تجمع كردفان للتنمية وكاتب سويسري يقيمان معرضا لجمع تبرعات للمدارس-توجد صور

يقيم هذه الايام

تجمع كردفان للتنمية معرضا تشكيليا بلاضاقة لقراءات للكاتب الصحفي السويسري المشهور ال امفيلت

ابتداء المعرض و بنجاح تام

بوم 18 اغسطس و يستمر العرض الي 22 اكتوبر و غالبا ان بكون يوم 21 اكتوبر احتفال متعدد الاوجه


نود ان ننوه ان تجمع كردفان للتنمية يسلك طريق التنمية الذاتية بترعات المواطنين و المجتمعات المدنية الدولية

اتنمية الشعوب و تعريفهم بحقوهم و افضل الطرق لنيلها ..و اهمها البداية يالتمنية الذات



نعود بالكثير انشاء الله

الشحتو

اخزنا بكري انشاء الله ما نفقد الباسورد و يتعثر علينا الدخوك

خاصة عندما يكون البوست للتنمية و ليس للنعبق و النفخ بالحروب العير عادلة التي اذلتنا كثيرا و تشرذمنا بدون فائدة مباشرة

لا نريد ان dؤل بنا الحال كما حدث لاخواننا... الذين تقسموا الي خشوم بوتات

و المتضرر الاول و الاخير المواطن علي الموجود علي الارض


\

نعود

نرفض اي خيار غير التنمية و التعلم من المواطن عشان المواطن بعرف العاوزه

افضل من اجبارهم علي شيئ لا يجدون بعده غبر الاقتتال الداخلي اي داخل القبيلة الواحدة بينما ينعم السماسرة يالفنادق العشرة نجوم


الازم يكون قرار الحرب و السلم بيد المواطن لا فرضا عليه

و من واجبنا تحريضه علي نيل حقه بطرق السلمية و لازم بكون هناك تعليم لان بدون علم تكون القرارات عشوائية انفعالية و سرعان ما تذوب


لذي ان كثير من الثورات تركت شعاراتها بعد اول معترك و اختبار حقبقي (سوي كانت دينية اة اشتراكية او شوعية الخ*)

نفضل الان توفير المدارس و فرص التعليم ...و العافية درجاة

الرحل و ابقارهم

مصاحتهم مع ابقارهم .. و هذا سبيل كسب عيشهم ..لذي لي قرار ضد هذه الطبيعة مرفوض و سوف تترتب عليه اشاء عديدة ربمي تؤدي الي تمذق ما تبقي من الوطن

لذي و جبت التنمية المستدامة بعد قرار لاهاي

لازم يكزن هناك تعايش سلمي مصحوب يالتنمية الجادة التي تؤدي الي اساقرار تام

نعود

هذا الملصق مع بعض قيادات المنطقة و همهم الاول و الاخير هو تحسين ظروف التعليم الابناءهم

و ماء للشرب و لفت نظر المجتمع الدولي لحالتهم التي برثي لها برغم غنا المنطقة

والبرغم انهم بنامون علي بحيرة من الذهب... فنتمني ان يتتدخل الجميع من اجل العلم و السلام

[IMG]http://www.sudaneseonline.com/uploadpic/Jun09upload/kadprou2.jpg[/IMG[B]

هذا العمل زكرني مسالة مركز الهامش

اخوتي ببساطة السودان كله يعيش في هامش الدول المتقدمة تقنيا و سياسيا و تعليما

و لما كانت الخرطوم هي المركز لنا ابناء المناطق المتخلفة و المختلفة في ما بينها .. نجد الخرطوم هي في الهامش الاممي و يذلك هي مركز للهامش



لكن الاقبح من المركو هو مركز الهامش السودانوي .. فتجد حرطة تنصب نفسها سيدة علي الاخرين و حلما ان يتعامل معها مركو الخرطوم بانها مركو للهامش و من ثم يورثها ما وراثه من الاستعمار

---------------------------\
لايمكن لورثة الاستعمار سوي كانوا في المركز او مركز الهامش او الريف امن يساهم في التنمية المتوازنه لانهم ببساطة لا يشعرون بالانتماء للمنطفة

خاصة نحن في السودان كله لم نصل الي مرحلة الشعب الواحد

غشان كده القبيلة اقوي و استطاعت ان تبتلع الثورات


نعود

هذا العمل زكرني مسالة مركز الهامش

اخوتي ببساطة السودان كله يعيش في هامش الدول المتقدمة تقنيا و سياسيا و تعليما

و لما كانت الخرطوم هي المركز لنا ابناء المناطق المتخلفة و المختلفة في ما بينها .. نجد الخرطوم هي في الهامش الاممي و يذلك هي مركز للهامش



لكن الاقبح من المركو هو مركز الهامش السودانوي .. فتجد حرطة تنصب نفسها سيدة علي الاخرين و حلما ان يتعامل معها مركو الخرطوم بانها مركو للهامش و من ثم يورثها ما وراثه من الاستعمار

---------------------------\
لايمكن لورثة الاستعمار سوي كانوا في المركز او مركز الهامش او الريف امن يساهم في التنمية المتوازنه لانهم ببساطة لا يشعرون بالانتماء للمنطفة

خاصة نحن في السودان كله لم نصل الي مرحلة الشعب الواحد

غشان كده القبيلة اقوي و استطاعت ان تبتلع الثورات

مركز الهامش تلكم المجموعات الهلامية اللزجة التي تزج بالاهل في اتون الحروب باسم الثورة و الجياع و المهمشين

و عندما لا تتحقق مطامعهم الشخصية بنشقون عن بعض و برتكزون الي القبيلة.. ويهرولون صاغرين للمركز طلبا للعون و الاعتراف

و يتمرسون خلق خشم البيت و بنسون كل الشعارات الدينية و الثورية ان وجدت

و ينسون مناهضة المركز و يصنعون من خيبتهم مركزا للهامش ....

نعم هناك ظلم و مظالم و ظلومات لكن الطريق الوحيد هو التوحد و التعليم و التخطيط التنموي الشامل

بندقية بدون علم و مبادئ ثابته لا تنفع بل ضررها كبير

نعود

نحن هنا نتبرع بثلث سعر اللوحة لترميم المدارس

و الاخ ال امفيلد ببعض مما عنده هذا بالاضافة لتبرعات اهل الخير

و للشفافية و الحماية من الغف يوجد ثلاثة مسؤلين مالين بالاضافة لاشراف جهات تتبع الاموال التي ربما تقع فيد الارهاب الدولي بكافة اديانه

نعووود

يجب ان نتزكر جيدا ان معطم حركات المقاومة السودانوبة استخدمة شعار اذالت التهميش و اشاعة العدالة و هذه شعارات ملهمة للجماهير و كفية للتجيش و تنقيذ كا ما يريده القادة ...لكن عندما ننظر الي داخل هذه الحركات مجتمعة نجدها تفتقر لعنصر الديمقراطية و العدال و تميل كفة القبلية و الجهوية (تحت ما يسمي للدواعي الامنية يتحكم خشم بيت واحد في مسار الحركة ..و احيانا قبيلة او قبيلتين .. مشكاو بذلك مركزا للهامش )


لذلك نحد ان النخب المسيطرة علي التتدافع الجماهيري المغلوب علي امره , نحد هذه النخب المستفيدة تتقوقع في حيذ خشوم البيوت ..زهذا ما ادي الي المساعدة في فشل اتفاقية اديس ابابا حيث استطاع المركو تقسيم الجنوب الي دينكا و استوائين

اما الان في دارفور تشرزمت الحركات الي خشوم بيوت و بطون قيائل حيث ظن العض هو الاقوي و الوحيد علي الارض و البثية اما ان يذوبوا فيه او يتخطاهم القطار بعد دهسهم .. و اصبحوا هم و حدهم مركزا للهامش ..و ما علي المركز الحقيقي الا ان يتفاوض معم لوحدم لقسمة ما تبقي من ارث الاستعمار

كا هذا يحدث لاننا لانمارس الديمقراطية الحقة في داخل مؤسسات حركاتنا هذا ان وجدت مؤسسات من اصلوا

هذه اللوحة مناجات لمحية الوطن وصدر الام

لماذا الصمت و القبيلة تغتال الثورة في دارفور



اطعن الفيل ما ضله

سلام لاستاذنا الصلحي و و الاستاذ حسين جمعان

في احدي الليالي جاتني شخوص عديدة كلهم من كلية الفنون
جانوا عبد العزيز بورد ابودقن ابليس خوالد حامد تاجالسر الملك منعم حمزة زززووووووو

وكانت هذه الخلبطة


يا مغيث

في هذا المكان كان العرض و ماذال و كان الناس هنا اوادم يحنةن علي اطفالنا اكثر من من تسلل بليا بهيم و اسمي نفسه انه و الينا و حاكمنا بامر من الله


و الله منه براء

شكرا بكل من ساهم معنا الانجاح هذا المعرض.. وحمع لنا من التبرعات ما نستر به عوراتنا

شحتو

صديقنا ماركوس كان اكثر النشطاء في تعريف الناس بموقع كردفان و اهميته للسلم و الامن العلمين و من ثم لابد من تنمية مستدامة

نعود

نرفض اي خيار غير التنمية و التعلم من المواطن عشان المواطن بعرف العاوزه

افضل من اجبارهم علي شيئ لا يجدون بعده غبر الاقتتال الداخلي اي داخل القبيلة الواحدة بينما ينعم السماسرة يالفنادق العشرة نجوم


الازم يكون قرار الحرب و السلم بيد المواطن لا فرضا عليه

و من واجبنا تحريضه علي نيل حقه بطرق السلمية و لازم بكون هناك تعليم لان بدون علم تكون القرارات عشوائية انفعالية و سرعان ما تذوب


لذي ان كثير من الثورات تركت شعاراتها بعد اول معترك و اختبار حقبقي (سوي كانت دينية اة اشتراكية او شوعية الخ*)

أخونا الاستاذ عبدالباقى

فكرة المعرض ممتازة و بالامكان توسيع الفكرة على مستوى أكبر

و حتما سوف يكون العائد اكبر كذلك.

ذكرت فى صدر البوست تأريخ المعرض لكن لم تقل لناأين يقام هذا المعرض؟

تسلم لينا يا ولد ابوي


هنا البوستر به كل المعلومات و التلفونات انشاء الله نلقي احد الاثرياء العرب يشتري لوحتين ومقابل فصل كارب للبنات في البلد
المعرض بداء يوم 18-8 و ينتهي يوم 31-10 انشاء الله و بعده بشهر حنسلم القروش للاخوة في السودان و هم سيقوموا بلازم كما عودونا

و كما قلت لك من قبل انا جاهذ الاي عمل نساهم به للاهل . و نتخابر بالتلفون و سلم لعيال حمرة و بقية الاخوان

و لو استطعتنا ان نكبر الفكرة حتما الفائدة ستكون اكبر بلا شك وانا معكم انشاء الله

احترامي
الشحتو

مرحب وتحية يا شحتو
وونتمني لكم كل التوفيق في هذا العمل
والذي هو واحد من الاشياء التي يجب ان يدعمها الجميع
وياريت يا شحتو يتم تدوير وتوسيع هذا العمل في الكثير من الدول
حتي يساهم الجميع فيه

شحتو رمضان كريم
كلامك دا ما كلام ثوريين مناصريين للهامش وربما اذا سمعه من نفقت اغنامهم فى الختامية وام بطيطيخ وابو حديد من العطش لقالوا حسن منك ابو كلابيش ؟ ثم انكم تنظيم معارض ومقاتل وليست لكم مناطق محررة بها مدارس ككاودة فى عهد الحركة الشعبية متلا اين تذهب التبرعات بعد جمعها ام هل كاد هذه غير التى يتحدث عنها الطيب الزين وعيسى البليل سابقا
اخيرا الحقوق تنتزع ولاتمنح

اخي الكريم الغالي

رمضان كريم
الكاد التي اتحدث عنها ليس كاد
البليل
ولا المرحوم ابورنات
ولا كاد بدرالدين
و لا المهندس خالد نصر الدين


كادنامن البداية هي للتنمية و توحيد الجهود ورفع الوعي ...و العافية درجات

نعم الاموال تذهب للمنطمة الاجتماعية في الداخل لها اعضاءها ..و هنا نشكر الاخ الرفيق دانيال كودي و الرفيق كاديا و الرفيق السر البارداب
و الارفيق كوستا مانيبي الذين ساعدوا في تسجيلها

-------------------

اما من اراد النضال فارض الله واسعة و المفاهيم متعدة للنضال ..نحن نراه هكذا افضل من ان نفور كما فار الاخروون و ننتهي شرزمة من خشوم بيوتات بعد ان نشرد الاهل (مثلا ثورات دارفور)

------------------------------------
و نحن لم نضرح نفسنا ثورين ..لكننا من ابناء الهامش و نبذل الجهد لازالت بعض الغبن عن اهلنا ..ونحن لا ننصب انفسنا اوصياء علي احد لكننا نقدم ما نستطيع

و لك مني

كل الاحترام و انت حرا ان تخرج الي الميدان لكي تزيل عنا الهم و الغم لاكلف الله نفس ....

شكرا علي اسداء الرائ...و الرجاء ان تقراء ماقلناه سلفا



الشحتو

Quote: اما من اراد النضال فارض الله واسعة و المفاهيم متعدة للنضال ..نحن نراه هكذا افضل من ان نفور كما فار الاخروون و ننتهي شرزمة من خشوم بيوتات بعد ان نشرد الاهل (مثلا ثورات دارفور)

مجهود جبار ...

نظرة مختلفة للنضال ضد التهميش ..

والمساواة تبدأ بالتنمية لا شك... لكن

يفترض تعريف الموطن بهذا العمل خصوصاَ

أنه من أجله ولمصلحته ..!!

Comrade شحتو /كل سنة وانت طيب .

كل الود
محمد كابيلا

اخوي عيد الكريم
رمضان كريم ..و الله الفكرة لازم تتوسع و تشمل جنوانب اخري تساعد في اشاعت الوعي بالتنمية الذاتية و من ثم التثقيف الذاتي و منها حراسة الحقوق التي سوف تتكتسب بالعلم و المعرفة و التخطيط السليم ,,, مكده يا هندسة

و نحن علي اشتعداد ان نقوم بمثل هذه المعرض في اي بقعة يمكننافيها استقطاب الدعم و الباقي انت عرفوا ...خلي روابطنا تدعونا و نتبني
مدرسة اخري في مدينة اخري و باسم الرابطة الفلانية نقدم الدعم و نتوسع ...جاهزووون

ولد ابا انت ادري بالمساحات للحراك الانساني

تسلم و كتر الله خيرك
و مداخلاتك و طبيق فها ذبدة الموضوع

شحتو

اه اخوي المهندس عبد الكريم
ربما نبيع هذه 3000 او اقل ..جر السبحة ماك فكي
و خلينا نرمي لي قدام

انا عارف الفنانين هنا في هذه البلد بقولي لماذا ابيع رخيص ز. وهم ماعرفين اولاد اخواتي بدرسون علي الارض

يالله

هذا الراعي و اغنامه يعرف ان مصلحته حيث يشرب ابقاره

و علاقاته و مقاقفته مع جبرانه الذين اقرب اه دما و مصلحة ..فهلا تظافرة جهودنا لتنمية مستدامة حتي ينعم اهلنا بسلام مستدام بدلا من حروب الوكالات

نحن نؤمن ان التعليم هو المفتاح فساعدوا انفسكم فتح الله عليكم و احترمتكم الامم

سوف نزرع الفرح في نفوس اطفالنا
سوف نعيد لهم العزة و الكرامة ببناء المدارس و توسيع المدارك
انها ارضنا المعطاء ..لن ننساك ابدا و نحن نعيش مع ارقي الشعوب ماديا

الا ان روحكم الطبية و اخلاقكم العالية تعيد لنا توازننا و يكون عطاؤنا لكم هو اعترافا لما قدمتموه لنا من تعليم كان مجانا


من تعليم كان مجانا

من تعليم كان مجانا

من تعليم كان مجانا

يا عمك
اشواق ورمضان كريم
( انا افتكر انو الموضوع )


حابب اقول سلاااام وبس





قاسم المهداوى

العزيز الكوماندر عبد الباقى...

يك اخوى الذى اعرفه..اتمنى لكم التوفيق و معاكم قلباً وقالب... وانت ادرى.

ارمى لى بجاى و خلينا نعمل البنقدر عليهو.

اظن فكرة المعارض جميلة لكن لا بد من تنسيق و ترتيبات و اتمنى ان نرى هذا الجهد فى الدوحة.

صديق الشلكاوى

سلامات يا اصيل

رمضان كريم
اخي مهداوي قنا ما نتكر اهسن نامل عشان العمل في رمضان عبادة ..بيان يالعمل و لا كييف

Quote: ( انا افتكر انو الموضوع )

و الله قال انا اتكر انت تفتكر في الجامعة

سلامي للجمع في ام الدنيا و شد حيلك ما تقوم به شيئ جميل و انساني ...وسلامي لاسرة الشهيد الجمالي

شحتو

الاخ النبيل صديق
كيف الاسرة الكبيرة و الصغيرة

و شكرا علي الكلمات النبيلة ...و هذا ياخي حذء مما بمكنا عمله للتحريض لمساعدة الاهل و رد الجميل للشعب بقامة اهلنا السودانين

اخوي و الله جاهذين انا و بورد وبقية الاخوة في جماعة كوش الفنية ...مستعدين لرد الجميل لاي رابطة او حماعة اهلية سلمية

Quote: اظن فكرة المعارض جميلة لكن لا بد من تنسيق و ترتيبات و اتمنى ان نرى هذا الجهد فى الدوحة.

اه انت و ناس اد الكريم المهندس اعملو الازم و نحن معكم... لوحات بكلالاحجم و ممكن نرسم هناك ..يعني حار من ناروا
عاوزين ان نكون اكثر فائد فيما تبقي لنا من العمر

مع محبتي و احترامي للجميع

الشحتو

هذا العمل زكرني مسالة مركز الهامش

اخوتي ببساطة السودان كله يعيش في هامش الدول المتقدمة تقنيا و سياسيا و تعليما

و لما كانت الخرطوم هي المركز لنا ابناء المناطق المتخلفة و المختلفة في ما بينها .. نجد الخرطوم هي في الهامش الاممي و يذلك هي مركز للهامش



لكن الاقبح من المركو هو مركز الهامش السودانوي .. فتجد حرطة تنصب نفسها سيدة علي الاخرين و حلما ان يتعامل معها مركو الخرطوم بانها مركو للهامش و من ثم يورثها ما وراثه من الاستعمار

---------------------------\
لايمكن لورثة الاستعمار سوي كانوا في المركز او مركز الهامش او الريف امن يساهم في التنمية المتوازنه لانهم ببساطة لا يشعرون بالانتماء للمنطفة

خاصة نحن في السودان كله لم نصل الي مرحلة الشعب الواحد

غشان كده القبيلة اقوي و استطاعت ان تبتلع الثورات


نعود

نواصل و نواصل

و حتما نصل بكم يا اهلنا الكرماء

القلب مع الاهل

ة الامطار هدمت كل المنازل الفقير

ومازال المعرض مستمر و هذه من الذين يداومون علي حضرور ماعرضنا

الرحل و ابقارهم

مصاحتهم مع ابقارهم .. و هذا سبيل كسب عيشهم ..لذي لي قرار ضد هذه الطبيعة مرفوض و سوف تترتب عليه اشاء عديدة ربمي تؤدي الي تمذق ما تبقي من الوطن

لذي و جبت التنمية المستدامة بعد قرار لاهاي

لازم يكزن هناك تعايش سلمي مصحوب يالتنمية الجادة التي تؤدي الي اسقرار تام................. بعد الجراحات و المرارت التي خلفتها حروب الوكالات

يا جماعة اختلطت الدماء الشهداء في معارك امدرمان (الشهداء من كل الاطراف*)

فهم سودانين مهمشين ؟؟؟ و لا انا غلطان

الدماء

الماء المنهمر من هطل الامصار

الدموع .و حائط الجيران المنكسر

و حسرة الشول و البتول .. في ضياع الطين الملول بلامعقول

حتي في هذا القرن نكوم الطين و نسكنه فيحسدنا الكلاب المجرمين ..

و يتحدثون عن خيانة الوطن ..و بيع القضية .و نكران الله ..يارب اجعلها عليهم ... اعملينا فيهم بيان ..و انت حرمت الظلم علي نفسك يارب عيسي و موسي

اخوتي ببساطة السودان كله يعيش في هامش الدول المتقدمة تقنيا و سياسيا و تعليما

و لما كانت الخرطوم هي المركز لنا ابناء المناطق المتخلفة و المختلفة في ما بينها .. نجد الخرطوم هي في الهامش الاممي و يذلك هي مركز للهامش



لكن الاقبح من المركو هو مركز الهامش السودانوي .. فتجد حرطة تنصب نفسها سيدة علي الاخرين و حلما ان يتعامل معها مركو الخرطوم بانها مركو للهامش و من ثم يورثها ما وراثه من الاستعمار

---------------------------\
لايمكن لورثة الاستعمار سوي كانوا في المركز او مركز الهامش او الريف امن يساهم في التنمية المتوازنه لانهم ببساطة لا يشعرون بالانتماء للمنطفة

خاصة نحن في السودان كله لم نصل الي مرحلة الشعب الواحد

غشان كده القبيلة اقوي و استطاعت ان تبتلع الثورات

الاخوة الاجلاء
ان هذا المعرض ليس له علاقة باي كاد غير كاد الاصل

و اكيد تابعتم المهاترات و الاخطاء التي حصلت
ومن يومها قامت اللجنة العليا يتكوين مكتب جديد ..ووضحنا ان خطنا هو التنمية و العمل السلمي و النضال المدني ... و قد قلنا لايمكن امكتب ان يعزل رئيسا و لا في كورة الشراب ..و لكن الاخوة لهم رايئ اخر

فكانت كاد البليل

وكاد حمدالنيل

و كاد بدر الدين

و كاد خالد نصر الدين

نحن لا نحرم علي اي و احد يدعي الثورية و لا نجره لخلق معارك جانبية .. ركزوا في برامجكم ...و سبق ان قلنا من اراد الميدان فلا احدا مانعه

نحن نسلك طريقنا و اي كاد عليها ان تسلك طريقها و الفيصل هو الجماهير

التي و حدها ستقرر متي تذهب للقتال او الجهاد المدني



لذي اخوتي مافي داعي للتوضيح يبدو ان الناس في هذا المنبرعقلاء و صادقين ...و يعرفون البئر وغطاها

نعم نحن منطمة مجتمع مدني ...بلاضافة الي اننا فكرة و مزاج و طني مرتبط بنبط الجماهير



و اخيرا نتمني التوفيق للجميع و علينا انسموا و نرتقي لحجم كردفان و تحدياتها


شحتو

نحن كاد تجمع كردفان للتنمية

ليس لنا طريق غير التنمية و التبصر مع الجماهير فيما يفيدنا و لا نحرضهم لغير هذا

نحن كاد تجمع كردفان للتنمية وليس للاحتراب

ليس لنا طريق غير التنمية و التبصر مع الجماهير فيما يفيدنا و لا نحرضهم لغير هذا

اخوتي مامعني هذا

انها لوحتاتي ومن حقي ان ابيعها و علي كيفنا لمساعدة اهلنا... افضل كثير من الترزق بمعاناتهم و هتك عروضهم و نحن في مدن الضاب

هل هناك عيب

افتونا

وكان المعرض ناجحا

وشكرا للاخوة في السودان علي تشجيعنا و الوقوف معنا لخدمة الاهل و انشاء الله ننقل المعارض الي عواصم اخري بداء بواشنطن و انتهاء بنيروبي

و سيكون معنا الفنان عبد العزيز اسحق

برغم تغيبي في حضور ورشة عمل في واشنطن

حرصة الصحافة الحرة ان تسلط الضوء علي المعرض و التقت اهل بيتي للمذيد من المعلومات ..فكانت بتنا قلادس حاضرة و فخورة بانتماءها للوطن السودان و لاهل في كردفان ...و الشكر لها لخدمة اهلها


و الشكر موصول للكاتب ال امفيلد و صاحب المقر ماركوس و للصحافة الحرة في هذه البلد


و نعود بالكثير ...و انشاء الله سوف نصتحب الصحافة الي البلد لعكس كل النشاطاط

و الشكر موصول لابنتي التي كان لها القدح المعلي في الترجمة و التنسيق مع الاخ ماركوس صاحب الفكرة

و نعود اذا سمح لنا الوقت

الشكرا الموصول للاخ الكاتب المتخصص في شوؤن افريقيا الصديق ال امقيلد

لحضوره الدائم معنا و لدعمه الا محدود لنا

و اكيد سوف يكون معنا في كردفان قريبا للتدشين بعض الاعمال الصغيرة


و العافية درجاة المهم المداومة علي عمل الخير

الشكر له علي الدوام

و الشكر للمركز الافريقي علي اهدائنا مكان للوب سايط
shahto -kad.ch

شحتو الفنان
ما اجمل ان نسخر فنوننا لاجل بلادنا التى نحب
ما اجملك وانت تسعى الى ترميم ما كسره الزمن

مثلك اود ان اقدم لهذا الوطن ما يفى
لكن تقف يدى عاجزة
كنت فكرت فى مدرسة متنقلة وجدت ان كينيا تعمل عليها
مدرسة تهب التلميذ المعنى الحقيقى للتعليم والامن
مقرها بين الناس وفرعها فى السماء
تعال نفكر فى هذا المشروع معا
شكرا لك ولد امى

العزيزة سلومة
تحياتي

ان هذه الافكار قديمة قدم البجراوية و النفير

لاتيأسي ابدا هذا العمل لاوم يقوم به مجموعة من الناس الحادبين و الاهل في السودان ما بقصروا اذا و جدوا من يتحمل اعباء التخطيط و التنفيذ


و اعني بالاهل ( المواطنين العادين في القري و الفرقان ) هناك جهات اوربية او اممية تدعم امثال مشروع المداري المتنقلة ... فقط المطلوب من بتواجد علي الارض مع الاهل


اختي سلما انا بدوري علي استعداد لاقامة معارض و حملة لجمع التبرعات لتنفيذ برنامجك ..ابدا لا تستسلمي فمثل هذه الانشطة تعيد لنا معني الحياة

مع احترامي



الابن حمد النيل عبد الباقي

تبرع لنا بيوم كامل بالتواجد بالمعرض... يعني مافي بلياستيشن و لا بطيخ...كتر خيره
...
و شرح حالة الاطفال في البلد فكان خير معين

ز ادهش الجميع ..حفظه الله لخير الانسانية

الحمد لله ان يتوفر لنا بعض الدعم الذاتي ..احد السودانين يشتري لوحة

و هذا ما ذاد من حماسنا و حتما سوف تنتصر الجماهير لنفسها عندما يتوفر لها الوعي الداخلي
http://www.shahto-kad.ch/

لاخوة متابعوا هذا البوست

الا ينعم الله بكلمة حق ...يا اهل الحق


استحلفكم بما تعبدون ... هل في بيع لوحاتي و التبرع بها لمدارس بني جلدتي من الاطفال الذين حرمتهم الحكومات من حقهم في النعليم _ هل في هذا عيب


ام تريدوننا نكيل السباب للحكومات و الاحزاب ...و نحن خلف الشاشات البلورية نحتسي ما تشتهيه الانفس ... و ندعي النضال ....اي اخلاق هذه؟

و هل بذلكم افعال نحقق تقدم و انتصار علي جهالاتنا

Quote: استحلفكم بما تعبدون ... هل في بيع لوحاتي و التبرع بها لمدارس بني جلدتي من الاطفال الذين حرمتهم الحكومات من حقهم في النعليم _ هل في هذا عيب

حاشاك العيب باقي

أخي باقي الإنسان الفنان

أرجع بك للوراء بدايات الثمانينات ومشروع التخرج ومعرضك الفني في مريديان إن لم تخني الذاكرة وهذا الإهداء الذي أعتز به المتمثل باللوحة رقم 68 من بين لوحات معرضك ومعنونة Some must die for others to live لـ يموت البعض من أجل أن يعيش الآخرين.

" />">

هكذا ظل العهد بأفريقيا وبقي الحال منذ ذاك الحين و وأنت يسكنك الوفاء وتعشعش فيك التضحية ونكران الذات لأجل الآخرين، فسر وإلى الأمام يا صديقي وأتمنى أن يأتي اليوم الذي نسمع فيه بـ كاد تملأ عباب السماء ضجيج وتركب المرحال والنشوق وتعبر العروض ... كردفان وكل الحدود لتتمدد في تراب المليون ميل حاديها همم البيئة وتنمية الإنسان الأرض البسيط.

ويا صديقي، إن كانت اللوحة قد تعرضت لتطفل البعض ممن داعبوها بالتواقيع فهذا نابع من حبهم لهذا العمل الرائع الجميل وترك بصماتهم تحت مؤثرات البطش والتنكيل الذي تعريه اللوحة في أجمل تعبير بتجسيد صورة القهر والمشي فوق جماجم المهمشين المغلوبين وفي ذلك تقمص لنفسية الفنان وتناغم صادق مع الحالة وذلك بحد ذاته إبداع وتجسير للهوة بين نفسية الإنسان صاحب الحالة الحقيقي الذي يعبر عنه الفنان، وهم في ذلك ليس عليهم ملام.

ولعلمي يا صديقي أن الفرشاة والألوان لا يفارقانك كأبنائك، فإلى حين أن نلتقي يمكنك ترميم أطراف هذه الموناليزا في حياتنا. ولأسرتك خالص الود والتحية وأهمس في اذن أم مانديلا نحن فخورون بخطوات الأشبال قلادس وحمد النيل وكل أفراد الأسرة العزيزة وليت تلك الأيام الجميلة تعود.

الطيب عبدالرحيم

باقي أعتذر عن عدم عرض اللوحة رقم 68 وسأنشغل عنك قليل وسأعود لك
Oh Mother Africa! Some must die for others to live

الاخ الكبير الطيب يا شاب سلامات

و البركس و الحجرة القارة التي كانت مأوي لاولاد الدويم و انا فخور لتربيتي بينهم ..الله يخليك من عرفك لا يجهلك .. اعدت لي توازن عقلي فهذه الاحاين

الله يخليك و الاوالاد حتما اعود لك بتفاصيل

الرفيق محمد كابيلا ... الاهل علي الارض في البلد مهتمين جدا و لولاهم للزني يالفرار ... و فضلنا حياة الترف الاوربية ..و بثمن اللوحات قضينا اجازة مغترب في الاوزن و غيرها من مراكز العو الواهمة في الخرطوم الهرتوم..كما قال هشام هباني
علي كل ماذال الطريق طويل ...و لكل مقام مقال

شكرا علي التشجيع لقد اختلطت علينا البقر

هذه مهداة للرفيق كابيلا و الطيب عبد الرحيم الاخ الكبير

الاطفال يلهون برغم بشاعة الحرب امعانا في حب الحياة

الرحل و ابقارهم

مصاحتهم مع ابقارهم .. و هذا سبيل كسب عيشهم ..لذي لي قرار ضد هذه الطبيعة مرفوض و سوف تترتب عليه اشاء عديدة ربمي تؤدي الي تمذق ما تبقي من الوطن

لذي و جبت التنمية المستدامة بعد قرار لاهاي

لازم يكزن هناك تعايش سلمي مصحوب يالتنمية الجادة التي تؤدي الي اساقرار تام

نعود

يجب ان نتزكر جيدا ان معطم حركات المقاومة السودانوبة استخدمة شعار اذالت التهميش و اشاعة العدالة و هذه شعارات ملهمة للجماهير و كفية للتجيش و تنقيذ كا ما يريده القادة ...لكن عندما ننظر الي داخل هذه الحركات مجتمعة نجدها تفتقر لعنصر الديمقراطية و العدال و تميل كفة القبلية و الجهوية (تحت ما يسمي للدواعي الامنية يتحكم خشم بيت واحد في مسار الحركة ..و احيانا قبيلة او قبيلتين .. مشكاو بذلك مركزا للهامش )


لذلك نحد ان النخب المسيطرة علي التتدافع الجماهيري المغلوب علي امره , نحد هذه النخب المستفيدة تتقوقع في حيذ خشوم البيوت ..زهذا ما ادي الي المساعدة في فشل اتفاقية اديس ابابا حيث استطاع المركو تقسيم الجنوب الي دينكا و استوائين

اما الان في دارفور تشرزمت الحركات الي خشوم بيوت و بطون قيائل حيث ظن العض هو الاقوي و الوحيد علي الارض و البثية اما ان يذوبوا فيه او يتخطاهم القطار بعد دهسهم .. و اصبحوا هم و حدهم مركزا للهامش ..و ما علي المركز الحقيقي الا ان يتفاوض معم لوحدم لقسمة ما تبقي من ارث الاستعمار