شيٌ من العفن

قام احد اولاد الحلة ُمتمهلا جداً والسطلة قد اخذت منه كل الواقع فاعتلى كومة طوب عند اول الشارع ، ثم بال عليها وحمد الزمان وقال : دولة الكيزان شيء من العفن ...

واخذ يكررها دون اكتراث محدداً بالبول كافة الطوب حتى تعب فرقد علي تلك الكومة غير هياب فقد حازها بإهراق البول .
حازها وهو لا يملك من الدنيا إلا الأعضاء التي وهبها الله له ، يأخذ منها قدر حاجته ثم يسلمها إليه .
رقد ومن يعتِقدن انهن جميلات من بنات الحلة ينظُـرن إليه من سطوح ضو البيت ومن ثقوبٍ في حيا ِتهن .
ود الحلة هذا لا يملك برستيج ولكني رايته َيبِرُ بوالديه شغوفا باشجار الجهنمية عند ابواب البيوت ..
ما حاك في نفسه شيئا قط وكره أن يطلع عليه الناس ..
وليس له دين معروف لكنه دين (باي ديفولت) ..
فطرياً هُديَّ إليه كما سائر الحيوانات .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دخلتُ معكِ في دين ود الحلة فهل تقبليني منتعلاً كاسيا ..
ُمتحلِلا من الدنيا لأن الدنيا ابتني ..
ِعلقاً منها بكل أرزالها لأنني ما أبيتها ..
وضيعا فيها لانني ما ابقيت شيئا اُعز به ..

ضميـني اليكِ شاكياً ُمتَحلِلا علِقا ...
مجُللا بوضاعتي ..
وانظري – يرحمكِ الله - كم من البول قد اهرقنا وما حُزنا على شي ..




مروان العبادي – من تاج الحفيان
دكين- من راس الحفيان نفسو

والله انا خايفك من راس الشيطان بترعرفو؟؟
دا في كوستي ..

خلاص فقدن يقينك باي حاجة ودا مذهبك بقي..!!

اذا اتي يومك الذي تنتظر وننتظر معك !

وما كنت اظنه ابدا بغير هذه العفونة ..!

انت مافي اي وازع في الدنيا دي بتقيف وراهو او بتحترموا..!

انت عارف مافي اي حاجة بتخيرك عن المجانين الذين يفترشون ارض

برندات السوق العربي والافرنجي ويتلحفون مكائن السيارات وعوادمها

يقتاتون مما تنبت قمامتها من دسمها ومتخثرها سوي انه في الرياض

مافي محطة وسطي

يا اخوي زولتك دي الا تبقي البلدية حتي تقبلك ...

في زول بحب البلدية يا ناس

كان ما عفن

احبتي ..
بولوا تغنموا

بولوا على مساحات مفتوحة واشياء اخرى ..
بولو على كل شي تعثرون عليه ..وكل شي تقفون عنده ..وكل عمارة يعجبكم رسمها ..
حَــدِدوها في جماعات او فرادى ..متحركين كنتم أو واقفين أو على جنوبكم ..
عسى تملكونها ..
ما تحددت لكم حيازة من قبل ليس لانكم بغير مال ولكن لانكم ما فتئتم تبولون على ثقب صغير في منازلكم ..
انتم احبتي بالكاد تملكون مراحيضكم حيث حددتم حيازتكم ..
قد بال خياركم على خيرنا فملكوا كل شي ..
ونحن ندفع لهم في السفارات لتتسع مساحات بولهم وحيازاتهم ذات الرائحة


ولا يستغربن أحدا منكم إن رأيتموني انزل من الطائرة في خريف العام القادم فأبول على مدرج الطائرات فاملكه ، فامنع السفر ..

ليضيق المرحاض بعدها بالجميع ..

عفن يا دكين
تغيرات اللغه سمحت بان تصبح كلمة عفن فى الرندوق وكلام "الشماشه" الزيي كده ان تصبح تعبير عن الاطراء والاعجاب..

Quote: ومن ثقوبٍ في حيا ِتهن

..من ليس له ثقب فى حياته فليرمها بحجر...وليتحسس اعضاءه التى وهبها له الرب ..لربما منحت له ناقصه ... لحكمة ان لا يفعل التبول على الطوب او الرؤوس...سيان

ابحث معى عن سروال يستر عورة هذا الزمان..

غريبة العفانات دي ما عجبت جماعة البورداباب!!!





اساسي ده بوستك الافتراضي الطبيعي ..
مفروض تاني ما تخش غير في هذا الكنيف..




مراويد


اذا خرجت فقدم قدمك اليمنى ..

عشا الباياتات ... ما هذا الترف المعولق والأدب المجلفغ .. هل فعلا تعني أنه بال ؟؟ أم ربما نزا .

دكين ازيك..

هل هنالك ثمة علاقة ما بين "شئ من العفن" و"جيفة المساء"؟
فى قاموسك الفكري (الفقري)ً..؟ ام هى محاربة صحة البيئة؟

اكاد اجزم بأنك ازحت الستار مرة اخرى..

ما خطب مروان العبادي؟
الرجاء الابتعاد عن اللاانهزاميين..


الرياض- صيف 2004م

UP

كلما اتسعت مساحات البول ضاقت العبارة

غريبة العفانات دي ما عجبت جماعة البورداباب!!!

Quote: غريبة العفانات دي ما عجبت جماعة البورداباب!!! غريبة العفانات دي ما عجبت جماعة البورداباب!!!

غريبة العفانات دي ما عجبت جماعة البورداباب!!!
دكين

بوست ما يخرج من السبيلين!
ليه يا خويا شايفنا ألتجية!

ابول ثم ابول

على المنحط سارق الميسنجرات دون اي تحفظ ..

نعم يادكين ..افهم غضبتكم علي "سارق الماسنجر" ولكن في اللغه مفردات اخري مهذبه وجميله لاظهار الامتعاض والادانه ..فما تري ..ولك تحيه مني وارجوا ان تتقبل حديثي ..والسلام ..محب ..

أخونا في الله محب
رئيس جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في البورد؟؟؟
نفسي أشوفك بتدافع عن قضية عادلة يا محب شخصيا ما شفت ألفاظ
بتفوق في بشاعتها ألفاظ موكلتك العسولة.

الأخ دكين
معليش عادي أنا شخصيا تلقيت حاجات بايخة زي دي وأكتر
لكن هذا زمان الفسق في البورد فلا تحزن

دكين

انت نجيب سرور هذا البورد؛
وانا احب نجيب سرور؛ في البورد او في القبر.

عادل

الي
coolcom
للاسف ..انتهت القضيه التي تتحدثين عنها فلا عراك في غير معترك !



ملحوظه مهمه جدا ... ليس لدي اخوان في "الله"اذا كان قصدك الاسلام فحسب. بل الكل اخواني ومن مختلف الملل والاديان والضمائر التي لا اديان لها,, .... ...... ..

دكين
خريف البطانة البترى
الليلة من كلامك جاتك تترى
ام قديم الشنقلوها وتترى
رقرق عريقة خاف البترة
من ام حدين الفي جفيرة بتبرى

اخاف ام شديدة الضارية جابت فقرك
ودبيب الخلا كايس وراك يعقرك
تتوسد القديمة انشاء الله ثابت أجرك
وصابون العفن الليلة يغسل صقرك

ات يا دكين شايف طويرك حايم
ماخلى الجيف ماخلى العفين النايم
بتلوي الكلام شايفك قاعد وقايم
بتشوف الببقى وشقة فريع القايم

أوعك تكون زعلت
بزعل منك هه

محب
شاكر لك توجيهك الكريم ..
لكن
هل المزعج في هذا الامر مفردة البول في حد ذاتها كمفردة لغوية ..

او مسالة اني ابول على احدهم دونما تحفظ ..


لو ان المزعج في هذا الامر المسالة الاولى ..
فانا لست من صنع اللغة .... ولست وحدي الذي يبول على وجه الارض وكللكم تبولون وكلكلم مسؤلون عن مكان اهراق اليورين ...
وللعلم يا محب اللغة دي ذاتا لي يوم الليلة لاتزال لاتفي بحاجتي من المعاني ....
واضطر في احايين كثيرة ان اتم الباقي كواريك واشارات املا ان تكون ذات دلالات على مقاصدي في الارض ...


ولو انها المسالة الثانية
فانه من دواعي سروري ان اخبرك بان الحر العاقل البالغ المختار له ان يبول اينما يشاء ووقتما يشاء..
وعلى من يشاء ...لايحبسه في ذلك حابس ..
غير انه إن تبول على شخص بالاوصاف المعتبرة شرعا جاز للاخير ان يعترض او يتساءل عن السبب..
وهو بالخيار في رد الفعل نفسة على البائل ذي المزاج السي ان استطاع الى ذلك سبيلا ..


وانا رايت ان ابول على من اشاء ..وشئت ذلك الشخص المعنى المنحط ..وهو نكرة وليست له شخصية معتبرة شرعا حتى الان ..
ولهذا النكرة فقط الحق في الاعتراض على استخدامي له كمرحاض ..
وبما انكم لستم ذلك الشخص ..
وكما انه ليس للنكرات الحق في الاعتراض ...
اضافة الى عدم وجود قواعد فقهية تمنع البول على نكرة منحط ..
خلي اليجي ويقول لي انا ذلك الشخص ولست نكرة ...فلماذا تبول على بلا تحفظ..



حينها فقط ساتحفظ.. ولكني ساواصل البول عليه ...

البول بتحفظ شديد ..

تلقيت محط سفالات وجبن ..
ولا حزن بالجوار وانما انا اقضى وقتي فيما يمتعني ...
شاكر مرورك من هنا


الاستاذ عادل

انتو نجيب سرور ده منو ؟؟




ما يكون كمان بوال وبتاع ملايات بتتغير كل يوم ...عقدتونا انتا وراوية ....


مع محبتي انا ايضا


المسافر
اخاف ام شديدة الضارية جابت فقرك
ودبيب الخلا كايس وراك يعقرك
تتوسد القديمة انشاء الله ثابت أجرك
وصابون العفن الليلة يغسل صقرك
ات يا دكين شايف طويرك حايم
ماخلى الجيف ماخلى العفين النايم
بتلوي الكلام شايفك قاعد وقايم
بتشوف الببقى وشقة فريع القايم

عليك امان الله ده اشعر شعر بطاينة يلاقيني ..
يا زول الكلام ده ناجرو من راسك ولا من كراسك ...
حتة ماخلي الجيف ما خلي العفين النايم دي قلبتا فيها هوبة عديييييييييييل وتؤكد لي انك ناجر الكلام ده من راسك ..وان كان الامر كذلك فانت ده ما مكانك او انك لست انت وانتا زول تاني جاينا بي اسم مسافر ..
انتا ما ركبتني في سرج واحد مع الضرير وود ضحويه
ارختا لي عديل ..


والله دي علا ارسلها لي شنتير واهل العوض عشان يشوفو دكين دخل التاريخ من اعفن ابوابه ..

دكين
يبدو أن تركين الوالدة قد ( أنساك ) أحبابك. سآتي و أسرق البرطمان يوما ما.
يقال في عطبرة ،، أن كان أحدهم يذهب يوميا للإنداية ، و يملأ بطنه بالمريسة ،، ثم عندما يقترب من منزله و يرى جاره و غريمه اللدود واقفا ،، يبدأ في كتابة إسمه بالبول على أرضية الزقاق الضيق.
و في يوم ، يبدو أن اليورين لم يكن كافيا ،، فقد نفد منه البول قبل إتمام إسمه ، فقال لغريمه : تعال كمل لى الإسم دة عشان بولي إنتهى.
فقال له غريمه المحلق بفعل سيجارة : أنا خطي بطال

بشئ من التقليدية وبعض الايحاءات التى لازمت الردود هنا .. ربما يحتم على حياء الانثى ان اطالع هذه النص (بالضرا) واحتفظ باعجابى او امتعاضى منه لنفسى !

لكن

الصدق يلزمنى ان اهتف لدكين باعجابى المفرط لنصوصه وقدرته العالية على ايصال ما يريد تماماً .. كما يريد!!

وفى راى الشخصى ان بعض الافكار تستلزم التنقيب فى منجم اللغة بحثا عن مفردة تساوى مقال وتغنى عن السرد الطويل

حقاً ... اجدت فابنت يا دكين
تسلم

دكين ...السلام


تقدمه !
ليس محب بعالم من الازهر وليس محب فقيها في الدين وقد يكون لا دين يدين به محب.....


اعرج لقولك






هل المزعج في هذا الامر مفردة البول في حد ذاتها كمفردة لغوية ..

او مسالة اني ابول على احدهم دونما تحفظ ..




كان تعليقي علي المفرده فقط ومسائله انك"تتبول" علي شخص واحد او مجموعه" فهذا امر يخصك وحدك وانت كما قلت انك بالغ وحر وانا لا دخل لي في ان اقول لك "افعل او لا تفعل" ..كان ولازال تحفظي علي المفرده التي لا اريد ترديدها لقناعتي ان مكانها "ليس" هنا.يمكنك عدم تقبل تحفظي وسوف احترم رؤيتك ..والسلام وشكرا للتفهم

`

Quote: اخاف ام شديدة الضارية جابت فقرك ودبيب الخلا كايس وراك يعقرك تتوسد القديمة انشاء الله ثابت أجرك وصابون العفن الليلة يغسل صقرك ات يا دكين شايف طويرك حايم ماخلى الجيف ماخلى العفين النايم بتلوي الكلام شايفك قاعد وقايم بتشوف الببقى وشقة فريع القايم

المسافر لانو شعرك اشعر ما شعرت به
فقد الهمني فجور نفسي






لاتخاف ام شديدة الليلة ما بتجيني
ودبيب الخلا البتقولو ما بجاريني
متوسد قديمي باذن الله ماسك ديني
صابون العفن من ِقلو ما مكفيني

اخوك يا راوية كان يبقى الحديث عانيني ..


انا ياالمسافر طويري دايما طايل
لا بيابا الجيف لا بيابا العفين البايل
بلوي الكلام ومن شينو دايما قايل
بتشوف الشرار من شوكة شريفاً شايل

دكين الفزعة الليلة بفرد طولو
لا زول باردة لا بالغرام بيجولو
البايل في الخلوق وفي سرو كاضم قولو:
الماعجبو الكلام خليهو يشرب بولو




عفيت تب من نفسي



لقيتني كيف على بالحرام امرق بس البيت بتاع الضرير (انااخو السارة كان يبقة الحديث عانيني) والباقي ناجرو في تلت ساعة لاغير وبدون تحفظ ..

طبعا قررتا اني اقدم طلب لي شنتير واهل العوض بعد ما اكتشفتا في ظل نص ساعة منصرمة اين ما هين ونحرير ..

طالما اسمى مكتوب فى المعلقه بتاعتك بعد دا ممكن ادخل ليك بوستك المصنن دا

الذى يذكرنى الجنرال فى متاهته الاخيره ووصف الحمى عند غارسيا ماركيز
ويذكرنى صنع الله ابراهيم فى احدى رواياته ووصفه لفعلته فى احد صالونات المهمين فى مصر الجديده
ويذكرنى نجيب سرورحينما يغضب من شخص وما يفعله- حسب روايه صديقى المصرى المشترك مع نجيب سرور- (نجيب سرور من ضمن ما يفعله حينما يغضب فانه يتحدث ويشتم باللغه الروسيه) والباقى معروف

دكين قول معاى :الحمدلله الذى اذهب عنى الاذى وعافانى...او كما ينطقها اهلنا وعفانى ونسال الله

ان يكفيك شر كل صنانة..وتسلم للغة الرفيعة وهى حقا ما يستحق هذا الزمان او بعض بشره،سلمت،،،

حاشية:

اما عادل وراوية فقد مدحوك بما يكفى بوصفهم لك بنجيب سرور البورد واشكرهم نيابة عنك لهذا

الحضور المدهش وارجوا ان يسمح لك الزمان والمكان بالاطلاع على طرطوف الماكر وان كنت اشك انك

لم تطلع بعد.

النافر العنيد الليلة قًلبو ديسو
زايد العناد كلما ازيد تحنيسو
مابي الهجعة بايت بعيد من ميسو
سرق الفكر دمدم عليه رويسو

ات يا دكين كلامك اوزنو قيسو
وقلبك ثبتو ما تزيد عليه رقيصو
الفهم القبيل غاب عليك غميسو
ودر عليك دود الخلا من تيسو

هادل الكتيفات حقك تصونو تسيسو
ما تزيد همو الصعب عليك تنفيسو
شربكت الشبك والشوك يزيد تغريسو
وعكرت النقى وزد في تطميسو

أوعك تكون زعلت
بزعل منك هه

دريمز
اقدر لك الشجاعة التي اتت بك هناكاول المشاركات ...

وشاكر لك اطرائك الجميل ..

انه الانسان يا دريمز ..
تكتبين عن سيدي رومانس والدمع في المقل ..
ويكتب المطر عن الياسمين والفراشات تعتلي الذاكرة ..
واقرا لكم انا واكتفي بما كتبتم واكتب عن الجانب الذي ما تطرقتم به لانه لا يشبهكم ..


هكذا الحياة وكلو زول بختار طريقو ...





راوية

مرنا اليوم احد المهندسين ...
وكان قد ولد في السكوت و قرا في احدى الجامعات المصرية ..ثم درس الهندسة في الجامعات الروسية وقضي وقتا طويلا في روسيا بين الروس ومسرح البولشوى..
سالته عن هذا النجيب سرور
فرد : في حد ما بعرف نجيب سرور ؟؟
اخبرني عن مصري سكير لايخشى الله يبول في االشراب حين يغضب من الاصدقاء ويعمل بالمسارح الحكومية ويرتاد النوادي السودانية في القاهرة ويشارك الشودانين افراحهم ولياليهم الشعرية شيوعيا بسيطا له مسرحيات واشعار تقدمية ..وانه كان يجالسه شخصيا ...
ظل يتكلم عن هذا النجيب وهو منتشيا حتى ظننته لن يسكت ..
وعدني ان ياتيني بكتاب شعري لنجيب سرور اسمو فظيع ولا يتقال في منبر عام ..
ولؤلاء وجود ك انتي ودرمز بهذا بالبوست لذكرت الاسم لااخشى في ذلك إلا بكري ابو بكر ..


عموما شاكر لكي انتي وعادل عبد العاطي تشبيهي بذلك الذي مات وهو مجنون- رحمه الله –
اظنه كان محبوبا وما بيده لغيره ...
رحمه الله وغفر له ..


صديق الموج وانا اشكرك نيابة عن عادل وراوية ..
ووحاتك ما اطلعتا على طرطوف المذكور ...
وريني دربو اخش اشوفو واطلع عليه ...

مع ودي
coolcom

معزتي واحترامي
طبعا رديت عليك/ي في الاعلى ولكن سقط الاسم في اول الجملة فبدت الجملة معنونة لمجهول واتمنى انك تكون/ي لقطتها/تيها...
وذكرت ، انه لاحزن بالجوار ولكني احب ان اقضي وقتي في اشياء تمتعني ..

والله حركات الجندرية دي ما بتعجبني لكن غلبني اعرفك زول ولا زولة .
خاطبتك فوق كانك زول وجا محب حيرني عديل ...
وقال ليك (تتحدثين)

واشكرك تاني على تفهمك لي اعجميتي

المسافر

زولي السمح والزين الفي القليب مقياسو
في مدني السرور ساكن باهلو وناسو
وقت الناس غفت دكين ده فتشو كاسو
ده المسكون بالجمال والهمبريب جلاسو
لو جاتك رضا تقول شراب في كاسو
والزعلت عليهو حرم ببول في لباسو

(ايمو) التقيلة الزينة الفي العلوم بشهادة
ماها العفينة الشينة الفي الرجال مريادة
صيادة الخلوق حرم تقول جبادة
مليانة الصلب ماخاتا ليها وساده ..

سلام دكين

اذا فعلا ما عارف نجيب سرور؛
اهو دا لينك لاكثر موقع به معلومات عنه

http://www.wadada.net/surur

مع الود.

عادل

دكين

دار القمر وإدلى تالا الريف
وحوحى الهمبريب لجلاجه هادي ظريف
طريت القنجرت ما بان لي منها طريف
حل المهلة ان كنت في وقافي أقيف


حي دار دكين شقت بروقه خريف
ودودر يتاقي فارد قليبه رهيف
بعد التقلة وتوبو اللابسو نضيف
عادى المهلة شايفو الليلة ماشي خفيف


أب ديساً نزل فوق الكتيفات كيف
بسومو ترومو تلقاه ليك وليف
وإن عافرت العقال مابتلقى قبضة طيف
خاتية المهلة السارحة العافت الكتيف

اوع تكون زعلت
بزعل منك هه
محمد حمد المسافر

دكين
HI
DAKEEN

الليلة القمر من شوفة الجميل متواري
من زولن ظهر باهر عيونه تراري
فرعاً طويل مبين حكمة الباري
لفتاته التقول علماً بهز في صواري


حي دار دكين وشيل ليه من أخباري
قول ليه الجواب منك تجيبه قماري
اديها التمام خاطراً سريعاً طارئ
والقول الزمان ياريتك تكون طاري


سوداني المساير الكنت من دوام بتباري
ويلاقي السلام منك خصوصي إجباري
في خاطرك بسيط وفي خاطره امره كبار
متحسس يكون وات بيه ما داري


أوعك تكون زعلت
بزعل منك هه

DKEEN WEEN LAKEEN

دكين علك طيب

عفن مافي شك ،وعلي حد تعبير الاستاذ صلاح الذين(يطراهو الله بالخير) في

عنهمها الاكليل والانتظار ،(انهم كعفن العانه ينمون) وحقيقه ده عفن

مابعدوا تاني غفن

تقول العرب عنه قضاء الحاجة ..
وبنقول في دارجيتنا مستراح ..
وأيضاً تقول العرب فلان ذهب إلى الخلاء
وعندنا علان مشى بيت الأدب ..
أما ليك يمكن فرضاً تقول عن هذا الشي من العفن ( سين ) لو غلبك التعبير
زي

Quote: ثم بال عليها

تبقى (ثم سين عليها )
وهكذا حتى نهاية قضاء الحاجة العفن
وما تنسى تكتب في نهاية البوست
بين المراجع المستخدمة في تأكيد إن فعل السين هذا فعلُ طبيعي تقوم به كل دواب الأرض المكرّم منها بعقلانية أو غير ذلك, بين مراجعك وبين توقيعك السيني ..
ما تنسى تكتب .. حاشية ,
لتوضيح أن ( سين ) تعني ما عنيته لك هنا بسين ,
مع العلم أنو في سبعة وعشرين حرف ممكن تستخدما رمز , ممكن تكسر بيها حاجز( سين ) القراية الهدّت وهدت ود الحلة سطلة
خلّتو يفعل ( السين ) دي ,
وهدتو كمان كمّين زمن ضياع في بعض بلاد عسكر أو غربة عسر إختيار .
بي مناسبة العسكر ,,,

واحد مستجد عمر يومين ,
طيلة فترة وجودو ما إقترب من خلاءات العرب ولا مستراحات بلدنا ,
فكر يخلّل( سينو ) , يبخّرو _من بخار _ أو يتبرع بيهو لحفر أي ترعة ,
ولما غلب حيلة قاصد السلك ,
وما علم إن سلك المعسكر مربوط أساساً كساتر من قارس الشتا
وكحامي من قاهر تفكير المستجد بإن ينعم بلحظات في عالم مستراحات الملكية لو فكر يقد السلك
قاصد المستجد عمر يومين ,
المستجد لاعن عاتر حظو واليوم الخلاهو يفكر يقرا ونهاية قرايتو تكون مستجدية واستجدا لي بكرة غياب ,
قاصد سلك حوش العسكر وقرر أن يسميها خلاء , ولسوء حظو ولعثر حظو مرة تانية , صادف الرقيب النوبتجي بعد أن شرع في فعلته ,
تمت إعلان ترقيته إلى حكمدار خلاءات المعسكر ونال شرف الإشراف على نظافتها لوحده إلى حين التخرج ولم يتخرج ,
لعن القراءة وقضاء الحاجة والعسكرة في حكم العفن
ذاك الشي من الزمن




شارب بولو

شلال وطاح بي خربة_ مثل تونسي
شلال: بوال خربة:خرابة طاح: عثر
احلت البورد إل مصنع أمونيا /نشادر
أخشى أن يازمك بكري بإرنداء دايبارزDiapers
جني

سلام يا دكين


تقول الميثولوجى السودانيه ان ابو الدرداق قد نظر يوما الى القمر فسر بما نظر واسر اليها بحبه والهيام وسالها النزول الى الارض غرض توثيق التعارف فالزواج فاشترطت عليه تنظيفها من العفن ومن يومها وصاحبنا يعمل بهمه ارجوا الا ينال منها عفنك.
و اليك من شعر السمؤال محمد الحسن

فاتح شبابيك (لو) تعاين
لو تلف عصفوره زى كوكب ارضنا
لو نهش الموت وننعت فى الازل
لو ابو الدرديق يلملم من نتانة العالم المافون ضريرته
تقدل القمره ويزغرد نجمها الضواى
تربعن على شفق الافق حكّاى
تراهن بالفضاء المفتوح وتسرح
سرح خيالك بعبث تاريخ يجاهد فى الخساره

لك التحيه دون عفن

دكين ود ضحوية

ليس هذا طلبا .. بل قرار صادر من هيئة راس الحفيان فرع الرياض بأن تعود فورا ( بشيء من الجمال )

دكين ود الهمق ...
كيف حالك جئت قبل شهرين من البلد ... ولم اجد لسر التجار هناك مجلسا..
ولكني جلست مع عبد الخالق الجزولي امام دكانه الجديد قبالة نقطة الغيار
التي ذكرتني (بجوزيف اوغستين)ابن الجنوب الذي كان يرسل له عمي الشيخ الزبير (الفورد) لعزومة العشاء في زمن لم نكن نعرف الكيزان بين اهل السودان ولا الفرق بين المسلم والمسيحي .. اغستين يشيل الفاتحة في الاتراح ويشارك الافراح وتذكرت ايضا(الحكيمباشا غنماية.. برتي) (والاسطوره هامد هكيم).. والكاره وعبد العدل وبرج حمام العمدة و الطاحونة ...وعلم الصوفية امام منزل احمد خالد وغياب عثمان شوليب .. وجلسة اولاد الفيل جنب حامد يوسف ..
وهناك في طريق السوق تجد قافلة من الحمير متجه لسوق الاربعاء .. وحسب الخبرة
لاحظت انه اذا تبول الحمار تشاركه كل الحمير في التبول (وحدة الكلمة والصف الحميري)وطبعا نحن نحن من دون مؤاخذة بشر نرنو للتحول الديمقراطي من دون استعمال سلاحك ونحن بالتأكيد لنا الكثير من المطالب في الشمالية ولكن البعض منا يتبول خوفاعند ذكر (بيوت الابوال التعذيبية) ولذا سوف تكون مطالبنا معصورةمع هامش صغير اتيح لك يادكين لكي تفكها علي طوبة وتمتلكها او تمتلكك ..
واري ان هناك الكثير من هو (معصور) ويريد ان يطلقها بحرية بحيث لا يقيس مداه بيانيا .. وهناك من يتلذذ ساعة اطلاقها ولكن فلسفتك البولية اضفت عليها نوع من الجماليات العفنةبحيث يمكن ان ندرجها في ثقافات (عاصمة التبول الطوبية) ...والحقيقة انت تعاطيت بشجاع ادبية في مواضيع تعتبر (قلة ادب) وهذه ذكرتني بموضوع قاضي الجمارك الذي ضيق الخناق علي مهربي بورسودان ونعتوه او سبوه (...... امك) ووجد له المحامي الذكي مخرجا(براءة)بعد ان وضح ان (العضو) المذكور في الشتيمة التي لحقت بسعادة القاضي هي جزء محترم من اجزاء الجسم وله وظيفته المقدرة والمعتبرة ولا يمكن الاستهانة باعضاء الجسم وقدم القاضي استقالته بعد هذه الواقعة الواقعية التي كان السبب فيها احد الادوات البولية..
وعندما كنت في انجلترا اتعصر السوداني بعد تجرع الكثير من (الباينتات اللاقية) في البوب ولجهله اتجه لكابينة الهاتف العمومي ورفع السماعة ووضعها في اذنه واطلق حرياته البولية في يوم غير ممطر مما استرعي البوليس صاحب الخوذة ورجع اليه بعد ان شاهد رافد يخرج كدجلة الفرات متعرجا علي تلتوارات لندن وخاطبه بوليس الامبراطورية التي لا تغرب عنها الشمس بادب جم قائلا(It is funny ... it is not raining today!!??)..... وتركه وذهب كما نفعل معك اليوم ونحترم مشاعرك وحق حرية التبول اينما تريد ونريد ان تضمن عند الإيفاد ومشاكوس ونيفاشا ان تضمن في البروتكولات نريد منهم ان لا يسحبوا (العفن) اقصد العفو بل يسمحوا لدكين بان يزاول حرياته الاربعة وبالذات رغبه الاخيرة ...