قبل اعوام مضت قام الراحل الفنان محمد خيرى احمد بزيارة للمبدع السنى الضوى بمنزله بمدينة الصافيه ببحرى وفى معيته بناته التؤم (ايمان- امانى) ليقدمهم له على اساس انه كان ينتمى الى قبيلة الفن من اهل الدراما وبحسه الفنى ومواهبه المتعدده لمس فى بناته موهبة الغناء فلم يدخر وسعا فى الزج بهم الى مجال الغناء عبر بوابة اصيله وراسخه لها تاريخ غنائى كبير ولها الحان خالده فى تاريخ الاغنيه السودانيه انه السنى الضوى ذلكم العملاق الذى لحن للفنان الزرى ابراهيم عوض مرورا بمنى الخير وصولا الى محمد ميرغنى وغيرهم الكثير من عمالقة الغناء اذا هى بوابة جديره بالاحترام وعندما استمع لهم فى ذلك اليوم ادرك استاذ السنى بحسه الفنى الراقى ان الساحة موعوده بثنائى جديد على قرار ثنائى العاصمه يمكنه ان يسد ولو جزء يسير من غيابهم بعد ان رحل المرهف ابراهيم ابو ديه وترك رفيقه السنى وعيناه ممتلئه بالدموع فى كل الاوقات وما ان يذكر اسمه او يتغنى احد باغانيهم حتى تسيل دموعه فى مشهد ينم عن مدى الحب والوفاء لرفيق دربه ...................................
المهم ان السنى احتوى التومات وقدم لهم كل مايمكن تقديمه حسب وصية والدهم الذى كان يتمنى ان يشتهرن ويأخذن مكانه مرموقه بين قريناتهم من هذا الجيل ... وبدأ السنى خلال عام كامل من البروفات والتوجيهات حتى اقتنع انهم قد اجادوا فقد كان يؤمن بالموهبة ويعمل على التجويد .... وفى العام 2005 ظهرت تلك الموهبة من خلال قناة النيل الازرق فى سهرة جميله من تقديم المبدعه (سلمى سيد) حينها ردد التومات اجمل الاغانى بصوت ينساب الى الاعماق تكاد تجزم انه لشخص واحد من ذلك التناغم والتناسق الموجود فيه وفى ذلك اليوم اظن ان الراحل محمد خيرى احمد نام قرير العين واحس بالطمأنينه بعد ان شاهد ماتمناه لسنوات طويله يتحقق اليوم وكانت السهرة بحضور الدكتور على شبيكه والراحل ابو ديه والسنى الضوى ويومها وقع ثلاثتهم فى دفتر المعجبين بفن التومات لم يكتفوا باغانى ثنائى العاصمه فقد منحهم على شبيكه كلمات جميله لم يبخل عليه استاذ السنى بالحانه الرائعه فكانت (تسلم ياغالى .. الغرام قدرى .. عليك الله) حيث توشحت هذه الاغانى الجديده بصوتهم الجميل الذى يمتزج حنيه وروعه ويشبع الروح ......
وانطلقت موهبة تومات خيرى تشق طريقها حتى وصلت عنان السماء باعمالهم الخاصه وباعمال ثنائى العاصمه القديمه التى اضافوا اليها لونيه انثويه جميله وتوالت حفلاتهم فى مسارح الخرطوم ومنتدياتها واصدروا البومات غنائيه جميله (امرك ياحلو – ربيع العمر – الغرام قدرى واخيرا وحياة المحبة ) ووجدت صدى غير عادى وتجاوب رهيب خصوصا فى منطقة الخليج ويوم ان ذهبوا الى الامارات واقاموا حفلهم هناك خرجت كل الجاليه للاستمتاع معهم ..كل هذا الابداع والفنان محمد خيرى مبتهج بهذا النجاح وكان اكثر الناس حرصا على مشاهدتهم ورغم ظروف مرضه كان حضورا فى تلك السهرة التى عرضتها الفضائية السودانيه فى ينويو من عام 2007 واكثر الناس سعادة وفى كل مره يلتقى فيها بالسنى الضوى كان يوصيه بان يظل بجوار التومات طوال حياته وان يكون زاد لهم فى مواصلة مشوارهم الفنى ................
وفى يوم الاربعاء الحادى عشر من شهر يونيو من العام المنصرم كان يوم زفاف واحده من تومات خيرى وهى امانى حينها بدأت الشكوك تحوم حول مسيرتهم الفنيه ووضع معجبيهم اياديهم على قلوبهم خشية ان تكون المسيرة قد توقفت عند هذا الحد لكنهم اكدوا انهم سيواصلون العطاء لانها رغبتهم ورغبة الراحل( محمد خيرى) الذى كانو يكنون له محبة خاصه جدا كاعظم شخصيه فى حياتهم ولكن الاقدار لم تكن لتتوقف عند الافراح فبعد ثلاثه ايام فقط من ليلة الزفاف وبعد ان ظل الراحل يشاهد شريط زفاف ابنته امانى طوال الليل ومع بزوغ الفجر فاضت روحه الى مثواها الاخير اغمض عينيه بعد مسيرة فنيه زاخره وذهب مطمئن انه ترك للفن تومات رائعات يمكنهم ان يحملوا مشعله الذى ظل يحمله لاكثر من اربعين عام كدرامى لا يشق له غبار بعدها خيم الحزن عليهم لفترة من الزمن والمعجبين فى انتظار ما سيقررونه وبعد مرور عام اكدوا من جديد انهم سيحتفظون بوصية الوالد ويواصلون المسيرة رغم المتغيرات الجديده وقبل شهر اعلنوا انهم سيكتفون فقط باصدار البومات غنائيه وبالامس الغريب اعلنوا ان مسيرتهم كثنائى قد انتهت للابد ولم يستطيعوا ان يحتفظوا بوصية الراحل لم يستطيعوا ان يصمدوا امام المتغيرات الجديده فاعلنوا انسحابهم ورغم قصر المشوار الا انهم تركوا بصمه جميله كثنائى نسائى لم تشهده الساحه فى القريب ليتهم يعودون من جديد لجمهورهم الذى يحبهم ولكى يرقد الراحل محمد خيرى فى قبره بسلام
فى بداية العام 2008 قام مركز شباب بحرى بتكريم الراحل (محمد خيرى احمد) مازلت اذكر ذلك اليوم كأنه بالامس القريب اقتربت من استاذ الاجيال ومددت يدى كى اصافحه ولم تكن هناك سابق معرفه بينى وبينه قابلنى بحفاو نادره وابتسامه حالمه لها الق خاص رغم ذلك الوهن الذى اصاب جسده جراء المرض الذى اقعده على ذلك الكرسى المتحرك نعم المرض جعله غير قادر على الحركه لكنه لم يتستطع ان يكبل احاسيسه ومشاعره الفياضه التى تسارعت لى فى هذه اللحظه،، وغمرتنى لدرجة احسست معها انه يعرفنى منذ امد بعيد....كانت يداه ترتعش قليلا لكن عناده ومثابرته وحبه للترحيب بالناس جعل من ذلك الارتعاش همهمات ترحاب وعنفوان فرح ..... جلست بعدها على مقربة منه اتطلع اليه من بين الحين والاخر وبدأ ذلك التكريم بمقاطع دراميه على المسرح كان يتفرج بعمق شديد ويبتسم فى كل مره احسست وانا اتطلع الى الخيوط المرتسمه على وجهه انه بدأت تتحرك وترسم له فى مخيلته تلك الايام الجميله حين كان سيد شباب الدراما والمسرح احسست انه فى هذه اللحظه بالزات يتذكر (تور الجر) و(عوض صديق) و(الفكى عبد الرحمن ) وكل هؤلاء العظام الذين مضوا كنت شغوف جدا لتلك الوصله التى ستجمع التومات فى نهاية الحفله كى استمع اليهن بجمال صوتهن وبثباتهن ومن جانب اخر كنت احب ان اعرف كيف يتفاعل محمد خيرى مع بناته وقد اكبرت فيه تلك المسانده القويه لهن والتى اعتبرها نادره فى هذا الزمان ...وكنت اعلم انه تحدى بهن اشياء كثيره جدا ولم يبالى نواصل
Post: #23 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: محمد سنى دفع الله Date: 12-05-2009, 05:22 PM Parent: #22
اخي مدثر لك المحبة والمودة وكل سنة وانت بالف خير وتوفيق معك ننتظر التفاصيل ونمني النفس بفن متجاوز وبديع لك التهاني انا في مطار الخرطوم في طريقي للدوحة دعواتك وعيدك سعيد
Post: #24 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-06-2009, 06:17 AM Parent: #23
ليتكم رايتم ذلك الفرح الذى شمله حين تغنت توماته فى ذلك اليوم بمركز شباب بحرى حاولت ان اقترب بنظراتى اكثر والحقيقه اننى كنت احاول ان اتلمس دواخل ذلك الفنان الصورة كانت واضحه انه يشعر الان بالفخر لانه قدم زهرتان على اجمل مايكون الصوت الرائع والادب الجم والروح الجميله المشبعه بالابداع ليتهم لايفارقون هذا المسرح ليتهم يتشبسون بهذه الخشبه هكذا كان لسان حال الراحل محمد خيرى وكنا جميعا من خلفه ننشد ان يظلوا يغنون ابد الابدين تلفت حولى اراغب الاشياء واراغب حركات الجمهور من شباب بحرى وهم جميعهم مبتسمون فالتومات يحلقون بك فى عوالم اخرى ويعيدونك اليك ذلك العبق التليد فتشتم رائحة الماضى وتتزاحم فى قلبك الاحاسيس ظللت ادور ببصرى حتى وقعت عيناى عليه انه المعلم السنى الضوى نهضت من مكانى وكنت مصمم على ان اصافحه وابادله الحديث....................
Quote: يا قراج احس عطشك وموت الاشياء اتمنى أن تعود التومات من أجل الوصايا دون جرح لهن ودون الم
امين سلام وكل سنه وانت طيب
ياريت يا امين لو يعودوا من اجل الوصايا ومن اجل محبيهم وربنا مايوريهم جرح ولا الم فكثيرا ماضمدوا جراح الناس فى مشوارهم القصير الطويل بالابداع..... مودتى وشكرا على مرورك الانيق
Quote: اخي مدثر لك المحبة والمودة وكل سنة وانت بالف خير وتوفيق معك ننتظر التفاصيل ونمني النفس بفن متجاوز وبديع لك التهاني انا في مطار الخرطوم في طريقي للدوحة دعواتك وعيدك سعيد
استاذنا الكبير السنى كيفنك وكل سنه وانت طيب انشاالله تكون قضيت اجازه جميله فى الوطن والله نحلم ان يطول بك المقام فى السودان لنرى ماتيسر من الابداع لكن نعلم ايضا ظروف السودان المنيله والاغتراب خيار حتمته ظروف ياريت لو تنجلى ونغنى تانى بلا وانجلا... والله يا استاذ الفن المتجاوز ده البنتمناه لانو لو مابقى متجاوز ممكن يموت عند اول منعطف وهذا مانخشاه .... ربنا ييسر امورك وتصل بالسلامه.... مودتى الاكيده
قطعت مسافه ليست بالبعيده وانا افكر فى الكلمات التى ساقولها لذلك الملحن المبدع الذى شكل وجدنيات كثير من ابناء جيلى وان كان عطائه ممتد منذ امد بعيد،، وانا فى طريقى اليه كانت التومات (ايمان - امانى) يصدحن بااغنية( ياريت بدالك اكون انا) تحس مع نظراتهم لوالدهم الذى كان يجلس فى الصفوف الامامية انهم كانوا يوجهون هذه الكلمات له ويشدون من ازره فى محنة المرض ويودون لو يحملون عنه كل هذا العناء زاد يقينى حينها اننى على صواب حين قلت لاحدهم ذات مره ان (محمد خيرى احمد) هو دنيا كبيره للتومات ليس اب فحسب انماهو وطنا كبير احبوه بعمق شديد لان الذى كان يمنحهم له ليس حنان اب عادى لقد كان اب بقامة وطن لتوماته......... وصلت الى حيث يجلس السنى الضوى ووجدته وقد امتلئت عيناه بالدموع كعادته فهو مرهف شديد الحساسيه ولاتحتاج الى زمنا طويل لتكتشف رهافته اقبلت اليه وصافحته فى حماس ولم يدخر وسعا فى ان يرد على التحية باحسن منها وهو ينهض لاستقبالى قلت له وانا احاول ان ادنو منه اكثر كى يسمعنى لان صوت التومات كان حينها يشف الاذان كما يشق القلوب والوجدان (والله يااستاذ كل شى ابداع ربنا يخليك) ولم يجبنى الا بمزيد من الدموع التى ملئت عيناه وهو يشيح بوجهه بعيدا مع همهمات من الشكر لم تجد طريقه اليه بسهوله ربما كان لتلك العبرات التى يحسها دور كبير فى ذلك الم اقل لكم ان ثلاثية مكونه من هذا العملاق السنى وذلكم المخضرم محمد خيرى احمد وتومات بحجم الدهشه والالق لابد لها ان تكون متدفقه بكل ماهو جميل .........................
«74.9% - 72.4» هذه نتيجة نجاح التومات فى المرحلة الثانويه امانى درست الوثائق والمكتبات فى جامعة جوبا ونالت مرتبة الشرف ايمان تخصصت فى اللغه الفرنسيه بجامعة السودان وايضا مع مرتبة الشرف اذا التومات اكاديميا حققوا نجاح باهر ولم يكن لمشوارهم الفنى ان يتأثر على الدراسة..... ولاننسى الكاتب الصحفى والشاعر سعد الدين ابراهيم الذى كان له دور بارز فى تشجيع التومات على مشروع الثنائى الغنائى .....
وحتى لا نخرج عن موضوعنا الاساسى فى اسباب اعتزال التومات كثنائى للغناء وحتى نحاول ان نستنتج الاسباب الحقيقيه لذلك الاعتزال دعونا اولا نعود الى كلمات رددها الراحل محمد خيرى ثم نأتى من بعد ذلك لنربط كلماته مع هذا الاعتزال ولنرى هل التومات تنازلن عن الوصيه بفعل فاعل ام انهن تركن الغناء عن طيب خاطر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Post: #35 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: وليد عبد اللطيف Date: 12-06-2009, 11:16 PM Parent: #34
Quote: ولنرى هل التومات تنازلن عن الوصيه بفعل فاعل ام انهن تركوها لوحدهم
ود قرجاج انت تتكلم عن اسرة فنية ومعكم نجوى خيري برضو مسرحية وعضو في سودانيز وهي مقيمة في امريكا واضافة لهم التومات . وموضوع التنازل عن الوصية هذا موضوع كبير وشائك وعبرك نرسل تحياتنا لاخونا عادل خيري جنابو
----------- واصل يا قرجاج ونحن مستمتعين
Post: #36 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-07-2009, 06:17 AM Parent: #35
Quote: ود قرجاج انت تتكلم عن اسرة فنية ومعكم نجوى خيري برضو مسرحية وعضو في سودانيز وهي مقيمة في امريكا واضافة لهم التومات . وموضوع التنازل عن الوصية هذا موضوع كبير وشائك وعبرك نرسل تحياتنا لاخونا عادل خيري جنابو
ياوليد طبعا الاسره فنيه وعريقه فى الفن التنازل عن الوصيه ليه عدة محتور حانجيه انشاالله....جنابو عادل ربنا يديه العافيه وهو الان عميد الاسرة
Post: #38 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: وليد عبد اللطيف Date: 12-07-2009, 02:09 PM Parent: #37
Quote: جنابو عادل ربنا يديه العافيه وهو الان عميد الاسرة
عادل راجل حبوب واخر عهدة به قبل سنتين قابلته في المغتربين الامتداد وعند عماد احمد عثمان ممكن تجد الكثير لهم وحاولت اشيل منه ارقام تلفونات التومات لان بقولوا حلو الكلام في خشيم سيدو وممكن تستفسر عن اي شيء تريده ووقت ما يتحصل على هواتفهم نحن تحت الخدمة وبحري كلها تحت خدمتك ياود قرجاج سؤال شايفك بتحب ناس بحري شديد بالزات ناس حلة الدناقله وكوبر الحاصل شنو طيب ماتكتب لينا واحدة من قصصك الرائعة هناك ؟
ياوليد بحرى كلها جميله لكن موضوع كوبر ده بخص اخونا علاء الدين ممكن تسألوا .............. والله زى ماقلت سمح الكلام فى خسم سيدو وده الانا منتظرو وفى حالة العدم من القريب بس عشان يمكن تكون الاسباب مقنعه واشك فى ده.............
ذكر الراحل فى حوار له مع جريدة الوطن قبل ان تتخرج التومات من الجامعه انه يلاقى معرضه شديده من اقاربه واهله القريبين وانهم يرفضون ان يتغنى التومات وحتى نكون اكثر دقه نورد كلماته كما قالها فى العدد رقم 2333
Quote: رغم مرضي هذا فأهلي أكلوا لحمي فنحن دناقلة «يا رسول الله» وأهل المحس غير مقتنعين بهذا الغناء فأنا سليل أسرة كبيرة احترمها رغم أن البعض مثلي معجب بهما وأنا أحمد الله ربيتهما تربية سليمة و«ما خايف عليهن» فشجرة الأسرة طيبة لذا جاءت الثمار طيبة.. وانتظر بعد التخرج في الجامعة وأخاف من خطورة القرار بمعنهما نهائياً من الغناء في أي موقع لتتفرغا للعمل وبيوتهما.. وقالت أماني القرار النهائي قرار الوالد العزيز ولا خلاف على ذلك ونقول له سمعاً وطاعاً يا حضرة الوالد المطاع.. وقالت البعض ينظر للفنانة بأنها لا تصلح ربة منزل لكثرة المعجبين حولها والله يستر. قال خيري في الختام الــــسني الضوي رجل قبيلة في بيــته كنا نرتاح كبيـــتنا اثناء البروفات وهذا طبع الكرام.
]
تأملوا هذه الكلمات لتتبينوا عظمة هذا الرجل وسنعود لنربط بين هذه الكلمات وقصة الاعتزال كثنائى وهو الاحتمال الاول
Post: #43 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-08-2009, 06:11 AM Parent: #42
يبدو واضحا ان اعتزال التومات كثنائى فنى لايخرج من واحد من هذه الاحتمالات *** ظروف الزواج ومايلاحق ذلك من تبعات *** ضغوط اسريه ظهرت بعد رحيل الوالد محمد خيرى احمد رافضه فكرة الغناء اصلا *** اختيار التومات انفسهم بان يعتزلوا كثنائى وهو امر استبعده ولنبدأ بالخيار الاول ،،هل الزواج يمنع الغناء؟؟ ان فى اعتقادى انه يمكن ان يعرقله لكنه لايؤدى اطلاقا الى الاعتزال خصوصا اذا كان وضع التومات يختلف عن غيرهن فهن دخلن الغناء من باب الهواية ومن باب انه رساله ومن باب حبهم لمحمد خيرى وحبهم للغناء كل هذه الاسباب من شأنها ان تخلق اراده قويه فى نفوسهن من اجل المواصله اعجبتنى جدا نانسى عجاج فى اخر سهرة فى قناة النيل الازرق حين قالت : كونى ام ولدى اطفال فهذا لايقلل من اهمية اننى مغنيه وكونى مغنيه هذا لايقلل من كونى ام لاطفال احسست انها مازالت لديها العزيمه كى تواصل بنفس الروح التى بدأت بها ... بالنسبه لى (امانى محمد خيرى) وباعتبارها قد تزوجت اظنها لاينقصها هذا الاصرار على المواصله ولاينقصها حبها للغناء بالاضافه الى حبها لابيها الذى كان ولايزال من غير حدود ... ام زوجها الخلوق جدا (مختارالشاذلى) ماظننته يرفض لها شى قد احبته وهو يدرك ان الفن رساله عظيمه لاتخلو من قيم روحيه خارقه وقد تزوجها وهى فى اوج عطائها الفنى فما المانع فى ان تواصل بنفس الحماس....وعلى صعيد الفنانات المتزوجات فالساحة تعج بالكثيرين منهن والاسماء كثيرة جدا مع ذلك لم ينقطع عطائهن بل منهن من تزوجت زواج يدعم مسيرتها الفنيه ويجعلها اكثر القا ... هذا هو الاحتمال الاول ولنتناول الاحتمال الثانى لاحقا
الاحتمال الثانى فبعد حديث الراحل اعلاه يتبين ان هناك من يرفض فكرة غناء التومات فى اكتوبر من العام المنصرم وعلى اثر مداخله لى فى احد المواقع الالكترونيه حول سؤال هل يعتزلن التومات الغناء تلقيت مكالمة تلفونيه غايه فى الاناقه من جنابو عادل خيرى شقيق التومات نافيا لى كل ماتردد عن اخبار اعتزال التومات وموضحا لى ان المسيرة ستمضى بقوة وان بداية عام 2009 ستشهد البوم جديد كانت مكالمه فى غاية الروعه تلمست من خلالها ان عميد الاسرة الجديد سيحمل المشعل الذى سلمه له والده الراحل بنفس النسق وبنفس تلك الروح الفنيه التواقه للفن وتيقنت حينها ان جنابو عادل جزء اصيل من تلك القيم الفنيه التى تركها الراحل وهو امر طبيعى ان تولد فى دواخله تلك البذرة فكل الاسرة حملت تلك الجينات الفنيه من الراحل ان كان فى مجال الاخراج الدرامى او فى مجال الاعلام او الغناء فكل هذه الفنون احتضنها الراحل فهو كان يمتلك فنون ومواهب شتى هذا يعنى ان العنصر المهم فى الاسرة يدعم تلك المسيره ويجب عليه ان يدعمها لانها كانت جزء من احلام والده اذا من يعارض عناء التومات وحسب حديث الراحل هؤلاء هم اهله القريبين ربما اخوته او اولاد عمومته ... الخ من الاقارب والسؤال ان كانوا يعرضون لماذا يعارضون؟ ماهى الاسباب التى تدعوهم ليحرمو الساحه الفنيه من الغناء المحترم على حد قول الاستاذ السنى الذى قال ذات مره عندما جئت بالتومات واعطيتهم غناء ثنائى العاصمه كان هذا اجل محاربة الغناء الهابط ... لو كان هذا الاحتمال صحيح فعلى التومات وعادل ان يتصدوا لهم كما تصدى الراحل لهم فى حياته وان كان الامر ايضا لايعدو سوى استنتاج خصوصا بعد ان جاء بالصحف قبل ايام قليله تصريح جديد بأن واحده منهم ستواصل والاخرى ستعتزل مما جعل الامور تتضارب فى راسى فماذا حدث بالضبط المهم دعونا نواصل حتى تظهر الحقيقه التى ننشده وكل امنياتنا ان يكون كل هذا الحديث لا اساس له من الصحه فهل يكون هذا حلم ام حقيقه لكن انا على يقين ان ذلك الثنائى المدهش يعد العده لمغادرت الساحه الفنيه دون عوده ..
Post: #49 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-09-2009, 06:24 AM Parent: #48
Post: #50 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-09-2009, 11:43 AM Parent: #49
كلمات للراحل الصحفى الاستاذ \ حسن ساتى فى حق التومات بتاريخ 17-6-2007
عطرت «التوأمتان» الفنانتان إيمان وأماني محمد خيري احمد سهرة «ليالي النغم» البرنامج التلفزيوني الذي قدمه المذيع الفنان «طارق جويلي» مساء الخميس المنصرم عبر شاشة الفضائية السودانية. وغردت ايمان واماني بألحان السني الضوي وأغاني «ثنائي العاصمة» وكلمات الدكتور «علي شبيكة» بأداء متفرد أعاد للذاكرة مجد ثنائي العاصمة التليد.
(التومات) -وهو الاسم الفني الرائج لإيمان وأماني- أخرجتا الفضائية السودانية من بؤسها، وظلاميتها ونثرتا الفرح وسط الجمهور الذي شارك في السهرة وتجاوب بفاعلية مع النغم الاصيل: «لمتين يا اغلى من النظر.. انا بوراك ابرى القمر»..
يذكر ان الشاعر مدني النخلي كان حاضراً في السهرة وأعلن عن تقديمه لأعمال عديدة لـ«التومات» من خلال ورشة غنائية.
اما الهرم «السني الضوي» فقد كان فخوراً وهو يدندن على مقعد الجمهور بألحانه التي لم تتكرر خلال العشرين عاماً الماضية.
Post: #51 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: وليد عبد اللطيف Date: 12-09-2009, 12:51 PM Parent: #50
ود قرجاج شايفك هنا في شريط متحكر في زواج التومه وشخصية مهمه وكده كان تعمل معاهم لقاء وتسألهم عن مصير الغناء والوصيه ولا اقول ليك امشي لعمهم كمال خيري بحي الدناقله وخليهو يدعمك لارجاعهم مره اخري ..
(ناس قراب منك عرفو سر حزني )
ونحن حزنا لتركهم الغناء
ود قرجاج بنات بحري بكاهم (غناء ) وعلى راسهم الملحنه اسماء و اسرار بابكر و عابده الشيخ و نهله عقد الجلاد ودكتورة منال بدرالدين عقد الجلاد و المرحومه اماني مراد اما اغاني الدلوكه والبنات لم تستطيع الحساب مثل وجدان الديوم وفي يوم من الايام تم منعها الغناء في منطقة بحري لانها كانت تسيء في احدى اغانيها لظابط شرطه والفنانه مشتهى وخيرية و .................................. الخ
Quote: الأخ الفاضل مدثر تحية طيبة وكل عام وأنتم بخير
أول مرة استمع فيها لثنائي التوائم كان في حلقة النيل الأزرق التي ذكرتها وبحضور الأستاذ السني والمرحومين والدهما وأبو دية. ولكني لم أكن أتوقع نجاحا مستمرا لهن وخصوصا كثنائي. وعندما أعني النجاح فإما نجاح محلي يتبوأن به مكانا وسط عمالقة الفن السوداني أو نجاح مطلق للعالمية أو الإقليمية
أولا تجارب الثنائيات والثلاثيات فشلت جميعها في السودان بسبب أنها بدأت هكذا بدلا من أن تنتهي هكذا حيث أن الفن حالة إبداعية فردية في المقام الأول حيث يقوم أثنان أو أكثر من المبدعين بتنفيذ عمل مشترك أو تكوين فرقة من غير أن تذوب شخصياتهم الفنية في بعضهم البعض لا أن يبدأ أثنان من الصفر رحلة البحث عن الابداع، والامثلة كثيرة جدا ولكني أسوق لك تجربة الحويج وعثمان حسين حيث اشتهرت لهما أغنية "كلمة منك حلوة" ولكنها كانت مدهشة أكثر منها مطربة وهي ذات الحالة التي توصف بها التومات ولكن عندما غنى عثمان حسين منفردا بانت عبقريته وشخصيته الفنية
ثانيا بلدنا السودان غني جدا بالاصوات الرجالية القوية ذات التطريب العالي ولكن بكل أسف معدم من الاصوات النسائية، وليس ذلك لأنها لم تخلق لنا ولكن لأن الغناء عندنا للجريئات فقط حيث أن ذلك غير مقبول لدى الكثيرين وتقبر مواهب البنات قبل أن تولد ليس هذا فحسب فإن الغناء بالذات من دون أوجه الفنون الأخرى يتطلب المستمعين لكي ينمو ويزدهر وبمعنى آخر ليس بالامكان إخفاؤه فإما أن يجد التشجيع كما في حالة المرحوم محمد خيري أو القمع كحالات يستطيع كل منا أن يحصي منها عددا. لكن هناك أصوات جميلة ولكن ليست قوية ومعظمها فاقد الموهبة. لدي استثناء واحد وهو نانسي عجاج وهي من يمكن أن ينطلق للعالمية إذا ما وفقت في ايجاد الملحن المناسب حيث أني أرى أدائها أعلى قامة من أفضل ما لحن لنا على الاطلاق
ثالثا وهذه بعيدة عن الأكادديميات، الثنائيات والثلاثيات النسائية مهددة بقصر العمر الفني بسبب الزواج إذا أصررن على الجماعية وهذا قد يكون إجابة لسؤالك الرئيسي في هذا البوست. أأمل كثيرا أن أتعرف على أدائهن منفردات ولملحنين وشعراء آخرين
أخوك جلال
جلال كل سنه وانت طيب وراجع ليك للرد على ايميلك الجميل.... جدا مودتى
ووالدهم الله يرحمة كان احد اركان المسرح السوداني وممثل بارع ربنا يرحمة ويجعل مقامة الجنة
صاحبك وليد شايفة بهبش في حتة تانية ..ناس بحري بتحبوا وبحبوا ما ناس رائعيين
ذي ماقال الراحل رمضان زائد يابنات بحري قالوا بتحبو مره حبونا ...
يديكم العافيه وامنياتي ان يعدن الثنائ مرة اخري للساحة الفنية ]
ياعمده حبابك والله اسف جدا جدا بقيت ماقاعد اشوف بالصدفه رجعت لقيت المداخله اعذرنى لانو انا راسى ضارب فى البوست ده كل يوم امسك طرف الخيط يجينى ايميل ولا خبر فى الجريده يقطع لى الخيط ...يارب يرجعوا تانى وليد انا ناقشوا قاصد شنو شغل بجيبه لى بفوق فوق بعدين ناس بحرى ديل عندى ليهم كلام براهو بخصوص التومات لسه ماجيتو استنه على بس مودتى
Quote: أولا تجارب الثنائيات والثلاثيات فشلت جميعها في السودان بسبب أنها بدأت هكذا بدلا من أن تنتهي هكذا حيث أن الفن حالة إبداعية فردية في المقام الأول حيث يقوم أثنان أو أكثر من المبدعين بتنفيذ عمل مشترك أو تكوين فرقة من غير أن تذوب شخصياتهم الفنية في بعضهم البعض لا أن يبدأ أثنان من الصفر رحلة البحث عن الابداع، والامثلة كثيرة جدا ولكني أسوق لك تجربة الحويج وعثمان حسين حيث اشتهرت لهما أغنية "كلمة منك حلوة" ولكنها كانت مدهشة أكثر منها مطربة وهي ذات الحالة التي توصف بها التومات ولكن عندما غنى عثمان حسين منفردا بانت عبقريته وشخصيته الفنية
كلمه منك حلوة لدلال والسلوى من زمان راجيه..ياسلام جميله هذ الاغنيه وفيها ابداع شديد عندما استمعت اليها من الحويج وعثمان حسين اعتقدت انه صوت عثمان حسين فقط ..المهم اردت ان اوضح لك ان الحويج كان يمثل ثلاثى رايع مع ابو ديه والاستاذ السنى وعند وفاته فى اواخر سبعنيات العقد المنصرم توقفت هذه التجربه لفترة من الزمن وبعد تدخلات ومجهودالكثيرين من بينهم الهرم عثمان حسين عادوا كثنائى امتدت تجربة ثنائى العاصمه لما يقارب الربع قرن من الزمان بنجاح منقطع النظير حتى لم يتصور البعض ان يغنى ابو ديه من دون السنى والعكس وبعد رحيل ابراهيم قرر الاستاذ السنى الاكتفاء بالتلحين لانه ادرك صعوبة ان يواصل المشوار منفرد هذا يعنى ان تجارب الثنائيات يمكنها ان تنجح نجاح باهر وبالنسبه لعثمان حسين والحويج هم اصلا لم يشكلوا ثنائى فى يوم من الايام واغنية كلمه منك حلوة جاءت بمحض الصدفه فعثمان حسين منذ ان غادر فرقه الاستاذ عبد الحميد يوسف كعازف للعود قطع مشواره لوحده لحنا وغناء ..... اما اذا تحدثنا عن توماتنا الرائعات فهن مكتملات فى كل شى ليشكلوا الثنائى الفنى حتى مسألة الزوبان التى ذكرتها متوفره لديهم باعتبارهم شى واحد وارواحهم واحده ومتطابقات حتى فى الاحساس بالاشياء ويحبون الاستماع للكاشف لان محبتهم حتى للاستماع واحده يعنى مشروع ثنائى مكتمل لايمكن ان نتخيل ان تغنى واحده دون الاخرى الحالة متطابقه تمام مع ثنائى العاصمه...اتفق معك تمام فى ان الفن حاله ابداعيه تتطلب الكثير للنجاح ونواصل الرد على بقية الايميل
Quote: ثانيا بلدنا السودان غني جدا بالاصوات الرجالية القوية ذات التطريب العالي ولكن بكل أسف معدم من الاصوات النسائية، وليس ذلك لأنها لم تخلق لنا ولكن لأن الغناء عندنا للجريئات فقط حيث أن ذلك غير مقبول لدى الكثيرين وتقبر مواهب البنات قبل أن تولد ليس هذا فحسب فإن الغناء بالذات من دون أوجه الفنون الأخرى يتطلب المستمعين لكي ينمو ويزدهر وبمعنى آخر ليس بالامكان إخفاؤه فإما أن يجد التشجيع كما في حالة المرحوم محمد خيري أو القمع كحالات يستطيع كل منا أن يحصي منها عددا. لكن هناك أصوات جميلة ولكن ليست قوية ومعظمها فاقد الموهبة. لدي استثناء واحد وهو نانسي عجاج وهي من يمكن أن ينطلق للعالمية إذا ما وفقت في ايجاد الملحن المناسب حيث أني أرى أدائها أعلى قامة من أفضل ما لحن لنا على الاطلاق
ثالثا وهذه بعيدة عن الأكادديميات، الثنائيات والثلاثيات النسائية مهددة بقصر العمر الفني بسبب الزواج إذا أصررن على الجماعية وهذا قد يكون إجابة لسؤالك الرئيسي في هذا البوست. أأمل كثيرا أن أتعرف على أدائهن منفردات ولملحنين وشعراء آخرين
الاخ جلال
اتفق معك فى كل كلماتك مع الوضع فى الاعتبار ان الجرائة صارت موجوده وقد اقتحم الغناء اصوات نسائيه كثيره فى الفترة الاخيرة واغلبهم تزوجن واستطاعوا الصمود اما التوفيق بين الغناء والزواج لكن السؤال الرئيسى النتيجه بتاعتوا ظهرت اليوم وكانت مخالفه لكل التوقعات ساذكرها لاحقا شكر على كلماتك الرائعه ومرورك الانيق محبتى الاكيده
Quote: قرجاج شايفك هنا في شريط متحكر في زواج التومه وشخصية مهمه وكده كان تعمل معاهم لقاء وتسألهم عن مصير الغناء والوصيه ولا اقول ليك امشي لعمهم كمال خيري بحي الدناقله وخليهو يدعمك لارجاعهم مره اخري ..
(ناس قراب منك عرفو سر حزني )
ونحن حزنا لتركهم الغناء
ود قرجاج بنات بحري بكاهم (غناء ) وعلى راسهم الملحنه اسماء و اسرار بابكر و عابده الشيخ و نهله عقد الجلاد ودكتورة منال بدرالدين عقد الجلاد و المرحومه اماني مراد اما اغاني الدلوكه والبنات لم تستطيع الحساب مثل وجدان الديوم وفي يوم من الايام تم منعها الغناء في منطقة بحري لانها كانت تسيء في احدى اغانيها لظابط شرطه والفنانه مشتهى وخيرية و .................................. الخ
Quote: والله وياقرجو انا غلبني عديييييل امشي بي غادي
الهبوط احزني ..لكن مدخلتك خففت عننا كتير
والله ما اتوقعت وكان عندي احساس شديد باننا باقين
علي كل حال نشد حيلنا تاني وانشاء الله راجعين
اخليك في النجيمات وانغامهن
تسلم
ياعمده والله الهبوط عمل احباط لكل ناس الامتداد لكن تقول شنو بس... بعدين المشكله اللعب فى الليق بقى صعب لو ماشدو حيلهم بقعدوا سنين طويله فى التالته ربنايهون علينا وعليك محبتى
يالها من اخبار مؤسفه فقد صدق حدثنا وانفض سامر هذا الثنائى الجميل واعتزلت ايمان وتركت امانى وحيده تحاول ان تحافظ على تلك الوصيه التفاصيل كلها جاءت بصحيفة الدار الصادره صباح اليوم نوردها لاحقا.....خسارة كل الاحتمالات التى اوردناها لم تصب كبد الحقيقه وكانت النتيجه معاكسه تمام للتصور المنطقى علما بأن امانى هى المتزوجه وهى التى ستواصل المشوار صحيح شى غريب ومامتوقع ... عموما خسرنا ثنائى رائع من الصعب ان نعوضه بسهولة ونواصل سرد الاحداث وماهى دواعى اعتزال ايمان
هذ هو نص الحوار الذى ادمى قلوب كل المعجبين وكأنه يرد على كل ماذهبنا اليه الدار العدد5401 الخميس 10-12-2009
موهبتان حباهما الخالق للمبدعين جاءتا من صلب مبدع وهذه حقيقة لاتخفى على انسان. ان اي شخص استمع الى تومات خيري وايمان واماني محمد خير الدرامي الشهير رحمه الله واسكنه فسيح جناته. وعزاؤنا الأوحد هوما أنجبه من موهبة حقيقية سلبت عقول الجميع فكان الابداع الحقيقي والصوت الطروب. حوار أجرته (الدار) مع تومات خيري حتى نضع النقاط فوق الحروف حول ما أثير مؤخرا من حديث حول فض الشراكة الغنائية بين تومات خيري وحتى نطلع على الحقيقة، كان لابد من الرجوع الى اصحاب الشأن . فالي مضامين الحوار
اخت أماني الكثير من الاقاويل تداولت عن اختلافكما في الفترة الاخيرة انت وتؤامك ايمان فماذا تقولين؟
قبل ان تجيب على سؤالنا الدهشة والحيرة سيطرت على وجهها وقالت سبحان الله وبسرعة انتبهت وقالت اولا لا يوجد خلاف اطلاقا بيني وبين ايمان فقط اختلافنا الوحيد كان في مسيرتنا الفنية، وايمان سوف تترك الغناء واقوم بالموصلة لوحدي منفردة. واقول علاقتنا مع بعض وطيدة جدا ودون ان نكون ثنائيا فنيا نحن تومات نتشابه في كل شيء. ولا اظن ياتي يوم نختلف فيه ويكون هناك (زعل) بيننا. والشيء الذي يغضبني يغضب ايمان.
بكل صراحة هل تستطيعي الغناء لوحدك وانت بعيدة عن تؤام روحك ايمان؟
حقيقة هذا الشيء في البداية سوف يكون فيه الكثير من الصعوبات ولكنني احاول بقدر الامكان ان ابدع. ومع الاستاذ السني الضوي في بدايتهم كانوا ثلاثيا واصبحوا ثنائيا. والانسان ان كانت لديه الرغبة سوف يصل ويحقق مايصبو اليه. وعندما بدأنا الغناء كان هواية بالنسبة لنا والشهرة لم تؤثر في حياتنا. وكون توامي ايمان تترك الغناء، احترم رأيها. وتركت ايضا مصافحة الرجال. وهي تركت الفن بكل جوانبه. الكثيرون يقولون بان ايمان تركت الفن لان زوجها طلب منها ذلك؟
هذا الحديث غير صحيح وايمان غير متزوجة حتى يقولوا هذا الحديث ولكنها شبه مرتبطة.
اخت اماني هل تشعرين بان زوجك يصاب بالغيرة من بعض المعجبين؟
زوجي رجل فريد من نوعه ويقوم بمساعدتي كثيرا ومتفهم جدا لطبيعة عملي وفي بعض الاحيان يدندن معي بعض الاغنيات.
كما اسلفتِ بان زوجك يدندن معك بعض الاغنيات، هل يمكن ان يشكل معك ثنائيا في الغناء ويحل مكان ايمان؟ كانت اجابتها سريعة جدا لا يوجد شخص يملأ مكان ايمان وانا حزينة جدا لتركها الغناء.
نريد ان تحدثينا عن قصة زواجك وهل كان نتيجة حب بينكما؟
تزوجت عن قصة حب استمرت لخمس سنوات منذ فترة الجامعة وزوجي كان زميلي بالجامعة ولكنه يسبقني بالمراحل
اكثر اغنية محببة الى نفسك وتقومين بترديدها؟
ياقمر – لاماتقول نسيتك
متى تبكي اماني؟
عندما اتذكر والدي
صوت نسائي لفت نظرك من نجوم الغد؟
من اجمل الاصوات صوت الفنانة فهيمة وهي صوت فريد
فريقك الكروي؟
الهلال
كيف تتعاملين مع النقد؟
اتقبله بكل رحابة صدر ولكن عندما يكون في نطاق شخصي ارفضه وهناك بعض الصحفيين تدخلوا في اشياء شخصية وعائلية لاتخصهم
ماذا تقولين عن مهاترات الفنانين مع بعضهم البعض؟
الفن رسالة وتواصل والفن يقرب وجهات النظر ولايفرقها ولابد ان يعرف هؤلاء الفنانين بانهم يقومون بتقديم رسالة فنية لابد ان يحترموها
تعاطي الفنانين للمخدرات؟ صداقات الفنان في بعض الاحيان تؤثر عليه والفنان الذي يتعاطي المخدرات يفقد احترام جمهوره ويقوم بتدمير نفسه
مالا نعرفه عنكم؟
نحن مسامحات والشهرة لم تغير شيئا في حياتنا بل جعلتنا اكثر تواضعا ونحب الخير لكل الناس
كيف تتغلبان على الصعوبات التي تواجهكما؟
الصعوبات التي تواجهنا دائما نتغلب عليها بالثقة بالنفس والعزيمة والاصرار
وهذه وقفة مع ايمان والتي تحدثت عن قرار تركها للفن وقالت اولا اختلافي مع اماني في تركي للمواصلة في مشوار الغناء كان بقرار شخصي وليس تحت تأثير اي انسان ودخولنا الى مجال الفن كان هواية وحقيقة الفن يحتاج الى طاقة وهو اكثر من طاقتي لذلك فضلت الانسحاب نهائيا من الغناء وهذا قرار ليس فيه رجعة واتمنى التوفيق لاماني وعلاقتنا مع بعض سمن على عسل واقوللمن يريدون تفريقنا ويدخلوا بيننا نحن تؤام قبل كل شيء والشائعات دائما تجعلنا نزداد قوة وهي ضريبة النجاح
ها هي مشارف الختام ماذا تقولين؟
اماني تقول سوف اذهب الى الاستاذ السني الضوي خلال الايام القادمة للشروع في تجربتي الجديدة واقول للناس (سيبونا) في حالنا. اما ايمان تقول: (نحن مافي حاجة بتفرقنا وارحمونا ياناس).
لا ما تقول نـسـيـتـك ومـا ممكن ده يحصل انحنا البينا عامــــــــــره وزى ما كنا أول أســأل قـلـــبـى تــلـــقـى مـكــــانك هو هو واملى فى اخضرارو ومالى غيرو سلوى ما خنتك يا غـــــــــــــــــالى وبعتك لليالى ولا استهوانى فـاتـن وقـلتـا عليهو غالى ليه خليت غـــــــــــــــرامك يخدع للظنون ما همانى غيــــــــــــــرك ومين زيك بكون لا ما هان علىّ اغــيـب عـــــــــــنك شويه وارجع يوم اقـــولك فؤادى خلاص تحول انت امـــــانى عـمــرى وكيف اقدر اخونك وكيف تسعد سنـينى غير ما اشوف عيونك يا البسكر عـبـيـــــــــــــرك انا مالى غيرك وغاليه عهودنا بـاقـيـــه مهما بعادنا طول .
ما قالوا عليك حنيــــــن بس نان وينه الحنيه لا تسأل يوم عن حالـــى لاتشوف الباقى علىّ الببقى على أنا هين لـــــــــــو انتى بتقبلو لىّ سلمتك قلبى مأمل ترعاهـــــــــو تبادلو الريده وعشمتا فى قربك وكنتـــــــا بحلم بجنه سعيده انهارها ودادك وحبــــك ورضاك ريعها وعيده ما قالوا عليك حنيـــــن وينو التحنان والريده يا سلام لو ترضى علينــــا تدينا قليل من حنك أو تسأل مره عيونا كيـــف بالاشواق حاضننك لو تسأل يوم تلقانــــــــــا كل ثانيه بنسأل عنك وكل لحظه هواك معانــــا يا غالى كتير راجنك ما قالوا عليك حنيـــــــــن ورقيق بشكل خيالى نشوان فى دنيا جمالك سابح فى سماك العالى والشوق فى هواك يضــنينا ويسهر فينا ليالى لكنك يا الحابنك ناسيـنــــــــــــــــا كدى طوالى
نحترم رغبة ايمان باعتزاله الفن نهائيا وقناعتها الشخصيه بعدم العوده للغناء ومن خلال اللقاء فهمت انها التزمت دينيا عندما ذكرت امانى انها لم تعد تصافح الرجال ودون الخوض فى هذه الامور ............... دعونى اولا وقبل ان نودع ايمان الوداع الذى يليق بها فى مشوارها القصير الطويل بالابداع دعونى اقول لكم حاجه كده من قلبى جوه والله العظيم ياناس انا حزين حزين خزين حزين حزين حزين حزين حد الحزن .. دعونى استرد انفاسى من حزنى العميق واعود لكم فيما بعدلمواصلة ما انقطع من حديث وداعا ايمان
Post: #66 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-11-2009, 10:12 AM Parent: #65
سريعا جدا ماتبخرت الامال فى استمرار هذا الثنائى الرائع دعونا نحاول ان نعرف بعد ان صحونا قليلا من الصدمه هل تستطيع امانى ان تو اصل هذا المشوار وحيده بعيده عن تؤم روحها على حد قولهل سؤال يحتاج الى اجابه
بعد ان دخلتم كل البيوت السودانيه ودخلتم وجداننا ايضا هانحن نفتح لكم الابواب للخروج من جديد لكنكم لن تخرجوا من قلوبنا ولن يسكت ذلك النغم الجميل الذى تركتموه فى اعماق الاعماق متحكر فى مشواركم القصير والذى كم تمنيناه ان يطول مع السلامه
نعلم يا (امانى) انه من الصعب عليك ان تغنى بمفردك لكن فى نفس الوقت نقف خلفك وندرك ان حبك للغناء سيكلل هذه التجربه بنجاح ويجعلك تحتفظين بجزء ولو يسير من تلك الوصايا وفى ذات الحين تحافظين على تلك الالحان الجميله لثنائى العاصمه والتى وهبها الاستاذ (السنى) برمتها لكم يوم ان كنتم ثنائى ومااظنه يبخل عليك بها وهو يرى فيك كل هذا الحماس من اجل ان تواصلى المشوار لوحدك نرجو ان تذهبى لاستاذ السنى فلن يبخل فى الوقوف معك من جديد فهو مازل يحتفظ بوصية الراحل (محمد خيرى) ويحملها فى جوانحه فامثاله يظلون من المخلصين الى نهاية العمر ، امد الله فى ايامه وجعله عونا لكل من يودون ان يتغنوا بالغناء الجميل.. نريد يا (امانى )ان نشهد انطلاقه حقيقيه لك علها تواسينا فى فقدنا لكم كثنائى غنائى فريد نريدك ان تصلين بتلك الوصايا عنان السماء فمازلت اصر على ان الراحل سينام بسلام هناك فى قبره لانك اهديته شى يحبه واهديتى من يحبونه شى يذكرونه به على الدام ............
ايمان سنفتقدك كثيرا كصوت جميل وكحضور مميز من خلال ماكنت تقدمينه من نغم ولكننا نحترم خيارك ونضعه فى بند الخصوصيات التى ليست من حقنا الخوض فيها لكن من حقنا ان نقول انك غمرتينا فرحا خلال السنوات القليله التى مضت تعودنا عليكم تعطران سماء الخرطوم ومدنى وشندى سويا لن يكون فى وسعنا شى سوى ان نقول: ايمان شكرا حزينا وسنظل نذكرك ماحيينا
Post: #72 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: محمد سنى دفع الله Date: 12-14-2009, 06:08 AM Parent: #71
مدثر لك المحبة وانت توثق لهذا الثنائي الفريد الذي سطع كشهاب متألق وانار لنا فضاء الفؤاد .ز الغناء الجماعي من اجمل انواع الغناء والتومات ابدعن في هذا المجال في فترة قصيرة اثبتن وجودهن في ساحة الغناء السوداني وذالك لطبيعة ادائهن وجمال صوتهن وقدرتهن على التجاوز ندعو الرحمن ان تعود التومة الى اختها بالرغم من قرارها الذي نحترمه ... ايمان واماني كل دعواتنا لكن بالتوفيق والتقدم مدثر مودتي
Quote: مدثر لك المحبة وانت توثق لهذا الثنائي الفريد الذي سطع كشهاب متألق وانار لنا فضاء الفؤاد .ز الغناء الجماعي من اجمل انواع الغناء والتومات ابدعن في هذا المجال في فترة قصيرة اثبتن وجودهن في ساحة الغناء السوداني وذالك لطبيعة ادائهن وجمال صوتهن وقدرتهن على التجاوز ندعو الرحمن ان تعود التومة الى اختها بالرغم من قرارها الذي نحترمه ... ايمان واماني كل دعواتنا لكن بالتوفيق والتقدم مدثر مودتي
استاذ السنى حمدالله على السلامه ياريت يا استاذ تعود التومه من جديد ويواصلوا تلك الثنائيه التى طالما عشقناها وانا معجب جدا بكلمة الفن المتجاوز ياسلام لو الكلمة طبقناها كما هى اكيد حاننهل طوال العمر من فيض ابداعات لن تنقطع لانها متجاوزه لكل الظروف والازمات واضم صوتى اليك بان تعود ايمان من جديد نفس الحاله المزاجيه التى تركت بها الغناء وان كنا نعتبرها خاصه لكن يحدونا الامل ان تنتابها حاله جديده للعوده من مرة اخرى وبدعوات المعجبين نقول يارب...... شكرا استاذ السنى ومودتى الاكيده
لازلنا نحلم بأن يأتى ذات يوما ذلك الزمن الذى يكون الفن قد تجاوز فيه كل العقبات وسنظل نحلم ويمتد بنا الحلم ان تعود تومات خيرى من جديد فى زمنا يكون الفن فيه اكثر تعافى واكثر تجاوزا زمنا نحلق معهم دون انقطاع زمنا لايحرمنا من غنائهم الا تلك الحتميات .. انا عاتب عليكم لانكم وصلتم بنا الى مكان بعيد وحملتمونا عبر عوالمكم ومضينا معكم بكامل ارادتنا لا يدفعنا شى سوى اننا نحب غنائكم وترانيمكم نحب اهازيجكم ونحب تلك الموهبه الفطريه التى تشع من بين جوانحكم ذهبنا معكم نسترق لحظات من السعاده وشحن النفس المتعبه من رهق العيش باصواتكم الجميله التى كانت تزيل عن انفسناهواجس الزمن الاغبر لكننا هبطنا فجأة من سفوحكم المفعمه بالجمال والفرح الى ارض جدباء خاويه تنتظر عودتكم من جديد وتتنظر غيثكم الذى غمرنا فى سنوات قصيره فاغرقنا فى بحوركم اللامتناهيه فادمنا الغوص فيها نحس اننا سنلتقيكم من جديد وان لم نلتقى ...فؤادنا وكل شى بعدكم عدم
Post: #75 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-15-2009, 06:03 AM Parent: #74
ايمان وامانى ماعرفتو الجارى لينا فى غيابكم
Post: #76 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: عادل عوض بلال Date: 12-15-2009, 09:11 AM Parent: #75
أخي مدثر حسب التحقيق الصحفي المرفق بموقع "كفر ووتر" أن أحد التومات أفادت بأن اعتزالها كان عن قناعات شخصية ...
Quote: .كفر و وتر / الخرطوم / تسربتا مثل النسيم إلى قلوب الناس.. سحرتا متذوقي الفن الأصيل بالكلم الجميل والإحساس الراقي أعادتا المستمعين إلى الزمن الجميل.. ودوح البلابل انهما التومات «إيمان وأماني» بزغ نجمهما وهما لازالتا يافعتين خشي والدهما عليه الرحمة محمد خيري من أن يضلا طريقهما إلى الأفئدة فأمسك بزمام مشروعمها وعبد لهما الطريق.. فسارتا فحققتا نجاحاً تلو الآخر.. فبات صوتهما يعلو على صوت المطربات لاختيارهما الجميل والرطب.. وبموهبتهما التي ورثتاها من الأب.. ولكن في الفترة الأخيرة أي فترة نضجهما الفني حجبت سحابة «النجمتين» فأثار احتجابهما تساؤل عشاق الفن.. كما أثار تساؤلنا نحن.. وبما أن سنة الحياة جعلت لكل منهما طريقاً.. وفي دردشة فنية جلسنا إلى «إيمان» تجولنا خلالها بدءاً من محطة انطلاقتهما - إلى المحطة الأخيرة- اعتزالها الفن والأسباب التي كانت وراء اتخاذها قرار الإعتزال النهائي فإلى مضابط الحوار: ----- * كنتن ثلاث في بدايتك الفنية.. وظهرتما اثنتان فقط؟ نعم كنا ثلاثة وكانت بدايتنا المناسبات الخاصة جداً ولكن شقيقتنا الثالثة (إبتهال) لم تكمل معنا المشوار لانها سافرت إلى الولايات المتحدة الأمريكية. * غالباً ما تكون البدايات محفوفة بالمتاريس كيف اجتزتماها؟ الحمدلله إن بدايتنا لم تكن مثل أي بداية فنان ولكن الوالد عليه رحمة الله كانت المعين الأول لعبور الصعاب إلى شط النجاح- بتشجيعه المستمر ونصائحه التي كان نصف الطريق إلى النجاح. * بعد هذه البداية هل وجدتما ارشادات أو نصائح من قبل المقربين في هذا المجال نصحنا البعض بالاستعانة بأصحاب التجارب في العمل الثنائي باعتبار اننا مازلنا صغاراً ونحتاج الى رعاية * ماهي المحطة التالية؟ المحطة التالية (المبدعون- ثنائي العاصمة وكان الوالد رحمة الله عليه اصطحبنا اليهما قدم الاستاذ السني الضوي اغاني وألحاناً خاصة .. سجلناها في الإذاعة على نفقتنا الخاصة- وهي أغنية «أمرك ياحلو» و«أنا بهواك» و«نسايم الليل» .. المهم هي كانت منوعة مابين أغاني ثنائي العاصمة والحقيبة وثم انتاج شريط بعد اضافة بعض الأغاني معها ولكن لم يجد الرواج المطلوب. * حسناً.. متى كانت الانطلاقة الحقيقية؟ الانطلاقة الحقيقية كانت في برنامج «طرب الليالي» مع الاشارة إلى أننا بذلنا مجهوداً كبير جداً اعلامياً في التلفزيون والإذاعة.. الحلقة الأولى من البرنامج «طرب الليالي» كانت بمشاركة ثنائي العاصمة ولكنها لم تجد القبول ، أما الحلقة الثانية كنا نحن الاثنين فقط وهي الحلقة التي وجدت القبول الكبير .. ومنها كانت الانطلاقة الحقيقية. * قلت بإن الحلقة الأولى مرت مرور الكرام.. أي لم تلفت الأنظار لماذا؟ الحلقة الأولى سجلت في ظروف صعبة، أي كنا في فترة الإمتحانات فلذا لم يكن عليها تركيز كما في الحلقة الثانية.. وهذا هو سبب تميز الحلقة الأخيرة. * بعد ذلك طبعاً تقدمت الشركات بعروضها؟ لا.. ليست شركات . ..فقط شركة واحدة وهي شركة «يامن» وتعاقدت معنا بإنتاج «5» إلبومات من أغاني الحلقة التلفزيونية وكانت بداية النجاح الحقيقي. * لماذا لم تحاولوا صقل الموهبة بالدراسة ؟مع العلم انكما تخرجتما من الجامعات ولكن لم تلتحقا بأي معهد للموسيقى ؟ مسألة الغناء لدينا - مسألة هواية ليس إلا.. لم نفكر يوماً في احترافها فلذا اكتفينا بتقديم مالدينا بالموهبة. * الناس يتساءلون عن سر غيابكما عن الساحة الفنية ؟ وهل مايقال عن اعتزالك صحيح؟ أنا قررت الابتعاد عن الغناء بقناعة ذاتية. * هل أماني ايضاً قررت ذلك؟ ليس لدي علم *قرار اعتزالك جاء بعد زواجك.. هل لزوجك يد في هذا القرار؟ لا.. ليست لديه علاقة انا من قررت الاعتزال.. وهذه مسألة شخصية. * هل كان لوفاة والدك تأثير على مسيرتكما؟ نعم .. والدي رحمه الله كان المؤازر والسند وفقده كان مؤثراً بشكل كبير على مسيرتنا الفنية * الا ترين بأن مسيرتكما الفنية قصيرة ؟ لا ..نحن مازلنا في السوق * كيف؟ مازالت البوماتنا في السوق * أنا اقصد بأنكما لم تحققا شيئاً يذكر؟ أجابت مبتسمة: من قال لك هذا لقد حققنا الكثير ومقارنة بالفنانين الآخرين؟ نحن فضلنا الاكتفاء والمحافظة على ما حققناه. * لكن رصيدكما ضئيل؟ اكتفينا بهذا الرصيد * هل لأماني النية في التواصل؟ هذا أمر متروك لها.. وربما تواصل * ولكن ربما قد تفقد ميزة الثنائية التي كانت باباً للنجاح؟ لا.. اذا عزمت ستكمل مشوارها بنجاح وأماني موهوبة. * هل حدثت خلافات بينكما من قبل؟ خلافات عادية.. مثلاً في اختيار الأغنية وهذه مسألة عادية *انت ملتزمة لدرجة انك لاتصافحين الرجال؟ أنا لا اصافح نعم.. وهذه مسألة شخصية. * هل هذا امر مفروض عليك؟ لا .. قبل قليل قلت لك إنه ليس هناك أحد يفرض رأيه بل هذه قناعة.. * برنامج (اغاني وأغاني) من البرامج الناجحة مارأيك ..في من شاركوا فيه؟ والله برنامج جميل وكل الذين شاركوا «فنانين بمعنى الكلمة» .. ولكل منهم صوته الخاص وعلى العموم كان البرنامج ممتعاً جداَ * شارك الاستاذ السني في إحدى حلقاته هل وجهت لكم دعوة للمشاركة للبرنامج؟ لا لم توجه الينا دعوة * لماذا..؟ هذا سؤال يوجه للقائمين على أمر البرنامج..!!
ياعادل عساك طيب ومشتاقين والله ياعادل الواحد راسو ضرب زاتو كل يوم كلام جديد لكن اعتزال ايمان هو الشى الغالب لانو ورد فى لقاءات كثيره .. الغريب انارح خرجت علينا احدى الصحف بمانشيت كبير انو التومات اعنزلوا الغناء اجبارى وانه حاتنشر التفاصيل لاحقا.............. عموما خسرنا الثنائى وانشاالله نكسب امانى وانشاالله يرجعوا من تانى محبتى وشكرا على التوضيح احاول ان اقرأ مابين السطور...
ياسلام استمعوا لهذا اللحن واستمتعوا دون ان تشعروا بالحسرة
هذه الاغنيه اكثر اغنيه محببه لاستاذ السنى ودايما حينما ماكان يطلب منه ان يختار اغنيه تغنيها له التومات محببة الى نفسه كان يختار هذه الاغنيه العجيبه...................... اناغايتو حسيت بالحسرة على ضياع هذا الابداع وتسربله من بيننا فبل نرتوى منه
Post: #80 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-16-2009, 06:06 AM Parent: #79
اليوم يدشن الاستاذ السنى الضوى منتدى باسمه فى منزله بحى الصافيه بحرى بمشاركة محمد وردى واخرين... نتمنى ان نستمع لى امانى من خلال هذا المنتدى... سنعود لتفصيل
استاذنا السنى اعطيتنا الدهشه باجمل ثنائى هل يمكننا ان نحلم بعودتهم من جديد
عملاقنا الراحل منحتنا اجمل مالديك واعظم ماعندك حتى حينما فارقتنا جعلت وصيتك فى اسعاد هذا الشعب بمزيد من الفن فهل تحلم مثلنا هناك فى قبرك الذى ندعو ان يكون من رياض الجنه بعودة التومات من جديد لقد اعطيتنا الامل وسنظل متمسكين به الى حين ان نلحق بك
ايمان وامانى ما كل هذه الروعه لم نكتفى بعد من فنكم الجميل
Post: #82 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-17-2009, 06:38 AM Parent: #81
والله وحدو بينا البارحونا وراحو شالو من وادينا بهجتو وافراحو بالكتير يا حليلهم ويا حليل الراحو ***** طال نواك وانا قلبي باكي ليلو صباحو بالضياع والحسرة السنين كم راحو وراحت الافراح وقلبي عاش لي جراحو ومين يقول لي فؤادي الروحو زيك راحو ***** انا قلبي اتصبر لمن تعب صبارو ونظرة باكية حزينة كان وراها ودارو يوم رحلت وشلت بهجتو وانوارو لا ارتويت من عطفو ولا اكتويت بي نارو ***** للقليب الصادي كنت نبعو وزهرو كنت ليهو حبيبو وكنت اهلو ودارو فضحني عيوني وكشفن اسرارو والعيون لو رادو ما بعرفو يدارو
حديث الذكريات للرائعات جدا وكيف كانت بداية هذاالالق نتابع الجزء الاول
وكانت البداية بروضة ام ايهاب «اسيا عبد الماجد» الممثلة المعروفة والمربية القديرة بالشعبيةجنوب، وكنا متعبات وشقيات للغاية لكن ما كنا شيطانات كما يظن البعض، فهنالك فرق بين الكلمتين فسمة الخير كانت غالبة علينا، وكنا نحفظ نشيد العلم ونردده في كل موقع في مرحلة الطفولة المبكرة. ü مدرسة عشمانا مرحلة الأساس درسناها بمدرسة الشعبية جنوب اساس «عشمانا» وسميت على اسم مديرتها القديرة والأكثر تميزاً استاذة عشمانا ونتذكر مدرسة العربي نجوى والرياضيات أخلاص اللائي حببنا الينا العربي والرياضيات حتى الآن، وكانت المرحلة الأساسية فترة إمتداد لشقاوة الروضة حيث كنا «ندق البنات» وندخل ونطلع بالشبابيك وقالت لنا الوالدة ان المديرة كانت كثيرة الشكوى منكن ومع ذلك كانت تحبكن كتلميذات شاطرات ونشطات. ü كنا نتشابه والآن يوجد فرق قالت التومات كنا في مرحلة الأساس نتشابه بصورة غير عادية حتى اضطرت أُم الفصل، لفصلنا أماني بفصل «كفاح» وايمان بفصل «نضال»، لكن بعد كل حصة نتقابل في فصل واحد وكان عندنا كراس عربي واحد بجلادين كل واحدة اسمها في جلاد ولم تكشفها الأستاذة وكنا نشارك في البرنامج الصباحي بالغناء كثنائي وكنا نغني اكثر أُغنية «في الفجر يا طالع» وفي احتفالات عيد الأُم نغني أُغنية حفظناها من مسلسل « بن بن» أُمي يا شمس المستقبل وأُغنية من مسلسل سالي، وكنا نحفظ كل أغاني المسلسلات من الحلقة الثالثة.. ثم امتحنا مرحلة الأساس ودخلنا مدرسة بحري القديمة بنات حسب السكن والمجموع لانها مدرسة متميزة. ü جمعية التومات بالمدرسة دخلنا مدرسة بحري القديمة بنات 1998م ـ 2000م وكان المدير استاذ عبد الحميد الشايقي نقدره ونعزه جداً وكنا (6) توائم بالمدرسة ايمان واماني ثم صفاء ووفاء رباطابيات والآن يسكن الجريف شرق واثنين اخريات، واقترح مدير المدرسة تكوين جمعية التومات بالمدرسة، وكنا نحب استاذة ماجدولين مدرسة الأدب العربي ومعز واسامة وشادية في الإنجليزي وكل المعلمين والمعلمات لهم التقدير.. فرقونا في الفصول وكنا «نلبد » لحظة الطابور خلف الفصول، وفي ثانية بدأنا نشارك في النشاط المدرسي، حيث بدأنا بأُغنية (نسانا حبيبنا للعطبراوي) وكونا كورال معنا هند اسماعيل تدرس هندسة بالجامعة وبطلت الغناء وهيام عبد العزيز تحضر الآن للماجستير بالأزهري وتعرفنا على سلامة عازف الأورغن الشهير وفي ثالثة اشتركنا في الدورة المدرســــية رغم الإمتـــحان غنينا (بحبك يا وطـــني) لكابلي ثم (ود القبائل) حماسية وما بقطف زهورك وفزنا بكأس الدورة المدرسية بحديقة عبود. امتحنا ودخلنا الجامعة اماني 4،71% جامعة جوبا مكتبات ومعلومات، ايمان 8،74% جامعة السودان فرنساوي والآن على اعتاب التخرج من خامسة واحرزنا درجة واحدة في الجغرافيا والبيئىة رغم كنا في فصول مختلفة.
تعودتا أن تقولا لوالدهم كل شيء، وتشاورانه في كل الأمور التي تخص حياتهما بما في ذلك مسيرتهما الفنية وهما قد وصلتا إلى محطة النجومية رغم صغر السن، وقد يكون تناسق الأصوات والأشكال والحضور والموهبة سبباً في بروزهما كنجمتين ملأتا الساحة بالفن الجميل في وقت وجيز وهما ماتزالان طالبتين في الجامعة. بالأمس خلصنا من مراحل دراستهما وكيف تم صقل الموهبة من خلال الأنشطة المدرسية، واليوم نبدأ من محطة الجامعة. * اختلفنا في دخول الجامعات قالت التومات: نتفق في كل شيء من خلال الموهبة الربانية والشكل والروح، لكننا اختلفنا في دخول الجامعات، رغم أننا أدبيات ودرجاتنا المحرزة قريبة من بعض «74.9% - 72.4».. أماني: أنا فضلت دراسة المكتبات والمعلومات فدخلت جامعة جوبا والآن في خامسة درجة الشرف.. ايمان: أنا أحب اللغات فالتحقت بجامعة السودان وتخصصت لغة فرنسية والآن في خامسة شرف أيضاً ومهتمة بها جداً.. وكنا في الجامعة نغني مع الزملاء والزميلات ونزور بعض رغم بعد المسافة ثم أخيراً ظللنا نشارك في الاحتفالات والأنشطة الجامعية قبل الشهرة. * «الزول الحلو» بداية الشهرة كانت بداية مشوار الاحتراف في سهرة التلفزيون القومي عام 2001م أيام العيد مع المخرج الرائع عبدالعظيم قمش والأستاذ مصطفى أبو العزائم ووقتها أعطانا أغنية «الزول الحلو» وكانت بداية والتي لحّنها الأستاذ يوسف السماني وكان يفترض أن يتبنانا هو، لكنه كان يهتم أكثر بألحان الأطفال، نصحنا الأستاذ الشاعر الصحافي الراقي سعد الدين إبراهيم بأن نتعاون مع السني الضوي باعتبار - تجربة الثنائيات - هو خبير فيها وأدرى بشعابها. * المحطة الأهم مع السني الضوي ذهبنا لمقابلة السني الضوي بمنزله بالصافية بصحبة الوالد والشاعر عبدالقادر أبو شورة ومنحنا أغنية «منانا معاك» سنغنيها قريباً وبعدها طلب السني سماع أصواتنا بحضور د. علي شبيكة الشاعر الأكثر تميزاً والذي ساعدنا كثيراً في اللغة والنطق الصحيح ومخارج الحروف وهي أشياء مهمة لكل فنان وله فضل كبير علينا. * «نسانا حبيبنا» قالت التومات: سمع الفنان السني صوتينا من خلال أغنية «نسانا حبيبنا وعارف ريدنا هولو» ثم «انت حكمة وللاّ آية» فأجازنا كأصوات للتعامل معه فغنينا له أولاً «أمرك يا حلو» و«أنا بهواك» ولحّن لنا أغانٍ جديدة «عليك الله» و«تسلم يا غالي» وصبرنا «3» سنوات في البروفات حتى اكتمل الشريط الأول حيث رفضت شركة شهيرة تسجيله بحجة أننا «مغمورات وغير معروفات» وعن طريق زوجة السني الضوي التي نقدرها جداً وأسرتها تم تسجيله في شركة يامن بسعد قشرة ونجح نجاحاً منقطع النظير ثم الألبوم الثاني «بهواك» وفيه «نسايم الليل» و«حقيبة» و«تسلم يا غالي» و«عليك الله».
لكن غيابهم يثير كثير من علامات الاستفهام لان الكثيرين عشقو
اصواتهم واصبحت لهم شعبية وهن في بدائات الطريق .
شكرا لك وانت توثق لهم ...ونتمني ان تزول اسباب غيابهم
ونراهم مرة اخري يزينون الساحة بكل جميل وجديد .
كل الود
هارون حبابك مليون ومرحبتين وعساك طيب والله ياهارون الراحل محمد خيرى ماقصر معانا ربنا يرحموا كما اسعدنا كثيرا ترك لنا من يحملون هذا المشعل وزى ماقلت اعادوا لنا سيرة العمالقه وتعلقنا باصواتهن ... يارب تزول ويعودوا من جديد الامل ضعيف لكن يظل ينبض فى حياء حتى عودتهن .... محبتى وشكرا على مرورك الانيق
Post: #91 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: وليد عبد اللطيف Date: 12-19-2009, 08:20 PM Parent: #90
Post: #92 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-20-2009, 06:30 AM Parent: #91
حلوة ياوليدالتومات ديل حاجه تفرح كتر لى من الفرح
Post: #93 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: وليد عبد اللطيف Date: 12-20-2009, 11:18 AM Parent: #92
يا مدثر ياخي الحاجات دي جميلة لما تكون من زوقك وحسب مواضيعك تقدر ترتب الاغاني - شوف لما اليوتيوب يخلص بيظهر مربيعين يمين EMBED و URL اها تعمل نسخ للموجود داخل مربع URLوبعد ذلك تعمل له لصق في الصفحة ونحن منتظرين زوقك
Post: #95 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 12-21-2009, 06:34 AM Parent: #94
الان انا استعد للرحيل وفى معيتى حب لايوصف لفن التومات الان الملم نفسى واذهب وفى النفس شى من الاستياء والضجر ومساحة خاليه كانت مكتوبه باسمكم ولا ادرى هل يمكنها ان تمتلى من جديد اذهب الان ومازلت ابحث عن اجابه لسؤال واحد لم اجد له اجابه حتى الاجابه التى وجدتها تحتاج الى تفسير يمكننى ان اجرى بعض التعديلات واكتب (ايمان لماذا لم تحافظى على الوصيه ) مع احترامى لكل القناعات الشخصيه لكن ما احسه يجعلنى تايه وحيران بعض الشى ...
Post: #96 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: وليد عبد اللطيف Date: 12-21-2009, 06:47 AM Parent: #95
طال ما انت محمل الاغاني على سطح الشاشة في نفس صف الازرار تحميل صورة بعدها يوجد تحميل الاغنية ادخل علية وسوف يفتح معك واعمل بحث ودع النقل يكون من سطح المكتب واختار اي اغنية واعمل لها تحميل ولما يفتح اعمل نسخ والصق في الصفحة بتاعتك يازول منتظرنك
ايمان والله لن نفقد الامل فى عودتك من جديد من حقك ان تمتنعى ومن حقنا ان نحلم بزوال اسباب هذا الامتناع نحب ان نراك مجددا بجوار امانى حتى تشدى من اذرها لتلهمونا كل هذا الابداع ،ابدا لاتتصورى اننا تقبلنا القرار بنفس طيبه بل تقبلناه بالحسرة والالم ولسان حالنا يردد كلمات عوض احمد خليفه التى تغنى بها عثمان حسين (ورينا ايه ضراك لو كان صبرتى شويه عمر السنين ايام) وعمر قصتنا معك لم يمتد سوى خمسه اعوام كنا نحلم ونحن فى خضم كل هذا الفن الراقى والاحاسيس الجميله ان تمتد الى امد بعيد
لااستطيع ان اطلق على مشوار تومات خيرى القصير الا مشوار الامنيات ولا يمكننى ان اطلق على دروب هذا المشوار الا الدرب الاخضر الذى اخضر واينع عبر اول اطلاله لهم وكل ذلك السمر القصير الذى قضيناه معهم فى امسيات فنيه حالمه كان مخضر فاقع الاخضرار يسر الناظرين والمستمعين وانتابتنا الامانى ان كان هذا هو الغناء؟ ان نظل دوام مساهرين حتى لايفوتنا ذلك الجمال البهى والصوت الذى يسعد النفس ويخرج الاهات ومع امانينا ان يطول هذا المشوار وجدناه توقف وقصر ووجدنا انفسنا نصرخ ونصيح بكلمات محمد يوسف موسى ...
يامشوار يارائع كون اول بدون اخر معالم لانهائية حنين دفاق حنان زاخر عانق روح واحضن قلب وابهج عين وسر خاطر فيض ياشوقى ماترتاح ياريت افضل دوام ساهر معاك فرهد شباب الحب ورف على الجناح اخضر وحياة اللوعه والاهات يامشوار وماتقصر...
بدر سامي علاهو ما بطولو سماهو حبو شاغل فكري وكيف اميل لي سواهو **** لو تكلم غني صوتو كلو محنة او تبسم قلبو بابتسامة جميلة او تمايل عودو زي الغصون يتني زاهي بين اترابو بالشباب والشيبة دا الفريد في حسنو ما في زول بسواهو **** بدر ساطع نورو يذهلك تصويرو وتسحرك نظراتو ويسكرك بعبيرو وفي الشعور والالفة ما وجدت نظيرو الجلال بزاتو بس صعب تصويرو وفي سؤال احسو في عيوني اراهو **** وفي مفاتنك بشهد ان عقلك نورك ومن مشاهد غيرك ما بطيب لي مشهد وشوقي لي لقياك كل يوم بتجدد ان وصفت جمالك الخدود تتمرد او وقفت حيالك قلبي وين القاهو
أماني خيري تنفي إرتباط توأمتها بفيصل العجب بدأت أماني محمد خيري في بروفات مكثفة لتبدأ مشوارها الفني منفردة بعد إعتزال توأمتها لأسباب خاصة. وأشارت أماني في حديثها أمس الأول أثناء بروفاتها التي أقامتها في منزل الملحن السني الضوي إلى خوفها من التجربة لأنها إعتادت على وقوف توأمتها إلى جوارها بحسب ماقالت، لكن رغم ذلك بأنها أعدت عدتها لخوض التجربة منفردة ورفضت وصفنا للصوت النسائي بفقاقيع الصابون التي سريعاُ ماتظهر ثم تختفي. ونفت إبنة الممثل الراحل محمد خيري أحمد أن تكون هي وشقيقتها إيمان قد اتكأتا على إرث ثنائي العاصمة وقالت بأن الشركات المنتجة كانت ترفض تسجيل الأعمال الخاصة لنا خوفاً من الفشل ما يعني أن المسألة كانت للتسويق ليس إلا. وأكدت أماني على ثقتها في نجاح تجربتها رغم إمتلاء الساحة الفنية بالأصوات النسائية. وأوضحت أن إنضمامها لعقد الجلاد مجرد شائعة، ونفت في ذات الوقت خبر إرتباط توأمتها إيمان بكابتن المريخ فيصل العجب.
تجربة تومات خيري اماني وايمان الغنائية شابهت الى حد كبير تجربة ثنائي العاصمة في بعض تفاصيلها التي كانت ثلاثية في بدايتها قبل رحيل ضلعهم الثالث الحويج وتلاه بعد سنين عامرة ابودية.. التومات ايضاً بدايتهن كانت ثلاثية بمشاركة شقيقتهن الكبيرة ابتهال خيري التي آثرت الهجرة الى بلاد العم سام قبل ان ترى تجربتهن النور فيما بعد تجربة التومات الاولى كانت باشراف والدهن الدرامي الراحل محمد خيري كانت من خلال المناسبات الخاصة القاصرة على الاهل وقبل ذلك كان ظهورهن من خلال منافسات الدورة المدرسية. الاستاذ السني الضوي كان حاضراً وراعياً لتجربة التومات القصيرة وفي فترة وجيزة باغانيه والحانه خط لهن ملامح التميز في الوسط الفني فكان دخولهن لقلوب الناس واحتللن مساحة حضور كبيرة في الساحة. اعتزال احدى تومات خيري (ايمان) الغناء حديثاً خبر وقع على نفوس معجبيها وخلق بعض التساؤلات والاستفهامات لديهم. هذا الاعتزال لم ولن يكون الاخير في الوسط الفني ويبقي المحك الحقيقي للتومة الاخرى اماني ان ارادت مواصلة مشوارها الفني منفردة. لان ذلك يتطلب فترة من الوقت حتى يقبلها الجمهور ويستوعب تجربتها بالعودة لتجربة التومات نجد تربعهن على الافئدة دونما استئذان باصواتهن المتسقة والمتناسقة بحيث لا تستطيع ان تتبين بصمة صوت احداهن عن الاخرى ونفس الشيء انطبق على مسيرة ثنائي العاصمة الغنائية السابقة. تجربة التومات القصيرة حررت لهن شهادة النجاح بتوقيع من كلمات الشاعر والدكتور علي شبيكة والحان السني الضوي وبعض اغاني الحقيبة. تومات خيري اودعتا المكتبة الغنائية السودانية حتى لحظة اعتزال احداهن اربعة البومات شنفتا بها اذن المستمعين. قرار اعتزال التومة ايمان لاشك القي بظلال كثيفة و سحابة قاتمة ويبقى السؤال: هل تستطيع اماني مواصلة المسيرة منفردة
الخبر الذي يملأ الساحة الفنية هذه الأيام هو إعتزال أحدى تومات محمد خيري أحمد وهي (أماني) فقد قرأت عن هذا الموضوع في أكثر من "منبر" ومن الواضح أنها قررت الابتعاد عن الفن لأسباب خاصة بها ولها جذور وقناعات دينية ، ولم تكتف بعدم الغناء فقط ، بل أصبحت لا تصافح الرجال! وهذا بالطبع من حقها ويجب ألا يؤثر هذا الموقف على تعامل الناس معها خاصة الصحافة التي تعودت على الخوض في الخصوصيات ، ولا أود هنا التعليق على هذا الموقف ، خاصة وأن تجربة التومات لازالت في بداياتها ولم تبلغ بعد التأثير الكامل في الوسط الفني. لكن الموضوع بصورة عامة يستحق أن نسلط عليه الضوء ، فقد سبق اعتزال أماني للغناء ، اعتزال المطربة الواعدة عافية حسن "للغناء العاطفي" واتجاهها نحو الغناء الديني والقاسم المشترك في التجربتين هو الحداثة ، فعافية مثل التومات تماماً لم تضع البصمة الخاصة بها في مجال الأغنية السودانية ، وإن كانت قد قطعت شوطاً في هذا الاتجاه ، وجاء تحولها من الغناء للمديح أو الانشاد الديني برغبة خاصة منها. وقد كتبت في ذلك الحين مطالباً الذين سخروا منها بالكف عن سخريتهم ، واتجهت عافية إلى العمل الخيري واستخدمت صوتها في ذلك.. ويتحدث النقاد الفنيون عن الخسارة الكبيرة التي منيت بها الساحة الفنية السودانية ، باعتزال الفنانة حنان النيل والتزامها خطاً صارماً في حياتها ، لدرجة رفضها حتى لأداء المديح ، ووصل الأمر لرفضها لنشر صورها في الجرائد ، وقد تبرأت من الفن وفرت منه فرار الصحيح من الاجرب.! حدث هذا رغم أن حنان النيل درست الموسيقى بشكل أكاديمي جاد ، وجاءت إلى الوسط الفني بعد نبوغها في إحدى الدورات المدرسية ، ورغم كل هذه الخلفيات ، فإن اعتزالها أمر يخصها هي وحدها ، ولا ينبغي لنا إلا أن نحترم رغبتها ونتمنى لها النجاح في حياتها "الأخرى" لكن هذا لا يمتع من تحسرنا على فقدانها وهي مبدعة من طراز فريد وكنا ننتظر منها الكثير. ظاهرة اعتزال الفنانات ليست مقصورة على بلادنا فقط ، بل هي موجودة ، وبشكل أعمق في الدول الأخرى لا سيما مصر التي تعتبر النموذج الأول في محيطنا العربي والمثال في مجال الثقافة والفنون وكافة ضروب الإبداع الانساني ، وتسندها في ذلك آلة اعلامية ضخمة ومتمرسة ، غير أن ظاهرة اعتزال الفنانات – سواء في مصر أو السودان – تتم تحت مظلات غريبة ، ففي مصر تتجه الفنانات المعتزلات للحجاب وهذا ليس عيباً في حد ذاته ، لكن يتم التبرؤ من الفن بطريقة عجيبة ، ومعروف أن الساحة الفنية بها الصالح والطالح ، وأن الفن رسالة عظيمة يمكن أن يمتد تأثيرها في المجتمع إلى آفاق لا تخطر على بال. ينطبق هذا القول على الدراما ، والموسيقى والغناء والفن التشكيلي وغير ذلك من الفنون . وإذا كان هناك ابتذال لفن (ما) في فترة معينة ، فهذا لا ينسحب على الفنون بوصفه قيمة جمالية انسانية تسهم في ترقية المجتمعات ودفعها في طريق التنوير سعياً نحو النموذج الكامل للانسان والذي لا يمكن الوصول إليه بطبيعة الحال. وبقدر إحترامنا لرغبة أي فنان أو فنانة في اعتزال الفن فإننا نتمنى ألا يتخذ البعض من هذه المواقف (مشانق) للفن وتأكيدا على حرمته وعدم جوازه وربطه بالفساد والفسق والفجور. وارجو صادقاً – كذلك – من زملاء المهنة ألا ينصبوا المشانق لكل صاحبة قناعة تركت مجال الفنون لأي سبب كان.. التعامل مع هذه الامور يتم من زاوية الحريات الشخصية بعيداً عن الاساءة والتجريح ، وإذا التزم كل طرف بما يليه فسوف نضمن ساحة فنية يسود فيها الاحترام المتبادل وهذا يساعد في ترسيخ السلام الاجتماعي وسط الناس وهو ما نهفو إليه كلنا. نقلا عن صحيفة السوانى
Post: #109 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 01-30-2010, 07:01 AM Parent: #108
الله عليك
الله عليك ياخاتم نور والله عليك يا اجمل زول
مهما اعيد انا مهما اقول وصفك فات حد المعقول
****
الله عليك من عين الناس والله عليك من عيني انا
انت جمال مليان احساس ورقة تشع في قلوبنا سنا
ولما الشوق فاض بينا خلاص ..
جينا اليك فاض بينا خلاص ..
وبقت ارواحنا معلقة بيك
الله ..الله ....الله عليك
****
الله عليك يوم تمشي براك وكل الدنيا عيون حواليك
ناس ارواحا تهيم في خطاك وناس مبهورة بسحر عنيك
وانت هناك لا ديل ولا داك زاهي بحسنك وما هاميك
الله ... الله .... الله عليك
****
الله عليك يا شمس ونور ..والله عليك يابدر بدور
الله عليك يا الزول الناير وغرة عين قلبي المسحور
ونحنا قلوب في سماك بتدور شايلة الريد وتنادي عليك
الله.... الله ....الله عليك
Post: #110 Title: Re: تومات خيرى (ايمان - وامانى) لماذا لم تحافظن على الوصيه Author: مدثر قرجاج Date: 01-31-2010, 11:59 AM Parent: #109
من له ان يعوضنا ذلكم الثنائى الجميل استاذ السنى والراحل ابوديه؟؟ غيركم (ايمان وامانى)
