بأي وجه حق تلومون ريشة خالد كودي الشجاعة ؟

أليس بينكم من يسهم في تعرية الرموز المقدسة بالكلمة؟ أليس بينكم من ينظم الشعر تعرية للرموز المقدسة؟ أليس بينكم من يبذل المقالات تعرية للرموز المقدسة؟ فلماذا تنكرون على مبدعٍ مثل خالد كودي الإسهام بقدر استطاعته؟ خالد ما له إلا ريشته هذه يرسم بها في صدق وشجاعة ما تكتبون... فلماذا الإنكار؟
لن تتبدل الصورة التي انطبعت في أذهان الكثيرين –بالميلاد- إلا بمثل ما جادت به يد خالد كودي الشجاعة، ولن يسقط الرموز إلا بإظهارهم عراة لا تحجبهم عن العيون إلا الجفون تـُـغمض عن رؤية الحقيقة الماثلة !
هذا هو الفن الذي سيبحر بنا من أطلال السودان القديم..الي سودان جديد كل مكابر هنا يحلم به. سودان يخلصكم من وهم الأسياد والرموز التي عششت في رؤوسكم ونخرت أجسادكم.
وكعادة أهل المنبر يسارعون بلا وعيٍ لنقد ما طاب لهم متى طاب لهم!! هل نظر أحدكم للقيمة الفنية التي حواها هذا الرسم البديع؟ هل ساءَل أحدكم نفسه هل يقدر على مزج الإبداع بالشجاعة إلا صاحب ريشة فريدة؟ هل تناول أحدكم الأمر من جانب فني بحت؟ طبعاً لا (إنتو شن عرفكم؟)
مالكم تلومون خالداً وكل ما فعله أن خلع عن الميرغني عباءة الوقار التي خلعتموها عليه؟! مالكم تلومونه وقد سلك الطريق الشجاع نحو سودان جديد، لا يعرف معنىً لقداسة البعض واتصافهم بالرمزية،
لن ينفض الناس عن الميرغني وغيره من الرموز إلا برؤيتهم عراة تجوب الأعين أجسادهم، لن يتبدل السودان إلا بخلع عباءات الوقار التي شبعت عيوننا من التمعن فيها إعجابَ بصير العين قصير اليد! لن تقوم للسودان الجديد قائمة إلا بتعرية الرموز، لن تسقط الإنقاذ إلا بتعرية المقدسين، لن يعود الأمن والطمأنينة لأطفال دارفور ونساءها إلا بتعرية أصحاب البرج العاجي... فما لكم كيف تحكمون؟
سيعريهم خالد صنما صنما، بلا استثناء، واعلموا أن الفن تعبير لا يعرف حدودا!
عريهم عريهم يا خالد عريهم واكشف عن عوراتهم فهذا أقل ما يمكن أن يشفي غليل الضحايا من أبناء شعبي الذين ذاقوا الويلات بسبب هؤلاء السادة الجاثمين علي صدورنا
عري السادة المراغنة وعمالتهم وإستعبادهم لاهلنا المساكين
عري الصادق المهدي المهووس بالسلطة
عري الطرطور عمر البشير قائد المقاومة ضد القوات الأجنبية في الغرب!
عري السنجك الجزار علي عثمان البراغماتي الإنتهازي
عري كل جلابي حقير...
عريهم وأفضحهم وأكشف عن قذارتهم حتي يعرف الشعب حجمهم الحقيقي ويشم رائحتهم القذرة ويري بطونهم التخمة بأموال السحت
يجب أن نقضي علي هيبتهم حتي يسقطو سقوطا مريعا لا يجدوا مكانا عندنا للإحترام بل إلي مزبلة التاريخ وإلي الجحيم وبئس المصير.
خونة وإنتهازيين وسفلة وخنازير!

أين كانت غضبتكم المضرية هذه عند رؤية هذه الصورة؟ و كم من (عريان) في أنحاء الســـودان ؟ أتغضبون لرسم يحمل قيمة فنية لن يدركها أمثالكم من العامة وتمرون مرور الكرام على صورة من الواقع المؤسف؟ مالكم كيف تحكمون؟

نعــم

أخي الاستاذ أحمـد الريـح

هـذه هي لغــة الأقلام التي تـدعـو لـلـ (بــورنــو) السياسي في منبر الحوار السوداني الأهـم على الإطـلاق,

والغريب أن هـذا البورنـو يجـد مؤيـدين من جميع الجهات (جهات الدنيا الاربع)

عندنا في القانون معيار الرجـل المعقول,

بالتأكيد سيندهـش الرجـل المعقول

إذا ما استمر مستخدمي هذه (الكلمات) التي اقتبستها من ردودهـم في صدر البوســت, إذا استمروا أعــضــاء في (سودانيز أون لاين)...



نحيا ونشــوف


أحمـد الشايقي

الأستاذ الريح

Quote: أتغضبون لرسم يحمل قيمة فنية لن يدركها أمثالكم من العامة

ماهى القيمة الفنية التى يحملها هذا العهر السياسى؟
بريمة

Quote: ماهى القيمة الفنية التى يحملها هذا العهر السياسى؟

هي قيمة رفيعة لن يراها الجلابة من أمثالنا يا بريمة، وبالمناسبة: من لم يرَ فيما رسمته ريشة خالد كودي الساحرة قيمة فنية وإبداعاً خلاقاً فلا يلومنّ إلا نفسه إن وصفته بالجلابي.

الأستاذ الريح

Quote: هي قيمة رفيعة لن يراها الجلابة من أمثالنا يا بريمة، وبالمناسبة: من لم يرَ فيما رسمته ريشة خالد كودي الساحرة قيمة فنية وإبداعاً خلاقاً فلا يلومنّ إلا نفسه إن وصفته بالجلابي.

أتساءل بكل صدق ماهى القيمة الفنية لهذا العهر السياسى؟ لم تجب على سؤالى، فأنا لا أرى قيمة نفية إطلاقاً وقد رأيتها أنت ماهى إذن؟
بريمة

Quote: هـذه هي لغــة الأقلام التي تـدعـو لـلـ (بــورنــو) السياسي في منبر الحوار السوداني الأهـم على الإطـلاق

ولا أقل من عرضها بين الكلمات الساخرة من ريشة خالد كودي "الساحرة"، حتى يظهر ضعف منطقها يا أحمد ، فليكن هذا المقال بمثابة استعراض هازئ بكلماتهم متواضعة المبنى والمعنى.

بــورنــوغـرافيـا

رســام التعــري - كــودي

للمحـرومـين عـاطفيـاً... مـن دارفــور وغــير دارفــور


إبداع .. إطفـاء شــبق.. تنــدر بالجـلابــة.. شــتائــم (سفلة خنازير) .. تهـديد بالطعـن بالخناجـر وهـتك الخصــوصيـة بحـجـة التعريـة...

ما دمـت جلابي من شمال أو وســط الســودان, فســترســم (أم فكــو) حتى لو كان زعيـم الســودان الجديد (قرنــق) يعمـل تحــت إمــرتــك..


تحـذيــر :

ممـنوع كتمان الضحــك على الجــلابــة



التوقيع


(مافي داعي)

تذكرت نكتة إمتحان الشهادة و مادة التاريخ و الطالب الذس سُئل عن السياسة الخارجية للخليفةعبدالله ...عارفنها؟

Quote: أتساءل بكل صدق ماهى القيمة الفنية لهذا العهر السياسى؟ لم تجب على سؤالى، فأنا لا أرى قيمة فنية إطلاقاً وقد رأيتها أنت ماهى إذن؟

بصراحة يا بريمة، فقدتُ المايكروسكوب الخاص بي والذي أدخره لمثل هذه الرسومات ذات القيمة الفنية التي تؤول إلى الصفر.
ثم إني جلابي بشهادة الكثيرين هنا، فكيف لي أن أرى ما لا يتسنى للجلابة رؤيته يا عزيزي؟

احمد الريح
دبايوا

Quote: عريهم عريهم يا خالد عريهم واكشف عن عوراتهم فهذا أقل ما يمكن أن يشفي غليل الضحايا من أبناء شعبي الذين ذاقوا الويلات بسبب هؤلاء السادة الجاثمين علي صدورنا عري السادة المراغنة وعمالتهم وإستعبادهم لاهلنا المساكين عري الصادق المهدي المهووس بالسلطة عري الطرطور عمر البشير قائد المقاومة ضد القوات الأجنبية في الغرب! عري السنجك الجزار علي عثمان البراغماتي الإنتهازي عري كل جلابي حقير... عريهم وأفضحهم وأكشف عن قذارتهم حتي يعرف الشعب حجمهم الحقيقي ويشم رائحتهم القذرة ويري بطونهم التخمة بأموال السحت يجب أن نقضي علي هيبتهم حتي يسقطو سقوطا مريعا لا يجدوا مكانا عندنا للإحترام بل إلي مزبلة التاريخ وإلي الجحيم وبئس المصير. خونة وإنتهازيين وسفلة وخنازير!

اهم حاجة نسيتها يا احمد يورينا كودى الختم الخديوى

Quote: تذكرت نكتة إمتحان الشهادة و مادة التاريخ و الطالب الذس سُئل عن السياسة الخارجية للخليفة عبدالله ...عارفنها؟

أنا غايتو ما عارفها يا أستاذة لنا.

هكذا هم الجلابة، أنانيون حتى في نظرتهم للرسومات ذات القيم الفنية الرفيعة، لو تعرض خالد كودي لشخص غلبان ولن يفعلها أبدا، لما أنتبه أحدهم ، أما الأسياد فهم مقدسون بمنزلة الرسل تماما، وريشة الفنان عرفت طريقها جيدا ،
مزيدا من الضربات وسيزداد الوجع لكن في النهاية سيفهم الجميع سر اللوحة... لوحة سيدي.

Quote: Quote: Quote: تذكرت نكتة إمتحان الشهادة و مادة التاريخ و الطالب الذس سُئل عن السياسة الخارجية للخليفة عبدالله ...عارفنها؟ أنا غايتو ما عارفها يا أستاذة لنا.

دي نكتة الولد الجلس لأداء إمتحان مادة التاريخ
السؤال الإجباري كان عن السياسة الخارجية للخليفة عبدالله خليفة المهدي
أُسقط في يد الطالب
كان الإسبوتنق الذي أعده و ذاكره عن السياسة الداخلية التي ذاكرها جيداً
فكر الطالب الفاشل المعتمد على إسبوتنق ملياً
ثم كتب:
"كي نتعرف على السياسة الخارجية للخليفة عبدالله،حتماً لا بد أن نستعرض السياسة الداخلية للخليفة عبدالله"
ولم ينبس ببنت شفة عن السياسة الخارجية للخليفة عبدالله
وأخد صفر
لأنه كان off point
أها وقع ليك؟؟

الأستاذ الريح

Quote: بصراحة يا بريمة، فقدتُ المايكروسكوب الخاص بي والذي أدخره لمثل هذه الرسومات ذات القيمة الفنية التي تؤول إلى الصفر. ثم إني جلابي بشهادة الكثيرين هنا، فكيف لي أن أرى ما لا يتسنى للجلابة رؤيته يا عزيزي؟

شكراً يا أستاذ الريح، الأن فهمت علامة ال ؟ التى وضعتها في السؤال .. إذن ماذا يجب حتى يظل هذا المنبر منارة تقدم ما ينفع الناس؟
بريمة

Quote: إذن ماذا يجب حتى يظل هذا المنبر منارة تقدم ما ينفع الناس؟ بريمة

تعرية العراة خدام الخديوية والامبراطورية البرطانية

طوبى لخالد كودي، المجد له وهو يهز عرش آلهة الجلابة، البعض يعرف بان اسيادهم مصابون بعرى اخلاقى فلذلك يولولون ويسكلبون والفنان ان لم يهز الناس بفكره ورؤيته ويعمل صدمة عالية لا يكون فنان بمقاييس الفن. غداً تعرفون قيمة خالد كودي، وحتى ذلك الحين تذكروا ألا كرامة لنبي في قومه!

الأخ هاشم

Quote: تعرية العراة خدام الخديوية والامبراطورية البرطانية

بالحق ياهاشم، ليس بالعهر الفنى ..
بريمة

مشكلتنا نحن في السودان احترام البعض لدرجة القداسة، وده نوع من عدم الوعي، ومن هذا المنطلق أود أن أعرب عن كامل تقديري للمحاولات الجاده للاخ خالد كودي في تطوير الوعي السوداني بنزع ثياب المقدسين.

Quote: تذكرت نكتة إمتحان الشهادة و مادة التاريخ و الطالب الذس سُئل عن السياسة الخارجية للخليفةعبدالله ...عارفنها؟

الأخت لنـا،

هل كانت للخليفـة عبد الله سياســة خارجيـة واللا داخليـة؟

النكتـة عن سياسـة بسمـارك على ما اعتقـد.

Quote: Quote: Quote: تذكرت نكتة إمتحان الشهادة و مادة التاريخ و الطالب الذس سُئل عن السياسة الخارجية للخليفةعبدالله ...عارفنها؟ الأخت لنـا، هل كانت للخليفـة عبد الله سياســة خارجيـة واللا داخليـة؟ النكتـة عن سياسـة بسمـارك على ما اعتقـد.

كانت للخليفة سياسة داخلية و سياسة خارجية لأنه كان (رجل دولة)
((((((يللا يا كارهي الخليفة تعالو))))
وبعدين ك(طائفيين)
النكتة تواترت على إنها عن سياسة الخليفة و ليس سياسات بسمارك
بسمارك شنو البنشتغل بيهو؟نحنا الملكة فكتوريا ذات نفسها أغربنا الشمس عن الإمبراطوية حقتها التي لا تغرب عنها الشمس

الاستاذ الريح

Quote: طوبى لخالد كودي، المجد له وهو يهز عرش آلهة الجلابة، البعض يعرف بان اسيادهم مصابون بعرى اخلاقى فلذلك يولولون ويسكلبون والفنان ان لم يهز الناس بفكره ورؤيته ويعمل صدمة عالية لا يكون فنان بمقاييس الفن. غداً تعرفون قيمة خالد كودي، وحتى ذلك الحين تذكروا ألا كرامة لنبي في قومه!

المؤسف يا استاذ الريح أنت تناقض نفسك، أنت مافاهم القيمة الفنية للرسومات كيف تستطيع أن تجعل لها قيمة سياسية.. الهراء الفنى يظل هراء سياسى

Quote: بصراحة يا بريمة، فقدتُ المايكروسكوب الخاص بي والذي أدخره لمثل هذه الرسومات ذات القيمة الفنية التي تؤول إلى الصفر.

ماهى القيمة السياسية التى قدمها خالد؟ ماهى البدائل التى طرحها خالد؟ خالد قدم رمز للأمة بصورة غير مقبولة مهما أختلفنا معه، يظل الأحترام في حقه قائم، هذا الهراء الذى يمارسه خالد فقط لأفراغ غيه النفسى المرضى ..
بريمة

يا احمد الريح

التحية لك وانت تنافح عن السيد محمد عثمان الميرغني نتمنى انها تكون توبة نصوحة .


بس شوف ليك زول يمسك منك بريمة

Quote: ماهى القيمة السياسية التى قدمها خالد؟ ماهى البدائل التى طرحها خالد؟

عشان كده يا بريمة أنا بقول إنو الجلابة ما بشوفوا القيمة الفنية والسياسية للرسم البديع ده ، خالد اليوم جعلنا نحس بأن السودان الجديد قادم بلا شك، قادم بدون خوف ، قادم بقوة ضد كل مفاهيم الطبقية والقدسية، فالمقدس هو إنسان السودان في كل مكان وخاصة زول الهامش، خالد كودي عبقري زمانه رغم أنف الجلابة.

Quote: خالد قدم رمز للأمة بصورة غير مقبولة مهما أختلفنا معه

وبالمناسبة يا بريمة، الميرغني ليس عاريا في الصورة، فكون صدره عاري ليس معناه انه عاري فهو يلبس سرواله في نظري، وده التوازن النفسي لدى الفنان يجسده لنا العبقري خالد كودي ، تعرية الصدر والإبقاء على السروال... وقس على هذا المنوال.

الأخ معروف

Quote: يا احمد الريح التحية لك وانت تنافح عن السيد محمد عثمان الميرغني نتمنى انها تكون توبة نصوحة . بس شوف ليك زول يمسك منك بريمة

لم أستطع التوصل إلي ماتوصلت إليه أنت من خلال مجريات حوار الأستاذ الريح الذى بدا بصورة متناقضة وغريبة ليس دفاع عن الميرغنى بل بالأحرى عن ذلك العاهر الفنى ..
كدا بالله قل واحد زايد واحد يساوى كم في حديث الأستاذ الريح؟

بريمة

سلامات يـــا بريمة: ما تخليك جاد شديد ...

لنـا،
فى زول مغالطك فى الأنصـاريـة؟!!

Quote: بسمارك شنو البنشتغل بيهو؟نحنا الملكة فكتوريا ذات نفسها أغربنا الشمس عن الإمبراطوية حقتها التي لا تغرب عنها الشمس

ولو ما شـويـة هسى كان كتيـر من السـودانيين احفادهـا.

عييييييييييييييك يا بريمة
ياخى اقرا ما بداخل السطور
اخونا ود الريح ضرب هذا الكودى ضربا مبرحا
وتلقهو يرقص طربا حسى ومافاهم حاجة......
لك التحية احمد الريح

Quote: ولو ما شـويـة هسى كان كتيـر من السـودانيين احفادهـا.

كان حيكونوا حزب أمة
جناح فكتوريا.
ذكرتني الامام عيسي
في وايكوف/بروكلين
1989

Quote: لم أستطع التوصل إلي ماتوصلت إليه أنت من خلال مجريات حوار الأستاذ الريح الذى بدا بصورة متناقضة وغريبة ليس دفاع عن الميرغنى بل بالأحرى عن ذلك العاهر الفنى ..

يا بريمة إنت راجل لزيز خلاص!


علي نياتك!!

مرحباً بمقدم Adrob abubakr ، صاحب هذه الكلمات الشجاعة التي تبشر بسودان جديد:

Quote: عريهم عريهم يا خالد عريهم واكشف عن عوراتهم فهذا أقل ما يمكن أن يشفي غليل الضحايا من أبناء شعبي الذين ذاقوا الويلات بسبب هؤلاء السادة الجاثمين علي صدورنا عري السادة المراغنة وعمالتهم وإستعبادهم لاهلنا المساكين عري الصادق المهدي المهووس بالسلطة عري الطرطور عمر البشير قائد المقاومة ضد القوات الأجنبية في الغرب! عري السنجك الجزار علي عثمان البراغماتي الإنتهازي عري كل جلابي حقير... عريهم وأفضحهم وأكشف عن قذارتهم حتي يعرف الشعب حجمهم الحقيقي ويشم رائحتهم القذرة ويري بطونهم التخمة بأموال السحت يجب أن نقضي علي هيبتهم حتي يسقطو سقوطا مريعا لا يجدوا مكانا عندنا للإحترام بل إلي مزبلة التاريخ وإلي الجحيم وبئس المصير. خونة وإنتهازيين وسفلة وخنازير!

واصل ياخالد

عريهم صنما صنما

خالص التحايا
استاذ احمد..

كودى ده زول مريض نفسيا
من ضمن بلاويه الشايلها مايعرف بولع التعري..(ecdysiasm) + ولع التبجح (mythomania)
واذا بفتكر هو والمواهيم المعاهو انو دى حرية
مش هو قاعد فى بلد الحريات خليهو يعمل ليهو رسمه لى رئيس الوزراء عريان ولا زى خزغبلات بتاعتو دي ويمشى يبيعها..
اتحداهو..
يعملها..مش لو بقي كندى بيوووورر لو بقي ابو الكندين زاتو..
يبقى على الاشقاء انو يتحركو لوالموضوع يهمهم ..انا زاتى بهمنى ..
مافى زول معصوم من النقد ..
لكن فى فرق بين النقد المؤسس وقلة الادب ولا العهر السياسى البسوى فيهو الزول المخبول ده..

ونحن عشان تنتفاعل مع قضايا الشعب الا يبقى عن طريق الشواذ والتعري..
ده شنو هو ده؟؟!!!

دلوقت الموضوع لو اخدنا من ناحية تانية خليهو زعيم ولا غيرو
فالنفترض انو قريبى يعنى حارضى يتعمل فيهو كده؟؟!!
صدقينى اقرب زول والله يقيف الف...
للموضوع..

شوف جنس ده..

Quote: واصل ياخالد عريهم صنما صنما

الموضوع لو هبشك ورسمو ليك زول بهمك اسى بتجقلب ولا صحى انت النوع البخلي بيتهم وبجرى..
قرقرقرقرققرقر..

عالم تحنن...

فعلا الجلابة و المتأسلمين لا يفهمون قيمة الأعمال الفنية الي يرسمها الفنانون الذين سيضعون حدا لسلطتهم. الحديث عن رسومات عارية مضحك و سخيف و يؤكد كلمة حق أريد بها باطل قيلت هناو هي إن الجلابة و أنا أضيف المتأسلمين لا يفهمون قيمة العمل الفني و الإسلام بكافة مستوياته المتطرف منها و المعتدل معاد للفن و للإبداع، بالتالي نقف بشدة ضد ما أسميناه باسلمة معايير التعامل مع العمل الفني، لإنو دي حرب مجردة مثل التي دارت بين نظام الطالبان و بــــــــــــــــــــــــــوذا في باميان.

الجيد في الامر إن الأستاذ خالد كودي لم يعر هذا النهيق إلتفاتة


مرتضى جعفر

مرتضى جعفر

Quote: فعلا الجلابة و المتأسلمين لا يفهمون قيمة الأعمال الفنية الي يرسمها الفنانون إن الجلابة و أنا أضيف المتأسلمين لا يفهمون قيمة العمل الفني و الإسلام بكافة مستوياته المتطرف منها و المعتدل معاد للفن و للإبداع،

يعني هـذا أن التجمع الوطني الديمقراطي, تحالف بين جلابة ومتأسلمين وتقدميين,

جيـد..

أعتقد أن التجمع بأحزابه كلها معني بهذا الذي فعله كـ ـ ـودي اكثر من غيره


أمـا:

Quote: الجيد في الامر إن الأستاذ خالد كودي لم يعر هذا النهيق إلتفاتة مرتضى جعفر

هـذه كبيرة منك يا مرتضى جعفـر,


أحمـد الشايقي

Quote: فعلا الجلابة و المتأسلمين لا يفهمون قيمة الأعمال الفنية الي يرسمها الفنانون الذين سيضعون حدا لسلطتهم

التحية لك عزيزي الرائع مرتضي جعفر وأنت تميط اللثام عن هؤلاء الرجعيين الذين لا يرون في عملٍ بقيمة فنية رفيعة إلا العري!!
فقط أعيب عليك يا عزيزي وصف التصاوير الفنية القيمة للمبدع حسن موسى بذات الأوضاع المخلة في قولك للمدعو حسين ملاسي:

Quote: أنا غايتو ممكن أرسم حسين ملاسي عاريا و في أوضاع مخلة كمان تماما مثل ما فعل الأستاذ حسن موسى بأعضاء زملاء لنا هنا

الفنان حر يا مرتضى و تقييد حريته إخلال بقمية و وظيفة الفن، ما تعرض له الأستاذ المبدع حسن موسى من تعريض و حملات تصفية معنوية أمر مؤسف حقا و مؤشر حاسم للانحطاط الذي بلغه هذا المكان الذي غث بالكيزان و الأمنجية و قوى الهوس الديني و جماعات الجهل النشط ،
التحية لك مرة أخرى وللمبدع خالد كودي وللفلتة حسن... هو إسمو حسن منو؟

هو إسمو حسن منو؟

موشـي.
في روآية سيجيمان

دمك خفيف خلاص يا أحمد الريح

يا أحمد الريح خليك من طريقة عرض أفكار الآخرين ورينا أفكارك شنو يا وده أسلوب عاجز لأنو ما فيهو أي إضافة...

أسلوبك ده ممكن تستغفل بيهو المواهيم أمثال بريمة والشايقي
وياسر والدرويش ود محجوب...الخ الزفة

والظاهر عليك داير تلعب لعبة شيطانية لأنو أصلا بإعتبارك كوز
عارفين موضوع الميرغني ما بهمك وواقع معاك في جرح!

وبكده تضرب عصفورين بحجر!



الدور جاي عليكم....

أليس الصبح بقريب!!

الاخ Murtada
الاخ waleed500
خالص تحياتى الان وصلت محطتى الاخيرة .. وقبل ما تفوتنى العربة الاخيرة فى القطار المعاكس اقول لكم رحلة سعيدة ..

الاخ أحمد الريح



ومعزرتى

Adrob

Quote: أليس الصبح بقريب!!

ما الذى ياجل بغروب هذا العهر الذى يسمى فنى!!

بريمة

Quote: والظاهر عليك داير تلعب لعبة شيطانية لأنو أصلا بإعتبارك كوز عارفين موضوع الميرغني ما بهمك وواقع معاك في جرح

أخونا البعثي أدروب،
هل تقبل أن يرسم خالد كودي قائدكم المفدى صدام حسين عارياً ؟

Quote: يا أحمد الريح خليك من طريقة عرض أفكار الآخرين

أوعى تكون بالأفكار كلامك ده يا أدروب:

Quote: خونة وإنتهازيين وسفلة وخنازير

Quote: واصل ياخالد، عريهم صنما صنما

عزيزي المقاتل أحمد حنين،
سيواصل خالد تعرية الرموز ليعم الأمان ديار دارفور، ويعود المشردين لدرياهم،
سيواصل خالد تعرية الرموز لتسقط الإنقاذ ويمثل قادتها أمام محكمة عادلة لينال كل مظلوم حقه،
تعرية الرموز هي العلاج الناجع لمشاكل بلادي، انتهى عهد النضال الوديع، وبدأ عهد الشجاعة والتعرية.
التحية للشجاع كودي، والتحية للمقاتلين الشرفاء أمثالكم ياحنين.

Quote: دمك خفيف خلاص يا أحمد الريح

إنتَ بالذات يا مرتضى فاهم كويس إنو أنا دمي لا خفيف ولا حاجة، عشان بس أوضحت ليك التناقض في مواقفك وكلامك،
وبعدين ما غريبة إنك تدافع عن البورنو السياسي المرسوم لأنك أحد أصحاب منطق البورنو السياسي المكتوب،
شوفو بالله مرتضى كتب لحسين ملاسي شنو:

Quote: أنا غايتو ممكن أرسم حسين ملاسي عاريا و في أوضاع مخلة كمان تماما مثل ما فعل الأستاذ حسن موسى بأعضاء زملاء لنا هنا، خصوصا إنو ملاسي موفر عنصر مهم في العمل الفني خاصة النحت اسمو الموديل "model" و الموجود على يمين مساهماته. يا حلات الرسمة فوقك يا ملاسي؟

تعرف أيه عن المنطق يا مرسي؟
_________________________
التحية من هذات المنطلق لحسين ملاسي الذي دوخ مرتضى جعفر وآخرين!

زيادة في حسـاب العضـو أدروب أبو بكـر,

Quote: أسلوبك ده ممكن تستغفل بيهو المواهيم أمثال بريمة والشايقي وياسر والدرويش ود محجوب...الخ الزفة

بعد الـ (بــورنـو جاليـري) الذي يقـيمـه رسـام التعــري كـ ـ ـودي, سنقيم (شـتائـم جاليـري) تحـت رعاية وتأليـف العـضــو أدروب,



لا أدري لماذا ينتمي هـذا العضــو لمنبـر سودانيز أون لاين,

فقـد لاحـظـت أنـه لا يكتـب,

هــو فقـط يشــــتـــم

يا أخ بكري أبوبكــر



أحمــد الشايقي

Quote: التحية للشجاع كودي، والتحية للمقاتلين الشرفاء أمثالكم ياحنين.

والله يا أحمد شجاعة منقطعة النظير
شجاعة و-حمرة عين- -شطة جمايكا- ما تعملا
وده السودان الجديد -على حسب فهمهم-
عجبك، عجبك؛
ما عجبك، عنك، دى حرية فردية وحرية راى و-قلة ادب كمان-
الرسوم والتصاوير الكودية
سوف تدك معاقل السودان القديم
لتضع لافتة مكتوب عليها السودان الجديد
كمنزل أحرار
او انتبه:
ممنوع التصوير والجلابة
منطقة عسكرية
او عارية
ما فرقت كتير
المهم ابتعد

للأعضاء فقط
من أهل -الحامش-

شواطئ العراة
ممنوع إصطحاب الجلابة
كسياح أو زائرين
ولكن مرحبا بهم عراة

ولكن -الجلابى-
لن يتركهم، حتى يخرجوا من أرض له وسما
__________
والعرى(بكسر العين) خشم بيوت

Quote: التحية من هذات المنطلق لحسين ملاسي الذي دوخ مرتضى جعفر وآخرين!

يا ود الريح طبعا ملاسي أستاذك وقدوك عشان كده طريقة بوستاتك لا تختلف عن طريقته في شئ
هو علي الأقل يكتفي بكلمة أو كلمتين في كل مداخلة لكن إنت حابس تماما لأانك تعيد ما يقال بأسلوب ببغائ ليس إلا!

بعدين شنو حكاية البعثي ده؟!
صدام حسين مش يستاهل يرسموه عريان بل يستاهل يقطعوه إربا لما أجرم في شعبه وبلده!

Quote: اخونا ود الريح ضرب هذا الكودى ضربا مبرحا

يا عزيزي waleed500
لا تقل ضربه ضرباً مبرحاً، بل قل: رسمه رسماُ مبرحاً،
إنتَ من زمن الضرب المبرح؟ الناس بقوا "بيتفننوا" في الضرب، واحد يضرب بالكلمات "زي أخونا البعثي أدروب ده"، واحد يضرب بالريشة "زي المليء بالهواجس خالد كودي".
الحمد لله أخونا مرتضى جعفر ما بيعرف يرسم... كان شفنا العجب والرسم المبرح!

Quote: التحية لك وانت تنافح عن السيد محمد عثمان الميرغني

سلامات يا معروف،
المنافحة ليست عن السيد محمد عثمان الميرغني لكونه أحد الرموز، لكنها ضد كل من تسول له نفسه المليئة بالهواجس تمثيل دور الفنان الخلاق عبر رسومات لا معنى لها إلا تواضع صاحبها وسوء فهمه لدور الفنان في مساندة المهمشين من بني وطنه،
ماذا يستفيد أطفال دارفور ونساءها من رسم الميرغني عاري الصدر؟

Quote: نتمنى انها تكون توبة نصوحة

أنا ذاتي أتمنى، لكن توبة من شنو؟ ، أنا متين برسُـم رسم زي كده؟

Quote: مافى زول معصوم من النقد ، لكن فى فرق بين النقد المؤسس وقلة الادب ولا العهر السياسى البسوى فيهو الزول المخبول ده، ونحن عشان تنتفاعل مع قضايا الشعب الا يبقى عن طريق الشواذ والتعري

سلامات يا تروتسكي
خالد كودي احد اساطير الفن السوداني، مكانه هنالك في "اللوفر" حيث يجب ان توضع الواحه النارية بجوار "الالواح الزيتية" مثل موناليزا،
وحتما ستذوب "الالواح الزيتية" وتبقي الواح هذا الفنان المبدع تتوهج،
هل يتمكن الرجرجة والدهماء من هز هذا الفنان الناري؟ كونكم لم تفهموا فنه البديع هذه ليست مشكلته هو يا معتز، عليكم أيها الجلابة بالارتقاء لمستواه الرفيع أو على الأقل إدراك القيمة الفنية لتصاويره الممتعة، وبعد داك تعالو اتفاصحو.

Quote: وده السودان الجديد -على حسب فهمهم- عجبك، عجبك؛ ما عجبك، عنك، دى حرية فردية وحرية راى و-قلة ادب كمان- الرسوم والتصاوير الكودية

أيوه ده السودان الجديد يا ياسر ولو ما عاجبكم أشربوا من البحر، الكيزان و الهوس الديني و جماعات الجهل النشط بالمنبر يتاجرون بهذه القضية إستهدافا لقيمة الفن متزرعين (*) بأن السيد محمد عثمان الميرغني هو رمز لملايين السودانيين، لكن هذه محض متاجرة تفنن فيها هؤلاء الجهلة، غداً يصبح خالد كودي دافنشي السودان وإنّ غداً لناظِرِه قريب.
_____________________________
(*) ده منو القال إنّو ( متذرعين ) بتتكتب بالزاي؟

Quote: صدام حسين مش يستاهل يرسموه عريان بل يستاهل يقطعوه إربا لما أجرم في شعبه وبلده!

أخونا البعثي أدروب،
جاي تتنكر لي صدام بعد ما أصبح تحت رحمة العدالة؟ لن تخدع كلماتك هذه أحداً، وسيبقى دفاعك عن الدكتاتور صدام حسين شاهداً على ازدواجية المعايير لديك.
دي صورة للأكراد الذين تم تهجيرهم تهجيراً قسرياً في عهد قائدك المفدى صدام حسين، اتفضل شوف، واعتذر عن تأييدك لهذا الطاغية.

Quote: عري كل جلابي حقير...

ماذا يعني أدروب بالجلابي ..ودعك من كلمة " الحقير "

ماذا تشكل كلمة جلابي في اللاوعي عند أدروب ..

أحياناً يفصح الإنسان عن نفسه دون قصد ..

Quote: خونة وإنتهازيين وسفلة وخنازير!

وإياكم أعني يا جلابة ....

أدروب يصف الجلابة بكل هذه الكلمات الأربعة ...

يا له من أدروب ...

أرجو تعربف مصطلح جلابة يا أدروب ..

خالد كودي فنان أهل الهامش، ريشته ترسم آمالهم وأحلامهم وأمانيهم العزيزة في الانتقام من ( السادة ) والرموز المقدسة...



أرفعوا أيديكم عنه!

عم عبدالرحيم

خاص سوادنيز أونلاين
التقى مراسل سودانيز أونلاين في مناطق الهامش بالعم عبدالرحيم وسأله عن رأيه في آخر أعمال الفنان خالد كودي الفنية فأجاب قائلاً بعفوية أهل البلد:
خالد ده ربنا يخدر ضراعو، أنا البارح كُـت سارح بالغنم وجاني وِليدي العاقب فرحان شايل اللابتوب بتاعو وقال لي: يابا! يابا! الميرغني رسموه عريان! الميرغني رسموه عريان!
والله يا ولدي من الفرحة ما عرفت أسوْ شنو، رجعت البيت وقُـت لي أم الوليدات أضبحي أجعص خروف عندنا وفرقيه في الحلّال، الله ورانا فيهم يوم، الله ورانا فيهم يوم، الله يعدلها عليك يا خالد كودي يا ولدي.

عمنا حاج الطاهر

وعلى ضفاف النيل الخالد التقى مراسلنا بالعم حاج الطاهر وسأله عن رأيه في آخر أعمال فنان الهامش خالد كودي فقال:
والله يا ود أخوي جنس الفرحة الفرحتها البارح دي ما فرحتَ ، خالد كودي ده قالو قاعد في بلاد الخواجات لكن ولداً نجيض بالحيل، ما نسى أهلو،
صورة الميرغني عريان دي وراني ليها حاج الإمام البارح في الكوتشينة، والله يا ولدي رسمة سمحة بالحيل! انبسطنا وهيّـصنا وقلنا يا داب حقنا أخدناهو، العبايات السمحة اللابسنها الجماعة ديل يا ولدي جننت الوليدات، طشوا كلهم وما فضل غيرنا نحن أعمامك ديل والزراعة والحِراتة هدّت حيلنا.
لكن سألتك بالخلقك كان لاقيت خالد كودي ده قول ليه عافين منك يا ولدي، ياكَ مننا وفينا.

الطفل العوض حامد النعيم

وحرصاً منا على عكس وجهات أطفال الهامش التقى مراسلنا بهذا الشاب الصغير،
- اسمك منو؟
- اسمي العوض حامد النعيم
- بتقرا وين؟
- في الخلوة
- طيّب يا العوض، لمّـن تكبر داير تبقى شنو؟
- داير أبقى رسام
- زي منو؟
- زي خالد كودي
- ليه خالد كودي بالذات؟
- خالي الأمين قال لي كان بقيت رسام ورسمت العازة جارتنا عريانة بسفّـرك الخرطوم!

هذا رد الفنان شرنوبي للذين لا يفهمون معني الفن ورسالته:

Quote: لقد رأيت صورة المسيح عليه السلام مصلوبا عاريا وتمثال بعانخى وتهراقا وشاهدت فليم دافنشى كود ومشهد العشاء الاخير والجدل حول المنوليزا وازور بانتظام المعارض الفنية لم يستوقفنى مسألة وضع اللوحة بغير انى كنت استمتع بالجوانب الجمالية والقدرات الابداعية للفنان ببساطة فهمت من موضوع اللوحة خلاصة الصراع.. والاستغلال وسوء توزيع السلطة والثروة...

سيرورة العمل الفنى/ مذكرات حية من الإستوديو، أو فى رفض ... تجاه جرائم دارفور..

شرف الدين عثمان خوجلي

هذه المرة، التقى مراسلنا بشاب من أهل الهامش، على سطح ( مُـركب ) تتهادى على صفحة النيل الخالد، سألناه عن رأيه في آخر أعمال دافنشي السودان خالد كودي فقال:
دي خطوة في الطريق الصاح، بلغ سلامي وسلام شباب توتي كلهم للفنان خالد كودي، قول ليهو بعد رسمتك دي ناس المدرسة فتحوا الفصول للتعليم بالمجان، وناس المستشفى خِجلو وأعلنوا مجانية العلاج، واصل يا خالد وعريهم صنماً صنماً، عشان البلد وعشان ناس البلد، وعشان مصلحة البلد.

عبدالمحمود بدر سليمان

قبل أن نسأله، بادر عبدالمحمود بقوله:
دحين كان سألتوني من رسمة خالد كودي بقولها ليكم دز: الجنا ده سوّى الما قدرو عليها الكبار والقدرو، النصيحة لي الله بعد رسمتو دي ناس الوزارة جابولنا السماد بلوشي، أكان كدي قولّـو أرسم ساي يا اللخو، النضمي وكُتر الكلام بتاع الجعلية والشوايقة شن سوّالنا ؟!

Quote: للذين لا يفهمون معني الفن ورسالته

هؤلاء خونة وإنتهازيين وسفلة وخنازير ، لذا لن يدهشني هجومهم على المبدع خالد كودي،
بس يا أيها البطل أدروب،
إنتَ كتبت الساعة 4:23 هذه الكلمات عن أحمد الشايقي:

Quote: جقلبة الشايقي الشايفاها ده كلها سببها الخوف من فقد المنصب الرفيع الذي يحلم به في حال فوز حزبه في الإنتخابات القادمة! ما قلنا ليكم حزب تجار وإنتهازيين بس!!

ثم كتبت عند الساعة 4:28 (يعني بعد 5 دقائق) هذه الكلمات عن أحمد الشايقي برضو:

Quote: والله يا أحمد لا تعرفني لكن علي المستوي الشخصي ما أكن لك إلا الإحترام، بدون مواربة لدي قدرة كبيرة بالتفرقة بين الشخصي والعام والحمد لله القلوب الصافية!

أرجو التوضيح أيها الرائع أدروب حتى لا يتهمك المهوسون بالنفاق والمداهنة.

Quote: هذه المرة، التقى مراسلنا بشاب من أهل الهامش،

شرف الدين عثمان خوجلي!!!!!!!!!

يا ود الريح إنت رامتوك عديل كده...
فذاك موقف عام وهذا خاص ألا تستطيع التمييز بينهما؟؟!
يعني ممكن أخوض معك معركة حرب حتي بالسلاح وأجلس معك نرتشف القهوة في البريك...
والشايقي كقانوني يفهم هذا النمط من التعامل لأنو المحامين بطبيعة عملهم ممكن يشدد صراعهم داخل المحاكم لأبعد حد ولكن عندما يكونون خارج قاعة المحاكمة Break يجلسون سويا بالكفتيريا كأن شيئا لم يحدث!

بمني آخر يعني روح رياضية زي جماعتك الهلالاب!

الأخ الكريم أحمـد الريح


لسـت متأكداً حتى الآن مـن أن الباســويرد هـو بيـد نفـس العضــو

أدروب أبو بكـر,






أحمـد

Quote: لسـت متأكداً حتى الآن مـن أن الباســويرد هـو بيـد نفـس العضــو أدروب أبو بكـر

سلامات يا أستاذ أحمد،
احتمال، لكن ألا ترى اتساقاً بين ما يكتبه أدروب هنا وما كتبه يوم 02-06-2006 :

Quote: صدقني ما فعله الميرغني وآله ومنتفعيه أمثال محمد طاهر جيلاني وغيرهم الإنتهازيين في الشرق أسوأ بآلاف المرات من الإنقاذ نفسها فليمارس دجله هذا وإستمراءه تغييب وعي البسطاء منا بعيدا إنتهى زمن الخداع والشعوزة والمتاجرة باسم الدين فلن نقف مكتوفي الأيدي لكي يقرر لنا الميرغني مصيرنا، لا حول ولا قوة إلا بالله! وبعدين لي بننسى أنو الميرغني وحزبه أصبح حليف للحكومة وخم خمته ومش فاهم كيف يختار بكل قوة عين مندوبين ليهو في المفاوضات هم مسئولين في الدولة!!! ده ما لعبة مزدوجة خطيرة تنطوي علي إستفزاز ما بعده إستفزاز لأبناء الشرق!! صدقني ده بتخلق حرب أوسع مما عليه! يا جماعة في السياسة الطيبة ما بتنفع لأنكم تتعاملو مع خنازير لو وجدو فيكم ما برحموكم ونحن ما دايرين نلدغ من الجحر مرة تانية كفاية خمسين سنة إستنكاح وإستهبال بسبب هذا الميرغني

طالما تظن يا أستاذ أحمد أنّ أدروب ليس هو من كتب تلك الكلمات المتواضعة فالكرة الآن في ملعب أدروب ، بيده النفي أو التأكيد، وطبعاً هو لو لقى طريقة يقول إنو هو ليس الكاتب يكون أحسن ليه لأن الكلمات المعنيّة شديدة التواضع ويصعب على صاحبها الدفاع عن كونها تدخل ضمن ما يعرف بالرأي الجدير بالاحترام.

Quote: يعني ممكن أخوض معك معركة حرب حتي بالسلاح وأجلس معك نرتشف القهوة في البريك

هذا هو دأب أنصار الدكتاتور صدام حسين، ودأب قائدهم المفدى، هل اطلعت على شريط الفيديو الخاص بممارسات صدام الدموية التي تلي ظهوره بابتسامة مسالِمة؟

الأخ أحمـد الريـح

Quote: سيرورة العمل الفنى/ مذكرات حية من الإستوديو، أو فى رفض ... تجاه جرائم دارفور..

أغـرب حاجـة , العنوان ال كاتبه الرســام دا,

شكله كدا خطـه يشـبـه لي, خــط البنــات,

بعدين, الأخ /ت ي/تقصـد (سـيرورة) ولا (صـيرورة)

ديل خلونا نشك في القواعـد زاتها

كل شئ بقى بدون قواعـد, .................



أحمـد الشايقي

Quote: شكله كدا خطـه يشـبـه لي خــط البنــات

أظنك يا أحمد الشايقي تقصد وجه الشبه بين طريقة كتابة عنواني هذين المقالين:
مقال خالد كودي:
سيرورة العمل الفنى/ مذكرات حية من الإستوديو، أو فى رفض ... تجاه جرائم دارفور..
ومقال رودا مردا:
بوست رودا الأخير/ أنهم يسرقون المنبر، أو فى ديمقراطية الأغلبية !!!!

على أية حال، فإنّ وجه الشبه الأبرز بينهما -والذي لن يستطيع كودي إنكاره- هو العنصرية البغيضة النابعة من دواخل معقدة.

..
.
سلام يا أمير الظلام؛
(دى طبعاً على وزن الامير الكوشي ..)
كلمة عابرة
ياخى بريمة وحنين ديل دخلهم الشبكة..
______________

ان تعرت اخلاقياتنا ومبادئناومعتقداتنا
فليس بغريب ان نعرى من نعري؛
فالتعرية شاملة ..

نقطة
سطر جديد
يا لنا مع مقالة السياسة الداخلية للتعايشى
اظنك ايضاً بره الشبكة ولا بتهيأ لي !!؟

كتب البعثي أدروب:

Quote: بمني آخر يعني روح رياضية زي جماعتك الهلالاب!

دع عنك محاولات رأب الصدع جانباً يا هذا ، نحن هنا بصدد قضية لن يكون حلها بالمداهنة والاتفاقات الثنائية.

هذه صورة من إحدى مناطق الهامش لمجموعة من قبيلة الفراجين خرجت بعفوية في مظاهرة تأييد لدافنشي السودان الجديد خالد كودي. المجموعة توجهت لمتحف " ثورة الهامش للأعمال التشكيلية " ب Downtown قرية الكوع التي تقطنها قبيلة الفراجين.

لا خوف على دافنشي السودان الجديد خالد كودي طالما كان خلفه مثقفون على درجة رفيعة من الوعي مثل الرائع عادل إسحاق صاحب هذا المقال القوي ذي المنطق الحكيم...
للمحرشاتية من حساد كودى: هل ربكم عاهر فنى??
التحية لعادل إسحاق، والمجد والرِفعة لفنان الهامش والغلابة والمظلومين خالد كودي.

Quote: إن تعرت أخلاقياتنا ومبادئنا ومعتقداتنا فليس بغريب ان نعرى من نعري

سلامات يا تبلدينا،
سألني أحد الذين ينكرون عليّ تأييدي لرسومات دافنشي السودان الجديد خالد كودي:

Quote: هل رسمك عارياً يعد حرية؟ هل ترضي بذلك ؟

فأجبته:

Quote: ان ما تم لي هنا من اذى اكثر من الرسم العاري..... الاجابه الصادقه لها خطورتها.... ان قلت لك لا اعتراض لي سيأخذ غلاة الهوس الديني كلامي وغدا تجد بوستا يقول لك المنحل الملعون اليساري الوجودي أحمد الريح قال لا مانع عنده من رسمه عارياً. وان قلت لك لا ستقول لي اذن لماذا قبلت بها للميرغني؟ اتركها لك مفتوحه واقول لك انا مع حرية التعبير, رغم تحفظاتي على هذا الاسلوب في التعبير. أحمد.

أعتقد إنو إجابتي واضحة ومرتبة وشجاعة وتكشف عن وعي سياسي كبير وإدراك تام لما يدور من حولي.
______________________________________
أوعى تطلع بره الشبكة إنتَ كمان يا تبلدي.

حاج الماحي

قضى حاج الماحي جلّ عمره في انتظار ريشة فنان شجاع يعري بها الميرغني وأشباهه من الرموز المقدسة، ولما بلغه نبأ تحقق أمنيته العزيزة على يد فنان الهامش خالد كودي، فاضت دموعه فرحاً وما أحزنه إلا عدم قدرته على مشاركة المهمشين في مواكب فرحهم الغامر،
حاج الماحي طلب مني ألا أبلغ أحداً بأنه حاول الاتصال بفنان الهامش خالد كودي لشكره على الهدية المعتبرة، وبذل في سبيل هذا الاتصال عشرة ألف جنيه كان يدخرها لحفيده الذي حاز المركز الأول في المدرسة،
- ألو
- أيوه منو معاي؟
- أنا عمك حاج الماحي يا ولدي ، بَـدور أكلم ولدي خالد كودي عشان أشكرو على الرسمة الفنجرية!
- أنا خالد كودي، ويا حاج لو سمحت، نحن ما فاضيين، وبعدين إنتَ القال ليك منو الرسمة دي موجهة للزيك ديل؟ إنتو شن عرّفكم؟

لم ترسم يد فنان الهامش خالد كودي الميرغني عارياً كما خُيّل للجلابة والمهووسين لكنها سقت هذا الطفل المسكين ماءاً روى به ظمأه ،
لم ترسم يد فنان الهامش خالد كودي الميرغني عارياً كما خُيّل للجلابة والمهووسين لكنها امتدت بالدواء لهذا الطفل المسكين، والحمد لله، فقد زاد وزنه 10 كيلو جرامات دفعة واحدة من شدة الفرح بالرسم العاري لسيد الجلابة والمهووسين.

أعادت يدُ خالد كودي المباركة الروحَ لهذا الطفل المسكين فيما يشبه المعجزة، أترككم مع الصور تحكي عظمة المشهد وعمق تأثير الرسم البديع،

الطفل المسكين قبل أن يرسم خالد كودي الميرغني عارياً


نفس الطفل، وقد دبت فيه الحياة بعد الرسم البديع، لاحظو جمال الابتسامة،


لله درك يا كودي ، ليت يدك المباركة تمتد لباقى الأطفال الجوعى، ويا ليتك كنتَ الطبيبَ المداويا !

فلتنحو صراعاتكم جانباً ،، ولتحكوا لنا عن المرحوم عبد ال... .. "رحمة الله عليه"

ممكن نصمت قليلا حدادا على رحيل روح المرحوم عبد الماجد فرح

واحترامــا منــــا لــه

رحمك الله اخى عبد الماجد فرح

الظلامي أحمد الريح

طبعا عارفك ضربت راسك بالحيطة من أسئلة أحد أغبياء هذا الفريق الظلامي.......ظلامي زيك كدي ..يا خي ده ما بيعرف ماجد كان شايت وين....كدى ورينا صديق منزول ده كان فنان رياضي كيف? و سوف أعيد سؤالي هذا حتي تستنير ...


زولك ده كان راكب ليه حمارة هناااااك...فنجطط بيه و أدتو جوز...لقى نفسو في فرجينيا ثم المنبر....و قعد يسأل....عليك الله زول ذي ده دخلتوه تيمكم كيف....و لا الضلاميييين كمان بقوا خشوم بيوت?

يا عصام لكن ما معقول خربت للراجل بوسته...
الصور ده ما يقدر يستحملها تعمله هلاويس وتخليه يهدرب
ده أشياء مخيفة ومرعبة
عمره ما شافها عيانا ويكش منها
وبالطريقة ده يقرف بوستيه ذاته لأنو طور ده بجيب له طمام
ديل ناس سحاسيح ناس ماما وبابا والآيسكريم
ما يطيق مثل هذه الأشكال العاملة زي الهيكل العظمي
لا لا لا ده ما صور من السودان النعرفو إنت لاقطها من مزابح
رواندا ولا سيراليون

صور مخيفة بشكل
ياخي كرهتنا البورد
واحد ما باقي ليه إلا يطرش
عالم جعانة
ما نتشرف ينتموا لينا لانهم يجيبو لينا الأمراض والبلا والجلا
خلوهم يموتو بعيد ما خصنا بيهم مش عبيد؟!
بعدين ذنبنا نحن شنو ما ده مشكلتهم براهم مجوعين نفسهم
وداخلين حروب شن دخلنا نحن؟!
ربما هذا إنتقام من الله لهم نتيجة عمالتهم لأمريكا ومطالبتهم
لقوات دولية لحمايتهم!
وده خطة معروفة من الصهاينة وأنابهم عشان يشغلونا عن قضايانا
القومية المصيرية لمواجهة الهجمة الصهيونية الإمريكية لكل من
العراق وفلسطين ولبنان
لكي يصرفو أنظارنا ما يحدث من قتل منظم لأطفال فلسطين ولبنان
الموت لإسرائيل
الموت لإمريكا
الموت للعملاء

Quote: ممكن نصمت قليلا حدادا على رحيل روح المرحوم عبد الماجد فرح

رحم الله عبدالماجد رحمة واسعة والهم آله الصبر والسلوان، إنا لله وإنا إليه راجعون.
وكفى بالموتِ واعظا.
_____________________________
إحساس عجيب يا بوب بيجيك لمّـا يموت واحد كان بيشاركك نفس المساحة ووسيلة التعبير، إحساس بالوحشة الشديدة بيزيد لمّـن تقرا كلام زي ده بيد المغفور له -بإذن الله- عبدالماجد يحكي عن فرحته وتحقق أحلامه...
زواج عبدالماجد فرح و توما .... حققنا أحلامنا والعاشق عقبالو

عادت الحياة لهذا المسكين صاحب الجسد الناحل جوعاً بعد أن نزع فنان الهامش خالد كودي العباءة عن الميرغني، معجزة أخرى وكرامة جديدة لفنان الهامش، لله دره.
ً

رسم فنان الهامش خالد كودي الميرغني عاري الصدر في مقابل الصور ذات الأجساد الناحلة، يعني الفكرة: انتقام!
ترى، كيف ستكون ردة فعل أنصار فنان الهامش إذا جاء رسم كاريكاتيري عارٍ -حتى من ورقة التوت- بصحيفة ألوان أو الانتباهة لرئيس الحركة الشعبية السابق جون قرنق؟
لن نسمع وقتها عن حرية الفنان وضرورة تهيئة المناخ المعافى له حتى يبدع ويعري من شاء متى شاء!

Quiz
ما هي دلالة إغراق عصام أحمد لهذا المقال بعرض صورة المسكين دي الجسد الناحل عشرات المرات وفي توالٍ مدهش؟
1- الإغراق إحدى وسائل التعبير الحضارية.
2- لا يوجد وجه شبه بين الإغراق وإفساد الندوات السياسية بإحداث الجلبة واستخدام القوة.
3- فَعَلَ المقال فعلَه المَرْجُوّ بعصام، فقرر إغراقه درءاً لأثره البالغ.
4- عجز عصام عن كتابة ما يقنع دفاعاً عما اقترفته يدا كودي، فاستشاط غضباً وأعلنها داوية: عليّ وعلى أعدائي.
5- الإجابات 3 و 4.

Quote: - فَعَلَ المقال فعلَه المَرْجُوّ بعصام، فقرر إغراقه درءاً لأثره البالغ. 4- عجز عصام عن كتابة ما يقنع دفاعاً عما اقترفته يدا كودي، فاستشاط غضباً وأعلنها داوية: عليّ وعلى أعدائي.

بل علي العكس تماما..
فلربما أردت من هذه الصوره بالذات
أن تجعلكم قليلا تشعرون بهذا الطفل
الميت..وهذه الصورة أبكتني وأنا أشاهدها
قلت علها تبكيك يا أحمد بدلا من بكائك
علي مولانا المعلق الآن علي حائط الفنان الآن.

قلت علها..ولكني وجدتك أيضا تتاجر بها
فعسي آتيك بواحدة أخري ربما تجعل ضميرك
يستيقظ ولو للحظات .

عصام العضام والافلاس ومحاولة اغراق البوست بصور مجلوبة من المحرك البحث ولا تنتمي للسودان بادني صلة.... ذكرتني بصورة عرضت سابقا وادعيت انها من دارفور فبان كذب المدعين



عصام ومحاولته مجاملة الكل واغلبها كوبي بست او صور نتية...يحاول ان يشارك هوزي دعوتها ولكن يبحث في قوقل لصور مجاعة افريقيا فينسبها زورا للسودان ويدعي ان السيد المرغني سببهايا فيغرق بها بوستك في محاولات فاشلة






بهذة المناسبة مناسبة التزوير وادعاء ان الشيخ المرغني سبب مجاعة وعري افريقيا....وين يا عصام هنباتة حمرة الشيخ اقصد ثوارك مش قلت جايين يفتحو دنقلا والخرطوم واسألوني انا عصام العضام ما شفناهم لحدي اسع وقد مر اكثر من شهر.... ضلو الطريق ولا شنو

إفلاس يا بت عجاج!!!


هو أنا بديت عشان أفلس!!

أنا لسه ما بديت..قريب حا أبدأ..
بس قاعد أقرأ في البورد الفترة دي.

لما أبدأ بعدها ممكن تحكمي علي.

والصورة هي لطفل من السودان بتاع مولانا ميت.
وصورة تبكي كل زول عندوا قلب بينبض لحدي اللحظة
والما بيبكي فيكم حقو يراجع قلبوا..لأنوا ما إنسان
أبدا..أبدا..

وهي لكم جميعا ولي أيضا..حتي أحس بالكارثة ولا أتاجر بها
ولكن ..وكأني من وطن آخر..من كوكب آخر..

كل محركات البحث والمشاركات القربت للالفين في شهرين وما بديت
طيب لما تبدأ حتعمل شنو.... ولا حتكون الصفحة الاولي كلها بوستات ومشاركات عصام


ونرجع للسؤال الاتجاهلتو

Quote: بهذة المناسبة مناسبة التزوير وادعاء ان الشيخ المرغني سبب مجاعة وعري افريقيا....وين يا عصام هنباتة حمرة الشيخ اقصد ثوارك مش قلت جايين يفتحو دنقلا والخرطوم واسألوني انا عصام العضام ما شفناهم لحدي اسع وقد مر اكثر من شهر.... ضلو الطريق ولا شنو???

العنايـة الإلهـيـة

تـدخـلـت

فاخـتفـى فجـأة


بوســت العضــو:

عــادل اســحــق,

عــنوانــه من الفــن الأصـيـل في الصياغـة والسبك,


(( للمحـرشـاتيـة من حســاد كــودى: هل ربكــم عاهــر فـنـى?? ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


بحــثت عنه في أركان الدنيا كلها , فلم أعثــر عليـه,

يبدو أن الجهاليل والطائفيـة , قد اختطفوا البوسـت أو هـكـروه ,

بدائيين و منغلقين وجهاليل ورجعيين وظلاميين,

الذين يرون في هـذا التســاؤل المنطقي البريء , كلاما غير لائـق..

هــو الإنغلاق الفكري والظلامية في عـهـد السـودان الجديد,


أضـاعـو البوست فاختفى في أقــل من سـاعتين من كتابتـه, ولم يسمع به أي من أعضاء المنبر العام,

إنهـم يطفئون قبسات التحــرر والعلم في أزمنـة الجـهــل.

ما ذنب هذا البوست الذي يحوي هـذا التساؤل البريء؟؟؟؟





البوست دا ألقاه وين يا أحمـد الريـح؟؟؟؟

Quote: البوست دا ألقاه وين

تلقاهو هنا..
أتمني عادل يغير العنوان وتعود روح البوست من جديد وهو تساؤل مشروع

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?board=54

أهــو


الشـرك قبـض


انت عرفتو وين كيف ,

تلقاك انتا ذاااااااااااااتك ال وديتو بهـنـاك,

بعدين انت قائل انا شــن بدوربو؟

الثمــرة كلها ما ياهــا في (عـلـوانــو) دا......

للمـحـرشـاتيـة مـن حســاد كـودى: هـل ربـكـم عـاهـر فـنـى??
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


اهـا يا بو (صــويـرة) . . . جـأوب ..

ما قلتا شــااااااااااااطــر ؟


أفففووو

Quote: فلربما أردت من هذه الصوره بالذات أن تجعلكم قليلا تشعرون بهذا الطفل الميت

Quote: وهذه الصورة أبكتني وأنا أشاهدها قلت علها تبكيك يا أحمد بدلا من بكائك علي مولانا المعلق الآن علي حائط الفنان الآن

طبعاً من حقك يا عصام تنقل العدد المناسب من صورة واحدة حتى أراها ويراها غيري، ومن حقي طبعاً أن أراها محاولة منك لإغراق المقال، والإغراق سبيل العاجز عن مقارعة الحجة بأختها.

Quote: البوست دا ألقاه وين يا أحمـد الريـح؟

ذهب لحيث مكانه الطبيعي يا أحمد الشايقي: سلة المهملات، لكن سقوط عادل إسحاق سيبقى ملازماً له متى حاول الظهور بمظهر الكاتب المحترم القادر على الإقناع بالمنطق المستقيم.
من أين أتى هؤلاء؟

Quote: محاولة اغراق البوست

أها يا عصام ما قلنا ليك الجلابة ما بيطيقو الصور ده بتجيب ليهم طمام عديــــــــــــل!!!!!!!!!
أنا عارف إنت قصدك نبيل وزكي داير تقول ليهم زي ما تباكيتو علي مجرد صور عارية لزعيم مرطب أبكو برضو علي الصور الحقيقية لهؤلآء الأطفال البؤساء!

لا لا إنت أخطأت خطأ جسيم كيف تساوي بين السيد والعبد ده في حد ذاتها تحتاج لمساءلة بل قلة أدب ما بعدها!

Quote: أنا عارف إنت قصدك نبيل وزكي داير تقول ليهم زي ما تباكيتو علي مجرد صور عارية لزعيم مرطب أبكو برضو علي الصور الحقيقية لهؤلآء الأطفال البؤساء!

أحسنتَ أيها المقاتل أدروب، يجب أن يفهم هؤلاء الجلابة أن عهد الخنوع للأسياد قد انتهى، أؤيد حق الفنان خالد كودى فى حرية التعبير، وسنعريهم صنما صنما مصاصو الدماء ، وأؤيد تعرية كل من امتص دم الشعب السودانى ، نحن في انتظار رسوم خالد المقبلة ويا حبذا لو رسم لنا إحدى السياسيات الجلابيات عارية كما تعرى أطفال دارفور وسنحميه -وقتذاك- بمبدأ حرية الفنان اللامحدودة في التعبير.

Quote: نحن في انتظار رسوم خالد المقبلة ويا حبذا لو رسم لنا إحدى السياسيات الجلابيات عارية كما تعرى أطفال دارفور وسنحميه -وقتذاك- بمبدأ حرية الفنان اللامحدودة في التعبير

- هل يجرؤ فنان الهامش خالد كودي على رسم إحدى السياسيات ( الجلابيات ) عارية دعماً لأطفال ونساء الهامش؟
- إذا كانت الإجابة بلا، كيف يمكن أن نستوعب مطالبة البعض بمنح الفنان حرية لامحدودة في التعبير؟

الناس

يحبون كـ ـ ـودي,

يموتون في لوحاته , تلهمهم اشياء شــتى, تثير فيهم الكثير ................

احـدهــم تبرع (بسمعته) وتعرض للكثير من أجـل عيون فـن كودي,

أرسمنى عاريا يا كودى لتعريهم


وما زالت كاميراتنا تواصــل الرصــد,

Quote: الناس يحبون كـ ـ ـودي, يموتون في لوحاته , تلهمهم اشياء شــتى, تثير فيهم الكثير

... ثم يكذبون يا أحمد الشايقي ويحاولون إيهام القراء بأن (الصراع) الدائر إنما هو صراع بين دعاة الديمقراطية وحرية التعبير والمثقفين والمتعلمين من جهة، وجماعات الهوس الديني والرجعية والتخلف من جهة أخرى!
نظرة سريعة في أسلوبهم المتبع لمجابهة الرأي الآخر يكشف حجم الأكذوبة، وعمق تأثير وقوفنا بالأساليب المشروعة في وجه أصحاب الأفكار الدخيلة على مجتمع السودان المحافظ!
من أين أتى هؤلاء؟

كتب البعثي أدروب أبوبكر للزميل ود محجوب في مقال آخر:

Quote: أنا ما بهادن وما إستسلم لمنطقه وأعتبر ده ساحة حرب زي ديك ولو قدامي ومعاي خنجر بطعنو حتي ولو شيخ الغفر بتاعه

وكتب في هذا المقال:

Quote: يعني ممكن أخوض معك معركة حرب حتي بالسلاح وأجلس معك نرتشف القهوة في البريك

ثم كتب مداهناً ومهادناً:

Quote: بمعني آخر يعني روح رياضية زي جماعتك الهلالاب!

أعيد ما قلته: هذه ساحة لتبادل الرؤى بأسلوب محترم، وأنا أرفض كل محاولاتك اليائسة لتطبيع العلاقات بعد أن غرقت في وحل تواضعك الشديد، قال جماعتك الهلالاب قال!

حذف متواضع الفكرة والأسلوب عادل إسحاق مقاله الثاني بعد أن حُذِف مقاله الأول ذو المضمون المتواضع، لكن الحقيقة لن تمحى من العيون التي قرأت والعقول التي استوعبت المعنى المقصود بحرية التعبير.
ويبدو أنه ضاق ذرعاً بمقال الأخ العزيز تمبس فسعى لحذفه وقد كان، لكن لمن فاتهم الاطلاع، فإن أبرز أحداث مقال تمبس المحذوف كانت تلك السقطة التي لا تغتفر لإبراهيم بقال والمجموعة التي تفرض عليه رأيها،
كتب إبراهيم بقال مهاجماً أسلوب عادل إسحاق المتواضع:

Quote: ونحن في هذا المنبر لا نستطيع محاسبتك ولكن الله سبحانه وتعالى هو من يحاسبك على أقوالك عندما تذهب وحيداً إلى القبر

لكنه بعد حوالي نصف ساعة عاد وعدّل رأيه الأول لرأي مغاير تماماَ حين كتب:

Quote: فعلاً عادل لم يخطي علي الاطلاق وانا مالقيت البوست حقتوا الا هسع عشان كدا عدلت المشاركة بتاعتي يا تمبس

ما عاد الحديث عن شجاعة الرأي وصلابته يجدي ، ويبدو أن لكل مقال بقال !!
هذا ما كتبته عنه قبل أيام:

Quote: إبراهيم بقال عاطل عن موهبتي الكتابة والفكر السديد بحسب رأيي المتواضع، ربما كان بداخله حماس للتصدي -لقضية ما- لكنه لا يملك للأسف أسلوباً رصيناً يبشر بسياسي يختلف (نوعاً) عن معظم سياسيي السودان الذين يغني حال البلاد عن السؤال عن أثر اجتهاداتهم. بل إنّ وصفه بالسياسي فيه مبالغة واضحة باعتبار أن السياسة لفظ مشتق من الفعل ساس يسوس!

Quote: مشكلة بقال في من يوهمه بأنه مستهدف! وفي من يُـدخل مقالاته معمل التنقيح بعد نشرها بقصد تجميل صورتها! أما الحديث عن صغر سن بقال فقد ظل دوماً مثار دهشتي، 24 سنة ولسه صغير؟ ما قلته عن بقال يجسده أيمن هارون... وآخرون.

محمد عثمان ميرغني شخصية عامة لا رسول ولا نبي والكل من حقو ان ينتقد الشخصيات العامة كحق اصيل من حقوق التعبير فهي شخصيات تسببت في احداث جروح كثيرة لكثيرين واقل ما يمكن ان يقدم لهم هو هذا النقد الخفيف، أيوه نقد خفيف، فيها شنو يعني ترسم زول مجرد من ثيابه؟ ده أسلوب أثبت نجاحو أكتر من مرة، لم تتقدم دول العالم الأول الصفوف إلا برسم سادتها عراة حفاة تتقاذفهم الأعين.
عريهم يا خالد عريهم، وعري كل جلابي حقير.

هل فعلاً حرية التعبير بلا حدود؟

Quote: - هل يجرؤ فنان الهامش خالد كودي على رسم إحدى السياسيات ( الجلابيات ) عارية دعماً لأطفال ونساء الهامش؟ - إذا كانت الإجابة بلا، كيف يمكن أن نستوعب مطالبة البعض بمنح الفنان حرية لامحدودة في التعبير؟

ود الريح الظلامي

قلت لي كيف?

إن شاء الله تكون أصبحت كويس من دراب برمة...

سنواصل الكتابة فى هذا البوست
سيرورة العمل الفنى/ مذكرات حية من الإستوديو، أو فى رفض ... تجاه جرائم دارفور..

، وسنحمل كل المرئيات فى موقع سودان الهامش على هذا اللنك:

http://www.sudan-margins.org/sketchbook.htm

تساءل البعض عن لماذا لم يرسم خالد كودى عمر البشير أو حسن الترابى أو موسى هلال أو غيرهم من المسؤولين عن فرض واقع البؤس على أهلنا فى دارفور و الشرق "هذه الايام" وغيرها فى التاريخ القريب ، والذى لاتزال آثاره ممتدة فى حياة أهلنا اليومية فى الجنوب وجبال النوبة وغيرهما؟

مشروع رمزية تعرية الرموز من قدسيتهم بدأته العام 2000.

أكملت معظمه فى 2001 وعرضت نتيجة هذه التجربة فى 2002 بعنوان قصتنا....كان هذا قبل بدء المحرقة فى دارفور...فقد بدأ المشروع بمحارق جبال النوبة والجنوب!!!

كان العرض لهذا المشروع بصريا حيا فى جامعة بنسلفينيا "بيرك" بمصاحبة مؤتمر الدراسات السودانية .

هنا نماذج ثابته من العرض:

http://www.sudan-margins.org/our_story_2002.htm

عند الدخول الى قاعة العرض ، وقبل الإفتتاح غطت كل لوحات الرموز السياسية السودانية "المشاركة فى العرض" تمت تغطية لوحاتهم برسومات لأهلنا من ضحايا المحارق فى الجنوب وجبال النوبة ، فمن يدخل الى قاعة العرض قبل الافتتاح يجد صور بالابيض والاسود لضحايا المحارق، بدت اللوحات كما هذه الصورة:

http://www.sudan-margins.org/Picture_018.jpg

وخلف كل رسمة بالابيض والأسود لشهيد سودانى...كان رسم ملون لرمز سياسى سودانى ...مشارك أو صامت عن المحارق.

نبدأ بإعطاء نبذة عن الرمز وطبيعة مشاركته ثم ننزع الغطاء...

هنا نزع الغطاء عن عمر البشير:

http://www.sudan-margins.org/Picture_019.jpg

http://www.sudan-margins.org/8.jpg

وهنا نزع الغطاء عن عراب المحارق حسن الترابى:

http://www.sudan-margins.org/Picture_020.jpg


وهنا يبدو أحمد الميرغنى...والذى قدمناه بقولنا أن لديه أخا متمالك بعض الشى، تجاه مآسى أهلنا، وعلى كل حال ان سلك طريق أخاه سننزع قداسته...فسلك طريق أخاه وسننزع قداسته.

الدكتاتور جعفر النميرى:

http://www.sudan-margins.org/20.jpg


الصادق المهدى:

http://www.sudan-margins.org/22a.jpg

جانب من الحضور:

http://www.sudan-margins.org/26.jpg


وفى وسط القاعة بنينا قفصا بالحجم الحقيقى ووضعنا فيه تماثيل لأهلنا من الجنوب وجبال النوبة.
فقد كانت الفكرة الاولى "لم اتوفق فى تحقيقها"... أن آتى ببعضا من أهلى الأحياء وأعرضهم داخل هذا القفص!!!
فقد باع السودانيون أهلهم وأذلوهم بحرقهم أحياء...ولايزالوا...

هنا صورة للقفص:

http://www.sudan-margins.org/7.jpg

http://www.sudan-margins.org/27.jpg

وكان مندوبو السفارة السودانية بواشنطن حضور!!!

http://www.sudan-margins.org/21.jpg

http://www.sudan-margins.org/6.jpg

وإمراة تعطى حياة وسط صالة العرض:

http://www.sudan-margins.org/2.jpg

ولاننسى...فى الاعوام 2000 ومابعدها كان أهلنا فى جبال النوبة تنتزع منهم إنسانيتهم...
فرسمنهام أيضا:

http://www.sudan-margins.org/32.jpg

رسمناهم كحقيقتهم ...أشداء وفى أحسن التقاويم....

فهذا الرسم الذى أغضب المهووسين...ليس وليد اليوم.... وسنواصل هذا المشروع...

Quiz
اتجاه فنان الهامش خالد كودي لتغيير الأوضاع الاجتماعية في السودان عبر رسم رموز (المجتمع الجلابي) عراة تتقاذفهم الأعين أمر من شأنه:
1- مُباعدة الشُـقة بين أنصار السودان الجديد والملايين من أنصار اولئك الرموز.
2- جعل الحوار بين الجانبين أقرب للاستحالة.
3- شحن النفوس بالكراهية والبغضاء والرغبة الدائمة في الاقتصاص.
4- إضفاء مزيد من الصِبغة العنصرية على حركات التمرد بدارفور ومؤيديها.
5- جميع الإجابات أعلاه.

الكوز المخروم
خليك منصف واخرج من دائرة الخيارات الذاتية وأكتب
6) كل الإجابات أعلاه خطأ

Quiz
خالد كودي كما يبدو من رسوماته...
1- عنصري
2- لديه خلل أساسي في مفهوم حرية التعبير.
3- يقدّم هوى نفسه على المصلحة العامة.
4- يوهم نفسه بأنّ ( الضجة ) هي وحدة قياس نجاح أعماله الفنية.
5- جميع الإجابات أعلاه.

Quiz
رتب -بادئاً بالأسوأ- وسائل تدعيم الوحدة الاجتماعية بين الأعراق المختلفة بالسودان:
1- الحوار.
2- الحرب.
3- الابتعاد عن إثارة النعرات العنصرية.
4- الرسوم العارية.
5- بالله لو سمحتَ ، أحذف لينا 2 و 4 ديل عشان نقدر نتفاهم.

Quiz
بحسب وجهة نظر أنصار فنان الهامش كودي، فإنّ رسم زعيم الحركة الشعبية السابق جون قرنق عارياً على إحدى الصحف الناطقة بلسان حال الجلابة:
1- يدخل في باب حرية التعبير.
2- يؤكد لأنصار قرنق أنه ليس بنبيّ ولا رسول، وأنه شخصية عامة وليس منزهاً عن النقد.
3- يعكس قبح المجتمع الجلابي واتجاه فنانيه للنيل من رموز السودان الجديد بأسلوب قبيح.
4- يعكس عنصرية الصحيفة والفنان، والجلابة عموماً.
5- الإجابات 3 و 4.

كتب فنان الهامش كودي:

Quote: فهذا الرسم الذى أغضب المهووسين...ليس وليد اليوم.... وسنواصل هذا المشروع

يرى فنان الهامش أنّ من ينتقدون رسماته العارية مهووسون!
طيّب: إذا لم يتقبّـل الفنان -المتحضر الواعي المثقف المتعلم الذي يريد تغيير الواقع المرير بريشته- النقدَ والاستيضاحَ والاستنكار، كيف يريد منا -نحن العامّـة ديل- أن نتقبل (صدماته) وخروجه عن المألوف؟!

انسان البورد الاول, ككل الكيزان سفاهتك حاج نورية, متدثرة بغطاء الاخلاق و الدين كالعادة. اتفه وضع اخلاقى سوداني ماثل الان فى بلادنا فى ظل دولة المشروع الحضارى الاسلامية المنحطة و كل ومن يتلفت يمنةة ويسرة بحثا عن العرى فى بلاد الاجانب هم الاعراب/ و مدعى العروبة /الاسلام من امثالك. قبح الخلقة و الاخلاق, وارسال الشتائم لمن لا تعرف لمم و لن يؤثر فى جهودنا لاعلاء شئن حرية التعبير هنا. فهم البوستات نصف الاجابة..... سؤ النية الظاهر و محاولات التذاكى دى حركات قديمة و لن تؤدى..

http://www.sudan-margins.org/sketchbook.htm

كـان عندي رغـبـة اشارك بالنقـاش في البوســت الآتي:

Quote: للمحـرشاتيـة من حسـاد كـودى: هل ربكـم عاهـر فنـى??

إلا أنني بحـثـت عنـه ولم أجـده بعـد ساعتين فقط من إنـزالـه

رقــم قياسي في قصـر عمـر البوسـتات.......



(المصـدر: كتاب أرقام البورد القياسـيـة)

Quote: انسان البورد الاول, ككل الكيزان سفاهتك حاج نورية, متدثرة بغطاء الاخلاق و الدين كالعادة. اتفه وضع اخلاقى سوداني ماثل الان فى بلادنا فى ظل دولة المشروع الحضارى الاسلامية المنحطة و كل ومن يتلفت يمنةة ويسرة بحثا عن العرى فى بلاد الاجانب هم الاعراب/ و مدعى العروبة /الاسلام من امثالك. قبح الخلقة و الاخلاق, وارسال الشتائم لمن لا تعرف لمم و لن يؤثر فى جهودنا لاعلاء شئن حرية التعبير هنا. فهم البوستات نصف الاجابة..... سؤ النية الظاهر و محاولات التذاكى دى حركات قديمة و لن تؤدى..

طيّب، نجي نشوف -مع بعض- أخونا عادل إسحاق ده مالو...

نقول شنو بس؟؟

Quote: طيّب، نجي نشوف -مع بعض- أخونا عادل إسحاق ده مالو...

أرجو أن يملك عادل شجاعة العودة للدفاع عن كلماته التي خطّها، فقد تعوّدتُ من الكثيرين الظهور المتحمس من الباب الرئيس ثم الخروج بهدوء من باب جانبيّ!

كتب عادل إسحاق:

Quote: ككل الكيزان

عشان ما يكون كلامك انفعالي يا أستاذ بقصد كسب التعاطف، عليك بالغوص في الأرشيف والعودة بما يدعّم زعمك،
أتمنّى لك غوصاً حثيثاً وعوداً حميداً بخفّي حُـنَيـْن!
______________________________
طبعاً أنا حاكون منتظر، وبذكرك لو نسيت.

كتب عادل إسحاق:

Quote: سفاهتك حاج نورية

لا يخفى على أحد مغزي زجّـك بحاج نور هنا، وطبعاً ده عجز واضح من سيادتك في الاحتفاظ برباطة الجأش والموضوعية.

كتب عادل إسحاق:

Quote: ككل الكيزان سفاهتك حاج نورية, متدثرة بغطاء الاخلاق و الدين كالعادة

هنا يظهر جلياً أنّك دخلت هذا المقال مغمض العينين ولم تفتحهما إلا لكتابة تعقيبك!
راجع كل ما كتبته هنا ولن تجد لكلمة (الدين) أثراًْ، لا من قريب ولا من بعيد !
أما الأخلاق فلستُ أدري كيف جازَ لك الحديث عنها ولك في تجاوزها رصيد معتبر حذف بعضه وسعيت أنت نفسك لحذف البعض الآخر! لا داعي لذكر أمثلة.

Quote: اتفه وضع اخلاقى سوداني ماثل الان فى بلادنا فى ظل دولة المشروع الحضارى الاسلامية المنحطة

ما علاقة هذا الأمر بموضوع هذا المقال؟
وما علاقتي أنا بدولة المشروع الحضارى الاسلامية المنحطة؟
_______________________________
عاوزين لو سمحت إجابات واضحة وخاصة على السؤال التاني، وبرضو لو نسيت بذكرك.

كتب عادل إسحاق:

Quote: كل من يتلفت يمنة ويسرة بحثا عن العرى فى بلاد الاجانب هم الاعراب/ و مدعى العروبة /الاسلام من امثالك

الكلام ده إسمو إفلاس على ما أظن، وبالمناسبة دي أرجو إنك تورينا متين أنا ادعيت العروبة ؟
________________________________
أخونا عادل من المتشددين، وهم الذين أغلقوا عقولهم على أنّ فلاناً كذا وكذا وأنّ فلاناً الآخر كذا وكذا !

كتب عادل إسحاق:

Quote: قبح الخلقة و الاخلاق

ده برضو إفلاس، والإفلاس هو العجز عن كتابة ما يفيد بمنطق سليم.

كتب عادل إسحاق:

Quote: وارسال الشتائم لمن لا تعرف لم و لن يؤثر فى جهودنا لاعلاء شئن حرية التعبير هنا

تعرف يا أستاذ،
تم وصفي هنا –في المنبر ده- بالمخنث والحقير والواطي والمتواطئ والجرذ والسفيه والمجرم والمأجور والفاسد والإرهابي وعدو الإنسانية والمنافق والانتهازي والمهووس،
عارف ليه؟
عشان بقول رأيي، وبس!
وعارف القال لي كده منو؟
المنادون بحرية التعبير!
الأرشيف موجود، والأمثلة كثيرة جدا.

Quote: يرى فنان الهامش أنّ من ينتقدون رسماته العارية مهووسون! طيّب: إذا لم يتقبّـل الفنان -المتحضر الواعي المثقف المتعلم الذي يريد تغيير الواقع المرير بريشته- النقدَ والاستيضاحَ والاستنكار، كيف يريد منا -نحن العامّـة ديل- أن نتقبل (صدماته) وخروجه عن المألوف؟!

بمثلما تفعل بالظبط.


الاخ عادل اسحق....تحياتى...
أحمد الريح ينضح ذكاء وعبقرية ...
فسلاما علية.


http://www.sudan-margins.org/sketchbook.htm

يعني باختصار كده يا أستاذ عادل إسحاق، كلامك ده:

Quote: انسان البورد الاول, ككل الكيزان سفاهتك حاج نورية, متدثرة بغطاء الاخلاق و الدين كالعادة. اتفه وضع اخلاقى سوداني ماثل الان فى بلادنا فى ظل دولة المشروع الحضارى الاسلامية المنحطة و كل ومن يتلفت يمنةة ويسرة بحثا عن العرى فى بلاد الاجانب هم الاعراب/ و مدعى العروبة /الاسلام من امثالك. قبح الخلقة و الاخلاق, وارسال الشتائم لمن لا تعرف لمم و لن يؤثر فى جهودنا لاعلاء شئن حرية التعبير هنا

محتاج مراجعة وتعديل وتصويب،
وزي ما قلتَ:

Quote: أرجو أن يملك عادل شجاعة العودة للدفاع عن كلماته التي خطّها، فقد تعوّدتُ من الكثيرين الظهور المتحمس من الباب الرئيس ثم الخروج بهدوء من باب جانبيّ!

رسـام التعـري

مرة أخـرى,

لماذا لا تغيب نفسـك حياء, إن كنت تلوذ بالثقافة الاسلامية, يا فاحش الرسـوم ومهين الرموز الوطنيـة, وخادش الحياء والذوق السوداني,
يا مؤذي أسـر الشهداء بدءا من المهدي والأحياء على سدة القيادة.
يا منتهك أعراض المسلمين بتصـويرهم على غير ما يحبون.

Quote: الاخ عادل اسحق....تحياتى... أحمد الريح ينضح ذكاء وعبقرية ... فسلاما علية.

(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً)

من ســواك,؟



أحمـد الشايقي

Quote: عشان ما يكون كلامك انفعالي يا أستاذ بقصد كسب التعاطف، عليك بالغوص في الأرشيف والعودة بما يدعّم زعمك، أتمنّى لك غوصاً حثيثاً وعوداً حميداً بخفّي حُـنَيـْن

ود الريح الظلامي....قلت لي كيف?

البورد ده ملان حاجات كتيرة...و أشياء لا تحصى.

لكن ليه الناس بتمشي تمسح و تمسح و تمسح بوستاتها البدينا? يعني نحن نفهم إنو ممكن تعدل و برضو ممكن تمسح ما تكتب هنا في المدة المسموح ليك فيها, يعني أنا العبد لله الفقير ده, ما بقدر أمشي أمسح ما كتبته السنة الفاتت.

أها, أنا عندي بوست كتبتو قبل 9 شهور, داير أمسحو, ممكن تساعدنا?

الفــــــن للفـــــن

كتب أخونا عادل إسحاق:

Quote: ارسال الشتائم لمن لا تعرف لم ولن يؤثر فى جهودنا لاعلاء شأن حرية التعبير هنا

طيّب، نشوف -مع بعض- نموذج من جهود أخونا عادل لإعلاء شأن حرية التعبير:

كتب الزميل عبدالرازق الطالب متسائلاً:

Quote: زعيم شيوعي السودان الشيخ نقد.. مالو ما بيزور مدن السودان؟

فردّ عليه عادل إسحاق:

Quote: عوير امو و بوست عوير اخر

عشان كده الأسلوب المتواضع بتاع ناس عادل إسحاق ديل لن يؤثر في جهودنا -نحن ديل- لإعلاء شأن حرية التعبير.
رحم الله القائل Talk is Cheap !!

... ثم أردف -عادل إسحاق- قائلاً:

Quote: ومذيدا من العوارة من كوزا ذي راسا فاضي وقاعد متحكر......عادي يا طالب من الله. اطلب منه الحكمة وشويه عقل..... حفاظا علي مرارةالجماهير لانها انفقعت من العوارة الاسلامية

وهو القائل:

Quote: ارسال الشتائم لمن لا تعرف لم ولن يؤثر فى جهودنا لاعلاء شأن حرية التعبير هنا

إذاً ، حاجة من تلاتة:
- عادل إسحاق ما بيعرف (إعلاء شأن) يعني شنو
- ما بيعرف (حرية) يعني شنو
- ما بيعرف (تعبير) يعني شنو (*)
_______________________________
(*) جميع الحقوق محفوظة لحسين ملاسي.

ااووووووه يا ود الريح

تقصـد عادل اسحق بتاع,

Quote: للمحرشاتية من حساد كودي , هل ربكم عاهر فنـي ؟

بالله هو قال للزول داك عويـر امـه؟؟

ههههه ههههه هههههه هههه


حلوة والله,

أحمـد الشايقي

نعم يا أحمـد الريـح,


رســام التعـرّي , رســم الإمـام المهـدي عاريـاً,

لأنـه لم يصـدر منشـوراً يتنبـأ فيـه بمشكلة دارفــور, ولم يوصـي أحفاده بقبول القوات الدوليــة إذا استدعي دخولهـا بعد قرن ونصــف من وفاتــه,..

ورســم الأزهـري عاريــاً

لأنـه لم يضــع في العلــم صــور المظلومات من بنات دارفــور عندما رفعـه في احتفال الاســتقـلال...

ورســم الميرغني عـاريـاً,

لأنـه لم يقـود جيش الفتح لحمايــة أهــل دارفــور....

ورســم الصادق المهـدي عاريـاً,

( لا أدري لمـاذا؟ صــراحــة دي ما عرفـت ليهــا.... لأن الإمام الصـأدق موافـق على دخول القوات الدوليـة لحمايــة أهــل دارفــور وكمان موافق على المحكمة الدوليـة....)

نـقـول شــنو يا ود الريــح ...... ؟

أحمـد الشايقي

Quote: رســام التعـرّي , رســم الإمـام المهـدي عاريـاً لأنـه لم يصـدر منشـوراً يتنبـأ فيـه بمشكلة دارفــور, ولم يوصـي أحفاده بقبول القوات الدوليــة إذا استدعي دخولهـا بعد قرن ونصــف من وفاتــه,

سلامات يا أحمد الشايقي،
القضية ليست ظلم الحاكمين بالسودان كما يحاول فنان الهامش الإيحاء حتى يُكسٍب رسوماته العارية الشرعية الثورية! كما إنّ المعركة ليست من أجل إعلاء شأن حرية التعبير، فأكثر الكاتبين خرقاً لهذا المبدأ هم الداعون له، عادل إسحاق نموذجا.

Quote: إذا لم يتقبّـل الفنان -المتحضر الواعي المثقف المتعلم الذي يريد تغيير الواقع المرير بريشته- النقدَ والاستيضاحَ والاستنكار، كيف يريد منا -نحن العامّـة ديل- أن نتقبل (صدماته) وخروجه عن المألوف؟!

حوار تلفزيوني مع فنان الهامش خالد كودي
- أستاذ خالد، هل تعتقد أنّ رسمك للميرغني عارياً حقق النجاح المطلوب؟
- بكل تأكيد.
- ما هو مقياس هذا النجاح؟
- الضجة.
- ما تقصد بالضجة يا أستاذ؟
- الضجة الواحدة دي، التناول المكثف للرسم دليل نجاح لا شك في ذلك.
- لكن يا أستاذ ماذا عن القيمة الأدبية والفنية للرسم؟
- ماذا تقصد بالقيمة الأدبية؟
- أقصد بها احترامك من خلال أعمالك لتوجهات ملايين من أبناء الشعب السوداني العقائدية والسياسية؟
- الظاهر إنك مهووس وخنزير وسافل وجاهل، إنتَ شن عرّفك؟! غلطان أنا الرضيت أسجل معاكم حوار!

ولماذايقف هذا المستنير مدججا بكامل زيه حتى الحذاء اللامع.. والشراب على ما أظن ..