي لك كلمة كرور الكيزان
أولا كلمة كرور كلمة بجاوية تعني زجاج
أما الكوزنة كما هو ثابت من تعريف بشاشة تعني الذهنية الوصولية الإقصائية الوصائية

Quote: لا يوجد فعل اصلاً تجاهها حتى يكون هنالك رد فعل ...

كيف لا يوجد فعل؟
وماذا تريدينها أن تفهم من مطاعنتك بقولك:

Quote: Quote: هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق ..

وأنت تعلمي أن تراجي لها جزور في الشرق والغرب

Quote: وماذا تريدينها أن تفهم من مطاعنتك بقولك: Quote: Quote: هل سيوقف من لطخوا ايديهم في غرب البلاد من التحول للمتاجرة بقضية الشرق.

كيف عرفت انني اعني تراجي؟؟

وكيف عرفت هي انني أعنيهاهي؟؟

أما كلمة كرور في اللهجه العامية السودانية تعني ما يعرفه كل الناس !

ثم كلمة مطاعنتك بقولك: هذه لا تصلح لمحترفي السياسة فاللغة للمحترفين يجب أن تكون بمستوى الإحتراف, لانها كلمة متواضعة جداً.

Quote: Quot: عشان نحن في السياسه محترفين مش هواة. واحد من تلاتة احتمالات: 1- لا تعرف معنى سياسة 2- لا تعرف معنى احتراف 3- لا تعرف معنى هواة

سيبويه ملاسي
إحتمالاتك الثلاثة غير صحيحة لأنها مأخوذة من المعنى الحرفي الصرف
لكنك ترجمتها بالإنجليزية تجدها
she like to say iam a professional politician not a layman

الموضوع كلو في دي




يلا بلا لمة...و الصورة الجاية مع زينكو أمريكا (بوشايت)...و برضو شوية.

أها يا تراجي لو سمعتي كلامي و إتصورتي معاي و سيبتي ناس الكونجرس الأمريكي و خاصة ود بلدنا براك و مشاهير هوليود, أحمد الريح ما كان دخلتو المغصة..أها أنا شمتان عليك و صورتي معاك بخلصه منك. يلا يا أحمد الريح الكوز أنا معاك من يوم الليلة...و ضد تراجي ربيبة الكونجرس الأمريكي الإمبريالي.

لن يحكمنا البنك الدولي
داون داون جوهانسبيرج

و يا تراجي يا ربيبة الإمبريالية كيف تتكلمي أمام نصف مليون من البشر في أعظم ميدان في الدنيا...تحدث قبلك فيه دكتور مارتن لوثر كنج و لويس فركان في مسيرة المليون رجل....و كمان ما محجبة... بس كده دا...أنا اليوم أعلنت الحرب...و مع أخوي الكوز أحمد...كده دا.

الحرب الحرب....و من خاننا ليس مننا.

وكمان قدام قبة مهديهم الكافر. شتان ما بين مهدينا السمح و مهديهم الفقر.
و كمان يا بت ما بتخجلي واقفه قدام الرجال البشيلو تصاويرك و يشمروا بيها في أنحاء العالم. وكمان خايبين الرجا الإسمهم ال c-span تلفزوها و عادوها مليون مره....يا مكشوره إنتي ما بتختشي و لا ما بتخجلي...أها جابوك في تلفزيونات العالم...و فضحوك...تاني باري لي ناس قبة تمريكا...و مغص أخوي الكوز أحمد أنا حذرتك منو...و الله إلا أفتو كله...
ممسوخة و كمان تتكلمي وسط الرجال...أنا حا أوريك المساخة الجد. هبشتي أخوي الكوز...أصبري و الزمن طويل.

و الله لو قلتي طظ في البشير أو بوش برضو ما بتحلك....هبشتي أخوي الكوز أحمد و أنا ما بخليك. كدى شوفي ليك جحر فار إدسي فيه.

و كمان بتظاهري...أعوزو بالله...يا بت إنتي ما عندك والي. يا أخوي أحمد الكوز البت دي نعمل ليها شنو?

إقتراح:

نربطها بالسلبة

- بعد توقيع ميشيل بالاك والإقتراب من شيفشينكو هل يقنع مورينو المحترفة تراجي بإلانضمام لفريق شيلسي ؟؟؟؟

- وتستمر حمّى التسجيلات الحزب الجمهوري والحزب الديموقراطي يتصارعون لكسب توقيع المحترفة تراجي !!!!

- هل تتوجه تراجي إلى قطر ؟؟؟ والبلوي يتدخل لإنهاء الصفقة !!!!!

- الليكود يقدم راتب إسبوعي 200 الف دولار مع شقة وسيارة وموبايل خط مع السماح بعمل إعلانات لإغراء المحترفة تراجي للإنضمام لهم في تنقلات الصيف !!!

- ريال مدريد يفكر في ضم المحترفة تراجي بديلة لزيدان لتنضم لبيكهام ورونالدو وراؤول في الليقا الأسباني !!!

صحف اليوم وهي تتحدث عن المحترفة تراجي ...

تخريمة :
زول يقول لي حكومة الكيزان Our Goverment ويجي يقول ليك انا محترف سياسة !!! الحقينا يا شيخة نور الحقينا ..

Quote: إنت إنسان غير منصف ومتحيز وما أمين حتى مع نفسك لأنو غرضك من هذا البوست أبدا ليس غضبا لأسلوب تراجي الذي أتيت به مبتورا والذي لا يساوي شئ في مقابل سفاهة أقوال شيعتك أمثال عمر الفاروق وغيرهم

نعم يا ادروب هذا رجل ليس لديه
ذرة من الامانة والنزاهة والشجاعة
..اغراضه واهدافه معروفة ومفضوحة
كواحد من[ منتخب البورد الوطني]
رغم محاولاته التي فشلت لتغطية
مهمته السياسية تحت مزاعم تهذيب
المنبر ،وفاقد الشئ لا يعطيه وكان
في الماضي يقود حملات دنكشوتية
لما اسماه تطهير المنبر من
الكتابات المعادية للاسلام.
بلغت به الجرءة في التدليس الي
حد انه يطلب من الآخرين ان يذهبوا
هم الي الارشيف وينقبوا ويحضروا
ما يثبت عدم صحة منقولاته المجتزأة
والمبتورة عن سياقها..شوف كيف:

Quote: اتفضل إنتَ جيب السياق (كلو) وورينا كيف كانت الأفعال عشان نقارن مع ردود الأفعال!

Quote: وزي ما إنتي شايفة مافي واحد مشى جاب من الأرشيف ما يدعم الحجة الواهنة بأن ما تكتبته الأستاذة تراجي لا يخرج عن كونه رد فعل مشروع،

وفات علي هذا المدلس الدساس
عضو[ منتخب البورد الوطني]
ان اس العدالة في مقولة[ البينة
علي من ادعي]..فعليه هو ان يثبت
ان تراجي قالت ما قالت دون استفزاز
مسبق بشتائم عنصرية بغيضة مجرّمة
بالقانون في الكثير من بلدان العالم.

كتب أخونا أدروب:

Quote: التفسير بالإعتماد على القواميس دون مراعاة المعنى الثقافي أو الشعبي للكلمة أيضا خطأ فادح!

ثم كتب:

Quote: كلمة كرور كلمة بجاوية تعني زجاج

الأكثر فداحة يا أدروب أن تقع في الخطأ الفادح الذي نبهت غيرك له ، فهذا يعني إنك إنسان كـَـبوب (*)
أما الافعال التي نقلتها محتجاًَ بها فتشكل ثورة في عالم الفيزياء، لأول مرة أسمع أن (لكل فعل رد فعل مضاد له في الاتجاه ويفوقه في المقدار) !!
______________________________
(*) كـَـبوب كلمة من حلفاية الملوك ويوصف بها الإنسان المتناقض.

Quote: كـَـبوب كلمة من حلفاية الملوك ويوصف بها الإنسان المتناقض.

لوووووول اقترح ان تعدل الي خبوب
وفي قاموس ناس بير التوروك تعني زول شرط للارض

... أما صاحبنا عمر علي فيعلم ألا مخرج لتراجي إلا بجعلها كالمستهدفة من منتخب البورد الوطني لتمرير أجندة خفية!!
كتب:

Quote: هذا رجل ليس لديه ذرة من الامانة والنزاهة والشجاعة

ومن المثير للسخرية أنه يتحدث عن الامانة والنزاهة وهو القائل:

Quote: لم اعرف الا من الشيخ احمد الريح دساس المنبر ان لها ايحاءات جنسية مريبة

وما زال يبحث في الأرشيف عما يخرجه من هذه الورطة ، ولو وجد سبيلاً لمارس التزوير... من يكذب بلا حياء يزور بلا حياء أيضا!

الكوز عمر الفاروق،
ليك علي اكتب لك اشهر (كبوب) قلتها لمنو في بوست خاص،
كبوب الفاقعه مرارتك دي بيقدر زول واحد بس في البورد ده يفتي فيها هو (بكري أبوبكر) لانه الوحيد المن الحلفاية، و(كبوب) دي عندنا في الحلفاية عاديه ولا تعني اكثر من (يا متناقض).
وعلى فكرة انا قلتها لمزمل أبوالقاسم

الكوز احمد الريح :

Quote: وما زال يبحث في الأرشيف عما يخرجه من هذه الورطة ، ولو وجد سبيلاً لمارس التزوير... من يكذب بلا حياء يزور بلا حياء أيضا!

تعرف يا ابوحميد ذكرتني في المرحلة المتوسطة كنا ندرس في مدرسة بكار فقاموا طلاب السنة الثالثة فصل عرابي كذبوا على ابو الفصل (الأستاذ جعفر) ولمن زنقهم شديييييييييد ووقع في الفصل كلو جلد وصلوا معاهو لي إتفاقية عشان يخليهم ...
تعرف الإتفاقية كانت شنو ؟؟؟؟
كل يوم في الطابور بعد نشيد العلم طلاب سنة ثالثة عرابي يكوركوا بي حس واحد ولي مدة خمسة دقائق :
التوووووووووووووووووووووووووووووبة .... لي حبوووووووووووووووووووووووووبة ..
التوووووووووووووووووووووووووووووبة .... لي حبوووووووووووووووووووووووووبة ..
التوووووووووووووووووووووووووووووبة .... لي حبوووووووووووووووووووووووووبة ..

إيه رايك يا ابوحميد تتفقوا إنت وعمر علي وتعتق الراجل ده وتنسى موضوع الأرشيف ده معاك بي المرة ..
ولأني عارفك زول ارباب فخليهو بس يقول التووووووووووبة لي حبووووووووووبة لي مدة دقيقة واحدة بس ..

أها نقول تم علي قول السعوديين ؟؟

سلامات يا نهال،

Quote: كاتب هذه الكلمات لا يستحق توجيه الحديث إليه

بل يستحق السخرية والتهكم على كذبه وتدليسه ودس السم بين كلماته كما تفضلتِ وأشرت،
أما سؤالك لتراجي:

Quote: بالله انتِ مصدقة أنه بدافع عنك؟

فهو سؤال مهم جداً، خاصة إذا عرفنا إنو عمر علي وصف دفاع تراجي نفسها عن إبراهيم بقال ذات مرة بالملتوي والمخادع، طبعاً الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (البينة على من ادعى) وده حسب ما يرى عمر علي أس العدالة، عشان كده هاك البينة دي:

Quote: بمثل هذا الدفاع الملتوي والمخادع توجهين سهاما مسمومة الي ثورة دارفور وقضية دارفور التي لا يمكن ان تتحول الي اضحوكة علي يد المدعو بقال وامثاله...الغريب لم اقرأ لك سطرا واحدا تدينين فيه ما قاله بقال من كلام لا يصدر الا من معبأ بفكر الارهابيين السلفيين الظلاميين. ان دفاعك الملتوي هذا يفقدك مصداقيتك ويجعل الاشياء تفقد معانيها وحدودها.

من مقال الأستاذة تراجي ابراهيم بقال الفتى الذى اغلق منام الصفوه (*)
وبعد ده كلو يكتب:

Quote: انا لا اري اي سوء في اسلوبها

هو يا نهال لا يراجع ذاكرة ما يكتبه، عشان كده بيكون منظرو بايخ وهو عامل فيها شاطر... لكن هو ما شاطر، بس واحد مشاتر!!
____________________________
(*) واحد -ثقيل- قال لي ياخ الزول كان بينصح فيها!!

Quote: إيه رايك يا ابوحميد تتفقوا إنت وعمر علي وتعتق الراجل ده وتنسى موضوع الأرشيف ده معاك بي المرة

يا عمر الفاروق،
المثل في المنبر بيقول: (أرشيفك حصانك؛ لو صنتو صانك)، وبعدين موضوع الارشيف ما بنخليه لحدي ما صاحبنا يجيب دلائل كلامو ده:

Quote: انه يري ويسمع ويتكلم فقط عندما لا يكون المعني من الفريق الوطني الفائز الذي اعلن الدساس انضمامه اليه بمداخلة قيمة ربما نجلبها لو سمح الوقت!

______________________

Quote: أها نقول تم علي قول السعوديين ؟؟

لا، ولا تعذب حالك يا فاروء، على قول اللبنايين والشوام و... كلهم !!

أحمد الريح
تحياتي

ما تنسى كمان بأنه هاجم نور تاور وأفرد بوست للهجوم عليها
وبدافع الآن عن تراجي ضد إغتيال الشخصية قال !!


أحمد الريح دا جاب كلامك ياتراجي وبنتقد أسلوبك, وبإمكانك الدفاع عن نفسك وتفسير كل حديث اتقال متين وليه ببساطه

لكن البحاولوا يوحوا ليك بأنه إغتيال للشخصية ووو
ديل أول من أستخدموا أسلوب إغتيال الشخصية هنا وبأبشع صورها

قارني بين بوستات الإغتيال الكتبوها قبل كدا وبين بوست أحمد الريح

علشان تعرفي معنى إغتيال الشخصية الحقيقي


وأسباب دخولهم البوست دا أسباب تانية غير الدفاع عنك

ياتراجي عدو نزيه أفضل من صديق غير نزيه

بكرة بتختلفي معاهم وبتعرفي بنفسك

الاخت نهال كرار

ركزتي على نقد خط عمر علي وهو ليس موضوع البوست ولم توجهي حرف نقد لاحمد الريح

وادعيتي ان ما يقوم به لايدخل في محاولات اغتيال الشخصيه,لكنك مخطأه وما اسميته

له هذه ( قودنه سياسيه)هي تعني ما هو اسوأ من اغتيال الشخصيه.

Quote: لكن البحاولوا يوحوا ليك بأنه إغتيال للشخصية ووو ديل أول من أستخدموا أسلوب إغتيال الشخصية هنا وبأبشع صورها

لا اعرف عن ماذا تتكلمي ولم اكن حاضره لكن لو تكرمتي وحتى بالماسنجر دليتين اين ابحث في الارشيف

لو ماعايزه تذكري العنوان اكون شاكره حتى اعود لك بعد ان احكم ان ماتم كان محاولة اغتيال شخصيه.

لك الشكر.

تراجي.

يا احمد الريح

نقلت مداخله لعمر علي وهي:

Quote: بمثل هذا الدفاع الملتوي والمخادع توجهين سهاما مسمومة الي ثورة دارفور وقضية دارفور التي لا يمكن ان تتحول الي اضحوكة علي يد المدعو بقال وامثاله...الغريب لم اقرأ لك سطرا واحدا تدينين فيه ما قاله بقال من كلام لا يصدر الا من معبأ بفكر الارهابيين السلفيين الظلاميين. ان دفاعك الملتوي هذا يفقدك مصداقيتك ويجعل الاشياء تفقد معانيها وحدودها.

يا اخي انا لا الوم عمر علي اطلاقا

عمر علي خطه واضح تجاه السلفين و الوهابين وافهم تماما حدته معي آنذك.

وانا خطي واضح جدا مع العنصرين لذا انبريت دفاعا عن بقال لاني اعرف ان الهجمه في

معظمها عنصريه وقليلا من الغاضبين عليه كانت دوفعهم واضحه زي مواقفهم مثل عمر علي.

انا لم اهتم بادانة بقال فعلا, لاني مدركه لدوافعه بقال لم يهجم على محمد طه محمد احمد لدوافع دينيه

ولكنه اراد ان يركب الموجه ويستد منه مواقفه تجاه قضية دارفور .

بعدين يا اخي عمر علي لم يكن يعرفني فقد كنت جديده ولم يعرف مواقفي ولكن بعد اكثر من سنه اعتقد

هو يعرف مواقفي ومعتقداتي ومبادئي.

انت حارقك وين انا ما زعلانه من عمر علي,ولا بقدر ازعل من الزيو لانه واضح زي الشمس.

تراجي.

القلب النابض

Quote: ثم كلمة مطاعنتك بقولك: هذه لا تصلح لمحترفي السياسة فاللغة للمحترفين يجب أن تكون بمستوى الإحتراف, لانها كلمة متواضعة جداً.

المشكلة فيكم إنتو الكيزان عقليتكم حدودها الظاهر من الكلام عشان كده بتركزوا على المعاني الحرفية والأخطاء الإملائية والنحوية!!
يا ستي أنا أولا بجاوي ما عربي واللغة العربية أتحدثها كلغة أجنبية بجانب لغات أخرى
وهنا أردت أن أقول (مطاعنتك لها) فسقطت مني سهوا كلمة (لها) وهذا أمر شائع لدى الكل هنا بالذات للذين لا يملكون arabic keyboard
لكن معقول في مزاكراتك كلها ما لاقاك تعبير أسلوب المطاعنة!

Quote: كتب أخونا أدروب: Quote: التفسير بالإعتماد على القواميس دون مراعاة المعنى الثقافي أو الشعبي للكلمة أيضا خطأ فادح! ثم كتب: Quote: كلمة كرور كلمة بجاوية تعني زجاج الأكثر فداحة يا أدروب أن تقع في الخطأ الفادح الذي نبهت غيرك له ، فهذا يعني إنك إنسان كـَـبوب (*)

يا أحمد الريح أنا لم أنفي لها المعنى الشعبي
أورتها فقط للعلم ومن باب التخفيف على وقعها لأنو شايفها حساسة

Quote: أما الافعال التي نقلتها محتجاًَ بها فتشكل ثورة في عالم الفيزياء، لأول مرة أسمع أن (لكل فعل رد فعل مضاد له في الاتجاه ويفوقه في المقدار) !!

ببساطة كدة!!

إنت هنا كالعادة كذاب وغير أمين وعشان نثبت ليك كيف معاييرك مختلة وعينك واحدة
أرجو أن تقارن بموضوعية وحيادية وقبل ذلك يجب أن تعلم أن البادئ أظلم

أنظر كيف يخاطب عمر الفاروق تراجي

Quote: Quote: اها تراجي قامت تردح !!!!! ما قلنا ليكم الزولة دي زيها زي نسوان الحلة العينهم قاهرة !!!!!! نوع النسوان الما بتقدر تنضم معاها لأنها ممكن تقول لي ك اي كلام في نص الميدان لا بتراعي كبير ولا صغير ولا مرا ولا راجل ... فعشان كده يا دومة ما تنزلي للمستويات دي لأنو بعد شوية حا تقلب عليك شكل النسوان داك وتنسى ليك حكاية النضال دي ... تراجي تتحدث وتقول (زي الأشكال دي !!! ) والله هاااااااااااااااااانت الكمونية !!!!!! الأشكال دي تحمد الله لا فيها شكل نخرتو مفطوسة ولا فيها شكل شعرو زي الفلفل الأسود !!!!! الأشكال دي كلها متعلمة ولا فيها شكل زول جاهل ولا فيها شكل زول متخلف .. الأشكال دي اتحداك إنها بتعرف إنجليزي من زمن البطاقة و Book 1 والدكتور ترووتة ومستر روشيستر احسن من الناس اللحدي اسة ما فارزة Our Goverment من Keport .... الأشكال دي لو عندها عيب فهو وحيييييييد الا وهو إنها سمحت لي روحا تنزل لي مستوى اشكالكم دي فعشان كده ليها حق الأشكال دي تسمع منكم اي شي... مع كل إعتذاري للأشكال دي ...

تراجي تقول إعتراضا علي أسلوب سارة عيسى

Quote: Quote: وهل تعلمي ماهو اسم جدي الخامس؟؟؟؟؟؟ ان اسمه رشدي وهو تركي وقد حاول عبد الرازق الطالب اكثر من مرة ان يتمسخر على هذه الجزئيه هل منعني جريان دماء تركيه في شراياني من مناصرة الحق؟؟؟؟

فيجدها عبداللطيف خليل محمد على فرصة ليشن هجومه عليها بكتابته

Quote: كلااااااااااااااااااااااااااااام يا مان .. بالله بعد( الفلقصة ) دي كلها ؟؟ انت جدك تركي و كان محتل .. و عايزة تنتمي للسودان و تتكلمي باسم الشعب السوداني ؟؟؟ الأداك جواز السفر دا منو يا بت ؟؟ منعول أبو المتحري و المسئول و اللي مضى ليك على الجنسية .. و ثورية كمان يا تراجي ؟؟ ثورية عدييييييييييييييل كدي ؟؟ ثم ان جدك المحتل تركي و تقولي للناس : أمشى نجد و الحجاز و شوف ليك بلد .. يا بت يا أجنبية .. برضو كمان دارفور ؟؟ و مطولة لسانك على الناس ؟؟ أنا أقول يا ربي اللون دا شفتو وين ؟؟ لاقاني في حتة .. بوفيه او حلاق .. أتاريكي كدا يا ترجرج .. أهااااااااااااااااااااااااااااااااا اللسان الطويل دا كلو ..... يا خي خلي ناس دارفور .. أهلك الأكراد ديل ما عندهم مشكلة ؟؟؟؟؟؟؟؟ و التركمان عايشين في بحبوحة ؟ مشاكلهم يا( تلااجي ) بالكوم .. و كمان فصيحة ؟ انتماءك التركي و عرقك الغريب ما عيب .. الدنيا ( شعوبا و قبائل ) لكن العيب انك بتتكلمي كأنك أصيلة و بت بلد .. الفور و الزغاوة و الشلك و الدناقلة أهل بلد .. و أهلك هم اللي زرعوا فيهم المشاكل أسكتي .. اوعا أسمعك بتقولي ( شعب سوداني ) في لسانك العجمي دا .. يا أجنبية .. و الحبش اللي بتقول عنهم صحبتك سارة ناسنا و ( قراب مننا ) لكن انت القاطعة بلدان و تسودنتي في غفلة .. انشغلت .. بجيك راجع ..

وهجوم آخر منه لسارة عيسي وتراجي

Quote: يا سارة عيسى أبكر : يا سليلة قريش . كل الذين ذكرتيهم هنا هم سودانيون أصلا و فصلا .. أما حكاية مجذوب الخليفة هذه ؛ فلنحسبه شايقي أو جعلي أو دنقلاوي ؛ اذا انتسب لأي منهم فهو في النهاية سوداني - كوز لكن بدق صدرو و يقول أنا ود بلد و جدي فلان و حبوبتي فلانة . فالسؤال الذى ما زال قائما : انت يا سارة بنت من؟ أبوك منو و أمك من وين ؟ ما تهربي و تعملي فيها ما شايفة السؤال الكبير دا ... انت بنت منو ؟ عشان نفتشك و نعرفك .. و هل كلامك دا حرصا على البلد.. ولا فتنة .. و أنا على يقين بأن جدك الأول ما زال فى تشاد .. لن نجدلك جدا في السودان .. لا من ناحية الأم و لا من ناحية الأب . هنا في البورد في اعضاء كتر أجدادهم في تشاد و يوغندا .. و في أعضاء أجدادهم في تركيا و برضو في ناس أجدادهم في صعيد مصر .. دا ما عيب ولا مشكلة . فانت خليك زيهم و قولي لينا وين أجدادك .. نحن ناس طيبين ؛ ما حنقلع منك الجنسية لأننا أديناك ليها بطيب خاطر و حتظلي سودانية و بكرة ممكن تكوني وزيرة أو سفيرة أو عضو برلمان .. و طالما الورقة الخضرا ديك في يدك ممكن تعملي اي شيء .. دا بس تورينا : جدك منو ؟ صحبتك تراجي قالت جدها الأفندي راشد و تركي كمان . شوفي فوضوية البلد .. تركية و ممثلة لحركة تحرير كاملة

تراجي

Quote: Quote: Quote: عبد اللطيف عامل فيها ود بلد، انا بقول لك طظ

Quote: أنا أولا بجاوي ما عربي واللغة العربية أتحدثها كلغة أجنبية بجانب لغات أخرى

أخونا البعثي أدروب،
تحاول الآن التنصل من اللغة العربية وأنت من يرى في صدام حسين زعيمها وقائدها المفدى؟ ألا يكفي ما فعله في الأكراد من قتل جماعي بدم بارد؟ ألا يكفي ما فعله ببني شعبه من قمع وإعدامات بأساليب وحشية بعضها موثق بالفيديو.
وجاي ببساطة تقول أنا ما عربي؟ أين رميت حزمة شعارات القومية العربية؟
بصراحة ما قادر أفهم وقوفك لجانب تراجي وهي من عرف عنها دعوتها لأفرقة السودان؟ لكن، في زمن زي ده الواحد ما يستغرب! البعثي بيقول أتحدث اللغة العربية بلغة أجنبية ويدافع عن دعاة الافرقة... عجبي!

Quote: وحياتك محترفين

سألني صديق: ما وجه الشبه بين تراجي مصطفى وإيفوسا لاعب المريخ النيجيري؟
فقلت:
- هي: يصفها البعض بامرأة بحجم الوطن وأسلوبها يشي بتواضعها، هو: وصفه المريخاب بأفضل لاعب في إفريقيا بينما هو -حتى هذه اللحظة- حبيس دكة الاحتياطي بالمريخ!
- هي: قيل إنها اختيرت ممثلة لحركة تحرير دارفور بكندا وأمريكا الجنوبية بينما الحركة تنفي ذلك، هو: قال المريخاب إنه ضمن اللاعبين المختارين للمنتخب النيجيري والقائمة الأخيرة للمنتخب النيجيري تنفي ذلك!
قال لي: نسيت حاجة
قلت: شنو؟
قال: الاتنين محترفين
فقلت: وحياتك ما محترفين!

خلعت عليه - سابقاً- لقب المترجم التبريري؛
و ها انت تخلع عليه لقب المستشار التبريري؛
فهنيئاً له بما خلع عليه.

Quote: فهنيئاً له بما خلع عليه

لا يا ملاسي، لا. تراجي وعادل عثمان يستحقان أفضل من ذلك.

Quote: أخونا البعثي أدروب

لا حول ولا قوة إلا بالله
ده جبتها من يا أحمد الريح?!
أنا بس لى سفر جاييك

في محاولة للخروج من ورطته بتصوير تراجي بانها
انسانة شوارعية غير محترمة يلقبها ب الاستــــاذة"!"

___________________

كان هدفي منذ البداية كشف خبث طوية الدساس
المدلس و نزع القناع الذي فتح به هذا البوست
.. وهوقناع الحريص علي تهذيب المنبر وكشف مراميه
واغراضه السياسية كبوق من ابواق الجبهة .من اجل
النيل من تراجي وتدميرها من منطلق اخلاقي بينما
عينه علي دارفور ولاغرو انه اعترف " بعضمة" لسانه
انه من منتخب البورد الوطني ولا يرضي ان يجلس في
مقاعد البدلاء

وكي يثبت لهم كفاءته وانه ليس من يجلس علي مقاعد
البدلاء فتح هذا البوست السئ المشؤوم الذي اصبح
وصمة علي جبينه ليصور تراجي كمن هي انسانة شوارعية
غير محترمة وكل من يحترمها غير محترم...ولاشك ان اسوأ
شئ يمكن ان تصف بها امرأة في هذه الدنيا هي تصويرها
بصورة الشوارعية غير المحترمة.ومن محاسن الاشياء عندما
تنتظم في الاتجاه الصحيح ان الذين دخلوا لنصرته قد فضحوا
دون ان يشعروا المرامي السياسية لهذا البوست الخبيث
التدميري..والان يقف المدلس الدساس عاريآ من كل فضيلة
وجهه يلعن قفاه.
وفي محاولة للخروج من ورطته التي ما بعدها ورطة لم يتورع
من ان يصفها بـــ الاستاذة

Quote: كتبت الأستاذة تراجي:

كدا مرة واحدة من صفات الشوارعية وعدم الاحترام الي
الاستاذة.!!!!! .ولو ان شخصآ غير هذا المدلس لقب
تراجي بالاستاذة لرأيت المداخلات التي ترسم الوجوه
الساخرة...
وفي محاول اخري للخروج من هذه الورطة الخطيرة
وكعادته في التدليس والدس حاول ان يصور الامور كما
لو انني وصفت اسلوب تراجي بالاسلوب السئ عندما
استشهد بهذه الفقرة التي انتقدت فيها تراجي بشدة في
محاولتها للدفاع عن بقال بالقول بانه صغير السن
عندما حاول بقال جمع التوقيعات لاقامة حكم الردة
علي/ محمد طه محمد ..

Quote: Quote: بمثل هذا الدفاع الملتوي والمخادع توجهين سهاما مسمومة الي ثورة دارفور وقضية دارفور التي لا يمكن ان تتحول الي اضحوكة علي يد المدعو بقال وامثاله...الغريب لم اقرأ لك سطرا واحدا تدينين فيه ما قاله بقال من كلام لا يصدر الا من معبأ بفكر الارهابيين السلفيين الظلاميين. ان دفاعك الملتوي هذا يفقدك مصداقيتك ويجعل الاشياء تفقد معانيها وحدودها. من مقال الأستاذة تراجي ابراهيم بقال الفتى الذى اغلق منام الصفوه (*) وبعد ده كلو يكتب: Quote: انا لا اري اي سوء في اسلوبها هو يا نهال لا يراجع ذاكرة ما يكتبه، عشان كده بيكون منظرو بايخ وهو عامل فيها شاطر... لكن هو ما شاطر، بس واحد مشاتر!! ____________________________ (*) واحد -ثقيل- قال لي ياخ الزول كان بينصح فيها!!

ليس في الام شئ ان اقول لانسان ما في موقف ما
وحول جزيئة معينة هذا اسلوب ملتوي ومخادع
ويمكن ان اقول لها نفس الكلام مستقبلا اذا
احسست انها تبرر خطأ ما باساليب المجاملة
الملتوية. ولكن هذا شئ وان تحاول تدمير
امرأة بتصويرها انها شوارعية وغير محترمة
وكل من يحترمها غير محترم بايراد مقتفطفات
منزوعة السياق شئ آخر تمامآ ايها الدساس.

عمر علي

يايابا انت لا تفوت لا تموت ان شاء الله.

مشغوله شويه,برجع لكم.

تراجي.

Quote: Quote: لو كانت استشهدت بالقرآن ووصفت خصومها بالقردة والخنازير او بالحمير التي تحمل اسفارآ او كالكلب انت تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث...الخ هل كنت ستصف اسلوبها بالسوء؟؟؟؟ Quote: ولو ارادت ان تدعي الفضيلة و تتستر بالدين لقالت لخصومها انتم مثل الحمار يحمل اسفارآ .. وانت كالكلب انت تحمل عليه يلهت وان تتركه يلهث..كما يقول القرآن..حتي لا تتهم هي بسء الاسلوب Quote: اسلوب جديد للذبح الاسلامي الحلال.... Quote: مذهول من المفاجأة..واخيرآ احمد الريح يصدر النكات عن نساءالجنة الماجنة... Quote: الغريبةانه قد اجاب عن سؤال لم اسأله اياه ابدآ فلم يحدث عن سألته عن لون نساء الجنة لاني اعرف ان الاسطورة تقول انهن بيضاوات كاللؤلؤ المكنون، Quote: ماذا ينتظر من شخص عبر الاطلسي وكل عدته " صحيح البخاري".و." السيف المسلول لشاتم الرسول" لابن تيمية..لاحظ " السيف" وليس " القلم المسلول!!..ماذا تنتظر من شخص ربما لم يقرأ كتابآ ادبيآ خارج النص الاسلامي Quote: يا ربي يكون من جماعة انصار السنة المحمدية كاتب هذه الكلمات لا يستحق توجيه الحديث إليه العتب فعلا عليك يا تراجي , وعلى كل من يترك لهذا ( الشخص ) فرصة لإستغلاله لأغراضه التي لا تخفي على أحد بلاهي انت مصدقة أنه بدافع عنك , وانه بهاجم في شخص أحمد الريح ؟؟!!!! كدي راجعي كتاباته دي وشوفي الهدف واضح زي الشمس كيف (عدل بواسطة نهال كرار on 19-05-2006, 07:39 ص)

كاتبة هذه السطور كان عليهابدلا من
معاتبة تراجي والقاء اللوم عليها
في امر لا علاقةلها به في ما يتعلق
بكتاباتي في نقد الاسلام ، كان عليها
ان تعاتب الدساس وتطلب منه ان يكف
فورآ عن هذا المسلك المشين في تصوير
امرأة بانها شوارعية وغير محترمة
وكل من يحترمها غير محترم ..واظنها
تعلم ان هذا هو اسوأ مايمكن ان
يقال لامرأة علي وجه الارض

كان عليها ان تدين مسلكه وان تحذو
حذو دوما:

Quote: السيد المحترم احمد الريح قد جانبك الصواب في طرحك هذا ضد الاخت تراجي وان اختلفنامعها لا يحق لنا ان نقل بانها غير جديره بالاحترام . اعرب عن كامل تضامني معها واحترامها .ليس هناك من هو معصوم كلنا بشر وكلنا نخطئ

Quote: كاتبة هذه السطور كان عليهابدلا من معاتبة تراجي والقاء اللوم عليها في امر لا علاقةلها به في ما يتعلق بكتاباتي في نقد الاسلام ، كان عليها ان تعاتب الدساس وتطلب منه ان يكف فورآ عن هذا المسلك المشين في تصوير امرأة بانها شوارعية وغير محترمة وكل من يحترمها غير محترم ..واظنها تعلم ان هذا هو اسوأ مايمكن ان يقال لامرأة علي وجه الارض كان عليها ان تدين مسلكه وان تحذو حذو دوما:

كاتب هذه السطور يعلم تماما بأن دخولي هنا لم يكن بغرض الدفاع عن هذا أو ذاك

كما أن تراجي تحديدا لا تحتاج لمن يدافع عنها

ويعلم كذلك بأنها عندما تعرض البعض لأسرتهاوحياتها الخاصة في السابق لم أتردد في الوقوف الى جانبها وإدانة ماحدث بالرغم من أن الخلاف بيننا حينها كان في أوجه

ولكن كعادة كاتب هذه السطور , يسعى دائما لتفسير الكلمات بعكس معناها , إلباسها ثوب آخر

هكذا يصبح ضميره مرتاحا , وينام قرير العين بعد أن يستنفذ كل الطرق الملتوية لإظهار عكس الحقيقة


العتب فعلا ليس في أن تدافع تراجي عن نفسها أو أن يأتي أحدهم للدفاع

العتب بأن تترك لمن أستخدم من قبل كافة أساليب الإغتيال الشخصي ضد مخالفيه , تتركه ليدافع عنها؟؟!!


وكأنها تستأمن من قام بسرقة غيرهاعلى مالها

يا اخونا ادروب دبايوا

للتوضيح فقط

القلب النابض لم تقصد تراجى انما قصدت قوات عبدالعزيز عشر التى دخلت منطقة وقر وفعلت ما فعلت




بكاش