عالم عباس محمد نور ... رئيساً لإتحاد الكتاب السودانيين فملياااار مبروووك ...

استاذ ...

عالم...

متواضع ....

شاعر فخيم العبارة ... وكبير كلها ألقاب تتصاغر في حضرة من أهوى استاذ عالم عباس ممد نور ... لكـ مني التحية والتقدير والتبريكات


حقيقي !!! فقد استقام الميسم وربما هي بارقة أمل في أن ينصلح حال البلاد والعباد , هو الرجل المناسب بلا شكـ وهو أهل لهذا المكان هو


ابن الادب الرفيع والكلام المدوزن بالعبق والتراث وريحة التراب والتقابة والمصلاية والسبحة ورحال الناس وقت الهجوع مبرووووك يا استاذ


عالم وأبارك للكرسي أن سيكون في حضرت عالم عالم ...





مليار مبروك .



..........................................................................................حجر.

هو أهل لها
مبروك
والكثير ينتظر هذا الإتحاد

Quote: حقيقي !!! فقد استقام الميسم وربما هي بارقة أمل في أن ينصلح حال البلاد والعباد

أخى الرفاعى السلام عليكم


نسأل الله ذلك وألف مبروك ولك الشكر أجزله


.........................إسماعيل محمد أحمد عباس..

السطور الأخيرة في دفتر الحلاج الثاني



الجوهرة
كدأبك ما تنفك أجلى وأضوء
وغيرك في الأوحال يخبو ويصدأُ
و شأوك عال لا ترام سماؤه
وما أدركوا إلا الذي منه تبدأُ

الثمرة
والشجر إذا يسقى من ماء آسنْ
ماذا يطرح غير الثمر الآسنْ ؟

الفعل
وفي الدار شجعان الأقاويل جمة
ولكن شجعان الفعال قليل
فإن قلت قولا لا تموت وراءه
ليحيا ، فلا معنى لما ستقول

المشهد
حين جاءوا بك للموت ابتسمت ،
ضوء الوجه النبيل
أزهر الشيب حواليه بياضا ناصعا
ثم استدار
والشلوخ الغائرات الحزن أغفت
فازدهى فيها الوقار
وبريق في عيون ،
هي لولا جنة الإيمان نار


المساومة
غداة أن رفضت زيفهم
باعوك قبل أن يبايعوك
ويوم أن نبذت بيعة النفاق
هرولوا يصارعوا ليصرعوك
فهاهم وأنت لم تمت ،
ترى ما الحجة التي بها
أتوا يقارعوك ؟

الغرس
إن أردت الحق أن يورق
فاسقه دمك،
وزنه بالفعال ، لا المقال
تستطيب طعم الموت في فمك .

الخلاص
كلمة لابد أن تقال ،
في بركة الركود هذه
لا غير هزة عنيفة
تخلخل الجبال
تحرر الأثقال ،
في كومة الركام هذه
لابدّ من زلزال
لابدّ من زلزال .

المبارزة
تنهزم الأفكار ، نعم
لكن بالأفكار
يحتكّ المنطق بالمنطق ،
والحجة بالحجة ،
والبرهان الساطع بالبرهان
نتجادل حتى
ينثلم الرأي الأوهى
في وجه الرأي الأقوى
نختلف كما يختلف الناس،
ولكن يا للخزي ، ويا للعار
إن أفلسنا حتى ضقنا
ذرعا بالرأي الآخر.

المشهد الثاني
كان الدرج الصاعد نحو المشنقة المنصوبة في ساحة
"كوبر" يدرك أن الخطوات المتزنات اللائى سرت بهن
وئيدا، تفضي نحو الموت الرائع، والمتسق تماما مع ما
كنت تقول .
كان الحبل الملتفّ على رقبتك الشامخة الرأس ، هو
الطرف الآخر من ذات الحبل الملتف على عنق
الوطن المقتول .
ليس بعيدا كان قضاتك والجلادون ملامحهم ذابت
ووجوههم متفحمة خجلا وصغارا

وثباتك مثل الخنجر بين أضالعهم ،

فكأنك تقتلهم بمخازيهم شنقا ، وتحرر
ربقة هذا الوطن الرائع من نير الذل .
أنت الأغلى ، والأعلى ، والأنبل
كنا ندرك أنك تفدي الوطن الأجمل
فلتكن القربان إذن حتى يتطهر وجه الأرض ،
وينخسئ البهتان .

الطود
ثباتك طود والعروش هباء
وإن هي إلا خسّة وغباء
وصوتك بعث في الملايين كلها
وإن خنقتها الفتنة النكباء
وقد ديس وجه الشعب في كل محفل
ألم يبق في الشعب الأبيّ إباء

فبراير1985

عالم بدون جدل رجل جدير بهذا التكليف لسببين اساسين انه رجل مبدع وله كتابات بالغة الاهمية وهو من المؤسسين لخطاب المركز والهامش وهي خطابات افرغت كثير من الاحتقانات داخل الهوية السودانية وبمنهج كان حريصا جدا في ان يتنبي اقصى درجات الحيدة والعملية في طرححه لهذه الافكار - وطعبا تعود الناس على عالم الشاعر_ فقط ورغم انتاجه الثر من الشعر لم يحظى السودانيين بقراءة كتاباته الشعرية وطعبا للغياب الذي قارب ال25 عاما في المملكة العربية السعودية -
ستفاجاء مرة اخرى ان اخبرك ان البنك الذي كان يعمل به لا زال يحتفتظ بملف عالم الوظيفي كملف نموزجي لموظف كامل الانضباط والالتزام بمهامه الوظيفية وبقد فرحة السودانيين بعودته للوطن وفرح هو ايضا بذلك بقدر ما فقدته مدينة جدة في كل احتفالاتها الثقافية والوطنية - فقد كان الدينمو المحرك لاحتفال النفاج للرائع محجوب شريف وكان كذلك في احتفال المملكة بوردي وكان وكان وكان ..
هذا الكائن الأستثنائي لا يمكن ابدا ان تفتح فيه ناصية الى وادت بك الى ما لا نهاية ..
فله منا كامل التقدير والدعم في موقعه الجديد ومؤكد انه سيدير معركة اخرى ضد التخلف والتسلط والدكتاتورية ..

السطور الأخيرة في دفتر الحلاج الثاني

Quote: الثمرة والشجر إذا يسقى من ماء آسنْ ماذا يطرح غير الثمر الآسنْ ؟

Quote: الفعل وفي الدار شجعان الأقاويل جمة ولكن شجعان الفعال قليل فإن قلت قولا لا تموت وراءه ليحيا ، فلا معنى لما ستقول

Quote: الغرس إن أردت الحق أن يورق فاسقه دمك، وزنه بالفعال ، لا المقال تستطيب طعم الموت في فمك .

Quote: لابدّ من زلزال لابدّ من زلزال .

فبراير1985



لابد من زلزال
لابد من زلزال
لابد من زلزال
لابد من زلزال
لابد من زلزال

قصيد خالد من رجل خالد لذكرى رجل خالد

هنيئاً لاتحاد الكتـَاب السودانيين بهذا العالم

التهنئة لعالم عباس بهكذا موقع واني لعلى ثقة ان يشهد الاتحاد المزيد من الحراك.

كما قال الاخ مجاهد فان عالم عباس يعتبر دينمو. ففي منتصف السبعينات كان يعمل بجمارك نيالا
واستطاع خلال وجوده بيننا ان يدفعنا لاعمال ادبية و ثقافية كثيرة
فمثلا اسطتعنا و لاول مرة في تاريخ المدينة ان نكون رابطة ثقافية( رابطة جنوب دارفور للثقافة
و الابداع) اقمنا ندوات شعرية وثقافية و اجتماعية. بل ربطتنا تلك الرابطة وجدانيا مع بعضنا.

اعتبره الاب الروحي للرابطة.

حرك فينا بعض ما كان كامنا فاصدرنا مجلة كانت تطبع بصورة متقطعة بمساعدة اخونا الاكبر "على عبدالقديم"
واسهم فيها كبار الادباء بالمدينة امثال الاستاذ يوسف ادم ابكر ( المحامي حاليا) و الشاعر الرقيق التجاني
محمد خير و الاستاذ فتحي محمد عثمان و الشاعر شمو ابراهيم شمو والاخ الراحل محمد عثمان يحي و عمنا
الراحل سبيل ادم يعقوب بذخيرة الاحاجي و سيرة دارفور .....و اخرين.
شخصي نشر بعضا من قصائده وقصصه. اذكر ان عددا من تلك الاعداد وصل الى الاستاذ سيف الدسوقي فنقل منه قصة و نشرها
في الشباب و الرياضة مع تقريظ ورجاء منه ان ارسل اليه المزيد لينشره.
التخريمة الشخصية لاثبات ان عالم عباس كان الدينمو الذي مدنا بالطاقة لابراز جهودنا الثقافية بنيالا.


ورغم مغادرته السودان للسعودية فقد درج ان يعرج من الفاشر الى نيالا وكانت الرابطة من اولى اهتماماته.

مليار مبروك



*** كان والد عالم عباس من شباب الفاشر الذين حرقوا علم المستعمر الانجليزي في بداية الخمسينات.
وتم سجنه.

التهنئة لعالم عباس بهكذا موقع واني لعلى ثقة ان يشهد الاتحاد المزيد من الحراك.

كما قال الاخ مجاهد فان عالم عباس يعتبر دينمو. ففي منتصف السبعينات كان يعمل بجمارك نيالا
واستطاع خلال وجوده بيننا ان يدفعنا لاعمال ادبية و ثقافية كثيرة
فمثلا اسطتعنا و لاول مرة في تاريخ المدينة ان نكون رابطة ثقافية( رابطة جنوب دارفور للثقافة
و الابداع) اقمنا ندوات شعرية وثقافية و اجتماعية. بل ربطتنا تلك الرابطة وجدانيا مع بعضنا.

اعتبره الاب الروحي للرابطة.

حرك فينا بعض ما كان كامنا فاصدرنا مجلة كانت تطبع بصورة متقطعة بمساعدة اخونا الاكبر "على عبدالقديم"
واسهم فيها كبار الادباء بالمدينة امثال الاستاذ يوسف ادم ابكر ( المحامي حاليا) و الشاعر الرقيق التجاني
محمد خير و الاستاذ فتحي محمد عثمان و الشاعر شمو ابراهيم شمو والاخ الراحل محمد عثمان يحي و عمنا
الراحل سبيل ادم يعقوب بذخيرة الاحاجي و سيرة دارفور .....و اخرين.
شخصي نشر بعضا من قصائده وقصصه. اذكر ان عددا من تلك الاعداد وصل الى الاستاذ سيف الدسوقي فنقل منه قصة و نشرها
في الشباب و الرياضة مع تقريظ ورجاء منه ان ارسل اليه المزيد لينشره.
التخريمة الشخصية لاثبات ان عالم عباس كان الدينمو الذي مدنا بالطاقة لابراز جهودنا الثقافية بنيالا.


ورغم مغادرته السودان للسعودية فقد درج ان يعرج من الفاشر الى نيالا وكانت الرابطة من اولى اهتماماته.

مليار مبروك



*** كان والد عالم عباس من شباب الفاشر الذين حرقوا علم المستعمر الانجليزي في بداية الخمسينات.
وتم سجنه.
_________________
يا زول يازول
كم اكن لهذه الملامح من اكبار وتقدير - فهي مكتبة عبد القديم التي عرفتنا كثيرا بما يكتبه السودان في ذاك الوقت وكنا اطفالا نتابع _ عمك تنقو في روائع الفنان شرحبيل - والصبيان - وميكي وهاكذا حتى مراهقتنا قليلة الدسم - في سلسلة عبير ...
هذا الرابطة (جنوب دارفور ) هم التي اثرت المدينة بمشاركات ثقافية كثيرة وعلى راسها الجمعيات الادبية وما قدمته للشباب من منافسات رائعة في المطارحات الشعرية .. هكذا عالم عباس تجده في كل ما هو جميل ..
انا على المتسوى الشخصي كنت اقراء دواوينه بشغف شديد - وذاد شغفي لرؤية هذا الشخص مرة اخرى حين جلست في ندوة ادبية عن ادباء السبعينات كانت سيرته ضمن مدرستي الغابة والصحراء - وادباء كثر حظي عالم بمداخلتين انيقتين من دكتور تاج السر الحسن - صاحب اسيا وافريقيا ودكتور البنا-الى ان التقيته في المملكة العربية السعودية وكانت المفاجاءة حين ادركت انه رجل بمنتهى التواضع شديد الاستماع _
سيحظى اتحاد ا لكتاب برجل بالغ الكونية _ للا تتخيل مدى الدهشة التي تركها خطابه مودعا للغربة بفندق الهيلتون لا اعلم اين لي بتلك النسخة ؟ لكنه كمن ترك الوقت - فارغا فاههه حتى الآن ..
له الود ولك يا زول يا زول - على هذا الاسترجاع الى - فترة من فترات اسهام هذا الرجل الاديب المؤدب