التناقض بين عظمة المهام وتردى الاقلام

بعد غيبة طويله جيت اسلم، اشرب الشاى ، اقول النصيحة وامشى
التحية للجميع
منذ فترة طويلة وانا اتابع مايكتب فى المنبر الحر من بعد نتيجة مشغوليات .
كما يعلم الجميع يعبر هذا المنبر عن قطاعات واسعة متباينة من المجتمع السودانى ، لذلك من الطبيعى ان تكون الاراء والقدرات والاهتمامات متباينة، بل ان ذلك يعطى هذا المنبر سحر اضافى .

عندما حجبت السلطات السودانية الموقع عن قراءه فى السودان، كنت اعتقد ان هذا الحدث سيمثل بداية تطور نوعى تحمل مشعله كل العضوية النشطة تجاه المهام النبيلة التى يتصدون لها كل حسب منظوره

أن حجب هذا الموقع كان دليلا على فعاليته ومدى تاثيره، الامر الذى يجب ان يحفذ الجميع بمختلف مشاربهم تجاه القضايا الهامة وما اكثرها،
الذى يحدث هذه الايام اعتقد انه نتيجه غير منطقية ولامعقولة لسيرة تطورالكتابه فى المنبر .
لكل ماتقدم
اناشد جميع المتورطين فى اى (شكله) ان يكفوا عن هذا التناطح العبثى
اناشدهم ان يقفوا ويتاملوا الى اين يسيرون بهذا المنبر الهام
واتمنى من الجميع الاستجابه
لدعوتى الصادقة البسيطه هذه
وللجميع الود
اخوكم/ عبدالغفار محمد سعيد

الاخ عبدالغفار

ياريت

النصرى

عبد الغفار

جيتاً جيت
افتقدنا نيمتك واخواتها اليانعات
هل من جديد ؟

الاخ/النصرى امين
شكرا لك على التجاوب
فى الحقيقه
يجب ان ينتبه الاعضاء الى ان الانجرار
وراء الاستفزازات ، لت يفيد المنبر

واتمنى ان يستجيب الجميع لهذا النداء
الاخوى

الاخت العزيزه امانى
شكرا لك على السؤال
وان شاءالله مانعدمك
بلغى تراث التحايا

اما النيم،فله هذه الاحتفالية المرتجلة

النيم هفيف الروح
طفولة الاخضرار
للنيم التجزر فى اصقاع المشروع المؤجل
منذ ارتفاع العلم البائس
ارتداد الاشياء الى هاوية الآن
للنيم أحلام
1- أقلام رصاص الصغار
2- مصل الملاريا
3- رغيف بحجم القمر
4- هواء نقيا مشاع
4- حق الغناء لكل المناخات
6- على بنبر الحب ، جلسة قهوة مع الامهات
7- لقاء الاصدقاء الحميم
للنيم مصاب فاجعة ناصعة
1- الموت حرقا وجوعا بدارفور فى الالفية الثانية
للنيم احزان و حزن مؤجل
مزيد من مواهب الحاكمين
تفجا اهل البلاد
خرابا
للنيم وعد
1-استعادة المطر
2- جدولة المستحيل
3- ترتيب اتجاهات الرياح
4- زمن الكلام المباح

العزيز عبد الغفار سعيد

أو

الزول العيد

لا يساوى حجم الإشتياق لك ومقدار الإحساس بغيابك

إلا الفرحة برؤية حروفك المدهشات دائما، وكلماتك التى هى بطعم الأمسيات الندية، فى حضرة وطن صديق

كيف الأحوال

وسعدت بك الآن والله

المطر العزيز

أهطل على كل الاراضى وخضرها
ماتخلى بور
أنشر دعاشك
فى امتدادات الفيافى والسهول
ياصباح خير الحقول
اوقف زحف رمل الجفاف
حرض مياه النيل تسيل تملاء الارض
بشر باعراض المخاض
تبداء اعراس البلاد

الأخ عبد الغفار تحيات خاصة جدا وبعد......
كثيرا ما يتبادر الى ذهني لماذا أتصفح سودانيز أونلاين ولدي كثير من المهام التي من المفترض أن أنجزها خلال تصفحي للانترنت من فتح رسائل وارسال أخرى والبحث عن معلومة علها تفيد في كتابة بحث أو ورقة عمل أنا بحاجة اليها فيي مهنتي ....... فأجد هذه الأيام سودانيز أونلاين غير التي عرفتها منذ انشائها واتساءل لماذا أنا هنا فأجد الأجابة واضحة :
أنا هنا من أجل :

الحوار ومتعته
الأدب ومعانية
اللهو البري وسلوته
معرفة أخبار الوطن

وفي زحمة مشاكل البورد وصراعته أجد أنني بالكاد احقق ما اصبو اليه بل في كثير من الأحيان أجد أن معظم وقتي يهدر .....
ما السبب ؟
السبب واضح وضوح الشمس : الخلافات الحزبية والعقائدية وحتى الشخصية التي ملأت البورد عفونة .....
ليس بالضرورة أن نتفق ولا اتوقع أفراد الأسرة الواحدة أن يتفقوا في كل عمل ولكن بالتأكيد هنالك اشياء يتفق عليها الجميع وهنالك أشياء نختلف عليها ....
وكما قال أحدهم فلنعمل سويا على ما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ...
ليست مشكلة أبدا أن نختلف بل في كثير من الأحيان هذا الاختلاف هو الذي يولد الأفكار في مخيلتنا ولكن من العيب أن نسئ الى بعضنا البعض ......
أعود وأكرر ليس من الضروري أن نتفق أو نختلف ولكن من الضروري أن نختلف بأدب وأن نتفق على خير.
هذا الأمر لا يحتاج الى درس عصر كما يقولون ولكن هاهي الأمواج تجرفنا يمينا ويسارا ونحن نقف عاجزين على عمل شئ ......
أرى الحل يكمن في يد ادارة البورد بأن تراقب ما يكتب على أن ما يكتب يجب ألا يسئ الى
دين
أو شخص
أو ذوق عام
ولتكن البداية بتكوين لجنة من حكماء هذا البورد ذات شفافية عالية لا تنتمى الى التشرذم والشللية ، لجنة صادقة تدير دفة هذا البورد المعطاء ليزداد جمالا الى جماله هذه اللجنة مهمتها مراقبة ما يكتب أسبوعياعلى الأقل وان وجدت هنالك أي خلل في الشروط السابقة لابد لها من اتخاذ اجراء حاسم ضد العضو/العضوة صاحب/صاحبة البوست ولتكن الاجراءات تتناسب مع ما يكتب
فهنالك بعض الأمور تحتاج التنبيه فقط خاصة وبعضها يحتاج الى انذار " كرت أصفر" وبعضها يحتاج الى انذار " كرت أحمر" وبعدها نستطيع أن نجتث ما يسئ الى هذا البورد ......
أرجو أن لا يفهم من كلامي هذا حجرا للحريات لكن بالتأكيد الحرية تقابلها مسؤولية وخصوصا نحن في وطن كالسودان أولوياتنا تختلف عن وطن في الشمال البارد ....
فلنستغل هذا البورد من أجل اطفالنا القادمون المتلهفون الى المعرفة من أجل نسائنا اللواتي يصبن بحالة من الدروشة عند سماع خبر من السودان من أجل التلاقح الثقافي بيننا جميعا ......

وتجدني معك قلبا وقالبا فيما ذهبت اليه .

لك خالص حبي وتقديري

الاخ أنور الطيب
التحايا والود والاحترام
اوافقك الراى على ضرورة السعى لاصلاح حال البورد
واتفق معك على وجوب احترام حقوق بعضنا البعض ، الواردة اصلا فى الاعلان العالمى لميثاق حقوق البشر.
واعتقد ان كل العيوب يمكن علاجهاعن طريق فتح الحوارات الجاده حول انجع السبل لذلك.
دعنا نشعل شمعة
ونطرح بعض الاسئلة
حول الظواهر التى يعانى منهاالبورد
ظاهرة الشللية مثلا
هل هى مجرد صدفة؟
هل هى ظاهرة اجتماعيةانسانية عامة ؟
ام هى اعادة انتاج ظاهرة خاصة بمجتمعنا السودانى ؟
هل هى محاولة للتعويض عن دور القبيلة التقليدى؟
ام هى ظاهرة حضارية ؟
هل هى نتاج طبيعى لاتفاق حول المفاهيم السياسية والثقافية؟
هل لها سند ايدلوجى ؟
هل هى مفيدة ، بمعنى هل تخدم اهدافهاالتى تسعى لها ؟
وهل تخدم الاهداف العامة لهذا البورد ؟ .
لقد طرح بعض الاعضاء من قبل ضرورة صياغة والاتفاق على ميثاق شرف ينظم الكتابة والعلاقة بين عضوية هذا البورد
هل يجدى الاتفاق على مثل ذلك الميثاق فى فضاء مثل هذاء البورد ؟
اذا كانت الاجابة بالايجاب، كيف؟
أم ان ميثاق الشرف يكون فعالا عندما يكون مجاله مؤسسات اعلامية محددة
ولها هرميتها الداخلية، كما لها نقابتها العامة التى ينتظم فيها افرادها وتجمع عضويتها ؟
من ناحية اخرى
هل تستطيع لجنة حكماء كما تقترح عزيزى انور الطيب ان تجعل هذا البورد اكثر عافية ؟
دعنانطرح كل هذه الاسئلة للنقاش

عبدالغفار

بوست مهم ..

عادل

الأخ عبد الغفار تحياتي الحارة لك أتفق معك فيما ذهبت اليه وأن هنالك مشكلة ولابد من الحل ........


فوق .........

شكرا اخى عادل على التشجيع

اتمنى لوتدلى برايك حول الاشكال
وكيفية الحل


لك الود

شكرا اخى انور الطيب على
رفع البوست
ونا فى انتظار مساهمة الاعضاء
لك الود

ملحوظة
هذا البوست او الخيط لم ولا يقدم نفسه كدراسه .انه مجموعة من الاسئلة المشرعة على العديد من الاحتمالات، اسئلة ومذيد من الاسئلة تسعى لاستدراج الاعضاء والقراء جميعا للتفاكر حول المأزق السودانى. اذا كان هذا البورد احتمال لاينفصل عن الواقع المنتج له وهو السودان، /اذا ليس غريبا ان تعلن الاسئلة عن نفسها حينا من الخاص (البورد) الى العام(السودان)0وحينا اخر من العام الى الخاص كل الاسئلة الماضية والاحقة تنتظر الجميع، فى اتجاه اسئلة اخرى وبعض الاجابات ، وكثير من التفاكر

السلطة ، المجتمع و الفرد

ماهو دور السلطة فى تشكيل الجو النفسى والاجتماعى الثقافى الرافض للراءى الاخر
اعنى بالسلطة هناالمؤسسات مثل البيت، المدرسة،القبيلة،السلطة السياسية و المؤسسات الحزبية.
الاتعتقدون ان السلطة فى السودان شمولية ؟
الاتنتج السلطة الشمولية مجتمع شمولى رافض للتعددية ؟
ماذا فعل المثقفون فى السودان من اجل الانعتاق من اسر السلطة الشمولية؟
هل نجحت مجهوداتهم فى ترسيخ مبداء التعددية واحترام الراءى الاخر؟
هل انعكس جهدهم فى ارساء قواعد حق الاختلاف فى تنظيماتهم التى كونوها؟
هل انتج المثقفين السودانيين منظمات مجتمع مدنى منفتحةعاى مبادئ التعددية واحترام الاخر؟
ماهو تاثير التطور الارتدادى الرث على القيم الاجتماعية، الاقتصادية والثقافية؟
اذا كانت البلاد تحتاج لبناء واعادة بناء البنى التحتية ، التى لم توجد اصلا والتى تهدمت ، فهل الانسان يحتاج لتاهيل واعادة تاهيل؟
ماهو التاثير الذى احدثته الحركات المسلحة فى العشرين سنة الاخيرة ، والى اى مدى ستسهم فى اعادة تشكيل السلطة؟

up

بين المشافهة و التوثيق
كان د.حيدر ابراهيم سباقا فى رصد وتوصيف حالة المثاقفة بين السودانيين بالمشافهة .0
بما ان بلادنا ظلت ترزح تحت تسلط الطغاة فى اغلب سنينها منذ الاستقلال وحتى الان ، فان المثاقفة الشفاهية عادة ماتتم فى مجموعات صغيرة متجانسة فى اطروحاتها السياسية والثقافية.
فى ظروف القمع وانعدام الحريات ، عادة ماتمنح الشلةللفرد التوازن الداخلى و الشعور بالرضى عن الذات.

فى السنوات الاخيرة هاجر كثير من السودانيين الى دول كثيرة ، من جانب اخر قد اصبح من الممكن بفضل التكنلوجيا وظهور الصفحات الالكترونية عموما وهذا المنبر على وجه الخصوص التقاء سودانيى الشتات والداخل عبر صفحات الحوار الالكترونية ، يلتقون بارائهم المختلفة واطروحاتهم السياسية والثقافية .

هل الانتقال من حالة المثاقفة الشفاهية داخل الشلة الواحدة المتجانسة
فى افكارها وامزجتهاالى هذا الفضاء الذى يجمع كثير من الاراء المختلفة قد تسبب فى هذا الاضطراب والتردى؟

ايمكن ان نسمى مايحدث فى هذا البورد بمرحلة انتقالية من المشافهة داخل الشلة الصغيرة الى التوثيق فى هذا الفضاء الواسع ؟

اذا كان ماتقدم صحيحا كيف نفسر حالات التقدم ثم النكوص التى تجتاح الكتابة فى البورد من حين لاخر؟

كيف يمكن ان نفهم حالات العدواة والبغضاءبين بعض الاعضاء الى درجة الوشاية ومحاولات اغتيال الشخصية؟