السيد / دكين ولكي ابر بقسمي اعد ماقلته !!

ماذا قلتُ في البوست الذي اعلنت عدم رغبتي في المداخلة به ؟؟!!

وماذا اباوت هشام آدم ..

حقيقي ولكي ابر بقسمي لم احب ان اقرأ ما كُتب بتدقيق ..

فحبذا .. لو اعدت لي وجه إعتراضك هنا !!!

وتاني يا د(ك)ين .. لو رفعت البوست عشرين مرة إبرائي بقسمي احسن لي من الرد عليك ومن تبريد بطنك ..

عندك شئ تعال قولوا هنا ونبقي بعدين من التباسات البوست السابق ..

اها .. !!!

حيدر الزين ..
في شنو يا زول .. ساكي الدرب دا مالك ..

..
..

احلف ليك هنا انا برضو .. انك تاني ما تكتب و لا كلمة في البوست دا .. !

يا حميدة .. حرررم ما اطالبك لا بالحليفة لا تقول لي شئ ...

انا موقفي في القصة واضح لا ني عاوز شكرة من زول لا زول يقول حيدر قال والا ماقال ..
بعز ناس كتيرين هنا .. إلا ما بيعجبني الإستغفال والإستهبال .. وحددت كلامي وموقفي من ردي على السيد المسلمي ..

وكمان جاء نكأ جرحي وزادو كلام سمير شيخ ادريس اللذي لا اقدمه على احد وعادل عبد العاطي استاذي وصديقي ومن استفيد من تجاربه الكثير ..
صديقي الاخر هشام ىدم له وجهة مقدرة احترمها ولها موقع عندي لانه مما اتفقنا عليه ان لا يُزايد آحدنا على الاخر في مواقفه ...

ردي على هشام والذي فهم منه البعض - ومنهم هشام نفسه - ويُمكن بسوء تقدير إنه إحتفاء بالبوست كان من قبل رد كلام تداولانه انا وهشام كثيراص في خصوصيات جلساتنا وونقاشاتنا واحببت ان استدرجه لقول المزيد .. لاني اعرفه يكتب احسن مما يقول وتتداعي افكاره بواسطة الاحرف أفضل منها بالكلمات فليس إختلافي معه إلا لكي اعرف اوجه تناقض قوله عن فعله ..

اما إتيان دكين بالبوست ومعاودته رفعه بعد ظاهر قولي فهو ما يدفع بي لإفتراع هذا الكلام .. إن كان هناك ما يستحق النقاش وما يستحق أن يبرئ به ذمته فكلي آذان صاغية .. فهذه المشكلة لا يهمني بها الا ما قلته آنفاً في بوست تداعت من بعده هذه البوستات وهي كلمة حق واجهت بها طارق الأمين فاتي دكين ووصفني بالــ ( ... ) ثم انقلب لا يعووي علي شئ دون ادني تقدير ولا مراعاة لمفاهيمي ومفاهيم من يملكون ثقافات مختلفة عنه لوقع هذه الكلمة عليه ..
توقعت منه علي اقل تقدير مراجعة ..
توقعت ان مثل ابوساندرا ليقول او يوزع صكوك غفران لمن آذتهم الكلمات ..
لكن وجدت فيه ليس تعالياً فحسب .. بل وحتي المسير كانما يا ارض ليس عليك الا انا معتمداً علي تاريخه ومحبة البعض له او معتمداً علي طولة لسانه ومقذع كلماته ..

يا حميدة وحتي لا تجد نفسك محل استشهاد او ما لا ترضاه لنفسك بالدخول في معترك لا يهُمك كثيراً لكني احب دائماً ليس تبرئة نفسي ولكن التحدث بصراحة وبكل الجوانب عن الموقف دون اختذال او تفريط ولنعطي كل ذي حق حقه ..

ما استخدمه دكين تجاهي من لغة لم ارضاها ولن ارضاها منه ولو أتي حسن الزين وتعلم استخدام الكيبورد وقال لي سامحه إلا اذا كان خلع ثوب ثقافته ومعرفته وإرتضي ان تستخدم ضده مثل هذه الكلمات وتُبرر بأنها ونسة او مُصطلح يمكن ان يقولوهو ابناء الحي في لستك مغروز في كورنر باحد الشوارع لمغازلة بنات الثانوي العالي والمتوسطة ..
عندها ساعتق رقبة دكين مراعاة لاخوة اعزاء يقولون اني اخصم من رصيدي تجاه محبتهم ...


ولك وافر تقديري

والصدق الصدق اقول لك ياحيدر

انا مامتذكر قتا شنو لانو رايك فيني ابتداءا والمنقول عن طريق هشام ادم الفهيو حتة
(انتا اتبشتنا يادكين وطلبتا سحب البوست) خلاني اتجاوز قراية كلامك في العموم
لانو افتراضك غير صحيح بالمرة..
بس اتذكر منو انو انتا قتا وفي مامعناهو انو

(يامسلمي انالاسامح لنفسي انك تجعلني مطية لي نبذك لي زول بغض النظر عن اختلافي معاهو او اتافقي )
او شي من هذا القبيل..
وانا هسي ياحيدر بقولا ليك تاني وباكدو ليك ..
(رايك كان سمح)وماهو راي اعوج

ومن الاخر يا حيدر
انا كلامك داك عجبني تب..واظني لو مامخطي ابديت اعجابي بيهو مع تحفظي ..
وكتبتو ويمكنك العودة والبحث عنو لانو انا كلامي ماحذفتو واظنو قاعد بس والله مابرجع افتشو..



وهاك دي زيادة مني

مواقفك القتها كلها عجبتني ماعدا التي اثرت تحفظي عنها والتي ابديتها لك او التي تضح لي في قادمات الايام مع مداخلات الزملا..
والتي اكدتها الزميلة الفاضلة ريهان الشاذلي..والاخوة الاكارم
لاني بصراحة زي ماقتا ليك بقيت ما اقرا ليك بعد رايك الذي لم يسنده سوى
(ماتعارف عليه الناس)
والتي ابدا لم تسرني..
واحسبها لم تسرك....



وتقبل احترامي..على الاقل لصدقك في ابداء رايك فيني بلا دسوسية او غتغتة..
هذا الراي الذي طلبته من وهبة فسكت عنه وتضاير بالسب والجزم والبط والمسميات الغريبة من شاكلة الصمرقع ومانحوها..
الراي الطلبتو منو فجاني صحبه الميامين
سايقين شكرتك زريعة لاغتيالي ..

Quote: ماذا قلتُ في البوست الذي اعلنت عدم رغبتي في المداخلة به ؟؟!!

مداخلتي اعلاه تكون كماهي عليه لو ان قصد حيدر الزين تنسحب على مداخلتو في بوست المسلمي
والتي تبرا بها من بوست المسلمي

لو قصدو اي مداخلة تانية فمداخلتي اعلاه لا مكان لها..

وياحيدر

انا من حقي استشهد باي مداخلة لمن اراهم في هذا المكان او بمن لا اراهم ..
سمير او هشام او حتى الامام الطبراني..لايمنعني من ذلك مانع..

وارفع اي بوست في هذا المكان طالما عغندي باصوير ساري المفعول سوى انا كان البوست بخصني او بخص نور الهدى الجيلاني

يا دكين ..
لا مداخلتك الفوق من الاخيرة لا التحت بالنسبة لي مُبهمة .. لسبب إني للآن - وقسم - لم أقراء
ما تداخلت به ببوست المسلمي سوي مرور سريع يعني لم ادقق فيما قلته ..

اما اقوالي فيما قلته بذاك البوست فهو مالم ولن اقل بغيره سوي تثبيتي إني لا ارتضي لنفسي - وحسب ما وجهتها للسيد المسلمي - أن اكون مُطية لاحد للنيل من آخر هذا إذا كان قصد المسلمي او مآل بوسته ..

ولو نجتاوز هذه النقطة لانها في راي ليس ليس مدار خلافنا بل هي ما حسبته انت مما يصب في الهجمة عليك وبرات نفسي ان اكون مطية فيها .. ولنتناول يا دكين ما اخطات فيه انت بكل حيادية ..
اوكي ..!!

انت يا دكين سوى برغبة منك في نصرة طارق المكي او الظهور بمظهر فتي الدوحة الذهبي القادر على رد أي هجمة او في لحظة انفعال تخصك هاجمت العديدين وقلت في حقهم كلمات فاحشة بل وقاسية ومميتة لمواقفهم واخلاقهم ونعتهم بصفات لا يُوصف بها الا ادني القوم وحثالات المجتمع ومن لا يهمه من الدنيا سوى الرجيع .. وطالبناك أقلاها بالمراعاة لمن لا تعرف عنهم شئ .. ماذا فعلت ؟ّّ
لا شئ !!
سرت في دربك كانما لم يكن شئ وهو مما احسبه ليس إصراراً على الذب وحسب بل تكابُر وعنجهية وكانما الىخرون أبناء لذين يحق لدكين نبذهم وسبهم والنيل منهم متي ما إرتات عقليته الفوضوية والعبثية
ومتي ما عن مزاجه المُبدع لمهاترة من يقف في طريقه او طريق اصدقائه ..
بل وزدت عليها يا دكين بتحديد خيارات اصدقائك بموافقتك على من تختاره من صديق ونبذ من تري عداوته وعدم ليقاته للإنضمام لمجتمعك الاخميلي الاثير فتطالب بنبذ الآخرون وفقاً لرؤيتك .. ولاني ليس من اصدقائك ولا اصدقاء اصدقائك ممن ضميتهم بالفيس بوك قد لا يعنيني هذا المثال لكن يُحدد لي او يُبين ان من شتمك يا حيدر الزين وانبري لا يلوي على شئ ماهو الا مُعتد لنفسه مُحب لها لا يعني له الآخرون شئ الا بمقدار وسخ قميصة او ( لباسه ) اللذي يتركه على ارضية الغرفة حين التغيير وفي احسن الاحيان ينظر له من علا ليعرف اين سقط ليرفعه بعد حين الخلاص من المهم من مقارعة المناوئن لرؤيته هذه ..
هنا يا دكين تختلف المواقف .. فكلنا ابناء انثي وصمدنا تسعة أشهر ببطنها فما اللذي يميزك علينا ؟!
هل هم ما أقول دائماً في منابذات شلة الانس والثرثرة فوق ضفاف سودانييز ؟
ليس مخرج لدي ..

إذا قد تكون شئ آخر .. وتمنيت ان اعرفه بعد هذا اللغو الكثير ولم اجده ..
فتوقفت وفي بالي ان ابحث عن شلة واُنس وعارف حتي اشاتم من اشاتمه وضميري مرتاح ..
لكني وجدتها لا تتوافق ومعاييري فقد قول ما اريد وقت ما اريد وضد من قال عكس ما يُراد ..
فقلت لك ما قلت...
وضميري لآن مُرتاح ..

حيدر الزين سلامات

ياخي انت فاتح بوست كامل بتسأل فيهو عن مداخلة دكين في بوست المسلمي بعد إعلانك عدم التداخل فيهو وطلبت من دكين يوضحها ليك .. ودكين ما قصر جاء ووضح ليك رايو ...

فكيف يعني بكون بالنسبة ليك اولا:

Quote: لسبب إني للآن - وقسم - لم أقراء ما تداخلت به ببوست المسلمي سوي مرور سريع يعني لم ادقق فيما قلته ..

وثانياً:

Quote: ولو نجتاوز هذه النقطة لانها في راي ليس ليس مدار خلافنا بل هي ما حسبته انت مما يصب في الهجمة عليك وبرات نفسي ان اكون مطية فيها .. ولنتناول يا دكين ما اخطات فيه انت بكل حيادية ..

طيب انت من الاساس فاتح البوست ده ليي ...

وبعدين شنو الخلا سؤال زي ده بقدرة قادر ... يتمخض عن محاكمة أقوال دكين منذ جاء الي سودانيز أونلاين ....

ولا أصلاً البوست شرك ولا القصة شنو؟

الاخ جعفر بشير سلام واحترام ..

ما قلته انا اني لم اقرا حقاً ما اورده دكين بهناك وللآن لم أقراه بتمحيص ..

قرات سطر لدكين او ما لفت نظري اسم هشام ادم ولم اتوقف لم قاله عنه ..
لكن اذكر تماما إني تعهدت بعدم المداخلة هناك او الرد علي من يتداخل ..
بعد ان رفع دكين البوست من الصفحة الثانية حقيقة ولإبراء قسي احببت ان اعرف ما كتبه
لاني احسست ان فيما قاله قد لا يكون يصب في مصلحة رغبتي في تجاوز بوست المسلمي الذي عبرت عن راي فيه ..
وقلت في آخر مداخلة لي من كان له أي إستفسار ( وذلك بعد إجابتي لدكين عن سؤاله حسب ما إرتأيت ) فإمامه السايبر ليفتح بوستاً وسيجدني مجيباً له ولم يفتح دكين بوست واظنه وجه اسئلته من هناك فاحببت ان لا انزوي عن حقي واتجابن عن حقه في الاجابة وفي نفس اللحظة اجيبه عن اسئلته اذا كانت مما يفش غبنه ويوضح اسبابي ..!!


ولك الود ..

Quote: يا دكين .. لا مداخلتك الفوق من الاخيرة لا التحت بالنسبة لي مُبهمة .. لسبب إني للآن - وقسم - لم أقراء

اليس ذلك مستغربا..
انت تكيل لي كل ماكلته وانتا لم تقرا لي ؟؟
مداخلة زي الشتها في بوست وهبة الى مالانهاية بتاعة (ملطشني وطلبت صحب البوست) ديك على الاقل تتطلب قدرا من الالمام لمعرفة مقدار الملطشة على الاقل..

Quote: ما تداخلت به ببوست المسلمي سوي مرور سريع يعني لم ادقق فيما قلته ..

لذا ياحيدر انا هسي قاعد اجاوب ليك بي كل اريحية..
لانو حاجتك عني كلها مرور سريع..

Quote: اما اقوالي فيما قلته بذاك البوست فهو مالم ولن اقل بغيره سوي تثبيتي إني لا ارتضي لنفسي - وحسب ما وجهتها للسيد المسلمي - أن اكون مُطية لاحد للنيل من آخر هذا إذا كان قصد المسلمي او مآل بوسته ..

ودي محمدة لك في صفة لم انكرها وقتها ليك قبل كده..

Quote: انت يا دكين سوى برغبة منك في نصرة طارق المكي او الظهور بمظهر فتي الدوحة الذهبي

طبعا ده تخمين منك لا يلزمني الرد عليه وهو من شاكلة الكلام المقصود بيهوانو يجيب لي الكلام ويمرقني متكبر وشايف روحي
انتا ممكن تقول انا قاصد كده بما فعلت ..وانا صاحب الفعل ممكن اقول ليك انا لم اقصد ذلك بما فعلت..
فمن تصدق ؟؟
حتصدق نفسك الظانة ام تصدق صاحب الفعل وصاحب القصد؟؟
طبعا دي ممكن تكضبني فيها واصر على قولي ..وتاني تكضبني وتاني اصر وفي النهاية البينة على من ادعي..
الى ان يصل الامر بهذه البينة اني اقول ليك وريني انا وين كبيت موية دهب فوق راسي وجيت حايم بيها في الدوحة؟؟
سيتحول الامر الى عبث..
لانو المسالة ابتداءا هي ظن..
ظن اثباته لايتم بقولك الفوق(سوى برغبة منك في نصرة طارق المكي او الظهور بمظهر فتي الدوحة الذهبي )
لكن دعك عن هذا وافرض صحة ماقلت، ومالو لو انا عايز اكون فتى الدوحة الذهبي
ومالو ياخي ما اشوف روحي واكون ذهبي..
عايزاغتر بيها في هذا الظهور الذهبي ...
روحي ياحيدر ياخي ماروح زول تاني..اختها في اي مقام اشاء وعلى من يرى غير ذاك المقام يقول رايو في المقام..
ولكل مقام قالو مقال..والكل حر في ان يرى نفسه اين شاء في نظام الاشياء..

Quote: القادر على رد أي هجمة او في لحظة انفعال تخصك هاجمت العديدين وقلت في حقهم كلمات فاحشة بل وقاسية ومميتة لمواقفهم واخلاقهم ونعتهم بصفات لا يُوصف بها الا ادني القوم وحثالات المجتمع ومن لا يهمه من الدنيا سوى الرجيع .. وطالبناك أقلاها بالمراعاة لمن لا تعرف عنهم شئ .. ماذا فعلت ؟ّّ لا شئ !!

ولاشي عندي اقوله لمن قصدتهم بتلك الصفات..وهم ليسو كل ذلك الجمع وكونك تلمهم كلهم هومن اعمال التعميم المخلة الممكن تلود بموضوعية
هذه التبارير التي اسوقها انا وتسوقها انت للوصول الى حد معقول ياكفاك سوء ظنك فيني يا كمان اكدو ليك ..
وعلى كل حال اي الحدود وصلت اليها يبقى هو رايك فيني ..
وهومقبول كوني لا املك ان اجبرك على غيره ..
والذين قصدتهم بوصفي الذي اسميته مقذع او مسي ..ولو انتا قريت المداخلة في الهامش كنتا حتلقى ماذا عنيت بوصفي ..
وعلى كلٍ وصفي قد وصلتم وفات اضنيهم بي غادي ...
وانا ماملزم بي اني اوضح قصدتا منو وماقصدتا منو..ذلك امر من صميم تحديدي..
ووهبة للاسف ماقادر يستخدم هذا االخيار ويقول لي يادكين مابوريك الناس التقولو عليك..
بل يتمطى في فرحه بما نقلوه اليه او كما قال.. ودي ماقصتنا ..
وعودا على قصتنا
اها الشاف روحو مقصود جاني ناطي ..
ماقدامك البوست كان فيهو تلتماية مداخلة ..هل جوني التلمية زعلانين؟؟
العارف نفسو من ذاك الوصف ناي بنفسه والفي راسو ريشة جاني يتحسسا..
وللاسف جوني من لم اقصدهم بظنونهم..فما بخلت عليهم بما على راسهم من ريش الظن..
هسي لو زول جا نبح في خلق في وسط السوق وقال ياواطي يا مغفل تفتكر من الحصافة انو انا اجي انبري ليهو اقول ليهو يازول اتصلح معاي؟؟

Quote: سرت في دربك كانما لم يكن شئ وهو مما احسبه ليس إصراراً على الذب وحسب بل تكابُر وعنجهية

عنجهية وتكابر ديل اجتهاد منك برضو وتاويل ظني..
وماقد تفتكره انت عنجهية غيرك قد يعتقد انو ترفع عن الرد لمن لايستحق..
لكن للضمان كده هي فعلا عنجهية مني وتكبر ..
برضو خياري ..
وارجوان لاتحسب هذا الراي الاخير عنجهية ولكن ختو مع حقي في ان اختار كيف ابدو..

Quote: بل وزدت عليها يا دكين بتحديد خيارات اصدقائك بموافقتك على من تختاره من صديق ونبذ من تري عداوته وعدم ليقاته للإنضمام لمجتمعك الاخميلي الاثير فتطالب بنبذ الآخرون وفقاً لرؤيتك .. و

هانت مرة اخرى تقولني مالم اقول
ولانك زي ماكررتا كم مرة هنا وفي حتات تانية وقتا انتا ماقاعد تقرا انا كتبتا شنو ومع اني ماملزم اني اوريك كتبتا شنو مع انك مفترض

تكون ملزم بي انك تقرا اني كتبتا شنو لانك بتاحجج فيني وليس في شخص اخر..

فياحيدر انا تاني بكتب ليك انا قتا شنو تفضلا مني :
انا قتا كالاتي:
يا اصحاب لو وهبة ده هو زول سودانيز اون لاين فبلاي يا تشيلو من لستتكم ياتشليوني من لستتكم
وبالتفسير البسيط الواضح الكلام ده ليس فيه تحديد لخيارات اصدقائي
وانما تحديد لخياراتي انا ..
تحديد خيار الاصدقاء بكون على سبيل المثال ليس الحصر انو اقول ليهم شيلو وهبة ده من لستتكم..
التحديد بتم بي تحديد خيار واحد لاغير
والخيارات بتم بي تحديد عدة خيارات اقلها اتنين
وانا ختيت ليهم خيارين ..
وليس في ذلك تحديد وانما خيار..
فرجاءا بطل تقول عني المابتقراهو لي..
وهسي انا ذاتي ما ضامن انتا حتقرا كلامي ده ولا لا..

والبوست ده فتحتو عشان تقراني ولا عشان اكتب وابرر ليك وتجي تقول تاني انا ماقريت ليك كتبتا شنو؟؟

Quote: لاني ليس من اصدقائك ولا اصدقاء اصدقائك ممن ضميتهم بالفيس بوك قد لا يعنيني هذا المثال لكن يُحدد لي او يُبين ان من شتمك يا حيدر الزين وانبري لا يلوي على شئ ماهو الا مُعتد لنفسه مُحب لها لا يعني له الآخرون شئ الا بمقدار وسخ قميصة او ( لباسه ) اللذي يتركه على ارضية الغرفة حين التغيير وفي احسن الاحيان ينظر له من علا ليعرف اين سقط ليرفعه بعد حين الخلاص من المهم من مقارعة المناوئن لرؤيته هذه

..دي مافهمتها بصراحة

Quote: هنا يا دكين تختلف المواقف .. فكلنا ابناء انثي وصمدنا تسعة أشهر ببطنها فما اللذي يميزك علينا ؟!

ياخي انا قتا لي انا مميز عليكم؟؟
مالي اراك موغلا في التقول والظنون؟؟
ياخي انا قتا ليك انتا ما صمدتا تسعة اشهر ..
انا مشكلتي وين لو الناس ظنت ظن انا ماقتو ..
كل زول مخير في ان يرى نفسه حيث يحب..
انا ماعايز اقارع منارى انه ليس جديرا بمقارعتي..
ماعاجبني ياحيدر.. مزاجي قال لي جلي الزول ده وحاجج الزول داك..
رد على ده وماترد على داك..
هل ده اعلان على اني مميز وان الذين تجاهلتم مكثو زهاء التمنية شهور؟؟
لوعن لكل شخص ان يحاجج من حاججه لما انتهت لواكة الكلام في العالمين..
لو عن لي انا احاجج مثلا فيصل الرشيد الذي لا اعرفه والجاني قال لي انتا الزول ده كاسر عينك.
فكيف اجد وقتا لمطالبي..
ببساطة انا ما عايز ارد على المابعجبني كلامو وصمتي في معرض حاجتهم الى بياني رد..
انا في هذا المكان اقولا ليك على هؤلاء الاشهاد
بحتقر وبحب وبكج وبرفض وبتطاول وبتجاهل حسب معاييري..
وحين نطق اول ناطق بحرف الحا والقاق والياء والراء ثبت ان ان المفردة لها مقابل..
وما انا إلا من ملايين مضو وملايين اتيين مارسو وسيمارسو حقهم في ان يحتقرو من راو انهم دون المعايير التي تخصهم..
وليس في ذلك تقليل من شان من يعتبر لنفسه شانا..
















اتمنى بعدان جاوبتا على حد قدرتي في التجاوب على تساؤلاتك ان تجيبني في مطالبي المذكورة وين ماعارف من كترة البوستات التي فتحت..

وبالمرة ياحيدر

وريني رايك في مداخلة صحبك المسلمي دي

Quote: دكين .. Quote: فبالله ياحيدر وبحق الصدق فيك وبحق حسن ظن الذين تحبهم وذكرت اسمائهم- في صبر- فردا فردا ..اولئك الذين ظنو فيك الخير فبالله عليك يادكين أرجع شوف إنت كنت بتخاطب الزميل حيدر كيف في أول البوست ، وبقيت تخاطبو هسي كيف أقول ليك حاجة إنت هنا قلت الرووووب عدييييل ، فمداخلت الفوق دي كلها ممكن تدرج تحت بند ، واي واي ، .

هل دي ممكن تدرج في بند استغلالك مطية لنكايتي زي الاولى الابيتا ديك ام لا؟؟
وهل صحبك ده فهمو لي احترامي لي لغتك هو واي واي ؟؟
قالو الصاحب بسالو من خلو..
اسالني من خدر مثلا اجبك واسالني من حمد اجبك..
فهلا اجبتني عن صاحبك فقد هرجتا بوستو عشان قتا تعال هنا نتفاهم..
لا احب ان اجعل المسلمي مشهور بعد غربته التي طالت في هذا المكان وارفع ليهو البوست في معرض ردي على الفرحان بي الصفحتين

Quote: وبالمرة ياحيدر

وبالمرة انت يادكين واصل نقاشك مع الاخ حيدر
من غير الالتفات .... لناس فهمهاكلومحصور
فى انو مسالة الحوار هى منتصر ومهزوم....


ختو الكورة واطة وبتصلو لنتيجة ..
مايالضرورة تكونو اصحاب او فرد ... بقدر نثبت مسالة
انو الحوار ممكن بعيد عن المع/الضد....

مع خالص احترامى ياحيدر ويادكين ..




__________________________________________

دكين عليك الله الكوتيشانت البترجع الناس لورا دى خليها

يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس..
فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد..

بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم ..

إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0...

وليكن موعدنا الغد .. يا وغد ..

قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة ...

Quote: قاتل الله من يعرفك

الاخ حيدر الزين

لا اوفقك ما خطه قلمك اعلاه فمثل هذا القول يضعك في خانة الأعتذار لعدد كبير من معارفه, فأتفقوا لتختلفوا, من اجل الحرية لنا و لسوانا, و الرأي و الرأي الاخر, المهم كل ما في الأمر و من عفي و اصلح فأجره علي الله رغما عن عدم علمي بما يجري خلف الكواليس.

لك شكري ايضا يا دكين و عبر عن نفسك و امتص غضب و دالزين و ليعطي كل منكما علما نافعا او الصمت خير في مثل هذه الأحوال

لطفي

Quote: يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد..بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0...وليكن موعدنا الغد .. يا وغد ..قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة ...

قرأت و راجعت و قلبت مداخلات دكين فلم أجد فِرِد مبرر للكلام أعلاه..
عليه أنتظر بفارغ الصبر أن تُفرِغ حمولة النوم الكبس ..
قاتل الله من يتوسط لرفع قلمك:

Quote: يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد.. بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0... وليكن موعدنا الغد .. يا وغد .. قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة ...

حيدر سلامات ... وفي ظني أنك نائم فعلاً

فياخي عشان نكون في الصورة بس حقنا كقراء للبورد ده ...
ممكن تفهمنا وين ساقط القول والفعل والكلم بتاع دكين ...

وهل أنت تقرأ ما يكتبه دكين هنا
أم انك تقرأ في مكان آخر وترد هنا

عشان ما يبقي ردك علي كلامي بانو البوست ده شرك وبطنو غريقة جداً

وعشان نعرف بعد كدة القتال ده حايكون مع الله في السماء فوق...
ولا في الارض وفي البورد ده ...

Quote: يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد..بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0...وليكن موعدنا الغد .. يا وغد ..قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة ...

المداخلة الفوق دي أياً كانت حالتك ساعة كتابتها في تقديري من شأنها أن تنسف أرضية أي نقاش ولو كانت بين الانبياء والملائكة .
موضوع دكين ووهبة ده لي هسي ما نضمت فيهو لاني بالفعل لم أقرأ الموضوع ولم أتابعه لظروف خاصة ، غير إنني ياحيدر إستغربت للغاية لمداخلتك الاخيرة هذه ولئن كانت قريحة دكين مهترئة فإنني صادقاً أقول لك ياصاحبي إن هذه المداخلة عبارة عن الاهتراء نفسه . والحق أقول إنني لم أجد في ردود دكين هنا أي نوع من الاهتراء أو لم أجد ما يدفعك حقاً لعدم إحترامه بل لم أجد سبباً لدعوتك الالهية (قاتل الله من يعرفك يادكين ومن يتوسط لك لرفع قلمك عن لسان دكين السليط يا دكين يا إمعة) هكذا قرأت أنا الدعوة فأين موقعنا من دعوتك المجانية سوي كصديق لدكين أو كوسيط لرفع قلمك عنه .
هذه لغة في اساسها استعلائية وتظن بنفسها الظنون وده كلام عجيب يا حيدر وبعدين انت يا ود كنور حكاية ضرب ضرائب الابل دي جبتها من وين نصايص الليل اتذكرتها كيف وهل في تقديرك محفزة لمواصلة النقاش يازول هوي اتصلح مع النقاش واتصلح مع روح الحوار واللغة بتاعت ساحات الفداء دي اختاها لانها بي صراحة لغة فجة .

ـــــــــــ
المقصود بـ(حالتك ساعة كتابتها)
إشارة واضحة لما قلته عن النوم الكبسك
حتي لايظن البعض الظنون .

Quote: ردي على هشام والذي فهم منه البعض - ومنهم هشام نفسه - ويُمكن بسوء تقدير إنه إحتفاء بالبوست كان من قبل رد كلام تداولانه انا وهشام كثيراص في خصوصيات جلساتنا وونقاشاتنا واحببت ان استدرجه لقول المزيد .. لاني اعرفه يكتب احسن مما يقول وتتداعي افكاره بواسطة الاحرف أفضل منها بالكلمات فليس إختلافي معه إلا لكي اعرف اوجه تناقض قوله عن فعله ..

صديقي العزيز: حيدر الزين
تحيّة طيّبة ..

لا أتذكر الحديث الذي تناولناه في خصوصيات جلساتنا والتي أشرتَ إليها في الاقتباس أعلاه، كما لا أعلم وجه التناقض الذي رأيته في مداخلاتي السابقة في بوست المُسلّمي. ولكن دعني أقول رأيي بكل صراحة فيما يُثار هنا من خلاف بينك وبين دكين.

أولاً: بذاءة دكين (إن وُجدت) غير مبررة لاستعدائك له على الإطلاق، فما أكثر من يكتبون ببذاءة واستعلائية في هذا المكان، فأين أنتَ منهم؟ وللمعلومية فإنك في كثير من نقاشاتك تستخدم لغة استعلائية وساخرة ولاذعة قد لا تقل عن لغة دكين إن لم تكن أكثر سخرية منها. (بوست السيدح مثلاً)

ثانياً: لستَ نبي هذا المنبر لتأخذ على عاتقك تقويم دكين أو غيره في غيرما خلاف (بينكما).

ثالثاً: التقويم لا يكون بالطريقة التي استخدمتها مع دكين في بوسته الموجه لوهبه، ولا بالطريقة التي تستخدمها معه الآن.

رابعاً: قلتُ في ذلك البوست اللعين ما معناه أنك لستَ بحاجة إلى شكران على الإطلاق ومواقفك الواضحة أكثر من أن تُحصر في مداخلاتك المخصصة لدكين والتي لم تكن أهلاً للاستشهاد. ولا أدل من ذلك مما قالته الأخت ريهان الشاذلي فيما معناه: "تعجبني مواقف حيدر الزين، ولكن موقفه مع دكين لم تُعجبني" وأغلب الظن أن هذا الرأي يتفق معه جميع مُحبيك.

خامساً: أنتَ تُصر على تسمية لغتك الموجهة لدكين في بوسته بالنصيحة رغم لغتها الحادة والتي لا تُخطئها العين المُجرّدة، وأتمنى أن ترى النُصح فيما يقوله له أصدقاؤك هنا.

سادساً: هذا البوست غير موفق على الإطلاق. كيف تُطالب دكيناً بإعادة ما قاله، ثم إذا فعل، مررت على كلامه مروراً سريعاً دون تمحيص؟ هل تُريد أن تبر بقسمك، أم تُريد أن تُحاكمه وحسب؟

نصيحة: اعرض عن هذا وكفى

.

Quote: أولاً: بذاءة دكين (إن وُجدت) غير مبررة لاستعدائك له على الإطلاق، فما أكثر من يكتبون ببذاءة واستعلائية في هذا المكان، فأين أنتَ منهم؟ وللمعلومية فإنك في كثير من نقاشاتك تستخدم لغة استعلائية وساخرة ولاذعة قد لا تقل عن لغة دكين إن لم تكن أكثر سخرية منها. (بوست السيدح مثلاً)

هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها
هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها


حرم يا دكين الا توزع البين (...) براك للناس الهنا


دكين كتب لزملا في المنبر ( مـــــعــرصين ) يا سيد هشام
انت شايف انو ده شي كويس مثلا ... وما بستدعي

ولا كيف يعني ؟

Quote: ثانياً: لستَ نبي هذا المنبر لتأخذ على عاتقك تقويم دكين أو غيره في غيرما خلاف (بينكما).

بعدين هو مانبي .. انت ده نبي ؟!
يعني عندك حق التقويم انت برااااااااك
تكتب لي حيد ما تسوي او يسوي شنو

Quote: نصيحة: اعرض عن هذا وكفى

انت زاتك يا هشام اعرض عن هنا ومعاك كوم الجمجارين الباقين
يا اما تنتقدوا دكين قبال حيدر بسبب ماكتبه ولا بطلوا حركات الجيش دي

Quote: يعني عندك حق التقويم انت برااااااااك تكتب لي حيد ما تسوي او يسوي شنو

(تسوي وما تسوي) تُعادل "النُصح" لا "التقويم" يا وليد، ولستَ أنتَ من يتدخّل بيني وبين حيدر الزين، فما بيننا صداقة لا يخترقها أحد: أنت ولا غيرك.

وما بين "الجمجارين" التي قلتها و"ال(.........)ين" التي قالها دكين شعرة لو علمتْ!

يا زول صحبك
ان شاء الله ولدك زاتو

شنو يعني ؟

لو العلاقة بيناتكم خاصة
اضرب ليه تلفون ولا راسله في ما سنجر
البتكتب فيه هنا ده كلام عام يخص الجميع
وما كتبه دكين انا احد الذين هبشهم طرف سوطو


عارف انو الفرقة بيناتهم شعرة ويمكن متطابقين
عشان وكت انتو يالمدافعين ما بتحسو وبتتقبلوا الشي ده عادي

نوريكم انو ممكن يشمل الجميع عاااااااااااااادي

الشفت ازيك بالتبادي
يا خينا شنو دافق مويتك دي شللوو . مداخلتي في البوست ده جات من واقع ما كتبه حيدر الزين وثبت في مداخلتي الفوق إنني ولظروف خاصة لم أتابع ما جري بين دكين ووهبة أو حتي دكين وحيدر فياخ مافي داعي (لكوم الجمجارين وال(.........)ين المنتظر دكين يجي يوزعهم) .
تداخلي كخضر في البوست ده لم يكن لنصرة دكين علي حساب حيدر فليس بين الاصدقاء حساب كما تعلم واثنينيهم اصدقاء اعزاء لكن دخولي اتي من واقع مداخلة حيدر الاخيرة ولغته الاستعلائية فكدي اديها طلة تانية يا وليد وبعد داك تعال وزعنا وين ما تحب رغم اعتراضي اساساً علي نقل هيك مفردات لاروقة المنابر سوي ان جاء بها دكين أو حيدر أو وليد أو حتي انا .


والشوق بحر

Quote: والشوق بحر

يا خضر ما بقيتو تلاته

عزرك مقبول يا خضر طلما انك ما حاضر
لكن هسع عرفت


تحياتي ليك وسلم لي على المدام
وتغلبها بالمال وتغلبك بالعيال

كتب وليد

Quote: دكين كتب لزملا في المنبر ( مـــــعــرصين ) يا سيد هشام انت شايف انو ده شي كويس مثلا ... وما بستدعي

وكان قبلها قد كتب :

Quote: حرم يا دكين الا توزع البين (...) براك للناس الهنا

ونحن بدورنا نتبرع ونوضح حتي لا يضيع الاطفال الذين يقرأون هذا البورد فما بين القوسين هو كلمة (مــعرصيــن) ...

ومن جانبنا لا شيئ سوي شكراً وليد

ويا خي لو عندك مشكلة مع دكين فياخي من باب الشجاعة انك تمشي تفتح ليك بوست زي ده معنون لي دكين بدل ما تفتش ناس يشاكلو بالنيابة عنك من بوست لي بوست وتتضاري وراء كلام مغتغت زيك وزي غيرك... افتح ليك بوست وقول لي دكين مشكلتك شنو (في بوستك ما هنا) عشان دكين زاتو يعرف يرد ليك عديل وبي مهلة... وباوعدك زول يهبشكم مافي انت ودكين راس.

وقصة نحن نكتب شنو ولي منو دي مسألة ما بتخصك ...
ولا انت البتحددها ...
فياخي ما تحشر نفسك في ما بينا وبين ناس فاهمين لي نحن بنتكلم معاهم مافي زول سألك ولا جاب سيرتك ولافي زول وكلك للدفاع عن اي مشارك هنا .... لو دكين اساء ليك ... امشي افتح ليك بوست واسيئ ليهو او طالبو بالاعتذار لكن تجي تطلق نفس الاوصاف الانت زعلان منها علي ناس ما جابوا سيرتك وتطالبهم بانهم يكسروا رقبتهم عشان يدخلوا يشاكلوا عنك .. فدي لا اخلاقنا ولا ده فهمنا ... عندك حاجة اخير تمرق ليها براك

ابدا ما عندي مشكلة مع دكين
عند مشكلة مع المتلك ديل يا جعفر

Quote: وقصة نحن نكتب شنو ولي منو دي مسألة ما بتخصك ... ولا انت البتحددها ... فياخي ما تحشر نفسك في ما بينا وبين ناس فاهمين لي نحن بنتكلم معاهم مافي زول سألك ولا جاب سيرتك ولافي زول وكلك للدفاع عن اي مشارك هنا .... لو دكين اساء ليك ... امشي افتح ليك بوست واسيئ ليهو او طالبو بالاعتذار لكن تجي تطلق نفس الاوصاف الانت زعلان منها علي ناس ما جابوا سيرتك وتطالبهم بانهم يكسروا رقبتهم عشان يدخلوا يشاكلوا عنك .. فدي لا اخلاقنا ولا ده فهمنا ... عندك حاجة اخير تمرق ليها براك

انت ود عبيط ولا اصلك كده ؟!
شنو الهنجك القايم فوقها دي

ما بتخصك وحركات البنات دي

انا جيتك في اوضت نومك ... ولا دخلت معاك حمام بيتكم ؟!
ما انت بتكتب في بورد عام
كل ما تكتبه يخص الجميع


شنو الما بخصك وحركات بنات الابتدائي ده
انت لو ما عاوزني اتحشر وما يخصني اضرب لي اصحابك تلفونات
اي كلام تكتبو هنا بخصني وبخص الجميع

اها الحاجة العندي مرقتها فيك
البتسوي فيه ده ياها زاتها البين قوسين القالها دكين
اها رايك شنو ؟

Quote: يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد..بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0...وليكن موعدنا الغد .. يا وغد ..قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة ...

العزيز حيدر


لم اجد في ردود دكين عليك في هذا البوست ما يبرر هذا الكلام القاسي ..

الاخ سمير سلامات وعساك طيب ،،

Quote: ومكاجرات المسلمى الاخيرة مع دكين جعلتنى اتشكك فى حسن نواياه

مكاجرتي دي كانت عبارة عن ردود لإستفزازات دكين وعباراته المتعجرفة التي أستمراء في مخاطبتني بها ،

وكلها علي شاكلة

Quote: ده هسي تفكير بني ادم سوي تفخر بان يكون لك طبالاً

،

فيا أخي ليس هناك مايمنعني من الرد علي تفهات دكين باي أسلوب أراهو مناسب ، وذلك يا أخي لا علاقة له بموضوع البوست
الذي أوضحت فيه أسبابي ، وأحترمت كل وجهات النظر المتباينة حوله .

أما أن يستغل دكين تلك الجزئية ويمارس هوايتو المعروفة من إستفزاز وإستهزاء قهذا ما لا أقبله تحت أي زريعة .
وإني قادر علي رد تلكم التفاهات متي ما أشاء وحيثما أشاء .\\


ــــ
تقبل إحترامي .


وتحية للأخ حيدر صاحب البوست .

بدءاً وقبل العودة لموضوع البوست دعوني اعتذر فعلاً عن مداخلاتي ادناه :

Quote: يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد.. بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0... وليكن موعدنا الغد .. يا وغد .. قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة

فهي بكل المقاييس ليست موفقة لا لغةً ولا جاء في متنها ..
واشكرك يا ابو الطيب .. ويا جعفر بشير .. ويا متوكل توم ..ويا سمير شيخ ادريس ويا هشام ادم .. ويا خضر حسين
وكل من تداخل هنا منتقداً لها .. فمثل هذه المداخلات مما تكتب في لحظة انفعال وغضب قد تكون
مضرة اكثر من غيرها ..
عذري للسيد/ دكين تجاه مااستخدمته هنا من لغة في حقه .. وحق اصدقائه .. وعذري لاصدقائه ومعارفه
فلم اكن موفق في ماقلته انما خرج لحظة غضب .. ولا استكبر ولا اتعالي عن نقد نفسي ونقد ما اقوله حين الانفعال .. لذا اجو من الجميع تقبله .. وهذا مايجب مني حين الخطأ .. فعذراً

اما موضوع البوست نفسه يا هشام ادم وكل من استهجنه ففي راي موفق جداً وساعود له بعد قليل بالردود على كل المتداخلين ..

اما البداية فهي تثبيت حق ومستحق .. واطمئن يا خضر حسين مااظن الدعوة مقبولة من صاحبك ..

بدءاً وقبل العودة لموضوع البوست دعوني اعتذر فعلاً عن مداخلاتي ادناه :

Quote: يا دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد.. بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0... وليكن موعدنا الغد .. يا وغد .. قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة

فهي بكل المقاييس ليست موفقة لا لغةً ولا جاء في متنها ..
واشكرك يا ابو الطيب .. ويا جعفر بشير .. ويا متوكل توم ..ويا سمير شيخ ادريس ويا هشام ادم .. ويا خضر حسين
وكل من تداخل هنا منتقداً لها .. فمثل هذه المداخلات مما تكتب في لحظة انفعال وغضب قد تكون
مضرة اكثر من غيرها ..
عذري للسيد/ دكين تجاه مااستخدمته هنا من لغة في حقه .. وحق اصدقائه .. وعذري لاصدقائه ومعارفه
فلم اكن موفق في ماقلته انما خرج لحظة غضب .. ولا استكبر ولا اتعالي عن نقد نفسي ونقد ما اقوله حين الانفعال .. لذا اجو من الجميع تقبله .. وهذا مايجب مني حين الخطأ .. فعذراً

اما موضوع البوست نفسه يا هشام ادم وكل من استهجنه ففي راي موفق جداً وساعود له بعد قليل بالردود على كل المتداخلين ..

اما البداية فهي تثبيت حق ومستحق .. واطمئن يا خضر حسين مااظن الدعوة مقبولة من صاحبك ..

(*)

لقد راهنت عليك ياصديقي ..
ولم أتداخل ..
لأنني كدت أقسم أنك ستعود هكذا ..

هذا هو (حيدر الزين)..

محبتي وشكراً لأن ظني ماخاب فيك ..






_________________________________________

المداخلة مهداة للأخت أميرة الشيخ

):

هذا هو حيدر الزين (عربي كنّور) الذي أعرف

مرحباً بك يا صديقي

اها اصلوا وكت الناس بتحتفي بمتل الكلام ده .. وبتعمل ليه ميداليات

نمرق العندنا ..

Quote: ونحن بدورنا نتبرع ونوضح حتي لا يضيع الاطفال الذين يقرأون هذا البورد فما بين القوسين هو كلمة (مــعرصيــن) ...

مكتوبة وواضحة يا جعفر
ما تعمل فيها شرحتها للناس

في السطر البعدو كتبتها وواضحة


انت دكين ما كتبها هنا .. مالك ختيتها وعملت ميت منها ؟!

وجاي هنا تعمل لينا فيها الود سيد الادب

حرقتك وكت هبشك طرف سوطها

Quote: عذري للسيد/ دكين تجاه مااستخدمته هنا من لغة في حقه .. وحق اصدقائه .. وعذري لاصدقائه ومعارفه

احترم اعتذارك اعلاه واتقبله كأحد معارف دكين وكقارئ لم يعتاد منك التجني ..

حين يختلف (الحقيقيين) يتجرع ( العامة ) قيم طال غيابها .. والشكر موصول ل (دكين) و (حيدر) و (هشام ادم)

يا صديقنا كمال على الزين ..
الاعتذار عن الخطأ فضيلة كما يقولون .. وانا ثبتت خطائي ولو لم يتداخل احد ليبينه لي صدقني
لكنت اعتذرت عنه .. فشكرا جميلاً لكل الاخوة اللذين اعتمد على صراحتهم هنا حين نبهوني فلذلك يُعرف الناس لتوضيح الاخطاء وليس الدفاع عنها بالباطل ..!




لقد اعتذرت وبينت اسفي فهل اطمع بإعتذار من دكين على قولته التي ساقها ضدي دون مبرر ؟!!

Quote: لقد اعتذرت وبينت اسفي فهل اطمع بإعتذار من دكين على قولته التي ساقها ضدي دون مبرر ؟!!

أخشى ما أخشاه –يا صديقي- أن يكون اعتذارك (محل الإشادة هنا) في مقابل اعتذار ترجوه من دكين، أو محاولة منك لمُحاصرته أخلاقياً. نحن –يا صديقي- نعتذر عندما نكتشف أخطاءنا وحسب، ولا ننتظر مقابلاً لمبادئنا التي نتعامل بها مع الآخرين، حتى وإن لم يكونوا مستحقين لذلك.

Quote: دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد.. بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0... وليكن موعدنا الغد .. يا وغد .. قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة ...

المداخلة دي ليست لي حيدر الزين
لانو اصلا ماقاعد يقرا كلامي وانما للاخوان هشام وابو امنة ومن ظنو خيرا في حيدر ..
للعلم والاطلاع والمعرفة المجانية
هنالك مستويان اتعاملتا بيهم في بوستاتي الاخيرة
المستوى الواطي للذين لايفهمون إلا تلك اللغة..الذين ُضن عليهم بالفهم المقسوم..
فمن الصعب جدا ان تتحدث هيرغلوفي مع زول بفهم فقط طلياني..
والمستوي التاني والذي تراه في مداخلاتي اعلاه ليك..
تعرف ياحيدر مالذي دفعني الى ان ارد عليك في بوستك الفاتحو دجه وكان ممكن اسفهك واتعالى عليك..
فقط لانو ابو امنة وهشام ادم عملو منك زول وناقشوك..
قتا يمكن يكون منك رجا..
يا منك رجا يا كمان اثبت لي الناس التعبو فيك ديل والذين استوهمو ان فيك خيرا انه لاخيرا يرجى منك ومن دناءة نفسك الواطية التي يسعدها ان تكيل الشتم دون حتى ان تقرا ما تمت كتابته..
ماكان غالبني -ولن يغلبني- اني اكيل لك سبابا واختها ليك في رابعة نهار هذا البوست واكون عند حسن ظنك في كوني ساقط قول وكلم..
الغلط غلطي انا
السويت منك بني ادم سوي منو رجاء..
تعرف
اخير منك اولئك الذين تعاملت معهم بسفالة لانم على سفالتهم بينة لا تلتبس على احد...
تعرف انتا مشكلتك انو يلتبس على الناس فهمك..
الان لن يتلبس امرك على احد إلا على الساقطين امثالك..
المزيفين الذين لايقراون ويجهرون بكل شي..
ياخي انتا لاقريت لي ولا قاعد تقرا لي..
وكمان جاي تتبجح بي وصفك لي ده..
بلاهي هسي موش اخير منك المسلمي في دناوتو ديك..
المسلمي على الاقل بقرا وبعدين برد..موش زيك فرحان بي اشادات ناس لم يكونو يعلمو منك سوى بعضك..

بس ماخسارة مداخلاتي التي احترمتك فيها
واهو هشام وابو امنه علىالاقل يعرفو حقيقة زيفك ومنطقك المعوج وفهمك القاصر


واهو ده بوست عبرة لمن ظن فيك خيرا ان يرى كلامك الهبوب ده ..
لمن ظن ان فيك رحاجة واتاني يتمطى بشكرتك في بسوت المسلمي..
لمن ظن انهم يعرفون كيف يتخيرون الاصحاب واتوني يشكرونك حين شكرك صحبك البشبهك..



تعرف ياحيدر للاسف
اتيت مرا فسقيت نفسك منه..واتيت على سمعتك التي صنعتها...
وانا في حيرة ولا علم لي كيف صنعتها وانت بهذا العجز
ضيعتا روحيتك بهذه الظنون وهذه القراءات الخاطئة المبنية على عدم قراءات اصلا..

انا بيك كنتا عاوز اكضب روحي واقول ثمة فهم..
بس كم اغتر بنفسي واتميز بها على اكتاف امثالك..
وشابكنا ابر بقسمي وابر حلائفي..
قسم شنو مع تخريفك ده..والله انتا منحك حق القسم ذاتو عايز بوست..

Quote: يا صديقنا كمال على الزين .. الاعتذار عن الخطأ فضيلة كما يقولون .. وانا ثبتت خطائي ولو لم يتداخل احد ليبينه لي صدقني لكنت اعتذرت عنه .. فشكرا جميلاً لكل الاخوة اللذين اعتمد على صراحتهم هنا حين نبهوني فلذلك يُعرف الناس لتوضيح الاخطاء وليس الدفاع عنها بالباطل ..! لقد اعتذرت وبينت اسفي فهل اطمع بإعتذار من دكين على قولته التي ساقها ضدي دون مبرر ؟!!

العزيز /حيدر
من الرشد أن أنبهك أن دكين نفسه له حق قبول إعتذارك أعلاه من عدمه ..

نحن نعرف أي رجل أنت ونحبك ولا نحب أن نراك تجدع أنفك أو تطلق الرصاص على قدميك
لهذا أستهجنا مداخلتك تلك ..

ولم تخيب ظننا بك ..وهذا شأننا نحن معك ..

والأخ دكين أيضاً لا نراه أقل كرماً منك أو خلقاً ..

ولن يصعب عليه الإعتذار ..

مايهمني أن المواجهة مواجهة فرسان ..
كلمة ضد كلمة ..

ورأي ضد رأي رأي ..

والأهم أن لا يعوذكما الإعتذار حين تتجاوزا ..
وأن تكونا كما نعلم عنكما ..

يا دكين أعد القراءة كما أعادها حيدر
فكلنا ثقة أنك إن رأيت نفسك باغياً أو متجاوزاً سوف تعتذر ..

محبتي لكما ..

Quote: اليس ذلك مستغربا.. انت تكيل لي كل ماكلته وانتا لم تقرا لي ؟؟ مداخلة زي الشتها في بوست وهبة الى مالانهاية بتاعة (ملطشني وطلبت صحب البوست) ديك على الاقل تتطلب قدرا من الالمام لمعرفة مقدار الملطشة على الاقل..

لا يا دكين ارجع لمداخلاتي مع هشام ادم في بوست المسلمي .. بتلقي اني قلت قريت كل البوست الاول بتاع الماسنجر وتابعته وكونت رايي عنه .. فكيف يكون مرور سريع .. ؟ ياخي انا قاصد بكلمة لم اقرأ الفوق دي مداخلتك الاخيرة الرفعتا بيها البوست من الصفحة التانية .. ما قريتها سوى لمحة عابرة من فوق لتحت وانا بحرك الماوس ما محصتها وماعاوز ..
وفتحت البوست دا عشان زي ما قلت ابر بقسمي اني ما اتداخل هناك وكمان اديك حقك لو كنت بتسأل اي سؤال او استفسار من حقك على اجاوبك ومن حقك على ما اطنشك ومن حق اي زول طالما انه الموضوع بيخصه يعرف الناس بتقول شنو ؟!
مش انت هسع رافع بوست تاني بتساءل من حاجات تخصك دي برضو ؟!
أها انا بنفس قدر عاوز افشك واجاوبك وبرضو بعد تخلص من استفساراتك لو في عاوز اسألك عن حاجات تخصني ووصفتني بيها .. كيف وصلت للمعرفة دي برااك كدة والا زول قال ليك .. ودليلك شنو ..؟

فيبقي يا دكين ما تقول لي ما قريت او مرور سريع كلمة ماقريت دي في نقطة محددة كما اسلفت ..

Quote: روحي ياحيدر ياخي ماروح زول تاني..اختها في اي مقام اشاء وعلى من يرى غير ذاك المقام يقول رايو في المقام.. ولكل مقام قالو مقال..والكل حر في ان يرى نفسه اين شاء في نظام الاشياء

وهل من حق روحك الحلوة دي تخت الناس في مقامات لا يرضونها لنفسهم ؟!

Quote: ولاشي عندي اقوله لمن قصدتهم بتلك الصفات..وهم ليسو كل ذلك الجمع وكونك تلمهم كلهم هومن اعمال التعميم المخلة الممكن تلود بموضوعية هذه التبارير التي اسوقها انا وتسوقها انت للوصول الى حد معقول ياكفاك سوء ظنك فيني يا كمان اكدو ليك .. وعلى كل حال اي الحدود وصلت اليها يبقى هو رايك فيني .. وهومقبول كوني لا املك ان اجبرك على غيره .. والذين قصدتهم بوصفي الذي اسميته مقذع او مسي ..ولو انتا قريت المداخلة في الهامش كنتا حتلقى ماذا عنيت بوصفي .. وعلى كلٍ وصفي قد وصلتم وفات اضنيهم بي غادي ... وانا ماملزم بي اني اوضح قصدتا منو وماقصدتا منو..ذلك امر من صميم تحديدي.. ووهبة للاسف ماقادر يستخدم هذا االخيار ويقول لي يادكين مابوريك الناس التقولو عليك.. بل يتمطى في فرحه بما نقلوه اليه او كما قال.. ودي ماقصتنا .. وعودا على قصتنا اها الشاف روحو مقصود جاني ناطي .. ماقدامك البوست كان فيهو تلتماية مداخلة ..هل جوني التلمية زعلانين؟؟ العارف نفسو من ذاك الوصف ناي بنفسه والفي راسو ريشة جاني يتحسسا.. وللاسف جوني من لم اقصدهم بظنونهم..فما بخلت عليهم بما على راسهم من ريش الظن.. هسي لو زول جا نبح في خلق في وسط السوق وقال ياواطي يا مغفل تفتكر من الحصافة انو انا اجي انبري ليهو اقول ليهو يازول اتصلح معاي؟؟

شفت كلامك الفوق دا ياهو بالتحديد الخلاني انفعل امس واكتب مداخلة غير موفقة براي الاصدقاء ورائي انا ايضاً ..

يامولانا دكين ما من حقك ولا من حق غيرك تنبذ الجمع المتداخل معاك وتتخارج ووقت يسألك زول من الجمع تقول انا دا البحدد القاصدوا في ضميري .. وأي زول يجي يسألني بس ياهو في راسو ريشة ..
ايه العبط دا؟!
يعني مش تنبذ بالجملة وبس بل كمان تحجم الناس من سؤالك انه قاصد منو ..
والله فعلاً الفتي الذهبي ...
ياخي انا ما مسئول انه التلاتمية نفر ديل عاوزين يستفسروا ام لا .. انا مسئول من رويحتي دي ورويحتي عاجباني زي ماهي عاجباك ومن حقي استفسر طالما الموضوع عندي فيهو مداخلات ..
ومن حقي عليك ترد لي طالما نبذتني وتبين ليه قلتها واصابني رشاشها وسط الجمع ..
وحقي عليك دا انا بكتسبه من تثبيتي لحقك انت الاخر والايفاء به ..!

Quote: دكين وللأسف .. وحقيقة للاسف .. لم أقراك حتي لما جادت به قريحتك المهترئية . وأقولها قاصداً يا Quote: مُلتاس.. فقد كبسني النوم عن متابعت ما خطه يُراعك الغبي رداً علي .. وسأعود لك باكراً فشمر عن سواعد الجد لتفكيك هذا ابخطاب المهترئ من كلامك ..صدقني .. حاولت ان احترم فيك شيئاً يا دكين فلم اجد.. بل لم اجد ما يُمكن ان يُحترم بك يا ساقط القول والفعل والكُلم .. إنت مثال لمن يجب أن يُضرب ضرب غرائب الإبل ليرعوي غيرُه 0... وليكن موعدنا الغد .. يا وغد .. قاتل الله من يعرفك ومن يتوسط لك لرفع قلمي عن لسانك السليط يا إمعّة

...



المداخلة دي ليست لي حيدر الزين
لانو اصلا ماقاعد يقرا كلامي وانما للاخوان هشام وابو امنة ومن ظنو خيرا في حيدر ..
للعلم والاطلاع والمعرفة المجانية
هنالك مستويان اتعاملتا بيهم في بوستاتي الاخيرة
المستوى الواطي للذين لايفهمون إلا تلك اللغة..الذين ُضن عليهم بالفهم المقسوم..
فمن الصعب جدا ان تتحدث هيرغلوفي مع زول بفهم فقط طلياني..
والمستوي التاني والذي تراه في مداخلاتي اعلاه ليك..
تعرف ياحيدر مالذي دفعني الى ان ارد عليك في بوستك الفاتحو دجه وكان ممكن اسفهك واتعالى عليك..
فقط لانو ابو امنة وهشام ادم عملو منك زول وناقشوك..
قتا يمكن يكون منك رجا..
يا منك رجا يا كمان اثبت لي الناس التعبو فيك ديل والذين استوهمو ان فيك خيرا انه لاخيرا يرجى منك ومن دناءة نفسك الواطية التي يسعدها ان تكيل الشتم دون حتى ان تقرا ما تمت كتابته..
ماكان غالبني -ولن يغلبني- اني اكيل لك سبابا واختها ليك في رابعة نهار هذا البوست واكون عند حسن ظنك في كوني ساقط قول وكلم..
الغلط غلطي انا
السويت منك بني ادم سوي منو رجاء..
تعرف
اخير منك اولئك الذين تعاملت معهم بسفالة لانم على سفالتهم بينة لا تلتبس على احد...
تعرف انتا مشكلتك انو يلتبس على الناس فهمك..
الان لن يتلبس امرك على احد إلا على الساقطين امثالك..
المزيفين الذين لايقراون ويجهرون بكل شي..
ياخي انتا لاقريت لي ولا قاعد تقرا لي..
وكمان جاي تتبجح بي وصفك لي ده..
بلاهي هسي موش اخير منك المسلمي في دناوتو ديك..
المسلمي على الاقل بقرا وبعدين برد..موش زيك فرحان بي اشادات ناس لم يكونو يعلمو منك سوى بعضك..

بس ماخسارة مداخلاتي التي احترمتك فيها
واهو هشام وابو امنه علىالاقل يعرفو حقيقة زيفك ومنطقك المعوج وفهمك القاصر


واهو ده بوست عبرة لمن ظن فيك خيرا ان يرى كلامك الهبوب ده ..
لمن ظن ان فيك رحاجة واتاني يتمطى بشكرتك في بسوت المسلمي..
لمن ظن انهم يعرفون كيف يتخيرون الاصحاب واتوني يشكرونك حين شكرك صحبك البشبهك..



تعرف ياحيدر للاسف
اتيت مرا فسقيت نفسك منه..واتيت على سمعتك التي صنعتها...
وانا في حيرة ولا علم لي كيف صنعتها وانت بهذا العجز
ضيعتا روحيتك بهذه الظنون وهذه القراءات الخاطئة المبنية على عدم قراءات اصلا..

انا بيك كنتا عاوز اكضب روحي واقول ثمة فهم..
بس كم اغتر بنفسي واتميز بها على اكتاف امثالك..
وشابكنا ابر بقسمي وابر حلائفي..
قسم شنو مع تخريفك ده..والله انتا منحك حق القسم ذاتو عايز بوست..

واعتذارك الفوق ده شيلو بلو واشرب مويتو ..
فاعتذار مشروط وغير محترم لايلزمني...










اتز ماي مستيك..انو انا جيتك هنا وعمرتا بوستك بي حسن ظني فيك..












وشكرا على دعوتك اللطيفة في مسالة (قاتل الله منتوسط لرفع قلمك عني)
اهو ديل اصحابك الظنو فيك,..
فليقاتلهم الرب عز وجل مستجبا لدعوتك العجيبة دي..

شوف يا وليد
انا سيد الأدب فعلاً ... كان عجبك وكان ما عجبك

انا طلبت منك تكون شجاع وتمشي تفتح ليك بوست لي دكين وزول بهبشكم مافي طالما عندك معاهو مشكلة ... فلا حيدر الزين ولا غيرو مكلف بانو يشاكل بالنيابة عنك انت ولا غيرك ...

وكلامك الكتبتو فوق ده معناهو ببساطة انك ما بتمتلك الشجاعة دي ..... ودي ما المحرية فيك وده المزعلك الزعل ده كلو ومخليك بتفتش ليك في حجة تانية ومشاكل ضلك.

والمشكلة انو انا مافاضي ليهو هسة لكن حاخليهو ليك في الارشيف لحد ما افضي ليهو و بالنسبة لي موضوع دكين اهم منك ومن نفسي ... وحقو علي انو اتجاوز ما يخصني مؤقتاً مهما كان مستواه ...

ومرة تانية ما بخصك البنكتبو والما بنكتبو وما انت البتحدد لينا ...
لو عندك شجاعة امشي افتح ليك بوست براك لي دكين بدل ما تتلبد وراء الناس ...

ولك ان تسيئ كما تشاء
لأنه لا يمسني بقدر ما يفضح
أخلاقك وسلوكك وتربيتك

Quote: شوف يا وليد انا سيد الأدب فعلاً ... كان عجبك وكان ما عجبك

قوم لف بلاش وهمة معاك

Quote: انا طلبت منك تكون شجاع وتمشي تفتح ليك بوست لي دكين وزول بهبشكم مافي طالما عندك معاهو مشكلة ... فلا حيدر الزين ولا غيرو مكلف بانو يشاكل بالنيابة عنك انت ولا غيرك ...

وتطلب مني ليه
ما انت اعترضت على طلبي انك تخت راي رجال في كلام دكين وعملت ميت وقلت لي ما تطلب من الناس

وكت انت عندك رائي في الطلب من الناس
طالب مني ليه ؟

Quote: وكلامك الكتبتو فوق ده معناهو ببساطة انك ما بتمتلك الشجاعة دي ..... ودي ما المحرية فيك وده المزعلك الزعل ده كلو ومخليك بتفتش ليك في حجة تانية ومشاكل ضلك.

انا ما بمتلكها
انت البتمتلكها وعامل فيها مؤدب البورد ورينا رايك في وصف دكين بعض زملاء المعنبر بال ( المــعــرصين )

Quote: وتربيتك

اتعديتني ووصلت البيت
حبابك الف يا علق

I am out of this post

Quote: واعتذارك الفوق ده شيلو بلو واشرب مويتو .. فاعتذار مشروط وغير محترم لايلزمني...

شوف اعتذاري الفوق ما ببلو لانه قبل ما يكون موجه ليك ولاصدقائك ومعارفك في الاساس هو موجه لنفسي
ولتقريعها ان كتبت وانا منفعل ..
هو نقد لي حتي اكتب مرة اخري بعيداً عن مؤثر الغضب ..
فقبولك له او عدم قبولك له لا يعنيني ما يعنيني ان امتلك القدرة على قوله واحمد الله اني قلته ..

Quote: بلاهي هسي موش اخير منك المسلمي في دناوتو ديك

بقيت يادكين زي مجنون السوق الشايل صوتو ، الناس بلفو منو ويضحكو عليهو،
ولكن للأمانة كدة لأيوق وضراب ، يضرب الزول بي قوتو كلها ويلقي ليهو العذر ،

ودا حالك أيها المسكين ، ربنا يتولاك بي عنايتو يادكين.








ـــ

مع إعتذاري لكل المجانين الحايمين في الأسواق .

Quote: عنجهية وتكابر ديل اجتهاد منك برضو وتاويل ظني.. وماقد تفتكره انت عنجهية غيرك قد يعتقد انو ترفع عن الرد لمن لايستحق.. لكن للضمان كده هي فعلا عنجهية مني وتكبر .. برضو خياري .. وارجوان لاتحسب هذا الراي الاخير عنجهية ولكن ختو مع حقي في ان اختار كيف ابدو..

يعني التاويل الظني بتاعي ظبط معاك وثبتها انها عنجهية في الاخر ..!
ياخي اتعنجه زي ما عايز لكن وانت ماشي بعنجهيتك دي ورافع نخرتك فوق حاسب ما تدوسي علي طرف جلابيتي ..

Quote: فرجاءا بطل تقول عني المابتقراهو لي..

يآخي حاضر .. ودا خيارك وخيار اصدقائك ما كان في داعي اساسا ادي رايي فيهو ..
لا في داعي مش دا راي وانا حر اقول عن ماأقراهو اي حاجة واعبر كيفما اريد اقرا ما اقرا ما يخصك ولو ما عجبك اشرب من البحر .. مش كدة برضو ؟؟؟

Quote: اتمنى بعدان جاوبتا على حد قدرتي في التجاوب على تساؤلاتك ان تجيبني في مطالبي المذكورة وين ماعارف من كترة البوستات التي فتحت..

انا لسع ما سألتك يا دكين عشان تكون جاوبت .. انت رديت على ظنوني وتأويلي شئ بالاثبات وشئ بالنفي
فشكراً على صدقك ووضوحك في تثبيت ما ظنيته عنك وعذراً ان كنت قد اعطيتك فوق ما تستحق ..

سؤال بالتحديد جاوب لي عليهو ..


عرفت كيف إني ( مـــعرص ) الفكيتها في جمع من الناس انا من ضمنهم ؟!
وهل جمع الكلمة واطلاقها على مجموعة يسقط حكمها عن أفرادالمجموعة حال تفككهم ؟!

واكون شاكراً

Quote: عرفت كيف إني ( مـــعرص ) الفكيتها في جمع من الناس انا من ضمنهم

عرفتا كيف انو انتا المقصود بيها من ضمن اولئك الجمع الانتا من ضمنهم ..

Quote: عرفتا كيف انو انتا المقصود بيها من ضمن اولئك الجمع الانتا من ضمنهم ..

قدرت لانها كانت مطلوقه ساكت

انت كتبت فلان وفلان وفلان ( معــرصين ) والباقين لا

ما ان سالتك
في البوست داك اكتر من مرة

ما لقيت من رد واضح

بعدين انتا هسي جاوبتي على اسئلتي ديك لامن تاطلب مني اجاوبك
خلاص يعني شايف انو تبريرك بتاع (ماتعارف عليه الناس) يوم قتا لي اني طلبت البوست مقنع لافرائك؟؟


ياخي مابجاوب..
بطلتا
ما عايز ..علي كيفي.. عايز اتعالى عليك واتميز.. روحيتي وانا حر فيها

Quote: فشكراً على صدقك ووضوحك في تثبيت ما ظنيته عنك وعذراً ان كنت قد اعطيتك فوق ما تستحق ..

من حبوري وسعادتي اني اكون عند حسن ظنك
وظن ناس المسلمي

Quote: ياخي مابجاوب.. بطلتا ما عايز ..علي كيفي.. عايز اتعالى عليك واتميز.. روحيتي وانا حر فيها

ما تجاوب .. لكن وقت يشتموك ما تقعد تولول وتجقلب ..

هسع بالله داخل عشان تقول عرفت كيف اني مقصود ..

مش انت قلتها (مــعرصين ) .. أها جمعك الجامعو دا مش بيشملني .. والا هو بكا منك ساي ..

المشكلة يا دكين مش انك ماعاوز تجاوب المشكلة ما عندك الشجاعة للتحديد ..
بتلوك الكلام وتفكها عاير وتجي بعدين تضاري وسط مفاهيم انا قلتها لمجموعة والفي راسو ريشة
واللبش حقك دا ..
ياخي والله ظني ما خاب فيك ابداً وهو انت بثبتو للمرة التانية فشكراً لك لصدقك ووضوحك...

دكين ... وحيدر الزين

شكرا لأية استجابة ... قدمتوها

كنتم ولا زلتم احرارا للوصول بالحوار الي نهاياته كيفما اتفق ..

يا اضينة انت
حتى فيما( بين القوسين) بتفشل

ده في جيناتك .. ولا نتاج تربية

عذراً الاخ جعفر بشير والاخ وليد المبارك لما يدور بينكم ..

اتمني صادقاً تتجاوزو هذا التلاسن فهو مما يليق بكم ..

واجد نفسي ملاماً ان كنت سبباً في فتح بوست ادي بكم لهذا الامر ..

اتمني ان تتوقفوا هنا ..
فهذا المكان ليس لعداوة جديدة تُفتح بينكم ..

بل هو لانتظار الهارب دكين ..

آسفي لما اصابك استاذي جعفر بشير .
آسفي لما اصابك وليد المبارك ..

Quote: المداخلة دي ليست لي حيدر الزين لانو اصلا ماقاعد يقرا كلامي

ما قريتو ليك يا دكين للآن بيثبت انك فعلاً تستحق الملطشة الوصلتك ..

وبيثبت عدم شجاعة في مواجهة اقوالك وما تكتبه هنا .. فبالله عليك دا تبريرك للمخارجة مما وضعت نفسك فيه وانت تدافع عن اصدقاءك بالباطل ..
ياخي اقلاها تعشمت ان ياتي هذا الدكين ليقول لي فعلاً يا حيدر انت ميم عين لكنك جبنت حتي بتثبيتها ..
وجبنت اقلاها عندما مسحتها وجبنت عندما حاولت تبررها بتفسير ماقلت انه تحت الخط ..
ياخي وحتي تكون فتى ذهبي حقيقي يُعتمد عليك في الحوبات خلي عندك شوية شجاعة لمواجهة ما كتبته ..
خلي عندك شوية شجاعة للاعتذار عما تقوله في حالة الخطأ ..
خلي عندك شجاعة انك ما تحتمي خلف الاصدقاء بحثاً عن النصرة الزائفة ..
خليك حمش وسوق معاركك براك مش كل مرة مدخل اسم زول في نص خطابك وانت بتكوروك تعال شوف وتعال قارن عشان تلم حولك الحجازين ..

ياخي من اجبن الجبن انه الواحد ما يقدر يقود معاركو الا وسط الناس عشان يضمن الحجاز ..
وانت للاسف لا تستطيع مد لسانك وفتحو بكلمة الا في وسط الزحمة ..
كدي شوف بالله انت مشكلتك هسع السقتها مع وهبة دي جبت فيها سيرة صديقي وصديقك كم مرة ..؟
شوف بالله احتميت بيهم كيف ..

ياخي لو في زول بيقط من علو فهو انت بتسقط بفهم القطايعية السايقها دي ..

شوف يا وليد
انا سيد الأدب فعلاً ... كان عجبك وكان ما عجبك ..

أسقط ما شاء لك السقوط ...
وكل الفاظك مجتمعة لا تمسني بشعرة ...
بقدر ما تعكس أخلاقك وتربيتك ...

وبعد من تنتهي من كل الاستفراغ

خلي عندك الشجاعة ما تتضاري وراء الناس من بوست لي بوست وامشي افتح ليك بوست براك.
وده حيظل كلام مكرر لحد نهاية البوست ده ...
بلا وصلت البيت بلا بطيخ معاك...

تربتي انا يا شحاد السعودية

وتربيتك انت البتنادي الى التحلل من الدين وبتنادي بالانحلال كيفنها ؟

ده ما بوضح نوع تربيتك الاتربيتها
ومارق من ياتو بيت
وشكله شنو ؟

ديوس

ووكت بقى الكلام في التربية والاهل
تشوف عينك يا عِلق

اصلا كتابتك كلها خيبانه زيك هنا .. مناداة بالانحلال والصفاقة
وده فعلا بوري ياتو تربية مبينك ليها ..
ومن ياتو بيت انت مارق

Quote: I am out of this post

انتظرنى يا هشام
انا مارق معاك
سلام ووداع للجميع
وادام الله المحبة

خالص التحايا
الجميع
الزميل
Gafar Bashir
ياخ طلب لو سمحت ، قد لااكون ملم بالتفاصيل كلها ، ولكن من واقع مايحدث في خوايتم هذا البوست لدي طلب عزيز بقدر مكانتك..
ان لاترد ارجوك واصرف عن هذا..
انا لا اريد ان اُذهب في رجائي حتى لا يفهمه البعض انه ضرب تحت الحزام..
لكن لامور كثير تجعلنى اخاطبك انت في شخصك..
ولك الاحترام..
رجاء خاص..

التحايا النواضر..

.

Quote: ديوس

ديوث يا عمك ديوث بالثاء ثور وليس السا سمك


قومتو نفسنا معاكم


واصل واصل ما تشتغل بي كلامي ده

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المساعدة بغرض المساعدة اللغوية لاخونا وليد وكده

معتز تروتسكي

تحياتي يا حبيب ...
مقدرك ومحترم كلامك ... جدا والله
وما حأخليك تمشي بعيد في الرجاء ...

لكن رجائي برضو أنو تسمح لي فقط بتوضيح انو الالفاظ والكلام الزي ده ما بوقف زول من انو يقول رايو او يغير موقفه او يتنازل عشان ما يجي يتنطط ليك كل مرة بنفس الموال .. ويفتكر انو الفاظ زي دي بتهزم سيد الأدب
والألفاظ الزي دي ما بتعمل حاجة غير انها بتوضح نوعية الزول القالها ...

وأتمني أكون ما خيبت ظنك وفي نفس الوقت وضحت موقف انت نفسك ما بتختلف معاهو
لن افعل سوي اعادة حديثي السابق الذي يوضح الأمر فهذا أقل مستوي يمكن الوصول اليه

كما تعرفني دائما
سيد الأدب
وما طالع من البوست
وما بخليك تترجاني تاني

Quote: المساعدة بغرض المساعدة اللغوية لاخونا وليد وكده

فيصل الرشيد ياخي انت اصلو ما ممكن تقول خير او تصمت
او على الأقل كون محايد
ما ممكن اي اتنين متشاكلين جاري طوالي داخل بينهم وماخد جانب احدهم و بتولع في النيران زيادة
اي اختلاف مهما بلغ بجي اليوم كلمة اعتذار وعفو بسيطة او مقابلة شخصية كفيلة بانها تنهيه و الناس تتسامح
انت موقفك ح يكون شنو؟

Quote: شوف يا وليد انا سيد الأدب فعلاً ... كان عجبك وكان ما عجبك .. أسقط ما شاء لك السقوط ... وكل الفاظك مجتمعة لا تمسني بشعرة ... بقدر ما تعكس أخلاقك وتربيتك ... وبعد من تنتهي من كل الاستفراغ خلي عندك الشجاعة ما تتضاري وراء الناس من بوست لي بوست وامشي افتح ليك بوست براك. ...

وبعد كل كلمة تكتبها
خت الكوت ده
ورد عليهو لحد ما ارجع ليك .
وده حيظل كلام مكرر لحد نهاية البوست ده ....

معليش حيدر الزين

لهذه الوقفة
وما أصابني هو ضريبة وقفة لازمة .. حاظل واقفها كما أنا ...

وسأعود للبوست وما تمت كتابته ... ووليد لا يكلفني سوي كوت (نسخ ولصق) لانو ما بكتب في جديد .. وما بوقفني من موقفي مع دكين ...

شكراً

اتمنى من حيدر سحب هذا البوست والاعتذار لدكين الذي ظلمه
اتمنى من الجميع - وخصوصا دكين وجعفر بشير ووليد مبارك - لو عندي عندكم خاطر
التوقف عن المساهمة في هذا البوست غير الموفق.

Quote: تربتي انا يا شحاد السعودية وتربيتك انت البتنادي الى التحلل من الدين وبتنادي بالانحلال كيفنها* ؟ ده ما بوضح نوع تربيتك الاتربيتها ومارق من ياتو بيت وشكله شنو ؟ ديوس**

** وليد المبارك وتدوير الألفاظ بسينها و*باستجداء المهووسين.

خالص التحايا
Balla Musa
عليك دينك يا بله مامكن !!!
نحن عايزين نقفل الصفحة دي انت تاني تجي تعمل ليها بداية..
ياخ بصراحة ومع احترامي ليك لو عندك شي مع وليد شيل الاقتباس ده اعمل بيهو موضوع بره البوست ده ...
ياخ لو سمحت..!!!

مرحب بله

مهوسين زي منو مثلا ؟

عادل عبد العاطي .. احترامي وتقديري يا حبيب ..

رغم قراري بضرورة التوقف عن الكتابة لفترة حسب تعهدي لكن اجدني مضطر للرد عليك ..

Quote: اتمنى من حيدر سحب هذا البوست والاعتذار لدكين الذي ظلمه

ما تقول انه لغة قاسية تجاه دكين فقد سبق اعتذاري عنها اي مداخلة للاخوة ادناه وهي ليست
لدكين فقط بل لكل من شملتهم بدائرة الاصدقاء والمعارف له .. قبلها بعض من هاتفوني وهم من اعني ولم يقبلها دكين وهو حر وخياره لا يؤثر بي البتة لاني كما اسلفت قصدت ان اوجه الاعتذار لنفسي في الاساس للغة التي اتيت انت باقتباسك الاول ويخيل لي انها كانت غير ذات جدوي في اتون النقاش انما كتبت على عجالة وغضب مني فاحببت جلد نفسي بالاعتذار المساق ..

اما قولك إني ظلمت دكين فلم اظلمه للىن فهو من ظلم نفسه وظلم غيره بوصفهم بصفات لا ارتضيها لنفسي وسار سادراً في غيه للىن مصراً ليس عليها وحسب بل يقول ان من يساله عن القابه التي وزعها علينا مجاناً تنطبق عليه .. هذا منتهي التبجح ومنتهي العنجهية التي اقول انه يعانيها ..

ومعك يا صديقي انني توترت كثيراً مؤخراً ووضعت نفسي فيما لا يليق حسب قولك والكثير ممن لا افضلهم عليك لكن إحقاقاً للكلام يجب ان يقال




مودتي

Quote: المداخلة دي ليست لي حيدر الزين لانو اصلا ماقاعد يقرا كلامي وانما للاخوان هشام وابو امنة ومن ظنو خيرا في حيدر .. للعلم والاطلاع والمعرفة المجانية هنالك مستويان اتعاملتا بيهم في بوستاتي الاخيرة المستوى الواطي للذين لايفهمون إلا تلك اللغة..الذين ُضن عليهم بالفهم المقسوم.. فمن الصعب جدا ان تتحدث هيرغلوفي مع زول بفهم فقط طلياني.. والمستوي التاني والذي تراه في مداخلاتي اعلاه ليك.. تعرف ياحيدر مالذي دفعني الى ان ارد عليك في بوستك الفاتحو دجه وكان ممكن اسفهك واتعالى عليك.. فقط لانو ابو امنة وهشام ادم عملو منك زول وناقشوك.. قتا يمكن يكون منك رجا.. يا منك رجا يا كمان اثبت لي الناس التعبو فيك ديل والذين استوهمو ان فيك خيرا انه لاخيرا يرجى منك ومن دناءة نفسك الواطية التي يسعدها ان تكيل الشتم دون حتى ان تقرا ما تمت كتابته.. ماكان غالبني -ولن يغلبني- اني اكيل لك سبابا واختها ليك في رابعة نهار هذا البوست واكون عند حسن ظنك في كوني ساقط قول وكلم.. الغلط غلطي انا السويت منك بني ادم سوي منو رجاء.. تعرف اخير منك اولئك الذين تعاملت معهم بسفالة لانم على سفالتهم بينة لا تلتبس على احد... تعرف انتا مشكلتك انو يلتبس على الناس فهمك..

زد عليه دا يا عادل رد من تظن انني استخدمت بحقه لغة قاسية .....

يآخي أقلاه تنصف حقي في الرد يا عادل اني اقول لمن قال مثل هذه النعوت والصفات بحقي انه لا يحق لك ..
مُش لاني ليس كذلك وحسب .. بل لانه لا يثحق له ان يعتبرني مُطية لاأفكار ومفاهيمه المغلوطة...
كيف يحق لدكين ان يصفني كـــمــــعرص ولا يحق لي مجابهة هذه الصفة دفاعاً عن نفسي ؟

كيف يحق له ان يقل ادبه ويطول لسانه علىّ ثم اسكت كي لا اخصم من رصيدي ولا افجع الاصدقاء فيّ ..!!
كل من تكلموا معي من الاحباب قدرت كلماتهم ان ذلك ما هو الا تقليل شأني لكن مالم اوافقهم فيه ان كلمة دكين الاولي التي اطلقها على عواهنها اشد تقليل لشاني ..
.هي اكثر ايلاماً ان رد له الصاع صاعين بشتمه وممرمتطه .. فهو اطلقها هكذا ثم هرب يلوّذ بإصدقائه ةاحبائه ممن يمكن ان يقول فيه كلمة خير تكفيه شر ما قاله لكن ما قاله سيظل معلق هنا ..
ما قاله بحقي وحق من خالفوهو الكلمة والراي والقراءة سيكون هنا وساظل حتي بعد عودتي اقوله ..

يا دكين ومن ياشبهه في السلوك واللغة لا تظنوا ان كلماتكم بمثل وصف المخالفين بلمعـــرصين وكاسبي الود ستوقفنا عن قول الحق وان اصدقائكم مخطئين بل سأقولها وساظل اقولها ..
ما افترعه صديقك كان خطأ مبني على قراءة خاطئة ..
وما جابهته به كان لإعادة قراءته مرة أخري ..
وقلت ما لدي له وانت جئت لكي ترفع القلم عنه ولكنك اخفت باستخدامك للغة عاجزة وسارت معك وبركبك
وساعيدها مرات ومرات حتي تعتذر عنها كما واتتني الشجاعة لأعتذر عن ما قلتُ من لغة احسبُها عاجزة ..
او لتعترف انك اجبن من ان تواتيك الشجاعة للإعتراف بخطئك او لقول ما تريده في وجه من يستحق ..
اما الالتفاف والتستر خلف الاصدقاء وكلمات المريدين وتفسير الول بالقول فهو مما لا يدخل نطاق فهمي ...

ويكون بعدها القول بقول المتنبي :

يا أعدل الناس الا في معاملتي ***فيك الخصام وانت الخصم والحكم
أعيذها نظرات منك صادقة ***أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع اخي الدنيا بناظره*** اذا استوت عنده الانوار والظلم


فيا أخي صديقي وأستاذي عادل عبد العاطي

أُدر كل ما قلته انت واصدقائي هنا بل ليس اقدره وحسب بل عاهدت نفسي ان التزم به
وعاهدت نفسي ا لا اشارك بهذا الموقع لفترة تقديراًُ ومحبة لكم ولكل من قال لي لا ...
وسوف لن أشارك صدقوني لكن قبلها اعيذها منكم هذه النظرات ...

كيف يكون ظالم ومتجني من يُطالب بحقه بالإحترام وان لا يطلق عليه وصف لا يجد نفسه فيه ..
هذا ما اقوله وهذا مبتدأ كلامي ومنتاهاه ..
إن كنتُ كذلك ما اسعدني ان تصلني من احبتي لتنبيهي فأرعوي ...
اما ان تُقال دون تبرير فهو ما ساظل اسال عنه حتي يُبح صوتي ...

ولك كل تقدير أ

يا عِلق انسخ معاك كلامي الكاتبه ليك في اخر مداخلتين وختو تحت الكوت بتاعك لحدي ما ترجع
ده ردي عليك يا عِلق


بالله مفردة ( تــعــرصة ) وكت يكتبها وليد (عدم تربية ) ووكت يتبها دكين ( ابداع )

عشان تعرف انه ما بين القوسن حقيقي بنطبق عليك

عِلق

معتز تروتسكى

المواضيع المفتوحة فى العام بقفلوها فى الخاص..

( من لم يكن من أمدرمان أو لايحترم أهلها فليتحسس وطنيته )

Quote: مهوسين زي منو مثلا ؟

ياوليد

المهووسون من شنقوا الأستاذ وذبحوا محمد طه ومن سيجلدون لبنى.

Balla Musa
عشان مانعمل البوست ده مجابدة ، طيب ممكن تشرح لي كلامك ده لاني مافهمتو في خضم ردك لي ، عشان نشوف شنو البحتاج للخاص والعام!!!!

Quote: معتز تروتسكى المواضيع المفتوحة فى العام بقفلوها فى الخاص.. ( من لم يكن من أمدرمان أو لايحترم أهلها فليتحسس وطنيته )

....

Quote: شنو البحتاج للخاص والعام!!!!

تروتسكى

وليد وابوآمنه إختلفوا فى هذا البوست العام..
إنت عايز هذا الخلاف يقيف..
ترسل رسالة لابوآمنه وأخرى لوليد فى الخاص وتستنفذ فيها كل الوسائل الدبلوماسية لتقريب الشقة بينهما وإزالة اسباب الخلاف.

ومادام قصدك التصالح بين أثنين لايعقل أن تدعو ثالث لفتح بوست منفصل للخلاف كما فعلت ذلك معى بناءا على مداخلتى لوليد..

ومداخلتى لوليد ليست مع أو ضد أبو آمنه وهى تخص وليد لوحده وأكيد سيفهمها لما لها من إرث تاريخى فى مناكفات أنت نفسك ياتروتسكى لم تكن بعيدا عنها.

خالص التحايا
Balla Musa
اتمنى ردي ده يكون اخر رد وساحاول التغاضي عن اي رد مالم اشعر انه فعلا يحتاج الرد ، ليس تقليلا من الحوار معك بقدر اني اساسا كما واضح ماعايز البوست ده يبقى مجابدة كفاية الفيهو...
نخش على ردك..
وليد وابوآمنه إختلفوا فى هذا البوست العام.. ( نعم ما اختلفنا..)
إنت عايز هذا الخلاف يقيف..(نعم ايضا)

Quote: ترسل رسالة لابوآمنه وأخرى لوليد فى الخاص وتستنفذ فيها كل الوسائل الدبلوماسية لتقريب الشقة بينهما وإزالة اسباب الخلاف.

يلا هنا بنختلف ، ارجع لى مداخلتي ، لانو لولا ثقتي في جعفر ماكنت جيت طرحت الرجاء ده هنا لانو الفكرة خطرت علي...
يبقى انا واقع لي حكاية الخاص والعام دي ، بالاضافة انت ماتستنبط في امكانية انو خطابي (مبطن) يحمل في ثنايه (مسج) للاخرين (بالعربي كده)..

Quote: ومادام قصدك التصالح بين أثنين لايعقل أن تدعو ثالث لفتح بوست منفصل للخلاف كما فعلت ذلك معى بناءا على مداخلتى لوليد..

يابله انت مداخلتك الجبتها هنا لوليد زي حكاية قش وغطو بيهو النار! كدي ارجع دقق فيها تاني
واقرا وليد وشوفو فاير كيف ، يعني زول قاعد على الهبشة وكلاكم ده زي ماوصفتو ليك ، كان كاتبو بقصد او بدونو..
يبقى بعد داك ، لمن الشغلة ترجع لى موازنات ، انا بشوف ذوي القربي البتثق في انهم ممكن يتقبلو كلامك ..
صراحة مابضمن ليك وليد ؛ ممكن اقول ليهو اقيف يقيف انا شخصيا مابضمنها، لكن بضمن جعفر ..
ثم انو الموضوع الاساسي هو حيدر ودكين ، وذكرت اعلاه اني ماملم بالتفصيل لكن انا مامرضيني البعملو فيهو ده لانو ده ما بشبهم (وكلمت حيدر لاعايز اعرف ولا عندي الرغبة اقعد ارجع الشريط من اولو عشان شنو وفوق كم ؟!؟)..هو انا فقط لاقي لي شوية وكت ومن هنا نبدا اقعد كلو اضيعو في داك وديك..
لذا قلت لو انت اساسا عندك شي مع وليد ، ووليد اساسا بتعامل معاي بي نظرية المؤامرة ..
انا بهموني جعفر - حيدر - دكين..(وقع)..

Quote: ومداخلتى لوليد ليست مع أو ضد أبو آمنه وهى تخص وليد لوحده وأكيد سيفهمها لما لها من إرث تاريخى فى مناكفات أنت نفسك ياتروتسكى لم تكن بعيدا عنها.

في الوضع المتوتر ده صراحة مفروض تفرز النقاش ...
النقاش مانقاش فلسفي فيهو مط للكلام ، ياهو قدامك الكلام بعد شوية بصل جوات البيوت ده لو ماوصل..
لانو لاوليد اسرتو كده ولا جعفر..

يبقى اخراً، انت ذاتك نطلبك في المساعدة على الاقل نخفف حمولة البوست ده، ومانقعد نعملو بوست مجابدات...

ولي قدام...

Quote: انا بهموني جعفر - حيدر - دكين..(وقع)..

طيب جايب اسمي في مداخلتك الاخيره بس 7 مرات ليه

Quote: المهووسون من شنقوا الأستاذ وذبحوا محمد طه ومن سيجلدون لبنى.

عُلِم يا دكتور بله

طيب انا استجداهم فوق شنو ؟!

Quote: طيب انا استجداهم فوق شنو ؟!

ياوليد
لو سؤالك كيف أستجديهم?
إجابتى هى ماكتبته له فى هذا الإقتباس:

Quote: وتربيتك انت البتنادي الى التحلل من الدين وبتنادي بالانحلال كيفنها ؟

ولو كان سؤالك لماذا أستجديهم?

فإجابتى:
فقط للإنتقام من شخص إختلف معك واعتبرته عدوا لك ولايهمك أن يضعه المهووسون فى لائحتهم السوداء ثم تصفيته عند أول سانحة بعد تأليب هيئة السعوديةعليه لطرده.

عُلِم يا دكتور


ولا تعليق

يا وليد المبارك ويا عزيزي بلة موسي ..
كما ترجات بين وليد وابو آمنة صديقنا وحبيبنا جعفر بشير .. لااحب صوغ تلك اللغة مرة اخري ..
فرجاءاً يكفي .. لا احب ان اُحمل نفسي فوق ما فيها من اوزار ..

يكفيني ان احمل لقب (التعــــرصة) ما حييت بسودانيييز هذا

وغيرهالا احمل لكم سوى محبتي فتوقفوا رجاءاً لحين عودة الهارب ..

يا حيدر يا حبيبنا
مافي شي صدقني

بله موسى بشوف بعين قصد .. كلامي للعلق داك ضرب تحت الحزام واساءته وقدحه في تربيتي عااااااااااااااااادي عنده

زي ما العلق داك
مفرده ( التــعــرصة) من خشم دكين بالنسبة ليه ابداع
ومن خشم وليد عدم تربية


اها بله موسى عنده غرض وشي حاقص ليه .. وصدقني لا يعنيني ان انفيه عن نفسي
هسع دي لو لقيت ابو امنه ده قدامي بقطع فيه كف خلي انو احرش ليه ناس السعودية
ولو كنت عارف دربهم كان حرشتهم
وهسع لكل من يهتم ويقرا هذا البوست ابو امنه يريد ضرب الدين وده نتاج تربية البلقى فيه فرقة يرشو

وكت بتنبذوا اهلنا عادي والناس تتخطاها وكت ننبز اهل الناس طوالي تمرق التبريرات والتنظيرات

والله يا وليد المبارك انت ود بلد وود ناس ..
بقدرك جداً فيما تقول وتكتب وبلقي بنفسي متوافق معاك في الاكثر ..
مش لصحوبية لاننا ما بنتعارف ولا حصل بيننا اي لقاءات حتي عبر الماسنجر
لكن تعجبني افكارك عن ود الحلة الأنا بتمني انها تسود وسط حلتي ..
وانا زول قروي يعني زي ما بتقول النكتة بشوف الخرطوم دي للأوراق الرسمية وجلب التأسيرة...
فدون ضرب بين الاحزمة تعحبني كتابتك جد ويعجبني ما تقوله وأقيف مرات كتيير قدامه وانه دا ما مفروض يُقال 00.أوكي ؟!

نرجع لجعفر بشير ( ابو آمنة ) ياخي يا وليد اتمني تتعرف عليهو كما عرفته انا ..
مُش رائع وبس بل اخو اخوان ومثقف وواعي وومكن يقول للاعور اعور في عينه وقالها لي ..!
وقال لي يا حيدر ما تكتبه الآن هو عبارة عن هطرقة واحترمتها منه مُش لأني افتكرتها كدة لكن عشان قالها وسط دفعات يطول الكلام لدفعها ..
فيا وليد المبارك قسماً بعزك دون معرفة فخليك اسموزلي مع جعفر بشير ..
وراعي ايضاً للدكتور بلة موسي فحسب ما عرفته من ناقشاتي معاهو ليس انه موضوعي وحسب
.. بل يجبرك على احترامه بالتفنيد ومراعاة كل الملتبسات فبلة موسي هو ما حب ان اكسب صداقتهم لانهم من الناس اللذين لهم تجربة عميقة وسط السايبر والاسافير المتعددة ومن خاضوا معارك ما اوجهها حالياً لا تُعد شئ في سجلهم ...
وليد المبارك مع كل ما صغته اعلاه اتمني ان تعتبرني صديق جديد لك وتبطل استعدا بلة موسي وجعفر بشير حتي وان كان لك ماضي غير مشرف لهم ليس لشئ كلامي هذا .. ولكن لثقتي في رجاحة عقلك وتفكيرك اللتي استنير بها - وصدقني - في الكثير من المواقف ثم لثقتي بمواقف جعفر بشير وبلة موسي اللتي احرجتني وانا اول المناوئن لهم هنا ..
لكن التطهير هو تطهير .. وجلد يجب ان يُقال فسأجلد ذاتي حتي اتعري تجاه بلة موسي وجعفر بشير وبعدها استفيد من اقولهم ...

لك مودتي يا وليد الشفت ومثلها لمن تظُن انهم مخافوك في الرأي ...\

يا حيدر ما مشكلة

ابو امنه تخطاني ووصلت لحدي بيتنا وده خط احمر .. ومفروض يكون خط احمر عند كل زول
ابو امنة انا ما بعرفه وقد يكون كما تفضلت

مداخلات البوست ده موجوده ما اتمسحت ..
دكين اعتدى علينا كلنا وقال كلام جارح وقبيح .. اي زول يحاول يخت رائي ايجابي في دكين - انا زاتي خاتي رائي ايجابي فيه - بدون ما ينتقد كلمته الختها مطلوقة ساكت وجرحت كتار .. اي زول ببيتجاهل الحته دي .. انا بفتكره زول قاصد ومترصد ومتفق مع رائي دكين ..
عليه .. قلنا ليهم نفس القاله دكين وكمان خففناه

اها الناس ما قبله .. شفت المحنه كيف ؟
يقبله فينا وما يقبلوه في روحهم !

ويجو يقولوا ليك حق وحقيقية واخلاق
منعول ابو الاخلاق لو متل دي
مفردة تـعـرصة عند ناس ابداع .. وعند ناس تاني عدم تربية

الله ...

انا ممكن اكون اسموزلي مع جعفر وما اول مرة ننقرن .. بس يختى اهلي ..
ويكتب عني ما يشاء

يا حيدر من ما انا دقيت كيبورتيني في المنبر ده خط واحد ما غيرته

ما عندي عداوة مع بله
بالعكس اعتبره صديق

ومكجن جعفر وما بطيقو .. لانه كضاب وبتاع شوفونية .. ده رائي فيه ... لكن ده ما سبب لاستعدائه ..
بنختلف .. بقل ادبه بديه في راسه من نفس قلت ادبو

ودكتور بله ده اول بوست فتحو هنا استعدوا فيه الناس بسبب عنوان البوست
اول مداخلة في جانبه كانت مني انا

هو زاتو ما قصر في بوست (السلاح الطبي ) وحسب خبرته كطبيب كتب كلام مقوي موقفي في القضية المفتوحة فيني ولحدي هسع ما حسمها القانون

لكن
ده ما سبب يمنعني اقول ليه رائي بصراحة
زي ما هو جا وختى رائيه بصراحة في شي كتبته

جعفر ان كان صحبك قول ليه اختى درب الاهل .. لو بالخلاق
او بالتهديد

لانه والله لو كان قدامي كان دقيتو لمن ظرط

وانت اعتز بصداقتك وخوتك
وتمنى انها تكون فيزائية
لكن كل شي بدربو

والله يا وليد المبارك ماخيبت ظني ابداً ..

وقلت كلامك بمنتهي الصراحة ودا المرجحهو في ولاد البلد لك التحية !

للآن اقول ليك جعفر بشير إنسان مُش رائع وبس بل عجيب ومليان والايام بيننا إتمني انكم تتقابلوا او تتصلوا ببعض وتتفهم كلامي ونظرتي تجاهو .. يآخي زول ود بلد وحلة كما انت عديييل .. إتشكالوا مع معاكم صليح بس خلوا خلافكم في نطاق المفاهيم واختلااف الرأي وبكدة بقدر أنا اشاركمكم طالما كان حول مفاهيم عامة .. لكن ما تجي سيرة الاهل والتربية والبيوتات والله تؤلمني سواء منك او من جعفر لأني بعتقد ما يقوله وليد المبارك دا هو جميل وما يقوله جعفر جميل ومُحترم ...

الىن عذري لكم ان النوم كبس فارجو حتى الغد ان تقدروا وتحترموا مكانتكم المقدرة سلفاً والمحترمة لدينا ولديكم كأبناء حلال واصاححاب اصول نعتز بهم ونعتز بمعرفتهم ..

فرجاءاص يا وليد ويا جعفر وبلة موسي دعو لنا فرقةلكي نتناقش بتجرد ومفاهيم عالية تتجاوز نطاق الاسروالشخصنة ..

ولكم كل تقديري ومعزتي ...

Quote: بله موسى بشوف بعين قصد .. كلامي للعلق داك ضرب تحت الحزام واساءته وقدحه في تربيتي عااااااااااااااااادي عنده

ياوليد

قدح أبو آمنه فى تربيتك أبدا ماعادى عندى و لو رجعت لفوق ستجد فى ردى لتروتسكى أن ماكتبته لايعنى مع أوضد أبو آمنه..

أنا قصدتك إنت بكلامى دا وانت عارف لماذا وانا ماطالبك نفى أوإثبات بس عايز أقول ليك أنت الآن تطبق النظرية التى أنكرتها على قبل ذلك والتى مختصرها:
(الأم بالأم والأخت بالأخت والزوجة بالزوجة والبادئ أظلم)
فأنت ياوليد أجملتها فى عبارة:
( الأهل بالأهل والتربية بالتربية والبادئ أظلم)

وكل ذلك مفاده أن قوة المعلم والواعظ تبين عند الإمتحان فإن ثبت على ماهوعليه يمكن السماع لنصحه وإن لم يثبت يدخل مع من ينصحون حينما تكون النصيحة مجانية.

Quote: وكل ذلك مفاده أن قوة المعلم والواعظ تبين عند الإمتحان فإن ثبت على ماهوعليه يمكن السماع لنصحه وإن لم يثبت يدخل مع من ينصحون حينما تكون النصيحة مجانية.

صدقت يا دكتور
واعلن فشلي التام
واعتذر ليك اعتذار حقيقي
لنه فعلا ما كنت فاهم شعورك
اليدو في الموية ما زي اليدو في النار

ياحيدر الزين

شكرا على كلماتك التى لاأستحفها..

يازول ماتسمع وهم الأصدقاء والأعدقاء والأعداء وتجلد نفسك. على بالحلال كل البنصحو والبوبخو فيك ديل إرشيفم يزكم الأنوف واتعلموا من انحطاطهم حتى تماثلوا للشفاء..

خليك عادى والبدفق مشكك دفق مريستو إن لم تستطع ضبط نفسك وتحمل الأذى, واعلم أن فى زمن السايبر هذا لو وجد على بن ابى طالب لقتلهG A Y من كالفورنيا وهو متشتح فى غرفته .

ياحيدر وليد هذا حلومر لانجده إلا فى رمضان غائظ.

ياراجل إنت طلعت من كنور ههههههههها أوعى تكون ود ريف كمان!!!!

Quote: ياحيدر وليد هذا حلومر لانجده إلا فى رمضان غائظ.

فوووق قبل كبيسبكة النووووم للهارب

وليد المبارك
انا سيد الأدب فعلاً ... كان عجبك وكان ما عجبك .. والعندو عيون بقرأ

وخطي الاحمر ببدا من هنا من عندي أنا وما بتضاري وراء بيتنا ولا ورا الناس البتفتح بوستات... وكل واحد مخير في خطو محل ما يعجبو.
وياخي دكين ده ... كان خيرني بينو وبين نفسي ما حافضلها عليهو ... وعارف انو ممكن من وراء الكلام دا يجي اسوا من البتكتبو ... لكن ده موقف اخترتو وبتحمل تبعاته

اي كلمة بتكتبها بردها ليك بي توضيح انها ما بتمسني لكن بتعكس فهمك وأخلاقك وتربيتك .. وحاكرر ليك الكلام ده لحد ما تقيف في خطي الأحمر ده ... وحاجة انا ما بديتها ما حاوقفها ... عشان ما تجي تتنطط لي انت ولا غيرك في كل زاوية بكلام زي ده وتفتكر انو كل القبح والسوء الانت شايله ده حايوقف ليهو زول ...

واقول لي حيدر ولا دكين الكلام العايز اقولو ... ما نت البتحدد لي اكتب شنو وما اكتب شنو ..

والداير تكتبو اكتبو لانو ما بعبر الا عنك .. ونعم اي كلام انا كتبتو هنا بعبر عني وعن تربيتي ... اذا ما عاجبك اضرب راسك بالحيط ...

شنو الاديهو كف وادقو واعمل وافعل واترك ... الكلام ده بقروش كمان.
ياخي انت الله ما قدرك تمشي تفتح ليك بوست ... براك
ولا قدرك تتكلم الا متضاري ورا بيتكم ... وما قادر تواجه البذاءة المعششة جواك وتستفرغ فيها ليل ونهار
والسوء الانت بديتو بي قدرة قادر اتحول لي انا ... لا ذكي جداً

انت بديت الكلام ده وانا بترفع عن انو اردو ليك لكن مافي زول بوقفني من انو اقول ده ما بمسني بي شعرة لكن بوضح زي نوعيتك دي ... وده خطي الاحمر هنا واضح ... ببدا من عندي.

--------------
بقية الاخوة
شكرا لكل كلماتكم
لكن حتي لا يهزمنا القبح وسوء الألفاظ ...
ولمن أراد لهذا القبح أن يتوقف فليبدأ منذ بدأ ...

يا جعفر بشير سلام..
إنت بتقول لي وليد أفتح بوست، إنت ليه ما فتحت بوست؟؟

طالما جبت سيرة التربيَّة، هل الكلام البكتب فيهو دكين يرجع لي تربيتو؟؟
والأغرب يا جعفر كلام دكين يعجبك ولا بل تدافع عنو وهو مخطيء، وما يعجبك لما وليد يكتب أقلّ منو، وليد جزء من المشكلة من بدايتها..ده يا جعفر دبل إستاندر بائن..

على كل يا جعفر إنت جيت داخل عرض ساكت، عشان دكين صاحبك، وكل الناس الوقفت مع دكين وقفت معاهو عشان أصحابو، ودكين غلطان من راسو لي كرعينو، ودفاعكم عنو ده دفاع عن باطل..

تعرف يا وليد
في البورد دا بتلقى المجنون والكاتب والشاعر والقاص وقليل الادب والما متربي باختصار كدا كل اصناف البشر موجودة وعلى كل لون ياباطيستا... اهااا من ضمن الاصناف دي بتلقى النكرات والهوام والمصفقاتية وضاربى الدلاليك وحامليها وكسارين التلج والطلح وما الى ذلك..
شفت الزي جعفر بشير دا بتخير البوستات العالية المشاهدة وبجي جارى جري عاضي جلابيتو باسنانو وبفتش ليهو حتة يقيف فيها ما بهمو يقيف شماعة يقيف في الباب يقيف بكراع واحدة المهم يظهر قدام الكاميرا .. تعرف النوع الزي دا انا ما بعيرو حتى التفاتة وانا هسه لو ما بخاطبك ما كنت جبت سيرتو ذاتو الزي ديل دايرين يسوُّقوا انفسهم فارجو ان تنتبه وما تضيع معاهو زمن ولو ما لقيت موضوع هام يا وليد في البورد زمنك اولى بيهو عيالك .. ان شاء الله تجيب ولدك العامل فيها تشيكلي دا خليهو يرسم ليك بطـة
لووووووووووووووووول

معليش ياحيدر
نسيت اسلم عليك
كيفك

وليد محمد المبارك

Quote: طيب جايب اسمي في مداخلتك الاخيره بس 7 مرات ليه

ياعزيزي ياوليد تعرف الكلام الكتبتو لي بلة بخصوص فرز النقاش في مناطق التوتر؛ في ردي ليك حيكون بيان بالعمل ..
ياوليد كونك عايز تبقى فيها لايوووق ، برضو ما ماتقع في براثن عدم الفهم او اصطناع الذكاء ..
دلوقت ياسيد انا كتبت كلام ، الغاشي والماشي بكون فهمو لا انا كاتبو بالحبر السري ولا باللغة الصينية..
تشيل الكلام البعجبك وعايز تجوبك محتوى المداخلة ، ياوليد غيرك اشطر..
لكن برضو النرد عليك بضبانتها..

(صفر)
جبت اسمك لانو فحوى المداخلة كان عنك ، يعني مشو اجيبو 7 مرات مفروض املا المساحة كلها وليد وليد وليد...
يبقى بعد داك لمن انت جبت الاقتباس ده ما كلفت نفسك ترجع سطرين بالكتير وراء..
1-

Quote: ووليد اساسا بتعامل معاي بي نظرية المؤامرة ..

ده الاساس ولب الموضوع بينى وبينك كان نكرت ولا ابيت...انت مفترض فيني نظرية المؤامرة بعد داك كان جيت قلت ليك ياحليلك برضو حتدورها لفهم تاني فدي مفروغ منها عندي على الاقل ده اذا ما كل الحضور وقعت ليهو الحتة دي...

2-

Quote: يبقى بعد داك ، لمن الشغلة ترجع لى موازنات ، انا بشوف ذوي القربي البتثق في انهم ممكن يتقبلو كلامك ..

دي بترجعنا للنقطة (1) نظرية المؤامرة..

3-

Quote: انا بهموني جعفر - حيدر - دكين..(وقع)..

(1) و (2) بدخلوك لفهم (3)..

لااكثر...

*عشان كده لو قعدت اشرح ليك لي بكرة ، انت ماعندك قابلية انو تثق في كلامي بناءً على النقطة (1) ؛ وانا لي معاك تجارب في الحوار...
عموما الله معاك...
وسلام ..

نقطة صغيرة للـسيد(عبدالوهاب علي الحاج)..
اسمح اقول ليك انت مابتعرف جعفر بشير لمن كتبت كلامك ده ، وبالجد ما حلو!!!
مع امنياتي ان لا يقوم جعفر بشير بالرد..

التحايا النواضر...

سلام ياسر طيفور

انت دخلت الموضوع ده وما وقفت الا قدام كلمتي.... بالرغم انو القيامة قايمة عشان دكين قال كلمة لمجموعة من الناس ... الكلمة دي بالنسبة ليك أقل من كل الإسهال اللغوي بتاع وليد ده ؟؟؟ مش مسألة غريبة ؟

ما لاقي لي سبب لي تفسيرها غير انو ممكن وليد صاحبك أو لماكم موقف موحد ضد دكين ؟ ولو عندك تفسير تاني ممكن اسمعو ...

ياخي انا ما حالومك لأنو المسألة ما بقت منو الصاح ومنو الغلط ...... المسألة بقت اصحاب في أصحاب ... والموضوع في النهاية اتحول لي تصفيات بالجملة وكم الناس الحايمين بفهم الاصحاب وشاحذين سكاكينهم بقوا كتيرين ... وده البخلي وهبة يشيل كلام اساسي ويجي يقول:

الزي دكين دا اساسا ما عندو صاحب دكين زي ما قال اساسي تحركه الفلوس وياريت تكون ملاحظ كيف يتعامل مع ناس الرياض أصدقاء الأمس واذا جاتو فرصة عمل بشروط افضل ستراهو يوما كيف يتبول على ناس الدوحة ...

ياخي انا من ناس الرياض والكلام ده عيب في حقي قبل ما يكون عيب عند دكين ... وانا صاحبو لو مافضل ليهو صاحب في الرياض ... عشان الناس ما تلفح كلام ساي وتجي تختو واي زول ما دخل المستنقع ده من اصحاب دكين بعذرو عارف انو البورد فيهو المحترم وفيهو الما محترم ... لكن بالنسبة لي مهما كانت درجة الانحطاط ما بتوقفني ... ياخي انا بدخل والبتجي لي دكين بتحملها معاهو (واللا الصحوبية دي شنو هي)... وقابلتنا كل انواع السوء وكل درجاتها ... وبنعرف كيف نتعامل معاها ...

هو نوع وليد ده زاتو البخرب ليك أي مشروعية مطالبة في حق ولا اعتذار ... وياريت يفضل يواصل كدة بنفس المستوي الرفيع ده ...لأنو نموذج (Super Model) واضح عشان أي زول حايم هنا يعرف كويس انو القصة ما قصت الفاظ واساءات من دكين ولا مسألة عفة لسان .. القصة قصة تصفيات ... لما البطالب باعتذار عشان كلمة مسيئة يجي يردد نفس الكلمة لي ناس أصلا لا سالو ولا جاب سيرتو ويتمادي في كلام بنسف أي منطق في مطالبتو ... ولو الناس الواقفة ضد دكين ياهي دي طريقتهم يخمو ويصرو ...

وياخي هل بتفتكر انو مشاركته من زمان بتديهو حق حصري في توزيع الاساءات؟ ممكن تقول لي منو الما شارك في الموضوع ... ومنو الاداهو شرعية تحديد الناس تكتب شنو ولا تتكلم في منو

ياسر طيفور
في النهاية اذا انت فعلاً حقاني ... وصادق مع نفسك

هل بتفتكر انو موقف دكين ده والناس دي كلها شايلة سكاكينها وعايزة تكسر رقبة أي زول عشان انحنا نشيل سكين لي دكين ... ممكن يعتذر عن أي شيئ .. هل اصلاً بكون عندك قدرة علي اعتذار نضيف من غير ما يبدو انو كسرة عين .... وهل لو كنت مكاني في موقف زي ده حاتشيل سكينك وتقيف مع الضباحين عشان تقول دكين غلطان ...

ياخي ما مطالبك بانو تدين كلام وليد لانو الكلام ده اصلا ما بمسني بل بعكس صورته هو ...
وكمان ما بقبلها من وليد ولا منك يا ياسر تكون مطالبني شايل سكين واقيف معاكم عشان نضبح دكين قربانًا لعفة اللسان المفتري عليها ...

وياخي حيدر ده زول صاحبي ... لكن لانو الناس ما خاتاهو في المذبح ممكن اقول ليهو ببساطة انو بوستك ده اعوج وأعور في حق دكين بدون ما اكون شايل لي سكين وبضبح في حيدر ....

وتاني يا حيدر بوستك ده أعور وأعوج في عينك ... عشان هو عبارة عن قتال بالنيابة عن عفة مفتري عليها ... فوق كم انت بتطالب دكين بالاعتذار عن عفة لسان وانت ووليد بتمارسو في أسوأ وألعن منها ... ولو حيدر ما قبل مني الكلام ده بكون حدد صداقتي معاهو ...

وشكرا لدكين الفهمنا شنو زاتها معني الصداقة ...

شكري وتقديري يا ياسر

جعفر بشير سلامات..
دكين مارس التضليل بصورة جبانَّة جداً، لا تشبه دكين الكان بقول أي حاجة تراخ، ولا هماه، وما كان بيتملّص من كلامو، دكين مارس التضليل، ببوسته ماسنجر عام، وكأن المشكلة بدأت بذلك الماسنجر العام، وضلل أصحابه - الما متابعين المشكلة من أولها- الذين اتوا لمناصرته، ما قال ليهم يا جماعة المشكلة بدأت في البوست الفلاني الشتمت فيهو وليد ووهبه وياسر وحيدر وغيرهم من الذين جاء دكين وقال فيهم ما لا تقبله نفس، حتى ذليلة عند صاحبها، فيهم من كنا نحسبهم أصدقاءه وفيهم انا من كنت أحمل له تقديراً ومحبة، وغيرهم وغيرهم، ولو قرأت ما دار بين وليد ودكين، لقلت لدكين إنت مخطيء، إن كنت لا تجامل الأصحاب، وزول حقيقة، وأحسبك كذلك؛ المشكلة يا عزيزي جعفر، دكين بعد أن شتم الكل بغير حق، وحتى طارق الذي جاء لنصرته دكين، كان على خطأ عن قصد ترصد بزميلة وصديقة، الكل يقدرها حق التقدير؛ سحب بكري البوست بعد أن نجح دكين بحشو البوست -عن قصد- بلغة تذهب بالبوست للخور، ولم يُخيِّب بكري ظن دكين، ومسح البوست؛ فلم ينتهي الأمر هنالك، لاحق دكين وهبه في الفيس بووك وتحرش به وتبادلا الكلمات، رجع دكين للمنبر ببوسته "ماسنجر عام" القاعدين نلِت ونعجِن فيهو ليوم الليلة..
__
صحيح في ناس ما كانو طرف في المشكلة من بدايتها، ولما شافو دكين، في وضع ضعيف، وعندهم خلافات وضغائن قديمة مع دكين، وأنا -أرجح- خوفهم من سلاطة لسانه، خلاهم يبلعوها لحين، فجو شايلين ذواتهم المهزومة، وما رميت إذ رميت، ولكن الجماعة رمو، وده أنا بالرغم من ما طالني من دكين لم أرضاه له..

يا ياسر طيفور
جعفر منو البقدر يقول لي دكين كلامك القلته غلط
انت قايله من رجال كده ؟!
كدي عاين .. مداخلاته وتناقضها
بطالبك انك تخت رائي في حديثي .. وهو متهرب يخت رائي في مفرده صريحة ( تــعــرصة ) كتبها دكين هنا
ويشبك في الناس ده ابداع وما داراكما ...
البين قوسين حقيقة بتنطبق على فعايل جعفر ده ...

كلام وليد عنده اسهال ( عشان انقال فيه ) .. ولاكم دكين ابداع عشان ما اتقال فيه

شفت الورطة

جعفر ده عِلق ما اكتر ولا اقل ..

Quote: وتاني يا حيدر بوستك ده أعور وأعوج في عينك ... عشان هو عبارة عن قتال بالنيابة عن عفة مفتري عليها ... فوق كم انت بتطالب دكين بالاعتذار عن عفة لسان وانت ووليد بتمارسو في أسوأ وألعن منها ... ولو حيدر ما قبل مني الكلام ده بكون حدد صداقتي معاهو ...

يا جعفر بشير .. والله كلمتك كان ممكن اقبلها منك لو قلت لدكين انه غلطاان اول من افترئ علي ووصفني بوصف لا ارتضيه ..
وكان ممكن تكون نصيحة أقبلها دون اي حسابات اخري ..
بعتز بمعرفتك وتواصلك وصداقتك..ايوة .. واعتز انك تقول لي كدة لكن برضو يا جعفر بشوف انه الواجب الناس ما تتحرك للدفاع عن شخص وهو غلطان ساكت من اجل الصداقة ياخي الصداقة هي شنو لو ما قلت لصاحبي النصيحة وجابهتو بيها هسع انت قلت النصيحة في عيني لكن بشوفها ناقصة لعدة اسباب :
أولاً شوف مين البادئ بالخطاء ومشي زي ما يكون ما عمل شئ بل بيقول ما تسألوني ؟
ثانياً شوف موقفي من قضيتو مع وهبة هل وهبة صاحبي وانا جيت شايل سكيني اضبح دكين ..؟ ابداً انا عبرت عن رأي في موقف دكين من اول مرة وقلت ليهو موقفك ضعيف وانضربت قبل كدة ولو واصلت بالبوستات بتاعتك دي حا تنضرب تاني فشوف شغلة غيرها .. وهو البيحصل الان كما تعبر عنه انت بمصطلح الذبح وغيره .. ياخي اقلاها كان دكين يستمع للكلام دا ويراجع اساس القصة والمشكلة بدل يمسك في مكالمة هاتفية وحكي عن البط والصمرقع ويتجاوز الاساس .. عشان احل مشكلة وانا ابعد عن الانتصار لذاتي ببحث عن سببها ووالسبب الاساسي كان في كلام دكين الشين بحق الاخرين فهل انت تجي تنصرو وتشرع قلمك دون ما تدين وصفو لناس اخرين بالتـــعرصة ؟
ثالثاًكدي عبر لينا عن رايك فيما قاله دكين اول وما وصفنا به وهل محل ادانة منك ام لا وبعد كدة نشوف التداعيات الحصلت دي !!
رابعاً لاني صاحب وهبة لا شلتو لا حصل بيني وبينو اي تداخل غير في المشكلة الاخيرة دي واتلمينا فيها انا وهو ووليد وآخرون فضلو السكوت عشان بقينا شلة ميم عينات حسب تقييم دكين فهنا الكلام لا يتجزأ بل يُثبت انه نطالب بحقنا بالاحترام وبعد ذلك انا احترم دكين كما يليق به اما احترمو وهو يسقط حقي دا ما تجيك مني ولا برضاها لنفسي والكثير من الاخوة مطالبني بالهدوء لا مانع .. سأهدا لكن بعد حفظ حقي واحترامي لنفسي .. ودا ما بيدفعني لمناصرة وهبة واي زول اخر بالباطل بل اقول كما قلتها له اخد حقك من دكين ادي دكين حقو بعد داك وراجع مداخلاتي في الامر كلو فتقييمي بصر عليهو في ملطشة دكين لانه قائم من ارضية ضعيفة وموقف مخزي فهو البادئ بالعدوان ومهما اتملكت من قوة اصحاب اصحاب ما بتقدر تلوي عنق الحقيقة وهو ما يحاول دكين فعله ..!!

ولك كل تقدير واحترام

Quote: ثالثاًكدي عبر لينا عن رايك فيما قاله دكين اول وما وصفنا به وهل محل ادانة منك ام لا وبعد كدة نشوف التداعيات الحصلت دي !!

حا تطول الانتظار

ما هو لو بقدر يقول بغم كان قالها قبيييييييييييييييييييييييييييل

ولو قالها هسع الا بعد ما يستأذن ويسمحوا ليه في الاول

Quote: لااكثر...

الحمد لله
وخبر السرور

يا بله عليك الله قول لي معتز ده حاضر .. عشان ما يكتبي في مداخلتو تاني
انا ما صدقت اتفكيت منو

Quote: كما تعرفني دائما سيد الأدب

Quote: سيد الأدب

Quote: سيد الأدب

Quote: سيد الأدب

Quote: سيد الأدب

Quote: سيد الأدب

Quote: سيد الأدب

عفوا دا تكرار مخل !!!!!

ياخ عمره الادب ما كان ردة فعل

ما تجعل منه حاله تسعى اليها بليززززز


السنجـــك

يا جعفر يا ديوس
كضاب انت سيد الجمجرة ... والشوفوينة .. والدياسة

وتربتك ظاهر في مداخلاتك ...

منافق ما قادر تنصح صحبك في حاجات عامل فيها انك متصدي ليها عند ناس تانين

هو انت مفتكر الصحبة انك تباري درب اصحابك في الصاح والغلط
لكن يظهر انك اتربيت تربية مكسورة .. ولاذم تمشي ليك ورا راجل

دي مشكلتك

Quote: شنو الاديهو كف وادقو واعمل وافعل واترك ... الكلام ده بقروش كمان.

في دي عندك حق
ده ما محلو ولا مكانو

Quote: ولا قدرك تتكلم الا متضاري ورا بيتكم

ما مشكلة
انت متضاري ورا كبورتك والبحر الاحمر

تحياتي ياسر طيفور

وشكراً علي ما كتبته لأنو كلام ممكن الواحد يحترمه فعلاً... خصوصا وانك بتأكد علي كلامي انو جزء من الصراع الدائر كان تصفيات ما عندها علاقة بالموضوع الأساسي ... وتأكد انو مقدر أي كلمة كتبتها ....

كل الممكن اقوله ليك هو تأكيد كلامك بخصوص انو الموضوع عندو ابعاد ومتنقل من مكان لي مكان وفيهو عشرات الاطراف ... ما دخلت فيهو من البداية لنصرة دكين او غيره ... لما كانت محصورة بين دكين ووهبة لانو انا اصلاً ما سمعت باسم وهبة ده الا في بوست دكين عشان اقدر احكم عليهو ولا اقيف معاهو او ضده .... وفضلت متابعة الموضوع بطريقتي ...

لكن في النهاية المسالة بالنسبة لي إتجاوزت مرحلة مشكلة مع وهبة واتجاوزت مسالة كلمة قالها بي حقكم ودخلت مسألة تصفية مرتكزة علي صداقات وأصحاب ... وده في النهاية البخليني اقول ليك تديني حق اقيف معاهو كصديق كما افهم الصداقة خصوصاً لما يكون في اتهام موجه ليهو بانه اساء لي اصحابه في الرياض ... وما عندو فيها اصحاب ...

باقي الكلام أظن الزمن اتجاوزه واي رجعة ليهو الان غير ممكنة و الاسباب ذكرتها ليك في المداخلة السابقة ما اظنك مختلف معاي فيها ... ولو اتناقشنا او دار حوار في توقيت مختلف كان فيهو السؤال حول الصح والخطأ ... بعيدا عن كل الحشد الموجود من الاطراف المختلفة كان الكلام بكون مختلف بغض النظر عن محتواه ...

اتمني اكون وضحت ليك وجهة نظري
وتكون مقبولة تحياتي واحترامي

وليد المبارك

ياخي انت زول مسكين ساي ... طير الله في بلد الله ... قدر ما الواحد يحاول يفهمك انو البذاءة الانت شايلها وحايم بيها دي ما بتمس زول غيرك مستمر ومواصل فيها ... زي الببصق في وجه الريح ... بس مشكلتك انت ما بتبصق انت بتستفرغ قئ وبذاءة وأوساخ ما بتمشي أي مكان ... غير انها ترتد علي وشك لحد ما تغرق فيها ولا تتخنق بيها .... ولو ياخي نفسك ما هاماك تتملي قذارة زي دي .. حقو تعاين للناس الواقفين جنيك ...

هسي انت بياتو وش بعد ده حاتجي تقول لي دكين يعتذر ليك عن كلمته القالها اذا ده مستواك في الكلام، ياخي دكين ده لو قال الكلمة دي قاصدك بيها انت شخصياً انا بفتكر انها كلمة مهذبة جدا مقارنة بالبؤس والعجز والسوء الانت بتمارس فيهو ده ...

ونصيحة لوجه الله كان تنفع فيك ... اسلوبك ده ما بجيب معاي نتيجة ممكن يجيبها مع أي زول تاني لانو الاسلوب الوضيع ده لمن كانوا شايلين معاهو سلاح ما وقفنا خلي انت شايل ليك كيبورد وبتهدد بيهو ...

فياخي احترم نفسك عشان بذاءتك تكون جواك
وما ترتد علي الحولك ....

وبالمرة صلح اخطاءك الاملائية في الكلام البذئ الانت بتقوله عشان الناس لما تشوفك تقول ياهو ده وليد البذئ وما تغلط وتقول ياهو ده وليدالبليد ... ويتشابه عليهم اليقر
....ونعم الأخلاق والفهم والأدب والتربية.

وانا سيد الأدب يا وليد
وادبي سيهزم بذاءتك و بؤسك وعجزك اللغوي

جعفر يا عِلق

خليك من الناس الواقفين جني .. انت دخلك بيهم شنو ؟ >> ده موش كان كمك قبيييل في اول البوست .. مالك بتعمل عكسه هسع ...يا منافق

انت وكت معترض على مفرداتي وبتجرح احساسك المؤدب شديد ..

مالك بتصفق لنفس المفردات وكت تمرق من دكين
دكين ده كاسر عينك ولا شنو ؟

ما كان تكتب ليه نفس الكتبته لي ؟

وانت القال ليك منو انا طالب اعتذار من دكين .. الاعتذار بطلبوه امثالك وبخياسة كمان ..
البؤس يمارس في المنبر من قبل الذين مثلك ..
بتمارسة فيه هو والكلمة (البين قوسين) الخاتها دكين

ما هي مفرده واحده ( تـعـرصة)
مالك لي هسع وكت عامل فيها سيد الادي غلبك تقول فيها بغم ..

بتخاف ؟

Quote: ونصيحة لوجه الله كان تنفع فيك ... اسلوبك ده ما بجيب معاي نتيجة ممكن يجيبها مع أي زول تاني لانو الاسلوب الوضيع ده لمن كانوا شايلين معاهو سلاح ما وقفنا خلي انت شايل ليك كيبورد وبتهدد بيهو ...

يا عمو رووووووووووووووووووح
سلاح شنو وحنك ميت بتاع وهمتك
عليك الله كلامك ده ونس بيه ناس السعودية
هسع ان شاء الله خليت الكانو شايلين سلاح شردوا مشوا السعودية ؟
وانت متربع في البلد ناشر فيها دمقراطية وادب
ما تعمل لي فيها بطل كرتون

تهديدي انا سيبو قبيل قلت فيه كلام صاح ده لا وكتو ولا محلو

اما البذاءه والسوء احمال يكون في مفرداتي
لكن انت بذاءتك في تصرفاتك .. وسوءك في اعمالك

Quote: وبالمرة صلح اخطاءك الاملائية في الكلام البذئ الانت بتقوله عشان الناس لما تشوفك تقول ياهو ده وليد البذئ وما تغلط وتقول ياهو ده وليدالبليد ... ويتشابه عليهم اليقر

بالنسبة للاملاء خلينا من خطابك والفوق ده حا اصحح ليك السطر البتنتقد فيه املتي بس
اولا يا تور ما بقلوا صلح بقولوا صحح .. اخطائك او اخطاؤك ما بكتبوها اخطاءك

يعني المفرده الباني عليها انتقادك كله ( اخطاءك ) هي ذاتها غلط
شوف جنس ده
انا ما قلت ليك انت زول قاعد في السهلة
اها يا جعفر انتقاداتك كلها متل ده .. بتتكلم عن حاجات في نفسك ما مستقيمه .. وياريت كانت على املاء.. انت بتتكلم عن مفاهيم كبيره .. وانت نفسك تحمل عكسها ..

زي املتي العاوز تصلحها بمفردات غلط

على الاقل وانت عاوز تنتقد املتي .. حاول في السطر المعني بذلك فقط انو تركز او تشاور ليك زول يصححوا ليك
ما ممكن تنتقد املتي بكلام غلط املائيا

والله انحرجت ليك

بعدين وبما انك زول عامل فيها كتااااب مافي حاجة اسمها الانت (انت ) يا تور يا جاهل ما بعرفوها
وتاني يا عيطة الناس ما بتشوفني .. انا ما بتمثل في الانترنت .. ده عالم اسفري .. الناس بتشوف كتابتي

اها انا كتبت وغلط .. قلت علي بليد
انت العاوز تنتقد غلطي .. وغلطت في المفرده البتعبر عن الغلط زاتو

يقولوا عليك شنو ؟؟

اخر شي
تشابه علينا شنو ؟
اليقر !!!

اليقر ده شنو يا سيبويه ؟؟
حيطة .. جردل .. حيوان اكل لحوم .. جرم سماوي

ايه اليقر ده؟


وكمان بتنتقد في الاملاء حقتي



مربى اكتر منك يا (ديوس) يا شحاد السعودية
يا نرجسي على الفاضي ..
لو كنت مربى واهلك بعرفوا يربوا
كان اتصرفت كراجل وانتقدت دكين وكت كتب ( تـعـرصة ) موش لافح توبك وجاي لاحقو ... ودكين احسن زول .. ودكين سوا ودكين فعل ..
وكت يقولوا ليك البتسوي فيه ده دكين قال عليه كده ( تـعـرصة)

تقعد تولول

Quote: وادبي سيهزم بذاءتك و بؤسك وعجزك اللغوي

اها ودكين كيف ؟

تقدر تتقول بِغم


ما بتقدر لانك اضعف من كده
فتش روحك شوف ليه ما بتقدر
ابقى بتمثل نوعك في الاول ( راجل ) بعد داك اتادب

الدكتور بلة موسي

تحياتي وشكرا علي الاهتمام بأمري ...
وأرشيفي أتحمل مسئوليته كاملة ولا اعتقد ان فيه ما ندمت علي كتابته يوما ما ... ولو كان فيه ما يعيب لكن الذين جاؤوا من قبل أشطر ... فهذا الأرشيف هو أنا كما أنا لا زيادة ولا نقصان.
وشكراً مرة أخيرة لإهتمامك

كلمة وغطايتها في معارك بلا معترك:

1- مابين حيدر الزين و دكين
----------------------------

Quote: نرجع لجعفر بشير ( ابو آمنة ) ياخي يا وليد اتمني تتعرف عليهو كما عرفته انا .. مُش رائع وبس بل اخو اخوان ومثقف وواعي وومكن يقول للاعور اعور في عينه وقالها لي ..! وقال لي يا حيدر ما تكتبه الآن هو عبارة عن هطرقة واحترمتها منه مُش لأني افتكرتها كدة لكن عشان قالها وسط دفعات يطول الكلام لدفعها .. فيا وليد المبارك قسماً بعزك دون معرفة فخليك اسموزلي مع جعفر بشير ..

شفت القلتو في حق جعفر بشير ده انا بوافق عليه جدآ
بس عايزك تضع نفسك في مكان وليد
وتضع دكين في مكان جعفر بشير ح تطلع ليك نفس النتيجة
فخليك اسموزلي مع دكين
انا بقول ليك كده لأن ماتواتر عنك من ناس مشتركين بيننا يؤكد إنك زول كويس
ودكين عرفناه هنا في الدوحة راجل أخو أخوان وصاحب رأي وموقف

2- مابين جعفر بشير و وليد المبارك
----------------------------------
أ/ يا وليد ، جعفر بشير زول تمام زي ماقال عنه حيدر الزين أعلاه
وأنت ذاتك زول تمام برغم إنفعالك
ب/ تربيتنا لا ترجع لبيوتنا فقط بيشارك فيها الشارع والمدرسة والنادي والشلة
والأصحاب والحزب و .....الخ
وأنا عارف من اي بيت كريم خرج وليد مثله و جعفر تمامآ
فلا تجعل من إشارة صغيرة { تربيتك } هدفها ردك عن اللغة الإستفزازية والحانقة
سبب للنيل من جعفر بشير بأنه يقصد بيتك واهلك
وكذلك ومنعآ للإلتباس أو الإستغلال كان على جعفر بشير أن يختار عبارة تؤدي
إلى نفس المعنى ولا تؤذي كأن تقول : { يا وليد انا مابنزل للمستوى ده }و فلستوب

..
.
الاخ العزيز ابومنه

Quote: ولو حيدر ما قبل مني الكلام ده بكون حدد صداقتي معاهو ...

وفسرت الماء بالماء .. رغم ان هذا كما تعلم والبعض ليس محور الخلاف
الذى انطلقت منه هذا الاعاصير والاغبرة ..
بعدين يا اخى الفاضل لمن انت عارف الموضوع بقي تصفيات
وزعل وانتقام ليه بتجرجر نفسك لمرحلة زى دى !؟
للاسف الموضوع بقى اى زول يمد طرف حرف لازم يحسب العواقب ويتاكد تماماً
حتصيبو شرارة او ريحه نتنه .. وشخصيا ما كنت متوقع
انك حتنجرف لهذه المرحلة .. حتى يصل الامر الى مرحلة بيوتات وتربية انت فى غنى عنها..
ولا تسمح لك اشياء كثر بالانجراف فيها..
ولقد قيل الباب البجيب الريح سدو واستريح ..

لك احترامى؛

اخى العزيز وليدالشفت ..
حقيقة ترددت هل اقول اخى ام صديقى
فنحن صرنا بفلسفة مقياس الصداقات والعلاقات الذين يودون التاسيس له بمفهوم جديد
وقد يكون بدعه من بدع قاموس التآخى والترابط الوشائج والمودات والعلاقات ..
ما هو اللفظ المناسب للمخاطبة ..
ولكن لاجل معزة تربطنى بك وتربطنى بجعفر واطراف اخرى عزيزة علينا ..
لا اقول لك لا تعبر عن رأيك ولكن فقط ترفع عن بعض الالفاظ المسيئة
والغير جميلة ولا حميدة ..تجاه هذاالحوار
واذكرك كيف تود ان تقاتل وتحارب اسلوب ( ما بين القوسين ) وانت
تنجرف نحو نفس الطريق ؟؟

احترامى؛


_________

تحتالخط دى ليك يا ..معتز تروتسكى ..!!!
ما اشبه الامس باليوم
اراك اليوم تنصح فى وليد وجعفر ووهبة ..
الان اكتشفت جديدا ..

( دى ختها فى زاوية المواقف الدفينة وبدون زعل )

مرحب تبلدينا
ياخ انت زول عزيز
لكن يا حبيبنا عندي عداوة مفرطة تجاه نوعين من البشر
يخرجون اسواء ما عندي

النرجسيون ونوع اخر من البشر ده ما وكت الحديث عنه
عشان كده ما اوعدك انو لغتي حا تتغير تجاه جعفر

الزول ده انا ما بطيقوا .. لله في لله ..
هنالك اشاء نفعلها بدون وعي
قد تكون خصما علينا

لكن نسوي شنو ؟
ده انا وليد
ودي شخصيتي بعيوبها وحسناتها

لا اطيق النرجسيين والنوع التاني

مرحب ابو ساندرا

لو كان كتب القلته في اخر مداخلتك ما كان سبيتو
اما جعفر فهو لا زول تمام ولا حاجة

لو كان زول تمام
كان انتقد دكين
لانو فورانه ده كله على نفس المفرده الاستخدمها دكين وسبب البوست ده

هو الزول التمام ده كيفنو

خالص الود

مافي سبب بخليكم تجيبو سيرة من ليس بهذا المكان..
كما وليس من سبب يدعوني لان ادعوكم للتوقف..
تصلو بيها السماوات العلي ..ده جازكم..
ولست سعيدا بما اسمع على اي حال وهو جازي.. كما كان جاز الكثيرين هنا انهم لم يسعدوا بما سمعو مني..

Quote: دكين ده كاسر عينك ولا شنو ؟

لايعني انو يقيف معاي انو كاسر عيني يا وليد..
فياخي حاول انتقي خياراتك بما لايجعلني انا تحديدا سهما موجها اليك او الى غيرك..
الخيارات في النبذ والشتيمة مفتوحة لاتحددها حدود ..
واهو انتو فتو الخيارات ذاتو بي غادي وخشيتو حتت لم تكن لتنبغي ..
اهو انتا قبل كدة في معارك كتيرة وقفتا معاي هل ذلك يعني اني كنتا كاسر عينك؟؟
ووقف اساسي الى جانبي فهل انا كاسر عينو..
بنات وقفو معاي انا كاسر عينهم ..
ده كلام فيهو عدم نجاض.. زي كلام الدلاهة فيصل الرشيد..
بعدين فهم كسرة العين دي يجب ان تحدد ليها اطار واضح..
على الاقل انا لامن سميت وقتا (معــرصين خليت ليها اطار واضح تحت المداخلة في الهامش)
تفسير يبرر لي انا استخدام اللغة وفق المعاني التي انتخبها.
ُتحدد العقود والاتفاقيات معاني الكلمات والعبارات في بداياتها..
وتقول : مالم يقتضي السياق معنى اخر فان العبارات والكلمات التالية تكون لها نفس ..الخ
Unless otherwise expressly stated, the following words shall, for the purpose of this...etc
اها يا وليد ويا امين ويا الساكين قصة شتمتي ليكم:
احدد انا دكين- الملقب بحسن شلال على قول وهبة القوال - كيف تكون معاني عباراتي طالما وضعت لها اطارا وتصورا..
واتحمل مسؤلية ماهو موجود بذاك الاطار..
وطالما حددتا-انا دكين- اين هي من المعاني العامة للاشياء..
احلال على المتعاقدين حرام علينا؟؟
اتحددون لي كيف اتكلم واكيف اصيغ نفسي وعباراتي؟؟
مالكم بئس ماتحكمون..
وعليه ..يتحمل الناس تبعات التفاسير غير المؤطرة,,وتبعات عدم قرايتم الصاح لما اكتب ..
انا لطالما ذكرت بهذا المنبر..ولطالما رددتُ ولطالما ضربتُ الكي بورد من فرطِ عبث ما رددت:
انا اللغة العربية - على الاقل الموجودة عندي في محمولي الذهني - لاتفي بخاجتي الى المعاني
ضنينة هذه اللغة ، وكثيرا ما بضطر اتم الباقي كواريك وانفعال وحركات من اليد وايماءات بالراس..
المعاني عندي كثيرة ولغتكم المتاحة شحيحة اليها..
لذا رايت منذ زمان بعيد ان احدد كيف استخدم مفردات اللغة التي اتحيت لي ..
اعدد خياراتها وفق هواي ووفق تصاويري..
سواء في اوساط الحلة التي نشات بيها،
او في دروب الدراسة او طرف النيل البيض ..
او في نواحي بيوضة وجنبات العتمور..
مستصحبا كل ذلك احدثكم بما هو متاح..
واحدد معاني مفرداتي وفق ما اشاء ..
ولعلمي التام بهواجس خلق الله وضعفهم وانفسهم الامارة بالسوء اوضحتُ لكم ذلك لكي لا يلتبس على القاري المعاني التي جرى بها العامة ويجي يقول لي انتا قصدك شنو؟؟
لست معنيا بمثل هذه الاجابات الغبية طالما انا حددتا سلفا ماذا قصدت وماذا كتبت بالهامش لكي يفهم الاغبياء..
وجع الراس وتكرار القصص ومعاملة الناس على مظنة الغباء امرٌ لا اطيقه..
ولستُ مجبورا عليه..
وانا لست هنا في هذا المكان لكي اخاطب من هم على شاكلة المسلمي ووهبة ..
ليسو من اقصدهم في هذا المكان..
ولو ان مثل وهبة والمسلمي ومن شايعهم من هوام هم من شواغل دنياي لسعيت لان اعفى من الدنيا غير اسيف..
فوالله ما بوستاتي لوهبة إلا درسا اشرت به الى وهبة وعنيت به اخرين..
درسا احسبني اول الناس اليه..
واحسب المقربين ثاني الخلق إليه..
رسالة القيت بها الى نفسي اذكرها بما قد يغيب عنها..
رسالة القيت بها الى الذين رايت من بذلي لهم من وافر المسامحة هواناً وتهويناً..
الذين بسطتُ لهم الُبساط عزيزا وبلا تكلف فاتسخ ُبساطي وماقدرو حق المعزة..



وعلى العموم اتضح انكم ذهبتم بمعاني كلماتي الى ما وجد هوى في نفوسكم واثار حفائظكم ولامانع لدي طالما كانت تلكم رغبتكم..
وانتا يا وليد جيت قتا في كذا مداخلة بعديها وكتبتا كتابات وبررتا فعلها قائلا
(يادكين عشان تبقى الشغلة كما وصفتني بالجد) او فيما معناه

مع اني لم المح في مانقلته انت اليّ فيما اسمتيه بذاك المسمى اي تعــرصة وانما مكايدات..
يعني كمان بتاول حديثك الى معاني ليست اصلا بها نوع من ماقصدت..

Quote: لو كان زول تمام كان انتقد دكين

بعدين متين معيار التمام عند الناس كان انتقاد دكين لانوغلط لو افترضنا هذا الغلط..
لو نقد مثل هذه الاشياء هو معيار تماماتكم
معناتا تلاتة ارباع العالم ان لم يكن كله هو عالم غير تمام..

هو التما ده شنو
التمام ده غيروهو؟؟


















رسالتي اليك في هذه المداخلة
لا امنعك من استخدام اسم دكين فيما تشاء من استشهادات فهو حقك وانا كي بورد ماعندي بي جاي..
بس تحرى حين تسخدمه ان تنظر فيم وكيف تستخدمه... فليس كل امر محمود..

والسلام ..وتقبل اعتذاري عنما ما اصابك من قول لا ارضاه لك في هذا البوست ..

Quote: أخلاقك وسلوكك وتربيتك

طبعاً الوقاحة دي ما غريبة عليك يا جعفر بشير ولّ أبو آمنة ولّ أي إسم سميت بيهو نفيستك المريضة دي
مو ياكا الزول الهليفيت اللاقيتو في السعودية و قعد معاي ولا زولاً تاني
مو ياكا التعيس الإستمات شان يقصيني من المنبر ولّ زولاً تاني
مو ياكا الجبان اللي كان بيكتب فيني و انا مرفود من المنبر ولا زولاً تاني
هذا الخلاقة يا وليد إتوقّع منو أي شيء
لأنو طبعو كدة
إنسان جبان

أنا هنا ما جاي أقيف مع وليد زي ما جيت تقيف مع دكين
لأنو عارف وليد بقدر على نوعيتك دي كان من خلف كيبورد كان في العلن
و بتشوف شوف عين الكلام دة
لكن جاي أقول ليك إنت شنو في نظري
و جاي أقول ليك تلزم حدك و إنت بتتحدث عن أسرة وليد اللي لن تطال إنو تعادل أصغر ظفر لأصغر واحد فيهم

يا ابو علوه يا كمندان
ما كان تكتب ياخ

هسع يقولوا اتلمينا عليه
والتلفونات اطاقشت

انا قررت ما اكتب عن جعفر .. بعد الاعتذار من دكين عن كلام كتبه جعفر فيني

عارف ليه

عشان دي اكبر دليل على الكلام القلتو لي جعفر في اول البوست

اهو دكين دكين اتصرف تصرف رجال ...

وبنخلي القياس والمقارنة بين الموقفين للمتداخلين

وسلام

Quote: وتقبل اعتذاري عنما ما اصابك من قول لا ارضاه لك في هذا البوست ..

تشكر يا دكين
انا قبيل وكت قلت دكين وفاضلابي ومحسن وتماضر واخيرا حمور لا اعاملهم معاملة سائر اهل المنبر كنت اعني هذا
ووقت قلت في مداخل سابقة ساعطيه الاولى والثانية والعاشرة .. كنت اعلم انك تستحقها
ووكت قلت معجب بيك في عز شكلة معاك ... ما كان كلام ساكت ولا كسرة عين زي حقت جعفر

انا برضو بعتذر ليك عن اني اقحمتك بما لا يسرك في معرض منابزتي لي جعفر

بالنسبة لمشكلتي مع جعفر فهي لا تعنيك .. ما يعنيك منها هو اسفي عن الذي اصابك من رشاش
وبدون ما ابرر ليك قاصد شنو بي (كاسر عينو)

انت قايل روحك براك العلي كيفك ؟ .. تكتب ما تشاء حسب مفهومك للمفرده .. وتفرد للناس مساحة انهم يتخيلوا ما يحبون

انا برضي بقول ليك .. اتصور بكاسر عينو دي ما ششئت .. وانت وفهمك

لكن برضو بعد ما تتصور ما شيئت ان تتصوره
اعتذر ليك عنو حتى لو ما كنت قاصدو

عارف ليه

Quote: وتقبل اعتذاري عنما ما اصابك من قول لا ارضاه لك في هذا البوست ..

نك زول تمام
وزول راجل
لانو عند من الجراءة - تعال صححها يا جعفر - انك تنتقد زول واقف معاك ليفه .. ولا ترضى قوله الذي اصابني في هذا البوست او كما تفضلت

ومع انو دخل البوست بسبب الدفاع عنك قدرت تخت رائيك الواضح في قوله وتتاسف بالنيابة عنو
لكن بكل اسف هو ما قدر يسوي كده ..

ودي القاصد بيها (زول تمام).. دي شرحتها ليك مزاج مني ساكت

انت زول تمام
وراجل 100%
وجعفر ما تمام
وما راجل ... كان صحبك ولا كان ان شاء الله اخوك زاتو

وانت ما حتكون اكرم مني ولا ارجل مني
اكراما ليك
انا حا انصرف عن جعفر حتى لا تاتي سيرتك فقط .. لانو طالما كان خلافنا مصدره كلام صدر منك لابد وان تاني سيرتك

واخيرا
والله انا معجب بيك جد جد

بعدين يا أبو آمنة ولّ منو إنت
وقت جاي تصلِّح عربي وليد
أقول ليك معلومة
وليد من أشطر المبرمجين الشفتهم و عرفتهم في السودان و أعماله تشهد ليهو
سيبنا من العربي اللي وليد ما مُتخصِّص فيهو
خلينا في البرمجة دي مش إنت مُبرمِج
ولّ زي صاحبنا الشابك الجماعة مُبرمج مبرمج مبرمج لمن عصروهو قال ليهم مبرمج حفلات و كدة

علاء الدين اضرب لي هسع

كيف كده يا دكين

حيدر الزين
عذراً علي الغياب ...
سأعود لمواصلة ما انقطع ...

بس حبيت اسلم علي أخونا الحي الميت ... السنجك فهو زميل قديم في البورد
لحد ما ارجع بعدين ...للحكمة التي كتبها ...

حيدر الزين

إن تقبل الحديث مطلوب في حد ذاته في إطار أي صداقة ولا يعني ذلك بالضرورة اتفاقك مع هذا الحديث أو النقد الموجه لك أو الموجه لشخص آخر مختلف ولا يفترض ذلك ...

معظم حديثي كان في عنوان ومحتوي هذا الموضوع لأنني أظن انه كان من الممكن الوصول الي نهايات للحوار بينك وبين دكين لكن لأن هنالك أمور لم تكن واضحة منذ الأساس لم يحدث ذلك وأعني بذلك عنوان البوست وما يوحي به مع الاتجاه الذي قدت اليه الحديث والذي لا علاقة له بما يوحي به العنوان ...

فيما يخص بقية الحديث لا أظن ان لدي مقدرة علي توضيح الأمور أكثر مما وضحتها للأخ ياسر طيفور دون أن تكون تكرار أفضل أن اعفيك وأعفي نفسي منه ... لأن المواقف علي الأقل بالنسبة لي أصبحت واضحة ولن تنتج سوي الدوران حول أنفسنا ....

ولك كل تقدير واحترام

-----------------------------------

الأخ السنجك

أهلا بالعودة مرة أخري ...
وشكرا لحديثك الذي لم افهمه وذلك لا يقلقني كالعادة لأنني أظن انك أيضا لا تفهمه ...
لكن عموماً المقصود من التكرار هنا تعليم الشطار ....
وهو امر بديهي كما اعتقدت لا يفوت علي فطنتك

تبلدينا

سودانيز أونلاين منبر حر ومفتوح .. ليست هناك شروط مسبقة للكتابة أو للنقاش حول أي موضوع إلا تلك التي يضعها كل شخص بنفسه .. كما وأنه لا يجب أن تكون هنالك أية حسابات لدخول المواضيع ..
واذا ما قرر البعض ان يجبر الاخرين علي عدم الحديث في أي موضوع باستخدام الفاظ غير مقبولة او أي نوع من أنواع الابتزاز .. فآخر شيئ يجب أن نفعله هو عدم المشاركة في هذه المواضيع لأن ذلك يعطيه ما اراده .. وهو تحجيم الاخرين وتحجيم كتاباتهم باستخدام أساليب ملتوية ..

فإن كنت تروج لذلك ... أي لمسألة عدم الدخول في مواضيع محددة لأن هنالك لغة مبتذلة أو اساءات يمكن أن تطالك فأنت لا تفعل سوي أن تمدد مساحات هذه الأساليب ... ولا أعتقد أنني اتفق معك .. بل في رأيي يجب مواجهتها وابطالها ... وإلا ستظل هذه الأساليب هي المسيطر علي كل موضوع يتم فتحه .. اذا اختلفت مع أي شخص في الرأي فما عليه لإسكاتك سوي ابتزازك طالما أنت تخضع للإبتزاز ...

لست انوي وضع نفسي في إطار ذهبي داخل هذا المنتدي ... واستطيع الكتابة في أي موضوع طالما طرح في سودانيز اونلاين وليس علي إجراء اية حسابات .. ولا ينبغي علي أي شخص فعل ذلك .... ومرحباً بجميع الأساليب ... ثم وأن اي حذر في سودانيز اونلاين لا ينجيك من شيئ ... فهذا هو السودان وهؤلاء هم السودانين ... ومن لم يتم محاولة ابتزازه عن طريق اعضاء المنبر فسيتم ذلك عن طريق الهكر ... حتي ولو لم يكتب لمدة أعوام ...

تحياتي

.