مظاهرات نسائيه حاشده ضد العطش فى امدرمان..صور

التحيه لنساء بلدى

خرجن نساء خى الدوحه بامدرمان فى تظاهره
حاشده ضد العطش و اغلقن الشارع الرابط بين صينية ود البشير ومقابر حمدالنيل
ورددن هتافات تطالب بتوفير المياه التى انقطعت منهم لمايقارب الثلاثه اشهر.
عند وصول معتمد امدرمان الى مكان المظاهر تمت محاصرته من قبل النساء وطالبنا
بعود الامداد المائى..










نساء أمدرمان الباسلات يحاصرن المعتمد

ويزداد الحصار اكتر على المعتمد
الذى عجز عن يرد على اسئلة المتظاهرات

التعديل لاصلاح خطافى احد الكلمات

محمد نيالا...سلام..
بس الصور دى ما شايفة فيها غير نسوانية واحدة بس

بعكس عنوان البوست...

برضو التحية ليهن

تضامن الماره مع نساء حى الدوحه فى اغلاق الشارع

اول مرة اشوف ناس عندها اطول
نهر
في العالم و عطشانة





ناس عطشانة وحلاليب محتلة.

القاعدين ليها شنو ?

[IMG]http://www.sudaneseonline.com/u1/hostat1.gif[/IMG

للجماهير خيارها ، لن ينتظروا المعارضة الضعيفة التي تكتفي بالتلويح ، هي الشوارع لا تخون

فلينتفض الشارع ضد نظام المفاسد والدم والاذلال

نعم لخروج الناس في مظاهرات سلمية للمطالبة بحقوقها في الماء

و لكن اين هؤلاء الناس عند المطالبة بالحريات العامة و رفض القهر و الظلم

اين هؤلاء الناس طوال السنين العجاف للانقاذ للمطالبة بحقوقها الاخري، التي سلبت منهم و اعطيت للشياطين اب لحي زيف

اين هولاء الناس عندما أتي هؤلاء ( من اين اتي هؤلاء الناس)

ربما بداية الغيث قطرة

تتظاهر النساء ... والرجال جايين فرجه وشمار ساكت





الدليل علي تنظيم النساء للمظاهره هو خروج نساء حي العرضه ايضا



لهن التحيه والتقدير
وما ضاع حق وراءه مطالب

التحية للنساء
والرجال السودانيين

يجب على الحكومة احترام حقهن الدستوري في التظاهر

وعدم التعرض لهن

وعلى السلطات توفير مياة الشرب وأساسيات الحياة للمواطنين


الباقر موسى

Quote: نعم لخروج الناس في مظاهرات سلمية للمطالبة بحقوقها في الماء و لكن اين هؤلاء الناس عند المطالبة بالحريات العامة و رفض القهر و الظلم اين هؤلاء الناس طوال السنين العجاف للانقاذ للمطالبة بحقوقها الاخري، التي سلبت منهم و اعطيت للشياطين اب لحي زيف اين هولاء الناس عندما أتي هؤلاء ( من اين اتي هؤلاء الناس) ربما بداية الغيث قطرة

اولويات الناس اجمعها تحتاج الي ترتيب علي حسب قدرتها في ظل الهلاك المؤكد ووعيها بترتيب هذه المتطلبات..
الماء قبل السفر او صرف المرتبات قبل الكتابه..او الصحة قبل الغناء ..
وهذا لا يعني ان حرية التعبير في اشكالها المختلغه ليست لها اهميه..بل هو ترتيب اولويات حسب ضرورة المعيشة وحسب
الامكانيات والطاقه المتوفره لاي انسان..
والوصول اساسا لحرية التعبير لا يمكن ان يكون قبل الاولويات عند الاغلبيه العظمي..فهل يمكن ان تطلب من الجائع ان يتوقف
عن البحث عن لقمة تسكن جوعه ليناقش القوانين مثلا وفي الحال؟؟

وعلي الرغم من كل ذلك..وفي نفس الوقت ..تلك النساء افتلعن حق حرية التعبير عندما تظاهرن ضد من يمنعون عنهم الوجود بقطع
المياه شريان الحياة عنهم واسرهن..

التظاهر والاعتراض هو اقوي شكل من اشكال رفض القهر والظلم..واشرس من اي شكل من اشكال حرية التعبير..


التحية لنساء بلادي القويات حتي في ضعفهن..

( المستبد يود أن تكون رعيته كالغنم درا وطاعة ، وكاكلاب تذبلا وتملقا ، وعلى الرعية أن تكون كالخيل ان خدمت خدمت ، وان ضربت شرست ، وعليها أن تكون كالصقور لا تلاعب ولا يستأثر عليها بالصيد كله ، خلافا للكلاب التى لا فرق عندها أطعمت أو حرمت حتى من العظام . نعم على الرعية أن تعرف مقامها هل خلقت خادمة لحاكمها ، تطيعه ان عدل أو جار ، وخلق هو ليحكمها كيف شاء بعدل أو اعتساف ، أم هى جاءت به ليخدمها لا ليستخدمها ! . والرعية العاقلة تقيد وحش الاستبداد بزمام تستميت دون بقائه فى يدها لتأمن من بطشه فأن شمخ هزت به الزمام وان صال ربطته )

( المستبد عدو الحق ، عدو الحرية وقاتلهما ، والحق ابو البشر ، والحرية أمهم )

( المسبد يتجاوز الحد ما لم يرى حاجزا من حديد ، فلو رأى الظالم على جنب المظلوم سيفا لما يقدم على الظلم كما يقال : الاستعداد للحرب يمنع الحرب )

عبدالرحمن الكواكبى - طبائع الاستبداد

التحية لنساء أمدرمان ولشجاعتهن

فقد خططن سطرا في التاريخ

وأسمعن صوتهن


وشكرا للأخ نيالا ولناذر على توثيق الحدث

ولفت أنظار العالم كله له


ومخطئ من يبني حكمه

على إخافة الشعب السوداني

أو خداعه


الباقر موسى

وقد نجحت نساء أمدرمان عنوة في إنتزاع حقهن التظاهر


وأسمعن صوتهن


نعود لقادة أحزابنا السياسية

الذين نادوا بالخروج للشارع

هل قضوا كل أكثر من شهر يخططون للنزول للشارع؟

حتى الآن لا أريد أن أصدق أن قادة العمل السياسي

في السودان يضعون سلامتهم الشخصية فوق واجباتهم القيادية...


ماذا إذا أرسلت لهم نساء أمدرمان طرداً من ...













الرحاطة


الباقر موسى