حق الحديثة ... إلي أييييين

Quote: لانهم دائما يضعون معاداة الحزب في ضمير اجندتهم الغائب!

تعرف يا خالد الحالة ده بالذات ... ربما تكون فى إتجاه الحزب أكثر مما إفترضته آنفا ,
فالمطبخ السياسي السوداني صار مؤهلا لتقديم خدمات سريعة وصحون جديدة ربما
تفوق تصورك ... يا حرس يا قديم { وجه ضاحك } ... فأصحى للون ... كما يقولون .

مع مودتي

قرشي عوض ومحاولة ذبح المشروع الديمقراطي في السودان (3 من 3)

الأخ معتز أحمد ... سلمات

كنت مثلك ... أحرص على إنتقاء مواقف المنظمات السياسية
من واقع خطابها السياسي , بإعتبار الوثيقة هي الأدل والأوثق ,
لكن وضح أن فى الإمكان أن تقول كلاما ... فيما ترمي إلى آخر
وأن ترفع شعار فيما تصيب غيره ... يعني بصراحة فى إستهبال ,
بل وضح أن الأجندة الفعلية لمنظمة مثل حق الحدثية لا تبحث عنها
فى وثائقها إنما لا بد وأن تستنبئ ما يعقده لها رئيس تنظيمها ومريديه ,
والذي ولا شك يختلف عما يقولون , فالشاهد أن التنظيم هنا يكون
{ معتقلا } فى ذهن شخص واحد , يوظفه لمصلحة خياله السياسي وإن
يتقلب ويخضعه لمزاجه الخاص ودون أدنى حساسية ... فيما يصدرون
آلالاف الأطنان من كلمة { حساسية } هذه ويصرفونها مجانا للمجتمع
وبدعوة أن يتبناها ... شفت آخر تجليات مشروع التنوير ... يا خسارة .

Quote: كما ويعلن المكتب التنفيذي عن رغبته الأكيدة في عقد المؤتمر العام للحركة في أقرب فرصة ممكنة ويبدأ ذلك بتكوين لجنة جديدة للمؤتمر بدلاً عن اللجنة السابقة والتي كانت قد حلت في إطار نفس التداعيات المشار اليها أعلاه

سؤال ... لماذا حلت لجنة التحضير الأولى ... أجيب ... لأنها لا تتوافق وما يريده قرشي عوض لمنظمته ,
كما لأنها تجرح كبرياءه وقد أضحت غاب قوسين أو أدني من مؤتمر كان أغلب الظن سوف يستغنى
عن خدماته ... ولأن كرامته الشخصية أهم الإلتزام بالمؤسسية فهو يطأ عليها وكأنه يسيير على نجيلة,
فما كان له غير الحل ... حل كل شئ ... وكما رأيت ... أما ربما الغريب عليك ... أن المنظمة كانت
محلولة ومن أمد ... عبر الصمت والإعتكاف والإنكفاء على مبررات واهية ... فيما السبب الخفي هو
الأقوي ... لهذا يعبر عن نفسه بقوة كذلك يعجز شخص مضطرب مثل قرشي عن السيطرة عليها .
وحتى لا أتركك فى حيرة ... فسوف أتطوع إليك بإبانة ذلك السبب الخفي ... إنه موت حق الحديثة
والتخلص البطئ من هذا الإرث الذي أصبح ثقيلا على أناس لم يجبرهم أحد على توليه , غير أغراضهم
الدفينة ... وإن سألت لماذا يودون خنق حق وإماتتها ... أجيب لأن قناعاتهم تبدلت ولم يعودوا أهل تنوير ولا يحزنون
, كما لم يمتلكوا الجرأة فى التعبير عن ذلك وفي الخروج من التنظيم بموجب إنتفاء القناعة , لهذا إختاروا
تقويض الجمل بما حمل ... تصدق .

مع هذا أتمنى أن تحصل { معجزة } تعمي بصيرة الناكصين وتبعث يقينا في قلوب من تبقوا من
أهل حق الحدثية , لظني أن مشروعهم الفكري ما يزال صالحا للساحة السياسية , كما أن تمسكهم
بمبادئهم وتنظيمهم يمكنهم من تخطى العتبة الأولى على طريق جديد لوحدة القوي الشبيهة فى
أطروحاتها وفي مراميها ... بل وحدة حق بشكل أساسي ولما أعاق الإنقسام والتشرذم مسيرتها .
لهذا أعتقد أن ما تزال هناك بعض الحوافز في كنانة هؤلاء ... وأتمناهم النجاح .

الأخ عادل ... سلمات

لاحظ الرابط بين محتويات بيانهم التالية:

Quote: 1 - قرار حل الحركة بالجامعة وإيقاف أعضاء الهيئة وما أعقبه من إجراءات كان قراراً سليما

Quote: يمكن للمكتب التنفيذي أن يتفهم أسباب إرتكاب هذه التجاوزات ويكتفي بتنبيه الإخوه في جامعة الخرطوم لهذه التجاوزات

Quote: كما بتفهم المكتب وفي نفس الإطار الظروف التي دفعت بالأخت يمنى قوتة للمشاركة في هذا العمل وهي بالتأكيد لا تلغي كونه خطأ وعلية وبعد إقرار الأخت يمنى بذلك قرر

Quote: كما ويشير المكتب التنفيذي بأن الوضع التنظيمي للأخ طلعت الطيب سوف يوفق حال استيضاحه

فالرابط الأول هو إدانة كل الأطراف المعنية بالأمر فى جامعة الخرطوم وفي لجنة التحضيرللمؤتمر وفي قطاع الخارج .
والرابط الثاني هو خروج قرشي كالشعرة من العجين فى كل الإلتباسات أعلاه وكأنه لم يخطئ البتة
والرابط الثالث هو عدم إعتراف مكتبهم التنفيذي بأي خطأ طوال هذه المحنة ... عجبى , فحتى قرارهم بحل الحركة
فى جامعة الخرطوم قالوا { كان قرار سليما }

يعني لو كنت جالسا فى محل أحدهم لكنت قد تكرمت ببعض الإعترافات الوسطى , مثلا أن نحمل الطلاب { مجازا }
خطأ إصدارهم لبيان دون مشورة قيادتهم ... لكن خطأهم الذين إرتكبوه وفي ظل تداعياته وسط المناخ السياسي العام ,
دفع المكتب التنفيذي لإصدار قرار خاطئ ومرتجل بالمقابل ... مش كده كان أحلى ... ول كيف .

سلام حيدر

Quote: فالرابط الأول هو إدانة كل الأطراف المعنية بالأمر فى جامعة الخرطوم وفي لجنة التحضيرللمؤتمر وفي قطاع الخارج . والرابط الثاني هو خروج قرشي كالشعرة من العجين فى كل الإلتباسات أعلاه وكأنه لم يخطئ البتة والرابط الثالث هو عدم إعتراف مكتبهم التنفيذي بأي خطأ طوال هذه المحنة ... عجبى , فحتى قرارهم بحل الحركة فى جامعة الخرطوم قالوا { كان قرار سليما } يعني لو كنت جالسا فى محل أحدهم لكنت قد تكرمت ببعض الإعترافات الوسطى , مثلا أن نحمل الطلاب { مجازا } خطأ إصدارهم لبيان دون مشورة قيادتهم ... لكن خطأهم الذين إرتكبوه وفي ظل تداعياته وسط المناخ السياسي العام , دفع المكتب التنفيذي لإصدار قرار خاطئ ومرتجل بالمقابل ... مش كده كان أحلى ... ول كيف

من يحلم بالوصول لحلول وسط مع قرشي هو مخطيء؛ فالرجل شمولي ولن يتوزرع عن جل كل الحركة اذا ما شعر بان سيطرته عليها الى زوال .
يؤسفني هنا تدخل الاستاذ الحاج وراق فيما لا يعنيه؛ فالحاج وراق اصبح صخفيا مستقلا الان؛ وعندما التقيت به العام السابق وطلبت منه المساعدة في مشروع توحيد القوى الديمقراطية - خصوصا الوحدة الثلاثية بين الحقين والليبرالي - لم يحرك ساكنا؛ ليتدخل اليوم ويحمي قرشي من عضوية حق ويسكت عن تصرفات قرشي الهوجاء.

في الحقيقة وكما قال طلعت يتحمل الحاج مسؤولية كبيرة في تركه الحركة دون تنسيق او تأهيل هو والاخ هشام والاخت هادية لتسقط في يد الجزار قرشي عوض ..

Hyder and guests

3- كما ويشير المكتب التنفيذي بأن الوضع التنظيمي للأخ طلعت الطيب سوف يوفق حال استيضاحه من قبل المكتب بالطرق التنظيمية على أن يتم ذلك في أسرع فرصه وقبل تاريخ انعقاد المؤتمر بوقت كاف
4-كما ويعلن المكتب التنفيذي عن رغبته الأكيدة في عقد المؤتمر العام للحركة في أقرب فرصة ممكنة ويبدأ ذلك بتكوين لجنة جديدة للمؤتمر بدلاً عن اللجنة السابقة والتي كانت قد حلت في إطار نفس التداعيات المشار اليها أعلاه على أن تباشر اللجنة مهامها في غضون أسبوع من تاريخ تكوينها على أن لا تتجاوز اللجنة في التحضير للمؤتمر وتكملة الإجراءات اللازمة لانعقاده الخامس عشر من سبتمبر للعام 2007 .
إننا في المكتب التنفيذي إذ نوضح ماورد أعلاه نؤكد ضرورة العمل في إطار المؤسسية في الحركة ونوجه العضوية الى ضرورة الالتزام بقواعد النظام الداخلى
والى الامام لخلق مجتمع ديمقراطي معافى
المكتب التنفيذي لحركة القوى الحديثة الديمقراطية (حق)
– أغسطالخرطوم في الثلاثاء 28 س - 2007
above is the statement made by the executive committee, where is the convention which they said will be on the 15th of September? where is the invetigation and my membership !!!!! so far it is a brocken promises and not more not less

خالد العبيد

Quote: لن يتعلموا من التاريخ القريب والبعيد ماذا حققت حركة العمال والمزارعين حين انشقت من الحزب؟ حدث هذا في سينات القرن الماضي! وعلى هذا قس!! لن يتقدموا قيد انملة لانهم دائما يضعون معاداة الحزب في ضمير اجندتهم الغائب!

يبدو لي أنك كآل بوربون لا تنسي شيئا ولا تتعلم شيئا ولا تغفر شيئا
تعرف مين آل بوربون ديل ؟؟

ما تعانيه حق الحديثة اليوم وما يعانيبه معها اغلب المشروع الديمقراطي؛ لاننا كالجسد الواحد اذا مرض له عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمى ؛ هو مخاض عظيم يرتبط ببروز الجديد؛ وكل مخاض لو تعرف مرتبط بالام عظيمة ولكنه يخرج مولودا جديدا للحياة؛ بينما انتم في موات وتسيرون عكس التاريخ؛ وحزبكم عمليا - نظريا وسياسيا وتنظيميا - هو في حالىة احتضار؛ وربما كان قرشي محقا نوعا ما في وصف ما تقومون به انه "فجة الموت" ..

بماذا تفسر لي وجود قادتكم في برلمان الانقاذ؛ وتحالفكم معه حزب المؤتمر الشعبي؛ غير أنه حالة احتضار وموات وانقلاب عن كل الامل الذي اتلا به الحزب الشيوعي للحياة العامة ذات يوم ؟؟ في الحقيقة اذا كانت الامنا الام مخاض؛ فان وجعكم هو وجع تحلل وموت واحتضار.

يكفي انك توزع الرماد في هذا المنبر ..

دي كوارث يجب تخطيها باي شكل و مهما تطلبت من تضحيات
و من يريد اعتراض المسيرة الحتمية
يتم تخطيه وما من احد اهم من الوطن وحركة التغيير

الأخ طلعت ... تسلم

أقدر إسهاماتك وميزتها ... لكونك فى داخل هذا المعمعان ,
مما يحزن فى أمر حق الحديثة أن تدير ظهرها لرجل فى
قامتك ... إنهم لا يعرفونك ولا يقدرون حجم المعرفة الذي
إدخرته للدفاع عن مشروع الحداثة ... خسارة .

كان الأفضل أن يذهب قرشي وتحل محلة , ليس العكس .
على الأقل فأنت ما تزال صادقا ومتمسكا بقناعتك النظرية
تجاه مشروع الحداثة والتنوير .

كن بيننا ... فمعلومك مهم ... وتحدثيه أهم .

مع مودتي

Quote: دي كوارث يجب تخطيها باي شكل و مهما تطلبت من تضحيات و من يريد اعتراض المسيرة الحتمية يتم تخطيه وما من احد اهم من الوطن وحركة التغيي

ما قلت إلا الصح ... تسلم نصار

مش حاجة غريبة ... زيك وزي طلعت ,
إهاتوا لأجل الحلم والمشروع البديل , فيما
يخصعه آخرون للمزايدة وللمزاج الشخصي ,
... ده كلوا عشان تزوزوا لي بالخارج وتتركوا
المسئولية لمن لا يتأهل لحملها .

مع مودتي

Quote: مع هذا أتمنى أن تحصل { معجزة } تعمي بصيرة الناكصين وتبعث يقينا في قلوب من تبقوا من أهل حق الحدثية

Dear Hayder salamat,

nothing like that will happen

Haq alhadetha is gone

it over it finished

the (buan) you brought , in a matter of fact is the death certificate>

i will be back in arabic.

stay well

المتداخلون:
تحية للحوار الراقي (الرايق) وأتمنى أن يظل هذا البوست ممتعاً .
حيدر قاسم :
كتبت:

Quote: وحتى لا أتركك فى حيرة ... فسوف أتطوع إليك بإبانة ذلك السبب الخفي ... إنه موت حق الحديثة والتخلص البطئ من هذا الإرث الذي أصبح ثقيلا على أناس لم يجبرهم أحد على توليه , غير أغراضهم الدفينة ... وإن سألت لماذا يودون خنق حق وإماتتها ... أجيب لأن قناعاتهم تبدلت ولم يعودوا أهل تنوير ولا يحزنون , كما لم يمتلكوا الجرأة فى التعبير عن ذلك وفي الخروج من التنظيم بموجب إنتفاء القناعة , لهذا إختاروا تقويض الجمل بما حمل ... تصدق .

أصدق يا سيدي, وأنا معك على نفس الموجة, أعتقد أن قرشي (قنع) من حق وهو يبحث عن مداخل للعودة للحزب الشيوعي,
أو عن خيار الموت بؤساً وإدعاء (القومية) كصفيه وراق. وفي هذا تنظير كثير عن نفسية البرجوازي الصغير !!!

ما أختلف معك فيه , هو قراءاتي للبيان أعلاه, أعتقد أن هذا البيان أقرب للتسوية السياسية - التنظيمية في هذا السياق- حيث يعترف المكتب التنفيذي لقرشي بصحة إجراءاته - وفق لائحتهم - ثم يقوم بإبطال أغلب هذه القرارات , ومن ثم يدعو الجميع للترتيب لإزاحة قرشي في المؤتمر المزمع بدون إنقسام أو فوضى.
حتى هذا الحد, الأمر مقبول إذا إبتعدنا عن كراهة قرشي شخصياً وعن التضامن مع طلعت الطيب شخصياً , المهم هنا هو أن يتم هذا الأمر - المؤتمر والتخلص من قرشي - بسرعة كبيرة, وأن لا يفترض آل حق أن قرشي سيقبل النتيجة إن جاءت في غير صالحه, فدعاوي التكتل عليه وعدم شرعية الإجراءات ..... إلخ جاهزة.
إذن هو صراع يجب أن يتم خوضه, حيث لا حلول سهلة, ولا فرسان في المعركة, يجب أن يتغبر الجميع ليصلوا للنتيجة.

أما ما يليني - عن الحزب الشيوعي - فهناك نقطتان لتوضيح موقفي:
1- الخارجين عن الحزب , ليسوا ملائكة, هم أسوأ بما لا يقاس ممن (أخرجوهم), وأعني بالخارجين تحديدا الحاج والمرحوم الخاتم. ومن أخرجوهم تعرفهم وأعرفهم. التفصيل لا مكان له هنا. فقط هو تثبيت موقف حتى لا يمر مثل كلامك عن مسؤولية الحزب الشيوعي عن جرثومة الأيه كده ما عارف.
2- كتبت:

Quote: وهي تحرير حزبكم من القيود الآيدلوجية والتركيز على القضايا الوطنية والفصل بين الفلسفة والسياسة وإعتماد الديمقراطية بديلا للحالة الثورية ذات الجذر الشمولي والمنتهى الأحادي , وعندما يحدث هذا فإن أهليتكم التاريخية سوف تجعلكم محور التجميع الأساسي للقوى الديمقراطية ولإستيعاب الأطروحات الفكرية المشابهة والرامية إلى إقامة كيان سياسي ديمقراطي موحد وقادر على تقديم البديل التاريخي المفقود , والذي فى حال إستمرار غيابه سيصبح أمر نهضة السودان فى غاية الصعوبة

هذا ما نسعى إليه , وما نضمنه (لحد ما)
سؤال :
إيه رأيك أشيل فقرتك دي زي ما هي وأخش بيها المؤتمر الخامس - تسمح ؟

ثروت سلام

Quote: Dear Hayder salamat, nothing like that will happen Haq alhadetha is gone it over it finished the (buan) you brought , in a matter of fact is the death certificate> i will be back in arabic. stay well

حق الحديثة لم تمت ولا يمكن ان تموت ما دام المشروع الديمقراطي حيا
بل هي كالعنقاء ستبعث من جديد لتبني البديل الاعظم مع غيرهات من قوى الديمقراطية والتنوير
ما دام فيها وعلى تخومها امثالك وامين صديق ويمنى قوته ونعمات وحيدر قاسم وبشير بكار وطلعت الطيب والمعز ابو نورة وعشرات عشرات المخلصين والشرفاء .

الجزار قرشيث عوض لن يذبحها ولن يذبح المشروع الديمقراطي؛
فارفع رأسك يا أخي وواصل الكفاح ...

Quote: يؤسفني هنا تدخل الاستاذ الحاج وراق فيما لا يعنيه؛ فالحاج وراق اصبح صحفيا مستقلا الان؛ وعندما التقيت به العام السابق وطلبت منه المساعدة في مشروع توحيد القوى الديمقراطية - خصوصا الوحدة الثلاثية بين الحقين والليبرالي - لم يحرك ساكنا؛ ليتدخل اليوم ويحمي قرشي من عضوية حق ويسكت عن تصرفات قرشي الهوجاء. في الحقيقة وكما قال طلعت يتحمل الحاج مسؤولية كبيرة في تركه الحركة دون تنسيق او تأهيل هو والاخ هشام والاخت هادية لتسقط في يد الجزار قرشي عوض ..

... أوافق ... مع الألم

صاحب الخيط والمتداخلون سلام
متابع ولم أتداخل لأنني أري تمظهرات أزمة المشروع الوطني الديمقراطي في حلقة أخرى من حلقاتها، مافي جديد يعني! (أزمة الحزب الشيوعي "هل تحتاج إلى ايضاح؟؟" حق الحديثة ، الجديدة ارجع إلى خيط الطاهر ساتي، ) لعنة الانقسام تطارد هذه الحركـة منذ البداية وده ممكن نقرا منو كتير جدا. معتز أسوأ على مقياس منو؟؟؟؟ معايير التفضيل هنا مهمة حتى لو كانت المفاضلة في السوء

*

....ولان التاريخ لا يرحم احد ....اقول بالفم المليان هذا البيان عبار عن كذب ومعلومات مضللة لا اكثر ولا اقل...وهذا البيان تحدث عن اى شئ ولم يقل شئ...تحدث عن الاحداث ولم يعرج ليفند المسببات
.....وهو عندى مجرد محاولة فاشلة جدا للعبور فوق الحقائق...وهو سقطة اخرى تضاف لسقطات المكتب التنفيذى للحركة....وعليه اقول لابين مدى خطل هذا البيان الاتى:
1/

Quote: وبعد الإستيضاح الذي تم للأخت يمنى قوتة من قبل المكتب التنفيذي حول مشاركتها في نشر البيان المعني فقد تم التوصل للاتي :

هذا يعنى ان الاخت يمنى قد صدر بيان ايقافها حتى قبل ان تخضح للايستيضاح وهذا اجراء يغالط لوائح النظام الداخلى جملة وتفصيلا...
2/

Quote: - قرار حل الحركة بالجامعة وإيقاف أعضاء الهيئة وما أعقبه من إجراءات كان قراراً سليما وفق الإجراءات الإنضباطية بحسب نصوص النظام الداخلي للحركة

لم ترتكز اجراءات حل الحركة بجامعة الخرطوم على اى بنود من النظام الداخلى للحركة...والمتب التنفيذى يعلم ذلك تماما...
اذا البيان اجمالا سقطة تاريخية اخرى للمكتب التنفيذى ...

Dear Motaz,
You wrote:quoting from Hyder


Quote: وهي تحرير حزبكم من القيود الآيدلوجية والتركيز على القضايا الوطنية
والفصل بين الفلسفة والسياسة وإعتماد الديمقراطية بديلا
للحالة الثورية ذات الجذر الشمولي والمنتهى الأحادي , وعندما
يحدث هذا فإن أهليتكم التاريخية سوف تجعلكم محور التجميع
الأساسي للقوى الديمقراطية ولإستيعاب الأطروحات الفكرية
المشابهة والرامية إلى إقامة كيان سياسي ديمقراطي موحد
وقادر على تقديم البديل التاريخي المفقود , والذي فى حال
إستمرار غيابه سيصبح أمر نهضة السودان فى غاية الصعوبة

then you wrote

Quote: هذا ما نسعى إليه , وما نضمنه (لحد ما) سؤال : إيه رأيك أشيل فقرتك دي زي ما هي وأخش بيها المؤتمر الخامس - تسمح ؟

I do believe your good will of taking the message of the change to the 5th convention of the SCP, however, I don’t believe your message will ever get through and that day you will know Elkhatim and Elhaj were right when they decided to leave the party.
Why do I think there will be no changes except a minor ones ?
I have wrote an article about that and I am waiting the convention to be announced to post it . believe me I wish I am wrong , but I don’t want to be a wishful thinkers.
Best of luck to you and all those who want to see their party moving toward the 21 century.

Quote: أعتقد أن قرشي (قنع) من حق وهو يبحث عن مداخل للعودة للحزب الشيوعي, أو عن خيار الموت بؤساً وإدعاء (القومية) كصفيه وراق. وفي هذا تنظير كثير عن نفسية البرجوازي الصغير !!!

الأخ معتز ... سلمات

وشكرا على الحضور والتواصل مع هذا الحوار

وقلبي يقول بما إقتبسته منك سابقا , إذن فثمة أحكام
أضحت تجاور الواقع إن لم تعبر عنه , أما أن تربط
تلك الحالة بنفسية البرجوازي الصغير ... فهذا تنظير
أنتظره ... بقى أنا طولللللت من الحاجات ده ... فقل
أولا ونسمع ثانيا ونعلق ثالثا ... Interseting

وقبل أن أنصرف ... دعني أهمس { علنا } فى أذنك ,
إذ لا تعني أخطاء الخارجين عنكم صحة حزبكم بالمقابل .
ففيما يليك أرجو أن ترى كومة الأخطاء المسئول عنها
حزبكم ... وأنت عضو فيه .

أحاول كذلك أن أعلق مجددا على ما أثرته فى بيان حق
أعلاه ... لكن ما أسع .

مع مودتي

السادة حيدر قاسم,
طلعت الطيب:
شكراً للردود اللطيفة على مداخلتي, فيما يلي تعليقات مختصرة:
1- طلعت: كنت دقيقاً وأنا أقول (ما نضمنه لحد ما). ما زلت أذكر الخاتم عدلان في زيارته الأولى للسودان (بعد الخروج), في ندوته الأولى بجامعة الخرطوم(2001 إن كنت جيد الذاكرة). جاءنا الخاتم ملوحاً بمشروع دستور الحزب الشيوعي المقدم للمؤتمر الخامس, وقال :إن قيادة الحزب الشيوعي نفذت ما كان يريده الخاتم ولكن بعد خروجه. هذا الدستور, منتهى حلم الخاتم, نراه ضعيفاً يحتاج لتطوير , وأثق (لحد ما !!) أنه سيتطور ويتحسن حتى المؤتمر الخامس.
2- Talaat: The 5th convention has been announced already , so we are waiting for your article, believe me it will be tooooooo late if you didn't post it now.
3- Iam not a wishful thinker, in fact I am not a thinker at all!! Still, I am sure about what I did, and what I (we) will do to get the needed breakthrough in the SCP in all aspects, may be not all of it in the 5th convention (as Marxism told us!!), what I expect is that the modernization process will go rapidly till the 7th, then we will need only minor improvements here and there, this is a continous process including that we assure a convention every two years and better ways to discuss ideas in the party ...... etc
4- حيدر: متفقين في موضوع قرشي وما يحدث في حق, دعنا نتابع بهدوء ما سيحدث.
5- حيدر:

Quote: إذ لا تعني أخطاء الخارجين عنكم صحة حزبكم بالمقابل . ففيما يليك أرجو أن ترى كومة الأخطاء المسئول عنها حزبكم ... وأنت عضو فيه .

عزيزي, الكلام ده تقولوا لزول ما عندو حديده, أري أكوام من الأخطاء في حزبي , عبرت عنها بالمنشور كتابة في الصحف وفي المساهمات الداخلية, كما عبرت عنها بتقديم بالسعي لتقديم ممارسة مختلفة عن كل ما أراه / تراه / نراه من أخطاء. بالمقابل , أرى في حزبي فرصة متميزة potential للنمو والتطور وإحداث الفارق في السودان.
6- ياسر مبحمد : طرف الرد عن السوء والمقاييس في النقطة 1 .

أعزائي, هذه ردود مختصرة لأن موضوع البوست كما أذكره

Quote: حق الحديثة ... إلي أييييين

وليس الحزب الشيوعي إلى أين.
لكن البوستات بتلاقي, أقترح أن نؤجل النقاش فيما يلي الحزب الشيوعي حتى نخلص لقضية البوست

شكراً ,,,

Quote: أقترح أن نؤجل النقاش فيما يلي الحزب الشيوعي حتى نخلص لقضية البوست

جدا يا معتز

وإلى حين عودة

مع مودتي

أعزائي فى حق الحديثة ... تسلمون

وأنا أفترع هذه البوست فقد طافت بمخيلتي جملة أشياء
ذات صلة بكل الأمر ... أمر حق فى كلياتها ... ولا بد
أن معروضي السياسي هنا كان خصما على مشاعري
الإنسانية والأخوية تجاه من أنتقدهم اليوم وأسعى لتحميلهم
قسطهم فى مسؤولية ما حدث لحق , وهذه من اللحظات الصعبة
على الإنسان حين يختار مواجهة رفاق دربه ... لكنها أيضا من
متطلبات العمل السياسي الذي نسعى لترشيده ولتحميله بالموجبات
الضرورية لإستكمال عافيته ومن قبل خلاصه من عثرات الماضي
ذات الكلفة التي تعرفون .

مع هذا فسعتي الإنسانية أكبر من إستداركاتي السياسية وآمل أن يتم
قبول معروضي هنا فى هذا السياق ... البادرة الأولى التي أنا حري
برعايتها وحريص على التواصل معها هي الأخوة الإنسانية التي جمعتها
على سبيل العام المشترك مع إخوتي فى حق ... إذ أتمنى ألا يفسد نقدي
هنا ودي مع من أعنيهم .

والبادرة الثانية التي أحرص على رعاتيها كذلك مبدا الشفافية الذي نحوم
به الناس وهو المدخل المعنوي لما نسميه بالديمقراطية ... إن لم يكونا
صنوان لا يفترقان ... ولا غرو أن الديمقراطية جميلة حين التفوه بها وحين
نثرها بهارا طيبا مستساغا على موائدنا السياسية والفكرية , لكنها لأمثالنا
... مستحدثي العهد بها ... نستشعر صعوبتها كذلك ... فما تزال بعض تلافيفنا
{ البدوية } لا تتجاوب كيميائيا مع الديمقراطية , وإن لا نستظهر ذلك فى
أقوالنا لكننا نستبطنه فى أفعالنا ... ولجهة الثانية فنحن أصوليون منحازون
لآرائنا ومعتقداتنا وأفكارنا ... بل لاحظت أن بمقدار ما يحلو كلام الرجل فينا
عن الديمقراطية بمقدار ما تستعصي خطاه على مسارها العملي ... مش حاجة
غريبة ؟ لكنها صحيحة فى تقديري ... للأسف .

والبادرة الثالثة هي أن تعثرات منظمة مثل حق
لا تتوقف آثارها علي القائمين بأمرها , إنما ينتقل الفشل فى شكل إضافة
جديدة لجملة أفشالنا السابقة , إذن فنحن بذلك { نفاقم } في أزمة شعبنا وفي
تسوئ أحواله لا محالة ... وغني عن القول ان مشروع حق يقوم على دعائم
ذات صلة بأزمتنا الوطنية وأن وجودها جزءا من ضرورات واقعنا الموضوعي,
ولما كنت من أصحاب التجارب فى هذا الشأن , فأحس بأني اليوم أودي فى
رسالة أكثر من أنني أتهم رفاق سبيل مشترك . لأنني مملوء بالحسرة لفشل حق
وهذا مؤدى إنفعالي ومحرك إحساسي بضرورة نقل تجربتي إليكم وإن فات زمن
طويل لكنه محاولة للقبض على تلت المال { أي الأطروحة }

والبادرة الرابعة التي اود أن تعلمون ... أنني أقيم ميزاني هنا لموجبات وطنية
فى المقام الأول , وليس لي أهداف خفيضة على شاكلة إستقصاد تنظيم بعنيه
أو شخوص بعينهم , إذ إستقلت عن حق الحدثية كآخر آصرة تنظيمية فى حياتي
السياسية , كما لم ألتحق بتنظيم آخر ولن ألتحق إلا عندما أرى مجاميع الوطن
الديمقراطية وقواه الحية تتآلف إلى بعضها البعض وتقبل تكليف التاريخ لها
بالتوحد وبخلق البديل الوطني الديمقراطي الذي بدونه سوف يظل السودان
متعثرا ... وكلمة { أرى } آنفة الذكر لا تعني أنني سأقف مكتوف الأيدي
حتى ينبت المشروع المنتظر ... كلا ... سأسعى بالمقابل لترفيع قيمة الأفكار
الوحدوية وسوف أظل مقيما تحت سقف الحداثة والتنوير فى أفقه الفكري ,
كما سوف أرابط لجهة اليسار ويسار الوسط , مواصلا نقدي للمشروعات
الشمولية أيا كانت ... على أمل أن يسمعوا وأن يتعدلوا ... وبالحسنى .

فى هذا السياق ... وعلى ضوء مؤتمركم المرتقب ... فإنني سأحاول أن
أستبين من خطوط التاريخ وفواصله ما يخص منظمتكم , ومن وجهة نظري
الشخصية ... لكن بكل الصدق ... على أمل أن يتوفر لديكم قسطا جديدا من
المعرفة بتاريخ منظمتكم ... ومآلاتها ... يعينكم فى مقبل أيامكم .

مع مودتي

من سالف مشاعرى نحو فكرة توحد القوي الجديدة والديمقراطية , عندما كانت
طية أذهاننا كمبادرين , كنت قادرا على تخيل الوضع الذي في إطاره يمكن أن
تتحرك الفكرة , فهناك أزمة وطنية عارمة إثر إنقضاض الإنقاذ على السلطة ,
وهناك يسار تسقط أعلى عمده وينيخ بكلكله على شريحة ناشطة فى مجالنا
الحيوي السياسي , وهناك يمين طائفي تتعذر مقاديره وتنضب يوما بعد الآخر
ثقة الناس فيه لنقص كفايته الفكرية وخطل تجربته العملية , كما هناك الحركة
الشعبية ولما كانت حينها أكثر إلتحاقا بالغابة وبالعمل العسكري من الحضور
السياسي حيث يقيم الناس .

إذن فقد كانت الظروف مناسبة جدا لقيام كيان سياسي وطني ديمقراطي جديد,
وقد كان فى ذلك حافزا سياسيا ومعنويا جبارا , لكن لم يستبن المبادرين حينها
السيناريو المناسب لإخراج الحدث , وهنا حدث أول خلاف على الطريق
فقد إختلف المبادرون فيما بعضهم وإن كان الأمر وإلى هذا الحد ممكنا طالما
يفترق الناس فى طرائق تفكيرهم , لكن المؤسف أن العصبية { المو######## }
كانت أنشط وأفعل من مداورة الإختلاف ومعالجته عبر أسس ديمقراطية ,
فتطور الإختلاف إلى صراع ثم إلى إنقسام ... إنفضت على إثره مجموعة
من المؤسسين للفكرة وقد كانت { لندن } هي معقل هذا الصراع وهذا الإنقسام ,
فدق أول إسفين فى جسد الفكرة وبدأت الملاواة والقطيعة والخصومة تسيطر على
المناخ متفوقة بذلك على الفكرة الجوهرية { الوحدة } ... كان هذا قبسا من تاريخ
سالف وقبل قيام { حق } ... ليس هنا المقام لتشريحه وإستحضار تفاصيله وأقطابه
لكنها بداية رأيتها ضرورية للتواصل مع تلك { اللعنة } التي أصابت المشروع
ومنذ مبتدئه .

المهم ... كانت بداية غير موفقة أقصت على الإثر رهطا من أبناء الفكرة وأحاطتها
بالظنون ومنذ البداية .

مع هذا فقد إستمر الحادبون فى تجميع الممكن حتى تبلورت { حق } فى شكل من
الأشكال , مع عدم تكامل عرى الوصل بين مبادريها فى الداخل وفي الخارج , وإن
كان ذلك من مقتضيات وظروف التكوين لكن لم نكن لندري أنها الفجوة التي تسللت
منها مباطش الإنقسام الأول لحق ... المهم أنا لست هنا لتوقيع تاريخ الحركة , بقدرما
تهمني بعض المواقف والحيثيات ذات الصلة بالحاضر, لأن الحاضر فى تقديري هو
الأهم .

فالشاهد أن إستجلبت الأقدار لقيادة المشروع الجديد قيادات سياسية جلها خرج من
الحزب الشيوعي ... كنت بيني وبين نفسي { متضايق } من مثل هذا التواجد , ليس
لسبب فى قلة كفاءة المعنيين , إنما لسبب نفسي محمول على وشائج سياسية , فقد كانت
{ اللياقة } السياسية تقتضي تواضع الخارجين عن الحزب حتى لا يفسر أمر المبادرة
الجديدة وكانها عملية سياسية لإحلال منظمة جديدة محل الحزب الشيوعي ... مشكلتي
أنني لم أقل بهذا فى معرض مداولاتنا , حتى لا أحرج رهطا من الناس أصبح قريبا
إلى نفسي وإلى وجداني ... إنها ضرورات الصداقة ... حرمتني من الإداء برأي وضح
أن له أهميته البالغة , لكن وحتى إن قلته فإن التيار المتحفز لإحتضان هؤلاء القياديين
كان أقوى وكثيرا من رغائبي الذاتية .

لهذا ... حصل خطأ آخر ... إذ { إحتكر } هؤلاء القادة المشروع من حيث لا يحسبون ,
وصار المظهر العام للمنظمة وهي يقودها المرحوم الخاتم عدلان والأخ الحاج وراق ,
ويمسك على متون قيادتها رهط مبين من سابق الشيوعيين , فأضحت وكأنها { إنقسام }
عن الحزب الشيوعي , ومع أن هذا ليس بحقيقة ومع أن حق بذلت جهدا فكريا كبيرا
لمحاصرة هذا الإتهام لكنها لم تستطع أن تنتزع العامل النفسي المرادف لهذا الظن السياسي ,
فكانت هنا كابحة سحبت قطاعات من الناظرين إلى المشروع بعين وطنية , إضافة لترويج
العناصر والكيانات المضادة للمشروع لتهمة أن حق إنقسام عن الحزب ... وهكذا إنضافت
إشكالية عمقت فى مجرى العزلة للتنظيم الوليد ... لكن لو قاد هذه المنظمة عناصر وطنية
ديمقراطية { وكانت موجودة بالمناسبة } لخفف هذا الفعل الغائب عن آثار تلك الإشكالية .

ما كان واضحا لي ومنذ وقتها ذاك أن الخارج عن مشروع شمولي صرف سنونا وعقودا
في معيته ... يحتاج إلى إجازة أو فترة نقاهة ليعرف الخارج أن يقف من بعد وإلام الوجهة
وما هو البديل الأنسب , هذا إلى جانب التخلص الفكري والنفسي من آثار المشروع الشمولي
السابق , هذا إلى جانب ان التواضع هنا كان سيكون بادرة محمودة تؤكد على إنصراف
المعنيين إلى بر ديمقراطي يجعلهم يقبلون الآخرين بطيب خاطر وبتفتح ليبرالي حميد .

ولأن هذا لم يحدث ... وفي ظل حضور كثيف لكثير من الفرضيات الشمولية , فقد تعرض
التنظيم وفي أولى مختبراته لتجربة فشل فى تجاوزها , بل حدث نفس الذي حدث سابقا ,
إذ حل الخلاف فى وجهات النظر ... ثم تطور إلى صراع ... ثم إنتهى إلى إنقسام , وكأن
تجربة لندن آنفه هي السبيل الذي كان مقررا علينا أن نسير فيه ... وعلى كل وما أود أن
أضيفه هنا اليوم أن لم يكن الصراع كله فكري وسياسي , بل تداعت إحداثيات { شخصية }
ولما كان من أقدارنا أن نولي أمرنا لشخصين إستثمرا كثيرا وطويلا فى حقل العمل السياسي
وهما فى تقديري معنيان بالعوائد المرتقبة فى مواقعهم الجديدة ... أي أن كان هناك صراع
خفي على القيادة , بل هذا ربما كان يفسر صيغة أسمرا والتي قسمت السلطة بين الداخل
والخارج , فكان هناك مكتب تنفيذي فى الخارج وقيادة وطنية فى الداخل , ولأن هذه قسمة
مؤقتة ومنقوصة فقد إستظهرت الأيام السعي المحموم هنا وهناك لأن يهز كل منهما مركز
الخصم القيادي , وبدأت التجاوزات والمكايدات والإختراقات تحل بجسد التنظيم فى الداخل
والخارج , وفي غياب الحس الديمقراطي وغلبة المشاعر الشمولية تفاقمت كل الأوضاع
وأفضت إلى ذلك الإنقسام المشهود .

رسالتي هنا أن يكف المتبقين من أعضاء حق عن التيمن بإسطورة { القائد التاريخي }
وأن يرفعوا حجب القداسة الوهية عن تاريخ منظمتهم وأن يلقوا بالضوء الكافي لإستبصار
دور قادتها التاريخيين فى { تسوئ } أحوال منظمتهم , وأن لا كبير على النقد وليس هناك
من بشر لا يخطئ .

على أن هذا لا يلقي الخلاف الفكري والسياسي الذي إسترفق الأحداث تلك الأيام , فقط
أتوقع أن تحزنكم طريقة إدارته ومعالجته ولما أفضى لتلك النتائج الوخيمة , ولم أر من بعد
سبب لتفسير ما حدث غير نقص الإرادة الديمقراطية وغير سيطرة الاجندة الشخصية
المتنافسة على الإستفراد بالقيادة ... فقادتنا آنها لم يتأهلوا ديمقراطيا وإن أطنبوا فى
الحديث عن الديمقراطية ... فأعتبروا إخوتي ... وأعيدوا الإعتبار .

لا شك أن بدأ العد التنازلي لحق الحديثة منذ ذلك الإنقسام , فقدت عضايا من تنظيمها ,
فقدت كوادر فقدت الحافزالمعنوي ... بل فقدت مصداقيتها ... ولولا رهانها { الموفق }
على صعود مشروع الحل السياسي للمسألة السودانية لفقدت كل شئ تغريبا , لكن الغريب
فى موضوعكم كان مستخبئا فى تلافيف { رؤية حق فى واقع سياسي معقد } ورغم أنها
وثيقة عظيمة ومتناولة للشأن الفكري الفلسفي بتواقيع عصرية صحيحة , ورغم التحليل
الوافي للحالة السودانية ولقواها السياسية , ورغم جزالة المآلات ... لكن إستخب فى
داخلها عنصر مميت ... هو تخفيض سقف حق السياسي من البديل إلى الحليف , فيما
رشحت الوثيقة حزب الأمة لهذا الحلف ... ورغم تدافعي ومن إختار حق الحديثة بعد
الإنقسام للدفاع عن الوثيقة , لكننا فى فرع كند كنا نعتقد أن فكرة التحالف مع حزب الامة
مجرد خطأ تاكتيكي وتعاملنا معه على هذا الأساس وأعددنا ورقة توضح رأينا المخالف
للتصور الوارد في الوثيقة ... وهكذا , لكن يتضح لي اليوم أن فكرة هذا التحالف هي
أولى المحطات فى تلك الرحلة التي إنتهت بالأخ الحاج وراق لإعتزال مشروع الحداثة
والتنوير ... فقد أعيا الرجل عناء الإنقسام ... كما إنحسر التنظيم إلى داخله وعلى نحو
درامي , كما أن تحديات مشروع الحل السلمي الذي طرحه مبكرا ربما جعله يسعى نحو
من يباركون الفكرة حتى لا تسقط وحتى لا يفقد مصداقيته , فتساوقت أقدامه إلى الصادق
المهدي ولما هنا صار مفروضا علينا أن نسمع وأن نقرأ تصدير رئيسنا وراق لحبيبه
{ الإمام } ... تخيلوا أن وارق يبارك هكذا مشروع الأمامة ولما لا يغب عن باله دعوى
تنظيمه لفصل الدين على الدولة والطائفة عن الحزب ... وتلك الشعارات .

فبدأت ملامح الإنقلاب تتضح أكثر وأكثر ... حينما رمت المنظمة بأثقال أعلى لجهة
جمعية التنوير والحداثة , وكان ظننا آنها لأنه المتاح للتعبير عن العمل السياسي فى
ظل ظروف موانع قمعية ... لكن أتضح من بعد أن التنوير هو السقف الأعلى الذي
إختاره وراق لحق كمنظمة سياسة ... وتحويلها من خلال هذا النشاط إلي منظمة
{ إصلاحية } بدلا عن كيان سياسي ... أو هذا زعمي ... ومن يود أن يخطئه فليدلني
... أين ذاك الكيان السياسي اليوم ... إن قيض له أن يكون .

إستمرت حق الحديثة فى حالة موات متصل ... فحتى تلك المآثر التي إعتمرها
طلاب حق فى جامعة الخرطوم ... خارج أنساق قيادتهم ومراميها , فما إحتلت في
ذهن القيادة غير موقع الشكوك والوصائية الرامية لتخفيض ذلك الإنتصار إلى مذهبية
العقلية { التصالحية } والرامية لإيلاء { السادة } مواقعهم التاريخية التي قامت حق
لخلخلتها وإستبدالها ... عجبا ... فلم يوفر هذا الإنتصار وقودا وزادا معنويا لإندياح حق
فى مواقع جديدة , بل لم تتواقع القيادة مع حوافر من أسسوا حق فى جامعة الأبيض
وجعلوا مها رقما أولا فى ساحتهم ... وربما كانت هنا السانحة التي كان فى إمكان حق
أن تنتهزها وأن تدخل الإنتخابات مسترفقة قوتها على الأرض , حتى ولو كان قدرها
النزول بمفردها إن ظلمتها مطالب الآخرين وأحاجيجهم ... لكن تدخل الأخ قرشي فرض
عليهم واقعة التحالف وفقدوا قيمتهم المميزة لهم وسحب من تحت أرجلهم المناصب
القيادية التي يستحقونها ... وسمعت بانهم { طرودوا } من بعد ... فما حدث كل هذا
إلا لضعف وإضمحلال القناعة بحق فى حد ذاتها السياسية ... في مفهومية قيادتها .

ومن مؤشرات عدم إنسجام الأخ الحاج وراق مع نظمية حق كبديل , فترى الرجل
وقد إعتلى منصبا صحافيا مرموقا , ودانت له الكثيرمن الجماهير قراءة وتأملا فيما
يكتب , إستعرض كل مقامات السياسة السودانية وطاف على دفائنها ... تعرض لعملية
السلام على نحو ناجز وبأحاسيس مسؤولة ... تحدث عن الفساد ... عن دارفور ... عن
العدل الإجتماعي ... عن تجاوزات الإنقاذ ... عن مرافع الحركة الشعبية ومخافضها ,
تحدث عن ثقافة السلام ... عن الجانجويد ... عن الإرهاب ... عن الإقتصاد ... عن
عبدالرحيم حمدي ... عن التطرف الديني ... عن كثير ... كثير , إلا أنه لم يتطوع
لتسخير خدمته الصحافية اللامعة لأجل رفاقه فى حق ... فلم يكتب عن مشروع الحداثة ,
وعلى آفاق التنوير ولا عن مسقبل البديل الديمقراطي ولا عن خواص العصر حيث
تلتحق منظمته ... المقال الوحيد ذو الصلة بالأمر ... كان هو إستقالته عن حق ... فأجزل
رؤياه ... المتماهية فى تقديري آنفه .

أما إستقالة الأخ وراق عن حق ... فهذا ما أرفعه أو { أخفصه } لمقام المهزلة للأسف ,
وإن تمثل أصدق لحظة تعبر عن قناعة وراق الغير معلنة ... فقد إستغل إنسياب المشاعر
الإنسانية الدفوقة حين توفي الخاتم , رحمة الله عليه , ليحول التعزي الإنساني إلى نفق
لمخارجته عن حق ... لم يكن هناك ما يشير آنها لأن { حقه } مهيأة للتوحد مع حق الأخرى ,
فكل أجواء القطيعة التاريخية كانت ما تزال مخيمة ... لم يتحرك تنظيم نحو الآخر ... لم يكن
هناك مشروعا للحوار حول التوحد ... كان الموقف كما قيضه التاريخ ... ومنذ الإنقسام .

وإن كان من حق الوراق أن ينظر إلى مستقبله خارج إطار حق ... فهذا شأنه وذلكم إختياره ,
وحقيقة فهنا تتبدى بارقة غير مرئية للجميع ... فالذين يتوفرون للحياة العامة ويلتحقون
بقممها ذات البعد النضالي ... يروون عروقهم فكرا بدل الماء ويبلون أجسادهم سهدا
بدل الراحة وكما سائر الناس ... ولما يخوضون فى غمار هذه المآثر بصدق وبضمير
سليم ... لكنهم بالمقابل يعرفون أقدار أنفسهم ويسعون لتوقيعها حيث تتسع الأصداء
لأخيلتهم الشخصية الحبيسة وحيث تنهض عوائد أفضل لمعاناتهم الشخصية ولتميزاتهم
الفكرية ... هذا التحليل ... هو الذي أرخى على وجداني بعض يقين وأنا أخرج من مؤتمر
الحركة بأسمرا مهزوما جريحا , بعد أن فشلت وآخرين فى منع حق من الإلتحاق بالتجمع
{ كان ذلك فى ديسمبر 1996 } ... ولم يكن من سبب يمنعني من التفكير بأن الخاتم
{ شخصيا } هو الذي أدار دفة الأمر ... لأن هذا ما يمكن أن يوفر له سعة أكبر من حق
... حيث التجمع وبكل فصائله وبكل الزخم الذي كان حوله ... آنها .

بالمقابل ... فإن وراق وبجملة محاميله الفكرية وقدراته على إدارة حوار وكتابة مقال ,
وإستحظائه بقرنا إستشعار سياسي حصيف ... إضافة إلى مزاياه الشخصية الجانحة نحو
الخلق القويم والأدب والإحترام والتواضع ... فربما توصل إلى أن حق { أصغر } من
قدراته وأخفض من سعته ... وأنه بالمقابل يمكن أن يكون أكثر إفادة وضلوعا فى مخاطبة
كل المجتمع وأكثر مرونة فى الحركة بين متاريس الواقع السياسي السوداني ... حين يستقل
بنفسه وقدراته.

ولما أعتقد فى رجحان الكفة عاليه ... فقد خرج وراق عن حق وبلهفة أنسته بعضا من مناحي
ذات صلة بأخلاقيات العمل السياسي , و التي يسعى وراق لإستظافها من الخروق والبلى .
كما أنها ذات صلة برفاق درب قديم ... ما هم فاعلون بعده وإلام يتجهون وكيف تكون الأحوال
من بعد ... ومن يقود مسيرهم ... خاصة وأنه كان نبي رسالتهم الأول .

لكنه خرج ... ومعه أعلى الصحابة مقاديرا ... وترك منظمته بلا رأس ... ولما أنتم الذين
خضتم معاناة البديل وخطرفات الزمن العجيب .

وكان قرشي الطيب ... البديل الفجائي ... وعلى ذمة صحبه { الخارجين عنكم } ... سار .
وحيث لا يساورني شك فى أن ولاء قرشي لظلال سلفه أغلب منكم ومن مشروعكم , فبينهم
رابطة التاريخ والمعشر وسهل الأوقات وصعبها , كما بينهم جدائل الصحافة المرخية على
الهموم العامة والطامعة لمستحسن الزوق وبهاء الفكرة وطيبة المعشر , ليس فيها أنتم أحبائي
ولا كيف يكون حاضركم ولا مستقبلكم ... ليس فيها مقارعة الخصم على طرائق التنظيم
السياسي , إنما فيها المساومة وفيها الرأي لوجه الرأي , بل فيها الإستغراق فى حقل الإدارة
الصحافية وهو يضم كفاءآت فكرية وإدارية وصحافية وسياسية أعلى منكم ... فهذا هو المناخ
الذي يقيم فيه قرشي عوض ومن قبله صديقه الوراق ... فحق .. بينهم ... دبوس صغير على
خارطة الأوضاع العامة ... وبصغر رأس دبوسكم ... تصغر بينهم أوضاعكم ... إن لم تتحول
إلى عبء حري التخلص منه .

في عهد هذا القرشي شهدت منظمتكم أدني مراحل أدائها , وليس أدل من ذلك أن أذكركم بأن
شرفكم الذين ألهبتهم به أحاسيس الناس فى جامعة الخرطوم أضحى أثرا بعد عين , تدهور
وضعكم هناك من وجود فاعل إلى موجود هامشي إلى لا موجود ... فقائمة التحالف الفائز
فى الدورة الأخيرة تخلو من إسمكم ... كما ليس أدل أيضا على مقولي ... أن جامعة الجزيرة
وهي تعلن فرحها بقائمة الوحدة الطلابية اليوم , فليس من بينها إسمكم ... مع ملاحظة أن هذه
الجامعة كانت من أقوى مراكز الحركة وقبلتها التي تزين الصدور ... فلم يضح عندكم هناك
{ ولا أبو النوم } ... بل أين الحركة عموما اليوم ... أشيروا إلى مركز { واحد } ليطئمن قلبي
... وأني موقن أن لن تجدوه .

بيعت حركتكم ... صحابي ... بين مضارب العتمة ودهاليز النادي السياسي السوداني , فأنتم
اليوم طلولا ناشفة معروضة أمام الحزب الشيوعي السوداني , يشتريكم ... أو يكف عنكم , كما
أنتم اليوم تطرقون أبواب { الإمام } والذي يعتقد أن به كفاية تاريخية تجعله يتكرم عليكم بالعشاء
ثم يصرفكم إلى حيث أتيتم ... كما أنتم اليوم مرشحين للذهاب إلى منازلكم وعلى أمل أن
تنعموا بالهدوء بدل { قرف } السياسة ... أنتم بحسبان من أورثتموهم أمركم ... فهو مقضي عليه .

أتمنى ألا أكون قد فارقت الواقع ولا تجنيت على الموضوع .

وفي الختام ... لا أوصيكم ... لكني أتقدم بأفكاري الصادقة , كعضو سابق وكمراقب وكمهموم
بوحدة قوى المشروع الديمقراطي البديل:

أولا: تخلصوا من أحاسيس { الأب الروحي } وليكن أبوكم هو الشعب ... وهو خير ملهم .

ثانيا: أسعوا لتوحيد { كل الحقوق } بدون شروط , ولوجه الشعب وبموجب الديمقراطية .

ثالثا: أنظروا لمشروع التوحد آنف الذكر كمحطة أولى , تعقبها مسيرة منتظمة نحو إلتئام أشمل.

رابعا: أعيدو الثقة لأنفسكم ولأطروحتكم ... ولقناعاتكم بوحدة قوى المشروع الديمقرطي البديل .

وفقكم الله ... و هو المستعان.

أخي حيدر قاسم

سالت دموعي؛ وهي عصية؛ لم تسل مرات عديدة على اصدقاء واحباء فقدتهم بالموت؛ بينما كان الحزن كالخنجر في الصدر؛ وهي عصية .. لكنها اليوم سالت امام كلماتك الصادقة والحزينة والمؤثرة هذه.

اعرف حجم الألم والحزن الذي يعتريك؛ انت والاخ ثروت والاخ طلعت ووعشرات ومئات غيركم ممن اقاموا "حق" قبل اكثر من 12 عاما؛ لتجدوها اليوم مبعثرة في ثلاثة تنظيمات او اكثر؛ وعلى تخومها وبكيا على اثارها يوجد مئات من الكوادر التي انسحبت او اجبرت على الانسحاب؛ وهم في اوج الانوثة والرجولة ؛ والفراسة والفروسية.

اعلم حجم الالم والحزن والغضب الذي يعتري الانسان وهو يرى احلامه وما بذل الجهد والعرق والمال والصحة من اجله؛ يتبخر هباءا منثورا ويضيع من بين اليدين؛ ليس بسبب تقاعسه هو؛ بل بسبب خيانة القيادات التي ظنناها كبيرة وكانت صغيرة؛ بسبب من اسلمناهم امرنا فخذلونا وخذلوا المشروع الذي تعاهدنا عليه؛ وطعنوه في الظهر.

لقد مررت بهذه الحالة مرتين: الاولى عندما كنت في صفوف الحزب الشيوعي؛ والثانية عندما كنت في صفوف قوات التحالف السودانية. رأيت رؤية العين ولمست لمس اليد كيف ان العقول الصغيرة والنفوس الاصغر مستعدة لاهدار جهد وتضحيات الالاف من المناضلين؛ ناهيك عن مستقبل الملايين من المواطنين؛ بسبب ضيق افقها وصغر نفسها؛ ومن اجل حاجة عاجلة ومجد شخصي زائف .. من هنا تنبع حدتي مرات وانا اتناول هؤلاء الناس الذي لا تعني الامنا والام شعبنا لهم الا سلما يصعدون به الى مراكز السلطة ولو ضؤلت هذه السلطة واصبحت سلطة في تنظيم منحور.

رغما عن ذلك اراك تتجاوز حزنك وغضبك ؛ لتخرج لنا من تجربتك وحكمتك ما ينفع الناس .. لقد تجاوزت حزنك هذا والذي ينطلق من هم حقيقي بما تفعل وتقول؛ لتقدم لنا خلاصة تجربتك التي تنظر للواقع بكل سوئه؛ غرض اصلاحه؛ في الوقت الذي تجد فيه مثل المتبطر قرشي عوض لا يري اطلاقا هذا الخراب العظيم؛ وربما ظن هذا الجاهل انه منتصر في واحدة من المعارك الصغيرة؛بمثل بيانه اعلاه وقبول البعض به؛ وما عرف انه منهزم وان انتصاره في تدمير حق الحديثة هو هزيمة للمشروع الديمقراطي؛ وهيهات .

شهادتك هذه اعتبرها شهادة للاجيال؛ وليس فقط لاعضاء حق الحديثة او الجديدة او كل الحقوق؛ انها شهادة لكل قوى الديمقراطية والتغيير في السودان؛ ونحن سنقبض عليها في القلب والعقل واليدين؛ ونتعلم منها كيف لا نسكت ابدا بدواع الصداقة او غيرها؛ والا نسلم قيادنا لاحد وانما للمؤسسة التي تحكمنا كلنا؛ وان نعلم انفسنا والاخرين روح التمرد والتفكير النقدي اكثر من روح الخضوع وعبادة الافراد.

وبعد هذه الشهادةوقبلها يا حيدر؛ ومع تقدير كل ما قدمته حتى الان؛ فان زمانك لم يجيي بعد؛ و نحن ندخرك للوقت الاصعب والذي لم يأت حتى الان .. وعندك علينا ان ننهض بما ارسيتموه من قواعد وان نبني هذا الحزب الديمقراطي العتيد الذي كنتم وما زلتم به تحلمون؛ لكن ذلك لن يكون نهاية المطاف وانما بداية المطاف؛ لانه حينها فقط سيبدأ الصراع الحقيقي؛ وحينها سيتكأكوا عليه ويحاولوا ان ينتهشوه من كل فج شمولي عميق؛ ووقتها اؤمن اننا سنرى حيدر قاسم ورفاقه المؤسسين مرة اخرى في الصفوف الامامية؛ يحملون الراية وينافحون عن الحق ويقودون الناس في مشوار التغيير.

لك الحب والاحترام يا صديق !!

الأخ العزيز
حيدر قاسم

دخلت أقرأ كلماتكم هذه وكان البوست لا يزال في مرحلة البداية
وخرجت سريعا حتى (آخذ) نفسي،
فقد مررنا بنفس تجربة الإنشقاقات هذه وأعلم مدى شقها
على النفس قبل الواقع المر
وأتيت اليوم لأقرأ على مهل، وأجده قد زاد وصار أكثر إيلاما
وصارت ألغام الواقع المر وتحليله الذي تناولته
تحيط به من كل صوب
لكم خالص الأمنيات بالتوفيق يا صديقي
أتمنى أن تلتأم جراح حق والسياسة السودانية
ونراها في مقام عالي قوي

خالص مودتي
غادة

Quote: سالت دموعي؛ وهي عصية؛ لم تسل مرات عديدة على اصدقاء واحباء فقدتهم بالموت؛ بينما كان الحزن كالخنجر في الصدر؛ وهي عصية .. لكنها اليوم سالت امام كلماتك الصادقة والحزينة والمؤثرة هذه.

شكرا أخ عادل ... فقد دفعت إلى هنا بحزمة مشاعر عالية
وليس من سبيل اللحظة غير أن تستكمل هذه المشاعر
تفاعلاتها الداخلية فينا , وتسترخي على بريح مداواتها
وتغسل ما أمكن من الأحزان وتبعث ما تبقى من الخاطر .

شكرا ... لا يسعني بآنف تصدريك أن أتحدث فى السياسة,
... خليها لبكرة .

مع مودتي

Quote: Quote: مع هذا أتمنى أن تحصل { معجزة } تعمي بصيرة الناكصين وتبعث يقينا في قلوب من تبقوا من أهل حق الحدثية Dear Hayder salamat, nothing like that will happen Haq alhadetha is gone it over it finished the (buan) you brought , in a matter of fact is the death certificate> i will be back in arabic.

الأخ ثروت ... سلمات ... والأسرة

ما عارف أقول ليك شنو ... كان قلت ليك { أصمد }
حا تقولي لي ما صمدت معانا مالك , وكان قبلنا كلامك
فسوف ينتصر الظلام ويعم الإستثناء .

عموما ... كلام عادل ... يحل الإشكال ... فأقبله .

مع مودتي

Quote: متابع ولم أتداخل لأنني أري تمظهرات أزمة المشروع الوطني الديمقراطي في حلقة أخرى من حلقاتها، مافي جديد يعني! (أزمة الحزب الشيوعي "هل تحتاج إلى ايضاح؟؟" حق الحديثة ، الجديدة ارجع إلى خيط الطاهر ساتي، ) لعنة الانقسام تطارد هذه الحركـة منذ البداية وده ممكن نقرا منو كتير جدا. معتز أسوأ على مقياس منو؟؟؟؟ معايير التفضيل هنا مهمة حتى لو كانت المفاضلة في السوء

الأخ ياسر محمد علي ... سلمات

وآسف لتأخير الرد عليك , فإهسامك هنا وإن دفعت به
على هيئة كريات ساخنة , لكنها قابلة للتفتيت ولإستعصار
مؤداها ... والذي أحسبه يصب فى خانة { الهم المشترك }
حيال ما يحدث فى السودان وحيال قعود القوى المرشحة
لإقالة عثرات وطنها .

قال الأخ معتز ما يستحق التجواب ... خاصة لجهة آرائه
المنسوبة للمسرح الشيوعي ... لكن أدينا الرجل { كلمة }
أن يظل مبحثنا هنا قصرا على { حق الحدثية ... إلى أين }
لكن فى الإمكان أن نعيد محاورته فى أقواله ... وحيث هذا
الإسفير ... بلا حدود .

مع مودتي

مؤتمر (حق) الحديثة المرتقب : ومن شابه أخاه

Quote: على أن تباشر اللجنة مهامها في غضون أسبوع من تاريخ تكوينها على أن لا تتجاوز اللجنة في التحضير للمؤتمر وتكملة الإجراءات اللازمة لانعقاده الخامس عشر من سبتمبر للعام 2007 .

غض النظر عن تداعيات الأحداث الأخيرة والتي لنقل
إفتراضا أنها تكلفت ثلاثة أشهر ... فلماذا تأجل المؤتمر
عن مواقيته المحدد لائحيا وربما لأكثر من عام ...؟؟؟

ثم ... هل من ضمان ليقوم المؤتمر فى مواعيده آنفة الذكر ,
رغم كل الضيوم ... أم أن أيدي العبث سوف تطال مقرراتها
كذلك ... إن شعر قرشي أن أمنه { أقصد مستقبله السياسي } غير
مستتب .

ثم ... هل يا ترى تطيب لهم { المخاتلة } حتى تسافر يمني قوتة ,
ليهنأوا بمؤتمر { صحافي } آمن ... أم ترى ماذا سيحدث ؟

الأيام ... ستجيب

Hyder and guests

3- كما ويشير المكتب التنفيذي بأن الوضع التنظيمي للأخ طلعت الطيب سوف يوفق حال استيضاحه من قبل المكتب بالطرق التنظيمية على أن يتم ذلك في أسرع فرصه وقبل تاريخ انعقاد المؤتمر بوقت كاف
4-كما ويعلن المكتب التنفيذي عن رغبته الأكيدة في عقد المؤتمر العام للحركة في أقرب فرصة ممكنة ويبدأ ذلك بتكوين لجنة جديدة للمؤتمر بدلاً عن اللجنة السابقة والتي كانت قد حلت في إطار نفس التداعيات المشار اليها أعلاه على أن تباشر اللجنة مهامها في غضون أسبوع من تاريخ تكوينها على أن لا تتجاوز اللجنة في التحضير للمؤتمر وتكملة الإجراءات اللازمة لانعقاده الخامس عشر من سبتمبر للعام 2007 .
إننا في المكتب التنفيذي إذ نوضح ماورد أعلاه نؤكد ضرورة العمل في إطار المؤسسية في الحركة ونوجه العضوية الى ضرورة الالتزام بقواعد النظام الداخلى
والى الامام لخلق مجتمع ديمقراطي معافى
المكتب التنفيذي لحركة القوى الحديثة الديمقراطية (حق)
– أغسطالخرطوم في الثلاثاء 28 س - 2007
above is the statement made by the executive committee, where is the convention and whrer is my membership !!!! is it a broken promises

Quote: where is the convention

ما هو بكرة ... على حد زعمهم ...
ونعيش نشوف ... شطحات التخدير فى ثقافة التنوير .