لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر.. وكأمر بدهي لايتوقع من بشر أن يختار معاداة الحاضر لأن في ذلك مجلبة لما لاقبل للنفس البشرية به، فالذين يستصحبون مرارات الماضي هم أول من يعادي الحاضر ، الذين ينقلون معهم الضغائن والمشاعر السالبة تجاه الغير ويجتهدون في عملية (النقل والترحيل الجماعي غير الحميد) لايدمرون سوى ذواتهم ولايرهقون سوى الخاطر والنفس ومن ثم ينعكس ذلك عضويا على كيانهم المادي والمعنوي ، فالتَدفُّق المستمر للأدرنالين ليس نشاطا هرمونيا محمودا....
من يحقد على الغير عليه أن يعد النفس و الكتف لتحمل تلك الأثقال والإضافة إليها كل يوم وكل ساعة حتى تأتي لحظة يستحيل فيها عليه تحمل ماتنوء به الرئات فيتوقف عن التنفس ، وفي ظل (الشيل) المتصل سيصل (الحمَّال) يوما إلى محطة إنهيار بسبب سلوك إضافي سالب أو موقف يقوم مقام القطرة التي أترعت الكأس أو القندول الشنقل الريكه....هكذا قال إيكهارت تولي في كتابه الجميل A New Earth - Awakening to Your Life's Purpose والذي ، ضمن عدة مسائل تتصل بالنفس ، يناقش مسألة الأنا وتوابعها المدمرة ، ينادي بتجريب ترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي حتى يصبح ذلك نهجا لكل منا كيما نستطيع العيش بإيجابية في الحاضر والمستقبل أيضا..
ممكن نجرِّب الحركه دي؟ ننسى (غبائن) نايمين عليها وحايمين بيها دون أن تفيد حاضرنا ، بل على العكس تماما، تعطِّله وتؤذي المستقبل؟ ممكن نجرب ألا نرد على من أساء إلينا كي لانرهق النفس في الحاضر؟ ممكن نَخُت القُفَّه الشايلنها في كتفنا من الماضي ، القُفَّه الكل يوم نضع فيها المزيد من الحجارة الثقيلة على الكتف والقلب حتى نمشي في دنيانا خِفافا بقسمات وضيئة ونفس يغمرها الرضا كي ننام كالأطفال ونصحو كالخيول الأصيلة؟؟ ممكن؟
أرسلت هذه المقدمة إلى أستاذي الجليل عبدالمنعم خليفه خوجلي ، لأنه أوضح بيانا وأصفى رؤية وكثيرا ما يلملم المتبعثر من خواطري فلخَّص لي تصفية الحساب الأول على النحو التالي:
- عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا.
Post: #5 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: عمران حسن صالح Date: 04-08-2011, 08:37 PM
سكين القريب يا مولانا بتدخل شديييييييييييييد وبعض معادلات كشف حسابكـ هنا ما بتحلها !! والحساب ولد يا أستاذنــا محمد . ومتابع معاكـ لللآخـــر يمكن أقول معاكـ ( تصفية حسابات فعلاً )
_____________________ ما تغرِق شديد الحوش ده ما بتحمَل
Post: #14 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-09-2011, 09:14 AM Parent: #5
Quote: سكين القريب يا مولانا بتدخل شديييييييييييييد وبعض معادلات كشف حسابكـ هنا ما بتحلها !!
عمران العزيز، ليست لدي (معادلات) بل حاولت نقل بعض (الحقائق) العملية عن الآخرين وفي ظني أننا جميعا نستشعرها و (نراها) لكن خلف دخان تختلف درجة كثافته بين الفرد والآخر ، يعني بس قول لي لما كل يوم أجي أنوم وأعمل جرد وألاقي في عناصر سالبه ثابته في الكشف من الذي يجعلني أنام وفي بالي رد الصاع صاعين غدا أو بعد غد لكي (يستقيم) الحساب ، شوف الجهد المهدر قبل وأثناء وبعد (الصاعات) وما الذي أضافه إليك ؟ هذه المسألة تشمل سكين القريب ودبوس البعيد معا فالمعول هو المبدأ غض النظر عن فداحة ما جرى والأدوات التي استخدمها الآخر سواء كانت موقفا معينا أو كلمة أو إشارة أو غيرهما..
Quote: ما تغرِق شديد الحوش ده ما بتحمَل
على العكس تماما يا أبا محمد ، البورد يتحمل أكثر من ذلك ، الأعضاء هنا يعرفون أكثر مما أعرف في هذا الإتجاه ولم آت بجديد هنا فقد سبقني العشرات في هذا الطريق فقط أردت عرض الموضوع بقراءة جديدة عشان أحبابنا هنا يقولوا لي ويصوبوني كان كلامي غلط ولَّ صاح ، إن كان ثمة خطأ فسأسحب كلامي وكان طلع صاح يكون مناي أن يسود عشان نقلل التعب الحاصل.
Quote: هكذا قال إيكهارت تولي في كتابه الجميل A New Earth - Awakening to Your Life's Purpose
يا مولانا إزيك وبالله أحسبني من الليلة فردتك طالما بتقرا للزول العجيب إيكارت تولي دا. أنا مسمياهو سيدنا إيكارت ... حقو نفتح ليهو فصل أو مدرسة في المنبر نسميها بإسمه ..
The past has no power to stop you from being present now* Only your grievance about the past can do that
And what is a grievance ? The baggage of old thought and emotions
.. - Life isn´t as serious as my mind makes it out to be
Protect your self from deeply unconscious people without making them into enemies*
يا مولانا أخبارك إيه؟ تعرف البوست ده ناقص شنو؟ أي ناقص waitress، لا بسة mini skirt، وفي كامل أناقتها وخفتها وحشمتها، شفت كيف؟ حشمة وميني سكيرت، زي ما قال عمر ود كلتوم في وصف النهد: وثديا مثل حق العاج رخصا حصانا من أكف اللامسينا، تقف الـwaitress على خدمتنا وكأنها لم تُخلق لشيءٍ آخر سوانا، تأتي بأشهى أنواع النبيز والمشاوي؛ وتنتهي الليلة بأعلى درجات اللاوعي، وتُرفع التكاليف السماوية والأرضية حتى إشعار آخر؛ وهذا فيما يخص الموسيقى المصاحبة للبوست.. ____ بعد ما صحيت: يا مولانا انت أمس كنت بتقول في شنو؟ " - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا. " أي والله ده كلام سمح، ويا ريت الناس تنسى.. بالمناسبة الـwaitress اسمها منو؟ ؛)
اي ان شخصا مغمورا من مكان مغمور في بلاد مغمورة قد يظن ان اخطاءة المغمورة عملا كارثيا يوازي العالم باثره... بينما قريته نفسها قد تكون في شغل شاغل عن خطئه
ــــــــــــــــــــــــــــــ هذه العبارة ليس لها علاقة بالبوست وانما عنت الي ذهني فجاة فخشيت ان اخسرها في معمعة المجاهدات اليومية غدا.. فلم اجد مكانا استامنه عليها خيرا من بوست صديق انا عارف اني حاحتاج ليها قريب لذا استودعها هذا المكان
Post: #11 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Abdul Monim Khaleefa Date: 04-09-2011, 06:36 AM Parent: #10
Quote: - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا. ]
الاخ - محمد المرتضى حامد - تحياتي،
من يستطيع إنجاز الثلاثة أعلاه (إما نبي أو غبي) وإما نبي أو غبي هذه تنسب للسيد/ محمد أحمد محجوب يقال أنه قدم إقتراحاً في برلمان الديمقراطية الثانية وكان إقتراحه مهما ووجيهاً فلم يعترض على قبول إلا عضو واحد .. ويقال أن المحجوب قد طلب فرصة وقال:
عندما قفزت فكرة هذا المقترح إلى ذهني كنت أقدر أنه سيلقى تجاوباً ولن يعترض عليه أحد .. فمن يعترض على هكذا اقتراح إما نبي أو غبي .. والعضو المحترم ليس بالنبي.
ثم دعني أعود لموضوعك الشيق الذي يستحق أن يلتزم به لو كان الإلتزام قراراً ولكنه ليس كذلك .. فالماضي يسكن فينا فكيف لا نعود إليه وهو مزروع في سويداءنا
ثانياً: ليتنا ننسى .. ولكن أثر نقش الحدث هو الذي يحدد إمكانية النسيان
ثالثا: الإنفعال حالة لا إرادية .. والظلم يستفز مشاعر البشر .. فما العمل؟ كيف السبيل على الالتزام بحكمتك المقنعة نظرياً المستحيلة عند الممارسة
شخصياً سأحاول لأني مقتنع بطرحك رغم أني قد هرمت بلا جدوى
Quote: والآنكي والآمر أننا ورثنا (تركة) ثقيلة من المرارت والغبن والتاريخ غير المشرف بين (الكبار) قدرنا أن نحمل تلك التركة و(نُحاسب) عليها الآن,ما ذنبنا نحن بما حصل في سابق الأيام هل أشتركنا في مؤامراتهم ودسائسهم القديمة...؟؟؟؟ ينبشون الماضي القديم ويبحثون عن الأخطاء والغلطات ليس للأعتراف بها والآعتذار عنها والعمل بألاّ تتكرر مرةّ أخري. لالالالا ولكنهم يزيدوننا مراً وشقاءً و ألمْ ,يكيلو لنا سؤاتهم فوق رؤسنا,ويصنعون لنا خصوماً من أنفسنا , في جيلناً .. فنتقاتل في شأن ليس يخصنا وحروباً غير معنيين بها.
هنا ما كتبته في بوست مجاور: مداخلتي هنا (شترة) , أنا عارفها (شترة ) وما ماشة مع روح البوست الاّ يا مولانا كيفن نحن نصافح ونسامح وكثير مما ورثناه يزيدنا حقداً وحسداً ومرارات كيفن عـــــــــاد ؟؟؟؟ لو صلح القديم ...لصلحنا نحن ولو نحن صلحنا لكان من بعدنا أصلح وعلي كلٍ فأنا أحاول وأفعل عسي ولعّل أن يعيش من بعدنا عهداً سمح وزمناً مريح
__ كل الاشواق والتقدير
Post: #38 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-11-2011, 07:31 AM Parent: #13
Quote: الاّ يا مولانا كيفن نحن نصافح ونسامح وكثير مما ورثناه يزيدنا حقداً وحسداً ومرارات كيفن عـــــــــاد ؟؟؟؟ لو صلح القديم ...لصلحنا نحن ولو نحن صلحنا لكان من بعدنا أصلح وعلي كلٍ فأنا أحاول وأفعل عسي ولعّل أن يعيش من بعدنا عهداً سمح وزمناً مريح
والله يا هواري مداخلتك في صلب الموضوع وحاشاها (الشتاره) ، المشاعر السالبه الجماعية هي مجموع مشاعر الأفراد ، ومحور الكلام يا هواري هو ألا ننقل مرارات الأمس - وبشكل مستمر - إلى الحاضر لأنها تعطله، لاتدعها تزيدنا (حقدا وحسدا ومرارات) لأنك إن سألت نفسك كيف تسير إلى الغد وأنت مضرج بل مغمور من الرأس إلى القدمين بتلك المشاعر فإن الإجابة معروفة.. كيف بس ؟ قل لي كيف تتمتع بيومك وأنت بهذا الحال المنقول من الأمس؟
Quote: دعني أعود لموضوعك الشيق الذي يستحق أن يلتزم به لو كان الإلتزام قراراً ولكنه ليس كذلك .. فالماضي يسكن فينا فكيف لا نعود إليه وهو مزروع في سويداءنا
يا محمد، دون إعادة لما رددت به على أخي عكاشة أقول بأن بعض البشر لهم قدرة عالية على تطويع حواسهم وردود افعالهم شُفت ناس بيمشوا على الجمر وبيقعدوا تحت سطح الماء مدة طويلة بدون اسطوانات أكسجين، وكما قال علي المك فقراء الهند ينامون على حشية المسامير.. لم أعرض لشئ مثل تلك الأشياء ، فقط الصفح وغض البصر.. فقط أن نتذكر أننا نخطئ وفي تلك اللحظة فقط نتمنى أن يكون الطرف الآخر متسامحا ..
Quote: ثانياً: ليتنا ننسى .. ولكن أثر نقش الحدث هو الذي يحدد إمكانية النسيان
صدقني ، بدورك ستجد من يقول ذلك بسبب موقف قد تراه أنت بسيطا، سيقول محمد العملو فيني (أثر نقشه) غائر جوه الجوه دون أن تعي أنت ذلك..
Quote: ثالثا: الإنفعال حالة لا إرادية .. والظلم يستفز مشاعر البشر .. فما العمل؟ كيف السبيل على الالتزام بحكمتك المقنعة نظرياً المستحيلة عند الممارسة
بعض جهابذة السلوك الإنساني يقول عكس ذلك، كل الرسالات السماوية تؤكد بأن الإنسان يمكن أن يكون متسامحا ويمكنه أن يملك نفسه عند الغضب ، كلها تقول أن عدم تهذيب غريزة الإنفعال سلوك غير رشيد ويجعل الإنسان الذي ميزه المولى عن غيره من الكائنات بعقل متقدم مثله ومثل تلك الكائنات.
Quote: شخصياً سأحاول لأني مقتنع بطرحك رغم أني قد هرمت بلا جدوى
التجريب لايضر ، المحاولة مطلوبة إنسانيا ودينيا وأخلاقيا وثقافيا ومدنيا.. لم أقل أن علينا نسيان المجرمين والحق العام ، أتكلم فقط عن الخاص بنا الآتي من ال (أنا).. شكرا يا عزيز..
Post: #28 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-10-2011, 09:49 AM Parent: #11
Quote: - التسامح هو فضيلة النجاح.
- التسامح هو اقتصاد القلب؛ حيث أنه يحد من نفقات الغضب، وتكلفة الكراهية، وإهدار الروح.
- التسامح هو العطاء ، ومن ثم استقبال الحياة.
- التسامح هو غفران الخطايا الذي نحافظ به على المفقود ، وأيضاً على ما هو موجود حتى لا نفقده مجدداً.
- التسامح هو الأريج الذي تخلفه وردة البنفسج على الكعب الذي يسحقها.
أستاذنا الجليل عبدالمنعم،
أعجبتني دراسة الجدوى العاطفية أعلاه من منظور إقتصادي عملي بحت وتخصص وخبرة طويلين، كما أشرت في معرض ردي على عكاشة فإن التنادي بتلك القيم ليس عملا مغالى فيه غير قابل للتحقق وإلا لما كلف به المولى ذوي الحظ العظيم وهم بشر.. قرأت لأحد الرائعين مقولة أن (التسامح هو أعلى درجات الثقافة).. وهذه حقيقة، من يتسلح بالوعي يعرف أين يضع ال (أنا) وكيف يغفر ضعف الآخر مهما زعم الآخر غير ذلك.
تعرف أنا عندى مشكلة والله مشكلة عويصة جدا وما قادر لا أنساها ولا احلها
وهى انه أنا زعلان من نفسى زعل شديد وما قادر اسامحها ابدا
لأنه ارتكبت أخطاء وغلطات ما كان فى أى لزوم ليها
اللهم الا البلادة والعوارة وعدم العرفة
صحيح هى ما اثرت الا فينى براى، يعنى ما جنيت على غيرى
لكين مجرى حياتى كله تقريبا اتغير
وخلاص لما اتزنق طوالى بجرى على حكاية
الانسان مسير ومخير ديك
لكين مافى علاج برضو
الزول يعمل شنو فى الحالة دى ؟
Post: #15 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: عاطف عمر Date: 04-09-2011, 10:10 AM Parent: #1
منهاج التربية أمر أولاه أسيادنا المتصوفة بالغ إهتمامهم أبي العارف بالله الشريف محمد الأمين الخاتم رضى الله عنهم كان سلطانهم أقدم لك أخي محمد المرتضى أحد نماذجه أثق - وأنت وضيوفك الكرام تمثلون دوماً ذائقة المنبر الندية - سوف تنفعلون به
نطق الحفيد نطق الحفيد فقال يا *** أهل المدد أين الشراب قالوا له هذا الشراب *** لكن بشرط الإجتناب من الهوى والغل دع *** ربق الحسد فهو الحجاب طهر لقلبك واجتنب *** من الشبه رهن التباب خالف لنفسك واختبر *** هل ترضى من أحد عتاب واحذر من الكبر الذي *** مفتاح كل شر العذاب حاسب لنفسك مستديم *** وامسك عنانها من الضهاب لازم الأدب والكل بى *** حسن الخلق محبوب وحاب لا تتهم أحداً بسوء *** واخفض جناحك للجناب والأكل والشرب يصان *** معلوم لديك الإكتساب حافظ لوقتك وانتبه *** لقيام ليلك تستجاب واكثر لنفلك في السحر *** يفتح لقلبك كل باب واتبع لسنة من أتى *** ينهى ويأمر بالكتاب واخلص وكن عبداً منيب *** لله واحتسب الشباب يظهر جنابك واضحاً *** تنسب ليوم الإنتخاب صلى عليك إلهنا *** يا من إليك الإنتساب بالآل والأصحاب ما *** قال الأمين إليك حاب
Post: #16 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: فيصل محمد خليل Date: 04-09-2011, 10:33 AM Parent: #15
Post: #18 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-09-2011, 11:18 AM Parent: #17
Quote: I enjoyed the read
عزيزتنا رحاب ، عايز كلامك في الموضوع بأكثر من التمتع بالقراءة، الذي أثلج رئتي ، وأريد وجهة نظرك في تطبيقها عمليا ، فالأمر يستأهل التأمل والممارسة في المستوى الأسري الصغير وفي هذا المنبر وفي المجتمع ، وبالطبع تفهمين الإطار المعني به هذا البوست.. الشيل في الخاطر لزمن طويل، يا رحاب ، غير يقصِّر العمر ما بجيب شي.
- كنت أعلم جيدا أن تسوية وتصفية الحسابات والتدقيق والجرد وتعديل (الكسور والبواقي) ووضع الأرقام سيأتي برحاب بت خليفه، يعني تاني نشَرِّك ليك ب spreadsheet
Quote: أنا مسمياهو سيدنا إيكارت ... حقو نفتح ليهو فصل أو مدرسة في المنبر نسميها بإسمه ..
كنت أدور بين أرفف الكتب في مكتبة BORDERS ، وكعادتي يستهويني القسم المعني بنوعية محددة من الكتب ، كنت أبحث عن إصدارة جديدة لجون برادشو مؤلف Creating Love حين لفت نظري مؤلف A New Earth - Awakening to Your Life's Purpose ، صدقيني يا هدير ، من فرط إعجابي بعمق الكتابة ولفرط عجزي الفادح الفاضح المعروف في شرح وجهة نظره لبعض أصفيائي إبتعت عدة نسخ منه وأهديتها لهم عساهم (يشوفوا براهم).
أعجبني تعبيرك (فتح مدرسة) لهذا الكاتب في المنبر وهو أمر يفيد كلما أتاح الحال ، فالمنبر فيه كثير من أصحاب الأقلام المترعة بحبر الجمال والمُشرَعَة على سهول وسهوب خضراء مد البصر.. وما هذا البوست إلا مغازلة للأحباب هنا - سيما من قرا للكاتب -أن يضيفوا أو يفتحوا نوافذ خاصة بمه نقف فيها معهم وإلى جانبهم طلبا لمزيد من الأوكسجين وتقليلا لتسرب أول أكسيد الكربون.. سأعود إلى مداخلتك مرة أخرى..
العزيز الـ تضى .. سلامات وحمدلله سلامه .. عارف ما تضايق لو اى زول جا رمى ليك هنا بى حكمة او مقوله جميله او حاجه قراها وعاجباهو ذى ما عمل هوارى وبعض المتداخلين ما تعتذر يا هوارى كلامك صاح بوستيك يا تضى بشبه زماااان لما كنا فى المتوسطه وبعدنا طوالى قلبوها تامنة لووووووب .. كنا بنجيب دفاتر جمييييييييله وبختارونى لانى خطى جميل اكتب ليهم الكلامات طبعا انا مبهدله وبتاعت فوضى ما عندى واحد براى .. وما كنت بعرف ليهم كلاماتهم دى بكتب سااااى اها بكتب ليهم الكلامات الحلوه بجيبوها من اكبر الشعراء والكتاب ونلصق الصور الملونه الجميلة للمغنيين والممثلين المكسرين فيهم .. وبى الجنبات الاغانى (هسه انت فوتنا بالتكنلوجيا بالموسيقى المصاحبه دى ) .. اها انا ذاتى اول ما دخلت هنا طواااالى اللون الاخضر دا ذكرنى صوور كنت بتفرج فيها قبيل قلت اجيبها برضو يا قول هوارى ما عندها علاقه بالموضوع ذاتو لكن عندها علاقة بفكرة البوست كما اترسمت فى ذهننا انا واظنو هوارى .. وبرضو الصور بتدعو لى نفس القيمة ارمى اى حاجه ورا ضهرك عيش ايامك ولا تحفل بالنقق .. CRAZY HAIRCUTS !! It looks as if these people
have grown grass on their h e a ds!!
Obama is very fond of himself !!
Good way to fool your Boss !!
This guy doesn’t need a cap anymore !
Guess which tree is this?
Hair Crown !!
Made in China !!
Snake head !!
Where is this guy looking?
Nice Sunglasses !!
ــــــــــــــ انتا عارف .. ولا اقول ليك مسحتو... لكن مزيكتك مباااااالغة فعلا بتغسل الشرور بالله انجورى صورى دى وواصلوا ..
شكرا يا حسبو ، ربما فهم البعض الأمر على أنه طوباوية موديل 2011 وأخص بالذكر الأحباب محمد عبدالجليل وياسر طيفور وهواري نمر ودينا خالد، والذين أوضحوا ذلك من خلال مداخلاتهم التي سأعقب عليها حين يأتي دورها، لكن الأمر ليس كذلك ، المسألة تتعلق بال (أنا) التي تتسبب في كثير من المصائب في حياتنا الخاصة والعامة ، السؤال بسيط جدا ، إذا كان DKEEN مثلا قال محمد المرتضى زول جاهل وحاجه زي دي ممكن تزعِّلني كبشر غض النظر إني جاهل أو عالم ، فهل يصح أن أذهب إلى فراشي كل يوم لكذا سنة مستصحبا كلام DKEEN ؟ يعني كل يوم أحرق مليار من السعرات الحراريه وكم جردل أدرينالين في الشرايين ومنامي يقل وأقعد أتمنى إنو الله يوريني يوم في DKEEN ؟ صدقني إن استصحاب مثل هذه النماذج ، وهي كثيرة ، ينتج معها تحور كامل في حياة الإنسان العادي ولكن إلى الأسوأ حيث تتغبش رؤيته وموضوعيته تجاه الأشياء بسبب ال smoke screen التي صنعها كلام سالب ربما يمثل مجرد رأي . لم أنادي بنسيان الماضي لأن ذلك أمر مرهون بتعقيدات فسيولوجية كثيرة ولكن وضع الماضي في حجم لايجعله يطغى على سلوكي ويدمر صحتي وعلاقتي حتى بالأطراف الثوالث .. أضف إلى أني لم أنادي بيوتوبيا إدارة الخد الأيمن لمن صفعك على الأيسر ولم أطالب أحدا أن يتحول إلى الحميمية والموالاة تجاه من أساء إلي لأن ذلك تكفل به القرآن (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَـــكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ . وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ) لكني موقن بأن هنالك الكثيرين ممن وطدوا دواخلهم بالتهذيب المستمر للشهوات على ألا تؤثر فيهم إساءات الغير، دعواتك معانا إنو نصفي حساباتنا بيننا وبيننا ونصل درجة الحظ العظيم.
الغباين والضغائن يا مولانا كمادة البلاك في الاسنان تتكون بسبب عدم الحرص الجيد على تنظيف النفوس من المرارات أول بأول - وكشخص بدون شك عنده معلومات أكثر منى عن الطب والصحة أكيد بتعرف حجم الدمار الـ ممكن يسببه البلاك للأسنان إذا لم تتم ازالته بالكامل قبل ما يبدأ في تسبيب الضرر.. طبعا ممكن نظريا ننادي بعدم العودة للماضي ومراراته ونسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي والتسامح وعدم الانفعال مع من أساء - لكن عمليا لما الانسان يعيش دهر من الزمان مع المرارات دي ويزيد عليها يوميا بصورة لا تنقطع، بدون بذل مجهود "لخلق" محطات لتفريغ حمولة الغباين أوجزء منها ح يتنهي الانسان بتضييع سنوات زيادة من عمره "في العمل" على إزالة بعض "البلاك".. محاولة عبثية لا تسمن ولا تشبع ولن تغني من جوع... القفة يا مرتضى بعد دهر بتبقى ملصقة في الكتوف بصباع أمير وحتى لو قدرنا فرضا ننزلها ما ح يسلم الكتف والذراع والرقبة من الـ fatigue والـ muscle tension وسيتداعى سائر الجسد بال referred pain والسهر والحمى وكلامك ما غلط – but الاوفق ان الانسان يتعلم من البداية فن التفريغ وفن التسامح لان المرارات دي ما عندها في النفس درج خاص نسحبه نفرغه لما نتعب ونزهج منه ونرجعه تاني وبعدنا نعيش happily ever after الماضي ده لو ما كان (امبارح القريبة دي) التخلص منه بيصبح صعب خلاص تحياتي لك ولضيوفك وأخص بالتحية الاستاذ عبد المنعم خليفة
Post: #23 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Ahmed al Qurashi Date: 04-09-2011, 08:26 PM Parent: #22
ابيات قمة في التسامح والشهامة والكرم للمقنع الكندي
يعاتبني في الدين قومي وإنما ديوني في أشياء تكسبهم حمدا ألم ير قومي كيف اوسر مرة وأعسر حتى تبلغ العسرة الجهدا فما زادني الإقتار منهم تقربا ولا زادني فضل الغنى منهم بعدا أسد به ما قد أخلوا و ضيعوا ثغور حقوق ما أطاقوا لها سدا وإن الذي بيني وبين بني أبي وبين بنـــــي عمـــي لمختلف جـــدا أراهم إلى نصري بطاء وإن هم دعونــي إلى نصــــرٍ أتيتهم شـــــدا فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجـــدا وإن ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وإن هم هووا غيي هويت لهم رشدا وإن زجروا طيرًا بنحسٍ تمر بي زجرت لهم طيراً تمر بهم سعـــــدا ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي أن تتابع لي غنى وإن قل مالي لا أكلفهم رفدا وإني لعبد الضيف مادام نازلاً وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا
Quote: - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا.
قد يُجدي الاقتباس السابق في حال ان ماضينا صفحة و انطوت و لم يبقى منها الا الذكرى لكن........... ماذا عن اناس تعيش معهم و بينهم ,يرسموا بغبائنهم حاضرك و مستقبلك و.... تتجدد مرارتهم؟ ماذا عن serial killers لا همٌ لهم سوى قتلك -معنوياً- ألاف المرات ثم التمثيل بجثتك؟ كيف تتسامح معهم؟ كيف تغفر لهم و كلما ذكرتهم "جال" خنجرهم و "صال" بين ثنايا روحك؟ كيف تغفر لهم و عذاباتهم قديمة-متجددة؟
آآآآآآآآآآآآخ يا سيدنا إيكارت ,ألحقنا و أفزعنا في القلب حسرة و في الجوف مرارة و النسيان صعب
Post: #25 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-10-2011, 00:45 AM Parent: #23
Quote: بعد ما صحيت: يا مولانا انت أمس كنت بتقول في شنو؟ " - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا. " أي والله ده كلام سمح، ويا ريت الناس تنسى.. بالمناسبة الـwaitress اسمها منو؟ ؛)
ال waitress دي ال (أنا) الممكن تكون محتشمة وممكن تكون ملكة الإبتذال المتوجة يا ياسر، رغم أن التزيي لايعكس خُلق البشر ، لكن يا ياسر ، بعدما صحيت داير أشير لحوار دار بيني وبين أخي وصديقي حسين ملاسي (الفقري) يوم عتبت عليه أنه مرات بيولِّع النيران بشكل مباشر في توجيهه النقد لنفر بعينهم ، كانت وجهة نظره أنه إنما يعبر عن رأيه في أمر ما وأن (ممكونه)* كمثال يمكن أن تكون رائعة في مجال الباميه المفروكه ومحاضرات العلوم - كمثال - لكنها في النقد المسرحي قاعده ساي فهل في ذلك مدعاة لأن تركِّب ممكونة ورهطها للقناة سنانا، قال لي إن المنبر (بروفه) لممارسة الديمقراطية سقط فيها البعض بوضوح ، وأنا أتفق مع بعض مقاله لأن البعض غلَّب ال (أنا) على الموضوعية للدرجة التي يأتي فيها البعض بحديث منمط لايقف على ساق أو تكَّاله أيا كانت حجج الآخر ووجاهتها وموضوعيتها ، فتجد أولئك ينتصرون لل (أنا) على حساب الحقيقة لا أكثر.. يا سر ، الغبينه الساي تؤذي الجميع وتسحق الحق تحت سنابك حامليها..
ياخ الترويض مطلوب .. للنفوس قبل الخيول ..
* حسين لم يشر لممكونة بالإسم وقد أوردت إسمها من عندي .
Post: #27 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-10-2011, 08:22 AM Parent: #25
Quote: اي ان شخصا مغمورا من مكان مغمور في بلاد مغمورة قد يظن ان اخطاءة المغمورة عملا كارثيا يوازي العالم باثره... بينما قريته نفسها قد تكون في شغل شاغل عن خطئه
لاتقل لي يا دكين ان الإفادة في شاطئ آخر من البوست أو ربما لاتتصل به،
عموما يا العزيز بعد هذه العبارة الواحد ممكن (ينوم قفا)..
مرتضى الله يرضاك ويرضى عليك بعلموا فينا في كلامك ده من الطفولة ولى هسى ماطمر فينا بتذكر البوسترز الكان بكتبوها المعلمات بخط اليدالجميل ويعلقوها فى الفصل زي أبيات بشار بن برد
اذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلقَ الذي لا تعاتبه فعش واحدا أو صل أخاك، فأنه مقارف ذنبٍ مرة ومجانبه أذا أنت لم تشرب مراراً على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
قبل كم شهر طلعت من البيت ناوية على واحدة من شكلاتي العجيية ديك وفيما أنا أرتب فى النهير والبستيف في ذهنى أنتقل ال CD إلي صوت منشد مريح يقول أذكر إلهك يوت أوريك طبك أحسن في من عاداك ومن يحبك زي ما بقولوا the rest is history. أحيانا تذهب بنا الظنون مذاهبا يعنى ممكن تتمنى وتقول عن رئيسك أما آن لهذا الفارس أن يترجل لكن في قرارة نفسك تقول النوع ده بترجل من ناحية تكتيكية بس ، بترجل عشان يلف حول الاسطبل ويركب حصان تاني ولاتزال به حتى تتمنى أن يقع ويكسر رقبته لأن الترجل حيلة بس. لكن النفوس بحر تعكر وتصفى هل تجد من بين أصدقائك من بدأت صداقتك معه بى شكلة حبيبة الصباح؟ قلنا نغير ليك من لون السلام لى لون الشكلة
Post: #33 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: فيصل عثمان الحسن Date: 04-10-2011, 03:59 PM Parent: #25
Quote: ماذا عن اناس تعيش معهم و بينهم ,يرسموا بغبائنهم حاضرك و مستقبلك و.... تتجدد مرارتهم؟ ماذا عن serial killers لا همٌ لهم سوى قتلك -معنوياً- ألاف المرات ثم التمثيل بجثتك؟ كيف تتسامح معهم؟ كيف تغفر لهم و كلما ذكرتهم "جال" خنجرهم و "صال" بين ثنايا روحك؟ كيف تغفر لهم و عذاباتهم قديمة-متجددة؟
بوست دسم جدا كحال بوستات أستاذنا مرتضى , محفز للنقاش بين الانسان ونفسه قبل نقاش الآخرين , حيث وجدت نفسى أتفحص مسيرتى وكيف لى ان اتخلص مما علق بالنفس من اضرار تسبب فيها بعض من جمعتنى بهم هذه الحياة , وقد وجدت ضالتى فى المقتبس أعلاه خصوصا وأن الاضرار فى بعض الاحيان قد تكون من ضمن تلك التى لا يمحوها التقادم.
(الحق يحتاج إلى رجلين: رجل ينطق به ورجل يفهمه). جبران خليل جبران
شكرا مولانا ان منحتنى كل هذه السكينه
Post: #62 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-13-2011, 07:36 AM Parent: #34
ناظم، والله جِبت زول جَد يا ناظم، جبران صاحب (النبي) وحديقته الذي اصطحبته معك إلى هنا عالم آخر ، جبران الإنسان الأثير لم يكن له أن يبقى فرحل باكرا بعد أن قدم في حياته القصيرة ما لم يقدمه غيره في غربته المضاعفة بكل هدوئه القلق، جبران يحتاج منبرا كاملا للكتابة عنه يا ناظم ننتظر أن تكرمنا به. إنسان بكل الجمال والتسامح والفضيلة والعمق لابد أن يكون (هدفا مشروعا) للإحتفاء والتأمل في كل ما كتب ، كان كائنا من ضوء..
(المحبة لا تعطي إلا نفسها، ولا تأخذ إلا من نفسها. المحبة لا تملك شيئاً، ولا تريد أن يملكها أحد، لأن المحبة مكتفية بالمحبة)
Quote: محفز للنقاش بين الانسان ونفسه قبل نقاش الآخرين , حيث وجدت نفسى أتفحص مسيرتى وكيف لى ان اتخلص مما علق بالنفس من اضرار تسبب فيها بعض من جمعتنى بهم هذه الحياة , وقد وجدت ضالتى فى المقتبس أعلاه خصوصا وأن الاضرار فى بعض الاحيان قد تكون من ضمن تلك التى لا يمحوها التقادم.
يا فيصل يا عزيزي أنت - كما تفضلت - وجدت ضالتك في كلام ممكونه والتي ترى (صعوبة) التجاوز رغم أنها تعلم جيدا أن هناك من يمشي على الجمر مبتسما.. ممكونه بكلامها لاتريد بذل جهد في التجاوز، قلت ليك طرحت الجسد على طاولة العمليه وهو تحت التخدير وفتحت وعاينت وعرفت ودايره تقفل على كدا ، هذا إن كنت فهمتها كما ينبغي. أود أن اقول لك أنه لو كان تجاوز الماضي بهذه السهولة لما كتب عنه الناس ولما وضع المولى أهله في الدرجات العلا بين البشر ، شنو يعني لو كان ساهل ؟ ولا حاجه . ما ياهو زي توصية صلة الرحم، الأعرابي قال للرسول : حتى لو قطعوني؟ فرد الحبيب : طبعن : لو كانوا ما مقاطعنك تكون بذلت شنو يعني؟ مشاويرك معاهم عادية ولم تأت بجديد، لازم يكونوا مقاطعنك وتصلهم عشان تكون زي ما أنا داير ليك، يا سلام عليك يا ابن عبدالله يا مجتبى. المشي على الجمر يلهب الأقدام ويطهر القلوب يا فيصل..
Post: #51 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-12-2011, 08:00 AM Parent: #23
Quote: ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
كل العظماء (الجَد جد) لم يُعرف عنهم الحقد وعلى رأسهم الحبيب المصطفى الذي صفح عن الذين سعوا إلى قتله وآذوه.. المثال الذي أورده أستاذنا عبدالمنعم خليفة عن مانديلا والأبارثيدي ديكليرك غير بعيد عن قولة حبيبنا المجتبى المعروفة (إذهبوا فأنتم الطلقاء) ، يا.القرشي هناك الكثير من قصص زعماء الإدارة الأهلية عندنا القاسم المشترك فيها كان ترفعهم عن الصغائر وهفوات الغير حتى الكبير منها..
ياخ وين أبيات الشعر الجميلة المعبرة الكانت هنا ، ياخ هسه أنا ندمت إني ما حفظتها، بالله رجِّع لينا (قصيدتنا) وبعدين نتفاهم..
تسلم يا حبيب..
Post: #35 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Adil Osman Date: 04-10-2011, 06:53 PM Parent: #1
الاستاذ محمد المرتضى حامد سلامات بصراحة قريت البوست اول ما نزل. ولكنني لم اعبأ به. قلت إنه زيو وزي الصفحات في الجرايد والمجلات وبعض الكتب التي تخاطب جمهورآ مترفآ وقليل الذكاء. ووجدت تعليقاتك على المداخلات اذكى واحكم والطف من فقرات الكتاب الذي تشير اليه. اليوم مشيت اليوتيوب ولقيت المؤلف ايكهارت تول يتحدث في محاضرة. زول ساحر وهو يتحدث ويحاضر. ساحر جدآ. كأنه منوم مغناطيسي. طريقتو في الكلام والتفكير والتوقف من فترة الى الاخرى الى جانب افكاره التي طرحها غيّرت انطباعي الاول عنه في هذا البوست. وكما تعلم أن الوسائط لها تأثيرات مختلفة ومتنوعة. وربما كان هذا حكمآ انطباعيآ سريعآ. على كل حال ادعوكم لمشاهدته وسماعه يتحدث هنا:
صديق الزمن الجميل وكل الازمان اللاحقة بماتحمله تعرف البوست ده تاخل مع فكرة احملها لي زمن نزلت جزء منها في المنبر ده مثل ثقافة الاستهلاك وثقافة الانتاج وحايص في ذهني كيفية الانتقال بالناس من مرحلة الوعي ( لانه فيها سالبية ) الى مرحلة الادراك ( لانها كلها ايجابية ) ولكي ننتقل لهذه المرحلة لابد من تصفية الذهن والنفس مما سقته انت في موضوعك واحلاله بالقيم الموجبة وبالتالي تقود الانسان شبه النبي نحو مدارج الانسانية بكل ابداعها المادي والمعنوي وياخ ده موضوع عويص خلاص نكتو من وين؟ لا حول ولا قوة الا بالله بس الساكس مباااااااااالغة ينصر دينك يا استاذ ن
Post: #39 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: ناصر احمد الامين Date: 04-11-2011, 07:38 AM Parent: #37
ذهبت المراة ..محروقة الحشا..الى قاتل ابنتها الشابة بعد ان قضى عشرين عاما هى نصف مدة الحكم...فى ندم حارق..وقضتها هى الام..فى حالة ادمان للشرب ..واهمال تام لاطفالها الاحياء..وسهر ..وبكاء وذهول...
طلبت من حارس السجن ان يسمح لها بمقابلة غريمها..ولو عبر سياج النافذه
ما ان وقعت عيناهما فى عينى بعضهما البعض ..حتى بدات الانتحاب..والبوح:
لقد تعبت من كراهيتك ..
تعبت من تمنياتى لك بكل شىء الا الخير..
تعبت من حقدى وضغينتى..
تعال نستمع الى بعضنا البعض..
تعال نتحدث عن صغيرتى الجميلة التى ازهقتها يداك الاثمتان..
علنى ارتاح من ارقى وسكرى ..وجنوحى عن كل ماهو جميل..وله علاقة بالحياة..
تعال نحزن سويا...ونبكى..
وسط ذهول الجميع.. سمح لها بدخول زنزانته
جلسا على الارض..
واخرجت كومة الصور والرسوم والمكتوبات البريئة ....خاصة ابنتها القتيلة
وسال منهما دمع ثخين..وتحدثا عن الامهما فى العشرين سنة التى كتبا لها نهاية ابدية..
ومدت له يدها ..وصافحته..
خرجت من تلك الزنزانة ...خفيفة الجسم..
يقول استاذ الذى اجرى الدراسة عن الهرمون الذى تفرزه الغدد بعد ان يطرد الانسان دوافع الكراهية والتحامل ضد " العدو" والذى اود ان اسمية "هرمون التسامح " ان المراة لم تعد تشكو من سوء الهضم والام الظهر والارق.."
وقد اجريت الدراسة فى اطلنطا.. وقد قام بها اربعون باحث.. وقد اجمعوا على ان طاقة السلام والصفح والتسامح لها تاثير مباشر على ازالة الام الظهر " والتعسيمة" الناتجة عن البغضاء والكراهية فهى"
sparks activity in the brain's left middle temporal gyrus,
تقترح النتائج ان لكل منا "مؤكز للتسامح" فى المخ ...يحتاج للاستخدام والا تشنجت الاوصال ...وشعرنا بالاعياء والتعب.
والهرمون الذى يفرزه الجسم عند الغضب..والحقد والضغينه اسمه كرتيسول.بالاضافة الى الا درنانيل وهى هرمونات تحتوى على سموم
لها اثار جانبية تبدو فى اعراض غريبة كالام الظهر والصداع وسوء الهضم والارق..
اما العفو ...والرغبة فى "الابتعاد عن الكراهية " وهجر المشكلة ونسيانها..فتتسبب فى طرق منطقة التسامح فى المخ وافراز هرمونات مضاده لتلك...وهى تعود على الجسد بالاثار الايجابية الاخرى ..والتى تسبب السعاده والانشراح والرغبة فى الحياة..والمحافظة على وجود الاخر..سعيدا فى دائرة الوجود. كيف تسامح:
ركز فى حقيقة الظلم " الاعتداء" قبل ان تشجبه ركز فى الاسباب التى دعت له اكتشف شعورك الاصلى تجاهه.. وحاول ان تحيده عنك ..فانت لست وحدك من تعرض للظلم ركز فى حقيقة ان الظالم انسان مثلك... وليس سلوكه الظالم فقط سامح بينك وبين نفسك... من غير الضرورى ان تخبر الظالم بانك سامحته..امسح الغضب عن قلبك....
ويقول دكتور بروس مكوين مدير مركزال neurendocrinology فىجامعة روكفيلر بنيويورك ان الكورتيسول ( يذوى ) المخ مما يسبب اتلاف خلاياه وفقدان الذاكرة.
يعنى اتخيلو زول حاقد وناسى...كمان
الدراسة طويلة ..وفيها اسماء ومصطلحات..ممكن تثير " الغضب" من كترتها...
ما دايراكم تزعلوا منى بعدين رقبتكم تتعسم ولا يقوم ليكم سردوب...
قلت اديكم عنها فكره.....
وهى منشوره فى ريدرز دايجست العدد الاخير...
دراسة ممتعه ومفيده ....للبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــورد
بوريك طبك أحسن في من عاداك ومن يحب أذكر إلهك دوم =======================
وقال السيد المسيح عليه السلام:
(أحسنوا إلى مسيئيكم، باركوا لا عنيكم، من أخذ قميصك فأعطه رداءك أيضاً، ومن سخرك ميلا فاذهب معه ميلان، ومن لطمك على خدك الأيمن فأدر له الأيسر) ===============================================================================================
و
ألا يشفي رد الظلم .. الجروح والروح؟
الم يذهب البعض إلى أن حكمة الدين من العين بالعين والسن بالسن
إلى التعبير عن التسامح بشكل آخر عبر (العقاب من جنس العمل)
ليس تقليلاً من أهمية التسامح في بعض الحالات، ولكن ربما في بعضها يغري بالتمادي
عجبتني فكرة تماضر خاصة أني أعاني وجع كتفين شديد هذه الأيام يا ربي إمكن حقد متراكم
Post: #41 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-11-2011, 10:10 AM Parent: #40
من الهوى والغل دع *** ربق الحسد فهو الحجاب طهر لقلبك واجتنب *** من الشبه رهن التباب خالف لنفسك واختبر *** هل ترضى من أحد عتاب وأجمل ما في هذا الكلام يا عاطف ، وكله جميل ، أننا حين نغضب نعتقد أننا مبرأون من الخطأ ، حين نحمل الضغينة المزمنة نعتقد أن الآخر لايحمل علينا ، دائما ما يصيبنا إحساس كاذب بأننا ملائكة لانخطئ ومن ثم لا (نرضى من أحد عتاب) .. يا العزيز لو كل منا نظر إلى دواخله وقام بعملية جرد فإن (المسألة) حتما ستتغير..
مودتي يا عاطف..
Post: #42 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: ابوعبيدة حسن محمد Date: 04-11-2011, 10:45 AM Parent: #41
الاستاذ/ محمد مرتضى حامد
بتركِنا محاسبة النفس تمكنت الغفلةُ من الناسِ ، فأصبحَ لهم قلوبٌ لا يفقهونَ بها ولهم أعينٌ لا يبصرونَ بها ، ولهم آذانٌ لا يسمعونَ بها ، أولئكَ كالأنعامِ بل هم أضل ، أولئكَ هم الغافلون .
اللهم اصلح حالنا واصلح نفوسنا..
آمين
Post: #43 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-11-2011, 11:15 AM Parent: #42
يا فيصل سلام، أخوك لم يقدم جديدا لا في الكلام ولا في الموسيقى المصاحبة، الكلام اقتبسته من Ekkehart Tolle الزول الكتَّاب كما أوردت أعلاه بتصرف من عندي ولم أضف شيئا لجوهر الموضوع رغم أن هناك من سبقوا الكاتب في هذا الإتجاه.. أما بالنسبة للموسيقى فلها قصة كالخيال لاتُحكى في المنبر وهي إعادة أداء بواسطة عازف الساكس الإثيوبي الخطير Yared Tefera للحن أغنية Lela Asebe Wey وهي الأغنية التي اشتهرت في السودان وترجمت إلى (المانِسونا) وهي للمغنية التي تكفَلت بأن تجعلني ( ميت والدموع غُسلي) ، مغنيه تريدا كدا من قلبك هي Bezunesh Bekele لها الرحمة والمغفرة فقد فارقت الفانية ولحقت بالجميل Tilahun Gessesse .. لهما الرحمة. الحياة سويعات يا فيصل ومهما طالت لاتكفي لننهل من الجميل فهل يجوز إنفاقها في غير الجميل؟
شكرا يا فيصل وصابحني دايمن مبتسم..
Post: #44 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Abdul Monim Khaleefa Date: 04-11-2011, 11:16 AM Parent: #40
عزيزنا محمد المرتضى والأصدقاء
سلامي.. وكيف حالة هرمون الأدرينالين معاكم؟
كتب الأستاذ محمد عبد الجليل:
Quote: الإنفعال حالة لا إرادية .. والظلم يستفز مشاعر البشر .. فما العمل؟ كيف السبيل على الالتزام بحكمتك المقنعة نظرياً المستحيلة عند الممارسة
وكتبت الابنة رمانة
Quote: طبعا ممكن نظريا ننادي بعدم العودة للماضي ومراراته ونسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي والتسامح وعدم الانفعال مع من أساء - لكن عمليا لما الانسان يعيش دهر من الزمان مع المرارات دي
أرجو أن أقدم مثالاً عملياً لإنسان مثالي واستثنائي في تسامحه .. فما أفتكر في أي إنسان عنده غبينة قدر نلسون مانديلا الذي قضى 27 سنة في سجن جزيرة روبنس!! لكنه رغم ذلك لم ينطلق من الحقد والغضب والمرارات..
خاطب مانديلا مواطنيه في حفل تنصيبه كأول رئيس أسود لجنوب إفريقيا قائلاً:
"لقد حان أوان تضميد الجراح.. وجاءت لحظة ردم الهوة التي تفصل بيننا .. وبلغنا زمن البناء .. فلنتعاهد اليوم على أن نبني المجتمع الذي يستطيع فيه جميع مواطني جنوب إفريقيا من السود والبيض أن يمشوا مرفوعي الهامات، دون أي خوف في قلوبهم، واثقين من حقهم المطلق في الكرامة الإنسانية في أمة مثل قوس قزح تعيش في سلام مع نفسها ومع العالم."
وبعد شهر واحد من رئاسته كون لجنة الحقيقة والمصالحة 0التي أقرها البرلمان وأصبحت جزءاً من الدستور . (هذا موضوع عريض ومتعدد الجوانب،ومثير للجدل، وجدير بالمناقشة.. لذا أكتفي فقط بهذه الإشارة إليه، حيث أنني لا أريد أن أحرف به مسار هذا البوست..إذ أن تجربة الحقيقة والمصالحة في معالجة الغباين الكبيرة! يحتاج ليه بالتأكيد لبوست منفصل..).
بالسلوك المتسامح كسب مانديلا احترام العالم أجمع، واستحق جائزة نوبل للسلام.
عارف في نوع من الناس كاثوليك أكثر من البابا!.. ومتلقين حجج ! ..يكونوا حتى الآن زعلانين من مانديلا كيف يصالح ديكليرك بعد كل العمله فيه!!
التحية لكل الأصدقاء على المداخلات الشيقة مع الشكر للابنة رمانة على التحية.
يا دينا، لو لم نكن (نرمي) الكثير جدا ورا الضهر كان رُحنا فيها زماااان، وربنا بيساعدنا ومن نعمه علينا إنو خصَّّنا بنعمة النسيان برضو، لكن برضو مزيد من الجهد الذاتي مطلوب عشان ننضِّف باقي الحاجات الجوّه والتي تحتاج مواد نضافة خاصة متخصصة.. (متخصصة) مع (تمارين شاقه) يا دينا.. بعدها ستنضمين لجماعة العافين عن الناس وقروب الريكي واليوقا ..
Quote: الاوفق ان الانسان يتعلم من البداية فن التفريغ وفن التسامح لان المرارات دي ما عندها في النفس درج خاص نسحبه نفرغه لما نتعب ونزهج منه ونرجعه تاني وبعدنا نعيش happily ever after الماضي ده لو ما كان (امبارح القريبة دي) التخلص منه بيصبح صعب خلاص
الحمد لله أنه بيصبح (صعب) وليس مستحيلا، تمثيل تراكم الضغائن بالبلاك يقرب الصورة يا رمانه ( أكيد ودالقرشي تحفز في هذه الجزئية لأنه يمكنه أن يقول أيضا إزالة البلاك أولا بأول لاتمنع أمراض الأسنان وحسب بل تضفي جمالا للإبتسامة الواثقة وبريقا تفتَرُّ معه الفواطر وال ( smileline ) عن ابتسامة تضئ طُرقات القلوب وشوارع الأفئدة، وذات الأمر ينطبق على الإزالة المبكرة للزعل الخرافي والغبائن المكبرته الموهطه الماشه تناهد و(تحِش) في الأوردة، بزوالها يصبح الوجه جميلا فالوجوه تعكس ما بالدواخل وهذا بعض ما اعتمد عليه أهل الفراسة في شروحاتهم.. بإيراده نموذج مانديلا وديكليرك أراحني أستاذنا عبدالمنعم خليفه حتى كدت أراه كالتوبة تجب ما قبلها من كلامي.. خير الكلام ما قل ودل.. والله يا رمانه صورة مانديلا المظلوم وهو يبتسم في الصورة أعلاه مقروءة مع كلام (منعم) خلَّتني قاعد في السهله..
سلام على هذا المستوى العالي من الروحانيات الذي أوصلتما اليه رواد هذا البوست. خلوة عبد المنعم خليفة دي يا مرتضى أنا عارفة من وراءها ليس ديكارت... أنتظر منكم الطلبات لمسبحة الذكر التي هي خير أنيس في هذه الدرجات العالية وأنا في طريقي للمدينة المنورة.وتصل من تصله معها روشتة صفاء النفوس.
لكم التحية جميعاً والتهنئة على هذا الإستعداد للجمال الروحي الفوقي.
لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر.. وكأمر بدهي لايتوقع من بشر أن يختار معاداة الحاضر
هناك مقولة بأن من لا ماضي له لا حاضر له بمعنى أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل. شأن الإنسان كشأن الأوطان ، فالوطن بدون ماضي تتعثر خطوات حاضره و تضيع بوصلة مستقبله. الماضي يغذي الوجدان و يجعل شعلة الروح تتكيء على أرضية صلبة.
تعرف أنا نقلت جزء من مشاركة لي,في بوست للأخت \تيسير عووضة وهي تخص الحال الآن والشأن العام. ما وددت قوله , بأننا قد نجد أنفسنا (ضحية) لضغائن وغُبن قديم , ليس لنا فيه أي دور أومشاركة ولكن يتّم (تصدير) هذا الغبن وتلك الضغينة لنا نحن, من أجيال سبقتنا كثيراً , فنصير ضحية لما سبق وفداء وقربان للحاضر ..لذلك سألتك كيف لنا أن نســــامح عن شئ لم نفعلة ولكننا نحمل تركات من قبلنا قسراً وعنوة وغصباً عنّا؟؟؟
Quote: والله يا هواري مداخلتك في صلب الموضوع وحاشاها (الشتاره) ، المشاعر السالبه الجماعية هي مجموع مشاعر الأفراد ، ومحور الكلام يا هواري هو ألا ننقل مرارات الأمس - وبشكل مستمر - إلى الحاضر لأنها تعطله، لاتدعها تزيدنا (حقدا وحسدا ومرارات) لأنك إن سألت نفسك كيف تسير إلى الغد وأنت مضرج بل مغمور من الرأس إلى القدمين بتلك المشاعر فإن الإجابة معروفة.. كيف بس ؟ قل لي كيف تتمتع بيومك وأنت بهذا الحال المنقول من الأمس؟
تعرف يا موّلانا.. شخصياً لا أحمل ضغينة أو غِلاَ لآحد ابداً والحمد لله , أتسامح في ما يعنيني وأحمد الله علي ذلك لست ملاكاً أو نبياً أو قديساً ولكنني أعمل كل جهدي لتصفية الروح والنفس وقبل أن أحاسب أحداً , دوما ً أحساب نفسي. وأنسي للكثير من أذوني وعن طيب خاطر , و اقول (أخرتها كوم تراب) فلماذا الحقد والحسد المرارات
ولكّن يا مولانا؟؟ هل يمكن أن ننسي الحق العــــــــــــام؟؟ الظلم العام..؟ رؤية الظالمين ؟ الجبروت وأخد حقوق الناس ؟؟ هل لنأ أن نصافح ونسامح في حقوق غيرنا؟؟ وهل تعتبر خيانة وسكوت عن الحق , أن سامحنا وصفحنا عن من ظلم الآخرين؟؟؟
يا مولانا كما قلت (تصفية حسابات).. عن نفسي وحقي في ما أملك أعفو وبطيب خـــــــــاطر ,اسامح تماماً ولا أجعل مرارات الآمس , تكبلني و تعوقني وأسير لـ(يوم بكرة) كافضل ما يكون , فالحياة تستحق أن نحتفي بها ونسعد بها نمتع أنفسنا بجمالها وجمالياتها , نفرح بصحبة أناس يفيضون جمالاً وخلقاً وأخلاقا ... و( مســـــــــــامحك يا حبيبي) كما غني أبو عفان.
لك ولأساتذتنا المتداخلين \ــات كل الحب والتقدير وسماح يا أهل السمـــــــــاح.
Post: #54 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: willeim andrea Date: 04-12-2011, 09:27 AM Parent: #53
Quote: لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر.. وكأمر بدهي لايتوقع من بشر أن يختار معاداة الحاضر
هناك مقولة بأن من لا ماضي له لا حاضر له بمعنى أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل. شأن الإنسان كشأن الأوطان ، فالوطن بدون ماضي تتعثر خطوات حاضره و تضيع بوصلة مستقبله. الماضي يغذي الوجدان و يجعل شعلة الروح تتكيء على أرضية صلبة.
الحبيب مولانا محمد ... ياسلام عليك وانت تطرق ابواب جديره بالنقاش ... وسلام علي كل المتداخلين..... مع اني مع راي الحبيب ابو جهينه ... بس نرجع ونقول السمحين بيسامحوا .....
Quote: ماذا عن اناس تعيش معهم و بينهم ,يرسموا بغبائنهم حاضرك و مستقبلك و.... تتجدد مرارتهم؟ ماذا عن serial killers لا همٌ لهم سوى قتلك -معنوياً- ألاف المرات ثم التمثيل بجثتك؟ كيف تتسامح معهم؟ كيف تغفر لهم و كلما ذكرتهم "جال" خنجرهم و "صال" بين ثنايا روحك؟ كيف تغفر لهم و عذاباتهم قديمة-متجددة؟
آآآآآآآآآآآآخ يا سيدنا إيكارت ,ألحقنا و أفزعنا في القلب حسرة و في الجوف مرارة و النسيان صعب
بالله يا ممكونه بلغتك الرفيعه السلسة وجزالة عبارتك دي وكلماتك المنتقاة مغسولة الحروف تجي تقولي لي النسيان صعب؟ ربما يقول قائل : وما العلاقة بين البيان والنسيان، لكنني أرى أن كتابة ممكونه التشخيصية تصورها لي كجراح يكتب في الجسد بالمبضع وهو يدرك وظائف الأعضاء وتفاصيلها وأسباب خللها ومن ثم يكون أقدر الناس على التعامل معها بما لايزيد البلوى.. ممكونه، بالله النوم مع الضغينه مريح أم النوم مع التسامح؟ حكِّمي ضميرك قبل الإجابه، إنتصري للجمال في جزئية ال (أنا) كما هو حالك في مجالات أخرى ،
أنا ما جبت حاجه من عندي ، الله لايكلف الناس والأنفس إلا وسعها عشان كدا قال بيحب المحسنين ال: (الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )..
Quote: احلى حاجة الراحة البتحس بيها لما تخلى تصفية الحسابات وتنوووووووووووم اول ماتخت راسك فى المخدة
وتصبح مرتاح وخفيف زى الفراشة
نعم يا مهيرة، Like a log وإلا جرى عليك كلام عبدالقادر سالم النوم جافاني وقسَّمتو لجيراني وهنا يبقى النوم as softly as a girl dreaming of lovers she cannot keep كما قال أحدهم وأنتهز مداخلتك هذه كيما أصحح فهما غير دقيق لمضمون البوست الذي اعتقد البعض أنه موظف للصفح عن المجرمين الذين قتلوا الأنفس بغير حق أو الذين ساموا العباد سوء العذاب والذين سرقوا ونهبوا أموال الناس بالباطل وقبلهم الذين هتكوا الدستور وخانوا القَسَم، أولئك يا مهيرة ولغوا في ما يعرف عند أهل القانون ب (الحق العام) وهذا البوست ليس معني سوى بالحق الخاص الذي يجوز لي ولك التنازل عنه أو التسامح فيه والصفح عن من أخطأوا في حقك ، ومن البدهيات لايمكن لكائن من كان التنازل عن حق الغير.. الذين ارتكبوا تلك الجرائم علينا أن نعدل معهم بتقديمهم إلى محاكمات عادلة وبذلك نكون صفحنا عنهم..
تعرف يا مولانا الحبيب محمد .... المقطوعه دي وبر الموضوع رجعتني لي ورا شديد ايام تلفزيون اسود وابيض ... والفرق االاثيوبيه الكتير الكانت بتزور الخرطوم والمسرح القومي فرقة الامبراطور هيلاسلاسي وفرقة البوليس لو ما خانتني الذاكره ... وهذه المقطوعه بالساكسفون الاثيوبي الذي يدغدغ الاعماق والشجون كلما سمعته في تلك الصولات المتفرده... بعد كده ونفس المقطوعه في شكل اغنيه بناس فرقة الديوم الشرقيه واظن كانت بتقول
ما نسونا هم ما نسونا
نتمني دايما لو يجونا
الخ
ما عارف منو الساكي منو ومنو البينسخ من منو السوداني من الاثيوبي والا العكس بس احساسي بالاتنين فيهو انسجام وتناغم فريد
متعك الله يالحبيب بالصحه والعافيه والذوق الرفيع دايما وكل ما تتمني يالحبيب
يا صديقي أو تدري أنت ما أنت هنا أنت مثلي تائه في غربة وجميع الناس أيضا مثلنا نحن ضيفان نقضي فترة ثم نمضي حين يأتي يومنا لست أدري كيف نمضي أو متى كل ما أدري أنا سوف نمضي في طريق الموت نجري كلنا في سباق بعضنا في إثر بعض كبخار مضمحل عمرنا مثل برق مثل ومض قل لمن يبني بيوتا هاهنا أيها الضيف لماذا أنت تبني ؟ قل لمن يزرع أشواكا كفى هو نفس الشوك أيضا سوف تجني قل لمن غنى على الأهواء هل في مجئ الموت أيضا ستغني ؟
Post: #64 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Abdul Monim Khaleefa Date: 04-13-2011, 07:44 AM Parent: #60
كتب الأخ/ الابن! الأستاذ هواري نمر، صاحب النفس المتسامحة المطمئنة:
Quote: شخصياً لا أحمل ضغينة أو غِلاَ لأحد أبدا والحمد لله , أتسامح في ما يعنيني وأحمد الله علي ذلك
ولكّن يا مولانا؟؟ هل يمكن أن ننسي الحق العــــــــــــام؟؟ الظلم العام..؟ رؤية الظالمين ؟ الجبروت وأخذ حقوق الناس ؟؟ هل لنا أن نصافح ونسامح في حقوق غيرنا؟؟ وهل تعتبر خيانة وسكوت عن الحق , أن سامحنا وصفحنا عن من ظلم الآخرين؟؟؟
أصبت كبد الحقيقة بهذا السؤال الوجيه يا أخ هواري ، لكن.. وكما ذكر الأخ مرتضى في تعليقه على المداخلة الجميلة للابنة مهيرة:
Quote: هذا البوست ليس معني سوى بالحق الخاص
وبالنسبة لهذا الموضوع المتعلق بالحق العام والظلم العام، أرجو أيضاً أن تسمحوا لي بأن أعيد هنا ما كتبته سابقاً:
Quote: هذا موضوع عريض ومتعدد الجوانب،ومثير للجدل، وجدير بالمناقشة.. لذا أكتفي فقط بهذه الإشارة إليه، حيث أنني لا أريد أن أحرف به مسار هذا البوست..إذ أن تجربة الحقيقة والمصالحة في معالجة الغباين الكبيرة! يحتاج ليه بالتأكيد لبوست منفصل. .
التحية للعزيزة أم وضاح (د. عائشة موسى السعيد) وهي تسبح في روحانيات سامية في مدينة الرسول (ص)، ولريحانة المنبر الأستاذ الطيب شيقوق على الإطلالة البهية بعد غياب..وآمل أن لا يكون سبب عودته هو (تصفية حسابات)!
Quote: دخلت البورد ده امس لقيت لى رزمة أوامر بالقبض عليك مرقت عليهم واللا اسلمك واقول انت هنا؟ بعد ما أسلمك بفتش علي السماح.
هههههههههههها لا لا ناسك إتلهمتهم ليك طاااااب بدون search warrant
لقيتيني كيف؟
Post: #66 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-13-2011, 11:19 AM Parent: #64
Quote: هل تجد من بين أصدقائك من بدأت صداقتك معه بى شكلة حبيبة الصباح؟
أستاذتي الجليلة د. أسماء، حَكَت لي صديقة أن قصة زواج إحدى صديقاتها بدأت بشجار مع الشخص الذي أصبح زوجها فيما بعد، ربما لايتوفر هذا النموذج أو السيناريو في أطول الأفلام الهندية وأعلاها خيالا ، (وربنا يطرا شامي كابور "سوندااااار آي لاف يو" بصوت "سبنا" تردد الجبال صوتها يو يو يو يو.. ) هذه قصة حقيقية قرر فيها أحد الطرفين التخلي عن ال (أنا) المترفة المفضية حين إسرافها إلى تضخم الذات بما يشبه الورم .. فإذا كانت تلك حالة طرح فيها أحد الطرفين غضبه وغبنه بدرجة افضت إلى أعلى سقف تواصل إجتماعي - إن جاز التعبير وصحّت العبارة - فمما لاشك فيه أن كل منا أنشأ صداقة ب (شكلة حبيبة في الصباح) أو (المساء)..
Quote: اليوم مشيت اليوتيوب ولقيت المؤلف ايكهارت تول يتحدث في محاضرة. زول ساحر وهو يتحدث ويحاضر. ساحر جدآ. كأنه منوم مغناطيسي. طريقتو في الكلام والتفكير والتوقف من فترة الى الاخرى الى جانب افكاره التي طرحها غيّرت انطباعي الاول عنه في هذا البوست. وكما تعلم أن الوسائط لها تأثيرات مختلفة ومتنوعة. وربما كان هذا حكمآ انطباعيآ سريعآ.
عزيزي عادل، الكتاب المشار إليه ، ودون ادنى مبالغة، من الكتب التي يمكن أن تغير سلوك قارئه وبالتالي حياته إذا ما كانت مرهونة بسلوكه شريطة أن يفهمه القارئ على الوجه الصحيح ، وأشدد على (الوجه الصحيح) لأن الكتاب ، كما قالت لي صديقة قرأته بتمعن ، يتطلب فهم روح النص وإلا فسيكون كالقصائد المترجمة من العربية إلى لغات أخرى... في ظني أن سحر الكاتب كمتحدث جاء من قناعته التي تتدفق صدقا للدرجة التي تجعل منه ، كما وصفته ، ينومك مغناطيسيا ، والحقيقة إنه يعرينا ويقول عنا ما نعرفه وما لانعرفه عن أنفسنا لكننا لانستطيع تفسيره ومواجهته وكمن يقول لنا هاكم إقرأوا نفوسكم.. شكرا يا عزيز على المشاركة وأتمنى عليك المزيد..
Quote: عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا
ود المرتضى سلام الثلاثه نقاط دى مرتبطه ببعض لكن الاقوي هي النسيان وترك المشاعر السالبه
ففي اشياء يـمكن نسيها بل محوها تماما وبالتاكيد دى الاشياء الطفيفه العابره التي لاتؤثر علي مسار حياتنا وبالتاكيد ننساه عند جرد الحساب اليومي كل ليله ويتبعها استغفار واوراد
اما الاشياء الاخري التي تدق مسمارا في القلب من الصعب نسيها لكن يمكن تناسيها لقد تحتاج لزمن طويل لجزها وكما نحتاج الى البديل الشافي لينظف اثار هذه المسامير
فعليه اقول لوصول مرحلة النسيان الحقيقي علينا بالسعي جديا وراء البدائل الساره والاكثار من الاستغفار
كتب الأخ/ الابن! الأستاذ هواري نمر، صاحب النفس المتسامحة المطمئنة: .
أستاذي الجليل تحياتي وأحترامي...علك بخير؟
لك كل الشكر لتخصيصي الرد علي ما كتبته أنا سابقاً , مُقحماً الخاص والعام هنا , ,وكلي أسف بالجنوح بالبوست جانباً أخر غير مبتغاه. وأتفق معك فيما ذكرته أنت أعلاه. لك أستاذنا عبد المنعم وموّلانا المرتضي و لكل زوار \زائرات البوست , عاطر تحياتي وأمتناني
__ يمكنني أن أحذف مداخلاتي أعلاه أن رغبتم , خشية أن تحرف البوست.
Post: #70 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: سارة علي Date: 04-14-2011, 04:32 AM Parent: #69
محمد المرتضى.. يا رائع... بوستيك ده مغروضة فيه.. يعني...راجعة ...راجعة مع سبق الإصرار والترصد
_ الهواري...كيفك؟
Post: #71 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد سنى دفع الله Date: 04-14-2011, 05:10 AM Parent: #70
لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر..[/B] صديقا لهذا الحاضر ليفتح لنا باب المستقبل بالمحبة ...
Post: #72 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-14-2011, 09:06 AM Parent: #71
Quote: هرمون التسامح
يا سلام عليك يا تماضر .. سبَّاقة في الإبداع كعادتك.. هـــــــــــرمون التسامح 7 سنوات وهرمون تماضر للتسامح مبذول في صيدلية المنبر وكثير من (المؤلفة قلوبهم) مثلي لايعرفون!!
تعبت من حقدى وضغينتى..
تعال نستمع الى بعضنا البعض..
علنى ارتاح من ارقى وسكرى ..وجنوحى عن كل ماهو جميل..وله علاقة بالحياة..
تعال نحزن سويا...ونبكى..
وسط ذهول الجميع.. سمح لها بدخول زنزانته
جلسا على الارض..
واخرجت كومة الصور والرسوم والمكتوبات البريئة ....خاصة ابنتها القتيلة
وسال منهما دمع ثخين..وتحدثا عن الامهما فى العشرين سنة التى كتبا لها نهاية ابدية..
ومدت له يدها ..وصافحته..
الشكر لك على أن لفتِ نظري والقراء إلى الهرمون الأنيق..
شكرا عزيزتنا بت شيخ الدين على الإقرار البهي (تعبت من حقدي وضغينتي) وكل الكلام....
محبتي..
Post: #73 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-14-2011, 10:51 AM Parent: #72
Quote: ولكي ننتقل لهذه المرحلة لابد من تصفية الذهن والنفس مما سقته انت في موضوعك واحلاله بالقيم الموجبة وبالتالي تقود الانسان شبه النبي نحو مدارج الانسانية بكل ابداعها المادي والمعنوي وياخ ده موضوع عويص خلاص نكتو من وين؟ لا حول ولا قوة الا بالله
الموضوع دا تم طرقه بعدة أيادي وشخصي الضعيف يعيد الطرق لاغير، نحن كان ربطنا أيادينا وأرجلنا بجنازير الضغائن والأحقاد سنتوقف وفي أحسن الأحوال (نرزح) بالأغلال وفيها وستتغبش العدسات والرؤية وحينها إبشر ب Blurring of vision زي ما بقولوا وتصبح موعود بالتعثر والسقوط في عتبات وحُفر كان يمكن تفاديها بتوطيد النفس على (ممارسة) التسامح اليومي وإزالة ال (بلاك) كما أسمته رمانة أولا بأول منعا لما هو أفدح ، وأظنك عارف القصة القديمة بتاعت الزول الكان كل يوم بيقول حوائط الجيران قذرة وفي ذات يوم قال إنهم نضفوها فقالت له زوجته أنها فقط نظَّفت زجاج النافذة التي كان يرى من خلالها بيت الجيران ..
Quote: بس الساكس مباااااااااالغة
حبيبنا وليم أندريه شايفو جاب التفاصيل فأرجوك تقرأ مداخلته وهي شافية وسأكتب عنها لاحقا.. الساكسفون من أكثر الآلات الموسيقية قربا إلى شرياني التاجي ويقوم بعملية ترميمه كلما استمعت لعزف وصولو بالساكس ، هذا الياريد تفرا من أخطر العازفين لآلة الساكس ومعه قيتاشي مكورا والحلوين فوستو بابيتي وكيني جي ، ديل متخصصين في توسيع الشرايين وإجراء الباي باس وعمل الدعامات Carotid artery stenting لتسهيل التواصل ومرور الموده بين القلب والأوعيه وهذا عمل مضاد للكولسترول و الأحقاد..
سألتك بالله في زول عاقل يخلِّي الحب البان في لمسة إيد وينكِّد على نفسه وعلى البشر؟
بالصدفة، استمعت لحلقة مشوقة قبل أيام في إذاعة بي بي سي عن موضوع حول مقدرة الانسان على مسامحة المخطئين بحقه، وذلك بعد أن أثار أحد كبار رجال الدين هذه المسألة
البرنامج، وعنوانه: What's the point of forgiveness، شيق للغاية ويصب في نفس اتجاه هذا البوست. يمكنك الاستماع غليه هنا
هواري، على العكس مما قد تعتقد، مشاركتك في جانب إسقاط الحق العام من عدمه هي في قلب الموضوع وأتاحت لي ولغيري رسم الخط الفاصل بين الصفح الذي عنيت بهذا البوست وما قد يختلط به من شأن عام.
Quote: يمكنني أن أحذف مداخلاتي أعلاه أن رغبتم , خشية أن تحرف البوست.
تحذف؟ ياخ نحن التعديل لانسمح به تقول لي حذف!! محبتي يا ودنمر..
Post: #92 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-20-2011, 10:33 AM Parent: #68
Quote: اما الاشياء الاخري التي تدق مسمارا في القلب من الصعب نسيها لكن يمكن تناسيها لقد تحتاج لزمن طويل لجزها وكما نحتاج الى البديل الشافي لينظف اثار هذه المسامير
يا منى ،
(الأشياء الأخرى) دي هي التي نعنيها هنا، هي التي تحتاج مجهودا نفسيا عاليا يوضِّح الفرق بين الأقوياء ومن عداهم، صدقيني ، قوة الداخل تؤثر في (عامل الزمن) بشكل حاسم. الإستغفار الذي ورد بحديثك ربما لايعرفه من لادين لهم لكنهم أيضا يعقلنون الدعوة إلى إزالة (التراكم السالب) فقط لمصلحة الحاضر وليس طلبا لأجر إلهي،
Quote: وهذه المقطوعه بالساكسفون الاثيوبي الذي يدغدغ الاعماق والشجون كلما سمعته في تلك الصولات المتفرده... بعد كده ونفس المقطوعه في شكل اغنيه بناس فرقة الديوم الشرقيه واظن كانت بتقول
ما نسونا هم ما نسونا
نتمني دايما لو يجونا
ياها زاتا يا أندريه وقد أوردت تفاصيلها في ردي على مداخلة أخي د. محمد حسن، أذكر أن المغني عبدالله دينق كان أحسن من يغنيها ضمن فرقة جاز المدرعات، وكان دينق من أروع من يعزف الساكسفون وأعجبت كثيرا في (الصولات) الحبشيه التي كانت تُسكِر أجعص ناسك متعبد.. بالله شوف زمان البوليس والمدرعات كانوا عندهم فنانين وفرق موسيقية، وبالطبع أنت مرجع في فرق الجاز وليم أندريه والبلوستارز واضواء بحري وكمال كيلا ، هسه الكيلا بِقَت ترباس.
Quote: مع اني مع راي الحبيب ابو جهينه ... بس نرجع ونقول السمحين بيسامحوا .....
أندريه، ود الجيران.. سلامات،
السمحين بيسامحوا دا على مستوى الغناء أيام البلابل، نحن عايزين الناس كلهم يبقوا سمحين، ليس المطلوب التسامح لحالة أو عن موقف ، نحن عايزنو يبقى سلوك، كما قال أحد الفلاسفة : إن التسامح أعلى درجات الثقافة.. أبوجيهينة كان أداني عنوان حا أرسل ليهو الكتاب لأنو المنبر ما بيكفي تكتب الدايرو، وهذه نصيحة زوله غاليه .. ياخ شكرا على ناس قيتاشو..
Quote: خلوة عبد المنعم خليفة دي يا مرتضى أنا عارفة من وراءها ليس ديكارت...
د. عائشة، شرفتيني بمداخلتك وأتمنى لو أسمع عن مافي الصدور وما خلف السطور فهو حتما أكثر وعورة، هذا الرجل فيه قدر من التسامح والترفع عما يستثير غضب العامة لأنه يميز بين الغث والثمين ويعرف جوهر الإنسان ، يعرف أننا كثيرا ما (نسلخ) البشر لأقل هفوة ونظهر للغير في دور الملائكة بلا عيوب رغم أن المولى قال (وخُلِق الإنسان ضعيفا) بكل ما يحمله الضعف من خوار وقلة حيلة وعوز حكمة وهفوات، وقال ( إن النفس لأمارة بالسوء) بكل متونه وحواشيه.
بالله دعواتك لنا جميعا بالهداية وأنت في تلك الأماكن المقدسة.. وبلغي سلامي للحبيب المصطفى وقولي له يا المجتبى المرتضى ذنوبو كترت..
Quote: التسامح هى لحظة مواجهة بينك وبين نفسك انت تسامح ذاتك وانسانيتك قبل الاخرين ......
وأكثر ما تكون تلك الحقيقة ماثلة للعيان حين نخطئ نحن كبشر ولحظتها نتمنى لو أن الآخر يحمل كل مخزون الكون من التسامح ليغفر لنا ما لا مناص من الوقوع فيه من أخطاء أيا كان حجمها وطبيعتها، لذا اتفق معك في أن من يسامح الآخر يسامح ذاته وإنسانيتهالأقوياء فقط هم من يسامح يا أميرة لأن التسامح جهاد نفس وهو أصعب انواع الجهاد..
شكرا يا أميرة أن أوضحتي الصورة أكثر بأسلوبك الخاص..
Post: #81 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-16-2011, 09:43 AM Parent: #45
Quote: غايتو البوستات الملياني جمكسين دي قاعدي تريحني في عضامي عارف كلام هني ماهو لافق معاكم علي مبسوط لي قعر اضاني
يا طارق جبرين سيد الجمكسين ، أشهد أنك من أكثر الناس تسامحا في هذا المنبر ولو أن موضوع البوست كان يخص المنبر وحده لأتيتك بنماذج لأعضاء تعرف من ردودهم من هم وكيف أنهم تجاوزوا ال (أنا) القاتلة وتجاوزوا عن توافه الثار الذي قد يراه البعض انتصارا بينما هو مجرد إضافة للسالب لا أكثر..
Quote: عجبتني فكرة تماضر خاصة أني أعاني وجع كتفين شديد هذه الأيام يا ربي إمكن حقد متراكم
كلام تماضر في محلو يا محمد، وكلام الشيخ البرعي مافيهو شك وما نقلوه عن سيدي المسيح عليه السلام برضو كلام نضيف ومفيد لكتفيك وبقية العضلات والغشاء المبطِّن للمعدة والإثني عشر ومضاد للبكتريا اللاهوائية. كثير من الناس ينفق أموالا طائلة في الأشعة المقطعية التي تأتي نتائجها المرئية normal لكن قلة من يعمل إسكاننق للضمير والوجدان . ياخ كثير من أدوائنا لاتحتاج زيارة الصيدليات التي لاتفعل سوى تدمير الكلى ، داخل كل منا أجزخانة لكننا نتحاشى زيارتها لأننا لم نبذل الجهد الكافي في الإيمان بالداء قبل اختيار الدواء.. لو كانت ال (أنا) إمرأة لنفيتها في أندروميدا..
ما تشيل في خاطرك عشان (كتفك) يرتاح..
(دام صفانا) زي ما بقول الزول القيافه محمد سني.
- يا ود عبدالجليل ، البرعي قال أذكر إلهك (يود) على ما أذكر وليس (دوم)..
Post: #80 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-15-2011, 11:01 AM Parent: #79
Quote: محفز للنقاش بين الانسان ونفسه قبل نقاش الآخرين , حيث وجدت نفسى أتفحص مسيرتى وكيف لى ان اتخلص مما علق بالنفس من اضرار تسبب فيها بعض من جمعتنى بهم هذه الحياة , وقد وجدت ضالتى فى المقتبس أعلاه خصوصا وأن الاضرار فى بعض الاحيان قد تكون من ضمن تلك التى لا يمحوها التقادم
هذا بعض مما أردته من البوست يا فيصل، ليس التخلص مما (علق بالنفس من أضرار تسبب فيها بعض ممن جمعتك بهم الحياة) وحسب بل توطيد الدواخل لتصبح تلك الأضرار ،إن حدثت منهم مستقبلا بلا أثر، الكثير من الفيروسات والبكتريا تنهك الجسم عند ما تصيبه في المرة الأولى ولكن جهاز مناعته يخلق لها أجساما مضادة تبقى في الدم ومن ثم فإن عودة تلك البلاوي لن يكون لها ذات الأذر الذي أحدثته في (زيارتها) البايخه الأولى.. الأجسام المضادة النفسية لاتتخلَّق إلا بعقلنة الأشياء وبالحوار بينك وبينك.. لماذا تستمر في دور الضحية بتبنيك استمرار الأذى القديم في النفس طوال حياتك ؟..
سلامي وجزيل إحترامي
Post: #84 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-17-2011, 09:40 AM Parent: #80
Quote: بتركِنا محاسبة النفس تمكنت الغفلةُ من الناسِ ، فأصبحَ لهم قلوبٌ لا يفقهونَ بها ولهم أعينٌ لا يبصرونَ بها ، ولهم آذانٌ لا يسمعونَ بها ، أولئكَ كالأنعامِ بل هم أضل ، أولئكَ هم الغافلون .
يا أبا عبيده، هذا يحدث لأن الكثيرين منا يعيشون في الماضي بكل معطياته ولاينظرون إلى الحاضر إلا لخدمة المستقبل الذي قد لايأتي، وبين هذا وذاك غاب الحاضر الذي لايمكن النظر فيه والتعامل معه إلا بما سبقه أو سيأتي بعده وفق فهمهم وهذه هي (الغفلة) بعينها .. الغفلة التي ذكرتها هي عدم التعامل مع الحاضر بحواسك الطبيعية وباستدعاء السالب من الماضي إلى حاضرك ليقود سلوكك.. وذات الكاتب يقول في كتابه The Power of Now كلاما يستحق النظر بتمعن ملخصه أن ( Nothing exisits outside the now ) ومن يغالط هذه الحقيقة فليجرب..
Quote: - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا.
حتى و لو كان العدو على ظهورنا و يبطش بنا و يستحيى نساءنا و يقتل اطفالنا ؟؟ !!!
Post: #86 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-17-2011, 11:00 AM Parent: #85
Quote: هناك مقولة بأن من لا ماضي له لا حاضر له بمعنى أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل. شأن الإنسان كشأن الأوطان ، فالوطن بدون ماضي تتعثر خطوات حاضره و تضيع بوصلة مستقبله. الماضي يغذي الوجدان و يجعل شعلة الروح تتكيء على أرضية صلبة.
أبوجهينه سلامات ، (الماعندو قديم ما عندو جديد) مقولة تجري على الألسن دون أن يكون لها أي أساس علمي أو منطقي أو موضوعي، وصدقني يا عزيزي لاأفهم معناها . في مداخلتي الأخيرة اشرت لأحد الأعزاء إلى مقولة إيكهارت بأنه عمليا لايوجد شئ في الماضي أو المستقبل ( Nothing exisits outside the now ) ونحن إن أردنا أن نمتع النفس بالحاضر فعلينا أن ننسى السالب من الماضي وذلك في مقدورنا، أما إذا ما تبنينا (أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل) في الجزئية المتعلقة بموضوع البوست فإننا سنهدم الحاضر والمستقبل معا.. أرجو ألا (يغذي) الماضي حاضري بالسالب كيما أستطيع التعامل مع حاضري بإيجابية والتقدم بثبات إلى المستقبل الذي قد لايأتي ..
Quote: يا مولانا كما قلت (تصفية حسابات).. عن نفسي وحقي في ما أملك أعفو وبطيب خـــــــــاطر , اسامح تماماً ولا أجعل مرارات الآمس , تكبلني و تعوقني وأسير لـ(يوم بكرة) كافضل ما يكون , فالحياة تستحق أن نحتفي بها ونسعد بها نمتع أنفسنا بجمالها وجمالياتها , نفرح بصحبة أناس يفيضون جمالاً وخلقاً وأخلاقا ... و( مســـــــــــامحك يا حبيبي) كما غني أبو عفان.
لك ولأساتذتنا المتداخلين \ــات كل الحب والتقدير وسماح يا أهل السمـــــــــاح.
الله يفتح عليك دنيا وآخرة يا هواري، بالطبع لن أعيد ما قلته عن الحق العام والحق الخاص فهو مبذول في مداخلات عدة أعلاه، عارف يا هواري ، وهذا ما سأفصله في معرض ردي لاحقا على عزيزي الطيب رحمه قريمات كان حييت ، إنو اللي ارتكبوا جرائم في حق الدولة وولغوا في العام لانملك حق العفو عنهم كأفراد ولكننا سنعاملهم بالحسنى وسنقدمهم لمحاكمة عادلة لم يتيحوها لنا وسنطبق عليهم القانون الذي حرمونا منه ، وسننفذ عليهم أي حكم إنتهائي قد يصدر ضدهم وفقا لوسيلة تنفيذ الأحكام التي نص عليها القانون وليس بطريقة (قدو قدو) لأننا حينما نحترم القانون فإننا نحترم أنفسنا ونحترم إرادة الشعب الذي هو مصدر القانون وإذا لم نفعل ذلك نكون نحن وهم سواء.. هذا أمر عرض له أستاذي عبدالمنعم خليفة أعلاه ويمكن أن يناقش في بوست (أوسكار) منفتح وهادئ ولكن الحديث هنا عن جزئية محددة أحمد الله أنك ولجت إلى صلبها.
ربنا يجعلك دائما من المتسامحين.. تسلم ودنمر..
Post: #88 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: فيصل عثمان الحسن Date: 04-17-2011, 01:26 PM Parent: #80
Quote: ليس التخلص مما (علق بالنفس من أضرار تسبب فيها بعض ممن جمعتك بهم الحياة) وحسب بل توطيد الدواخل لتصبح تلك الأضرار ،إن حدثت منهم مستقبلا بلا أثر، الكثير من الفيروسات والبكتريا تنهك الجسم عند ما تصيبه في المرة الأولى ولكن جهاز مناعته يخلق لها أجساما مضادة تبقى في الدم ومن ثم فإن عودة تلك البلاوي لن يكون لها ذات الأذر الذي أحدثته في (زيارتها) البايخه الأولى.. الأجسام المضادة النفسية لاتتخلَّق إلا بعقلنة الأشياء وبالحوار بينك وبينك..
يعلم الله أنها عيادة مجانية عزيزى وأستاذى مرتضى .
Quote: لماذا تستمر في دور الضحية بتبنيك استمرار الأذى القديم في النفس طوال حياتك ؟..
بالتأكيد لدى الاجابة على هذا السؤوال لكنها ربما دفعت البوست نحو الخاص بدلا عن العمومية التى هى المبتغى , أكيد تقديرى ومعزتى .
Post: #91 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-20-2011, 09:35 AM Parent: #88
Quote: قل لمن يزرع أشواكا كفى هو نفس الشوك أيضا سوف تجني
المنتصر شكري لك مثنى وثلاث ورباع، الشعر الصوفي فيه حِكم لم تأت من فراغ لكنها خلاصة تجارب عظيمة عجنت أصحا بها الدموع، التسامح دورة متكاملة وسلسلة كل منا حلقة فيها ولابد أن يتصل أولها بآخرها، الذي يذهب إلى مخدعه بصدر يحتشد بالمشاعر السالبة يؤذي حتى الأبرياء الذين يساكنوه أو يشاركوه المكان ، الكلام دا إنت عارفو وبتكون جرّبتو، ننسى السالب ونتعامل مع الحاضر لأن الماضي السالب يدحر روح الجمال وإمكانية التفاؤل في الحاضر، بالله يا منتصر في أقرب مكتبة أمشي إقتني نسخة من The Secret وتعال نشوف المسائل الخاصة ب (تفاءلوا بالخير تجدوه) وال optimist thinking فالعمر مهما طال قصير..
Quote: عزيزتنا رحاب ، عايز كلامك في الموضوع بأكثر من التمتع بالقراءة، الذي أثلج رئتي ، وأريد وجهة نظرك في تطبيقها عمليا ، فالأمر يستأهل التأمل والممارسة في المستوى الأسري الصغير وفي هذا المنبر وفي المجتمع ، وبالطبع تفهمين الإطار المعني به هذا البوست.. الشيل في الخاطر لزمن طويل، يا رحاب ، غير يقصِّر العمر ما بجيب شي. - كنت أعلم جيدا أن تسوية وتصفية الحسابات والتدقيق والجرد وتعديل (الكسور والبواقي) ووضع الأرقام سيأتي برحاب بت خليفه، يعني تاني نشَرِّك ليك ب spreadsheet إحترامي إليك من صميم قلبي. محمد المرتضى
لووول الحقيقة ال spreadsheets ليها جاذبيتها متابعة و ساكتب معلقة عن فهمي لمسالة التصافي البتبقي صعبة من غير تصفية حسابات جيدة شكرا يا محمد
Quote: صديقا لهذا الحاضر ليفتح لنا باب المستقبل بالمحبة ...
محمد سني، لابد أن ينحاز أمثالك لهذا الحاضر بصداقة لاتخطئها عين الأعشى دعك عن مبصر لأنك من أهل البصيرة ، وأثق أنك لو حملت من مرارة الماضي لما كنت الآن أيها الفنان.. ليس لي أن أردد في هذا المقام غير ما نفحتنيه الزوله القرّايه العميقه "هدير" من منجم آخر لإيكهارت بعنوان The Power of Now يقول فيه: • "All true artists, whether they know it or not, create from a place of no-mind, from inner stillness"
في سلامك الجوه الجوه (أرسل إليك حين ينام الناس سلامي)..
الأخ Hassan Bashir سلامات، عنوان لبرنامج بعنوان What's the point of forgiveness، لايمكن تجاوزه وبالطبع له اتصال مباشر بموضوع هذا البوست لكن عندما حاولت الإستماع للبرنامج من الرابط الذي تفضلت به علينا جاءني التنبيه التالي: Sorry, this programme is not available to listen again but we do have this Clip.
Last broadcast on Wed, 13 Apr 2011, 09:00 on BBC Radio 5 live.
من القصص الطريفه يا حسن في ذات الكتاب حكاية تانزان وإكيدو ، وهما من سلك الرهبنة، أثناء سيرهما في طريق به وحل وجدا فتاة ترتدي فستانا حريريا سيتلف إن هي عبرت بين جانبي الطريق الوحل فحملها تانزان وعبر بها الوحل ثم أنزلها على الجانب الآخر للطريق وواصل مسيره مع إكيدو الذي ظل صامتا مكفهرا لساعات ثم فجأة التفت سأئلا تانزان ، لماذا حملت تلك الفتاة الجميله وأنت تعلم أننا غير مسموح لنا بذلك؟ فقال تانزان ياخ أنا البنت دي نزَّلتها منذ عدة ساعات إنت لِسَّه شايلها؟ سؤال إيكهارت إنو شوف بالله كم إكيدو عايشين وسطنا - وربما هم الأغلبية - شايلين جوّاهم بدون أي نتيجة إيجابية ومرجوة من هذا الشيل الذي - في القصة أعلاه- على أقل تقدير تسبب في جفوة غير مبررة بين طرفي الرحلة في الوقت الذي كان يمكن لإيكيدو (إنزال) تلك الحمولة السالبة في محلها ويستمتع بحوار في الطريق جميل مع تانزان.. يا ناس إكيدو ، أرخوا الحموله يرحمكم الله..
إنزلوا (قُفَّة الحجارة) من على أكتافكم الآن..
Post: #98 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-23-2011, 09:55 AM Parent: #76
Quote: الواحد مُحتاج يدلف إلى ركن قصي من الوعي.. غير عصي عن الإدراك
علاء الودود، إستفت (عقلك) وقلبك .. مافي مستشار للحاجات دي غير العقل والقلب.. أقراها براك وحا تعرف .. رغم اختلاف الظرف والسبب والمقام لكن مرات تحِس إنو التسامح ومسح الضغائن موجود في كل إنسان بس بيقول لينا : (اغمض عينيك حتى تراني).. قبل أن يقلها (جورج جرداق)..
سلام كتير يا بركه..
Post: #99 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-23-2011, 10:36 AM Parent: #98
Quote: حتى و لو كان العدو على ظهورنا و يبطش بنا و يستحيى نساءنا و يقتل اطفالنا ؟؟ !!!
عزيزي الطيب رحمة، في عدد من المداخلات أعلاه عرَض بعض الإخوة لهذا السؤال الذي تفضلت به بشكل مباشر أو ضمني ، ورغم أن حالات العام والخاص ربما تتماس أحيانا وتتقاطع الدوائر إلا إن التماهي غير وارد على الإطلاق حتى في حالة مانديلا ودي كليرك التي أوردها استاذي عبدالمنعم خليفة أعلاه.. مانديلا (طلب) إلى بني جلدته الصفح عن أولئك الذين ساموهم سوء العذاب لكنه لم (يفرض) ذلك على أحد، وأنت تعلم بأن الذين ارتكبوا جرائم بحق السود في ظل الأبارثيد لم يُتركوا وقدم بعضهم إلى محاكمات حتى السود الذين ارتكبوا جرائم ضد البيض وثبت ذلك لم يستثنوا. يا عزيزي الطيب ، القانون والدستور يعبران عن الشعب لأنه مصدر التشريع ، والذين ارتكبوا جرائم لاتسقط بالتقادم يجب تقديمهم إلى محاكمات عادلة وهذا أمر لامساومة عليه ، ورغم إني اتفق معك في جزئية التَماس إلا أنني أردت الإشارة إلى مسائلنا الشخصية التي لنا الخيار في تركها أو الصفح عنها للسير بخطو صحيح في الحاضر لأنه في الواقع لايوجد سوى الحاضر ، أصدقاء وأهل وأصحاب وزملاء بل حتى عابر الطريق ، كل من أخطأ في حقك ورأيت ان تصفح عنه وما تشيل في خاطرك فلا تتردد، لكن حق غيرك لايمكنك التنازل عنه .. مودتي يا الطيب..
جعلني هذا الخيط مضطراً لأن (أمشي وأجيهو راجع) ربما لقيامه على فلسفة تقطير الفرح من براثن مفسداته (تصفية حسابات )الشخصي، أو إحالته لسلة (لا جدوى الاحتفاظ به) .
صراحة كلام صعب وهو زاتو بزيد وجع الكتف لحدي ما يقع لي كويس
Post: #100 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: يوسف السماني يوسف Date: 04-23-2011, 11:07 AM Parent: #98
مولانا ودالمرتضي شوق وسلام
Quote: رغم اختلاف الظرف والسبب والمقام لكن مرات تحِس إنو التسامح ومسح الضغائن موجود في كل إنسان بس بيقول لينا : (اغمض عينيك حتى تراني).. قبل أن يقلها (جورج جرداق)..
مولانا لك التحية دوما تقرع ابواب الوعي لتلج واحة العقل . الموضوع في غاية الاهمية والتسامح فطرة انسانية وصفة ربانية لولاء اهواء النفس البشرية لساد التسامح المجتمعات البشرية ولكن للتسامح معينات تساهم في بناء صرحة داخل النفوس و معرفة الخطأ والاعتراف به والحساب علية وان كان ندماً , ولعل القران الكريم فيه كثير من الدروس والعبر والتي تنير طريق الانسان , وقصة الخلق وابونا ادم والخطيئه التي ارتكبها ضد الخالق سبحانه وتعالي ولكن الله سبحانة تعالي عاقبة بالخروج من الجنة وبعد ذلك سامحة وجعلة نبياً . خلاصة القول ان التسامح هو قنديل النفس التي تعيش في سوح التصالح الذاتي . اما التسامح في قضايا عامة فهذا لا يتم الا في ظل الاعتراف بالجرم الحساب والعقاب ولو كان معنوياً ولعل تجربة جنوب افريقيا واحدة من التجارب الانسانية المتفردة والمتسامحة .
مستمتع جدا بالبوست بتاعك ده .. وكل ما ادخل ابداهو تاني من الاول.. ياخي الانسان ده حاجة معقدة شديد .. في راسي دوما مقولة : من السهل ان نعفو .. اذا استطعنا النسيان.. وده هو مربط الفرس, كيف لنا ان ننسى ؟ بعد كل المداخلات الدسمة دي, اعتقد ان القصة هي في الاول خالص .. كيف ننظر ونخزن في عقولنا وقلوبنا تصرفات الاخرين تجاهنا ؟ ثم ماذا نقرر كرد عليها ؟ وهنا تبدو اهمية التسامح كقيمة تربوية تحتاج لعمل كثير منذ الصغر وتُواكب في من خلال المسالة التعليمية..فهنالك شعوب تكفيها كلمة اعتذار صغيرة لتمسح تماما ما الم بها من اذى .. في حين يقول المثل عندنا : الاضينه دقو واتعضرلو المشاعر السالبه تهلك البدن وتفسد حياة حاملها .. اذا ارتبطت بالحقد ورغبة الانتقام والتي تغذيها الانا المنتفخة جدا عندنا.
الساعه تشير الي الرابعه صباحا... ايوه الرابعه ولامغيث مع النوم الذي هرب إلا التقلب في سريري الذي كأنه قد أنبت شوكا! وجدت نفسي اتدحرج نحو مطبخ صغير .. لأجد دواء إنجليزي لحالتي هذي لبن وعيش وأشياء أخر.. اكلتها علي مضض وأشعلت سيجارة إمتدت نارها الصغيرة من طرفها,صوب التلفزيون فشتعل التلفزيون وأصدر صريره المعهود.. قلت لنفسي لما لا أديره علي القناه السودانيه؟ وجدتهم يتحدثون حديث بدأ منذ البارحه عن بناء حائط ضخم علي ظهر ثور كناني! وفي قناة أخري أوباما بن حسين يؤدي القسم للمره الثانيه ويفرك عينيه للتأكد أنه ليس في حلم (أو كابوس الرئاسه الامريكيه) الانجليز يتحدثون عن الانهيار الاقتصادي.. صديقتي الصغيره, ما زال صوتها يئن وجعا في أذني عن مرض عزيز لديها؟؟؟؟ صوت السخان ينبئني بأنه علي قيد الحياه ..وأن البرد مازال يلملم عيالو ويستعد لمصادمة الاغطيه ورفعها عن أجسادنا السمراء.. عواء المطارات والسفر وجسد ادريانا الذي يشبه السحليه, أتذكره جيدا وهو يلتف حول صديقها توماس..
مازالوا يتحدثون عن حائط سينمو بقدرة قادر علي ظهر ثور!! الساعه تشير الي الرابعه صباحا... ايوه الرابعه ولامغيث مع النوم الذي هرب إلا التقلب في سريري الذي كأنه قد أنبت شوكا! وجدت نفسي اتدحرج نحو مطبخ صغير .. لأجد دواء إنجليزي لحالتي هذي لبن وعيش وأشياء أخر.. اكلتها علي مضض وأشعلت سيجارة إمتدت نارها الصغيرة من طرفها,صوب التلفزيون فشتعل التلفزيون وأصدر صريره المعهود.. قلت لنفسي لما لا أديره علي القناه السودانيه؟ وجدتهم يتحدثون حديث بدأ منذ البارحه عن بناء حائط ضخم علي ظهر ثور كناني! وفي قناة أخري أوباما بن حسين يؤدي القسم للمره الثانيه ويفرك عينيه للتأكد أنه ليس في حلم (أو كابوس الرئاسه الامريكيه) الانجليز يتحدثون عن الانهيار الاقتصادي.. صديقتي الصغيره, ما زال صوتها يئن وجعا في أذني عن مرض عزيز لديها؟؟؟؟ صوت السخان ينبئني بأنه علي قيد الحياه ..وأن البرد مازال يلملم عيالو ويستعد لمصادمة الاغطيه ورفعها عن أجسادنا السمراء.. عواء المطارات والسفر وجسد ادريانا الذي يشبه السحليه, أتذكره جيدا وهو يلتف حول صديقها توماس..
مازالوا يتحدثون عن حائط سينمو بقدرة قادر علي ظهر ثور!! وان الطمانينه اليوم قائمه.. وانهم سيطعمونا رصاصا..وحليب! وبعد زمن ليس بوجيز سنشرب معهم من نفس الكوب او نخب حياة جميله(عنوه علي ظهر ثور)..... تجمعت كل هذه الاشياء علي كوب ماسخ من اللبن, تجرعته دفعة واحده ثم بحثت بين اشيائي المبعثره عن شئ يستحق الاحناء! لم اجد إلا سيجارة برنجي, عرفت كيف تهرب من الخرطوم وسط حاجياتي.. اشعلتها للمره الخامسه وأغمضت عيني المتعبتان, وتخيلت انني قد ملأت بطني بملاح نعيميه أصلي من صنع (السره) الحاجه البروفسسير في صنع مثل هذه الاطعمه! وأسلمت جسدي كله لخدر لذيذ.. النيل سيجري .. جميلا.. واعين ابناء صديقك ستكون اكثر بريقا وسيجارة البرنجي لها نفس أثر السطله علي امخاخ المساكين.. والساعه الان الخامسه ,, وانامازلت احلم..بان غدا(يوم السبت) اجازه للبنادق,,والحروب..
وان سلمي ستاتي محمله باجمل العطور...
ربما ساقوم من سريري اليوم وعلي صدغي حمامه!
انتهت سيجارة البرنجي المهربه (قرصتها) لليل أرق أخر. وان الطمانينه اليوم قائمه.. وانهم سيطعمونا رصاصا..وحليب! وبعد زمن ليس بوجيز سنشرب معهم من نفس الكوب او نخب حياة جميله(عنوه علي ظهر ثور)..... تجمعت كل هذه الاشياء علي كوب ماسخ من اللبن, تجرعته دفعة واحده ثم بحثت بين اشيائي المبعثره عن شئ يستحق الاحناء! لم اجد إلا سيجارة برنجي, عرفت كيف تهرب من الخرطوم وسط حاجياتي.. اشعلتها للمره الخامسه وأغمضت عيني المتعبتان, وتخيلت انني قد ملأت بطني بملاح نعيميه أصلي من صنع (السره) الحاجه البروفسسير في صنع مثل هذه الاطعمه! وأسلمت جسدي كله لخدر لذيذ.. النيل سيجري .. جميلا.. واعين ابناء صديقك ستكون اكثر بريقا وسيجارة البرنجي لها نفس أثر السطله علي امخاخ المساكين.. والساعه الان الخامسه ,, وانامازلت احلم..بان غدا(يوم السبت) اجازه للبنادق,,والحروب..
وان سلمي ستاتي محمله باجمل العطور...
ربما ساقوم من سريري اليوم وعلي صدغي حمامه!
انتهت سيجارة البرنجي المهربه (قرصتها) لليل أرق أخر.
لا أغرف مكانا لهذا إلا هنا ... إما تتوهج كما الشمس او فالتغرب الي الابد....
Quote: في راسي دوما مقولة : من السهل ان نعفو .. اذا استطعنا النسيان.. وده هو مربط الفرس, كيف لنا ان ننسى ؟ بعد كل المداخلات الدسمة دي, اعتقد ان القصة هي في الاول خالص .. كيف ننظر ونخزن في عقولنا وقلوبنا تصرفات الاخرين تجاهنا ؟ ثم ماذا نقرر كرد عليها ؟
النسيان مسألة معقدة لا أعرف عن فسيولوجيتها وكيف تترسب البيانات في خلايا المخ يا اسامه وكيفية استردادها أو استدعائها وهذا ليس المطلوب هنا لكني أعتقد أن الجزء الآخر من مداخلتك هام جدا وسؤالك فيه محوري كيف ننظر لتصرفات الآخرين وماذا نفعل تجاهها ، هنا اتيت لصلب الموضوع وطرحته بطريقة فشلت في مداخلاتي السابقه في توضيحها ، القوة والقدرة العالية للنفس هي الفارق يا اسامة ، هنالك من يبتسم إذا تعرض لإساءة جاهل ويذهب لحاله وهناك من يكون رد فعله على طريقة عمرو بن كلثوم ويجهل فوق جهل الجاهلين، المسألة عندي هي ألا نسئ للحاضر ونطعمه من (مخازن) الأمس بما فيها من (سوس) ، وبالطبع لاأتحدث عن (الهوان) فتلك حالة أخرى ، أنا أتحدث - كما تعلم - عن ترك السالب القابع في الماضي وحسب تسهيلا للنفس والتقدم إلى الأمام بأقل ما يمكن من عفش عديم الجدوى كما قال محمد عبدالجليل هذا إن لم يكن ضارا ضررا محضا.
Quote: التسامح فطرة انسانية وصفة ربانية لولاء اهواء النفس البشرية لساد التسامح المجتمعات البشرية ولكن للتسامح معينات تساهم في بناء صرحة داخل النفوس و معرفة الخطأ والاعتراف به والحساب علية وان كان ندماً , ولعل القران الكريم فيه كثير من الدروس والعبر والتي تنير طريق الانسان , وقصة الخلق وابونا ادم والخطيئه التي ارتكبها ضد الخالق سبحانه وتعالي ولكن الله سبحانة تعالي عاقبة بالخروج من الجنة وبعد ذلك سامحة وجعلة نبياً . خلاصة القول ان التسامح هو قنديل النفس التي تعيش في سوح التصالح الذاتي .
Quote: عدم العودة للماضي ومراراته نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا.
العزيز محمد المرتضى والأصدقاء
بعد أن تبلورت رؤياكم من خلال هذا الحوار العامر حول أهمية الانفتاح على المستقبل بصفاء وتسامح، آمل أن أنتقل بكم لمحور آخر لصيق الصلة بتصفية الحسابات! ألا وهو الاعتذار..
علينا أن ندعو لسيادة ثقافة الاعتذار في مجتمعنا لمساعدة من يقع عليه الغبن، على التسامح والغفران،.. إذ أن الاعتذار الحقيقي والمخلص والصادق، كفيل بإزالة الغبن وامتصاص اللوم والمرارة التي يشعر بها من يقع عليه الأذى نتيجة أخطاء الآخرين (كما أنه مريح نفسياً أيضاً لمن يتسبب في ذلك الأذى.. وتعبيراً عن تلك الراحة.. كثيراً ما نسمع العبارة التي تردد بعد التصافي: - زي النزل مني جبل-!).
ليس في الاعتذار والإقرار بالخطأ نقص أو انكسار.. بل فيه شجاعة واحترام كبير للذات. وقبول الاعتذار فيه سمو حقيقي..
وبالطبع من يصفح ويقبل العذر يستطيع أن يقيم مدى صدق الاعتذار، حتى لا ينطبق عليه المثل السوداني (الإضينة دقه واتعضر (اعتذر) ليه)!!
سلام ياعبد المنعم... اقتراح جميل ثقافة الإعتذار ...غاية الأهمية لو عرف الناس قيمة الإعتذار لدى متلقيه لتأكدوا انه من باب الصدقات التي يكافيء الله عبده عليها.. وكما ذكرت المعتذر ينزاح الجبل عن كاهله ويعجبني الإعتذار الدُعابي بين الأهل والأصدقاء والمعارف فهو يغسل الحرج بماء الضحكة الحلوة. وأشوف النوع دا نحنا محتاجن له بشدة في هذا المنبر حقه الواحد يفتح طبلية يبيع فيها "مِلح لرأب ما تصدّع بين الأصدقاء" أنا أتابع بعض الكتابات من هذا النوع بعضها عاطفي وبعضها هزلي وبعضها سياسي مثل هذه:
قصيدة اعتذار
العذر والسموحه وهذا ردي اعذرني ياصاحب الوجه الكريم زلة لسان ولاتصير به ضدي وان زعلت هذا وجهي يالحليم وصار قدرك مثل قدر جدي وان مارضيت صرت مهموم وغشيم قاعد افكر فيك ويدي على خدي انتضر ردك وصرت مثل السقيم وده بالعافيه وانا بردك ودي لكن الزمان يجري والله عظيم
أكيد السماح حصل بعد هذا
أذكر مساجلة جرت بين القشطيني وأصدقاؤه على صفحات الشرق الأوسط يهونون على بعضهم بلوغ سن الخمسين التي رفض البعض الممازحة فيها ولفت نظري ان مثل هذا لا يحدث كثيراً بين النساء وكتبت قصيدة عتاب في الشأن سأبحث عنها.لكنها لم تحرك ساكن صديقاتي حتى ينكشف أمر بلوغهن ذاك السن!
لك والمنتدين ومدير الندوة التحية
Post: #112 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-29-2011, 11:14 AM Parent: #109
Quote: لو عرف الناس قيمة الإعتذار لدى متلقيه لتأكدوا انه من باب الصدقات التي يكافيء الله عبده عليها.. وكما ذكرت المعتذر ينزاح الجبل عن كاهله ويعجبني الإعتذار الدُعابي بين الأهل والأصدقاء والمعارف فهو يغسل الحرج بماء الضحكة الحلوة. وأشوف النوع دا نحنا محتاجن له بشدة في هذا المنبر
نعم ، وله أدب يا سيدي، لغته ومضمونه يجب أن يكونا بمستوى من الوضوح لايدع شبهة شك في المقصد، كان سائدا بين الشجعان العندهم ضمير لأن الإعتذار من منتجات الضمير الصاحي ، يأتي من الناس المابنوموا كان غلطوا وعرفو غلطهم ، ينتظروا الصباح متين يصبح عشان يقولوا لمن أصابه ألم (ياخ معليش وسامحني أنا غلطت في حقك ..) شئ هكذا يأتي من الشريان التاجي وليس من طرف الشفاه ، هذا فعل العظماء فقط ، أما عوام البشر من أهل النقص فهم لايتوقع منهم إعتذار لأنهم بالإعتذار ، كما يعتقدون ، يُنقِصون من حجم الأنا فيهم وهم لايدرون أن (أناهم) الكذوب المتوهمة المتورمة تصغر في نظر الآخرين برفضهم الإعتذار. مافي زول بيقول ليهم إركعوا واصبحوا وأمسوا بجمل من لون (أمسحا لي في وشِّي) كقالب تقليدي متداول فسلوك معين صريح المعنى يكفي عن قصائد في هذا الإتجاه وقد قالها المتنبئ لسيف الدولة: (وفي النفس حاجات وفيك فطانة ... سكوتي بيان عندها وخطاب ) ، والله يا عبدالمنعم الإعتذار ده نعمه لا يلقاها إلا ذو قلب سليم وشأن رفيع، (شُغُل) رواد فضاء يسافرون خارج مدارات الذات الضيِّقة ، الذات المغطاة بالكربون والسناج .
- والله كان الواحد يغني ليك مع زيدان ( ومن الحصل يا جميل أرجوك أعذرني)..
Post: #111 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: عفاف أبو حريرة Date: 04-29-2011, 03:07 AM Parent: #110
مولانا المرتضي صباح الخير مريت علي عنوان البوست كم مره كنت فاكره انك بتصفي حسابك مع شخص او بعض الاشخاص اول ما دخلت حسين اني في خلوه مع نفسي كلام جميل يا محمد لوكل زول بخت نفسه مكان الاخر ويقدر ويحسب ردات الفعل للمواقف واننا بشر كلمه تخليك تكاد تلمس السماء وكلمة ممكن تنغص عليك كان ما حياتك يومك عارف يا محمد انا قصتي مع التسامح تختلف مع كل ضيوفك الميامئن انا عندي في حياتي الصغيره الاولاد لما يتشادو مع بعض بقول ليهم انتم ناسين انه في موت ممكن اسي تكونو سوا بكرة ممكن يصبح واحد مافي
Quote: صباح الخير مريت علي عنوان البوست كم مره كنت فاكره انك بتصفي حسابك مع شخص او بعض الاشخاص اول ما دخلت حسين اني في خلوه مع نفسي كلام جميل يا محمد لوكل زول بخت نفسه مكان الاخر ويقدر ويحسب ردات الفعل للمواقف واننا بشر كلمه تخليك تكاد تلمس السماء وكلمة ممكن تنغص عليك كان ما حياتك يومك عارف يا محمد انا قصتي مع التسامح تختلف مع كل ضيوفك الميامئن انا عندي في حياتي الصغيره الاولاد لما يتشادو مع بعض بقول ليهم انتم ناسين انه في موت ممكن اسي تكونو سوا بكرة ممكن يصبح واحد مافي
والله يا عفاف كلامك كلو مريح ، بس السطر الأخير دا فاجاني وأتعبني لأنه لم يرد بخاطري رغم احتمال حدوثها المخيف الفادح وهو ألا تصفح عن إنسان ثم يرحل عن هذه العبوس الغرارة دون أن تلتقيه وتصفح عنه أو تعتذر له، حينها سيكون أعلى أمانيك ورجاءاتك أن يعود لهذه الحياة لهنيـــهة لتفعل ذلك ولكن هيهات.. دي حاله مجرد التفكير فيها يفزع النفس السوية.
ضحكت بيني وبيني لاعتقادك أني (أصفي حسابا بيني وآخرين) وأود أن أقول أن ليس بيني وبين إنسان ضغينة ، صدقيني هذا ليس كلام للإستهلاك في هذا البوست ، من بقى معي مرحبا به ومن ارتأى الرحيل عليه السلام، الناس يا عفاف ظروفها تتباين وعلينا تقدير ذلك وهذا لايمنع من اعتبار الدروس. كله خير ..
شكرا يا أم احمد على (البيان العملي) كما هو مبذول في بوست مجاور..
Post: #114 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Abdul Monim Khaleefa Date: 04-30-2011, 07:04 AM Parent: #113
Quote: والله كان الواحد يغني ليك مع زيدان ( ومن الحصل يا جميل أرجوك أعذرني)..
Quote: ويعجبني الإعتذار الدُعابي بين الأهل والأصدقاء والمعارف فهو يغسل الحرج بماء الضحكة الحلوة.
والاعتذار الدعابي بين المحبين كذلك!!
وإلى حين ما يوافينا الصديق د. أحمد القرشي بالقول الفصل حول الاعتذار في الغناء السوداني (محذوفا منه بالطبع "إعتذارك ما بيفيدك"! لتناقضها مع التسامح الذي تدعو إليه الدكتورة عائشة موسى السعيد والعزيز مرتضى!)، أقدم هذه الأبيات من أدب الاعتذار للشاعر الراحل مصطفى سند:
عارف تمام ده المستحيل
الحسن والطبع النبيل
يغضب يجور
لحظات خصامو المرة تتمدد شهور
صدقني لو أغلط معاك دايماً اقول
إنت الاصيل إنت الوفي
عن حبي ما ممكن يميل
بضحك سلام الدنيا في عيونك دليل
من بعدو ما داير دليل
ماعدت قادر أنتظر
سامحني غلطان بعتذر
محبتي عبد المنعم خليفة
Post: #115 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 04-30-2011, 10:33 AM Parent: #114
Quote: تعرف أنا عندى مشكلة والله مشكلة عويصة جدا وما قادر لا أنساها ولا احلها
وهى انه أنا زعلان من نفسى زعل شديد وما قادر اسامحها ابدا
لأنه ارتكبت أخطاء وغلطات ما كان فى أى لزوم ليها
اللهم الا البلادة والعوارة وعدم العرفة
صحيح هى ما اثرت الا فينى براى، يعنى ما جنيت على غيرى
لكين مجرى حياتى كله تقريبا اتغير
وخلاص لما اتزنق طوالى بجرى على حكاية
الانسان مسير ومخير ديك
لكين مافى علاج برضو
الزول يعمل شنو فى الحالة دى ؟
يا أباذر، مشاركتك دي لم أرها إلا اللحظة ، ربما بسبب أنها لم تنزل في المكان الموافق لتاريخها، لكنني سعدت بها كثيرا ومضمونها لايأتي إلا من أمثالك ، والجزئية دي ( وهى انه أنا زعلان من نفسى زعل شديد) تخص كل من حباه المولى دواخل نظيفة ، تَلمَع بس ، ولعمري كأنك ناطق رسمي باسم الكثيرين ، وشخصي الضعيف منهم ، بس مقطعنها في المصارين المقطعه أصلا ، لازم نزعل من نفسنا ، ليس لأننا نخطئ تجاه الغير أحيانا ، ولكن أيضا لأننا تركنا أنفسنا تثق في الغير بأكثر مما يستحق فتلقينا الخناجر الطوال وفي القلب مباشرة.
بس دي (وما قادر أسامحها ابدا) ما معانا ، جِد لها العذر يا عزيزي ، أعلم أنك لم تؤذ إنسانا وحتى من آذوك (سرِّحهم بإحسان) جد لهم العذر أيضا فهم ضعاف لكن قلل من الفتحات التي تأتي منها الخناجر واغلق على الرماح الشوارع المؤدية إلي صدرك المشرع للحب. جلد الذات وتبكيت الضمير المستمر سبب رئيس للأنيميا والحياه المسيخه.. شايف الدنيا بتبقى مسيخه كيف لما تضيق مساحات الثقة في الآخر؟
هي داب مساخه!!
-
(كلما آخيت عاصمة رمتني بالحقيبة) محمود درويش
Post: #116 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: نادية عثمان Date: 04-30-2011, 11:26 AM Parent: #115
مولانا محمد المرتضى
تحيات وأشواق بالكوم ليك ولطمطم وللعيال
Quote: ممكن نجرِّب الحركه دي؟ ننسى (غبائن) نايمين عليها وحايمين بيها دون أن تفيد حاضرنا ، بل على العكس تماما، تعطِّله وتؤذي المستقبل؟ ممكن نجرب ألا نرد على من أساء إلينا كي لانرهق النفس في الحاضر؟ ممكن نَخُت القُفَّه الشايلنها في كتفنا من الماضي ، القُفَّه الكل يوم نضع فيها المزيد من الحجارة الثقيلة على الكتف والقلب حتى نمشي في دنيانا خِفافا بقسمات وضيئة ونفس يغمرها الرضا كي ننام كالأطفال ونصحو كالخيول الأصيلة؟؟ ممكن؟
Quote: (محذوفا منه بالطبع "إعتذارك ما بيفيدك"! لتناقضها مع التسامح الذي تدعو إليه الدكتورة عائشة موسى السعيد والعزيز مرتضى!)
أتؤمنون ببعض الغناء وتكفرون ببعض؟
كما كتب الأحباب أعلاه فإن الإعتذار عمل سحري المفعول على طرفيه ، باذله ومتلقيه القابل له بأريحية وفقا ل (الأوضاع) التي أبنتها يا استاذنا منعم . د. عائشة موسى قالت ( لو عرف الناس قيمة الإعتذار لدى متلقيه لتأكدوا انه من باب الصدقات التي يكافيء الله عبده عليها.. وكما ذكرت المعتذر ينزاح الجبل عن كاهله)، بالله شوف (ريجيم) الخاطر كيف يكون وغسل الآثام كيف يهون.
بوست صعب يا محمد. بيغوص في غياهب النفس البشرية عشان يزكي أجمل ما فيها: فضيلة التسامح. وده طبعا ما شغل طب وصيدلة زي ما قلت ولا شغل بتاع Divers. شغل بتاع القدرة على إستثارة هرمون المحبة.حبة حبة. شوف الكلام ده يا محمد: "جيت تترجى بالدمعات اسامحك وأنسى أغفرليك أطيب خاطرك الغالي وأسامحك ما عشان عينيك عشان تتعلم الغفران وتصفح لو الزمن جار بيك وحاول لو قدرت كمان تقدر رقة الحابيك!" - إذا كان الإعتذار من باب الصدقات، فإن الغفران يصبح من العشر المنجيات!
ولي عودة محبتي
Post: #119 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 05-01-2011, 09:55 AM Parent: #118
Quote: نصيحة معتبرة جداً !!
أستغفر الله عزيزتي نادية ، لست في مقام النصح فشخصي الضعيف من يرجو النصح من أهل الحكمة أين كانوا وأيا كانت قبلة صلاتهم أو محراب تعبدهم، في ناس بسيطين لكنهم بحكمة لايحلم بها أولئك الذين تلقوا اعلى الدرجات الأكاديمية . هنا المسألة بسيطة ومتوفرة ولاتحتاج جهدا عبقريا للتوصل إليها، تتأتى في الإجابة على السؤال البسيط : ما الفائدة المرتجاة من تحميل الحاضر بغضب وضغائن وأحقاد الماضي؟ نحسِبا عديل كدا يا ناديه.. زي حساب (الكِنتين).
Quote: إذا كان الإعتذار من باب الصدقات، فإن الغفران يصبح من العشر المنجيات!
يا عزيزي الفاتح ، موضوع البوست صعب وسهل ، لا أتحدث عن النسيان لكن المعني هو (التَرك) ، في إحدى المرات سمعت أوبرا وينفري ، وما قاعد اشوفا كتير، قالت مشت باريس تشتري عددا من الفساتين الغاليه لبرنامجها إياه لعام كامل ، فجأة جاءها هاتف داخلي أن تكتفي بموضوع الحلقات وليس موضوع ملابسها ، رجعت إلى أمريكا ببنطلونين تلاته جينز بسيطات وقررت تبيع كل مخزون فساتينها التي لم ترتدي الكثير منها لأكثر من مرة وعملت مزاد ناجح للغاية در مئات الآلاف من الدولارات وتبرعت بالعائد لجمعيات الفقراء وأفرغت خزانات الملابس وأحست أنها قامت بأروع (ريجيم) في حياتها ونامت ليلتها خفيفة مرتاحة أو شيئا في هذا المعنى. عشان ننوم مرتاحين مفروض نشيل كل ما نخزنه في النفس من زعل ونرميه في برميل البلديه وسنسعد برؤية (القمرا والنومه العميقه).. الموضوع ساهل وصعب وفقا للإراده فقط. .
مفعول التسامح والإعتذار أقوى من الفاليوم وجراحات التجميل،
بِخليك قيافه.. في جواك وفي نظر الناس الناس..
Post: #121 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 05-02-2011, 10:54 AM Parent: #120
أستاذنا عبدالمنعم خليفة،
إضافة الحساب الثاني (الإعتذار) ربما وجدت لها صدى نتمنى على المولى أن يستمر. بهذه المناسبة أعجبني ما قدمه زميل وزميلة لنا في هذا المنبر من بيان عملي في ذات الإتجاه يريح النفس المكدودة .
نتمنى أن نبلغ الحساب الثالث في (إدارة الغضب) وربنا يدينا الوقت والعافيه ومن معنا حتى نوفي الموضوع حقه سيما أن إحدى الصديقات (المثقفات بحق) قدمت حوله عملا جميلا في السودان نتمنى أن يلقى عليه الضوء هنا رغم بثه في وسائط إعلام شهيرة.
ربما تكونوا قد لاحظتم منذ فترة تحول صديقنا الأستاذ محمد المرتضى من مستشار قانوني إلى استشاري أمراض نفسية! وأنه قد أصبحت له عيادة (بوست!) يتزاحم على بابها من ينشدون الإكسير الذي يكسبهم الصفاء والراحة والتوازن، الذي يفتقدونه بسبب ظروف الشتات، وما تحفل به من ضغوط ومنقصات محفزة على جلب التوتر والأرق والغضب والانفعال وغيرها من المشاعر السالبة التي جعلها الأخ مرتضى مجال تخصصه الدقيق!
وعلى الرغم أن الدعاية للطب ممنوعة أخلاقياً وفق قسم أبوقراط، إلا أنني ألقي الضوء على الكيفية التي يتم بها العلاج في هذه العيادة الفريدة، التي يمارس فيها نطاسيها التنويم المغناطيسي، ويأسر مرضاه بأسلوبه الساحر الفريد، والوصفات المخطوطة باللون الأخضر المريح (الذي أصبح علامة مميزة له تحميها قوانين الملكية الفكرية!).
Quote: نتمنى أن نبلغ الحساب الثالث في (إدارة الغضب) وربنا يدينا الوقت والعافيه ومن معنا حتى نوفي الموضوع حقه
وها أنا ذا أحظى بثقة هذا الاستشاري الذي عينني طبيباً مساعداً في شعبة (الغضب)! .. وأول ما أبدأ به – بعد شكره على هذه الثقة الغالية - هو أن أقول أنها أصعب مهمة! لان الغضب من أكثر الموضوعات تعقيداً .. فمع كونه من المشاعر الإنسانية الطبيعية والعادية، وله جوانبه الإيجابية (والصحية أحيانا)، فهو له العديد من الجوانب السلبية - والتي تتجلى عندما يتخطى الخطوط الحمراء ويصبح مدمراً! ..
ومشاعر (الغضب) ليست مرتبطة فقط بالبشر العاديين.. بل حتى الأنبياء عرفوا الغضب، ومنهم نبي الله يونس بن متى الذي ذهب إلى ربه (مغاضبا) يشكو أهل نينوى.. ( وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (الأنبياء .. آية 87) ، ونبي الله موسى الذي رجع إلى قومه (غضبان) أسفا{فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي}(طه.. آية 86)؛ وبلغ به الغضب من قومه (الذين أضلهم السامري) حداً كبيرا..وقد بين الله تعالى أن من آثار غضب موسى إلقاءه الألواح التي فيها التوراة ، وأخذه برأس أخيه يجره إليه ، إلى أن هدأ و(سكت) عنه الغضب.
بعد هذا المدخل للموضوع، ومع هذا الاستشهاد الذي يبين صعوبة الموضوع، إلا أنني أرجو أن نوفق ومن معنا في تناول بعض أبعاده..
كما أرجو أن لا أكون قد (أغضبت) أحداً.. وإذا حدث ذلك أذكره بأن (الغضب) قد يكون جميلا !! فقد سبق أن غنى مطربنا عبد الحميد يوسف (على كل حال غضبك جميل زي بسمتك)!
Quote: وها أنا ذا أحظى بثقة هذا الاستشاري الذي عينني طبيباً مساعداً في شعبة (الغضب)! ..
إستشاري دي عجبتني كتير، بالله امنحني لقبا وزدني من عندك شويه وكتِّر الألقاب عليَّ، خفف عني (مصيبة) أني ليس لي من الألقاب شيئا، قلت لي طبيب مساعد؟ يا سيدي العبد لله من المداومين على عياداتك..
Quote: وأول ما أبدأ به – بعد شكره على هذه الثقة الغالية - هو أن أقول أنها أصعب مهمة! لان الغضب من أكثر الموضوعات تعقيداً .. فمع كونه من المشاعر الإنسانية الطبيعية والعادية، وله جوانبه الإيجابية (والصحية أحيانا)، فهو له العديد من الجوانب السلبية - والتي تتجلى عندما يتخطى الخطوط الحمراء ويصبح مدمراً! ..
أستاذنا منعم، سلامي، بحق نحتاج كثيرا أن نتدرب ونتعلم إدارة الغضب السالب، وبحق هو جد مدمر وكم وجدنا أنفسنا أننا تسببنا في نتائج كارثية بسبب غضبة (مُضرية) كان يمكن تجاوزها بابتسامة (هندية) أو على الأقل ضبط المؤشر على موجة أصبر خليهو الأيام بتوريهو على الطريقة (الإنجليزية) ، لكننا دوما نعض إصبع الندم بعد أن نكون قمنا بما تخلفه الأعاصير كقونو وكاتارينا. من الأشياء المسعدة أن بعض شبابنا أصبحوا يهتمون بمسألة إدارة الغضب السالب ومؤخرا - كما ذكرت - مررت على نشاط مريح لسيدة سودانية مشاعر شريف) إهتمت بالموضوع من ناحية علمية في الرابط أدناه وكانت قد قدمت نبذة عنه في قناة عربية ويبدو أنها الخطوة الصحيحة في الطريق.
Quote: (كما أرجو أن لا أكون قد (أغضبت) أحداً.. وإذا حدث ذلك أذكره بأن (الغضب) قد يكون جميلا !! فقد سبق أن غنى مطربنا عبد الحميد يوسف (على كل حال غضبك جميل زي بسمتك)!
بيني بينك ، في ناس غضبهم جميل.. الغضب الثوري والرومانسي.. غضب من عيار ثمين..
Post: #124 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: عبد القادر الرفاعي Date: 05-11-2011, 10:35 AM Parent: #123
الأستاذ محمد المرتضى
لك التحية والتقدير وأنت تتناول هذه الموضوعات الهامة بأسلوبك المتميز.. آمل أن أعود للعيادة التي يحتاجها الجميع!
Post: #125 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: Abdul Monim Khaleefa Date: 05-11-2011, 11:02 AM Parent: #124
عندما غضب الأمير نقد الله
عزيزنا دكتور احمد طراوة - له ولأسرته الكريمة التحية والمودة - عندما كان معنا بمسقط ظل يتحفنا دائماً بقصص وطرائف أهل أمدرمان؛ ومن بينها هذه القصة الواقعية عن الغضب (الجميل)، وبطلها هو الأمير (بحق) عبد الله عبد الرحمن نقد الله - الرمز الوطني الشامخ.
التقى الأمير نقد الله بجامع ودنوباوي بعد صلاة الجمعة بوفد من الأنصار القادمين من الأقاليم؛ بعد الترحيب بهم، دعاهم للغداء بمنزله، لكنهم اعتذروا نسبة لارتباط مسبق، فاقترح عليهم تلبية دعوته للعشاء، واعتذروا أيضاً.. لكنهم وعدوه بالحضور لتناول الشاي معه عصرا..
ظل الأمير في انتظارهم حتى المغيب ولم يظهروا .. فقابلهم ثانية في الجامع عند صلاة المغرب، وسألهم عن عدم حضورهم لداره كما وعدوا.. غير أنهم فاجأوه بأن ذكروا له أنهم حضروا بالفعل، ووجدوا باب المنزل مقفول!
غضب الأمير غضباً عظيماً لهذا الإحراج الكبير الذي تعرض له مع ضيوفه.. وسأل أهله عن من الذي أغلق الباب بينما هو تركه مفتوحا؟.. لم تجد اعتذارات أبنائه.. فقال لهم:
"الباب ده من الليلة أنا بقلعه"!
وبالفعل تم تنفيذ خلع باب السنط العريق في نفس ذلك المساء!
ومنذ ذلك التاريخ من خمسينات القرن الماضي، وحتى اليوم، ومنزل عائلة الأمير نقد الله بودنوباوي لا باب له!!
Quote: لك التحية والتقدير وأنت تتناول هذه الموضوعات الهامة بأسلوبك المتميز.. آمل أن أعود للعيادة التي يحتاجها الجميع!
أستاذنا عبدالقادر الرفاعي، كلما تقدمت بنا الأيام واحتدم الصراع بين الذات والذات وبين الذات والآخر كلما كانت الزيارة لعيادة عبدالمنعم لها الأولوية على ما عداها، يا سيدي أرهقنا الماراثون ولاسبيل للتنحي وماعندنا غير أدوية تتوفر في أرفف البصيرة التي نسأل الله أن يمن بها علينا. شكرا يا سيدي..
Post: #127 Title: Re: تصفية حسابات.. Author: محمد المرتضى حامد Date: 05-15-2011, 11:19 AM Parent: #126
Quote: ومنذ ذلك التاريخ من خمسينات القرن الماضي، وحتى اليوم، ومنزل عائلة الأمير نقد الله بودنوباوي لا باب له!!
أستاذنا منعم، دا كان باب الفارس الأمير الزعيم نقد الله جوار مسجد السيد عبدالرحمن (مسجد الأنصار) ، لكن البيوت الأخرى لو تركت دون باب في هذه الأيام حا يصحوا يلاقوا (الحيط) زاتا مافي
