اخيرا الحزب الشيوعي يعترف بان الهدف هو اسقاط النظام (يوجد مستند)

في العدد الاخير من صحيفة الميدان

وهذا اعتراف ضمني بالسعي لإسقاط سلفاكير .. حيث قال سلفا إذا سقط البشير نحن بنسقط معاهو ..

تكون دي مؤامرة من الطامح باقان مع الحزب الشيوعي ..


سلام يا أخي عمر الصديق ..

جمعة مباركة يا أخي ..

جاد

عمر والله خريف ابو السعن ليكم

المعارضة بقت بقيادة الحزب الشيوعي

الحبة مابتجيكم...

سلام يا عمر
هو بالله السعي لإسقاط النظام بقي سبه ؟

كدا يا دوب اطمانينا على سلامة موقف الحزب الشيوعى
شكرا يا عمر على الاخبار الطيبة

الاخ عوص

تحياتي

شكرا للمرور




ولكن هذا الموقف يتطلب خروجكم عن اتفاقية القاهرة

Quote: سلام يا عمر هو بالله السعي لإسقاط النظام بقي سبه ؟

نعم لمن يرتبط مع الحكومة باتفاقيات سلام وومشاركة في الحكم توضح الاتفاق علي اليات تبادل السلطة والشروط اللازمة لاكمال التحول الديمقراطي وعندما يكون الذي يصرح بذلك عضوا في البرلمان واكتسب عضويته بناء علي هذه الاتفاقيات والمواثيق

Quote: عمر والله خريف ابو السعن ليكم المعارضة بقت بقيادة الحزب الشيوعي الحبة مابتجيكم...

دكتورة نجاة

تحياتي



ونحن نعرف ضعف المعارضة وهوانها ولكن ما لانريده هو ادخال البلاد في فوضي تمنع قيام الانتخابات التي وافقوا عليها جميعا وشاركوا في مؤسسات الحكم بموجب اتقاقيات تنظم عملية التحول الديمقراطي

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

للتوثيق

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

يكون الرجال تصوراتهم عن النساء من النساء حولهم

Quote: وهذا اعتراف ضمني بالسعي لإسقاط سلفاكير .. حيث قال سلفا إذا سقط البشير نحن بنسقط معاهو .. تكون دي مؤامرة من الطامح باقان مع الحزب الشيوعي .. سلام يا أخي عمر الصديق .. جمعة مباركة يا أخي .. جاد

بارك الله فيك ياجاد




وهذا الهدف عجزوا عنه بكل الوسائل واخيرا شاركو في مؤسسا الحكم وفقا للاتفاقيات المعروفة ولكنهم لاامان لهم

Quote: كلنا نساد هذا الرأى هو اسقاط النظام والسفلة أمثالك يا عمر يا صديق

هذه هي اوصافك وصفاتك التي ترمي بها الاخرين


وكل اناء بما فيه ينضح

التحية لحزب الشيوعى السودانى الاصيل ولو كرهت الانقاذ
نعم الهدف هو
يكفى ان الحزب الشيوعى اعداه الانقاذيين فهذا شرف لا يضاهية شرف
فلتسقط حكومة الافك والقتل والسحل
الى الامام ايها الحزب الشيوعى البطل

عاش نضال الحزب الشيوعي

Quote: عاش نضال الحزب الشيوعي

عاش


لانو نحن من غيرو ما بنعرف نشتغل كويس

طيّب المشكلة وين يا عمر صديق؟
هل الإنقاذ أتت إلى الحكم عبر رسالة ربانية أو عبر ديمقراطية حرة؟..
حزب وصل إلى السلطة عبر البندقية يجب ألا يستنكر أي محاولة انقلابية ضده..
كل سوداني حر وشريف يتمنى أن يسقط هذا النظام..
التحية الخالصة للحزب الشيوعي السوداني..

Quote: طيّب المشكلة وين يا عمر صديق؟ هل الإنقاذ أتت إلى الحكم عبر رسالة ربانية أو عبر ديمقراطية حرة؟.. حزب وصل إلى السلطة عبر البندقية يجب ألا يستنكر أي محاولة انقلابية ضده.. كل سوداني حر وشريف يتمنى أن يسقط هذا النظام.. التحية الخالصة للحزب الشيوعي السوداني..

المشكلة انو الحزب الشيوعي جزء من اتفاقية القاهرة
وبموجبها دخل اعضاءه البرلمان
وارتضي اليات التحول الديمقراي وشارك في تطبيقها طيلة اشتراكه في النطام




ولو كان هذا الهدف اعلن من حزب لم يتصالح مع النظام باتفاقية مشهودة لكان مقبولا منه ومنطقيا ان يتبني هذا الهدق

الأخوان عوض وأمين
طالما هدف المسيرة هو اسقاط الحكومة ،لماذا تتباكى المعارضة من قمعها؟
ياتو حكومة البتسمح بتسيير مسيرة هدفها اسقاطها؟
ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟
مالكم كيف تحكمون
صدقت د.نجاة
ولتبشر الحكومة بطول سلامتها

هذا هو ديدن المعارضة أخي عمر الصديق
يولولوا ويقولوا المسيرة سلمية ولتسليم مذكرة فقط
وتحت تحت يقولوا ح نحولها لانتفاضة
فلا نجحت المسيرة ولا قامت الانتفاضة
والانتخابات على الابواب
والتسجيل قارب الـ15 مليون
ويا ويل من لم يذاكر
الانسحاب ويل
والدخول ويلين
لك التحية
واصل

Quote: التحية لحزب الشيوعى السودانى الاصيل ولو كرهت الانقاذ نعم الهدف هو يكفى ان الحزب الشيوعى اعداه الانقاذيين فهذا شرف لا يضاهية شرف فلتسقط حكومة الافك والقتل والسحل الى الامام ايها الحزب الشيوعى البطل

اذن فابشري بطول سلامة ايها الانقاذ

Quote: هذا هو ديدن المعارضة أخي عمر الصديق يولولوا ويقولوا المسيرة سلمية ولتسليم مذكرة فقط وتحت تحت يقولوا ح نحولها لانتفاضة فلا نجحت المسيرة ولا قامت الانتفاضة والانتخابات على الابواب والتسجيل قارب الـ15 مليون ويا ويل من لم يذاكر الانسحاب ويل والدخول ويلين لك التحية واصل

الاخ الشفيع

وهو بحالهم هذا يريدون ان يزرعوا القات في يافا ومن صنعاء يجنون البرتقال

السيد عمر صديق و متى انكر الحزب الشيوعي هدفه هذا ليأتي و يعترف به الان تائبا
يا سيدي الحزب الشيوعي لا يسعى لاقتلاع النظام فحسب و بل و يسعى الي محاسبة و معاقبة كل من اشترك في ايجاده و الي تجريم و منع حدوث مثيل له مجددا
الحزب ليس في طريق هذا الهدف وحيداً بل ترافقه كل التنظيمات الوطنية التي تسعى من اجل واقع اكثر عدالة لشعبنا

"The Party seeks power entirely for its own sake. We are not interested in the good of others; we are interested solely in power. Not wealth or luxury or long life or happiness: only power, pure power. What pure power means you will understand presently. We are different from all the oligarchies of the past, in that we know what we are doing. All the others, even those who resembled ourselves, were cowards and hypocrites. The German Nazis and the Russian Communists came very close to us in their methods, but they never had the courage to recognize their own motives. They pretended, perhaps they even believed, that they had seized power unwillingly and for a limited time, and that just round the corner there lay a paradise where human beings would be free and equal. We are not like that. We know that no one ever seizes power with the intention of relinquishing it. Power is not a means; it is an end. One does not establish a dictatorship in order to safeguard a revolution; one makes the revolution in order to establish the dictatorship. The object of persecution is persecution. The object of torture is torture. The object of power is power

ما تحُكها شديد يا عمر !

أولاً: إسقاط النظام الحاكم هو حُلم كل سوداني شريف مُتضرر من حكم الإنقاذ طوال العشرين عاماً.

ثانياً: هنالك أمور مُربكة بين إعلان المسيرة على أنها سلمية، وبين التصريح بإسقاط النظام. السؤال الذي من شأنه أن يُزيل هذا الإرباك: هل كان الغرض من المسيرة "السلمية" هو إسقاط النظام أم فقط إحراجه والضغط عليه؟

ثالثاً: تحقق القوانين التي تطالب بها قوى جوبا ومن ورائها الحركة الشعبية (أو ربما أمامها) تقضي بخلق مناخ ديمقراطي. السؤال هنا: هل تستطيع قوى جوبا الجزم بفوزها في الانتخابات مع تحقق هذه القوانين؟

رابعاً: هل المسيرة القادمة أيضاً تمتاز بالسلمية، أم أنها تحمل ذات الأغراض الثورية؟ أعني إذا كان الشيوعي يُعلن صراحةً رغبته في إسقاط النظام (وهذا حق دستوري مشروع) فأيّ الوسائل يا تُرى سوف يتخذها لتحقيق هذا الهدف؟

خامساً: هل الثورة وسيلة لتحقيق الديمقراطية أم الثورة هدف ديمقراطي في حدّ ذاته؟

___________________

الدكتور أمجد
تحيّة طيبة

Quote: يا سيدي الحزب الشيوعي لا يسعى لاقتلاع النظام فحسب و بل و يسعى الي محاسبة و معاقبة كل من اشترك في ايجاده و الي تجريم و منع حدوث مثيل له مجددا

هل سوف تتقدّم قيادات الحزب الشيوعي للمحاسبة إذا علمنا أنها كانت أحد أهم الذين اشتركوا في إيجاد هذا النظام لمعرفتهم بالانقلاب وساعة الصفر كما جاء في خطاب استقالة الرفيق الخاتم عدلان؟


++ التعديل تم لحذف اسم "ياسر عرمان" واستبداله باسم "الخاتم عدلان"
.

حلاااااااااااااااااااااااااااااااااتك يا هشام ادم
كدي ابدا من تحت و انا طالع

قلتا لي استقالة الرفيق منو ياخوي
يـــــــــــــــــــاسر عرمان جاء في خطاب استقالتو انو الحزب شاركت قيادتو في صناعة الانقاذ

ياخي ياسر دا طلع عرااااااااااااااااف خلاص
بالله عرفها من قبال تقوم و عرف اسبابه كمان و المشاركين فيها
ياخي دا بيعلم عديل كان الكدا
لكن السؤال المهم
لقيتها وين استقالة ياسر دي
ياخ انا اموتو اقراها

انا اظنك بتقصد الخاتم عدلان

لكن كمان عاد انتا ما بالغتا
الخاتم لي ياسر و عدلان لي عرمان

واخد بال حضرتك
لكن المصيبة
انو دي زاتها لا هي لا ان اوان التغيير القصة دي
الخاتم قالها في موقع تاني و في حتة تانية
و لا انت بتثبت لي في سعة اطلاعك السياسي و كدا فقلت تقول لي الاستقالة و ما عارف شنو باعتبار انك قاريها و مطلع عليها و كدا


يعني الا يعني تكون عارف
و عراااااف شديد كمان

الدكتور: أمجد

أولاً: الخطأ مردود على أية حال ووارد كثيراً، ولا يُمكنك أن تعتمد على مثل هذه الأخطاء في الطعن بمدى إطلاعي أو عدمه.

ثانياً: وبعد الاعتذار عن الخطأ غير المقصود، هل لديك ما تقوله بشأن ما جاء في استقالة الخاتم عدلان الذي اتهم فيه الحزب الشيوعي بمعرفته بأمر انقلاب 1989م؟

ثالثاً: كن بحجم اللقب الذي أناديك به.

Quote: الأخوان عوض وأمين طالما هدف المسيرة هو اسقاط الحكومة ،لماذا تتباكى المعارضة من قمعها؟ ياتو حكومة البتسمح بتسيير مسيرة هدفها اسقاطها؟

سلام يا الشفيع
تعليقي كان علي عنوان البوست اللي بيوحي بإنو إسقاط نظام دكتاتوري سبه يجب أن يخفيها الحزب الشيوعي أو أي حزب أخر معارض .
كلامك سليم مافي نظام دكتاتوري بيسمح بتسيير مسيرة هدفها اسقاطو و لهذا السبب ما غريب إنو النظام منع المسيره و اعتقل و اعتدي علي المشاركين فيها ، الغريب في البوست استنكار صاحبو علي الحزب الشيوعي العمل علي إسقاط نظام بهكذا صفات و اعتبارها سبه يحاول الحزب الشيوعي إخفائها ..

Quote: هل سوف تتقدّم قيادات الحزب الشيوعي للمحاسبة إذا علمنا أنها كانت أحد أهم الذين اشتركوا في إيجاد هذا النظام لمعرفتهم بالانقلاب وساعة الصفر كما جاء في خطاب استقالة الرفيق ياسر عرمان؟

يا جماعة بكري دا بجيب المؤرخين ديل من وين ؟
استغفر الله !!!!

Quote: استغفر الله !!!!

هل هذه من الأدبيات الجديدة للحزب الشيوعي بعد مؤتمره الخامس؟


_________

Quote: هل هذه من الأدبيات الجديدة للحزب الشيوعي بعد مؤتمره الخامس؟

يا استاذ


الزول دا ماعندو علاقة بالحزب الشيوعي

Quote: أولاً: إسقاط النظام الحاكم هو حُلم كل سوداني شريف مُتضرر من حكم الإنقاذ طوال العشرين عاماً. ثانياً: هنالك أمور مُربكة بين إعلان المسيرة على أنها سلمية، وبين التصريح بإسقاط النظام. السؤال الذي من شأنه أن يُزيل هذا الإرباك: هل كان الغرض من المسيرة "السلمية" هو إسقاط النظام أم فقط إحراجه والضغط عليه؟ ثالثاً: تحقق القوانين التي تطالب بها قوى جوبا ومن ورائها الحركة الشعبية (أو ربما أمامها) تقضي بخلق مناخ ديمقراطي. السؤال هنا: هل تستطيع قوى جوبا الجزم بفوزها في الانتخابات مع تحقق هذه القوانين؟ رابعاً: هل المسيرة القادمة أيضاً تمتاز بالسلمية، أم أنها تحمل ذات الأغراض الثورية؟ أعني إذا كان الشيوعي يُعلن صراحةً رغبته في إسقاط النظام (وهذا حق دستوري مشروع) فأيّ الوسائل يا تُرى سوف يتخذها لتحقيق هذا الهدف؟ خامساً: هل الثورة وسيلة لتحقيق الديمقراطية أم الثورة هدف ديمقراطي في حدّ ذاته؟

الاخ هشام


تحياتي

هنالك فرق كبير بين ان تسعي لتغيير النظام بالوسائل المتفق عليها


وبين ان سعي لاسقاطه باثارة الفوضي والشغب لان المسيرة لم يكن الغرض منها المطالبة بانفاذ قوانين التحول الديمقراطي التي بقت منها فقط اربعة قوانين ووتبقت للانتخابات اربعة اشهر


ولماذا لم يطالبوا بها طيلة اربع سنوات ماضية من عمر الاتفاقية؟


وكيف يسحبون نوابهم من البرلمان لعطيل عملهم ثم ياتون ويطالبونه باجازة القوانيين

الامنجي الكوز عمر صديق
قول للمواهيم بتاعنك ديل الشيوعيين لا يخافونكم
ايوا دا هدف الحزب الشيوعي وما بتنازل عنو ابدا
والجريدة النشرت الكلام دا جريدة شيوعية وناطقة باسم الحزب الشيوعي
اتطبعت واتوزعت في المكتبات تحت سمع وبصر جهاز امنكم يعني ما خايفين
ودا ياهو الحزب الشيوعي العمل المؤتمر بتاعو في قاعة الصداقة
برعاية نافع علي نافع
ودا ياهو الحزب الشيوعي القال حلايب مصرية بالمستندات
وكان ما عاجبكم محل خاتين راسكم ختوا كرعيكم
وبرضو عاش نضال الحزب الشيوعي


_____
واحد يشغل لينا الملحمة ياجماعة

الأخ: عبد الوهاب علي الحاج
تحيّة طيّبة

تقول:

Quote: اتطبعت واتوزعت في المكتبات تحت سمع وبصر جهاز امنكم يعني ما خايفين ودا ياهو الحزب الشيوعي العمل المؤتمر بتاعو في قاعة الصداقة برعاية نافع علي نافع

كلامك هذا خصم على حقيقة كبيرة تقول بأن هنالك انحسار كبير وملحوظ للحريات في السودان، لاسيما الحريات الصحافية، وهذه الحقيقة هي واحدة من أهم الأسباب التي دعت الحزب الشيوعي للتصريح بنيته في إسقاط النظام الحاكم؛ فأرجو ألا تأخذك الحماسة فتقول كلاماً يوقع الأصدقاء في ورطة، وحرج.

وتقول:

Quote: ودا ياهو الحزب الشيوعي القال حلايب مصرية بالمستندات

يبدو أن السكرتير العام للحزب الشيوعي ليست لديه معلومات عن هذه المستندات، فما جاء فيها يتنافى مع ما صرّح بها مؤخراً.

عمر صديق
هو القصة ما قصة الهدف من المسيرة
والقول بقمع المسيرة عشان كان هدفها إسقاط النظام
فيه إساءة للنظام
كيف ؟؟؟
لأنو طالما أن المسيرة سلمية فيكون هدفها إسقاط النظام أو تغيير القوانين أو الإثنين معاً لا يهم
وطبيعي أن الأحزاب يكون دوماً هدفها إسقاط النظام
عبر الإنتخابات
قبل الإنتخابات
بعدها
ده هدف دائم وإستراتيجي لكل معارضة (ضد) كل حكومة
أما أن تعمل الشرطة على قمع المعارضة لتقوية المؤتمر الوطني فده كلام خطير !!!!
وذلك رداً لمن قال أن طبيعي تقمع الحكومة المسيرة

Quote: وذلك رداً لمن قال أن طبيعي تقمع الحكومة المسيرة

أخونا أحمد موسى
كيفك
طالما جبت كلامي رد على اسئلتي

Quote: طالما هدف المسيرة هو اسقاط الحكومة ،لماذا تتباكى المعارضة من قمعها؟ ياتو حكومة البتسمح بتسيير مسيرة هدفها اسقاطها؟ ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟ مالكم كيف تحكمون

جنباً إلى جنب:

كلام الدكتور أمجد

Quote: يا سيدي الحزب الشيوعي لا يسعى لاقتلاع النظام فحسب و بل و يسعى الي محاسبة و معاقبة كل من اشترك في ايجاده و الي تجريم و منع حدوث مثيل له مجددا

جزء من حوار الخاتم عدلان في "الأضواء"

Quote: يرد الخاتم عدلان قائلاً ان نقد كان يعرف ان الانقلاب تقوم به الجبهة الاسلامية بقيادة عمر حسن احمد البشير، وعبدالرازق الفضل وآخرين فى الاستخبارات العسكرية وان ذلك سيكون على وجه التقريب إما فى يوم 23 يوليو، أو الـ 30 من يوليو ومع ان نقد اجتمع بنا ككادر جماهيرى الا انه لم يقل كلمة واحدة عن المعلومات التى كان يعرفها وكان بامكاننا ان نفسد الانقلاب، لان افساد الانقلاب ـ في اعتقاد الخاتم ـ (يعنى اكثر من توجيه الناس الى احتلال الشوارع فهزيمة الانقلاب لا تتم باسلحة مضادة تتم بكشفه ليس اكثر من ذلك ولا اقل) ويقول الخاتم عدلان ان محمد ابراهيم نقد بعث بمندوب منه الى الصادق المهدى ليكشف له هذه المعلومات، وبعث مبعوث آخر ليبلغ صلاح مصطفى مدير الاستخبارات وقتها مما يعنى ان نقد كان يعلم بالانقلاب ويؤكد الخاتم ذلك بالقول ان هؤلاء الرسل الذين ابتعثهم محمد ابراهيم نقد موجودون وان نقد ارسل الى الشخصين ـ الصادق المهدى وصلاح مصطفى ـ اللذين لم يكن من الممكن ان يفعلوا اى شئ ضد الجبهة الاسلامية.

السؤال: هل سوف يتم محاسبة قيادات الحزب الشيوعي السوداني وبالتحديد سكرتيرها العام محمد إبراهيم نقد؟ فقط حتى لا يكون مجرّد كلام في الهواء المقصود به دغدغة العواطف وإدعاء الديمقراطية.

Quote: أخونا أحمد موسى كيفك طالما جبت كلامي رد على اسئلتي Quote: طالما هدف المسيرة هو اسقاط الحكومة ،لماذا تتباكى المعارضة من قمعها؟ ياتو حكومة البتسمح بتسيير مسيرة هدفها اسقاطها؟ ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟ مالكم كيف تحكمون

الشفيع (إن كانت) المسيرة تهدف لإسقاط الحكومة
و(طالما) كانت تلك المسيرة (سلمية)
فمن حق أن تترك لها حرية التعبير عن رأيها لأن الهدف الرئيسي للمعارضة هو إسقاط الحكومة
ولو أرادت الأحزاب المشكلة للحكومة (قمعها) فلها ذلك ولكن عبر ذات الوسيلة (السلمية)
وليس عبر إستخدام قوة الدولة وسلطانها !!!!
هذا هو الفرق عزيزي الشفيع

Quote: عمر صديق هو القصة ما قصة الهدف من المسيرة والقول بقمع المسيرة عشان كان هدفها إسقاط النظام فيه إساءة للنظام كيف ؟؟؟ لأنو طالما أن المسيرة سلمية فيكون هدفها إسقاط النظام أو تغيير القوانين أو الإثنين معاً لا يهم وطبيعي أن الأحزاب يكون دوماً هدفها إسقاط النظام عبر الإنتخابات قبل الإنتخابات بعدها ده هدف دائم وإستراتيجي لكل معارضة (ضد) كل حكومة أما أن تعمل الشرطة على قمع المعارضة لتقوية المؤتمر الوطني فده كلام خطير !!!! وذلك رداً لمن قال أن طبيعي تقمع الحكومة المسيرة

الاخ احمد موسي

تحياتي

نحن لم نقل ان علي الحكومة ان تقمع المظاهرة

ولكن نؤيد منعها لانها ليس لديها مبررات مقنعة


الحكومة قالت ان هذه المظاهرة غير مصرح بها وهي تهدف الي احداث بلبلة وفوضي وتاتي ضمن مخطط كامل هدفه اسقاط النظام


المعارضة وعلي راسها الحركة الشعبية قالت ان هدفها هو المطالبة باجازة ماتبقي من قوانين التحول الديمقراطي وهم قد سحبوا نوابهم

وتسببوا في تاخير اجازة القوانين

اذن لو كان هدفهم هو ما اعلنوه لامروا نوابهم بالانخراط في البرلمان ليجيز القوانين



واخيرا اعترفوا بان هدفهم هو اسقاط الحكومة

ومن قبل اصبحوا يشككون في نزاهة الانتخابات قبلل ان تبدأ مما يعني انهم انقلبوا علي تعداتهم السابقة في الاتفاقيات التي ترتضي

بالتحول الديمقراطي والتداول السلمي للسلطة




وانظر الي ازدواجية المعايير فالبعض كان قد رفض المظاهرات الشعبية التي اندلعت مطالبة بحل الحزب الشيوعي وحتي عندما قرر البرلمان

ولكن البعض وحينما قررالسويسريون في استفتاء حظر بناء المآذن قالوا ان هذه هي الديمقراطية ومن حق الشعب السويسري ان يقرر ذلك رغما

عن انه مخالفة دستورية بائنة

Quote: الامنجي الكوز عمر صديق قول للمواهيم بتاعنك ديل الشيوعيين لا يخافونكم ايوا دا هدف الحزب الشيوعي وما بتنازل عنو ابدا والجريدة النشرت الكلام دا جريدة شيوعية وناطقة باسم الحزب الشيوعي اتطبعت واتوزعت في المكتبات تحت سمع وبصر جهاز امنكم يعني ما خايفين ودا ياهو الحزب الشيوعي العمل المؤتمر بتاعو في قاعة الصداقة برعاية نافع علي نافع ودا ياهو الحزب الشيوعي القال حلايب مصرية بالمستندات وكان ما عاجبكم محل خاتين راسكم ختوا كرعيكم وبرضو عاش نضال الحزب الشيوعي _____ واحد يشغل لينا الملحمة ياجماعة

خطير ياوهبة


رشك بالاجمالي

Quote: ما تحُكها شديد يا عمر !

معاوية


لسة

ونحن يادوب ابتدينا

فعلا يادكتورة


الحزب يسعي للسلطة ذاتها بكافة الطرق وكثيرا ما اقاموا ابشع انواع الدكتاتوريات واطلقوا عليها ثورات ولايمكن لهم ان يخدعوا

احدا بادعائهم للديمقراطية

Quote: السيد عمر صديق و متى انكر الحزب الشيوعي هدفه هذا ليأتي و يعترف به الان تائبا يا سيدي الحزب الشيوعي لا يسعى لاقتلاع النظام فحسب و بل و يسعى الي محاسبة و معاقبة كل من اشترك في ايجاده و الي تجريم و منع حدوث مثيل له مجددا الحزب ليس في طريق هذا الهدف وحيداً بل ترافقه كل التنظيمات الوطنية التي تسعى من اجل واقع اكثر عدالة لشعبنا

دكتور امجد

تحياتي

هل يتفق موقف حزبكم هذا مع توقيعه علي اتفاق القاهرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل يعقل ان يعلن هذا الهدف الاستاذ سليمان حامد عضو البرلمان الذيجاءه عبر اتفاق يقر فيه الحزب بان طريق التحول الديمقراطي هو

الوسيلة الوحيدة لتداول السلطة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




وان كانت هنالك محاسبة هل ترضون محاسبتكم علي مايو الخلاص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: الشفيع (إن كانت) المسيرة تهدف لإسقاط الحكومة

أحمد موسى انت لسع مشكك في الهدف من المسيرة؟

Quote: فمن حق أن تترك لها حرية التعبير عن رأيها لأن الهدف الرئيسي للمعارضة هو إسقاط الحكومة ولو أرادت الأحزاب المشكلة للحكومة (قمعها) فلها ذلك ولكن عبر ذات الوسيلة (السلمية) وليس عبر إستخدام قوة الدولة وسلطانها !!!!

يا أخوي انا ما بتكلم عن الاحزاب المشكلة للحكومة ،ودي ح أرجع ليك ليها
أنا أتكلم عن حكومة السودان الشرعية التي تحكم الآن
طبعاً ح تقول ما شرعية
طيب ليه تجمع جوبا ما انسحب منها؟
وليه التجمع قدم اشعار رسمي بالمسيرة؟
انت ما سمعت كلام سلفاكير عن المسيرة واسقاط الحكومة ولا شنو؟
وبعدين ما رديت على السؤال:

Quote: ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟

لك الود

Quote: وبعدين ما رديت على السؤال: Quote: ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟ لك الود

طبعاً يا الشفيع إنت قررت لي أسئلة وجاوبتها
عموماً ... أنا ما بتكلم عن (إنتفاضة) أنا بتكلم عن حق أحزاب المعارضة في الخروج في مسيرات (سلمية)
ولو كان هدفها إسقاط الحكومة ... الحكومة ما محصنة والواجب تحميها إنجازاتها وليست قوة الشرطة
(إنتفاضة) هي ثورة شعب
مسيرة هي مشروع سياسي لجهات أحزاب أو منظمات مجتمع مدني وممكن لشعب برضه
الثورات لا تكون سلمية والمسيرات غير ذلك
وكما قال (نصر) كانت الجبهة تخرج في 1986 في مسيرات لتغيير القوانين
أو إسقاط الحكومات كحكومة الصادق / الميرغني
فلماذا الخوف من المسيرات ؟؟؟؟

Quote: وبعدين ما رديت على السؤال: Quote: ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟ لك الود

طبعاً يا الشفيع إنت قررت لي أسئلة وجاوبتها
عموماً ... أنا ما بتكلم عن (إنتفاضة) أنا بتكلم عن حق أحزاب المعارضة في الخروج في مسيرات (سلمية)
ولو كان هدفها إسقاط الحكومة ... الحكومة ما محصنة والواجب تحميها إنجازاتها وليست قوة الشرطة
(إنتفاضة) هي ثورة شعب
مسيرة هي مشروع سياسي لجهات أحزاب أو منظمات مجتمع مدني وممكن لشعب برضه
الثورات لا تكون سلمية والمسيرات غير ذلك
وكما قال (نصر) كانت الجبهة تخرج في 1986 في مسيرات لتغيير القوانين
أو إسقاط الحكومات كحكومة الصادق / الميرغني
فلماذا الخوف من المسيرات ؟؟؟؟

Quote: وبعدين ما رديت على السؤال: Quote: ومن متين كان الشعب السوداني بيستأذن الحكومة لينتفض؟ لك الود

طبعاً يا الشفيع إنت قررت لي أسئلة وجاوبتها
عموماً ... أنا ما بتكلم عن (إنتفاضة) أنا بتكلم عن حق أحزاب المعارضة في الخروج في مسيرات (سلمية)
ولو كان هدفها إسقاط الحكومة ... الحكومة ما محصنة والواجب تحميها إنجازاتها وليست قوة الشرطة
(إنتفاضة) هي ثورة شعب
مسيرة هي مشروع سياسي لجهات أحزاب أو منظمات مجتمع مدني وممكن لشعب برضه
الثورات لا تكون سلمية والمسيرات غير ذلك
وكما قال (نصر) كانت الجبهة تخرج في 1986 في مسيرات لتغيير القوانين
أو إسقاط الحكومات كحكومة الصادق / الميرغني
فلماذا الخوف من المسيرات ؟؟؟؟

موضوع إتفاقية القاهرة وإنضمام أحزاب التجمع للبرلمان ما تتاجروا بيهم زي ناس بني أمية وقميص عثمان

يقول المثل: إيه الجبرك علي المر، قال الأمر منه.

لأن الحرب قاتلة ومدمرة ولأن إتفاق نيفاشا جاء بالسلام عشان كدا ناس التجمع عملوا معاك إتفاق القاهرة دعما للسلام وحلما بديمقراطية وعد بها هذا الإتفاق
يعني الديكتاتورية مرة لكن الحرب أمر منها.

ثم أن البرلمان لا يعني الحكومة. الجبهة الإسلامية كان لها 51 نائب في برلمان 1986 ولم تك في السلطة بل وكانت تسير المواكب يوميا لإجبار البرلمان لإجازة قوانين تريدها. (لكن طبعا برلمانات الديكتاتوريات غير!!!!!!)

لكن الحاصل إنو إنتو أول من تنكر لإتفاق السلام الذي أوقعتم عليه في نيفاشا. وكل ما يحدث الآن بسبب أنكم لا تريدون أن تنجزوا ما اتفق عليه من في ذلك الإتفاق ووضح لي جليا أن كثير ممن في السلطة لا يمانع في العودة لمربع الحرب. طبعا الحرب ما فارقة معاهم: قروشهم النهبوها في ماليزيا وسويسرا، أولادهم بيتعلموا برا البلد، والحيموتوا في الحرب أولاد الناس الثانين. وحيعملوا الحرب وفتاويهم جاهزة (تلفون بس لهيئة علماء السودان) أن كل من وقف ضدهم كافر. (بنوموا بالليل كيف دي في علم الله)

إن لم يكن هدف الحزب الشيوعي الإستراتيجي إسقاط النظام وتقديم قادته إلى المحاكمة
لكنت إستقلت منه

عالم وهم

Quote: إن لم يكن هدف الحزب الشيوعي الإستراتيجي إسقاط النظام وتقديم قادته إلى المحاكمة لكنت إستقلت منه عالم وهم

الوهم منو يا ابو ساندرا؟

إن لم يكن هدف الحزب الشيوعي الإستراتيجي إسقاط النظام وتقديم قادته إلى المحاكمة
لكنت إستقلت منه

عالم وهم

سلامات هشام ادم
حسب سؤالكـ ردا علي كلام امجد تفتكر انو يجب محاسبة ابراهيم نقد (إن صحت رواية الخاتم) لانو كان علي علم بالانقلاب قبل ايام
من حدوثو و تبعا لذلك قام بإبلاغ رئيس الوزراء آنذاك الصادق المهدي و مدير جهاز الامن ؟

هل (إن صحت الرواية) يحاسب ابراهيم نقد ام يُثمن موقفه الديمقراطي ؟؟؟
هل (إن صحت الرواية) يعتبر ابراهيم نقد مشاركا في انقلاب البشير عطفا علي تصريح امجد و يجب معاقبته ؟؟؟






____
القال راسو واجعو , بربطولو كراعو ؟

عفوا صاحب البوست...

نعم لإسقاط النظام وتقديم قادته إلى المحاكمة... ولكن مثل كلام صديق مهدي ده مرفوض ومدان

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

رجائي سحبه فورا لأنه تحريض غير قانوني وكريه
علينا الإلتزام بالقوانين وأخلاق التعامل مع الآخـر


وأطلب من الأخ بكري حذفه فورا...

Quote: عفوا صاحب البوست... نعم لإسقاط النظام وتقديم قادته إلى المحاكمة... ولكن مثل كلام صديق مهدي ده مرفوض ومدان Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن رجائي سحبه فورا لأنه تحريض غير قانوني وكريه علينا الإلتزام بالقوانين وأخلاق التعامل مع الآخـر وأطلب من الأخ بكري حذفه فورا...

الاخ محمد يس
تحياتي


وشكرا للمرور والادانة لان الاختلاف مع الاخر لايعطينا حق التعدي والاساءة له

يا سلام يا هشام ياخ
انتا لسع مصر انك عراف شنو يعني
تاني استقالة الخاتم
ياخي ولله انا ما مفترض انك ما قريتا يا خينا
ولا حتى سمعتها سماع
(قاعدة في اليتيوب)
ياخي الجماعة ديل لمن استقالو (جائزة لمعرفة الجماعةديل منو)
ما جابو سيرة الكلام دا ياخ
مدي اطلاعك حقو تراجعو ياخ
المهم النبدأ نرد عليك
\اول حاجة منهجيا كدا
الكلام دا قالو الخاتم عدلان و قالوا بعد مامرق من الحزب و كون تنظيمو السياسي المنفصل البيتصارع مع الحزب و بيصارعو
عشان كدا كونك تأخد كلامو كمطلق .. كدي قول دي نقطة منهجية صعبة كدا انسانا منها نمشي لي قدام
الكان مطلوب من الحزب شنو
الحزب بلغ الحكومةتاالشرعية الموجودة الزمن داك بالمعلومات العندو
راجع توثيق اعنقال قادة التنظيمات بكوبر (فتشو بتلقاهو و اطلع عليهو بالله)

باخ اقول لبيك كلام (الحزب غلطان و ابن ستين الف كلب

و بالمناسبة اللقب الانتا بتخاطبني بيهو دا استحقيتو و على كيفك بسهر ليالي و قديد عيون و انتا ما مجبور بالمناسبة تخاطبني بيهو
خاطبني بالبيريحك
بس قول لي كلام صاح
بعيد من منهج شوفني و خالف تعرف و بتاعات

اها اسنقالة ياسر لسه ما لميت فيها

الموضوع دا فيري فني

عارف المحاكم بكون فيها اخطاء اجرائية ليه

ياخي افسدت علي سائر اليوم

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

حاجـــة عجيــبة !!!!

مهدي شكلك كدة معارضة جناح المؤتمــر الشعبي ...

Quote: ويقول الخاتم عدلان ان محمد ابراهيم نقد بعث بمندوب منه الى الصادق المهدى ليكشف له هذه المعلومات، وبعث مبعوث آخر ليبلغ صلاح مصطفى مدير الاستخبارات وقتها مما يعنى ان نقد كان يعلم بالانقلاب ويؤكد الخاتم ذلك بالقول ان هؤلاء الرسل الذين ابتعثهم محمد ابراهيم نقد موجودون وان نقد ارسل الى الشخصين ـ الصادق

أبلغ رئيس الوزراء وصلاح مصطفى حسب الرواية ماذا يعنى هذا

والله ده ذى مقص بت موسى القتل بت أم دبو

Quote: حاجـــة عجيــبة !!!! مهدي شكلك كدة معارضة جناح المؤتمــر الشعبي ...

ده واحد ماعنده اخلاق
حيدر الواضح انه المداخلة حذفت رجاء حذفها من اقتباسك
ودمت

Quote: أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى

جابت ليها اهدار دماء كمان !

الله اكبر عليكم ..

Quote: جابت ليها اهدار دماء كمان ! الله اكبر عليكم ..

الاخ معاوية
تحياتي



ولامثال هذا نقول:



زعم الفرذدق ان سيقتل مربعا فايشر بطول سلامة يامربع

Quote: حيدر الواضح انه المداخلة حذفت رجاء حذفها من اقتباسك

راجع هنا يا احمد موسي : Re: اخيرا الحزب الشيوعي يعترف بان الهدف هو اسقاط النظام (يوجد مستند)


ودمت ...

Quote: راجع هنا يا احمد موسي :

والله قايلها حذفت
غايتو ياحيدر
والله أنا خايف حقيقي من حكم هؤلاء لنا !!!!

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

Quote: كلنا نساد هذا الرأى هو اسقاط النظام والسفلة أمثالك يا عمر يا صديق 0

هذا نموذج للمعارضة.. و طبعا المعارضة معارضة ديمقراطية و تتسم بالشفافية والوسائل المشروعة و بذلك تسعى بمثل هذه الاساليب

أبشر بطول سلامة يا مربع

عدو عاقل خير من صديق جاهل ....









* المقولة تنطبق على عمر صديق و مهدي الأثنين سوا

Quote: عدو عاقل خير من صديق جاهل .... * المقولة تنطبق على عمر صديق و مهدي الأثنين سوا

لاادري ماهو قصدك من هذا التعليق!!!!!!!!!!!!!!!


لكن احتياطيا كدا انا حاجز الاولي

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

أزمة المعارضة هي امثال هذا الابله
وقديما قيل :(عدو عاقل خير من صديق جاهل)
دا شنو دا ؟
ودا كلام شنو دا ؟
ودا الجابو هنا منو ؟
وجايبنو من وين ؟
والله الانقاذ مفروض تاني تاخد ليها 200 سنة
طالما ان امثال الابله دا وهشام هباني معارضين
إنا لله وإنا إليه راجعون

Quote: سلام يا الشفيع تعليقي كان علي عنوان البوست اللي بيوحي بإنو إسقاط نظام دكتاتوري سبه يجب أن يخفيها الحزب الشيوعي أو أي حزب أخر معارض . كلامك سليم مافي نظام دكتاتوري بيسمح بتسيير مسيرة هدفها اسقاطو و لهذا السبب ما غريب إنو النظام منع المسيره و اعتقل و اعتدي علي المشاركين فيها ، الغريب في البوست استنكار صاحبو علي الحزب الشيوعي العمل علي إسقاط نظام بهكذا صفات و اعتبارها سبه يحاول الحزب الشيوعي إخفائها ..

والله بتقول في درر يا عمــو اميــن ...

ربنا يخليك لينا ويخليك الياسميــن ديمة مفرهد ..،،،

Quote: ياخي الجماعة ديل لمن استقالو (جائزة لمعرفة الجماعةديل منو) ما جابو سيرة الكلام دا ياخ مدي اطلاعك حقو تراجعو ياخ

الدكتور أمجد

يبدو أنكَ أيضاً تخلط بين "الخاتم عدلان" وبين "الحاج ورّاق" أو عليك أنتَ أن تراجع مصادر إطلاعك، على العموم بعدما تنتهي من نوبة الضحك التي تعتريك أريدك أن تُجيبني على سؤالي: "هل سوف يُقدّم الحزب الشيوعي قياداته للمحاسبة لأنها كانت تعلم بانقلاب 1989م ولم تفعل شيئاً؟" كما أرجو ألا تنسى أن تجاوبني عن سؤالي حول إمكانية وجود حزب "ديمقراطي" يظل فيه سكرتيره العام طوال المدة التي بقي فيها محمد إبراهيم نقد ثم يُمكنه أن يدعي أنه حزب ديمقراطي.

أمّا بخصوص معلوماتي عن معرفة نقد بانقلاب 1989 فمن الأفضل أن آتيك بها من مصادرها فكما يقول الأخطل الصغير (لا يُؤخذ الشيء إلا من مصادره) وأمامك جزء من النص الذي جاء في استقالة الرفاق: الخاتم عدلان وخالد الكد وعمر النجيب من موقع (مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية) لتعرف أنني لا أُهاترك حتى تبادلني المهاترة والاستخفاف، بل أضعك أمام مبادئك التي تدعيها، وأقول وبكل صدق أنك لم تكن تعي تماماً ما قلته بخصوص نيّة الحزب الشيوعي في محاسبة كل من تسبب في مجيء الإنقاذ، وإنما كانت مجرّد شعارات فارغة جاءت محمولة على أكتاف حماسة مراهقة.


وهذه جزئية متعلقة بلاديمقراطية الحزب الشيوعي "الديمقراطي"


وبعد أن تتأكدت من معلومات وتُصححها، أريدك كذلك أن تُجيب عن الأسئلة السابقة أرجو أن تُجيبني على هذا السؤال: "هل سوف يُحاسب الحزب الشيوعي نفسه أمام الجماهير لما اقترفه من مجازر في حق الشعب وتحديداً (مجزرة الجزيرة أبا، ومجزرة قصر الضيافة)؟

_________________
إهداء خاص:
لتحميل استقالة الخاتم عدلان

كدي يا هشام دقيقة بس

يا صديق مهدي
ياخي الدعوة لحكم القانون ة سيادته لا تتفق و الاحكام المطلقة سداح مداح على حسب قول الصادق المهدي نفسه

راجع نفسك فيما قلت

صاجبة عقلية البرجوازي الصغير هشام ادم
و هذه ليست سبة طبعاً بل توصيف نموذجي لحالة التخبط الفكري الذي يعتريك بصورة (ما عارف ذاتو شنو)
هسي انتا مشكلتك مع الحزب كونو ما ديموقراطي عشان نقد قعد سكرتيرو الفترة \ي كلها

(ياخي انا مش قلتا ليك عندك مشاكل كبيرة جداً في مناهج التفكير اها يا خينا انا بتاع مناهج بس : هو في الاول الديموقراطية دي زاتها شنو جيب لي تعريفهاالعندك و خلينا نقعد نشوف الحزب ما ديموقراطي كيف حسب ما هي الديموقراطية)

اها بعد ما وضعتني امام مبدائ و ما عارف شنو باقي الكلام البقا ليك حلو قمتاختيتو جمب بعض
بتثبت لي شنو يا فردة بي كلام بتاع قادة تنظيم سياسي تاني
يعني الفاليدتي بتاع كلام الخاتم و د. عمر و الكد شنو في الحتة
خصوصاً مع انو انا ثبتت ليك انو الحزب عمل العليهو حسب وجهة نظرو و تقديرو يعني
اها د معناهو انو الحزب ما داير يحاسب قادة وصناع انقلاب الانقاذ

بس دي ياتو معادلة منطقية الادتك ليها


حتة الحزب يحاسب نفسو شايف بقت زي قميص عثمان شايفك رصيتها ساي
ابا و قصر الضيافة
استجداءالدعم المواقفي دا ظريف خلاص ياخي
بخلي منظرك لطيف خالص

يا هوي
الحزب اهندا و دا خطو
بعداك لو عندك سؤال حقيقي محتاج جواب حقيقي اسألو بالدرب
لو ما عندك في حاجات اهم شوية كدا
ركز معاها
بتنفعك و تنفع الناس

الدكتور: أمجد

بادئ ذي بدء .. توصيفك لي بأنني برجوازي صغير غير صحيح على الإطلاق، مما يشي بأنه يتوجب عليك مراجعة معلوماتك عن البرجوازية بشكل عام، وهذا على العموم ليس محل نقاش. فأنا أشك أن موضوع "الطبقات" فاعل في هذا العصر. وإلا فعليك أن تنعت نفسك بالبرجوازي الصغير كذلك؛ إذ لستَ من "الطبقة" العاملة الكادحة المسحوقة (البروليتاريا).

الفكرة الأساسية من إيراد جزء من استقالة الخاتم عدلان هي التدليل على أن الحزب الشيوعي السوداني ضالع بشكل كبير في التآمر على الديمقراطية وتصريحات الخاتم عدلان ورفاقه توضح أن ما قام به الحزب لم يكن بقدر المسئولية الملقاة على عاتقه كحزب امتلك معلومات دقيقة وشبه كاملة عن أمر الانقلاب، وما تراه أنت بأنه " عمل العليهو حسب وجهة نظرو و تقديرو" وهنالك إشكالية حقيقية يا أمجد في كلامك هذا وهي أنك بصورة أو بأخرى تجهل الفرق بين "اللي عليه" وبين "المطلوب منه" وهذه مشكلة لا تخصك أنتَ فقط وإنما تخص غالبية أعضاء الحزب الشيوعي السوداني الذي لا تواتيهم الشجاع للاعتراف بأخطائهم، رغم أن ذلك نهج ديمقراطي.

أمّا فيما يتعلق بديمقراطية الحزب الشيوعي السوداني، فإضافة إلى ما أوردتُه لك من رؤية شخصية بأن بقاء السكرتير العام في منصبه لمدة طويلة كالتي بقي فيها محمد إبراهيم نقد يُعزز كذلك هيكلية العمل الحزبي داخل الحزب والذي يعتمد على المركزية، وأنتَ تعلم أن المركزية منافية للديمقراطية، وهذا بالتحديد ما جاء في استقالة خاتم عدلان عندما قال:

"إن البنية الحزبية القائمة على المركزية المطلقة، المسماة "ديمقراطية" على سبيل السخرية لم يكن من الممكن أن تورد الحزب إلى غير موارد الهلاك، فقد انفردت القيادة الضيّقة والأتوقراطية بكل قرار وطني هام، ولم تطرح على عضوية الحزب أية خيارات سياسية يختار واحداً من بينها منذ أغسطس 1970م فالذي يُنشر على الأعضاء هو "وثائق" على درجة من العمومية بحيث يمكن بالاستناد إليها تبني هذا الموقف السياسي ونقيضه."

إن الحزب الشيوعي السوداني لا يختلف في نهجه التنظيمي عن بقية الأحزاب الطائفية التي تعبد قيادتها وتجلّها وتقيمها مقام الصنم، ولو أنه كان حزبياً ديمقراطياً لاختار لقيادته من هو أحق من محمد إبراهيم نقد وهم كُثر، وأنت أعلم مني بذلك.

أمّا بخصوص أبا وقصر الضيافة فهو تاريخ لا يُمكنك التبرؤ منه بمجرّد الاستخفاف منه أو ذر الرماد على عيون من يُطالب بمحاسبة حزبكم عليه. إنه التاريخ الذي لا يرحم ولا يعفيكم أبداً من المسائلة. يوماً ما يا أمجد عندما تكون هنالك ديمقراطية "حقة" في السودان، سوف يتم محاسبة القيادات السياسية جميعها (كلٌ على حسب دوره) في الجرائم الإنسانية التي ارتكبها تجاه الشعب سواء بطريقة مباشرة أو بالسكوت عنه والخذلان. يوماً ما؛ ولهذا لا أريد لهذه الثورة أن تقوم قبل أن نؤمن بالديمقراطية بشكل صحيح، وقبل أن نصحح ما تشوّه منها، فنحن لا نريد ديمقراطية تحمي الخونة والمجرمين ومن تآمروا على الشعب السوداني، وأصمّوا آذانه بالعبارات والشعارات الرنانة، واختبئوا خلف شعار الديمقراطية متمثلاً في اسم حزبها، وهي لا تملك منه إلا هذا الاسم، فليس كل حزب يُسمي نفسه (ديمقراطي) يكون ديمقراطياً حقاً، وإلا لصدقنا أن ثورة الإنقاذ فعلاً منقذة.

هذه هي الأسئلة التي يجب أن نطرحها الآن للضرورة المرحلية طالما أنكم تتكلّمون عن ثورة قادمة، وعن تحوّل ديمقراطي تطالبون به. هذه هي الأسئلة المُلحة ودون الإجابة عليها تظل قدم الديمقراطية في السودان عرجاء لا يُمكن الاعتماد عليها.

اذن فقد ان لابي حنيفة ان يمدد قدميه

هسي في ذمتك عقلية دي انتا ما قريتا
ثم انتا بتتعامل مع الموضوع كنبذ ليه ياخ و بتسعى للتبرو منه
يعني شنو اتو وصفك ببرجوازي صغير غير صحيح على الاطلاق
ياخي اقول ليك كلام
في البورد دا
انتا الــ برجوازي ألــ صغير
بعداك هي الحكاية ما انتا شنو و انا شنو
يعني انتا لو بتعرفني اصلك ما بتقول جنس كلامك دا
يا خينا
قصة الانحياز الطبقي دي موقف فكري في الاول
راجع مهدي عامل (ازمة الحضارة العربية ام ازمة البرجوازيات العربية)

المهم الباقي بيجيك راجع ليهو
لكن عليك الله
اتصالح مع فكرة كونك البرجوازي الصغير بالمنبر دي

ما بطالة معاك ياخي

الألقاب مجانية في هذا المكان .. ولا يضرني أن تنعتني بالبرجوازي الصغير أو أيّ نعت آخر، المشكلة الحقيقية في الأمر أنك لا تعرفني معرفة شخصية لتحكم عليّ بذلك. وهنالك الكثير لكي يُقال عن "العقلية" وميكانيكيتها، ولكن ليس هذا هو المهم، المهم هو أن الموضوع انحسر الآن في "شخصي" وليس في "الموضوع" وهذه مشكلة لا أعرف إلى أيّ عقلية يُمكنني أن أردّها. على العموم قلتُ ما لديّ فيما يتعلّق بهذا الأمر، ويتبقى فقط أن تمدّ رجليك كما تشاء

Quote: ولماذا لم يطالبوا بها طيلة اربع سنوات ماضية من عمر الاتفاقية؟ وكيف يسحبون نوابهم من البرلمان لعطيل عملهم ثم ياتون ويطالبونه باجازة القوانيين

الأخ: عمر صديق
تحيّة طيّبة

هذه أسئلة مشروعة بالتأكيد، وقد طرحتها (إضافة إلى أخريات) في بوست (أحداث 7 ديسمبر لا تمثلني) ونحن في انتظار إجابات حولها.

تحياتي

Quote: الأخ: عمر صديق تحيّة طيّبة هذه أسئلة مشروعة بالتأكيد، وقد طرحتها (إضافة إلى أخريات) في بوست (أحداث 7 ديسمبر لا تمثلني) ونحن في انتظار إجابات حولها. تحياتي

الاستاذ هشام ادم

تحياتي


وسيطول انتظارك وانتظارنا لان هذه الاجابات لن تاتي ابدا ليس لانها غير ممكنة ولكن لانه لايوجد احد يمكنه الاجابة والا ستتم محاسبته وفقا

للوائح الموغلة في الديمقراطية !!!!!!

Quote: المهم هو أن الموضوع انحسر الآن في "شخصي" وليس في "الموضوع" وهذه مشكلة لا أعرف إلى أيّ عقلية يُمكنني أن أردّها

الموضوع تحول الي شخصك لانك انتقدت احد اكبر الاحزاب الشيوعية في افريقيا والوطن العربي

Quote: أمّا بخصوص أبا وقصر الضيافة فهو تاريخ لا يُمكنك التبرؤ منه بمجرّد الاستخفاف منه أو ذر الرماد على عيون من يُطالب بمحاسبة حزبكم عليه. إنه التاريخ الذي لا يرحم ولا يعفيكم أبداً من المسائلة. يوماً ما يا أمجد عندما تكون هنالك ديمقراطية "حقة" في السودان، سوف يتم محاسبة القيادات السياسية جميعها (كلٌ على حسب دوره) في الجرائم الإنسانية التي ارتكبها تجاه الشعب سواء بطريقة مباشرة أو بالسكوت عنه والخذلان. يوماً ما؛ ولهذا لا أريد لهذه الثورة أن تقوم قبل أن نؤمن بالديمقراطية بشكل صحيح، وقبل أن نصحح ما تشوّه منها، فنحن لا نريد ديمقراطية تحمي الخونة والمجرمين ومن تآمروا على الشعب السوداني، وأصمّوا آذانه بالعبارات والشعارات الرنانة، واختبئوا خلف شعار الديمقراطية متمثلاً في اسم حزبها، وهي لا تملك منه إلا هذا الاسم، فليس كل حزب يُسمي نفسه (ديمقراطي) يكون ديمقراطياً حقاً، وإلا لصدقنا أن ثورة الإنقاذ فعلاً منقذة. هذه هي الأسئلة التي يجب أن نطرحها الآن للضرورة المرحلية طالما أنكم تتكلّمون عن ثورة قادمة، وعن تحوّل ديمقراطي تطالبون به. هذه هي الأسئلة المُلحة ودون الإجابة عليها تظل قدم الديمقراطية في السودان عرجاء لا يُمكن الاعتماد عليها.

الاخ الااستاذ هشام


هؤلاء يطالبون بمحاكمة الانقاذ فقط!!!!!!!!!



اما حزبهم فهو فوق المحاكمة والنقد ومن يقول ذلك ان كان عضوا فقد يلاقي الامرين اما الاغتيال المعنوي واما الفصل والتنكيل



ويظنون ان الذاكرة الشعبية قد محت هتافاتهم :اضرب اضرب يا ابو القاسم

ولن تكون الجامعة جزيرة رجعية في بحر ثوري هائج

وياحارسنا وفارسنا ولينا زمن نفتش ليك

وبيك يامايو ياسيف الفدا المسلول نشق اعداناعرض وطول

وشعر كمال الجزولي الذي اقلع عنه من امثال: ان نشنق ان نقتل ان نمسح حد السيف بحد اللحية اصبح يا سيدنااسهل من القاء تحية

وما قالوه في الصادق: تاني مابشمها ما بشمها

كل هذا مغفور لانه يمثل تطور مراحل النضال الثوري

والتاريخ قد بدأ فقط مع مجئ الانقاذ!!!!!!!!!!!

Quote: أزمة المعارضة هي امثال هذا الابله وقديما قيل :(عدو عاقل خير من صديق جاهل) دا شنو دا ؟ ودا كلام شنو دا ؟ ودا الجابو هنا منو ؟ وجايبنو من وين ؟ والله الانقاذ مفروض تاني تاخد ليها 200 سنة طالما ان امثال الابله دا وهشام هباني معارضين إنا لله وإنا إليه راجعون

الاخ عبد الوهاب

مثل هذا الشخص يجب ان يودع في مكان لاصلاح اخلاقه ويتعلم اداب الحوار والخلاف السياسي ولايستحي من ان يعرف بساقط القول


وهو معتل نفسيا وخلقيا ويحتاج للعلاج

Quote: لأن الحرب قاتلة ومدمرة ولأن إتفاق نيفاشا جاء بالسلام عشان كدا ناس التجمع عملوا معاك إتفاق القاهرة دعما للسلام وحلما بديمقراطية وعد بها هذا الإتفاق يعني الديكتاتورية مرة لكن الحرب أمر منها.

لماذا ابعدت الحركة الشعبية التجمع من التفاوض ووقعت منفردة؟؟؟؟؟؟؟

ياللهول
حلال عليكم حرام عليهم ؟
كيف أتى النظام ؟
وبعدين أماني وأحلام شرفاء السودان إزالة وإزاحة وطرد هذه الشرذمة الجاسمة على نفوس وصدور حتى تلاميذ المدارس ، خلاص خلينا أكل الذرة والويكة والبليلة والدخن والسلطات والسكر والدواء الهندي وعاشت النفراء الخضراء ..
الشفيع ابراهيم

نقطة نظام يا شباب
لا أحد ينكر أن هدف الحزب الشيوعي كحزب معارض هو إسقاط الحكومة

المفارقة جات لأنو الحزب طلع مسيرة لرفع مذكرة للبرلمان وطلب من الحكومة حمايتها بموجب الاشعار لشرطة محلية ام درمان، وتحت تحت بدأ يقول إنو الهدف من المسيرة هو تحويلها لإنتفاضة لإسقاط الحكومة

بعدين ليه مافي زول فيكم علق على كلام سلفاكير؟

اذا كان هدف الحزب الشيوعي الاستراتيجي هو اسقاط الحكومة
فهو على حق ...

Quote: كدا يا دوب اطمانينا على سلامة موقف الحزب الشيوعى شكرا يا عمر على الاخبار الطيبة

Quote: اذا كان هدف الحزب الشيوعي الاستراتيجي هو اسقاط الحكومة فهو على حق ...]

أين هو الحزب الشيوعي و كم تمثل عضويته من الـ 15 مليون القادمين لصناديق الاقتراع ..

اعتقال 5 أعضاء كونجرس أمريكي بسبب تظاهرة أمام السفارة ...لسودانية بواشنطون ..

Quote: نجاة الدين الديك وثورها يا مسكينة المعارضة ما بقيادة الحزب الشيوعى المعارضة باسم السودان يا عدوة أهل السودان أهدار دمك واجب واجب وطنى ومن هنا أطالب باختطافك فى أى مكان حتى لو فى ماليزيا لانك أصبحت غير مرغوب فيك 0وذى ما بقول المثل البصلة العفنة بتعفن

يكون الرجل تصوراته عن النساء من النساء حوله





انعم بطول سلامة يامربع

Quote: أين هو الحزب الشيوعي و كم تمثل عضويته من الـ 15 مليون القادمين لصناديق الاقتراع ..

القضية ليست الحزب الشيوعي وعضويته

القضية قضية نظامكم المجرم الذي عاث في البلاد فسادا وفي العباد عذابا

كم كنتم عندما استوليتم على السلطة بالقوة وكم كنتم تمثلون من السودانيين ؟؟

اليوم لا احد يريد الانقلاب عليكم ولكن الاحتكام للشارع بعد ان تكبرتم وتجبرتم واردتم اذلال الناس حينما جنحوا للسلم

وتابوها ممعوطة تاكلوها بي صوفا .

Quote: القضية ليست الحزب الشيوعي وعضويته القضية قضية نظامكم المجرم الذي عاث في البلاد فسادا وفي العباد عذابا كم كنتم عندما استوليتم على السلطة بالقوة وكم كنتم تمثلون من السودانيين ؟؟ اليوم لا احد يريد الانقلاب عليكم ولكن الاحتكام للشارع بعد ان تكبرتم وتجبرتم واردتم اذلال الناس حينما جنحوا للسلم وتابوها ممعوطة تاكلوها بي صوفا .

الاستاذ عادل

تحياتي


اعتقد ان هذا الخيار حاليا اصبح بعيدا عن المنال وعليكم التوجه نحو صناديق الانتخابات ان كنتم تنشدون التحول الديمقراطي

Quote: أين هو الحزب الشيوعي و كم تمثل عضويته من الـ 15 مليون القادمين لصناديق الاقتراع ..

الاخ هاشم طه
تحياتي



ولذلك تجدهم وكثير من الاحزاب المجهرية لايريدون الانتخابات خاصة وان القانون به شرط وهو حصول الحزب علي 4%من اصوات الناخبين

الاخ بهاء
تحياتي


ولكن تطورات المشهد السياسي حاليا كشفت ان احلامهم كالسراب وامالهم ذهبت ادراج الرياح

Quote: بعدين ليه مافي زول فيكم علق على كلام سلفاكير؟

الاخ الشفيع

مابعلقوا عليهو



لانوا كلام سلفاكير يوضح انه يرفض مخططهم

Quote: ياللهول حلال عليكم حرام عليهم ؟ كيف أتى النظام ؟ وبعدين أماني وأحلام شرفاء السودان إزالة وإزاحة وطرد هذه الشرذمة الجاسمة على نفوس وصدور حتى تلاميذ المدارس ، خلاص خلينا أكل الذرة والويكة والبليلة والدخن والسلطات والسكر والدواء الهندي وعاشت النفراء الخضراء .. الشفيع ابراهيم

الاخ الشفيع

تحياتي

ليس الامر كذلك

الانقلابات دي سبقونا عليها

لكن بعدما شاركوا معنا في الحكم وفقا لاتفاقيات مشهودة ومعروفة وبعد ان كانو قد عجزوا عن اسقاطنا بكافة الوسائل



لماذا النكوص عن الاتفاقيات والانتخابات علي الابواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: ماذا تريد من الحزب الشيوعى يا عمر يا بوق الانقاذ أتريد منه ثورة المصاحف كما فعل المنافقون فى زمن الديمقراطية التى استفتم منها فى الوصول الى السلطة عن طريق انقلاب يا سافل

هذا هو ادبك واخلاقك التي تربيت عليها


ولانتوقع منك احسن من هذه الالفاظ لان فاقد الشئ لايعطيه

يا عمر الحزب الشيوعى كقيادة ليس من اهدافه اسقاط النظام بل الاستمرار فى مؤسساته كما فعل من قبل
ولذلك فهو وبفية احزاب ما كان يعرف بالتجمع الوطنى تسعى الى خوض الانتخابات العامة القادمة.
ما يفعله المؤتمر الوطنى الان هو تقديم تنازلات محسوبة و بالقطاعى بحيث يكون قادرا فى النهاية على استخدام اجهزة الدولة وبعض الثغرات فى السجل الانتخابى فى احراز اغلبية ولو بسيطة يستطيع ان يخقق من خلالها الشرعية لنفسه ولرئيسه البشير وهو شىء ممكن جدا .
الخطاب الذى تثيره الان (جريدة الميدان ) هو خطاب موجه اساسا الى قواعد الجزب الشيوعى . الاحزاب القليدية تفعل نفس الشىء (تتعامل بخطابين اخدهما يعبر عن مشاعر القواعد فى التغيير اماالاخر فهو الذى يهدف الى اكساب المؤتمر الوطنى المشروعية التى يلهث ورائها,
لا ولم يوجد حزب شيوعى منذ بروز الحركة الشيوعية على مسرح التاريخ الحديث يستطيع ان يتحذ قرارات لم يوافق عليها امينه العام حتى ولو بلغت عضويته الملايين .. وقد قدمت اللجنة المركزية للحزب الشيوعى فروض الطاعة حينما قررت المشاركة فى الانتخابات فى ابريل الماضى دون شروط (راجع تصريحات د. صدقى كبلو فى هذا البورد).. فى اجتماع لجنة احزاب جوبا صرّح الاستاذ يوسف حسين فى اول اجتماع منعقد بعدالعودة من حوبا بأن مقاطعة الانتخابات ليست من بين اجندة الحزب الشيوعى الامر الذى اغصب فاروق ابوعيسى وسأله عن معنى توقيع الحزب الشيوعى على مقررات جوبا؟ لان موتمر جوبا كان قد طرح مسالة المقاطعة كبديل يمكن ان تلجأ اليه المعارضة الوطنية فى حال اصرار المؤتمر الوطنى على عدم دفع استحقاقات التحوّل الديمقراطى وهو شىء طبعا يتعارض مع موقف الحزب الشيوعى الذى سبق له وان وقّع للمؤتمر شيك على بياض بدخول الانتخابات دون اشتراط اى شىء وذلك فى حالة ابقاء المؤتمر على القوانين المقيدة للحريات فى حدها الادنى الذى يضمن له التفوق الاعلامى والادارى
يبقى كلامك سليم فقط فيما يتعلق بغالبية عضوية الحزب الشيوعى واخزاب المعارضة الاخرى لان اشواق هذه الجماهير تميل الى التخلص من النظام والى الابد ولكن هذه الاشواق لن تترجم الى واقع بسبب من غياب الديمقراطية داخل مؤسساتنا الحزبية وهذا هو بيت القصيد .
بيت القصيد هو ان الديمقراطية ومصادرة الخيارات والحقوق شىء لم يبتدعه البشير والترابى بانقلاب الانقاذ قبل عقدين من الزمان ولكن تمت هذه المصادرة حين جمع السيدين بين القيادة الدينية للطائفة وبين قيادتها السياسية، وحينما استبدلت الاحزاب العقائدية هذه القيود على الديمقراطية بقيود تنظيمية مماثلة كرست كل السلطات فى يد الامين العام (الجزب الشيوعى والحركة الاسلامية) ..يسند هذه القيود تاريخ ممتد فى القمع وثقافة وصائية من جهة وافكار ذات ملامح اصولية تهيمن على الازهان من جهة ثانية .. وكان الله فى عون السودان

بطريقتك دي......(((مربوطة)) ما بتسقطا

Quote: لماذا النكوص عن الاتفاقيات والانتخابات علي الابواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأخ عمــر
لك الشــكر على توجيه هذا السـؤال للمؤتمـر الوطني ( الحكومة )
وللتذكير فقـد بـدأوا نقض الاتفاقيات منذ زمن طويل
وعلى سـبيل المثال
1 / اتفاق جبـوتي ,, ولحقـه فيما بعـد اتفاق التراضي ( الاتفاقان لم ينفـذا )
2 / اتفاق القاهرة ( لم يجد حظه من التنفيذ ورفـع السيد محمد عثمان الميرغني الأمر
للقاهرة واسـمرا ), كما لا ننسـى لقــاء جـدة
3 / اتفاق أبـوجا ( وقـد خرج السيد مساعد الرئيس لدارفور محتجا على عدم التنفيذ ثـم رجع
باتفاق آخـر مع السـيد على عثمان , ثـم انضـم الآن لقوى مؤتمر جوبا وقال عن نفسـه أنه كان
أقـل من مسـاعد حلـة )
4 / اتفاق الشـرق لم ينفـذ
5 / اتفاق نيفاشـا نفســه لم ينفـذ برغـم تدخل المبعوث الأمريكي أكثر من مــرة

Quote: الأخ عمــر لك الشــكر على توجيه هذا السـؤال للمؤتمـر الوطني ( الحكومة ) وللتذكير فقـد بـدأوا نقض الاتفاقيات منذ زمن طويل وعلى سـبيل المثال 1 / اتفاق جبـوتي ,, ولحقـه فيما بعـد اتفاق التراضي ( الاتفاقان لم ينفـذا ) 2 / اتفاق القاهرة ( لم يجد حظه من التنفيذ ورفـع السيد محمد عثمان الميرغني الأمر للقاهرة واسـمرا ), كما لا ننسـى لقــاء جـدة 3 / اتفاق أبـوجا ( وقـد خرج السيد مساعد الرئيس لدارفور محتجا على عدم التنفيذ ثـم رجع باتفاق آخـر مع السـيد على عثمان , ثـم انضـم الآن لقوى مؤتمر جوبا وقال عن نفسـه أنه كان أقـل من مسـاعد حلـة ) 4 / اتفاق الشـرق لم ينفـذ 5 / اتفاق نيفاشـا نفســه لم ينفـذ برغـم تدخل المبعوث الأمريكي أكثر من مــرة

الاخ عبد الله احيمر
تحياتي


كل هذه الاتفاقيات نفذت بدليل انها جميعا سارية المفعول ولم ينهار ايا منها حتي الان

Quote: يا عمر الحزب الشيوعى كقيادة ليس من اهدافه اسقاط النظام بل الاستمرار فى مؤسساته كما فعل من قبل ولذلك فهو وبفية احزاب ما كان يعرف بالتجمع الوطنى تسعى الى خوض الانتخابات العامة القادمة. ما يفعله المؤتمر الوطنى الان هو تقديم تنازلات محسوبة و بالقطاعى بحيث يكون قادرا فى النهاية على استخدام اجهزة الدولة وبعض الثغرات فى السجل الانتخابى فى احراز اغلبية ولو بسيطة يستطيع ان يخقق من خلالها الشرعية لنفسه ولرئيسه البشير وهو شىء ممكن جدا . الخطاب الذى تثيره الان (جريدة الميدان ) هو خطاب موجه اساسا الى قواعد الجزب الشيوعى . الاحزاب القليدية تفعل نفس الشىء (تتعامل بخطابين اخدهما يعبر عن مشاعر القواعد فى التغيير اماالاخر فهو الذى يهدف الى اكساب المؤتمر الوطنى المشروعية التى يلهث ورائها, لا ولم يوجد حزب شيوعى منذ بروز الحركة الشيوعية على مسرح التاريخ الحديث يستطيع ان يتحذ قرارات لم يوافق عليها امينه العام حتى ولو بلغت عضويته الملايين .. وقد قدمت اللجنة المركزية للحزب الشيوعى فروض الطاعة حينما قررت المشاركة فى الانتخابات فى ابريل الماضى دون شروط (راجع تصريحات د. صدقى كبلو فى هذا البورد).. فى اجتماع لجنة احزاب جوبا صرّح الاستاذ يوسف حسين فى اول اجتماع منعقد بعدالعودة من حوبا بأن مقاطعة الانتخابات ليست من بين اجندة الحزب الشيوعى الامر الذى اغصب فاروق ابوعيسى وسأله عن معنى توقيع الحزب الشيوعى على مقررات جوبا؟ لان موتمر جوبا كان قد طرح مسالة المقاطعة كبديل يمكن ان تلجأ اليه المعارضة الوطنية فى حال اصرار المؤتمر الوطنى على عدم دفع استحقاقات التحوّل الديمقراطى وهو شىء طبعا يتعارض مع موقف الحزب الشيوعى الذى سبق له وان وقّع للمؤتمر شيك على بياض بدخول الانتخابات دون اشتراط اى شىء وذلك فى حالة ابقاء المؤتمر على القوانين المقيدة للحريات فى حدها الادنى الذى يضمن له التفوق الاعلامى والادارى يبقى كلامك سليم فقط فيما يتعلق بغالبية عضوية الحزب الشيوعى واخزاب المعارضة الاخرى لان اشواق هذه الجماهير تميل الى التخلص من النظام والى الابد ولكن هذه الاشواق لن تترجم الى واقع بسبب من غياب الديمقراطية داخل مؤسساتنا الحزبية وهذا هو بيت القصيد . بيت القصيد هو ان الديمقراطية ومصادرة الخيارات والحقوق شىء لم يبتدعه البشير والترابى بانقلاب الانقاذ قبل عقدين من الزمان ولكن تمت هذه المصادرة حين جمع السيدين بين القيادة الدينية للطائفة وبين قيادتها السياسية، وحينما استبدلت الاحزاب العقائدية هذه القيود على الديمقراطية بقيود تنظيمية مماثلة كرست كل السلطات فى يد الامين العام (الجزب الشيوعى والحركة الاسلامية) ..يسند هذه القيود تاريخ ممتد فى القمع وثقافة وصائية من جهة وافكار ذات ملامح اصولية تهيمن على الازهان من جهة ثانية .. وكان الله فى عون السودان

الاخ طلعت
تحياتي

وساعود للتعليق علي هذه المداخلة الهامة

Quote: يا عمر الحزب الشيوعى كقيادة ليس من اهدافه اسقاط النظام بل الاستمرار فى مؤسساته كما فعل من قبل ولذلك فهو وبفية احزاب ما كان يعرف بالتجمع الوطنى تسعى الى خوض الانتخابات العامة القادمة. ما يفعله المؤتمر الوطنى الان هو تقديم تنازلات محسوبة و بالقطاعى بحيث يكون قادرا فى النهاية على استخدام اجهزة الدولة وبعض الثغرات فى السجل الانتخابى فى احراز اغلبية ولو بسيطة يستطيع ان يخقق من خلالها الشرعية لنفسه ولرئيسه البشير وهو شىء ممكن جدا .

الاخ طلعت
تحياتي


وصحيح ان الحزب الشييوعي كانت اهدافه هي اسقاط الانقاذ ولكنه بعدما ادرك فشله في كل المحاولات جاء لاتفاق القاهرة مكرها وقد وصفه بانه اتفاق معيب لكنه قبل به رضاء بالامر الواقع وحتي لايجدنفسه معزولا من بقية القوي السياسية والان يحاول ان يجر كل القوي السياسية للخروج من الاتفاقيات التي تؤطر للتحول الديمقراطي هروبا من نتائج الانتخابات التي ستكشف للجميع انه ماعاد اقوي حزب شيوعي في المنطقة بسبب خروج معظم كوادره اما طوعا او كرها ويتضح ذلك من ان كل الحركات والاحزاب والافراد الذين خرجو منه يمتازون بارتفاع القدرات الفكرية والتنظيمية ولان اطر الحزب ما زالت متكلسة في قوالب الماضي بسبب غلبة الرؤي الكلاسيكية علي قيادته ورفضها لكل محاولات التحديث والتطوير في بنية الحزب وبفعل ذلك اصبحت قراءته للاحداث دوما خارجة عن اطار المكان والزمان

Quote: الخطاب الذى تثيره الان (جريدة الميدان ) هو خطاب موجه اساسا الى قواعد الجزب الشيوعى . الاحزاب القليدية تفعل نفس الشىء (تتعامل بخطابين اخدهما يعبر عن مشاعر القواعد فى التغيير اماالاخر فهو الذى يهدف الى اكساب المؤتمر الوطنى المشروعية التى يلهث ورائها, لا ولم يوجد حزب شيوعى منذ بروز الحركة الشيوعية على مسرح التاريخ الحديث يستطيع ان يتحذ قرارات لم يوافق عليها امينه العام حتى ولو بلغت عضويته الملايين .. وقد قدمت اللجنة المركزية للحزب الشيوعى فروض الطاعة حينما قررت المشاركة فى الانتخابات فى ابريل الماضى دون شروط (راجع تصريحات د. صدقى كبلو فى هذا البورد).. فى اجتماع لجنة احزاب جوبا صرّح الاستاذ يوسف حسين فى اول اجتماع منعقد بعدالعودة من حوبا بأن مقاطعة الانتخابات ليست من بين اجندة الحزب الشيوعى الامر الذى اغصب فاروق ابوعيسى وسأله عن معنى توقيع الحزب الشيوعى على مقررات جوبا؟ لان موتمر جوبا كان قد طرح مسالة المقاطعة كبديل يمكن ان تلجأ اليه المعارضة الوطنية فى حال اصرار المؤتمر الوطنى على عدم دفع استحقاقات التحوّل الديمقراطى وهو شىء طبعا يتعارض مع موقف الحزب الشيوعى الذى سبق له وان وقّع للمؤتمر شيك على بياض بدخول الانتخابات دون اشتراط اى شىء وذلك فى حالة ابقاء المؤتمر على القوانين المقيدة للحريات فى حدها الادنى الذى يضمن له التفوق الاعلامى والادارى يبقى كلامك سليم فقط فيما يتعلق بغالبية عضوية الحزب الشيوعى واخزاب المعارضة الاخرى لان اشواق هذه الجماهير تميل الى التخلص من النظام والى الابد ولكن هذه الاشواق لن تترجم الى واقع بسبب من غياب الديمقراطية داخل مؤسساتنا الحزبية وهذا هو بيت القصيد .

وما ذكرته هنا من ازدواجية خطاب الحزب الشيوعي اضافة لتكراره لمحاولات استخدام لافتات وواجهات كثيرة لتعويض الضعف البائن في شعبية الحزب يرجع الي الخلل المنهجي في بنية الحزب الفكرية لانه كان تاريخيا يطرح نفسه مقاوما للاستعمار ولكن اصبح حاليا من ادوات الامبريالية الحديثة واعني بها وسائل النظام العالمي الجديد والعولمة وكافة وسائل القوي الانجلو صهيونية التي اصبحت تستخدمها في التحكم في العالم بعد ان انهار الاتحاد السوفيتي ولذلك تجده دوما يحاول ان يجمع بين بلح الشام وعنب اليمن

Quote: بيت القصيد هو ان الديمقراطية ومصادرة الخيارات والحقوق شىء لم يبتدعه البشير والترابى بانقلاب الانقاذ قبل عقدين من الزمان ولكن تمت هذه المصادرة حين جمع السيدين بين القيادة الدينية للطائفة وبين قيادتها السياسية، وحينما استبدلت الاحزاب العقائدية هذه القيود على الديمقراطية بقيود تنظيمية مماثلة كرست كل السلطات فى يد الامين العام (الجزب الشيوعى والحركة الاسلامية) ..يسند هذه القيود تاريخ ممتد فى القمع وثقافة وصائية من جهة وافكار ذات ملامح اصولية تهيمن على الازهان من جهة ثانية .. وكان الله فى عون السودان

وفعلا بيت القصيد في محاولة علاج خلل الديمقراطية بهذه الادواء المتمثلة في تحالف يضم المؤتمر الشعبي العامل الاساسي في نجاح الانقاذ وتثبيت اركانه مع
الحركة الشعبية التي ظلت مع
المؤتمر الشعبي الذي يقع دوماعلي طرفي نقيض مع
الحركة الشعبية بسبب تباعد الايديلوجيات وهي ذاتها وبعد ان فقدت كاريزما الراحل قرنق اصبحت تيارات متناقضة ومتصارعة لايجمعها الا مصالح قسمة السلطة والثروة والعداء للمؤتمر الوطني مع
الحزب الشيوعي الذي قالت احدي القياديات فيه قولتها المشهورة(الصادق مابشمها)مع
حزب الامة باجنحته المختلفة والمتشاكسة داخل وخارج الاطار الحزبي وهو تسبب في ضيع الديمقراطية في البلاد لثلاث مرات


فكيف لهؤلاء ان يقودوا انتفاضة ومخطئ من يظن ان هؤلاء يمكن ان تجمعهم اسراتيجية موحدة

والان انفض سامر تحالف جوبا وذهب كل في طريق

اليوم اعلنت الحركة الشعبية دخولها العملية الانتخابية بعد زيارتها للمفوضية القومية للانتخابات وتسليمهم الرمز الانتخابي المقترح

UP

فوق