ناسنا..

Post: #1
Title: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-24-2007, 09:36 AM
Parent: #0

(هذه هي الحياة أنك تتنازل عن متعك الواحدة بعد الأخرى حتى لا يبقي منها شيء وعندئذ تعلم أنه قد حان وقت الرحيل)
- نجيب محفوظ -

صلة الماضي: لحظت أن في المنبر نفر من جيل بعينه لهم ذات الذكريات فانتخبت الإندياح.

نفر تستهويهم شخوص بعينها وأحداث لن تتكرر وصور لن يعاد إنتاجها، يعني ناس فتحوا عيونم على حال محدد ولهم لغة مشتركة ويبكون ويفرحون لذات الأشياء تقريبا في توحد نادر لجغرافيا القلب وكنتور الوجدان ، ممكن نسميهم (جيران الضمير) ، تبتدرهم بكلمة فيكملون العبارة ، تفكر في فعل تجدهم سبقوك إليه ، سيأتي بعضهم بأريحية معهودة ، هي بعض صفات ذلك الزمن الأخضر وأهله التلبثانيين ، ليحكي عن (ناسنا) وزمنهم ويضيف إلى هنا.

ربما يقال أننا في حال بكاء مستمر على ماض لن يعود وأننا جيل كله من مواليد برج الفجيعة ورغم ذلك يعزي النفس بأنه شهد أياما جميلة وبشرا جميلين في كل زواياالحياة ، في السياسة والفن والرياضه والأدب والضواحي وطرف المداين ، هؤلاء البشر الجميلين أسميتهم (ناسنا) ، هم الذين شكلوا وجداننا وذاكرة خلايانا وغزير ملفات أجسامنا الأثيرية.

هذه مساحة للكثير، مساحة لاستكمال فراغات في الذاكرة نشأت بفعل عوامل تعرية الخاطر، بالنسبة للبعض هي تباك على ماض وممارسة عادية للأحزان لكنها عندي تقوم مقام الغُسل في تطهير الروح ، ولآخرين ربما تكون استنهاضا لهمم، أوهكذا ظننت.

ايام كانت بهية بصوت عوض عمر يوقظنا فجرا وتغارب الشمس ونحن امام تلفاز تصدح فيه تلك السمهرية السمراء (مريام ماكيبا) بغناء لانفهمه ولكن نعرفه وكاس أفريقيا بيد أمين زكي ، ظهيرة أطربنا فيها إنشاد حامد العربي و أبوداؤود ، شقيش قول لي يا مروح ..الدلنج؟ رويحة الهاويه يا مجافيه تنقلك كصرح بلقيس من المسالمه إلى النهود مساءا عبر كونكشن ( الخُوَي) ، كينياتا جيتنا وفيك ملامحنا والبي جيز و مشترك الخرطوم نيالا فلواري الفاشر. البلوستارز، زمن كان فيه مانديلا وسانتو وناصر وهوشي مِنَّه ينظمون حماسنا وحمدي بولاد أو بدرالدين ووردي في الميدان يلملمون أشجاننا.. وسهرتنا الليلة فادن مني وخذ اليك حناني، خارطة يرسمها تاج السر الحسن لآسيا وافريقيا بدعم لوجستي من مظفر ونزار وإسناد ظاهر من على المك وودالمكي . جبل مره أو فراش القاش ، الربوع والنعام آدم وال kung fu fighting.

أيام تربع فيها جيفارا على القلوب والقمصان وما كنت عارف وبادي الما هو عارف قدمو المفارق ، حكاوي الخؤولة عن لوممبا وتقدم الفياتكونغ في أخبارنا بعد السماني أحمد عالم وأشياء لاتنتهي ، زي الهوى .. ياحبيبي حبيب اصطمبوليه منوت بول أو وليم أندريه و عشه الفلاتية ورحمك الله يا شيخ الهديه.
هي الذكريات ضاع منها الكثير وولّى الإرشيف فمن كان له منها فليعد بها علينا ، وينكم يا ليلى ليلك جنَ، لاشوفةً تبل الشوق ولا رداً يطمِّن ، اكتبوا عمن تختاروه من (ناسنا) بغالي الحروف كتعويض مُجزِ عن صور إبتلَّت بمياه آسنة حتى كادت أن تنمحي من صومعة الذاكره,

أنظركم أن تتداعوا لتعيدوا لخلايا ذاكرتنا البهاء بصور كانت جميلة الوضوح وواضحة الجمال حتى أنهكها سفر الليالي الطوال و حمى الضنك والنيران ( الصديقة) ،

حاشية:
(أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة)

Post: #2
Title: Re: ناسنا..
Author: tmbis
Date: 11-24-2007, 09:49 AM
Parent: #1

Eagles - Hotel California

On a dark desert highway, cool wind in my hair
Warm smell of colitas, rising up through the air
Up ahead in the distance, I saw a shimmering light
My head grew heavy and my sight grew dim
I had to stop for the night
There she stood in the doorway;
I heard the mission bell
And I was thinking to myself,
this could be heaven or this could be hell
Then she lit up a candle and she showed me the way
There were voices down the corridor,
I thought I heard them say...
Welcome to the hotel california
Such a lovely place
Such a lovely face
Plenty of room at the hotel california
Any time of year, you can find it here
Her mind is tiffany-twisted, she got the mercedes bends
She got a lot of pretty, pretty boys, that she calls friends
How they dance in the courtyard, sweet summer sweat.
Some dance to remember, some dance to forget
So I called up the captain,
please bring me my wine
He said, we havent had that spirit here since nineteen sixty nine
And still those voices are calling from far away,
Wake you up in the middle of the night
Just to hear them say...
Welcome to the hotel california
Such a lovely place
Such a lovely face
They livin it up at the hotel california
What a nice surprise, bring your alibis
Mirrors on the ceiling,
The pink champagne on ice
And she said we are all just prisoners here, of our own device
And in the masters chambers,
They gathered for the feast
The stab it with their steely knives,
But they just cant kill the beast
Last thing I remember, I was
Running for the door
I had to find the passage back
To the place I was before
relax, said the night man,
We are programmed to receive.
You can checkout any time you like,
But you can never leave!

..
Miriam Makeba

Post: #3
Title: Re: ناسنا..
Author: Emad Abdulla
Date: 11-24-2007, 10:48 AM
Parent: #2

فتك به الشجن القديم ود المرتضى ..
قلت بذلك و أنا أجوس فيما كتبته يا صاحب , و معه تجيش بي الذواكر التي كانت ..
قيل جلدٌ هو للذات .. و ربما محاولة لرتق شملة كنيز الروح ..
ماهم إن كان هذا أو ذاك ..
عني أنا أحسبها ردة تحريضية على الحراك - و نفخ في الروح -
لعل الجذوة ما تزال هناك تحت السجم و الرماد تتقد .
ثم يا تمبس ما تلاوز لينا الله يرضى عليك .
المهم ..
قرأت العنوان ( ناسنا ) .. فخيل لي أن مرتضى يتحدث عن " ناسا " الأمريكية ..
قلت مرتضى ما يخليهو في الإبداع و القانون و الفنون .. مالو و مال الشعر الماعندو ليهو عنقرة ..
قال العبادي :
حليل الناسا وناسا
طريت أم در حليل ناسا
وكيف أنساها وأتناسا
ومفتون بي ظبي كناسا
طربت يا صاحبي المرتضى ..
شفت ( حليل ناسا ) دي يا مرتضى .. !!
متعبة ياخ .. و مليانة حياة كاملة ..
زمان و مكان ..
محتشدة بتفاصيل التفاصيل البتطلع زيت الواحد و تعصر قلبو لامن ينفقع ..

طربت من حديثك هذا يدخلني في كورجة ( ناسنا ) ..
أخيرا جداً عندي ( ناسنا ) ..

جاييك ..
مودتي .

Post: #4
Title: Re: ناسنا..
Author: Ishraga Mustafa
Date: 11-24-2007, 10:54 AM
Parent: #3

Quote:
حاشية:
(أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة)

Post: #5
Title: Re: ناسنا..
Author: الزاكى عبد الحميد
Date: 11-24-2007, 11:25 AM
Parent: #4

دعنا أيها الإنسان الصبوح نجعل من هذا البوست استراحة محارب
لكل الذين عناهم الخطاب فيتفيأون بها من صهد أبعد عنهم
جمالاً سربلهم إياه زمن جميل..

مساحة -ما أوسعها رغم ضيقها-لكي نتكيء عليها و ننفض بها تداعيات الحزن الساكن..

لي عودة استعذب بها نكأ الجراح..

لك الله أيها الرائع وأنت تخفف عنا معاناتنا باجترار ماض جميل
والنظر في العواقب تلقيح للعقول..

لك ودي الزاكي

Post: #6
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-24-2007, 12:24 PM
Parent: #5

حبيبنا تمبس،
ميريام ماكيبا، كم أعجبنا بها ونحن وقتها لانفهم شيئا عن أفريقيا والتحرر وغناويها وصوتها
الذي يصادر حقك في التقييم بدكتاتورية سافرة فلا يترك لك سوى الإنحياز والإنشداه. كنا صغارا
لانعرف لماذا جاءتنا إلى الخرطوم ولكن في ذلك الزمن كانت الخرطوم محجا لكل المدهشين والعابرين
من اليسار الى الحنين على اعتقاد بأن الخوارق (يمكن) أن تعاد، إنبسطت من أسلوب غناها وبقيت اتابع
أخبارا التي لم تقصر وسائل الخرطوم في نقلها لنا وتابعنا الخيط حتى ستوكلي كارمايكل وغيابه الغيني من عند سيكوتوري.
تمبس ، الفيديو كليب بتاع السمحه دي (أبيض واسود) لو كنت جبت غيرو واحد جديد ملون كان خذلتني لأنك تعرف عبقرية الزمان والمكان ، لكنك ما بتخذل ابدا.
قربك يضيف إلى هنا ما أبتغيه.
أحييك دوت كوم ألف سلام .

Post: #7
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 11-24-2007, 12:47 PM
Parent: #6

جميل ورائع أنتَ يا ودالمرتضى تنهش وتبعد الغُبار عن ذاكرة جميل رسمها ظلت متكئة في ركن التخزين في الرف العلوي

وكل جميل لا يعود

ايام زمان يا حليلا راحت
زمن كسر رأس السكر بي البلنجة والموية من الزير

تحياتي محمد

خالد

Post: #24
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-25-2007, 10:27 AM
Parent: #7

Quote: ايام زمان يا حليلا راحت
زمن كسر رأس السكر بي البلنجة والموية من الزير

خالد مراحب يا ما منسي،
قلت لي راس السكر؟ بالطبع لم نشهد تلك الأيام الجميله لكن دائما ما نسمع عن راس السكر
ووحدة وزن تسمى ( الوَقََه) وقيل أن الدنيا كانت (رخا) بمستوى لايصدق. تعرف يا خالد كلمة
(بلنجه) دي آخر مره سمعت بيها متين ما عارف. أهو جبت لينا مصطلحات اندثرت من زمن وبالفعل
أتيتنا بكلمات من ذلك الزمن ، ويبدو لي ان سلسلة أفلام بد سبنسر وترنس هيل ( ترنتي) وناس جوليانو جيما ( ديجانقو الإيطالي) تقفز كلها للذهن مع كلمة (بلنجه). عاش الشعب وسحقا ل (اللوج).
أرجو ان تبقى ملازما لهذه المساحه.

Post: #553
Title: Re: ناسنا..
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 04-25-2008, 04:33 PM
Parent: #24

عاش الشعب وسحقا ل (اللوج).

لاحول ولا قوة الابالله --- بعد مسافة حتي اتذكرت معني الشعب واللوج

ولولا اللوج الشاذة لما اتذكرت الشعب.

Post: #671
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-31-2008, 11:32 AM
Parent: #553

Quote: لاحول ولا قوة الابالله --- بعد مسافة حتي اتذكرت معني الشعب واللوج

يا عبداللطيف في زول بينسى الشعب؟

Quote: ولولا اللوج الشاذة لما اتذكرت الشعب.

اللوج؟ لاحول ولا قوة إلا بالله ،
اللوج شاذ؟ يا عزيز دا لما كان الأنوار تضاء في الإستراحه وتشوف ناس اللوج ، أقصد
ناس اللوج زمن كان في لوج ، يعني تقول... غايتو.
ياعبداللطيف قول يا لطيف.

ياالعزيز مداخلتك دي يعلم الله شفتها هسي في مراجعة سريعة للبوست لأنك عملتها في الصفحة الأولى في وقت كان الصفحة الرابعه (شغاله) وقلت (الشيك) ده أحسن آخدو وأصرفو بسرعه قبل البنك يقفل أو الشيك تنتهي مدة صلاحيته.
ِشكرا يا أمير

Post: #13
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-24-2007, 03:34 PM
Parent: #4

د. إشراقه،

وزي غنا فيروز سلامنا إليك يرحل كل يوم.

Post: #8
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-24-2007, 12:53 PM
Parent: #1

Quote: ربما يقال أننا في حال بكاء مستمر على ماض لن يعود وأننا جيل كله من مواليد برج الفجيعة ورغم ذلك يعزي النفس بأنه شهد أياما جميلة وبشرا جميلين في كل زواياالحياة ، في السياسة والفن والرياضه والأدب والضواحي وطرف المداين ، هؤلاء البشر الجميلين أسميتهم (ناسنا) ، هم الذين شكلوا وجداننا وذاكرة خلايانا وغزير ملفات أجسامنا الأثيرية.

رغم خروجي من السودان وانا في الربع الاخير من العقد الثالث (العشرينات اقصد) والان انا في السادس (الخمسينات) الا ان "ناسنا" كانو هم ناس جيل سبقني واجيال بعدي وما زالو "ناسنا" في الخاطر .. هم علائم في خارطة حياتنا ان التفتنا خلفنا نراهم في ماضينا وانا نظرنا الي الامام نراهم في وجداننا .. بقيو معنا ارثا يوميا لزمان حسبناه لا يذهب وذهب وذهبنا وبقيت ايام في وجداننا .. ناسنا كانو في تجانس مع ذلك الزمن فلا ينفصلون عنه ولقد كان الزمن لهم خاصتهم فبقينا جميعا في ذاك الزمن ...
ومعكم في معية ناسنا

Post: #9
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 11-24-2007, 12:54 PM
Parent: #1

ود المرتضى....

انها حقا لحظة مخاض انتظمت حروفا و كلام يحكى عن حكاوى و اهات و اشواق تقول للناس حكاية... رجعة الامل المسافر.. رجعة المساء فى عيون متغربة... رحلة الحب والصبايا..
فعلا نحن من يقتله الطرب و الانتشاء حين يسمع ذكرياتنا مهما كانت برضو ترديدا بيألم انه وحيح الذكريات الذى يقتلنا ثم يحيينا من جديد... نحن نتفاعل مع وراء البسمات كتمت دموع بكيت من غير تحس بى نعيد الشريط مرة و مرة و نسمع بعدها بكرة الريد بدون مواعيد يزورك يا حياة عمرى و تقول يا ريتنى لو حبيت زمان من بدرى... انها كالرسالة تحت الماء التى لا بد من الغوص لفتحها و قرأتها...و اهلنا عيونهم تتمنى الهم ما يلاقينا..
ربما نعيش فى زمان غير زماننا.. ربما انه عصر المفارقات الذى يريد ان يعيد صياغتنا من جديد و نحن نرفض و نرفض التخلى من اشياءنا الجميلة نرفض التخلى عن بنحب من بلدنا ما من برة البلد و حتى فى الحزن القديم نتمسك بأمل الدوش عندما يقول تجينى و يجينى معاك زمن امتع نفسى بالدهشة...
لقد ادمنا الكلام والشعر والرسم والموسيقى.. لن نترك مواهبنا تموت فى دواخلنا اننا دايما ننتظر الربيع لنتعطر برايحة الورود ونتأمل الفراشات وهى تنشر هذا العبير الفواح للمجبين والعشاق..لن ينقطع حبل الغناء المدود ولن يسكت صوت الكلام وستظل رموش اعيننا عرشا للكلام الما كمل..

و بمحااسن الكون
و بجماال الغيد
يلا نمشى النيل
فى اواخر الليل
بين رماال و نخيل
يغنى لينا جميل:
بوبا عليك تقيل
القمر بوبا عليك تقيل
و انت ريحتك
ريحة الفرير
ولا بت السودان اصيل...
و يلا............

و لك التحية يا ود المرتضى....

Post: #10
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-24-2007, 12:57 PM
Parent: #1

Post: #12
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-24-2007, 01:36 PM
Parent: #10

قال رسول الله (صلي الله علية وسلم) : "رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع ، سمحاً إذا اشترى ، سمحاً إّذا اقتضى" .

(محمود) مرفوع الهامة يمشي

عماد عبدالله

Quote: عني أنا أحسبها ردة تحريضية على الحراك - و نفخ في الروح -
لعل الجذوة ما تزال هناك تحت السجم و الرماد تتقد .

Quote: زمان و مكان ..
محتشدة بتفاصيل التفاصيل البتطلع زيت الواحد و تعصر قلبو لامن ينفقع ..

ياعمده ، لا اجامل في انحيازي لجمالك وأدبك ،
الردة التحريضية تعبير لايتوفر لأمثالي فيعجبهم ويظلوا يرددونه في دواخلهم ولرفاقهم ، أجمل مافي هذا المنبر أنك هنا تلتقي بشرا لا يضيفوا لمفرداتك النفيس بل يطلقوك في خيال معان ومضامين جديدة كنت تراها قصية ، والتحريض الإرتدادي يذكرني بالتسونامي والإنشقاق في قاع المحيط. أحمدالله يا عمده أن جل ذكرياتي كانت جميلة وإلا فما أتعسني لأنه كما قال أحدهم : (إن كانت لك ذاكرة قوية وذكريات مريرة فأنت أشقى أهل الأرض).

أنتظرك فاعصر قلبك هنا حتى يلين.

Post: #11
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-24-2007, 01:19 PM
Parent: #1

واحد من ناسنا

جيلي جيل الستينات ومطلع السبعينات في جامعة الخرطوم .. جيل اكتوبر وما بعده وجدناه بيننا كاتحادنا ومظاهراتنا وليالينا الثقافية ومعارضنا ومسرحنا وانتخاباتنا ورحلاتنا كان معنا ينتمي الي نفس الجامعة كان يعمل فيها ونحن ندرس فيها وكان من ناسنا الذي اثرو ليالينا حماسة وبهجة و صار قائما في وجداننا نحن القادمون الي صرة بلادنا من كل اركانها وبالسن وسحن شتي و حتي اليوم والي وان غادر الفانية فهو من ناسنا ..عليه الرحمة

Post: #14
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 11-24-2007, 04:10 PM
Parent: #11

ماعارف الاغنية دي راكبة مزاجي ليه
كان لها وقع غريب فى نفسي
هل نحن فعلا كنا امة امجاد

Post: #15
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 11-24-2007, 04:44 PM
Parent: #14

نا سنا استاذ محمد المرتضى
سلامات
نعم بلحيل أننا فى حال بكاء .
ديك يا محمد ايام
ديك ايام الطموحات السياسية والأدبية
ايام العلاقات الحميمة
عهد الصداقات الجد
__ كانت يا محمد تطل أمنيات السودان الواحد
الكبير
وما بين النيلين كانت جنة افريقيا
لكن الفاس وقع فى الراس واتشربكت
شربكت السبيب فى كراع السوسيوه
انشاءالله يا محمد ما تختفى تلك الأحلام من
الحياة . الشعب ده يستاهل كل خير
وعلينا واجب ضخم .. تحياتى

Post: #16
Title: Re: ناسنا..
Author: فضيلي جماع
Date: 11-24-2007, 04:48 PM
Parent: #11

أعترف أن شهادتي عن بعض (ناسنا) الذين نلتقيهم في هذا الموقع من الرجال والنساء شهادة مجروحة، ذلك لأني لا أخفي محبتي لهم وإعجابي بهم حتى وأنا أسن قلمي مقرظا بعض إبداعهم أو منقبا عن هفوة أدعي أنني أعالجها. ورجل القانون الأديب / محمدالمرتضى حامد أحد هؤلاء الذين أحسب شهادتي عنهم مجروحة- خاصة حين تكون الشهادة إيجابا. من جميل ما تعلمه المرتضى من ممارسة مهنة القانون (وهو ما شاء الله يخطو سلم النجاح بثقة رغم صغر سنه).....(( والأخيرة دي طبعا حتريحوا شديد يا عماد عبدالله!)) أقول..من جميل ما تعلمه محمدالمرتضى من أزقة ومنعطفات مهنة القانون استخدام مهماز الإيعاز والإشارة الخاطفة إلى مساحة مهملة وملقاة في مكان نسيناأن نغشاه..هذا المكان قد يكون مربعا في تجاويف الذاكرة ودهاليزها وقد يكون مجرد إشارة إلى شيء فينا بمقام الماء والهواء والنفس لكنا لا نذكره رغم إننا نعيشه كل لحظة أو نحاول أن نعيشه لأن الحياة بدونه عدم..وأشير هنا إلى (الحب في المنبر)، هذا البوست الناجح بكل المقاييس والذي جعلنا رجالا ونساء (نتكلم هبطرش) ..التقول الحب دا كان غايب وجانا مقبل النهار دا! وحين يكتب محمدالمرتضى قائلا:
Quote: هذه مساحة للكثير، مساحة لاستكمال فراغات في الذاكرة نشأت بفعل عوامل تعرية الخاطر، بالنسبة للبعض هي تباك على ماض وممارسة عادية للأحزان لكنها عندي تقوم مقام الغُسل في تطهير الروح ، ولآخرين ربما تكون استنهاضا لهمم، أوهكذا ظننت.

يستطيع أي قاريء حصيف أن يدرك ذكاء بعض الكتابة من رتابة بعضها الآخر. بمثل هذا المهماز المعافى أيقظ المرتضى ذاكرة وهموم أجيال تراوحت بين ستينات القرن الماضي وثمانيناتها. هنا يصبح للتذكر والرحلة في الأمس القريب/البعيد طعم ولون ورائحة.

أيها الصديق الأديب محمدالمرتضى حامد، فتحت بهذا المقال البسيط والعميق في الوقت ذاته ناقذة في أعماق كثير من النساء والرجال ممن أتوا مستطلعين، وكأني بكل منهم -إذ يقرأ البوست - يبحر وحيدا في عالمه ليلاقي ناسه الذين هم في واقع الأمر......(ناسنا) !!

Post: #17
Title: Re: ناسنا..
Author: Moawia Mohammed
Date: 11-24-2007, 04:55 PM
Parent: #1

العزيز محمد المرتضي حامد

لك التحية و الود

جيتني في الصميم و أصبت الوتر الحساس
أو بلغة القتال ضربتني في التنك
أنا غايتو لحدي يوم الليله ما قادر أتعايش مع الحاضر حق اليومين دي
نصف حياتي اليومية أعيشها في ماضي الزكريات
أقضي نصف يومي مستمعا الي أغاني اذاعة أمدرمان بتاعت زمان ديك
حاولت ولم أستطيع أن أطرب لأي فنان غني بعد 1979م
تتخيل انو الأن ما عندي أي علاقة بالتلفزيون أو الاذاعة
لكن لحدي يوم الليلة حافظ أسماء المذيعين وبرامجهم وشعارات البرامج
ومواعيد تقديمها الكانت زمان حتي كل الاعلانات الكانت بتبث عبر الأثير

عبر الأثير بكتب حروف لست هواي و أرسلها
تلقاها من مخلص عزيز تنزل دموعها تبللها
تقراها لي أخر حرف وتعيدها تاني من أولها

أتذكر جيدا برنامج عمر الجزلي " أغنياتي و زكرياتي " وشعار البرنامج يغني فيهو ابراهيم عوض "أنا عهدي راح ما أظنو أتي وما فضل يا ناس غير أغنياتي" وعثمان حسين " انها رقيتي التي خلدت لحن شهرتي ".

ويوم الخميس يفكونا بدري من المدرسة نجي جارين جري عشان نحصل برنامج الحان بتاع معتصم فضل وبرضو برنامج حقيبة الفن لو نمت يوم الثلاثاء ممكن تحضروا يوم الجمعة الصباح.

باختصار يا ود المرتضي ما بتلقي زول يحبك زينا نحن يانا ناسك
ولو بتلقي ما بنعاتبك.

Post: #18
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 11-24-2007, 05:21 PM
Parent: #17

والله يا ودالمرتضى الله يديك العافية
كبيت الماء في الجحر فخرج وخرجت كل أرباب المعشات

Quote: ماعارف الاغنية دي راكبة مزاجي ليه
كان لها وقع غريب فى نفسي
هل نحن فعلا كنا امة امجاد

وحتى انا كنت ومازلت. من أكثر الأناشيد الوطنية التي تعجبني

عليكم الله فقط مطلعه ألا يصلح أن يكون هو نشيدنا الوطني بدل الخرمجة التي أرثناها من نميري دي وعضت عليه الأنقاذ بالنواجز.
أمتي يا أمة الأمجاد والماضي العريق
يانشيد في دمي يحيَّ ويجري في عروقي
آذن الفجر الذي شقَّ الدياجي
وطريق النصر قد لاح فسيرّي في الطريقي

تحياتي

خالد

Post: #19
Title: Re: ناسنا..
Author: هند محمد
Date: 11-24-2007, 05:28 PM
Parent: #1

هم الذين شكلوا وجداننا وذاكرة خلايانا وغزير ملفات أجسامنا الأثيرية.

ولجت هنا واستوقفنى صدق التعبير ..

استاذ محمد دام صدقك ..

تقديرى..

Post: #20
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-24-2007, 09:18 PM
Parent: #19

حبيبنا الزاكي الباهي،
هي استدعاء جماعي لأيام نتمنى ، لجمالها، ألا تغادر مخيلتنا حتى في المنام.
تعرف يا زاكي ، من فرط حبنا لتلك الأيام اصبحنا نحب حتى من ظلمنا فيها.
أنت ممن يضيف هنا لأن لديك الكثير مما ينسب لتلك الفترة.
محبتي ايها الأديب.

Post: #22
Title: Re: ناسنا..
Author: معتصم عبدالرحيم
Date: 11-25-2007, 00:06 AM
Parent: #20

لااريد ان اقول ايام لها إياقاع, بل الحياة كلها كانت ايقاع,لك الثناء كله
اخي المستشار وانت تُهز شجر الزكريات الطيبة هزاً , فبطرقك هذا ياتينا الثمر الطيب إنشاءالله, وهاهي بوادر الغيث قد جادت وسيأتي الكثير.

كان السودان ,ومنقو لاعاش من يفصلنا وكان عمك تنقو والعازة وهناك المدونة الطبيعية,
كان مكي سنادة وخطوبة سهير وكان المسرح القومي واكل عيش وتور الجر, كان التلفزيون متوكل كمال وكمال كيلا وفريد عبدالوهاب ومختارات وابا تصدح بداً وختاما.وهناك افطار رمضان والمسلسل الاذاعي الدهباية وشنقلي طوباية ومحطةالتلفزيون الاهلية المبدع فناًالراحل العُميري وعادل امام السودان محمد نعيم سعد.

كان كسلا وكان يشارة وكان ابوالعز وفوزي الاسد كان سانتو والموردة بتلعب الصياد والعاتي اخوان وعصام باسطة, كانت زهرة السوسن سيكا وقدورة وبكنباور , كان الفن في كل مكان من الاستاد والي اقرب صيوان وفرح للصباح يمتد.

كانت الجرايد تُقراء من كلمة التحرير والي اين تسهر هذا المساء , كانت احبار اليوم والجمهورية وصباح الخير , كان العالم كله بين يديك,

انه عالم فسيح أُهيج , فصعب ان يُجاري بالكي بورد, ولكن لنا عودة

معتصم العربي

Post: #23
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-25-2007, 10:15 AM
Parent: #20

Quote: ربما يقال أننا في حال بكاء مستمر على ماض لن يعود وأننا جيل كله من مواليد برج الفجيعة ورغم ذلك يعزي النفس بأنه شهد أياما جميلة وبشرا جميلين في كل زواياالحياة ، في السياسة والفن والرياضه والأدب والضواحي وطرف المداين ، هؤلاء البشر الجميلين أسميتهم (ناسنا) ، هم الذين شكلوا وجداننا وذاكرة خلايانا وغزير ملفات أجسامنا الأثيرية.

سئل الاصمعى كيف تعرف وفاء الرجل قال اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل فانظر الى حنينه الى اوطانه وتشوقه الى اخوانه وبكائه على ما مضى من زمانه .

(ثمة هويات متعددة دون ان تتناقض فهي هويات لا ترتكز على الدين اوالإثنيه او القبلية او العقيدة، ولكنها ترتكز على قيم انسانية صرفة . ولعمري فالشخصية التي تتدثر بهذه الخواص لا يمكن ان نعتبرها (كوزمو بلوتينيه) بمعني انها فاقدة الانتماء، ولكنها تنتمي الى قيم انسانية شاملة وعامة يمكن ان تعمل داخل أى بيئة اومحيط جغرافي)
راجع مقال الدكتور حيدر ابراهيم في جريدة الصحافة عن الهوية السودانية في تيار ( كما تشاء يا استاذنا فضيلي جماع) او رواية الغابة والصحراء .

فشخصية الاستاذ المرتضى الاديب الاريب عابرة لحدود المكان والمعتقد واللون والأصل ولهذا تجد كتاباته المتميزة القبول من نخب وصفوييّ المنبر العام بتباين انتماءاتهم .

بوست ناسنا الوليد هذا يمثل في تقديري مساحة للكتابة عن ماضي متميز بثقافاتــه وهوية انسانه . ثقافة صنعها رجال طيبون يحبون الارض والعرض والوطن . ناسنا عنوان لا اجد اقرب اليه في التشبيه الا مفهوم الرجل العادي((The reasonable man في فقه القانون الانجلوسكسونى . ناسنا فيهم الذين اسهموا بفكرهم في الحياة الانسانية جمعاء فهولاء ناسنا (Globally) وناسنا من هم اسهموا في صناعة تاريخنا السياسي والادبي والفني والرياضى وهولاء هم ناسنا (Domestically) .

ناسنا يا المرتضى قد يكون جيل المدارس الصغرى بمناهجها ( غنمي ترعى طول اليوم وبها اسعى طول اليوم وتمتد الى طه القرشي مريض ) او المدارس الاولية باناشيدها (في القولد التقيت بالصديق انعم به من فضل صديق ثم الى اناشيد منقو قل لا عاش من يفصلنا) . ويقيني ان العلاقات التي صنعتها تلك الحقبة والحميمية التي تجسدت في وجدان هولاء تجاه زملاء واساتذة تلك الفترة لا تضاهيها اى علاقات في المراحل التي تلتها في الثانوي او الجامعة . فلا اخال اى منا ينسى اى طالب زامله خلالها حتى وان كان من المراحل الخلفية او المتقدمة ويعود ذلك الى عدة اسباب اولها انتقال الطالب من حياة القرية الذي كان يجد فيها حرية الحركة التي قد تكون تشرّك للزرزور بالشبكة او صاري عينه طول النهار مع نيشان النبلة ليرمى اى طائر في الهواء او محربس فوق فرع شجرة ،الى مرحلة منظمة في زيّها المدرسي وسكنها ووجباتها وساعات الدراسة وحتى ساعات الرياضة . كان برنامج هولاء اليومي يسمح بالتواصل اما من خلال قاعات الدراسة او المذاكرة المسائية او تمام الداخليات الذى يعمل مرتين في اليوم مرة بعد القيلولة واخرى عند النوم او في ميادين الرياضة او حتى في المسارح المدرسية .

كانت المدارس والمنتديات وحتى ليالي السمر ملتقى لناسنا منهم البندري وفيهم الريفي ومعهم البدوي و تتلاقح ثقافات المدينة والقرية والبادية لتنتج تشكيلة فريدة تعكس الهوية الكلية للشعب السوداني خلال حقبة من الزمن ولعل اميز مثال لذلك اغاني الحقيبة عند ود الرضى والمساح وابو صلاح وخليل فرح ويمتد هذا الى العبادي مع هوندة الرماش في رحلته مع امين نابري على متن الفيات في ضهاري سنجه .

ذهبوا وهم باقون وتواروا وهم حاضرون وصرنا نتعاطى من فتات ما خلفوه من ابداع في شتى امورنا الحياتية وها نحن آنئذ نتلمس الخطى في نفق مظلم نستغرق السمع لمن حتى يشجينا ب :

ياحليلو زمان
لما الطبيب انسان
تعال وشوف الآن
ياعوض دكام
العلاج قاسي
والكشف أرقام
كلام ياعوض دكام
جينا نحكي ليك
ياعوض دكام
جينا نشكي ليك
جامعة بالدولار
والفهم أقسام
ياعوض دكام
يوروب ونايل سات
كتروا القنوات
كلو دي في دي
وخلو بال سيكام
ياعوض دكام
شوف درامتنا
ياعوض دكام
شينة شاشتنا
السينما غلبتنا
ياعوض دكام
شوف ناس كايرو
وشوفو ناس الشام
كلام ياعوض دكام
شوف لعيبتنا
ياعوض دكام
شينة كورتنا
ياعوض دكام

لك ايها الحبيب اطيب امنياتي

Post: #68
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-27-2007, 09:48 AM
Parent: #23

Quote: . ناسنا عنوان لا اجد اقرب اليه في التشبيه الا مفهوم الرجل العادي((The reasonable man في فقه القانون الانجلوسكسونى . ناسنا فيهم الذين اسهموا بفكرهم في الحياة الانسانية جمعاء فهولاء ناسنا (Globally) وناسنا من هم اسهموا في صناعة تاريخنا السياسي والادبي والفني والرياضى وهولاء هم ناسنا (Domestically) .

الطيب الودود،
تعرف معيار الرجل العادي ده حلحل لي كلام كتير والله يديك العافيه أصلك بتقول الكلام المابقدر عليهو
وهشام هباني دا ما تحقق معاهو كتير في قصة الهدايه دي ، في ذلك الزمن كان هشام ، وأنت شاهد على ذلك، الطالب الوحيد في كلية القانون الذي لاتفارق الإبتسامة وجهه الصبوح واللي ما شاف هشام منذ عقدين أو على (أرض الواقع) حايعتقد إنو اللي في المنبر دا نسخه من (رامبو) ،أنا قاصد سلفستر ستالوني،
التحايا لك يا شيقوق ولحبيبنا هشام.

Post: #80
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-28-2007, 00:49 AM
Parent: #68

وهذا كان زعيم الخيانه يا الطيب .. لي فان كليف .. عندي اليوم بطل كبير لا يدانيه ألف توم كروز.

Post: #25
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-25-2007, 11:18 AM
Parent: #20

شوف ناسنا من قبيلة المحامين زمان يا المرتضى اخوى :

يروى ان الاستاذ عبد الغفار يوسف المحامي - الله يرحمه- كان معروف بتشدده مع من يؤجر له عقاره فلا يخلي المحل لمالكها الا بعد مقاضاته .

استاجر الاستاذ عبد الغفار محلا من احد مواطنى سنجة وبعد انتهاء الفترة التعاقدية طالب المالك الاستاذ عبد الغفار لاخلاء عقاره . لم يستجب عبد الغفار لطلب المالك مما اضطر الاخير لاقامة دعوى مدنية ضده امام محكمة سنجة مطالبا اياه بالاخلاء.

بحث ،المواطن المغلوب على امره ، عن محامي ليترافع نيابة عنه ضد عبد الغفار وللاسف ذهب لجميع محاميي سنجة وسنار ومدنى وجميعهم رفضوا التمثيل ضد زميل لهم في المهنة .

سافر المواطن هذا الى الخرطوم وفي ساحة المحكمة الجزئية صار يصيح ( والله مافي عدالة والله العدالة انتهت - المحامين يقلعوا حقنا ولا نجد من يدافع عنا)

في تلك الاثناء اتي الاستاذ احمد خير المحامي وسمع الرجل يصرخ . استوقف الرجل وساله عن الحاصل وروى له ما بينه وعبد الغفار في سنجه. غيرة الاستاذ احمد خير على العدالة وسيادة حكم القانون دفعته ليبادر لهذا المواطن بقوله له انه سيكون في سنجة في الجلسة المقررة دون ان يسأل المواطن عن اى اتعاب .

في يوم الجلسة المحددة وصل الاستاذ احمد خير مدينة سنجة وذهب على طول الى مكتب الاستاذ عبد الغفار . بعد التحية استفسره الاستاذ عبد الغفار عن اسباب حضوره سنجة فقال له احمد خير (انا جيتك انت يا عبد الغفار اخوى) وحكى لعبد الغفار مشهد المواطن وهو يصرخ في ساحة المحكمة . وقال لعبد الغفار قيمة اشعار المواطن بسيادة حكم القانون والعدل اكبر من قيمة علاقاتنا الشخصية واتيتكم اليوم لاضحى بعلاقة الزمالة المهنية لصالح قيمة العدل . رد عليه عبد الغفار (اذا دى الجابتك من الخرطوم يا استاذنا فتفضل استلم مفتاح هذا الرجل وساذهب معك المحكمة لاستصدار حكم اقراري ضدى .

بالفعل ذهب الاثنان المحكمة واقر عبد الغفار بطلبات المواطن البسيط وصدر حكم اقراري بالاخلاء .

الغريب في الامر ان المواطن نفسه وقف امام المحكمة وقال للقاضى (انا كنت بس عايز اعرف البلد فيهو عدالة ولاّ لا . وطالما انتو كدا على الطلاق هاك يا عبد الغفار المفتاح وامشى اسكن في المحل ما دمت حيا) .

Post: #31
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-25-2007, 05:50 PM
Parent: #25

Quote: في تلك الاثناء اتي الاستاذ احمد خير المحامي وسمع الرجل يصرخ . استوقف الرجل وساله عن الحاصل وروى له ما بينه وعبد الغفار في سنجه. غيرة الاستاذ احمد خير على العدالة وسيادة حكم القانون دفعته ليبادر لهذا المواطن بقوله له انه سيكون في سنجة في الجلسة المقررة دون ان يسأل المواطن عن اى اتعاب .

المرحوم الاستاذ احمد خير هو من ناس السودان كلهم ...دوره في استقلال السوداني رائد الم يكن الاهم ولكنه فضل ان يبقي بعيدا طالما ادي دورا وطنيا تاريخيا مجيدا .. دة من "ناسنا"

Post: #26
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 11-25-2007, 11:29 AM
Parent: #20

ممكن أحتل أو بالأصح...أحتلٌَ البوست دا ؟؟!!!

Post: #27
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 11-25-2007, 05:03 PM
Parent: #26

الأخ العزيز / ابوبكر
انه من ناسنا فعلا فلقد سيطر على الوجدان واحتل مساحة كبيرة في القلب لذلك كان في الذاكرة دائما لان هذا الرجل الفن عنده قضية ومسئولية ..بادي محمد الطيب كل من عرفه أحبه واحترمه لأنه رجل يحترم فنه ووهب حياته لهذا الفن فلذلك يجبر كل من يعرفه ومن يستمع له أن يحبه ويقدره ويحنى هامته له ... حقيقة يا ابوبكر لقد هيجت علىّ الذكرى كما تغنى إبراهيم عوض من كلمات عبدالرحمن الريح.... اذكر اخى ابوبكر انه في نهاية سنة 2000 كان معي هذا العظيم في شقتي المتواضعة بسلطنة عمان فزارنا المقدم معاش محمد عثمان محمود وطلب من بادي أن يغنى له واحدة من أغانيه وكان بادي يلبس ملابس البيت العادية فقال لنا يجب أن أتميز فدخل إلى الغرفة فلبس جلابية نظيفة وكذلك عمته وشاله فقال له الاستاذ محمد عثمان نحن فى البيت يا بادى ومافى داعى لذلك فقال بادى انى لا اغنى الا كذلك وبعد ذلك بدأ في الغناء ارايت اخى ابوبكر كيف يحترم هذا الفنان نفسه وفنه .. أما إنسانيته فمواقف هذا الرجل تحكى عنها فلقد ذكر لي الأخ الأستاذ عوض بابكر بان احد الأشخاص اعتاد على سرقة أموال بادي الموجودة بدولابه بمنزله بالعباسية وفى إحدى المرات تم القبض عليه بواسطة أهل بادي الذين كانوا يقيمون معه في المنزل وأرادوا ضربه وتسليمه إلى الشرطة وكان السارق من أبناء حي العباسية الذي يسكن فيه بادي ولكن بادي رفض تسليمه إلى الشرطة وقال لهذا السارق وسط دهشة الحضور اذهب يا ابني ولا تفعل مثل هذا مرة أخرى .. وقال للحضور كيف سيقابلني أهل هذا الشاب في هذا الحي إذا عرفوا إن ابنهم كان يسرقني لا أريدهم أن يخجلوا منى ويطأ طئوا رؤوسهم عندما يروني... أما الموقف الثالث فكان في سلطنة عمان أيضا في بداية رمضان في بداية حضوره حيث أعطى بعض المتسولين من الجنسية الباكستانية دخل حفلة أقامها في السلطنة ولم أكن موجودا معه في تلك اللحظة فاستغربت كثيرا فقال لي انى مصاب بالسكري وهذه كفارة عن هذا الشهر فقلت له يا بادي ما دفعته لهم كفارة عن سنة كاملة وليس شهر واحد وما كان يدرى قيمة الريال العماني لأنه لايحدد أسعار حفلاته بل يقبل باى شى يعطى له .. ومن ذلك اليوم قررت استلام كل دخل حفلاته لأسلمه له في نهاية رحلته تلك .. أما الموقف الرابع فكان في مايو 1997 حيث كان بادي معي في بارا والأبيض ليشاركني في زواج ابن خالتي عثمان إسماعيل مكي فتوفيت والدته في نفس يوم مغادرته الأبيض فلحقته ومعي الأخ خالد الشيخ حاج محمود فوصلنا إلى حلة عباس مساء ذلك اليوم فتأثر بادي كثيرا وقال لي لماذا تركتم بقية مراسم الزواج وأتعبتم نفسكم بالحضور كان يمكنكم الحضور في اليوم الثاني وقال لي بالحرف الواحد أكرمكم بشنو يا احمد لو ما امى ميتة كنت غنيت ليكم... رحمك الله رحمة واسعة يا بادي
الأعزاء / محمد المرتضى وابوبكر
كل ما حاولت الكتابة عن بادي أقول إن الوقت ليس مناسبا ولكن هذا البوست ومداخلة الأخ ابوبكر جعلتني أن اكتب هذه الأسطر كشهادة للتاريخ بعظمة وإنسانية هذا الرجل
.

Post: #29
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-25-2007, 05:43 PM
Parent: #27

Quote: كل ما حاولت الكتابة عن بادي أقول إن الوقت ليس مناسبا ولكن هذا البوست ومداخلة الأخ ابوبكر جعلتني أن اكتب هذه الأسطر كشهادة للتاريخ بعظمة وإنسانية هذا الرجل

ياودالقرشي .. اطربتنا بهذا الحديث الجميل عن مبدع انسان جميل سيبقي في وجداننا سماحة وابداعا .. بالنسبة لامثالي من الناطقيين بغيرها حيث ان غناؤنا النوبي يعبر عن مجمل ثقافتنا النوبية وبالتالي يشغل كل ملم من وجداننا فلا يترك حيزا كبيرا لغيره الا ان بادي هو احد الذين تفسح لهم اغانينا حيز مرنا يشغله كما شاء..ارتبط في وجداننا باغنيات وطنية في اكتوبر وفي الجامعة كما ذكرت كان مبدعنا ينتمي اليها مثلنا فعاش في وجداننا الي اليوم ...

Post: #30
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-25-2007, 05:46 PM
Parent: #26

Quote: ممكن أحتل أو بالأصح...أحتلٌَ البوست دا ؟؟!!!

اها كان ما احتليتي دة حتحتلي شنو ؟؟ هو المرتضي عندو فيهو شي ؟؟

Post: #28
Title: Re: ناسنا..
Author: خضر حسين خليل
Date: 11-25-2007, 05:19 PM
Parent: #1

Quote: ربما يقال أننا في حال بكاء مستمر على ماض لن يعود وأننا جيل كله من مواليد برج الفجيعة ورغم ذلك يعزي النفس بأنه شهد أياما جميلة وبشرا جميلين في كل زواياالحياة ، في السياسة والفن والرياضه والأدب والضواحي وطرف المداين ، هؤلاء البشر الجميلين أسميتهم (ناسنا) ، هم الذين شكلوا وجداننا وذاكرة خلايانا وغزير ملفات أجسامنا الأثيرية

لاحولالالا ياصديقي

أتاريك كابي الجرسة بي جاي
والله لشد ما أعجبني هذا البوست
ولايتهد الحنين جواك أبد

واصل أيها النبيل

Post: #32
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-25-2007, 07:38 PM
Parent: #28

شكرا بكري أبوبكر يا هندسه وشكرا ياهشام هباني،
قبل الرد بالترتيب أعتذر عن الخلل الفني الذي حدث في فيديو كليب (حمى ليلة السبت) لحبيبنا هشام هباني.
يا هشام أطالب بإعادة مداخلتك مع جون ترافولتا بكاملها (بدون خلل فني ).
عشان أوريك الشغل بتاع الأيام ديك يا هشام أهديك الصوره دي.

Post: #33
Title: Re: ناسنا..
Author: Muna Khugali
Date: 11-25-2007, 07:44 PM
Parent: #28

Quote: نفر تستهويهم شخوص بعينها وأحداث لن تتكرر وصور لن يعاد إنتاجها، يعني ناس فتحوا عيونم على حال محدد ولهم لغة مشتركة ويبكون ويفرحون لذات الأشياء تقريبا في توحد نادر لجغرافيا القلب وكنتور الوجدان ، ممكن نسميهم (جيران الضمير) ، تبتدرهم بكلمة فيكملون العبارة ، تفكر في فعل تجدهم سبقوك إليه ، سيأتي بعضهم بأريحية معهودة ، هي بعض صفات ذلك الزمن الأخضر وأهله التلبثانيين ، ليحكي عن (ناسنا) وزمنهم ويضيف إلى هنا.

قد لا تتكرر بنفس الطعم ونفس الأشخاص..ولكن نكررها دون ان نشعر بنفس الشعور..محاوله خلق جديده لتفاصيل قديمه..فيها نجتمع ونضحك للنكته بسرعه..نستجيب للونسه بسلاسله ويجول في عقولنا نفس التفكير ..وعندما نعلق تخرج تعليقاتنا سهله مفهومه دون هموم..
ناسنا؟
ناسنا موجودين..في الحياه بعضهم وفي الروح معظمهم بعد انتقالهم أوغيابهم في دروب الحياه الكثيره..
في الخرطوم تعود ناسنا علي اللقاء والمحبه..علي البرامج المشتركه..علي خلق الزمن الجميل ان حدث وعشته..ظننت لحظه حدوثه انك تعيش في الماضي مرة أخري..فكثيرا ماتكون اجمل اوقاتنا هي التي مضت..
ويوم السبت عند ناسنا..هو تشبس بيوم الجمهة عند ناسنا في الماضي..تلك التجمعات التي تجعلك تصلي لله بايمان وخشوع أكبر..كيف لا والحب قد غمر القلوب..والله حب بلا حدود؟؟

تجلس تلك الجلسه الجاده او الهاذره وتسابق الزمن بونسه عاليه في صوتها وصداها..وفي القفز بين مواضيعها..
ضحكات تشرح القلب ونكت تقتلعك من جذور نفسك المرهقه بالفراق والهموم وربما الخوف..ناسنا هي لمتنا التي نتمسك بها..والزمن الجميل!!
ناسنا الأمس البعيد.. خلقت في الأمس القريب روح ثائره علي التفريق..غدا ثورتها تكبر..ينقص عددنا ونخلي المقعد في الغرفه ونعلق الصوره..ولكن ناسنا يظلون في داخلنا يوصونا بالزمن الصالح..زمن الهدوء واللطف والأمانه والضمير..
المحنه مابيشحتوها..المحنه في القلوب..ناسنا دايما يقولوا كده..
تصدقوا حبوباتنا من ناسنا كان كحلهم يشبههم..فريد..لا يغيب من عيونهم ولا يفقد مكانه بالماء..كان اصيل وثابت كحديثهم ومواقفهم..
ناسنا لم يبعدوا كثيرا..ان ناديناهم أتوا الينا.. فان نفتهم ارواح البعض فمن الممكن أن نناديهم..

ناسنا؟؟

جبت السم ده كيف وقلمتنا في بوكانا ده؟؟

Post: #34
Title: Re: ناسنا..
Author: munswor almophtah
Date: 11-25-2007, 07:59 PM
Parent: #33

(هنا صوت ينادينى
نعم لبيك أوطانى)

السلام عليكم أجمعين

منصور

Post: #97
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-29-2007, 11:03 AM
Parent: #34

Quote: (هنا صوت ينادينى
نعم لبيك أوطانى)

المنصور مفتاح الأدب،
والله يا منصور مرات الواحد يقول يغمِّد ويلقى نفسه في تلك الأيام ولولا إيمان المرء بما ورد في القرآن لفرحت
لنظرية قرأت عنها فحواها أن هناك دورة متكررة للحياة إلى ما لانهاية ، يعني الحياة اللي عشناها بذات شروطها
وأهلها ستتكرر وستنتهي ثم تعود وهكذا وبالتالي ممكن نرجع لزمن سبق أن عشناه بعد عصور طويله. على أية حال نحن
يا منصور كان دخلنا الجنه (حيث لاعين رأت ولا أذن سمعت) حانطلب ، ضمن طلباتنا ، حاجات خليها بيني وبينك وانت عارفا،
مش ورد في القرآن الكريم (ولهم فيها ما يشتهون) وهذا وعد صدق خير من أي نظرية.
سلامي ليك كتير وباعتبارك من ناسنا(القراب) كلامك هنا يضيف الكثير والجميل.
تحاياي ومودتي يا العزيز.

Post: #35
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-25-2007, 08:04 PM
Parent: #33

Quote: والله حب بلا حدود؟؟

هم ناسنا ذاتهم يا منى

Post: #36
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-25-2007, 08:45 PM
Parent: #35

الباش abubakr سيدأحمد،

Quote: هم علائم في خارطة حياتنا ان التفتنا خلفنا نراهم في ماضينا وانا نظرنا الي الامام نراهم في وجداننا

والله والله يا ابوبكر ماقلت إلا الصح، ياخ (ناسنا) اللي ذكرتهم أعلاه مجرد نماذج لبشر مازلت أحس أنهم أهلي وأصحابي ولايساورني
شك أن مارتن لوثر كينج I have a dream من أولاد المسالمه ، ولي الحق في تبني ذلك لكثر ما قرأت عنه وهو كان مثار إعجاب بعض
الأهل الذين يحتفظون بصور كبيرة له في القلوب والأطر المزينة للصوالين وعندما كناببراءة الطفولة نسأل من هذا الرجل الذي
نراه صباح مساء ببذلته الأنيقة معلقا على الجدار كانوا يحكون لنا عنه وكأنه أحد أفراد الأسرة ، تقول لي ما من ودنوباوي؟

Post: #37
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-25-2007, 09:19 PM
Parent: #36

" target="_blank">

وايضا كان( جون ترافولتا) من ناسنا حينما كنا ذرافات ابناء قرى وبوادي نتوافد من الاقاليم الي الخرطوم في كامل اناقتنا الاقليمية لمواكبة الخرطوم طراوة والزول حلاوة ببناطيلنا( الشارلستون التريفيرا او الكرمبلين وتحرمني منك...وحتة خنفسة واحذية اديداس) ومن كل فج عميق الي شعب( الكلوزيوم)وبشلنغ صاغ التذكرة وتعريفة صاغ تسالي وتعريفة صاغ فول حاجات وشلنغ صاغ فول مظبط والباقي له( طرادة) بعساكرها الاثني عشر وببنادقهم لليوم الاسود واليوم الاسود كان جوا( فوليا لوليا) مصلحا لاصلاح حاجات تانية حامياني!!
تحياتي لسعادتك ....وكانت مشاغلاتنا البريئة ايضا اقليمية ساذجة( حمامكم بدي ولا بعضي)!

Post: #38
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-25-2007, 09:29 PM
Parent: #37

وكنا ابناء اقاليم (هنودا) ومزاجنا هندي ولا تعجبنا افلام( سحاسيح) العاصمة بل افلام الكاوبوي...جيري كوبر وجون واين واودي ميرفي وجاك بلانس وايضا هذا الفيلم الهندي الجميل...mother india!

" target="_blank">

Post: #40
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-25-2007, 09:41 PM
Parent: #38

وفي الخرطوم تطورنا كريفيين من شرب المريسة الي شراب البيرة (الساقطة)علي اسطح(بارالليدو) و(بار الاستقلال) بالمحطة الوسطي و(الشيش كباب بسان جيمس) وفندق الشرق وقهوة اتينيه وبارات اخر في حديقةالريفيرا بالموردة وشارع كاتريناوفي جامعة الخرطوم ونحن طلاب احتسينا بكل حرية( الجعة الهينيكين والداب) في عقر دار اساتذة الجامعة ونحن نحييهم تحية الحب والاخاء والسلام وتاب الله علينا بعد شبع جميل!

Post: #49
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-26-2007, 07:12 AM
Parent: #40

وعندما طاب لنا المقام بالرصافة والجسر بالخرطوم (الطراوة الزول حلاوة) انعدل مزاجنا البدوي (الجهمي) من الريفي الهندي الباكي الراقص الساذج والرعوي العاشق لافلام الكاوبوي بابقارها وثيرانها وبنادقهاالي مزاج مدني نعم وجداناتنا بالق العاصمةوبهارجها وعطرها وغنج بناتها الفاتنات ( الهجاليب) وصرت بعدها من عاشقي افلام ملك الروك اند رول وهو ايضا من ناسنا اي (الفيس بريسلي) وكنا له في وفاء الكلب في حفظه للود ونزود عنه كما التيس في قراع الخطوب!!

" target="_blank">

Post: #41
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-25-2007, 09:50 PM
Parent: #38

Quote: ( حمامكم بدي ولا بعضي)!

انت من الزمن دااااااااااااااااك يا هشام؟

Post: #50
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-26-2007, 07:28 AM
Parent: #38

وبثقافتي الريفية كنت مولعا بهذا النمط من الافلام التي غرست في دواخلنا شيئا
من ثقافة الكاوبوي الريفية الامريكية البدوية والتي صرت استعين بها في ايامي الحالية في قضاء حوائجي في التعايش في تكساس الامريكية من هذه الخلفية المتناغمة وفي مهنة نمتطي فيها هذا الحصان الحديدي الاصفر كل يوم نقتلع ارزاقنا عنوة من بين فكي المنون في قلب ام المخاطر الامريكية اي مهنة التاكسي وانت تعيش الخطر حالة يومية لا فكاك منها!

" target="_blank">

Post: #56
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-26-2007, 01:16 PM
Parent: #50

كانت امي امد الله في ايامها تعطيني هذه الطرادة وهي تغطي مصاريف البيت اليومية كلها
والباقي له( تعريفة بلح بركاوي ) تشبع جائعا(بايت القوا) من بنغلاديش من دكان عمنا الحاج كمبال وفي طريق العودة من الدكان الي البيت ب( علبة السكر نص رطل مشفوعة باوراق شاي بنت الصباح المبتهلة الي الله بلا حجاب ولا خمار) وفي الطريق( جغمة جغمتين سكر) حلال من سكر سوداني حلال بلال غير منهوب او مهرب او ملوث!

Post: #39
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-25-2007, 09:40 PM
Parent: #36

Quote: ماعارف الاغنية دي راكبة مزاجي ليه
كان لها وقع غريب فى نفسي
هل نحن فعلا كنا امة امجاد

كيف ما تركب مزاجك يا حيدر ، تعرف ياالعزيز النشيد اللي جبتو دا (أمة الأمجاد) ، وأظن أنه لشاعر يسمى مصطفى عبدالرحمن وكان غلطت قول لي عووك ، النشيد دا في صميم هذا البوست لأنه كان يغمر حواشاتنا بمساحة تبلغ ( نميري) متر مربع ودي مساحة بالنسبة لنا زُرِعت فيها معظم محاصيلنا المعرفية زي الزريزيرة الإشتراكية والفتريته اليمينية وال (مايو) العلمت الناس أساس الوطنية وقدم الخير عليك يا بلادنا. كان هذا النشيد بصوت الثنائي الوطني يُبث إلى مسامعنا من صباح الرحمن وفي مايكرفون المدارس وبعد الغداء في الراديو وعندما نأوي إلى الفراش ليلا نجده تحت (الفرده) ، اثناء إذاعة النشيد طوال اليوم ولخمسة عشر عامامررنا بملايين الأحداث فأصبح يذكرنا بأيام وشخوص وناس جميلين رغم أننا كنا نعتقد أنه كتب لمايو ، وهسه يا حيدر لما جبتو هنا قربت أبكي من ذكرى وعبق تلك الأيام المقدسة ، ايام أحببناها بكل ما فيها ورغم ما فيها
( فهل تراها بعد الذي وهبتْ ------- أبقتْ لغيري في الحبِّ ما تهبُ ؟ )

Post: #89
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-28-2007, 04:41 PM
Parent: #28

Quote: أتاريك كابي الجرسة بي جاي
والله لشد ما أعجبني هذا البوست
ولايتهد الحنين جواك أبد

خضر عزيزنا ، هي داب جرسه،
من منا لم يكن يحفظ عن ظهر قلب (إختاري) لواحد من أجمل ناسنا .. نزار.
كثير منا اختار الموت على ضفاف الماضي وأحرق في كانون القلب دفاتر كل الأشعار.
بالله ما تتأخر أكتر من اللزوم يا خدر.

Post: #42
Title: Re: ناسنا..
Author: Tumadir
Date: 11-25-2007, 09:59 PM
Parent: #1

اتنشلنا يا محمد المرتضى حامد ...اتنشلنا فى ذاكرتنا وانتماءنا وعشقنا ...

نشلتنا الاكاذيب والاوهام ..

كنت أتصفح سودان فوراول ...وقرأت مقالا للدكتور حسن موسى "صديقنا الزمان والحسة" ...ينعى فيه ذاكرتنا مع "امتى" ..

ديوان محمد المكى ابراهيم بعد أن قال عنه ما معناه انه من ترهات الشباب ...راح "نافضه" ...وعقب المعقبون وذكر آخر أن الكابلى تنكر لآسيا وأفريقيا ..وان مين تنكر لمين ...هذه هى احداثيات وجداننا المهترىء هذا ...

عندما كنت احضر فى بوسطن اللقاء بين نساء السودان من أطرافه المختلفة ...شعرت ببؤسى تاريخى الذى عشته ...وكما قال محمد الامين فى أغنية ود مدنى ...دار ابويا ونعمتى وعجنى ...كل هذا كان على حساب الآخر اللامرئى لنا والذى لم نعى حتى فجيعته ..ونحن ندخل المدارس والجامعات ونمشى الاسبتالية لما نمرض ..وكمان نمشى سينما النيل الازرق ونحضر المعارض وعروض الدبلوم ومواسم المسرح ...وساسستنا الكرام بفرموا فى انسان الجنوب وجبال النوبة والنيل الازرق ودارفور والبجا فرم ..ونحن ننعم بالشباب
وننظر فى الثقافة والسياسة ونتمشى فى شارع النيل "ونرتاد دواوين الحكومة) ..والبص والطرحة "التكسى المشترك" ..نتفلهم بى بلدنا ونتباهى بى حصاد تعليمنا ...ونسمع موسيقى ونكتب شعر ..ونطلع مظاهرات من حين لآخر...

ووالله لو جاء زرادشت نفسه وتكلم عنا لما وجد التعبير المناسب لما حدث لنا من نكسة عمر ...ونشلة ذكريات حلوة ...

ياللخزى ..ويالعار الذاكرة ...

أها انت من ناسنا ولا من ناس تانيين؟؟؟

Post: #43
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-25-2007, 10:04 PM
Parent: #42

هشام

Quote: وفي الخرطوم تطورنا كريفيين من شرب المريسة الي شراب البيرة (الساقطة)علي اسطح(بارالليدو) و(بار الاستقلال) بالمحطة الوسطي و(الشيش كباب بسان جيمس) وفندق الشرق وقهوة اتينيه وبارات اخر في حديقةالريفيرا بالموردة وشارع كاتريناوفي جامعة الخرطوم ونحن طلاب احتسينا بكل حرية( الجعة الهينيكين والداب) في عقر دار اساتذة الجامعة ونحن نحييهم تحية الحب والاخاء والسلام وتاب الله علينا بعد شبع جميل!

يعني هسع الله تاب عليك خلاص يا هشام؟

Post: #44
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-25-2007, 10:59 PM
Parent: #43

Quote: ربما نعيش فى زمان غير زماننا.. ربما انه عصر المفارقات الذى يريد ان يعيد صياغتنا من جديد و نحن نرفض و نرفض التخلى من اشياءنا الجميلة نرفض التخلى عن بنحب من بلدنا ما من برة البلد و حتى فى الحزن القديم نتمسك بأمل الدوش عندما يقول تجينى و يجينى معاك زمن امتع نفسى بالدهشة...

يا محمد ، ربما يصدق القول بأن لكل زمان رجاله، لكننا أهل كل العصور، يا محمد لا أدري
هل لسوء حظنا أم لحسنه أنّا كنا من مواليد برج الفجيعة ، لم أختلق هذا المصطلح لكن هو إحساس
صادق في داخلي وخارجي ، إحساس الفجيعة ، الفجيعة أن تفقد عزيزا لديك فجأة ، ونحن جيل فقدنا
معظم ما لدينا فجأة ، هذه الفجاءة حتى ان تطاولت لعقدين أو ثلاث فهي (فجأة) بحسابات تاريخ الأمم،
تتدهور الأمم على مدى قرون وفقا للتاريخ لكن التدهور حدث عندنافي بعض مناحي حياتنا كأن ملحوظا لجيلنا.
الجيل الذي أعنيه هو الذي حدد مساحته الزمنية أستاذي الجليل فضيلي جماع وحكى عنه الباش أبوبكر ، منه من شهد
الإستقلال وحواء الطقطاقه تبث في آبائنا الحماس والحكومه الوطنية الأولى ثم عبود وطلعت فريدواكتوبر والصادق والأزهري
وزروق فمايو والصادق تاني ثم عهد سنتر الخرطوم كما وصفه شيقوق في أغنية أحد (مطربي) هذا العهد ، هذا الجيل كأنه عمل
تعجيل سريع لشريط فيديو FFW، فقد شهد في مساحة زمنية وجيزة ما يمر به شعب آخر في ألف عام ، ومع الذاكرة الجيدة تبدأ المقارنه وتصبح المحصله
ليلي دون الناس كلو آهات كلو ويل ، لكن رغم ذلك أرى أن الجميل سيأتي لأن هذا الشعب له موعد مع القدر.

Post: #45
Title: Re: ناسنا..
Author: الزاكى عبد الحميد
Date: 11-26-2007, 05:46 AM
Parent: #44

"ناسنا" في لوحات:

لوحة أولى:

" عشقته من نظرة
وهو قلبه خالي
كيف الطريقة البيها
يكون وصالي"

غزل شفيف، عفيف، حرك دواخل "ناسنا" فتمايلوا طرباً مع الشفيع وود القرشي وأعطوا اللوحة أبعادها الحية..

لوحة ثانية:

نفحات الصباح تأتيك صوتاً يدخل القلوب والعقول دون استئذان.. صوت مترع بالفرح الباعث على التفاؤل.. صوت يستشرف أفاقاً أرحب..ليلى المغربي تستنطق كلمات النثر الموحية والمعبرة عن الخير والجمال..ليلى بأدائها الرائع المموسق وقدرتها على تشكيل مفردة القصيدة حسب الضرورة، كانت ممن فتحوا أبواب "الفجيعة" حين رحلت باكراً فارتضينا بالفجيعة "برجاً"...

لوحة ثالثة:
(بدون تعليق)

"أنا أم درمان تأمل في ربوعي
وأنا السودان تمثل في نجوعي
أنا ابن الشمال ضميت ضلوعي
أنا أم درمان سلوا النيلين عني
وعن عزمات فتاي عند التجني
فخير بنيك يا سودان مني
سلوا الحادي سلوا الشادي المغني"

لوحة رابعة:

صوت طه حمدتو يملأ الأمكنة وهو يقسم دار الرياضة إلى مربعات..كنا نعرف (المسافة من المرمى) حين يكون جقدول في المربع ستة أو دريسة في المربع ثمانية..صوت كان يحكي لك سير المباراة بأجمل ما يكون الوصف " لذلك لم نكن تحت رحمة ART

لوحة خامسة:

جماهير تقر بأن المدخل العملي والمفتاح الذكي المتبصر للخروج من النفق المظلم بكل إشكالياته التي أقعدت الوطن طيلة سنوات خلت وبددت قدراته وإمكاناته منذ بزوغ فجر الاستقلال، يقوم على الاعتراف بالآخر وأن الديمقراطية التي تغنت بها وتطلعت إليها لإرساء مقوماتها ومكوناتها ما هي بأقل أو أكثر من ثقافة احترام الآخر والحرص على أداء الواجب قبل تصيد الحقوق..

جماهير "نانسا" رددت مع محمد المكي ووردي:

"القيود انسدلت جدلة عرس في الأيادي..
كان أكتوبر في أمتنا منذ الأزل..
كان خلف الصبر والأحزان يحيا
صامداً منتظراً حتى إذا الصبح أطل
أشعل التاريخ ناراً واشتعل"

صديقي العزيز –حادي الركب محمد المرتضى:

هذه بعض لوحات نوستالجية تحكى عن ماض جميل عاشه "ناسنا" وما وسموا بماضوية في التفكير بل هم يترجمون ليل نهار ما قاله شيخ الحركة الرومانسية في الشعر الانجليزي ويليام بليك:

Don’t write your name on sand, waves will wash it away..
Don’t write your name in sky, wind may wash away..
Write your name in hearts of people you come in touch with..
That’s where it will stay..

لك ودي ولي عودة..

الزاكي

Post: #46
Title: Re: ناسنا..
Author: الزاكى عبد الحميد
Date: 11-26-2007, 05:52 AM
Parent: #45

Quote: wind may wash away

عذراً للخطأ غير المقصود:

wind may blow it away

لك ودي

الزاكي

Post: #63
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-26-2007, 11:16 PM
Parent: #43

العزيز ود شيقوق

Quote:
يعني هسع الله تاب عليك خلاص يا هشام؟

و الحمد لله الباقي الما لاقينو حنتمو في الجنة باذن الله بس جنة خالية من الكيزان!

Post: #47
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 11-26-2007, 06:39 AM
Parent: #1

الأخ هشام هباني:

Quote: طرادة) بعساكرها الاثني عشر وببنادقهم

إنت تقصد دي؟

والاّ دي

مرتضى ..

بوستاتك ليها نكهة خاصة .. بس الواحد بقى بيشعر إنو فاضل ليهو إجترار الذكريات وخلاص .. يعني يخلص ضُل الضحا وينتظر ضُل العصُر

Post: #64
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-26-2007, 11:28 PM
Parent: #47

العزيز ابو الريش

تسلم يا ملك علي الهدية القيمة( الطرادة) ففي اريافنا الحبيبة في الزمن الجميل كنا عندما نرتدي ( عراريق الساكوبيس) نتابط جيوبا صغيرة في اعاليها بالميمنة ما ان نعمرها بهذه ( الطرادة) حتى تشعر بخيلاء وزهو بين رفاقك واندادك عندما تبان هذه (الطرادة) الحنينة من هذا الجيب الشفاف وانت في قلب الحفلة تتقدم لتاخذ (شبالا) من (شويفعونة ضوايةتضوي زي ضي الرتينة)..فكانت جالبة للحظ لانهامن مال حلال بلال واسموها الطرادة حسب اجتهادي انها طاردة النحس والفقر!

Post: #48
Title: Re: ناسنا..
Author: د.محمد حسن
Date: 11-26-2007, 06:54 AM
Parent: #1

ولان سينما الوطنية امدرمان

وسينما امدرمان
واستاد المريخ
واستاد الهلال
وعلى قاقرين
وكمال عبد الوهاب ( الدكتور)
ولان عادل مختار من النادرين في الزمن النادر

اهديك منه شئ لي ناسنا

كانو بيلعبوا هارت

وتجاوزت الساعة الثانية صباحا بتوقيت شارع بورسعيد

نظر في الورقة

كلهم زون الاهو اسفل سافلين
اذا واحد جاب عشرين بتقوم
اذا اتنين جابوا 10 ،10، برضو بتقوم
اذا اكلها كلها برضو بتقوم
لازم هو يجيب 20
وكانت دي زي احتمالية ان يكون كاتب هذ السطور من امراء النفط
قلب ليهم التربيزة

وجر البطانية
وقال ليهم

( قومموا اسككم كلكم ؟

هو انا الكشيف)

وتسلم ايها الشاه

Post: #51
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-26-2007, 09:18 AM
Parent: #48

عثمان موسى

Quote: وما بين النيلين كانت جنة افريقيا
لكن الفاس وقع فى الراس واتشربكت
شربكت السبيب فى كراع السوسيوه

ياعثمان بتبالغ ، لي مليار سنه من التشبيه اللي جبتو لينا دا ، الخيط وكراع السوسيوه ،
وغير الخيط كان الجداد ( الدجاج) بيشبك في رجلينو شَعَر البنات وبيسبب ليهو مشاكل خطيره
قد تودي به إلى الحَلَّه كأحد مكونات (الزِغني). طبعا شَعَر البنات كان برضو بيسبب لآخرين مشاكل أخطر.
من الحاجات المالياني سغربه هذه الأيام غُنية الضخم أحمدالمصطفى اللي بيقول فيها (أيام زمان
كانت أيام ) وهي من غناوي الخمسينات حسب علمي ، فإذا كان ذلك تباكي جيل أحمد المصطفى فلا يبقى
لنا من دور سوى رفع (الفُراش).

Post: #52
Title: Re: ناسنا..
Author: الفاتح الجنيد
Date: 11-26-2007, 10:19 AM
Parent: #51

ود حامد ،،،
سلام فى الكتف ،،،

وهؤلاء من ناسنا ،،،

الطيبة ،، والبساطة ،، والعفوية ،،،

كم افتقدناها !!!

مع هؤلاء تحلو قعدة العصرية فى ضل الحيطة ، النصها مليّس بالزبالة والنص التانى عريان ، ضارباهو المطره لمن طوباتو إمتزجن بطين المونه ،،، وحاجة أمنة فوق البمبر ، قدامها الكانون نارو تشطشط من احتراق البعر لزوم توليع النار فى الفحم ،،،
فى إيد ماسكة الهبابة ، والتانية القلاية تحاور فيها حبات البن ، وتحوشها من طرف القلاية
ما تقع كلاعب الهوكى ،،،
عندها يتصاعد زخم رائحة القلوة ، فتقوم بتمريره على الجالسين لزوم فك القريفة ،،،
وتحلو الجلسة بين قصص الحواشات ، وجنى الطماطم والعجور والبطيخ من الجروف ، مرورا بالغنيمات ياتا فيهن الدارَّه وياتا فيهن الولدت ،،، وياتا فيهن الرضعت جناها رغم المصرار المعمول فى الضرع ،، والوليدات باتو بدون عشاء ...
ويستمر السامر الجميل حتى يتوقف عند رفع آذان المغرب ....

Post: #53
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-26-2007, 11:57 AM
Parent: #52

أستاذنا فضيلي،
ياخي شكرا على كلامك عني وقصة (رغم صغر سنه) ريّحتني شديد حتى غشيت المرآة فقالت لي يازول هوي أرجع شوف ليك شغله تانيه فضيلي دا منحاز ليك بشكل مكشوف. أما وصفك لي بالأديب دي عايز أصدقا وأعيش عليها لكن ما قادر ، كتابتنا هنا يا حبيبنا تتم بأسلوب التداعي الحر free associations method بتاع فرويد وهو أسلوب يستخدم في العلاج بالتنويم المغناطيسي كما تعلم ودا بيطلِّعني من طبيعة الكتابه المستمره في العمل ، وباستثناء النقطتين ديل يا فضيلي كلامك أعلاه عن جيلنا في محله ،
صدقني كنت أدرك أي فئة من الناس ستأتي وتتدفق هنا ولم يخب ظني ولاشك أن البقية في الطريق.
ننتظرك بالكثير فأنت من (ناسنا) منذ أدهشتنا على الصفحات الثقافية والليالي الشعرية في الزمن الجميل.

Post: #183
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 12-08-2007, 08:12 AM
Parent: #48

العزيز ابو اكرم

كان ( ناسنا ) حين وعيت على الدنيا هم جدة والدي وجدة والدتي ، كانت كلتاهما قد تجاوزت المائة ، ثم رحلتا ليخلفهما ( ناسنا ) من جيل كبير من الحبوبات ، لم تكن واحدة منهن تسمى باسمها فكل تسب لابيها – على الطريقة العمانية – فجدتاي كانت بنت حمد وبنت نمر ورفاقهما بنت مناع وبنت خرومي وبنت وبنت ... الخ ، كنا نرى الدنيا بعيونهن ، بل كانت الدنيا لا ترى الا بعيونهن .

كنت في مدرسة الكارة الابتدائية في كسلا حين زارتنا بنت حمد لتبقى بجانب والدتي ( عليهم جميعا الرحمة ) في مرضها بالايرغان ، وحين همت بالعودة كنا نبكي ونخبئ حقيبتها لتبقى معنا ، وتصادف في ذلك التاريخ ان سمعت لاول مرة ( 1966 ) محمد الامين يغني :

لو تسافر دون رضانا بنشقى الدهر كلو ..... الى اخر الاغنية ، ومنذ ذلك التاريخ وحتى الآن لم تستطع الكلمات الرصينة والرائعة التي عني بها الشاعر محبوبته حين يقول :
الدقيقة وانت مافي مرة ما بنقدر نطيقا ( مش نطيقها ) لم تستطع ان تقنعني معاني القصيدة بأن المقصود بها شخص اخر غير ( بت حمد )

ومضت بت حمد وبت خرومي وبت نمر ومضت بعدهم والدتي ، وهكذا تسلل ( ناسنا ) من الدنيا حتى وقنا نحن في اول الطابور .

لك يا مرتضى طول العمر ولضيوفك ، ونأسف لهذه الخاطرة الحزينة عن ناسنا .

Post: #54
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-26-2007, 12:25 PM
Parent: #1

Quote: وبثقافتي الريفية كنت مولعا بهذا النمط من الافلام التي غرست في دواخلنا شيئا

ودهباني سلام
بدرو .. ديانغو .. اميغو .. تكيلا ...وووbullet between the eyes!!! كثير من مفردات اللغة البرتغالية والاسبانية كنا نلتقطها من تلك الافلام ...اشتهرت كلوزيوم بها واحيانا غرب وبحري .. لسبب او اخر وربما سياسة تقشف جعلت مجموعة من الطلاب كانو امامنا ومنهم من صار مهما في زمن نميري وانزوي بعدها يصرون علي ان نمشي كعابي من البركس الي غرب او كليزوم او بحري يوم فيلم الكابوي ديانغو .. التذكرة 5 قروش وسيجارة قرش ونص وغالبا تخميسة في حالة انو اخدنا سندوتش تصبيرة .. اهم ما كان يحصل هو عند العودة كان في طريقنا ثلاث اشياء مهمة:
**دكاكين ينام امامها اصحابها (الدنيا كانت امان) وبالقرب منهم قدرة فول تكون في اخر الليل قد استوت فيتكرم علينا بفول ساخن ان كان احدهم صاحيا (ببلاش .. اولاد الجامعة المفلسيين )
** سوق الخضار وكان غسيل المصاطب يبدء عند منتصف الليل وترص صناديق الفاكهة ورزم الموز امامها فننال بعض منها "اكراميا لطلاب الجامعة "
**اما الاخيرة فحلل كبيرة في صفرة بحر الجبل او العرب مليئة بالحليب يتركها لناولمن فاته العشاء القائميين علي المطبخ فننال منها ما يشبعنا ...

كل ذلك مقابل ستة قروش ونص ( ثمن التذكرة وخق السجارة) : فيلم كابوي وعشا وتحلية بفاكهة وكباية حليب...

دة كان زمن ناسنا ....

Post: #66
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-27-2007, 06:57 AM
Parent: #54

Quote: بدرو .. ديانغو .. اميغو .. تكيلا ...وووbullet between the eyes!!! كثير من مفردات اللغة البرتغالية والاسبانية كنا نلتقطها من تلك الافلام ...اشتهرت كلوزيوم بها واحيانا غرب وبحري .. لسبب او اخر وربما سياسة تقشف جعلت مجموعة من الطلاب كانو امامنا ومنهم من صار مهما في زمن نميري وانزوي بعدها يصرون علي ان نمشي كعابي من البركس الي غرب او كليزوم او بحري يوم فيلم الكابوي ديانغو .. التذكرة 5 قروش وسيجارة قرش ونص وغالبا تخميسة في حالة انو اخدنا سندوتش تصبيرة .. اهم ما كان يحصل هو عند العودة كان في طريقنا ثلاث اشياء مهمة:
**دكاكين ينام امامها اصحابها (الدنيا كانت امان) وبالقرب منهم قدرة فول تكون في اخر الليل قد استوت فيتكرم علينا بفول ساخن ان كان احدهم صاحيا (ببلاش .. اولاد الجامعة المفلسيين )
** سوق الخضار وكان غسيل المصاطب يبدء عند منتصف الليل وترص صناديق الفاكهة ورزم الموز امامها فننال بعض منها "اكراميا لطلاب الجامعة "
**اما الاخيرة فحلل كبيرة في صفرة بحر الجبل او العرب مليئة بالحليب يتركها لناولمن فاته العشاء القائميين علي المطبخ فننال منها ما يشبعنا ...

كل ذلك مقابل ستة قروش ونص ( ثمن التذكرة وخق السجارة) : فيلم كابوي وعشا وتحلية بفاكهة وكباية حليب...

العزيز ابو بكر

وعلي ذكر الجامعة اتذكر دوما في الجامعة في ذلك الزمن الجميل كنا نستضيف في حجرات اقامتنا ضيوفا احيانا من الاهل زائرين للخرطوم و احيانا بعض من زملاء الدراسة وخاصة من اخوتنا واقربائنا( الفراعة...اخوتنا بجامعة القاهرة الفرع) ايام امتحاناتهم حيث يقيمون معنا اسابيع الي حين انتهاء امتحاناتهم...وكانت السفرة و(السبيشال ميل) ولديك حق استضافة فرد او فردين في سفرة الطعام.... والحليب كان ثابتا خارج القوس في كل الوجبات والافطار كان اما( فول + سمك محمر او عدس مع الكبدة) والغداء اللحمة( العضة) والسلاطة ثابتة... والباسطة ايضا في العشاء...وكان هنالك من ينظف لك الحجرة ويغير لك ( الملايات واكياس المخدات) وايضا كنا نحوز منحة مالية وهي خمسة جنيهات من الجامعة....واه من مسيرة الاول من مارس والهتافات الشهيرة( مارس جا وما بنرجا..وناقص ناقص يا فبراير..وعميل عميل يا ابريل... والثانوي العام حاجة تمام... والثانوي العالي عرس طوالي وبنات الجامعة بنات سمحات.. وترد اخواتنا....محجوزين مخطوبين..مغتربين... وينتهي الاحتفاء الجميل بحرق الجثمان الرمزي للامتحانات امام قاعة الامتحانات الشهيرة ويلقي فيه شيخ البركس خطابه الهام وينصب فيه خليفته... ويرجع المتظاهرون بعدها الي البركس وفي الطريق يمرون علي داخلية اخواتهم الطالبات وتبدا( المناقرة) .. ويزدحم شارع الجامعة بالسيارات التي ياتي اهلها خصيصا وهم من متابعي هذه الاحتفائية الهزلية كل عام..ليتابعوا هذا الاحتفال الجميل.....اه....اه ااااه!

Post: #55
Title: Re: ناسنا..
Author: maia
Date: 11-26-2007, 12:50 PM
Parent: #1

الاستاذ محمد المرتضى وضيوفه الكرام

اسجل حضور في حضرة هذا الكلام الجميل العميق عمق سودان الجمال

تحياتي لهالة والابناء

Post: #57
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 11-26-2007, 03:04 PM
Parent: #1

المغامرون الخمسة..لوزة و نوسة وعاطف ومُحب و تختخ .. الشاويش فرقع ...زنجر...
ميكي و ميكي جيب...سمير و تهته... عصابة القناع الأسود ومدينة البط وعم دهب ..
بطوط و زيزي ...توتو وسوسو ولولو... بندق و كوكا... عبقرينو ومحظوظ....
الشياطين التلاتاشر...تان تان..سوبر مان...باتمان...لوزة و شقيقها طبوش.

جورجي زيدان.. فتاة غسان، أرمانوسة المصرية، غادة كربلاء، أخت الرشيد، الأمين و المأمون، عروس فرغانة، و.. فتاة القيروان...!

إحسان عبد القدوس...يوسف السباعي...نزار قباني...غادة السمان...
أم كلثوم...فيروز...محمد منير...سعاد حسني..و...أحمد زكي!

ألكس هيلي..كونتا كينتي...و.
.going back to my roots....

راديو مونت كارلو ...الهيت باراد.. فريدة الشوباشي... حكمت وهبي و...جورج قرداحي!

صباح الخير..روز اليوسف..العربي...طبيبك الخاص..حواء..الكواكب...الشبكة..الموعد...الصياد...و...
مجلة سمر!
فرانكو داني...لورا أنطوانيللا...كاتيوشا...و...فرانكو كاسباري!

سُكر..سُكر..سُكر..
وحات عينيٌا سُكر..
و أكتر..
أحلى نغم في منظر.

*..

لحظك الجراح..
أذايا فيهو ..و فيهو الطرب و الراح..
منايا..زهرة الأفراح..

*...

يا معاين من الشباك..
يا أحلى زول شفناك....!

*..

جاري و أنا جارو..
متعذب ب نارو..
يا ناس أنا ود الحلة..
و عاشق و حيات الله..

*..

أحلى جارة يا أحلى جارة..
قول لينا.. لو بالعين أو بالإشارة..

حتى وصل الأمر..إلى..

يا سلسلي أب وردات...ما بلبسو العاشقات..
أنا قلبي روٌح فات...بحري القديمة بنات!
!!!

Post: #58
Title: Re: ناسنا..
Author: فضيلي جماع
Date: 11-26-2007, 04:50 PM
Parent: #57

سلامات يا أحباب ، ويا صديقي صاحب البوست محمد المرتضى سلام

منذ البارحة وأنا أهم يتعقيب آخر بعد أن هجمت الذاكرة على أجيال من الناس والرجال فتنادوا على البوست زرافات ووحدانا..كل يدلي بطرف من خيط الذكريات حتى إذا أعياه الرحيل في سهول الذاكرة وقنع من الغنيمة بالإياب بكى كما يبكي الوليد كما قال شاعر أندلسي..وهو البكا دا يا ناسنا إلا تسيل ليه الدموع على الخدود.

قلت بأني جئت كم مرة لأداخل ليس عن ناسي الذين عشتهم ولم أبرح..ولكني أردت أن أقول حديثا أحسبه سمحا عن ناسنا هنا في البورد ورائع ما قالوه وقلنه في (ناسنا). لم أقدر وأنا أحاول منذ الأمس وذلك بسبب أكثر من شاغل.

سأعود إليكم فإن لي أكثر من تعليق منبهرا برائع ما خطه أكثر من قلم في التداعي والتماهي حين يكتب الواحد منكم من قلبه ويدلق ذوب روحه دونما اكتراث بمقص الرقيب. أعجبني مثلا هشام هباني وهو ينساب بصراحته المعهودة لكن بشيء من الشاعرية والحنين القاتل..رائع أنت يا هشام عندما تنزع من صلبك الديناميت وتحمل الورد..لكن ذلك قليلا ما يحدث ، فإن استراحة المحارب لا تحدث كل يوم.

طراوة أطربني بسهله الممتنع ودارجته الفصيحة وكذا الدكتور الفنان احمد القرشي المسكون بالحقيبة

Post: #99
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 11-29-2007, 03:56 PM
Parent: #58

Quote: أعجبني مثلا هشام هباني وهو ينساب بصراحته المعهودة لكن بشيء من الشاعرية والحنين القاتل..رائع أنت يا هشام عندما تنزع من صلبك الديناميت وتحمل الورد..لكن ذلك قليلا ما يحدث ، فإن استراحة المحارب لا تحدث كل يوم.

استاذنا المبدع الشاعر فضيلي جماع
من غيركم ضمخ وجداناتنا بقيم الجمال والخير والابداع
وانتم معشر قبيلة الادباء والشعراء قد بنيتم فينا هذه
الاحاسيس والانفعالات جراء غرسكم للجمال في حياتنا شعرا ونثرا
وقصصا ونشيدا و( جيناك زي وزين ترك الرهيد يوم جف)وزادنا في المنفي
هذا المخزون من الاحاسيس النبيلة ونحن نحصد غرسكم وهو سلوانا وحصننا الحصين!
محبتي واحتراماتي

Post: #59
Title: Re: ناسنا..
Author: فضيلي جماع
Date: 11-26-2007, 04:50 PM
Parent: #57

نأسف للتكرار غير المقصود.

Post: #60
Title: Re: ناسنا..
Author: فضيلي جماع
Date: 11-26-2007, 04:50 PM
Parent: #57

نأسف للتكرار غير المقصود.

Post: #61
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-26-2007, 06:31 PM
Parent: #1

الافاضل سلام

اخونا ود القروشي التسجيل ادناه لبادي في زمان قديم وفيهو بعض من ناسنا اخريين

Post: #62
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-26-2007, 08:38 PM
Parent: #61

Quote: جيتني في الصميم و أصبت الوتر الحساس
أو بلغة القتال ضربتني في التنك

يا معاويه ، أي واحد هنا بضرب التاني في التنك ، شوف الناس اللي اندلق حديثم الشجي هنا
ديل ، أنا متأكد انو أي واحد أو واحده أحسَ كما لو أنه هو الذي خط ما كتبه الآخر.
دي هي يا معاويه الرابطه الوجدانيه لناسنا والتي تجعلني أثق في كثير منهم بسبب بنيانهم
المعرفي المتشابه حد التطابق غض النظر عن موقع النشأة أو العرق أو القبيلة وتلك المرجعيات الكذوب ،
أولئك يكفي أن تنظر الى الواحد منهم فيفهم ما ترمي إليه وإن حدث شئ ستعرف سلفا كيف سيتصرف.
تعرف يا معاويه زي ديل لو نزّلت ليهم أغنية المصير لإبراهيم عوض كلهم ، وبصوت واحد ، يرددوا معاك :
تاني ما تقول انتهينا ، والأغنيه الأسطوريه دي بالذات أسأل منها الفنانه تماضر شيخ الدين أو الطيب شيقوق
أو أي واحد/ه من الفوق ديل..

Quote: باختصار يا ود المرتضي ما بتلقي زول يحبك زينا نحن يانا ناسك
ولو بتلقي ما بنعاتبك.

دي أبصم عليها وإلا لما افتتحت هذه المساحة.
محبتي يا معاويه بصوت ليلى المغربي عطر الله ثراها

Post: #65
Title: Re: ناسنا..
Author: Moawia Mohammed
Date: 11-27-2007, 05:18 AM
Parent: #1

تاني ما تقول انتهينا

Post: #67
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 11-27-2007, 07:05 AM
Parent: #1

العمدة ود هبّاني ..

Quote: واسموها الطرادة حسب اجتهادي انها طاردة النحس والفقر!

سمعت تفسير آخر للإسم، وهو تشبيهها بطائرات ميج 17 والتي كان يملك السودان منها عدداً، وهي طائرات مقاتلة حمراء اللون سريعة (قبل اختراق حاجز الصوت)، وكان اسمها غير الرسمي (طرّادة).

Post: #69
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-27-2007, 10:26 AM
Parent: #67

اصقعوا اللنك التحت ده وشوفوا ناسنا الما خمج

C:\Documents and Settings\altyeb\Desktop\وزراء ايام زمان.htm

بس المطلوب تعمل كت للنك وتلصقوا فوق في الحته بتاعة WWW.

Post: #70
Title: Re: ناسنا..
Author: maia
Date: 11-27-2007, 10:26 AM
Parent: #1

اغاني الاستاذة عثمان حسين وابراهيم عوض
هي نهر من انهار سودان الجمال
احساس بحاجة صعبة خلاص قعدة جوانا اسمها السودان الجميل

و تحية للاخت ممكونة

Post: #71
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-27-2007, 11:01 AM
Parent: #1

يالمرتضي .. تعرف بوست ممكونة الماكن :
ما أحلى ساعات اللقاء...

فاق عدد المترددين عليه في اربع اسابيع فقط اي رقم وصل اليه اي بوست اخر في سودانيزاونلاين اكثر من ثلاث عشلرالف في 28 يوم ...رقم قياسي يوضح اهمية "ناسنا" في وجدان هذه الاعداد من البشر السوداني .. كل هؤلاء كانو يبحثون عن "ناسهم" مع صوت الشباب كل ليلة .. كانت الاغاني هي المحطات التي يقفون عندها منتظرين عناق ناسنا ...الاغاني كونها تتعامل مباشرة مع الوجدان هي التي تفتح باب الوجدان لتخرج الذكريات الساكنه هناك تعانفنا وتعود بنا الي ناسنا ....

Post: #72
Title: Re: ناسنا..
Author: hameem
Date: 11-27-2007, 01:15 PM
Parent: #1

QUOTE]] نفر تستهويهم شخوص بعينها وأحداث لن تتكرر وصور لن يعاد إنتاجها،[[/QUOTE

أها كل المتداخلين والمتداخلات هنا هم من الشخوص التي تستهوينا
ولا على كيفنا ..
ناس سمحين ولديهم منها ما هو مشع إشعاعاً حميداً مستطاب
ناس زي الورد
للذاكرة شأنها العجيب في انتخاب ما تبقي وما تذر ،
والأعجب شأناً أن تتهيأ لك في حياتك فرصة العيش في أمكنة متعددة
كأن يكون أبوك شغال في السكة حديد أو التعليم مثلاً .
في مدرسة الميرم الابتدائية المختلطة كان المكان كأروع ما تكون الأمكنة وكذلك الزمان بحسب فهمنا له حينها
ستة كرانك معروشة بالقش تقوم على مجموعة شِعَب متراصة غير منتظمة ويسند الكرنك عند المنتصف شِعَباً أكبر وأطول تتوسط شقي السقف المائلين
ذلك كان الفصل
وبداخله تتلاصق صناديق الشاي المصنوعة من الخشب المضغوط وعليها كتابات تشير إلى جهة تعبئتها ، كانت هذه الصناديق هي المقاعد
في الشتاء كان يطلب منا ملء الفراغات بين الشِعَب بطين نجلبه من (البوطة) القريبة من المدرسة التي تتمدد بجانب (العرديبة) العتيقة إلى الجنوب
في الخريف كان يطُلب من أي تلميذ أن يأتي ب (جراية ) و (مكمك) لتنظيف المدرسة بعد أن تكون نباتات (الكَوَل) والنيادة قد تكاثرت بغزارة في حوش المدرسة
الأستاذ الجليل حامدين موسى أجبر كان مدير المدرسة زمانها ، كان معلماً يُسِّر لهذه المهنة ويُسِّرت له فبرع .. أدرك الان ذلك وأنا أذكر كيف كان يشد انتباهنا
بأدائه المسرحي المميز ..
الكتابة صعبة يا ناسنا .. على كثرة الذكريات والشخوص ..
قال أستاذ حامدين بعد أن انتهت حصة القصة .. كان في حصة اسمها قصص .. قال وقد لحظ مبلغ استمتاعنا وفرط تكيفنا :
لما تمشو الثانوي العام حا تلاقيكم قصص عجيبة زي دي لما تدرسو الانجليزي
كان ذلك دافعاً استثنائياً لنتعجل تعلم الانقليزي حتى نقرأ تلك القصص

أسجل بهذا حضوري المتأخر وأعد بمواصلة ما كانت في الوسع
تحياتي واحتراماتي

Post: #74
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-27-2007, 04:03 PM
Parent: #72

Quote: أها كل المتداخلين والمتداخلات هنا هم من الشخوص التي تستهوينا

عادل .. حقيقي البوست دة بيعرف ناسنا .. اها انت غبت كتير وفتشت عليك في كل المداخلات وفجاءة لقيتك هنا مع "ناسنا"

Post: #75
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-27-2007, 04:10 PM
Parent: #72

Quote: أها كل المتداخلين والمتداخلات هنا هم من الشخوص التي تستهوينا

عادل .. حقيقي البوست دة بيعرف ناسنا .. اها انت غبت كتير وفتشت عليك في كل المداخلات وفجاءة لقيتك هنا مع "ناسنا"

Post: #73
Title: Re: ناسنا..
Author: REEL
Date: 11-27-2007, 02:24 PM
Parent: #1

محمد المرتضى
....
..
.

من عادة الزمن أن يمضي... ولا يتوقف
ولكن
بعد أن يكون قد نحت ما نحت من ذاكرة فأكسبهامنحنياتها ودفئهاوطرق تداعيها...
كان الزمن من قبل
يؤثر بشكل جماعي على الإنسان على ذاكرته ووعيه ومقدراته وأحلامه
كأن الكل هذا النسيج الواحد ...رغم الوانه النافرة أحيانا
برابط ما ..كان بمقدور الزمن ان يطبع سماته على ذاكرة كل من كانوا هناك
الآن هو لا يستطيع
إن لنا الآن ذواكر منفصلة حتى الرعب..
لكل منا حلم مختلف ..من الصعب أن تصب أحلامنا عند مصب كبير .. مضيء
لم يقدر علينا الزمن ..
أكثر شتاتانحن مما ينبغي
...عفوا
ولكن
(ناسنا)
هذا البوست
أتاني من مناح عدة..
هو صندوق ثمين...
دعوة أخرى ..
لفتح نوافذ على أشياء ثمينة مخبوءة في ذواكر حية وجميلة وضاجة...

....
..
.
لي عودة..

Post: #76
Title: Re: ناسنا..
Author: معتصم عبدالرحيم
Date: 11-27-2007, 09:09 PM
Parent: #73

الزكريات ... ومن منا لم يتغني بها

معتصم العربي

Post: #77
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-27-2007, 09:15 PM
Parent: #73

هند محمد ..
نعم يا هند ، فتحنا لهم عيوننا وقلوبنا ومسامعنا فكتبوا عليها ما أرادوا ، كل الذين عنيتهم
من ناسنا وآلاف غيرهم لم اشأ ذكرهم فمنهم الجد والحبوبه والخال والخاله والعم والعمة و أساتذة
في مختلف مناحي الحياة وجيران ومغمورين ، أولئك جمّعوا حتى هذه الحروف التي أكتبها وصاغوا
أغنياتي وحددوا إحداثيات ما يسكرني وما يعيدني إلى صوابي ولون مأساتي وملهاتي وما يجب أن يكون عليه مقدار دموعي.
ناسنا ؟ يا سلام على ناسنا...
يا هند

Post: #78
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-27-2007, 09:53 PM
Parent: #77

معتصم عبدالرحيم، الناس اللي كتبت عنهم ديل خترين والدهبايه وخطوبة سهير وكمال عبدالوهاب ومباراة المريخ النيل في ودمدني
وهزيمة فاطيما التشادي مع أغنية البلابل مشيناأو حسنك أمر، وهتافات الثانوي العام حاجه تمام ، ياخ موسيقى أخبارالتلفزيون
الكان فيها رجّه بتاعت ناس كتار بيتكلموا والكره الأرضيه ويجيك الصوت الأسطوري حمدي بدرالدين مع وجهه المريح ( دا اللي خلاّ
معاويه يتوقف عن متابعة أجهزة الإعلام هذه الأيام وفقا لمداخلته أعلاه لأنو عايز يحافظ على نظافة عيونو وإضنينو) وشعار سهرتنا
الليله من تصميم ادمون منير والكنغ فو فايتنق ، ياخي زي ماقال الزاكي عبدالحميد وصف طه حمدتو للكوره بالمربعات ده شغل
عبقري مش زي مذيعين اليومين ديل البيقولوا ليك - كسافه سكانيه في وسط الملعب - يا معتصم الحاجات اللي كتبت عنها
ممكونه دي براها عايزه بوست طولوعشرين سنه ، يعني بوست عباره عن (كسافه سكانيه).
إنت بس قول ربنا يلطف.

Post: #79
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-27-2007, 09:53 PM
Parent: #77

مكرر

Post: #81
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 11-28-2007, 05:35 AM
Parent: #1

Quote: والدهبايه وخطوبة سهير وكمال عبدالوهاب

عارف يا مرتضى .. من يومين بس .. وبدون مقدّمات، إشتغل جوة راسي شريط من الزمن داك .. وجاني صوت أبوعركي يقول: قطر ماش ** وعمّي الزين وكيل صنفور ** وزي ما الدنيا سكة طويلة، مرة تعدّي مرة تهدّي مرة تدور ** عمّي الزين محكّر في قطار الهم ** يشرِّق يوم ** يغرِّب يوم ** شهور ودهور .... بعدها يجيك صوت عمي الزين يقول: قطعنا السكة محطّة محطّة ** جبل موية ** جبل عطشان ** جبل رويان ** ود الحوري ** ود النيِّل ** ود سجمان ...................... زمن

Post: #84
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-28-2007, 07:49 AM
Parent: #81

يااخوانا اقروا ساى بس :

تجذرت في وجداني مفردات ناسنا منها الرواغة والدودار والضمى والقطران واللحاية والحنقوق والرسن والقيد والضناب والحوية والمخلوفة واللباب والدلاعة والباشندى والبادوب والعزاز والبهم والصرار والكنة ( بتشديد النون) والسوريب والعدار والنال والبوص والتبر والحنتوت والطلح والكتر واللعوت والهشاب والكعكول والكي والشخلوب والطبّاعة والمحارة الخبّة والكربته والمشى السنّيد .
بتول وآمنة وام حقين وسعدية وصفية والعاجبة وعجبتنيا وسكتولة وبخيتة وقند اليمن .
واللقمة والدبليبة والدوكة والطايوق والعتي وام صقعو والويكاب والشرموط والمشلعيب واللّباء والقربة والسقاء والسوّيبة وتوب الزراق والقمرصيص .

الرطاني بتعرف الكنّة؟

Post: #85
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-28-2007, 08:26 AM
Parent: #84

Quote: الرطاني بتعرف الكنّة؟

يا عرريب انا علموني عربي بدكشنري abridged

Post: #82
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 11-28-2007, 07:42 AM
Parent: #1

يا جميلة ...و مستحيلة...
إنتي دايماً..زي سحابة..
الريح تعجل برحيلها.

المين رود....البنشات....المكتبة..ال exam hall ...النشاط...ليمون بيزنس...الميدان الشرقي...دوري الكليات...

بإسمك الأخضر يا أكتوبر الأرض تغني...
الحقول إشتعلت..قمحاً و وعداً و تمني.

الميدان الغربي...اليوم الحار ما بندار..يوم الهندسة و المعمار....الفول المصلح....و.....

يا والدة يا مريم..يا عامرة حنية..
أنا عندي زيٌك كم..يا طيبة النية.

دار الإتحاد..نادي الأساتذة...الداون تاون...دار النشر...الإنمائية...البولتكس....
الداخليات...بحر الغزال...النيل الأبيض...النيل..الواحة...المناهل..بحر العرب..فلسطين..العبير..الرحاب..
الطَرحَة...الlate permission ...السُفرة..اللبن المَقنن...اللمٌة...الغناء...رقيص العروس...الإمتحانات...النتايج...البكا...المباركات...التعزية...الشرارة طقطقت..فداسي الحليماب...الحلاوين...نمرة 2...بحري...بورتسودان..زالنجي..كُتُم..المودة و الحب و الترابط..الضحك و الونسة لامن قسمنا الليل....و لمٌا الحنام إتجقلبنبو الخيل..لا بخلت عليٌ..لا جادت عليٌ بالحيل!

بحوث..سمنارات..محاضرات...ليالي شعرية..أسابيع و ليالي ثقافية..سينما ال BN ..إنتخابات...رابطة...رحلات...قوافل...ثراء فكري...صداقات أبدية..عُشرة عمر..

خمسة سنين و درب الريد معاك أخضر..
خمسة سنين بريدك كل يوم أكتر..
أحاول مرة بس أنساك...عشان يا غالية أتذكر..
أجي و ألقاكِ ديمة معاي...و ألقى هواك ملٌك دنياي..
و في أعماقي..إتحكر...
خمسة سنين!!

Post: #83
Title: Re: ناسنا..
Author: اسعد الريفى
Date: 11-28-2007, 07:43 AM
Parent: #1

Post: #86
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-28-2007, 09:42 AM
Parent: #83

يا ممكونه ماك طالباني حليفه ، مش تحتِلي في البوست وبس إنتي صاحبة حق عديل وأي زول من الناس
اللي كتبوا هنا سيد حق وسيد البوست ده ، نحن ما زلنا بنهتف ( حريه – إشتراكيه – وحده) ، يعني في حيطه نجت من الشعار دا أيام ناسنا ؟ حتى لو كانت زباله؟ والإشتراكية دي بنريدا في البوستات وبس ، والحريه دي بنهتف بيها لما نكون في المعارضه، أما الوحده المعنيه فكنا عايزنها مع دول عدم الإنحياز في الأول بعد باندونج الفتيه وبعد شويه نزلنا شويه وقلنا وحده مع العالم العربي وبعد شويه قلنا مع أفريقيا بس ولما ما اتحققت قلنا مع ليبيا ومصر بس ولما مااتحققت قلنا تكامل ولما فشل قلنا نتوحد بيننا وبيننا بس والظاهر حانمشي في تنازلاتنا لما نشتهي تتوحد المسالمه مع أبوروف عشان لما نمشي من سماية ناس علوبه لصبحية ناس عاصم في ودالبنا نتفادى ال check point بتاعت ناس طراوه ، وهل كان الوضع في لبنان بين 76 إلى 1990 غير هذا؟
تعرفي ناس لوزه ونوسه وسوبرمان والوطواط ( شايفك فطيتي بونانزا ) دي أسماء لم تفارقني حتى في المنام ، رغم انو منامي بقى خزاز لأنو مازلت أحلم انو عندي امتحان ووزعوا لينا الورق وانا ماعارف أجاوب سؤال واحد، وسألت مفسر أحلام زي الألوسي داك قال لي انت عمرك كلو حاتعيش مِقَشِّط. نرجع لناس الروايات والكتب إياها ، بحق كان الواحد لما يلقى مجلد سوبرمان يوم الخميس ممكن نفتح لبرنامج من خارج الأستوديو ويوم الجمعه من الصباح قرايه مع المجلد (يتبع) وما يفكني إلا برنامج من الشرق والغرب للنور موسى لأنو بجي بعد نشرة عشره مع عبدالرحمن أحمد ، من الشرق والغرب كان مكيفني فيهو فهد بلان واشرح لها عن حالتي وصباح الشحروره (البساطه ) وعشيني بطاطا ثم ريتشارلس ( unchain my heart _ set me free ) وجيمس براون والرولنغ ستونز لكن حليمه الصوماليه (صومليئن) دي كانت كوم تاني. المهم إني كنت ما بحب (ناسك) ناس فرانكو كاسباري وفرانكو داني لأنهم كانوا أسمح مما يجب و (خاربين علينا السوق) رغم انعدام المقارنه أصلا خصوصا انو البنات الزمن داك بيقرن اي شئ ولايكتفين بنوال السعداوي أوغاده السمان ، أما بحري الثانويه بنات اللي جات في (غنيتك) ماهوَّبنا بي جنبها لأنو أمدرمان الثانوية كانت زي فرض الكفايه بالنسبه لبقية المدارس من زمن بص الكومر الرمادي لكن لاأشك ( ولا ينبغي لي ) التشكيك في الدور المحوري الذي لعبته بحري في طب القلوب وصيدلة الريده ويا مراهم جروحا ويا ملكا وملاكا هووووي أرحم يا سميري أسترا زينيكا ، ولولا علو كعب بحري وبناتها لما تغنى الرائع رمضان زايد يا بنات بحري قالوا بتحبو أبقو حبونا.
بالله يا ممكونه ما تتأخري علينا وماتمشي حفيانه في المغارب دي وغسِّلي البستله قبال سيد اللبن يجي

Post: #87
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-28-2007, 10:43 AM
Parent: #86

Quote: يا عرريب انا علموني عربي بدكشنري abridged

الكنان عند ناسنا هو كنان التيس الفحل من ........... عشان يبقى سمين

هيييييييييييييييييييييييع ناسنا خبراء الطب البيطري بالفطرة

Post: #88
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 11-28-2007, 12:46 PM
Parent: #87

اخى مرتضى
يشترك اخويا..دالى رحمة الله الحبوب وبشير حسين
للاول طول العمر وللثانى الرحمه والمغفرة فى نهما موسوعة حكاوى.
تحضرنى قصة دائما ما يحكيها دالى . تتفق مع (ناسنا)
يقول دالى انه فى مطلع الستينات زار قريتهم ( الكريبة)
السيد محمد عثمان المرغنى
وشمل الاحتفال به فيما شمل دخول ( التلج ) لاول مره فى (الكريبه)
حاضرة النيل الابيض
ويحكى ان اطفال الحلة وهو بينهم كان هدفهم الحصول على (كسار تلج )
ليتعرفوا عليه عن قرب
بعد ان سمعوا عنه كثيرا – اى الثلج -
وكان يحول دون تحقيق الرغبة كتيبه شباب الحلة.
ومع ذلك استطاع احد اقربائه من اعمامهم الكبار
من ختف قطعة تلج كبيره وهرول بها
انفلت دالى وبقية اولاد الحلة خلفه دون ان يدروا المصير الذى تؤول اليه قطعة التلج
وحين وصولهم المنزل قذف قريبه بالقطعة داخل الزير
والتفوا حول الزير يراقبون النشاره تطفو فوق سطح الماء
وكانت القطعة من صغر حجمها .. ذابت بالكامل فور وصولها قاع الزير
بينما قريبه ظل يدخل اصبعه السبابه فى الزير كل 5 دقائق
ويطمئن الحضور قائلا (هسسسه بتبرد )
الله يجازيك يا دالى
مع خالص تحياتى لك ولدالى
اخوك سيف الدولة

Post: #169
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-05-2007, 07:42 PM
Parent: #88

saif addawla

والله يا سيف دي إبداع حقيقي،
رحم الله حبيبنا طيب الذكر بحق بشير حسين ، بالطبع كان مع دالي ثنائي مبدع،
عزيزنا يوسف الحبوب ودالي رغم انهما من قدماء المنبريين إلا أنهما أكسل أهل المنبر من حيث المشاركة هنا.
بمناسبة الثلج وكتيبة دالي، يا ترى ما زالت عربة (الداندرمه) تجوب الحواري ومعها البائع المتطرف في نظافته؟
هل نسينا قمع البسكويت الذي توضع عليه والمزمار الشهير بصوته الذي يعيدك إلى زمن سمح قبل أن يرتد إليك طرفك.
يا زمن .. وقف شويه.. واهدي لحظات هنيه.
شكرا يا سيف وأنت بحق من ناسنا.

Post: #90
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-28-2007, 04:43 PM
Parent: #1

Post: #91
Title: Re: ناسنا..
Author: noon
Date: 11-28-2007, 07:38 PM
Parent: #90

Quote: (هذه هي الحياة أنك تتنازل عن متعك الواحدة بعد الأخرى حتى لا يبقي منها شيء وعندئذ تعلم أنه قد حان وقت الرحيل)
- نجيب محفوظ -

that is very true
البوست دة جميل ممكن اشارك
نون

Post: #95
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-29-2007, 08:56 AM
Parent: #91

that is very true
Quote: البوست دة جميل ممكن اشارك
نون

بسرعه يا نون قبال الما ناسنا يشوفوك (وجه ضاحك وعيون تتاوق بين الأصابع)

مودتي

Post: #92
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-28-2007, 07:40 PM
Parent: #1

Quote: تعرف يا معاويه زي ديل لو نزّلت ليهم أغنية المصير لإبراهيم عوض كلهم ، وبصوت واحد ، يرددوا معاك :
تاني ما تقول انتهينا ، والأغنيه الأسطوريه دي بالذات أسأل منها الفنانه تماضر شيخ الدين أو الطيب شيقوق
أو أي واحد/ه من الفوق ديل..

(الشكر لمن سجل وحفظ في اليوتيوب)

Post: #93
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-28-2007, 07:57 PM
Parent: #1

كلمات سيف الدين الدسوقى
ليه بنهرب من مصيرنا ونقضى ايامنا فى عذاب

ليه تقول لى انتهينا ونحن فى عز الشباب

نحن فى الأيام بقينا قصة ما بتعرف نهاية

ابتدت ريده ومحبه واصبحت فى ذاتها غاية

كنت تمنحنى السعادة ولى تتفجر عطايا

ولما أغرق فى دموعى تبكى من قلبك معايا

كنا فى ماضينا قوة قوة تتحدى الصعاب

نقطع الليل المخيم ونمشى فى القفر اليباب

كنا للناس رمز طيبة وكنا عنوان للشباب

وهسى تائهين لينا مدة نجرى من خلف السراب

تأنى ما تقول إنتهينا تنهى جيل ينظر الينا

بانى أماله وطموحه ومعتمد أبداً علينا

نحن قلب الدنيا ديه ونحن عز الدنيا بينا

تانى ما تقول إنتهينا نحن يا دوب إبتدينا

Post: #94
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-28-2007, 11:53 PM
Parent: #93

Quote: ناسنا؟؟

جبت السم ده كيف وقلمتنا في بوكانا ده؟؟

منى..
السم مرات بيداوي ..
جاييك.

Post: #557
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-26-2008, 09:19 AM
Parent: #94

أخي الحبيب والنسيب والقريب محمد المرتضى .. لكم وددت لو أني عرفت البوست بدري شوي فهو سفر جميل ووثيقة ولوحة يجملها أدب الزاكي عبدالحميد ودرر فضيلي جماع وكل المشاركين معك يبدو أن لديهم في ذاكرتهم الكثير والكثير ولكم أشكر لك دعوتك الخاصة لي بالمشاركة وأنت تعلم أنني من جيل الوسط فقد كنا فتيان كشافة توتي الباسلة عندما كان السودان يتشكل في أيامه الخالدة في بدايات الخمسينات والستينات ومع بداية مايو توقف العطاء وبدأ إجترار الذكريات .. دعني أخي الحبيب محمد المرتضى أستهل هذه المداخلة بمقالة كتبها الأستاذ شوقي بدري وهو يحكي عن ذكرياته وهو صبي في السابعة عشر من عمره ومالفت نظري في مقالته إرتباطها بشخصيات من أهلي من جزيرة توتي أسماهم هو بروفسيرات توتي ويسعدني أن أنقل لكم المقال كما هو حفظا لحقه الأدبي ولنا عودة بإذن الله لان من ناسنا شريحة هامة من أهلي من توتي الذين يختزنون في ذاكرتهم الكثير والكثير من ذكريات ناسنا ودعوني أنقلكم لمقالة الأستاذ شوقي بدري :

نص المقال بعنوان (بروفسيرات توتي)

[QUOTE]ذات عطلة مدرسيَّة ، وهو أي شوقي بدري ، بعدُ ، صبيٌ في السابعة عشر ، قذف به توقه ذاك ، سباحة مع أصدقائه ، إلى نواحي جزيرة (توتي) ، قبالة (مقرن النيلين) ، وجزيرة (ود دكين) النائمة ، كتمساح هائل ، تحت كبري (النيل الأبيض) تتبع لسواقي (الفتيحاب) ، والثالثة الهلاليَّة التي تقع بينهما ، بذيلها الرمليِّ الطويل ، ورأسها الشماليِّ المرتفع المكسوِّ بطبقة من الصلصال ، ووسطها المغطى بشجيرات (الطرفة) ذوات الخضرة الدائمة ، والأوراق شبه الإبَريَّة ، وأعشاب (الشديدة) التي تساعد على تماسك التربة ، وإن كانت غير صالحة لأكل الماشية. ويروي شوقي أن المُزارع الذي يزرع الرأس الطينىَّ ، والذي عرف ، لاحقاً ، أن اسمه مبارك بسطاوي ، إقترب منهم قائلاً ، وهو يشير إلى ما بدا لهم عشباً غريباً: "ده ما تطوه (لا تطأوه) ، ولا تقلعوه ، ده دخن"! ولما رأى دهشتهم واصل قائلاً: "ده دخن جزاير ما بتأكِل ، بس بنزرعه نعرش بيه البيوت والرواكيب"! وكان ذلك أول درس تعلمه شوقي في زراعة الجُزر.
شكلت تلك اللحظة ، وعلى مدى سنتين ونصف ، إحدى أهمِّ نقاط التحوُّل الفاصلة في حياته ، إذ لم يحتج الأمر ، في ما يروي مواصلاً ، إلى أكثر من مقابلة أخرى مع مبارك بسطاوي وعدد من المزارعين وصيادى السمك ، كي يقرِّر ألا يرجع إلى المدرسة ، وأن يبقى هناك يتشرَّب منهم الحِرفة ، وأن تتراجع إلى المرتبة الثانويَّة من خياراته ، بصورة حاسمة ، فكرة الجلوس ، وقتها ، لامتحان الدخول إلى الجامعة ، فقد وجد ، كما قال ، الجامعة التي تناسبه ، تحت إشراف أولئك .. (البروفيسورات): مبارك بسطاوي وخوجلي هارون والريِّس ميرغني وقرض الحوَّاتة وأبو دبورة والحاج والغول ورجلان وشرف حريقة العملاق والآخرين! ويقول شوقي أن إحساسه بمبارك بسطاوي كان إحساس من وجد أخاً منذ اللحظة الأولى ، حيث تقبله ببساطة ، كأنه كان ينتظره ، دون أن يسأله عن شخصه ، أو أهله ، أو عمله ، مثلما تقبله الآخرون كذلك. وعن شرف حريقة يروي شوقي كم تأثر بكرمه ، ونجدته للضعفاء ، ومسارعته لعمل الخير ، حتى لقد خاض مشاجرة خلفه ، ذات يوم بسوق الخضار ، دفاعاً عن هذه القيم! ويؤكد شوقي أنه اكتسب من شرف حريقة هذا ، بالذات ، وعبر سنوات عمره اللاحقة ، سواء في السودان أو يوغسلافيا أو تشيكوسلوفاكيا أو اليونان أو السويد أو أىٍّ من بلاد العالم الأخرى التى طافها طولاً وعرضاً ، عادة التبرُّع بشئ من دمه للمحتاجين ، وأنه ، في كل مرة يفعل ذلك ، يكون شرف حريقة حاضراً في ذاكرته! ويصف شوقي تلك الفترة بأنها من أكثر سِنِيِّ حياته سعادة ، إذ حصُل خلالها على دروس وخبرات لا تتاح ، عادة ، في أيَّة مدرسة ، وعلى رأس ذلك احترام الآخرين ، بما هم بشر ، وبما يتمتعون به من حميد خصال ، على رقة حال.
بعد زهاء نصف القرن ، حكى شوقي عن أولئك الكادحين البسطاء ، مادحاً نبلهم ، وشارحاً طرائقهم في العمل ومغالبة المشقات ، وكاشفاً عن مخزون مدهش من الخبرات والتجارب والدروس ، فجاءت حكايته غنيَّة بتفاصيلها الشائقة عن انخفاض النيل ، وعن حشِّ القشِّ وقت الدَّرت (الحرِّ) بعد الفيضان ، وعن زراعة الطماطم في الشتاء ، والبطيخ والعجور والشمّام والكوسة في المناطق الرمليَّة ، وعن مغزى العلامة التي ترسم على البطيخ في شكل دائرة أو مثلث أو صليب ، وعن الشلح (عِرق البطيخ) الذي يرقد متجهاً نحو الغرب ، وعن البطيخة الأولى في رأس الشلح ، وتعرف بـ (الحجريَّة) ، وهي الأحلى التي يأكلها المُزارع ولا يبيعها! ومن طريف ما روى أنه ، وبعد سنوات طوال من ذلك ، طلب من بائع بطيخ أن يبيعه ثلاثة بطيخات سمحات متعهِّداً بأن يدفع له ما يريد ، شريطة ألا يحاول غشه ، كونه كان يزرع البطيخ! غير أن البائع أجال نظره في سيارته وسائقه ، ثمَّ أدخل ثلاث بطيخات في صندوق السيارة ، فأعطاه شوقي ثمن بطيخة واحدة فقط ، وعندما احتج البائع قال له: هذا لأنك أعطيتني بطيخة واحدة .. فإحدى هذه (البُطرُسيَّات) عِرقها (ميِّت) والأخرى (قعَرْ شَلِح) ، فما كان من البائع إلا أن هتف: "أهلاً ود كارنا"! ويمضي شوقي يؤانس بزراعة وقطف الأسود (الباذنجان) والبامية والسلج ، وبالمعديَّة وزوارق الحراز الخفيفة ، وبحوادث الغرق والتماسيح الصغيرة التائهة على الشطِّ ، وبتركيب النبرو (الشادوف) بعد جفاف الأرض الطينيَّة وتشققها ، وكيف أنها عمليَّة قاسيَّة ، لا أصعب منها إلا الري بالجوز (صفيحتين تحملان على الاكتاف بحامل خشبي). ويقول في هذا متباهياً ، إنه ، عندما اشتغل ، بعد سنوات طوال من ذلك ، حمَّالاً في ميناء مالمو (بالسويد) ، وجد نفسه قادراً على أداء العمل بسهولة ، فهو من خريجي (جامعة توتي) التي علمته الصبر على المكاره ، فكان يعمل 18 ساعة ، وأحياناً 24 ساعة متواصلة!
كذلك يروي شوقي كيف التصق بالحوَّاتة (صيادي السمك) ، كما وبالنوَّاتة ، فتعلم حرفتهم حتى كاد يصبح واحداً منهم! ويتذكر ، في هذا السياق ، طرَّاحته (شبكته المخروطيَّة) التي تربط أثقال الرصاص في أطرافها. ويصنف أنواع السمك مُبرزاً خصائص كل نوع ، كالعجل والكبروس والبلطي والكوَّارة والكأس والترزة وخشم البنات والبياض والقرموط والقرقور والشلبى والبتكويه والبنيَّة والنوق والتامبيرة والبَرَدة. ويصف الصريمة التي تستخدم في صيد العجل والكبروس ، وهي خيط سميك بمئات الصنارات تشكُّ فيها أسماك القرموط الصغيرة الحيَّة ، ثمَّ تبَيَّت وسط النهر لتسحب في الصباحات. ويُجْمِلُ شوقي أوضاع أولئك الصيادين الكادحين بشاعريَّة شفيفة ، قائلاً: ".. النهر يحدِّد رزقهم ، والحظ يلعب دوراً كبيراً في حياتهم ، لكن الحريَّة تعني لهم كل شئ". ويردف متفاخِراً بأنه ، بعد الحياة التي قضاها معهم ، ليس ثمَّة طعام لا يستطيع أكله ، ولا سطح يعجزه النوم عليه ، ناعماً أو خشناً ، وأحياناً جالساً القرفصاء! ويروي أنه كان من عادته أن يعوم بالصريمة في المغرب ، وكان الجميع يتطيَّرون من نزوله ، في مثل تلك الساعة ، إلى النهر ، وبالأخص في منطقة الشيمة (الدوَّامات) ، فالصيادون كثيرو التطيُّر ، وقد يحسبون صنارات الصريمة عدة مرَّات للتأكد من أن عددها فردي! وكان شرف حريقة أكثرهم غضباً مِمَّا كان يعدُّه استهتاراً من شوقي وعدم احترام للنهر! لكن شوقي ، وبعد أن يروي الكثير من الأحداث والوقائع المفرحة والمحزنة بأسلوبه الشائق ، يؤكد أن أولئك الرجال أعطوه أشياء لا تقاس بالمال: الصداقة الصافية ، والقلوب النظيفة ، وحُبَّ العمل ، وتقبُّل المصائب ، والصِّدق. ويمتدحهم لكونهم عاشوا أحراراً كالطير في السماء ، مع أن أرزاقهم كانت في رحم الغيب ، فهم الذين صنعوا الوطن ، وما زالوا يصنعونه ، بعيداً عن صالونات التفاهة والسفسطة! ويقول: "مبارك من المفروض أن يكون قد أكمل السبعين اليوم .. له عظيم التحيَّة والاحترام ، فهو لا شك أستاذي في هذه الدنيا".
أتمنى أن يحظى (بروفيسورات توتي) بكاتب سيناريو حصيف ، ومخرج بارع ، ومنتج مقدام ، فيصنعون من سرديَّة شوقي ، الناتجة عن تجربة حقيقيَّة لا انفصام فيها بين عمل (ذهني) وعمل (عضلي) ، شريطاً (ممتعاً) و(نافعاً) أتوقع له ، منذ الآن ، أن يحصد الكثير من الجوائز الاقليميَّة ، إن لم تكن .. العالميَّة!

لك كل الحب والتقدير وإلى مداخلة قريبة بإذن الله في ذات الموضوع
عمار محجوب زكي (توتي)

Post: #1238
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-06-2010, 06:37 PM
Parent: #94

اهداء للزعيم عبد المنعم خليفة

Post: #1250
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-22-2010, 06:58 PM
Parent: #94

Quote: بمناسبة الإهانة التي تعرض لها السودانيون
في لبنان رأيت أن أورد هنا هذا المقطع من مقال
يحكي موقفاً سودانياً جمع بين رئيس سوداني وسفير لبناني
المقال كما هو بدون تعليق:

ما جرى بين الرئيس عبود والسفير اللبناني في الخرطوم: بدون تعليق .. عرض: جمال محمد ابراهيم
الاثنين, 21 يونيو 2010 20:11
حكى الكاتب السوداني الكبير عمر جعفر السوري ، عن سفير لبناني إسمه خليل تقي الدين ، كان يوما سفيرا للبنان في الخرطوم ، والتقاه في سنوات السبعينات:

((في ذلك اللقاء الأول( مع السفير تقي الدين) الذي أمتد لساعة ونيف، روى لي ولضيوفه بعض ذكرياته هناك، وسأل عن معارف وأصدقاء. حكى لنا عن استدعاء الفريق إبراهيم عبود رئيس البلاد، له بصورة عاجلة. قال: "تلقيت مكالمة هاتفية ذات صباح من رئيس المراسم بوزارة الخارجية يخطرني بتحديد موعد لي مع الرئيس عبود لأمر عاجل بعيد الظهر، وأن الأمر لا يحتمل انتظار إرسال مذكرة دبلوماسية. لم تكن بين لبنان والسودان أزمة حينئذ، ولم يكن في سماء العرب ما ينذر بشر أو يبشر بخير. تملكتني الحيرة، وقضيت كل ذلك الصباح في ضيق شديد، أقلب الأمر يمنة و يسرى. دار بخلدي أن الحكومة اللبنانية أو الرئيس اللبناني قد بعث برسالة لم أدر عنها، فيها ما فيها. لم أستقر على رأي ولم أصل إلى ما ينير لي الطريق. قررت أن أستعد للأسوأ. ذهبت إلى موعدي مع الرئيس عبود، وهو رجل متواضع وودود وخجول. استقبلني فور وصولي ولكن بفتور ظاهر من غير عداء، ثم دلف إلى الأمر الخطير الذي جعله يستعجل المقابلة.
استطرد السفير تقي الدين في روايته ومضى إلى القول : "تمخّض الجبل فولد فأرا. لقد كان في خدمتي طباخ سوداني ماهر ولكنه طاعن في السن، فصار ينسى بعض الأشياء ويتجاهل في بعض الأحيان أوامري وطلباتي عن قصد أو غير قصد، مما دفعني في يوم من الأيام إلى تقريعه بحدة متناسياً فارق السن ولطف الرجل، أتبعت التقريع بحسمٍ في المرتب، ولم اكتف بالتوبيخ بل وجهت إليه إنذاراً بالفصل إن عاد إلى ذلك. لم أحسب قط انه سيذهب إلى رأس الدولة يشكوني إليه، وأن الرئيس سيأخذ المسألة على محمل الجدّ إلى درجة تدفعه لأن يقوم شخصياً باستدعاء السفير. قال لي الرئيس إن الرزق على الله ولكن كرامة كل سوداني تعنيه هو بالذات، ولا يتسامح فيها أبدا، ولذلك أراد أن يبلغني هذه الرسالة ولفت نظري إلى هذا الموضوع، وأنه سيكتفي باعتذار للطباخ عما بدر مني، وأن اصرفه عن الخدمة مكرماً معززاً، إن لم أشأ بقاءه في عمله. اعتذرت للرئيس أولا عن ثورتي على الرجل، ثم رويت له بعض أفعاله التي أنستني وقاري. ووعدته إنني سأعتذر له فور عودتي إلى السفارة، وانه سيبقى على رأس عمله. وهذا ما جرى. لم يكن ذلك الطباخ من أقرباء الرئيس، كما لم يكن من قبيلته أو منطقته. هزّني ذلك الموقف الإنساني والسياسي والدبلوماسي والاجتماعي وما شئتم من الوصف، حتى يومنا هذا." تلك رواية خليل تقي الدين، فأين كرامة السودانيين اليوم من ذلك الموقف، في ذلك الزمان؟!))
أسوق اعتذاري لصديقي عمر جعفر السوري لاجتزائي قسما من رسالة بعث بها إليّ قبل نحو عام ..

منقول

Post: #1309
Title: Re: ناسنا..
Author: Mannan
Date: 07-31-2010, 11:37 PM
Parent: #94

يا ســــــــــــلام
من هذه الآلام؟
.......
......
.....
عندما كنت صبيا
إقتصادى الملامح
كنت صالح
كنت فالح
كنت اسعى للنشاط
كنت رب الإختلاط
وانا منكوب نبتة
أشرب الشاى المسخن
وأسخن
وأعاين للزميلة
والكراريس الثقيلة
يا صحابى
لست عاشق
اندب ال case المطرشق
واطرشق
لست دبشق
....
اين هؤلاء الحلمنتيشيون الذين زرعوا البهجة ووقفوا ضد مارس شهر (الكوارس) وضد الرعب الأكاديمى؟
اين ال BN ووطنية غرب ودكتور زيفاجو ومارلون براندو وانطونى كوين وGOD FATHER وثيوداراكيس ومريام ماكيبا وفيكى بلين وانجيلا ديفيس واحمد فؤاد نجم والشيخ امام والخاتم عدلان ومساء الخير والنشاط و"تلك الأيام" و"انهم يفقدون أعصابهم" وابو العباس والعشرة الكرام حاجات كتيرة !!!! يا سلام من هذه الآلام...
يا ود المرتضى
الذكريات..
صادقة ونبيلة
ماضى الذكريات
اوتذكرين حبيبتى
اتذكرتو قام نسانى
ذكريات ناسنا...
معليش جينا متأخرين زى الحسانية..يا ود شيقوق (نوبى فى مسوح عربى) والذى يقول:
Quote: يااخوانا اقروا ساى بس :

تجذرت في وجداني مفردات ناسنا منها الرواغة والدودار والضمى والقطران واللحاية والحنقوق والرسن والقيد والضناب والحوية والمخلوفة واللباب والدلاعة والباشندى والبادوب والعزاز والبهم والصرار والكنة ( بتشديد النون) والسوريب والعدار والنال والبوص والتبر والحنتوت والطلح والكتر واللعوت والهشاب والكعكول والكي والشخلوب والطبّاعة والمحارة الخبّة والكربته والمشى السنّيد .
بتول وآمنة وام حقين وسعدية وصفية والعاجبة وعجبتنيا وسكتولة وبخيتة وقند اليمن .
واللقمة والدبليبة والدوكة والطايوق والعتي وام صقعو والويكاب والشرموط والمشلعيب واللّباء والقربة والسقاء والسوّيبة وتوب الزراق والقمرصيص .

الرطاني بتعرف الكنّة؟

بالله بالذمة دة عربى واللا رطانة.. قوم لف واعترف انك نوبى وريح ناسنا...

نورالدين منان

Post: #96
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 11-29-2007, 10:42 AM
Parent: #1

نوستالجيا:

هل يُمكن إعتبار سندويتش جبنة بالطماطم والشمار الأخضر و زيت السمسم..
+
قزازة بزيانوس باااااااااردة..

من (( ناسنا ))...؟؟؟!!!

Post: #98
Title: Re: ناسنا..
Author: الزاكى عبد الحميد
Date: 11-29-2007, 02:45 PM
Parent: #96

فوق..فوق..(ناسنا) فوق!

Post: #100
Title: Re: ناسنا..
Author: معتصم عبدالرحيم
Date: 11-29-2007, 05:30 PM
Parent: #98

ممكـــونة...

سلام وتحايا

Quote: هل يُمكن إعتبار سندويتش جبنة بالطماطم والشمار الأخضر و زيت السمسم..
+
قزازة بزيانوس باااااااااردة..

من (( ناسنا ))...؟؟؟!!!

ناسنا ونص وخمسة

كمان متلازمة وجدانياً مع الامتحانات والشهادة بالتحديد

برضو تزكرة البص المرسوم عليها خط احمر (قرش ونص ) ...من ناسنا

معتصم العربي

Post: #380
Title: Re: ناسنا..
Author: Asma Abdel Halim
Date: 03-16-2008, 05:42 PM
Parent: #98

عزيزى مرتضى
أولا عودا حميدا أو لعلك عدت وأنا الغائبة

تذكرتك قبل أشهر وأنا أرى مظاهرة تتفرق. وضحكت طويلا وانا أروى كيف خرجنا منذ بداية مظاهرات الانتفاضة فى ابريل من العام 1985 وفى واحدة من تلك المظاهرات تحمس القوم من الاحتياطى المركزى وضربك أحدهم على يدك بتلك الخيزرانة الطويلة اللعينة. وبرغم الالم المبرح لم تنتظر قالب الثلج الذى أخرجته لك من ثلاجةالمكتب لزوم المكمدات. استدرت ولم أجدك وعندما نظرت من البلكونة رايتك تزحف مع المظاهرة الأتية من السوق العربى تجاه شارع الجمهورية ولم أجد ما أقول غير "بالله شوف الولد ده" ولحقت أنا بالمظاهرة وجلس ابوبكر ابو الريش عليه رحمة الله بعد أن خذله ذلك القلب الكبير- جلس خارج العمارة وكانه يريد أن يتأكد أننا ندفع ضريبة الوطن.

ولى عودة

Post: #101
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-29-2007, 05:41 PM
Parent: #1

بكرة الجمعة

حمدالنيل - ام درمان
(الشكر لمن سجل وحفظ في يوتيوب)

Post: #103
Title: Re: ناسنا..
Author: سمية الحسن طلحة
Date: 11-29-2007, 08:03 PM
Parent: #101

المرتضى
طرقت البوست حتى كلّ متني
ولم يفتح سمسم أبوابه
وأخيرا قلت ممكن تكون كلمة السر
نحنا ما ناسك

Post: #104
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-29-2007, 08:56 PM
Parent: #101

Quote: بسرعه يا نون قبال الما ناسنا يشوفوك

والله ضحكتني لحدى وقعت من السرير الله يغتسك انت

انا شفتها هل انا من (ناسنا؟)

Post: #106
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-29-2007, 09:38 PM
Parent: #104

Quote: والله ضحكتني لحدى وقعت من السرير الله يغتسك انت

سرير شنو ؟؟؟ انت مش من يوم اعصار جونو نايم تحت السلم فوق برش؟؟؟ اول مرة اشوف واحد بيقع من برش ؟؟ وكمان بتضحك ؟؟

Post: #107
Title: Re: ناسنا..
Author: رأفت ميلاد
Date: 11-29-2007, 09:48 PM
Parent: #101

يا حولاااا

محمد المرتضى ياخى إنتشلتنى من مستنقغ أنا فى غنى عنه

ياخى الزمن الجميل ما توقف للزمن .. بل إمتداد وأمل

البوست ده لازم يمشى معانا

عندى شوية وشويات وشوق عمر
حأنزلو هنا وأنقلو تانى وتالت

الله يريحك دنيا وأخرة

Post: #108
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-29-2007, 10:05 PM
Parent: #107

Quote: حأنزلو هنا وأنقلو تانى وتالت

انت بس تعال ؟ انت بس قول ؟؟

Post: #160
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-04-2007, 12:35 PM
Parent: #101

hameem

الحبيب عادل،

Quote: للذاكرة شأنها العجيب في انتخاب ما تبقي وما تذر ،
والأعجب شأناً أن تتهيأ لك في حياتك فرصة العيش في أمكنة متعددة
كأن يكون أبوك شغال في السكة حديد أو التعليم مثلاً .

صدقت ، من نعم الإله على الإنسان أن يتيح له فرصة التنقل ومعرفة البشر على
اختلاف عاداتهم وألوانهم ، وفي السودان القارة أتاح لنا الزمان أن نفتح عيوننا
على أطرافه ووسطه وعشنا أياما في تلك الأماكن لايمكن الكتابة عنها هنا لأن الكثير
من الأشياء لايمكن وصفها.
سعدت كثيرا بالبوست الذي تفضلت وكتبته عن قطار الغرب ولوري النهود (بالكوز) والميرم وشارف
الضعين ونيالا ، مدن الغرب يا عادل وقراه تجذرت في الخاطر لأننا تلقينا أول إشارات
الحياة منها فاصبحت بعض من تكويننا. داخليات المدارس والجراري والنقاره والدوبيت والنمّه
والفانوس والدونكي والرتينه والرينجر والميركري وإفطار رمضان في الشارع يبدأ ب (أم جِنقر) ،
والصلاة والسمر في البرش.... هيييه ، أيام..
لماذا لاتنفحنا من عبق تلك الأيام يا صديقي..

Post: #102
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-29-2007, 08:00 PM
Parent: #1

الكاشف ..من ناسنا زمان وهسع وبكرة وبعدو

(الشكر لمن سجل وحفظ في اليوتيوب)

Post: #105
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 11-29-2007, 09:34 PM
Parent: #102

ناسناالزمان...

أمس جميل وغد لا زال أجمل....يربط بينهما يوم اشتعل بلهيب الذكريات....

هم عبق الماضي وريحانة الحاضر...

التحية لكل ناسنا الزمان....

شكراً استاذ محمد المرتضى

شكراً بحق سيدي الفاضل

.....

Post: #109
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 05:50 AM
Parent: #105

Quote: اول مرة اشوف واحد بيقع من برش ؟؟ وكمان بتضحك ؟؟

لا لا اليوم داك كنت ضيف مع واحد من ناسنا

Post: #110
Title: Re: ناسنا..
Author: soma
Date: 11-30-2007, 08:33 AM
Parent: #109

مرتضى سلام
بهديك وزوارك ومرابطى بوستك .. ( حلوة مرابطى دى صاح )
بهديكم( ما ناسك نحن ما ناسك)
بصوت الاخ فيصل الصحافة
تحياتنا ليه عبركم وهو يحل ضيفاكريما فى مسقط العامرة بى (ناسا)
ناسا ما الفاضائية يا شيقوق .. ما تجينى ناطى هسه
لكن يا مرتضى حاديك ليها بعدين الاغنيه دى تنزلا انت
اصلو انا زى ود شيقوق صاحبك العريبى ده ..ادينا فصاحة اللسان بس
لكن ما بنخبر لى تكنلوجيتكم دى التكتح
لكن برضو من ناسكم

متاوقة
حقيقة يا مرتضى كل البوست ظريف حد السقف
لكن اكتر مداخلة عجبتنى وبصراحة شديده جدا
مداخلة الاخ سيف الدولة
بضحك فيها كل يوم برااااااااى
تحياتى ليه وللشخصية الاظرف الاخ دالى الحبوب الزول الحبوب
وبالمناسبة دى يا دالى ياخ ما تجى تدخل البوست ده
اصلو بشبهك برااااك
ليه حاربت البورد؟
تحياتى للجميع

Post: #112
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 08:43 AM
Parent: #110

Quote: اصلو انا زى ود شيقوق صاحبك العريبى ده ..ادينا فصاحة اللسان بس

انا اصلي مارق للربا والتلاف وزول عريريب عدييييييييييل كده لكن انت وود عمك لا لامين في ناسنا بتاعين الخلاء ولا لامين في ناسنا حقين البندر .

انت يا المرتضى دحين في شريحة من ناسنا (بدون)؟

Post: #115
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 09:03 AM
Parent: #112

Quote: انت يا المرتضى دحين في شريحة من ناسنا (بدون)؟

ما انت ..
ذكرتني البدون البجوك ناطيين في كل طابور " انا مواتن؟ ".. هو المرتضي اداك جواز ناسنا اولا ؟؟

Post: #175
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-06-2007, 12:09 PM
Parent: #105

B]سلمى صبحي،

Quote: هم عبق الماضي وريحانة الحاضر...

التحية لكل ناسنا الزمان....

في الخمائل ، زي (طير الجنَه) ، دوما تتواجدين فلك الورود.

ربما لم تكوني وقتها موجودة ، لا أدري ، وربما لاتهتمين بكرة القدم، لكن البرازيل
وبيليه تحديدا من (ناسنا) وناس محمد أبوالعزائم والباش أبوبكر وشيقوق ورأفت وجل اللي
فوق مع استثناء أخواتنا لأنهم دائما اصغر سنا ( ولا أنا بالغت ياسلمى) ، أكيد
الذاكرة مترعة ب (العالم تحت أقدامهم) يوم هزموا الطليان 4/1 وأحرزوا (جول ريميه)
إلى الأبد أصبح كل برازيلي من ناسنا.
مودتي يا سلمى,

Post: #111
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 08:41 AM
Parent: #1

Quote: اصلو انا زى ود شيقوق صاحبك العريبى ده ..ادينا فصاحة اللسان بس

والله يابتي/اختي ..انتي ياكا شاعرة وبتكتبي حروف سمحة واهاالناطقيين بغيرها زي بيسامحوكي بشان داك اها العرريب اللسانو متبري منو دة مالك ومالو ؟؟.. دة حفر ليهو خور سماهو النهر الجاف والفيضانات مالت الخريف الفائت تب ابت تنقط نقطة وحيدونة في النهر الجاف ..في سوايتن مجبوكة اكتر من كدة .. انتي بس قولي حوالينا ولا علينا من كتاحة العرريب دة ...

Post: #114
Title: Re: ناسنا..
Author: soma
Date: 11-30-2007, 09:00 AM
Parent: #111

Quote: انا اصلي مارق للربا والتلاف وزول عريريب عدييييييييييل كده
لكن انت وود عمك لا لامين في ناسنا بتاعين الخلاء
ولا لامين في ناسنا حقين البندر .

انت يا المرتضى دحين في شريحة من ناسنا (بدون)؟

ود شيقوق صباحك لمة دندرية باكرية فى ضل ضحى وجبنة بكرية

القال ليك منو نحن ما لايمن فى ديل ولا ديل ؟
والله امرق ليك هسسسه اهلى البطاحين الا يرجعوك الدندر كدارى
ده غير لو جوك اهلى الشكرية
لا بضاربوا بى عصاو لا بندقية
ولا بخبروا دريبا للظابطية
هيـــــــع
قال بدون قال

Quote: والله يابتي/اختي ..انتي ياكا شاعرة وبتكتبي حروف سمحة واهاالناطقيين بغيرها زي بيسامحوكي بشان داك اها العرريب اللسانو متبري منو دة مالك ومالو ؟؟.. دة حفر ليهو خور سماهو النهر الجاف والفيضانات مالت الخريف الفائت تب ابت تنقط نقطة وحيدونة في النهر الجاف ..في سوايتن مجبوكة اكتر من كدة .. انتي بس قولي حوالينا ولا علينا من كتاحة العرريب دة ...

الاخ الكريم ابو بكر سلامات
تسلم يا العشا يا ضل بيوتنا وعرشا
والله مافى زول غيرك انت يا ود العم بقدر لى على لسان ود شيقوق ده
عفيت منك يا الكلس
تسلم وربى يضحكك ويفرحك ديمه
باقى بالحيل ضحكتنى الليلة من الصباح

Post: #116
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 09:10 AM
Parent: #114

Quote: عفيت منك يا الكلس

صباحك فل .. انا كمان مبسوط لانو من زمن ما غرقو بيتنا في حلفا ما في كتيرين وقفو معاي ضد العراريب؟ اها وقفة تمام .. بس بيني وبينك واصلو انا الديكشنري القروني بيهو نضم العرريب كان ابريدجد abridged اها "كلس " يعني شنو ? بس امانة ما تخلي العرريب يعرف اصلو مصاحب قرود في الغابة الفي السكة من الدندر لبيتم في الحلة بكان ما تيمس عمو مغرز وبكان صفايح الطحنية في دكان عمو الكان بيوزعو مجانا علي بنيات الحلة اصلو زولا خلبوص بعدين يرسل قرود يعملو جوطة هنا ..

Post: #117
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 09:33 AM
Parent: #114

Quote: والله امرق ليك هسسسه اهلى البطاحين الا يرجعوك الدندر كدارى

كمان من البطاحيين ؟ دييل اهلنا في الانسانية والنضال وبفهم دوبيتم ونضمم انتي يس اسالي الملكة ؟ واها كان بقت فيها بطاحين وقرابة نضالية انسانية وكمان صحافة اصلو انا شريكة نضالي من الناطقيين بغيرها في الصحافة واول ما يسالوها انتي من وين لا بتقول دبيرة ولا حلفا بس صحافة مربع 28 جنب ابراهيم مالك وانا اتلفت زي السمبرية ؟؟ اها هدية بالمناسبة دية واوع العرريب يعتبرها استقطاب للانتخابات الجاية ويحاول يجيب قرودو يكوركو " حبيبكم مين ؟ علامة الصفيحة (بتاعة الطحينية ) ؟ " :

(الشكر لمن سجل وحفظ في يوتيوب)

Post: #113
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 08:58 AM
Parent: #1

زمانك زمن ناسنا اها صباح الجمعة الواحد بدري يتلبس القميص الاظرف ويمكن من محلات اسندكو وياها وقفة جنب صينية بشري ( اها الماحضرو زمن بوليس المرور بشري بنجيكم بعدين لو سالتو ) وتجي الباصات من ناحية بوابة البركس ومن بحر العرب والجبل والواحد يسال " بتري واللا معلوف ؟ " ويتاوق من الشبابيك يشوف عدد الظريفات حلاوة الرحلات عددن كم وبعدما ما يطمئن يسال " اها منو بادي واللا خضر بشير ؟ "- وعموما دي ما كانت بتفرق كتير بس الواحد يمكن الجمعة القبلو كان في رحلة فيها واحد وعايز يغير الاسبوع دة -.. وياها رحلة وغني وبهجة وباحترام وما في تجاوزات ولا شطط في القول والفعل ....زمن ناسنا كان زمن وما نستولجيا يا ممكونة لكن كلما هو جميل وانساني يبقي في الوجدان لا يذهب مع الزمن وتتراكم الاشياء الجميلة في دواخلنا وعندما يجدب الزمن نعود اليها نخرجها من خزائن ذاكرتنا ومن خبايا وجداننا

Post: #118
Title: Re: ناسنا..
Author: soma
Date: 11-30-2007, 09:41 AM
Parent: #113

Quote: صباحك فل .. انا كمان مبسوط لانو من زمن ما غرقو بيتنا في حلفا ما في كتيرين وقفو معاي ضد العراريب؟ اها وقفة تمام .. بس بيني وبينك واصلو انا الديكشنري القروني بيهو نضم العرريب كان ابريدجد abridged اها "كلس " يعني شنو ? بس امانة ما تخلي العرريب يعرف اصلو مصاحب قرود في الغابة الفي السكة من الدندر لبيتم في الحلة بكان ما تيمس عمو مغرز وبكان صفايح الطحنية في دكان عمو الكان بيوزعو مجانا علي بنيات الحلة اصلو زولا خلبوص بعدين يرسل قرود يعملو جوطة هنا ..

ابوبكر والله انت اظرف شخصية فى البورد
على فكره انا من عنديكم بالمواطنة
وزى ما بقول الوالد عليه رحمة الله
البيئه ليها اثر
يعنى ممكن اشكل معاك حزب قوى جدا ضد شيقوق
والجماعه البقوموا عليك فى اللغة
يعنى ممكن نحاربهم ليك بالرطانة
انا بفهم لكن ما بقدر اتكلم
باقى عشت طفولتى وصباى بينكم فى القضارف
وتمينا الباقى 10 سنة فى حلفا الجديده وذكرياتها العتيقة
اكلنا الصلابيه ولبسنا الجرجار
ورقصنا جماعى
وفرشنا قدام الحوش فى الشارع نورق الخدرة
ونتصايح مع جيرانا ناس نقد وسيد عبده ومحمد صالح وغيرهم
الله يطراهم بالخير
وايـــــــك ذكريات بعمق الحضارة النوبيه العريقة
ولى علاقة وطيدة جدا بالشاعر الفذ محمد مختار عبدون
ياما جلست معاه وياما استفدت من نصائحه المن ذهب
اعشق كلامو حد الثمالة
سعيده جدا انه اطلق على اسم ريا البطحانية
علمنى كيف القى الشعر .. وان لا ارتبك اثناء القرآءة
احييه من الاعماق عبر ناسنا وهو من اعرق الناس
السنحت لى الظروف بمقابلتهم
تربطنى علاقة اكثر بالكثير... الكثير من اهلى فى شمال الوادى
وفى حلفا الجديده .. كل القرى 6 18 10 والمصنع العتيق
لهم التحية والتقدير
ولك اخى ابو بكر فرح نبل الذكريات

Post: #120
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 10:35 AM
Parent: #118

Quote: يعنى ممكن اشكل معاك حزب قوى جدا ضد شيقوق

وانا وبنت عمي على الغريب

شن بلمك عليهو هسع دى اكان جاتك حارة يا سوما غيري انا القريب منك ده البفزعك منو؟ - والله الرطاني اكان بقى مجاورك كان جاتك الحارة يتغطى ببطانيتو ويتاوق ليك من بعيييييييييييد ويتغطى .

هييييييييييييع اتاري ناسنا ذاتهم خشم بيوت

Post: #122
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 10:57 AM
Parent: #120

Quote: شن بلمك عليهو هسع دى اكان جاتك حارة يا سوما غيري انا القريب منك ده البفزعك منو؟ - والله الرطاني اكان بقى مجاورك كان جاتك الحارة يتغطى ببطانيتو ويتاوق ليك من بعيييييييييييد ويتغطى .

اها ياجرول بن اوس بن مالك المكني بابي مليكة ؟؟ جرول يا راجل ؟ الا تعرفه وهو القائل يهجو نفسه :"ابت شفتاي الا تكلما..بهجو فما ادري لمن انا قائله" .. حارة شنو ؟؟ دي كنداكة يعني هي البتقود الرجالة في الحارة ؟ بعدين الرطانة ما بتغطو ببطاطيين لكن بلحاف املس وناعم ..؟ روح ياشيخ

Post: #125
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 12:42 PM
Parent: #122

Quote: اها ياجرول بن اوس بن مالك المكني بابي مليكة ؟؟ جرول يا راجل ؟ الا تعرفه وهو القائل يهجو نفسه :"ابت شفتاي الا تكلما..بهجو فما ادري لمن انا قائله" .. حارة شنو ؟؟ دي كنداكة يعني هي البتقود الرجالة في الحارة ؟ بعدين الرطانة ما بتغطو ببطاطيين لكن بلحاف املس وناعم ..؟ روح ياشيخ

حسبي الرد عليك ايها الرطاني بما قاله هذا الجرول بن اوس

دعِ المكارمَ لا ترحل لبغيتها

واقعد فإنّك أنتَ الطاعمُ الكاسي

عشان راسك يلف ويدور تااااااااااااااااااني تعال بهنا

Post: #119
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 10:21 AM
Parent: #1

Quote: ابوبكر والله انت اظرف شخصية فى البورد
على فكره انا من عنديكم بالمواطنة
وزى ما بقول الوالد عليه رحمة الله
البيئه ليها اثر
يعنى ممكن اشكل معاك حزب قوى جدا ضد شيقوق
والجماعه البقوموا عليك فى اللغة
يعنى ممكن نحاربهم ليك بالرطانة
انا بفهم لكن ما بقدر اتكلم
باقى عشت طفولتى وصباى بينكم فى القضارف
وتمينا الباقى 10 سنة فى حلفا الجديده وذكرياتها العتيقة
اكلنا الصلابيه ولبسنا الجرجار
ورقصنا جماعى
وفرشنا قدام الحوش فى الشارع نورق الخدرة
ونتصايح مع جيرانا ناس نقد وسيد عبده ومحمد صالح وغيرهم
الله يطراهم بالخير
وايـــــــك ذكريات بعمق الحضارة النوبيه العريقة
ولى علاقة وطيدة جدا بالشاعر الفذ محمد مختار عبدون
ياما جلست معاه وياما استفدت من نصائحه المن ذهب
اعشق كلامو حد الثمالة
سعيده جدا انه اطلق على اسم ريا البطحانية
علمنى كيف القى الشعر .. وان لا ارتبك اثناء القرآءة
احييه من الاعماق عبر ناسنا وهو من اعرق الناس
السنحت لى الظروف بمقابلتهم
تربطنى علاقة اكثر بالكثير... الكثير من اهلى فى شمال الوادى
وفى حلفا الجديده .. كل القرى 6 18 10 والمصنع العتيق
لهم التحية والتقدير
ولك اخى ابو بكر فرح نبل الذكريات

والله جمعة مباركة وصباحنا ناير .. ناسنا ... ناسنا .. انا من 15 بس القري كلها يا فيها عم يا خال يا خاله يا قريب من الدرجة التانية وهكذا .. اصلو اسر ممتدة قطعوها زي مربعات الطاولة كل مربع في قرية...لكن لي سنيين ما مشيت لا هناك لا الوطن الاكبر ...
اها يالعرريب ودشيقوق يا "عرريب بدون" لو كت عرريب صدج ما كانو خلوك وافد في الجزيرة العربية زينا سوا سوا ...

اها شوف ناسنا بكان ما نمشي نلقاهم ...

Post: #121
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-30-2007, 10:50 AM
Parent: #119

من منا لم يقرأ مجلة (بناء الصين) أو ( الصين الجديده) ؟
من منا لم يقرأ عن (الزعيم المحبوب كيم إيل سونغ)؟
من منا لم يسمع غنا البنات ( الله لي يا كوريا و الطلبه الدخلو العليا)

Post: #123
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 11:17 AM
Parent: #1

من حكاوي في زمن ناسنا:

في عطبرة وكل يوم خميس وبعد الحصة الاخيرة الساعة واحدة وخمس وثلاثون دقيقة جري علي الصفرة وغدا سريع ثم التحرك الي تحت الشجرة الكبيرة في طرف السوق امام بوابة السكة حديد لنكون هناك مع مرقة عمال السكة الحديد والباب بيفتح اتنين الا دقيقة ويجو كاسحيين علي عجلات الراللي ومن لبسم تعرف من ياتو ورشة .. والشجرة كانت كبيرة وضلها وارف واها المتخصصين في قيادة المظاهرات يقيفو تحتها وهات يا خطب عصماء المناسبات في مطلع الستينات وقبل اكتوبر كانت كتيرة شي تمبلباي وشي مانديلا وطبعا ناس عبود ليهم الاكتر ...ومن القادة المتخصصين في الكلام رغم التوجهات السياسية - يا شيوعي يا اخو مسلم ومافي باقيين واهو دة الكان حاصل- اخونا ابو ذرد وكان اخو مسلم لكن قيادة المظاهرات ما ليها دعوة بذلك لانو المواضيع ما كان فيها ترابي ولا شيخ علي و لا البشير .. واها يوم خميسيا عطبراويا بقينا تحت الشدرة واخونا ابزرد وقف تحتها وهات ياكلام معظمو كان "قتلوهم . شنقوهم .. علقوهم"" ويعاين لفروع الشدرة الكبيرة " ونحن ما عارفيين الموضوع شنو ؟ واها " يا ابزرد دييل منو ؟ " تجاهل النداء واستمر في شنقوهم وقتلوهم .. والجماعة يصروا ياخي منو ؟ " وهو لا يرد لحد ما وقت المظاهرة خلص - والعلامة كانت انو لو العمال الكام و الف كلهم خرجو ومرو بعجلاتم من غير ما يشاركونا- اخونا ابزرد فت وجري ناحية السوق وغاب في شوارعا ونحن ما عارفين الحكاية شنو والكتلوهم منو ؟؟؟ اها بعدما رجعنا عرفنا انو كانت في مذبحة في افريقيا الجنوبية - والكتل كان هناك وفي روديسيا الايام دييك كتير للمناهضيين للعنصرية - واعدمو شباب صغار واخونا ابزرد بس سمع انو في جماعة اعدموهم و علقوهم والدور كان عليهو في مظاهرة الخميس داك واكتفي بذلك ...وبعض الايام وانا اراه في النيل الازرق بشكله ذاتو سوي ما اصابه كما اصابنا م نبياض في الشعر جالسا يحلل الاخبار والاحداث واتذكر علقوهم دييك .. عموما كان من الشخصيات اللطيفة المحببة وكثير الهظار والمقالب وتخصص هو وواحد في حجمه -ضخم الجته- من اندينا اسمو حسين في اتنين مدرسيين مصريين اشتهروا بضخامة الجته فكان ابزرد وحسين ياتيان الي حصصهم وفي جيوبهم زغب الطير يجمعوهم من اشجار اللبخ العطبراوية الكبيرة في المدرسة وحواليها واول لبيب او حبيب يقبل علي السبورة يقومو فاكيين الطيور من اخر الصف وهرج ومرج وعلي بال ما حبيب او لبيب يكون تمكن من دورة نصف دائرية تكون الطيور طلعت من الشباك وهكذا دوالييك ....

Post: #124
Title: Re: ناسنا..
Author: د.محمد حسن
Date: 11-30-2007, 11:42 AM
Parent: #1

الشاه وانت من ناسنا

لا عزاء للوالي

تخريمة

الانطون كان سارب شربوت!1

تحساتي لكل الاسرة

رشرشة

Post: #126
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 12:54 PM
Parent: #124

سوما

Quote: تسلم يا العشا يا ضل بيوتنا وعرشا

ما تشكري شملة كنيزة هي تلاتية ...........

هييييييييييع يلا انت يا سوما والرطاني راجعوا القواميس دى غير بت طلحة زولا بجيب خبرها مافي .

Post: #129
Title: Re: ناسنا..
Author: سمية الحسن طلحة
Date: 11-30-2007, 02:04 PM
Parent: #126

أبوبكر سيد أحمد
الضحكة دي ياسيد الناس شوفتي ليها لمن قلت لي
لازم إنتو تقيفوا !؟ ما ممكن تبكوا قاعدين
(فقا نبك) ... تتذكر
أنا لوجيت دبي بجي بس عشان ألاقيك
مش زي بعض الناس .. الما ناسك
طبعا شيقوق دا ناسنا من الناس المافيهم نسناس

Post: #127
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-30-2007, 01:05 PM
Parent: #124

Quote: اتنشلنا يا محمد المرتضى حامد ...اتنشلنا فى ذاكرتنا وانتماءنا وعشقنا ...

نشلتنا الاكاذيب والاوهام ..

كنت أتصفح سودان فوراول ...وقرأت مقالا للدكتور حسن موسى "صديقنا الزمان والحسة" ...ينعى فيه ذاكرتنا مع "امتى" ..

ديوان محمد المكى ابراهيم بعد أن قال عنه ما معناه انه من ترهات الشباب ...راح "نافضه" ...وعقب المعقبون وذكر آخر أن الكابلى تنكر لآسيا وأفريقيا ..وان مين تنكر لمين ...هذه هى احداثيات وجداننا المهترىء هذا ...

عندما كنت احضر فى بوسطن اللقاء بين نساء السودان من أطرافه المختلفة ...شعرت ببؤسى تاريخى الذى عشته ...وكما قال محمد الامين فى أغنية ود مدنى ...دار ابويا ونعمتى وعجنى ...كل هذا كان على حساب الآخر اللامرئى لنا والذى لم نعى حتى فجيعته ..ونحن ندخل المدارس والجامعات ونمشى الاسبتالية لما نمرض ..وكمان نمشى سينما النيل الازرق ونحضر المعارض وعروض الدبلوم ومواسم المسرح ...وساسستنا الكرام بفرموا فى انسان الجنوب وجبال النوبة والنيل الازرق ودارفور والبجا فرم ..ونحن ننعم بالشباب
وننظر فى الثقافة والسياسة ونتمشى فى شارع النيل "ونرتاد دواوين الحكومة) ..والبص والطرحة "التكسى المشترك" ..نتفلهم بى بلدنا ونتباهى بى حصاد تعليمنا ...ونسمع موسيقى ونكتب شعر ..ونطلع مظاهرات من حين لآخر...

ووالله لو جاء زرادشت نفسه وتكلم عنا لما وجد التعبير المناسب لما حدث لنا من نكسة عمر ...ونشلة ذكريات حلوة ...

ياللخزى ..ويالعار الذاكرة ...

Quote: أها انت من ناسنا ولا من ناس تانيين؟؟؟

أختي الصديقة تماضر،
قرأت كلامك كله عدة مرات و بتمعن وبالطبع يحتاج كل سطر فيه لمقال بحاله لكن كل سطورك تتوحد في ماضينا بعين الحاضر ولا أريد هنا التنظير لكلامك المؤثر لأني لست ممن يفهمون في
السياسة فهذه لها أهلها ، أهو انتي شايفاهم على قفا من يشيل ، لكنني ، وفيما يخص تجربتي الشخصية أود توضيح ما يلي:
1- بالنسبة لما نسبته لدكتور/ حسن موسى ، والذي لم أتشرف بالقراءة له ولكن سأبحث عن موقع سودان فور أول لمطالعة خلفية سطورك ، لم أفهم هل قصة ( ترهات شباب) هي رأي ودالمكي أم ود موسى، على أية حال أفترض أنها مقولة ودالمكي لأنها لو كانت لحسن موسى لماكان هناك غرابة باعتبار أنه ليس من الممكن أن يعدم الشعر والشاعر منتقديه ، وأقول لك محمد المكي إبراهيم ربما يكون شخصية يختلف الناس عليها ولكنه في ذاكرتي هو محمد المكي الشاعر بذات المستوى الذي يبقى فيه مصطفى سند في ذات الخانه التي كان فيها ، ومازال ، اسماعين حسن الذي قيل أنه كان عضوا بالإتحاد الإشتراكي على ايام نميري هو في خاطري اسماعين وا أسفاي ، أنا لم التق أولئك الناس إلا في دواوينهم وليس في الديوانيات السياسية لأصدر أحكاما عليهم من خلال تلك العدسه فلينفض ودالمكي يده عن ( أمتي) ولينفض سند كلتا يديه من (البحر القديم) ولكن أيا منهما لن ينفض نتاجه الإنساني من وجداني فالقصيدة عندما تقال ، وكذا النتاج الفني ، تصبح ملكية عامة متاحة للجميع public domain وبغير هذا الفهم سنلغي تاريخ البشرية جمعاء.
على ذكر تبدل المواقف، وليس المبادئ ، أذكر أنه منذ عقدين تقريبا قال لي صديق بنبرة غضب : والله الليله ودالمكي زعلني زعل ، ياخ تصدق قال في الإذاعة عن (الأكتوبريات) إنها كانت مرحلة مراهقة شعرية ، وكان صديقي من المعجبين بشعر ودالمكي ، لكنني لم أر في ماقال ودالمكي ما يغضب ، إن صحت رواية صديقي ، فالشاعر إنسان يتطور والشعر ايضا كائن حي يتطور ومن يريد من ودالمكي أن يبقى في الستين من عمره هو ذات ودالمكي ابن العشرين يكون قد أهدر أربعين سنة من عمر الرجل ، أما رأيه فلن يغير من جمالية القيود انسدلت جدلة عرس في الأيادي . إن محاكمتنا لإبداع الغير في ضوء ما هم عليه الآن رؤية لا أتفق فيها مع أهل ذلك النهج وإلا لأسقطنا كل المبدعين من حساباتنا وبجرة قلم يمكنك شطب كل من غنى لمايو بما فيهم من غنى أجراس المعبد وخاف من الله على قلبي أو كل إنتاج أوسكار وايلد أو إيلتون جون (لم أقرا للأول سوى كتيب ايام الثانوي العام ولم اسمع للثاني سوى ترنيمته عن ديانا سبنسر) ولكن أحترم معجبي أولئك البشر ، يا تماضر إننا نحتفي بإنتاج أناس في هذه الحياة العامة ونكرمهم وهم يرتكبون جرائم في حياتهم الخاصة فكيف نعترض على ودالمكي لأنه (نفض ايدو) من ما نراه ابداعا ، ودالمكي لم يسرق من أحد وله ما أراد في شأن رؤاه وتقييمه لعمله ، ياخ سلفادور دالي الفنان المجنون مزق لوحات كثيرة لو تركها لفتحت لها أشهر غاليري القرن الواحد والعشرين.
راجع ليك يا خنساء..

Post: #128
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 01:17 PM
Parent: #127

Quote: زغب الطير

ده شنو يا ناسنا

Post: #130
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 03:04 PM
Parent: #128

Quote: Quote: زغب الطير

ده شنو يا ناسنا

حاجة من نضم العراريب عجبتني كتبتها .. اها عندك حاجة من نضمنا تقدر تتشجع تكتبا غلط صح ما مهم ...

Post: #131
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 03:18 PM
Parent: #1

Quote: الزغب : بفتح الزاي وفتح الغين هو ..
صغار الريش والشعر فهو زغب بكسر الغين وهي زغبة ،والجمع زغب.

يالله ....!!!

Post: #132
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 03:40 PM
Parent: #131

بت طلحة

Quote: أنا لوجيت دبي بجي بس عشان ألاقيك

لازم يكون معاك مترجم يا بت طلحة

Quote: طبعا شيقوق دا ناسنا من الناس المافيهم نسناس

اها يا بت الجنيد ابقى مارقة اسمعي الكلام ده

المرتضى ما من ناسنا بيّاع ناسنا ما ببعيوا .

Post: #133
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 03:58 PM
Parent: #1

Quote: أنا لوجيت دبي بجي بس عشان ألاقيك

يا فرحة دبي ونحن بيك..

اما العرريب فسامحناه المرة الفاتت لانو اتلخبت مع "دبي بالليل" وعيونو زغللت وهو بيتلفت يمين شمال زي همام في امستردام ...

Post: #134
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-30-2007, 04:06 PM
Parent: #133

Quote: اما العرريب فسامحناه المرة الفاتت

لا ابدا المرة الجاية جاييك بكل مستلزمات اللقاء بما فيها المترجم نفسه

Post: #135
Title: Re: ناسنا..
Author: soma
Date: 11-30-2007, 07:57 PM
Parent: #134

Quote: وانا وبنت عمي على الغريب

شن بلمك عليهو هسع دى اكان جاتك حارة يا سوما غيري انا القريب منك ده البفزعك منو؟ - والله الرطاني اكان بقى مجاورك كان جاتك الحارة يتغطى ببطانيتو ويتاوق ليك من بعيييييييييييد ويتغطى .

هييييييييييييع اتاري ناسنا ذاتهم خشم بيوت

ود شيقوق
لكن امانه ما لقيتك حاااااار تولع طرف التوب فى الحبل
لكن مبسوووووطه بالحيل لانك ضحكتنى وعرفت لى سبب يضحكنى كان بقيت زهجانه
اجى اسوى ليك سوات شفعنا فى الحلة المديدة حرقتنى
واخليك تعرب براك واقعد انا اضحك فيك
اتاريك كملان كدى بى طبيعك ده

مشاققة
تعرف لى كلمة تعرب ؟؟
اها بس فالح فينى انا
شملة الكنز البتدور معناهاياخوى
لو وصفتها لى ابو بكر هنا بجيك بالدرب الحقك امات طة
الشملة حقت الشعر المفرقه وما بتضارى التكتح
كلها رقراق
لكن حاشاه ابو بكر ضل شبابيك القبيلة
هيـــــــع

Post: #137
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-30-2007, 08:46 PM
Parent: #135

وأنت في أي بقعة في السودان ، وأفضل أن تكون كردفان أو دارفور ، كانت الأمطار تروي
الرمال بالنهار وفي المساء ( الهمبريب يفتح شبابيك الحبيب) ، العشاء عصيدة دخن باللبن الطازج
وبالسمن والعسل أحيانا، تتمدد على سرير أو عنقريب لم تسمع به IKEA وأخواتها من فرط عذوبته
وراحته ، تعرف أنك موعود بكل البهاء والجمال ومركبات الخيال ، موعود بأن يكون بقربك الراديو
الفيليبس مغطى بجلد بني ، على طاولة ( طقطوقه) قرب السرير أو العنقريب والغطاء (فردة) المنشأ
شندى أو بعض مصانع الأقباط المحلية ، الفرده ضروريه لأن البرد قريب الصبح في كل الفصول امر ثابت.
بدأنا مع مونتي كارلو وصوت أمريكا ويتجه الليل نحو صوت العرب ونجوى أبوالنجا بصوتها الأسطوري في
أشهى برامجها وأشهرها (أضواء على ال (قانب) الآخر) والضيوف هم علماء العالم العربي وساسته
ومشاهيره ومنهم أبعاج اخوي دراج المحن، ثم ندير القرص نحو الجماهيرية ومقاطع الكتاب الأخضر لكن
لا أحد يخاطر بتحريك القرص لأن مظفر النواب سيأتي ومعه وترياته الشهيرة ، جلكم حفظتم (القدس عروس
عروبتكم فلماذا..) وينتهي مظفر وتبدأ أحلام اليقظة مع حبيبة في الخاطر على صوت حليم ونسافر
في كل الدنيا زي الهوى ، كل من أحب وقتها نام وعلى جفنيه سؤال ناعس : أغدا ألقاك؟
منو الفيكم ما نام وخلاّ الرادي فاتح؟
يا خوف فؤادي من غدِ.

مظفر والوتريات

Post: #136
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 08:12 PM
Parent: #1

Quote: الشملة حقت الشعر المفرقه وما بتضارى التكتح
كلها رقراق
لكن حاشاه ابو بكر ضل شبابيك القبيلة
هيـــــــع

اها شن قولك يا عرريب ؟؟؟ قعدتك فوق البرش تحت السلم اها ضارتك من الشمش والا دحين كان ضربتك في نافوخك وانت متزمل شملة الكنز مالت نوارة الفريق سوما البطحانية النوبية ...هييييييييييييييييييييع ....قال تيمس ونهر جاف وطحينية وحت مع زيدان؟؟ ...يعني نسيت العشرة ما جبت سيرتو (زيدان) مع "ناسنا" بعد الحت الحتيتو في مدرسة الدندر وهو بيغني ليكم .. دة كلام يا حتات ؟؟؟

Post: #138
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 11-30-2007, 09:13 PM
Parent: #1

وما ادراك "ام كلثوم"

برغم من حرقتنا علي بلدنا الغرقت تحت مياه السد الا اننا معظم النوبيين وكثير من اهل السودان احببنا كتابا وشعراء واصواتا مصرية لدرجة الولهومنهم الست ام كلثوم . كنت مهوسا بها ... كل خميس من الشهر كان حضور حفلتها امرا تجاوزه محال .. اقول "حضور" رغم المسافات والامكانات فما كانت حفلاتها التي يطير اليها عشاق غناؤها من اثريا العرب بطائرات خاصة امر متاحا لامثالي من الطلبة ابناء ملح الارض .. كان مجرد ان يكون لك راديو تستمع اليها منه امرا يساوي الطيران الخاص بالنسبة لامثالي .. وفي المدرسة الثانوية تمكنت وصديق لي كذلك من "ناس اللفة" كما كان يسمينا-نحن ساكني ضفاف النيل من ابوحمد الي حلفا- المرحوم خالد موسي في وادي سيدنا (قبل ان احول الي عطبرة) من شراء راديو ..وهذا امر جلل ؟؟ كان صديقي الفة لداخلية ونسكن في عنبر واحد ويوم حفلة الخميس كنا ناخد سرايرنا الي خارج العنبر في مساحة بين العنبر وسكن المدرسيين العزابة ..وكان احد المددرسيين يحضر للماجستير فلذا كان يسهر وضايقه صوت الراديو وطلب منا مرارا ان نبتعد عن غرفته ولكنا لم نفعل وياليتنا فعلنا ...ونحن نستعد لامتحانات الشهادة وفي يوم اغبر وعند نشر اسماء الممتحنيين وجدنا ان اسمينا قد حذفتا وتلك مصيبة وكنا من اوائل فصولنا .. يعني لا عذر عند اهالينا ..ذهبنا او دعانا الناظر ليخبرنا بان ادارة المدرسة قررت حذف اسمينا واننا سنحرم من الجلوس لامتحانات الشهادة وكانت صدمة وطلبنا بان نعرف السبب وحينئذ عرفنا السبب وبطل الععجب فالاستاذ الذي رفضنا ان نتركه في حاله يذاكر للماجستير بسبب "الست" كان قد اشتكانا عدة مرات وسود صفحات عنا وبقينا في التوسولات والبكائيات ووووايام حتي عفو عنا واضيفت اسماءنا الي القائمة .. وامتحنا ونجحنا وذهبنا الي الجامعة وفي نهاية السنة اتت الست الي الخرطوم واستقبلت استقبال الفاتحيين وقررت ان اوفر كل مصروفي لا تمكن من حضور الحفلتيين وقد كان ولكن لضيق ذات اليد ذهبت الي الحفلتيين كداري من الجامعة الي المسرح القومي ماشي وراجع الثانية صباحا والدنيا اياميها كانت امان والمشي بشارع النيل نزهة حتي ولو كان ذلك في الثانية صباحا :÷والشكر امن سجل وحفظ في يوتيوب)

Post: #139
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-01-2007, 06:02 AM
Parent: #138

Quote: عارف يا مرتضى .. من يومين بس .. وبدون مقدّمات، إشتغل جوة راسي شريط من الزمن داك .. وجاني صوت أبوعركي يقول: قطر ماش ** وعمّي الزين وكيل صنفور ** وزي ما الدنيا سكة طويلة، مرة تعدّي مرة تهدّي مرة تدور ** عمّي الزين محكّر في قطار الهم ** يشرِّق يوم ** يغرِّب يوم ** شهور ودهور .... بعدها يجيك صوت عمي الزين يقول: قطعنا السكة محطّة محطّة ** جبل موية ** جبل عطشان ** جبل رويان ** ود الحوري ** ود النيِّل ** ود سجمان ...................... زمن

محمد أبوالعزائم،
مباشرة بعد المسلسل الإذاعي الشهير الذي أشرت إليه ( قطر الهم) للزول الكتّاب هاشم صديق ، إذا أصبت ، مباشرة يأيتك صوت زيدان
فراش القاش والتي احتلت نصيبا معتبرا من شبكة أعصابنا قبل أن تنهكها الخطوب ، تلك الأغنية خففت بعض الضغط على (في الليله ديك)
التي راجت معها تجارة المناديل في غياب التيشوز وما أن تزور حفل زواج وإلا السؤال المطروح (أهي الليله أين الديك)، أبوعركي
بدوره ومتزامنا مع الليله ديك أطلق أغنية أضاف معها للخوف من الإمتحانات خوفا أكثر رعبا وهو (انكشاف) الريده وحقيقة يا محمد
كان الثانوي العام يبدأ من ( بهم لو مره لاقيتك) ،
ياريت انت تعرف لحدت وين بعزك.. ما تنقطع يا محمد.

Post: #140
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-01-2007, 09:00 AM
Parent: #139

Quote: اها شن قولك يا عرريب ؟؟؟ قعدتك فوق البرش تحت السلم اها ضارتك من الشمش والا دحين كان ضربتك في نافوخك وانت متزمل شملة الكنز مالت نوارة الفريق سوما البطحانية النوبية ...هييييييييييييييييييييع ....قال تيمس ونهر جاف وطحينية وحت مع زيدان؟؟ ...يعني نسيت العشرة ما جبت سيرتو (زيدان) مع "ناسنا" بعد الحت الحتيتو في مدرسة الدندر وهو بيغني ليكم .. دة كلام يا حتات ؟؟؟

Quote: ...هييييييييييييييييييييع ....

هلا هلا شوفي يا سوما حلات هييييييييييييع دى من حلقوم الرطاني والله زولك ما ساهل اتاري من ناسنا القصّع عديييييييل .

بت طلحة معانا وشفتي هييييييييييييع كيييييييييف تاني ناس مها ورشا عودن في دادهن عيييييييييييييييك .

خلوا لى شهر اكان ما شيلتو ليكم المحجان يحت بيهو برم الطلح للبهمان .

Post: #141
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-01-2007, 09:32 AM
Parent: #140

Quote: بادي محمد الطيب كل من عرفه أحبه واحترمه لأنه رجل يحترم فنه ووهب حياته لهذا الفن فلذلك يجبر كل من يعرفه ومن يستمع له أن يحبه ويقدره ويحنى هامته له

ياأحمد القرشي لا أستطيع أن أضيف للكثير الجميل الذي كتب في هذا المنبر عن بادي ( الشيخ طه) ولكن ماأوردته عن الحادثتين يبين جانبا لايظهره التلفاز، جانب بادي الإنسان، كان فيه قدر من التسامح يكفي لإطفاء حرب أهلية وفضيلة تجعل من مجالستك له نوع من التطهر، دعك عن مستوى التطريب (الساحق) المعروفة عنه والذي يأخذك إلى نشوة تُغَيِّب الرشد فيك وتخليك تفقد (صِحاك) وترفض النصح وهو يدرك تلك الدرجة بصيحاته الصادقة الشهيرة المعبرة ووووووك. تلك (العمليات) المخترقة لحاجز الصوت تذكرني صيحات وتعليقات الراحل صديق الكحلاوي في منتصف الأغنية عندما يناجي الكاشف في حجبوه أو يُحَلَِق شاهقا أنا يا طير محل مااطير بشوفك .. استغفر الله .. فرحان جيت تغني وحبيبك معاك وحبيبي غاب عني .. إنالله . الراحل عبدالعظيم حركه كانت له (خجَات) في نص الأغنيات من عينة ( خميني فك الرهائن)، وخضر بشير من المعروفين في هذا الإتجاه بطلعاته الرأسية ثم الهبوط المفاجئ مع تعابير حادة وتحريك لليدين والراس ينفض عنك كل ماعلق بأذنك من طفيليات الطرب ولا أنسى الرائع رمضان زايد في لومه وتقريعه لعينه، عينيَّ ياسبب التعب شوفتي الجمال شوفتي العجب وييين آخر جزا جزا .. خليك مع الزمن يا.. وكنا نؤولها رياضيا (خليك مع المسافه على السرعه)، ذلك جيل مدهش حتى الإهتزاز والغيبوبة.
لهم الرحمة والمغفرة،

يا أحمد، (تمشي آهة وتجينا آهة ومافي حاجه اتعدَّلت)

Post: #142
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-01-2007, 10:28 AM
Parent: #141

Quote: وحينئذ عرفنا السبب وبطل الععجب فالاستاذ الذي رفضنا ان نتركه في حاله يذاكر للماجستير بسبب "الست" كان قد اشتكانا عدة مرات وسود صفحات عنا وبقينا في التوسولات والبكائيات ووووايام حتي عفو عنا واضيفت اسماءنا الي القائمة

يا ريت لو ما رجعوك اكان هسع رئيس للجان الشعبية ويدوك عربة بكس دبل قبين كل عصرية تمشى مع بناتك واولادك الجنينة وتملوا الصندوق الخلفي بركاوى صبيب سااااااااااى وعيدان حطب كمان وتجوا راجعين تغنوا وبكسيكم منشبح امام البيت كلما تتوجع مرة للولادة تدور بيها لاخصائي النساء والتوليد وكان هفت ليك تركب البوكس مليان بنزين تمشى تقنص بيهو تقع من حفرة لى حفرة ومن ضقل لضقل وما بهمك اصلو مال حكومة في ستين الف داهية .

Post: #143
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-01-2007, 01:17 PM
Parent: #142

من (ناسنا)
و خطبته الأشهر I have a dream

منى خوجلي،

جاييك على مهل.

Post: #144
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 12-01-2007, 08:09 PM
Parent: #143

الاخ العزيز / مرتضى

فى حلقة مع الاستاذ حسن عبدالوهاب اعترف الفنان خضر بشير بانه عندما يشتد به الطرب يطلع فوق الاشجار ليواصل الغناء من بين اغصانها كالبلبل ...انه ينجذب تماما عندما يغنى ويطرب نفسه قبل الاخرين صوفى من الطراز الرفيع كذلك شيخنا بادى وهو الفنان الوحيد الذى يصرخ اثناء الغناء فى اجهزة الاعلام الرسمية ولاتحذف صرخاته لانها فى حد ذاتها نغمات نطرب لها ... اما الفنان الكبير صديق الكحلاوى فلقد قال لى احد كورسه انه يسرح ويمرح فى الاغنية ويحادث نفسه والاخرين ولكنه يسلمهم العصاية فى زمنها اى انه فنان لا يخرج من الزمن والايقاع نهائيا... فعلا انهم من ناسنا لهم الرحمة

Post: #146
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-02-2007, 10:25 AM
Parent: #144

حقيقة يا أحمد ، خضر بشير فنان يندر أن يتكرر وهو قامة في الطرب والتطريب قل أن
يجود بها الزمان ومشاهدته تحبس أنفاسك من فرط إدهاشه لكل من يستمع إليه في غيرما
إخلال بمضمون أغنياته الروائع.
رحم الله خضر بشير وكل من رحل عن هذه الفانية ممن عطروا وجداننا.

Post: #147
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 12-02-2007, 10:30 AM
Parent: #146

Quote: رحم الله خضر بشير وكل من رحل عن هذه الفانية ممن عطروا وجداننا.

(الشكر لمن سجل وحفظ في يوتيوب)

Post: #145
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 12-01-2007, 09:03 PM
Parent: #142

Quote: يا ريت لو ما رجعوك اكان هسع رئيس للجان الشعبية

لجان شعبية شنو ؟ مطاعم شعبية .. اصلو حلم الواحد يكون عندو مطعم وزمانك بعد ما اتخرجت مهندس كنت بقول بس كام سنة شغل وارجع اعمل مطعم وكمان حددت المكان هناك بس جنب بيوت الري المصري في الشجرة جزيرة صغيرونة قت بس اعمل كبري صغير يودييك المطعم واخوك يبدع في جميع انواع المعجنات وووووو.. تجي تقولي شغل ابليس لجان شعبية ؟؟؟

Post: #148
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-02-2007, 10:47 AM
Parent: #145

Quote: تجي تقولي شغل ابليس لجان شعبية ؟؟؟

لا انا بس قصدى ما محتاج لنفس طويل
انا بقصد ال Shortcut

فهمتني؟

Post: #149
Title: Re: ناسنا..
Author: hameem
Date: 12-02-2007, 11:02 AM
Parent: #1

تحية للأحباب وأخص الباشمهندس أبوبكر
والغيبة يا حبيبنا أسبابها عديدة
يأتي على رأس هذه الأسباب تغُّير المنبر المحزون وميله ميلاً عظيماً عن السلام
والبركة في حبيبنا المرتضى ومن نسج على منواله والشكر لهم على سعيهم لانتشالنا
بين الأرشفة والأرشفة بمثل هذا البوست

وشايف ناسنا تغافلوا عن ذكريات الابتدائي ، أو مرو بها على عجل
وأنا شايف إنها أهم وأوضح وأجمل سنوات العمر
والذاكرة عهدئذ بكر خضراء ونقية

بجي تاني بحول الله

Post: #150
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 12-02-2007, 12:47 PM
Parent: #1

Quote: وشايف ناسنا تغافلوا عن ذكريات الابتدائي ، أو مرو بها على عجل
وأنا شايف إنها أهم وأوضح وأجمل سنوات العمر
والذاكرة عهدئذ بكر خضراء ونقية

ياعادل ..الابتدائي بالنسبة لي وزملائي في وادي حلفا بين 59 و63 امر لا يوجد فيه ناسنا .. 4 سنوات حسوما لم تقف فيه المظاهرات والجلد بواسطة قوات للجيش ارسلوها ناس عبود الي حلفا التي كان يوجد بها رجل بوليس واحد او علي الاقل الانا شوفتو وبوليس سري واحد كلنا كنا نعرفه وكان يعرف نفسه بذلك.. عموما اتتنا كوامر بها رجالات من الجيش تحمل اسواطا طويلة من العنج وتفضلت علينا الطغمة العسكرية بالبمبان فكنا اول السودانيين بعد الاستقلال نتنعم بتلك التكنلوجيا .. كانت مظاهراتنا تجمع التلاميذ والمدرسيين والنظار واهلنا جميعا رجالا ونساء واستمرت طيلة سنوات دراستنا ولقد راينا كيف يجلد مدرسينا ونظارنا امام تلاميذهم بواسطة هؤلاء العسكر ...اتذكر انه قبل الامتحانات بشهور تعرضنا لمعرض لمنتجات خشم القربة بنته السلطات عند سور المدرسة فاحرقناه فتعرض ناظرنا الي المسالة والاعتقال من كثرة بلاوينا فتقرر قفل المدرسة الي موعد الامتحانات التي كانت في خيمة كبيرة يحرسها الجيش ننام فيها ونمتحن فيها ولا نخرج منها الا اليوم الاخير الي اللواري التي اخذتنا الي بيوتنا وبعج ثلاث شهور اخذنا القطار الي مدارسنا الجديدة في وادي سيدنا وعطبرة وبعدها بشهور تحولت قرانا الي قطارات طويلة اخذت اهلنا الي المهجر شرقا الي اليوم وبقي بعض منهم الي اليوم ....

Post: #151
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-02-2007, 11:19 PM
Parent: #150

هبت الخرطوم في جنح الدجى ضمدت بالعزم هاتيك الجراح..
وقفت للفجر حتى طلع..
أو أنت القادم توا من حطين .. عليك سلام الله .. صلاح الدين.
كانت أياما مضيئة يا أباآمنه حامد ، لحقت بالجميل فإلى جنات الخلد.

maia ,
لك سلامي وتحاياي خاصة وسلامك وصل إلى هاله والأولاد.

Post: #152
Title: Re: ناسنا..
Author: HAYDER GASIM
Date: 12-03-2007, 00:06 AM
Parent: #151

يا سلاااااام يا محمد المرتضى,
إسترجعت الزمن الزمان ... اللي
كنا قايلنوا { تعيس } وفيما ظللنا
نردد ... أن أفضل أيامنا هي القادمة,
وأن أحلى زهرات الغد لم تتفتح, وأن
أجمل الأطفال لم يولد بعد.

لكن دورة الأيام أظنها أكذبت أحلامنا,
بل أجهزت عليها بضراوة وقساوة لدرجة
تخض ثقة المرء فيما كان يعتقد, كانت
دورة راجمة لسبلات الأمل وبتلات العبور,
حتى عدنا أدراجنا ولنفتح من جديد بصيرتنا
على { المساومة } ... فيما كنا نعتقد أن
الثورية أمضى من كل عوائق وعلائق العصر.

ذكرتني بأخبار قوات الفياتكونج, وكان دوما
الخبر الأول والمتصدر لنشرة أخبارنا العالمية,
كنت أنتظر أن أسمع عنهم بشوق وعاطفة قوية, خاصة
وأنهم الطرف المظلوم فى هذه الحرب العدوانية.

ذكرتني بمشروع الجزيرة ... ولغير مقامه الوطني,
فقد تأسست على فكرته هجرتنا البشرية من حيث
قواعدنا التاريخية إلى حيث المشروع وضرورات الحياة,
وإن كانت طيبة الشيخ عبد الباقي { أقدم } من المشروع
وأدعى في قيامها للمكون الصوفي { العركي } من مؤثرات
الزراعة... لكن سريعا ما تقدم المشروع وأضفى صبغته على
مناحيه الجغرافية... فكنا من بواكير الرهط المتصل بثقافة
الزراعة الحديثة والري النظامي.

يقال أن أحد أبناء حلتنا طيبة الشيخ عبدالباقي كان يرقب
وبشدة فى إغتناء حواشة ولما أرهقة تطوال زمنه فى مجال
العمالة الزراعية, فنصحه بعض الأعيان بالتحدث مباشرة إلى
المفتش الزارعي ... وقد كان ... فإنتظر زيارة المفتش يوما
ما إلى قريتنا طيبة لبعض الأغراض الخاصة... وترقبه حتى خروجه
بعربته { الموريس } إلى كبري الحلة ومخرجها, فإستوقف المفتش
بكل أدب وحادثه برغبته فى إمتلاك حواشة, رد المفتش بإختصار
أن ليس لديه طريقة وفيما يعني رفضه للطلب, ثم داس على البنزين
ليواصل رحلته إلى مكتب طيبة والذي هو مقر إقامته كذلك, أما
المدهش فهو إصرار طالب الحواشة على الجري بنفس سرعة الموريس
بل وتكرار الرجاء للمفتش فيما يرقب ... وقد إستمر هذا السباق
لأكثر من نصف المسافة المقررة ... فإحتار المفتش وتوقف وقبل
فى النهاية أن يمنح هذا الرجل حواشة ... دراما عجيبة.

شكرا ... صديقي وعزيزي محمد المرتضى حامد,
فقد فتحت لنا كوة لا تخلص ومسارا ليس له من قرار.

مع مودتي

Post: #153
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-03-2007, 09:35 AM
Parent: #152

د. محمد حسن،

Quote: وسينما امدرمان
واستاد المريخ
واستاد الهلال
وعلى قاقرين
وكمال عبد الوهاب ( الدكتور)

بالطبع سينمات أمدرمان والوطنية وكوليزيوم والنيل الأزرق وغرب والنهود ونيالا والأبيض
دي قصة طويلة. يا محمد اللوج وناس اللوج والتذاكر اللي في السوق الأسود أيام العيد
ومقاعد الشعب ( ناس هشام هباني مع التبش والعنكوليب) وناس اللوج مع الساندوتشات
المحترمه ومعها زجاجات البيبسى والناس المرتاحين لما تضاء الأنوار في الإستراحه تلاقي
وجوه من كافة الجنسيات وفي حالة أن كان الفيلم هندي فالشعب كلو (ميري موهابات ساداراهي)
ولا أنسى التصفيق العاصف في الشعب واللوج معا لشرطي المرور الذي أوصل شامي كابور (سوندار)
إلى ( سبنا) بدراجته النارية في لحظة حاسمة من حياة الأمة قبل أن تغادر هي بطائرتها. ياخ
في فيلم من أجل أبنائي كانت السينما زي بيت البكا.
أما الكوره وكمال عبدالوهاب ( دكتور بوكو) اللي كان عامل ليكم ألم مستمر أنت ومحمد الفاتح
فهو لاعب لن يتكرر وسأعود إليه ودار الرياضه امدرمان. بالطبع على قاقارين لاعب نادر وانا زعلان
لأنو قاقا كان في أشبال المريخ كما علمت وشقيقه جعفر أخطر منو والله يسامح زغبير.
تعرف كمال ( كِلِّي) دا لو كان جا في الزمن دا كان عمل ضغط لتمبس وملاسي ومن لف لفهم من الهلالاب.

تحايا يا حبيب

Post: #154
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-03-2007, 09:44 AM
Parent: #153

الرطاني

سرييييييييييييييييييييييع تعال شوف حت نانسنا الزمااااااااااااان عند هويدا اركويت

http://www.al-nafitha.com/vb/showthread.php?t=6090

هيييييييييييييع هنا ناسنااااااااااااااااااااا

Post: #157
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-03-2007, 06:14 PM
Parent: #154

الفاتح الجنيد،

Quote: ود حامد ،،،
سلام فى الكتف ،،،

وهؤلاء من ناسنا ،،،

شكرا يا أمير في زمن أصبحت فيه المصافحة بالخنجر،
والله يا محمد الوجوه التي شرفت بها هذه المساحة ، المدهشة بمستوى وضوحها، تعبر بدقة عن ناسنا.
أنظر لكل تلك الوجوه، أقل ما تبثه فيك هو الأمان، أولئك نفر من زمن سمح وأرجو ألا يبارحوا عيوننا
، أحيانا ينتابني إحساس بأن غيابهم ، وهم أوتاد المجتمع ، سيطيح بخيمتنا (الأخيرة) مع أول عاصفة.
ربنا يمد لنا في أعمارهم.

Post: #155
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 12-03-2007, 09:44 AM
Parent: #1

في فترة من الفترات أصابتنا نزعة ثقافية ... فكنا نرتاد المركز الثقافي البريطاني .. والمركز الثقافي السوفيتي .. وسجّلنا اشتراكاً في مكتبة المجلس القومي لرعاية الآداب والفنون (أظن إسمها كدة) ... ثم نستعرض جميع هذه المعارف في نشاطات الجمعية الأدبية.

Post: #156
Title: Re: ناسنا..
Author: asmhan hashim
Date: 12-03-2007, 10:53 AM
Parent: #155

وجنة الاطفال

وقالوا لي فى الخرطوم البت تسوق عربية
والدبلة تمشي تقيسا..

Post: #158
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد سنى دفع الله
Date: 12-03-2007, 08:56 PM
Parent: #156

ناسنا
والله انا من
تاسكم
ناسيننا ولا شنو ياناسنا
جاييكم بشويش
قيلو عافية

Post: #161
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-04-2007, 01:05 PM
Parent: #158

محمد سني دفع الله،

Quote: ناسنا
والله انا من
تاسكم
ناسيننا ولا شنو ياناسنا
جاييكم بشويش
قيلو عافية

أستاذنا الفنان ،
لاشك انك من (ناسنا) ونحن ناسك مش كنت بتسمع الرائع صالح الضي بيغني : ماناسك .. نحن ما ناسك.
أثق أنك ، إذا فتحتها سيره ، ستضيف إلى هذه المساحة دررا سيما وأنك من نفر أحدثوا
تحولا في الكوميديا والدراما في فترة هامة من تاريخ الفن في السودان رغم صغر سنك
كما قال فضيلي.
أها نحن قيلنا وبتنا وراجينك يا العزيز.

Post: #162
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 12-04-2007, 09:38 PM
Parent: #161

أخي ومودتي محمد المرتضى
لك التحية والإعزاز وأنت ترتاد دوما آفاق الحب والخير والجمال .

في السودان عندما لا يكون الشخص من (ناسهم) يقولون " ما زولي " ؛ والإنجليز يقولون He is not my piece of cake !
وبما أن (ناسك) والبشبهوك لازم يكونوا ناس محبة، ووئام، وطفولة ،وبراءة، ووحدة وطنية، وسودان جديد، وثقة في المستقبل ؛ رأيت أن أهديكم هذه الصورة المعبرة والتي أرجو أن أتلقى التعليق عليها من كل واحد من (ناسك) .(أرجو أن تقوم أخي مرتضى بتنزيل الصورة بعد المعالجة التكنولوجية ) .

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #164
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 12-05-2007, 06:19 AM
Parent: #162

Quote: والإنجليز يقولون He is not my piece of cake

وأخياناً يقولون He is not my cup of tea

عبد المنعم

Post: #168
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-05-2007, 03:00 PM
Parent: #162

Quote: أخي ومودتي محمد المرتضى
لك التحية والإعزاز وأنت ترتاد دوما آفاق الحب والخير والجمال .

في السودان عندما لا يكون الشخص من (ناسهم) يقولون " ما زولي " ؛ والإنجليز يقولون He is not my piece of cake !
وبما أن (ناسك) والبشبهوك لازم يكونوا ناس محبة، ووئام، وطفولة ،وبراءة، ووحدة وطنية، وسودان جديد، وثقة في المستقبل ؛ رأيت أن أهديكم هذه الصورة المعبرة والتي أرجو أن أتلقى التعليق عليها من كل واحد من (ناسك) .(أرجو أن تقوم أخي مرتضى بتنزيل الصورة بعد المعالجة التكنولوجية ) .

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #159
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-03-2007, 11:08 PM
Parent: #155

أستاذنا الشاعر والأديب فضيلي،

Quote: رائع أنت يا هشام عندما تنزع من صلبك الديناميت وتحمل الورد

بالفعل يا فضيلي ، هشام هباني عرفته مذ أن كان طالبا في كلية القانون ولم يحدث أن رأيته بدون ابتسامة
جميلة مريحه ، وهو مازال كذلك ومن لايعرفه في الواقع سيحكم عليه بالتجهم وهو الشاعر والكاتب ، ورغم ماتراه
يفعل فهو هين تستخفه بسمة الطفل، هو من جيلي ومن خيرة من يحملون عن ذكريات تلك الفتره وأنا معك في مسألة
(الدلاميت) ، كمايقول الأبنودي، اللي شايلو هشام ولما اتكلمت معاهو قال لي بس شوفو لي دوا من (الدلاميت) وأنا
أهديك وأهديه صورة لشخصين أحببتهما منذ الطفولة ويندر أن تجد في الزمن الذي أحكي عنه من لم يعشقهما وكلاهما
رحل شابا.

محبتي يافضيلي يا أحد أعمدة (ناسنا).

Post: #163
Title: Re: ناسنا..
Author: Adil Isaac
Date: 12-04-2007, 11:35 PM
Parent: #159

الأستاذ محمد المرتضى ,

تحيات وإشادة بهذا البوست المميز, وأسمح لى بتسميته "البوست النسمة". وكذلك بتحية العم عبد المنعم خليفة و "زولنا" أحمد القرشى.

خالص الود

عادل

Post: #165
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-05-2007, 11:18 AM
Parent: #163

REEL

Quote: إن لنا الآن ذواكر منفصلة حتى الرعب..
لكل منا حلم مختلف ..من الصعب أن تصب أحلامنا عند مصب كبير .. مضيء
لم يقدر علينا الزمن ..
أكثر شتاتانحن مما ينبغي
...عفوا
ولكن
(ناسنا)
هذا البوست
أتاني من مناح عدة..
هو صندوق ثمين...
دعوة أخرى ..
لفتح نوافذ على أشياء ثمينة مخبوءة في ذواكر حية وجميلة وضاجة...

يا ريل ، مازال ضمن ظنوني أن لنا ذكريات و(ذواكر) متحدة حتى لو اختلفت الأحلام واختلاف الأحلام
شئ طبيعي لكن (ناسنا) يا ريل ، ولا أغالي ، يتحدون في الذكريات والأحلام معا ، مجرد إشارتك إلى
أن هنالك ذواكر منفصلة وأنهر أحلام لاتصب في خليج واحد أرعبني وأحسست للحظة أني أعيش على مشارف صحراء العمر.
صدقيني ، رغم الإنحناءات والمنحنيات سيظهر الضوء ( المخبوء) فنكتشف أنَا بعض من بعضنا،
أحمد المولى أن ثمة نافذة تعِد بالثمين الكامن في الذاكرة (الحية الجميلة الضاجة)،
في قصيدته (جائزة الشعور) قال الجواهري:

نادمت خلان الأسى وسُقيت من كأس دهاق
مثل اصطباحي من كؤوس الهم والألم اغتباقي
هذي النفوس الشاعرات تلذذت بالإحتراق
غنيت نفسي إذ رأيت نفوسها غنت رفاقي
كل يقول أنا أحوز السبق في يوم السباق
مالي أنوح على سواي وميِّتي رهن السياق

لا أضيف جديدا إن قلت أنك من قليلات لا أستطيع مقاومة ما تجود به أقلامهن في زمن التهريج القبيح هذا.
لك مودتي يا ريل.

Post: #166
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-05-2007, 12:05 PM
Parent: #165

أسعد الريفي،
من ناسنا في عدة اتجاهات،
لك سلامي وأهديك ، بعيدا عن السياسة ، بعض من ذلك الزمن.

Post: #172
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-06-2007, 07:36 AM
Parent: #163

Adil Issac

د. عادل سلام وتحايا،
شكرا لإطرائك وهذه المساحة تكون (نسمة) بمشاركاتكم وحسب،
سلامك أمانة وصلت لأستاذي عبدالمنعم خليفه وصديقك أمين عام الحقيبه د. أحمد القرشي،
والله ياعادل بس ندعو الله يرد غربة الجميع،
أهديك من أهل النضال والتسامح تصويرا،
محبتي يا عزيز,

Post: #167
Title: Re: ناسنا..
Author: ماجدة عوض خوجلى
Date: 12-05-2007, 12:44 PM
Parent: #1

والله يامحمد المرتضى انا من ناسكم ...
وساكنه سكنه هنا بقرا وانا مبسوطة وسعيدة ....
لمنى القى الناس حلوة وروحا اجمل والكلام صافى ومريح ....
حلوين انتو شديد .. جد مافى اروع من النفوس لمن جميلة .. كل حاجة منها بيكون جميل ..
تسلمو يارب كلكم ياناس ياحلوين ياصافيين

Post: #170
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 12-05-2007, 09:05 PM
Parent: #167

الجميل / محمد المرتضى
إن قلت عمرا نحن ما ناسك ( أصغر منك قطع شك )
وإن قلت حوفا ساكت نحن الناس القبُل القبُل ناسكم
والله يكبر العقول أنا أكيد اصغر منك ومن ودشيقوق والاستاذ فضيلي جماع وأظن كما اصغر من ابوبكر المكبر نفسو ديما

في قعدة فوق عنقريب ضحوية وشمش الله تتاوق بي الرقراق ... مرأة قد حان عودة الزوج من مأمورية. تتزين للقائه... منظرها لا يبارح الخيال. ست المُشاط في وضعية تبدو في متناول يد المشاطة التي علت فوق المرتبة بمخدتين ... وفي يددها المخرز من شوكة عاجية وبقرب منها البلال وطفاية للسجائر.

والمشاط أنواع:-
شتح ... مشاط بي مساير ... ومشاط بي وصلة من الجورسي .. ومشاط أحي حرقو .. ومشاط كوفيت

ولي الراقيات تسريحة ضنب حصان .. دردقني في النجيلة ... وعالي .. وباروكا

وياحليل المحنّا يا ودالمرتضى .. المحنّا راحت مع القمُل كانوا الناس حنين وهم يفلو في بعض

يا حليلنا وحليل يا زمان

تحياتي ود المرتضى

خالد

Post: #171
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-05-2007, 10:20 PM
Parent: #170

سميه طلحه،

Quote: المرتضى
طرقت البوست حتى كلّ متني
ولم يفتح سمسم أبوابه
وأخيرا قلت ممكن تكون كلمة السر
نحنا ما ناسك

حقيقه يا سميه الصفحه الأولى محملّه كتير وبتاخد وكت شان تفتح ، لكن البيسأل ما بيتوه
دارنا نحن قريبه ليك ونحن بي خاترنا و ... مجبورين عليك،
اها انشالله كلمة السر (ناسنا) ما راحت منك.
عليك الله يا سميه عندي ليك هديه من زمن (من الربوع) يوم التلاتاالعصُر للنعام بصوت الرائع
حد الدهشه إبراهيم دينق.

Post: #173
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 12-06-2007, 09:12 AM
Parent: #1

ود المنسي

Quote: إن قلت عمرا نحن ما ناسك ( أصغر منك قطع شك )
وإن قلت حوفا ساكت نحن الناس القبُل القبُل ناسكم
والله يكبر العقول أنا أكيد اصغر منك ومن ودشيقوق والاستاذ فضيلي جماع وأظن كما اصغر من ابوبكر المكبر نفسو ديما

في قعدة فوق عنقريب ضحوية وشمش الله تتاوق بي الرقراق ... مرأة قد حان عودة الزوج من مأمورية. تتزين للقائه... منظرها لا يبارح الخيال. ست المُشاط في وضعية تبدو في متناول يد المشاطة التي علت فوق المرتبة بمخدتين ... وفي يددها المخرز من شوكة عاجية وبقرب منها البلال وطفاية للسجائر.

والمشاط أنواع:-
شتح ... مشاط بي مساير ... ومشاط بي وصلة من الجورسي .. ومشاط أحي حرقو .. ومشاط كوفيت

ولي الراقيات تسريحة ضنب حصان .. دردقني في النجيلة ... وعالي .. وباروكا

وياحليل المحنّا يا ودالمرتضى .. المحنّا راحت مع القمُل كانوا الناس حنين وهم يفلو في بعض
يا حليلنا وحليل يا زمان

يا زول هسة ده كلام واحد صغيييير؟ ..... والله رجعتنا لي زمن عجيب ... زمن راح مع (الميش) و(مايكل جاكسون).

Quote: وطفاية للسجائر.

"برنجي" أكيد

مودّتي

Post: #174
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-06-2007, 11:44 AM
Parent: #173

رأفت ميلاد..

Quote: عندى شوية وشويات وشوق عمر
حأنزلو هنا وأنقلو تانى وتالت

الله يريحك دنيا وأخرة

رأفت، طبعا سمعت كلامك دا وراجيك من يومها.
محبتي

Post: #176
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-06-2007, 12:15 PM
Parent: #174

سلمى صبحي ،

ملحق لما ورد أعلاه.

ناسنا من البرازيل، ناس أبوالعزايم والباش أبوبكر وشيقوق ومن خرجوا للإحتفال بجول ريميه للأبد.

Post: #177
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 12-06-2007, 07:35 PM
Parent: #176

Quote: يا زول هسة ده كلام واحد صغيييير؟ ..... والله رجعتنا لي زمن عجيب ... زمن راح مع (الميش) و(مايكل جاكسون).
Quote: وطفاية للسجائر.
"برنجي" أكيد
مودّتي

أخي الفاضل الجميل/ محمد ابوالعزائم
تحية طيبة وسلام عليك يا المبروك

والله سغيــــــــــــــــــــــر وجاهل لكن فايت عمر حبوا سااااااكت
ظنيت الحديث عجبك بالحيل واخدتا ليك رجعا لي ورا تجتر الذكريات الجميلة
البرنجي برا وابوقندول وابو نخلة ومشروب حرية والبزيانوس

لك تحياتي مودتي تعبق بكل جميل في ذاك الزمان

تسلم ولينا رجعة

خالد

Post: #178
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 12-06-2007, 08:04 PM
Parent: #177

وحس جِنياتنا
في الحدب الصعيد الحلّه
يا قمحاتنا هولب لب
ويا اللوز الفتق في الوادي
هولب لب
يا سمحاتنا هولب لب

ناسنايا ودالمرتضى

وليداً درفون إغْبش. متنعلت رمض شمش الله القاهرة، ومدرّع فنيلة حملات رقبتها تحت الصرة .. وسْرِويل ماخد من طمي البحر لونو ... مشروط مبين لي العورا ومو سائل إسكت أجري شايل النهار فوق راسّو مقيلو في ضل دومة راميا بعيد.
مقسّم يومو ... صباحي يشرب شاههّو في لهفة ويقوم مريوق يسباق الطير لعب بلي وام حفيرة. ويرجع يفك الريق. يعاود تاني للشارع لعب قرقور في الضل المنحسر رايح وما بهمو العرق نقط. وتاني يصد يتجرجر لي غدا المفروك ملاح أخدر، يدعك إيدي في لباسّو وينجع تاني وهاك يا شدّت حرينا. تبدأ صفارة حكمها تقاود اتنين اتنين ويزحو بعيد ويجو راجعين ويعلو صوتهم من بعيد... ( الروس الروس ) وتأتيهم أجابة الروس ( حباب التيوس ) وفي صوتهم نبرة ثانئي العاصمة يقولا من الدفسا لي القطع نفسا.. والروس يعزلّو، واحد الدفسا واحد القطع نفسا. وإجّو التانين .. ( الروس الروس ) وتأتي الإجابة ( حباب التيوس ) من الحصان البنط بحرين لي المدفع البطق شهرين .. وتتقسم الحارا وتبدأ تشد ( حرينّا ) ويبدأ الصراع لا عند وصول العرسا للميس. قول واحد صفر.

وزولنا أجري جري لي سبيل النعمة بت مبرك وبي كوزاً مقدد ينتح لو كوزين، مدفق نصهن في فنيلتو وما بهمّو.. وتحت قمرأ ابيض يهتف لونو زي لون اللبن صافي يعبو شليل.
وشليل وينو
ختفو الدودو
شليل وين راح
ختفو التمساح
وعضم الجن يقع مرات في كوشا مهكورا تضربو قزازة ضفاري يكورك صايح يا عتمان حقتك فوقها صعوت .. يكمدو يجري من تاني متابع لعبو. والعرق نصايص الليل يخر وديان... وبعدا ماناسو يفتروا تب يقعدو يتموها حجا وحكوات

ديل ناس يا ودالمرتضى

تحياتي وعاطر مودتي

خالد

Post: #179
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 12-06-2007, 10:46 PM
Parent: #178

Quote: ربما لم تكوني وقتها موجودة ، لا أدري ، وربما لاتهتمين بكرة القدم، لكن البرازيل
وبيليه تحديدا من (ناسنا) وناس محمد أبوالعزائم والباش أبوبكر وشيقوق ورأفت وجل اللي
فوق

لم أكن موجودة يا سيدي الفاضل ولكن ما يمنعني من تنشق عبير الماضي الجميل وهو أساس لكل ساس ...مش بيقول المثل من فات داره قل مقداره...ومن فات قديمه تاه !!

نحن نبتة جذورها متأصلة في أرض الماضي وتنمو لتطل على آفاق المستقبل....ساقها كالبان يرقب كل جميل...وأوراقها خضراء بلون جنائن بلادي....وأزهارها معتقة برائحة الوالد رحمه الله....فكيف لا نحبهم!
من أتيت على ذكرهم يا سيدي هم فاكهة المنبر الناضجة الغنية بخيراتها....وأنت منهم

فلك ولهم ولكل المتداخلين كل التقدير والاحترام.... ويا جمال دنيانا بوجودهم....

وأهدي لكم جميعاً...
يا جمال دنيانا....يغنيها الكابلي...

.....

Post: #180
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 12-07-2007, 05:39 AM
Parent: #1

مجلة "الصبيان " وناسها ناسنا :

مشروع احياء مجلة الصبيان والبدء في النسخة الالكترونية

Post: #181
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-07-2007, 05:12 PM
Parent: #180

soma

أنا في حالة سغربه حقيقية أنك شهدتِ السبعينيات؟ طبعا يا أسماء في ناس كانوا معانا في الثانوي العام
طوال عراض ومن اللي بيقعدوا في الصفوف الأخيره وما عندهم أي علاقه بالبوست دا لأنهم ما حضروا زمن عبدالعزيز
المبارك ولا خوجلي عثمان وكلهم من جيل (مي عمر) ونحن براناالعجايز اللي حضرنا مايو وشاركنا في (الطلايع).
غايتو أحمدالله حيدر قاسم إتذكر معاي ثوار الفياتكونغ وسقوط سايقون وهروب الأمريكان حتي من سفارتهم هناك ،
منتظر ما تريدي إنزاله،
سيف الدوله ببالغ عديل في قصة التلج ولولا معرفتي الشخصية بسيف الدولة وبالدالي ونوع ما يسرد لقلت أنها من
تأليف سيف، شوفي بالله ، التلج كان مشكله. يعني الجماعه ديل لو كان فجأة نقلوهم البرتا في يناير كان ريحوهم.
بمناسبة التلج يا سيف ذكرتنا تلاجة الجاز وهي من ناسنا زي سندوتش ممكونه.

Post: #182
Title: Re: ناسنا..
Author: علوبه
Date: 12-07-2007, 05:30 PM
Parent: #1

ديل ناسنا العزاز جدا
منقول من موقع زول www.zoolsudan.com

تلقي الدنيا باسمة والأيام طرب ... هناك في حي العرب

لوحة تجسدت ورسمت للسودان من امدرمان " تلقي الدنيا باسمة والأيام طرب هناك في حي العرب "
وتتمدد حي العرب لتلتقي بحي المظاهر الحارة 2/5 ليكونا معقلاً للثقافة والفن والأدب والرياضة و السياسة ,
ونقول ونعدد :-
الشعراء : - تجد أولاد الدسوقي وأشهرهم سيف الدسوقي ، عبد الرحمن الريح , الشاعر علي محمود التنقاري , عبد الله محمد زين شاعر أنا امدرمان , والشاعر محجوب سراج "رد الله غربته , الطاهر إبراهيم .
الفنانين :- علي رأسهم يأتي المرحوم إبراهيم عوض الفنان الذري والمرحوم أحمد الجابري والمرحوم عمر أحمد "كان بدري عليك" , وثنائي الحقيبة الشهير مرغني المأمون وأحمد حسن جمعة , ومحمد أحمد عوض وتمتد القائمة للشاعر الرائع والملحن الأروع عبد الرحمن الريح .
ومن الفنانين الذين لم يحالفهم الحظ بحذو حذو رصفائهم ( إبراهيم عوض والجابري) رغم حلاوة وعذوبة أصواتهم وتسجيلهم لبعض الأغاني بالإذاعة :- حسن الجلال ، الفاتح سعد ، ومحمد جعفر صالح سعد ، رمضان حسن القادم من إحدى ديوم الخرطوم، ومن الناشئة الفاتح قميحة وكل هؤلاء ممن ذكرنا من الفنانين تعدهم بالرعاية شعراً ولحناً الملهم الشاعر الملحن عبد الرحمن الريح .
وفي الرياضة :- من اللاعبين دقنو، حسن العبد ، جعفر قاقارين ، جاد الله خير السيد "المريخ"
إبراهيم يحي الكوارتي ، حسن عطية ، علي قاقارين ، عبد القادر قاقارين ، فريد ملة ، الريح كاريكا "الهلال"
ومن الإداريين : - محجوب بلية "سكرتير الإتحاد المحلي الأسبق" ، محمد الياس "رئيس نادي المريخ السابق"، محمد حمزة الكوارتي "سكرتير نادي الهلال الأسبق".
ومن الفرق الرياضية :- نادي الرابطة ، نادي حي العرب ، نادي الحديد ، ونادي المكتبة القبطية.
ومن الإعلاميين :- التاج حمد "مراقب عام إذاعة امدرمان" ، سيف الدسوقي "إذاعة امدرمان" ومدير إذاعة وادي النيل السابق ، وعمر عثمان المذيع اللامع ومحمد حجاز مدثر"ساعة صفاء" والإذاعية والدرامية فوزية يوسف ، محمد عبد الله الشيخ "قضايا الناس التلفزيوني".
ومن الدراميين :- الريح عبد القادر وأحمد بله الحاردلو .
ومن الصحفيين الرياضيين :- أحمد محمد الحسن ، أحمد الحبو ، وعبده قابل صاحب "الإحصائيات الكروية" حاج حسن عثمان والذي مثل مع أبوآ منة حامد "هلال/مريخ الأدب الرياضي" ، احمد الطيب المحينة وعمر الفاروق "كمبيوتر الهلال " .
ومن أهل العلم والتعليم :- حمد أحمد الحاج ومحمد علي الناظر.
ومن أهل السياسة والعمل الوطني :- تجد ألوان الطيف السياسي محمد صالح الشنقيطي "حزب الأمة والإستقلاليين" ، الرشيد الطاهر "جبهة الميثاق/الاتحادي الديمقراطي ورئيس وزراء مايو" ، جعفر محمد علي بخيت "مايو"، الخليفة حمد كمبال " الختمية والإتحاديين "، عوض الكريم موسي " الجمهوريين "
والتجاني الطيب " الحزب الشيوعي".
والرأسمالية الوطنية :- تمثلت في محمد حسين علي ، عثمان الجلال ومن أهلنا الكوارتة الحاج عمر عبد السلام وأبنائه، يحي الكوارتي، عثمان الياس، حمزة الخضر، أحمد محمد الحسن كمبال , تجار الذهب ناس ملة وغيرهم.
ومن معالم حي العرب وحي المظاهر:- مدرسة حي العرب الابتدائية والوسطي سابقاً ، مدرسة الشنقيطي بنات، مدرسة محمد حسين الثانوية ، الكنيسة القبطية ، مركز صحي عبد المنعم ، جامع عمر عبد السلام ، المسلخ والبيطري . ومن سوق امدرمان يمر بحي العرب والمظاهر الشارع الشهير شارع الشنقيطي "شارع دنقلا سابقاً".
ومن شخصيات حي العرب والمظاهر :- "القابلة أم كندف" التي ولّدت معظم الجيل الحالي من أبناء وبنات حي العرب والمظاهر، ومن ظرفاء حي العرب والمظاهر: بابكر التلب ، عبد الله محمد زين ، وحٌق ضابط إيقاع الفنان الجابري وغيرهم .
و لك أن تتخيل كم شكلت ولونت هذه المجموعات الحياة السودانية وكم أسهمت هذه المجموعات في إثراء كل ساحات الحياة السودانية من فن وأدب وشعر ورياضة وثقافة وسياسة فحقيقة تلقي الدنيا باسمة والأيام طرب هناك في حي العرب .

Post: #184
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-08-2007, 09:22 AM
Parent: #182

أخي سيف الدوله كتب مداخلته أدناه وذهبت الى الصفحة الأولى (عصية الدخول) ولجمالها ، وحفاظا
على التسلسل ، أنقلها إلى هذه الصفحة.

العزيز ابو اكرم

كان ( ناسنا ) حين وعيت على الدنيا هم جدة والدي وجدة والدتي ، كانت كلتاهما قد تجاوزت المائة ، ثم رحلتا ليخلفهما ( ناسنا ) من جيل كبير من الحبوبات ، لم تكن واحدة منهن تسمى باسمها فكل تسب لابيها – على الطريقة العمانية – فجدتاي كانت بنت حمد وبنت نمر ورفاقهما بنت مناع وبنت خرومي وبنت وبنت ... الخ ، كنا نرى الدنيا بعيونهن ، بل كانت الدنيا لا ترى الا بعيونهن .

كنت في مدرسة الكارة الابتدائية في كسلا حين زارتنا بنت حمد لتبقى بجانب والدتي ( عليهم جميعا الرحمة ) في مرضها بالايرغان ، وحين همت بالعودة كنا نبكي ونخبئ حقيبتها لتبقى معنا ، وتصادف في ذلك التاريخ ان سمعت لاول مرة ( 1966 ) محمد الامين يغني :

لو تسافر دون رضانا بنشقى الدهر كلو ..... الى اخر الاغنية ، ومنذ ذلك التاريخ وحتى الآن لم تستطع الكلمات الرصينة والرائعة التي عني بها الشاعر محبوبته حين يقول :
الدقيقة وانت مافي مرة ما بنقدر نطيقا ( مش نطيقها ) لم تستطع ان تقنعني معاني القصيدة بأن المقصود بها شخص اخر غير ( بت حمد )

ومضت بت حمد وبت خرومي وبت نمر ومضت بعدهم والدتي ، وهكذا تسلل ( ناسنا ) من الدنيا حتى وقنا نحن في اول الطابور .

لك يا مرتضى طول العمر ولضيوفك ، ونأسف لهذه الخاطرة الحزينة عن ناسنا .

Post: #191
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 12-09-2007, 07:29 PM
Parent: #184

اخي مرتضى

تراودني الرغبة في الحديث عن ( ناسنا ) ويحول دون ذلك ضدان ، بطء النت عندي وابطأ منه فتح البوست ، الى ان اجد لاحدى المعضلتين حل ، اكتفي باحد ( البطئين ) واتابع

Post: #185
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد سنى دفع الله
Date: 12-08-2007, 10:30 AM
Parent: #1

إيدي ميرفي
الأبيض القصير
راندلوف إسكوت
جاري كوبر
بيرت لانكستر
ريتشارد ويدمارك
جيمس إيستوارت
روري كالهون
رويرت رايان
جيف شاندلر
فيكتور ماتييور
لاش روروي ( إيستيف )
إيلاي والش
زورو الثعلب
الرجل المستوحد ذو القناع
افلام الحرب والسلام
افلام الحب والغرام
وافلام الرقص والغناء
رقصنا مع ميكي روني
والفريد استير
ورقصناوغنينا تحت المطر مع
جين كييلي
وحبنا الخونة والعورا
من جاك بلانس الى
فيرننادو سانشوو
علمتنا السينما قبل المدرسة
عرفنا انو الهنود الحمر هم اصحاب اميركا قبل المدرسة
وعرفنا كيف اهل مكة عذبوا اصحاب محمد في ظهور الإسلام
قبل المدرسة
كان ناسنا
حلوين وظريفين المدينة
كان ناسنا بعلمونا في كل لحظة
معنى الحياة
التسامح والرضا
ديل ناسنا
نواصل

Post: #186
Title: Re: ناسنا..
Author: أبوبكر أبوالقاسم
Date: 12-08-2007, 03:43 PM
Parent: #1

حبيبنا ود المرتضى لك كل الود
تأخرنا فى التسجيل والإطلالة مع ( ناسنا) والغريبة كنت منتظر واحد منكم يذكر فنانا الكبير عثمان حسين/ حسين بازرعة والوكر المهجور، فهو يتغنى بأغنية تكاد تكون لسان حال جميع المداخلات :
كانت لنا أيام فى قلبى ذكراها
لا زلت أطراها
يا ليتنا عدناها أو عادت الأيام

لا زلت أتذكر وأنا طفل صغير محمول على كتف والدى وكنا حضور لإحتفال أُقيم له صيوان جوار مركز شرطة الحصاحيصا ناحية السكة حديد ، وكانت الهتافات " عاش عبود الجاب النور " وكان ذلك فى بداية عام 1963 بمناسبة إدخال الكهرباء لمدينة الحصاحيصا ، ومرت الأيام وعرفنا أن ذلك كان بسبب إفتتاح ترعة المناقل وبداية الزراعة بإمتداد المناقل ، ثم مر بنا الزمن الجميل وعملنا بجهة الصعيد وعرفنا إنو عبود إفتتح توربينات الكهرباء التى أتاحت لأهلنا الهتاف بهذا الهتاف الذى لم يكرروه حال حياتهم وحتى مماتهم. ثم لم يطل العهد حتى شاهدنا مظاهرات إكتوبر ضد عبود ولم تسلم حتى زوجته "سكينة" وعمل المتاريس فى الشارع الوحيد الذى يُوصل بين مركز الشرطة وبقية المدينة على كوبرى "شجر الخور" جوار موقف البصات الحالى الذى جنى عليه "الكودة" كعادته فى كل مدينة يحل عليها محافظاً ودونكم وما يقوم به الآن فى العاصمة الخرطوم إذ أنه مهووس بترحيل المواصلات والأسواق الشعبية ولم تسلم منه حتى سنار.
أخى محمد المرتضى .... أخونا الطيب شيقوق سايقكم ساااى ومتفسح فيكم بالحيل ، وداير أقول ليهو أعمل حسابك القطر فيهو مفتش وخلينا من ناس " سكتولا و......".

هشام هبانى ذكرنى مفارقة طريفة .... وهى إنو كان لما يرسلوك تجيب سكر من بتاع الدكان كان بشايلو بالشاى ( رطل سكر مع ربع رطل شاى/ وقيتين سكر مع رُبع وقية شاى) ، عشنا وشٌفنا الآن إنو الإشتراك فى باقات القنوات الفضائية يتبعون فيهو نفس الإسلوب القديم لو عاوز تشترك فى قناة محددة ما ممكن إلا من خلال باقة قنوات جربانة.

لن ننسى لنميرى أنو كان السبب فى قطع إنسياب التبعية العمياء للأحزاب السياسية حيث نشأ جيلنا الحالى – فى أغلبه- بدون إنتماء سياسى ويستمتع باللعبة الحلوة من أى مكان جاءت وفى ذات الوقت لا يعير القداسة أى إعتبار. دحين إنت يا مرتضى صادفت "طلائع مايو " ولا "كتائب مايو" بالجد كدا؟.

عشنا فى الجامعة أحلى أيامنا ، فقد كان همنا اليومى مطالعة الصحف ( أين تسهر هذا المساء) حيث يتم إختيار السهرة السينمائية سواءاً أكانت الـ BN أو الحلفاية / غرب / قاعة الصداقة والتى كنا نحرق بيها " البيرسرى " ، ثم المرور كدارى على فول أبوالعباس المصلح ، ثم قضينا وقت جميل فى منتدى الفلاسفة واستمتعنا بمسلسل (Rich Man Poor Man) حتى الساعات الأولى من الصباح – فى الذاكرة إسم لارى هقمان- حيث كنا نتربع فى المنتدى مع الحلوين الطيب محمود/ عاطف/حافظ وشرفالدين سرالختم ولم يثنينا أن المحاضرات كانت عند الساعة السابعة صباحاً ، واستمتعنا أيما إستمتاع برحلات الآداب أسياد اللعب النظيف وإستمتعنا بغناء سيف سانو:
كرمبلين يا أبووردة
لابسنه تحت الفردة
أشاور أبوى كان يرضى
وأسكن معاك يا أبوعبدة
القاش القاش يا ناس القاش عظيم يا ناس

قال قائلون إن التاريخ يعيد نفسه ، وقال آخرون إن التاريخ لا يعيد نفسه .. وصدق الآخرون.

أبوبكر

Post: #187
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 12-08-2007, 10:25 PM
Parent: #186

ناسنا يا ودالمرتضى لايفارق طيفهم خيالنا لحظة .. وليدات مصنقرين كنب ساكت العقل بعيد سارح بعد يوم مرت ساعاته تتمهل هوينا .. الله شكيت جرس الجن الأبا يدق الليلة وكمان والله استاذ الجفرافيا مكجنّو التقول بهررو فوق كرعي .. ودق الجرس ترى الفرح في حدقات العيةن قد بان وهاك يا جري للبيت رموا الخرتاية ( شنيط الجن ), خموا شراكهم ويا الجناين جاك الجن ، قجوا الشراك وصنقروا بعيد نمراً ينتظر الفريسة ويقمز عليها .. يغنوا للطير
القديل القديل يا ابوحوا
القديل الرسول تجي جوا
القديل جبتا ليك العيش
القديل لحيمك يغدي الديش

وحيد يمص في طرف عراقّي البلدي الذي تراكمت عليه غبرات وعرق جفَّ .. يتمطق طعم الملح والرب حافظ.

Post: #188
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-08-2007, 10:46 PM
Parent: #186

HAYDER GASIM

عزيزنا حيدر، زي ما قلت

Quote: ذكرتني بأخبار قوات الفياتكونج, وكان دوما
الخبر الأول والمتصدر لنشرة أخبارنا العالمية,
كنت أنتظر أن أسمع عنهم بشوق وعاطفة قوية, خاصة
وأنهم الطرف المظلوم فى هذه الحرب العدوانية.

لم يكن يهمني في الأخبار ، رغم الطفولة البريئة ، سوى متابعة تقدم أولئك الرائعين الفياتكونغ، كنت أنصت باهتمام للأخبار
وللكبار من الأهل وفيهم الشيوعيين والقوميين والأنصار لكنهم يجتمعون على شيئ واحد في السياسة الكراهية الصريحة
لأمريكا واسرائيل والتأييد المطلق لمن يقف في الخندق الآخر، لذا كان هوشي منه وجيفارا وابطال التحرر الأفريقي من
باتريس لوممبا وبومدين ونايريري وناصر ونكروما هي الأسماء المتداولة أمامنا وعندما هزم كلاي جيري كواري كان هناك احتفال و
دعوة للسينما ببرنامج كامل من الكبار. تلك ايام لن تتكرر لأن الأوكسجين كان فيها يكفي الجميع وكنا ، كما قلت يا حيدر
، رغم ذلك نعتقد أن خير الليالي لم تأت بعد، ولكن اتضح (أن خير الليالي مضت دون أن يطلع الفجر فيها) كما قال الرائع ودالمكي ،
رغم تفاؤل بأن الخير آت لأنه لايمكن للشيطان العربدة بلا لجام أو نهاية،المهم يا حيدر في الذكرى انها بتدينا بنزين
يمشينا لتحقيق الحاجات اللي كنا بنحلم بتحقيقا حتى لو في الجنه.
تعرف الفيات كونغ كلفوا أمريكا 4000 طائرة و58000 جندي ومفقود، ياخ أنا كنت مبسوط من صواريخ سام الروسيه التقول صنعوها
في المسالمه لأنها هزمت الطيران الأمريكي، كم أعجبتنا التي فيفتي فايف وياسلام على الهجوم على قاعدة دانانغ ، لكن الحق يقال
أن أمريكا نفسها كان فيها ساسة أمثال جونسون ونيكسون أراهم اليوم أعظم من بيل مونيكا وجورج الأهبل. زمن ماو وشواين لاي، الذين
كانوا ملء السمع والبصر ، شوف هسه مع الفضائيات الكثيره دي رئيس الصين ما بعرف اسمو، وين بريجنيف مع ناس بوتين وبوت واحد.
هيه يا حيدر، سلام جاك من ناس طيبه والطريفي ن بس قول ربنا يستر،
محبتي.

Post: #189
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-09-2007, 09:31 AM
Parent: #188

Asmhan Hashim

Quote: وجنة الاطفال

وقالوا لي فى الخرطوم البت تسوق عربية
والدبلة تمشي تقيسا..

يا أسمهان برنامج جنة الأطفال سواء كان في التلفزيون في العاشرة صباح الجمعة أوالإذاعة كان
يتسبب في عدة منازعات ومشاكل سببها أن الكل يريد أن يكون في الصدارة (لوج) أما الشاشة على
بعد نصف بوصة ( يا ود عيونك بتبوظ ) و (جحا- رحمه الله) بطاقيته الشهيرة، والعم شعبان
وماما صفية الأمين وكل الرائعين الذين أثروا الحياة في ذلك الزمن الجميل واللذين مازالوا
يتوهطون في الذاكرة التي كانت نظيفة لم تصبها الأنواء. عمنا الفكي عبدالرحمن (رحمه الله)
وأسلوبه المتميز في الحديث كان يجذب كل مستمع وكانت موسيقى شعار البرنامج في التلفزيون أو
الإذاعة بمثابة إعلان حقيقي لحظر تجوال تلقائي للأطفال فالجميع هناك.
كانت ايام جميله يا أسمهان فاكتبي عنها ونرجاك,
مع السلامه يا حبوبه كلتوم،

Post: #190
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-09-2007, 01:36 PM
Parent: #189

استاذنا عبدالمنعم خليفة؟

Quote: في السودان عندما لا يكون الشخص من (ناسهم) يقولون " ما زولي " ؛ والإنجليز يقولون He is not my piece of cake !
وبما أن (ناسك) والبشبهوك لازم يكونوا ناس محبة، ووئام، وطفولة ،وبراءة، ووحدة وطنية، وسودان جديد، وثقة في المستقبل ؛ رأيت أن أهديكم هذه الصورة المعبرة

أشكرك كثيرا على الإطراء ومعظم أهل هذا الموقع أهل محبة وتبدى ذلك في مشاركاتهم
وتصفحهم لمساحة أخرى في هذا المنبر ومعظم أهلنا هنا يؤمنون بالوحدة الوطنية ولا أظن
أن من يقرأ الأحداث والتاريخ بوعي سيتبنى غير خيار الوحدة،
الصورة بحق معبرة وأرجو أن يحذو الكبار حذو أطفالهم, مش مفارقات؟
أتمنى عليك أن تضيف الى هنا من أيام الجمال تلك.
محبتي يا منعم.

Post: #192
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 12-09-2007, 07:37 PM
Parent: #190

اخي مرتضى

تراودني الرغبة في الحديث عن ( ناسنا ) ويحول دون ذلك ضدان ، بطء النت عندي وابطأ منه فتح البوست ، الى ان اجد لاحدى المعضلتين حل ، اكتفي باحد ( البطئين ) واتابع

Post: #193
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 12-10-2007, 09:01 AM
Parent: #1

عندي إي-ميل كل ما أرسلو ليك يجيني راجع...

الهوت ميل دا ما من (( ناسنا))..؟؟!!

Post: #194
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-10-2007, 11:10 AM
Parent: #193

يا محمد أبوالعزائم،
كأني اراك في العطلة السنويه التي تتخطى الأشهر الثلاث في الثانوية العامة وأنت في ( البرنده)
نهارا وبيدك عرس الزين أو موسم الهجرة إلى الشمال أو دومة ودحامد ، بالطبع موسم الهجرة كان في تلك السن يقرأ سرا بسبب إشارات بت مجذوب ولغة ( الأنادي) ، الطيب صالح يبهجنا أين حل ولا أنسى
زيارته لمسقط في بداية التسعينيات عندما دعاه وزير الإعلام العماني وقتها وألقى محاضرة في النادي الثقافي تسببت في زحام غير مسبوق داخل ذلك النادي الأنيق وخارجه وكيف أن العمانيين مواطنين ومسئولين احتفوا به لدرجة تفخر معها أنك سوداني.
(مصفى سعيد) و ( الزين) من ناسنا عديل وربنا يمد في عمر أستاذنا الطيب.

Post: #195
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 12-10-2007, 01:09 PM
Parent: #194

Quote: أم كلثوم . كنت مهووسا بها ... كل خميس من الشهر كان حضور حفلتها أمرا تجاوزه محال .. أقول "حضور" رغم المسافات والإمكانيات فما كانت حفلاتها التي يطير إليها عشاق غناؤها من اثريا العرب بطائرات خاصة أمر متاحا لأمثالي من الطلبة أبناء ملح الأرض .. كان مجرد أن يكون لك راديو تستمع إليها منه أمرا يساوي الطيران الخاص بالنسبة لأمثالي ..

أخي العزيز محمد المرتضى
المودة والإعزاز

بما أن الصديق أبو بكر من عشاق الست أم كلثوم أرجو أن أهديه هذه الطرفة الواقعية ، والتي حدثت فعلاً ذات سحر من شتاء عام 1967م عندما كنت في زيارة لبعض أقاربي في مدينة نيالا.
فبعد حفل عشاء عامر أقامه لنا صديق من أبناء الأبيض مقيم بنيالا رجعت إلى مكان إقامتي ، واستعدنا طرائف الأمسية الجميلة وقفشاتها ، وتدثرنا بالبطاطين واستسلمنا للوسن في تلك الليلة الباردة بعد أن تبادلنا عبارات تصبح على خير مع خالي الذي كان في سن مقاربة لي .
في هدأه الليل وسكونه إذا بي أسمع شعراً عذبا من أروع الشعر منساباً بصوت رخيم ، وبنبرات واضحة ، وخلفية من الموسيقى الرائعة .. كنت في حالة لم أدرك فيها هل أنا في يقظة أم منام .. غير أني لم أشأ أن أرهق نفسي بذلك حتى لا أفسد على نفسي تلك المتعة التي أعايشها .. أسئلة كثيرة طافت بذهني ، غير أنني لم أعبا بها حتى لا تصرفني عما أنا فيه من طرب ودرجة عالية من الفرح والسمو .. غير أن أكثر ما كان يلح على نفسي وأنا على ذلك الحال هو كيف يحدث هذا ، إذ لم يكن هناك أي تفسير منطقي للمصدر الذي ينبعث من هذا الغناء المموسق البهيج ..

قلت لنفسي لعلها درجة عالية من درجات الإلهام ، حيث لم يكن هناك أي تفسير منطقي آخر للمصدر ، كما لم تعتريني من قبل هذه الحالة من الإلهام ( رغم أنني أكتب الشعر أحياناً وتستبد بي بعض حالات التقمص الذي يلح علي في أن أفرغ إحساسي على الورق ) .. راودتني الفكرة أن أتناول قلماً لأسجل ما أسمعه .. غير أنني صرفت الفكرة ، خشية أن أفسد حالة السعادة التي استشعرها ؛ وفضلت أن أحاول حفظ ما أسمع علني أستعيده في وقت آخر ، ثم أقوم حينها بتسجيله .

خلاصة الأمر هنا أنني تيقنت من أن التفسير الوحيد المقبول هو أن هذا إلهام سامي، وإن كنت غير متيقن من ذلك تماماً ، حيث أن التجارب الوجدانية والأحاسيس المنقولة من خلال هذا الشعر المموسق العذب لا تشابه تجاربي ، ولا المفردات تشابه كلماتي ، مما زاد الأمر حيرة .. وبالمثل صرفت التفكير وركزت على السعادة والاستمتاع :

يا فؤادي لا تسل أين الهوى
كان صرحا من خيال فهوى
فاسقني واشرب على أطلاله
وارو عني طالما الدمع روى
كيف ذاك الحب أمسى خبراً
وحديثاً من أحاديث الجوى

لم يخرجني من تلك الحيرة سوى ساعة جامعة القاهرة التي أعلنت دقاتها الرابعة صباحا!!!

التفسير لما حدث هو أن خالي ( والذي هو من عشاق الست ومن المتابعين لحفلتها الشهرية كان قبل أن يتدثر بالبطانية قد دثر معه جهاز الترانسستور داخل البطانية وظل محتضنه!! ولم ألاحظ ذلك ، كما لم يحدثني عن الموضوع .. ولم أكن حتى ذلك الحين من متذوقي الست .. حيث أن دنياواتنا أخر!

فيا أخ مرتضى صاحبك أبو بكر ليه حق يكون مهووس جداً بالست أم كلثوم ، لكن الست ما ليها حق تمسرحني قدر المسرحية دي !!
لكما كل الحب

عبد المنعم خليفة

Post: #196
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-10-2007, 09:59 PM
Parent: #195

ماجده عوض خوجلي،
الأحداث التي مرت بالمنطقة العربية والأفريقية في الزمن الذي نحكي عنه خلّفت في ذواكرنا أغرب
ما يجتمع في الوجدان البشري ، ولا أغالي إن قلت أن السودانيين من أكثر شعوب الأرض تعرضا للثقافات
المتباينة باعتبارهم جسرا بين شمال افريقيا العربي وجنوب الصحراء الأفريكاني، تأثرنا بكل أحداث
المنطقة العربية من المحيط الى الخليج وبالحربين العالميتين الأخيرتين وأثرنا وتأثرنا بشرق وغرب
أفريقيا و(سربنا) أبطال حركات التحرر من جنوب الغاره الى شمالها ونحن نعرف عن كل الشعوب أكثر
مما يجب وهذا ما لمسناه عند تفاعلنا مع تلك الشعوب ، نعرف عنها جغرافيتها وطبائعها وساستها وفنها
ومن النادر أن تجد شعبا يعرف عنا الكثير مثلما نعرف عنه. من الأحداث التي لاتغيب لحظة عن الذاكرة هي تلك
التي ارتبطت بالقضية الفلسطينية فمن منا لم يكن يأسره صوت فيروز وهي تنشد:
قلوبنا إليك ترحل كل يوم.. تعانق الكنائس القديمة .. يا قدس يا مدينة الصلاة.
شكري يا الماجده على كلماتك،

Post: #197
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-11-2007, 03:09 PM
Parent: #196

خالد محجوب المامنسي،
من أناديهم (ناسنا) ليسوا من فئة عمرية محددة بقدرما هم من فئة ثقافية وذواكر متقاربة
إلى حد بعيد ، تهزهم وتشجيهم أحداث وشخوص معينه ويحتفظون ب (أشياء) تكاد تتطابق ، هنا
اعتبرني أكبر ناس المنبر هذا سنا ولاتخشى جزئية العمر هذه ، والله يا خالد هناك أعضاء كثر
في هذا المنبر وجدناهم أمامنا في المدارس لكن لن يتداخلوا هنا معتقدين أن الحديث عن (أمة الأمجاد)
كمثال سيكشف إحداثيات ميلادهم وخارطة عمرهم، أهم شي يا (شاب) تدينا ذكرياتك فمن يكتب عن مارتن لوثر كنج أو عوض الكريم أبوسن أو جوزيف قرنق أو المحلق أو عثمان دقنه ليس بالضرورة أن يكون من معاصريهم فجيفارا لم نعاصره بل سمعنا عنه بعد سنين من رحيله، دا مجرد استدراج لباقي (ناسنا ) شوف هسه أخونا أبوبكر أبوالقاسم راح (شايت) لي سؤال عن الطلائع والكتائب ايام مايو ووالله لم أشارك في أي منهما لكنني شاركت في مهرجانات الشباب (لوحات خلفيه) وفي الميدان وكان معانا تلميذات لابسات ملون وشايلين أطواق زهور عملوها ناس كوريا الشماليه وهم ناس حريفين في قصة المهرجانات.. علمت الناس يامايو اساس الوطنية، وصباح الخير عليك يا بلادنا ونقولا نعم عشان اولادنا تتعلم .. نقولا من الضمير والفم ...،
أها يا خالد ألحِّقك إدريس أبراهيم ومايو لينا تسلم ولا كفايه كده؟

Post: #198
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-11-2007, 07:13 PM
Parent: #197

علوبه،
ياخ انت وين،
يعني مداخلتك الزرقا دي تقول كاتبا بزهرة غسيل ، الهلالاب ماعندنا معاهم مشكله أبدا، مالم يرد في مداخلتك انو لهلال والمريخ
قبل الإنفصال كنوا فريق واحد هو فريق المسالمه، بالمناسبه دي واحتفاءا بمدرسة المسالمه الإبتدائية رجع الصوره القديمه
للبروفايل. يا علي الأسماء التي جاءت في مداخلتك من أبناء حي العرب والمسالمه لن يجتمعوا في أي حي واحد في الأرض
بشهادة قوقل إيرث وحتى يرث الله الأرض ومن عليها، وأظنك متذكر مقولة الهادي نصرالدين لإبراهيم عوض في هذه الجزئية.
تحايا وسلام كثير وأهديك واحد من ناسنا بنريدو لوجه الله ( تالاهون قَسَّسَا) وعزه في هواك.

Post: #199
Title: Re: ناسنا..
Author: Sawsan Ahmed
Date: 12-12-2007, 04:13 AM
Parent: #198

انا دايره اعرف ناسنا ديل ...ممكن نمشي نعمل ناسنا2
يا مرتضي سلامات

Post: #1229
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-29-2010, 09:44 AM
Parent: #197

الاخ الاستاذ محمد المرتضى حامد غادر السلطنة الى اميركا ومنها الى كندا وسوف يعود خلال اسبوعين

دعواتكم له برحلة ميمونة

وديل ناسنا كمان

http://www.youtube.com/watch?v=-bQlCLP4Qro&feature=player_embedded#!

Post: #200
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 12-12-2007, 05:59 AM
Parent: #1

ود المنسي قال:
Quote: البرنجي برا وابوقندول وابو نخلة ومشروب حرية والبزيانوس

البزيانوس ده تحديداً بيرجعني لسينما النيل الأزرق ... ونحن شلة من أولاد بري كنا بنمشي النيل الأزرق (كدّاري) .. وجزء أصيل من البرنامج ساندويتش المارتديلاّ وقزازة البزيانوس.

أبو أكرم ..
Quote: كأني اراك في العطلة السنويه التي تتخطى الأشهر الثلاث في الثانوية العامة وأنت في ( البرنده)
نهارا وبيدك عرس الزين أو موسم الهجرة إلى الشمال أو دومة ودحامد ، بالطبع موسم الهجرة كان في تلك السن يقرأ سرا بسبب إشارات بت مجذوب ولغة ( الأناد

الأمر أيضاً لا يخلو من (أرسين لوبين) .. وأحياناً (المغامرين الخمسة)

Post: #201
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 12-12-2007, 10:41 AM
Parent: #1

(( لا ترحلي ))

(( تفنى الجسوم و تبقى الرسوم ))

(( أذكريني...فالذكرى ناقوس يدق في عالم النسيان ))

(( let yourself be guided by the need-to-know ))

(( SORRY... seems to be the hardest word ))

(( للذكرى و التاريخ..و المنقة و البطيخ..و الهلال و المريخ ))

(( من أنا؟ غير نملة في بلاط الإنسانية ! ))

(( إنتظر حتى تجف مياه نيلي...عن ضِفَافَك ))

----------------

من الصفحات الخلفية لكشكول ...
مُش (( الكشكول )) برضو من (( ناسنا ))!!!!!؟؟؟؟

Post: #202
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-12-2007, 01:22 PM
Parent: #201

الأخ الحبيب أبوبكر أبو القاسم,
ياخ سلامات وشرفت المنبر والبوست ولما يجينا عضو جديد من ناسنا بيبقى المكان أجمل وزي ماقالوا
أهلنا(السن بتضاحك نديدا) وزي ماقال أستاذنا عبدالمنعم خليفه خوجلي أعلاه اللي زيّك بيبقى
على طول our peice of cake وفي رواية أخرى على لسانه أيضا our cup of tea ، شايف الإنجليز
بِعِزوا الشاي والكيك كيف؟ نحن غناينا بعز التوب.
Quote: وعرفنا إنو عبود إفتتح توربينات الكهرباء التى أتاحت لأهلنا الهتاف بهذا الهتاف الذى لم يكرروه حال حياتهم وحتى مماتهم. ثم لم يطل العهد حتى شاهدنا مظاهرات إكتوبر ضد عبود

واللي عرفتو أيضا إنو نفس المتظاهرين ضد عبود رأوه بعد اكتوبر في سوق الخضار ببحري مع
سيارته القديمه فهتفوا له ( ضيعناك وضعنا وراك) ، كدي هسه يا أبابكر شوف الأسماء اللي بتدخل
برلماناتنا من ما وعينا للدنيا، دي سالفه طويله يا عزيزي ما عايزين نفتحا لكنها تذكرة
(للمناضلين).
بالله جبت لي سيرة Rich man poor man ، زمن التلفزيون أبيض واسود وبينتهي بصديق أحمد حمدون
عطرالله ثراه؟ وبعد القرآن ما تصحا إلا بصوت شششششششششششش والنمل الكثير في الشاشه.
برضو بنقول بيتون بليس ودالاس وانا أكره جي آر لكن رايان أونيل كان رائعا في مسلسل آخر
تبخر من الذاكره أما محاكمات أدبية لليلى رستم فقد كان يحبس الأنفاس وطبعا في ناس تانين
يمكن يبيعوا أي شئ لكن فارس ونجود دونها السيوف. لاحقا جدا أسرتنا رائعة ألكس هيلي (الجذور)
فكشفت لنا كيف تكون الأعمال الروائع بحق ,
يا ابابكر، رغما عن مساوئ مايو إلا أن الرقابة على الثقافة أتاحت لنا مالم يتوفر بعدها
بسنوات طوال وهذه من المفارقات، لذا لن تجد في تلفزيون السودان اليوم الكثير من الأعمال
الخالدة، والحمدلله أن بعض جمال تلك الأيام ما زال موجودا كمدائح السماني أحمد عالم وأولاد
البرعي أما الباقي ..البقيه في حياتك.
تحاياي

Post: #203
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-13-2007, 09:40 AM
Parent: #202

Sawsan Ahmed

Quote: انا دايره اعرف ناسنا ديل ...ممكن نمشي نعمل ناسنا2
يا مرتضي سلامات

2 أو 3 برضو هم في النهايه (ناسنا) يا سوسن،
مرحب بيك وكل سنه وانتِ طيبه،
العيد جاي وفي السودان ربما لأول مرة سيفتقد معظم الأهل (الضبيحه) حسب ما سمعت
ويبدو أن الجميع سيُعَدِّل أغنية زيدان الجميلة إلى:
عدت يا عيدي بدون خروف وين لحمنا ووين شربوتنا مع الظروف .. غابو عني.
سلامي لناسنا 2

Post: #204
Title: Re: ناسنا..
Author: سمية الحسن طلحة
Date: 12-15-2007, 06:56 AM
Parent: #203

تهب نفحات ليالي العيد وياليلى ليلك جنا معشوقك تأوه وأنّ
ومن ناستا الليلة والنوبة والمديح :
أنا لي في السادة غي لومي ياناس
ومن ناسنا القمر والبروق والزول أب سناً فضة مالو السلام مابرده
داك براقاً قبلي
فوق عربي وفوق إبلي
قوم يابخيت أحلب لي
لبن أم زور طايب لي

واللبن والروب والسعن والكسرة الفتريتة بي موية وبي روب وسمن
وكل عام وناسنا بألف خير ...

Post: #206
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-16-2007, 10:46 AM
Parent: #204

Quote: داك براقاً قبلي
فوق عربي وفوق إبلي
قوم يابخيت أحلب لي
لبن أم زور طايب لي

لك السلام يا سميه يا (ناسنا) وتمنياتي لك ولأخي الجميل الزبير والأبناء بكل جميل،
كل سنه وانت طيبه وأرجو أن تعود هذه الأيام المباركه على بلادنا بالخير.
مودتي يا سميه,

Post: #205
Title: Re: ناسنا..
Author: nourelhadi awad
Date: 12-15-2007, 07:59 AM
Parent: #1

ود المرتضى
دايما ماتقودنا لضوء القمر
وتعبئنا بالنشيد
............
الغريبة بوستاتك بتحكمني أشق اللين
والجوز فيها مابخسر
............
وسعوا الحلقة
جاييكم راجع بالعراقي والشدة وقلب أبيض
هي المودة دائما

Post: #209
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-17-2007, 07:45 AM
Parent: #205

ستظل الأخوات هاديه، أمال ، حياة طلسم ( البلابل) محطة مريحه في طريق ناسنا وكانت لهن
مشاركات ، تحت إشراف الأستاذ بشير عباس، تركت أثرها فينا حتى أنك لوغبت عن (عزيز) مدة
وسألته عن حاله بعدها كان الرد الطبيعي: كان سألت علينا كنت عرفت نحن الليله وين، لانستطيع
أن نلومهن أنهن تغنين لأبعاج اخوي دراج المحن فالغالبية كانت يومها مع (حارسنا وفارسنا)
ومازال الصحاب عند انتواء التفرق ( تشتيت بلغة اليوم) مشينا؟ بيقولوا: البلابل؟
تلك المجموعة التي أعادت باعة الفواكه وقتها إلى الواجهة بأغنية شايل المنقه بعد غيبة طويلة
في غياهب التهميش امتدت من عصر الحقيبة (اهدي لي تفاحه بس أو برتقانه) مرورا بالعنبه الراميه
فوق بيتنا ثم كونيكشن قام اتعزز الليمون، أحد الأصدقاء كان قد ذكر لي أن أغنية حسن عطيه (خداري
ما بخلي) سببها كشّة البلديه في سوق الخضار.
التحية للبلابل وطير الجنه ومشوار شوقنا لأهلنا.

Post: #212
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-17-2007, 02:16 PM
Parent: #205

nourelhadi awad

الفنان الجميل النور الهادي نورالهادي،
عارفك بتجي وقلت (الذكريات) جيّابا،
تعرف يانور، في أحايين كثيره أحاول التفكير في عقلنة بعض
الأشياء ولا أصل إلى نتيجة منطقية ولو قلت ليك لسّه بقول ياخ
قصة البكاء على الماضي ، كمساحة زمنية، والحنين إليه على الرغم
من أنه يتضمن فترات تزاحمت فيها المصائب والأنواء والأدواء ، هل
هو حنين لكل ما مضى غض النظر عما يتضمنه اليوم؟
طبعا في حاجات كثيرة أخرى ما قادر أعقلنا وتقع ضمن ذات النطاق وهذا
ليس مكانها ولكن سأتحين الكلام عنها حتى لو حدت عن موضوع البوست.

الله يرحم هاشم ميرغني:
واقول ليك (ما) تغيب ... وتعال تلقانا بي نفس الأيادي (الحانيه) مشتاقه لساعة سلام.

Post: #207
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش
Date: 12-16-2007, 01:30 PM
Parent: #1

Quote: بالله جبت لي سيرة Rich man poor man ، زمن التلفزيون أبيض واسود وبينتهي بصديق أحمد حمدون
عطرالله ثراه؟ وبعد القرآن ما تصحا إلا بصوت شششششششششششش والنمل الكثير في الشاشه.
برضو بنقول بيتون بليس ودالاس وانا أكره جي آر لكن رايان أونيل كان رائعا في مسلسل آخر
تبخر من الذاكره أما محاكمات أدبية لليلى رستم فقد كان يحبس الأنفاس وطبعا في ناس تانين
يمكن يبيعوا أي شئ لكن فارس ونجود دونها السيوف. لاحقا جدا أسرتنا رائعة ألكس هيلي (الجذور)
فكشفت لنا كيف تكون الأعمال الروائع بحق ,

لكن يا مرتضض ده ما موضوع بوست براهو ...ومالك نسيت مسلسل (الهارب) ريتشار كمبل "الطبيب الذي اتهم ظلماً بقتل زوجته ....."

وكانت "فارس ونجود" هي أول علاقة لمشاهدي أمدرمان بالمسلسلات البدوية:
يا هلا برجال البادية ..
يا هلا بالخيل الغادية ..
عشتوا أمجاد
ماضي الأجداد
همّتكو والله عالية
شأننا شأن البادية

قبلها كان مسلسل (لاسي) الكلب الوفي
والمسلسل الفكاهي (لوسي)
ومسلسل فكاهي آخر (أبوت وكوستيللو)

كان وقت إذاعة المسلسل يصلح نموذجاً لبسط الأمن الشامل في الشوارع .. وحظر تجوُّل دون قرار سلطة

Post: #208
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 12-16-2007, 02:48 PM
Parent: #207

العزيز مرتضى

اليوم احدثك عن ناسنا الحقيقيين ..... كنا في بداية السبعينات نسافر كل عيد الى الحصاحيصا لنمضيه مع الاهل ، وكان الاهالي من سكان القرى التي يمر بها الطريق يتمترسون في منتصفه ( ليجبروا ) ركاب البصات والسيارات على الوقوف ليتناولوا معهم وجبة افطار رمضان ، اي والله ، و...... مرت السنوات وعملت اثناء خدمتي بالقضاء بمحكمة الكاملين ، ومكنتني تلك الوظيفة من الوقوف على حقيقة مرة ، مفادها انه وفي اكثر من مرة وبعد وقوع حادث مرور يعمد بعض من سكان تلك القرى على تجريد الجرحى واحيانا الموتى من ممتلكاتهم واغراضهم الشخصية .

بديهي ان تلك تصرفات تحسب على البعض ، ولست الآن بصدد مناقشة اسباب نشوء مثل تلك الظواهر والتغيير العجيب الذي اصاب المجتمع وطغيان المادة ، ولكن عنت لي هذه الخاطرة وانت ونحن لا زلنا نحكي عن ( ناسنا )

سيف الدوله

Post: #210
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-17-2007, 10:28 AM
Parent: #208

مولانا سيف الدولة

كيفنك

Quote: اثناء خدمتي بالقضاء بمحكمة الكاملين

ما احلى ايام ناسنا في القضائية زمن الابداع في :

ال Examination in chief
ال Creoss- examination
ال Re-examination

ود المرتضى العيد مبارك عليك

Post: #211
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-17-2007, 10:28 AM
Parent: #208

مولانا سيف الدولة

كيفنك

Quote: اثناء خدمتي بالقضاء بمحكمة الكاملين

ما احلى ايام ناسنا في القضائية زمن الابداع في :

ال Examination in chief
ال Cross- examination
ال Re-examination

ود المرتضى العيد مبارك عليك

Post: #213
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-17-2007, 10:33 PM
Parent: #207

أبوالعزائم ابوالريش يا محمد كل سنه وانت طيب والسنه الجايه في بري العيد"
المسلسلات لاسي وأخواتها دي قصة طويله ولو فتحت السيره دي بنكون دايرين لينا بوست بحالو،
أعرف ثلاث بنات ولدن في أيام فارس ونجود وتم تسميتهن (نجود) على سميره توفيق والتي كانت
تسيطر على كافة المواقع في الضواحي والأقاليم والمداين بجوز عيون مدافع السواحل،
ريتشمان بورمان دي ما كنا من أنصارا لكن لما ما يكن في برنامج أفضل بنقعد مجبورين.
بالله يا محمد ذكرني الوكت داك كان في شنو في التلفزيون تاني، أنا ذاكرتي ،، تعيش انت
كيف كمال كيلا والعقارب ، وابوعبيده حسن، رد الله غربته؟
.

Post: #214
Title: Re: ناسنا..
Author: علوبه
Date: 12-18-2007, 04:28 PM
Parent: #213

قلت لى مكتوبة بالظهرة .... المرة دى بالاحمر (مجبورين بس)
طيب تتذكر ادم المكوجى برضو من ناسنا
وبرضو هارون المكوجى طبعا الزول ده كبر ورجع دارفور وهسع فى محله واحد اسمه اشرف
بالله شوف تغير الاسماء مع الزمن والاحتفاظ بنفس المهنة الشريفة التى تجعلنا كلنا قيافة واخر نظافة
اجيك تانى:-
تتذكر واحد اسمه اب فدوة ده زول من العرب مشهور بتتبعه لبيوت الاعراس والماتم ومتخصص فى الضلع
شغلته الاساسية كسير الحطب وهو يجوب الاحياء يحمل فاسه على كتفه وينادى ( المعاهو حطب للكسييييير)
اجيك تانى :-
عشان حلب المسالمة مايزعلوا بنتذكر الحلب (اصلهم غجر او نور) وديل احسن حرفة عندهم واحد راكب عجلته وفى السرج البى وراء شنطة حديد فيها عدة الشغل زردية وكماشة وهو ماشى بالعجلة برضو ينادى
( صلللللللللللح السسسسسسسسسسسسسسسسسسسسراااااااااااااااااير) بنفس الجرة دى وملحنة كمان
اجيك تانى :-
عشان ناس حى العرب اهل الفن والطرب ما ننسى واحد عربى شايل مخلايته فيها حبال ومنشار وماكوك برضو تلقاهو ينادى (عنقريب للتصليح)
وتانى بجيك ..............

Post: #215
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 01-10-2008, 11:01 AM
Parent: #214

الاخ العزيز / مرتضى

افتقدنا هذا البوست كثيرا فى الفترة الماضية وبحثنا عنه كثيرا ولم نجده الف حمد الله على السلامه ونحن فى انتظارك لاثراء هذاالمنبر كعادتك دائما

Post: #225
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-04-2008, 08:04 AM
Parent: #215

أحمد القرشي،
هسه بوست الحقيبه بتاعك ده ما براهو ناسنا؟
يعني المبارك ابراهيم رحمه الله اللي شايل رايتو صحاحبك عوض بابكر ده مش كان قائد لفرقة مكافحة الوحشه؟
في إحساسي أن كل أهل الحقيبة من ناسنا غض النظر عن كاتب القصيدة أو الكوراس .
يا سلام على صاحبك الشيخ طه و (زمني الخاين).

Post: #224
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-03-2008, 11:35 PM
Parent: #214

علوبه،
في آدم دا بالتحديد صدقت،
ياخ دا تاريخ في حي المظاهر،
دا ناسنا بحق وحقيق.
شكرا يا علي،
معليش طوّلت الغيبه ، بس ما بالليد.

Post: #216
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 01-10-2008, 02:03 PM
Parent: #1

Post: #217
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 01-12-2008, 07:10 AM
Parent: #216

الاخ الاستاذ العزيز / محمد المرتضى

كل سنة وانت طيب وما زلنا فى الانتظار

Post: #218
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 01-12-2008, 07:21 AM
Parent: #217

الأستاذ الفاضل
محمد المرتضى حامد

كل سنة وانت طيب....

تقديري دوماً

Post: #219
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 01-13-2008, 07:07 AM
Parent: #218

الاخ العزيز / محمد المرتضى

هذا لبوست الجميع والرائع يجب ان يستمر واعرف جيدا ان لك التزامات اخرى فى العمل عايشتها معك بنفسى تجعلك تعود الى المنزل ليلا لكن مع كل هذا نطمع نحن والقراء ان نجدك بيننا .... انت من الذين صنعوا الجمال فى هذا المنبر ويجب ان نتكاتف جميعا لكى يسود هذا الجمال .... نحن فى انتظارك ايها الرائع

Post: #220
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 01-13-2008, 09:37 AM
Parent: #219

Quote: هذا لبوست الجميع والرائع يجب ان يستمر واعرف جيدا ان لك التزامات اخرى فى العمل عايشتها معك بنفسى تجعلك تعود الى المنزل ليلا لكن مع كل هذا نطمع نحن والقراء ان نجدك بيننا .... انت من الذين صنعوا الجمال فى هذا المنبر ويجب ان نتكاتف جميعا لكى يسود هذا الجمال .... نحن فى انتظارك ايها الرائع

احمد اخوى كيفنك

ناسنا اكان زعلوا بمرقوا من الجنة وسقطها

والله انا اسردب ساااااااااى للتفلّق واعود تاني تاني لمن سكن الديااااااااااااااااااراااااااااااا!!!!!!!!!!!

Post: #221
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 01-17-2008, 12:25 PM
Parent: #220

هنالك مؤسسات لها تأثير كبير فى حياة الفرد ومن المؤسسات التى كانت لها تأثير كبير فى حياتى مدرسة خورطقت الثانوية ففى هذه المدرسة اكتسبنا الفكر والمعرفة والوعى والاصدقاء ، تعلمنا فيها السياسة وحب الوطن والاحساس بمعاناة الاخرين ... كانت جامعة قائمة بذاتها ... كان هذا هو شعارها والذى يحفظه كل طلابها ...من نقطة فيحاء في إفريقيا البلد العتيد

من نقطةفيحاء من افريقيا البلد العتيق
من طقت الكبرى سأعزف معلنا هذا النشيد
منها سأعلن للدنا للعالم الرحب المديد
هذا النشيد الحلو رمزا للسلام و للخلود

أنا عالم تنضم تحت لوائه كل البنود
لا أعرف الحقد المرير أسوقه فوق الوجود
من حاضري و فتوتي من وجه ماضي التليد
سيقودني قلبي الفتي لأبتني الأمل الجديد

أهوى بلادي و الهوى ينسي المحبين الجروح
أبني الشباب الثائرين ليرفعوا شم الصروح
و أقودهم ليهيئوا للناس و للكون الفسيح
ما ظل يعمل كي يعم الكون أحمد والمسيح

سنظل نمشي في الصباح مع الحياة الطالعة
لن نستريح و لن ننام مع العيون الهاجعة
لن تنحني جبهاتنا مع الجباه الراكعة
لك يا بلادي للسلام وللأماني الرائعة

أقسمت أنا ليس فينا من يداهن أو يخون
إنا هنا بركان نار ليس يهدأ او يلين
سنصوغ من هذا الحطام سواعد تبني السنين
و سينتهي المتآمرون و سيسمق الحق البين

ها نحن دوما يا بلادي سائرين إلى الأمام
ها قد تدفق نورنا و سرى يرفرف في الحطام
و برغم كل الظالمين و كل عشاق الظلام
سنقود إفريقيا و أوطاني إلى بر السلام

Post: #222
Title: Re: ناسنا..
Author: ابوبكر يوسف إبراهيم
Date: 01-17-2008, 04:04 PM
Parent: #221

أخي الحبيب مرتضى

سلام على روحك الطيبة

(الأشياء الممتعة في الحياة أقل عدداً من تلك المتعبة والكريهة والمتعبة)
وارسكين كادويل

الناس ومنهم أئمة المساجديحتاجون منا لوقفة زهاك هذه الحكاية:

في احد المساجد (أي مسجد في العالم العربي ) كاد الخطيب أن ينفجر من حرارة دعاءه لله في أن يجد حلا لما يعانيه الشعب العراقي والفلسطيني والنظام في السودان من آلة القتل والتدمير المتعمد والتآمر على حكومة السودان لمجرد أنها إسلامية وكان الخطيب يدعو وموجها كلامه وكليته إلى الله : " من لأبناء العراق وفلسطين وحكومة السودان وشعبه غيرك " . وأخذ العرق من الخطيب حجما كبيرا من البقع على ملابسه إذ لاحظت ذلك لأنني في الصف الأول من المصلين . وقد شعرت أن الخطيب سيدعو الله أن ينزل على المسلمين إما مصانع أسلحة أو أن يبعث طير الأبابيل

بعد الانتهاء من الصلاة التي خرجت منها بدون كرت اصفر أو احمر انتحيت بالخطيب جانبا وقدمت احتجاجي له على الدعاء الذي لا يعفينا من المسؤولية لما نحن فيه وقلت :" لماذا لا تدعوا وتقول من لأبناء العراق وفلسطين غيركم . إذ ليس الخلاف بين الله وأي إنسان ، لكن الخلاف بين البشر وأنت تريدنا أن نناضل داخل جدران المسجد " .

فهم الخطيب قصدي على انه تحريضي وليس توعوي فرد علي :" الحمد لله أن الدولة تسمح لنا بإلقاء الخطبة ... كان على عجلة من أمره للتخلص مني إما لاعتقاده أنني مصيبة قادمة له أو أنني رجل مخابرات يمتحنه وهذا بسبب مقدار حجم الخوف الذي يعيشه الإنسان العربي فلم نعد نثق ببعضنا .
لم يترك لي الخطيب إلا أن استوعب حالة الضعف الإنساني هذه البعيدة عن معنى الآية " الذين آمنوا وعملوا الصالحات " التي تربط الإيمان بالعمل

Post: #223
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 01-21-2008, 10:49 AM
Parent: #222

كلما حاولت اخاصمك وانسى الامى واساى
واكتم الغيرة الفى قلبى واطوى جرحى فى الحنايا
القى اثارك فى حواسى وظلك يتبعنى فى خطايا
القى كل الدنيا حولى تهاتى باسمك معايا

**********
كل طائر مرتحل عبر البحر قاصد الاهل حملتو اشواقى الدفيقه
ليك ياحبيبى للوطن لترابو لشطأنو للدار الوريقة
**********

من كتب هذه الابيات ومن كتب عجبا يقول الناس انك هاجرى وليلة الذكرى ولاحبك وغيرها الكثير يجب ان يكون فى مقدمة ناسنا وخاصة وانه ظل طوال عمره وفيا لحبه انه الشاعر الكبير الاستاذ حسين بازرعه

Post: #226
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-04-2008, 12:04 PM
Parent: #223

Quote: (الأشياء الممتعة في الحياة أقل عدداً من تلك المتعبة والكريهة)

د.أبوبكر يوسف،
شكرا يا سيدي، على الأقل الجيولوجيا تؤكد ذلك والمياه العذبة إلى المالحة في الأرض
والفقر إلى اليسر ليس أستثناءا كما اللحظات الباهية إلى صحراء العمر,
مودتي يا عزيز وسعيد بعودتك معافى,

Post: #227
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 02-06-2008, 04:28 PM
Parent: #226

سعادة المستشار حبيبنا ود المرتضي

سلامات وبركة الشفناااك والتحايا الغاليات
لكل الاهل والاحباب والاصحاب هنااااك وبالذات (ناسنا).

Post: #228
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-11-2008, 08:31 PM
Parent: #227

العمده ود هباني،

شكرا لموالاتك هذه المساحة بالتجديد وأقِّدِّر مبادرتك بإعادة الموضوع للواجهة من باب التحريض المحبب،
الأبنودي عبدالرحمن السمح الذي لاتمر أشعاره بالأذن لأنها ، لشفافيتها ، عندها دهليز سري تمر به من قلبه مباشرة
إلى أفئدتنا. يا سلام هشام ، أسمع الكلام القديم الجديد دا، الأبنودي من أجمل ناسنا البنريدم,

Post: #229
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 02-11-2008, 08:50 PM
Parent: #1

ود المرتضى...

نحن ما نااسك

سلاااااام...

Post: #230
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-11-2008, 10:49 PM
Parent: #229

Quote: نحن ما نااسك

نَزِّلا,

أو أي شي من صالح الضي،

Post: #231
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 02-11-2008, 11:31 PM
Parent: #230

Quote: نَزِّلا,

أو أي شي من صالح الضي،

مااناسك..
صالح الضئ..

اضغط للتشغيل..

Post: #232
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-12-2008, 08:48 AM
Parent: #231

محمد عثمان،
مشكور يا الباش الباشق،
صالح الضي أخرج الكثيرين من أبناء جيلنا في تظاهرة رومانسية تهتف ، وما برحت ، عِش معايا الحب
وما تكاد الجموع تهنأ باستراحة وجيزة تستجمع فيها أنفاسها حتى تضرب موعدا قبل الفراق تؤكد فيه
على الحبيب ب: أوعك تخلف الميعاد وانت عارف العمر عاريَّه وقِصّيِّر ما بكفي, وكان التفرق ب: مع السلامه يا جميل يا حلوالدم الشربات مكملو. أوعك تخلف الميعاد أدَّتها فرقة رضا المصرية الراقصة بعرض جد جميل وكنت أطرب للصوت الكورالي النسائي في مقطع (أوعا تطوِّل البعاد وتزيد ليَّا الألم) وكُنَّ يكسِرن ألف (البعاد) ويفتحن صالات الشجى بصورة استثنائية.
زمن يا محمد ، زمن (بغير عليها من روحي).

Post: #233
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 02-12-2008, 09:15 AM
Parent: #232

ود المرتضى...

صااح الضئ خرج من عندنا من الشرق..بورتسودان
طبعا لم نعااصره هنااك لكن سمعنا عنه الكثير
و اهل بورتسودان لهم ود خاص مع اغنيااته و بالتحديد التى ولدت
فى بورتسودان...
صالح الضئ فنان متكاامل فهو كتب اغلب اغنيااته و لحنها بنفسه
و ايضا تغنى باشعار الحلنقى و ابو امنة و خليفة الصاادقة
من زمن بفكر فى بوست لهذا الفنان الكبير..انشاء الله نلقى الوقت و الزمن
من اغنيااته و التى رغم بساطتها الشديدة اغنية يا عينى ياا عينى
هذه الاغنية بها شحنة من التطريب يمكنها ان تفجر مدينة بكاملها
و لعله هذا السر الذى يجعل اغنياات هذا الفنان دايما مطلوبة للبنات
فى اغانى الدلوكة فى مناسبات للاعراس..يا ربى بس دا كان زمان..؟؟
ولا هسى كمان..؟؟ ما اظن..

يلا..و مالك علينا مع الصباااح..

تحيااتى...

Post: #235
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-12-2008, 01:52 PM
Parent: #233

محمد عثمان،
رحم الله صالح الضي فقد أمتعنا وما زال بشدوه الجميل وأتمنى لو توثق لإبن الثغر الراحل،
صوت صالح في تسجيلات القاهرة ، التي قدم فيها خلاصة إبداعاته وفنه، صوت لايجارى وله أصداء
في النفس لاتبارحها,
مودتي ياالعزيز،

Post: #234
Title: Re: ناسنا..
Author: kamal ali
Date: 02-12-2008, 10:58 AM
Parent: #1

محمد المرتضى ,,

كيفنك يامعتق ,,

اذهلتنى ذاكرتك القويه ,

لم نتنازل عن اشياءنا ولكننا افتقدناها نهائيا ,, ايا ترى قد حان وقت الرحيل .

هل تصدق اننى صرت زاهدا فى هذه الدنيا , لان احساسى يقول : لوكتب الله لنا مائة

سنه اخرى لاعمارنا , لن يكون فيها يوما واحدا يشبه تلك الايام ,

لذا تجدنا نعيش على الاجترار ,, اجترار ايام بطعم ( الغريبه ) , افيكم من يذكرها .

كل التحايا والموده ,,

كمال سالم

( الغريبه ) بضم الغين ,, كان يصيح بها أحد الباعه فى الحى , والله مازال طعمها

فى الفم .

Post: #236
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-12-2008, 10:47 PM
Parent: #234

كمال علي،

كيفك يا عزيز،

قالوا الموت ما بخوفك إلا لما يشيل نديدك، دا كلام الماعارفين الكلام الصِح، بالعكس يا كمال لما الموت يشيل الأنداد بفقد هيبتو،
مالك يا كمال جايب سيرة الحياة وطعما البقا مسيخ ؟ داير تساهر بينا؟
لا أخفيك يا كمال أن الحياة بالفعل لم تعد بالألق الذي كانت عليه ومقولة نجيب محفوظ التي استهللت بها هذا البوست إختصرت لي
الكثير عندما فاجأت عيوني للمرة الأولى، أحيانا تقرأ كلمات تصفعك وتحزنك و تارة ( تخُجَّك) وترجرجك وتعيدك إلى صوابك، كنت أشاهد
في قناة تلفزيزنية برنامجا علميا عن ماذا يحدث للإنسان بمرور الزمن ، كيف تتدهور الخلايا وحتى تلك التي تتجدد فهي تنسخ كالصور الفوتوكوبي تقل جودتها كلما خلفتها غيرها حتى تصبح النسخة (باهته) ولاتوجد استثناءات رغم ما يقال من أنه بتقدم الهندسة الوراثية يمكن أن يعيش الإنسان ل 800 عام ويقارب في العمرسيدنا نوح الذي اتفقت الروايتان الإسلامية والمسيحية على عمره وهو 925 – 950 سنة. أها يا كمال الأمر نفسه ينطبق على جهاز الإحساس والسمع والذوق ( طبعا دا للناس اللي عندهم إحساس وذوق أصلا)، وكلما تقدم بناالعمر قصتنا بتتجهجه ويجري علينا من ثم قول زهير بن ابي سلمى ومن يعش ثمانين حولا لا أبالك يسأم، السأم دا بيرجع لأننا نفقد الرصفاء والأنداد والصحاب والخِلاّن والأماكن والقدرة على فعل الأشياء المجنونة الإنقلابية وتردي الطموحات وتسارع الفشل والنكوص والإنحسار واندياح الفواجع، وأسوأ مافي ذلك أننا نصبح من هواة الذكريات وليس صنع الواقع وإعداد الحدث، لما دا كله يحصل يا كمال يصبح المكان الآخر أجمل من الإستمرار في العبث المعاش ، عِرِفت ليه أهلنا الكبار بيقولوا دائما يا ولدي نحن تاني دايرين شنو غير حسن الخاتمة وربنا يجمعنا مع العُزاز الراحو.

ملحق:
الغُرَيبه بس؟ الغُريبه الحاجه طيبه؟ دا انت ناسي الداندرمه والترمس والكبكبيك والباعة الجائلين النضاف لدرجة الإستحواذ؟ إنت نسيت حلاوه جكسا وطعم جوز الهند فيها ، أحلى واحده كانت اللي بتتباع جنب مدرسة
المسالمه الإبتدائية بنات. إنت ناسي بسكويت كوكو ؟ الأبيض أوالبُنِّي كلو قاعد .. في الخاطر.

Post: #237
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 02-13-2008, 01:02 AM
Parent: #236

Quote: الداندرمه والترمس والكبكبيك والباعة الجائلين النضاف لدرجة الإستحواذ؟ إنت نسيت حلاوه جكسا وطعم جوز الهند فيها ، أحلى واحده كانت اللي بتتباع جنب مدرسة
المسالمه الإبتدائية بنات. إنت ناسي بسكويت كوكو ؟ الأبيض أوالبُنِّي كلو قاعد .. في الخاطر.

عليكم الله ما تنسو..

حلاوة حربة..
لبان ماكسي..
حلاوة لبن..
حلاوة كسلا..
حلاوة قصب..
و..
قرٌاصة النبق..!!!

Post: #238
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-13-2008, 08:52 AM
Parent: #237

Quote: عليكم الله ما تنسو..

حلاوة حربة..
لبان ماكسي..
حلاوة لبن..
حلاوة كسلا..
حلاوة قصب..
و..
قرٌاصة النبق..!!!

ممكونه ، إنتي كان عندك طبليَّه؟ بالطريقه دي حانفتح كشك (تِشاشه) في البورد زي بتاع سوق (المَلَجَه), لكن اللالوب والدوم والقُضيم وبدرة القونقوليز (التبلدي) والهالوك دي كانت ملازمانا كتير في ترحالنا من أقصى الغرب لأقصى الشرق بس بيني وبينك (كَسرة) قراصة النبق في الخشُم ( بتجبر) الخاطر.
قال مارون جلاسيه قال.

Post: #239
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-13-2008, 02:14 PM
Parent: #238

رحم الله الزعيم الأزهري بقدرما قدم لبلادنا بمعية أفذاذ اسسوا لأول ديمقراطية في تاريخنا الحديث،
الصورة للزعيم في زيارة لمدرسة الكمبوني بالخرطوم وفقا للمصدر،

Post: #240
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-16-2008, 07:39 AM
Parent: #239

قتال الكنغ فو kung fu fighting ضرب من الفن الصيني القديم كان عنوانالأغنية أداها عدد
كبير من المغنين في منتصف السبعينات لكن كارل دوغلاس كان أشهرهم، اللحن كان شعارا لبرنامج (سهرتنا الليلة) في التلفزيون السوداني ومعه رسومات الفنان الشامل إدمون منير الذي بذل جهدا استثنائيا في بث روح للصور الصامتة والحروف الجافة في شعارات البرامج في زمن لم يتوفر فيه الكومبيوتر والغرافيكس وشغل الملتميديا الحالي الذي جعل التلفزيون ينطق حتى لو كان مغلقا.
التحايا لأحد (ناسنا) الرائع إدمون منير وكل من شارك في أن يكون للسودان تلفزيونا.

Post: #241
Title: Re: ناسنا..
Author: الرشيد شلال
Date: 02-16-2008, 01:11 PM
Parent: #240

سلام شيخى محمد المرتضى وطبعا شيخى دى خاصة جدا وانت عارف ليه بس دايرك تواصل لى فى دعواتك ، تجلياتك واصلة وانا يوميا اتحسس القبول الباطنى لتوجهاتك ياصاحب النقاء ابن حامد وعبدالله الجامع كل تعينات الحقيقة المحمدية فى اسمك .

طبعا ناسنا وهم كثر ولكن اذكر متعة الافلام فى سينما عروس الرمال والتى تعد من اجمل سينمات السودان فى ذلك الوقت ولااعرف ماالت اليه الان وانا فى الثانوية العامة يصطحبنى الوالدرحمه الله الى نادى المعلمين بالابيض بعد زيارة مسائية خفيفة لمكتب التعليم حيث كان مديرا للمرحلة المتوسطة وفى ذات الاثناء اقوم بمراجعة دروسى ، بعدها نذهب الى النادى ومنها الى السينما حيث نشاهد افلام (شارلس برنسون - الن ديلون - جيلانوجيما - جاك بلنص - روبرت متشوم - كلينت استود )وغيرهم ، من تلك الفترة وانا متعلق بتلك اللونية وانا فى عمر صغير اصطحبت معى متعت اغانى ام كلثوم وموسيقى محمد عبدالوهاب مع ابداعات المرهف الكابلى وناثر الود محمد وردى وسابغ الاشجان الشفيع مترنما بابداع الرائع ودالقرشى رحمهما الله ، ولناسنا بقية من حديث وزكريات...

لك الود مرتضى .

Post: #242
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-16-2008, 06:48 PM
Parent: #241

الرشيد شلال،
والله لم ينقطع الدعاء لك وللأحباب ، لكن قصة (شيخي) دي بالغت فيها، ياخ نحن ذنوبنا لو (الشجر اقلام والنيل مداد
لو كتب (عن "آثامنا" ما عدَّدا). على أية حال هذا تواضع الصوفية الماخمج أيها الصوفي الجميل.
من الغرائب يا الرشيد ، وأنا أكتب عن ال kung fu fighting أعلاه ، تذكرت أحد أفلام الكاراتيه شاهدته في سينما عروس الرمال
بمعية الوالد ، يطول عمره ، وأظن أن البطل وقتها كان بروس لي ، طبعا عمك حامد جاملني كثير بإدخالي السينما لمشاهدة
الكاراتيه لأنه تلك الأفلام ما كانت من النوع اللي بيركب في مزاجو لكن أهو تقضية وقت خاصة اننا كنا في زيارة سريعة
للأبيض قادمين إليها من النهود.
طبعا يا الرشيد الأسماء اللي ذكرتها في مداخلتك دي والممثلين اللي مامكن ننساهم ناس شارلس برونسون ديل ومعاهم جوليانو
جيما كان ناس أحمد طراوه بيقلدوهم زي ماهم ، أحمد طراوه ، كان عندو في الدرج في الفصل مسدس يشبه إلى حد كبير مسدسات
الكاوبويز الطليان ناس جوليانو جيما (أبشخته) وكان حريف جدا في تدوير المسدس في الهواء بسبابته وإعادته إلى جيب الرداء
الجانبي بعد نفخ فوهة الماسورة لإزالة ما تبقى من دخان.. هلاّ هلاّ .. أميقو.
شوف الدنيا ، هسه طراوه مشى للناس ديل في بكانُم ، دا ما الخَتّا ذاتو؟ قال ليهو ديجانقو أفرز.
تسلم يا شلال الموده.

Post: #257
Title: Re: ناسنا..
Author: هشام هباني
Date: 02-18-2008, 06:59 PM
Parent: #240

والتحية يا سعادتو ود المرتضي

لناسنا مقدمي سهرات تلفزيونا حمدي بولاد وعمر عثمان.. متوكل كمال...حمدي بدر الدين والحسين الحسن وابراهيم احمد عبد الكريم وعلي المك...فريد عبد الوهاب...... وماما صفية وماما سهام المغربي واستاذة مني واستاذة الرضية... والراحل احمد سليمان ضو البيت... والجد شعبان واستاذ عوض حاج حامد.. و استاذنا الامين جماع....ماما سكينة...والخرتيت شعار جمهورية السودان!؟

Post: #243
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 02-16-2008, 08:12 PM
Parent: #1

ود المرتضى...

ليه تقول ايامنا راحت و انتهينا..؟؟

امس كنت بتحدث مع الاخوان و هو من المدوامين على مطالعة البوست دا
هو ما عضو هنا..قال لى جمااعتك ديل ما جابو سيرة:
حلاوة كريكاب و حلاوة سعد و دايما على بالى
و كمان صابون صافى الحير اوصافى...قال كان عندو دعاية اغنية فى الراديو
هههه...كمان ذكر حاجتين ما بيتكتبوا هنا....

يلا....

Post: #244
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-17-2008, 06:03 AM
Parent: #243

وحلاوة ناسنا لما الواحد يكون ونّيس يشيل ابريقو ويمشى مسافة قريبة من الراكوبة لعندي زريبة الشوك المغطاة بعرق الفقوس ويجي راجع ماسك تكتو باسنانو ويواصل لناسو في الحديث من بعيد مع اختفاء بعض الحروف من كلامو بسبب عضة تكتووووووووووووووووووو ومعاها حركات بريئة !!!!!!!!!!! غير ود المنسي ماشي حد بيعرفها .

هيييييييييييييييع يا حليل اجمل واروع ايامنا التي كانت نقية بدون the so called الصرف الصحي

Post: #245
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 02-17-2008, 09:48 AM
Parent: #244

Quote: وحلاوة ناسنا لما الواحد يكون ونّيس يشيل ابريقو ويمشى مسافة قريبة من الراكوبة لعندي زريبة الشوك المغطاة بعرق الفقوس ويجي راجع ماسك تكتو باسنانو ويواصل لناسو في الحديث من بعيد مع اختفاء بعض الحروف من كلامو بسبب عضة تكتووووووووووووووووووو ومعاها حركات بريئة !!!!!!!!!!! غير ود المنسي ماشي حد بيعرفها .

يا عرريب الجن .. ما عنكم دبليو سي ....متخلفون ؟؟.. الله يقطع تكة سروالك ..

______

حاشية: لقيت اسمك .. عاينت لقيتك الزائر 2888 قت انا اقفلها 2889 بشان انت لو جيت تاني تلقي صفر سااااي

Post: #246
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-17-2008, 10:06 AM
Parent: #245

Quote: هو ما عضو هنا..قال لى جمااعتك ديل ما جابو سيرة:
حلاوة كريكاب و حلاوة سعد و دايما على بالى
و كمان صابون صافى الحير اوصافى

يا محمد، صاحبك ده قول ليهو الكلام القلتو لممكونه أعلاه، يا محمد القائمة طويلة لأنو فيها
دبل كولا وحلاوه دربس ولكوم والكاسالتزر والأسبرو والكافينول والأندروس وعسل القولدن سيراب
(العلبه الخضراء والأسد الدهبي) ولبن مجفف قيتانا، طبعا البزيانوس رجعت لكنها وجدت ألسنتنا
إتغيّرت وانعدم الذوق عند البعض - زي ما شايف - وصابون بوكيه ما رجع وجلودنا خشنت حتى شركة
باتا لاحظت إنو كرعينّا ماشه غلط قامت عزّلت (شتَّتت)، كُنا بنجيب الفول من دكان اليماني وعليهو
شطه وملح وزيت سمسم مع الرغيف المدوَّر ثم قزازة حُريه وبعدها تقول أنا سلطان بروناي، ياحلي
(الحريه) الإتبخّرت وبِقَت steam ساكت.

Post: #248
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-17-2008, 04:53 PM
Parent: #245

تعرف يا باشمهندس، صاحبك شيقوق دا من أهل الكرامات وإيدو لاحقه ، الطيب دا مرات بيمشي في المويه وبيطير في الهوا
( غير رقصة الصقريه اللي بيطير فيها فووووق ولما يعمل لاندنق طاقيتو تكون لسه في الهوا) ، شيقوق دا من (ناسنا) طَب..
وهو دائما ما تشجيه ذكريات تلك المناطق في الدندر والبطانه رغم انه أمدرماني (العنوان) وخرطومي (كلية القانون) و
مسقطي ( الأوراق الماليه) ولاأدري ماهو حظ الدندر فيه لأنو برضو تلاقيهو يطرب ويترنم بحاجات حديثة نوعا، يعني يابكري
زولك من الأولياء الديجيتال.
هييييع intelinside

Post: #249
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 02-17-2008, 05:30 PM
Parent: #248

Quote: هييييع intelinside

يا المرتضي
العرريب طاير طاير ..ديجتال انيميشن ساااي ...اها شفت ليك زولا يكون قاعد في الدندر في الاجازة ويجي ياكل شية في سوق الناقة كل يوم اهو كان بيتصل بي ويقول انا في سوق الناقة ومرات في قندهار ؟؟؟؟اكيد بيطير ...انا خايف يوم بطاريتو تفضي ويجي واقع يدشدش ....

Post: #252
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-18-2008, 11:52 AM
Parent: #249

لو بهمسه,
خاف من الله،
المستحيل،
الحزن القديم،
جميله ومستحيله,
الأكتوبريات،
يا ناسينا،
قسم بمحياك البدر،
وكل سماعين حسن،

يا أبوبكر سيدأحمد ، والله قريبك ما قصر ، تعرف (القمر بوبا) دي من الأغاني
اللي ترتبط بزمن الطفولة البهية البريئة الخضراء ووردي ممن يحبهم الوالد
، يطول عمرهما ، وهو من حبب إلي وردي وكان وما يزال يشجيه في ( خوفي منك
خوفي تنساني وتنساها الليالي).

Post: #247
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-17-2008, 12:12 PM
Parent: #244

Quote: هيييييييييييييييع يا حليل اجمل واروع ايامنا التي كانت نقية بدون the so called الصرف الصحي

يا هيييييع يا صِحَِي , وين الصرف الصحي اللي جاي تقول عليه؟

________
سؤال برئ ياشيقوق: إنت ما بتخاف العقارب والدبايب في الهبايب مع المغارب؟

Post: #250
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-18-2008, 07:39 AM
Parent: #247

Quote: يا عرريب الجن .. ما عنكم دبليو سي ....متخلفون ؟؟.. الله يقطع تكة سروالك ..

نحمد الله اندنا الكتر واندنا اللعوت واندنا الطلح واندنا واندنا واندنا واندنا نشيل ابريقنا ونمشى نصلي !!!!!! في بلد ما طل فيهو خيال ونجلس نفكّّر في الحبيبة البتشتغل في منديل حرير لحبيب بعييييييييييييييد .

تخريمة :

عندما كنت اعمل محاميا سألت احد القضاة : ما هي اجمل لحظة ممكن تحدد فيها مسار حيثيات قرارك القضائي في قضايا القتل ؟

انقروا اجاب بشنو؟

في انتظاركم يا المرتضى

Post: #251
Title: Re: ناسنا..
Author: نها محسن أبورأس
Date: 02-18-2008, 08:43 AM
Parent: #1

أخي الجميل محمد المرتضي
أنه الزمن الجميل ذاك الذي كان يرفل فيه أباؤنا وأجدادنا في ثياب من الطيبة السماحة والصفاء...نعم كانت لهم همومهم ومشاكلهم ولكن كانت السيادة فيه للجمال وراحة البال ...
تري أنستحق أن نولد وأن نعيش في زمن قلما ننعم فيه بنسمة عابرة في هجير المشاكل والهموم اليومية..
وأن نتلمس الجمال بين دياجير الوحشة والكابة....؟؟؟
هنالك أسئلة تنبثق عنوة من أعماقي:
هل نحن من أجرمنا بفقدان تلك الأيام...؟؟؟
هل نحن من نصنع الزمن الجميل..؟؟؟
أم هو من يصنعنا؟؟؟
أخي الفاضل:
أضناني البحث الدؤوب عن إجابة لتلك الأسئلة فعدت خائبة إلي أرض الواقع...واقع لا أرضاه وأعيش فيه عنوة...ولكنني قررت أن أتعايش مع هذا الواقع بنظرية ربما كانت قديمة ولكنها أجدت الكثير من النفع في حياتي...وهي طالما أننا لم ننعم بالعيش في ذلك الزمان فلما لا نصنع زمن شبيه بالماضي ...وهو نقل أجمل سمات ذلك الزمن إلي حاضرنا ومحاولة خلق مزيج يتوافق مع جيلنا الحاضر...وها أنا ذي قد عثرت علي طمأنينتي الطائشة وإن كانت تتمرد علي بين الفينة والأخري...

ربنا يجمل أيامك ويسعدك
مودتي

Post: #253
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-18-2008, 12:00 PM
Parent: #251

المرتضى

Quote: رغم انه أمدرماني (العنوان) وخرطومي (كلية القانون) و
مسقطي ( الأوراق الماليه)

ريّح نفسك وقول جوكر عديل يجمع بين اللوشنات والطلحات ( جمع طلحة يا الرطاني ساقها احمر وبتعمل كعكول)

المرتضى دحين الطلح من ناسنا؟

Post: #254
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 02-18-2008, 12:05 PM
Parent: #253

Quote: المرتضى دحين الطلح من ناسنا؟

ود المرتضى سلاااام
الفرحة غمرتنا برجوعك .. ورجوع ناسنا
أنتَ ما ناسنا يا ودالمرتضى

تخريمة
العريبي دا أقهمو جنو .....

لك التحية والمودة

Post: #255
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-18-2008, 12:22 PM
Parent: #254

منسي

Quote: .....

لعيييييييييييييييييييييييب

Post: #256
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-18-2008, 05:41 PM
Parent: #255

Quote: المرتضى دحين الطلح من ناسنا؟

ياودشيقوق الطلح ده غنى ليهو خلف الله حمد ..

يا اب احمد شكيت ليك عذرى ... من تفاح جناين الخدرى
الســـبب المـضـــيع عمـرى .... دخان الضحى البدرى

وقال لى احدهم ان هذا الدخان يصدر دائما الساعة العاشرة ( الضحى البدرى ) عندما يكون الجميع فى العمل) واظن جدك يا ود شيقوق اصدر امر بمنعه فى وقت الزراعة والحصاد.. اما شيخنا محمدود الرضى فلقد قال فى دخان الطلح ..

طابق البوخه ... قام نداه يهتف نام من الدوخه
ايدو عاقباه .... الجدله مملوخه
ولى معالق الجوف ... موسو مجلوخه

واذا لم يكن الطلح من ناسنا ياود شيقوق فله علاقة ما بهم .

ولك التحية والشكر

Post: #258
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 02-18-2008, 07:03 PM
Parent: #256

يا حليلك يا ود القرشى ..
يا هو عمك ود الرضى
من ناسنا البصح بصح
الكلام ده نوع الكلام البقول
عنو د / راشد دياب
تعالوا نشوف غناء
صادق يا راشد دياب ده الغناء البنشاف
لوحات لوحات تجنن
والحاله يا محمد المرتضى الوكت داك
مافى كلية فنون ..
..
الطابق البوخه .. قام نداه يهتف
نام من الدوخه
ايدو عاقباه .. والجدله مملوخه
..
عالم عجيب يا فنانى بروكلن
اين العدل فى الأرض ؟
...
كمان الليله نترحم على روح
زول عملاق من ناسنا
اسماعيل حسن
نترحم عليه فى الذكرى ال 25
لرحيله
...
لكم التحيه
...
أحمد طراوة يا زول البت دى بس دوخه
من الطلح وكده
.. يعنى التلفون أبو تلاته تسعات
مافى ليه داعى .. ساعه ساعتين
وتدخل التكل زى الترتيب .
..
تحياتى

Post: #259
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-18-2008, 07:27 PM
Parent: #258

دكتور احمد ود القرشي

Quote: ياودشيقوق الطلح ده غنى ليهو خلف الله حمد ..

يا اب احمد شكيت ليك عذرى ... من تفاح جناين الخدرى
الســـبب المـضـــيع عمـرى .... دخان الضحى البدرى

هييييييييع الزمن ده كلو كايس ليك ما لامي فيك لكن لقيت طعمتك( بضم الطاء ) طاااااااااااااب

و
Quote: قال لى احدهم ان هذا الدخان يصدر دائما الساعة العاشرة ( الضحى البدرى ) عندما يكون الجميع فى العمل) واظن جدك يا ود شيقوق اصدر امر بمنعه فى وقت الزراعة والحصاد..

يجازي محنك المتذكر توجيات جدى يا ود القرشي

Quote: طابق البوخه ... قام نداه يهتف نام من الدوخه
ايدو عاقباه .... الجدله مملوخه
ولى معالق الجوف ... موسو مجلوخه

بس احمد اخوى البتفدعوا ديل ناسنا ذاااااااااااااااااااااتهم

Quote: واذا لم يكن الطلح من ناسنا ياود شيقوق فله علاقة ما بهم .

ما ما ممكن تكون حلاوة دربس من ناسنا والطلح مجرد علاقه بهم

الطلح وزيت السمسم كلهم ناسنا

Post: #260
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-18-2008, 09:14 PM
Parent: #259

Quote: تري أنستحق أن نولد وأن نعيش في زمن قلما ننعم فيه بنسمة عابرة في هجير المشاكل والهموم اليومية..
وأن نتلمس الجمال بين دياجير الوحشة والكابة....؟؟؟
هنالك أسئلة تنبثق عنوة من أعماقي:
هل نحن من أجرمنا بفقدان تلك الأيام...؟؟؟
هل نحن من نصنع الزمن الجميل..؟؟؟
أم هو من يصنعنا؟؟؟

- نها محسن ابوراس -

يا نها،

أصعب الأسئلة جاءت من ديارك،

سأعود إليك.

تسلمي،

Post: #261
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-19-2008, 09:26 AM
Parent: #258

Quote: .. يعنى التلفون أبو تلاته تسعات
مافى ليه داعى

عثمان موسى،
إنت قايل المسألة دي مجرد طرفه؟ دي يا الحبيب حدثت في الواقع، مافي داعي للتفصيل
لأن أحد أطراف القصه من (ناسنا) وشيقوق عارف السالفه وعارف بطل القصه الذي انتقل إلى
دولة مجاورة للعمل ، بس صاحبك شيقوق ده من هنا وغادي بجيب ليك خبرو.
تحاياي يا عزيز,

Post: #262
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-19-2008, 05:44 PM
Parent: #261

Quote: يا حليلك يا ود القرشى ..
يا هو عمك ود الرضى
من ناسنا البصح بصح

عزيزى الرائع / عثمان موسى

يا خـــليل دقــــق
الجمال والذوق فيها متحقق
الكفل عالى والحشا مرقق
والقديم فى البيت ان مشى يبقق

وايضا ...
يعاينن توبتى فى كامن ضميرى ويمحن
والشاف كامن جمالن وانتشارن يمحن
قلوبا ما انشون بنار غرامن قمحن
الله يكـــبرن الكبرنى وسمحـــن

لابد ان يكون من قال هذا الشعر من ناسنا.. ولك الود اخى عثمان

Post: #263
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 02-19-2008, 06:00 PM
Parent: #262

يا ود القرشى
نعم .
الزول قطع الشك من ناسنا .
تحياتى

Post: #264
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-19-2008, 09:01 PM
Parent: #263

من اسقاطات هذا البوست الالاتي:

اولا : الانتقائية في ناسنا ذاتهم - ناسنا البنقروا الحقة وبقنطروا السفة وبمدوا كراع واحدة بعييييييييييد عشان يرجعوا الحقة للجيب - ديل مهمشين عندكم هنا ليش

ثانيا : ناسنا البركبوا الحمير وقت العصرية عشان يمرقوا الحدود بين المتنازعين في حدود الاراضي

ثالثا : ناسنا البلبسوا سفنجتين بلونين مختلفين ومرات واحدة مقطوعة مربوطة بدبارة وتلقاهم يملكون البلايين من الاموال ديل برضو من ناسنا لكنهم مهمشين عندكم هنا

رابعا : ناسنا زمن التجمعات في ميوز الضباط الاداريين او الشرطة و .......... كلهم من ناسنا
خامسا : العربات بتاعات التراب البتدور بجرة الحبل برضو من ناسنا .

نواصل في الشريحة المهمشة من ناسنا لاحقا

Post: #265
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-20-2008, 05:52 PM
Parent: #264

الطيب شيقوق قال:

Quote: من اسقاطات هذا البوست الالاتي:

اولا : الانتقائية في ناسنا ذاتهم - ناسنا البنقروا الحقة وبقنطروا السفة وبمدوا كراع واحدة بعييييييييييد عشان يرجعوا الحقة للجيب - ديل مهمشين عندكم هنا ليش

ثانيا : ناسنا البركبوا الحمير وقت العصرية عشان يمرقوا الحدود بين المتنازعين في حدود الاراضي

ثالثا : ناسنا البلبسوا سفنجتين بلونين مختلفين ومرات واحدة مقطوعة مربوطة بدبارة وتلقاهم يملكون البلايين من الاموال ديل برضو من ناسنا لكنهم مهمشين عندكم هنا

رابعا : ناسنا زمن التجمعات في ميوز الضباط الاداريين او الشرطة و .......... كلهم من ناسنا
خامسا : العربات بتاعات التراب البتدور بجرة الحبل برضو من ناسنا .

نواصل في الشريحة المهمشة من ناسنا لاحقا

يا شيقوق انت الصفحه الأولى الظاهر غير مداخلاتك ما هبشتها.
ياخ كلامي اللي بديت بيهو البوست دا تشطبو لي بجرة (كيبورد) بclick واحده؟
كدي شوف مداخلة ودالجنيد عن الناس اللي إنت ذكرتهم،
Quote: الطيبة ،، والبساطة ،، والعفوية ،،،

كم افتقدناها !!!

مع هؤلاء تحلو قعدة العصرية فى ضل الحيطة ، النصها مليّس بالزبالة والنص التانى عريان ، ضارباهو المطره لمن طوباتو إمتزجن بطين المونه ،،، وحاجة أمنة فوق البمبر ، قدامها الكانون نارو تشطشط من احتراق البعر لزوم توليع النار فى الفحم ،،،
فى إيد ماسكة الهبابة ، والتانية القلاية تحاور فيها حبات البن ، وتحوشها من طرف القلاية
ما تقع كلاعب الهوكى ،،،
عندها يتصاعد زخم رائحة القلوة ، فتقوم بتمريره على الجالسين لزوم فك القريفة ،،،
وتحلو الجلسة بين قصص الحواشات ، وجنى الطماطم والعجور والبطيخ من الجروف ، مرورا بالغنيمات ياتا فيهن الدارَّه وياتا فيهن الولدت ،،، وياتا فيهن الرضعت جناها رغم المصرار المعمول فى الضرع ،، والوليدات باتو بدون عشاء ...
ويستمر السامر الجميل حتى يتوقف عند رفع آذان المغرب ....

أها شن قولك؟

Post: #266
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-20-2008, 06:45 PM
Parent: #265

المرتضى

Quote: يا شيقوق انت الصفحه الأولى الظاهر غير مداخلاتك ما هبشتها.
ياخ كلامي اللي بديت بيهو البوست دا تشطبو لي بجرة (كيبورد) بclick واحده؟
كدي شوف مداخلة ودالجنيد عن الناس اللي إنت ذكرتهم،

بالحيل فاتني كلام ود الجنيد الحنين وحلو ده بس انا برضى ما متفكفك منكم لانني اشتم رائحة التهميش لناسنا الاصلين . دعونى اواصل في الشرائح المهمشة من ناسنا :

ما متذكر كنت واقف وين خلونى اواصل بافتراض انني في الفقرة الخامسة من ناسنا المهمشين :

خامسا: ناسنافحامة زمااااااان العندهم التاية في الخلاء ( التاية راكوبة قش ضلها لذيذ) لما الشمس تسخن ويرجعوا التاية ويعملوا ليك السمك الكجيك بالبني كربو بتاع الدخن ( البني كربو عصيدة قوية تحتاج لحاجات lexutive ) تلحّسك مصابعيك قدام ووراء .

سادسا : ناسنا البرجعوا من الخلاء برجليهم ويمر عليهم طفل راكب دابة ويتلب من الدابة تااااااااح عشان يركّب عمو الكبير وهو يمشى تابع عمو برجليهو من وراء فهذا الطفل من نويسنا .

سابعا : ناسنا المقلاية وناسنا المخلاية وناسنا التفتة ( لتلوين البروش) وناسنا الفتة وناسنا الحكّة وناسنا شليل وين راح .

دحين يا المرتضى انت الباسم من ناسنا؟

Post: #267
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 02-21-2008, 02:58 PM
Parent: #266

البوست ده لابد يكون عالى
والله وبدون مجامله
البوست ده ينزل ضقط الدم
بوست جميل ومحترم ومفيد

Post: #268
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-21-2008, 09:13 PM
Parent: #267

Quote: دحين يا المرتضى انت الباسم من ناسنا؟

انت ياود شيقوق تقصد بالباسم ده ياتو باسم ؟ هنالك الباسم الفتان وده لازم يكون من ناسنا وهنالك انا راسم فى قلبى سورة الباسم ود برضو من ناسنا ....انت بتقصد راس الخروف ولا شنو ... والله ياود شيقوق لو خليناك ماشى فى السكة دى حتقول لينا الكول وملاح المرس وام جنقر ايضا من ناسنا وحيبقى بوست ودالمرتضى ده تكل

Post: #269
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-22-2008, 06:58 AM
Parent: #268

ود القرشي

Quote: ....انت بتقصد راس الخروف ولا شنو ... والله ياود شيقوق لو خليناك ماشى فى السكة دى حتقول لينا الكول وملاح المرس وام جنقر ايضا من ناسنا وحيبقى بوست ودالمرتضى ده تكل

الله يجازي محنك خليتني اضحك زى المجنون

خليك انت مع رسوماتك الخيالية لصورة الباسم بتاعك اما ليلتي انا فهي راس الخروف لانو بذكرني ابوى بعد يكمّل لحمة خروف الضحية بيرجع لامي بعد يومين بقول ليها يلا طلعي لينا الباسم والشطة والليمونة . طبعا الباسم ما بيكون طاعم الا بعد ال expiry period عشان بزرنخ .

التكل يا احمد اخوى برضو من ناسنا وخاصة لما يمسك السكن ( ثاني اكسيد الكربون)فووق مع الفلكاب والزعف مع وجود بيوت ابو الدنان في نهاية كل عود من عيدان السقف .

وعادة بتكون في حفرة من ناسنا قدام التكل .

Post: #270
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-22-2008, 07:22 AM
Parent: #269

Quote: وعادة بتكون في حفرة من ناسنا قدام التكل .

انت يالطيب يا اخوى الحفرة دى عشان تدفنوا فيها عضام الباسم ولا شنو .... بعدين حفرتكم دى ما بتعتر لى ناسنا ما كان يحفروها بوراء التكل... الله يجازى محنك انت ياود شيقوق ما فضحت ناسكم

Post: #271
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-22-2008, 07:39 AM
Parent: #270

Quote: بعدين حفرتكم دى ما بتعتر لى ناسنا ما كان يحفروها بوراء التكل...

لا احمد اخوى الحفرة الله جاعل ليها accessories (نطع وشملة) بتغطيها طاااااااب اكان عتر فيها وليد بتعمل زى ال shockobsorber

هييييييييييييع تاني بتفاصحني؟

Post: #277
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-23-2008, 08:44 AM
Parent: #268

Quote: انت ياود شيقوق تقصد بالباسم ده ياتو باسم ؟

زهر المواسم.

Post: #276
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-22-2008, 05:50 PM
Parent: #267

Quote: البوست ده لابد يكون عالى

شكرا يا عثمان، ناس شيقوق وودالقرشي ما قصّروا طَب في قصة (عالي) دي ، ما شايف (الدخان) في السما؟

نحن (ناطرين) ناسك ، ويقيني أن لكل منا ناسو ممن يريد الكتابة عنهم/ن، يعني ياعثمان في واحده دفعة حبوباتنا
إسمها عزيزة كانت تبيع سندوتشات طعميه وسلطة باذنجان وفول مصلَّح جنب بيت عبدالله خليل وكنا وقتها تلاميذا في الأهلية الثانوية العامه (جنب بيت أزهري) ، كنا نشتري منها لأنو سندوتشاتا أطعم من بتاعت البيت ( في ناس القصه دي لازمتهم حتى اليوم)،
رغم تحذيرات الأهل ، أها حاجه عزيزه المرأة النظيفة دي تعتبر ركن ركين في مملكة ناسنا وربما لاتصدقني إن قلت لك أن طعم
السلَطَه ورائحة الطعمية ما تزالا في قاع الذاكرة.

مودتي يا العزيز.

Post: #272
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 02-22-2008, 08:13 AM
Parent: #1

Quote: خليك انت مع رسوماتك الخيالية لصورة الباسم بتاعك اما ليلتي انا فهي راس الخروف لانو بذكرني ابوى بعد يكمّل لحمة خروف الضحية بيرجع لامي بعد يومين بقول ليها يلا طلعي لينا الباسم والشطة والليمونة . طبعا الباسم ما بيكون طاعم الا بعد ال expiry period عشان بزرنخ
.

cannibal

Post: #273
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-22-2008, 10:23 AM
Parent: #272

Quote: وعادة بتكون في حفرة من ناسنا قدام التكل

عزيزي ود شيقوق

صدقت في موقع الحفرة، فقد حكى لي أخي المقدم معاش محمد عثمان محمود أن واحدة من ناسنا كانت تجلس على الحفرة خلف التكل في الناحية المجاورة للشارع وبينما هي كذلك صدم الجدار لوري ودخل عليها وقتلها قبل أن تطبق البوخة، عشان كده يا ود شيقوق موضوع السيفتي مهم جداً عند اختيار موقع الحفرة.

إنت يا الطيب أخوي زولة زي دي دحين ما شهيدة؟

Post: #278
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-24-2008, 02:07 PM
Parent: #272

ونحيي د. نها محسن أبوراس على افتراعها بوست عن واحد من ناسنا هو الفنان الراحل محمد أحمد عوض ، ولا نضيف عن الرجل سوى أنه كان يعمل قصابا له شهرة عمت مدينة أمدرمان بشكل عام ومدينة الثورة بشكل خاص والحارة السادسة بشكل أخص وطرائفه المتجددة مع الزبائن أصبحت من الملح المتداولة في كل البيوت، لونية متفردة كان غناؤه. يبدأ بقوة ويتبعه الكورس فيندلع الطرب ويغرق الحضور ثم يفيق البعض ويستغفر ويذهب السوادالأعظم في غيبوبة حتى إشعار آخر.

http://محمد أحمد عوض ***قيثارة الزمن الجميل***

Post: #274
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 02-22-2008, 10:28 AM
Parent: #1

Quote: إنت يا الطيب أخوي زولة زي دي دحين ما شهيدة؟

انتو حكايتكم شنو ياناس مسقط؟؟ : الزاكي سواهو "زعيم " واها انت ياود القرشي داير تسويهو "المفتي "؟؟ شن عرفو في الامور الغميسة دي اها دة عرريب ساااااي بسروال وتكة وطاقية حمرا ز.بس مرات مرات بيبقي زول مدن وبيلبس قميصا اسود ....

Post: #275
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-22-2008, 10:38 AM
Parent: #274

Quote: cannibal

عزيزي المهندس أبو بكر

تعرف الشطة والليمون والبصل دي حاجات تفتح النفس لأي حاجة، في واحد من منطقة صاحبك ود شيقوق، قال كان جابو ليه الحاجات دي ومعاها دكوة ممكن يا كل بيها فطيسة مش راس نيفة مزرنخ ليهو يومين.

Quote: واها انت ياود القرشي داير تسويهو "المفتي "؟؟ شن عرفو في الامور الغميسة دي

أنا يا أبو بكر قاصد شهيدة حب على وزن ما قال مجنون ليلى (وكل قتيل في حفرة شهيدِ).

Post: #279
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-24-2008, 08:21 PM
Parent: #275

وتحايا خاصة بقدوم واحد من (ناسنا) عزيزنا محمد عثمان محمود ،
ترحيب يا زعيم وواحد وعشرين طلقة مدفعيه وبساط أحمر وقرقول شرف،
وصوره هديه من (ناسنا) يا محمد،
شيقوق ، زِح.

Post: #280
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-25-2008, 06:37 PM
Parent: #279

Quote: شيقوق ، زِح.

ازح وين والله دفري معاكم . انت يا المرتضى مش حضرت محاضرة سعيد ابو كمبال الاتكلم فيها عن نظرية آدم اسميث الاقتصادية والتي تحدث فيها عن ال Free riding theory?

النظرية دى يا المرتضى بتحكى عن جارك العندو حيطة عالية بتغطيكم من الشمس او تكون عندو شجرة ظلها رامي جوة حوشكم تقيلوا تحتها وتشربوا القهو وتغنوا واصلكم ما حصل يوم شلتوا جردل موية سقيتوها .

اها دحين شيقوق بزح ؟ وهسع جايين جارين عكاكيزكم عشان تمنعونى اقعد في ضلكم داخل حوشي ؟

هيييييييييييييع امانة يا مندلا ما تكية يحسدوك عليها عدييييييييييل كده .

Post: #281
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-25-2008, 07:01 PM
Parent: #280

يا شيقوق ،
محمد عثمان محمود دا من (ناسنا) وقلت ليك زِح منو شايفو لي هسه ما خشَّ ولا عبَّرناوبنديهو 24 ساعه إنذار ما أكتر,
ياخي مانديلا دا رجل أسطوري الجمال، أنظر لهذه الروح الجميلة ومداعبته لطفلة فقيرة وهو الذي ملأ اسمه الكون،
الكبير كبير يا شيقوق.

Post: #282
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-25-2008, 07:42 PM
Parent: #281

المرتضى

Quote: محمد عثمان محمود دا من (ناسنا) وقلت ليك زِح منو شايفو لي هسه ما خشَّ ولا عبَّرناوبنديهو 24 ساعه إنذار ما أكتر,

انت والله طيب شديد وماك داري اتوكيتات الراجل ده .

تقلة محمد عثمان محمود في الرد علينا دى بتذكرني عظمة زعماء الادارة الاهلية لما يكون الواحد فيهم داخل غرفته الخاصة ويجيهو شافع يقول ليهو جدو جوك ضيوف في الديوان الكبير والناظر على طول يقوم يتحكحك ويجيه امورو كويس وكمان ربما يقصد يخلق ليهو موضوع مع ام عيالو والضيوف يتاوقو جاء ولا ما جاء جاء ولا ما جاء وبعد يشحتف روحهم يجيهم مارق متلفح بقرقابو ويقعد في كرسيهو الوهيط ويتلفت جاى وجاى باحث عن قائد الوفد عشان يقبل عليهو عدييييييييييل ويرمي ليهو الكلام السمح يا المرتضى .

دحين يا محمد عثمان عليك الله اكان ما شحفت روحهم ما تطلع عليهم خالص

Post: #283
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 02-26-2008, 07:56 AM
Parent: #1

كدى يا ناسنا النسألكم سؤال....
ما سر خلود ناسنا الفنانين البتجيبو سيرتم طوالى فى البوست ده:-
ناس الكاشف وعبدالعزيز و محمد وردى ومحمد الأمين وصالح الضى ومحمد
أحمدعوض وأبوعركى ...وناس عثمان الشفيع و عثمان حسين و ابراهيم عوض
إلخ.....إلخ...؟ وخليك من ناس سرور وكرومة وعبد الرحمن الريح والرواد
الأوائل ديك....

طبعاً لأنهم فنانين موهوبين خلقة...ما مصنوعين صناعة... لأن الفن بيجرى
فى دمهم...وكان الفن والغناء هوايتم مش سبيل إعاشتم...

وتعالوا بعد داك نشوف البيقولو عليهم فنانين فى الزمن العلينا دا...
كغثاء السيل....
فى الزمن العلينا ده أصبحت فى ظاهرة إسمها ( صناعة النجوم)!!!!!!!!!!!

وكدى خلونى أشيل نفسى وأرجع ليكم تانى......

Post: #284
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 02-26-2008, 08:53 AM
Parent: #283

صناعة النجوم فى السودان لا تخضع لأى معايير فنية او مدى ما يملكه النجم المصنوع من موهبة أو إمكانات فنية......كل ما عليك فعله أن تخلق صلات حميمة مع أحد مقدمى البرامج أو الإعلاميين ....وخلى الباقى عليهو.......
ولكى أؤكد ذلك أحكى تجربة ذاتية مررت بها فى هذا المجال......

كنت فيما مضى ... اهوى العزف على العود ....وأدندن لخاصة أصدقائى ببعض الأغانى التى أحفظ كالحقيبة وبعض أغانى ود اللمين... وفى نطاق ضيق وفى(قعدات موغلة الخصوصية) وأعلم علم اليقين أننى لا أتمتع بحلاوة الصوت التى يمكن أن تؤهلنى لطرق هذا المجال....
وشآءت الصدف أن يجمعنا صديق مشترك- فى مناسبة خاصة به.. ..مع أحد كبار المذيعين والإعلاميين فى ذلك الزمان......وأنا وبعض خاصتى إنتبذنا مكانا منفرداً بنا.... وبعد مرور الوقت كالعادة بدأت العزف على العود والدندنة .....
تزحزح الحضور حولنا ....وفى مثل هذه الحالات أى صوت - وإن كان من فصيلة أنكر الأصوات - يطرب الناس .....
وعندها انتبهت للجالس بجوارى يثنى على جمال صوتى وحسن موهبتى ....وإنه لخسارة كبرى ألاّ تخرج هذه الموهبة الفذة ليستمتع بها الناس....وكان ذلك هو المذيع اللامع.... وطلب منى موعداً للإلتقاء به لتقديمى فى برنامجه زائع الصيت حتى أنال حظى من التلميع والشهرة......

ولأننى تعيس وخايب رجا....لم أنتهز هذه السانحة لأنال شهرتى....وكان هسه أكون
من أشهر المغنواتية......بل انفجرت فيه غاضبأ وقلت له:-
(أنتم السبب فى تردى الفن فى هذا البلد....أنتم السبب فى حشد كل هذا ا لغثاء
وهذه التفاهات باسم الفن والغناء.....وهذه هى طريقتكم التى تقدمون بها كل من هب و دب من المفتقرين لأبسط المواهب والمؤهلات.....لعنكم الله لتلويثكم الساحة الفنية بكل جيوش العاطلين من الموهبة المفتقرين الى الذوق والفن والجمال)
طبعاً إستغرب جدا من هذا الهجوم الغير متوقع من نكرة مثلى....وكان بيفتكر إنو أسدى
لى جميل لا ينسى بأن يتواضع ويتبنى هذا الفنان الناشىء........وقام غاضباً!!!!
وهكذا سادتى ...وبهذه الطريقة يتبؤا كل من هب و دب مكانه فى الساحة الفنية فى بلادنا المنكوبة!!!!!!!!!

Post: #285
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان محمود
Date: 02-26-2008, 11:30 AM
Parent: #284

يا مرتضى

يا خي مانديلا ده من أروع ناسنا، مانديلا الفخم الضخم الجميل، واحد من أعظم زعماء الكون، قلعة من قلعات التضحية والنضال، مدرسة في البساطة والتواضع، قمة في الإنسانية ونكران الذات، ترك كرسي الرئاسة ولكنه سيظل القائد الفعلي للألفية الراهنة حتى يجود الزمان بمثله، ولا تنسى أن سيبويه قد مات وفي نفسه شيئ من (حتى) هذه

الحامل تسمي علي والعاقر تقول ولدي.

شكراً عزيزي على الهدية الرائعة التي صادفت منى النفس ومشتهاها

Post: #286
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-26-2008, 05:43 PM
Parent: #285

يا مرتضى عندى مداخله كتبتها امبارح مشت وين ؟ يا ربى وقعت فى حفر ودشيقوق الفى البوست ده ولا شنو ؟ ولا احتمال مغطيها الدخان الطلقوا لينا هنا ده !

Post: #287
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-26-2008, 06:58 PM
Parent: #286

[B]محمد عثمان محمود ،
(لازم نكتب اسمك ثلاثي زي كشف الأراضي لأنو عندنا (فرده) فنان اسمو محمد عثمان)
برضو، بنرحب بيك وقلت أهديك حاجه من (ناسي) رغم اني أدرك انهم (ناس) كل السودانيين.

Post: #288
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-26-2008, 07:32 PM
Parent: #287

Quote: يا مرتضى عندى مداخله كتبتها امبارح مشت وين ؟ يا ربى وقعت فى حفر ودشيقوق الفى البوست ده ولا شنو ؟ ولا احتمال مغطيها الدخان الطلقوا لينا هنا ده !

قد تكون حشرتها اسفين بين مداخلة لمرتضى وممكونة اى مداخلة بين الاتنين ديل بتتعصر تتحول لثاني اكسيد الكربون والله تاني الا تبحث ليها في نظريات المادة لا تفنى ولا تستحدث فمداخلتك لم تفن يا ود القرشي ولكن اين هي؟ الله اعلم .

هييييييييييييييييع

Post: #290
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-27-2008, 10:49 AM
Parent: #288

Quote: قد تكون حشرتها اسفين بين مداخلة لمرتضى وممكونة اى مداخلة بين الاتنين ديل بتتعصر تتحول لثاني اكسيد الكربون والله تاني الا تبحث ليها في نظريات المادة لا تفنى ولا تستحدث فمداخلتك لم تفن يا ود القرشي ولكن اين هي؟ الله اعلم .

يعني مداخلتو هي البِقَت (ممكونه)، ولاّ كيف يا الطيب؟

Post: #289
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 02-26-2008, 10:21 PM
Parent: #1

اسمنا طلع فى الارااضى ولا لسه...

اللااات الالف....!!!!!!

Post: #291
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-27-2008, 11:26 AM
Parent: #289

المرتضى

ود القرشي

Quote: يعني مداخلتو هي البِقَت (ممكونه)، ولاّ كيف يا الطيب؟

ات قلت كدى !!!!!!!!!

خلينا من مداخلة ود القرشي اصلها زى ال Floating charge بترك في اى حتة بعد يحصل ليها فورمانتج بسبب الاحتباس الحراري .

انا موضوعي المهم يا مرتضى انت دحين الديك ابو علاعل حمر ( بضم الحاء والميم) البسكوهو الوليدات بالدراب وسط القطاطي لحدى مرات ياخد ليهو تكية على جناحو في الزقاقات وعشان يضبحوهو للضيف الجعان وسامع لبعي الوليدات في الديك مش برضو من ناسنا؟

Post: #292
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 02-27-2008, 12:50 PM
Parent: #1

ود المرتضى...
وناس ناسيانا...

يعنى شنو....مداخلتى الفوق دى ما هببتوها ولا بى كلمة...
و الا ما وقعت فى عينكم؟ زى ما قال شيخ العرب فى الجمعية
التأسيسيةللمرحوم بوث ديو:-
(دحين ياالبوث أخوى مركوبى ما وقع فى عينك؟)
فقام البوث قال ليهو:-
(شوف مندوكورو مجنون ده أين بيشيل مركوب؟)
والعهدة على الراوى.....

عبدالحفيظ.

Post: #293
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-27-2008, 01:41 PM
Parent: #292

عبدالحفيظ حسن،

صدقني يا حفيظ الكلام القلتو دا عندي فيهو كلام، وإن كان لايخرج عن المعنى العام، لكنه يتطرق لهذه

الظاهرة والتي لاتقتصر على السودان وإعلامه، حكى لي صديق فنان وغنّاي جد جد، أنه كونك تكون مطرب

معروف في هذه الأيام تحتاج - في كثير من الأحايين - عناصر لا علاقة لها بالفن أصلا، وحكى لي في هذا

الإتجاه تجارب شخصية محزنه ومريره، وذات الأمر ينطبق على مساحات أخرى منها ولوج الإعلام نفسه ويمكنك

أن تنسج على ذات المنوال كل ما يهم مناحي الحياة المختلفة والوظائف والخدمات والتسهيلات الخ..

الماعندو ضهر ينضرب على بطنو، المحزن يا سيدي إنو هذه الظاهرة اصبحت عالمية، حتى في أمريكا إذا

لم تكن مرضي عنك من جانب اليهود فلن تبلغ الشهرة المطلوبة ولعلك تعلم أن معظم وسائل الإعلام المرئية

والمسموعة والمقروءة مملوكه للوبي اليهودي الذي يتحكم في رأي ومزاج امريكا بالكامل، هذا الكلام

معروف ووثق له عضو الكونجرس السابق بول فيندلي في مؤلفه ( من يجرؤ على الكلام) وذات الأمر انطبق

على الممثل ميل قيبسون عندما رفضت كل شركات هوليود الصهيونية إنتاج فيلمه آلام المسيح ، فمعظم

شركات السينما هناك تدار من قبل إيباك والماعاجبو يشرب من البحر. عودة لناس الغُنا عندنا أقول ليك

، وبدون اسماء، الساحه تحتشد بعدد ممن يسمون انفسهم مطربين/ات علاقتهم بالطرب كعلاقتي باللغة

السنكرستيه وفي غالب الحال تكون كل مؤهلاتهم/ن هي صلتهم بأهل الفن أو الإعلام أو المال أو غيرها،

ياخ في ناس القروش صنعت منهم ملحنين وشعراء ومطربين وعييييك ، بينما الأصائل يتحسرون، فرق ياحفيظ

شاسع بين الموهوبين والموهومين لكنها الحياة بكل تناقضاتها ماذا نفعل سوى أن نعيشها؟

هسه انا ذاتي كان ما عندي واسطه مع بكري كان بجهلي دا بقيت أكتب في سودانيزأونلاين؟

ياخ بالله ما تغير إتجاهنا هسه يقولوا بنتكلم سياسه كمان.

محبتي يا أمير.

Post: #294
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 02-28-2008, 06:43 AM
Parent: #293

أخى مرتضى....

حقيقة معك كل الحق فيما أوردته فى هذه المداخلة...
ولكن أنا لم يخطر ببالى إدخال السياسة فى هذا الأمر..
كلما قصدته أن أورد ماوصل اليه الفن...والفن فقط...
من تردى لهذه الممارسات التى أقل ما توصف به إنها
ساهمت فى إنحطاطه وإفساد الزوق السليم الذى كان يتمتع
به(ناسنا)

ومعذرة لأننى لم أقصد تغيير الإتجاه فى هذا البوست أوإفساده...

ولك العتبى حتى ترضى !!!!

عبدالحفيظ.

Post: #295
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-28-2008, 08:57 AM
Parent: #294

عزيزي عبدالحفيظ،
ياخ انت تلقيت رسالتي عكس ما أردت بها، الحياة كلها سياسة وبمراجعة مقدمة هذا البوست تجدني أشرت إلى
رموز سياسية كثيرة وسأعرض لهم جميعا هنالو حييت ومنهم ناصر ولوممبا وكينياتا والأزهري ومانديلا وجيفارا إلخ.. وعندما قلت لك هسه يقولوا بنتكلم في السياسة كنت أعني جملة معينة كانت متداولة في السودان من قبل (ناسنا) يعني مرات لو جبت سيرة واحده سمحه ينط ليك واحد يقول ليك هوووي ما تتكلموا في السياسة.
يا العزيز أكتب في السياسة حقيقة ومجازا البوست دا حقك يا بركه,
مازلت عند رأيي يا حفيظ إن الإعلام يرفع من يشاء ويضعضع من يشاء في المساحات التي يتأثر فيها الرأي العام بوسائط الإعلام بشكل كبير.
في انتظار مساهماتك الجميلة,

Post: #296
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان محمود
Date: 02-28-2008, 11:21 AM
Parent: #295

دي يا مرتضى حكاية فيها ناس من ناسنا أيام زمان، إن شاء الله تعجبك، ولو عجبتك في زيها كتير

يا ولد يا أحمد بدأت أمه تصيح، نعم يمة، أحمد قام جري وبسرعة وقف قدامها، في شنو يمة؟ تعال ديل (خمسة قروش)، أبو قرشين (الفريني) وده قرش وده قرش و وديل تعريفتين، أجري دكان عمك ود عجب الله جيب لي ربع رطل سكر وربع وقية شاي ونص وقية بن وجاز بتعريفة، والتعريفة التانية اشتري ليك بيها حاجة، شيل قزازة الجاز وخلي ود عجب الله يلف ليك السكر والشاي كويس وتعال بسرعة، وأوعاك تتأخر، والبن لو انكشح منك زي المرة الفاتت تلقطو واحدة واحدة أوعاك تخلي لي نصه في الواطة وتجيني منطر عيونك.

كويس يمة، أحمد شال القروش ومشى التُكل يفتش في قزازة الجاز، التكل فيه قزاز كتير، أحمد عارفو كلو، قزازة السمن وقزازة الزيت كلهن بيض، بس قزازة الجاز دي لونها أخضر مرسوم عليها جمل (البيرة أم جمل الشراب اسكوب) أحمد شال القزازة وقام جري وهو يفكر ماذا سيشتري بالتعريفة بتاعتو، هو أصلو بيحب الطحنية، والطحنية بتعريفة زمان كانت كتيرة خلاص على ولد صغيِّر في عمر ه، وأحمد كان دائماً بياكل طحنيته في الطريق وهو راجع من المرسال، ، ولو شاف في عيال ولا زول جاي من بعيد يكرفسها ويدسها في جيبو وبقشقش خشمو كويس عشان ما في زول يعرف عندو طحنية ويشحدو منها. ولمن يكون شبعان شديد بياكل نصها ويدس باقيها لي بعدين.

أحمد شال قزازتو ومرق من البيت، ولامن مسك الشارع شاف ليك علي ود أب راس من بعيد، واقف جنب بيتهم الفاتح في الزقاق، والزقاق واحد وضيّق، وما في سكة غيرو تودي لي دكان ود عجب الله، وعلي ود أب راس عمره 9 سنوات، أكبر من أحمد بي سنة واحدة بس لكنه ولد شراني ويحب المشاكل زي عيونو، محجَّر الشارع على العيال والبنيات، يا كتحك يا عفَّصك يا فناك بي حجر المهم لازم يعمل ليهو مليون مشكلة في اليوم وجنو وجن أحمد ده بالذات، وحاقر بيهو حقارة شديدة، وأم أحمد فترت من كترة الشكية لي أم على ود أب راس من عمايل ولدها علي، والنافع الله، لكن زمان ما في زول بمشي يشتكي في مركز البوليس والناس أهل، غايتو أحمد فكر إنو أحسن حاجة يعملها يجي بي جمبو فاكي البيرق لكن ود أب راس الفقري عمل فيها داخل على بيتهم، ولبد جنب خشم الباب، هو عارف لعبة أحمد أصلو أحمد بعملها كتير، وبجي بي جمبه قايم صوف، علي ود أب راس خلى أحمد لحدي ما بقى في نص الزقاق وظهر ليك ليهو فجأة، وحصل التصادم بين الاثنين، والقروش طارت وانبشكت في الرملة، والقزازة وقعت هناك، لكن ما انكسرت، عشان الرملة ثقيلة، والشكلة دوّرت، أحمد ماسك ود أب راس من كم العراقي ويكورك قروشي، وود أب راس ما لاقي ملكة في أحمد لكن مرة مرة يناولو ليك ويقول ليهو صادمني ليه، عميان ما بتشوف؟

الحمار الأبيض وقف، راكب فوقه عمك ود بشارة وشايل ليهو مطرق مَرِخ طويل، وبدا يكورك يا أولاد يا قليلين الأدب يا عديمين الحيا مالكم؟ كل واحد داير يتكلم ويبرر موقفو يا عمي أنا كنت مرسل الدكان . . لكن هو يا عمي جا جاري ودقشني بلا سبب. خلاص كفاية بلاش دوشة العمى اليعميكم اتو الاتنين، القروش كم؟ خمسة قروش، ووقعن وين؟ أحمد قال ليهو هنا يا عمي محل اداقشنا، يلا فتشوها، قوام قبال الشمس تغيب، أحمد وود أب راس، كل واحد قنطر ليهو كوم تراب، وبدو في التفتيش، كوس كوس يا إبليس ما حقي حق الناس، طبعاً التفتيش بكون بإزاحة التراب من الكوم بتحريك اليد من الشمال لليمين في حركة متواصلة في أسفل الكوم، وعمك ود بشارة لسع واقف وشايل مطرقو، أحمد لقى قرش وبعد شوية ود أب راس قال أنا لقيت قرش، وتاني كل واحد سوى ليهو كوم ولقو باقي القروش إلا الفريني ود الكلب أصلو أبى يتلقي، عمك ود بشارة قال الفريني ده بكون طار بعيد لكن ما في مشكله، طلّع جزلانو وقال لي أحمد هاك ديل قرشين أمشي جيب الحاجات الرسلوك ليها لكن تاني ما ألقاكم عاملين مشكلة مع بعض، فاهمين ولا لا؟ الاتنين حمَّرو لي بعض وجاوبو في وقت واحد وقالو ليهو سمح يا عمي ود بشارة.

Post: #297
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 02-28-2008, 01:53 PM
Parent: #295

Quote: هوووي ما تتكلموا في السياسة.

معليش ياود المرتضى ......دى فاتت على!!!!!

تخريمة:-

كدى تعال لى فى منبرنا داك حق الموسيقى!!!!!

(نداء لناس.....ناسنا)

Post: #298
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-28-2008, 10:19 PM
Parent: #297

يا فتاتي ما للهوى بلد،
أرض الحبيب،
أيامي الخوالي،
السنين،
سنين ناسنا، هذا الطيب عبدالله من أعمدة ناسنا يا ودالقرشي، أقوى من قول العواذل واسمى من كلمة وشايه،
الراجل ده كان عندو تعهد تجاه الحبيب وتوكيد عشقي معلن، بس تأكد يا حبيبي إنو حبك في دماي ملازما
للكريات الحمراء والصفائح العاطفية فالتحيا البلازما. ده لما كان مع المغارب يغني نقلا عن العباسي
"سأكتم الجراح في كبدي .. غائرات مالها عدد" بس تتذكر طائرات اليابانيين والعملتو في بيرل هاربر.

Post: #299
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 02-28-2008, 10:48 PM
Parent: #298

يا ود المرتضى بتتذكر دى..؟؟

يا ما طال صبرى و هديتك
قلت يوم حالك تسيبو
ما نفع فيك التوسل
انت زول بيرخص حبيبو
و ابتديت افكر لعمرى
الحق الفضل اجيبو
لو ضميرك رااضى سيبنى
قلبى رضيان بنصيبو
قبلى ما تغير دروبك
كنا بنمااسيك نصاابحك
كنا بنقدر ظروفك
كلما تغلط نساامحك
ما بنعاكسك فى طريقك
بالعذاب ما بنصاارحك
بالعملتو انت فينا
الله يا ظاالم يساامحك
كم سهرت الليل شقااوة
سرت ليك مشوار يفتر
كان بينفع ولا بيشفع
شوقى فى دربك يخضر
كم غلطت و قلبى ساامح
تانى يوم القاك مقصر
ولا مسكين المحبة
تمشى لناس ما بتقدر

Post: #300
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 02-28-2008, 11:02 PM
Parent: #299

استاذ محمد المرتضى
سلامات
عارفك صاحب باع فى الكتابات
اها دايرك تكتب لينا كلمتين
تلاته عن زول من ناسنا
زول صمام امان للبلاد فى ساعات
الشدايد
زول طيب جد جد وفاهم جد جد
وطنى بمعنى الكلمه .
دايرك تكتب كلمتين عن استاذ
ابيل الير
والله يا محمد المرتضى هذا الرجل
يستحق مننا جميعا التكريم له التحيه
وانشاءالله ربنا يديه العافيه ..
__
تحياتى استاذ محمد

Post: #301
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-29-2008, 07:46 AM
Parent: #299

Quote: يا ود المرتضى بتتذكر دى..؟؟

إنت يا محمد شُفتَ ديل؟

Quote: كلما تغلط نسامحك

الله يا ظاالم يسامحك

كم غلطت و قلبى سامح

بس كيفن ما أتذكر مؤسسة التسامح دي؟

Post: #302
Title: Re: ناسنا..
Author: Emad Abdulla
Date: 02-29-2008, 08:58 AM
Parent: #301

( ما فرطنا في الكتاب من شئ ) ..

أحاحي هنا و أحجّ ..
فما أزيد إلا يقيناً أن ( ناسنا ) براهم ..
حتى استطعامنا للأشياء يأتي و كأن حويصلات ذائقتنا قُدّتْ من طينة أخرى ..
فماذا كان بنا ؟؟
هل - ربما - أننا استقينا من ينابيع ساغتها قماشةٌ واحدة ؟
فتنط إلى بالي : بيربيك الجار و الخال و العم و الجد و الحبوبة و سيد الدكان و الراديو و سيد اللبن و مدرب فريق الحلة و أستاذك و سيد الخدار و الساسة الأديبين و السياسة العافية و نشيد العلم و كتيبات بخت الرضا و شعر الغنا و سلوك الغنايين و خفر البنات و ليلٍ بلا تلفزيون و صينية الغدا اللامة و موية رمضان في الشارع و التحيات الحميمة : أصبحتوا طيبين .. سلام عليك يا فلان ( بالإسم ) كيف قيلتوا .. أمسيتو كيفنكم .. صباحاتو بُيُض و مقنع بنوت فريقو .. خاتي العوجة و و و ..
تلك قبيلة ينتظمها نمطٌ فردٌ دمغ تفاصيلنا به .. و هو : سودانيتنا ( التي تفرق دمها بين قبائل المصلحة و اللون و العرق و الجهة .. و بلاوي أخَرْ ) .
تذكرت عمنا الأستاذ عمر عبدالتام رحمه الله ( و كان وقتها رئيساً للقسم الرياضي بصحيفة الأيام ) و كنا رهطٌ من الصحفيين الصغار ماسكانا أم فريحانة نقلب في أرشيف الأيام .. و نسوط سيرة صياغة اخبارها قديماً .. ضخك العم عمر و قال :
يا عصام و عماد .. جيبو لي هسع دي زول من جيلكم بيكتب في الرياضة و يخت جملة زي ( و قد ظل الهواء مجانباً لفريق الهلال طوال شوط المباراة ) القالا عمكم طه حمدتو دي .. مجانباً دي إنتو قايلينها عملوها تتلصق في كلمة الحظ و بس ؟؟

كل من كتب هنا يا مرتضى قال بالضبط ما كنت سأقوله ..
و كأن بنا ذاكرةٌ واحدة .. و كأنا على قلب رجلٍ واحد ..
لذلك أستمتعت بكل حرف كتب هنا .. فقد لمسني في موضعٍ الوجعة ..
( لماذا اٌقول الوجعة ؟ ) ..
يغضبني قائلٌ من ناسنا : نحنا خلاص .. و نحنا راحت علينا .. و نحنا الشيوخ ..
و تغضبني الحسان يرمينني بـ ( يا عمو .. يا أستاذ .. يا خالو ) أي و الله .. أغضب .
حليلك يا ماركيز .. قال شيخي الكولومبي الجميل :
(
Quote: لو شاء ربي أن يهبني حفنة حياة أخرى , فسأرتدي ملابس بسيطة واستلقي على وجه الأرض عارياً , ليس من جسدي وحسب بل من روحي أيضاً، وسأبرهن للناس كم يخطئون لو اعتقدوا انهم لن يكونوا عشاقاً متى شاخوا ، فهم لا يدرون انهم يشيخون اذا توقفوا عن العشق .
للطفـــل ســـوف أعطي الأجنحة ، لكنني سأدعه يتعلّم التحليق وحده ، وللكهول سأعلّمهم ان الموت لا يأتي بسبب السنّ بل بفعل النسيان .
لقد تعلمت منكم كثيراً أيها البشر... تعلمت ان الجميع يريدون العيش في القمة غير مدركين ان سرّ السعادة في كيف نهبط من فوق . وتعلّمت ان المولود الجديد حين يشد على اصبع أبيه للمرّة الأولى يعني انه أمسك بها الى الأبد . تعلّمت أن الإنسان يحق له أن ينظر من فوق الى الآخر فقط حين يجب أن يساعده على الوقوف .
بل تعلمت منكم أكثر ! لكن ، قليلاً ما سيسعفني ذلك ، فما ان انهي توضيب معارفي سأكون على شفير الوداع .
قل دائماً ما تشعر به وافعل ما تفكّر فيه .
..
للذين هنا أقول : كفيتموني أن أضيف شيئا .. فما فرطتم من شئ .

محبتي يا مرتضى ..
و رد على تلفونك ياخ .

Post: #303
Title: Re: ناسنا..
Author: تماضر الخنساء حمزه
Date: 02-29-2008, 09:20 AM
Parent: #302

Quote: فما أزيد إلا يقيناً أن ( ناسنا ) براهم ..
حتى استطعامنا للأشياء يأتي و كأن حويصلات ذائقتنا قُدّتْ من طينة أخرى ..
فماذا كان بنا ؟؟

صفاء وطيبة قلوب ونفوس بالتقوى مروية

المرتضى..والناس الهنا صباح الناس السمحة والما بتشيخ

Quote: وسأبرهن للناس كم يخطئون لو اعتقدوا انهم لن يكونوا عشاقاً متى شاخوا ، فهم لا يدرون انهم يشيخون اذا توقفوا عن العشق .

Post: #304
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-29-2008, 02:31 PM
Parent: #303

محمد عثمان محمود ( والله اسمك الواحد ما يكملو الا بترس تقيل )

Quote: الحمار الأبيض وقف، راكب فوقه عمك ود بشارة وشايل ليهو مطرق مَرِخ طويل، وبدا يكورك يا أولاد يا قليلين الأدب يا عديمين الحيا مالكم؟ كل واحد داير يتكلم ويبرر موقفو يا عمي أنا كنت مرسل الدكان . . لكن هو يا عمي جا جاري ودقشني بلا سبب. خلاص كفاية بلاش دوشة العمى اليعميكم اتو الاتنين، القروش كم؟ خمسة قروش، ووقعن وين؟ أحمد قال ليهو هنا يا عمي محل اداقشنا، يلا فتشوها، قوام قبال الشمس تغيب، أحمد وود أب راس، كل واحد قنطر ليهو كوم تراب، وبدو في التفتيش، كوس كوس يا إبليس ما حقي حق الناس، طبعاً التفتيش بكون بإزاحة التراب من الكوم بتحريك اليد من الشمال لليمين في حركة متواصلة في أسفل الكوم، وعمك ود بشارة لسع واقف وشايل مطرقو، أحمد لقى قرش وبعد شوية ود أب راس قال أنا لقيت قرش، وتاني كل واحد سوى ليهو كوم ولقو باقي القروش إلا الفريني ود الكلب أصلو أبى يتلقي، عمك ود بشارة قال الفريني ده بكون طار بعيد لكن ما في مشكله، طلّع جزلانو وقال لي أحمد هاك ديل قرشين أمشي جيب الحاجات الرسلوك ليها لكن تاني ما ألقاكم عاملين مشكلة مع بعض، فاهمين ولا لا؟ الاتنين حمَّرو لي بعض وجاوبو في وقت واحد وقالو ليهو سمح يا عمي ود بشارة.

يا اخي دى لوحة جميلة يا محمد وفعلا ديل ناسنا والاهم من ده كلو هو انو عمك ود بشارة ده قد تكون لا علاقه له البتة بأى من الولدين .

بس انا كنت زمان صغير ومدلل وعندى قنيبير في راسي وبكون لابس لى حجاب متدلي في صدري ولونه بكون اسود والعراقي دمورية .... ولما يرسلونى ما بنتظر يدونى علبة السكر بمشى بجيبو صاريهو في عبي سااااااااى وقت احصل البيت آخد تكية مع تفريغ السكر عشان ينحبس شى منه في نواصى العراقي وانزوى ليك بعيد أخد تكية على يميني عشان افرغ المتأخرات في يدى واسفها طوالي وامسح خشمى واجيهم افاصح زى الما عمل حاجة.

ود المرتضى

احمد القرشى همس لى في اضاني سألني قال لى دحين بت مجذوب من نانسنا؟ انا قلت ليهو بسعل ليك المرتضى دحين وريهو عليك الرسول لانه شفقان وشاك في كونها هكذا .

انا قلت ليهو انا قاطع الشك من حاجة واحدة بس . قال لي شنو قلت ليهو بت الريس من ناسنا وعنقريب القد من ناسنا .

بس كلام طحنية ياكل نصها ويلم نصها ما اظن حصلت في حياتي انا لحدى اليوم الطحنية ما بشبع منها .

Post: #305
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-29-2008, 09:04 PM
Parent: #304

د. خالده زاهر الساداتي ، كانت ممن تحكي عنهن الوالدة، رحمة الله عليها، بإعجاب ظاهر ، ولم تكن الوالدة هي المعجبة وحدها بخالدة فمن منا لم يُعجَب بهذا الرمز الوطني الإستثنائي ؟ يصعب أن تجد سيرة ذاتية لسودانية كسيرة د. خالده، أن تكون أول إمرأة تدرس بكلية غردون لتتخرج في العام 1952 كأول طبيبة سودانية ولتصبح من قيادات العمل النسائي التحريضي مع سيدات كريمات كالخاله العزيزة نفيسه المليك وعزيزة مكي وحاجه كاشف حفظهن الله وامينه امبابي وفاطمه طالب ، عليهما الرحمة ، وهي المؤسسة لرابطة المرأة وكانت وقتها طالبة في الثانوية، خالده ستبقى خالدة في ضمير الحركة النسوية ووجداننا مع غيرها من الرائعات اللائي مهَّدن للحركة النسائية السودانية أن تكون حقيقة معاشه غيرت في حياتنا الإجتماعية بشكل لاينكره إلا ذو غرض،
د. خالده من قلب (ناسنا) .

Post: #311
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-02-2008, 07:43 PM
Parent: #304

ناس قراب منك...

Post: #306
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-01-2008, 07:48 AM
Parent: #302

Quote: كل من كتب هنا يا مرتضى قال بالضبط ما كنت سأقوله ..
و كأن بنا ذاكرةٌ واحدة .. و كأنا على قلب رجلٍ واحد ..

لذلك أسميتهم (ناسنا) ، كنت أدرك أن أناسا كالذين كتبوا هنا يمكنهم أن يعملوا كوكلاء عن بعضهم البعض في كل ما يخص مناحي حياتهم لأن كلا منهم يعرف جيدا ما ذا سيفعل لو أن الموكل كان محِله، ليست المسألة العمرية هي القاسم المشترك لكنه الوجدان، الوجدان يا عمده هو كل شئ وهو من يُعَوَّل عليه في مثل تلك الأحوال, قيم بعينها يحملها (ناسنا) لايجوز تجاوزها أو العمل بغيرها ولو استثناءا، ونهج أنبت اللحم وأنشز العظم كالذي يحرم من الرضاع لا نحيد عنه لأننا وقتها وسقط المتاع سيان.
عماد كلامك سمح وانت زول أديب وأنتظرك لتعبر عني وعن كثير من ناسنا، فالأدباء والشعراء يأسروننا بحديثهم لأنهم يقولون عنا ماتعجز ألسنتنا عنه، في الإبانة أنا عيي فاسترسل كأصيل عن نفسك ووكيل عني ولا تفرط في الكلام من شئ وقول الداير تقولوا وكان غبت ( عاد مخيَّر الله) زي ما بتقول.

Post: #307
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-01-2008, 09:02 PM
Parent: #1

Quote: Quote: يا ود المرتضى بتتذكر دى..؟؟

إنت يا محمد شُفتَ ديل؟

Quote: كلما تغلط نسامحك

الله يا ظاالم يسامحك

كم غلطت و قلبى سامح

بس كيفن ما أتذكر مؤسسة التسامح دي؟

ود المرتضى..

والله كلااامك صاح
و حتى الشاعر المتمرد اسماعيل حسن رجع فى بعد ايه و قال:
ربي يعدل ليك سبيلك
كل مناي في الكون عديلك
ونهاية الخير نصيبك..

Post: #308
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-02-2008, 03:05 AM
Parent: #307

Quote: صفاء وطيبة قلوب ونفوس بالتقوى مروية

حقيقة يا تماضر كان أولئك الناس يتمتعون بجمال نفس وصفاء سريرة دون أن ينتسبوا إلى طرق صوفية أو حريرية، كانوا
يدا واحدة في زمن كانت فيه أمم من غيرهم تمزقها أسباب الفرقة والتشظي والتجزؤ,
من نعم الإله علي َّ يا تماضر أن غيَّض لي العيش في معظم أرجاء السودان بين مختلف قبائله فلم أجد اختلافا في وجدان الملايين
وطبائعهم وأصالتهم، صدقيني إن أهلنا البسطاء هم السودان الحقيقي ولا أشك أنهم ما زالوا على سماحتهم رغم الأنواء وصروف
الدهر العجيبة وظلم الحاكمين وغياب معظم من نسميهم مثقفين والبرجعاجيين والمتاجرين بأحزانهم, لهم الله.
مودتي يا خنساء.

Post: #309
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-02-2008, 06:10 AM
Parent: #1

غنا نااسنا...!!
معليش يا جمااعة الليلة ضاربنا فيروس من الصبااح...!!

للحفظ

مكانتو عاالية و طريقو شائك
مالو..مالو الحبيب دا مالو..؟؟
عن يمينو و عن شماالو
الناس يحسدهو فى كمالو
و الزول يذوب لو نظر جمالو
عواطفو من انبل العوااطف....

و يلا..

Post: #310
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-02-2008, 09:47 AM
Parent: #309

يا شيقوق، الطيب صالح دا كان سبب ملاحظة (سلمية) من الوالد لشخصي عندما وجدني أقرا موسم الهجرة إلى الشمال ووقتها كنت طالبا في سنتي الأولى بالثانوي العام، ولم أعرف ساعتها سبب ملاحظة الوالد لأنه لم يسبق أن أبدى أية ملاحظة على قراءاتي حتى وصلت لقصة بت مجذوب فعرفت لماذا قال لي الوالد ، أطال الله بقاءه، يا إبني الكتاب دا لسه بدري عليك، وقد كان الكتاب بين أصحابي أقل شهرة من عرس الزين الذي أمتعني لدرجة عالية ودفعني لقراءة موسم الهجرة إلى الشمال، المهم يا شيقوق ، وعشان ماتقول أنا زايغ من بت مجذوب، أقول لك إن أدبيات الأنادي هي بعض من تراثنا رضينا أم ابينا وما نطلق عليه نحن (كلام سفاهة) هو اللغة المتداولة في أماكن معينة بكل ما يكونها من jargon خاص بها ومفردات يستحيل أن يتفوه بها نفس (الناطقين بها) في أي مكان آخر، لكن الطيب صالح كان واقعيا في روايته لدرجة الصدمة في هذا الإتجاه وظني أن شغف البعض بتلك الرواية كان بسبب تلك الواقعية، وأنا أجهل في النقد الأدبي لكن الحديث عن بت مجذوب له أهله الذين يعرفون طقوس تلك الأماكن والتي لا أدعي معرفة بها رغم تسفاري في معظم أرجاء السودان، فإذا كانت بت مجذوب، وهي نموذج متكرر للكثيرات وإلا لما تطرق لها الطيب صالح، تشكل بعضا من ذلك الزمن وما زالت حسب اعتقادي، فإنها بذلك تصبح بعضا من ناس ناسنا والحقيقه يا الطيب عندما استهللت هذا البوست كان في ذهنيتي قطاع من الناس كبير يجمع كل شرائح الإنسانية لكن بت مجذوب لم تخطر لي على بال ولكن قطعا هذا قصور في مدى رؤيتي narrow scope of vision وبالطبع إن الذي تفوت عليه شريحة بت مجذوب في أي كتابة بانوراميه سودانية يكون جاهلا باصول الكتابة مثلي لكن يا شيقوق كثيرا ما يخطط المهندسون مدنا وينسون تخصيص مساحة للمقابر وكأن الموت سيتوقف في المدينة الجديدة ، والمثال ليس في محله لأولئك الذين يستلطفون نموذج بت مجذوب.
بت مجذوب سفيهة يا الطيب.

Post: #312
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-03-2008, 05:52 PM
Parent: #310

ضبط رجل الصحة شخصا يتبول في الطريق فقاده إلى المحكمة حيث أن الحكم في هذه المخالفة عشرون قرشا في ذلك الوقت .. فذهب الشخص مع رجل الصحة إلى المحكمة لدفع المبلغ ولكنه وجد المحكمة ممتلئة بالناس من الرجال والنساء والأطفال فلما جاء دوره في القضاء خشي أن يفضحه القاضي أمام هذا الجمع بأنه بال وعندما بد ا القاضي يسأله سارع قائلا ( على الطلاق ماتقول حاجه دى العشرين قرش) .. هولاء يامحمد المرتضى الذين يستحون هم من ناسنا رغم هذه المخالفات البسيطة .. حكى لي احدهم إن محلية ربك أصدرت قرارا بان كل من يتبول في الشارع أو في اى فسحة يدفع غرامة قدرها خمسون ألفا... كان هنالك رجلا كبيرا مصابا بداء السكري جلس على الأرض وبدأ في التبول فكان هنالك رجل شرطة يراقبه لأنه صيد ثمين يمكن أن يخرج منه بنصف هذه الغرامة على الأقل إذا لم يحب الرجل أن يدفع للدولة خمسون ألفا فنصفها يمكن أن يحله .. انتهى من تبوله.. قبض عليه رجل الشرطة ولكن ذلك الرجل فاجأه بكيس ملئ بالبول وقال له إن أرضكم نظيفة لم أتبول عليها وإنما في هذا الكيس وذهب إلى حاله حاملا كيسه تاركا رجل الشرطة مشدوها.

Post: #313
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-03-2008, 08:51 PM
Parent: #312

محمد عثمان محمود يمكنك أن تكون قاصا بارعا، رغم انى اجهل الكثير في مسألة القصه وتكوينها الفني وأندهش كثيرا من مقدرة الكتاب والرواة على ربط الأحداث لتصب جميعها في فكرة واحدة فيما يسمونه بالحبكة والسبكة، لكنني أظن أن نجاح الكاتب يبلغ ذراه إذا جعلك ملتصقا بالكتاب لاتريد فكاكا, يا محمد السطور بتاعتك دي تُبقِي اي واحد من ناسنا مبتسما من الألف للياء أي طوال قراءته للنص, هل تعتقد أن تلك الحكاية يمكن أن يفهمها أي من أطفال اليوم أو صبيته؟ أطفال الأيام دي بتاعين هاري بوتر أصبحت تربيهم التكنولوجيا وليس الأباء، وين يا محمد زمن المرسال اللي كان ناس الطيب شيقوق بيسفوا فيهو الطحنيه وفي روايةأخرى لبن البودره وفي ثالثة باقي قرطاسة السكر(بضم السين وتشديد الكاف لأنو التاني هسه بشيلوهو في أكياس).

Post: #314
Title: Re: ناسنا..
Author: الرشيد شلال
Date: 03-03-2008, 09:39 PM
Parent: #313

سلام لسيدى محمد المرتضى وطبعا سيدى تحوى الكثير والكثير بس طبعا انا وانت عارفين السر ايها الجامع بين الحقيقة والشريعة صاحب الباطن المهيمن على المعرفة والمدثر بظاهر يحوى كثير من الاثارة والتشويق انها لغة اهلك العارفين وانت منهم.

لنغوص ايضا فى مشهد من مشاهد ناسنا اهل الظاهر ، ولك صورة من تداعيات الاستاذ يحيى فضل الله تعبر عن مشهد ليس له وجود اليوم على شاكلة ناسنا واعذرنى لتناقض الافتتاحية مع التداعيات ولكن الاصل الثنائية ..

تداعيـــات

كـشـــــــه

يحيى فضل الله

"يا شاويش علي"

قفز "الشاويش علي" برغم سنواته التي قاربت الخمسين، قفز وكأنه يعلن عن شبابه، قفز من على كومر البوليس واتجه نحو الضابط، فرفع تحية بإخلاص أدمن التعود أمام الضابط "سالم".

"نحن حندخل على الحلة جوه، أنت أنزل هنا كش لينا "كلتومايه" لمن نجي راجعين نلقاها هي وعدتها بره، ما تتهاون معاها أبدا، مفهوم".

"مفهوم جنابك"، قالها "الشاويش علي" رافعا يده بالتحية، متأكد تماما من مهمته، واتجه نحو الاتجاه الذي يقوده إلى "انداية" كلتوماية" بينما تحرك كومر البوليس متوغلا أكثر بهديره المعروف.

قبل أن يصل "الشاويش علي" الى بيت "كلتوماية" كان خبر "الكشة" قد تسرب إلى الحلة، وذلك أن الأطفال لم يتوانوا في صنع زفة صغيرة تركض خلف ذلك الكومر المشهور معلنة عن ذلك الحدث الهام، وحين شعر أفراد قوة البوليس التي تنظر باستمتاع إلى ذلك الموكب الطفولي من عل، وحين شعروا بالزهو وبجلال المهمة، كان "الشاويش علي" قد اقتحم بيت "كلتوماية" بغتة، فتح ذلك الباب الحديدي القديم ودخل مشهرا سلطته بينما كانت "كلتوماية" و"حوة بت الصيد" و"عفاف الغناية" يدخن البرنجي ويشربن القهوة بذلك الاستمتاع المعروف عادة في العصريات.

"يا حليمة . كبي لينا - من قزازة الزفت ده"

كان عصرا نديا أعطته الغيوم من رذاذها الخفيف دفقات من النشوة، كانت "حليمة" تنضح بالبشر وتدور حول الجميع منسابة مع الغناء وترانيم عود "أبشر" الترزي ذو الوترين فقط، بحميمية وعذوبة متناهية أصوات الكل ليتداخل معها "رجب" بائع" "الطايوق" معلنا عن نشوته العارمة.

"ده منو دا؟"

وهنا تأتي الإجابة منغمة بانسجام تلقائي من جميع الباحثين عن معنى النشوة.

"ده العسكري".

"عايز شنو؟"، يقف رجب على البنبر ويشير بيديه"

"عايز يزدري"، إجابة جماعية قاطعة"

"علي منو؟" يقفز "رجب" الى الأمام

"على علي" كورال من العذوبة"

"علي منو ؟ "، رجب يتهز بالتساؤل

"الما يجينا إلا ساعة الانيشا"، يردد الجميع ويذوب صوت "رجب" مع تلك النشوة الجماعية

" يا حليمة . كبي لينا - من قزازة الزفت ده."

حين كان "ود السنجك" يستعد ليتداخل مع تلك الأغنية الجماعية مرددا نفس التساؤلات التي رددها "رجب" لتكتمل الأغنية في دائرتها الازلية وموضوعها الدائري والمكرر، داهم كومر البوليس المكان، اعتنى أفراد تلك القوة بالرواد الكرام واعتنى اخرون "بحليمة" حيث حملت كل الأواني التي لها علاقة بالعملية، على ظهر الكومر المشهور تكومت تلك الفرقة الغنائية، فقد عود "ابشر" الترزي أحد الوترين، "ود السنجك" اكتفى فقط بوضع "سفة" بين لسانه "رجب" مصر على حواره مع البوليس دون جدوى "عمر فارغة" يضحك برغم كل شئ "سلمان" يبحث عن فردة حذائه ويمنعه البوليس من النزول وصعدت "حليمة" مع أوانيها الفارغة والممتلئة بدون مشقة على ظهر الكومر ـ حين هم الكومر بالتحرك، نظر "رجب" إلى أحد أفراد البوليس بكل تلك الرغبة في الخلاص قائلا: -"شنو يا أخوانا انتو مصرين على المسألة دي؟"، ضاع تساؤل رجب محاطا بذلك الصمت القاسي والرسمي.

في بيت "كنتوشة" كان "النور الكج" قد بدأ في إعلان الإثارة اليومي "عتوت" معروض لصاحب الحظ الذي يفوز به بواسطة "الكرتلة" عادة ما يذبح صاحب الحظ ذلك "العتوت" مشاركا الجميع في حظه و"كنتوشة" وابنتها "سميرة" كفيلتان بتجهيز الوليمة، يدور "النور الكج" "بالكرتلة" على الرواد المتناثرين هنا وهناك عارضا برنامج الإثارة على الجميع، ولا ينسى مطلقا أن يتقبل الكاسات كهدايا تنهال عليه ويحفظ كل فرد رمزه في الكرتلة بعد أن يدفع ثمن هذا الرمز الذي اختاره.

في ذلك العصر أضاع كومر البوليس على ذلك الجمع المنفلت من بيت كمنتوشة متعة فتح الكرتلة لإعلان صاحب العتوت المحظوظ داهم البوليس منزل كنتوشة وصعد الجميع على ظهر الكومر بينما ظل ذلك العتوت مربوطا أمام الراكوبة واستطاع بمجهود بسيط أن يجذب طرف ملاءة قديمة كانت تحاول أن تعطي ذلك اللحاف المهترئ والمتسخ كان العتوت يمضغ طرف الملاءة مستمتعا بنجاته من ذلك الموت المرتبط بحظوظ أولئك البشر.

حين خرج "رحمة الله" من بيت "مريوم" يحمل كيس الثلج في يد وفي الأخرى جردل البلاستك المعبأ بالعسلية وقف كومر البوليس أمام بيت "مريوم" حاول "رحمة الله" أن يهرب راكضا بعد أن وضع الجردل سريعا علي الأرض ولكن صوت الضابط "سالم" جعله يتراجع عن ذلك فعاد "رحمة الله" طائعا وصعد على ظهر الكومر بينما كان أولئك الذين تشرفوا من قبل بصعود ذلك السجن المتنقل يضحكون بانفلات يتأرجح المخمورين. رجب الذي يحاول دائما أن يضرب الهم بالفافة نظر إلي كيس الثلج الذي يحمله "رحمة الله" وعلق قائلا "بالثلج وكده" وضحك الجميع ماعدا أولئك الذين يتضخم في دواخلهم معنى الفضيحة.

حاولت ستونا أن ترشي دون جدوى فصعدت على ظهر الكومر لاحقة بالأواني ولكنها أصرت أن ترتدي ثوبها المضغوط وان تكحل عينيها وجلست وسط زميلاتها بتأفف شديد.

((يا سهاري تعالوا شوفو ألبي الحبيبة ما قست علي.))

يدندن "عباس ركس" باستمتاع وهو يترنح في شارع السلخانة كان عائداً من قيلولته الاستشنائية التي امتدت حتى نهاية العصر حين مر به كومر البوليس محتشدا بأولئك السكارى وصانعات الخمر وقف الكومر أمامه فما كان من "عباس ركس" آلا أن رحب بتلك الوقعة ذات القصد المعروف قائلا شكرا يا شاب "دفرة لي قدام"، استغرب "ركس" لتلك الضحكات التي استقبلت سؤاله وحين صعد على ظهر الكومر بمساعدة أحد أفراد البوليس الذي كان يكتم ضحكته هنا انتبه "بوليس عديل كده ".

غابت شمس ذلك اليوم لتترك الغيوم حريتها وبعد أن تلونت سماء ذلك اليوم بلون الشفق كان وقتها كومر البوليس عائد من تلك الجولة التي بسببها احتشد الفوج المتنوع من البشر على ظهره استسلم الجميع الى الأمر الواقع وفكر البعض في عواقب الأمر اختلطت أحاديث السكارى "عباس ركس" عاد بلا مبالاة الى الترنم، "ستونا" تثرثر تحاول إظهار عزتها"سميرة" ابنة "كنتوشة" الخوف يظهر في عينيها باستغراق شديد يحاول "ابشر" الترزي أن يربط الوتر المقطوع في عوده، "رحمة الله" يعاني وسط هؤلاء السكارى من وعيه ويحس بحجم الفضيحة ويفكر في الشلة التي تنتظرة، "رجب" اعتدي على كيس الثلج، "حليمة"، صامتة وتضع يدها على خدها، أفراد البوليس يحيطون بالجميع إحاطة السور بالمعصم، ،"حليمة،" تحس بالملل لأنها تحملت عبء كل تلك الجولة وهي على ظهر الكومر، "النور الكج "، بنظز الى الكارثة التي في يده ويفكر في مصير ذلك العتوت، الكومر يهدر بصوته الذي يزن في أذن الجميع مكثفا معني الجريمة، يسير بين زقاقات الحلة في رحلة عودته ويصيح الأطفال راكضين خلفه(الكشه الكشه الكشة)).

صيحات الشامتين تصاحب ركاب الكومر بتلك التجمعات الصغيرة لا يملك أولئك الباحثون عن الأخبار والحوادث ألا تلك الرغبة في التعرف على شخصيات ركاب ذلك الكومر حين وصل الكومر الى نفس ذلك المكان الذي فيه الشاويش علي ليؤدي مهمة القبض على كلتوماية، وجد الضابط سالم المكان خاليا تماما من الشاويش وكلتوماية واونيها حسب الاتفاق أمر الضابط سالم السائق بالتحرك في اتجاه بيت كلتوماية أملا في أن يكون الشاويش علي قد أدى مهمته وهو ألان ينتظر أمام البيت اعترض طريق الكومر خور عريض مما جعل الضابط سالم يأمر السائق بالوقوف لينزل هو كي يتأكد من وجود الشاويش علي أحس بأن هناك خللا في مكان ما، نظر الي يمينه لم يجد أي أثر، تحرك الى بيت كلتوماية سمع أنغام دلوكة حين وصل الى الباب الحديدي القديم، كان صوت الدلوكة قد اختلط مع غناء عذب فتح الباب رأى أول ما رأى كاب الشاويش علي ملقي على أحد البنابر وكانت عفاف الغناية تضرب على الدلوكة وتغني، حوة بت الصعيد وكلتوماية يصفقن بمتعة ويشاركن في الغناء، بينما الشاويش علي يضع الكأس على رأسه الأصلع ويتمايل طربا. وقف الضابط سالم مدة ينظر إلى الاحتفال الصغير الذي تحول فيه الشاويش علي الى راقص محترف يعرف كيف يتحكم في الكأس الذي يتوسط رأسه الأصلع استعذب الضابط صوت عفاف الغناية الشجي.

((حبيبي تعال نتلم ما دام الريد اختلط بالدم يا حبيبي)).

نظر الضابط الى الكاب الملقي على المنبر الشاويش علي يرقص بمتعة متناهية دون أن تسقط الكأس من على رأسه لم يملك ألا أن يبتسم ويقفل الباب ويرجع الى حيث يقف الكومر محتشدا بضجة وثرثرة أولئك السكارى صعد الضابط سالم وجلس على المقعد الأمامي أمر السائق بالتحرك.

****

Post: #315
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-04-2008, 06:17 AM
Parent: #312

مش يا أحمد القرشي حبيبنا المرحوم الشيخ طه لما وجد الشاب اللي كان بيسرق القروش من دولابو رفض الكلام دا يطلع رغم إصرار
بعض ناس الحِلَّه إنو البلاغ لازم يتفتح؟ مش قال ليهم خَلَّوهو هسه كان شكيناه تاني أهلو في الحله ما بقدروا يقابلوني وانا
ما برضى الكلام دا؟
لك جنات الخلد يا بادي.
ناسنا

Post: #316
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-04-2008, 11:09 AM
Parent: #315

وموريتانيا كأثيوبيا ، كلها (ناسنا).

http://المعلومه بنت الميداح...

Post: #317
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-05-2008, 03:29 PM
Parent: #316

العارف بالله الرشيد شلال،
مافي مشكله إنت قول لي سيدي محمدالمرتضى وأنا بقول الداير أقولو، بعد موضوعي عن موريتانياأتوقع تغييرا في الإسم إلى سيدي محمد ولد طايع المرتضى حامد هيدالا، على سبيل المثال لاالحصر.
يا عزيزي، اسأل مولاي يخفف لي من ذنوبي وأموت على حسن الخاتمة، فالحياة أقصر مما نرى،
يحيى فضل الله زول بارع في الكتابة وحقيقة افتقدت كتابته منذ عودة جريدة الخرطوم إلى الخرطوم،
كانت الصحيفة تصدر في القاهرة وتصلنا في مسقط لكن، كماهي العادة، وسائل إعلامنا لاتهتم بملايين
السودانيين في الخارج، بالله مش مهزله ندفع ملايين الدولارات رسوم قنوات فضائية ولايكون لنا حظا سوى
برنامج ممل في التلفزة كل مادته خالتك بتسلم عليك وصغارك مشتهين ترجع تضُم العِش بزرديّه وما إلى ذلك من كلام لم يعد له لون له ولا طعم ولا رائحة ويتركون قضايا شتات الدياسبورا الحقيقية في كيفية تأمين التعليم والعلاج والوظائف وحق التصويت والإنتخاب والمشاركة الفاعلة في الحياة في بلدنا؟ معليش للتخريمه يا رشيد لكن حال يزعِّل،
أتمنى أن أجد موقعا يداوم فيه يحيى على الكتابة، وعودا على مسألة الأنادي فقد عرض لها - سطحيا- الطيب شيقوق في حديثه عن بت مجذوب في (أبهى) سفاهتها وهذا لون من الأدب له أهله كُتَّابا وقراءا ولايتجزأ عن ثقافة سائدة في السودان خصوصا وأن شرب (المريسة) على سبيل المثال هو بعض من السلوك الغذائي في مناطق معينة من السودان دون قصد السُكر، وقد حكى لي أحد القضاة السابقين أنه أثناء عمله صباحا في إحدى المحاكم التي قدم إليها لأول مرة في إحدى المدن أنه اشتمَ رائحة الخمر في مراسلة المحكمة وهو من أهل المنطقة أثناء جلبه أحد الملفات، فقرر حبسه فورا وبعد قليل سأله الحاجب: يا مولانا المراسله دا سوا شنو خلاَك تحبسو؟ فأخبره القاضي أنه جاء المحكمة (شاربا )، فقال له الحاجب : يا مولانا دا ما شارب، دا فاطِر ساكت.
مولاي رشيد، لك محبتي ومودة في مقام القطبية.

Post: #318
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-05-2008, 11:18 PM
Parent: #317

Quote: مش يا أحمد القرشي حبيبنا المرحوم الشيخ طه لما وجد الشاب اللي كان بيسرق القروش من دولابو رفض الكلام دا يطلع رغم إصرار
بعض ناس الحِلَّه إنو البلاغ لازم يتفتح؟ مش قال ليهم خَلَّوهو هسه كان شكيناه تاني أهلو في الحله ما بقدروا يقابلوني وانا
ما برضى الكلام دا؟
لك جنات الخلد يا بادي
.

هذه اخلاق الملوك يامرتضى ... يقال ان عبدالله بن جعفر كتب لاحدهم مبلغ 1000 دينار فاضاف الرجل نقطتين ليصبح المبلغ 100000 دينار فشك خازن الاموال فى المبلغ فاخبر عبدالله بن جعفر والذى كان مارا على خزاينه فخجل الرجل وتملكه الخوف فقال ابن جعفر لعامله انا ماحضرت الى هنا الا لحثك بالاسراع باعطاء الاموال الى هذا الرجل

Post: #319
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-06-2008, 09:24 AM
Parent: #318

أخي العزيز سيدي محمد ود مرتضى!
أرجو أن تسمحوا لي اليوم أن (أقيل) في (ناسنا) ألوذ بها من وهج الهجير والجفاف والصخب والعنت والكلل . فهي واحة ظليلة عامرة بناسكم الجميلين ، وحافلة بالزهو وبالإشراق المنسجم مع رسالتكم المتمثلة في إحياء سنة الابتسام !
وستظل أنت يا سيدي محمد ود مرتضى دائماً:

Quote: حاسر الرأس عند كل جميل
مستشفاً من كل شيء جمالا

آمل أن تكون وصلت المعلومة!
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #320
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-06-2008, 09:41 AM
Parent: #319

أحدثكم أحبتي عن فخر جيلنا، الصديق العزيز صافي الدين حامد البشير، الإنسان، الوطني، الثائر، الأديب، الشاعر، الذي أعطى وأبدع .. وأومض كالشهاب، ثم مضى وهو لم يبلغ سن العشرين .

بهر صافي الدين زملاءه الطلاب وأساتذته بثراء ثقافته، ورحابة فكره، وجزالة لغته، وفصاحة خطابه .
تمتع صافي الدين بكاريزما وصفات قيادية متميزة وهو في تلك السن الباكرة؛ حيث كان ينعقد له الإجماع ، ويحظى بالاحترام الكامل والإصغاء من الجميع.

تميز شعره بالجزالة والطلاوة، وأيضاً بالقوة والثورية.. وجاءت قصائده تجاوبا وانفعالاً صادقا مع روح الوطنية والثورة التي كانت طاغية في سني الاستقلال وأوج حركات التحرر الوطني.
كتب شعر الفتوة والتحدي والثقة بالشعب:
Quote: أذرعنا إن مدت لا تنفذ منها الريح
وإذا أهوت للخصم بضربة
فالكل جريح وطريح

كما كتب قصائد طلابية ثورية (كان صافي الدين رئيساً لاتحاد طلاب خورطقت لثلاث دورات 1957 – 1957م )، منها:
Quote: يا ثورة الطلاب هيا تقدمي
لن تنكصي أبدا ولن تتحطمي

وكتب شعراً رقيقاً عن البسطاء:

Quote: ألا تذكرون المساء الجميل
رواح الشغيلة والفالحين

ولقد تخطت عاطفته الإنسانية والثورية الحدود فكتب شعراً تعاطفاً وتضامناً مع لوسي، الطالبة الأمريكية السوداء التي حرمت من القبول في جامعة الباما ( في عام 1956م) بسبب لونها الأسود. وكانت ولايات الجنوب الأمريكي حينها مرتعاً للتفرقة العنصرية .
تصوروا أحبتي أين خورطقت في الأطلس وأين الباما !! ومتى في عام 1956 .. عام استقلال بلادنا الذي استشعر صافي الدين أهمية توظيفه للحرية والأحرار في كل مكان في العالم!
كتب صافي الدين أيضاً القصة القصيرة ، فله " التذكار" وغيرها ..
آمل أن نبذل جهداً بمشاركة الأصدقاء / الشاعر محمد المكي إبراهيم، والدكتور محمد سليمان، والأستاذ عمر قمر الأنبياء (أصدقاؤه وزملاؤه في داخلية علي دينار) لبعث تراثه الأدبي ونشره وتقييمه حتى يجد مكانه اللائق في تاريخ الأدب السوداني .

هل رأيتم في من هو دون العشرين من تميز بمثل تلك الصفات ، وقدم مثل ذلك العطاء وترك مثل تلك الانطباعات المؤثرة والباقية؟
رحم الله صديقنا صافي الدين حامد البشير ( هو شقيق الشاعر/ جعفر حامد البشير)؛ وستظل ذكراه خالدة ..
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #321
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-06-2008, 09:57 AM
Parent: #320

في رثاء المرحوم صافي الدين حامد البشير

شعر : عبد المنعم خليفة خوجلي

(ألقيت في حفل التأبين بجامعة الخرطوم - يوليو 1958)

( ما أذكره منها )

******************************************************************************

أنت أنت الحياة كلك تحيا كيف للموت أن يضم نقيضه

أنت تحيا في " ثورة الطلاب" في" شعلة الفكر" بل بكل قصيدة

يا رسولا يا ثائرا عبقريا أنت يا شاعرا يصوغ خلوده

آه قل لي كيف احتواك تراب كيف ذاك التراب طقت رقوده

إنها أرضنا تعانق ابنا بر بالعهد وف عهوده

إنها أرضنا وأرض جدود كم تغنى بها وصاغ نشيده

و"المساء الجميل" نذكره دوما إن ذكراك أمسيات فريدة *

فإذا ما الدروب غلفها الظلم وماتت فرحة في شفاهنا موءودة

وسمعنا نعيب بوم كئيب يملأ الليل وحشة وبرودة

أو سمعنا همس البراعم للشمس قلنا هو ولى إلى حياة جديدة

****************
قصيدة للشاعر الراحل مطلعها " ألا تذكرون المساء الجميل "*

Post: #322
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-06-2008, 11:00 AM
Parent: #321

Quote: (كان صافي الدين رئيساً لاتحاد طلاب خورطقت لثلاث دورات 1957 – 1957م)

ارجو التصحيح (1955 - 1957)

عبد المنعم

Post: #323
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-06-2008, 11:32 AM
Parent: #322

Quote: ارجو التصحيح (1955 - 1957)

عبد المنعم

هييييييييييييييع عافي منك

Post: #325
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-07-2008, 08:24 AM
Parent: #320

أستاذنا عبدالمنعم،
أن يهتم طالبا في خورطقت الثانوية في العام 1956 بقضية أمريكية سوداء ك(لوسي) فهذا شئ يدهشنا ويدهش الكثيرين
من أبناء هذا الجيل سيما أن وسائط الإعلام وقتها لم تك بالوفرة المتاحة اليوم لتنقل الخبر إلى خورطقت لحظة وقوعه في
ألاباما، بل إن الراديو نفسه كان من الغائبين. ما يضيف إلى هذا الراحل المدهش أنه وفي سن جد صغيرة (دون العشرين)
تسنم إتحاد طلاب خورطقت العملاقة وسمعنا أنها كانت أعظم من جل جامعات اليوم مع رصيفاتها حنتوب ووادي سيدنا،
هذا يعني أن نجما هوى في وكان يُنتَظّرُ منه الكثير في حياتنا الأدبية والسياسية.
رحم الله الصافي رحمة واسعة وأنزله فردوسا مع النبيين وجعل الله الخير والبركة في أهله،
قصيدة الرثاء التي نظمتها فيه في تلك السن المبكرة تبين للقارئ المستوى الذي كنتم عليه والوعي المبكر والتفوق الذي
لازم ذلك الجيل الإستثنائي.
جيلكم يا أستاذنا عبدالمنعم كتب عنه صديقكم ودالمكي (جيلي أنا) بمفردات ضخمة ترسم ما كان عليه الحال،
شكرا كثيرا أن منحتنا من وقتك الثمين في هذا (المقيل) الذي أثرى وأسعد.
محبتي.

Post: #324
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-06-2008, 09:09 PM
Parent: #319

Quote: آمل أن تكون وصلت المعلومة!

وصلت يا سيدي،

وصلت وأهديك شيئا من أهل المعلومة (عُلَيَّه أعمر) التي اشرت إليها في بوست المعلومة

Post: #326
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-08-2008, 07:56 AM
Parent: #324

شكراً سيدي محمد ولد مرتضى
يبدو أنه قد طابت لي الاستراحة في دوحتكم الظليلة يا ناسنا فرايت اليوم أن أدعوكم للتأمل في جمال هذه العروس !!

فجمال مدينتنا الأبيض أهلها لان توصف بل وتسمى بعروس الرمال !
فقد وردت عبارة عروس الرمال في هذه الأبيات من إحدى القصائد العاطفية للشاعر محمد أحمد محجوب:

يا عروس الرمال فخر التلال ومقر العــزيز من آمـــالي
وحبــيب أهدابـــه كالنبــــال ذي جمال يفوق كل جمال
كم سعدنا بهجره والوصال

ووردت في قصيدة للشاعر الشاب الأستاذ أحمد عبد الجواد، وهي قصيدة تفيض حباً وشوقاً وحنينا لمدينتنا الخلابة :

يا عروس الرمل يا زين الرمال يا مهاد الحسن يا مهد الجمال
جددي عهد الهوى عهد الوصال إنما الشـــوق حنيــن وأنيـــن

هاجت الذكرى وماجت في الحشا ثم دب السـقم فينا ومشــــى
وصبت نفســـي إليــكم عطشـــــا مثل ما تصبو إلى ماء معين

وفي قصيدة لي عن مدينتي :

مدينتي يا عروس الرمل يا طربي أنشودتي وتراتيلي وتلحينـــي
يا غــادة فــي ثيـــاب السعد رافلة يحفها الطيب من كل الأفـانيــن
يا واحة الروح كم لي فيك من ذكر يا ليتها لو تعود اليوم والحين

محبتي
عبدالمنعم خليفة

Post: #327
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-08-2008, 09:31 PM
Parent: #326

مين علَّمك يا فراش تعبد عيون القاش؟

من بعدك انت يعيش منو ومين تاني مين يتمنى العمر؟ شوفو السؤال الوجيه دا بالله,

ياما بقيت حيران ... ياما فشل ظني وكل الحصل يا حبيب والله ما مني،

بنتأسف،

وياحمزه والعباس يا أب الخدر والياس يا الفي البحر جُلاَّس ... الساعه في شمالو ، خَلَف الميعاد مالو،
ليه يا سمير ماجيتا؟
سؤال محدد.

داوي ناري والتياعي وتمهل في وداعي يا حبيب الروح هب لي بضع لحظات سراع،

يا صاحب النشيد الوطني (في الليله ديك) حتى عندما غنيت عن غيرك (الذكريات) و(يا خاين) لم تجري عليك مقولة
(سمح الغنا في خشم سيدو)، لأنك .. حاله براها.

ولنا عودة لأحد أحب (ناسنا) إلينا

Post: #328
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-08-2008, 09:41 PM
Parent: #327

Post: #329
Title: Re: ناسنا..
Author: ibrahim kojan
Date: 03-09-2008, 02:10 AM
Parent: #328

Quote: حاشية:
(أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة)

قرات هذا البوست المترف في جماله وتوكأت علي حروفه حرف حرف ولم استطيع المداخله وانا الذي قال: ود المرتضي وجدتك ملئ بالعافيه ...

وتذكرنا بعض من كوجنه وبعض اخر من ايام كالعشب الاخضر .. وكادت ان تتجمع غيمات صغيره علي عيناي ...

تعبت والله يا من لا احمل له من الحب الا ما كثر..

تعبت من التنقل بين المحطات التي لا تحمل الي تجاويفها ... ذكري وما ابشعها ..

تعبت يا ود المرتضي من برودة الجليد.. وغطائه الذي ما ان ينفك حتي يظهر لك اليوم انياب الذي يليه بردا اخرا...

تعبت ...

وطال بي الانتظار

وخفت ان ادخل لهذا البوست فابكي ...

بكيت..

منك الاذن يأتي...

اريد ان اشكر كل الذين تداخلوا ..

ربما لن يبقي منا الا قليل من مداد ... وكل الدمع ..

لك الحب.

Post: #330
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-09-2008, 10:21 AM
Parent: #328

Quote: أبقى اسأل عن قلوبنا،

مثال لرجاءات ناسنا،

Post: #334
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 03-09-2008, 10:30 PM
Parent: #328

لما تقسو عليك ليالي الوحدة والليل يبقى ليل

والنجوم تلمع بعيد تسخر من السهران وحيد

برضو اسأل عن قلوبنا تلقى فيها كنوز محبة

زيدان دا طبعاً حالة خاصة من الإبداع

شكراً يا ناس ناسنا

Post: #342
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-10-2008, 06:11 PM
Parent: #334

يا إنعام

Quote: شكراً يا ناس ناسنا

في زول بيشكر روحو؟

Post: #373
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-15-2008, 10:01 PM
Parent: #328

كنوز محبه..لينك للحفظ

Post: #331
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 03-09-2008, 12:21 PM
Parent: #327

أخى ود المرتضى....
توارينا عن الأنظار لأسباب خارجة عن الإرادة...
وكلامك ده حرك الأشجان وكوامن (الذكريات).....

Quote: يا صاحب النشيد الوطني (في الليله ديك) حتى عندما غنيت عن غيرك (الذكريات) و(يا خاين) لم تجري عليك مقولة
(سمح الغنا في خشم سيدو)، لأنك .. حاله براها.

ولنا عودة لأحد أحب (ناسنا) إلينا

وحقيقة هو أحد أحب (ناسنا) لينا!!!!

Post: #332
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-09-2008, 07:50 PM
Parent: #331

اهلا ومرحبا بصديقى العزيز جراح القلب الماهر والفنان والاديب الدكتور ابراهيم عبدالرحمن المشهور بكوجان وحقيقية يادكتور انت من ناسنا ويفترض ان نكتب عنك كفنان وكشاعر .. والبوست ده ما نحن شركاء محمد المرتضى فيه لذلك نقول لك اهلا ومرحبا بك فى ناسنا ..

ملحوظه ..

ياجماعة وين محمد عثمان محمود اختفى منذ ايام نحن فى انتظاره

Post: #333
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان محمود
Date: 03-09-2008, 09:40 PM
Parent: #332

أها جيت .. نواصل .. سلسلة قصص قديمة.. مليانة بي ناسنا

يا عثمان .. يا عثمان .. نعم يابا .. تعال .. أيوه يا أبوي.. دا قرش شيل الحقة دي أمش أملاها من دكان العجب وبعدين وإنت راجع أغشى عمك إدريس شوف لي الساعة كم وتعال بسرعة ما تتأخر. عثمان شال الحقة وقام جري .. وصل دكان السعوط وعبأ الحقة وجا طاير، غشى عم إدريس لقاهو قاعد في الراكوبة ولا بس ساعته، كانت الساعة الوحيدة في الحلة .. ما ركتها أم درمان .. وعمك إدريس أصلو ما بطلعها من أيدو وكان جات السيرة يقول ليك الساعة دي عمرها تلاتين سنة أصلها ما حصل يوم وقفت ولا قدمت ولا أخرت وأنا كل يوم بملاها الساعة أطناشر بالظبط، عثمان قال ليهو يا عم إدريس السلام عليكم .. وعليكم السلام يا عثمان .. أبوي قال ليك الساعة كم؟ عمك لبس النظارة وعاين في الساعة مسافة وقال ليهو .. قول لأبوك الساعة حداشر إلا خمسة، عثمان قال ليهو شكراً يا عم إدريس ومرق عاني بيتهم، وفي طريقو للبيت وسوس ليهو الشيطان وقال يجرب التمباك .. فتح الحقة وشماها .. أول حاجة اتردد وتاني قام قال يا خي ما أجربو وفعلاً شال منه حتة وسفاها، هو فاكر الحكاية لعبة، وعثمان ما كبير، عمره سبع سنوات بس.. وبعد شوية بدا راسو يلف وشاف ليك الدنيا دي كلها بدوِّر بيهو، وبدا يطرش ويطرش لحدي ما قرب يموت وبعدين طار فوق ودقَّ الدلجة والتمباك نصو انكشح وفضل مجدوع كدا لا معروف ميت لا معروف حي.. أبو عثمان شرب قهوتو وعاوز يسف، والمدة طالت وعثمان ما رجع وما عرف يسوي شنو .. ولامن زهج والخرمة شدت عليهو مرق قال يشوف الحاصل شنو وبعدما مشى ليهو كم خطوة كدا شاف ليك حاجة بيضة هناك في نص السهلة الكبيرة الممتدة بينو وبين بيت إدريس، ولما قرب شوية عرف إنو دا ولدو عثمان، فقام عليهو جري وبمجرد ما وقف من فوق ليهو وشاف الطراش والحقة عرف الحاصل شنو.. المهم بعد ما تبنو ولقاهو حي أول حاجة دنقر شال الحقة وخت ليهو سفة وبعدين خمّ ليك عثمان وشالوا ومشى بيهو البيت وهناك جدعو في عنقريب الراكوبة.. وقعد ينادي يا حليمة .. ياحليمة .. لحدي ما أم عثمان جات، في شنو يا أبو عثمان؟ ولمن شافت عثمان اترمت عليهو وقعدت تكورك .. سجمي يا أبو عثمان ولدي مالو؟. كر علي عثمان مالو؟ يا ولية ولدك ما عندو حاجة بس قطع شك سفة التمياك، أنا ما قلت ليك يا أبو عثمان الولد دا ما ترسلوا للتمباك،. أها دي النتيجة ، الولد يضيع مننا، يا ولية البضيعو شنو، كدي هسع عليكي الله ما تعملي لينا جوطة في الفاضي ساكت يعني أنا أرسل منو يجيب لي التمباك؟ أنا دي بمشي أجيبو ليك.. هاااااع، والله دا الفضل كمان دايرة تمشي الدكان؟ نان أسوي شنو يا أبو عثمان الولد يروح لي في شربة موية؟ كدي أول حاجة أمشي جيبي ليكي موية رشيهو خليهو اليصحى وبعدين والله أجلدو ليك جلدة تاني كان قالوا ليهو سف ما يسف.

Post: #335
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-10-2008, 06:30 AM
Parent: #333

محمد عثمان

انت والله مقرم عدييييييييل كده

Quote: وصل دكان السعوط وعبأ الحقة وجا طاير، غشى عم إدريس لقاهو قاعد في الراكوبة ولا بس ساعته، كانت الساعة الوحيدة في الحلة .. ما ركتها أم درمان ..

ات عارف يا امحمد اخوى 90% من البسفوا الصعود ديل بسبب مراسيلهم للتمباك

بعدين ات الساعة الرومر والجوفيال مشت فين _ هلا هلا على السيكو والبنسون والبرنجي والعربية المورس والفلوكسواجن لحدى هسع تتجدع مع التقنيات الحديثة .

بس ناس زمان ماشي مرة بتقول لراجلها رسلت الولد ليش ولو قالت المطرق في الراس لحدى الجيران يجوا جاريين .

Post: #336
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان محمود
Date: 03-10-2008, 09:24 AM
Parent: #335

يا الطيب يا خوي المطرق دا ما شفناهو .. ناس زمان ديل كانوا بعاملوا المرأة أحسن من هسع.. كانوا بيقولوا المرة بدوقها بي أختها مش بالمطرق . .

قيَّل عافية

Post: #337
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-10-2008, 12:00 PM
Parent: #336

ibrahim kojan

Quote: Quote:
Quote: حاشية:
(أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة)

قرات هذا البوست المترف في جماله وتوكأت علي حروفه حرف حرف ولم استطيع المداخله وانا الذي قال: ود المرتضي وجدتك ملئ بالعافيه ...

وتذكرنا بعض من كوجنه وبعض اخر من ايام كالعشب الاخضر .. وكادت ان تتجمع غيمات صغيره علي عيناي ...

تعبت والله يا من لا احمل له من الحب الا ما كثر..

تعبت من التنقل بين المحطات التي لا تحمل الي تجاويفها ... ذكري وما ابشعها ..

تعبت يا ود المرتضي من برودة الجليد.. وغطائه الذي ما ان ينفك حتي يظهر لك اليوم انياب الذي يليه بردا اخرا...

تعبت ...

وطال بي الانتظار

وخفت ان ادخل لهذا البوست فابكي ...

بكيت..

منك الاذن يأتي...

اريد ان اشكر كل الذين تداخلوا ..

ربما لن يبقي منا الا قليل من مداد ... وكل الدمع ..

لك الحب.

سلِمت يا العزيز من كل رهق وتعب ونصب، سلمت يامن أتعبك (التنقل بين المحطات وبرودة الجليد) والوجع "الهايدرا" ما قطعت له طرف إلا نبت ألف طرف مكانه لكأننا عُمِّدنا بماء لعنة الشقاء الأخطبوط لدى الشهقة الأولى،
صدقني يالخليل ، لافكاك ولاخلاص في المنظور من العمر وأنا المحسوب على قبيل المتفائلين، كنا نعد النفس لغد نكون فيه كغيرنا من الناس ، لم نحلم بالكثير ، أكثر ماكانت تراه عيون الطفولة والصبا كان أن نطمئن بين الأهل و الأحباب فتُزهِرُ البساطة فينا لتنمو مع صغارنا كتفا بكتف ، وفي وسط الرجاء ضاعت ( مريم الأخرى في انتظار المجدلية) فتكوّمت الهموم يا الخليل وكل منا يُنشِد:
(يمر العام تلو العام لا الأحلام تصدق لاركام الهم يسقط من حساباتي) ،
تعِبت يا إبراهيم؟ وانت الجدري السبق القُراح والجُلَّه البارودا فاح؟ أها أنا شِن اسو؟
بكيت يا حبيب؟ إبك عني وعنك فأنت (بقي لك قليل من مداد ... وكل الدمع) وأنا نفد مني المداد والدمع معا . ..
إبك وأنت تواسيني.
يا إبراهيم ، الله يعلِّي مقامك،
_____
حاشية أخرى،
علمني الدفن أن أمسح الطين عن أصدقائي.
- مظفر النواب -

Post: #338
Title: Re: ناسنا..
Author: Bushra Elfadil
Date: 03-10-2008, 01:51 PM
Parent: #337

يا محمد المرتضى
بوست ناسنا شيق وسأكتب فيه من زوايا تخصني وإن طال السفر . سعدت بكتابة الكثيرين هنا تختلط النوستالجيا بالعلومات والافكار النيرات. كل هذه الخبرات والذكريات حين يتم توثيقها ستتدحرج ككرة الثلج مكونة تجارب ثرة بحيث تصبح كل الأجيال شعوباً من ناسنا.
أسعدني وفاء الاستاذ عبدالمنعم خليفة خوجلي لصديقه الراحل صافي الدين حامد البشير الذي مات مبكراً وودت لو امدنا االاستاذ اكثر باشعار الراحل ونشاطه وهل صافي شقيق الأستاذالراحل حعفر حامد البشير؟ أرجو أن سأعود للبوست

Post: #339
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-10-2008, 03:54 PM
Parent: #338

أخي ومودتي محمد المرتضى حامد
الاصدقاء الأعزاء ..
عندي مشكلة اسمها فجوة الأجيال Generation Gap ..
حيث أن الغالبية العظمى من (ناسنا) هم من جيل الشباب ، فإنني أحس وسطهم بالغربة ! وأقول لنفسي خليك في أكتوبر ، وحركات التحرر الوطني ، والأناشيد القديمة !. وربما تكونوا ملاحظين أن الكثيرين من المتداخلين أصبحوا يخاطبوني بالعم (الإخوة المصريون عندما لا تعجبهم هذه المخاطبة يردون: "عمى الدبب" !) لكن يا شباب بالنسبة لي (عادي) كما يقول أصدقاؤنا العمانيون ؛ غير أن أحد البورداب فاجأني عندما خاطبني (يا حاج!!) مما جعلني اوقن بأن فجوة الأجيال قد اتسعت كثيراً!. وبدأت أفكر في أن أعتزل (ناسنا) وأباصي الباسوورد لأحد أبنائي ممن يتكلمون معكم نفس اللغة !
لكن رأيت قبل الاعتزال أن أحكي لكم آخر "قصة قديمة".. ومما شجعني على ذلك الكتابات الشيقة للأخ محمد عثمان محمود الذي يواصل
Quote: سلسلة قصص قديمة مليانة بناسنا
فإلى القصة القديمة الطريفة وهي بعنوان " عبد الكريم سيد الطاحونة" :

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #340
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-10-2008, 04:09 PM
Parent: #339

عبد الكريم سيد الطاحونة

زمان ( زي ما بقول صديقنا خالد منصور، الذي تخلو قصصه من أي تواريخ تحسباً ممن يرصدون ويجرون عمليات حسابية خبيثة تساعدهم في التعرف على الأعمار!) كانت الراديوهات قليلة في الأبيض (وفي كل السودان) ؛ لذا كان المواطنون يستمعون للأخبار، وما يطلبه المستمعون، وأسماء الناجحين في الشهادة الثانوية، من راديو جنينة البلدية (المنتزه)، والموصلة به مكبرات الصوت المثبتة في أركان الجنينة المختلفة .. وكان مسئولا عن إدارة الراديو الخواجة الإغريقي قرقوري صاحب المخبز المجاور للحديقة، والذي كان ينتج الرغيف التوستا الفاخر.
كانت الراديوهات في ذلك الزمان تعمل بالبطارية السائلة ، مثل بطاريات العربات (السيارات كما يقول المغتربون).. وكانت هذه البطاريات تشحن من الطواحين، حيث أن دوران سير الطاحونة يولد الطاقة التي تشحن البطارية.
في زمن الحرب العالمية !! ( يا جماعة الجد دي قصة سمعتها وما حاضرها!) كان رواة الأخبار هم أكثر الناس حرصاً على الاستماع للراديو، وذلك حتى يقوموا هم بدورهم بترديد أخبار المعارك في الجبهات المختلفة .. كرن .. والعلمين .. وكفرة (التي نيرانها زي جهنم !!) لمستمعيهم الذين يتابعون تطورات الحرب العالمية برغبة كبيرة . وكان هؤلاء الرواة (آفة الأخبار) يضيفون لها من عندياتهم تفاصيل مثيرة لم تحدث أصلا ! وذلك لاستلام المجال والشعور بالأهمية!
وبينما كان أحد هؤلاء الرواء مستغرقاً في حكاويه المثيرة، وشادي أعصاب المستمعين وانتباههم لدرجة التنويم المغناطيسي، فاجأه راوي غيور من الذين ينافسونه في استلام المجال ! قائلاً له : إنت الخبر دا جبته من وين؟ .. اتلخبط الراوي للسؤال المفاجئ، والذي خشي أن يكون بداية جرجرة لـ cross examination لا يستطيع أن يصمد فيه. وكان لا مفر من أن يرد بسرعة للمحافظة على مصداقيته مستقبلاً أمام جمهوره من المستمعين ؛ فجاء رده : " الكلام دا قالو لي عبد الكريم سيد الطاحونة !! وكان اختياره لذلك المصدر ذكياً جداً ، لأن كهربة راديو عبد الكريم لا بد وأن تكون تمام التمام .. حيث أنه سيد الطاحونة ، والتي هي مصدر الطاقة لبطاريات جميع الراديوهات!
من حينها أصبحت هذه إجابة مريحة لكل من تفاجئه قفشة غير متوقعة في أخبار يكون زودها حبتين ( أداها كوز كما يقال في هذه الأيام!) ، حيث يمكنه المخارجة والرد بجاهزية وثقة : " قاله لي عبد الكريم سيد الطاحونة" !!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #341
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-10-2008, 04:28 PM
Parent: #340

منو قال يا حاج

عليك الله يا دكتور علق صورتك هنا حرم تخرتم كلهم

Quote: والذي خشي أن يكون بداية جرجرة لـ cross examination

انت حاج يا اخي ؟؟ انت فواصل الطرفة من الجبهة والجبهة من الخيرسان والخيرسان من الصرف والصرف من عريج .

هيييييييييييييييع

Post: #343
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-10-2008, 10:44 PM
Parent: #341

التحية لك أيها الأديب الشفيف الدكتور بشرى الفاضل ؛ وأرجو هنا أن أستعير ما كتبته عنك الدكتورة لمياء شمت:
Quote: عُرِف القاص د. بشرى الفاضل بمساهمته الإبداعية الفذّة ؛ وأشواقه الجمالية الضاجّه وانثياله الوجداني الدفيء و منجزه الإبداعي الذي ما فتىء يدغم ذاته في نسيج الحياة اليومية بمجمل مشاهدها و مواقفها و شخوصها عبر لغة مشحونة بطاقة إكسيرية لا تلهث ولا تفنى وتلك هي عصاه التي استطالت فازدردت ما حولها.

والشكر أجزله لك يا دكتور على كلماتك المشرقة التي عبرت فيها عن سعادتك للتعرف على الأديب والشاعر الشاب صافي الدين حامد البشير من خلال كتابتي عنه في واحة صديقنا محمد المرتضى؛ وصافي الدين ، والذي يحمل اسمه معاني الصفاء والحمد والبشر، هو واحد من (ناسنا) الذين أحببناهم حقاً.

لقد غشيت أصدقاء صافي الدين سعادة غامرة لهذا التجاوب الرائع من أديب ظل يحمل أمانة الكلمة ، ويدافع عن شرفها، ويحتفي بفرسانها، ويحرص على أن يضاف إرثهم من العطاء إلى تاريخ الأدب وتاريخ التقدم والاستنارة في بلادنا.

نعم يا دكتور بشرى الفاضل، صافي الدين هو شقيق الشاعر المرحوم جعفر حامد البشير. وأذكر أنه في حفل التأبين الذي أقمناه للراحل الخالد بجامعة الخرطوم عام 1958م، كنا قد رجونا شقيقه جعفرا بأن يحاول جمع أشعاره من مخطوطاته وكراساته التي تركها .. وكل أملنا أن يكون ذلك قد تم في ذلك الوقت.

المصدر الثاني الذي يساعدنا في جمع أشعاره وقصصه القصيرة هو أرشيف جريدة الصراحة في منتصف عقد الخمسينات ، حيث أن عدداً من قصائده وقصصه القصيرة قد نشر بها.
المصدر الثالث هو جريدة (آراء) الجدارية بمدرسة خورطقت، والتي كان ينشر فيها قصائده، وأذكر انه كان يذيلها بعبارة "من ديوان القنديل الأحمر" . سبق أن أشرت إلى عاطفته التي لا تعرف الحدود، وذكرت مثالاً لذلك قصيدته عن لوسي؛ وها أنا اليوم أتذكر له قصيدة أخرى تفاعل فيها وتعاطف مع جوليوس روزنبرج الذي ساقته المكارثية هو وزوجه أثيل إلى الإعدام بالكرسي الكهربائي في عام 1953م!! غير أني أشك في أن تكون مجموعة (آراء) محتفظاً بها حتى الآن.
والمصدر الرابع الذي سوف نسبر غوره هو ذاكرة بعض الأصدقاء الأدباء؛ وسوف أدعو عدداً منهم للكتابة لإثراء ما بدأته من كتابة.
آمل أن نبذل جهداً في كل هذه الجبهات؛ وسوف أحرص أيها الأخ الأديب المخلص على أن نطلعك على الحصيلة، ووضعها بين يديك للمشاركة في دراستها وتقويمها.
الشكر لك مجدداً وأنت تستشعر واجب أن يحتل هذا الأديب الشاب مكانه اللائق في تاريخ الحركة الأدبية السودانية .
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #344
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-11-2008, 06:43 AM
Parent: #341

Quote: علق صورتك هنا حرم تخرتم كلهم

عزيزنا الأستاذ الطيب شيقوق

ها أنا أستجيب لرغبتك .. لكن عليك تحمل المسئولية !!
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #345
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-11-2008, 07:52 AM
Parent: #344

الدكتور خليفة

Quote: .. لكن عليك تحمل المسئولية !!

الله يطوّل عمرك ويديك العافية بس احذر اى سؤال من الزاكي عبد الحميد الذي شارك في المؤتمر الصحفي الذي انعقد في العاصمة الهندية بومبي وبالطبع انت حاضر البديهة للاجابة على اى سؤال يطرح حتى وان كان من الصحفيات الكولمبيات لأ؟ (لأ) بالعمانية.

Post: #346
Title: Re: ناسنا..
Author: الزاكى عبد الحميد
Date: 03-11-2008, 08:22 AM
Parent: #345

Quote: من بعدك انت يعيش منو ومين تاني مين يتمنى العمر؟

يا سلااااااااااااام ياخي! ينصر دينك يامرتضى..

سلام لناس البلد

الزاكي

Post: #347
Title: Re: ناسنا..
Author: Emad Abdulla
Date: 03-11-2008, 09:08 AM
Parent: #346

صاحبي الجميل و زواره من ناسنا ..
( من لي بذاك الزمان )

معرضٌ في المريديان ( نخُبُ ) إليه .. نتخامس السيجارة الوحيدة والطرادة الوحيدة ..
أما الزميلة الوحيدة - فترفل بيننا .. يا الثريا متوسط كاتدرائية القديس جورج -
و النقة .. النقة .. نقة طالعة همساً .. أخرى مزمجرة ..
تُختَم بِعَضّ رأس من يليك .. أو عصره لك ( كربون ) , نتدافع لإرضاء البنية أم زين كما يجب بأخوان فاطنة ان يفعلوا . و الحقائب القماشية على الكتف تشاركنا هوسٌ حاتمي بالهرولة , مالئيها كتباً و شخابيط و قصاصات و تمباك و بعض برنجي و أقلام من كل شكلٍ و لون .
( ما عرفت حتى الآن لِمََ كنا نتسابق في كل شيء .. و نريد اللحاق بكل شيء !!! )
هوسٌ كان جميلاً بالصعود إلى تبة الحلم ركضاً .. ( أنظر إلى ماذا انتهى !! .. رحماك يا رب ) .

شطيرة البسطرمة في حميمية سينما النيل الأزرق .. و الظلال الشبحية فوق الجدران الطوال ..
تأكل شجيرتا النيم المعمرتين منذ أيام ثكنات جيوش صاحبة الجلالة , تأكل - عن يمينها و اليسار - ربع شاشة العرض الأسمنية بطلاءها المقشور يابساً كسنسنة الكسرة الأخيرة على دوكة أمي . و يدخل حفيف أغصان النيمات المتهدلة في صميم وقائع الفيلم .. تحركها النسمات الصيفية المغموسة في رائحة روث البهائم و ( الجروف ) المبتلة من مضاجعة النيل لها عبر الطريق وراء البلكونات الأخيرة ( اللوج ) .. و الأفلام عمرئذٍ من عيون الفن السينمائي .. و مؤسسة الدولة للسينما تمور حينها بالذين همهم أكبر , بصيرتهم أنقى .
الحبيبات ( الحنينات ) .. و القُبلات المسروقة خطفاً ما سنحت منهن إستغراقةٌ في أحداث الفيلم .. و التسالي , و الضوء الباهت ( لكبريتة أبو تمساح ) .. تشتعل هنا و هناك .. في ( كنبات الشعب ) الحديدية , و قد كانت النيل الأزرق الوحيدة في سينمات البلاد التي تشاركنا فيها الحسان مقاعد ( الشعب ) , فلا نامت أعين الجندر ..
طلاب داخليات جامعة الخرطوم ( متشعلقين ) في تويجات الأغصان العليا - كما خُضر الأوراق - يمزمزون الترمس و يرمون قشراته من علٍ .. لا يدفعون الريال الحديدي للرجل ( صغير الرأس ) خلف كوة شباك التذاكر يمين المدخل , و من بعد لا يكفون عن التعليقات اللئيمة المملحة بالأدب .

........
قليل من الصبر .. يا خالقي ..
صبرٌ على الوجعة في القلب ..
و على مرتضى الذي ينكأها .

Post: #354
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-12-2008, 12:47 PM
Parent: #346

الزاكي الباهي،
ألفين سلام.
كان لما عركي يقول : ألملم في خطاوي الشوق وازور بيتك ، بتبقى كل البيوت سمحه.

Post: #352
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-11-2008, 11:43 PM
Parent: #344

أستاذنا منعم،
أرجو أن تبقى صورتك في البروفايل أيضا بناء على رغبة الجماهير لتظهر مع كل كل مداخلة بس بعيدا عن شيقوق ( سيد الطاحونه).

Post: #353
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 03-12-2008, 08:05 AM
Parent: #340

الأستاذ الدكتور عبد المنعم خليفة...
لك التجلة والإحترام...

Quote: الخواجة الإغريقي قرقوري صاحب المخبز المجاور للحديقة، والذي كان ينتج الرغيف التوستا الفاخر.

هذه العبارة حركت كوامن ذكريات الطفولة الباكرة لنا فى الأبيض ....
كنا ونحن أطفال نسكن فى حى الموظفين غرب دار الرياضة ...و لأن والدى
رحمه الله كان (حضرة الناظر)...تمتعنا بالسكن فى هذا الحى المميز....
كان الأستاذ حسن عبدالحفيظ ناظر مدرسة الرديف الأولية...آنذاك....
وكانت الأبيض ...شى عجيب...منتهى الحضارة..الخواجة قرقورى كان عندو
نظام متحضر فى تسويق الرغيف...بالدفع المقدم...تقوم تشترى دفتر يحتوى
على تذاكر من فئة ....إن لم تخنى الذاكرة...قرش أو قرشين....يجى الولد
الشغال معاهو شايل الرغيف فى عجلة فى مقدمتها صندوق كبير فيهو الرغيف
وقدام بيتكم يقوم ينفخ البورى وتجى طالع وتديهو التذاكر على حسب حاجتك
من الرغيف النضيف المغطى بفوطة نضيفة...منتهى التحضر والرقى.....

مش كده وبس....شوف ناس البطرى....
نفس التذاكر ...يقوم يجيك بتاع البطرى فى كارو مميز .... فيهو صناديق
فيها قزايز اللبن ....يجيك لحدى البيت ويخت القزايز فى الحيطة....
زى النظام الإنجليزى بالضبط......

وشوف ناس الصحة ...زيارات مفاجئة ....يفحصوا الأزيار ولابد تكون مغطية
بقماش نضيف ...ويفحصوا البلاعات ويرشوا المبيدات .....
يعنى البلد بدل تتطور وتمشى لى قدام....تخلفت اللآف السنين.....

لنا الله!!!ّ

Post: #348
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-11-2008, 11:31 AM
Parent: #331

Quote: وحقيقة هو أحد أحب (ناسنا) لينا!!!!

حبيبنا عبدالحفيظ،
في بعدك يا غالي شفقتنا عليك، ندري عن مشاغلك وحمدالله على سلامة العودة,
يا حفيظ ، زيدان إبراهيم في نظري يمثل هجعة الأغنية السودانية وهذا ليس انحيازا
لزيدان الذي سمعناه يغني في الليلة ديك وكنا وقتها صغارا نتهجى حروف العشق الأولى
(طالعين فيها جديد) في بداية الثانوية العامة وكانت الليله ديك و (بخاف) بحق فتحا في
الأغنية السودانية لحقتهما ( حان الزفاف) فاكتمل ال marseillaise في لهاة الشباب نشيدا.
يا حفيظ ، لم ألتقِ إنسانا لايحب زيدان، ولما أقول ليك هو من أحب ناسنا إلينا ليس لأنه ارتبط
لي بأيامي الخضراء ولكن لأن زيدان مع إبداعه الفريد له روح ساخرة تجعل حضوره نسيما على محيطه
أضف إلى كل ذلك تواضعه المعروف وجمال نفسه, ياخ الزول ده زي عبق الياسمين مع الفل المرشوش في ساعة المغربية.

Post: #349
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 03-11-2008, 12:22 PM
Parent: #348

Quote: ياخ الزول ده زي عبق الياسمين مع الفل المرشوش في ساعة المغربية

ود المرتضى... المرهف... الذواقة!!

يا الله...كم أنتشيت لهذا التشبيه الرائع....؟
وكم سرى فى شغاف القلب ...هذا الوصف البديع لفنان....
( بكل ما تعنى هذه الكلمة من معنى حقيقى)...
لا كما تطلق الآن على كل من هب و دب من (المتفننين)...
هو بحق و حقيقة(فنان) ...فى أحساسه المرهف...فى روحه المرحة....
فى تشبيهاته اللطيفة...فى دعاباته الساخرة...وفى كلماته الرقيقة...
ناهيك عن إبداعه...و تفرده .. وتمكنه من التغلغل إلى الوجدان..
وإجادته فن التطريب ....حتى الثمالة....

Post: #350
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 03-11-2008, 01:02 PM
Parent: #349

Quote: وهذا ليس انحيازا
لزيدان الذي سمعناه يغني في الليلة ديك وكنا وقتها صغارا نتهجى حروف العشق الأولى
(طالعين فيها جديد) في بداية الثانوية العامة وكانت الليله ديك و (بخاف) بحق فتحا في
الأغنية السودانية لحقتهما ( حان الزفاف) فاكتمل ال marseillaise في لهاة الشباب نشيدا

والحاجة الغريبة يا مرتضى.....يبدو أنو أى واحد من ناسنا...
لازم تكون مرت عليهو تجربة (فى الليلة ديك)و( حان الزفاف )..
لأنو كان زمن ...كان الواحد فيهو لسه يادوبك هو طالب...وطالع فيهاجديد...
وياخد(شاكوش) حسب التعبير الحالى.....وكان زمن رومانسية حقيقية...
مش لعب عيال....

Post: #351
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-11-2008, 04:37 PM
Parent: #350

Quote: يا محمد المرتضى
بوست ناسنا شيق وسأكتب فيه من زوايا تخصني وإن طال السفر . سعدت بكتابة الكثيرين هنا تختلط النوستالجيا بالعلومات والافكار النيرات. كل هذه الخبرات والذكريات حين يتم توثيقها ستتدحرج ككرة الثلج مكونة تجارب ثرة بحيث تصبح كل الأجيال شعوباً من ناسنا.
أسعدني وفاء الاستاذ عبدالمنعم خليفة خوجلي لصديقه الراحل صافي الدين حامد البشير الذي مات مبكراً وودت لو امدنا االاستاذ اكثر باشعار الراحل ونشاطه وهل صافي شقيق الأستاذالراحل حعفر حامد البشير؟ أرجو أن سأعود للبوست

الأديب والشاعر الجميل د. بشرى،
( صنعاء) في انتظارك ،
نعم يا العزيز ، تختلط النوستالجيا بالمعلومات والأفكار في ذواكر اضناها السفر والسهر ورحلات المجهول ومن هنا انداحت بقعة الذكرى ، (كرة الثلج كما تسميها) وأتفق معك ، أن الكل سيصبح من ( ناسنا) غض النظر عن الجيل الذي ينتمي إليه .
بموضوع هذا البوست أردت إلقاء حجر في بحيرة الذاكرة لأناس يعرفون ما أعني فمنهم من أتى ومنهم من يتأمل والأكثرية ياسيدي سيختار التسكع في نواصي الحنين في صمت.
أحيانا يغشاني إحساس ك (عنق الزجاجة) يحول دون التدفق و أحيانا ينتابني إحساس بضيق في (صمامات) الخاطر ترتد معه مياه الأحداث والأمكنة فألتمس من النخب من أمثالكم فتح (المسالك) لتقيلوا عنا عجز اللسان والقلم فالشعراء والأدباء يقولون عنا ما نحس ولا نقدر على التعبير عنه.

عبدالمنعم خليفه خوجلي؟ هذا رجل وفي كما قلت يا البشرى, نعم ، وفي وكفى.

أنتظرك في مظلة الود،

Post: #355
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-12-2008, 04:27 PM
Parent: #351

المرتضى

منعم

Quote: أرجو أن تبقى صورتك في البروفايل أيضا بناء على رغبة الجماهير لتظهر مع كل كل مداخلة بس بعيدا عن شيقوق ( سيد الطاحونه).

ات عارف يا مرتضى عرض صورة منعم دى فيها تحدى لكل شباب اليوم

ات دحين الموس من ناسنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Post: #356
Title: Re: ناسنا..
Author: ibrahim kojan
Date: 03-12-2008, 11:27 PM
Parent: #355

الانهار هي وحدها تعرف كيف تشق مجاريها.....

الانهار تعرف كيف تعطي اجمل الاسماء لمن تحب...

هذا النهر الدفاق (ناسنا) لن يتوقف .. ربما فقط اتساءل...هل الابداع يعرف حدود............... ياتيني مناديا ما..... من زمان ما .. يحمل

صوت زيدان(جارى)... لا يعرف الابداع حدود.......... ربما تنزاح الحدود.. من امامه ليس لقسوة الابداع ........

ربما لجمال قبلاته.. ربما .. فقط اتساءل

للانهار كل المصبات.. عندها قد لا يعرف الكلام.. اي شمس ستشرق به... واي الاقمار اجمل
فقط ناسنا

لكم كما الحديث بقيه.............

Post: #357
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-13-2008, 07:21 AM
Parent: #356

يا عماد، بذلت محاولتين للصعود الإضطراري لأصل إليك وأخفقت في المرتين،
حاولت الإقتباس من كلامك وكان واضحا أني سأشوه اللوحة التي رسمتها بعباراتك الشاهنشاهية الترف،
الإبداع ياعمده يتجلى في إتقان رسم اللوحة وإضافة العطر والحنين والمنكهات والأماني والصوت وصداه إليها،
تفتِّح تغمِّد تلقا روحك هناك لامن تجن، أنت أعدتني بالضبط إلى الزمكان بتفاصيل (شامله) كده زي بيع القطّاعي بالجمله يا عماد،
بالله ياعماد كنت هناك؟ في الصف الورا وسندوتش البسطرمة أو الفول بالجبنه في ورق ابيض وزجاجة بريئة و(جيرة) بريئة وكبريت
التمساح صديق البرنجي او (الشامبيون) وانت عاقد العزم وعازم النيه والبنية ولايدري عن تلك الخلسه إلا رفيق شاركك اللحظة
( بي حقو) وبتخطيط مسبق في النيل الأزرق بين الموج واللوج ياالملتهب الأممي؟
وتعدل جلستك مع ضوء الإستراحه والمايكرفون معك يصدح : بغنيلك بقدر خيوط مناديلك.
(هل مرَّ المحارب من هنا؟)
ياعماد، فيروز لما تطلِّع آخِرا في ذُرى التعبير عن قشعريرة يخلفها الجمال بتقول( يخرب بيت عيونك يا عاليا شو حلوين)،
يخرب بيت شجونك وأي حاجه يا عماد,

Post: #358
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-13-2008, 10:04 AM
Parent: #357

الكنّان من ناسنا نحن يا مرتضى

لمعرفة الكنان

راجع الباشمهندس ابو عاقلة ابو سن
راجع شيخ العرب عمارة ابو سن
راجع الزبير الشيخ الطيب

هيييييييييييع

Post: #359
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-13-2008, 02:53 PM
Parent: #358

Quote: كان الواحد فيهو لسه يادوبك هو طالب...وطالع فيها جديد...
وياخد(شاكوش) حسب التعبير الحالي.....وكان زمن رومانسية حقيقية...
مش لعب عيال....

أحدثك يا أيها الابن العزيز عبد الحفيظ عن الرومانسية الجد على أيامنا! ولو لقيت ديوان صديقنا أحمد عبد المعطي حجازي الأول "مدينة بلا قلب" أقرأ قصيدة "العام السادس عشر"! فهي نموذج آخر لرومانسية جيلنا!

ظل صديقنا الشاب ابن الخمسة عشر ربيعاً (رابعة وسطى) يبعث سلسلة من الرسائل إلى والد الحبيبة، يعبر له فيها عن عمق حبه ، ويرجوه احترام ذلك الحب ..
كنا نقدم السند المعنوي لصديقنا، ونستمع إلى رسائله التي يستميت فيها دفاعاً عن حبه .. وكنا نحفظ عباراته الزاهية التي لا يزال بعضها عالق بالذاكرة.. فقد كانت عبارات مشرقة ، ومنبعثة من عاطفة صادقة.. حقاً كانت تلك الرسائل قطعاً أدبية رفيعة، كتبها محب مخلص وموهوب. . وكان فيها أيضاً تعبير عن ما يجيش في صدور الكثيرين غيره من المكتولين كمد!! ..
وهنا أقدم (من الذاكرة) نموذجاً لبعض عبارات تلك الرسائل:

" عمي .. لقد بعثت إليك بها في العشرين من يوليو الماضي من أعماق نفس تحترق .. كروما.. يندلع في جوانبها اللهيب .. ولكن مع الدخان المتصاعد ترتفع أنفاس الحضارة ..
لقد أحببتها .. وإذا قلت أنني لم أحببها فسيصحو مسيلمة الكذاب من قبره ويضع أوزاره وزراً وزراً في كفي ولا تمتلئ ..
وحدي الذي أحب .. وحدي الذي أتمزق .. فالزيزفون كذبة كسائر كذبات الأتراك .. وقيس وليلى مجرد عمل فني رائع ! ".

هكذا أبناء جيلنا .. يجيهوا السياسة ، ويجيهوا الحب والتعبير عن العواطف !!
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #361
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-13-2008, 11:13 PM
Parent: #359

Quote: " عمي .. لقد بعثت إليك بها في العشرين من يوليو الماضي من أعماق نفس تحترق .. كروما.. يندلع في جوانبها اللهيب .. ولكن مع الدخان المتصاعد ترتفع أنفاس الحضارة ..
لقد أحببتها .. وإذا قلت أنني لم أحببها فسيصحو مسيلمة الكذاب من قبره ويضع أوزاره وزراً وزراً في كفي ولا تمتلئ ..
وحدي الذي أحب .. وحدي الذي أتمزق .. فالزيزفون كذبة كسائر كذبات الأتراك .. وقيس وليلى مجرد عمل فني رائع ! ".

هكذا أبناء جيلنا .. يجيهوا السياسة ، ويجيهوا الحب والتعبير عن العواطف !!

والله يا منعم (جيهة ما بعدا جيهه) هذا الصبي كتب كلاما لو قيل في عكاظ لعُلِّق على أستار الكعبة.

Post: #360
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-13-2008, 02:54 PM
Parent: #355

Quote: ات عارف يا مرتضى عرض صورة منعم دى فيها تحدى لكل شباب اليوم

شيقوق ، ناسنا كلهم (شباب اليوم)،

Post: #362
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 03-13-2008, 11:54 PM
Parent: #1

..
أهلي..و..ناسي..
كنتم/ن معي يا ( شباب اليوم ) في كل لحظة ..
و أنا أتجول داخل ساحة المولد الأمدرمانية...
والخيام...
قد تبرٌجن واعلنٌ الهيام...

وهنا حلقة شيخ يرجحن
يضرب النوبة ضرباً فتئن
وترن..
ثم ترقص هديرا أو..تُجن
وحواليها طبول صارخات في الغبار
حولها الحلقة ماجت في مدار
نقزت ملء الليالى
تحت رايات طوال
كسفين ذي اسوار
في عباب كالجبال

----
سمسمية...فولية...حمصية..علف..هريسة..لكوم..حصان..
ثم..

فتاة لونها الأسمر من ظل الحجاب
تتهادى في شباب وارتياب
قد تحييك وتدعوك بأطراف الثياب
وهي قيد وانطلاق واضطراب واتساق
إن نأت عنا وأخفتها الديار
فعروس المولد الحلوة جلاها التجار
لبست ألوانها شتى أميره ..
ما أحيلاها صغيره ..
وقفت في كرنفال ..
فوق عرش دونه الحلوى
كنوز ولآلي من أساطير الخيال

---
كل سنة و إنتو طيبين يا ناسنا..
و..
صلي ياربي علي المدثرِ...
وتجاوز يا الهي عن ذنوبي وأغفرِ
وأعني يا إلهي بمتاب أكبرِ
لشفيع الناس يوم المحشرِ
فزماني وَلِعُ ُ بالمنكرِ.

Post: #363
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 03-14-2008, 00:05 AM
Parent: #362

ليلة المولد يا سر الليالي..و..الجمالِ
وربيعاً فتن الأنفس بالسحر الحلالِ

Post: #364
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-14-2008, 07:23 AM
Parent: #363

Post: #365
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-14-2008, 02:26 PM
Parent: #364

Quote: كان الواحد فيهو لسه يادوبك هو طالب...وطالع فيهاجديد...
وياخد(شاكوش) حسب التعبير الحالى.....وكان زمن رومانسية حقيقية...
مش لعب عيال....

يا حفيظ،

طبعا يا حفيظ الفترة التي ذكرتها كانت حمى الشواكيش تضرب كافة الأرجاء والمدن ولم ينجُ منها إقليم أو (حي) أو (فريق) إلا من رحم ربي وانعكس ذلك ، كما قلت ، في سرادقات العزاء الجماعي التي نصبها الطيب عبدالله بكل أغانيه ثم زيدان ابراهيم (في الليله إياها) وتبعهما الرحل الرائع هاشم ميرغني وهذا الأخير اشعلت أغنيته (حان الزفاف ) حالة من الحزن العام خيّمت على أوساط الشباب لأن المشوكش يتضامن مع رصيفه، خصوصا ايام الإمتحانات ، فتبنوهاالأغنية كصورة غلاف لكافة مجلاّت النكوص العاطفي وعلى إثر ذلك تم انتخاب هاشم ميرغني كناطق رسمي باسم قبيلة الذين أخذتهم الخيانة وبيع المشاعر على حين غرة، وما أن هدأت الخواطر قليلا حتى قام عبدالعزيز المبارك بنبش الماضي ب (ماكنت عارف) فكنت تجد الكثيرين في الطرقات يكفكفون الدمع مرددين بينهم وبينهم (السنين ضاعت وا لهفتي) والغريبة أن هذا الآوت بريك أوف شاكوش سيندروم أصبح حديث الأوساط العلميه (المدارس) مثله مثل إنفلونزا الطيور أو السارس ، يعني ممكن يقولوا ليك في مدرسه الأهليه ظهرت حالة وثلاث في المؤتمر أو محمد حسين لكن مدارس البنات لم يكن يعلن فيها عن الأرقام الصحيحة لأسباب سياسية.
ياخ أنا ما عايز أطول عليك سيما وأن هذا الموضوع عرضنا له في عدد من البوستات منها (الحب في المنبر) لكن لاتثريب علينا في البكاء على الطلول بين الفينة والفينة وتذكر ديار سلمى والوقوف بين الدخول فحومل أصلو الضرس بتاور وبنسكِّتو بقرنفل.
محبتي

Post: #366
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-15-2008, 10:53 AM
Parent: #365

الطشت والجردل المليان موية بتجهزو النسيبة عندنا لعريس بنتها الجديد- انا قايل من ناسنا يا ود حامد

Post: #367
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-15-2008, 11:38 AM
Parent: #366

Quote: الانهار هي وحدها تعرف كيف تشق مجاريها.....

كما قال أخي الجرّاح الأديب إبراهيم كوجان،
وسيدني بواتييه المولود في 1928 على ظهر سفينة قادمة من الباهاما وهو في الطريق إلى أمريكامع
والديه كمهاجرين جدد للعمل بالزراعة نهر عرف كيف يشق طريقه وحده ، نشأ فقيرا وعمل غاسل صحون في أحد مسارح نيويورك وهو في السادسة عشرة ثم فراشا في مسرح آخر وتنازل عن جزء من أجره ككناس في المسرح ليتلقى دروسا في التمثيل حتى غاب أحد الممثلين في دور هامشي ليحل سيدني محله وظل يلعب الأدوار الثانوية ويطور إمكانياته بالتعلُّم حتى أتيحت له فرصة دور في فيلم No Way Out وهو يعتبر العمل الإنقلابي في حياته,
سيدني ظل يعمل في جل أفلامه على مناهضة العنصرية ونجح إلى حد بعيد في ذلك سيما أنه عاصر أناسا عماليق كمارتن لوثر كينج ، نال الرجل الأوسكار وبلغ القمة بجهده الشخصي ومثابرته وقدم روائعا لاتنسى ومن منا ينسى (ضيف على العشاء) واعتراض الأب الأبيض على أن يخطب بنته رجل أسود ثم ( إلى استاذي مع حبي) و (ديسمبر الدافئ) و (زنابق الحقول) وجميع تلك الأفلام عرضتها سينما النيل الأزرق، عندما كان النيل أزرقا ، في السبعينات وأُعجبنا بتلك الأفلام وتحديدا إلى (استاذي مع حبي) الذي صادف هوى في نفوسنا وكثير منا قام ب (عمليات) مشاكسة في الفصل على (هدي) من ذلك الفيلم.
سيدني كاتب وأديب وممثل ومخرج ومعجون بالفن والسينما والأهم أنه يحمل قضية ناضل من أجلها بصدق فأحببناه.
سيدني من ناسنا.

Post: #368
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-15-2008, 06:37 PM
Parent: #367

ممكونه،
تهانينا بالمدونة الملونه، بتتذكري المدونه الطبيعية، كنا نبين فيها كل شئ من الطقس إلى أنواع الخضار والفواكه المتوفرة في السوق في ذلك اليوم، لكن المدونات أصبحت في النت وبيعملوها الكبار اللي درسوا عنها وهم صغار أما صغار اليوم فلم يسمعوا بتلك الكلمة، مدونة ممكونه هنا http://mamkouniyat.blogspot.com

المولد؟ يا سلام ياسلام عليك يا أم احمد وعلى الذكريات وميدان الخليفه بأمدرمان ، ياسلام على خيمة الطيب سيد مكي ويوسف الفكي (أرجو ألا يعتبرها بكري أبوبكر ولد الحلفايه إنو دي دعايه مجانيه ) فقد كانت تحتشد بكل جميل وخطير، عندما ترى الأرفف تزدهي بالحصين بلونها القرمزي الداكن وبأحجام مختلفة والعروسات مزيَّنات بقوس ملون يغلب على ألوانه الأخضر والأصفر والأحمر، يا سلام لما تاخد الحصان وأنت نعسان إلى البيت آخر الليل وتخفيه في مكان قصي في الصباح وتاخد ليك (قَرمَه) من أقرب عروس من القاعده بحيث لايختل توازن العروس عند وقوفها وتبقى محافظا على حصانك حتى يدلك عليه صف النمل الذي يصل إلى أي دولاب أو فضيَّه حتى لوكانت في حراسة المارينز،
كانت حلاوه فوليه وسمسمية وجوز الهند عالما بحد ذاته ونفضلها على الحُمُّصِية لأن الأخيرة عصيَّة على القضم وبايخه لذا كانت آخر ما يتبقى في العلبة الكبيرة عند انتهاء الموسم وتستحق أن يسموها ( الإنقاذ) لأنها بتقعد طويل والناس ما دايرنها،
بالطبع تجد كل الطرق الصوفيه ونوباتها تصم الآذان ولو أتيح لك أن تقترب من صاجات النحاس فالصمم حليفك لعدة دقائق، يا سلام يا ممكونه على الدراويش في جلابيبهم الخضراء المرقعة وأدائهم الراقص الرائع وأعلامهم تسد الأفق وتتحالف مع الغبار والبخور فتجعل من الساحة ميدانا لايتكرر في أي بقعة في العالم ورغم ذلك ننتشي به أيما انتشاء. حكى لي أحدهم أن بلدية أمدرمان ، يوم الليلة الكبرى ، كانت ترش أرض الميدان بالمياه منذ الصباح تثبيتا للتربة والقلوب والرئات وتمنع دخول أي حلوى بعد الخامسة عصرا وكان صاحبنا ، ولهم مصنع حلوى ، أن وصل الساعه السادسة ببوكس مردوم حلاوة مولد فمنعه الحرس من الدخول وأصر الحرس على موقفه فقال لهم مشيرا إلى الواح الحلوى في البوكس (يعني هسّه الشايلا بي ورا دي أضفُر بيها حوشنا)؟ وبالطبع تمكن من اجتياز حائط برلين للتو ، بالطبع لم تكن الساحة تخلو من النشالين والأطفال الضايعين وهم في حالة بكاء هستيرية ناجمة عن (الخُلعة) حيث أن الطفل لدقائق يحس كأنه فقد الأهل وإلى الأبد.
والله يا ممكونه العروسات كانن يقعدن في الفترينه حتى يأتيهن هادم اللذات (النمل) ثم الغبار ويبهت لون الزينة الورقية الأكورديون وبعدها تجد طريقها للكنس مع بكاء يصحب الإختفاء من صاحبة العروس لكن الأحصنة كأصحابهاالرجال، لاتعمِّر طويلا.

Post: #369
Title: Re: ناسنا..
Author: عشة بت فاطنة
Date: 03-15-2008, 06:43 PM
Parent: #368

محمد المرتضي

وزوار بوست الجمال

وساكنيه

سلام من حاطف لاقاطف

محمد وانا اغلق ابواب مدينة هذا المكان لم اتمالك شوقي لالقاء السلام

وعتاب بانقطاع اخبارك يا زول يا جميل

التواصل غربه اخرى تفرضها غربه غائره فينا حين يابي علينا حبر السؤال جريانه

خليك بخير

محبتي

عاليه

ملحوظه :طبعا مستلفه حساب عشه بعد توقيف بكري لحسابي فارجو المعذره

Post: #370
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-15-2008, 06:50 PM
Parent: #369

مرتضى انت سعيد شايف ناسنا كلهم بريدوك ات لابس عرق بنده ؟

تحيد عرق بنده ود حامد اخوي ؟

Post: #371
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 03-15-2008, 08:53 PM
Parent: #370

استاذ محمد المرتضى
سلامات
.. نعم
سيدنى بوتيه من ناسنا.
عارف يا محمد كمان مايك
تايسون .
مايك ده زولنا تب لحم ودم
ومن ناسنا .
يا محمد الزول ده طيب بلحيل
الزول ده لمان الأيام كانت معاو
ملبن .
وكان زى التمساح فى الحجره
بتناول
أيام بتناول ناس هولفيلد
من قولت تيت .
ديك الأيام يا محمد صاحبك
مايك اتبرع لينا عشان
الجامع حقنا فى بروكلن بخمسه
الف دولار .
اها يا محمد تايسون زمان وهسع
هو من ناسنا .
زول باتع زى تمساح اللجج
مع ناس هولفيلد .. يطلع فى
المدوسون اسكوير والحزام فوق .
اها يا محمد ما بستحق يكون
من ناسنا ..

Post: #383
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-16-2008, 09:05 PM
Parent: #371

يا عثمان موسى ، طابت أيامك،
ياخ مالك شاباز ولا مايك تايسون ده بتاع مشاكل وماعرفنا ليهو أول ولا آخر، الزول دا عندو سوابق كتيره
وأذكر أنه دخل السجن ثلاث مرات بسبب عدم إنضباطه مع الجنس اللطيف وسبق أن لكم أحد البباراتزي وكسر فكه،
وبالطبع هو صاحب مزاجات وكل يوم في حال، المهم يا عزيز لايخلو الرجل من طيبة تصل أحيانا درجة السذاجة ولا أدري
ماذا حل به بعد اعتزاله الملاكمة، شوف بالله ايام ولدنا محمد علي الذي كان كما يقولون (يحوم كالفراشه ويلسع كالنحلة)
وهو من أهل الخير ونصير للضعفاء وهو الذي رفض التجنيد وحرب فيتنام ودفع ثمن ذلك كما هو معروف.
تسلم ياعثمان.

Post: #372
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-15-2008, 09:07 PM
Parent: #370

(ناسنا) الأعزاء
يبدو أن هناك من استفز شاعر المهجر إيليا أبو ماضي بقوله أنه طاب له العيش في المهجر ونسي وطنه لبنان ؛ فجاء رد الشاعر في هذا البيت من قصيدته "وطن النجوم":

Quote: زعموا سلوتك ليتهم نسبوا إلي الممكنا

وأنتم يا (ناسنا):

هل البعاد غيركم؟
هل البعاد قساكم؟
هل البعاد توهكم ونساكم؟

أغنية لعزة
شعر : عبد المنعم خليفة خوجلي
************
يا عزة فاض بينا الحنين
يا عزة كم مرت سنين وسنين طوال
من لقيتك
ومن بسمتك
والانشراح
من قدلتك الخايلة فيك
وجبرتك
************
لو قالوا ليك يا عزة غيرنا البعاد
ما تصدقي
كيفن ونحن الشوق بنغزله بالفرح
وننغم الألحان طرب
لجنابك العالي المقام
ولى كبريائك وهيبتك
وعشان سموك ورفعتك
************
لو قالوا ليك يا عزة قسانا البعاد
ما تصدقي
نحن البعاد بقانا أرهف من رضيع
خلانا صبح العيد تفيض بينا الدموع
تهتز أحاسيسنا ونهيم
نتذكرك
نطرى الأحبة مقيلين
بمشاعرهم موقدين شموع
وعبيرك الفواح يضوع
************
لو قالوا ليك يا عزة توهنا البعاد
خلانا ننسى وصيتك *
الكنا في جوا القلوب شايلنها
ما تصدقي
كيفن بننسى الضيف وننسى الجار
وننساهم هم الفاتوا الحدود
************
يا عزة أجمل أمنياتنا نقيف بشط النيل
نغازل موجه
نسأله عن وطن
عن غربته الطالت
وعن مستقبله
وعن السراب
وعن الشباب
ومصير أمانيه العذاب
************
يا عزة ديل الحادوا عن دربك
وليك ما قدروا
واتناسوا حق العشرة فيك
واتنكروا ..
لا بنعرفهم
لا مننا
يا عزة يا فلق الصباح
يا عزة يا وهج ألسنا
يا عزنا ويا فخرنا
يا المستحيلة وممكنة
************
يا عزة نهديك باحترام
أروع ختام ..
في يوم جديدك وفرحتك
يوم المنى ويوم المرام
حنقول وداعا للشجن
ونمسح قساوات الزمن
من فوق جبينك وجبهتك
ونردد أشعار الغزل
الفي هواك قالها الخليل
وندندن اللحن القبيل كان بيطربك
**********************************

* بوصيكم عليه الضيف الهجوع عشوه ، بوصيكم عليه الجار إن وقع شيلوه ، بوصيكم عليه الفايت الحدود واسوه .

** للأبناء من الجيل الجديد (لنج!) عزة هي السودان ؛ والخليل هو الشاعر خليل فرح - عاشق عزة !

مسقط - أول مايو 1998م

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #387
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-17-2008, 10:30 PM
Parent: #372

Quote: وأنتم يا (ناسنا):

هل البعاد غيركم؟
هل البعاد قساكم؟
هل البعاد توهكم ونساكم؟

والله يا منعم الرد مفروض يكون (المستحيل) لوردي.

Post: #375
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-16-2008, 08:56 AM
Parent: #369

Quote: محمد المرتضي

وزوار بوست الجمال

وساكنيه

سلام من حاطف لاقاطف

محمد وانا اغلق ابواب مدينة هذا المكان لم اتمالك شوقي لالقاء السلام

وعتاب بانقطاع اخبارك يا زول يا جميل

التواصل غربه اخرى تفرضها غربه غائره فينا حين يابي علينا حبر السؤال جريانه

خليك بخير

محبتي

عاليه

ملحوظه :طبعا مستلفه حساب عشه بعد توقيف بكري لحسابي فارجو المعذره

العزيزة عاليه عوض الكريم بت فاطنه،
سعدت كثيرا بوجودك في المنبر ولو بحساب أختنا عائشة،
عشمي أن يزول الغبار العالق بين الأحبة ويصفو الكدر ويعود لسماوات تحليقك الصحو فنمتع النفس بكتاباتك هنا،
كما قال عزيزنا فضيلي وغيره من العارفين بطبائع الأشياء: إن غياب الذين يدعون لمثل الخير والجمال يتيح الفرصة للضد أن يطغى،
أعلم عن مشاغلك الأكاديمية والإلتزامات الحياتية الساحقة والتي لا (يخلو) منها عضو في هذه المساحة تقريبا لكن التواصل مع الأعزاء هنا يمتص الكثير من فواجع الواقع والغربة وأيا كان اختلافنا مع البعض هنا فإن لدينا مخزون من التسامح يكفي لأن نصفح وكما قيل ( إن التسامح أعلى درجات الثقافة).
كما كتبت هناك، أنتظر مشاركتك هنا بحسابك الشخصي.
مودة مستدامة.

Post: #374
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-15-2008, 10:07 PM
Parent: #1

Quote: يا صاحب النشيد الوطني (في الليله ديك) حتى عندما غنيت عن غيرك (الذكريات) و(يا خاين) لم تجري عليك مقولة
(سمح الغنا في خشم سيدو)، لأنك .. حاله براها.

و عزيز دنياى....

Post: #376
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-16-2008, 12:46 PM
Parent: #374

Quote: الطشت والجردل المليان موية بتجهزو النسيبة عندنا لعريس بنتها الجديد- انا قايل من ناسنا يا ود حامد

ما تنسى يا ود شيقوق انو الطشت والجردل المليان مويه بجهزوا ايضا لما يموت الانسان ... عشان كده هو من ناسنا ..

يالمرتضى اخوى حوش الطيب شيقوق من بوستك ده .....

Post: #377
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-16-2008, 03:12 PM
Parent: #376

Quote: يالمرتضى اخوى حوش الطيب شيقوق من بوستك ده .....

ود( مجذوب) دا ياأحمد، زي ما كانت بتقول حبوبتي ستنا رحمة الله عليها، يحوشو اللانام لا أكل الطعام.

Post: #378
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-16-2008, 04:25 PM
Parent: #377

ود القرشي

Quote: ما تنسى يا ود شيقوق انو الطشت والجردل المليان مويه بجهزوا ايضا لما يموت الانسان ... عشان كده هو من ناسنا ..

والله يا ود القرشي انت عراااااااااااااااااااااف يطول عمرك بس نحن في سياق الحديث عن ناسنا الحيين الذين قال لهم الرسول (ص) .....اني مباهي بكم الامم .

Quote: يالمرتضى اخوى حوش الطيب شيقوق من بوستك ده .....

يا اخي مالك عايز تحرمنا من ال free association methodology

Post: #379
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-16-2008, 04:29 PM
Parent: #378

المرتضى

Quote: ود( مجذوب) دا ياأحمد، زي ما كانت بتقول حبوبتي ستنا رحمة الله عليها، يحوشو اللانام لا أكل الطعام.

بنحاش ليكم طب لكن اكان غفلتوا

هيييييييييييييييييييع

Post: #389
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-18-2008, 01:05 PM
Parent: #374

عزيز دنيااى...لينك للحفظ

Post: #381
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 03-16-2008, 05:45 PM
Parent: #1

اخي ود المرتضي تحياتي

ما اجمل النحت في جدار الصمت

Post: #382
Title: Re: ناسنا..
Author: Asma Abdel Halim
Date: 03-16-2008, 05:54 PM
Parent: #381

معليش منقول للمحل الصحيح
عزيزى مرتضى
أولا عودا حميدا أو لعلك عدت وأنا الغائبة

تذكرتك قبل أشهر وأنا أرى مظاهرة تتفرق. وضحكت طويلا وانا أروى كيف خرجنا منذ بداية مظاهرات الانتفاضة فى ابريل من العام 1985 وفى واحدة من تلك المظاهرات تحمس القوم من الاحتياطى المركزى وضربك أحدهم على يدك بتلك الخيزرانة الطويلة اللعينة. وبرغم الالم المبرح لم تنتظر قالب الثلج الذى أخرجته لك من ثلاجةالمكتب لزوم المكمدات. استدرت ولم أجدك وعندما نظرت من البلكونة رايتك تزحف مع المظاهرة الأتية من السوق العربى تجاه شارع الجمهورية ولم أجد ما أقول غير "بالله شوف الولد ده" ولحقت أنا بالمظاهرة وجلس ابوبكر ابو الريش عليه رحمة الله بعد أن خذله ذلك القلب الكبير- جلس خارج العمارة وكانه يريد أن يتأكد أننا ندفع ضريبة الوطن.

ولى عودة

Post: #384
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-17-2008, 08:24 AM
Parent: #381

Magdi Ahmed Elsheikh

Quote: ما اجمل النحت في جدار الصمت

أعجبني التعبير واسعدني مرورك أخي مجدي ، لا أدري وجه المقاربة بين النحت في جدار الصمت
وإفادة ذلك الذي يعيش على صدى الذكرى أو من نشر الدموع لرياح العدم وأصدر بيان وداعه مخاطبا
جبال الهموم و ضباب الاسى و فجاج الجحيم ، أليس الشابي من الحافرين على جُدُر الصمت يا مجدي ومن
الذين يجسِّدون الذبذبات والفوتونات والإلكترونات ويخُتُّوها قِدَّامَك كِدا ويخلُّوك تِتمَحَّن؟
تعال بإزميل فدياس ومد يدك فالجدار كبير،
محبتي.

Post: #385
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 03-17-2008, 12:05 PM
Parent: #1

.. تابعوا مسلسل ناسنا .. حصريا علي قناة سودانيز اون لاين

بنلتقط رشيق التعابير من هاهنا ، و نستعين بيها في التواصل مع الخلائق و كافة الاحوال

.. شوفو مثلا كلام استاذنا عبد المنعم : عن إ حياء سنة الابتسام

.. او ما كتبته عالية بوكالة عشة !

.. فِداكِ يا عالية كل كلمات المرور .. تعابيرك بتفتح إشارات المرور الحارسا جبريل و بريش ( ناسنا يا ود حامد في مدخل الكبري و شارع القصر )

.. وشنو البخلي ود شيقوق يبدل و يغير في الصور .. و إنت صورتك ديك بالجلابية و العمة و الشال السويسرى لسه ما عاوز تختها ..

زايد عدد البقرو كلامك و مصرين يشوفو صورتك !

سيد صربندي .. اطرش قديس ، و مدمن افلام الكابوي .. في تصرف اصيل منو ، كان قد قرر تقبل العزاء لمدة يومين في وفاة ( جيري كوبر ) .. ناسنا في ذاك الزمان الجميل

سيدني بواتيه ، انتوني ستيفن ، جوليانو جيما ، صوفيا لورين .. وفي رواية جماهير الترسو ( صفية نورين ) ، و الخاين كلاوس كاينسكي ... كلهم ناسنا

Post: #386
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-17-2008, 05:15 PM
Parent: #385

د. أسماء محمد عبدالحليم
من نعم الإله عليَّ أن الدكتورة أسماء محمد عبدالحليم هي أول من علمني مهنة المحاماة واشرفت على تدريبي بمكتب الأساتذة أدهم وأبوالريش وشركاؤهم بالخرطوم وهو المكتب الكائن بعمارة المرحوم محجوب محمد أحمد ( عمارة التأمينات العامة سودان ليمتد) ، وبهذ المناسبة كانت كلمة (ليمتد) تلك مصدر حيرة لنا في الطفولة والصبا فكنا نعتقد أنها تعني بأن الشركة تعمل لإمتداد السودان وتوسعه حتى لو كانت تعمل في صناعة الشري أبو بت أو أبوتراكتر أو البيرة كفابريقة النيل الأزرق التي أوردها صديقي هشام هباني في بدايات هذا البوست. كانت أياما كثيفة الأحداث بشكل لايترك لك فرصة التنفس ، منتصف الثمانينيات ونحن يغمرنا الفرح كخريجين جدد ومحامين تحت التدرُب بأشهر مكتب وقتئذ وبصحبة أستاذتنا الشابه أسماء التي كتبت عنها في بوست سابق أنها كان يهابها أعتى القضاة لعلمها وجرأتها وجديتها وكنا نحتمي بها من غلو بعض القضاة وتجهمهم في اللي يسوى واللي ما يسوى (رجالا ونساءا) رغم صغر سنها، أقول أن أيامنا بجانب الماجده د. أسماء كانت حقا غزيرة الخضرة وكثيفة الأحداث على الصعيد المهني الجديد وفي مجال السياسة، لم أشهد أغزر من تلك الفترة وتسارعا في الأحداث كما كانت تلك الأيام التي غيرت وجه السودان إلى الأبد، لأنها الفترة التي تلت صدور ما يسمى بقوانين سبتمبر في 1983 و فبراير1984 والمجاعة الشهيرة وعودة حرب الجنوب وتطبيق ما أسماه نميري وسدنته وجلاوزته زورا بقوانين الشريعه و إنشاء ما يسمى بمحاكم الطوارئ و مهزلة محاكمة البعثيين والشهيد محمود وتلاميذه من الإخوان الجمهوريين وهي الفترة التي صاحبت بدايات الإنتفاضة وتسريح عدد من القضاة الذين اتهمهم جعفر نميري بأنهم (بتاعين سَكَر) وأنه لابد من إزالتهم باعتبار أنهم غير مرغوب فيهم في حكمه الرشيد ولايناسبون مشروعه الحضاري ( القصه بتاعت المشروع الحضاري دي قديمه) ، وتزامنت تلك الفترة مع خُطَبِه في لقاء المكاشفه الشهري الذي كنا ننتظره بفارغ الصبر بسبب نوادره وطُرَفِه ومِلَحِهِ الشهيرة وما يراه في نومه من حالات طيران بدون محركات نفاثه أو مراوح وتحريضه لأجهزته أن (تنط) البيوت وأن تتجسس على العباد وإراقة الخمور في النيل حتى كنا نمزح أنه لكثر ما أهرق في النيل من خمر بقى ماشي عديل وصدق عليه نشيد (هام) ذاك النهر يستلهم (جوني ووكر) وعبر بلادي ( ما تثنى)، مش قلت ليكم بقا يمشي عديل. لم يكن اليوم يكفينا لإنجاز معظم مانريد من أجنده من عمل المحاكم والمشاركة في الليالي السياسية وأركان النقاش التي كنا نعتقد أنها أركان نقاش وكثيرا ما يتضح أنها ( مغالق سيخ) في كل الجامعات ، كنا نشارك في كل الفعاليات ولو كان الوقت يُشرى لفعلنا بسبب ازدحام برنامج اليوم حتى أن الأحداث أثرت كثيرا على علاقاتنا العاطفيه وجابت لينا اللوم والعتاب مع ( الحنان) بسبب عدم الإنتظام في المواعيد بل إلغائها في معظم الأوقات منتهزين غياب الموبايل رغم تأجج العواطف والخوف معا في تلك الأيام و كأنما الحب (هو الإسم الذي نطلقه على رعبنا ) كما قال بول كارول.
أسماء العزيزة، داير اقول ليك هلكتيني بالسفر لكل مدن السودان وأنا عافي ليك لأنك – إضافة إلى سفري الغزير الكثير مع الوالد – أتحتِ لي الفرصة لتجديد البيعة مع كل بقاع السودان كمحام متدرب أو محام مجاز يجول ربوع الوطن العزيز الفي الفؤاد ترعاهو العنايه، وأتاح لنا قربنا إلى المرحوم أبوالريش، رحمه الله، الكثير على الصعيدين القانوني والسياسي وكنا نردد كثيرا أن خير الليالي لم تأت بعد ولم نك نخال البتة ( أن الأماني إذ نشتهيها ... تعلقنا من سراويلنا في الهواء).
أدهشتني ذاكرتك عن إصابتي في الظهر و الساعد بسبب هراوة (يا ريت لو كانت خيزرانه) جندي الإحتياطي المركزي أمام مكتب طيران الخليج ومطاردته لنا وعند دخولنا إلى سلم العمارة ألقى زميله قنبلة الغاز (البذئ) خلفنا فأغمي على إحدى الشابات المتظاهرات التي كانت تحتمي بسلم البناية بسبب الإختناق وأسعفتيها بالمكتب ، ما هي إلا أيام وذهب أبعاج أخوي دراج المحن إلى هامش التاريخ.
ايام يا استاذتي الجليلة، كانت بحق جميلة حتى البمبان كان جميلا رغم (بذاءته) وعادت عجلة التاريخ وعاد القدامى كرؤساء للأحزاب وعدنا رؤساءا للأحزان.
غنِّي يا تاريخ.
بجيك صاد وراجيك يا سيدة (ناسنا).

Post: #388
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-18-2008, 01:02 PM
Parent: #1

Quote
Quote: :
Quote: يا صاحب النشيد الوطني (في الليله ديك) حتى عندما غنيت عن غيرك (الذكريات) و(يا خاين) لم تجري عليك مقولة
(سمح الغنا في خشم سيدو)، لأنك .. حاله براها.

الذكريااات...لينك للحفظ

Post: #390
Title: Re: ناسنا..
Author: Sawsan Ahmed
Date: 03-18-2008, 07:57 PM
Parent: #388

شكرا للاستاذه اسماء..

استاذ محمد المرتضي بجيك

Post: #391
Title: Re: ناسنا..
Author: Sawsan Ahmed
Date: 03-18-2008, 08:00 PM
Parent: #390

Quote: معليش منقول للمحل الصحيح
عزيزى مرتضى
أولا عودا حميدا أو لعلك عدت وأنا الغائبة

تذكرتك قبل أشهر وأنا أرى مظاهرة تتفرق. وضحكت طويلا وانا أروى كيف خرجنا منذ بداية مظاهرات الانتفاضة فى ابريل من العام 1985 وفى واحدة من تلك المظاهرات تحمس القوم من الاحتياطى المركزى وضربك أحدهم على يدك بتلك الخيزرانة الطويلة اللعينة. وبرغم الالم المبرح لم تنتظر قالب الثلج الذى أخرجته لك من ثلاجةالمكتب لزوم المكمدات. استدرت ولم أجدك وعندما نظرت من البلكونة رايتك تزحف مع المظاهرة الأتية من السوق العربى تجاه شارع الجمهورية ولم أجد ما أقول غير "بالله شوف الولد ده" ولحقت أنا بالمظاهرة وجلس ابوبكر ابو الريش عليه رحمة الله بعد أن خذله ذلك القلب الكبير- جلس خارج العمارة وكانه يريد أن يتأكد أننا ندفع ضريبة الوطن.

ولى عودة

ديل من ناسنا الاساسين

Post: #392
Title: Re: ناسنا..
Author: Sawsan Ahmed
Date: 03-18-2008, 08:07 PM
Parent: #391

Quote: د. أسماء محمد عبدالحليم
من نعم الإله عليَّ أن الدكتورة أسماء محمد عبدالحليم هي أول من علمني مهنة المحاماة واشرفت على تدريبي بمكتب الأساتذة أدهم وأبوالريش وشركاؤهم بالخرطوم وهو المكتب الكائن بعمارة المرحوم محجوب محمد أحمد ( عمارة التأمينات العامة سودان ليمتد) ، وبهذ المناسبة كانت كلمة (ليمتد) تلك مصدر حيرة لنا في الطفولة والصبا فكنا نعتقد أنها تعني بأن الشركة تعمل لإمتداد السودان وتوسعه حتى لو كانت تعمل في صناعة الشري أبو بت أو أبوتراكتر أو البيرة كفابريقة النيل الأزرق التي أوردها صديقي هشام هباني في بدايات هذا البوست. كانت أياما كثيفة الأحداث بشكل لايترك لك فرصة التنفس ، منتصف الثمانينيات ونحن يغمرنا الفرح كخريجين جدد ومحامين تحت التدرُب بأشهر مكتب وقتئذ وبصحبة أستاذتنا الشابه أسماء التي كتبت عنها في بوست سابق أنها كان يهابها أعتى القضاة لعلمها وجرأتها وجديتها وكنا نحتمي بها من غلو بعض القضاة وتجهمهم في اللي يسوى واللي ما يسوى (رجالا ونساءا) رغم صغر سنها، أقول أن أيامنا بجانب الماجده د. أسماء كانت حقا غزيرة الخضرة وكثيفة الأحداث على الصعيد المهني الجديد وفي مجال السياسة، لم أشهد أغزر من تلك الفترة وتسارعا في الأحداث كما كانت تلك الأيام التي غيرت وجه السودان إلى الأبد، لأنها الفترة التي تلت صدور ما يسمى بقوانين سبتمبر في 1983 و فبراير1984 والمجاعة الشهيرة وعودة حرب الجنوب وتطبيق ما أسماه نميري وسدنته وجلاوزته زورا بقوانين الشريعه و إنشاء ما يسمى بمحاكم الطوارئ و مهزلة محاكمة البعثيين والشهيد محمود وتلاميذه من الإخوان الجمهوريين وهي الفترة التي صاحبت بدايات الإنتفاضة وتسريح عدد من القضاة الذين اتهمهم جعفر نميري بأنهم (بتاعين سَكَر) وأنه لابد من إزالتهم باعتبار أنهم غير مرغوب فيهم في حكمه الرشيد ولايناسبون مشروعه الحضاري ( القصه بتاعت المشروع الحضاري دي قديمه) ، وتزامنت تلك الفترة مع خُطَبِه في لقاء المكاشفه الشهري الذي كنا ننتظره بفارغ الصبر بسبب نوادره وطُرَفِه ومِلَحِهِ الشهيرة وما يراه في نومه من حالات طيران بدون محركات نفاثه أو مراوح وتحريضه لأجهزته أن (تنط) البيوت وأن تتجسس على العباد وإراقة الخمور في النيل حتى كنا نمزح أنه لكثر ما أهرق في النيل من خمر بقى ماشي عديل وصدق عليه نشيد (هام) ذاك النهر يستلهم (جوني ووكر) وعبر بلادي ( ما تثنى)، مش قلت ليكم بقا يمشي عديل. لم يكن اليوم يكفينا لإنجاز معظم مانريد من أجنده من عمل المحاكم والمشاركة في الليالي السياسية وأركان النقاش التي كنا نعتقد أنها أركان نقاش وكثيرا ما يتضح أنها ( مغالق سيخ) في كل الجامعات ، كنا نشارك في كل الفعاليات ولو كان الوقت يُشرى لفعلنا بسبب ازدحام برنامج اليوم حتى أن الأحداث أثرت كثيرا على علاقاتنا العاطفيه وجابت لينا اللوم والعتاب مع ( الحنان) بسبب عدم الإنتظام في المواعيد بل إلغائها في معظم الأوقات منتهزين غياب الموبايل رغم تأجج العواطف والخوف معا في تلك الأيام و كأنما الحب (هو الإسم الذي نطلقه على رعبنا ) كما قال بول كارول. أسماء العزيزة، داير اقول ليك هلكتيني بالسفر لكل مدن السودان وأنا عافي ليك لأنك – إضافة إلى سفري الغزير الكثير مع الوالد – أتحتِ لي الفرصة لتجديد البيعة مع كل بقاع السودان كمحام متدرب أو محام مجاز يجول ربوع الوطن العزيز الفي الفؤاد ترعاهو العنايه، وأتاح لنا قربنا إلى المرحوم أبوالريش، رحمه الله، الكثير على الصعيدين القانوني والسياسي وكنا نردد كثيرا أن خير الليالي لم تأت بعد ولم نك نخال البتة ( أن الأماني إذ نشتهيها ... تعلقنا من سراويلنا في الهواء).
أدهشتني ذاكرتك عن إصابتي في الظهر و الساعد بسبب هراوة (يا ريت لو كانت خيزرانه) جندي الإحتياطي المركزي أمام مكتب طيران الخليج ومطاردته لنا وعند دخولنا إلى سلم العمارة ألقى زميله قنبلة الغاز (البذئ) خلفنا فأغمي على إحدى الشابات المتظاهرات التي كانت تحتمي بسلم البناية بسبب الإختناق وأسعفتيها بالمكتب ، ما هي إلا أيام وذهب أبعاج أخوي دراج المحن إلى هامش التاريخ.
ايام يا استاذتي الجليلة، كانت بحق جميلة حتى البمبان كان جميلا رغم (بذاءته) وعادت عجلة التاريخ وعاد القدامى كرؤساء للأحزاب وعدنا رؤساءا للأحزان.
غنِّي يا تاريخ.
بجيك صاد وراجيك يا سيدة (ناسنا).

Post: #393
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-19-2008, 10:40 AM
Parent: #392

طراوه،
مطمورة غلاي مونة خريفي وصيفي،
عارفك ما جيت بي جاي لأنك بتقول اللي حايكتبو مرتضى ياهو اللي كنت حا أكتبو ، خليهو يكتب,
بس يا أحمد ما تعتمد على ذاكرتي ، مرات بفط صفحه كامله، بعدين في ناس من أهم ناسنا في الدنيا
دي زي عزيزناالهادي نصرالدين الذي لا أتفق مع من يلقبه مازحا بالهادي الضلالي، مافي زول بيكتب عنه أحسن منك، وكذلك معظم ظرفاء أمدرمان القديمه (على وزن أوروبا القديمه زي ما قال سيئ الذكر رامسفيلد)، يعني ناس كمال عبدالجليل (سينه) وعبدالوهاب الجعفري رحمه الله وكل أولئك الأفذاذ، زي دار الرياضه (ناس مِلِح) ديل منو اللي بيكتب عنهم غيرك خصوصا إنك كنت من خيرة لاعبي كرة القدم مع صاحبك محمدالفاتح ابراهيم أبعيون قبل أن تخسر تلك الموهبه في كناتين السياسه عليها اللعنة، شوف العصريه كانت كيف هناك ( أبوروف ضد بيت المال) (الزهرة ضد ودنوباوي)، تتذكر قصة (التطعيم ضد الكوليرا)؟
كنت عايز أسألك عن حاجه لقيتا ودايرك تشرحا لي بس ما لقيتك، لم يخطر لي على بال أن يأتي يوم يكون فيه الفارق الزمني بيننا 12 ساعه ، الحكايه دي شوف ليها حل،
أثناء ما بهَبِّش في النت عن مشاكل القلب وسكتاتو المفاجئة لقيت كلام عجبني زي الكان بيعجبنا في الفصل أيام الأهليه فيهو تعريب لكلام الطب الإنجليزي بعنوان ( حالات انسكاب التامور واندحاس القلب Pericardial Effusion Cardiac Tamponade ) وباقي الكلام قال فيهو (الصوره " الصدويه" توضح حالة مريض مصاب باندحاس بالقلب ناتج عن انسكاب بالتامور وتستطيع مشاهدة الإنخماص الإرتخائي للبطين الأيمن Diastolic Collapse والإنخماص الإنقباضي للأذين الأيمن Systolic Collapse وكذلك تضخم الوريد الأجوف السفلي Inferior Vena Cava) ونسي أن يكتب (والمعنى واضح) والمزعلني في الكلام ده انو مالقيت أي سيره لعلاقة السمحين بالإندحاس ولا دور الشلهته في انسكاب التامور وهسه ذاتو الواحد ما عارف يستشير منو,
والله يا حليلك ياأحمد بقينا نمشي العيادات للميقرين ونحن راجعين منها نردد ( مرضان باكي فاقد فيك علاج طراوه).. دنيا.
زي ما قال واحد( كان بخاطري فرقك ساعه ما ببقالي وفي وداعة الله يا الدود اللوامحو غزالي).
كان سيد الوداعه ما أخد وديعتو برجع ليك تاني ياأميقو الغالي.

Post: #394
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-19-2008, 02:34 PM
Parent: #388

أخي الجميل محمد عثمان رئيس مجلس إدارة النغم بالمنبر اشكرك على (الذكريات) بصوت الزول المريح (زيدان)

يا الفي الجنوب حيي الشمال.
يا الفي الشروق ليك شوقنا طال ويا الفي الغروب هاك لحني قال .

Post: #395
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-20-2008, 08:58 AM
Parent: #394

يا سوسن سلام كثير،
شكرا على المشاركات (الدقيقة) الفاحصه، وعلى (التخطيط) يعني مداخلة د.اسماء أصبحت (مخططا) بحاله وكذا كان حال مخاطبتي لأستاذتي الجليلة اسماء وأنتظر المزيد.
عمار عبدالمنعم خليفه خوجلي اقول عنه (صاحبي) رغم فارق السن لأنه منذ صباه الباكر ( وهو ما زال صبيا في بدايات الدراسه الجامعيه) وجدت فيه اهتمامات تكاد تكون ذات ما اهتم به كثير من ابناء جيلنا في الصغر لذا نشأ ود بيني وبينه وهو ابن استاذنا عضو المنبر عبدالمنعم خليفه، كتبت كثيرا عن التفرد عند الشاب عمار من ناحية أنه يندر أن تجد صبيا في المدرسه (في هذا الزمن الإلكتروني) يهتم بالشعر والأدب وقضايا التحرر الوطني وأن يسعى لامتلاك مكتبة تنضح بتلك الإهتمامات، كما لفت نظري اهتمامه منذ سنوات عديده بأرنستو شي جيفارا الذي ربما يعتقد بعض من هم في سنه من أبناء المغتربين أنه منافس لفيرساتشي أو هو اسم بلاي ستيشن فور أو في أحسن الأحوال خليفة بافاروتي، لكن عمار يعرف كل شئ عن جيفارا ويكتب عنه القصائد ويرسم البورتريه (بمزاج) ولم يطلق العنان لضفائر الشعر ليتناول بوب مارلي ، مثلا، من زاوية الديسكو كأي (جوكي) أو كما يفعل بعض شباب الراستا ولكن من زاوية المضمون الغنائي للجمايكي بوب رحمه الله.
ربما تكون نشأة عمار في بيئة تهتم بالأدب والشعر لها دور في بنائه وتركيب اهتماماته لكن ثمة ما يشير إلى أن موهبته كان لها الدور الحاسم وهذا ثابت بأدله لا ضرورة لتفصيلها هنا (يقوموا ناس محمد ومعتز بتاعين الطب ديل يقولوا همّشناهم أصلو قصة التهميش دي طالعه موضه).
عمار كتب السطور التالية كخاطرة عفوية متدفقة بأسلوب التداعي الحر ( يا شيقوق ) والتي تشير إلى أن هذا الصبي أحد (ناسنا) أو من ناشئة ناسنا،
مودتي واحترامي

Quote: هشاشة ورقة
عمار عبد المنعم خليفة

تعتري أحرفي نشوةً من تدفق الكتابة في مقتبل عمر الورقة التي لم تتجاوز ربيعها المحسوب بالعبارات المضيئة والكلمات الرقراقة التي لا تتعدى بضعة جمل لم أكملها قبل أن تسعفني الذاكرة بمدادها المسكوب في دهاليزي . حينها عندما تنفك شفرة مورس المرسلة من دهاليزي وتستقبلها استخبارات القلم ، تفرز سائلها الحبري هرموناً يمنح الورقة نوعاً من التربة الخصبة التي تصلح لأن تحمل فوق كاهلها حدائق معلقة ودولاً سامية كان لها معلماً رائحة سماد حبرها وذوقها الأدبي الذي كان يخيم على أسس كتاباتها ؛ فتظل شفافية الورقة روحاً دافئة تعتري عبثية الأديب وتمنحه مشاكسةً ذهنية في الإلمام بتباريح العبارات المكبلة من اختناق الفكر المتحري في أعماق التقلب ؛ وهذا ما اقصد به هنا ما يسمى بعبثية الأديب ، فالأديب لا يروي لنا حواره السري مع حيثية الورقة وما يدور بينهما من جدلية تطوي صفحاتها الأجواء المخيمة في تضاريس التجسس على اعتكاف الرؤى جزءاً من إرادة التطهير الحبري للون الكتابة . فالكتابة لها عدة ألوان لا نستطيع بأكتافنا العريضة ان نحملها مهما طالت قاماتنا أو اقتربت اهتماماتنا وتجاوزت أحلامنا في حيازة علبة ألوان ، تلك العلبة المجردة من عقد العتمة ومن عقدة اللا لون في إيجاد مسعى يستشف الأديب منه منبراً تتذارف حوله الكلمات آذاناً صاغية وتلتف حوله الأسطر قضباناً كتابية يحرر نفسه فيها من العبثية ويبدي إنكاره القاطع لصحافة الألوان ويزعم لهم صفاء صفحاته تجاه هشاشة الورقة التي تجاوزت خريف العمر والتي لم يبق من أجلها سوى كلماتٍ تحتضر بها في نهاية الجملة . إلى أن تحمل المشاعر تلك الورقة وتكفنها ببياضها يوم أن ولدت وأبصرت الأدب في رؤية نفسها بزيها الملائكي ولونها النقي من براءة الكتابة، حينما كان صوتها يرتل الأحلام في صفحةٍ جديدة تخمد حينها رماح الأقلام من استئناف معركةٍ توضع فيها الكلمة على سنان الرماح ويباد فيها القلم بمنجنيق الحرب المحرقة ، عندما تصبح الورقة مجرد رماد يتعرى من فتاته ليصبح أمزوجة من تراجيدية ومازوشية جمرة كانت أما لرماد ، وكلمةُ انصهرت في قلب كتاب يحمل بين حناياه صفحةً أصابها داء التهميش ، فانصهرت الكلمة مع موت الصفحة فماتت الكلمة ومات الكتاب ومات الأدب في دكتاتورية التهميش المفرط لهشاشة الورقة وكان الرثاء تلك المذكرات المهمشة في هوامش الإهداء . ولمن اهدي ذلك الكتاب الذي اغتالته الصحافة البيضاء ، أكان يعلم الكتاب انه سينعي نفسه منذ أن أهدى روحه قرباناً لنزاهة الورقة ، أم كان يفهرس مسيرته وفق أبجدية الأحداث التي كانت حاسته السادسة في التنبؤ بمصيرٍ محتم يندرج تحت دائرة الأرقام ، فالأرقام كانت بوصلته التي يحدد بها وجهة الأحداث المفهرسة في عالم الاتجاهات ، فيقلب صفحاته واتجاهاته إلى أن يستعيد توافقه مع تسلسل الجريمة ، فيقرأ باطنه ويثني قدره في صفحةٍ يرجع إليها عندما تقل حيلته في استدراج القراءة ، وتكون النقطة حداً فاصلاً تستمرئ فيه جمله المنهكة شعوراً بالعتاب تجاه تواطئها لاغتيال ورقة .

مارس 2008م - سايبرجايا - ماليزيا

Post: #396
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-20-2008, 02:09 PM
Parent: #395

عمار عبدالمنعم خليفة وصل مرحلة النضوج الفكرى والمعرفى مبكرا ... بنفس الكفاءة والجودة التى يقول بها الشعر يستطيع هذا الشبل ان يعبر عن نفسه نثرا ... نشكرك اخى محمد المرتضى لايرادك هذا القطعة الادبية الجميلة ونتمنى ان يكون عمار عضوا بيننا فى هذا المنبر حتى تتسع مساحة الجمال فيه

Post: #397
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-20-2008, 06:08 PM
Parent: #396

الابن عمار عبد المنعم خليفة

هشاشة ورقة
عمار عبد المنعم خليفة

Quote: تعتري أحرفي نشوةً من تدفق الكتابة في مقتبل عمر الورقة التي لم تتجاوز ربيعها المحسوب بالعبارات المضيئة والكلمات الرقراقة التي لا تتعدى بضعة جمل لم أكملها قبل أن تسعفني الذاكرة بمدادها المسكوب في دهاليزي . حينها عندما تنفك شفرة مورس المرسلة من دهاليزي وتستقبلها استخبارات القلم ، تفرز سائلها الحبري هرموناً يمنح الورقة نوعاً من التربة الخصبة التي تصلح لأن تحمل فوق كاهلها حدائق معلقة ودولاً سامية كان لها معلماً رائحة سماد حبرها وذوقها الأدبي الذي كان يخيم على أسس كتاباتها ؛ فتظل شفافية الورقة روحاً دافئة تعتري عبثية الأديب وتمنحه مشاكسةً ذهنية في الإلمام بتباريح العبارات المكبلة من اختناق الفكر المتحري في أعماق التقلب ؛ وهذا ما اقصد به هنا ما يسمى بعبثية الأديب ، فالأديب لا يروي لنا حواره السري مع حيثية الورقة وما يدور بينهما من جدلية تطوي صفحاتها الأجواء المخيمة في تضاريس التجسس على اعتكاف الرؤى جزءاً من إرادة التطهير الحبري للون الكتابة . فالكتابة لها عدة ألوان لا نستطيع بأكتافنا العريضة ان نحملها مهما طالت قاماتنا أو اقتربت اهتماماتنا وتجاوزت أحلامنا في حيازة علبة ألوان ، تلك العلبة المجردة من عقد العتمة ومن عقدة اللا لون في إيجاد مسعى يستشف الأديب منه منبراً تتذارف حوله الكلمات آذاناً صاغية وتلتف حوله الأسطر قضباناً كتابية يحرر نفسه فيها من العبثية ويبدي إنكاره القاطع لصحافة الألوان ويزعم لهم صفاء صفحاته تجاه هشاشة الورقة التي تجاوزت خريف العمر والتي لم يبق من أجلها سوى كلماتٍ تحتضر بها في نهاية الجملة . إلى أن تحمل المشاعر تلك الورقة وتكفنها ببياضها يوم أن ولدت وأبصرت الأدب في رؤية نفسها بزيها الملائكي ولونها النقي من براءة الكتابة، حينما كان صوتها يرتل الأحلام في صفحةٍ جديدة تخمد حينها رماح الأقلام من استئناف معركةٍ توضع فيها الكلمة على سنان الرماح ويباد فيها القلم بمنجنيق الحرب المحرقة ، عندما تصبح الورقة مجرد رماد يتعرى من فتاته ليصبح أمزوجة من تراجيدية ومازوشية جمرة كانت أما لرماد ، وكلمةُ انصهرت في قلب كتاب يحمل بين حناياه صفحةً أصابها داء التهميش ، فانصهرت الكلمة مع موت الصفحة فماتت الكلمة ومات الكتاب ومات الأدب في دكتاتورية التهميش المفرط لهشاشة الورقة وكان الرثاء تلك المذكرات المهمشة في هوامش الإهداء . ولمن اهدي ذلك الكتاب الذي اغتالته الصحافة البيضاء ، أكان يعلم الكتاب انه سينعي نفسه منذ أن أهدى روحه قرباناً لنزاهة الورقة ، أم كان يفهرس مسيرته وفق أبجدية الأحداث التي كانت حاسته السادسة في التنبؤ بمصيرٍ محتم يندرج تحت دائرة الأرقام ، فالأرقام كانت بوصلته التي يحدد بها وجهة الأحداث المفهرسة في عالم الاتجاهات ، فيقلب صفحاته واتجاهاته إلى أن يستعيد توافقه مع تسلسل الجريمة ، فيقرأ باطنه ويثني قدره في صفحةٍ يرجع إليها عندما تقل حيلته في استدراج القراءة ، وتكون النقطة حداً فاصلاً تستمرئ فيه جمله المنهكة شعوراً بالعتاب تجاه تواطئها لاغتيال ورقة .

عمك الطيب بحييك من هنا ولا يملك غير البوح بعبارة واحدة :

ولدنا عمار فات الكبار والقدرو

الله يخليك يا ابني ويحفظك في غربتك

Post: #398
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-20-2008, 06:43 PM
Parent: #397

Quote: مطمورة غلاي مونة خريفي وصيفي،

اكان كتبتها لينا في مقدمة البوست لكفت عن كل ما قيل عن ناسنا يا المرتضى - مشكلتك ال short cut بتعود ليهو بعد الناس نفسها يتقطع .

قال مطمورة غلاى مونة خريفي وصيفي - على الطلاق دى عنوان بوست كارب

تاني الواحد يتبع محلات كتاباتك ويلقط سااااااااااى من عبارت لحظات تجليك

طراوة

تقدر تجازي المرتضى تاني بشنو؟ والله شبلك شبلة عمرك ما بتتخارج منها؟

Post: #399
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-20-2008, 09:35 PM
Parent: #398

كم كان الحزن كبيرا على فراق الشاب الفنان الخلوق والرياضي المبدع الذي بمعية زملائه إعيسر ومنوت وحبيب اصطمبولية ورفاقهم الأماجد نال السودان بطولة كرة السلة العربية في دمشق، في زمن كانت أنديتنا مؤسسات تُعنى بكل ضروب الرياضة. كان الشاب الوسيم عازف الجيتار والمغني وليم أندريه مؤسسة ثقافية ورياضية قائمة بذاتها يكتب ويلحن ويغني لفرقة جاز حملت اسمه ، يدرب ويتدرب ويلعب ويحرز الأهداف ويحصد الكؤوس باسم السودان حتى اخترقه الرصاص الغادر في بيته وبين أهله فانهدمت وزارة للفن والشباب على يد مخبول واكتشفنا، بعد انقشاع الضباب ، أن الدماء التي سالت كانت دمانا، كما قال نزار،
رحم الله وليم اندريه وكل من حقق انجازا لهذا الوطن

Post: #400
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-20-2008, 11:09 PM
Parent: #397

الأعزاء الأستاذ مرتضى ، والدكتور احمد القرشي ، والأستاذ الطيب شيقوق
وجميع ناسنا الأحباء..

أود أن أشكر لكم هذه الحفاوة والترحاب والتقدير الذي استقبلتم به أخاكم عمار في إطلالته الأولى، الشيء الذي ينم عن الود المتجذر في ساحتكم .
وتجاوباً مع ما لقيه عمار منكم من تشجيع ، سوف اطلب منه أن يرسل لصديقه الأستاذ مرتضى من حين لآخر بعضاً من القصائد والمقطوعات النثرية واللوحات ، للنظر في نشرها حسب ما يسمح به مزاجكم العام، ودون اختطاف للتقاليد والنهج المحبب لـ (ناسنا) !( الخط العام يا دكتور طراوة!).
معلومة! حصرياً في بوست "الأناشيد القديمة" يمكن الاطلاع على قصيدة "أرنستو شي جيفارا" !
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #401
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-21-2008, 12:01 PM
Parent: #400

اقترحت تلك الرائعة سؤالا ظل متداولا بين ناسنا و(ناسنا) تنبئ كلماته عن مضمونه ( عني مالم صدُّو واتوارو؟)

Post: #402
Title: Re: ناسنا..
Author: Bushra Elfadil
Date: 03-21-2008, 12:46 PM
Parent: #401

فوق

Post: #403
Title: Re: ناسنا..
Author: Moawia Mohammed
Date: 03-22-2008, 00:32 AM
Parent: #1

برضي ليك المولي الموالي

يا ود المرتضي

بالمزازيك هدية لي ناسنا

و بالعودعلي فلوكة في قلب النيل مخصوصة ليك انت

Post: #407
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-22-2008, 03:40 PM
Parent: #403

شكرا يا معاويه،

كنت عارفا عندك لأنك (عـاشـق وبـالجـد خيالك مِـنُّـو سـاكن ظـلاً ظـلـيل)

كلام زي ده بيخلي الزول عارف االليهو والعليهو،

سألتك بالله دا ما كلام ناسنا ذاتم؟

بـــرضي لـيكَ المولي الموالي وفـيـكَ لازم الصـبـر الجـميل
لـو تـحول دون قـصدي العوالي برضي اخوض في بحوري واوالي
لـيـك اخـراج درري الـغـوالي وانـشـي شعري وزجلي وموالي
اشـدو واحـدي واهـدي الحوالي في ثـنـاك قـليـل يا جـمـيل
يـاسـمـا الغـايات يـامـلاكـا ومـن تـطـاول لـي نيل علاكا
عــشــت دُمْ ياحـلية حـلاكا يا حـياة انفـسـنا وهــلاكـا
لـو صـليت فـي النـار ماسلاكا قـلبـي راضـي و هـاك الدليل
إنُّـو صـابـر و حـامـل بـلاكا مـرّة ارحـم يـكـفي القـلـيل
جـدَّ وجــدي وآن انـفـقـادي ديـما هـايـم رايـح وغـادي
بحـري دمـعي وفي النار رقادي يطـفي نـاري الماء في اعتقادي
مـالـو زادا وزاد فـي انتـقادي عـاذلـي فـيـكَ وعُدِم الخـليل
خـلـي نصـحك يا خـالي غادي عـن صـراط الحـب مابـمـيل
كـيـف افيق و اسمع نصح هادي ياالـغرامـك اوجـب سُـهـادي
اعـيا جـدي واعـيا اجـتـهادي ايـه يفيـد يـاليـل فيك جهادي
جـمـري قـايد وانا روحي هادي لـي خـروجـا فـضـل القليل
يالـفراقـك لي كـيانـي هـادّي مِـنِّـي لـيك الشـكر الجـزيل
تشـكـي كـتر النـوح العَيـالك ديـما تـطـرا ايـام زاهـيالك
مـرة تـهدي تقـول الحـيـالك كالنـسـيـم اليـتّـم عِـيالك
قـاسـي فـاتـك هـاتك و يالك مـن مُـرائـي وصـدقك قـليل
انـت عـاشـق وبـالجـد خيالك مِـنُّـو سـاكن ظـلاً ظـلـيل
يا مـنـايـا ظـروفـي العصيبة حـايـلة دونك ومـاليّ صـيبة
قـالي هـاك اقـوالاً مـصـيـبة كـل نـفـساً تـوجد نـصـيبا
واليـصـيبا المـولي اليـصـيبا بالـقـدر كـم عـزَّ الـذلـيل
كـم ربـوعـاً اجـدب خـصـيبا ومـافـي فجـراً مـا عقبو ليل
المـكـارم خـلقـي الجـمـيله والمـحـامـد ســالك سـبيلا
وديـمـا شـارب مـن سلسبيلا مـن اخـاير اخـيـر قـبيـلة
و مـن اعـالي العـايـلة النبيلة كـل صـميـماً لصـمـيم بديل
واللــيالـي حـيـنا و قـبـيلا للجـلـل مـعـدود الجـلـيـل

Post: #404
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-22-2008, 07:37 AM
Parent: #1

كتور طراوة

Quote: .. وشنو البخلي ود شيقوق يبدل و يغير في الصور .. و إنت صورتك ديك بالجلابية و العمة و الشال السويسرى لسه ما عاوز تختها ..

قانص !!!!!!!! يا احمد اخوى

قريت المرتضى قال شنو فيك يا احمد ؟

Quote: مطمورة غلاي مونة خريفي وصيفي،

Post: #405
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-22-2008, 10:42 AM
Parent: #404

تعرف يا الطيب اخوي،
الزيّك ما بقنص فأنت تأتيك الخلافه حتى عتبات بابك المقدسه تجرجر أذيالها تقول ليك أهدي ليك الروح وانت بي لاترضى أكون محروم.
أما ناس مرتضى الصدر ديل فخليهم لجمر الأشواق الهبَّ قلاهم،
كنت دايرك ، بمزاجك المعدول تراجع لي إرشيفك وتحدثني عن واحدة من أبرز ناسنا الأستاذه الراحله ليلى المغربي رحمها الله رحمة واسعه
وهي من أسرة خلقت للأدب والجمال وصفاء الروح ، كنا نشهد نشرة الأخبار يغمرنا الإعجاب بصوت سهام ثم جاءت ليلى بصوتها الذي يجعل
للصباحات طعما زي اللبن المقنَّن وهي تقدم (النفحات)، كانت تقدم البرامج والحفلات وتقدم للإلبومات الغنائية بصوتها الأسطوري وكثيرا ما يكون التقديم أروع من المُقدَّم كهدية من فضة قدمت في إناء من ماس، افتقدناها قبل أن نستوعب (مريا) بالعمق الذي يرد الروح كما أراد لها الراحل صلاح, هناك أناسا يا شيقوق يكفيهم أن ينطقوا الكلمات لتكون قد لُحِّنَت وليلى منهم. فجعنا برحيلها المبكر ومعها الخلوقة أختها هيام في الأراضي المقدسة بعد تأدية الفريضة فذهبت الأرواح إلى بارئها طاهرة مطهرة كما كانت في الحياة الفانية العبوس الغرَّاره’
والله يا الطيب كثيرا ما أعود لكلمات نجيب محفوظ التي استهللت بها هذا البوست فكل يوم تنحسر أنهر الجمال حتى أصبحت الشواطئ ضفاف جفاف لايسيل بحذوها إلا الدموع.
هل سمعت ليلى وهي تتمعن في قصيدة الشابي (الوداع) ؟
لم يعد لي بقاء فوق هذي البقاع.
اللهم يا مولاي يا مجيب الدعاء يا كريم اجعل ليلى وهيام من أهل الجنة,

Post: #406
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-22-2008, 12:46 PM
Parent: #405

Quote: ما نسينا ليلى ومابننساها ، رحمها المولى ، بس قلنا ننتهي من القصيده ورابطة صلاح وحمد ثم نعرج الى ماقالته ليلي لنرى مدى صحة مقولتها بعد عرض المعطيات الموضوعيه وتحليلها في ضوء (الوقائع) حتى تتسق النتائج مع الأسباب بعيدا عن النطيط ، المسألة مسألة تسلسل وترتيب زمني وكل بأوانه ، يعني مافي لوم ومافي غفله. ياخ ليلى ، عطّر ربي ثراها الطاهر ، مفروض نختم بيها كمسك الكلام بعد أن نستغفر الغفور على اسرافنا في قولنا.

راجع بوست مريا يا المرتضى وما اظنك تصدق انك هكذا فانت دوما تتجلى عندما تهف نفسك للكتابة بسخاء ولدى احساسك بالهارموني في رمية مجاديفك .

مريا ، صلاح احمد ابراهيم وحمد الريح - هل كان اللقاء مج...ا قالت ليلي المغربي؟

مرتضى كتبت الاخت بيان من شعر الاستاذ صلاح احمد ابراهيم ما يلي :

ورفعت رأسي من جحور كآبتي
وأدرت عيني في المكان
وكنت أنت قبالتي
عيناك نحوي تنظران
عيناك ... وأخضر المكان
وتسمرت عيناي في عينيك
ماعاد المكان أو الزمان
!! عيناك بسْ
ومسكت قوس كمانتي
عيناك إذ تتألقان
عيناك من عسل المفاتن جرتان
عيناك من سور المحاسن
آيتان
عيناك مثل صبيتين
عيناك أروع ماستين
( هذا قليل )
عيناك أصدق كلمتين
عيناك أسعد لحظتين
( هذا أقل )
عيناك أنضر روضتين
عيناك أجمل واحتين
( ما قلت شئ )
عيناك أطهر بركتين من
، البراءه
نزل الضياء ليستحم بها
فألقى عند ضفتها رداءه
الفتنة العسلية السمراء
والعسل المصفى والهناء
وهناك أغرق نفسه
( عجز الخيال )
عيناك فوق تخيلي
فوق إنطلاق يراعتي
فوق إنفعال براعتي
عيناك فوق تأملي

ومضيت مأخوذاً وكنت قد
اختفيت
من أنت ؟ ما اسمك يا جميل ؟
وكنت من أي الكواكب قد أتيت
وقد اختفيت

* * *
مازلت تملأ خاطري مثل
الأريج
كصدى أهازيج الرعاة تلمه
خضر المروج
كبقية الحلم الذي ينداح عن
صبح بهيج
ومضيت مأخوذاً وكنت قد
اختفيت
ومضت ليال كالشهور فما
ظهرت ولا أتيت
وأنا أسائل عنك في الليل
القمر
وأنا أفتش في ابتسامات
الرضا ... لك عن أثر
في كل ركن سعادة لك عن أثر
في كل نجم خافق
في كل عطر عابق
في كل نور دافق
لك عن أثر

حتى لقيتك أنت تذكر في
ضحى من غير ميعاد وغير تعمد
ولمحت وجهك فجأة وظللت
مشدوهاً بهول المشهد
وتزلزلت روحي ونطَّ القلب
يهتف صائحاً
هو نفسه ... هو نفسه
وتفتَّح
وكأن ليلاً أصبح
ووقفت في أدب وفي فرط
إحتشام
ومددت كفي بالسلام
لكن كفك في الطريق ترددت
وتعثرت
وامتد في عينيك ظل توجس
وكأنما كفي حرام
وكأنما قتلت حسيناً ، أو رمت
بالمنجنيق قداسة
البيت الحرام
لكنني لم أنبس
وخنقت في صدري كلام
وحبست في حلقي ملام
ومضيت مغتاظاً أضمد
مهجتي
ألم من فوق التراب كرامتي
وأسب يوماً كنت تجلس
أنت فيه قبالتي

* * *

Post: #408
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-22-2008, 07:26 PM
Parent: #406

كنت عايز اكتب لكن براى راجعت نفسي وقلت احسن احاسب

Post: #409
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-22-2008, 07:38 PM
Parent: #408

Post: #410
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-23-2008, 05:28 AM
Parent: #409

أستاذنا د. بشرى،
لك التحيه ( من بحر الوافر ) لاهتمامك بناسنا .
شيقوق ،
ليس لي غير الصمت في حضرة ليلى وربنا يديك ألف عافيه.

Post: #411
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-23-2008, 07:07 PM
Parent: #410

يا جماعة اغنية برضى ليك المولى الموالى من الاغانى الجميلة من ناحية واللحن وكما ذكرتم هى من كلمات العبادى واللحن للحاج محمد احمد سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بصوته ومعه فى الكورس كرومه والامين برهان وبعدها سجلها للاذاعة اولاد المامون والفنان خضر بشير سجلها بالموسيقى وهى من اغانى المجاراة واذكر من الاغانى التى لها نفس اللحن ..
1/ احرمونى ولاتحرمونى 2/متى مزارى 3/ ما هو عارف 4/ فى الفؤاد ترعاه العنايه 5/ من مناظر الحفله الجميله 6/ يا امانى وجار بى زمانى 7/ اسعفونى ولا تصرفونى 8/ نور جنانى 9/ الغوانى البارع جماله 10/ بى غرامك وتنفيذ مرامك 11/ يا منايا وجار بى ضنايا 12/ طال سهادى 13-

Post: #412
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-24-2008, 11:26 AM
Parent: #411

ريتشارلز،
لم يبتعد عن الذاكره كثيرا ورسخ فيها بعدة أغنيات خالدات بث بعضا منها برنامج النور موسى الشهير في إذاعة أمدرمان (من الشرق والغرب - يوم الجمعه الصباح) والذي أشرت إليه سابقا، ومنها ما التفتنا إليه بسبب إبداع ذلك القدير الضرير الذي أحبه كثير من الذين استمعوا إلى روائعه وأشهرها Unchain My Heart وهي من الأغنيات المحسوبة على معسكر طالبي الإنفكاك والإنعتاق من عمايل الريده التوجع القلب على نسق (إعطني حريتي أطلق يديَ) لإبراهيم ناجي أو رائعة ودحي العرب إبراهيم عوض التي قدم فيها طلبا ردده وراه الآلاف من (ناسنا) قال فيه بإيجاز (فارقيهو دربي).
ريتشارلز هو صاحب إحدى روائع الأغنيات الغربيه والتي انتشرت في السبعينات I can't Stop Lovin You
و Drown in My Own Tears وهو تقدم على هاشم ميرغني الذي كان أحسن من حالا حين قال: لولا دموعي من ناري كنت حرقت ولولا ناري من دموعي كنت غرقت. رحم الله هاشما ورحم Ray .
اللقطة أدناه من فيلم عنه يحمل إسمه.

رجاء أخير set me free

Post: #413
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-25-2008, 01:52 PM
Parent: #412

المرتضى

تعال اسمع ناسنا نحن عند ود بادي

Post: #414
Title: Re: ناسنا..
Author: GamarBoBa
Date: 03-25-2008, 07:56 PM
Parent: #413

ود المرتضي...مساء الخير ياالأمير

انت وعماد عبدالله دايما بتهرش من الكلام معاكم
جمال الكلام لو ما صادفه الكلام الزيه بكون فيه شتارة....الليلة قويت قلبي
والقصيده من الخليل ...لكن بصوت مصطفي لكنه مقطع قصيته بزوقي بس وفيه آهات خرافية

ودشيقوق معاك واجمل ما يكون الاحساس طال عمره المنسي برضو معاك وحلمه بتوالف الناس ...مشتاقكم كلكم في ونسة اصيلة بتجمعنا

Post: #422
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-27-2008, 11:20 AM
Parent: #413

شكرا ياشيقوق على قصيدة ودبادي الراجل الفنان،
ودبادي عندو قصيده رائعة في رثاء اسماعين حسن الشاهق له الرحمة والمغفرة تمنيت لو وجدتها
بإلقاء ودبادي نفسه، أيضا سمعته يلقي أخرى قمة في الطرافة وكان ضمن قافلة صحية توعوية في أحد
الأقاليم عن تنظيم الأسره ولكني لم أجدها مرة أخرى.
التحيه للدكتور ودبادي وهو - دون شك - من ناسنا.

Post: #457
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-02-2008, 04:34 PM
Parent: #411

12 أغنية بلحن واحد يا ودالقرشي؟
هل كانت هنالك أزمة ملحنين؟

Post: #416
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-26-2008, 01:07 PM
Parent: #408

Quote: كنت عايز اكتب لكن براى راجعت نفسي وقلت احسن احاسب

عن ناسنا؟

Post: #415
Title: Re: ناسنا..
Author: أبوبكر أبوالقاسم
Date: 03-25-2008, 10:13 PM
Parent: #1

الأخ/ ود المرتضى ............ تحية طيبة

عدنا بعد غيبة طويلة عنكم وإسترقنا النظر واستمتعنا كالعادة ...وحبينا نشارك حول :

ريتشارلز هو صاحب إحدى روائع الأغنيات الغربيه والتي انتشرت في السبعينات I can't Stop Lovin You و Drown in My Own Tears وهو تقدم على هاشم ميرغني الذي كان أحسن من حالا حين قال: لولا دموعي من ناري كنت حرقت ولولا ناري من دموعي كنت غرقت. رحم الله هاشما ورحم Ray .

لإبن الفارض ( سلطان العاشقين ) قول عجيب فى العشق الإلهى فقد قال :

وقُلْتُ وَحالى بالصبابةِ شاهِدٌ {}{} وَوَجْدى بها ماحِىَّ والفقْدُ مُثْبِتى
هَبِى قبْل يُفْنى الحُبُّ مِنّى بَقِيَّةً {}{} أراكِ بها لى نَظْرةَ المُتَلَفّتِ
و مُنّى على سَمْعى بِلَن إنْ مَنَعْت أنْ{}{} أراكِ فَمِن قَبْلى لِغَيْرى لَذَّتِ
فَعندى لِسُكْرى فاقَةٌ لا فَافَةٍ {}{}{} لَهَا كَبِدى لَولاَ الهَوى لَمْ تُفَتَّتِ
ولَو أنَّ ما بِى بالجبال وكان طُوًر {}{} سينا بِها قَبَلَ التَّجَلِّى لَدُكَّتِ
هَوىً عَبْرَةٌ نَمَّتْ بِهِ وَجَوىً نَمَتْ {}{} بِهِ حُرَقٌ أَدْوَاؤُها بِى أوْدَتِ
فَطُوفانُ نُوحٍ عِنْدَ نَوْحِى كأَدْمُعى {}{} وإيْقَادُ نِيَرانِ الخَلِيلِ كَلَوْعَتِى
وَلَولاَ زَفيرِى أغْرَقَتنى أدْمُعى {}{} وَلَولا دمُوعى أَحرَقَتنى زَفْرَتى
وَحُزنى ما يعْقُوبُ بَثَّ أقلَّهُ {}{}{} وَكُلُّ بِلَى أَيُّوبَ بَعْضُ بَليتى

Post: #417
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-26-2008, 02:56 PM
Parent: #415

يا قمر بوبا..
شوف القال ( خمرة هواك يا مي صافية وجلية هي اللاعبة بالألباب لا البابلية) ياسلام على الغنا البعيش
عشرات السنين زي إنتاج مصانع الألمان في شتوتجارت وحديد فيروشتال وكرُب مش زي أندروس اليومين ديل
البينتهي مفعولو مع آخر جغمه.
عميد الأغنية السودانية الحاج محمد أحمد سرور، الذي بسبب إضراب طمبارة الكرير ( الشيالين) أحدث نقلة
نوعية في الأغنية السودانية بمساعدة صديقه الأمين برهان وإضافات عبدالكريم مختار (كرومه)، سرور من
فتوات أمدرمان الفنانين وكان معروف إنو بودي قارد لحاله وحامي حمى أي حفله يغني فيها ( بيت اللعبه)
في زمن كان يسمى فيه الناس السمحين ديل ( الصِيَّع) وهي جمع (صايع) وياريت لو الصياعه تخلق تاريخا حقيقيا
ينتقل لأجيال وتشجي وتتدفق كنهر النيل ، قال ستار أكاديمي.
لا أريد السير في أرض لها أهلها وأشداء قائمين عليها منهم اخي وصديقي أحمد القرشي الذي اتجه خطأ
زي السايق الفيات بالهاي واي فأوصله إلى طب الأسنان الذي برع فيه ، سبحان الله , وأخي رفيق الطفولة
والهوى حتى كاد ينافس يوسف حسب الله (سلطان العاشقين) أحمد طراوه الذي ولّى كيانه ايضا شطر الطب
ووجدانه قبلة الفن الأقصى، وعدد من الأماجد الذين يحفظون لنا هذا التراث، وتمنيت لو كان بين من يكتب
هنا أخي هاشم حبيب الله الأنيق الفنان فهو مكتبة بحالها في هذا الإتجاه يحفظ ويؤدي بمستوى من الجمال
يغني عليهو سرور.
سرور يا سرور.
لكن الحاجه التسغرِب قصة إضراب الشيالين دي ، والله الحادثه دي ياقمربوبا لوسمعوا بيها ناس ليخ فاونسا
ونقابة التضامن كان هسه بولندا كلها تغني حقيبه.

Post: #418
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 03-26-2008, 05:26 PM
Parent: #417

خمرة هواك

كلمات الشاعر / احمد حسين العمرابى
لحن / الحاج محمد احمد سرور

خمرة هواك يا مي صافية وجلية.....هي اللاعبة بالألباب لا البابلية
*************
كم ليل أنوح سهران والناس خليه......عيني سهاد ودموع أمست مليه
شاهدي اضطراب ونحول ظاهر علىّ....راضى وبشوف هجرك اكبر بليه
***************
مي الفؤاد بهواك فاقد شليه......لو طال جفاك يضيع باقي التليه
يا تائهه سيبى الجور حلمك علىّ.....ليك منى ما شئت والوجد ليّه
************
أنا لم أزل لهفان وانت الابيه....... سنيتي أن تحيي دائما خبيه
لو فى النساء رسل كنت النبيه......مابسلي ريدك لا وحياة ابيه
************
هاك منى بإخلاص الماسه ديه......دررا تنافس الدر وأزهار نديه
هلم روحي إليك يا مي هديه .....كان النبي المعصوم قبل الهديه
***************
ليك منى الف سلام والفيى تحيه......تصباك مع النسام بروح سحيه
ما قال محب وعلى محبوبه حيا.........وتقر عيونك يا نور المحيا

Post: #419
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-26-2008, 10:45 PM
Parent: #418

(ناسنا) الأعزاء
Quote: أود أن أشكر لكم هذه الحفاوة والترحاب والتقدير الذي استقبلتم به أخاكم عمار في إطلالته الأولى، الشيء الذي ينم عن الود المتجذر في ساحتكم .

وفي إطلالة اليوم ، يسرني أن أدعوكم للغوص في أعماق عالم عمار الخاص من خلال هذه الخواطر ! وبالطبع أترك التعليق لكم ..
والخواطر مهداة إلى الدكتور/ بشرى الفاضل بصفة خاصة. .

خواطر :
عمار عبد المنعم خليفة – سايبرجايا – ماليزيا

رؤية
تتراءى لي حينما أغوص في أعماق الغموض صور توحي لي بأني لا أرى إلا تلك الواجهة؛ ولا أرى منها سوى السطح . ولكن مهما كان السطح مؤثراً ومهما كان بريقه، فأن الأشعة التي تترسل لطالما تنزوي ويخمد طنينها الموحي بالأبدية.

السياسة حياكة
قلمي كالإبرة يوخز ما يكتبه في الهامش ، ذلك الهامش المستلقي على أزقة الحرية التي تتخللها خيوط العناكب ويطغى عليها صياح الكلاب . فتكون الإبرة لاذعة ودقيقة في حياكتها لتفاصيل التمازج بين خيوط التحري و التباين الذي من الممكن أن يولد قضية .

نفخة صور
أي نهاية تستلهف الإنسان ، وأي بداية تستنزف النسيان ؛ فلكليهما مسعى بين ذلك السور ، حيث ينضح البحر في سلطان النور ، وكلاهما غرائز تسبح في سراب الزور وقيثار الفن المنثور ؛ فبركان الكلمات وشاح الدستور ، تجلى في نفخة صور.

زحف أمام لا شيء
الطريق وعر.. رماله مبعثرة بين ما يراه الناظر وبين ما يراه العابر . نواميس الوصول إلى النهاية لا تكفي لزاد الطريق ، والعلامات التي يستدل بها تتلاشي في لون الضباب المسكوب على نخب كؤوس الرحالة .

الأمل
تحت صليل القوافي وسحر قريض الأصداف كان الأمل ، كان معلقاً على أستار الكهوف .. كان وهجاً في دياجير السدوف .. كان معتمراً يطوف حول حمامةٍ سوداء تختلق الزيف .. حول شمطاء مسنة ترتقب الكسوف .

أوراق جوفاء
إني أتنصت على ذلك الحفيف المتسلل من أصناف الأشجار الجوفاء ، التي تتحول فيها الأوراق المضيئة إلى أوراق جافة تتكسر تارةً وتتمزق من كيانها تارةً أخرى ، أن كل ذلك بفعل الانسلاخ المتجرد في الكينونة التي طالما لم تكترث له، ولم تضع في خاطرها المرئي على عيون الحشرات أنها ستفر منه بتغيير لونها أو بهتان حسنها .

لكم المحبة والإعزاز
عبد المنعم خليفة

Post: #420
Title: Re: ناسنا..
Author: Bushra Elfadil
Date: 03-26-2008, 11:56 PM
Parent: #419

عزيزي الأستاذ عبدالمنعم له ولعنايةابنه عمار
تحيات من بحر الوافر
أما بعد فما ذا عساي أقول في كتابة ولد لا زال في ربق الصبا ويمتلك عقل إنسان مر بتجارب وحيوات هي بال شك اكبر من سنه.إنني أغبط مثل هؤلاء الشباب ممن يحظون بآباء وأمهات هم أصدقاء لهم بالمعنى الحرفي وبالتجارب المشتركة حين يتقاسمون معهم همهمات الروح.وقطعاً وبالتأكيد حين كنت في سنه ما كنت اكتب بمثل ابداعيته هذي البائنة.تمنيت لو أن تخلى كلية عن ترصيع السجع لمصلحة الصور الفنية والتخيلات الفنيةimagery .عمار لا يحتاج لمن يقدمه للناس .بل يحتاج الناس لما يقدمه هو لهم. لقد فطن إلى كبسلة أفكاره بهذه الكيفية وهي أفكار من التنوع بحيث يمكننا أن نقول إنها تشمل جميع مناحي الحياة. وبعد أن كبسلها احتار في تسميتها فكان الأقرب إليه هو كلمة خواطر ولعلها تفصح عن شاعرية جلية.لكنها شاعرية لازالت ترقد في الكلاسيك.ولعل هذا من أوصاب الخليج.
ومن ناحية أرعبتني صورة طواف الحلم معتمراً حول حمامة سوداء تختلق الزيف . اما الصورة التي تلتها فوددت لو تخلى عنها عمار فلا حيلة للمرأة المسنة في تقدم سني عمرها و لابد لها من أن تحتج وشخصي معها على النبرة المعادية للمسنين في كلمة شمطاء غير المحايدة.
يكبسل عبدالمنعم عباراته ويضغطها ضغطاً ومما لاشك فيه أننا في القريب العاجل سنشهدانفجارها لغوياً وابداعياً BIG BANG أخرى في فضاء الابداع ببلادنا.غازات الإبداع لا تحتمل الكبسلة طويلاً هل اكون مغالياً ومجاملاً أخي عبدالمنعم إن وصفت كتابة إبنك هذا بأنها مقدمات لتيجاني جديد لكنه عصري ويشترك معه في التأمل وفي النزوع إلى الفلسفة والتوق إلى سبر غور الكون العصي وفي كونه لا يقول الشعر إلا حينما يحس به.إنني أحييكما معاًً على هذه العلاقة الراقية وأحيي معكما الأخ محمد المرتضى صاحب البوست أو قل صاحب القوس وأحيي الأماجد المتداخلين في سعيهم نحو (مستقبل الماضي) عبر الحنين وهيهات.

Post: #421
Title: Re: ناسنا..
Author: Emad Abdulla
Date: 03-27-2008, 07:43 AM
Parent: #420

و البلاد في منتصف العشق ..

غنينا : عندما أعزف يا قلبي الأناشيد القديمة .. ولعلعنا فعل السوقة , و الذين جابوا الصخر بالواد ..
خرطوم العلم البريطاني ..
تقاطع خطوطه الحمراء عند تقاطع ساينت جيمس .. ثم تنبهل الشوارع بحِنّها و الحنين ..
و الحسان الحسان .. كاشحات التياب منهن و منهن الواجعات القلب بالموضة القصيرة مقدار شهقة فوق الركبة .
الليل عند المنتصف ..
عمك الخواجة جوزيف يرمق مبتسما , ربما مغسة و حسرة على مافات من مجد الأغريق في الخرطوم .
يرتفع نزف المساء .. و .. الكواريك و اصطكاك كبابي الشوب أم أضان و .. في صحتك يا .......... , و الخواجة و الخواجية شعورهم فضة , لائذين بركن حفته العتمة و ألوان بنية و أطياف ظلال و تماثيل رخامية صغيرة لغادات و فاتحين و شعراء و نسور فاردات الجناح و كلاب سلوقية و نمور و ... أولاد كلب , الخواجة جوزيف يهدهد كتلة الشحم التي عن يمينه من ذراعها الشمعية المكتنزة و يرفع كأسه : في سختك يا خبيبي .. و نتلوا جماعة :
ليه فجأة دون أسباب , من غير عتاب أو لوم
إخترت غيري صحاب , و أصبحت قاسي ظلوم
هان ليك فراقي خلاص و أنا برضي حولك أحوم
كات عهدي بيك ترعاني و أجمل صلاتنا تدوم
غاية المحبة سلام
فتحوم فوقنا الرحمات .
و البنية أم جدايل تصفع فحولة الليل برجة لدنة تنتظم قدها الممشوق كلما مرت علينا .. و علينا السلام إن لم ترتعش المواجد حين تفعل .. فترتفع الكواريك : هوي يا ليلى هوووووي .
فندق الشرق تلثمه المساءات خفيفا .. و باخوس يسكنه و الإلياذات و الأوديسات و عمك ستاورو , و كاثرينا و خيول بيزنطة و حدائق تخاصر فيها العشاق تحت أقدام الكوليزيوم , و أمتزج النحر بالنحر كأناشيد الجيوش المغربية .. و ..
هوي يا ليلى هوووووووووووووووووووووي .
ثم .. عندما تمر علي القوم في الأتيني , لا تلق لهم بالسلام .. إقلق فقط أن لا تجد موطأ لقدمك وسط مزدردي السندوتشات و ماسحي الأحذية . و بهارج الضوء في الواجهات الزجاجية في شارع الجمهورية . واترك الخطو يأخذك من نشوة حتى مصطفيً للطاولات بعيد , يتحلقها قوم ذوي نظارات سميكة , يرطنون و يجادلون و يتبرعم من بينهم صوت أخانا ( هـ ) :
عاهدتني إنك تكون مخلص في بعدي
وحلفت يا ناسي تصون عهدك و عهدي
أواه يا ... أنتي .

بالله ساري الغمام ..
يا الجاي من وادي الحبيب
أنزل على قلبي سلام
أبرد حشاي و أطفي اللهيب
حباك قلبي و إنكوى
و الحب دواهو إيه

تلك خرطوم ابنة ليل و هوى .. و لعوب تكشف عن ساقها و تجرك من لعابك إلى حيث سوأة المساء .

Post: #424
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-27-2008, 02:08 PM
Parent: #421

Quote: هل أكون مغالياً ومجاملاً أخي عبد المنعم إن وصفت كتابة ابنك هذا بأنها مقدمات لتيجاني جديد لكنه عصري ويشترك معه في التأمل وفي النزوع إلى الفلسفة والتوق إلى سبر غور الكون العصي وفي كونه لا يقول الشعر إلا حينما يحس به.

الأخ الأديب الأريب الدكتور/ بشرى الفاضل
لا أستطيع أن اعبر عن مدى تقديري للتجاوب العظيم والاهتمام الذي أوليته لما كتبه ابنكم عمار . ولقد طربت لهذا الثناء وهذا التقييم العالي الذي وجده منكم ، والذي لا شك سوف يشجعه ويعطيه ثقة كبيرة . كما سعدت بالملاحظات القيمة التي أبديتها له؛ وخاصة عن الشاعرية التي لا تزال ترقد في الكلاسيك ! وقد أصبت في تشخيص أسبابها أيها الأديب اللماح عندما وصفتها بأنها من تأثيرات العيش في الخليج . فرغم عشق عمار للسودان إلا أنه لم يتسنى له البقاء فيه سوى فترات مبتسرة أثناء الإجازات الصيفية، ولذا لم يتشبع بالتجارب وبنبض الحياة السودانية ، ولذلك لم تنعكس في شعره . فمنذ عام 1990م ، وعمره أربعة سنوات وحتى عام 2005م ، ظل يعيش ويدرس بمسقط، وغادر بعدها للدراسة الجامعية بماليزيا .
آمل أن أخاطبك أخي الدكتور عبر المسنجر لتبادل العناوين الإلكترونية حتى أحدثك أكثر ، وأرسل لك نماذج من قصائده ومقطوعاته النثرية ؛ وبعدها أدعوك لتبني صديقك عمار وتعهده بالرعاية والتوجيه الأدبي (ولهذا هدفت عندما أهديتك الخواطر؛ ولقد كنت أيها الأخ العزيز عند حسن ظني بك تماما ، فجاء تجاوبك فوريا، وحماسك دافقاً).

إلى جانب الاهتمام الدائم الذي يجده عمار من صديقه الأستاذ/ محمد المرتضى ، فقد سبق له أن حظي بملاحظات قيمة ، وتذوق نقدي من الشعراء تاج السر الحسن ، ومحجوب شريف ، ومحمد المكي إبراهيم ؛ وكان انتفاعه الأكبر من الأصدقاء الأدباء بمسقط .. حيث استفاد من الملاحظات اللغوية والنحوية، والتعليقات الأدبية والتوجيهات التي قدمها له الأخ الشاعر/ صلاح دهب فضل، وأيضاً التشجيع الذي لقيه من الأخ الأديب الباهي/ الزاكي عبد الحميد ، والنصح الفني الذي قدمه له الأخ الشاعر/ العوض مصطفى .

أما انتم يا (ناسنا) فأرجو أن أهديكم هذه الأبيات من قصيدته بعنوان " للمجد شعبنا تسامى ":

Quote: **********
وعندما يقودنا الإلهام كالمنار
نمضي مع الثوار
كالخيل في جموحها
كالشهب كالإعصار
تزدان من مضائنا الطرق
تشع من ضيائنا الأسطر والأقلام والورق
**********
وعندما تشيح من خمارها
طارحةً ثمارها
تشعل فينا الفرح الريان والعبق
تجعلنا نصول بالبسالة
وكيف لا نصول
وكيف لا نجول
ونحن نورث الحفيف للأوراق
ونلهم الخيول في الوغى
صهيلها المكتوم من سنين
ونلهم القصيد
معانياً تشتاقها الأشعار
أنشودةً يعشقها القيثار والمزمار
حتى إذا ما أنطلق الإعصار..
تنفك من أسارها الأقلام
ترتفع الرايات والأعلام ..
تعتمر النفوس بالبهاء والإباء والإصرار
ونصرنا قرار
حرية الشعوب لا تضار
وفكرنا العميق لا يحده غرار
**********

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #432
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-29-2008, 06:23 AM
Parent: #421

عمادعبدالله،

برضو كنت داير اناغمك لكن قلت أحسن الواحد يوطِّي صوتو.
هسه أقول ليك شنو؟ ما خليت شي والله.

Post: #423
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-27-2008, 01:44 PM
Parent: #1

Quote: كنت عايز اكتب لكن براى راجعت نفسي وقلت احسن احاسب

Post: #425
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-27-2008, 10:15 PM
Parent: #423

جوفك ياكل اللهيب وانا جوفي بياكلو اللهيب وينو الحبيب
إنت شلتو جيبو يا الجاكوبايت ستيم ترين.
هل صحيح أنه أجمل ما جادت به الصناعة الثقيلة أم أنها نوستالجيا غير مبررة أطلقتها صافرة الذكرى وصدى أيام طفولة رائعات كان فيها القطار هو وسيلتنا لنجوب المليون ميل معظّم؟ أحببناه وهو يشهق ويزفر ويمرق كالسهم بين السهول ويعاني و( يضرب الجِرسه) وهو يصعد التلال فيتحول لون الدخان من الأسود للابيض والعكس ، ما أجمله من منظر وأنت تمد راسك من خارج النافذه فترى جميع عرباته في انحناءات السكك الحديد الطويلة، ما أجمل صوت عجلات الحديد على الجسور وما أروع السيمافور والضوء الأخضر بعد المغارب ولافتة(صَفِّر) مكتوبة بخط الثلث، وينك ياهميم أفزعنا وانجدنا قطرنا هدّن ووقف وكل يفتي في سبب التوقف قالوا السيل شال الخط جنب بابنوسه ونزلنا نسأل العطشقي لقيناه بيراجع في الباكم قال راجين عمال الدريسه يرجعوا يدوهم خبر ( وفي سنار انكسر مسمار صلحو العمال)، امرأة ممن حفظن الخط أفتت كجهينة بأنو بيكون عندو مقابله، الضعين دي ما أظن قريبات بنلحقا والماشين (الميرم) الله ليهم غايتو لابد من نيالا وإن طال السفر، شفت الفحم والنار الغنا عليهم زنقار؟ لكن ما أجمله وهو يغادر الشجرة داخلا محطة الخرطوم حين تحدث عجلاته ذلك الصوت في مفترقات القضبان، صوت كملامسة القوس للكمنجة يضاهي في الروعة عمايل الصولو للفيولونيست الشديده كارين بريقز مع YANNI ود كالاماتا.
كنت أسأل المولى ألا يستجيب لعثمان الشفيع وهو يدعو : يا القطار تِتدَشدَش يا الشِلتا مريودي.

آه خلاس جنيتا وفي المحطه بكيتا

Post: #426
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-27-2008, 10:33 PM
Parent: #425

ناسك هلا هلا يا المرتضى هسع في المديح لكن راميين السنارة الاسفيرية .

ود القرشي الحاري مالو يا اخوي ؟

Post: #427
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 03-27-2008, 11:15 PM
Parent: #1

ريتشارد ويد مارك ( كان اسمه ينطق وكانه ريتشارد ود (ولد) مارك ...مات قبل يوميين وهو في التالتة والتسعيين .. رغم انه كان انسانا مسالما وطيبا في حياته الخاصه وكارها لحمل السلاح الا ان كل ادواره كانت ادوار عنف وشر ورصاص وقتل ورواد سينما كوليزيوم وغرب والوطنية امدرمان في زمن ناسنا يتذكرونه والمشي الكعابي من الجامعة الي السينما لمشاهدة احد افلام ويدمارك .. في الصورة مع جون وين

Post: #428
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-28-2008, 09:26 AM
Parent: #427

المرتضى

اقسم بالله بالغت في صورة القطر البخاري ده - يا اخي مالك عايز تبكينا وتذكرني ايام كنا في الداخليات وزمن كان جرس الصفرة بتاع الغداء متزامنا مع صفارة دخول البخاري لمدينة الدندر .

هيييييييييييييييييع دى معاها دقت كراع بعلالها ليك انت بس

Post: #429
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-28-2008, 02:01 PM
Parent: #428

ضحّوا ضحياهم وسال دماؤها وأنا المتيم قد نحرت فؤادي،

كنا نعجب لماذا تسيل الدموع على خدود كبارنا وهم يستمعون إلى الشيخ السماني أحمد عالم
وهو ينشد قصيدة برعي اليمن الشهيرة، قيل أن البرعي كان في طريقه إلى الحج وعندما هبّت عليه
نسائم مدينة حبيبي المصطفى (ص) قال قصيدته تلك وأسلم الروح لبارئها قبل أن يحج. كانت جدّاتنا
تبكين في صمت مقدس كلما نقل المذياع صوت السماني ، رحلن (حبوباتنا) وتبعتهم أمهاتنا في البكاء
محبة في الرسول ، بكاء عشق لايأتيه الباطل من بين المآقي أو من خلف الجفون فورثنا حب المصطفى والدموع.
السماني أحمد عالم كان حالة صادقة لارهان فيها على غير الدموع والخشوع مع صوته الذي يجردك من عرَض الدنيا
وحتى إشعار آخر.

يا راحلين إلـى منـى بقيـادي
هيجتموا يوم الرحيـل فـؤادي
سرتم وسار دليلكم يا وحشتـي
الشوق أقلقني وصوت الحـادي
وحرمتموا جفني المنام ببعدكـم
يا ساكنين المنحنـى والـوادي
ويلوح لي مابين زمزم والصفـا
عند المقام سمعت صوت منادي
ويقول لي يانائما جـد السُـرى
عرفات تجلو كل قلـب صـادي
من نال من عرفات نظرة ساعة
نال السرور ونال كـل مـرادي
تالله ما أحلى المبيت على منـى
في ليـل عيـد أبـرك الأعيـاد
ضحوا ضحاياهم ثم سال دماؤها
وأنا المتيم قد نحـرت فـؤادي
لبسوا ثياب البيض شارات اللقاء
وأنا الملوع قد لبست سـوادي
يارب أنت وصلتهم صلني بهـم
فبحقهـم يـا رب فُـك قيـادي
فإذا وصلتـم سالميـن فبلغـوا
مني السلام أُهيـل ذاك الـوادي
قولوا لهم عبـد الرحيـم متيـم
ومفـارق الأحـبـاب والأولاد
صلى عليك الله يا علم الهـدى
ما سار ركب أو ترنـم حـادي

http://www.youtube.com/watch?v=VZRdlUFM5Q0&feature=related

قٌولوا لهم (إني) متيم ومفارق الأحباب والأولاد

Post: #430
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 03-28-2008, 04:18 PM
Parent: #429

سلام يحمل أريج بلادي وأهل بلادي الطيبين.....

تقديري لك استاذ محمد المرتضى....
تقديري لكل من مر هنا.....

....

Post: #431
Title: Re: ناسنا..
Author: MOHAMMED ELSHEIKH
Date: 03-28-2008, 05:00 PM
Parent: #430

أخيرا اصطادت شبكتي العذراء (ناسا)بشحمهمهم ولحمهم افتقدهم كل لحظة منذفراقهم المر .
أخيرا سأتأنس اسفيريا معك يا استاذنامرتضي و ود فتوار عبد المنعم خليفةوسوف أسافر بعيدا للساحل الغربي للولايات المتحدة لألتقي مع عريس النقرزان طراوة.
التحية لك ياشيقوق يابتاع السوق و التحيةلودالقرشي (نسيم البحر و البر)من جزيرة......آخخخخ نسيت اسمها والله..... الي صحار.
التحية للأستاذة أسماء الجنيد(سوما)ولها تحية أخرى من (سونا).
التحية لكم جميعا يامن عطرتم فضاء مسقط أيام انحنت السماء للأستمتاع بابداعاتكم.
و الله في شوق شديد لتلك الليالي العطرة.
كما لا تفوتني -و انا جديد- على المنتدى العامر أن أحي كل المتداخلين و على رأسهم بشرى فاضل التسعينات و الألوف و ياحلاوته عندما" خرج من لدنها مليء بها حتى غازله الناس في الشوارع"
لأنها " كانت قمحية لا كالقمح الذي نعرفه و لكن كالقمح حين يكون قمحيا مثلها"
سلام كتيييييييير من: ود الشيخ

Post: #445
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-31-2008, 08:13 PM
Parent: #431

حياك الله يا ودالشيخ،
ياخ أمريكا دي شغاله معانا عكس ،
مرحب تالت يا محمد وبدخولك المنبر (طارت) ساعه كامله من يومك وربك يقويك (تشتري) ساعه من وولمارت ،
ناس مسقط بخير ولياليهم عامره والنادي مازال متعدد النشاطات وكالعاده يعج بأخيار الناس في مساء الأربعاء
والسدنة (أعضاء المنبر) ناس عبدالمنعم خليفه وسوما وسميه طلحه وعمار محجوب والزاكي عبدالحميد وشيقوق
وأحمد القرشي وطه ومي ومحمد عثمان (سودانيزأونلاين)، ومن غير الأعضاء الأماجد إبراهيم السيد وابوبكر ابراهيم
وبكري الطيب مازالوا يقومون على أمر الرسالة وحافظين للأمانة والعهد يحملون الراية أو يسقطوا شهداء دون سقوطها
زي ماكان جعفر نميري بيقول عن مايو (قاصد مايو الثوره ما العيش).
ما بنوصيك على أحبابنا (ناسنا) في (أمريكيا) وتحية عاليه للأسرة.
خلي بالك من أميقو طراوه لما تصل الغرب.

Post: #439
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-30-2008, 02:41 PM
Parent: #430

سلمى صبحي ،
طوّلتي الغيبه زي ما بتقول فيروز،
تعرفي نشيد صه يا كنار ده جمع معظم الفطاحلة من المغنيين في لحظة زمن عبقرية لن تتكرر ولا أظن
أن أولئك الجميلين قد اجتمعوا في أداء مشترك من قبل أو بعد ذلك العمل الذي تحسدهم عليه أهل
أثينا ويوتيربي ربة الموسيقى وكل بنات الإله زيوس ، والله يا سلمى هذا العمل عالي التركيز لدرجة
إنو أي فنان أو مقطع منو لو (خففّوهو) يعمل حفله كاملة.
الجبتيهم ديل يا سلمى كلهم (ناسنا),
أمد الله في عمر من بقي منهم ورحم الله من رحل عن الزائلة.
مودتي

Post: #441
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-30-2008, 09:33 PM
Parent: #427

الباش أبوبكر،
جون وين John Wayne لفته بارعه منك، الغريبه هو بذات المستوى رجل خلوق يحب التآلف الأسري وصلة الرحم قيل عنه الكثير في هذا الإتجاه ورغم أنه من أعتى عتاة الكاوبويات أو (الكايبويات) كما يناديهم ناسنا ناس الشعب، واشتهر بدور الشريف ولكن قيل أنه أبعد ما يكون عن ذلك الدور العنيف في حياته الواقعية، يذكرني هو وأنتوني كوين بنوع معين من الخواجات الرجال الطيبين الشهمين بخلاف آخرين ما بريدم أبدا زي البايخ الكان بيمثل دور جي آر في مسلسل زمان في التلفزيون نسيت اسمو، أظنه دالاس، أها دا زي مابيقول واحد صاحبنا لو بريدو ألحس المكَوه. ومن الناس اللي عندي ليهم معزه خاصه الرائعين شارلس برونسون ومارلون براندو والباتشينو، شارلس ولد الحاج براندو عمل شغل في Once Upon a Time in the West مع هنري فوندا بالهارمونيكا الشهيره لايتكرر وكانت هناك كلوديا كاردينالي أعجوبة زمانها ولو أنني وجدت موسيقى حدث في الغرب كان جبتها ليك.
لكن كلوديا بتبالغ.

Post: #433
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-29-2008, 09:55 AM
Parent: #1

ود المرتضى...

سلاااااااااااااام و للمعاك فى الاوضة قااعدين

من حاجاات نااسنا...اياام زماان

منو البيتذكر دى..؟؟؟؟؟
دكتور طرااوة هسى يجيكم بجااى
مش اصلو صديق مدثر زول ام درمان...؟؟

يا اياادى الخير..يا احلى الاماانى
يا امان النفس..من غدر الزماان
غنى هاتيك القرى..غنى المدائن
لحن حب ..و اخاء وتعااون
يا ايادى الخير..حيرت القلوب
قد نثرت الحب..و اخضر الجديد
و تغنى الناس..فى صوت طروب
عند هااتيك القرى..عند المدائن
لحب حب ...و اخاء و تعااون
غنها و اجمع اياديها و ناادى
غنها فالخير فى جمع الاياادى
فبها نسمو الى اغلى مراد
فيعود العيش وضااح المحااسن
و يبيت الخايف المحزون امن
لن يصيب المجد جهد واحد
نبلغ المجد اذا ضمت كفوف
سوف يحدونا اخاء خاالد
و تقوينا على الدرب الالوف
و اذا رفت حماامات التعاون
فوق هااتيك القرى فوق المدائن
فتيقن اننا قد بلغناها المنى
و بلغنا سعدنا و حصدنا حبنا

Post: #434
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-29-2008, 09:59 PM
Parent: #433

عزيزنا محمد الشيخ
إطلالتك المفاجأة السارة أسعدتنا كثيراً ، ومرحبا بك في الحوش ويبدو ان ناسنا موعودين بسيل من الطرائف . جاءت كلماتك الودودة تحمل كل الحنين والوفاء لمسقط وناسها (وكذلك جزيرة مصيرة!)، ومجلسك في النادي ما زال ناقص زول! وأنا في انتظار شجرة العائلة، وكذلك صكوك ملكية الاطيان بفتوار !

ناسنا الأعزاء
أدعو لتكوين كونسورتيوم أو كونسلتو من الأخ المهندس أبو بكر(للتناول التاريخي) والأخ الدكتور أحمد القرشي (الموقع في فن الغناء) والابن الرشيد شلال (التفسير الصوفي) وذلك للتداول حول الكنداكة!
الكنداكات هن ملكات مملكة مروي ، وفخر المرأة السودانية أنهن قد عرفن الملك والرئاسة قبل أكثر من ألفي سنة (وهو ما تسعى هلري حالياًلبلوغه !)وكانت إحداهن نداً للامبراطور الروماني أغسطوس الذي رضخ لمطالبها، وقام برد الجزية التي سبق جبايتها!
وذلك بعد الاستماع للفنان خلف الله حمد " الكنداكة سيدي سيد الأراك"

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #435
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-29-2008, 10:11 PM
Parent: #433

سال من (شِعرِهِ) الذهب,
إنسان لايملك الإنسان إلا أن يحبه،
أبو آمنه حامد الشاعر الشرطي الساخر الهلالابي المتطرف ، عاشق متصوف في محراب الناصرية ومخلص لشرقه بمستوى لايقبل التسويات،
كتب عنه الكثيرون في هذه المساحة، أعجبني ما كتب عنه في الرابط أدناه ، لكن كل ما كتب عن ذلك الهدندوي الشاهق لن يوفه حقه
فهو نموذج متكامل للسوداني ولا أضيف.
رحمك الله يا أبا جمال فأنت أحد أجمل ناسنا.

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/ar/exec/view.cgi/19/7793

(بنحب من بلدنا ما برّا البلد)

Post: #436
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-29-2008, 11:12 PM
Parent: #1

اولاد حى العرب
سيف الدين الدسوقى
ابراهيم عوض

و ود ام امرمان..ود الحااوى,,

المصير...يا نااسنا

ليه بنهرب من مصيرنا..؟
نقضى اياامنا فى عذاب
ليه تقول لى انتهينا..؟
نحن فى عز الشباااب
***
نحن فى الاياام بقينا
قصة ما بتعرف نهاااية...!!
ابتدت ريدة و محبة
واصبحت فى زاتا غاايه
كنت تمنحنى السعاادة
ولى تتفجر عطاايا
و لما اغرق فى دموعى..
بتبكى من قلبك معااى
***
نحن فى مااضينا قوة
قوة تتحدى الصعااب
تقطع الليل المخيم
تمشى فى الغفر اليبااب
كنا للناس رمز طيبة
كنا عنواان للشبااب
و لسه تاائهين لينا مدة
بنجرى من خلف السرااب..
***
تانى ما تقول انتهيناا
بتنهى جيل ينظر الينا
دا بانى اماله و طموحه
و معتمد ابدا علينا
نحن قلب الدنيا ديه
نحن عز الدنيا بينا
تانى ما تقول انتهينا
نحن يادوبنا ابتدينا

لينك للحفظ

Post: #437
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 03-30-2008, 00:45 AM
Parent: #436

أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة....

ناسنا......

نار الحزن سبقته نور الابتسامه.....ناسنا

نسيم الحب سيعزف نغم العاشقين....ناسنا

ناسنا الذكرى سيفونية نعيش الحانها..ناسنا

نساءنا اشعاع سينير نجيمات المساء..ناسنا

نعيم الحب سقانا نسيمه انغام ناسنا...

عبق الذكريات في دواخلنا عميقه لا نكاد نستطيع سبر غورها..

انها سكنت انسجة الاحاسيس الدفينه تشبعت بها وتشبعت بها...

ونمت وترعرعت وكبرت معها وسجلت بداخلها كل لحيظات الفرح والمرح والانبرشاق ومعها اختلطت ادمع المقل الحزينه..

فتماوجت وتدفقت الاحسيس النبيله..

نحسها وتحسنا ويقف يراعناعاجزا من ترجمتها لكلمات بسيطه بالرغم من احساسنا بها...

فيكون احساس العاجز...لا عجز الاحساس....

فتاتي ريشة الالهام تنساب بين انامل الفنان..

فتكون لوحة الحزن الجميل لوحة منقوشة في دواخل الانسان....

ويالها من تركيبة معقده فريده....

الهام شاعر يداعب قلب شاعر مرهف الاحساس فتكون ولادة لاجمل قصيده ..

تدغدغ انامل عازف ولهان فتصبح لحن...

يسري في وجدان فنان يلامس صوته مسامات اسماعنا بنغمات الاحاسيس النبيله.. ..

فيحرك الموج الساكن في انامل رسام فتنساب ريشته....

فتنقش لوحةالابداع التي تتدفق منها الاحاسيس الجميله والفريده..

فيختلف احساسك بها في كل لحيظة تراها فيها...

حتي وان كنت انت الشاعر والمؤلف والملحن والمغني والرسام والمستمع الم اقل ان تركيبة الانسان فريده....

انها تجليات صاغها الخالق فهل من معتبر..... .

اخي ود المرتضي فقد ارجعتنا عشرات السنين ولامست حروفك جملة الفرح النبيل في دواخلنا

فلك التحيه والسلام موصول لاختي هاله والابناء جميعا

Post: #447
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 03-31-2008, 10:34 PM
Parent: #437

Quote: ناسنا......

نار الحزن سبقته نور الابتسامه.....ناسنا
نسيم الحب سيعزف نغم العاشقين....ناسنا

ناسنا الذكرى سيفونية نعيش الحانها..ناسنا
نساءنا اشعاع سينير نجيمات المساء..ناسنا
نعيم الحب سقانا نسيمه انغام ناسنا...

العزيز د. مجدي أحمد الشيخ.
مرة أخرى لك التحايا،
مازال بالخاطر كثير من القول لم يرد هنا بعد، بالطبع لكل منا صومعة للذكرى والتبتل ورمال يستلقي عليها لايطله سقف
ملتحفا السماء يقوم ب (جرد) الخاطر وترتيب الشجون.
كما قال أحدهم، إن أشقى أهل الأرض من كانت له ذاكرة قوية وذكريات مؤلمة لكني تدريجيا بدأت أحس أن الأشقى هو من كان له
تاريخ جميل وحاضر هزيل، والذي قال أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة كان يحكي عن مانكتبه هنا.
صدقني ، في يوم ما قلت لنفسي لماذا هذا ال بوست ، وتوقفت لشهرين حتى أعادني بعض الأحباب إلى هنا ولا أدري إلى أين يأخذنا
فهو كما قال عنه أخي د. بشرى الفاضل كرة ثلج تتدحرج وتكبر في الطريق لكن أتمنى ألا تكون إلى منحدر.
شكري لك يالعزيز على تحاياك وزيارتك البتنور بيتنا وسلامك وسؤالك وإنشاءالله سلامك للأولاد وأمهم يصل.
و برضي ليك المولى الموالي.
رد الله غربتنا جميعا يا مجدي.

Post: #451
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-01-2008, 06:52 PM
Parent: #447

اخي ود المرتضى تحياتي

تعلمنا من الحياه ان الحرف يكون كلمه والكلمه تكون جمله والجمله تصنع فكره والفكره تقود لنقاش عميق يختلف فيه الاحباء

ويتلاقي فيه الاعداء وكل منهم يكتب كتاب والكتاب اشكال والوان منه النثر ومنه الشعر وبعضهم يترجمها لقصه ومنهم من يترجمها لنص

والنص يترجم لفيلم او مسرحيه والشعر يترجم للحن ويكون النقد والنقاش ثانية وهذه معادله حرف يقودك الي ما لا نهاية ..لكن تبقي

الفكره وهل استفدنا منها ام لا..........

Post: #438
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 03-30-2008, 08:49 AM
Parent: #1

يهديك !!
يرضيك الله .. يخليك
الله يخليك!!
و يشيل من عمرى أنا ..
و يديك
الله يخليك

ليه يا حبيبى طبعك ما زى زماان ؟؟
و إنت عارف حنية قلب الفنان
حساس و ما راضى يشوفك يا جميل زعلاان
بحر الحنان جوة عيونك و انا العطشان
بشباابى و نور عينيى .. أفديك

إن كنت ناوى تهجرنى.. من دون اسباب
بالله اوعى تصارحنى .. خليك كذاب
انا خايف و عامل لزعلك يا حبيبى حساب
فايتنى .. أحكى و اشكى و ابكى
لمين ..
بعديك ؟؟

يهديك !!
يرضيك الله .. يخليك
الله يخليك!!
و يشيل من عمرى أنا .. و يديك
الله يخليك

Post: #440
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 03-30-2008, 04:08 PM
Parent: #438

استاذ محمد
سلام
معاك نتابع
ناسنا
بعد خريف الارشفة
لك
تحياتى وشكرى ..

Post: #454
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-01-2008, 11:15 PM
Parent: #440

النهود الجميلة كان لها دور كبير في أن يخلو الإنسان إلى نفسه ويتنفس صداقات نقيه جمعتنا بصحاب من كل قبائل غرب السودان رغم أنها عاصمة دار حمر (غرب كردفان) ، إما أن تترك القطار في محطة أبوزبد وتتجه بالعربات إلى النهود أو من الأبيض وبواسطة العربات واللواري ايضا عبر الخوي وأم صميمه ومُركَب حيث للخريف طعم العافيه، لابد من المرور باللواتي يبعن العشاء والشاي على ضوء الفوانيس المتباعده ، الطعام عندهن له مذاق إلا إذا كنت من المشاركين بفاعلية في (لهط) حَلَّة اللوري التي تفوق أي بوفيه تركي أو لبناني في طعمهاالماهر الباهر ، مع ضرورة أن تكون (الحَلَّة) نفسها يكسوها السكن من خارجها وهي عادة ما يطبخها مساعد الحَلَه الراكب التنده وماشي ودبنده ياخد سنده. ولمن لايعرف عن شاي المحطات إياها أقول أن شركة يونيليفر بتاعت لبتون لو اكتشفت روعة مذاق (ما يجري) في كبابي المحطات إياها لما توانت في إلغاء عقود الدعايه مع الإنجليزيات بتاعات شاي العصريه في النجيله الماعندو طعم داك مع ابتساماتهن الكرتونية تلك. كباية شاي في المكان داك بعد المطره تقيف ..و بعدا سجارة برنجي .. بس تقعد في الأرض وتتشهد. النهود دي عايزه بوست براها لأنو الفيها كثير لايحصى ، حفلة ودباره في حي الطويشه عالم يعلو على خمر باخوس ويحرِّض على التهور ، وودباره عبدالرحمن عبدالله دا ذاتو من ناسنا، رويحة الهاويه يا مجافيه وضابط السجن الذي ترجاه النزيل أن يتزود منه بنظره ارض جو ويرجع ينسجن وجاني بريدو طاير، وبمناسبة جاني بريدو طاير مازلت محتارا في مقصده من كلمة (بريدو) تلك.. واقول ياربي في توريه؟ ومنو اللي جا طاير المحبوب ولا جوابو؟
يا سلام على النهود وناس بريد النهود والبريدو النهود، كلهم ناسنا.

Post: #449
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-01-2008, 12:40 PM
Parent: #438

يا محمد سيد خليفه دا كنت عايز ليهو بوست خاص وأظنك حاتعملو،
سيد خليفه تاريخ لناسنا وناس ناسنا.

يشيل من عمرى أنا ..
و يديك
الله يخليك

Post: #442
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 03-31-2008, 01:16 PM
Parent: #1

. . . بوستا بقطع الليل المُخيم .. و بمشي في الغفر اليباب !

بوستا لامي كوكبة من الاخيار ، و كمان القاص الاديب بشرى الفاضل ، و جايهو حديثا محمد ود الشيخ .. و متوج بجميل مرسلات غناء ود عثمان ..

الي صاحب الامتياز : ود حامد المرتضى
الي العضو المنتدب : الاستاذ رفيع المقام عبد المنعم خليفة ( ابو عمار )

باسم جماهير الجمعية العمومية لهذه الشركة الغير محدودة المهام .. نطالب و بشدة بترحيل البوست للربع الجديد ..

لا تنسي يا ود حامد اننا لا نزال واقفين معاكم امام قاضى الغرام بتاع عتيق و كرومة ، و ذلك في مسألة مصير ودائعنا و استثماراتنا في شركتكم تلك التي عرفت باسم : الحب في المنبر

.. وفي تلك السبعينات قال الولد العاشق ريان او نيل للبنت
ذات الملامح و الشخصية الآسِرة آل ماكيغرو و قد كان بينهما قصة حب دراماتيكي إنتهت بموت البنت موتا جميلا ، قال لها و بسبب هفوة صدرت منه : بجد انا آسف

فردت عليه بذلك القول الذى دخل عميقا في ثقافة الحب و سرى كالنار في الهشيم العاطفي لطلبة الثانويات و الجامعات السودانية الذين خرجوا للتو مهزومين في صراعهم مع الطاغية نميري غضون انتفاضة شعبان 1973 :

Love is never to say I'm sorry

.. شاهدوا بالله فيلم قصة حب Love Story ، و استمتعوا بتلك الخلفية الموسيقية الشهيرة لإيرك سيجال ..

.. كانت مؤسسة الدولة للسينما من ضمن ناسنا !

Post: #443
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-31-2008, 01:52 PM
Parent: #442

ناسنا الأعزاء
اشتهر عام 1956م في تاريخ السينما العالمية بأنه عام يول برينر، فهو العام الذي نال فيه هذا الممثل الموهوب جائزة الأوسكار لأفضل ممثل لدوره في فيلم The King and I ؛ كما أنه قام في نفس العام بدور البطولة في فيلم The Ten Commandments .
كذلك اشتهر عام 1956م في تاريخ مدرسة خورطقت بأنه العام الذي انعقدت فيه البيعة لصديقنا يوسف موسى نوح أميراً لشعراء الحلمنتيش بالمدارس الثلاثة ( والتي كانت تعني خورطقت وحنتوب ووادي سيدنا) ! من الطرائف تعليق أستاذ الرياضيات عمر حسن مدثر (عمر ماث) للأخ نوح عندما قال له "يا نوح اسمك حصة دين كاملة!"
آمل أن أعود بعد الأرشفة لأحكي لكم قصة طريفة تربط ما بين يول برينر ونوح ! المهم أن تواصلوا الدعوات خلال الأربعة وعشرين ساعة القادمة بأن يكون مزاج الأخ الأستاذ محمد المرتضى رائقا ( وهو غالباً كذلك ) ، حتى لا يفاجئنا بالانحياز للحب في المنبر ( والمؤمن حبيب!) وعدم تحويل (ناسنا) للربع الجديد؛لأن ذلك معناه أن ينكسر المرق ويتشتت الرصاص !
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #444
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 03-31-2008, 01:55 PM
Parent: #442

طرواة

عثمان موسى

شوووووووووووووووووووووووووووووووووق ناسنا القدااااااااااااااام اليكما

Post: #446
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 03-31-2008, 08:18 PM
Parent: #444

أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة....

ناسنا......

نار الحزن سبقته نور الابتسامه.....ناسنا

نسيم الحب سيعزف نغم العاشقين....ناسنا

ناسنا الذكرى سيفونية نعيش الحانها..ناسنا

نساءنا اشعاع سينير نجيمات المساء..ناسنا

نعيم الحب سقانا نسيمه انغام ناسنا...

عبق الذكريات في دواخلنا عميقه لا نكاد نستطيع سبر غورها..

انها سكنت انسجة الاحاسيس الدفينه تشبعت بها وتشبعت بها...

ونمت وترعرعت وكبرت معها وسجلت بداخلها كل لحيظات الفرح والمرح والانبرشاق ومعها اختلطت ادمع المقل الحزينه..

فتماوجت وتدفقت الاحسيس النبيله..

نحسها وتحسنا ويقف يراعناعاجزا من ترجمتها لكلمات بسيطه بالرغم من احساسنا بها...

فيكون احساس العاجز...لا عجز الاحساس....

فتاتي ريشة الالهام تنساب بين انامل الفنان..

فتكون لوحة الحزن الجميل لوحة منقوشة في دواخل الانسان....

ويالها من تركيبة معقده فريده....

الهام شاعر يداعب قلب شاعر مرهف الاحساس فتكون ولادة لاجمل قصيده ..

تدغدغ انامل عازف ولهان فتصبح لحن...

يسري في وجدان فنان يلامس صوته مسامات اسماعنا بنغمات الاحاسيس النبيله.. ..

فيحرك الموج الساكن في انامل رسام فتنساب ريشته....

فتنقش لوحةالابداع التي تتدفق منها الاحاسيس الجميله والفريده..

فيختلف احساسك بها في كل لحيظة تراها فيها...

حتي وان كنت انت الشاعر والمؤلف والملحن والمغني والرسام والمستمع الم اقل ان تركيبة الانسان فريده....

انها تجليات صاغها الخالق فهل من معتبر..... .

اخي ود المرتضي فقد ارجعتنا عشرات السنين ولامست حروفك جملة الفرح النبيل في دواخلنا

فلك التحيه والسلام موصول لاختي هاله والابناء جميعا

Post: #448
Title: Re: ناسنا..
Author: Muna Khugali
Date: 03-31-2008, 10:35 PM
Parent: #446

حمدلله علي السلامه..

ولناسنا كل الحب..

Post: #450
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-01-2008, 06:18 PM
Parent: #442

بلاك النجمة
لا بتتعلا لا بتتدلا
فوقا هلال
عليكي الريدة طلي علينا
يالختينا فيكي آمال
تجينا فرح ترفرفي فوقنا
نستناكي بالموال
والشوق بيني بينك انتي
زي ماتقول نظرة طال...

Post: #452
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-01-2008, 09:09 PM
Parent: #450

في مقطوعته الأدبية التي تفيض عشقاً وهياماً بـ ( ناسنا)، كتب الأخ مجدي أحمد الشيخ:
Quote: إلهام شاعر يداعب قلب شاعر مرهف الإحساس فتكون ولادة لأجمل قصيده ..

وهذه مناسبة لأن أهدي له ولناسنا الأعزاء هذه الأبيات من رائعة الشاعر محمد سعيد العباسي "عهد جيرون"، والتي مطلعها :
Quote: أرقت من طول هم بات يعروني
يثير من لاعج الذكرى ويشجوني

Quote: **********
ما أنس لا أنس إذ جاءت تعاتبني
فتانة اللحظ ذات الحاجب النوني

يا بنت عشرين والأيام مقبلة
ماذا تريدين من موعود خمسين...؟

قد كان لي قبل اليوم فيك هوى
أطيعه ، وحديث ذو أفانين

ولا منى فيك والأشجان زائدة
قوم وأحرى بهم ألا يلوموني

أزمان أمرح في برد الشباب على
مراسح اللهو بين الخرد العين

والعود أخضر والأيام مشرقة
وحالة الأنس تغرى بي وتغريني

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #453
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-01-2008, 09:47 PM
Parent: #452

اخي ود الخليفه تحياتي

والهديه مقبوله وبجيها راجع

وناسنا بحرا عميق

ماليها ساحل

ناسنا......

ن> نار<ا>الحزن <س> سبقته < ن> نور <ا>الابتسامه.....ناسنا

ن_ نسيم ا_الحب س_ سيعزف ن_ نغم ا_العاشقين....ناسنا

ن_ ناسنا ا_الذكرى س_ سيفونية ن _نعيش ا_الحانها..ناسنا

ن_ نساءنا ااشعاع س_ سينير ن_ نجيمات ا_المساء..ناسنا

ن_ نعيم ا_الحب س _سقانا ن _نسيمه ا_انغام ناسنا...

:

Post: #455
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-02-2008, 12:13 PM
Parent: #453

أغنية (جاني بريدو طاير) لود باره أثارت كوامن عدة وفتحت جانبا عظيما في قاع الذكريات ، عندما كنا نتسلم خطابات من الأهل ( والأهل هذه تشمل الأهل ذاتم ) ووالله طالما حلمت ببوست خاص عن الخطابات زمان، شكل المظروف وشكل الكتابه ( معظم الجنس اللطيف لايتقن الخط) لذا كلما كان الخط على المظروف قبيحا كلما كان الإحساس مريحا.
سبحان الله.
يا سلام على الورق الرهيف جدا الملوّن المعطّر، كان الخطاب يصلك وهو يناهد من طول الرحلة فيرتاح على راحتيك لتنتحي به ركنا قصيا ومكانا هادئا وتنفصل عن العالم حولك وتهدهد الزاجل ، الذي بعدها يأخذك بجناحيه إلى عوالم سخية الأخيلة لامحدودة المدارات. عليك اللعنة يا البريد الإلكتروني، أنت لاتشبه إلا الجنك فود ، صدقوني البريد الإلكتروني لايترك في فمي سوى طعم البلاستيك. البريد الإلكتروني تتشابه فيه البصمات والخطوط ويغيب عنه العطر العبق والنكهة وكل المكونات ( الحقيقية) للرسالة، حتى عند الخصام لايقال لك (إنت رجِّع لي رسايلي والصور العندي شيلا شيلا .... شيلا) معقوله مشاعرك كلها تختزل في أتاتشمنت؟ هل أصدق أن ساعي البريد بزيه الجميل ذاك قد تم استبداله ب click على الكيبورد؟ هل ولّى زمن عم احمد بزيه الكاكي وجيوبه الكبيرة واستبدلناه بعمو قوقل وخالو هوتميل والكل ينادي (ياهو)؟
بالله يا ساعي البريد سلم علي زولن بعيد
قول ليهو غيرك أنا مابريد انا مابريد أنا ما ...بريد
.. تحايا يا عاصم.

Post: #456
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 04-02-2008, 01:08 PM
Parent: #455

Quote: معظم الجنس اللطيف لايتقن الخط) لذا كلما كان الخط على المظروف قبيحا كلما كان الإحساس مريحا.

يبدو إنو( الجنس اللطيف ) الإتعاملت معاهو يا مولانا..كان فاقد تربوي..
فقد تميزت أنا و معظم من أعرفهن من صديقات بجمال الخط...الذي كنا نتفنن في إظهار جمالياته...
أما السيد ممكوني فيمكن بسهولة ضمٌه لموسوعة جينيس في الخط المعوٌج و المكلوج..
لكن بالرغم من ذلك ..
و بمنتهى الصراحة...
فقد كانت كلمة واحدة من هذا الخط..كفيلة بكلوجة مشاعري و أحاسيسي...
--

يا ريت يا أفوكاتو تفتح لينا بوست عن الجوابات و الخطابات القديمة..بالذات خطابات العُشاق و ما يليها من شواكيش أرض جو...
و لو إنو تجربتي الأولى في الحتة دي مأساوية جداً..يمكنك قراءة بعض منها..
هنا..
العشق ظنيتو ساهل

---
بعدين ياخي ما تظلم الإي-ميل..
حسي عليك الله لما تفتح inbox ك... و تلقاهو فاضي ما بتزعل و يجيك إحباط....
و لما يجيك إي-ميل من زول عزيز..ما بتضحك دنياك و تتكلوج أحاسيسك؟؟؟؟

Post: #458
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-02-2008, 05:25 PM
Parent: #456

حذف للتكرار

Post: #459
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-02-2008, 05:36 PM
Parent: #456

أخي العزيز الأستاذ محمد المرتضى

شكراً لوفائك للنهود .. ويا سلام على النهود وعلى ناسا العزاز .. فهي أحب المدن إلى قلبي ، وفي مكانة الأبيض .. ولي فيها ذكريات عزيزة آمل أن أكتب عنها لاحقاً.
Quote: وتتجه بالعربات إلى النهود أو من الأبيض وبواسطة العربات واللواري ايضا عبر الخوي

وأزيدك من الشعر بيتين ، حيث قديماً قال الشاعر :

Quote: الناس مرقدها النهود وأنت مرقدك الخوي
لو كنت تدري ما النهود لكنت تطوي الأرض طي !

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #467
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-03-2008, 05:43 PM
Parent: #459

Quote: الناس مرقدها النهود وأنت مرقدك الخوي
لو كنت تدري ما النهود لكنت تطوي الأرض طي !

هكذا يكون الوفاء

Post: #466
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-03-2008, 02:13 PM
Parent: #455

Quote: أغنية (جاني بريدو طاير) لود باره أثارت كوامن عدة وفتحت جانبا عظيما في قاع الذكريات ، عندما كنا نتسلم خطابات من الأهل ( والأهل هذه تشمل الأهل ذاتم ) ووالله طالما حلمت ببوست خاص عن الخطابات زمان، شكل المظروف وشكل الكتابه ( معظم الجنس اللطيف لايتقن الخط) لذا كلما كان الخط على المظروف قبيحا كلما كان الإحساس مريحا.
سبحان الله.
يا سلام على الورق الرهيف جدا الملوّن المعطّر، كان الخطاب يصلك وهو يناهد من طول الرحلة فيرتاح على راحتيك لتنتحي به ركنا قصيا ومكانا هادئا وتنفصل عن العالم حولك وتهدهد الزاجل ، الذي بعدها يأخذك بجناحيه إلى عوالم سخية الأخيلة لامحدودة المدارات. عليك اللعنة يا البريد الإلكتروني، أنت لاتشبه إلا الجنك فود ، صدقوني البريد الإلكتروني لايترك في فمي سوى طعم البلاستيك. البريد الإلكتروني تتشابه فيه البصمات والخطوط ويغيب عنه العطر العبق والنكهة وكل المكونات ( الحقيقية) للرسالة، حتى عند الخصام لايقال لك (إنت رجِّع لي رسايلي والصور العندي شيلا شيلا .... شيلا) معقوله مشاعرك كلها تختزل في أتاتشمنت؟ هل أصدق أن ساعي البريد بزيه الجميل ذاك قد تم استبداله ب click على الكيبورد؟ هل ولّى زمن عم احمد بزيه الكاكي وجيوبه الكبيرة واستبدلناه بعمو قوقل وخالو هوتميل والكل ينادي (ياهو)؟
بالله يا ساعي البريد سلم علي زولن بعيد
قول ليهو غيرك أنا مابريد انا مابريد أنا ما ...بريد
.. تحايا يا عاصم.

يا ود المرتضى البوست لازم تعمل ليهو تأمين شامل كامل..

دكتور طراه..و دكتور احمد

حاجاتكم معاى..معاى بالدرب الطويل
بجيكم صادى..

لينك للحفظ

Post: #477
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-05-2008, 04:52 PM
Parent: #466

Quote: يا ود المرتضى البوست لازم تعمل ليهو تأمين شامل كامل..

صَدِّقني يا محمد، قُرّاءنا وناسنا أعتى من لويدز.

Post: #480
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-05-2008, 07:34 PM
Parent: #466

من طرف الحبيب..

لينك للحفظ

Post: #483
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-06-2008, 06:06 AM
Parent: #480

محمد عثمان
أغنية (رسائل) لزرياب الأغنية السودانية وأحد أهم ناسا أحمدالجابري إختيار لا يتم إلا بواسطة زول من ناسنا.
أسأل عني غيري واحكم في مصيري ياما تشوف دلايل,
تسلم

Post: #460
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 04-02-2008, 10:03 PM
Parent: #1

.. وشنو كان قاصد المبدع الفنان و الاستاذ بمعنى الكلمة :

" الراحل / عثمان وقيع الله "

لمن حمل مسؤلية توصيل البريد لذاك الرجل المنسوب لسردارية الهجانة السودانية ! في هكذا بلد حار جاف و مترامي الاطراف

.. كان ذلك وحيا عبقريا ، كان ألق الوطنية السودانية : تصميم ذلك الطابع البريدي الاول

.. و عثمان وقيع الله هو من كتب للكاشف تلك الاغنية التي ظلت وحيدة عمرنا مثل ( بيضة الديكِ ) :

" عودتني غيابك ! "

و كان ود عثمان من ناسنا بالجد .. يدور لينا اغنية الكاشف دي ... في بوست الاحبة دا ... عشان يحصل الطرب داك ..

ومن الرفيع السامي منعم خليفة ، بنستلف ذلك التعبير الختامي ذو الاثر المغنطيسي .. و نقول :

محبتي !

.. وكلو زول عندو تاثير مغنطيسى علينا هو بالضرورة من ناسنا !

فما بالك الناس بخِيار الناس يتأثرون !

Post: #461
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-02-2008, 10:25 PM
Parent: #460

Quote: .. وكلو زول عندو تاثير مغنطيسى علينا هو بالضرورة من ناسنا !

حتى لو بعضي يا طراوة اخوى ؟

Post: #462
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 04-02-2008, 10:58 PM
Parent: #1

يا عقيد الخيل !

و زعيم عربان السافل و الصعيد .. ياهو بنرد عليك بغنا عثمان حسين :

" اشكيك لمين اشكيك ؟ ! "

بس ود القرشي برضو قال : يقصيك مغنطيسو .. من غير ان تمس

.. سلم علي كل ناسنا بطرفكم ..

وتاني مزيد من المحبة .. او كما قال كابلي : وكمان جديدة !!

Post: #463
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-02-2008, 11:03 PM
Parent: #462

Quote: و زعيم عربان السافل و الصعيد .. ياهو بنرد عليك بغنا عثمان حسين :

" اشكيك لمين اشكيك ؟ ! "

بس ود القرشي برضو قال : يقصيك مغنطيسو .. من غير ان تمس

.. سلم علي كل ناسنا بطرفكم ..

وتاني مزيد من المحبة .. او كما قال كابلي : وكمان جديدة !!

خميتني يا احمد اخوى

Post: #464
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-03-2008, 07:38 AM
Parent: #463

Quote: 12 أغنية بلحن واحد يا ودالقرشي؟
هل كانت هنالك أزمة ملحنين؟

تعرف يا مرتضى لم تكن هنالك ازمة ملحنين وانما كان هنالك تنافس بين الشعراء فى الكلمة والشعر وايضا فى المعارضة والمجاراة فى المعنى ولقد ارجع البروفيسور الفاتح الطاهر سر خلود اغنية الحقيبة الى الكلمة ولكنى اقول ان الكلمة واللحن هى سر ذلك البقاء والخلود .. وحتى اذا كان اللحن ن مجاريافان موهبة الفنان تستطيع ان تبعد لحن الاغنية عن الاصلى وتضيف عليه بعض التطريب واذكر ان الفنان بادى محمد الطيب قد غير لحن اغنية ما بخاف من شئ وكان مجاريا لهذه الاغانى التى ذكرتها سابقا فاعجب الامى بلحن بادى وقال له الحمد لله انك ابعدتها من تلك الاغانى حتى تنتشر وبالفعل اصبحت ما بخاف من شئ من الاغانى المشهورة لحنا وكلماتا وايضا من الاغانى التى ابعدها بادى من المجاراة اغنية الكواكب احتفلوا بالقمر حيث لم يجد اللحن الاصلى فلحنها هذا اللحن المشهور وعندما استمع اليها بلحنها الاصلى رجع ليغنيها بهذا اللحن ولقد قال الفرجونى ان لحن بادى اجمل من لحن كرومه ولكن بادى بتواضعه المشهور قال فى حلقة من حلقات حقيبة الفن كانت مع ابوصلاح وشاركه فيها الفنان عبدالرحيم سليمان انه لا يقارن بكرومه ولايمكن ان يتفوق ابدا على كرومه .. اتمنى من الاخوان هيثم او محمد عثمان او عبدالمنعم اونها محسن ان يمتعونا بهذه الاغنية بتسجيل بادى لها بلحن كرومه او لحنه الخاص وهو المشهور حاليا ... الجدير بالذكر ان الفنان مبارك حسن يركات سجلها فى كاسيت بلحن كرومه... يمكن ايضا ان نقارن بين اللحنين

Post: #465
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-03-2008, 10:19 AM
Parent: #464

http://www.3zmp3.com/vb/showthread.php?p=22351

Post: #468
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-03-2008, 06:17 PM
Parent: #465

ناسنا الأعزاء ( لعناية الأخوة الأحمدين)
وهذا تقليد عريق عند مخاطبة الدكتورين طراوة والقرشي معا بدأ منذ تأسيس جمعية النقرزان بمسقط قبل عقد من الزمان .
Quote: من ألاغاني التي أبعدها بادي من المجاراة أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر حيث لم يجد اللحن الأصلي فلحنها هذا اللحن المشهور
طبعاً يا عزيزنا دكتور احمد القرشي سبق أن حدثتك عن علاقتي القديمة ( بطلت أشير للتواريخ!) والخاصة بأغنية الكواكب احتفلوا بالقمر ، وأذكر أن مطلع الأسطوانة - والتي لا تزال محفوظة بمنزلنا بالأبيض - كان يبدأ "غناء عبد الله الماحي .. مطرب السودان كله !" (بهذه المناسبة سمعت أن هناك أسطوانات تبدأ " غناء الآنسة زنقار !" ( يمكن للأخ د. طراوة أن ينقل احتجاجاً نيابة عن أسرة الفنان زنقار لحفدة ديمتري البازار !) وأكثر ما أدهشني عندما ذكرت لي يا أخ القرشي أن عبد الله الماحي كان صديقك ! وبالتأكيد ذلك من وفائك المعهود ، وخاصة لهؤلاء الرواد من أهل الفن، والذي امتد لشيخ طه والأجيال اللاحقة منهم، حيث عرفت أنك كنت تقدم له العون الطبي في شيخوخته . حياك ..كما يقولون في الخليج !
طبعاً لعامل العمر وحاجات تانية! لا أستطيع السؤال عن ما هو رخص ولم يجبر بعد! لذا سيقتصر سؤالي على الضمير ( الذي هو في العناية المركزة!) ، والسؤال هو هل في اللغة العربية الضمير هو الخصر .. أم تلك من إبداعات أحبابنا شعراء الشعب .. من ساروا خلف أحبتهم من أسكلة الخرطوم إلى الجبلين إلى الرجاف ؟
محبتي الخاصة (إيه رأيك في التعديل يا عزيزنا طراوة؟)
عبد المنعم خليفة

Post: #469
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-03-2008, 11:07 PM
Parent: #468

(أغلى من لؤلؤة بضَه صيدت من شط البحرين)
جميلة بوحيرد،
عندما ألقى عليهاالقبض في جبال الجزائر وكانت وقتها تنقل رسالة للمناضل ( ياسيف السعدي ) كان الكل يعلم مصير الجميلة سلفا،

قدمت للمحاكمة في فرنسا متهمة بالإشتراك في تفجيرات المقاومة وعذبت قبل وأثناء وبعد التحقيق ورفض قضاء المستعمر اتاحة الفرصة

لهاأن تلتقي محاميها فانسحب الدفاع رافضا المشاركة في مهزلة المستعمر وغياب العدالة في بلد روسو وميرابو وعاصمة النور والحرية

والعدل والمساوة – كما قيل لنا – ورغم الظروف اللامواتية قبل (جاك فيرجس) الدفاع عنها ولكن المستعمر كان قرر الإعدام سلفا فصدر

الحكم بإعدامها من محكمة الخزي، وعند إعلان الحكم قالت لهم ضاحكة (أيها السادة، إنني أعلم انكم ستحكمون على بالاعدام، لأن أولئك

الذين تخدمونهم يتشوقون لرؤية الدماء، ومع ذلك فأنا بريئة، ولقد استندتم في محاولتكم إدانتي الى أقوال فتاة مريضة رفضتم عرضها

على طبيب الأمراض العقلية بسبب مفهوم، وإلى محضر تحقيق وضعه البوليس ورجال المظلات وأخفيتم أصله الحقيقي الى اليوم، والحقيقة إنني

احب بلدي وأريد له الحرية، ولهذا أؤيد كفاح جبهة التحرير الوطني، إنكم ستحكمون علي بالاعدام لهذا السبب وحده بعد أن عذبتموني ولهذا

السبب قتلتم إخوتي ولكنكم إذ تقتلونا لا تنسوا أنكم بهذا تقتلون تقاليد الحرية الفرنسية ولا تنسوا أنكم بهذا تلطخون شرف بلادكم

وتعرضون مستقبلها للخطر، ولا تنسوا أنكم لن تنجحوا أبدا في منع الجزائر من الحصول على استقلالها).

نبأ الحكم عم القرى والحضر وهز أرجاء المعمورة وانهالت البرقيات من كل الأقطار تطالب سكرتير الأمم المتحدة داج همرشولد بوقف جريمة

قتل صبية في العشرينيات من العمر. تواصل الضغط ورضخت فرنسا ونالت الجزائر استقلالها كما وعدت الجميلة وخرجت بوحريد لتتزوج بمحاميها

وتقود الإتحاد النسائي الجزائري ثم تنسحب أيام بن بيلا في هدوء من مسرح السياسة وتبقى سيرة الجميلة في كل بيت عربي رمزا للصمود

والكفاح الحقيقي الماخمج. كفاح ناسنا الجد جد.

يا جميلة .. ذات العينين الطيبتين ... اختار الجيش التحرير.

Post: #470
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-03-2008, 11:17 PM
Parent: #469

انتو عارفين انا بوست ناسنا بذكرني صناديق رحمة الاطفال ترمي فيها العندك وماشييييييييي

اها انا عندي دى وماشي

Post: #471
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-04-2008, 08:09 AM
Parent: #470

الرائع الأستاذ / عبدالمنعم خليفة

تعرف يا عبدالمنعم عبدالله الماحي ده بالإضافة لصوته الجميل رجل حساس وذوق كان كلما يزورني في العيادة يكون شايل ليه هدية في يده وغالبا ما تكون من العطور وكنت أتألم كثيرا وأنا اخلع له أسنانه وهى كانت السبب في مخارج حروفه الجميلة وصوته الرائع وطبعا ياعبدالمنعم هو أول فنان يسافر من السودان بعقد مع ديمتري البازار لتسجيل اغانى بمصر وكان ذلك سنة 1927ولقد كان أجره 50 جنيه بينما الكورس الذي كان معه كان أجرهم 18 جنيه وهم ادريس العجيل والطيب عبدالرحمن والشاعر محمد على عبدالله الامى والذي قابلهم بالصدفة وقرر الذهاب معهم إلى مصر ككورس ولقد قال لي عبدالله الماحي انه اتجه مباشرة من محطة القطار إلى استديو التسجيل ليجد السيدة أم كلثوم تسجل بعض أغانيها وكل مرة تسمع فيها التسجيل تقول انه لم يعجبها وتعيده مرة أخرى الجدير بالذكر ان عبدالله الماحي قد سبقه في التسجيل الفنان يوسف الرباطابى في سنة 1927 ولقد سجل بعض الاغانى بمصاحبة الطنبور وابن عمه احمد عبدالله ككورس وفى هذه الرحلة سجل ودماحى 13 أغنية بينما في رحلته الثانية فلقد سجل 20 أغنية وكان معه في الكورس في هذه الرحلة اليأس البشير وادريس العجيل ولم يسجل عبدالله الماحي في تلك الرحلات بمصاحبة الكمان ولقد اعتزل عبدالله الماحي الغناء في بداية الثلاثينات وعاد إلى البجراوية ولقد كان له مقهى هنالك ولكنه عاد في الستينات ليسجل بعض الاغانى بالموسيقى أو بمصاحبة الكورس كما سجل بعض الرميات مع زميله سليمان اللومنجى ومرة أخرى عاد إلى الخرطوم ليسجل حلقة تلفزيونية مع الأستاذ عوض بابكر في برنامجه صدر المحافل وكان ذلك في سنة 1989 ليستقر في الخرطوم مع ابن أخته الدكتور عثمان عبدالكريم... وسأواصل معك الحديث عزيزي عبدالمنعم

Post: #472
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-04-2008, 08:46 AM
Parent: #471

Post: #473
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 04-04-2008, 11:25 PM
Parent: #1

.. يا ود حامد اخوي :

احذر ود شيقوق .. احذر ميغالو يا سوزان !

شغال معاك بطريقة عربان الصعيد .. المناورة و مجادعة المسادير .. ودق اعواد الجمال في أي مساحة فاضية يلقاها !

المهم يا مستشار شوف لينا حل لاسطوانة عبد الله الماحي القاعدة
في الخزنة ماركة ( ميللر) في حوش ناس خليفة خوجلي في الابيض !

.. شوف لينا تخريجة قانونية ذات سند وطني - ثقافي - شريف تخلينا
نضع ايدنا علي هذا الحرز الثمين ! تخريجة تكفينا مغبة و عيب
المصادرة .. و الله يا ود حامد المصادرة نحنا ضدها كان بقانون او كان بشرعية ثورية ..

اها في الخزنة برضو في وصفة ( رسيبي ) بتاعت كنافة اشتهرت
بيها الحاجة جدة عمار .. ودا اصلا مُعنعن قول جابو لي الخال
الحاج / بابكر طراوة في زيارتو الاخيرة لمدينة سانتا باربرا بكالفورنيا

.. إذ كان مقيما بالابيض نهاية الستينات و مطلع السبعينات من القرن الماضي وصديقا حميما لعبد المجيد خليفة خوجلي .. يعني ود بيت و كنافة !!

.. و مبلغ القول إننا عاوزين وصفة الكنافة المدهشة وجبنة الخواجة قاسقيل المضفرة العجيبة لصالح الاقتصاد الوطني . .. لصالح صناعة الاغذية و الحلويات و السكاكر في سودان بكرة .. سودان الاكتفاء الذاتي .. سودان الاصالة و المعاصرة ..

وكان جبتا لينا الحل .. بنقول ليك آخر قصص الهادي الضلالي الجابا لينا حاج بابكر .. قاسقيل .. و الهادي الضلالي .. و محمد برعي المصري الحلواني بمكي ود عروسة .. و خيرات .. وزكي .. و حلواني الاندلس .. كلهم ناسنا

و ختاما بنمشي في درب رائد المحبة الرفيع منعم و نزيد عليهو و نقول

محبتنا الخاصة جدا .. و العابرة لفراسخ الاطلنطي

Post: #474
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-05-2008, 08:53 AM
Parent: #473

ممكونه،
البنات اللي خطّهن شين ديل ما فاقد تربوي، على العكس تماما ، والله ناجحات نجاح يا أم احمد ،الفاقد التربوي دا ظاهر ولا أظنه يخفى على ذي بصيرة وهو يتبدى في مظاهر عدة ليس من بينها الخط سواء كان الخط الكوفي أو العثماني أو الثلث أو خط الشنقيطي، المهم يا ممكونه هو خط الفؤاد وما حوى، الزول البِريد مستحيل يكون فاقد تربوي أما الذين لا يعشقون فهم الفاقد التربوي ذاتو، أها هسه الممكون بي خطو المكعوج مش لخبت كل خطوط طيرانك؟
أتفق معك إنو ال inbox لما يكون فاضي بيعمل إحساس ما مريح لكن أحياناأحسن يكون فاضي مما يكون فيهو رسالة forwarded وما فيها أي مجهود موده ، وأحسن يكون فاضي مما يكون فيهو نوع من الرسائل اللي ممكن تتسبب في شرخ الشاشه وإنسان العين.
ممكن نعمل بوست جوابات قديمه شكلا ومضمونا ولاينقصنا سوى عدم رؤياكم الغاليه.
نرجو أن تكونوا على ما يرام.

Post: #475
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 04-05-2008, 10:47 AM
Parent: #1

Quote: يا سلام على الورق الرهيف جدا الملوّن المعطّر، كان الخطاب يصلك وهو يناهد من طول الرحلة فيرتاح على راحتيك لتنتحي به ركنا قصيا ومكانا هادئا وتنفصل عن العالم حولك وتهدهد الزاجل ، الذي بعدها يأخذك بجناحيه إلى عوالم سخية الأخيلة لامحدودة المدارات. عليك اللعنة يا البريد الإلكتروني، أنت لاتشبه إلا الجنك فود ، صدقوني البريد الإلكتروني لايترك في فمي سوى طعم البلاستيك. البريد الإلكتروني تتشابه فيه البصمات والخطوط ويغيب عنه العطر العبق والنكهة وكل المكونات ( الحقيقية) للرسالة، حتى عند الخصام لايقال لك (إنت رجِّع لي رسايلي والصور العندي شيلا شيلا .... شيلا) معقوله مشاعرك كلها تختزل في أتاتشمنت؟ هل أصدق أن ساعي البريد بزيه الجميل ذاك قد تم استبداله ب click على الكيبورد؟ هل ولّى زمن عم احمد بزيه الكاكي وجيوبه الكبيرة واستبدلناه بعمو قوقل وخالو هوتميل والكل ينادي (ياهو)؟
بالله يا ساعي البريد سلم علي زولن بعيد
قول ليهو غيرك أنا مابريد انا مابريد أنا ما ...بريد

يا سلااااااااام يا استاذ محمد المرتضى

من اجمل ما قرأت في وصف البريد والرسائل

استمتع جداً بكل ما يكتب هنا

Post: #476
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-05-2008, 11:42 AM
Parent: #475

دكتور طراوة

Quote: احذر ود شيقوق .. احذر ميغالو يا سوزان !

شغال معاك بطريقة عربان الصعيد .. المناورة و مجادعة المسادير .. ودق اعواد الجمال في أي مساحة فاضية يلقاها !

خلوني طالع بين المحطات الجميلة في بوست ناسنا كالعاشق مسافر لحبيبتو محاولا صعود عربات القطار بين مسافات خراتيش الهواء معلق وما عارف مصيرو يا طراوة .

Post: #478
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-05-2008, 06:09 PM
Parent: #476

Quote: طبعاً لعامل العمر وحاجات تانية! لا أستطيع السؤال عن ما هو رخص ولم يجبر بعد! لذا سيقتصر سؤالي على الضمير ( الذي هو في العناية المركزة!) ،

العزيز / عبدالمنعم خليفة
ابوصلاح دائما ما يصغر النهد ويقول النهيد لكي يؤكد صغر حجمه ولكنه إمعانا في تأكيد جماله وصغر حجمه وصغر عمرالمحبوبه أضاف إليه كلمة رخص... وهذه الكلمة ذكرتنى الأبيض وموسم الدرت والتبش حيث كان أجود أنواعه ذلك الرخص ... ولقد قال عون الشريف قاسم في كتابه اللهجة العامية في السودان بان رخص ( رخس ) بمعنى لين وناعم وأضيف أنا إلى ذلك وصغير ولقد استعمل ابوصلاح كلمة رخص في أغنية جافى المنام ولنستمع لهذا الحوار...

نورت يا الخد الجلي .......تخفى الجواهر والحلي
خبرني يا الصدر العلى .... البرتكان ليك ولا لي
قال لي دا لا اتباع لا شري ...احسبله فوق نجم الثرى
لسع رخص ناعم طرى ....خمر الدلال باقي له ري

اما تصغيره لكلمة نهد فلقد أوردها كثيرا في أغانيه فلقد قال في أغنية العيون النوركن بجهرا ...

الصدير اعطافك فترا .... والنهيد باع فينا واشترا
الوضيب اقدامك سترا ... لقيطيبو قلوبنا البعثرا

والوضيب هو الشعر ولكن في اغنية الكواكب كان وصفه للشعر أجمل حيث لم يقل انه ستر الأقدام وقال انه وصل لها الأخبار دلالة على طوله
ووصوله للأقدام ...

ديسها للقدم وصل الخبر..........والصدير قلع برز انتبر
والنهيد رخص لسه ما جبر...... قلبي هج طار عنه ما صبر

أما في أغنية اشتياقي وهجرك حرام أراد أن يدلل ابوصلاح على صغر عمر محبوبته وعدم زواجها بقوله ...

الطبيب الكشف الألم ........قالي مرضك عندي أتعلم
أما عمرك ضاع يا سلام ...... انت عاشق ما فيش كلام
صار علاجك بين استلام .......الفويطر الكشف الظلام
واللجينة المازجه الكلام ........والنهيد الما شاف غــلام
يا طبيبي علاجي انعدم .........جد وجدي وصبري انهدم
كيف احصل ضفر القدم ........كان ده وصفك انا دائي دام

والنهيد الماشاف غلام ابلغ من الوصف الذي ورد في أغنية الفنان صلاح بن البادية ..( النهيد الما رضع جنه )
وفى أغنية العجب تيها صغر أيضا ابوصلاح النهود ووصفها ببرتكان يافا وهذا وصف غير مطروق كثيرا لان الشعراء يوصفون النهود بالرمان أو التفاح وهذا اجمل لان هنالك بعض الليونه في البرتكان ويمكن ان يتغير شكله بعد فترة ...

لينه هيــــافا ......العيون ناعسه صاح سيافا
صدرها قيافا ..... نهيداته برتكـــــان يــــافا

ولقد وصف ابوصلاح النهود ايضا بالبرتقال في أغنية يا ظبى رامه ...

يا فريد حسنك يا ملاك في خدور ..... دا شعر ومحى ام دا ليل وبدور
برتقال على بان ام نهيد وصدور ..... والبلوح دا ثناك ام عقيد من در

أما الوصف بالقنابل والمتفجرات فقد قال فيه ابوصلاح في أغنية القمري المظلل ..

يا الكاتل عشوقك بهدل بى عداك ..... عندك جوز قنابل في صديرك هداك

ولقد اخذ نفس التشبيه عمر البنا في أغنية هجد الأنام فقال فيها..

بالبان والأس مال قوامك ظافر
على صدرك قنبل كم اسلم كافر
العيون والضمره والوريد الوافر
من محاسنك عارن الغزال النافر

وجاييك يا أستاذ عبدالمنعم للضمير.

Post: #479
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 04-05-2008, 06:47 PM
Parent: #478

العزيز د / أحمد القرشى
وجمع الكواكب
الشوق بحر .
وعليك الله يا أحمد القرشى كدى
شوف فهم نا سنا كان ناير كيف ؟
قال :
نورت يا الخد الجلى ... تخفى الجواهر والحلى
خبرنى يا الصدر العلى ..البرتكان ليك ولا لى
يا نا سنا شيشكن علينا
التفانين المتل دى يا جماعه بترمى رب
وكمان بى هنا ود شيقوق لا هسع فاكر
خراتيش الهواء وفك الباكم .. عطشقى بس .

Post: #481
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-05-2008, 07:41 PM
Parent: #479

Quote: وكمان بى هنا ود شيقوق لا هسع فاكر
خراتيش الهواء وفك الباكم .. عطشقى بس .

والله يا عثمان اخوى البوست ده فيهو جمال وروعة مواضيع تجنن كلما تقول تفارقو تتلفت وتقول يلا يا فناجرة فقط ONE FOR THE ROAD وتديهم ضهرك وتاني تقبل عليهم وتقول نفس العبارة وهكذا لحدى شمسك تطلع.

هييييييييييع

Post: #482
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-05-2008, 09:28 PM
Parent: #481

يا سلام على روعة الأحمدين .. وعلى التذوق الرفيع للأخ الفنان عثمان موسى .. ويسرني أن افيد بأنه تجري حالياً مشاورات بين سدنة الإرشيف العائلي بشأن التنازل (بأخوي وأخوك) عن اسطوانتي عبد الله الماحي (1) الكواكب احتفلوا بالقمر و (2) من دمعي وخضبت بنانها ؛ وذلك لصالح المشروع الثقافي الوطني !

وبهذه المناسبة أرجو أن تسمح لي أستاذ محمد المرتضى أن أعيد هنا ما سبق أن كتبته عن أغنية من دمعي وخضبت بنانها في بوست الأخ أحمد القرشي الرائع (الدموع التي تبلل أغاني الحقيبة) . وأرجو أن يسجل لي في مجموعة جينيس أن تلك كانت أول مداخلة على الإطلاق في في ذلك البوست الذي يمثل دوحة وارفة الظلال وحافلة بكل ما هو مطرب ومؤنس وزاهي .
محبتي
عبد المنعم خليفة
Quote: Re: الحزن فى الاغنية السودانية -الجزء الاول - الدموع التى تبلل اغانى الحقيبة وتطفئ نار العشاق (Re: Ahmed al Qurashi)

أخي الدكتور أحمد القرشي

كالعادة شيق وممتع ومتواضع (حسب رؤيتي المتواضعة ).. كيف تكون رؤيتك متواضعة وأنت باري القوس والفارس الذي لا يجارى في هذا الميدان . وبمناسبة الدموع التي تبلل أغاني الحقيبة نرجو بعض الإضاءة على أغنية من دمعي وخضبت بنانها لصديقك عبد الله الماحي ..

من دمعي وخضبت بنانها
يا ام قامة كالخيزرانة
الفايتة الجيل حشمة ورزانة

ما هو هذا الدمع الذي يخضب البنان ؟ لا بد أنه دم وهو دليل على بكاء حار وحزن عميق . وردت في قصيدة الغزل المشهورة ( رغم أن شاعرهاالأموي لا يزال مجهولاً ) الأبيات التالية التي تخضب فيها البنان بدمع الدم !

ولما تلاقينا وجدت بنانها مخضبة تحكي عصارة عندم
فقلت : خضبت الكف بعدي هكذا يكون جزاء المستهام المتيم !
فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى مقالة من في القول لم يتبرم
وعيشك ما هذا خضاباً عرفته فلا تك بالبهتان والزور متهمي
ولكنني لما رأيتك نائياً وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
بكيت دماً يوم النوى فمسحته بكفي وهذا الأثر من ذلك الدم

في انتظار الفيض المدرار .. وحيث أن جوهر شعر الحقيبة العفة والسمو، ربما لا يتناقض الأمر مع شهر رمضان الكريم .. وطبعاً أبناء الركابية والدواليب بتدينهم النقي خير من يعرف ما يقال ومتى يقال . لك الود

عبد المنعم خليفة

Post: #484
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-06-2008, 02:27 PM
Parent: #475

إنعام شرفتي (ناسنا) ،
الجوابات يا إنعام تاريخ قائم بذاته وأنا جاد في موضوع بوست عن الجوابات القديمة شكلا
ومضمونا. البريد بشكل عام فيه الكثير الذي يمكن أن يكتب بالذات الزول البريد.
يحكي عتابو فيها قال ناسينو قايل؟

Post: #485
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-06-2008, 06:58 PM
Parent: #484

الأستاذ / عبدالمنعم خليفة

حكى لي الفنان بادي محمد الطيب انه في نهاية الستينات وعند زيارة أم كلثوم للسودان كان طريح المستشفى فأرسل إليه عبدالماجد ابوحسبو وزير الثقافة وطلب منه أن يغنى أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر أمام كوكب الشرق .. فاستجاب بادي لذلك وأثناء أدائه للأغنية وعند وصوله للشطرة التي تقول ( الضمير تعب حالته في خطر ) صعدت إلى المسرح أم كلثوم ورددت معه هذا المقطع ... تعرف يا أستاذ عبدالمنعم ابوصلاح خائف أن ينكسر هذا الخصر نسبة لرقته ونحوله ولقد شكى الضمير نفسه من الصدر والأرداف وذلك في أغنية الدلال والغرام عيوني ....
الضمير قال لي خبروني ....الصدر والردف بروني
بالتقل كادوا يبتروني ...وديسه حاجبنى ما بتر ونى

لا يستطيع احد أن ينجد أو يسعف الضمير لان الأرداف والصدر ارتكبت جريمتها تحت ستار الشعر الكثيف ..

وهنا كاد العشاق أن يفقدوا قامة المحبوبه في أغنية عيني والمنام في معانده ...

بالدروع تهب ناري توقدا ... تمردغ النهود في عراقدا
قامته انطوت كدنا نفقدا ....جدله ايده من لينه تعقدا

تعرف عقد الأصبع أبدع فيها احد شعراء منطقة الحلاويين و الذي تغنى لهم بادي في بداياته حيث قال ...

جاني البلوم طالق بنانه الممجدو
من لينه يمسك لصباعه ويعقدو

أما في أغنية إن ورد بروايحك بسام لابوصلاح نفسه فالخصر قد اشرف على الموت ...

حكمه خصرك مائع ولزام .... حتى فردة عاجك تلبسه حزام
كيف ضميرك يجبر ما دام .... لان ورق واشرف على الإعدام
وأسف يا محمد المرتضى حولنا ليك بوستك إلى حقيبة ولكن الحمد لله الطيب شيقوق ما قرأ هذه المداخلات

Post: #486
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-06-2008, 09:52 PM
Parent: #485

يا طراوه ودعبدالفتاح محجوب النصري ،
بحروفك ازدهت السطور زادت جمال ونضار وطيب يا ملاعب البوست الرطيب.
بالكتابة هنا عن الزمن العبقري أحس أن الأيام بدأت تتناقص بمعدل أسرع مما توقع مكتب أرصاد فؤادي ولم يعد غير أن أستدعي الماضي عساه يعوض مايتسرب بين الأصابع ، أخشى أن تكون أنيميا الوجدان في الطريق لذا نناجي الأحباب بسرعة نقل المشاعر بالوريد رغم تجلدنا وتمسكنا بسؤال سيف الدسوقي القاسي : ليه بنهرب من مصيرنا؟
سعيد بمجاهداتك في توثيق الأغاني والأماني السندسية، والحقيقة شخصك وأحمد الآخر (ود القرشي) أثبتم لهذا البورد أنكم تكتبون برئة نوال المتوكل الماراثونية، وكجبراسلاسي دون أن تغيب الإبتسامة في الميل السابع والعشرين أو خط الوصول. تلك الأعمال التوثيقية لم يؤثر في تدفقها التموضع الجغرافي على الساحل الغربي بل ازدادت بهاءا وبيني وبينك سان فرانسسكو وسان خوسيه وأطراف المحيط الهادئ مرات بيعدلو المزاج وبيخلوهو باسفيكي.
مازلت في انتظار ناسنا من دار الرياضه امدرمان ايام ناس كاك، لما كان واحد من عتاولة الباكات يعمل على تنظيف المنطقة فيطيح بالإنسايد والكوره والتراب ويرسلهم دفعة واحده لمسجد الهاشماب ويعلق الجعفري في هدوء لمن يجلس بجواره اللعبه دي اسمها كش الولد يا مولانا..روق.

Post: #487
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-06-2008, 10:12 PM
Parent: #485

ود القرشي

Quote: الحمد لله ود شيقوق ما قرا المداخلات

ات قائل انا بنوم والله اى يحرف تكتبو في الصقيع الاسفيري ده انا قاريهو وحافظه عندى . ات بس واصل لينا في الخصر والارداف بنكون راضين عنك بالحيل.

ات ما سمعت زول باديتنا قال شنو في الخصر :

نجاة وصفك صفاتو تمحّن القرّاي
خصرك بين عواليك سنة البرّاي
غناك عبدتو أصبح لي مباع وشراي
متفرش جمر هجرك لهيبو خلاي

هييييييييييييييع امشى يا المرتضي لحاجاتك الكرنكيها Standard !!!!!! وخلينا نحن نمشى على عجل الحديد .

Post: #488
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-06-2008, 10:17 PM
Parent: #485

Quote: وأسف يا محمد المرتضى حولنا ليك بوستك إلى حقيبة

يا عزيزنا أحمد أفتكر مافي داعي تعتذر للأخ الأستاذ مرتضى عن اختطافنا للبوست وتحويله لحقيبة، لأنه أنا واثق مرتضى مقتنع أن البهجة من (ناسنا) ، ولذلك فهو يطلق لها العنان وبلا قيود. . لكن رغم ذلك لن استرسل .. وسوف أعيد الأخ مرتضى لموضوعه المحبب بتاع الجوابات (مش الرسائل!)، وذلك حتى يرتاح ويريح جميع الممكونين وصابرين !
Quote: (البريد) بشكل عام فيه الكثير الذي يمكن أن يكتب بالذات الزول (البريد).

وهذا في البلاغة يسمى الجناس الكامل ! ومثال آخر لذلك :
Quote: (البريدو) ماله اتأخر (بريدو)

وفي البلاغة والأدب عموماً هناك أيضاً السهل الممتنع . وهنا أذكر بأن جميع أشعار صديقنا الشاعر المرهف الحسين الحسن هي من السهل الممتنع . ويسرني أن أقدم هذا النموذج الذي له صلة وثيقة بموضوع الجوابات ؛ حيث لا يكاد الشاعر يصدق أن كل هذه الحروف التي في الجواب قد خطها ذلك البنان !

Quote: أكاد لا أصدق

يا أنت .. يا أنت إنني

أكاد لا أصدق

أهذه الحروف ؟ كل هذه الحروف

خطها بنانك المنمق

بنانك المنغم المموسق

لا غرو أنها تأتلق

وأنها تموج بالعبير تعبق

وأنها تجعلني أحترق

أسطرها بحر اشتياق موجه يصطفق

أفتكر قمت بواجبي من حيث البلاغة والأدب ؛ وبقي على الإخوة (اليوتيوبيين YouTubeians) أن يقوموا بواجبهم أيضا!!
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #489
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-06-2008, 11:29 PM
Parent: #488

الدكتور منعم

اضنانا البحث ولم نجد لك غير هذا الابداع

Post: #501
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-08-2008, 12:31 PM
Parent: #489

والله يا الطيب مي عمر دي بس ربنا يحفظها.

Post: #490
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-07-2008, 00:15 AM
Parent: #488

Quote: :
Quote: أكاد لا أصدق

يا أنت .. يا أنت إنني

أكاد لا أصدق

أهذه الحروف ؟ كل هذه الحروف

خطها بنانك المنمق

بنانك المنغم المموسق

لا غرو أنها تأتلق

وأنها تموج بالعبير تعبق

وأنها تجعلني أحترق

أسطرها بحر اشتياق موجه يصطفق

لينك للحفظ

Post: #503
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-08-2008, 01:50 PM
Parent: #490

فيض من الطرب والمسرة في هذه القمة التي جمعت بين الحسين والكابلي ومحمد عثمان والميديا بلاير .
لك وافر شكري أيها الابن العزيز .
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #493
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-07-2008, 11:51 AM
Parent: #485

Quote: يا محمد المرتضى حولنا ليك بوستك إلى حقيبة

مِنو القال ده بوستي؟

Post: #491
Title: Re: ناسنا..
Author: نهي محسن أبوراس
Date: 04-07-2008, 01:34 AM
Parent: #1

أخي الرائع محمد المرتضي والزوار الكرام..
غصت ونقبت في بحر الروائع وخرجت لكم بهذه الرائعة الثمينة..
ياريت تتمتعوا بيها زي ما انا متمتعة بيها وبكلماتها...
رائعة سيد عبدالعزيز

مسوا نوركم
شوفو المن جبينا صباح
الصباح إن لاح .. لافايدة في المصباح
هل أتاك حديث الكوكب النضاح
قمره تمطر خمره وحارسها الفضاح
لو تحيجنا محاسن الشمس للإيضاح
مابتحيجنا محاسن محيها الوضاح
*****
نور جمالها دهشنا معشر الفصاح
بين ناطق صامت وبين صامت صاح
غانية غالية محاسن فيها شوف ياصاح
الجمال الفيها كل معنآ صاح
*****
ننظر الأيات من نور على ألالواح
المعاني الخرد ومنية الأرواح
في العيون المرض السحرن لواح
يجذب الألباب ويفرح النواح
*****
القوام اللادن و الأريج الفاح
من جسيمها الناعم الأثمر التفاح
خلا عقلي وخلا في حشاي كفاح
جيش هواها أحتل قلعة الأصفاح
*********
روضة غناء جمالها يجلب الأفراح
وحورها من الجنة فيها تسقيك راح
كل هذا تراه مابيزيل أتراح
من يحبه تهالك أستراح وراح

********

يا ليالى أحبابي ماشفيتي جراح
بل شقيتي فؤادي بمدية الجراح
صرت أتلو حديثك في الوجود بصراح
لوتليتبو كتابي سميت بالشراح
*****
فيك نظرنا مناظر يعلم الفتاح
لوقفلنا قلوبنا كانت لها المفتاح
أدرى أو لا أدري صرت كاللمتاح
لورضاك هلاكي أنا للهلاك أرتاح
*****
ماجنيت في هواك وماعلي جناح
أشتكيت للقمري لو يعيرني جناح
يكفيك لساني الغنى فيك وليك كم ناح
لورثيت به حياتي ماإحتجت لي مناح

وليس هناك خير من البروف بادي من يجودها ويجملها..
شوفوا الزول ده بغنيها كيف وهو في قمة الطرب ..

combination عجيب بين سيد عبدالعزيز وبادي...والصباح إن لاح لافايدة في المصباح

Post: #492
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-07-2008, 09:45 AM
Parent: #1

صورة نادرة للشاعر الراحل صلاح أحمد ابراهيم و مريا

منقولة من صحيفة الحياة و الناس السودانية

Post: #494
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-07-2008, 12:35 PM
Parent: #492

محمد عثمان

مباااااااااااااااااااااااااالغة

ود القرشي

Quote: مِنو القال ده بوستي؟

يلا امصع ساااااااااى في بطانة ابعلي وحسان دى بقت ما بتنحاش لود حامد

Post: #495
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-07-2008, 04:09 PM
Parent: #492

Quote: صورة نادرة للشاعر الراحل صلاح أحمد ابراهيم و مريا

يا محمد.. هل هنالك أي تأكيد في هذا الإتجاه؟

مريا ذاتا؟

Post: #496
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-07-2008, 04:25 PM
Parent: #495

Quote: مريا ذاتا؟

الاخ محمد عثمان اصلو ما بكضب يا ها ذاتا اتوازن واستر حالك و تخيل شكلها يا المرتضى مش على الأهداب ليلاً لا يُفس وعلى الخدين نوراً يتكسر
وعلى الأسنان سُكر

وفماً كالأسد الجوعان زمجر

يرسل الهمس به لحنا معطر

وينادى شفة عطشى وأخرى تتحسر

وعلى الصدر نوافير جحيم تتفجر

وحزاماً في مضيقٍ ، كلما قلتُ قصيرُُ هو،

كان الخصر أصغر

وين ود القرشي خليهو اللجي يشوف وحزاما في مضيق كلما قلت صغير هو كان الخصر اصغر .

Post: #497
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-07-2008, 10:17 PM
Parent: #496

Quote: يا محمد.. هل هنالك أي تأكيد في هذا الإتجاه؟

مريا ذاتا؟

ود المرتضى,,

انا كبرت الصورة عشان تقرا الكلااام التحت و الذى يحكى عن قصة هذه الصورة
و طبعا دا كلو على ذمة الصحفى حسين خوجلى..

Quote: الاخ محمد عثمان اصلو ما بكضب يا ها ذاتا اتوازن واستر حالك و تخيل شكلها
يا المرتضى مش على الأهداب ليلاً لا يُفس وعلى الخدين نوراً يتكسر
وعلى الأسنان سُكر..

شكرا ليك يا اخوى الطيب..و الجماعة مالهم اتلتخبتوا...؟؟؟

اها الصورة هنا مكبرة عشان الكلااام التحت
معليش الخبرة بسيطة فى موضوع الصور دا..

Post: #498
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-07-2008, 10:56 PM
Parent: #497

Quote: ..و الجماعة مالهم اتلتخبتوا...؟؟؟

والله يا محمد اخوى عايز اقول ليك حاجة بس انت مع صورك تكبير وتصغير ولغيرك يا عزيزي ليلاه التي تبكيه بالدموع فان رغبت في رحمتي فلا تسالني عن اى ليلي تلك التي نبكيها

Post: #500
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-08-2008, 10:01 AM
Parent: #498

مولانا ابل ألير ظل شخصية محبوبة لكل أهل السودان على اختلاف السحن والألسن والديانات والثقافة،
رغم تسنمه المناصب الهامة فقد ظل هو أبل الحكيم المتواضع النزيه، لا يندلع الحريق في موقع
من سوداننا الحبيب إلا ارتدى مولانا ألير سترة رجل الإطفاء وكان أول المبادرين حتى لو احترقت أصابعه وكان الفرقاء دوما يعودون إليه ينهلون من علمه وحنكته وحكمته.
أبيل الوسيم من ناسنا، أطال الله في عمره ومتعنا بوجوده بيننا.

Post: #512
Title: Re: ناسنا..
Author: MOHAMMED ELSHEIKH
Date: 04-10-2008, 03:14 PM
Parent: #500

حكى لي الفنان بادي محمد الطيب انه في نهاية الستينات وعند زيارة أم كلثوم للسودان كان طريح المستشفى فأرسل إليه عبدالماجد ابوحسبو وزير الثقافة وطلب منه أن يغنى أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر أمام كوكب الشرق .. فاستجاب بادي لذلك وأثناء أدائه للأغنية وعند وصوله للشطرة التي تقول ( الضمير تعب حالته في خطر ) صعدت إلى المسرح أم كلثوم ورددت معه هذا المقطع ... تعرف يا أستاذ عبدالمنعم ابوصلاح خائف أن ينكسر هذا الخصر نسبة لرقته ونحوله ولقد شكى الضمير نفسه من الصدر والأرداف وذلك في أغنية الدلال والغرام عيوني ....
الضمير قال لي خبروني ....الصدر والردف بروني
بالتقل كادوا يبتروني ...وديسه حاجبنى ما بتر ونى

لا يستطيع احد أن ينجد أو يسعف الضمير لان الأرداف والصدر ارتكبت جريمتها تحت ستار الشعر الكثيف ..

وهنا كاد العشاق أن يفقدوا قامة المحبوبه في أغنية عيني والمنام في معانده ...

بالدروع تهب ناري توقدا ... تمردغ النهود في عراقدا
قامته انطوت كدنا نفقدا ....جدله ايده من لينه تعقدا

تعرف عقد الأصبع أبدع فيها احد شعراء منطقة الحلاويين و الذي تغنى لهم بادي في بداياته حيث قال ...

جاني البلوم طالق بنانه الممجدو
من لينه يمسك لصباعه ويعقدو

أما في أغنية إن ورد بروايحك بسام لابوصلاح نفسه فالخصر قد اشرف على الموت ...

حكمه خصرك مائع ولزام .... حتى فردة عاجك تلبسه حزام
كيف ضميرك يجبر ما دام .... لان ورق واشرف على الإعدام
وأسف يا محمد المرتضى حولنا ليك بوستك إلى حقيبة ولكن الحمد لله الطيب شيقوق ما قرأ هذه المداخلات"
شكرا ود القرشي

عندما قال واحد من ناسهم
لي شلاخك وقفن شهود اثمر فرعك جوز النهود

رد عليه واحد من ناسنا
شوفتو الصدر ياربي الزمنا الصبر موية عيوننا منزله
شوفتو الخصر زي السويس رابط بحورو موصلا

Post: #502
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-08-2008, 01:30 PM
Parent: #496

بيان هام ل (ناسنا)
لقد تم فتح (بلاغ) منفصل حول واقعة مريا في مركز ( http://تستاهلي..

Post: #499
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-08-2008, 09:46 AM
Parent: #1

لينك للحفظ

السمحة قالوا مرحله
و القوز علينا ظلم
الشال السيده و خلى حرم..

مريا رحلت الى بوست تستااهلى...

Post: #504
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-08-2008, 08:23 PM
Parent: #499

اولاد حى العرب

مصطفى عبد الرحيم
احمد الجابرى...

Post: #505
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-09-2008, 06:39 AM
Parent: #504

هات يازمن جيب كل أحزانك تعال.. جيب الوجع المغربل.

Post: #506
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-09-2008, 09:02 AM
Parent: #505

Quote: هات يازمن جيب كل أحزانك تعال.. جيب الوجع المغربل

الاخ ود المرتضي

تحياتي

وحاسي بحسسك

والقلوب شواهد

لكن ياخوي مغربلو مالك

ماتخليهو دراش وبيقشروا

وكده تاخد مناعه

ياخي تبري من الوجع

وبمناسبة الوجع والالم دي جبتها ليك من منتدي الذكريات بكلية الطب زمان علها تخفف!!!

ياناس سلام..

وانا لازلت متوعكا ومواعيد الدواء جات..

وبعد ان اخذته في تمام الساعه الواحده وعشرين دقيقه دي مواعيدو كده ...مواعيد خواجات

نقرت علي زر الحضور لقيت طارق عبده موجود بينجر في شنو ما عارف.....

المهم رسلت ليهو كاسينجر عفوا ماسينجر....

ورجعت للحله فاذا بي افاجاء انه يسال عني...

ولو ما لقيتا من زي ديله ما كنت سوداني...

وناس الحاره ما اهلي....وتسلم لينا ياضوء القبيله..

دخلت لا جوه في البوستات ودقه سريعه استوقفني بوست للاخ هشام هباني...

عنوانه والله مشتاق للمة اهل زي دي ..والعز اهل ....

فاختلطت هذي بتلك وكان نتاجها هذا الكلام واهديه لكم جميعا ...

واخص به اكتر الاخوين طارق وهشام اللذين تسببا فيه وربنا يغفر لهم...

الاخ هشام

لك التحيه...

فعلا العز اهل ,,,

ومشتاقين كتير لارض الحنان...

وعز الاهل....

للجلسه ديك وقت العصير...

تحت النخيل

في القيفه جنب البحر...

والهمبريب ضاربنا تب...

والساقيه بهناك تدور...

والطنبور يقول...

ياناسي هوي العز اهل....

ناسا نضاف من جوه تب....

ماشالوا جواهم ضغينه....

قلوبم حنينه...

ويضمك الصدر الحنين..

ياوليدي ياجنا حشاي...

تعال اضمك جواي...

مانت ما ود قساي..

وانت ضوء القبيله...

اشتقنا ليك..

واشتقنا ياناس للزريبه..

ياوليدي هوي قوم..

قوم قوام....

قوم اسقي البهايم واحلبم..

وجيب اللبا...

وجيب اللبن...

نسوي شاي المغربيه...

دخل علينا ود الخزين...

داير شنو يا جناى...

رسلني ليكم ابوي الخزين...

وقال ليك ياعم حسين...

حرم تجي مالليله كرامة بت فطين...

وجيب معاك اولاد بابكر...

واتلموا ناس الفريق..

بدون دعوات الكروت...

اتلموا في السهله قدام الراكوبه....

معموله من سعف النخيل..

وتسمع النضم السمح...

وتجيك زغاريد الفرح...

مالليله كرامة نوارة الفريق..

بت فطين الراسيه وعزيزه...

والدلوقه دقتا بت عديله..

وغنن البنوت كمان....

غنا حنه وضريره...

وغنوا لاولاد القبيله...

ووسط الداره....

قامن بنات العز للرقيص..

وعاد شوفو الرقيص الما خمج...

مارقيص زمن الخراب..

رقيصن عفيف ..

عفاف اهلنا المشو ...

وخلونا للشقي والعذاب....

وادن الشبال لاولاد القبيله..

ما هم رجال..

رجال رجال..

واقفين رجال..قاعدين رجال...

وحرم رجال

وهم اصل الرجوله.

يلاقوك بشاش وطيبه وحنان..

ووقت الحاره...

هوي ياوليد اقيف...

ديل راكزين عديل

اهلنا الغبش عيون حمر..

ماشايلين بنادق ولا كلاش...

بس عصايات مكان...بضم الميم

وماشين قدام...

مالي وراء..

مابهابو موت ...

لكن دايرنو تب..

ومابدورو الدنقير لي تحت..

رافعين الراس لي فوق دوام...

والبحني راسو..ما ضوء قبيله..

والله مشتاقين..كتير

والشوق مطر لارض الوطن...

لعز الاهل وعز القبيله...

اشتقنا ياولدي كمان..

لي ضل الضحي..

قاعدين في حوشا وسيع...

في عنقريبا سمح...

ومرقو متين...

وحبلو قوي,,,

فتلو حسن ود حسين...

والقهوه جات كمان..

واتعدل المذاج...

قلت بنها ام الحسن....بنها بضم الباء

وقام البخيت لجنو داك...

ما هو دوباي الفريق....

يدوبي لينا دوبايو السمح...

دوباي اهلي العزاز...

اهلي الحنان...

والماعندو عز يشرب من موية البحر

Post: #509
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-09-2008, 08:12 PM
Parent: #506

Quote: قلت بُنَّها ام الحسن...

وقام البخيت لجنو داك...

ما هو دوباي الفريق....

مش تحمد الله، يا مجدي البن ده لو كان دخل آيات التحريم مع الحاجات ديك كان ذنوبنا بقت أردب سمسم، التوبه، المشكله في التوبه
صعبه يا مجدي. الجبَنه سويها، وفي ناسا عُزاز لما يمِدُّوا ليك الفنجان لاتعرف تشربو لاتعرف تشهقو، أهو ناس يقولوا كافايين
وناس يقولو كافي البلا وناس الكلام يغلبم لكن الجميع يتفقون في (الرميه) ،
فنجان جبنه بي شمالو يسوى الدنيا بي هالو، ما داير أكتب عن (القلاّيه) ولا الشرقرق أو الجبنه وليفتا والصينية قال فناجينا
عساكر مُجنّده، أها العساكر ديل لما يبخروهم بالمستكه- يمكن من العين - والعصر يمسك بتلابيب المغرب في حضرة بعض الجيران الذين
يعد وجودهم هو العنصر المكمل للحظات التجلي التي تعيد حتى للجدر تألقها وبهائها، ما عندك غير تبكي.
يادوب عرفت حبوبه بتقصد شنو لما كانت تقول يا حليلنا فيها الزايله دي)، بالله يا مجدي مافي واحده قرت ليك الفنجان وبعد تمعن وسكون
مشوب بالحذر قالت ليك: شقي ومجنون؟
القلاّيه يا ناسنا .

Post: #507
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-09-2008, 09:19 AM
Parent: #505

Quote: هات يازمن جيب كل أحزانك تعال.. جيب الوجع المغربل.

ود المرتضى...

الغريب فى زولكم بتاع حى العرب مصطفى عبد الرحيم
انو ما كتب غير اغنيتين..واحدة الاغنية دى
و التانية اغنية تذكار عزيز بتاعت ابراهيم عوض..
و برضو شوف كان شغال فى البوستة التى جمعت ناس مصطفى سند
و محمد يوسف موسى و محجوب سرااج و صلاااح مصطفى و ابرااهيم الرشيد
و شاعر العيون عبد الله النجيب و ايضا مبارك المغربى
و اخرين لا استحضر اسماءوهم الان....
ياربى البوستة دى سرها شنو...؟؟؟ كاان فيها كل هذه الكوكبة من المبدعين..؟؟

يا ريت لو دكتور طراوة ولا دكتور احمد القرشى طلوا علينا بهنا...

Post: #508
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-09-2008, 12:20 PM
Parent: #507

Quote: قمره تمطر خمره وحارسها الفضاح
لو تحيجنا محاسن الشمس للإيضاح
مابتحيجنا محاسن محيها الوضاح

تعرفي يا نهى كثيرا ما ينتابني شعور أن المدهشات قد ولّى زمانها وأن (الخوارق ليست تعاد)، هسه بالله شوفي الكلام ده تاني في زول بيقدر يكتبو؟ كلام موجزعن مدى كفاية الإضاءة التي تكفل الرؤية وكفاءة الكرامات التي لاتعترف بقوانين الفيزياء ، فإذا كان آصف بن برخيا ، وهو من البشر ، أوتي علما من الكتاب مكَّنه من نقل عرش بلقيس قبل أن يرتد إلى نبينا سليمان طرفه فإنه من الممكن أن يكون محيا السمحة الوضاح يفوق ماترسله الشمس من حِزم ضوء غض النظر عن عدد النانومترات، القصه دي يا نهى يمكن تحديدها بجهاز يسمى (مقياس التألق) وفوق كل ذي علم عليم ولاشك أننا أوتينا القليل جدا من العلم، وبادي محمد الطيب في الغنيه دي بالذات المحتشده بالتألق وتأثيرات Ultra Violet يذهب في سماوات وتجمعات مجرات أخرى زي تجمع العذراء Virgo Cluster وينفصل عن العوالم المرئية بالعين المجرده كتجرد الناظر من أي سلاح في مواجهة بعضهن سوى سلاح الإيمان بقدرة الخالق.
اختياراتك لكلام ناس زمان استثنائية وفي بالي إشارتك لأغنيتي ياسمير بنظرتك ويارشا يا كحيل لأبي صلاح وهذه الأغنيات في قاموسنا تسمى أغاني الليزر لأنها تتركز في المنطقة مابين الحاجب والجفن السفلي ( المفاعلات النووية)، وهذه المناطق يجب ألا يتعرض لها الإنسان بما يفوق الخمسه ريم في اليوم الواحد لكن الضرورات تبيح المحظورات.
تسلمي

Post: #519
Title: Re: ناسنا..
Author: نهي محسن أبوراس
Date: 04-13-2008, 03:16 AM
Parent: #508

Quote: تعرفي يا نهى كثيرا ما ينتابني شعور أن المدهشات قد ولّى زمانها وأن (الخوارق ليست تعاد)، هسه بالله شوفي الكلام ده تاني في زول بيقدر يكتبو؟ كلام موجزعن مدى كفاية الإضاءة التي تكفل الرؤية وكفاءة الكرامات التي لاتعترف بقوانين الفيزياء ، فإذا كان آصف بن برخيا ، وهو من البشر ، أوتي علما من الكتاب مكَّنه من نقل عرش بلقيس قبل أن يرتد إلى نبينا سليمان طرفه فإنه من الممكن أن يكون محيا السمحة الوضاح يفوق ماترسله الشمس من حِزم ضوء غض النظر عن عدد النانومترات، القصه دي يا نهى يمكن تحديدها بجهاز يسمى (مقياس التألق) وفوق كل ذي علم عليم ولاشك أننا أوتينا القليل جدا من العلم، وبادي محمد الطيب في الغنيه دي بالذات المحتشده بالتألق وتأثيرات Ultra Violet يذهب في سماوات وتجمعات مجرات أخرى زي تجمع العذراء Virgo Cluster وينفصل عن العوالم المرئية بالعين المجرده كتجرد الناظر من أي سلاح في مواجهة بعضهن سوى سلاح الإيمان بقدرة الخالق.

يعني الناس ديل حتي لمن يجيهم الوحي أوشيطان الشعر بجيهم بطريقة علمية مدروسة ...سبحان الله...

شوف لمن يقول ليك:
نور جمالها ..دهشنا معشر الفصاح
بين ناطق صامت وبين صامت صاح..

تصوير يكاد يلجم اللسان...
أقول ليك كلام .....صعب جدا تسبر أغوار الحقيبة لأنك كل ماتغوص للأعماق يجذبك الغموض أكثر وأكثر وماحاتصل لنتيجة...

Quote: اختياراتك لكلام ناس زمان استثنائية وفي بالي إشارتك لأغنيتي ياسمير بنظرتك ويارشا يا كحيل لأبي صلاح وهذه الأغنيات في قاموسنا تسمى أغاني الليزر لأنها تتركز في المنطقة مابين الحاجب والجفن السفلي ( المفاعلات النووية)، وهذه المناطق يجب ألا يتعرض لها الإنسان بما يفوق الخمسه ريم في اليوم الواحد لكن الضرورات تبيح المحظورات.
تسلمي

هاهاهاها
تصدق أنا في اليوم الواحد بتعرض لأكثر من 10 ريم في اليوم..OVERDOSE أو TOXIC DOSE

وضايعة بين يارشا ياكحيل..وياسمير بنظرتك...وجسمي المنحول...وأطرد الأحلام ياجميل وأصحي..وأنا م صفاك مسحور....وأكثر بكتير

معناها قول علي يارحمن يارحيم...

Post: #521
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-13-2008, 04:12 PM
Parent: #519

Quote: تصدق أنا في اليوم الواحد بتعرض لأكثر من 10 ريم في اليوم..OVERDOSE أو TOXIC DOSE

مع ناس عبدالرحمن الريح وودالرضي وأبوصلاح؟ بصدق يا نهى.

Post: #510
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-10-2008, 10:42 AM
Parent: #507

Quote: ياربى البوستة دى سرها شنو...؟؟؟ كاان فيها كل هذه الكوكبة من المبدعين..؟؟

يا محمد عثمان أخوي ،
أولا : حي العرب والمسالمه ديل حاجه تانيه خالص وموضوعم طويل جدا، لأنه الفريقين ديل قدما للسودان في مجال الأدب والشعر والغناء وكرة القدم ما لم ولن يقدمه أي إقليم بحاله في المليون ميل مربع.
من يصدق أن فريقين - وهما بالمناسبة فريق واحد يشقه شارع الشنقيطي - من يصدق أنهما أخرجا معظم عباقرة الشعر والمسرح والغناء والمريخ والهلال معا (فريق المسالمه سابقا)؟

ثانيا: موضوع البوسته دا كمان موضوع يطول الحديث عنه حين كان، ولازال، للبوستة أثر واضح في الأدب والفن والحياة الثقافية، لذا كان لابد أن يخرج من ذلك الوسط القابل للإشتعال وقودا يحرك حياتناالثقافية والفنية كل تلك العقود ، وجميل منك أن تورد تلك الكوكبة من المبدعين وقائمتهم تطول، ياخ ناس حي العرب والمسالمه كلهم ناسنا وانت عارف.
حد يشعر بالسعاده ويمشي يختار البعاد؟

Post: #511
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 04-10-2008, 11:54 AM
Parent: #510

أخى ودالمرتضى....

Quote: حي العرب والمسالمه ديل حاجه تانيه خالص وموضوعم طويل جدا، لأنه الفريقين ديل قدما للسودان في مجال الأدب والشعر والغناء وكرة القدم ما لم ولن يقدمه أي إقليم بحاله في المليون ميل مربع.

وعلى رأسهم الشاعر الملحن الفنان الذى جمع بين الحقيبة والفن الحديث...
عبدالرحمن الريح......

مارأيت فى الكون يا حبيبى أجمل منك
فى دلالك وتيهك وفى جهالة سنك

د/ القرشى
لو سمحت ....اتحفنا بنصها
وأخريات من هذا المبدع....

Post: #513
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-10-2008, 09:53 PM
Parent: #511

ناسنا الأعزاء
إليكم قصة أمير شعراء حلمنتيش (نوح) ويول برينر ! التي وعدتكم بها :

غنى شباب لبنان من على مسرح خورطقت عام 1956م الأغنية المشهورة آنذاك للفنانة صباح "وصلتينا لنص البير" :

Quote: دخل عيونك حاكينا
لولا عيونك ما جينا
وصلتينا لنص البير
وقطعتي الحبل فينا

ومجاراة لتلك الأغنية كتب (نوح) قصيدة يشنع فيها على حلاق المدرسة!:

Quote: يا حلاق عطفك بينا
دخل جيوبك ورينا
ريال ريال تحط في جيبك
وعملت المقلب فينا !
والسماني حكايته فظيعة
حلق له وقال له دي تقليعة !

التقليعة المذكورة إشارة للممثل الأصلع يول برينر الحاصل على الأوسكار ذلك العام !؛ (شوفوا التجاوب بين خورطقت وبفرلي هيلز!)
والسماني هو الآن البروفسير محمد عثمان السماني العالم في مجال البيئة والخبير بمنظمة الأمم المتحدة للبيئة (يونيب) !

إلى جانب فيلم The King and I مثل يول برينر في عام 1956م أيضاً فيلم The Ten Commandments والذي شارك فيه الممثل الشهير شارلتون هيستون (توفي هذا الأسبوع) .
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #514
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-11-2008, 10:46 AM
Parent: #513

عزيزنا عبدالحفيظ،
عبدالرحمن الريح إبن حي العرب الوفي لولم يكتب سوى لي في المسالمه غزال أو إنصاف (ياروحي) لكفته، هو من الشعراء الذين تغنى

بأشعارهم أهل الحقيبة من المطربين وحتى إبراهيم عوض إبن الحي المجيد ومن عاصره من جيله، من النادر أن تجد شاعرا يتميز بكل

الجماليات التي توفرت لعبدالرحمن فهو إضافة إلى شعره الذي لا يجارى ملحن قدير وهو الذي ساهم في إدخال الفنان الذري إبراهيم عوض

إلى وجدان المستمعين، ونظرة سريعة لأغنيات مثل، لي في المسالمه غزال، الشادن الكاتلني ريدو، غبت عن إنساني، الفريد في عصرك، أضيع

أنا، نجوم الليل اشهدي، وهذا قليل من كثير يكفي لتسيير (أعمال) مؤتمرالمغنين لقرن يأتي. بالله شوف العلم اللي في رأسه انفجار كيف

اختصرها بمصباح الظلام الربّنا معليهو زايد في الكمال نور الجمال جاليهو،

لي في المسالمه ( بقايا العمر وأوهامي).

عبدالرحمن الريح .. ناسنا.

يا حفيظ..
(إحترامي إليك من صميم قلبي غير ما أشعر).
أستعيرها لك من عبدالرحمن الريح.

Post: #515
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-11-2008, 02:11 PM
Parent: #514

الاخ العزيز / عب الحفيظ حسن .. سلامات انت تطلب ونحن نلبى

ما رأيت في الكون
كلمات / عبدالرحمن الريح ( 1938)
غناء / الفاضل احمد ( الاسطوانات) ... أولاد المأمون وعثمان حسين

ما رأيت في الكون يا حبيبي أجمل منك .... في دلالك وتيهك وفى جهالة سنّك
*************
من كمـالك وظرفك ومن جمـالك أظنك ....يا حبيبي نسـاء الـدنيا ما ولدنّك
راجي عطفك ولطفك وراجي حلمك وحنّك .... ديمه يا مريودى تجدني سائل عنّك
**************
يا جميـــل المنظـــر كيف كيف أذمك ..... سيبنى في آلامي وبالعلي ما يهمّك
خالي عقلك وقلبك وفاضي فكرك وهمك .... المدام المسكر والعسل في فمك
**************
يا حبيب الأنفس ما بتوب من حبك .... وان صليتني بنارك برضي برضي بحبك
مرّه ته في دلالك ومرّه ارع محبك ..... ومرّه خليك جاير ومرّه خاف من ربك
****************
قلبي ذاب من نارك وصبري ضاع من صدك ..... هل أدارى حياتي أم أعالج ودك
نسمة الأسحار مزاجها نفحــة نـــدك .......وزهرة الأزهار بستانها صفحة خدك
***********
السرور أوقاتك والمحاسن خمرك ....... والزمان خدامك وممتثل..... لأمرك
إن امرتنى بقبل بالوقوف في جمرك ..... نحن والأيام أعمارنا يفدن عمرك

Post: #522
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-15-2008, 09:39 AM
Parent: #515

Quote: مرّه ته في دلالك ومرّه ارع محبك ..... ومرّه خليك جاير ومرّه خاف من ربك

بالله يا أحمد شوف (ناسنا) وطيب النفس عندهم فالتيه والجور من طرف الحبيب مقبول عندهم فقط
يتمنون عليه الموازنة بين الأشياء وبالطبع وجود الريده علاج ناجع عندهم حتى للتيه والظلم
والحيف والجور واحتماله وقد قال أحد أهم ناسنا (مشاكلي بسيطه بالريده بتُحَل) ،
رحم الله أبوداؤود.

Post: #517
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-12-2008, 01:03 PM
Parent: #513

Quote: التقليعة المذكورة إشارة للممثل الأصلع يول برينر الحاصل على الأوسكار ذلك العام

التاريخ يعيد نفسه.

Post: #516
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-11-2008, 07:03 PM
Parent: #499

Quote: السمحة قالوا مرحله
و القوز علينا ظلم
الشال السيده و خلى حرم..

مريا رحلت الى بوست تستااهلى...

بالله مريا دي مش بتستاهل ديوان شّعر وسكن براها؟
والله يا محمد عندي إحساس إنو الزوله دي بعرفا من زمان مش كده بالله؟
إنت كيف؟ ولا خليك .. حالك ظاهر،
الله يغتِّي عليك.

Post: #518
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 04-12-2008, 10:25 PM
Parent: #516

Quote: Quote: السمحة قالوا مرحله
و القوز علينا ظلم
الشال السيده و خلى حرم..

مريا رحلت الى بوست تستااهلى...

بالله مريا دي مش بتستاهل ديوان شّعر وسكن براها؟
والله يا محمد عندي إحساس إنو الزوله دي بعرفا من زمان مش كده بالله؟
إنت كيف؟ ولا خليك .. حالك ظاهر،
الله يغتِّي عليك.

طبعا هي بتستاهل عشان كدا رحلتو من البوست دا لـ تستاهلي

متااااااااابعة معاكم هنا وهنااااااك

Post: #520
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-13-2008, 10:58 AM
Parent: #518

يا إنعام،
عشان ما تختلط (الأمور) والتخصصات قلنا نرحِّل السمحه لبوست يخصها وحدها لأنو مريا عندها
قبيلة معجبين وقصائد وأغاني وذكريات ولواعج ولأنها نقطة التقاء لعدة إحداثيات فيها ضلع
صلاح وخط حمد وزوايا وأبعاد أضافتها الراحله ليلى المغربي التي منحتها بعدا تجديديا
بتقديمها القصيدة بصوتها ودا توثيق رأفت ميلاد حافظو.
شكرا لزياراتك لينا (هنا) و (هناك).

Post: #523
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 04-15-2008, 10:29 AM
Parent: #1

يا جنة خلاص إتلمينا...
و الأسرة إجتمعت في مودة..
نادينا أهلنا و أخوانا..
راجين أفراحك تمتد..
و خلاص أهو جينا يا جنة..
و خلاص أهو جينا يا جنة..

---
(( جنة الأطفال ))
(( جحا ))
(( بريقع ))
(( عزوز ))
(( أصحاب...أصحاب ))

من المؤكد أن...
الــجـــد شـعــبان=محمود بشير الصباغ(توجد صورة)...تعرف عليه...من أجمل و أروع (( ناسنا ))..

فقد شكٌل..بفضل عزيمته و موهبته و تفانيه في عمله..
تركيبة وجداننا و ضمائرنا بما زرعه فينا من جماليات..
له الرحمة و المغفرة بقدر ما غرس في نفوسنا من معارف و فضائل.

Post: #524
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-15-2008, 12:01 PM
Parent: #523

Quote: (( جنة الأطفال ))
(( جحا ))
(( بريقع ))
(( عزوز ))
(( أصحاب...أصحاب ))

بابا فزارى...و كل الاناشيد الجميلة

Post: #525
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-15-2008, 01:41 PM
Parent: #524

تسابق على السودان الفتِي المستقل حديثا كوكبة من القادة والزعماء الذين كانوا يمسكون بزمام
العالم وقتها، بريطانيا والإتحاد السوفيتي قبل أن تمسك أمريكا برسن الكرة الأرضية، كان لنا ساسة
يستأهلون الإحترام وقادة لا هم لهم سوى الوطن تفانوا في خدمة السودان فاحترمهم العالم في زمن
كانوا هم من يضمد جراح الآخرين ( حلاّلين عُقَد) وبعد رحيلهم ورحيل الحكمة معهم أصبحنا نبحث عن من
يحل عقدنا البسيطة التي تشابكت وتعملقت فاستعصت علينا فصدق علينا قول اسماعين حسن
حليل الكان بيهدي الغير صبح محتار يكوس هدّاي ومن ناس الحكومة والحركات والفصائل والأحزاب ديل واأسفاي.
من الذين زاروا السودان في الستينات الملكة إليزابيث وهنا لقطة لها في مدينة الأبيض، من يصدق؟
لكن كل مدن السودان كانت وقتها بقدر من البهاء يراه الكفيف.
(بهذه المناسبة أحيي الأخت الأستاذة إلهام أحمد الوداعة (أم عزه وعمر) التي كانت طفلة يومها تضع باقة من الزهور على عنق الملكة إليزابيث أثناء استقبالها بمطار الخرطوم وقالت لي إلهام أنها لم تك وحدها بل بمعيتها الراحلة الدكتورة علم عباس التي فقدناها وهي في ريعان شبابها منذ سنوات قليلة – لها الرحمة – وكانت معها عديله صالح العبيد ونهى أحمد النقر فلهن التحية)، وربما لاننسى الفترة التي أعقبت تسلم جعفر النميري الحكم فانكب على السودان أساطين الإشتراكية من أمثال تيتو وشاوشيسكو وغيرهم فتأتينا (البصات في المدارس) وتقلنا إلى المطار ممسكين بأعلام دول أولئك الضيوف لنرحب بالقادة (المحبوبين) ونحيي الضيوف ، بإذن الله سيغفر لنا أفعالنا لأننا كنا أطفالا ، يعني الحشد الجبري ليس بدعة إنقاذية.

(الشكر لموقع بارالينك وأخي محمد عثمان محمود على الصورة)

Post: #526
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-15-2008, 09:42 PM
Parent: #525

ابداع لابد من ان يتواصل

Post: #527
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-16-2008, 02:03 PM
Parent: #523

من المؤكد يا ممكونه أن الجد شعبان من قادة (ناسنا)،
لا أدري إن كنت مصيبا في إحساسي بذلك الرجل، كنت أحس أنه من الصحابة وبوجهه المضئ ذاك كان
يبث في دواخلنا إحساسا بالنقاء والصدق والفضيلة وكل الصفات الجميلة ، كان يبث أُبوة من خلال
الشاشة الصغيرة فيلتقطها ويحسها ويتبناها حتى اليتامى.
هذا الوجه المنير الذي زيّنتِ به البوست يضيف طمأنينة واحتراما على زواره وعبقا من الماضي
مؤرخا الساعة العاشرة صباح الجمعة بتوقيت من كان اسمها أمدرمان،
رحم الله الجد شعبان والرائع جحا وكل الذين حفروا في أنسجتنا أسمائهم وصورهم وسقوا خضرتنا
فكانت بهية قبل أن نطأ القفر اليباب.

Post: #528
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 04-16-2008, 04:42 PM
Parent: #527

يا حبيب الأنفس ما بتوب من حبك ... وان صليتنى بنارك برضى برضى بحبك
مره ته فى دلالك ومره ارع محبك ... ومره خليك جاير ومره خاف من ربك
____
( انعل أبو السمك )
ود المرتضى شوف الكلام وكتين يترع عسل .
شوف كلام عمك عبدالرحمن الريح ده ..
عمك ده سنة 1938 كان محامى ولا شنو ؟
انا يا ود المرتضى لفيت الدنيا على كراع كلب
ما رأيت فى الكون زى ناسنا فى الجمال المكتمل ( ده شنو ده ) ؟

__
اخوانى والله حرام نكون خارج تلك البلاد .. اها نرجع حتى لو سفينا دقيق __
يا ود القرشى
اكرب الحزام ...
تحياتى

Post: #530
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-17-2008, 10:44 AM
Parent: #528

ياعثمان موسى ، بالله أحمد القرشي دا قاعد على الهبشه ، نحن عايزنو في السودان دي
مافيها كلام لكن كمان ما تغني ليهو الزمان زمانك لأنو حايعملا زي حمام الشتا في غياب السخان ،
يمسك نفَسُو ويغمِّد ويدخل تحت الُدُش. ياريت لو ناسنا يرجعوا لكن هل سيعود الزمان؟

Post: #529
Title: Re: ناسنا..
Author: ASIM AL BANNA
Date: 04-17-2008, 01:22 AM
Parent: #1

الحكاية سخنت شكلها عندى مشاركة محل مشت ماعارفها ......... زمان الاستاذ كان بكتب لى (اعد...see me) بالاحمر فى الكراس شايفها قدامى هسة

جايكم

Post: #532
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-19-2008, 08:40 AM
Parent: #529

Quote: الحكاية سخنت شكلها عندى مشاركة محل مشت ماعارفها ......... زمان الاستاذ كان بكتب لى (اعد...see me) بالاحمر فى الكراس شايفها قدامى هسة

أب احمد،
أعِد،
بالله مدرسين زمان مش ناسنا بحق؟ هذا لايقلل من شأن مدرسي اليوم لكن القدامى بقوا في الذاكرة إلى الأبد

Post: #531
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 04-17-2008, 11:37 AM
Parent: #1

ود المرتضى الحبيب....

Quote: ياريت لو ناسنا يرجعوا لكن هل سيعود الزمان؟

عايزنا نرجع زى زمان.........قول للزمان أرجع يا زمان

كوكب الشرق....أم كلثوم ...أجمل صوت وأبدع من تغنى واطربنا من (ناسنا)...

Post: #533
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-19-2008, 02:09 PM
Parent: #531

Quote: عايزنا نرجع زى زمان.........قول للزمان أرجع يا زمان

هنا مربط (الفجيعة) يا حفيظ.

Post: #534
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-20-2008, 03:28 PM
Parent: #533

فقد السودان هذه الأيام واحد من ناسنا المهمين والمنسيين انه الموسيقار بدر التهامي والذي أسهم كثيرا في مسيرة الغناء السوداني وشارك في تلحين الكثير من الاغانى .. له الرحمة والمغفرة

Post: #535
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 04-21-2008, 07:02 AM
Parent: #534

Quote: فقد السودان هذه الأيام واحد من ناسنا المهمين والمنسيين انه الموسيقار بدر التهامي والذي أسهم كثيرا في مسيرة الغناء السوداني وشارك في تلحين الكثير من الاغانى .. له الرحمة والمغفرة

له الرحمة والمغفرة... وإن لم تخنى الذاكرة فله مقطوعة
موسيقية على الكمان تسمى (الأدهمية) لها نكهة خاصة وتعلمنا
بها العزف على الكمان....

Post: #536
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-21-2008, 08:33 PM
Parent: #534

لبدر التهامي الرحمة والمغفرة،
الأدهمية يا حفيظ ربما كانت ، إلم تخني الذاكرة ، ألفها د. محمد آدم أدهم وارجو أن يصححني أهل الباع في هذا الإتجاه.

Post: #537
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-22-2008, 08:15 AM
Parent: #536

(زمان كُنّا بنَشيل الوُّد
ونَدِّى الوُّد
وفى عينينا كان يكْبَر
حناناً زاد
وفات الحدَ
زمان ما عِشْنَا فى غُرْبَهْ
ولا قاسينا نِتْوحّد
وهسَّع
رُحْنا نتْوجّع
نعيش بالحسرَهْ نتأسّف
على الماضى اللِّي ما بِرْجَع)
الله يرحم عمر الطيب الدوش

برضو زمان كنا بنشيل الورد وندِّي الورد حتى لو كان ذاك الذي يزرع في أحواض في كل مدرسه بلون البنفسج أو الأبيض
كان إلزاميا زرع الورود في المدارس وإعداد الحوض بتزيين حدوده بالطوب الأحمر بدفن نصفه بزاوية قدرها ياسمين درجه
فيظهر متراصا في شكل مثلثات تتكئ على بعضها بقدر عال من المحنَّه، كنا كذلك حتى في مناطق يعز فيها الماء.
هسه رحنا نتوجع
نعيش بالحسره نتأسف
على الماضي و أندريه رايدر..
يديك العافيه يا (ورد..ي)

Post: #538
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 04-22-2008, 08:58 AM
Parent: #537

Quote: الأدهمية يا حفيظ ربما كانت ، إلم تخني الذاكرة ، ألفها د. محمد آدم أدهم

فى الحقيقة لست متأكداً من مؤلفها...لأنها من أقدم المقطوعات الموسيقية....
ولكننى كنت أعتقد أن من يعزفها هو بدر التهامى.....
وكما ذكرت نرجو التصحيح من ذوى الإختصاص....
فنحن مجرد هواة و مستمعين......

Post: #539
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-22-2008, 08:51 PM
Parent: #538

ميري موهابت ساداراهي ... جواراهيقي،
شامي كابور كان من القرب لقلوب الناس بمكان منذ أن أحب السمحه الكشميريه الغريبه وقال سابنا آي لاف يو وقالت ليهو (سوندار.. أنا
ذاتي ) ومعا غنّيا يا عيني وين تلقي المنام أحبابك جفوك... في دلهي.
بعض زملاء العمل من الهنود يندهشون من أن بعض السودانيين يحفظون أغنيات الأفلام عن ظهر قلب ويمكن لأي واحد من ناسنا أن يردد
أغنية كاملة من فيلم آشا باريخ الشهير (تسري منزل) أو الفيلم الأشهر الذي زلزل منطقة السوق من محلات ابوستولوس حاجغلو مرورا
بمكتبة الحرية وحتى مستشفى امدرمان عندما كانت الوطنية أو سينما أمدرمان تعرض جانوار، جانوار؟ لاحولا .. كان الشعب يقف على
قدميه وتنحبس الأنفاس عندما تتوتر العلاقات بين شامي كابور والبت الماخمج سبنا القلعه وجوهره وبلغ التوتر ذروته عندما قررت
السفر بالطائرة وبقيت ثوان وشامي كابور سوندار يريد اللحاق بالطائرة وخلااااص بلغت القلوب الحناجر والياس يدب في اللوج
وينتشر نحو البلكونه ويتدفق نحو الشعب فيصل شامي بدراجة نارية لشرطي مرور في الدقيقه 89 والثانيه 59 وتراه سبنا فتعود
من سلم الطائرة وينتصر الحب وتصفق الجماهير وترقص أمام الشاشه وتهتف (الحب عذاب في كسلا) ويصبح لقصب السكر والعنكوليب
مذاق مختلف ،
الغريبه التوتر دا بيتكرر مع تكرر مشاهدة نفس الفيلم لأنو الظروف ما معروفه واحتمال المخرج يغير رايو يوم. كان هناك عددا
من مدمني الأفلام الهندية من البسطاء هم في الواقع ملح السينما فكان بعضهم (يبشِّر) الجمهور بأن البطل حايصل في الموعد المناسب
رغم أن هذه البشارة ربما لاتجد استحسانا باعتبارها كشف لإمتحان الأعصاب ، هذا النوع من المشاهدين كان يغادر السينما راكبا
دراجته يترنم بميري موهابتي ممسكاالمقود بيسراه واضعا يمناه على صدره في موقع القلب تماما متبنيا ما مر به من مواقف ومتعاطفا
حتى التهور مع شامي كابور، ولايفيق صاحبنا من هذا الحال إلا بعد أن يدوس دون وعي منه على كلب نائم في منتصف الزقاق فيتكوم الجميع
في حفرة الغفله بزاويه حاده وهنا تضج بقية كلاب الحي العايش قصتنا.

Post: #540
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 04-23-2008, 06:56 AM
Parent: #539

ود المرتضى ....الله يديك العافية.....

ما عارف انت قاعد تنكت لينا فى الحاجات دى من وين؟؟؟
كل مرة تجى تحفر لينا حفرة مدفونة فى أعماق الذاكرة!!
والله بكلماتك دى رجعتنالأحلى أيام الطفولة والشباب ....
ذكريات منسية من أيام ( ناسنا ).....
والله التقول كنا قاعدين سوا أنا و إنت.......[/B]

Post: #541
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-23-2008, 12:07 PM
Parent: #540

Quote: والله التقول كنا قاعدين سوا أنا و إنت

ناسنا كلهم كانوا قاعدين سوا يا حفيظ.

Post: #542
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 04-23-2008, 01:07 PM
Parent: #541

Quote: الوطنية أو سينما أمدرمان تعرض جانوار، جانوار؟

بس الفرق الوحيد ....أنا كنت بحضرا فى سينما
عروس الرمال....أو سينما كردفان .....

Post: #543
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-23-2008, 10:44 PM
Parent: #542

سيد المدرسه الفاتحه على الشارع بناصية الوريد الأبهر،
هناك نفر يجبروك على احترامهم في أعلى سقف اختلافك معهم فكريا،
وبعد أن تمعن في الإختلاف وتبلغ سدرة منتهى يكون الخطو بعدها عين الإحتراق ، وكثيرا ما يخالجك أنك أقرب إليهم من حبل الوتين
إنسانيا وسودانيا،
محجوب شريف إنسان سكن في ذكرياتنا كما النيل في بلادنا، لايغيب عنها ، كان ومازال يتدفق في أغانينا وأمانينا،
مكان السجن مستشفى.
محجوب ناسنا، متعك مولاي بالعافية.

Post: #544
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-23-2008, 10:46 PM
Parent: #543

Quote: سيد المدرسه الفاتحه على الشارع بناصية الوريد الأبهر،
هناك نفر يجبروك على احترامهم في أعلى سقف اختلافك معهم فكريا،
وبعد أن تمعن في الإختلاف وتبلغ سدرة منتهى يكون الخطو بعدها عين الإحتراق ، وكثيرا ما يخالجك أنك أقرب إليهم من حبل الوتين
إنسانيا وسودانيا،
محجوب شريف إنسان سكن في ذكرياتنا كما النيل في بلادنا، لايغيب عنها ، كان ومازال يتدفق في أغانينا وأمانينا،
مكان السجن مستشفى.
محجوب ناسنا، متعك مولاي بالعافية.

ود المرتضي ....

بعد السلام تسلم .......

Post: #545
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-24-2008, 01:53 PM
Parent: #544

محبتي يا مجدي،
أدام الله الود والتواصل بين ناسناوفي (ناسنا)

Post: #546
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-24-2008, 06:46 PM
Parent: #545

عدد سبتمبر 1999 كان عن موريتانيا وناس نواكشوط.
العربي من ناسنا السمحين.
هذا الإنجاز الذي نحمده للأخوة في الكويت جرت سلسبيلا منذ تاسيسها في العام 1958 واشرف عليها د. احمد زكي وأحمد بهاء الدين
ضمن أسماء لم يخل منها بيت في السودان ، أعرف وطنك أيها العربي واستطلاعات كنا ننتظرها بفارغ الصبر، من أرخص الدوريات
العربية ثمنا وأثمنها مضمونا فقد كانت ، وما زالت، تدعمها وزارة الثقافة الكويتية وترفدها الأقلام الجميلة بكل رائع،
العربي الصغير نصيب منها ينتظره الأطفال بشغف والهدية أطلس أو صورة ضخمة كثيرا ما كانت تستند إلى جدار في القلب وحائط في غرفة.

Post: #547
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-24-2008, 06:59 PM
Parent: #546

ود المرتضي تحياتي..

كنا في الابتدائيه او ما كان يسمي بالكتاب بضم الكاف سابقا وقت القرايه قرايه..

كانت مجلاتنا الحايطيه تعتمد علي صور ومواضيع مجلة العربي وجدران فصولنا ايضا..وغرفنا في البيوت..

ود المرتضي عندي ليك سعال ...

بصراحه كده شنطتك في الابتدائي او الكتاب كانت مصنوعه من شنو؟؟!!

Post: #548
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-24-2008, 11:37 PM
Parent: #547

Quote: بصراحه كده شنطتك في الابتدائي او الكتاب كانت مصنوعه من شنو؟؟!!

يا مجدي أنا قريت الأوليه في مدرسة التبون (جنب المجلد) وودعشانا(جنب تندلتي وقبل سليمه وأم كويكه والوساع) ومشيت بعد داك
ودالسيد شرق القضارف يعني كان ممكن تكون شنطتي فيرساتشي ولاّ بييركاردان؟ ما يهو قماش الدموريه بحماله وجيب واحد وبدون سوسته وبنغسلها يوم الجمعه ونكويها. ثم جئنا مدرسة (الهجره) في المسالمه وكان فيها أولاد الصفوه وكان لازم الشنطه تكون أرقى شويه ، يعني
من المشمع أو الجلد، وانتهت سالفة الجلابيه السمنيه واللبنيه بتاعات الدبلان وجئنا للبياض الناصع التترون لأنو المرحوم عبدالوهاب
نورالدائم كان لايرحم ولايجامل وعلى العكس، كونك إبن ناظر مدرسه المتوقع منك أعلى من غيرك في كل الإتجاهات، لكن وحشتني المحبره التي
تتخذ موقعها متخندقة في ثقب التربيزه أمامك، لما مشينا تالته بدأنا بالكتابة بالحبر، كنا نلوث الجلابية بالحبر عمدا ليعلم الكافة
أننا لم نعد شُفُّع وبلغنا الصف الثالث... مقدَرَه، وقلم الحبر لابد أن يتقدم في الجيب الأيسر (صدر المحافل) ياود يا سينيور. أما لما
مشينا الثانوي العام (الأهليه اللي جنب بيت أزهري) تجاوزنا حمل الشنط لأنو الشنطه كانت ستخفي الديكشنري الذي كنا نحرص على حمله في اليد في مكان يظهر لكل من تسول له نفسه استصغارنا. إنجليزي يا مجدي.

Post: #549
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-24-2008, 11:49 PM
Parent: #548

Quote: يا مجدي أنا قريت الأوليه في مدرسة التبون (جنب المجلد) وودعشانا(جنب تندلتي وقبل سليمه وأم كويكه والوساع) ومشيت بعد داك
ودالسيد شرق القضارف يعني كان ممكن تكون شنطتي فيرساتشي ولاّ بييركاردان؟ ما يهو قماش الدموريه بحماله وجيب واحد وبدون سوسته وبنغسلها يوم الجمعه ونكويها. ثم جئنا مدرسة (الهجره) في المسالمه وكان فيها أولاد الصفوه وكان لازم الشنطه تكون أرقى شويه ، يعني
من المشمع أو الجلد، وانتهت سالفة الجلابيه السمنيه واللبنيه بتاعات الدبلان وجئنا للبياض الناصع التترون لأنو المرحوم عبدالوهاب
نورالدائم كان لايرحم ولايجامل وعلى العكس، كونك إبن ناظر مدرسه المتوقع منك أعلى من غيرك في كل الإتجاهات، لكن وحشتني المحبره التي
تتخذ موقعها متخندقة في ثقب التربيزه أمامك، لما مشينا تالته بدأنا بالكتابة بالحبر، كنا نلوث الجلابية بالحبر عمدا ليعلم الكافة
أننا لم نعد شُفُّع وبلغنا الصف الثالث... مقدَرَه، وقلم الحبر لابد أن يتقدم في الجيب الأيسر (صدر المحافل) ياود يا سينيور. أما لما
مشينا الثانوي العام (الأهليه اللي جنب بيت أزهري) تجاوزنا حمل الشنط لأنو الشنطه كانت ستخفي الديكشنري الذي كنا نحرص على حمله في اليد في مكان يظهر لكل من تسول له نفسه استصغارنا. إنجليزي يا مجدي.

يا اخي وكت عندك الكلام ده كلوووو مالك قاهمنا بكلام ناس البندر - عندى طلب واحد انا افتكر ناس البندر اخدوا نصيبهم من ناسنا وآن الاون لناسنا الما خمج ( طبعا كل منا عاجبو الصارو) .

بس انجم شوية واجيكم اوع تغيروا خارطة طريق ناسنا الجديدة دى .

Post: #550
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-25-2008, 07:46 AM
Parent: #549

Quote: يا اخي وكت عندك الكلام ده كلوووو مالك قاهمنا بكلام ناس البندر - عندى طلب واحد انا افتكر ناس البندر اخدوا نصيبهم من ناسنا وآن الاون لناسنا الما خمج ( طبعا كل منا عاجبو الصارو) .

يا الطيب ، ناس البندر ديل أصلا من وين؟ من مونمارتر؟ ما ياهم كلهم من الأقاليم والأطراف ،
جيب صحنك وتعال.

Post: #551
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-25-2008, 09:00 AM
Parent: #550

Quote: جيب صحنك وتعال.

طيب اتشمروا وخلوا جنبكم كتاب العامية في السودان لعون الشريف قاسم لاننا مرات نحتاج لقديلة نمشى بيها هناااااااااااك لوجوه ما شافت البدرا ( بضم الباء)

هيييييييييييييع جاييكم

Post: #552
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-25-2008, 03:58 PM
Parent: #551

جديد

تعرف يا مرتضى من اجمل الافلام الهندية التى شاهدتها فيلم شولى بطولة دهرمندرا واميتاب باتشان وهيمامالين واظنه انتج سنة 1970 ولكننا شاهدناه فى سينما عروس الرمال سنة 1980 وهو الفيلم الذى قدم فيه دهرمندرا الممثل الجديد اميتاب باتشان (ابوطويلة) ... ولقد
ذكره الدكتور ابكر ادم اسماعيل ضمن احداث روايته الطريق الى المدن المستحيلة...ياجماعة جيبوا لينا صورة هيمامالين وزينات امان (بطلة فيلم شارليمار)...

Post: #554
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-25-2008, 04:47 PM
Parent: #552

Quote: يا مجدي أنا قريت الأوليه في مدرسة التبون (جنب المجلد) وودعشانا(جنب تندلتي وقبل سليمه وأم كويكه والوساع) ومشيت بعد داك
ودالسيد شرق القضارف يعني كان ممكن تكون شنطتي فيرساتشي ولاّ بييركاردان؟ ما يهو قماش الدموريه بحماله وجيب واحد وبدون سوسته وبنغسلها يوم الجمعه ونكويها. ثم جئنا مدرسة (الهجره) في المسالمه وكان فيها أولاد الصفوه وكان لازم الشنطه تكون أرقى شويه ، يعني
من المشمع أو الجلد، وانتهت سالفة الجلابيه السمنيه واللبنيه بتاعات الدبلان وجئنا للبياض الناصع التترون لأنو المرحوم عبدالوهاب
نورالدائم كان لايرحم ولايجامل وعلى العكس، كونك إبن ناظر مدرسه المتوقع منك أعلى من غيرك في كل الإتجاهات، لكن وحشتني المحبره التي
تتخذ موقعها متخندقة في ثقب التربيزه أمامك، لما مشينا تالته بدأنا بالكتابة بالحبر، كنا نلوث الجلابية بالحبر عمدا ليعلم الكافة
أننا لم نعد شُفُّع وبلغنا الصف الثالث... مقدَرَه، وقلم الحبر لابد أن يتقدم في الجيب الأيسر (صدر المحافل) ياود يا سينيور. أما لما
مشينا الثانوي العام (الأهليه اللي جنب بيت أزهري) تجاوزنا حمل الشنط لأنو الشنطه كانت ستخفي الديكشنري الذي كنا نحرص على حمله في اليد في مكان يظهر لكل من تسول له نفسه استصغارنا. إنجليزي يا مجدي.

هيع امان الليله ماوقع راجل....

تعرف ياخوي...كدي اتعدل لاجي..

اه ياالطيب ادني بجاي عشان اقول ليك الكلام البصح...

شنطه الدمور دي وحات الله ما في احسن منها..نعلق مره في الكتف..

ومره في الرقبه وتدلل بكتبا بورا..

واها بعداك نمشي ونحاكي مشي فلان وفلانه..

وانا ياالطيب كنت ضعيف...

زي القشه ام روح...

اها ياخوي الواحد يدوعل روحو بالدمور المليان كتب ...

ونرشها ليك بالحبر ذي ماقال اخونا ودالناظر..

والعراقي والسروال برضو نلطع فيهو حبة حبر...

ده العلام ياخوي بنمشي المدرسه ونكتب بالحبر..

ومصروفنا تعريفه....

بتطراها...

واحد من شلتنا الوقت داك ابوهو اداهو فريني مصروف..

وهو ماشى للمدرسه وقع منو..مالقاهو

رجع للبيت جاب غربال وقعد يفتش ليهو ..

لمن لقاهو..

حصل المدرسه بعد الطابور..

الناظر جابو ومسكو اربعه..

وعشره جلدات...

ومن ديك بقي يشوف الفريني ريال ريال..

Post: #555
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-25-2008, 05:45 PM
Parent: #554

ياود الناظر...

رافة بالقوارير وبنا..

ياخي مخلينا نحاحي من قطيه لقطيه...

مع روعة جنا جدادك ده..

وتستاهلي ناسنا..

والله نسيتنا الطب ظاتو... D

Post: #556
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-25-2008, 11:30 PM
Parent: #555

الاخ الظريف مجدي

Quote: هيع امان الليله ماوقع راجل....

تعرف ياخوي...كدي اتعدل لاجي..

اه ياالطيب ادني بجاي عشان اقول ليك الكلام البصح...

شنطه الدمور دي وحات الله ما في احسن منها..نعلق مره في الكتف..

ومره في الرقبه وتدلل بكتبا بورا..

واها بعداك نمشي ونحاكي مشي فلان وفلانه..

وانا ياالطيب كنت ضعيف...

زي القشه ام روح...

اها ياخوي الواحد يدوعل روحو بالدمور المليان كتب ...

ونرشها ليك بالحبر ذي ماقال اخونا ودالناظر..

والعراقي والسروال برضو نلطع فيهو حبة حبر...

ده العلام ياخوي بنمشي المدرسه ونكتب بالحبر..

ومصروفنا تعريفه....

بتطراها...

واحد من شلتنا الوقت داك ابوهو اداهو فريني مصروف..

وهو ماشى للمدرسه وقع منو..مالقاهو

رجع للبيت جاب غربال وقعد يفتش ليهو ..

لمن لقاهو..

حصل المدرسه بعد الطابور..

الناظر جابو ومسكو اربعه..

وعشره جلدات...

بالتاكيد مافي اختلاف في الاصول وانما في التفاصيل والتفاصيل - وحتى التباين في التفاصيل يعود لاسباب جغرافية او بيئية او مناخية او ثقافية . انا مثلا لما كنت في رابعة اولية كنت اكثر سعادة واكثر كبرياءا لما اجس ليك شنطتي بتاعة الدمورية والقاها ليك مليانة وكاشفة عن زواياها الاربعة

وفي نهاية اليوم الدراسي برجع البيت وبدرع ليك الشنطة دى في مسمار على الامينة - والامينة دى دقاقة قوية جدا تتوسط بيت الجالوص او الطوب عشان تسند المرق الذى يحمل بقية العرش .

هيييييييييييييييع

Post: #566
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-27-2008, 11:18 PM
Parent: #555

Quote: ياود الناظر...

رافة بالقوارير وبنا..

قل للقوارير أن يرحمننا ولايثنيك عن قول الحق سهام رموشهن يا مجدي.
لاتستبدل قول الحق ببسمة لادن

Post: #568
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-27-2008, 11:58 PM
Parent: #566

Quote: قل للقوارير أن يرحمننا ولايثنيك عن قول الحق سهام رموشهن يا مجدي.
لاتستبدل قول الحق ببسمة لادن

ود الناظر....

انت عارف سهام رموشهن جات من وين؟؟

رمو من رمي...

وشي she شن رمي,,,,

وهن للتاكيد اللفظي...

وتصاب في مقتل....

عبر القارات...

وتجي تقول يثنينك...

دي لوايه عديل....

ياود شيقوق انت وين...

زولك قرب يوديني الطائف....

ان العيون التي في طرفها حور..كتلونا عديل كده..

ولم تجيك سهام رموشهن...

والله مش يثنيني ده كسر ضهر عديل....

وقطع للحبل الشوكي....

وده بجيب الشلل والعذاب..

واخير منو الموت....

ودي مصدر كلمة مكسر.....

Post: #559
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-26-2008, 08:43 PM
Parent: #552

هيما مالين ،

زمان

[IMG]

وهسه

الذهب لايصدأ يا ودالقرشي

Post: #558
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 04-26-2008, 06:06 PM
Parent: #1

مهداه لــ ود شيقوق

Post: #560
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-26-2008, 10:58 PM
Parent: #558

محمد عثمان

اقول ليك شنو يعني يا محمد اخوي جننتني؟ وانا براى مجنون لكن بيني وبينك الاغتيال عندو ادواتو وآلياتو . الكثيرون يوجدون ميتون في منازلهم دون معرفة سبب الوفاة كما ان التحرى مهما كانت فنونه وابداعاته ومهاراته لا يمكنش ان يكشف عن السبب .

عذبتني يا الحبيب ولا املك غير الصمت

لك منى عذاباتي

Post: #561
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-27-2008, 01:13 AM
Parent: #560

Quote: وفي نهاية اليوم الدراسي برجع البيت وبدرع ليك الشنطة دى في مسمار على الامينة - والامينة دى دقاقة قوية جدا تتوسط بيت الجالوص او الطوب عشان تسند المرق الذى يحمل بقية العرش .

هيييييييييييييييع

ياودشيقوق...

سلام..........

واها المشلعيب وين

Post: #562
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-27-2008, 11:24 AM
Parent: #561

أخي الحبيب والنسيب محمد المرتضى .. لكم وددت لو أني عرفت البوست بدري شوي فهو سفر جميل ووثيقة ولوحة يجملها أدب الزاكي عبدالحميد ودرر فضيلي جماع وكل المشاركين معك يبدو أن لديهم في ذاكرتهم الكثير والكثير ولكم أشكر لك دعوتك الخاصة لي بالمشاركة وأنت تعلم أنني من جيل الوسط فقد كنا فتيان كشافة توتي الباسلة عندما كان السودان يتشكل في أيامه الخالدة في بدايات الخمسينات والستينات ومع بداية مايو توقف العطاء وبدأ إجترار الذكريات .. دعني أخي الحبيب محمد المرتضى أستهل هذه المداخلة بمقالة كتبها الأستاذ شوقي بدري وهو يحكي عن ذكرياته وهو صبي في السابعة عشر من عمره ومالفت نظري في مقالته إرتباطها بشخصيات من أهلي من جزيرة توتي أسماهم هو بروفسيرات توتي ويسعدني أن أنقل لكم المقال كما هو حفظا لحقه الأدبي ولنا عودة بإذن الله لان من ناسنا شريحة هامة من أهلي من توتي الذين يختزنون في ذاكرتهم الكثير والكثير من ذكريات ناسنا ودعوني أنقلكم لمقالة الأستاذ شوقي بدري :

نص المقال بعنوان (بروفسيرات توتي)

Quote: ذات عطلة مدرسيَّة ، وهو أي شوقي بدري ، بعدُ ، صبيٌ في السابعة عشر ، قذف به توقه ذاك ، سباحة مع أصدقائه ، إلى نواحي جزيرة (توتي) ، قبالة (مقرن النيلين) ، وجزيرة (ود دكين) النائمة ، كتمساح هائل ، تحت كبري (النيل الأبيض) تتبع لسواقي (الفتيحاب) ، والثالثة الهلاليَّة التي تقع بينهما ، بذيلها الرمليِّ الطويل ، ورأسها الشماليِّ المرتفع المكسوِّ بطبقة من الصلصال ، ووسطها المغطى بشجيرات (الطرفة) ذوات الخضرة الدائمة ، والأوراق شبه الإبَريَّة ، وأعشاب (الشديدة) التي تساعد على تماسك التربة ، وإن كانت غير صالحة لأكل الماشية. ويروي شوقي أن المُزارع الذي يزرع الرأس الطينىَّ ، والذي عرف ، لاحقاً ، أن اسمه مبارك بسطاوي ، إقترب منهم قائلاً ، وهو يشير إلى ما بدا لهم عشباً غريباً: "ده ما تطوه (لا تطأوه) ، ولا تقلعوه ، ده دخن"! ولما رأى دهشتهم واصل قائلاً: "ده دخن جزاير ما بتأكِل ، بس بنزرعه نعرش بيه البيوت والرواكيب"! وكان ذلك أول درس تعلمه شوقي في زراعة الجُزر.
شكلت تلك اللحظة ، وعلى مدى سنتين ونصف ، إحدى أهمِّ نقاط التحوُّل الفاصلة في حياته ، إذ لم يحتج الأمر ، في ما يروي مواصلاً ، إلى أكثر من مقابلة أخرى مع مبارك بسطاوي وعدد من المزارعين وصيادى السمك ، كي يقرِّر ألا يرجع إلى المدرسة ، وأن يبقى هناك يتشرَّب منهم الحِرفة ، وأن تتراجع إلى المرتبة الثانويَّة من خياراته ، بصورة حاسمة ، فكرة الجلوس ، وقتها ، لامتحان الدخول إلى الجامعة ، فقد وجد ، كما قال ، الجامعة التي تناسبه ، تحت إشراف أولئك .. (البروفيسورات): مبارك بسطاوي وخوجلي هارون والريِّس ميرغني وقرض الحوَّاتة وأبو دبورة والحاج والغول ورجلان وشرف حريقة العملاق والآخرين! ويقول شوقي أن إحساسه بمبارك بسطاوي كان إحساس من وجد أخاً منذ اللحظة الأولى ، حيث تقبله ببساطة ، كأنه كان ينتظره ، دون أن يسأله عن شخصه ، أو أهله ، أو عمله ، مثلما تقبله الآخرون كذلك. وعن شرف حريقة يروي شوقي كم تأثر بكرمه ، ونجدته للضعفاء ، ومسارعته لعمل الخير ، حتى لقد خاض مشاجرة خلفه ، ذات يوم بسوق الخضار ، دفاعاً عن هذه القيم! ويؤكد شوقي أنه اكتسب من شرف حريقة هذا ، بالذات ، وعبر سنوات عمره اللاحقة ، سواء في السودان أو يوغسلافيا أو تشيكوسلوفاكيا أو اليونان أو السويد أو أىٍّ من بلاد العالم الأخرى التى طافها طولاً وعرضاً ، عادة التبرُّع بشئ من دمه للمحتاجين ، وأنه ، في كل مرة يفعل ذلك ، يكون شرف حريقة حاضراً في ذاكرته! ويصف شوقي تلك الفترة بأنها من أكثر سِنِيِّ حياته سعادة ، إذ حصُل خلالها على دروس وخبرات لا تتاح ، عادة ، في أيَّة مدرسة ، وعلى رأس ذلك احترام الآخرين ، بما هم بشر ، وبما يتمتعون به من حميد خصال ، على رقة حال.
بعد زهاء نصف القرن ، حكى شوقي عن أولئك الكادحين البسطاء ، مادحاً نبلهم ، وشارحاً طرائقهم في العمل ومغالبة المشقات ، وكاشفاً عن مخزون مدهش من الخبرات والتجارب والدروس ، فجاءت حكايته غنيَّة بتفاصيلها الشائقة عن انخفاض النيل ، وعن حشِّ القشِّ وقت الدَّرت (الحرِّ) بعد الفيضان ، وعن زراعة الطماطم في الشتاء ، والبطيخ والعجور والشمّام والكوسة في المناطق الرمليَّة ، وعن مغزى العلامة التي ترسم على البطيخ في شكل دائرة أو مثلث أو صليب ، وعن الشلح (عِرق البطيخ) الذي يرقد متجهاً نحو الغرب ، وعن البطيخة الأولى في رأس الشلح ، وتعرف بـ (الحجريَّة) ، وهي الأحلى التي يأكلها المُزارع ولا يبيعها! ومن طريف ما روى أنه ، وبعد سنوات طوال من ذلك ، طلب من بائع بطيخ أن يبيعه ثلاثة بطيخات سمحات متعهِّداً بأن يدفع له ما يريد ، شريطة ألا يحاول غشه ، كونه كان يزرع البطيخ! غير أن البائع أجال نظره في سيارته وسائقه ، ثمَّ أدخل ثلاث بطيخات في صندوق السيارة ، فأعطاه شوقي ثمن بطيخة واحدة فقط ، وعندما احتج البائع قال له: هذا لأنك أعطيتني بطيخة واحدة .. فإحدى هذه (البُطرُسيَّات) عِرقها (ميِّت) والأخرى (قعَرْ شَلِح) ، فما كان من البائع إلا أن هتف: "أهلاً ود كارنا"! ويمضي شوقي يؤانس بزراعة وقطف الأسود (الباذنجان) والبامية والسلج ، وبالمعديَّة وزوارق الحراز الخفيفة ، وبحوادث الغرق والتماسيح الصغيرة التائهة على الشطِّ ، وبتركيب النبرو (الشادوف) بعد جفاف الأرض الطينيَّة وتشققها ، وكيف أنها عمليَّة قاسيَّة ، لا أصعب منها إلا الري بالجوز (صفيحتين تحملان على الاكتاف بحامل خشبي). ويقول في هذا متباهياً ، إنه ، عندما اشتغل ، بعد سنوات طوال من ذلك ، حمَّالاً في ميناء مالمو (بالسويد) ، وجد نفسه قادراً على أداء العمل بسهولة ، فهو من خريجي (جامعة توتي) التي علمته الصبر على المكاره ، فكان يعمل 18 ساعة ، وأحياناً 24 ساعة متواصلة!
كذلك يروي شوقي كيف التصق بالحوَّاتة (صيادي السمك) ، كما وبالنوَّاتة ، فتعلم حرفتهم حتى كاد يصبح واحداً منهم! ويتذكر ، في هذا السياق ، طرَّاحته (شبكته المخروطيَّة) التي تربط أثقال الرصاص في أطرافها. ويصنف أنواع السمك مُبرزاً خصائص كل نوع ، كالعجل والكبروس والبلطي والكوَّارة والكأس والترزة وخشم البنات والبياض والقرموط والقرقور والشلبى والبتكويه والبنيَّة والنوق والتامبيرة والبَرَدة. ويصف الصريمة التي تستخدم في صيد العجل والكبروس ، وهي خيط سميك بمئات الصنارات تشكُّ فيها أسماك القرموط الصغيرة الحيَّة ، ثمَّ تبَيَّت وسط النهر لتسحب في الصباحات. ويُجْمِلُ شوقي أوضاع أولئك الصيادين الكادحين بشاعريَّة شفيفة ، قائلاً: ".. النهر يحدِّد رزقهم ، والحظ يلعب دوراً كبيراً في حياتهم ، لكن الحريَّة تعني لهم كل شئ". ويردف متفاخِراً بأنه ، بعد الحياة التي قضاها معهم ، ليس ثمَّة طعام لا يستطيع أكله ، ولا سطح يعجزه النوم عليه ، ناعماً أو خشناً ، وأحياناً جالساً القرفصاء! ويروي أنه كان من عادته أن يعوم بالصريمة في المغرب ، وكان الجميع يتطيَّرون من نزوله ، في مثل تلك الساعة ، إلى النهر ، وبالأخص في منطقة الشيمة (الدوَّامات) ، فالصيادون كثيرو التطيُّر ، وقد يحسبون صنارات الصريمة عدة مرَّات للتأكد من أن عددها فردي! وكان شرف حريقة أكثرهم غضباً مِمَّا كان يعدُّه استهتاراً من شوقي وعدم احترام للنهر! لكن شوقي ، وبعد أن يروي الكثير من الأحداث والوقائع المفرحة والمحزنة بأسلوبه الشائق ، يؤكد أن أولئك الرجال أعطوه أشياء لا تقاس بالمال: الصداقة الصافية ، والقلوب النظيفة ، وحُبَّ العمل ، وتقبُّل المصائب ، والصِّدق. ويمتدحهم لكونهم عاشوا أحراراً كالطير في السماء ، مع أن أرزاقهم كانت في رحم الغيب ، فهم الذين صنعوا الوطن ، وما زالوا يصنعونه ، بعيداً عن صالونات التفاهة والسفسطة! ويقول: "مبارك من المفروض أن يكون قد أكمل السبعين اليوم .. له عظيم التحيَّة والاحترام ، فهو لا شك أستاذي في هذه الدنيا".
أتمنى أن يحظى (بروفيسورات توتي) بكاتب سيناريو حصيف ، ومخرج بارع ، ومنتج مقدام ، فيصنعون من سرديَّة شوقي ، الناتجة عن تجربة حقيقيَّة لا انفصام فيها بين عمل (ذهني) وعمل (عضلي) ، شريطاً (ممتعاً) و(نافعاً) أتوقع له ، منذ الآن ، أن يحصد الكثير من الجوائز الاقليميَّة ، إن لم تكن .. العالميَّة!

Post: #563
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-27-2008, 11:34 AM
Parent: #562

يا محمد المرتضي معليش أمبارح دخلنا في الصفحة الأولى ونكرر المداخلة على الصفحة السادسة وخلي شيخ العرب ودشيقوق يشوف البروفسيرات ديل
عمار

Post: #564
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-27-2008, 12:18 PM
Parent: #558

يا محمد عثمان، الطيب شيقوق مع علي اللحو في رميات عن البطانه زي دي بيلحق القديس جريجوري،
يعني سيمشي على سطح الماء ويرتقي عن الأرض بضعة أمتار بدون وسائط ويصبح من أهل الكرامات.

Post: #565
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-27-2008, 03:53 PM
Parent: #564

Quote: يا محمد عثمان، الطيب شيقوق مع علي اللحو في رميات عن البطانه زي دي بيلحق القديس جريجوري،
يعني سيمشي على سطح الماء ويرتقي عن الأرض بضعة أمتار بدون وسائط ويصبح من أهل الكرامات

ودالناظر...

ينجدنا ويلحقناود شيقوق....

والايام دي ياخوي بحرك هائج....

وان شاء الله طوالي كده.....

وانا واخوي الطيب......

اباركين ليك بي جاي وبي قادي...

اتحفتنا واطربتنا....

فهل من مزيد...

Post: #567
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 04-27-2008, 11:48 PM
Parent: #565

سؤال من البي جيز لصاحبك كوجان يا مجدي،

How Can You mend a broken heart

How deep is your love

Post: #569
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 04-28-2008, 02:38 PM
Parent: #567

عزيزى مرتضى

هنالك تساؤل يراودنى لماذا معظم الشباب فى ذلك الوقت وحتى الان يحبون الافلام الهندية ولا زلت اذكر سينما عروس الرمال وهى ممتلئة عند عرض اى فيلم هندية ... وكان معظم رواد السينما من الشباب يحبون العنف والضرب خاصة فى الافلام الهندية هل لان الخير لا ينتصر الا فى هذه الروايات ... كما قال لى احد الاصدقاء ...

Post: #570
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-28-2008, 02:58 PM
Parent: #567

الم الم الم الم بدوائه....

ان ان ان ان لي الشفاء...

اخوي ودالناظر......

ات الايام دي في زول محرشك علي....

ما تخلني في المي وقساي.....

اناجي النجوم ...

مالك علي....

والله الكتبتو الليله يحرق سيرفات بكري دي كلها لو نزلتوا..

ات بيجاي....

.تسوي في المديده حرقتني...

اخوي ابراهيم.....

انا في رجاك....

شوف لي دواء!!!!

ود المرتضي ده قاصدني عديييييييييييييييييييييييييل كده

Post: #571
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 04-28-2008, 05:26 PM
Parent: #570

معليش يا ودالمرتضى
كمبيوترى كان عيان
لما جبتو وجيت من سمكرى الكمبيوترات
لقيت بوست ناسنا فاقع زى قطن الزيداب طويل التيلة وطويل العمر ..
لقيت صورة نجم الملمات ابيل الير طول النيل __ يا سلام
وعليك الله يا ودالمرتضى لو عندك صورة لدكتور مامون محمد حسين( الصقها )
والسلام ارادب

Post: #572
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-28-2008, 09:10 PM
Parent: #571

مجدي ود الشيخ

المرتضى

Quote: واها المشلعيب وين

هيييييييييييييع طالما بتعرف المشلعيب قطع شك بتعرف التكل الباني فيهو ابو الدنان وقطع شك بتعرف اللحم المزرنخ وبالحيل بتعرف الصرار وبالحيل بتعرف الكنان ( دى الله اعلم) الله يكنكما يا المرتضى وود القرشي .

والله يا مجدى المشلعيب ده ما بذكرني الا حاجة وااااااااااااااحدة زمان لم امي تلد اخوك بتلهم الحلة البتتدوده فوق في المشلعيب ويناولها براااااااااااحة يلقى ليك فيها الرز والكاشيتة ( الكابيدة لو بتتذكر صديق عبد الرحيم وفي القولد التقيت بالصديق انعم به من فضل صديقي ) ويلا خرت في الكاشيتة لحدى شديقاتي يتملن بجاى وبجاى كنت صغيروني وعندي قنيبير في الراس ولابس ليك حجبات والعراقي دمورية ( ما بوصفو لاولاد البندر براك عارفه)

هيييييييييييييييييييييييع قال لي بتعرف المشلعيب ؟

Post: #573
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-28-2008, 09:49 PM
Parent: #571

ود الشيخ

Quote: واها المشلعيب وين

مالك مجنني يا ود الشيخ اخوى المشلعيب ده عندى معاهو بدع خاصة لما امي تلد واخلي الناس نامت طااااااااااب واجي قادل عليهو اجر البنبر ما ينفع اجر القيروانة ما تنفع اجر عنقريب المخرتة ( ده يا المرتضى السرير الدبل حق اهلناوالله عنقريب المخرتة ده اصلو ما بقول طق)

خليكم مع قدلتي وانا متلهم المشلعيب اها امد يدي برااااااااااااحة واتناول ليك الحلة وانزلها تحت القى ليك فيها اما رز او كاشيتة ( الكاشيتة دى الكابيدة لو بتتذكروا - وكم اكلت معه الكابيدة وكم سمعت او اولو الودة ) اقوم آكل زييييييييييييين لحد شديقاتي يتملن وبراااااااااحة اتناطى ارجع ليك الحلة . ات عارف يا المرتضى بقبضونى كيف ؟ بلقوا ليك عراقي الدمورية فيهو سكن الحلة لكن كنت شيطان ومسنوح جديتهم بقلبها ليك ضحك سااااااااااى وبنسوا الموضوع لانهم حاسبين دى فلاحة يرجى منها مستقبلا ولانى الوليد الاول بعد خمسة بنات .

هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييع

Post: #574
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-29-2008, 01:53 AM
Parent: #573

ياودشيقوق

نعلك طيب...

وغنيماتك كيفنهن...

نعلهن طيبات...

ات ياود شيقوق قصير والا شنو.. .

وحاتك انا لما ادخل الراكوبه بدنقر...

ولو مدنقرت المرق بكعني في صنغورى...

والمشلعيب ده بعاين ليهو من فوق.....

هييييييييييييييييييييييع ابوطويله...

وكان ود ابرق فوق الراكوبه بمد كوعي واجيبو....

هييييييييييييييييييييييييع ابزرد..

دحين ياخوي قالوا لي كت بشرك لبت ابرق بالقلوبيه..

الكلام ده صح بضم الصاد..والا وليد الناظر بهتك..

والله ياود شيقوق ردتك في الله كده ساي..

بس وحاتك العاملين فيها ناس بندر ديل ...

واقفين لي كده في حلقومي...

وكان لي ود الناظر اليومين ديل صايتني صواته...

بس مصلت علي في الوتر الحي.....

شكيتو وخليتو وشوف لينا معاهو بصيره..

وماتنسي الككر لما تجي ..

جيبو معاك...

عشان نتحكر فيهو...

ونتونس مع ناسنا ..

كان ينعدل راسنا..

وهييييييييييييييييييييييييييييييييييع انا اخوك يافاطمه!!!!

Post: #575
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-29-2008, 07:38 AM
Parent: #574

ود الشيخ

ات ياود شيقوق قصير والا شنو.. .
Quote: وحاتك انا لما ادخل الراكوبه بدنقر...

ولو مدنقرت المرق بكعني في صنغورى...

والمشلعيب ده بعاين ليهو من فوق.....

هييييييييييييييييييييييع ابوطويله...

وكان ود ابرق فوق الراكوبه بمد كوعي واجيبو....

هييييييييييييييييييييييييع ابزرد..

دحين ياخوي قالوا لي كت بشرك لبت ابرق بالقلوبيه..

الكلام ده صح بضم الصاد..والا وليد الناظر بهتك..

والله ياود شيقوق ردتك في الله كده ساي..

بس وحاتك العاملين فيها ناس بندر ديل ...

واقفين لي كده في حلقومي...

وكان لي ود الناظر اليومين ديل صايتني صواته...

بس مصلت علي في الوتر الحي.....

شكيتو وخليتو وشوف لينا معاهو بصيره..

وماتنسي الككر لما تجي ..

جيبو معاك...

عشان نتحكر فيهو...

ونتونس مع ناسنا ..

كان ينعدل راسنا..

وهييييييييييييييييييييييييييييييييييع انا اخوك يافاطمه!!!!

الله يزيدك طول لكن ات يا اخوى كده مش مرات بنحت في راسك غبار تيراب التبش والعنكوليب المعلق للرشاشية ولا شنو يا آآآآآآآ عيسي .
اعمل حسابك الطورية والنجامة والملود مربوطات في واحد من المروق اوع تتعوق . بعدين حاولوا رشوا البيت من الحشرات اعملوا حسابكم ابو الرقّيع ما يموت ّّّ!!!!!!!!!!!!

بالحيل كنت بشرك لبت ابرق وبشتت ليها باقي سمسم العصارة وباقي عيش المطامير وبمعط ليها صوف ضنب الحمار وبجيه ليها عين الشرك ومرات لما اكون مقرش بمشى لود جاه الله بشتري لي منو شبكة كبيييييييييرة وبشوف ليها التوار المانع عشان خبت ( بضم الخاء) يقلبها ليك في الاقبير وابو طويقية ودخان عزبات .

دحين يا اخوي انسعلك - ات الطيرة ابو الملود الزماااااااااااان بجي طائر في الزقاقات نامن يديك لفحة مشى وين؟

دحين يا ود الشيخ ضقت شلت لقيمتك في مخلايتك ببصيلتها وزيتتها وشطتها واتلهمت بيها الخلاء . وحياة الرسول دى في الخلاء احلى من كنتاكي ذاتو.

هييييييييييييييع جاييك مقبل

ود المرتضى ات معانا ولا ختيت الدرب - (الختّايين) !!!! كتاااااااااار جيهوا المشهاد.

Post: #581
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-29-2008, 11:40 AM
Parent: #575

Quote: ود المرتضى ات معانا ولا ختيت الدرب - (الختّايين) !!!! كتاااااااااار جيهوا المشهاد.

ياودشيقوق...

جنون البندر ديل خلهم في جنهم.....

واكان لي ود الناظر والله جيهتو لي طططططططططب..

عافي منك ود حشاي...

بنضووووووووووووووووووووووووووووره بس ..

بجيك صاد ياودشيقوق...

وبسراع كمان قبال البصاق ما يحسي.....

هييييييييييييييييييييييييييييع ناسنا حقتنا...

وازارعنا غير الله يجي يقلعنا.......

هيييييييييييييييييييييييع ياولاد البندر...

تاني بتجو.....

Post: #576
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-29-2008, 07:58 AM
Parent: #1

آسف للتكرار لكني حديث عهد في التعامل مع المنبر

أخي الحبيب والنسيب محمد المرتضى .. لكم وددت لو أني عرفت البوست بدري شوي فهو سفر جميل ووثيقة ولوحة يجملها أدب الزاكي عبدالحميد ودرر فضيلي جماع وكل المشاركين معك يبدو أن لديهم في ذاكرتهم الكثير والكثير ولكم أشكر لك دعوتك الخاصة لي بالمشاركة وأنت تعلم أنني من جيل الوسط فقد كنا فتيان كشافة توتي الباسلة عندما كان السودان يتشكل في أيامه الخالدة في بدايات الخمسينات والستينات ومع بداية مايو توقف العطاء وبدأ إجترار الذكريات .. دعني أخي الحبيب محمد المرتضى أستهل هذه المداخلة بمقالة كتبها الأستاذ شوقي بدري وهو يحكي عن ذكرياته وهو صبي في السابعة عشر من عمره ومالفت نظري في مقالته إرتباطها بشخصيات من أهلي من جزيرة توتي أسماهم هو بروفسيرات توتي ويسعدني أن أنقل لكم المقال كما هو حفظا لحقه الأدبي ولنا عودة بإذن الله لان من ناسنا شريحة هامة من أهلي من توتي الذين يختزنون في ذاكرتهم الكثير والكثير من ذكريات ناسنا ودعوني أنقلكم لمقالة الأستاذ شوقي بدري :

نص المقال بعنوان (بروفسيرات توتي)

Quote: ذات عطلة مدرسيَّة ، وهو أي شوقي بدري ، بعدُ ، صبيٌ في السابعة عشر ، قذف به توقه ذاك ، سباحة مع أصدقائه ، إلى نواحي جزيرة (توتي) ، قبالة (مقرن النيلين) ، وجزيرة (ود دكين) النائمة ، كتمساح هائل ، تحت كبري (النيل الأبيض) تتبع لسواقي (الفتيحاب) ، والثالثة الهلاليَّة التي تقع بينهما ، بذيلها الرمليِّ الطويل ، ورأسها الشماليِّ المرتفع المكسوِّ بطبقة من الصلصال ، ووسطها المغطى بشجيرات (الطرفة) ذوات الخضرة الدائمة ، والأوراق شبه الإبَريَّة ، وأعشاب (الشديدة) التي تساعد على تماسك التربة ، وإن كانت غير صالحة لأكل الماشية. ويروي شوقي أن المُزارع الذي يزرع الرأس الطينىَّ ، والذي عرف ، لاحقاً ، أن اسمه مبارك بسطاوي ، إقترب منهم قائلاً ، وهو يشير إلى ما بدا لهم عشباً غريباً: "ده ما تطوه (لا تطأوه) ، ولا تقلعوه ، ده دخن"! ولما رأى دهشتهم واصل قائلاً: "ده دخن جزاير ما بتأكِل ، بس بنزرعه نعرش بيه البيوت والرواكيب"! وكان ذلك أول درس تعلمه شوقي في زراعة الجُزر.
شكلت تلك اللحظة ، وعلى مدى سنتين ونصف ، إحدى أهمِّ نقاط التحوُّل الفاصلة في حياته ، إذ لم يحتج الأمر ، في ما يروي مواصلاً ، إلى أكثر من مقابلة أخرى مع مبارك بسطاوي وعدد من المزارعين وصيادى السمك ، كي يقرِّر ألا يرجع إلى المدرسة ، وأن يبقى هناك يتشرَّب منهم الحِرفة ، وأن تتراجع إلى المرتبة الثانويَّة من خياراته ، بصورة حاسمة ، فكرة الجلوس ، وقتها ، لامتحان الدخول إلى الجامعة ، فقد وجد ، كما قال ، الجامعة التي تناسبه ، تحت إشراف أولئك .. (البروفيسورات): مبارك بسطاوي وخوجلي هارون والريِّس ميرغني وقرض الحوَّاتة وأبو دبورة والحاج والغول ورجلان وشرف حريقة العملاق والآخرين! ويقول شوقي أن إحساسه بمبارك بسطاوي كان إحساس من وجد أخاً منذ اللحظة الأولى ، حيث تقبله ببساطة ، كأنه كان ينتظره ، دون أن يسأله عن شخصه ، أو أهله ، أو عمله ، مثلما تقبله الآخرون كذلك. وعن شرف حريقة يروي شوقي كم تأثر بكرمه ، ونجدته للضعفاء ، ومسارعته لعمل الخير ، حتى لقد خاض مشاجرة خلفه ، ذات يوم بسوق الخضار ، دفاعاً عن هذه القيم! ويؤكد شوقي أنه اكتسب من شرف حريقة هذا ، بالذات ، وعبر سنوات عمره اللاحقة ، سواء في السودان أو يوغسلافيا أو تشيكوسلوفاكيا أو اليونان أو السويد أو أىٍّ من بلاد العالم الأخرى التى طافها طولاً وعرضاً ، عادة التبرُّع بشئ من دمه للمحتاجين ، وأنه ، في كل مرة يفعل ذلك ، يكون شرف حريقة حاضراً في ذاكرته! ويصف شوقي تلك الفترة بأنها من أكثر سِنِيِّ حياته سعادة ، إذ حصُل خلالها على دروس وخبرات لا تتاح ، عادة ، في أيَّة مدرسة ، وعلى رأس ذلك احترام الآخرين ، بما هم بشر ، وبما يتمتعون به من حميد خصال ، على رقة حال.
بعد زهاء نصف القرن ، حكى شوقي عن أولئك الكادحين البسطاء ، مادحاً نبلهم ، وشارحاً طرائقهم في العمل ومغالبة المشقات ، وكاشفاً عن مخزون مدهش من الخبرات والتجارب والدروس ، فجاءت حكايته غنيَّة بتفاصيلها الشائقة عن انخفاض النيل ، وعن حشِّ القشِّ وقت الدَّرت (الحرِّ) بعد الفيضان ، وعن زراعة الطماطم في الشتاء ، والبطيخ والعجور والشمّام والكوسة في المناطق الرمليَّة ، وعن مغزى العلامة التي ترسم على البطيخ في شكل دائرة أو مثلث أو صليب ، وعن الشلح (عِرق البطيخ) الذي يرقد متجهاً نحو الغرب ، وعن البطيخة الأولى في رأس الشلح ، وتعرف بـ (الحجريَّة) ، وهي الأحلى التي يأكلها المُزارع ولا يبيعها! ومن طريف ما روى أنه ، وبعد سنوات طوال من ذلك ، طلب من بائع بطيخ أن يبيعه ثلاثة بطيخات سمحات متعهِّداً بأن يدفع له ما يريد ، شريطة ألا يحاول غشه ، كونه كان يزرع البطيخ! غير أن البائع أجال نظره في سيارته وسائقه ، ثمَّ أدخل ثلاث بطيخات في صندوق السيارة ، فأعطاه شوقي ثمن بطيخة واحدة فقط ، وعندما احتج البائع قال له: هذا لأنك أعطيتني بطيخة واحدة .. فإحدى هذه (البُطرُسيَّات) عِرقها (ميِّت) والأخرى (قعَرْ شَلِح) ، فما كان من البائع إلا أن هتف: "أهلاً ود كارنا"! ويمضي شوقي يؤانس بزراعة وقطف الأسود (الباذنجان) والبامية والسلج ، وبالمعديَّة وزوارق الحراز الخفيفة ، وبحوادث الغرق والتماسيح الصغيرة التائهة على الشطِّ ، وبتركيب النبرو (الشادوف) بعد جفاف الأرض الطينيَّة وتشققها ، وكيف أنها عمليَّة قاسيَّة ، لا أصعب منها إلا الري بالجوز (صفيحتين تحملان على الاكتاف بحامل خشبي). ويقول في هذا متباهياً ، إنه ، عندما اشتغل ، بعد سنوات طوال من ذلك ، حمَّالاً في ميناء مالمو (بالسويد) ، وجد نفسه قادراً على أداء العمل بسهولة ، فهو من خريجي (جامعة توتي) التي علمته الصبر على المكاره ، فكان يعمل 18 ساعة ، وأحياناً 24 ساعة متواصلة!
كذلك يروي شوقي كيف التصق بالحوَّاتة (صيادي السمك) ، كما وبالنوَّاتة ، فتعلم حرفتهم حتى كاد يصبح واحداً منهم! ويتذكر ، في هذا السياق ، طرَّاحته (شبكته المخروطيَّة) التي تربط أثقال الرصاص في أطرافها. ويصنف أنواع السمك مُبرزاً خصائص كل نوع ، كالعجل والكبروس والبلطي والكوَّارة والكأس والترزة وخشم البنات والبياض والقرموط والقرقور والشلبى والبتكويه والبنيَّة والنوق والتامبيرة والبَرَدة. ويصف الصريمة التي تستخدم في صيد العجل والكبروس ، وهي خيط سميك بمئات الصنارات تشكُّ فيها أسماك القرموط الصغيرة الحيَّة ، ثمَّ تبَيَّت وسط النهر لتسحب في الصباحات. ويُجْمِلُ شوقي أوضاع أولئك الصيادين الكادحين بشاعريَّة شفيفة ، قائلاً: ".. النهر يحدِّد رزقهم ، والحظ يلعب دوراً كبيراً في حياتهم ، لكن الحريَّة تعني لهم كل شئ". ويردف متفاخِراً بأنه ، بعد الحياة التي قضاها معهم ، ليس ثمَّة طعام لا يستطيع أكله ، ولا سطح يعجزه النوم عليه ، ناعماً أو خشناً ، وأحياناً جالساً القرفصاء! ويروي أنه كان من عادته أن يعوم بالصريمة في المغرب ، وكان الجميع يتطيَّرون من نزوله ، في مثل تلك الساعة ، إلى النهر ، وبالأخص في منطقة الشيمة (الدوَّامات) ، فالصيادون كثيرو التطيُّر ، وقد يحسبون صنارات الصريمة عدة مرَّات للتأكد من أن عددها فردي! وكان شرف حريقة أكثرهم غضباً مِمَّا كان يعدُّه استهتاراً من شوقي وعدم احترام للنهر! لكن شوقي ، وبعد أن يروي الكثير من الأحداث والوقائع المفرحة والمحزنة بأسلوبه الشائق ، يؤكد أن أولئك الرجال أعطوه أشياء لا تقاس بالمال: الصداقة الصافية ، والقلوب النظيفة ، وحُبَّ العمل ، وتقبُّل المصائب ، والصِّدق. ويمتدحهم لكونهم عاشوا أحراراً كالطير في السماء ، مع أن أرزاقهم كانت في رحم الغيب ، فهم الذين صنعوا الوطن ، وما زالوا يصنعونه ، بعيداً عن صالونات التفاهة والسفسطة! ويقول: "مبارك من المفروض أن يكون قد أكمل السبعين اليوم .. له عظيم التحيَّة والاحترام ، فهو لا شك أستاذي في هذه الدنيا".
أتمنى أن يحظى (بروفيسورات توتي) بكاتب سيناريو حصيف ، ومخرج بارع ، ومنتج مقدام ، فيصنعون من سرديَّة شوقي ، الناتجة عن تجربة حقيقيَّة لا انفصام فيها بين عمل (ذهني) وعمل (عضلي) ، شريطاً (ممتعاً) و(نافعاً) أتوقع له ، منذ الآن ، أن يحصد الكثير من الجوائز الاقليميَّة ، إن لم تكن .. العالميَّة!

Post: #577
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-29-2008, 08:08 AM
Parent: #1

أخي العزيز محمد المرتضى
لا زال العشرات بل المئات من ناسنا في قائمة الإنتظار على أمل أن نجد من يدلنا عليهم فهي ذكريات تمتد من قهوة الفكي في أمدرمان والترماج ويا( عم) من أمام معدية توتي إلى المدرسة الأميرية بأمدرمان وإيجار العجلات في بيت المال والملازمين,, ... وسوق السمك بالموردة وكدفور ذلك الرجل الرائع من سبعينات القرن الماضي وسأحكي لكم - بعد أن يكتمل العقد- عن ناسنا في توتي وأنت سيد العارفين بهم فهم ربما لا يعرفهم أحد لكنهم تركوا بصمات في حياة الأجيال دون أن يذكرهم أحد .. التحية والتقدير لك أخي العزيز محمد المرتضى وبكل ناسنا من قضى منهم نحبه ومن ينتظر وما بدلوا تبديلا... عمار توتي .

Post: #578
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-29-2008, 08:30 AM
Parent: #1

UP

Post: #579
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 04-29-2008, 08:49 AM
Parent: #1

أخي الكريم الأستاذ محمد المرتضى .. كما وعدتك أن أضم لقائمة ناسنا نفر من أهلنا البواسل في توتي ومنهم على سبيل المثال لا الحصر :
الأستاذالكبير ومعلم الأجيال رحمه الله : الأستاذ محمد حمزة رجل التعليم المعروف والمناضل الجسور في ملحمة محاولة إنتزاع توتي أيام الحكم البريطاني وأحد أعضاء لجنة الستة التي فاوضت ماكنتوش الذي قرر نزع جزء من أرضنا في توتي فتصدى له الأهل بكل جسارة وبهذه المناسبة أرجو أن تسمح لي أن أنقل لك تفاصيل تلك الملحمة الرائعة في صورة شعرية صاغها شاعر توتي المغمور عليه رحمة الله الشيخ عمر الضو وهو أيضا من ناسنا وفيها أسماء لجنة الستة (بقيادة الزعيم المناضل رحمه الله مصطفى خالد وصحبه الميامين ) وتفاصيل الملحمة الشعرية وهي بعنوان توتي الأرض والتاريخ - ثورة توتي ضد الإنجليز - وبعدها نواصل لنحكي لكم عن ناسنا في توتي وما جاورها :

توتي ... الأرض و التّاريخ
ثورة توتي ضد الإنجليز
لقد قرّرت الحكومة الإنجليزيّة انتزاع
ثلاثمائة و خمسين فدّاناً من أراضي جزيرة
توتي .. ساد هرج و مرج و لكنّ المناقشات
الحادّة تمخّضت عن اتّفاق ، كان العمدة قد
أخبرهم بأنّ مدير المديريّة قد طلب مقابلة
ستة أشخاص يمثّلون الأهالي ، فكان الاتّفاق
على اختيار هؤلاء الستّة .
* * *
بعد صلاة العشاء في ذلك اليوم الكئيب
اجتمعت اللجنة المختارة بالمسيد للتّشاور
حول الغد المنتظر ، و في تلك اللّحظات دخل
عليهم العابد ذلك الرّجل الصّالح الذي اعتاد
ارتيادالمسجد في ذلك الوقت للتعبّدو الابتهال
و إحياء اللّيل فاندهش لوجود أشخاص بالمسجد
المشهد الأول
المكان :
المسيد (مسجد توتي)
الزّمان :

الجمعة 14/4/1944م .
الشّخصيّات :
* ستّة من أهالي جزيرة توتي :-
(1) مصطفى خالد .
(2) الحسن الفكي أحمد .
(3) عباس علي طيّب الأسماء .
(4) الأمين بابكر .
(5) عثمان ابراهيم .
(6) أحمد عبد القادر .
* ماكنتوش (مدير المديريّة ) .
* عبد الله الشّفيع (القمندان) .
* المراسلة .
* ثائران من أهالي توتي .
اللّوحة الأولى
مصطفى : بسم الله الرّحمن الرّحيم
نحن باكر نمشيلو و لا بدّ من نتصدّى
و نوقّفو في حدودو ما دام بدور اتعدّى

الحسن : أقول ليكم رايي
ما نمشيلو تب ما دام اللعين اتحدّى
و كان راجل اللّجى يشيلا شيلة شدّة
نحن رجال ما بنخاف و لا بنتهدّ
و نقولّو تعال قوام قبّال تطول المدّة
العبّاس : يا سلام
دا ضروري نحن نمشيلو و ناخد الزّبدة
لكن كمان الفي راسو قالو أدّا العمدة
الحسن : نان العمدة ليه ما ردّ ؟
العبّاس : و الله الرّاجل جاى من الزّعل
لا أخد لا أدّا
الحسن : النّصراني ود أم زردة
العبّاس : قالّيه داب اشتهيت الغمدة
باكر الرّجال إجوك
نخاف مكتبك انسدّا
عثمان : نحن النّاس سوّونا قيادة
كلامنا يكون أبينا لا نقص لا زيادة
ما بندّى المجال إبني البيوت الفاسدة
و لا هي محل ملاهى
طاهرة و مجاهدة و زاهدة
مصطفى : عفيت منّكم
كلامنا مع النّصراني ما متجانس
كلامكم عديل
ما فيهو زايد و ناقص
نحن ضروري نمشيلو
نقدر نوقّفو خالص
تاريهو اللّعين
لي توتي لابد و قانص ؟!
الأمين : ما دام اتّفقتوا كلّكم
و الكلام بقى عندكم
اللبقى رئيسنا الفارس
الحسن : الفارس منو يا زول ؟
الأمين : أنا قلت المصطفى
راجل مجال و مجالس
نحن تاني و تالت و رابع و خامس
ندّيهو الوكالة
يفاصحن و ينافس
عثمان : يعنى نحن نبقى لبّس لابس ؟
الأمين : خلاص اللبقى المصطفى رئيس اللّجنة
و يا مصطفى قرارو ما أزعجنا
انت براك عارف النّصراني
داير إلهجنا

مصطفى : شكراً على الثّقة الأوليتوني إيّاها
توتي إحنا جدودا إحنا بناها
يا إنزل قرار
يقولوا المدير خلاها
ولا يدوس جثثنا
نموت و أرواحنا فداها
الأمين : ملاحظة
الملاحظة إمكن الحكومة تحمى النّاس
المعدا
الحسن : تحميهن ليه ؟
الأمين : بتخاف البرق عبّادي إرعد رعدة
الحسن : و دحين ؟
الأمين : النّاس اتوزّعوا بالشّرق و الغرب
المراكب راقدة
و إتلمّوا في المديريّة
محل الرّجال متواعدة
( هنا يدخل العابد يصلّي تحيّة المسجد ثم يلتفت
إليهم و يسألهم )
العابد : سلام ناس المسيد
ها ناس … دي ساعة ونسة ؟
العبّاس : منو القالّيك دي ونسة آ سيدنا ؟
العابد : سوّيتوني ما بعرف الونسة ؟
نان شن بتسوّوا لى هسّة ؟
العبّاس : دا اجتماع لجنة
العمدة قال كوّنوها من ستّة
العابد : ما فهمت آ العبّاس
العبّاس : ها سيدنا إنت كبرت ؟
الحلّة من أمس مقلوبة دعاية
قالو فى ورقةً جاية
هسّع وصلت
العابد : شن فيها آ ولدى ؟
العبّاس : فيها تلتميّة و خمسين فدّان من توتي
نزعوها و قالوا انفصلت ؟
العابد :الله حي …!
و شن جايين تسوّوا بعد الحكاية الحصلت ؟
العبّاس : تراها اللّجنة ماشّالو
و لسّة ما اتّصلت
العابد : و قال ليكم متين الجلسة ؟
العبّاس : قال باكر الجلسة
العابد : إجلسوا في النّار الكفّار أكان مسوين
لنا مغسة
إنتو رجال ؟
المجموعة : نعم بالحيل
العابد : ما دام في الرّجال شرفنا ما بتمسّا
قوموا يا أولادي
هسّع اللّيل هوّد
اللّيل اتمسّا
باكر بعد الصّلاة
ناخد لنا حصّة
و نشرب القهوة
و نمرق نحضر الجلسة
أحمد : إنت يا سيدنا ما تعدّي
أكرب السّبحة و الفاتحة
ما تعدّي
العابد : دا يا أحمد
لو عندك لو عندي
الحسن : السّبحة أخير لينا
أكرب السّبحة
(ستار)
(في هذه الأثناء يبقى العابد بالمسجد كعادته
حتى صلاة الصّبح ،ظلام في المسرح ثمّ أصوات
الدّيوك ،أذان الصّبح ، إضاءة في المسرح مع
السّجدة الأخيرة ثم الرّفع و السّلام )
ينهض العابد
العابد : سويتوا الباقيات ؟
عثمان : في شنو آ سيدنا ؟
العابد : أكان سويتو الباقيات نرفع ايدينّا
أقروا الفاتحة
المجموعة : آمين ..
العابد : يا ربّي كفّ الشّينة
النّصراني دا مبارينا
قاعدين لا صحّة لا مصحّة
ما طالبنا بي تحسينا
نتعب
نشقى
نزرع
ندفع
ندفع القطعان
برضو الكلب ساكّينا !
الأمين : الخيرة قالت شنو آ سيدنا ؟
العابد : الخيرة قالت تقولوا أبينا
حكومة النّصارى
حد الله بينّا و بينها
التّرك بى تجاربهم شن لينا ؟
عثمان : إنت يا سيدنا ما تعدّي
أكرب السّبحة ما تعدّي
العابد : قتّ كدي ؟
المجموعة : أي بالحيل
العابد : أها ناس الخدار
قالوا ببيعوا جرجيرهم
و قالوا بجوا إحضروا الجلسة
بي حميرهم
و امشوا يا أولادي
ودعتكم الله
و ما تمشوا في فد درب
اتوزّعوا بالشّرق و الغرب
و أنا هنا بدرجوا ليكم الكلب
إن شاء الله الكلب إنغلب

اللّوحة الثّانية
(مؤثّرات صوتيّة : صوت النيل ، المديريّة ،
ماكنتوش يضغط الجرس فيحضر المراسلة )
ماكنتوش : ولد كلّم أبد الله أفندي
يجي أنا آوزو
عبد الله أفندي : قود مورننق
ماكنتوش : سباه الكير
النّهار دا أنا إندو إجتماع
مئا ناس توتي
ناس توتي ناس تكيان
إذا همّ آوز يأمل تلس ملس
عبد الله أفندي : ما يقدروا يعملوا حاجة
ماكنتوش : عبد الله أفندي شوف
أنا لما أقول كلاس
ما فيش كلام تاني
أنا آرف كلّ هاجة إيه
عبد الله أفندي : حاضر حاضر
المراسلة : سعادتك في ناس توتي برّة
ماكنتوش : كتير ؟
المراسلة : ما عدّيتهم
عبد الله أفندي : بليد روح عدّهم
المراسلة : سعادتك ستّة
ماكنتوش : كليهم يكشّوا
سباه الكير .. قود مورننق ،
أهلاً .. أهلاً
إتفدّل … الليمونات الموية قوام
إنتوا ناس توتي أنا كلّمو أمبارح
ألشان يجي
ناس توتي الستّة ؟
مصطفى : و دا خبر شنو دا النّشرتو إتّ ؟
ماكنتوش : الكبر مش نشرو أنا
لا .. لا …
الكبر نشرو هكومة
هكومة آوز يشيل
تلتميّة و كامسين فدّان
في أهسن هتّة
ألشان آوز يأمل تجارب
هسب الكتّة
ها … ها …. ها …
ألشان كدا …. ها … أنا قلت
آوز ستة … ها …
(يرفضون شراب الماء بعد إحضاره )
مصطفى : سعادة المدير
ديل مزارعين
عاملوهم بالحسنى
هسّع دي حمرة عين
المجموعة : ما هينة شيلة الطّين
(ماكنتوش يشير بأصبعه إلى مصطفى خالد
و يسأل عبد الله أفندي)
ماكنتوش : أبد الله أفندي ..
هو إز هي ؟
عبد الله أفندي : دا مصطفى خالد
زعيم أهالي توتي
ماكنتوش : فدّل مستفى متأسّف
مصطفى : دي حمرة عين
ثائر : بهتف بأعلى صوتي
عاش الوطن
بهتف بأعلى صوتي
و أفضّل موتي
و لا أديك شبر من توتي
ما بتقدر تشيل حقّي
الورثتو من جدّي من حبّوبتي
بموت كمداً معاك
ما بندفن بغبينتي
عبد الله أفندي : اترمي يا همجي
إنت البتزعق دا
في ستّة هنا بتكلّموا بإسمكم
(يلتفت إلى أعضاء اللّجنة)
يا أخوانّا يا ناس توتي
يا أهلنا
الموية كنتوا تشربوها
تبلّوا حلوقكم
القانون حكم
هم الإشيلوا حقّهم
و إنتوا شيلوا حقوقكم
الحسن : يا ودّ الشّفيع
الإنجليز ربّوكم
و الدّرب العديل
و الله منّو عموكم
عبد الله أفندي : و الله يا عم
أنا خايف عليكم
ما يجلوكم
ولا يجيب عساكرو
و يجو يكشّوكم
الحسن : يا ودّ الشّفيع كلامك لمو
و ماكنتوش دا الإحفظ دمّو
سجن .. موت … ناس توتي
ما بهتمّوا
عبد الله أفندي : جزيرة ناس ود حامد
الشّالوها منهم
إنتو ما زيّهم ؟
الحسن : ما زيّهم
مصطفى : ما زيّهم … ما زيّهم
عبد الله أفندي : طيّب يا ناس توتي
يا أهلنا
نزلاء اللّكوندا
قالو توتي بتكتّحنا
أخلوها خلّوها جنّة
كلّنا تفسّحنا
مصطفى : يا ولد بالله لا تجرّحنا
ناس ود حامد القاموا
اليوم في محنة
عبد الله أفندي : لكن ددد …
مصطفى : كفى لم باقي الكلام
و تاني ما تفاصحنا
عبد الله أفندي : بس أنا بدور …
مصطفى : بتدورو يعوم في النّيل
و يحوم في رمالي
عشان إزرع زهور
و جلب اللواتي ليالي
ما بندّيو شبر
الانسحب طوالي
و نحن مصمّمين
الستّة ما بنبالي
ثائر : أنا ودّ توتي المزارع
ما بشتغل زبّالي
ما بخلّيك تشيل أرضي
و أشغل بالي
و لا أدّيك جرفي
و أخلّي عيالي
بموت في حقّي
رأسي مرفوع عالي
و إن ضرب الرّصاص
ثابت و ساتر حالي
ماكنتوش : ولد دي بقول … موت …
رساس
شيلو كتّو في السّجن
كلامي واحد بس
قرار توتي منزوء أمس
مصطفى : ماكنتوش ..
ما تنسى إحنا محس
أسحب كلامك دا
ولا هسة دي بتندس
كدي تاوق في النّاس
شوف فيهم من بتونّس
والله إكّان لقوك
يمصّوا دمّك مص
و كان مغالط
أنزل ..
و سوق معاك حرس
ماكنتوش : أنا إم إم ..
مدير مديريّة
مش تلتميّة و كامسين
فدّان مستفى أفندي ..
بالدّبت أنا ممكن أشيل
توتي كلّو دى الوكت
مصطفى : كضّاب
و كلامك كلّو غلط
و حكاية تجاربك
قلناها توتي أبت
مفتّشك إتظلّت
و إن درت الضّرب
هسّع بتتكفّت
ما بندّيك
و ما بنطلع رجالة
و إن قمنا نتمشّط
الأمين : نقوم نمش وين ؟
توتي الجنّة
فيها الفرض و فيها
السنّة
هيّ أملنا فيها أهلنا
ثابتين كالجبال
مهما الزّمن محنّا
يا سجّان تعال أسجنّا
و يا تاريخ كمان سجّلنا
ما تجهلنا
ماكنتوش : كلام كتير
شيل النّاس دي برّة
قرار توتي منزوء
مش آوز كلام بالمرّة
العبّاس : قرارك حار .. قرارك نار ..
قرارك جمرة …
ما فيش فايدة
المصطفى
لا بدّ من الثّورة
مصطفى : يا ماكنتوش اللّيلة
نط الحوش
ضوق الدقّة
شوف الزرّة
الرّاوي : شوف الزرّة …
اللّيلة وين يا ماكنتوش
وين بتطير
وين هنري و هنفري و جفري ؟
ساعة الحارّة جات
و الحارّة بتورّي
شوف الزرّة ..
طريت (24) و فتحة الكبري
و منع النّاس تعدّي
لا البقعة لا بحري
طريت الشّدر
و رفع السّلاح البدري
و العسكر في الفروع
تحلف تقول القمري
طريت المكسيم و الإنجليز تجري
مشوا على الجّريف
و إندسّوا في برّي
الله أكبر
ماكنتوش : كلام فارغ كتير
برّة ..
مستفى أفندي
الهكومة مقرّة
مصطفى : و توتي مصرّة
تدّيك درس و تدّيك عبرة
بتخوض المعارك
مهما كانت خطرة
البتسوّوا سوّوا
الرّاوي : البتسوّوا سوّوا
كانت نبرة كانت سخنة كانت أحرّا
البتسوّوا سوّوا
واحدنا بهزم عشرة
الله أكبر
الله أكبر
البتسوّوا سوّوا العكّاز قصاد أبو عشرة
البتسوّوا سوّوا
طارت شرارة لمصرا
ماكنتوش : مستفى أفندي بقول سوّي سوّي
(يهرب)
(مؤثرات صوتيّة : الله أكبر - عاش الوطن)
الرّاوي : الله أكبر
وقع الضّرب
بين الرّجال و العسكر
اللّهم أهزم جنود الشّر
القيد انكسر و التّواتي انتصر
بالعكّاز … بالعود …
بفروع الشّجر
الله أكبر
نحن ما بنفشّر
و توتي ما بتقصّر
فيها الرّجال
الضّاربو المستعمر
الإيمان شعارنا
و الله أكبر تهدر
هجموا على البنادق
و وقعوا فيها تكسّر
الله أكبر
بخيت الشّجاع
لسانو سليط
ترجم للخواجة
قال ليهو : إنت جنيت
قلناها بصراحة
توتي قالت أبيت
ما بتخاف
لا من جن و لا عفريت
أسرع يا بخيت ..
أسرع يا بخيت ...
هجموا على العساكر
و ضربوه ضرب مميت
لكن الإله
أولى العناية بخيت
الزّين صاح : "عاش الوطن"
هيّج الواقفين
و العلم البرفرف
قطّعو لفتين
و خارج نفسو قاب قوسين
يا توتي الّيلة
أظهري و اتجلّي
صباح الجمعةموت
ضرب .. رصاص
مزمزي و اتسلّي
فيك الرّجال
أمثال ولد عصملّي
زيد في صلاتك
و على رسولك صلّي
المفتّش اتحنفش وقف
جاى متدلّي
اتصدّالو عصملي
أدّاهو حتّة كف
و قالوا الخواجة نزف
و قالوا الخواجة قضف
عاش ود عصملّي
الإيدو ما بتجلّي
فضل الله البطل
ضرب السّواري رماهو
هو و حصانو
بى رجلو اتوطّاهو
و عكّاز السّواري
الضمري ما خلاه
اتلقّاهو
كان قاصد البطل
الله الكريم نجاهو
ود أبّكر قبض الباب
هو يجر و العسكري يدفر
هو يجر و العسكري يدفر
و الله العظيم
نطّ تقول صقر
جدعو هناك يشخر
و دمّو يخر
ودّ الحفّان
قلع البندقيّة
و هجّج الميدان
قال ليهم : أكشّكم ؟
شوفو يا أخوان
الموت في الفضيلة
و حبّ الوطن ايمان
المك الصّميم
و الله ما فيك شك
الخبتّو ما تحرّك
و الخمشتو ما بنفك
ألحق يا الفكي
حصّل هناك عمّك
عمّك الصّديق
اتلمّوا فيهو و يضحك
بختك يا بطل
ود الإمام ازيّك
التّاريخ كتب
و اعترف ببسالتك
ود حمد النّيل محلّك
شفناهو رافع رايتك
يا راجل يا عظيم
الليلة أمش اتدلّك
و نور الجليل أحذر ديل
يا سلام
هجمت عليهو الخيل
معليش يا بطل
أصبح نهارك ليل
و لولاكم يا رجال
كنّا بنروح بالميل
و ود همزة عليهو أجرو
هدّدو بالسّلاح و ختّ الطبنجة
في صدرو
صاح فيهو الكفاح
شيل السّلاح يا نقرو
عبد الانجليز نوعك دا
بنجيب خبرو
نحن عارفنّكم
ماكن رجال تنسترو
عبد الوهاب
عبد الرّزاق
عبد السّيد
و جملة شباب يا حسين
الليلة اتحزّم
و الله العظيم شمّينا ريحة الدّم
اللهم ما في ندم
الشّعار : عود الخضار
العندو يتقدّم
خلّونا النّموت
و خلّوا النّفوس تنجم
(مؤثّرات صوتيّة : صوت رصّاص)
إيه الخبر يا إخوان ؟
أحمد محمد يوسف سليمان
كتلو الحكمدار بأمر القمندان
(مؤثّرات صوتيّة : موسيقى حزينة -
حمل الجثمان - نغمة حزينة تتبع اكسسوار)
و وكتين مات أصبح تارو أمراً واجب
و السّخط الشّديد علي المدير و الحاجب
النّاس تنادي الموت و وكتو مناسب
الموت في الحقّ كرامة و الجبن عندو عواقب
أحمد مات و أدّى الواجب
* * *
العابد : عوك … عوك … يا أرباب العقايد
النّصراني اتعنّت
خبارك ساكت و الدّقايق تمت
أولادك نفوسهم كشّت
و بناتك دموعهن بشّت
و دم الرّجال
بيهو الأرض اتنشّت
الفاتحة على روح الشّهيد
البروش اتفرشت
و السّجون اتفتحت
و المدافع رشّت
الموت في الفضيلة
و لا الكرامة اتخدشت
ما بنرتاح كان ما جبنا تارنا
و بطونّا اتفشّت
ما بنرتاح كان ما جبنا تارنا
و بطونّا اتفشّت
رصاصة ود يوسف تقول
قدّت قلوبنا و خشّت
يا الشّيخ خوجلي ..
يا أبو الجاز
توتيك أمس ما اتعشّت
شن بتسوّي تاني
بعد الرّصاص اتشتّت
أولادك في ظلم
و الإنجليز تتفلّت
ما بنجيك هناك
يقولو فيك اتحوّت
براك تعال
أكشف السّحابة الغمّت
الأطراف هناك برّي .. شمبات
و العيلفون و الأطراف رجالو
مع الرّجال اتلمّت
و حلال المحس بالقضيّة اهتمت
تعال يا أبو الجاز
أكشف السّحابة الغمّت
* * *
الرّجال سلطو
باقي الرّجال سلطو باقي الرّجال سـلطو
الفاتحين صدورهـم للسّلاح ثــبـــتــو
يا بنات زغردو
أبواتكـن يا بنـات لا رجفوا لا اترقطوا
قالوا الحارّة جـات و الموت خلاص وكتـو
وقـــع اللـقـــط اتلقطوا و اتخبـتـو
لاح عــود الخـدار ختّ الحصـان تحـتو
عـــزم الرّجـــال يا أهلنا برهـنتـو
ماكـنتوش هــــرب ياأخوانا وين إنتو
جـات ساعـة الضّرب إنتو الحدود فـتّــو
مافيـــش نص شـبر اتفقعوا و انشـرطـو
كــان بالـقــلـع ما بتقدرو تـخرتوا
الـفـايت حــــدّو صوفو بنـــحـتّـــو
في مــيدان الضّرب المعركة خسرتـــــو
قـولوا أسلمتــوا بالله لا تسكتـــوا

Post: #580
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-29-2008, 11:12 AM
Parent: #579

ود الشيخ

Quote: هيع امان الليله ماوقع راجل....

تعرف ياخوي...كدي اتعدل لاجي..

اه ياالطيب ادني بجاي عشان اقول ليك الكلام البصح...

شنطه الدمور دي وحات الله ما في احسن منها..نعلق مره في الكتف..

ومره في الرقبه وتدلل بكتبا بورا..

واها بعداك نمشي ونحاكي مشي فلان وفلانه..

وانا ياالطيب كنت ضعيف...

زي القشه ام روح...

اها ياخوي الواحد يدوعل روحو بالدمور المليان كتب ...

ونرشها ليك بالحبر ذي ماقال اخونا ودالناظر..

والعراقي والسروال برضو نلطع فيهو حبة حبر...

ده العلام ياخوي بنمشي المدرسه ونكتب بالحبر..

ومصروفنا تعريفه....

بتطراها...

واحد من شلتنا الوقت داك ابوهو اداهو فريني مصروف..

وهو ماشى للمدرسه وقع منو..مالقاهو

رجع للبيت جاب غربال وقعد يفتش ليهو ..

لمن لقاهو..

حصل المدرسه بعد الطابور..

الناظر جابو ومسكو اربعه..

وعشره جلدات...

ومن ديك بقي يشوف الفريني ريال ريال..

لا حولالالالالالالالالالالالالالا الكلام الحلو ده فاتني كيف؟

المرتضى - امانة ما ود الشيخ جعل بوستيك خريف اب سعن سرفة وجرادة وخريفامدندن قشو دفرة وعقلة .

Post: #582
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-29-2008, 11:55 AM
Parent: #580

Quote: لا حولالالالالالالالالالالالالالا الكلام الحلو ده فاتني كيف؟

المرتضى - امانة ما ود الشيخ جعل بوستيك خريف اب سعن سرفة وجرادة وخريفامدندن قشو دفرة وعقلة .

ياود شيقوق...

ده من وقت خريف البطانه اترشا....

شلت الملود للخلاء والقفه....

ات ياود شيقوق...

ماطلعت لافوق في ناسنا....

كدي اشوبا كدي ساي ...

واكان ملحقت سوي سوات المشلعيب...

بتلحق الدايرو...

ظنيتك كت محكر معانا....

وبرجاك بس ماتنسي البنضووووووره والله عاجباني عجب بالحيل خلاس. ..

هيييييييييييييييييييييييييييييع

Post: #583
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-29-2008, 01:10 PM
Parent: #582

ود الشيخ

Quote: وبرجاك بس ماتنسي البنضووووووره والله عاجباني عجب بالحيل خلاس. ..

دحين البنضورة الزمااااااااااان بتقوم تحت الطنضب بروس ساااااى دحين بتحرى لي تيرابها بجي من وين؟

هيييييييييييييع

Post: #584
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-29-2008, 06:53 PM
Parent: #583

...هييييييييييييييييييييييييييييع ياود شيقوق...

عفيت منك ....

ماديل ناس البندر....

الكاويني كي الايام دي.....

قلت لي بنضوووووووووووووووووره بس. ...

والله جات في السلك...

هييييييييييييييع عافي منك...

Post: #585
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-29-2008, 07:25 PM
Parent: #584

ود الشيخ

Quote: اللقب: Magdi Ahmed Elsheikh
: .

عدد البوستات: 692
تاريخ التسجيل: 11-03-2008
محل الاقامة:
:
عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم :
اكلات مفضلة:
الاسم الحقيقى: مجدي احمد الشيخ محمد
التلفون:
الجامعة/المعهد: كلية الطب جامعة الخرطوم
الحالة الاجتماعية: Married
العنوان الدائم:
الفنان المفضل:
اللون السياسى:
النوع: Male
الهوايات المفضلة:
الوظيفة:
تاريخ الميلاد:
درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....:
درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....:
درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....:
شاعرك المفضل:
عدد الاطفال:
معلومات اضافية: [email protected]
مكان العمل:
مكان الميلاد فى السودان:
صورتى:

هيييييييييييييييع مجانية التعليم عافي منك اكان ختيناك اكان الايام دى نكون مشغولين بالبهلة ومبهدلين بالمطر البصب الزمن ده في الصيف سااااااااى وبخرب القصب البررررررررة في الزائب وكان الايام دي شغالين قلع في ام بحتي ساااااااااى لزوم التجهيز للزراعة واكان الايام بالنا في ناس فداسي وبالك في فسيخ الدويم .

هيييييييييع

Post: #586
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-29-2008, 10:25 PM
Parent: #585

Quote: هيييييييييييييييع مجانية التعليم عافي منك اكان ختيناك اكان الايام دى نكون مشغولين بالبهلة ومبهدلين بالمطر البصب الزمن ده في الصيف سااااااااى وبخرب القصب البررررررررة في الزائب وكان الايام دي شغالين قلع في ام بحتي ساااااااااى لزوم التجهيز للزراعة واكان الايام بالنا في ناس فداسي وبالك في فسيخ الدويم .

هيييييييييع

ياودشيقوق ....هوي

ده شنو الهبيش ده...

هي كانت مجانيه تعليم سااااااااااااااكت..

والله كنا معجنين عديييييييييييييييييييييييل..

الاوليه خليها...

امسك من فوق...

الجامعه كانو بدونا ماهيه عديل....

واها سفرونا عمرتين....

وتبدل طلابي في كتلونيا....

عارفها وين دي...

ديل ناس البرشا الانصقعوا الليله...

تلقاها ورا جبل طارق...

واكان جيت للداخليه ...

هيييييييييييييييييييييييييع

بنقوم الفجريه ..

يعني وقت الفطور كده..

عشان مايجيني كوجان والكوباني ناطي لي بيجاي

ويكشف المستور ...

باقي اكان الصح مانجاك الكضب مابفكك...

نمشي السفره...

ونحن وقدرلي وشموس ميزنا مع السفرجيه...

قمة الكصوصيه...

واها الوقت داك ياودشيقوق...

قدام الداخليه بتلقي عربات التكاسه..

ساكنين معانا...

وناس فريعة البان قاعدين معانا...

وفطورنا خاص طبببب..

مابناكل مع الطلبه هي هي ..

ذي ماقلت ليك مع السفرجيه..

الفطور كبده محمره ومشويه...

شائفك قاعد تتملطط..

والغداء لحمه شيه وضلع...

هييييييييييييييع

وبعد داك ياودشيقوق..

القهوه والضمنه في ضل العصريه ..

وبرضو مع السفرجيه..

اما العشاء خليهو ساكت...

اسعل كوياني والحويرص وشموس...

والله فيرست كلاس....

هييييييييييييييييييع متقع..

عشانا ياخوي ..

يوم في نادي الضباط..

ويوم في الاطباء..

والمريديان..

يعني وين ماكانت في حفله عرس...

انا بكون اعد ومعاي واحد باك يمين...

شموس بيكون من ناس العروس..

والحويرص ناس العريس..

وتتبدل الادوار علي حسب الظروف...

ونهاية الاسبوع بيكون يوم خاص ..

للغداء ...

مدنكل من الحاجه ..

بجيبوا لينا..

الله يديها العافيه..

والجميع كانوا بينتظروها...

بفارغ الصبر...

هيييييييييييييييييييييع

كفاك والا ازيدك..

الحق الموضوع ده بيقادي..

في المنتدي ...

شكيتك وخليتك..

Post: #587
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-30-2008, 10:18 AM
Parent: #586

ياود الناظر اين انت...

فاقدنك وفي الليلة الظلماء نفتقد ودالناظر!!!!

عليك الله لما ترجع جيب معاك بنضووووووووووووره

حظك ياود شيقوق اقدل سااااااااااااااااااي.

Post: #588
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-30-2008, 01:54 PM
Parent: #587

Quote: حظك ياود شيقوق اقدل سااااااااااااااااااي.

جاييك بعد اخد الغميضة نعسان لكن الليلة يادوب عرفت نفسي مظلوم اربعة سنوات اتاري الشغلانية فيها مصاحبة صفرجية ؟

جاييييييييييييييل يا الطلقتوا الجامعة للتكاسة والبان كوسوفو

هيييييييييييع محل رهيفة تنقد

Post: #589
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 04-30-2008, 04:09 PM
Parent: #588

Quote: جاييك بعد اخد الغميضة نعسان لكن الليلة يادوب عرفت نفسي مظلوم اربعة سنوات اتاري الشغلانية فيها مصاحبة صفرجية ؟

جاييييييييييييييل يا الطلقتوا الجامعة للتكاسة والبان كوسوفو

هيييييييييييع محل رهيفة تنقد

وفي رجاك....

بس ما يجيك اب كباس..

وده العضم...

والضلع بتلقاهو في منتدي الذكريات بكلية الطب زمان...

Post: #590
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 04-30-2008, 05:00 PM
Parent: #589

ود الشيخ

Quote: ياودشيقوق ....هوي

ده شنو الهبيش ده...

هي كانت مجانيه تعليم سااااااااااااااكت..

والله كنا معجنين عديييييييييييييييييييييييل..

الاوليه خليها...

امسك من فوق...

الجامعه كانو بدونا ماهيه عديل....

واها سفرونا عمرتين....

وتبدل طلابي في كتلونيا....

عارفها وين دي...

ديل ناس البرشا الانصقعوا الليله...

تلقاها ورا جبل طارق...

واكان جيت للداخليه ...

هيييييييييييييييييييييييييع

بنقوم الفجريه ..

يعني وقت الفطور كده..

عشان مايجيني كوجان والكوباني ناطي لي بيجاي

ويكشف المستور ...

باقي اكان الصح مانجاك الكضب مابفكك...

نمشي السفره...

ونحن وقدرلي وشموس ميزنا مع السفرجيه...

قمة الكصوصيه...

واها الوقت داك ياودشيقوق...

قدام الداخليه بتلقي عربات التكاسه..

ساكنين معانا...

وناس فريعة البان قاعدين معانا...

وفطورنا خاص طبببب..

مابناكل مع الطلبه هي هي ..

ذي ماقلت ليك مع السفرجيه..

الفطور كبده محمره ومشويه...

شائفك قاعد تتملطط..

والغداء لحمه شيه وضلع...

هييييييييييييييع

وبعد داك ياودشيقوق..

القهوه والضمنه في ضل العصريه ..

وبرضو مع السفرجيه..

اما العشاء خليهو ساكت...

اسعل كوياني والحويرص وشموس...

والله فيرست كلاس....

هييييييييييييييييييع متقع..

عشانا ياخوي ..

يوم في نادي الضباط..

ويوم في الاطباء..

والمريديان..

يعني وين ماكانت في حفله عرس...

انا بكون اعد ومعاي واحد باك يمين...

شموس بيكون من ناس العروس..

والحويرص ناس العريس..

وتتبدل الادوار علي حسب الظروف...

ونهاية الاسبوع بيكون يوم خاص ..

للغداء ...

مدنكل من الحاجه ..

بجيبوا لينا..

الله يديها العافيه..

والجميع كانوا بينتظروها...

بفارغ الصبر...

هيييييييييييييييييييييع

كفاك والا ازيدك..

الحق الموضوع ده بيقادي..

في المنتدي ...

شكيتك وخليتك..

أها يا اخوى طالما جابت ليها كشف حسابات واسرار انعدل وارخي اضانك واسمعني بس ود المرتضى وود القرشي ما يسمعوني .

بطلاق انا دخلت الجامعة ولما دخلت كنت متزوج قبلها باربعة سنوات . الاربعة سنوات القبل الجامعة والد فيها اتنين بس ( عبد الله ومرتضى ) اها لما دخلت الجامعة خلال الاربعة سنوات الدراسية والد اربعة اطفال ( درسوكم آ جنا ال Fertility ?

اها واقول ليك انا كمان مؤقت اى ولادة خلال الاربعة سنوات في الجامعة مع الانتخابات . بتنزل القوائم ( اخوان - جبهة ديموفراطية - انصار - اتحاديين وهلم جرا ) اها مجرد ما الجماعة علقوا دعاياتهم ببدأ الترويج لبيع صوتي ومعاى عرب كده كل واحد فيهم اضينة ساااااااااااى محل اوديهو تابعني لو بقيت زول اخوان بقول ليهم يا اخواني احسن نبقى معاهم نمشى الجنة والحور العين ولو بقيت زول يسار بقول ليهم جنة شنو وحور عين شنو نمشى على الشيوعيين ديل صادقين ورجال . اها يا الحبيب ناس القوائم عارفني مو براى وعارفين لساني طويل في الدعاية يجوا يتلصقوا فيني واعمل فيها تقيل وبيتلصقوا وابعدهم منى وقت خلاص زمن التصويت يقرب ببقى زول بيع ساااااااى لصوتي واصوات ناسي الما جايبين خبر اقوم امشى ليك على قيادات الاحزاب حت حزب سانو معاهم وبقول ليهم زوجتى ولدت وعايز حق السماية الما بدفعو لى لا صوتي ولا صوت المعاي بتلقوهو . ناس القوائم كلهم مفلسين لكن الاخوان هيييييييييييييع في طرف اليد يقولوا لي ( خودك يا ود شيقوق الحق السماية اخوك يقبض وعييييييييييييييييك .

تقولي يا ود الشيخ مصاحبة صفرجية نحن شغالين استثمار عديييييييييييل كده .

Post: #591
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-01-2008, 02:39 AM
Parent: #590

اهداء لكل حبايب ناسنا....
Quote:

اخي ابراهيم كوجان...

تحياتي...

لك هذه واكمل ...

فقد تفتحت المسامات ...

واتي الي شيطان الحروف...

فنبتت هذه الكلمات في لحظة..

كانت زمان قرينتي...

وغابت سنين طويلة..

فاتت اليوم تطل براسها..

وما كنت احسبها ان تعود..

فسالتني عنك ..

فهل لنا ان نعود كما كنا..

نتجاذب الحان الخلود..

ترمي لي قيثارة...

وارد عليك بما يجود بها شيطان الحروف...

فليحيا من هام بشريان الاحاسيس الدافئه..

وياليت ايامنا لها ان تعود....

لنشدو ونحلق فوق سموات الهوى..

نرسم الاحرف سراعا...

لتتلاقح في نغيمات حنينه ..

تهيج مسامات القلوب...

وتهيج شلالات المني ..

في قلوب قداحبت ..

وسمت بمن احبت بحبها..

تدعو الله في صمت عجيب...

ونغني سويا اغنية الفرح الطروب...

لتلامس المسامات الرقيقه...

ويسري همسها وهمساتها ..

ونبضها ورعشاتها..

من قلب احس بنارها...

فاكتوي بنيران حب وليد..

فارتمي بكل كيانه لله....

يدعوه ..

بتبتل وخشوع....

ليجمعه بمن هوي للحيظة.....

ولايعنيه بعدها ان يموت

تجلت اسرار الاله...

والكون في صمت رهيب...

فجلسنا..دون ميعاد..

نتلو اشعار الدنا..

بتبتل..وحب وخشوع..

وعبرنا بحيرات الصفاء..

وتلاقحت لغة القلوب..

وسمت ارواحنا جزلي..

في سموات الغروب..

وطل البدر علينا..

فرحا بصفاء اسرار النفوس..

وازدان الليل بانجم..

غنت لها قيثارتي..

لحن سماوي طروب...

Post: #592
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 05-01-2008, 10:10 AM
Parent: #1

Quote: بطلاق انا دخلت الجامعة ولما دخلت كنت متزوج قبلها باربعة سنوات . الاربعة سنوات القبل الجامعة والد فيها اتنين بس ( عبد الله ومرتضى ) اها لما دخلت الجامعة خلال الاربعة سنوات الدراسية والد اربعة اطفال ( درسوكم آ جنا ال Fertility ?

This is very interesting.....
القومة ليك يا شيقا..
و القومة و التحية و التجلة لأم عبد الله..

Post: #593
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-01-2008, 01:35 PM
Parent: #592

ممكونة

كييييييييفك انت

Quote: This is very interesting.....
القومة ليك يا شيقا..
و القومة و التحية و التجلة لأم عبد الله..

بيعجبني فيك حضورك الدائم

الله يخليك ويحفظك

Post: #594
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 05-01-2008, 01:57 PM
Parent: #593

Quote: Quote: بطلاق انا دخلت الجامعة ولما دخلت كنت متزوج قبلها باربعة سنوات . الاربعة سنوات القبل الجامعة والد فيها اتنين بس ( عبد الله ومرتضى ) اها لما دخلت الجامعة خلال الاربعة سنوات الدراسية والد اربعة اطفال ( درسوكم آ جنا ال Fertility ?

الطيب..

ساعدونا بالتواريخ..عشان نعرف مكانا من الاعراب..

ـــــــــــــــــــــــ
البوست سيدو راح وين..؟؟

Post: #595
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 05-02-2008, 06:56 AM
Parent: #594

امس كان زواج الرشيد حامد شقيق الاستاذ محمد المرتضى ومن خلال ناسنا نقدم التهنيئة للاخ الرشيد وان شاء الله بيت مال وعيال وطبعا مرتضى فى السودان منذ خمسة ايام وهذا سبب غيابه من المنبر

Post: #596
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-02-2008, 07:09 AM
Parent: #595

شكرا ود القرشى على هذا الخبر والف مبروك لاسرة المرتضى وبيت مال وعيال

Post: #597
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-02-2008, 07:14 AM
Parent: #596

الاخ محمد عثمان - كيفك

Quote: ساعدونا بالتواريخ..عشان نعرف مكانا من الاعراب..

دخول الجامعة 79 والتخرج 83 وقس على ذلك

تفضل باى طلب لمزيد من الايضاح ان وجد

Post: #598
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-02-2008, 10:21 AM
Parent: #597

Quote: دخول الجامعة 79 والتخرج 83 وقس على ذلك

تفضل باى طلب لمزيد من الايضاح ان وجد

هيييييييييييييييييييييييييييييييع

لسه شباب والا شنو الايضاح..

Post: #599
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-02-2008, 12:25 PM
Parent: #598

Quote: لسه شباب والا شنو الايضاح..

Physically yah

Post: #600
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-02-2008, 03:47 PM
Parent: #599

Quote: Physically yah

عشاااااااااااااااااااااان تااااااااااااامنو

البركه في حليب الجمال....

والبلح بالسمنه في الصباحيه..

يخليك لي شبابك.....

هيييييييييييييييييييييييييييع انا مارق

ودعتك الله...

Post: #601
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 05-04-2008, 10:32 AM
Parent: #1

ألف ألف مبروك يا محمد المرتضى والشكر موصول للأخ العزيز د. قرشي لكن يا محمد المرتضى ما نحن ناس شورة وما معقول نعرف من المنبر يا أبو النسب

في إنتظار عودتك الميمونة بإذن الله وبيت مال وعيال وعقبال لكل العزابة. أكرر لكل العزابة

Post: #602
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-04-2008, 04:32 PM
Parent: #601

عزيزى مرتضى

Quote: هنالك تساؤل يراودنى لماذا معظم الشباب فى ذلك الوقت وحتى الان يحبون الافلام الهندية ولا زلت اذكر سينما عروس الرمال وهى ممتلئة عند عرض اى فيلم هندية ... وكان معظم رواد السينما من الشباب يحبون العنف والضرب خاصة فى الافلام الهندية هل لان الخير لا ينتصر الا فى هذه الروايات ... كما قال لى احد الاصدقاء ...

إهتمامنا بالأفلام الهندية يا أحمد مبعثه أن الهنود يلتقون معنا في عدة تقاطعات والمجتمع الهندي بشكل عام لايختلف عنا كثيرا في تركيبته الثقافية والدينية والعرقية والإقتصادية والعاطفية والموسيقية إلخ... أضف إلى أن القضايا التي يتعامل معها الفيلم الهندي تلمس فينا أوتارا محددة خلافا لمادة الأفلام الغربية، لذا تجد أن العامة من السودانيين أمثالي كانوا يهتمون بالفيلم الهندي الذي يرونه أقرب إليهم ، الثأر ، الفقر، البطولات ، الحب والناس المرتاحين والمسحوقين وبلاويهم كمادة اساس لايخلو منها فيلم هندي مثلما لايخلو مسلسل أو فيلم مصري من الأكل مع زووم ل(فرتيق) الفرخه على يد أحد الممثلين منذ فريد شوقي وحتى بتاعين اليومين ديل الذين لم نتشرف بمعرفة اسم واحد منهم مع سودانيزوأونلاين دي. الفارق النسبي الوحيد بيننا ، في ظني ، أن الهنود عندهم ناس أجمل في الشكل أكثر ( ناس أشواريا وهيمالين وآشا باريخ والنماذج المشار إليها أعلاه بالتصاوير) وبالطبع ذلك ناجم عن العددية أضف إلى أنهم تمكنوا من تقديم ثقافتهم عبر السينما لكل أنحاء العالم بلا استثناء والهند أكبر منتج للأفلام في العالم وكان لابد أن يصلنا (الرذاذ). أما انتصار الخير على الشر فهو لايقتصر على السينما الهندية فقط بل هو محور كثير من الأفلام الأمريكية لغياب الخير في الواقع وسيادة الشر وقد كتب أحد الصحفيين الأمريكيين أنن نمثل ما نفتقده في واقعنا وكتب آخر، على سبيل المثال ،أن انتصارات الشرطة في أمريكا لاتوجد إلا في الأفلام والمسلسلات فقط.

Post: #603
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 05-05-2008, 09:19 PM
Parent: #602

رحل عن هذه الدنيا وبهدوء الشاعر الكردفانى عبدالله الكاظم وهو الذى كتب كلمات اغنية شقيش بعد ان اعطاه عبدالرحمن عبدالله مطلع الاغنية والذى سمعه من فتاة كانت ترعى الغنم فى منطقة ام سيالا ... واللحن هو نفس اللحن الذى كانت تترنم به الفتاة... الكاظم وعبدالرحمن عبدالله من ناسنا

Post: #604
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-05-2008, 09:45 PM
Parent: #603

الاخ احمد

رحيل الاخ عبد الله الكاظم خبر مؤلم حقا فلشقيش عندى محطات لا تنسى في مسيرة حياتي

رحم الله الاستاذ عبد الله والهم اله وذويه الصبر وحسن العزاء

Post: #606
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-06-2008, 11:40 AM
Parent: #603

رحم الله عبدالله الكاظم الشاعر المرهف الذي رحل عن دنيانا العبوس وهو في أعلى حالات العطاء
بعد ست عقود ضمخها الجمال الكردفاني فرفد وجداننا بجميل أشعاره الغنائية ليس بدءا (عيني
عليك بارده) جميلة إبراهيم موسى أبّا مرورا ب (آه الليموني) لعبدالقادر سالم وليس انتهاءا ب
(اللالايه) لصديق عباس.
ارتبط اسم الكاظم بكردفان وبارا على وجه التحديد مع صديقه عبدالرحمن عبدالله، سيد رويحة الهاويه المجافيه يطول عمرو مع العافيه يطول.
نعم يا ودالقرشي عبدالله الكاظم ، صناجة كردفان ، من ناسنا ووالله ما ذُكر اسمه إلا وعاد بي شريط الذكريات إلى النهود الجميلة وكل مدن كردفان زمن الرمال والصفاء والقمر والغمام والدعاش وكل (لالايه).
اللهم اجعله من أهل الفردوس إنك سميع مجيب.

Post: #605
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 05-06-2008, 04:24 AM
Parent: #1

.. يا ود حامد بعد ما تخلص من شامي كابور و آشا بأرخ
كدا شوف لينا الناس الاتنين ديل ، تب ديل ناسك !

نديك راس الخيط ، الفيلم من كلمتين:
الحرف الاول من كل كلمة The S M

نوع الافلام الكان باجوري السواري بعد ما يطلع من
دار الرياضة ، بربط حصانو في عمود بيت عشة ام رشيرش
الملاصق سينما امدرمان و بدخل الفيلم دور اول و تاني

.. وزي ما قال جورج قرداحي ، ممكن تستعين بسيد صربندي
" قاموس افلام الكابوي المتحرك "

.. ناس مؤسسة الدولة للسينما ايام الفهم و الذوق و الحس السليم
ترجموا فيلم كلينت استوود For Few Dollars ، علي نحو :

" من اجل مزيدا من الدولارات " !

.. ولم يقولوا من اجل قليل من الدولارات

و اين من عينيى ذلك السودان الجميل يا استاذنا عبد المنعم خليفة ؟

Post: #607
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-06-2008, 09:25 PM
Parent: #605

Quote: نديك راس الخيط ، الفيلم من كلمتين:
الحرف الاول من كل كلمة The S M

والله يا طراوه المجموعة بتاعتك اللي جبتها لي من أمريكا بلد الكاوبويات شالا (جونو) ضمن ما شال باعتباره لم يترك لا عِمه لا شال.
تعرف ناس ال Magnificent Seven ناس يول برينر ديل رغم إنهم قدام لكنهم وصلونا في السبعينات وكان الفيلم من الأبطال المستأجرين
مع يول برينر لحماية المكسيكيين المساكين. الزمن طال لكن أفلام الكاوبوي كان عندها نكهة خاصة يا أميقو وكلما كان الفيلم يعج
بأولئك الذين لايعرفون النظافة كلما استطال صف الجمهور وأغلق شباك التذاكر مبكرا وتجول حولك باعة السوق الأسود. بالمناسبه، أول
مره أسمع عبارة (السوق الأسود) كان في أحد الأعياد وكنت أظن أن (موقع) السوق الأسود هو الزقاق المظلم خلف سينما الوطنية أمدرمان
ومازال المعنى يلتصق بذاكرتي على أنه السوق المظلم، وكنا عندما نمر بالنهار ونحن في بص الشركه المخطط أبيض وكحلي قادمين من
المدرسه نهتم بالتطلع إلى بوستر الفيلم المعروض ونتمنى أن يكون بايخ إذا لم يصادف الخميس. حكى لي صاحبك خالد منصور انه لما
كان في الأبيض كان الدعاية للأفلام تتم عن طريق (كارو) يحمل إطارا كبيرا به بوستر الفيلم وإسمه، وفي إحدى المرات أرسل شقيقه الأصغر
إلى السينما ليأتيه بإسم الفيلم وعاد الرسول قائلا : الفيلم إسمو (هذا المساء).
قبال ما أنسى، الهادي نصرلدين يغريك السلام وقال ليك الأمانه وصلت.

Post: #608
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdelhafiez Hassan
Date: 05-07-2008, 12:08 PM
Parent: #607

العزيز ود المرتضى.....

اولاً ...تهنئة حارة بمناسبة زواج شقيقكم.... ومعذرة
إن جآءت متأخرة لعدم العلم فى حينه.....
وكمان برضو سمعنا إنك حضرتو فى السودان......

Quote: وقال ليك الأمانه وصلت.

وأنا بقول ليك الأمانة(ما) وصلت!!!!

Post: #610
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-07-2008, 05:15 PM
Parent: #608

Quote: وأنا بقول ليك الأمانة(ما) وصلت!!!!

والله أضحكتني بعد (زعل) ، ياخ أنا شيقوق شايل حسي لكن صدقني بتصل يا حفيظ.
تسلم يا العزيز

Post: #611
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-07-2008, 09:17 PM
Parent: #610

Quote: والله أضحكتني بعد (زعل)[/QUOTE]

الاخ ود المرتضي ,,

تحياتي...

ياخوي كبري كوبر العاملو لينا ده شنو!!!

والله الزعل ده قائلك فارقتو من زمن ودشيقوق

Post: #609
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-07-2008, 01:02 PM
Parent: #607

لقد كنت اسبي الغيد أمرد نا شئا ..... ويسبينني منهن بالدل والمقل

ليالي أسبي الغانيات بجمة ...... معثكلة سوداء زينها رجل

كأن قطير البان في عنكاتها ..... على منثنى والمنكبين عطى رطل

تعلق قلبي طفلة عربية .... تنعم في الديباج والحلي والحلل

لها مقلة لو انها نظرت بها .... إلى راهب قد صام لله وابتهل

لأصبح مفتونا معنى بحبها ..... كأن لم يصم لله يوما ولم يصل

ألا رب يوم قد لهوت بدلها .... إذا ما أبوها ليلة غاب أو غفل

وكان صوت هيام يونس الغريب يأتيك من كهوف بعيدة ومعه ذلك اللحن العجيب
مع ذلك الإيقاع الراقص الذي كثيرا ما يرتبط في الذاكرة بالدبكة فتبقى في حيرة
لبرهة لمعرفة مصدر السحر الينادي وصاحب الصوت الآسر الذي يجمع بين العمق والإرتواء
والإتساع . تعلق قلبي، فيطيب لنا صباح الجمعة، والإفطار قيد الإعداد، وننعم بماهو
غير الديباج والحلي والحلل، ورحم الله المذيع النور موسى فلم يكن يتخطى هياما
في برنامجه من الشرق والغرب وكثيرا ما كانت تشكل بعضا من البرنامج بمعية الراحل
فهد بلان (واشرح لها) أو طويلة العمر صباح (يا عيني عالباطاطا) وموال لناظم
الغزالي (قل للمليحة في الخمار الأسود). آسر كان صوت هيام وهو من النوعية التي
تحرضك على البحث واللهث حتى تجده في أغنيات أخرى كجدلي يا ام الجدائل أو سافر يا حبيبي
وروائع أخرى بالصوت الجبلي اليرتقي هضاب النفس قبل أن تنحدر الأغنيات على سفح هيفاء وروبي.
هيام يونس دفعت بكثير من زملائنا في الثانوية العامة لأن ينقبوا عن إمرئ القيس بن حجر الكندي
ليحفظوا عن ظهر قلب أجمل الوصف عن:
حجازية العينين مكية الحشى ......عراقية الأطراف رومية الكفل
تهامية الأبدان عبسية اللمى .....خزاعية الأسنان درية القبل
وكم كان الصحاب يتباهون بحفظ شعر لا لمعناه ولكن لغرابة تركيبه ك:

وسل سل وسل سل ثم سل سل وسل وسل .....وسل دار سلمى والربوع فكم أسل
وشنصل وشنصل ثم شنصل عشنصل .....على حاجبي سلمى يزين مع المقل

ولكن الوصف كان يقصر عن إبداع الخالق ، فقد كانت هيام يونس نفسها إبداعا بحد ذاته
لو عاصره امرؤ القيس لافتتح عكاظا في الروشا ولكادت الروشا نفسها أن تسكر كما تغنى سيد
خليفة في زهرة الليلاك.

فقبلتها تسعا وتسعين قبلة .....وواحدة أيضا وكنت على عجل

وعانقتها حتى تقطع عقدها ...وحتى فصوص الطوق من جيدها انفصل

بتبالغ يا امرئ القيس

Post: #612
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-07-2008, 09:47 PM
Parent: #609

المرتضى

بتبالغ انت الجيت من السودان فكيت فينا قنبلة حمتنا النوم

انت يا المرتضى ماك مارق من النار يوم القيامة طااااااااب

Post: #613
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-07-2008, 11:07 PM
Parent: #612

Quote: المرتضى

بتبالغ انت الجيت من السودان فكيت فينا قنبلة حمتنا النوم

انت يا المرتضى ماك مارق من النار يوم القيامة طااااااااب

ود شيقوق....

دحين متاكد متاكد الزول ده جاااااااااااااااااااي من السودان!!!!!

ده مانااااااااااااااااااااار القيامه ظاااااااااتو

ناااااااااااااااااااااااار الهوي الوقاده!!!

و....................................

هيييييييييييييييييييييييييع تمها ياودشيقوق ونوم بدرى

هيييييييييييييييييييييييييع نوم الجداد اليمسكك

Post: #614
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-08-2008, 10:30 AM
Parent: #612

Quote: انت يا المرتضى ماك مارق من النار يوم القيامة طااااااااب

يا الطيب سمعت أن المرء لايعذب مرتين لكن في كل الأحوال أنا موقن بأن الله يغفر الذنوب جميعا
وقرأت أيضا أن من أعظم ما في الدين الإسلامي (أنَّ الإنسان مهما بلغت إساءته ، ومهما بلغت ذنوبه وتفاقمت ، ومهما شرد عن ربِّه ، ومهما انغمس في المعاصي فلمجرِّد أن يقول : يا رب لقد تُبت إليك . يقول الله عزَّ وجلَّ : لبَّيك عبدي وأنا قبلت) ، وأنا لا يأس عندي من رحمة الله ، وأما حديثي عن مريا
وهيام وغيرهما فلم يخرج عن التفكر في مخلوقات الله وقدرة الصانع وقد ورد في الأثر: ( تفكَّروا في الخلق، ولاتفكَّروا في الخالق، فإنَّكم لاتقدرون قدره).
إنت يا الطيب أنا سويت شنو شان تضمن لي النار؟
اللهم اجمعني بشيقوق في الجنه.

Post: #615
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-08-2008, 11:04 AM
Parent: #614

Quote: دحين متاكد متاكد الزول ده جاااااااااااااااااااي من السودان!!!!!

بالحيل سعالك منتج . بكون ، يا العشاء ، غشى اديس وجاء متّاكي بجاى

Quote: ده مانااااااااااااااااااااار القيامه ظاااااااااتو

وفي نار القيامة لظى

Quote: ناااااااااااااااااااااااار الهوي الوقاده!!!

حتى اكان بردت يا ود الشيخ اخوى بتاور مرات .

Quote: و....................................

...............س

Quote: هيييييييييييييييييييييييييع تمها ياودشيقوق ونوم بدرى

لقيتني كيف ؟ بالتاكيد فاتتك لانك بتاع Internal medicine فكيت درب المطايب وباريت بالهرف

Quote: هيييييييييييييييييييييييييع نوم الجداد اليمسكك

برضو من ناسنا

Post: #616
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-08-2008, 11:10 AM
Parent: #614

Quote: اللهم اجمعني بشيقوق في الجنه.

يارب..

...ود المرتضي...

وانا واخوي ودالقرشي كمان ندخل معاكم......

وزوجاتنا واولادنا وبناتنا ناسننا مالكم...

يارب اجعل هذه الساعه لحظة اجابه ....

اميييييييييييييييييييييييييين يارب العالمين.

كلامك ده تب ما حق زول ساهل..

الله يحفظك....

اها شن قولك ياود شيقوق في الكلام الفوق..

انقرع احسن ليك الزول ده بوديك التوج

Post: #617
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-08-2008, 12:11 PM
Parent: #616

Quote: وأما حديثي عن مريا
وهيام وغيرهما فلم يخرج عن التفكر في مخلوقات الله وقدرة الصانع وقد ورد في الأثر:

مش قالو الاولى ليك والاتنية عليك ؟ طيب هسع التانية بقت في سياق الحديث عن التفكر في مخلوقات الخالق يعنييييييييييي؟

Quote: إنت يا الطيب أنا سويت شنو شان تضمن لي النار؟

بطلت شغلة كتار وكتيرين وكتيرات

Quote: اللهم اجمعني بشيقوق في الجنه.

حرم اكان بكلامك الحلو ده ود شيقوق قطع شك ما ليهو نصيب معاك في الحور العين

Post: #618
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 05-08-2008, 04:38 PM
Parent: #617

يا سلام يا مرتضى على هيام يونس وقصيدة لمن طلل ... رجعتنا للاستاذ محمد حجاز مدثر كان له برنامج تلفزيونى ادبى غير برنامج المديح ساعة صفا وكان دائما ما يتحفنا بهذه الاغنية ,وتسجيل هيام يونس للاغنية كان بالابيض والاسود واذكر وقوفها امام شبكة اثناء غناء هذه الاغنية

Post: #619
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 05-08-2008, 05:08 PM
Parent: #618

ودالمرتضى دحين البت ام شامه
الفى الصورة دى مى هى سميرة توفيق ..
سميرة توفيق .. تتذكر سميرة توفيق
مع محمود سعيد فى مسلسل فارس ونجود
تتذكر محمود سعيد لمان مشى لى وادى المنايا
عشان يجيب زهر العيون لشفاء عيون ام نجود ؟
تتذر كيف كابد البطل فارس حتى الحلقة 30
___
عندنا واحد كان لمان الكهرباء تقطع فى المسلسل
كان ببكى ..
يازول فارس ونجود ديل من ناسنا ..

Post: #620
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 05-08-2008, 09:49 PM
Parent: #619

"ناسنا" الأعزاء
مكرر لأصدقاء متحف الطبيعة والجمال ..
مكرر لأصدقاء الأناشيد القديمة ..
وجميع عاشقي السودان ، ومن تسحرهم الكلمة الجميلة ..

يسرني أن انقل لكم هذا المقال الذي نشره في جريدة "الأحداث" بتاريخ 30 أبريل شقيقي الأستاذ عبد المجيد خليفة خوجلي ، وهو من المعجبين بالشاعر نزار قباني ، ومن متذوقي شعره ونثره كذلك ..

وتعود أهمية المقال لكونه يشتمل على وثيقة أدبية نادرة ، وهي الكلمة التي ابتدر بها نزار الأمسية الشعرية التي أقيمت عند زيارته للسودان في عام 1970م ؛ والتي تتقطر حباً للسودان وللسودانيين .

كان الأخ عبد المجيد قد احتفظ بتسجيل لتلك الكلمة في حينها.. وها هو يفرغها اليوم بمناسبة مرور عشرة أعوام على رحيل الشاعر العربي الكبير . فلنتذوق معاً هذا الفيض من عشق السودان ، ولنحدد أيهما أكثر سحراً ، شعر نزار أم نثره ؟

محبتي
عبد المنعم خليفة

كتب الأستاذ عبد المجيد خليفة :

Quote: لاشك أن نزار قد خرج من دنيانا حزيناً محبطاً من عالم وصفه بقوله :

"أنا منذ خمسين عاماً أرقب حال العرب ..... وهم يرعدون ولا يمطرون وهم يدخلون الحروب ولا يخرجون ..... وهم يعلكون جلود البلاغة علكاً ولا يهضمون".

وقد أحسن عادل حمودة عندما قال:

"إن نزار من أهم الشعراء والزعماء في العالم العربي وأكثرهم شعبية وحساسية".

أما بالنسبة للسودان فنـزار مسكون بحبه ، كما وأن السودانيين يبادلونه نفس الحب ؛ وهو كلما زار السودان تعلق به أكثر.

بعد زيارته الأولى للسودان عام 1968م، وعودته إلى بيروت قال لإذاعة مونت كارلو أنه بعد لقائه بالشعب السوداني والحفاوة التي قوبل بها لدرجة تسلق العديد من الناس الأشجار ليتمكنوا من سماعه ، ظل يبكي طوال الليل لأنه لم يكن يصدق أن هنالك من يقدره مثل هذا التقدير مما زاد من مسئوليته تجاه الشعوب العربية.

في زيارته الثانية للسودان عام 1970م. عدت إلى تسجيل للليلة التي أقامها بنادي قوات الشعب المسلحة "شارع النيل" حيث قال ما يأتي في مقدمة الليلة:

"منذ سنتين أتيت إلى السودان حاملاً حقائب الشعر والحب ، وبعد أن ودعته وفتحت حقائبي في بيروت اكتشفت ألف عريشة عنب داخل ثيابي واكتشفت على ضفاف فمي ألف ينبوع ماء وألف سنبلة قمح. حين عدت من السودان منذ سنتين لم يعرفني الناس،كان جسدي قد تحول إلى غابة وكلماتي إلى أغصان وحروفي إلى عصافير.

جميع من كلمتهم عن زيارتي الأولى للسودان تصوروا أنكم أطعمتموني عشباًً إفريقياً خاصاً وسحرتموني، وأنكم بمياه النيلين الأبيض والأزرق عمّدتموني، وأن كهّانكم بالمسك والزعفران قد مسحوني. والواقع إن شيئاً من هذا قد حدث. والسحر السوداني الذي حاولت أن أنكره في بادىء الأمر بدأ يتفاعل في جسمي وينتشر كبقعة الحبر الكبيرة على وجهي ووجه دفاتري. وهاأنذا أعود مرة ثانية إلى السودان بشراسة مدمن مهزوم الإرادة يعود إلى كبريته وعلبة سجائره، وبشوق مسحور يعود إلى مغارة ساحره.
إنني أعود لآخذ جرعة ثانية من هذا الحب السوداني اللاذع الذي حارت به كتب العرّافين ودكاكين العطارين. إنني أعرف عن الحب كثيراً ، سافرت معه وأكلت معه وشربت معه وغرقت معه وانتحرت معه، ونمت عشرين عاماً على ذراعيه، ولكن الحب السوداني قلب جميع مخططاتي عن الحب وأحرق جميع قواميسي.

يسمونني في كل مكان شاعر الحب ، ولكنني هنا أشعر أنني أسقط في الحب للمرة الأولى، فالسودان بحر من العشق أغرق جميع مراكبي وأسر جميع بحّارتي. العشق السوداني يحاصرني من كل جانب كما يحاصر الكحل العين السوداء فأستسلم له وأبكي على صدره وأعتذر له عن صلفي وغروري.

هذا عن العشق فماذا عن الشعر؟ في المرة الماضية اكتشفت أن السودان يسبح في الشعر كما تسبح السمكة في الماء وأن السودان بغير الشعر كيان افتراضي ووجود غير قابل للوجود. ثمة بلاد تعيش على هامش الشعر وتتزين به كديكور خارجي، أما السودان فموجود في داخل الشعر كما السيف موجود في غمده وملتصق ومتغلغل فيه كما السكر متغلغل في شرايين العنقود. صعب على السودان أن ينفصل عن الشعر كما صعب على الشفة أن تنفصل عن إغراء القبلة. إنّ قدره أن يبقى مسافراً نحو الشعر وفي الشعر إلى ما شاء الله.

أيها الأحباء،
هذه الليلة الشعرية موهوبة للقوات المسلحة السودانية؛ وتتساءلون ما صلة الشعر بالسلاح ومن يحملون السلاح. وبكل بساطة أقول لكم إن الكلمة لا تكون كلمة حقيقية إلاّ حين تأخذ شكل السيف ، وأنا لا أحترم كلمة تظل ساكنة ومتخاذلة على الورق كأنها أرنب جبان. إن الثورة والشعر يلتقيان في نقطة أساسية وهي إرادة التغيير - تغيير الأرض وتغيير الإنسان. وفي عالم كعالمنا العربي يحاول أن ينفض عنه غبار الجاهلية وغرائز الجاهلية وعقلية الجاهلية ويثور على مؤسسات السحر والخرافة وكل مخلّفات الإقطاع والاستغلال والظلم والجهل والإنكشارية. في عالم كعالمنا العربي خرج من حرب حزيران ثائراً على كل شيء، وكافراً بكل شي، وساخطاً على رداءة التمثيلية ورداءة الممثلين. في عالم كهذا العالم العربي الغارق في دموعه وأحزانه حتى الرقبة تجيء الثورة والشعر ليكنس كل بقايا العصر الحجري وكل حصون التخلف وينسف مسرح الفكاهة القديم بكل ما فيه ومن فيه. وهكذا يلتقي الشعر والثورة في توليد إنسان عربي جديد وفي صناعة عقل عربي جديد وفي زرع قلب جديد لإنسان هذه المنطقة بعد ما حوّل بياطرة السياسية والحواة والدجالين قلبه إلى حطبة يابسة لا تثور ولا تنبض.

وبعد أيها الأحباء ، في قراءتي الشعرية هذه الليلة سيكون مكاناً كبيراً لشعر الحب ومكاناً كبيراً لشعر الثورة، فأنا كما عرفتم لا أقيم تخوماً وحدوداً بين الحب وبين الثورة فكلاهما في نظري يتدفق من ينبوع واحد هو الإنسان. وكما لا أستطيع أن أتصور إنساناً لا يحترف الثورة، فإنني لا أستطيع أن أتصور إنساناً لا يحترف العشق.

إن الحب هو النار التي تضيء كل الأشياء وتطهّر كل الأشياء ؛ وأنا عندما أتحدث عن الحب فإنما أقصد به هذه النـزعة الفطرية في الإنسان لاحتواء الكون ومعانقته ومن هنا يتلاقى حب المرأة وحب الأرض وحب الحرية وحب الحقيقة وحب الإنسانية على أرض واحدة. إن الثورة الكبيرة في تصوري لا تكبر إلاّ بالحب الكبير، والبندقية العاشقة هي أحسن أنواع البنادق. فلتكن هذه الليلة ليلة الثورة وليلة الحب.........."

عبد المجيد خليفة خوجلي
30 أبريل 2008م

Post: #621
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 05-09-2008, 02:05 AM
Parent: #620

العم الأستاذ عبدالمنعم خليفة خوجلى
سلام واحترام
يا سيد عبدالمنعم يازول ليدز .
طبعن عارف د/ عبدالله الطيب المجذوب
وجمال محمد أحمد هم من طلاب ليدز
وهم اكيد من ناسنا الكبار .
د/ عبدالله الطيب لمان كان ساكن مع جمال محمد أحمد
فى غرفة واحدة فى ليدز كتب تلك القصيدة الشهيرة
( فى ذلك الفندق الشامخ بليدز .. حيث انت واليانوس )
ارجو لو حافظ القصيدة وضعها هنا فى بوست ناسنا ..
تلك من عيون الشعر ..
تحياتى وشكرى الجزيل ..

Post: #630
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 05-11-2008, 12:10 PM
Parent: #621

الابن العزيز عثمان موسى
مودتي وتقديري

الشكر اجزله لك وأنت تثير كوامن الشجن وتفجر فينا ينبوعاً من الذكريات العذبة المفعمة بالنوستاجيا عن ليدز وفنادقها وأيام الشباب .. وذلك الدهر الذي تولى وليته لو يعود !
رائعة الدكتور عبد الله الطيب " الكاس التي تحطمت " والتي مطلعها: " اترى لما دخلنا الفندق الشامخ .. ذاك الفندق الشامخ في ليدز " تضمنها ديوانه " أصداء النيل " .. وهي قصيدة في غاية العذوبة ، وتحمل روح الشباب ، حيث كتبها الدكتور عبد الله الطيب في أبريل 1946م .
بالإضافة إلى عذوبتها ونهجها المبتكر ، تتجلى شبابية القصيدة في أن محورها هو " إليانوس " والأخرى التي تصحب إليانوس ! ( يا عثمان أنا خايف الأخ محمد المرتضى يجتهد في البحث والتنقيب في الأراشيف والجوجليات ويخرج لنا بصورة للدكتور عبد الله الطيب مع إليانوس ويعمل منها تستاهلي تو !! ) .

ولهذه القصيدة اهمية تاريخية خاصة في تاريخ الشعر العربي ، إذ أنها حسمت جدلا حول لمن الريادة في كتابة الشعر الحديث . فقد كانت المعركة دائرة حول صاحب السبق في ذلك ، هل هي نازك الملائكة أم بدر شاكر السياب ؟ وقد اتضح أن الجدل قد حسم بان أول من كتب الشعر الحديث هو الدكتور عبد الله الطيب وذلك بكتابته قصيدة " الكأس التي تحطمت " !

غير أن الدكتور عبد الله الطيب لم يقم وزنا لإثبات تلك الريادة ، بل تاب عن كتابة الشعر الحديث إذ اعتبره " ضوضاء وضجيج.. ذلك أنه مرتب على خلط بين اللغة والموسيقى " كما كتب أيضاً: إني كنت ممن فتن بما فتنت به نازك الملائكة وسواها من بعد،ونحن تبنا قبل فتنتها" !
تصويب بسيط وهو أن الدكتور عبد الله الطيب تلقى دراساته العليا بجامعة لندن ( وليس جامعة ليدز ).

الابن عثمان موسى وناسنا الإعزاء ..
إليكم بـ " الكأس التي تحطمت " :
محبتي
عبد المنعم خليفة
Quote:
أترى تذكر لما أن دخلنا الفندق الشامخ

ذاك الفندق الشامخ في ليدز

ذاك الرحب ذاك الصاخب الصامت

ذاك الهائل المرعب إذ كنا معا

أنت وإليانوس والأخرى التي تصحب إليانوس

والأبصار ترمينا بمثل الرشقات

وسهاما حانقات

فجلسنا في قصي ثم قمنا وجلسنا في قريب

زاخر بالنور ضاح

نتساقى روح إيناس وراح

وجدال جده كان مجنا للمزاح

والمراح

فوددنا لو مكثنا هكذا حتى الصباح

لا نرى ألحاظ لاح

قد خلعنا حذر الغربة إلا هجسات

واضطراباً لابساً ثوب ثبات

كحياء الخفرات الحذرات الفطنات

لمح الشر وأغضى النظرات

ومضى مضطرباً مرتقباً متخذاً زي ثبات

يتوقى الوثبات

ثم لا أنسى إذ الكأس رذوم

وإذ الجو حديث ورنين

وإذ التبغ على النور دجون

وإذ الناس جليس وأنيس ونديم

كيف خر الكوب ذاك المترع الملآن للأرض وسالا

وهوى منكسراً منفطرا

واكتسى وجهك بالدهشة لونا واستحالا

وإذا الدنيا سكون

وإذا الصمت اللعين

يتمطى ويرين

وإذا الأبواب والأنوار والسقف عيون

وحسيس هامس تسمعه الجدران والشارع والشرطي

همس واستياء

تفضح الخسة منه ويواريه الرياء

فتجلدت على الكرسي حيناً ونسيت الشعر موزوناً رصينا

وتلفت إلى الأعذار منها ما يؤاتي

تنسب الشر إلى الأقدار في هذي الحياة

نبعث فلسفة منك عن الدهر الخئون

وقضاء الله إذ يسبق أوهام الظنون

تتلاقى الكوب بالألفاظ والكوب تحطم وتهشم

وهوى يسمعه سقف وباب

أتزف العلم للسامع فالسامع اعلم

أتسب الساخط الزاري لا يغني السباب

ذهبت كأسك كالوهم وسالت

وهوت في الفندق العامر ذاك الفندق الشامخ

ذاك المرعب الهائل ذاك الصامت الصاخب

دوت فيه صالت

جلجلت

لا تشتم الأقدار لا يغني السباب

ذهبت كأسك كالوهم وعزاك الصحاب

لحظة غيبها ماضي الزمان

أنا لا اذكرها إلا اعتراني

ضحك يملأ حسي وكياني

أفلا تذكرها؟؟؟

Post: #624
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-09-2008, 09:53 PM
Parent: #620

Quote: والبندقية العاشقة هي أحسن أنواع البنادق

Post: #625
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-09-2008, 10:32 PM
Parent: #624

Quote: والبندقية العاشقة هي أحسن أنواع البنادق

وماذا عن..

نبال عيونها....

وورود خدودها....

وبريق اسنانها...

وخفقان فؤادها...

..... بنانها....

دي تكون كلاشنكوف والا شنو....

والجايه دي قنبله نوويه والا كيف...

والرقبه قزازة عصير...

والعيون زي الفناجين..

السنون براقن......

ما بتشيل جردل علي الزير..

الحق ياود المرتضي .....

ود شيقوق وقع في الزير...

هيييييييييييييييييييييييييييييييع بنادق قال!!

هييييييييييييييييييييييييييييييع فرار مافي

Post: #631
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-12-2008, 01:36 PM
Parent: #620

Quote: فأنا كما عرفتم لا أقيم تخوماً وحدوداً بين الحب وبين الثورة فكلاهما في نظري يتدفق من ينبوع واحد هو الإنسان. وكما لا أستطيع أن أتصور إنساناً لا يحترف الثورة، فإنني لا أستطيع أن أتصور إنساناً لا يحترف العشق.

لك الفردوس يا نزار

Post: #632
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-13-2008, 10:13 AM
Parent: #631

وشكر مستحق للاستاذ عبد المجيد خليفة خوجلي وننتظر منه المزيد.

Post: #622
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-09-2008, 11:31 AM
Parent: #619

Quote: عندنا واحد كان لمان الكهرباء تقطع فى المسلسل
كان ببكى ..

واحد بس؟

صاحبة الصورة ، يا طويل العمر ، هي هيام يونس نفسها ، أما سميرة توفيق فهي في الصور أدناه، فقط لإنعاش الذاكرة.

دي صوره يا عثمان أيام الكهرباء بتقطع ، وصاحبك بيبكي... بسبب الكهرباء طبعا.

إنشالله تكون اتذكرت الكهربا يا عثمان

Post: #623
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-09-2008, 11:47 AM
Parent: #622

Quote: دي صوره يا عثمان أيام الكهرباء بتقطع ، وصاحبك بيبكي...

ود المرتضي...

سلام....

دحين ده ماالزول البكاء لمن دموعو طفت لمبة الجاز....

يجازي محنك...

تعلق في الصور وهو يبكي...

ولمبتو تبقبق....

ياخوي شيل الصور دي...

بجي متلب اسع. .

Post: #626
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-09-2008, 10:46 PM
Parent: #623

يا ناسنا

المرتضى

القرشي

ود الشيخ

عثمان

وكمان حتى ود الخليفة

الحب ناسو ما بكتبوا كتير الكلمة الاولى او التانية والباقي دموع سااااااااااااااااى
هيييييييييييييييييييييييييي دى بتنتهي بالقاف مش العين - يعني سلة روح عدييييييييييل

Post: #627
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 05-09-2008, 10:49 PM
Parent: #626

Post: #629
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-10-2008, 11:27 PM
Parent: #627

الجابري..
شكرا يا محمد

Post: #669
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-29-2008, 09:04 AM
Parent: #627

يا محمد عثمان، الشفيع وياريت إختيار ، كغيره من مشاركاتك، يوازي متطلبات النفس واحتياجات
وجدان khskh ويراعي مضادات حظنا العاثر وكافة الظروف الطبيعية والأنواء المناخيه الحاصله.
شكرا لإبقائك ال lifeline ساخنا،
نسجل صوت عتاب على تخطيك محطتنا في الجولة.

Post: #628
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 05-09-2008, 10:52 PM
Parent: #626

Quote: الحب ناسو ما بكتبوا كتير الكلمة الاولى او التانية والباقي دموع سااااااااااااااااى

دي ما مطره نقناقه عدييييييييييييييييل...

ومعاها جراد ساااااااااااااي زي لون القلم ده

حب شنو ياود شيقوق...

تحبك الزكمه التخلي جحر نخرتك يكب

هيييييييييييييييييييييييق هييييق

Post: #633
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 05-13-2008, 12:03 PM
Parent: #1

و قد سمعت فيما سمع الناس

.. ان اوضح و اجمل (قرار) في الغناء السوداني
هو ميلوديا الجابري اللتي فيها يقول :

من طرف الحبيب جات اغرب رسائل !

ثم تغطية السؤال بتلك الاجابة الناهضة بكمال
و تجانس اللحن عند سلم صوتي اقل نبرة و
ذى موزارية مختلفة :

يحكي عتابو فيها قال ناسنو قايل !

.. و تبقى ضرورة ان نسجل اعترافا صريحا:

بان استاذنا عبد المنعم خليفة هو كنز و ثروة
و ضمن ذاكرة هذا الوطن الجلية ناصعة البياض

.. و الي روح الراحل عبد الله الطيب نقول :

إن تحطمت كأسك ، و انت شيخنا علي خط الفهم و الحس
السليم وحب هذا السودان الجميل .. فاننا و الله
سندير آلاف الكؤس و نظل نتبادل ملايين الاحاديث
و نعبر الليل بثلثيه الاول و الاخير حتى ديكنا
يصيح و فوق رؤسنا يتحكر

و سجل يا (محمد) و عندك التسجيل ، ان عبد المجيد
خليفة خوجلي هو من قيادات فيالق ناسنا داخل
الوطن العزيز .. له عبر هذا البوست محبتنا اللتي
لا تنضب ..

Post: #634
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 05-15-2008, 10:17 PM
Parent: #633

رحم الله شاعر لن احيد وليل ولاجئة.... اليوم فقدنا هذا الشاعر العظيم محى الدين فارس ... اليس هو من ناسنا يا مرتضى

Post: #635
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-17-2008, 08:42 PM
Parent: #634

الوالده والخاله الحبيبة والمربيه الفاضله نفيسه المليك والدة الشهيد الشقيق رائد طيار أكرم الفاتح يوسف هي أول معلمة سودانية وهذا ليس بغريب عليها فهي إبنة الشيخ/ أبوبكر المليك أحد أبرز قامات التعليم في السودان ومن أسرة لها القدح المعلى في غسل الأمية عن السودان وهي من أسس اتحاد المعلمات في 1947 وناضلت في سبيل تنفيذ ذلك الإنجاز في زمن كان المستعمر يقف في مواجهة تلك الأجسام والتجمعات لأسباب معروفة ، وعطاء الخالة نفيسة لم يتوقف في الجانب التعليمي التربوي فهي من المؤسسات للإتحاد النسائي في 1952بعد أن اندثرت رابطة الفتاة السودانية وشاركها في جهدها ذاك العديد من رائدات العمل النسائي كالخاله عزيزه مكي والخاله حاجه كاشف والرائدات فاطمه طالب وخالده زاهر ومحاسن جيلاني وأمينه امبابي وأخريات منهن من رحل عن هذه الفانية بعد أن كتبن أسمائهن بحروف من نور ومنهن من لاتزال تعطي.
ظلت السيدة الفضلى شخصية قومية تنأى بنفسها عن التأطير الحزبي السوداني الضيق الذي ظل ، في كثير من الأحيان، يحيد بالعمل العام عن إتجاهاته القومية المنشودة وكانت وجهة نظرها في هذا المنحى تستند إلى تجارب مع قبائل اليمين واليسار على حد سواء لذا تراها ترسم خطا واضحا يقول أنه ليس بالضرورة أن تكون حزبيا حتى تكون سياسيا لأن السياسة في معناها الواسع تضيق عنها أوعية الأحزاب ومواعينها.
تتمتع القامة نفيسه المليك بروح الجد والمثابرة لذا نجحت في حياتها العملية والأسرية وهي من هي في كل مجال طرقته، التعليم ، السياسة، الكتابة للصحافة وتنشئة ثلاثة من الأبناء ومثلهم من البنات وجميعهم من الناجحين. كل هذا ولايخلو حديثها من السلاسة والسخرية الشيقة الممتعة في غيرما تبخيس من قدر بشر.
أطال المولى من عمر تلك المرأة الرمز التي نباهي بها كسودانيين ونحيي نضالها وصمودها ومعاناتها المستمرة الممتدة منذ الإستعمار وحتى الإنقاذ وستبقى رايتها مرفوعة بإذن الله فهي لاتعرف (لغة التردد والنشاز المبهمة ) وليس في أبجديتها حروف التسويات.
يطول عمرك يا أم أكرم.

Post: #636
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 05-18-2008, 05:21 PM
Parent: #635

ياهو ده بوست الحبان ناسنا امان وسلام واخر أفتهان .

Post: #640
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-19-2008, 01:20 PM
Parent: #636

Quote: ياهو ده بوست الحبان ناسنا امان وسلام واخر أفتهان .

شكرا يا عثمان،
قلت بعد الثناء العطر من جانب عثمان الفنان أشوف قصة (افتهان) دي شنو ومشيت فتشت
وقوقلت ويهوهت ولقيت افتهان عبدالفتاح الزبيري شاعرة يمنية.
لابد من صنعاء وإن طال السفر.

Post: #645
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد ابراهيم قرض
Date: 05-21-2008, 09:12 AM
Parent: #636

مرتضى ….

انها تداعيات الزمن الجميل حينما كان "دجاجي يلقط الحب و يجري وهو فرحان" …

الآن لم يعد هنالك حبا ولا جريا ولا فرحا …

فهل عجبنا أن نفق الدجاج ؟؟؟!!!

في ذلك الزمن الجميل كان طه القرشي سعيدا بمرضه وهو يتوسد مستشفاه لان الناس
لم تنقطع لحظة عن معاودته ..

الآن طه لا يملك "حق الرقاد" في المستشفى …
و ان ملكه لا يجد من يعاوده لأن الناس لم تعد "ناسنا" …

لا أود أن أحدثكم عن ما حل بالدجاجة الصغيرة الحمراء …
و الكذب الذي لم تعد له عاقبة الآن …
و الخروف الذي ما فتئ يذبح "محمودا" في كل يوم الآن …

حليل خرفاننا يا مرتضى !!!!!

Post: #638
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-19-2008, 09:12 AM
Parent: #633

Quote: و سجل يا (محمد) و عندك التسجيل ، ان عبد المجيد
خليفة خوجلي هو من قيادات فيالق ناسنا داخل
الوطن العزيز .. له عبر هذا البوست محبتنا اللتي
لا تنضب ..

لاشك يا أحمد، هو من ناسنا الذين يتوهطون بطول وعرض أيامنا الندية.

Post: #637
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 05-18-2008, 09:19 PM
Parent: #1

و تاانى و تاالت..الجاااابرى...

Post: #641
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-19-2008, 11:19 PM
Parent: #637

كل ما يأتي من الجابري جميل يا محمد،
هذا الجميل (رشّ) الياسمين في دروب حلتنا ونثر العذوبة على النيل في كل تعرجاته.
شكرا تاني وتالت ورابع على مباهج العصرية والنسيم الهفهاف بكل الأوصاف.
القلبو رهيف بيخاف الوحشه يا محمد

Post: #668
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 05-28-2008, 08:01 PM
Parent: #637

Post: #686
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 06-06-2008, 08:37 PM
Parent: #668

من اغنيااات نااسنا,,,

Post: #639
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 05-19-2008, 10:16 AM
Parent: #1

up

Post: #642
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-20-2008, 03:41 PM
Parent: #639

فين بطيخ ناسنا؟

Post: #643
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-20-2008, 04:05 PM
Parent: #642

المرتضى

Quote: نفيسة المليك

لقد كنت متابعا حلقات ( اسماء في حياتنا)الذى اجراه عمر الجزلي مع الاستاذة الجليلة نفيسة وقد كان هو اللقاء الوحيد الذى حرصت على متابعته من اول حلقة وحتى الاخيرة - كنت اتامل في انسانية هذه المراة العظيمة ودوما ينتابني الاحساس بان الحديث النبوي الذى يقول ( ان لله رجالا اختصهم لقضاء حوائج الناس حببهم في الخير وحبب الخير اليهم ) ينطبق على هذه الانسانة الخيرة .

الاستاذة نفيسة يا المرتضى شخصية اسطورية بكل ما تحمل هذه الكلمة من مضامين ومعاني .

اطيب المنى

Post: #644
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-20-2008, 10:35 PM
Parent: #643

ايعقل ننساك يا حافظ ؟؟

Post: #646
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-21-2008, 10:29 PM
Parent: #644

Quote: مرتضى ….

انها تداعيات الزمن الجميل حينما كان "دجاجي يلقط الحب و يجري وهو فرحان" …

الآن لم يعد هنالك حبا ولا جريا ولا فرحا …

فهل عجبنا أن نفق الدجاج ؟؟؟!!!

في ذلك الزمن الجميل كان طه القرشي سعيدا بمرضه وهو يتوسد مستشفاه لان الناس
لم تنقطع لحظة عن معاودته ..

الآن طه لا يملك "حق الرقاد" في المستشفى …
و ان ملكه لا يجد من يعاوده لأن الناس لم تعد "ناسنا" …

لا أود أن أحدثكم عن ما حل بالدجاجة الصغيرة الحمراء …
و الكذب الذي لم تعد له عاقبة الآن …
و الخروف الذي ما فتئ يذبح "محمودا" في كل يوم الآن …

حليل خرفاننا يا مرتضى !!!!!

سأعود يا د. قرض.
بس هسه حردان الكتابة لأني ، أشهد الله ، كتبت لك كلاما كثيرا ضاع بخطأ مني ،
(الحرد) ذاتو حق ناسنا وأنا مستغرب الناس خلُّو الحرد ليه،
عندي واحد صاحبي قال لي والله حبوبتي كانت (حِرِّيده) بشكل، لدرجة إنو لو طلبت سجادة الصلاة وتأخرنا في إحضارها تحرد
ثلاثة أوقات متتاليه وفورا تنقض الوضوء - عمدا- ولو بسفة سعوط (حسب فتاواها).

Post: #647
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-22-2008, 05:26 PM
Parent: #646

لم يجف حبر مداد ردي على قرض حتى التقيت قارئة لهذا البوست ونبهتني إلي تقصيري بأن أمدرمان كلها في السبعينيات كانت (ناسنا)
بل ذهبت أبعد من ذلك فقد أفصحت أنها شهدت الفرقة الإثيوبية بقيادة منليك في المسرح القومي وارتدت فستانا يسمى الخرطوم بالليل
عندما كان للخرطوم ليل وعن قماش يسمى (رموش شاديه) وتسريحة (باريني) وتلك (بيانات) يندر تقديمها من إمرأة في هذه الأيام لأن معظم
نساء هذا الزمن ، بمن فيهن الحبوبات ، ولدن في التسعينيات.
لها شكري فهي من أعز ناسنا

Post: #648
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-22-2008, 09:02 PM
Parent: #647

Quote: وتسريحة (باريني)

كدى يا المرتضى وصف لينا باريني دي عليك الرسول - بعدين شعرها جورسيه ولا مرحومة ؟

Post: #649
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 05-23-2008, 07:11 AM
Parent: #648

بعدين شعرها جورسيه ولا مرحومة ؟

ود شيقوق الشعر جورسيه عرفنا لكن مرحومه دى يطرشنا.... عليك الله اشرحها لينا.... اظنها التسريحه دى من الكوفير لاحمد شرفى

Post: #650
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-23-2008, 11:57 AM
Parent: #649

Quote: كدى يا المرتضى وصف لينا باريني دي عليك الرسول - بعدين شعرها جورسيه ولا مرحومة ؟

يا الطيب الجورسيه ، كما أذكر ، هو شعر اصطناعي يضاف إلى شعر المرأة الأصلي إذا كانت عروسا حتى تحركه في شتى
الإتجاهات عند الرقص أو في طقوس الزواج لتبدو بشعر طويل في زمن كان الشعر الطويل يمثل عنصرا من عناصر الجمال
وبالطبع اندثر ذك الفهم بعد أن عرفنا كيف تكون المرأة جميلة. الجورسيه هو أيضا قماش ناعم إنزلاقي الملمس ترتديه
النساء ، أما المرحومه فلايمكن أن أجد مصدرا لهذا الإسم سوى أن يكون الشعر يخص واحدة غيرها كان شعرها طويلا وانتقلت
إلى الرفيق الأعلى وانتقل شعرها إلى واحدة من أهل العالم الأدنى .
الأسماء التي أطلقت على التسريحات والمشاط (الغلاد والدقاق والمساير) لا أذكرها لكنها حتما متعددة كأسماء الثياب ،
زي رسالة لندن ، اللي أصبحت مجرد إيميل.
على أية حال سيبقى المُخرز والمسلّه والكركار وقهوة الظُهر والمشاطات من ناسنا.

Post: #651
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-23-2008, 01:39 PM
Parent: #650

المرتضى

ود القرشي

المرتضى والله الجورسيه كملت وصفو طاااااااب ام المرحومة يا ود القرشى جاييك ليها - اخليكم تنجموا شوية مع الرقص البطحاني ده وبجيكم راجع لانهم ديل ناسنا

Post: #652
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 05-23-2008, 04:36 PM
Parent: #651

استاذ محمد المرتضى حامد
البركه فيكم فى فقيد العالم الشاعر الكبير مصطفى سند .
أحد اعظم واجمل ناسنا .
مصطفى سند الذى سند الشعر العربى الحديث .
كيف يكون حال البحر حين رحيل سيد البحر ؟
فقد كبير .
لقد رحل مجدد موسيقى الشعر ... له الرحمه والبركه فيكم ..
...
( ارجو التكرم بوضع صور سيد البحر ).

Post: #653
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 05-23-2008, 09:56 PM
Parent: #652

Quote: الأسماء التي أطلقت على التسريحات والمشاط (الغلاد والدقاق والمساير) لا أذكرها لكنها حتما متعددة كأسماء الثياب ،
زي رسالة لندن ، اللي أصبحت مجرد إيميل.

تعرف يا المرتضى زمان اسماء الثياب كانت ترتبط باحداث وطنية مثل ثوب الاستقلال وثوب السلك الادارى وهنالك ثوب الوسيم الذى سمى على اغنية احمد المصطفى وفى السبيعنات ظهرت ثياب المضغوط وابو قجيجه وغيرهااحد الشعراء قال هذه الابيات من الدوبيت واصفا حبيته ...

حبيبى اللبسو المضغوط لقيتو صباح
انا لفيت الدول ما لقيت مثيل للصاح
السبب المجننى ومغيب بى انا ما برتاح
شفتك كبده ونفسك ريحة البخاخ

Post: #658
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2008, 06:44 AM
Parent: #653

Quote: حبيبى اللبسو المضغوط لقيتو صباح
انا لفيت الدول ما لقيت مثيل للصاح
السبب المجننى ومغيب بى انا ما برتاح
شفتك كبده ونفسك ريحة البخاخ

تعرف يا أحمد الثياب بالتحديد كان تجارها يطلقون عليها تلك الأسماء كنوع من الترويج ولايخيب ظنهم ، فكثير من النساء على
مستوى العالم عرف عنهن الولع بالموضة وصرعات الأزياء والمجوهرات فكنا نسمع اسماءا كالديبلوماسي في الثياب (السويسرية) وفي
الذهب كرسي جابر ، لا أعرف جابر المعني ، ودقن إيه كده وتجد فيها مواكبة للأحداث السياسية بصورة واضحة، وهكذا تظل المرأة
هي من يعطي الحياة إسما ومعنى.
وبمناسبة (نفسك ريحة البخاخ) هل تذكر الفلور دامور والسوار دي باريس والصاروخ والسرتيه والمحلبيه والصندليه الهنديه؟
مازال بعض الرجال يصنفها على أنها أسلحة دمار شامل لأنها... مكلفة.

Post: #657
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-24-2008, 01:45 PM
Parent: #652

(كان الموتُ درعَ الفارسِ المقدامْ)
يا عثمان،
كان ذاك مصطفى سند الآتي من كوكب الشعر يلهمنا على الأرض كيف يكون التحليق إلى المراقي والسدم التي لا يبلغها إلا من اصطفى المولى من التقي من العباد.
أول ديوان أهدانيه عزيز كان (ملامح من الوجه القديم) وحيث أن الإهداء كان من عزيز عزيز أسرعت بمطالعة الديوان المحيط فخضت في لجج من سلسبيل عذب وأدهشتني مصطلحات لم تمر بخاطري وقتها، وأنا بعد طالبا يافعا أتهجى خطواتي في طريق الكلام ، أدهشني بحق في تصويره ورمزيته واستخداماته المتعددة لكلمات بعينها هي العناصر الأساس عند أهل الفلسفة الشرقية وهي النار والماء والتراب فما خلت قصيدة من البحر والنار والبرق والإرعاد ولا من الموت والميلاد، من يومها لم تفارق دواوينه العيون والقلب ومنها ترى كيف كان سند (يحلب قلبه المطعون فوق "دروبنا" العطشى ليرويها) وهو القائل عن نفسه:

أنا المحروم من دنياك لما غامت الرؤيا
ولفّتني المتاهات
سقيت الناس من قلبي، حصاد العمر،
ذوب عروقي الولهى ... بأكوابٍ من النور
أقبل كل من ألقى على الطرقات،
من فرحى وألثم أعين الدور

سند شاعر بنى الكثير من قوافينا وعلمنا كيف تُشيّد القواميس المزيلة للعادية والمتمردة على ما ورثناه من معلقات رغم أنه هو من هو في القصيدة العمودية ، هذا الرجل الساحر فيلسوف الشعر السوداني سيظل رمزا شاهقا في أجسامنا الأثيرية الخالدة حتى بعد أن نلحقه بجوار مليك مقتدر,
أين القائل:

ما زالت نواقيس القبور في الصمت تصرخ
هاهنا موتي
حدود توهمي
شمس بعمق الجرح
ترقص في عيون الحس
تزحف تحت أنسجة الشعور.

أليس هو مصطفى القائل:

كنتُ أسائل الرّحمنَ،
يُرسيني على الشطَّينِ
يُحسنُ وجهَ خاتمتي،
ويغسلني بنور الحقِّ والإسلامْ ؟؟
إلهي .. بعضُ ما لاقيتُ
كان جزاءَ معرفتي،
فرُدَّ عليَّ عافيتي، بُرودَ الشِّعرِ والكلماتْ
خلِّ تفرُّدي ينمو، ممالكَ عزَّتي تنمو
بغير كهانةٍ أنمو، أُقيم سرادقَ الشعراءِ،
أحملُ وحديَ الأختامْ

رحمك المولى أيها المصطفى ، لك جنات الخلد والفراديس،
باركْك ربّيَ فقد أعطيتْ
اللهم
(باركْ فيه وارحمه حين يفيضُ
حين يغيضُ
واجعلْ خيرَه للناسِ
واجعلْ وجهَه كالبدر حين يتمُّ
واجمعْ "وتقبل دعاء من حوله" من الأحبابَ والأصحابَ
والأتباعْ ..)

Post: #654
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-24-2008, 08:45 AM
Parent: #649

Quote: اظنها التسريحه دى من الكوفير لاحمد شرفى

دي بالغت فيها يا أحمد.

Post: #655
Title: Re: ناسنا..
Author: أبوبكر أبوالقاسم
Date: 05-24-2008, 09:53 AM
Parent: #1

سلام مرحب بناسنا أهل الحديث السلس المنساب

نحاول كثيراً المشاركة ولكن فلتكن هذه مساعدة بالتصفيق ....

كان عندنا واحد متخصص إدارة حفلات ومسك مكرفون الحفلة ، وأصدر مرة فرماناً لا زلنا نتداوله:

" يا جماعة البعرف يرقص يدخل يرقص ، واللى ما بعرف يساعدنا بالتصفيق "

مرحب بيك أخونا ود ناسنا ومعك كوكبة الكلام الجميل فى هذا البورد:

" ندوة عن تاريخ الغناء فى السودان "

"الحزن فى الأغنية السودانية "

التحية لكم جميعاً فأنتم ملاذنا فى " حوش بكرى "

Post: #656
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 05-24-2008, 01:28 PM
Parent: #655

الأستاذ عبدالمنعم الخليفة
ناس ليدز
اليانوس طالما اعجبت جمال محمد أحمد
وطالما كتب عنها شيخى السيد الرئيس د / عبدالله الطيب
فهى من ناسنا .
الف شكر أستاذ عبدالمنعم
على وضع ذلك الايقاع الذى تناثر كالورد ..
وليتك يا أستاذى تكتب عن ناسنا الزمان
تحياتى وجزيل شكرى

Post: #661
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2008, 03:57 PM
Parent: #655

مولانا أبوبكر أبوالقاسم،
أنت لست من المصفقين ولا المشجعين، إسهاماتك هنا تجعلك من (حمَلَة الأسهم) في (ناسنا) إضافة
إلى أنك أصلا من (ناسنا). يعني سيد حق عديل.
مودتي معها واحدة من (ناسنا).

Post: #659
Title: Re: ناسنا..
Author: Moawia Mohammed
Date: 05-25-2008, 07:18 AM
Parent: #1

ناسنا ازيكم

Quote: زمان اسماء الثياب كانت ترتبط باحداث وطنية مثل ثوب الاستقلال وثوب السلك الادارى وهنالك ثوب الوسيم الذى سمى على اغنية احمد المصطفى وفى السبيعنات ظهرت ثياب المضغوط وابو قجيجه وغيرها

الحمام طار
أزهري في المطار
الزراق

دي كلها أسماء تياب

بتذكر و أنا صغير واحده جارتنا كانت طوالي بتغني و هي بتقش الحوش و كانت تقول :

مرتي مرتي ما عندها ذوق
مرتي مرتي ما عندها ذوق
و قالت لي توب الحد
و من غلطتي أنا جبت زراق
و طبلتني جوه الحوش
و علقه نضيفه بالبرطوش
مرتي مرتي ما عندها ذوق

Post: #662
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2008, 07:38 PM
Parent: #659

Quote: الحمام طار
أزهري في المطار

يا معاويه، قرأت في مذكرات أحد الصحفيين ، لا أذكر اسمه الآن، أنه كان يعارض حكومة عبود وانتهز مناسبة سفر عبود
إلى أديس ابابا فكتب المانشيت بالبنط العريض في جريدته في اليوم التالي ( عبود يطير )، وببونط صغير تحته (إلى أثيوبيا).
بالطبع لم يسلم من التحقيق ولكنها مرت بسلام.
ياخ الناس زمان كانوا متسامحين وبسيطين ، كتب الراحل محمد توفيق في عموده (جمرات) بجريدة الخرطوم حين كانت تصدر
من القاهرة أن عبود زار يوغسلافيا والتقى بالطلبه السودانيين في بلغراد وفي حضور الصحفيين وبعد انتها اللقاء انتحى
بأحد الطلبة جانبا وأدخل يده في جيبه وسلمه شيئا وبعد انصراف الوفد سأله الجميع بفضول ، الرئيس أدّاك شنو؟
فكان الرد: جاب لي جواب من أبوي.

Post: #660
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 05-25-2008, 12:24 PM
Parent: #1

سلام وود لـ ناسنا

Post: #664
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2008, 11:03 PM
Parent: #660

Quote: سلام وود لـ ناسنا

إنعام ، أوكسجين وحنين وياسمين.
ياسلام على الناس المهذبين.
واحد من ناسنا يا إنعام كان (حليم)، لاتمر سهرة في صوت العرب أو غيرها إلا وتمنينا أن تكون (زي الهوى) فيها,
رميت الورد طفيت الشمع يا حبيبي، بليغ حمدي ومحمد حمزه معه أقاموا دنيا العشق والطرب فينا ولم يقعدوها.
عاشق ليالي الصبر مداح (الأمَر) ، كم متعنا منظر النجوم ونحن نستمع إليه ونحلق معه ، سواء كان في ليلة مقمرة
في كردفان أو دارفور أو أمدرمان ، كل تلك الأماكن يجمع بينها القمر في نفس اللحظة، القمر محطة التقاء نظرات
العشاق غض النظر عن إحداثيات تواجدهم في الأطلس وايا كانت خطوط طول الإلفة وعرض المودة وارتفاع العشق.
وأنا كل ما اقول التوبه يا ابوي ترميني المقادير، ودوما كنا نشكو للغير حالنا ونهذي كامل الأوصاف سحرني.
آه من تلك الأيام ، نكاد نتنفس تحت الماء.
الود موصول.

Post: #663
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 05-25-2008, 08:02 PM
Parent: #1

يا صاحب البوست :

نشكركم لكريم الاستجابة لرغبة
المشاهدين و القُراء و المستمعين .. دمت
في نعيم مدة الدهر .. ايامك يندن
و صيفك سحاباتو يدندن

* محاسن سيف الدين
* سعاد ابو عاقلة
* ليلي العمرابي

كلهم ناس ذلك الزمن الاذاعي الاخضر .. كلهم ناسنا

Post: #665
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-26-2008, 09:02 PM
Parent: #663

طراوه،

Quote: نشكركم لكريم الاستجابة

والله يا أحمد ماكنت سأعرضها لأمور في نفسي أنها أحيانا تلون آراء البعض في معرض ردهم عليك وتخل بالموضوعية تماما لكن إنت
تعليماتك ممكن نتأخر فيها شويه بس ما بنخالفا.

Quote: * محاسن سيف الدين
* سعاد ابو عاقلة
* ليلي العمرابي

كلهم ناس ذلك الزمن الاذاعي الاخضر .. كلهم ناسنا

من حسن حظي أن أتاحت لي الأسرة ( تحديدا المرحومة الوالدة والخالات بمشاركاتهن في برامج الإذاعة) أن ألتقي في الزمن السمح بأولئك
الرائعين من المذيعين والمخرجين والعاملين بإذاعة أمدرمان ، بالفعل مر بذلك الصرح أناسا كانوا ملْ الأسماع والأبصار وكان العم السر
قدور من أجمل الناس يحوم مداعبا الناس في الأستوديوهات وابتسامة هادئة من الراحل أحمد سليمان ضوالبيت مع أدب فريد عبدالوهاب الجم وكم كان يعجبني صوت عبدالرحمن أحمد، كان العنصرالنسوي مؤثرا إلى حد بعيد ويسيطر على برامج هامة كبرنامج الأسرة وكانت الخاله سكينه عربي والرائدات عفاف صفوت ، سميره مدني ، آسيا أم إيهاب وفوزية يوسف وسهام المغربي رموز تضئ سماء الإعلام وقتها. محاسن سيف الدين إبنة مدينة النهود الرائعة جاءت بعد ذلك الجيل ولم يتح لنا مصادفة ليلى العمرابي و سعاد ابوعاقلة ولكنهن جميعا كن من المتميزات، كنا ننظر للجيل الذي ذكرته أولا بإعجاب عندما كنا نزور الإذاعة ونحن أطفالا تبهرنا الأجهزة والتحذيرات بألا نتكلم أو حتى نهمس إذا رفع المخرج أو طاقم التسجيل أياديهم من خلف الحاجز الزجاجي في إشارة للبدء أو الإعادة وأضيئت (اللمبات) الحمراء, كانت مجموعة الإذاعة كلها أسرة واحدة لدرجة اعتقدت معها أنهم تربطهم صلة قربى فلا تخلو مناسبة اجتماعية تخص اسرة واحد/ة منهم إلا وجدت فيها كل الطاقم. تلك ايام لاتعود إلا في جنة رضوان.
بالحيل يا أحمد، كل من ورد ذكرهم/ن ناسنا.

Post: #666
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-27-2008, 08:00 AM
Parent: #665

الراحل عبدالوهاب الجعفري كان أحد أباطرة هذا الصرح ،
دارالرياضه امدرمان من أبرز (ناسنا).

Post: #667
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-28-2008, 04:09 PM
Parent: #666

(أدخل كتب الحكاوي وأعمل طبيب مداوي واشيل حبي دوايا)
الهوى هوايا في زمن (ابي فوق الشجرة)

ميرفت أمين رويحة الهاويه
يطول عمرك مع العافيه

Post: #670
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-31-2008, 00:24 AM
Parent: #667

ما أنجزته دولة قطر الشقيقة مؤخرا من دور ديبلوماسي عال في هندسته المعمارية والميكانيكية في المشكل اللبناني

والذي يعتبره أهل السياسة من أعظم إنجازات هذا العقد على صعيد الدبلوماسية العربية ، كان بالنسبة للساسة السودانيين

شيئا طبيعيا عندما كان بالسودان ساسة وكان للسودان كلمته المسموعة إقليميا.

من منا لايعرف دور المهندس المحامي محمد أحمد محجوب والمعلم إسماعيل الأزهري في رتق الفتق الخطير بين الملك فيصل والملهم

عبدالناصر، لهم جميعا الرحمة ، ذلك الفتق الذي كان أحد عوامل نكسة 67 ، قيل وقتها أن الخرطوم أعادت بعد مؤتمرها، مؤتمر

اللاءات الثلاث، أعادت الأمل بالنصر والدم إلى شرايين العرب فكان السودان أغنية في لهاة كل عربي.

أحييييا عليك ياالمحجوب والأزهري ، السودان، بعد أربعة عقود، استقبل كل الجنسيات لرتق ماانشرخ ما تبقى من ثوب وخارطة.

الهجين الطين العجين ومرة عاشرة نغني : حليل الكان بيهدي الغير ... صبح يا اسماعين حسن .. منشار ياكل ساي.

والله زي ما قالت تماضر هنا .. إتنشلنا

Post: #672
Title: Re: ناسنا..
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 05-31-2008, 01:07 PM
Parent: #670

محمد المرتضي اشكرك علي الاهتمام

البوست ده بيتنا الذي ليس كمثله بيت

وما عارف اقول شنو لكن عماد عبدالله الذي أعتذر له هنا بعد ان كنت اجهله

كتب ما يعبر عني في الصفحة الاولي من البوست وأقتطف كلاما جميلا لماركيز

Quote: هل - ربما - أننا استقينا من ينابيع ساغتها قماشةٌ واحدة ؟
فتنط إلى بالي : بيربيك الجار و الخال و العم و الجد و الحبوبة و سيد الدكان و الراديو و سيد اللبن و مدرب فريق الحلة و أستاذك و سيد الخدار و الساسة الأديبين و السياسة العافية و نشيد العلم و كتيبات بخت الرضا و شعر الغنا و سلوك الغنايين و خفر البنات و ليلٍ بلا تلفزيون و صينية الغدا اللامة و موية رمضان في الشارع و التحيات الحميمة : أصبحتوا طيبين .. سلام عليك يا فلان ( بالإسم ) كيف قيلتوا .. أمسيتو كيفنكم .. صباحاتو بُيُض و مقنع بنوت فريقو .. خاتي العوجة و و و ..
تلك قبيلة ينتظمها نمطٌ فردٌ دمغ تفاصيلنا به .. و هو : سودانيتنا ( التي تفرق دمها بين قبائل المصلحة و اللون و العرق و الجهة .. و بلاوي أخَرْ ) .

نحن عشنا زمنا وعايشين بتوتر في زمن غيرنا؟

لكن البركة في كلام ماركيز وشكرا عماد

Post: #674
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-01-2008, 08:54 AM
Parent: #672

Quote: نحن عشنا زمنا وعايشين بتوتر في زمن غيرنا؟

لكن البركة في كلام ماركيز وشكرا عماد

يا عبداللطيف ، كلمة (توتر) هي المرادف الأنسب لما نعيشه الآن ولكن هذا الزمن ليس زمن غيرنا ف

(غيرنا) هذا يعاني نفس التوتر مع اختلاف المقدار ، الفارق الأبرز يا عبداللطيف هو أننا أتيحت لنا

الفرصة لمشاهدة أوسع وبالتالي القدرة على المضاهاة والتأقلم ، كما أننا كنا للناس رمز طيبه زي

ماقال سيف الدسوقي بلسان إبراهيم الذري ، أما الجيل الذي تلانا فلم يتح له غير المجهول وهذا حال

تسببنا فيه نحن بالدرجة الأولى.

كلام عماد في محله وأنا أتفق معه ، وبالنسبة لماركيز فأنا من المؤمنين بالنهايات السعيدة وسأبقى

كفلورينتينو اريثا متفائلا بأن السعادة مع فيرمينا أديثا ستأتي حتى لو انتظرنا 53 عاما رغم

الكوليرا والجثث الملقاة على أطراف نهر مجدلينا العظيم ، الجثث التي تملأ الشوارع في زمن

الكوليرا والقبح الذي نعيشه.

مودة شاهقة.

Post: #673
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 05-31-2008, 02:21 PM
Parent: #670

استاذنا الفاضل محمد المرتضى حامد....
يسعد صباحك ومساك...
كانت هذه إحدى مداخلاتك في بوست الإنجمامة عندما اهديتهم أغنية FAR AWAY للفنان الرائع ديمس روسس....
Quote: يا سلام عليك يا (ناسنا) ، أعدتينا إلي مزاج بنكهة الأولمبيا مع هذا الإغريقي ديمس روسس.
أعدتينا إلى Lovely Lady Of Arcadia و Forever and ever ووداعا حبي وداعا Goodbye, My Love, Goodbye ورائعته Lost in Love ، لقد أدهشنا ذلك الإسكندراني في سبعينيات القرن المنصرم بجمال
صوته وموسيقاه الإغريقية الساحرة وشكله اليشبه القديسين الناصحين ليوليوس قيصر بزيه الفضفاض الجميل الغرابة والساحر المهابة.

وأحببت أن أضيف هنا مقتطفات من ردي على المداخلة....
وماذا عساني أن أقول على هذا الفنان الرائع يا أستاذ محمد... مطرب من زمن الفن الجميل ومكتسح عمالقة الغناء من السبعينيات وصاحب حنجرة ذهبية.......كم أحب أغانيه!!!
احتفظ له بالعديد من الأغاني الجميلة...أهديكم منها

Lovely Lady Of Arcadia

وقت ممتع.....

كل التقدير

Post: #675
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-02-2008, 08:42 AM
Parent: #673

سلمى،
ديمس روسس الصوت الهيليني الأبيض المتوسط المتشرب بسحر الميثولوجيا الإغريقية وأسرار الفراعنة الشداد ، هذا الصوت

فيه غرابة أخّاذة تشترك في تكوينها عناصر شتى يفتي فيها أهل الصوتيات والعالمين بأغوارها وأبقى أنا في زمرة المأسورين،

الصوت الذي تسمع فيه كل شئ دفعة واحدة من البكاء والنحيب والسرور والحزن والحبور والرقة الحادة في أغنية ك

Goodbye, My Love, Goodbye ، أظن ، وليس كل الظن إثم ، أنني أستمع إليه وفي مستقبلاتي خلفيات ما زُوِّدونا به من (أشياْء)

فيها من السحر والخرافة أكثر مما فيها من تاريخ وواقع، لما أسمع روسس أسمعه بأذن الأولمبيا ووجدان باخوس المنتشي بكل ما

تقدمه فينوس من شروحات في الجمال وما قدمه قلم صلاح أحمد إبراهيم وإزميل فدياس من درس في الأسطورة والفانتازيا والتاريخ.

يا سلمى ، المدارس حببت إلينا الإغريق ، و(مريا) ما قصّرت وجاء روسس وتَمّ الناقصة بل أدَّاها Booster dose ، أها ، بقينا

بنريد الناس ديل لله فالله،

هم أهل حضارة والجمال بحد ذاته حضارة.

شكرا يا سلمى.

Post: #676
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-02-2008, 11:57 AM
Parent: #675

الاخ محمد المرتضى
الاخت سلمى

حاولت جاهدا البحث عما يشكرني معكم في هذا الكلام البندري الجميل غير اني عدت ادراجي ولسان حالي يقول - هوى يا وليد مدد رجليك بطول لحافك الناس ديل ما ناسك احسن ليك تتكامل ناس الانجمامة وتتضاير بهناك .

هيييييييييييييييييع

Post: #677
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-02-2008, 03:05 PM
Parent: #676

Quote: ديل ما ناسك احسن ليك تتكامل ناس الانجمامة وتتضاير بهناك .

فشّلتنا.
يعني بعد عيشتنا الطويلة في أطراف السودان تجي تقول لي إنجمامه مع
ناس سراييفو؟ خلاص أمشي (إنجم) معاهم.

Quote: هيييييييييييييييييع

هسه دي لازمتا شنو؟ يعني لو كنت عارف كان قلت شنو؟

Post: #678
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-02-2008, 09:39 PM
Parent: #677

توفى اليوم وعن عمر ناهز 71 عاما مصمم الازياء الفرنسى الشهير سان لوران ... وولد سان لوران فى الجزائر فى مدينة وهران سنة 1936 ابان الاحتلال الفرنسى لها ، والتحق بدار كرستيان ديور سنة 1954 بباريس بعد ان فاز بمسابقة للتصميم ولم يتعد عمره 18 عاما ... وبعد ثلاث سنوات عين سان لوران كبير مصممى ديور بعد وفاة كرستيان ديور وكان عمره 21 عاما فقط .. ولقد اعتزل عالم الازياء فى يناير 2002 .. واذكر انه هو الذى صمم واخرج اللوحات فى افتتاح كاس العالم بفرنسا سنة 1998 م

Post: #679
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-04-2008, 11:24 AM
Parent: #678

الأخ محمد المرتضى وناسنا الأعزاء
التحايا العطرة والود
ارجو ان أهديكم هذه الرباعيات التي كتبها صديقكم عمار قبل سنوات :
محبتي
عبد المنعم خليفة

رباعيات
عمار عبد المنعم خليفة
(1)
أي فأل من شجون الأمس تقضي فيه أمرك
أنت تمضي رغم ذي الأنواء ما أرحب صدرك
تنتقـي من بـاقـة الألوان ما يشــبه رســمك
عش طليق النفس والفكر رحيباً .. فك أسرك

(2)
من ثنايا الظلمة الحالكة العتمة حبلى بالعناء
محنـــة تحكـــي عـذاب الدهر يأساً و رجــاء
نجمــــة شعت كوهج البرق في وسط السماء
وســــمت في قـمـم المـجد يناجيـها الضيــاء

(3)
رم في نضالك مبدأ تســــمو به عبر الطريــــــق
ولتطرق الأبواب للحرية الحمراء بالفكر الأنيق
بخطى الكفاح الباسل المقدام .. بالفكر الطليق
وتخير الأبواب واختر مدخـل المـــجد العريق

Post: #683
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-05-2008, 03:53 PM
Parent: #679

أستاذنا عبدالمنعم،
كما سبق وقلت لك ، إن (ناسنا) لاتجمعهم فئة عمرية بقدرما يجمعهم خيط إنساني يمتد
من جيل إلى جيل مجدول بوجدانيات ومشاعر لينقل ويحفظ جينات مشتركة بين الناس فيهم
الأجداد من (خوجلي) إلى (عمار) ، لذا أتمنى أن يتواصل عطاء عمار ويتدفق هنا وهناك.
محبتي وسلامي لصديقي في أرض الملايو عمار ولوالده شاهد باندونج مادح دارجيلنق.

Post: #682
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-05-2008, 01:12 PM
Parent: #678

شكرا يا أحمد،
الله يرحم ناس تصميم الأزياء لكن نحن ناس عراريق وجلابية أنصارية سمنيه مكويه نفصِّلا عند دفع الله كاردان جنب تشاشة سوق أمدرمان قريب شارع العدني.

Post: #680
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 06-04-2008, 03:02 PM
Parent: #677

الاستاذ الفاضل محمد المرتضى
تحية ربيعية عطرة لك ولزوارك الكرام...
لا أدري هل مرت وردة الجزائرية من هنا أم لا !!

صورة من الصور النادرة التي تجمع بين وردة الجزائرية والفنان الراحل عبدالحليم حافظ

واعتقد ان هذا الفيديو كليب يحكي الكثير عن سيرتها الفنية

كل التقدير

Post: #681
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-04-2008, 04:10 PM
Parent: #680

المرتضى

سلمى صبحي

Quote: فشّلتنا.
يعني بعد عيشتنا الطويلة في أطراف السودان تجي تقول لي إنجمامه مع
ناس سراييفو؟ خلاص أمشي (إنجم) معاهم.

المرتضى يا اخوى انت من اولاد امدرمان وسلمى من بنات الخرطوم والاثنان ( يا جماعة سامحونا من اللغة العربية دى خلونا نجدع ساى ) من اسر متحضرة جدا يعني يا المرتضى انت ابوك كان معلم وامك كانت معلمة وزى ما عرفت كمان صديقة نفيسة المليك ذاتها يعني قمم نسائية زى دى نحن ناس قريعتي راحت ديل وين ليها يا اخوانا . وتعال تاني بهناك شوف سلمى بت منو !! حسن عباس صبحيييييييييييييي عييييييييييييييييييييك يا اخونا انا رحت بيناتكم ساااااااااااى . لكن بيني وبينكم حسادة منى جيت غزيت ليكم بيت في قلب امدرمان ووحيات الرسول العرب داخلين ومارقين رقل رقل زى الاسبتالية وبقوا كمان لما الواحد يضل طريقه بين الشهداء وابروف ويتصل عشان يفزعوهو اقوم اقول ليهو انت وين ويقول انا في شارع حى المسالمة او العرضة والله كمان بكترة الطلة العرب بقوا يشاققوا امدرمان دى وعانيين بيتي كداري في الثورة الواحد زى الشائل ليه جي بي اس .

جاييكم

Post: #684
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-06-2008, 08:28 AM
Parent: #681

شوف يا المرتضى انا بحب الاغنية دى شدييييييييييييد ما تجي تقول لي شيلها لانها سبق تنزيلها في هذا البوست .

Post: #685
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-06-2008, 08:08 PM
Parent: #680

ورده، يا سلمى ، برزت في سبعينيات القرن الماضي ب (بلاش تفارق) التي اشتركت في ترديدها فئات عمرية متباينة
فكل من سافرت عنه الحبيبة أو سافر هو عنها لدواعي النقل أو الدراسة أو غيرها يقضي ليله في تأوهات محتضنا
الراديو ذارفا الدمع (شوف كم سنه ضاعو مننا كام سنه كام سنه) وبليغ حمدي من المتخصصين في منح الأغنية ما يناسب
الكلمات من لحن فهو عبقري في هذا الإتجاه. لم نعد نسمع ورده ولم نعرف لها جديدا لأننا توقفنا عن الإستماع للجديد
من أغان وألحان باعتبار أننا مستمعين مجترين وتوقف قطارنا في مرحلة إنتاج السبعينيات مع استثناءات قليله.
حرام عليك حرام وحياة عينيك حرام خليك هنا هنا وبلاش تفارق.

Post: #687
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-07-2008, 03:27 PM
Parent: #685

خليل اسماعيل
عبدالله الكاظم
محيي الدين فارس
مصطفى سند
عثمان حسين

وفي فترة جد وجيزة وبوتيرة جد مفزعة.

احيانا أسأل نفسي : من وما الذي تبقى لنا نحن من (ناسنا) ؟

هل صحيح ما استهللت به هذا البوست من مقولة لنجيب محفوظ:
(هذه هي الحياة أنك تتنازل عن متعك الواحدة بعد الأخرى حتى لا يبقي منها شيء وعندئذ تعلم أنه قد حان وقت الرحيل)

Post: #688
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-07-2008, 03:56 PM
Parent: #687

يا محمد المرتضى ده ما واحد من ناسنا الكبار ... عثمان حسين يا مرتضى ...ليه تسيبنا يا حبيبنا ، الفنان العملاق الفنان القامة الفنان المبدع الفنان المجدد الفنان الرائع الفنان الملهم الفنان الوطن .. مات الهوى يا مرتضى
رحل يامرتضى صاحب االفراش الحائر ولاتسلنى والوكر المهجور وحبى وتركنا للنجم والمساء وظلم الاحبة رحل وترك لنا الشجن، ستكون معنا ايها الرائع عثمان حسين متربعا فى قلوبنا وقلوب كل السودانيين... وستطرب كل الاجيال بقصتنا وليالى الغرام و لاوحبك وحبى والمصير واللقاء الاول وحبى وانت لى وبعد الصبر ونادانى غرامك وشتات الماضى وصدقيتى وغيرها ... انت باقى فى الوجدان يا عثمان حسين

Post: #689
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 06-07-2008, 03:57 PM
Parent: #688

بلادنا تفقد خير ابنائها هذه الايام.....

ربنا يرحمهم ويغفر لهم....

وهذه دعوة للتأمل والوقوف قليلا مع النفس .....

قامات ذهبت ولا عوض لها...

الي اين نحن ذاهبون....

والي اين بلادنا تسير وكيف تسير...

انه لمنعطف خطير....

Post: #690
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 06-07-2008, 04:17 PM
Parent: #689

..........!!

Post: #696
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-08-2008, 11:17 AM
Parent: #689

مجدي،
الموت حق ومن يذهب عن هذه الفانية فقط يتقدمنا في الطريق لكن يا عزيزي كل من يرحل ممن
شكلوا أحاسيسنا يقتطع من وجداننا الكثير حتى يأتي يوم نحس فيه بالغربة الحقيقية وأنه
لم يعد لدينا ما يربطنا بمحيطنا سوى صدى الذكرى.

Post: #694
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-07-2008, 10:37 PM
Parent: #688

والله يا أحمد مازال يخامرني شعور بانني سأعود واستمع لإبراهيم عوض وخليل وعثمان حسين وبادي في حفل حي،
ياخ الحصل شنو؟
أدمعت عيناي وأنا أشاهد أبواللمين يبكي في سرادق العزاء عُشرة الايام وسني الدرب الأخضر الذي
فرشه عثمان وصحبه الأبرار لكل عاشق في الوطن الذي توالت عليه النكبات وتواطأ القدر مع العاقين من ابنائه ضده.
أستغفر الله.

Post: #691
Title: Re: ناسنا..
Author: لؤى
Date: 06-07-2008, 06:56 PM
Parent: #1

على أبو عفّان رحمة الله وواسع مغفرته

إنّا لله وإنّا إليه راجعون
اللهم أرحم عُثمان حسين وأسكنه فسيح جنّاتك
اللهم باعد بين عثمان حسين وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقّ عثمان حسين من الخطايا والذّنوب كما يُنَقّىَ الثّوب الأبيض من الدّنس
اللهم أغسل عثمان حسين بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدل عثمان حسين داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم أجمعنا وعثمان حسين في مستقرّ رحمتك
اللهم إنّا نسألك بإسمك الأعظم أن توسّع مدخل عثمان حسين
اللهم آنس في القبر وحشة عثمان حسين
اللهم ثبّت عثمان حسين عند السُّؤال
اللهم لقّن عثمان حسين حجّته
اللهم باعد القبر عن جنبات عثمان حسين
اللهم أكف عثمان حسين فتنة القبر
اللهم أكف عثمان حسين ضمّة القبر
اللهم أجعل قبر عثمان حسين روضةً من رياض الجّنّة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كان أبو عفّان محسناً فزد في إحسانه ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته
اللهم ألحق عثمان حسين بالشُّهداء
اللهم أفتح على عثمان حسين نافذة من الجّنّة وأجعل قبره روضةً من رياضها

عزائي الحار وصادق مواساتي للوطن

(( لـيـه تـسـيـبـنـا يـا حـبـيـبـنـا ))

Post: #692
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 06-07-2008, 07:37 PM
Parent: #691

له الرحمه
مثل ما الموت هو الحقيقة الثابتة الأولى
فى هذا العالم
فأن فن عثمان حسين هو الحقيقة الأولى فى دنيا الفنون .

Post: #693
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 06-07-2008, 08:29 PM
Parent: #692

الرحمة و المغفرة لصاحب الفراش الحائر
و قصثنا و بعد الصبر و عاهدنى و مسامحك يا حبيبى
و شجن و من اجل حبى و ربيع الدنيا و نوره و احلى البنات
و الدرب الاخضر و غيرهم من الاغنيات الخالدة التى شكلت وجدان
ناسنا...

التعازى موصولة لكل ناسنا و لكل قبيلة الفن فى بلادى..

Post: #695
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-07-2008, 10:40 PM
Parent: #693

المرتضى

الراحل المبدع عثمان حسين يجد لكل كلمة الحمولة العاطفية التي تناسبها وتعبر عنها... تجد من يتمثل اللحظة الوجدانية التي قد يعيشها كل من هو معني بمضمون الأغنية.. إنها عبقرية التلحين وعبقرية الأداء تمشي على قدمين..
.. ما أجمل الأغاني الحفيفة الراقصة عند عثمان حسين! ... وما أجمل الأيقاعات البطيئة عند عثمان حسين... وحتى السيرة (ناس لالا) لها وقع خاص.. وكلما سمعته يتغنى: "أفديك بالروح يا موطني.." سالت دموعي طربا..
وما الغناء إلا:
الدرب الأخضر
الوكر المهجور
لا وحبك
لا تسل عني لياليا (أدري ما اسمها)
الفراش الحائر
ليه تقول أيامنا راحت وانتهينا يا حبيني.. ولا كانت ديك سحابة؟؟

Post: #702
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-10-2008, 10:54 AM
Parent: #692

Quote: عثمان حسين هو الحقيقة الأولى فى دنيا الفنون .

هو الفن والجمال والعشق اتخذ شكل رجل في الحياة الأرضية

Post: #697
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-08-2008, 05:55 PM
Parent: #691

Quote: عزائي الحار وصادق مواساتي للوطن

الذي لم يبق فيه شبر إلا فيه طعنة رمح أو ضربة سيف أو رحيل عزيز بار.
إنه زمن التحاريق يا لؤي.

Post: #698
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-09-2008, 06:52 AM
Parent: #697

Quote: الذي لم يبق فيه شبر إلا فيه طعنة رمح أو ضربة سيف أو رحيل عزيز بار.

احسب انها ال revolution يا المرتضى فلربما تندمل الجراح ويبدأ الجسم في النمو ليمنع تسونامي المجاعة الزاحف نحونا الان .

Post: #699
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-09-2008, 02:19 PM
Parent: #698

طاف الفراش الحاير .....مشتاق الى زهراتك
حبيبي آه.... اناغائر......بخاف على وجناتك
حبيبي طرفي مسهد..........أراك قريب وأتنهد
ومره فيك... أتشهد.........أنا قلبي آمن ووحد
بجمال صفاك وصفاتك...صدقني بس وحياتك
**************
آمنت بيك يا نائر ............لانو مافى.... مثالك
انا حكمي لو كان جائر....حكم سواى في جمالك
للناس عقول وبصائر....عن حكمي غاضب مالك
انت الجميل ومدلل.............وأنا قلبي ليك اتذلل
وعيوني فيك تتأمل.............ثانية..... ما بتتحمل
لو جلست حيالك.................شعوري ما بتمالك

Post: #700
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان محمود
Date: 06-09-2008, 10:18 PM
Parent: #699

عزيزي مرتضى

أرجو أن تسمح لي بالمشاركة بقصيدة متواضعة مهداة إلى روح المبدع العملاق عثمان حسين، وهو من أروع وأجمل ناسنا

موسم اليباس

يا صوتاً رخيماً بآيات الجمال شدا
وسعى بنا للنور في موطن الفدا

من سيبدد الصمت في ليل هدا
وباللحن يحملنا عبر آفاق المدى

من يشدو لقلوب يعلو شغافها الصدا
ولمصاف الروح يسمو بالنفوس المجهدة

كيف نحيا وموسم اليباس قد بدا
والورد سوف يجف من براعمه الندى

وكيف يكونُ الحالُ في بيتنا غدا
وفي جدرانه آهاتٌ وكلماتٌ وصدى

Post: #701
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-10-2008, 06:57 AM
Parent: #700

اخي محمد عثمان محمود

الله يخليك يا عظيم

والله يا ابا محمود غناء عثمان حسين فيهو سر غريب جدا فقد توطن في وجدان اي سوداني في الحضر والريف والبوادى و الغريب يا محمد إلتقاءالنخب الصفوية مع الاميين في مستوع ترانيم الراحل عثمان حسين وانا شخصيا اعرف الكثيرين الذي لم يستطيعوا ادراك معاني الكلمات ولكن يسكرهم اللحن وينسحب هذا كله على اغاني ابراهيم عوض وغيره من عمالقة الفن السوداني.

في تقديري ثمة ارث وجدانى متواصل داخل كل اسرة سودانية خلّفه غناء هذين العملاقين . فانا شخصيا لا انسى الجلسة الصباحية امام دكان عمى على شيقوق عندما كان الراديو بالاريال المعلق فوق بالقناية ونسمع من الصباح اغنية شجن او لا وحبك او من قساك للراحل ابراهيم عوض او زاد ويلي لابي داؤود او الابيض ضميرك والسنين للطيب عبد الله او بعد ايه لمحمد وردى . آآآآآآآآآآآآآه يا المرتضى من ذلك الزمن الجميل .

Post: #703
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-10-2008, 09:54 PM
Parent: #701

كـــــــــــــــــــــانت

رحم الله الجميع

Post: #704
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-11-2008, 10:45 PM
Parent: #703

رحم الله شهداء احترقوا حتى التفحم في لحظة الفرح بالوصول إلى أرض الوطن.
اللهم ارحمهم واغفر لهم واسكنهم فردوسك الأعلى .
إنا لله وإنا إليه راجعون.
إنا لله وإنا إليه راجعون.

Post: #705
Title: Re: ناسنا..
Author: Moawia Mohammed
Date: 06-16-2008, 08:31 PM
Parent: #1

ازيكم يا ناسنا

هاكم صورة واحد من ناسنا

من اليسار :

د. أحمد طراوه , معتصم قرشي و الهادي الضلالي بالجلابية و العمة

Post: #706
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-16-2008, 10:11 PM
Parent: #705

الهادي

Quote: د. أحمد طراوه , معتصم قرشي و الهادي الضلالي بالجلابية و العمة

والله ديل هم الجيل الاخير من ناسنا

Post: #710
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-17-2008, 08:36 PM
Parent: #705

الهادي نصرالدين ، الذي اشتهر ب (الهادي الضلالي) هو أشهر شخصية أمدرمانية بل أشهر شخصية في العاصمة المثلثة
خارج أطر و (مسببات) الشهرة العادية كالغناء وكرة القدم والمسرح وما شابهها ، هو الشخصية التي يعرفها الناس
خارج وسائط الإعلام ، من قاطني حي ودنوباوي المعروف وهو من أطرف الشخصيات التي اشتهرت بسرعة البديهة والتعليق
على الشخوص والأحداث بكلمات يحفظها أهل أمدرمان في أحيائها العريقة. هو أمدرماني متطرف ولايجامل أو يداهن في هذا
الإتجاه. من غرائب الصدف أن شاركه في الحي علم في الملح والطرف هو (سَينَا) كمال عبدالجليل.
الهادي لم يستحوذ على الشعبية العريضة والقبول الإجتماعي بسبب الطرف والمفارقات والسخرية التي لاتفارقه ، لكنه
رجل نسَّابة يعرف كل بيوت أحياء أمدرمان القديمة (حين كان اسمها امدرمان) ويعرف ساكنيها وصلة القربى والرحم بين
أهلها، لاتجد مناسبة فرح أو ترح أمدرمانية أصيلة إلا كان الهادي فيها، بل هو الذي يبلغ الكثيرين بهذه المناسبات
حاضا الناس على القيام بالواجب ويقول ليك بتمتمة محببة للنفس (ههه الناس ديل لازم تصلهم يا محمد لأنو يا خوي
اللوم بجي بالغفله).
لن أردد هنا طُرف الهادي الشهيرة فكل من يعرف الهادي أو من سمع به يحفظها عن ظهر قلب.
الله يديك العافيه حبيبنا الهادي.

Post: #707
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 06-17-2008, 04:59 AM
Parent: #1

فبراير 1999

حي الملازمين - ام درمان .. جلسة في فيحاء
خميلة عزيزنا ، أنيسنا و سندنا و عمدة
ناسنا نواحي الوطن العزيز : رضا محي الدين البرير

.. جلسة ما منظور مثيلا .. شلنا فيها من الهادي
الضلالي جرعة بديعة طويلة المفعول ، كانت عونا
لنا في مشاوير الاغتراب و المهجر الطويل

.. عفوك يا ود حامد ، نشيل صورة الهادي
لبوست تاريخ الغناء لمواصلة الحكي الامدرماني
عن سيرة ابراهيم عوض ، ود الحاوي ، و عبد الرحمن
الريح

و قال الهادي : ربنا ادى مصر الاهرامات ، و ادى الهند
تاج محل .. وادى السودان ابراهيم عوض و ود الحاوي

Post: #708
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-17-2008, 05:39 AM
Parent: #707

طراوة الشوق ليك بحور

تعال آآ عيسي هاك الليمونات ديل

نزل التبري في السلمة البناتا عُدال
ناير خدو مرسوم حاجبو ذي الدال
الظبي البتوتل وفي المحاص قدّال
خلت قلبي لاف ذي بكرة البدال

التحايا

Post: #709
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 06-17-2008, 06:09 AM
Parent: #1

عندي لكم يا ناس مسقط في قلبي
مكانة ، اعز و اجمل من مكانة أحمدِ

" مكانة إسبانيا في قلب لوركا " .. جيب لينا صورة
لوركا يا ود حامد ..

.. ود شيقوق : يا مالك مساحات الغي و العشق بسوح الدندر
و شواطى خليج العرب .. اسمع حديث القمر
بوبا في ليالي المهجر :

.. قمر الشتاء حادف شعاعو علي الحيطان
هياكل ذُل مصلوبة .. و انا تحت ضيو
الاصفراني لسع بحلم بيك يا وطن النجوم

Post: #711
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-18-2008, 03:15 PM
Parent: #709

Quote: مكانة إسبانيا في قلب لوركا " .. جيب لينا صورة
لوركا يا ود حامد ..

أحمد زولي المتمم كيفي في زمن الوفاء وفي زمن الخذلان ايضا،
فدريكو غارسيا لوركا إنسان من زمن الأسطورة الأندلسية ينشر شعرا غجريا وينثر تبرا يرسم
ويموسق موسيقى تسكر زرياب وتنصب مصارعة للثيران والبطولة والثورة، يأخذك إلى حيث
( لاأمنيات تخيب ولا كائنات تمر) لتصبح قصائده تجسير لما بين أشبيلية وفيها يتوضأ
ابن زيدون بحب ولاّدة بنت المستكفي إلى كتالونيا والحرب الإسبانيه كما أوردها بيكاسو
في الجرنيكا لينتهي بقصائده عند الشهيد الليندي في سانتياقو شيلي عاشقا للوركا
نفسه، ما غريبه يا أحمد أن يغتال لوركا من أسموا أنفسهم ثوارا ، ما أكثر الثوار
الكذبة، وتغتال الليندي إدارة البيت الأسود وما يتبعها من شركات نصّبت بينوشيه
وكيلا في سحق كل الورود واسس الجمال في عصر الدولار المقيت.

لوركا؟ أنقل لك ما قاله عنه علي المك:

(هو شاعر العصر المقدم ، أنه الاندلس وهو أسبانيا ، وهو النيلوفر ومصارعو الثيران
والأزهار والفجعية ، قرطبة وغرناطة ، وأشبيليه مدن تتلألأ في الشمس وفي الظل ،
والريح والدخان ، وهو الفلامنجو ، وشعر الطبيعة 00 ولهذا كرهه الفاشيون لأنه
يقود الناس إلى مواطن الجمال ، وإلى الحقيقة ، ولم يسمحوا له بأكثر من
ثمان وثلاثين سنة ، ولد عام 1898 ، ثم أعدموه في غرناطة
في يوليو 1936 . وكانت تلك فاجعة الفواجع).
شفت علي المك بينظِّم النَضَمي كيفن؟

لوركا؟ يا أحمد سلامي أرسله وقد غاب الصحاب وأخفق الشعاع.

ملحوظه: ناس مسقط ذاتم ما نزلت من لسانم. يا سيد المعزَّه.

Post: #712
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-20-2008, 11:00 AM
Parent: #711

(الشخصية) أعلاه ، من أهم ناسنا، لأنها ارتبطت لنا ، مع "الرتينه" ، يا سلام على الرتينه بت سالم ، ارتبطت لنا بكل أيام الجمال في ربوع السودان المختلفة ، بقي "الفانوس"* في ذاكرتنا متصلا بكثير من الأحداث والذكريات. عرفه أهل العاصمة وعاد إلى الواجهة في (عصر) النميري بسبب الإنقطاع المتكرر، بل شبه المستدام ، للتيار الكهربائي ، وقصة انقطاع التيار الكهربائي في العاصمه وقتها كانت من مظاهر تحقيق حبيبنا نميري للعدل والمساواة وفقا لمفهوم العدل والمساواة عند بعض السودانيين ، بالطبع الآن نحتاج الفانوس أكثر من أي وقت مضى سيما أن (الجاز) متوفر أكثر من ذي قبل لأنو قصة توفُر الكهرباء دي أصبحت كالعنقاء والخِل الوفي ، وأمبارح واحد قال لي سد مروي ويوم القيامه ديل بنسمع بيهم مما ولدونا ولي هسه ما اتحققو.
القيطان وجاز الغزاله في القزازه وماتكسر القزازه عند النضافه قبل المغارب، أما لو قام يبَقبِق فتلك البقبقة أسبابها كثيرة منها احتباس غاز في تنك الجاز ، وهنا لازم تطلِّع غطاء التنك لعملية التنفيث عن الزعل, ممكن رداءة نوعية الجاز تزيد البقبقه والقيطان الغلط (الشريط) له أثره بالذات القيطان الصيني الخفيف ، ونظافة الفوانيس عملية محببة إلى النفس وبالذات غسل الجزء الزجاجي بالماء والصابون لإزالة السكن العشوائي والمنظَّم ، وتنظيف الفوانيس غالبا ما يكون مسئولية شخص محدد في البيت ( وزير النور والإضاءه ، يعني شخص مستنير ، وعملية الإطفاء من مهام الظلاميين لكنهم كثيرا ما يتبادلون الأدوار، قال مستنير قال)، وبعد النظافة يكون الضوء حاجه مريحه تدعو للتأمل ، يا سلام. طبعا عملية الإطفاء تتم برفع الذراع الحديدي لرفع الزجاج ثم نفخه حنينه في اللهبه فالنومه العميقه.
رأيت بعض السودانيين في الخارج يعلِّقون الفانوس في المنزل ، في الصالون تحديدا، من قبيل التحف (نظام فولكلور) أوربما تعبيرا عن الشوق للوطن ( نوستالجيا بالجاز) وكلو ما (نافع).

____

* لعله من المعروف أن أهل الشَراب والخمر والقعدات ( وعندهم ام فتفت ) يطلقون لقب (فانوس) على الشخص الذي يعتمد على غيره في نصيبه من السَكَر، يعني ما بيشارك في الشيرينق ولا بجيب قزازتو معاهو ورفاق الشربه بيكونوا مكجننو mikachininno adeel kida، كلام قعدات وكده، وكان لِحِق وقطّع في الكلام ممكن يقولوا عليهو (فانوس ببقبق) ، مع اعتذاري للفانوس؟

Post: #713
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-21-2008, 08:16 AM
Parent: #712

Quote: مع اعتذاري للفانوس؟

والله حكي !!!!!!!

هبيييييييييييييع

Post: #714
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-21-2008, 04:13 PM
Parent: #713

تعرف يا مرتضى كان العرب فى بادية السودان يشبهون الفتاة الجميلة باللمبة تغنى الفنان عبدالرحمن عبدالله فى اغنيى شقيش...

يا ضئ اللمبة ... خلونى نصنقر جنبه
خلونى نصنقر جنبه ..او فى ضل البرنده

واليك اخى مرتضى هذه الابيات هدية من العزيز حسين محمودعبدالرحيم وهو من المهتمين بهذا البوست ...

اللمبه قزازه جديد
عيد معراج عقب الويحيد
خلقة الله الما تقليد
شالت فكرى وخلتنى بليد

والويحيد هو احد الشهور العربية عند السودانيين واظنه شهر صفر ( الويحيد والكرامه وتانى الكرامه وسايق ورجب وقصير ورمضان والفطر والفطرين والضحية والضحيتين )

Post: #715
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-21-2008, 08:19 PM
Parent: #714

عابرون في كلام عابر،
محمود درويش
ومعين بسيسو وسميح القاسم حديث لكل الفصول،
ياسلام على ناسنا،
يا سلام على (انصرفوا)
ومن قال: كلما آخيت عاصمة ... رمتني بالحقيبة.

لننصت

Post: #716
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 06-21-2008, 09:29 PM
Parent: #715

محمود درويش
اجمل ناسنا ( انصرفوا)

Post: #718
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 06-22-2008, 07:54 AM
Parent: #714

Quote: تعرف يا مرتضى كان العرب فى بادية السودان يشبهون الفتاة الجميلة باللمبة تغنى الفنان عبدالرحمن عبدالله فى اغنيى شقيش...

يا ضئ اللمبة ... خلونى نصنقر جنبه
خلونى نصنقر جنبه ..او فى ضل البرنده

واليك اخى مرتضى هذه الابيات هدية من العزيز حسين محمودعبدالرحيم وهو من المهتمين بهذا البوست ...

اللمبه قزازه جديد
عيد معراج عقب الويحيد
خلقة الله الما تقليد
شالت فكرى وخلتنى بليد

والويحيد هو احد الشهور العربية عند السودانيين واظنه شهر صفر ( الويحيد والكرامه وتانى الكرامه وسايق ورجب وقصير ورمضان والفطر والفطرين والضحية والضحيتين )

و برضو لو اللمبة قالت بق
تبقى اللمبة دايره الدق...

سلاااام لود المرتضى...و ليكم كلكم

Post: #719
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-22-2008, 10:39 AM
Parent: #714

Quote: اللمبه قزازه جديد
عيد معراج عقب الويحيد
خلقة الله الما تقليد
شالت فكرى وخلتنى بليد

يا قرشي ، أخونا حسين يبدو عليه أنه من البكايين برتبة موريتاني ، مثل حسين يُفتقد
في بوست ك (الحب في المنبر) حيث جرت عمليات تغزل بين المسارح شاركت في فعالياتها
كل قوى الإستنارة وجمعت بين العاشق الصريح وقلب الدفاع.
تهانينا الحارة للحسين بن محمود بن عبدالرحيم على ترقيته لرتبة متغزل إنشال فكرو
وخلوهو بليد ، أصلو نحن يا أحمد لو الواحد ما إتخبل بالريده ما بيكون من ناسنا.
تسلم.

Post: #717
Title: Re: ناسنا..
Author: Haitham Labib
Date: 06-22-2008, 07:45 AM
Parent: #1

كتر خير د/ أحمد القرشي .. البقى لينا سبب لدخول البوست الرائع كروعة صاحبه والمشاركة فيه بواحد من ناسنا نحنا ياود المرتضى ..
الطيب مدثر وحديث الحب ....

Post: #720
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-22-2008, 03:38 PM
Parent: #717

شكرا يا الهيثم،
الطيب مدثر أجاد في أغنية عبدالرحمن الريح التي غناها إبراهيم عبدالجليل ،
أرجو أن يتحفنا ودالقرشي بالكلمات وهي لاشك في خزائنه.
شكرا يا حامل المسك.

Post: #721
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-23-2008, 11:20 AM
Parent: #720

أغنية أحاسيس أو حديث الحب هي من كلمات الشاعر عبدالرحمن الريح ولقد تغنى بها أولا إبراهيم عبدالجليل ثم إبراهيم إدريس ود المقرن ولقد اعجبنى كثيرا أداء الفنان الطيب مدثر لهذه الأغنية ....

بى حبي فيك اصرّح.....والتصريح يكون بعض أحيان مجرّح
حديث واحد يبكى ...وحديث واحــــــد يفرح
**************
حديث الحب ملوّن .....واحد منه ظاهر والآخر مدون
في صفحة فؤادي ...... من الآمــال مــكـــون
حبيب يوم سعدي يطلع
بقربك منّى اســــمع
أشوفك ولى يرجع .........عقلي الدوام مسرّح
*********
حديث الحب جواهر .......وباقات من أزاهر
تغنى به الطبيعة ...... على لحن المزاهر
تفهم منّه كلمه ........ بمعنى الحب تجاهر
تسمع منه نغمه .........مع الأفلاك تساهر
تعلّم كيف تهوى
حبيب للحب يسوى
بعيد عن كل دعوه ......كلامه وشكله مفرح
********
كلام الناس دعوه .......خداع لا تسمعوه
يحسدوك في حبيبك ..... ومنك يمنعوه
إذا حاولت وده
نحوك يبدى صدّه
يخالك انت ضده
يحب بعدك قريبك ........ ويتغير حــــبيبك
يكون في الحب نصيبك ..... وحيد تمسى وتصبح

Post: #722
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-24-2008, 05:16 PM
Parent: #721

أحبه الجميع،
شاهدته لأول مرة في حلقات كان يبثها التلفزيون يوميا في رمضان بعنوان (رمضانيات) وكانت
تُبَث بعد الإفطار مباشرة وكانت تسعدنا كثيرا حين كان في الحياة ما يُسعِد ، بعدها شهدناه
في المسرح القومي بأمدرمان في أكل عيش ومدير ليوم واحد وأخريات. شاركه الفذ عبدالوهاب
الجعفري وعدد آخر من الموهوبين منهم ، إن أسعفتني الذاكرة الخؤون ، فتحي بركيه (السميح)
، كنا نضحك لكوميديا الموقف في شرخ الصبا الجميل ، ايام توتو كوره وسانتوس وشواطين وبسكويت
كوكو أو ساتي وحلويات سعد وقزازة الحريه المشتهيينا لي يوم الليله.
عاصر العم كرتوب وبت قضيم والعجب كل من محمود سراج (أبقبوره) وعثمان تورالجر وآخرين و( عشمانه)
وأظن كان اسمه الفاتح. تلك ايام نديه بطعم النعناع أو الليمون البارد أو أم جِنقِر أو عصيدة
دخن بلبن دافئ وعسل نحل في مساء من شتاءات التبون والمجلد في ضوء الفانوس.
الفاضل سعيد ، بذات الهدوء رحل عنا وهو يبتسم في ثغر السودان.
رحمك الله يامن اسعدت وكفيت ، يا ناسنا يا الفاضل السعيد بحق.

Post: #723
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 06-24-2008, 06:23 PM
Parent: #1

.. يا هو ذات الفانوس الحرق القطية
في 1965 نواحي الدايرة الجنوبية ام درمان

.. و لا زال الفانوس (الضواي ) بيطارد قوى الشر
و الضلام علي درب البرلمان ، و دولة القانون
و الديمقراطية

.. و قام الفاشى فرانكو المسكون بالغباء و الحقد
اعدم لوركا ، و كرستوفر كودويل ، و محمود محمد
طه ، و اكرم المليك و عبد الخالق محجوب و علي فضل احمد

.. وقال الهادي الضلالي للمحقق الامني المُتنطع صغير السن و الذى
اصر بان الهادي يمارس ضمن حركته الواسعة نشاطا سياسيا
سريا لصالح كيان الانصار المِعارض :

" شوف يا ولد ، انا عرس امك حضرتو .. و نوعي دا
ما انصار حرابة و غابة ، نحنا انصار طبيخ و بطيخ "
.. ولو عندكم قانون بحاكم ودينى المحكمة ! "

.. و يظل الهادي رمزا فريدا خاصا و ذو نكهة للنضال
و المقاومة الشعبية ..

دام عليك الهنا و السرور يا ود حامد .. و شكرا على
لوركا و الفانوس و في إنتظار صورة قطية اهلنا القمز
و البرتا و الانقسنا و فراتيت بحر الغزال

Post: #724
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-25-2008, 00:40 AM
Parent: #723

القطيه يا طراوه من أهم ناسنا لأنني ما استمتعت بنوم مثل الذي كان في القطاطي، في السنين التي قضيتها في غرب السودان كانت القطيه تضاف أحيانا إلى بيوت الحجر ، وهي غالب بيوت الموظفين ، ولكننا لم نكن من محبي بيوت الحجر المسقوفه بالزنك ، تتذكر طيري يا قمريه ورِكِّي فوق الزنكي (ثاني أكسيد الخارصين)، ولم نكن نحب النملي وكنا نفرح كثيرا عندما نجد بيتا فيه قطيه لأنو القطيه يا عزيزي بارده في الصيف بحيث لاتحتاج معها حتى رش الرمله ، وهي دافئة في الشتاء ، ولايأتيها الإزعاج من سقفها أثناء المطر بالذات المطر الليلي المصحوب بالرعد الذي يخلع قلبك من بين الضلوع بعد البرق البيشلع بكل الألوان (ابو حرقوص) أبمطرتن ساريه ، البرق اللي كنا بعدما نشوفو بنسد الإضنين ونغمض العينين لأننا عارفين ماذا سيصيبنا بعده ، أها يا أحمد ، القطيه دي بيبنوها بأسلوب هندسي راق ، غالبا أهل القرية أو البلده أو الحي في عمل بلشفي ( نفره صغرى ) ، تحفر الحفر في الشكل الدائري وتخت الشِعَب وتظبط السقف في شكل القمع الكبير وترص القصب مدرجا وفي القمة تضع بيضة نعامه ، هسه في إحتمال يكون محلها دِش، وأحيانا توضع زجاجه مقلوبه ، ولو أن هذا لاينصح به لأنه في تمركز الشمس في السماء قد يؤدي تركيز الأشعة إلى حرارة ربما تفضي إلى حريق ( تتذكر العدسه في الشمش ايام الثانوي العام)، هكذا سمعنا ، القطيه الراقيه بيغطوا سقفها من جوّه بقماش دموريه أو قماش ساكوبيس فيصبح السقف من الداخل كقرطاس من ورق ابيض ( رطل سُكّر) يبدو رائعا كبلانتيريوم قبل تشغيله وأنت تحدق فيه مستلقيا على عنقريب كرّاب ما حلمت به IKEA وبقربك الراديو الفيلبس بالبطاريه من ماركة Berec ، وهذا القماش (بطانة السقف) يحول دون تساقط القش السغار و الحشرات و الهوام والأوهام من السقف إلى الفِراش، هذه القطاطي تكون أرضيتها رملة بيضاء من غير سوء ممكن تقعد فيها بجلابية بوبلين جديده وكأنك كنت قاعد في موكيت ، بس الرمله الدقاقه أجمل، تقعد فيها وتقوم تِتنَفَّض مَحَنَّه وتحِس بجنَّه لما العين تقابلك صدفه زي ما قال كابلي.
مرات بيعملوا للقطيه إكستينشن خارجي راكوبه للونسه والشاي والشمار الحار والشمّام التمام زي البيعملوهو ناسكم في كاليفورنيا ، قاصد الإكستينشن ، ويسموهو conservatory ، شايف ناس الشقق في الجارقون بتاعم بيقولوا ليها سولاريوم ، يعني مطله على الشمس وكده. لكن العيب الوحيد للقطيه يا أحمد ، سرعة انتقال الحريق والكلام ، سر مافي ، يعني لوذررت في سمع الحبيبة شيئا يلذُ لها، كما قال العباسي ، باكر يشيلوا حِسَّك في سودانيزأونلاين.
ودمجذوب ، عفوا ، ودشيقوق ، قال لي عندنا في البطانه لما الواحد يتزوج جديد لنج ، يعني من الورقه ، يعني كرت كرتونه ، يعني عدَّموهو التعريفه ، بيعملوا ليهو قطيه براهو ملحقه في بيت نسابتو وبيركِّبوا فيها قزازه خضراء فوق يراها الأعشى في الليل البهيم ، وسألته إن كانت الزجاجة توضع درءا للعين أو الحاجب أو كده فرد علي بحزم : يازول ، دي علامة ممنوع الإقتراب أو التصوير.
كتيبة الهجانه.

Post: #725
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-25-2008, 08:46 AM
Parent: #724

تسلم للمرتضى بحديثك الرائع والممتع حقا عن اعز الناس (القطية) وجاييك انا عشان اوريك بيضة النعام والقزازة دى مرات لما تكون غالية ومستحيلة بنخت في محلها قلب السعف الناصع البياض والشامخ عندما تتم تلبيستو في راس القطية حديثا والبنتكي عامل شكل Global من المطر وحر الشمس .

جاييك لحبيبتي القطية وحبيبتي الكنجة وجاييك للقدلة ، في التلت الاخير من الليل ، بين القطية والكنجة بعد العريس هيييييييييييييع

وجاييك بالكتير اصبر لى بس .

Post: #726
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-25-2008, 12:24 PM
Parent: #725

الصريف يا الطيب الظريف،
الصريف.

Post: #727
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-26-2008, 11:51 AM
Parent: #726

.

العزيز / مرتضى

اعزيك فى وفاة الشاعر الاصيل مامون محمد السيد صاحب ديوان ليل الصمت ... واظنك استشهدت بالكثير من شعره فى بوست الحب فى المنبر ... له الرحمة والمغفرة

Post: #728
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-26-2008, 11:24 PM
Parent: #727

نعم يا أحمد،
استاذنا مأمون الرجل الأنيق في أي اتجاه يُفجِع رحيله بشدة لأنه لا يعَّوض،
مأمون كان من أولئك الناس الذين تجالسهم لألف عام ولاتمل.
تتعلم منهم الوطنية والتسامح ووعي شيدته التجارب الحقيقية.
يا أحمد ولّى زمن الموسوعيين النظيفين شكلا ومضمونا.
ياخ قلب لنا الدهر ظهر المجن ، استغفر الله.
رحمك المولى يا مأمون.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
إنا لله وإنا إليه راجعون.

Post: #729
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-27-2008, 10:18 AM
Parent: #728

فى برنامج الحقيبة الذى بثّ اليوم 27/3 .. قدم الاستاذ عوض بابكر تسجيلا قديما لبرنامج اذاعى اسمه من رواد الاغنية كان يقدمه الدكتور عزالدين هلالى ولقد استضاف فى هذه الحلقة الشاعر عبدالرحمن الريح ولقد كانت الحلقة قبل اسبوع من وفاته وفيها تغنى عبدالرحمن الريح بجزء من اغنية مارأيت فى الكون ولقد قال ان اول من تغنى بها ميرغنى المامون وزميله عبدالله الونق ثم بعد ذلك تغنى بها الفاضل احمد ... وما يهمنى فى هذا البوست المعلومة التى صححها لنا عبدالرحمن الريح حيث قال ان اغنية حديث الحب تغنى بها ابراهيم ادريس ودالمقرن قبل ابراهيم عبدالجليل ولقد استمع لها ابراهيم عبدالجليل من ودالمقرن فى حفلة واعجبته فحضر الى عبدالرحمن الريح وطلب منه نص القصيدة وبالفعل تغنى بها ابراهيم عبدالجليل بعد ذلك وهذا تصحيح للمعلومة التى ذكرتها سابقا بان ابراهيم قد سبق ودالمقرن فى غناء حديث الحب .. ونحن فى انتظارك هيثم لبيب لنسمع حديث الحب بصوت ابراهيم ادريس ودالمقرن

Post: #730
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-27-2008, 06:09 PM
Parent: #729

Quote: الصريف.

القطية والصريف معالم تراثية من ناسنا الحقيقيين يا المرتضى اخوى .
بساطة في العناصر المكونة لهما :

قش من نوع النال او الانيس ينمو في الارض البادوبة ايام الخريف . من الاول (النال) تفوح اجمل انواع العطور لا سيما عندما تاتيها عكس مهب الرياح . كنا عندما نقلعه من جزورة نلحس الطينة المتشبسة بالجزور وتسمى هذه الطينة المباركة بالنور مذاقها حلو وطعمها يميل للحموضة . نعم هي درابة يابسة فقط تتميز بالبركة عند ناسنا . تغني الخليل في النال عندما قال ( يا جمال النال في ثراكن ويا حلاة البرعن اراكن في قفاهن تور قرنو ماكن لا غشن لا شافن مساكن في الخزام والشيح والبراح )

اما المكون الثاني للقطية والبديل للنال فهو البوص ايضا من ناسنا يا المرتضى . غالبا ينمو في المرانع ( محلات تجمع مياه الامطار ) ليس له تيراب وانما يفتق ساقه عندما يحين موسم الامطار . عكس النال تحبه الانعام واول النباتات التي تعجل ببرها لتلك الانعامفي بدايات الخريف . من البوص كانت تصنع السويبا( بضم السين وتشديد الياء ) وهذه ايضا من ناسنا وهى عبارة عن بهو في شكل دائري يساج بالفلكاب او القنا سياجة محكمة بمسافات متقاربة وتمسح من الخارج بالذبالة ( مخلفات البقر وغيرها ) وتعتبر السويبا صومعة اهل الريف ايام زمان فلا يتلف محصول الذرة او الدخن بداخلها مهما طالت مسافات الزمن .

القادم من اهل البندر في مواسم الدرتية ( ايام الحصاد) يشاهد تنوع لوني في مباني القرية حيث تنتشر القطاطي الجديدة وسط القطاطي التي بللتها امطار الخريف وتغير لونها لتكون دباسية المظهر ( الدباس هو طائر القمري ) . كثرة القطاطي الجديدة عند ناسنا قرينة على خريف طيب قد مضى وانتاج وفير قد حصد ومن ثم انخفاض في عدد العزارى بالقرية لكثرة المتزوجين من الشباب .

صحيح يا المرتضى جمع القش للقطاطى وبنيان القطاطي يعكسان لوحة رائعة لتكافل اهل الريف . فقبل العربات كان الاهالي يذهبون في شكل نفير كل بدابته لقطع النال والتبرع بحزمة ليكون له شرف المساهمةفي لتاسيس بداية حياة جديدة لاحد شباب القرية . اما النساء فتسمع زغاريدهن كلما اتي واحد وتااااااااااااح رمى حزمة وسردبتو مليانة حتحات قش واخد تكية على الهباب المعد لاستقبال اصحاب الحزم . وبعد ان يتجمع كل هولاء يبدو مظهر اخر من التكافل ولكن هذه المرة من النساء فتاتي اى واحدة منهن حاملة الصينية الفيها الصحن الوهيط والمغطاة باجمل انواع الطباقة وبجنبة الصحن الملاحة البيضاء(ملح - شطة كل فارز عيشتو من التاني)

فاصل ونواصل

Post: #731
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-27-2008, 11:09 PM
Parent: #730

حولية الشيخ قريب الله موعدها الخميس الأخير من كل رمضان، تشارك في تلك الحولية كل الطرق الصوفية من خلال (وفد) يرفع راياته الملونة عند قدومه إلى منطقة الجامع مع صوت عال للنحاس والطبل وحركات جماعية يقوم بها الدراويش تصعب على العامة من غير أهل الدربة والدراية والمعرفة، كان الواحد فيهم يدور على محور ارتكاز هو كعب القدم بسرعة وكأنه خذروف حتى تصاب أنت المشاهد بالدوار وهو ثابت كأنه يصافحك. شي عجيب والله في شأن أولئك المجاذيب ، لا بيدوشوا لانَفَسُم بيقوم ، أي والله . تتصاعد رائحة الفتّة الرهيبة رغم أن الجميع قدموا من تراويح من مساجد مختلفة متوزعة بين أحياء أمدرمان القديمة. كان الشباب من الجنسين يلتقون في ذلك الحفل الديني الذي لايضاهيه في حجمه إلا الإحتفال بالمولد الكبير في ميدان الخليفة. تلتقي زملاء الدراسة والأصحاب في تلك الليلة حتى لو غبت عنهم سنينا. تتسع حلقات الذِكر ويزيد الإنفعال والتوهج تدريجيا ويعلو صوت الطبول والنحاس واهتزاز الأجسام العنيف حي حي حي قيوم. الكتاتيح في السما ، النفوس طيبة والإبتسامات مرسلة لمن يهمه او لايهمه الأمر والكرم في اتساع وتصاعد ، الروحانيات وأجواء رمضان الرائعة تهذب النفوس واللقيا ، أيا كان من تلتقيه ، لها طعم وكل يغني على ليلاه، يا ليلى ليلك جنَّ. بالطبع لايخلو الحدث من شقاوة ( المتاوقه) من بعض الذين يضربون موعدا هناك لي شوفتن تبل الشوق وردّا يطمِّن أو للشوفتن بتريِّح وهن (مبلَّمات)، باختصار هناك بتلاقي كل ناسنا.
لم يصف هذا الطقس في أدبياتنا مثلما وصف الراحل محمد المهدي مجذوب في قصيدة المولد. يا سلام على أمدرمان، حولية الشيخ قريب الله يلتقي فيها أهل الدين والفن والرياضه والحب والأصدقاء من جهة وأيضا بعض الساسة و النشالين من جهة أخرى. عند منتصف الليل يبلغ الإحتفال مداه ثم يبدأ بالتناقص متجها نحو الهدوء حتى يسكن الجميع ويبدأ الدراويش في البحث عن (البكاسي) والحافلات التي أتت بهم من بعيد بل من كل فج عميق ومن خارج العاصمة أحيانا, يهمهم بعضهم في البوكس ، تعب خيالي، نجيضين من الذِكِر والفتَّه وبعضهم ينادي : يا العوض دحين قول لناس فضل الله نحن اتأخرنا خلاس، قولّهم أمرقوا، إنهم يخلصون لما يعتقدون ومعظمهم من الصادقين حقا. نمشي نحصِّل السحور ونهابش في الأواني المغتغته أو الرُقاق المعطون في اللبن ، والرقاق دا ناس شيقوق في البطانه بيسموه كورن فليكس. في ناس لو الآذان صادفهم في الشارع وما لحقوا السحور الإحتمال وارد إنو اليوم التاني (دَك)، المريح في توقيت الإحتفال أن اليوم الذي يليه هو الجمعة لأن التعب الجسدي الذي يتلبسك بعد تلك الليلة لايعادله إلا التعب الذي تحسه بعد العودة من (رحله).
لكن الفَتَّه مبالغه.
استغفر الله لي ولكم.

Post: #736
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-28-2008, 05:26 PM
Parent: #730

ممتاز يا الطيب، النال ده ما سمعت بيهو إلا منك، لكن بحق فاتني أن أعرض للقطاطي القديمة والتي تميل إلى اللون الداكن وربما تصلها أعمال الترقيع بالقش الجديد فتصبح زي تسريحة بعض بنات اليومين ديل ـ خصلات بيج وسط الشعر الأسود لا؟ فالقديمة بالفعل لونها يصبح كما وصفت ، لون القمري، أما الجديد من القطاطي فيكون ذهبي اللون. المهم يا سيدي لوحة القطاطي لاتكتمل إلا بالدجاجة التي تبيض بقربها والسواسيو ( أقصد البيبيز بتاع الدجاج مش الفتايل) ، ولايفوتني أن الصريف الرهيف منجاة في بعض الأحيان ويقال في حال الهروب الكبير عند الزنقات المصيرية (قَدِّ الصريف).

Post: #732
Title: Re: ناسنا..
Author: Haitham Labib
Date: 06-28-2008, 10:00 AM
Parent: #729

مقدمة لقاء مع الشاعر عبد الرحمن الريح مع أغنية حديث الحب .. إبراهيم إدريس ود المقرن ...

Post: #733
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-28-2008, 11:48 AM
Parent: #732

Quote: والرقاق دا ناس شيقوق في البطانه بيسموه كورن فليكس

الرقاق والحليب المجفف ديل يا المرتضى كان امى بتختهن جوة السحارة والله كنت معذبها ليك عذاب كلما تاخد ليها خفسة الجيران اروح منقرض ليك جوة البيت وافتح السحارة واروح خامش ليك الحليب .

مشكلة الحليب الجاف زى ملاح الملوخية العاملة زى السلسيون اكان اكلتها عريان بتحصل جلابيتك في الشماعة .

هيييييييييييييييييع

Post: #740
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-28-2008, 10:16 PM
Parent: #732

هيثم عزيزنا،
بالطبع لم يشأ عبدالرحمن الريح حتى ترديد اللحن الذي غناه إبراهيم عبدالجليل رغم أنه من تأليفه، لم يشأ
أن يردد عملا غير متكامل رغم إلحاح مضيِّفه ، عبدالرحمن ما عندو حاجه ناقصه ، هو نفسه يمتلك حنجرة ذهبية
وقصائد هي أروع ما كتب وألحان لاتُدانى ، لكن لاغرابة فهو ابن حي العرب وكفى.
حديث واحد يجرِّح وحديث واحد يفرِّح.

Post: #734
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-28-2008, 02:33 PM
Parent: #729

Quote: وهذا تصحيح للمعلومة التى ذكرتها سابقا بان ابراهيم قد سبق ودالمقرن فى غناء حديث الحب ..

بالطبع يا أحمد إنت كان قلت لينا قصيدة حديث الحب أو أي قصيدة حقيبه
غيرها كاتبها هو سئ الذكر جورج بوش أو صنوه أولمرت برضو لصدقناك على الرغم
إنو سيئي الذكر المشار إليهما لاعلاقة لهما بالحب أو أحاديثه.
لكن نحن بنصدقك على سند من مبدأ لا يفتى غير أحمد في الحقيبه.

Post: #735
Title: Re: ناسنا..
Author: dalihabboub
Date: 06-28-2008, 02:34 PM
Parent: #724

محمد اللطيف الشفيف

رغم أنني أكتفي بالإطلاع علي المواضيع المنشورة في هذا البورد دون التوقيع إلا أن هذا البوست جعلني أترك عادة الخمول لإحييك عليه والسؤال الذي اريد أن أطرحه من وحي ما ذكرته عن روعة القطية وقدرتها العجيبة على إسباغ السكينة على الواحد بما يجعله ينام قرير العين هانيهاهو:

هل فعلا القطية من ناسنا الذين نود تخليدهم في هذه الحياة أم هي طقس نحن إليه الآن بدافع الترف؟

السؤال لا ينطلق من عداوة لي مع القطية فأنا كما تعرف ولدت وترعرعت في قرية ولم أر الخرطوم إلا عند قبولي بجامعتها.

شكرا محمد والمتداخلين على هذا البوست الرائع.

دالـــي

Post: #737
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-28-2008, 07:00 PM
Parent: #735

Quote: وربما تصلها أعمال الترقيع بالقش الجديد فتصبح زي تسريحة بعض بنات اليومين ديل ـ خصلات بيج وسط الشعر الأسود لا؟

ات جنيت آ اللخو؟

Quote: المهم يا سيدي لوحة القطاطي لاتكتمل إلا بالدجاجة التي تبيض بقربها والسواسيو ( أقصد البيبيز بتاع الدجاج مش الفتايل) ، ولايفوتني أن الصريف الرهيف منجاة في بعض الأحيان ويقال في حال الهروب الكبير عند الزنقات المصيرية (قَدِّ الصريف).

كلامك صاح مية المية بس بيزيد اللوحة نضارة البلل الهناااااااااااااااك في ناصية الصريف .
ناسنا لما يجوا البندر ما بكشنو الا كلمتين عند ناس البندر ( منطقة عسكرية ممنوع الاقتراب والتصوير) و( ممنوع التبول )

شكرا دكتور مجدى بس التانية فاتت على

Post: #738
Title: Re: ناسنا..
Author: Magdi Ahmed Elsheikh
Date: 06-28-2008, 07:07 PM
Parent: #737

Quote: منطقة عسكرية ممنوع الاقتراب والتصور) و( ممنوع التبول

ودشيقوق..

بيكتبوا ممنوع التصوير وليس التصور....

انت صورتك وديتا وين انت منطقه عسكريه والا شنو

والتانيه ما بكتبوها كده حاول اتذكر وهي من تلات كلمات وحرف نداء

Post: #739
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-28-2008, 07:34 PM
Parent: #738

مجدى المسنوح جيت بجاى ؟ هييييييييييع

Quote: انت صورتك وديتا وين انت منطقه عسكريه والا شنو

دايرة ليها كلام ؟

Quote: والتانيه ما بكتبوها كده حاول اتذكر وهي من تلات كلمات وحرف نداء

اكتبها انت ما تخجل واتذكر انو الطيب صالح ما صار روائيا عالميا الا بحديثه عن بت الريس وبت مجذوب والعنقريب الطق تتطق . وما كانت لمحمد شكري امجاد الا بالخبز الحافي وهكذا جان جاك روسو . حتى البويلة دى غالباك يا سجم الرماد .

هييييييييييييييع

Post: #741
Title: Re: ناسنا..
Author: rosemen osman
Date: 06-28-2008, 10:34 PM
Parent: #739

محمد المرتضى

رضى الله عن ايامنا جميعا
الفكرة جميلة
الناس اجمل
سألت عن ناسنا أو هكذا فهمت
الناس الطيبة ناسنا والحانلاقيهم بكرة وجواهم أخضر ناسنا

سلامات يا أخضر

Post: #742
Title: Re: ناسنا..
Author: فضيلي جماع
Date: 06-29-2008, 09:45 AM
Parent: #741

بعض البوستات في هذا المنبر بمثابة الروض ، نفيء إلى ظلالها كلما صلتنا حر السفر وهدت كواهلنا ثقيلات المصائب والأنواء. نقرأ ما يكتبه أناس هم موسوعات متحركة في الذي يكتبون ، فنثري الوجدان وننعش الذاكرة ونروح عن القلوب التي حسبتها عميت من كثرة الهذر والهتر وقبيح المقال الذي ابتلينا به من البعض هنا- سامحهم الله.
نعم.. بعض البوستات نعمة علينا - مثلما بعضها نقمة وعكننة مزاج.. وشتان بين المورد العذب والماء الأجاج (بضم الألف وهو المر salty or bitter water). بعض رافعي هذه البوستات الغنية بالمعلومة الجالبة للراحة ( هل تراني دخلت خطأ في جلب يجلب فهو جلاب أو هو جلابي؟؟ ساتر تستر !!!) لا علينا. قلت إن بعض هذه البوستات مدعاة لراحة البال وتطييب الخاطر. لذا وجب علينا بين الفينة والفينة الوقوف بالباب من قبيل التحية وتسجيل الحضور.
لكم تمنيت المداخلة في مثل هذه البوستات لكني في كل لحظة أقرأ وأنصرف ، مثل زائر ثقيل الظل يملأ كرشه من لذيذ الطعام ثم يتجشأ ويمسح شواربه دون أن يدعو بالخير والبركة لأهل الحفل. هذه المرة قلت لنفسي: عيب ياخي..قول أي حاجة لصاحب البوست دا. ولأن صلة ود حميمة تربطني بالرجل الخلوق..المستشار محمدالمرتضى حامد صاحب هذا البوست فقد رأيت أن تكون تحيتي بمثابة هذا التبرير المطول دون فائدة ، واثقا أنه سيغفر لي هذا النوع من الهذيان.
وقبل الختام أود أن أقول إن (ناسنا) لمحمد المرتضى حامد و(الحزن في الأغنية السودانية) للدكتور (الموسوعة في أغنية الحقيبة)أحمد القرشي وكتابات الطبيب الأديب احمد طراوة وآخرين تستفزني للكتابة كلما أغشاها. فليغفروا لي إن لم أفعل...أصلو اليومين ديل يا أبو أكرم الجلد بقي تخين لزوم يستحمل اللبع من البسوا والما بسوا !!
واصل أيهاالصديق..ففي استدعائك للزمن الجميل محاولة طيبة للحلم بمستقبل أكثر نقاء وعافية.

Post: #743
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-29-2008, 12:52 PM
Parent: #742

Quote: هل فعلا القطية من ناسنا الذين نود تخليدهم في هذه الحياة أم هي طقس نحن إليه الآن بدافع الترف؟

صديقنا وأحد أعمدة ناسنا من الزمن السمح دالي الحبوب،
ترف؟
طبعا اللي يسمع التعبير دا يقول السودان فيهو باكنجهام بالاس أو الأليزيه وأرستقراطية متوارثة لعدة قرون، يادالي ، نحن في السودان كلنا بروليتاريا، أغنى أغنياء السودان ، وحتى وقت قريب ، كانوا يركبون الحمير فورويل ، شايف ال SUV دا كيف ؟ والباركنق كان حبلا يربط به الفورويل في حلقه مغروزه في حيطة الجالوص ، والبرسيم الخالي من الرصاص كان وقود الجميع ، ياولد بالله أدي الحمار دا كُليقة قش unleaded ، الجميع يعشق الشرموط بالكسرة ولا بديل للعصيدة بالنعيميه او بالكَوَل غض النظر عن الوضع الإجتماعي الذي مازال في مرحلة شبه الإقطاع وفقا لتصنيف المناشفه في اليسار والنشَّفوها في اليمين حتى لورأيت إطارات البي إم دبليو جارية في أحد الشوارع أو برج الفاتح بالجهتين. هذا هو تاريخنا الإقتصادي الذي يشترك فيه القدامى والجدد، والذين يملكون بيوتا في مايسمى ب ( الأحياء الراقية) حاليا، والتي لاعلاقة لها بالرقي وفقا للمعايير المتعارف عليها ، مجاري طافحه ، شوارع بهجه تفك الزهجه وكباري تغني فيها القماري معطونه في الخريف ، تكسر ركبه وتنده يا شيخي المتعافي الشريف الشفيف، بعوض من طراز أباتشي لايستثني بوصة مربعة من جسد الساكنين وياعيني وين تلقي المنام أحبابك جفوك، مويه وكهربا قاطعين العلاقات وقاعدين يغنّوا ما بنمشي لناس ما بيجونا، حراميه يتلِّبوا ليل ونهار ولايلتزمون بمواعيد الزيارة ولا أغنية فيروز زوروني في السنه مره أو بلاّل زورني مره أنا يا السرَّاق زورني مره، صرف صحي ماكو بلهجة العراق ، علاج ومستشفيات عامه وخاصه كلو واحد في الهوا والكتاحه سوا إلخ.. أها، أحسن ده ولا القطاطي؟
ترف شنو يا دالي بالله عليك. ياخ خليني أنا ، إنت كنت بتنوم أحسن في القطيه ولا تحت مكيفات جنرال وأسِرَّة (Devine) الحاليه؟ عليك الله كنت بتستمتع بروايات الهلال ودومة ودحامد وشارلوت برونتي ولا باللاب توب والساتيلايتس الحرقت دمنا دي؟
ياخ الحراميه اللي بينطوا بالليل ذاتم من ناسنا ، مساكين فاكرين روحم حراميه ، ماشافوا الحراميه الماخمج ، ، المستوى دولي يا دالي تقول لي ترف ومزيج النيل وشنو ماعارف.
يا رمز القطيه.
بالله ما تناغِمنا قشه قشه.

Post: #744
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-29-2008, 01:11 PM
Parent: #743

Quote: ياخ الحراميه اللي بينطوا بالليل ذاتم من ناسنا

ناوي تترشح؟

Post: #749
Title: Re: ناسنا..
Author: dalihabboub
Date: 06-30-2008, 06:53 AM
Parent: #743

لكن يا محمد يا خوي أنا كان قصدي هل كنا نحس حلاوة القطية في ذلك الزمن الذي مضى
ولهذا نحن إليها الآن أم أن ما يدفعنا إلى استرجاعها هو ما نعيشه الآن من قرف بسبب
تهشم أحلامنا الكبيرة.

بمناسبة الإنتخابات دعني أحكي لك هذه القصة التي كان بطلها واحد من ناسنا في الدويم
الجميلة يسمى أبو رزقة اسأل الله أن يكون لا يزال على قيد الحياة لأن الدويم بدونه
والله تفقد بعض لونها وطعمها ورائحتها.

بعد وفاة المرحوم خليل عثمان الذي كان ممثلا للدويم في الجمعية التاسيسية تقرر إجراء إنتخابات
تكميلية لملء مقعد الدائرة الشاغر وكان أن ترشح لذلك المقعد واحد شليق كدا زي الطيب شيقوق
يسمى جبدان وكان جبدان هذا واثقا من الفوز تماما كما كان الطيب شيقوق ومبعث ثقة جبدان في الفوز
هو أنه كان واحدا من سكان روتو وهو حي اشتهر في ذلك الزمان بصناعة العرقي النضيف وغيره من الخمور البلدية ولما كان هو واحدا من زبائن أنادي ذلك الحي العريق فقد كان جازمابأنه بهذه الصفة مؤهل لنيل جميع اصوات مرتادي الأنادي وهم كثر في ذلك الزمان.

ولما كان ضمان الفوز يتطلب عملا دعائيا فمن غير أبو رزقة يمكن اللجوء إليه وبالفعل حدث ذلك وتم
تكليفه بالمهمة فكان على قدرها فأستأجر تكسي فولجا ومايكرفون وطفق يجوب شوارع المدينة الصغيرة
صارخا في الناخبين وهو يحمل جركانة (رمز المرشح في خيال أبو رزقة):

عبي جركانك وأدي جبدانك
جبدان اسسا وناوي يرخسا

ورغم أن كل سكارى المدينة الحالمين بترخيص المريسة وما في مستواها (دا تعبير عماني زي ما عارف يا محمد)بعد فوز جبدان قد صوتوا له إلا أن الرجل سقط سقوطا شنيعا لم يكن أشنع منه سوى سقوط ود شيقوق في سنجة ولا وين ما عارف.

لكم الود كله يا محمد وطراوة وطيوبة وكل من نسيت اسمه.

دالــي

Post: #751
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-30-2008, 11:19 AM
Parent: #741

rosemen osman

Quote: سألت عن ناسنا أو هكذا فهمت

نعم يا عزيزة ، وسألت عن كل الذي ضاع منا أو أضعناه، وإن شئتِِ ، عملية جرد
لمعرفة ما ضاع من مخزن الذاكرة وما هو موجود لكنه بحاجة إلى نفض الغبار عنه
ليعود ألِقا.
تعرفي ياروز ، مرات هذا التذكر فيه تسرية للنفس لاتُعَادَل ، رغم مقولة أن الحقيقة
دائماً تؤلم من تعوّد على الأوهام، ما نكتبه هنا ليس وهما بل حقيقة.
بمناسبة 30 يونيو اليتجه نحو المساء أدعو الله ما تقع طيّاره قبل ما تقري كلامي
ده فالسقوط يتوالى.

تسلمي.

Post: #745
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-29-2008, 05:11 PM
Parent: #738

مجدي سلامات،
ماتباري ود مجذوب دا ، بيضهِّبك.
وما تغيب يا العزيز.

Post: #746
Title: Re: ناسنا..
Author: Yassir Tayfour
Date: 06-29-2008, 06:41 PM
Parent: #745

مولاي
محمد المرتضى..
ناسكم الجميلين ديل إن شاء الله ما يتأرشفوا..

___
البلد تنتظرك في كامل بهائها وخضرتها..

Post: #757
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-01-2008, 09:48 PM
Parent: #746

ياسر طيفور،
كيفك يا زعيم،
والله يا ياسر القدم ليهو رافع،
ياخ أعد سيفك إلى غمده أو أعمل صيانه للكلاشن أو ال M 60 في استراحة محارب وتعال لينا بالدرب الأخضر.
جاييك قريب جدا،
محبتي

Post: #752
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-01-2008, 09:06 AM
Parent: #737

Quote: ات جنيت آ اللخو؟

طبعا يا شيقوق المجنون ما بسألوهو سؤالك ده لأنو شايف روحو صاح.

Post: #747
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 06-30-2008, 03:04 AM
Parent: #1

.. دمت يا فضيلي .. تمام هنا في بوست ناسنا

وادعوا لهم يا ( كبير النفس و المقصد ) ، و اعفوا عنهم و
اهجرهم هجرا جميلا ، ثم توجه نحو دوحة الشعب و
الشعر وارفة الظلال

.. و نقل البوست واجب وطني يا ود حامد !

.. و قبال قصة
داموك ، و اللبخ ( الهيج شاعرية العبادي بترويعه للحسان )
و كمان اب دربين ، و كبس الجبة ، قبال ديل كلهم
حنرسل ليك في البوست الجديد صورة ناسكم آل كابوني
في لحظات تعميد (كادي) سائقا مجازا لعربة الزعيم
الكادلاك ..

.. و والله يا ود حامد اسهل التحضير لماجستير الفلك من إجراءت
و طقوس التعميد سائقا في عوالم عصابات المافيا ماركة
شيكاغو

Post: #748
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-30-2008, 06:05 AM
Parent: #747

دكتور طراوة

فضيلي - شيخ العرب

Quote: .. دمت يا فضيلي .. تمام هنا في بوست ناسنا

لا يا احمد اخوى شيخ العرب لم يات الينا عشان عيون ناسنا فقد أتت به ها هنا لحظة مخاض لصناعة ابداع جديد .

انا فاهمه كويس بس انت تتبع مسارو بعد شوية حتشوف ليهو حاجة معلقة في هامة البورد فووووووق .

او ربما اراد الفضيلي ، وهو في لحظة الوحم ، الطواف في رياض ناسنا المعشبة . فلا غرو فقد سئل كثير ماذا تفعل اذا تعسّر عليك الشعر ؟

قال اطوف في الرباع المحيلة والرياض المعشبة فيسهل على رصنه .

حبي

Post: #750
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-30-2008, 07:20 AM
Parent: #748

دولي -

Quote: عبي جركانك وأدي جبدانك
جبدان اسسا وناوي يرخسا

الله يجازيك بطلاق سنة ما ضحكت ضحكة زى دى .

ات عارف ناس المناطق ديك لا يوفون بالوعد!!!! مع المرشحين فقد كان مصير المحجوب ايضا هكذا .

قال روتو قال . انت يادولي ما بتعرف في المدن الا اطرافها!!!!!!!!!!

Post: #753
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-01-2008, 12:11 PM
Parent: #750

أستاذي فضيلي،
يا سيدي يشرفني أن يكون استدعاء الماضي عندي بمثابة واحة تفئ إليها ، طالما تمنيت ان تستدرجك هذه المساحة التي شرفتها بعدة مداخلات سابقة فكتاباتك لاتتوقف عند لغة السهل الممتنع لكنها تحمل المضامين ثقيلة العيار مما يبقى في العقل والعاطفة ، بالطبع أطمع في المزيد فالذكريات صادقة وجميلة خلافا لما قال عنها إيلي ويزل زول جائزة نوبل ، قرأت أنه قال إن التذكر يصيب بالإحباط لهذا فإن الخيار الأمثل في معظم الأوقات أن نتذكر أننا لانتذكر حتى لانتذكر ومن ثم نتمتع بحاضر رائق خال من المنغصات ، لكن نحن مع ودحلتنا سيف الدسوقي دائما نغني نحن في ماضينا قوه تتحدى الصعاب، ونحن مع القال ( إن الله تعالى منحنا الذاكرة لنستمتع بزهور الربيع في فصل الشتاء وبالحب في زمن الكراهية)

Quote: أصلو اليومين ديل يا أبو أكرم الجلد بقي تخين لزوم يستحمل اللبع من البسوا والما بسوا

'طبعا يا فضيلي ، لأنك تقول الحقيقة وهي كما قيل (مثل النحلة تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها الإبرة) . في هذا المنبر ، كما في كل مكان ، لابد أن تتحمل ما يصيبك من خلفاء دونكيشوت، إنت مش كتبت قصيدة عن دونكيشوت وعارف سيرتو؟ أها أمثالو هنا كتار وحسنا فعلت أنك لم ترد عليهم وأدري أنك لم تشأ تحقيرهم لأنه ، كما يقال ، إذا أساء إليك شخص فاسكت لان السكوت ابلغ آيات الاحتقار ، هؤلاء يسعون إلى شهرة فارغة المحتوى وللوصول إليها ينتهجون الميكيافيلية و يا سيدي قيل (من لا يمارس الفضيلة لاكتساب الشهرة فهو قريب من الرذيلة) .
Quote: ( هل تراني دخلت خطأ في جلب يجلب فهو جلاب أو هو جلابي؟؟ ساتر تستر !!!)

هذه أضحكتني يا فضيلي، ليس أبلغ من ( ساتر تستر)
شر البلية ما يُضحِك..

مُشتَرَك واو بابنوسه يا فضيلي

Post: #754
Title: Re: ناسنا..
Author: Haitham Labib
Date: 07-01-2008, 05:18 PM
Parent: #1

إستراحة مع فنان الأحاسيس الجميلة الفنان / هاشم ميرغني ( عليه رحمة الله ) .. وغيب وتعال ... تلقانا نحنا يانا نحنا ...

Post: #755
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-01-2008, 05:51 PM
Parent: #754

Quote: طبعا يا شيقوق المجنون ما بسألوهو سؤالك ده لأنو شايف روحو صاح.

اخي المرتضى حديثك فيه تحريض للبحث لانى لما اطلقت الكلمة كنت مستصحبامقولة شائعة مفادها هنالك شعرة رقيقة تفصل بين العبقرية والجنون .

وجدت موضوعا شيقا للغاية ارجوك والاخوة المتداخلين الاطلاع عليه

Quote: هناك شعرة رقيقة جدا تفصل بين العبقرية والجنون) مجهول
(مثلما أن المرض يحيط بالصحة من كل الجهات فان الجنون يحيط بالعقل من كل الجهات)
لودفيغ فتجنشتاين...
منذ قديم الأزمان كان الناس يعتقدون بأن هناك علاقة بين العبقرية والجنون. وكانوا دائما يتحدثون عن العبقري بشيء من التهيب والوجل، فهو شخص غريب الأطوار معقد الشخصية يختلف عن جميع البشر، والواقع أننا إذا ما استعرضنا أسماء كبارا لكتاب وجدنا أن معظمهم _ان لم يكن كلهم.كانوا يتميزون بتركيبة نفسية خاصة وغير طبيعية بل إن بعضهم دخل في مرحلة الجنون الكامل. نذكر من بينهم على سبيل المثال لا الحصر: هولدرلين ونيتشه، وجير ار دونيرفال، وانطو نين ارتو، وفان جوخ، وغي أو دو موباسان، وفيرجينيا وولف، وشومان، والتوسير،(1) الخ..
وقد طرح أحدهم على الكاتب الفرنسي اندريه موروا هذا السؤال: هل جميع الروائيين مجانين أو عصابيون؟ فأجاب الكاتب الكبير: لا الأصح أن نقول أنهم كانوا سيصيرون جميعهم عصابيين لولا أنهم أصبحوا روائيين.. فالقصاب يا سيدي، هو الذي يصنع الفنان، والفن هو الذي يشفيه(2). وكان جوابا مقنعا ورائعا. فالواقع انه لولا العصاب لما كرس أشخاص من أمثال بلزاك أو ديستويفسكي أو فلوبير أنفسهم لفن الكتابة. ولولا أنهم نجحوا في هذا الفن وقدموا لنا روايات خالدة لما نجوا هم أنفسهم من مرض العصاب. هذه هي الدائرة المغلقة التي تجمع بين الابداع والمرض أو بين العبقرية والجنون. ولكن السؤال المطروح هو: لماذا يسقط في ليل الجنون حتى أولئك الذين أبدعوا ابداعا كبيرا؟ لماذا لم يحمهم الابداع _ أو الانتاج الابداعي _ من الجنون؟ فلا أحد يشك في أن نيتشه من كبار الفلاسفة، ومع ذلك فقد جن بشكل كامل في أواخر حياته وظل مجنونا لمدة أحد عشر عاما حتى مات سنة 0 190، ولا أحد يشك في أن هولدرلين هو واحد من أهم الشعراء في العالم، ومع ذلك فقد أمضى نصف عمره تقريبا في بحر الجنون... والواقع انه تصعب الاجابة عن هذا السؤال، ولكن ربما التقينا به في مرحلة لاحقة، مهما يكن من أمر فإننا نظل متفقين مع اندريه موروا على القول بأن الفن يشفي من العصاب بشكل عام، ولولاه لجن معظم أولئك الكبار الذين سجلت أسماؤهم على صفحات التاريخ، ويكفي أن نستعرض سير حياتهم التي كتبت بعد وفاتهم لكي نتأكد من ذلك، وتكمن عظمتهم بالضبط في أنهم تجاوزوا عصابهم أو عقدتهم النفسية المتأصلة عن طريق الابداع. فلا ريب في أن الابداع يحرر من العقد ويعطي الشخصية ثقة بنفسها.
لماذا أتحدث عن هذا الموضوع الآن؟ ولماذا اخترته للكتابة في هذه الدراسة المطولة، وكان لهذا عدة أسباب:
أولها أنه كان يعتمل في نفسي منذ زمن طويل. وثانيها انه يمثل نوعا من"التابو" أو المحرمات فيما يخص الثقافة العربية. فلا أحد من الكتاب العرب يجرؤ على الاعتراف بأنه مصاب بعقدة نفسية معينة أو بعصاب معين.
نقول ذلك على الرغم من أن هذا الأمر أصبح شائعا ومعترفا به لدى الكتاب الغربيين ولم يعد يثير أية حساسية، ولذلك فإني سأقصر دراساتي هنا على تاريخ الثقافة الغربية لكيلا أحرج أحدا. وثالثها، وربما أهمها، من أجل تبديد ذلك الوهم الشائع والمخيف الذي يحيط بكلمة عصاب، أو عقدة نفسية، أو جنون. فعادمنا لا نتجرأ على فتح هذا الملف والتحدث عنه، فإنه سيظل محاطا بالغموض والأسرار والمخاوف. والواقع أن الجنون بالمعنى الذي نقصده، أي الجنون الابداعي، ليس مخيفا الى مثل هذا الحد بل ربما كان محببا وقريبا الى النفس. وهو على أي حال لا يؤذي أحدا، اللهم الا صاحبه... وكان يمكن أن استخدم محله كلمة التوتر الداخلي أو المعاناة أو الاضطراب النفسي الذي يدفع الى الابداع ويحل عن طريق الابداع. فالشخص المتوازن كيا، أي التافه والغبي لا يمكنه أن يشعر بأي حاجة للابداع..
من أجل الاستئناس بهذا الموضوع يستحسن بنا أن نعود الى الماضي لكتابة مقدمته التاريخية. يبدو أن افلاطون كان أول من انتبه الى هذه النقطة عندما قال بأن العباقرة يغضبون بسهولة ويخرجون عن طورهم. انهم يعيشون وكأنهم خارج الزمن والوجود، وذلك على عكس الناس العاديين. ولكن أرسطو_ تلميذ افلاطون _ هو الذي نظر لهذه العلاقة بشكل فلسفي محكم. وقد طرح هذا السؤال: لماذا يبدو جميع الرجال الاستثنائيين من فلاسفة وعلماء وشعراء وفنانين أشخاصا سوداويين؟ نلاحظ أن أرسطو يستخدم كلمة الرجل الاستثنائي بدل العبقري، والسوداوي بدل المجنون. والواقع انه أقرب بذلك الى تصورنا الحديث. فنحن لم نعد نقبل بكلمة العبقري أو العبقرية بسهولة، وانما نفضل عليه تعبيرا أقل ضخامة أو أسطورية. ولم نعد نستخدم كلمة الجنون المرعبة وانما كلمات حديثة أخرى من اختراع الطب النفسي كالاضطراب الذي يصيب المزاج ويجعله حساسا جدا أو متحفزا جدا. ويقول أرسطو بأن السويداء تبتديء بميل الانسان الى الوحدة والعزلة والتأمل ثم تنتهي أحيانا بالصرع أو الجنون أو حتى الانتحار. ولكنها لدى المبدعين الكبار تتوقف عموما عند حد معين لأن الابداع يلجمها أو يوقفها عند حدها. ثم جاءت الثقافة الرومانية -اللاتينية بعد أرسطو واليونان وأخذت منه هذه الفكرة. ولذلك شاع المثل الذي يقول: لا يوجد شخص عظيم بدون حبة جنون ! واذا ما انتقلنا بعدئذ الى القرن الثامن عشر، أي الى عصر التنوير، وجدنا ان ديارو هو الذي بلور هذه الفكرة الشائعة التي تربط بين العبقرية والجنون. يقول هذا الفيلسوف الفرنسي:"آه: ما أكبر العلاقة بين العبقري والمجنون. فكلاهما يتميز بميزات خارقة للعادة إما باتجاه الخير واما باتجاه الشر. فالمجنون يسجن في المصح العقلي والعبقري نرفع له التماثيل !..(3) ثم جاء القرن التاسع عشر وتأسس علم الطب النفسي لأول مرة على أسس حديثة. وأكد على وجود هذه العلاقة الوثيقة بين العبقرية والجنون. فالشخص العبقري لا يمكن أن يكون طبيعيا على طريقة الناس العاديين. يقول عالم الطب النفسي الكبير ايسكيورول بأن الشخصيات الكبرى في التاريخ هي شخصيات"مرضية" ويضرب على ذلك مثلا لوثي وباسكال، وجان جاك روسو، الخ... وقد استعاد هذه الفكرة بعده طبيب نفسي أقل شهرة هو"لولوت" الذي كتب السيرة الذاتية المرضية لشخصيتين كبيرتين هما: سقراط وباسكال وكان عنوان الأولى:"شيطان سقراط" والثانية"تعويذة باسكال" فالعبقري في رأيه شخص ممسوس أو مسكون من الداخل من قبل شيطان العبقرية. وقد عرفت العرب هذه الفكرة في الماضي عندما تحدثوا عن"وادي عبقر"،والالهام وشيطان الشعر... وقد أراد هذا الطبيب النفساني أن يستخدم حالة سقراط وحالة باسكال من أجل كتابة تاريخ الهلوسات. فالشخصيات الاستثنائية مهووسة بشي ء ما
لا تدري _ حتى هي _ كنها بالضبط. وهذا هو سر عبقريتها. وفي عام 1859 كتب"مورو دوتور" _ وهو طبيب نفساني. دراسة تحليلية لشخصية الشاعر جيرار دونرفال الذي كان قد انتحر قبل وقت قريب. وأثبت فيها أنه كان مصابا بتهيج هومي دوري، هو السبب في ابداعه. فحالة الابداع هي حالة هوسية يبلغ فيها التهيج حده الأقصى. ولو أن الشعراء والكتاب العرب تحدثوا لنا عن حالتهم النفسية أثناء عملية الابداع لقدموا لنا اضاءات مهمة عن العلاقة بين التوتر والابداع. ولكنهم لا يتجرأ ون على ذلك خشية أن ينعتوا بالجنون !..
نقول ذلك على الرغم من أن بعضهم قد انتحر بسبب هذه المعاناة المتوترة جدا، ونضرب عليهم مثلا الشاعر الكبير خليل حاوي. لكن الشعراء والمفكرين الأوروبيين لم يعودوا يخشون من ذلك بعد أن أزال التحليل النفسي تلك الهالة المرعبة التي كانت تحيط بالجنون والأمراض النفسية والعقد. بل إن بعضهم يفتخر بها للدلالة على مدى ابداعه وعبقريته ثم من أجل التمايز والخصوصية. والواقع ان مفكري أوروبا وشعراءها وفنانيها قد دفعوا ثمن تشكل الحداثة باهظا. فمن نيتشا الى بودلير الى رامبو الى هولدرلين الى انطو نين أرتو الى ميشيل فوكو الى لويس التو سير الى اد غار ألان بو الى فيرجينيا وولف الى كافكا الى لوتريا مون، نجد أن القائمة طويلة، طويلة من أولئك الذين جنوا أو عانوا أو انتحروا.. نعم أن هناك علاقة بين التوتر النفسي والابداع، ولكن ليس كل عبقري مجنونا، وليس كل مجنون عبقريا، فالعلاقة بينهما أكثر تعقيدا مما نظن. وهذا ما سنتعرض له تفصيلا فيما يلي:
يقول بعضهم بأن هناك نوعين من العبقريات. فهناك العبقرية الصاعقة، أي التي تنفجر انفجارا عفويا كالشلالات والينابيع، أو حتى كالزلازل والبراكين (وهذه هي حالة رامبو مثلا أو هولدرلين أو حتى نيتشه بل وخصوصا نيتشه ). وهناك العبقرية الهادئة، المتدرجة التي تصنع نفسها عن طريق الصبر والمثابرة والعمل المتواصل (وهذه هي حالة فلوبير مثلا). ولكن العبقري في جميع حالاته يكون عادة كائنا لا اجتماعيا، يميل ال العزلة والوحدة والهامشية. لنضرب على ذلك مثلا محسوسا حالة الشاعر الفرنسي الكبير: آرثر رامبو. يقول بول كلوديل عنه: كان رأمبو صوفيا في الحالة المتوحشة، أي في الحالة القسوى. كان نبعا ضائعا يتفجر من أرض ريانة. واما جان كوكتو فيقول عنه هذه الكلمات الصائبة: لقد سرق رامبو جواهره من مكان ما. ولكن من أين؟ لا أحد يعرف. هذا هو السر (بالطبع فإنه يقصد بجواهره قصائد»). لقد تحول رامبو الى أسطورة تستقمي على التفسير. فلم يعرف التاريخ عبقرية مبكرة مثل عبقريته انه كالشهاب الذي ما إن اشتعل حتى احترق ! من المعلوم ان اشعاره كلها كتبت خلال أربع سنوات: أي من سن السادسة عشرة الى سن التاسعة عشرة !.. هل يعقل أن يولد عبقري في مثل هذه السن المبكرة؟ ولذا رأي بعضهم أن القدرة الالهية هي التي ألهمته وفجرت في جوانحه العبقرية الشعرية التي تتجاوز كل عبقرية في اللغة الفرنسية، اذا ما استثنينا بودلير. راح رامبو يمثل في تاريخ الشعر الفرنسي الطهارة البكر، أو البراءة الأصلية التي لا تشوبها شائبة. لقد اخترق رامبو سماء الشعر الأوروبي كالنيزك المارق: أي بسرعة البرق.
ثم هجر بيته وقويته وشعره، بل وتنكر حتى لشعره وراح يعيش حياة مغامرته المعروفة، في بلاد العرب _ في عدن واليمن. هذه هي العبقرية المتوحشة أو المتفجرة: بداية مبكرة إبداع خاطف، نهاية قبل الأوان. أما الروائي مارسيل بروسة صاحب"بحثا عن الزمن الضائع" فكان يرى أن العبقرية تجيء بشكل مفاجيء، أي في اللحظة التي لا نتوقعها. انها تنفجر كالأشراق المباغت، أو هالالهام الصاعق. وعندما يقول ذلك فإنه يعرف عما يتحدث لأنه شهد تلك اللحظة وعاشرها فبقية المبدعين الكبار. أما الشاعر سان جون بيرس فيصف تلك اللحظة بأنها"الصاعقة العذراء للعبقرية"، ويعترف كبار الكتاب بأنهم ليسوا هم الذين يكتبون أفكارهم، وانما أفكارهم هي التي تكتب نفسها من تلقاء ذاتها، أو من خلالهم. وأتذكر بهذه المناسبة الحكاية التالية التي حصلت لي في جامعة دمشق. كنا في عام 1974- 1975 طلابا في قسم الدراسات الأدبية العليا. وحان الناقد احسان عباس يأتينا من بيروت مرة أو مرتين في الشهر لكي يلقي علينا دروسا نقدية حول الشعر الحديث. ولكن قبل التوصل اليه راح يتحدث عن الشعر الكلاسيكي السابق له، شعر بدوي الجبل وجيله.
وقال لنا بأنه سمع مرة بدوي الجبل يقول بأنه ليس هو الذي يكتب أشعاره، وانما هي التي تكتب نفسها بنفسها، فهي تجيئه وهو ماش أو نائم أو صاح وتنزل عليه كالالهام. ويجد نفسه عندئذ وهو"يدندن" بها كما هو على غير علم منه. وما عليه عندئذ الا أن يسجلها بسرعة على الورق قبل أن تتبخر وتضيع.. وأتذكر أن احسان عباس قد أبدى بعض الشكوك فيما يخص هذه النقطة واعتبرها أحدى مبالغات الشعراء. ولكني الآن، وبعد مرور أكثر من عشرين سنة على هذه الحكاية، أميل ال تصديق بدوي الجبل أكثر من ذي قبل، دون أن يعني ذلك إنكار دور الصنعة والجهد في انتاج القصيدة. فالمبدعون الكبار ينفجرون بالابداع انفجارا. ربما لحان يعتمل في داخلهم ويختمر لفترة طويلة، ثم تجيء فجأة لحظة الحسم التي لا يختارونها هم، وانما تختار هي نفسها بنفسها رغما عنهم. مهما يكن من أمر فإن انفجار اللحظة الابداعية قد يجيء بعد مرور الكاتب بأزمة، أو مباشرة بعد الصحو والخروج من الحلم: أي في حالات التنويم المغناطيسي تقريبا، والهلوسة، أو احلام اليقظة.
ولكن هذه الحالات الابداعية نادرة، ولذلك يحاول بعض الكتاب اثارتها في أنفسهم عن طريق تناول المخدرات أو شرب الكحول.. نضرب عليهم مثلا نيتشه أو بودلير أو سارتر في عصونا الحاضر. فقد عرف عنهم تناول هذه"المنبهات" من أجل إيقاظ وعيهم الابداعي وتحريكه. ولكن العملية خطرة وقد تؤدي الى نتائج مزعجة. ولذلك يمكن القول بأن أفضل اللحظات الابداعية هي تلك التي تجيء بشكل طبيعي لا مصطنع. وهي لحظات قصيرة وخارقة، ولكن تأثيرها يتجاوز الدهور، يكفي أن نفكر هنا ببعض هذه اللحظات الاستثنائية التي غيرت وجه التاريخ: ليلة 10 نوفمبر 1619، حيث نزل الالهام على ديكارت وتوصل الى الحقيقة. ثم يوم 13مايو1797، أي قبل ما يزيد على 200 سنة حيث نزل الالهام على الشاعر الألماني الكبير نوفاليس. ثم صيف 1831 حيث يشهد جوته فترة الهام مكثفة.. ولكن انفجار هذه اللحظات العبقرية في وعي أصحابها لا يمر عادة بسلام. وانما يدفع ثمنه غاليا أحيانا. صحيح أنه يحرر الشخصية من عقدها واوجاعها، صحيح انه يحلق بها في الأعالي، أو أعلى الأعالي ولكنه يسقط الى الحضيض بعدئذ. ثم تظل دائما متأثرة به، حتى لكأنها تثن تحت وطأته. فليس كل الناس يستطيعون تحمل الالهام، خصوصا إذا ما كان منفجرا كالحمم من أفواه البراكين، خصوصا اذا ما نزل كالصاعقة. ولكن عدد الأشخاص الذين يشهدون مثل هذه اللحظات الاستثنائية قليل في التاريخ. لنتوقف هنا قليلا عند لحظة ديكارت من أجل تشريحها من الداخل ومحاولة فهم أبعادها. من المعروف أن الفيلسوف الفرنسي كان في بداية شبابه شخصا ضائعا لا يعرف ماذا يفعل بحياته. كان مغامرا يذهب من بلد أوروبي الى آخر لكي يطلع على"كتاب العالم" كما يحب أن يقول: أي لكي يقرأ العالم ويطلع عليه كما تقلب صفحات كتاب، وقد انخرط في جيش أحد الأمراء في هولندا. وعندما اختلى بنفسه في غرفته في المعسكر جاءته الاحلام الثلاثة المرعبة التي هزته هزا وكادت تودي به (4). ولكن العناية الالهية شاءت أن تكون هداية له نحو الحقيقة التي يبحث عنها دون علم منه. لقد كانت ليلة ميلاد تلك التي عاشها وينيه ديكارت في العاشر من نوفمبر، ولولا حلم الله وعفوه لقضت عليه. وهكذا ولدت فلسفة ديكارت بعد مخاض شديد البأس. ونتجت عن تلك الليلة المنهجية العقلانية التي حكمت كل أوروبا طيلة ثلاثة قرون (أي حتى اليوم بشكل من الأشكال. انظر المنهجية الديكارتية. أو العقلانية الديكارتية ). وأما نوفاليس فقصته مختلفة. فقد شهد لحظة الالهام الشفري في 13 مايو 1797، وشعر بفرح لا يوصف وحماسة خاطفة دامت عدة ثوان فقط. ولكنها أضاءته من الداخل بشكل لم يسبق له مثيل. وابتدأ عندئذ يكتب أشعاره الخالدة. هكذا نجد أن الالهام جاء بعد لحظة غير طبيعية، لحظة تفوق كل اللحظات. ومن يعشها أو يذق طعمها لا يعود ينسدها. والواقع أن هذه اللحظة جاءت بعد فاجعة حقيقية أصابته. فقد ماتت خطيبته وحبيبة عمره"صوفي" بمرض السل وعمرها لا يتجاوز الخمسة عشر ربيعا. ثم مات أخوه بعدها مباشرة. وقد اعتملت الأشياء في داخله واختلجت وتفاعلت حتى انفجرت أخيرا في لحظة الهام مدوية وهكذا يدفع ثمن العبقرية باهظا. يقول نوفاليس في تفجعه على حبيبته التي ماتت في عمر الزهور"رحت أنحني" وراح نفسي يبدد القبر وتراب القبر. وأصبحت القرون ثواني وشعرت بحضورها، كدت ألمسها، شعرت بأن القبر سوف ينشق عنها فتخرج منه حية معافاة كما كانت، كما كنت أعرفها.."(5)، وقد كتب كل أعماله الشعرية في الأعوام الثلاثة التي تلت تلك اللحظة لحظة انفجار الالهام والعبقرية في داخله. وما لبث أن مات هو أيضا بمرض السل عام 1801 وعمره لا يتجاوز الثلاثين عاما.
وأما عن جوته فحدث ولا حرج. فهذا الرجل الذي يعتبر مفخرة ألمانيا كلها لم يعش قرير العين. ولم يخل من الأزمات والهزات النفسية المؤلمة على عكس ما نتوهم. هو أيضا دفع ثمن ابداعه، أو ثمن عبقريته، باهظا. وقد واتته الجرأة لكي يعترف في بعفى اللحظات بأنه مريض نفسيا، وبأنه يعاني معاناة هائلة لا يعرف كنهها ولا سببها. ولذلك استنتج أن هناك علاقة بين العبقرية وبين المرض النفسي أو العقد النفسية التي تصيب الشخصية. وربما لولا هذه العقد ومحاولة التغلب عليها لما كان الابداع. فالشخصية المريضة لا تستطيع أن تتوازن الا من خلال الابداع. فالتناقض بين المبدع والعالم يكون حادا جدا الى درجة أنه ينكد عيش الفنان ولا يدعه يستمتع بالحياة الا في لحظات قليلة. ولذا يمكن أن نقول في ختام هذه الدراسة ينبغي الا نحسد العباقرة كثيرا على شهرتهم، ففي بعض اللحظات يتمنون لو أنهم لم يولدوا.
تحدثنا عن العبقريات السريعة التي تلمع فجأة ثم تنطفيء كعبقرية رامبو مثلا. لكن هناك عبقريات من نوع آخر، عبقريات بطينة تتطلب وقتا طويلا وصبرا قبل أن تنضج وتتفتح. والواقع أن معظم العباقرة يتميزون بهذه الخاصية: الرغبة الكبيرة في العطر والمثابرة عل نفس الخط لفترة طويلة من الزمن. انهم لا ييأسون بسهولة ولا يتراجعون عن الهدف الذي وضعوه نصب أعينهم. يقول الفريد دوموسيه بهذا الصدد ما يلي: لا توجد عبقرية حقيقية بدون صبر. وبالتالي فإن العبقرية لاتتشكل بين عشية وضحاها، وانما هي خاتمة لمسار طويل عريض. ويرى بودلير أن الالهام لا ينزل علينا فجأة من السماء وانما هو بالاحري نتيجة للتدريب اليومي المستمر والمتواصل والدؤوب. نقول ذلك ونحن نعلم مدى القلق الذي يشعر به الكاتب أمام الصفحة البيضاء فهو لايستطيع أن يملأها الا بشق الأنفس، وأحيانا لا يستطيع أن يكتب جملة واحدة. وقد عرف أحد الكتاب الانجليز العبقرية قائلا بأنها نتيجة التعب والجهد بنسبة 99% ونتيجة الالهام بنسبة 1% فقط ! وهذا دليل على أن الجهد هو الأساس، وأما ما تبقى فيجيء بعد بذل الجهد لا قبله. مهما يكن من أمر فيبدو أن العناد هو أحدى الصفات الأساسية التي يتميز بها العباقرة. فالناس العاديون سرعان ما يملون بعد فترة من الزمن إذا لم يصلوا الى نتيجة. وأما العباقرة فيظلون ممرين على نفس الخط رغم كل الخيبات والعقبات حتى يصلوا الى نتيجة في نهاية المطاف. وطالما تحدث الناس عن أسطورة بلزاك وقدرته الرهيبة على العمل خصوصا ليلا. فقد كان يغلق النوافذ عليه بدءا من الساعة العاشرة مساء ثم يحضر"طنجرة" كاملة من القهوة ويبتديء الكتابة حتى الصباح دون توقف.
وهكذا كان يشتغل خمس عشرة ساعة يوميا، بعد أن يبتلع عشرات الفناجين من القهوة. ولولا ذلك لما استطاع كتابة كل هذا الانتاج الضخم المتمثل بالكوميديا البشرية، وهو لم يعش أكثر من خمسين عاما ! نعم إن العبقرية بحاجة الى جهد جهيد، ولا تنزل علينا كهدية من السماء. يقول بلز ان في أحدى رسائله ال حبيبة عمره مدام فانسكا: ان حياتي تتلخص بخمس عشرة ساعة من العمل، وبالمحن والعذاب، وهموم المؤلف، وصقل العبارات وتصحيحها(6).
ولكن هذا التدريب اليومي المستمر والدؤوب لا يفسر لنا وحده سبب العبقرية. فهناك دارسون أكاديميون يشتغلون ساعات وساعات يوميا دون أن يتوصلوا الى أكثر هن مرتبة دارس جيد أو جامع مفيد للمعلومات، واذن فهناك سبب آخر للعبقرية غير الجهد والتعب: انه الموهبة أو شرارة الابداع. فهناك كتاب يمتلكونها، وآخرون لا يمتلكونها. ولذلك نسمعهم يقولون: هذا الكاتب موهوب،وهذا الكاتب عنده شيء، الخ... اذن فالعبقرية هي نتاج الموهبة والجهد في آن معا، وقد لا يكون حظ الموهبة فقط 1% كما قال الكاتب الانجليزي، وانما 50%.
بحان فلوبير يجسد في مجال الأدب، المثال الأعلى للمثابرة والمواظبة وبذل الجهد والتعب،. وكان يجلس وراء طاولته من عشر الى اثنتي عشرة ساعة يوميا لكي يستطيع أن يكتب رواية واحدد كل أربع أو خمس سنوات. ولذلك لم يكتب كثيرا: خمس أو ست روايات طيلة حياته كلها ما عدا"مدام بوقاري" رائعته الخالدة. انه يشبه المقلين في الشعر العربي القديم الذين اشتهروا بقصيدة واحدة أو عدة قصائد فقط. انه يشبه عبيد الشعر الذين لا ينفكون يصقلونه ويعيدون النظر فيه أياما وشهورا وربما سنوات. وطالما تحدث فلوبير عن عذاب الكتابة وكيف أنه يقني الساعات الطويلة. وأحيانا بضعة أيام، لكي يجد الجملة المناسبة أو حتى الكلمة المناسبة. وكم يلعن نفسه أثناء ذلك ويلمن الكتابة والأدب وكل شيء... وأذكر أني عندما زرت بيته الواقع في ضواحي مدينة"روان" على شواطيء نهر السين قبل بضع سنوات فوجئت بمدى التشطيب الذي بحان يمارسه على كل صفحة يكتبها. فلا تكاد تقرأ فيها شيئا واضحا من كثرة الحذف والتشطيب والاضافة والتصحيح أو التعديل، الخ.. وقد تحول منزله الى متحف يزوره الزائر متى يشاء كي يستمتع بالجو الذي كان يعيشه صاحب"مدام بوقاري" في القرن التاسع عشر. وعندئذ تستطيع أن تملأ عينيك بجمال الغابة المحيطة أو أن تراقب من النافذة مرور المراكب والسفن كما كان يراقبها فلوبير نفسه قبل قرن وهو جالس وراء مكتبه يسطر"مدام بوفاري"..
نعم ان فلوبير لم يكتب أكثر من خمس أو ست روايات في حين أن كتابنا العباقرة يتحفوننا كل عام أو حتى كار شهر برواية أو ديوان شعري أو كتاب فكري، الخ.. لماذا كل هذا الاستعجال يا اخوان؟ لماذا تحرقون الطبخة قبل أن تنضج؟ فلوبير كان حريصا على الا يصدر شيئا قبل أن يستنفد طاقته كلها فيه. يقول في أحدى رسائله الى عشيقته لويز كوليه:"لقد داخت رأسي وجف حلقي من كثرة ما بحثت عن جملة واحدة. لقد قلبتها على عشرات الوجود ونجرتها وحفرتها، ثم فوخت وندبت وشتمت حتى توصلت أخيرا اليها... انها رائعة، أعترف بذلك. ولكنها لم تولد دون مخاض وعذاب".
هناك خاصية أخرى يتميز بها العباقرة هي: حب الوحدة والعزلة والاستقلالية الشخصية. يكتب أحدهم: لقد قالوا عن العبقري بأنه يشبه المجنون. بمعنى أنه يولد ويموت وحيدا. انه شخص بارد، فاقد الحساسية لا علاقة له بالعواطف العائلية والتقاليد الاجتماعية. ولكن هذه مبالغة بالطبع. والواقع ان العباقرة يحبون العزلة من أجل التفرغ لابداعهم وانتاجهم، فلا تستطيع أن تبدع وأنت في زحمة الشارع أو في وسط البشر، ومن المعروف أن العلاقات العامة والاستقبالات والحفلات تأخذ وقتا كثيرا ولا تسمح للمفكر بأن يتفرغ لنفسه وأفكاره وتأملاته. ولذلك اشتهر المفكرون بحب الوحدة والحرص عليها. نضرب عليهم مثلا شهيرا ديكارت الذي غادر بلاده فرنسا هربا من المتطفلين والثرثارين الذين كانوا يلاحقونه باستمرار. وكان يشعر بسعادة كبيرة إذ يسكن في حي لا أحد يعرفه فيه، ويمشي في الشارع ولا أحد ينتبه اليه. فالشهرة أيضا مزعجة وينبغي أن يحمي الانسان نفسه منها. إن العبقري يتميز بالهامشية والعصيان وعدم الخضوع للتقاليد والأعراف السائدة مثله في ذلك مثل المجنون، ولكن الفرق الوحيد بينه وبين المجنون هو انه لا ينتهكها بشكل مجاني أو مبتذل أو غير واع. يضاف الى ذلك أن للعبا قرة عاداتهم التي يلتزمون بها وتصبح جزءا لا يتجزأ منهم. قلنا سابقا بأن بلزاك كان يسهر في الليل وينام في النهار. وهكذا كتب معظم مؤلفاته ان لم يكن كلها. وهذه الطريقة في الحياة تعتبر جنونا بالنسبة للانسان العادي. فالطبيعي أن تفعل العكس أي أن تنام في الليل وتشتغل في النهار. ولكن العبقري ليس انسانا ط يعيا. انه مهووس بمشروعه الى درجة المرض ومستعد لأن يضحي بكل شيء من أجله. وقد لاحظنا من خلال قراءة سير العباقرة أن معظمهم لا ينجبون الأطفال ولا يكرسون وقتهم لتربية عائلة. فمؤلفاتهم هي أطفالهم، وهم حريصون عليها مثل حرص الرجل العادي على طفله. فديكارت لم يتزوج، وكذلك الأمر بالنسبة لكانط، وسبينوزا، ونيتشه، وسارقو، وميشيل فوكو،الخ.. بالطبع فهناك استثناءات (هيجل مثلا). ولكن عموما فإن العبقري يكرس حياته لشي ء واحد فقط: هو انتاجه وابداعه. يضاف الى ذلك أن عادات العباقرة عجيبة وغريبة وتختلف عن عادات البشر. فمثلا ينسون أحيانا أن يأكلوا ويشربوا في في فترات الابداع، وينسحبوا من الحياة اليومية كليا لكي يضعوا انتاجهم مثلما تنسحب المرأة الحامل لكي تضع طفلها. وهكذا عاش مارسيل بروسة ومات عام 1922 ضمن ظروف بائسة في غرفة حقيرة لا تحتوي الا على سرير وكرسي وثلاث طاولات ! واما"فرانز كافكا" فكان أكثر شذوذا وغرابة أطوار. كان يفرض على نفسه عادات صحية عجيبة خوفا من المرض. وكان هوسه اليومي هذا ذد علاقة بهوسه الابداعي. كان يفرض على نفسه مثلا الاستحمام بالماء البارد جدا والمثلج، ويمتنع عن تناول الكثير من الأطعمة اللذيذة ويعاقب جسده معاقبة صارمة. وكل ذلك بسبب العصاب الهوسي الذي يلاحقه والذي أدى الى تفتح عبقريته على الرغم من كل شي ء. وهنا نلمس لمس اليد نقطة التواصل بين العصاب النفسي، وبين العبقرية. يضاف ال ذلك أن العباقرة متطرفون في عاداتهم على عكس الناس العاديين أو المتوازنين. فمثلا كان فولتير يشرب خمسين فنجان قهوة في اليوم ! وقل الأمر ذاته عن فلوبير وبلزاك. وذلك لأن القهوة تنبه الأعصاب وتجعلها متحفزة للابداع. وأما بودلير فقد تجاوزها الى ما هو أخطر: شرب الكحول بشكل مسرف وتعاطي المخدرات. وقد دفعت صحتهم ثمن ذلك غاليا... ولكن في سبيل الابداع _ كل شيء رخيص.
والآن ماذا عن القلق؟ في الواقع أن العباقرة شخصيات قلقة حساسة الى درجة المرض والتطرف الأقصى. ولو سمعنا كل حكاياتهم وقصصهم العجيبة الغريبة لحمدنا امته على أننا لسنا عباقرة ! لنضرب على ذلك مثلا شوبنهاور. فقد كان مصابا بجنون العظمة وعقدة الاضطهاد في آن معا. وكان يعتقد بأنه ملاحق باستمرار دون أن يلاحقه أحد.. ولم يكن أحد يستطيع أن ينزع من رأسه تلك الفكرة التي تقول بأن هناك مؤامرة كونية تحاك ضده من أجل خنق عبقريته أو القضاء على ابداعه الفلسفي. الا يقترب ذلك من الجنون؟ أين تقع الحدود الفاصلة بين العقل والجنون؟ فمنذ عام ( 1814) أي عندما كان في السادسة والعشرين من عمره راح يقارن نفسه بالمسيح ويعتبر أنه مبعوث لهداية البشر على طريق الحقيقة. يقول:"يحصل لي ما حصل ليسوع الناصري عندما أيقظ حوارييه أو أتباعه النائمين. أنا رجل الحقيقة الوحيد في هذا في هذا العالم". ولكن جنون العظمه هذا تحول فيما بعد الى عكسه، اي الى عقدة الاضطهاد ثم أصبح مسكونا بهاجس القلق الأقصى والمرعب الى درجة أنه كان يرفض أن يسكن في الطابق الثاني أو الثالث من البناية خشية أن يحصل حريق فيها فلا يستطيع القفز أو الهرب قبل فوات الأوان ! فكان يحمل مسدسا معه باستمرار ويضع يده عليه مستنفرا ما إن يسمع ضجة خفيفة أو هبة ريح في الخارج باعتبار أن هناك دائما اشخاصا قادمين لاغتياله.. يضاف الى ذلك أنه كان يكتب أفكاره للوهلة الأولى باللفات الاغريقية واللاتينية بل وحتى السنسكريتية ويخبئها بين صفحات كتبه لكيلا يقع عليها أحدهم ويسرقها منه ! فقد كان يعتقد كما قلنا أنهم سيسرقونها منه وينسبونها الى أنفسهم. وكان يحقد على معاصره هيجل حقدا شديدا لأنه نجح ولمع، في حين أنه هو بقي مجهولا طيلة حياته كلها تقريبا. وكل هذا لم يمنعا من أن يكون أحد كبار فلاسفة العصور الحديثة. واذن فينبغي أن ننزع من اذهاننا تلك الصورة المثالية والأسطورية عن العبقري. فهو رجل عادي، بل وأقل من عادي في بعض تصرفاته انه تافه جدا أحيانا. وربما كان هدف العبقري الدائم هو أن يصبح رجلا عاديا كبقية البشر. ولكن بما أنه لايستطيع التوصل الى ذلك فإنه يلجأ الى الخلق والابداع من أجل الحفاظ على توازنه. فاذا ما نجح في ذلك قال الناس عنه بأنا عبقري، واذا ما فشل قالوا إنه مجنون. وهنا يكمن الفرق بين العبقرية والجنون. لنتحدث الآن عن جان جاك روسو الذي يعتبر في الغرب نبي العصور الحديثة. أليس هو القائل: لو أردت أن أكون نبيا من كان سيمنعني؟! فقد كان مصابا بعقدة الاضطهاد أيضا. وكان يعتقد أن هناك مؤامرة جهنمية تحاك ضده في كل مكان، وخصوصا في الفترة الثانية هن حياته. وكان يشك حتى بأصدقائه من أمثال ديارو وهيوم وفولتير.. بل ويقال بأنه غير سكنه أكثر من مرة خوفا من ملاحقة وهمية. وعندما سمع أحد الجيران بأن روسو هو الذي يسن في الخرفة المجاورة له لم يكن يصدق. وقال: سأتعرف الآن على أكبر شخص في العالم ولكن روسو صده مباشرة متوهما بأنه جاسوس ! فانكسر الرجل وحزن حزنا شديدا لأنه كان فقط يريد السلام طيا.. بالطبع فإن روسو لم يكن فقط ذلك، وانما كان أيضا انسانا رحيما شفوقا يمتلي ء بالعاطفة والحنان والمحبة للجنس البشري كله. ولكنه كان معقدا نفسيا لأسباب خاصة بحياته والمصاعب التي لاقاها والحسد الكبير الذي أثاره حوله بسبب عبقريته وشهرته الأسطورية. فالشهرة ليست خيرا كلها، وانما تسبب متاعب كبيرة، بل ومخاطر جسيمة لأصحابها، وويل لمن يشتهر بدون اذن الناس ! لكأنه يسرق منهم شيئا أو يعتدي عليهم.. ولكن قلق العباقرة يمكن أن يصل أحيانا الى درجة الانهيار الكامل: أي الجنون الحقيقي. وهذا ما حصل للموسيقار روبيرت شومان الذي قال لأصدقائه عام 1854:"أريد أن أدخل المصح المقلي. لقد انتهيت. أنا لم أعد مسؤولا عن تصرفاتي أرجوكم اسجنوني...".
وأما الشاعر جيرار دونرفال فقال لهم: د«أخشى أن يضعوني في بيت العقلاء (أي في المصح العقلي ) والناس في الخارج كلهم مجانين !..." وأما اندريه بريتون الذي لم يكن مجنونا إلا على الطريقة السوريالية فقد احتج على سجن العباقرة في المصحات العقلية وقال: ان كل هذا السجن تعسفي. لا أفهم كيف يحرمون شخصا ما من حريته. لقد سجنوا ساد وسجنوا نيتشا، وسجنوا بودلير.." وكان يمكن أن يضيف: كونراد، وموباسان، وهولدرلين، وهمنجواي، وفان جوخ، والتوسير، والقائمة طويلة.. هذا القلق النفسي الرهيب الذي كان يعاني منه معظم الكتاب يتجل أيضا لدى بيير كامر. فقد صرح لأحد أصدقائه المقربين أكثر من مرة بأنه يشعر بأن الخواء الداخلي يكتسحا كليا، وأنه ملي ء باليأس القاتل ولا يستبعد أن يلجأ للانتحار لحمل لمشكلته.. والواقع أنه مات في حادث سيارة على طريق"ليون _ باريس"، فهل كان ذلك انتحارا واعيا el لا؟ على أي حال لقد أنقذه الحادث من الانتحار. ونلاحظ أن الاحباط واليأس الكامل يتجليان في كتابه المعروف"اسطورة سيزيف". وهو كتاب جميل ويستحق أن يقرأ من أجل تبيان فراغ الحداثة وهشاشة الوجود. (لا أعرف فيما اذا كان قد ترجم الى العربية أم لا). لنتحدث الآن عن بودلير.فقد مات أبوه وهو صفير. وكان متعلقا بأمه الى درجة المرض. ولكن الكارثة حصلت عندما تزوجت أمه هن الجنرال"أوبيك" بعد فترة قصيرة فقط من موت والده وهذا ما سبب له حزنا عميقا لم يقم منه طيلة حياته كلها. فقد اعتبر أنهم سرقوا امه منه، وانها خانته، ولم يعد يستطيع أن يتخيل أنها مع رجل آخر… يا للخيانة ! ويا للغدر! في الواقع أن بودلير كان يعاني من عقدة أوديب التي اكتشفها فرويد، وبلورها لأول مرة. وقد فكر بالانتحار أكثر من مرة، بل وقام بمحاولة انتحار فاشلة عندما ضرب صدره بالسيف. يقول لأحدهم معبرا عن يأسا الداخلي وتقززه من الحياة:،أسوف أقتل نفسي غير آسف عل الحياة. سوف انتحر لأني لم أعد قادرا على الحياة. لقد تعبت من النوم والاستيقاظ كل يوم. يا لها من عادة مملة رتيبة. أريد أن أنام مرة واحدة والى الأبد. سوف انتحر لأني أصبحت عالة على الأخوين، لأنى أشكل خطرا حتى على نفس. سوف انتحر لأني أعتقد بدأني خالد ومليء بالا أمل"(9) الواقع ان الاكتئاب النفعي شائع كثيرا لدى كبار المبدعين. نضرب على ذلك مثلا بيتهوفن. فهو أحد كبار الموسيقيين على مر العصور. ولكنه لم يحش حياة مريحة أو هنيئة كلنا يعرف أنه بحان أطرش لا يسمع. وقد سبب له ذلك عقدة نفسية حقيقية. وربما كانت هي الدافع الى تفجر عبقريته. فالعبقرية تجيء كتعويض عن نقص ما أو خلل ما كما يقول التحليل النفسي. كان بيتهوفن بحسب ما يروي لنا معاصره يتميز بالسوداوية والحزن العميق الذي لا شفاء منه. وحتى عندما كان يضحك فإن ضحكته كانت بشعة. عنيفة، ناشزة غير طبيعية. كانت ضحكة رجل لم يتعود على الفرح أبدا في حياته. وعندما كانت تجيشه لحظة الالهام، فإنه كان يخرج عن طوره ويصبح وكأنه أصيب بمس من جنون يصبح غائبا، سارحا، شاردا والناس يضجون من حوله، ولكنه لا يعبأ بهم عل الاطلاق. وكان يصرخ بأعلى صوته، ويتمتم، ويدندن، ويمسح غرفته، ذهابا وايابا. وهو في حالة من التوتر الأقصى، حتى تحصل الولادة السعيدة، أو القطعة الموسيقية المنشودة. وبالتالي فهناك علاقة واضحة بين التوتر النفسي. ان لم نقل المرض النفسي _ وبين الابداع. نضرب على ذلك مثلا آخر وأخيرا الرسام الفرنسي الشهير كلود مونيه، أحد مؤسسي المدرسة الانطباعية في الفن. فقد كان على حافة الانهيار النفسي، وكان يشهد حالة الاحباط التي تسبق وتتلو كل عملية ابداع: أي كلما رسم لوحة فنية.، وكان ماز وشيا زاهدا في نفسه، مستصغرا لقدراته ولا ينفك يقول: كل شيء ضاع، لن أنجح في حياتي أبدا، سوف تخسر كل أعمالي، سوف أضطر لبيع البيت والفرش والأدوات الخ.. ومع ذلك فقد سجله التاريخ كأحد كبار الفنانين في العصر الحديث..
قلنا إذن بأن العبقري يشترك مع المجنون (أو مع المريض العقلي ) بصفة أساسية واحدة: هي التأزم الداخلي، ولكن الفرق بينهما هو أن أزمة العبقري تنحل عن طريق الابداع، في حين أن أزمة المجنون تبدو مجانية ولا تؤدي الا الى الهذيان الفارغ. هذا يعني أنه لولا ابداعه الخارق لكان العبقري قد أصبح مجنونا.
فالأبداع هو الذي يحرر الشخصية من أزمتها الداخلية أو من تناقضها الحاد الذي يبدو عصيا على التجاوز في الحالات العادية. بهذا المعنى فإن الابداع هو انفجار خارج من الأعماق. انه ولادة تجيء بعد مخاض عنيف وخطر. وهكذا يستعيد المبدع توازنه لفترة من الزمن، وذلك قبل أن يدخل في دورة تأزمية جديدة تنحل أيضا عن طريق ابداع جديد وهكذا دواليك.. نقول ذلك وبخاصة إذا ما لقي الابداع ترحيبا في وقته من قبل شريحة واسعة من الناس. وهكذا يتوازن العبقري على اعتراف الناس واعجابهم به.، ولولا هذا الاعتراف لربما فقد توازنه وغطس في بحر الجنون. فاعتراف الآخرين بك يعطيك ثقة بالنفس ويثبت أقدامك ويزيل الكابوس النفسي عن صدرك. والواقع أن تعريف العبقرية هو هذا: اعتراف العدد الأحبر من الناس بالمبدع، وديمومة هذا الاعتراف على مدار الزمن والقرون. هذا هو الشي ء الذي يعطي قيمة لا تقدر بثمن للوحات فيكيل انجيلو،أو فان جوخ، أو لمسرحيات شكسبير، أو لروايات بلزاك وديستويفسكي، أو لكتب ديكارت، وكانط وهيجل في مجال الفلسفة، الخ.. ولكن المشكلة هي أن بعض العباقرة لم يتوازنوا نفسيا حتى بعد أن أبدعوا، كما حصل لفان جوخ وشومان وفيرجينيا وولف ونيتشه. وربما كان السبب الأساسي يعود الى أنهم لم يحظوا بالاعتراف الكامل بهم أثناء حياتهم، وانما بعد مماتهم، فقد جاء الاعتراف متأخرا، جاء بعد فوات الأوان. وينطبق ذلك أكثر ما ينطبق على فان جوخ الذي تباع لوحاته الآن بعشرات الملايين من الدولارات، في حين انه كان جائعا وفقيرا في حياته. لم يتح له القدر أن ينعم بشهرته ونتاج عبقريته. وقل الأمر نفسه عن نيتشه الذي لم يعترف به إلا نفر قليل في حياته، ثم انفجرت شهرته كالقنبلة الموقوتة بعد جنونه أو موته بوقت قصير. وكان قد تنبأ بذلك عندما قال جملته الشهيرة: البعض يولدون بعد موتهم ! سوف يجيء يومي، ولكن لن أكون هنا. وقد تنعمت أخته"اليزابيث" بهذه الشهرة والمال العريض الناتج عن بيع أعمال أخيها بملايين النسخ، في حين أنه لم يبع منها إلا بضع عشرات في حياته كلها.. ولكن يمكن القول بأن هناك نفوسا عطشى لا تشبع حتى بعد أن ترتوي. انها أرواح حائرة لا يعرف كنهها أو سرها. وأكبر مثل على ذلك الكاتبة الانجليزية فيرجينيا وولف التي انتحرت حتى بعد أن نجحت وذاقت طعم الشهرة في حياتها..
في يوم الاثنين بتاريخ 27 فبراير 1854 لحان الموسيقار الالماني الشهير روبيرت شومان جالسا مع أصدقائه في جلسة سمر في بيته. وفجأة يترك الزوار ويخرج بثيابه العادية. واعتقد أصدقاؤه عندئذ أنه خرج لحاجة ما وأنه سيود بعد قليل. ولكنه في الواقع توجه مباشرة الى نهر الراين وألقى بنفسه فيه بعد أن وصل تأزمه الى حده الأقصى. ولحسن حظه (أو لسوء حظه، لم نعد نعرف ) كان هناك صيادون بالقرب منه فانتشلوه وأنقذ وه من الفرق.. وفي عام 1880 كان عمر نيتشه 36 سنة. عندئذ ترك الجامعة بعد أن قدم استقالته وذهب لكي يعيش حياة التشرد والضياع على الطرقات والدروب. وهكذا ابتدأ يصبح فيلسوفا حقيقيا. ولكن مزاجه كان دائما متقلبا وفكرة الانتحار تلاحقه باستمرار. وقد اشتد تأزمه بعد أن فشل حبه الكبير للغادة الحسناء: لو اندريا سالومي. ويبدو أنه et بثلاث محاولات انتحار فاشلة عن طريق تجرع كميات ضخمة من سائل الكلورال. ولكنه لم يمت. والغريب العجيب أنه على اثر تلك الفترة بالذات راح يكتب رائعته الشهيرة: هكذا تكلم زرادشت وهكذا أنقذ من الجنون ولو الى حين.. أما فيرجينيا وولف فقصتها مختلفة. فقد كانت مهددة بالانتحار طيلة حياتها كلها. وكانت تفطس في حزن عميق لا قرار له. وترفض أن تأكل، وترفض أن تعترف بأنها مريضة. وكانت تقول بأن حالتها تعود الى شعورها بالذنب. ولكن أي ذنب؟ لا أحد يعرف. وعندما وصل تأزمها الى ذررته حاولت أن تنتحر مرة أولى عام 1895 عن طريق القاء نفسها من النافذة. ثم حاولت مرة ثانية عام 1913 عن طريق تناول السم. ثم حاولت مرة ثالثة عام 1941 (ونجحت ) عن طريق إلقاء نفسها في النهر والموت غرقا..
أما الكاتب الفرنسي الشهير نمي دومو باسان فقد حاول الانتحار عام 1892 عندما أطبقت عليه الأفكار السوداء ووصل تأزمه الى ذررته. ولكنه لم ينجح. فاقتاد وه الى المصح العقلي حيث مات بعد سنة من ذلك التاريخ. وهكذا دفع ثمن شهرته وابداعه غاليا. فللشهرة ضريبة ينبغي أن تدفع بشكل أو بآخر.
والآن من يصدق ان الفيلسوف الفرنسي الكبير أوجست كونت، مؤسس الفلسفة الوضعية، كان على حافة الجنون أكثر من مرة، وانه حاول الانتحار عن طريق رمي نفسه في نهر السين !.. فيما ان الوضعية تمثل قمة العقلانية في الغرب، فإن أحدا لا يتوقع ان يكون مؤسسها قد أصيب بالجنون، أو بالانهيار السبي، في بعض مراحل حياته. وهز دليل على أن العبقرية يمكن أن تخرج من رحم الجنون، بل وتنتصر على الجنون. ولولا أن أوجست كونت استطاع التوصل الى بلورة فلسفته الوضعية وحظي بالاعجاب والتقدير من قبل معاصريه لكان قد انهار وغاص كيا في ليل الجنون... اذن ينبغي ان نفير تلك الصورة السائدة في أذهاننا عن العباقرة والتي تعتبرهم أنهم فوق البشر وان الضعف لا يأتيهم من بين أيديهم ولا من خلفهم.. فهذه صورة مثالية أو أسطورية لا علاقة لها بالواقع. انها صورة تتشكل عادة عن العباقرة بعد موتهم،. صورة تبجيلية يساهم في صنعها الاتباع والانصار والمعجبون هذا لا يعني بالطبع أن العبقري ليس عظيما، إذ يكفيه عظمة أنه استطاع الانتصار على انهياره الداخلي وتحويله ال شي ء ايجابي، الى عمل عبقري. هنا تكمن عظمة العباقرة بالضبط. فهم يبذلون جهودا جبارة للتغلب على أنفسهم، لقهر العقد النفسية المتجذرة في أعماقهم. وهكذا يحولون السلب الى ايجاب والتحت الى فوق، والجنون الى عبقريات. أو قل ان الجنون والعبقرية يتجاوران لديهم جنبا الى جنب. فأوجست كونت الذي كان يهذي والذي حاول الانتحار مرة هو نفسه أوجست كونت الذي أسس الفلسفة العلمية التي رافقت صعود العصر الصناعي في الغرب. وبالتالي فانه يمثل قمة العقلانية وقمة الجنون في آن معا! وبالتالي فإن العبقرية والجنون هما من مصدر واحد: أي يصدران عن اللاوعي السحيق للفرد، ذلك اللاوعي الذي يمثل قارة مظلمة ومجهولة في آن معا. انها تشبه البركان العميق الذي يختلج تحت طبقات الأرض الجيولوجية. فأحيانا تقذف بالعبقرية الى السطح، وأحيانا تقذف بالهذيان والجنون.
وأما جوته فعلى الرغم من الجنون الدوري الثقيل الذي كان يصيبه من حين الى آخر، إلا أنه لم يقدم على الانتحار. وانما اكتفى بأن جعل بطل روايته الأولى"آلام الشاب ووتر" هو الذي ينتحر وهكذا وفر على نفسه هذه المهمة، ويقال بأن الكتاب الذين يمارسون الانتحار في كتاباتهم، أو يتحدثون عنه كثيرا، لا ينتحرون فعلا. وأما أولئك الذين يسكتون عنه كليا فهم الذين ينتحرون حقا. وهكذا يفاجئون الناس بأنهم أقاموا على شي ء بدون مقدمات ودون أن يرهصوا به. وقد جرت احصائيات في فرنسا عن نسبة المنتحرين بين المبدعين وتبين انها عالية في أوساط الأدباء والشعراء وضعيفة في أوساط الرسامين والموسيقيين. نقول ذلك على الرغم من انتحار فان جوخ وجو جان وشومان وتشايكوفسكي. ولكن عددهم لا يقاس بأسماء الشعراء والروائيين الذ يبن انتحروا من أمثال: جيرار دونيرفال، مايكوفسكي، بودلير، همنجواي، مونترلان، جي دوموباسان، فيرجينيا وولف، نيتشه، ادجار ألان بو، والقائمة طويلة..
أخيرا سوف يكون هن الحمق والغباء أن ندعي هنا بأننا قادرون على اكتشاف سر العبقرية. فالعبقرية، تحديدا، هي سر الأسرار انها تستقمي على كل تفسير. ولكن يمكن فهم بعض الجوانب المحيطة بها من خلال تجلياتها في أشخاص معينين ندعوهم بالعباقرة، أو بالأشخاص الاستثنائيين أو بالمبدعين الكبار كما نحب أن نقول في لفتنا المعاصرة، وذلك لأن كلمة"عبقري" أو"عبقرية" أصبحت عتيقة أو بالية في الوقت الراهن. نقول ذلك على الرغم من أن المعنى هو ذاته. فلا أحد يعرف سر مسرحيات شكسبير الرائعة، أو سبب نجاح لوحات فان جوخ، أو قصائد رامبو، الخ.. صحيح أنه يمكن لمناهج النقد الأدبي والفني أن تشرح لنا الكثير من جوانب هذه الأعمال الابداعية، بل وتنفذ الى أعماقها في بعض الأحيان. ولكن يبقى هناك لغز ما يصعب الوصول اليه واستنفاده كليا عن طريق التحليل. وهذا اللغز هو ما يدعى بالعبقرية.
فرامبو كان يستخدم اللفة الفرنسية مثله في ذلك مثل بقية شعراء جيله. ولكنه هو الوحيد الذي استطاع أن يكتب تلك القصائد التي لا تضاهى والتي لا تزال تسحرنا حتى الآن. يمكن أن نقول الشي ء ذاته عن المتنبي في اللفة العربية، أيضا أو حتى عن شعراء كبار أخوين. واذن فهناك كيمياء سحرية أو سرية للابداع لا نعرف كنهها، ولا يتوصل اليها الا المبدع الكبير (أو العبقري). انه يركب الكلمات بطريقة ما وينفخ فيها الروح ثم يسطرها قصائد خالدة على صفحات التاريخ. وتطل تعجبنا وتأخذ بقلوبنا حتى بعد مرور مشات السنين. هنا يكمن سر العبقرية أو لغزها المحير. لقد حاول علم الطب النفسي والتحليل النفسي أن يكتشف سر العبقرية وتوصلا الى نتائج لا يستهان بها، ولكن يبقى هناك شي ء ما في العبقرية يستقمي على كل تفسير. يقول جاستون باشلار، أحد كبار العلماء والنقاد الأدبيين في آن معا:"في أعماق الطبيعة ينبت عشب غريب. في ظلام المادة تنبثق أزهار سوداء. ان لها قطائفها الرائعة وعطرها الفراح"..
هكذا تولد العبقرية: انها كالنور الذي ينبثق من رحم الظلام، أو كالعقل الذي ينهض عل أنقاض الجنون. والعلامة الأساسية التي لا تخطي، على العبقرية هو الاعتراف الكامل والكوني والدائم بها. فلا أحد يشك في عبقرية شكسبير، أو المتنبي أو المعري أو بودلير أو نيتشه أو هيجل.. وكلما مرت الأزمان على انتاجهم عتق ونضج كالخمرة المعتقة وأصبح أكثر أهمية وامتلاء بالمعاني والدلالات. لقد أثبت الطب النفسي الحديث بعد أن أجرى دراسات تجريبية عديدة أن العبقري لايتميز بتركيبة نفسية خاصة بقدر ما يتميز بتشغيل خاص لهذه التركيبة النفسية. فهو انسان مثله مثل بقية البشر. ولكن استعداده النفسي مختلف،. فهو يتميز مثلا بطاقة هائلة عل الحركة والابداع قياسا ال الانسان العادي. كما أنه يتميز بالاختلاف وحب الخروج على المألوف. فالامتشالي الخاضع للعادات والتقاليد السائدة في المجتمع لا يمكن أن يكون عبقريا. لأن أول سمة من سمات العبقرية هي الشذوذ عن المألوف. ولذلك فإن العباقرة يصدمون الناس في البداية ويلاقون صعوبات جمة من قبل وسطهم والمحيط السائد. ثم يمني وقت طويل قبل أن يتم الاعتراف بهم، واحيانا لا يعترف بهم الا بعد موتهم. وحده العبقري يعرف قيمته منذ البداية، ولكنه لا يستطيع اقناع الآخرين بها فورا بمن فيهم أسرته الشخصية. ولذلك يعاني معاناة جمة ويصاب بالاحباط في لحظات كثيرة، ويحاول التراجع عن الأمر أو الاستسلام، ولكن هناك قوة داخلية فيه أي قوة سرية، تدفعه لأن يستمر، لأن يواظب عل فسيرته. ولذلك قلنا بأن من صفات العبقري الصبر والمواظبة لفترة طويلة من الزمن. انه عنيد فعلا، ولا يتراجع قبل أن يتواصل الى تنفيذ المهمة التي خلق من أجلها. لذلك انه ينبغي أن نعتقد بأن العبقري يعتبر نفسه محملا برسالة أو مسؤولا عن تنفيذ مهمة عليا تتجاوزه وهو مستعد لأنه يضحي بحياته من أجلها، ومن أجلها وحدها. من هنا تجيء سر قوته ومقدرته على تجاوز العقبات والحواجز التي يصطدم بها في طريقه، والتي يضعها الآخرون في طريقه، فالعبقري ما إن يكتشف الآخرون نواياه الحقيقية حتى يتألبوا عليه ويحاولوا منعه من تحقيق مهمته. العبقري مهدد باستمرار خصوصا في مراحله الأول، والعبقرية خطر على صاحبها. ويصل هذا الخطر أحيانا الى مرحلة التهديد بالتصفية الجسدية. لماذا كل هذا الخطر على العبقري؟ لأنه ليس من الطبيعي أن تكون عبقريا، وإنما الطبيعي أن تكون عاديا مثلك مثل بقية البشر. ولذا فما إن يشعر الناس بأنك عبقري، أو تحمل بذرة العبقرية في داخلك، حتى يعترضوا طريقك ويحاولوا الايقاع بك بشتى الأسباب. فالحسا قاتل أحيانا. وأحيانا يجيء من قبل عباقرة سابقين لا يريدون أن تتفتح أي موهبة بعدهم. وتروي الأسطورة أن أم كلثوم قد ساهمت في القضاء على أسمهان لأنها غارت منها وخافت أن تنافسها بعد أن سمعت صوتها وعرفت أنها عبقرية. وسواء كانت هذه الحكاية صحيحة أم لا فإنها تدل على شي ء ما. وتروي الروايات أن شعراء كبارا حاولوا القضاء على بعض المواهب الجديدة أو الصاعدة لأنهم أحسوا بأنها تشكل خطرا على امجادهم.. نعم ان العبقري يدخل في الدائرة الحمراء للخطر ما إن يشعر بعضهم بأنه قد يصبح عبقريا ويحل محلهم. ولكن هناك خطرا أخر يهدد العبقري كما ألمحنا الى ذلك أكثر من مرة الا وهو: الجنون أو التوتر العقلي الشديد الهيجان. وقد أثبتت أخر دراسة احصائية أجريت مؤخرا على هذا الموضوع انه نادرا ما يخلو عبقري ما من امارات الجنون أو التوتر النفسي الحاد. وقد قام بهذه الدراسة الباحث فيليكس بوست عام 1994، أي انها حديثة العهد جدا، وشملت 291 شخصية تنتمي الى عالم السياسة والفلسفة والعلم والفن والموسيقى والشعر والأدب.. وهي شخصيات عبقرية ظهرت في أوروبا في القرنين التاسع عشر والعشرين. وتبين بعد إجراء هذه الدراسة أن هؤلاء العباقرة يتميزون بصفات غير طبيعية. فهناك نسبة 50% منهم يتميزون باضطرابات نفسية حادة جدا، بل وتشلهم عن الابداع في بعض فترات العمر. وترتفع هذه النببة لدى الفلاسفة فتصل ال 60%، ولكنها أرفع ما تكون لدى الأدبا، والشعراء خصوصا حيث تصل الى 70%. ثم تنخفض لدى الرسامين والموسيقيين ورجال السياسة (حوالي الـ 30%) ولا نستطيع أن نحصي عدد الشعراء والروائيين الذين أصيبوا بالجنون أو المرض العقلي بشكل جزئي أو كلي، مؤقت أو دائم، ولكن هذا لا يلفي ابداعهم أو عظمتهم و عبقريتهم. فلا أحد يستطيع أن ينكر عظمة شعر جيرار دونرفال لمجرد أنه جن أو انتحر، ولا أحد يشك بعبقرية نمي دوموباسان لأنه مات في المصح العقلي بعد أن انهارت قواه النفسية. ولا أحد يستطيع أن يقول بأن نيتشه ليس فيلسوفا كبيرا لمجرد أنه أمضى سنواته العشر الأخيرة في غيبوبة الجنون. ولا يوجد روائي في التاريخ أعظم من ديستويفسكي على الرغم من أنه كان مصابا بالصرع.. ويرى فرويد أن الابداع هو تعويض عن نقص ما في الشخصية. وانه لولا هذا النقص لما أصبح المبدع مبدعا. فالانسان المتصالح مع نفسه ومع الواقع الخارجي ليس بحاجة لأن يكون عبقريا… وأكبر دليل على ذلك فرويد نفسه الذي كان مصابا بالعصاب ولم يشف منه الا بعد أن اكتشف تلك القارة المظلمة والمعتمة والهائلة: أي اللاوعي. فلا ريب في أن الاكتشاف أو الابداع ينقذ العبقري أو يعيد اليه توازنه. يقول الفيلسوف كير كغارد الذي كان معقدا جدا من الناحية النفسية: أدان المرض هو السبب الأساسي لكل اندفاعة ابداعية. وبالابداع أشفي نفسي من اوجاعي وهمومي. بالابداع أسترد الصحة والعافية". والواقع أن هذه الكلمات هي للشاعر"هيني" ولكن كير كفارد استشهد بها، وكذلك فرويد. وكان ويلكه يعترف بأنه لم يكتب قصيدة واحدة الا من خلال العذاب النفسي والقلق. ومن المعلوم أن العقد النفسية الموروثة عن طفولته كانت تلاحقه كالأخطبوط ولا يستطيع منها فكاكا الا عن طريق الابداع. ثم سرعان ما تعود بعد انتهاء عملية الابداع. وهكذا كان يتوازن باستمرار من خلال اللاتوازن. أو قل كان دائما يشعر بأنه على شفا حفرة من الانهيار وانه مهدد بالسقوط في كل لحظة. وكان مضطرا لتأجيل لحظة الجنون الكامل في كل مرة. ومن المعلوم أن رامبو كان يكتب وهو على حافة الجنون، وكان يتقصدا الجنون تقصدا. كان مهووسا بتلك النقطة الغائرة في الأعماق والأقاصي، تلك النقطة التي لا يستطيع أن يصل اليها أي شاعر الا اذا غامر بنفسه واقترب من منطقة الخطر الأعظم. عندئذ كانت تخرج القصائد العبقرية. واعترف سارتر نفسه بأنه لم يتخلص من مرض العصاب الذي كان يلاحقه الا عن طريق الكتابة. فالكتابة تمتص الجنون الداخلي وتساعد على التخلص منه أو تحجيمه على الأقل. نقول ذلك وبخاصة اذا نجحت وأدت الى ابداع حقيقي. والواقع انه لا يوجد فنان حقيقي إلا ويعاني من مرض ما. أو مشكلة معينة. الإبرة التي توخز الكاتب وتدفعه دفعا الى عملية الابداع. وبالتالي فلا ينبغي أن يخاف الكاتب ان" ما كان يعاني من عقدة نفسية معينة أو من جرح داخلي حتى لو استغله الآخرون ضده. فربما كان هذا الجرح كنز" الوحيد. وهو على أي حال يشكل مصدر عبقريته وسر ابداعه.
الهوامش:
1- من المعلوم أن ميشيل فوكو ختم كتابه الشهير "تاريخ الجنون في العمر الكلاسيكي" برفع ثناء حار الى الجنون. وطلب من العقل أن يمثل أمام محكمة الجنون لا آلكس. فجنون هولدرلين وانطو نين أرتو ونيتنه هو الذي ينبغي أن يحاكم العقل الغربي، ولا يحق لهذا العقل اطلاقا أن يحاكم جنونهم، وأن يرتفع الى مستواه. انظر: Michel Faucault: Histoire de la folie à p âge classique (الصفحات الأخيرة) Gallimard 2972.
2- اعتمدت كثيرا في تحضير هذه الدراسة على المرجع التالي الصادر حديثا في العاصمة الفرنسية: فيليب بر ينو: العبقرية والجنون، منشورات بلون، باريس 1997 Philippe Brenot: Le et lfolie, pion, Paris 2791. وكلام اندريه مورو وارد في مقدمة الكتاب، الصفحة (9).
3- المصدر السابق ب، ص 13.
4 - للمزيد من التوسع حول أحلام ديكارت الثلاثة رتلك الليلة الشهيرة انني: جننييف رود يسر _لويس: ديكارت. سيرة ذاتية، منشورات كالمان ليفي، باريس 1995. ص 63 وما بعدها. Geneviéve Rodis - Lewis: Descartes. Biographie. Almann - Lévy. Paris 1995.
5- انظر كتاب فيليب برينو عن العبقرية والجنون، ص 45.
6- نحيل القاريء هنا الى السيرة الذاتية التالية لبلزان: هنري ترويا. بلزاك. منشورات فلاماريون، باريس، 1995. Henri Troyat: Balzac. Flam marion. Paris. 1995.
7- انظر كتاب فيليب برينو السالف الذكر، ص 52.
8- المصدر السابق، ص 120.
9- المصدر السابق، ص 121.

راجعوا
http://www.ebnmasr.net/forum/t36946.html

Post: #756
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 07-01-2008, 06:22 PM
Parent: #755

الحبيب الجميل
ودالمرتضى جيتكم بي عجلة دبل زي حقتكم

تحيات تملئها الطيبة سلااام
نرشف وما نرتوي من ناسنا

ولك مودتنا وتحياتنا

ودالقرشي أحمد ( اللمبة )
إت ما سعمت القدال قال

بنية وبنية لي سالم وليد عتمان
وسموها الرتينة
أمها بت علي الخمجان خريف الرازا عزينا
كُبار الحلّه أباتا
وبُكار الحلّه أماتا
تمرق زينة
تبرق زينة
تمشي تهاتي وزينة
بلا الربعة التحجل
شاكيا لي الوديان كِتافا
وقارية وكاتبة تحمد سيدها
ماخدا علي البنيات الشرافة

Quote: اخي المرتضى حديثك فيه تحريض للبحث لانى لما اطلقت الكلمة كنت مستصحبامقولة شائعة مفادها هنالك شعرة رقيقة تفصل بين العبقرية والجنون .

وأنتَ الشعرة دي نتفتها يا النجيض وقعدتا تبرم في شعرك

Post: #758
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-01-2008, 09:53 PM
Parent: #756

Quote: وأنتَ الشعرة دي نتفتها

آآآآآآآآآآآآآ الشوم جيت بامورك هنا كمان والشعرة !! دى ذاتها من ناسنا يا المسنوح

Post: #764
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-03-2008, 09:27 AM
Parent: #754

هيثم،
والله جيتني في قلب ناسنا ذاتم ،هاشم ميرغني وغيب وتعال.
هاشم دا ، رحمه المولى وأسكنه فردوسه ، كان ومازال من أحب الأصوات التي استمعت واستمع لها.
سنأتي عليه بتفصيل نرجو أن ترفدنا فيه بروائع ذلك الفنان الشامل.
محبتي.

Post: #759
Title: Re: ناسنا..
Author: Moawia Mohammed
Date: 07-01-2008, 11:25 PM
Parent: #1

آل كابوني

هدية جماعة بوست تاريخ الغناء لي ناسنا

Post: #760
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-02-2008, 08:27 PM
Parent: #759

مدينة العيون ، كما تعلم يا خالد المامنسي ، هي عاصمة الصحراء الغربية وأهلها و (عيونم) بيشبهوا عيون ناسنا
التياب ذاتا تياب ناسنا.. بس ناسم بيلبسوها بالشمال أكتر.
غايتو ناس البوليساريو ديل.

Post: #761
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-02-2008, 09:37 PM
Parent: #760

Quote: بس ناسم بيلبسوها بالشمال أكتر.

ما تنزعج يا المرتض ناسويتهم تغلب على اللاناسوية ولو طلعنا بعيونهم من ناسنا برضنا ربحانين. هم اهلك لأ؟

Post: #768
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-03-2008, 04:25 PM
Parent: #759

معاويه وطراوه هديتكم مقبولة،
آل كابوني وجميع (آلات) المافيا القادمة من صقلية إلى أمريكا أو (أمريكيا) زي ما بتتكتب في إعلانات بكري ، إشتهروا
بالعنف المسرف والتصفيات السهلة الفادحة والثأرات والمؤامرات وحسم المسائل بحيث لا يكون هناك (جرام) أو ملليمول أو
نانو عاطفة، لأنهم يعتقدون أن العاطفة تفسد البزنيس وتقود للإرتخاءات والثغرات وأن الإلتزام الصارم بقانون المنظمة و
الأسرة أهم من اي التزام آخر وإلا بتلحق أمات طه ، إنت والأسرة والبزنيس. بالطبع لم يترك فيلم العراب The Godfather
لفرانسيس كوبولا شاردة أو واردة عن حياة أسر المافيا إلا أحصاها، وأدى مارلون براندو وألباتشينو دورا لن يتكرر في ذلك
العمل الأسطوري الخالد.
آل كابوني الفونس إسم في عالم يحتشد بتهريب الخمور والسيطرة على أندية القمار والقتل وهو أشهر مجرم في التاريخ
الحديث بلا منازع حيث كانت شرطة شيكاغو ترتعد فرائصها لمجرد ذكر اسمه ويكفي أن تعرف أنه بسبب قتل الشرطة لأخيه فرانك
قام بتصفية خمسمائة شخص ( 500) ( شايف التار الماخمج كيف؟) . بالطبع نسجت حول الرجل روايات كثيرة وأنتجت أفلام عدة،
لكن المعروف عنه أنه كان من المحسنين الكرماء وكان من المناصرين للمساكين والفقراء وكانت له مطاعم تقدم الطعام
مجانا للمحتاجين.
غايتو الراجل دا كان ظهر هسه سيعتبر نبيا مقارنة بمجرمي هذا الزمن ، كدي شوف ليك نشرة أخبار فيها ساسة، لكن آل كابوني
يتفوق على معظم الساسة بالوسامة والقلب الرحيم أحيانا.

Post: #762
Title: Re: ناسنا..
Author: nourelhadi awad
Date: 07-02-2008, 10:03 PM
Parent: #1

ود المرتضى
سلااام
قعد الطيب جنا شيقوق
والجماغة المعاك ديل شت عليهم
القهوة مرقت تب

..............
والشوق غلب

Post: #763
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-03-2008, 06:17 AM
Parent: #762

النور ود العوض

Quote: قعد الطيب جنا شيقوق
والجماغة المعاك ديل شت عليهم
القهوة مرقت تب

تلقى هسع المشلعيب وتيراب التبش والعشريف والعنكوليب معلق فوق قطاطيك ديل
واكان تاوقت بوراء بتشوف الجدادة الحاضنة بدت تفقع وتكتكت كت كت كت بس اوع تقرب ليها

المرتضى

انت الانعام دى بتلقاها شرسة كلها ايام الولادة - بس الغريبة زمان البقرة الوالدة جديد نطاااااااااااحة وكمان تسكك تجري وراك لحدى ترميك على وشك - الان تلقى البقرة والدة جديد تاكل وتقش ايدك في طرفها ولا همها .

Post: #765
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-03-2008, 09:31 AM
Parent: #763

ود المرتضى...و الحمااعة

سلاااام....

Post: #766
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-03-2008, 11:05 AM
Parent: #765

ناسنااااااااااااااااااااااااااا

كتب الشاعر كامل عبدالماجد عن حياته في حنتوب ما يلي :-

في عام 1963 هطلت أمطار غزيرة بالمناقل وما حولها من قرى، ولم يكن من سبيل وأنا بقريتنا (ود الزين) في شمال المناقل، للعودة إلى حنتوب وقد انتهت الإجازة وذلك من جراء تلك الأمطار الغزيرة.. فرتب والدي عليه الرحمة أمر سفري على ظهر جمل خلف أحد أبناء عمومتي.. وبعد رحلة يومين في وحل ومياه، برك الجمل قرب البنطون بود مدني وقفزت متأبطاً شنطتي أنظر لزملائي في البنطون بزهوٍ عجيب.. فتأمل بالله عليك أبناءنا اليوم وما يعيشون فيه من دعة وترف عيش. تعهدتنا بالمشرب والمأكل والمأوى حكومة جمهورية السودان القديمة جزاها الله عنا كل الجزاء.. 12 عاماً في الداخليات وغيرنا 16 عاماً (أي كل المراحل) غير أني ولجت الداخلية من الوسطى ثم الثانوي والجامعة.. ورحلة طلب العلم كانت في ما مضى هي التي تشكل ذات الإنسان في بلادنا وحياة الداخليات هي التي عجمت عودنا وصقلت أنفسنا وعلمتنا الاعتماد على النفس وأتاحت لنا معرفة أبناء كافة فجاج السودان.. أما حنتوب فقد كانت الذروة في فترتنا الدراسية وكانت المحطة الأكثر ألقاً في سكة قطار رحلتنا التعليمية.. أذكر وأنا أحدق اليوم عبر ضباب الذكرى أذكر العشب المبلل بالندى في المساحة بين داخلية النجومي وقرية حنتوب وجلوسنا فوقه وأنسنا ومراحنا..
(قال لي فوق ندى العشب الخريفي
والثعابين لها نحو الصديقين التفات
يا صلاح..
ما حياتي إن أنا قضيتها دون أن ابني بناءً للغد".
نعم جلس على ذات العشب الناعم الشاعر الفذ صلاح احمد إبراهيم وصديقه شيبون وغيرهم.. وأصبحت جلساتنا البريئة وأنسنا الغرير ذكرى لا تبارحنا.. أذكر للآن تلك الزهرة البرية البيضاء التي تطبق على معظم مساحة العشب وأذكر أسراب الفراشات التي توسع المكان جيئة وذهاباً.. وكان أستاذنا الطود الراسخ هاشم ضيف الله يمنع السير داخل ميادين النجيلة.. ولكن حنتوب كانت كلها عشباً ندياً.. وعشب الطبيعة البري الأخضر الناعم كان الأغلب.
تنهال صوبي المهاتفات والرسائل الإلكترونية والنصية (الصوفت والهارد) كما يقولون بلغة اليوم.. ووصلتني رسالة من زميلي بحنتوب وجامعة برمنجهام د. عبدالرحمن محمد عبدالرحمن يقول فيها: "كنت أود لو ذكرت شيئاً عن فترة الشهر والنصف التي قضيناها في التدريب العسكري أثناء الإجازة (من ثالثة إلى رابعة) وذلك الطاقم العسكري والرجال الأشداء وكان يقودهم العميد (م) الكاتب والأديب عبد الرحمن حسن عبدالحفيظ).. ويتحدث صديقنا د. عبد الرحمن عن القيم والأخلاق التي غرسها فينا (الكديت) ويذكرنا زميلنا المهندس عدلان وحماسه الدافق للتدريب العسكري حتى ظننا جميعاً أنه سيتجه صوب المؤسسة العسكرية وليس كلية الهندسة.. كما يذكر الزبال وسرداب وعبد الرحمن عابدين ومنصور يوسف العجب.. وكنت ألتقى منصور كثيراً في تسفاري للندن ولكنه انقطع الآن.. للصديق عبدالرحمن تحياتي وسلامي وعرفاني وسنتواصل بإذن الله.
زارني صديقنا وزميل الدراسة المتوسطة مصطفى الماحي الخبير الاقتصادي والمصرفي ولكنني لم أحظ بمقابلته لعدم وجودي بالمنزل ساعة زيارته، له مني الشكر والعرفان وأعد بوصل حبل الوصل فقد تذكرني في ما تذكر وجاءني بمكرمة وفيض مشاعر.
اتساءل.. هل مستر براون البريطاني هو أول ناظر لحنتوب هو الذي أطلق الأسماء على داخليات حنتوب.. وهل يشارك براون إن كانت الإجابة بنعم في تخليد وتمجيد رموز أهل السودان مثل المك نمر وأبو عنجة والنجومي وغيرهم.. وسؤال آخر.. لماذا أطلقت أسماء الفصول على رموز الأوروبيين: شكسبير، أبوقراط وغيرهم والداخليات على الرموز الوطنية.
يتصل بي منذ بدأت هذه الذكريات الحنتوبية أستاذنا السلاوي من أمريكا وقد زعم وهو يحادثني مؤخراً أن الرواية الغالبة لمعنى اسم حنتوب.. أن شخصاً يدعى حنا.. كان ينصحه الآخرون بأن يتوب وقد سكن بتلك الناحية وأسسها.. ورواية أخرى ان الاسم هو اسم عشب بري كثير النمو بتلك الناحية.. والأستاذ الشلاوي الذي درس ثم درس بتشديد الدال بحنتوب ثم تولى منصب وكيل وزارة التربية والتعليم أكثر من اتصل بي حنيناً لحنتوب وقد أرسل لي رثاءً مؤثراً للريس عبده سائق عبارة المدرسة الذي رحل إلى ربه في الأشهر القليلة الماضية وبرحيله يغيب الثرى ركناً من أركان تلك المدرسة العتيدة وهاتفني شقيقه الإداري الراحل عابدين بدر ملتمساً أن أضيف في ذكرياتي عن حنتوب أن أربعة من نابهي طلاب حنتوب جلسوا للشهادة وتفوقوا من السنة الثالثة وهم حسن الترابي وإبراهيم منعم منصور وشقيقه عابدين بدر ورابع نسيت اسمه.. وعابدين بدر ارتاد سلك الحكومات المحلية وتذكره أجيالنا التي التحقت بالسلك الإداري بعد أن تقاعد جيل بدر بسنين عددا.
في أوائل الستينيات احتفل خريجو حنتوب من كل صوب وحدب بالعيد الفضي لحنتوب ولبى الدعوة مستر براون وامتلأت ردهات المدرسة بطلابها القدامى يتقدمهم الرئيس نميري في عهد زعامته على السودان وجاء محمد إبراهيم نقد من مخبئه الاختياري مشاركاً في الاحتفال وفاض الحنين القديم بالناس في ذلك اليوم الخالد.. ووقف الشاعر العبقري صلاح احمد إبراهيم يلقي قصيدة عصماء قال فيها:
"هدهد حط على كتفك يا حنتوب كالحلم نبيلاً
أنبت الشعر له تاجاً من العزة كالحلم جميلاً
ساحباً ذيلاً من الريش على مرج قوافيه طويلاً
وانطوى
ساهماً في النجمة القصوى يناجيها ويدني المستحيلا
بترانيم الجوى
ثم أصغى لمنادٍ في الدجى: حي على خير فلاح
فسرت فيه انتفاضة وطوى
ذلك الماضي حيال الطور من وادي طوى
إذ تجلى الشعب في نور الكفاح
نافخاً في خافق الشاعر ناراً ورياح وقوى".
ويتحدث في القصيدة عن صديقه شيبون وعن ثوريته ونضاله الوطني
"خالص في مذريات لم يدنس
جمرة من غضب الحق المقدس
فارساً منا ولكن كان في الميدان أفرس"
ثم يخاطب الرئيس نميري:
"يا رئيس الشعب أوليناك والشعب الثقة
قمت للثورة والثورة نار محرقة
إنما الثورة تدبير وفكر وإرادة
وهي إلهام وحشد وقيادة
تخلق الأمة لا الحكم وشورى لا سيادة
ومبادئ
شعبك الجائع يرجوك ومن حولك في الخرطوم يرجون استفادة
عقموا جهلاً وعادة
طردونا.. فصبرنا النيل للمجهول أبناء سبيل
ترقب البرج على بعد وموج النيل والشط الجميل
كشموس وجمت عند أصيل
نتعزى بأمانينا وبالشعر فنشدو ونطيل"
غريب ونبيل أمر وفاء صلاح لصديقه شيبون.. أهدى له ديوانه (نحن والردى) بكلمات باذخة:
"عرفته أول ما عرفته في ساحة العمل الثوري.. كنا آنذاك دون العشرين يحلم هو مثلما كنت احلم بيوم خلاص الشعب من المستعبد الأجنبي.. إليك أيها الذي قدم إلينا من كردفان ذات يوم بالحب الثوري العظيم والموهبة الواعدة ليتمدد مسجى بعرض الوطن وطوله".. وقبل صلاح لم نكن لنعرف شيئاً عن صديقه شيبون ولم يتح لأحد منا حتى اليوم الوقوف على شعره وإبداعه، هذا عن أمر صلاح الشاعر العبقري الذي تناوشته سهام رفاقه وسهام السياسة فهجر بلاده اضطراراً ورحل وحيداً غريباً.
استطالت مقالتي عن حنتوب.. وكان المؤمل أن اكتفى بمقال وأحد أعرف فيه أبناءنا وأجيالهم اللاحقة المدارس الثانوية في ذلك الزمان.. غير أن المقال الأول حرك أشجان خريجي حنتوب فأردفته بمقال ثان وثالث.. وكلما أزمعت التوقف والفكاك هاتفني أو صادفني صديق يضيف ويعلق ويستحسن.. وعبر الهاتف اتصل الأستاذ الصديق أبو عصاية يخبرني أنه يحتفظ بديباجة المدرسة ودبوس الهدهد وبصورة لمستر براون يقرع الجرس ثم صورة أخرى يتحدث في الاجتماع المدرسي الدوري.. ويتصل بي من يخبرني أنني لم اشمل خاله محمد موسى بالذكر وهو من رموز المدرسة والمدرسة التي بدأت مسيرتها عام 1946 ومضت في المسيرة حتى زمان التسعينيات خرجت جحافل من الطلاب.. ومن العسير أن تحيط بذكرهم وأخبارهم مثل هذه المقالات الصحفية.. غير أني أفرغت في مقالاتي كل ما توفر لي من معلومات ولا أقول ذكريات عن حنتوب.. واختم بهذا المقال بعد أمسية حنتوب الجميلة (أمسية للحنين والذكرى) التي نزمع إقامتها بمسرح كلية قاردن سيتي أمسية الثلاثاء القادم بإذن الله، والدعوة موجهة لخريجي حنتوب من كافة الأجيال للمشاركة.
إلى كافة أحبابي وزملائي في رحلة التعليم أزجي شكري وعرفاني.. الى كل من هاتفني وأرسل لي وقابلني شخصياً شكري وامتناني، لقد ضمخ روحي وعطرها بعبير الإخاء والوداد ما وجدت خلال مقالاتي هذه من قبول وارتياح وأخص بالذكر الذين كتبوا معي مؤازرين، اللواء الشيخ مصطفى والدكتور كامل إبراهيم حسن والعميد عيسى الحاج إبراهيم وأزجى تحياتي لمجموعات أبناء حنتوب مجموعة اللواء باب الله ومجموعة ناس اللواء شرف الدين علي مالك ومجموعة بلة احمد العبد وقبلهم جميعاً مجموعة أستاذنا أبو كشوة.
ولكم الوداد

Post: #770
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-03-2008, 10:17 PM
Parent: #762

نورنا الهادي،
حمدالله على السلامة والبركه في الشوفه.
القهوه (مرقت عصُر) وجنب القطيه ببقى الطعم تاني.
عارف يا نور قدرما قلنا نتعود على الهيل الخليجي أو الناسكافي ما قدرنا،
قلية البن والطوه والشرقرق والليفه والجبنه أمسكسك والوقايه والفناجين
وقعر الفنجان بباقي سكر شبه دايب ولسه باقي المستكه وريحتا ، بيسلموا عليك.
ياخ ماتغيب ، الحياة دي أقصر مما يتوقع المرء.
تسلم يا فنان.

Post: #767
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 07-03-2008, 11:06 AM
Parent: #1

لا نسيناك و إسترحنا..
لا لقيناك و فرحنا..
إنتَ غيب و تعال..
تلقانا نحنا..يانا نحنا..
ما غيٌرتنا الظروف و لا هزٌتنا محنة!

Post: #769
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 07-03-2008, 05:13 PM
Parent: #767

Quote: مدينة العيون ، كما تعلم يا خالد المامنسي ، هي عاصمة الصحراء الغربية وأهلها و (عيونم) بيشبهوا عيون ناسنا
التياب ذاتا تياب ناسنا.. بس ناسم بيلبسوها بالشمال أكتر.
غايتو ناس البوليساريو ديل.

ودالمرتضى الشفيف الراقي
سلامي مطبوق
لي أهلنا وجميع خِلانا
في مسقط التحت والفوق
ومن العيون
الكحلاء .. العسلية .. الخمرية .. الزرقاء .. الشهلاء .. والخضراء .. البنية .. وخاتف لونين
ومنها الجامدة الساكنة
والمتحركة النشطة
ومنها العاتبة اللائمة
ومنها الغريرة الراضية
منها البريئة

وقيل

حواجبا قوس وديمة موتّراها
وسِهاما تصيب يمين وشمال وأمامها ووراها

وقُتلها ...
عايني تسلم عينك
إلا حقيقة مو ساهل كُتالا

ولك المودة ودالمرتضى

Post: #771
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-04-2008, 10:55 AM
Parent: #769

(تعال لليالينا البواكي الكانت بتفرح يازين يوم تجينا بالخطى الواعده ورزينه).

في نهاية السبعينيات كان أثر هذا البيت ملموسا في كل البيوت ونواصي المدارس وأماسي الجامعات،

ويبدو أن هاشم ميرغني بعبقريته الفنية وذكائه الإجتماعي عرف كيف يقود كتائب العاشقين ممسكا برسن

واحد رُبِطَت إليه كل القلوب (فأتته منقادة تجرجر) نكساتها الجميلة وفواجعها العاطفية في أخطر منعطفاتها

التاريخية على الأطلاق. المهندس هاشم ميرغني ، كما سمعناه ، انتقى كلمات بسيطة منها ما كتبه بنفسه

ومنها ما زوَّده بها الشاعر عزمي أحمد خليل الذي ارتبط اسمه به وتفنن الإثنان في احتكار دموع جموع

قبائل البكاء والنحيب والسيطرة هندسيا على جينات اللواعج الوراثية وتعديلها لمصلحة الشجن والدموع

لدرجة تعطيل الإنتاج في الدوائر المعنية في ساعات الإنصات لملاحم على شاكلة حان الزفاف.

ياريت هواك لي ما انقسم ولا قلبي ريدِك مَحَّنو..

نواصل مع واحد من أعز (ناسنا)..

Post: #772
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-04-2008, 11:39 AM
Parent: #771

Quote: يقود كتائب العاشقين ممسكا برسن

فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا

Post: #773
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-04-2008, 04:49 PM
Parent: #769

Quote: حواجبا قوس وديمة موتّراها

و موتِّرانا

Post: #774
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-04-2008, 07:32 PM
Parent: #773

ناسنا الأعزاء

التحايا والود والتهنئة بالربع الجديد بعد الأرشفة.. والذي نأمل أن يكون عامراً .

أهدي لكم هذا الاقتباس من بوست الدكتور عبد القادر الرفاعي ، ( والذي هو من ناسنا) :
ملف الفنان التاج مصطفى
محبتي
عبد المنعم خليفة

Quote: كنت في السابعة من العمر تحركت من بيتنا في حي الملازمين بأم درمان شرقاً متجهاً غرباً في خط مستقيم حتى بلغت جامع الضرير ومن هناك واصلت المشي ... هطل المطر مدراراً فأفزعني صوت الرعد فجريت ... دخلت المنزل المجاور لمخبز العطا شمال مدرسة الهداية الأولية (1912 ـ 1962م). كان في البيت أناس كثيرون ... من غرفة الديوان إنساب صوت الفنان عثمان الشفيع "في الضواحي وطرف المدائن " و "الشادن الفتان أحييت خيالي" و "الشال منام عيني وفؤادي جارحو" ... طربت أيما طرب. ثم انساب صوت التاج مصطفى "يا بهجة حياتي" و "يا غايب عن العين" و "أحبابي يا عيني أنا" وبادله الغناء (كورس) عثمان الشفيع، علمت لاحقاً أن ذلك اليوم يوم صبحية عرس ابنة عابدين عوض (ترزي الجيش) ... وقفت مبهوراً استمع للغناء الجميل حتى توقف المطر فمضيت في طريقي مخترقاً حارة المنعمية لشراء الكسرة من حبوبة سكات ثم عدت أدراجي. والآن أين ذهب كل هذا؟ ويردد الصدى ذهب يا ابن الدهشة في الماضي السحيق.

Post: #776
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 07-04-2008, 09:26 PM
Parent: #774

Quote: و موتِّرانا

يا ودالمرتضى

شبااك شِبك شبكنا ما فكانا
ومشابيك البشك شابكنا ماخلاّنا
اللابسا توب الشبكة هي الشابكانا
والداير الشِبك اليجدع شبكتو معانا

وموتّرانا
تسلم يا الشفيف

Post: #778
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-05-2008, 08:04 PM
Parent: #774

Quote: وقفت مبهوراً استمع للغناء الجميل حتى توقف المطر فمضيت في طريقي مخترقاً حارة المنعمية لشراء الكسرة من حبوبة سكات ثم عدت أدراجي. والآن أين ذهب كل هذا؟ ويردد الصدى ذهب يا ابن الدهشة في الماضي السحيق.

أستاذنا عبدالمنعم،
المنطقة التي عناها د. الرفاعي وبكى فيها على الطلول قضينا فيها سنينا إستثنائية هي السنين التي احتضنتنا فيها
مدرسة الأهلية الثانوية العامة المواجهة لمنزل الزعيم الأزهري ، وهي منطقة يحدها غربا محطة عبدالله خليل ومنزله وشمالا
صينية ودارو وجنوبا معهد القرش أو حي السور بالملازمين وشرقا مركز شرطة بيت المال. تلك المنطقة تاريخ قائم بذاته كنا
نجوبها صباح مساء حيث أن ارتباطنا بالمدرسة لم يكن ينتهي بنهاية اليوم الدراسي فهناك (المنازل) والجمعية الأدبية
وغير ذلك من مناشط تربوية ، المدرسة كانت كل شيئ في حياتنا تقريبا والأساتذة هم أهلنا وناس طراوه وهجّام أشقاء لم
تلدهم أمهاتنا، لا أريد أن أحكي هنا لأنني لن أتوقف.
محبتي.

Post: #775
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 07-04-2008, 09:23 PM
Parent: #1

.. و اصلا امريكا هي صناعة العصابات ! بالله شوفو فيلم
دي كابريو اللي اسمو ( عصابات نيويورك ) البقول :

( امريكا إتولدت في الشوارع ) .. دا the motto بتاع الفيلم

منذ فجر التراكم - الراسمالي الشرس الاول التم فيهو إنتزاع اراضي
المواطنين الاصلين بالقوة و البطش و الدماء ، و تحويل الاراضى
لمناجم دهب و لاتفونديات كبيرة لزراعة القطن ( الاقطاع و
الراسمالية بطريقة الكابوي )

.. وكانت المناجم الخرِبة بتنهار فوق راس تلك العمالة الرخيصة
و بتتحول لمقابر جماعية ، الراسمالية الامريكية كان لازم
تجيب آل كابوني في تلك الثلاثينيات لانها كانت شاقا
المقابر زي داموك و اللبخ و كبس الجبة و اب دربين .. ماشة
عبر النهب و القتل و الموت

.. ويا ود حامد : حرامية ليل امدرمان الاربعة .. ناسنا .. كلمنا
عنهم ، مع حقيقة إنهم ما كانو بقتلو ، و براعوا الاصول .. و اب
دربين قال لشوقي بدري ، حرم لو ما امك الطيبة الاصيلة
حاجة أمينة كان ضبحتك هنا في الرفيرا دي

.. 1930 : الصورة آل كابوني بيعمد في كادي كسائق خاص
للزعيم ، للعربة الكاديلاك الطالعة موضة ذاك الحين
لونا لون شيكاغو - العصابات ( اخدر نحاسي ) .. اخدر
لونو زرعي .. و ما بخلي يا ود حامد

.. و اللساتك محصنة ضد الرصاص .. و الكادلاك bulletproof
و ناس غرقانة في الخمور و الجنس و لحم الخنزير
عالي الكولسترول .. و يا جمال كسرة حاجة (السُكات)
ماركة الفتريتة الخالية من الجذور الحُرة ، و المواد
المُسرطنة و باقي السموم .. ونحنا مالنا و مال الراب
و الهب هوب و موات الليرك .. جملة التاج مصطفى
اللحنية ياها محكرة جوانا .. سر الامان و التوازن
و مساعي العودة لارض النيل .. و لسودان العقل و الرحمة
بديلا لاقتصاد العصابات و جماعات الملوص الجديد

Post: #777
Title: Re: ناسنا..
Author: ibrahim kojan
Date: 07-04-2008, 09:46 PM
Parent: #775

قرأت ناسنا...للمره الالف... وأزيدها من عندهم ملايين.. وقيل سننين عددامما نعرف نحن الاحياء .....

لم أجد عيوني بعدهم ...أظنني تركتها في مكان ما.. بين هذه الأسطر الفارعات.

ربما أعود لأجمع بقايا الرأي... عيني.. وأترك بعض من ماء

ولن أذهب..

ناسنا (وأعدوا لهم ما أستطعتم من حب)....................................

Post: #779
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-06-2008, 08:58 AM
Parent: #777

بعث لي الابن الدكتور / أبي عبد الوهاب خليفة مشكوراً مجموعة صور عن لقاءات الشاعر المبدع عاطف خيري بهولندة ..
ولأن ناسنا بحبوا المشاركة في الجمال والإبداع ، انقل لكم هنا بعض أبيات من شعره الذي يدعو للتأمل ..

والمطرة زي شفع العيد، تدخل غرف كل البيوت

حكمة الجوع الشرح للأرضة

كيف تقرأ المرق

وقبال يقع فوقك سقف

يتنحنح الجالوص

امرق على مهلك

مروق الحنة من ضفر العروس

واصعد على مهلك

صعود البذرة والروح والشموس

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #792
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-11-2008, 11:52 PM
Parent: #779

أستاذنا عبدالمنعم،
الشاعر عاطف خيري رجل جميل بحق، لا أنكر أني لم أعرفه إلا من خلال الراحل مصطفى سيدأحمد الذي لفت نظارنا
إلى عدة هامات شعرية وتلك واحدة من رسالات الفن المقدسة والناجحة في آن ، لولا عثمان حسين ما عرفنا بازرعه
الرائع - شفاه الله - وربما ينطبق ذلك على عدد من الثنائيات الناجحة ، فيها يتكامل جميل الحرف مع الأداء الراقي
ونكون نحن ، كمتلقين ، من يسبح في السعادة والتحليق في الإرتفاعات المدهشة على أجنحة المبدعين.
مودتي.

Post: #780
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-06-2008, 03:06 PM
Parent: #775

يا طراوه،
قالوا الوصيه بالمهله،
شوف لي صاحبي محمد الفاتح مالو، هسه أستاذنا عبدالمنعم خليفه رجّعني للأهليه العامه وما عارف
ألقى الوكت وين عشان أجر النم مع ودالكبّو في الدوباي، الله يدي العافيه لكل من مر بالأهلية
العامة والعليا ومحمد حسين وعشان خاطر الصحاب سلام على الأميرية عملاء المؤتمر.
كَبَس الجِبَّه سيبقى إسما في عالم المشاكل وسوابق القضاء السوداني ولازم نورِّي القراء قصة
كَبَس الجِبَّة بالرواقه.

Post: #781
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-06-2008, 08:49 PM
Parent: #780

Quote: والمطرة زي شفع العيد، تدخل غرف كل البيوت

لوحة بها الكثير من المعاني

الاخ دكتور منعم عبرك نحيي الابن ابي عبد الوهاب وشاعرنا المرهف خيري

Post: #782
Title: Re: ناسنا..
Author: القرشي منعم منصور
Date: 07-07-2008, 06:52 AM
Parent: #781

أخي الكريم
محمد المرتضى
لك مني التحايا العطرة و للأسرة الكريمة

مع كامل تقديري لشخصكم

القرشي

Post: #783
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-07-2008, 11:15 AM
Parent: #782

القرشي ود أبونا الناظر منعم،
ناسنا من الزمن السمح،
لا تتصور مدى سعادتي بمجيئك إلى هنا والنقله التي أخرجتني من عالم إلى كون آخر,
الأهل كلهم بخير ظاهري يا قرشي وأتمنى أن يكون حال أهلنا في النهود وعموم
دار حمر وأمدرمان أطيب،
والله يا قرشي من محاسن هذا المنبر أنه لم شمل نفر عزيز من (ناسنا) وحوش بكري دا رغم
مصايبو لكن يبقى زي الدنيا فهي تعطي بقدرما تأخذ وتأخذ بقدرما تعطي،
سعدت منذ أيام بقراءة مقال للأستاذ حامد منعم عن مدينة النهود بموقع
http://www.elnahoud.net/news1.htm
وبالطبع استعدت زمنا لن يتكرر،
راجع المسنجر.
المحبه شديده يا قرشي.

Post: #784
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-07-2008, 04:31 PM
Parent: #783

ارتبط اسمه بالشاعر والمسرحي الراحل محمد الماغوط حيث قام بتأدية كثير من الأدوار في مسرحيات الراحل،
دريد لحام يبقى أشهر الأسماء في سماء المسرح العربي الناقد للأوضاع السياسية في العالم العربي كاشفا لعورات
الأنظمة ساحبا لورقة التوت عنها سيما تلك الأنظمة التي تبنت شعارات تقدمية شرق المتوسط كما يشير إليها الأديب
الراحل عبدالرحمن منيف.
كأسك يا وطن ستظل الأشهر من بين مسرحياته الكوميدية الساخرة التي عالج فيها أوضاعا مأساوية بمشرط لايرحم فلاقت
تلك الأعمال رواجا وشهرة منقطعة النظير وعلى منوالها نُسِجت شقائق النعمان وضيعة تشرين وفيلم الحدود والتقرير إلخ..
رحم الله الماغوط وأطال عمر دريد فقد أمتعنا وآلمنا ونحن نضحك باسى على نكساتنا شاخصة أمامنا.

غوار الطوشه (ناسنا)

Post: #785
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-09-2008, 10:39 AM
Parent: #784

رغم أن وسائل النقل على ، اختلاف أنواعها وألوانها شكلت بعضا من ذكرياتنا وكان لها حظا وافرا في تراثنا المسموع أو المقروء من شاكلة من بف نفسك يا القطار ومراكب الشوق متين ترسى ورحله بين طيّات السحاب واللوري حلَّ بي والسايق الفيات إلا أن البنطون أي ال ponton أو ال pontoon أُهمل بدرجة كبيرة في هذا الجانب ولم يأتنا شاعر من توتي أو رفاعة أو الدويم أو سنجة مثلا بأغنية على طريقة حبيبي الأسمر لونو وبيج بنطلونو غاتس في بنطونو .. ولا ندري السبب في ذلك ، لكن البنطون، بلا شك ، كان ومازال يلعب دورا في تجسير المسافات بين الشواطئ والقلوب والأخيرة مرجعها إلى علاقات الريده التي تنشأ بين رواد البنطون من الجنسين في الرحلات المتوالية التي قد تتعدد في اليوم الواحد ، يعني الزول تلاقيهو مرتين (ركبت) أقول صباح الخير واشوفك كيفن أصبحتا ، وفي نهاية اليوم يتم تشغيل اسطوانة مساء الخير يا أمير يا الحبك شغل الضمير في وسط الماء و (الخُدره) والوجه الحسن.. تختلط الوجوه والبضائع والحيوانات أحيانا كحمولة موحدة للبنطون وبالطبع الريِّس عندو الكنترول ، قاعد فوق ، وفي غيابه أو في حالات العطل يهيمن أصحاب المراكب على الموقف.
أبعِد من السِقاله.

الصوره من موقع www.asmerr.com ونشكره عليها

Post: #786
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-09-2008, 10:44 AM
Parent: #785

ود المرتضى...

سلااااااااااااااااااااام

تتذكر دى..؟؟؟؟؟

ـــــــــــــــــ

Post: #787
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-09-2008, 02:09 PM
Parent: #786

غايتو يا محمد عثمان دي ما سبقك عليها زول،
بجرة (أغنية) كآلة الزمن ترجِّعنا 30 سنه.
ربنا يحفظك.

Post: #788
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-09-2008, 04:32 PM
Parent: #787

Quote: كان ومازال يلعب دورا في تجسير المسافات بين الشواطئ والقلوب والأخيرة مرجعها إلى علاقات الريده التي تنشأ بين رواد البنطون من الجنسين في الرحلات المتوالية التي قد تتعدد في اليوم الواحد ، يعني الزول تلاقيهو مرتين (ركبت) أقول صباح الخير واشوفك كيفن أصبحتا ، وفي نهاية اليوم يتم تشغيل اسطوانة مساء الخير يا أمير يا الحبك شغل الضمير في وسط الماء و (الخُدره) والوجه الحسن

المدهش يا المرتضى هو توفر خيارات بالهبل لكل عابر او عابرة بالبنطون فهذه ظاهرة لها ايجابياتها واسقاطاتها . ايجابيتها من حيث سهولة التلاقي بين الجنسين بصورة منتظمة بين الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات الذين ارتبطت علاقتهم بهذه الدابة ذهابا وعودة وفقا لبرنامج الحضور والانصراف اليومى . فنجد اغلب الطلاب اما تعمدوا الغياب من الحصة الاخيرة بسبب ان معلم الحصة الاخيرة - وغالبا معلم الدين او اللغة العربية - من النوع البياخد شلخات في تفسير الدين او شرع المعلقات respectively وذلك حتى بعد انتهاء الحصة . اما سلبيات هذه الدابة فهو تنوع الخيارات يوميا فكلما عشقت اليوم واحدة تجد اخرى تجب بجمالها ما قبلها وهذا بخليك مدور زى العصارة يوميا وينسحب ذلك على البنات فهما كان في تقديرك انك فارس احلامهن قد يمر اليوم الذى يجدن غيرك العابر (عرضا) الاكثر جاذبية والذى ربما يتبادل معها بطاقة التعارف او ارقام الهواتف فحينئذ يبقى التواصل العاطفي معك غير ان الرهان عندها على الغائب الغالي والمتواصل بعيد عن الانظار .

سنواصل المشاوير العاطفية على سطح المياه .

Post: #789
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-10-2008, 10:13 AM
Parent: #788

Quote: سنواصل المشاوير العاطفية على سطح المياه .

هذه أضحكتني بعد غم مقيم.
قصص البنطون في السودان تتشابه يا الطيب غض النظر عن الموقع الجغرافي ، الإنسان هو الإنسان
أينما كان ولكن حكاوينا في السودان تبقى بطعم خاص بالنسبة لنا. ياخ البنطون دا عندو مقالب
غريبة تسببت في أحداث أغرب عشت بعضها في استخدامي للبنطون بعضها سيبقى سرا لأسباب تقليدية
والبعض لا غضاضة في إيراده لكن بالطبع تفاصيل شرحك تبقى الأصدق والأجمل.
مودتي مع سيرة العرس بالبنطون.

Post: #790
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-10-2008, 10:31 AM
Parent: #789

Quote: بعضها سيبقى سرا لأسباب تقليدية

سلامة التقليد الصار فداء للمسكوت عنه يا المرتضى

Post: #791
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-10-2008, 04:44 PM
Parent: #790

Quote: سلامة التقليد الصار فداء للمسكوت عنه يا المرتضى

الله يسلمك يا شيقوق ، بس أنا كان قصدي الرحلات النيليه وكده ، يعني من الأسكله وحلا بالفلوتنق قاردن ، يا سلام على المعديه وأخواتها ،

Post: #793
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-12-2008, 04:25 PM
Parent: #791

المرتضى

حكم دورة روسيا البيضاء من ناسنا لأ؟

Post: #794
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-12-2008, 09:49 PM
Parent: #793

يا الطيب ، الحكم ده زوّدا رغم أنه أضحكني كما لم أضحك منذ زمن،
ناسنا كانوا لو سنسنوا بيكتفوا بالإبتسامه الوادعة وحسب ويتبنوا الشفافية حد الدموع.

Post: #795
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-13-2008, 07:59 AM
Parent: #794

Post: #796
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-13-2008, 08:06 AM
Parent: #795

يا ود المرتضى...

ما من زى دا...!!!!

و اهدى اغنية انت يا الابيض ضميرك للاخ الطيب شيقوق...

Post: #797
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-13-2008, 10:39 AM
Parent: #796

الاخ محمد عثمان

Quote: و اهدى اغنية انت يا الابيض ضميرك للاخ الطيب شيقوق...

اول بالتبادى / احسنت واكرمت يا الحبيب

وتاني التبادي / صحنكم بتاع الرطب ده خل ريقي يقرطع

وتالت التبادي / الابيض ضميرك دى عاملة فيني عمايل زى عمائل مريا في المرتضى

وحياتك فيها جنس كسرات عندما يتكامل منعطفات وال وال وال تقطع القلب عديل كده

Post: #798
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-13-2008, 10:23 PM
Parent: #797

هنا أمدرمان .. وستظل،

Post: #799
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-14-2008, 08:37 PM
Parent: #798

ناسنا

Post: #800
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-15-2008, 05:25 AM
Parent: #799

Quote: هنا أمدرمان .. وستظل،

مباااااااااالغة بس ياريت اكان في قناية طووييييييييييييلة مسنودة في مربعة جالوص مربوط فيها الاريال
وكمان البطارية بتاعة الرادى الزرقاء

Post: #801
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-15-2008, 10:12 AM
Parent: #800

القنايه بالسلك بتجيب لندن الصباح يا شيقوق أما أمدرمان بتجيبا شبكة أعصابنا وأصوات عوض عمر وصديق أحمد حمدون و ليلى المغربي لهم الرحمة وجنان رضوان.

Post: #802
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-15-2008, 11:02 AM
Parent: #801

Quote: القنايه بالسلك بتجيب لندن الصباح يا شيقوق أما أمدرمان بتجيبا شبكة أعصابنا وأصوات عوض عمر وصديق أحمد حمدون و ليلى المغربي لهم الرحمة وجنان رضوان.

ذكرتني كدى انسعلك ات دحين مونت كارلو مشت وين ؟ يا حليل نشرة عشرة مساء بتاعة منت كارلو ويا حليل هدى توفيق .

ويا حلييييييييييييييييل جلسة الناس الظراف امام حيشانهم الواحد كراعو نضيييييييييييفة وشبشبو نضييييييييييف ولابس عراقي مزركش وفنيلة ام عيون كبار وتلقاهو جنبو حبوب السكري والضغط والحقة بتاعة تبغ الامفورا وراديهو الفلبس الصغيييييييير سالي اريلو وبسمع ايوب صديق وعبد الرحمن احمد وعزة محي الدين .

Post: #804
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-15-2008, 11:09 AM
Parent: #802

فنان من ناسكم...

ــــــــــــــــــــ

Post: #896
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-08-2008, 07:39 AM
Parent: #804

السيد وزير الفن بالمنبر محمد عثمان،
أغنية فنان ناسنا (اختفت) عندي وبقت حروف ,

Post: #805
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-15-2008, 10:23 PM
Parent: #802

لندن الصباح دغش ، بعدها أمدر والظهر أمدر برضو لأنو إنشاد حامد العربي وأبو داؤود ما بتفوّت ، العصريه مونتي كارلو
والمُغرب صوت أمريكا وبالليل صوت العرب . تتذكر نجوى ابوالنجا وأضواء على الجانب الآخر؟ مره استضافت جعفر نميري
حوالي 1984 قالت ليهو انت بتغير وزراء كثيرين ، قال ليها أنا غيرت أكثر من 300 وزير في الخمسطاشر سنه الماضيه ، طبعا ما
سألتو ليه ما غيَّر روحو.
من أظرف الإذاعات نهارا وتسمع بوضوح من الفاشر وحتى شرق كردفان إذاعة تشاد من أنجمينا ، لو لم يقل المذيع أنجمينا
لاعتقدت أنها أمدرمان 2 حيث لاتمر دقائق إلا ويأتيك صوت وردي أوالبلابل أو عبدالرحمن عبدالله طبيقا للعسل دفَّق ،
ثم يأتيك مايطلبه المستمعون كله أسماء سودانية تهدي لبعض أغنية حمدالريح ما قوقن جنياتو وغيرها، الإخوه في تشاد يصعب
أن تميز بيننا وبينهم في كثير من أشيائهم.
يا الطيب موضوع العرَّاقي وكرسي القماش دي مازالت متوفره وكذلك (الباغات) جنب الكرسي.

Post: #803
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-15-2008, 11:07 AM
Parent: #801

Post: #806
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-16-2008, 09:11 AM
Parent: #803

Quote: وكذلك (الباغات) جنب الكرسي.

لالالالالالالالا يا سيدى الشغلانية بقت براد عدييييييييل موهط في صينية انضف من صواني ستات الشاى القاعدات امام مكاتب المحامين في عمارة محمد حسين .

مرات بيكونن (برادين) واحد للونّيسين الما بحبوا السكر !!! خالص وواحد لناس السكر الحديثهم سكر سكر سكر بنمة الكابلي .

Post: #807
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-16-2008, 09:13 AM
Parent: #803

عفوا للتكرار

Post: #808
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-16-2008, 09:43 AM
Parent: #807

طريقك دايما فارشو ورد وطريقي دايما فارشو شوك،

في بوست (الحب في المنبر) قلت أن تلك لم تكن برقية من سلفاكير للبشير بل هو تظلم وعتاب ، وربما هجين منهما ، قدمه إبن ودنوباوي البار ( حي السواراب) صلاح محمد عيسى بصوت لايفارق الذاكرة حتى في المنام، صلاح وشقيقه فتحي ( مدرب فريق المريخ الأسبق) من أجمل الأصوات التي تمتعك بحق وتشجيك حتى لو قُد قلبك من صخر، رحم الله صلاح ومد في عمرك يا فتحي.
هي أمدرمان تعطي بغير من ولا أذى بل يأتيها الأذى على ماهي عليه من وداعة في زمن الكآبة الغريب.
لا عايز انت تتحن ولاترحم حالي.

الصورة من موقع سودان فورام

Post: #809
Title: Re: ناسنا..
Author: أبوبكر أبوالقاسم
Date: 07-16-2008, 12:47 PM
Parent: #1

السلام والتحايا لناسنا باقى طوّلنا الغيبة.

Post: #810
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-17-2008, 09:45 AM
Parent: #809

ناسنا

هنا

Post: #811
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-17-2008, 10:09 AM
Parent: #810

يا سلام عليك يا المرتضى زولك فعلا من ناسنا تلاحظ فيهو زهد الدنياواليك من اللنك ادناه هذا الحديث عن زهد النبي (ص):

http://www.ali4.com/vb/showthread.php?t=1694

كان زهد النبي صلى الله عليه وسلم مقرونا بالإيثار والجود والكرم، فهو لا يبقي من متاع الدنيا شيئا لنفسه وإنما يدعه للصحابة وغيرهم من فقراء المسلمين والبدو الرحل الذين كانوا يعانون من الفاقة، فقد كان الزهد من طباعه الكريمة منذ صغره وقبل أن يبعثه الله نبيا، فلم يعرف عنه أنه كان صاحب مال أو أرض أو ثروة سواء في مكة أو في المدينة المنورة، لأنه آثر حياة التقشف في الدنيا التي فضل عليها الآخرة، فقد كان يتوسد فراشا من ليف ورآه عمر بن الخطاب على هذه الحال فبكى. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: “وما يبكيك؟” فقال عمر: “وما لي لا أبكي وكسرى وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيه من الدنيا وأنت على هذه الحال التي أرى”. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يا عمر أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟” قال: “بلى”، قال:”هو كذلك”.

وروي عن عبدالله بن مسعود أنه قال: إنه عليه السلام نام على حصير، فأثر الحصير بجلده فجعلت أمسحه وأقول: “ألا آذنتنا فنبسط لك شيئا يقيك تنام عليه”، فقال عليه السلام: “مالي والدنيا. ما أنا والدنيا إلا كراكب استظل تحت ظل شجرة ثم راح وتركها”.

لقد آثر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحيا حياة الفقراء زهدا في الدنيا. فما أيسر أن يدعو الله أن يجعله صاحب مال وثروة لكي يعيش مرفها، ولكنه انشغل بالرسالة والعبادة عن ملذات الدنيا ومباهجها، وانشغل بالعطاء المتواصل عن ادخار بعض المال، وقالت عائشة رضي الله عنها: “ما كان في بيته شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير (أي نصف صاع من الشعير) فقال لي: إني عُرض عليّ أن تجعل لي بطحاء مكة (أي وادي مكة) ذهبا فقلت: لا يا رب أجوع يوما وأشبع يوما. فأما اليوم الذي أجوع فيه فأتضرع إليك، وأدعوك وأما اليوم الذي أشبع فيه فأحمدك وأثني عليك”.

“مالي وللدنيا؟”

وعن عبدالله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما: “ما أمسى لآل محمد كف سوبعه، ولا سفه دقيق” فآتاه إسرافيل عليه السلام فقال: “إن الله سمع ما ذكرت فبعثني إليك بمفاتيح الأرض، وأمرني أن أعرض عليك إن أحببت أن أُسيّر معك جبال تهامة ياقوتا وذهبا وفضة”، فقلت: “إن الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، قد يجمعها من لا عقل له”.

وقيل في حديث آخر إن الذي نزل عليه هو جبريل فقال له: “إن الله تعالى يقرئك السلام ويقول لك: أتحب أن أجعل هذه الجبال ذهبا وتكون معك حيثما كنت، فأطرق ساعة ثم قال: يا جبريل.. إن الدنيا دار من لا دار له” حتى آخر الحديث فقال له جبريل: “ثبتك الله يا محمد بالقول الثابت”.

وقالت عائشة: “ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز حتى مضى لسبيله”.

وقالت أيضا: “لم يمتلئ جوف النبي صلى الله عليه وسلم شبعا قط، ولم يبث شكوى إلى أحد. وكأن الفاقة أحب إليه من الغنى، وإن كان ليظل جائعا يتلوى طول ليلته من الجوع فلا يمنعه صيام يومه، ولو شاء سأل ربه جميع كنوز الأرض وثمارها ورغد عيشها. ولقد كنت أبكي له رحمة لما أرى به، وأمسح بيدي على بطنه مما به من الجوع، وأقول: نفسي لك الفداء، لو تبلغت من الدنيا بما يقوتك فيقول: “يا عائشة ما لي وللدنيا، اخواني من أولي العزم من الرسل صبروا على ما هو أشد من هذا فمضوا على حالهم، فقدموا على ربهم فأكرم مآبهم (أي مرجعهم) وأجزل ثوابهم فأجدني أستحيي إن ترفهت في معيشتي أن يقصر بي غدا دونهم (أي أن يكون مقامي دون مقامهم) وما من شيء هو أحب إليّ من اللحوق بإخواني وأخلائي” قالت: “فما أقام بعد إلا شهرا حتى توفي صلى الله عليه وسلم”.

تحذير نبوي

وقد كان رسول الله يحذر المسلمين من أن يلهيهم حب الدنيا والثراء ويفسد عبادتهم لربهم. فقد روي عن عمرو بن عوف الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى البحرين يأتي بجزيتها، فقدم بمال من البحرين فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة، فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف، فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث رآهم ثم قال: “أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين” فقالوا: أجل يا رسول الله، فقال: “أبشروا وأمَّلُوا ما يسركم، فوالله ما الفاقة أخشى عليكم، ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم”.

وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: “جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس: فقال: ازهد في الدنيا يحبك الله.. وازهد فيما عند الناس يحبك الناس”.

وعن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنهما قال: “ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا أو درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها، وسلاحه وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة”.

Post: #812
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-17-2008, 05:30 PM
Parent: #1

سبق أن كتبت :
Quote:
طبعاً يا عزيزنا دكتور احمد القرشي سبق أن حدثتك عن علاقتي القديمة ( بطلت أشير للتواريخ!) والخاصة بأغنية الكواكب احتفلوا بالقمر ، والتي لا تزال محفوظة بمنزلنا بالأبيض .

وعلق دكتور طراوة:
Quote: المهم يا مستشار شوف لينا حل لاسطوانة عبد الله الماحي القاعدة
في الخزنة ماركة ( ميللر) في حوش ناس خليفة خوجلي في الأبيض !
.. شوف لينا تخريجة قانونية ذات سند وطني - ثقافي - شريف تخلينا
نضع ايدنا علي هذا الحرز الثمين !

ناسنا الأعزاء..
عند فتح الإرشيف العائلي الخاص بعقد الثلاثينيات بحثاً عن الحرز الثمين المتمثل في اسطوانتي عبد الله الماحي ( الكواكب احتفلوا بالقمر ومن دمعي خضبت بنانها ) عثرنا على كرت الدعوة للمشاركة في أفراح بارا بمناسبة عقد قران المهندس محمد نجل البدوي عبدالرحمن دوليب (عمدة بارا) على كريمة الشيخ خليفة خوجلي التاجر بالأبيض ، وذلك بتناول طعام العشاء في الساعة السادسة من مساء الأحد 13 يونيو 1937 !

وحيث أن المشاركة في الأفراح من تقاليد (ناسنا) فقد لبى الدعوة كل من جد الأستاذ محمد عثمان محمود ، وجد الدكتور أحمد القرشي !

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #813
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-18-2008, 11:21 AM
Parent: #812

Quote: وذلك بتناول طعام العشاء في الساعة السادسة من مساء الأحد 13 يونيو 1937 !

أستاذنا الجليل عبدالمنعم خليفه،
بطاقة الدعوة التي أوردتها كاملة تدهشني بحق لما تشير إليه ، تدهشني بواقع اليوم الذي نسمع فيه عن ترد في كثير من
مناحي الحياة في تلك المدينة الجميلة التي تعاني قصورا في كل الخدمات في العام 2008 وهي التي كان أهلها قبل مايزيد
على سبعة عقود يرسلون البطاقات التي تحدد الزمان والمكان لدعوة لعرس. شوف الزمن داك كان في ناس في دول بلغت ما بلغت
الآن لم يكونوا يعرفوا ماهية الطباعة نفسها دعك عن بطاقات كبطاقة عرس محمد البدوي على كريمة خليفه خوجلي في بارا.
حكى لي عزيزاي محمد عثمان محمود وأحمد القرشي عن حال بارا الآن وهو يدعو للحسرة والأسى.
بالله أفتح لينا السَحَّاره يا منعم فهذه البطاقة وراءها ما وراءها.
أهو أحمد القرشي ، وللصدف ، بعد 71 سنه من تاريخ البطاقه في بارا لحضور زواج حد أقاربه هناك،
وأيضا ( لتناول طعام العشاء في الساعة السادسة من مساء الأحد 18 يوليو 2008 !)
محبة يا منعم.

Post: #814
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-18-2008, 05:33 PM
Parent: #813

التكّّة

مش؟

Post: #815
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-19-2008, 10:15 PM
Parent: #814

معظم البيوت تعرف كلمة (سنجر)، تعرفها بحب حقيقي.
نعم هنالك ماركات أخرى لكن شركة سنجر كانت غير.
لا يكاد يخلو بيت من تلك الآلة المحببة إلى النفس لأنها ، في البيت ، صديقة لأمهاتنا وخالاتنا وأخواتنا، وفي السوق رفيقة
لحرفيين يكسوننا بالجميل الجديد كلما زارنا العيد أو العام الدراسي الجديد ، هم الترزية ، ناس القيافه والنضافه والأناقه
، ناس فنانين منهم سيد الأغنية السودانية الحديثه الراحل عثمان حسين والقائمة تطول وأحمد المصطفى يباري سميري المكتوب
في ضميري حتى بيت الخياته. يا سلام على بيت الخياته.
SINGER إسم على مسمى .
أيام زمان ، كانت أيام.

Post: #816
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-19-2008, 10:24 PM
Parent: #815

الغناء الدكاكينى
ياا نااسنا...!!!

========================

Post: #817
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-20-2008, 01:07 PM
Parent: #816

يا محمد عثمان دائما جايب المدهش من (السحّاره).
لم أتوقع أن يكون المرحوم سيد أدى هذه الأغنية.
بتبالغ.

Post: #818
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-20-2008, 09:39 PM
Parent: #817

المُحَلَّق،
كلما قرأت كلاما جميلا ظننت أنه كُتب عن العميري الذي لم أره سوى على المستوى الإعلامي ومن خلال ما كتبه عنه أحبابه
هنا وهناك، آخر تلك الكتابات ما ابتدرته الأستاذة سلمى الشيخ وهي واحدة ممن زاملوه وأيضا الأستاذ محمد سني دفع الله.
الفنان المطبوع الشامل ظاهرة نادرة لكنها (تمر) بالأرض كل فترة زمنية معروفه فلكيا كالمذنب هالي. ليوناردو دافنشي
واحد من أولئك لكنه لم يكن مليحا كالنجم الذي خبا بعد التماع ، عميري.
بالطبع لا أضيف إلى ما كتبه عنه أصفياؤه بإسهاب مستطاب ، لكن كان الأخ الصديق الشاعر د. محمد علي بابكر الطاهر
كتب عنه مقالا وهو يصف ليلته الأخيرة مع العميري وهو طريح الفراش ، يلازمه كصديق وطبيب ، أبدع في وصف الحزن فجعله
يمشي على قدمين في شوارع القلب.
بضع سنوات تلت تلك الكلمات والشاب الأنيق الشاعر الطبيب السمح محمد علي بابكر ، أكمل الكشف على أحد مرضاه وجلس إلى
كرسيه ليكتب وصفة طبية فاسلم الروح ولحق بصديقه العميري.
في مثل العميري ومحمد يقال ( كان جميلا حين زياني لباس الأمن والروعة والبهاء .. توجني برغوة الشمس وبالعبير والغضب..
بخصل من اللهب وحلل من الضياء) .. تسلم يا ودالمكي.
الأرواح جنود مجنده.

إتعكّر صفاي وبياضي أصبح حالك والحال العلي ياريتو لو يوحالك

Post: #819
Title: Re: ناسنا..
Author: سلمى الشيخ سلامة
Date: 07-20-2008, 10:08 PM
Parent: #818

يا زولنا
يا حبيبنا
دخلت فوجدته
اول من صادفنى كان حبيب العمر وصديق الروح
عميرى
عارف كان زول حتى فى مرضه كان ضاحك
جاهو الدكتور قال ليهو
ـ لو سمحت يدك
ضحك وقال ليهو
ـ اطلبا من ابوى
يا عميرى
لكم احبك ايها الرجل
ومااحببت احدا كما فعلت لدنك
فلترمنى الدنيا بكل ما استطاعت
لكنى لن اتنازل عن حبى لك

وبجيك
بجيك فى كل يوم
بزور روحك وبتزورنى
ونتكلم عن الفاتك
تكلمنى عن الجاى
وكم غبيت من ميعاد
وكم غيبت من افراح بى فوتك
اجيك يا زول مغسل بصابونة الولف
ديما
واتغسل بموية ريدك الدفاق
تعال اغسلنى من وجعا بقى مقيل
وبات
واتمسى للابدين

Post: #820
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-21-2008, 12:02 PM
Parent: #819

Quote: يا زولنا
يا حبيبنا
دخلت فوجدته
اول من صادفنى كان حبيب العمر وصديق الروح
عميرى
عارف كان زول حتى فى مرضه كان ضاحك
جاهو الدكتور قال ليهو
ـ لو سمحت يدك
ضحك وقال ليهو
ـ اطلبا من ابوى
يا عميرى
لكم احبك ايها الرجل
ومااحببت احدا كما فعلت لدنك
فلترمنى الدنيا بكل ما استطاعت
لكنى لن اتنازل عن حبى لك

وبجيك
بجيك فى كل يوم
بزور روحك وبتزورنى
ونتكلم عن الفاتك
تكلمنى عن الجاى
وكم غبيت من ميعاد
وكم غيبت من افراح بى فوتك
اجيك يا زول مغسل بصابونة الولف
ديما
واتغسل بموية ريدك الدفاق
تعال اغسلنى من وجعا بقى مقيل
وبات
واتمسى للابدين

Post: #821
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-22-2008, 11:35 AM
Parent: #820

الذكريات صادقه وجميله،
ملازم أول في كل المراحل الدراسية وغيرها، الخيار رقم واحد في كل الوجبات وهو صالح لكل زمان ومكان ولكل معده ،
لا يوجد في الكون من يصنع صحن الفول كالسودانيين ، الفول المصلَّح ، حتى من حمل اسمهم ، الفول المصري ، لايمكن أن
يتقنوا الفول كما هو الحال في كل أرجاء السودان ، عمنا عبدالمعطي المصري الأصل كانت له قطيه براكوبه في بلدة
ودعشانا شرق كردفان، كان يعد الفول والطعميه بالطريقه السودانية لكن كبرنا شويه وبقينا نمشي للجان وموسى نفخو
وأحمد سعد في ودنوباوي وأبو العباس وصحبه الكرام في الخرطوم فعرفنا من (أدائهم) أن شغل عبدالمعطي كلن مجرد دافوري
ربما بسبب أن شمار أمدرمان لا يضاهى وطعميتها غير قابلة للمساومة سيما أنها، وهي في المسالمه ، يمكن رصدها من علايل
ابروف وفتيح للخور وليس انتهاءا بالمزالق. في حال أضيفت السلطتين البيضاء والسوداء مع جبنة الدويم إلى المجموع
المشار إليه الذي يغطيه زيت سمسم (حق العصّاره) فإن المحصله النهائية لوحة لدافنشي في لوفر الجهاز الهضمي. تلك
وجبة لو ذاقها الملوك لحاربونا عليها بالسيوف.

Post: #822
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-22-2008, 05:14 PM
Parent: #821

عزالدين عثمان التشكيلي الكاريكاتوري الذي أحبه كل من قرا جريدة الأيام أو مشاركاته الصحفية،
كان يلخص الأحداث السياسية والإجتماعية والرياضية برسم موجز يكفي عن أي مقال ، يدخل النفس ويقدم لها المعلومة كما هي وبأضدادها. كنا في المدرسة نتابع تعليقاته ورسوماته ولكنا تعوزنا( الخلفية) حتى يشرحها لنا من خبر الدرب من أهلنا ، كتابه الأول كلفنا مدخراتنا قرش + تعريفه + قرش عشان نشتريهو من مكتبة الحريه في أمدرمان لأن أحد الزملاء جاب الكتيب و (قبضنا) بيهو في الأهليه العامه جنب بيت أزهري وأزهري كان مادة شبه ثابته في الكتاب الذي حوى كاريكاتيرات عزالدين وقيل أن الزعيم الأزهري كان من المعجبين بما يرسمه عزالدين ويبدا يومه بابتسامة مصدرها عزالدين ، طبعا دا لما كان في السودان زعماء ، وقد شهدنا له أحد أعماله وفيه تعليق (أبوالزهور خرق الدستور) يصيح بها الصادق المهدي وهو يقرع طبلا وقيل لنا أن السبب هو سالفة إخراج عضوية الحزب الشيوعي من البرلمان ، وفي الجانب الإجتماعي يأتي منظر الأطفال وأهلهم والفوضى في زيارة مريض بالمستشفى مع تعليق بتوظيف أغنية الكاشف على لسان المريض (حبيبي آه وقلبي تاه يوم الزياره) أما قبول منيره رمضان كأول حكم كرة قدم سودانيه كان حدثا لابد أن يتناوله ذلك الرائع فقد رسمها في كاريكاتير وهي تقف قرب لاعب ضربه لاعب من الفريق الخصم وجاءت هي لتقول للاعب المخطئ : ضاربو ليه يضربك الضريب.
رحمك المولى يا سمح يا زين.

الصوره من موقع سودان فورام

Post: #823
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-23-2008, 01:00 PM
Parent: #822

ود المرتضى...

اها غناء ناسنا الجد..الجد

الطيب ما يسمع...سمح..؟؟؟

ـــــــــــــــــــــ

Post: #824
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-23-2008, 04:28 PM
Parent: #823

Quote: الطيب ما يسمع...سمح..؟؟؟

مبالغه،
الطيب مردوم شغل يا محمد،

الحمدلله.

Post: #825
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-23-2008, 11:25 PM
Parent: #824

أمتعنا حد التبذير والصياح فالهذيان.
أتانا من بيوت الصفيح فمنحها ألقا وجمالا.
لو لم تلد الأرجنتين غيره وجيفارا لكفاها.

( سانتا) مارادونا ، كما يناديه ناسنا.

Post: #826
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-24-2008, 06:33 AM
Parent: #825

Quote: الطيب ما يسمع...سمح..؟؟؟

محمد عثمان

شكيتك على الله الواحد اكان مات ساى تقوّمو من قبرو يرقص بكفنو وترابو

عليك الله يا المرتضى الندامة دى مش بتستاهل بوست عديييييييييل

Post: #827
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-24-2008, 09:27 AM
Parent: #826

Quote: عليك الله يا المرتضى الندامة دى مش بتستاهل بوست عديييييييييل

يا شيقوق، محمد عثمان ده عايز يتوهنا في شوارع وأزقه مافضل عمر نمشيها. جاب صورة مريا هنا وانت براك شفت الحصل،
قبل أيم جاب اتعزز الليمون وأهو انت متابع ، هسه الغنوه دي لو عملنا ليها بوست براها إلا نخلِّي الشغل ونباري
كل من أورث القلب سقاما.
يا الطيب ، خليها على ربك ساي.

Post: #828
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-24-2008, 11:14 AM
Parent: #827

المرتضى

Quote: عايز يتوهنا في شوارع وأزقه مافضل عمر نمشيها

ما تخاف يا الحبيب محمد عثمان ده بيديك لوازم السلامة كلها والله يديلك شحنة عاطفية تنطلق جوة الازقة زى ابو الملود الزماااااااااان

ابو الملود ده من ناسنا تتذكرو مرتضى ؟ انعدم هسع . اصلا ما حصل شوفتو راكي في الواطة او في شجرة بس عندما يجي كاسع في الزقاق صاروخ بس .

Post: #829
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-24-2008, 11:32 PM
Parent: #828

"لكأنك ملفوف بوشاح بلادك آت توا من حطين وكأنك أرهقت فنمت لتصحو بعد سنين
أو أنت عرابى الواقف تحت الراية ذو الصوت الآمر أو أنت الراية يا عبد الناصر؟
أو أنت الثورة والشعب الثائر؟".
الفيتوري.

يوزع الأراضي على الفلاحين ويتلقى قبلات من القلب ترسمها شفاه البسطاء على جبينه،

"يا من كنت أخاً وأباً وصديقاً للمنتصرين وذراعاً للمنكسرين وشجاعاً فى ساعات الهول وشعاعاً للمرتقبين على أرض فلسطين المنتظرين الله يمد الكف الخضراء من بعدك يحكى للفقراء عن يوم لا يعرف طعماً للحزن عن أرض ما فيها غير يكون إجابة كن من بعدك يا عبد الناصر نتملى طلعته فى الظلماء يروينا إن مال الغصن يرضينا ما يرضيه سواء بسواء".
كمال عمار.

Post: #830
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-25-2008, 03:37 PM
Parent: #829

من أجمل التعليقات التي أطلقت على ( الكتَّاحه) ذلك الذي أوردته بجانب الصورة دورية ميل أونلاين التي وضعت عنوانا هو:
Return of The Mummy?
وقالت إن الهبوب في الخرطوم تذكرك بفيلم المومياء المعروف والذي تنبعث في بعض مناظره الأتربة المجاورة للأهرمات وكأنها قادمة
من السماء والأرض معا كجزء من مناظر الفيلم المخيفة عن لعنة الفراعنة واسرار تلك المنطقة..
ياسمين طالبة طب أردنية الأب يوغسلافية الأم ، وهي زميلة لإحدى شقيقاتي ، زارتنا في السودان في عطلة ونامت في الحوش مع أخواتنا
وفي الليل (قامت الكتاحة) ، في الصباح نهضت ياسمين وهي مدفونة ولمَّا وعت بما حدث سألت في استغراب: مين اللي عمل فيَّ كده؟

غايتو البقولوا ليهو إنت زول هبوب ما خلُّوا ليهو حاجه.

Post: #831
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-25-2008, 07:59 PM
Parent: #830

هنا يدور جمل معصوب العينين عكس عقارب الساعة لمدة تزيد عن 5 ساعات حول قالب خشبي ممتلئ بحب السمسم ليستخرج منه الزيت في عملية بدائية .

وتتكون المعصرة من اناء خشبي وذراع خشبيى صلب وثقيل يمتد خارج القالب لتوضع عليها الأثقال لتضاعف وزنها، وتربط هذه الذراع على ظهر الجمل. ويستخدم في صناعة هذا النوع من المعاصر خشب السدر القاسي او الكوك واخيرا النيم.

Post: #832
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 07-26-2008, 07:53 AM
Parent: #831

مرتضى الحبيب
أولا أهنيئك عل استمرار هذا البوست طوال هذه المدة
لقد اطلعت عليه منذ بدايته في عام 2007
واعتقدأنه سيستمر أكثر طالما بقي هذا الحنين الطاغي لناسنا
بمناسبة المشاركة الأخيرة عن الهبوب
قبل 40 سنه في كسلا كان لي صديق من أولاد الجزيرة سافر في مأمورية
وترك زوجته معنا
نزلت هبوب شديدة من النوع إياه الذي إذا مددت إصبعك لن تراه
واصيبت الزوجة بخوف شديد فظللنا نخفف عنها إلى أن وقفت الهبوب
ظل الصديق كلما التقينا يقول لي: شكرا على يوم الهبوب
فاصبحت مثلا
مرة أخرى أقول لك وللأاخوة: شكرا على يوم الهبوب!!!!

Post: #838
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-26-2008, 03:52 PM
Parent: #832

Quote: واعتقدأنه سيستمر أكثر طالما بقي هذا الحنين الطاغي لناسنا

أستاذنا المربِي الجليل محمد أحمد الخضر (ود الخدر)،
شرفت (ناسنا) وأتمنى على المولى أن تتحفنا بما ظللت تعبِّق به ليالي النادي بمسقط.
شكري لتشجيعك وهذه المساحة ليست لي وإنما لل (المنداحين) من أهل الذكريات الطيبة
الصادقة وجميلة ، هم حائط صد بيني وبين الزهايمر وخيانة الذاكرة وهم جسر تواصل لما
بيننا وبين ماضينا ، ربنا يحفظ كل الأحباء الذين مروا من هنا.
أتمنى الإستمرار رغم أن هناك ظروفا حالت دونه وحدث الإنقطاع لشهور فأمرنا ليس بأيدينا.
محبتي يا أبا طارق.

Post: #833
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-26-2008, 07:58 AM
Parent: #831

شيقوق شكرا على المعلومه، أعني المعصرة وليس بنت الميداح،
معاصر الزيوت الميكانيكية هي التي أتيح لي مشاهدتها لأول مرة في بلدة ودعشانا شرق كردفان،
كان في تلك البلدة معصرة زيوت وبالطبع كنا نزور المعصرة بين الفينة والأخرى لأنها لم تكن بعيدة عن
المدرسة، وبالطبع كانت جزءا من برامج الزيارات الخارجية التي تنظمها المدرسة الإبتدائية وبالفعل
كان يدهشنا خط الإنتاج وتسلسله ، بالطبع كان الخوف يبدو على وجوه كثير من التلاميذ عندما يقتربون
من أصوات الماكينات الضخمة حيث أنهم لم يروها من قبل لكنهم سرعان ما تهدأ خواطرهم وهم يرون
المدرس يبتسم متابعا شرح المهندس المسؤول.
الطيب ، أكيد كنت من عشاق (أم جغوغه) وهي السمسم المعصور وبه نسبة من الزيت حيث يضاف إليها
السكر فتصبح بطعم رائع، يعني زي طعم الطحنية الطازجه ، لكن كثيرا ما يعطل (الأداء) الشهي بعض
ذرات الرمال مما يضطرك للبلع دون المضغ.
اذكر ايام صبانا واذكر عهد المعاصر والزيوت الفي الفطور.
إنت يا شيقوق بتتمسّح بزيت السمسم لعلاج الحمى (الوِردَه) وغيرها؟

Post: #834
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-26-2008, 09:01 AM
Parent: #833

Quote: الطيب ، أكيد كنت من عشاق (أم جغوغه) وهي السمسم المعصور وبه نسبة من الزيت حيث يضاف إليها
السكر فتصبح بطعم رائع، يعني زي طعم الطحنية الطازجه ، لكن كثيرا ما يعطل (الأداء) الشهي بعض
ذرات الرمال مما يضطرك للبلع دون المضغ.

والله يا المرتضى حيرتني بمعلوماتك دى انا يا المرتضى مش من عشاق ام جغوغة وبس انا مرات بهبر من الحصة عشان الحق مرحلة ام جغوغة . العصر يعني اصطلاحا هنا وبس !!!! ضغط السمسم لحدى يجيب الزيت . وطبعا دى صارت عبارة متداولة في كرة القدم والامتحانات وحتى في مهنة المحاماة في استجواب الشهود وربما تمددت هذه العبارة امميا لتشمل عصر اوكامبو ذاتو .

في حالة السمسم بيكبوا السمسم حب على العصارة وينزلوا الولد وهو عود مدبدب الرأس ليسند عليه القوز وهذا الاخير القوز يبقى مربوط على الهوديا وهى العود الطويل البلف دائري وعادة تكون الهوديا مربوطة على الاباط والاباط بتكون ملتفة حول العصارة الام في منطقة لزجة جدا لتسهيل حركة الدوران بصور ميكانيكية غاية في الجمال .

يمر السمسم بمرحلة الدراش وهى المرحلة الاولى ثم مرحلة الدقيق . والدقيق ده كنا بنسفو سفان . وبعد شوية الدقيق بتحول لام جغوغة .

كلام صاح ام جغوغة عندها نكهة لا تنسى ابدا وبالسكر رهيبة جدا بس ما بتقدر تاكل فيها كتير جغمتين وخلاص تاني لا غداء ولا عشاء .

Quote: اذكر ايام صبانا واذكر عهد المعاصر والزيوت الفي الفطور.
إنت يا شيقوق بتتمسّح بزيت السمسم لعلاج الحمى (الوِردَه) وغيرها؟

ده موضوع تاني جاييك ليهو برواقة لانو زيت السمسم فيهو اسرار ساحكيها لكم عند عودتى .

محمد عثمان متابع ؟

Post: #835
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-26-2008, 10:32 AM
Parent: #834

استاذ مرتضى زيت السمسم يحتوي على قيمة غذائة عالية حتى قيل انه الغذاء الكامل لكثرة احتوائه على قيم غذائية مفيده. كما انه يستخدم كعلاج لكثير من الأمراض ويستخدم بشكل كبير كمغذي للبشره وللشعر لذا فهو يعتبر من أفضل ما تستخدمه المرأه للمحافظه على بشرة ناعمه وشعر ناعم صحي واليكم بعض فوائد زيت السمسم ومكوناته:

يستخدم في الطبخ لرائحته الممتازة ونكهته الجيده .

مضادّ للسّرطان.

يحتوي على الأقلّ سبعة مركّبات مخفّفة للألم.

لتخفيف القلق.

لأمراض اللثة والأسنان.

يساعد في تخفيف الكولسترول و يمنع تصلّب الشّرايين.

يستخدم كملين للجهازالهضمي وتخفيف الإمساك.

معالجة عدم وضوح الروئية و الدّوار و الصّداع.

علاج لحساسية الجلد.

تهدئيه الأعصاب وتسكين التوتر.

لتدليك الجسم بسبب صفاته الخاصّة .

للصحة العامة والرشاقة وجمال البشرة والشعر.

يستخدم كحامي للبشرة من أشعة الشمس الحارقة.

يستخدم في حالة الآلام المصاحبة للحيض.

لتسكين الجفاف أثناء سنّ اليأس.

يحتوي على تركيبة بروتينات تجعله تقريباً الطعام الكامل.

يحتوي على كمية عالية جداً من الأميثيونين.

يحتوي على الدهن الأميني الذي يزيد الذاكرة.

يحتوي على فيتامين (E) الذي ينشط من الدورة الدموية.

يحتوي على الكالسيوم والبوتاسيوم، والفوسفات.

لا يحتوي على الكولسترول.

زيت السّمسم لا يسبب أيّ آثار جانبيّة هامّة أو مزعجة

المصدر:-

http://www.bdr130.net/vb/t27505.html

Post: #836
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-26-2008, 10:39 AM
Parent: #835

تصدق او لاتصدق

السّمسم نبات عشبي يعرف بأسم جلجلان، وله العديد من الأسماء الأخرى،
كما يسمى زيته (السليط) وحيث المقولة الشعبية التي تقول "السليط مسلط على كل مرض".
ويزرع السّمسم أصلاً في الهند , الصّين , إفريقيا و أمريكا اللاتينية وجنوب المملكة العربية السعودية واليمن والسودان.
يستخدم زيت السمسم في صناعة الصابون والمنظفات وزيوت الاستحمام والعناية بالجسم, وكريمات الترطيب, وزيوت المساج وفي مرطبات الشّفاه، بالإضافة لاستخدامه في الطعام والعلاج.

فائدته للمرأة:

في حالة الأعراض الخاصّة بسنّ اليأس فإنه يوصى باستخدام زيت السّمسم لتسكين الجفاف أثناء سنّ اليأس.
فالنّساء يمررن بهذه المشكلة بسبب تدهور في مستويات الهرمون الأنثويّ حيث تصبح البطانة المهبليّة جافة مما قد يؤدّي إلى الألم أو الضّيق أثناء الجماع.
ويتم استخدامه بواسطة قطنه نظيفة حيث يقوم زيت السّمسم تليين الموضع .

استخدامه في الطبخ:

منذ القدم, كان زيت السمسم يستخدم في الطبخ لرائحته الممتازة ونكهته الجيدة حيث يفضله الكثير على الزيوت الأخرى كزيت الزيتون، ويستخدم زيت السمسم الصافي في الطبخ بأنواعه وعلى السلطات والحمص والفول و يعطي نكهة فريده من نوعها.

استخدامه لآلام الحيض:

في حالة الآلام المصاحبة للدورة الشهرية فإن زيت السّمسم يستخدم خارجياً على أسفل البطن لتخفيف الشّدّ العضليّ و ألم المعدة الناتجة عن تقلصات العضلات في فترة الدورة الشهرية، وهو مدر بشكل كبير للحيض حتى أنه لا ينصح به للمرأة الحامل.

استخدامه لتلين البشرة:

يعتبر زيت السمسم من أفضل المواد الطبيعية التي تمنح البشرة صفاءً وإشراقا وينصح باستخدامه في حالة جفاف وحساسية الجلد.
كما أنه يستخدم بفعالية في حالة حساسية الجلد وخشونته وخصوصاً الحساسية المصحوبة بحكة شديدة ومنها تلك التي تصيب المناطق الحساسة من الجسم.

علاج لعرق النسا:

بحسب الدراسات الطبية العديدة لفوائد نبات السمسم أثبتت التجارب فعاليته في معالجة لعرق النسا وأن مزيجا يتكون من ملعقتين صغيرتين من مسحوق الزنجبيل تخلط مع ثلاث ملاعق من زيت السمسم ثم يضاف لها ملعقة من عصير الليمون. يحك موقع الألم بهذا الخليط عدة مرات في اليوم إلى أن يختفي الألم.

في حالة (المساج):

يوصى باستخدام زيت السّمسم لتدليك الجسم بسبب صفاته الخاصّة . فزيت السّمسم المعصور هو الأنسب لعمل مساج منشط للجسم وملين للجلد ويعطي البشرة لمعاناً غير متوقعاً.

فائدته للقلب:

طبقاً لجمعية القلب الأمريكية فإن زيت السمسم يفيد القلب بمساعدة الجسم في إزالة الكلسترول لأنه ينشط حركة الدم في الشرايين مما يؤدي لإزالة رواسب الكلسترول حديثة التكوين. كما يساعد زيت السّمسم بمنع تصلّب الشّرايين.
كما أن لزيت السمسم فوائده في زيادة ونشاط الدورة الدموية لاحتوائه على فيتامين "ج" مما يودي إلى تنشيط القلب وتنظيف الشرايين نتيجة اندفاع الدم بقوة في الشرايين .

فوائد أخرى:

يفيد زيت السمسم في معالجة عدم وضوح الروئة , الدّوار, الصّداع , ولتحصين الجسم أثناء الشّفاء من المرض الطّويل أو الشّديد بوجهٍ عامّ. ولدى زيت السّمسم أيضًا سمعة في الهند بأنه مسكن فهو يمكن أن يخفّف القلق والأرق باستعمال قطرات قليلة مباشرةً في داخل فتحات الأنف حيث تحمل الشعيرات الدموية في الأنف فائدته إلى المخّ .
زيت السّمسم معروف كمستخدم في عدد من الاستعمالات العلاجيّة فهو يستخدم من قديم كملين للجهاز الهضمي ولا زال حتّى الآن وذلك بسبب آثاره المسهّلة.

المصدر:
http://wahat.sahara.com/showthread.php?t=15363

Post: #837
Title: Re: ناسنا..
Author: ibrahim kojan
Date: 07-26-2008, 12:46 PM
Parent: #836

مسامح.. طيب .. قوي وأخوأخوان.. كان يمشي في دروب ام در يقدم المساعده للمحتاج والما محتاج

يشرب من السبيل كأي إبن سبيل .. يشبه في بنيته مصارعي النوبه.. له صوت أجش (يجب ان تضع حاجز بين صوته وأذنك) .

يقال أنه لم يركب دابة في حياته ,, يمشي من منزلهم الي اواخر أم درمان (كداري) يضحك مع كل من يلاقيه ويرمي النكات حارة كالطعميه التي

نشتهيها في أيام الخريف حاره ملهلبه ,,

لا يغضب إلا للذي يغضب خالق العباد................

يستر العاري.. يمشي في جنازات الاحباء دامعة عينيه.. يرقص تماما في أفراح البلد كلها..

قال لي خالي : انه يسند لستك اللوري بيد ويقرض علي صواميله بيد اخري.. ياخ الزول دا عندو قوة كدا من الله الخالق!!

لأنو عمايلو دي ما عمايل إنسان عادي!؟

ما في جبه لبسها وإلا إتمزقت في يومين او تلاته..

ياخ الزول دا بملا الحشي وبيقضي الغرض..

لا أعرف له إسم سوي

كبس الجبه..

إسمه وإسم أبوهو وجدو .. كبس الجبه

لا أعرف لماذا تذكرته الان..

أو ربما تذكرت الزين (عرس الزين والطيب صالح..)

أقامه الله من مرضه

سلامات يا إبن دمي .. ود المرتضي..

Post: #839
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-27-2008, 09:25 AM
Parent: #837

Quote: ويستخدم بشكل كبير كمغذي للبشره وللشعر لذا فهو يعتبر من أفضل ما تستخدمه المرأه للمحافظه على بشرة ناعمه وشعر ناعم صحي

شيقوق الخرافي،
يعني في إحتمال أن يصلح السمسم ما أفسد الدهر؟
سؤال برئ ، عشان نعمل سلسلة زي Body Shop إسمها ( الزول سغير ما عارف)،
الرئاسه القضارف.

Post: #840
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-27-2008, 10:47 AM
Parent: #839

ود المرتضى....

لغاية هنا كويسين...رقابة لصيقة..!

Post: #841
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-27-2008, 11:02 AM
Parent: #840

Quote: يعني في إحتمال أن يصلح السمسم ما أفسد الدهر؟

بشرة نعم شعر نعم .

عندك طلب تفاصيل ؟؟؟

Post: #844
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-28-2008, 02:01 PM
Parent: #840

Quote: لغاية هنا كويسين...رقابة لصيقة..!

يا محمد ما بنفك الرسن.
ستستمر الرقابة اللصيقة.

Post: #843
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-28-2008, 01:36 PM
Parent: #837

الخليل كوجان,
سآتيك على مهل في شأن ( كَبَس الجِبَّه) الذي كان من أشهر فُتُوَّات أمدرمان واشتهر بسبب
أفعاله لكننا تعرفنا إلي الإسم بسبب وروده في أشهر سوابق القضاء السوداني.
سأعود يا العزيز.

Post: #842
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 07-27-2008, 10:21 PM
Parent: #1

مساءكم ورد

Post: #845
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-28-2008, 04:13 PM
Parent: #842

مساؤك ياسمين يا إنعام.

Post: #846
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-28-2008, 04:54 PM
Parent: #845

بالله استموا بهدوء لهذا الكلام الجميل في الزمن الجميل

Post: #847
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-28-2008, 05:13 PM
Parent: #846

ود المرتضى..

افكها..؟؟؟؟

Post: #848
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-28-2008, 05:31 PM
Parent: #847

محمد عثمان

Quote: افكها..؟؟؟؟

حاجرها 50

Post: #850
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 07-28-2008, 09:12 PM
Parent: #848

Quote: حاجرها 50

الطيب انت ما تمشى على ناس الويست و الهارت بهنااك
جنس بوست...

Post: #849
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-28-2008, 09:06 PM
Parent: #846

شكرا يا شيقوق،
رحم الله الشريف الهندي وكل ذلك الجيل بما له وما عليه.

Post: #851
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-28-2008, 09:31 PM
Parent: #849

Quote: الطيب انت ما تمشى على ناس الويست و الهارت بهنااك
جنس بوست...

برضهم نانسنا يا محمد اخوى تتذكر ميوز المدرسين في الحضر والبوادي يا ربييييييييييييييييييي تجد الاستاذ حافظ الورق الفوق والتحت كلو

Quote: رحم الله الشريف الهندي وكل ذلك الجيل بما له وما عليه.

اميييييييييين يا استاذ محمد

اليكما اطيب امنياتي

Post: #852
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-29-2008, 10:32 PM
Parent: #851

يا مرض،

بالله إنت سجَّلوك من إندايه؟

يا مدرب يا حيوان طلِّع لينا الكرور الوهم دا.

ياخ ما تدخِّل راسك دا ، خايف عليهو يعني فيهو فيزيا ولا كيميا ..

وبمجرد إحراز الهدف يتغير الحال 180 درجه أو 360 درجه ، وفقا للحضور وال (دك ) أيام حصص الرياضيات ، تهتف الجماهير في المصاطب

والمدرجات والمقصورة ، حيث يتواجد ما يسمى بالوجهاء وربما بعض من الساسة وكبار اللصوص ، وتحترق العمائم .. القون جا القون جا ،

القون... جا. يحتضنون بعضهم حتى لو لم يتعارفوا قبل هذا فنقطة الإلتقاء هي الولاء للفريق الذي أحرز الهدف ، الرقص لايستثني

فئة عمريه ، آيييا ، الشبك دا ,, آيييا .. الكسره دي .. آييا , بالزاويه ديك .. آييا ، الجرَّه دي آآآ وررررووووك. تنتشر الحمى

والنيران التي ياتي منها سموما يحسبه المنتصر نسيما ودعاشا بل تيارا باردا من مكيفات جنرال عز الهجير واللاعب المحمول على الأعناق

الآن هو ذات (المرض) الذي نال قبل دقائق فقط من الشتائم ما لم ينله سئ الذكر الجاهل بوش . يا بتاع التسالي جيب أربعه قراطيس ويا

بتاع الكركدي أديني بالكبايه وأبعد مني الكوز ده ، والغنا العجب حبيبي بعد اندثار حلاوه جكسا وتولي أيام سانتو والقاقارين.

سايكولوجية التشجيع شئ غريب ، كم أصابتني الدهشة وأنا وسط المشجعين ، لماذا كل تلك الإيفوريا ساعة النصر ولماذا كل الحزن والفجيعة

عند الهزيمة. يمكنني أن أتفهم الحالين إذا كان الفريق القومي طرفا في (المعركة) لكن ما لا أستطيع عقلنته حتى اللحظة هو التطرف في

تشجيع أحد الأندية في مواجهة ناد وطني آخر، ما الذي يجمعني بأولئك اللاعبين من الفريق (أ) ولا يجمعني بلاعبي الفريق الخصم (ب) ؟ ماهي

صلتي بهذا النادي أصلا بما يبرر كل هذا التشنج والحزن والفرح الهستيري؟

إنها المجنونة.

القون جا.

التحكيم .. فاشل.

Post: #853
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-29-2008, 10:35 PM
Parent: #852

المرتضى

ولعت النار بهناك وبقيت لابد مع ناسك ؟

Post: #854
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-30-2008, 06:34 AM
Parent: #853

اخي المرتضى

الاخ الجميل عصمت العالم من ناسنا

لدى متابعتي لبرنامج على قناة هارمونى مستضافا فيه الفنان زيدان ابراهيم وشاعره عمر الشاعر فقد ورد على لسان الاخير اسم الاخ عصمت العالم كرئيس سابق لنادي العباسية . عندها ادركت عظمة ذلك الصرح الاجتماعي وعظمة الذين تولوا امر ادارته .

ففي البوست الخاص بالاخ عصمت والمخصص للدبلوماسي جمال تداخلت انا مستفسرا الاخ عصمت العالم عن صحة المعلومة التي وردت على لسان الشاعر عمر الشاعر فرد على الاخ عصمت مشكورا قائلا :-

Quote: العزيز الطيب شقوق..
لك التحيه والود العميق...
تقديرى لك وللاخ زيدان والاخ عمر الشاعر..
وتلك حقيقه انا من هندست العلاقه بين الشاعر الراحل محمد جعفر عثمان وعمر الشاعر مع الاخ زيدان وكنت حلقة الوصل والتواصل...ثم بعد زمن اضفت التيجانى حاج موسى..وذلك عبر علاقتناالطويله وزمالة اخوتى الاكبر مع زيدان منذ زمن طويل ومن خلال نادى العباسيه الثقافى وكنت اشغل سكرتاريته العامه..وكان النادى وقتها مركز الاشعاع الثقافى فى مدينة امرمان.كان لك فى ستنيات القرن الماضى وحتى 1971..قدم فيها النادى كل الوان الثقافه والفنون والاداب والشعر والموسيقى..بدءا من فرقة البساتين للموسيقار الراحل اسماعيل عبد المعين..الى الكابلى وزيدان وركمضان زائد وخليل اسماعيل ابراهيم وعمر الشاعر وكان اول من قدم الفنان الراحل عبد الله دينق.وكان معنا خليل اسماعيل وعبد الوهاب الصادق..وضم النادى فى عضويته مدرسة رمبيك الثانويه عند ترحيلها للشمال..وناثش وطرح النادى اول حلول لمشكلة الجنوب.والتنوع الاثنى والثقافى للسودانيين..وازدهى باشعر جيلى عبد الرحمن وصلاح احمد ابراهيم ومبارك حسن الخليفهوعلى عبد القيوم والنور عثمان ابكر ومحجوب شريف وكان واحة للنقاش الفكرى محمود محمد طه..وعبد الخالق محجوب..وزخم الوفود العاليمه للشباب..والاستاذ الشاعر اسحق الخليف شريف...وكان مجلس شرف النادى يضم مولانا يوسف حمد النيل.والطيب الحلو ومحمد الامينحامد.واسحق خليفه شريف.والسيده حواء محمد صالح..وكان النادى يرعى العيادات الاسبوعيه للاختصاصيين.من الاطباء..والادويه المجانيه .ويتولى الرعايه الاجتماعيه واحتفالات الاعراس بالحى العريق العباسيه...تحدث فى النادى شيدى حاحان احد رموز النضال فى فنزويلا...وقرأ الشعر فيه محى الدين صابر ..ومصطفى سند..وصدح فيه الفنان فيصل الخير..والبروف بادى احمد الطيب..وكان للنادى مسرح للطفل..ومسرح قدمت فيه بعضا من المسرحيات..الاجتماعيه..وكامنت به مكتبة ضخمه.ومكتبة سينمائيه..وفريقا للكره الطايره..ومجموعة اصدقاء الاذاعه..
الاخ الطيب..
نادى العباسيه كان محفلا..قدم الكثير للثقافه والفنون...
ونعم كان الكابلى فى عضويتته وخليل اسناعيل ..ودكتور عوض دكام..ورئيسه لفنره استاذنا احمد بدرى ثم السرمحمد عوض الاذاعى المشهور..وذنون بشرى وعلم الدين حامد.وعيساوى..واحمد سليمان ضوء البيت..

وظل الرابط الفتى يجمعنا مع زيدان زعمر الشاعر ..بشكل يومى ..وانا الذى حسمت موضوع الاداء للاغتية فى الليله ديك..واصررت على ان يغنيها زيدان وهى تزاع كان بين عبد العظيم حركه..وعبد العزيز المبارك..ونالها زيدان وابدع فى ادئاها بشكل رائع وبديع..
ذلك زمن بديع يزخر بذكريات كثيره وصور جميله.زالشاعر الراحل مصطفى عبد الرحيم(هوج الرياح) وعزمى احمد خليل..وجلسات انس ضمت محمد الامين..وعلى ابراهيم(مدنى) وخليل اسماعيل ورمضان زائد.والموسيقار الراحل الفاتح الهادى..ومحمد عبد الله محمديه..وخميس بنقز,,كانت ليالى العباسيه الحالمه..بعضا منها على ضفاف خور ابى عنجه..فنيسيا السودان على ضوء القمر وفيضان النيل..وذلك الجو الشاعرى الرائع...وتلك الجلسات الانس التى كان منزلنا مرتعا لها ..والاصدقاء المرحوم سيف الدين حمد النيل..وفاروق محمد دفع الله....وقد شكلنا معا المرحوم دكتور عوض دكام..وشخصى قوام ذلك التجمع الاجماع..وكنا رفقة سهر ذلك الليل الجميل..وهو شاهد على كل منح الروائع السحر والجمال..
الاخ الطيب..
تقديرى للاخ زيدان ابراهيم والاخ الموسيقار عمر الشاعر فى ذكر ذلك..وهما اكثر وفاءا من التجانى حاج موسى الذى عز عليه الوفاء ..وصمت وهو يدرك انناقد قمنابتقديمه للمجتمع الفنى والادبى.وساندناه فى كل خطوه..
وقليل شيمتهم الوفاء..وما اندر هؤلاء
شكرا لك الاخ الطيب شقوق ..
وكل الاعزاز

فلكم وله اطيب امنياتي

Post: #855
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-30-2008, 12:55 PM
Parent: #854

شيقوق،
الم يخطر بذهنك أن عصمت العالم خبير في تنسيق الجمال وأن من أولوياته إعادة ترتيب الفرح؟
ديل ناسنا يا الطيب.

Post: #856
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-30-2008, 03:46 PM
Parent: #855

Quote: ديل ناسنا يا الطيب.

نعم يا المرتضى ، بل ابن العالم قد اسهم في صناعة بعض من ناسنا

تقديري

Post: #857
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-30-2008, 08:56 PM
Parent: #856

نضال لا يعرف الرياء ولا المهادنة ولا أنصاف الحلول.
ايا امرأة رفعت هامات الرجال،
سيأتي يوم أقول فيه لأبنائي يشرفني أني من زمن سهام،
والآن أقول للعالمين أنا من بلد ولد سهام.
ولسهام اقول في استحياء : أحس بعجزي وخيبتي أن ليس لي غير الكلمات.
أخذ المجد منك معناه.

Post: #858
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-01-2008, 02:44 PM
Parent: #857

منظر علق بمخيلتي منذ الطفولة وتكرر في معظم المدن والقرى التي زرتها وتحديدا في الشرق الحبيب وفي كردفان الغره ودارفور العزيزة ، يحتشد جمع من البشر في صفوف عند مصادر المياه سواء كانت آبارا أو ( دوانكي) أو (فوله) أو (تُرده) ،
كم بلغ الحال في التنافس على الماء حد الشجار ، ولكي يعرف بعض الناس ماهي قيمة الماء فإن قيمة صفيحة منه في الصيف في غرب كردفان كانت تعادل أحيانا مثلها من صمغ الهشاب ، التعدي على المخزون من الماء في شجر التبلدي قد يتسبب في موت ( الجاني) ، على أية حال (الدونكي) لنا معه أجمل الذكريات ومع باعة الماء ب (الخُرُج) الذي بدأ في التلاشي من حياة الناس ليس بسبب توفر المياه بل بسبب تكلفة صناعة الخرج فأصبحت الحمير تجر البراميل القديمة المعبأة بالماء لكن لمياه الخرج مذاق أجمل ، دي في الزير الفي الضل شئ رائع شريطة أن يكون الكوز نظيفا ، وهذه من النوادر .
من أعذب المياه ماء السَرَف وهي تتوفر في مناطق جبال النوبة وبالتحديد مناطق كجوريا وسلارا والكاركو حيث الطبيعة التي لاتضاهَى في جمالها وعطائها ، المعاناة في سبيل الماء كانت في الشرق وبعض مناطق الغرب إلا أنها تمددت الآن لقلب عاصمة المتعافي.
ربنا يصلح الحال.
قولوا آمين.

Post: #859
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-01-2008, 04:03 PM
Parent: #858

Quote: والمدرجات والمقصورة ، حيث يتواجد ما يسمى بالوجهاء وربما بعض من الساسة وكبار اللصوص ، وتحترق العمائم .. القون جا القون جا ،

والله يا مرتضى انت ما بتريح والله الواحد متابع ناسنا زى الراكب ليهو مرجحية .

هسع ذكرتني عمى وصاحبي طه ود الامين الرجل المانع المشلخ . كنت كلما اسمع هنالك مباره بين فريقين في حلتنا بمشى مش للمبارة بمشى بس اتفرج في عمنا طه الامين بدون اشعاره بانني مراقبو .

العم طه مجرد ما الحكم صفر لضربة البداية تجدو يتلولح ويتلولح وعندما اللاعب يرفع رجلو عشان يشوت هو برفع رجلو ولما اللاعب يمسك الكورة ويرفع يدو فوووووق عشان يشوت من السنتر للقون تجد عمك طه برضو رافع يدو فووووووووق ولما الحارس يقفز لاستلام الكورة عمك بنط معاهو ويرفع اياديهو فوق ولو الحارس انبطح في الارض تجد عمك طه منبطح في الواطة وكلو بصورة تلقائية خالص ولا يقبل اطلاقا اى حد يتحدث معه اثناء اللعبة .

Post: #860
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-01-2008, 04:19 PM
Parent: #859

Quote: يحتشد جمع من البشر في صفوف عند مصادر المياه سواء كانت آبارا أو ( دوانكي) أو (فوله) أو (تُرده) ،

في الغالب يا مرتضى بيكون هذا المشهد في العصريات . في العصريات ناسنا بيردوا فيها الموية من الابار وفي العصريات بيبحثوا عن العجول الفارة جوةالحلة حتى لا ترضع امهاتها العائدة اخر النهار من السرحة وفي العصريات يمشون زرافات ووحدانا لزيارة مرضاهم في المستشفيات .

واغنية الليلة لاقيتو ملأ السرور قلبي بى نظرة حييتو يغلب ان يكون اللقاء قد تم خلال تلك العصريات .

اخوك بتاع كواسة عجول ساااااااى ومرات لما تكون قاصة قلبي واحدة بجر ليك عصايتي وبلبس ليك اللبسة الحلوة واشنق الطاقية وامر ليك بالحلة عامل فيها رائغ (باحث) عن عجل ضايع .

Post: #861
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 08-01-2008, 08:51 PM
Parent: #860

العداء السوداني أبو بكر كاكي
مرشح للمدالية الذهبية في أولمبياد بيجين

سجل رقماً قياسياً عالمياً جديداً في بطولة العالم للناشئين لمسافة 800 متر التي أقيمت بأوسلو بالنرويج في يونيو الماضي 1:42.69)) . وسبق له أن حصل في هذا العام على الميدالية الذهبية في البطولة العالمية في أسبانيا وبطولة العالم للناشئين ببولندا .

أبوبكر من أبناء المسيرية ، وهو من مدينة المجلد .

أرجو النظر للإصرار والتصميم والعزيمة في وجه أبو بكر ، لتثق من أنه على موعد مع الذهبية .

أبوبكر كاكي من ناسنا

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #862
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-01-2008, 09:26 PM
Parent: #860

Quote: اخوك بتاع كواسة عجول ساااااااى ومرات لما تكون قاصة قلبي واحدة بجر ليك عصايتي وبلبس ليك اللبسة الحلوة واشنق الطاقية وامر ليك بالحلة عامل فيها رائغ (باحث) عن عجل ضايع.

دي فرصه يا الطيب ممكن تتكرر يوماتي ، لكن ياخ في ناس كده إلا العيد بس ، يعني مرتين في السنه ، بالله من قبل الوقفه تكون
بتجهِّز حاجاتك عشان تمشي تعيِّد (عليهم) طبعا المعايده وانت واقف و(الجماعه) مرات يقولوا ليك : ما تقعد عليك الله ، وانت داير
لكن العين بصيره والجزيره مصيره ، لا والله ماشين نَمُر على الناس نعيِّد عليهم راجيانا جوله طويله ، جوله؟ وانت أصلا ما عندك ناس
غير (ناسنا) ، وبعد ما ( ناسنا) يجوا يسلموا عليك ويرمقوك بنظرة جانبيه مع سبق الإبصار والتمعّن وهم مارين من غرفه لبرنده مع
إبتسامة عيار 22 ثم يتخذوا القرار الزي حمَّام الشِتا ويمِدُّوا ليك حمَّالة الأسى ( الكعك) اللي ما حاتعرف طعمو كان شنو وتشيل قطعة
حلوى إنشالله كريكاب ، دي ما بياكلوها ، دي بيخلّوها في الدولاب تذكار عزيز يا جيبي شايلو أسى وهموم.
وتطلع منهم موقنا إنو عيدك انتهى وترجى الجاي.

Post: #863
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-01-2008, 09:49 PM
Parent: #862

اقسم بالله يا المرتضى انا عمري ما ضحكت زى الليلة

Quote: ) مرات يقولوا ليك : ما تقعد عليك

شوف باالكاشف اصلا في اليوم ده انت بتكون بتطبق في هدومك وناوي وهي حتها بترتب في امورها وحارياك جاى والام والاب والاخوان كلهم ما ناقشين اى حاجة . وحتى الحاجة دى بتكون انت ما افصحت عنها للكاتلاك ذاتها ولا هي افصحت عنها لك انت ولكن هنالك حاجة بينك وبينها روحية واصلاكم الاتنين لكن اى منكم داسيها عن التاني يعني جووووووووووووة سبحان الله . ولما تجي للمعايدة هي عارفاك قاصدها ومع ذلك لا تتجرأ تقول ليك اتفضل وانما هي في انتظار استجابتك السريعة لأول اتفضل من ناس البيت ولو من طفل وطوالي تروح مصنقر وعامل فيها تقيل على الكل حتى ديييييييييك التي تفهعم تماما انك بتتمسكن عشان تتمكن للشاى والقهوة وربما العشاء .

ومرات بيكون عندك الدفوع الاحتياطية هنااااااك اذا اخفقت ها هنا .

هييييييييييع

Post: #864
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-02-2008, 09:17 PM
Parent: #863

Quote: أرجو النظر للإصرار والتصميم والعزيمة في وجه أبو بكر ، لتثق من أنه على موعد مع الذهبية .

يا أستاذنا عبدالمنعم،
ود المجلد ده يبدو لي إنو قريب لخط النهايه، زول بيطلِّع طقم اسنانو كلو ده معناهو في لحظة حياة أو موت وولدنا ده
مسألة إنو يشرفنا في بكين بمداليه ذهبية أو فضية مسألة محسومه عندي طالما (الطقم) البيرل دا موجود. والله
يا ريت يا منعم ، ياخ مشتهين ميداليه في أولمبياد إنشالله من الألمنيوم المهم تكون عندنا ميداليه وإسمنا يردده
الإعلام العالمي في سياق غير الحروب واللجوء ومذكرات الإعتقال.
قول آمين.

Post: #865
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-03-2008, 05:59 AM
Parent: #864

ناسنا زمان لما كنا طلبة ونجى مسافرين للداخليات بينعصرو جنبك وبدخلو ليك الريال والشلن وربماالطرادة في جيبك

ناسنا زمان لما تكون مريض وتنزيل المستشفى بيعصروا ليك تحت المخدة ولو كنت نائم تصحى وترفع المخدة تلقى النعمة باهلة تحتك ويدخلك السرور وتعود ليك العافية بدون medicine ديل الضحاكات مرتضى لأ؟

ناسنا زمان لما المرة تكون نفساء بجوها بالكويرة (نعومة) ، بتاعة رمضان زمان ، وفيهاالحاجات المخلوطة بالحلبة .

Post: #867
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-03-2008, 10:24 AM
Parent: #865

Quote: ويدخلك السرور وتعود ليك العافية بدون medicine

ود أبشِنقِرَه يا الطيب قال لي زمان في حِلَّتُم الواحد لما يجيبو ليهو البيبسي معناتا عيّان جد جد،
أما الكويره بتاعت رمضان اللي فيها مثلثات خضراء اللون من الخارج وعلى غطائها رسم الهلال والنجمه
دي عندها أثر ساحر في النفس يا الطيب ، وطبعا بالنسبة لرمضان فهي مضمونة المحتوى وفي حالات الوضوع
، كما قلت ، تكون التعبئة مديدة حِلبَه أو مديدة تمر مغطاة بسمن بلدي أصلي ويستمر مشروع التسمين
والإمداد بالكالوريز من أبراج الضغط العالية تلك لمدة أربعين يوما حسوما فتخرج الواحدة من فترة
النفاس كما قال الأعشى كأن مشيتها من بيت جارتها والشكر لحماد.

Post: #866
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 08-03-2008, 06:24 AM
Parent: #864

الاخ ابو اكرم

اغرتني مداخلة شقيقنا عبدالمنعم خليفة اللطيفة بالعودة ل ( ناسنا ) وانا من زمان طاير لي الحديث عن ( دفتر العيادة ) وهذا الدفتر المبروك لا يأبه به الا امثالنا من الراغبين في التزويغ من حصة الحساب ، فوالله يا مرتضى دفتر العيادة من اوله لآخره انا ( اسمي مكتوب ) والعجيبة كل صباح المساعد الطبي يكتب امام اسمي واسم كثير من ( المترددين ) امثالي كلمة ( متصنع ) وهي كلمة نتيجتها الجلد في طابور صباح اليوم التالي .

طبعا المساعد الطبي ما كان بيحتاج لشطارة عشان يعرف التصنع ، لانه معرفتنا بتصنع المرض زاتها كانت محدوده ، نقول ليه ( عندي اسهال ) والاسهال كان اقصر الطرق للجازة المرضية ( بيقولو ليها " راحة " ) بس طبعا سيد الاسهال بيكون ظاهر عليه ن وطبعا في كل الحالات بما في ذلك التصنع الحكيم يديك شربه من برطمانية نفرين ما يشيلوها

كانت ايام ناسنا

ولنا عودة اذا سمحت الظروف

سيف الدوله

Post: #868
Title: Re: ناسنا..
Author: سلمى الشيخ سلامة
Date: 08-03-2008, 01:44 PM
Parent: #866

عبد الله الحاج ... الربيع لوجاك

مضت سنين طويلة بيننا ايها المغنى الفذ ، مضت الدروب بينا لكنك ما تزال عبر غنائك تحتل مقعدك وتتحكر فى وجدان الناس رغم مشيك من بيننا لكنك ظللت معنا تسرج للغناء العذب وتمتطى صهواته
فى كثير من احيان هذا العالم هناك كاتب تخلده رواية ، وقاص تخلده قصة ، ومغنى تخلده اغنية
وهذا ما فعلته زهرة سوسن ضاع طيبها بيننا وازكى نفوسنا
مااحلى زهرة سوسنك يا عبد الله فهى العطر الذى نتعطر به فى غيابك حتى نلتقى

كنت طالبا فى المعهد فى مبتدا الثمانينات ، وهناك تعاصرنا ، كنت تدرس الموسيقى وكنا ندرس المسرح ، كنت تغنى فى فرقة متكاملة وكنا محبين لغنائك ، رغم ارتدائك ثوب الغناء الشعبى لكنك ما توانيت فى قراءة النوتة الموسيقية ، مموسق الحديث وهادئ الطبع كموسيقاك يا اخى

حين اخبرونى برحيلك علقت على صدرى شارة الحزن اغنية خالدة هى من قلب غنائك العطر (زهرة السوسن ) وتوشحت لونها عسى ان يبلغك حزنى الدامى لغيابك الباكر

يا لهذا الزمان المجحف فى حقك
وقلت للرياح
احملى وجهى المخضب بالحزن
وانزليه على اريج السوسن
موشحا بصوت عبد الله الحاج

Post: #869
Title: Re: ناسنا..
Author: salma subhi
Date: 08-03-2008, 03:28 PM
Parent: #868

أعطني الناي وغنّي فالغنا سر الوجود
وأنين الناي يبقى بعد أن يفنى الوجود

أعطني الناي وغنّي وانسى داء ودواء
إنما الناس سطورٌ كتبت لكن بماء

وما أجمل المساء مع فيروز أو هكذا أنا أعتقد !! مساء تكون فيه جاراً للقمر حينما تغزل ذلك الليل بصوتها...وتطعمنا بكلماتها...
فيروز هذا الصوت الجبلي الذي غنّى للحياة والوطن والحرية والسماء والمسيح ولمسرى الرسول ( ص)

ذلك الصوت الشجي الذي يجعلك فيروزياً حين سماعه..ماذا بعد!!!!!

لا أزيد فهي فيروز وكفى!!!

اسعدت مساءاً يا استاذ محمد وكل المتداخلين....

لا أطيل الحديث هنا فغناء فيروز يغني عن الكلام....
واترككم مع هذا الصوت الملائكي...

أعطني الناي وغنّي

تقديري دوماً

Post: #872
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-04-2008, 10:31 AM
Parent: #868

سلمى الشيخ،
تعرفين جيدا كيف تُستثارُ الأشجان في جيل عنيته بهذه المساحة الإسفيرية ، عبدالله الحاج وزهرة سَوسَنِهِ
علامتان بارزتان في الخط الوجداني لناسنا . حزنت بحق عندما عرفت برحيله مصادفة وكنا مع بعض
الأصدقاء نتجادل حول أغنية أخرى نسبها أحدهم لفنان آخر هو الفنان الشعبي محمود علي الحاج
إلا أن أحدهم أكد أنها ل (المرحوم) عبدالله الحاج ، فوجئت برحيله وهو في ريعان شبابه مثله
مثل معظم الناس السمحين بحق.
معك أردد:

يا لهذا الزمان المجحف فى حقك
وقلت للرياح
احملى وجهى المخضب بالحزن
وانزليه على اريج السوسن
موشحا بصوت عبد الله الحاج

تسلمي يا سلمى.

Post: #870
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-03-2008, 11:04 PM
Parent: #866

مبالغه يا سيف،
بالله مّتذكِّر دفتر العياده ؟
طبعا من النادر أن تلميذا لم يندرج ضمن الدفتر ، بالفعل كان بعضهم يتصنع المرض ، في إحدى المرات قال الطبيب لأحد التلاميذ
قبل أن يفحصه ، أوعى تقول لي الليله برضو عندك إسهال ، ويبدو أنه كان من مترددي العيادة بانتظام والتلميذ المعني في الحقيقة
كان من عصبجية المدرسة ويكره حصص الرياضيات ولا سبيل للهروب من الواجب الذي لم يتم تنفيذه يوم الجمعة سوى بالذهاب للعيادة مع
قائمة المتسربين وكثيرا ما يكتب ا لطبيب ( متصنع) وأحيانا يصيح الطبيب : ما تكتُل لي حيلك وترخي لي صوتك إنت مستهبل وماعندك حاجه،
أفتح خمشك ده ، عندكم امتحان شنو الليله ؟ ما عند لوزات أمشي رَدِّف للجلد، لكن رغم ذلك يكون الدفتر قد أدى دوره لأنه بعد انتهاء
الفحص على (الشله) تكون حصة الرياضيات قد انقضت. بالطبع المرض لايأتي إلا مع الرياضيات والتسميع.
شوف بالله في ناس كبروا ولسه بيخافوا من حصة (التسميع).
غايتو يا سيف حبوب السلفا مافينا زول ما مر بيها والدواء الأبيض اللي في الزجاجه الكبيره كلنا إتجوغرنا منو، لكن البيقولوا ليهو
وشّك زي صحن الحُقن ما خلّوا ليهو حاجه.
أيام زمن كانت ايام.

Post: #871
Title: Re: ناسنا..
Author: ناظم ابراهيم
Date: 08-04-2008, 00:12 AM
Parent: #1

* عندما كنت غريراً ... وصغيراً ... كنت مفتوناً (( بجيفارا )) و (( سولارا )) و (( جومو )) ... ونزار

كنت مبهوراً (( بسارتر )) .. و (( نيرودا )) .. و (( لوركا )) .. و (( أبطال اليسار ))

كنا في الحي نطلع من جدار لجدار

الشعارات التي كتبت بليل ضد أثام (( الطواغيت )) الكبار

كان ضوء الشمس يشرق من قصيدة او شعار

كنت مفتوناً ( بفاطمة ) و( صلاح ) و ( غابة الابنوس ) و( الهبباي ) و ( والطير المهاجر ) و ( يا مريا )

واساطين الكتابة .. والصلابة .. و ( المناشير الخفية ) .. والقضية

* ومن تقاسيم المصانع والمنازل .. كان غبن الظلم يطلع ... ثم يسطع

الميادين تقاتل ... الدكاكين تناضل .. (( الروكيب )) تجادل .. والمناشير تنازل

* كانت الدنيا عزيزة ... ولذيذة .. رغم اتراح السواقي ... رغم اسوار الفواصل ... والمقاصل

* كان زهو الفجر منقوشاً علي صدر المحالج .. الطواقي الحمر تغزل احضان (( المناسج ))

المناديل المزركشة الزهور .. الرسائل والعطور

اللقاءات البريئة

الهتافات الجريئة

الليالي الشاعرية في المنابر

شقشقات الوجد في صدر الدفاتر

كان صدق القلب في طرف اللسان

والصداقة سيسبان

* كانت الدنيا حديقة .. ومضيئة .. (( المواهي )) .. و (( المقاهي ))

(( المسارح )) (( الجماهير )) (( قلدة الاعياد )) و (( ترنيم الاماني ))

الأغاني

الرياضة ... (( المحينة )) .. و(( الرهييب رجل الثواني ))

* كانت السنما جميلة .. وصديقة

- (( سايكو )) .. في سينما (( برمبل ))

- في كلوزيوم - في المناظر - أعلنو ( صوت الموسيقي )

- يجهر المذياع بالشدو الجميل .. (( وردي )) غني (( المستحيل ))

* الدراما .. الكراما .. الصحافة .. الحصافة .. الثقافة .. القيافة .. الطرافة .. والأمان

- من اعلن النعي علي ذاك الزمن ؟!!

- من أصدر الذكري علي ذاك الزمان ؟!!

* كان طول العالم مثل الألف في (الزمن المعاصر )

كان كزب الناس من جنس الكبائر

كنا نجتاز الصغائر ...

القراءة ادمنتنا

(( كالسجائر ))

كانت أخبار المطابع مثل ضوء البرق في الحي تسافر

نقرأ الكتب الجديدة ... والقديمة ثم نأتي لنجادل .. أو نسامر

- ندوة في النادي الفلاني

- (( ونسة في ( الركن اليماني ))

- قعدة في ضل الاغاني

- ما في زولاً كان (( مدبرس )) أو (( مشتت )) .. أو (( بعاني))

- نكتة والضحك انفجار

- كنا بنعرف الهظار

- كان زمان الحب زمان الانتظار

- القلب لامن يشوف البت يدق .. زي (( نوبة )) .. (( طار ))

- مافي زول فك الحبيب عكس الهوا أو (( ركب الزول البريدو التونسية ))_ الحب وجود ... الحب قضية

مرتضى
لك وهاشم شعر وورد وحنين لزمان جميل

هى (موت دنيا)

Post: #873
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-04-2008, 10:54 AM
Parent: #871

Quote: ود أبشِنقِرَه يا الطيب قال لي زمان في حِلَّتُم الواحد لما يجيبو ليهو البيبسي معناتا عيّان جد جد،

وخاصة اكان جابو ليك القريب فرت الفيها البرقة الحمراء تشبه محلول الامريكان الدخلوهو في لهاة صدام

Quote: أما الكويره بتاعت رمضان اللي فيها مثلثات خضراء اللون من الخارج وعلى غطائها رسم الهلال والنجمه

ات دحين الكويرة ده فيها ظلطة مدورة من الشركة ولا انا بتخيل لي ساكت؟

Quote: ويستمر مشروع التسمين والإمداد بالكالوريز من

ضحكتني نامن دمعت الله يجازيك آآآآآآآ المسلط بتعرف اى حاجة في الدنيا _ بس الامدادات دى بتذكرني وجبة ال special زمان في الداخليات .

Post: #888
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-06-2008, 07:41 AM
Parent: #873

Quote: ات دحين الكويرة ده فيها ظلطة مدورة من الشركة ولا انا بتخيل لي ساكت؟

بتبالغ يا الطيب، إنت قاصد الزلطه السوداء اللون؟ وحولها قِشرة بوهية باهته؟
دي بيقولوا عليها كوريه (مطرقعه).

Post: #874
Title: Re: ناسنا..
Author: وضاحة
Date: 08-04-2008, 02:01 PM
Parent: #1

سلام يا حبايب

ود المرتضى بوست جميل زى صاحبوا

Post: #875
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-04-2008, 04:19 PM
Parent: #874

Quote: ود المرتضى بوست جميل زى صاحبوا

وانا ما عاجبك يا وضوحة المسنوحة الما بتحوحا

Post: #891
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-06-2008, 09:52 AM
Parent: #874

الأخت وضاحة،
مرحبا وشكرا على الزيارة والثناء المحرِّض على الإستمرار،
مودتي

Post: #876
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-04-2008, 04:26 PM
Parent: #1

Quote: بس الامدادات دى بتذكرني وجبة ال special زمان في الداخليات
.

ات بجاي ؟؟؟.. المرتضي ما قال في بوست فضيلي انو كهربتك مقطوعة اليوميين دييل واتارييك ات مشتهي وجبة الاسيشل بعد البرياني ما ورمك ..

Post: #877
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-04-2008, 04:26 PM
Parent: #1

Quote: بس الامدادات دى بتذكرني وجبة ال special زمان في الداخليات
.

ات بجاي ؟؟؟.. المرتضي ما قال في بوست فضيلي انو كهربتك مقطوعة اليوميين دييل واتارييك ات مشتهي وجبة الاسيشل بعد البرياني ما ورمك ..

Post: #878
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-04-2008, 04:41 PM
Parent: #877

Quote: ات بجاي ؟؟؟.. المرتضي ما قال في بوست فضيلي انو كهربتك مقطوعة اليوميين دييل واتارييك ات مشتهي وجبة الاسيشل بعد البرياني ما ورمك ..

جيت يا مقطوع الطاري بجاى ؟

الايام دى بقيت زى علم عقودات الزواج شايل شنطتك وحايم ما لامين فيك ذاتنا يا اللخو

Post: #879
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-04-2008, 05:03 PM
Parent: #1

Quote: الايام دى بقيت زى علم عقودات الزواج شايل شنطتك وحايم ما لامين فيك ذاتنا يا اللخو

هي عقودات الزواج بقت تشال في الشنط كمان زي رخص الاستيراد بتاعة ناس البرلمان ؟؟؟انا في اجازة اها بشتغل 11 شهر وشهر اجازة اتقدل اوفلاين لكن برضو شغال اونلاين ...

Post: #880
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-04-2008, 05:45 PM
Parent: #879

Quote: اتقدل اوفلاين لكن برضو شغال اونلاين ...

وانا ماشي اجازة اتقدل اوفلاين لكن بكون شغال INLINE !!!!!!!

Post: #881
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 08-04-2008, 06:35 PM
Parent: #880

Quote:
Quote: ود المرتضى بوست جميل زى صاحبوا

وانا ما عاجبك يا وضوحة المسنوحة الما بتحوحا

Post: #883
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-05-2008, 06:21 AM
Parent: #880

Quote: وانا ماشي اجازة اتقدل اوفلاين لكن بكون شغال INLINE !!!!!!!

اجيبلك بيبسي ؟؟

Post: #882
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 08-05-2008, 06:06 AM
Parent: #1

إلي الامام .. جماعة اللواء الابيض !

ديل ناسنا و تاج راسنا
ذلك الاحساس الصادق الاول ، ذلك الوعي الوطني - القومي
الاول .. مأثرة التنظيم و بسالة الانتفاضة

من يمين القارىء :
* حسن شريف
* علي عبد اللطيف : كان الرئيس في كامل التجاوز للحواجز العرقية
* صالح عبد القادر ( والد دكتور/ عبد الحميد صالح )
* عبيد حاج الامين : مبتدع نظرية العمل السري ماركة السودان

.. اصلوا موتا فوق الرقاب .. كان رصاصا كان بالحُراب

Post: #884
Title: Re: ناسنا..
Author: هند محمد
Date: 08-05-2008, 07:12 AM
Parent: #1

حضور واندهاش
ثقافة وتوثيق وأجمل الذكريات والاغانى الخالدة
اعجابى بروعة وجدية المساحة الهادفة
شكرا استاذنا محمد المرتضى حامد والطيب شيقوق وكل من شارك فى هذا البوست الجميل

Post: #885
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-05-2008, 01:20 PM
Parent: #884

Quote: لا أزيد فهي فيروز وكفى!!!

تعرفي يا سلمى ، إذا انقرضت شجرة الأَرز من على الأرض فسيكون شعار لبنان صورة فيروز،
كلنا حفظنا في طفولتنا أنشودة القدس سيما أنها كانت تذاع في التلفاز والراديو طوال
أيام حرب أكتوبر المجيدة ، كم بثت فينا فيروز حماسا يجعلك تفكر وأنت في تلك السن المبكرة
أن (تهرب) لتحارب في صفوف القتال الأولى لاسترداد القدس بمآذنها وأجراس كنائسها وتخليص
الأقصى وكنيسة سيدتي العذراء من دنس الصهاينة.
فيروز عندما تغني (شادي) تقيم مهرجانا للبراءة و (ريدة) الأيام الخُضر والرحيل ووجع الإختفاء.
فيروز عندما تنشد حماسا لاتترك لصبية جميلة غضة كسناء محيدلي خيارا غير التزنُّر بالديناميت
في سبيل قضية آمنت بها بصدق ، حتى لو اختلفنا معها في الوسيلة ، وهي إن صدحت ب (حبيتك
بالصيف وحبيت بالشتا) تلغي التقويم الجريجوري والمواسم وتعلن تقويما مستداما أوحدا يجمع
المحب بالشادن الكاتلني ريدو.
ربما من تسجيلاتها الجميلة ما تؤدِه في (البروفات) وقد شهدت لها عدة بروفات مسجلة في حضور
ابنها زياد وكانت هي فيروز كما لو أنها بالمسرح ، الإلتزام يا سلمى ، الصدق والأصالة
لاتغادر المحيا وكل ذلك في غير ما تعنت ، هيلا يا واسع.
طوال الحرب الأهلية اللبنانية البذيئة التي امتدت لأربعة عشرة سنة كان القاسم المشترك
الأعظم بين المتقاتلين شيئان ، البارود وأغاني فيروز.
( يخرِب بيت "حروفك" يا سلمى ... شو حلوين ).

Post: #886
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 08-05-2008, 02:04 PM
Parent: #885

Quote: عبد الله الحاج ... الربيع لوجاك

مضت سنين طويلة بيننا ايها المغنى الفذ ، مضت الدروب بينا لكنك ما تزال عبر غنائك تحتل مقعدك وتتحكر فى وجدان الناس رغم مشيك من بيننا لكنك ظللت معنا تسرج للغناء العذب وتمتطى صهواته
فى كثير من احيان هذا العالم هناك كاتب تخلده رواية ، وقاص تخلده قصة ، ومغنى تخلده اغنية
وهذا ما فعلته زهرة سوسن ضاع طيبها بيننا وازكى نفوسنا
مااحلى زهرة سوسنك يا عبد الله فهى العطر الذى نتعطر به فى غيابك حتى نلتقى

كنت طالبا فى المعهد فى مبتدا الثمانينات ، وهناك تعاصرنا ، كنت تدرس الموسيقى وكنا ندرس المسرح ، كنت تغنى فى فرقة متكاملة وكنا محبين لغنائك ، رغم ارتدائك ثوب الغناء الشعبى لكنك ما توانيت فى قراءة النوتة الموسيقية ، مموسق الحديث وهادئ الطبع كموسيقاك يا اخى

حين اخبرونى برحيلك علقت على صدرى شارة الحزن اغنية خالدة هى من قلب غنائك العطر (زهرة السوسن ) وتوشحت لونها عسى ان يبلغك حزنى الدامى لغيابك الباكر

يا لهذا الزمان المجحف فى حقك
وقلت للرياح
احملى وجهى المخضب بالحزن
وانزليه على اريج السوسن
موشحا بصوت عبد الله الحاج

زهرة السوسن
ــــــــــــــــــــ

Post: #887
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-05-2008, 05:02 PM
Parent: #886

ناظم ابراهيم،

ياخ دا كلام جميل بحق.
كلام هاشم اختصر كل ما يمكن أن أقول هنا منذ استهللت الكلام في هذه (الخانة) الإسفيرية،
شوف يا ناظم الكَلِم كيف الأدباء والشعراء يعبرون بالوكالة عنا حين تخذلنا القافية وقاموس
المفردات وانيميا اللغات ، حين نُصابُ بمتلازمة عِوَز البيان.
لي عودة حول تلك (الملحمة).
لك تحايا وأغنية من إبن حينا إبراهيم عوض بنفس altitude المصير.
مودة مستدامة يا ناظم..

Post: #889
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-06-2008, 08:14 AM
Parent: #887

هييييييييييييييييييييييييييييييييييييع

Post: #890
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 08-06-2008, 08:22 AM
Parent: #889

قلتى لى لا لا فى الربيع احسن...!!

Post: #892
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-06-2008, 01:05 PM
Parent: #890

Quote: ات بجاي ؟؟؟.. المرتضي ما قال في بوست فضيلي انو كهربتك مقطوعة اليوميين دييل

يا باش ،
شيقوق ده زي هيجيتا حارس كولومبيا ، يأشر شمال ويلف يمين، كدي شوف الجن المصَرَّم الأصلي.

Post: #893
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-06-2008, 04:27 PM
Parent: #884

يا هند ، لك الشكر الغزير،
هذا النوع من البوستات يعيش بالغير ولا دور لي هنا يذكر سوى ( التحريك) بين الحين والآخر فكل الجهد كان للأحباب الذين مروا من هنا والمداومين على الوصل.
مودتي.

Post: #894
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-07-2008, 07:03 AM
Parent: #893

Quote: جماعة اللواء الابيض

الغريبة يا طراوه الجماعة ديل لم يعرفوا الإستسلام أبدا.

Post: #895
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-08-2008, 00:28 AM
Parent: #894

لنادر خدر أغنية يقول فيها الليله مسافر أنا أنا ما جبَر الخاطر أنا أنا، حتى يصل إلى : أبقى ساعه في إيدو أظبط مواعيدو أحَصِّلا. وزيدان إبراهيم في أغنيته
ليه يا سمير ما جيت يقول في (إفادته) دي الساعه في شمالو ... خَلَف الميعاد مالو ..ليه يا ... دخل السسسسينما . كنا نسعد بأبسط شئ من فاترينات الأسواق
وكانت ساعة (أمدرمان) الذهبية الصغيرة أو رومر أو جوفيال بسيطة تُشترى لنا كهدية تجعل الواحد منا يتمخطر لم يبق له سوى أن يرفع يده (اليمنى) فوق
رأسه قائلا لمن يهمه أو لايهمه الأمر شوفو ساعتي. بالطبع كانت المناسبة نجاحا مدرسيا، مرت الأيام كالخيال أحلام وانتشرت الساعات الأوميكس والسيكو
ثم السيتيزن الراعية لنشرة أخبار إذاعة مونتي كارلو مثلما ترعى مواعيد الحبايب. كانت سويسرية أنيقة ولكن سرعان ما دخلت اليابان السوق فأصبحت الساعات
تباع بالكيلو، بلاستيك ما يدِّي الدَرِب. لكن ظلت الساعة ، إلى جانب دورها في قراءة الزمن ضرب من ضروب الزينة وحافظة للعهد لزمرة أشوفك بُكرا في الموعد
و متصلة بالفؤاد، ألم يقل أحمد المصطفى : الوسيم القلبي RADO

Post: #897
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-09-2008, 09:57 AM
Parent: #895

فوق ناسنا

Post: #898
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-10-2008, 10:54 AM
Parent: #897

و أعشق عمري لأني
إذا متّ،
أخجل من دمع أمي!

( في حضرة الغياب )

يا محمود درويش ، وأنت أيضا ترحل ياوجه فلسطين الجميل .

Post: #899
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر امين
Date: 08-10-2008, 10:01 PM
Parent: #898

محمد المرتضى صورة الرومر وين الصباح كانت قاعده

ساعتى رومر

جوفيال
امدرمان

وست اند

فيلبس

غورندق رييل المانى

رونسون

نروبن ابيض واسود

Post: #900
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-11-2008, 09:16 AM
Parent: #899

حيدر ، مازلت أبحث عن صورة أصلية لعجلة الرالي والدبل والفونكس والفوريفر.
بالله لو لقيت فتيل صاروخ أو soir de paris ما تنسانا وعموما ركِّز لي على العطور
حتى لو كانت عطور الشبراويشي ككولونيا 555 .

Post: #901
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-11-2008, 06:18 PM
Parent: #900

ورحل آيزاك هايز
رحل صوت عميق جميل ،
رحل (شافت).
يبدو أن الإنهيارات تترى.

Post: #902
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 08-11-2008, 10:36 PM
Parent: #901

Quote: رحل (شافت).

بالله هو دا شافت..؟؟

اتذكر الفيلم دا رهاب..رهاب
زمن السينما الا بالدس...لا حولااااا

Post: #903
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-11-2008, 11:00 PM
Parent: #902

Quote: بالله هو دا شافت..؟؟

فيلم شافت يا محمد كان بطله ريتشارد راوند تري ولكن أغنية "Theme From Shaft," لآيزاك هايز في الفيلم
هي التي خلّدت الفيلم ونال عنها آيزاك عدة جوائز وغناها في احتفال الأوسكار وما زالت من الروائع.
الفيلم عرض في السودان في نهاية السبعينات - على ما أذكر - رغم أنه أنتج في بدايتها وكان وقتها الفيلم الذي
لايمكن تجاوزه باي حال من الأحوال.
رهاب رهاب يا محمد ، هي الذكرى وخراب خراب هي الذاكرة. أرجو ألا أكون عملت لخبته بين أفلام تلك الفتره.

Post: #904
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-12-2008, 03:20 AM
Parent: #1

Post: #910
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-12-2008, 12:13 PM
Parent: #904

شكرا يا باش على الرهيرسال الجميل ، أحيانا تكون البروفة أكثر حميمية من العمل الرسمي.
رحم الله آيزاك.

Post: #905
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-12-2008, 03:24 AM
Parent: #1

Post: #906
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 08-12-2008, 03:41 AM
Parent: #905

ناسنا العزاز محمد المرتضى
يعلم الله مشتاقين
__
حزن شديد على رحيل زولنا الشاعر الماجد محمود درويش
عليه الرحمه

_
تحياتى

Post: #911
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-12-2008, 06:22 PM
Parent: #906

نعم يا عثمان،
رحيل محمود درويش ، وجه فلسطين الجميل ، يقول لنا أن باطن الأرض - للجسد - ربما يكون أطيب من ظاهرها،
في كل الأحوال يا عثمان أنا من المؤمنين بأن الحياة الأرضية القصيرة هي محطة صغيرة في رحلة الروح السرمدية.
صدقني ، روح درويش عانت كثيرا في الإسار المسمى الجسد وآن لها أن تنعتق منه في طريقها إلى أفق أرحب كما قال ابن سيرين.
مودتي.

Post: #907
Title: Re: ناسنا..
Author: abubakr
Date: 08-12-2008, 03:49 AM
Parent: #1

Post: #908
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-12-2008, 08:49 AM
Parent: #907

الدوره المدرسية،
سامي عزالدين،
الطاهر هواري ،
عصام مصطفى وعبده الشيخ والكشّه ضروري يا حموري،
أمدرمان الثانويه بنات وكرة السله.
ويا بنات الأم يا موضه يا نص كم.
بيت الأمانه المرعبه الساحقه.
متعدد المواهب فتحي فرج الله كمبوني الأبيض.
في الغناء والمسرح برزت مواهب رفدت حدائقنا الخضراء تلك بماء عذب ومخصِّبات
فأينعت في الروض زهور وليس زهرة واحدة كما غني أبوداؤود.
كانت من محاسن عهد حبيب الشعب يانميري الذي انتهى بلن ترتاح يا سفاح،
كانت أغزر فترات الإبداع في بلادنا قبل أن يأتي زمن مسخت فيه أغنية توطدت
في الوجدان بكلمات مثل ( حتى يجف الشراب في حافة الكأس) فأوقف بثها و
جف الشراب حتى في منبع الفكر ، وتم تعديل القبلة السكرى إلى السرقة الكبرى .
رحمك الله يا سامي في زمن الكرة السراب.

Post: #909
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-12-2008, 10:53 AM
Parent: #908

الأستاذمحمد المرتضى
نتابع البوست بإعجاب شديد ومتعة فائقة
اعتبر هذا العمل توثيق لحقبة هامة من ناريخناالاجتماعي
واصل المشوار وقلوبنا معك.

Post: #912
Title: Re: ناسنا..
Author: زهير عثمان حمد
Date: 08-12-2008, 08:42 PM
Parent: #909

الرائع محمد المرتضي وكل من شارك في هذا البوست قدتم لنا متعة ليست لها حدود أتمي ان اجد الوقت لأكتب شيء جدير بهذا الكتابة العميقة

Post: #915
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-13-2008, 12:39 PM
Parent: #912

زهير كيفك ياخ،
شكرا ياخ وأنا ممتن لهذا الثناء الخمج ، والله لو واحد بس قال أنني أمتعته أكون حامد شاكر
وبرضو شاخص دوام. الكتابه العميقه يا زهير ، ولا أظنني من أهلها ، لا تحتاج لترتيب أو موعد
مسبق وسكرتاريه ، فقط تدفق بصدق و ( كلِّم نفسك) ، بأسلوب التداعي الحر ،
زمان قريت في ريدرز دايجست واحد قال في هذا الإتجاه لتقريب المعنى:
"All you do is sit down at a typewriter and open a vein."

شايف الزول ده بنجِّض النضمي كيف؟
تقول لي كتابه عميقه وشنو ، عليك الله يا زهير شوف ودالرضي البسيط القال:

الدهاة بالسلو ما دهوني
عن تجاهكم ما وجهوني
بي تحكو وشمتو النهوني
وبرضي هايم وخاضع لهوني
لا اقول مستنكف دهوني
عن كثير عن قيس نبهوني
عن حقيقة الحب غين ولام

أها كتابة بالعمق ده باقي ليك (شيفرون) ذاتا بتلحقا؟
يا زهير حكِّم ضميرك بالله.

Post: #913
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-13-2008, 10:20 AM
Parent: #907

يا باش،
درويش قال:

فكِّر بغيرك

وأنتَ تُعِدُّ فطورك، فكِّر بغيركَ
[لا تَنْسَ قوتَ الحمام]

وأنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ
[لا تنس مَنْ يطلبون السلام]

وأنتَ تسدد فاتورةَ الماء، فكِّر بغيركَ
[مَنْ يرضَعُون الغمامٍ]

وأنتَ تعودُ إلى البيت، بيتكَ، فكِّر بغيركَ
[ لا تنس شعب الخيامْ]

وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ، فكِّر بغيركَ
[ثمّةَ مَنْ لم يحد حيّزاً للمنام]

وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكِّر بغيركَ
[مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام]

وأنت تفكر بالآخرين البعيدين، فكِّر بنفسك
[ قُلْ: ليتني شمعةُ في الظلام ]

Post: #914
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 08-13-2008, 10:24 AM
Parent: #913

زولك يا ود المرتضى...!!

ـــــــــــــــــ

Post: #916
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-13-2008, 06:42 PM
Parent: #914

أستاذنا ود الخدر،
كؤوس الشكر مترعة،
والله يا ود الخدر لم أكتب ما وددت أن أكتب ، سمِّها ما شئت هذه الكتابة غير المرتبة التي قصدت منها مشاركة الغير ليقدموا
ما يعن لهم من صور عن تلك الحقبة ، أناسا تركوا بصماتهم في عقولنا وأرواحنا ، أمكنة وأشياء كونت ما نحن عليه اليوم .
من الأسكله وحلَ ، طبعا ماعندكم أسكلا في كسلا لكن الوصف المطلوب هو الوصف ذاتو في أي بقعة في الكرة الأرضية سواء كانت
الكلاكله أو تيمور الشرقية ، كنت أتمنى أن أكتب شيئا آخر وربما تسرب بعض منه إلى (هنا) ألا وهو ذكرياتي في ربوع السودان
اثناء تنقلي مع الوالد الذي ترجع أصوله إلى قبيلة التربية والتعليم ، بحكم وظيفته كناظر مدرسة ثم مفتش تعليم كان لابد
أن يكون الثابت عنده هو المتغير ، والإقامة عنده هي الظعن ، يعني من أقصى الغرب لأقصى الشرق مع ( كونّكشنات) قليله مع
الأهل في أمدرمان .
أبوي جهجهنا إيجابيا ، الواحد كان يا دوب يفكر في مشروع ريده بريئة مع بت الجيران في حي الموظفين يجي أطال الله بقاءه،
يقول لأمي ، رحمها الله ، كشف التنقلات طلع ونقلونا كدا.. أخ .. أمانه يا مرتضى ما انضربت في الأنكل وكما قال درويش : كلما
آخيت عاصمة رمتني بالحقيبة أو : ما كدنا نعد الأرض حتى انقض حامينا على ( الريدات) والذكرى ، كنا صغارا لكن القلب كبير
بما يكفي لاستيعاب الصحاب والأحباب وعطرهم اليشبه هبّة الدعاش وهيئة الرُشاش ... الرشَّه ، ويبدأ كورس الفراق ورحيل الحبيب
والبكا بالتنخج مع حمد الريح حليل الراحو وخلوا الريح تنوح فوق النيم ، وأما محمد الأمين فكانت حليفته في قلنا مامكن
تسافر وبإنو (الجكس) يجبر بالخواطر فكانت تستقطر منا دمعا يُنضِب الغدد ويودي بنا إلى حافة الديهايدريشن. كان زمنا
سمحا وأهل التربية والتعليم يرعون الطلبة كابنائهم ويطعموهم بأيديهم وأيدي المؤمنين بالرسالة ويراجعون معهم الدروس
باهتمام غريب وحب إستثنائي مما أورث المتلقين ولاءا لأساتذتهم دونه المهج . أنت من قبيل التربية ( فالتعليم) وتدري تماما
ما أقول .
كان زمنا سمحا حين كان الوالد يعلمهم الترتيل وفنون كرة القدم ويطلب إليهم في الليالي المقمرة أن يُسمِعوه الجرّاري
والدوبيت . يا ود الخدر ، كانت الجنة مسرانا فضاعت من يدينا ثم ضاع الأمس واليوم وغدا وانطوت في الحجاب الحاجز
جبال هموم وهضاب أسى وأما الحسرات والزفرات الحرّى فهي بعض التقاليد ووجبات أصبحت علينا كتابا موقوتا.
شكرا ياود الخدر ، غايتو ، تبسمَل وتحوقَل وقول معاي :
ألا ليت الياسمين يعود يوما ليرى ما فعل بي البنسلين.

Post: #917
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-13-2008, 11:48 PM
Parent: #914

محمد عثمان
لو يزورني الطيف أبقى كيف؟
الله يدِّيك الفي مُرادك.

قصيدة "متى مزاري"

"متى مزاري أوفي نذاري..وأجفوا هذا البلد المصيف..

ما أقول إمتى المزار..إلا تجرى دموعي..الغزار..

زارني ناسم شاقني المزار..لو يزورني الطيف يبقى كيف..

يا خصيب السوح إمتى أطوفك..وأستريح الروح من قطوفك..

ياحبيبي إن شاء الله أشوفك...في نعيمك..وظلك وريف..

أشهى..والآمال يفرحوني..مالي إلا سجعي..ولحوني..

صرت أبغض من ينصحوني..هل تجامل وترسل لي طيف..

إمتداحك بقى لي قراية..لي تملى القرطاس مراية..

الوحايح فصمت عراي..ها جزا من يعشق ظريف ؟..

*****
شعرك أسود زى حظ حسدوك..نور تضاحك بدرك فصودك..

كم غضنفر..فاتكابو سودك..والمها تهواك..يا خشيف..

عفوك أسمح لأجلك ثناي..لا أمل من قبلك ..عناي..

عندي مرك حلو يا مناي..والذي يرضيك هو اللطيف..

يا ما عاشق وما هو وافي..ويا ما شاعر يقصد عوافي..

مثلهم من يعشق ..قوافي..ومثلنا من يعشق..عفيف..

يا محجب صاين..جمالك..يا مهفهف بعضك أمالك..

دام زهاك..ودايم..كمالك..يا وحيد القدر..المنيف..

يا رشيقا حسنك..نمالك..قل لطيفك هاجرني..مالك..

*****
دمعي كف وكفى انهمالك..إن بعد الصيف الخريف..

يا لهيبي..الزاد اشتعالا ً..لي جمر الغضى انتعالا ..

يا نسيم المحبوب تعالا..من أريجك أرحم ..بهيف..

يا أماني..من كل واقب..ماله طيفك لي ما هو راغب..

هل في طرق الأحلام مراقب..أم محاذر أمرا..مخيف..

إن أقول الثنا يا جحاجح..فهو منه وإليه ..راجح..

إن تزنبو ترى وزنه راجح..خلي معني و الروح خفيف..

السلام ما ابتسمت زهورك..ما تلألأ رف نور نهورك..

ما جلت بسماتك..شهورك..يبقى لي متكأك..قطيف"...

تسلم يا هندسه.

Post: #918
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-14-2008, 11:47 AM
Parent: #914

Quote: زولك يا ود المرتضى...!!

طيب أعمل لينا بوست للراجل الفنان جد جد دا ونزل لينا غناويهو لأنو عندو أوصاف عديده
ظهرت بقوافي وفنون جديده بتخلي أفكارنا تايهة ، وأكيد ستريح ال ( مِتلي كم ضايعين)
الذين انتووا التوبة وقالوا ( مالي وما سهام العين) لكنهم في كل مرة يعودون فدخلوا
في زمرة مظفر النواب القائل:
كلنا قد تاب يوما ثم ألفَى نفسه قد تاب عما تاب.
خسَّمتك بالنبي ما تتأخر.

Post: #919
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-14-2008, 06:32 PM
Parent: #918

Quote: أبوي جهجهنا إيجابيا ، الواحد كان يا دوب يفكر في مشروع ريده بريئة مع بت الجيران في
حي الموظفين يجي أطال الله بقاءها يقول لأمي ، رحمها الله ، كشف التنقلات طلع ونقلونا كدا.. أخ .. أمانه يا مرتضى ما انضربت في الأنكل وكما قال درويش : كلماآخيت عاصمة رمتني بالحقيبة أو : ما كدنا نعد الأرض حتى انقض حامينا على ( الريدات) والذكرى ، كنا صغارا لكن القلب كبير
بما يكفي لاستيعاب الصحاب والأحباب وعطرهم اليشبه هبّة الدعاش وهيئة الرُشاش ... الرشَّه ، ويبدأ كورس الفراق ورحيل الحبيب
والبكا بالتنخج مع حمد الريح حليل الراحو وخلوا الريح تنوح فوق النيم ، وأما محمد الأمين فكانت حليفته في قلنا مامكن
تسافر وبإنو (الجكس) يجبر بالخواطر فكانت تستقطر منا دمعا يُنضِب الغدد ويودي بنا إلى حافة الديهايدريشن. كان زمنا سمحا وأهل التربية والتعليم يرعون الطلبة كابنائهم ويطعموهم بأيديهم وأيدي المؤمنين بالرسالة ويراجعون معهم الدروس
باهتمام غريب وحب إستثنائي مما أورث المتلقين ولاءا لأساتذتهم دونه المهج . أنت من قبيل التربية ( فالتعليم) وتدري تماما

عزيزي مرتضى
لقد لامست وتراً حساساوهيجت في دواخلي ذكريات خالدة وحنينالن ينضب أبدا.
التحية أولا للأستاذ الوالد، أطال الله عمره،
والرحمة والمغفرة لرفيقة دربه السيدة الوالدة.
والشكر والتقدير ثانيا لشخصك الكريم وأنت تنعطف بهذا البوست
إلى هذا الموضع الهام.
أعجبتي كثيرا عبارة "أبوي جهجهنا إيجابيا"
وأتمنى أن بستوعب كل أبناء المعلمين هذا المفهوم الراقي لهذه المهنة المقدسة
ولكشف تنقلات المعلمين بكل ما يعنيه من جهجهة لهم ولآبائهم.
كم من أبنائنا يا ترى قد ضربوا في الأنكل كما ضرب مرتضى
في مشاريع "الريده البريئة مع بت الجيران"فيأتي كشف التنقلات
ليبدأ مشروح ريدة جديدة في مدينة أخرى من مدن السودان.
لقد تساءلت كثيرا من أين لمرتضى
بهذه التجليات الإبداعية التي ظل يتحفنابهافي هذا البوست؟!
والآن عرفت السبب؛ كان قدره ان يكون ابنا لمعلم،
ولكنه استفاد كثيرا من إيجابيت كشف تنقلات المعلمين وكفى.

أخي مرتضى
ظللت تلح علي أن أكتب شيئاعن رحلتي في عالم التدريس
وأستجابة لإقتراحك يسرني أن أعلن عن فتح بوست بعنوان:
(مواقف وطرائف في عالم التدريس) فترقبوه قريبا.

Post: #920
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-14-2008, 06:46 PM
Parent: #919

ود الخضر

Quote: (مواقف وطرائف في عالم التدريس) فترقبوه قريبا.

في انتظارك عشان من هنا ولاهاى

ات قايل هبدكم الفينا زمان بننساهو - انتوا علمتونا بساهل والله اى قصيدة
او آية مقابل حفظها تكسروا سوط حنة كامل في راس الواحد .

قال بوست قال ارح ابقى مارق بيهو يا اللخو عشان نقدم ليك قائمة كاملة بالهربوا من اهلنا تركوا التعليم بسبب الفلقة وبقوا رعيان في البطانة

Post: #921
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-14-2008, 09:55 PM
Parent: #920

Quote: ات قايل هبدكم الفينا زمان بننساهو - انتوا علمتونا بساهل والله اى قصيدة
او آية مقابل حفظها تكسروا سوط حنة كامل في راس الواحد .

شبقوق المسنوح
لو ما هبدنابتاع زمان ات كان بقيت زول؟
مانكتر الكلام طرق كيبوردك واستعد.

Post: #922
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-14-2008, 09:56 PM
Parent: #920

Quote: ات قايل هبدكم الفينا زمان بننساهو - انتوا علمتونا بساهل والله اى قصيدة
او آية مقابل حفظها تكسروا سوط حنة كامل في راس الواحد .

شبقوق المسنوح
لو ما هبدنابتاع زمان ات كان بقيت زول؟
مانكتر الكلام طرق كيبوردك واستعد.

Post: #924
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-15-2008, 11:01 AM
Parent: #920

Quote: ات قايل هبدكم الفينا زمان بننساهو - انتوا علمتونا بساهل والله اى قصيدة
او آية مقابل حفظها تكسروا سوط حنة كامل في راس الواحد .

شيقوق ، ماكان في ضرب في الراس لكن في ظاهر اليد بالمسطره وشكلك كده كان بشدوك أربعه
من السناير في الفصل وتاخدا لايطرف لك جفن ، وتقوم تقدل قدام الناس زي نابليون لأنك متعود
البطان من البطانه لكن في الحقيقه بتكون (مردِّف).

Post: #923
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-15-2008, 00:17 AM
Parent: #919

Quote: (مواقف وطرائف في عالم التدريس) فترقبوه قريبا.

نحن في انتظارك.

Post: #925
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 08-15-2008, 11:02 AM
Parent: #923

محمد المرتضى

نعود لناسنا بعد ان الهبها ( ود الخضر ) وتاتي العودة هذه المرة من وحي اخونا وصديقنا يوسف الحبوب ، يقول يوسف ان والده - عليه الرحمة - كان يؤنبه حين يطلب لاولاده اكلات من ماكدونالد ، فيقول له : يا ولدي اكل (المتابخ) ده ما تخلوه ، وطبعا ما يفوتك سرحنا بعدها في حديث ناسنا ، فجيل ناسنا يسمي الفندق حتى لو كان شيراتون يسميه ( لكوووونده ) ونقيب الشرطة لا يزال يسمونه( ملاحظ البوليس )

يقول يوسف ان والده ساله مرة ، هل تعرف لماذا تسمى نقطة بوليس سوق امدرمان ب ( التمنه ) الاجابة كانت معلومة جديدة وهي انها القوة فيها تتكزن من ( تمانية ) عساكر ، لكن الاكثر غرابة علمت منه ان امدرمان كان فيها ( تمنه ) فالى جوار تمنة السوق توجد تمنة العباسية وتمنة ابروف وتمنة الموردة

مع خالص تحياتي لناسنا

Post: #926
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-15-2008, 06:49 PM
Parent: #925

سيف الدوله،
بالله شوف البوليس اللي في الرابط أدناه.
http://www.jamd.com/image/g/3331648
في طريقه للحرامي مع الزول دا؟
زمن ما قبل الرداء (الشورت).

Post: #927
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-16-2008, 01:31 PM
Parent: #926

الزوزو رمز الألف كيف فراقنا بعد الوِلِف يا قسيم الريد تعال لي ،
تعال ليّا وتعال..
تظهر (زوزو) في أغنية أخرى لتعلن لكل متابع مرهف أن ل (زوزو) مكانة خاصة في فنون
أحد أجمل مطربي السودان ، صاحب الأداء المائز الذي يحبس الأنفاس بتعابيره الفجائية
الحادة في كل الإتجاهات وقدرته الفذة على توظيف أطرافه ورأسه في لغة جسد متناغمة
مع اللحن والإيقاع ، إلتفاتة نحو اليمين أفقيا تعقبها أخرى إلى الشمال الجغرافي قبل
أن تكمل ربع الدائرة ويدان تتجهان رأسيا في تبادل بديع ، حالة بين صدق الدعاء وسُكر
الإنتشاء في صدق إستثنائي مع النفس والغير.
خضر بشير ظاهرة لن تتكرر ، يطرب نفسه ثم (يكشح) النشوة نحو الجمهور في كرم حاتمي
فيّاض تشهد به جهينة والنوبة وقحطان وما هي إلا ثوان حتى يمسح تسونامي الطرب كل الأدران
والأحزان فتخرج من عند (خدر ) بشير وانت معافى عصبيا.
يعرف خدر كيف تكون البدايات فيسرقك صادحا قوم يا ملاك والدنيا ليل نتناجى في الشاطي
الجميل حيث تأخذك سِنة تغري بحالة خَدَر، وعندما يصل إلى (أتلاشى فيك وانسى الألم) يكون
تخدير خدر قد بلغ مدارا جديدا ثم ينتقل بك إلى حالة التصوف المعروفة عنه في زورق أحلام
يهدهدك في مهد الأقداس مردداً :

ياملاكي ظروفي العصيبة حايلة دونك مالي صيبة

قالي هاك أقوالاً مصيبة كل نفس توجد نصيبة

والمصيبة المولى اليصيبة بالقدر كم عز الذليل

كم ربوعاً أجدب خصيبة ومافي فجراً ماعقبه ليل

فتغرق ويغرق الزورق وتصحو من حلم لتجد عافية النفس والبدن في انتظارك.
إيهِ يا مولاي إيهٍ
تاني يا مولاي إيهٍ.

Post: #928
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-16-2008, 08:32 PM
Parent: #927

ناسنا بعد الشمس تغيب بيعفوا عما سلف

بالله يا المرتضى تأمل في الطهر والنقاء بتاع ناسنا ديل

Post: #929
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-17-2008, 06:26 AM
Parent: #928

Quote: ناسنا بعد الشمس تغيب بيعفوا عما سلف

وبرضو ممكن يتنازلوا عن حياتهم بسبب كلمه مافي محلها.

Post: #930
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-17-2008, 02:36 PM
Parent: #929

وردتني ، على بريدي الإلكتروني ، الرسالة التالية من أختنا بدور بابكر ،

Quote: لك مني التحية والود

لقد لمست كما يقولون وترا حساسا في بوست ناسنا ....... رغم مرور وقت طويل عليه الا انني قراته بتمعن الان فقط وبالغعل فقد صدقت في كل ماسطرته من حروف.. حليل ام در وحليل خرطومنا وحليل ناسا وحليل عطبرة الحلوة وتحديدا حي السكة حديد والفكي مدني والحصايا وحليل الزمن الروعة والناس الاروع....لقد جعلتني استرجع شريط جميل من الذكريات في لحظات سريعه......

وفي اللحظات دي بالذات اتذكرت يوم الجمعة زمان حيث يجتمع جميع أعمامي بمنزلنا في حي الخرطوم 3 ذلك المكان ذو النكهة الخاصة وبعد الغداء يطلعو يشربو شاي العصر في الحوش ويبدأو في سرد حكايات زمان وكل واحد يذكر التاني بموقف معين ويضحك الجميع من القلب بما فيهم نحن الصغار ذي الكانه اول مرة نسمع القصص دي مع انها بتتكرر كل جمعة

متعك الله بنعمة الصحة والعافية واتحفنا بمزيد من بوستاتك الرائعة ودمت

شكري يابدور القلعة ، لمَّة الأهل في الجمعة والأعياد شئ لايمكن وصفه ككثير من المشاعر الإستثنائية، العمومة والخؤولة في مقام الوالدين ، كانوا يصنعون مناخا مدهشا عندما
يجتمعون وحتى عندما يخلعوا عنهم جلابيبهم وعمائمهم ويقعدوا بعرّاقي الساكوبيس والسراويل
الطويلة وعَشَرَة كونكان وارتفاع أصواتهم من الديوان بالصياح وينادون بين الفينة والأخرى :
يا ولد ، جيب مويه ، عمك دا جيب ليهو مويه إنجرّ خمسينين وهسّه ورقو برضو شين وشوف خالك
ده الجَبَنَه راماياهو.
وكثير غيره يا بدور.

Post: #931
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 08-17-2008, 08:37 PM
Parent: #914

من ناسنا:

عبدالله النحيب
عبيد الطيب..

ــــــــــــــــــ

Post: #933
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-18-2008, 12:42 PM
Parent: #931

تسلم يا محمد على تحف الغناء السوداني

Post: #932
Title: Re: ناسنا..
Author: willeim andrea
Date: 08-17-2008, 10:21 PM
Parent: #1

ياسلام ما روع البوست ده ذكريات وبعضها جزء اصيل من ذكرياتي... مشكور اخي محمد وضيوفه علي البوست الجميل

Post: #934
Title: Re: ناسنا..
Author: سلمى الشيخ سلامة
Date: 08-18-2008, 02:12 PM
Parent: #932

زولنا وحبيبنا محمد المرتضى
زول جميل اسمه صلاح احمد ابراهيم
هذه بعض نقاط كنت كتبتها فى دراسة عن كتابات صلاح احمد ابراهيم
التى كان ينشرها فى احد المجلات العربية
اختلفنا لكن بادب ومحبة

صلاح احمد ابراهيم عاش الغربة لكنه لم يغترب بل ظلت الروح السودانية تحمله و ليس فى هذا ادنى شوفينية لان البعض قد تنكروا لهذا البلد ايما تنكر
وحين تشهده يتحدث عن التاريخ فهو يهدف الى درب احادى ويفضى اليه عبر كثير من ترديداته نحن لانرفض هذا الانتماء حيث نقع فى قلبه لكن الامر مختلف بالنسبة للسودان حيث انك لن تستطيع عزل هذا الوطن عن منبته الاخر الافريقى
لذلك حين يكون الحديث عن ( العروبة ) فى بلد تتداخل فيه الاعراق الافريقية واللغات الافريقية فاننا ظالميها بلا ادنى شك وفى تصورنا ان تسمية السودان جاءت من سحناتنا( بلاد السود) وحين نمضى الى لغاتنا المحلية سنجد انها تفوق المئتى لغة من الشمال الى الجنوب الى الشرق والغرب فسنجد اننا امام مفردات جغرافية تمتاز بالخصوصية ليس بصورة مطلقة ولكن لاننا الاكثر التحاما بالشعوب الافريقية دونا عن كل الامم العربية الاخرى
ورغم ان صلاح احمد ابراهيم يعيش فى خطابه هائما فى عروبته التى يحاول ان يوائمها مع ماهو سودانى فيقول (وقد وجد العرب المهاجرون فى بوادى السودان خير معوض لهم عن بوادى خلفوها وراءهم وطردتهم عنها حين كانت الجزيرة العربية طاردة لابنائها احبوا مواطن الخير المغدقة وعرفتهم على الرخاء وتعهدت قيمهم التليدة ، فاذا تغنى اطفالهم انذاك بما حفظته ترانيم الطفولة فرددناها مع حبوباتنا
قشتى الخضراء
افرك واطويكى اشوف شبابى فيكى
شبابى نور الوادى
يا خضرا يا ام البوادى
فزارة حاربونا
شدوا جمالهم وجونا
الزرزر ما كفاهم
كفاهم جودة الله
جودة الله ابو رقية
رقية بت اهلنا
ام شعرا متنى
نحن نموت نخش الجنه

ولانه يقدم لمقاله عنوانا ( بوادينا مهد عروبتنا ) فانه يمضى للقول ( حفظت بوادينا من تقاليد العرب العتيقة ما يعود الى عهود ما قبل الاسلام وعلى ذلك اللغة نفسها وتنوع اللهجات العربية يعكس بطبيعة الحال تنوع الاصول والمداخل)
ويغوص بنا فى متن اللغة فى ابحار لا يداني ويقودنا الى مقاربة نحسها مهمة خاصة وهى اختيارات دقيقة ،فهاهو يقول ( استخدامنا(ام) للتعريف بدل (ال) ولعلك قارئى شاهد تلك اللهجة واليمنية فى سؤال الوفد اليمنى الى الرسول الامين (امن امير امصيام فى امسفر ؟)اى هل من البر الصيام فى السفر ؟فرد عليه السلام بنفس لهجتهم (من امبر امصيام فى امسفر)ونحن نقول فى السودان(امسويقة ) السوق الصغير ونقول ام رقيقة (نوع من انواع الادام المصنوع من البامية المجففة المسحوقة ، والبامية هى ما تسمى فى المغرب (الغيناوية ) نسبة الى غينيا كما نقول (ام لعاب )بفتح اللام والعين ، الى اخر القائمة التى نستخدمها سليقة دون ان نفطن الى الشاهد اللغوى فيها ثم لا ننسى (امبارح )وام هى (ال ) لا اكثر ولا اقل ...؟

ويرى صلاح ان البادية هى الماعون الذى حفظ لنا ارتباطنا العربى يقول (حفظت لنا بوادينا شكل المعلقة فى القصيدة البدوية السودانية المطولة المسام بالمسدار (اغانى العمل )حيث هى (حداء ) فى الاصل يطرب به المسافر المترنم راحلته او زاملته ان شئت فتنشط فى المسير وبلوغ بيت المحبوبة فى اخر الدنيا ومن خلال هذا المسدار المتنوع المواضيع المتوحد الغرض ندرك ادراك معايش ان المعلقة رغم ما يبدو من مواضيعها المتعددة من عدم الترابط تتعثر فى الواقع بوحدة لانكران لها ويوغل صلاح باتجاه البادية حيث يعقد اوجه الشبه بين الصعاليك هنا وفى الجزيرة العربية ويشير بقوله فى هذا الصدد ( وحفظت لنا بوادينا ظاهرة مجتمع الصعاليك الهامشى فى المجتمع البدوى القديم ونسميها فى السودان (الهمبته ) على وزن ( الخربطة والزندقة والعملنه)ونسميها ايضا (النهوض ) فالهمباتى او النهاض هو الذى يغير على القطيع الكبير من الابل ويانف ان يقال عنه سارق الجمل والجملين والثلاثة ، ويفند هؤلاء النهاض باسمائهم (طه الضرير ، الطيب ود ضحوية )
لكن عروبة صلاح لاتقف فى حد البادية من حيث البقارة والاباله بل تمتد الى العشق البدوى الذى يؤدى بالمحبوب الى الهلاك فيما يظل عالقا بالاذهان ، فكما كانت ليلى وقيس فانه يجد معادلا موضوعيا فى (تاجوج والمحلق ) حيث يرى اليهما على انهما عربيان تماما ، فتاجوج (ولعله اسم عربى بصياغة بجاوية كما هو اسماء غيره مثل اوهاج واونور ـ الحاج ، النور )
حتى البجه يرى انهم عرب !!!!
رغم انه يقدم لهم على انهم "شعب سودانى يسكن البر الافريقى بمحاذاة البحر الاحمر"
ولا يستبعد فكرة ان تكون تلك القبيلة قد تناسلت مع قبائل ربيعة وجهينة ، ويبرر الاختلاط بقوله (قوم جمعوا ما بين السامية والحامية بلسان هو كذلك )
لكنه لدى المحلق نجده يجزم بانه عربى محض معناه"ذو الحلقة "مشيرا فى ذلك الصدد الى قول الاعشى
لعمرى لقد باتت عيون كثيرة
على ضوء نار باليفاع تحلق
تشب لمقرورين يصطليانها
وبات على النار الندى والمحلق
وحين يصف جمال تاجوج فانه يستند الى مرجعية سودانية تفوح منها الرائحة العربية رغم اعترافه الضمنى انها ( بجاوية )لكنها على اى حال رمز الجمال العربى الذى يلوح صلاح بصورته بل انه يلوح فى لحظة كمن هو يغمطها حق ان يكون لها مزار معروف ولعلنا نرد ذلك الى التقليد العربى الذى (يدارى )ودائما على المراة ويعتبرها ذات شان ادنى !
وبالنسبة لصلاح لاضرورة لضريح فهى فى نظره "افما كان اولى ان يكون لحبيبها ضحية حماقته وشهيد حبه قبر معروف ومصون كقبر تاجوج؟)
ولاننسى انها كانت ضحية وسواسه وهواجسه وغيرته الحمقاء، لكن صلاح مرجعيته (المرة كان بقت فاس ما بتكسر الراس )
رغم ما تغنى به من (حقوق المراة الكانت ضايعة ) الى اخر القصيدة
عموما الدراسة تطول ولكننا نقلنا جزءا منها ولك فائق تقديرى

Post: #937
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-19-2008, 02:43 PM
Parent: #934

لاحولا يا سلمى،
شكرا على مداخلتك الثمينه السمينه،
كلامك كلو سمح وكلام الرائع صلاح ، رحمه الله ، لاشك تتقافز منه الأفكار الموحيات ، لكنني
لاأتفق معك أن للمرأة شأن أدنى عند العرب ، يا سلمى مقولة أن الرجل العربي يداري
على المرأة لأنها عنده ذات (شأن أدنى) قول لايستقيم، الإنسان يداري على الكنز الثمين
ونحن نداري على نسائنا في غالب الحال مع وجود استثناءات كما في حالة قال فيها الدوش :
( خلِّي من حضنك ضرايا)، ومن الإستثناءات أيضا اللواتي قررن أن يكن من أهل الشأن الأدنى.
بالطبع حتى تلك الحال أردت منهاالمزح وهي ليست استثناءا، أها يا ست أبوك، التراث
العربي منذ المعلقات كانت المرأة لحمته وسداته ، نحن نجل المرأة ونرفعها في حياتنا
(أسمى مكانه يا الجازيتني بكسر الأجنحه والمحركات والتنك) مع اعتذاري لمحمد يوسف موسى.
المهم ، زي ما قال تبارك ودالناظر شيخ الدين ، أنا لا أحكم على غيري لكن العرب تقاتل
حتى الموت لأجل المرأة وظل شرف الرجل ، حتى الآن ، يرتبط بأغلى ما في حياته وهو المرأة.
يازوله كلامك دا تب مو صاح, راجعي نفسك وحكِّمي ضميرك وتعالي لي صادَّه.
لكن تاجوج ما تجوج ، تحيي قبيله وتميت اخرى .
زمان قلت هنا إنو الصينيين أهل ياجوج ، والكوريين أهل ماجوج ، ونحن تاجوج.
محبتي.

Post: #935
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر امين
Date: 08-18-2008, 04:23 PM
Parent: #1

اها يا محمد المرتضى البلابل مع ابعاج ؟؟؟؟؟؟

Post: #936
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-18-2008, 05:07 PM
Parent: #935

أندريه،
يا خوف فؤادي من غد،
طرح الهادي آدم، غشيت قبره الطاهر شآبيب الرحمة، طرح سؤالا بسيطا في حروفه على من تمنى
لقياه في الغد من باب العشم في جواب يبرِّد الخاطر ويشرح الصدر، نوع الجواب دا عادة
مايتصنَّع الحبيب تأخيرا فيه بحجة التفكير والتأمل كنوع من( التَقَله)،
يا خوف فؤادي من باكر.
طرح المربي القدير والشاعر الرائع سؤاله وبقي العالم العربي من المحيط إلى الخليج
منتظرا الإجابة وما برح ، رسم الهادي كل الصور ممكنة الحدوث في ذلك الغد المرتجى
وأعاد الشعب العربي كله إلى فصول الدرس ليشرح له كيف تشرق الأضواء في ليل العيون
وكيف يكون احتمال العمر نعيما وعذابا.

أغداً ألقاك يا خوف فؤادي من غدٍ
يالشوقي واحتراقي في انتظار الموعد
آه كم أخشى غدي هذا وأرجوه إقترابا
كنت أستدنيه لكن هبته لما أهابا
وأهلت فرحة القرب به حين استجابا
هكذا أحتمل العمر نعيماً وعذابا
مهجة حرَى وقلباً مسه الشوق فذابا
أغداً ألقاك

أنت يا جنة حبي واشتياقي وجنوني
أنت يا قبلة روحي وانطلاقي وشجوني
أغداً تشرق أضواؤك في ليل عيوني
آه من فرحة أحلامي ومن خوف ظنوني
كم أناديك وفي لحني حنين ودعاء
آه رجائي أنا كم عذبني طول الرجاء
أنا لو لا أنت لم أحفل بمن راح وجاء
أناأحيا في غدي الآن بأحلام اللقاء
فأت أو لا تأتي أو فافعل بقلبي ما تشاء
أغداً..أغداً ألقاك

هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر
هذه الدنيا ليال أنت فيها العمر
هذه الدنيا عيون أنت فيها البصر
هذه الدنيا سماء أنت فيها القمر
فارحم القلب الذي يصبو إليك
فغداً تملكه بين يديك
وغداً تأتلف الجنة أنهاراً وظلاّ
وغداً ننسى فلا نأسى على ماضٍ تولّى
وغداً نزهو فلا نعرف للغيب محلا
وغداً للحاضر الزاهر نحيا ليس إلا
قد يكون الغيب حلواً ..
...إنما الحاضر أحلى...
أغداً ألقاك

شكرا وليم.

Post: #940
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-19-2008, 09:12 PM
Parent: #935

Quote: اها يا محمد المرتضى البلابل مع ابعاج

حيدر، كيفك يا حنيِّن يا طير الجنّه.
تعرف يا حيدر ، البلابل ديل عندي ليهم مكانه خاصه رغم أنهن غنين لجعفر نميري وتغنين بشعر سبدرات رجعنالك،
في (أبعاج أخوي) لم يكُنَ استثناءا على موجة ذلك الزمن التي ركبها الجميع من أبوداؤود وحتى وردي.
الصورة جميلة يا حيدر ولكن أبعاج كان ثابتا ، ربما كان وقتها رئيسا لمجلس قيادة الثوره بالنص،
يعني لم يكن رقيصا للجمهورية.

Post: #938
Title: Re: ناسنا..
Author: willeim andrea
Date: 08-19-2008, 03:12 PM
Parent: #1

ياسلام يا لحبيب... الاستاذ الراحل... الهادي ادم.... ياسلام كم جلسنا جاور بيته ونحن صبيا... وكم كان مربيا وخلوقا طيبا ........ ما قلته ليك كل ما تذكر هو جزء اصيل من ذكريات تقريبا كل المتداخلين,.... صدقني هذا البوست عجيب ينكش في الفؤاد لياتي بكل جمال الذكره الرطبه ... احترامي وتقديري ومتابعين معاك

Post: #939
Title: Re: ناسنا..
Author: willeim andrea
Date: 08-19-2008, 03:12 PM
Parent: #1

ياسلام يا لحبيب... الاستاذ الراحل... الهادي ادم.... ياسلام كم جلسنا جاور بيته ونحن صبيا... وكم كان مربيا وخلوقا طيبا ........ ما قلته ليك كل ما تذكر هو جزء اصيل من ذكريات تقريبا كل المتداخلين,.... صدقني هذا البوست عجيب ينكش في الفؤاد لياتي بكل جمال الذكره الرطبه ... احترامي وتقديري ومتابعين معاك

Post: #941
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-20-2008, 08:31 AM
Parent: #939

يا أندريه،
قد تاتي قصيدة لاتخلد شاعرها فحسب ، بل تخلد شعبا بأكمله.
معزَّة مستدامة.

Post: #942
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-20-2008, 03:16 PM
Parent: #941

في الذاكرة يقبع مع التجاني يوسف بشير ولا أدري لماذا،
هذا الرائع الذي كان في الأرض بجسده فقط لكن في الواقع إنتمى لأماكن أخرى تقع خارج مدارات
الكون المعروفة كرابعة العدوية وكل من علم في يفاعته بأن الجسد مجرد وعاء لحمل الروح في مرورها الأرضي لاغير.. لذا رحل إلى حيث مدارات الطهر والنقاء والصفاء باكرا كغيره من الأجسام الضوئية التي تمر بنا للحظات سراع ويبقى اثرها فينا حتى نغادر العبوس الغراره.
(لم يعد لي بقاء فوق هذي البقاع)
الشابي إبن تونس الجميل ، بل إبن الرحيل والحزن النبيل،

عذبة أنت كالطفولة كالأحلام كالحن كالصباح الجديد
كالسَّماء الضَّحُوكِ كاللَّيلَةِ القمراءِ كالوردِ كابتسامِ الوليدِ
يا لها مِنْ وَداعةٍ وجمالٍ وشَبابٍ مُنعَّمٍ أُمْلُودِ
يا لها من طهارةٍ تبعثُ التَّقديسَ في مهجَةِ الشَّقيِّ العنيدِ
يا لها رقَّةً تَكادُ يَرفُّ الوَرْدُ منها في الصَّخْرَةِ الجُلْمودِ
أَيُّ شيءٍ تُراكِ هلْ أَنْتِ فينيسُ تَهادتْ بَيْنَ الوَرَى مِنْ جديدِ
لتُعيدَ الشَّبابَ والفرحَ المعسولَ للعالمِ التَّعيسِ العميدِ
أَم ملاكُ الفردوس جاءَ إلى الأَرضِ ليُحيي روحَ السَّلامِ العهيدِ
أَنتِ مَا أَنتِ أَنْتِ رسمٌ جميلٌ عبقريٌّ من فنِّ هذا الوُجُودِ
فيكِ مَا فيهِ من غموضٍ وعُمْقٍ وجَمَالٍ مقَدَّسٍ معبودِ
أنتِ مَا أنتِ أَنتِ فجرٌ من السّحرِ تجلَّى لقلبيَ المعمودِ
فأراه الحَيَاةَ في مُونِقِ الحُسْنِ وجلّى له خفايا الخلودِ
أَنتِ روحُ الرَّبيعِ تختالُ في الدُّنيا فتهتزُّ رائعاتُ الورودِ
وتهبُّ الحَيَاة سَكرى من العِطرِ ويدْوي الوُجُودُ بالتَّغريدِ
كلَّما أَبْصَرَتْكِ عينايَ تمشينَ بخطوٍ موقَّعٍ كالنَّشيدِ
خَفَقَ القلبَ للحياة ورفَّ الزَّهرُ في حقلِ عمريَ المجرودِ
وانتشتْ روحيَ الكئيبَةُ بالحبِّ وغنَّتْ كالبلبلِ الغِرِّيدِ
أَنتِ تُحيينَ في فؤاديَ مَا قدْ ماتَ في أَمسيَ السَّعيدِ الفقيدِ
وَتُشِيدينَ في خرائبِ روحي مَا تلاشَى في عهديَ المجدودِ
مِنْ طموحٍ إلى الجمالِ إلى الفنِّ إلى ذلك الفضاءِ البعيدِ
وتَبُثِّينَ رقَّةَ الشوقِ والأَحلامِ والشَّدوِ والهوى في نشيدي
بعد أنْ عانقتْ كآبَةُ أَيَّامي فؤادي وأَلجمتْ تغريدي
أَنتِ أُنشودَةُ الأَناشيدِ غنَّاكِ إِلهُ الغناءِ ربُّ القصيدِ
فيكِ شبَّ الشَّبابُ وشَّحهُ السّحْرُ وشدوُ الهَوَى وعِطْرُ الورودِ
وتراءى الجمالُ يَرْقُصَ رقصاً قُدُسيًّا على أَغاني الوُجُودِ
وتهادتْ في أُفْق روحِكِ أَوْزانُ الأَغاني ورِقَّةُ التَّغريدِ
فتَمَايلتِ في الوُجُودِ كلحنٍ عبقريِّ الخيالِ حلوِ النَّشيدِ
خطواتٌ سكرانةٌ بالأَناشيد وصوتٌ كَرَجْعِ نايٍ بعيدِ
وقَوامٌ يَكادُ يَنْطُقُ بالأَلحانِ في كلِّ وقفةٍ وقعودِ
كلُّ شيءٍ موقَّعٌ فيكِ حتَّى لَفْحَةُ الجيدِ واهتزازُ النّهودِ
أَنتِ أَنتِ الحَيَاةُ في قدْسها السَّامي وفي سِحْرها الشَّجيِّ الفريدِ
أَنتِ أَنتِ الحَيَاةُ في رِقَّةِ الفجر في رونق الرَّبيعِ الوليدِ
أَنتِ أَنتِ الحَيَاةُ كلَّ أَوانٍ في رُواءٍ من الشَّبابِ جديدِ
أَنتِ أَنتِ الحَيَاةُ فيكِ وفي عَيْنَيْكِ آياتُ سحرها الممدودِ
أَنتِ دنيا من الأَناشيدِ والأَحلامِ والسِّحْرِ والخيال المديدِ
أَنتِ فوقَ الخيالِ والشِّعرِ والفنِّ وفوقَ النُّهى وفوقَ الحُدودِ
أَنتِ قُدْسي ومعبدي وصباحي وربيعي ونَشْوتي وخُلودي
يا ابنةَ النُّورِ إنَّني أنا وحدي من رأى فيكِ رَوْعَةَ المَعْبودِ
فدعيني أَعيشُ في ظِلِّكِ العذْبِ وفي قُرْبِ حُسنكِ المَشْهودِ
عيشةً للجمالِ والفنِّ والإِلهامِ والطُّهْرِ والسَّنى والسُّجودِ
عيشَةَ النَّاسكِ البتُولِ يُناجي الرَّبَّ في نشوَةِ الذُّهول الشَّدِيدِ
وامنحيني السَّلامَ والفرحَ الرُّوحيَّ يا ضوءَ فجريَ المنشودِ
وارحميني فقد تهدَّمتُ في كونٍ من اليأْسِ والظَّلامِ مَشيدِ
أنقذيني من الأَسى فلقدْ أَمْسَيْتُ لا أستطيعُ حملَ وجودي
في شِعَابِ الزَّمان والموت أَمشي تحتَ عبءِ الحَيَاة جَمَّ القيودِ
وأُماشي الوَرَى ونفسيَ كالقبرِ وقلبي كالعالم المهدُودِ
ظُلْمَةٌ مَا لها ختامٌ وهولٌ شائعٌ في سكونها الممدودِ
وإذا مَا استخفَّني عَبَثُ النَّاسِ تبسَّمتُ في أَسًى وجُمُودِ
بَسْمَةٌ مرَّةٌ كأنَّني أَستلُّ من الشَّوكِ ذابلاتِ الورودِ
وانْفخي في مَشاعِري مَرَحَ الدُّنيا وشُدِّي مِنْ عزميَ المجهودِ
وابعثي في دمي الحَرارَةَ عَلِّي أَتغنَّى مع المنى مِنْ جَديدِ
وأَبثُّ الوُجُودَ أَنغامَ قلبٍ بُلْبُليٍّ مُكَبَّلٍ بالحديدِ
فالصَّباحُ الجميلُ يُنْعِشُ بالدِّفءِ حياةَ المُحَطَّمِ المكدودِ
أنْقذيني فقد سئمتُ ظلامي أنقذيني فقدْ مَلِلْتُ ركودي
آه يا زهرتي الجميلةَ لو تدرينَ مَا جدَّ في فؤادي الوحيدِ
في فؤادي الغريبِ تُخْلَقُ أَكوانٌ من السّحرِ ذاتُ حُسْنٍ فريدِ
وشموسٌ وضَّاءةٌ ونُجومٌ تَنْثُرُ النُّورَ في فَضاءٍ مديدِ
وربيعٌ كأنَّهُ حُلُمُ الشَّاعرِ في سَكرة الشَّباب السَّعيدِ
ورياضٌ لا تعرف الحَلَك الدَّاجي ولا ثورَةَ الخريفِ العتيدِ
وطيورٌ سِحْرِيَّةٌ تتناغَى بأَناشيدَ حلوةِ التَّغريدِ
وقصورٌ كأنَّها الشَّفَقُ المخضُوبُ أَو طلعَةُ الصَّباحِ الوليدِ
وغيومٌ رقيقةٌ تتهادَى كأَباديدَ من نُثارِ الورودِ
وحياةٌ شِعْرِيَّةٌ هي عندي صُورةٌ من حَياةِ أَهْل الخلودِ
كلُّ هذا يَشيدُهُ سِحْرُ عينيكِ وإِلهامُ حُسْنِكِ المعبودِ
وحرامٌ عليكِ أَنْ تهدمي مَا شادهُ الحُسْنُ في الفؤادِ العميدِ
وحرامٌ عليكِ أَنْ تسْحَقي آمالَ نفسٍ تصبو لعيشٍ رغيدِ
منكِ ترجو سَعادَةً لم تجدْهَا في حياةِ الوَرَى وسِحْرِ الوُجُودِ
فالإِلهُ العظيمُ لا يَرْجُمُ العَبْدَ إِذا كانَ في جَلالِ السُّجودِ

Post: #943
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 08-20-2008, 10:54 PM
Parent: #1

.. تعرف يا ود حامد ، الانسان ربنا خلقو ، و إصطفاه دون المخلوقات
و خصاهو بالدماغ البقى عقل و جاب التفكير و النفسية

ودا كلوا ممكن يصل بالوضع الكيمائي - الفسيولوجي عند هذا
المخلوق الفريد اللي اسمو الانسان الي درجة من العِلو و التراكم
و تلك الظواهر الإستثنائية

.. و سبب الكلام دا كلو هو ما اتى به زولك الجامايكي
اوسيان بولت في بكين !!

* ما يكل جونسون في اولمبياد اطلانطا 1996 قطع ال200 متر
في 19 ثانية و 32 من الثانية ، ودا كان إعجاز

* اوسيان بولت قطعا في 19 ثانية و 30 من الثانية ودا
إعجاز الإعجاز

.. القصة كلها بتفسرا تلك الاسرار الكامنة في المسافة مابين
الدماغ/ العقل و الاطراف الاربعة

.. و بتذكر في هذه اللحظة ( امين طيارة سيدي الامام) ، ذلك الجناح
اللفت في فريق الحرية بتاع الصادق الجان ، امين الكان بجري
و يفوت الكورة زاتا و تاني يجي راجع ليها ، و لمن يزنق
و ما يلقى زميل فاضى يباصى ليهو الكورة ، الجان المدهش
كان بقول ليهو : يا امين انت جراي باصيها لروحك !!

* يا حليل فول الجان ، و احمد سعد ، و ابو العباس ، و ابو صليب
و الحاج ابو جلاجل كلهم كانوا ناسنا

Post: #944
Title: Re: ناسنا..
Author: تماضر الخنساء حمزه
Date: 08-20-2008, 11:18 PM
Parent: #943

Quote: و ما يلقى زميل فاضى يباصى ليهو الكورة ، الجان المدهش
كان بقول ليهو : يا امين انت جراي باصيها لروحك !!

Post: #947
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-22-2008, 08:17 AM
Parent: #944

قصص الكورة والمبالغة في وصفها ، يا تماضر ، لاتنتهي ، أما مسألة الواحد يلعب باص لنفسه ( لروحو) فهي
أمر عادي ، لكن قيل لنا أن لاعبا يلقب ب ( قطر) كان ينفذ الضربه الركنيه ( يرفع الكورنر) لمبه في دكان
يماني ويلحقا قدام المرمى ويجيبا قون بالرأس. شغل تمام مش كده؟ مش واحد لاعب قال والله لما نطيت اضرب
الهيد شُفت السواري؟
قيل لنا أيضا أن هنالك لعيبة منهم برعي وقِرعِم ودريسه الواحد فيهم بيشوت من راس طمنطاشر نحو المرمى مئة
مرة ويجيبا قون في المية مره وفي نفس الزاوية ، هسه باقي ليك لو كان الفريق ده بتلعب فيهو أجهزة ناسا
ذاتا ممكن تجي قون مية مره؟
بَلاّل زورني مره.

Post: #945
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-21-2008, 09:49 AM
Parent: #943

Post: #946
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-21-2008, 01:20 PM
Parent: #943

طراوه الحبيب القريب،
Quote: يا حليل فول الجان ، و احمد سعد ، و ابو العباس ، و ابو صليب
و الحاج ابو جلاجل كلهم كانوا ناسنا

سلامات يا سيدي،
تلك الأماكن لم تكن تقدم الفول المصلَّح فقط ، كانت تقدم الناس إلى بعضها وتجمع بين
القلوب وأهلها يجلسون على ( البنابر) يتآنسون ويتبادلون الرأي والود المُصفَّى ، يغسلون
هموم النهار واليوم الطويل قبل أن يغسلوا أيديهم مما تبقى عليها من طعام ويحفظون الوئام.
يذهب واحد منهم خلسة ليدفع عن الباقين (الحساب) كأقل ما يبذل تجاه الأحباب والصحاب من جيل
الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.
ليت اللحظات الجميلة تُشترى ، كما قالت صديقة ، ليت.
ما تنسى السكي والمورده يا ود علايل أبوروف.

Post: #948
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر امين
Date: 08-22-2008, 10:19 AM
Parent: #946

سمك السكى فى امدرمان والبربى فى الخرطوم

باسطة عمك بين فى امدرمان وحمدتو فى الخرطوم

Post: #949
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-22-2008, 02:37 PM
Parent: #948

Quote: باسطة عمك بين فى امدرمان وحمدتو فى الخرطوم

الطيب سيد مكي عالم آخر يا حيدر ، باسطة غير قابلة للتحكيم أو التسويات ، عندو باسطه بسمن بلدي، كان لقيت منها
قطعه ناصية ممكن يومين ما تصحا. لو سمعت عنها هاليبيرتون ومجموعة بكتل وناس بلاك ووتر ومجموعة بوش السيئة لنظموا
غزوا لاحتلال بداية شارع أبوروف جهة المحطة الوسطى بدعوى حيازة أسلحة حلاة شاملة.
إنت يا حيدر عندكم جماعه كدا عملو حلويات إسمها سلا وما خفي كان أحلى ، مشوا وين؟

Post: #950
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 08-22-2008, 10:00 PM
Parent: #949

Quote: الدوره المدرسية،
سامي عزالدين،
الطاهر هواري ،

الأخ العزيز / محمد المرتضى
لك التحية والود
ما ناسك نحن ماناسك
الدرة الذي فارقنا على عجل سامي عزالدين ( الرحمات تتنزل عليهإن شاء الله من رب رحيم بعباده ) شارك في الدورة المدرسية كلاعب كرة قدم .. ولاعب كرة طائرة . ( اجاد في كل منهما ولمع نجمه ).. وقد صادف في يوم واحد أن لعب لفريق كرة القدم وبعد ضمان النتيجة التي كان سبب فيها ( نقوله ) من ميدان كرة القدم إلى ميدان الكرة الطائرة وكان النصر هو الحليف في الميدانين ...
سامي وما أدراك ماسامي .. رغم أني هلالابي وعلى السكين لكن ألتقيت هذا الشخص المهذب الجميل عليه رحمة من الله في دول المجر عندما حضر لكورس تدريب لمدة ستة أشهر ( في الكرة الطائرة ) وتتوطد به العلاقة ويا له من أخ كريم وجميل عليه رحمة الله. أحزننا نحن طلبة مدينة مشكولتس ( بالمجر ) خبر وفاته لكن نقول ( نحسبه عند الله في جنانه العلى والله حسيبه ...)

الطاهر هواري جمعتنا به علاقة المصاهرة تراه في الميدان ذاك الفتى المشاكس .. وأبني على العكس في حياته العامة .. الأدب والخلق السمح والروح الطيبة هذا هو ( الطاهر هواري ) أمد الله في أيامه ومتعه بالصحة العافية ..

ولك التحية والمودة الحبيب محمد

Post: #951
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-23-2008, 08:27 AM
Parent: #950

يا خالد ، القائمة تطول،
هواري ، وفقا لتسمية الربان حاج حسن عثمان ، وهو أيضا من ناسنا الذين زينوا صحيفة
الأيام عندما كانت الصحافه هي الأيام ، يعني أيام الصحافه الماخمج ، هواري كان من زمرة
قدمت في فترة وجيزة إبداعات قلنا انها نتاج الدوره المدرسية ، منهم عبده الشيخ وعصام
مصطفى ( عمو ) وعماد ( عمده) وعدد من الذين أثبتوا وجودهم وأعطوا رغم قصر المدة التي
بقوا فيها في الملاعب.
الطاهر هواري رغم أنه من الباكات الذين قل أن تجود بمثلهم الملاعب ورغم العنف القانوني
الذي تمتع به إلا أنه ، كما قيل عنه ، كان دمث الأخلاق وصديقا للجميع.
الله يديهو العافية.

Post: #952
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-23-2008, 06:58 PM
Parent: #951

أستاذنا عبدالمنعم خليفة تنبأ لكاكي بذهبية ناصية في حي بكين ، كلنا ظننا أن كاكي لها وأن
الميدالية ستأتيه منقادة تجرجر البنات السمحات الشايلاتنها، كبا جواد كاكي وحزن منعم مع
من حزن من أمثالي، كل تلفزة العالم والصحف والإذاعات كانت هناك ، كنت أتمنى أن يعرف العالم
أننا في الواقع لسنا كما ينقل عنا، مسكين انا.
إسماعيل أحمد إسماعيل أبى اليوم إلا أن يكفكف عنا دمعا هتونا ظللنا نسكبه كلما خرجنا من محافل
التنافس كما يخرج اليتامى من موائد اللئام ، وعندما حمل علم السودان ولوح للآلاف نزلت مني دمعه
والأمه مجتمعه،
حبيب روحي يا سُمعه.
الله يجبر بخاطرك زي ما جبرت بخاطري.

Post: #953
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-23-2008, 07:50 PM
Parent: #952

مرتضى

عودة لتلك الرتينة التي أتيت بها في صورة سابقة ولم تلفت انتباه الجماعة حتى الآن؟؟!!
قبل أن نحيل الرتينة إلى المتحف
ألا تستحق مناأن نذكر مناقبهاوما قدمته للناس من خدمات جليلة؟؟
كم رتينه كانت تضاء في ليالي الأعراس، وكم في فصول المدارس الوسطى سابقا لزوم المذاكرة المسائية؟؟ وكم في المساجد.
وتخليدا لذكراها الخالدة أود أن أختبر أبناءنا المشاركين في بوستك الفخيم بهذا السؤال:
ماهي مكونات الرتينة؟ وما هي الخطوات الواجب اتباعهاحتي تعطيناذلك النور الساطع؟!

Post: #954
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-24-2008, 07:52 AM
Parent: #953

Quote: أود أن أختبر أبناءنا المشاركين في بوستك الفخيم بهذا السؤال:
ماهي مكونات الرتينة؟ وما هي الخطوات الواجب اتباعهاحتي تعطيناذلك النور الساطع؟!

أستاذنا ودالخدر ،
معقوله بس ، الرتينه دي هم ذاتم عارفنها شنو دعك عن معرفة مكونتاها وكيف تضئ؟ ياخ في
ناس من دفعتنا ما عارفين الرتينه ، أو إتغابو فيها العِرفه ، لايعرف عن تفاصيل الرتينه إلا
واحد ( حتَّ) الشاشه ، أو دفق السبيرتو خارج الحوض الصغير ، السبيرتو الأزرق الباهت، كانت
رائحته مقبوله عندي ويبدو أني كنت مشروع شماشي وأخطأت طريقي ، الرتينه الصينية الجديده
كان عندها نور قوي ، والزجاج ( المضلَّع) كان أحسن من الأسطواني ، في رأيي الخاص طبعا،
الرتاين يا سيدي كانت عالم خاص وتشاركنا المذاكره والمناسبات . شباب اليومين ديل
ما بعرفوها لأنهم لايحتاجونها، يا مولاي شباب البلاك بيري لهم العذر لكنهم خطيرين و
wizards في التكنولوجيا وما يُعرض منها في أسواق العالم وهذا شئ جيد .
هسه يا أستاذنا لو قلت لأحد أبنائي أن الصوره أدناه لمكواة فسيسألني :
كيفن بِتَكوي وما فيها سلك كهرباء؟ رغم إننا (بِنِنكَوي) بحاجات كتيره ما عندها أسلاك.

Post: #955
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-24-2008, 08:52 AM
Parent: #954

مرتضى

مكوتك وريتاأحمدحفيدي وسألته دي شنو.
عاين ليها كثير وقال لي (عرفتها: دبابة صغيرة، مش؟؟)

Post: #961
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-26-2008, 07:52 AM
Parent: #955

Quote: مكوتك وريتاأحمدحفيدي وسألته دي شنو.
عاين ليها كثير وقال لي (عرفتها: دبابة صغيرة، مش؟؟)

الغريبه يا ودالخدر زي حفيدك دا ماشاف اللي شفناهو في طفولتنا وصبانا وكهولتنا من إنقلابات ودبابات
المسكين لا شاف جنازير الدبابات تهشم الظلط والتلتوارات في شوارع الملازمين جاريه تذيع بيان رقم واحد
أيها المواطنون الأحرار ولا سمع بال T55 ولا سمع بالمارشات يعقبها سنذيع عليكم بيانا هاما من الوكيل عريف
فلان الفلاني فترقبوهو لحد ما الضل يرمي ويجيك واحد لابس أظبليتا ويعلن أنه وزمرته جاءوا ليخلصوا الشعب
من الذين انتخبهم الشعب.
ياخ حفيدك دا فاتتو جنس بلاوي ، ورغم كده بيعرف الدبابات؟ خلي بالك دا متابع شخيافيلي ومباراة روسيا جورجيا
أو في الغالب متابع غزوات اللص أولمرت وسيئ الذكر بوش في التلفزيزن وعمايلو في العراق.

Post: #956
Title: Re: ناسنا..
Author: willeim andrea
Date: 08-24-2008, 01:18 PM
Parent: #1

Quote: (عرفتها: دبابة صغيرة، مش؟؟)

ياسلام يالاحباب محمد المرتضي ومحمد الخضر .... فعلا ناسنا بوست دسم وفيها معلومات وتوثيق .... وانشاء الله يظل في الشبكه العنكبوتيه للابد للاحفاد واحفاد الاحفاد ...... احترامي وتقديري لكم وضيفكم الكرام

Post: #957
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-24-2008, 04:31 PM
Parent: #956

Quote: وانشاء الله يظل في الشبكه العنكبوتيه للابد للاحفاد واحفاد الاحفاد

والله يا ناس أمدرمان،
طيب ، ما تنسى مدارس المليك.
محبتي يا أندريه.

Post: #958
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-25-2008, 07:59 AM
Parent: #957

Quote: رغم إننا (بِنِنكَوي) بحاجات كتيره ما عندها أسلاك

نعم ان لله في خلقه شؤون !!

Post: #959
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 08-25-2008, 08:22 PM
Parent: #958

حضور ومتابعة لهذا البوست الجميل والرائع ...نزور هذا البوست للراحة والاستجمام ....

بمناسبة الرتاين اظن ان اشهر ماركة للرتاين هى الالمانية بتروماكس ... والزجاج المضلع يا مرتضى اظنه اختراع سودانى يركب بعد ان ينكسر الزجاج الاصلى ولقد رايت الحدادين بسوق ابوجهل بالابيض يصنعون هذا النوع من الزجاج ... لكم الود

Post: #960
Title: Re: ناسنا..
Author: الرشيد شلال
Date: 08-25-2008, 09:14 PM
Parent: #959

سيدى مرتضى والاحباب ، مازال ناسنا متفردا بجمال اللمسات من المتداخلين ومن التحكم المميز من سيدى ودمرتضى ، والله شدتنى الرتينة والمكواه ، ولنا زكريات فى ذلك فالرتينة تزكرنى بمشكلة كهرباء الابيض المستمرة 0
فلقد كانت الرتينة جاهزة بأستمرار وتدربنا على تجهيزها واشعالها فالوالد رحمه الله كان منظما جدا فتعلمنا منه الكثير والكثير ، طبعا كنا نجيب الجاز من الصفيحة ونملا الرتينة وبعدين نكب الزبيرتو بعد تتأكد من صلاحية شاشة الرتينة واعمل حسابك من ان تتحت الشاشة ايام والله ، وبعدين تبدأ المزاكرة 0
بعدين المكواة طبعا زكرى خاصة مع خورطقت وانتظار الصف فى ذلك ليهو حكاوى 0

لكم الود 00 دعواتك سيدى ودمرتضى ،،

Post: #965
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-27-2008, 10:26 AM
Parent: #960

شيخي الرشيد شلالي،
نحن كنا بنذاكر بالفانوس لأنو الرتينه مزعجه وبعدين الفانوس أكثر حميمية زي مابيقول يحيى
فضل الله ولما الجاز يكمل كنا بنستخدم (المَسرَجَه) بالزيت ، الجاز (الكيروسين) كان استعماله
رائجا ومتعدد الإستخدامات وأكثر ما كان يعجبني ضوء ثلاجة الجاز الأزرق الهادئ.
تسلم يا العزيز وما تنسانا من الدعاء في الأيام الطيبه دي.
رمضان كريم.

Post: #962
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-26-2008, 04:46 PM
Parent: #959

أحمد القرشي،
حمدالله على السلامه ياخ ،
يا سيدي نحن بانتظار الجزء الثاني من أجمل عمل توثيقي قرأته في هذا المنبر.
صدقني ، وعد بكري بأن يطبع البوست على نفقته خوفا عليه من عاديات الأسافير
في محلو ونحن في انتظار سيد الحوش وحاجزين نسختنا.
ياخ تعال فرح ليالينا في زمن الضلام الدامس دا.

Post: #963
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-26-2008, 10:43 PM
Parent: #962

الجَبَنَه وسجاير البرنجي بعض من الطقوس، أحيانا،
العده مسلَّه طويله، آنية صغيره و مُخرَز إلم تخني الذاكرة ،
تفكيك الضفاير الرفيعة أو الغليظة ( حسب المشاط السابق) ، بالطبع الضفاير الرفيعة تأخذ وقتا أطول لدقتها.
عملية تفكيك المشاط القديم تسمى ( نقض) وهي كلمة عربية فصحى.
الماشطه (المشَّاطة) كانت تجلس في (بمبر) عال يوضع أحيانا فوق العنقريب حتى يتيح للماشطة وضعا أعلى ونظرة فوقية للأمور
ويهيئ لها علو مقامها ( ملكه) في الراس محل المشاط وبالتالي يمكن أن نسمي عملية التفكيك ( النقض العليا) .
دائما ما تتم تلك العملية في أوقات راكدة بين العاشره صباحا والواحده ظهرا ، حيث يقل العمل المنزلي والحركه والزيارات
وتتحين النسوة غياب الرجال عن البيت حتى تتحلل الماشطة من التوب وملحقات الحشمه الشكليه واللسانيه ، أضف إلى ذلك أن
غياب الرجال يتيح لبعض الماشطات ، المتقدمات في السن ، التدخين بعد فنجان القهوة ، مع احتمال سفّة تمباك ، كما يتيح
للماشطة وزبونتها التحدث في شتى شئون الإقتصادية والإجتماعية بحرية ، فالماشطة تتاح لها فرصة (اللف) على الكثير من النساء
وبالتالي تكون ملمة بأخبار البلاد والعباد الداخلية منها والخارجية والتغيرات في أسعار البورصات و(المهر) والشيله
اللي جابوها لبت ست النفر كانت كم دسته ودهب ناس إخلاص السرقو وقالوا الحرامي قَمَّحُم يا يمه وما خلاّ ليهم نفاخ النار
وراجل عشَّه قالو نميري ودَّاهو للصالح العام أنا يا اختي الصالح العام ده ماكنت قايلاهو جنب كوبر.
حكى لي الصديق كمال عبدالغفار أن إحداهن سألت الأخرى : إنتي صدام دا شال الكويت سببو شنو؟
فأجابتها الأخرى : والله يا نفيسه يا اختي قالوا الكوايته َدنكَسو عليهو البترول،
بالطبع كثيرا ما لاتكون هناك دِقه أو صدقية في أحاديثهن والتي تتم فقط لتزجية الوقت وطرد الملل والرتابة لذا يمكن أن تسمع عن
الشائعات أنها (كلام مشاطات) ، لكن في الوقت ذاته تجد منهن كثيرات لايحشرن أنوفهن و(مسلاتهن) في مالايعنيهن وعلى قدر عال
من الأدب والإحترام وفي كل الأحوال كنا نخاطبهم بخالتي فلانه وكنا نحبهم بحق عدا اللواتي يكثرن من (المراسيل) أو (صرَّة الوش).
الملاحظ أن بعض من يحترفون الحلاقه يتصفون بالثرثرة مع كل زبون ، ومرات بيعملوا حركه بالمقص في الهوا ساي لما الونسه تحلو.
قد تستمر sessions المشاط يومين تلاته حسب كثافة الشعر ونعومته لكن في النهايه يصبح الرأس قطعة فنية وتختتم الألعاب
الأولمبية ب ( مسيرتين) مموجتين في الغالب الأعم وأحيانا بدون مساير.
ياسلام على خالاتنا المشاطات وقاتل الله الكوافير، أرهق جيوب الرجال وهلك بعيرهم فقد كانت أمهاتنا يدفعن مالا قليلا مقابل المشاط
حتى أن إبن الباديه عبَّر عن كرم العريس سيد الحيشان التلاته فقال : ودفع الميّه للمشاطه.
يا عديله لي.

Post: #964
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-27-2008, 06:04 AM
Parent: #963

Quote: وبالتالي يمكن أن نسمي عملية التفكيك ( النقض العليا) .

Court of Cassation شكيتك على الله

Quote: عدا اللواتي يكثرن من (المراسيل) أو (صرَّة الوش).

عشان كدا انا زمان بسال امي بقول ليها الجاياك للمشاط مني؟ وبتقول لي فلانة اكان من النوع ده ياني المقيل في طرف الحلة .

لكن يا مرتضى المشاطات ديل اغلبهن بتاعات اعلام خطير ودعايات انا بذكر في الانتخابات بيكون التركيز عليهن اكتر لجذب العنصر النسوى وكان الجنيه الواحد بيعدل راس الواحدة لكن في الانتخابات الجاية متوقع تكون في حملة استقطاب لهن تبدا مطلع العام المقبل .

Quote: ومرات بيعملوا حركه بالمقص في الهوا ساي لما الونسه تحلو

ومعاها مرات حنية رقبة - سألت واحد صاحبي قلت ليهو انت جك جك جك الفي الهواء ساااااااى ليشنو؟ قال لي عشان لما يتونس مع شخص ويجكجك بيوحي للزبون that I am there

Quote: وتختتم الألعاب الأولمبية ب ( مسيرتين) مموجتين

والله انت مسنوح عديل كتلتني بضحكة

يلا مرتضى ات نسيت حاجة مهمة جدا جدا جدا

الواحدة بعد يمشطوها واخدت حمام حلووووو وسمعت ليها محل لمة نسوان ورجال ويلا لبست ومشت ولو قالوا نكتة بايخة تلقاها ضحكت لمن تنكفي على قفاها عشان التوب يقع من راسها والناس يشوفوا مشاطتها زى المغتربات اللابسات الدهب في المطارات عندما يمشن محل الوزن يرفعن يديهن عشان يعدلن تيابن بلا سبب يعني شوفوني متروسة دهب .

Post: #966
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-27-2008, 10:34 AM
Parent: #964

ود القرشي

Quote: بمناسبة الرتاين اظن ان اشهر ماركة للرتاين هى الالمانية بتروماكس ... والزجاج المضلع يا مرتضى اظنه اختراع سودانى يركب بعد ان ينكسر الزجاج الاصلى ولقد رايت الحدادين بسوق ابوجهل بالابيض يصنعون هذا النوع من الزجاج ... لكم الود

يا اخي نسينا نحييك عبر هذه النافذة فيا اخي الف مرحب بيك والبلد نورت وفي انتظار استئناف الكتابة عن الحزن في اغنية الحقيبة .

Post: #969
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-27-2008, 12:37 PM
Parent: #964

Quote: يلا مرتضى ات نسيت حاجة مهمة جدا جدا جدا

الواحدة بعد يمشطوها واخدت حمام حلووووو وسمعت ليها محل لمة نسوان ورجال ويلا لبست ومشت ولو قالوا نكتة بايخة تلقاها ضحكت لمن تنكفي على قفاها عشان التوب يقع من راسها والناس يشوفوا مشاطتها زى المغتربات اللابسات الدهب في المطارات عندما يمشن محل الوزن يرفعن يديهن عشان يعدلن تيابن بلا سبب يعني شوفوني متروسة دهب .

يا الطيب مالك عاوز تجيب لي الكتاحه، عموما في نوع مشابه، الواحده تكون اشترت ليها عقد أو سلسل
من النوع اللي وزنو تلاته طن ويحز الرقبه ولما تقعد مع صاحباتا ويكون التوب مغطي ( الورشه اللي
لابساها ) تقوم تعمل حركه ، كأنها عفويه ، وتكشف عن ( مكنونات صدرها) من عيار 22 وتواصل في ضحكتها
كأنو ما حصل شي وهنا تكون المتلقيه في حالة استقبال للصدمة الأولى وبعد بلع الريق تسألها: الللللاه
إششششش ده من وين وهنا تعرف ( ست الورشه) أنها بلغت مقصدها وتدخل في حالة إيفوريا لاتعادل ،
مش في واحد قال women dress to please men and displease women ؟
الكلام دا ما صاح وبالله تاني ما تجيني هنا في البوست دا وتخرب ما بيني وبين ناس ممكونه،
ياخ ديل برضو ناسنا.
تسلم

Post: #967
Title: Re: ناسنا..
Author: mamkouna
Date: 08-27-2008, 11:16 AM
Parent: #1

Quote: يتيح للماشطة وزبونتها التحدث في شتى شئون الإقتصادية والإجتماعية بحرية ، فالماشطة تتاح لها فرصة (اللف) على الكثير من النساء
وبالتالي تكون ملمة بأخبار البلاد والعباد الداخلية منها والخارجية والتغيرات في أسعار البورصات و(المهر) والشيله
اللي جابوها لبت ست النفر كانت كم دسته ودهب ناس إخلاص السرقو وقالوا الحرامي قَمَّحُم يا يمه وما خلاّ ليهم نفاخ النار
وراجل عشَّه قالو نميري ودَّاهو للصالح العام أنا يا اختي الصالح العام ده ماكنت قايلاهو جنب كوبر.
حكى لي الصديق كمال عبدالغفار أن إحداهن سألت الأخرى : إنتي صدام دا شال الكويت سببو شنو؟
فأجابتها الأخرى : والله يا نفيسه يا اختي قالوا الكوايته َدنكَسو عليهو البترول،

...
التحية ليك يا سيد ناسنا و لكل الأحباب الموجودين هنا..
جاتني من فترة طويلة رغبة في كتابة بوست بعنوان (( ونسة كوفيرات )) أو (( قعدة حنة )) أو (( بديكير و مانيكير )) أو حتى (( حمام زيت و سشوار ))..
فكرة البوست جاتني من يوم كنتَ مرابطة فيهو لفترة ليست بالقصيرة في إحدى كوفيرات العاصمة الكبيرة..لأسباب لن أستطيع شرحها..
المهم..كانت فرصة كافية لأن أتخلع و أنبهت و أتهجم من التغيير الهائل الحصل في الحتة دي..
لاقيت سيدات أعمال تُدار أعمالهن بالموبايل بينما تُرسم على أقدامهن أشكال هندسية و زهور و ورود..
لاقيت أمهات بيتابعوا مع أطفالهن حل الواجب اليومي بينما هن تحت السشوار..
لاقيت شابات بيقدمن لوظائف بينما وقفن في صف تصفيف الشعر....
سمعت بأضاني دي سيدة تتحدث مع مدير مكتبها عن مُناقصة يجب تسليمها بعد إسبوع بينما أسلمت هي قدميها للزهور و الوردِِ..!!
الحوار بيننا كان من الجمال و الروعة بحيث إني ما قادرة أنساهو حتى اليوم..
سياسة..إجتماع..نقد..فكاهة..طرافة..وسائل تربوية..
و طبعاً غلب على المواضيع سيرة نصفنا الآخر..تكتيكات..إستراتيجيات..خطط..تدابير أمنية و غيره..
صحفيات..موظفات..ربات منازل....مديرات..إلخ..
جمعت بينهن الرغبة في الظهور بأحسن حُلٌة..بعدما إكتمل العقل بحلو التعليم و الثقافة.

التحية لكل سيدات و آنسات بلادي..
سمحات..الخِلقة و الأخلاق.

Post: #968
Title: Re: ناسنا..
Author: الزاكى عبد الحميد
Date: 08-27-2008, 12:22 PM
Parent: #967

Quote: التحية لكل سيدات و آنسات بلادي..
سمحات..الخِلقة و الأخلاق.

نعم التحية لهن أينما كنَّ..
التحية لهن يوم أسسن "رابطة الفتيات الثقافية" عام 1946 وضمت عدداً
من بنات الموظفين ممن تراوحت أعمارهن من 18 إلى 22 سنة! وكن بقيادة خالدة زاهر السادات التي
أصبحت فيما بعد أول طبيبة سودانية وفاطمة طالب اسماعيل التي عملت في مجال التعليم حتى يوم وفاتها..
كانت الرابطة ارهاصاً لتبلور وعي المرأة السودانية وإحساسها بضرورة إشاعة التعليم وسط النساء لتأكيد انتشار ذلك الوعي حتى يستطعن الإمساك بقضايا تحررهن..
وتصاعدت الحركة الوطنية وبلغت ذروتها في سنوات الأربعين من القرن الماضي وساهمت المرأة السودانية بنصيب وافر في الأحداث السياسية والحركة المطلبية..والتحية لهن وهن يمشين إلى
الغد الواعد بخطى حثيثة دون التخلي عما يميزهن عن غيرهن من نساء العالم..
لك الله يا وطن..

التحية لهن
والتحية لصاحب البوست الرائع "الاستراحة من الصهد والهجير"
والتحية لك ممكونة..

الزاكي

Post: #970
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-27-2008, 12:54 PM
Parent: #968

Quote: ( الورشه اللي لابساها ) تقوم تعمل حركه

خلاص ما بجيكم هنا تاني علا عندى سعال واحد بس واختاكم

اها لما يكشفوا الورشة سريع زى قلبة ال ADSL ورحت عاينت خطفة وشافوني بعاين شعورهم كيف؟

Post: #980
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-30-2008, 08:36 AM
Parent: #968

Quote: من بنات الموظفين ممن تراوحت أعمارهن من 18 إلى 22 سنة! وكن بقيادة خالدة زاهر السادات التي
أصبحت فيما بعد أول طبيبة سودانية وفاطمة طالب اسماعيل التي عملت في مجال التعليم حتى يوم وفاتها..

الزاكي الباهي،
في الصفحة الخامسة من هذا البوست كتبت عن د. خالده زاهر وعن عظيمات أخريات من بلادي يرفعن الراس وأعيد هنا إيراد ما كتبت،
د. خالده زاهر الساداتي ، كانت ممن تحكي عنهن الوالدة، رحمة الله عليها، بإعجاب ظاهر ، ولم تكن الوالدة هي المعجبة وحدها بخالدة فمن منا لم يُعجَب بهذا الرمز الوطني الإستثنائي ؟ يصعب أن تجد سيرة ذاتية لسودانية كسيرة د. خالده، أن تكون أول إمرأة تدرس بكلية غردون لتتخرج في العام 1952 كأول طبيبة سودانية ولتصبح من قيادات العمل النسائي التحريضي مع سيدات كريمات كالخاله العزيزة نفيسه المليك وعزيزة مكي وحاجه كاشف حفظهن الله وامينه امبابي وفاطمه طالب ، عليهما الرحمة ، وهي المؤسسة لرابطة المرأة وكانت وقتها طالبة في الثانوية، خالده ستبقى خالدة في ضمير الحركة النسوية ووجداننا مع غيرها من الرائعات اللائي مهَّدن للحركة النسائية السودانية أن تكون حقيقة معاشه غيرت في حياتنا الإجتماعية بشكل لاينكره إلا ذو غرض،
د. خالده من قلب (ناسنا) .
شكرا يا زاكي على التذكير بتلك الرموز المضيئة في مسير نهضة السودان فلولاهن لما صارت بنت بلادي
على ماهي عليه اليوم من معرفة ومكانه.

Post: #971
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-27-2008, 09:00 PM
Parent: #967

Quote: و طبعاً غلب على المواضيع سيرة نصفنا الآخر..تكتيكات..إستراتيجيات..خطط..تدابير أمنية و غيره..

إنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم لانسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه،

____

ممكونه الكتّابه كيفك.

Post: #972
Title: Re: ناسنا..
Author: Muna Khugali
Date: 08-28-2008, 01:00 AM
Parent: #971

شكرا ود حامد..وشكرا لكل من كتب ويكتب هنا...

عندي سبرتايه اجيبها للقهوه التركيه؟؟

ولا أحسن جبنه وبخور جنب المشاط؟؟

Post: #973
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-28-2008, 05:15 AM
Parent: #972

Quote: تتم طقوس المشاط عادة فى احتفالية تضم الأقارب والجيران وهي مناسبة لتجمع
النسوة للونس والمسامرة.. كما يتم فيها التعارف بين الأسر لاختيار العرائس.. اذ كانت
الماشطة وهي احدى نساء الحي او المنطقة عادة تقوم بدور الخاطبة ايضا.. فيتم
كراءها بتقديم الهدايا المالية والعينية لتروج لفتيات الأسرة لدى الجيران واهالي المنطقة
يتم التحضير لجلسات المشاط التي تتراوح بين جلستين او ثلاث بطقوس معينة تتراوح
من تحضير العنقريب والبمبر وتهيئة المكان والبن للقهوة والطعام والعطور الشعبية
والبخور .. الخ وتنهي بتجهيز "الشملة" و "النطع" والطلح والشاف وحفرة الدخان...
وقد كان نمط المشاط السائد في شمال ووسط السودان أو بالتحديد منطقة "الشايقية"
و"الرباطاب" و"الجعليين" ما يسمى بـ "القادرية" او "الفقيرية" وهو يتمثل في تمشيط
مجمل الشعر للوراء مع تقسيم اللّمة الأمامية إلى جديلتين تسميان بالمساير والتي
تجدل فيها المسيرة من من منتصفها إلى الأسفل ثم تلف خلف الأذن أو تقسم المسيرة
نفسها إلى 3 جدائل صغيرة وواحدة تضفر من الأمام بمحازاة الجبين
أما في الشرق فنجد أن النمط السائد هو ما يسمى بـ "الشتح" وهو نمط منتشر في
معظم أقاليم السودان ويتم بعمل فرق للشعر من مقدمة الرأس في المنتصف إلي
الخلف وتمشيط الشعر من قمة الرأس نزولا لأسفل الجانبين مع ترك جديلتين في
الأمام مشبوكتين بحلقة من الذهب أو الفضة عند الجبين, إلا أن "شتح" الشرق يختلف
عن بقية الأقاليم اختلافا يسيرا يتمثل فى ان الشعر يجدل على شكل ضفائر رفيعة
تتدلى على الجوانب والى الخلف مع ترك ثلاث أو أربعة ضفائر فى منتصف الرأس تبدأ
من مقدمة الشعر ثم تنسدل إلى الخلف وتوضع فيها حلقة من الفضة تصل بين هذه
الضفائر على الجبين تعرف بـ "الزعّاجة" .
منقول
وينتشر أسلوب المشاط المسمى بـ "الفقيرية" او "الفقيري" في غرب السودان بكثافة
بين قبائل "البقارة والحوازمة والهبانية" وتتم طقوسه كرصيفه الذي تقدم ذكره عند قبائل
الشمال والذي يعرف عندهم بـ "القادرية" أو "المقدري"
وهو تجزئة الشعر إلى جزأين
جزء أمامي صغير وجزء خلفي اكبر بعض الشيء، أما الجزء الخلفي فيضفر فى شكل
ضفائر دقيقة تنسدل إلى الوراء خلف الظهر والجزر الأمام يضفر على شكل ضفيرتين
تتدليان على جانبي الوجه. وقد انتشر هذا النوع من المشاط فى منطقة "الدينكا اقار"
لتأثرهم الشديد بقبائل البقارة المجاورة..
أما أهل الجنوب فكانوا يمشطون كل مجموع الشعر من مقدمة الرأس للوراء وفي كل
هذه المناطق يتم استخدام الخرز بأحجامه المختلفة كقيمة جمالية إضافية إضافة للودع
وحلقات العاج والخيوط الملونة "كدناديش" كما عند قبائل "المسيرية" في الجنوب الغربي
وتتميز اسلوب المشاط الجنوبي بالغنى وتعدد الانماط فهو ليس مهنة او حرفة للمرأة
الجنوبية بل هو نوع من انواع الابداع الفنى، ومازال يعتبر جزءا أساسيا من المظهر الجمالي
للمرأة الجنوبية ..
ويلاحظ التشابه التام بين المشاط عند قبائل غرب السودان ممثلة فى قبيلة "البقارة"
ومشاط الشمال عند قبائل "الجعليين والشوايقة والرباطاب" وقبائل شرق السودان ويوجد
المشاط بين قبائل غرب السودان بنفس الكيفية السائدة فى الشمال والشرق مع اختلاف
التسمية فنجد ان "الفقيرية" فى الغرب هو نفسه "القادرية" فى الشمال ويوجد "الشتح"
بنفس التسمية فى غرب وشرق وجنوب السودان بينما يعرف فى الشمال عند "الجعليين"
بـ "الروبة"، أما الأدوات التي تستعمل فى المشاط فهي لا تختلف في كل من الشرق
والغرب والشمال والجنوب وتوجد بنفس التسميات وهي "المُخرز" و"الإشفَة"

نقلا عن http://komey.net/vb/showthread.php?s=96f932b0634e4d1456...f4016c4672d84&t=8020

Post: #974
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-28-2008, 09:59 AM
Parent: #972

بت الخليفه عوض خوجلي،
المشاط ده ما بتنفع معاهو القهوه التركية بتاعت ناس مهند ونور السامع بيهم وماحظيت
بي شوفتم، ولا بينفع معاها إسبرسو وكابوتشينو، دي جبنه بس وتطبقي الفنجان (البركه)،
والشغل ده كلو في راكوبه وحلة الملاح عامله الصوت الفنان داك والبخار اللي مرات بيرفع
الغتايه.
يا منى بس جيبي الجبنه ونحن راجينك.

Post: #977
Title: Re: ناسنا..
Author: Muna Khugali
Date: 08-29-2008, 04:28 PM
Parent: #974

Quote: بت الخليفه عوض خوجلي،
المشاط ده ما بتنفع معاهو القهوه التركية بتاعت ناس مهند ونور السامع بيهم وماحظيت
بي شوفتم، ولا بينفع معاها إسبرسو وكابوتشينو، دي جبنه بس وتطبقي الفنجان (البركه)،
والشغل ده كلو في راكوبه وحلة الملاح عامله الصوت الفنان داك والبخار اللي مرات بيرفع
الغتايه.
يا منى بس جيبي الجبنه ونحن راجينك.

سمح بجيب الجبنه وبخورها..

وحلة ملاحنا ذاتها بجيب شوربتها مستويه وفي سكينه في يد آمنه تقمع بيها الباميه وبعد داك تحش الشمار الاخضر..

Post: #981
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-30-2008, 04:24 PM
Parent: #977

Quote: وفي سكينه في يد آمنه تقمع بيها الباميه

منى،
بالله الباميه ذاتا بيقمعوها؟
وبالسكين؟
أقمعيها إنشالله ما مرقت منها.
غايتو كلمة (قمع) دي من زمن التُكًُل ما سمعتها يا بت حبوباتك.
تسلمي،

Post: #975
Title: Re: ناسنا..
Author: willeim andrea
Date: 08-28-2008, 05:15 PM
Parent: #1

your place is right on the top

Post: #976
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 08-29-2008, 10:10 AM
Parent: #975

بمناسبة الشعر والمشاط ناس الحقيبة أطلقوا عدة اسامى للشعر مثل الهضليم وهو ذكر النعام الأسود قال عمر البنا ....

يا نعيم الدنيا ..... كيف الحياة غير ليمك ......ومن بعدك أصبح حظي زى لون هضليمك

وكذلك أطلق عليه الديس قال بر محمد نور في أغنية انت كلك زينة ...

ديسك ليكى وسادة .... وخائلة ساكت سادة والنفوس حاباك
ما كفاكى زيادة ... وهجري صارلك عادة وروحي ميتة وراك

وكذلك سمى الوضيب قال ود الرضى في أغنية نسائم الليل كلمى ....

الوضيب طولو نص متر..... والوريد ماهو منبتر
فاقله ضامره الضهير فتر.... والنغيم سكرا كتر

وايضا وصف بالحرتى وهو توب الزراق قال ابوصلاح ...

العجب تيها وفى دروعها كابى حرتيها

Post: #978
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 08-29-2008, 08:11 PM
Parent: #976

مرتضى
البوست نور زيادة بعودة الدكتور أحمد القرشي
سنظل نتابع معكم هذا العمل الرائع
من ضمن ما أعجبني في البوست كلامك عن الجبنة وعدتها
ذكرتني بأهلنا ناس الشرق وغنوتهم الشهيرة "فنجان جبنه بيشمالو"
يا حليلهم الطيبين...

Post: #979
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 08-29-2008, 08:58 PM
Parent: #978

Quote: بمناسبة الشعر والمشاط ناس الحقيبة أطلقوا عدة اسامى للشعر مثل الهضليم وهو ذكر النعام الأسود قال عمر البنا ....

يا نعيم الدنيا ..... كيف الحياة غير ليمك ......ومن بعدك أصبح حظي زى لون هضليمك

وكذلك أطلق عليه الديس قال بر محمد نور في أغنية انت كلك زينة ...

ديسك ليكى وسادة .... وخائلة ساكت سادة والنفوس حاباك
ما كفاكى زيادة ... وهجري صارلك عادة وروحي ميتة وراك

وكذلك سمى الوضيب قال ود الرضى في أغنية نسائم الليل كلمى ....

الوضيب طولو نص متر..... والوريد ماهو منبتر
فاقله ضامره الضهير فتر.... والنغيم سكرا كتر

وايضا وصف بالحرتى وهو توب الزراق قال ابوصلاح ...

العجب تيها وفى دروعها كابى حرتيها

يا اخي المنبر بيك كلو منور الله يخليك ويمتعك يا جميل

والله يا احمد اخوى عندنا بت قريبتنا شعرها طوااااااااال بسموها ام ديس والله ما عرفت الشغلانية الا هسع

Post: #984
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-31-2008, 05:09 PM
Parent: #976

Quote: ديسك ليكى وسادة .... وخائلة ساكت سادة والنفوس حاباك

هل كانت تلك أولى أغاني حمد الريح؟

Quote: فاقله ضامره الضهير فتر.... والنغيم سكرا كتر

الشرح.. الشرح يا أحمد.

والله يا أحمد الهضليم دا ورّاني ليهو صاحبك عاصم وبالفعل شئ خرافي ،
لون اسود فاحم لامع ، هل ممكن يكون فاحم لامع ، لقد كان كذلك.
يا نعيم الدنيا

Post: #982
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-30-2008, 09:15 PM
Parent: #975

حبيبنا وليم أندريه،
شكرا لموالاتك لهذا البوست بالرعاية والإهتمام.
عندك الكثير مما يصلح للمساحة وذكريات الأيام الجميلة في حواري أمدرمان العظيمة.
مودتي يا عزيز,

Post: #983
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 08-30-2008, 10:49 PM
Parent: #982

سلام وكلام

Post: #985
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-31-2008, 08:57 PM
Parent: #983

Post: #986
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-31-2008, 09:29 PM
Parent: #985

مساعد الحلَّه من أهم ناس اللوري، دائما ما يكون من فئة الصبيان الحريفين في مسألة الطبخ
ويبدو لي أن لقب (الحلَّه) جاءه من أنه المسئول عنها مسئولية تاريخية بدءا من تنظيفها وتهيئة
البصل والتوابل واللحمه والطماطم أو الصلصه ، يضاف إلى ذلك التنجيض والذي غالبا ما يتم
على حطب ونادرا ما يكون على الفحم في ( كانون ) للواري ال ( نيسان) . لايوجد في الأرض أطعم
من حلة اللوري السفري وهي تضاهي حلة العزّابه التي يطلق عليها ( القطر صفَّر) التي تُكَب
محتوياتها – على وجهها - دفعة واحدة مع نار لاترحم ولكي تكون الحله طاعمه لابد أن تكون مطرقعه
وبها سواد خارجي غض النظر عن درجة النظافه.
اللوري في كل السودان وتحديدا الغرب له مكانة إقتصاديه و (أدبيه) رفيعه ، والعندو لوري بيطلع
من أمدرمان للأبيض أو النهود أو نيالا الفاشر ده إمبراطور يقدل ويضرَّع ساي في البلد.
البدفورد ( السفنجه) لاشك رقم أساسي في التنقل بين مدن وقرى السودان وكان يليه في المرتبه الأوستن
ويلقب ب ( الابيض ضميرك) – باني ليك أرفع مكانه ( التندَه) – مع الإعتذار للطيب عبدالله.
تنحى البدفورد والأوستن جانبا عندما دخل النيسان إلى الخدمة ، يا سلام على النيسان بافالو، كان يصنع له
صندوق تخشيبه في بورتسودان ليبدأ بالشحن وهو في طريقه غربا ريثما يصنع له الصندوق الدائم، والدوام لله ،
في إحدى الورش الأمدرمانيه الحريفه تحت إشراف ناس كمال بُنقُز أو صحبه الكرام يا طراوه و الفنان الخرافي
إبراهيم عوض عبدالمجيد وابوداؤود وودالشايقي ما بتكرروا في مسألة فن هندسة الحديد بشكل عام .
من أروع الصور التي تتصل بهذا اللوري أن الجديد منه يُلحق به جهاز صغير يتكون من عدة قطع معدنية منها شفرات
الحلاقه ليوضع أمام المروحة بطريقة معينه ويسمى (الكوز) ليحدث صوتا معينا مع تسارع دوران المروحة في الماكينة
ويمكن لأي شخص سماع ذلك الصوت بوضوح من على بعد بضعة كيلومترات سيما في حال السكون الليلي واللوري طالع القوز،
جِرسه تقيله وأنين يحنن الياباني و القلبو حجر ، وفي قمة الأنين يقوم السائق ( يغيِّر) الترس، هلاّ هلاّ ، هيع ياالهميم،
هنا يدخل الكمساري في حالة نشوة بمستوى السحاب.
لما اللوري يصل المحطة وقبل التوقف الكامل لازم السائق يدي الأبنص دوستين ماركة (عشان تآمنوا).
كما يقال لكل أجل كتاب ، فالجديد يُعنَى به ، آخر اهتمام وزينه وزفة ألوان ونظافة وعبارت تكتب بخط الرقعة أو الثلث
من نوع ( زينه وعاجباني) و ( إنت يا الأبيض ضميرك) وما أن يتدهور الحال ويتحول الإستخدام لنقل الفحم والتراب والطوب
والقش حتى تتغير العبارات إلى (سيري وعين الله ترعاكي) و ( خلونا نستكين) و ( ما دوامه) و
(عشان اهلك بخليكي مخلوطه بعشرة الأيام) ، حال الدنيا.

يا اللوري عليك الرسول بوري

Post: #987
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 09-01-2008, 07:41 AM
Parent: #986

المرتضى المسنوح والله زى الفاطي سطر الليلة اضحك لحدى الناس جو كاسرين كلهم

Quote: مساعد الحلَّه من أهم ناس اللوري،

المساعد بيكون عندو محل خاص جنب الديوان البنوم فيهو السواق ومحل المساعد ليس للنوم ولكن عشان المغربية يغير ملابسو ويلبس السروال الطويل الفيهو التيلة الخضراء مربوطة مع التكة ويسرح وبيجهو المساعدية اصدقاؤه ديل واحدين بيكون جايين شايلين البرنسيس للشغل .. ويحكى اى واحد فيهم عن مهارة السواق الذى يعمل معاهو .

Quote: لايوجد في الأرض أطعم من حلة اللوري السفري وهي تضاهي حلة العزّابه التي يطلق عليها ( القطر صفَّر) التي تُكَب
محتوياتها – على وجهها - دفعة واحدة مع نار لاترحم ولكي تكون الحله طاعمه لابد أن تكون مطرقعه
وبها سواد خارجي غض النظر عن درجة النظافه.

وووووووووووووووووووووووووووب

Quote: (أدبيه) رفيعه

بس دي لانو سيد اللورى لما يجي شاقي الحلة الناس كلهم بيقيفوا ليهو ولو مشى الجزارة بيوزنوا ليهو اللحمة بدون يطالبهو بالسداد الفوري بجهو بس العصر لحظة الجزارين يرسلوا اولادهم لل collection

Quote: ، والعندو لوري بيطلع من أمدرمان للأبيض أو النهود أو نيالا الفاشر ده إمبراطور يقدل ويضرَّع ساي في البلد.

آآآآآآآآآآآآآآآآآي بالحيل صدقت فيها

Quote: ( الابيض ضميرك)

ده يا المرتضى الابيض ضميرك ظهر بعد جيل الداؤودى ويقال الفرق بين الاوستن والسنفجة هوالاتي :

الاوستن بياكل الدقداق
السنفجة بتاكل المنعطفات
الاوستن بيتعب في صعود العوالي السفنجة بتطلع مرتاحة
الاوستن بيسخن في المشاوير الطويلة
السفنجة كلما مشيت مسافات بتزيد برودة
السفنجة ممكن تركب بشمال السواق مرتاح
الاوستن شمال السواق بيقطع نفسك

Quote: ريثما يصنع له الصندوق الدائم،
والدوام لله ،

ده كلام نصاح؟؟

Quote: سيما في حال السكون الليلي واللوري طالع القوز،

هييييييييييييييييييييييييع

Quote: وفي قمة الأنين يقوم السائق ( يغيِّر) الترس، هلاّ هلاّ ، هيع ياالهميم،

نعم (هلا هلا) لان السواق الفنجري بيخطف التعشيقة خطفة سريعة زى حقتك يا مرتضى العملتها بينا يوم داك جنب منعطف بيت عمك بابكر النور والله شفت يا مرتضى في اليوم داك انا راكب معاك ات عايش مع الاغنية البتقول (احبك واحب البحب ذاتك) وانا مستمخ مع جدعاتك للتعشيقة المعاها حركة جسم زى حركة نانسي عجاج لما تجي في منعطف (يا قلبي لو كانت محبتو بالتمن)

Quote: لما اللوري يصل المحطة وقبل التوقف الكامل لازم السائق يدي الأبنص دوستين ماركة (عشان تآمنوا).

ولو قدر المساعد في اليوم داك راكب معاهو مساعد بتاع عربية تانية بيقول لصحابو الضيف بعد الدوستين ديل ( هاك الدشرة دى)

Quote: ( زينه وعاجباني) و ( إنت يا الأبيض ضميرك)

او اديني رضاك قدامي سفر
وهجام فريق ام زين (للاوستن بس)
وناس بتمشى سنين طويلة وناس بدون ما تمشى توصل

Quote: وما أن يتدهور الحال ويتحول الإستخدام لنقل الفحم والتراب والطوب
والقش حتى تتغير العبارات إلى (سيري وعين الله ترعاكي) و ( خلونا نستكين) و ( ما دوامه) و
(عشان اهلك بخليكي مخلوطه بعشرة الأيام) ، حال الدنيا.

يا الشيخ يوسف ابو شراء

ويا اليعقوقاب

ويا الشيخ الطيب رجل امرح

وهيييييييييييييع

Post: #988
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-01-2008, 07:42 AM
Parent: #983

إنعام سلام وكل رمضان وانت تمام وللسودان وأهله جميعا السلام والوئام.
شكرا على الكلام.

Post: #989
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-01-2008, 07:58 PM
Parent: #988

كما قلنا ، هي الحياة ، أن ينتهي المطاف بالأحصنة والخيول الأصيلة إلى جر عربات الكارو أو رصاصة رحمة،
أن تنتهي وظيفة إطار أصيل ك BRIDGESTONE وميتشلان أو Good Year فيجد نفسه تكّالة لطشت غسيل أو مغروز
جزئيا في الأرض عند ناصية شارع كمقعد للعطاله والمتبطلين، وكثيرة هي الأمثلة ، شوف هسه اقتراب النهاية
للأوستن ( الأبيض ضميرك) .

Post: #991
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 09-01-2008, 08:26 PM
Parent: #989

Quote: الشرح.. الشرح يا أحمد

عزيزى مرتضى

الفاقل هى الغزاله التى تفزع وتجرىوفقل حنى وثتى فى دلال وتهدل ( قاموس العامية فى السودان )قال ود الرضى فى اغنية ليالى الخير ...

قلب المخضوب فوق الفاقل ..... تلّ اليمنى ومشى متاقل

وهنا يقصد بالفاقل الضمير او الخصر

ضامره اى مضمرة الخصر قال ابوصلاح ...

ضامر قوامك لان ... قلبك قوى وجافيت ليه ياجدى الغزلان
وقال ايضا ....

الضمير قال لى خبرونى ..... الصدر والردف برونى
بالتقل كادوا يبترونى ...... وديسها حاجبنى ما بترونى

اما الفتر فهو مابين الابهام والسبابة اذا فتحتهما ( المسافة) قالت الشاعرة ...
الكوراك فى الكتر .... مرقوا اولاد ود فتر
عود القنا وقت يصر ... يخلى الراجل نص فتر

ورمضان كريم للجميع

Post: #992
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-02-2008, 12:33 PM
Parent: #991

Quote: وهنا يقصد بالفاقل الضمير او الخصر

مش بادي في الكواكب احتفلوا بالقمر قال ( والصدر طلع والردف نتر والضمير تِعِب حالتو فى خطر)
ياخ كلمة (ضمير) دي إنجاز لايقل عن إكتشاف ماركوني للهاتف.
سلام يا ابوحميد.

Post: #990
Title: Re: ناسنا..
Author: nourelhadi awad
Date: 09-01-2008, 08:19 PM
Parent: #1

طالما أشتاقكم
فدائما ماأدخل عليكم باليمين
لأنكم ميامين
وعزرا لأنني أمارس الجلوس هنا وأتمدد
وحين يشتد بي وخذ غربة
والتي طالما استطالت
ألجأكم مواني للخروج

تقبل الله صيامكم

Post: #993
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-02-2008, 08:11 PM
Parent: #990

النور الهادي ومريح،
رمضان جانا ونفحاتو غِشتنا وأهو جيتنا مع نسايم الليل وليالي الخير جَادن.
الله يديك الفي مرادك يا نور،

لم يعد الجلوس إلى التلفاز بتلك الحميمية الجميلة بعد رحيلك ( الضخم) يا عزيز.

Post: #994
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 09-02-2008, 10:55 PM
Parent: #1

.. يا ود حامد ،

لا انفك محتارا في قصة مهندس المساحة
زول مسقط آناء تلك السبعينات ، و سليل مدرسة مكي المنا

الشاعر الزمكاني مهدي فرح إذ يقول يوم واقعة مروي

.. (ضمير) عاوز تقارير
زراق فوقا تقول حرير .. إنتِ رحيتك ريحة الفلير ولا
بت السودان اصيل .. يا قمر بوبا عليك تقيل !

* تقارير دي اكيد من وحي المهنة

و خلي شمهروش (المحبوس هذه الايام ) يجيب لينا ما تيسر من :

* صورة فتيل الفلير
* صورة فتيل بت السودان
* فتيل السوار دي باريس
* و الشبراويشي الفيها سيدي

.. و ياريت عبد المنعم خليفة يكلمنا عن مدرسة المساح مكى المنا
القاصدة مسح جغرافية السودان و احزان السودان كمان

* طريتنا كمندان الغناء , صاحب الذاكرة الفوتوغرافية .. بنقل
ليك ما كتبناهو عنو في بوست تاريخ الغناء الاول

* يا شيقوق (قواسيب) مودتي لناس مسقط .. مرورا ببندر عباس
و ذلك الغزال المابنقاس

Post: #995
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-03-2008, 10:21 AM
Parent: #994

والله يا طراوه لم يخطر ببالي أن المهندس مهدي فرح هو من كتب قصيدة مروي وكنـت
أظن أن كابلي (عمل الشغل مماجميعو) ، نحن نطرب ولا نبذل جهدا كافيا لمعرفة من قدموا
لنا تلك اللحظات الجميلة سوى من يؤدها بصورتها النهائية.
مهدي فرح من أوائل مهندسي المسـاحة بسلطنة عمـان وهو وغيره من زمرة مازال أهل هذا
البلد الوفي يذكرونهم بالـخير ولايتركوا مناسبة إلا أشادوا بهم على أنهم ممن شــارك
في بناء هذا البلد بصورته الحديثة وأنت يا أحمد أحد الشهــود على مكــانة أولــئك
السودانيين الرواد في نفوس العمانيـين ، رواد لم تنسهم جدية الهندسـة والإدارة ريحة
الفلير وبنت السودان ألأصيل ، طبعا يا أحمد تلك العطور بقيت اسماء في مسامع الجيـل
الجديد ولا أظن أنهم رأوا حتى قواريرها فارغة.
كنت أسمعها (الضمير عاج التكارين) وقلت أنه ربما شبَّه خصر الزوله السمحه ب (غويشة)
عاج تلبسها التكرونيات لكن برضو الضمير عايز (تقارير) وسنرفعها إلى جنابكم متى ما
استطعنا إلى ذلك سبيلا.
ياخ قومندان الغناء السوداني دا تعبير لايأتي إلا من أديب يعرف قدر الرجل ، إبراهيم
أحمد عبدالكريم قامة ضخمة حضورا وغيابا، له الرحمة وجنان رضوان.

Post: #996
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-04-2008, 02:28 PM
Parent: #995

كنا تنتابنا حالة من الإطمئنان عندما يتقدم هذا الكابتن إلى أرض الملعب
قائدا كتيبته المريخية أو فريقنا القومي. من أشهر الثنائيات كانت ثنائية
بشرى وبشارة. اللعب الرجولي والخلق السمح مع جدية ومسئولية وحماس لايفتر ،
عندما قرر نميري في غضبته المضرية تلك ، وما أكثر غضبات أبعاج دراج المحن،
هدم صرح كرة القدم في السودان بما عرف وقتها ب (الرياضة الجماهيرية) خرج
بشاره وسانتو وحموري وكسلا ومصطفى النقر والطيب سند وفطاحلة كثر إلى
بلاد النفط وبين عشية وضحاها اصبح للسودان فريقا قوميا كاملا باحتياطييه
خارج السودان.
والله أنا لسه مستغرب نميري ده عمل كده ليه؟

بشاره عبدالنضيف ، أطال الله بقاءه.

Post: #997
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-06-2008, 01:33 PM
Parent: #996

مرة أخرى نتذكر العصفور بأسى ، عندما كان عصفورا جميلا
يفرد جناحيه مع الشمس المشرقة.

(قلنا راح مع الأيام عدا مني الليله راح
أصلو يا عصفور دا حالك مما سويتلك جناح
يعني لو صارحت مالك نحن ما بينا الصراح)
يا سلام يا النور الجيلاني.

Post: #998
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-10-2008, 07:21 PM
Parent: #997

مداح القمر،
وعاشق ليالي الصبر
زي الهوى،
من تحت الماء (رسالة)
كامل الأوصاف
سواح
وانا كل ما اقول التوبة يا بوي.
من غير ليه

Post: #999
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 09-12-2008, 09:50 AM
Parent: #998

ما زلنا نرتاح فى ظلال هذا البوست الرائع ....اتمنى ان يواصل جميع رواد هذا البوست الكتابة لامتاع القراء والمتابعين

لك الود محمد المرتضى

Post: #1000
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-13-2008, 01:06 PM
Parent: #999

لعن الله البلهارسيا وتاريخها في جسد الإبداع،
عبدالحليم منذ يفاعته ، كمعظم ابناء الفلاحين البسطاء ، التقط دودة البلهارسيا من (الترع)
المتفرعة عن نيل يحتضر في اتجاهه نحو الدلتا ، فغيرت دودة البلهارسيا تاريخه.
( وفضِلت مستني بآمالي ومالي البيت ، بالشوق بالورد بالحب بالآمال يا حبيبي)

الفن والطرب الخرافي على سرير المرض

Post: #1001
Title: Re: ناسنا..
Author: تماضر الخنساء حمزه
Date: 09-13-2008, 01:11 PM
Parent: #1000

Post: #1002
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-13-2008, 08:40 PM
Parent: #1001

الشحرورة ضربت الرقم القياسي في البقاء على سرج الفن والطرب ، وكعادة الكثيرين من أهل الفن
والسلطة ، فإن الترجل والإعتزال يعتبر أمرا كارثيا ، ما أن يخرج كثير من أهل الشهرة والسلطة
عن دائرة الضوء المغناطيسية حتى ينعكس ذلك عليهم عضويا.
صباح أعطت وقدمت الكثير للغناء والسينما
وكانت لها مشاركات عديدة مع بعض مطربينا ، في الصوره المرافقة تبدو مع الشاب وردي والولد القيافه
ودالحاوي, عبداللطيف خضر،
ألا ليت الشباب ياصباح يعود ولو بالغفلة.

Post: #1003
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 09-14-2008, 02:41 PM
Parent: #1002

Quote: ألا ليت الشباب ياصباح يعود ولو بالغفلة.

Post: #1004
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-16-2008, 01:29 PM
Parent: #1003

نعم يا إنعام،
ألا ليت الشباب يعود يوما...

Post: #1005
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-18-2008, 11:53 AM
Parent: #1004

ويبقى رمضان أعز أيام العام على النفوس، تتجلى فيه كل قيم (ناسنا) الجميلة ومكنوناتها الأصيلة من صبر وتسامح وكرم . ربما يكون الشهر الوحيد الذي يصبح فيه كثير من أهلنا (قطاع طرق) ليجبروا العابرين على أن يتناولوا معهم الإفطار غض النظر دينهم أو وجهتهم أو عددهم. تابعت قبل أيام مشهدين في التلفزة السودانية أولهما من دارفور من منطقة (دلال قديم) حيث يخرج الناس بأطيب ما عندهم من طعام يرجون العابرين أن يشاركوهم أطيب لحظات تبتل فيها العروق والنفوس والخواطر فذكرتني أياما لنا في تلك البقاع النظيفة التي نسأل الله أن تعود كما كانت، والمشهد الثاني كان من أرض الجزيرة حيث يعترض بعضهم طريق مدني الخرطوم لذات السبب. هو ذات الحال في معظم مدن وقرى السودان لأن هذا هو الأصل في نفوس (ناسنا) عدا قلة من الضالين.
رمضان كريم,
حقا

Post: #1006
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 10-24-2008, 06:46 PM
Parent: #1005

وين يا ناسنا؟؟

مش الناس بالناس ولا شنو؟؟

Post: #1016
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-28-2008, 03:59 PM
Parent: #1006

Quote: وين يا ناسنا؟؟

الأخت إنعام،
شكري لاهتمامك،
أين وجدتِ هذا البوست الذي غاب منذ رمضان وكنت أظن أنه ذهب مع الريح.
بالطبع توقفت بسبب (ضياع) البوست واشياء أخرى أهمها الرغبة.
تسلمي,

Post: #1007
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 10-25-2008, 05:38 AM
Parent: #1

.. و إذ نسلم و نحيى و نرفع تشكراتنا لمستوجب الحمد
بعودة و ظهور نجم السعود المعروف ب ( بوست ناسنا)
فقد راودنا شعور بانه ربما ضاع في معمعان صراع
تلك الإرادات الأسفيرية

و برضو بنقول : البوست كان و لا يزال بمثابة (سبيل) في شارع الهم و الظمأ الطويل العريض ..

.. او قل هو كما سبيل خلف الله الامدرمانى الشهير .. او سبيل حاج الطاهر خال العيال في قلب بيت المال ، او تلك المساقي التي شيدتها الحاجة المبرورة مدينة عبد الله و الحقتها بمدرستها الإبتدائية
الأثيرة

.. او ترميزا ، كما جاء في موجدة العشق و تباريح الفراق ذلك القول

" حال زولا خيل ( سبيلو ) عالف و كالف "

* الأزيار دي يا ود حامد توريها للراجل الفاضل جليل القدر
الواصل من السودان قريبا و قاعد معاك هادي الايام
.. و تخليهو يفرز لينا إن كانت أزيار قناوى ، ام ماركة
أخري ، فما بالك الازيار تتشابه .. هكذا كان يقول الراحل
علي المك

... سلام واجد للجميع بدون فرز !

Post: #1008
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 10-27-2008, 05:58 PM
Parent: #1007

هل ننسى أياماً مضت هل ننسى ذكراها

سوف يشهد مطلع العام المقبل الاحتفال بذكرى مرور 250 عاما على ميلاد شاعر اسكوتلاندا الوطني روبرت بيرنز، والذي يمثل رمزا تقليديا للثقافة الاسكتلندية والإسهام الذي تقدمه اسكتلندا للعالم.

وتعيدني ذكري هذا الشاعر الشامخ ( شكسبير اسكوتلاندا) إلى أيام جامعة الخرطوم ، وبروفسور إيون الذي قدمه لنا ، وعرفنا به، وتناول معنا بالقراءة والشرح للعديد من قصائده. ولذا كنت كلما زرت ابن اخي دكتور لؤي عبد الوهاب بمدينة دمفريس بجنوب اسكوتلاندا، أحرص على زيارة منزل بيرنز ، والذي - كعادة أولئك القوم في تخليد عظمائهم ومبدعيهم- قد تحول إلى متحف.

ولعل أكثر قصائد بيرنز شهرة وانتشاراً عالمياً هي "أولد لانج ساين" تلك القصيدة الخالدة والتي تعبر عن الصداقة والوفاء، والتي تردد بلحنها المميز البديع في مختلف أنحاء العالم في مناسبات وداع العام المنصرم واستقبال العام الجديد؛ وفي حفلات التخريج وانتقال أبناء الدفعة إلى مرحلة جديدة ( غير أنهم سوف لن ينسوا الأيام العامرة بالمرح التي مضت ولن ينسوا ذكراها!) ؛ كما يعزف اللحن أحياناً في مناسبات الوداع الأخير للأعزاء الراحلين.

ارتبطت القصيدة بلحنها الخالد المستمد من الفولكلور الاسكتلندي التقليدي، والذي اشتهر أكثر من كلمات القصيدة نفسها ، خاصة وأن كلمات القصيدة تختلف باختلاف اللغات العالمية التي تترجم إليها، بينما يظل اللحن الفريد دائماً باقياً ومطرباً .

يعرف الكثيرون منا في السودان ذلك اللحن جيداً، ( خاصة وأنه كان يعزف بموسيقى القرب الاسكتلندية!)، ويرددون بطرب ونشوة كلمات القصيدة (باللغة العربية) ، والتي مطلعها :

هل ننسى أياماً مضت

هل ننسى ذكراها

هل ننسى أياما مضت مرحاً قضيناها

غير أنهم قد لا يعرفون أن من قام بترجمة قصيدة روبرت بيرنز الخالدة إلى اللغة العربية هو أستاذنا الجليل / أحمد محمد سعد ؛ وذلك في عام 1951م ، وكان آنذاك معلماً بمعهد التربية ببخت الرضا.

عبد المنعم خليفة

يتبع..

Post: #1009
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 10-27-2008, 06:17 PM
Parent: #1008

Post: #1010
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 10-27-2008, 06:27 PM
Parent: #1009

فيما يلي نص القصيدة باللغة العربية ؛ ويليه النص باللغة الإنجليزية ( وهو مختلف بعض الشيء من نصها الاسكتلندي الأصلي):

******

هل ننسى أياماً مضت

هل ننسى ذكراها

هل ننسى أياما مضت مرحاً قضيناها.

*****

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

كم قد رتعنا في الربى فرحاً بمثواها

كم قد قطفنا من زهور من ثناياها

كم قد مشيناها خطى كم قد مشيناها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

كم قد سبحنا في الغدير معا

صباح مساء

واليوم يفصل بيننا بحر به هوجاء

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

هذي يدي يا صاحبي قدم إلي يدا

ولنخلصن نياتنا ولنصدق الوعدا

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

كم قد مرحنا كم طربنا إذ طويناها

أيام أنس زاهيات كيف ننساها

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*************

Auld Lang Syne

Should old friendship be forgot'
And never remembered ?
Should old friendship be forgotten,
And days of long ago.

And surely you will have your tankard !
And surely I will have mine !
And we will take a cup of kindness yet,
For days of long ago'

We two have run about the hills
And pulled the daisies fine :
But we have wandered many a weary foot
Since days of long ago.

We two have waded in the stream
From dawn till dinner-time :
But seas between us broad have roared
Since days of long ago.

And there's a hand my trusty friend !
And give me a hand of thine !
And we will take a large draught
For days of long ago

يتبع

عبد المنعم خليفة

Post: #1011
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 10-27-2008, 09:10 PM
Parent: #1010

معذرةأخي محمد المرتضى على عملية اختطاف (ناسنا) من حي العرب إلى مدينة ديمفريس باسكوتلاندا ! !

صور تذكارية عند زيارتي وإبني معت لمنزل (متحف) الشاعر روبرت بيرنز في أغسطس الماضي.

مكتب الشاعر وريشته التي خط بها روائعه
[B" />[B" target="_blank">[U]اللوحة التي على مدخل المتحف[/U][/B]

[URL=http://img60.imageshack.us/my.php?image=dsc05964rg5.jpg]

مع إبني معتز في زيارة متحف بيرنز

Post: #1012
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 10-27-2008, 09:18 PM
Parent: #1011

أعضاء البرلمان الاسكوتلندي يرددون باعتزاز قصيدة شاعرهم الوطني روبرت بيرنز

Post: #1013
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 10-28-2008, 08:59 AM
Parent: #1012

كتب الأخ أحمد طراوة:

*
Quote: الأزيار دي يا ود حامد توريها للراجل الفاضل جليل القدر
الواصل من السودان قريبا و قاعد معاك هادي الايام
.. و تخليهو يفرز لينا إن كانت أزيار قناوى ، ام ماركة
أخري ، فما بالك الازيار تتشابه .. هكذا كان يقول الراحل
علي المك

إزيك يا دكتور والله في عاية الشوق.
أعجبتني صورة السبيل، والضل البارد، وتمنيت أن أتناول منه شربة بالكوز المعلق في حمالة الأزيار.
ذكرتني الصورة أيضا سبيل عمي بكري في كسلا الذي وضعه أمام منزله تحت شجرتي النيم الظليلتين.
كان يجلس على كرسي وثير بالقرب من السبيل، وعندما يأتي عابر سبيل ليتناول شربة من أحد الأزيار يصرخ فيه عمك بكري قائلا: لا ما تشرب من دا، أشرب من التاني لأنو أبرد. أصلو عمي بكري كان ضابط جيش متقاعد. رحمه الله رجمة واسعةوجعل له هذا السبيل في ميزان حسناته.

Post: #1014
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 10-28-2008, 09:19 AM
Parent: #1013

كتب لأخ عبد المنعم خليفة:

Quote: ارتبطت القصيدة بلحنها الخالد المستمد من الفولكلور الاسكتلندي التقليدي، والذي اشتهر أكثر من كلمات القصيدة نفسها ، خاصة وأن كلمات القصيدة تختلف باختلاف اللغات العالمية التي تترجم إليها، بينما يظل اللحن الفريد دائماً باقياً ومطرباً .

يعرف الكثيرون منا في السودان ذلك اللحن جيداً، ( خاصة وأنه كان يعزف بموسيقى القرب الاسكتلندية!)، ويرددون بطرب ونشوة كلمات القصيدة (باللغة العربية) ، والتي مطلعها :

هل ننسى أياماً مضت

هل ننسى ذكراها

هل ننسى أياما مضت مرحاً قضيناها

غير أنهم قد لا يعرفون أن من قام بترجمة قصيدة روبرت بيرنز الخالدة إلى اللغة العربية هو أستاذنا الجليل / أحمد محمد سعد ؛ وذلك في عام 1951م ، وكان آنذاك معلماً بمعهد التربية ببخت الرضا.

شكرا أستاذنا عبد المنعم على هذه المعلومة الغالية.
صدق أنني لأول مرة أعرف أن هذه القصيدة الخالدة قد ترجمها إلى العربية أستاذناأحمد سعد الذي كان نائب العميد في زمننا ببخت الرضا. ورغم أن القصيدة قد قدمت في حفل تخرجنا، وكان استاذ أحمد سعد حاضرا، إلا أنني لا أذكر أن أحدا قد تطرق إل من ألف القصيدة، أو من قام بترجمتها، بل وقد استمعت إليها كثيرا في مناسبات عديدة، وكنت أعتقد أنها من تأليف أحد الشعراء السودانيين.
أشكرك مرة أخري، فأنت تتحفنا بالجديد دائما. هذا وقد قمت بنسخ القصيدة مع نصها الأنجليزي، وحفظتها في حرز أمين.
يديك العافية ويطول عمرك.

Post: #1015
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 10-28-2008, 02:13 PM
Parent: #1014

استاذنا الكبير / عبدالمنعم خليفة

شكرا جزيلا على هذه المعلومات الثرة لقصيدة هل ننسى اياما مضت والتى تغنينا بها كثيرا فى مدرسة خورطقت الثانوية فى حفلات الوداع وكنا نجهل اصلها حتى اتحفتنا انت بهذه االمداخلات الجميلة والمفيدة ... لك كل الود...

وما زلنا فى انتظار صاحب البوست محمد المرتضى

Post: #1022
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-30-2008, 05:03 AM
Parent: #1015

أحمد القرشي،
من محاسن مداخلة أستاذنا عبدالمنعم أنها خرجت بك إلى المنبر بعد استكانة وغياب أجمل بوست توثيقي
في المنبر لا ندري ماذا أصابه بسبب ما جرى،
ننتظر الجزء الثاني من الحقيبة.
سلامي

Post: #1024
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-30-2008, 01:02 PM
Parent: #1013

ودالخدر،
Quote: أعجبتني صورة السبيل، والضل البارد، وتمنيت أن أتناول منه شربة بالكوز المعلق في حمالة الأزيار.

والله يا ود الخدر، منذ ذلك العهد لم نحس الإرتواء،
أين يا وصلي,

Post: #1020
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-29-2008, 04:20 PM
Parent: #1008

أستاذنا عبدالمنعم خليفة،
ككثير ممن قرأ مداخلاتك الأخيرة هنا كنت أعتقد أن النشيد القوي (صناعة) سودانية
خالصة في كلماتها ولحنها ولم أك أتوقع غير ذلك ولي أسبابي في ذلك حيث أننا ظللنا
ننشد ( لن ننسى اياما مضت ، بذات اللحن ) في كل مدرسة نغادرها نحن أو يغادرها غيرنا
فيُسمِعُنا ذات النشيد ، ليس ذلك وحسب ، بل إنني كنت أعتقد أن كاتبها أحد معلمينا بمدرسة
مدرسة ودعشانا الإبتدائية ولم اربط حتى اليوم بينه وبين وروبرت بيرنز الذي لم اسمع به قبل
مداخلتك.
مش معاي حق؟
شعوري الآن يتراوح بين الأسى أننا لسنا أهل النشيد وبين ابتسامة خجول سببها العلم بعد
طول جهل.
هكذا أنت وبعض المبدعين الذين بوجودهم هنا يمنحونا المعرفة ويصححون جهلنا ويغسلون أميتنا.
في حاجات كتيرة كنت قايل نحن سيادا ، للأسف الأيام أخبرتني غير ذلك.
بالمقابل ، في حاجات تانيه ما كنت قايلا حقتنا ، برضو الأيام علمتني غير ذلك.
شكرا يا منعم.

Post: #1019
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-29-2008, 11:17 AM
Parent: #1007

طراوه الشقيق،
عمك بيسلم عليك كتير،
الأزيار والسبيل باب قائم بذاته في حياة ناسنا،
رحم الله عمنا اسماعيل مجذوب ،
أصحابنا من كلية القانون بجامعة الخرطوم لهم ذكريات في (الزير هاوس)
تحتاج مجلدات إذا انفتحت السيرة ، لا أدري إن كان ذلك الموقع على حاله
وما إذا كان الزير سالما.

Post: #1017
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 10-28-2008, 04:58 PM
Parent: #1

استاذ الاجيال / محمد احمد الخدر
لك ، و لكل الاحباب بمسقط كثير التحايا النديانة , نداوة تلك
الازيار الضاربا ريح الجنوب المعروف بالريح النو

و قيل ان الريح النو هو البجيب مراكب التجارة صادة .. و قال
اسماعيل ود حد الزين : و المراكبة كاسحة ما دام ريحنا نو !

.. استعين علي و عثاء المهجر بشريط فيه تسجيل لمحاضرة استاذنا
عبد المنعم خليفة عن صناعة السُكر في السودان ، و شريط
آخر فيه مداخلة لك تحكي عن مولانا السنوسي (خال ابو آمنة حامد)
وهو يقضى في منازعة سياسية اسفرت عن جُنحة / قانونية ، فيما بين
حزب الشعب الديمقراطي و الحزب الشيوعي السوداني

.. و اتابع بعناية بوستكم الذى يسهم علي نحو سلس و ميسور
في رصد تاريخ و قضايا التعليم في السودان

.. ونحن و الله على نهج شاعر اسكوتلندا الذي نورنا بامره استاذنا
عبد المنعم خليفة :

" لن ننسى اياما مضت .. لن ننسى ذكراها ، و تجاربها ، و دروسها
و محصولها النهائي الذي لنا منه غذاء الروح ، و تيراب نزرعه
لينبت سبعة سنابل في كل سنبلة مأئة حبة .. و نسأل
الله ان يضاعف لنا و لكم و يمتعكم بالعافية و سعادة البقاء
وسط الابناء و الاحفاد و يا ليت كذلك داخل الاوطان "

* يا ود حامد .. كما يقول فتحي قوورة ، بالحان برعي و غناء
ابن العشرين حينها ابراهيم عوض عبد المجيد في فيلم
اسمعيل يس طرزان : اظهر و بان .. ليك الامان

Post: #1018
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 10-29-2008, 10:37 AM
Parent: #1017

كتب دكتور أحمد طراوة

Quote: استعين علي وعثاء المهجر بشريط فيه تسجيل لمحاضرة استاذنا
عبد المنعم خليفة عن صناعة السُكر في السودان ، و شريط
آخر فيه مداخلة لك تحكي عن مولانا السنوسي (خال ابو آمنة حامد)
وهو يقضى في منازعة سياسية اسفرت عن جُنحة / قانونية ، فيما بين
حزب الشعب الديمقراطي و الحزب الشيوعي السوداني

يا دكتور هذه واحدة فقط من قدراتك العالية الكثيرة
التي نشهد بانك تبذلها للناس دون من أو أذى:التوثيق لكل شيئ
مهما كان وزنه أو قيمته، ولذلك أحدث غيابك من بيننا فراغا كبيرا.

وتقول أيضاً:

.
Quote: ونحن و الله على نهج شاعر اسكوتلندا الذي نورنا بامره استاذنا
عبد المنعم خليفة :
" لن ننسى اياما مضت .. لن ننسى ذكراها ، و تجاربها ، و دروسها
و محصولها النهائي الذي لنا منه غذاء الروح ، و تيراب نزرعه
لينبت سبعة سنابل في كل سنبلة مأئة حبة .. و نسأل
الله ان يضاعف لنا و لكم و يمتعكم بالعافية و سعادة البقاء
وسط الابناء و الاحفاد و يا ليت كذلك داخل الاوطان "

يقولون: (الذكرى ناقوس يدق في عالم النسيان)،
ولعلنا لهذا السبب نلجأ للذكريات كلماادلهم حاضرنا
لنجد فيها السلوى وغذاء الروح كما تفضلت وأكدت يا دكتور.
شكرا جزيلا على كلامك المليئ بالحكمة والموعظة،
ونسأل الله جلت قدرته أن يمتعنا برؤيتكم في لقاء قريب إن شاء الله.
وسنرددمعك دائما: لن ننسى اياما مضت .. لن ننسى ذكراها،
حفظكم الله وأحاطكم بعنايته ورعايته

Post: #1021
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد عثمان
Date: 10-29-2008, 07:38 PM
Parent: #1

على العهد يا ود المرتضى...

شوق نيلين..

Post: #1027
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-31-2008, 11:04 PM
Parent: #1021

محمد عثمان،

هو ناموسك ، أن تأتي بكل جميل،
تعرف كلام عبيد عبدالرحمن دا لامن الواحد يسمعو بيغمرو زهد في حاجات كتيرة،
شوف الراحل سرور وعبقرية اللحن والأداء ،
ويكملها ليك أحمد الطيب بصوته الخرافي
ضاع صبري أين يا وصلي
قلبي بي نار الغرام مصلي
يا عقود آمالي إنفصلي
ما بفيق من النويح أصلي
عقلي بات كل ساعة ينقصلي
و فيك ضاع يا طيبة الأصل ِ
أي دليل و البدر واضح لي
أم دا ديسك محيو فاضح لي
العيون عاد روقي لي وأحلي
كفي رمشك هو المجرح لي
زاد من نار الصدود وجلي
يا معاني الشعر و الزجل ِ
باهي جيدك و الخديد مجلي
تري دا الهلاك في الأعين النجل
ليك نسايم الشوق دوام رسلي
في هواك كم وكم ضائعاً مثلي
ما سليتك وإنت كيف تسلي
صرت ميت والدموع غسلي
مال ليالي الهجر تجمع لي
وديمة يا نيراني تشتعلي
يا بدر بالله أسطع لي
و يا سهيل أرجوك تسمعلي
ترمي محيك في الكفل وتعلي
تفني قامتك وفي الصدير تعلي
يا حمام بالله أسجع لي
ومالو ضايع في الخيال فعلي
____

مالو ضايع في الخيال فعلي؟

Post: #1023
Title: Re: ناسنا..
Author: willeim andrea
Date: 10-30-2008, 05:57 AM
Parent: #1

الحبيب محمد المرتضى حامد انت وضيوفك الكرام جيت اصبح عليكم واقول صباحكم قشطه

Post: #1025
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 10-31-2008, 08:06 AM
Parent: #1023

Quote: كما يعزف اللحن أحياناً في مناسبات الوداع الأخير للأعزاء الراحلين.

الأصدقاء الأحمدان ( أحمد طراوة وأحمد القرشي )

لما التحية والود.. أرجو أن تحدثانا عن وداع الفنان الكحلاوي لصديقه الراحل الفنان إبراهيم الكاشف .
محبتي
عبد المنعم

Post: #1030
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-01-2008, 02:09 PM
Parent: #1023

welliem andrea
سلامات يا عزيز،
الاسابيع الماضية يا وليم لم تكن مريحة في كافة الإتجاهات خاصة الإسفيرية،
نشكر الأحباب الذين يهتمون بمشاركتنا المتواضعة ويعيدون هذا البوست إلى
الطريق كلما ضاع في الأكمة والغابات أو تاه بين المحاربين والمتحاربين.
أمدرمان زمان والخرطوم زمان ، بس ما زمان شديد ، راجياك يا وليم.
تسلم.

Post: #1026
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 10-31-2008, 10:12 AM
Parent: #1

.. صادق محبتي أيضا يا استاذنا الكريم عبد المنعم

حكى لي الراحل الصحفي النحرير / توفيق صالح جاويش ،

( و قيل ان توفيق و إدريس حسن هما ملوك الخبر
و السبق الصحفي )

.. بانه ، و بعد الفراغ من صلاة
الجنازة و لحظة التوجه بالجثمان نحو القبر ( و كان صمت
رهيب / مُهيب / حزين قد ران فوق الرؤوس ) ، سمع الناس
فجأة صوت ضربات ايقاع (أخاله كان نقرزان خفيف ) صادر من الرق
(التامبورين - السوداني ) و مزدان بتلك (الكشكشات) المُشرقة

.. و قيل أن البكاء تزايد حين شدا الكحلاوى بكل الجُرأة
قائلا : حجبوه من عيني .. إلا من قلبي لا ، ما قدرو
حجبوهو ، و اضاف عليها الاخرى المتسقة مع طبيعة اللحظة
ايضا ، وداعا روضتي الغناء .. وهي من شعر حميدة ابوعُشر

* و لعل ما اقدم عليه الكحلاوي في شأن تأبين رفيق
دربه و أستاذه الكاشف ، يعتبر اول قوسبال سوداني Gospal :

(غناء ذو صفة روحية في مناسبة دينية ذات إطار إجتماعي )

* اما اجمل تأبين تم في مقابر احمد شرفي يا منعم ، و وفقا
لثقافة الكونكان ماركة علي المك ، فهو ما قاله عبد الهادي
ود الشايقي ( لاعب الهلال و المريخ ، و لاعب الكونكان الحريف ) في
حق رفيقه عبد العزيز اب موزة ، وهو شقيق اصدقائك اولاد الزعيم

.. فبعد ان فرغ الناس من الدفن و تحركوا بعيدا عن القبر
نظر شايقي للقبر نظرة وداع اخيرة دامعة و قال :

" الله يرحمك يا اب موزة و يحسن اليك ، أشهد بانك
و لغاية ما مت ، ما في زول نزل من إيدك ! "

.. السلام لكل ناس مسقط ، السلام يا روح البدن .. يا غُصين
النقا يا لدن ..

Post: #1028
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-01-2008, 10:19 AM
Parent: #1026

الأخوة الأصدقاء الأعزاء الأستاذ (إبن) الخضر !! هكذا خاطبه أحد أطفال مسقط المهذبين الذي لم يشأ أن يخاطبه بعمي (ود) الخضر ! ..
والأستاذ زولنا ( مفرد ناسنا !) محمد المرتضى ..
لكما أجزل الشكر على ترحيبكم بعملية الهايجاكنج التي قمت بها لطائرة ( ناسنا ) لتحط في ساحة من ساحات الريف الأسكتلندي ( بالمناسبة مدينة لوكيربي مجاورة لمدينة ديمفريس موطن الشاعر بيرنز !!).

كتب الأخ الأستاذ/ محمد المرتضى :
Quote: ظللنا ننشد ( لن ننسى أياما مضت ، بذات اللحن ) في كل مدرسة نغادرها نحن أو يغادرها غيرنا فيُسمِعُنا ذات النشيد ، ليس ذلك وحسب ، بل إنني كنت أعتقد أن كاتبها أحد معلمينا بمدرسة مدرسة ودعشانا الابتدائية
.
كما كتب الأخ الأستاذ / محمد احمد الخضر
Quote: ورغم أن القصيدة قد قدمت في حفل تخرجنا، وكان أستاذ أحمد سعد حاضرا، إلا أنني لا أذكر أن أحدا قد تطرق إلى من ألف القصيدة، أو من قام بترجمتها، بل وقد استمعت إليها كثيرا في مناسبات عديدة، وكنت أعتقد أنها من تأليف أحد الشعراء السودانيين.

لعل السبب في انتشار تلك القصيدة يا أصدقاء ، وتركها ذلك الانطباع بالإلفة لديكم ولدي الكثيرين ، يعود إلى روعة لحنها الفولكلوري الرائع ، وإلى الترجمة المبدعة والسلسة للغاية ؛ وربما للدور التنويري لأولئك الأساتذة الوطنيين الرواد من أمثال الأستاذ أحمد سعد ، وتوظيفهم الجيد لمؤسسة بخت الرضا لكي ينقلوا عبرها للمدارس في ربوع السودان ( ومن بينها مدرسة ود عشانا الابتدائية !) مثل تلك المعارف المبدعة التي تعزز من قيم الحب الصداقة والوفاء والإخاء الإنساني.
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1029
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-01-2008, 10:57 AM
Parent: #1028

كتب الأستاذ عبد النعم خوجلي:

Quote: لعل السبب في انتشار تلك القصيدة يا أصدقاء ، وتركها ذلك الانطباع بالإلفة لديكم ولدي الكثيرين ، يعود إلى روعة لحنها الفولكلوري الرائع ، وإلى الترجمة المبدعة والسلسة للغاية ؛ وربما للدور التنويري لأولئك الأساتذة الوطنيين الرواد من أمثال الأستاذ أحمد سعد ، وتوظيفهم الجيد لمؤسسة بخت الرضا لكي ينقلوا عبرها للمدارس في ربوع السودان ( ومن بينها مدرسة ود عشانا الابتدائية !) مثل تلك المعارف المبدعة التي تعزز من قيم الحب الصداقة والوفاء والإخاء الإنساني.

أستاذنا عبد المنعم

زدتنا تنويرا. نور الله عليك.
أرجو أن تتحفنا بالمزيد من هذه الترجمات الشعرية
وسنكتفي حاليا بما تجود به ذاكرتك راجين أن ترشدناإلى مظان وجودها ما أمكن ذلك.
ودامت المودة 00 ونعمة الصحة والعافية

Post: #1031
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 11-01-2008, 08:53 PM
Parent: #1029

الأستاذ ودحامد المرتضى ناسنا
عليك امان الله مشتاقين
كيفك يازول ؟
سمعنا انك جيت جيهتنا دى سريع . الكلام ده صاح ؟
والسبب البمنعك تعكف على مضارب ناسك شنو ياود حامد؟
يازول سلام كتير كتير وسلام على الربع .

Post: #1032
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-02-2008, 05:58 AM
Parent: #1031

Quote: أرجو أن تتحفنا بالمزيد من هذه الترجمات الشعرية

شكراً الأستاذ (ابن) الخضر ..
تجاوباً مع رغبتك الكريمة ، إليك هذه الترجمة الأخرى لقصيدة بيرنز والتي نورنا بها الأخ الدكتور عبد القادر الرفاعي :

نشيد الوداع
للشاعر روبرت بيرنز
ترجمة الأستاذ الشاعر / صديق مدثر
*****

هاتوا مزامير وغنوا يا صحاب

هاتوا شموعاً مثل برق أو سحاب

هاتوا كؤوساً طعمها مثل الرضاب

هاتوا أناشيد وألحاناً عذاب

غنوا أغاني الحب من قبل الذهاب

عام جنينا فيه وصلاً لا صدود

بالحب أحياناً وأطرب بالنشيد

وحنا علينا بالأزاهر والورود

*****

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1033
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-02-2008, 06:40 AM
Parent: #1032

Quote: هاتوا مزامير وغنوا يا صحاب

هاتوا شموعاً مثل برق أو سحاب

هاتوا كؤوساً طعمها مثل الرضاب

هاتوا أناشيد وألحاناً عذاب

غنوا أغاني الحب من قبل الذهاب

عام جنينا فيه وصلاً لا صدود

بالحب أحياناً وأطرب بالنشيد

وحنا علينا بالأزاهر والورود

أسناذنا عبد المنعم خليفة

ياله من إبداع 00 وياله من مبدع !!
التحية لشاعرناالمرهف الأستاذ صديق مدثر.
والشكر والتقدير موصولان لك
ولا زلنا نطمع في المزيد من الامتاع.
يديك العافية.

Post: #1034
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-02-2008, 09:18 AM
Parent: #1033

كتب الدكتور محمد عثمان العقيلي :
الشكر لك يا عبد المنعم .. لقد أتحفتنا وأثريتنا بما تجود به من درر . وانا متأكد بأنها في هذه اللحظة قد أثارت أيضاً شعور وشجون كل من عاش تلك الحقب الممتدة منذ الخمسينات .. فهنيئاً لنا ولهم بإحياء الذكريات العبقة .. وهنيئاً للأجيال الحديثة بعدما نورهم عبد المنعم بمكنون سرها .
دمت لنا يا عبد المنعم نبراساً ومعلماً للأجيال .

Post: #1035
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-02-2008, 03:17 PM
Parent: #1028

Quote: وربما للدور التنويري لأولئك الأساتذة الوطنيين الرواد من أمثال الأستاذ أحمد سعد ، وتوظيفهم الجيد لمؤسسة بخت الرضا لكي ينقلوا عبرها للمدارس في ربوع السودان ( ومن بينها مدرسة ود عشانا الابتدائية !) مثل تلك المعارف المبدعة التي تعزز من قيم الحب الصداقة والوفاء والإخاء الإنساني.

حقيقة كان لأساتذتنا القدح المعلى في إيصال كل جميل وأما (الشين) فقد كان حصاد أيدينا وحدنا،
والله يا استاذنا عبدالمنعم أولئك الذين أناروا طريقنا لن نفيهم حقهم لو خدمناهم بقية العمر ،
في جانب آخر لا أدري لماذا أربط بين (لن نسسى اياما مضت ) ب ( صه يا كنار).
لا أجد تفسيرا يا (إبن) الخضر.

Post: #1036
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-03-2008, 07:29 AM
Parent: #1035

Quote: حقيقة كان لأساتذتنا القدح المعلى في إيصال كل جميل وأما (الشين) فقد كان حصاد أيدينا وحدنا،
والله يا استاذنا عبدالمنعم أولئك الذين أناروا طريقنا لن نفيهم حقهم لو خدمناهم بقية العمر ،
في جانب آخر لا أدري لماذا أربط بين (لن نسسى اياما مضت ) ب ( صه يا كنار).
لا أجد تفسيرا يا (إبن) الخضر.

الأستاذ مرتضى

يكفي أساتذتناهذا العرفان النبيل الذي لا يقر به إلا أمثالك من تلايذهم النجباء.
ملاحظتك في محلها. كلا القصيدتين كانتا كالتوأم إن حفظت الأولى
فلا بد أن تكون حافظا للثانية أيضا، ولكل منهما وقعها وموقعهاالخاص.
السؤال هو: هل لا زالت القصيدتان تحتفظان في الصدور بنفس المكانة؟؟!!

Post: #1037
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-03-2008, 09:02 AM
Parent: #1036

(ناسنا) الأعزاء ..

البيت الذي بناه الجاك

بما أن قصص الحنين للمراحل التعليمية الأولى بتجيب دخل لديكم !! فإليكم قصة "البيت الذي بناه الجاك" ! ، والتي هي في الأصل قصيدة أطفال إنجليزية عمرها قرون !

لعل الهدف من ترجمتها وتضمينها في كتب المرحلة الابتدائية (الأولية سابقا!) هو أن واضعي المناهج ببخت الرضا وجدوا فيها وسيلة جيدة لتعليم التلاميذ متى تستعمل "الذي" ومتى تستعمل "التي" . . غرض آخر خدمته القصيدة هو تعليمهم الترابط بين الأشياء .

*****

هذا هو البيت الذي بناه الجاك
This is the house that Jack built

وهذه أم سيسي
This is the rat

التي قرضت الدخن
That ate the malt

الذي كان في البيت الذي بناه الجاك
That lay in the house that Jack built

وهذا صاحب الجبة المخرومة
This is the man all tattered and torn

الذي حلب ذات القرون المبرومة
That milked the cow with the crumpled horn

التي طعنت الكلب
That tossed the dog

الذي عض أم نيو نيو
That worried the cat

التي قتلت أم سيسي
That killed the rat

التي قرضت الدخن

الذي كان في البيت

الذي بناه الجاك !

*****

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1038
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-03-2008, 10:26 AM
Parent: #1037

كتب أستاذنا عبد المنعم خليفة:

Quote: البيت الذي بناه الجاك

بما أن قصص الحنين للمراحل التعليمية الأولى بتجيب دخل لديكم !! فإليكم قصة "البيت الذي بناه الجاك" ! ، والتي هي في الأصل قصيدة أطفال إنجليزية عمرها قرون !

لعل الهدف من ترجمتها وتضمينها في كتب المرحلة الابتدائية (الأولية سابقا!) هو أن واضعي المناهج ببخت الرضا وجدوا فيها وسيلة جيدة لتعليم التلاميذ متى تستعمل "الذي" ومتى تستعمل "التي" . . غرض آخر خدمته القصيدة هو تعليمهم الترابط بين الأشياء .

أستاذ عبد المنعم:
أنا احتج!! هذه القصيدة مكانها في البوست بتاعي.
أريد أن أعرف كيف ضلت طريقهاإلى بوست ناسنا؟؟!!
ولكن بماأن صاحب ناسنا من ناسنا العزاز فسأكتفي بالاحتجاج هذه المرة.
مع التحية والمودة للصديقين العزيزين.

Post: #1039
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-03-2008, 02:33 PM
Parent: #1038

Quote: أريد أن أعرف كيف ضلت طريقهاإلى بوست ناسنا؟؟!!

زي ما غنى صالح الضي ( نحن ما ناسك ) ذاتم يا (إبن) الخضر ،
كما قلت سابقا، أحيانا أكتفي بابتسامة عناصرها علم بعد جهل مصحوب
بدهشة تغشى الأذن والعين معا في بدايات مساء الشتاء ، من كل معلومة
يأتينا بها أستاذنا عبدالمنعم . يا منعم ، والله بيت الجاك لحدي قريب
كنت فاكرو بيت جالوص يخص جاراً ما بعيد في شارع الشنقيطي بالمسالمة
يقوم يطلع نسيب ثاتشر.

Post: #1040
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-03-2008, 06:22 PM
Parent: #1039

Quote: والله بيت الجاك لحدي قريب
كنت فاكرو بيت جالوص يخص جاراً ما بعيد في شارع الشنقيطي بالمسالمة
يقوم يطلع نسيب ثاتشر.

مرتضى المدهش
طيب تعال شوفنا نحن الكنا بندرس القصيدة للتلاميذ.
نحن كنا قايلين الجاك هو ذلك الجاك المشهور في الفولكور السوداني
الذي قال للناس أنه رأى هلال رمضان، وعندما أعجب به الناس، وأطربه ثناؤهم
أتجه إلى الاتجاه المعاكس وقال لهم: داك كمان واحد تاني !!
شفت كيف ؟؟!!

Post: #1041
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-04-2008, 07:25 AM
Parent: #1040

Quote: وهذا صاحب الجبة المخرومة
This is the man all tattered and torn

الذي حلب ذات القرون المبرومة
That milked the cow with the crumpled horn

الأساتذة اتقطعوا في الترجمة !! خاصة حكاية الجبة المخرومة !

وهنا جزء من القصيدة باللغة الإنجليزية :

This is the farmer sowing his corn
That kept the cock that crowed in the morn
That waked the priest all shaven and shorn
That married the man all tattered and torn
That kissed the maiden all forlorn
That milked the cow with the crumpled horn
That tossed the dog that worried the cat
That killed the rat that ate the malt
That lay in the house that Jack built!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1042
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-04-2008, 11:32 AM
Parent: #1041

في 27 أكتوبر كتب أستاذنا عبدالمنعم خليفة:

Quote: غير أنهم قد لا يعرفون أن من قام بترجمة قصيدة روبرت بيرنز الخالدة إلى اللغة العربية هو أستاذنا الجليل / أحمد محمد سعد ؛ وذلك في عام 1951م ، وكان آنذاك معلماً بمعهد التربية ببخت الرضا.

من المصادفات الغريبة ، مع التسليم بالقضاء والقدر ، أن يرحل الأستاذ والمربي أحمد محمد
سعد ولم يجف بعد مداد قلم أستاذنا عبدالمنعم خليفة كاتبا عنه ومذكرا القارئ بترجمته قصيدة
الشاعر بيرنز من الإنجليزيةإلى لغة الضاد.
رحم الله المربي الجليل أحمد محمد سعد حدربي وجزاه الله بقدرما قدم لهذه الأمة من علم ونور
إنا لله وإنا إليه راجعون.

Post: #1043
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-04-2008, 08:06 PM
Parent: #1042

Quote: من المصادفات الغريبة ، مع التسليم بالقضاء والقدر ، أن يرحل الأستاذ والمربي أحمد محمد
سعد ولم يجف بعد مداد قلم أستاذنا عبدالمنعم خليفة كاتبا عنه ومذكرا القارئ بترجمته قصيدة
الشاعر بيرنز من الإنجليزيةإلى لغة الضاد

الأخ مرتضى

سبحان الله كأننا كنا ننعى الفقيد، رحمه الله.
نسال ألله أن ينزل عليه شآبيب الرحمة والرضوان
بقدر بذله وعطائه لوطنه وتلاميذه. إنه بلا شك
فقيد الوطن بأسره. تغمده الله برحمته الواسعة
وألهم آله وتلاميذه الصبر وحسن العزاء.

Post: #1044
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 11-09-2008, 07:35 PM
Parent: #1043

Quote:
تعرف كلام عبيد عبدالرحمن دا لامن الواحد يسمعو بيغمرو زهد في حاجات كتيرة،
شوف الراحل سرور وعبقرية اللحن والأداء ،
ويكملها ليك أحمد الطيب بصوته الخرافي

العزيز / محمد المرتضى

تعرف اغنية ضاع صبرى عندها اكثر من لحن ،اللحن الشهير الان والذى اسنمعنااليه من الفنان احمد الطيب هو لحن الحاج محمد احمد سرور ولقد سجل هذه الاغنية بهذا اللحن على الاسطوانات الفنان ابراهيم عبدالجليل اما اللحن الثانى فهو لكرومه ولقد سجله بنفسه على الاسطوانات وهذا اللحن تغنى به بادى محمد الطيب ووثقه على اشرطة الاذاعة

Post: #1045
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-10-2008, 11:41 AM
Parent: #1044

واليوم رحلت قامة ممن استهللت بهم هذا البوست
رحلت Malaika
رحلت مواطنة العالم citizen of the world
رحلت ميريام ماكيبا

______
برحيل من شيدوا ذواكرنا نكون على مشارف زمن الزهايمر

Post: #1046
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-10-2008, 03:50 PM
Parent: #1043

أستاذنا الجليل ودالخدر،
العزيز القرشي،
لكما الثناء على موالاة هذه المساحة بالسقيا ونقلها إلى الواجهة.
أحمد الله على أنكما تكتبان ما يسعد وأتمنى على المولى أن ينحسر
مد السالب كيما نتمكن من المتابعة والكتابة،
سلوا المولى أن تخرج أسنة الأقلام من أغطية العناية الفائقة.
محبتي.

Post: #1047
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-13-2008, 05:25 PM
Parent: #1046

ناسنا الأعزاء ...

هذه دعوة للتأمل في العبقرية الشعبية:
*****

البنسلين يا تمرجي

الليمون سقايتو عشية يا حاج أنا

يا جنى الماوماو بحبك

يا جاكلين الشعب كله حزين

الله لي كوريا يا شباب كوريا
*****

هذه عناوين لأغنيات صاغتها العبقرية الشعبية السودانية تجاوبا وتفاعلا مع أحداث سياسية واجتماعية هامة، مثل اكتشاف البنسلين ، والحرب العالمية ، والحرب الكورية، وحركة التحرير في كينيا، ومقتل جون كيندي!

لعل رصد مثل هذه الأغنيات والتوثيق لها وتقييمها يصلح لأن يكون موضوع دراسة يضطلع بها الأحمدان( طراوة واالقرشي).

البنسلين
كم كان عظيما أن يخلد الفولكلور السوداني حدثاً علمياً بمستوى اكتشاف البنسلين بعد أن لمس السودانيون والبشرية جمعاء مفعوله السحري كمضاد حيوي منقذ للحياة:

البنسلين يا تمرجي
أنا داير أموت يا تمرجي

اكتشف سير ألكساندر فليمنج البنسلين الذي أحدث ثورة في عالم الطب الحديث بدخول عصر المضادات الحيوية. ويقدر عدد البشر الذين أنقذ البنسلين حياتهم بـ 200 مليون إنسان ؛ وفي تقييم أجري عام 2000م اعتبر البنسلين أهم اكتشاف في الألفية.

سير ألكساندر فليمنج (1881 - 1955م)الحاصل على جائزة نوبل في الطب 1945م

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1048
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 11-13-2008, 11:10 PM
Parent: #1047

في الغرفة بالطابق الثاني فوق هذه اللوحةاكتشف سير ألكساندر فليمنج البنسلين

صورة تذكارية أمام الغرفة التي كان سير فليمنج يجري فيها أبحاثه بمستشفي سنت ميري بلندن

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1049
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-14-2008, 02:55 PM
Parent: #1048

أستاذنا منعم،
بالفعل كنا نتفاعل مع الحدث الدولي وانعكس ذلك في النماذج التي تفضلت وأوردتها
هنا بدءا من البنسلين يا تمرجي وليس انتهاءا بالله لي يا كوريا رغم أن الوسيط
الإعلامي كان ضنينا بخلاف ما هو الحال اليوم من انترنت وفضائيات (مليانات وفاضيات)
, ربما مصادفة تتصل بالموضوع أن تسلمت رسالة إلكترونية من أخي وصديقي المستشار
محمد عبدالله أبوسن تحمل قصيدة من أحد شعراء (السناب) سمح لي السموأل أبوسن بنشرها
لزوم الملكية الفكرية وما جاورها وكنت أرى أن نسميها (أوباما في البطانه)
وهي من أجمل ما قرأت مؤخرا حول سالفة ودحسين رئيسا لليانكي فهاكها:

أبوعاقله ود حسان يكتب بمناسبة فوز باراك (ود عماره

مواصلة للسجال الطويل و المجادعات التي بدأت مع بداية حملة أوباما للترشح عن الحزب الديمقراطي

.لرئاسة الولايات المتحدة. كانت هذه قصيدة التتويج

شعر: أبوعاقله حسان أبوسن

هلالنا الهلّ ضوّى الدنيا فشّ ظلاما=

جاتنا البشريات بى فوزو عالى الهامة=

الخلىّ العجوز ماكل ضفورو ملامة=

فوز اسداً جسور سموهو ود اوباما=

*******

وصولك للرئاسة وراهو جد وعزيمة=

سكّتا الغريم دافعاك أرادة عظيمة=

جماهيرك معاك رافع الأمل أنزيما=

ورمز الفيل وقع شبّعتو أقسى هزيمة=

*******=

مشيت ليهم هناك فى كل بلد حاكرٍنّو=

غيّرتا الفهم والكان زمان فاكرّنو=

كسبتا الناس جميع المنسى والناكرٍنّو=

وبى نصرك يمين نحنا الأله شاكرّنو=

*******=

حققتا المحال بيّضتا لينا وشينا=

لاك مهقول وأبلط لاكا زول الشينة=

بعد خبر أنتخابك للى الغٌبُن فشّينا=

نمرعف فى المشوشو بيهو أتعشينا=

*******=

ما همّانا شن جواك بنود وأجندة=

وماك الجيتنا شان يرخص سعر ميرندا=

بالتغيير وعدتا وفيهو عهدك نندى=

واقف بى شموخ والقوم عليك منسندة=

*******=

دحين باراك أخوى ألزم معاى السهلة=

أهلنا بقولوا وصٍّلوا للى الوصا بالمهلة=

أسمع قولى زين لا تبارى فعل الجهلة=

براك شفتا الخراب أيام حكومة الكهلة=

*******=

بدور عهدك تعممو بالعدالة الطاهره=

تحارب للى القباحة وللى الوسيلة الناهره=

تجدد للى الفهم تشرق شموسك باهره=

يموت بالمغصة بوش ومكين وسارا القاهره=

*******=

كمان باقى الوصية بهم ولاد اعمامك=

ديل زمنا طويل واقفين حضاك وأمامك=

مبسوطين كتير بى الهيبة تعلو مقامك=

ما تبقالنا وجعة وبكرة ننعى نظامك=

Post: #1050
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد أحمد الخضر
Date: 11-14-2008, 05:22 PM
Parent: #1049

كتب الأستاذ عبد المنعم خليفة:

Quote: البنسلين يا تمرجي

الليمون سقايتو عشية يا حاج أنا

يا جنى الماوماو بحبك

يا جاكلين الشعب كله حزين

الله لي كوريا يا شباب كوريا

حقيقة يا لها من عبقرية يا أستاذ منعم، ويا له من وعي مبكر كما تفضلت .
أين نحن من ذلك الآن؟
سؤال يحتاج قبل أن نجيب عليه أن نتمعن مليا في أغاني اليوم
الهابط منها وغير الهابط، ثم نترحم على العبقرية السودانية التي كانت!!

روى الأستاذ محمد المرتضى:

Quote: كمان باقى الوصية بهم ولاد اعمامك=

ديل زمنا طويل واقفين حضاك وأمامك=

مبسوطين كتير بى الهيبة تعلو مقامك=

ما تبقالنا وجعة وبكرة ننعى نظامك=

اختيار موفق يا مرتضى ويناسب ناسناتماما.
لله دره أبوعاقلة ود حسان
لقد استطاع بهذه الكلمات المعبرة
أن يلخص مشاعرنا تجاه الرئيس أوباما.
نتمنى ألا يخيب أوباما ظننا فيه فيبقي لينا
وجعة ذي رفاقتو السابقين.

Post: #1051
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-17-2008, 12:54 PM
Parent: #1050

أستاذنا ودالخدر،
تحايا كثر،
كلما رأيت أوباما تزداد في ناظري قيمة بعض ممن كتبت عنهم هنا قبل أن أعرف
أوباما من وسائط الإعلام ، أولئك الأفذاذ أمثال مارتن لوثر كينج وروزا باركس
وبعض المعاصرين من أمثال جيس جاكسون الذين لولاهم لما دار بخلد أوباما أو (تجرأ)
على منافسة هيلاري والفوز على مكين ولما ورد اسم أوباما في أشعار البطانه وأولاد البطانه
ناس حاتم أو حسان أو أبوعاقله وعموم الأصحاب من السِّناب,
ما زالت سيرة روزا باركس وحادثة أتوبيس الحرية التي قرأنا عنها حاضرة ، تلك الحادثة
التي غيرت تاريخ السود في أمريكا بتغيير قانون (جيم كرو) القبيح للفصل العنصري
وصدور قانون الحريات المدنية في 1964. أولئك هم من صنع تاريخ السود في أمريكا
ولاشك أنهم سبقهم في ذلك الآلاف ممن دفعوا حياتهم ثمنا للحرية في مواجهة اليانكي الأبيض
حتى توجت جهودهم عبر التاريخ بأن يتسنم الإدارة الأمريكية ( ود حسين) ذو الأصول
الأفريقية كبادرة تغيير يزيل الطابع العنصري رغم أني لا أرى أن اللون يجب أن يكون
معيارا لتقييم الإنسان فكم خذلنا من أبناء جلدتنا ودونك غونزاليزا وباول.

روزا وفي الصورة مارتن لوثر كنج

Post: #1052
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-18-2008, 04:56 PM
Parent: #1051

ناس القُراحه (التطعيم) من أهم الناس في حياتنا،
الجُدري ، التي بي ، وقيل أن الأطباء بعد أن عرف العامة ماذا يعني حرفا T B وهو ال Tuberculosis
توقفوا عن تداول الحرفين بينهم واستعاضوا عنهما بكلمة Koch وتنطق (كوخ) ويراد منها الإشارة
إلى Koch's Disease نسبة إلى روبرت كوخ الألماني الرائع والذي ، كما هو معروف ، إكتشف
الباكتريا المسببة للسل والكوليرا والأنثراكس ، أصحابنا الأطباء كانوا يحاولون إخفاء
النتائج المعملية عن أهل المريض خاصة حينما يتم الحديث عن الحالة بينهم في حضور
المريض في (الراوند)، على أية حال كانت تجاربنا مع ناس القراحه جد رديئة لأننا
كنا ندري ما الذي نعانيه بعد كل تطعيم أيا كان المرض الذي يتوخى (ناس القراحه)
إبعاده منا بالتحصين ، شلل الأطفال ، الجدري ، السل ، الكوليرا السحايا إلخ.
الحمى اللاحقة للقراحة كانت (مضمونه) في الجيب ، الإلتهاب في عضلة الساعد
الأيمن ما زالت آثاره موجودة بسبب (الشخته) الرأسية بطول سنتمتر ،
لكن ذلك الأثر أصبح شيئا جميلا في الساعد ( الضُراع) سيما في
بعض (سواعدهن) لأنه يُذكِّرنا بأيامنا الخضر.
ناس الحماسه عندهم رجال قالوا عنهم ( الجدري السَبق القُراحه) كناية
عن الدمار الماحق الذي كان يسببه الوباء في ذلك الوقت.

Post: #1053
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-18-2008, 05:33 PM
Parent: #1052

Quote: الحمى اللاحقة للقراحة كانت (مضمونه) في الجيب ، الإلتهاب في عضلة الساعد
الأيمن ما زالت آثاره موجودة بسبب (الشخته) الرأسية بطول سنتمتر

كنا دائما نترقب عربات القراحين (الكوامر الرمادية) لدى سماعنا اصواتها من بعيد عييييييك يا الطنضب واللعوت والكتر وحتى الطلح!!!!! جاكم زول والله جنس جري يا المرتضى . لا انسى ابدا قيمة الادامي في >لك الزمن الجميل عندما يصر القراحون على متابعتنا والجري خلفنا الى داخل الغابة التي انعدمت الان بسبب القطع الجائر وعوامل الزحف والتصحر.

كانت هنالك عربتان تتمثل فيهما معاني السيادة وسلطة الدولة وهما اللاندروفر الاستيشن الخاص بالمدير التنفي>ي وعربات القراحين ه>ه اى الكوامر.

اطيب امنياتي

Post: #1054
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-19-2008, 10:01 AM
Parent: #1053

شيقوق ، عودا حميدا مستطاب،
بالطبع يا طيب كان لكل من اللاندروفر (الأندروبل) والكومر دور مؤثر في حركة القراحة وغيرها
من عمليات السلطة التنفيذية ، وبالنسبة لنا كان لعربة البوستة حمراء اللون دور هام
أثناء تواجدنا في الأقاليم وسبق وكتبنا هنا عن الكومر واللاندروفر والبدفورد (السفنجه)
ولاشك أن كل تلك العربات إنجليزية المنشأ ساهمت في التجوال في المليون ميل مربع وتسيدت
الطرق حتى برز الرينجر والميركري الأمريكي ونيسان اليابان ، لكن ما زال الناس يهددون
من يتطاول على القانون بالقول : هسّه بجيب ليك الكومر وأنت تدري أن كلمة (كومر) لها
مضمون يتصل بالقِدَم والقوة والجبروت وتدري أيضا أنها تستخدم للإشارة إلى فئة من الناس
يتميزون بتلك ال (المواصفات) وتجمع على (كوامر).

Post: #1055
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 11-19-2008, 12:12 PM
Parent: #1054

نوستالجيا ممتدة لعام كااااااااامل؟
ومال لما تنزلوا المعاش يحصل عليكم شنو؟؟ الله يكون في عونكم
تحياتي لكل العواجيز اللي هنا.. خاصة الكريم محمد المرتضى صاحب البوست

ملحوظة لممكونة: أنت لسه ممكونة؟
نشوفكم السنة الجاية اذا أحيانا الله
سلاااااام لكل ناس حوش بكري خاصة بكري والمحاربين القدامي والعواجيز

Post: #1056
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-20-2008, 10:03 PM
Parent: #1055

رُمّانه سلام،
سنه نوستالجيا؟
الإجابه تعتمد على مفهومك للمصطلح يا رُمانه،
Quote: ومال لما تنزلوا المعاش يحصل عليكم شنو؟؟

نحن ما (بنطلع) على المعاش لأننا لن نبلغ عتباته المقدسة ، لم يبق سوى القليل يا عزيزة.
سؤال: تشوفينا السنه الجايه؟ المذنب هالي ؟
قبل ممكونه ترد على سؤالك أقول لك ناس الفلامنكو برضو ناسنا وأهديك صبية غجر رائعة ( بدون نوستالجيا).

Post: #1057
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 11-23-2008, 04:06 PM
Parent: #1056

رحم الله الفنان عبدالمنعم الخالدى فلقد كان صاحب صوت مميز ومدرسة فريدة فى الغناء السودانى ظهر فى وقت كانت الساحة مليئة بالمبدعين فاستطاع بكده وجهده ان يصنع لنفسة مكانة بينهم... انه حقا من ناسنا .

Post: #1058
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-24-2008, 03:30 PM
Parent: #1057

Quote: إنه حقا من ناسنا .

صدقت يا القرشي،
الخالدي،
عبدالمنعم الفنان الرائع بحق ، لا أدري من أي جانب يأسرني صوته ،
إستمعت إلى عدد من المطربين يؤدون أغان بعينها لكن الخالدي كان مختلفا في الأداء،
هل سمعته يؤدي رائعة الشفيع (الزهور والورد)؟
هل سمعته ، مع المجموعة، يؤدي (مسدار أبوالسرة) وهو يردد :
أمونه شن بتقولي ويا عيوني شن بتقولي؟
والله يا أحمد كلما يرحل أحد أولئك الأحباب يتأكد لي ما استهللت به هذا البوست من كلام نجيب محفوظ.
تسلم يا أحمد.

Post: #1059
Title: Re: ناسنا..
Author: أحمد طراوه
Date: 11-24-2008, 03:58 PM
Parent: #1

.. رحل الخالدي في هدؤ ، مثلما عاش في هدؤ
و كان الهدؤ يشمل ايضا طريقته الغنائية

و لم يكن من الواصلين ، و لا المتقربين ، و لا المهرجين ،
و لا المتبهرجين ، و لا الناعقين

رحل .. سائقا خطواته من بلدا نسى الإلفة !

.. حضرنا للمرة العاشرة بعد الالف و لم نجدكم ، سلامنا
للرجل جليل القدر الذى علم الناس في كجورية حرفا

Post: #1060
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-25-2008, 09:56 AM
Parent: #1059

Quote: و لم يكن من الواصلين ، و لا المتقربين ، و لا المهرجين ،
و لا المتبهرجين ، و لا الناعقين

صدقت يا أحمد.

Post: #1061
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 11-25-2008, 11:24 AM
Parent: #1060

Quote: أيضا أنها تستخدم للإشارة إلى فئة من الناس
يتميزون بتلك ال (المواصفات) وتجمع على (كوامر).

بالحيل يا المرتضى يتميزون / يزنّ بتلك ال....

تقبل تحيات الاخ الاستاذ نصر الله على عيسى والاخ الغائب الحاضر خالد خيري فهولاء من ناسنا الحقيقيين

Post: #1062
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-29-2008, 04:37 PM
Parent: #1061

ونعى الناعي الصحفي القدير الأستاذ حسن ساتي غشيت قبره شآبيب الرحمة.
لايختلف إثنان على مقدرة وكفاءة الراحل وسبره أغوار السياسة السودانية
والعالمية وتحليله الموضوعي لمجريات الأحداث بأسلوب ولغة تفرد بها كتابة
وشفاهة في غيرما تردد أو تلعثم بمستوى يشنف أذن السامع ويسعد نظر القارئ
تحترم ما يأتيك منه غض النظر عن إختلافك أو اتفاقك معه في ما يستخدمه من أدوات
تحليل ومايتوصل إليه من نتائج فقد كان الراحل قريبا من مصادر المعرفة سيما
في العهد المايوي وحتى اغترابه في بلاد الضباب ثم عودته إلى الوطن حتى غادر الفانية هذا اليوم.
اللهم ارحمه واغفر له واجعله من أهل الفردوس.
آمين.

Post: #1063
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 12-01-2008, 11:31 AM
Parent: #1062

في بضعة شهور يرحل عبدالله الكاظم وعثمان حسين وخليل اسماعيل
ومحمود درويش ومحيي الدين فارس ومصطفى سند والخالدي وحسن ساتي
ود. عبدالنبي وغيرهم من ناسنا كثر... ،
نعم ، الموت حق ، ولكن أترانا نشهد عام رمادة آخر؟
أستغفر الله ,

Post: #1064
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 12-02-2008, 08:02 PM
Parent: #1063

Quote: في بضعة شهور يرحل عبدالله الكاظم وعثمان حسين وخليل اسماعيل
ومحمود درويش ومحيي الدين فارس ومصطفى سند والخالدي وحسن ساتي
ود. عبدالنبي وغيرهم من ناسنا كثر... ،
نعم ، الموت حق ، ولكن أترانا نشهد عام رمادة آخر؟
أستغفر الله ,

كل هولاء رحلوا فى هذا العام يا مرتضى ! لهم الرحمة انهم مجموعة من المبدعين شكلوا وجداننا كل فى مجاله... حقيقة كانت سنة كبيسة .

Post: #1065
Title: Re: ناسنا..
Author: عمار زكي
Date: 12-03-2008, 09:19 AM
Parent: #1

وينكم يا ناسنا

Post: #1066
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-03-2008, 10:27 AM
Parent: #1065

Quote: وينكم يا ناسنا

في النهود متوجهين بارا

Post: #1067
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 12-08-2008, 11:46 AM
Parent: #1066

بالله يا المرتضى شوف ابداع صديقنا عضو المنبر العام ابو بكر سيد احمد - السنجك

Post: #1068
Title: Re: ناسنا..
Author: انعام عبد الحفيظ
Date: 12-16-2008, 03:08 PM
Parent: #1

كل سنة وانتو طيبين

Post: #1069
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 01-25-2010, 07:48 PM
Parent: #1068

اهلا بناسنا

Post: #1070
Title: Re: ناسنا..
Author: ماضي ابو العزائم
Date: 01-25-2010, 10:57 PM
Parent: #1069

Ahmed al Qurashi ياخى طلعت الابداع ده من وين
أول مرة أشوف البوست ده (الغئب أكتر من سنة)
لكن أخونا مرتضي ما غريب عليهو الابداع
نداء

رمموا البوست باعادة ما غاب منصور

Post: #1071
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 01-26-2010, 06:53 AM
Parent: #1070

باب نانسنا الزينين

حباب ناسنا الطيبين

حباب ناسنا الخيرين

حباب ناسنا الجّونا صادين

Post: #1072
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 01-26-2010, 07:15 AM
Parent: #1071

.

بعد الغياب....
بعد الليالى المرة
فى حضن العذاب...

عاد الحبيب المنتظر...
عوداً حميداً...
مستطاب....

برضو من (ناسنا)

والعود أحمد!!!

.

Post: #1073
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 01-27-2010, 11:12 AM
Parent: #1072

عودا حميدا،
الشكر مبذول للعزيز بكري لاستجابته وتفعيل البوست
الشكر لأخي العزيز هاشم حبيب الله والأخ أحمد القرشي
والطيب شيقوق وكل من رأى أن ثمة ما يمكن كتابته هنا
سآتي على مداخلات الأحباب إن كان في العمر بقية.

Post: #1074
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 01-27-2010, 11:57 AM
Parent: #1073

Quote: أنظركم أن تتداعوا لتعيدوا لخلايا ذاكرتنا البهاء بصور كانت جميلة الوضوح وواضحة الجمال حتى أنهكها سفر الليالي الطوال و حمى الضنك والنيران ( الصديقة) ،

حاشية:
(أصدق الحزن ابتسامة في عيون دامعة
)

أول مرة أشوف البوست دة

ياخ والله ياحليلى

سلامات يااستاذ مرتضى
,

Post: #1075
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 01-27-2010, 02:57 PM
Parent: #1070

Quote: رمموا البوست باعادة ما غاب منصور

عزيزنا ماضي،
شكرا لك على النداء (الأحمر) وبالفعل فوجئت بغياب
الصور التي اختفت لأسباب فنية أنت أدرى بها مني
باعتبارك مرجع في جزئية الصور المتصلة بتلك
الفترة - وما قبلها - و (ما قبلها) تلك لا تعني
معاصرتك لها ، عشان محمد والسني لسا شباب كما
تغنى أحمد ربشه - عليه الرحمة.
أرجو أن يقوم الأحباب بإعادة ترميم ووضع الصور
التي تلاشت وأنتظر منك ، يا ماضي ، المبادرة
العملية بعد النداء.
لأول مرة ترى البوست أنت والأخت ندى لسبب بسيط هو أن
البوست كان في المكتبة وتعرض لبعض المشاكل في فترة
كان فيها الهكر يعبثون بكثير من المشاركات ، لذا توقف
(العمل) لمدة تزيد على العام في هذا البوست،
مرات في حاجات تخليك تحرد يا ماضي.
مودتي.

Post: #1076
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 01-29-2010, 11:29 PM
Parent: #1075

زمن الرحيل،

أعادت إلينا إحدى القنوات مجد الموت الذي غيَّب
أجساد نفر رائع من ناسنا كالخالدي وهو من آخر
من كتب عنه الأحباب طراوه وصحبه الكرام أعلاه،
عندما يتغنى الخالد ود الخوالده بالزهور والورد
ينصت محمد عوض الكريم القرشي والشفيع ويرددا
معنا أن ليس صحيحا ما يتناقله البشر من مقولات
ك (سمح الغنا في خشم سيدو) رغم أن لكل سماحته
الخاصة به.
رحم الله الخالد الخالدي والقرشي والشفيع وكل
من رحل عن هذه العبوس إلى دار البقاء.

الرحيل ليس سيئا كما نظن.

Post: #1077
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 01-30-2010, 01:05 PM
Parent: #1076

Quote: بعد الغياب....
بعد الليالى المرة
فى حضن العذاب...

عاد الحبيب المنتظر...
عوداً حميداً...
مستطاب....

برضو من (ناسنا)

والعود أحمد!!!

عبدالحفيظ،
إزيَّك يا جنابو،
ربما يقول قائل أنا أناس نعيش في الماضي،
أو أن النوستالجيا حرَّكت علينا دولابا،
لا خلاف فكلا المقولتين صحيح،
نريد أن نبقى هناك بعيدا عن زمن الوجع الهجين والبشر العجين.
ترنَّم يا رجل،

(يا للهوى يا للشباب يا للدعاء،
المستجاب).
آمين

Post: #1078
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 01-31-2010, 01:36 AM
Parent: #1077

Quote: أول مرة أشوف البوست دة

ياخ والله ياحليلى

وياحليل الراحو،
_

البوست قديم يا ست ابوك لكن إعادته إلى الحياة هي ظهر من مظاهر توقنا الأبدي إلى الماضي،

حتى في المنبر،

شكرا

يا ندى

يا حليلنا

Post: #1079
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-01-2010, 10:47 AM
Parent: #1078

أخي ومودتي محمد المرتضى وناسنا الأعزاء

تهانينا بعودتنا إلى ناسنا، وعودة (ناسنا) إلينا .. وكم أنا سعيد لذلك وكأنني طفل أعادوه إلى أبويه! فألف مرحب بعودة التواصل الودود، والنغم الطروب، والذكريات العذبة عن الزمن الجميل، وكل ما يبعث على المسرة والانشراح.. وهذا هو ما نحتاجه لامتصاص العناء المتعدد الأسباب، وإزالة الصدأ من النفوس.. علني أكون بهذا قد لخصت رسالة (ناسنا) كما أراها.

في الفترة السابقة، وفي غياب (ناسنا) وجدنا السلوى في " صورة مريحة" و "الحب في المنبر" كدوحات بديلة مناسبة نستريح فيها ونتفيأ ظلالها الوريفة. فهي كانت أيضاً ثرية وحافلة بالتناول الهادف لموضوعات منوعة يجمع بينها حب الوطن، والإنسانية، والحق والخير والجمال، بأسلوب مشرق وبسيط ، ودون صراخ أو مزايدات.

حاولت أن أتعرف على ما يجمع بين هذه الدوحات الثلاث.. هل هو كونها بوستات ناجحة (كما يشهد بذلك سجل عدد قرائها)؟ أم أن ما يجمع بينها هو أن صاحبها هو زولنا (مفرد ناسنا !) (المحب) و (المريح)؟

واحتفاء بعودة ناسنا والتوجه الشبابي الذي أنوي أن أظهر به مع ناسنا، والذين هم أساساً من جيل الشباب، أهديكم هذه الصورة (المريحة!) وأود معرفة رأيكم حول وضعها في البروفايل.. أم أن لوائح المنبر تمنع مثل ذلك التزوير؟!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1080
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-01-2010, 12:55 PM
Parent: #1079

Quote: تهانينا بعودتنا إلى ناسنا، وعودة (ناسنا) إلينا .. وكم أنا سعيد لذلك وكأنني طفل أعادوه إلى أبويه! فألف مرحب بعودة التواصل الودود، والنغم الطروب، والذكريات العذبة عن الزمن الجميل، وكل ما يبعث على المسرة والانشراح.. وهذا هو ما نحتاجه لامتصاص العناء المتعدد الأسباب، وإزالة الصدأ من النفوس.. علني أكون بهذا قد لخصت رسالة (ناسنا) كما أراها.

أستاذنا الجليل عبدالمنعم،
ليتني أوتيت بلاغة تغنيني عن الشرح كما هو حالك،
تلك كانت رسالة (ناسنا) رغم أني حاولت أن أقدم لها
في مستهل البوست بإيراد أسماء عدة رأيت أنها ومضات
خاطفة تضئ وترسم خارطة للبوست أو منارات يهتدي
بها ربابنة من زمننا السمح وإحداثيات للمحلقين من علٍ.
-
يا خوف فؤادي من غد،
يا سيدي ، رغم أني ممن يقتاتون على الماضي وكأني كنت
أحسب لسبع سمان تتبعهن ألف عجاف إلا أنني أرى أن الصورة
الحالية تناسب البروفايل أكثر من القديمة (المتجددة)
وبالنسبة لهذه الصورة -إستثناءا على القاعدة - أقول:
(قد يكون "الماضي" حلوا إنما الحاضر أحلى)
أغدا ألقاك؟

Post: #1081
Title: Re: ناسنا..
Author: د.محمد حسن
Date: 02-01-2010, 06:52 PM
Parent: #1080

واليوم بعد محادثة جميلة
تذكرت ناسنا
وكيف ان صفاء نفوسهم المستمد من صفاء سماءنا قد افتقدناه
تارة بسبب النانية الساسة
واطوارا بحثا عن سعادة مفقودة نبحث عنها تحت الريال بكل جنسياته وتحت العملات التي كنا نظن انها صعبة قبل ان يسمكننا داء الاغتراب
عندها تيقنا ان العملة السودانية هي الاكثر صعوبة
مرتضى حامد
قرط على الهندي

Post: #1082
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-01-2010, 10:52 PM
Parent: #1081

حبيبنا د. محمد حسن،
لم تغب عن الذاكرة،
حكيت لأحد الأصدقاء عن تلك الأيام ، عنكم ومحمد الفاتح إبراهيم وعمر شعيريه
وعادل مختار عباس ، عادل الذي قُدَ من صلصال الجمال وجمال الدواخل غير المسبوق،
لم لا وهو ابن الراحل الجميل العم مختار عباس أحد أقرب أحباب ابوداؤد وعلي المك،
عادل كان يبكي في أعلى درجات الطرب حين كان في الحياة ما يُطرِب،
، كتبت هنا ذات كتابة، أن أحدهم حكى أن مختار عباس (مخ) كان يمزق (الجلابية) عندما
يصل مؤشر الطرب الدرجة السادسة على مقياس (مختار) وهي درجة تعادل 9 بمقياس ريختر
المعروف وكان لأغنية لوموهو اللاهي فعل التسونامي على عمنا مختار ، أما أغنية مساء
الخير يا أمير فقد كانت تنقله إلى خارج درب التبانة ، وذات مرة طلب أحدهم إلى أبي داؤود
أن يغنيها فقال له أبوداؤود : أنا بغنيها لكن في الأول مختار دا شوفو ليهو عراقي قديم ،

كانت أيام...

قولوا ليهو الحب ..
شي طبيعي إلهي ..

Post: #1083
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-02-2010, 03:49 PM
Parent: #1082

استاذنا الرائع / عبدالمنعم خليفة

كل صورك جميلة ورائعة

ووجود اسمك فقط يعطينا صورة عن تلك الشخصية الجميلة

التى عاشرناها واحببناها ناهيك عن صورك التى تبث الاطمئنان فى النفس

ولكن فى الحالتين صورتك مريحة

Post: #1084
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-02-2010, 08:40 PM
Parent: #1083

العزيز مرتضى والعزيز أحمد القرشي

لكما الشكر على كلماتكما الجميلة..

وأرجو أن أقدم لأصدقاء (ناسنا) الفنانين هذه المقالة عن الإبداع التي خطها يراع صديقكما عمار..الذي سبق أن قدمتما له الكثير من الرعاية والتشجيع..

محبتي
عبد المنعم خليفة

************

فن الإبداع
بقلم : عمار عبد المنعم خليفة
*******
الإبداع هو نمط من التفكير الذي يؤدي إلي ابتكار أفكار وحلول جديدة تكون مقبولة اجتماعياً ، ولا تخرج عن التقييم الاجتماعي . والإبداع هو إطلاق العنان للحواس التي تترجم إلي مشاعر، ثم الي طباع وعادات ، وأخيراً إلي مصير مرئي يرى للعيان . فالمبدع هو الذي يزيد من احتمالية تحقيق أحلامه عن طريق الاستغراق فيها وتحسسها في خياله بقدر ما يستطيع ، ويضع نفسه في المكان الذي يراه موارباً لخصائصه ومزاياه ، فيكون بذلك قد خلق لنفسه عالماً افتراضياً تؤازره الطبيعة في أن تجعله واقعاً ملموساً وحتمياً بلا شك. فإفلاطون، مؤسس الفلسفة ، استخدم التوهم والأسطورة أداة توضيح وبرهنة على أفكاره، واضعاً في مراميه مثالية المدينة الفاضلة واليوتوبيا الممنهجة التي تشير إلى أن العالم المادي كما يبدو لنا هو ليس العالم الحقيقي، ولكن فقط ظل العالم الحقيقي؛ وهنا تكمن الجدلية الإبداعية . فالمبدع هو الذي يتحرر من أن يجعل نفسه في موضع المتلقي المهدر لطاقاته وإمكانياته، مكتفياً بحشوٍ من الأفكار؛. بل لا بد له من أن يعمل علي كبسلة أفكاره وتغذيتها وتوليدها إلي أفكار ومفاهيم جديدة ، والربط بينها بطرق مناسبة تحمل مغزىً وراءها، شريطة أن لا يكون الربط بطريقة معقدة. فالوضوح والبساطة هما من السمات البارزة للعمل الإبداعي الناجح . فلكل عمل إبداعي رسالة يريد إيصالها إلي المتلقي، وإذا تعذر استقبالها منه انتفت الغاية من العمل . والإبداع هو أيضاً موقف القدرة على تقبل التغيير والحداثة ، والرغبة في التلاعب مع الأفكار والاحتمالات بمرونة، وبلورتها حسب توهم أو تصور لشيئ غير موجود أو غير مألوف ، ودمج العناصر فيما بينها؛ كمثال : مجلة + شريط صوتي، تعطي فكرة وجود مجلة يمكنك الاستماع إليها، مما يخدم غرضاً للمكفوفين . وأيضاً من إحدى فنيات الإبداع هي قلب التصورات؛ كمثال الطلاب يذهبون الى الجامعة ، الجامعة هي التي تذهب للطلاب، ومنها نشأت الدراسة بالمراسلة والدراسة بالإنترنت وغيرها . والإبداع هو الذي يبحث عن الجماليات الخفية في هذا الكون وينقب عنها ؛ فعندما يخترع العلماء، هم في الحقيقة يكتشفون أشياء خفية، ولكن لا ننكر أنها كانت موجودة ؛ وعندما يتعامل المكتشف مع المشكلة لا يبحث عن الجماليات بل يستنزف قواه في حل المشكلة فقط . ولكن عندما ينتهى، إذا كانت الحلول خالية من الجماليات، يعلم حينها أنه قد أخفق ؛ فالمخترع هو مكتشف يبتكر في توظيف الأشياء مع بعضها البعض، ويسميها بمسمياته ، وتكون له المرونة في بلورتها وتطويرها بشكل ريادي.

وقد أذكر مقولة شهيرة لمايكل أنجلو عندما قال : إن أية صخرة تحمل بداخلها تمثالاً، وإني أنقب عن هذا التمثال . فمن هنا تتوارى الصور الملهمة خلف عوالم لا نستطيع رؤيتها ، ولكن تتضح لنا عندما نضبط موجات عقلنا الى الترددات التي في مقدورنا أن نحتويها ونفعلها في دهاليز خيالاتنا. وبعد ذلك يستجيب لها عقلنا الواعي أو غير الواعي، ويسبلها ويؤطرها وفقاً للحالة المزاجية؛ وتليها مرحلة انسياب العواطف الصادقة المتجردة من الاختلاق ، ومن ثم الانتقال من بوتقة الذات الشخصية إلى الساحة الإنسانية الرحبة ليصبح المبدع جزءاً لا يتجزأ من هذا الكون، شاعراً بمشاعرأفراده، متلبساً بانفعالاته. والإنسانية هي الجسرالذي يرتقي بالمبدع إلى سلم المجد والعالمية والخلود والتجدد ؛ وهي التي تكسب أعماله نضارةً وشموخاً كلما أحنى الدهر ظهره . وفي الأخير نستطيع أن نقول إن الإبداع هو نتاج فطري ينتج من التوتر القائم بين العفوية والقيود ؛ فتمردنا على هذه القيود هو الذي يجبر الطبيعة على الحراك؛ فالطبيعة لا تستطيع أن تكون جامدة إزاء الطوفان العفوي الذي يؤجج سكونها ويضرم براكينها باثقاً منها الإلهام المنبجس .

*****************
لندن – 23 أبريل 2009م

Post: #1085
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-03-2010, 02:40 PM
Parent: #1084

أحد (ناسنا) الذين رحلوا باكرا وهم في أعلى درجات العطاء ..
ما كتير على الله لكنه رحل قبل أن نرتوي منه.. علي المك.
ما زلت - كغيري - أبحث عن كلمته الشهيرة في تكريم عبدالله الطيب..
عليهما الرحمة .
وعلينا..

Post: #1086
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-03-2010, 11:01 PM
Parent: #1085

(‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله إذا أحب عبدا دعا ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال إني أحب فلانا فأحبه قال فيحبه
‏جبريل ‏ ‏ثم ينادي في السماء فيقول إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء قال ثم يوضع له القبول في
الأرض وإذا أبغض عبدا دعا ‏ ‏جبريل ‏ ‏فيقول إني أبغض فلانا فأبغضه قال فيبغضه ‏ ‏جبريل ‏ ‏ثم ينادي في أهل
السماء إن الله يبغض فلانا فأبغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الأرض)
لم ألتق معتصم عبدالرحيم (الرقم الصعب) إلا في كتابته في هذا المنبر يوم تبنى قضية الدواء الفاسد
المعروفة مساندا أخي د. ياسر ميرغني في معركة شرف انتهت بانتصار الحق وهذا هو شأن الرجال الرجال
والمناضلين الماخمج ، الكل كتب عنه أنه من أكرم الناس خلقا ، عفيف اللسان طاهره وهؤلاء فقط هم
من نفتقدهم بحق ونبكيهم بحرقة.
المعتصم ، كتب عنه من يعرفه ومن لايعرفه ، إذاً هو من أهل القبول وممن يحبهم الله وهم لاخوف عليهم
ولاهم يحزنون بإذن الله الذي يحبه أكثر منا لأنه خالقه.
نسأل الله أن يجعله في عليين.

Post: #1087
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 02-04-2010, 03:34 AM
Parent: #1086

مرتضى إزيك و الشوق دليل
علك طيب و في أحسن حال..

Quote: ما زلت - كغيري - أبحث عن كلمته الشهيرة في تكريم عبدالله الطيب..
عليهما الرحمة

تلك التي قال فيها : كنا نسمع عن ذلك الفتى -من حنتوب -
الذي يلعب الشطرنج و يقرض الشعر و يتحدث الانجليزية كأهلها.
عليهما الرحمة..
دعنا نبحث معا

Post: #1088
Title: Re: ناسنا..
Author: الرشيد شلال
Date: 02-04-2010, 07:34 AM
Parent: #1087

الحبيب سيدى ود مرتضى - تحيات عطرات نواضر

رجع بوست ناسنا لان روحه مفعمة بالخلود

احتوى البوست على مانقتقده ونلهث ورائه ( مريح السكن )

كان بيتا للكثيرين وانفتاح حياة جديدة لمن كانوا بالامس

يحاولون ان يجدوا ولو بصيصا من عظمة الماضى

اخى الحبيب مرتضى :(ناسنا)

الرحمة الواسعة ودعواتنا سائلين الله ان يرحم ويتقبل اخيك الاستاذ ( احمد مصطفى)

وان يجعل قبره روضة من رياض الجنة (ان لله وانا اليه راجعون) .

رحم الله ايضا عضو المنبر ( معتصم ) واسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداؤ وحسن اولائك رفيقا).

حاشية :-

صورة البروفيل بسكويت عديل كده

Post: #1092
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-04-2010, 03:37 PM
Parent: #1088

الرشيد الشلال،
نعم ، كان رحيل أحمد المصطفى حزينا لكن عزائي أنه
هجع بعد مكابدة وصبر على المرض لعام كامل ، واجه
حقيقة أنه راحل بجَلَد لايتأتى إلا للرجال الرجال،
تجلى الإيمان الحقيقي في أحمد بكل معانيه ، كان
يواسينا ونحن في حضرته ، وبالفعل معه كنا نحُس
أنَّا من تعوزه المواساة ونحن من يحتاج الشفقة،
إبن عمي وإبن عمتي وصديقي وزميل دراستي منذ
الثانويةالعامة ورفيق المهنة في نفس المكتب،
، عقود لا ينسينيها غيابه الفادح حتى نلتقي
قريبا بإذن الله.
أصبحنا غرباء في هذه الغرارة يا حبيب.

Post: #1089
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-04-2010, 07:56 AM
Parent: #1087

استاذنا عبد المنعم

سلام والتحية عبرك لابننا المبدع عمار عبد المنعم

Quote: حاولت أن أتعرف على ما يجمع بين هذه الدوحات الثلاث.. هل هو كونها بوستات ناجحة (كما يشهد بذلك سجل عدد قرائها)؟ أم أن ما يجمع بينها هو أن صاحبها هو زولنا (مفرد ناسنا !) (المحب) و (المريح)؟

والله يا دكتور collectivelly

Quote: واحتفاء بعودة ناسنا والتوجه الشبابي الذي أنوي أن أظهر به مع ناسنا، والذين هم أساساً من جيل الشباب، أهديكم هذه الصورة (المريحة!) وأود معرفة رأيكم حول وضعها في البروفايل.. أم أن لوائح المنبر تمنع مثل ذلك التزوير؟!

لا اعتقد ان لوائح المنبر تمنع ذلك يا زعيم، وإنّما اخشى عليك من حبيبة عمرك ، فلربما تراها وتقول ليك أغار عليك من عيني ومني ومن زمانك والمكان .

كيفك المرتضى سيد البيت؟

قلت لي كتاب الجونير Junior وكمان جينير من ناسنا؟

Post: #1095
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-04-2010, 11:10 PM
Parent: #1089

عزيزي شيقوق،
أستاذنا عبدالمنعم يحفز قلمي وخاطري بمهماز ناعم حين يثني، مجاملا ، على بوستات
(ناسنا) و(الحب في المنبر) و ( صورة مريحة) ، النجاح الذي صادف تلك البوستات
وغيرها لم يكن لأنها استثنائية وإنما بسبب صدق الذين كتبوا فيها ووالوها بالسقيا
والرعاية ، فهم يكتبون من الفؤاد بمدد من الأوردة ، مشاركاتكم في تلك (الرحلات)
الطوال كانت ال life line لتلك العناوين وانحصر دور (كيبوردي) في التجسير
بين الجزر الخضر فكان أرخبيل الجمال.

إي والله ، ال Junior من ناسنا ، والوايتنايل ريدر تو كمان ، ياهو في المكتبة
يسمع في كلامك وبنات برونتي ناس شارلوت كمان. نحن ناس جينير وساين أوف إندرا،
وويذرنج هاياتس ورمز الجمال أذانا.
أسمعنا مره.

بجي عليهم كان ما جبتهم براك.

Post: #1096
Title: Re: ناسنا..
Author: الفاتح ميرغني
Date: 02-05-2010, 03:13 AM
Parent: #1095

بوست اوسكار وردودو سعفة ذهبية.
تعرف يا محمد غايتو انا وحتى اللحظة لم يخالجني الشك إطلاقا بأنه " إدوارد روشيستر " ومسيو" أندرو فيفل" محاسب كرستيان ديور في رواية " أزاهر للسيدة هاريس" من الشخصيات المباركة والمرضي عنها دنياورواية! .
قلت لي بتقتات من الماضي؟
تسلم .

Post: #1090
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-04-2010, 09:13 AM
Parent: #1087

يا سعد،
تلك الكلمة ظلت تراوح بين الأذن الوسطى والأذين الأيسر
ردحا من الزمن وكانت ضمن تسجيلات ذهبت مع سيل العرم
ومعها كلمة عمر الحاج موسى الشهيرة ،
ذهب كلا الرجلين بعد أن أنجزا السيمفونيتين بقليل.
سبحان الله.

Post: #1091
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-04-2010, 12:06 PM
Parent: #1090

جاء في مقال الابن عمار عن فن الإبداع:
Quote: وقد أذكر مقولة شهيرة لمايكل أنجلو عندما قال : إن أية صخرة تحمل بداخلها تمثالاً، وإني أنقب عن هذا التمثال

إليكم يا أصدقاء هذه الصخرة الرخامية التي حولها المبدع مايكل أنجلو إلى تمثال "العذراء والمسيح".. وهو في سن الثانية والعشرين! والتمثال موجود في كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان:

وأيضا هذه اللوحة الزاهية التي أبدع فيها وهي بعنوان "العائلة المقدسة":

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1093
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر امين
Date: 02-04-2010, 04:42 PM
Parent: #1091

اخوى محمد المرتضى

حمدا لله على عودة ناسنا
والحمدا لله على كل ما اصابنا

الصورة صاح واستاذنا عبدالمنعم ليه لا

Post: #1094
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-04-2010, 09:18 PM
Parent: #1093

Quote: أحد (ناسنا) الذين رحلوا باكرا وهم في أعلى درجات العطاء

العزيز محمد المرتضى و(ناسنا) الأعزاء
أهديكم هذه المقتطفات من الملف الذي أعده الدكتور عبد القادر الرفاعي عن الراحل العزيز علي المك:
****
قالوا عن علي المك:

في السادس عشر من أكتوبر 1992م، سمعت وفاة علي المك، وكل وفاة مفاجئة تقع في نفس الإنسان موقع صدمة، وفي حالة وفاة الأستاذ علي المك كانت الصدمة شديدة بالنسبة لي أنا خاصة. وهو لما كان طالبا، من خيرة الطلبة، ثم أني بعد ذلك عرفته زميلا، وأخا وصديقا كامل التهذيب في شخصه، دقيق الإحساس رقيق الشعور، جيد الذوق لأصناف الإنتاج الأدبي، عامر القلب بالعواطف الطيبة والحب، كنت أبتهج للقائه وأرتاح لزيارته، وكان يزورني من حين لآخر، ويعجبني فهمه للأدب؛ ومن القلة الذين أنشدهم شعري، وأعلم أنهم يتذوقونه بمحبة وصدق.
بروفيسور عبدالله الطيب

****
اختزنت طفولته ألحان كرومة بحي مكي، وسرور ببيت المال، وموسيقى أولاد بتي بالمسالمة، وورش العمل الخاصة بالفنانين بحي الركابية بدار الموسيقار الراحل أحمد حامد النقر، وقهاوي أم درمان والفونغراف الذي كان يبث غناء الحقيبة، ودميتري البازار ومكتبته واسطواناته وتسجيلاته للفنانين السودانيين، وقهوة جورج مشرقي (سوق المويه) حيث جلسات الشعراء والمطربين .. هذا المخزون التراكمي جعل الراحل المقيم يلج إلى مقامات الموسيقي عبر أبوابها التي اتسعت لقامته السامقة؛ وارتقى درجات سلالمها فكان الأعلى تذوقاً وثقافة لرجل شفاف ساهم بجهد مقدر في مجال الموسيقى.
فالراحل عشق غناء أم درمان وكل ما يتعلق بها، دوربها (الركابية)، حي العصاصير، و(كهرباء عامر) وقهوة ( شديد) و(الباع جمله) و (ود جبر لله)، سرور وكرومة وصالح عبد السيد... عشق لامتناهي لأمدرمان وللموسيقى مما جعلني أصدر مقالي بهذا العنوان لأن الراحل كان له عشق خاص مع الكونشرتو كأحد أنماط الموسيقى الكلاسيكية والرومانتيكية.
الباحث الموسيقي حامد أزرق

****
علي تميز بروح الدعابة والسخرية، تراها في كل ما كتب. دعي مرة ليحاضر في الجزيرة، سأل عن مكان المحاضرة، أجاب محدثه: (نادي الجزيرة)، تبسم علي قائلاً: (يا أخي نادى الجزيرة أحسن محل يلعب فيه الكونكان عاوزين تزحموه بالمثقفاتية!...
لقد كانت سعادته المنشودة عندما يكتمل عقد الصداقة النضير.. حسن يحيى الكوارتي، مختار عباس، صلاح أحمد، عبد العزيز داؤود؛ أو حينما يرافق صاحبه الفنان إلى المنطقة الصناعية ويتجمع حولهما الحرفيون والصناعية (صناع الحياة) على حد قول علي المك نفسه. هؤلاء هم الذين تسربوا بشفافية إلى قصصه وإبداعه بشكل عام.
الدكتور مصطفى الصاوي

****
يوم داك الصباح البكري هاج وماج
مدنا من تراب قد جينا فوق أمواج
يا مك الحديث الكلام دراج
الحبر ما مهماج
ود باب السنط والدكة والنفاج
والحوش الوسيع للساكنين أفواج
محجوب شريف

****

سؤال مفتاحي في استبيان مواضع التطريب موجه إلى الباحث الفني الدكتور أحمد القرشي:
في أي مقطع من أغنية حدباي (زهر الرياض في غصونو ماح) يمزق مختار عباس (مخ) جلابيته؟؟

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1097
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-05-2010, 09:10 AM
Parent: #1094

Quote: وإنما بسبب صدق الذين كتبوا فيها ووالوها بالسقيا
والرعاية ، فهم يكتبون من الفؤاد بمدد من الأوردة ، مشاركاتكم في تلك (الرحلات)
الطوال كانت ال life line لتلك العناوين وانحصر دور (كيبوردي) في التجسير
بين الجزر الخضر فكان أرخبيل الجمال.

انت سمح يا ابا اكرم وبورك من قال :-

ملء السنابل تنحني بتواضع ............

Quote: إي والله ، ال Junior من ناسنا ، والوايتنايل ريدر تو كمان ، ياهو في المكتبة
يسمع في كلامك وبنات برونتي ناس شارلوت كمان. نحن ناس جينير وساين أوف إندرا،
وويذرنج هاياتس ورمز الجمال أذانا.

صحيح ونرجع نقول صديق عبد الرحيم ومحمد قول ومنقو زامبيزي واحمد محمد صالح وجرس الطابور في الاولية وانا ذاتي من ناسنا عارف ليش ؟ كنت وانا في ثالثة اولية بنده الطلبة في الطابور بدون كراسة حافظ الاسماء ال 50 بالترتيب والترتيل والقدلة وسط الحلبة .

بس يوم السبت ما من ناسنا يا مرتضى

Post: #1098
Title: Re: ناسنا..
Author: الفاتح ميرغني
Date: 02-05-2010, 11:26 AM
Parent: #1097

بوست اوسكار وردودو سعفة ذهبية!.
تعرف يا محمد غايتو انا وحتى اللحظة لم يخالجني الشك إطلاقا بأنه " إدوارد روشيستر " ومسيو" أندرو فيفل" محاسب كرستيان ديور في رواية " أزاهر للسيدة هاريس" من الشخصيات المباركة والمرضي عنها دنيا ورواية! .
مس هاريس جسرت بين القلوب بمثلما جسرت أنت الجزر الخضراء وصولا لأرخبيل الجمال.
قلت لي بتقتات من الماضي؟!
تسلم .

Post: #1099
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-05-2010, 03:45 PM
Parent: #1098

وتلاقت قمم يا مرحى،
من زمنا ما بعيد ، في مستهل العام 2000
إحتفلنا بمسقط بذكرى استقلال السودان
كانت اللجنة التنفيذية يومها مكونة من
ناسنا ، تم تكريم الراحل عثمان حسين
وأمين زكي وآخرين في حضور كابلي ود.
الزين عباس عمارة (الضياء والحريق)،
كان هناك عماليق قل أن يجود الزمان
بمن يقارب هاماتهم

في منزله
عبدالمنعم خليفه وإلى يساره الفراش الحائر فالضياء والحريق

Post: #1100
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-05-2010, 10:35 PM
Parent: #1093

Quote: اخوى محمد المرتضى

حمدا لله على عودة ناسنا
والحمدا لله على كل ما اصابنا

والله يا حيدر لا ألعن الزمان ولا أتطير لكن العام 2010
ربما يكون نسخة مكررة من العام 2008 ، ذهب نفر عزيز
عن هذه الفانية منذ بدأ العام ، إنه المكتوب يا حيدر
والمقدر لا بد يصيب.

إنا لله وإنا إليه راجعون

Post: #1101
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 02-06-2010, 08:09 AM
Parent: #1100

UP

كان ما لحقناه..الناظر ده بلحقوا قارون!

Post: #1102
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-06-2010, 11:53 AM
Parent: #1101

في بوست http://السمحات في المنبر .. والسمحين. أوردت الصورة أعلاه
وقلت أني ( وجدتها منذ مدة في موقع أجنبي لا أذكره الآن ، فهي تعيدني
إلي الزمن السمح بكل معانيه ، شوف سماحة هذا الوجه وحضور هذه السيدة
وما حولها ، الصورة تضج بالكثير الذي يمكن أن يكتب فيه بلا حدود،
لشهور خلت أبقيت هذه الصورة آملا أن أجد المناسب من الكلام كي أكتب
عنها ، هذه المرأة لا أعرفها في الواقع لكنني - من خلال الصورة - أعرف
عنها كل شئ ، فهي تعيد إلى خاطري ملايين الصور التي افتقدناها في زمن الفجيعة ،
نظراتها جاءتني بكل عماتي وخالاتي وجاراتي وكل امرأة هدهدتني في طفولتي) .
العنقريب في ضل العَصُر،
الراديو الفيليبس ، وفي رواية أخرى Telefunkun ، في البَنبَر،
صينية الجَبَنَه،
جمال يُحيي ما ذبل من خلايا..
وأخيلة..

Post: #1103
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 02-06-2010, 12:45 PM
Parent: #1102

باب "التكل" مشرع لرحلة صوب الماضي.

Post: #1104
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-06-2010, 10:18 PM
Parent: #1103

مكتول هواك يا كردفان ..

(تصوير الدكتور أبي عبد الوهاب خليفة)

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1105
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-07-2010, 11:07 AM
Parent: #1104

باب "التكل" مشرع لرحلة صوب الماضي.
لم يكن هناك cooking ranges يا سعد ، ما كان في غاز كالذي
ملأ البيوت في زمن الغازات المريب هذا ، المنقَد ذاتو ما كان في البال،
كانت اللَّدايات ( الأثافي ) هي السائد، الحَلَّه ذاتا كانت حاجه تانيه ،
أسود اللون خارجها ومن الداخل بيضاء السريرة ، أي مُلاح يتعمل فيها ليهو
طعم لا يتكرر ، الخُدره المفروكه لايغسلها الصابون ، فقط الجاز أو ال Thinner،
إحدى عماتي ، رحمها الله ، كانت تطبخ الباميه المفروكه بالشمار حازت على إيزو 9001، نسخة 2000.
كانت تعوس كِسره توتال إنجليزي ، إذا استطعمت عندها ولحقتك بكباية شاي S20 ومشيت بي غادي
(شربت) ليك برنجيه ممكن تقول إنَّك سلطان بروناي.
كل ما صنعته أمهاتنا لايُدانى ، غافل من ظن أن KFC وأخواتها سمعوا عن الطعام.
التُكل يذكرك بكل أنامل أمهاتنا وخالاتنا وعماتنا وحبوباتنا .
التُكُل دوله.

_
أحن إلى قهوة أمي ، كما قال محمود درويش ، وإلى خبز أمي ، كما غنى مارسيل خليفه.
شوف ، لم يسمع مارسيل بأم جِنقِر.

نحن في زمن المساخه يا سعد.

Post: #1106
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 02-07-2010, 02:18 PM
Parent: #1105

لو بقت على المساخة براها تهون..
لكن انعدام رائحة و لون كمان دي عوجة كبيرة شــــديد يا مولانا..
أولاد جون مرات بحن عليهم في ما يأكلون..الناس ديل ما اتعرفوا على إختراع يدعى (بهار) الا أوان الحملة الصليبية فشتاءهم القارس و تضورهم فيه لم يترك لهم هامش رفاهيه للتوابل.
جاورت قبل سنوات طالب طب المعي ترك في احساسا بأني سادي كلما طبخت شيئا!
صاحبنا هذا ، كنت اكاد اسمع تقلبات جوفه بالمطبخ و عيناه لا تفارقان القدر..
مع إن مقدراتي في الطبخ أقل من عادية.
لي صديق نوبي هنا، سأطلق عليه لقب (نيرون) فهو يعذب جيرانه كل يومين برائحة الشواء المتبل من شرفته. رأيت أحد الجيران يولع نوره و يطفيه أكثر من مرة (نظرة يا أبوعلي) و غيره يجتهدون لفتح حوار من الأرض مثل: وااااو!.. رائحة جميلة يبدو أن شواءكم شهي!
و صاحبنا -و لا في باله- يتلذذ بعذابات الجمهور أكثر من المشوي نفسه!

Post: #1107
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-07-2010, 09:40 PM
Parent: #1104

في لحظة جد عبقرية التُقِطَت هذه الصورة،
مجرد شكل التبلدية يعيدنا إلى أيام جميلة في ربوع كردفان،
كأنما أخذت في connection الخوي عند استراحة اللوري في طريقه من الأبيض إلى النهود،
أيام مركب وأم صميمه وخماس السعاته وصقع الجمل وغبيش ودبنده،
سبق وكتبت عن تلك الأماكن والتبلدي ودوره التخزيني في الصيف وثماره (الجريوات)
وستات الشاي والحِلَل والقهوه بعد يوم ماطر في بوست مشترك نيالا مع عزيزي الغائب الحاضر هميم،
تلك أيام وأماكن من صميم (ناسنا) يا منعم.
يا زمان هل من عوده هل،

يا اخوانا ، العندهم كونتينرات الأغاني ،
منعم قال تنزِّلوا مكتول هواك يا كردفان،
أو أضعف الإيمان اللوري حَلَّ بي،

عسى

حبيبي سيد الناس يبقى لي ونَّاس.

Post: #1108
Title: Re: ناسنا..
Author: الرشيد شلال
Date: 02-08-2010, 07:19 AM
Parent: #1107

سلام سيدى ود مرتضى ولكل ناسنا

والله الصورة جمعت حنانا والفة واصالة اصبحنا نبحث عنها

تزكرت حوشنا فى الابيض ومجموعة من الحبوبات يجلسن فى حلقة

يتكرر هذا المشهد يوميا بعد العاشرة صباحا ثم عصرا ان لم يكن هناك بيت بكاء او غيره من المناسبات

نلعب حولهن احيانا ونحن نجرى من بيت الى بيت وطبعا كانت البيوت تفتح كلها مع بعض على وسط الحوش ياه يامرتضى والله زمان

طبعا ماسبقنا من زمان كان اجمل ولكن عشنا جزءا منه واستمتعنا به ، رحم الله جميع الذين كانوا فاكهة ذلك الزمان

ونسأل الله ان يمتع الموجودين بالصحة والعافية .

شكرى

Post: #1110
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 02-08-2010, 09:28 AM
Parent: #1108

.

( ابو القاسم الشابى )
كم من عهود عذبة في عدوة الوادي النضير
كانت أرق من الزهور ، و من أغاريد الطيور
و ألذ من سحر الصبا في بسمة الطفل الغرير
أيام كانت للحياة حلاوة الروض المطير
و طهارة الموج الجميل ، و سحر شاطئه المنير
و وداعة العصفور ، بين جداول الماء النمير
أيام لم نعرف من الدنيا سوى مرح السرور
و بناء أكواخ الطفولة تحت أعشاش الطيور
نبني فتهدمها الرياح ، فلا نضجّ و لا نثور
و نعود نضحك للمروج و للزنابق و الغدير
و نظل نركض خلف أسراب الفراش المستطير
ونشيد في الأفق المنور من أمانينا قصور
أزهى من الشفق الجميل و رونق المرج الخضير
و نظل نقفز ، أو نغني ، أو نثرثر ، أو ندور
لا نسأم اللهو الجميل ، و ليس يدركنا الفتور

حليل زمن الصبا الماضى.....
.

Post: #1109
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-08-2010, 08:55 AM
Parent: #1107

Quote: العريز محمد المرتضي

شكرا لك علي تلك الاتكاءة الجميلة ومرحبا بعودة البوست الرائع الدي يحرك سواكننا
ويهيج ماهو كامن من ذكريات كاد غبار الغربة ان يمحو ما بقي منها---وشكرا لاساتذتنا
المتداخلين والذين وجودهم معنا وحده يجعلنا نحس بالسكينة والاطمئنان متعك الله واياهم
بالصحة والعافية

شكرا بدور بابكر الوفية الهميمه على الرسالة،
بدور من المتابعين القدامى ل (ناسنا) وهي منهم بحق
لولاكم لما كان هذا البوست يا عزيزة ، فمن البدهيات أن استمرار
البوست رهين بقارئيه والذين يكتبوا فيه معا.

--
يا بدور القلعه ،
والله بكلمة (العريز) قَرَّبتي تلحقيني لؤي وتمبس ربنا يسعدهم.

Post: #1111
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 02-08-2010, 10:42 AM
Parent: #1109

.

من ناسنا !!!!

.

Post: #1112
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 02-08-2010, 10:44 AM
Parent: #1111

.

.

Post: #1113
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-08-2010, 04:33 PM
Parent: #1111

جنابو،
كان أرسين لوبين صديق الجميع بصفته النسخة العصرية لروبن هود،
أدبيات تلك الفترة شملت أغاثا كريستي وكل ما تنتجه دار الهلال المصرية،
كنا نتسابق إلى المكتبات للحصول على الجديد وإذا اقتنى الواحد منا
مجلَّد سوبرمان ، الوطواط ، بونانزا ، بيكون (قابض الجو) ، لولو كانت للبنات
والألغاز كانت متعة لاتعادلها متعة قبل أن تصبح حياتنا كلها ألغاز.
كانت مكتبة الحرية بأمدرمان ترفدنا بكل جديد حتى (تطور) الصحاب وأصبحوا
من ناس الحب متزامنين مع أبوعركي يبهدل خلق الله ب (بخاف) وزيدان ( في الليله ديك)
كان الواحد منهم لما يسمع أي من الأغنيتين ينسى المجله ويتَّكِل في أقرب حيطه
يجر نفسو وعديل للسعي بين ناس صفاء ومروه،* أصبحنا نقدم المجلات الجديده
للمحبوبات للتقرب إليهن زلفى،
تفرع على تلك (الطفرة) أن ترك الرفاق كل ما يتصل بأدب المغامرات والفريد هتشكوك
وميكي ماوس ورعب كريستي إلى مجلة سمر وقصص ناس فرانكو داني وكاسباري والبنات
السمحات المعاهو، رغم أن الشيوعيين الماويين منهم والبلشفيين ضخوا في
مكتباتنا الكثير من مجلاتهم فكان لايخلو بيت من مجلات الصين وألمانيا الشرقية
والإتحاد السوفيتي فلم أعجب في تلك المراهقة بكتاب كما أعجبت بكتاب د. يوسف
بشارة (كوبا الجزيرة التي أحببت) وأصبح تشي غيفارا وناصر هما الرمز ، لكننا
لم نترك زهرة الأغاني لهندي عوض الكريم.
أهدي لي من فضلك نظره في رمانك يا الفريد ..
يا سلام على جيفارا وكاسترو وريكاردو... ومروه ، الثانوي العام حاجه تمام ،
يا عبدالحفيظ.

_

* لا وجود لتلك الأسماء في الواقع.

قوَّمت نَفَسنا.

Post: #1114
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 02-09-2010, 06:40 AM
Parent: #1113

.

كما عهدتك دائما.....
تعبر عن دواخلنا .....
وتسبر أغوار مشاعرنا..
كأنما أنت نحن....
أو نحن أنت!!!!!!

ذِكرُ الصِبا وَمَراتِعِ الآرامِ "
" جَلَبَت حِمامي قَبلَ وَقتِ حِمامي
دِمَنٌ تَكاثَرَتِ الهُمومُ عَلَيَّ في "
" عَرَصاتِها كَتَكاثُرِ اللُوّامِ
فَكَأَنَّ كُلَّ سَحابَةٍ وَكَفَت بِها "
" تَبكي بِعَينَي عُروَةَ بنِ حِزامِ
وَلَطالَما أَفنَيتُ ريقَ كَعابِها "
" فيها وَأَفنَت بِالعِتابِ كَلامي

.

Post: #1115
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-09-2010, 09:56 AM
Parent: #1114

Quote: والله الصورة جمعت حنانا والفة واصالة اصبحنا نبحث عنها

هذه المرأة حكَت عيناها كل أعراف وتقاليد ومُثُل ذلك الزمان،
أكاد أرى الكبرياء والإعتداد بالذات والثقة بالنفس والصدق في كل
نظرة منها، يتبدى الأمان واضحا في الطريقة التي تجلس بها، دي نوع
النساء اللمن يسافر زوجها بتبكي سرا وتسأل الله يرجع سالم ، ولما
يكون نايم بتقول لكل من يتواجد في دائرة قطرها كيلومتر
ما تزعجو أبوكم نايم ، ولما يجيب ليها مجرد توب زَراق
أو قَنجه بتقول ليهو الله ياخدر ضراعك ويخليك لينا،
وعندما يرحل عن الفانية ترحل معه بقايا العمر وأوهامه
فتستوي في قلبها الأشياء.
وجودها في البيت يفوق في أثره دور وزارات الأمن
القومي والحنان والسكينة وهيئات ومؤسسات
يصعب حصرها.

Post: #1116
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-09-2010, 12:59 PM
Parent: #1115

Quote: حتى (تطور) الصحاب وأصبحوا
من ناس الحب متزامنين مع أبوعركي يبهدل خلق الله ب (بخاف) وزيدان ( في الليله ديك)
كان الواحد منهم لما يسمع أي من الأغنيتين ينسى المجله ويتَّكِل في أقرب حيطه
يجر نفسو وعديل للسعي بين ناس صفاء ومروه،*

يجازي محنك - بلطشوك احسن ترفع قلمك دا

Post: #1117
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-09-2010, 01:10 PM
Parent: #1116

ناسنا الأعزاء

إليكم هذه القصة التاريخية ، وهي مهداة إلى العزيزة التي لم نوفها حق قدرها:

الهيلمان 4خ 1771

هناك ذكريات لا ينبغي أن تترك لتندثر.. بل لا بد لها من أن تسجل وتبقى. وذلك ليس فقط للاستمتاع الشخصي بها، وإشباع الرغبة في الهروب من مرارات الحاضر للاستراحة تحت مظلة ما عرف بالزمن الجميل، بل لأنها ذكريات مرتبطة بأحداث هامة.

من بين هذه الذكريات العذبة (العربية) (ولا أقول السيارة! كجزء من التأصيل!) الهيلمان 4خ 1771، والتي ترجع أهميتها الأساسية ( فلها أهمية أخرى) إلى دورها الوطني في ثورة أكتوبر 1964- وهي آنذاك في عز شبابها (أو قل طفولتها النضرة) إذ كان عمرها أربعة سنوات.. ومن يعرف تاريخ العربات في السودان لا بد وأن يعرف عن الجودة التي تميزت بها (هيلمان 60)، والسمعة الممتازة التي صاحبتها لعقود تلت بعد عام إنتاجها 1960م.

اشتريت هذه العربية وأنا خريج جديد (Scale Q) وعمري في الخدمة عام واحد! أستطيع أن أتخيل الدهشة التي ترتسم على وجوه الأبناء من الجيل الجديد الذين لا يستطيعون أن يصدقوا أن الحكومة الرشيدة توفر مثل تلك العناية للخريجين الجدد! ولمساعدة أبناء هذا الجيل على التجميع والاستيعاب ، وقبل أن يتهموني بالمبالغة (إن لم يكن الخرف!) أوضح لهم أنني اشتريت العربية على نظام البيع الإيجاري وبسلفية من الحكومة قدرها 240 جنيها – وهي القيمة التي قدرتها مصلحة النقل الميكانيكي (وقيمة الهلمان الجديدة في الـ Show Room بشركة برسميان كانت 480 جنيهاً بالكمال والتمام! وبما أن السلفية تسدد في خمس سنوات، فإن القسط الشهري الذي أقوم بدفعه هو أربعة جنيهات! كانت تخصم مباشرة من مرتبي (وكان مرتباً معتبراً قدره 37 جنيهاً).. وكان الزملاء بالميز من النبل بحيث أنهم رأوا أنه من غير المعقول أن أتحمل وحدي عبء هذا القسط المرهق! بينما هم مستفيدون من خدمات العزيزة الهلمان.. فما كان منهم إلا أن أدخلوا قسط العربية ضمن مصروفات الميز التي ندفعها بالتساوي.. كان مكسبهم من ذلك أنهم أصبحوا سياد حق، وعينهم قوية عندما يستغلون الفارهة في الوصول إلى وزاراتهم بالخرطوم والرجوع منها، وينعمون بخدماتها المسائية كذلك. . هكذا فإن قصة هذه الهلمان تؤرخ لتاريخ التضخم في السودان! إذ أن أربعة جنيهات تجعلك أنت وزملاءك في الميز تركبون فخر الصناعة البريطانية هيلمان 60!

ثم نأتي إلى دور الهيلمان 4خ 1771 في ثورة أكتوبر (والتي لا أود أن أسترسل بالكتابة عنها في (ناسنا) هذا البوست ذي الطابع الخاص.. وأعيدكم إلى بوست "أوراق أكتوبرية" للتزود بالخلفيات) .. ضمن الإعداد للمظاهرة التي انطلقت إثر حل المجلس الأعلى للقوات المسلحة، والتي كانت بدايتها من نادي الأساتذة بشارع الجامعة (طريق الجامعة .. مشهداً يا موطني ما أروعه!)، كان علينا تحضير ميكرفون ليثبت على العربة التي تتقدم الموكب التاريخي... نجحنا في إقناع صاحب الميكرفون بالخرطوم بحري، والذي تردد بعض الشيء لأنه لم يكن واثقاً تماما من أن النظام قد انتهى، وأن ليس هناك ما يخشاه كما نزعم!.. المهمة التالية بعد النجاح في الحصول على الميكرفون كانت تحديد العربية التي سوف ينصب عليها المكرفون.. وهنا انبرت الهلمان4خ 1771 المقدامة..مقدمة صباعات بطاريتها بكل أريحية! وأحنت ظهرها لكي يثبت فوقه ال Loud Speaker الذي سوف يجسم الهتافات المنطلقة من حناجر ثوار أكتوبر.. لم أجلس على كرسي القيادة لأني كنت حديث عهد بالسواقة (إذ أني حصلت على سلفية العربية قبل الحصول على رخصة السواقة والتي احتفظ بها حتى الآن وهي تحمل تاريخ 20 أكتوبر 1964م!). لذا فقد تولى السواقة زميل آخر، وامتلأت بقية المقاعد بعدد من الثوار الذين ظلوا يتبادلون ترديد الهتافات لترددها بعدهم الجماهير " إلى القصر حتى النصر".. وقد تعرض الموكب لإطلاق الرصاص ..وكان ذلك اليوم هو الذي قدمت فيه ثورة أكتوبر قوافل من الشهداء .

كما ذكرت لا أرغب في تكرار أحداث أكتوبر؛ غير أني أود أن ألفت الانتباه إلى شهادة الأستاذ عبد الله مسعود عن أحداث يوم 21 أكتوبر والتي تضمنتها "أوراق أكتوبرية"، حيث وردت فيها إشارة إلى الهلمان 4خ 1771.

كما تلاحظون فإن الرقم 1771 متميز بكونه Symmetrical ، كما أنه موسيقي ومنغم (سبعطاشر واحد وسبعين!)، وهذا ما جعل الأصدقاء الأوفياء للهيلمان - وهم في نشوة انتصار الثورة - يرددون مع الفنان محمد الأمين:

أكتوبر واحد وعشرين يا صحو الشعب الجبار
سبعطاشر واحد وسبعين يا مشعل غضب الأحرار!

بعد سنوات أعدت الهلمان إلى مصلحة النقل الميكانيكي لكي تعيد تسليفها لموظف آخر، ويوقف عني استقطاع القسط المرهق!

أيتها الهيلمان العزيزة – أنا وأبناء جيلي كذلك مدينون لك باعتذار تاريخي، حيث أننا لم نوفك حق قدرك ، إذ أن مكانك كان هو المتحف القومي!

وشد ما أحزنني وأنا أسلمها للنقل الميكانيكي أن أحد موظفي المصلحة لاحظ أن كلمة HILLMAN المكتوبة بحروف بارزة على واجهة العربية قد سقط منها حرف الـ H لتبقي بقية الكلمة ILLMAN! .. ما تستاهلي يا وجدان الجيل .. يا مشعلة غضب الأحرار..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1118
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-09-2010, 03:08 PM
Parent: #1117

4خ 1771
ريثما نعود للسيرة الغزيرة التي فتحها أستاذنا عبدالمنعم خليفه وهيلمان 60

Post: #1119
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-09-2010, 04:58 PM
Parent: #1118

اطربتنا وامتعتنا استاذنا عبدالمنعم خليفة

سرد رائع لرحلتك مع الهيلمان وهى فعلا من ناسنا لدورها التاريخى فى ثورة اكتوبر

اتمنى ان يكون لهذا المقال مكانا فى الكتاب المقترح

وفى انتظار قصة شراء صديقك لسيارة الرئيس ابراهيم عبود

وزيارتكم له فى المنزل

مودتى

Post: #1120
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-09-2010, 05:40 PM
Parent: #1119

Quote: أكتوبر واحد وعشرين يا صحو الشعب الجبار
سبعطاشر واحد وسبعين يا مشعل غضب الأحرار!

الله يخليك يا دكتور منعم رواية ممتعة ممتعة ممتعة وامتع ما فيها الدوام التاني للهيلمان وانتم في الميز .

لم استحضر ما اذا كانت العربة التي اشتريتها من الفريق عبود قد كتبت عنها في هذا البوست ام لا .

وبالمناسبة اوراقك الاكتوبرية ادخلت بالخطأ في مكتبتي - يمكنك مخاطبة الاخ بكري لنقلها لمكتبتكم وان كان جيبنا واحد

مودتى

Post: #1121
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-09-2010, 08:40 PM
Parent: #1120

Quote: لم استحضر ما اذا كانت العربة التي اشتريتها من الفريق عبود قد كتبت عنها في هذا البوست ام لا .

يا الطيب ، لم يحكي أستاذنا عن شراء صديقه سيارة الفريق عبود في هذا البوست وأتمنى لو يفعل،
تلك القصة التي كان بطلها عبدالمنعم وصديقه في منزل الرئيس عبود تشرح بصدق الشخصية السودانية
الحقة غض النظر عن مكانتها الإجتماعية أو السياسية ، رئيس الدوله يبيع عربيه سكند هاند لشابين
من عامة الشعب.
سبق وكتب الراحل محمد توفيق في عمود (جمرات) أن عبود قام بزيارة ليوغسلافيا زمن تيتو الماخمجان،
فالتقى بعدد من الطلبة السودانيين هناك وفي نهاية اللقاء انتحى بأحد الطلبة جانبا وأخرج له
مظروفا من جيبه ، الذين شاهدوا ذلك سألوا الطالب لاحقا عن الذي سلمه له الرئيس فأجابهم:
جاب لي جواب من أبوي.

Post: #1122
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-10-2010, 07:01 AM
Parent: #1121

شكراً يا ناسنا لاحتفائكم بالهيلمان 4خ 1771

وطالما نحن في سيرة العربات أهديكم صورة هذا اللوري الذي حل بي! لكنه توقف.. هل يا ترى هو في انتظار العزيز عثمان موسى واليوتيوب والدكتور عبد القادر سالم ؟.. أم هو في انتظار طريق الانقاذ الغربي ؟! في كلا الحالتين ارجو أن لا يطول انتظار اللوري كثيراً!!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1123
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-10-2010, 07:13 AM
Parent: #1122

Quote: يا الطيب ، لم يحكي أستاذنا عن شراء صديقه سيارة الفريق عبود في هذا البوست وأتمنى لو يفعل،
تلك القصة التي كان بطلها عبدالمنعم وصديقه في منزل الرئيس عبود تشرح بصدق الشخصية السودانية
الحقة غض النظر عن مكانتها الإجتماعية أو السياسية ، رئيس الدوله يبيع عربيه سكند هاند لشابين
من عامة الشعب.

نعم يا مرتضى هي واقعة سبق وان سمعتها من الدكتور عبد المنعم شخصيا - ارجو الا يكون في الحاحنا او مجرد التلميح بها من جانبنا فيه مساس بخصوصياته .

Quote: سبق وكتب الراحل محمد توفيق في عمود (جمرات) أن عبود قام بزيارة ليوغسلافيا زمن تيتو الماخمجان،
فالتقى بعدد من الطلبة السودانيين هناك وفي نهاية اللقاء انتحى بأحد الطلبة جانبا وأخرج له
مظروفا من جيبه ، الذين شاهدوا ذلك سألوا الطالب لاحقا عن الذي سلمه له الرئيس فأجابهم:
جاب لي جواب من أبوي.

عجب !!!!!!!!!

Post: #1124
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 02-10-2010, 08:15 AM
Parent: #1123

كم يطيب المقام هنا....

سلامو لكل الأساتذة الأجلاء

Post: #1125
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-10-2010, 11:59 AM
Parent: #1124

(العربات) التي تشارك في الأحداث يهتم بها أهل الغرب وتوضع في متاحف التاريخ،
فالأتوبيس الذي تسبب في نقلة نوعية في حياة السود في أمريكا بعد
أن رفضت روزا باركس أن تقوم من مقعدها لرجل أبيض وحوكمت بسبب
ذلك ، هذا الأتوبيس يرتاح معززا مكرما نظيفا لامعا في متحف
هنري فورد وهو الأتوبيس الأشهر والأغلى هناك وسبق وكتبت عنه هنا صورة مُرِيحة..
أما الهيلمان 60 بالرقم 4خ 1771التي
شاركت في ثورة أكتوبر كان يمكن أن توضع في متحف إلا أنني لا أشك أن مصيرها
انتهى بها أمام أحد البيوت القديمة كهيكل تستظل به أغنام الحِلّه بعد أن شبعت
من أكياس النايلون التي فشلت في الطيران إلى الأسلاك الشائكة على الجُدُر ومن ثم
تمنحنا اللبن البوليستر..

تنويه: هذا الأتوبيس ليس من بصات أبورجيله ، يا حليلا.

Post: #1126
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-10-2010, 08:40 PM
Parent: #1125

يا مرتضى عليك الله استمع للبروفيسور على المك وهو يقدم الفنان عثمان حسين في برنامج فرسان في الميدان سنة 1980 بعد عودته للغناء أثر غيابه لعدة سنوات ... واستمتع معي بأغنية بعد الصبر والتي يسميها البعض غلطة وهى من كلمات القامة حسين بازرعة ، الأغنية في جزأين ، مودتي

فشلت فى تنزيل الاغنية ولكنى سانزل اللنك فى المداخلة القادمة وفى انتظار هيثم لبيب للتصحيح والمعالجة

Post: #1127
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-10-2010, 08:51 PM
Parent: #1126

http://www.youtube.com/watch?v=3W86N9YQ6RQ&feature=related

الجزء الثانى من الاغنية

http://www.youtube.com/watch?v=JBxdPOA8Uc8&feature=related

Post: #1128
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-10-2010, 09:21 PM
Parent: #1127

ناسناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

اخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ يا ود حامد

عنوااااااااااااااااااااان

Post: #1129
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالمجيد المقابل
Date: 02-10-2010, 11:12 PM
Parent: #1128

يا سلاااااااااااااااااااااااام

مولانا محمد المرتضي.... القامة عبدالمنعم خليفة... الاستاذ شيقوق.... دكتور قرشي

ما شاء الله

نتابع بمتعة عالية

حفظكم الله

Post: #1130
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-11-2010, 07:32 AM
Parent: #1129

Quote: إلا أنني لا أشك أن مصيرها
انتهى بها أمام أحد البيوت القديمة كهيكل تستظل به أغنام الحِلّه بعد أن شبعت
من أكياس النايلون التي فشلت في الطيران إلى الأسلاك الشائكة على الجُدُر ومن ثم
تمنحنا اللبن البوليستر..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههها

Post: #1132
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-11-2010, 08:59 AM
Parent: #1130

الأصدقاء الأعزاء
أهديكم هذه الاستراحة مع بعض (ناسنا)

محبتي
عبد المنعم خليفة

****************

نحن ونحن الشرف الباذخ

دابي الكر شباب النيل

الفرع البتنى راتل طيرو ينوح في غصونه خاتل

يهوى نسيم لي فكري شاتل والأسد الفي القيد بناتل

بتأكد ما ليهو قاتل غير مكحول ظبي النتيلا

الله يا خلاسية

يا حانة مفروشة بالرمل

يا مكحولة العينين

يا مجدولة من شعر أغنية

يا وردة باللون مسقية

بعض الرحيق أنا والبرتقالة أنت

فافتحوا ، حرَّاسَ سنّارَ ، افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا للعائد الليلة أبوابَ المدينة
افتحوا الليلة أبواب المدينة.
- "بدوىُّ أنتَ ؟"
"لا –"
- " من بلاد الزَّنج ؟"
" لا –"
أنا منكم. تائه’’ عاد يغنِّى بلسانٍ
ويصلَّى بلسانٍ

جميل ما سألناه ولكنا هويناه

بديع في تثنيه وديع حين تلقاه

عجيب في معانيه إذا أدركت معناه

****************

Post: #1139
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-12-2010, 08:36 AM
Parent: #1132

Quote: الفرع البتنى راتل طيرو ينوح في غصونه خاتل

يهوى نسيم لي فكري شاتل والأسد الفي القيد بناتل

بتأكد ما ليهو قاتل غير مكحول ظبي النتيلا

بالله يا منعم قول لي أبوصلاح دا ياتو غنيه من أغانيهو أقل من المستوى
الخرافي دا؟
صدقني ، كل ماكتب هذا الفارع ، كالطرب المستقيم ، أقرب مسافة بين نشوتين.
عارف، كنت أطرب لبعض أغانيه أيام الصبا ، لكن تقدمت بي السن واللهاة وحين تمعنت
المعاني (شعرة جلدي كلَّبت) ، عندي اعتقاد حاسم إنو الزول دا ما كان براهو.
هسه قصيدة خلي العيش حرام الكلام الفيها دا كلام نصاح؟
شوف زي الوصف دا وكفى،

هـزاز صدرو ميل فـدع الخصر النحيل

بالرجـاج يقـالع شـبه المهر الوحيل

Post: #1140
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-12-2010, 04:30 PM
Parent: #1139

أنا بقصد يا مرتضى انو العربات دى كان يستعملها الجيش السوداني وهى روسية الصنع وعند تلجينها اشتراها الراحل عبدالحميد الضو حجوج ، وكانت مجموعة منها في ميدان بالقرب من السوق الشعبي امدرمان ، وكان التجار يشترون منه هذه السيارات ويجروا عليها بعد التعديلات بالإضافة إلى وضع صندوق الحديد المتعارف عليه في اللوارى السودانية ، ولقد اشترى اهالى كردفان العديد من هذه العربات نسبة لقوتها في الاراضى الرملية ولقد أسموها حجوج نسبة للراحل عبدالحميد الضو حجوج .

شكرا استاذى عبدالمنعم خليفة لهذه الصورة الرائعة

مودتي

Post: #1134
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-11-2010, 02:16 PM
Parent: #1122

أستاذنا منعم سلام،
أحمد القرشي يرى أن اللوري ال (دلاّني في الوِدَي .. أنا) هو من تلك
التي استوردها الضو حجوج عليه الرحمة ويسمى في مناطق أهله هناك
ب (حجوج) رغم أنه في رأيي، هو من ماركة FARGO ، لكن ايا كانت
اللساتك فالصورة تنقلك بآلة الزمن سريعا إلى تلك الأجواء في
موسم (الدَرَت) فقد أفرغ اللوري لتوِّه شحنة من جوالات الفول
وفي رحلة العودة تعب السائق والمساعد ،
ياخ نومة المساعد تحت اللستك دي إستراحة محارب*

--

* أقصد المعنى الحميد للعبارة.

Post: #1131
Title: Re: ناسنا..
Author: Tayseer Elmobarak
Date: 02-11-2010, 08:35 AM
Parent: #1

ناسنا ... فرسان الزمن الجميل

مستمتعة بالبوست حد المتعة و بقرأ بتأني شديد ...

رغم اني قد أكون أصغر شوية لكن وجدانياً بحسب نفسي منكم ... بستمتع بكل منتجات الفترة دي (مرة سألت بائع كاسيت عن شريط للكحلاوي قال ما سمع بيه !!)

أساتذتي لكم التحية و شكرا على الجمال الدافق ...

و نحن ما ناسك ...

Post: #1133
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-11-2010, 10:52 AM
Parent: #1131

شكرا دكتور منعم على الاستراحة الجميلة في رحاب اعز الناس - المرتضى ربما كترت مشاغلو ....

واحيي الاخت تيسير المبارك الفايتة الكبار وقدرها

واهديكم باقة وردية عبيرها الحكامات ونسيمها المساعدية وبوتقتها استاذنا الموسيقار الراحل المقيم اسماعيل عبد المعين

Quote: إسماعيل عبد المعين يوم بيوم يبيع الكُمبا!
(حكايات) تطالع سيرة الموسيقار إسماعيل عبد المعين
من يشتري أغنيات (المساعدية) و(الحكّامات)؟!
ليرقص الناس على أهازيج (فاطنة فور) ومارشات الأمريكان!
توثيق: عبد الجليل سليمان
لم تك (فاطنة فور) تدري ان الطفل (اسماعيل) يختزن أغانيها و(أحاجيها) ليعيد ترتيبها ونظمها وإنتاجها فيصبح بفضلها و(جهوده) رقماً وركناً ركينا في مسار الغناء والموسيقى السودانية ومسارب ألحانها وإيقاعاتها.. فمن (الحكّامات) و(مساعدية اللواري) أدخل عبد المعين (التم تم).. واللحن الخفيف والمقدمة الموسيقية، وتوظيف المارشات في الغناء والموسيقى.. فلحن وغنى.. للصاغ (محمود أبوبكر):
صه يا كنار
وضع يمينك في يدي
ودع المزاح لذي الطلاقة والدد
ولمؤتمر الخريجين نشيد (للعلا) من كلمات (خضر حمد)، وكان أول عمل سوداني لُحن على ايقاع (المارش).. وأحدث انسراب (التم تم) في جسد الحقيبة (نقلة) كبرى في مسيرة الغناء السوداني، وربما فرحت وزغردت جدته (فاطنة فور) على نجابة حفيدها الذي نقل (تم تم) وغناء (المساعدية) الى أوردة الحقيبة:
يا ربي تجيب الصيف
تنجر مع الشنيف
الليل بوبا
ودوني لغبيش
قالوا لي حشي العيش
المهدي جا من دنقلا
قال الفتاة
بي فد ريال
والعزبا بالفاتحة
هكذا بث عبد المعين ألحانه.. من أقاصي الشمال الى أقاصي الغرب.. والجنوب وإيقاعات الشرق فاستقى من الحكامتين (أم بشاير وأم جباير) بكوستي ما استطاع من ايقاع الدلوكة ليوظفه في حداثة العواصم، واستخدم الأهازيج الشعبية ليصنع منها غناءً يمشي بين الناس يحبونه ويتداولونه غناءً كالذهب لا يصدأ فمن منا لم يستمع لخليل اسماعيل.
(يوم بيوم نبيع الكُمبا؟)..
(2)
لم يخب ظن خليل أفندي فرح عندما أوعز لإسماعيل بالسفر الى مصر لدراسة الموسيقى وكان له ذلك عام 1937م حيث درس في معهد فؤاد الأول وأجاد فنون الموسيقى الشرقية ثم رحل الى فرنسا وشكل الحي اللاتيني وعمل عازفاً في نادي ليلي تديره راقصة جزائرية وتعرف هنالك على كثير من الثوار الجزائريين.
وعاد عبد المعين من رحلته تلك بذخيرة لا تنضب، واجترح ما عرف بموسيقى (الزنجران).. وكان إعجابه بالموسيقي (زرياب) لا يُحد.. وزرياب من أم زنجية وأب (فارسي)، ولكن عبد المعين الذي عمل على ايجاد صيغة توفيقية بين الخماسي والسباعي عمل بجد على (حل وسط) فاقترح ما سمّاه بـ(تسديس الموسيقى).. أو تسديس الخماسي!.
جرأة عبد المعين تجلت في استفادته من كل ذلك الزخم والتنوع وكان يمتلك وجداناً ثراً وحساً كـ(رقبة بعير) يتطاول ليرى ما لا يراه غيره!
(3)
ود الشريف رايو كمل
جيبو لي شلايتو من دار قمر
يقول (عبد المعين) ان لحن (عزة) مأخوذ من هذه الجلالة القديمة التي كانت متداولة في ديار قبيلة القمر بغرب السودان، لم يكتف (الباحث) في دهاليز وأضابير التراث بذلك بل ذهب بعيداً حين قال ان أغنية العميد أحمد المصطفى (حياتي) أُخذ لحنها من مونولوج شعبي شهير:
حماتي حماتي
يا أخت القرنتي
وشك انتي
محتاج لجونتي
جرى منو البعاتي
ومن أشهر الأهازيج التي روج لها عبد المعين أهزوجة (أم قرقدي):
يا أم قرقدي كدي جبدي
كان يبقى زي حقي دي
يا أم قرقدي واقف دود
جيبي شعر الخيل رقّدي
(4)
لم يقف اسماعيل عبد المعين عند (صه يا كنار) و(حنوني) وأغنيات (الزنجران) التي من أشهرها:
بنات الريل الظراف
نايرات الخدود
دامعات الوجن
مالن أوعدن وأحلفن
بل أثرى ساحل الباسفيكي ونفح اليانكي مارشاً عسكرياً بطلب من قائد الأسطول الأمريكي بمصر، بحسب إفادة الباحث في الموسيقى السودانية الدكتور الفاتح الطاهر، حيث ذكر في كتابه الموسوم (تاريخ الموسيقى في السودان): ان القائد الأمريكي سمع مقطوعة كان عبد المعين وضعها للحن من أغنية من جنوب السودان فأعجبته واستأذن منه بالسماح له بتوزيع هذا اللحن موسيقياً ليكون شعاراً للأسطول الأمريكي وكان له ذلك.. ونال عبد المعين بضع جنيهات نظير ذلك.
(5)
مالو أعياه النضال بدني
روحي ليه مشتهية ود مدني
ليت حظي يسمح ويسعدني
طوفة فد يوم بربوع مدني
كنت أزور أبويا ود مدني
وأشكي ليهو الحضري والمدني
كان عبد المعين يترنم بهذه الكلمات (يرش) عليها عبارات خفيفة تحتفي بالأمكنة.. مثل (أحب مدني) و(يا شباب مدني) (أب حراز مدني) (حنتوب مدني). لاحقاً وبإضافة (مقطع ثانٍ) وزخم موسيقي وضع محمد الأمين بصمته أيضاً..
آه على حشاشتي ودجني
وحنيني ولوعتي وشجني
دار أبويا ومتعتي وعجني
يا سعادتي وثروتي ومجني
وأغنية (ود مدني) هذه لـ(خليل فرح) غناها الى جانب عبد المعين ومحمد الأمين.. بادي محمد الطيب بأسلوب مختلف.
(6)
في ذلك الزمن لم تكن الموهبة وحدها تكفي لكي تفرض مشروعك (التحديثي) على خارطة الغناء، فواجه اسماعيل حملات وحملات.. واستخدم الى جانب موهبته وحذاقته البحثية وحدة لسانه فأطلق أوصافاً ساخرة على بعض الفنانين وعازفي الكمنجات كوصفه للفنانين بـ(النجارين)، ولعازفي الكمان بـ(المكوجية)، وقيل ان بعضهم كان أطلق على إحدى جمل مقطوعاته الموسيقية اسم (سيد اللبن جا) وكانوا يتبعونها بعبارة (أديني كورة)!
(7)
ان توثق لإسماعيل.. فإنك لن تبلغ ربع حلمك.. فالرجل وهب عمره وحياته وخطا بالموسيقى واللحن السوداني خطوات لو خطاها غيره لسقط في في ثلث المسافة أو رفع يديه مستسلماً، وهو لم يخط بعد نصف خطوة.. لكن ما جعل (عبد المعين) يصمد ليسم المشهد ببصماته.. انه هو صاحب ذلك النشيد:
واجب الأوطان داعينا

عميق ودى

Post: #1135
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-11-2010, 03:59 PM
Parent: #1133

FARGO

Post: #1136
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-11-2010, 07:41 PM
Parent: #1135

في حضرة ناسنا يطيب المقيل..لذا دعونا يا أصدقاء نواصل الاستراحة مع ناسنا المبدعين..
محبتي
عبد المنعم خليفة
*****************

عربدت بي هاجسات الشوق إذ طال النوى

وتوالت ذكرياتي عطرات بالهوى

كان لي في عالم الغيب غرام فانطوى

قطرات من الندى رقراقة

يصفق البشر دونها والطلاقة

ضمنتها من بهجة الورد أفواف

ومن زهرة القرنفل باقة

الساقيَهْ لسّه مدوِّرَهْ

صوت القواديس والمياه

طلَعَتْ

مَشَتْ

متْحدِّرَهْ

مدَ البصر

لفَّ الظلام

حَوْل الجدوال أسْوِرَهْ

ومشيت معاك

كل الخطاوى الممكنة

وبقدر عليها .. وبعرفا

أوفيت وما قصـّرت فى حقك

ولا كان عرفة غيرك .. أصادفا

وقدر هواكى يجيبنى ليك

جمـّع قلوبنا .. وولـّفا

وكتين بقيتى معايا .. فى أعماقى

فى أعماق مشاعرى المرهفة

لا منـّك إبتدت الظروف

ولا بيكى أنتهت الأمانى المترفة

حبيبة عمري تفشى الخبر

وذاع وعم القرى والحضر

وكنت أقمت عليه الحصون

وخبأته من فضول البشر

صنعت له من فؤادي المهاد

ووسدته كبدي المنفطر

ومن نور عيني نسجت الدثار

ووشجته بنفيس الدرر

ومن حوله كم شددت الضلوع

فنام غريراً شديد الخفر

ولكن برغمي تفشى الخبر

وذاع وعم القرى والحضر

البُنيّاتُ فى ضرام الدلاليك

تسترن فتنةً وانبهارا

من عيونٍ تلفّتَ الكحلُ فيهنّ

وأصغى هُنيهةً ثمّ طارا

نحن جئنا إليك يا أمّها

الليلة بالزين والعديل المنُقّى

نحن جئناك حاملين جريد

النخل فألا على اخضرارٍ ورزقا

*****************

Post: #1137
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 02-11-2010, 09:21 PM
Parent: #1136

الأحساس والمشاعر تمشي على قدمين
أخي العزيز محمد ودالمرتضى

متابعين هذه الواحة من الجمال والأبداع

أخدر ضراعك يا أبوضراع

تحياتي وأشواقي لشخصك اللطيف

Post: #1138
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-11-2010, 11:14 PM
Parent: #1137

Tayseer Elmobarak

Quote: (مرة سألت بائع كاسيت عن شريط للكحلاوي قال ما سمع بيه !!)

ليس ذلك بغريب في زمن (.....) وما بين القوسين يمكن أن يتضمن
عددا ضخما من الأسماء التي تذبحنا في اليوم ألف مرة وتهاجمنا
كالضباع في كل وسائل الإعلام ، مؤخرا وصلني رابط عن (أغنية)
تسمى ( عمليتك ما ظريفه) واستمعت إليها وقيل أنها أ(غنية)
حقيقية وأن المسألة ليست مزحة.
رحم الله الكحلاوي ،
شقي ومجنون بالفن والحب والجمال.
مرحبا يا تيسير ، (ناسنا) لاعلاقة لهم بالعمر،
هم حالة وجدانية تُحَس ولا توصف.

Post: #1141
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-12-2010, 09:21 PM
Parent: #1138

Quote: مرة سألت بائع كاسيت عن شريط للكحلاوي قال ما سمع بيه !!

معذرة فقد نشرت صور المبدعين في الاستراحة دون ذكر أسمائهم على أساس أنهم معروفون.. لكن لفائدة القراء من الشباب (الذين لم يسمعوا ببعضهم!) أذكرهم هنا على التوالي:

خليل فرح - صالح عبد السيد (أبوصلاح) - محمد المكي إبراهيم - محمد عبد الحي - زيدان إبراهيم

ثم:

عبد العزيز محمد داؤود - التيجاني يوسف بشير - عمر الدوش - مصطفى سيد أحمد - الحسين الحسن - محمد المهدي المجذوب .

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1142
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-12-2010, 09:38 PM
Parent: #1138

Quote: كم يطيب المقام هنا....

سلامو لكل الأساتذة الأجلاء

شكرا يا ندى،
شكري لمتابعتك منبعه أننا ، أحيانا ، ننسى أننا نتدفق في الحكي عن الذكريات الذكورية
ونمعن في ذلك فنتحدث وكأننا قاعدين في ناصية تحت لمبة الشارع وبالطبع الحضور كلهم من
الذكور ، مافي بنات كانن بيقعدن معانا هناك، لذا أجد اهتمامك بالبوست ومتابعتك لنا
في (لمبة الشارع) تستحق الثناء ،
بمناسبة (لمبة الشارع) ونحن في تلك القعده وأصواتنا تتعالى عن الفاضل سانتو وكمال عبدالوهاب ( كِلِّي)
وكيف إنو كمال غسل دفاع الهلال ، أها ، من بعيد يظهر سرب حسان وعند إقترابه بمسافة 15 متر تخفت الأصوات تدريجيا
وعند مرور السرب أمامنا مباشرة يعم صمت عالي الضجيج ، هن زاتن كانن بيسكتن تماما لما يمروا أمامنا فيما
يشبه مناورات النجم الساطع ، يسكتن تماما لما يدخلن المجال المغنطيسي لمنطقة مكتوب عليها وخاطبت عيناي
في لغة الهوى عيناك ، وإذا تصادف وكانت بينهن واحده عندها إلكترونات مع واحد من ناس لمبة الشارع ممكن
تسمعي ضربات قلبو في اللمبه أو في أعلى العمود، وإذا رمقته بنظرة جانبية تصطفيه بها دوننا نحن المساكين ،
تشوفي الشرر يتطاير في أسلاك الألومنيوم وهي تتضامن مع صاحبنا.
كنا نعتقد ، في زمن الجَهَل ، أنها ظاهرة تتعلق بخطوط النقل والكهرباء والمقاومة والفولت والأوم والكلام
الماجايب حقو بتاع الفيزياء داك ، لكننا بعدما كبرنا وكبرت الشبكه القوميه عرفنا حقيقة النار والشرر .
يا سلام على كمال عبدالوهاب،
وسانتو...

[/IMG]

Post: #1158
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 02-15-2010, 05:35 AM
Parent: #1142

Quote: شكري لمتابعتك منبعه أننا ، أحيانا ، ننسى أننا نتدفق في الحكي عن الذكريات الذكورية
ونمعن في ذلك فنتحدث وكأننا قاعدين في ناصية تحت لمبة الشارع وبالطبع الحضور كلهم من
الذكور ، مافي بنات كانن بيقعدن معانا هناك، لذا أجد اهتمامك بالبوست ومتابعتك لنا
في (لمبة الشارع) تستحق الثناء ،

ونحب الجمال فى كل جنس ولون

Quote: كنا نعتقد ، في زمن الجَهَل ، أنها ظاهرة تتعلق بخطوط النقل والكهرباء والمقاومة والفولت والأوم والكلام الماجايب حقو بتاع الفيزياء داك ، لكننا بعدما كبرنا وكبرت الشبكه القوميه عرفنا حقيقة النار والشرر .

هنا ولاتعليق.

Post: #1143
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-13-2010, 09:18 AM
Parent: #1137

خالد المامنسي،
رئيس مجلس إدارة الإنجمامه،
ألفين سلام يا زين.

Post: #1144
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 02-13-2010, 12:35 PM
Parent: #1143

محمد الجميل

والله لو كتب شيقوق بصدق عن ناسو
حا يجينا بحقبة من التاريخ الجميل

دعوة لودشيقوق حتى يكتب لنا عن حقبة ناسو

تحياتي ومودتي

Post: #1145
Title: Re: ناسنا..
Author: Gaafar Ismail
Date: 02-13-2010, 01:33 PM
Parent: #1143

الأخ الفاضل الأستاذ محمد المرتضى
قبل فترة لفت انتباهي إبني سعدالدين وقال لي (يا يابا ما يفوتك بوست رائع بعنوان " ناسنا للأستاذ/ محمد المرتضى حامد ) ولكن عادة النسيان التي كم ادخلتني في مآزق بالإضافة إلى إيقاع الحياة السريع هنا في طوكيو لم يتركا لي الفرصة لاطلع على البوست في حينه . واليوم السبت (يوم إجازة) .. صحوت بعد الظهر لأجد نفسي وحيدا في المنزل بعد ذهاب الأسرة إلى مشوار تسوق استغرق حوالي اربع ساعات مما اتاح لي الفرصة أن استعرض موضوعات المنبر بمزاج و " روقة " . ولحسن حظي وقعت عيناي على بوست " ناسنا " . ومنذ أن قرأت اول موضوع وجدت نفسي مستغرقا في قراءة الموضوع تلو الآخـر في متعة ونشوة افتقدتها كثيرا في الآونة الأخيرة . ومما زاد سروري وبهجتي وجدت في هذا البوست أخي الفاضل الودود وزميلي في العمل سابقا الأستاذ عبدالمنعم خليفة والذي لم تتغير صورته كثيرا رغم أننا افترقنا منذ اكثر من ثلاثة عقود. أخي عبد المنعم كم أنا سعيد بوجودك في هذا المنبر لننهل من ثقافتك العميقة وروحك الطيبة .. وكم انت رائع اخي الأستاذ محمد المرتضى في سردك واسلوبك الجميل الممتع الذي جذب مشاركين مميزين . سأكون إن شاء الله من ضيوفك في هذا البوست كلما سمح الوقت ..
لكم التحية والإنحناءة وصادق المودة .

Post: #1146
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-13-2010, 04:29 PM
Parent: #1145

الف مرحب باستاذنااسماعيل جعفر والد زميلنا المحترم سعد الدين اسماعيل

الاخ خالد المنسي

كيفنك ( دى من ناسنا)

Quote: والله لو كتب شيقوق بصدق عن ناسو
حا يجينا بحقبة من التاريخ الجميل

دعوة لودشيقوق حتى يكتب لنا عن حقبة ناسو

جاييك لنكتب معا عن عنقريب القد الوهيط ( عندك شك انو من ناسنا؟)

شوفوا لينا صورتو يا المرتضى ويا ريت يكون مفروش بالبرش الاحمر الجميل

Post: #1147
Title: Re: ناسنا..
Author: عفاف أبو حريرة
Date: 02-13-2010, 05:07 PM
Parent: #1146

استاذنا العزيز ....
مولانا .. محمد المرتضى حامد

من ناسك اكيد نحن من ناسك ... لمة حلوه وكلام مريح رجعنا للزمن الجميل ...
دي طله لي قولة سلام واكيد راجعه ليكم
والصوره مهداه الي الاخ شيقوق

Post: #1148
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-13-2010, 07:05 PM
Parent: #1147

عفاف ام احمد

Quote: والصوره مهداه الي الاخ شيقوق

مبااااااااااااااااااالغة والله دي لقيتيها وين؟

نان ود شيقوق بتهدي ليهو الوليد الزى التامبيرا دا؟ - ود شيقوق بهدوا ليهو صورة الوليد المشنق الطاقية في الهامة وبحلب في الناقة وسوطو ضاميهو تحت اباطو مستنى بنات الوردة في القيفة عشان يطلّع صندوق البرنجي الما خمج ويطلع الكبريته من عراقي الساكوبيس الما خمج وكش يولع البرنجية ويجر نفس ويبخبخ الدخان ويا دنيا ما فيك الا انا .

هييييييييييييييييع كع

Post: #1149
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-13-2010, 09:52 PM
Parent: #1148

Quote: ومما زاد سروري وبهجتي وجدت في هذا البوست أخي الفاضل الودود وزميلي في العمل سابقا الأستاذ عبدالمنعم خليفة والذي لم تتغير صورته كثيرا رغم أننا افترقنا منذ اكثر من ثلاثة عقود

أخي العزيز جعفر إسماعيل

التحية والمودة والأمنيات الطيبة لك وللأسرة الكريمة.. وكم أنا سعيد أن نلتقي بعد الغياب الطويل لتبادل الأنس المشتهى عبر (ناسنا).. أشكرك أخي جعفر على كلماتك التي تفوح صداقة ووفاء للزمالة التي جمعتنا على دروب التنمية ورفعة الاقتصاد الوطني وخدمة (الصالح العام!).. وهي زمالة أعتز بها .. وهذه مناسبة لتوجيه التحية لكل الزملاء والأصدقاء. وأشكرك كذلك على رفع المعنويات وملاحظتك أن الصورة لم تتغير كثيرا!

عن الصديق محمد المرتضى وعني نقدر لك متابعتك لما نكتب، ونرحب بك صديقاً آخر في طوكيو مع العزيز الفاتح ميرغني ( مثل صديق عبد الرحيم صديقنا في القولد!).. ونتطلع إلى مساهمتك معنا بإشراقات من بلاد الشمس المشرقة التي مزجت بين الحضارة الحديثة وعراقة الشرق وسحره.. ولي عن اليابان انطباعات زاهية .. فقد زرتها ضيفاًً على شركة نيشوإيواي،- المساهمة في كنانة- والتي أمدت المشروع بالغلايات (تاكوما) ومحطة توليد الكهرباء (فوجي)؛ وكان المستشار الاقتصادي آنذاك صديقنا الأعشى.

ومن عمان الخير بلاد اللبان والبخور أهديك هذا الشذى المنبعث من الجمر المتقد ليشتعل المجال!!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1153
Title: Re: ناسنا..
Author: Gaafar Ismail
Date: 02-14-2010, 03:06 PM
Parent: #1149

أخي الحبيب عبدالمنعم خليفة
أتمنى أن تكون والأسرة الكريمة في تمام الصحة والعافية.
لك عميق شكري وعرفاني على الترحيب الحار والكلمات الرقيقة والهدية العمانية المعبرة واحمد الله كثيرا الذي جمعنا في هذا المنبر بعد طول فراق ، وسنتواصل بإذن الله عبر هذا البوست وغيره وأتمنى أن اكون عند حسن ظنكم.
تقبل أخي الفاضل عاطر تحياتي وأكيد احترامي وتقديري.
وتقبل هديتي المتواضعة - هذه الوردة اليابانية

Post: #1150
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-13-2010, 11:47 PM
Parent: #1145

أستاذنا جعفر إسماعيل،
من أكتر الأغاني البريدا من قلبي أغنية أحمد المصطفى يا حبيبي أنا فرحان ..
فرحان بيك ، يا ريت يدوم هنانا،
أها يا مولاي كلامك الفوق دا فصَّلوهو على الغنيه دي.
بمجرد ما قرأت مداخلتك التي شرفت بها هذه المساحه قلت ألحق أستاذنا المستشار
عبدالمنعم خليفه الراعي الرسمي للبوست ( بلغة التجارة) والأب الروحي له (بلغة براندو وكوبولا)
قلت ليهو يا مولاي جاءك هاتف زميل عمل سابق من بلاد السوشي والسومو والسانيو والسوني.
عبدالمنعم – كما عهدناه – له ذاكرة نووية ، لاشك أنه بسرعة عمل اسكاننق لوزارة الإقتصاد
وكنانه وليدز وسفارتنا في القاهرة وفي كسر من الثانيه جاء رده ياااااخ .. مش معقووول ...
وياهو جاك قبالي.
صدقني أنا مبسوط إنك تلاقي عبدالمنعم بعد ثلاثة عقود في هذا البوست والفضل
يرجع لسعدالدين رفيق التسفار في الأسافير.
يا سيدي الكريم ، عندما يعدني شخص ما بالكتابه تلقاني قاعد راجيهو
ولو إتأخر بقول أصبر خليهو البوستات بتوريهو..
والله ساسعد بكتابتك بحق ،
محبتي المغربله أبا سعد واحترام مُصَفَّى..
على ناصية الوعد ننتظرك.

Post: #1151
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-14-2010, 08:18 AM
Parent: #1150

الأصدقاء الأعزاء.. وأنا أقلب بوست "أوراق أكتوبرية" وجدت هذا التعليق الجميل الذي كتبه الأخ عمار محجوب قبل سنوات :

Quote: الأوراق الأكتوبرية تحوي ذكريات جزء كبير من ناسنا لذلك بوست الأوراق الأكتوبرية وبوست ناسنا لكل من أستاذنا عبد المنعم خليفة وأستاذنا محمد المرتضى يكملان بعضهما البعض.

وسعدت لهذه الملاحظة اللماحة .. التي تؤكد أنني والعزيز محمد المرتضى On the same wavelength

رجعت لقواميس متعددة للتعرف على المعنى المحدد لهذه العبارة الإنجليزية التي نفهمها بمعناها العريض، فكانت هذه الحصيلة:

1. If two people are on the same wavelength, it is easy for them to understand and agree with each other.

2. In complete accord; in harmony.

3. Having similar views, feelings, or thoughts.

نعدكم بتوظيف هذا الانسجام لترسيخ رسالة (ناسنا).

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1152
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-14-2010, 01:05 PM
Parent: #1151

أختنا عفاف أبوحريره،
فارقنا الإرتواء وصحبنا العطش المستدام مذ فارقنا أزيارنا وقُلَلنا،
كل أحياء العاصمة ، وأخص مدينة أمدرمان ، يكاد لايخلو فيها شارعا من
(السبيل) ، الأزيار المزروعه في الصوره أعلاه تكرِّس الثبات والديمومة،
تلك (عقارات) مضادة للهجير والظمأ تدحض كل منتجات مصانع المياه
المعدنية التي لا تطفئ ظمأ.
مشكلة تلك الأزيار تكمن في الكيزان يا عفاف فهي دائما قديمة
خلافا للطاسه اللي في الصوره.
حقيقة ، السبيل من ناسنا.
تسلمي

Post: #1154
Title: Re: ناسنا..
Author: Haitham Labib
Date: 02-14-2010, 03:18 PM
Parent: #1152

Quote: يا اخوانا ، العندهم كونتينرات الأغاني ،
منعم قال تنزِّلوا مكتول هواك يا كردفان،
أو أضعف الإيمان اللوري حَلَّ بي،

نأسف على النوم التقييييييييييييييييييل - وننزل ليك الأثنين بس هسه أخليك مع مكتول هواك والتانية في الطريق ... أسمع ونزل في جهازك كمان .

مكتول هواك - للحفظ

Post: #1155
Title: Re: ناسنا..
Author: Bushra Elfadil
Date: 02-14-2010, 09:33 PM
Parent: #1154

أطل هنا لتحية الأستاذين محمد المرتضى حامد وعبدالمنعم خليفةوالمتداخلين معهما في دوحتهما الوارفة (ناسن).ذكريات ونوستالجيا .ارجو أن ننطلق منها نحو سودان أجمل بسواعد وخيال شبابه.
في التبلدية التي أوردها الأخ عبدالمنعم هنا تبدى لي شبه بينها وبين العمارة الصينية القديمة ذات الطوابق المتصاعدة طباقاً فوق طباق فهي في ظني مثل فروع هذه الشجرة المليئة بشجون وحزون وآمال كردفان.فهل من شبه أم ترى أن هذا شبه لي؟

Post: #1156
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-14-2010, 10:10 PM
Parent: #1154

الابن العزيز هيثم لبيب
لك الشكر الوافر وأنت تنقلنا إلى عالم من المسرة والفرح عبر الشدو المطرب للصديق الدكتور عبد القادر سالم.. الشكر من جميع المتيمين بحب كردفان ومكتولين هواها.. ومن كل (ناسنا) كذلك، والذين نرجو أن يسمحوا لنا باختطاف كردفاني مؤقت للبوست إلى حين الاستماع إلى "اللوري حل بي"!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1157
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-15-2010, 05:22 AM
Parent: #1154

يا سلام يا هيثم على الغزال الفوق القويز.

Post: #1159
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-15-2010, 10:07 AM
Parent: #1157

العزيز الدكتور بشرى الفاضل
ألف مرحب بك في (ناسنا) .. وشكراً على إطلالتكم البهية التي أسعدتنا كثيراً، وعلى كلماتك المشرقة والمتفائلة.

أرجو أن أهديك هذه الباقة المتنوعة من شجرة التبلدي، التي أجدت في وصفها عندما وصفتها بـ
Quote: الشجرة المليئة بشجون وحزون وآمال كردفان

]

لعل هذه الشجرة الباقية على مر الأزمان، رغم جور الطبيعة والمناخ، ورغم موجات الجفاف والتصحر،هي التي ألهمت الصمود والصبر لإنسان غرب كردفان، والذي ظل لعقود يسمع عن مشاريع مكافحة العطش – وتطوير حزام السافنا- وتوطين الرحل - وطريق الإنقاذ الغربي،وغيرها من المشاريع، دون أن يشاهدها على أرض الواقع .. فيضحك من ما يسمع !! وقد بلغت السخرية درجة أن تفجرت في ذلك الضحك الهستيري الجماعي الذي انتشر وسط المواطنين هناك مؤخراً .. وقد عزيت أسبابه إلى القمح الملوث تارة ! وإلى لعنة الجن تارة أخرى (وهو تفسير مريح يبعد المسئولية عن الجميع!).

لك أن تتأمل مليا أيها الأخ العزيز في هذه الشجرة.. وان تمد خيالك إلى ما هو أبعد من الصين.. وتنقب في الأساطير والميثولوجيا والتاريخ لتسبر غور الأسرار وراء هذه الشجرة العظيمة، والحكمة التي علينا أن نستلهمها منها.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1160
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-15-2010, 12:07 PM
Parent: #1159

الأديب د. بشرى،
عندما كتب أستاذي عبدالمنعم أن ثمة كتابات بيننا تشي كما لو أننا
On the same wavelength فرحت بأن الرجل رفعني إلى ذلك المقام تواضعا
، وهذا نهجه في حفزي إن كسلت أو زهدت درءا للردة والنكوص،
لكنك أدهشتني أيضا بتشبيهك الذي أوردته عن شجرة التبلدي ومدى مطابقتها
لبعض أشكال ( العمارة الصينية القديمة) والواقع أنني استهللت البوست
السمحات في المنبر .. والسمحين. بموسيقى
يابانية صاحبتها شجرة (تبلدي) يابانية وعمارة صينية من النوع الذي
قلت عنه (ذات الطوابق المتصاعدة طباقاً فوق طباق ) ومن ثم يكون حديث
عبدالمنعم عن الإرسال الموجي المشترك في محله ، وبما اني لا أعرف في
التلبثة لكنني أعطي نفسي حق الحلم وأقول أننا ربما
singing from the same song sheet
تسلم يا العزيز.

Post: #1161
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-15-2010, 01:05 PM
Parent: #1160

الشجرة والعمارة

وموسيقى تزيل الكولسترول ومتراكم الدهون الثلاثية

Post: #1162
Title: Re: ناسنا..
Author: Mohamed Eltayeb
Date: 02-15-2010, 03:31 PM
Parent: #1161

الاستاذ محمد المرتضى حامد
والاستاذ عبد المنعم خليفة خوجلي
أطيب التحايا لكم من على بعد 3 آلاف ميل عبر المحيط الأطلسي و أكثر من 3 أعوام من الشوق للسلطنة التي تفيأتُ ظلالها لعقد من الزمان. ولكم تحسّرت على الزمن الذي لم يتح لي التعرّف عن كثب بكم . إذ رغم التقائي لمرات قليلة بكليكما ضمن لقاءات جمعت أصدقاء و معارف مشتركين لم تتح تلك الفرص لي للتعرف على مدى ما تعتملونه من كوامن الابداع.
صارت كتاباتكم مؤنسي في غربتي الموحشة هنا في بلاد العم سام. وصارت ناسنا بيتنا الثاني في مسقط. و لااخفيكم حقيقة بأن لي من الأهل و الأقارب من الدرجة الأولى بمسقط من يفوقون من بقى على قيد الحياة بموطني في مدينة القضارف. وكانت كثرتهم تلك السبب الرئيسي الذي حال بين ترددي على النادي السوداني بالوتيرة التي تنبغي. إذ كنت بحاجة لأكثر من أسبوعين في الأسبوع الواحد لكي أتمكن من الايفاء بحق صلة الرحم لي لأهلي المقيمين بمسقط.
لكني أعود فأقر بأنني لم اتفاجأ بما نثرتموه من درٍّ عبر صفحات ناسنا فكليكما له يد طولى تفرعّت من أفاضل عرفت عنهم كل خير. فالاستاذ الراحل عبد الوهاب خليفة رحمه الله – شقيق الاستاذ عبد المنعم – كان جاراً لأهلي في مدينة المهندسين وكان نعم الجار.
أما الاستاذ محمد المرتضىى فقد بلغني فضل أهله قبل أن أحط رحالي في السلطنة. ففي تسعينات القرن الماضي كنت في رحلة مع الجامعة لسوريا، ونظراً للقيود التي فرضتها حكومة السودان على التحويل بالعملات الصعبة لم أكن أحمل معي ما يسد الرمق. و بحثت أسرتي عن سبيل لتوصيل مبلغ من المال لي في دمشق. وتكفل خال الاستاذ محمد المرتضى وزوج خالته – الاستاذ الأكرم خالد منصور- بارسال المبلغ عبر أحد معارفه في سوريا ووصلني المبلغ قبل أن أقضي ليلتي بالعاصمة السورية. وآنذاك لم تكن هناك هواتف خلوية أو انترنت أو "ويسترن يونيون". و لما قدمت الى السلطنة رأيت من فضله وكرمه نحوي و آخرين ما يعجز القلم عن تسطيره.

أود ختاما أن أهديكم هذه الأغنية التي تصدح بطيب أهل أم درمان و تقول في احد مقاطعها " طِريتْ أم دُرْ حنُانْ ناسا"
http://www.youtube.com/watch?v=4E5-G-J7niw&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=4E5-G-J7niw&feature=related

Post: #1163
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-15-2010, 10:20 PM
Parent: #1162

Mohamed Eltayeb

عارف يا محمد، الأسماء التي وردت في مداخلتك هي بعض من جيل الإلتزام الصارم ، عبدالوهاب وخالد
ورفاقهم الذين التقيتهم هنا وهناك كلهم (تستخفهم بسمة الطفل) لكنهم يصارعون كل جيل أتى بعدهم
ويصرعوه.
طالما ما قعدنا معاك أيام إقامتك هنا يبقى حظنا زي لون هضليم السمحه القال عليها عمر البنا ،
قادر أجد ليك العذر لأن (قبيلتكم) هنا كبيره وكادت تنافس الحواسنه زاتم، أسفي أنها بدأت تتناقص
في (سفر) الخروج التاني، ولعل صديقي أحمد جعفر بطرفكم هو من سن (المعاصي) وعلمكم مفارقة (الُحنَان)
لكنكم كما قال عمر الحاج موسى ما غبتم عن البال ولا رحلتم عن الذاكرة ، طه برضو مشى ونادر وربنا
يجمعكم كلكم في الوطن في ساعة خير..
مسقط إتغيرت يا محمد نحو (الأزحم) لكنها تتطور في بنيتها التحتية باطراد وإنت قطع شك جاييها تاني ،
عدد من أحبابنا عادوا من أرض كولومبوس وبريتني سبيرز مرة أخرى إلى الخوير والعذيبه وهم يصيحون
بالخليج كما السيَّّاب : يا خليج ، يا واهب اللؤلؤ والهامور والريال والردى ،
فيرجع الصدى كأنه النشيج : خلاس أرجعوا أهلكم.

أغدا ألقاك..

Post: #1168
Title: Re: ناسنا..
Author: Mohamed Eltayeb
Date: 02-16-2010, 10:57 PM
Parent: #1163

الاستاذ الأكرم محمد المرتضى

صدقت و صدق بدر شاكر السيّاب حين قال :

اصح بالخيلج : " يا خليج
"يا واهب اللؤلؤ و المحار و الردى
فيرجع الصدى
:كأنه النشيج
يا خليج"
".. يا واهب المحار و الردى

لكن هوى مسقط يطوف بنا كل يوم ونلتمس العزاء لأنفسنا بالتنفس عبر دوحتكم و تمعن مساجلاتكم. أسأل الله أن يجمعنا بكم قريبا في ساعة خير. و نتمنى أن تواصلوا امتاعنا فمتابعيكم هنا كُثر.
و لكم أهل مسقط خالص المودة.

Post: #1164
Title: Re: ناسنا..
Author: Gaafar Ismail
Date: 02-16-2010, 08:42 AM
Parent: #1150

أخي الفاضل الأستاذ محمد المرتضى
معذرة لردي المتأخر واود أن أعبر عن عميق شكري وتقديري للترحيب بي في (ناسنا) وإن شاء الله ستجدني (مصاقر) هذا البوست الممتع مستمتعا بمداخلاتكم ومداخلات ضيوفك الكرام المميزين ومشاركا قدر الإمكان .
هاك هدية لأغنية (حبيبي أنا فرحان ) واحب اسمعها بصوت احمد المصطفى وكل من يؤديها.
تحياتي وصادق مودتي

Post: #1165
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-16-2010, 11:30 AM
Parent: #1164

أستاذنا جعفر..
الشكر على الأغنية،
كل أغنيات أحمد المصطفى لها وقع خاص
في النفس، قالت لي الوالدة - رحمها الله -
أحمد كان ملتزما بإقامة حفل مجاني في زواج
كل من تتمتع بعضوية الإتحاد النسائي السوداني،
عندما كان هناك اتحادا نسائيا للسودان ،
لذا غنى في زواجها،
أحمد المصطفى تتجسد فيه كل المعاني الجميلة
من أدب وعفة وطهر وفن وأناقة والتزام واحترام.
الله يرحم الهيِّن ولين ووديع وأنيق وحنيِّن .

أنا دستوري نازل في الخرطوم 3

ملحوظة: هنالك دساتير تقبل التعديل

Post: #1166
Title: Re: ناسنا..
Author: Gaafar Ismail
Date: 02-16-2010, 02:36 PM
Parent: #1165

Quote: أحمد المصطفى تتجسد فيه كل المعاني الجميلة
من أدب وعفة وطهر وفن وأناقة والتزام واحترام.
الله يرحم الهيِّن ولين ووديع وأنيق وحنيِّن .

صدقت اخي الحبيب
الراحل احمد المصطفى إنسان رقيق ومجامل لأبعد الحدود حضرت له عدة حفلات غنائية أقامها مجاملة لبعض الأصدقاء . ولكن مناسبة واحدة ظلت عالقة بذهني ولن انساها كانت في حفلة كلية الهندسة بجامعة الخرطوم للطلبعة المبعثين إلى لندن.شارك في الحفلة حوالي خمسة فنانين من بينهم احمد المصطفى . وبعد أن انتهى من تقديم وصلته الغنائية حوالي العاشرة مساء اخذ عوده متجها إلى سيارته ليعود إلى منزله..لحقناه قبل أن يصل إلى سيارته ومعي اخي فاروق حسن طه واحد أصدقائه وطلبنا منه ثلاث اغنيات محددة نسمعها منه بالعود فوافق على الفور.. احضر فاروق كرسي من الداخلية لاحمد المصطفى وجلسنا نحن الثلاثة على النجيلة وبدأ احمد في الغناء ولكن كان كلما ينتهي من أغنية نطلب منه أغنية أخرى نحب سماعها فكان يبدأ بذكر الشاعر ومناسبة الأغنية كماعلمها من شاعرها.. استمعنا خلال تلك الجلسة العفوية إلى أجمل أغنياته بالعود لأكثر من ساعتين وكانت ليلة حقالا تُنسى وتمنيت لو كان معي يومذاك مسجل لتسجيل تلك الجلسة ..نسأل المولى عز وجل أن يرحم احمد المصطفى بقدر ما امتعنا وأثرى وجداننا.
تحياتي ومحبتي

Post: #1167
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-16-2010, 05:06 PM
Parent: #1166

الأحب مرتضى
(ناسنا) بداخلى وأرجعنى قسرا للكتابه فاليك ماتذكرته فجأة عن جدى وهو قطعا من (ناسنا)
...

عند المدخل كبقية بيوتات وحيشان أم درمان القديمه يقع الديوان....انيقا وبه لمسات
ذلك العصر بلاط ابيض واسود..سعه دون افراط..برندات ذات اقواس هندست بطريقه تؤكد عبقرية
ذلك الزمان..ترتيب دونما اخلال بنظام ومنظومة المجتمع حيث عنقريب ذو ارجل غليظه ومنحوته
يدويا باتقان تام بجانب طاوله حولها عدد لابأس به من الكراسى الخشبيه الصقيله..غالبا ما
أرسلت من قبل احد افرد الاسره يعمل موظفا بالجنوب او نواحى الغرب...المنزل حوش يقابله من
ناحية الشارع الرئيس منزل البكباشى محمد نور امامه كشك حراسه يتناوب فيها افراد بوليس من
تمنة ابوروف..(والد د. ابراهيم نور \وزير سابق)...الباب الخارجى للمنزل باب حديدى به
لمسات جماليه لا نجدها فى الهرج المكوم على جنبات شارع النيل (البحر) بأبوروف قال لى خالى\
الطيب ان من صنعه يدعى ابراهيم رب الحديد بحى العرب..الباب تتدلى منه يد فولاذيه نحتت
بمهارة تكشف عظمة صنايعية ذاك الزمان ثبتت لتجذب ليدق بها عليه ليفتح وعلى الجدار حلقات
معدنية أكتشفنا بعد مده إنها مربط لمواصلات ذلك الزمن وهو صاحب أنكر الأصوات صاح بي جدي :
ياولد شوف مين في الباب ؟؟
- هو جدي لأمي .. إبراهيم عمر غرة العينين ، من أوائل خريجي مدرســة غردون ..
( كلية غردون ) ومن أوائل مؤسســي بخت الرضا .. يدرس اللغة العربية والدين بجانب الحساب
.. يلبس الفرجيــة والجبة والطربوش وحزاماً حريرياً يلفه على الوسط ، ويحمل عصا أشاهدهــا
أحيانأً بين اسطر كتابات نجيب محفوظ ، يزهو بهــا أحــد الحرافيــش..
.. يحكي لي والدي عنــه ( رحمــهم اللــه جميعاً ) إنــه عندمــا كان في بخت الرضا
كان يلبس لباس التنس ( كماكنرو ) ويجاري الخواجات في طريقــة اللعبــه حتــى صار يبزهــهم ،
حيث أن ( السيرف ) الذي ينطلق من عنــده لايــرد كون من يتلقــاه يتزحزح من مكانــه ،
حيث عــرف سيــرفــه ( بالــبــزح ) .. فتأمــل ..
- أركض بعــد أن ألــح علي الطارق في تحريك اليد الحديديــه بصوت عالٍ .. :
قل لجدك أن أميــر شعراء السودان في الباب ..
أقــول لجدي ماقالــه الرجل .. فيقهــقــه عالياً .. ويقول لي : قــل لــه ضاع الشعر
إذا كنت أنت أميــره ، ثــم أدخلــه على الديوان وحينــها بدأ يرتدي كامل الزي الذي
وصفتــه كأنــه الإمام محمــد عبــده ، أو ماطالعنــاه من صور قديمـه لــ طــه حسين )
في رواقات الأزهــر الشريف ..
.. بعدهــا بسنوات إكتشفــت أن الضيف كان ( عبدالرحمــن علي طــه )... ثــم تأتي الوفود
تتــرى العــــم محمــد أحمــد عبدالقادر ، والــد زين العابدين ( زينــكو ) لهمــا
الرحمــة ... إسماعيل العتباني ... نصــر الحاج علي ...وآخريــن كثــر يلعبون الورق
بالديوان وأنا أنظــر وأنــظر نداءات جدي من أجل خدمات الماء والشاي ... قال لــه أحدهــم :
هــل سمعتـــم خبــر موت مستــر كالبرسون ؟؟ ....
كانــوا يلعبــون البريديج .. وقــد تعلمــها جدي من مستــر جريفكــز مديــر بخت الرضا ..
ويقــال أن مستــر كالبرسون هــو من أسس هــذه اللعبــه وأنــه ألف فيهــا كتاباً مشهوراً
عنــد سماع جدي سؤال السائل عــن خبر موت كالبرسون وهــو يمســـك بالورق ويصيــح ويشــر
إلــى موضع الصــدغ من الرأس ( حيث يعتقــد السودانيون أنــه مكان المخ والفهــم ) ..
تقول لي كالبرسون مات .. ههــااه .. كالبرسون هنـــا .. ( ويشيــر إلى موضع المخ والفــهم
عند السودانيين) وكان قــد كسب الجولــه .
وللمصادفــه العجيبــة عنــد آخر زيارة لي إلــى لنــدن دخلــت إحدى المكتبات أبحث عن
بعض الكتب وجدت طبعــه جديدة من كتاب ( البريدج ) لمؤلفــه السيــر كالبرسون ... فتأمــل
.. هــم كانوا ناسنــا.

_
يوسف محمد عبدالقادر الحبوب ، رفيق الدراسة وزميل المهنة والضجر والحزن
وعضو المنبر الذي أضاع باسويرد الدخول منذ قرن أرسل لي هذا الكلام مشاركة صادقة
وهاأنذا أوردها كما هي بدون تعليق مني.

Post: #1169
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-17-2010, 11:53 AM
Parent: #1167

الذين أقاموا في الأحياء القديمة في العاصمة لا يمكنهم تجاوز ( مراكز تغذية)
ليلية كانت تمثل محطات وقود ونقاط تجمُّع للأصدقاء من شتى الفئات العمرية
والمهنية ، وقتها لم نعرف أن السودانيين أتوا من قبائل مختلفة ولم نحُسُ
ثمة فوارق طبقية بين رواد تلك (المحطات) ، أبناء أمدرمان يغشون (الجان)
و( موسى نفخو) و ( أحمد سعد) وجل أبناء حي العرب والمسالمة يمرون ب (البربري)،
أما أبناء الخرطوم فقد تعهد بهم أبوالعباس وصحبه الكرام، لم تكن تلك الأسماء
تقدم الفول المَصَلَّح المتهم زورا بال Favism بل كانت مهاجع تزيل عناء النهار
وتلتقي فيها بالمثقفين البسطاء وبشباب الفن والرياضه والمكسَّرين يتبادلون
أشرطة نجم الدين الفاضل وخوجلي عثمان وعبدالعزيز المبارك ومجذوب أونسه
ودجل غاده السمان والرغيف الحار وجميع السلطات ( بضم السين وفتحها) .
كنا نجد فيها الأنس البرئ والشطه الكافره والدبل كولا والحريه
البارده والمفقوده والحساب يجمع.

قبل التصليح ، لكن البعض يفضله هكذا

Post: #1170
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-17-2010, 04:53 PM
Parent: #1169

يا جماعة شوفو ناسنا بتاعين نجوم الامس

هنالك مساحة صغيرة بدون صوت فى التسجيل

Post: #1171
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-17-2010, 10:41 PM
Parent: #1170

محيط الأسرة له تأثير لا يقاوم في الإنحياز الكروي ، من النادر أن تجد إبنا يخالف
أباه في مسألة تشجيع فريق كرة بعينه، الوالد – أمد الله في عمره – كان يحرص
أن نصطحبه إلى مباريات المريخ فنشأ البيت كله أحمرا وإن حدث مجرد تعليق إيجابي عن الزرق
فهذا المعلق من الصابئة، كان وما زال يحكي لنا عن أفذاذ لم نرهم كقرعم وبرعي والهلالي صديق منزول
لكن برعي كان الأعلى مقاما عنده بلا منازع . في حال انتصار المريخ يصبح
البيت مهرجانا للبشاشة وإذا كان ثمة طلب مؤجل فعليك انتظار نصر المريخ وعند الهزيمة
عليك بالصمت والإنزواء بعيدا ريثما يأتي نصر آخر.
سبق وكتبت في هذا البوست عن دار الرياضة وناس (مِلِح) و عبدالوهاب الجعفري وكاك والسر السفيه
والخزين وأسماء لن تتكرر ، كلهم جعلوا للكرة طعما قبل أن يسحقها التتار وتلقى مصير مكتبة بغداد،
المريخاب كانوا جنهم وجن الدحيش وقاقا، أما الهلالاب فكانوا يتناولون المهدئات عندما ينزل
كمال عبدالوهاب إلى النجيله الخضراء ، يعني عادي الواحد منهم يكون مولع سيجاره وبيفتش في كبريته،
لكن كان لكل انحياز حدود لا يتخطاها أحد ، وكان أهل الصحافة الرياضية من أهل الأدب فكم أمتعنا
أبوآمنه حامد والقبطان حاج حسن عثمان بمساجلات روائع خالدات ، كان ميرغني أبوشنب وكمال طه
وحسن عزالدين وعدلان وأحمد محمد الحسن كتابا ونقادا يعرفون معنى الإلتزام الصحفي ولا يميلون
للإثارة الضارة التي نادرا ما تحدث ومنها حالة ذلك الصحفي الذي أفرد عنوانا في الصفحة الرياضية
(توتي ستحقق المفاجأة اليوم وتهزم المريخ) ويومها كان الجميع في الإستاد وانتهت
المباراة بفوز المريخ 11/0 (نعم حداشر صفر) ولعل ذلك كان في الدوري المحلي الذي
أحرز المريخ بطولته دون تعادل أو هزيمة وهو حدث لم يتكرر . كان أولئك الأفذاذ يهزمون
المغرب وتونس ومصر والكاميرون وغانا وساحل العاج وكل من سولت له نفسه (السَكسَكه والهظار) مع قاقا
وشرف ونجم الدين وبشرى وبشاره وأقرانهم من الأفذاذ.
قبل فترة وجيزة أصابني غم حقيقي وأنا أشاهد 16 فريقا يتنافسون على كأس أحرزناه منذ 40 عاما
ومن يومها استطالت بيننا وبين مجرد بلوغ النهائيات حوائط ونهض ألف باب كما قال سند.

التتار يغيزوا، مش بالله.

صديق منزول (الأمير) رحمه الله

الصورة من موقع http://www.komey.net/vb/showthread.php?t=20563

Post: #1172
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 02-18-2010, 06:00 AM
Parent: #1171

نور و زهور و عـطـور و استلم المجال
رقة روح عصفور و إبداعات خيال
خلى قلوبنا طيور و حال أرواحنا حال
Quote: محيط الأسرة له تأثير لا يقاوم في الإنحياز الكروي ، من النادر أن تجد إبنا يخالف
أباه في مسألة تشجيع فريق كرة بعينه، الوالد – أمد الله في عمره – كان يحرص
أن نصطحبه إلى مباريات المريخ فنشأ البيت كله أحمرا وإن حدث مجرد تعليق إيجابي عن الزرق
فهذا المعلق من الصابئة، كان وما زال يحكي لنا عن أفذاذ لم نرهم كقرعم وبرعي والهلالي صديق منزول
لكن برعي كان الأعلى مقاما عنده بلا منازع . في حال انتصار المريخ يصبح
البيت مهرجانا للبشاشة وإذا كان ثمة طلب مؤجل فعليك انتظار نصر المريخ وعند الهزيمة
عليك بالصمت والإنزواء بعيدا ريثما يأتي نصر آخر.

غايتو كلامك ده قصدت تجيب بيه الهواء يا مولانا
فشخصي هو ماو تسنغ الأحمر الوحيد في بيتنا الأزرق
و هم يظنون أن مريخيتي نتيجة لرشوة (فول و باسطة بلبن) من عمي المريخي كرم الدين بعد أن خرج مغاضبا إثر هزيمة تلقاها مريخنا بهدف في الوقت القاتل من مصطفى النقر و كان ذلك أول الثمانينات . أخذني عمي بعد أن قرر أن لا يتعشى في ذلك البيت الظالم أهله وتعاهدنا ليلتها أن أكون "مريخابي" For Life .
---------
هذه المداخلة استباقية :)

Post: #1173
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 02-18-2010, 10:11 AM
Parent: #1172

Quote: أن مريخيتي نتيجة لرشوة (فول و باسطة بلبن)

إذاً لم أك وحدي المرتشي وما كان عمك وحده الرائش.
عند الحلواني محمد برعي المصري أو (خيرات) التي إتمسخت إلى (فيتال) تحلو
الرِشى ، وفي حالات اللَمَّه الكبيرة بنغشى العم الطيب سيد مكي ، وهو صديق عمر
للوالد - أمد الله في عمريهما - وارتبط لي وجهه الصبوح بكل المناسبات
الجميلة من إنتصارات وأعراس واحتفال بمولد الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام.

خروجك وحدك من زمرة الزرق يا سعد يذكرني بقصة سيدنا يونس عليه السلام
ترك نينوى في العراق فابتلعه الموج الأزرق وشفاه المولى باليقطين الأحمر .

تعرف يا سعد، عندنا عمنا زي عمك ده ، مريخابي متطرف ، إذا سمع عن
(تحري) رؤية (الهلال) يكتفي بالتبسَّم.

Post: #1174
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 02-18-2010, 11:35 AM
Parent: #1173

على الرغم من أنو دة (عمود) فى ناصية الشارع وكمان لمبتو مكسورة
إلا إننى أقرأ بكل جوارحى , وأستمتع بالذكريات العذبة وخيط الحنين الخجول

هكذا نحن معشر السودانيين
المقسمة قلوبنا
بين الوطن
وليالى الغربة
نبحث عن الأصدقاء
والأحباء والحبيبات (أمهات الذاكرة وجداول الحنين)
عن كل مايجمل , ضجر المدن الأسمنتية
وقلقنا ونحن نشارك الأخرين شمسهم

ليه دائماً أمس أجمل؟!

لعجزنا عن خلق ولوسعادة مربكة فى يومنا؟

شكراً لكل الناس -الحبابة- المرت من هنا....

Post: #1175
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-19-2010, 10:56 AM
Parent: #1174

ارجعنا استاذنا عبدالحفيظ حسن الى سنوات خلت

حيث كنا نستمتع بقصص ومغامرات اللص الظريف ارسين لوبن والتى دارت احداثها بين فرنسا وانجلترا

والذى كان اسمه فى بعض المغامرات سيمون تامبلر او مارتن ديل ، بعض روايته كانت باسم القديس واظنها كانت لكاتب اخر

واسم معشوقته فى بعض الروايات باتريشيا هولم

وكان معهم المفتش الانجليزى تيل

وكاتب الروايات هو موريس لبلان

استمتعنا بها كثيرا مع سلسلة الهارب وسرلوك هولمز وروايات اجاثا كريسى ولا انسى منها الكأس الأخيرة

ولا ننسى تختخ وعاطف ولوزة ومحب ونوسة او ما يسمى بالمغامرين الخمسة لممدوح سالم ومعهم المفتش سامى

والشاويش فرقع

وكتب ممدوج سالم الشياطين 13

ومعهم رقم صفر

يا سلام على تلك الايام

Post: #1176
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-21-2010, 11:45 AM
Parent: #1175

أخي العزيز الأستاذ محمد الطيب
أهديك تحياتي وأمنياتي الطيبة مصحوبة بالشكر الجزيل على كلماتك التي تفوح صداقة ومودة..

Quote: فالأستاذ الراحل عبد الوهاب خليفة رحمه الله – شقيق الأستاذ عبد المنعم – كان جاراً لأهلي في مدينة المهندسين وكان نعم الجار.

هذا وفاء نبيل منك أيها العزيز لذكرى شقيقي المرحوم عبد الوهاب خليفة.. وحقيقة نحن سعداء لأن أسرته تعيش في جوار أهلكم الأخيار الأصيلين طيبي المعشر، مما يجعلنا مطمئنين عليهم دائماً.

لك التقدير كذلك لمتابعة (ناسنا) .. ويسعدنا أن تظلنا سوياً هذه الدوحة الفيحاء- دوحة ود حامد!- (والذي هو محمد المرتضى حامد!).

تحياتي للأهل وللأخ خالد عبد الله رجب.. ومعذرة إن كنت قد تأخرت في التجاوب معك، حيث كان اللابتوب في الفورماتنج!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1177
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 02-21-2010, 01:55 PM
Parent: #1176

.

(التيجانى يوسف بشير)

أنشودة الجن

قم يا طرير الشباب غنِِ ِ لـنا غنِِ ِ
يا حلو يا مستطاب أنشــودة الجن
وأقطف لى الأعناب وأمـلأ بها دنى
من عبقري الرباب أو حرمِ ِ الفن ِ
سح فى الرُبى والوهاد واسترقص البيدا
وأسكب على كل نـاد ما يسحر الغيدا
وفـجر الاعـواد رجعـاً وترديدا
حتى ترى فى البلاد من فرحةٍ عيدا
وامسح على زرياب واطمس على معبد
وأمش ِ على الاحقاب وطُف على المربد
وأغشى كنار الغاب فى هدأة المرقد
وحدث الأعراب عن روعة المشهد
صور على الأعصاب وأرسم على حسي
جمـالك الهياب من روعة الجرس ِ
واستدنِ ِ باباً باب وأقعـد على نفسي
حتى يجف الشراب فى حافةِ الكأس

ما أجمل هذه القصيدة الرائعة...نظماً!!!
وما أروعها لحنا وأداءاً من الراحل سيد خليفة!!
بالأمس استمعت إليها فى قناة النيل الأزرق من مطربة
اثيوبية تدعى(تقست)!!!
وعلى الرغم من صعوبة اللغة عليها....إلاّ أننى ذبت
وجدا وطرباً من صوتها وأدائها المذهل!!!!
واضفت عليها حلاوة وطلاوة!!!!

.

Post: #1178
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-21-2010, 02:14 PM
Parent: #1177

ناسنا الأعزاء ..

أرجو أن أدعوكم لجولة سياحية، (إلا إذا كنتم ترون أن زيارة المناطق السياحية والمتاحف التاريخية والفنية نوع من "الفياقة" و"قلة الشغلة" ، وأنها من اهتمام الخواجات فقط! ).

من الطرائف أنني أثناء زيارة لباريس طلبت من مضيفي بأنني أرغب في زيارة متحف اللوفر، وساحة قصر الأليزيه، وبرج إيفل، وقوس النصر، وقصر فرساي! بالطبع أملى عليه واجب الضيافة أن يلبي تلك الرغبات المتعددة دون أن يظهر أي تذمر.. لكن صبره بلغ منتهاه عند طلبي الأخير حيث قرر أن يشتكيني لشقيقي بالسودان.. اتصل به بالموبايل، وحكى له عن مبالغات برنامجي السياحي.. وختم المحادثة "هل يمكن أن تتخيل أين نحن الآن؟ نحن أمام ضريح نابليون!! ولقد أصبحت تلك تشنيعة تاريخية، إذ أنها ذاعت وعمت القرى والحضر!

يتبع..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1179
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-21-2010, 02:19 PM
Parent: #1178

لكن ما يؤكد أن السياحة من اهتمامات ناسنا، استقبالكم الحار لما كتبته سابقاً عن زيارتي لمتحف (منزل) شاعر سكوتلاند العظيم روبرت بيرنز بمدينة ديمفريس (وهي مجاورة لمدينة لوكربي)؛ وعن زيارة مستشفى سنت ميري بلندن والغرفة التي كان سير ألكساندر فلمنج يجري فيها أبحاثه التي قادت إلى اكتشاف البنسلين، أعظم الاكتشافات التي أفادت البشرية.

روبرت بيرنز

سير ألكساندر فليمنج

غرفة الأبحاث
يتبع..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1180
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-21-2010, 02:25 PM
Parent: #1179

في سنوات الدراسة بمدينة ليدز ببريطانيا كنت قد زرت منزل الروائية الإنجليزية الشهيرة إميلي برونتي في مرتفعات ويذرنج الخضراء بيوركشاير. وإميلي هي مؤلفة الرواية التي تحمل اسم تلك المرتفعات، والتي وصفت فيها ببراعة المشاعر الإنسانية الذاخرة بالانفعالات وعواطف الحب المشبوبة والقسوة؛ وهي شقيقة شارلوت برونتي مؤلفة (جان إير).

مرتفعات ويذرنج

وفي الخريف الماضي زرت مركز (منزل) أديب أيرلندا الكبير جيمس جويس، والذي أهدى للمكتبة العالمية بعض أهم الأعمال الأدبية في العصر الحديث وأكثرها إبداعاً؛ ومن أشهرها Ulysses (عوليس) و The Dubliners (أهالي دبلن).

جيمس جويس

بمركز جيمس جويس

المتعة في زيارة تلك الأماكن أنها تعيد للإنسان ذكريات عذبة عن مثل تلك المؤلفات الكلاسيكية، وتجعله أكثر تذوقاً لها بعد معايشة الأجواء التي كتبت فيها، وأكثر قرباً من مؤلفيها المبدعين.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1181
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-22-2010, 12:03 PM
Parent: #1180

حتى لا أخل بطبيعة البوست وتوازنه القائم على التنوع المدهش! أختتم هنا هذه الجولة السياحية بهذه الحلقة عن وجهاتنا السياحية المفضلة لندن ومصر.

درب اللندرة يا سيدي شقيته!

أعرف أن من بين أولويات بعض الأصدقاء عند زيارة لندن (اللندرة) التسوق في أكسفورد ستريت وشبرد بوش، ومخازن السودان، وسوق اليهود (أيام الأحد!)؛ والمطاعم الشرقية بإدجوار رود وكوينزواي.. هل لي أن أقترح أن تتضمن برامجهم أيضاً زيارة المنارات الثقافية والسياحية العديدة التي تعج بها لندن، مثل المتحف البريطاني، والمكتبة البريطانية، والسينمات والمسارح في ليستر سكوير ومعارض الفنون العديدة، ومكتبة فويلز؟

المتحف البريطاني

وستمنستر

أما زوار أخت بلادي الشقيقة فآمل أن يجدوا الوقت لزيارة إهرامات الجيزة مساء للاستمتاع ببرنامج الصوت والضوء، ودار الآثار (والتي لا تكلفهم كثير عناء حيث أنها تقع في قلب ميدان التحرير)، ومكتبة الإسكندرية، والقلعة، والقناطر الخيرية، ومقهى الفيشاوي!

دار الآثار

توت عنخ آمون

القلعة

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1182
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 02-22-2010, 08:26 PM
Parent: #1181

الاخ العزيز الاستاذ / عبدالمنعم خليفة

اشكرك لهذه السياحة الجميلة والتى نقلتنا مناطق مختلفة ومحببة

لقد استثمرت اجازتى فى انجلترا بزيارة اكثر من عشرة متاحف ولقد استمتعت بها كثيرا

هذه صورة لمتحف التاريخ الطبيعى ..

Post: #1183
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-22-2010, 10:07 PM
Parent: #1182

الأعز الدكتور أحمد القرشي

تحياتي ومودتي

Quote: لقد استثمرت اجازتى فى انجلترا بزيارة اكثر من عشرة متاحف ولقد استمتعت بها كثيرا

لأنك تنذوق الفنون جميعها- وليس فن الغناء وحده- وتقدر القيمة الثقافية للتاريخ والتراث الإنساني. شكراً على الصورة الجميلة لمتحف التاريخ الطبيعي.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1184
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-22-2010, 10:15 PM
Parent: #1183

التحية والترحاب الحار بالعزيز الاستاذ يوسف الحبوب، وهو يطل على (ناسنا) ويمد لهم يد الصداقة والود.. ولا بد لي من أن أذكر أن ترحيبي به يأتي أولاً بالأصالة عن شخصي..ثم ثانياً بالنيابة عن (ناسنا)، خاصة بعد أن أطلق علي ود حامد (صاحب هذه الدوحة!) صفة الراعي الرسمي للبوست!. فيا أصدقاء نبشركم بفيض من الإشراقات الأدبية والاجتماعية من الأستاذ الحبوب، الذي يتمتع بخلفيات ثقافية عريضة وتجارب متنوعة (من بينها ذكريات أم الدنيا).. وهو شاعر وكاتب قصة وناقد أدبي. لذا فنحن على موعد مع الكثير من المساهمات المبدعة في المنبر بشكل عام وفي (ناسنا) بشكل خاص. وسوف نجند أنفسنا من أجل استعادة الباسويرد المفقودة.. فهل يسمعنا الصديق العزيز المهندس بكري أبو بكر؟

Quote: جدي لأمي .. إبراهيم عمر غرة العينين ، من أوائل خريجي مدرســة غردون ..
( كلية غردون ) ومن أوائل مؤسســي بخت الرضا..

لا عجب إذن أن يتمتع الصديق يوسف الحبوب بتلك الخلفيات الثقافية الثرية، وهو ينحدر من أسرة أفرادها من رواد التعليم في السودان، وشاهد في طفولته ضيوف جده (قرة العينين) وزواره أساتذتنا الأجلاء: عبدالرحمن علي طه (أول وزير لوزارة المعارف)، ونصر الحاج علي (أول مدير وطني لجامعة الخرطوم)، ومحمد أحمد عبد القادر الذي عمل ناظراً لخورطقت والخرطوم الثانوية، واسماعيل العتباني أحد أبرز رواد الصحافة السودانية.

الحي الذي نشأ فيه الأستاذ الحبوب (مثلث أبوروف، بيت المال، سوق الشجرة) هو مدرسة حافلة بالرواد الذين أرسوا لبنات الثقافة والحركة الوطنية، وبمن قدموا إسهامات رفيعة في مجالات القضاء والخدمة المدنية والعسكرية.. ونحن في انتظارالأستاذ الحبوب وهو يحدثنا عن سيرهم وإبداعاتهم، وينقل لنا النكهة والحيوية التي يتمتع بها هذا الحي المتميز.

نكرر الترحيب يا قرة العينين يا حبوب!

الباسويرد للحبوب ضرورة..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1185
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 02-28-2010, 08:50 AM
Parent: #1184

صلاة لشعب السودان

" يا الله القادر ، يا نافورة الحكمة الذي شملت عنايته الإلهية جميع الأشياء في الأرض ؛ نبتهل إليك وأنت الرحيم بغير حدود أن تحفظ شعب وقبائل السودان .. أبسط عليهم حمايتك في المدن والأرياف ، في الجبال وفي الغابات ؛ في المستنقعات وفي الصحارى.. نتوسل إليك أن تحرسهم من نكبات المجاعات والأمراض وإراقة الدماء .. صب في عقولهم أغلى هباتك .. التفاهم .. ليحل السلام محل نزاعاتهم ، ويسود العدل في مجالسهم ، وتظلل المودة والرحمة دورهم ، وأن يلفظوا بعيداً أعمال الظلام من حياتهم .. بفضلك يا الله . . آمين "

ورد في كتاب الإداري الإنجليزي سير دونالد هولي Sand Tracks in the Sudan ، أن هذه الابتهالات كانت تردد بشكل دائم في الكاتدرائية في الخرطوم وبقية الكنائس في السودان أثناء فترة الحكم الثنائي . وهو يعتقد أن كاتبها هو الأسقف جوايني * أول مطران للكنيسة الأنجليكانية في مصر والسودان:

* ( لعب الأسقف جوايني في صباه لفريق داربي كاونتي لكرة القدم)! .

فريق داربي كاونتي

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1186
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-28-2010, 11:18 AM
Parent: #1185

اخوتي

د. عبد المنعم (Economist)
د. القرشي (Dentist)

نتابع هذا الابداع وهذه الصور التراثية الرائعة انسانا ومعمارا

الف مرحب بالشاعر والاديب والمحامي يوسف الحبوب

Post: #1187
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-04-2010, 04:32 PM
Parent: #1186

قنديل كردفان
كان الصديق الخبير الاقتصادي الأستاذ مكي حاج عربي قد قدم محاضرة في النادي الاجتماعي للجالية السودانية بمسقط عن "جوهر الفكر الصوفي للشيخ الأستاذ السيد إسماعيل بن عبد الله – قنديل كردفان" . وقد وعد مشكوراً بتقديم ملخص لها للنشر في منبر سودانيزأونلاين. لهذا سوف أترك جانب التصوف، وأتناول في هذه النبذة الموجزة:

"الأستاذ قنديل كردفان.. بعض من الجوانب التاريخية والاجتماعية".
الشيخ الأستاذ السيد إسماعيل مثقف وطني ومفكر واسع المعرفة ، حيث له أكثر من سبعين مؤلفاً في التصوف والفقه وفروع المعارف المختلفة ، وفي التاريخ والأدب والشعر.

ولقد اتسم فكره بالأصالة والالتصاق بالبيئة الثقافية والاجتماعية المحلية. وكما هو معروف فإن الطريقة الإسماعيلية التي أسسها السيد إسماعيل هي الطريقة الصوفية الوحيدة السودانية الخالصة ، منشأ وقيادة.

القبة(غلاف كتاب الأستاذ عباس الطاهر)

ارتبط السيد إسماعيل وأبناؤه وأحفاده من بعده بالحياة العامة ، وظلوا مشاركين للمواطنين في اهتماماتهم المعيشية ، وفي عمليات الزراعة وحفر الآبار ، وتأسيس معاصر الزيوت وغير ذلك من النشاطات الإنتاجية.

وكانت حلقات الدراسة التي يقيمها السيد إسماعيل تضم تلاميذ من مختلف أنحاء غرب السودان بما في ذلك جبال النوبة ودارفور . وقد كان سلاطين دار مساليت يرسلون له أبناءهم للتعليم.

قدم السيد إسماعيل السند الروحي لمواطني كردفان في مقاومتهم لتجاوزات وقسوة الحكام في بدايات التركية.. وقد واصل ذلك الدور ابنه السيد المكي ، بل قاد معارضة إيجابية مباشرة . وقد كان السيد المكي يستضيف الإمام المهدي بداره بالأبيض أثناء زيارات الإمام لها في مرحلة العمل السري والإعداد للثورة ( د. محمد سعيد القدال - الإمام المهدي- لوحة لثائر سوداني )؛ وقد أسهم السيد المكي في إزكاء روح المقاومة حتى توجت بتحرير الأبيض وانتصارات الثورة المهدية الباهرة في شيكان؛ ومن ثم إخلاء الحاميات المصرية من السودان وتأسيس الدولة المستقلة وعاصمتها الأبيض ؛ وكانت تلك الانطلاقة الكبرى نحو تحرير الخرطوم.

تفهم السيد إسماعيل بعمق طبيعة التنوع العرقي والديني لبانوراما الجنسيات الأجنبية (مصريون – شوام – مغاربة – إغريق – أرمن - فلاتة – هوسا – هنود – يهود – إثيوبيون – إريتريون.)، وكذلك القبائل السودانية المختلفة من كردفان ودارفور وجبال النوبة ومن الشمال النيلي ، التي عاشت في الأبيض ؛ فلقد كانت الأبيض مركزاً اقتصادياً واجتماعياً جاذباً آنذاك . ولقد أسهم السيد إسماعيل في تعميق أسس التسامح والتعايش والمحبة وسط ذلك المجتمع.

مع مواصلة أحفاد السيد إسماعيل الاهتمام بالجوانب الدينية والدعوة إلى تهذيب النفوس، ارتبطوا بالعمل الوطني العريض ، وحافظوا على استقلاليتهم، ولم يناصروا الأنظمة الشمولية؛ كما أسهموا في النشاط الثقافي والأدبي والاجتماعي الحافل الذي عرفت به مدينة الأبيض.

محبتي
عبد المنعم خليفة

يتبع..

Post: #1188
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 03-04-2010, 06:20 PM
Parent: #1187

لأخوة ودالقرشي الطيب شيقوق وبقية العقد الجميل بكم يظل خفيف الظل والطبعو فريد محمد المرتضى بيننا وفي قلوبنا ولي فوق دوماً هذا البوست الجميل وفيه روح محمد الجميلة تشع نور

Post: #1189
Title: Re: ناسنا..
Author: خالد علي محجوب المنسي
Date: 03-04-2010, 06:48 PM
Parent: #1188

كما نراك نحن أخي محمد المرتضى

Post: #1190
Title: Re: ناسنا..
Author: عفاف أبو حريرة
Date: 03-04-2010, 07:48 PM
Parent: #1189

يا ناس سلام
والله عندي صوره جننتني عشان انزله وبرضو ما نزلت
مشكلته حلوه لكن كبيره
بتكبر البوست شويه
لكن انا عارفه مولانا بحب الدقه في كل شي
ابقو عافيه

Post: #1191
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-04-2010, 10:06 PM
Parent: #1190

لعل الإضاءة التى سبق تقديمها عن السيد الأستاذ قنديل كردفان (صاحب القبة التي تأسس حولها ذلك الحي الشهير بمدينة الأبيض) تكون مدخلاً مناسباً للحديث عن الديوان الجديد للصديق الشاعر الأستاذ فضيلي جماع "شارع في حي القبة"..
وبالطبع الأستاذ فضيلي من أحب ناسنا، وشعره عامر بالحب والصدق والوطنية والثورة. فإلى فرصة أخرى نختطف فيها البوست كردفانيا مرة أخرى (في هذه الظروف الخاصة التي قللت من مشاركة أعمدته - الأساتذة محمد المرتضى والطيب شيقوق!) .
ومعذرة أيها الصديق العزيز إن تأخر احتفاؤنا بالديوان الذي عمرت به المكتبة الأدبية السودانية – بل والعربية.. لك التهنئة مصحوبة بالعتبى.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1192
Title: Re: ناسنا..
Author: فضيلي جماع
Date: 03-05-2010, 10:46 AM
Parent: #1191

الأخ الصديق/ أستاذنا عبدالمنعم خليفة خوجلي
أعجبني التعبير:(نختطف البوست كردفانيا).. ضحكت وقلت لنفسي: تفشت ثقافة العنف إذن بصورة مرعبة ، حتى إن أكثرنا وداعة وأدبا وثقافة ، لا يتردد في القول جهرة باختطاف البوست (وش مكشر وزهجان)! كان الله في عونك يا المستشار محمد المرتضى إذا أتى التحريض بغزوة كردفانية ل"ناسنا" من عميد الكردفانيين في الغربةالأستاذ عبد المنعم خليفة. ولك أن تعلم يا مرتضى أننا (أعني هنا الكردفانيين) كمهمشين لا نقول لا مطلقا لكبيرنا في حالة أن يأمر باحتلال البوست (كردفانيا)!! ولسان حالناهذه المرة يقول: أصلو البوست دا ام درماني ، وناس ام درمان ماخلوا زقاق أو زاوية أو لاعب كورة ما دخلوه البوست دا. نحن بقا جاينكم..زي ما جيناكم قبال دة ..بس الدور دا حرابنا الأقلام ورصاصنا الكلام الحلو !!
أنا من المجلد - من مواليد "اللو" - شمال شرق أبيي.. فخور أنني أنتمي إثنيا وثقافيا إلى المجلد وأبيي معا. لكن أحبتني الأبيض وأحببتها كما لم يقع حب في قلب عاشق ظاميء ! وحي القبة دوخني بما منحني فيه أهله من عشرة ومحبة ظلت زادي وزوادتي طيلة سنوات المنفى التسع عشرة بعيدا عن وطني السودان. ومسجد السيد الولي بحي القبة كان شاهدا على عقد شراكتي الحياة مع نصفي الآخر. وليس غريبا أن يكون الراحل المقيم السيد البكري - حفيد الشيخ الأستاذاسماعيل الولي هو من قام بعقد قراني وسط حشد ضخم من سكان مدينة الأبيض العامرة دائما بإذن الله - . كانت مناسبة جمعت طائفتي الاسماعيلية والأنصار.. نعم الأنصارالذين داعبوا السيد البكري حين وفدوا لحضور عقد القران (بحكم خلفية أسرتي الأنصارية): الولد ولدك والبنت بنتك ياالسيد ، ونحن كلنا ضيوفك!
هل كثير على بلد كهذا و(ناس) كهؤلاء أن تستجدي كلمات المتواضعة حضورهم في مجموعتي الشعرية الأخيرة (شارع في حي القبة)؟

Post: #1193
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 03-23-2010, 04:49 AM
Parent: #1192

عساكم بخير و في أحسن حال.

Post: #1194
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 03-23-2010, 05:10 AM
Parent: #1193

البوست دة سفر من الدين, التاريخ ,الثقافة والفن
خليط فريد

تحايا عظيمة تليق بكل الهنا.

أتمنى لو الكل يمروا من هنا , لتخرج نفوسهم بيضاء كيد موسى.

Post: #1195
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-23-2010, 09:03 AM
Parent: #1194

ناسنا الأعزاء

معذرة للانقطاع في الفترة الماضية.. ويسرني أن أستأنف التواصل بهذه الاستراحة عن البورداب .. والسياحة .. والعودة إلى الجذور!

أود أولا أن أبدي ملاحظة حول الرابطة الإنسانية الأممية التي بدأت تشكلها زمالة المنبر العام لسودانيز أونلاين. حيث أنك تجد الأعضاء عندما يلتقون في مهاجرهم المختلفة أو على أرض الوطن ، تغمرهم أحاسيس البشر والابتهاج ، ويشعرون بالقرب الشديد نحو بعضهم.. هل نجح الأخ المهندس بكري أبوبكر في تكوين قبيلة جديدة؟! مجرد أنك عضو سودانيز أونلاين تكفي كتقديم ، حيث لا تكون هناك ضرورة للتعريف والتقديم التقليدي ومحاولة خلق قواسم مشتركة.. من الطريف قدمني أحدهم لبوردابي آخر في الاحتفال بعيد الاستقلال في لندن: (الأستاذ عبد المنعم خليفة .. أوراق أكتوبرية!!) وبهذا المختصر المفيد تكون أوراق اعتمادي قد اكتملت!

وبهذه المناسبة أشكر بورداب أيرلندا (وهم أيضاً أصدقاء أبنائي) لحفاوتهم بي عند زيارتي لهم في الخريف الماضي، وحرصهم على إشباع اهتماماتي السياحية، والتي ربما يكون قد عرفوا عنها.. غير أنني أخشي أن يكون سبب تعريفهم بها هو رواج تشنيعة زيارتي لضريح نابليون بباريس!

مع الأصدقاء من قبيلة سودانيزأونلاين : د. مجدي - د. محمد المكي - د. طارق

فلقد سبق للصديق البوردابي دكتور محمد عثمان (عمدة لتركني) أن نظم لي زيارة مركز (متحف) أديب أيرلندا الكبير جيمس جويس، التي ذكرتها سابقاً ، حيث تولى الإرشاد السياحي والشرح، خاصة لما يتمتع به من خلفية ثقافية عريضة.

وأتناول هذه المرة برنامجاً سياحياً شيقاً نظمه وخطط له الصديقان البوردابيان الدكتور مجدي أحمد الشيخ، والدكتور محمد مكي، ألا وهو زيارة منزل أسلاف الرئيس الأمريكي جون كينيدي في مقاطعة وكسفورد بجنوب أيرلندا؛ وهو المنزل الذي ولد فيه الجد الأكبر (باتريك كيندي)، والذي عبر المحيط في عام 1848م إلى أمريكا ليبدأ فيها مع أسرته حياة جديدة. ولقد أصبح ذلك المنزل المتواضع مزاراً سياحياً هاماً، وزادت شهرته بشكل خاص بعد أن أصبح كينيدي الحفيد رئيساً للولايات المتحدة..

مع د. محمد مكي أمام منزل آل كيندي

مع إبني المعتز

محبتي
عبد المنعم خليفة
يتبع..

Post: #1196
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 03-23-2010, 10:11 AM
Parent: #1195

للأسف توعك الأخ دكتور مجدي في نفس اليوم المحدد للجولة السياحية ولزم سرير المستشفى.. لذا فقد تولى المهمة الأخ الصديق (زميلي في البورد وزميل أبنائي في المهنة!) الدكتور محمد مكي (والشهير بود المكي)، والذي كان نعم الرفيق ونعم الأنيس ونعم المرشد السياحي.. فبالاستعانة بالـ navigator وبإرشادات دكتور مجدي بالموبايل من سريره بالمستشفى، وصلنا أخيراً إلى منزل أسلاف كينيدي..

هناك لوحة رخامية مثبتة على مدخل المنزل الذي يقع وسط مزارع ومروج خضراء شاسعة، مكتوب عليها أن الرئيس جون كينيدي قام بزيارة المنزل في السابع والعشرين من شهر يونيو 1963م.

مع الابن د. المعتز في ديار آل كيندي

كانت زيارة الحفيد جون فيتزجرالد كيندي إلى مسقط رأس أجداده مؤثرة للغاية ومشحونة بعواطف مشبوبة ناتجة من استرجاع تاريخ العائلة منذ هجرة الجد الأكبر والأسرة هروباً من المجاعة والفقر والأزمة الاقتصادية إلى عالم الفرص الجديدة، وناتجة أيضاً من العناق الحار من الأهل والأصدقاء للحفيد العائد إلى الجذور بعد أكثر من مئة وعشرين عاماً . ومما زاد من عاطفية الاستقبال الأناشيد الأيرلندية التراثية المنغمة والرقصات التقليدية التي استقبل بها. وقد وصف الرئيس كينيدي الزيارة بأنها أكبر تجربة مؤثرة في حياته كلها.

ذكر الرئيس كينيدي لمستقبليه " هذه ليست الأرض التي ولدت فيها، ولكنها الأرض التي أكن لها أعظم المشاعر.. وحتماً سأعود إليها في الربيع القادم".. غير أن الربيع لا يأتي أبداً، إذ كان اغتياله في خريف نفس العام، في الثاني والعشرين من نوفمبر 1963م، بعد خمسة أشهر من زيارته التاريخية لأرض الأجداد وعودته للجذور.

شكراً مجدي .. شكراً ود المكي.. شكراً محمد عثمان .. شكراً بكري أبوبكر..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1197
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 04-02-2010, 02:54 PM
Parent: #1196

طولت الغيبة يا مولانا.

Post: #1198
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 04-04-2010, 09:58 AM
Parent: #1197

ياناسنا

لو تمر نسايمكم فى الهجيرة دى..........

Post: #1199
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر امين
Date: 04-04-2010, 10:33 AM
Parent: #1198

يا جماعة وين سيد البوست مختفى

استاذنا عبدالمنعم والله مستمتعين ,,, واصل

Post: #1200
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-07-2010, 09:41 AM
Parent: #1199

Quote: استاذنا عبدالمنعم والله مستمتعين ,,, واصل

العزيز حيدر أمين
لك المودة والتقدير وأنت تدعوني للمواصلة..

مــنبع الحسـن إن حسـنــك أشــجــانــي فــمــا اســتطــعت كـلامـا

بـك فــخــر الحيــاة يــا مـهـرجــانـاً بك زهــو الوجود عاما فعاما

عندما بهرني سحر الطبيعة في دارجيلنج فوق سفح الهملايا

ناسنا الأعزاء من محبي الشعر والجمال..

أرجو أن أشرككم في ذكريات حبيبة إلى نفسي ، كثيرا ما أستعيدها لألوذ بها من الهجير وصدأ النفس الناتج من العناء ذي الأسباب المتعددة..فاسمحوا لي أن آخذكم بعيدا بعيداً .. وأحلق بكم فوق سفوح جبال الهملايا لتشهدوا الطبيعة الزاهية والساحرة في أبهى حللها.

]

يـا جــبـالاً كــالكبــريـاء شــمــوخاً مثل بوذا كالراســخــات مقاما

محبتي
عبد المنعم خليفة

يتبع..

Post: #1201
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-07-2010, 10:30 AM
Parent: #1200

كان أن تهيأت لي قبل سنوات – بل عقود – زيارة منطقة دارجيلنج في ولاية أسام بغرب البنغال بالهند؛ حيث أخذت بجمال الطبيعة الأسطوري الذي يطوقك ويبعث فيك المسرة ويكحل عينيك بالألق.. لأنك وسط لوحة مبهجة من الجبال والسفوح الخضراء الزاهية، والشلالات المتدفقة وكأنها ذوب من اللجين مسكوب فوق ذلك البساط الأخضر..

واخـــضـراراً ونـضــرة وازدهــاراً بــهـجة العين أين ما تترامى

أيــهــذا الشــلال ذوب لــجــينٍ أنــت مـــن أيــن مـذ متــى وإلام

كشـــبــاب الحــيــاة منــدفع الخـــطــو حــييت يـا شبابا تسامى

محبتي
عبد المنعم خليفة

يتبع...

Post: #1202
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-07-2010, 11:12 AM
Parent: #1201

دارجــيلــنج أنــــي عشــقت فهل لي أن أبث الغرام ثم الغرامـا

أنت يــــا درة تلألأ إصـــبـــاحـــاً وتــمســـي لألاءةً ودوامـــــا

حقاً لمثل جمال دارجيلنج يكون الإلهام الشعري ويترامى الغناء المطرب.. وحينما انبهرت، لم استطع الكلام، حتى ظن بي الأصدقاء المرافقون الظنون! غير أن كلماتي تدفقت شعراً فكانت هذه القصيدة:

محبتي
عبد المنعم خليفة

يتبع...

Post: #1203
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 04-07-2010, 11:27 AM
Parent: #1202

الشروق في دارجيلنج

****************

دارجيلنج

شعر: عبد المنعم خليفة خوجلي

****************

مــنبع الحسـن إن حسـنــك أشــجــانــي فــمــا اســتطــعت كـلامـا

بـك فــخــر الحيــاة يــا مـهـرجــانـاً بك زهــو الوجود عاما فعاما

أنت يــا كــعبــة الــجــمــال أتـيـنــاك حــجـيـجـاً مطهرين حرامـا

يـا جــبـالاً كــالكبــريـاء شــمــوخاً مثل بوذا كالراســخــات مقاما

واخـــضـراراً ونـضــرة وازدهــاراً بــهـجة العين أين ما تترامى

أيــهــذا الشــلال ذوب لــجــينٍ أنــت مـــن أيــن مـذ متــى وإلام

كشـــبــاب الحــيــاة منــدفع الخـــطــو حــييت يـا شبابا تسامى

دارجــيلــنج أنــــي عشــقت فهل لي أن أبث الغرام ثم الغرامـا

أنت يــــا درة تلألأ إصـــبـــاحـــاً وتــمســـي لألاءةً ودوامـــــا

أنت يا جــنة ونــحن ظمـــاء قد نــهلـــا ولا نــزال ســـقامـــــا

ورضعنا من نشوة الحسن سكراً هل تراني أطيق بعد فطـــاما

يا جمالاً لمثله خلق الوحي والفن والشعر .. والغناء ترامـــى

دارجيلنج - ولاية أسام – الهند 1968م

****************

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1204
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 04-08-2010, 07:29 AM
Parent: #1203

يا أستاذ محمد المرتضى
سلام من المذنب هالي...
انتوا ناسكم خلاص انقرضوا وانقرضت انت معاهم ولا شنو؟
المولد الفي الصفحة الأولى ماح ينفضى قريب يا ليت تجي راجع عشان البوستات المفيدة ترجع للصفحة الأولى

الأستاذ عبد المنعم خليفة
لك جزيل الشكر على اثراء هذا البوست واثراء معلوماتنا والمساهمة في حفظه قريب من العين
مع احترامي
رمانة

Post: #1205
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 04-08-2010, 03:47 PM
Parent: #1204

يا أستاذ محمد المرتضى
أنا أعترض بشدة...

أنا مش شغالة ونش هنا
وكمان بدون أجر
يا تجي .. يا تجي

ثم انه جرت العادة في المنتديات أن يكون في بوستين تلاثة
للترفيه الراقي والاستجارة من الرمضاء والكتاحة
طيب لو مافي كتاحة والجو ربيعي (أو خريفي) جميل
والدنيا غيم والمطر برشوه لينا بالبخاخة
فـــ ســ ت .. فــ ســ .. فــ ســ ..
وريحةالدعاش وزهر الليمون ووردالفل معطرة الدنيا كلها
الاستجارة إيه الداعي ليها تاني ؟
.....

أقنعتك؟ :)

Post: #1206
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 04-12-2010, 02:56 AM
Parent: #1205

*

Post: #1207
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 04-12-2010, 04:58 PM
Parent: #1206

يا أستاذ محمد المرتضى
انت مريض ولا حردان؟
يا جيرانه ما تفقدوه ينوبكم ثواب

الأخ الكريم سعد الدين عبد الرحمن
أسعد الله عمرك
والله أنا أعتقد انه تعبك في جر البوست لا يجد عينا ناظرة ولا آذنا صاغية ولا "حمدة" حاضرة
أجرك على الله

Post: #1208
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 04-25-2010, 06:14 PM
Parent: #1207

إلى الأستاذ مرتضى
يجده بخير
اجرة الكرين 500 جنيه سوداني
الرجاء التسديد اونلاين
والسلام ختام

Post: #1209
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 05-02-2010, 06:46 PM
Parent: #1208

و ها أنتي لا تجدين من يدفع أجرة ونشكم :)

-----..

زولنا ده لو اصبح طيب، الباقي كلو هين!

Post: #1210
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 05-03-2010, 04:52 AM
Parent: #1209

سلامو

رمانا, سعدالدين وانا

حسابك كتر معانا يامولانا.

Post: #1211
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 05-03-2010, 06:54 AM
Parent: #1210

ناسناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا وين؟

Post: #1212
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-04-2010, 00:10 AM
Parent: #1211

إلى كل الأحباب الذين مروا من هنا،
أعتذر عن غيابي الذي فرضته ظروف خاصة،
أتمنى أن يتواصل العطاء والمشاركة.
هذا البوست ليس من بين رعايا كفاك،
شخصي الضعيف مجرد مشارك لا أكثر،
استاذنا منعم ، جينا بعد الفرقه نسأل،
رمانه، فواتيرك لامهرب منها،
سأعود لبقية الأصفياء فردا فردا،
محبتي.

Post: #1213
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 05-04-2010, 09:27 AM
Parent: #1212

Quote: أنا مش شغالة ونش هنا

Quote: و ها أنتي لا تجدين من يدفع أجرة ونشكم

الابنة رمانة والابن سعد الدين عبد الرحمن
بكل المحبة أهديكما هذا الونش.. وإن كان ليس بالونش وحده يحيا الإنسان!

Quote: زولنا ده لو اصبح طيب، الباقي كلو هين!

Quote: حسابك كتر معانا يامولانا

Quote: ناسناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا وين؟

الابنة ندى عثمان حسن وريحانة المنبر الأستاذ شيقوق
وناسنا الأعزاء
تهانينا بعودة الغائب العزيز.. ونيابة عن الجميع نهديه هذه السجادة الحمراء ليعبر عليها إلى بيته حيث ينتظره الأصدقاء بشغف.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1214
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 05-04-2010, 09:50 AM
Parent: #1213

للكرام السلام
سعد الدين
ندى
محمد المرتضى
عبد المنعم خليفة

الاستاذ محمد المرتضى
Quote:
رمانه، فواتيرك لامهرب منها،

عفيتها ليك .. بشهادة المذكورين أعلاه، رجلين وامرأة

رمانة

Post: #1215
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 05-04-2010, 10:52 AM
Parent: #1214

رمانا: مولانا لازم يدفع وبسعر اليوم كمان.

سعد الدين: تلحقنا وتنجدنا ياخ, مولانا طوالى جمع.

عمو عبدالمنعم , خالص التحايا والتقدير.

منور والله يامولانا,

Post: #1216
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-05-2010, 10:34 AM
Parent: #1215

يغيب عنا مؤقتا عميد هذه المساحةالحبيب القريب
عبدالمنعم خليفه خوجلي في مناسبة حزينة وهي رحيل
شقيقته الكبرى السيدة ست البنات خليفه خوجلي التي
لبّت نداء ربهاوانتقلت إلى الرفيق الأعلى
فجر اليوم بمدينة الأبيض حيث ووريت الثرى.
تعازينا لعزيزنا عبدالمنعم ولأبنائه محمد والمعتز
وعمار وساره والسيده الفضلى عواطف وكل آل خليفه
خوجلي في مصابهم الجلل.
(اللـهـم افسح لها في قبرها مد بصرها وافرش قبرها من فراش الجنة .
اللـهـم أعذها من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبرها بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنها فى ذمتك وحبل جوارك فقها فتنة الفبر وعذاب النار ,
وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر لها وارحمها إنك أنت الغفور الرحيم).
إنا لله وإنا إليه راجعون.

Post: #1217
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-22-2010, 01:35 PM
Parent: #1216

الأستاذ عبد المجيد خليفة خوجلي ينشر وثيقة نادرة عن نزار قباني

وليم اندريا ........ بدور ارتاح ....

الشكر أجزله للعزيزين عبدالمنعم خليفه ووليم أندريه على الموضوعين* أعلاه،
أوردت الرابطين لأنهما يتصلا بشخصين عزيزين من (ناسنا) سبق وعرضنا لهما
هنا ولكن ليس بالتفصيل الذي أتى به منعم وأندريه فلهما تقديري.
__
*
كلمة (الموضوعين) يمكن إستبدالها بكلمة (البوستين) .

Post: #1218
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-24-2010, 08:57 AM
Parent: #1217

صديقة وأخت عزيزة من (ناسنا) أتحفتني بهذه اللوحة البانورامية وددت أن (تشاهدوها) فلها
ما تستحق من ود وإعزاز:
(مررت على بوست ناسنا أكثر من مرة ووجدتك فيه متألقا كما أنت، تنثر الرذاذ فنستمتع نحن
من على البعد برائحة الدعاش ويأتي الجميلون اليك زرافى فيهطلون، لتمارس أنت ما تجيده من
فن الاستطراد وتأسر الأسماع والأعين. ناسنا بوست رائع ، بانوراما ملونة تجمع جمال التراث
والفن والثقافة مع الحنين والشجن و..النفس البارد ولانك أصبحت من دعامات المنتدي لاشك
أنك تعرف الآن أن النفس البارد يعتبر بضاعة بائرة فيه. لذلك تجد هؤلاء يتجلون تحت هذه
الدوحة الظليلة. غير أن الاستمتاع به لاشك له ثمنه فيختل تنسيق مهام اليوم ويخترب الروتين
فأعاقب نفسي بعدم الزيارة إذ أن بعض الجلسات لا تكفي لامتصاص ما فيه وقد قرأت بعضا منه
وكم أنا ممتنة لك ولضيوفك على السياحة الجميلة التي وجدت فيها الكثير من ناسنا حتى
أني وجدت "كيني جي" مع ناسنا يرسل الدفء عبر الساكس الى منابت الاعصاب فيبدو ديسمبر
حينها وردة كالدهان، وهل كنا نشتعل حماسا هاتفين مع محمد وردي عندما تشرق شمس "اليوم
نرفع راية استقلالنا" وكأننا قد شاركنا في صنع ذلك الاستقلال!!
وكم أثارت شجوني تلك التبلدية الخضراء المنتصبة فوق الرمال الذهبية وأعادتني إلى أيام
طفولتي في عروس الرمال. بالله هل توجد شجرة في العالم تحمل في ملامحها الصلابة واللين بهذا
الزخم كهذه الشجرة؟ وعلى ذكر عروس الرمال، هل تعلم أن البلبلات الثلاث زرن الأبيض وهن بعد
في سن المراهقة فتجمعت المدينة للاستماع لهن غير أن البعض لم تعجبهم تلك الفساتين الماكسي
(وهو من ناسنا) التي أبانت الجيوب والأكتاف فرشقوهن بماذا لا أدري، لعلها كانت بعض قناني
المشروب وأنت تعرف كم يناقض الرجل السوداني نفسه في أحايين كثيرة فيستنكر "عليها"
ويستحل لنفسه. ولم تشفع لبنات أم در لا منقة آمال ولا ليمون حياة. ولعل الخبر نشر
في صحيفة كردفان فقد كان لأبيض كردفان صحيفة ملك حر وسينمات وأندية اجتماعية ورياضية
وحدائق تتجمع فيها الاسر وتعزف فيها فرقة سلاح الموسيقى كل أسبوع ويتشرف بزيارتها تاج
الامبراطورية البريطاني وكانت غارقة في النعيم حتى شح المطر.
ولأن الأبيض لم يكن بها إرسال تلفزيوني كان ارتباطنا بالاذاعة، هنا أدرمان وهنا لندن وإذاعة
مونت كارلو وصوت اميريكا ومنهم تعرفنا على ربوع السودان وليلي المغربي ويا طير يا طائر
وعيونك كانوا في عيوني - التي لسبب ما كانت لا تذاع الا في فترات الركود عز الظهر او عند
المغارب.. ووالله مشتاقين يا ذاك الزمن الهارب من الذاكرة. ومن الاذاعات الاجنبية الناطقة
بالعربية تعرفنا على جاكسون فايف وديمس روسس وشارل ازنافور وألتون جون وهكذا طفنا دول
الغرب دولة دولة ونحن تحت شجرة اللالوب نرميها بالحصي فتساقط علينا ثمرا جنيا وبغياب
التلفزيون عن الأبيض كانت متابعة المسلسل الاذاعي اليومي من الاشياء التي لا تفوت وكان لقطار
الهم أثر عظيم في النفوس حتى أن القطار لا زال يرتبط في ذهني بالهموم. وكان اسم حمدنالله
عبد القادر أقوي وقعا علينا من اسم راس القايدة جعفر نميري. هل تدري يا مرتضى أنني لا زلت
أسمع في أذني صوت المذيع (لا أعرف من كان) عند الهجوم على الجزيرة أبا وهو يصرخ منفعلا
وتطغى هتافات الشعب السوداني "رأس الهادي مطلب شعبي" فيأخذني الحماس بحماس ذلك الشعب
وأهتف مثلهم وأنا بعد طفلة غريرة لا أفهم معني الهتاف ولا أعرف أصلا من هو الهادي الذي
سحق قتلا حتى عرفت لاحقا أنه والد صديقات شقيقتي وقريباتي "عاطفة وعبلة وبخيتة الهادي"
ووقتها لم أفهم لماذا يخرج شعب ليطالب بتيتيم هؤلاء الفتيات اللطيفات وكم عساه يكون قد
ذبح من هؤلاء الغضبى ليستحق القتل، أم أن هؤلاء كانوا مثلي يجهلون لكن شايلاهم هاشمية اللحظة؟!
وحيث أن الحماس يجر الحماس والذكرى تجر الذكرى دعني أجرك من روح الانتقام وعطش القتل لترفرف
معنا في جو الفرح والسرور والمشاركة الاريحية فتغني وتصفق طبعا من خلف الكواليس لان المناسبة
هنا انثوية بحتة عندما ترسل "المداعي" لبنات الحي وبنات الأهل لحضور "تعليمة العروس" ويكون
ذلك اليوم هو يوم رفع الشعلة ايذانا ببداية الانطلاق لموسم العرس فتحمى الدلوكة و"تتطرق"
الاصوات وتحضرالجبنة والبرنجي او البنسون إن كانت احدى المغنيات المعروفات حاضرة في حفل
الافتتاح كحوا بنزين وحوا الأخرى وطبعا الأخيرة كانت دائما حاضرة في بيوت الوجهاء
(ان صحت التسمية) حيث النقطة من ثقلها تمشي اليها مشي الوجي الوحل ولعلك تعرف أن هذه
السيدة الوسيمة حتى وهي على مشارف التسعين من عمرها حبلت بها كردفان وبعد الميلاد قالت
لها لم يكن أبوك امرأ سوء ولم أك بغيا فارتمت في حضن أم در لتجعلها الاخيرة معلما من
معالمهاإذن قد تأتي الحوات ولكن بدون مقدم أتعاب كامل الدفع ولا ساوند سيستم وتأتي
البنات بالفساتين المناسبة للرقص فالوزعوام يا ناس الله والمهيرة عقد الجلاد تجلس
على استحياء تتشرب الحركات وتتعلم الترترة لورا وهي تعلم أن العريس قد غلبه
الثبات فما بالك لو جاءته الرايقة وهي تعوم بصديرها واللول اللول يا لولية
بسحروك يا لولي الحبشية. وهي بالطبع لم تكن حبشية بل كانت، كما تردد الطقطاقة
بين كل فاصل رقص وآخر، حمام رخس ماهو بقر ولا عجالي.
في هذا الزمن أصبح رقص العروس يفرد له يوم خاص وتحجز له الصالات وتوزع خلاله الأطعمة
والمشروبات ويكون الفاصل دهر من الزمان وتتحكم فيه تلك التي لن أذكر اسمها بكل
شيء حتى تاريخ الزواج وساعته ولو قدر لها أن تختار العريس المناسب برأيها لفعلت.
أما التعليمة وجمعة البنات فلا شك أنها أصبحت من الحضارات البائدة. )

Post: #1219
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 05-24-2010, 09:07 AM
Parent: #1218

http://www.youtube.com/watch?v=m6v_gOmVJ4I&feature=related

Post: #1220
Title: Re: ناسنا..
Author: rummana
Date: 05-24-2010, 03:33 PM
Parent: #1219

الكريم محمد المرتضى
الكريمة الأخت ندى عثمان
لكما ولكل "ناسنا" الود المقيم ..
هذا البوست يا أستاذ محمد المرتضى يناسب أن يكون مشروع لكتيب تهديه لبكري أبوبكر وتقترح عليه توزيعه للأعضاء الجدد لما يحمل من رحيق المحبة والجمال وبرضو بيناسب الشباب لأنه بوثق لفترة زمنية غنية بمنابع كثيرة للجمال .. بعد شوية ح تطوى في أضابير النسيان وحيتشابه عليهم فيها الزبير والقرشي..
وليم أندريه من ناسنا فعلا و ما كان يعرف بــ"فرق الجاز" كانت رائجة في فترة ما حتى تبخرت بعد ذلك. ونحمد الله انه حتى وقت قريب كان فناننا شرحبيل أحمد يطل علينا من حين لحين ويذكرنا ببعض تلك الموسيقى الخاصة والتي كانت غريبة بعض الشيء على الأذن السودانية رغم التفاعل الملحوظ معها من الشباب. العمل الذي قامت به منال بدرالدين جميل جدا واضافات الأخ معتصم في البوست جميلة وأنيقة خاصة أغنية "يا غريب" ونحي ابنه هشام وكذلك الأخ وليم اندريا (عضو البورد) على محاولاته للتوثيق لصاحب الاسم
وتحية ثانية للعزيزين الغائبين الاستاذ عبد المنعم الخليفة والأخ سعد الدين عبدالرحمن ونسألهم ألا يطولو الغياب..

Post: #1221
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-24-2010, 05:26 PM
Parent: #1219

مايكل بولتون لفت انتباهي لأول مرة عندما شارك مع المجموعة الغنائية
المعروفة في أغنية ( نحن العالم) عقب المجاعة التي ضربت أفريقيا في
عامي 83 و1984 وكان ضمن تلك المجموعة استيفي ووندر ومايكل جاكسون
وآخرين تسربوا من الذاكرة ، وأذكر أن بوب جيلدوف كان من نظّم تلك الحملة
وجاء إلى الخرطوم وزار بعض أقاليمه .
في السابق كان أهل الفن يزورون السودان للمشاركات الفنية فأصبحوا يزورونه
لمواساته في نكباته التي لاتنتهي.

بولتون له صوت غريب يا ندى ، صوت مكتوم لا أدري ماذا يسمه أهل الموسيقى
وعلماء الصوت ، لكنه جاذب بشكل غير عادي وينضح بصدق يكاد يلمسه المستمع.

Post: #1222
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 05-24-2010, 10:19 PM
Parent: #1221

الأخ محمد المرتضى وناسنا الأعزاء

التحية لكم وعبركم لصديقة ناسنا الجديدة العزيزة التي أتحفتنا بما أجدت في وصفه يا عزيزنا مرتضى ب (اللوحة البانورامية الرائعة).. الشكر لها أولاً على نفاذها إلى جوهر رسالة ناسنا وسمات البوست المميزة، وتلخيصها لها في هذه العبارة الموجزة والمترعة بالبلاغة..
Quote: ناسنا بوست رائع ، بانوراما ملونة تجمع جمال التراث والفن والثقافة مع الحنين والشجن و..النفس البارد

وكم أفلحت الصديقة في نقل صور عن بعض ناسنا كما جاء في حديثها عن "كيني جي":
Quote: وكم أنا ممتنة لك ولضيوفك على السياحة الجميلة التي وجدت فيها الكثير من ناسنا حتىأني وجدت "كيني جي" مع ناسنا يرسل الدفء عبر الساكس الى منابت الاعصاب فيبدو ديسمبر حينها وردة كالدهان.

كيني جي

وتأمل عبارة (وردة كالدهان) وهي جزء من آية "فإذا انشقت السماء فكانت وردة كـالدهـان" (الرحمن 37) والتي تعكس ثقافة قرآنية متأصلة، انعكست أيضاً في فقرات أخرى من اللوحة البانورامية.. مثلما في عبارة:
Quote: ونحن تحت شجرة اللالوب نرميها بالحصي فتساقط علينا ثمرا جنيا

وقد حركت اللوحة البانورامية شجوني بشكل خاص عند التعرض لموضوعاتي الكردفانية الأثيرة من خلال تناول الصديقة لشجرة التبلدي ولمدينة الأبيض في الزمن الجميل.
Quote: وكم أثارت شجوني تلك التبلدية الخضراء المنتصبة فوق الرمال الذهبية وأعادتني إلى أيام طفولتي في عروس الرمال. بالله هل توجد شجرة في العالم تحمل في ملامحها الصلابة واللين بهذا الزخم كهذه الشجرة؟

Quote: كان لأبيض كردفان صحيفة ملك حر وسينمات وأندية اجتماعية ورياضية وحدائق تتجمع فيها الاسر وتعزف فيها فرقة سلاح الموسيقى كل أسبوع ويتشرف بزيارتها تاج الامبراطورية البريطاني وكانت غارقة في النعيم

نحن نسامحك يا أخ مرتضى على إخفائك أصدقاء ناسنا عن ناسهم طوال هذا الوقت حتى بلغ البوست الحلقة الثالثة عشرة.. ولكن سوف لن نسامحك إن لم نكسب الصديقة صاحبة اللوحة البانورامية كقلم دائم يرفد البوست بمثل هذا الثراء، وبهذا الأسلوب المشرق العذب.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1223
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2010, 08:36 AM
Parent: #1222

الجاز وفرق الجاز كانوا رقما ثابتا في حياتنا يا رمانه، أعني الجاز المفيد،
فإلى جانب فرقة وليم أندريه وشرحبيل ( مين في الأحبه أخلص وحبّه غيرك يا قلبي)
كانت هناك فرقة البلوستارز بقيادة رائديها عمر قيلي وعاصم زين
وفرقة كمال كيلا وأضواء بحري ( قالوا بتحبو) وجاز الديوم وجاز المدرعات
رغم إنو المدرعات وقتها كانت تسير بالجازولين ، تغني بالليل وتذيع البيان
رقم واحد في الصباح، فرقة المدرعات أذكر قائدها عازف الساكس المبدع
والمغني عبدالله دينق وهو من أكثر من أحببنا لأنه كان يعزف الساكس صولو
حبشي مطوَّل فتهتز الكتوف (إسكستا) ولو تصادف وكانت (هي ) مع الراقصات
تجدي القلب شغال صولو خاص يهدد بقاء القميص والأزرار زاتا، ما زلت
أذكر اللونية التي يؤدي بهارائعة الراحلة الأثيوبية بيزونيش بيكيلي Lela Asebe Wey
بعد سودنتها بعنوان (المانسونا) ، وكانت هناك فرقة العقارب وفرقة البوليس،
بالله شوفي ، حتى العقارب رحلت خلّتنا.
البركه في البوليس.

رحم الله قيلي و أندريه وعبدالله دينق وبيزونيش وتالاهون قسّسا وكل الرائعين
الذين رحلوا عنا وتركونا لزمن قنبله.

Post: #1224
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 05-25-2010, 09:37 AM
Parent: #1223

.

Quote: ولأن الأبيض لم يكن بها إرسال تلفزيوني كان ارتباطنا بالاذاعة، هنا أدرمان وهنا لندن وإذاعة
مونت كارلو وصوت اميريكا ومنهم تعرفنا على ربوع السودان وليلي المغربي ويا طير يا طائر
وعيونك كانوا في عيوني - التي لسبب ما كانت لا تذاع الا في فترات الركود عز الظهر او عند
المغارب.. ووالله مشتاقين يا ذاك الزمن الهارب من الذاكرة. ومن الاذاعات الاجنبية الناطقة
بالعربية تعرفنا على جاكسون فايف وديمس روسس وشارل ازنافور وألتون جون وهكذا طفنا دول
الغرب دولة دولة ونحن تحت شجرة اللالوب نرميها بالحصي فتساقط علينا ثمرا جنيا وبغياب
التلفزيون عن الأبيض كانت متابعة المسلسل الاذاعي اليومي من الاشياء التي لا تفوت وكان لقطار
الهم أثر عظيم في النفوس حتى أن القطار لا زال يرتبط في ذهني بالهموم. وكان اسم حمدنالله
عبد القادر أقوي وقعا علينا من اسم راس القايدة جعفر نميري.

يا لله!!!

هل يمكن لأحد أن ينبأنى كيف يمكن أن يكون التشابه فى الميول والأهواء لهذا الحد؟؟!!

هل لنشأتنا فى (الأبيض) فى ذلك الزمان....يد فى ذلك؟؟؟!!

أم هو كل ما كان متاحا لنا حينذاك ؟؟!!

و لكننى أكاد أجزم أن كل ( ناسنا) من الأولاد والبنات....

فى كل أنحاء هذا الو طن كانوا كذلك !!!!

مرهفين....

مشبعين بحب كل ما هو جميل...

ذواقة للشعر الرصين...والألحان الشجية!!!

و (القلب يعشق...كل جميل!!)

.

Post: #1225
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2010, 11:42 AM
Parent: #1222

Quote: نحن نسامحك يا أخ مرتضى على إخفائك أصدقاء ناسنا عن ناسهم طوال هذا الوقت حتى بلغ البوست الحلقة الثالثة عشرة.. ولكن سوف لن نسامحك إن لم نكسب الصديقة صاحبة اللوحة البانورامية كقلم دائم يرفد البوست بمثل هذا الثراء، وبهذا الأسلوب المشرق العذب.

أستاذنا منعم،
أختنا كاتبة المداخلة المعنية، التي جاءتني عن طريق البريد الإلكتروني
، تشبه ذلك الزمن الأخضر ، وهي ، رغم أمدرمانيتها الممعنة،
إلا أنها أقامت في عروس (الوصال) سنين عددا.
أتمنى لو تلتحق كعضو بهذا المكان فلديها الكثير الغزير المثير النضِر.

Post: #1226
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-25-2010, 08:29 PM
Parent: #1225

Quote: هل يمكن لأحد أن ينبأنى كيف يمكن أن يكون التشابه فى الميول والأهواء لهذا الحد؟؟!!

الكلام دا يا حفيظ إستهللت به البوست وقلت في ناس من جيل معين حاجاتم كلها تتشابه، تقول كلام يتِمّوهو
ليك ، تفكر في موضوع يحكوهو ليك وهكذا، ربما السبب يكمن ( يكمن دي ظريفه يا جنابو مش؟ جايه من كمين)
يكمن في أننا كنا ننهل من ذات الروافد ، كنا نعشق الإذاعه والكتب والتلفزيون أب قناة واحده الذي يبدأ
عصرا والشاشه خطوط اسود بي أبيض و ينتهي نص الليل ششششششش نمل ساكت ، مافي ريموت إلا في الريده وحُسنك أَمَر،
، وكان المسرح القومي يأتي بكل جميل من الداخل والخارج ، كان هناك انضباط سلوكي عالي بدءا من رئيس الدولة
وليس انتهاءا بصانعات المشروبات العبقرية ، قيل لي أنهن لم يكن يغششن منتجاتهن الوطنيه حتى العرقي
كان أصلي ، بقه والتانيه تسلِّم على الشارع من طرف والثالثه كفيله بفرتقة الحفله حتى لو كانت ب أبوعبيده حسن
وطنبوره الكهربائي. وقيل لي أن الكوشيب والتكاي والبغو والعسلية كانت بمستوى من الجوده يضارع الميتاكسا
وكل السلاف الهيليني،
بالله أختنا دي مش تستاهل تقول ليها صحّيتي في نفسي الوجود ورجّعتي لعيوني الشبكية والعدسات العسلية قبل
أن تصبح لاصقة؟

Post: #1227
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 05-26-2010, 05:51 AM
Parent: #1226

Quote: البركه في البوليس

ونحن جيل البركة فى البوليس
جيل مقسمة قلوبنا بين الوطن وليالى الغربة
جيل قلة الحيلة وضياع الأمنيات
جيل ذاكرتو خربانة ومشوشة
يصارع نصفنا البوليس ويرجع ملوماً محسوراً , ونصنا التانى يتسول مع الآخرين قسمتهم فى الأكسجين وضوء الشمس.

كل شىء ذكرى وحكاوى نفتش عن الكلام الطيب فى أضابير الكتب وحتى الكتب تلقاها بعد لأى , لانو الخرطوم ماعادت تقرأ.
عن اغانى المودة وحب الوطن و الآخرين فى الارشيف, وجيلنا مشغول بقنبلة , اريتا كان انفجرت وريحتنا.
نبارى ضل لمات الناس –الجايين من زمان-

Quote: جيل معين حاجاتم كلها تتشابه، تقول كلام يتِمّوهو
ليك ، تفكر في موضوع يحكوهو ليك وهكذا،
.

غايتو محاولات لصنع عالم جميل (ماليو أى علاقة بـ زين).

Post: #1228
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 05-26-2010, 05:04 PM
Parent: #1227

أها يا ندى ،
القول إختلف في الحِته دي ( بالمناسبه عبارة "الحته دي" زاتا ، في ظني ، جابوها ناس جيلنا كمؤلف خاص
بأهل اليسار عندما كان هناك يسار) ، الإختلاف يجئ في أن جيلكم لم يعش ضياعا لأنه لم يجد
أمامه غير الحال الحاضر ومن ثم لاتعمل عنده تروس المضاهاة والمعايرة بين ماض وحاضر ومن ثم
تقل عنده احتمالات الحسرة والجنون كما هي في حال جيلنا ( طلائع مايو) ، وربما يخترق غلاف هذا
البوست شهاب من جيل سبقنا ليعلن أن مضاهاتي وحسرتها المزعومة بالنسبة لجيله دافوري ساكت .
معظم ما كتبت هنا تراكم في زمن الطفولة والصبا لما كان الهارد ديسك نضيف قبل أن تفعل به
فيروسات الدجل وشعوذة الفورماتنق الأفاعيل، زمن النعام ب(الزول الوسيم) يمنحك
الرضا والأمان وبوليصة تأمين شامل ضد المخاطر والنكوص.
.

الزول الوسيم فى طبــعو دايما هــادى
من اوصافو قول اسكرنى هات يا شادى

من حور العيون احتار غزال الوادي
الخــد كا لزهــور تلــقاه دايـــما نـــادي

من عينيك سيوف تقطع دوام فى فؤادي
فاقـــت لــى سيوف عنتر بنـــى شدادي

كل مــا مــر يوم يزداد علىّ سهــادي
عينــي دمعهن بلـل فراشى و وســـادي

ساقينى العذاب ما شفت يوم اسعادي
ولو حنيت يوم تروى القــليب الصـادي

ليه جافيتنى ليه وسمعت قول حسادي
هم ديل عزالى بس قاصدين دوام ابعادي

انا المسجون لديك راتل دوام فى اصفادي
انــــت القـــاسى ما راعـيت يوم لودادي

مظلوم ما حصل فى يوم وجدت مرادي
مكتوب لى العذاب فى جبينى يوم ميلادي

Post: #1230
Title: Re: ناسنا..
Author: ندى عثمان حسن
Date: 05-30-2010, 08:35 AM
Parent: #1228

للغايبين وجايبين

عمو عبدالمنعم, محمد المرتضى,الطيب, رماناو سعدالدين

Post: #1231
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 05-30-2010, 12:16 PM
Parent: #1230

Quote: للغايبين وجايبين

عمو عبدالمنعم

الابنة ندى وناسنا الأعزاء

يسرني ان أنقلكم إلى سماوات مدينتي وطربي عروس الرمال .. وأشرككم في أبداع أديبها (الحلاج).. ومعايشة أجوائها الأدبية والفنية، في مناسبة الوفاء والأحتفاء بذكرى شاعرنا (ود القرشي) ، بمشاركة الأستاذ عبد الكريم الكابلي ..واثق من حسن تذوقكم..

فـي عام 1980م جـــاء الأستاذ / عبد الكريم الكابلى الـى مديـنة الأبيض للمشاركة في ندوة عن الشاعر محمد عوض الكريم القرشي ، وتقديم بعض الأغاني من شعره .
انبرى لتقديم الكابـلـى ابن الأبيض المعلم والأديب والمسرحـي الأستاذ محمد الحسن عثمان الملقب - ( بالحلاج ) - بارتجاله هذه الكلمة الرائعة ، والتي زودني بها صديقه الابن الرشيد شلال، (وكان العزيز المبدع الفاتح ميرغني قد أورد مقتطفاً زاهياً منها).

" أعزائي الأحاسن
عمتم مساء

لقد ورد في الموسوعة التيمورية أن داؤود عليه السلام كان يخرج الى صحراء بيت المقدس، حيث يقرأ الزبور بالقراءة الرخيمة، فيجتمع الخلق .. وكانت له جاريتان مـوصوفتان بالقوة والشدة تثبتانه خيفة إن تنخلـع أوصاله .. إنه نبــي المزامير الفنان .. وينسلب الفن عبر الحقب والأزمنة لينسكب اللحظة نافورة فـي ميدان عام ، فتأتلق المسارح، وتسمو الجوانح، ويضوع إله الفن المرجحن0

إنه إقيانوس القيمة التراثية، ودوباى الصحو البهيج، ودنقر الفرح الحفي، السمندلي، الألمعي، الأستاذ الأجل.. الوهوب.. الوفي.. الأستاذ / الكابلى .

ونتيح له هذه السانحة ليصندل لنا هذه الأمسية الندية الشذية بفنه ودفئه وأصالته وشفافيته المتأصلة والمتموسقة مع فنه الرفيع المميز .. فليتفضل مشكورا .."

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1232
Title: Re: ناسنا..
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 05-30-2010, 03:10 PM
Parent: #1231

مين في الاحبة
اخلص وحبه
غيرك ياقلبي
فاكر المحبة
*****
مين ينسي روحو
علشان صحابو
غيرك ياقلبي
يرضي بنصيبو
شايف حبيبو ممكن يسيبو
مشتاق وخايف
الانظار تصيبو
*****
ياريتو يعرف تقديرو عندك
لوكان بحبك
وداير يعاهدك
ماكان جفاك
وكتر في صدك
واتناسي ريدك
وخلاك لوحدك
*****
مين في الاحبة
اخلص وحبه
غيرك ياقلبي
فاكر المحبة
*****
يصعب ياقلبي تنسي الليالي
الفرقة حاصلة والعهد غالي
ايه قصدك انت
ليه تمشي غادي
وتسيبني وحدي وتتبع خيالي
*****
مين في الاحبة
اخلص وحبه
غيرك ياقلبي
فاكر المحبة-------------

مـشتاق و خايف (هاكر) يصيبو!
أتمنى نعمل باك اب لي ناسنا ده
تفاديا لعبث العابثين.

Post: #1233
Title: Re: ناسنا..
Author: Kostawi
Date: 06-01-2010, 04:37 AM
Parent: #1228

Ya Nansna

Post: #1234
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-01-2010, 06:25 AM
Parent: #1233

Quote: انبرى لتقديم الكابـلـى ابن الأبيض المعلم والأديب والمسرحـي الأستاذ محمد الحسن عثمان الملقب - ( بالحلاج ) - بارتجاله هذه الكلمة الرائعة ، والتي زودني بها صديقه الابن الرشيد شلال، (وكان العزيز المبدع الفاتح ميرغني قد أورد مقتطفاً زاهياً منها).

" أعزائي الأحاسن
عمتم مساء

لقد ورد في الموسوعة التيمورية أن داؤود عليه السلام كان يخرج الى صحراء بيت المقدس، حيث يقرأ الزبور بالقراءة الرخيمة، فيجتمع الخلق .. وكانت له جاريتان مـوصوفتان بالقوة والشدة تثبتانه خيفة إن تنخلـع أوصاله .. إنه نبــي المزامير الفنان .. وينسلب الفن عبر الحقب والأزمنة لينسكب اللحظة نافورة فـي ميدان عام ، فتأتلق المسارح، وتسمو الجوانح، ويضوع إله الفن المرجحن0

إنه إقيانوس القيمة التراثية، ودوباى الصحو البهيج، ودنقر الفرح الحفي، السمندلي، الألمعي، الأستاذ الأجل.. الوهوب.. الوفي.. الأستاذ / الكابلى .

ونتيح له هذه السانحة ليصندل لنا هذه الأمسية الندية الشذية بفنه ودفئه وأصالته وشفافيته المتأصلة والمتموسقة مع فنه الرفيع المميز .. فليتفضل مشكورا .."

شكرا الاستاذ عبد المنعم على هذه المقدمة الرائعة حقا من الاستاذ الحلاج والتحية عبرك للاخ الرشيد الشلالي

وترجع بالسلامة يا ابا اكرم

Post: #1235
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-04-2010, 00:04 AM
Parent: #1234

قلوبنا معكم يا شيقوق وربنا يحفظ الجميع من هذا الاعصار

Post: #1236
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 06-04-2010, 01:29 AM
Parent: #1235

أستاذ ود المرتضى وناسنا دون فرز
سلامات
وأنشاءالله كويسيين .
ادخل البوست ده يوماتى وطوالى .
يا أخى فى بوستات فى المنبر ده تجيب الشلل الهزاز عديل .
بوستات كلها دشمان .
تحياتى

Post: #1237
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-05-2010, 00:01 AM
Parent: #1236

ناسنا يشاركون أفراح المونديال.. التحية والتهنئة للمناضل نلسون مانديلا وشعب جنوب إفريقيا..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1239
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-07-2010, 00:19 AM
Parent: #1237

قالوا البعيش ، الدنيا ياما تشوِّفو
تشقيهو بي فُرقة عزيز ، بالحسره ريقو تنشِّفو
وانشالله ما يحصل فراق لقلوب بعد يتولَّفوا
وكان هذا الدعاء يقطر عذبا متجها من حنجرة أحمد ناجي
إلى الأوردة الرئيسة لكل حكماء جيلنا العاشقين،
أناديهم ب (الحكماء) لأنهم إختصروا المسافات إلى السعادة ..

لا أدري ما السر في استلطافنا سماع أغانيننا بأصوات
أحبابنا في القرن الأفريقي !!

http://www.youtube.com/watch?v=LPi0DNT4-S8

بس قولي لي أنساك كيف وانا قلبي ريدك محَّنو؟

سؤال وجيه بشكل

Post: #1240
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-08-2010, 01:00 AM
Parent: #1239

و أحمد ربشه برضو من ناسنا
رحمك الله يا (فرايحي اللون)
http://www.youtube.com/watch?v=BbBHnWx1B64&feature=related

Post: #1241
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-08-2010, 09:50 AM
Parent: #1240

ستيف بيكو - جون قرنق - فرانتز فانون - باتريس لوممبا .. حول نيلسون مانديلا

الأصدقاء الأعزاء ..

يسرني أن أشارككم هذا الحديث الطيب عن سودانيين من ناسنا ذكرهم بالفخر والإعجاب نيلسون مانديلا في مذكراته (كتاب: التجربة والحصاد.. ترجمة الأستاذ/ مصطفى أبو إدريس):

[
B]1- ضابط الجوازات الذي سمح لمانديلا بدخول السودان بدون جواز سفر!
2- السوداني في جيش التحرير الجزائري الذي صفق له مانديلا!

وفقاً لترتيبات بالغة الدقة والسرية كان حزب المؤتمر الوطني الإفريقي قد نظم زيارة مانديلا إلى أديس أبابا للمشاركة في مؤتمر حركة عموم إفريقيا (والتي أصبحت فيما بعد منظمة الوحدة الإفريقية) والمقرر عقده في فبراير 1962م، بهدف تجميع الدول الإفريقية المستقلة ومساعدة حركات التحرر بالقارة. فكان أن تسلل مانديلا عبر الحدود إلى بتسوانلاند، واتجه بعدها إلى تنجانيقا ثم الخرطوم ثم أديس أبابا. عن الجزء الخاص بالخرطوم كتب مانديلا:

" توقفت الطائرة بالخرطوم، ولم أكن أحمل جواز سفر.. فقدمت الوثيقة الصادرة لي من حكومة تنجانيقا والمكتوب عليها فقط (هذا نيلسون مانديلا.. مواطن من جنوب إفريقيا.. مسموح له بمغادرة تنجانيقا والعودة إلى هنا).. نظر لي موظف الهجرة السوداني مبتسماً وقال لي: (يا بني مرحباً بك في السودان)."

محبتي
عبد المنعم خليفة

يتبع..

Post: #1242
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-08-2010, 10:05 AM
Parent: #1241

السوداني في جيش التحرير الجزائري الذي صفق له مانديلا!

أحمد بن بيلا

كتب مانديلا يصف عرضاً عسكرياً شاهده في مدينة وجدة ، على الحدود التونسية الجزائرية، والتي كانت مقراً لجيش التحرير الوطني الجزائري على شرف أحمد بن بيلا أول رئيس للجزائر المستقلة (وذلك في عام 1962م إثر عودة مانديلا من إثيوبيا):

"كان في مقدمة العرض جنود محنكون يسيرون بتؤدة واعتزاز بالنفس .. كان واضحاً أن المعارك قد صقلتهم .. لقد اكتسب هؤلاء شاراتهم من لهيب المعارك ونيرانها.. ويتفوق اهتمامهم بالقتال والتكتيكات على اللبس والبزات الأنيقة.. كان في مؤخرة جيش العرض الجزائري فرق تشبه ملابسهم الأسمال، في مقدمتهم رجل يسمى السوداني.. طويل وقوي البنية وواثق من نفسه.. كان سواده مثل واحدة من الليالي المحاق.. يهز صولجاناً احتفالياً بيده. عندما وقع نظري عليه قفزت على قدمي وأخذت أصفق له بحرارة وحماس.. وكان ذلك رد فعل لحظي بدافع الشعور برؤية أخ إفريقي أسود في مكان لم يكن متوقعاً وجوده فيه! .. حدثني الجزائريون عن الشجاعة الأسطورية لهذا السوداني ؛ فقد اعتقل فرقة فرنسية كاملة وهو أعزل من كل سلاح!"

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1243
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-08-2010, 02:05 PM
Parent: #1242

عزيزنا منعم،
وأنت الأدرى بتلك الحقبة،
السودان كان حاضرا بقوة في كل قضايا التحرر الوطني الأفريقي
فإلى جانب ما تفضلت بإيراده عن قصة مانديلا إلا أن دعم السودان
كان واضحا في قضايا شغلت أفريقيا والعالم في بداية ستينيات
القرن المنصرم وهي الفترة التي شهدت نيل معظم دول أفريقيا
استقلالها. كان اسم السودان حاضرا في خروج الكنغو من أزمتها
(إقليم كاتنغا) وكتيبة السودان في قوات الأمم المتحدة واستشهاد
عدد من جنودها . إلتقيت بعدد من الأفارقة ذوي الأصول العربية
الذين سردوا علي قصصا تكاد تلامس الخيال عن كيف أنهم - في ظروف
مفصلية - تلقوا مساعدات من سودان الستينيات للمرور والعبور ولولا
تلك المساعدة لكانوا في عداد الموتى وأحداث زنجبار شاهد على ذلك.
كان السودان ميناءا للمناضلين .
من منا يصدق أن عاصمة اللاءات الثلاثة التي كانت بكتائبها ترفد قوات السلام
في العالم أصبحت تأتيها قوات الغير لتحفظ سلامها if any

Post: #1244
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-09-2010, 06:40 AM
Parent: #1243

Uploaded with ImageShack.us
الراحلة فتحية نكروما زوجة الراحل كوامي نكروما،
توفيت في بلدها مصر وكانت وصيتها أن تدفن في أكرا
التي عاشت فيها كزوجة رئيس فأحبها الشعب الغاني
حية وميتة.

Post: #1245
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-09-2010, 07:42 AM
Parent: #1244

حفظاً لحقوق الملكية الفكرية، فإن اللوحة التي تضم الثوار الإفريقيين حول مانديلا (ستيف بيكو - جون قرنق - فانون - لوممبا) هي من تصميم واحد من ناسنا، ألا وهو الابن عمار عبد المنعم خليفة (في البداية ترددت في الإشارة إلى ذلك!) .

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1246
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-09-2010, 11:40 PM
Parent: #1245

رغم أن بريقها خفت كثيرا لأسباب تتعدد إلا أن د. نوال السعداوي شغلت الأوساط
الإجتماعية والدينية والسياسية وأثارت لغطا بلغ أوجه في ثمانينيات القرن المنصرم
ووقتها كان معظم زملاء وزميلات الدراسة يتداولون كتابها الأشهر ( الأنثى هي الأصل)
ولم يكن يخلو لقاءا من جدل حقيقي يحتدم في أغلب الأحايين بين مناصريها من قبيلة
اليسار ، بألوان طيفه المتعددة ، وبين الذين ظنوا أن مصطلح اليمين مقصود به
من سيحملوا كتابهم بيمينهم.
نوال تعرضت للكثير بسبب آرائها وبلغ الأمر وضعها في قائمة من أهدر دمهم غلاة المتطرفين
ووصمت بأنها داعية الإنحلال الأولى بلا منازع في الوطن العربي ووصفها آخرون بأنها عميل
مأجور للغرب في بلاد الإسلام ودخلت في معارك مشهودة مع جهات أسبغت على نفسها صفة المرجعية
الدينية وصودر عدد من كتبها وأشهر ما صودر كان ( سقوط الإمام).
بهرت بأدائها الكثيرات والكثيرين وكان يكفي أن يقرأ لها البعض ليدخل غيبوبة تحول
بينه وبين النقد الموضوعي لكتاباتها.
الغريبه ناس كتيرين كانوا وكانن من أنصارها يتمترسون اليوم في الخندق المناوئ.
نوال من ناسنا غض النظر عن رأينا في آرائها.

من مساوئ زمن الكوليرا هذا أن تحول الإهتمام والجدل من أشخاص كنوال إلى نماذج
كروبي وفيفي وهيفاء .
الهيافه كترت.

Post: #1247
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-12-2010, 09:23 AM
Parent: #1246

حفل افتتاح حديقة الموردة

الأصدقاء الأعزاء
يسرني أن أهديكم هذه الصورة التاريخية النادرة، والتي أخذت في الحفل المقام بمناسبة افتتاح الرئيس إسماعيل الأزهري لحديقة الموردة عام 1965م.. والذي تصادف أن شارك فيه الإمبراطور بوكاسا رئيس جمهورية إفريقيا الوسطى.

إلى جانب الرئيس أزهري وضيفه ، يظهر في الصورة السيد/ إبراهيم يسن (عليه رحمة الله)، كبير ضباط بلدية أم درمان آنذاك - وهو صهر زميلنا بمسقط وصديقنا الأستاذ/ محمد عثمان الحاج يوسف - والذي يعود له الفضل في تزويدنا بهذه الصورة النادرة- وله بالطبع تعود كامل حقوق الملكية الفكرية المتعلقة بها.. فله منا جزيل الشكر ووافر التقدير.

كذلك يظهر في الصورة (ما بين الرئيس أزهري والرئيس بوكاسا)، السيد/ عبد الوهاب خليفة خوجلي (عليه رحمة الله) - كبير ضباط بلدية الخرطوم بحري آنذاك - كما يظهر أيضاً كبير ضباط بلدية الخرطوم ومسئولون آخرون من وزارة الحكومات المحلية ؛ (تعرفت منهم على السيد فؤاد خليل عكاشة (عليه رحمة الله) - والذي هو من أبناء الأبيض).. ألضابط العظيم الذي يظهر على يسار الصورة هو عبد العظيم صديق - من أبناء الأبيض أيضا!

هذه الصورة هي في الواقع نصف الصورة الأصلية (وهو ما تمكنت الماسحة الضوئية من التقاطه).. النصف الذي لا يظهر من الصورة ، فيه المرحوم السيد الشريف حسين الهندي (ولعله كان وزير الحكومات المحلية آنذاك)، إلى جانب عدد من كبار المسئولين في الدولة. آمل في مرة قادمة أن أستأذن العزيز/ محمد عثمان الحاج يوسف في عمل محاولة لمسح الصورة كاملة، وذلك حتى تكتسب قيمتها التوثيقية.

أهدي هذه الصورة لـ (ناسنا) ؛ وإلى الصديق/ ماضي أبو العزائم (الذي يبذل جهداً مخلصاً ومقدراً في جمع وحفظ مثل هذه الوثائق التاريخية) ؛ وإلى ابن مسقط (والذي هو منها وإليها) حيدر أمين.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1248
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-13-2010, 06:33 AM
Parent: #1247

أستاذنا منعم،
تحايا من بحر الوافر كما يقول عزيزنا بشرى الفاضل،
لا أدري لماذا يكتفي عزيزنا محمد عثمان الحاج بمطالعة المنبر ، ودونما انتظام ، ولا يكتب في المنبر
بعضوية كاملة لن يبخل بها بكري على أمثاله ، فمحمد عثمان (استيللا) لايضاهلى في غزارة معلوماته وإرشيفه،
أتمنى لو يتكرم علينا بالقليل مما لديه من صور ووثائق ومعلومات .
على أية حال الشكر مبذول لستيللا على الصورة وننتظر الإسكانر ومخرجاتخا.

Post: #1249
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-21-2010, 09:16 AM
Parent: #1248

"ناسنا" يقولون: وداعاً صديقنا مانوت بول..

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1251
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-22-2010, 09:34 PM
Parent: #1249

حقا منوت بول من ناسنا يا أستاذنا منعم،
أحد الذين رفعوا إسم السودان عاليا في الزمن الأخضر،
لم تنقطع علاقته بأهله وظل وفيا لكل أصدقائه من الشمال والجنوب على حد سواء
تعازينا لأهله وأصدقائه الخُلَّص وأخص منهم أخي نصرالدين عبدلحفيظ هجام (كوستاوي)
رحل زمن الشاهقين من رفاق منوت كحبيب اصطمبولية ووليم أندرية وإعيسر وغيرهم.
له الرحمة والمغفرة ولبلادنا حسن العزاء.

Post: #1252
Title: Re: ناسنا..
Author: حيدر امين
Date: 06-24-2010, 02:15 PM
Parent: #1251

واخيرا هاهى الصورة الكاملة,, استاذى عبدالمنعم خليفة معليش تأخرنا كتير

Post: #1253
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-24-2010, 03:12 PM
Parent: #1252

شكراً عزيزنا حيدر على هذه الصورة الرائعة والتي توثق لأشياء كثيرة.. ونحن في انتظار صور افتتاح حدائق الثورة وأم بدة والمهندسين!!

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1254
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-26-2010, 06:43 AM
Parent: #1253

شكرا يا حيدر ،
جان بيدل - أو فيدل - بوكاسا قيل عن أيام حكمه لإفريقيا الوسطى (السودان الفرنسي سابقا) إن لم تخني الذاكرة،
أنه كان دمويا وبعد نهاية حكمه سمعت أن مكتبه بني على قبر جماعي لخصومه وقد أهداه الراحل أبوعاج منزلا في
مدينة ودمدني (لا أدري عن أيلولته ولمن ذهب) ، نفس الشائعة قيلت عن منقستو هالياماريام والحاج عيدي أمين
صاحب البدع المعروف وموبوتو سيسيسيكو كوكو إنجبيندو وازا بانقا وقيل أنها تعني موبوتو المقاتل المنتصر بلا
نهاية ولايستطيع شخص أن يوقفه، نعم لا أحد، لكن الدوام لله فقد انهزم ولم يجد شبرا في وطنه الكبير يدفن فيه.
يلاحظ في الصورة أعلاه مستوى الإهتمام بالمظهر والإنضباط الواضح في هذا الإتجاه من قبل المدنيين والعسكريين
على حد سواء.
شوف كنا وين ووصلنا وين ..
زمن.

Post: #1255
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 06-27-2010, 06:34 PM
Parent: #1254

التحية لك استاذى عبدالمنعم خليفة خوجلي

للمساتك الرائعة في هذا البوست

والذي جعلت له نكهة خاصة ومميزة

وفي انتظار عودة صاحب البوست الى سلطنة عمان

بعد زيارته لعائلته بكندا

وتحياتي للجميع

Post: #1256
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-27-2010, 08:42 PM
Parent: #1255

ناسنا

شكرا يا ود القرشي،
عندي كم زول من (ناسنا) كان لابد من شوفتم في (أميركيا) زي ما بيكتب بكري،
(الشباب ) الحلوين ديل أولاد فصلي من خامسه ابتدائي ، أها ، إتلمينا بعد سنين
في بيت الشاب الوجيه د. محمد الفاتح إبراهيم أحمد طه الخوجلابي ود زينه
وحرمه سوسن عوض أحمد طه الخوجلابية الكريمة في منزلهما العامر ببنسلفانيا،
فردتك د. أحمد عبدالفتاح محجوب النصري المعروف ب (طراوه) ياهو زي ما شايف
ماعندو عوجه تب ، عيني عليهو بارده أبو رزان، جانا من جيرسي،
صاحبي نصرالدين عبدالحفيظ وداعة الله هجام كوستاوي وحرمه نائله ساقوني معاهم
لميريلاند وقضينا أياما جد رائعة،
ديل ناس الأهلية الثانوية العامة ( جوار بيت الزعيم الأزهري) زمن الدنيا سمحه يا القرشي،
يا زمان هل من عوده هل؟

Post: #1257
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-28-2010, 04:17 AM
Parent: #1256

واهدي لي لحظات هنيّه
بعدها شيل باقي عمري
سألتك بالله.

Post: #1258
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-28-2010, 09:35 AM
Parent: #1257

حباب المرتضى

جايينكم ومتحسبون لكل فطة محتملة

نان ناسنا بفطوا يا المرتضى؟

اديني الامان عشان اجيك راجع تاني خامش ليك مادة ناسانية ثمح؟

Post: #1259
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 06-29-2010, 09:17 PM
Parent: #1258

Quote: نان ناسنا بفطوا يا المرتضى؟

الطيب سلامات وأريتك عافيه ،
ناسنا فيهم من تخصص في الفط مثلهم مثل بقية خلق الله لكن إنت ما بتتفط ،
د. بشرى الفاضل عندو نادي إسمو (نادي التفادي) وأعضاء ذلك النادي من
المتخصصين في الفط ، وأسباب الفط كثيرة منها على سبيل المثال:
1- يكون البوست عن مشروع هبيله ويجيك واحد يكتب عن سلاح الأسلحة،
2- تلاقي واحد أو واحده ما حصل في حياتو المنبريه كتب كلمتين مع بعض صاح ويقدم نفسه كمنظِّر
ومفكر وعالم ببواطن أي حاجه في أي حته أو يقول ليك البابا بندكت إمام جامع الكلاكله.
3- زول ما عندو مشاركه غير الشتائم وأنت تعرف أن دوافعه لاعلاقة لها بالبوست،
4- زول شايل قُفُة مكتوب عليها مناضل/ه وأفعاله وأقواله أسوأ ما طالعت عيناك في سوق الخدار،
5- أو زول يدافع عن الإنقاذ 24 ساعه في اليوم 12 شهر في السنه، أو زول يكتب فقط لأنه وجد كيبورد.
زي ديل لازم تفطهم يا الطيب لأنو العمر أقصر من إضاعة ثانية معهم والفط يضعهم في نصابهم الحقيقي.

إحترامي يا أبا عبدالله وخلينا مع ناسنا.

Post: #1260
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 06-29-2010, 10:07 PM
Parent: #1259

المرتضى

Quote: ناسنا فيهم من تخصص في الفط مثلهم مثل بقية خلق الله لكن إنت ما بتتفط ،
د. بشرى الفاضل عندو نادي إسمو (نادي التفادي) وأعضاء ذلك النادي من
المتخصصين في الفط ، وأسباب الفط كثيرة منها على سبيل المثال:
1- يكون البوست عن مشروع هبيله ويجيك واحد يكتب عن سلاح الأسلحة،
2- تلاقي واحد أو واحده ما حصل في حياتو المنبريه كتب كلمتين مع بعض صاح ويقدم نفسه كمنظِّر
ومفكر وعالم ببواطن أي حاجه في أي حته أو يقول ليك البابا بندكت إمام جامع الكلاكله.
3- زول ما عندو مشاركه غير الشتائم وأنت تعرف أن دوافعه لاعلاقة لها بالبوست،
4- زول شايل قُفُة مكتوب عليها مناضل/ه وأفعاله وأقواله أسوأ ما طالعت عيناك في سوق الخدار،
5- أو زول يدافع عن الإنقاذ 24 ساعه في اليوم 12 شهر في السنه، أو زول يكتب فقط لأنه وجد كيبورد.
زي ديل لازم تفطهم يا الطيب لأنو العمر أقصر من إضاعة ثانية معهم والفط يضعهم في نصابهم الحقيقي.

الليلة عافي منك دنيا و آخرة ريحتني بالحيل

ات عارف يا المرتضى انا طوالي بفط ود الضو ات عارف ليش؟ لانو كل مشوار بيكون معاى ولو ماشي للعلماء زى ناس على عوض يوسف ومحمد احمد ادريس وود الزين زولي دا طوالي يروح راكبهم ليك من قولة تيت باهله الحلاويين ومفردات في غاية المحلية واخوك يتململ ويتململ لاني يا المرتضى بتعب و بحاول اخطف المسار منو زي كاكا و اضع ليهم مسارات واسكت بس اخليهم ليك يدورا في العلم نامن بعد شوية تجيني اشارة تقول تم الشحن .

Post: #1261
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-30-2010, 11:33 AM
Parent: #1260

URL=http://img15.imageshack.us/i/yani.jpg/][/URL]

المبدع ياني

تنساب موسيقى ياني في يسر وعذوبة، معبرة عن مشاعر صادقة ونبيلة، وباعثة في النفوس درجة عالية من الطرب والمسرة.
وقد بلغ ياني قمة المجد في عالم التأليف الموسيقي وإجادته العزف على البيانو والكيبورد، حيث بيعت أكثر من عشرين مليون ألبوم من ألبوماته الذهبية والبلاتينية، مسجلة بذلك ثاني أكثر الفيديوهات الموسيقية مبيعاً على الإطلاق. كما قدم كونشيرتات حية أمام أكثر من 2 مليون مشاهد في عشرين بلداً في العالم.

غير أن الاختراق الأكبر في مسيرته الفنية كان في عام 1993م، عندما اعتلى - وهو في قمة تجلياته - مسرح (هيرود أتيكاس) في الأكربول بأثينا (والذي يعود تاريخ تشييده لأكثر من ألفي عام)، ليبث موسيقاه النابعة من القلب، فتمتزج بعبق التاريخ العريق، وبمشاعر الوطنية المتأججة، وهو يصدح في موطنه اليونان.

العزيز مرتضى والأصدقاء..
ياني من ناسنا، (وكذلك يني! وعموم أقاريق السودان)

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1262
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 06-30-2010, 07:11 PM
Parent: #1261

Post: #1263
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-01-2010, 05:09 AM
Parent: #1262

دون شك Yanni من ناسنا يا منعم،
ياني هو النسخه الأحدث والموسعة من جيمس لاست في الزمن السمح،
شاهدت ياني لأول مرة عندما أهداني الصديق كمال عبدالغفار الصغير
شريط فيديو لحفل الأكروبول وهو الحفل الأشهر كما تفضلت ، حيث لم
يصادف إرتقاءا صاروخيا بمثلما فعل في الأكروبول إلا في حفل تاج
محل بأقرا في الهند والذي جاء ضمن جولة إمتدت للصين وقام بعدها
بطرح الإلبوم الشهير الذي مزج فيه بين الحفلين وقدم عرضا اتسعت
معه عيون الصينيين..
ياني زول سمح لأنه يحمل رساله ضد العنصرية فحواها أن الشعوب أصلها
واحد وأن الحدود مصنوعة لذا اتخذ الموسيقى ، التي لاتعترف بجوازات السفر،
وسيلة لدخول القلوب ، يوناني الأصل من قرية كلماتا متزوج من الأمريكية
البيضاء ليندا إيفانز وفرقته ضمت كل الألوان.
بس البت كارين بريجز بتاعت الكمنجه أفريقية الأصل عندي ليها مكانه
خاصه خصوصا في صولو عملتو في كونسيرت Within attraction الذي
عرضت الكليب الخاص به ، البت دي بتطرب وترقص ثم تنقل عدوى الطرب للغير،
ببالغوا الناس ديل.. أداء مُسكِر، تصور يادوب عرفت الناس زمان
ليه كانوا بيقولوا ( سَكرَة Yanni ).

Post: #1264
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 07-01-2010, 07:09 AM
Parent: #1263

.

.

Post: #1265
Title: Re: ناسنا..
Author: الفاتح ميرغني
Date: 07-01-2010, 01:11 PM
Parent: #1264

Quote: الابنة ندى وناسنا الأعزاء

يسرني ان أنقلكم إلى سماوات مدينتي وطربي عروس الرمال .. وأشرككم في أبداع أديبها (الحلاج).. ومعايشة أجوائها الأدبية والفنية، في مناسبة الوفاء والأحتفاء بذكرى شاعرنا (ود القرشي) ، بمشاركة الأستاذ عبد الكريم الكابلي ..واثق من حسن تذوقكم..

فـي عام 1980م جـــاء الأستاذ / عبد الكريم الكابلى الـى مديـنة الأبيض للمشاركة في ندوة عن الشاعر محمد عوض الكريم القرشي ، وتقديم بعض الأغاني من شعره .
انبرى لتقديم الكابـلـى ابن الأبيض المعلم والأديب والمسرحـي الأستاذ محمد الحسن عثمان الملقب - ( بالحلاج ) - بارتجاله هذه الكلمة الرائعة ، والتي زودني بها صديقه الابن الرشيد شلال، (وكان العزيز المبدع الفاتح ميرغني قد أورد مقتطفاً زاهياً منها.

" أعزائي الأحاسن
عمتم مساء

لقد ورد في الموسوعة التيمورية أن داؤود عليه السلام كان يخرج الى صحراء بيت المقدس، حيث يقرأ الزبور بالقراءة الرخيمة، فيجتمع الخلق .. وكانت له جاريتان مـوصوفتان بالقوة والشدة تثبتانه خيفة إن تنخلـع أوصاله .. إنه نبــي المزامير الفنان .. وينسلب الفن عبر الحقب والأزمنة لينسكب اللحظة نافورة فـي ميدان عام ، فتأتلق المسارح، وتسمو الجوانح، ويضوع إله الفن المرجحن0

إنه إقيانوس القيمة التراثية، ودوباى الصحو البهيج، ودنقر الفرح الحفي، السمندلي، الألمعي، الأستاذ الأجل.. الوهوب.. الوفي.. الأستاذ / الكابلى .

ونتيح له هذه السانحة ليصندل لنا هذه الأمسية الندية الشذية بفنه ودفئه وأصالته وشفافيته المتأصلة والمتموسقة مع فنه الرفيع المميز .. فليتفضل مشكورا "

محبتي
عبد المنعم خليفة

عزيزنا محمد المرتضى وضيوفة الكرام،،
تحياتي
أستاذنا وقامتنا السامقة عبدالمنعم خليفة،
شكري وافر على إيراد هذا السفر البديع وما غمرتني به من جميل وصف، اعتبره بمثابة شهادة لا تحتاج إلى تعضيد، فنقاء سريرتكم وصفاء إنسانكم يقفان مقام الشاهدين العدلين..
وعودة إلى تلك الأمسية الألمعية، فإنها لم تكن ليلة تأبين فحسب بل كانت ايضا ليلة تثاقٌف وتشاجٌن أشبه بتلك الجلسات التي كان يديرها شيوخ اثينا القديمة، فقد قام فيهاالكابلي بتفكيك سلس لكلمة " Folklore " ، حيث قال " كل حرف من هذه الكلمة ذات الدلالات الفرايحية يحمل بين طياته خاصية جمالية قائمة بذاتها لا يسندها مؤثر، فالحرف F يرمز إلى اللهو العفيف( Fun)، والحرف O يرمز إلى فن الزخرفة والزينة(Ornament ) والحرف L يرمز إلى الأسطورة( Legend ) والحرف K يرمز إلى الرفعة والسمو( Kingly) والحرف L الثاني يرمز إلى الحراك او الحركة التي لا تعرف السكون( Locomotion ) اما الحرف O فهو يرمز إلى ماهية الأشياء أو منبت الأصالة ( Originality) بينما يرمز الحرف R إلى العقيدة ( Religion) واخيرا الحرفE يرمز إلى البيئة وسجية الطبيعة( Environment)."
في ظني أن كل هذه الأشياء مجتمعة تعبر إلى حد كبير عن سحر و ديناميكية مدينة الأبيض بتباينها الفريد الودود وهارمونيتها الجذابة، لذا لم يذهب الصديق الحلاج بعيدا حين وصف شفافية الكابلي بالـ " متأصلة ومتموسقة مع إله فنه المرجحن".
واصل،أستاذنا عبدالمنعم، فالإبداع فيض من الفيوض الربانية التي تأبى على اهلها أن يمنعوها.
محبتي
__
- تحياتي للصديق الرشيد شلال
- تحصلت على مادة تلك الليلة البديعة مكتوبة من الصديق محمد عثمان الحلاج سنة89 حيث كان بصدد إعداد سلسلة من المقالات عن الراحل ودالقرش وكابلي ولكني فقدتها فعفوا إن سقط من الذاكرة ما قد ينتقص من جمالها.

Post: #1266
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-03-2010, 06:49 AM
Parent: #1265

Quote: التحية لك أستاذي عبد المنعم خليفة خوجلي

للمساتك الرائعة في هذا البوست

والذي جعلت له نكهة خاصة ومميزة

شكراً أخي دكتور أحمد القرشي ، صاحب الإبداع والعطاء الدافق والحارس المؤتمن على فن الغناء السوداني، على هذه الإشادة التي أعتز بها.

Quote: العزيز مرتضى والأصدقاء..
ياني من ناسنا، (وكذلك يني!

لعلك تذكر يا عزيزنا أحمدالقرشي حديث الذكريات الفنية في الشريط المسجل للراحل حدباي عبد المطلب وهو يحكي عن يني وكلوب حاج أمين! (والذي كان ملتقى صفوة أدباء جيل الثلاثينات!).

محبتي

عبد المنعم خليفة

Post: #1267
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-05-2010, 05:39 AM
Parent: #1266

الأصدقاء الأعزاء
في هذا المنعطف التاريخي الذي تمر به بلادنا، أهديكم هذه اللقطات من الاحتفال بإحياء الذكرى الأولى لرحيل الدكتور جون قرنق، والذي أقيم في الثلاثين من يوليو 2006م باستاد المريخ بأم درمان، حيث التقى أبناء الشعب من الشمال والجنوب رجالاً ونساء ليعبروا عن تصميمهم على الحفاظ على السودان وطناً موحداً شامخاً، تزدهر فيه التنمية المتوازنة، وترفرف فيه رايات الحرية والديمقراطية، والمساواة الكاملة في الحقوق والواجبات بين أبنائه.

محبتي
عبد المنعم خليفة

يتبع..

Post: #1268
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-05-2010, 05:48 AM
Parent: #1267

يتبع..

Post: #1269
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-05-2010, 05:52 AM
Parent: #1268

يتبع..

Post: #1270
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-05-2010, 06:00 AM
Parent: #1269

يتبع..

Post: #1271
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-05-2010, 06:03 AM
Parent: #1270

لا عاش من يفصلنا

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1272
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-05-2010, 07:40 AM
Parent: #1265

الابن العزيز المبدع الفاتح ميرغني
لك شكري وتقديري لكلمات الثناء والصفات التي أسبغتها على شخصي الضعيف والتي أخجلت بها تواضعي.
وكم أنا معجب بعشقك للإبداع وتقصي مكامنه، وإتحافنا بنماذج مشرقة منه، مستمدة من خلفيتك الثقافية الثرية، مثل إيرادك هذا (التفكيك) المدهش لكلمة فولكلور:

Quote: فقد قام فيها الكابلي بتفكيك سلس لكلمة " Folklore " ، حيث قال " كل حرف من هذه الكلمة ذات الدلالات الفرايحية يحمل بين طياته خاصية جمالية قائمة بذاتها لا يسندها مؤثر، فالحرف F يرمز إلى اللهو العفيف( Fun)، والحرف O يرمز إلى فن الزخرفة والزينة(Ornament ) والحرف L يرمز إلى الأسطورة( Legend ) والحرف K يرمز إلى الرفعة والسمو( Kingly) والحرف L الثاني يرمز إلى الحراك أو الحركة التي لا تعرف السكون( Locomotion ) أما الحرف O فهو يرمز إلى ماهية الأشياء أو منبت الأصالة ( Originality) بينما يرمز الحرف R إلى العقيدة ( Religion) وأخيرا الحرفE يرمز إلى البيئة وسجية الطبيعة( Environment)."

حبذا لو حدثتنا أكثر أيها الابن العزيز عن الأديب محمد عثمان الحلاج (أحس أن انتمائي للأبيض ناقص لعدم معرفتي به معرفة لصيقة .. لعلها فجوة الأجيال!)..
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1273
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 07-06-2010, 02:04 PM
Parent: #1272

الاخوان منعم ومرتضى .... مع حفظ المقامات

رغم انني من المؤسسين ل ( ناسنا ) الا انني تغيبت عنه لفترة طويلة بسبب هجري الصامت للموقع برمته ، وقد اعادني اليه منعم بما خط من ابداعات وصور شعرية واخرى فوتوغرافية تأسرانك وتأخذانك الى عالم بعييييييييييييييييييييييييييييد

اشيل واقرأ يني ، يني ، يني قلت عثمان يني ده الجابو البوست ده شنو الله يطراه بالخير ، وحينما رأيت صورته قلت في نفسي : بالله يني سيد ( سكرة يني ) ده صغير كده ؟ اتاري ده يني الثالث

حقيقة ياني اضافة لدنيا النغم لن تتكرر في هذا القرن

مع تحياتي لكما وضيوفكما

سيف الدولة

Post: #1277
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-10-2010, 04:34 AM
Parent: #1265

بتفكيك سلس لكلمة " Folklore " ، حيث قال " كل حرف من هذه الكلمة ذات الدلالات الفرايحية يحمل بين طياته خاصية جمالية قائمة بذاتها لا يسندها مؤثر، فالحرف F يرمز إلى اللهو العفيف( Fun)، والحرف O يرمز إلى فن الزخرفة والزينة(Ornament ) والحرف L يرمز إلى الأسطورة( Legend ) والحرف K يرمز إلى الرفعة والسمو( Kingly) والحرف L الثاني يرمز إلى الحراك او الحركة التي لا تعرف السكون( Locomotion ) اما الحرف O فهو يرمز إلى ماهية الأشياء أو منبت الأصالة ( Originality) بينما يرمز الحرف R إلى العقيدة ( Religion) واخيرا الحرفE يرمز إلى البيئة وسجية الطبيعة( Environment)."
Thank you ya Fateh

Post: #1274
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-06-2010, 07:52 PM
Parent: #1264

جنابو عبدالحفيظ
جيمس لاست كان رقما شبه ثابت في منوعات متوكل كمال أو فريد عبدالوهاب - رحمهما الله - التي لم
تخلو حلقة منها منه وأداء فرقته الشائق لأغان ملأت أركان الدنيا.
بالطبع (التيمبتيشنز) في الخاطر وكمان تينا شارلز مع البوني إم والبي جيز، كل هؤلاء سبق
وعرضنا لهم وبوب مارلي كمان وجيمس براون وريتشارلز وآخرين من العظما المثلوا أعظم دور.

Post: #1275
Title: Re: ناسنا..
Author: الفاتح ميرغني
Date: 07-07-2010, 07:24 AM
Parent: #1274

الدكتور معتز عبدالمنعم خليفة وأحد أصدقائه الاوفياء في مناسبة إحياء الذكرى الاولى لوفاة الزعيم الراحل الدكتور جون قرنق.
استاذنا وقامتنا السامقة عبدالمنعم خليفة
تحياتي وعميق شكري على ما تفضلتم به من تعليق على إيراد تفكيك الفولكلور.كل يوم يا سيدي أكتشف في شخصكم ما هو أجمل وأنبل!.المفاجأة الجميلة التي انزلتها ولم تذكر إسم صاحبها، لهو دليل آخر على تواضعكم الجم،وأقصد بذلك صورة نجلكم النجيب معتز. الدكتور معتز وصديقه الوفي في تلك الصورة عبرا عن حلم وطن بأكمله، ذلك الحلم الذي طالته يد المقادير قبل صرخة الميلاد الاولى.معتز آمن بفكرة السودان الجديد القائم على قدم المساوأة و الحريات و التسامح كحلم لا يقل في قيمته ونبله عن حلم لوثر، عمل طبيبا في الابيض ثم دارفور، وكان يقول لأصدقائه أنه بعد الفراغ من إكمال تخصصه في ايرلندا سيعود إلى السودان ولكنه سيؤثر العمل في الجنوب الذي أحبه طبيعة وإنسانا. رأيت تسليط الضوء عليه ليس لأنه معتز عبدالمنعم خليفة فحسب، وإنما لأنه اصبح "كمين من بشر"! .
Quote: لعلها فجوة الأجيال!..

Feel it in the one drop "
And we'll still find time to rap
"
إن شاء الله سوف اكتب عن الصديق الحلاج.
-الصديق الوفي الدكتورعبدالمجيد المقابل هو الذي لفت نظري إلى صورة ومآثرالدكتور معتز.
محبتي

Post: #1276
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-07-2010, 03:49 PM
Parent: #1275

لا عاش من يفصلنا

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1278
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-11-2010, 07:25 AM
Parent: #1276

Quote: رغم انني من المؤسسين ل ( ناسنا ) الا انني تغيبت عنه لفترة طويلة بسبب هجري الصامت للموقع برمته ، وقد اعادني اليه منعم بما خط من ابداعات وصور شعرية واخرى فوتوغرافية تأسرانك وتأخذانك الى عالم بعييييييييييييييييييييييييييييد

اشيل واقرأ يني ، يني ، يني قلت عثمان يني ده الجابو البوست ده شنو الله يطراه بالخير ، وحينما رأيت صورته قلت في نفسي : بالله يني سيد ( سكرة يني ) ده صغير كده ؟ اتاري ده يني الثالث

مولانا سيف،
مثلك افتقدت ( وجودك) هنا سيما أنك من مؤسسي ناسنا لكن الحمدلله أنك عدت وربما
تكون تلك من محاسن أقاصي الأرض التي تقيم فيها،
يا عزيزي، طلبت إليك كثيرا الكتابة في عدة مسائل أرى أنها هامة وتضيف الكثير إلى هنا
رغم أنك في كل مشاركاتك هنا كنت تضع الإصبع على الجرح وتعرض لمشاكل الإنسان السوداني
دونما تردد أو مواربه أو ترضيات، لكن هناك الكثير المثير الذي ظل كامنا في الصدر نتمنى
أن يقرأ عنه كل من يهمه الأمر.
ما دفعني للطلب أعلاه أنني قرأت في هذا المنبر مشاركات عن مسائل أنت الأعلم بها من غيرك
بحكم عملك كقاض سابق في فترة كان السودان يمور فيها بالكثير المثير (الخطر)، فكن جهينة
ولاتدع هواة الكتابة يرفعون أصواتهم ليهرفوا بما لايعرفوا ، فقط للتاريخ إن لم يكن للموعظة.
أنتظرك.

Post: #1279
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-16-2010, 06:38 PM
Parent: #1278

مارسيل خليفة وأميمة الخليل من أحب ناسنا

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1280
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-16-2010, 07:14 PM
Parent: #1279

مارسيل خليفة وأميمة الخليل في السودان..في قصيدة "أحبك أكثر" لمحمود درويش

عندما تغني عن فرح الناس وحزنهم وثورتهم وقلقهم وآمالهم، فإنك تبقى معهم دائما(أميمة الخليل)

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1281
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-16-2010, 07:32 PM
Parent: #1280

أحبك أكثر
شعر: محمود درويش

*****
أحبك أكثر

تكبّر…تكبّر!

فمهما يكن من جفاك

ستبقى في عيني ولحمي ملاك

وتبقى كما شاء حبنا أن أراك

نسيمك عنبر

و أرضك سكر

وإني أحبك ..أكثر

يداك خمائل

ولكنني لاأغني

ككل البلابل

فإن السلاسل

تعلمني أنا أقاتل

أقاتل أقاتل

لأني أحبك أكثر!

غنائي خناجر ورد

وصمتي طفولة رعد

وزنبقة من دماء

فؤادي

وأنت الثرى والسماء

وقلبك أخضر!..

وجزر الهوى فيك مدّ

فكيف إذن لا أحبك أكثر

وأنت كما شاء لي حبنا أن أرك

نسيمك عنبر

وأرضك سكر

وقلبك أخضر!..

وإني طفل هواك

على حضنك الحلو

أنمو وأكبر!
*****

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1282
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-17-2010, 09:05 AM
Parent: #1281

Quote: مارسيل خليفة وأميمة الخليل من أحب ناسنا

شكرا يا استاذنا،
مارسيل وزارة متحركة للثقافة ،
هو مهرجان للزهور يرتدي بنطالا وقميصا ،
مارسيل إلتزام يتنفس ويعزف الآلات الموسيقية ويقول لمن يهمه الحب: هاك اقرأ كتابيه،
الزول دا محل ما يقبِّل يضوع المسك بين يديه وتنصت في حضرته المقاعد،
درنا في مداره في ليلة تاريخية في آخر زيارة له لمسقط في مسرح إحدى القلاع فقدم
النعناع والأوكسجين المصفى للحضور مع مقطوعات معقمة وألحان لها شهادة منشأ من الفردوس.
أميمه عندما تشدو بصوتها الميستيكال تترك في الشعب الهوائية أثرا يقارب صلاة الفجر.
والله يا منعم لما غنى معه الجمهور ( يا بحريه) شعرة جلدي كلَّبَت.
أحتفظ له بتسجيل حفل الخرطوم الذي بث فيه حنينه لخبز وقهوة أمه فأبكى الكثيرين
وكنت منهم.
مارسيل؟؟؟
يا سلام عليهو مارسيل.

Post: #1283
Title: Re: ناسنا..
Author: nourelhadi awad
Date: 07-17-2010, 12:19 PM
Parent: #1228

متفنين تملأنا وسامة الفطرة
في طرف البرش المهتري
ورادي ناس عم محجوب متحكر مطمئنا فوق شنطة الحديد(مجوز)
سعيد من جاورها منذالبدء وود السافل ملء السمع
النقلوك من جنبنا واااناري
السادة أوحشتنا
وتشيلك هوشة وتمسك مطرق الجريد وتبرج حما الله أداك
ويواصل ود السافل
أبوها للخطاب منع
مروية من نيل ماترع
لاتحس بلسعة الهويملة(الشحموطة في بعض الروايات وتسمى الرتيلا في اخري)
وينفض السامر
ودعناك خلاص ياربوع
والزبير ود فاطنة يأخذه التطريب حد الهدهدة
وينام في سبات أكثر من عميق
يصحى علي رشة موية بارده في وجيهو الضيق
ماتقوم ياجنا ههتنوم نومة حبوبتي
ويجيها الرد من خالتي زهرا
هوووووووووووي يالغبيانة مالك الرسول علي الوليد
يبرأ ويستبرأ يايمة منافضو عمرو طويل ان شاء الله

الناس الهنا جابني شوقكم اقروب
الحبيب المرتضى جين الروعة ياهذا الجميل

سلام مربع قابل للاستدارة

Post: #1284
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-18-2010, 04:22 AM
Parent: #1283

الاخ نور الدين الهادي

شكرا للمداخلة الرئعة

سبحان الله كتبت امس معلقا على تلك المداخلة وعندما عدت لاتصقح المنبر هذه الصباح لم اجدها

يمكن دا الهكر يا مرتضى صاح؟

Post: #1285
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-18-2010, 06:42 AM
Parent: #1284

Quote: مارسيل وزارة متحركة للثقافة ،
هو مهرجان للزهور يرتدي بنطالا وقميصا

العزيز مرتضى والأصدقاء
أهديكم هذه الصورة التذكارية للمبدع مارسيل خليفة في الخرطوم وهو يتوسط الفنان محمد وردي والشاعر محجوب شريف.

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1286
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-18-2010, 11:10 AM
Parent: #1285

Quote: ودعناك خلاص ياربوع

نورالهادي النور الهادي ،
عندما كنا نستمع لشعار البرنامج المذكور عصر الثلاثاء
ويكمل ب ( ونعودلك تاني بعد اسبوع) كنت أحس
بفراق عزيز يشبه إلى حد ما أنشودة يؤدها ميرغني المأمون
وأحمد حسن جمعة عن رمضان في أيامه الأخيرة من كل عام،
(أوحشتنا شهر الصيام من بعد ما شرفتنا شهر الصيام)،
والله كان ينتابني إحساس بفراق عزيز سواء برنامج الربوع أو
رمضان (قطر الهم) ولاحقا (خطوبة سهير) و (الدهبايه).
برنامج الربوع ارتبط لي بعدالرحمن بلاص والنعام آدم
وآخر من الشرق وعمل كورالي من أجمل ما سمعت من جنوب
السودان أذكر لحنه بوضوح شديد ولا أعرف كلماته.

ياخ كلامي دا كلو هروب من آني ومن الرد عليك بمستوى
يقارب اللوحه اللي رسمتها.

غايتو..

Post: #1287
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-19-2010, 02:25 PM
Parent: #1286

أزهري بصحبة أسماء ملأت سماوات أفريقيا، في الصورة - موبوتو - أزهري - كينياتا
- كاوندا - هيلاسلاسي - نايريري - بوكاسا مع آخرين .
الأسماء التي (ملأت) الأفق كان فيها الخونة كموبوتو العميل البلجيكي الذي
باع بلده لبضعة شركات نحاس ونهب ما أمكن وهرب بعد زحف كابيلا ولم يجد مكانا
يوارى فيه في بلده فدفن في المغرب. يعني زول كان يراس دولة الثالثة من حيث المساحة
في أفريقيا وبحوزته 4 مليار دولار لايجد مترين مربعين يحتضنوا تابوته بعد موته..
هذا جزاء الخونة والفسدين المفسدين ومن يعذبوا شعوبهم ويفقروها.

.

Post: #1288
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-19-2010, 03:17 PM
Parent: #1287

Quote: أزهري بصحبة أسماء ملأت سماوات أفريقيا، في الصورة - موبوتو - أزهري - كينياتا
- كاوندا - هيلاسلاسي - نايريري - بوكاسا مع آخرين .

مبالغة

شكرا يا ابا اكرم

اعتقد سنتحفل باربعينية ناسنا قبل اربعينية عمان

Post: #1289
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-20-2010, 00:43 AM
Parent: #1288

Quote: اعتقد سنتحفل باربعينية ناسنا قبل اربعينية عمان

يعني جَهَّزت مديدة التمر والحِلبَه؟
والله يا الطيب هو جهدكم الخالص أنتم والقراء.
تسلم يا شيقا.

Post: #1290
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 07-21-2010, 08:48 AM
Parent: #1289

.

مســــــــــــــابقة ناســـــــــــــــنا!!!

صور قديمة لبعض الفنانين العرب ( من ناسنا )....

من هم؟؟!!

(1)

center>

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

(8)

(9)

(10)

.

Post: #1291
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-22-2010, 05:41 AM
Parent: #1290

كانت

وقبل الوفاة

Uploaded with ImageShack.us

لها الرحمة يا جنابو

Post: #1292
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 07-22-2010, 08:01 AM
Parent: #1291

.

كان......

و......الآن !

.

Post: #1293
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 07-22-2010, 08:17 AM
Parent: #1292

.

كانت......

و........الآن!!!

.

Post: #1294
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-22-2010, 11:00 AM
Parent: #1293

كانت

وبعد إدمان المخدرات

الحاله هنا لم تكن بفعل الزمن ولكن بقرار من صاحبة الصورة
whitney صاحبة الصوت الخيالي ، سمعت أنها تابت وانصلح حالها مرة أخرى
نرجو الا تكون كتوبة الفيشاوي التي جرى عليها قول مظفر النواب:
كلنا قد تاب يوما ثم ألفَى نفسه قد تاب عما تاب.

Post: #1295
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-22-2010, 09:40 PM
Parent: #1294

أنا فاكرك معايا
والله القسمه ما معروفه
أبوي يا يابا ما تقول ليهو لا
جافوني الأحباب
حسدوني في حبي

محمد احمد عوض كان أول من أطلق على تلك الأغاني (الفن الشعبي)
مارس حرفة أخرى وكان مغن هاو لكنه تفوق على كثير من المحترفين
صدق في الأداء
تطريب يخترق السقف المحدد في ذلك الزمن
اختط أسلوبا متفردا لم يحاول تقليده مطرب، ولم يتكرر
كان المعجبين ينادونه ب (الخال)
الله يرحمك يا محمد، يا ناسنا

مع السلامه

-
الصوره من موقع sudanesesongs.net

Post: #1296
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-26-2010, 10:50 AM
Parent: #1295

من طرائف ما يكتب على اللواري والحافلات!

رأيت يا أصدقاء (ناسنا) أن أنقلكم إلى استراحة من الموضوعات الخفيفة والطريفة، علها تلطف عليكم حرارة هذا الصيف القائظ. وبالطبع سوف يندهش الأبناء من جيل الشباب وهم يروني ألج إلى دنياهم .. دنيا الحب! هذه العاطفة السامية التي أبدعوا وتفننوا في الكتابة عن جوانبها المختلفة ، شعراً وغناءً وذكريات! فمرحباً بي! وبـ (الحب في المنبر) يا عزيزنا مرتضى!

الحب (المجيه) هو ذلك الذي يبدعه سائقو اللواري والحافلات (التاكسي نادرا)، ويكتبون عباراته الموجزة على جوانب وخلفيات عرباتهم (ولا أقول سياراتهم!)، منطلقين من تقاليد راسخة وتراث زاخر أبدعه الرواد الأوائل من سائقي اللواري.

لم أكن أركز كثيراً على ما يكتبه هؤلاء (الريادون المكتولون كمد!.. وهم دائماً كذلك!).. لكن أحيانا تكون مجبراً لأن (تقهي) لفترة طويلة في ما هو مكتوب على خلفية العربة التي أمامك، خاصة وأنه لا مجال للتخطي مع زحمة حركة المرور.

ذات مرة قرأت ما هو مكتوب أمامي، ولم أفهم ما هو المقصود. واستغرقت في تفكير عميق علني أوفق في فك طلاسم الكلمة الأجنبية التي أبدعها خيال سائق العربية التي أمامي، وهي كلمة (الريدياستو).. بدا لي أنها لا بد وأن تكون من الكلمات ذات الصلة بالعربات مثل كلمة (اللديتر) و (الكاربريتر) وغيرها. ظللت أسأل كل من آنس فيهم الكفاءة عن معنى (الريدياستو) تلك! حتى أفادني أخيراً أحد الثقاة أنها ليست كلمة واحدة، بل ثلاث كلمات، وهي (الريد يا ستو!).. بذلك انزاح عني القلق وتنفست الصعداء!!

*****

وفي إجازتي الأخيرة وجدت طلسماً آخر حيرني أيضاً حتى ألهمت في قراءته بالطريقة الصحيحة، وذلك بعد مراجعة رموز وعلامات الرياضيات من ضرب وقسمة وجمع وطرح! فلقد كان مكتوباً على اللوري:

( إنت + X صدودك )!

وكان ذلك السائق المحب (المكتول كمد!) والمعجب بالإيجاز والشفرة، يريد أن يقول:

إنت زايد في صدودك!

تأملوا في هذا الحب! ( وصدق من قال إن (دنيا الحب أسوارها شائكة!).

*****

لكن ما هو أكثر إثارة للدهشة ، طرفة رواها لي أحد الأصدقاء، أن هناك محلاً في وسط المنطقة الصناعية بالخرطوم عليه لافتة مكتوب فيها (أخصائي رسم القلب!).. عجبت أشد العجب لاستشاري الكارديوجرام هذا الذي اختار لعيادته هذا الموقع الصاخب وغير المناسب، ودون أي اعتبار لمرضاه الذين هم ألأكثر حاجة للهدوء!

لكن زال عجبي عندما عرفت أن صاحب هذا المحل رسام متخصص في رسم كيوبيد (إله الحب عند الرومان) وهو يرمي بسهامه ليصيب بها قلب المحبوبة! وهذه من أكثر الرسومات انتشاراً وشهرة وسط سائقي اللواري، حيث تزدان بها جنبات أعداد كبيرة من العربات. ونتيجة للطلب العالي على (رسم القلب!) لا عجب أن أصبح له أخصائيون!.

*****
محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1297
Title: Re: ناسنا..
Author: saif addawla
Date: 07-26-2010, 11:19 AM
Parent: #1296

عبدالمنعم خليفة

الريدياستو جعلتني - ولاول مرة منذ سنتين - اضحك من قلبي

في المدرسة الابتدائية بكسلا - زمن ناسنا - كتبت موضوع في حصة الانشاء - كان ذلك في العام 1967 ، وكان ناظرنا الاستاذ كحيل ، زميل ود الخضر ، كتبت - كبقية الفصل - عن رحلة خلوية ، ولا ادري الشيئ الذي جعلني احكي - ضمن مشروع الرحلة - عن حكاية (الدبيب ) الذي لدغ احد الطلبة اثناء الرحلة و فشلت في استدعاء لفظ ( الدبيب ) باللغة الفصحى

المهم

... اخيرا ...... اقتنعت ... وتوكلت وكتبت ( الذبيب ) - لا تعتقد ان الدال قد وضعت عليها نقطة بالخطأ - ولا زلت اذكر ضحك الناظر ( كحيل ) الذي اضحك علي زملائي ، ولكن يامنعم ، انا مقتنع - حتى اليوم - ان ( الذبيب ) تشبه اللغة العربية اكثر من ( الثعبان)

تحياتي لك ولاخي مرتضى الذي لي عودة معه واليه

سيف

Post: #1300
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-26-2010, 08:51 PM
Parent: #1297

Quote: ولكن يامنعم ، انا مقتنع - حتى اليوم - ان ( الذبيب ) تشبه اللغة العربية اكثر من ( الثعبان)

سلامات يا سيف،
والله إنت داير تفتح باب ما بنسدا كلو كلو ، ياخ أنا في كلمات كتيره ما زلت
أعتقد أنها ما إتنجرت صاح ورنينها ووقعها وحروفها لاتشبه معناها وهي كثيرة
في اللغتين العربية والإنجليزية ( كنت عايز أكتبا "الإنكليزية" زي مجلة الإذاعة
البريطانية، تتذكرا ) ومن الكلمات العربية كلمة ( يُشنِّف ) ، ياخ مره كنت أشاهد
التلفزيون المذيع قال للمطرب : بالله شنف آذاننا بأغنية ، انا أحسيت زي
القال ليهو تعال قطِّعِن.
ما تغيب كتير.

Post: #1298
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالحفيظ حسن
Date: 07-26-2010, 11:29 AM
Parent: #1296

.

لك الشكر أستاذنا الكبير عبدالمنعم
على هذه السياحة الطريفة......
وبهذه المناسبة ...كانت قد صدرت توجيهات
من سلطات المرور بإزالة أية عبارات أو
كلمات على المركبات العامة....
والطريف ما أوردته صحيفة الرأى العام
من تعليق أحد السائقين على هذا القرار: -

بتاريخ 15/7/2008م وجهت الهيئة النقابية للحافلات فرعية جبل أولياء خطاباً لسائقي وأصحاب المركبات العامة بالمحلية، طالبةً فيه العمل بما جاء في خطاب مدير شرطة مرور ولاية الخرطوم والخاص بإزالة أية عبارات أو كلمات على المركبات العامة، وأشارت فيه إلى انه ستكون هناك حملات مرورية لإزالة هذه العبارات.
وتلقى بريد (حضرة المسؤول) خطاباً من أحد السائقين يتضرر فيه من القرار جاء فيه:

«القرار الذي صدر عن محلية جبل أولياء ومن ثم عُمِّم على بقية المحليات والقاضي بإزالة جميع أنواع الكتابة عن زجاج المركبات يعتبر مصادرة لحرية التعبير». فالكتابة على المركبات تأتي كإفراغٍ لشحنات وجدانية ومصدر للتعبير عن ذات كاتبها. ويأتي القرار الذي أرى انه بدأ يُعمِّم على كل الولاية إنتقاصاً للحريات الفردية، خاصةً إذا علمنا أن السلطات في قرارها الأخير فرضت دفع إيصال مخالفة لكل مركبة تحمل عبارة مهما كان معناها بقيمة (30) جنيهاً.. وقد وصل الأمر حد مطالبة بعض أصحاب المركبات بمسح اسم الجلالة أو الشهادة مع دفع قيمة المخالفة.
يمكن ان نتفق على إزالة العبارات التي تخرج عن الذوق العام.. لكن ليس كل العبارات..
وأخيراً هناك شئ لم نفهمه، كيف يتم تعميم القرار على الولاية بأسرها وهو صادر عن محلية جبل أولياء فقط؟».

.

Post: #1299
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-26-2010, 02:19 PM
Parent: #1296

أستاذنا منعم،
سلامي وجزيل شكري أنك ، بين الفينة والأخرى ، تنفث روحا في هذا البوست
(الماراثوني) وفقا لتعبيرك ، واليوم تطرق بابا - رغم إنو سبق طرقه
في هذا المنبر ومنابر أخرى -إلا أنه من أكثر المواضيع طرافة وتجددا
بسبب تبدل الثقافات والأحوال حتى في المدينة الواحدة ، فتعليقات
الأمس لا تشبه تعليقات اليوم وهاك مشاركة بالصورة أدناه.

همر بعد الرجيم

Post: #1301
Title: Re: ناسنا..
Author: الطيب شيقوق
Date: 07-27-2010, 05:37 AM
Parent: #1299

Quote: رأيت يا أصدقاء (ناسنا) أن أنقلكم إلى استراحة من الموضوعات الخفيفة والطريفة، علها تلطف عليكم حرارة هذا الصيف القائظ. وبالطبع سوف يندهش الأبناء من جيل الشباب وهم يروني ألج إلى دنياهم .. دنيا الحب! هذه العاطفة السامية التي أبدعوا وتفننوا في الكتابة عن جوانبها المختلفة ، شعراً وغناءً وذكريات! فمرحباً بي! وبـ (الحب في المنبر) يا عزيزنا مرتضى!

الحب (المجيه) هو ذلك الذي يبدعه سائقو اللواري والحافلات (التاكسي نادرا)، ويكتبون عباراته الموجزة على جوانب وخلفيات عرباتهم (ولا أقول سياراتهم!)، منطلقين من تقاليد راسخة وتراث زاخر أبدعه الرواد الأوائل من سائقي اللواري.

لم أكن أركز كثيراً على ما يكتبه هؤلاء (الريادون المكتولون كمد!.. وهم دائماً كذلك!).. لكن أحيانا تكون مجبراً لأن (تقهي) لفترة طويلة في ما هو مكتوب على خلفية العربة التي أمامك، خاصة وأنه لا مجال للتخطي مع زحمة حركة المرور.

ذات مرة قرأت ما هو مكتوب أمامي، ولم أفهم ما هو المقصود. واستغرقت في تفكير عميق علني أوفق في فك طلاسم الكلمة الأجنبية التي أبدعها خيال سائق العربية التي أمامي، وهي كلمة (الريدياستو).. بدا لي أنها لا بد وأن تكون من الكلمات ذات الصلة بالعربات مثل كلمة (اللديتر) و (الكاربريتر) وغيرها. ظللت أسأل كل من آنس فيهم الكفاءة عن معنى (الريدياستو) تلك! حتى أفادني أخيراً أحد الثقاة أنها ليست كلمة واحدة، بل ثلاث كلمات، وهي (الريد يا ستو!).. بذلك انزاح عني القلق وتنفست الصعداء!!

*****

وفي إجازتي الأخيرة وجدت طلسماً آخر حيرني أيضاً حتى ألهمت في قراءته بالطريقة الصحيحة، وذلك بعد مراجعة رموز وعلامات الرياضيات من ضرب وقسمة وجمع وطرح! فلقد كان مكتوباً على اللوري:

( إنت + X صدودك )!

وكان ذلك السائق المحب (المكتول كمد!) والمعجب بالإيجاز والشفرة، يريد أن يقول:

إنت زايد في صدودك!

تأملوا في هذا الحب! ( وصدق من قال إن (دنيا الحب أسوارها شائكة!).

*****

لكن ما هو أكثر إثارة للدهشة ، طرفة رواها لي أحد الأصدقاء، أن هناك محلاً في وسط المنطقة الصناعية بالخرطوم عليه لافتة مكتوب فيها (أخصائي رسم القلب!).. عجبت أشد العجب لاستشاري الكارديوجرام هذا الذي اختار لعيادته هذا الموقع الصاخب وغير المناسب، ودون أي اعتبار لمرضاه الذين هم ألأكثر حاجة للهدوء!

الله يخليك يا زعيم فقد اعدتنا الى ايام الطفولة عندما كنا في المدارس الاولية نتنافس على قراءة ما هو مكتوب على لوحات اللواري
لا انسى حتى اليوم اللوري ديجانقو المكتوب على الباب الخلفي (اديني رضاك قدامي سفر) قال همر عاملة رجيم !!

مرتضى

كان زمان بكيفني المساعد البخلي نامن العربية تفوت ويروح كاسح وراها وهوب ينط فيها - وما بدخل جوة العربية مع الركاب لا لا بركب في الزاوية فووق ويروح مطقطق اصابعيهو للتحصيل .

اقرا فيها واتمل

Post: #1302
Title: Re: ناسنا..
Author: فيصل محمد خليل
Date: 07-27-2010, 02:27 PM
Parent: #1301

Ahmed Syd Ahmed MohmdJuly 27, 2010 at 10:48pm
Tárgy: داير اشارك معاك في بوست الذكريات مومكن؟
‫سلام عليكم يا استاذ فيصل
انا الكلاكلة سيد الصور الانت نزلت جزء منها في سودانيزاونلاين
وانا مغرم جدا جدا بالذكريات القديمه دي والله
وفتحت ي سودان فورم كم بوست عنها
وانتو شايفكم جبتو القصايد القديمه وكتب المناهج
ودعايات زمان
من بوستينا داك
فانا لمزيد من التفاصيل بديك تاني كم عنوان بوست بتاعات ذكريات يمكن يثروا الموضوع بهناك
وح اديك رسالة امانة تنزلها لي في بوست ناسنا بتاع محمد المرتضى حامد
ويلا هاك العناويين
1-لبان سندباد بسكويت كرم لبن ديرى لاند وبطانه حلاوه دربس حلاوه حربه -سلع منقرضه
تلقاهو هنا
http://www.facebook.com/l/08cc11WmlCtiG_RyVFaXqxLv0Eg;w...owthread.php?t=49254

2-الجمعيات الادبيه-درس العصر-رديف الارديه ....وحاجات كتيره خش شوف كدى
تلقاهو هنا
http://www.facebook.com/l/08cc11WmlCtiG_RyVFaXqxLv0Eg;w...owthread.php?t=49254

3-قصائد الابتدائي القديمة - بوست خاص بمواليد النصف الثاني من السبعينات
هنا تلقاهو
http://www.facebook.com/l/08cc1bZy9ca3i50hR-BYKlUZJ7Q;w...owthread.php?t=56826

4-كتب مناهج مدرسية قدييييييمه.....توجد صور
تلقاهو هنا
http://www.facebook.com/l/08cc179iXtq75upaDb3Ywctshuw;w...owthread.php?t=76420

بالمناسبة الكتب النصوص بتاعة الدعايات دي من ذاكرتو هو الاخ المسمي نفسو
"انا مسلم" وفعلا ابدع فيها فدي ما اظن دير التلفزيون ذاتو يكون متذكره

بالمناسبة نحنا جيل منتصف السبعينات لكن برضو لحقنا الزمن الجميل
ولك تحياتي وارجوك تقبلني صديق ليك في الفيسبوك هنا
اصلا كلنا برابره رطانه
انا من القولد
والصديق دا جدي عدييييل‬

Post: #1303
Title: Re: ناسنا..
Author: فيصل محمد خليل
Date: 07-27-2010, 02:33 PM
Parent: #1302

Ahmed Syd Ahmed MohmdJuly 28, 2010 at 12:22am
(nincs tárgy)
‫هلا وغلا بيك يا سيدي الكريم واتشرف بان اكون احد اصدقائك
اها عايز احملك رسالة تلصقها لي في بوست ناسنا بتاع محمد المرتضى
قوليهو الكلام دا:

انت-اعني ود المرتضى في بوستيهو بتاع ناسنا- قلت للمنصور مفتاح:
المنصور مفتاح الأدب،
والله يا منصور مرات الواحد يقول يغمِّد ويلقى نفسه في تلك الأيام ولولا إيمان المرء بما ورد في المنصور مفتاح الأدب،
والله يا منصور مرات الواحد يقول يغمِّد ويلقى نفسه في تلك الأيام ولولا إيمان المرء بما ورد في القرآن لفرحت
لنظرية قرأت عنها فحواها أن هناك دورة متكررة للحياة إلى ما لانهاية ، يعني الحياة اللي عشناها بذات شروطها
وأهلها ستتكرر وستنتهي ثم تعود وهكذا وبالتالي ممكن نرجع لزمن سبق أن عشناه بعد عصور طويله. على أية حال نحن
يا منصور كان دخلنا الجنه (حيث لاعين رأت ولا أذن سمعت) حانطلب ، ضمن طلباتنا ، حاجات خليها بيني وبينك وانت عارفا،
مش ورد في القرآن الكريم (ولهم فيها ما يشتهون) وهذا وعد صدق خير من أي نظرية.
سلامي ليك كتير وباعتبارك من ناسنا(القراب) كلامك هنا يضيف الكثير والجميل.
تحاياي ومودتي يا العزيز..
وانا قلت-ي بوستيني بتاع لبان سندباد- : يا جماعه والله سؤال جادى
لو الزول ربنا اكرمو ودخلو الجنة وطلب الذكريات دى بنفس تفاصلها يعنى بس ينقلوك لتعيش نفس ذلك الزمن هل يمكن ان يحدث هذا؟
ص 7 مشاركة رقم 306

وبالجد ود المرتضى دا زول اديب بارع والله
قدر يصيغ الذكريات بصورة ادبية فريده في نوعها
تحياتي لك وله

Post: #1304
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-27-2010, 05:08 PM
Parent: #1303

فيصل العزيز،
تحاياي لصاحب الرسالة وشكري لك وله على كلماته،
أشكره أيضا على اهتمامه بالبوست ومتابعته ،
لولا القراء لما كتبت فهم يهمزون القلم ويحفزون الخاطر،
وهم يبثون في الواحد منا روح الإستمرار ويوحون بجديد الأفكار
واسترجاع الشخوص والأحداث من صومعة الذاكرة،
كان زمنا سمحا بكل ما فيه لذا تجدنا فيه مهما تقدمت بنا الأيام
رغم ان هذا الحال يؤلم في أحايين كثيرة ، المضاهاة في كل الأحوال
يصحبها الم تتفاوت درجاته فما بالك إذا كانت بين الزمن الأخضر
وعصر اليباب.
محبتي

Post: #1305
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-29-2010, 10:43 PM
Parent: #1304

أفتقد أحد (ناسنا) هنا ، أخي رافت ميلاد
رأفت ، أرسل إليك ،( حين ينام الناس سلامي).

Post: #1306
Title: Re: ناسنا..
Author: Abdul Monim Khaleefa
Date: 07-31-2010, 08:34 AM
Parent: #1305

بمناسبة الذكرى الخامسة لرحيل الدكتور جون قرنق

أهدي الأصدقاء هذه الصورة التي تنبض بالعاطفة الإنسانية السامية والأبوة الحانية

محبتي
عبد المنعم خليفة

Post: #1307
Title: Re: ناسنا..
Author: munswor almophtah
Date: 07-31-2010, 10:22 AM
Parent: #1306

انت-اعني ود المرتضى في بوستيهو بتاع ناسنا- قلت للمنصور مفتاح:
المنصور مفتاح الأدب،
والله يا منصور مرات الواحد يقول يغمِّد ويلقى نفسه في تلك الأيام ولولا إيمان المرء بما ورد في المنصور مفتاح الأدب،
والله يا منصور مرات الواحد يقول يغمِّد ويلقى نفسه في تلك الأيام ولولا إيمان المرء بما ورد في القرآن لفرحت
لنظرية قرأت عنها فحواها أن هناك دورة متكررة للحياة إلى ما لانهاية ، يعني الحياة اللي عشناها بذات شروطها
وأهلها ستتكرر وستنتهي ثم تعود وهكذا وبالتالي ممكن نرجع لزمن سبق أن عشناه بعد عصور طويله. على أية حال نحن
يا منصور كان دخلنا الجنه (حيث لاعين رأت ولا أذن سمعت) حانطلب ، ضمن طلباتنا ، حاجات خليها بيني وبينك وانت عارفا،
مش ورد في القرآن الكريم (ولهم فيها ما يشتهون) وهذا وعد صدق خير من أي نظرية.
سلامي ليك كتير وباعتبارك من ناسنا(القراب) كلامك هنا يضيف الكثير والجميل.
تحاياي ومودتي يا العزيز..
وانا قلت-ي بوستيني بتاع لبان سندباد- : يا جماعه والله سؤال جادى
لو الزول ربنا اكرمو ودخلو الجنة وطلب الذكريات دى بنفس تفاصلها يعنى بس ينقلوك لتعيش نفس ذلك الزمن هل يمكن ان يحدث هذا؟
ص 7 مشاركة رقم 306

وبالجد ود المرتضى دا زول اديب بارع والله
قدر يصيغ الذكريات بصورة ادبية فريده في نوعها
تحياتي لك وله

ود المرتضى وود الخليل السلام عليكما وعلى ناسنا وناسكم

ويا إخوه كانى بكم جميعا توفيق زياد فطويل نفسكم كما المدى وبصبر
النمل وحرفة النحل صنعتمون أروع خليه وأحلى عسل من منقه وأناناس وجوافه
ولكل مذاقها الفريد اليوم جئت كما العاده تجذبنى الأسماء ويجذبنى الموضوع ولم
أتعرف على ذلك الصديق الذى خاطب ود مرتضى وذكر إسمى ويا ليتنى أعرف من هو ويا
ود مرتضى ما كنت أعرف إنك من محمد حسين المدرسه فيا عزيزى أنت فقت كعبا وكلابا والسلام والتقدير.................................

منصور

Post: #1308
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 07-31-2010, 05:11 PM
Parent: #1307

المنصور،
شكرا يا عزيز ، ما قلنا عنك إلا الحق.

يا فيصل ، والله الوصلات الجابا لينا صاحبك من سودانفورم بحق فيها ذكريات جميله
ياخ واحد إسمو (الكلاكله) رجعني الأوليه بالصورتين أدناه واستأذنهما في عرضهما
هنا فله ولسيد أحمد الشكر والتقدير.

Post: #1310
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-03-2010, 10:33 AM
Parent: #1308

Quote: أهدي الأصدقاء هذه الصورة التي تنبض بالعاطفة الإنسانية السامية والأبوة الحانية

أستاذنا الجليل عبدالمنعم،
لاجدال في أن للرجل بصمته في تاريخ السودان الحديث غض النظر
عن رأي الناس فيه. جون قرنق ما زال محور جدل حتى بعد
رحيله الغامض والذي يرجعه البعض إلى مؤامرة دولية الهدف
منها تقسيم السودان ضمن خطة تقسيم تشمل دولا أخرى.
مما لاجدال حوله أن قرنق بعد عودته إلى الخرطوم
وتواجده بين أهله أضاف الكثير لكارزميته
عندهم وأصبح أقرب إلى قلوب البعض
من ذي قبل سيما البسطاء الذين لم
يعرفوا عنه سوى من الإعلام الرسمي
وبعض خصومه الذين صوروه كوحش.
له الرحمة

Post: #1311
Title: Re: ناسنا..
Author: فيصل محمد خليل
Date: 08-03-2010, 10:44 AM
Parent: #1310

استاذنا محمد المرتضى .
جيتا تائه

Post: #1312
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 08-03-2010, 04:38 PM
Parent: #1311

إلى جنات الخلد د. عبدالعزيز خليفه خوجلي..
تعازينا الحارة لأستاذنا عبدالمنعم خليفه خوجلي والأسرة الكريمة في رحيل شقيقه
د. عبدالعزيز ونسأل الله أن يجعل الفقيد من أهل الجنة ويلهم الجميع الصبر.
إنا لله وإنا إليه راجعون.

Post: #1313
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-06-2010, 01:38 AM
Parent: #1312

بحثت عنها زمنا طويلا ..

شكرا أخي كمال عبدالغفار

Post: #1314
Title: Re: ناسنا..
Author: Ahmed al Qurashi
Date: 09-06-2010, 11:00 AM

كان شعار سهرتنا الليلة يصممه الفنان

المبدع ادمون متير وأظنه هو نفسه الذي يصمم مقدمة المناظر في السينما

قبل عرض الأفلام وتوقيعه مشهور في كل مقدمات السهرات التلفزيونية

وأذكر من السهرات في بداية الثمانينيات سهرة فرسان في الميدان والتي كان يقدمها

الرائع حمدي بدر الدين أطال له عمره وكان يشاركه في فقرة المطارحة الشعرية كحكام الاستاذ الحسين الحسن

والبروفيسور علي المك وأخيرا انضم لهم فراج الطيب لهم الرحمة جميعا ، أما يوم الأثنين فكانت تقدم حلقة

عالم النجوم والتي كان يقدمها الاستاذ علي الريح ومن الحلقات المشهورة تلك الحلقة التي استضاف فيها

حسن ابو العائلة وتلك التي استضاف فيها ثنائي العاصمة وتغنوا فيها بأغنية ليه يا فلبي ليه بعد أن أستأذنوا

تلفونيا الفنان عبدالعزيز المبارك ، وفي تلك الحلقة عرفت ان هذه الأغنية من تلحين السني الضوي ولقد تغنى

بها ثنائي العاصمة اولا ثم أهدوها للفنان عبدالعزيز المبارك ، اما سهرة الخميس فكانت دنيا دبنقا والتي كان يقدمها

الاستاذ محمد سليمان ولا أنسي مقدمتها الموسيقية التي عزفها الموسيقار حافظ عبدالرحمن وما زلت أبحث عنها

ودنيا دبنقا كانت من اجمل السهرات والجميع يتذكر حلقة الجالية الاثيوبية والتي شاركت فيها فرقة شعبية اثيوبية بالاضافة الى

ست فنانين هم احمد المصطفي وسيد خليفة وخوجلي عثمان ومنليك وعبدالعزيز المبارك وثنائي العاصمة وايضا من الحلقات المشهورة تلك التي

كانت مع البلابل .

اما سهرة الجمعة فكانت فيلم او تمثيلية عربية وسهرة الأحد كانت مسلسل أجنبي واذكر هنا دالاس ويو م الثلاثاء كان برنامج لقطات والذي

يقدمه الاستاذ فريد عبدالوهاب وهو الذي عرفنا على البوني ام ومعظم الأغاني الأجنبية ويوم الاربعاء كان فلما اجنبيا والذى تحول الى برنامج سينما سينما بموسيقته الشهيرة

والمسلسل اليومي كان يقدم عند الساعة السابعة مساءا واذكر هنا وراءها والزمن طويل وكذلك اازدادت الأحوال عاصفة والمشهور بمسلسل البرادعي والذي

يقال ان احدى السودانيات اصيبت بالصدمة وتوفيت عندما اكتشفت الشخصية الحقيقية ولا انسى ايضا الشهد والموع وزينب والعرش.وعند الساعة الثامنة كان هنالك فاصل غنائي

في بعض الأحيان تظهر على الشاشة ( لحظات ونواصل البرنامج ) مع موسيقي من أغنية ياروحي سلام عليك أو من أرض المحنة لقلب الجزيرة ، وينتهي الارسال عند الثانية عشر ليلا

بايات بينات من القران الكريم بصوت المقرئ الشيخ عوض عمر او صديق احمد حمدون والذي كان دائما يصدح باذان المغرب والعشاء في التلفزيون

Post: #1315
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 09-28-2010, 11:20 AM

يا فيصل خليل ..
عيدك مبارك،
ياخ بالله كان عندك أغنية شعار سهرتنا الليله المصحوب مع الفار
من تصميم إدمون منير أكرمنا بيهو.
تسلم.

Post: #1316
Title: Re: ناسنا..
Author: فيصل محمد خليل
Date: 09-30-2010, 10:32 PM
Parent: #1315

Quote: يا فيصل خليل ..
عيدك مبارك،
ياخ بالله كان عندك أغنية شعار سهرتنا الليله المصحوب مع الفار
من تصميم إدمون منير أكرمنا بيهو.
تسلم.

الاستاذ محمد المرتضى
مازال البحث جاريا عن الشعار
ولغايه ما نلقاهو هاك اتصبر بالاغنيه
المصاحبه للشعار
مودتى

Post: #1317
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 10-02-2010, 07:52 PM
Parent: #1316

فيصل .
شكرا يا العزيز،

الكنغ فو فايتنق نزلت في بداية البوست لكن كويس رجعتها لصفحة 14 ،
دي أغاني السبعينيات المجيده بحق،
لكن برضو سهرتنا الليله مع الفار راجيك تجيبا،
وحتى ذلك الوقت أسمع معاي بت خالتا روك يور بيبي,
زمن يا فيصل،

Post: #1318
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-16-2010, 04:02 PM
Parent: #1317

لكل ناسنا

التهاني القلبية

Post: #1319
Title: Re: ناسنا..
Author: Osman Musa
Date: 11-16-2010, 04:33 PM
Parent: #1318

يا حبيب .
أنت وناسنا .
وعموم السودان ج + ش بألف خير .
وغايتو العفو فى عدم وصولك الفات .
شايف كلمة غايتو دى مكرضمة زعل كيف ؟
سلامات

Post: #1320
Title: Re: ناسنا..
Author: عبدالرحمن إبراهيم محمد
Date: 11-23-2010, 06:07 AM
Parent: #1319

الأخ الأســــتاذ مــحـمـد الـمـرتــضــى حـامــد

لـك الـتـحــيـة وأنــت تــفــجـر فـى عــقـولــنـا فــرحـا

يــكـتـنـفـه أســى: تــمـامـا كـمـا فـى مــعـنـى مــوســـيـقـى الـجـاز.

ظـلـلـت أتـابــع مـا يـعـن مـن ذكـريـات ومـايـتـأتـى مــن

زخــم الـمـاضـى فـى تـهـويـمـات مـشــتـاقـة لأيـام ولــت ولــن تــعـود إلا كالأحــلام.

فـكـانـى بـكل مـاكـتـب من كــتـب وهــو مـطـابـق

تــمـامـا لمـا زيـنـت مـدخـلك بــه مـن مـقـولـة صـاحـب الـثـلاثـيـة الأولـى: نـجــيـب مـحـفـوظ:

Quote: (هذه هي الحياة أنك تتنازل عن متعك الواحدة بعد الأخرى حتى لا يبقي منها شيء وعندئذ تعلم أنه قد حان وقت الرحيل)
.
رجــعـت أســتجـمـع خـيـوط الـذكــريـات عـمـا كـنـت قـد كـتبـت مـن "شـحـتـفـة الـروح"،

مـافـاق تــعـابـيـر كـل الـمجــتــريـن لـجـمـيـل الـمـاضـى مـمـن طـرق مــتـداخـلا،

عــن "الـسـمـهـريـة الـســمـراء" كـمـا ســمـيـتـهـا :

Quote: ميريام ماكيبا، كم أعجبنا بها ونحن وقتها لانفهم شيئا عن أفريقيا والتحرر وغناويها وصوتها
الذي يصادر حقك في التقييم بدكتاتورية سافرة فلا يترك لك سوى الإنحياز والإنشداه. كنا صغارا
لانعرف لماذا جاءتنا إلى الخرطوم ولكن في ذلك الزمن كانت الخرطوم محجا لكل المدهشين والعابرين
من اليسار الى الحنين على اعتقاد بأن الخوارق (يمكن) أن تعاد، إنبسطت من أسلوب غناها وبقيت اتابع
أخبارا التي لم تقصر وسائل الخرطوم في نقلها لنا وتابعنا الخيط حتى ستوكلي كارمايكل وغيابه الغيني من عند سيكوتوري

وعـلـمـت مــدى حــبـك لــنـبــلــهـا حـيـنــمـا نــعــيـتـهـا

Quote: واليوم رحلت قامة ممن استهللت بهم هذا البوست
رحلت Malaika
رحلت مواطنة العالم citizen of the world
رحلت ميريام ماكيبا
______
برحيل من شيدوا ذواكرنا نكون على مشارف زمن الزهايمر

لــذا كـنـت أتـوق لــرؤيــة حـروفـك الـمـعــقـودة بـوضـوح نـصـك الـقـانـونـى

الـذى تـزيـنـه تــعـابـيـر مـن صــمـيـم لـــب الأدب الـذى لـك فــيـه بـاع،

وأنــت تــشــاطــرنـا الـذكــرى فـى بـوســـت الأســـتـاذ مـحـمـد أبـوالـعـزائـم أبـوالـريـش

حــول مــلايــكــة الـســمـهـريـة الـســمـراء:

ميريام ماكيبا Miriam Makeba الذكرى الثانية للرحيل

وكــنـت أعشــم أيــضـا لــو أن الـطـارق عــلـى دفــوف الـثـقـافـة الأفـريـقـيـة بـرصــانـة،

الـمـنـصــور مـفـتـاح،

أدلــى بـدلــوه وأنــيـق تــعـابـيـره فـى الإحـتـفـاء بـأم الـفـن الأفــريـقـى الـمـعـاصـر.

ولــكــم الـود دومــا يــاصــنـاع الـفـرح بـجـمـيـل الـتـعـابـيـر.

Post: #1321
Title: Re: ناسنا..
Author: محمد المرتضى حامد
Date: 11-28-2010, 05:48 AM
Parent: #1320

أستاذي الجليل محمد عبدالرحمن،
ما عرفت أنك جئت إلى هنا منذ أيام وإلا لنالك ما تستحق من احتفاء،
مداخلتك ، يا سيدي ، جاءت أثناء سفر طويل إلى الطرف الغربي من العالم
الذي عدت منه منذ أيام ثلاث ، فاقبل اعتذاري عن التأخير،

ميريام ماكيبا حالة قبل أن تكون إنسانا سويا، حالة جميلة اكتسحتنا
ونحن بعد زغب الطيور حين جاءت إلى السودان في أيام جميلة كان السودان
فيها يضج بالكثير المثير الأثير إلى نفوسنا المتفتحة على الحياة في
كل نواحي الفنون والثقافة والرياضة ، من يومها بدأت أتابع أخبارها
في زمن كان صاحب الكرامات قوقل في رحم الغيب، لم يبخل علينا الخؤولة
من قبيلة اليسار بما يشفي الظمأ الخالد مع تحفظ العمومة من أهل اليمين
الأنصاري ..
متعة كانت وما ارتوينا..

أشكر أخي وصديقي محمد أبوالعزائم أن بذل الكثير في سيرة ماكيبا السمحه،
واشكر لك أن مررت بداري الأثيري وهو دارك ودار كل من جالسنا على ( مساطب الشجن)
كما يقول أخي بله موسى..

محبة لاسقف لها..