يامتمردى دافور اريد توضيحا(من حركة العدل والمساواة السودانية / قطاع كردفان)

بلاغ عسكري رقم (1)

من حركة العدل والمساواة السودانية / قطاع كردفان

بسم الله الرحمن الرحيم

تزف حركة العدل و المساواة السودانية إلى شعبها في إقليم كردفان و في كل بقاع السودان أن قواتها بقطاع كردفان قد هاجمت ثلاثة مواقع لقوات نظام الخرطوم في الطريق الرئيس الواصل بين المجلد و الميرم، و دمّرت الحاميات الثلاث بما فيها من آليات بعد أن ولى رجالها الأدبار تكبدوا عددا من القتلى و الجرحى فيهم ضابطان تم نقلهما إلى الخرطوم. و قد غنمت قواتكم الباسلة أربعة مدافع بجانب كميات من الأسلحة الشخصية و الذخائر. و الحركة إذ تدشّن عملياتها في كردفان، تؤكد أن قضية التهميش واحدة، و أن الحلول الجزئية لا يمكن أن تفضي إلى سلام شامل و دائم في السودان، و لا بد من إزالة التهميش بالكامل و حل مشكلة كافة أقاليم السودان دفعة واحدة، و إلاّ فلن يرضى أحد بالضيم، و لن يكون أبطال كردفان الغرة استثناء.

عاش نضال الشعب من أجل الوحدة و العدالة و المساواة .

إعلام قطاع كردفان

حركة العدل و المساواة السودانية
http://www.sudaneseonline.com/
..

كردفان الرقم الذي لا يمكن تجاوزه بقلم الطيب الزين/ رئيس تجمع ابناء كردفان في الخارج السويد
سودانيزاونلاين.كوم
sudaneseonline.com
7/4/2005 1:16 م
كردفان الرقم الذي لا يمكن تجاوزه
لقد ظللنا منذ مدة ليست بالقصيرة، ننبه ونحذر الى مالآت الاوضاوع في السودان
عموما، والاقاليم على وجه الخصوص، كمحصلة طبيعية لغياب الارادة الوطنية العادلة
والرؤية والمنهج العلمي الرصين الذي يستجيب لحاجات الواقع السوداني بتعدده
وتنوعه الاثني والثقافي والحضاري ، وحالة التفاوت بين اقاليمه، نتيجة الهيمنة
التي فرضتها اقلية مجرمة انتهازية في الخرطوم استخدمت كل الشعارات والمقدسات
للامساك بناصية السلطة والثروة والقرارالسياسي منذ الاستقلال، الامر الذي اوجد
حاجة ملحة امام ابناء الهامش للبحث عن خيارات خارج عباءة الماضي والحاضر،
آخذين في اعتبارهم دور آجدادهم وآبائهم الذين ضحوا بدمائهم وارواحهم في كرري
وشيكان وام ديبكرات وفي الخرطوم من اجل عزة وكرامة انسان السودان، وكذلك حالة
الظلم والتهميش والاستغلال الماثلة وما اوجدته من مفردات حياتية لا تطاق على كل
صعيد، ابتدءاً من فرص الحياة العادية ،اذ هناك معأناة في كل شيء بدءاً من الماء
الصالح للشرب والزراعة والرعي، اذا اخذنا في الاعتبار ان اقاليم كردفان ودارفور
والجنوب تتشابه في الكثير من اوجه حياتها، اغلب الناس هناك يعتمدون على
الزراعة التقليدية والرعي، وهذه الاقاليم تختزن في باطنها وصدرها 75 % من ثروات
البلاد ، اذ ان 90% من الاراضي هناك صالحة لزراعة الصمغ العربي والفول والسمسم
والكركدة والفواكه وكذلك الثروة الحيوانية، وما تمور به احشائها من نفط وغاز
ويورانيوم ونحاس وحديد ومصادرالطاقة الشمسية، كل هذه الثروات تتوفر في هذه
الاقاليم الا انه نتيجة لهيمنة اهل المركزعلى مقاليد البلاد تارة باسم
ديمقراطية مزيفة يستخدمون فيها وسائل واساليب دنيئة وخسيسة من بيع وشراء
للاصوات آبان حملات الانتخابات، اساليب تنخر في جسد الوطن وروح المواطن، اساليب
تقسم ابناء الوطن الى طوائف وقبائل، وتجعلهم يتعصبون لمفاهيم الماضي، بدلا من
ان يكونوا عصبا روحاً للوطن في الحاضر والمستقبل،وتارة دكتاتورية عسكرية كما
قائم اليوم، هذه العصابة التي مزقت الوطن بسياسة انصاف الحلولالتي تتبعها، هذه
الزمرة الفاسدة سرقت النفط وثروات اهلنا وحولتها الى ارصدتها في الخارج،لان
قلوبهم بلا ايمان ، بل قلوبهم حل فيها المال محل الايمان والعقائد والاخلاق
والبرامج الطموحة، انه حب السلطة والجاه، الذي جعلهم يقتلونبالامس ابناء الجنوب
باسم الدين ودارفور باسم العروبة، ويتقلون ابناء كردفان بعضهم ببعض مستغلين ضعف
الوعي وبعض الطفيليين الانتهازيين هنا وهناك، الذين باعوا ضمائرهم نظير حفنة من
المال، هم احق بمنحها وليس لاستلامها من هؤلاء الذين لا شرعية لهم من قبل
الشعب، ان هذه الاوضاوع غير السليمة هي التي ادت الى انعدام فرص التعليم ،
والعلاج والامن والاستقرار والتطور والنماء في تلك الاقاليم وعموم السودان.
السودان ما كان له يكون بهذه الصورة المزرية لو ان الديمقراطية والعدالة
الاجتماعية والشفافية في ادارة البلاد كانت هي القيم والمثل والمباديء التي
يهتدي بها من يتقدمون الصفوف لقيادة الشعب والبلاد، لكن للاسف ان كل الحكام
الذين حكموا السودان كان همهم هو السلطة والمال، لذلك ضاعت هيبة السودان وتقزمت
قامته بين الدول والشعوب، لان الذين كانت بيدهم السلطة كانوا صغاراً في وعيهم
وارادتهم وحبهم لهذا الوطن،لكل هذا انطلقت اصوات الحق في الاقاليم مطالبة
بحقوقها في السلطة والثروة وبناء السودان على اسس جديدة تحفظ لكل اقليم وانسان
حقه، لذلك دوى صوت الحق من الجنوب ثم دارفور، والشرق ، والشمال الاقصى جماعة
كوش، واليوم انطلقت ارداة ابناء كردفان من اجل سودان جديد، ينال فيه كل اقليم
حقه في السلطة والثروة، فابناء كردفان ومع من يعاونهم في ذلك من ابناء السودان
الشرفاء سيكتبون نهاية هذا النظام وكل اعوانه الخونة، وسماسرة السياسة، فها هو
صوت الحق قد انطلق في كردفان قائلاً: ان كردفان رقماً لا يمكن تجاوزه، وعليه
نقول بكل جرأة ووضوح بأننا قلباً وقالباً مع الرجال في الميدان ونحيهم والى
الامام ونقول لهم ان كل واحد منا سيعمل من موقعه حتى ننتزع كل حقوقنا المشروعة،
فقد ولى عهد الصمت والذل والخنوع، فالى الامام ايها الرجال الابطال خلفكم
ضحايا وامامكم قضية.
ولا نامت اعين الجبناء.
الطيب الزين/ رئيس تجمع ابناء كردفان في الخارج
السويد

اولا وقبل القى عليك التحيه
انت داخل بأى فهم
حاشر نفسك فى اى جحر
بعدين المقال ده انت فهمت منو شنو؟؟
انت بتعرق الطيب ده؟؟
بتعرفوا بفكر كيف؟؟
ماتتجى تتعارض ساى
لو صبرته شويه كنت حتلقانى مشيت ختيت المقال هنا..
مقالات كردافانيه- دعوة إلى كافة أبناء كردفان الكبرى-كرد...بين الحق والباطل-الخ

وعلى اى اساس جيت البوست ده؟
متمرد -معجب ورينى الحاصل شنو؟
عشان اقدر اديك على مقاسكم
وبطل البتعمل فيهو ده ياحيدر باشا
ياتجى تورينى رد الاسئله دى ياما تجى تتحاوم ساى..
ده موضع تانى
وقع ليك..

يامتمردى دافور اريد توضيحا(من حركة العدل والمساواة السودانية / قطاع كردفان)

كرهت تفاهة الثوار

الأخ معتز

نحن هنا

..
.
أتعلم يا صديقي .. معتز
أن لى توضيحاً هنا ..
قد يدهشك .. وقد يعجبك ..
ولكننى أنتظر أبطال الثورة .... الفنادق ..المنابر ..البنابر
وأخص اللورد محمد سليمان ..عايز نشوف توضيح أستاذ اللغة العربية دا.. عجبي !!

المقتطــفات التالية اليكِ أيها الثوري محمد سليمان ..

Quote: قواتها بقطاع كردفان

بالله !!

Quote: في الطريق الرئيسي الواصل بين المجلد و الميرم،

معقولة فى المنطقة دي !؟

Quote: و الحركة إذ تدشّن عملياتها في كردفان،

ســبحان الله !!

Quote: تؤكد أن قضية التهميش واحدة،

يادوب صحيتوا !

Quote: لا بد من إزالة التهميش بالكامل و حل مشكلة كافة أقاليم السودان دفعة واحدة،

أخيراً .. ولكن كيف يستقيم والساس أعوج!؟؟

Quote: و لن يكون أبطال كردفان الغرة استثناء.

بمناسبة شنو !!؟

واللبيب بالإشــارة يفهم ( أشكلها ولا مافي داعي نشوف (هبيشك) بوديك ووين )
طيب نسهلها الهاء ضمير يرجع للمتحدث فى جملة اللبيب وليس للمقتطفات ..

وترانا منتظرين ،،،

خالص التحايا تبلدينا بجيك راجع استاذنا...
مانحن مابنمشى بدونكم

*********************

Quote: الأخ معتز نحن هنا

ياباشا انا مادايرك تجى تقعد لى ساى شايف العنوان بقول شنو؟؟ ومكتوب شنو ومطلوب الاتى..

Quote: يامتمردى دافور اريد توضيحا(من حركة العدل والمساواة السودانية / قطاع كردفان)

ومادام انت جيت حشرت نفسك
اكيد ما دايرك تجينى تقول لى نحن هنا..
وقع ليك ومنتظرك..

أولاً السلام عليكم


لكن يا معتز باشا جبت ليك المقال ... لبداية حوار

طوالى نفسك قام و رحت شابكنى إنت الحشرك و ما أدراك

ما الحشرك .... رحت منسحب براحة ... مش خوف لكن إحتراما ليك

يا معتز يا أخوى ... بصراحة كل ما أحاول أفتح معاك قناة حوار

جاد ... المسألة ما بتم و ما عارف ؟؟ أنا أصلى ما بقنع منك

يا معتز ... السودان ما ياهو الزمان داك و ماشى لى حتة ما معروفة

الناس تقعد تحت راكوبة .. ضل شجرة ... المهم تتفاكر

ياحيدر ده كلام مافهو هظار
الحكاية اكبر من كده نحن دايرين اتباع المتمردين ديل يجى يورينا منو البتكلم باسم كردفان
وليه دايرين ينقلو الحرب لى كردفان ماعجبهم الحصل فى دارفور
ده كلو حيروح فيهاانسان كردفان
كما انو انسان كردفان الى الان مافوض زول عشان يناضل باسمو ..
وحتى نحن البنسق مع بعض لو جود حل باعتبارنا المتعلمين الى الان لم نصل لصيغه حمل السلاح تلك وهذا خيار ما بعدو خيار ..
الوعى عبر الوسائل السليمه بتثقيف المواطن ووو الخ
هو مانسعى من خلاله لاخذ حقوقنا
خيار الحرب ده خيار الا منو والموت حتى نلجا للتفكير فيهو لانو الحرب دى ماحنكتوي بيها نحن القاعدين بره حيكتو بيها الهناك البسطاء...
فهم قضيتهم مع الحكومه يشوف درب الحكومه وين
دارفور دى نص اروبا كلها بقت ليهم ضيقه عشان يجو كردفان؟؟
كلو صراح مصالح وسفاله ماليها حدود...

فيجى من هم هنا من اتباع المتمردين ديل
يوضحوا لينا ده شنو الحاصل ده..
ولا هى حكاية بيانات والسلام...


بعدين بتين جيت عشان تتناقش معاى ابيت؟؟
انا بسالك لو عندك علاقه بالموضع اوهطت فى الواطه دى وخلينى انيجبك بالعندى عشان تورينى الحاصل شنو
ما عندك خلينى انتظر ناسو..
بعدين الشى التانى
كونك تتداخل فى اى موضع بخصك ولا مابخصك ده زاتو البزيد الطينه بله..
ودى ما المره الاولى ياحيدر

الأخ معتز

وماذا عن حركة " شهامة " ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و ماذا عن مقالات نصر الدين ح. دفع الله المحرضة للثورة ؟؟؟؟؟؟

ياعزيزى حيدر
لايزال سؤالى قائما

Quote: انا بسالك لو عندك علاقه بالموضع اوهطت فى الواطه دى وخلينى انيجبك بالعندى عشان تورينى الحاصل شنو ما عندك خلينى انتظر ناسو..

بعدين انت ليه شفقان ومستعجل كده
موضوع الشهامه ده انا جايهو فى لبوست ده
كرهت تفاهة الثوار
انت بل الصبر
وماتخلط المواضيع
الان نحن عايزين استضاح بخصوص الحصل ده
ليس اكثر
عشان خير الكلام ماقل ودل

دا شنو يا معتز !!!

ياخي برد نفسك شوية ..!!

بالطريقة دي حتى لو جو الناس الدايرم حا تنفعل وتفقد معاهم المنطق وتكون غنتا الخسران ..

كدي قول بسم الله وامش أخت ليك لفة وتعال بتجي تلقاهم راجينك ..

لكن بالطريقة دي النقاش حا يفلت مرة واحدة وما حايكون موضوعي ..

وانا متابع معاك هنا

Quote: المتواجدون الان بالمنبر العام 300 شخص » (20 )عضو و (280) زائرا »Abdalla mohamed »Amjad ibrahim »AttaAli »Bashasha »Faisal Taha »Haydar Badawi Sadig »Mohamed Doudi »munswor almophtah »Murtada Gafar »Sabri Elshareef »SARA ISSA »soma »Yasir Elsharif »اميري باراكا »د. بشار صقر »عصمت العالم »عماد شمت »فتحي البحيري »محمدين محمد اسحق »معتز تروتسكى هذه الصفحة يعاد تحديثها كل 120 ثانية.

اريد توضيحا

يامتمردى دافور اريد توضيحا(من حركة العدل والمساواة السودانية / قطاع كردفان)

كوماندري / معتز

أرجو أن لا تتعب نفسك كثيراً .. حركة إيه و عدل شنو و مساواة منو ؟؟
الناس ديل غليهم اليسووهو !!
و كمان قطاع كردفان و قطاع الشرق !!
و ما بعيد بكرة قطاع شيكاغو يا المنطط عينيك !!
أنتا يا كوماندور أقعد صدق لي الوهمات دي ..
قال قطاع كردفان !!
هي كردفان عدمت الناس البتفكر ؟؟ و لا رجالها أندفنوا في شيكان ؟؟
ياتو يوم شفت ليك غنماية سارحة في نملة مشت خربت ليها زرع ناس في صقع الجمل ؟؟
يا أخوي الشغلانة كلها لاندكروزر و دوشكا وستة قطاع طرق أغبياء .. يجوا يشوف ليهم حلة فيها قطيتين و كلب و راكوبة وشوية ناس مسالمين يضربوهم و ينهبوهم و يجروا و الجماعة بتاعين البيانات يشوفوا شغلهم.. وحداتنا الإستطلاعية و قواتنا المجوقلة و كتائبنا الإستراتيجية و قيادة أركان شعيرية ؟؟
مظلوم جداً إنسان دارفور ..
و كردفان دي يسألوا منها القبلهم .؟؟
.

السؤال هو:

لماذا لا تلتزم حركة العدل والمساواة باتفاق وقف إطلاق النار؟؟

اتفاق نيفاشا فتح الطريق لكل المهمشين أن يأخذوا حقوقهم..

لا أظن أن كردفان تعرضت لمثل المظالم التي حدثت في دارفور.. لذلك محاولة ركوب موجة "حمل السلاح" غير موفقة إطلاقا..

خالص التحايا
1- ناذر
ياعزيزى انا بخير لكن فى اشياء ببقى صعب السكوت عليها..
وهو انفعال لن يضر فى النقاش فلا تاخذ على بالك
شكر مرورك...

***********************
2- الريس عصام دهب..
سلامات وعوافى
اهو زى ماقلت انت واكتر
وربك يصبرنا على اذى الجار...

******************************

3- Yasir Elsharif

جميل جدا ان اراك هنا فالبيت ده بيتك ونحن فى الهم شرق..
اسئلتك وحديثك مشروع جدا
فليعلمو شيئا باننا قد نختلف فكريا
ولكن لانختلف كردفانيا..
لاتتصور مدى سعادتى بحضورك يادكتور
وكم اتمنى من معاوده..


*ولازلنا فى الانتظار عن من هم هنا يدافعون وينتمون الى تلك الحركات
الم يفتح عليهم الله بكلمه وبوستاتهم تفاوت الاربع صفحات..
ام ان الظلم والتنكيل والتشريد كُتب ليكون رفضه وتقبله من اتجاه واحد؟؟!!!!

حركات نهب وسلب حتى ترجع السيارات واللواري
التي سرقها الهمباتة. حتى التلفونات الهوائية
التي تربطنا بالميرم وام جاك والأضية وودبندة
يا ثوار من أجل من تناضلون ؟ من المسكين الذي
يسترزق من سيارته القديمة

الله ينتقم منكم

..
.
ســؤال أخر يا ثوار الزغـــاوة :
لماذا تسعي الحــركة فى محاولات عديدة لنقل ساحة الحرب الى كردفان ؟؟
بمناوشات وضربات هنا وهناك ؟؟

على ما يبدو انه ســؤال غير قابل للتوضيح !!
ام أنها تحت الصياغة !!؟؟

waitin

..
.
ســؤال أخر يا ثوار الزغـــاوة :
لماذا تسعي الحــركة فى محاولات عديدة لنقل ساحة الحرب الى كردفان ؟؟
بمناوشات وضربات هنا وهناك ؟؟

على ما يبدو انه ســؤال غير قابل للتوضيح !!
ام أنها تحت الصياغة !!؟؟

ولسه منتظرين ،،
والتحية لكل المتداخلين ،،،

بشراكم ..
و حتسمعوا عما قريب ..
حركة دفاع كردفان ( حدك ) ..
الحركة دي هدفها تخلي
كلو .. زول يلزم ( حدو ) ..

خالص التحايا
الجميع

EMU إيمو
فعلا يابلد...

Quote: الله ينتقم منكم

******************************************
Tabaldina
العزيز
نكرر معك نفس الاسئلة
لانه يبدو الاحساس بالظلم هين لكن ان تظلم الاخرين اهون

Quote: ســؤال أخر يا ثوار الزغـــاوة : لماذا تسعي الحــركة فى محاولات عديدة لنقل ساحة الحرب الى كردفان ؟؟ بمناوشات وضربات هنا وهناك ؟؟ على ما يبدو انه ســؤال غير قابل للتوضيح !! ام أنها تحت الصياغة !!؟؟

**********************************************
عصام
الريس

ابشر

*******************************************

ولسه منتظرين ،،

Quote: ســؤال أخر يا ثوار الزغـــاوة : لماذا تسعي الحــركة فى محاولات عديدة لنقل ساحة الحرب الى كردفان ؟؟ بمناوشات وضربات هنا وهناك ؟؟ على ما يبدو انه ســؤال غير قابل للتوضيح !! ام أنها تحت الصياغة !!؟؟ ولسه منتظرين ،، والتحية لكل المتداخلين ،،،

Quote: ياحيدر ده كلام مافهو هظار الحكاية اكبر من كده نحن دايرين اتباع المتمردين ديل يجى يورينا منو البتكلم باسم كردفان وليه دايرين ينقلو الحرب لى كردفان ماعجبهم الحصل فى دارفور ده كلو حيروح فيهاانسان كردفان كما انو انسان كردفان الى الان مافوض زول عشان يناضل باسمو .. وحتى نحن البنسق مع بعض لو جود حل باعتبارنا المتعلمين الى الان لم نصل لصيغه حمل السلاح تلك وهذا خيار ما بعدو خيار .. الوعى عبر الوسائل السليمه بتثقيف المواطن ووو الخ هو مانسعى من خلاله لاخذ حقوقنا خيار الحرب ده خيار الا منو والموت حتى نلجا للتفكير فيهو لانو الحرب دى ماحنكتوي بيها نحن القاعدين بره حيكتو بيها الهناك البسطاء... فهم قضيتهم مع الحكومه يشوف درب الحكومه وين دارفور دى نص اروبا كلها بقت ليهم ضيقه عشان يجو كردفان؟؟ كلو صراح مصالح وسفاله ماليها حدود... فيجى من هم هنا من اتباع المتمردين ديل يوضحوا لينا ده شنو الحاصل ده.. ولا هى حكاية بيانات والسلام... بعدين بتين جيت عشان تتناقش معاى ابيت؟؟ انا بسالك لو عندك علاقه بالموضع اوهطت فى الواطه دى وخلينى انيجبك بالعندى عشان تورينى الحاصل شنو ما عندك خلينى انتظر ناسو.. بعدين الشى التانى كونك تتداخل فى اى موضع بخصك ولا مابخصك ده زاتو البزيد الطينه بله.. ودى ما المره الاولى ياحيدر

من يمثل من؟؟, ومن فوض من؟؟

الاعزاء/
تبلدينا ومتروتسكى

سلامات
اتمنى ان يكون الحوار موضوعيا
لم اسمع بثوار الدينكا او النوبة اووو
هل الكلام عن حركة العدل والمساواة ام قبيلة الزغاوة ؟؟

ثوار الزغاوة ؟؟؟ نعت , صفة , اتهام ؟؟

تحياتى


تخريمة خاصة

تبلدينا: شكرا للتنبيه على الخطأ فى الملف
تروتسكى : عذرا اذا انتهكت خصوصية البوست

..
.

Quote: السؤال هو: لماذا لا تلتزم حركة العدل والمساواة باتفاق وقف إطلاق النار؟؟ اتفاق نيفاشا فتح الطريق لكل المهمشين أن يأخذوا حقوقهم.. لا أظن أن كردفان تعرضت لمثل المظالم التي حدثت في دارفور.. لذلك محاولة ركوب موجة "حمل السلاح" غير موفقة إطلاقا..

والله يا دكتور الثــوار ديل دايرين يركبونا موجه الحرب غصباً عن إرادتنا ..
التقول انحنا عميانيين من مدافع 42 والجيم سري وناقصين رجالة ..ورجال
ناسيين انو البوابة الجنوبية الغربية دى انحنا حارسينها من 30 سنة باربعين فارس بس ..
ضد ثوار الدكتور.
كلام عجيب ،،

الأخ الفاضل / ود النور .. محمد أحمد ..

اولاً تشكر على المرور .. ورغم تعليقك الذى سأعود اليه لاحقاً ..
لم تفدنا برأيك وذلك
باعتبار أنك تتفق إتفاقاً تاماً مع حركات التهميش ولا احدد حركة بعينها..
فنحن نريد توضيحاً لهذا البيان من الحركة ..
واجابات على سؤالين الاول طرح من الدكتور ياسر الشريف :
عدم إلتزام الحركة بوقف أطلاق النار ..
وأخر مني ..
عن لماذا يودون جرجرة كردفان لمتاهات الحرب ومستنقع فيتنامي أخر الا يكفينا
ما نراه من وليات حرب وروائح موت وتشريد فى دارفور ..
بالأضافة الى التساؤلات التى طرح بسببها الموضوع أساساً من الأخ معتز تروتسكي ..
والتي ما زالت تلقي التجاهل وهم كانوا حضور فى مواضيع احرج من هذه ولكن يبدو ان لا يدرون ما يفعلون ؟؟
ومن يفعل وماذا ؟؟
ومتي ؟؟ وكيف ؟؟
لانهم مجرد أبواق ومناضلين منابر وثوار فنادق .
فهناك حيث آله الحرب تجد المآسي والثوار الحقيقين ..

بخصوص تعليقك ..

Quote: من يمثل من؟؟, ومن فوض من؟؟

دى زاتها اسئلة عايزه أجابة من طرفنا من يمثل كردفان ؟؟ ومن فُوضّ ليعتبر نفسه حركة العدل والمساواة / قطاع كردفان ..؟؟
اما ان كانت تساؤلات لنا فارجو التوضيح أكثر ..

تعليقك .. الاخر الذى تقول فيه :

Quote: الاعزاء/ تبلدينا ومتروتسكى سلامات اتمنى ان يكون الحوار موضوعيا لم اسمع بثوار الدينكا او النوبة اووو هل الكلام عن حركة العدل والمساواة ام قبيلة الزغاوة ؟؟ ثوار الزغاوة ؟؟؟ نعت , صفة , اتهام ؟؟

ليس هذا موقعه فقد ينحرف بالموضوع ولكن هذه وجهة نظر شخصية ...

ما زلت أصـّر واكرر بأنها ثورة زغاوة جنين ولد فى رحم (دارفور) تغذي بها
ونما وتترعرع فى وسطها ، ولد لاهداف محددة وتحت ظروف معينة وسط بيئة
حاول أن يتربي ويكبر وسط ابناء منطقته ونفوذه
(اولاد دارفور : فور/ مساليت / تنجر / برتي ) ليكملوا له عدته ويشكلوا له غطاء
ويشدوا من ازره وهذا بعد أن وجدوا ان اليد الواحدة ما بتصفق .
النوبة عندما حملو السلاح مع الحركة الشعبية اتحدوا تحت مظلة واحدة ..
الحركة الشعبية تكتلت من الدينكا والشلك والنوير والزاندي ..الخ
تحت لواء واحدة بسبب قيادة حكيمة – على ما أظن- واهداف موحدة ..

دارفور تختلف تركيبتها الأجتماعية ..
تنوعها القبلي ..
طبيعتها الجغرافية ..
دارفور يا أخي الفاضل كرش فيل ..
بها اصحاب الأسم والتاريخ الفور وبقية القبائل الزنجية برتي / مساليت / تنجر
بالاضافة الى الرزيقات /التعايشة /بني هلبه /الهبانية والفلاته ..
أين هم من هذا الصراع ؟؟
القبائل العربية اليوم يوصفون بالجنجويد ويتهمون بسفك دم يوسف وهم منه براء ..
فحتى هذه اللحظة لم تشهر قبيلة ( عربية) محددة السلاح ضد أخوتهم الفور
بصفة عامة وانت تعلم مقدرة تلك القبائل على السلاح والقتال..
والقبائل الزنجية سبق سيفها عزلها فأرتأت ان تتعاضد مع أخوتها الزغاوة ..
وناس محمدين محمد اسحق ديل (راح ليهم الدرب فى الموية ) .. عذراً محمدين لترميزي لك كأحد ابناء الفور..
وكل هذه الأضرار والاخطاء بسبب ابناء الزغاوة ومحاولاته بالاستفراد بالقرار والسلطة ولا زالو على تعنتهم..

وكل ما اقول اعتبره خارج النص .. نحن ما زلنا نريد توضيحاً كابناء من كردفان بقبائل واتجاهات مختلفة عن الموضوع اعلاه ..
فهل من مجيب ولا سادين دى بطينة ودى بعجينة..
يا أبن الزغاوة الثأئر محمد سليمان وأتباعه.

مع خالص الود .. واقفين ننتظر ،،
تخريمة التخريمة :
لا شكر على واجب ..
ليس بانتهاك فأنت منا وفينا

معتز الرائع اهلا بك فى المنازلات الصعبة ولكن هل تتوقع ان يتوقف مسلسل هروبهم المستمر فهم قوم بلا منطق

خالص التحايا الجميع
ود البلد..
محمد احمد النور
بعد حديث الاستاذ تبلدينا شن اقول عزيزى
غير
لا شكر على واجب ..
ليس بانتهاك فأنت منا وفينا
وابقى صادى...
**************************************
استاذنا
Tabaldina
لايشكر المرء فى داره
(وعيونى ليهن حق اه كان هن عشقن
ماجمال بكفى الناس براهو شايلهن
والشوق كتير بالحيل فى عيون لامين)
كردفان

***********************************************
صديقى الجميل
العزيز
altahir_2

Quote: هل تتوقع ان يتوقف مسلسل هروبهم المستمر فهم قوم بلا منطق

سؤال صعب الاجابه عليه ان لم اكن موقنا باجابته..
حبابك 10 بلا كشره
***********************************************

والكباشى لو برضى...

الاخوة الكرام ، سلام ـ
اصلو حروب العالم الثالث دي مفتاحها التمويل ، وجماعة يكونوا ذوي مطامع في ثروة أو سلطة ـ والعالم الخارجي جاهز للتمويل و ضخ السلاح، لأن هذه بالنسبة له عبارة عن صرف ملاليم ولكنها بالنسبة لثوار العالم الثالث تعتبر ملايين ـ فاحمدو الله يا أهل كردفان أنه الي الآن لم يتقدم احد ليشهر اسطوانة التهميش لاشعال الحرب، ربما الي الآن لم تتوفر الظروف المناسبة لمغامرين يتاجروا بالقضية ـ ولكن لا تنسوا أن في هذا العصر الحرب اصبحت تجارة رابحة، ومن المفارقات أن الاغلبيات المغلوبة علي امرها ان نجت من الموت تكتوي بنيران ملاجي الصحراء بينما يستغلها آخرون للاستمتاع بملاجي بلاد الجليد ـ

up

خالص التحايا
الاستاذ
Munir
حديث فى قمة الموضوعيه احيك عزيزى...

Quote: الاخوة الكرام ، سلام ـ اصلو حروب العالم الثالث دي مفتاحها التمويل ، وجماعة يكونوا ذوي مطامع في ثروة أو سلطة ـ والعالم الخارجي جاهز للتمويل و ضخ السلاح، لأن هذه بالنسبة له عبارة عن صرف ملاليم ولكنها بالنسبة لثوار العالم الثالث تعتبر ملايين ـ فاحمدو الله يا أهل كردفان أنه الي الآن لم يتقدم احد ليشهر اسطوانة التهميش لاشعال الحرب، ربما الي الآن لم تتوفر الظروف المناسبة لمغامرين يتاجروا بالقضية ـ ولكن لا تنسوا أن في هذا العصر الحرب اصبحت تجارة رابحة، ومن المفارقات أن الاغلبيات المغلوبة علي امرها ان نجت من الموت تكتوي بنيران ملاجي الصحراء بينما يستغلها آخرون للاستمتاع بملاجي بلاد الجليد ـ

هل من الامكان سؤال عزيزى
هل انت منير الذى درس طب فى احدى جمهوريات الاتحاد السوفيتى..
تشكر كتير سيدى على الحضور والمساهمه...

**************************************************************
خالص التحايا
العزيزه
نهال
تسلمى ستى
فانتى من يعبرون عن الظلم باحساس صادق فى هذا المكان
لكى خالص امتنانى شكرى
ومانعدمك..
ويبدو فعلا لن نجد اجابه من الهروب المتعمد بعينه..

*******************************************************
الاساتذه
ياسر وتبلدينا وعصام دهب وايمو اين انتم
والبقية...

Quote: بيان من رابطة أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي أبناء قبيلة المسيرية بالجماهيرية العظمي ينضمون إلي مكتب الحركة الشعبية مبروك ليك يا حركة يا شعبية .... قطار السودان الجديد تحرك مسرعاً أبناء قبيلة المسيرية بالجماهيرية العظمي ينضمون إلي مكتب الحركة الشعبية لتحرير السودان ويناشدون عموم المسيرية في السودان وخارجه الإسراع بإعلان انضمامهم دندرا علي دندرا بعد حوار طويل وبناء بين الحركة الشعبية لتحرير السودان وأبناء قبيلة المسيرية بدأه القائد ادوارد لينو ابيي وبعض قادة الرأي من قبيلة المسيرية في العام 2001 وفي نفس الدرب سار ممثل الحركة الشعبية لتحرير بشمال أفريقيا سليمان دندرا مع رابطة أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي إلي أن وصلوا نقطة إعلان الانضمام الجماعي في بيان هذا نصه:- بسم الله الرحمن الرحيم الجماهيرية العربية العربية الشعبية الاشتراكية العظمي بيان من رابطة أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي أما بعد .. نحن أبناء رابطة أبناء رابطة عموم المسيرية المقيمين بالجماهيرية العظمي والمعروفين عبر التاريخ بمواقفنا المشرفة ونضالاتنا وتضحياتنا لتحقيق الشامل والعادل والدائم في السودان . يشرفنا ويسعدنا أن الشعب السوداني ومن خلال الحوار المسئول والجاد القادر علي حل كل القضايا الأساسية في كل أقاليم السودان لتحقيق الحل الشامل ... وإرساء السلام العادل.. والتعايش السلمي في والوطن الواحد الموحد المشترك للجميع مما ينعكس علي الأوضاع الإنسانية والأمنية في السودان عامة. فالأولوية للوضع الاقتصادي والتنموي الذي هو مرتبط بالتأكيد بالوضع السياسي الذي سوف يعزز الثقة والتي كانت هي العلة الأساسية في كل الفشل الذي عشناه وشهدناه في كل المأسي والكوارث والحروب التي عشناه منذ الاستقلال والي ألان. والحمد الله اكتشف الجميع وعلموا بأننا صحونا وأطلعوا علي توجهاتنا من مواثيق تعريف الرابطة ومن ارث قبيلة المسيرية النضالي ومن مذكرة التفاهم بين قبيلة المسيرية وقيادات الحركة الشعبية لتحرير السودان المناضلين وعلي رأسهم الأخ القائد/ جون قرنق دي مبيور وبناء علي تلك المعطيات فقد آن الأوان لنجزم امرنا.. ونعض بالنواجذ علي ما حققناه ونعلن إنضمامنا الواعي للحركة الشعبية لتحرير السودان وان نعمل معاً من قضايانا الأساسية وأهدافنا المشتركة مؤكدين علي حقوقنا الوطنية في السلطة والثروة والتنمية والمعرفة. من هنا نرفع صوتنا عالياً داعين جميع أبناء قبيلة المسيرية في السودان وفي دول الجوار لكي يشاركوا جميعاً في تلك الحقوق لأنهم من الشعب وهذا وطنهم وطن يجب ان ترفرف فيه عالياً رايات العدل والمساواة والحرية والسعادة. سائلين الله العون والتوفيق والسداد مكتب تنسيق رابطة أبناء عموم المسيرية الجماهيرية العظمي / طرابلس اعضاء مكتب تنسيق رابطة ابناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي/ طرابلس 1/ بختان الدقم بختان رئيساً 2/ فضل ادم فضل أميناً عاماً 3/ حامد فضل الله محمد امين الاتصال الداخلي والخارجي 4/ عثمان محمد النعيم امين الاعلام 5/ عبدالكريم عبدالرحمن عبدالله امين المال 6/ مهدي عبدالقادر محمد امين الشئون الاجتماعية 29/5/2005 http://sudaneseonline.com/

Quote: (رداً علي إدعاء إنضمام أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي لمكتب الحركة الشعبية سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 7/8/2005 10:59 م بسم الله الرحمن الرحيم رداً علي إدعاء إنضمام أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي لمكتب الحركة الشعبية يقول الله تعالي " يأيها الذين أمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا علي مافعلتم نادمين " صدق الله العظيم في الوقت الذي يرحب فيه أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي ببداية إنطلاق عملية السلام التي بدأت بتوقيع إتفاق نيفاشا ويتطلعون إلي أن يعم السلام جميع ربوع الوطن الحبيب ويؤكدون أنهم من أكثر القبائل التي تتوق للعيش بسلام بإعتبار أننا أصحاب مصلحة حقيقية في تحقيق السلام للأننا من أكثر القبائل التي دفعت ثمناً باهظاّ جراء الحرب اللعينة التي دامت نصف قرن من الزمان ، وبحكم موقعنا الجغرافي من مناطق الحرب والتماس كنا من أكثر القبائل تضرراً في الأرواح والممتلكات وهذه طبيعة الحرب . إلا أن ما أورده الأشخاص في بيانهم الذي أصدروه بأسم رابطة أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي بتاريخ 7 / 7 / 2005 م ، ولا ندري كيف سمحوا لأنفسهم بإختطاف أسم قبيلة عريقة وكبيرة بحجم قبيلة المسيرية بل هم ذهبوا للتحدث بأسم عموم أبناء المسيرية بالجماهيرية وهو ما لايمكن أن يصدقه إي عاقل ، وعلية نقول إن هولاء لايمثلون إلا أنفسهم فقط وبعددهم الذي ورد في بيانهم حيث أن الرابطة التي يتحدثون عنها ما هي إلا عمل مختلق ومفبرك وفعل دبر بليل بهيم بينهم ، ولعلم من لايعرفون هولاء الأشخاص فإننا هنا نعرفهم بأكلهم في جميع الموائد فمنهم من كان في المؤتمر الشعبي ومنهم من كان قبل بيانهم هذا في اللجان الثورية السودانية ومنهم من لامائدة له ويبحث له عن مائدة ، فهنيئاً لهم بمائدتهم الجديدة ولكن يجب أن يعلموا أنه غير مسموح لهم التحدث بأسم أبناء عموم المسيرة بالجماهيرية في هكذا مواقف . وهذا ما وجب توضيحه وشكراً ليبيا - طرابلس الحسن محمد يوسف أحمد جوده حبيب محمد عمر علي عبد الرحمن البشر حمدي)

هل مايحدث هنا..يامتمردى دافور اريد توضيحا(من حركة العدل والمساواة السودانية / قطاع كردفان)
له علاقه بالامر؟؟!!!



ماشين فى السكه نمد....

Quote: بيان من رابطة أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي

Quote: في الوقت الذي يرحب فيه أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي ببداية إنطلاق عملية السلام التي بدأت بتوقيع إتفاق نيفاشا ويتطلعون إلي أن يعم السلام جميع ربوع الوطن الحبيب ويؤكدون أنهم من أكثر القبائل التي تتوق للعيش بسلام بإعتبار أننا أصحاب مصلحة حقيقية في تحقيق السلام للأننا من أكثر القبائل التي دفعت ثمناً باهظاّ جراء الحرب اللعينة التي دامت نصف قرن من الزمان ، وبحكم موقعنا الجغرافي من مناطق الحرب والتماس كنا من أكثر القبائل تضرراً في الأرواح والممتلكات وهذه طبيعة الحرب . إلا أن ما أورده الأشخاص في بيانهم الذي أصدروه بأسم رابطة أبناء عموم المسيرية بالجماهيرية العظمي بتاريخ 7 / 7 / 2005 م ، ولا ندري كيف سمحوا لأنفسهم بإختطاف أسم قبيلة عريقة وكبيرة بحجم قبيلة المسيرية بل هم ذهبوا للتحدث بأسم عموم أبناء المسيرية بالجماهيرية وهو ما لايمكن أن يصدقه إي عاقل ، وعلية نقول إن هولاء لايمثلون إلا أنفسهم فقط وبعددهم الذي ورد في بيانهم حيث أن الرابطة التي يتحدثون عنها ما هي إلا عمل مختلق ومفبرك وفعل دبر بليل بهيم بينهم ، ولعلم من لايعرفون هولاء الأشخاص فإننا هنا نعرفهم بأكلهم في جميع الموائد فمنهم من كان في المؤتمر الشعبي ومنهم من كان قبل بيانهم هذا في اللجان الثورية السودانية ومنهم من لامائدة له ويبحث له عن مائدة ، فهنيئاً لهم بمائدتهم الجديدة ولكن يجب أن يعلموا أنه غير مسموح لهم التحدث بأسم أبناء عموم المسيرة بالجماهيرية في هكذا مواقف .

...

الجرارى
اخباركم معليش طولنا الغيبة المعزرة

تعرف قبل قليل اتصل بى احد ابناء دارفور ومن قبيلة الزغاوة بالتحديد وكان متملقا فى سواله وكان كالاتى :
لماذا انتم ابناء كردفان انهزاميين و سلبيين بهذه الطريقة؟؟؟ ولماذا لا تثوروا كما ثاروا ابناء دارفور ؟؟؟؟ وكما يزعم ان ابناء كردفان دائما هم اللذين تتم عبرهم اجحاض كل الحركات الدارفورية وليس لهم تاريخ نضالى وكلام كثير فاق الساعة وردى له كان يثوروا على من يا حسن يا حكيم زمانك ؟؟؟ وسنتطرق الي النقاش فيما بعد لتروا كيف تفكر هذه الفئة المسمى بالمناضلين وكيف يجحضون انهم يسيئون لدارفور؟؟؟

وبما انك يا سيدى احد كتاب المقالات بهذا المنبر المرجو منك ان تنورنا وزملاءك بنضال ابناء دارفور والسيرة الذاتية لكل او على اقل تقدير القادة متى وكيف تم انشاء حركاتهم وما هى ايدلوجياتهم ؟؟؟
والباب مفتوح لدى الكل فى الطرح والاجابة

الكباشى على
التحايا النواضر
بجيك
صبرا بجيب الخير..

القبائل العربية اليوم يوصفون بالجنجويد ويتهمون بسفك دم يوسف وهم منه براء ..
فحتى هذه اللحظة لم تشهر قبيلة ( عربية) محددة السلاح ضد أخوتهم الفور
بصفة عامة وانت تعلم مقدرة تلك القبائل على السلاح والقتال.دا كلام صاح مية المية

العزيز معتز سلامات ـ
حفظ الله كردفان من الفتن ــ

اختلف مع الاخ ياسر الشريف في تهميش كردفان، وأقول انها اكثر تهميشآ من اغلب الاقاليم ـ ويكفي أن نري قسوة الحياة علي اهلها الذين يحوبون الفيافي علي ظهور الدواب صيفآ وشتاءآ بين شمالها وجنوبها بحثآ عن الرزق ـ ولكن اراهم لم يستمرئوا الشكوي وتمثيل دور الضحية الذي اصبح ديدن كل العاجزين الطامعين في منح وعطايا الغرب ـ

Quote: هل انت منير الذى درس طب فى احدى جمهوريات الاتحاد السوفيتى..

ابدآ والله يا أخي لست ذلك المنير ـ

الأخ علي أسماعيل:
كتبت :

Quote: تعرف قبل قليل اتصل بى احد ابناء دارفور ومن قبيلة الزغاوة بالتحديد وكان متملقا فى سواله وكان كالاتى : لماذا انتم ابناء كردفان انهزاميين و سلبيين بهذه الطريقة؟؟؟ ولماذا لا تثوروا كما ثاروا ابناء دارفور ؟؟؟؟

أولا : ليكن محدثك من الزغاوة ( أيرادك لأسم قبيلته لم يكن بريئا أو أعتباطا) فهو في حديثه لك لم يتملق . لأن التملق لغويا (القاموس ): المداهنة , التزلف , حلو الكلام ...
لا أري في كلماته أي تملق . بل هو النقد لما يراه منكم . و هذا رأيه الشخصي .. لما رآه كل العالم بعد التاسع من يوليو .

الاخ معتز ..
التحايا النواضر ..

اولأ انا اتفق مع الاه ياسر في الرأي الذي ذكره ...كنت اريد التعليق علي الحادث وبوصرة مقاربة لتحليل ياسر الشريف ..لكني توقفت لان العنوان لم يكن ملائمأ بالمرة ............

وقد شككت في الخبر حين ارودته هنا ..ولكني تأكدت بالرجوع الي الموقع الرسمي لحركة العدل والمساواة ..علي كل هناك غرابة في التوقيت نفسه ..فهو اتي متزامنأ مع التوقيع علي اتفاق المبادئ في ابوجا ..ومن نصوصه الالتزام بوقف اطلاق النار ...ثانيأ استعصي عليّ فهم اهداف الهجوم نفسه ..ما هي الرسالة التي يراد ايصالها .. ولمن ؟ ..
انا في نظري الان المرحلة تجاوزت مسألة السلاح حتي في دارفور ..المعركة الحقيقة للحركات الان هي في ابوجا ...ويجب التركيز علي ذلك ..اما ان يقاتل اهل دارفور نيابة عن الغير تحت اي مسوغات هو امر ليس مبررأ ..

خالص التحايا
الجميع
ساعود
تصاريف حياتيه..
وسارجع..
وسارسلكم لاحقا...

..
.
الأخ الفاضل محمدين يقول :

Quote: لكني توقفت لان العنوان لم يكن ملائمأ بالمرة

لا أعتقد أن هناك ما يشيب هذا العنوان .. وان كنت تقصد كلمة متمردي
فنحن نظر الى القضية بمنظار من يعاني من التهميش ويفتقر للعدل والمساواة
ولم يجد وسيلة للمطالبة بحقه سوي حمل السلاح ..
ولكن من يتوغل فى مناطق أخري بغرض اشعال الحرب فهو متمرد فأن لم يكن فى نظرنا
بل فى نظر القيادة التى لم تجد ما توضحه ولا تشرحه بهذا الهجوم.

Quote: ولكني تأكدت بالرجوع الي الموقع الرسمي لحركة العدل والمساواة

ويكفينا أنك تأكدت من ذلك وانت لك الراي والقول
ولا زلنا ننتظر التوضيح هنا أو هناك سواء من إعلام الحركة أو من أبناء الزغــاوة ..
ولا زلت أخص ذاك الثأئر محمد سليمان .. وإن أدعي التجاهل

Quote: ما هي الرسالة التي يراد ايصالها .. ولمن ؟

هذا هو التوضيح الذى نريده والأسئلة التى ننتظر أجابات عليها ..

لك دوماً الأحترام والتقدير
ليس فقط لانك أحد ابناء (دار- فور)
ولكن لحكمتك ورايك السديد وقولك للحق

دمت ،،

يعني الناس الماتوا في دارفور والجنوب والشرق ديل لسع ما كفاية كمان تاني عاوزين يولعوها في كردفان وكمان جابت ليها تحاريش يا علي اسماعيل زولك الاتصل عليك دا قول ليهو نحنا ما بنكتل اهلنا بيدنا لانو البيموت في كردفان ولا دارفور دا ماجاي من اسرائيل ولا بمرمودا ولا من الواق واق ولا من ( الصين دا كردفاني ودرافوري ابوي وابوك اخوي واخوك امي وامك واختي واختك الناس دي تلع في النيران وتقبض الدولارات ومرطبة في اوربا وتقول لي ثوار ونضال دا عذاب والام لناس واسر سودانوية والبتعملوا فيهو دا يا مناضلي العنصرية التاريخ ح يسجلوا وما بيرحمكم كل من ارتكب جرما في دارفور والشرق والجنوب ستنزل العدالة عليه يوما ما البشير ولا قرنق ولا عبد الواحد ولا خليل كل انسان رفع بنقية قتل بيها سوداني في يوم ما ح تنال منع يد العدالة فصبرا جميل ال سودان فان الفجر قريب وقريبا جدا

في زول..


جاآآآك...