30 يناير -- 11:00 ظهرا -- شارع القصر

_______________________________________________________


]

عذرا للتكرار

غريبة السجم

Quote: عذرا للتكرار

تكرار شنو
هو وينو أساسو عشان يكون تكرار...؟؟؟
يابا خليك مع الزمن وما تربط مصيرك بماضي ولو لحين.....

Quote: 30 يناير -- 11:00 ظهرا -- شارع القصر

ليتني أكون هناك لأنال شرف المشاركة ...
ولو بأضعف الإيمان......


الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

_____________________________________

up

هاكن عممنا ادونا رحاطتكن
عفيت منكن،،،

up
up

فوق

مزن إزيك

نداء لأعضاء ومؤيدي الحزب الديمقراطي الليبرالي للخروج في مظاهرة 30 يناير ...

اذا سديت دروب الارض
وانطامن علي ابوابا
كيف تضمن سما الخرطوم
سماها الماها كضابة ؟

ـــــــــــــ
حميد



رهاني علي هذا الشعب سعيد يا مزن

يا مزن

سلامات ..

الطريقة التقليدية للتظاهر .. يجب ان تتغير ..

والذهاب الي شارع القصر .. لسه عليهو كتير

يجب ان تبدا الإحتجاجات .. رويدا ..

حارة .. حارة .. شارع .. شارع .. سوق ..سوق


وختامها ... القصر ...


لا تستعجلوا النتائج .. ودعوها تطبخ علي نار هادئة ...


وفي كل الأحوال نحن معكم...

* اسقاط النظام

* محاكمة كل من قام بـ / او شارك في: جرائم ضد الانسانية ، جرائم تعذيب ، جرائم الفساد ، جرائم الاستيلاء على المال العام

مطالب اساسية

عصينا عصينا وشلنا عصينا علي الحرية منو بوصينا



إعصار إعصار

خطوه بخطوه..

وايد على ايد

وسِلّم سِلّم ما بنسلم

وشعب معلم..

قال اصــــرار:

عصينا عصينا

فوووووووووووق

طيب وبعد شارع القصر؟؟؟

.

الى كل المناضلين فى سبيل اسقاط الفاشية، فى سبيل الحرية ...ا إنسان) توجد بصريات

.

على الوعد القديم باقيين

Quote: هاكن عممنا ادونا رحاطتكن عفيت منكن،،،

صديق الموج الوجعه واحده ياخي
وكلنا في الهم شرق .
ابقوا مارقين


فوووووق

الحياه الكريمه لا تنتظر اذنآ من حاكم او قائد او زعيم
ما حك جلدك مثل ظفرك فانطلق

صباح يا محمد يبقي الحريق
ومن تحتين المجرى التحت
تشم الطينة ويقسى الجلد
وعضمك يقوى وعزمك يلد
صفي حسابك منا وجديد
وتجلد تجلد لامن تفيق
تخلص حقك قبل الحريق
ضربة الحق ان صابت تعيق
وجرحا كاتم ما بندمل

انا ضد الانقاذ ولكن العلمانية لالالالالالالالالالالا والف لا

مزن
الشعب وحده من يفوض من يحكمه
واذا رأى الشعب يوما أن صوته غير
مسموع ومحجوب فى الأجهزة الرسمية العمياء
فلا باس أن يذهب الى القصر فى يوم سبت ليذكر
الحكام بأن التفويض لا يعنى شيك على بياض مع علة
الآلية التى تم بها التفويض .نعم للأغلبية الصامتة

اسئلة ليست للاجابة
ما معنى أن نحيا .. ولا ندرى

بأن العشق قد يبقى سجيناً فى الخلايا

ما معنى أن نشهد موات الأغنيات

ما معنى هذا الصمت الذى لا ينتهى

وبرغم حوجتنا الصراخ

***********

هل يختفى الظل الذى لا ينتمى

إلا لمعرفتى وجهلى

وهل نودع بعضنا ونذهب فى سراب الذكريات

كيف تبدو الذكريات

كيف يبدو طعم أيام الشجن

من يعلم ذكريات كل أشكال التداعى ..

والرحيل المر دوماً

حين يختلط المدى بالمآسى .. والمخاوف

وأحتراق الأمنيات

***********

تعِبٌ هو البرق الذى لا يضيءُ أقبية الخبايا

لا ينتمى للسحبِ ..

والعشبُ الذى لا يرتوى

إلاّ بطعمك يا عصيراً من خليط الدهشةِ الأولي

وأحتراق الأغنيات

لا تصالحْأمـــــــل دنــــــقل لا تصالح ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ والرجال التي ملأتها الشروخ هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ لا تصالح فليس سوى أن تريد أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد وسواك.. المسوخ! لا تصالحْ لا تصالحْ


أول الغـــــيث .. قطــــرة

عصينا عصينا وشلنا عصينا

على الحرية منو بوصينا

Quote: * اسقاط النظام * محاكمة كل من قام بـ / او شارك في: جرائم ضد الانسانية ، جرائم تعذيب ، جرائم الفساد ، جرائم الاستيلاء على المال العام

قلوبنا معك
يا شعبا تسامي
يا هذا الهمام

قلوبنا معك
يا شعبا تسامي
يا هذا الهمام

Quote: الأحكام السلطانية للماوردي وفي سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي رحمه الله المَاوَرْدِيُّ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ الإِمَامُ العَلاَّمَةُ، أَقْضَى القُضَاةِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ البَصْرِيُّ، المَاوَرْدِيُّ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. حَدَّثَ عَنِ:الحَسَنِ بنِ عَلِيّ الجَبَلِي، صَاحِب أَبِي خَلِيْفَةَ الجُمَحِيّ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَدِيّ المِنْقَرِيّ، وَمُحَمَّدِ بنِ مُعَلَّى، وَجَعْفَر بن مُحَمَّدِ بنِ الفَضْل. حَدَّثَ عَنْهُ:أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَوَثَّقَهُ، وَقَالَ:مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَقَدْ بلغَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَوَلِيَ القَضَاءَ بِبلدَان شَتَّى، ثُمَّ سَكَنَ بَغْدَاد.(18/65) قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي(الطَّبَقَات):وَمِنْهُم أَقضَى القُضَاة المَاورديُّ، تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي القَاسِمِ الصَّيْمَرِيّ بِالبَصْرَةِ، وَارْتَحَلَ إِلَى الشَّيْخ أَبِي حَامِدٍ الإِسفرَايينِي، وَدرس بِالبَصْرَةِ وَبغدَاد سِنِيْنَ، وَلَهُ مُصَنّفَات كَثِيْرَة فِي الفِقْه وَالتَّفْسِيْر، وَأُصُوْلِ الفِقْه وَالأَدب، وَكَانَ حَافِظاً لِلمَذْهَب. مَاتَ بِبَغْدَادَ. وَقَالَ القَاضِي شَمْسُ الدِّيْنِ فِي(وَفِيَات الأَعيَان):مَنْ طَالَعَ كِتَاب(الحَاوِي)لَهُ يَشْهَد لَهُ بِالتَّبَحُّر وَمَعْرِفَة المَذْهَب، وَلِيَ قَضَاءَ بلاَد كَثِيْرَة، وَلَهُ تَفْسِيْر القُرْآن سَمَّاهُ(النّكت)وَ(أَدب الدُّنْيَا وَالِدّين)وَ(الأَحكَام السّلطَانِيَّة)وَ(قَانُوْنَ الوزَارَة وَسيَاسَة المُلك)وَ(الإِقنَاع)مُخْتَصَر فِي المَذْهَب.(18/66) وَقِيْلَ:إِنَّهُ لَمْ يُظْهِرْ شَيْئاً مِنْ تَصَانِيْفه فِي حيَاتِهِ، وَجَمَعهَا فِي مَوْضِع، فَلَمَّا دَنَتْ وَفَاتُه، قَالَ لمَنْ يَثِقُ بِهِ:الكُتُبُ الَّتِي فِي المَكَان الفُلاَنِي كُلُّهَا تَصنِيفِي، وَإِنَّمَا لَمْ أُظْهِرهَا لأَنِّي لَمْ أَجِدْ نِيَّة خَالصَةً، فَإِذَا عَايَنْتُ المَوْتَ، وَوَقَعْتُ فِي النزع، فَاجعل يَدَكَ فِي يَدي، فَإِنَّ قبضتُ عَلَيْهَا وَعَصَرْتُهَا، فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يُقبلْ مِنِّي شَيْءٌ مِنْهَا، فَاعْمَدْ إِلَى الكُتُب، وَأَلقهَا فِي دِجْلَة، وَإِن بَسَطْتُ يَدي، فَاعْلَمْ أَنَّهَا قُبِلَتْ. قَالَ الرَّجُلُ:فَلَمَّا احتُضِرَ، وَضَعْتُ يَدي فِي يَدِهِ، فَبَسطهَا، فَأَظْهَرْتُ كُتُبهُ.(18/67)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر / كتاب الاحكام السلطانية للماوردي

Quote: المولد والنشأة ولد "علي بن محمد البصري الماوردي" في البصرة عام 364 هجرية، لأب يعمل ببيع ماء الورد فنسب إليه فقيل "الماوردي". ارتحل به أبوه إلى بغداد، وبها سمع الحديث، ثم لازم واستمع إلى أبي حامد الإسفراييني. ولما تشرب وتضلّع من العلم تصدّى للتدريس، مرة ببغداد وأخـرى بالـبـصرة. ثم استقر به المقام ببغداد، فدرّس الحديث وتفسير القرآن، وألف بها كتبه. وفي سنة 429هـ تلقب بأقضى القضاة، وكانت مرتبته أدنى من قاضي القضاة، ثم بعد ذلك تولى منصب قاضي القضاة. كان الماوردي ديّنا، وله علاقة طيبة مع الخليفة العباسي ورجال الدولة في زمانه. وكان الخليفة يثق به، ويجعله سفيراً ووسيطا بينه وبين بني بويه، وبينه وبين حكام دولة السلاجقة. ولقد كان لقربه واتصاله برجال السلطة -فضلا عن ثقافته العالية- أكبر الأثر في اتجاهه للكتابة فيما يسمى الآن "الفقه السياسي".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر السابق نفسه

Quote: جمع الماوردي ما سبقه من إشارات وتلميحات في مسائل الفقه السياسي في هذا الكتاب. والكتاب ليس مجرد تتبع لهذه الإشارات والتلميحات، بل إن صاحبه ينطلق من هذه الإشارات مؤسسا لنفسه إطارا فكريا سياسيا، مستندا في ذلك إلى المقارنة بين حجج وأدلة سابقيه، محاولا أن يكون عمليا في كتابه لتسير عليه السلطة التنفيذية. يبدأ الكتاب بتعريف الإمامة وشروط تقلدها، وكيفية انعقادها، وتوضيح العلاقة بين الدولة والإمامة، والعلاقة بينها وبين الشعب، مع توضيح ما يؤدي إلى عزل الإمام. وبعد ذلك يتطرق الماوردي في كتابه إلى الوزارة والإمارة، مبينا المهام التي تُسأل عنها أجهزة الدولة سواء المالية أو العسكرية أو القضائية. ولم يكن تأليف الماوردي للكتاب تأطيرا لما هو موجود من نظم بقدر ما سعى إلى أن يؤطر من خلال وجهة النظر الإسلامية، مستندا في ذلك إلى النصوص التي ساقها من القرآن والسنة.

نفس المصدر السابق

Quote: فَإِذَا اجْتَمَعَ أَهْلُ الْعَقْدِ وَالْحَلِّ لِلِاخْتِيَارِ تَصَفَّحُوا أَحْوَالَ أَهْلِ الْإِمَامَةِ الْمَوْجُودَةِ فِيهِمْ شُرُوطُهَا فَقَدَّمُوا لِلْبَيْعَةِ مِنْهُمْ أَكْثَرَهُمْ فَضْلًا وَأَكْمَلَهُمْ شُرُوطًا وَمَنْ يُسْرِعُ النَّاسُ إلَى طَاعَتِهِ وَلَا يَتَوَقَّفُونَ عَنْ بَيْعَتِهِ , فَإِذَا تَعَيَّنَ لَهُمْ مِنْ بَيْنِ الْجَمَاعَةِ مَنْ أَدَّاهُمْ الِاجْتِهَادُ إلَى اخْتِيَارِهِ عَرَضُوهَا عَلَيْهِ , فَإِنْ أَجَابَ إلَيْهَا بَايَعُوهُ عَلَيْهَا وَانْعَقَدَتْ بِبَيْعَتِهِمْ لَهُ الْإِمَامَةُ فَلَزِمَ كَافَّةَ الْأُمَّةِ الدُّخُولُ فِي بَيْعَتِهِ وَالِانْقِيَادُ لِطَاعَتِهِ , وَإِنْ امْتَنَعَ مِنْ الْإِمَامَةِ وَلَمْ يُجِبْ إلَيْهَا لَمْ يُجْبَرْ عَلَيْهَا لِأَنَّهَا عَقْدُ مُرَاضَاةٍ وَاخْتِيَارٍ لَا يَدْخُلُهُ إكْرَاهٌ وَلَا إجْبَارٌ , وَعُدِلَ عَنْهُ إلَى مَنْ سِوَاهُ مِنْ مُسْتَحِقِّيهَا . فَلَوْ تَكَافَأَ فِي شُرُوطِ الْإِمَامَةِ اثْنَانِ قُدِّمَ لَهَا اخْتِيَارًا أَسَنُّهُمَا وَإِنْ لَمْ تَكُنْ زِيَادَةُ السِّنِّ مَعَ كَمَالِ الْبُلُوغِ شَرْطًا , فَإِنْ بُويِعَ أَصْغَرُهُمَا سِنًّا جَازَ ; وَلَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا أَعْلَمَ وَالْآخَرُ أَشْجَعَ رُوعِيَ فِي الِاخْتِيَارِ مَا يُوجِبُهُ حُكْمُ الْوَقْتِ , فَإِنْ كَانَتْ الْحَاجَةُ إلَى فَضْلِ الشَّجَاعَةِ أَدْعَى لِانْتِشَارِ الثُّغُورِ وَظُهُورِ الْبُغَاةِ كَانَ الْأَشْجَعُ أَحَقَّ , وَإِنْ كَانَتْ الْحَاجَةُ إلَى فَضْلِ الْعِلْمِ أَدْعَى لِسُكُونِ الدَّهْمَاءِ وَظُهُورِ أَهْلِ الْبِدَعِ كَانَ الْأَعْلَمُ أَحَقَّ , فَإِنْ وَقَفَ الِاخْتِيَارُ عَلَى وَاحِدٍ مِنْ اثْنَيْنِ فَتَنَازَعَاهَا فَقَدْ قَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ إنَّ التَّنَازُعَ فِيهَا لَا يَكُونُ قَدْحًا مَانِعًا . وَلَيْسَ طَلَبُ الْإِمَامَةِ مَكْرُوهًا , فَقَدْ تَنَازَعَ فِيهَا أَهْلُ الشُّورَى فَمَا رُدَّ عَنْهَا طَالِبٌ وَلَا مُنِعَ مِنْهَا رَاغِبٌ , وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَا يُقْطَعُ بِهِ تَنَازُعُهُمَا مَعَ تَكَافُؤِ أَحْوَالِهِمَا , فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُقْرَعُ بَيْنَهُمَا وَيُقَدَّمُ مَنْ قَرَعَ مِنْهُمَا . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ يَكُونُ أَهْلُ الِاخْتِيَارِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعَةِ أَيِّهِمَا شَاءُوا مِنْ غَيْرِ قُرْعَةٍ , فَلَوْ تَعَيَّنَ لِأَهْلِ الِاخْتِيَارِ وَاحِدٌ هُوَ أَفْضَلُ الْجَمَاعَةِ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِمَامَةِ وَحَدَثَ بَعْدَهُ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنْهُ انْعَقَدَتْ بِبَيْعَتِهِمْ إمَامَةُ الْأَوَّلِ وَلَمْ يَجُزْ الْعُدُولُ عَنْهُ إلَى مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنْهُ ; وَلَوْ ابْتَدَءُوا بَيْعَةَ الْمَفْضُولِ مَعَ وُجُودِ الْأَفْضَلِ نُظِرَ , فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لِعُذْرٍ دَعَا إلَيْهِ مِنْ كَوْنِ الْأَفْضَلِ غَائِبًا أَوْ مَرِيضًا أَوْ كَوْنِ الْمَفْضُولِ أَطْوَعَ فِي النَّاسِ وَأَقْرَبَ فِي الْقُلُوبِ انْعَقَدَتْ بَيْعَةُ الْمَفْضُولِ وَصَحَّتْ إمَامَتُهُ . وَإِنْ بُويِعَ لِغَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ اُخْتُلِفَ فِي انْعِقَادِ بَيْعَتِهِ وَصَحَّتْ إمَامَتُهُ ; فَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ الْجَاحِظُ إلَى أَنَّ بَيْعَتَهُ لَا تَنْعَقِدُ ; لِأَنَّ الِاخْتِيَارَ إذَا دَعَا إلَى أَوْلَى الْأَمْرَيْنِ لَمْ يَجُزْ الْعُدُولُ عَنْهُ إلَى غَيْرِهِ مِمَّا لَيْسَ بِأَوْلَى كَالِاجْتِهَادِ فِي الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ . وَقَالَ الْأَكْثَرُ مِنْ الْفُقَهَاءِ وَالْمُتَكَلِّمِينَ تَجُوزُ إمَامَتُهُ وَصَحَّتْ بَيْعَتُهُ , وَلَا يَكُونُ وُجُودُ الْأَفْضَلِ مَانِعًا مِنْ إمَامَةِ الْمَفْضُولِ إذَا لَمْ يَكُنْ مُقَصِّرًا عَنْ شُرُوطِ الْإِمَامَةِ , كَمَا يَجُوزُ فِي وِلَايَةِ الْقَضَاءِ تَقْلِيدُ الْمَفْضُولِ مَعَ وُجُودِ الْأَفْضَلِ , لِأَنَّ زِيَادَةَ الْفَضْلِ مُبَالَغَةٌ فِي الِاخْتِيَارِ وَلَيْسَتْ مُعْتَبَرَةً فِي شُرُوطِ الِاسْتِحْقَاقِ , فَلَوْ تَفَرَّدَ فِي الْوَقْتِ بِشُرُوطِ الْإِمَامَةِ وَاحِدٌ لَمْ يُشْرِكَ فِيهَا غَيْرُهُ تَعَيَّنَتْ فِيهِ الْإِمَامَةُ وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يُعْدَلَ بِهَا عَنْهُ إلَى غَيْرِهِ .

المصدر : الماوردي الاحكام السلطانية

Quote: فَإِذَا اسْتَقَرَّتْ الْخِلَافَةُ لِمَنْ تَقَلَّدَهَا إمَّا بِعَهْدٍ أَوْ اخْتِيَارٍ لَزِمَ كَافَّةَ الْأُمَّةِ أَنْ يَعْرِفُوا إفْضَاءَ الْخِلَافَةِ إلَى مُسْتَحِقِّهَا بِصِفَاتِهِ وَلَا يَلْزَمُ أَنْ يَعْرِفُوهُ بِعَيْنِهِ وَاسْمِهِ إلَّا أَهْلُ الِاخْتِيَارِ الَّذِينَ تَقُومُ بِهِمْ الْحُجَّةُ وَبِبَيْعَتِهِمْ تَنْعَقِدُ الْخِلَافَةُ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ جَرِيرٍ : وَاجِبٌ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ مَعْرِفَةُ الْإِمَامِ بِعَيْنِهِ وَاسْمِهِ كَمَا عَلَيْهِمْ مَعْرِفَةُ اللَّهِ وَمَعْرِفَةُ رَسُولِهِ . وَاَلَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ النَّاسِ أَنَّ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ تَلْزَمُ الْكَافَّةَ عَلَى الْجُمْلَةِ دُونَ التَّفْصِيلِ , وَلَيْسَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يَعْرِفَهُ بِعَيْنِهِ وَاسْمِهِ إلَّا عِنْدَ النَّوَازِلِ الَّتِي تُحْوِجُ إلَيْهِ , كَمَا أَنَّ مَعْرِفَةَ الْقُضَاةِ الَّذِينَ تَنْعَقِدُ بِهِمْ الْأَحْكَامُ وَالْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُفْتُونَ فِي الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ تَلْزَمُ الْعَامَّةَ عَلَى الْجُمْلَةِ دُونَ التَّفْصِيلِ إلَّا عِنْدَ النَّوَازِلِ الْمُحْوِجَةِ إلَيْهِمْ , وَلَوْ لَزِمَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ الْأُمَّةِ أَنْ يَعْرِفَ الْإِمَامَ بِعَيْنِهِ وَاسْمِهِ لَلَزِمَتْ الْهِجْرَةُ إلَيْهِ وَلَمَا جَازَ تَخَلُّفُ الْأَبَاعِدِ وَلَأَفْضَى ذَلِكَ إلَى خُلُوِّ الْأَوْطَانِ وَلَصَارَ مِنْ الْعُرْفِ خَارِجًا وَبِالْفَسَادِ عَائِدًا , وَإِذَا لَزِمَتْ مَعْرِفَتُهُ عَلَى التَّفْصِيلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فَعَلَى كَافَّةِ الْأُمَّةِ تَفْوِيضُ الْأُمُورِ الْعَامَّةِ إلَيْهِ مِنْ غَيْرِ افْتِيَاتٍ عَلَيْهِ وَلَا مُعَارَضَةٍ لَهُ لِيَقُومَ بِمَا وُكِّلَ إلَيْهِ مِنْ وُجُوهِ الْمَصَالِحِ وَتَدْبِيرِ الْأَعْمَالِ , وَيُسَمَّى خَلِيفَةً لِأَنَّهُ خَلَفَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُمَّتِهِ فَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ , وَعَلَى الْإِطْلَاقِ فَيُقَالُ الْخَلِيفَةُ . وَاخْتَلَفُوا هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ : يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ ؟ فَجَوَّزَهُ بَعْضُهُمْ لِقِيَامِهِ بِحُقُوقِهِ فِي خَلْقِهِ , وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ } . وَامْتَنَعَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْ جَوَازِ ذَلِكَ وَنَسَبُوا قَائِلَهُ إلَى الْفُجُورِ وَقَالُوا : يُسْتَخْلَفُ مَنْ يَغِيبُ أَوْ يَمُوتُ وَاَللَّهُ لَا يَغِيبُ وَلَا يَمُوتُ , وَقَدْ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ , فَقَالَ : لَسْتُ بِخَلِيفَةِ اللَّهِ وَلَكِنِّي خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .

المصدر السابق نفسه

Quote: وَاَلَّذِي يَلْزَمُهُ مِنْ الْأُمُورِ الْعَامَّةِ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ : أَحَدُهَا : حِفْظُ الدِّينِ عَلَى أُصُولِهِ الْمُسْتَقِرَّةِ وَمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ سَلَفُ الْأُمَّةِ , فَإِنْ نَجَمَ مُبْتَدِعٌ أَوْ زَاغَ ذُو شُبْهَةٍ عَنْهُ أَوْضَحَ لَهُ الْحُجَّةَ وَبَيَّنَ لَهُ الصَّوَابَ وَأَخَذَهُ بِمَا يَلْزَمُهُ مِنْ الْحُقُوقِ وَالْحُدُودِ , لِيَكُونَ الدِّينُ مَحْرُوسًا مِنْ خَلَلٍ وَالْأُمَّةُ مَمْنُوعَةً مِنْ زَلَلٍ . الثَّانِي : تَنْفِيذُ الْأَحْكَامِ بَيْنَ الْمُتَشَاجِرِينَ وَقَطْعُ الْخِصَامِ بَيْنَ الْمُتَنَازِعِينَ حَتَّى تَعُمَّ النَّصَفَةُ , فَلَا يَتَعَدَّى ظَالِمٌ وَلَا يَضْعُفُ مَظْلُومٌ . الثَّالِثُ : حِمَايَةُ الْبَيْضَةِ وَالذَّبُّ عَنْ الْحَرِيمِ لِيَتَصَرَّفَ النَّاسُ فِي الْمَعَايِشِ وَيَنْتَشِرُوا فِي الْأَسْفَارِ آمِنِينَ مِنْ تَغْرِيرٍ بِنَفْسٍ أَوْ مَالٍ . وَالرَّابِعُ : إقَامَةُ الْحُدُودِ لِتُصَانَ مَحَارِمُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ الِانْتِهَاكِ وَتُحْفَظَ حُقُوقُ عِبَادِهِ مِنْ إتْلَافٍ وَاسْتِهْلَاكٍ . وَالْخَامِسُ : تَحْصِينُ الثُّغُورِ بِالْعُدَّةِ الْمَانِعَةِ وَالْقُوَّةِ الدَّافِعَةِ حَتَّى لَا تَظْفَرَ الْأَعْدَاءُ بِغِرَّةٍ يَنْتَهِكُونَ فِيهَا مُحَرَّمًا أَوْ يَسْفِكُونَ فِيهَا لِمُسْلِمٍ أَوْ مُعَاهَدٍ دَمًا . وَالسَّادِسُ : جِهَادُ مَنْ عَانَدَ الْإِسْلَامَ بَعْدَ الدَّعْوَةِ حَتَّى يُسْلِمَ أَوْ يَدْخُلَ فِي الذِّمَّةِ لِيُقَامَ بِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى فِي إظْهَارِهِ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ . وَالسَّابِعُ : جِبَايَةُ الْفَيْءِ وَالصَّدَقَاتِ عَلَى مَا أَوْجَبَهُ الشَّرْعُ نَصًّا وَاجْتِهَادًا مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا عَسْفٍ . وَالثَّامِنُ : تَقْدِيرُ الْعَطَايَا وَمَا يَسْتَحِقُّ فِي بَيْتِ الْمَالِ مِنْ غَيْرِ سَرَفٍ وَلَا تَقْتِيرٍ وَدَفْعُهُ فِي وَقْتٍ لَا تَقْدِيمَ فِيهِ وَلَا تَأْخِيرَ . التَّاسِعُ : اسْتِكْفَاءُ الْأُمَنَاءِ وَتَقْلِيدُ النُّصَحَاءِ فِيمَا يُفَوَّضُ إلَيْهِمْ مِنْ الْأَعْمَالِ وَيَكِلُهُ إلَيْهِمْ مِنْ الْأَمْوَالِ , لِتَكُونَ الْأَعْمَالُ بِالْكَفَاءَةِ مَضْبُوطَةً وَالْأَمْوَالُ بِالْأُمَنَاءِ مَحْفُوظَةً . الْعَاشِرُ : أَنْ يُبَاشِرَ بِنَفْسِهِ مُشَارَفَةَ الْأُمُورِ وَتَصَفُّحَ الْأَحْوَالِ ; لِيَنْهَضَ بِسِيَاسَةِ الْأُمَّةِ وَحِرَاسَةِ الْمِلَّةِ , وَلَا يُعَوِّلُ عَلَى التَّفْوِيضِ تَشَاغُلًا بِلَذَّةٍ أَوْ عِبَادَةٍ , فَقَدْ يَخُونُ الْأَمِينُ وَيَغُشُّ النَّاصِحُ , وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { يَا دَاوُد إنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتْبَعْ الْهَوَى فَيُضِلّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ } . فَلَمْ يَقْتَصِرْ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى التَّفْوِيضِ دُونَ الْمُبَاشَرَةِ وَلَا عَذَرَهُ فِي الِاتِّبَاعِ حَتَّى وَصَفَهُ بِالضَّلَالِ , وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مُسْتَحَقًّا عَلَيْهِ بِحُكْمِ الدِّينِ وَمَنْصِبِ الْخِلَافَةِ فَهُوَ مِنْ حُقُوقِ السِّيَاسَةِ لِكُلِّ مُسْتَرْعٍ قَالَ النَّبِيُّ عليه الصلاة والسلام : { كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ } . وَلَقَدْ أَصَابَ الشَّاعِرُ فِيمَا وَصَفَ بِهِ الزَّعِيمَ الْمُدَبِّرَ حَيْثُ يَقُولُ ( مِنْ الْبَسِيطِ ) : وَقَلِّدُوا أَمْرَكُمْ لِلَّهِ دَرُّكُمْ رَحْبَ الذِّرَاعِ بِأَمْرِ الْحَرْبِ مُضْطَلِعَا لَا مُتْرَفًا إنْ رَخَاءُ الْعَيْشِ سَاعَدَهُ وَلَا إذَا عَضَّ مَكْرُوهٌ بِهِ خَشَعَا مَا زَالَ يَحْلُبُ دَرَّ الدَّهْرِ أَشْطُرَهُ يَكُونُ مُتَّبِعًا يَوْمًا وَمُتَّبَعَا حَتَّى اسْتَمَرَّ عَلَى شَزْرٍ مَرِيرَتُهُ مُسْتَحْكَمِ الرَّأْيِ لَا فَخْمًا وَلَا ضَرَعَا . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ لِلْمَأْمُونِ - وَكَانَ وَزِيرَهُ - مِنْ الْبَسِيط : مَنْ كَانَ حَارِسَ دُنْيَا إنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يَنَامَ وَكُلُّ النَّاسِ نُوَامُ وَكَيْفَ تَرْقُدُ عَيْنَا مَنْ تَضَيَّفَهُ هَمَّانِ مِنْ أَمْرِهِ حَلٌّ وَإِبْرَامُ .

نفس المصدر السابق

Quote: المصدر بن أبي العز الدمشقي شرح العقيدة الطحاوية ـــــــــــــــــــــــــــــــــ Quote: ص: 540 ] قوله : ( ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا ، وإن جاروا ، ولا ندعو عليهم ، ولا ننزع يدا من طاعتهم ، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ، ما لم يأمروا بمعصية ، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة ) . ش : قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [ النساء : 59 ] . وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني . وعن أبي ذر رضي الله عنه . قال : إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف . وعند البخاري : ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة . و في ( ( الصحيحين ) ) أيضا : على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ، إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . [ ص: 541 ] وعن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر ، مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر ، فجاءنا الله بهذا الخير ، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : نعم ، فقلت : هل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال : نعم ، وفيه دخن ، قال : قلت : وما دخنه ؟ قال : قوم يستنون بغير سنتي ، ويهتدون بغير هديي ، تعرف منهم وتنكر ، فقلت : هل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم : دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ، فقلت : يا رسول الله ، صفهم لنا ؟ قال : نعم ، قوم من جلدتنا ، يتكلمون بألسنتنا ، قلت : يا رسول الله ، فما ترى إذا أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين ، وإمامهم . فقلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض على أصل شجرة ، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك .

Quote: وعن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات ، فميتة جاهلية . [ ص: 542 ] وفي رواية : فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه . وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما . وعن عوف بن مالك رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلون عليهم ويصلون عليكم ، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم ، فقلنا : يا رسول الله ، أفلا ننابذهم بالسيف عند ذلك ؟ قال : لا ، ما أقاموا فيكم الصلاة ، ألا من ولي عليه وال ، فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله ، ولا ينزعن يدا من طاعة .

المصدر بن ابي العز الدمشقي

النــــــــــــــــــــــــــــــصر للشرفاء
عــــــــــــــــــــــــــاش نضال شعبنا

ثورى ثورى ياخرتوم ضد اقزام الشؤم

الفجر حتما قادم

Quote: قلوبنا معك يا شعبا تسامي يا هذا الهمام

Quote: وَاَلَّذِي يَلْزَمُهُ مِنْ الْأُمُورِ الْعَامَّةِ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ : أَحَدُهَا : حِفْظُ الدِّينِ عَلَى أُصُولِهِ الْمُسْتَقِرَّةِ وَمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ سَلَفُ الْأُمَّةِ , فَإِنْ نَجَمَ مُبْتَدِعٌ أَوْ زَاغَ ذُو شُبْهَةٍ عَنْهُ أَوْضَحَ لَهُ الْحُجَّةَ وَبَيَّنَ لَهُ الصَّوَابَ وَأَخَذَهُ بِمَا يَلْزَمُهُ مِنْ الْحُقُوقِ وَالْحُدُودِ , لِيَكُونَ الدِّينُ مَحْرُوسًا مِنْ خَلَلٍ وَالْأُمَّةُ مَمْنُوعَةً مِنْ زَلَلٍ . الثَّانِي : تَنْفِيذُ الْأَحْكَامِ بَيْنَ الْمُتَشَاجِرِينَ وَقَطْعُ الْخِصَامِ بَيْنَ الْمُتَنَازِعِينَ حَتَّى تَعُمَّ النَّصَفَةُ , فَلَا يَتَعَدَّى ظَالِمٌ وَلَا يَضْعُفُ مَظْلُومٌ . الثَّالِثُ : حِمَايَةُ الْبَيْضَةِ وَالذَّبُّ عَنْ الْحَرِيمِ لِيَتَصَرَّفَ النَّاسُ فِي الْمَعَايِشِ وَيَنْتَشِرُوا فِي الْأَسْفَارِ آمِنِينَ مِنْ تَغْرِيرٍ بِنَفْسٍ أَوْ مَالٍ . وَالرَّابِعُ : إقَامَةُ الْحُدُودِ لِتُصَانَ مَحَارِمُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ الِانْتِهَاكِ وَتُحْفَظَ حُقُوقُ عِبَادِهِ مِنْ إتْلَافٍ وَاسْتِهْلَاكٍ . وَالْخَامِسُ : تَحْصِينُ الثُّغُورِ بِالْعُدَّةِ الْمَانِعَةِ وَالْقُوَّةِ الدَّافِعَةِ حَتَّى لَا تَظْفَرَ الْأَعْدَاءُ بِغِرَّةٍ يَنْتَهِكُونَ فِيهَا مُحَرَّمًا أَوْ يَسْفِكُونَ فِيهَا لِمُسْلِمٍ أَوْ مُعَاهَدٍ دَمًا . وَالسَّادِسُ : جِهَادُ مَنْ عَانَدَ الْإِسْلَامَ بَعْدَ الدَّعْوَةِ حَتَّى يُسْلِمَ أَوْ يَدْخُلَ فِي الذِّمَّةِ لِيُقَامَ بِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى فِي إظْهَارِهِ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ . وَالسَّابِعُ : جِبَايَةُ الْفَيْءِ وَالصَّدَقَاتِ عَلَى مَا أَوْجَبَهُ الشَّرْعُ نَصًّا وَاجْتِهَادًا مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا عَسْفٍ . وَالثَّامِنُ : تَقْدِيرُ الْعَطَايَا وَمَا يَسْتَحِقُّ فِي بَيْتِ الْمَالِ مِنْ غَيْرِ سَرَفٍ وَلَا تَقْتِيرٍ وَدَفْعُهُ فِي وَقْتٍ لَا تَقْدِيمَ فِيهِ وَلَا تَأْخِيرَ . التَّاسِعُ : اسْتِكْفَاءُ الْأُمَنَاءِ وَتَقْلِيدُ النُّصَحَاءِ فِيمَا يُفَوَّضُ إلَيْهِمْ مِنْ الْأَعْمَالِ وَيَكِلُهُ إلَيْهِمْ مِنْ الْأَمْوَالِ , لِتَكُونَ الْأَعْمَالُ بِالْكَفَاءَةِ مَضْبُوطَةً وَالْأَمْوَالُ بِالْأُمَنَاءِ مَحْفُوظَةً . الْعَاشِرُ : أَنْ يُبَاشِرَ بِنَفْسِهِ مُشَارَفَةَ الْأُمُورِ وَتَصَفُّحَ الْأَحْوَالِ ; لِيَنْهَضَ بِسِيَاسَةِ الْأُمَّةِ وَحِرَاسَةِ الْمِلَّةِ , وَلَا يُعَوِّلُ عَلَى التَّفْوِيضِ تَشَاغُلًا بِلَذَّةٍ أَوْ عِبَادَةٍ , فَقَدْ يَخُونُ الْأَمِينُ وَيَغُشُّ النَّاصِحُ , وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { يَا دَاوُد إنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتْبَعْ الْهَوَى فَيُضِلّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ } . فَلَمْ يَقْتَصِرْ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى التَّفْوِيضِ دُونَ الْمُبَاشَرَةِ وَلَا عَذَرَهُ فِي الِاتِّبَاعِ حَتَّى وَصَفَهُ بِالضَّلَالِ , وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مُسْتَحَقًّا عَلَيْهِ بِحُكْمِ الدِّينِ وَمَنْصِبِ الْخِلَافَةِ فَهُوَ مِنْ حُقُوقِ السِّيَاسَةِ لِكُلِّ مُسْتَرْعٍ قَالَ النَّبِيُّ عليه الصلاة والسلام : { كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ } . وَلَقَدْ أَصَابَ الشَّاعِرُ فِيمَا وَصَفَ بِهِ الزَّعِيمَ الْمُدَبِّرَ حَيْثُ يَقُولُ ( مِنْ الْبَسِيطِ ) : وَقَلِّدُوا أَمْرَكُمْ لِلَّهِ دَرُّكُمْ رَحْبَ الذِّرَاعِ بِأَمْرِ الْحَرْبِ مُضْطَلِعَا لَا مُتْرَفًا إنْ رَخَاءُ الْعَيْشِ سَاعَدَهُ وَلَا إذَا عَضَّ مَكْرُوهٌ بِهِ خَشَعَا مَا زَالَ يَحْلُبُ دَرَّ الدَّهْرِ أَشْطُرَهُ يَكُونُ مُتَّبِعًا يَوْمًا وَمُتَّبَعَا حَتَّى اسْتَمَرَّ عَلَى شَزْرٍ مَرِيرَتُهُ مُسْتَحْكَمِ الرَّأْيِ لَا فَخْمًا وَلَا ضَرَعَا . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ لِلْمَأْمُونِ - وَكَانَ وَزِيرَهُ - مِنْ الْبَسِيط : مَنْ كَانَ حَارِسَ دُنْيَا إنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يَنَامَ وَكُلُّ النَّاسِ نُوَامُ وَكَيْفَ تَرْقُدُ عَيْنَا مَنْ تَضَيَّفَهُ هَمَّانِ مِنْ أَمْرِهِ حَلٌّ وَإِبْرَامُ .

نفس المصدر السابق

المصدر بن أبي العز الدمشقي شرح العقيدة الطحاوية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

Quote: ص: 540 ] قوله : ( ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا ، وإن جاروا ، ولا ندعو عليهم ، ولا ننزع يدا من طاعتهم ، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ، ما لم يأمروا بمعصية ، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة ) . ش : قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [ النساء : 59 ] . وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني . وعن أبي ذر رضي الله عنه . قال : إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف . وعند البخاري : ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة . و في ( ( الصحيحين ) ) أيضا : على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ، إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . [ ص: 541 ] وعن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر ، مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر ، فجاءنا الله بهذا الخير ، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : نعم ، فقلت : هل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال : نعم ، وفيه دخن ، قال : قلت : وما دخنه ؟ قال : قوم يستنون بغير سنتي ، ويهتدون بغير هديي ، تعرف منهم وتنكر ، فقلت : هل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم : دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ، فقلت : يا رسول الله ، صفهم لنا ؟ قال : نعم ، قوم من جلدتنا ، يتكلمون بألسنتنا ، قلت : يا رسول الله ، فما ترى إذا أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين ، وإمامهم . فقلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض على أصل شجرة ، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك .

Quote: وعن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات ، فميتة جاهلية . [ ص: 542 ] وفي رواية : فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه . وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما . وعن عوف بن مالك رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلون عليهم ويصلون عليكم ، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم ، فقلنا : يا رسول الله ، أفلا ننابذهم بالسيف عند ذلك ؟ قال : لا ، ما أقاموا فيكم الصلاة ، ألا من ولي عليه وال ، فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله ، ولا ينزعن يدا من طاعة .

نفس المصدر بن ابي العز الدمشقي

يا مكاشفي
من أحاديث الرسول
أفضل الجهاد كلمة حق في وجه سلطان جائر

أفضل الشهداء حمزة ورجل قام الى امام جائر فأمره ونهاه فقتله

دعك يا مكاشفي عن ممالاة الحكام الجائرين الفاسدين وأقعد للشعب السوداني يديك حصة في إسقاط الديكتاتوريات

30 يناير 2011 هو اليوم الذي يصادف إعلان نتائج إستفتاء الجنوب ..
والنتيجة المعروفة لصالح الإنفصال بنسبة كبيرة .. إنه اليوم الذي إنفصل
فيه جزءآ عزيزآ من الوطن .. أنه يوم الغضب الأكبر .. يوم لا ينفع فيه خفض أسعار ولا سكر .. أن تفقد جزءآ عزيزآ من وطنك .. أن تفقد علمك وإستقلالك .. أن تفقد أرضك وتفصل عرقك .. أنه يوم فقد الناس فيه كرامتهم
تمامآ كما فقدوا الوطن .. أنه يوم الغضب والحزن والأسى .. لك الله يا وطني.

اذا الشعب يوما اراد الحياة
فلابد ان يستجيب القدر
ولا بد لليل ان ينجلى
ولا بد للقيد ان ينكسر

المكاشفي
عمر البشير ليس ولي أمرنا

مصر ولَعت ... و(مُعلم الشعوب).. تكبله القيادات بخطواتها السلحفائية !

كيزان المنبر .. في حالة يُرثي لها ... وبوستاتهم تشهد علي ذلك !

الشعب السوداني العملاق .. لا يقل جسارة .. عن شعبي تونس...الجزائر... فتوقعوه !

قلبوبنا معاكم وربنا يحفظكم

ولكل ليل فجر

الدعم الكامل لكل صرخة ضد الظلم ولكل هبة من أجل الحرية والخبز والعيش الكريم .......
والسند لكل من يشعل شمعة يبدد بها دياجير الظلام والظلم وينير بها طريق الحرية...
خطوة واثقة خير من قفزات هوجاء طائشة ,,,,,

لكنهم يأتون

عصينــــــــــا
عصينـــــــــــــــــــا
علـــــــــــــى الحريــــــــــه
من البوصينــــــــا

عاش نضال الشعب السودانى

الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنــــــــــــــــــــــصـــــــــــــــــــــــــــر
للــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرفاء

جيناكم ثوار ثوار

جيناكم احرار احرار
لن ننهار ,, لن ننهار ,,,

يمكن لشباب السودان أن يتحركوا بدون إنتظار القيادات

ثورة حتي النصر

Quote:

من المهم تكوين لجان التعبيئة على مستوى الاحياء

للإتصال بالشباب

والتعبيئة

وتنظيم أماكن اللقاءات

والترحيل

والماء

(التونسيون نصحوا المصريين بغسيل الوجه بالكوكاولا لعدم التأثر بالغاز المسيل للدموع)



ومن المهم جدا

تنظيم مظاهرات الأحياء ليلا

فقد كانت تجربة في أبريل شارك فيها معظم شباب الأحياء


وثورة حتى النصر




الباقر موسى

Quote: الخرطوم- آفاق - خاص 1 ضرب الشعب السوداني موعدا للخروج والتظاهر احتجاجا على السياسات القمعية للنظام الحاكم في السودان وللمطالبة باصلاحات سياسية واقتصادية وذلك بتحديد يوم الأحد القادم الموافق 30 يناير تاريخا لبداية هبة جماهيرية في جميع مدن البلاد. ويأتي هذا الاعلان في وقت تشهد فيه عدة دول عربية مظاهرات تطالب بالتغيير. وفي لقاء خاص مع "آفاق" قال أحد منظمي هذه المظاهرة طلب عدم نشر اسمه لأسباب أمنية والإشارة إليه بـ م.ق، إنهم مجموعة من شباب وشابات السودان الذين يعملون بتلقائية، ولكن بفعالية، في سبيل إنجاز هذه الثورة، وأن مطالبهم لا تخلتلف عن مطالب أي ثورة شعبية في الحرية والتغيير الإيجابي. وأشار م.ق إلى أنهم استطاعوا حشد الآلاف من خلال مواقع الحملة على الموقع الاجتماعي "فيس بوك" وعبر الرسائل الالكترونية (الايميل) ورسائل الهاتف النصية، وعبر المواقع الإلكترونية، وأنهم يعملون على مدار الساعة لتعبئة المزيد من الجماهير. وقال "نتوقع أن تتضاعف الأعداد يوم الجمعة حيث سينشر الشباب والشابات الأخبار في هذا اليوم - لأنه يوم الإجازة - شفاهية لأولئك الذين ليست لديهم المقدرة على الحصول على المعلومة من المصادر الإلكترونية". وإجابة على سؤال عن موقف الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني في السودان من هذه المظاهرات، قال "هنالك جهات متعاونة، لكن تعاونها لم يتعد حث أعضاءها وعضواتها على المشاركة في هذه الثورة". ولم يعلق م ق على إعلان الرئيس السوداني عمر البشير في خطاب جماهيري قبل أيام أنه سيتم زيادة المرتبات وتقديم مساعدات للأسر الفقيرة، لكنه أكد بأن هناك حالة من الإحباط وفقدان الأمل في الشارع السوداني لن تزيلها زيادة بعض الجنيهات ممن سرقوا المليارات، بحسب تعبيره. وفي حال إنطلاق هذه المظاهرات في السودان سيصبح السودانيون خامس شعب ينتفض بعد نجاح "ثورة الياسمين" التونسية التي أسقطت نظام الرئيس السابق زين العابدين بن علي، فقد وصلت شرارة تلك الثورة إلى كل من الجزائر والأردن واليمن ومصر حتى الآن. ويفتخر السودانيون بأنهم أول شعب عربي أسقط رؤساءه في ثورات شعبية في إشارة إلى إسقاطه للرئيس إبراهيم عبود في 1964 والمعروفة بثورة أكتوبر، وإسقاطه لنظام الرئيس جعفر النميري في عام 1985، فهل سيفعلها السودانيون للمرة الثالثة؟ لنصبر ونرى!

http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=8685

يتم التنسيق بين الافراد المتواجدين في منطقة جغرافية واحدة
الاحياء / الجامعات / اماكن العمل / الأسواق
الحراك في مجموعات من 10 الى 20 نحو اماكن تجمع يتم تحديدها لاحقا
شارع القصر و اسقاط النظام اهداف اساسية
قد لا نصلها في اول يوم و لكننا سنصلها


موعدنا 30 يناير

Quote: قد لا نصلها في اول يوم و لكننا سنصلها موعدنا 30 يناير

سلمتي يا مزن

Up

Quote: يتم التنسيق بين الافراد المتواجدين في منطقة جغرافية واحدة الاحياء / الجامعات / اماكن العمل / الأسواق الحراك في مجموعات من 10 الى 20 نحو اماكن تجمع يتم تحديدها لاحقا شارع القصر و اسقاط النظام اهداف اساسية قد لا نصلها في اول يوم و لكننا سنصلها موعدنا 30 يناير

لا بد من النصثر الكامل وأنه لقريب
ليس هناك اي تنازل عن اسقاط النظام .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا على يديه اوشك ان يعمهم الله
بعقاب منه ..
الجهاد السلمي مستمر انتفاضة حتى النصر والله اكبر ولله الحمد أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر ..

ديل اولادك ..
ديل أمجادك ..
يا شعبالهبك ثوريتك ..

فجر الغنا الممدود

مستني جياتنا

وطنا عظيم الشان

عمدانو قاماتنا


يا ظالما في الغيب

أو حتى بيناتنا

لو في الحلم والنوم

أحذر ملاقاتنا


لو لسه ما ولدوك

أحذر وليداتنا



نحن انكسار العيب

ما بغشى هاماتنا

صاعين نكيل الصاع

والسلم راياتنا



أكتوبر الممهور

بالدم صباح الخير

أهلا مساء النور




كنا بنسنك سن

في خندق الإصرار

يا ما ادخرنا غناك

ومسكنا في يمناك

في ذلك التيار



أكتوبر الممهور

بالدم صباح الخير

أهلا مساء النور


زمنا تجي وبتمر

عبر النشيد المر

خلف الغنا المحظور

تنده تنادي الشعب

الصابر المقهور

هب من ظلامك هب

الشمس جوا الجب

والحكمة خلف السور

ضمد جراح الحب

والخاطر المكسور



أكتوبر الممهور

بالدم صباح الخير

أهلا مساء النور

" آمنا بيك وموحدين

في إيدنا فاس وقلم رصاص

شتلة وكمنجة ومسطرين

وطبنجة في خط التماس

حراسة من كيد البكيد

ضد الرصاص والإنتكاس

نبنيك أكيد

وأشد بأس "

مارس

كلمات : محجوب شريف


مارس حارس ليس يخون
الالف ، اللام ، السين ، الواو ، الدال ، الالف ، النون

السودان الوطن الواحد
ما قد كان
وما سيكون

مارس ماسك كتف ابريل
أعظم شعب و أعظم جيل

نعم بنادق لا ترتد لصدر الشعب
الغدر دخيل
أعظم شعب و أعظم جيل

**********

شعبا
صمم فردا فرد

هب و هدم حكم الفرد

و جاهو عديل

أعصار ، أعصار


خطوة بخطوة

و أيد على ايد

سلم سلم

ما بنسلم

و شعب معلم

قال اصرار



عصينا ، عصينا

و شلنا عصينا

على الحرية منو بوصينا


نخن الشعب الما بحتار

اختار ، أختار


دمقراطية بلا أمية

بايدى قوية

نحفر اعمق نرمى الساس

للسودان الوطن الحر مرفوع الراس


للحرية بلا دورية

و لا تفتيش و لا حد ينداس

نحفر اعمق نرمى الساس


دمقراطية بنين و بنات

نغنى و نحلم با طمئنان

في حضن الشعب صمود و ثبات

لاتراجع لانكوص



http://www.facebook.com/#!/pages/alantfadt-alshbyt-alsw...anyt/183775064976902

صبح الصبح كأن الزمن
الماضي على الماء نقوش
فارفعي راية اكتوبر
فالثورة مازالت تعيش
-------------------------------
تسلمي الحبيبة مزن ابوعبيدة النيل ..
معاً من أجل إجلاء الظلام ..
والمجد للشعب السوداني ..
دمت للوطن ..

الحرية لا تمنح ولاتعطى
وان كان مهرها الدم فهو لايغلى على الوطن

معا حتى النصر

شكرا مزن العافية وخير الارض



النصر للسودان واهله
للعدالة
والديمقراطية
وكرامة الانسان

قنوات فضائية ستقطى الحدث




http://www.facebook.com/#!/pages/alantfadt-alshbyt-alsw...anyt/183775064976902

Quote: (التونسيون نصحوا المصريين بغسيل الوجه بالكوكاولا لعدم التأثر بالغاز المسيل للدموع) ومن المهم جدا تنظيم مظاهرات الأحياء ليلا فقد كانت تجربة في أبريل شارك فيها معظم شباب الأحياء وثورة حتى النصر

نص رسالة SMS :
جماهير الشعب السوداني :
ندعوكم للخروج في يوم 30 يناير
احتجاجا على سياسات الدولة التي ادت لتدهور الوضع المعيشي و الاقتصادي السئ .
ويتم الخروج و الاحتجاجات من الاحياء و الشارع منذ تمام الساعة الثانية ظهرا و التجمع في شارع القصر .

و عاش الشعب السوداني حرا ابيا
أنشر
أنشر
أنشر

مزن

تحية خاصة لك

ولي يوم 20 يونيو 1986

ولي جيلك



وصدقت محجوب لما قال


"يا ظالما في الغيب

أوحتى بيناتنا

..
لو لسه ما ولدوك

أحذر وليداتنا"

وبنياتنا



لك التحية

ولجيلك



عمك

الباقر موسى

up

_______
القومة ليك يا وطن.

الملاحظة الغريبة أن معظم المشاركين في الدعوة للخروج موجودين خارج البلاد
تعالوا وكونوا في مقدمة الشباب واحموهم بصدوركم
قراء الشارع السوداني الان لا تدل علي أنه مهيأ للخروج ... يوجد تذمر وضيق ولكن الخروج الي الشارع أمر مستبعد جدا الان
تنتظرون خروج الناس الي الشوارع وصحيفة الانتباهة في يمين معظم المثقفين وأنصاف المتعلمين !!
أتمني صادقا أن تكون قراءتي خاطئة

.

قصّة ثورة

لما الليل الظالم طوّل
وفجر النور من عينّا اتحول
قلنا نعيد الماضى الأول
ماضى جدودنا الهَزَمُوا الباغى
وهدّوا قلاع الظلم الطاغى.

وف ليله وكنا حُشود بِتصارع
عهد الظلم الشبَّ حواجز
شبَّ موانع
جانا هتاف من عِند الشارع
قسماً...قسماً.. لن ننهار
طريق الثورة..هُدى الاحرار.
وغضب الامه اتمدد نار
والكل يا وطنى حشود ثوار
وهزمنا الليل..هزمنا الليل.
والنور فى الآخر طل الدار
والعزة اتهادت للأحرار.
وطنى أنحنا سيوف امجادك
ونحنا مواكب تفدى تُرابك
ولِسّه الشارع بِشهَد لينا
فى يوم الغضبه حصاد ماضينا
مشينا نَعَطّر حقل الثوره
بِدَم نَفْدِيبُو بلادنا الحره
وكان اكتوبر فجر الغضبه
كسرنا قيود الماضى الصَعَبه
لما مشينا مواكب صَامده
تهدر..وتغلى ... وتهتف راعده:
الرصاص لن يفنينا.

وسال الدم فى أرض الوادى
فَدينا النور بالروح يا بلادى
وكانت صفحة حكاها العالم
وفجر اكتوبر طَلّ وسَالَم

كان فى الجامعه موكب هادر
صمَّم يجلى الليل السّادر
وكان الليل السادر غادر
فجّر غدرو سموم دخان
ورُصاص من صوته صِحَا السودان
والشعب الثائر.. صمّم هادر
يصرع ليلنا الداجى الطَّوَّل
وكان القرشى شهيدنا الاول
وما اتراجَعنا
حلفنا نقاوم ليلنا وسِرنَا
نذرنا الروح ومَسَكْنَا دَرِبنَا
للشمس النايرة قطعنا بحور
حلفنا نموت أو نلقى النور
وكان فى الخطوه بنلقى شهيد
بى دمه بِيِرسُم فجر العيد.

يا اكتوبر
أنِحْنا العِشنا ليالى زمان
فى قيود ومظالم وويل وهوان
كان فى صدورنا غضب بركان
وكنا بنقسم بالاوطان
نَسَطَّر اسمك يا سودان
بدماءنا السّالت راويه الساحه.
وحلفنا نسير ما نْضوق الراحه
شهرنا سيوف عِصيانّا المدنى
إيد فى ايد حلفنا نقاوم
ما بنِترْاَجع وما بِنسَاوم
بينّا وبينك تار يا ظالم
خُطانا تسير فى درب النصر
هتافنا يدَوّى يهز القصر
كسرنا حواجز ..أزِلنا موانع
صفنا واحد
عامل وطالب .. زارع وصانع
وهزمنا الليل..هزمنا الليل
والنور فى الآخر طل الدار
والعِّزه اتهادت للأحرار
يا ساحة القصر..يا حقل
ويا واحهَ بتَحَضِن روح(نَصّار)
روينا ورودك دم ثوار
وشتَلنا فضاك هتاف أحرار
خَطّينا ترابك احرف نايره
بتحكى سطور ايامنا الثايره.
وشلنا الشهدا مشينا ونهتف
وجرح النار فى قلوبنا بينزف
سَجّينا الشُهدا وجينا نقاوم
ما بنِتراجع وما بِنساوم

وفجأه ونحنا صفوف بتصمم
زغرد فجر الثوره الحالم
والنور فى الآخر طل الدار
والعزه اتهادت للأحرار
قسماً..قسماً يا اكتوبر
نحمى شعارك .. ونجنى ثمارك
ونرفع راية الثوره الغاليه
عاليه ترفرف فوق الساريه
عليها شعار الثوره الأكبر
رسُمه النادر زاهى واخضر
ولِسّه بنقسم يا اكتوبر
لما يطل فى فجرنا ظالم
نحمى شعار الثوره نقاوم
نبقى صفوف تمتدّ وتهتف
لما يعود الفجر الحالم

فوق

اسمونا بمناضلي الكيبورد وها هو ذات الكيبورد
يخلق الثورات ويغير حكام الجور فشرارة الكيبورد قد انطلقت من تونس
وستسري نارها في هشيم كل الدكتاتوريات في العالم العربي. بالامس تونس
وغدا مصر وبعد غد السودان واليمن..... هذه الضربات التي تصدر من فوهات
الكيبورد اصبحت تقلق مضاجع دكتاتورياتهم ايما قلق فلا توقفوها.

الرابط على الفيس بوك
http://www.facebook.com/pages/Beja-Massacre-Protest-29t...6412090072184?v=wall

شارك معنا بصوتك .. الرجاء المساعدة فى توزيع الرابط ..لكل ابناء مدينة بورتسودان
الاخوة بالمبر الرجاء المساعدة فى ان يكون فى ان يكون البوست دائما UP
المجد للشهداء
بجا حديد .. ووضع جديد .. تسقط تسقط حكومة الفساد

ولتكن مدينة بورتسودان هى سيدي ابو زيد السودانية او السويس والاسماعلية الصامدة

Quote: قال أحد المنسوبين للحزب الحاكم أن الشعب السوداني لن يستطيع الثورة و الإنتفاضة و أن الحزب الحاكم أصبح لا يخشاه لكنه نصح بأن يجلس مع المعارضة حتى يخلو له الجو من أي تعكير بعد أن تم فصل جزء من بلادنا....نقول لهذا المسؤول)رفيع الشأن) أن الشعب السوداني سيخرج للمطالبة بحقه سلمياً و سننشر ثقافة اللا عنف و لن تبدر منا أي أعمال تخريبية و سنخرج لنحتج على الغلاء و الفساد و المحسوبية و العطالة و جميع ممارسات السلطة الحاكمة من ضرب للنساء و ج...لدهن بطريقة منافية لأبسط قوانين الشرع و الإنسانية ، و إنتهاكات لحقوق الأقليات و إن نحن لم نخرج الآن سنخرج و إقليم دارفور قد إنفصل و سنخرج و أهلنا في الشرق يطالبون بالإنفصال و سنخرج و أهلنا في الشمال يطالبون بتقرير المصير و كذلك أهلنا في جبال النوبة و غيرها من مناطق السودان الحبيب، أصبحت السلطة الحاكمة مستعدة لتقديم أي تنازلات حتى تستمر على كرسي الحكم و لا هم لها كم روح قد أُزهقت و كرامة الشعب السوداني التي وطأتها أقدامهم دون إحترام لتاريخ هذا الشعب المناضل الذي كان يثور على الحكام و يخلعهم كما تُخلع الأضراس المسوسة كي لا تفسد إنتظام و لمعان الأسنان البيضاء سنخرج للشارع نغني و نهتف بكل ما أوتينا من شجاعة و قوة و بغض لطغمة النظام و نحن إذ ذاك نهتف كي نعيد أمجادنا و ننقل دوي أصواتنا إلى السلطان في عرشه الذي أصابه الصمم و فقد حتى الإتصال بجماهير شعبه...سنخرج للشارع نطالب بإحترام آدميتنا و كرامتنا كشعب مناضل له تاريخ في النضال لا يُستهان به و سنُري السلطة الحاكمة أي أسياد قد هددوا كرامتهم و أي عظماء قد أثبت التاريخ عظمتهم و عاملوهم بكل سوء كأنهم مرتزقة و قطيع من الماشية لا من الناس و لن نعود حتى يعود وطننا كما نريد له، وطن يمنح السلطة و ينزعها لا وطن يُجرح و يُقسم و هو غاضب صامت يشكو في سره عقوق أبنائه سنخرج لنثبت لكل العالم أن شعب أكتوبر شعب الثبات لن يصمت على الظلم و الإهانة و أنه لا يهاب الموت أو الزنازين و أن الوطن يأتي فوق كل الأمنيات و الرغبات و لا عاش من يفرق جمعنا و يشتت كلمتنا

شبــاب لأجـل الـتـغيـــر·.»شـــرارة«.·


____________________________

الي قادة أحزاب المعارضة : عليكم بدعم (الشباب) هذه المرة ..أدعوا جماهيركم للمشاركة بقوة.

الي قادة أحزاب المعارضة : عليكم بدعم (الشباب) هذه المرة...هيركم للمشاركة بقوة.

Quote: لابد أن نكون على يقين من أن يوم 30 يناير هو انطلاقة صوت الشباب ...وليس... نهايتها . و صوتنا عبارة عن تحركات شعبية فى الحله والشارع و والقرى والمدن على مدى أيام وأسابيع بل شهور إذا تطلب الأمر ذلك ... تبدأ صغيرة محدودة ثم تكبر ويتعاظم حجمها بالإتحاد والتكاتف بين جميع أفراد الشعب وطوائفه فى شتى الولايات داخل الوطن وخارجه، ولن يسكت صوتنا إلا بعد تغيير حال بلدنا لي الأفضل . أقول هذا لأنه قد لاحظنا من تعليقات بعض الأخوات و الأخوة أنهم قد وضعوا آمالاً كبيرة على هذا اليوم فى التغيير الفوري للاوضاع.... وهذا ليس معقولا ولا منتظراً من نظام تغلغلت جذوره العفنة فضربت نسيج الوطن لأكثر من 21 عاما من الفساد والإفساد ، لذا لن يستسلم بسهولة. وهذه الآمال غير المنطقية حرضت بعض المندسين المأجورين على بث ونشر دعوات اليأس والإحباط بين صفوفنا . وعليه نؤكد ونكرر ونحن علي يقين ... أن يوم 30 يناير هو انطلاقة ...صوت الشباب ...وليس... نهايته . لذلك لا بد أن نتحلى جميعا بالصبر وطول النفس ...ويكون هذا اليوم بمثابة ما يلى : 1 – الإعلان عن حقنا وصوتنا ف بلدنا ...(شباب من أجل التغيير ) ... 2 - التأكيد على بداية انهيار النظام وترنحه وهو ما ظهر فى تصريحاتهم الأخيرة وهذا الترنح يجعل النظام مهيئاً لمزيد من الضربات المتتابعة المنتظمة المنظمة يسقط فى نهايتها .... ولنا فى تونس أسوة حسنة فقد استمرت الاحتجاجات ما يقرب من الشهر ... المهم الصبر وعدم اليأس والصمود ..... فصمودنا بالتأكيد سيغرى كثيرين من الجالسين فى منازلهم بالانضمام إلينا . لن يكون 30 يناير يوماً وحيداً انطلاقة صوت الشباب .... ولن نعود بعده مثلما كنا قبله ... لن يكون 30 يناير يوماً وحيدا انطلاقة صوت الشباب .... ولن نعود بعده مثلما كنا قبله ... سيكون هناك بإذن الله أيام أخرى ... 5 و10 و15 و20 و 25 و 30 ..... الخ .... فى كل وقت وفى كل حين إذا كنا نريد حياة أفضل لأولادنا . سننزع صوت الشباب من يوم سابق لنضعه على يوم جديد ولن نيأس حتى يتغيير الحال . سننزع صوت الشباب من يوم سابق لنضعه على يوم جديد ولن نيأس حتى يتغيير الحال . سيسقط منا شهداء وجرحى فلا نجزع أو نفزع فهذا هو ثمن الحرية إذا كنا فعلا نريدها.... إ ذا أردنا التغيير حتما سيستجيب القدر. إن سقف مطالبنا لن يكون محدودا نريد حياة أفضل وطن معافئ وطن فيه كل شيء وطن فيه الكرامة ونستعيد أمجادنا وسمعتنا بين العالم وناخذ مكانتنا التي نستحقها بين الأمم عاليا التغيير الشامل للنظام بأكمله ، ووضع دستور جديد لاختيار حكامنا بأنفسنا ، واستعادة أموالنا المنهوبة التي تم تهريبها هو الحد الأدنى لمطالبنا. الخروج يوم 30 يناير هو ترمومتر ومقياس ثوري للقدرات التنظيمية ونشاط كل القوى الشبابية والسياسية التي تريد التغيير و أيضاً لمعرفة مدى استجابة الشعب لنا ... وساعتها سنقوم جميعا بتقييم تلك التجربة حتى نطور من أداءنا ...... ولكننا لن نتوقف عنده أو بعده. ليوفر الانهزاميين - دعاة اليأس والإحباط والتشكيك والتخويف والتخوين أصحاب التقعير والتنظير والكلمات العريضة - تعليقاتهم لأنفسهم .... فيوم 30 يناير هو انطلاقة صوت الشباب رغماً عن أنوفهم . لن يكون 30 يناير يوماً وحيداً انطلاقة صوت الشباب .... ولن نعود بعده مثلما كنا قبله ... لن يكون 30 يناير يوماً وحيدا انطلاقة صوت الشباب .... ولن نعود بعده مثلما كنا قبله ... لن يكون 30 يناير يوماً وحيداً انطلاقة صوت الشباب .... ولن نعود بعده مثلما كنا قبله ... لن يكون 30 يناير يوماً وحيدا انطلاقة صوت الشباب .... ولن نعود بعده مثلما كنا قبله ... هذه الكلمات لن نمل من كتابتها أو ترديدها أو سماعها وإن غدا لناظره أقرب مما تتخيلون

Sudanese information network
صفحة أخبار مسيرة السودان الاولي

http://www.facebook.com/pages/Sudanese-inofrmation-netw...5079317172715?v=wall

Quote: SMS : جماهير الشعب السوداني : ندعوكم للخروج في يوم 30 يناير احتجاجا على سياسات الدولة التي ادت لتدهور الوضع المعيشي و الاقتصادي السيئ . ويتم الخروج و الاحتجاجات من الاحياء و الشارع . و عاش الشعب السوداني حرا ابيا أنشر

الرجاء إرسالها إلى عشرة أرقام عشوائية

أنا أفريقي حر .. والحرية في دمي

سوف أحطم الأغلال مهما كمموا فمي

***

هذه الغابات سلها أين بالله المسيح

قبره المجهول أضحى للملايين ضريح

كلما دقت طبول صوتها المرهوب ريح

تشعل الثورة فينا أمة لن تستريح

***

خضبوا الغابات غدرا بالدماء

قتلونا دون ذنب شردونا في العراء

سرقونا تركونا دون قوت وكساء

واستباحوا يا بلادي دم كل الشرفاء

***

يا بلادي يا بلاد الشمس يا أرض العراة الطيبين

سرقوك نهبوك من سنين وسنين

وبنوك يا بلادي في البوادي كادحين

كم شهيد كم طريد كم أسير وسجين

** *

أنت أمي يا بلادي أنت لي أغلى حبيبه

أرض جومو يا بلادي أرض لوممبا السليبه

سوف نمشي يا بلادي في بواديك الخصيبه

نزرع الآمال دوما وخطى النصر قريبه

سوف يعلونا العلم راية النصر الحبيبه

***

قتلوه دون ذنب حسبوه سيموت

فإذا بالحر حيٌّ في ملايين البيوت

في وجوه كالحات لم تجد في الأرض قوت

في جسومٍ هدّها البؤسُ وأضناها السّكوتْ

سوف تحيا .. سوف تبقى .. يا لوممبا لن تموت

اذن الاذان

وحنصليك يافجر الخلاص حاضر

معا لاسقاط نظام القتله واللصوص

يجب التزام 5000 عضو من كل حزب كبير وهم الامة الاتحادي الشيوعين
و 3000 عضو لكل حزب من الاحزاب الاخرى
وهما تبرز مدى درجة التزام الاعضاء وتواصلها مع أحزابها
هولاء الاعضاء يجب عليهم قيادة الشعب بالاستمرار طيلة أيام الانتفاضة الكبرى
إنها الانتفاضة الكبرى

Quote: الــــرّيحُ آتيــةٌ وبيــــوتُهمْ قــشُّ والكــفّ عـــــاليةٌ وزجـــاجُهم هـــشُّ

مزن


التحية لك ثانية

خرجت تقوديننا يا بنت العشرين

وقد أرتجف الكبار


التحية لك

ولجيلك

يا جان دارك السودان


الباقر موسى

______________________

نحن عملاء الشعب
الخائنون دوما لظنون حيكومة الحرامية ،
يظنون فينا اننا سنصمت ابدا و نقبل الذل و المهانة
نحن الحاملون اجندات خفية تطالب بالحياة الكريمة لكل مواطن و محاسبة القتلة و المفسدين
لن نرجع السيف الجفير والدنيا فايرى مصادما
من غير نجيب تار البلد ريح العوارض نهزما

______________________

علي المنظمين أن يتوقعوا :

- فصل المدن الثلاثة عن بعضها وذلك بقفل الكبارى كما حدث من قبل
- ايقاف خدمة الهاتف الجوال والانترنت (كليا أو جزئيا) كما حدث منذ الأمس بمصر
- استخدام أئمة المساجد وما يسمي بعلماء المسلمين للافتاء بحرمة خروج الرعية علي الراعي .. كما حدث من قبل.
- استخدام الغاز المسيل للدموع بكثافة ... والتلويح باستخدام الرصاص للتخويف
- بث الاشاعات لتثبيط الهمم .... وزرع عناصر الأمن وسط الجماهير لهذا الغرض ولأغراض أخرى مثل التخريب
- اغلاق المدارس والمعاهد والجامعات اذا شعروا بأن الانتفاضة في اتساع
- التهديد بفصل أى عامل أو موظف عن عمله اذا خرج في المظاهرات .


* ولكن لحسن الحظ ... أن الجو العام المحلي والاقليمي والدولي سيضغط في اتجاه افشال مثل هذه المخططات.

هام

لا عوة الى المنازل .. والقاء والمبيت في الشارع

فلنتظاهر
لكن الانفعال يجب أن لا ينسينا التفكر ..
هذه الجماعة الحاكمة لها من المكر الخبيث ما يعجز عنه إبليس ..
فقد يجعلون من التظاهر فرصة لتنفيس مشاعر الشعب وإحباطه
حتى يشيع بين الناس عدم فاعلية التظاهر .. !
لذلك قد لا يلجأون إلى العنف .. لكن لاحتواء التظاهرة بمكر شديد ..
وفي النهاية كأنهم يقولون: خلاص تظاهرتو يا أولا؟ .. خلاص امشو اتعشو .. !!
ضمن هذا السيناريو .. قد يظهرون بمظهر الرافض للتظاهر عن طريق بعض
الأصوات التي تبدو وكأنها ضد التظاهر .. لكنها تعمل في إطار " التنفيس"

المخرج الوحيد من هذا الاحتمال الوارد جدا أن تتجاوز التظاهرة كل محاولات الاحتواء:
أن يصبح الخروج للشارع نقطة اللاعودة إلى المنازل
البقاء في الشارع ..
المبيت في الشارع ..
الحديث إلى الشعب في الشارع ..
عدم الاستجابة لأي أصوات تدعو للذهاب للبيوت والعودة في اليوم التالي
إذا عدتم للمنازل يصعب العودة للشارع مرة أخرى ..
تزودوا بالماء وبعض الخبز وابقوا في الشارع .. اعملوا "خطوط إمداد" بالماء والطعام
بيتوا في الشارع
عندها تتسع الدائرة .. وينضم إليكم الشعب فقط إذا بقيتم في الشارع

البقاء في الشارع هو سر تقدم الثورة ..

سالم أحمد سالم

عاش نضال شعبنا و المجد و الخلود للشرفاء و الشهداء
و التحية لكل المتداخلين ،،،
من خلال تجارب سابقة عشناها مع شعبنا المظاهرات الناجحة و الناجعة
و التي تنهك الآلة القمعية للدكتاتورية و تشتتها هي المظاهرات التي
تكون وسط الأحياء و في الأسواق الشعبية و مناطق تجمع المواصلات العامة
و المناطق الطلابية و العمالية ،،، و الإعلان لمكان محدد للتجمع يسهل
مهمة قوات الأمن و يجعلها أكثر تركيزا و إستعدادا و يساعدها لقفل
كل الطرق المؤدية لمنطقة التجمع تماما كما حدث في مظاهرتي الإثنينين
الشهيرتين في ديسمبر 2009م و كذلك مسيرة لا لقهر النساء ،،،
أما و قد تم تحديد موقع النزال الأول بشارع القصر فلا بأس في ذلك و لكن
في الجولة الثانية سيكون من الأجدي أن تكون المظاهرات في كل مكان في
أمدرمان، الخرطوم، بحري، الكلاكلات، الحاج يوسف ، الجامعات، الأسواق
الشعبية و لا يهم أن تبدأ بحشود كبيرة أي عدد من الشباب الشرفاء يمكن
أن يفجر ثورة و بمجرد ما تبدأ ستتسع بشكل تلقائي و لن يزيدها القمع
إلا إتساعا ،،، و فيما يلي بعض المقترحات نتمني أن تكون مفيدة للجميع:
* ثبت تماما أن البمبان الإيراني الذي يستخدمه النظام يقاوم بشكل فعال
بإدخال صفق شجر النيم في الأنف و إستنشاقه لذلك بجانب الكمامات الطبية
و العمم و البشاكير و المناديل علي المتظاهرين التزود الكافي بصفق
أشجار النيم ،،، زمان زمن الثانويات كنا بنهتف و نقول (البمبان بخور
تيمان) نتمني أن يحيي المتظاهرين عظمة هذا الشعار ،،،
* ضرورة صياغة الهتافات و الشعارات بإحكام و عناية و ترديدها بشكل
قوي و أن يكون زمام المبادرة لذوي الحناجر الهادرة ،،،
* ضرورة تحديد قيادات لتوجيه المظاهرات بالذات في حالات الكر و الفر
تعمل علي توجيه المتظاهرين لشوارع جانبية معينة آمنة في حالات الفر
يستعيدوا أنفاسهم و يعيدوا توجيههم للشوارع الرئيسية في حالات الكر ،،،
* أنسب الأماكن التي تصلح للكر و الفر بشارع القصر و متفرعة منه هي من
الشمال للجنوب (شارع الجمهورية، ميدان أبوجنزير و بدايات شارع البلدية،
ثم مداخل السوق العربي من جهة الراهبات و خلف سينما كلوزيوم من الناحية
الأخري، ثم شارع السيد عبدالرحمن بجانبيه شرقا و غربا، ثم كلية الطب و
و زقاق مستشفي الخرطوم و يكون من الأفضل تقسيم قيادات المظاهرات حسب
هذه المداخل ،،،
* ستقوم قوات الأمن منذ ليلة السبت بغلق شارع القصر و ستركز علي منطقة
كلية الطب و بيوكوان و ميدان أبوجنزير و شارعي الجامعة و الجمهورية و مدخل
شارع البلدية و بالتالي علي المتظاهرين التفكير من الآن في إيجاد مداخل توصل
الناس لشارع القصر و كلنا ثقة بقدرة الناس علي إكتشاف هذه المداخل و
نحرص علي عدم ذكرها هنا و نترك الأمر لفطرة المتظاهرين و معرفتهم للمنطقة
جيدا ،،،
* تذكروا أن قوات الشرطة مكونة من أناس سودانيون عاديون يعانون نفس
المعاناة التي يعيشها شعبنا من غلاء أسعار السلع و الخدمات العامة و لهم
تطلعاتهم التي هي تطلعات شعبنا و سيكونوا عنيفين في اللحظات الأولي لأن
لديهم أوامر معينة من جهابزة السلطة و لكن مع إستمرار المظاهرات ستخف
الحدة و العنف و سيتضامنوا في النهاية مع المتظاهرين فنذكر في مارس/أبريل
85م بدأوا بالعنف و إنتهوا بتسخير عربات الشرطة في حمل المتظاهرين و في
إسعافهم و نفس الشئ حدث في أكتوبر 64م ،،، و بالتالي لابد من وجود هتافات و
شعارات تضرب علي هذا الوتر و تستفز الحس الوطني لأفراد الشرطة ،،،
* سيكون هنالك بالتأكيد عناصر أمن مزروعة وسط المتظاهرين لتشتيت المظاهرات
و تسهيل عملية ضربها و إصطياد قياداتها فلابد من اليقظة و التحديد المسبق
للقيادات المنوط بهم توجيه المتظاهرين و مهما حاولت عناصر الأمن الدس وسط الناس
فهم من أشكالهم ظاهرين و يسهل إكتشافهم فكما قال أحد المناضلين من جيل الشباب
الواعد (سيمائهم في وجوههم من أثر الإنفصال) هؤلاء يجب عدم مبادلتهم بالعنف
و الإكتفاء فقط بفضحهم للمتظاهرين و الهتاف ضدهم

و سنواصل مرة أخري

للجايينا بالدين المغشوش:

نحن السلّكناكم
ونحن الككّرناكم ..
نحن العقدنا ليكم ضنب العقرب وقلنا لكم شيلوها رزق وصدقه
نحن الحنكّنا ليكم حنك الدابي وقلنا شيلوهوه رزق وما تغشو ..
أكان بندور ننزع بننزع ونفك ضنب العقرب وحنك الدابي ونقلع البيرق
والزوارات المصرصرنها وخاتنها في الجرابات وبايعنها في الهواويد
كلها بتنقلب عقارب ودبايب ويا ويل الحاقبا في ضهرو
أهلك كانوا ناس طيبين واهل خير
ابقا زيهم إما انقرع
--------------

القراء الاعزاء
هذه "ترجمه" قد تكون غير مفهومة ..

_________________________

Quote: لقد قررنا الخروج في مسيرات احتجاجية ابتداء من يوم الاحد الموافق 30 يناير تعبيرا عن سخطنا على الاتي: 1-الزيادة في اسعار السلع الاستهلاكية بنسبة 25% مما لايتناسب مع دخل الفرد. 2- زيادة تعريفة المواصلات العامة وذلك لزيادة اسعار المحروقات . 3- ارتفاع نسبة الخريجين العاطلين عن العمل. 4- زيادة نسبة الفساد والاعتداء علي المال العام . 5- زيادة نسبة البطالة وانحدار غالبية الشعب السوداني تحت خط الفقر . نداءنا الي كل الشباب السوداني والشارع كله ان تكاتفنا سويا لرفع صوت الشباب والشارع السوداني بالضرورة سيؤدي الي واقع افضل منشود لدينا للتغيير ، وبذلك نرجو منكم نشر البيان ... وقفة صلبة في شارع القصر يوم 30 يناير واذا فشل الوصول التوجه الي ميدان جاكسون والاسواق المجاورة لتثبيت الموقف واعلاء صوت الشارع السوداني . والسلام عليكم ارجو من الجميع طباعة البيان ونشرة في الاوساط المجاورة شباب من اجل التغيير ( شرارة )

________
من بيان لحركة شباب من اجل التغيير ( شرارة )

والله بالفعل مناضلي كي بورد بس انتم من نوع آخر

متواجدين خارج السودان ... والايده في الموية مش زي الايده في النار

ونحن موجودين وانتم .... فثورة الكي بورد بتاعتكم لا تعدو حدودها النت وبس ........

وشوية في الفيس بوك لان ثقافتنا في الفيس بوك ... يادوب ثقافة شاتات ومنتديات اغلبها لا جدوى منه .....

حتى ثقافتنا في المنتديات هي ثقافة سخيفة في النقاش

الوحد يفتح بوست بعنوان متيمز ولمن تدخل داخله تجده لا يحتوي على اي مضمون

او كلمة واحدة فقط .....

والان الذي ينظر الى الصفحة الاولى من المنتدى يجد اكثر من 30 بوست بنفس المضمون

وان كتاب هذه البوستات هم مجموعة بعينها لا يزيد عددهم عن الخمس من المعروفين .....

وان باقي المستحدين ..... فهم مستجدين ..... وفتحين بوستات فقط للتعريف بانفسهم وليس الا

ويوم الاحد قريب ونشوف منو من فاتحي البوستات يتقدم المسيرات ويدق صدره ......

واحتمال سيناريو كبير .....

بانه يطلع من يقول بان المسيرة قد تأجلت .... وهو سينارينو انا اتوقعه وكل الدلائل تدل على ذلك

ودليل الكبير بان اغلب من في الخرطوم لا يعلمون حتى عن هذه الدعوة للمسيرة .....

وان الباقي غير مقتنع بها ...

اذن لنسمى هذه المسيرة بمسيرة مناضلي الكي بورد ...... هذا اذا كتب لها ان تقوم باستيحاء

مليون سلام يا شعبنا
ومليون حباب
الإغتراب يا ابونا..
ما طول الغياب
الاغتراب فال البخونك ويزدريك
ونحن بين سُونكيهو..
والزنزانه والسجن السميك
منك قُراب
أحرار... وحريتنا فى ايمانا بيك
ثوار بنفتح لى الشمس فى ليلنا باب..
لى يوم جديد ابداً جذورك فينا تمتدّ..
وتجيك وبنفتديك وحا نفتديك

ما اعتى غبنك يا ولد ..
واعدل قضيتك واعظمها ..
لا ترجع السيف الجفير ..
والدنيا فايره مصادمه ..

شكرا يا مزن ..
شكرا يا مزن ..

Quote: نحن عملاء الشعب الخائنون دوما لظنون حيكومة الحرامية ، يظنون فينا اننا سنصمت ابدا و نقبل الذل و المهانة نحن الحاملون اجندات خفية تطالب بالحياة الكريمة لكل مواطن و محاسبة القتلة و المفسدين لن نرجع السيف الجفير والدنيا فايرى مصادما من غير نجيب تار البلد ريح العوارض نهزما

لا تلتفتوا لهم
أدوارهم مرسومة ومدفوعة الثمن بصورة أو بأخرى
\امنتم نبض الجماهير
وبرغم من وجودنتا خارج السودان
لدينا الأرث الثورثي الذي نفتخر به يا صلاح غريبة
نحن الذين فجرنا مارس ابريل
نحن الذين فجرنا انتفاضات الغضب ضد الأنقاذ
اطباء و معلمين و عمال ومهندسين ومهنيين
نحن الذين دخلنا معتقلات الأنقاذ
نحن الذين ثرنا ضد الظلم في رمضان
ضباطا و عساكرا
نحن الذين اجبرنا النظام على فتح كوات الحرية
ولكن مطالبنا اكبر من ذلك
شكرا للكي بورد الذي هيا لنا التواصل مع شعبنا
شكرا للكي بورد الذي اراد لنا التواجد في الوطن ... رغم الشتات الذي اراده لنا اسياد هؤلاء المخذلون

فووووق..

Quote: المكاشفي عمر البشير ليس ولي أمرنا

آن الأوان للحركات والأحزاب الجديدة والتي يقودها الشباب من الأجيال
الجديدة التي واجهت العسف الإداري و السياسي طيلة حياتها ولم تجد
لها لحظات هانئة من الفكر والوعي الحر من غير وصايا .. هذه الأجيال آن لها أن تستلم زمام المبادرة من أجيال ثلاثينات القرن الماضي لتخطط مستقبلها وطرق تطورها و أدوات إبداعها .. ببساطة لأن المستقبل لها وهي المعنية بأسباب هناء العيش لها وللأجيال المقبلة .. كيف يتثنى لسياسي بلغ من العمر 76 عاما لكيما يخطط لمستقبل لن يكون موجودآ فيه!
آن الأوان لهذه الأجيال أن تؤسس لأحزابها وحركاتها وأبتداع أدواتها النضالية وإختيار قادتها متجردين من كل شئ عدآ الوطن الذي هو في حدقات العيون حتى يبلغ مصاف أمم سبقناها بالأستقلال بعشرات السنين فسبقتنا بالتقدم عنا بمئات السنين .. تمردوا على واقع مفروض عليكم لكيما تصبحون أحرارا .. أجعلوها ثورة شاملة لتمس كل مناحي الحياة بدءآ من الدستور مرورا بالتنمية المتوزانة والعدالة وقبل ذلك تحقيق السلام في كل أرجاء الوطن .. ضعوا سواعدكم مع أجيالكم في دارفور والجنوب والشرق وتفاكروا في مؤتمر مفتوح لتضعوا حدآ للحرب ولإزهاق الأرواح البريئة وتقاسموا معهم النبقة الواحدة ,, أرفعوا الظلم وأشيعوا العدل .. أرفعوا الضغائن وأشيعوا المحبة والوئام .. أنفروا من دعاة الفتنة الوطنية ولقنوهم درسآ ينصلح به حالهم ولن ينسوه بعد ذلك .. أبنوا سودانآ كبيرا يسع الجميع وأعيدوا الجنوب بمعادلة جديدة تكفل للطرفين الإستفادة من إمكانيتهما..
هذا نداء لكل أجيال السودان الجديدة وفي كل بقعه الجميلة فلتكن ثورة حتى النصر .. والله ولي التوفيق.

الفجر حتما قادم

لدي بعض النصائح للثوار
يؤسفني انا اشارك فقط بالكتابه حقا اتمني ان اشرك بدمي وس يكون باذن واحد احد
لنجاح ثورتكم عليكم بما يلي
*..المظاهرات تكون ليلا ..وهذه لها عدة فؤائد
.أ:تقللون من فرص القبض عليكم ومن فرص معرفة هوياتكم
.ب:تستطيعون النجاة من عمليات التصوير
ج:ترهقون قوات مكافحة الشغب فانتم تثورن ليلا وتنامون نهارا وهم في حالةطواري قصوي فليلا شغب والنهار لا يستطيعون النوم فيكونون ضعفاء
.*..اياكم وعمليات الانتحار فاذا كان مصيرك الموت فليكن برصاص طاغية
*.استغلوا الاعلام لتبليغ صوتكم فالضغظ الخارجي رهيب جدا
*...لمنع الصواعق الكهربائيه البسو اكياس بلاستك في ارجلكم مربوطه بلزق سوليتب مااااااااااااانع للكهرباء وتم التجربه
*..لسان ثوار تونس "ملاحظة هامة: غسل الوجه بالكوكا كولا يزيل فورا مفعول القنابل المسيلة للدموع .. جرّبنا هذا في تونس حتى باتت قنابلهم بلا جدوى .. الله معكم يا مصرين"

*..كيفية شل فاعلية المدرعات و عربات الأمن...حشر قطعة قماش مبللة فى فتحة الشكمان لمنع العادم من الخروج......و لو لفيت قطعة خشب بالقماشة المبللة كان أفضل و يمكن استعمال حتى كم قميص...سيؤدى ذلك لتوقف المحرك عن العمل فى مدة لا تتجاوز 7 ثوانىو بالتالى تتوقف العربة عن الحركة و يتوقف مدفع المياه و تصبح المدرعة خردة مع ملاحظة أنه فى حالة نزعها ستعود العربة للعمل
الفكرة تم استخدامها ضد دبابات اليهود فى حرب73 و حققت نجاحاً باهرأً

ملاحظة هامة: غسل الوجه بالكوكا كولا يزيل فورا مفعول القنابل المسيلة للدموع ..
هذه المعلومات مصدرها تونس بعد تجارب ناجحه
اسال الله ان ينصر الحق في السودا

Quote: ]مليون سلام يا شعبنا ومليون حباب الإغتراب يا ابونا.. ما طول الغياب الاغتراب فال البخونك ويزدريك ونحن بين سُونكيهو.. والزنزانه والسجن السميك منك قُراب أحرار... وحريتنا فى ايمانا بيك ثوار بنفتح لى الشمس فى ليلنا باب.. لى يوم جديد ابداً جذورك فينا تمتدّ.. وتجيك وبنفتديك وحا نفتديك

ثورة حتي النصر

(*)

up

للمتخاذلين نقول لكم ان انتفاضة مصر بدات بالكي بورد والفيس بوك
خليكم فى توهمكم وتخاذلكم
الا ان يجرفكم التيار مع اسيادكم اللصوص الذين نهبوا خيرات البلد
تعالوا يوم الاحد مع الشرطة والامن لتدافعوا عن النظام ولاتدافعوا عنه بالكي يورد فقط

الموت والدم لكلاب الامن

مناصرى الفساد والاستبداد
فى حالة يرثى لها .. ما عليهم
الا الانتظار الى يوم الأحد ليجددوا
بيعتهم للطغيان .

Quote: أحرار... وحريتنا فى ايمانا بيك ثوار بنفتح لى الشمس فى ليلنا باب.. لى يوم جديد ابداً جذورك فينا تمتدّ.. وتجيك وبنفتديك وحا نفتديك

باسمك الأخضر يا أكتوبر الأرض تغني
ثورة حتى النصر

أنجزنا ثورتين أكتوبر.. وأبريل
ولن نعجز عن الثالثة
وأمامناالآن تجربتين تونس .. مصر
فلنستفد لننجز الثالثة

الثورة حين تبدأ لا تنتظر أحدا

حركة حق مع الشعب حين يقول كلمته

لنستلهم اكتوبر وابريل فى الثلاثين من يناير

ايها الشعب السوداني العظيم:

ان الاحداث التي تترى تباعا فى تونس ومصر وغيرها تثبت ان الشعوب حين تتحرر من خوفها فانها تصنع التغيير وتسقط الديكتاتوريات مهما اشتدت منعتها او ضربت فى غياهب الظلم جذورها.

ولاننا شعب جرب الثورة وصنع التغيير وسطر تاريخا باذخا ضد الديكتاتوريات فاننا ندرك الان اكثر من اي وقت مضى حوجتنا الماسة له وقدرتنا العظيمة على احداثه.

ان فساد وظلم حكومة الانقاذ قد طال المواطنين فى قوتهم وقوت ابنائهم وانتشرت البطالة ووصلت الاسعار ارقاما جنونية كما ان الظلم والاجحاف وسطوة المؤتمر الوطني وقلة حكمته جعلتنا نفقد جزءا عزيزا من بلادنا فتمزقت البلاد وضربت العنصرية وحدتنا وتنوعنا وسودانويتنا.

أن التزوير المتواصل فى الانتخابات وتزييف ارادة الشعب وبطش النظام بكل من لا يواليه جعلت من الغضب نزيفا محتقنا فى شرايين هذا الشعب الصابر, اما وانه قد آن اوان التغيير فلتخرج الجماهير استردادا لكرامتها وولتجهر بخياراتها قولا قويا ضد ظلم وطغيان وجبروت حكومة الانقاذ الوطني.



يا جماهير شعبنا: فلنصنع التغيير ولنخرج جميعا فى الشوارع بطول البلاد وعرضها حتى تتحقق الديمقراطية والحياة الكريمة التى نستحقها

يا جماهير شعبنا:خروجنا للتنديد بالظلم والفساد والبطالة وغلاء المعيشة هو بداية الطريق نحو التغيير

يا جماهير شعبنا: الثورة هى طريقنا نحو التغيير والانتفاضة هى مسؤليتنا امام المستقبل والتاريخ

ودمتم ودام نضالكم





حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق)

29 يناير 2011

فووووووووووووووووووووووووووق

_______________________________________________

موقع فيسبوك وسيلة هامة للتواصل بين الناشطين ، المشاركين و المتابعين لمسيرة 30 يناير


في حالة اغلاق الفيسبوك في السودان كما هو متوقع
استخدم احد الخيارات التالية :

http://www.1facebookproxy.com/
http://www.mediafire.com/?xr7hrjdypmas60z
download this program to open your FB account (plzzzzzzz share)
...http://www.ultrareach.com/downloads/ultrasurf/u1006.zip
http://www.1facebookproxy.com/
http://anonymouse.org/anonwww.html
http://www.torproject.org/dist/torbrowser/tor-browser-1.3.17_en-US.exe ( program)
http://proxy.org/
http://anonymouse.org/
http://www.ultrareach.com/downloads/ultrasurf/u1006.zip ( program )
http://www.1facebookproxy.com/browse.php?u=Oi8vbS5mYWNl...cmVmaWQ9Nw%3D%3D&b=1

______________________________________________

موعدنا 30 يناير

________________________________________
شباب من أجل التغيير:
هو كيان يجمع شباب في مختلف المراحل الحياتية:
طلبة، موظفين، عطالة، سياسيين، ناشطين، مستقلين
جمع بينهم الإحساس بالظلم و الغبن
و هو كيان غير سياسي أو حزبي
و ليست لديه أطماع فيما يخص السلطة

________________________________________

شبــاب لأجـل الـتـغيـــر·.»شـــرارة«.·
كل من يشكك في نوايانا
نقول له أن الإنسان السوداني ماهو هوين سهل قيادو
و الشعب سيخرج للشارع لأنه فعلاً قد تضرر وبلغ السيل الزبى

________________________________________

معا من اجل الوطن ثورة حتى النصر
30 يناير الامل الاخضر وبداية مسيرة النصر بإذن الله


سلام اختي مزن

دين الوطن دينين
حقك بضيع لي متين؟
دينك بكون كمين؟
حافظ علي مبداك
حقك بجيك بعدين
ادي الوطن حقو
ما ترضى ليهو الشين
بئس الذي قد باع
شرف الوطن قرشين
تبت يدا من خان
او كان هو زول وشين
يا وطني لو سرقوك
عمدا باسم الدين
حمدا باسم الشعب
حقك بجيك ضعفين
دينك بجيك راجع
حتما كما بتدين
دين الكضب والناس
الدينها فتل الشين
رقيع جيوب الخوف
وقيع سروج واحدين
شالوا الوطن في الروح
ما احتاروا بين حلين
اختاروا صف الشعب
قالوها لي السامعين
يا نحيا بيكا شرف
يا نموت كمان واقفين
حقك بيرجع ليك
قايلو بيضيع لي متين



عبدالله وداعه الامين
لندن
09.12.2009

Quote: لا عودة الى المنازل .. واللقاء والمبيت في الشارع فلنتظاهر لكن الانفعال يجب أن لا ينسينا التفكر .. هذه الجماعة الحاكمة لها من المكر الخبيث ما يعجز عنه إبليس .. فقد يجعلون من التظاهر فرصة لتنفيس مشاعر الشعب وإحباطه حتى يشيع بين الناس عدم فاعلية التظاهر .. ! لذلك قد لا يلجأون إلى العنف .. لكن لاحتواء التظاهرة بمكر شديد .. وفي النهاية كأنهم يقولون: خلاص تظاهرتو يا أولا؟ .. خلاص امشو اتعشو .. !! ضمن هذا السيناريو .. قد يظهرون بمظهر الرافض للتظاهر عن طريق بعض الأصوات التي تبدو وكأنها ضد التظاهر .. لكنها تعمل في إطار " التنفيس" المخرج الوحيد من هذا الاحتمال الوارد جدا أن تتجاوز التظاهرة كل محاولات الاحتواء: أن يصبح الخروج للشارع نقطة اللاعودة إلى المنازل البقاء في الشارع .. المبيت في الشارع .. الحديث إلى الشعب في الشارع .. عدم الاستجابة لأي أصوات تدعو للذهاب للبيوت والعودة في اليوم التالي إذا عدتم للمنازل يصعب العودة للشارع مرة أخرى .. تزودوا بالماء وبعض الخبز وابقوا في الشارع .. اعملوا "خطوط إمداد" بالماء والطعام بيتوا في الشارع عندها تتسع الدائرة .. وينضم إليكم الشعب فقط إذا بقيتم في الشارع البقاء في الشارع هو سر تقدم الثورة ..

;;;;;; الـــــــي القـــــــصـــــر" حـــــتـــي النـــــــصر;;;;;;;;;ــــــ

هكذا نساهم في ضمان مسيرة محمية و فاعلة حتى و ان كنا بعيد :


صفحة الجزيرة على فيسبوك
http://www.facebook.com/aljazeerachannel

صفحة الجزيرة على تويتر
http://twitter.com/ajarabic


بي بي سي عربي على فيسبوك
http://www.facebook.com/bbcarabicnews

بي بي سي عربي على تويتر
http://twitter.com/ArabicBBC

الرجاء مراسلة هذه الصفحات بخصوص المسيرة السلمية بالخرطوم و جميع مدن السودان يوم الاحد 30 يناير
لضمان تغطية اعلامية اكبر


انشر !

Quote: ونحن موجودين وانتم .... فثورة الكي بورد بتاعتكم لا تعدو حدودها النت وبس ........ وشوية في الفيس بوك لان ثقافتنا في الفيس بوك ... يادوب ثقافة شاتات ومنتديات اغلبها لا جدوى منه ..... حتى ثقافتنا في المنتديات هي ثقافة سخيفة في النقاش الوحد يفتح بوست بعنوان متيمز ولمن تدخل داخله تجده لا يحتوي على اي مضمون او كلمة واحدة فقط ..... والان الذي ينظر الى الصفحة الاولى من المنتدى يجد اكثر من 30 بوست بنفس المضمون وان كتاب هذه البوستات هم مجموعة بعينها لا يزيد عددهم عن الخمس من المعروفين ..... وان باقي المستحدين ..... فهم مستجدين ..... وفتحين بوستات فقط للتعريف بانفسهم وليس الا ويوم الاحد قريب ونشوف منو من فاتحي البوستات يتقدم المسيرات ويدق صدره ...... واحتمال سيناريو كبير ..... بانه يطلع من يقول بان المسيرة قد تأجلت .... وهو سينارينو انا اتوقعه وكل الدلائل تدل على ذلك ودليل الكبير بان اغلب من في الخرطوم لا يعلمون حتى عن هذه الدعوة للمسيرة ..... وان الباقي غير مقتنع بها ... اذن لنسمى هذه المسيرة بمسيرة مناضلي الكي بورد ...... هذا اذا كتب لها ان تقوم باستيحاء

غربيه والأنت بتعمل فيهو ده شنو !!

علي ازرار الكي بورد قامت أعظم الحروب ونقلت حضارات (وإلا ماكانت مصر قطعت كل الخطوط ولم يثني الجماهير العظيم من الخروج وقد دور ثوار الخرطوم فجر قادم وبيننا الكي بورد) فوق من أجل تغير كل العروش الظالمة وفجر الحرية قادم).

،،،،أبوقصي،،،،

العزيزة مزن النيل
تحية وسلامات وعبرك خالص التحايا لشباب شرارة

فلتكن المطالب اسقاط النظام وزمرته
ولتعلمو ليس هناك من قادة النظام الان على استعداد لتقديم نفسة فداء لنظام مصيره مجهول وفى كف عفريت
وليعلم عناصر الجيش والشرطة ان المعركة بين الشعب والمؤتمر الوطنى وجهاز امنه
وليست معهم

UP

سنأتي ....







نفضح التزوير



نقتص من القتلة




نحرر الوطن


....

Quote: اذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر ولا بد لليل ان ينجلى ولا بد للقيد ان ينكسر

القدر هو إرادة الله في الكون
لذا كان الأيمان بالقدر خيره وشره من اسس الإيمان
القدر لا يستجيب للشعب
بل يسير الناس والكون والحياة والشعوب
الشعب لا يملك شيئا امام اقدار الله
يجب ان ننتبه لما نقول
جاء في سنن البيهقي:

Quote: 21339) _ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكرِ بنُ اسحاقَ الفقيهُ أنبأ بشر بن موسى ثنا أبو نُعَيْمٍ ثنا سفيانُ عن أبي اسحاقَ عن أبي الحجاجِ الأَزْدِيِّ عن سلمانَ أنهُ سُئِلَ عن الإيمانِ بالقدرِ قالَ: تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ

وصايا مهمة لكل الاخوة المتظاهرين:

1 ) يفضل ان يحمل كل شخص زجاجة مياه غازية بدون سكر
بالعدم يمكن سفن اب اوبيبسى او اى مياه غازية اخرى
عبوة بلاستيك حتى لاتكون خطرة على الشخص اذا سقط .
فى حالة اطلاق بنمبان بلل اى قطعه قطنيه بالمياه الغازية
وضعها على العين فهى انجع من القطره.
2 ) ان يلبس الشخص اولاد او بنات حذاء ايا كان نوعه و الكعوب العادية او الواطية
الشباشب والسفنجات نكون متعبه وكذلك الكعوب العاليه غير عمليه
اذا كان ليس من السفنجه بد الرجاء عمل سير خلفى بلاستك او قماش يكون متين ومريح
يعنى تقلب السفنجه شبط،بناطلين الجنز عمليه
3 ) كل شخص يحمل معه منديل بشكير او اى قطعه قماش قطنى والبنات الطرحه او الايشارب
يكون قطنى لانها تحتفظ بالمياه.
4 ) ساعد اخاك بلل له قطعته او فنيلته الداخليه اذا لم يكن يحمل مياه غازية.
عند الضرورة
5 )باقى التعليمات فى الميدان

فوووووووووق

إنتبهو للمندسين والحفاظ على المظاهرة (سلمية)

Quote: وصايا مهمة لكل المتظاهرين: 1 ) يفضل ان يحمل كل شخص زجاجة مياه غازية بدون سكر بالعدم يمكن سفن اب اوبيبسى او اى مياه غازية اخرى عبوة بلاستيك حتى لاتكون خطرة على الشخص اذا سقط . فى حالة اطلاق بنمبان بلل اى قطعه قطنيه بالمياه الغازية وضعها على العين فهى انجع من القطره. 2 ) ان يلبس الشخص اولاد او بنات حذاء ايا كان نوعه و الكعوب العادية او الواطية الشباشب والسفنجات نكون متعبه وكذلك الكعوب العاليه غير عمليه اذا كان ليس من السفنجه بد الرجاء عمل سير خلفى بلاستك او قماش يكون متين ومريح يعنى تقلب السفنجه شبط،بناطلين الجنز عمليه 3 ) كل شخص يحمل معه منديل بشكير او اى قطعه قماش قطنى والبنات الطرحه او الايشارب يكون قطنى لانها تحتفظ بالمياه. 4 ) ساعد اخاك بلل له قطعته او فنيلته الداخليه اذا لم يكن يحمل مياه غازية. عند الضرورة

الوطن يحتاج للخلاص من القهر والنهب المنظم والفساد والمحسوبية والتجبر في الأرض والظلم البائن للعيان ، يحتاج الوطن لدولة المؤسسات التي ترعى حقوق المواطن بغض النظر عن لونه او عرقه أو ديانته ، الوطن يحتاج للشفافية والنزاهة المهنية والتخطيط القائم على المصلحة العليا للوطن بعيداً عن الأهواء والرغبات الخاصة ، الوطن يحتاج لبنيه الأكفاء الذين تقطعت بهم السبل في فجاج الأرض الذين امتهنت كرامتهم وقطعت أزراقهم لا لشي ، فقط لأنهم لا يتفقون مع الأنظمة الشمولية البغيضة ، إنهم يحبون وطنهم وينشدون فيه الخير والنماء والتسامح ، يريدون أن تبنت فيه شجرة الديموقراطية وقيم الحق والطهر والإبداع ويعود وطنا معافى ، الكل متساو فيه دون حيف .
فما أكثر المليشيات وفرق الأمن حين تعدها ولكن حين يأتي طوفان الشعب ..فستخرس الألسن وتخور قواهم والله من وراء ذلك وهو القاهر فوق عباده ولا يعجزه شي ويعلم ما في نفوسهم وهو المعز لشعبه والمذل لكل من طغى وتجبر وفسد في الأرض وفجر.
نسأل الله الخلاص لشعبنا

فوووووووووووووووووووق

Quote: باسمك اللهم نبدأ الحزب الإشتراكي الديمقراطي الوحدوي (حشد الوحدوي) سكرتارية الشباب والطلاب بيان هام من قطاع الشباب والطلاب بحشد الوحدوي إلى كل شباب وطلاب السودان ورجاله ونسائه بخصوص مسيرة الأحد 30 يناير الهبة تبدأ بشيش ... والحيطة من فد ساس .... في ظل الظروف التي يعاني منها الوطن والمواطنين والمواطنات السودانيين بمختلف قطاعاتهم ، شباباً ونساءاً ورجالا من غلاء في المعيشة وعطالة خريجي الجامعات والمعاهد، وضخامة الفاقد التربوي بين الشباب، وعدم توفر فرص العمل ، إضافة إلى الأوضاع السياسية والاجتماعية والاقتصادية المتردية وسوء الإدارة السياسية لأزمات الوطن ، وتفشي الفساد والمحسوبية ونهب المال العام، وتقييد الحريات العامة وفي ظل الحدث التاريخي المخجل والمحزن وهو قرب إنفصال أكثر من ثلث مساحة السودان متمثلة في جنوبنا الحبيب، فإننا وعبر هذا البيان المختصر نعلن في قطاع الشباب والطلاب بحشد الوحدوي تأييدنا الكامل والمدعوم والمبارك من قيادة الحزب ومكتبه السياسي للمسيرة المقترحة من مجموعة "شباب من أجل التغيير" والمقرر لها أن تقوم يوم الأحد الموافق 30 يناير. وعليه فإننا نوجه النداء إلى أعضاء الحزب وأصدقائه، خاصة الشباب منهم والطلاب، و إلى شعب السودان كافة، متمثلاً في شبابه وطلابه ونسائه ورجاله للخروج والتعبير عن رأيهم وكسر حاجز الصمت واللامبالاة. تسقط الديكتاتورية والشمولية ... يسقط نظام المؤتمر الوطني الفاشل ... عاش نضال الشعب السوداني الأبي ... وعاشت وحدة السودان الشعبية ... سكرتارية الشباب والطلاب بحشد الوحدوي الجمعة 28 / يناير / 2011م

عبر صفحتها في الفيسبوك (المسيرة السلمية الأولي في الخرطوم وكل مدن السودان) تفتح الباب لاقتراح هتافات المسيرة

جماهير المسيرة تقترح هتافاتها


حترجع تاني ديمقراطية....و السودان بلد الحرية

*******************************

لا تضليل ولا نفاق .. الشعب خلاص استيقظ و فاق

*******************************

من غير القوت السلطه تفوت

*******************************

كيف تحمي نفسك من الغازات المسيلة للدموع

يجب الانتبا...ه إلى أن الكثير من الوسائل التي تستخدمها قوات مكافحة الشغب ليست مصممة للإيلام الشديد، وإنما تهدف إلى الإلهاء والتخويف.
ولإبطال مفعولها يجب أولاً فهم طريقة عملها، والأضرار الناتجة منها. فالمعرفة هي أول خطوة نحو امتلاك القوة ووضع الأمور في نصابها.
فالذي يوقف المتظاهرين هو خوفهم وعدم يقينهم بالغلبة والافتقار إلى المعرفة، وليس بطش الوسيلة المستخدمة ضدهم، فلا يتعدى رذاذ الفلفل والغاز المسيل للدموع سوى أن يكونا وسيلتي تخويف وتهديد.
مواد الغازات تعمل الغازات المسيلة للدموع على تهييج الأغشية المخاطية في العين والأنف والفم والرئتين، مما يسبب البكاء والعطس والسعال وصعوبة التنفس، عن طريق استخدام أربعة مواد شائعة، وهي رذاذ الفلفل الأسود، وثلاث مواد أخرى تعرف برموز اللغة الانجليزية: [4]CR, CS, CN
الوقاية ومن الناحية العملية فإن الوقاية دائماً خير من العلاج، ويمكن الوقاية من آثار الغازات المسيلة للدموع عن طريق:
1- استخدام الأقنعة الواقية ضد الغازات، وهي أفضل وسيلة للوقاية من آثار المواد المسيلة للدموع.
2- منديل أو قطعة قماش مبللة بالماء أو بالخل لحماية الأنف والفم، وهذه سرعان ماتفقد أثرها لدى التعرض المكثف للمواد الكيميائية، ولذا يحتاج المتعرض للغازات إلى عدد منها، كما يحتاج إلى استخدام نظارات مثل نظارات السباحة لحماية العين.
3- ارتداء قفازات نظيفة لمساعدة المصابين في التخلص من آثار القنابل المسيلة للدموع.
4- غسل الوجه مسبقاً بالصابون المصنع من زيت الزيتون. 5- ارتداء ملابس ضد الماء تغطي أكبر قدر ممكن من الجسم.
أما أثناء الإصابة
1- يجب عدم الارتباك أو الخوف أو القلق حيث أن أضرار القنابل المسيلة للدموع وقتية ولا تدوم. والقلق والاضطراب يعمل على فتح مسام الجلد مما يسمح للمزيد من المواد الكيميائية بدخول الجسم.
2- عدم لمس الوجه أو فرك العين لتجنب إعادة التلوث إلى العين.
3- عدم بلع هذه المواد بل المبالغة في بصقها حتى تطرد المادة الكيميائية من الفم والأنف.
4- الانطلاق إلى مساحة من الهواء النقي وتجنب التعرض إلى الأماكن الملوثة، أو البقاء في مهب الريح الذي يخمل الغازات، مع إبقاء العينين مفتوحتين واليدين مفرودتين حتى يزيل الهواء المواد الكيميائية العالقة بالملابس والجسم، والتنفس ببطء وبعمق. بعد الإصابة
5- يجب تطهير الجروح بماء بارد، وتجنب الماء الساخن لجعل المسام مغلقة، حتى لا تتسرب المواد الكيميائية إلى الجلد.
6- فرك مكان التلوث بقوة بصابون زيت الزيتون، أو زيت الشلجم الكندي واتباع ذلك بالكحول.
7- الحرص على عدم انتقال المواد الكيميائية من الشعر إلى الوجه عن طريق الاستحمام مثلاً.
8- استبدال الملابس الملوثة بأخرى نظيفة. والابتعاد عن الأماكن المغلقة حتى لا تتلوث. فإن التلوث يلتصق بالأماكن المغلقة لأسابيع.
9- وضع كل ما تلوث في حقيبة مفتوحة للهواء.
10- إزالة عدسات العين اللاصقة بيدين نظيفتين، وطلب المساعدة في ذلك إذا لزم الأمر.
11- يمكن للفريق المسعف أن يقوم بتحضير عدد من المواد لإسعاف المتعرضين للغازات، مثل بودرة محلول معالجة الجفاف عند الأطفال، وتذويبها في لتر ماء، ووضعها في زجاجات رشاشة، لاستخدامها لتطهير الفم بالمضمضة والبصق، والعين بالرش فيها من جهة الأنف في اتجاه الخد، ويمكن استعمال قطنة طبية مع هذا الرذاذ لمسح العين من ناحية الأنف إلى ناحية الخد، ويمكن أيضا استعمال مادة MALOX والتي يستعملها مرضى قرحة المعدة بعد خلطها بمقدار مماثل من الماء واستخدامها بنفس الطريقة. ويمكن استخدام المراهم الطبية المعدة لمثل هذه الأمور.
12- يجب على الفريق المسعف إدراك أن فتح العين سيؤدي إلى زيادة الألم لحظياً قبل رشها، وعليه أن يُحَذر المصاب قبل بدء العلاج.
13- بعد ذلك يمكن استخام قطرة TOPIRAMATE للعناية بالعين، ويُمنع استخدامها للمصابين بمرض المياه الزرقاء، واذا اشتدت الاصابة فلابد من مراجعة طبيب العيون.
14- الذهاب إلى الطبيب إن لزم الأمر.

حبوبتي تقول ليكم لو طلعتم باليل المشكلة ما حتلقوا الشماسة لانهم بكونوا ناموا

تكرار

عبر صفحتها في الفيسبوك (المسيرة السلمية الأولي في الخرطوم وكل مدن السودان) تفتح الباب لاقتراح هتافات المسيرة


جماهير المسيرة تقترح هتافاتها

***********************

البمبان البمبان سلاح العاجز و الجـبـان

***********************
باعوا بلدنا و قبضوا قروشهم
ربطوا بطونا و نفخوا كروشهم

***********************
تلاتين يناير ... يوم الشعب الحر الثاير

***********************

أيوة دة الكلام ...
احييتو فينا الامل ...
معاكم بكل قلوبنا ..
واضعف الايمان حارسل لينك بالبوست دة وصفحة الفيس بووك لكل معارفي بالسودان ...


ـــــــــــــــــــ
هسه المصريين بيحاولوا يقتحموا مبني التلفزيون ...

كل ما تريدأن تعرفه عن جمعة الغضب المصري 28 يناير 2011
http://www.youtube.com/watch?v=sJPYL8K-0pY&feature=player_embedded#

ينايرمن نحن
إحنا شباب مصر على الإنترنت. شباب الفيسبوك وتويتر واليوتيوب. قررنا من عشرين يوم إننا هننزل يوم 25 يناير للمطالبة بإصلاحات في البلد بسبب اللي بيحصل في الفترة الأخيرة من مهازل. لأن الحكومة بترفض تسمع أصواتنا قررنا ننزل ونجبرهم يسمعوها في الشارع. كنا عشرات الآلاف من المصريين مفيش فرق بين أي حد والتاني ومن ساعتها والمظاهرات مستمرة لأننا أطلقنا شعلة الغضب. الوضع في مصر بقه صعب جدا والناس فعلا زهقت وعايزة تغيير حقيقي وبتدور على حقوقها. المظاهرات كانت سلمية وحضارية بس الأمن تدخل بشكل مرعب وقتل 7 من السويس وأصاب العشرات واعتقل المئات. مشكلتنا بقت أكبر وكلنا نازلين نجيب حقوقنا ومش مروحين لحد ما ناخدها.
لماذا نتظاهر؟

تمر مصر بواحدة من أسوأ مراحلها التاريخية في كل النواحي. فبرغم التقارير التي تذكرها الحكومة المصرية لتجميل الصورة إلا أنه وللأسف الحقيقة مختلفة عن تلك التقارير. ونزلونا جميعا يوم 25 هو بداية للنهاية، نهاية كل الصمت والرضا والخنوع لما يحدث في بلادنا وبداية لصفحة جديدة من الإيجابية والمطالبة بالحقوق. يوم 25 يناير هو مش ثورة بمعنى إنقلاب لكن هو ثورة ضد الحكومة لنقول لها أننا بدأنا الاهتمام بشؤون بعضنا البعض وسنأخذ كل حقوقنا ولن نسكت بعد اليوم.




فهناك 30 مليون مصري مريض بالاكتئاب منهم مليون ونص مرضى بالاكتئاب الجسيم وأكثر من مائة ألف محاولة انتحار خلال عام 2009 تسببت في وفاة 5000 شخص. لدينا 48 مليون فقير منهم مليونان ونصف المليون يعيشون في فقر مدقع. لدينا 12 مليون مصري بدون أي مأوى ومنهم مليون ونصف يعيشون في المقابر.



هناك فساد منهجي أدى إلى وجود قضايا فساد تزيد قيمتها جميعا بأكثر من 39 مليار جنيه خلال عام واحد فقط. ومصر تحتل
المركز 115 بين 139 دولة في تقرير التنافسية العالمين من حيث الفساد الحكومي.



هناك أكثر من 3 مليون شاب عاطل ونسبة البطالة بين الشباب تجاوزت 30% ومصر تحتل المركز الأخير بين 139 دولة في معدل الشفافية في التوظيف.



لدينا أعلى معدل لوفيات الأطفال في العالم بواقع خمسين طفلا كل 1000 ولادة. ونصف أطفال مصر تقريبا مصابون بأنيميا و8 ملايين شخص مصاب بفيروس سي. ولدينا أكثر من 100 ألف مصاب بالسرطان سنويا بسبب تلوث المياه . ولديتا سيارة إسعاف لكل 35 ألف مواطن.



في مصر قانون للطوارئ تسبب في وفاة عشرات المصريين من التعذيب والقبض على الآلاف منهم دون وجود أي سند قانوني لعمليات القبض عليهم. وبسبب استخدام الأمن لمراقبة السياسيين وإجهاض نشاطهم فقد نتج عن ذلك تزوير فاضح في انتخابات مجلس الشعب أدت إلى أن الحزب الحاكم يحصل على أكثر من تسعين بالمائة من مقاعد المجلس.



لمعرفة المزيد ومصادر هذه المعلومات يرجى مشاهدة هذا .
ما هي مطالبنا؟

المطلب الأول: مواجهة مشكلة الفقر قبل أن تنفجر وذلك باحترام حكم القضاء المصري بزيادة الحد الأدنى للأجور زيادة عادلة خاصة في مجالات الصحة والتعليم لتحسين الخدمات المقدمة للشعب. والعمل على صرف إعانات تصل إلى 500 جنيه مصري لكل شاب خريج جامعي لا يستطيع الحصول على وظيفة وذلك لفترة محددة.



المطلب الثاني: إلغاء حالة الطوارئ والتي تسببت في سيطرة الجهاز الأمني على مصر والقبض على المعارضين لسياسات الحكومة ووضعهم في المعتقلات دون أي ذنب. ونحن نطالب بفرض سيطرة النيابة على الأقسام لوقف عمليات التعذيب المنهجية التي يتم ممارستها في أقسام الشرطة. وتنفيذ أحكام القضاء واحترامها من قبل الحكومة المصرية.



المطلب الثالث: إقالة وزير الداخلية حبيب العادلي بسبب الانفلات الأمني الذي تواجهه مصر متمثلا في الحوادث الإرهابية وانتشار الجرائم التي حدثت على يد ضباط أو عناصر من وزارة الداخلية دون وجود الرادع القوي.



المطلب الرابع: تحديد مدة الرئاسة بحيث لا تتجاوز فترتين متتاليتين لأن السلطة المطلقة مفسدة ولأنه لا توجد دولة متقدمة تسمح لرئيس الجمهورية البقاء عشرات السنين في منصبه. من حقنا أن نختار رئيسنا ومن حقنا ألا يستبد أحد بالسلطة فيحكم البلاد حتى يموت. وحل مجلس الشعب المزور وإعادة الانتخابات لاختيار نواب يعبرون عن إرادة الشعب الحقيقية.



طبعا هناك مطالب كثيرة لكل المصريين في مجالات زي الصحة والتعليم والبداية هي إننا نتحرك مع بعض ونحقق مطلب مطلب عن طريق الضغط على الحكومة وده دورنا كشعب إننا نوجه الحكومة ونحاسبها على أداءها ونحدد أولوياتها مش العكس.
أماكن وتوقيت المظاهرات

مهم جدا إننا نفهم إن هدف المظاهرة هو إننا نحشد كل الناس معانا. الناس كلها متضايقة ومظلومة ومش راضية عن حال البلد يبقى لازم نشجعهم يشاركوا وعشان كده بعد صلاة الجمعة مباشرة سيخرج مئات الآلاف من المصريين من كل المساجد والكنائس في كل المحافظات المصرية للتعبير عن غضبهم في مسيرات سلمية ضخمة إلى منطقة التحرير بالقاهرة ومقرات الحزب الوطني بكافة المحافظات والمدن للتظاهر أمامها والجلوس هناك بشكل سلمي حتى تحقيق كل مطالب المصريين.



القاهرة الكبرى
مسجد الاستقامة - ميدان الجيزة
كنيسة مار جرجس - العجوزة
مسجد مصطفى محمود - المهندسين
كنيسة أبو سيفين - المهندسين
مسجد عمرو بن العاص - مصر القديمة
كنيسة العدرا - بين السرايات
مسجد أسد بن الفرات - الدقي
مسجد السلام - الهرم
مسجد الخلفاء الراشدين - فيصل
مسجد خاتم المرسلين - الهرم
مسجد الصباح - الهرم
مسجد الجمعية الشرعية - الإمام الشافعي
مسجد السيدة عائشة - ميدان السيدة عائشة
مسجد المهدي - جسر السويس
مسجد طعيمة - المرج الشرقية
مسجد الرحمن - المرج الشرقية
مسجد القدس - عزبة النخل
مسجد السلام - مدينة نصر
مسجد فاطمة الزهراء - مدينة نصر
كنيسة الملاك - مساكن شيراتون
مسجد أبو بكر الصديق - مساكن شيراتون
مسجد يوسف الصحابي - مصر الجديدة
مسجد عليش - عين شمس
مسجد التعاون - عين شمس
مسجد النصر - عين شمس
كنيسة العدرا - العمرانية
مسجد النور المحمدي - المطرية

مسجد ميدان المطرية - المطرية
· مسجد الشيخ غراب - حدائق القبة
· مسجد الجمعية الشرعية - الوايلي
· كاتدرائية العباسية - العباسية
· مسجد النور - العباسية
· مسجد الخازندار - شارع شبرا
· مسجد الفتح - الخلفاوي
· كنيسة ماري مرقص - الخلفاوي
· مسجد التقوى - شبرا الخيمة
· مسجد خالد بن الوليد - الكيت كات
· مسجد ميدان الكيت كات - الكيت كات
· مسجد الدندراوي - البساتين
· مسجد الكحلاوي - البساتين
· مسجد السلطان حسن - القلعة
· مسجد السيدة نفيسة - السيدة نفيسة
· مسجد الفتح - المعادي
· مسجد الفاروق - المعادي
· كنيسة الملاك - شيراتون
· كنيسة العدرا - حلوان
· مسجد الفتح - ميدان المحطة - حلوان
· مسجد الهدى - شارع أطلس - حلوان
· مسجد النصر - المساكن الاقتصادية - حلوان




الإسكندرية
مسجد القائد إبراهيم
مسجد سيدي بشر



الإسماعيلية
جاري تحديد الأماكن



المنصورة
جاري تحديد الأماكن



الفيوم
جاري تحديد الأماكن



المحلة الكبرى
جاري تحديد الأماكن



طنطا
جاري تحديد الأماكن



سوهاج
جاري تحديد الأماكن
إرشادات التظاهر




١) المظاهرة سلمية. نحن دعاة سلام ولسنا دعاة عنف. نحن نطالب بحقوقنا ومن الأولى أن نحافظ على حقوق الآخرين. لن نستجيب لأي محاولات استفزاز من الأمن عشان يخرجنا من شعورنا ويحصل اللي هما بيخططوا ليه. هدف رئيسي من أهداف الأمن هو تصوير المتظاهرين على إنهم شوية بلطجية عايزين يخربوا البلد. يجب ضبط النفس وعدم التهور وعمل أي شيء يخالف القانون أو يعرض حياة أي شخص لخطر أو يتسبب في الإضرار بأي ممتلكات عامة أو خاصة. وفي حالة تواجد أي أفراد بيقوموا بأي عمل عنيف يرجى التكتل حول الشخص واستبعاده الفوري من داخل المظاهرة وإبلاغ الأمن عنه.



٢) عند النزول من البيت لا تحمل أي شيء لا تحتاجه مثل كارنيهات أو الرخص أو بطاقات البنوك. احمل بطاقتك الشخصية ومبلغ كافي لأي طوارئ. ويا ريت متجيبش ساعتك أو أي حاجة تتكسر بسهولة. الزي الأفضل يكون رياضي أو جينز مع وجود جاكيت للحماية من البرد في حالة استمرار المظاهرة أو الاعتصام لوقت طويل وكوفية لحماية الوجه في حالة وجود قنابل مسيلة للدموع. يا ريت كل شخص يجيب معاه قزازة مياه كبيرة لأنه داخل المظاهرة بيكون دايما في عجز في المياه.



٣) يرجى إحضار علم مصر وعدم إحضار أي شعارات أو لافتات خاصة بأي حزب أو حركة أو جماعة أو جمعية أو طائفة دينية. اليوم لكل المصريين لأننا جميعا نطالب بالمساواة في الحقوق والعدالة الاجتماعية ومش عايزين نتفرق.



٤) في حالة عدم نزولك لأي مظاهرات لا تكن في الصفوف الأمامية واترك الصفوف الأمامية لمن هم أكثر خبرة على قيادة المظاهرة أو المسيرة عشان ميحصلش لخبطة في اتخاذ القرارات.



٥) الهتافات موحدة ومتفق عليها. يرجى عدم استخدام أي ألفاظ بذيئة أو الدخول في معارك جانبية مع أفراد الأمن. الأمن المركزي مش هو عدوك. هو مجند تم إجباره أثناء خدمته في الجيش على القيام بهذا الدور وفي حالة عدم طاعته للأوامر يتم معاقبته بأقصى العقوبات. حاول بقدر الإمكان تركز مشاعر غضبك نحو عدوك الحقيقي.



٦) المحاولة قدر الإمكان لعدم تعطيل المرور في الشوارع. نحن لا نعاقب المواطنين نحن نطالب بحقوقنا. طبعا باتكلم عن التعطيل المتعمد للمرور. لأنه في حالة نزول عشرات الآلاف في أي شوارع سيتم تعطيل المرور ومش ده اللي بنتكلم عليه.



٧) متنزلش لوحدك .. أكرر مهم جدا متنزلش لوحدك لأن الأصحاب بيفيدوا في الظروف دي. يا ريت تكون مع حد واقنع حد صاحبك تنزلوا مع بعض. زي ما بننزل الاستادات وقت الماتشات.



٨) عسكري الأمن المركزي هو مجند في الجيش بيشتغل عشرين ساعة وحظه العاثر إنه مجند في التوقيت ده. أغلبهم مش بيبقى عايزين يضربوا الناس. دافع عن نفسك بس نرجو عدم تعريض حياة أي عسكري أمن مركزي للخطر.
الهتافات الموحدة
فكرة الهتافات الموحدة هي من أهم أفكار التظاهر. كلنا نازلين لمصر ولازم نوحد صفوفنا ونكون إيد واحدة. هنلتزم بالهتافات مع بعض كلنا وهنركز على قضايا البطالة والفقر لأن دي القضايا اللي بتهم المصريين كلهم، ودي الهتافات اللي تم الاتفاق عليها:

تحيا مصر .. تحيا مصر
عيش .. حرية .. كرامة إنسانية
حرية .. حرية .. حرية .. حرية
يا حرية فينك فينك .. الطوارئ بيننا وبينك
مش هنخاف مش هنطاطي .. إحنا كرهنا الصوت الواطي
شعب تونس يا حبيب .. شمس الثورة مش هتغيب
بالروح بالدم .. نفديك يا وطن
ارفع صوتك قول للناس .. احنا كرهنا الظلم خلاص
واحد اتنين .. احنا المصريين
صحي الخلق وهز الكون .. مصر بلدنا مش هتهون
حد أدنى للأجور .. قبل الشعب ما كله يثور
حقي ألاقي شغل وأعيش .. والملاليم ما بتكفيش
يلا يا مصري صحي الروح .. الحرية باب مفتوح
يللا يا شعب عدّي الخوف .. خلي الدنيا تصحى تشوف
شعب حضارة ومجد سنين .. مش هيطاطي ليوم الدين
تليفونات مهمة

التواصل مع المحاميين
0103561524
0160816511
0107030030
لينكات تهمك

صفحة كلنا خالد سعيد على الإنترنت
الصفحة الرئيسية للدعوة ليوم الثورة على الفساد والبطالة والظلم والتعذيب
الدعوة الخاصة بوقفة محاميين مصر لحماية المشاركين في المظاهرات
جبهة الدفاع عن متظاهري مصر


يشاركون في المظاهرات

يجب الإشارة إلى أن المشاركة الأكبر في هذه المظاهرات ستكون من الجماهير المصرية غير المهتمة بالسياسة. لأن الدعوة وصلتهم ولمست مشاكلهم ومآسيهم. ولهذا فإن الدعوة من الأساس خرجت غير مسيسة وخرجت من صفحة "كلنا خالد سعيد" والتي لا تتبع أي أحزاب أو حركات ذات هدف سياسي. وقد استجابت للدعوة جميع القوى السياسية لأن المطالب واحدة ولأن هذه القوى السياسية قامت بالأساس للدفاع عن حقوق المصريين.

حركة شباب 6 أبريل
الحملة الشعبية لدعم مطالب التغيير
رابطة البرادعي
حزب الغد
شباب من أجل العدالة والحرية
جماعة الإخوان المسلمين
حزب الوفد
حركة حشد
حزب الجبهة الديموقراطية
حزب الكرامة
حملة دعم حمدين صباحي
الاشتراكيون الثوريون
http://bit.ly/AngryFriday

نقلا عن الطليعة

شهداء السودان الاحرار 1989---2011

Quote: الإعتصامات ومنهج العصيان هو اللذي سيسقط هذه الحكومة , ولابد أن يكون التظاهر مفتوح ومستمر حتي يجبر الظالم علي التنحي, وترك هذا البلد العظيم ليحكمه ابناءه, وليحكمنا اي شخص ما عدي هؤلاء الإنقاذيين اللذين اللذين أفسدوا و نهبوا خيرات هذا البلد لمصالحهم الخاصة.

ليمونة لحماية نفسك من الغازات المسيلة للدموع

كامل دعمنا بشدة لهذه الإنتفاضة ..
أي جهد و عمل ثور لإسقاط هذا الطاغوت يجب أن يشارك فيه الجميع بلا تراجع...
الثورة إنطلقت في كل الشعوب..و لا محطة لها إلا الحرية

الشعارات:

لا لا للغلاء

لن يحكمنا مجرم دولي

بشير .. سفاح
أوكامبو كلامك صاح


الوحدة مستمرة
البشير يطلع برة

طير طير يالبشير

زدت السكر تلحق جعفر

حرية سلام وعدالة
والوحدة خيار الشعب


دارفور سلام وعدالة
والوحدة خيار الشعب

مقترحات من داخل و خارج المنبر لانجاح التظاهر فى 30 يناير:

+ تعدد مناطق المظاهرات في السودان هو من اوائل الاشياء التي يجب الانتباه اليها، فالخروج في شارع القصر فقط قد يحاصر المتظاهرين في مكان واحد بواسطة مليشيات المؤتمر الوطنى. الافضل هو التنسيق للخروج من مختلف الأحياء في العاصمة و في وقت واحد من أمبدة و الحاج يوسف و الكلاكلات كامثلة علي التنوع. التنسيق علي هذا الامر ليس بالأمر الصعب، و الشباب في كل الاحياء مستعدون لاشعال الانتفاضة في مناطقهم. كرة ثلج التظاهرات سوف تتدحرج و تكبر مع مرور الساعات و الايام حتى تعم كل مكان في السودان.


+ الهدف من التظاهر في المقام الاول هو التعبير السلمى لرفض الشعب للقهر و الظلم. هذه المظاهرات في طابعها العام هو التظاهر السلمى لاجبار النظام الديكتاتورى علي الرحيل من سدة الحكم. لكن اذا قوبلت هذه التظاهرات الشبابية السلمية بأى عنف دموى من مليشيات المؤتمر الوطنى، فعلى الشباب تحصين انفسهم جيدا، و استخدام شتي الوسائل المتاحة للدفاع عن انفسهم. (لكل فعل ،رد فعل مساو له في المقدار، مضاد له في الاتجاه.)


+ الاتصالات من اهم الاشياء التي يجيب ان ينتبه لها المتظاهرون اي واحد يتاكد انو تلفونو معاهو ومعاهو رصيد كافي.

+ محاولة حمل قطعة مبتلة من القماش تحوطا من البمبان.

+ محاولة التحضير المبكر للتواجد بالخرطوم لو زول عندو اهل هناك يقضي ليلته معاهم لانو في احتمال كبير يقفلو الكباري المؤدية للخرطوم

+ اي واحد يتاكد من ارسل رسالة لعشرة اشخاص علي الاقل لحثهم علي المشاركة وتحوطا التحرك يكون في شكل مجموعات صغيرة تتزايد وتكبر عند نقطة التجمع الاصلية بشارع القصر

+ تصوير وارسال الصور او وضع الفيديوهات علي اليوتيوب اولا باول حتى تتم مراسلة كل وسائل الاعلام في العالم للبث.

+ علي الشباب طرق ابواب البيوت، من بيت لبيت في كل الاحياء و الدعوة للخروج للشارع.

+ توزيع منشورات صغيرة الحجم تنادى بالخروج الي الشارع في توزع في كل الاحياء، و ترمي من تحت الباب و من فوق الحوائط. منشورات شباب قرفنا من المنشورات الجيدة التى تتحدث في هذا الامر. يجب طباعتها باكبر كمية ممكنة و توزيعها.

+ علي الشباب المتظاهرين حمل كمية كبيرة من الدبابيس او المسامير الكبيرة، كما فعل شباب مصر، و رميها في شوارع الزلط حتى يتم تعطيل حركة سيارات مليشيات المؤتمر الوطني، عند سير التظاهرات في الشوارع الرئيسية.

+ المظاهرات يجب ان تكون بالنهار و الليل و لا تتوقف ابدا، من شارع لشارع و من حي لحي و من حارة لحارة حتي يتم انهاك مليشيات المؤتمر الوطنى

+ يجب علي المتظاهرين حمل البوهية السوداء و صبها في مقدمة زجاج العربات المصفحة للنظام حتي تنعدم الرؤية لديهم.

+ حمل زجاجات الكوكا كولا مع المتظاهرين و غسل الوجوه بها فانها تزيل فورا مفعول القنابل المسيلة للدموع بسرعة.

+ في مصر كونت خلال المظاهرات لجنة للإعاشة قامت بتوزيع الأطعمة والعصائر ومياه الشرب على المتظاهرين و في السودان يجب فعل نفس الشئ و علي الأقل توزيع مياه الشرب علي المتظاهرين.

+ توحيد لغة الشعارات و طباعتها و توزيعها علي المتظاهرين، و ان يكون الشعار الرئيسي هو سقوط عمر البشير و نظامه، يصاغ ذلك بمختلف عبارات الشعارات المعروفة للشباب السودانى.

" نبنيك أكيد نبنيك هوا

منو وجديد نبنيك أكيد

يا إيد أخوي علي إيد أبوي علي إيدي أنا

علي إيد وإيد تجدع بعيد

في اللجة من راس ميضنة

حيكومة الفقر الدمار الكضبن والصهينة "

وحدة الشباب, ومواصلة المظاهرات فى العاصمة وكل مدن السودان حتما سوف تقود للتغيير بأسقاط النظام المتأسلم واقامة البديل الوطنى الديمقراطي
والتحية لنبض الشارع من شابات وشباب السودان والخزي والعار للقتلة والمتخازلين

عــالـــيا

عاش نضال الشعب السودانى

فوق

اليوم يومك يا سودان

سنكون هناك حتما........


ومعنا تحية كبيرة لثوار تونس ومــصر و................ وكل الشرفاء في كل العالم

عصينا عصينا

لن يصمد هذا النظام المثقل بالجرائم كثيرا

ليسقط النظام ولتسقط معه كل القيادات الخانعة

كان لي شرف المشاركة في
إكتوبر و أبريل مشاركة فعلية
اليوم كل دعمنا لشباب اليوم
ثورة حتي النصر
حتي يزال الكابوس
إذا البشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر

بيان "قرفنا"

__________________________
سيتم مساء اليوم اعلان اماكن و اوقات التجمع على صفحة Sudanese information network على الفيسبوك

http://www.facebook.com/pages/Sudanese-inofrmation-netw...kSIN/195079317172715

موعدنا 30 يناير
__________________________

______________________________________

Quote: 1)المظاهرة سلمية. نحن دعاة سلام ولسنا دعاة عنف. نحن نطالب بحقوقنا ومن الأولى أن نحافظ على حقوق الآخرين. لن نستجيب لأي محاولات استفزاز من الأمن عشان يخرجنا من شعورنا ويحصل اللي هما بيخططوا ليه. هدف رئيسي من أهداف الأمن هو تصوير المتظاهرين على إنهم شوية شماسةعايزين يخربوا البلد. يجب ضبط النفس وعدم التهور وعمل أي شيء يخالف القانون أو يعرض حياة أي شخص لخطر أو يتسبب في الإضرار بأي ممتلكات عامة أو خاصة. وفي حالة تواجد أي أفراد بيقوموا بأي عمل عنيف يرجى التكتل حول الشخص واستبعاده الفوري من داخل المظاهرة وإبلاغ الأمن عنه. 2) عند النزول من البيت لا تحمل أي شيء لا تحتاجه مثل أو الرخص أو بطاقات البنوك. احمل بطاقتك الشخصية ومبلغ كافي لأي طوارئ. ويا ريت ماتجيب ساعتك أو أي حاجة تتكسر بسهولة. الزي الأفضل يكون رياضي أو جينز مع وجود جاكيت للحماية من البرد في حالة استمرار المظاهرة أو الاعتصام لوقت طويل وكوفية لحماية الوجه في حالة وجود قنابل مسيلة للدموع. يا ريت كل شخص يجيب معاه قزازة مياه كبيرة لأنه داخل المظاهرة بيكون دايما في عجز في المياه. 3) .في حالة عدم نزولك لأي مظاهرات لا تكن في الصفوف الأمامية واترك الصفوف الأمامية لمن هم أكثر خبرة على قيادة المظاهرة أو المسيرة عشان مايحصل لخبطة في اتخاذ القرارات 4) .الهتافات موحدة ومتفق عليها. يرجى عدم استخدام أي ألفاظ بذيئة أو الدخول في معارك جانبية مع أفراد الشرطة. افراد الشرطة ليسو هم عدوك. هو مجند تم إجباره أثناء خدمته في الجيش على القيام بهذا الدور وفي حالة عدم طاعته للأوامر يتم معاقبته بأقصى العقوبات. حاول بقدر الإمكان تركز مشاعر غضبك نحو عدوك الحقيقي 5) .المحاولة قدر الإمكان لعدم تعطيل المرور في الشوارع. نحن لا نعاقب المواطنين نحن نطالب بحقوقنا. طبعا باتكلم عن التعطيل المتعمد للمرور. لأنه في حالة نزول عشرات الآلاف في أي شوارع سيتم تعطيل المرور . 6) ماتطلع لوحدك.. أكرر مهم جدا ماتطلع لوحدك لأن الأصحاب بيفيدوا في الظروف دي. 7) .عسكري الشرطة هو مجند في الشرطة بيشتغل عشرين ساعة وحظه العاثر إنه مجند في التوقيت ده. أغلبهم ليسو راغبيين فى ضرب الناس. دافع عن نفسك بس نرجو عدم تعريض حياة أي عسكري للخطر 8) .فكرة الهتافات الموحدة هي من أهم أفكار التظاهر. كلنا طالعيين عشان السودان ولازم نوحد صفوفنا ونكون إيد واحدة. هنلتزم بالهتافات مع بعض كلنا وهنركز على قضايا البطالة والفقر لأن دي القضايا اللي بتهم السودانيين كلهم، ودي الهتافات اللي تم الاتفاق عليها الشجرة أم سوسه الشعب بدوسه ... لا احزاب ولا كيزان ثار اليوم شعب السودان لا غلاء ولا فساد .. يا سودان أكتوبر عاد ... لمتين لمتين وبلدنا بقت بلدين احد احد .... احد احد..... تبت يد الظالم وتب... . يابوليس ماهيتك كم ورطل السكر بقي بي كم لا لا للغلاء خبزا خبزا للفقراء يا سوداني بطل تمشي جنب الحيط .. لأن سكوتك ما حيفيد .

شبــاب لأجـل الـتـغيـــر·.»شـــرارة«





_________________________

موعدنا 30 يناير

نشدو مع
المناضل الثائر المرحوم علي عبد القيوم:-
أىّ المشارق لم نغازل شمسها
ونميط عن زيف الغموض خمارها !
اىّ المشانق
لم نزلزل
بالثبات وقارها !
اى الاناشيد السماويات
لم نشدد
لأعراس الجديد
بشاشة"
أوتارها ؟

مش غريبه يا مزن ما تجيبوا سيرة اهمية ايقاف نزيف الدم بدارفور؟؟؟
نداء لكل ابناء وبنات(الهامش الزنجي)بالعاصمه لبدوا نداء ...تظاهره يوم 30/يناير!

لاتنسوا المساجد, استخدموها لكسر الهيبة الزائفة لهذه الحكومة المتهالكة, فالمساجد ليست ملكا للاخوان المسلمين, وليست لهم قدرة على السيطرة عليها.
فلنطلق المظاهرات من كل الاماكن, لا تستثنوا المساجد.
ايضا لاتصرواعلى مكان واحد للمظاهرات, تذكروا ما حدث ابان الانتفاضة: خرجت المظاهرات في كل الاحياء والأسواق وكل مكان, فصعب على الحكومة السيطرة عليها.

تذكروا أن الدكتاتوريات تستمر بهيبة الدولة وليس بقوتها وقدرتها على السيطرة, فالدولة لا قبل لها بجموع الجماهير الغاضبة... انها لا تستطيع - عمليا- أن ترصد لكل متظاهر فردا من قوات الأمن أو الجيش, فاذا خرج الناس للشارع وتحدوا الحكومة, وكسروا هيبة الدولة, يكون الأمر قد قضي, وتكون الثورة قد تحققت, هذه هو بالضبط ما حدث بدول المنظومة الاشتراكية واجدة بعد الاخرى, وهو ما حدث بايران, ومرتين بالسودان, وبتونس, وهو طات الدي يحدث الآن بمصر.
وفقكم الله, فنحن لانملك الا ان نحييكم ونحيي نضالكم من على البعد, فأنتم الساس والراس لكنس هذا النطام الطالم الباغي النتجبر المتكبر والدي سيقصم باذن الله وهذا الفعل الواعي لشعب السودان المعلم.

بشير اسماعيل

ثورة ثورة حتى النصر
ومنصورين باذن الله
واهم شئ عدم استعجال النتائج أو الرد على السؤال الممجوج "من هو البديل؟"
البديل آتي وهو وموجود كما اتى في اكتوبر وابريل

وتسلم العربي

Quote: خضبوا الغابات غدرا بالدماء قتلونا دون ذنب شردونا في العراء سرقونا تركونا دون قوت وكساء واستباحوا يا بلادي دم كل الشرفاء *** يا بلادي يا بلاد الشمس يا أرض العراة الطيبين سرقوك نهبوك من سنين وسنين وبنوك يا بلادي في البوادي كادحين كم شهيد كم طريد كم أسير وسجين ** * أنت أمي يا بلادي أنت لي أغلى حبيبه أرض جومو يا بلادي أرض لوممبا السليبه سوف نمشي يا بلادي في بواديك الخصيبه نزرع الآمال دوما وخطى النصر قريبه سوف يعلونا العلم راية النصر الحبيبه *** قتلوه دون ذنب حسبوه سيموت فإذا بالحر حيٌّ في ملايين البيوت في وجوه كالحات لم تجد في الأرض قوت في جسومٍ هدّها البؤسُ وأضناها السّكوتْ سوف تحيا .. سوف تبقى .. يا لوممبا لن تموت

نــداء ... إلي كل شرطي سوداني ينتمي لهذا الشعب الأبي

نــداء ... إلي كل شرطي سوداني ينتمي لهذا الشعب الأبي

نــداء ... إلي كل شرطي سوداني ينتمي لهذا الشعب الأبي

من المهم تحديد منظمين للمظاهرات

في كل حي وجهة

وعلى الجميع اتباع توجيهاتهم

مسئوليتهم

تحديد الهتافات

تحديد اتجاه سير المظاهرة

منع التخريب

منع المتسللين من غير المتظاهرين (غالبا أمن) من حرف المظاهرة
أو التخريب

تحديد اسلوب التعامل مع الشرطة (الجلوس على الأرض، مخاطبة الشرطة إلخ)

وغيرها من المهام


الباقر موسى

التحية ليك يا مزن ابوعبيدة النيل

لن تعرفي كم نسعد نحن مناضلي الكيبورد
ونحن نرى الشباب يتقدمون الصفوف
ويعبرون عن إرادتهم الحرة في التغيير

فالمستقبل لكم
كيفما تريدونه.. سيكون


التحية لك ولكل من معك
ولكل من رمى كلمة - وهي أضعف الإيمان - في وجه الظلم والطغيان
والساكت عن الحق شيطان أخرس

والقومة ليك يا وطني
ويا شباب وطني

____________________________________

Quote: جريدة الصحافة في عدد الامس: المؤتمر الوطني يستهزئ بالمسيرة الداعية لها جهات في الفيس بوك واتهم الاحزاب بالتخطيط لها الاحزاب تنفي شباب من اجل التغيير: اولا ردنا للحكومة كان اصلوا الموضوع دا هزار اللبش في شنو الايام دي وتاني ردنا للاحزاب: الحمد لله القلتو كدا

شبــاب لأجـل الـتـغيـــر·.»شـــرارة«.·
عن صفحة المسيرة السلمية الأولي في الخرطوم وكل مدن السودان
http://www.facebook.com/event.php?eid=166512193395282&index=1

_______________________________

____________________________

Quote: ملاحظات هامة: [1] كلنا نجيب معانا على الأقل تلاتة أو أربعة من أصحابنا مافي زول يجي براهو [2] أعلام السودان لاازم تكون هي وبس [3] لا زلنا مع توحيد الهتافات: لا هتافات طائفية أو تابعة لحزب أو حركة أو جماعة أو جمعية. كلنا سودانين [4] المظاهرة سلمية والمسيرة سلمية ودورنا مش بس هو عدم التخريب دورنا هو منع التخريب ومحاربته [5] عدم التعامل بعنف مع عساكر الأمن المركزي المساكين ديل ما أعداءنا [6] قد يحاول الأمن لتفريقنا بث أي فتنة أو فرقة بين الناس وبعضها ونرجو محاربة ده بكل وسيلة ممكنة [7] البس ملابس رياضية وجيب شال لتحميك من الغاز المسيل للدموع

شبــاب لأجـل الـتـغيـــر·.»شـــرارة«.·
عن صفحة المسيرة السلمية الأولي في الخرطوم وكل مدن السودان

http://www.facebook.com/event.php?eid=166512193395282&index=1
____________________________________

تعجبو وتكيلو العين
فوق

الثـــــورة الســــودانـــيــــة 30 يــــنـــايــــــر 2011

http://sudan30january.blogspot.com/

Quote: هذا الموقع موجه للثوار والثائرات السودانيين. ستجدون معلومات تعينكم على التعامل مع الغاز المسيل للدموع، والإصابة، وتزيد من فرصنا فى إحداث ثورة ناجحة، وبأقل خسائر فى صفوف الثوار. ستجدون أيضا معلومات عن طرق الإلتفاف حول العوائق التقنية التى نتوقع أن يضعها نظام الحكم الشمولي فى طريق شباب وشابات هذا الوطن. سنوفر لكم أحدث المستجدات، ونطرح بعض البدائل فى حالة إنغلقت بعض الطرق فى وجه تقدمنا. ستجدون الكثير من النصائح المهمة جدا معرفتها لإنجاح إنتفاضتنا. عشتم وعاش السودان

________________

موعدنا 30 يناير

________________

الثـــــورة الســــودانـــيــــة 30 يــــنـــايــــــر 2011

http://sudan30january.blogspot.com/

Quote: هذا الموقع موجه للثوار والثائرات السودانيين. ستجدون معلومات تعينكم على التعامل مع الغاز المسيل للدموع، والإصابة، وتزيد من فرصنا فى إحداث ثورة ناجحة، وبأقل خسائر فى صفوف الثوار. ستجدون أيضا معلومات عن طرق الإلتفاف حول العوائق التقنية التى نتوقع أن يضعها نظام الحكم الشمولي فى طريق شباب وشابات هذا الوطن. سنوفر لكم أحدث المستجدات، ونطرح بعض البدائل فى حالة إنغلقت بعض الطرق فى وجه تقدمنا. ستجدون الكثير من النصائح المهمة جدا معرفتها لإنجاح إنتفاضتنا. عشتم وعاش السودان

________________

موعدنا 30 يناير

________________

(*)(*)

__________________________________________________

Quote: The people of Sudan will not remain silent anymore, It is about time we demand our rights and take what's ours in a peaceful demonstration that will not involve any acts of sabotage, We will demonstrate against the rising of the prices, the corruption, unemployment and all false practices of the government such as violence against women and lashing them in ways that breaks all laws of religions and humanity and the violation of minorities rights. It is about time we use our god given voice to demonstrate against an injustice government that is willing to sacrifice its people and its land to remain on the higher power. it is about time we show what we're really made of, it is about time we restore or lost honor, it is about time we fight for our god given rights. our brothers in Tunisia did it and so did our brothers in Egypt. It is about time for us

شبــاب لأجـل الـتـغيـــر·.»شـــرارة«.·
عن صفحة المسيرة السلمية الأولي في الخرطوم وكل مدن السودان

http://www.facebook.com/event.php?eid=166512193395282&index=1

______________________________________

up

تضامن من الاطباء وعربية اسعاف مجهزة للمتظاهرين ...
نرجو فتح الطريق لها


انشر !

30 يناير يوم الغضب على اللصوص
30 يناير يوم العصيان على من فتتوا السودان
30 يناير يوم إثبات أن الشعب السوداني هو معلم الشعوب معنى الثورة على الإنظمة الدكتاتورية
30 يناير إستلهام أكتوبر وأبريل.
30 يناير يوم هبة الشعب.
أين المفر يا شاويش عمر؟؟؟.

قم بانشاء حساب علي الاسكايب ليتم التواصل معك

حال قطع المؤتمر الوطنى لخدمة الانترنت بالداخل

ان لم يكن لديك

http://www.skype.com/intl/en-us/get-skype/on-your-computer/windows/

وشارك فى صفحة الانتفاضة الشعبية السودانية

http://www.facebook.com/#!/pages/alantfadt-alshbyt-alsw...anyt/183775064976902


وانضم الى

http://www.facebook.com/home.php

حساب الانتفاضة الشعبية السودانية على الاسكايب
sudan.entfada

<center><img src=http://www.sudaneseonline.com/uploadpic11/Jan/sudansudansudansudan13.JPG border=0 alt="sudansudansudansudan13.JPG Hosting at Sudaneseonline.com">
</center>

" بلدك متل كمين بلاد

بدت الدقون فيها الختا

نجّس ثراها المسرفين

كترت مواعين الفساد

وكان كلمة الإسلام غُتا "

Quote: الثوره بدات وايام النظام اصبحت معدوده وفي حاجات ننتبه ليها ونخلي بالنا منها وهي :- اولا : الكوادر الرئيسيه و المهمه والبتتولي قياده المظاهره تكون في حاله حركه دائمه داخل المظاهره وما تقيف في مكان واحد عشان ما يتم التركيز عليها واصابتها بي طلقه مطاطيه او غيره لازم تكون متحركه عشان مايسهل التنشين عليها وقنصها ثانيا : الشباب يكونو لابسين تي شيرتات تحت القمصان واذا حدث وتم تفريق التظاهره يخلع القميص ويكون بالتي شيرت حتي لا يتم اعتقاله او استهدافه لانو الامنجيه بعرفو الناس بي اوصاف ملابسهم اما الاخوات المشاركات يحبذ تغيير الطرحه ثالثا: يفضل الاتفاق علي اماكن اضافيه للمظاهره في حاله انه تم تفريقها تكون الناس متفقه علي اماكن تانيه للتجمع والتظاهر واماكن تالته في حاله تم ضرب التانيه وهكذا دائما رابعا: الحذر من العناصر الامنيه الممكن تندس وسط المظاهره وتحاول انو تقود التظاهره الي شوارع يكون بها كمين من قبل قوات الشرطه لذا ينبغي ان تكون للمظاهره قيادات خامسا : عدم السماح بحدوث تخريب او حريق او نهب للممتلكات العامه والخاصه من قبل العناصر المندسه في التظاهره لانه سيؤدي الي ادخال البلد في مرحله فوضي وخطر شديد سادسا: توحيد الشعارات في المظاهره بحيث ان الشعارات تحدد الهدف من المظاهره عشان المواطن يكون عارف هو طالع مظاهرات عشان شنو سابعا : عدم حمل قيادات المعارضه في الاعناق حتي لايتم قنصها واستهدافها

_________________________

Quote: ناس العمارات منطقة التجمع لذيذ شارع 1 المنشية شارع الستين بالقرب من جامعة نصرالدين الطائف تقاطع الشرقى الرياض شارع المشتل بالقرب من دودى

__________________________

Quote: رغم حجب الموقع الاول من قبل هيئة الاتصالات الاحصائيات بتوضح انو في عدد هائل من الضغطات على عنوان الموقع معظمهما من السودان ده عنوان الموقع الجديد http://sudanrevolution30jan.blogspot.com/ حنعمل عدد كبير من الـMirror website بمعدل موقع جديد كل ساعة واحدة انشر انشر انشر

up

.

بنفتديك و حا نفتديك ما بنرمى اسمك فى التراب
بعقولنا نتوجه اليك انت المعلّم و الكتاب
و نغنّى ليك
حا نغنّى ليك
مليون سلااااااام
يا شعبنا

أحراااار
أحرار و حرّيتنا فى ايمانّّا بيك

ثوار
ثوار بنفتح للشمس فى ليلنا باب
لى يوم جديد
لى يوم جديد

و البزدريك يا ويله
يا ويله من غضبك عليهو و من مشيك
يا ويله
ياويله من أجله الوشيك

يوم ينفتح باب الحديد السونكى
و الزنزانة
و السجن السميك
و نغنى ليك
حا نغنى ليك
مليون سلااااااااااااااام يا شعبنا

سلام مزن والضيوف الكرام،
ذهب فرعون مصر بعد ثلاثين عاماً رغم خنوع شعبه له طيلة تلك السنين
لكنهم ثاروا وانتفضوا أخيـــــــــراً،
الشعب السودان له الريادة والقيادة في الإطاحة بفراعنته وطغاته
فقد فعلها في أكتوبر 1964 وفي أبريل 1985 وسيفعلها قريباً جداً
ضد كل دكتاتورٍ متجبّر، جائر، ظالم، ضد كل صلفٍ وعنجهية.
ستكون صفحة سيحكيها العالم وفجر اكتوبر سيطل دائماً ويسالم وسنهزم الليل.
لقد بدأت نساء السوادن الشوامخ هذه الشرارة وستلتقي جموعهن
بجموع الشعب السوداني غداً وبعد غدٍ، وإنها ثورة حتى النصر.

هذه هي ثـورة النسـاء

معا حتى النصر !

هذه محاولة لحصر الأحزاب والتنظيمات التي تبنت الدعوة للتظاهرة حتى الآن

أرجو التصحيح


(مع معرفتنا بأن جماهير كافة الأحزاب الديمقراطية تدعم وتشارك في المسيرة)



- حركة شباب لأجل التغيير (شرارة) - المبادرة بالدعوة

- شباب 30 يناير

- الحزب الديمقراطي الليبرالي

- الحزب الإشتراكي الديمقراطي الوحدوي (حشد الوحدوي)
سكرتارية الشباب والطلاب الجمعة 28 / يناير / 2011م

- حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) 29 يناير 2011

- قرفنا

- الجبهة الديمقراطية للطلاب السودانيين

- شباب اقليم كردفان

- التحالف الوطني السوداني -عبد العزيز خالد

- الجبهة العريضة - علي محمود حسنين

- لجنة تسيير الجبهة الوطنية العريضة د. أحمد عباس أبوشام

- حركة العدل والمساواة - امانة القطاع الاوسط

- الهيئة التأسيسية لتجمع القوى الوطنية الحديثة (توحُّد)

- متقاعدو الشرطة فى المهاجر والداخل

- الاطباء وعربية اسعاف

في حالة اغلاق اي مواقع او محاولة التشويش عليها او قطع خدمات الانترنت
الرجاء تبليغ مجموعة الدفاع عن حرية استخدام الانترنت
Anonymous

صفحة
Anonymous
على الفيسبوك
http://www.facebook.com/anonops

صفحة
Anonymous
على تويتر
http://twitter.com/anonops

مدونة
Anonymous
http://anonops.blogspot.com/

ثورة حتي النصر

Quote: - الاطباء وعربية اسعاف

مضت الغيوم وشردتني ,
رمت معاطفها الجبال وخبأتني ..
نازلا من نخلة الجرح القديم غلى تفاصيل البلاد ..
وكانت السنة إنفصال ال>ات في مدن الرماد,
وكنت وحدي آه يا وحدي و ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
محمود درويش