معرفه السودانيين عموما بالاعداد الهائلة من القري والمدن السودانيةوحتي القبائل والجماعات والاثنيات السودانية قليل ربما لكبر مساحة السودان او لضعف في تشكييل قومي تمتزج فيه كل هذه الاثنيات والجماعات فيما يتعارف عليه بالانجليزية ب melting pot ولقد استعان البعض لتجاوز هذا الضعف او القصور بجعل القرية او الحي او المدينة التي ينتمي اليها الانسان السوداني هي التي تمثل عنده او عندها كل السودان الوطن فكتب البعض قصصاوبعض كتب قصائد شعرية او غنائية عن قراهم ومدنهم ..ومن اشهر ما كتب عن قرية او مدنية سودانية شعرا هو ما كتبه الشاعر المجيد جيلي عبدالرحمن عن "عبري " .. وعبري هذه ياسيدات وياسادة في منطقة السكوت من ارض النوبة انجبت اجيالا رجالا ونساء من كتاب وشعراء وعلماء وادباء ومهنيين لهم اسهامات مقدرة ...وامس وبابكر صديق يقدم احدي نجمات الغد من نجوم الغد وكانت من صاي وهي احدي شقيقات عبري فاشار الي عبري القصيدة فبحثت في مكتبتي ووجدت تسجيلا قديما يلقي فيها جيلي قصيدته "عبري" فاتيت بها هنا مساهمة في توسيع قاعدة المعرفة الجغرافية وسط رواد هذا المنبر وامل ان ياتي غيري بما يشبه ذلك عن مناطق سودانية اخري :
Quote: باشمهندس أبوبكر شكرا لك على المعلومات شكرا وأنت تجد لعلاتنا التعلة
ياملكة ... الوجود في حيز جغرافي واحد دون "مصلحة لازمة" كانتاج زراعي وصناعي يلتقي فيه الجميع لا يكفي لخلق مجتمع متجانس "يعرف" بعضه البعض ويهتم ببعضه البعض ولا يعتدي علي حدود بعضه البعض ..
عبري تلك المدينة الحبيبة القابعة جوار النهر لتشكل مع مجموعة قرى سكوت اجمل تواجد لا يمكن ان اذكر عبري دون ان تقترن بتبج لتصبح عبري تبج ولتبج اجمل معنى
التحية والقومة ليك استاذنا ابوبكر وانت تفرد مساحة لعبري
وكل الوفاء لعبري
Post: #12 Title: Re: "عبري" Author: فيصل محمد خليل Date: 07-26-2008, 07:38 AM
Post: #13 Title: Re: "عبري" Author: mohmmed said ahmed Date: 07-26-2008, 08:57 AM Parent: #12
الباشمهندس ابوبكر
سنوات بعيدة جدا تفصل عن اخر مرة اشوف عبرى
فى الذاكرة مشهد النيل فى عبرى والماء يجرى فوق صخور لامعة
او كما قال الشاعر كالماء على البلور
Post: #14 Title: Re: "عبري" Author: محمد أحمد إدريس Date: 07-26-2008, 10:05 AM Parent: #1
شكراً عزيزى أبو بكر على إختيار حاضرتنا عـــبـرى لتثير بذلك وتهيّّج أشجاننا . وكما ذكرت عزيزى أبوبكر فإن خلفية الكثيرين من مثقفى السودان ضعيفة لدرجة الإشفاق عن الإلمام بمدن السودان الصغيرة المنتشرة على مساحة المليون ميل مربع وكل ذخيرتهم عنها هى ما اطلعوا عليها فى كتاب " سبل كسب العيش فى السودان ". لا تُذكر عـبرى إلا ويذكر معها الشاعر المجيد الفقيد جيلى عبد الرحمن فكثيرون سمعوا بهذا الإسم لأول مرة عبر تلك القصيدة الشعرية الجميلة التى نقلت إليهم هذه البقعة والحياة فيها كلوحة بديعة من فنانٍ عظيم . كان صديقى الشاعر الدكتور تاج السر الحسن الذى زامل جيلى واتخذه صديقاً لعمره لا يمل من الشدو بالبيت الأول من هذه القصيدة كلما حضر إلى بنك الخرطوم والتقانى. ولا أنسى ذلك اليوم اليوم تقابلنا فيه ونحن نعزى ونُعَزى فى فقده كيف أن هذا الإنسان المرهف أحاطنى فى حضنه وانتحب مثل طفلٍ يفقد أمه . عبرى من أوائل الحواضر التى شهدت إفتتاح المدارس، فمدرستها الأولية من أولى المدارس فى السودان ثم تولى الأهالى بأنفسهم إنشاء المدارس تباعاً . التحية لأهلنا الصامدين فى عبرى وسائر القرى المنثورة كالعقد النضيد على ضفاف النيل من وادى حلفا إلى دنقلا .
( أبو بكر لقد أرسلت لك ردى على رسالتك ألم تجدها ؟ )
Post: #15 Title: Re: "عبري" Author: علي سيد همد Date: 07-26-2008, 11:11 AM Parent: #1
شكرا المهندس ابوبكر تري بماذا كان سينشد شاعرنا الفذ الجيلي عبد الرحمن هذه الأيام وعبري وشقيقاتها مهددة بالفناء قبل ان تجف ادمعنا في بكاء درة المدن وادي حلفا وبنفس الأيدي التي تفرزها دائماً الأنظمة الشمولية ولصالح نفس الطرف عجيب امر هؤلاء القوم يكررون التاريخ بنفس اخطائه
Post: #16 Title: Re: "عبري" Author: Medhat Osman Date: 07-26-2008, 11:38 AM Parent: #1
أحِـنُ إلَيكِ يا عبـري حـنيناً ماج في صـدري وأذكُـر عـهـدُكِ البَسام عهد الظِـلُ في عُمري تطوف بِخاطِري الذِكرى مِن الأعماقِ مِن غَوري وتـبـدو في بَـهـاتتها كَطَيـفٌ خـالـدٌ يَسري
نحن النوبيون كما تعلم يا بكري اخوي نؤمن بأن اية أرض من ارض النوبة هي وطن لنا فعليه احس بانني من عبري ومن صاي وارنتي وفركة وسرة ودبروسة وكجبار وسمت وكرمة . فعندما سمعت قصيدة عبري من الوالد جيلي عبدالرحمن فعشت لحظات وانتقلت بي ذاكرتي إلى كرمة وإلى عمارة وتبج وكدرمة وصواردة وقت العصاري وانا اخرج من بيت الي بيت واشرب شاي العصر بالبسكويت بتاع الفرن البلدي ومعها رائحة (العبج) والجريد الله يحفظك يا وطني ويا ارض النوبة
صديقى الجميل عضو البورد الغائب,,اخونا سمؤال شلبى واحى ايضا اصدقاء الدراسة ابناء عبرى
( أحن إليك يا عبري ) إهداء إلي (أبوقوتة ) و كل من عشق الشمال
فى 17-3-2004
غلبنى البحث
العزيز الغالي أبوقوتة وكل الاحباب،،، لكم التحيةو الود ،، عهدناأبوقوتة مبدعا ذواقا محبا لحلو القصيد وألق الحروف ،، رغبته في الابحار شمالا الي ارض اهلناالنوبيين عبر روعة الشعر وعمق الانتماء والحنين الي خالدة المدن وعروس الشمال عبري ... اهديكم أروع ما خط بنان في وصف عبري إستجابة لطلب الحبيب أبوقوتة في بوست الاخ رضا (عبري) ولكم خالص ودي ...
أحن اليك ياعبري حنينا ماج في صدري واذكر عهدك البسام عهد الظل في عمري
تطوف بخاطري الذكرى من الأعماق من غوري عليه غلالة سوداء ذابت في رؤى الفجر
انا ظمآن ياعبري الى الامواج والطير الى كثبانك الغرقى هناك بحافة النهر
يذهبها سناالشمس باكوام من التبر ونبني كوخناالمختار بالطين وبالصخر
فمأدبة بلاخبز وزيجات بلا مهر وساقية مرنحة تجرجرها قوى الثور
وتجثم خلفهاالأخرى وتشكو قسوة الهجر أجل قد ماتت الابقار والمحصول لايغرى
bayan
.
تاريخ التسجيل: 13-06-2003 مجموع المشاركات: 15417 Re: ( أحن إليك يا عبري ) إهداء إلي (أبوقوتة ) و كل من عشق الشمال (Re: Shalabi)
يا سلالالالالالالالالالالالالالام بالله شوية شوية علينا
لقد ارجعتنا الى عهد الظل فى عمرى شكرا يا شلبى عبرى هى السودان والسودان عبرى كم جميلة هذه القصيدة
17-03-2004, 03:32 م
abuguta
.
تاريخ التسجيل: 20-04-2003 مجموع المشاركات: 4133 Re: ( أحن إليك يا عبري ) إهداء إلي (أبوقوتة ) و كل من عشق الشمال (Re: bayan)
شلبى شكرا شكرا على الاهداء وهذه الرائعة لذلك الشاعر الفحل بجد اثلجت صدرى باحن اليك ياعبرى وهاك دى كمان نجر اخضر ويابس بس مش زى نجرك الفوق المابتلاحق دا ولك ودى
حنينى اليك يابقوتة وطفولتنا فى عشرة بيوتا كنا نشرك للقمرى وفى الكنار للحوتا وابوك موظف المكتب كل حساباته مظبوطة اليوم تفرقنا ياشلبى وابقوتة درة ياقوتة اتذكر ليالينا فى بونا وحلة العدس والجوطا وموترك الكوازاكى وكافتيريا الكلية والبنوتا وساقنا الزمن سرا لدول الخليج مغلوطا انا فى الرياض زهجان وانت فى دبى مبسوطا
شلبى وانا جائى من الجزيرة
ثم يمر بشندى وتحية عندى وخير اذكره لاولئك الرجال والدامر تدمر عند الدميرة فى ذكرى مجذوب الشاعر الفحل وصوت القطار فى عطبرة النارى وعدن الحديد ودار العمل وخضرة مروى فى وجه كريمة وبانت قرير تحضن النخل خلفت دنقلا جنة النيل وعبرت على عبرى وكرمة النزل
وانا جائى من مصر
ولقد ذكرتك وعمنى الدجى وذكراك يسوقنى الى ليالى المربد وايام شباب فى قطار الصعيد ولحظة لقاء فى عبارة السد وحلفا الرجال وشمالنا الغالى ونخيلنا الدانى فى لفة ابحمد وعطبرى النارى وشندى اخوالى والمتمة اعمامى فى ذكراك يابلد والجزيرة قومى وسودانى همومى وامى( نعيمة ) ونفس تصعد وابى (الصديق) رجل التفانى فى نهاية الليل لربه سجد
(عدل بواسطة abuguta on 17-03-2004, 03:58 م) (عدل بواسطة abuguta on 17-03-2004, 04:05 م)
17-03-2004, 08:07 م
Shalabi
.
تاريخ التسجيل: 04-08-2003 مجموع المشاركات: 915 Re: ( أحن إليك يا عبري ) إهداء إلي (أبوقوتة ) و كل من عشق الشمال (Re: Shalabi)
العزيزه جدا أستاذه بيان ،،، الاخ الغالي أحمد أبوقوتة ،، لكم التحايا والود,, ما أروع الشعر حينما ينبع من الوجدان ،،وما أجمل القصيد حينما ينظم في عشق الحبيب.. أبدع الشاعر الكبير جيلي عبد الرحمن وهو يعمق فينا الانتماء الي عبرى بتجسيده الرائع للوحة اراد لها ان تظل خالدة تعبر عن نموذج لادب النوبيين وروح الانتماء العميق لديهم لعروس النيل والنخيل ... العزيز أبوقوتة ,, أراك ترتجل شعرا طال شوقنا الي سماعه وانت من عهدناك في احلك الظروف رقيقا فصيحا ,, كم هو جميل ان نجتر ذكريات الصبا في رحاب أبوقوتة واهلها الطيبين حي (عشرة بيوت ) وهو حي الموظفين بمكتب ابوقوتة التابع لمشروع الجزيره حيث قضينا أروع ايام الصبا في الريف الوديع تحيط بنا خضرة الزرع من كل صوب لنتنسم نقي الهواء المعبق بشذى الازهار، نتنزه حفاة بين أشجار المسكيت والليمون التمر هندي في سرايا المفتش ،، ملعبنا ومرتع الشقاوة اكوام التراب وسط شجيرات العشر والعوير ،، نطارد الجراد والطيور. نشرك للقمري و ود ابرق ،،(ننكت) (الصارقيل) لتستقبلنا ترعة القنطرة بأسماك (البلطي) وسيىء الحظ من يحظوبسمك( التامبيره)، نبني بيوت الطين علي (قيف) الكنار. تقودني طفولة ابوقوتة وعشرة بيوت الي ايام الصبا بمسقط الرأس (عماره ) بمنطقة عبرى حيث اهلي الرطانة و جمال النيل والنخيل ، حيث زراعة الجروف،وركوب الحمير ،، تسلق النخيل والسباحة في مياه النيل ،،ما اروع يوم السوق حيث ملتقي الصحاب في رحاب قهوة (لورد) وفول (على زكية) .. نقلة في رحلة الحياة الطويلة من اقصى الشمال الي وسط البلاد ثم شد الرحال الي (الخرتوم) فمرحلة الشباب الاولي بشقاوتها ومغامراتها ،، ما لبثت اضع عصا الترحال لاعاود المسير لما وراء البحار حيث ارض غاندي وطاغور ،، لنلتقي فى رحاب تلك الديار التي كانت شاهد لاجمل لحظات الحياة تسامرناليالي الهجر والهوى في محراب العشق الابدي ،، شرفنا الزمان بصحبة اروع الرجال ( اولاد ابقوتة العشق الاول بعد سنين فراق طوال ) فكان احمد ابقوتة وكان الكفيل ودعيسى والعزيز مصطفى ،، تساقيناكؤس الغربة والبعاد ،، ذكريات المعاناة و(الدال) وهو( العدس ) لمن لايعرفة ؟؟؟ وما ادراك ما الدال فقد كان رفيق درب وفي مخلص عندما تشتد بناالخطوب فهو الملاذ والخلاص.. آآآآآآه يا ابوقوتة فقد جعلتني اجتر ذكريات طالما انستنيها الايام وجور الزمان بعد ان اصبحنا اسرى هموم الغربة و(الخرف) ...
تسلم ياغالي ,,
18-03-2004, 04:42 م
sari_alail
.
تاريخ التسجيل: 19-10-2002 مجموع المشاركات: 1094 Re: ( أحن إليك يا عبري ) إهداء إلي (أبوقوتة ) و كل من عشق الشمال (Re: Shalabi)
يا شلبي أمسك من دنقلا لغايت حلفا في منطقة ما جميلة عليك الله
الحنين الى الشمالية كلها
23-03-2004, 05:52 ص
Shalabi
.
تاريخ التسجيل: 04-08-2003 مجموع المشاركات: 915 Re: ( أحن إليك يا عبري ) إهداء إلي (أبوقوتة ) و كل من عشق الشمال (Re: Shalabi)
المبدع النوبي الكبير جيلي عبد الرحمن المولود بجزيرة صاي في العام 1932 والتي كتب عنها قصيدتة(هجرة من صاي) وابدع في رائعته(أحن اليك يا عبري)
كان متأثرا باشعار حافظ ابراهيم واحمد شوقي وكذلك بالحياة الريفية بانشاص وكان دائما يتفقد احوال الفلاحين ويصور حياتهم في ابيات شعرية فيقول :
تلاشت في حضن الظلمة اكواخ واجمة جاهمة
ثم يقول
يا رب الناظر هذا الفاجر هل يأخذ مني البقرة
من اجل جنيها بعشر وجنيهين ساسددها بعد الاذرة
اول ديوان صدر لجيلي كان في عام 1956 بالقاهرة بعنوان " قصائد من السودان ". وفي 1961 بدأت هجرته الى روسيا لاستكمال دراسته بمعهد جوركي للآداب. وفي عام 1967 صدر له ديوانه الثاني " الجواد والسيف المكسور ". ثم حصل على الدكتوراه حول تطور النثر الفني في السودان، من بدايات القرن التاسع عشر حتى آخر الستينات . وقدم ايضا عام 1965 كتابا سياسيا بالتعاون مع صديق عمره الشاعر تاج السر الحسن، بعنوان " المعونات الاجنبية و اثرها على استقلال السودان ". واشترك مع نجيب سرور ومجاهد عبد المنعم وكمال عمار في ديوان " اغاني الزاحفين ". وقد قام بترجمة العديد من الاعمال والمختارات الشعرية للشاعر الروسي كونابيف ، وظل جيلي عبد الرحمن مهاجرا بين جامعات روسيا والجزائر واليمن كأستاذ محاضر حتى نهاية حكم نميري فعاد الى السودان لفترة قصيرة ثم جاء للعلاج بالقاهرة وتوفي بها .
بعد وفاته صدر له ديوان " بوابات المدن الصفراء " عن الهيئة المصرية العامة للكتاب . اول ديوان صدر لجيلي كان في عام 1956 بالقاهرة بعنوان " قصائد من السودان ". وفي 1961 بدأت هجرته الى روسيا لاستكمال دراسته بمعهد جوركي للآداب. وفي عام 1967 صدر له ديوانه الثاني " الجواد والسيف المكسور ". ثم حصل على الدكتوراه حول تطور النثر الفني في السودان، من بدايات القرن التاسع عشر حتى آخر الستينات . وقدم ايضا عام 1965 كتابا سياسيا بالتعاون مع صديق عمره الشاعر تاج السر الحسن، بعنوان " المعونات الاجنبية و اثرها على استقلال السودان ". واشترك مع نجيب سرور ومجاهد عبد المنعم وكمال عمار في ديوان " اغاني الزاحفين ". وقد قام بترجمة العديد من الاعمال والمختارات الشعرية للشاعر الروسي كونابيف ، وظل جيلي عبد الرحمن مهاجرا بين جامعات روسيا والجزائر واليمن كأستاذ محاضر حتى نهاية حكم نميري فعاد الى السودان لفترة قصيرة ثم جاء للعلاج بالقاهرة وتوفي بها .
بعد وفاته صدر له ديوان " بوابات المدن الصفراء " عن الهيئة المصرية العامة للكتاب .
مايا فيصل محمد سيداحمد ابودريس علي سيد مدحت حمزاوي ابوقوتة
شكرا للاضافات الجميلة وعبري ارتبطت في مخيلتي -حيث لم يسعفني الزمن لزياراتها- باصدقاء كثر وعلاقات جميلة في مراحل العمر المختلفة وعبري دائما متلازمة مع العلم والمعلميين
Post: #28 Title: Re: "عبري" Author: محمد أحمد إدريس Date: 07-27-2008, 08:02 AM Parent: #1
عبرى وتبج بالجنوب منها على الضفة الشرقية للنيل تتشابك الحلاّل والبيوت عند إلتقائهما فلا يكاد المرء يفرّّق هناك لأيتهما تتبع تلك البيوت ، والأسر والعائلات كذلك متداخلة بالمصاهرة ووحدة الحياة الإجتماعية والإقتصادية والإشتراك فى المنافع . لدى الكثيرين منا فى تبج صلات قربى كما فى عبرى رغم أننا من قرى متناثرة جنوباً وشمالاًً عنهما ً بشرق وبغرب النيل مما يشهد بأن الجسم السكانى واحد لكنه متفرع . كان أول عهدى فى الإقامة بعبرى حين إنتقلنا للمدرسمة الوسطى ( هكذا كانت تسمى المرحلة المتوسطة ) فى أواخر خمسينات القرن الماضى . كان ناظر المدرسة ( هكذا كان يُسمى مدير المدرسة ) وقتها هو ذلك المربى النوبى الحلفاوى المهيب على أحمد على ( شقيق الدكتور محمد أحمد على ) الذى أصبح لاحقاًمعتمداً لوادى حلفا إبان التهجير المشؤوم . زارنا الفنان محمد وردى فى المدرسة خلال سنواته الأولى بعد التسجيل والإجازة بالإذاعة السودانية. وأذكر أن إدارة المدرسة جمعت الطلاب فى الساحة المدرسية بدق الجرس لإخراجنا من الفصول الدراسية لتحية الفنان وردى . كانت تحيتنا لإستقبال وردى عبارة عن النشيد المأثور لدينا تلكم الأيام : هنا صوت ينادينى تقدم أنت سودانى دمى عزمى وصدرى كّله أضواء إيمانى إلى أن يقول : هنا صوتٌ ينادينى تقدّم أنت أوطانى مضى عهدٌ مضى ليلٌ وشقّ الصبح أستارا ثم : فيا وطنى سلمتَ غداً فخيرك غاية البذل كان نشيداً يُلهب الإحساس بالوطنية ويشعل أفئدتنا بحماسٍ لا يُقاوم . تفاعل الفنان وردى مع النشيد وصدح بصوته العجيب نشيداً آخر كان سجله لتوه بالإذاعة السودانية هو : أنا إفريقىٌ حر والحرية فى دمى سوف اُحطِّم الأغلال مهما كمموا فمى يا بلادى يا الشمس يا أرض الرُعاة الطيبين سلبوكِ نهبوكِ من سنينٍ وسنين وبنوكِ يا بلادى فى البوادى كادحين وكم أسيرٍ كم قتيلٍٍ كم سجين كان معلمونا مثلاً فى الوطنية والثورية وحب الوطن الكبير وارتوينا من ذلك الفيض فلم نعد ننظر لأنفسنا بمعزلٍ عن السودان هذا القطر القارة بسحناته ولغاته وقبائله وثقافاته المتنوعة بل كنا ننفر من سائر محاولات تقييدنا فى الحيز النوبى الذى لم يكن قد تشظّى بفعل فصل الرأس عن الجسد بتهجير أهلنا بوادى حلفا هذا الحدث التاريخى الظالم المظلم . أنظروا اليوم أيها الأعزاء إنهم أعدوا المِدى لتقطيع باقى الجسد النوبى وقد بدأنا الصراخ نحن النوبيون لعلمناماذا يعنى الإغراق وماذا يعنى التهجير ويبدو أننا سنصرخ لوحدنا . هل كنا مخطئين بدءً بوضع الوطن الكبير قبلتنا ومجدنا وفخرنا منكرين على أنفسنا النهوض بأرض النوبة وأهلها حين كان فى المتناول فعل ذلك !!؟؟
Quote: عبرى وتبج بالجنوب منها على الضفة الشرقية للنيل تتشابك الحلاّل والبيوت عند إلتقائهما فلا يكاد المرء يفرّّق هناك لأيتهما تتبع تلك البيوت ، والأسر والعائلات كذلك متداخلة بالمصاهرة ووحدة الحياة الإجتماعية والإقتصادية والإشتراك فى المنافع .
الاخ محمد احمد ادريس لك التحية عبري تبج هذا النسيج الجميل الذي لا يوجد بينه حاجز كنت دايماعندما اصل للنقطة التي مجازا يقال بانها تفصل بين عبري وتبج ( هوار) احس بنسمات تبج المميزة تتغلغل فيني كيف لا وبها بيتنا الكبير لترجع عبري وانت محمل باواصر التواصل الممتد
اسال الله ان يحفظ تلك البلد الطيبة الامنة من كل شر
Post: #31 Title: Re: "عبري" Author: Medhat Osman Date: 07-27-2008, 10:36 AM Parent: #1
Post: #32 Title: Re: "عبري" Author: سناء عبد السيد Date: 07-27-2008, 11:17 AM Parent: #1
أنا ظمآن يا قلبي الى صاي الى عبري
ارددها بنفس اللهفة التي دعت الشاعر الى ترديدها
للأسف حالت الظروف دوني و دون تحقيق حلم حياتي بزيارة خاطفة لديار اهلي بالسكوت
كانت رغبتي في زيارتها تشتد كلما اسمع والدتي و هي تسالني : يا خسارة ما حتمشوا تشوفوا البلد قبل ما تغرق؟؟؟؟
و أردد معاكي يا عزاز ويا ووو شورتي
Post: #33 Title: Re: "عبري" Author: سناء عبد السيد Date: 07-27-2008, 11:53 AM Parent: #1
Quote: هل كنا مخطئين بدءً بوضع الوطن الكبير قبلتنا ومجدنا وفخرنا منكرين على أنفسنا النهوض بأرض النوبة وأهلها حين كان فى المتناول فعل ذلك !!؟؟
أتسآءل معك !!!!
Post: #34 Title: Re: "عبري" Author: Medhat Osman Date: 07-27-2008, 11:54 AM Parent: #1
يا للحسرة واحترقت كمية من نخيل جزيرة صاي مسقط راس المرحوم الجيلي والذي انشد لنخيلها وجبالها لاسباب غير معروفة وفي ظل وجودنا في دولة اسمها السودان مشغولة في صراعاتها الداخلية والخارجية ودولة فاشلة غير قادرة علي توفير ابسط الخدمات للانسان . حريق جزيرة صاي{فيديو}
عبري حنين اليكي وشوق لا تبارحني وأنباء واحاديث تقلق مضجعي حلفا ثم عبري وصاي ثم دفوي وجدي وكرمة وكل ارض النوبة الغرق الغرق والتهجير إلى متى نظل نبكي كما يبكي الوليد اذكركم بهذه الايام شهر يوليو واغسطس في البلد الايام دي احلى ايام لانها ايام الرطب احلى شئ تقعد تحت الاشجار في سوق عبري ورطب وترمس وموية من الازيار
Quote: في عبري التقيت بأعضاء الحكومة المحلية وطبيب المستشفى وناظر المدرسة الثانوية للبنات والسوق المزدحم بالدكاكين الصغيرة ، كأننا في إحدى أحياء الخرطوم . - في المستشفى زرت شخصا قمت بتوصية الطبيب لعلاجه من الدرن الرئوي ، وكان يجلس في العنبر وحيدا مع أخته ، عرفت منه أنهما يحتاجان يوميا حوالي 6 ألف جنية سوداني للفطار والغذاء والعشاء (180 ألف شهريا) ويعيش علي مساعدات الأهل وقد كان حسن الحظ أن وجد العلاج الذي توفره منظمة خيرية هولندية من خلال البرنامج "القومي" لمكافحة التدرن . - في المدرسة الثانوية للبنات عاد مشهد مدرسة فركة للبنات يتكرر ، فصول المدرسة مخلّعة الأبواب وبدون شبابيك ، أرضية الغرف تقول ان هذه الأرضية كانت من البلاط في زمن غابر ، داخليات البنات بدون مراتب أو بطاطين . عند سؤاله قال الناظر في قنوط ويأس ، فقط خزان علوي للمياه وصيانة الأدبخانات ، وإن أمكن ماكينة جديدة لسيارة المدرسة المتوقفة منذ شهور عديدة . وعادت صورة الوضع البائس لحالة التعليم في محافظة وادي حلفا .
- وطاف بي مدير البنك الزراعي المشروع الزراعي (خيرن تود) ومشروع مطار عبري الذي بدأ منذ عام 1970م والجاهز منذ سنتين والمؤجل لأن سلطات الطيران المدني لا تريد استلام المطار لعدم وجود سلك شائك حول المطار !! وقرية تبج تبدو خاوية من أهلها وذكرياتي منذ كنت طالباً في مدرسة عبري تحوم من حولي مستدعيا صوراً مبهمة وخيالات غريبة .
شكرا وجدي ..قريبي شلبي حكي لي عن زياراته وهو يحاول منذ عقود عملا جماعيالابناء مناطقنا يساهم في حل بعض قضايا اهلنا هناك الا ان امر "الجمع " عصي وكلنا حاولنا واكتفينا بحسرة او كلمات طيبات اسفيرية لم تساهم في حل اية قضية هناك
داخل ليكم توووش لأني بحكم مكان الميلاد في جوازي من مواليد عبري... وطبعا بتجدو ليا العزر لأني زرت كل حدود السودان التمانية ولم أسعد بعد بزيارة عبري... موش لاني ما رطاني وشايقي وكدا... بس ده لاني ما عندي علاقة بتربطني بعبري سوى الجواز المكتوب فيهو مواليد هذة المدينة الماعرفتا عنها شئ إلا بعد سياحتي في البوست ده
وأنا بشكر كل من ساهم في تنويرنا بالمدينة العريقة دي... وذي ما ذكرت إنو جوازي كتب عليهو كاتب الجوازات بالغلط بأني مولود في عبري.. ولمن حاولت أن أصلح الغلط ده حظي السمح لماني بعسكري جوازات محسي بزعل طلب مني دفع الرسوم اللازمة لتعديل مكان الميلاد بالرغم من إني كتبت في الطلب إني مولود في بري العريقة... والظاهر إنو العسكري شالتو محسية ساي وطالبني بالرسوم... وأنا بدوري رفضت دفع الرسوم الإضافية وسافرتا وإعتبرتا نفسي من مواليد عبري
طبعا لاحقا غيرت الجواز وكتبتا مواليد بري الدرايسة... لكن حبي لعبري مازال داخلي
الاستاذ مكي علي ادريس _ مع ايسب وهيلة _ الملحمة النوبية
Post: #51 Title: Re: "عبري" Author: سناء عبد السيد Date: 09-26-2008, 02:37 PM Parent: #1
Quote: لماذا هذا الاحباط يا اختي سناء
و الله هو احباط ناتج ربما من شبح الاغراق الذي طال حلفا و امري او هو الخوف على فقد الديار
اتفق معك يجب ان نقاوم و نقاوم من اجل عبري و من اجل كل الوطن
افية لقو
خلو البوست ده عالي يا ناس عبري
Post: #52 Title: Re: "عبري" Author: علي سيد همد Date: 09-26-2008, 03:14 PM Parent: #1
Quote: و في القلب غصة إن لم أراك مجددا يا بيوت..
اعذريني ...
سترينها مجددا يا عزاز فمن يحاول ان يغرق عبري تحت الماء فهو واهم عبري وشقيقاتها في كل مناطق النوبة عصية على الذين لم يستطيعوا ان يحموا امدرمان وهي على مرمى حجر من قواتهم وما حدث في الايام القلية الماضية يثبت ذلك نحن يا عزاز اخذونا حين غرة عندما اغرقوا حلفا ولكن هيهات ان تتكرر المأساة اهلك في عبري يا عزاز فضحوا السلطة المتسلطة ليلة اول امس وقفوا وقفة بطولية جعلت المعتمد يهرب من باب خلفي لقد حاولوا تكوين لجنة فضفافضة تسمى لجنة تنمية سكوت لتمرير اجندتهم التي تدعو الى اغراقنا ولكن ابناءنا في عبري وتبج وصاي وجنس وكل قري سكوت وقفوا لهم بالمرصاد واكدوا ان عبري وشقيقات عبري اغلى من ان تغرق وسترين يا قريبتي ان لم يغرقوا هم هؤلاء السفلة مصاصين الدماء في لج اوهامهم التي لا تمت للإنسانية بصلة لقد تحرشوا بالمارد فخرج المارد من قمقه وليس في استطاعتهم اعادته مرة اخري
ضربتين في الراس توجع ...... قدرنا أظلم من قطع الليل . ويظل الطغاة بأرضنا يعيسون فسادا .. الفاسقون المارقون الداعرون في الحانات في دنيا المجون .. وتبقى عبرى فةق هامات الزمان وكما قال شاعرنا .. أصبح السفح ملعبا للنسور ** فاغضبي يا ذرى الجبال وثوري
هي مدينة مزجت بين الحداثة بثوبهاالعصري و العراقة من خلال الحفاظ على طابعهااالنوبي المميز .. يقطنها أماجد من أحفاد نوباتيا يتعايشون على أرضها تبادلهم الحب و الوفاء ... تحيط جيدها بعقد نوبي نضيد يتألف من مجموعة قرى نوبية تحيط بالمدينة لتشكل لوحة جمالية يتعايش أهلها في ترابط إجتماعي فريد.. ظلت منارة للعلم و حادية لركب التعليم في شمال السودان ... لم تدخر جهد أبنائها وعلمهم فكان النوبيون حملة لمشعل أنارته مدينة عبري وعم ضياؤه الوطن الكبير.. عبري ظلت ولاتزال مركز للإشعاع الثقافي والرياضي والإجتماعي.
أهلنا وعشيرتناعلى إمتداد أرضنا النوبية .. تحية العزة والصمود لكم وأنتم تحملون هم الوطن النوبي .. لتتحد صفوفنا في مناهضة مخطط الإغراق و التهجير ولنعمل معا من أجل حياة أفضل لإنسان النوبة.
أجد نفسي شاكرا لأخي أحمدأبوقوتة على ماخطه من عبارات في بداية هذا البوست:
Quote: احيي عبركم
صديقى الجميل عضو البورد الغائب,,اخونا سمؤال شلبى واحيى ايضا اصدقاء الدراسة ابناء عبرى
فقدإحتضنتناأرض الجزيرة الخضراء وإحتفى بنا أهلها الكرام وبادلونا الحب و الإحترام مايقارب ربع قرن من الزمان .
