افرحوا معي .... عندما تنضجُ الأحزان

البورداب الأعزاء
النقاد والشعراء خاصة
لقد وجدت محاولة شعرية ـ بعد طول افتقاد ـ كتبتها قبل سنوات عديدة، أضعها بين أيديكم عساهاتصادف واقعا مماثلا، و تُصقل بنقدٍ صادق.

عندما تنضج الأحزان

كن شجرات ثلاث، كل واحدة تكبر الأخرى بنحو عامين ونصف، كنت أرى نفسي في صغراهن، وعندما كنت في عامي العاشر رحلت الشجرة الوسطى.. لم ينضج حزني عليها إلا بعد عشرة أعوام أخرى فكانت هذه الكلمات.

في ظلِّك الوريف
رغم غربةِ الصغير
لونُ الحياةِ كان أخضرا
وبعدما....
خاصمت جذورك الثرى
أصبح الصغير لا يرى
غير شحبة....
تعانق الورى....
تخالط الوجود تنشر الفناء...
في الوهادِ والذُّرى.
***
ويذكر الصغيرُ
شدّةَ انقباضِهِ صباح يومٍ
باهرِ الضياء
مشرقٍ عليل..
قد باكر الإنجاز مطلعه
وفارق الفراش مضجعه
ورغم ذاك لم يفارق الصغير حزنه النبيل
***
ويذكر الصغير
إذ نادته أمه ليحمل الغسيل
لجارة لهم
حبلها كصبرها ..طويل..
ويذكر الصغير
كيف كانت النساء تنشر الغسيل
وتسأل القليل
عن دوحةٍ خضراء كان ظلها ظليل
وكانت الجموع تحتها تقيل
وكان بعضهم في غبطة يقول:
"شمسنا تُصلي الجميعَ حرَّها..
لكنها كأنها..
ترنو لدوحتي من طرفها الكحيل
إذ أنها من لطفها..
تحيل زمهريرها لرفرفٍ عليل"
وكنت في وجودها
مفارقاً كآبتي..
متوجاً مليك غابتي
ووارثاً من دونهم لمجدها الأثيل..
***
ويذكر الصغيررعشة الفؤاد
حين تسأل النساء:
"هل حقيقة بدا اخضرارها يميل
لصفرة كصفرة الشموس إذ دنا الأصيل
أو لشحبة كشحبة الوجوه حين يُعلن الرحيل
وكان بينهم صغيرنا يُديل..
نظرةَ الذهول..
بين وهجِ الامتلاء في النساء
وجوهر الخواء في الغسيل..
ولم يَطُل بفكره الأمد
أتته في عجالة حقيقةُ الأبد
إذ صاح صائح: "وريفة الظلال قد مضت"
توقف الزمان برهة..
ضاق الفضاء
ما عاد في الأرضين متسع
سلام نفسه انصدع..
استيقظت مواطن الوجع..
تمددت بفكره حقيقة الممات
ضاق صدر صبره عن الثبات
ونافس الجموع في العويل.
***
تضاربت رؤاه في الزحام
ما غاضت الدموع في النساء
كأنما يمدها الغمام
لكنه استوى في قلبه الصغير
حزن قد استعصى على الأيام
وبين دمعة الغسيل
ودمعة النساء
تغيب شمس ذلك المساء
يغيب عن صغيرنا الضياء
يطول ليلُه .. وليس يرقب النهار
لكنّ سنة الحياة أن شمسها
تعاود الشروق والمغيب
وسنة الصغير أن عينه
تسحًُ لا تفارق النحيب
إن يرتوي الحزين بالبكاء
فللصغير من دموعه إرتواء.
***

تدور دورة الزمان
يكبر الصغير
ويكبر افتقادهُ لدوحة الصفاء
وظلها الوريف
وفرعها النضير
تأتيه كلّ حين ذكريات لحظة الوداع
بطيفها الأليف
ووقعها العنيف
فلا يرى الفتى في خده الدموع ..لا
ولا في قلبه النزيف
لكنه....يصيح في تجلد فؤادُه اللهيف:
"فتاك يا وريفتي غدا
لحزنه الشفيف .. راعياً مدلِّلا
إذ لم يعد يرى بهذه الدُّنا
سواكِ حانياً مظلِّلا
فما انتفاعه إذا احتمى من الهجير بالهجير
أو رام في الظلال ما
لا يخالط العروق والدما
لكل ذاك يا وريفتي
فتاكِ في أحزانه يسير
لكنما
يظلُّ باسما مضناك دائما
وراضياً وناظراً إلى العلا
لأنه في رحلة الحياة قد وعى
أن أنبل الأحزان لا يُرى
لأن نبله سيرقأُ الدموع في العيون
يبتغي لها الفؤاد منزلا
ويحبس الأنين في الشفاة حتى ...
لا تبوحَ به إلى الملا
لأنه متى بدا على العيون حزنها
فاشهد بأنه انجلى
***
ذكراك يا وريفتي
تعني الوفاء للصفاء مبدأً وموئلا
فإن بدا الفؤاد ضاحكاً
فلا واللهِ ما جفا عهودكم للحظةٍ
ولا سلا.

يا الله عليك يا نزار

وعليها رحمة الله الواسعة

وحتما سوف أعود

Quote: أن أنبل الأحزان لا يُرى لأن نبله سيرقأُ الدموع في العيون يبتغي لها الفؤاد منزلا

لله درّك يا دكتور...

وانبل القصيد ما يقال...في مثل هكذا لحظة صادقة...

ولا اعرف لماذا ذكرتني بقصيدة صلاح احمد ابراهيم...الحاجة

نص معبر عن حزن دفين ولكنه رائع

العزيز/ نزار
لكم التحية وعاطر المودة، وحمداً لله على وصولكم لديارنا العامرة بالسلامة .
المساهمة في منتهى الروعة والجمال .. هذا قول متذوق بالضرورة ولكن فينا من يضيء لنا فيها معالم لم نتبينها ونتمنى ألا يبخلوا عليها برؤاهم ..

كانت رائعة كما ذكر برغم مسحة الحزن الدفين التي تخللتها وتراءى لي دفعة واحدة ذاك المشهد كاملاً ... واعتقدتك كنت كذلك في العاشرة من عمرك حينما تهاوى الصبي ذو الثانية عشر أو يزيد قليلاً أو ينقص دون أن يدرك أنه سوف يكون شفيعاً لهما ..
المكان: مستشفى بحري (قبل أو بعد سفره للقاهرة) لا أذكر على وجه التحديد ولكن يحضرني ما لا أنساه ما حييت حينما سألته: كيف حالك؟؟ كيف صحتك؟؟ فأجاب بتلك الابتسامة التي تأتيني الآن وكأنها شريط سينمائي بقوله: الحمد لله ... ثم كرر الحمد لله ثم أضاف: ابتلاني ربي بامتحانين .. المرض والشهادة الابتدائية ونجحت في كلاهما !!! .. نجح حقاً برغم أنه قضى كل تلك السنة على تلك الحالة من الاستشفاء التي لم يمن الله عليه به لحكمة يعلمها هو وهو علام الغيوب .. كان صبياً فارساً ومشروع عالم حقيقي كسائر إخوته العلماء ولكن لحكمة يعلمها هو ذهب به إلى حيث ينتظرهما مفسحاً الطريق .. مضيئه لهما .. وترك للآخرين رعايتهما في الدنيا واقتسام أجر البر والشفاعة معهم.

العزيز نزار محمد عثمان..
أعجبتني القصيدة بحق ولفت نظري في تقديمك أنها كتبت في عهد
الصبا(العشرون) والأيام مقبلة..فأين أنت الأن من الشعر؟؟
ولما تبخل علينا بشدوك؟؟

Quote: إذ لم يعد يرى بهذه الدُّنا سواكِ حانياً مظلِّلا فما انتفاعه إذا احتمى من الهجير بالهجير أو رام في الظلال ما لا يخالط العروق والدما لكل ذاك يا وريفتي فتاكِ في أحزانه يسير لكنما يظلُّ باسما مضناك دائما وراضياً وناظراً إلى العلا لأنه في رحلة الحياة قد وعى أن أنبل الأحزان لا يُرى

جميل والله الحكي..

العزيز ياسر الشريف
شكراً على رفع الروح المعنوية، وفي انتظارك
ــــــــــــــ
العزيز نزار حسين
لك كل الشكر على كلماتك الجميلة.
كذلك ملاحظتك لها نصيب من وجاهة، لقد قال لي أحد قبلك إنها تذكره بقصيدة الحاجة للمبدع صلاح أحمد إبراهيم، ولما لم أكن قد اطلعت عليها لم استطع أن أقول له غير أنني لم أقرأها، فوعد بإحضارها لي، وأحضرها بالفعل ضمن كتاب رائع هو: مختارات من الأدب السوداني للراحل علي المك، لم أجد وجه شبه سوى ذكر "الغسيل"، في قوله:
ادخلي فلدينا غسيل
دخلت ورنت في قلق
الملابس مردومة كالجبال
والملاءات في كومة لوجمل
حملوه بها لنفق
وهي لا تعترض.
ــــــــ
العزيز الموصلي:
شكرا على الإطلالة، نسأل الله أن نكون في دار يصدق عليها قول القائل
ألا يا دار لا يدخلك حزن ولا يذري بصاحبك الزمان
___________
العزيز صلاح درار
قبل كل شئ تحيتي الحارة لك ولأسرتك.
أرى أن "سياجات" الرمزية لم تحل دون نفاذك إلى الأشخاص الحقيقين، لعلك لم تلاحظ أن الشحرة الوسطى في بيتنا الكبير ... الشحرة الحفيفية.. التي كانت تظلل زوار مستشفى بحري... رحلت في وقت قريب جداً لرحيله ...كذلك صياغتك صورت لي المشهد كأني أراه، وحفزتني أن أطلب مزيداً من ذكرياتك، فهلا تفعل.
ــــــــــ
العزيز خالد الحاج
أسعدتني كلماتك، ولك كل الشكر عليها.
بكل أسف ضعف الحافز الشعري عندي جداً بعد تخرجي من الجامعة إذ كانت مرحلة خصبة.. كان هناك المنتدى الأدبي وجلساته المتصلة في قاعات كلية الآداب، ومنتدى الفلاسفة، والأمسيات الشعرية، وغيرها، بعد الجامعة لم يعد القلب لم اكتب إلا القليل الذي يغلب عليه الارتباط بمناسبات معينة.

عزيزي نزار
تحية ومحبة

لصفرة كصفرة الشموس إذ دنا الأصيل
هل هناك ألف ناقصة?
لصفرة كصفرة الشموس إذا دنا الأصيل

أهديك هذه الوصلة ففيها الكثير
Re: تراتيل على سنا البرق

لكنه استوى في قلبه الصغير
حزن قد استعصى على الأيام
وبين دمعة الغسيل
ودمعة النساء
تغيب شمس ذلك المساء
يغيب عن صغيرنا الضياء
يطول ليلُه .. وليس يرقب النهار
لكنّ سنة الحياة أن شمسها
تعاود الشروق والمغيب

سلام يا دكتور

ربنا يصبر القلوب

وزي ما قالوا ليك المعظم المشاركين / ات
مبلولة في الدموع

د. ياسر
نيابة عن قراء دكتور نزار اقول لك ان الالف ليست ناقصة بل هي ضرورة وزن التفعيلة المستعملة إذ لو قلت "إذا" فلا بدَّ ان تسكِّن سين الشموس "المكسورة في الاصل" حتى يستقيم الوزن

انا عارفك راجل علمي مش كرشجي لذلك اردت لفت نظرك للحاجة دي. (:

د. نزار: لم أكن أعلم يابن عمتي انك شاعر وكمان غير كلاسيكي (طبعا السلفي في الدين مفروض يكون سلفي في الشعر والطباع كمان!) واقول مع خالد الحاج: اين اذن شعر ما بعد النضج الاكبر والاعمق، دا لحالها من غير وضوء، يعني لمن كنت لسع صغير (:

الاخ نزار
مرحب بيك...
قصيدة جميلة .اعجبني الحس الموسيقي....
(فما انتفاعه إذا احتمى من الهجير بالهجير)
قصيدة تحمل فلسفة خاصة وجاء العنوان موفقا ايضا ..
تحياتي

العزيز ي%C

أن أنبل الأحزان لا يُرى
لأن نبله سيرقأُ الدموع في العيون
يبتغي لها الفؤاد منزلا
ويحبس الأنين في الشفاة حتى ...
لا تبوحَ به إلى الملا
لأنه متى بدا على العيون حزنها
فاشهد بأنه انجلى
***
ذكراك يا وريفتي
تعني الوفاء للصفاء مبدأً وموئلا
فإن بدا الفؤاد ضاحكاً
فلا واللهِ ما جفا عهودكم للحظةٍ
ولا سلا.

عزيزي نزار،
كنت أتساءل عنك في دخيلتي بالأمس سؤالاً. وأقول لعل ما غيبه خير. ونويت أن أراسلك للسؤال عنك اليوم. الحمد لله أنك بخير.
رغم توشح كلماتك الرقيقة بحزن نبيل يشبه شخصك الكريم، فإني سعيد بطلتك. شاعريتك بشقيها "السلفي" والحديث، لا يشكك فيها إلا مغرض، وإن كنت قد تفاجأت بالجانب الحداثي منها اليوم-مفاجأة سارة بالطبع.
نسأل الله أن يمد لك في أسباب الصحة الروحية والجسدية، فتظل مصدراً للابداع.

Quote: لكنّ سنة الحياة أن شمسها تعاود الشروق والمغيب

العزيز نزار فعلا ما أضيق الحياة لولا فسحة الأمل و انتظار معاودة الشمس للشروق.

العزيز د. نزار..
لا يصنع الأعمال العظيمة الا ألم عظيم..
فرحت معك للعثور على القصيدة.. وأحزنتني تلكم الأحزان الناضجة..

قصيدة بها حزن نبيل

جبر الله كسركم يا نزار

العزيز ياسر الشريف:
الألف ليست ضرورية كما قال الأخ الصاوي، ولي ملاحظات يسيرة على القصيدة _ بعد هذه السنوات ـ لكني كما قلت سابقاً لم أرد أن أغير فيها شيئاً مهما كان يسيرا، لأن تدخلي الآن قد لا يحمل الروح التي كتبت بها تلك الكلمات.
كذلك، شكراً على الوصلة، وسوف أنظر فيها.
ـــــــــــــ
العزيزة الجندرية:
شكراً على الإطلالة والتحية.
أردتكم أن تفرحوا معي لا أن تحزنوا
لكن يبدو أن الحزن علب، معليش.
ــــــــــــ
العزيز الصاوي:
شكراً على الكلمات الطيبات.
السلفية الحفة عندي هي الثبات على الثوابت، والمرونة في المتغيرات، وكما يقول الاصوليون: تحقيق المناط، واعتبار المآل، ومراعاة المتغيرات قبل تنزيل الحكم. والثابت في الشعر عندي الفكرة والوزن والقافية.
أما شعر النضج، فيبدو أن النضج زاد عن حده حتى أحترق الشعر، يمر العام ولا أكتب سوى محاولة أو محاولتين.
ـــ
العزيزة يا بت يا نيل
أشكرك على الكلمات الطيبات، وأحيي اهتماماتك الأدبية.
ـــــــ
العزيزة سودانية
شكراً على الإطلالة والتعليق.
ـــــــــــــ
العزيز حيدربدوي
تسأل منك العافية، وأدعو لك بمثل الدعوات الطيبات التي دعوت بها لي من صحة الروح والجسد.
وأشكرك على الكلمات الطيبات التي ذكرتها في حقي.
لعل في إجابتي للأخ الصاوي شيئاً عن مفهوم السلفية عندي، كذلك أكثر النقاد لا يعدون "شعر التفعيلة" ضمن شعر الحداثة.
ــــــــ
العزيز العوض:
مرحباً بك أخي، ودعائي لك ولجيمع الإخوان أن يجعل الله يومنا خيراً من أمسنا، وغدنا خيراً من يومنا، فاختلاف الليل والنهار ينسي، وكما قال الشاعر السوداني:
مر العشيّ وكرة الإصباح أودى برونق عيشنا يا صاحِ
ذهبت بشاشة لذة مسحورة والزهر صوّح أيما تصواحِ.
ــــــــــ
العزيزة رجاء
شكراً على المشاركة الوجدانية فرحاً وحزنا، نسأل الله أن يطيب أيامنا بالأفراح حتى نكون من الذين لاخوف عليهم ولا هم يحزنون.
ـــــــــــ
العزيزة حنينة: شكراً على الإطلاله.
جاء عزاؤك بعد 28 عاماً نديا طريا كأن الفقد كان بالأمس، ما أعجبه!!

العزي%D

الأخ الحبيب نزار تحياتي الصادقة لك ولمن معك وقبل الولوج الى موضوع البوست حاولت مكاتبتك عبر البريد الالكتروني لكن للأسف الشديد لم أجده في البروفايل ؛ على العموم افتقدناك كثيرا في المرات السابقة وافتقدناك أكثر منذ زمن بعيد .

Quote: ذكراك يا وريفتي تعني الوفاء للصفاء مبدأً وموئلا فإن بدا الفؤاد ضاحكاً فلا واللهِ ما جفا عهودكم للحظةٍ ولا سلا.

عزيزي نزار لم أرد أن اعلق على القصيدة باختصار شديد لان القصيدة تعبر عن نفسها و الكل يفسرها حسب ليلاه ؛ لكن ان كان ما قلت فقط الأبيات السابقة لكفتك فهي معبرة عن وفاءك لمن حولك وهذا الطبع أصيل فيك ولا يحتاج الى برهان ولا الى دليل لكل من عرفك عن قرب . فالوفاء قيمة كثيرا ما نفتقدها في زماننا هذا فكم من صديق تناسيناه وكم من حبيب أهملناه وكم وكم وكم .

ثانيا أسجل صوت لوم باسمي واسم الأخ الفاضل يس محمد يس " محررو ا مجلة الأطلال " بكلية العلوم بأنك ضننت علينا بهكذا نص وخصوصا بعد أن تاكد لي أنك كنت قدحررته تقريبا في تلك الفترة فباسم الأطلال نكرر لومنا .


أيضا نقول كما قلت فلا والله ما جفا عهودكم للحظة ولا سلا

أخوك أنور
الرجاء ترك عنوانك الالكتروني حتى نستطيع مراسلتك

الحبيب أنور الطيب
كيف حالك أُخي،
كيف ننساكم بناة وبناءا
كيف ننسى عهدكم مهما تناءى
وهو ملء النفس فينا يتراءى
وكيف ننسى الأطلال، وإطلالتها البهية، كانت تأكيداً لحقيقة أن كلية العلوم
بها من أصحاب الذائقة الأدبية الكثيرون، ولقد كنت معجباً باختياركم لرقيق الشعر
وطيب الكلم.
معذرة لعدم تقديم هذه المحاولة لجريدتناالأطلال وما ذلك إلا لأني لم أكن أرغب في نشرها على نطاق واسع في ذلك الوقت، بل عندما طبعت مجموعتي الشعرية"درب الهجير"
آثرت أن لا انشر هذه المحاولة، ثم جاءت ظروف السفر والإغتراب ففقدتها، والآن تنشر لأول مرة
عموماً لك العتبي حتي ترضى، ثم أين الاخ يسن الآن.
بريدي هو: [email protected]
ويديك العافية.

العزيز نزار

ظللت احاول زمنا طويلا في أسترجاع كلمة الدخول بعدما تعمدت أن افتقدها ... أرتباطهابأيميل سابق جعل الامر أكثر صعوبه.... لم اتمكن من قراءه هذه القصيده الجميله لسبب بعدي و أنشغالي عن متابعة البورد في الفتره الماضيه... وقد ارشدت اليها

Quote: تأتيه كلّ حين ذكريات لحظة الوداع بطيفها الأليف ووقعها العنيف فلا يرى الفتى في خده الدموع ..لا ولا في قلبه النزيف

المقطع هذا مؤثر جدا....

الفصيده أكثر من رائعه... بالله keep digging وفي أنتظار المزيد من الدرر

الاستاذ الكريم نزار
هل لي ان اسال اين أجد هذا الديوان تبعكم في الشبكة؟ أو هل يمكن ان احصل علي نسخة اذا لم يكن بالمكتبات؟ دا طلب لو بالامكان
سلمت