في كل الصراعات والمحافل وحينما يكون البون شاسعا وكبير بين سقف الاحلام والواقع وفي الصراع الخاص بالواقع الحياتي بكل انماطه...يبرز الي السطح سلعلعيون جدد يشابهون في ملامحهم وخطهم كثيرا سيرة الغوغائيين الذين هدوموا حضارت وعالم كان متماسك عبر التاريخ.... الصراع في السودان صراع معقد وعميق بين طموح الحالمين بعوالم سودانية موغلة في الرقي الانساني وحياة حقة ديمقراطية مليئة بحقوق الانسان وحق الغالبية الفقيرة في العيش الكريم والعدالة وبين واقع ماساوي شديد الضباببية يجري الان في ارض السودان الذي ردح لزمن طويل تحت سياط جلادين قساة قتلوا شردوااضاعوا ثم مزقوا نسيج وطن بحجم مليون ميل مربع.... في ظل هذه الاجواء تبرز الي السطح تماما وينشط (الحرت رت) مثل بكتريا نشطة تغذيها بدرب طويل الاجواء العكرة والحرت رت.. في العامية السودانية تطلق علي الذين يغذون الجو العكر ويعلو صوتهم بضجيج عالي الصوت ولكن ملي بالفراغات والهيافة......وما يوسف ان هذا الفصيل السلعلعي اوجدت له حضارة الانسانية فصولا لتلقي فلسفات العلوم ورحيقها...لا كي يذهبوا فقط يحملون اسفارا بل لينظروا عميقا في مجتمعاتهم وفي العالم كبحر عميق يجب الغوص فيه بجدية ونشاط وحماس واصرار كبير لجلب جوهرته وهي الحقيقة........!!! هذا المنبر مثله مثل مجتمع يعكس دواخل التركيبة السودانية ما يوسف له حقا هي النبرة العالية النشاط البكتيري الجم للغوغائيين الجدد الذي يرفلون في نعيم تكبر غريب ويذهبون بقضايا الوطن الي غياهب الفوضي وتمييع الصراع الحق....... والسعلعلي او الغوغائي خطورته تفوق خطورة الخطاب الظلامي في السودان وهو مهدرا مميعا في زمن يحتاج الناس اليه الي كل دقيقة او ثانية من اجل انقاذ ما يمكن انقاذه من هذا الشعب السوداني الفضل..الي كل ذرة زمن من اجل رتق نسيج وطن نعق فيه البوم وسكنه الخراب وتششت بنيه في بلاد الله الواسعة ومات فيه الاطفال جوعا وببطون نفختها (انقة) الخواجات التي تحلق طائرته في اجواء بلد وصف بانه سلة غذا العالم لتجلب لنا (الانقة) والانقة هو المسحروق السحري للامم المتحدة توزعه للانسان الفقير والجوعي في زمن الكوارث والماسي.....!!!! ..الانقاذ او سلطة الجبهة في السودان اول المستفيدين من تنامي الصوت السلعلعي لعلمها التام بانه يسظل شمعا سميك عرضه ..يمارس سلعلته تلك امام الخطاب الديمقراطي محاولا السخرية واهدار الخطاب الديمقراطي المنادي بقيم الانسانية الشفيفة.. وما يوسف له ان هولا السلعلعيون الجدد في الغالب رصيد سهل الاستقطاب علي كل من لعب علي وتر انتهازتيهم الظاهرة وانعدام الضمير بحثا عن مال...عن سلطة... عدسة نظارة لاتري ابعد من ارنبة انفهم وتغذي حب الانا والذاتية.........ويدا واحدة من اجل كشف وفضح وتعرية السلعلع.....!!!!!!!
هلا يا عاطف وديل اطلقنا عليهم السلعلعيون الجدد انهم لايقلون خطورة عن الكيزان ويحاولون صناعة جدار سميك يحول دون سقوط الكيزان كونهم يقتاتون بطفيلية علي ادائها دولتهم
الا تعتقدوا انكم الان تمارسون نفس ما تبكون منه , الا ترون معي انك افترضتم في انفسكم حراسا للنوايا وعالمين بخفايا البشر , نفس الذي توجعتم منه بالامس من الانقاذ ؟ الا ترون انكم لا تستطيعون الا ان تكونوا دكتاتوريين , لمن تكشفوهم ؟ وما الغاية المستفادة من ذلك ؟ هل تريدون ابتزازهم بانتمائهم السياسي او ابتزازهم لتعاطفهم مع جهة او تنظيم غير تنظيماتكم ؟ الا انهم لا يرون ما ترون اصبحوا في نظركم اذناب وازيال وبقايا ؟ هل هذا اقرار بعجزكم عن اصابة الرؤؤس فطفقتم تجرون وراء الاذناب وتبتزوها؟ هل فضح انتماء الكاتب فلان او العضو علان وميوله للانقاذ سوف تسقطها وتزيلها من الحكم؟ اذا ما رايكم دام فضلكم في قيادات الاحزاب التي تمثلكم , ونصفها يقبع في المجلس الوطني لحكومة الانقاذ والنصف الاخر قد شاركها الحكم وقسم له بعض الفتات , هؤلاء ترونهم مناضلين اما من يكتب رايه في منتدي الحوار العام لابد من ابتزازه وكشفه وسحله وسحقه والتنكيل به وفضحه... لما ؟ لانه يكتب ارائه التي لا تتوافق وامزجتكم السياسية ولم يكن بوقا او امتدادا لكم؟
هذا المنبر مثله مثل مجتمع يعكس دواخل التركيبة السودانية ما يؤسف له حقا هي النبرة العالية والنشاط البكتيري الجم للغوغائيين الجدد الذين يرفلون في نعيم تكبر غريب ويذهبون بقضايا الوطن الي غياهب الفوضي وتمييع الصراع الحق.......
عزيزى العزيز كيكي
في هذا البوست سألني حذيفة عن (من نحن؟) ....
وما درى أن نحن غالبية أعضاء وقراء هذا المنبر
وغالبية شعبنا الذى اكتوى بنار هؤلاء الظلمة
كل هؤلاء ال... (نحن) يعرفون (الأذناب) خير معرفة
وما يقومون به هنا (مكشوف) ..ان كانوا لا يعلمون !
وطريقة تبادل الأدوار فيما بينهم ... واضحة ومرئية حتي للكفيف !
ولكن يا كيكي يا صديق هل استمر ليل ولم يعقبه نهار ؟
الا تعتقدوا انكم الان تمارسون نفس ما تبكون منه , الا ترون معي انك افترضتم في انفسكم حراسا للنوايا وعالمين بخفايا البشر , نفس الذي توجعتم منه بالامس من الانقاذ ؟ الا ترون انكم لا تستطيعون الا ان تكونوا دكتاتوريين , لمن تكشفوهم ؟ وما الغاية المستفادة من ذلك ؟ هل تريدون ابتزازهم بانتمائهم السياسي او ابتزازهم لتعاطفهم مع جهة او تنظيم غير تنظيماتكم ؟ الا انهم لا يرون ما ترون اصبحوا في نظركم اذناب وازيال وبقايا ؟ هل هذا اقرار بعجزكم عن اصابة الرؤؤس فطفقتم تجرون وراء الاذناب وتبتزوها؟ هل فضح انتماء الكاتب فلان او العضو علان وميوله للانقاذ سوف تسقطها وتزيلها من الحكم؟ اذا ما رايكم دام فضلكم في قيادات الاحزاب التي تمثلكم , ونصفها يقبع في المجلس الوطني لحكومة الانقاذ والنصف الاخر قد شاركها الحكم وقسم له بعض الفتات , هؤلاء ترونهم مناضلين اما من يكتب رايه في منتدي الحوار العام لابد من ابتزازه وكشفه وسحله وسحقه والتنكيل به وفضحه... لما ؟ لانه يكتب ارائه التي لا تتوافق وامزجتكم السياسية ولم يكن بوقا او امتدادا لكم؟
العزيز المخضرم أساسي
تحياتي
يا عزيزى نحن لسنا ديكتاتوريين... فقط نقول لهؤلاء (كشفناكم), تماما كما قالها
من قبل الشهيد قاسم أمين للخواجة. ولكن هؤلاء يا عزيزى يدعمون نظاما (ديكتاتوريا)
كامل الدسم....نظام لا مانع لديه من سحل شعبه...يدعمون نظاما كمم ويكمم الأفواه
وفي ذلك يستخدم كل الأسلحة المشروعة منها والغير مشروعة...والآخيرة هي الغالبة,
نحن يا عزيزى فقط نقول لهم اختشوا يا هؤلاء...... أقلاها تذكروا أمهاتكم اللائي
يتسولن مياه الشرب بمعسكرات النازحين اللائي شردن من ديارهن...
يا عزيزى
باختصار نحن نقول لهؤلاء (الأذناب)......حاولوا أن تكونوا من البشر (السويين)!
Quote: العزيز المخضرم أساسي تحياتي يا عزيزى نحن لسنا ديكتاتوريين... فقط نقول لهؤلاء (كشفناكم), تماما كما قالها من قبل الشهيد قاسم أمين للخواجة. ولكن هؤلاء يا عزيزى يدعمون نظاما (ديكتاتوريا)كامل الدسم....نظام لا مانع لديه من سحل شعبه...يدعمون نظاما كمم ويكمم الأفواه وفي ذلك يستخدم كل الأسلحة المشروعة منها والغير مشروعة...والآخيرة هي الغالبة نحن يا عزيزى فقط نقول لهم اختشوا يا هؤلاء...... أقلاها تذكروا أمهاتكم اللائي يتسولن مياه الشرب بمعسكرات النازحين اللائي شردن من ديارهن... يا عزيزى باختصار نحن نقول لهؤلاء (الأذناب)......حاولوا أن تكونوا من البشر (السويين)!
الاخ عاطف كلام حربائي الذي رددت لي به , انت لا تفعل كل هذا انت تعتقد ان الاخرين هم اعداء من اصحاب الفكر المختلف معك , لذا تريد ان توصمهم وان تفضحهم وان تبتزهم بهذا البوست والبوستات الاخري من شاكلته التي تفترعها وكان موضوعك اضحي في هذا المنبر هو ان تحمل لافتة وتجري بها خلف العضوية مكتوب عليها فلان احذروه وعلان تجنبوه وفلان مفضوح وفلان كوز فقط لانهم يدعمون ما يؤمنون به من فكر , بعدين يا اخينا المبررات الجبتها فوق دي كلها فطيرة ونية انت قايل الكيزان ما عندهم تبرير لكل افعالهم في البلد وافعالهم بالمعارضيبن لهم ؟ هل تؤمن بتبريراتهم ؟ انا اري ان تبريراتك لا تؤهلك لا تفترض في نفسك قيما علي الاخرين ولا حارسا للنوايا ولا مسؤلا من توجهات احد الفكرية هذا منبر للحوار هنا تقارع الحجة بالحجة لا كما تفعل ان تقارع حجتهم بالبحث وراء انتماءاتهم وشخصياتهم وتواريخهم !!
الحرامية البسرقو يا كوستاوي هناك جوة البلد , الزول الجا اتحاور معاك دا مفروض تحترموا وتقدر مبادرته دي حتي لو كان وزير داخل الانقاذ , الانسان البحاور وصل لمرحلة متقدمة من الفهم الادراك ان الخلافات تحل بالمحاورة , بخلاف من ينتهج اسلوب العتقال والتعذيب وما شاكل من اساليب , يبقي يا كوستاوي احترامكم للمختلفين معكم هو من احترامكم لانفسكم ومبادئكم التي تمنعكم بالمعاملة بالمثل كما يجب ان تكون عليه المبادي , اتباع اسلوب الحوار واحترام ذلك فيه نصر لكم الافضل المحافظة عليه بدل تغويضه باتباع نفس الاساليب البوليسية او كما هو حادث في هذا البوست
Quote: الاخ عاطف كلام حربائي الذي رددت لي به , انت لا تفعل كل هذا انت تعتقد ان الاخرين هم اعداء من اصحاب الفكر المختلف معك , لذا تريد ان توصمهم وان تفضحهم وان تبتزهم بهذا البوست والبوستات الاخري من شاكلته التي تفترعها وكان موضوعك اضحي في هذا المنبر هو ان تحمل لافتة وتجري بها خلف العضوية مكتوب عليها فلان احذروه وعلان تجنبوه وفلان مفضوح وفلان كوز فقط لانهم يدعمون ما يؤمنون به من فكر , بعدين يا اخينا المبررات الجبتها فوق دي كلها فطيرة ونية انت قايل الكيزان ما عندهم تبرير لكل افعالهم في البلد وافعالهم بالمعارضيبن لهم ؟ هل تؤمن بتبريراتهم ؟ انا اري ان تبريراتك لا تؤهلك لا تفترض في نفسك قيما علي الاخرين ولا حارسا للنوايا ولا مسؤلا من توجهات احد الفكرية هذا منبر للحوار هنا تقارع الحجة بالحجة لا كما تفعل ان تقارع حجتهم بالبحث وراء انتماءاتهم وشخصياتهم وتواريخهم !!
الأخ أساسي
- أنا لا أحمل كلاشنكوفا يا عزيزى فقط أكتب ما أراه ولي أجر المجتهد.
- لا الزم الغير بالتداخل في بوستاتي (سنتين بهذا المنبر) ولم أتداخل معك أنت شخصيا غير مرتين ثلاثة.
- أبحث عن (الحربائية) يا عزيزى وسط مجموعة (أذناب الكيزان).... وما شابههم وسوف لن تجدها عندى.
- أنا لست مسئولا عن توجهات الآخرين (هذا صحيح)...ولكن الصحيح أن لي دورا يجب أن أقوم به.
- اذا كان للكيزان وأذنابهم لهم تبريراتهم لفظائعهم (علي حد قولك).... فمن حقنا أن نقول لكل من يوافق علي
تلك (الفظائع) بأنه انسانا غير سويا.... وفي هذا لم نسمي (أى شخص)... ولكن من يرى أن المواصفات
المذكورة أعلاه تنطبق عليه فهذه مسئوليته التي لا نسأل عنها نحن.
- وقولك بأن مبرراتي فطيرة ....هذا رأيك الذى نحترمه... ولكن في نفس الوقت يجب أن تحترم رأينا وفي
هذا نعفيك من التداخل معنا .
- أنا لم أقل علي الاطلاق أن (السيد أساسي)....واحدا من المعنيين.... فالمعنيون لا يحوجوننا أن نسميهم بالاسم
لأن أفعالهم تفضحهم.... ورؤوسهم دائما ما يعلوها (الريش).
* وفي النهاية شكرا علي تداخلك معنا ....وان كنا نعفيك من تكبد هذا المشاق
اولا ما تضيق من الراي المختلف معاك يا عاطف وطول بالك دي الديموقراطية التي تنشدها انك تسمع الراي التاني للنهاية بدون ايحاءات بتبرمك من وجوده او كما تفعل الان حينما تتبرم من مشاركتي في هذا البوست وتكرارك لاعفائي من الدخول رغم اني لم استلم منك دعوة لدخول البوست فبالتالي انت لا تملك اعفائي اوتسريحي , وما دام البوست نشر للعام فانه ملك للعامة يعني البوست دا ملك لي زي ما ملك لك ولغيرنا , فاننا شايف انه كلامك في حتة الاعفاء دا هو محض تبرم لا اهتم به كثيرا فانا الذي احدد وجدوي او ذهابي في اي مكان اريده .
Quote: أنا لست مسئولا عن توجهات الآخرين (هذا صحيح)...ولكن الصحيح أن لي دورا يجب أن أقوم به.
هذا ما لفت نظري من كمية الانشاء الكبيتها فوق دي , اذا كنت تري ان تبرعك للقيام بدون المخبر البوليسي هو امر يلائم شخصيتك وتوجهاتك فانت حر في القيام بالدور الذي يشبهك ويوافق امكانياتتك , ولكن لا اعتقد ان الكتاب او العضوية هنا او حتي بكري طالبوك القيام بهذا الدور الذي تري انك واجبا عليك القيام به ولا يوجد ايضا فكر في هذه الدنيا يدعوا معتنقيه بملاحقة الاخرين والخوض في سيرتهم وكشفهم اللهم الا الفكر المكاوي الجديد بعدين كونك سمميت اساسي او سميت فلان هذا امر ايضا غير ذي بال لا يهم الا من يملك وقت فراغ طويلا عريضا ولا يعرف كيف ينفقه , وان لم يمتلك وقتا فانه لا يعرف كيف يستثمر قدراته فيما يفيد وينفع الناس
يا أساسي عليك الله جيب لي واحد من كيزان البورد ديل جا هنا عشان يحاور? ديل مهمتم هنا لتشتيت الكورة و تخريب البوستات و أحيانا بجو عشان يستفزوا أشخاص بعينهم.
Quote: الكيزان و اذناب الكيزان هم واحد/ة من هؤلاء :
1- الذين واللائي يؤمنون بالفكر (الكيزاني اللصوصي) ولكن ليست لديهم علاقة تنظيمية بهم.
2- الذين واللائي يعتقدون بأن هؤلاء الكيزان يدعون لتحكيم شرع الله وبالتالي يدافعون عن برنامج
(هؤلاء اللصوص).... دون دراية بالبرنامج الحقيقي لهم .
3- المستفيدون من بقاء هؤلاء القتلة (وهؤلاء يعلمون تماما حقيقتهم)....ولكنها الانتهازية.
4- الكيزان المتخفيون .... وهؤلاء تم تصنيفهم ب (الأذناب) لأنهم من الجبناء.
5- الانهزاميون الذين واللائي يعتقدون بأنه لا مفر لنا غير التعامل معهم والقبول بهم علي علاتهم.
6- الذين يقفون مع قاتل الاطفال و مجرم الحرب البشير
7- الذين لديهم دقون ( صغيرة) تقول دعوني اعيش يا جماعة
8- الذين يدخلون اليك في البوست و انت تتحدث عن حقوق الانسان و يقول/ تقول لك صلح الخطأ اللغوي في كلمة حقوق!
9- الذين تسألهم عن جرائم المؤتمر الوطني، و يردون لك انت شيوعي ول شنو
10- الذين يتجمعون في بوست عن ماسي السودان، و يتناقشون خارج الشبكة.
11- الذين يقولون البشير لا يوجد بديل له في الساحة
12- الذين يقولون ( يعني الديمقراطية ح تعمل شنو، اخير انقاذنا دي)
13- الذين (يتظارفون) و يخففوا دمهم في البوستات التي تنتقد المؤتمر الوطني وسياساته الخرقاء
14- الصامتين عن الحق و المتكلمين بغيره
15- الذين تسالهم عن الفساد في الانقاذ، و يقولون لك ( رد انت الاول عن كلامي الفوق دا).
16- اوائل المشككين في اخبار العصبة الطاغية في السودان.
ده فعلا بوست مهم لان اذناب الكيزان والمندسين والبخففوا في دمهم في بعض البوستات الجاده خطورتهم تكمن في عدم ظهورهم لمواجهتم لانهم بيعملوا نظام ساتر للكيزان الحقيقين وبيمارسوا بالفعل مقولة مغفل نافع .
Quote: يا أساسي عليك الله جيب لي واحد من كيزان البورد ديل جا هنا عشان يحاور? ديل مهمتم هنا لتشتيت الكورة و تخريب البوستات و أحيانا بجو عشان يستفزوا أشخاص بعينهم.
هم لو بحاوروا كان سرقوا البلد بالدبابة
جدا عندك محمد حامد جمعة , تور بقر الجواميس الرقادهم لخ
دا نموذج واحد لفشل الاخرين في حواره , الرجل كان معتدلا جدا ومقنعا ومحاورا واثقا منه نفسه وادواته وقد قام بافحام محاوريه في اكثر من مشهد باسلوبه المتزن , بالمقابل كان محاوريه عباره عن مجموعة من حملة ( السواطير والسيخ )
* زميلنا عضو المنبر (عبدالمنعم سليمان), رد الله غربته للمنبر
كنت أتوقع ان كان متواجدا معنا هذه الأيام لفاقت مشاركاته بهذا البوست
الجميع....... ولأنه توقف لأسباب لا نعرفها الآن ...
فرأيت أن يكون متواجدا بيننا بهذه (المساهمة):
----------------------------------
صحيفة رأي الشعب
الخميس 12 نوفمبر 2009م
الكاتب : عبدا لمنعم سليمان
قصة موت مُعلن وحكاية دكتور( بلا حدود)..!!
لا توجد فترة في كل العصور التاريخية القديمة والحديثة شبيهة بما نعيشه الآن في السودان سوى الفترة التي سبقت نهاية الدولة العباسية – وما أشبه الدولة الإنقاذية بالدولة العباسية - وهي الفترة التي عرفت بعد ذلك بفترة الانحطاط والذي عم جميع نواحي الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية وشهد سقوط دولة القانون مما أدى إلى التعجيل بسقوط كل الدولة العباسية وتلاشيها ..
الآن ورغم إن البلاد تمر بأصعب وأحلك مرحلة في كل تاريخها الحديث إلا أن المتابع للأحداث ودون أن يبذل أدنى جهد يلاحظ انصراف من يجب أن يكونوا أعمدة للاستنارة وقادة للرأي والتنوير من السياسيين والكتاب والمثقفين وأهل العلم والمعرفة ورجال الدين ودخولهم في معارك انصرافية لا تسمن ولا تغني من جوع ولا تنجي البلاد من مصيبتها الكبرى(!) , ومثل هذه المعارك الوهمية حدثت أثناء تدهور وانحطاط الدولة العباسية في نهايتها فكانت الأسئلة المتداولة حينها والدولة تتداعي وينفرط عقدها على شاكلة ( ما حكم من دخل بفـم البقرة وخرج من دُبـرها ) – منذ عهد الدولة العباسية وحتى بروز الدولة الإنقاذية لم يحاول احد من العباسيين لا القدامى ولا (الجدد!) ولم يحتاج لاقتحام البقرة بهذه الطريقة الاكروباتية المتوحشة - , ولكن هكذا تطفح على السطح أيام الأزمات والانحطاط والتدهور مثل هذه الأسئلة الانصرافية الوقحة لتفادي الأسئلة الصعبـة والملحة و الضرورية , و الهاء الشعب فيما لا طائل منه , وكما نعرف أدى ذلك لنتائج كارثية تاريخيا وسيؤدي لما هو أسوء حاليا ..!!
وليس أدل على ذلك من أن تعتبر (الدولة) حرية اختيار الأستاذة الفاضلة لبنى أحمد حسين لملبسها ( قضية محسومة لصالح لبنى وأخواتها منذ أكثر من أربعة عشر قرنا) مُشكلة خطيرة تتطلب كل ذلك الجهد (الحكومي) الذي بذل والوقت الذي أُهدر والمال الذي انفق , وأكاد اجزم انه لا توجد عملية نصب واحتيال جماعي تصل لمرحلة الخيانة (خيانة الوطن) اكبر من تصوير حرية المرأة في أن ترتدي ما تريد من الملابس - أيا كانت – كقضية رئيسية في بلد مطلوب رئيسها نفسه للعدالة الدولية مع ما يترتب على ذلك من مخاطر مقارنة بأي قضية أخرى, ناهيك عن قضية كقضية (لبنى) يضمن لها دستور البلاد ( المُجمًد!) حقها في حريتها الشخصية..!!؟ ..
ان مسالة عدم التحدث عن القضايا الاجتماعية الحساسة ومعالجتها بـ (الطنًاش) السوداني المعهود وترك المواضيع المهمة للـ (الزمن) القيام بمهمة حلها , تفاديا لما تسببه من إحراج وقتي زائل . هذه الطرق المحلية المتحايلة بالإضافة إلي أنها طرق أثبتت فشلها وساهمت في تعقيد تركيبة الشخصية السودانية فإنها أيضا لا تصلح كحلول للقضايا السياسية خاصة لو كانت هذه القضايا السياسية ذات أبعاد دولية كقضية المحكمة الدولية والتي لا يؤثر حديث الشعب عنها في مسار القضية كما لا تتأثر بإخراسه , وليت الأمر كان بيدنا نحن الكاظمين الغيظ العافين عن الناس, فقد (عفونا!) قبل ذلك (غصبا عنا ) عن الطاغية (النميري) والذي تستوجب جريمة قتله للأستاذ محمود محمد طه وحدها أن يعلق على المشانق ليكون عبرة للناس جيلا بعد جيل, و ما زال سدنته (باقون!) بيننا يمشون في الطرقات وفي الأسواق ويتجولون في ليالي الخرطوم الحزينة(!) والسعيدة , و(باغون!!) علينا كوزراء يقضون (حوائجهم) وبعض(!) حوائج الناس , وبينهم من استنكف حتى الطاغية (النميري) – يا سبحان الله - من استوزراه برغم انه كان يكد لنيل الوزارة كدا (ليلا!) ونهارا ليلاقيها , فلم يلاقيها إلا بعد مجئ الإنقاذ (الرسالية) التي يوزع فيها الدكتور نافع علي نافع ( دكتور بلا حـدود ) الوظائف مثقال بدينار وكأن الدولة مملكة تخصه ألت إليه بالوراثة أو أنها من بقايا ما ملكت أيمانه ليوظف من يشاء ويعزل من يشاء بل وفي (جلافة!) ريفية خالية حتى من النبرة الريفية الحانية والحنينة, يصرح بـ ( ال داير الوظيفة يجينا) هكذا أصبحت الوظيفة – يا لعارنا وخيبتنا - تباع كما يباع ( الجمكسين) (والبروميد بوتاسيوم) وكل المنتجات المُسرطنة و المتسرطنة المفروشة على أرفف وأرصفة أسواق الخرطوم بلا رقيب أو حسيب (!) , من يخجل لهذا الدكتور يا الله ؟ , لم يخجل الدكتور وقتها لتصريحه , ولم يعتذر كما لم يشعر بخجلنا له , وما زال الدكتور وصحبه في تصريحاتهم يعمهون ومازال يُصًرح ويُصرًح حتى يُكتب عند الشعب (صحافا) ..!!
في رواية (قصة موت معلن) يروي لنا الروائي العالمي غابرييل غارسيا ماركيز عن ملابسات جريمة قتل (نصـار) والتي كانت مُعلنة قبل فترة طويلة حيث حدد القاتل التاريخ والمكان والزمان الذي سينفذ فيه عملية قتل (نصار) , كان جميع سكان البلدة يعرفون ساعة قتل نصار, شخص واحد فقط لم يكن يعرف, هو نصار نفسه , حيث لم يتجرأ احد ويحذره حتى حضر القاتل في التاريخ المحدد وقتله ..!
ان المحكمة الجنائية الدولية (وبغض النظر عن رأي البعض فيها), تطالب بمحاكمة الرئيس البشير ولا شك إن المسيرات التي تشجب وتستنكر المحكمة والمدعي العام من مناصري الرئيس البشير لا تعدو أهميتها في أفضل الأحوال أكثر من كونها ترفع الروح المعنوية للرئيس وتظهر التضامن الذي يجده من مناصريه , وهذا الأمر وان كان مفيدا (للرئيس) إلا أن الحقيقة التي يجب أن تقال هي : ثم ماذا بعد ذلك ؟ ماذا بعد ان توقفت (المايكرفونات) ومكبرات الصوت والمسيرات ولم يتوقف مدعي المحكمة لويس اوكامبو عن ملاحقة الرئيس البشير ؟ ماذا ومدعي المحكمة اوكامبو يستأنف القرار بعد الآخر ؟ ماذا اعد السيد وزير العدل - ولا أقول السيد نقيب المحامين - الذي نسى مهنته وركب هو الآخر موجة الهتاف والمسيرات والحشود والتحشيد مع ان كاتب هذا المقال يحفظ ويحتفظ للسيد فتحي خليل نقيب المحامين بسلسلة لقاءات أجرتها معه مجلة (المحامي) التابعة له – حتى لا يقال خونة ومارقين – وهو (يتغزل) في المحكمة (قبل اتهامها للرئيس البشير) بل ويطالب بتغيير القوانين لتتواءم – حسب قوله – مع قوانين محكمة الجنايات الدولية (!) فسبحان الذي يغير ولا يتغير (!) , ماذا أعد السيد الوزير من مرافعات للدفاع (القانوني)عن الرئيس المُتهم خاصة بعد أن بدأ واضحا من خلال سير المحكمة ومجريات الأحداث الدولية خطأ رفض التعامل القانوني مع المحكمة؟ وهل توجد وسيلة فاعلة لمواجهة المحكمة غير الشتائم والسب واللعنات التي يوجهها البعض صوب مدعي المحكمة ؟..!!
يبدو واضحا و(مُعلنا) وليس سرا كما جاء عبر أجهزة الإعلام العالمية ان المحكمة ستنظر خلال هذا الشهر(نوفمبر) استئناف مدعي المحكمة اوكامبو ضد قرار المحكمة الخاصة بالإبادة الجماعية, فماذا لو أصدرت المحكمة التي قبلت الاستئناف شكلا قرارها لصالح استئناف المدعي العام خاصة وان لا احد يمثل الدفاع (!), برغم ان الحكومة تعترف بجرائم ارتكبت ( لا يهم العدد) ؟ هل يعلم من لا يريدون التحدث أمام الرئيس عن هذه المحكمة المُعلنة تبعات الإدانة بالإبادة الجماعية ؟ وهل يمكن اعتبار هذا الموضوع من المواضيع العادية التي يمكن لنا فيها تقبل دعابات الدكتور نافع الثقيلة وغير المستحبة بل والضحك معه أو عليه ؟ .. انها حكاية (مُعلنة) تتجاوز تهديد المحكمة لرئيس البلاد وقد تصل وهذا (مؤكد) لتهديد كل البلاد لو إننا تعاملنا معها بهذه الطريقة السودانية المعهودة , وتركنا مسألة حلها للوقت أو لشتائم نافع التي لن تؤجل محاكمة ولن تخيف عنزا دعك من كون اوكامبو قد سمع بها , هذا لو لم تتسبب في المزيد من التحدي (غير المتكافئ) وبالتالي مزيدا من الورطة والتوريط للبلاد (!), لذا فان الحديث عن مخرج علني لهذه الورطة المُعلنة هو الطريق الوحيد لتجنب الكارثة القادمة اما تجاهل الموضوع برمته و عدم التحدث عنه فهو بمثابة خيانة كبرى كما يفعل البعض من جماعة المؤتمر الوطني من المرائيين وأصحاب المصالح الضيقة الذين لا تهمهم سوى تطلعاتهم الخاصة و مصالحهم الشخصية وأمنهم الشخصي حتى لو أدى ذلك لذهاب البلاد كلها بما فيها ومن فيها ..!!
في مسرحية للكاتب وليم شكسبير وفي مشهد غريب وعجيب ومؤثر يموت احد شخصيات المسرحية في معركة دفاعا عن آخر فتقودنا فصول المسرحية لنكتشف بعد ذلك ان الميت لم يمت فداء للآخر بل كان يريد ان يثبت للآخر الذي كان يهاباه ويخشاه انه أكثر منه شجاعة وانه يضحي أكثر منه , كان كل ذلك لجره للموت مثله .
Post: #55 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: هاشم محمد الحسن عبدالله Date: 11-14-2009, 06:36 AM Parent: #1
الأخ عاطف ، تحياتى ، لوسمحت من فضلك الوطن معرض للإنقسام والتفتت ويجب أن توجه كل الجهود لدعم الوحدة ونبذ الآنفصال فهذه نهايته بشعة لأنه يعنى تفتت الوطن كله ولا يعلم الا الله مداه، المفروض فى الوقت الحاضر ان نعمل جميعا لنجاح التسجيل وبعد ذلك الجميع يسعى الى مايراه مناسبا وفقا لقناعاته، ارجو عدم اضاعة الوقت فى الكيد للكيزان وغيرهم فهذا امر لايقدم ولا يؤخر فى شىء، الوطن الكبير السودان الموحد القوى هدفنا ، كلنا كيزان شيوعيون بعثيون ن اتحاديون ، وغيرهم من ابناء شعبنا العظيم، من حقكم التنبيه على سلبيات خصوكم فى السياسة بشتى الوسائل، رجائى التركيز على مصلحة الوطن الواحد والدفاع عن ذلك بكل السبل، مع مودتى.
Post: #56 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: محمد إبراهيم علي Date: 11-14-2009, 07:06 AM Parent: #55
Quote: لاعليك أخى ود الباوقة من هذه الخرابيط فبأذن الله سينتصر البشير لأن فى انتصاره تأكيدا لشعبيته وانحيازه للشعب الكادح فالرجل جاء من عامة الشعب ابن عامل مكافح ولم يأت للسلطة عبر التوريث الطاتفى، هناك أخطاء وسلبيات وضحايا لكن هل كل ذلك يتحمله البشير لوحده؟ ان ماورثته الأنقاذ ديون ثقيلة وتخلف وجوع وتشرد وسعت لتخفيف ذلك وأنجزت مايعتبر من المعجزات بالرغم من الضغوط السياسية والاقتصادية الداخلية والخارجية والتآمر المكشوف على البلد بشتى الصور، هناك أخطاء وهناك محاسبة ولاخوف من ذلك فمن يتحمل عبْ الأمانة والمسئولية لايخاف من الحساب ، هناك ممارسات خاطئة من بعض المسئولين وتمت وسيتم محاسبتهم فهذا الصنف موجود فى كل الأنظمة السياسية وليس حكرا للإ نقاذ، أنا سأصوت للبشير بكل يقين وسنتابع الانجازات وسنطالب بمحاسبة المقصرين، وسيفوز البشير باذن الله دعما للوحدة والإستقرار بأذن الله، ولانامت عيون الجبناء والعملاء ومتسولى المعونات الدولية المغرضة
Post: #57 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: هاشم محمد الحسن عبدالله Date: 11-14-2009, 08:02 AM Parent: #56
فوووق فووق شرحه ، وحدة السودان أهم واى شىء غير ذلك الى زوال ، أنا مقتنع بالبشير لكن لا أبخس الناس أشياءهم وكل حر فى رأيه وقناعاته ، وهذا لايغير فى دفوعى وقناعاتى ، مع احترامى للجميع مهما كان كيلهم ، والله الموفق .
Post: #58 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: Mustafa Mahmoud Date: 11-14-2009, 09:38 AM Parent: #57
Post: #63 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: سعد مدني Date: 11-14-2009, 11:27 AM Parent: #59
مأزق الحركة الاسلاموية السودانية
صعدت الحركة السلاموية الي سدة السلطة عام 1989، مبشرين الشعب السوداني باقامة دولة العدل والرفاهية عن طريق الالتزام الاخلاقي بقيم الاسلام. ومنذ ذلك الوقت الي اليوم، و السودان يسير من نكبة لاخري. وتزداد معاناة المواطن في ايجاد لقمة العيش الكريم و يعاني من القهر و قمع حريته. و كثر الحديث عن افقتاد الحركة الاسلاموية السودانية للخطط الواقعية التي تؤدي الي الي النهضة في السودان، و وضع الكثيرين تحليلات عن افتقار الحركة الاسلاموية السودانية لادوات التنمية و ادارة الدولة، و اعتمادها علي دغدغة المشاعر الدينية و علي الشعار و سياسة ( رزق اليوم باليوم). هذه السياسة التي ادت الي كل القرارات الارتجالية في الفترة السابقة و تمخضت عن الكثير من صنع إشكاليات السلطة و الي تناثر حبات عقد النظام الاقتصادي و الاجتماعي في السودان. بل ولدت الكثير من الضيم و الاحساس بالظلم في نفوس الكثير من السودانيين الغير منتمين للحركة الاسلاموية.
و قامت استمرارية الدولة علي حياكة المؤامرات و القمع المفرط استخدامه لصد تنظيمات المعارضة من نقد الحكومة القائمة. و كان للعقلية التامرية للحركة الاسلامية، الدور المهم و القوي في تاريخ الدولة السودانية من أجل سحق كل التنظيمات المعارضة و ايجاد طرق السيطرة التامة و الشمولية المطلقة. و لا يكفي المجال هنا لسرد كل الوقائع التي تمت بعقيلة تامرية من قبل الحركة الاسلاموية في السودان، و لكن يمكن القول ان طريقة الحركة الاسلاموية عمدت الي هذه العقلية لتفكيك الاحزاب االسودانية و الي استقطاب اعداءها عن طريق الاتفاقيات و التنصل منها بعد ذلك.
و المثير للدهشة هو لماذا لم يقوم مفكري ! الحركة الاسلاموية بالنقد البناء و الهادف !. نقد يقوم علي المنهجية و أسلوب اكتشاف العثرات التي صاحبت التجربة في السودان، و يحاول الاعتراف بالخطا و تطبيق طرق المراجعة و التصحيح، او يوضح للمواطن بعض خطا السياسيات التي اتبعت و أدت الي المأزق التي تعيشه الدولة السودانية في الوقت الحالي.
و أفراد الحركة الاسلاموية دائما ما يضعون أنفسهم فوق الخطأ علي وهم أنهم يحملون فهمهم المقدس للدين الإسلامي. و نجد أن المسكوت عنه دائما في خطاباتهم هو أنهم يضعون أنفسهم في اليمين، و طالما هم كذلك فهم يدافعون عن الإسلام. وينتقل هذا الترابط الظني ليصل الي أن الذي يدافع عن الحركة الاسلاموية فبالتالي هو من المسلمين الذين يملكون الحق في فهمهم للدين أما غيرهم من سكان السودان خاصة اذا كانوا يساريين او شيوعيين أو مسيحيين فهمهم هو هدم الإسلام.
و المؤتمر الوطني أستمر بالتبشير بالمشروع الحضاري الذي حصد الرماد و ادي الي ما ادي من توظيف الدين في المهاترات السياسية و نهب مقدرات السودان المادية، و تكريس مفاهيم القبيلية و الطائفية الحزبية.و المؤتمر الوطني تحول الي حزب للنخبة التي تود الحصول علي الامتيازات السلطوية و الحصول علي المال باقصر الطرق و هي المداهنة و الرياء و ادعاء حماية الدين. و فقدت النخبة الاسلاموية التي تسيطر عليه المنهج و البصيرة اللازمة من اجل طرح برنامج موجه الي تنمية الريف و اصلاح التعليم و دحر الفقر في ربوع السودان المختلفة. و اصبحت الشرعية اللازمة مفقودة لبقاء هذا الحزب في سدة السلطة.
و اصبحت المحاولات المستمرة هي الحفاظ عليها بكل السبل الملوتية و التي تفتقر الي النزاهة و الشفافية. و هكذا نشأ حزب همه الاول هو حماية الشمولية التي توفر لاعضاءه الفساد و الافساد، و أرضاء منتسبيه بنزوة السلطة و ممارسة التسلط علي رقاب الاخرين. حزب نشا من افرازات المفاصلة بين ابناء الاسلام السياسي في السودان و كل همه هو نشر الفتن و المؤامرات و قمع المعارضين و الحفاظ علي السلطة و الجاه بكل طرق الاحزاب الفاشية.
و يمثل هذا خطورة كبيرة علي مستقبل السودان و علي وحدته. فالاحزاب التي تتدعي انها تتكلم ياسم الله و تقمع باسم خليفة المسلمين الذي هو يد الله في الارض، تقود في خاتمة المطاف الي زرع الهوس الديني عن طريق التعليم و العنف المقدس الذي تمارسه كما تؤدي الي اظهار القبيلة في اقبح صورها و هي تدافع عن افرادها و تقمع الباقين تحت مختلف دعاوي النقاء العرقي و الحق الديني و ارساء ثنائية الحر و العبد، و المسلم و الذمي، في تقافة المجتمع السوداني .
أن حزب المؤتمر الوطني و هو يمارس رعونته المعهودة في بث الفتن ما ظهر منها و ما بطن، حتما سوف يفضي الي نهايات مدمرة للوطن من حيث وجوده و تنميته و ارساء لمعايير الحكم الرشيد . و كلما يشتد الخناق علي المؤتمر الوطني من احزاب المعارضة في محاولتها كشف ايدولوجيا مصالح المؤتمر الوطني، التي يخفيها تحت قناع الدين نجده يلجا دائما الي ادعاءات المؤامرة الخارجية التي يمثلها الغرب الكافر.و دغدغة لمشاعر المسلمين في السودان بان حزبهم هو حزب الرحمن و الباقي هو حزب الشيطان. ويعمد الي تنشيط الذاكرة الجمعية المحفوظة عن عداء الغرب عن الإسلام والتي يبثها الإسلام السياسي في أدبياته اليومية لخلق عدو خارجي والطلب من الناس الوقوف مع المؤتمر الوطني لأنه الوحيد الذي يمثل الإسلام الحقيقي ، رغم معرفة الجميع باستغلاله للدين من اجل السلطة و الجاه و إدخال الدين في عمليات المكائد الحزبية الضيقة و المهاترات الصحفية . و يجب علينا دائما نقد الواقع التي تصيغه سياسات المؤتمر الوطني ، وهذه السياسات غير الرشيدة التي أثرت سلبا علي معاش الناس و قصمت ظهر كسب عيشهم و شردت من شردت من الخدمة المدنية و أورثت النفاق و الرياء كمسلمات للوصول الي سدة الحكم والتمتع بمزايا السلطة من جاه و نفوذ.
سعد مدني
Post: #61 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: هاشم محمد الحسن عبدالله Date: 11-14-2009, 11:18 AM Parent: #58
دكتور مصطفى رغم تجريحك وأساءاتك غير المحسوبة نحترم رأيك ونطالب بمزيد من الحرص على وحدة الوطن والبعد عن المهاترات التى لاتقدم ولاتؤخر، انا لست كوزا بل يساريا متطرفا وطيلة دراسة الثانوى والجامعة كنت (جبهة ديمقراطية) متقدم يعنى أقرب للشيوعية، بس مقتنع بأن البشير فى ظل هذه الاوضاع الراهنة هو الانسب، علما بأننى مقيم خارج السودان لأكثر من (32) سنة ولا أعرف اى احد فى الحكومة ولا المؤتمر الوطنى الا زملاء الدراسة،انسان مستقل لكن أحب وطنى وأتمنى ان يقول الشعب رأيه فى ديمقراطية نزيهة نجارب كلنا من أجلها، ولك الود رغم كل شىء فأنت رجل نقدره رغم الأختلاف والحدة فى اسلوبك.
Post: #62 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: Mustafa Mahmoud Date: 11-14-2009, 11:26 AM Parent: #61
كل المقصود من هذة الزوبعة هو الهاء المنبر عن حملة التسجيل للانتخابات
نحن قبيل شن قلنا
و كمان اتعلعمو الكذب و التزوير في الشبكة العنكبوتيه و تهكير الايملات و الباسووردات
يعملون بدقه بنظام الخلايا البوردية و تنظيم وورديات علي مدار الساعة و مسنجرات و تلفونات لادارة معارك و همية لخدمة مافيا الانقاذ و اهدافها
**************** ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.
أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين
فوووووق من أجل فضح الكيزان و أمنجية المنبر وأذناب النظام
Post: #65 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: علاء الدين يوسف علي محمد Date: 11-14-2009, 02:29 PM Parent: #64
فوق من أجل كشف العُملاء و المأجورين و حرامِيّة كوتة السُكّر أذناب الحركة الشعبِيّو و صِبيتها البقيفوا وراء المنصّة المُرتزِقين كانوا باسم الحكومة كأبناء مسؤولين سابقين لغّافين و المُرتزقين حالياً كجنود في جيوش الإحتلال
شوف يا صبي الكيزان أنت. دورك القذر ده صار مكشوف من الاحسن أن تشوف لك دور جديد.
Post: #69 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: علاء الدين يوسف علي محمد Date: 11-14-2009, 03:26 PM Parent: #68
وشوف إنت يا مُرتزِق الجيش الأمريكي و الحركة إنت دوري دة إنت ما قيِّم عليهو و لا عِندك قيمة في نظري شان تجي تدلو بصفيحتك فيهو فاهِم إنت قايلني من الناس البتجي تهرِشهم عامِل فيها مارتِن لوثر يا وهم شايفك لافي في المنبر و يا دثنيا ما فيك إلا دينق أوزون دي ما علي أنا بتعرفني زي جوع بطنك أي مستوى بتلقاني معاك فيهو
Quote: الأخ عاطف ، تحياتى ، لوسمحت من فضلك الوطن معرض للإنقسام والتفتت ويجب أن توجه كل الجهود لدعم الوحدة ونبذ الآنفصال فهذه نهايته بشعة لأنه يعنى تفتت الوطن كله ولا يعلم الا الله مداه، المفروض فى الوقت الحاضر ان نعمل جميعا لنجاح التسجيل وبعد ذلك الجميع يسعى الى مايراه مناسبا وفقا لقناعاته، ارجو عدم اضاعة الوقت فى الكيد للكيزان وغيرهم فهذا امر لايقدم ولا يؤخر فى شىء، الوطن الكبير السودان الموحد القوى هدفنا ، كلنا كيزان شيوعيون بعثيون ن اتحاديون ، وغيرهم من ابناء شعبنا العظيم، من حقكم التنبيه على سلبيات خصوكم فى السياسة بشتى الوسائل، رجائى التركيز على مصلحة الوطن الواحد والدفاع عن ذلك بكل السبل، مع مودتى.
الأخ العزيز هاشم محمد الحسن
بعد التحيات
أتفق معك في أننا يجب أن نبذل مجهودنا من أجل وحدة بلادنا ورفاهية شعبنا
ولكن الا تتفق معي بأن أولي الخطوات هي كنس هؤلاء الظلمة من سدة حكم بلادنا
وحتي يتأتي لنا ذلك لابد من كشف المندسين والاشارة اليهم حتي لا يعكننوا علي جو الوحدة التي ننشدها
ونحن هنا يا عزيزى لا نقوم بشئ غير وصفهم ليعرفهم القارئ الغير متابع... حتي نفشل مخططاهم
Quote: Quote: لاعليك أخى ود الباوقة من هذه الخرابيط فبأذن الله سينتصر البشير لأن فى انتصاره تأكيدا لشعبيته وانحيازه للشعب الكادح فالرجل جاء من عامة الشعب ابن عامل مكافح ولم يأت للسلطة عبر التوريث الطاتفى، هناك أخطاء وسلبيات وضحايا لكن هل كل ذلك يتحمله البشير لوحده؟ ان ماورثته الأنقاذ ديون ثقيلة وتخلف وجوع وتشرد وسعت لتخفيف ذلك وأنجزت مايعتبر من المعجزات بالرغم من الضغوط السياسية والاقتصادية الداخلية والخارجية والتآمر المكشوف على البلد بشتى الصور، هناك أخطاء وهناك محاسبة ولاخوف من ذلك فمن يتحمل عبْ الأمانة والمسئولية لايخاف من الحساب ، هناك ممارسات خاطئة من بعض المسئولين وتمت وسيتم محاسبتهم فهذا الصنف موجود فى كل الأنظمة السياسية وليس حكرا للإ نقاذ، أنا سأصوت للبشير بكل يقين وسنتابع الانجازات وسنطالب بمحاسبة المقصرين، وسيفوز البشير باذن الله دعما للوحدة والإستقرار بأذن الله، ولانامت عيون الجبناء والعملاء ومتسولى المعونات الدولية المغرضة
Re: هيييييع... البشير يسجل اسمه ويحث المواطنين على التسجيل ..
أشكرك جزيل الشكر علي هذه الكتابة الرزينة والتحليل الواعي الجميل
Quote:
مأزق الحركة الاسلاموية السودانية
صعدت الحركة السلاموية الي سدة السلطة عام 1989، مبشرين الشعب السوداني باقامة دولة العدل والرفاهية عن طريق الالتزام الاخلاقي بقيم الاسلام. ومنذ ذلك الوقت الي اليوم، و السودان يسير من نكبة لاخري. وتزداد معاناة المواطن في ايجاد لقمة العيش الكريم و يعاني من القهر و قمع حريته. و كثر الحديث عن افقتاد الحركة الاسلاموية السودانية للخطط الواقعية التي تؤدي الي الي النهضة في السودان، و وضع الكثيرين تحليلات عن افتقار الحركة الاسلاموية السودانية لادوات التنمية و ادارة الدولة، و اعتمادها علي دغدغة المشاعر الدينية و علي الشعار و سياسة ( رزق اليوم باليوم). هذه السياسة التي ادت الي كل القرارات الارتجالية في الفترة السابقة و تمخضت عن الكثير من صنع إشكاليات السلطة و الي تناثر حبات عقد النظام الاقتصادي و الاجتماعي في السودان. بل ولدت الكثير من الضيم و الاحساس بالظلم في نفوس الكثير من السودانيين الغير منتمين للحركة الاسلاموية.
و قامت استمرارية الدولة علي حياكة المؤامرات و القمع المفرط استخدامه لصد تنظيمات المعارضة من نقد الحكومة القائمة. و كان للعقلية التامرية للحركة الاسلامية، الدور المهم و القوي في تاريخ الدولة السودانية من أجل سحق كل التنظيمات المعارضة و ايجاد طرق السيطرة التامة و الشمولية المطلقة. و لا يكفي المجال هنا لسرد كل الوقائع التي تمت بعقيلة تامرية من قبل الحركة الاسلاموية في السودان، و لكن يمكن القول ان طريقة الحركة الاسلاموية عمدت الي هذه العقلية لتفكيك الاحزاب االسودانية و الي استقطاب اعداءها عن طريق الاتفاقيات و التنصل منها بعد ذلك.
و المثير للدهشة هو لماذا لم يقوم مفكري ! الحركة الاسلاموية بالنقد البناء و الهادف !. نقد يقوم علي المنهجية و أسلوب اكتشاف العثرات التي صاحبت التجربة في السودان، و يحاول الاعتراف بالخطا و تطبيق طرق المراجعة و التصحيح، او يوضح للمواطن بعض خطا السياسيات التي اتبعت و أدت الي المأزق التي تعيشه الدولة السودانية في الوقت الحالي.
و أفراد الحركة الاسلاموية دائما ما يضعون أنفسهم فوق الخطأ علي وهم أنهم يحملون فهمهم المقدس للدين الإسلامي. و نجد أن المسكوت عنه دائما في خطاباتهم هو أنهم يضعون أنفسهم في اليمين، و طالما هم كذلك فهم يدافعون عن الإسلام. وينتقل هذا الترابط الظني ليصل الي أن الذي يدافع عن الحركة الاسلاموية فبالتالي هو من المسلمين الذين يملكون الحق في فهمهم للدين أما غيرهم من سكان السودان خاصة اذا كانوا يساريين او شيوعيين أو مسيحيين فهمهم هو هدم الإسلام.
و المؤتمر الوطني أستمر بالتبشير بالمشروع الحضاري الذي حصد الرماد و ادي الي ما ادي من توظيف الدين في المهاترات السياسية و نهب مقدرات السودان المادية، و تكريس مفاهيم القبيلية و الطائفية الحزبية.و المؤتمر الوطني تحول الي حزب للنخبة التي تود الحصول علي الامتيازات السلطوية و الحصول علي المال باقصر الطرق و هي المداهنة و الرياء و ادعاء حماية الدين. و فقدت النخبة الاسلاموية التي تسيطر عليه المنهج و البصيرة اللازمة من اجل طرح برنامج موجه الي تنمية الريف و اصلاح التعليم و دحر الفقر في ربوع السودان المختلفة. و اصبحت الشرعية اللازمة مفقودة لبقاء هذا الحزب في سدة السلطة.
و اصبحت المحاولات المستمرة هي الحفاظ عليها بكل السبل الملوتية و التي تفتقر الي النزاهة و الشفافية. و هكذا نشأ حزب همه الاول هو حماية الشمولية التي توفر لاعضاءه الفساد و الافساد، و أرضاء منتسبيه بنزوة السلطة و ممارسة التسلط علي رقاب الاخرين. حزب نشا من افرازات المفاصلة بين ابناء الاسلام السياسي في السودان و كل همه هو نشر الفتن و المؤامرات و قمع المعارضين و الحفاظ علي السلطة و الجاه بكل طرق الاحزاب الفاشية.
و يمثل هذا خطورة كبيرة علي مستقبل السودان و علي وحدته. فالاحزاب التي تتدعي انها تتكلم ياسم الله و تقمع باسم خليفة المسلمين الذي هو يد الله في الارض، تقود في خاتمة المطاف الي زرع الهوس الديني عن طريق التعليم و العنف المقدس الذي تمارسه كما تؤدي الي اظهار القبيلة في اقبح صورها و هي تدافع عن افرادها و تقمع الباقين تحت مختلف دعاوي النقاء العرقي و الحق الديني و ارساء ثنائية الحر و العبد، و المسلم و الذمي، في تقافة المجتمع السوداني .
أن حزب المؤتمر الوطني و هو يمارس رعونته المعهودة في بث الفتن ما ظهر منها و ما بطن، حتما سوف يفضي الي نهايات مدمرة للوطن من حيث وجوده و تنميته و ارساء لمعايير الحكم الرشيد . و كلما يشتد الخناق علي المؤتمر الوطني من احزاب المعارضة في محاولتها كشف ايدولوجيا مصالح المؤتمر الوطني، التي يخفيها تحت قناع الدين نجده يلجا دائما الي ادعاءات المؤامرة الخارجية التي يمثلها الغرب الكافر.و دغدغة لمشاعر المسلمين في السودان بان حزبهم هو حزب الرحمن و الباقي هو حزب الشيطان. ويعمد الي تنشيط الذاكرة الجمعية المحفوظة عن عداء الغرب عن الإسلام والتي يبثها الإسلام السياسي في أدبياته اليومية لخلق عدو خارجي والطلب من الناس الوقوف مع المؤتمر الوطني لأنه الوحيد الذي يمثل الإسلام الحقيقي ، رغم معرفة الجميع باستغلاله للدين من اجل السلطة و الجاه و إدخال الدين في عمليات المكائد الحزبية الضيقة و المهاترات الصحفية . و يجب علينا دائما نقد الواقع التي تصيغه سياسات المؤتمر الوطني ، وهذه السياسات غير الرشيدة التي أثرت سلبا علي معاش الناس و قصمت ظهر كسب عيشهم و شردت من شردت من الخدمة المدنية و أورثت النفاق و الرياء كمسلمات للوصول الي سدة الحكم والتمتع بمزايا السلطة من جاه و نفوذ.
Quote: فوووق فووق شرحه ، وحدة السودان أهم واى شىء غير ذلك الى زوال ، أنا مقتنع بالبشير لكن لا أبخس الناس أشياءهم وكل حر فى رأيه وقناعاته ، وهذا لايغير فى دفوعى وقناعاتى ، مع احترامى للجميع مهما كان كيلهم ، والله الموفق .
الأخ هاشم محمد الحسن
سلام مرة أخرى
يا عزيزى لك مطلق الحرية بأن تقتنع بمن تشاء
ولكن لنا الحرية أيضا أن نقول ونتسآل عن ما هو الذى يقنعك بنظام هؤلاء القتلة الظلمة !
ولكن أيضا لك الحق بالطبع في أن ترد علي تساؤلنا أو تسفهه .
المرحلة التي أوصلت الإنقاذ الناس إليها هي أسوأ بكثير جدا عن نهاية حكم الطاغية المقبور نميري.. ووقتها كم ذكرت كانت زبانية النظام بترديد عبارة من البديل للطاغية.. لكن في المراحل الأخيرة وصل الشعب لمحصلة: إزالة الكابوس أولا.. فالقادم مهما كان سيكون أفضل من النظام.. فالآن ليس هنالك مجال لسماع هذا السؤال الرخيص عن من البديل.. الشخص المسمم يفكر في إخراج ما ببطنه بأي وسيلة ولا يفكر في ماذا سيأكل لاحقاً..
تحياتي عبدالعزيز
Quote:
الشخص المسمم يفكر في إخراج ما ببطنه بأي وسيلة ولا يفكر في ماذا سيأكل لاحقاً..
Post: #89 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: هاشم محمد الحسن عبدالله Date: 11-15-2009, 07:15 AM Parent: #75
شكرا عاطف للرد المؤدب الهادف بخلاف بعض أنصارك المتزمتين بلا فائدة، البشير أنجز الكثير للوطن رغم كل الظروف التى تحيط بالوطن ، أنا لاادافع عن الأنقاذ فهناك أخطاء جسيمة دفع ثمنها الأبرياء ولقد طالبت الرئيس البشير فى بوست مفتوح قبل عدة اسابيع بأنه يجب محاربة الفساد ومحاكمة الفاسدين واللصوص الذين نهبوا البلد وجوعوا الشعب الفقير المعدم ، طالبته بمحاكمة المتسببين فى فظائع دارفور وشهداء رمضان وكجبار وأعادة محاكمة المظلومين ورد الحقوق لهم، وذلك قبل استحقاقات الانتخابات ونحوه ، كل ذلك بدافع اعادة الحقوق للمظلومين ، كما طالبت بأعادة المفصولين للصالح العام والذى أفقد الوطن أكفأ أبنائه والذين أنتشروا فى الارض حيث يجدون الترحيب والتقدير من الجميع خلاف وطنهم، أنا لست بوقا أو ذنبا أو مؤيد لأحد ، أحب وطنى وسابذل كل مافى وسعى لذلك .أنا بعيد عن الوطن قد تغيب عنى أشياء كثيرة ولكن أحاول أنا أعارض بايجابية بدلا من المهاترات والشتائم والتى لاتقدم بل تأخر البلد والناس ، وأنا أنتظرللمستقبل بعين متفائلة، وشكرا لاتاحة الفرصة لى فى هذا البوست، متمنيا للجميع التوفيق وللوطن كل خير .
Post: #81 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: علاء الدين يوسف علي محمد Date: 11-14-2009, 10:00 PM Parent: #71
خنزير جيش الإحتلال دينق أوزون عربيدي النزِق تكون فِرحتة لمن ما جيتك رديت طوالي قايلني بترعِد مِنّك مُش؟ أوعك تكون فاكِر إنو أنا ممكن أطرشق من نوعك دة يا حثالة إنت لعبة العب بيها و أرميها قرف يقرفك و يقرف يومك و يوم لغّافين السُكّر كُلّهم
خنزير جيش الإحتلال دينق أوزون عربيدي النزِق تكون فِرحتة لمن ما جيتك رديت طوالي قايلني بترعِد مِنّك مُش؟ أوعك تكون فاكِر إنو أنا ممكن أطرشق من نوعك دة يا حثالة إنت لعبة العب بيها و أرميها قرف يقرفك و يقرف يومك و يوم لغّافين السُكّر كُلّهم
الأخ علاء
هذا لا يليق بك !!!!
Post: #88 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: علاء الدين يوسف علي محمد Date: 11-15-2009, 06:50 AM Parent: #87
Quote: كلب الامن.
شايفك زعلان وداير تطرشك. لو ما طرشقتك أحسن تقع البحر. حريقة فيك وفي بقية كلاب الامن.
مكّاوي دي البتليق بي مُش!!!
بعدين ياخ قُلناليك كلام كتييييييييييير في بوست الشفيع بتاع الإنسلاخ و الإنضمام داك تعال شوفو
Post: #90 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: Mustafa Mahmoud Date: 11-15-2009, 11:36 AM Parent: #88
Post: #111 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: فيصل محمد خليل Date: 12-08-2009, 08:13 AM Parent: #110
هولاء جبناء
كلاب و حشرات .
امبارح ذاغت الأبصار وبلقت القلوب الحناجر
Post: #112 Title: Re: (( أذناب الكيزان ))......وأدوارهم المكشوفة بالمنبر !! Author: Mustafa Mahmoud Date: 12-08-2009, 09:43 AM Parent: #111
حذرو اللصوص لصوص هذا الزمن احذروهم
افتحو العين الكبيرة عشان تشوفوهم مرحلة مرحلة تابعوهم أرصدو كل تحركاتم انتبهو ليهم وضحوا ليهم انكم انتو بتعرفوهم ***** سرقوا البلد كتلو الولد ونهبو الدهب وسرقو الأمل من اعين الناس الحيارى وكل معانات هذا البلد منسوبه ليهم ***** واصلو ما بتغيرو ديل اصلو من بتغيرو الا انتو تغيروهم شدو حيلكم وغيروهم
