لابد ان يحاسب احد الاثنين على هذا القول .. البشير او الترابي .. لا مجال لتجاوزه

الحديث المنسوب للبشير على لسان الترابي

لا بد ان يحاسب عليه احد

البشير ان ثبت عليه
او الترابي
ان لم يثبته


لا مجال لتجاوزه بتاتا

ازيك وليد ... النفهم الموضوع و اجيك
وقت بقيت شغال ذى كامبوس
او ادينا الموضوع
او الرابط وريح عمك تنقو

سؤال لأولاد البلد خاصه الجعليين ومن جاورهم , أجابات عل...ئلات البشير (الهمام)

كلام شين لحد بعيد يا كوتش
لحد بعيد جدا

سلام صاحب البوست

Quote: لا بد ان يحاسب عليه احد

وضح أكثر، أين يتم ذلك، في الخرطوم، لاهاي،....... و كيف؟؟؟؟

مرحب

Quote: وضح أكثر، أين يتم ذلك، في الخرطوم، لاهاي،....... و كيف؟؟؟؟

ما عارف وين ولا عندي تصور لي كيف ؟

المهم ده حا يحصل
في الخرطوم
في القبر
في السماء الاحمر

لا بد ان يحصل

سلامات يا وليد

بعدين لاحظ كلام الترابي لجنة مؤدية قسم ويمشوا يتونسوا

تعرف في اي بلد في سرية محروسة بالقانون ان تسريب
لازم يعفر من وين
المفروض يتحاسب الترابي الذي يريد الفتن
بنقل قصة بشعة مخلة بالاداب والاخلاق العامة
ومسيئة لكل النساء في السودان...
ويحاسب المسؤول الكبير
واذا ثبت ان عمر البشير قال ذلك
ايضا يحاسب ويدان

عشان كداالكيزان ديل اخوان الشواطين والاسلام براء منهم

المفروض بترابيهم دا بتحاسبوا حساب نكير..في الدنيا قبل الاخرة

ولك التحية

مرحب دكتورة نجاة

والله يا دكتورة ما عارف
المهم الكلام ده ما مفروض يمر ساكت
مفروض يتحك لمن يجيب العضم موش الدم


ياخ ده كلام قبيح جدا

والامر من هذا

بعض الاعضاء المنبر انقسموا الى قسمين

قسم يكره البشير ثبت عليه الامر مباشرة وكان الترابي هو اصدق الصديقين
وقسم اخر يكره الترابي فنفى الامر برمته بدون ان يتثبت منه

ياخ ايقنت تمام انه الكيبورت وباس ويرد بكري ده في ايادي لا تستحقها

وتبقى هذه الكلمات هى الحقيقة بدون اى فلسفة

مالم يثبت البشير غير ذلك

بمعنى

اذا كان الترابى كذاب فاليفتح فيه بلاغ من رئيس الجمهورية
ويحاكم على كذبه وتكون المحاكمه علنى وعلى الملأ وبها كامل العدل ....
اما اذا اثبت الترابى هذا القول فاليحاكم عمر البشير بصفته و شخصه
بعد ان يجرد من كل المناصب الدستوريه




بالجنبه كده : اذا اختلف اللصان ظهر السارق ...............

فعلا يا وليد
الموضوع دا لازم يصعَّد
عشان كل الناس تعرف الحقيقة
بس كيف ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: عشان كداالكيزان ديل اخوان الشواطين والاسلام براء منهم

الحق حق د. بيان وليت كل من يفهم ذلكـ يصدح به وبهذه القوة

مرحب عمران

Quote: الحق حق د. بيان وليت كل من يفهم ذلكـ يصدح به وبهذه القوة

والحق هو ان هذا الكلام قبيح جدا

ايان كان من قاله او من اشر اليه

والله يا وجن ما بعرف كيف

غايتو انا لو زول نبز امي ما بخليه
هنا في نفرين في المنبر ده قبل كده تعرضوا لاهلي
يمين بالله لو كانوا جوه البلد كان اكلتهم
وهسع لو قدر اني اقابلهم اول حاجة البلقاه فيهم بديه ( كف )

في مواضيع يا وجن غير قابلة للتفريط

ابدا

Quote: بالجنبه كده : اذا اختلف اللصان ظهر السارق ...............

الصحيح ظهر المسروق يا كوتش

واتضح انه المسروق هي الاخلاق

Quote: الصحيح ظهر المسروق يا كوتش واتضح انه المسروق هي الاخلاق

عشان كده على الاقل اى زول بقدر يعمل حاجه يعملها
خصوصا اعضاء المنبر اصحاب الرأى المحترمين ،
بدل الناس تقعد فى الاختلافات الوهميه و الكلام الفاضى الوصلنا للحته ده .
يعنى لايعقل ان تترك بلد طول فى عرض وفيها اكثر شعب محترم فى العالم
بين ايادى بعضا من الساقطين و الشرزمه يتحكموا فيها كما يريدون




وليد شكرا لهذا البوست

ومعا اعضاء سودانيز المحترمين وبالكلمة الصادقة والرأى

من اجل محاسبة البشير و / او الترابى

لنساهم من اجل ان يكون السودان بلد نضيف و محترم.

عارف يا كوتش
الكلام الاتقال ده
ما عاوز عين سياسة
عاوز عين ضمير
عاوز زول عنده اخلاق يفصل فيه

ما يباريه بانه بدين البشير .. او بحرق الترابي ..
الترابي باقي ليه سنه سنتين وحا يمشي التراب ان شاء الله فضل ليه كم فيها يعني
والبشير ذاتو يعني حا يخلد فيها ؟؟


لكن الكلام الانقال ده .. كلام حا يقعد لاجيال
عشان كده لاذم يتعرف اخره وينقطع دابرو

نص الناس الهنا دي فرحان وبنتقز
الانقاذ حرقت كرتها
وما ادراكما منو قال شنو ؟

ما زعلانين للكلام الاتقال في اهلنا بقدر ما فرحانين لي انه الترابي قاله في البشير وده شي بحرق الانقاذ

حريقة في الانقاذ وفي اي معارضة بعتبر كلام زي ده حاجة مفرحة لانه كرت ضغط على الانقاذ

يخس لعى البشر

وماذال البعض فرحا بان القول قاله الترابي في البشير
اكثر من حزنهم عن ان ما قيل قيل في نساء سودانيات


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: لكن الكلام الانقال ده .. كلام حا يقعد لاجيال عشان كده لاذم يتعرف اخره وينقطع دابرو

هنا ما يمكن تفسيره فى إتجاهات مختلفة

وبالتأكيد سيكون له أثر سلبى وموروث

سيئى للأجيال القادمة !!

لذلك لا يمكن أن يمر تلك التفاهات مرور الكرام ؟

تسلم ..يا وليد

يا كابيلا ده كلام ما هين فيه اكثر من اساءة

1) عنصري جدا
2) بشوف انه هتك العرض في قبائل بعينها عاااااااااادي جدا
3) كلام فوقي ومغرور
4) فيه مجاهرة بالمعصية والتعدي على الاخرين والافتخار به

وبصراحة حتى وان ثبت ان قائله هو البشير فمن نقله ليس افضل من الذي قاله

لو فعلا كان البشير قالو
الزول النقله من البشير للترابي زول جبان
لانه كيف يتقال كلام زي ده امامه ويسكت ..

Quote: الحديث المنسوب للبشير على لسان الترابي لا بد ان يحاسب عليه احد البشير ان ثبت عليه او الترابي ان لم يثبته لا مجال لتجاوزه بتاتا

لا بد ان يكون فى لاهاى

كلام سليم يا شفت

مرحب ود الصايم

مرحب

تعرف يا وليد المبارك.. انا الزائر رقم واحد لبوست نابتا عن الموضوع دا..
والبوست دا كان سابق لبوست عمر فضل المولى.. استمعت لليوتوب ونزلته ..
اشهد الله الهزة الدخلتني من الوقت داك لغاية دي الوقت ما قادرة تطلع ولا قادرة اتماسك..
اقولك سمعتو كم مرة ما عارفة..اكاد احفظه عن ظهر قلب..خلق لدى نوع من عدم التوازن..
كلمات مثل مؤسف ومخزي ومعيب، ومقرف لن تصف الشعور الذي يتملكني.
اردد ما قلته.. لابد للقضاء ان ياخذ مجراه..

مرحب حليمة

Quote: اردد ما قلته.. لابد للقضاء ان ياخذ مجراه..

ابدا يا حليمة
لابد للعدالة ان تاخذ مجراها
وما دايما القضاء عادل

كفاية ياخ
هم ما ممكن يتحاربوا بدون ما يدخلوا النسوان وشرفهن في النص

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعضهم شمتان في الانقاذ ومشروعها اكثر من حزنه على ما قيل في نساء السودان

وبعضهم حزنان ان يخرج مثل هذا القول من الحركة الاسلامية اكثر من حزنة للقول نفسه

لا بد من المحاسبة
ما قيل يمثل اساءة لنساء الغرب ونساء السودان ولقبيلة الجعليين ولقيم ومثل شعب السودان
اتخيل يا وليد لو الترابي قال انه نقل اليه ما تفوه به عن نقد الا الصادق
كان ناس رجاء خليفة ملو الدنيا هيلمانة ومظاهرات .

ما قيل يمثل اساءة لكل سوداني ..لكل سودانية

ما قيليؤكد الى حد هنا فهان امرنا لهذه الدرجة..

ما قيل يجب الا يمر مرور الكرام..

احد الاثنين ارتكب جرماً بشعاً

ولكن في النهاية كلاهما ينتمي لذات المشروع الذي جعل مثل هذا الكلام يمكن ان يقال...

سلام للجميع
خطورة كلام الترابي ان بيشعل النار بين كل اهل الغرب واهل البحر كما يقال
خاصة وانو تاريخ نهاية المهدية شهد غزو قوات الخليفة عبد الله للمتمة وحادثة مقتل عبد الله ود سعد وما يقال حولها من استباحة الديار
واعتقد ان الامر لابد ان يصل المحكمة وان يرفع البشير او من ينوب عنه شكوى قضائية ضد الترابي بصفة شخصية وليس بآليات رئيس الدولة
والكلام القالو الترابي يجعل الامر ما فيهو رمادي .. يا الترابي غلطان وساعي بالفتنة ويطبق عليه القانون او البشير غلطان ويقدم للمحكمة
واعتقد انو الترابي اراد الفتنة لانو ذكر اسم قبيلة الجعلين رغم انو البشير قال في عام 1999 قبل المفاصلة انو هو والترابي من قبيلة واحدة بيقصد البديرية .. طيب الدخل الجعلين هنا شنو .. اعتقد انو الشيخ الترابي سعى بالفتنة لانو متذكر كتلة عبد الله ودسعد في زمن الخليفة عبد الله

الاخ ولى

الكلام ده هو نفسو زى ما كتبت فى بوست سابق نفسو هو القاد الحرب بين الهوتو والتوتسى تخيل

انا عندى انه مافى حلركه اسلاميه الان فى انتهازيه وما فى زول ح ايحاسسب زول زى القروش الشاله

على الحاج وهددهم انو يفتحو بلاغ مين فتح بلاغ حتى يومنا هذا ....

الى الان يحتفظ الترابى باوراق ما تبقى من حركه اسلاميه ...ويسيطر البشير على ما تبقى ممن تساقط

ومعهم الجيش والامن ........

وهذا يركن لهذا وهذا يخاف من ذلك لتداخل المصالح ...........

تخيل لو انا مواطن عادى قالو انا قلت الكلام ده كان وكلت ميه محامى خلى رئيس جمهوريه عندو وزير عدل ونائب عام عن الحكومه المفروض تانى يوم كان يكون فى قضيه ..لكن الحكايه شكلها واضح ......

على كل نعول عليكم انتم الشباب والوطنيين منكم ان ينقذو هذا البلد (ليس كانقاذ الانقاذ) ...

ولكن الهاويه التى ادخلتنا فيها الحركه الاسلاميه واخر شئ يريدون اقامه مجازر روندا خلفهم قبل ان يذهبو

من يعتق ان التربى معارض فهو واهم ...كما قلنا له هؤلاء ابنائك الذين علمتهم وانت ان تحصد نتيجه

تعليمك لهم قلناها له فى وجهه ولو اردت الحوار لانزلناهو لك فى هذا البورد ...لكن ان انزلناهو تكالب علينا زبائنتهم فى البورد شتما وادعاء نضال كيبورد والى ما ذلك من تهم ...قد تجيب سيرتك فى الابتدائى

انها ماساه يا وليد يد بيد حتى يخرج هذا البلد باقلالاضرار هل رايتاى منزلق انزلنا به هؤلاءالسفله

هل رايت وسمعت باذنكورايت بعينك وانت فى الداخل انهم كما يقول د مصطفى محمود انهمما اتو لراى

او شئ جيد يفعلونه ....لقد دمرو البنيه الاخلاقيه للبلد بتدميرهم للاقتصاد ...

هل تدرى كم نحتاج لاعاده البنيه الاخلاقيه التى كنا نعتز بها دون خلق الله فى هذا البلد .......

اعتقد قرون وقرون وهذا ما حصل فى عشرون عام ؟

لا نفرق هنا بين قول ياخذ معزولا عن برنامج متكامل ......ولكن من يحاسب من ومن يقتص ممن

هل ننتظر ان يقتص البشير من الترابى ام الترابى من البشير

اتدرى قصه الساحر والتلميذ ؟

انها فى النهايه منظومه واحده يجب ان تذهب كلها الى الجحيم

انها مؤسسه واحده يجب ان تذهب الى الجحيم .............

واقصد بالجحيم ليس الاخروى بل الدنيوى بان يبعدو عن السلطه ....بكل الؤسائل ..

نعتمد عليكم انم المرشحون الجدد فى ان تغيرو ولكن ..............

وليد تحية......
الكلام مقرف من القاله ومن الوصّله ومن النشره..... الترابي قال العبارة ولم يطرف له جفن.... ... والله انا لي يومين نفسي مسدوده..... معقوله الكلام ده!!!!!!!!!!

منتظرين نشوف الحل شنو...

Quote: Quote: فالمرأة الشمالية بما ميزها الله من شبق جنسي وجدت إرواء ظمأها في جسد القروي من أبناء الغرابة المميزين في تلك الناحية .فهي تبادر تتصل إشباعا لرغباتها الطبيعية بحلاله وحرامه من صنف غير موجود في بيئتها المصابة بالهزال والعنة لدى الرجال موطنها . وشبق نساء الشمال وعادة تلبية رغبات الجسد في ذاك المجتمع صار عبادة منذ سنوات سُنة الإباحية التي عاشها مجتمع قبائل الشمال النيليين خاصة العربان منهم في أعقاب إبادة جماعية طالت جنس الرجال في حملات الدفتردار بك التركي الانتقامية بعد جريمة ارتكبها احد ملكهم وفر هاربا... ..وفي الغاشية الجنسية التي نظمها يونس الدكيم ورفاق من صنفه في حملات تأديب المتمة وشندي في نهايات عهد الخليفة تورشين اكتشفت المرأة الشمالية مذاق فحولية الغرابي الفريدة . فهي لا تزال تعدو خلفه وتتغزل به مجاهرة بدواخلها في أشعارها وأغانيها ، فهو يسر قلبها على الدوام (الغرابة بسروا القلب ). المراة من نساء الجلابة المنحدرت مع يهوذا بن الشيطان من سلالة واحدة تمكن من نفسها كل ذكور الدنيا ما أمكنها في حياتها حتى من غير بني الإنسان ، كعادة إتيان الرجال للدواب والحمير من القبائل المنحدرة مع الناهق خارج القطيع في خارجية (الجلابة) من نسل واحد. لتستكمل صورة البهيمية للأمة الشهوانية التي يرسمها الروائي صالح. والغرابة بما ميزهم الله من سذاجة نادرا ما يخيبون ظن فتيات قبائل الشمال و ( أبكر اسم شائع في الغرب) صادق في حبه كصدقه في اعتقاده الديني والسياسي .وكريم في عطاءه في كل النواحي. و (الابكريين) لديهم من الأحاسيس المرهفة ما يجعل من اؤلاءك الفتيات لا يقفنّ عند حدود الجنس فقط ، فهم بدورهم ينهارون أمام إغراء الشماليات من بنات الجلابة - في الجامعات غالبا - لألونهن السامرة وألوان الممسوخات بمساحيق التجميل منهن ، وأيضا تفقههن في علوم الجسد والعاطفة - يجد (أبكر )نفسه غير مستعد لإقامة أي علاقة إلى الوراء مع فتاة من بيئته الغرباوي المشحونة بمفاهيهم بالعفة التقليدية ، وفتيات جاهلات بفنون الجنس والعاطفة . حتى بعد أن صارت الكثيرات من (الغرباويات) أفراد في عوائل قبيلة ( بني كِريم العربية الجديدة) ، وفعلت مساحيق التجميل بهن ما فعلتها اللعنات بوجه يهوذ بن الشيطان - نائب رئيس الجلابة - من اثر غضب الله عليه .لم يتمكن الابكريين من الرجوع إليهن مرة أخرى والكثيرين منهم بعد الجامعة.

ما الترابي و البشير بس لو صحي قلبكم حار الكل يتحاسبوا و لا نساء الشمال فعلاً عاهرات في نظركم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عُمر البِنعرفو دة مااااااااااااا بِقولا يا وليد
بِقولا الشخشيخة العجوز المُتصابي الأصبح أراجوز فجأةً دة
وله سبب و أسباب فيما يقول
فقد أخذ بالشلُّوت
و بالصرمة القديمة كمان
عُمر لو زول كعب كان ما فارق الوهم دة
لكن لأنُّو زول كويس أبعد عنه الشيطان

الاخ وليد
تحياتى
هذه مداخلة لى فى بوست مجاور

Quote: الاخ خالد عبدالله محمود والاخوة المتداخلين تحياتى لكم جميعا هل يوجد فى السودان اليوم قضاء نزيه يمكن اللجوء اليه؟ هل حينصف القضاء الذى يمتلكه البشير الترابى؟ هل يستطيع محدث الترابى عضو اللجنة ان يدلى بشهادته ويقول الحقيقية امام القضاء الذى يمتلكه البشير؟ هل يستطيع محدث الترابى ان يعيش فى السودان فى امن وامان بعد الادلاء بشهادته ضد البشير ؟ يا جماعة الا تنتظروا الحقيقية فى برنامج شاهد على العصر!

Quote: وبعضهم حزنان ان يخرج مثل هذا القول من الحركة الاسلامية اكثر من حزنة للقول نفسه

أظن انا المقصودة بالكلام ده لذلك حقوم بشرح وجهة نظري

الناس ديل لمن جوا عشان يقنعوا محمد احمد المواطن البسيط جوا باسم الإسلام و الشريعة و وو ,, يبقى النقطة دي هي الأهم اما عن الإدانة فانا ادنت القول بالتأكيد

انا البوست بتاعي طرحت فيه ارائي و ادنت فيه سلوك الأسلامويين يعني عندي فيه مغزى لكن انت بوستك قائم على إدانة بوست فلان و إدانة بوست علان يعني لا توجد

لديك فكرة أساساً لطرحها على القراء . في النهاية انا حرة اطرح الموضوع من الناحية البشوفا ما بطرح الموضوع من اجل الشوفانية و تعالوا شوفوني انا ما عنصري و تعالوا شوفوني انا زول فاهم

تخريمة

ليه ما طالبت بمحاكمة المعتوه بتاع الكيزان الجا شتم نساء الشمال هنا و لا المبادئ عندكم بتتجزأ ؟؟؟؟؟

والله يا وليد لخصت الموضوع كله... معك في أنه لا بد من حساب على هذا الكلام و قلتها من قبل البشيت ليس أمامه إلا أن يرفع الأمر للقضاء إن كان واثقا من نفسه. أما إن لم يفعل فلا يوجد غير تفسير واحد أنه قد قال هذا الكلام. لا يمكن أن يمر مثل هذا الكلام هكذا و يصبح مجرد أداة للاستثمار السياسي... والله في رأيي الخاص أن يجمد كل شييء الآن... انتخابات ولا غيرها و يتم التحقيق فيه. و زي ما قلت يا وليد لو ما كان عندنا الأجهزة التي يمكنها فعل ذلك فلا سبيل غير أن يفعلها غيرنا.