لا علاقة للحزب الشيوعي بإنقلاب مايو .... ! إفادة مهمة للتاريخ

المصادر :
نقلاً عن منتديات الراكوبة
نقلاً عن صحيفة الرأي العام الصادرة صباح اليوم 24-5-09

Quote: هل هذا يعني انه لم تكن هناك علاقة ما بين مايو والحزب الشيوعي؟ - نعم لم تكن هناك علاقة اصلاً بدليل اننا فصلنا الضباط الشيوعيين عندما علمنا أمر تخابرهم مع الحزب الشيوعي، ولا يعني دخول بعضهم الحكومة كوزراء ان حزبهم له سلطة في ثورة مايو، وأحب ان أؤكد ان ثورة مايو لم تكن خاضعة لأي حزب من الاحزاب، بل كانت افكارها ضد الاحزاب وتدعو الى نهاية ال احزاب خاصة الاحزاب الطائفية والعقائدية والاحزاب المستوردة مثل حزب البعث وما شابهه، وعملت ثورة مايو لتوحيد العمل السياسي الذي كان يؤيد العمل من أجل الشعب السوداني وترقيته ورفع المعاناة عن كاهله.

المخلوع جعفر نميري في اللقاء المنشور بصحيفة الرأي العام الصادرة صباح اليوم
لقراءة اللقاء كاملأً يرجي الضغط علي :

http://www.rayaam.info/News_view.aspx?pid=528&id=39477

أها دة صاحب الفيلم زاتو ، تري هل سنسمع مرة أخري عن تدبير الحزب الشيوعي لانقلاب مايو ؟
ولا كدة استبينا؟

Quote: أها دة صاحب الفيلم زاتو ، تري هل سنسمع مرة أخري عن تدبير الحزب الشيوعي لانقلاب مايو ؟ ولا كدة استبينا؟

خضر يا حبيب من بتين نميري بقى مرجعية ليك؟يعني لو اعترفت بكلامه هنا كمرجعية ممكن أجيب الكثير من إفاداته الأدلى بيها حول الحزب الشيوعي السوداني منذ أطيح به في الانتفاضة 1985 حتى اليوم، فهل أنت مستعد لقبول كل إفاداته؟
تقديري
لنا

لنا ازيك ياخ


هسي القال نميري مرجعيتي منو يا لنا ! كلامي القلتوا انو دة صاحب الفلم زاتو يعني ما حكوا ليها
ولا قراهوا ولا في زول قعدوا في الواطة وشرح ليهو حكاية مايو !


مودتي لنا ورسلت ليكي كمين سلام قبيل مع اشراقة .

ههههه ... خضر صديقي والله انت زول ظريف

يقول عضو التنظيم العسكري الشيوعي في الجيش محمد محجوب عثمان
" فقد شارك العسكريون الشيوعيون في العملية الانقلابية بتوجيه من الحزب ؛ ودخلوا في ساعات الصباح الأولى القيادة العامة وقاموا بتأمينها والاستيلاء عليها بجسارة أذهلت بقية الانقلابيين الآخرين "

من كتاب الجيش والسياسة في السودان – ص 35 .

وهنا شهادة من الرائد مأمون عوض أبو زيد ؛ والذي قال


" نحن نحفظ للحزب الشيوعي أخلاقه . لم يفشى الأسرار رغم رفضهم للانقلاب .. لكن كلم ناسوا ؛ فشاركوا في التنفيذ "


من كتاب الجيش السوداني والسياسة – للعميد معاش عصام الدين ميرغني طه (ابو غسان) - صفحة 61 .

قال اخلاقو قال

يعني الجماعة كانو عاملين فيها اصحاب الفلم أوانطه
وقادين الناس تنظير وإشتراكية 100% من وأقعنا بل من أكتر
وبيك يامايو ياسيف الفداء المسلول نشق أعداءنا عرض وطول
وياحارسنا وفارسنا يابيوتنا ومدارسنا لينا زمن نفتش ليك وجيتنا الليلة كايسنا

والتحية لجمعية الصداقة السودانية السوفيتية


-------------------

تحياتي يا خضر جعفر نميري الخالعوا شنو ؟؟؟



كانو أو لم يكونوا صفحة وطويت ...
ولم لم يحمد شي لمايو يكفيها أنها يوما جعلت من الحزب العتيد أثر بعد عين
وجنبت السودان مصير ان يصبح جمهورية سوفيتية
التحية للمايوين باقتراب الذكري الاربعين لمايو
خصوصا المخلوع أمد الله في أيامه وولاه بالصحة والعافية

إتخيل يا عبد الناصر الكلام دة كلوا طلع فشوش لا يامايو يا سيف الفداء المسلول
لا يا حارسنا ويافارسنا . أما المخلوع دة فياخينا المقصود به أبو عاج أخوك دراج
المحن ! بالله هو استقال ولا شنو كمان عشان نلحق نعدل . أمانة ما بتبالغ يا عبد الناصر
ياخ .

أما دي ياريتك توضح لينا شوية انت قاصد شنو بالضبط :

Quote: ولم لم يحمد شي لمايو يكفيها أنها يوما جعلت من الحزب العتيد أثر بعد عين

كيف تم ذلك اخي عبدالناصر ؟
احترامي الاكيد

ما طلع فشوش ياخضر ياخوي عّله دي امانيكم
الناس تنسي يوم حزبكم البدعي الحرية والعدالة وحقوق الانسان
كيف حكم وكيف دأس على ده كلو بجزمة قديمة
ولا شنو ياخضر ياخوي
مراهنين على ذاكرة الناس الضعيفة ياعيال اليومين ديل الماظن يعرفوا
مرارة حكم شيوعي لاظن عرفوا ولا ظن قروا عنو




النوضح :

قاصد ياخضر أخوي لما الجماعة ديل غدروا بحليفهم البرجوازي الصغير نميري زي ما قالوا
وعملوا شي قالوا عنو الثورة التصحيحية في 19/يوليو 1971 م قوم اتخيل معاي القصة دي
قامت مشت واتخيل حال السودان الاشتراكي أكتر تركيز من الشافوا الناس من الشيوعين ايام
مايو الاولي ... وأتخيل في بالك أى تجربة أشتراكية تخطر على بالك ضاق فيها الناس المّر لحدي
ما خلصوا منها .... فقصدي وأضح


والله يكفينا المبالغت ومحن الزمن ياخضر اخوي ...

Quote: مراهنين على ذاكرة الناس الضعيفة ياعيال اليومين ديل الماظن يعرفوا مرارة حكم شيوعي لاظن عرفوا ولا ظن قروا عنو

الأخ عبد الناصر
تحياتي الاكيدة
أرجوا أن أجد تفسيراً لما تحته خط يا ناصر . أنا احترمك يا ناصر كزميل واحترم جل أرائك بالرغم من انني اختلف معك في كثير رؤي وتفاكير فرجاءاً دعنا نواصل بذات الاحترام .
ثم ياخي الحزب الشيوعي لا يدعي الديمقراطية تملقاً بل المسألة دي جزء أصيل من من موروثه النظري والعملي . أنت تتحدث عن تجارب لا علاقة لهاكتجربة بالجزب الشيوعي السوداني قرأت لك في بوست الاخ أساسي ورأيت استبسالك في تصوير الحزب ولكأنه مصاص دماء البشرية التاريخي . وفي المقابل تجاهلك للكثير من اشراقات ذات الناس الدراكوليين في مجمل ما يخص قضايا الجنس البشري بل واستبسالهم من أجل تحقيق قيم العدالة الاجتماعية وتحقيق دولة الرفاه .
حديثك عن يوليو لا أظن أن أمانينا أن ينسي الناس ما حدث فيها وإن أغفلها التاريخ فيوليو بالنسبة للشيوعيين السودانيين علامة فارقة وتجربة كلفتهم ما كلفتهم من (نقص في الثمرات والأنفس) فكيف لك ان تتحدث عن اماني الشيوعيين لكي يتناسي الناس عن ما تم فيها .
الكثيرين يحكامون يوليو بواقع منظور اليوم متناسين ان قراءة التاريخ لا يجب ان يكون علي الاطلاق بمعزل عن الظروف والملابسات التي تم فيها الحدث المعني بقراءته . وهي ليست مخارجة مني لكن ليس من العدل في شئ الحديث عن انقلاب 19 يوليو وتصويره ولكأنه كان انقلاباً علي نظام ديمقراطي وليد أو انقضاض علي ارادة شعب السودان أو مؤامرة ضد الشرعية الدستورية . أها يوليو دي وبالرغم (من الشرف الذي لا يدعيه الشيوعيين والتهمة التي لا ينكروها) كانت انقلاباً ضد انقلاب ومحاولة لتغيير نظام حكم الفرد . أخيراً اسعدني للغاية كون ان هناك من يحتفون بمايوا وبالمخلوع نميري حتي تاريخ اليوم فبخيت وسعيد عليك يا ناصر وتعود عليكم الذكري بالخير واليمن والبركات . وعجبي لمن يحدوثننا عن الديمقراطية والحرية وفي ذات الوقت يبثون اشواقهم وامانيهم لواحد من اشرس الذين أدخلوا الشعب السوداني في علب الشمولية .

احترامي الاكيد لك

عبد الناصر هدية ليك .. ولمن يريدون تغطية ضوء الشمس بغربال

Quote: دور الحزب الشيوعي في تخريب التجربة الديمقراطية والنظام الدستوري في السودان لعب الحزب الشيوعي السوداني دورا خطيرا ؛ مع غيره من بعض أطراف القوى السياسية السودانية ؛ في تخريب التجربة الديمقراطية في السودان ؛ وفى تقويض النظام الدستوري ؛ عن طريقين مباشر وغير مباشر . أنني اعتقد أن أي محاولة لبناء الديمقراطية السودانية على أسس مستقرة ؛ تحتاج إلى مراجعة ونقد وتوثيق لكل الأطراف التي أدت إلى انهيار التجربة الديمقراطية والنظام الدستوري في السودان . إنني ف العجالة اللاحقة اسرد بعضا ما أراه من دور الحزب الشيوعي السوداني السلبي في سياق تطور التجربة الديمقراطية السودانية . إن متابعة دقيقة لنشاط الحزب الشيوعي ؛ لمدة 56 عاما من نشاطه في الساحة السودانية ؛ توضح أثره غير المباشر في تخريب التجربة ؛ وذلك عن طريق الآليات التالية : 1. تأسيس الفكر الشمولي : كان للحزب الشيوعي السوداني قصب السبق فى التأسيس للفكر الشمولي في السودان ؛ وإدخال مفاهيم معادية للديمقراطية ؛ مقتبسة من الفكر والتجربة والممارسة الستالينية ؛ مثل مفاهيم ديكتاتورية البروليتاريا ؛ والدور الطليعي للحزب ؛ والحزب الحديدي ؛والمركزية الديمقراطية ؛ وهى مفاهيم لا تنسجم مع التجربة الديمقراطية ؛ ولا مع مفهوم الحزب كمؤسسة مدنية ؛ الأمر الذي أدى إلى ترسيخ الفكر الشمولي في وسط قطاعات كبيرة متأثرة بالحزب ؛ كما استفادت من بعض هذه المفاهيم تيارات شمولية أخرى من يمين البعثيين والقوميين العرب والأصوليين ؛ وقد أشار احمد عثمان مكي والترابي وموسى يعقوب الى تعلمهم من تجربة الحزب الشيوعي – وهو تعلم من الجانب الاسؤا في تجربة الحزب -. كما أشار العديد من الباحثين إلى دور هذه المفاهيم في إغناء الأدب الشمولي لمعظم الحركات والأنظمة الشمولية في بلادنا . 2. تغييب الديمقراطية الحزبية : غيب الحزب الشيوعي السوداني أسس الديمقراطية الحزبية في داخله ؛ واسهم بذلك في تقليص الفضاء الديمقراطي في داخل مؤسسته ؛ وبالتالي في تقليصه في المجتمع ؛ وعمل في ذلك جنبا بجنب مع الأحزاب الطائفية الأخرى على إرساء تقاليد سيئة في الحياة الحزبية السودانية . تتبدى أزمة الديمقراطية الحزبية في المظاهر التالية : - عدم السماح بتعدد المنابر في الأحزاب ومعاملة كل اختلاف كأنه تكتل وانقسام ؛ ومطاردة المختلفين والمستقيلين والخارجين عن الحزب بحملات الدعاية السوداء واغتيال الشخصية ؛ - طرد الأعضاء وتشويه مواقفهم استنادا على خلافات سياسية وفكرية ؛ مثل السكرتير العام الأول عبد الوهاب زين العابدين ؛ والسكرتير الثاني عوض عبد الرازق ؛ ومحمد حسن سلامة عضو اللجنة المركزية في 1958 الذي دعا إلى تكوين حزب انتخابي جماهيري ؛ ومحمد السيد سلام الذي دعا إلى تقليل تسييس الحركة النقابية ؛ وكامل محجوب قائد منطقة النيل الأزرق الذي طرد وابعد واتهم بالانتهازية لأنه دعا إلى … الإضراب السياسي – راجع كتاب لمحات من تاريخ الحزب الشيوعي لعبد الخالق محجوب وثورة شعب الصادر عن الحزب بعد ثورة أكتوبر . - عدم الالتزام بمقررات الوثائق الحاكمة الحزبية ؛ ومن ذلك تغييب قرار بناء الجبهة الوطنية الديمقراطية المقر من المؤتمر الرابع للحزب ؛ وعدم إنجاز ذلك إلى اليوم –راجع تقرير المؤتمر المنشور باسم الماركسية وقضايا الثورة السودانية ؛ وقرارات المؤتمر والتي نشرت في كتيب منفصل . - عدم نقاش السياسات الجوهرية للحزب مع القاعدة الحزبية ؛ ومن ذلك قرار الدخول في المجلس المركزي فى عام 1961؛ وقرار الاشتراك في حكومة مايو الأولى ؛ وقرار تغيير تكتيكات الحزب من بناء الجبهة الديمقراطية إلى بناء جبهة عريضة مع قوى المعارضة اليمينية في 1977 – راجع وثيقة جبهة عريضة للديمقراطية وإنقاذ الوطن الصادرة عن الجنة المركزية للحزب في ذاك العام – الخ الخ . - تعيين القيادة في المجال المركزي والمحلى ؛ ومن ذلك إن معظم اللجنة المركزية الحالية وسكرتاريتها معينة ؛ وكذلك السكرتير العام ؛ ومن بين 32 عضوا انتخبهم آخر مؤتمر للجنة المركزية يوجد باللجنة الحالية منهم 4 أعضاء ؛ وحتى هؤلاء انتهت دورتهم منذ 31 عاما !! - تغييب المؤتمرات العامة الحزبية ؛ وهى أعلى سلطة في الحزب حسب نص اللائحة ؛ وحرمان العضوية بذلك من حقهم الديمقراطي في إدارة وتحديد سياسة الحزب ومحاسبة القيادة وانتخابها – عقدت أربعة مؤتمرات خلال 56 عاما وكان آخرها في عام 1967- في حين تفرض لائحة الحزب أن يقوم المؤتمر مرة كل أربعة أعوام ؛ - انعدام وجود مؤسسات الرقابة الحزبية أو الهيئات القضائية الحزبية المستقلة ؛ والتي يمكن أن يرجع لها الأعضاء المتضررون أو مؤسسات النظام الديمقراطي . 3. مهاجمة التجربة الديمقراطية : مارس الحزب الشيوعي دورا خطيرا في مهاجمة التجارب الديمقراطية ؛ وذلك عن طريق نحن وتعميم مصطلحات تؤدى الى أضعاف هيبة النظام الديمقراطي ؛ وتشكك في شرعيته ؛ وتلحق الخلط بالوعي الديمقراطي الناشئ ؛ كما تشكل قاعدة أيدلوجية للممارسات المعادية للديمقراطية . كان من ذلك وصف النظام الديمقراطي بأنه يمثل الديكتاتورية المدنية ؛ ؛ والديمقراطية البرجوازية ؛ وديمقراطية الطائفيين ؛ وغيرها من المصطلحات التي هوجم بها النظام الديمقراطي . كما استخدم الحديث العام عن عدم تمثيل القوى الحديثة ؛ والشعارات الفضفاضة عن الديمقراطية الجديدة من بعض قيادات الحزب ومن أطراف متأثرة به في سياق تدبيرها وتبريرها للانقلاب على الديمقراطية كما تم في 25 مايو 1969 – راجع في توثيق ذلك مساهمة عبد الخالق محجوب للمؤتمر التداولي للحزب في 1970 ؛ وفى كتاب محمد سعيد القدال الحزب الشيوعي السوداني وانقلاب 25 مايو ؛ وكتيب محمد إبراهيم نقد عن التجربة الديمقراطية في السودان وكراسته : مراحل الانتقال الحرجة . 4. استغلال وتحريف دور الحركة النقابية ومؤسسات المجتمع المدني : لعب الحزب الشيوعي السوداني دورا خطيرا في استغلال الحركة النقابية كذراع مساند له ؛ الأمر الذي أدى لحرفها عن دورها المطلبي الأساسي ؛ والى إدخال الصراعات الحزبية والأيدلوجية في داخلها ؛ والى محاربتها الفظة من قبل الأنظمة الدكتاتورية ؛ كما أدى إلى انفضاض قطاعات واسعة عضويتها عنها ؛ احتجاجا على تحزبها الصارخ ؛ والى تهميش دورها في الحياة العامة . انو الحركة النقابية التي بدأت ونشأت بجهد مشترك من الاتحاديين والشيوعيين والعناصر المستقلة وبدعم من مختلف القوى الوطنية ؛ ما لبثت أن دخلت في صراعات مريرة فى داخلها ؛ ومغامرات غير محسوبة في خارجها نتيجة لمحاولات الاحتواء الشيوعية ؛ فكان إضراب العمال الفاشل في 1952 ؛ والصراع غير المبرر مع سلام في فترة الستينات ؛ وغيرها من الممارسات التي أدت لان يفقد الشيوعيين سيطرتهم على أهم نقابة عمالية وهى نقابة عمال السكة الحديد فى أواخر الستينات والى اليوم . كما تبدى استغلال الحركة النقابية في دفع الشيوعيين لاتحاد العمال لدعم انقلاب 25 مايو 1969 ؛ ودفعه مرة أخرى لدعم انقلاب 19 يوليو 1971 ؛ الأمر الذي استعمله السفاح نميرى ذريعة لتصفية الحركة النقابية وقياداتها المختلفة من شيوعيين وغيرهم . إن هذا النهج الذي مورس في نقابات العمال ؛ قد نقل الى نقابات المهنيين ؛ والى منظمات المجتمع المدني المختلفة ؛ والتي كان يتوسل بها الشيوعيين للضغط على خصومهم ؛ ولتمرير خطهم السياسي ؛ الذي لا يستطيعوا تمريرهم بوزنهم الجماهيري والبرلماني الضعيف . وقد اضعف ذلك من مصداقية هذه المؤسسات ؛ وجعل الأحزاب الأخرى تتسابق إلى ممارسة نفس الاستغلال ؛ وقد تحولت المنظمة السودانية لحقوق الإنسان مثلا ؛ والتي تأسست بجهد شعبي وأكاديمي ؛ إلى غنيمة توزعتها فيما بينها أحزاب التجمع؛ بما فيها الحزب الشيوعي ؛ في القاهرة ولندن ؛ فأبعدتها بذلك عن وظيفتها الرئيسية وعن صيغة الحياد السياسية المطلوب في مثل هذه المؤسسات . 5. إدخال الجيش في السياسة : كان الحزب الشيوعي من أوائل الأحزاب السياسية التي اخترقت الجيش السوداني ؛ وبدأت في تكوين خلايا سرية لها في داخله . ونحن وان كننا نفهم ضرورة إلا يعزل الجيش عن السياسة ؛بل واستحالة ذلك ؛ ونقف مع دعوات إصلاحه ديمقراطيا ؛ إلا أن الطريق لذلك لا يتم عبر الخلايا السرية و إنما عن طريق الإعلام والعمل السياسي والإصلاح المؤسسي . إن التنظيم العسكري الشيوعي الذي تأسس في مطلع الخمسينات ؛ قد دعم الاتجاهات الانقلابية داخل الحزب وفى الجيش ؛ كما شجع الأحزاب الأخرى على اختراق الجيش ؛ فبدأت الحركات الشمولية الأخرى من بعثتين وناصريين وأصوليين في بناء تنظيماتها السرية داخل الجيش ؛ بل واستغل البعض هذه الحقيقة ؛ حقيقة الاختراق الشيوعي للجيش لتبرير تنظيماتهم واختراقاته اللاحقة – راجع حديث البشير لفتحي الضو في كتاب أزمة الصفوة السودانية – . يقول محمد محجوب عثمان في توثيق هذا النشاط " يعود تاريخ النشأة الحقيقية وعملية التأسيس إلى ما قبل الاستقلال السياسي للسودان بداية عام 1954 ؛ وما صحب هذا من زخم وانفتاح ديمقراطي نسبى ؛ أتاح الفرصة لعناصر متفتحة من الحركة الطلابية لولوج المؤسسة العسكرية . " إلى أن يقول " وفى تلك الظروف تفتحت الفرص أمام مجموعات من الطلاب ذوى الميول الديمقراطية و آخرين من أعضاء الحزب –رابطة الطلبة الشيوعيين – للدخول للكلية الحربية والتخرج منها كضباط صغار في الجيش . ولقد شكل ذلك النواة الأولى لتنظيم الضباط الشيوعيين " . كما يكتب محمد سعيد القدال " وكان الحزب الشيوعي قد بدأ منذ الخمسينات في إقامة تنظيم داخل الجيش تحت إشراف عبد الخالق مباشرة " –معالم صفحة 211- <<راجع تفاصيل قصة التنظيم الشيوعي السري في الجيش السوداني في كتاب الجيش والسياسة في السودان لمحمد محجوب عثمان ومعالم من تاريخ الحزب الشيوعي السوداني والحزب الشيوعي السوداني وانقلاب 25 مايو لمحمد سعيد القدال وفى مذكرات عضو ذلك التنظيم عبد العظيم عوض سرور عن انقلاب 19 يوليو المنشور بعضها في قضايا سودانية وفى موقع جريدة الميدان بالإنترنت .>> غير ذلك ؛ لعب الحزب دورا مباشرا في تخريب التجربة الديمقراطية واغتيال الديمقراطية الدستورية ؛ عن طريق الآليات التالية : - تدبير الانقلابات العسكرية : وقد ساهم الحزب الشيوعي في العديد من الانقلابات العسكرية ؛ سواء في صورة المشارك التابع أو المشارك الرئيسي ؛ ومن العجب إن اكثر الأحزاب تشدقا بالديمقراطية قد اشترك في حزمة من الانقلابات العسكرية ؛ ولم ينتقد أيا منها إلي اليوم ؛ وان كان يحاول التحلل من مسئوليته عنها ؛ وهو نهج غير مسؤول ؛ ويتناقض مع قيمة النقد الذاتي التي يزعم الشيوعيون توفرها في حزبهم . إننا في الفقرات التالية نوضح مساهمة الحزب الشيوعي السوداني في تدبير الانقلابات العسكرية المختلفة سواء بدور الشريك التابع أو المحرض الخفي أو المنفذ الأول : - ساهم الحزب الشيوعي في اغلب الانقلابات التي تمت إبان حكم الفريق عبود ؛ وفى ذلك يقول مؤرخ الحزب الدكتور محمد سعيد القدال:"وكان للحزب الشيوعي دور في كل المحاولات الانقلابية التي تمت ؛ والتي انتهت بالفشل وبالإعدام والسجن والتشريد للعناصر الوطنية في الجيش "!!… وقد كان إسهام الحزب الأكبر في هذه الفترة في انقلاب على حامد في 1959 ؛ وهى المحاولة التي اشترك فيها بنشاط اثنان من أعضاء التنظيم الشيوعي السري في الجيش ؛ وهما محمد محجوب عثمان وعبد المنعم محمد احمد – الهاموش – جنبا إلى جنب مع ضباط ….الإخوان المسلمين ومرشدهم العام آنذاك الرشيد الطاهر بكر . وقد حاول مؤرخي الحزب من بعد التملص من مسئوليتهم عن المشاركة بإلقائها حصرا علي كاهل عضوي اللجنة المركزية احمد سليمان ومعاوية إبراهيم سورج ؛ واللذان باركا المحاولة ووافقا على مشاركة أعضاء الحزب فيها ؛ وتنكرا من بعد لها . ومن الغريب أن هذين الرجلين لم يتعرضا لأي مسائلة من قبل الحزب بعد أكتوبر ؛ بل اصبح أحدهما وزيرا ممثلا للحزب في حكومة أكتوبر –احمد سليمان - ؛ولم تستغل هذه المسالة ضدهما إلا بعد خروجهم من الحزب في عام 1970 ؛ أي بعد اكثر من عشرة أعوام على الحادثة . -في العام 1966 حاول الملازم أول خالد الكد تنفيذ انقلاب عسكري اعتمادا على جنود ومجندين جدد ؛ وقد أشارت أصابع الاتهام حينها إلى الحزب الشيوعي وعناصر محددة من قيادته ؛ إلا انه لم يثبت عليها الدليل . وقد اتضح لاحقا إن خالد الكد شيوعي ملتزم ؛ ولم يفصح خالد الكد حتى فترة الديمقراطية الثالثة ؛ عمن وقف خلفه في هذه المحاولة ضد النظام الديمقراطي ؛ في المقالات التي نشرها بجريدة الميدان حول ذلك الانقلاب . - في عام 1969 ؛ نفذ تنظيم الضباط الأحرار ؛ وهو تنظيم مشترك للشيوعيين والقوميين العرب وعناصر أخرى ؛ انقلاب 25 مايو 69 . وقد حاول الشيوعيون كل وسعهم التملص من مسئوليتهم في تنظيم ونجاح الانقلاب ؛ إلا إن الشهادات اللاحقة للانقلاب ؛ تثبت تورط الحزب الشيوعي وجناحه العسكري في تدبير وتنفيذ ذلك الانقلاب ؛ في الفقرات التالية نذكر جزءا منها . يذكر محمد محجوب عثمان " إن تطور الموقف حول فكرة الانقلاب الذي تبنته عناصر القوميين العرب من ضباط تنظيم الضباط الأحرار ؛ والذي لاقى اعتراضا من الحزب في اجتماع المكتب السياسي فى مارس 1969 ؛ ما كان له أن يحدث لولا الكتلة التي دعمت فكرته داخل اللجنة المركزية التي استطاعت تمرير موقفها على المستوى القيادي ؛ وهذا ما يفسره لنا وقوف غالبية اللجنة المركزية مع فكرة المشاركة في حكومة مايو على المستوى الوزاري بعد رفضها للاقتراح المقدم من السكرتير العام للحزب بعدم قبول كراسي وزارية " كما يمضى ليؤكد " فقد شارك العسكريون الشيوعيون في العملية الانقلابية بتوجيه من الحزب ؛ ودخلوا في ساعات الصباح الأولى القيادة العامة وقاموا بتأمينها والاستيلاء عليها بجسارة أذهلت بقية الانقلابيين الآخرين " – من كتاب الجيش والسياسة في السودان – ص 35 . إن اشتراك الشيوعيين في التخطيط والتنفيذ تثبته واقعة إن مجلس قيادة الانقلاب قد احتوى على عنصرين شيوعيين ؛ هما المقدم بابكر النور – رئيس التنظيم الشيوعي السري فى الجيش – والرائد هاشم العطا . كما عين المقدم عثمان حاج حسين أبو شيبة قائدا للحرس الجمهوري ؛ وهو عضو رئيسي في التنظيم الشيوعي السري في الجيش ؛ واحد المدبرين والمنفذين لاحقا لانقلاب 19 يوليو 1971. - بعد الخلاف مع القوميين العرب ؛ وبداية العداء بين الحزب الشيوعي وسلطة مايو ؛ و إبعاد العناصر الشيوعية من السلطة في 17 نوفمبر 1970 ؛ نفذ التنظيم العسكري الشيوعي انقلاب 19 يوليو 1971 ؛ بمعرفة تامة من السكرتير العام للحزب والمكتب السياسي للحزب . إلا أن الحزب الشيوعي قد أصر كالعادة على نفى مسئوليته في تدبير وتنفيذ ذلك الانقلاب ؛ متهربا تحت ستار جملة أدبية " شرف لا ندعيه وتهمة لا ننكرها " . إلا أن الشهادات التي أتت من الضباط المشاركين ؛ ومن وثائق الحزب نفسه ؛ تثبت معرفة الحزب للانقلاب ؛ ومناقشة المكتب لقيادة التنظيم العسكري حول تفاصيل خطة الانقلاب ؛ وغيرها من الدلالات التي توضح مسؤولية الحزب السياسية والمعنوية عن ذلك الانقلاب الذي أدى قيامه وفشله إلى اخطر النتائج في تاريخ الحركة السياسية ؛ والى تقوية سلطة نظام مايو إلى سنين طوية قادمة " راجع حول ذلك الانقلاب كتب القدال ومحمد محجوب عثمان ؛ وثيقة تقييم انقلاب 19 يوليو الصادرة عن اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ؛ كتاب اللبناني فؤاد مطر الحزب الشيوعي السوداني نحروه أم انتحر ؛ مذكرات عبد العظيم عوض سرور المنشورة في قضايا سودانية ؛ الفصل المكرس للسودان في كتاب جاك وودز " الجيوش والسياسة " ؛ وكتاب محمد احمد كرار عن الانقلابات العسكرية في السودان . - دعم الأنظمة العسكرية : دعم الحزب الشيوعي نظام مايو منذ بدايته الأولى وحتى 16 نوفمبر 1970 ؛ حين ابعد الشيوعيين من مجلس قيادة الثورة ومن المواقع الحساسة ؛ إلا إن الثابت إن الحزب الشيوعي قد ألقى بكل ثقله فى تأييد نظام مايو ؛ وتبدى ذلك فى تنظيم العناصر المرتبطة به لمسيرة تأييد مايو في 2 يونيو 1969 ؛ وفى انخراط الشيوعيين فى آلة النظام السياسية والإعلامية وحتى الأمنية ؛ وهى كلها ممارسات موثقة ومشهود بها ؛ وقد كانت هناك لجنة مشتركة للتنسيق بين الحزب الشيوعي ومجلس قيادة الانقلاب ؛ وكان دعم الحزب الشيوعي لانقلاب حاسما في تقوية مواقعه في الحياة السياسية السودانية . ولم يدع الحزب الشيوعي رغم الضربات التي وجهت له بعد 61 نوفمبر 1969 إلى إسقاط النظم ؛ إلا في 30 مايو 1971 في بيان من اللجنة المركزية للحزب . - التقاعس عن حماية النظام الديمقراطي : تقاعس الحزب الشيوعي مرتين عن حماية النظام الديمقراطي الذي كان طرفا فيه ؛ وذلك في عامي 1969 و1989 ؛ وان كان تقاعسه فى المرة الاولى من نوع الاشتراك فى المؤامرة ؛ وتقاعسه فى المرة الثانية من نوع العجز السياسي . فحين بدا التحضير لانقلاب 25 مايو ؛ اتصل الانقلابيون بالحزب الشيوعي للحصول على تأييده ؛ أخطروا الحزب بكل تفاصيل الانقلاب ؛ فما كان التصرف من طرف الحزب؟ لقد ناقش الفكرة فى اجتماع اللجنة المركزية فى مارس ؛ واعترض عليها هناك عبد الخالق محجوب ؛ الا ان الحزب لم يقف موقفا واضحا ضد فكرة الانقلاب ؛ او يقنع الانقلابيين بخطرها ؛ الأمر الذي جعل زعيم الانقلاب يلتقي مرة أخري بعبد الخالق والشفيع احمد الشيخ ومحمد إبراهيم نقد ؛ ودار بيتهم حديث طويل ولم يتوصلوا فيه الى شي ؛ ومن بعد التقى فاروق حمد الله وبابكر عوض الله فى نفس الموضوع مع قيادة الحزب ؛ وتم نقاش قصة الانقلاب فى اجتماع المكتب السياسي فى 9 مايو 1969 ؛ وتحت ضغط عبد الخالق رفض المكتب السياسي المشاركة . إلا ان الحزب عشية الانقلاب لم يكتف بعدم محاولة إيقافه ؛ بل دعا العسكريين الشيوعيين من أعضاء تنظيمه السري لدعمه ؛ وفى ذلك يقول محمد محجوب عثمان ؛ عضو التنظيم الشيوعي السري داخل الجيش " فقد شارك العسكريون الشيوعيون في العملية الانقلابية بتوجيه من الحزب ؛ ودخلوا في ساعات الصباح الأولى القيادة العامة وقاموا بتأمينها والاستيلاء عليها بجسارة أذهلت بقية الانقلابيين الآخرين" - مصدر سابق . إن وثائق الحزب الشيوعي ؛ وخصوصا وثائق المؤتمر التداولي لكادر الحزب ؛ الذي انعقد في العام 1970 ؛ توضح معرفة الحزب وتستره على انقلاب مايو ؛ بل ودعوته للضباط الشيوعيين لدعم النظام . إن هذه الحقيقة قد أثبتها أيضا الباحثين جاك وودز وفؤاد مطر ؛ كما سجلها السفاح نميرى فى كتابه النهج الإسلامي لماذا ؛ وان ادعى فيه البطولات وزعم فيها انه ارهب القادة الشيوعيين لكيلا يفشوا السر ؛ وفى نظرنا إن هذه مجرد جعجعة من طرف النميرى لا دليل لها . إن محمد إبراهيم نقد ؛ أحد المشاركين في تلك الحوارات والمفاوضات بين قيادة الحزب والانقلابيين ؛ قد اعترف بذلك على استحياء فى إفادته لمحكمة مدبري انقلاب مايو . ألا انه لا الحزب ولا نقد قد قام بتقديم كشف حساب ونقد ذاتي واعتذار علني على تسترهم على المتآمرين على الديمقراطية . وربما ظن نقد والحزب إن التستر على الانقلاب وعدم إفشاء سره هو جزء من الأخلاق ؛ كما فهمها الرائد مأمون عوض أبو زيد ؛ والذي قال " نحن نحفظ للحزب الشيوعي أخلاقه . لم يفشى الأسرار رغم رفضهم للانقلاب .. لكن كلم ناسوا ؛ فشاركوا في التنفيذ " – الجيش السوداني والسياسية – صفحة 61 . إن محمد إبراهيم نقد نفسه ؛ والذي لم يحرك يدا في فضح انقلاب مايو او تعطيله ؛ قد عرف بانقلاب الجبهة القومية الإسلامية في 30 يونيو 1989 ؛ وجاءته المعلومات مؤكدة وموثقة ؛ فماذا فعل ؟ هل توجه إلى البرلمان وأعلن الحقائق ؛ هل ذهب إلى التلفزيون وفضح المخطط ؛ هل أقام ندوة وذكر فيها أسماء المخططين وتفاصيل خطتهم ؛ هلا اصدر بيانا للجماهير بما تحصل عليه من معلومات ؛ هل طرح الأمر على عضوية الحزب ودعاهم إلى اليقظة والحذر ؛ هل اتصل بالنقابات ودعاها إلى التنظيم والمقاومة ؛ هل وزع السلاح على كوادره الخاصة ودعاهم لحماية النظام الديمقراطي ؛ لا لم يفعل أيا من هذا ؛ وكلها خطوات ينبغي أن تنجز في حالة كهذه ؛ فماذا فعل إذن ؟ اتصل حضرته بجهاز أمن حزب الأمة ؛ وجهاز الأمن الوطني ممثلين في شخص رئيس الجهازين – يا للهزل – عبد الرحمن فرح ؛ والذي أكد لهم انهم يسيطرون على كل شي ؛ وكان حديثه كحديث الفريق مهدى بابو نمر ؛ رئيس الأركان حينها ؛ والذي قال لضباط الجيش في لقاء تنويري في منطقة الخرطوم بحري العسكرية قبل أيام من الانقلاب " ما في واحد يقدر يعمل انقلاب ونحن ( أي هيئة القيادة ) موجودين .. ونسى سعادته في غمرة انفعاله قول أهلنا البسطاء (حواء والده) " – السر احمد سعيد – السيف والطغاة – ص 166. ولقد قال التجاني الطيب ؛ عضو سكرتارية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ؛ فى محاولة خجولة للاعتراف بهذه الحقائق المرة ؛ وفى محاولة لتقليل أهميتها في نفس الوقت ؛ قال: " لقد رأى الحزب الشيوعي التخطيط العام للانقلاب ؛ ولكن لم يضع خطة مضادة تعتمد على الجماهير " – الجيش السوداني والسياسة – ص 264 . ولعمري فقد كانوا يعرفوا الخطة التفصيلية للانقلاب ؛ ولكنهم فضلوا بدلا من الاعتماد على الجماهير ؛ والتي نسوا دربها منذ زمن ؛ الاعتماد على أجهزة مخابرات خربة ومتهاوية ؛ وعلى حليفهم رئيس الوزراء الغرور المأبون ؛ فيا بئس الطالب والمطلوب . - الانكفاء والتخبط وسط حركة المعارضة الوطنية : رغما عن البطولات والمقاومة الفذة التي قام بها أعضاء الحزب الشيوعي ضد مختلف الديكتاتوريات ؛ ونشاطهم ضد سياسات الحكومات المدنية ؛ الا ان قيادة الحزب كانت ترتكب العديد من الأخطاء ؛ وتمارس التكتيك وضده ؛ ولا تعترف بأخطائها البتة ؛ الأمر الذي لم يساعد ولا يساعد على قيام معارضة ومقاومة وطنية موحدة ومستديمة وظافرة ضد مختلف الديكتاتوريات . إننا في الفقرات التالية سنذكر ثلاثة فقط من الأخطاء السياسية التي قامت بها قيادة الحزب الشيوعي؛ ولم تنتقدها رسميا حتى الآن : -فى العام 1961 أسس الفريق عبود برلمانا هزليا ؛ اسماه المجلس المركزي ؛ والذي كان بمثابة ديكور للديكتاتورية . إن الحزب السياسي الوحيد الذي اشترك في تلك المسرحية ؛ قد كان الحزب الشيوعي السوداني ؛ معطيا بذلك شرعية لكامل ذلك الهزل السياسي ؛ ومدافعا عن موقفه في الاشتراك حتى بعد عمليات التزوير وحتى بعد استغناء عبود عن مجلسه المتهالك - راجع جزء من التبريرات فى كتاب ثورة شعب . ورغم إن هذا الاشتراك قد كان خطأ سياسيا كبيرا ؛ إلا إن الحزب الشيوعي لم يجد فى نفسه الشجاعة للاعتراف به ؛ ومن ضمن عشرات التبريرات الهزيلة الصادرة عن الحزب ؛ وجدت اعترافا خجولا بخطأ تلك الخطوة في مقال التجانى الطيب هاكم اقراؤا كتابيا ؛ والمنشور بأحد أعداد مجلة قضايا سودانية فى …النصف الثاني من التسعينات !! وحتى الآن فإننا لا نجد اعترافا من الحزب الشيوعي بخطأ تلك الخطوة المدمرة ؛ ولا تقديما للإسبال الحقيقة التي أدت إليها . - فى العام 1989 ؛ وبعد الانقلاب مباشرة رفض سكرتير الحزب محمد إبراهيم نقد الاختفاء ؛ وانتظر رجال الأمن فى بيته . وعندما سئل عن أسباب ذلك من جريدة الشرق الأوسط أجاب بأنه كان يعتبر نفسه مسؤولا عن الحكومة السابقة لان حزبه كان مشاركا فيها – بوزير واحد – ؛ وانه لن يتهرب من المسائلة ؛ وانه لم يفعل شيئا يستحق الاختفاء و إخفاء نفسه . وفى الحق فلو كانت هذه دوافع حقيقية ؛ فهي تعبر عن سذاجة سياسية بالغة . فالحكومة السابقة كانت حكومة ديمقراطية والحكومة التى أتت ديكتاتورية لا شرعية ؛ وليست لها صلاحيات المحاسبة ؛ وانما ينبغي حشد كل الجهود لمقاومتها والصراع معها وهزيمتها ؛ ولا ينبغي تسليم النفس اليها طائعين مختارين ؛ اذا كان فى الإمكان الاختفاء والعمل من تحت الأرض ضدها . لقد كلف هذا الخط السياسي الفادح قواعد وكوادر الحزب الشيوعي الكثير من الجهد والوقت والإمكانيات ؛ لحماية حياة السكرتير العام ورفيقه التجانى الطيب. وإني أذكر الجهد الخرافي الذي قمنا به في الخارج للضغط على النظام لتامين سلامة من سلموا نفسهم طائعين مختارين ؛ وهو جهد كان سيثمر الكثير لو صب فى نضالات أخرى ؛ ولم نكن مهمومين بسلامة هؤلاء القيادات ؛ ولو لم يغامروا هم بحياتهم وبقيادة الحزب وقتها ؛ بدلا من ممارسة الجعلية السودانية القريبة من الحمق . - في الأعوام 1989-2002 ؛ دخل الحزب الشيوعي في تحالف مكشوف في إطار التجمع الوطني الديمقراطي ؛ مع حزبي الأمة والاتحادي الديمقراطي ؛ وهما الحزبان المسؤولان عن إجهاض الديمقراطية الثالثة . ولم يكتف بذلك بل ودعم على تدعيم مواقف هذين الحزبين في التجمع ؛ وتحالف مع اكثر العناصر رجعية فيهما ؛ فى الوقت الذي حملتهما فيه جماهير واسعة المسؤولية الأولى عن فشل التجربة الديمقراطية الثالثة . وفى هذا الإطار فان الحزب الشيوعي قد كان من المبادرين باقتراح مبارك الفاضل المهدى لان يكون سكرتيرا عاما للتجمع ؛ ومن المبادرين ولا يزال من الداعمين لرئاسة محمد عثمان الميرغنى للتجمع . والأول انتهازي سياسي من المقام الأول ؛ ومن المسؤولين المباشرين عن انهيار الديمقراطية الثالثة وعن الفساد فيها عندما كان وزيرا للتجارة ؛ وهو معتقل الأساتذة المشاركين في ورشة أمبو عندما كان وزيرا للداخلية فى الديمقراطية الثالثة ؛ والثاني زعيم طائفة عاطل من المواهب والكاريزما ؛ متقلب يبنى سياسته حسب ما تأتى به الأحداث ؛ منفعل لا فاعل ؛ وليست له أي قدرات قيادية تؤهله لقيادة نضال طويل وشرس ضد عدو كنظام الإنقاذ . لقد رفض الحزب الشيوعي دعوة حلف للقوى التقدمية كان قد أطلقها الفريق فتحي احمد على وفاروق ابو عيسى فى عام 1993 ؛ وتأرجحت تحالفاته ما بين دعم للامة مرة ودعم للاتحادي مرات ؛ ورفض فى داخله مختلف الدعوات لتجميع القوى الجديدة وقوى السودان الجديد ؛ وقد عبر عن هذا الأستاذ طه إبراهيم فى تقريره الذي قدمه فى عام 1999 إلى اجتماع قوى السودان الجديد بالقاهرة ؛ ولا يزال خط التحالف مع القوى الطائفية مسيطرا على الحزب ؛ بل وصل العداء بالحزب الشيوعي إلى أن يقف في صف واحد مع القوى الطائفية ضد دخول حركة القوى الجديدة الديمقراطية ( حق ) للتجمع ؛ وهى قوة جديدة وعلمانية ؛ وان كان الشيوعيون يعتبروها منشقة عن تنظيمهم ؛ كما لم يسجل الحزب الشيوعي أي مواقف ضد انعدام تمثيل المرأة السودانية في قيادة التجمع ؛ وعندما استطاعت الأستاذة فاطمة احمد إبراهيم ؛ بفضل نضالها ودعم الحركة النسائية والعديد من الشخصيات والمنظمات أن تصبح عضوه في هيئة القيادة ؛ ما لبث الحزب الشيوعي أن تخلى عنها في أول سانحة ؛ وذلك حين أشعل إعلام النظام حملة ضارية ضدها استغلوا فيها شريط فيديو مسرب ؛ وتحالف عليها سدنة التجمع من كل صوب ؛ ومنعت من دخول مداولات التجمع في القاهرة ؛ بل ودفعها الصادق المهدى دفعا عن طريقه ؛ حتى كادت ان تسقط على الأرض !! فماذا فعل الحزب الشيوعي ؟ لقد وقف مع الطائفيين ضد عضو قيادي فيه ؛ واصدر بيانا يدينها ؛ الأمر الذي جعل شخصية نضالية كفاطمة احمد إبراهيم ؛ خارج نشاطات التجمع ؛ وجعلها تبحث عن منابر أخرى وتؤسس لتنظيمات جديدة ؛ في عزلة إجبارية لها عن حزبها وعن التجمع الوطني الديمقراطي المزعوم ؛ حيث لا هو بتجمع ؛ ولا هو بوطني ؛ وليس للديمقراطية إليه من سبيل . وبعد فقد كانت هذه بعض الملاحظات حول الدور السلبي للحزب الشيوعي في صيرورة التجربة الديمقراطية والنظام الدستوري فى السودان ؛ ونتمنى أن يكون الحوار حولها موضوعيا وخاليا من التشنج المرضي والتعصب الأعمى ؛ وان يحتكم الى المنطق و الحقائق ؛ فالحق يعلو ولا يعلى عليه . عادل عبد العاطى 30 أكتوبر 2002

المرجع:http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=4768

اعجب لضباط شيوعيين لم يشاركوا في التخطيط والتنفيذ - بجسارة يحسدوا عليها - كيف يصبح رئيسهم (بابكر النور) عضوا في مجلس قيادة الانقلاب؛ واحد اعضائهم القياديين ( اب شيبة) رئيسا للحرس الجمهوري

اللذيذة ومن خطورة الشيوعيين ؛ انو نميري بعد ما حل تنظيم الضباط الاحرار الذي كان يجمعهم مع الشيوعيين؛ وكون تنظيم احرار مايو ؛ بقى اغلب الشيوعيين في تنظم الضباط الاحرار؛ ولكنهم غوصوا البعض منهم في تنظيم احرار مايو ؛ بتاع المايويين؛ ومنهم اب شيبة والهاموش ؛ ولم يخرجوا منه الا بانقلابهم في 19 يوليو ؛ والذي كان اب شيبة والهاموش من اهم قياداته.....

يعني انقلاب 19 يوليو العملوا رسميا الضباط الاحرار ؛ ساهم فيه قيادات احرار مايو ؛ وفي الحقيقة نظمه التنظيم العسري الشيوعي السري في الجيش؛ ومن يمسك بحباله.

خطيرين والله كنتوا يا الشيوعيين .. في التآمر ...

Quote: لا علاقة للحزب الشيوعي بإنقلاب مايو .... ! إفادة مهمة للتاريخ

اساسي الظلامي ازيك ياخ


ربنا يديم القرقراب ياخ

سلام يا خضر ..
هل يمكن فهم هذا الكلام على ان ثورة مايو ( خلينا نقول ثورة من باب اللفظ الغالب سمح ؟ ) كانت تؤمن بالاشتراكية بدون احزاب ..
تماما مثل ما فعل عبد الناصر في مصر و أيد ذلك المرحوم عبد الخالق محجوب ؟
فمن الثابت ان نميري تبنى اليسارية (حتى لو كان حسب ما بلغه فهمه ) و ايده الحزب بكوادره حتى المفاصلة الشهيرة.
و كان من اشهر شعارات نميري أن الثورة يسار لا مكان لليمين فيها.
و هو التوجه الذي قوتل به في أبا لتصفية اليمين الرجعي.
فهل يهم كثيرا تبرئة الحزب من التخطيط للانقلاب ان كان الانقلاب قد تم باهداف الحزب و تعاطى معه الحزب ثم انقلب عليه بعد طرد اعضائه من مجلس قيادة الثورة فقاد الاعضاء ثورة تصحيحية لمسار ثورة مايو ؟ و التصحيحية تعني انحراف الثورة عن الاهداف.
و كانت نتيجة التصحيح مظاهرات " سايرين سايرين في طريق لينين - امميون طبقيون ".
هل تفرق يا صاحب ؟

حمور سلام يا عزيزي
كلامك سليم يا حمور ومكابر من ينفي إن مايوا قامت بطرح الكثير من الافكار الاشتراكية بل طرحت العديد من الاطروحات التي كان ولا يزال الحزب الشيوعي يطرحها ضمن مجمل ما يطرحه في برنامجه . البوست أعلاه لا علاقة له علي الاطلاق يا حمور بموقف مايوا من برنامج الحزب الشيوعي أو غيره بقدرما هو للبحث عن جذور الانقلاب (لا الثورة) فالكثيرون يرون ان من قام بالتخطيط والتنفيذ هم الشيوعيين السودانيين وهو ما نفاه المخلوع نميري في لقائه هذا .

مودتي يا صديق

خير يا صديق ..
عشان ما اعرض ليك بره الدايره و احرف ليك البوست اخليك تحاول تثبت انو الحزب الشيوعي السوداني لا علاقة له بالتخطيط لانقلاب مايو.
بس ذكرني لو نجحت في اثبات هذه النقطة انو اجي اناكفك انو معناها الحزب الشيوعي حاول سرقة ثورة مايو التي لم يخطط لها و لم ينفذها.
كأن الحزب احزنه ان يحقق الاشتراكيه غيره.
اخشى ان يكون لطرحك اضرار في حالة الاثبات او عدمه.
بالتوفيق يا صديق.
و نكتفي بالمتابعة الى حين انجلاء.

Quote: اخليك تحاول تثبت انو الحزب الشيوعي السوداني لا علاقة له بالتخطيط لانقلاب مايو. بس ذكرني لو نجحت في اثبات هذه النقطة انو اجي اناكفك انو معناها الحزب الشيوعي حاول سرقة ثورة مايو التي لم يخطط لها و لم ينفذها. كأن الحزب احزنه ان يحقق الاشتراكيه غيره

حمور سلام تاني ياخ
انت ياخينا القصة دي يعني (سيك سيك معلق فيك ولا شنو) يعني حتي لو تم اثبات ان الحزب لم يخطط لانقلاب مايو (يطلع حرامي انقلابات) بي مفهومك لأن انقلابيي مايوا طرحوا فيما طرحوا افكار اشتراكية ؟
طيب هسي مثلاً هل يمكن نسقط الانقاذ كتجربة انقلابية والتي طرحت ما طرحت من شعارات لها علاقة ببرامج قوي سياسية وطنية لم تشارك او تخطط في انقلاب الثلاثين من يونيو هل ممكن ان نسمي ان هذه الاحزاب سرقت (انقلاب الانقاذ) ؟ والله ياحمور مع احترامي الشديد لأفكارك وقراءتك المتأنية ومع إعجابي الشديد لكل ما تطرح لكن في دي غلبتني عديل ياحمور ؟

مودتي التي تعلمها يا صديق

إفادة مهمة للتاريخ عدييييييييييل كده ؟ و نميري ؟؟!!
يا زول إنت الليلة ما براك ..
من الصباح شايل بسطونتك دي و تلفخ ..
بالطريقة دي ياكا اللافخ رقبتك .

.....
كلام طبي :
ما تدخل النت يومين تلاتة ..
و أبعد من الفول و اللغاويس التانية البتفوّر الراس ..
إنعل ابو الصحوبية زاتا ياخ .

أنا بقى يا خضر , و مع قناعتي التامة بأن الحزب لم يؤسس مايو و لم يدير الإنقلاب أو يساهم في تنفيذه
لكن أعتقد أن طبيعة "العلاقة" التي تهم (الناس) و يلحون على الحزب نبشا و تقريعا حولها هي بسبب وجود
أعضاء شيوعيين عسكريين في مجلسها و وجود وزراء شيوعيين مدنيين كذلك ده بالإضافة للأناشيد , طبعا ,
و الحريات الخاصة الكانت متاحة للحزب ..

أن يؤكد نميري عدم وجود علاقة عضوية بين مايو و الحزب هذا لن ينفي وجود علاقة إجتهادية سعى بها الحزب
نحو ضبط المسار المايوي مستفيدا من خطابها الأول و من فرصة الحرية الإستثنائية المتاحة للحزب وقتها قبل أن يقرر الضباط
الشيوعيين القيام بالتصحيح اللازم ! ..
إذن العلاقات "خشم بيوت" و هي في مفهوم النميري شئ و في مفهوم الحزب شئ و النميري كان فاهم "الإجتهاد" ده لذلك
أفاد من تداعيات يوليو 71 و قرر قطع دابر تلك العلاقة الإجتهادية لكنه هنا يقول بأن مايو لم تكن خاضعة ..

هنا ليس المهم هو الإجابة على سؤال أن "هل كان الإنقلاب شيوعيا" على وزن "هل الإنقلاب جبهة"
و إنما المهم هو وضوح التعقيدات الممتدة للفترة ما بين "مايو 69" إلى "نوفمبر 70" .. و حتى "يوليو 71" ..
الفيلم هنا !

هذه مع تحياتي لك,

انقلاب مايو بدأ فى مدرسة المشاة بجبيت بلقاء مجموعة من الضباط الصغار فى رتبة الرواد (صاغ) بقيادة عقيد(قائمقام) هو جعفر نميرى ...جميعهم كانوا معروفين بعدم الضبط والربط وكل منهم كان له تاريخ معروف حتى بالامور الاخلاقيه على سلم الكلية الحربيه...قائد مدرسة المشاة وقائد المجموعة جعفر نميرى كان طيش دفعته فى الكلية الحربيه الدفعه الثالثه وترتيب الضباط فى الدفعه الواحدة فى ذلك الزمان كان يعنى الكثير جداً فى تكوين شخصية الضابط وذلك قبل أن تختلط الاوراق والتراتيب بالانقلابات العسكريه... كما أنه شخصية عانت ما عانت من ظروف الحياة المعيشية كانت محرومة من زينة الحياة الدنيا (المال والبنون)وهى زينة لها أثرها بأى حال فى تكوين الشخصية القويمه (إذا لم تُلهينا تلك الزينه عن ذكر الله بالطبع) وبالرغم من ذلك نجد أن لله فى خلقه شئون (قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتزل من تشاء بيدك الخير انك على كل شئ قدير) صدق الله العظيم ...

الاحزاب السياسية من الجانب الآخر عانت ما عانت من صفعات فى عهود الديمقراطية والانتخاب الحر كسبيل للوصول للحكم....وللأسف كان دوماً اللقاء بين الجانبين فى مثل هذه الظروف غير الصحية رغماً عن أنف الشعب المكلوم الذى كان يتصف بالملل وحب التغيير كيفما كان ذلك التغيير وربما هو الطموح للوصول للأحسن وهو أمر لم يكن موفقاً فى معظم الاحيان ...

Quote: كما أنه شخصية عانت ما عانت من ظروف الحياة المعيشية كانت محرومة من زينة الحياة الدنيا (المال والبنون)وهى زينة لها أثرها بأى حال فى تكوين الشخصية القويمه (إذا لم تُلهينا تلك الزينه عن ذكر الله بالطبع) وبالرغم من ذلك نجد أن لله فى خلقه شئون (قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتزل من تشاء بيدك الخير انك على كل شئ قدير) صدق الله العظيم ...

السرد كان ماشي زي الورد تجي تشوف الحته دي
تتحير ,,, أتذكر عبارة دكتورة بيان تلقي كدايس راسك كل واحدة جارية على أتجاه
لكين برضوا أكيد حاعزر الحزب الشيوعي لانوا ما بكون أكتشف أنو نميري بليد
وطيش دفعتوا وشخص معاني ومحروم من زينة الحياة الدنيا إلا بعد يوليو 1971


وده كلو ما مشكلة زمان والبنتذكروا كويس الشيوعين
ما بعتبروا ( الفقر ) عيب ولا بعمل شخصيات مختّلة
بالعكس بقولوا ده بروتاريا وكادح وهم طول الخط مناصرين للبروتاريا والكادحين

أكيد انا ماعارف الجدة شنو عند شيوعيين 2009 م


بتمني البوست يتواصل ويحاول يبعد من تبرير ورطه الحزب الشيوعي مع مايو
بالقدح في جعفر نميري كشخص لولا الزول ده ماكن الشيوعيين جربوا الحكم ومباهجوا
وأستمتعوا بالسلطة فحقوا يقدروا لى الحته دي وبس
باعتبارهم طينة تانية ما زينا السودانيين المهما كان صعاليك وقليلين ادب
بندي الكبار حق سنهم وبنحترمهم



تحياتي






**

خضر يا ود حسين ... ســلام


شكلكم كـــدى مدفورين حزبــيا لجملــة من القضايا لتبييـــض وجـــه الحزب العجوز ...

علاقـــة مايو ( بواد الديمقراطيــة ) وكل اركانها كوادر الحزب الشيوعى تحتاج الى اكثر

من بوســـــت لتكذيب هذه العلاقــة .


الراجيكم كثيــر للتكذيب ..والشينة منكورة (( للذكرى )) :


راجيكم موضوع انقلاب (( الشيوعيين ))1971 م ..

راجيكم موضوع (( الشعراء + الفنانين )) الشيوعيين الذين ذابـــو وجدا وحبــا فى مايو ..

راجيكم موضوع (( قصر الضيافــة )) شايف السيد / سوركتى فى الجوار يمكنك الاستعانة بصديق ..



ترمـــة إنقاذية :

وكمان راجيكم موضوع مشاركة الحزب الشيوعى فى المجلس التشريعى لنظام الانقاذ الشمولى

الديكتاتورى ..

Quote: ترمـــة إنقاذية : وكمان راجيكم موضوع مشاركة الحزب الشيوعى فى المجلس التشريعى لنظام الانقاذ الشمولى الديكتاتورى ..

الأخ بدر الدين إسحق أحمد
إنت في دي صادق تماماً ,, ربما أختلف معك في النقاط التانية التي أوردتها ,,
ولكن دعنا نكون محددين في المناقشات..
وفي مناطق الاختلاف ومناطق الاتفاق
حتى نستفيد من حواراتنا ومحاوراتنافي منبر كهذا دون ما أي مكابرة!,,
أكرر ,, أتفق معك تماماً فيما أوردته حول تورط ( الحزب الشيوعي)..
بمشاركته في المجلس التشريعي لنظام الانقاذ !!..
فقبل أكثر من خمسين عاماً كاد الحزب أن يتوه في خضم (تورطه) بمشاركته
في (المجلس المركزي) الذي كان بمثابة (برلمان) لنظام الحكم العسكري الأول بقيادة
الفريق عبود,, كان حينهاالحزب الشيوعي (يناكف) في الدفاع عن موقفه من دخول
(برلمان) الديكتاتورية العسكرية الأولى,, بحجة فضحه للشارع السوداني من أعلى
منابره! ,, وقد احتاج الحزب - بعد طوال سنوات - لتبريرات
ما كان سيحتاج إليها لو أنه آثر منذ المبتدأ أن ينأى بنفسه عن هكذا منابر !,,
وقدم نقداً مسئولاً ورصيناً دون لف أو دوران فيما بعد بأن تقديراته في تلك الفترة ..
بدخوله (برلمان نوفمبر العسكري الديكتاتوري)..
خطأ سياسي سواء كان ذلك من ناحية الاسترتيجية أو تاكتيكاتها!..
وما كان له أن يفعل ذلك!,,
حسع تورط تاني ,, والناس ,,
الأعضاء منهم ,,
والمتحالفين منهم,,
والمشفقين ,,
المعجبين ,,
وغيرهم وغيرهم,,
ناشدوه (أشفاقاً),,
بأهمية أن ( ينسل ) ويخارج نفسو من برلمان زي دا ..
برلمان ( كان أحسن منو المجلس المركزي بتاع ناس عبود)!
وما زلنا نطالبه بهذا.. ( لعل وعسى) ,, حتى نخفف مستقبلاً من حدة النقد الذي سيأتي ( موضوعياً)
أياً كانت الجهة التي ستبادر به,, ونتمنى ألا يكون السيف قد سبق العزلّ!
علماً بأن الفترة المتبقية (للتمثيل الديكوري) ,,
في مجلس النظام (الشمولي الديكتاتوري) قد شارفت على الانتهاء !

Quote: باعتبارهم طينة تانية ما زينا السودانيين المهما كان صعاليك وقليلين ادب بندي الكبار حق سنهم وبنحترمهم

سلام يا عبدالناصر
من تقصد باعتبارهم؟
ارجو مزيد من التوضيح
ولك شكري
وتقديري

فكرة الانقلاب على حسب وا روى لي كسباوي

انه فاروق حمدالله وهو وعدد من الجياشة قرروا يعملوا انقلاب..

ورسلوه لنميري في جبيت.. ونميري جا الخرطوم في تظاهر انه ماشي مصر للعلاج
واتلاقوا كلهم الجياشة عايزين يعملوا الانقلاب,, يعني الانقلاب فكرة حمدالله وكسباوي
وتم اختيار نميري لشجاعته الفائقة وحبه للمغامرة ولانه عنده صيت في الجيش
والمدفعية..ومحبوب جدا بين جنوده..

اتكر قالو انه كان بجي طيش حنتوب موش في الكلية الحربية
وطيش حنتوب دا الاربعين حق السودان

Quote: وطيش حنتوب دا الاربعين حق السودان

hhhhhhhhhhhh

i like it ,,,, ya dr bayan

عزيزي المعز ادريس
تحياتي واحترامي

Quote: هنا ليس المهم هو الإجابة على سؤال أن "هل كان الإنقلاب شيوعيا" على وزن "هل الإنقلاب جبهة" و إنما المهم هو وضوح التعقيدات الممتدة للفترة ما بين "مايو 69" إلى "نوفمبر 70" .. و حتى "يوليو 71" .. الفيلم هنا !

دعني اختلف معك في الجزئية الاولي من حديثك عزيزي المعز حول أهمية رصد الجهة المنفذة لانقلاب مايو شيوعيين كانو ام ناصريين عرب ام ضباط احرار ، تمثيل الوزراء الشيوعيين هل كان بعلم الحزب أم مبادرات شخصية رأي الحزب نفسه في انقلاب مايو ؟ كل هذه السكك قد تقودنا الي تحديد الجهة التي قامت بالتنفيذ . وفي رأي أعتقد أن افادة نميري مهمة ويجب الاخذ بها ضمن محاولاتنا لقراءة أحداث تلك الفترة .

اكيد احترامي لك المعز

الأخ خضر...تحياتي

Quote: أها دة صاحب الفيلم زاتو

ومن قال لك انه يعرف اصلا عن الفيلم حاجه؟؟؟؟؟
الرجل ده منتهي الصلاحية وكلامه لا احد يصدقه
تحياتي

المكرم / خالد العبيد
---------------------------------------

Quote: سلام يا عبدالناصر من تقصد باعتبارهم؟ ارجو مزيد من التوضيح ولك شكري وتقديري

تتذكر زمان في الدافوري ( كرة شراب ) ....
مش دائما بكون في ولد (خرخار) وغالاط
وبالصح بالكضب عوز دائما يغلب
حتى لو كان ( كيشه )


أهم ديل الناس ديل


تقديري

Quote: تتذكر زمان في الدافوري ( كرة شراب ) .... مش دائما بكون في ولد (خرخار) وغالاط وبالصح بالكضب عوز دائما يغلب حتى لو كان ( كيشه ) أهم ديل الناس ديل تقديري

طيب نمشي معاك خطوتين لو ما قادر تجينا بالباب
هل تقصد الشيوعيين؟
ارجو ان تكون واضح
خلينا من دافوري زمان
عشان نقدر نرد عليك بي وضوح

حبيبنا

ياخي انت اسع دخلتنا في حته ضيقة جدا

يعني يوم 30/06/2009م لو ود الباوقة ولا محمد فرح فتح موضوع انو الجبهة الاسلامية ماعندها علاقة مع ثورة الانقاذ نمشي الموضوع عااااااااااادي



يامايو حبيب زي امي وابوي زي اختي واخوي خليتنا نحب

ياخي رجعتنا لي وراء كتير خلاص بعدين احسن حاجة في مايو كانت عندها اناشيد واغاني جميلة ماعارف الكان بيالف ليهم منو لوووووووووووول يكه

كل شهر في اي سنة تختارو وانت بخير

زاتووووو

Quote: الحزب لم يخطط لانقلاب مايو (يطلع حرامي انقلابات) بي مفهومك لأن انقلابيي مايوا طرحوا فيما طرحوا افكار اشتراكية ؟

يا خضر يا صديقي ياخ ده شنو ده ؟
بالغت في سوء الظن بي ياخ.
انا بستدل بالثورة التصحيحية و ماشابه.


انساني و واصل في الباقين ..
الحزب شكلو حينضرب

المكرم / خالد
-------------------------------------

ما ظن البوست ده أتكلم عن غير الشيوعيين

*فما في داعي نعمل زي حبايبنا زمان
بتاعيين الجبهة الديمقراطية الطوالي ماسكين في جمر القضية ديلاك
وكل ما تقول ليهم كلمه يقولو ليك خليك وأضح ووضحه وووووو


ياهم الشيوعيين تحديدا وتماما وحصريا وووو
المقصودين في المداخلة الاولي وقصة ( الولد الخرخار )
يلا نسمع رأئك


تقديري

سلام يا الخطيب
وتحياتي

Quote: باعتبارهم طينة تانية ما زينا السودانيين المهما كان صعاليك وقليلين ادب بندي الكبار حق سنهم وبنحترمهم

حسنا!
من اي طينة خلق الشيوعيين السودانيين ؟!
وكيف لا يكونوا مثل السودانيين ؟
وفي اي الوجوه لمست انهم صعاليك وقليلي ادب ؟
ومتى وفي اي موقف لم يعطوا الكبار حقهم ولم يحترموهم ؟
اريد نماذج امثلة لتدلل بها هذه التهم
ولك احترامي

Quote: أها دة صاحب الفيلم زاتو ، تري هل سنسمع مرة أخري عن تدبير الحزب الشيوعي لانقلاب مايو ؟ ولا كدة استبينا؟

طيب فلم الانغاذ دا ما صاحبو البشير هل يمكن تصديق البشير عندما ادعى ان لا علاقة له بالاحزاب والجبهة الاسلاموية ؟؟؟

يا خضر الكلام دا شين في حقكم ... وانت بالذات .. نحنا بنتكلم عن حوجتنا لشفافية ولتطور مؤسساتنا السياسية بالنقد الايجابي مهم جدا انو الحزب الشيوعي يكون مقتنع بانو فعلا ما مشارك في نميري وليس محاولة لالقاء تهمة لا ينكرها وشرف لا يدعيه ..

يا خضر انت نفسك مصدق الكلام دا ؟ لو انت مصدق ما كان محتاج لانك تفتح بوست لانو قناعة النفس في حد ذاتا رضا تام وبعد كدا موش محتاج لانك توري الناس لانك بتكون متصالح مع نفسك ...

امر مناقشة الانقلاب تم نقاشو داخل اجهزة الحزب الشيوعي وانقسم على ضوئه الحزب ثلاثة مرات اخرها كانت دموية الكلام دا تكلم بيهو قيادات في الحزب الشيوعي هل نخليهم ونمشي نصدق السفاح نميري .؟؟؟؟

صديقي ود العمدة
تحياتي يا شاب
طيب بمبدأ الشفافية البتنادي بيها دي يا محمد قمت بنقل هذا الحوار الي هنا ... لم اسمع هذه الافادة من قبل قرأت الكثير وسمعت الكثير عن علاقة الحزب بمايو فالمشكلة وين وعدم الشفافية وين في عرض مثل هذه الافادة بعدين هو في النهاية لن يكون أكثر من رأي من شاء فليصدقه ومن شاء فليكفر به المسألة في غاية البساطة . وخليني اقول ليك حاجة يا محمد انا بفتكر انو مشاركة الوزراء الشيوعيين في مجلس مايو كان واحدة من الاخطاء الكبيرة الوقع فيها الحزب دي ما بينكرها الا مكابر .
غير ان الجرم الاكبر لو ثبت للجميع ان مايو كانقلاب من تأليف وإعداد واخراج الحزب الشيوعي . وببقي الطريق للوصول للحقائق دي كلها عبر القراءة العميقة لحركة التاريخ وعبر تجميع كل الحلقات المفقودة ورصدها ابتغاء وجه الحقيقة لا طمسها كما يفعل الكثيرون .


لك الود يا صديقي

Quote: فكرة الانقلاب على حسب وا روى لي كسباوي انه فاروق حمدالله وهو وعدد من الجياشة قرروا يعملوا انقلاب.. ورسلوه لنميري في جبيت.. ونميري جا الخرطوم في تظاهر انه ماشي مصر للعلاج واتلاقوا كلهم الجياشة عايزين يعملوا الانقلاب,, يعني الانقلاب فكرة حمدالله وكسباوي وتم اختيار نميري لشجاعته الفائقة وحبه للمغامرة ولانه عنده صيت في الجيش والمدفعية..ومحبوب جدا بين جنوده.. اتكر قالو انه كان بجي طيش حنتوب موش في الكلية الحربية وطيش حنتوب دا الاربعين حق السودان

حسي يابيان نقول إنو دا رايك في الموضوع كلو ولا شنو؟! .. يعني (المسعلة) كلها إتلخصت في إنو كسباوي وحمدالله إتلاقو وإتفقو يعملو إنقلاب ؟! ,, يعني ياهو الموضوع كدا عندك؟؟,, نورينا!

المكرم / خالد العبيد

----------------------------------


قبل ما أستمر ياخي شاكر للذوق وسعت الصدر دي
ناسكم العرفناهم زمان ماكانوا كده تناقشوا بكلمتين
يديك تلاته وطوالي يسخن ويبداء يديك من الموشح إياه
الببتدي من أنتهازي ووووووو

Quote: حسنا! من اي طينة خلق الشيوعيين السودانيين ؟! وكيف لا يكونوا مثل السودانيين ؟ وفي اي الوجوه لمست انهم صعاليك وقليلي ادب ؟ ومتى وفي اي موقف لم يعطوا الكبار حقهم ولم يحترموهم ؟ اريد نماذج امثلة لتدلل بها هذه التهم ولك احترامي

طيب ياخالد اقراء كلامي كويس فعلا مختلفين
بس أسناد قلت الادب والصعلقة كانت لينا نحنه ما ليكم أنتو
ومامختوته مطلقة مقرونه بحتى الواحد لو صعلوك وقليل ادب
بيجي لحته الكبار دي ويديهم أحترامهم وحق سنهم
ده القصد

طيب ياتو موقف أديتو في الكبار حقهم ؟؟؟
أنا مرات كتيرة بتناول أمر الحزب الشيوعي وبنتقد لكين ولا مره في بوست ولا مداخله
ما تكلمته عن كبارهم بعدم أحترام بالعكس بتقدير كبير
يلا شوف أى وأحد منكم وعن جعفر نميري بالذات بتكون لغتوا كيف

فاكيد انتو مختلفين في فهمكم وحاجاتكم
موقف بتذكروا وليك بالذات قبل كده كان عندنا زميل في المنبر
خاتي نميري في بروفيلوا شايفك شنيت على حملة شعواء
وحد هددتوا بالفصل من المنبر ...فكان حجم الهستريا الحصلة ما متناسب مع الموقف

- أنا شخصيا عندي صورة معينة لنميري لو لقيته حاختها في بروفيلي _

أى وأحد حر في معتقداتوا من غير ما يكون في ناس بتحس انها وصيه على المعتقدات دي
ولا الناس لازم تشوف الصوره بحد شوفهم الممكن ملان هستريا وعقّد وكوابيس بتخصهم هم
كحزب اكتر ما تخص الناس كلها





أكيد احترامي


**

سلامات يا حسن

القصة عندها بقية بس قاتل الله الشغل وقطع سنينو

اها الناس دي اتلمو ولاقو زول اسمو الانصاري اها دا الجاب ليهم الشيوعين
الكانو زعلانين شديد من طردة البرلمان..وكلمو عبدالخالق واااااااااااااااافق
للطيش .. وبدأت الخطط وكان المفروض ناس اللجنة المركزية يجتمعو عشان يشوفو قصة هل يشترك الحزب او لا...بس يتفاجأوا ليك بالانقلاب حصل بموافقة عبدالخالق والشاهد ان الشفيع لم يكن يعرف
بان الشيوعين كانو حيشتركو. ولقد اتخذ عبدالخالق القرار وحده والناس قالت آمين..

وبدا العد التنازلي لما بسمة بحركة اليسار في السودان.. يلا بعداك الحزب بقى يشحن
الدياشة ديل بالافكار والبرامج والاغاني بل ادخل عدد مهول في جهاز الامن والخارجية والحكومة
وبلا حتى المناهج التربوية بقت اشتراكية قدونا بامل وبدر وتم اغتيال حسن البطل
والدود فوق العود ابوك موجود وماتت بتول تعود عند الغروب
.. التدهور الذي حدث في التعليم بدا منذ ذلك الزمن
ثم بدا التاميم ثم التمكين برفض الرجعين وتعين التقدمين ذي ما قالو وتم ضرب اتحاد جامعة الخرطوم
وتعين لجنة تسير ورفض الطلاب ودخل الطلاب في مواجهة كبرى بين الشيوعين والحكومة في جهة
والطلاب بالجهة التانية..ثم انضربت الجزيرة ابا ودو نوباوي
وسط تهليل الشيوعين والاغاني المحرضة محجوب شريف يكتب وردي يلحن والاذاعة تبث

في سؤالي لكسباوي عن دور فاروق حمدالله الذي كان وزير الداخلية في ضرب الجزيرة ابا
ودو نوباي قال كسباوي انه كان مع فاروق حين حدث الضرب وان نميري والشيوعين
هم المسؤولين من المجذرة التي حدثت..وان حمدالله قد تفاجا تماما بما حدث حيث كان قد تفاوض مع الامام الهادي واتفقا على ان تكون نقطة البوليس في مكان محدد. ولكن الشيوعين كانوا متلهفين للقضاء على القوى الرجعية والانتقام من طردة البرلمان..ولذلك كانت حمامات الدم والعنف الثوري,,
وشق الاعداء عرض وطول

الكلام الفوق دا من قراءات وكلام لساعات مع كسباوي..

بالله كلام ان الحزب ما عنده دخل بمايو حبيب ذي امي وابوي وجيتنا وفيك ملامحنا
وكمان ما عنده دخل بما حدث في بيت الضيافة
تقولو لزول ما عنده حديدة..

نهائي ما حتنعتقوا الا بالاعتراف والاعتذار.. تخلو المغالطة واللف والدوران دا

Quote: وفي اي الوجوه لمست انهم صعاليك وقليلي ادب ؟

في المنبر دا وكمان عليها كضب.. مداخلات هنادي وحديثها عن الاسلام
وتلخيصو في نفاس وحيض والسخرية من تعليم الاسلام ومعليمنه ودراسته
..ثم اختيارها بعد ذلك عضو لجنة مركزية

Quote: ومتى وفي اي موقف لم يعطوا الكبار حقهم ولم يحترموهم ؟

في الحوارات في البورد دا من قال لامراة في سن امه خيشة وست انداية
ما نمشي لكمية سب الدين في الحياة العامة..الى ان تورط احدهم في سب الدين في ندوة عامة

Quote: اريد نماذج امثلة لتدلل بها هذه التهم

عايز من الحياة العامة ولا من البورد

وللمفروض نضيف الدم الفي كحولهم برضو..في حياتي الطويلة اليوم عيد ميلادي
تعرفت على كميات من الشيوعين غالبيتهم نجوم العوليق في السكر
قدام الناس.. بعرف شيوعي واحد بس ما بسكر..
تلقى الاسرة كلها سكارى حيارى وعاملين شيوعين التقول من شروط الدخول..
الشيوعين نماذج اجتماعية مرفوضة..ما قدرو اصلو بقدمو صورة رجل التغير صديق الفقراء النبيل
الذي هو من هذا المجتمع..

ولي عودة

Quote: في المنبر دا وكمان عليها كضب.. مداخلات هنادي وحديثها عن الاسلام وتلخيصو في نفاس وحيض والسخرية من تعليم الاسلام ومعليمنه ودراسته ..ثم اختيارها بعد ذلك عضو لجنة مركزية Quote: ومتى وفي اي موقف لم يعطوا الكبار حقهم ولم يحترموهم ؟ في الحوارات في البورد دا من قال لامراة في سن امه خيشة وست انداية ما نمشي لكمية سب الدين في الحياة العامة..الى ان تورط احدهم في سب الدين في ندوة عامة Quote: اريد نماذج امثلة لتدلل بها هذه التهم عايز من الحياة العامة ولا من البورد وللمفروض نضيف الدم الفي كحولهم برضو..في حياتي الطويلة اليوم عيد ميلادي تعرفت على كميات من الشيوعين غالبيتهم نجوم العوليق في السكر قدام الناس.. بعرف شيوعي واحد بس ما بسكر.. تلقى الاسرة كلها سكارى حيارى وعاملين شيوعين التقول من شروط الدخول.. الشيوعين نماذج اجتماعية مرفوضة..ما قدرو اصلو بقدمو صورة رجل التغير صديق الفقراء النبيل الذي هو من هذا المجتمع.. ولي عودة

في انتظار عودتك لتكملي الحديث

Quote: تلقى الاسرة كلها سكارى حيارى وعاملين شيوعين التقول من شروط الدخول..

والاسرة تتكون من الام والاب والاخوات والاشقاء
وانت ذكرتي الاسري كلها بتسكر
هل يشمل هذا التصنيف القبيح والداتنا واخواتنا

Quote: تعرفت على كميات من الشيوعين غالبيتهم نجوم العوليق في السكر قدام الناس.. بعرف شيوعي واحد بس ما بسكر..

بدون تعليق !!

Quote: الشيوعين نماذج اجتماعية مرفوضة

طبعا انتي دكتورة نقد
تتبعي في تحليلاتك ونقدك مناهج البحث الحديثة والعلمية
فكيف توصلت الى هذه النتيجة ؟
وماذا اتبعت من مناهج بحث واعني :
تحديد المفاهيم والفرضيات العلمية ودراسة الخصائص
مع دراسة وتحليل أنواع القياسات الاجتماعية في معرفة طبيعة المواقف
والآراء والاتجاهات وقياسها من الناحية الكمية والكيفية

عذراً لجميع المتداخلين سأقفز علي مساهماتكم الثرة لتنبيه بيان بحاجة بسيطة حتي
لا ينحرف البوست عن مساره بفضل جهادها المقدس .
بالمناسبة يا بيان بقيتي ما مفيدة خالص حتي لي فكرة جهادك ، يا عزيزتي لو عندك
ما يفيد موضوع البوست ولو من شاكلة (كسباوي) قال لي هاتي . ترانا جايين نسمع
ونستفيد ، أما الاساءات دي فتصدقي وتؤمني بالله انو اي واحد من الحايمين في سودانيز
اونلاين ديل عندوا ذخيرة معقولة منها والعاصم الوحيد هو احترام الناس للحوار

Quote: تلقى الاسرة كلها سكارى حيارى وعاملين شيوعين التقول من شروط الدخول.. الشيوعين نماذج اجتماعية مرفوضة..ما قدرو اصلو بقدمو صورة رجل التغير صديق الفقراء النبيل الذي هو من هذا المجتمع..

بجيكي يا بيان في قصة السكر دي بي مهلة عشان نفهم حاجة في دنيتنا دي

العزيز / خليل حسين خليل

بعتزر لعدم مشاهدة المداخلة
-------------------------------------------------------------

طيب تفسيري ولو انو العبارة متسرعة شوية بتعني الاجيال الجديدة المابتعرف حاجة عن الحكم الشيوعي
ولا قرت عنوا

بخصوص اقتباسك
والله ياخضر لولا معزة خاصة ليك ما بجي اتداخل هنا بالاريحية دي
حتى لو كنت ضد الشيوعية على طول الخط

Quote: الأخ عبد الناصر تحياتي الاكيدة أرجوا أن أجد تفسيراً لما تحته خط يا ناصر . أنا احترمك يا ناصر كزميل واحترم جل أرائك بالرغم من انني اختلف معك في كثير رؤي وتفاكير فرجاءاً دعنا نواصل بذات الاحترام . ÏäíÊäÇ Ïí

ماظن ياخضر حتى لو الناس اختلفت وبشدة حتفقد احترامه وتقديرة لبعض
خصوصا في السياسة

كلام تاني

طبعا صعب تكون بترفض الشمولية باعتبار الحزب الشيوعي في الاساس شمولى
وكل تاريخوا قام علي كدة وماظن كان في تجربة شيوعية وأحدة سمحت يكون في احزاب
غير الحزب الشيوعي فكيف حتعتب وتزعل من شمولية نميري والحزب الشيوعي هو المثال البتذكر
لما تجي سيرة الشمولية النهنئة عادية للبحتفلوا لو في ناس بحتفلوا بالذكري دي
لكن اكيد لو من غير أحتفال في ناس خير شر بتتذكرة


* على فكرة الاسباب البتخليني بجانب الرئيس الاسبق ما سياسية
غير انو بحس انو الناس بتفرط في الهجوم على زول هسه قليل البدافعوا عنوا
عكس أى زعيم تاني حيطلع ليك ألف من يدافع عنوا



تقديري

الأخ خضر ورواد البوست ...

في بوست هام للموثّق الجميل (بكري الصايغ) هنا،
اربعون عامآ 25 مايو: ... رجال حول الرئيس نـميـري (1969ـ.....وماذ ايفعلون الأن?
أورد فيما أورد فيه:

Quote: بداية... سـاتناول الكـلام عن الرائـد خالـد حسن عباس قبل الكلام عن زمـلاءه الضـباط الاخـرين... حـتي وقبل من هـم اعلي منه رتبة...لانـه هـو صاحـب فكرة التنظـيم... وهـو الذي اسـسـها ...وهو ايضـآ الذي قام باختيار ضباط التنظـيم بعد تدقيق شـديد منه وبسـرية وكـتمان....وايـضآ بـحكم ان الرائـد خالد حـسن كان يـتمتع باحـتـرام كبيـر وسـط زمـلاءه الضباط فـي التنظـيم... وهـو صـاحـب فكرة الأنـقلاب وتـحـديد ساعة الصـفر ( 25 مايو 1969 ). *** - - ولكن وقـع اخـتيار الضـباط بعـد جـدل كبيـر علي جـعفر النـمـيري ليكون قائـدآ للتنظـيم بـحكم انه اعلي رتبة من جـميع ضـباط التنظـيم... فقد كان وقتـها جـعفر النـميـري برتبة عقيـد. *** - وكان الجـدل سـببـه ان الاغلبيـة كانت تفـضل الرائـد حـسـن لقيادة التنظيم لـما يتـمتع به من خلق عال وانـضباط شـديد وعـلاقته طـيبة وجـيدة مع الكل، *** - ولكن الرائد حسن هو الذي حسـم الـموقف وانـهي الخـلاف بتنازله لنميري الذي هـو اعلي رتبة من الجـميع. *** - وهـناك مـن يؤكـد ان الرائـد حـسن لو كان هـو الرئيس لـما كانت النكبات والـمحن!!!!

وأيضاً:

Quote: *** - تخرج نميري في الكلية الحربية عام برتبة ملازم ثان، والتحق بالعمل في القيادة الغربية مركزها مدينة الفاشر. ويروي هنا: «عندما التحقت بالغربية شعرت بشيء من الهيبة بسبب ان العسكريين الذين يعملون في هذه المنطقة هم الاشد بأساً في السودان»، ثم تنقل نميري في عدة مواقع عمل في الجيش السوداني شمالا وجنوبا. واتهم عام 1955 بتدبير انقلاب عسكري على النظام الديمقراطي القائم في البلاد في ذلك الوقت، غير انه «تبين للقيادة بعد التحقيق معه ان الامر ليس اكثر من وشاية وبعدما تبين لها ذلك حُفظ التحقيق». *** - ولكن ظلت الجهات الامنية آنذاك ترصد لنميري تحركات ضد السلطة الحاكمة خاصة حكومة ما بعد ثورة اكتوبر التي اطاحت نظام الرئيس ابراهيم عبود، مما اضطرت السلطات اثر تواتر التقارير ضده الى نقله من الخرطوم الى كسلا بصورة اقرب الى النفي، ولكن رغم ذلك امرت حكومة الصادق المهدي المنتخبة بعد ثورة اكتوبر اقتياده من كسلا ووضعه في المحبس في احد معسكرات الجيش في الخرطوم. وجرى التحقيق معه حول محاولة انقلابية فاشلة قادها ضابط اسمه خالد الكد، وهو الراحل الدكتور خالد الكد، *** - غير أن التحقيق لم يتوصل الى ما يجرِّم نميري في المحاولة الفاشلة. ولكن كل ذلك لا يعني ان نميري لم يكن يفكر بصورة سرية وجادة في الاستيلاء على السلطة بانقلاب عسكري لوضع حد لكل المخاطر وللتردي المتواصل للاوضاع في البلاد، وعليه عقد هو ومجموعته اجتماعات في الخرطوم وفي مدن اخرى. وبين معارض ومؤيد من الضباط للانقلاب انقض نميري على الحكومة المنتخبة وكان وقتها يعمل في المنطقة العسكرية بـ«جبيت» شرق السودان. ويَحكي نميري في ذكرياته ان محمد ابراهيم نقد، *** - زميل دراسته في حنتوب والسكرتير العام للحزب الشيوعي جاء اليه في موقع ما في الخرطوم وأخذه الى منزل ليلتقي هناك بالقيادي الشيوعي والنقابي آنذاك الشفيع احمد الشيخ، وقال له الاخير: «انه يرى ان الظروف ليست مواتية على الاطلاق للقيام بحركة عسكرية». وبعد خروجه من المنزل، ساور نميري شعور بان خطة الانقلاب قد انكشفت، وعليه بدأ يسابق الريح والظروف لتنفيذ الانقلاب قبل إحباطه من جهة ما، وكان اللقاء قبل 48 ساعة على ساعة الصفر المحددة في الخطة. *** - ويقول نميري في حوار صحافي سابق «كان لابد ان نمنع الحزب الشيوعي السوداني من الوشاية بالحركة فقدمنا ساعة الصفر «24» ساعة، وقمت بحركة تكتيكية حيث انني سألت عن منزل عبد الخالق محجوب وتوجهت اليه مساء اليوم الذي تم في فجره التحرك.. طرقت الباب ففتح احد الاشخاص سألته عن عبد الخالق، فنادي عليه، جاء عبد الخالق وصافحني وكان يرتدي ملابس منزلية، وقادني الى احدى الغرف في الداخل لم أتركه يتكلم، وبدأت الحديث على الفور فقلت له: «انني جئت لأبلغه بان تنظيم الضباط الاحرار نفذ الخطة واستولى على السلطة في الخرطوم.. ان منزلك محاصر وسيتم اذاعة البيان الاول خلال ساعات، *** - كما انه تم الاستيلاء من جانب عناصرنا التي ترتدي الثياب المدنية على جميع المرافق الاساسية في العاصمة، وان اي تحرك او اتصال من جانبك او حتى الخروج من المنزل قبل السابعة صباح غد، سيُعرِّض حياتك الشخصية للخطر.. وحاول عبد الخالق ان يعلق، ولكني لم اعطه فرصة، وغادرت المنزل مرتاحاً الى النتائج حيث انني لاحظت على وجه عبد الخالق وأنا احدثه ملامح الخوف والفزع الشديد. وما دام رد فعله على هذا النحو، فمعنى ذلك انه لن يتحرك». *** - توالت الأحداث سِراعا من بعد الى ان استولى نميري على السلطة بسهولة في صباح 25 مايو عام 1969. قبل نميري التعامل مع الحزب الشيوعي رغم انه يرى خلافات تسري في ساحة الحزب حول عملية الانقلاب نفسه، فيما تحمس فريق من الشيوعيين لنميري واطلقوا على انقلابه ونظامه «ثورية ماي». وغنى مغنيهم لنميري «يا حارسنا، *** - ويا فارسنا، ويا نحنا.. ومدارسنا، كنا نفتيش ليك، جيت الليلة كايسنا». ثم غنى: «ابوعاج يا اخوي دراج المحن». و«بأدبيات الحزب الشيوعي والناصرية، نقض نميري كل برامج السنتين الاوليين من نظامه»، كما قال لـ«الشرق الاوسط» الصادق المهدي، زعيم حزب الامة المعارض، وأحد ألدِّ اعداء نميري المعروف بكراهيته للاحزاب التقليدية المعروفة بالطائفية، وان ثورة كهذه تعني اجهاضاً مبكراً للحركة الشعبية التي يقودها الحزب الشيوعي السوداني. *** - ولكن شقة الخلافات بين نميري والشيوعيين توسعت بعد اقل من عام، حيث يري فريق منهم؛ وعلى رأسهم سكرتير الحزب آنذاك عبد الخالق محجوب، وفاروق حمد الله، وهشم العطا، وبابكر النور، وبينهم من هو ضد الانقلاب مثل الشفيع احمد الشيخ؛ ان نميري قد ضل الطريق وتحول بين ليلة وضحاها الى حاكم متسلط، فخطط فريق من هؤلاء بقيادة الضابطين هشم العطا وفاروق حمد الله لتنفيذ انقلاب على الانقلاب باسم «الثورة التصحيحة». *** - ويروي نميري في هذا الشأن: «في هذه الاثناء طلب السماح له بالسفر الى لندن للعلاج فسمحنا له، وطلب السفر الى نيروبي فسمحنا له، لكنه سافر من نيروبي الى لندن، وأقام فيها. وفي الوقت نفسه بدأ هاشم العطا يقوم بتحركات مشبوهة، وهو في الخرطوم ويتصل بالضباط، فقررنا وضعه تحت مراقبة اجهزة الامن». *** - وبعد ايام من الاحداث المتوالية ولعبة القط والفأر، وقع الانقلاب ضد نميري في حوالي الثالثة بعد ظهر يوم الاثنين 19 يوليو(تموز) 1971، وهو الانقلاب المعروف بـ«انقلاب هاشم العطا»، ولكن نميري وأعوانه احبطوا الانقلاب بعد اربعة ايام، «بسبب الخلافات التي سادت اضابير الحزب الشيوعي»،

ده كلو طبعاً كلام بينزل برداً وسلاماً على الشيوعيين. لكن بصراحة أي كلام يصدر عن نميري بيحتاج تأكيد جهة محايدة.

خضر
تحياتي ..
وواصل كشف الحقائق ..وكل يوم جديد
في معلومة جديدة

Quote: تلقى الاسرة كلها سكارى حيارى وعاملين شيوعين التقول من شروط الدخول..

والاسرة تتكون من الام والاب والاخوات والاشقاء
وانت ذكرتي الاسري كلها بتسكر
هل يشمل هذا التصنيف القبيح والداتنا واخواتنا

ساطاردك بهذه الاسئلة حتى ولو اضررت لفتح بوست خاص
لن نسمح لك يا نجاة بشتيمة اسرنا

خالد ما تعمل رايح بالله
كلامي كلو عن الذكور
يعني حتعمل لي شنو؟
تتكيني وتضبحني؟



هل افهم من كدا انه الشيوعين ناس سوبر وما بسكروا؟

اسع رفعك لبوست جديد وكلام بتيخ ما بنفعك غير مبوظ قضيتك الاصلهابايظة..
مافي زول جاب سيرة امك واخواتك

خالد ما تعمل رايح بالله
كلامي كلو عن الذكور
يعني حتعمل لي شنو؟
تتكيني وتضبحني؟



هل افهم من كدا انه الشيوعين ناس سوبر وما بسكروا؟

اسع رفعك لبوست جديد وكلام بتيخ ما بنفعك غير مبوظ قضيتك الاصلهابايظة..
مافي زول جاب سيرة امك واخواتك

Quote: هل يشمل هذا التصنيف القبيح والداتنا واخواتنا

يادكتورة دة كلام شنو
المابشبهك دة..
مع فائق احترامي .
افصحي اكتر..عشان .
وعلي فكرة الالتزام من شروط
العضوية في الحزب..الالتزام في كل شي
ومحاربة الالبتذال ..وكهو اسمو الحزب الشيوعي السوداني
يعني الالتزام بعادتنا وتقاليدنا واعرافنا السمحة وكلو ماهو نابع تربيتنا السودانية
من الخلوة حتي الجامعة
وغريبة اسمع الكلام دة..

غريبة تسمع شنو؟

انه الشيوعين بسكرو؟

ما تباري خالد العبيد لقو قضيتهم باظت حقت نميري قال جوني قلتي وما قلتي..
ما جبتا سيرة اي ام ولا اخت..

Quote: ما جبتا سيرة اي ام ولا اخت..

أُسرة بس ....... عزّابة يعني

إنت يا خالد ما بتفهم؟

يا خضــر يا ود حسين / المتداخلون عليكم الله خلونـــا فى فرحــة خضر بالبراءة من (رجــس ودنــس


مايو الغير ظافرة )...


يا شباب خلونا فى مايو ...امهاتنا / اخواتنا / زوجاتنا / بناتنا (( ما معانا فى الفلم دى رجاءا))

Quote: خضر يا ود حسين ... ســلام شكلكم كـــدى مدفورين حزبــيا لجملــة من القضايا لتبييـــض وجـــه الحزب العجوز ... علاقـــة مايو ( بواد الديمقراطيــة ) وكل اركانها كوادر الحزب الشيوعى تحتاج الى اكثر من بوســـــت لتكذيب هذه العلاقــة . الراجيكم كثيــر للتكذيب ..والشينة منكورة (( للذكرى )) : راجيكم موضوع انقلاب (( الشيوعيين ))1971 م .. راجيكم موضوع (( الشعراء + الفنانين )) الشيوعيين الذين ذابـــو وجدا وحبــا فى مايو .. راجيكم موضوع (( قصر الضيافــة )) شايف السيد / سوركتى فى الجوار يمكنك الاستعانة بصديق .. ترمـــة إنقاذية : وكمان راجيكم موضوع مشاركة الحزب الشيوعى فى المجلس التشريعى لنظام الانقاذ الشمولى الديكتاتورى ..

Quote: عليكم الله خلونـــا

بدرالدين صاحبي الكوز
مشتاقين
ابييييينا ما بنخليك !!

يا بدر الدين ازيك ياخ

انت رأيك شنو يا بدر في كلام بيان ؟

يا زميل خضر
أعرفوا الشيوعي الواحد الما بسكر دة
واعملو لي لجنة تحقيق
وأفصلو ببيان جماهيري

محاكمة مدبرى إنقلاب مايو عقب الإنتفاضة فى 1985
كانت محاكمة للتاريخ رغم أن هذه الحقيقة لم يعيها
القاضى أو ممثلى الإتهام .. فمنع القاضى الشهود
من ذكر أى وقائع للإنقلاب لها علاقة بدولة أخرى
كما كان الإتهام مركزاً على إدانه المتهمين فى قفص
الإتهام رغم انهم مدانيين أصلاً .. وأغفل الإتهام
من الإستفاده من إستجواب بعض الشهود الذين كان
لديهم الكثير الخطير فأدلوا برؤوس مواضيع لم يلتفت
إليها الإتهام للتوضيح للتاريخ

ورغم ذلك فشهادة الضابط محجوب برير وهو من منفذى
الإنقلاب من خور عمر .. شهادته فيها براءة للحزب
الشيوعى (الرسمى) من الإشتراك فى تخطيط الإنقلاب
هذا إذا إعتبرنا أن المرحوم عبد الخالق محجوب
هو المرجعية للحزب الشيوعى.

فالشيوعيون لا يحتاجون لشهاده نميرى بل الرجوع
لمحاضر جلسات محاكمة مدبرى إنقلاب مايو
و فيها أن نميرى نفسه ليس مخططاً للأنقلاب.
بل و حديث نميرى فى لقائه مع قناة أبو ظبى
فيه إقرار غير مباشر منه بأنه ليس من مخططى الإنقلاب
عندما سأل فى خور عمر مستفسراً عما هو الدور للضابط الكبير (المستنير)
المرشح لقيادة الإنقلاب ورئاسة المجلس العسكرى، فسأله
بابكر عوضه الله إنت بتقدر تقودنا .. أجاب تميرى
أقودكم وأقود ناظركم ظاتوا ..!

وكان المخطط الرئيسى لإنقلاب مايو هو المرحوم الرائد
فاروق حمدنا الله وهو قومى عربى ..
ويغفل الناس أيضاً الدور الأساسى للإنقلاب من المدنيين
و هو القاضى بابكر عوض الله .. فهو يستحق الإدانه
خاصة وأن المعاملة السيئة من الإنقلابين لرموز الحركة
الوطنية وعلى رأسهم الزعيم إسماعيل الأزهرى والتى
وصلت درجة بأن يعلن خبر وفاته (توفى إسماعيل الأزهرى المدرس
بكلية غردون !) تشير أصابع الإتهام للكوادر الشيوعية
التى شاركت فى الحكم .. وتغفل بابكر عوض الله!

والشاهد أن عدم مشاركة الحزب الشيوعى الرسمى
فى التخطيط لا تعفى (الشيوعيين) من أنهم ثبتوا
الإنقلاب ونجاحه بمشاركة سته من كوادره من الدرجة الأولى
وزراء فى الحكم كأحمد سليمان وفاروق أبوعيسى ومحجوب عثمان.
وغيرهم فى عديد من الوظائف الهامة.

إنقلاب يوليو 1971 كان من الأسباب الرئيسية لفشله
هو تأخير تكوين الحكومة وشغل المناصب الرئيسية فى الدولة
مدنياً وعسكرياً .. ولهذا المشاركة المبكرة للشيوعيين فى مايو
من أسباب نجاحه .. وأيضاً مسيرات التأييد لنقابات العمال
التى أخرجها المرحوم الشفيع أحمد الشيخ.

Quote: كان المنزل بحي البوستة بأم درمان الذي سكنه شيبون مع متفرغين حزبيين آخرين هو بيت الداء. فقد كان بؤرة لقعدات ليلية شبه يومية. ولم يبدأ المنزل كذلك بل تردى في عادة الأنس شيئاً فشيئاً. فقد كان يتنادى إليه الرفاق والأصدقاء للسمر والشرب كما جرت سنة شباب المدن آنذاك. فحتى غير الشاربين كانوا يؤمون هذه الملذات المسائية لتفريج هم والخوض في الشأن السياسي. وللقعدة فرسان ليل هم غير فرسان النهار من أمثال شيبون. فإن تعمق النقاش وأوغل في "ساس يسوس" علي يد أمثال شيبون قال سادن القعدة: "أها عاوزين تقلبوها اجتماع. إنتو ما بتشبعوا اجتماعات". فالقعدة ساحة لأبن النكتة، الفلفلة، صاحب الطرفة، وخفيف الروح. وهي أيضاً موضع للتحلل من بعض العقائد طلباً للطرافة. فقد سمعت فيها من يقول إنه ماركسي إلا أنه لا يعتقد في حقوق العوين والعبيد. هكذا بالحرف. وهي أخيراً معرض للنعرات القبلية النيلية التي تطفو مع أبخرة المشروب. وهذه النعرات مادة أنس جاذب حتى للإخوان المسلمين ممن لا يجتمعون في قعدات مثل الرفاق. فقد وجدت المرحوم مبارك قسم الله، القيادي الإسلامي المعروف، يشكو مر الشكوى من إخوانه في الله الذين يسمرون بحديث الجاهلية عن مكارم الجعليين والشايقية. وهي مكارم يزدردها ازدراداً من لم يكن من هذه الأصول البهية من أمثال شيبون الكردفاني. وكان مبارك إذا سئل عن أصله قال إنه "بلالي" نسبة إلى سيدنا بلال. القعدة تقليد بندري وطني أوفى دراسته المرحوم حسن نجيلة في كتابه "ملامح من المجتمع السوداني". وقد أخذ اليسار بأنس القعدة عن جيل 1924 والخريجين. وتوسع الجيل اليساري فيها حتى كادت أن تصبح حياة موازية لحياة الحزب نفسه. وقد تنبه أستاذنا عبد الخالق إلى مخاطر هذه الحياة الثانية فأشار في تقرير للجنة المركزية صدر في 1963 بعنوان "إصلاح الخطأ في العمل بين الجماهير" إلى ما ينجم منها من عادات تنعكس سلباً على الحزب. وجاء في التقرير أن الجماهير لا تستمع إلى من لا تحترمه. وقال إن بيننا الثرثارين ومن يستفزون مشاعر الناس الدينية ومن انزلقوا في السكر والعربدة. وقد أقاموا بأفعالهم هذه حاجزاً بينهم وبين الجماهير. ونبه التقرير إلي خصلة "استثقال" الناس والرفاق بغير ذنب جنوه وسمي ذلك فردية برجوازية صغيرة تبني الأحكام طيشاً علي النزوات. ويقع أكثر هذا الاستثقال بالطبع في بيئة القعدة ثم يستشري إلى غيرها. وربما كان شيبون ضحية لمثل هذا الاستثقال المجاني. فلم يكن فيما يبدو ممن يستلطفه سوى الفطن. فقد قال الأستاذ عبد الوهاب سليمان إن الشقة بين شيبون والآخرين كانت واسعة. وكان لا يقبل تبخيس الناس في مجلسه لأنه يعتقد أن الناس كلهم، وإن طال الزمن، أهل لهذا الجمال الذي ينبت علي ضفاف الماركسية والزمالة التي كان قد نشدها في الحزب. والمعلوم أن القعدة لا تكتمل إلا بالقطيعة التي هي "عنكوليب أو قصب سكر" الونسة. وللأفندية عبارة في هذا المعني هي "النفتحلك فايلو." وكان شيبون صعب الاستئناس. فقد كان لماحاً بعيد النظر جريئاً علي نطاح حتى ما تواضع عليه رفاقه الثوريون. فقد سبق أن رأيناه يهزأ بانقسام الأدباء إلي مدارس بما فيها الواقعية الاشتراكية العزيزة عند الشيوعيين ويقول لزملائه قولة في معنى مراد حمزة الملك طنبل :"أبدعوا وكفي." والواضح في كلمته أنه كره لجاج الرفاق عن الشاعر صلاح عبد الصبور وعقيدتهم فيه وقال لهم "دعكم من عبد الصبور ومن عبد الزمار." رجل بهذه الجراءة علي المعلوم بالضرورة من ثقافة اليسار في زمنه لا بد أنه كان قليل الرفقة. الواضح أن عنان نفس شيبون بدأ في التراخي بين جغرافيا هذه الفوضى. وزاد من سوء الأمر بعض عادات شيبون. فقد لاحظ من احتكوا به أنه نوؤم. فقد يستغرقه النوم اليومين والثلاثة بلا انقطاع. وأفرط في الشراب. ومؤكد أن هذا الإيغال زاد الطين بلة. وقد أخذ بعض الشيوعيين ذلك عليه ثم أهملوه أو ضايقوه. ووجد هؤلاء في تهافته سبباً للقول انه "زول شعر ساكت". أي أنه لم يخلق لمهمة الأشغال الشاقة، الأفندي المضاد. وهناك من قال أنه "مجنون". و نصحته قيادة الحزب بترك التفرغ كما مر من قبل. وفعل شيبون ذلك مكرهاً لا بطل

.





عبدالله على ابراهيم في مقالاته عن شيبون


http://www.sudaneseonline.com/sections/dirassat_maqalat/p...lahi-shaiboon09.html

Quote: من أسباب نجاحه .. وأيضاً مسيرات التأييد لنقابات العمال التى أخرجها المرحوم الشفيع أحمد الشيخ.

من أخطاء 19 يوليو الكارثية كانت مسيرات التأيد الاخرجته وشكله الغلب عليهوا الاستفزاز في اللأفتات والهتافات لانوا كان مبكرا شديد أنهم يبدوا في أستفزاز الشارع السوداني الما أحسنوا قراءتو لحظته

المعاناه العاشوها الناس تحت حكم الشيوعيين مؤتلفين مع نميري كان مفروض تخلي الشيوعيين يكونوا أكتر حذر في تعاملهم مع مشاعر الشارع العادي أنو مستحيل يتقبلهم من غير نميري دي ما أنطباعات شخصية الكان حاصل
وسمعنا عنوا من العاشوا صورة ما حتختلف في شي من بداية حكم الكيزان في الانقاذ بس مع اختلاف التسميات لكين الواقع انوا الشيوعيين لحظته عملوا كل العملوا ناس الانقاذ في بداياتهم ولو بشكل اقله حّدة

ويومه كأن تسجيلك في جمعية الصداقة السودانية السوفيتية سبيلك الوحيد عشان ما تمش الصالح العام
المهم كان نفس الحماس في إكساب الحياة كلها لون احمر

أيامه المساير الاقوي والأشّد كانت يوم 21/ يوليو لعودة نميري وزي ما بقولوا ليس حب في نميري لكن كره في الشيوعيين ... يبقي المسيرة الطلعت تأيد حسابه ما كان صاح ولا داخله في نجاح الثورة التصحيحية
***

يعني بعد كم سنة كده نتوقع : يجي عمر البشير يقول في واحدة من نعراته ( ثورة الإنقاذ دي ما عملتها الحركة الإسلامية ، عملوها ضباط إسلاميين لكن ما منظمين وولاؤهم للوطن بس ... و لما حسينا إنو الحركة الإسلامية دايرة تسرق الثورة طردناهم من الحكومة .. )

و يجي الترابي .. أو أحد حوارييه- يقول ( هذه شهادة براءتنا .. و نحن ما شاركنا في هذه السلطة إلا طنا منا أنها ( قاصدة ) إلى الله و الوطن ، و حينما تمكن فيها المفسدون و ( الطاغوت ) خرجنا منها و قاومناها .... إلخ


الحاجات دي ممكن تكون أي شيئ تاني غير عدم إحترام لعقول الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: يا بدر الدين ازيك ياخ انت رأيك شنو يا بدر في كلام بيان ؟

ويا خضر رايك شنو في الشتائم والاعتداءات الكتبوها ناس من حزبكم عني وعن اسرتي..


اي كلام اكتبو فيكم انتو دافعين تمنو مقدما تقرو وتبكو بس!..
بعد عشرة سنة كدا حتى اغرم دينكم..

يا خضر

دى بالغت فيها عديييل



نميري قطعا لم و لن يكون مرجع ذو مصداقية ايآ كانت اراءه في كل ما تم


اتمنى ان تعيد النظر في المكتوب ده

لاجل الحقيقة مهما كانت مره

Quote: يا زميل خضر أعرفوا الشيوعي الواحد الما بسكر دة واعملو لي لجنة تحقيق وأفصلو ببيان جماهيري

نطمنك طلع منكم بعد شاف العمايل البتتعمل
باسم الشيوعية

اسع زوج واب محترم جدا جدا
نموذج ابوي ممتاز,,
ويقرا كتب ميلان كونديرا بكثير من الاعجاب
ويقول الحمدلله الذي اذهب عننا الاذى

عصام جبر الله
ازيك يا صاحب

معليش للتأخير المعايش والجري وحق الله بق الله والرهق (الخلاق) علي قول ع.ع. ابراهيم
بالغت في شنو يا عصام ؟ الافادة دي ما حقتي يا صاح ...ده كلام نميري زاتو نشيل منو
ما يتسق وحركة التاريخ ... نشوف موقف الحزب من مايو نشوف الرأي الاخر البقول إنو
الحزب هو صاحب الساس والراس في انقلاب مايو .... البوست ده للأسف كان مدخل لأجل ذات
الحقيقة المرة لكن كما تري بغاث الطير ما عادت كسابق عهدها .
إعتذر يا عصام لك وللكثيرين لو فهم (الفاء مضمومة) من هذا البوست أنه بمثابه غسل
يدين كما جاء في مداخلة الاخ عبدالناصر !

عد ياصاح فمداخلاتك مهمة .

وتهانينا بالباقيات الصالحات .

الاخ أمين صديق
تحياتي الحارة

يا امين لم نفعل شيئاً هنا سوي ايراد ما كتبه نميري ومن ثم تساؤل مشروع من قبلي لاؤلئك الذين لطالما تحدثوا عن علاقة الحزب بمايو ... المسألة دي الاساسي فيها انو نخوض نقاش ونستصحب فيهو ما جاء علي لسان جعفر نميري .ز. فأين هنا عدم احترام عقول الاخرين يا صديقي ؟

احترامي لك امين

Quote: يبقي المسيرة الطلعت تأيد حسابه ما كان صاح ولا داخله في نجاح الثورة التصحيحية

الأخ الكريم ناصر الخطيب

تحياتى

إن كان تعليقك عن مسبرة التأييد مبنى على مداخلتى .. أود أن أوضح أننى أعنى مسيرة التأييد الضخمة التى خرجت فى بداية أيام إنقلاب 25 مايو 1969 والتى خاطبهاالإنقلابيون جعفر نميرى و بابكر عوض الله بميدان عبد المنعم محمد (ميدان مولد الخرطوم آنذاك) والمعروف حالياً بميدان الأسرة بالخرطوم تلاته. كانت مسيرة وتجمع ضخم لنقابات العمال نجح فى إخراجه المرحوم الشفبع أحمد الشيخ. فهذه المسيرة والتجمع أعطى الدعايا والبعد المعنوى لإنقلاب عسكرى لم يجد التأييد الشعبى الحقيقى من معظم الشعب السودانى منذ أول يوم وحتى إنهياره فى أبريل 1985 . هذه المسيرة و مشاركة كوادر ذات كفاءة فى إدارة سده الحكم فى بواكير الإنقلاب كانت سبباً رئيسياً فى إستمرار طغمة مايو فى الحكم.

أما عن مسيرة التأييد الحمراء لحركة 19 يوليو، أوافقك كانت عدم معرفة وقراءة غير سليمة للشارع السودانى. كانت سبباً لتحرك ومشاركة الكثير من العسكريين للقيام بحركة مضادة أطاحت بحركة المرحوم هاشم العطا.

ولكنها كلها دلائل تأكد أن المرحوم عبد الخالق محجوب زعيم الحزب الشيوعى والذى على علم ودراية بالشارع السودانى، ليس لديه دخل بتدبير حركة 19 يوليو بل أقحم فيها إقحاماً. وحتى مسيرة التأييد الهزيلة الحمراء تشكك فى أن المرحوم الشفيع أحمد الشيخ كان منظماً لها .. بل قامت بها كوادر شيوعية من الصف الثانى غير متمرسة، ومستبقة للأحداث والواقع والتاريخ!

رحمة الله على عبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ فقد كانا مثالاً لأصالة الإنسان السودانى أخلاقاً وتعاملاً ووعياً.. ورحمة الله على هاشم العطا فقد حاول إزالة ما أسماها الطغمة فى بداياتها، وللأسف جثمت على صدر الشعب السودانى ستة عشر عاماً قضت فيه على الأخضر واليابس وهوت بالسودان فى درك سحيق. و لا يمكن أن نحكم على هاشم العطا بمذبحة قصر الضيافة التى تتضارب فيها الأقوال وخلاصتها إنفلات السيطرة على الأحداث فى تلك اللحظات العصيبة .. ولا أن نلومه بأفعال فئة متشجنة رفعت أعلامها الحمراء تأييداً.

و لا أحسب أن نظاماً كان ستكون الكلمة العليا فيه لعبد الخالق محجوب كان سيكون نظاماً دموياً! نجاحه من عدمه فى حكم الغيب .. وإن كان فى كل الأحوال غير ديمقراطيا.

Quote: إن كان تعليقك عن مسبرة التأييد مبنى على مداخلتى .. أود أن أوضح أننى أعنى مسيرة التأييد الضخمة التى خرجت فى بداية أيام إنقلاب 25 مايو 1969 والتى خاطبهاالإنقلابيون جعفر نميرى و بابكر عوض الله بميدان عبد المنعم محمد (ميدان مولد الخرطوم آنذاك) والمعروف حالياً بميدان الأسرة بالخرطوم تلاته. كانت مسيرة وتجمع ضخم لنقابات العمال نجح فى إخراجه المرحوم الشفبع أحمد الشيخ. فهذه المسيرة والتجمع أعطى الدعايا والبعد المعنوى لإنقلاب عسكرى لم يجد التأييد الشعبى الحقيقى من معظم الشعب السودانى منذ أول يوم وحتى إنهياره فى أبريل 1985 . هذه المسيرة و مشاركة كوادر ذات كفاءة فى إدارة سده الحكم فى بواكير الإنقلاب كانت سبباً رئيسياً فى إستمرار طغمة مايو فى الحكم.

الاخ الكريم / نادر الفضلي
--------------------------------------------

متفق معك ويبدوا اني من فهم مداخلتك بشكل خطاء


على أى حال من اعطي نميري هالته وأسطورته هم الشيوعيين اول عهدهم معه فهم من قدموا صورة الرجل
للشارع السوداني ولم تعزهم البراعة في التقديم مثلما عادوا بعد 19 / يولو 1971 ليهدموا ما كانوا
قد بنوه أولا المهم تظل الصورتيين هالات فارغة لرجل قد يختلف الناس حوله


ما ذكرت عن مسيرات التأيد لحركة 19 يوليو عين الحقيقة وما كتبت صدقني لم يكن أنطباعي لكن ما كتب
أحدهم وقد أكتوي بذلك الفشل الذريع لحركة وإن لم يكن له يد مباشرة فيها لكنها كلفته الكثير
عمله وحريته وفجيعة في كثير من أصدقائه , وأسره عانت دون ذنب او جريرة غير تهور ذلك الحزب العتيد

المهم

Quote: و لا أحسب أن نظاماً كان ستكون الكلمة العليا فيه لعبد الخالق محجوب كان سيكون نظاماً دموياً! نجاحه من عدمه فى حكم الغيب .. وإن كان فى كل الأحوال غير ديمقراطيا.

أسمع عن ذلك الرجل كل خير ولكن يظل في بالى دوما إن بقاء نميري وذهابهم هم كان قدر أكثر رحمة وعداله لا قراءة في الغيب ولكن أستقراء لما تفعله الانظمة الشيوعية بشعوبها
على أى حال هم ونميري جميعا ذهبوا لذمة التاريخ وبقي السودان في نفق اخر مظلم
قد يخرج منه يوما او يطول به البقاء فيه



تقديري

والله بوست خضر دا ذكرني واحدة من حبوباتي زولة بسيطة جدا
مرة صحت تزغرد قالت ابشرو ساااااااااكت تاني موت مافي
شوف عيني شوفتا "عزراوين" مات ودفنوه...
قال افادة مهمة للتاريخ لا علاقة للحزب الشيوعي
بانقلاب مايو على قول مين ؟؟!!
نميري ابو عاج شخصيا
بقى مرجع شديد..

القارئي الكريم



السادة المتداخلين



الإحترام والسلام



في الثمانينيات بعد الإنتفاضة عقدت محاكمة سميت "محاكمة مدبري إنقلاب مايو"
حشد فيها (قوى اليمين في القانون) كل الإتهامات والحجج والشهود والوثائق والمقالات الضد
الحزب الشيوعي ومع ذلك كانت النتيجة طبيعية وهي إن من قاموا بمايو هم المتهمين الماثلين
وأن دور الحزب الشيوعي لم يكن يتجاوز محاولة توافق فاشلة مع السلطة الجديدة.


في هذا البوست أجد السيد عبدالناصر الخطيب في لغة عدوة للشيوعية يكذب تصريحات جعفر نميري في ميدان سبق الخيل يناير 1970 حين سردأن الشيوعيين يضادون مايو كما يكذب كل تصريحات جعفر نميري في هذا الشأن حتى 2009 حين سرد: أن لا علاقة للشيوعيين بتدبير إنقلاب مايو!! أفإن كان بعض الشيوعيين أو كلهم إنغشوا في جعفر نميري فهذا لا يعني أن الحزب دبر مايو وإن كان الشيوعيين ضادوا مايو وحاولوا السيطرة عليها فهذا يعني إنها لم تك لهم ولكن جملة تصريحات الخطيب تعني إما إن نميري كاذب في ما قال أو إنه عبد الناصر الخطيب يقرأ تاريخ مايو العسكري والسياسي على هواه يجعلها للشيوعيين حيث يريد عند الوجعة وينزعها منهم حيث يريد حين الكسبة وهو أمر مفهوم ولكنه مجروح.


وبصفة عامة فما قاله جعفر نميري لا يشبه ما قاله البشير عن علاقته بالجبهة الإسلامية لأن البشير في 1999 تراجع عن ما قاله أولاً وكشف طبيعة الصلات السرية والعلنية لحكمه بالإسلام السياسي بينما نميري متمسك بهذا القول منذ مجيئه الحكم وحتى تاريخ هذا التصريح.


تعميم مسؤولية الجرائم والإختصاص بالفضائل من سمات السياسة ولكنهافي التاريخ السياسي أشد بيد أنها في مجال علاقات اليسار ومايو لا تختلف عن محاولة عقد صلة بين جميع المسلمين والجرائم التي إرتكبت في الإسلام أو على الأقل ربط المسلمين بجرائم الأمويين ضد آل البيت (ع) ومنطق رفض هذا الربط أنها جرائم لا يمكن تعميم مسؤوليتها على كل الإسلام كذلك لا يمكن تعميم أخطاء مايو على الحزب الشيوعي أو على كل قوى اليسار بل وحتى على القوى الوسطية واليمينية الليبرالية التي ساندت مايو.


وإني لأسأل الذين يتباكون على ما حدث في جزيرة أبا وفي ودنباوي ما هو تصرف الجيوش ضد أي عصيان مسلح
في أي بلد وتحت أي حكم؟ أأتوا بمثال واحد قابلت فيه دولة عصياناً مسلحاً من ألوف المسلحين
تنظمهم قوى كبرى داخلية وخارجية بغير القوى العسكرية.

الذين ذبحوا الجنود في ودنباوي ليس لهم إدعاء دور الضحية .




كان بالإمكان أحسن مما كان في هذا البوست ولكن مفارقاته نشأت من الإندفاع إلى تجريم الشيوعيين أو إلى تجريم نميري بينما الجريمة الحقيقية كامنة في نظام التملك الفردي الخاص لموارد ووسائل إنتاج المجتمع للحاجات الضرورة لعيشه وحياته بكل ما في هذا التملك من إستغلال ومركزة وإفقار وتهميش وفي إقتراب نميري أو الحزب الشيوعي من تدمير هذا النظام أو إبتعاد أياً منهما عن المساس به.



ولكم التقدير

ذكرى 30 يونيو قادمة وكثير ممن رفضوا "" 25 مايو"" ودعوتها الأولى للتقدم الإجتماعي تجدهم متعلقين بركاب ""الإنقاذ"" والخصخصة

رافضين للتحول الديمقراطي فلماذا؟

القارئي الكريم



السادة المتداخلين



الإحترام والسلام



في الثمانينيات بعد الإنتفاضة عقدت محاكمة سميت "محاكمة مدبري إنقلاب مايو"
حشد فيها (قوى اليمين في القانون) كل الإتهامات والحجج والشهود والوثائق والمقالات الضد
الحزب الشيوعي ومع ذلك كانت النتيجة طبيعية وهي إن من قاموا بمايو هم المتهمين الماثلين
وأن دور الحزب الشيوعي لم يكن يتجاوز محاولة توافق فاشلة مع السلطة الجديدة.


في هذا البوست أجد السيد عبدالناصر الخطيب في لغة عدوة للشيوعية يكذب تصريحات جعفر نميري في ميدان سبق الخيل يناير 1970 حين سردأن الشيوعيين يضادون مايو كما يكذب كل تصريحات جعفر نميري في هذا الشأن حتى 2009 حين سرد: أن لا علاقة للشيوعيين بتدبير إنقلاب مايو!! أفإن كان بعض الشيوعيين أو كلهم إنغشوا في جعفر نميري فهذا لا يعني أن الحزب دبر مايو وإن كان الشيوعيين ضادوا مايو وحاولوا السيطرة عليها فهذا يعني إنها لم تك لهم ولكن جملة تصريحات الخطيب تعني إما إن نميري كاذب في ما قال أو إنه عبد الناصر الخطيب يقرأ تاريخ مايو العسكري والسياسي على هواه يجعلها للشيوعيين حيث يريد عند الوجعة وينزعها منهم حيث يريد حين الكسبة وهو أمر مفهوم ولكنه مجروح.


وبصفة عامة فما قاله جعفر نميري لا يشبه ما قاله البشير عن علاقته بالجبهة الإسلامية لأن البشير في 1999 تراجع عن ما قاله أولاً وكشف طبيعة الصلات السرية والعلنية لحكمه بالإسلام السياسي بينما نميري متمسك بهذا القول منذ مجيئه الحكم وحتى تاريخ هذا التصريح.


تعميم مسؤولية الجرائم والإختصاص بالفضائل من سمات السياسة ولكنهافي التاريخ السياسي أشد بيد أنها في مجال علاقات اليسار ومايو لا تختلف عن محاولة عقد صلة بين جميع المسلمين والجرائم التي إرتكبت في الإسلام أو على الأقل ربط المسلمين بجرائم الأمويين ضد آل البيت (ع) ومنطق رفض هذا الربط أنها جرائم لا يمكن تعميم مسؤوليتها على كل الإسلام كذلك لا يمكن تعميم أخطاء مايو على الحزب الشيوعي أو على كل قوى اليسار بل وحتى على القوى الوسطية واليمينية الليبرالية التي ساندت مايو.


وإني لأسأل الذين يتباكون على ما حدث في جزيرة أبا وفي ودنباوي ما هو تصرف الجيوش ضد أي عصيان مسلح
في أي بلد وتحت أي حكم؟ أأتوا بمثال واحد قابلت فيه دولة عصياناً مسلحاً من ألوف المسلحين
تنظمهم قوى كبرى داخلية وخارجية بغير القوى العسكرية.

الذين ذبحوا الجنود في ودنباوي ليس لهم إدعاء دور الضحية .




كان بالإمكان أحسن مما كان في هذا البوست ولكن مفارقاته نشأت من الإندفاع إلى تجريم الشيوعيين أو إلى تجريم نميري بينما الجريمة الحقيقية كامنة في نظام التملك الفردي الخاص لموارد ووسائل إنتاج المجتمع للحاجات الضرورة لعيشه وحياته بكل ما في هذا التملك من إستغلال ومركزة وإفقار وتهميش وفي إقتراب نميري أو الحزب الشيوعي من تدمير هذا النظام أو إبتعاد أياً منهما عن المساس به.



ولكم التقدير

الاستاذ حسن الجزولي
تحياتي وعميق الاحترام

تمنيت ياعزيزي لو مددتنا هنا بما تملكه من وثائق لحوجتنا الماسة في ذلك
ويقيني ان لديك كثير اضافات وافادات من شأنها ان تفيد القراء والمتابعين
كثيراً .
اتمني يا عزيزي أن تعود وتثري هذا البوست بما ملكت ايمانكم من وثائق
ولك الشكر وعميق الاحترام .

Quote: في هذا البوست أجد السيد عبدالناصر الخطيب في لغة عدوة للشيوعية يكذب تصريحات جعفر نميري في ميدان سبق الخيل يناير 1970 حين سردأن الشيوعيين يضادون مايو كما يكذب كل تصريحات جعفر نميري في هذا الشأن حتى 2009 حين سرد: أن لا علاقة للشيوعيين بتدبير إنقلاب مايو!! أفإن كان بعض الشيوعيين أو كلهم إنغشوا في جعفر نميري فهذا لا يعني أن الحزب دبر مايو وإن كان الشيوعيين ضادوا مايو وحاولوا السيطرة عليها فهذا يعني إنها لم تك لهم ولكن جملة تصريحات الخطيب تعني إما إن نميري كاذب في ما قال أو إنه عبد الناصر الخطيب يقرأ تاريخ مايو العسكري والسياسي على هواه يجعلها للشيوعيين حيث يريد عند الوجعة وينزعها منهم حيث يريد حين الكسبة وهو أمر مفهوم ولكنه مجروح.

السيد / المنصور جعفر
لك التحية والاحترام

--------------------------------

شكرا للمتابعة والاهتمام


أشكرك للاهتمام

أي إنسان يكون موقفه منسجم مع روياه ( على هواه _ ومزاجه ) فما فيها حاجة لما يكون عندي رؤيا خاصة للتاريخ بعيد عن القراءة الإجبارية الاتجاه وأحد الظل الشيوعيين سنوات في وهم انو الناس لازم تشوفه زي ما هم شايفنها وإلا الويل والثبور وعظائم الامور
وتصنيف الناس بحاجات أقلها الإنتهازية وعدم الوطنية أنا ياسيدي الكريم لم أسمع بتصريحات نميري في ميدان سبق الخيل أو خلافة يوم نميري غادر السلطة كنت في الصف التاني متوسط قرايتي لزمنوا وتدعياتوا من حاجات متعلقة بينا كاسرة ومن إهتمام أقراء عن التجارب الشيوعية ما في السودان وبس في كل الدنيا

يعني والحمد لله موقفي من المنهج ده عن معرفة نافية للجهل بيهوا وبجرائموا في حق الشعوب الحكمه فحتلاقيني على على خط موازي لايلتقي مع الشيوعية إطلاقا

سوي كان مجروح او عادي حتضل قناعة حتى اللحظة لم يثبت لى خطاؤها
ولكل حريته فيما يعتقد



ولك أكيد تقديري ,,,

القارئي الكريم



لعناية السيد عبد الناصر الخطيب



الإحترام والسلام



شكراً جزيلاً للرد الذرب اللطيف




أولاً: سئل طالب يوما عن حدث في التاريخ فأخطأالجواب وبرر خطأه بأنه لم يكن قد ولد حين حدوثه!... فتأمل


ثانياً: قلت ياسيدي ما معناه إنك كونت رأيك من خلال علاقتك الأسرية بجعفر نميري ... فهل أخبرك جعفر نميري يوماً ما: أن الشيوعيين هم الذين دبروا إنقلاب مايو؟

إن لم يك أخبرك بل هو مصر على رأيه من سنة 1970 إلى 2009 وهو رأي أكدته محاكمة مدبري إنقلاب مايو التي عقدت بعد الإنتفاضة ففيم إصرارك على أن الشيوعيين هم الذيم دبروا إنقلاب مايو؟ مع ان بأمكانك عرض كلامك إنك تكره الشيوعية والشيوعيين لسبب ما دون أن تحاول تأريخ ذلك الكره فمن حق الإنسان أن يحب أو يكره ما يشاء.


لكن تثريبي على رأيك ليس ثقافياً أو سياسياً بل هو ضد إعتمادك على العلاقات الأسرية مصدراً لصحة الرأي في أحداث التاريخ حيث أن كثيريين يمكنهم مناقضة رأيك بالإعتماد أيضاً على ذات العلاقات الأسرية.



ولك التقدير

بصفة عامة فما قاله جعفر نميري لا يشبه ما قاله البشير عن علاقته بالجبهة الإسلامية لأن البشير في 1999 تراجع عن ما قاله أولاً وكشف طبيعة الصلات السرية والعلنية لحكمه بالإسلام السياسي بينما نميري متمسك بهذا القول منذ مجيئه الحكم وحتى تاريخ هذا التصريح.


تعميم مسؤولية الجرائم والإختصاص بالفضائل من سمات السياسة ولكنهافي التاريخ السياسي أشد بيد أن هذا الأمر في مجال علاقات اليسار ومايو لا يختلف عن محاولة عقد صلة بين جميع المسلمين والجرائم التي إرتكبت في الإسلام أو على الأقل ربط المسلمين بجرائم الأمويين ضد آل البيت (ع) ومنطق رفض هذا الربط أنها جرائم لا يمكن تعميم مسؤوليتها على كل الإسلام كذلك لا يمكن تعميم أخطاء مايو على الحزب الشيوعي أو على كل قوى اليسار أو على القوى الوسطية واليمينية الليبرالية التي ساندت مايو.


وإني لأسأل الذين يتباكون على ما حدث في جزيرة أبا وفي ودنباوي ما هو تصرف الجيوش ضد أي عصيان مسلح
في أي بلد وتحت أي حكم؟ أأتوا بمثال واحد قابلت فيه دولة عصياناً مسلحاً من ألوف المسلحين
تنظمهم قوى كبرى داخلية وخارجية بغير القوى العسكرية.

الذين ذبحوا الجنود في ودنباوي ليس لهم إدعاء دور الضحية .


كان بالإمكان أحسن مما كان في هذا البوست ولكن مفارقاته نشأت من الإندفاع إلى تجريم الشيوعيين أو إلى تجريم نميري بينما الجريمة الحقيقية كامنة في نظام التملك الفردي الخاص لموارد ووسائل إنتاج المجتمع للحاجات الضرورة لعيشه وحياته بكل ما في هذا التملك من إستغلال ومركزة وإفقار وتهميش وفي إقتراب نميري أو الحزب الشيوعي من تدمير هذا النظام أو إبتعاد أياً منهما عن المساس به.




ولكم التقدير

Quote: وإني لأسأل الذين يتباكون على ما حدث في جزيرة أبا وفي ودنباوي ما هو تصرف الجيوش ضد أي عصيان مسلح في أي بلد وتحت أي حكم؟ أأتوا بمثال واحد قابلت فيه دولة عصياناً مسلحاً من ألوف المسلحين تنظمهم قوى كبرى داخلية وخارجية بغير القوى العسكرية

الأخ المنصور جعفر

سلام

وهل نفس المنطق والتبرير ينطبق على ما بين الأنقاذ والحركات المسلحة فى دار فور؟

Quote: سئل طالب يوما عن حدث في التاريخ فأخطأالجواب وبرر خطأه بأنه لم يكن قد ولد حين حدوثه!... فتأمل قلت ياسيدي ما معناه إنك كونت رأيك من خلال علاقتك الأسرية بجعفر نميري ... فهل أخبرك جعفر نميري يوماً ما: أن الشيوعيين هم الذين دبروا إنقلاب مايو؟ إن لم يك أخبرك ففيم إصرارك على أن الشيوعيين هم الذيم دبروا إنقلاب مايو؟ مع ان بأمكانك عرض كلامك إنك تكره الشيوعية والشيوعيين دون أن تحاول تأريخ ذلك الكره فمن حق الإنسان أن يحب أو يكره ما يشاء. لكن تثريبي ضد إعتمادك على العلاقات الأسرية كمصدرً لصحة الرأي في أحداث التاريخ حيث أن كثيريين يمكنهم مناقضة رأيك بالإعتماد أيضاً على ذات العلاقات الأسرية.

السيد / المنصور جعفر
أسعدت مساءاً
-----------------------------------------------------------------------

ماظن قلته أى كلام متعلق بمعرفة أسرية بالرئيس السابق كانت مصدر لأراي هنا
فراجع كلامي المكتوب فوق الإشارة الوحيدة للأسرة كانت بتخص أسرتنا كأسرة والدي الله يرحموا ووالدتي وأخواني فشكلك فهمتي كلامي على غير مقصدوا

وصدقني لو الحته تأثر اسري لكنت ( شيوعي )

ده المقصود

*ده ما بنفي أني بعرف جعفر نميري وبعرف أخوهوا المرحوم مصطفي نميري كأسر بنكن ليهم كل تقدير


لكين أطلاقا في البوست ده ماكنت أرائي مبنية على علاقة سمحت لى أتكلم مع الرجل في علاقتوا بالشيوعيين خلافه


وما في أي إشارة في مداخلاتي أني اصريت أنهم الدبروا الانقلاب في 1996
لكين الثابت انهم كانو مع الانقلاب قلباً وقالباً وثبتوا الحكاية دي
بأنهم السيطروا على الحياة السياسية بصورة كاملة حتى يوليو 1971
ودي ما اسرار حاجات كل الناس عارفاها


فصعب نتقبل غسيل الايدين الحاصل هنا من الشيوعيين تجاه تجربتهم الوحيدة في الحكم
ماعندي كره شخصي للشيوعيين في أسرتي الكبيرة في بعضهم أكن ليهم كل محبة وتقدير لكين أكيد لاقيت في حياتي وزمن الدراسة بالذات نماذج ما بخلوك تكرهم لكين تشفق على التيّه الهم في وتصوراتهم الحاّدة ....


• وماظن في السياسه في حاجة أسمها بحب وبكره فراجع مداخلاتي على الاساس ده

وفي الاخر لو نميري كنظام ولو الشيوعيين كفكره بقوا من ذمه التاريخ البتمني الناس تناقشوا بنفس أبرد من كده


تقديري

القارئي الكريم


لعناية السيد عبد الناصر الخطيب


الإحترام والسلام


قال خضر خليل :(( أها دة صاحب الفيلم زاتو ، تري هل سنسمع مرة أخري عن تدبير الحزب الشيوعي لانقلاب مايو ؟ولا كدة استبينا؟)) وجاءت أقوال مواشجة لهذا الرأي رد عليها السيد عبد الناصر بالآتي:


1. يعني الجماعة كانو عاملين فيها اصحاب الفلم أوانطه وقادين الناس تنظير وإشتراكية 100% من وأقعنا بل من أكتر وبيك يامايو ياسيف الفداء المسلول نشق أعداءنا عرض وطول وياحارسنا وفارسنا يابيوتنا ومدارسنا لينا زمن نفتش ليك وجيتنا الليلة كايسنا والتحية لجمعية الصداقة السودانية السوفيتية

2. ما طلع فشوش ياخضر ياخوي عّله دي امانيكم الناس تنسي يوم حزبكم البدعي الحرية والعدالة وحقوق الانسان كيف حكم وكيف دأس على ده كلو بجزمة قديمة ولا شنو ياخضر ياخوي مراهنين على ذاكرة الناس الضعيفة ياعيال اليومين ديل الماظن يعرفوا مرارة حكم شيوعي لاظن عرفوا ولا ظن قروا عنو

3. قاصد ياخضر أخوي لما الجماعة ديل غدروا بحليفهم البرجوازي الصغير نميري زي ما قالوا وعملوا شي قالوا عنو الثورة التصحيحية في 19/يوليو 1971 م قوم اتخيل معاي القصة دي قامت مشت واتخيل حال السودان الاشتراكي أكتر تركيز من الشافوا الناس من الشيوعين ايام مايو الاولي ... وأتخيل في بالك أى تجربة أشتراكية تخطر على بالك ضاق فيها الناس المّر لحدي ما خلصوا منها .... فقصدي وأضح

4. بتمني البوست يتواصل ويحاول يبعد من تبرير ورطه الحزب الشيوعي مع مايو بالقدح في جعفر نميري كشخص لولا الزول ده ماكن الشيوعيين جربوا الحكم ومباهجوا وأستمتعوا بالسلطة فحقوا يقدروا لى الحته دي وبس

5. ياهم الشيوعيين تحديدا وتماما وحصريا وووو المقصودين في المداخلة الاولي وقصة ( الولد الخرخار )

6. على فكرة الاسباب البتخليني بجانب الرئيس الاسبق ما سياسية غير انو بحس انو الناس بتفرط في الهجوم على زول هسه قليل البدافعوا عنوا

7. الحزب الشيوعي في الاساس شمولى وكل تاريخوا قام علي كدة

8. المعاناه العاشوها الناس تحت حكم الشيوعيين مؤتلفين مع نميري كان مفروض تخلي الشيوعيين يكونوا أكتر حذر في تعاملهم مع مشاعر الشارع العادي أنو مستحيل يتقبلهم من غير نميري دي ما أنطباعات شخصية الكان حاصل

9. لكنها كلفته الكثير عمله وحريته وفجيعة في كثير من أصدقائه , وأسره عانت دون ذنب او جريرة غير تهور ذلك الحزب العتيد

10. أسمع عن ذلك الرجل كل خير ولكن يظل في بالى دوما إن بقاء نميري وذهابهم هم كان قدر أكثر رحمة وعداله لا قراءة في الغيب ولكن أستقراء لما تفعله الانظمة الشيوعية بشعوبها

11. أي إنسان يكون موقفه منسجم مع روياه ( على هواه _ ومزاجه ) فما فيها حاجة لما يكون عندي رؤيا خاصة للتاريخ بعيد عن القراءة الإجبارية الاتجاه وأحد الظل الشيوعيين سنوات في وهم انو الناس لازم تشوفه زي ما هم شايفنها وإلا الويل والثبور وعظائم الامور

12. يوم نميري غادر السلطة كنت في الصف التاني متوسط.. قرايتي لزمنوا وتدعياتوا من حاجات متعلقة بينا كاسرة ومن إهتمام أقراء عن التجارب الشيوعية ما في السودان وبس في كل الدنيا

13. سوي كان مجروح او عادي حتضل قناعة حتى اللحظة لم يثبت لى خطاؤها ولكل حريته فيما يعتقد

14. بأنهم السيطروا على الحياة السياسية بصورة كاملة حتى يوليو 1971





ولكن من مراجعتي لأقوال السيد عبد الناصر الخطيب أقر بإنفتاح رأيه وسلامته من كراهية الشيوعية وخطأ زعمي في هذا الصدد إضافة إلى عدم تعلق رأيه بـ(أي) مواقف سياسية وبأن علاقته الأسرية بجعفر نميري لم تتدخل في تكوين رأيه وإن كلامه يفهم منه إن الشيوعيين لم يدبروا إنقلاب مايو كما ذكر الرئيس الأسبق جعفر محمد نميري والذي وافقه فيه خضر خليل وإعترض عليهما السيد عبدالناصر.

وإني يا سيد عبد الناصر الخطيب آسف على خطأي في تقدير قولك وأكرر إعتذاري لنفسي ولك وللقارئي الكريم.


ونسأل الله لنا ولكم السلامة


ولكم التقدير



إضافة: يا سيد عبدالناصر لو الشيوعيين سيطروا على الحياة السياسية بصورة كاملة زي ما قلت يقوموا يعملوا حركة تصحيح ليه؟

Quote: ولكن من مراجعتي لأقوال السيد عبد الناصر الخطيب أقر بإنفتاح رأيه وسلامته من كراهية الشيوعية وخطأ زعمي في هذا الصدد إضافة إلى عدم تعلق رأيه بـ(أي) مواقف سياسية وبأن علاقته الأسرية بجعفر نميري لم تتدخل في تكوين رأيه وإن كلامه يفهم منه إن الشيوعيين لم يدبروا إنقلاب مايو كما ذكر الرئيس الأسبق جعفر محمد نميري والذي وافقه فيه خضر خليل وإعترض عليهما السيد عبدالناصر.

السيد / المنصور جعفر
--------------------------------------------------------
تحية وتقدير

لاتعليق كل ماذكر أعلاه أرائي وأنا على كامل الاقتناع بها

ومستعد أوقع عليها

وما عندي أى إفادة ليه عملوا ثورة تصحيحية
وسيطرتهم الكاملة على الحياة السياسية ما راى شخصي لى أسأل أى وأحد عاش
الفترة ديك بوعي وأداراك حيوافق على الرأي ده

أى كانت حركتهم حتظل محاولة ( للحكم) ولقت فشل ذريع


التوقيع

عبد الناصر
عدو العصافير

**

عدو العصافير دي
مش في أدبياتكم حاجة بتقول ولاعداء العصافير الكفن

لو في أى تعقيب لى بكرة لو الله أحيانا والموت خلانا حيث أنا تقدم الليل ومواعيد نومي جات

أكيد تقديري

السيد عبد الناصر الخطيب


السلام والإحترام



طيب إتفقنا إنك قلت وأكدت الوارد أعلاه رافضاًكلام جعفر نميري وكلام محكمة مدبري إنقلاب مايو وكلام الرفيق الشاب خضر خليل


طيب إنت ما شايف إنو حاجة غريبة رغم كلام الناس العاشوا الفترة ديك وكلام نميري والمحكمة برضه عاشوا الفترة ديك إنو حزب مسيطر على الحكم سيطرة كاملة يقوم يعمل إنقلاب ضده وهو مسيطر عليه سيطرة كاملة؟


أهالو قلت لي غريبة أو ما غريبة المسألة هنا بتكون وصلت نقطة إنسداد


فشكراً لجهدك وكريم ردك


ولك التقدير


وللعصافير الحب والسلام

ياجماعة الخير ...

ما يحدث فى السودان فى تقديرى المتواضع يُعتبر إستقلالاً لطيبة وسذاجة أهله وسماحتهم وللأسف الكبير أن الاخير لم يعى الدرس بالرغم من تكراره مرة بعد الاخرى... قيادة وطن متعدد الاثنيات والانتماءات والولاءات والعقائد والافكار ....الخ لا يمكن بأى حال ان تستقيم لضابط جيش وهو مؤهل عسكرياًمع التدرج فى الرتبه لقيادة أعداد من القوات المسلحة تتزايد مع زيادة أقدميته وخبرته وعلمه بالشأن العسكرى لا تصل بأى حال من الاحوال لتعداد سكان مدينه واحدة من مدن السودان المتوسطة السكان...نميرى كمثال وهو فى رتبة العقيد وهى الرتبة التى قاد عندها انقلاب مايو 1969 كان مؤهلاً بقواعد العلم العسكرى لقيادة كتيبه وهى قوة تتكون من 300 من العسكريين اضافة لبعض القوات المساندة من فنيين وغيره ...كيف يستقيم له أن يقود 25 مليوناً من ذاك التمايز والتباين فى السحنات واللغات والالوان؟؟؟ويفرض ما يفرض من قوانين وتشريعات بقوة الذراع على شعب مكلوم كان هو من دفع من قوته مقومات قوة ذلك الذراع...

السادة مجموعة الرواد الاندام المصاحبين له وماجمعهم من اسمار ومن معهم من الصف ضباط الموعودين والذين قاموا بتنفيذ الخدعة والحنث بقسم الولاء والانصياع للاوامر كانت دوافعهم ابعد ما تكون عن الوطنية التى زكوا بها انفسهم وتذاكوا بها وتدبروا امرهم بليل لسرقة حقوق شرعية لغيرهم (بغض النظر عن اتفاقى واختلافى الشخصى مع مبادئ وافكار هؤلاء وهؤلئك ) مهما كانت شعاراتهم ودوافعهم ومهماحاولوا من سبل لايجاد شرعية لتلك السرقة للسلطه بانتخابات لاحقه او بيعه او غيرها وعند اختلافهم ظهر المسروق جلياً فى عدة مناسبات فى يوليو 1971 وفى اغسطس 1975 ...وجاء تطبيق القول الكريم للنبى (ص) من نصر ظالماً سلّطه الله عليه....فى عدة مواقف ويا ليت شعبى يعى شعرى ...

سوركتى

بشري يا صديقي
التحايا والاشواق

البقت علينا كتيرة يا بشري ياخ !
تخيل اتذكرتك وتروتسكي والدسيس في شلتر النجمة
يا لتلك الايام يا صاحبي .




الله في يا بشري وباكر ضواي باكر دافر دافر

عزيزي محمد أبو العزائم
تحياتي واحترامي
تجدني اعتذر لك للتأخير ، وأشكرك للغاية علي اشراكك لنا في الاطلاع علي بوست الاستاذ بكري الصائغ وهو معروف بتأنيه وجهده الذي يبذل في مجمل مساهماته هنا وبالتالي فالبوست جدير بالقراءة والمساهمة فيها ايضاً . القصة هنا ليس علي الاطلاق نيل صك براءة الحزب من مايو بل هو قراءة قد تفتح افاقاً أخري للكشف عن ملابسات ما لم يذكره التاريخ . وللأسف البوست سار في اتجاه آخر أساسه تجريم الحزب الشيوعي وبالتالي ضاع في الرجلين هدفه الرئيسي . وإن كنت أعتب علي نفسي كون أن الكثيرين إعتقدوا من خلال مداخلتي الثانية وسؤالي أعلاه أنني بذلك حسمت أمر مايو من خلال افادات نميري وذلك للامانة ما إعتذر عنه .
لك الشكر وعميق الاحترام

سلامات خضر حسين والمتداخلين


زى ما بيقولوا ... الكلام بجيب الكلام وتستحمل بس يا خضر عشّان هبّشت الجحّار .

ذكرت د. نجاة:

Quote: في سؤالي لكسباوي عن دور فاروق حمدالله الذي كان وزير الداخلية في ضرب الجزيرة ابا ودو نوباي قال كسباوي انه كان مع فاروق حين حدث الضرب وان نميري والشيوعين هم المسؤولين من المجذرة التي حدثت..وان حمدالله قد تفاجا تماما بما حدث حيث كان قد تفاوض مع الامام الهادي واتفقا على ان تكون نقطة البوليس في مكان محدد. ولكن الشيوعين كانوا متلهفين للقضاء على القوى الرجعية والانتقام من طردة البرلمان..ولذلك كانت حمامات الدم والعنف الثوري,, وشق الاعداء عرض وطول

وذكر المنصور جعفر:

Quote: وإني لأسأل الذين يتباكون على ما حدث في جزيرة أبا وفي ودنباوي ما هو تصرف الجيوش ضد أي عصيان مسلح في أي بلد وتحت أي حكم؟ أأتوا بمثال واحد قابلت فيه دولة عصياناً مسلحاً من ألوف المسلحين تنظمهم قوى كبرى داخلية وخارجية بغير القوى العسكرية.

أنا أتساءل أيضاً:

من المسئول عن النيل من الإمام الهادى وتخريب سمعته بتلك الصور التى اُدعِى أخذها من قصره - بدون تفصيل-؟

رغم أننى كنت يافعاً وقتها فلا زلت مندهشاً لهذا السلوك والدس الذى لا يشبهنا.

Quote: طيب إتفقنا إنك قلت وأكدت الوارد أعلاه رافضاًكلام جعفر نميري وكلام محكمة مدبري إنقلاب مايو وكلام الرفيق الشاب خضر خليل طيب إنت ما شايف إنو حاجة غريبة رغم كلام الناس العاشوا الفترة ديك وكلام نميري والمحكمة برضه عاشوا الفترة ديك إنو حزب مسيطر على الحكم سيطرة كاملة يقوم يعمل إنقلاب ضده وهو مسيطر عليه سيطرة كاملة؟ أهالو قلت لي غريبة أو ما غريبة المسألة هنا بتكون وصلت نقطة إنسداد .

السيد / المنصور جعفر
صباحك زين ,,,
-------------------------------------


ماعترضته على إفادة الرئيس الاسبق كان اعتراضي على غسيل الايدين الحصل من خضر حسين

دي كل الحكاية و كل ما ذكر في مداخلاتي وجهات نظري ( الخاصة ) المطمئن على أنها صحيحة
ما لم يثبت لى ما يغير أعتقادي
*من دون أدني مسئولية فهمك او تأويلك ليها يكون شنو


تسأولك الاخير في
بوست في أرشيفي ممكن فيهوا جزء من الاجابة :
21/ يوليو 1971 م .....................





على أى حال حتظل أراء وقناعات شخصية وأكيد انا ما شخصية عامة ولا سياسي
عشان اهتم الاراء دي حترضي منو ولا تزعل منو
وفي الاخر رأى غيري فيني ( - أو + ) محل أحترامي
لكين أبدا ما محل أهتمامي



تقديري

Quote: إضافة: يا سيد عبدالناصر لو الشيوعيين سيطروا على الحياة السياسية بصورة كاملة زي ما قلت يقوموا يعملوا حركة تصحيح ليه؟

لانه الناس انتبهت لخطورة موضوع السيطرة دي وعرفوا الحيحصل شنو ليهم..وفرفرو وانتهى شهر العسل
طوالي حصلت الحركة التصحيحة ..

بالنسبة للكيزان حصلت بعد 9 سنوات وحصلت الففرة برضو لقو نفسهم برة يحاربو في دارفور..

ودا السبب البخلي الناس تكره الاحزاب العقائدية الشمولية..
التاريخ دار مرتين نفس الدورة في السياسة السودانية..
ولكن اخطا جناح الكيزان بانه لم يقم بتصفية كوادر الكيزان بالاعدامات كما فعل نميري..
الذي يعدم كل من يتحالف ثم ينط..

تخيل لو ان الترابي ومن معه تم اعدمهم؟.. هل كان سيكون هناك حرب في دارفور؟
لا اظن...

الشعب الان فتر من عمل الانتفاضات والثورات وصار له عقلية اسفنجية قابلة للضغط..
وفرز عيشتو من اي حكومة..

Quote: اختيار الشيوعيين كضباط امن بجهاز الأمن العام ثلاثون ضابطا تم تعيينهم على دفعتين : 1/ تم تعيين ثلاثون شخصا كضباط امن وهم من الجامعيين بعضهم على اسس فردية وبعضهم بتوجيهات من الحزب – تعيينهم تم بواسطة الشيوعيين – 1/ محمد سليمان 2/ عبد العظيم محمد عبد الحفيظ 3/ التيجانى بدر 2/ عينوا بطريق غير طريق البوليس – لم يعلن عن الوظائف – تم تعيينهم بواسطة الشيوعيين الموجودين بمكتب وزير الداخلية وهم الذين اشرفوا على اختيارهم 3/ ارسلوا جميعا لبعثات فى الامن الى جمهورية المانيا الديمقراطية 4/ تم تعيين بعضهم بناء على توجيهات الحزب عندما كان موحدا وبعد الانفصال وجه جناح عبد الخالق بخروج جميع اعضائه من السلطة ومن الامن وهذا ظهر فى مناقشات اللجنة المركزية للحزب الشيوعى . استمر اعضاء جناح معاوية فى التعاون مع السلطة ومن كانوا من جناح عبد الخالق ايضا استمروا ويبدو ان غيروا افكارهم او فضلوا الوظائف . 5/ مرتباتهم لم تحدد الى ما بعد عودتهم من المانيا وكانوا يمنحون سلفيات • التيجانى بدر عضو بالمكتب الاقتصادى للحزب الشيوعى – معتقل حاليا • محمد احمد سليمان – عضو اللجنة المركزية للاثنى عشر (جناح معاوية ) • سمير جرجس القيادات : الوزراء : فاروق ابوعيسى الخارجية مرتضى احمد ابراهيم الرى جوزيف قرنق الجنوب معاوية ابراهيم العمل دكتور بعشر الصحة محجوب عثمان الاعلام وكلاء الوزرات والمناصب الهامة صلاح مازرى الاسكان صلاح الزين نائب وكيل الخزانة كمال حسين مساعد امين مجلس الوزراء دكتور طاهر عبد الرحمن مدير البنك الصناعى عمر مصطفى المكى رئيس تحرير الصحافة قريب الله محمد حامد الانصارى وزارة التخطيط خالد حسن التوم وكيل الطب الوقائى ابوزيد محمد صالح نائب وكيل التخطيط برير محمد حامد الانصارى مساعد امين مجلس الوزراء محمد على محسى رئيس مجلس ادارة بنك السودان بابكر محمد على القطاع التجارى بابكر محمد على بوب باتا ابراهيم جاد الله مدير لوزارة الجنوب سفراء بالخارجية محجوب عثمان محمد سليمان حسان محمد عابدين اسماعيل كما تم تعيين اعضاء فى مجالس ادارات البنوك المختلفة كممثلين للعمال والمزارعين وتعيين شيوعيين فى المؤسسات المختلفة الصرف السرى : من اموال الامن ومن مكتب السيد وزير الداخلية الاموال السرية كانت منصرفاتها عالية وانخفضت الى الثلثين بعد ابعادهم عن وزارة الداخلية . التدخل الشيوعى فى السلطة واجهزة الدولة المختلفة السلطة السياسية : الوزارة : الوزراء المستشارين السياسيين والاقتصاديين الجهاز التنفيذى : القوات المسلحة : زرع ضباط مواليين لهم واستمالة العاملين منهم ( كشوفات الابعاد فى الجيش والكلية الحربية بعد 22 يوليو ) الامن : السيطرة على مكتب الداخلية والامن وتوجيه العمليات الميدانية لضرب العناصر المضادة وافساح المجال للحزب للعمل بحرية . تقارير غير امينة تهول من نشاط الثورة المضادة لضربها احداث الجزيرة ابا احداث ودنوباوى الجامعة اطلاق العنان للحزب ليعمل تحت ستار رسمى باخفاء نشاطه المعادى للثورة العمليات الميدانية السياسية وجهت جميعا نحو اعداء الشيوعية تقرير الامن اليومى وما يعكسه من اراء ومقترحات لنقل وايحاء فكرة معينة للسلطة السياسية تخدم اغراض الحزب الشيوعى خبراء الامن : الاصرار على ربط الدراسة بالنظرية الماركسية الجهاز الاقتصادى : الخطة الخمسية : روسية الوضع وتشابه الخطة البلغارية قانون العمل الموحد الناحية الثقافية والاعلامية : التعليم 1/ بعثات وزارة التربية والتعليم من الدول الشيوعية وزيادتها 2/ خلقهم للجنة البعثات وسيطرتهم عليها لارسال من يرغبون فى ارساله لبعثات . البعثات فى الوزرات والمصالح : اتجهت نحو الدول الشيوعية المانيا الشرقية (دراسة الماركسية ) التدريب الداخلى للصف والانفار : ندوات سياسية فى الفكر الاشتراكى والماركسى قام بها الملاحظ التيجانى بدر والسر مكى .المكتبات : تدفق الكتب الماركسية وحجر اى فكر اخر . الملحقين الثقافيين للدول الشيوعية : نشاطهم الثقافى : افلام , كتب , نشرات , مكتبات , تعليم اللغات , موسيقى , حفلات ساهرة . وحدة الراى العام فى وزارة الداخلية : دكتور طه امير – شيوعى – مهمته تحليل سياسى لمواقف السلطة من الجماهير وراى الجماهير فى السلطة محاولين نقل راى الحزب للسلطة وتوجه وزارة الداخلية للسير فى اتجاه معين . التوجيه المعنوى برئاسة القوات : مسئول عنه الرائد محمد محجوب –شيوعى وشقيق عبد الخالق محجوب – السياسة الخارجية : وزير الخارجية فاروق ابوعيسى – شيوعى تعيين السفراء : لندن عابدين اسماعيل كمبالا محجوب عثمان القاهرة محمد سليمان المانيا الديمقراطية حسان الاعلام : الوزراة / محجوب عثمان الصحافة الاذاعة البرامج السياسية التلفزيون والندوات واللقاءات والبرامج فى تلك الفترة .

الشوايعة الشباب ..


ود العبيـــد /



إحتفالاتكــم فى سقــط لقــط ..تلخـــم .. وتبعــث الامـــل للشوايعـة انكم ماشين فى السكة


ومادين كرعينكم للكيزان ..

انـــا هيــن ..خليكم مــع الدكتورة نجاة ...إمراة واحدة مقومـــة نفــس حزب بيــه


حالــو ...تقول ليــه حزب ما عجوز يا ابوساندرا..

Quote: ود العبيد .. بدرالدين صاحبي الكوز مشتاقين ابييييينا ما بنخليك

ود حسين /


كــوز تجاوز الاربعيــن عايز ( تشنكلنــى بعد عمرى ده ) NO COMMENT الى حين ( ميســرة ).

غايتو فيــــه تهـــم تأريخيـــة كـــدى ( صحيح / كذب ) لا تستطيعون الفــكاك منها

مهما قلتما او فعلتم او كتبتم منهــا (( انقلاب مايو / عدم الوطنية / الحفلات / عدم

الالتزام الدينــى /..... و عييييييييييييييييييك )

ما تفكو بيان وتمسكو فينـــى ..

Quote: يا بدر الدين ازيك ياخ انت رأيك شنو يا بدر في كلام بيان ؟

ترمـــــة بدردينيــة :

إنتو منـــو القال ليكم د. نجاة دى كــوزة ؟

بدر الدين ازيك ياخ


سألتك عن رأيك ما كتبته بيان فأجبت بالآتي :

Quote: إنتو منـــو القال ليكم د. نجاة دى كــوزة ؟

طيب إضافة للسؤال السابق متين أنا قلت إنو بيان كوزة ؟
بعدين يا بدر تصدق وتؤمن بالله دي ما نقاشاتي ناس فلان كوز وعلان بتاع سكر وفرتكان شنو
اها لساني منتظر رأيك فكن منصفاً يا صديقي .

Quote: طيب إضافة للسؤال السابق متين أنا قلت إنو بيان كوزة ؟

وتيب؟!!!

Quote: انـــا هيــن ..خليكم مــع الدكتورة نجاة ...إمراة واحدة مقومـــة نفــس حزب بيــه حالــو ...تقول ليــه حزب ما عجوز يا ابوساندرا..

يا صديقي
بدرالدين ود اسحاق

النفس كويس خالص

وأديك سر عن (الشيوعيين السودانيين)

الشيوعيون بهذا المنبر (بيتونسوا)..... طالما اتواجد الواحد أو الوحدة فيهم/ن

أمام الكمبيوتر........أما متابعة فلان وفلتكان وفلانة وفلتكانة فهذا جزء ما الأدوار

وقد يقصد منه الجزء (ويراد به الكل)

يعني (مافي كلمة بتقع واطه)

وأنت مديرا لمركز يعمل علي تأهيل القيادات ...... أظنك تفهم ذلك جيدا

والشيوعيون الموجودون بهذا المنبر كلهم (كم)؟ ..... وأغلبهم كحالتي

أصدقاء للحزب......أما تحت تحت (الشغل ماشي)...لأطمئنك.

Quote: ما تفكو بيان وتمسكو فينـــى

شنو البيعة دي يا البدري؟

ما تخاف ما بمسكو فيك لانهم قاعدين معاكم في البرلمان ولابيهم ولا عليهم
ومصالحين ومدفقين ود معاك ياخ
يا صديقي ويا صاحبنا...وماسكين في ذمارتي

ودي الحاجة البتحير شديد
كيف الشيوعين يتصالحو مع ناس حزب المؤتمر هنا.
ويغلبهم يتصالحو معاي؟

يا زول بيكونو بس خايفين.. تعال اكتب كما تريد وحيخطبوا ودك..

ودي حاجة توجب الحسد والبغر والله
اريتني كان كنتا كوز راجل..

يا بدرالدين اسحاق

يا صديقي الذى لم أراه

نحن بنقزقز ...وبنودر في الزهج

الذى أدخلتمونا فيه

يعني أى زول ولا زولة

عايزة تكون أو يكون (مزه) حا نمزمز بيه أونمزمز بيها

مش نحن (كما قيل) أسر السكرانين ؟

احلام ظلوط من حين لاخر ما بطالة..

Quote: شنو البيعة دي يا البدري؟ ما تخاف ما بمسكو فيك لانهم قاعدين معاكم في البرلمان ولابيهم ولا عليهم ومصالحين ومدفقين ود معاك ياخ يا صديقي ويا صاحبنا...وماسكين في ذمارتي ودي الحاجة البتحير شديد كيف الشيوعين يتصالحو مع ناس حزب المؤتمر هنا. ويغلبهم يتصالحو معاي؟ يا زول بيكونو بس خايفين.. تعال اكتب كما تريد وحيخطبوا ودك.. ودي حاجة توجب الحسد والبغر والله اريتني كان كنتا كوز راجل..

ام قفة طبعا كلام الاخ بدرالدين اداك احساس بالعظمة الزائفة
كشبهك
انتى جارتك بالحيطة فى الحلة ما بتخطب ودك
لية .. لانو النساء عندهم حساسية عالية فى معرفة المدعيات
قلتى لى ما صدقتى بوست فيهو اسم الحزب جيتى شايلة قفتك المقيحة
اها يا زولة قفتك دى ما عندى معاها مشكلة الشيوعيين يباروك فيها
انا على بأنك تثبتى ادعاءاتك و ضلال قلمك فى ما كتبتى عنى و عن اخوى
الواجع كبدتك وهارد مصرانك الغليظ
تعالى لى بره يا ام قفة تعالى حيث بانت فضيحتك
هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة