مذكرة رفض مسودة النظام الأساسي لتكوين الجالية بالرياض لسعادة السفير

مذكرة لرفض الإجراءات التي اتبعت في صياغة وإجازة مسودة النظام الأساسي للجالية السودانية بمنطقة الرياض.

بعد اجتماع في قاعة الاجتماعات بمبنى السفارة السودانية بالرياض يوم الاثنين الموافق 3 مارس 2008 واستمر لأكثر من ثلاث ساعات وبعد نقاش مستفيض تسلم سعادة سفير جمهورية السودان بالمملكة العربية السعودية (محمد الأمين الكارب) وبحضور سعادة السفير (أحمد يوسف) القنصل العام مذكرة احتجاج من ممثلي اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية والتي تضم في هيكليتها 26 كيانا تمثل اتحادات وروابط وجمعيات قائمة ورافضة للكيفية والالية التي اتبعتها اللجان المكلفة بصياغة الدستور. تتهمها بانها لم تاخذ بضوابط التكليف وترجع للقواعد لاستقصاء الاراء وبلورتها في صياغتها للدستور، وانها ايضا لم ترجع للقواعد بما صاغتها لابداء الراي ، كما ان المذكرة تشير ايضا بان اللجان تجاوزت مهامها الموكلة اليها في الاصل - وهي صياغة الدستور- بل تعدتها وسعت لاجازتها بدون الرجوع الى القواعد ،- ولا يستقيم عقلا ان تكون الجهة التي صاغت هي التي تجيز،-.....
الى جانب ان اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية اقرت بان هنالك جهد مبذول من قبل المكلفين وشكرتهم على ذلك، الا انها ترى وجود نواقص إجرائية وأخطاء قانونية وفنية في المسودة غير المتفق عليها من القواعد العريضة للجالية السودانية
وطالبت بأن يستخدم سعادة السفير والقنصل العام ما لديهم من صلاحيات للحيلولة دون حدوث شرخ في وحدة الجالية المقيمة، بإيقاف إجراءات اعتماد مسودة النظام الأساسي واعتبار ما تم في ليلة الواحد والثلاثين من يناير 2008 قراءة أولى للمسودة مع السعي لايقاف التصريحات عبر وسائل الإعلام التي تشير الى إجازتها لأن الجهة التي تصرح لا تملك حقا ولا تفويضا ولا صلاحية ومن المفترض ان ينتهي دوره بصياغة المسودة بنص التكليف. كما طالبت اللجنة القومية بايجاد فرصة إشاعة ثقافة المشاركة بتنزيل ما يتفق عليه من مواد على جميع الروابط والجمعيات الاجتماعية والمناطقية لدراستها وإبداء آراءهم حولها تمهيدا لإجازتها بمواعين أوسع تشمل كل السودانيين.
وقد تفهم سعادة السفير والقنصل العام المطالب وشكر الحضور (ممثلي الكيانات) على حسن ما اتبعوه من وسائل توصل ارائهم للمسؤولين وتقبلهم التحاور مع الجهات التي شاركت في صياغة المسودة تحت اشراف السفارة السودانية بالرياض.

يوم الخميس 06 يوليو 2006 وفي موقع الصحفيين السودانيين - السعودية
كان هنالك مقال تحت عنوان
جالية الرياض وسيناريو نيفاشا في الربط التالي : http://www.sudanja.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1471[/B

شكرا لك ويلاب .. والتحية لكم وانتم تناضلون من أجل الحق العام لكل الشعب السوداني

Quote: اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية والتي تضم في هيكليتها 26 كيانا تمثل اتحادات وروابط وجمعيات قائمة ورافضة للكيفية والالية التي اتبعتها اللجان المكلفة بصياغة الدستور. تتهمها بانها لم تاخذ بضوابط التكليف وترجع للقواعد لاستقصاء الاراء وبلورتها في صياغتها للدستور، وانها ايضا لم ترجع للقواعد بما صاغتها لابداء الراي ، كما ان المذكرة تشير ايضا بان اللجان تجاوزت مهامها الموكلة اليها في الاصل - وهي صياغة الدستور- بل تعدتها وسعت لاجازتها بدون الرجوع الى القواعد ،- ولا يستقيم عقلا ان تكون الجهة التي صاغت هي التي تجيز،-.....

هؤلاء كذبوا على حتى جماهيرهم
الوزير حسين حمدي - المعين لرئاسة لجنة رفضها الجميع ويسمى لاحقا رئيس اللجنة القديمة لم يشرك اعضاء اللجنة القديمة في نقاش النظام على مستوى هذه المجموعة وعدد كبير من اعضاء هذه اللجنة جزءا اصيلا من رافضي هذه المسودة
تجمع الكيانات هذا قصته طويله .. وهو عش للاخوان المسلمين والجبهة الاسلامية

الملتقى التجمع الاكثر اتاساعا ومشاركة لمجموعه نكر بعض الذين وليناهم الامانة وخانوا عهدنا فمنهم من نكر احتجاجنا ومنهم من نكر اعتراضنا عى الاجازة ومعنا في ذلك كيان رفض حتى ان يتكلم عن موضوع الجالية ورفض مشاركته في اي مناقشات ..

اقرت اللجنة التنفيذية التمهيدية لصياغة المسودة حقيقة اساسية مفادها
يملك مجلس الجاليةالتمهيدي الحق الكامل في مناقشة المسودة بندا بندا وقرار اللجنة غير ملزم للمجلس ..
ولكن ضعف النفوس (ومؤامرات التنسيق خلف الكواليس) حجبت حتى هذا الحق من المجلس مثلما حجبته من كل السودانيين .. نحن معكم وفقكم الله

Quote: يملك مجلس الجاليةالتمهيدي الحق الكامل في مناقشة المسودة بندا بندا وقرار اللجنة غير ملزم للمجلس ..

اللجنة المكلفة بصياغة الدستور تخطت كل الاعراف ومنحت لنفسها حقوق التفرد دون القواعد المعنية بالدستور. ورغم اللغط الذي كان مثارا حول اختيارعم وتشكيل مجلسهم الذي لايخفى على كل المتابعين بانهم وصلوا الى قوائم اللجان من خلال اسلوب الترضيات التي اتخذتها امانة جهاز المغتربين وامينها العام ايضا بتخطي صريح وتدخل سافر في شئون المغتربين بان جعل التقاسم بين الملتقى والكيانات .
فكان لهم ان يمارسوا ذاك الاسلوب في التعدي على حقوق الغير متاسين بالقيادات التى رسمت خطوط التعدي وكانو هم على دربهم سائرون
ورغم ان التكليف كان يقتصر على الصياغة تخطوها الى الاجازة بانفسهم في سابقة خطيرة ( نفس الجهة التى صاغت هي التي اجازت..) بل شكلو مجلس الجالية ولجنتها التنفيذية ووزعو المناصب على انفسهم . !!!!!!!

Quote: كتب " جالية الرياض وسيناريو نيفاشا أحمد علاءالدين [email protected] ارتكبت السفارة السودانية بالرياض خطأ تاريخياً جسيماً بتشكيلها ما سمى باللجنة التمهيدية للجالية السودانية قبل عام ونيف، اختارت لها مجموعة من الأشخاص ادعت أنهم أهل خبرة وقوميون، وكلفتهم بإعداد النظام الأساسي وإجراء الانتخابات. وكان لا بد لهذا المسعى أن يتبدد ويتلاشى تحت ضغوط سياسية من أعلى المستويات في السلطة الحاكمة لضرورات الموازنة بين مصالح أعداء الأمس شركاء اليوم، ولا أقول أصدقاءها. فقد تم فتح ملف الجالية مجدداً، وبدأت المفاوضات بين الطرفين على غرار مفاوضات نيفاشا. وحين علم القادمون الجدد أن من بيده القرار يريد لمشاركيه الاكتفاء بالفتات وعدم القرب من المائدة فقد آثروا السلامة والاكتفاء من الغنيمة بالإياب، ليلحقوا بركب الحلفاء السابقين، وتحقق لهم مع التحالف الجديد القديم ما أرادوا، عندما صدر قرار الأمين العام لشؤون العاملين بالخارج بتمثيلهم بستة وثلاثين مقعداً بالتمام والكمال. و لأن الفي إيدو القلم ما بكتب نفسوا شقي فإن السفارة السودانية وأمانة المغتربين تمكنتا تحت ضغوط معلومة من مراجعة الأمر برمته، ومنح تجمع الكيانات ستة وثلاثين مقعداً متجاوزين كيانات منحها قرار الأمين العام ذلك الحق، ولم يكن التجمع المذكور من بينها. ولعل هذا الإجراء جاء ضماناً لعدم اختلال التوازن في قسمة السلطة وفقاً لاتفاقية نيفاشا، فكانت القسمة الضيزى. فكانت قسمة السلطة 57% لتجمع الكيانات و43% للملتقى، ألم أقل لكم أنه تكرار لسيناريو نيفاشا. أما الجمعيات والروابط الإقليمية وفي مقدمتها روابط الولاية الشمالية التي ظلت تحتج وتصرخ طول هذه الفترة منادية بجالية قومية يكون لحمها وسداتها الروابط الإقليمية فلم يعر لها إي اهتمام وعليهم أن يشربوا من البحر. إخوتي قيادات الروابط بالولاية الشمالية الأمر أخطر مما تتخيلون، فوحدوا صفوفكم من حلفا إلى أمري، فالمسألة ليست مجرد حرمان من تمثيل في جالية، فوراء الأكمة ما وراءها، فاحذروا مكامن الخطر القادم، واتخذوا موقفاً حاسماً وحازماً، ولا تفرطوا في حقنا الشرعي، خاصة وأن أعضاء الجمعيات يرون أن مواقفكم لا ترقى إلى مستوى الأحداث، فتولوا أمركم أو أتركوها لغيركم. أما الأمين العام لشؤون العاملين بالخارج وسفير السودان بالرياض والمسؤولون عن ملف الجالية، فإنه مسؤوليتهم عظيمة، إذ إنها أمانة في أعناقهم، ولا نريدها أن تكون لهم يوم القيامة خزي وندامة، فارفعوا الظلم، فإن للظالم صدراً يشتكي من غير علة! و اتقوا الله جميعاً في حق الوطن والمواطن. اللهـم هل بلغت، اللهم فاشهد" أرسلت يوم الخميس 06 يوليو 2006 بواسطة Sudanja

في احدى الاجتماعات نقطة البروف عزالدين عمر موسى نقطة جوهرية تمت الموافقة عليها وهي
على المجلس ان يجتمع كي قر اللجنة التمهيدية التنفيذية ويقر آلياتها التي اعتمدتها كموجهات عامة لصياغة المسودة ولكن عندما إكتشف البعض من حلفاء الامس وآخرين من خلال اجتماع لمجلس الملتقى ان الاعضاء ال36 سيطيحون بالاعضاء برؤية العشرة .. تقاضوا عن الاسس التنظيمية السليمة والتفوا على الحقيقة بان فرضت جهة تنفيذها من اربعين شخصاقسرا امرها على جهة تشريعية من 134 شخصا هي اعلا منها سلطة .. يا سلام(الجهة التي صاغت هي التي تجيز)

Quote: في احدى الاجتماعات نقطة البروف عزالدين عمر موسى نقطة جوهرية تمت الموافقة عليها وهي على المجلس ان يجتمع كي قر اللجنة التمهيدية التنفيذية ويقر آلياتها التي اعتمدتها كموجهات عامة لصياغة المسودة ولكن عندما إكتشف البعض من حلفاء الامس وآخرين من خلال اجتماع لمجلس الملتقى ان الاعضاء ال36 سيطيحون بالاعضاء برؤية العشرة .. تقاضوا عن الاسس التنظيمية السليمة والتفوا على الحقيقة بان فرضت جهة تنفيذها من اربعين شخصاقسرا امرها على جهة تشريعية من 134 شخصا هي اعلا منها سلطة .. يا سلام(الجهة التي صاغت هي التي تجيز)

كل من يقف عند بنود الاتفاقية .... عفوا اقصد بنود الدستور !!
يجد ان هنالك فئة قامت بتفصيلها على مقاساتهم . دون مراعاة لحقوق الجالية والكيانات والقطاعات المكونة للجالية الحقيقية ! فاستخدموا الحيل والخداع حتى مع اللذين كانوا معهم في الساحة .
وهنالك ادلة كثيرة يستطيع اي فرد متابع ان يكتشفها بسهولة
مثلا كان همهم الاكبر نيل اكبر عدد من المقاعد تحت مسميات وفئات ابتكروها... النسوية ..المناشط ... وخلاف ذلك من الاسماء
وخير مثال على ذلك .حصص للنساء بدون امانة لهن

رغم انهم زجوا باسم المرأة لتخصيص عدد من المقاعد لهن بغرض ان يلتفوا حولها فيما بعد .. فخصصوا نسبة مئوية ثابتة للنساء ... ولكن لم يخطر في بالهم تسمية امانة للمرأة ضمن الامانات ..!! لانه في الاصل لم تكن هنالك سيدة واحدة مشاركة باسم النساء بل كانت طبخة منهم...!! ولذلك نسوا تسمية امانة المرأة والطفل !!
و هنالك اضافات ومشاهد مماثلة كثيرة سنضيفها تباعا ...
في الاضافة القادمة سنضيف للمتابعين سر اهتمام امانة جهاز المغتربين وامينها العام وتدخلها السافر في منح وتوزيع المنح و الكوتات على الملتقى والكيانات ..

التكليف المبطن

من يقرأ النظام الأساسي بتمعن سيجد وجود نقاط كثيرة وردت بغرض أن تمنح الشرعية لجهاز المغتربين بل تجعلها المرجعية الدستورية لكل الجاليات . فكيف لا...؟ وهي الجهة التي أتت بهم ففي سبيل (رد الجميل) صاغوا في اللائحة نصوصا تجعل من الأمانة العامة لجهاز المغتربين الجهة الراعية ولها المرجعية ..
بذلك انتزعت جهاز المغتربين شرعيتها في التواجد والتسلط على المغتربين ..بالرغم من وجود أصوات كانت وما زالت تنادي بحل الجهاز ... لذلك حرصت أمانة جهاز المغتربين وأمينها العام بأن يكونوا الجهة الراعية والمشاركة في طبخ البنود وفق آليات تتيح لها التسيد والتسلط على شرائح المغتربين وجالياتهم في الخارج .. يعني الخلاصة .... طبخة من اجل منح جهاز المغتربين شرعية التواجد من قاعدة المغتربين وجالياتهم !!!

امانة جهاز شئون المغتربين ... من المفترض ان تكون هي الجهة التي تنادي وتعمل على توصيل مطالب المغتربين للجهات .. وتبحث عن الحلول مع السلطات ..( دور محامي مكلف من المغتربين)
لكنها اختارت ان تكون الجهة التي تفرض رأيها كذراع للأجهزة السلطوية وتأمر وتنهي.. وتتدخل في تشكيل الجاليات وفق هواها وتعمل كساعد قوي يستمد قوته من السلطات لتبطش بالمغتربين.. وتستمد شرعيتها منهم عنوة .. بالتحايل عليهم باساليب رخيصة..

Quote: شكرا لك ويلاب

بس ليه جايب سيرة الويل .. يعني عاوز تقول الويل لهم !!
ياحبيبنا احنا من الاولياء الصالحين (ولياب) نجر السبحه ونجيب خبرهم!!!

الزميل : ولياب : تحياتي

ارجو تزويدي ببريدك الالكتروني

Quote: الزميل : ولياب : تحياتي ارجو تزويدي ببريدك الالكتروني

مع خالص المودة

البريد سهل للغاية
بنفس الاسم وفي الهوت ميل
[email protected]

..

Quote: بعد اجتماع في قاعة الاجتماعات بمبنى السفارة السودانية بالرياض يوم الاثنين الموافق 3 مارس 2008 واستمر لأكثر من ثلاث ساعات وبعد نقاش مستفيض تسلم سعادة سفير جمهورية السودان بالمملكة العربية السعودية (محمد الأمين الكارب) وبحضور سعادة السفير (أحمد يوسف) القنصل العام مذكرة احتجاج من ممثلي اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية والتي تضم في هيكليتها 26 كيانا تمثل اتحادات وروابط وجمعيات قائمة ورافضة للكيفية والالية التي اتبعتها اللجان المكلفة بصياغة الدستور

الشيخ الجليل / ولياب ... تحياتى وإحترامى

قلت 26 كيان حضر ممثليها ذلك الاجتماع وفى حضور السفير والقنصل

التحية لسعادة السفير ولسعادة القنصل العام وتفهمهم للقضية والسماح

ببعض من وقتهم الثمين للتفاكر والمحاورة فى هذا الموضوع الكبير

هذا إن دل إنما يدل على عظم المشكلة وعظم المسئولية الملقاة على عاتقهم

تجاه كل السودانين بلا تمييز ولا تحيز وهذا عشمنا فيهم مع شكرنا الجزيل لكليهما.

Quote: وقد تفهم سعادة السفير والقنصل العام المطالب وشكر الحضور (ممثلي الكيانات) على حسن ما اتبعوه من وسائل توصل ارائهم للمسؤولين وتقبلهم التحاور مع الجهات التي شاركت في صياغة المسودة تحت اشراف السفارة السودانية بالرياض.

معليش أخى الوقور / ولياب مع تحياتى

أكيد حيتفهم سعادة السفير وسعادة القنصل العام ذلك لهم التحية وفائق الاحترام

يعنى 26 كيان من مختلف أنحاء السودان ماهو شئ بسيط وما هو بالهين فإذا إفترضنا

جدلا أن الحضور يمثلون 26 كيان من مختلف أنحاء السودان كل كيان مثلا قدم 100 فقط

من قواعده يكون العدد : 26 في 100 يساوى .... حقيقة ليس بالعدد الهين !!

Quote: أكيد حيتفهم سعادة السفير وسعادة القنصل العام ذلك لهم التحية وفائق الاحترام يعنى 26 كيان من مختلف أنحاء السودان ماهو شئ بسيط وما هو بالهين

لك خالص الشكر اخي المناضل المتواجد في ساحات العمل العام ادم الهلباوى..

الامر المحير بالفعل ان اغلب تلك الكيانات المحتجة كانت موجودة في ساحات العمل وليست هي تشكيلات جديدة كتلك التي تسعي الى تكوينها بعض اللذين ساهموا في صياغة وتفصيل النظام الاساسي
ولكن ان الذي دفعهم الى رفع مظلمتهم هو انهم ومنذ ان تم توزيع المهام والتقاسم الذي حدث بتوجيهات جهاز العاملين بالخارج كانوا ينتظرون بان الجهات المكلفة كانت ستنزل بالياتها الى القواعد والكيانات الموجودة في ساحات العمل العام للتفاكر معهم في مرحلة الصياغة الاولى او تنزل اليهم بمقترحات وتصور يشاركون فيه بالاضافة والحذف وابداء المقترحات وذلك لتفهمهم اصل التكليف الذي من المفترض ان يكون كذلك . وان تأتي بعد مرحلتي الصياغة دور القواعد بما لديها من حقوق تكفلها النظم والاعراف المتعارفة عليها في مجتمعاتنا كقواعد لها حق التمثيل و التكليف والاختيار والاجازة كجمعية عمومية . وقاعدة عريضة يمثل اعضاؤها الشكلية الفرضية للجالية المقيمة في ارض الواقع
لم يكتفو بتجاوزهم في مرحلة الصياغة بل تعدوها وتعدوا التكليف ذاته وعملوا على اجازتها دون مشاركة القواعد العريضة متخطين بذلك اصل التكليف
ورغم ان التكليف كان واضحا ...بل انهم كانوا يرددون لكل المحتجين على اختيارهم كلجان بانهم ليسوا سوى جهة مكلفة بصياغة الدستور وانهم ليسو باي شكل من الاشكان لجان الجالية وتكرر استشهادهم بذلك للجميع في اكثر من محفل . ولكنهم رغم كل ذلك شكلوا لجان الجالية من انفسهم وتقاسموا المناصب بتجاوز مفضوح لاصل التكليف ..
وهؤلاء المجموعة اللذين رفعوا مذكرة الرفض لايبحثون عن مناصب او وجاهات ولم يطالبو في مذكرتهم المرفوعة بمقاعد ونسب مئوية في شكلية المقترحة بل طالبوا الجهات بايقاف اعتماد ايجازة اللائحة ووقف التصريحات المضللة حتى يتم صياغتها بمشاركة الجميع مع مطالبتهم اعتبار ما تم مجرد قراءة اولى للدستور المقترح ..

اخى الحبيب ولياب

سعدت بهذا الخبر رغم اننى لست اهل مكة وهم ادرى بشعابها وادعو الله لكم بالتوفيق وارجو ان لا تنسوا حق اهلنا من ابناء النوبة الذين يشكلون غالبية المغتربين فى المملكة وان تذهب الرسوم القنصلية والضرائب التى يدفعونها الى تنمية منطقتهم بدلا من ان تذهب الى جيوب جهاز العاملين فى الخارج ومصاريف رحلاتهم البذخية وسياراتهم الفارهة...
كما ان من حق هذا الجمع النوبى الهائل ان يكون هناك تمثيل عادل لوجودهم داخل السفارة والقنصلية مثلما للحركة الشعبية والقوى الاخرى تمثيل لهم فى دواوين الدولة... طالبوا بحقكم وما ضاع حق وراءه مطالب... انا متأكد من ان زميلمنا سعادة السفير محمد الامين الكارب وانا من الدفعات السابقة لهم فى العمل الدبلوماسى سوف يقرأ هذا التعليق ولكنه لن يرد وسيجيئ اليوم الذى يبين فيه الحق.. ونجد الرد...
شكرا ولياب..

نورالدين منان

الزميل : ولياب : راجع ايميلك

Quote: الزميل : ولياب : راجع ايميلك

لك خالص المودة بالفعل تسلمت البريد وبقراءة سريعة لفحواها تملكني شعور طيب وراحة وشعور بان هنالك جهد مبذول.. وسوف اعيد قراتها يتاني عندما اجد فرصة مناسبة ونخلص من الاجتماعات الكثيرة ..

Quote: غالبية المغتربين فى المملكة وان تذهب الرسوم القنصلية والضرائب التى يدفعونها الى تنمية منطقتهم بدلا من ان تذهب الى جيوب جهاز العاملين فى الخارج ومصاريف رحلاتهم البذخية وسياراتهم الفارهة...

لك خالص الود .
نحن في تجمعنا هذا نود ان يجد كل ذي حق حقه . وان يكون هنالك عدالة للجميع والباب مفتوح للجميع للمشاركة والمطالبة بالحقوق المشروعة والمكتسبة ..
واللجنة تسعى الى ذلك بكل جد .. بل اختارت اسم اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية
فاذا ما تحققت العدالة سيجد الجميع حقوقهم غير منقوصة انشاء الله ..
وهذه دعوة لكل من ينشد العدالة في التمثيل ان يكون طرفا فاعلا فيها ...

اخ ولياب
تحياتي

رغم ان المبدأ مشروع كحق مكفول

ولكني لازلت في راي السابق بان التمثيل الكردفاني في الوفد كان منقوصا ( رغم ترحيبنا بالفكرة )
فابناء جمعية الابيض الخيرية هم في غياب تام عن كل المناسبات الكردفانية ، ولا يدعون لاي اجتماع والدليل على ذلك هو الوفد الذي ذهب الى السفارة

تحدث لي الاخ خالد شطة في وقت متاخر بان اذهب معهم الى السفارة غدا ممثلا لابناء الابيض فرحبت بالفكرة وكنت على استعداد لمواصلة تشاوري مع ابناء الابيض ولكن عدم عودة الاخ خالد للاتصال بي وتحديد الموعد شتت هذا الجهد ......

صلاح غريبة - من ابناء الابيض / كردفان

Quote: فابناء جمعية الابيض الخيرية هم في غياب تام عن كل المناسبات الكردفانية ،

لك خالص الود

كما اشرنا فيما سبق تحركت مجموعة من القواعد كمبادرين بمقترحاتهم و ملاحظاتهم فيما تم من عمل وجهد قد بذل . ولم يبخسوا العمل من حيث المبدا بل اشاروا الى وجود نواقص واخطاء . والدعوة ما زالت مفتوحة للجميع بكل هيكلياتها وانظمتها وتمثيلها في ارض الواقع لابداء رايهم ومقترحاتهم بغية توحيد الجهود والوصول الى نتائج افضل
ليس العمل والتصدي لما حدث من اخطاء ونواقص مكفولة لجهة دون سواها وان هذا التجمع بالعددية والارقام المذكورة والجهات التى حضرت التمثيل هم التفوا حول المظالم التي وقعت عليهم والباب مفتوح لكل من اراد ان يشارك
ومذكرة الاحتجاج هذه ما هي الا اعلان ودعوة للجميع للمشاركة وطرح افكارهم ونقاط تظلمهم لكي نجلس جميعا كاطراف لها حق المشاركة في كل ما يتم من اجراءات وتولى مهام ومتابعة لما في ساحات العمل التي تخص الجالية السودانية .
بالمختصر المفيد المجموعة العاملة في انتظار وصول اي جهة او كيان ممثل لقواعد في ارض الواقع تقول كلمتها فيما تم .

الأخ ولياب ..
هذا التوضيح كافي ليتراجع المخطئين ويقبلوا بالتصحيح من خلال الجلوس الي الروابط التي ما احتجت إلا لتضمن توسيع الماعون ليضم كل السودانيين المتواجدين بمنطقة الرياض

Quote: أكيد حيتفهم سعادة السفير وسعادة القنصل العام ذلك لهم التحية وفائق الاحترام

والله يا هلباوي .. جميهم مؤهلين ليفهموا ويتفهموا .. ننتظر فقط ردهم

الأخ غريبة .. ستتم الدعوة لكم رسميا في اول اجتماع لتكون الابيض جزء من هذا العمل .. انه لكل الناس

الاخ العزيز ولياب


اين حق الذين لا مع او ضد من يجتمعون


ويفصلون باسماء شريحة كبيره بعيده


عن الايدلوجيات وفقط تنظر !!!! السودان


الوطن الحضن الاهل وبدون ترميز سياسى .


تحياتـــــى


ســــــــيد

Quote: اين حق الذين لا مع او ضد من يجتمعون ويفصلون باسماء شريحة كبيره بعيده عن الايدلوجيات وفقط تنظر !!!! السودان الوطن الحضن الاهل وبدون ترميز سياسى .

أخي سيد محمد أحمد سيدنا
لقد قلت وقال الجميع وكررنا مؤكدين موقفا صارما من هذه القضية باننا
اولا .. لسنا نمثل احزابنا ون نقبل ان تنحرف مطالبتنا عن وجهتها القومية

ثانيا .. نحن لسنا ضد قبيلة ولا جهة اقليمية ولا حزب سياسي .. نحن مع حق توسيع المشاركة ونشر ثقافة المشاركة واعطاء كل السودانيين بالمنطقة الحق المتساوي في التمثيل في الجالية ولن نحيد عن هذا الهدف
ثالثا .. هذا افضل تجمع للذين ليسوا مناصرين لحكومة او ضدها لأننا هنا صارعنا محدد هو اشراك جميع السودانيين بمختلف مكوناتهم في اجازة نظام اساسي بدستور تمثيل نسبي يضمن تمثيل الجميع ومتما تم هذا كل عرجاء لمراحها
رابعا .. من ضمن هذا التجمع عدد من شخصيا مرموقة ومنتمية لحزب الحكومة ولكنها جاءت تلبية لرغبة جماهيرها التي ولتها الامر بانتخابهم في قيادة روابطها .. وقال بمطالب جماهيرهم ولو كانوا من حزب الحكومة .. لهم التحية وفرضوا علينا احترامهم لأنهم احازوا لقضايا جماهيرهم حتى لو كان ذلك على حساب مواقفهم السياسية
رابعا .. قلنا ان الذين احتكروا حق الصياغة لا يملكون حق الاجازة .. ولكن فعلوها تنفيذا لأجندة شخصية وشخصية جدا تلبى اهداف الافراد الذين تآمروا على كل الشعب بالمنطقة

واخيرا .. نتقدم لك ولكل من تعرفهم من الذين وصفتهم تعالوا الينا واسمعوا من الجميع ومستعدين نوليكم امرنا اذا اتفقتكم معنا ان حق المشاركة للجميع دون تمييز او اقصاء

Quote: اين حق الذين لا مع او ضد من يجتمعون ويفصلون

عزيزي سيد محمد احمد سيدنا

هذا هو وعاؤهم ومنبرهم للمطالبة بحقوقهم وحقوق امثالهم لان المجموعة ارتضت بان يكونوا منبرا ووسلية للوصول بهم وبكل المتواجدين في ساحات العمل المتضررين من ذاك التقاسم ليشاركوهم في الرأي والمشورة وان يكون هنالك عدالة يقر بها الجميع (اللذين مع.. وضد من يجتمعون ويفصلون ) وبتواجدهم ايضا !! وليس من وارئهم أو بدونهم . لانهم في الاخر مواطنين سودانيين لهم حق التواجد والتمثيل مع سواهم في تشكيل الجالية بشرط التراضي بالعادلة في التوزيع ... واللجنة ( اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية) عضويتها مفتوحة للجميع وبدون اي استثناء

الاخ حلا....الموقر
ياخي والله انت قضيتك عادلة وموضوعية وانا معاك مش بس لاني من كردفان...
لكن لانو زي ماقلت ليك القضية موضوعية..
فياخي ما تضيعها بالمهاترات وارسال الاتهامات..
بعدين ياحلا انت عارف منو الباع القضية...ومنو الكان مفروض يسندها في الوقت المناسب
والله انا ماقاصد بي كلامي ده اي حاجة..لكن بالجد زعلان وزعلان شديد..
فمافي داعي تشوف الفيل وتطعن في ضلو... وتكوس الاعذار للناس.. وكمان ترجع تقول انا اعتذرت!!!
اني اتوقع لك الكثير..بس خليك موضوعي وحقاني وشجاع وقول للاعور اعور.. وبدون تفاصيل.

Quote: كما طالبت اللجنة القومية بايجاد فرصة إشاعة ثقافة المشاركة بتنزيل ما يتفق عليه من مواد على جميع الروابط والجمعيات الاجتماعية والمناطقية لدراستها وإبداء آراءهم حولها تمهيدا لإجازتها بمواعين أوسع تشمل كل السودانيين.

نحو جالية تعبر عن امال واشواق
قواعدها - جالية تسع الجميع - لا للعزل ولا للتهميش .

الحبيب الموقر الأخ العزيز ولياب .. تحياتى وفائق إحترامى


نحن معاك حتى النهاية لأننى عرفتك ومن خلال العمل العام حقانى وتخاف الله

فأمضى بخطى ثابتة ورزينة لأن الحق يعلو ولا يعلى عليه .. تشكر أخى العزيز.

فوق .. فوق

لك خالص الشكر ..هلباوي
ولنا ان نعمل سويا من اجل قضية عادلة نؤمن بها
وهذه القصاصة من جريدة الخرطوم عدد يوم الخميس 6 مارس بصفحة البانوراما حيث تم نشر الخبر مع اشارة الى الندوة المقامة مساء الجمعة 7 مارس بدار التراث والثقافة النوبية .. ردا لندوة عقدت قبل اسبوعين تحت عنوان اضاءات حول النظام الاساسي للجالية السودانية بالرياض
والى المتابعين روابط اعلان الندوتين
Re: (اضاءات علي النظام الأساسي للجالية)ندوة بجمعيه التر...افه النوبيه بالرياض
اضاءات علي النظام الأساسي للجالية ( الندوه الثانيه ) جم...افه النوبيه بالرياض

Quote: نحو جالية تعبر عن امال واشواق قواعدها - جالية تسع الجميع - لا للعزل ولا للتهميش .

الاخ علاء الدين صلاح محمد
الشكر والتقدير لمتابعتكم ومروركم الكريم . ونأمل ان يكلل مساعينا ويظفر الجميع بجالية تسع الجميع بدون عزل وتهميش ..

تشكر أخى الكريم ولياب على الاهتمام ... أنا أدرى أنك قدرها وأكثر !!

الاخوة اعضاء المنبر والمتابعين
علمت من اخوتي في اللجان انه منذ ان علمت الجموع بفحوى المذكرة الرافضة هنالك اتصالات تلفونية ومتابعة دقيقة من بعض الكيانات والروابط المتظلمة أو المتضررة . او المهمشة.
اتصلات فرية وجماعية يتلاقها ممثلي بعض الجهات المشاركة في عضوية اللجنة القومية للمطالبة بالتمثيل العادل في الجالية السودانية . فعدد الكيانات والروابط والجمعيات الرافضة في ازدياد مستمر .
وهذا مؤشر جيد يوضح بان القائمة ستطول بالرافضين لمسودة النظام الاساسي المقترح . وبتواجد هذه العددية سيكون امر اجازتها ملغية بطبيعة الحال ..

لظروف انعقاد ندوة بدار التراث لم اتابع المستجدات . ارحوا ان يكون هنالك اضافة ومواصلة عبر هذا البوست

لمحات من واقع ندوة
حول مسودة النظام الأساسي لجالية الرياض .

في ندوة حرص على حضورها كثير من المهتمين ، اثر نشر خبر إقامتها بصفحة " البانوراما " بجريدة الخرطوم وبعض المواقع النوبية عبر شبكة الانترنت .
وفي قاعة البروفسور نجم الدين محمد شريف قدم دكتور شريف مصطفى رئيس جمعية التراث والثقافة النوبية ، المتحدث (ولياب) محمد سليمان احمد بكلمات بسيطة معبرة .
وتناول الأستاذ ( ولياب ) بعد أن شكر الحضور ومن سبقوه إلى الندوة السابقة اللذين القوا بإضاءتهم حول النظام الأساسي للجالية . و قدم شرحا تعريفيا موجزا عن الجمعيات ودورها في تقديم الخدمات لمناطق الأعضاء في الوطن .. وريادة النوبيين في تكون الجمعيات في المهاجر بهيكلية هرمية وتنظيم بديع . بدءا من القواعد في الجمعيات ثم الروابط لتأتي فوقها اتحاد الروابط .. مع توضح بعض الاختلافات في تركيبة و أصل قيام بعض الجمعيات ، والأهداف الأساسية ، حيث شبه (المهنية منها ) بأنها اقرب إلى النقابات المهنية تهتم بمصالح أعضائها بينما الجمعيات الإقليمية والمناطقية تهتم بالأعضاء ، ومناطقهم في الوطن .
وتناول بعض النقاط التي يعتقد فيه وجود مخاطر. مع وجود ثغرات سابقة في أصل اختيار اللجان، وما اتبع من خطوات في صياغة مسودة الدستور ، وتجاوزهم التكليف بإجازتها بدون الرجوع إلى القواعد .
وتناول وفي إشارة اتهام واضحة لبعض الجهات المشاركة في صياغة البنود ، بأنها استهدفت الجمعيات والكيانات ذات العضوية الكبيرة بسنها بعض البنود.
وأشار إلى فقرة ترشيح الممثلين من القواعد ، والآلية المقترحة ، وضرب مثلا بجمعية يكون عدد أفرادها 390 فردا سيكون نصيبهم مندوبين فقط . بينما يمكن لنفس العدد أو اقل منه أن يكون لهم 7 إفراد . موضحا خطورة العمل بالمضاعفات في الجمعيات ذات العضوية الكبيرة. مطالبا بالتقسيم العادل بفئة ثابتة توزع الحقوق بالتساوي بين الكبير والصغير ، خشية تشتيت الكيانات والجمعيات القائمة بما قدموه من آلية مجحفة ، تجبرهم على التفسخ والانقسام في الوقت الذي يسعى في الجموع إلى التكتل والتوحد
وأشار إلى ضآلة حصص الجمعيات والكيانات المناطقية رغم انتشارهم الكثيف وضخامة عدد المنتسبين اليها ، ودورهم الفاعل في تقديم الخدمات لمناطق الأعضاء في الوطن، وأشار إلى وجود تخصيص حصص ثابتة لمن تواجدوا بمهمة واحدة. بينما تغفل اللائحة عن حقوق من تواجدوا من قبلهم في ساحات العمل بتكويناتهم وبمهام أكثر !! فكيف لمن جاء متأخرا بمهمة واحدة أن ينال دون من سبقهم ومهمتين أو أكثر ,, مقاعد مخصصة ونسبة ثابتة تفوق الثلث مع أحقيتهم في التنافس مع الآخرين في الفتات المتبقي والبالغ 39 مقعدا بعد خصم مخصص الأقاليم والولايات..
وأشار الأستاذ( ولياب) إلى خدعة يمارس في أسلوب أظهار عدد المقاعد بأنها 65 مقعدا متناسين أو متحاشين توضيح تلك (26) مقعد المستقطع من أصل (65) لتصبح عدد المقاعد المتنافس عليها 39 مقعد فقط .
كما أشار إلى وجود ثغرة تبيح الازدواجية لجهات دون سواها، تستهدف خلق جهات منافسة للجمعيات والكيانات المناطقية القائمة، وذلك بالسماح لأعضائها بالتسجيل في جمعيات تنافسهم . بينما لا يحق لهم بتلك الازدواجية في تكوين كياناتهم وجمعياتها .
كما أوضح للحضور بان هنالك جهات قد رفضت بالفعل واحتجت على الفرضية والشكلية والكيفية التي صيغ وأجيز بها مسودة النظام الأساسي ..
وفي ختام الندوة أجاب على أسئلة وتوضيحات الحضور مبينا لهم أن الغرض من الندوة التفاكر حول ما يحفظ للمتضررين حقوقهم ، مشيرا ومستشهدا بحضور نفر مشارك في صياغة المسودة ، أحقية القواعد في الاحتجاج والمطالبة بالحقوق. كحق يكفله القوانين واللوائح والدساتير.

شكرا زمراوي على المرور والاضافة
والشكر موصول لاسرة جمعية التراث والثقافة النوبية ولجميع من حضروا وشاركوا في الندوة