نداء للقانونيين و القانونيات : سلسلة أضواء على قانون الإنتخابات

أصدقائي.. صديقاتي ..حبابكم جميعا

أعكف هذه الأيام في اعداد سلسلة (اضواء على انتخابات السودان 2010)..و سأقوم بنشر ما كتبت وفقا ما تتيحه لي ظروفي الخاص و الوقت الذي اسارقه قليلا قليلا..

هناك مسألة أرى أنها ضرورة و تحتاج جهد جماعي ..و هي مسألة تسليط الضوء على قانون الإنتخابات لسنة 2008 و الذي سيحكم طريقة تصريف انتخابات 2010..و لأن تلك الإنتخابات مهمة و فاصلة في تاريخ السودان ، فأرى ضرورة تبصير الناخب/ة بأشياء كثيرة متعلقة بها..و منها قانون الإنتخابات..

القانون الجديد فيه بعض المسائل المستحدثة..و الناخب/ة سيكون دائشا في الإنتخابات.. لأن الإنتخابات السابقة كانت تقوم على نظام الدوائر الجغرافية..اضافة لدوائر الخريجين..و كان الناخب/ة يصوت لمرشح من حزب وفقا لبرنامج سياسي معين..اما هذه الإنتخابات .. فسيكون هناك تصويت لإختيار رئيس الجمهورية ، وتصويت لإختيار رئيس حكومة الجنوب ، و تصويت لإختيار والي الولاية.. و ستكون هناك دوائر جغرافية ، و دوائر مرأة و دوائر تمثيل نسبي..
في بعض الدوائر ، كالجغرافية مثلا ، سيكون هناك مرشح عن الحزب ، أما في دوائر المرأة و التمثيل النسبي ستكون هناك قائمة حزبية و الناخب/ة سيصوت عليها..

مثل هذه المسائل هي معقدة و جديدة على الناخب/ة السوداني..لذلك هناك ضرورة ملحة لتوضيح الأمور..
هناك ايضا مسائل الإستفتاء..و هي التي قد تأتي بنتائج تحدد مصير السودان : هل سيكون موحدا أم سيكون مجزءا (استفتاء تقرير المصير لجنوب السودان)..و طريقة الإستفتاء موضحة في القانون و لكن قليل من اهل السودان يدركون الكيفية التي يمكن أن تتم بها..

ارجو من الأصدقاء و الصديقات القانونيين و القانونيات التصدي لمسألة تبصير الناخب/ة في السودان بهذا القانون..و يمكن أن يختار كل شخص ثيمة معينة و يكتب فيها ، بطريقة شرح قانوني مبسط..

صحيح أن مثل هذا العمل هو من صميم واجب الأحزاب السياسية في السودان ، و لهم الحق في تقديم التصبير اللازم ، و لكن دعونا نكون اكثر واقعية .. فالإنتخابات القادمة لا تهم فقط أهل الأحزاب و انما كل اهل السودان..
ولا كلامي ده اعوج يا اهلنا؟

اذا تمكن احد من احضار نسخة من القانون .. يكون كويس ..و اذا لم يحدث ذلك.. سأحاول أن انزل نسخة من نصوص ذلك القانون حتى يتمكن الناس من ايجاد الداتا الأولية..
من لديه أو لديها الرغبة في المشاركة في هذا الجهد يسجل حضور هنا ..و حبذا لو وضح لنا الثيمة أو الموضوع الذي يرغب في تسليط الضوء عليه .. حتى لا تتكرر المواضيع..و معا من خلق ثقافة قانونية انتخابية فعالة..

دمتم..
كبر

على هذا الرابط نسخة من قانون الإنتخابات 2008..
اذا كانت هناك مشكلة في فتحه سنقوم بانزال النصوص مجزءة..

http://www.pogar.org/publications/other/laws/elections/...onlaw-sudan-08-a.pdf


كبر

Dear Kabar,
We have different bills for 2007 and 08
We need the bill that was signed into law by the President
I tried to get it from Sudan , but no luck
Is the one in the link the final one?

thanksss

Quote: Dear Kabar, We have different bills for 2007 and 08 We need the bill that was signed into law by the President I tried to get it from Sudan , but no luck Is the one in the link the final one? thanksss

الصديق ابراهيم..حبابك
كل سنة و انت طيب..
كتر خيرك على المرور من هنا..
النسخة التي على الرابط هي النسخة المجازة في يوليو 2008 بواسطة البرلمان و صادق عليها رئيس الجمهورية..
لازلت أبحث عن نسخة مباشرة (هارد كوبي) و مقارنتها بالمنشورة على النت..و نتمنى أن نوفق في ذلك..و نرجو الإخوة و الأخوات في الخرطوم و مدن السودان الأخرى مدنا بنسخة لو امكن..



كتر خيرك يا صديق و نشوفك تاني
كبر

الأخ كابار تحياتي
ينص قانون الإنتخابات في إحدى مواده التمهيدية على تخصيص نسبة 25 بالمائة للمرأة في المجالس التشريعة مع أن الدستور لا يعتد قي شأن المواطنة والحقوق بأسباب الجنس أو اللون أو الأعراق فهل هذه المادة دستورية؟. سأعود فالحديث عن قانون الإنتخابات حديث ذو شجون.

Quote: الأخ كابار تحياتي ينص قانون الإنتخابات في إحدى مواده التمهيدية على تخصيص نسبة 25 بالمائة للمرأة في المجالس التشريعة مع أن الدستور لا يعتد قي شأن المواطنة والحقوق بأسباب الجنس أو اللون أو الأعراق فهل هذه المادة دستورية؟. سأعود فالحديث عن قانون الإنتخابات حديث ذو شجون.

الصديق أسعد..حبابك
كل سنة و انت طيب..و كتر خيرك على المرور من هنا..

سؤال صميم للغاية و نتمنى أن تجد الفرصة لتناول دستورية المادة (25)..
في خطاب الثقافة العامة اليومين ديل في السودان ، هذه الفكرة اطلق عليها اسم (التمييز الإيجابي).. تمييز عديل يا صديقي.. فهل الديموقراطية فيها تمييز؟..و ماذا لو استغلت اقليات اخرى تلك النافذة و طالبت بتعديل الدستور لمنحها مثل ذلك الحق.. قصدي تمييز ايجابي؟

نرجو القاء حزمة اضواء على تلك الثيمة/الموضوع

شجون ساكت يا أسعد يا اخوي..!!

و معا من اجل ترسيخ ثقافة قانونية شعبية سودانية..
و نشوفك تاني يا صديق
كبر

خيط له صلة بهذا الخيط..

حزمة أضواء: انتخابات السودان 2010 (1)


كبر

الأستاذ/ محمد النور كبر سلامات

شكراً لكم على طرح هذا الموضوع الهام للتبصير بواقعنا الغريب عقب إتفاقيات نيفاشا الذى خلق أمراً واقعاً جديداً لم يعتاده السودان والمواطن العادى

وأحزابنا القديمة كالعادة لا زالت فى فى ضلالها القديم وغير مُدركة للواقع الذى فرضته إتفاقية نيفاشا.

Quote: هناك ايضا مسائل الإستفتاء..و هي التي قد تأتي بنتائج تحدد مصير السودان : هل سيكون موحدا أم سيكون مجزءا (استفتاء تقرير المصير لجنوب السودان)..و طريقة الإستفتاء موضحة في القانون و لكن قليل من اهل السودان يدركون الكيفية التي يمكن أن تتم بها..

أعتقد أنك قد لامست الوتر الحساس الذى يتجاهله الجميع ، وأعتقد أن قانون الإنتخابات هو ثمرة من ثمرات إتفاقية ( نيفاشا) وبروتوكولات قسمة

السلطة والثروة/ حسم نزاع أبيي / حسم النزاع فى ولايتى جنوب كردفان والنيل الأزرق والذى تمخض عنهم ( الدستور الإنتقالى ) الذى صدر بموجبه

قانون الإنتخابات ...

إتفاقية السلام ( نيفاشا) لم تكن فقط إتفاقية لقسمة الثروة والسلطة بين شريكى الحكم ... وإنما أوردت فى إستهلالها:

" إقرارهما - الشريكين- بأن إتفاقية السلام الشامل سوف تٌقدِم نموذجاً للحكم الراشد فى السودان مما يُساعد على إقامة أساس راسخ للحفاظ على السلم

وجعل الوحدة أمراً جاذباً ، وعلى ذلك يتعهدان بالتمسك بصورة كاملة بنص وروح إتفاقية السلام".

إذا كان الأمر كذلك ... لما قدَم الشريكان أمر الإنتخابات العامة فى 2010( من خلال السودان الموحد) على أمر إستفتاء تقرير المصير لجنوب السودان

فى 2011 لما لذلك من تأثير على شكل الحكم فى السودان وفقاً لقسمة السلطة والثروة؟

فى تقديرى المتواضع لن يستقِم مناقشة أمر الإنتخابات فى غياب توضيح أسس ( إتفاقية نيفاشا) التى تمخض عنها الدستور الحالى الذى فرض على الجميع

- الأحزاب- بأن تخوض الإنتخابات وهى تعترف بهذه الإتفاقية وما تمخض عنها.... يا له من وضع غريب ومٌربِك ليس للمواطن العادى وإنما للجميع!!!!


أرجو أن أقترح بأن يكون النقاش فى حلقات مسلسلة تبدأ بالدستور - ومن ضمنه إتفاقية نيفاشا- ثم قانون الإنتخابات ومسألة الحدود بين الشمال

والجنوب التى تتعلق ( بمشكلة أبيي ) وما أفرزته من نتائج ....



السودان لم يعُد هو ذلك السودان قبيل إتفاقية السلام التى تُلزمنا جميعاً بنتائجها حتى لو فاز أى حزب فى الإنتخابات وحتى تقرير المصير فى 2011 ...

وأنت أعلم بأن ما يحكم السودان هو الدستور الحالى إلى أن يتم تغييره - بعد تقرير المصير- .

الله يساعدك ... ستكون مهمتك صعبة للغاية فى ظل هذا الوضع المُعقَد.

أستاذي و صديقي أبوبكر..حبابك
كل سنة و انت طيب..
كتر خيرك على المرور من هنا..و سوف اعود بالتفصيل للنقاط التي ذكرتها..
و نشوفك تاني..
كبر

الصديق محمد نور كبر

الاخ ابو القاسم


جاييكم بس رمضان رمضان رمضان كريم

تحياتي عبركم لمولانا اسعد العباسي

سلام
رمضان كريم
بنجيكم بي مهلة
بس نحضر المادة
امال حسين الزين
المحامي

صديقي و استاذي أبوبكر ابو القاسم.. حبابك

كل سنة و انت طيب..و كتر خيرك على المرور من هنا..

كنت يا صديقي ، و في نقاشات سابقة (قبل سنين في هذا المنبر، مع الإخوة عادل امين و خالد كودي و كمال بشاشا) قد سميت تلك الوضعية المعقدة بـ (السودان الرابع ، سودان الورطة التأريخية)..و البعض قد ظن ذلك هي مجرد زهجة املتها ظروف المناقرة و المناقشة وقتها..و لكن من جانبنا كنا نوقن أن سودان الورطة التأريخية هو واقع و أن غالبية الناس لم تستبين بعد خطورة ذلك الواقع و محاولة التعامل معه بصورة أكثر جدية.

صحيح اتفاقية نيفاشا قد خلقت دستور ، و نظريا هو ملزم لكل أهل السودان ، و لم تصحب ذلك الدستور أيتها خطوات جادة في سبيل الإصلاح ، و دونك مؤسسة القانون التي كل صبح يشرق تشرق هي بانتهاك جديد لنصوص الدستور ولا احد يعير الأمر التفاتا..و لو استمرينا في التمادي في اللامبالاة و الصهينة ..ستأتي الإنتخابات القادمة بمن لهم مصلحة في ان يستمر الحال معوجا كما هو ،و سيزيد اعوجاجا أكثر..
أثني اقتراحك بأن يكون النقاش متسلسلا و ان يبدأ باعادة قراءة نصوص اتفاقية نيفاشا ، و الدستور الناتج عنها ( و الصديق اسعد العباسي قد لامس تلك النقطة من قبل) ، ثم القوانين ، مثل قانون تسجيل الأحزاب (2007) و قانون الإنتخابات (2008)..و غيرها من المواضيع التي تحتاج القاء مزيد من الضوء..و كما قلت سابقا هذا ليس بجهد فردي ، لأن الفرد مهما فعل سيتهم بعدم الموضوعية و تقديم وجهة نظر ذات اتجاه واحد ، لذلك الجماعية ضرورة قصوى..

اختياري لأهل القانون ، هو من باب أنهم اكثر الناس من يدرك كيف يمكن أن يخلق صوت خارج المؤسسة السياسية و ممارساتها العجيبة..و لأهل القانون واجب تجاه اهل السودان و عليهم أن يتصدوا له و لو بوسيلة أضعف الإيمان.. فالتقويم بالكلمة له ايضا خطره و دوره الفعال..

كتر خيرك يا صديقي و نشوفك طوالي..

كبر

Quote: جاييكم بس رمضان رمضان رمضان كريم

صديقي الطيب شيقوق .. حبابك
كل سنة و انت طيب يا الطيب..
كتر خيرك على المتاوقة .. رمضان ياتو يا الطيب؟مش ياهو القاعدين نبارك للناس في عيدو ولا عندكم هناك مطوه شوية؟
من احدث الأحزاب تسجيلا (اتحاد الفونج)..و عندنا واحد هنا من بلدياتكم بتاعين النيل الأزرق (من سنجة عبد الله)..حالف بدينو النيل الأزرق ياخد حق تقرير المصير..و الراجل لمن جهز ليك الإسم (جمهورية سنارالديموقراطية الإشتراكية الفونجاوية العظمى) أو كما قال..
صحيح زمان كان عندكم (اتحاد الإنقسنا) لكن الفونج دي معناتو راقدين ليكم على رأي ..ولا مو هيك؟

كتر خيرك يا صديق..و الوصاة بالمهلة ، ما تنقطع..!

كبر

Quote: بنجيكم بي مهلة بس نحضر المادة

أمال ..حبابك يا صديقة..
كل سنة و انتي طيبة يا امال..
و كتر خيرك على المرور من هنا (طبعا جيتك براها بالدنيا التقول القانون ده اشناب و بس)..

اول بالتبادي ، نعتذر ليك اعتذار بايت.. فلقد قرأت لك خيط من قبل عن قانون الأحوال الشخصية (قانون الأسرة)..و لكني لم اتمكن من المساهمة فيه لظروف انقطاعي عن النت..و كتر خيرك على اثارة الخيوط و رؤوس المواضيع في ذلك الخيط ..و نتمنى أن تداومي على تلك الوتيرة.. صحيح المنبر مرات بجيب الوترة .. لكن برضك الحق حق..
تاني التبادي.. نتمنى نشوفك تاني يا صديقة..
و دمت

كبر

من عبركم جميعا ، نكرر الدعوة لأستاذنا و صديقنا مولانا محمد على طه الملك .. للمرور من هنا..
و نشوفكم

كبر

up

الأخ الكريم كبر
تحياتي وأشواقي الحارة علّها تدفيك من برودة ريجايانا وكيف حال الأسرة
أولا نشكرك على هذا الموضوع الهام والذي يمس مصير كل سوداني، وذلك للتعقيد الذي يلازم هذه الانتخابات على كافة المستويات.
والناظر للأوضاع الناشئة عقب نيفاشا يرى تبدلا كبيرا، وفي مقدمته الانتخابات التي ستجري، فهي ستكون أعقد انتخابات سيشهدها السودان في العصر الحديث، ولذلك لابد من التحضير الجيد لهذه الانتخابات قبل بدايتها ، وأول التحضير تبصير الجمهور حولها حتى يعلم ما ستؤول إليه أوضاعهم بعدها.
الأمية الطاغية وهجرة العقول وعزوف المستنيرين في الوطن عن القيام بواجبهم وهيمنة ذوي المصالح ستجعل العمل الذي تقومون به من توعية الناس حول قانون الانتخابات أكثر مشقة ونحن معكم في مسعاكم بقدر ما نعرف.
والدعوة مفتوحة للأخوة القانونيين وأصحاب الخبرة والرأي من أبناء السودان للمساهمة في هذا الموضوع الهام.
أخوك فضل الله خاطر

up

يا سلام يا كبر يا اخي
عارف رغم انك حقار وحرمتنا بهناك من دردك دي
لكن كدي النقول اولا فوق.

وبعدين ننضم.

شكرا لانك مركز.
ما تقلق شلة فلان ولعنتان لن نجعلها تضيع المنبر.
ومعا لاستعادة مكانته بين المنابر.

الدينا انتخابت وهم شابكننا فالن طهورا وفلان عرسوا ليه.

وفوق كمان.

up

فوق كمان.

الاســـــــاتذة ألاجلاء,,,,,,,
تحية اجـــــــلال و اكــــــــرام,,,,
تسجــــــيل حضـــــــــــــور,,,,,,,,

الأستاذ كبر..
تحياتي..
أنا حريص على متابعة ماتكتب بصفة عامة وهذا الخيط بصفة خاصة..
ولكن لدي مشكلة في برنامج أوفس أقعدني عن المشاركة..
ولذا أكتفي بالمداخلات القصيرة التى أستعين في كتابتها على كيبورد الموقع..

فعذرا لهذه الإستجابة المتأخرة...
كما ذكر الأستاذ أبوبكر أبو القاسم فإن موضوع قانون الإنتخابات يجب تناوله على ضوء ما نص عليه الدستور وبنود نيفاشا..
فنيفاشا على ما حوته من نقاط يمكن التحفظ حولها فهي التى فتحت الباب
نحو مقاصد التحول الديمقراطي و الحكم اللامركزي..
ومع تبني الدستور الإنتقالي لبنود العهد غير أن الواقع التطبيقي
يثبت عدم إلتزام الحكومة وثباتها في تنفيذ بنود العهد ونصوص الدستور..
ولو بدأنا بالمفوضية العليا للإنتخابات نجد أن تكوينها في ظل تسيد الشريكين وحلفائهم مع إسهام إسمي من بقية الكيانات السياسية ومنظمات المجتمع المدني ذات الصوت الخفيض والغير ملزم للجهة التشريعية( البرلمان) الذي بيده سلطة التشريع الحقيقية لهذه القوانين..
تصبح المفوضية نفسها فاقدة للصفة القومية ولا تأتي متسقة مع مبدأ الحكم اللامركزي المنصوص عنه..
فالوضع السياسي برمته الآن في حرج كنتيجة طبيعية لإصرار النظام الحزبي الحاكم أن تظل إسهامات الآخرين بما فيهم شريكه في الحكم إسهامات إسمية..
وأن تأتي مشاركتهم في نظام الحكم الديمقراطي القادم إن قدر لهم ذلك..
مخفورين من قبل الحزب الحاكم..
بطريقة تشابه الى حد كبير نظام وأسلوب الحكم الذي يمارسة الحزب الوطني في مصر..
..
من النصوص التى تلفت الإنتباه نص المادة 35 التي تمنح المفوضية العليا حق التقرير بشأن الدوائر الجغرافية الولائية ..
لوكانت سلطة المفوضية في هذا الجانب إستشارية وليست أصيلة حتى لا تبدو فكرة اللامركزية مخترقة لكان مقبولا..
الحديث في هذا الجانب هام ومطلوب لتنوير الناخب كما ذكرت ولى عود إن شاء الله.
عذرا عنيت المادة 34 وليس 35 كما ورد بعالية.

Quote: الأخ الكريم كبر تحياتي وأشواقي الحارة علّها تدفيك من برودة ريجايانا وكيف حال الأسرة أولا نشكرك على هذا الموضوع الهام والذي يمس مصير كل سوداني، وذلك للتعقيد الذي يلازم هذه الانتخابات على كافة المستويات. والناظر للأوضاع الناشئة عقب نيفاشا يرى تبدلا كبيرا، وفي مقدمته الانتخابات التي ستجري، فهي ستكون أعقد انتخابات سيشهدها السودان في العصر الحديث، ولذلك لابد من التحضير الجيد لهذه الانتخابات قبل بدايتها ، وأول التحضير تبصير الجمهور حولها حتى يعلم ما ستؤول إليه أوضاعهم بعدها. الأمية الطاغية وهجرة العقول وعزوف المستنيرين في الوطن عن القيام بواجبهم وهيمنة ذوي المصالح ستجعل العمل الذي تقومون به من توعية الناس حول قانون الانتخابات أكثر مشقة ونحن معكم في مسعاكم بقدر ما نعرف. والدعوة مفتوحة للأخوة القانونيين وأصحاب الخبرة والرأي من أبناء السودان للمساهمة في هذا الموضوع الهام. أخوك فضل الله خاطر

صديقي العزيز ، ول ابا فضل الله خاطر..حبابك
كتر خيرك على المرور من هنا..و اعتذر ، حقيقة ، عن التأخير في الرد عليك..
صادق الأمينات الطيبات لك و لأسرتك الكريمة..و نحن يا ولد ابا البرد لملم طويراتا و جانا دقش..

وضعية نيفاشا يا صديقي هي ورطة ، و منذ 2005 القوى السياسية رجل بره و رجل جوه..و لغاية الآن لم تجد بصيرة و موقف واحد و متماسك تجاه المسالة .. يعني لا هو القبول الواضح ولا هو الرفض الواضح..و برغم كل ذلك الواقع اليوم له حراكه الخاص و القائم على بنود الإتفاقية و دستورها..و هي أمر واقع.. كان يمكن أن تتعامل معه الناس بصورة أفضل مما يفعلون الآن..!
القوى السياسية ، بخلاف المؤتمر الوطني و الحركة الشعبية ، تأخذ من نيفاشا ما يمشى مع مزاجها ، فتحدثنا عن ضرورة التحول الديموقراطي ، و لكن للأسف لم تعمل أو تقم بدورها التأريخي في تحقيق هذا التحول الديموقراطي.. يعني في انتخابات قائمة ..و حولها ملابسات كثيرة ..و كنا نتوقع أن تستمر تلك القوى في حرب الإصلاح القانوني و محاولة تعديل القوانين ..و في نفس الوقت ما تنسى كمان دورها تجاه المواطن و ضرورة تبصيره بما يدور حوله..
حينما ابتدرنا هذا الخيط.. كنا نتوقع أن تتجاوز القواعد تنظيماتها و تبدأ في دورها التعليمي و التثقيفي تجاه المواطن ، و لكن يبدو ، أن البعض ، لازال يقاتل بالعقلية القديمة.. عقلية ننتظر أن يتصرف المؤتمر الوطني ..و نتصيد اخطائه ..و من ثم نبنى مواقفنا على ذلك..و هذا نهج سلبي و اتكالي..و لا معنى له البتة في هذا المنعطف من عمر السودان..

الرأي العام المستقل ، هو ما نعول عليه ، و نرجوه أن يكون أكثر ايجابية من بروقراطية التنظيمات السياسية..

كتر خيرك يا صديقي ، و اتمنى أن تجد متسع من الوقت لتعود بالتبصير و هي مسئولة نرى أنها مسئولية جماعة ..و يعصب على الفرد التصدى لها منفردا..

كبر

Quote: يا سلام يا كبر يا اخي عارف رغم انك حقار وحرمتنا بهناك من دردك دي لكن كدي النقول اولا فوق. وبعدين ننضم. شكرا لانك مركز. ما تقلق شلة فلان ولعنتان لن نجعلها تضيع المنبر. ومعا لاستعادة مكانته بين المنابر. الدينا انتخابت وهم شابكننا فالن طهورا وفلان عرسوا ليه.

صديقتي تراجي..حبابك
مرحب بعودتك لمنتدى سودانيز اونلاين..

بالنسبة للحقارة ، يا تراجي ، ابدا المشكلة أنو الكبر حصل.. زمان الواحد بيشارك بالكتابة في ست منابر سودانية مختلفة ..و في كل منبر الواحد بيكون قرأ المزاج العام..و بيتعامل معاهو..لكن الليلة .. الواحد لو ابتدر ليهو خيط واحد في منبر واحد و قدر يتابعو بصورة جيدة بيكون مكسب كبير ..

الشللية.. مكون اساسي في الذهنية السودانية ، يعني بتبدا من القبلية..ثم بالطريقة الصوفية..و بتعرج بالطائفية.. ثم بالحزبية ..ثم بالفرق الرياضية.. ثم بعد داك أخوان/اخوات الصفا و سمار الوفا..فهي واقعة شئنا أم رفضنا..موجودة.. و المحك انو كيف نتعامل معاها..!

ثقافة الإنتخابات ، يا تراجي ، واحدة من الثقافات الغايبة بقصد في المجتمع السوداني ، و القصد أن القوى السياسية تعتقد في نفسها أن مثل هاتيك ثقافة هي من حق الخاصة ، أما العامة ديل يجوا يغشوهم في الزمن الضايع و يسوقوهم زي قطيع الغنم نحو صناديق الإقتراع.. لكن جوهر المسالة بتاع تبادل المسئولية و الواجب و الإلتزام.. فده ممنوع أنو العامة تعرف عنو..

كتر خيرك..و ح نواصل بالقدرة الشوية الفينا..

كبر

صديقي حامد الصاوي..حبابك
كتر خيرك على المرور من هنا..

و يا ريت نسمع منك بعض التعقيب..

و نشوفك تاني..
كبر

Quote: الاســـــــاتذة ألاجلاء,,,,,,, تحية اجـــــــلال و اكــــــــرام,,,, تسجــــــيل حضـــــــــــــور,,,,,,,,

هيثم..حبابك يا صديق
كتر خيرك على المرور من هنا..
و يا ريت نشوفك طوالي..

كبر

up