هذا البورد سفينة سودانية تبحر في الزمكان

إلى ابنائي وإخواني وأخواتي في المنبر الحر
يجب ان يخاطب كل واحد منا نفسه ماالذي يمكن ان يفعله بغيرية -نقيض الانانية- كي تمخر سفينة البورد في عباب الزمان والمكان بمحرك ذري بدلا من محرك البخار الحالي الذي ينطلق بالسفينة ببطء ليس لانه مشكوك في مهنية المهندس الذي ابتدر الابحار بالسفينة ولا الربابنة الذين سيتلونه في الامساك بالدفة ولكن لاننا كركاب نعكس واقع بلدنا ليس المتنوع فحسب بل المتخلف المتقدم في آن ضمن ركاب هذه السفينة حكماء كان لامثالهم في الماضي تضرب أكباد الابل وتقام لهم
الأندية الفلسفية وغيرها وبين ركاب السفينة من يقدمون الثقافة ومن يقدمون التثقيف ولا يخفى دخول العامل التعليمي في الفرق بين المصطلحين. ومن يقدمون العلم ومن يقدمون التعليم . وليست المسالة محكومة بالاعمار لكن لا ينبغي إغفال التجربة . وبين اعضاء البورد صغار زغب الحواصل موهوبون وصغار يتعلمون ويتثقفون وصغار يثقفون . وكما بلادنا ففي البورد الناس من كل المشارب بحيث يتعذر توصيفهم . وتسير السفينة بالبخار حاليا لحداثة التجربة الاليكترونية وحين يجيىء أحفادكم بعد نصف قرن فسيسخرون من سذاجة التوافه التي أشتبك بعضكم ببعضكم بسببها وليس هذا فحسب بل لسذاجة الأفكار. المنبر فيه سودانيون وفيه اخوة أجانب وفيه غاضبون وحالمون ومتصيدو هفوات ومتغاضون عن الهفوات فيه مجاملون وحازمون ومتشددون ومتسيبون ولاهون وجادون وباختصار فكما في السودان هنا يوجد الساعون بالقمع والساعون نحو التحرر منه بالديمقراطية والسودان فيه الشمولية ودعاة الحرية والديمقراطية وفي هذا البورد صورة مماثلة وإن كان الامر هنا مقلوب فدعاة الديمقراطية هم الذين فيما اعتقد قرب دوائر حكم البورد ودعاة الشمولية هم من يحاولون فرملته. البورد صورة مايكرو للسودان الماكرو. وعلينا ان نكون انتقائيين في اختيار البوستات اقرا فيها ما يعجبك وما تريد ان تتحاور فيه مع كاتبه وتغاضى عما تعتقد أنه يضيرك ولا تجأر بالشكوى كما يفعل مشجعو فريق كرة القدم المهزوم في كل ساعة وحين يصايحون
-يا حكم .. يا حكم.
ظناً منهم أن الحكم يستطيع ان يحول مهاجمهم عن طريق صافرته لمارادونا.
كونوا رجاء إنتقائيين بان تقرأوا ما يعجبكم وتتركوا الزبد. لكن كيف ستكونون غيريين بغير التغاضي عن الصغائر والهفوات وبغير السعي للارتفاع بمحتوى المنبر ليصبح في آنيته هذه وهو يضج بالمفارقات في كل موضوع منبرا معقولاً لتلاقح الافكار؟. لم يجتمع الناس اصلا في مثل هذه المنتديات ؟ سيقول قائل لتبادل المنافع إذن فلتكن منافعنا هنا هي تبادل الافكار والإفادات المشتركة كما يمكن المساندة والسؤال عن الاحوال. وهذا المنبر ليس مكانا للتربية كما هو معلوم . يجب ببساطة لعضو البورد أياً كان تجاوز البوستات التي لا تعجبه دون صراخ . ولابد من حد معقول للبوستات يقوم القائمون على إدارته بتحديد سقفه. إعترض كثيرون هنا على إدارة عادل عبدالعاطى للمنبر لكن هذه من الأفكار التي اسميها الأفكار المضادة الناسفة لأن من يعترض لا يقدم بديله الذي يعمل وإدارة البورد عمل شاق على كل. فعلى المترضين اولاً تقديم بدائلهم للنظر فيها من قبل العضوية والإلتماس لدى صاحب البورد بتعيين هؤلاء البدلاء وإلا فغن الإقتراح الناسف سينسف بقاء المنبر من اساسه. فالاعتراض يجب ان يتم حين يجد غالبية أعضاء البورد ان عادل لم يوفق في عمله وهذا لم يحدث حتى الآن. هنالك مسألة هامة تتلخص في كون الانسان اي انسان لديه مجموعة وظائف ففي لحظة يصبح الإستاذ تلميذاً وفي لحظة اخرى يصبح التلميذ أستاذاً وفي هذا المنبر كنت ولا زلت تلميذا للكثيرين لكن لم أكن تلميذاً لأحد في سيل الشتائم.أتمنى للجميع التوفيق في جذب الذين خرجوا من المنبر وأدعو هنا الاستاذ عادل بأن يعد قائمة بهم جميعاًولينظر أعضاء البورد في القائمة ويقررون بالغالبية مثلاً فيمن ينبغي دعوته للعودة.

الاخ العزيز د بشرى

بداية أود أن أشيد برؤِيتك الثاقبه لوظائف منتديات الحوار في الفضاء الاثيرى وبخاصه حول وظيفة منتدانا سودانيز اونلاينز

تحديد وظائف المنبر كما ورد فى مداخلتك هو الأساس الزى ينبنى عليه ما يريده أيآ منامن فوائد تعود عليه من مشاركته للاخرين فى المنتدى وما يريد ان يقدمه هو للاخرين

أسمح لى أن أحاول استعراض الاراء التى ظهرت حتى الان حول تسيير المنبر

1.البعض يؤيد تكليف الاخ عادل عبد العاطى الى حين الوصول الى صيغه متفق عليها لادارة المنبر

2.البعض كما تفضلت لديه رؤيه ناسفه يرفض دون تقديم البديل

3.اخرون يرفضون ويقدمون البديل بالمطالبه بعودة الاخ بكرى ابوبكر لادارة المنبر

4.البعض يرى ان يتم اختيار امين الموقع بصوره ديمقراطيه

5.هنالك اصوات عاقله تنادى بضرورة اجازة نظام المنبر الاساسى ولوائحه قبل الشروع فى اختيار امين الموقع واللجنه الفنيه ولجنة
الحكماء

6. البعض يعترض على ديمقراطية صوت واحد لشخص واحد تخوفآ من اهدار حقوق الاقليات

7.الكل يبحث عن حل فى غياب خطة عمل متفق عليها لادراك الحل

وسط التخبط السائد ارى اننا يجب ان نبدا بما ورد فى الفقره الاخيره اعلاه

لك فائق الشكر والاحترام

طلحه محمد حمد السيد

اشكرك يا اخ طلحة
واعتقد أنه يمكن السير بالمنتدى بهذه الطريقة التي يسير بها الىن ومن يرى بديلاً لعادل عيه أقناع الأغليبة به ليس هذا فحسب بل باقناع صاحب المنبر به فهذا المنبر له في النهاية صاحب . صحيح غن عادل اشتبك مع الكثيرين في تلاسن رداً على تلاسنهم واختلف مع الكثيرين . لكن عادل ظل ديمقراطياص حتى الآن في ادارة البورد.ولو كانت هناك واقعة تثبت عكس ذلك فليوردها المتداخلون هنا ونناقش عادل فيها علناص وقد اكبرت فيه بوسته المعنون للسيدة رباح الصادق. ويمكن لعادل ان يخاطب المناوئين له في البورد بلغة تجعلهم يكفون عن المناوئة باثبات ديمقراطيته وقبوله للراي الىخر والسماح له بالمرور السايبري.
لك وحشة يا اخ طلحة واتمنى أن نلتقي في مقبل الايام في الوطن عندما يكون فسيحاً .

د. بشرى لك التحية والحب
هو فعلا سفينة تبحر في الزمكان.. لايهم أن يقذف بسرعة المفاعل النووي أويمخر كما السفين.
مايهم، فعلا، أننا في هذا الزمكان (المنبر) نقدم أنفسنا للعالم بشكل أو بآخر؛ ما يهم هو أن نكون جديرين بكوننا سودانيين على الخط (sudanese online ) وبالتالي قادرين على التعويض عن الأجهزة الإعلامية والثقافية الرسمية التي تحجب وحين لا تحجب تشوه صورة الوطن أمام الآخرين.
أنا جديد في هذا البورد، وكنت متابعا جيدا لما يقدم فيه وكان وصف الدكتور بشرى صحيحا بأنه صورة مايكرو للسودان الماكرو. ويمكن للمشتركين فيه أن يضيعوا أسبوعا كاملا في قضايا انصرافية وصغيرة لا ترقى،
أملي أن نعي أهمية هذا (الزمكان) وخطورته.. وان نكون جديرين بأننا سودانيين متاحين للآخر للآخر.

العزيز بشرى الفاضل

تحياتي لك عبر هذا المنبر السفينة الذي على الأقل لولاه لما سمعنا همسك عالي الصوت عبر الأثير.
كانت لي مداخلة من قبل في هذا الخصوص يمكن إيجازها على النحو التالي:-
1- العديد من أعضاء المنبر نفسهم قصير ويتعجلون الاختلاف ويحولونه إلى قضية شخصية بسرعة البرق
2- أسلوب الوعظ لا يجدي أبداً، لذا يجب أن تبحر السفينة بالوقود الذري وليس بالبخار فالجيوش لا تسير وفق خطوة أبطأ جنودها، بل وفق خطوة أسرعهم.
أوافقك الرأي بأن الطريقة الوحيدة لتجاوز من يريدون لهذا المنبر الترنح ثم السقوط هو تجاهل مداخلاتهم وعدمالرد عليها. يجب أن يكون مستوى الحوار أعلى من ذلك الغث الذي يهدر موارد هذا المنبر ويهبط بالحوار إلى مستويات الذين تتحدث عنهم.
الحلول الوسط سوف لن تجدي مع هؤلاء، فالسفينة لازم تبحر بسرعة العصر، وإلا تجاوزها العصر!!!
شكراً على أريحيتك ونظرتك الأعمق دوماً

خالد

العزيز خالد عبدالباقي دعني اقدمك على مصطفى عجب الذي أنا في الحسبة عمه ابن عم الراحلة سيدة امه وهو شاعر هميم هو صاحب البوست الاعلى من بوستك وكلاكما تحدثتما بمقترحات مشابهة لما يدور في خاطرى.
لو زادت حدة المشاحنات عما هي عليه وبلغت ذروتها فاقصى ما تصل اليه هو فركشة اجتماع هذا النفر الكريم . وبما ان الحياة لا تعرف الفراغ سيبحث الكثيرون عن مواقع اخرى وكما قال مصطفى عجب بحق فرص النشر في السودان لها مشاكلها العديدة وهذا المنبر لا يني يضيف اليه عقولاً جديدة كل صباح . شكراً لمأثرة بكري هذه وشكراً لمبتكري الانترنيت من اساسه. ثمة طرق عديدة لتأكيد الذات فما أباس ان يؤكد احدهم ذاته عن طريق شتم الآخرين وشجبهم وتبخيس أدوارهم .افضل السودانيين عندي هم من ينكرون ذواتهم لحد الصفر فيما يتعلق بمديح عطائهم. وكل فكرة صحيحة على الخدود تتباس.البورد إن سار بالسرعة الذرية لاكبر عقولنايا خالد فربما لا يكون على سطح سفينه غير اشخاص دون اصابع اليد الواحدة فطرح اكبر عقولنا من العمق بحيث سيبدو كالهمهمات لمن يشتمون أو يعظمون ذواتهم. ما أطلبه هو أن يشحذ فتية البورد قبل شيوخه في اذهانهم اعلى درجات التسامح قبل الانصاف والغيرية كي لا ينبروا للشتائم عند كل منعطف.

قال صلاح عبدالصبور
ليس العدل تراثا يتلقاه الاحياء عن الموتى
...
العدل مواقف
العدل سؤال ابدي يطرح كل هنيهة
فاذا الهمت الرد تشكل في كلمات اخرى
تبغي رداً.

تحياتي يا مصطفى لهناء ورفيف وشيخ الدين أخي .

اذن انت هنا ايها الانسان الجميل.!!

كم هي مفاجأة العمر

هنيئا لنا اذن.

الاستاذ يشري الفاضل

كلامك مظبوط , البوست الذي لايعجبك لاتدخل فيه و لاتعلق عليه فيه او في بوست اخر منفصل عملا بالحكمة الشعبية " الداير تهري , اسكت خليه" . للناس اجندة مختلفة للسفر علي متن هذه السفينة ومن هذه الزاوية يسلك الناس سلوكيات مختلفة تحدد " ادائهم" فيه ان جاز التعبير , وهنالك اخرون يحملون هذا البورد مالاطاقة به و يتوهمونه بديلا عن حياتهم العادية , انه مجرد مساحة يكتب فيها اناس متنافرون متباينون في " تكوينهم الديمقراطي" ويفرأ لهم الاخرون . لاشئ خارق هنا و لامعجزات و لا وطن افتراضي . الوطن هناك بمساحته الجغرافية وحدوده و بنيله و انهاره وناسه.

ولو ان الناس عملوا " بأصلهم" و اعطوا افضل مالديهم كتابة او قراءة او تعليقا سترسوا هذه السفينة الي شاطئ امن .

تحياتي و شكرا لك .

د. بشرى الفاضل
التحية لك ولضيوفك ،،
أولا آمل أن تجتهد كثيرا لتوصلنا إلى ثمرة هذا البوست ،، حيث نأمل أن نصل في شبه إجماع إلى مقترحات محددة تفيد مسيرة البورد ، وهذا لا يكون إلا بمتابعة البوست حتى آخر قطرة وجذب العديد من الأعضاء ليدلوا بدلائهم ،،
ثانيا ، أرى أن أحد أكبر مشكلات البورد هي غياب الكتاب الجيدين ، من قادة الأدب والفكر والصحافة ، وهم كثر ضمن عضوية البورد ، لكنهم دائما يشتكون من انشغالهم بأمور شتى ، وبعضهم ربما تغيّبه تلك السقطات التي تصيب البورد بفعل الشاتمين والمسيئين ،، ولو أن هؤلاء الكتاب الجيدين استمروا في كتاباتهم وأمدوا البورد بالمواضيع الجادة والمفيدة لانهزمت المواضيع غير الجادة وغير المفيدة ،، آمل أن أرى كتابا مفيدين يكتبون بشكل يومي في هذا المنبر ،،

كلام غاية في الحكمة..

شكرا يا دكتور بشرى..

اقتراح تحديد عدد البوستات للشخص الواحد ألا تتعدى حدا معينا اقتراح وجيه جدا حتى لا يكون البورد زي البورصة أو السوق الذي ينادي فيه الجميع على الجميع..

لا بد من دستور لحكم البورد يكون منضبطا بحيث يحفظ حق الأفراد في الحرية وحق الجماعة في الأمن والسلامة من العنف اللفظي، فإنه بحمد الله لا توجد طريقة للعنف البدني..

فكرة مجلس الحكماء لا تجد مني تأييدا.. يكفي وجود مدير للموقع ومساعدين فنيين..

الاخ ياسر الشريف
لم اقصد تجديد شقف للمتداخلين بعدد البوستات فهذه مسالة فتية لها صلة بالباندويدث ويقول بضرورتها المختصون ولكن ما عنيته بالسقف حو الأنوف التي يملكها الآخرون والتي تنتهي قيلها بمسافة شهيق معقول حدود انفاس وزفير المتداخل . وهناك كتابات يجب أن تكون محظورة وأعني بتحديد أكثر ألا يسمح ببوست عنصري او ببوست يهاتر او يسب إلى آخر السكباج.
هذا و اشكرك على مداخلتك القيمة .

استاذي المحترم الدكتور الاديب الذي نحب كتابته( قصة و اشعار )
الرجاء ان تسمح لي بمحاورتك

Quote: المترضين اولاً تقديم بدائلهم للنظر فيها من قبل العضوية والإلتماس لدى صاحب البورد بتعيين هؤلاء البدلاء وإلا فغن الإقتراح الناسف سينسف بقاء المنبر من اساسه. فالاعتراض يجب ان يتم حين يجد غالبية أعضاء البورد ان عادل لم يوفق في عمله وهذا لم يحدث حتى الآن

ورد هذا المقطع في مساهمتكم
انا من اوائل المعترضين و ليس اولهم
و لم اقدم بدائل لانني اعتقد انني ليس من المتوفرين علي بدائل و ولا امثل بديلا لانني غير راغب في المهنة(امانة المنبر) و ربما غير مؤهل فنيا لها
لقد كررت كثيرا ان الخطأ هو خطأ بكري ابوبكر و المستفيد المتضرر من هذا الخطأ هو العضو عادل عبد العاطي
يتضرر العضو عادل في خسران الزمن و بذل الجهد و ربما كسب العداوات
و يستفيد العضو عادل بان يتحول من شاتم و ساب في عراك لفظي و ناقد متخصص في النيل من الرموز الوطنية الي امين للمنبر
انا اعتقد ان المواقفة علي اساس العقلية العملية ستضع الجميع امام التسأؤل هل يجب ان نساند الشاتمين و نقف معهم و هل يجب ان نعمل و نكتب تحت امرتهم
هذا هو اساس الاعتراض و الشكر لكم اولا واخيرا
طه جعفر الخليفة طه

Quote: أشتبك بعضكم ببعضكم بسببها وليس هذا فحسب بل لسذاجة الأفكار. المنبر فيه سودانيون وفيه اخوة أجانب وفيه غاضبون وحالمون ومتصيدو هفوات ومتغاضون عن الهفوات فيه مجاملون وحازمون ومتشددون ومتسيبون ولاهون وجادون وباختصار فكما في السودان هنا يوجد الساعون بالقمع والساعون نحو التحرر منه بالديمقراطية والسودان فيه الشمولية ودعاة الحرية والديمقراطية وفي هذا البورد صورة مماثلة وإن كان الامر هنا مقلوب فدعاة الديمقراطية هم الذين فيما اعتقد قرب دوائر حكم البورد ودعاة الشمولية هم من يحاولون فرملته. البورد صورة مايكرو للسودان الماكرو. وعلينا ان نكون انتقائيين في اختيار البوستات اقرا فيها ما يعجبك وما تريد ان تتحاور فيه مع كاتبه وتغاضى عما تعتقد أنه يضيرك ولا تجأر بالشكوى كما يفعل مشجعو فريق كرة القدم المهزوم في كل ساعة وحين يصايحون -يا حكم .. يا حكم.

الدكتور بشري الفاضل و المتداخلين الكرام
اعتقد اننا جمعيا نعلم ان المنبر الحر هو نوع من الصحيفة الغرائبية صحيفة يمكن ان يدخل فيها صاحب الفكرة المنشورة في حوار مباشر مع بعض قراءه .
اذا افترضنا ان احد الناس قد طرح فكرة محددة و قام بنشرها و في منبر عام و دعي الناس لمحاورته حول الفكرة .
يجب ان يتحول الناس المتحضرين الي صنفين قراء و محاورين ومعروف ان المحاور لفكرة معينة يجادلها و يقرأها بعينه هو... و يكتب حولها اقصد الفكرة المحددة بهذه الطريقة يكون الحوار نوع من بناء المعرفة المتبادل بين عدة اذهان
و الصنف الثاني هم القراء فقط و ليسوا اصحاب الرغبة في الجدل و الحوار القاريء ليس من الضرورة ان يقول للكاتب انه قرأ فكرته او انه يشجعها لانه مارس القراءة كنوع من النشاط الخاص المحترم لحقوق الغير في التفكير و الضمير
لماذا اعتقد ان الحوار مهم ؟
السودان يمر بأزمات تهدد وجوده و ازمات ازهقت ارواح ابناءه و ازمات جعلتنا نسكن في قاع العالم المتخلف منذ الاستقلال الي الان
هذه الازمات تسببت فيها الحكومات المتعاقبة و الحكومات المتعاقبة كانت باستمرار متوفرة علي مساندة من احزاب و معلوم ان الرؤي السياسية هي صراخ الطبقات لتحمي مصالحها .
لذلك يكون الحوار مهما يجب ان يقبل اصحاب الافكار بضرورة مجادلة افكارهم و محاورتها من قبل الاخرين .
ما يتم في البورد هو عكس هذا.... حتي القاريء الكسول نجده ينشط في تسطيح الحوار الفكري الجاد او قتل المبادرات الناجزة و المهمة التي يمكن ان تقود الي صياغة افكار جديدة
انا اعلم ان هنالك نفر كريم من العضوية قد دخل هذا البورد للمارسة نشاط الونسة و الشمارات و هنالك نفر جاء مسوقا لافكار النظام الحالي و هنالك اقلام اخري ذات ملامح مغايرة و جميلة .
لوقف النزيف اقترح الالتزام بالتعامل الراقي مع اصحاب المبادرات الحوارية الجادة اذا كان عندك ما يمكن ان يساند المتحاورين و يدعمهم في عملية بناء المعرفة المتبادل فاكتب و اذا لم يكن عندك فلا داعي للمجاملات و الكلام غير المفيد .
نحن مجموعة من السودانيين . و السودان مهدد بعدد من المهددات يساوي عدد عضوية البورد و ربما اكثر و عندنا فضاء في الانترنت يمكن ان نلتق فيه لماذا لا نجعله لقاء مثل تلاقي الجبال و ليس كتلاقي الملح الصخري و مياه الامطار .
A physical object stays where it has the least potetial energy
الانسان يتعامل احيان وفق هذه المقولة و يقول مالي و فلقة الراس انا داخل البورد عشان استمتع هل يمكن ان نستمع بصورة محترمة نحترم فيها تحاور المتحاورين
و نحترم فيها مبادرات الكتاب الذين يجادلون اسباب خراب الوطن

طه جعف الخليفة

استاذنا الفاضل
د. بشرى

كلامك جميل زى بسمتك .......
لكن؟؟؟؟؟؟؟
والله العظيم بعضنا قدم مقترحات
قلنا
يتم تقديم مقترحات باسماء المؤهلين فنيا واداريا ويشترك البورداب فى اختيار احدهم ليكون امين المنبر وقلنا دى الطريقه الوحيده الممكن تقود المنبر الى بر السلام والتطور

مش غريبه زول فى قامتك ومكانتك يتجاوز المبدا الديمقراطى ويطلب مننا ان ننتظر ما سياتى من الامين المختار (استاذ عادل) وبعدها نحكم
نحكم على شنو ؟ وبى ياتو وسيله

طيب نحن حارقين دمنا فوق كم
لو اصلا الدكتاتوريه ممكن توفر امكانيه للتعايش كان طرنا السماء

وتسلم عصافيرك

دكتور بشرى سلام و تحياتي للاسرة
انا من الناس المقهورين من محتوى الكثير من البوستات و الردود ولو انفتحت في الموضوع دا حاجيب ليك مصيبة -- طبعا انت عارف انا زول ضغط و قاوت وشاحوته و خلافه وبعد يومين تلاته حاكون جد -بكسر الجيم - يعني العمر زاتو اصبح لا يسمح بالملاواة و المدافرة و اللياقة -بفتح اللام- حقت زمان الله يطراها بالخير
عشان كده ساكتفي برفع هذا البوست الذي عبر عني و بلا شك عن الكثيرين
وتحياتي

العزيز د. بشرى

حديثك لامس كبد الحقيقة ، وقد كنت سمعت رأيك هذا بمنزلكم بجدة ونقلته في بوست آخر

ما أريد التاكيد عليه هو شيئان :

أولاً : تجاوز الغث مما يطرق هنا ، توفيراً للجهد والزمن .

ثانياً : إيجاد حل عملي لاكتظاظ البورد ببوستات ومواضيع أكثرها ملاسنات ومشاحنات وأشياء أخرى ، تستهلك زمن وجهد القارئ ولا تفيد كثيراً ولا قليلاً .

up again

الى الاخ عبدالله الصادق الفحل
وهنيئاً لنا نحن ايضاً بشخص مثلك يحمل مثل هذه المشاعر القلبية الدافئة.

الاخ خالد الطيب
كلامك يشكل أضاءة طيبة لما اعنيه بالضيط في بوستي اعلاه. فالبعض يحمل المنبر اكثر مما يحتمل. هو مساحة لتلاقح الافكار فلتات كل نحلة بالرحيف الذي يصنع عسلاً للآخرين لا الحنظل المر . هو مساحة للكتابة ولبس بديلاً للوطن . هو مكان للمارسة الديمقراطية في كل مجال وأعتقد أن الكل في مقدوره ان يعلم او يتعلم .أو يقدم المعرفة أو حتى يتواصل . المنبر اتاح فرصة تاريخية لتجميع عقول نيرة فإذا زاد من وتائر هذا التجميع شكل غضافة حقيقة لتاريخ المعرفة السودانية وهو تاريخ متشعب ترفد فيه الاجيال خبراتها كل بمقدار . فإن تيقن الكل بأن ما يفعلونه الىن لا بشكل إلا لبنة واحدة تضبف عليها الاجيال المقبلة لبنات ولبنات أراحوا واستراحوا. فالحقيقة لا تحتكر ولا تعرف الهيمنة والناس ساعون اليها من آماد سحيقة. وهم ليسوا متساوون في هذا السعي. وكل إنسان في رأسه دماغ فيه معمل يضج بالكيماويات فعليه أن يختار منهالمواد التي تنفع الناس لا السموم المنقوعةفي كلمات.

الدكتور بشرى
التحية لك اولا السؤال عن الجديد من القصة القصيرة...
ليس هنالك شك في مقدرات الرفيق عادل ولكن لماذا نريد ابدال صاحب المنبر بكري ابوبكر بعادل؟؟؟
في اعتقادي من يتنازل عن منبره لايضاهية في ذلك الا المناضل نلسون مانديلان الذىتنازل عن الرئاسة بدمقراطية لم نشهدها لقرون...
فصوتوا معي لبكري فهو اكثرنا ديمقراطية.

الاخ ودقاسم
كلامك صحيح واستطيع ان ابصم عليه بالعشرة. يمكننا كل يوم ان نجد كلاما مفيداً في المنبر حتى في الانس وان لم نجده فالارض واسعة الانترنيت نفسه واسع والمكتبات والإعلاموامكنة العمل والجامعات ودور العلم وحيث ما يتحول بصر المرء يجد معرفة وعلماً لكن مع ذلك تظل الامنية ان تتحاور العقول السودانية هنا في شان الوطن.هذه هي القضية المهمة أهمية قصوى بالنسبة لى . حينما يضع رافع بوست ما ذاته في المركز يكون الكلام عنه هو الهدف لا عن ما يطرحه لكن
عندما يرفع بوستا من منظور اخر لتقديم طرح والتفاكر مع الآخرين فيه يكون الكلام عن البوست من هذه الزاوية غير ماس بشخصه وبالطبع فالانسان ليس آلة. ستفرحه الاشادة بما قال لكن يجب ألا يغضبه ال
نقد الموجه آرائه فكل راي قابل للفحص ليس فقط من قبل المجايلين لقائله بل من قبل الناس منذ ابثاقهم في جماعات مفكرة كاتبة في التاريخ.
دمت

فطيتني ليه -- انت قايل العمة دي مافي تحتها فكي ؟؟؟

أستاذي الجليل : الدكتور بشرى

هكذا عهدناك يا سيدي .. طلة معبرة .. مضيئة .. حاوية .. شاملة ..
محطة لكم( بفتح الكاف ) أتمنى أن تتوقف عند مرافئها تلكم السفينة التي تحملنا جميعا في جوفها.. لتبحر بنا نحو افاق مستقبل لايزال مجهول المسار .. ومثلك أخشى ـ رغم تعدد المنابر التي أطل منها كما تعلم يا استاذي منذ سنين ـ أخشى فقدان البوصلة وان تصبح سفينتنا
طعما لسمك قرش مفترس لن يفلت من بين أنيايه أحد منا بالتأكيد .


لا زلنا ـ وكما عبرت في أكثر من مداخلة لي بمواقع أخرى من هذاالمنبر ـ نعشم في ( عادل عبد العاطي ) أخر .. عادل المؤتمن على صون افكارناوساحتها .. العادل كأسمه .. المحق للحق .. غير المحابي .. الرافع لراية التسامح حتى في وجه من يختلف معهم منهجا وفكرا وتوجها .. القابر لماض ولى الى غير رجعة .. المانح لكل ذي حق حقه .. الباسط لروح يستمد منها الجميع المثابرة والاجتهاد والترفع عن الصغائر وأن يكونوا كبارا .. متصافي القلوب .. أنقياء .. أصفياء .. حافظين للمسافات بينهم ودا واحتراماوتسامحا .

هذا قليل من كثير مما نرجوه يا استاذي بشرى

تحياتي ـ عبر هذه الاطلالةالتي منحتنا اياها ـ الى الأسرة الكريمة وكافة الأصدقاء هناك

وعبرك أحيي فنانتنا العظيمة ام الخير كمبال .. ورجائي ابلاغها بانني كم سعدت برسالتها الانيقة لي ..

فلها ولك خالص مودتي وصالح دعواتي ::

تلميذك أبدا : خضر عطا المنان

يا عثمان شيخ عوض - عووضة يا عزيزي
عشان ما تزعل ادخل للرد عليك علماً بأن دورك لسة الباقي عليه اكثر من خمسة وما فطيتك فارجع وتاكد بنفسك . المهم بسبب علاقتنا معاً منذ حنتوب وكلية الآداب فإنني استأذن المتداخلينالسابقين في الدور على عووضة بالرد على عووضةالاخ العزيز .
كلامك صحيح فيما يتعلق ببعض البوستات وبؤسها واشتباكها في مهاترات لفظية لا تنفع أحدا. لكن هذه رسائلهم للبورد لا رسالتك أنت ولا رسالة فلان وفلان وفلان فلماذا الدخول فيها أو التأفف منها ؟ اتركها وامض لشأنك ولا تتحدث عن اصحابها حتى في بوستات أخرى كما قال احد المتداخلين أعلاه.

استاذنا بشرى أستأذنك في الدخلة دي لو تسمح :

ياخونا عووضة فكي شنو البتتحدث لينا عنو أسه ؟؟
يعني انت قايل الدكتور وللا أنا مثلا ماعارفين التحت العمة
دي شنو ؟؟؟؟؟ عليك الله خليها مستورة يا عووضة يا خوي !!
آل فكي آل !!!؟؟؟؟؟؟

يعطيك العافية .. مع تحياتي لكل ابوظبي

خضر عطاالمنان

للأهمية


up again

أعتقد أن لا شرف ولا أمان أروع من أن تكون في بورد حداة عيره منهم بشري الفاضل، الخاتم عدلان ،بولا ،يحي فضل الله، جماع،فيصل محمدصالح ،السموأل،الكتيابي في وضع ديمقراطي الثقافة يسمح لابن الثامنة عشرة بالتداخل والتنافر معهم ومطالبتهم حتي بجلافة برد واضح وحالي..وسياسيا يحذف المواضع التي جرحت فيهاالكتابة الكتابة حتي وإن كان المجرح بكسرالراء هو الديمقراطي والمجرح بفتحها هو الشمولي القامع للاول
قل أين يتوفر ذلك آنياوٍسأعذر حينها تعلية سقف المطالب والاشتراطات...فقط انظروا للمتداخلين في هذا البوست خالد فضل، خالد الطيب ، العم الصحفي الرائع عووضة،طه جعفر، عمر فجراوي، الحكيم ود السيد ،القادم الجديد مصطفي عجب، ودقاسم المنافح،سلوي السعيد، عبد الباقي، ياسر ودالشريف والكاتب السموح خضر عطاالمنان...اين يمكن ان تستمع بالتناقر أوتبادل كاسات المعرفة معهم اليوم ... لا يتوفر الا في هذا السوق...ألاحظ أيضا أن من نقاط الضعف في ثقافتناهي جدلية الوفاق والشقاق ، لا أدري أمردهالشفرة بيولوجية أم نزق مزاجي (فهو من الشايع انك اذا سخرت من السوداني فتوقع بنية!! ومن المصري ربما خدا ايسريا.. لذا يحتفظ المصري بالموقع غالباوالسوداني بغيظه اللامكظوم ودمتم زخرا

Dear Dr. Bushra Elfadil …. Salamat
It’s superb, deep and outstanding post.
A way from empty rhetoric and partisan, you have managed to go into the bottom of the problem.
Any how, it is not a surprise to me because that is your method…. And that is what endears you most among the Sudanese intellectual.
I have written the following paragraph in other post, and I wish it may be a part of your post.






سلامات يا باش مهندس بكرى
يا سيدى ، أرجو أن تسمح لى بــ" مداخلة صغيرة" فى الموضوع. أولاً،أجدنى متفقاً مع الأخ محمد حلا، وأعتقد من المغالاة تجاوذ ما طرحه، بخصوص المُميزات المتوفرة فى شخص الأمين الجديد. فعادل عبدالمتعاطى- مها إختلفنا حول تصوراته وأراءه الخاصة - فهو الوحيد ( ربما) بين البورداب ، من يمتلك الوقت...الإستعداد للتضحية .... التصميم ، الطاقة الخلاقة، روح السجال ( مع التخفيف من الحدة) وطبيعة إهتمامته تتماشى مع التكليف؛ فمثلا قد يتفرغ للمنبر بصورة كُليَّة ، - بشكل يُفيد إدارة المنبر ، وترسيخ التجربة .. وإستدامتها فى نهاية الأمر . يعنى ، مُمكن يحول التجربة من طور المبادرة الفردية الرائدة ، التىِّ قام بها بكرى إلى مشروع جماعى يزخم تَقدُّم المجتمع بفكر مستنير ، وجماهيرى ،أيضا. كما أنه ، ( إذا نجح فى تسير المنبر ) يمكن يُضفى إلى تجربة العمل " روح االتخصص Professionalism ... دون أن يعنى المأسسة التعيسة ، طبعا.
من جهة ثانية- بخصوص جماعة الرفض - أعتقد من الأهمية بمكان ، التميز بين ثلاث أصناف منها - على الأقل :
النوع الأول : وهى مجموعة أفراد غير نقديين، - و باعثهم على ذلك ، شخصية بكرى الكارزمية ، وسطوتها - وأعنى بذلك قدرة بكرى الفذة على تحقيق هذه المشروع الضخم ، وجمعه بين الكثير من المنتاقضات المتنافرة بين ثنايا المنبر . فهذه الكارزمية ، تُمارس ضغطاً سلبيًا على ذهنية الأنسان - التقليدى ، بصورة لا تسمح له بـ" هضم " مبادرة بكرى، و التى قام من خلالها بتفويض مهام المنبر إلى عادل عبدالمتعاطى . وأعتقد ، أن خطوة بكرى ، فى تكليف امين جديد - خطوة ممتازة ،..... لأنو مهما كانت جهود بكرى جبارة ، وخلاّقة .... إلاَّ أنها كغيرها من الجهود الفردية المهتمة بشأن المجتمع ،يفترض على الفرد - أن يتخلى عنها( فى مرحلة محددة ، مثل المرحلة التى بلغها بكرى ) - حتَّى لاتؤسس لمشروع دكتاتوري .
المجموعة الثانية : وتتمثل فى مجموعة ، لديها مواقف شخصية وجراحات خاصة مع عادل عبدالمتعاطى ، واقصد الأخوة طه جعفر ، مصطفى مدثر، محمد أشرف ، - فهذه فئة تعتقد بعدم صلاحية عادل عبدالمتعاطى لمركز أمين للمنبر ، نظراً لكونه غير حيادى، ولأنه ذو سجال بذئ. ومهما حاول الأخوة إقناعنا بقلقهم على مصلحة المنبر - لكن حديثهم غارق فى أوهام الذاتية إلى أبعد حد. ولم أجد فى بوستاتهم غير كلمات ذاتية تختفى خلف أوهام الحرص على المصلحة العامة .
و المشكلة معظم الشوعيين( مع الأعتذار للتعميم) يرفضونا تكليف عادل عبدالمتعاطى ، نتيجة لما قام به تجاههم ، من نقد رصين أحياناً، وسجال أحيانًا، ومهاترات فى الغالب.
الشخص النقدى الوحيد من بين بين الشوعيين فى المنبر ، أبو سندار- خصوصا كلامه فى فتح صفحة جديدة مع عادل. لأنو إستمرارهم على مواقفهم العدائية تجاه عادل غير مفيدة على الإطلاق .
بالعكس ، قد تجعلنا نتعاطف مع حالة عادل أكثر من قبل، وأنا واحد من الناس كنت بوصف كتابات عادل تجاه الشوعيين فى السابق بالهراء ! وبعدين نقد عادل لا يمحو الماركسية ولا يثبت ليبرلية عادل . لماذا الخوف إذا؟
المجموعة الثالثة : وهى الاستاذة روضة ، ولديها نقد عميق ، لانو إقتراحات عادل الجديدة تختلف عن الرؤية التى كان يتم تسير المنبر عبرها . وبالتالى نحتاج إلى نقاش جاد- أرجو أن أجد الوقت وأساهم هناك

Dear Dr. Bushra Elfadil …. Salamat
It’s superb, deep and outstanding post.
A way from empty rhetoric and partisan, you have managed to go into the bottom of the problem.
Any how, it is not a surprise to me because that is your method…. And that is what endears you most among the Sudanese intellectual.
I have written the following paragraph in other post, and I wish it may be a part of your post.






سلامات يا باش مهندس بكرى
يا سيدى ، أرجو أن تسمح لى بــ" مداخلة صغيرة" فى الموضوع. أولاً،أجدنى متفقاً مع الأخ محمد حلا، وأعتقد من المغالاة تجاوذ ما طرحه، بخصوص المُميزات المتوفرة فى شخص الأمين الجديد. فعادل عبدالمتعاطى- مها إختلفنا حول تصوراته وأراءه الخاصة - فهو الوحيد ( ربما) بين البورداب ، من يمتلك الوقت...الإستعداد للتضحية .... التصميم ، الطاقة الخلاقة، روح السجال ( مع التخفيف من الحدة) وطبيعة إهتمامته تتماشى مع التكليف؛ فمثلا قد يتفرغ للمنبر بصورة كُليَّة ، - بشكل يُفيد إدارة المنبر ، وترسيخ التجربة .. وإستدامتها فى نهاية الأمر . يعنى ، مُمكن يحول التجربة من طور المبادرة الفردية الرائدة ، التىِّ قام بها بكرى إلى مشروع جماعى يزخم تَقدُّم المجتمع بفكر مستنير ، وجماهيرى ،أيضا. كما أنه ، ( إذا نجح فى تسير المنبر ) يمكن يُضفى إلى تجربة العمل " روح االتخصص Professionalism ... دون أن يعنى المأسسة التعيسة ، طبعا.
من جهة ثانية- بخصوص جماعة الرفض - أعتقد من الأهمية بمكان ، التميز بين ثلاث أصناف منها - على الأقل :
النوع الأول : وهى مجموعة أفراد غير نقديين، - و باعثهم على ذلك ، شخصية بكرى الكارزمية ، وسطوتها - وأعنى بذلك قدرة بكرى الفذة على تحقيق هذه المشروع الضخم ، وجمعه بين الكثير من المنتاقضات المتنافرة بين ثنايا المنبر . فهذه الكارزمية ، تُمارس ضغطاً سلبيًا على ذهنية الأنسان - التقليدى ، بصورة لا تسمح له بـ" هضم " مبادرة بكرى، و التى قام من خلالها بتفويض مهام المنبر إلى عادل عبدالمتعاطى . وأعتقد ، أن خطوة بكرى ، فى تكليف امين جديد - خطوة ممتازة ،..... لأنو مهما كانت جهود بكرى جبارة ، وخلاّقة .... إلاَّ أنها كغيرها من الجهود الفردية المهتمة بشأن المجتمع ،يفترض على الفرد - أن يتخلى عنها( فى مرحلة محددة ، مثل المرحلة التى بلغها بكرى ) - حتَّى لاتؤسس لمشروع دكتاتوري .
المجموعة الثانية : وتتمثل فى مجموعة ، لديها مواقف شخصية وجراحات خاصة مع عادل عبدالمتعاطى ، واقصد الأخوة طه جعفر ، مصطفى مدثر، محمد أشرف ، - فهذه فئة تعتقد بعدم صلاحية عادل عبدالمتعاطى لمركز أمين للمنبر ، نظراً لكونه غير حيادى، ولأنه ذو سجال بذئ. ومهما حاول الأخوة إقناعنا بقلقهم على مصلحة المنبر - لكن حديثهم غارق فى أوهام الذاتية إلى أبعد حد. ولم أجد فى بوستاتهم غير كلمات ذاتية تختفى خلف أوهام الحرص على المصلحة العامة .
و المشكلة معظم الشوعيين( مع الأعتذار للتعميم) يرفضونا تكليف عادل عبدالمتعاطى ، نتيجة لما قام به تجاههم ، من نقد رصين أحياناً، وسجال أحيانًا، ومهاترات فى الغالب.
الشخص النقدى الوحيد من بين بين الشوعيين فى المنبر ، أبو سندار- خصوصا كلامه فى فتح صفحة جديدة مع عادل. لأنو إستمرارهم على مواقفهم العدائية تجاه عادل غير مفيدة على الإطلاق .
بالعكس ، قد تجعلنا نتعاطف مع حالة عادل أكثر من قبل، وأنا واحد من الناس كنت بوصف كتابات عادل تجاه الشوعيين فى السابق بالهراء ! وبعدين نقد عادل لا يمحو الماركسية ولا يثبت ليبرلية عادل . لماذا الخوف إذا؟
المجموعة الثالثة : وهى الاستاذة روضة ، ولديها نقد عميق ، لانو إقتراحات عادل الجديدة تختلف عن الرؤية التى كان يتم تسير المنبر عبرها . وبالتالى نحتاج إلى نقاش جاد- أرجو أن أجد الوقت وأساهم هناك

الاخ منصور على
شكراص لكلماتك الطيبات بزيادة في حقي . وأعرف كثيرين ممن يتجاوزونني في طلاب العمق والجدية والغنصاف ويمكنني ان اذكر في غير هذا المجال عشرات الأسماء ممن خبرتهم في دروب الحياة ز
وبخصوص غدارة البورد لا أعتقد ان بكري تخلى عن إدارته افضل حتى لا يتحول لديكتاتور . بكري تخلى لاسبابه الخاصة ويمكنه بالطبغ ان يعود فالبورد ملكه. ومن ناحية أخرى لا بد للمعترضين على إدارة عادل من التفريق بين آرائه السياسية وانتماْءاته وبين إدارة البورد التي هي عبارة عن إجراء آلي تقني ويمكنهم ضبط عادل متلبساً بحرمانهم من حق ديمقراطي إكتسبوه في المنبر فان جاءوا بمثل هذا المسلك منه إذن لنسفوا قول عادل الفكري نفسه كليبرالي يؤمن بالحرية والتداول وافساح المجال للآخرين وان اختلفوا معه.
أعذرني إن رددت عليك متأخرا في ذيل بوستك.

الاعزاء المتداخلين و الاستاذ كاتب البوست الدكتور بشري
لكم الشكر الجزيل
و سأعمل بنصيحة عبد الباقي الجيلي

Quote: أولاً : تجاوز الغث مما يطرق هنا ، توفيراً للجهد والزمن .

فهي نصيحة غالية في زمن غال
طه جعفر الخليفة طه

الاستاذ الحكيم والارباب صاحب البنت التى طارت عصافيرها
ماقلته يدخل ضمن دائرة المثقف الحقيقى المنتج الذى
يخاف على مجتمعه من الانهيار ويتحسس الخطر ويمهد للمستقبل
ورغم اننى كنت حزين لحال سودانيز اون لين لكن بعد ان
طالعت كلامك رجعت عصافيرى
شكرا لسودانيز اون لين الذى جعلنا نكاتبك وشكرالعقلك
المثقف الذى ينشر قيم التسامح فى زمن غير متسامح
الطفابيع يا استاذ

العزيز دكتور بشرى سلام
وشكرا على هذا البوست واعتقد انه سينبه الكثيرين الى ضرورة التفكير في هذه اللمة الكبيرة في مكان فضائي نستطيع من خلاله ان نناقش ونلتقي ونتحاور ونعبر عن ذاتنا وعن همومنا ، وانا شخصيا ممتن لهذا المنبر ولصاحب المنبر لما اتحه لنا في ظل ظروف صعبة ان نتطرق لقضايانا وان نلتقي في صفحته حين تعذر اللقاء على ارض الوطن ، اعتقد ان هذا المنبر استطاع جذب اشخاص من الصعب مجاورتهم او التساكن معهم في مكان واحد ليس لانهم اكبر من احد على اي مستوى لكن لان المنافي توزعتهم ، وضاق بهم الوطن ، فكان هذا المكان البديل ، ملتقي بين اجيال مختلفه تفيد وتستفيد وتتابع تجارب وافكار بالتأكيد فيها الناضج وفيها السه ببرعم ، هذا المنبر جمع اصدقاء ، وزملاء دراسه من كل اركان الارض ، ورغم شتاتنا فهنا نتعرف على الكثيرين وعلى منتوجهم الابداعي وعلى افكارهم وعلى اشياء كثيرة لم تحتملها الخرطوم عندما اصبحت زنزانة كبيرة بابها واحد هو المطار ، واعتقد اننا يجب علينا ان نقدر قيمة هذا المنبر ، ولا ازيد على ما طرحته هنا فقط اذا انتبه الجميع للدور الذي يؤديه المنبر ، ولحاجتنا الماسه الى هذا الدور في طرح قضايا ملحة ، لتتجاوز الجميع عن السلبيات الصغية ولأبحرت السفينة في لجة العاصفة
د بشرى لكل السلام ولاسرتك
واندهشت برؤية مصطفى عجب هنا
ويبدوا اننا سنلتقي مرة اخرى
ولكم كل الود

الأخ عزت الماهري

افتقدنا بوستاتك الثرة

شكراً الأخ طه جعفر ... أعلنت رأيك في عادل عبدالعاطي وخالفك الكثيرون .. دعنا ننتظر وستثبت الأيام صحة رأي أحد الطرفين .. أيضاً توفيراً للجهد والزمن ..

up again

على قلقٍ كأن السفينة تبحر فى روحى !
أو كما قال ؛
فليكن !

استاذ بشري والجميع

اتابع هذا البست باهتمام

عادل

الاخ طه جعفر
أشكرك على اعجابك بكتاباتي قصةً وأشعاراً كما قلت وقد قلت بيني وبين نفسي يا له من تشابه فقد عبر عادل عبدالعاطي عن إعجابه بقصصي في بوست فيه آراء لا تعجبه صدرت مني . ها أنت تفعل الشىء نفسه . دعني اسر لك بهذا حين يصفو البورد من كدره وتحل ظروف مناسبة سأنشر في البورد بعض قصصي وساخص من يعجبون بكتاباتي بالإهداء حين انشرها هل سمعت بقصة الطفابيع الذين يطولون فجأةً ؟ ترقبها مني إذن وغيرها.
وهي أعمال جاهزة من سلسلة ظهور الطفابيع.
فيما يتعلق بمسالة شتم عادللرموز الوطنية فذاك مسئول عنه عادل المسئول في الحزب الليبرالي تحت التاسيس . وكما تعلم فانا من الذين عارضوا عادل ليس في أفكاره فحسب عن ذلك الحزب بل عن ضرورة تاسيس حزب اساسا في مثل هذه الظروف . وفيما يتعلق بشتم الرموز الوطنية فالبورد مفتوح للرد اما من قبل هذه الرموز أو من أتباعهم مع ضرورة إيضاح الفرق بين الشتم والنقد في كل حالة . أنا مثلاً لم يعجبني اطلاقاً كلام عادل في احد بوستاته عن التجاني الطيب وأعتقد أنه لا يستند إلى وقائع والا كانت تلك الوقائع إستخباراتية وأعني نسبته للاستاذ التجاني الطيب مسألة الإستباحة. كذلك اختلف مع عادل في نظرته للاحزاب السودانية فهو لا ينتقد أداءها في نظري بل ينسف وجودها بالكلمات نسفاً مع إنها باقية في الساحة والمنطق يستدعي التعامل مع وجودها بموضوعية. ذلك هو عادل حين يكون سياسياً وهو مثله مثل الكثيرين لديه أفكار وآراء قابلة للنقد كما لديك أنت ايضاً . لكن عادل عبدالعاطي موجود في الجانب الديمقراطي من اداء أبناء شعبنا فهو ظل ينافح الشمولية وإن بشطط. ولو كان إنقاذياً لما ساندته لادارة البورد. وبما أن أحدأ لم ينف عنه صفة الديمقراطية هذه فلتقبل به يا طه وكذلك فلتقبل به رودا ومصطفى مدثر وأبو قصي وغيرهم وغيرهم على غرار ماقاله قاتل اخي الخليفة عمر بن الخطاب للخليفة
قال الخليفة لقاتل أخيه وقد جرى القتل قبل ظهور الغسلام
- والله غني لا احبك
فرد قاتل اخيه المسلم مثل الخليفة ايضاً
- هل كان عدم خبك إياي يمنعني حقاً كفله الإسلام لي
قال الخليفة عمر
-لا
فرد قاتل اخيه
- إذن لا شان لي بعدم حبك إياي فإنما تاسى على الحب النساء.

ومع ما في أوردت أعلاه من صياغة من عندي ومن هنات ومواقف ضد المراة الا انه يشير إلى ضرورة التفريق بين العدل والحب .كذلك يا طه أرجو أن تفرق بين عادل الذي تختلف معه والعدل وأن تطالب عادل بان يكون عادلاً صفة هنا لا إسماً وان تشتبك مع عادل الاسم في الخلافات ما عن لك ذلك فقط دون ان تنحدر للشتائم كما فعلت انت ايضاً حين فعل هو او فعل هو حين فعلت أنت ايضا. ولا يهمنا هنا من بدأ . فلو بدأ احدهم بشنمي مثلاً فلن ارد عليه طبعاً لأن الزمن سيرد عليه بعنف ومن ناحية اخرى فإن إدارة المنبر مسالة غجرائية مرهقة وأنت قلت انك لا تستطيع القيام بها إذن فلتسمح لمن يقومون بها ان يباشروا عملهم وبين للناس عدم إنصافهم متى ما برز ذلك.تحياتي لإلهام وآمل أن تلهمك الكلمات الطيبات التي تغسل ببردها حر خصومتك مع البعض هنا.

Quote: فلتقبل به يا طه وكذلك فلتقبل به رودا ومصطفى مدثر وأبو قصي وغيرهم وغيرهم

يا صاحبي أنا الدخلني في الموضوع دا شنو ، لم أدل فيه برأي لا سلبا ولا إيجابا ، ولو في شيء واحد جعلني أبلع قرارات الأخ بكري دون تعليق هو شمولهاتعيينكم عضوا في مجلس الحكماءالشيء الذي أعجبني جدا وأفرحني مثل ما أعجبني وأفرحني دخول الأخ مصطفى عجب في هذا المنبر .
ولا أدري يا دكتور من أين أتيت بعدم قبولي بتعيين عادل عبد العاطي أمينا للموقع .

رأيي الشخصي بأن مسألة تعيين أمين للموقع من عدمه هذا شيء يخص صاحب الموقع ، وفي النهاية هذا مشروع استثماري ، يتوقع صاحبه على المدى البعيد أن يجني من ورائه مصلحة خاصة ، وهو أدرى بمصلحته . فمن رضي عن تلك القرارات عليه أن يواصل مساهمته في البورد ومن رأى فيها انحياز من قبل الأخ بكري لشخص كان طرفا أساسيا في معظم المهاترات الشخصية والنبذ والشتيمة وساقط القول فعليه أن يشد الرحال إلى موقع آخر ، وما أكثر مواقع الحوار في الفضاء الاثيري ، سودانيات وسودان نت وغيرها . أما أنا كما أسلفت فيكفيني تعيين الدكتور بشرى الفاضل عضوا بمجلس الحكماء .

حقك على با ابو قصي فقد التبس على اسمك مع اسم أخر . أما مسألة مجلس الحكماء فأنا لم اقل كلمتي عن الترشيح للمجلس بعد زأشكر بكري على ثقته وانتهز هذه الفرصة وأعتذر بعد فوات الاوان.فأنا لست حكيماً وماشبهت المعري سوى في الظلام. وأعتقد أنه دوم مثل هذا المجلس سيتعلم من يذهب في الخصومة بعيدأ كيف أن ذلك الطريق لا يؤدي .

ولا يهمك يا دكتور ، لكن كان شفت هسع أنا قاعد لي في جنس جو ، الله قادر . تحياتي لمصطفى عجب وليتك يا دكتور تعطيني عنوانه في السودان أو تلفونه عشان أقدر أقابله .

مع تحياتي للعيال وكل ناس جدة البتشوفهم طبعا .

فوق للمتابعه

ضد افة النسيان

الأخ الفاضل : د. بشرى

وأنا بدوري أشكر لك ردك الكريم على مداخلتي المتواضعة اعلاه ..

لك الشكر مكرر والمعزة

خضر عطا المنان

الدكتور الصديق بشرى

كانت لى محاولة فى السابق ادرجها هنا ...لعلها تقيد فى اثراء الطرح


انا....اقبل الاخر.......حـــــــتى..؟

الاخ خضر
وانا بدوري سأرد على مداخلتك في مكانها فترقب تحت مداخلتك غداً مع وافر محبتي لشخصك الكريم ويا لها من ذكريات في سونا. دمت