ما هو الذي يجمع الفنان "اليساري سابقا" محمد وردي بعبدالرحيم محمد حسين (الساكن معاه سكنة)

مصطفى ووردي

Quote: كان حديثي مع سعاد إبراهيم أحمد يجري.. ووراءنا خلفية لأغاني الفنان العظيم الراحل مصطفى سيد أحمد ورائعة الشايقي القومي الأصيل محمد الحسن سالم حميد: من المدفع طلع خازوق.. خوازيق البلاد زادت يفيض النيل.. نفيض نحن.. يظل حال البلد واقف، تقع محنة .. ثم استمعنا كذلك لـ : يا مطر عز الحريق # # يا مصابيح الطريق يا المراكبية البتجدف # # من فك الموج الغريق يا ما شايلك فيني حائم # # لا الليالي المخملية لا العمارات السوامق # # لا الأسامي الأجنبية * قلت لسعاد: بعد أن دمعنا سوياً.. ما عندك وردي ؟؟... * * قفزت قائلة: وردي.. وردي.. ما عاد فنان الشعب.. الناس ساعدوه في العلاج.. وردي قابل البشير وساكن سُكنة مع عبد الرحيم محمد حسين.. يا حليل وردي..!

هذا ما قالته الدكتورة المناضلة سعاد ابراهيم أحمد....

(وردي ساكن مع عبدالرحيم محمد حسين سكنة) وما أكدته

مجالس الخرطوم ...................................


ترى ما هو الشئ الذي يجمع بين الجنرال (المجاهد) والفنان

اليساري (المكابد) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال نطرحه للعارفين فقط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اخي فاروق

الذي يجمعهم اكبر من الذي بعثرنا في كل وادي !!

في ظني ان صلة الدم والقرابة التي تربط بينهما تغلبت
علي المبادئ

الفاضل فاروق

ما يجمع الفنان وردي مع الأرهابي الانقاذي
الذي يتطاول معماراً ويتلاشي انسانا، هو انعكاس
للجهوية والقبلية التي أطلت بيننا في هذا الزمن
الانقاذي السجم، فهي الرطانةوملحقاتها، كمااجتمع بعض شايقية
الانقاذ مع شوايقة اخرين وذلك حتي لا أتهم بشئ ضد المحس
فانا من أبناء شايق

أمين حمد

Quote: فهي الرطانةوملحقاتها،

والرطانة ذنبها شنوا يا امين - لا تنهي عن خلق وتأتي بمثلة

Quote: في ظني ان صلة الدم والقرابة التي تربط بينهما تغلبت علي المبادئ

المبادئ لا تتاثر بالعلاقات الإجتماعية
إلا في السودان.
عشان كده في علاقات إجتماعية
لكن مافي مبادئ, في السودان.
__________________________
تحالف الترابي مع الصادق
وصل وين يا أوهاج?

أن الذي جمع نقد بالترابي والصادق مع الميرغني والبشير مع قرنق ومجذوب الخليفة مع ميناوي ..هو الذي يجمع وردي مع عبد الرحيم في وجود صلة دم ورحم ولغة ومأساة نوبية مشتركة ..

استاذي فاروق


اقدارنا التعيسة هي التي ركعت هذا الفنان السامق مثلما ركعت بعده وقبله قامات وطنية كنا نعطيها التجلة والاحترام.. ولا املك الا ان اقول: رحم الله الفنان الجميل محمد وردي الحي الميت وانا لله وانا للسودان واليه راجعون!!

هباني

الباسل هشام هباني ... والأخوة الأعزاء


كل ما قلتموه صحيح أو أقرب الى الصحة

الا الرطانة فعبدالرحيم المولود في الحصاحيصا

لا يعرف من رطانة أهله الدناقلة الا القليل

ووردي المولود في صواردة رطانته محسية تختلف

في معظم مفرداتها عن رطانة الدناقلة .. وعموما

عند الباشمهندس أبي بكر سيد أحمد الخبر اليقين ...

ولكني أعتقد ان ما يجمعهما هو هواية مشتركة !!!!!!!!!!

امر بين سعاد ووردي بالنسبة لي يتجاوز مداخلات في الاسفيير فكليهما عندي ما يجمعني بهما من احترام ومودة كثير ولا افاضل بينهما ...
لم اعرف ابوعصاية كنوبي او من اية قبيلة او جهة في السودان ولكن اتي وكلكم تعلمون في ليلة سوداء في يونيو 1989 مع اخريين..ولا علم لي بان له اهتمامات نوبية او فئوية سوي نفسه وجماعته والمتطقة النوبية من وادي حلفا الي دنقلا شاهد علي ما فعلت بها جماعته وهو من تهميش وقلة اهتمام وخدمات وهنالك من جماعته من جعل في قريته جامعة وهي من اصغر قري تلك المنطقة واخر اتي بجسر عائم يوصل قريته الصغيرة بالبر الثاني كلف 40 مليون دولار والامثلة كثيرة . ومحمد عثمان وردي نوبي ولكنه لم يشتهر لانه كذلك فهو فنان السودان الاول وافريقيا وليس كل السودان وافريقيا نوبيين ..ففي جماعة ابوعصاية من رئيسهم الي اخرهم علاقات كثيرة مع فنانيين وادباء وشعراء من مناطقهم وباصرار علي ذلك ولكننا لم نربط العلاقة بالقبيلة ولا الجهة ..
فان اجتمع ابوعصاية مع وردي فذاك شان شخصي يجب الا يحسب علي جهة نوبية او غيرها .. تجاوزات الفنانيين والادباء والشعراء وعلاقاتهم بالحاكم امر انتشر علي مر التاريخ دون ان يقلل من اهميتهم الادبية والابداعية او من حب جماهيرهم لهم ... محمدوردي علي المستوي الشخصي بالنسبة لي لا يمثل سياسيا او رمزا سياسيا ولكن مبدعا سودانيا عظيما والاف السودانيين ذوي اختصاصات مختلفة نالت مثلما نال هو و اكثر منه من جور وسواءة حاكمية وبعض منهم ايقونات مثله في مجال ابداعهم فلا يعني انهم رموز سياسية...ويساريون ويمينيون كثر في تاريخ السودان الحديث التقو حين التقت مصالحهم الشخصية واليوم برلمان اقصي اليمين واسوء اليمين فيه رموز سياسية يسارية ..
والتقي اليمين مع العسكر والتقي اليسار مع العسكر ونال السودان من اسقاطات ذلك كثير وما زال...
يبقي التزام الشخص ببلده وشعبه بعيدا عن هوي ومصلحة شخصية هو معيار تقييمه سياسيا
اما التزامه بعمله كان في ايه صوره بناء او غناء او كتابة فهذا امر اخر لا يجعل منا رموزا سياسية ولكن مبدعيين في مجالاتهم
مودتي
ابوبكر

17-11-2006, 09:56 ص

abubakr

.

تاريخ التسجيل: 22-04-2002
مجموع المشاركات: 1146
Re: ما هو الذي يجمع الفنان "اليساري سابقا" محمد وردي بعبدالرحيم محمد حسين (الساكن معا (Re: فاروق حامد محمد)

امر بين سعاد ووردي بالنسبة لي يتجاوز مداخلات في الاسفيير فكليهما عندي ما يجمعني بهما من احترام ومودة كثير ولا افاضل بينهما ...
لم اعرف ابوعصاية كنوبي او من اية قبيلة او جهة في السودان ولكن اتي وكلكم تعلمون في ليلة سوداء في يونيو 1989 مع اخريين..ولا علم لي بان له اهتمامات نوبية او فئوية سوي نفسه وجماعته والمتطقة النوبية من وادي حلفا الي دنقلا شاهد علي ما فعلت بها جماعته وهو من تهميش وقلة اهتمام وخدمات وهنالك من جماعته من جعل في قريته جامعة وهي من اصغر قري تلك المنطقة واخر اتي بجسر عائم يوصل قريته الصغيرة بالبر الثاني كلف 40 مليون دولار والامثلة كثيرة . ومحمد عثمان وردي نوبي ولكنه لم يشتهر لانه كذلك فهو فنان السودان الاول وافريقيا وليس كل السودان وافريقيا نوبيين ..ففي جماعة ابوعصاية من رئيسهم الي اخرهم علاقات كثيرة مع فنانيين وادباء وشعراء من مناطقهم وباصرار علي ذلك ولكننا لم نربط العلاقة بالقبيلة ولا الجهة ..
فان اجتمع ابوعصاية مع وردي فذاك شان شخصي يجب الا يحسب علي جهة نوبية او غيرها .. تجاوزات الفنانيين والادباء والشعراء وعلاقاتهم بالحاكم امر انتشر علي مر التاريخ دون ان يقلل من اهميتهم الادبية والابداعية او من حب جماهيرهم لهم ... محمدوردي علي المستوي الشخصي بالنسبة لي لا يمثل سياسيا او رمزا سياسيا ولكن مبدعا سودانيا عظيما والاف السودانيين ذوي اختصاصات مختلفة نالت مثلما نال هو و اكثر منه من جور وسواءة حاكمية وبعض منهم ايقونات مثله في مجال ابداعهم فلا يعني انهم رموز سياسية...ويساريون ويمينيون كثر في تاريخ السودان الحديث التقو حين التقت مصالحهم الشخصية واليوم برلمان اقصي اليمين واسوء اليمين فيه رموز سياسية يسارية ..والتقي اليمين مع العسكر والتقي اليسار مع العسكر ونال السودان من اسقاطات ذلك كثير وما زال...
يبقي التزام الشخص ببلده وشعبه بعيدا عن هوي ومصلحة شخصية هو معيار تقييمه سياسيا
اما التزامه بعمله كان في ايه صوره بناء او غناء او كتابة فهذا امر اخر لا يجعل منا رموزا سياسية ولكن مبدعيين في مجالاتهم
مودتي
ابوبكر
--------------------------------------------------------------
..... أثــنــي ......

شكرا أخي بكري على المرور

الانتهازية وحب الذات والبلع

الأخ فاروق حامد محمد
مسكاقمي

Quote: الا الرطانة فعبدالرحيم المولود في الحصاحيصا لا يعرف من رطانة أهله الدناقلة الا القليل ووردي المولود في صواردة رطانته محسية تختلف في معظم مفرداتها عن رطانة الدناقلة .. وعموما عند الباشمهندس أبي بكر سيد أحمد الخبر اليقين ... ولكني أعتقد ان ما يجمعهما هو هواية مشتركة !!!!!!!!!!

يبدو أنك لا تملك معلومات عن وردي وكذلك عبدالرحيم محمد حسين وكذلك يبدو أنك لا تملك معلومات تاريخية وجغرافية عن النوبة عامة فكتبت من موقف سياسي فقط وهذا من حقك ولكن هناك معلومات خطأ ورد في ما كتبته .
أولاً عبدالرحيم محمد حسين مولود في كرمة المحس فلغته هي اللغة النوبية المحسية ( يعني ما ممكن تقول على لغة المحس رطانة ) ووردي مولود في صواردة المحس أذن هم أهل واقرباء ومن الطبيعي ان يكون بينهم علاقات اسرية وتواصل وهذا هو العلاقة بين عبدالرحيم ووردي . . فوردي له مبادئه وهو حر فيه وكذلك عبدالرحيم . . فالعلاقات الاسرية لا تتحكم فيها المواقف السياسية .
فالنوبيون كلهم يتواصلون اسرياً ويقومون بزيارة بعضهم البعضهم وبينهم توادد ومحبة مهما اختلفوا في المبادئ والمواقف السياسية

بلدينا حمزاوي

مسكاقمي

وهل تزور المناضلة الجسورة سعاد ابراهيم أحمد

السفاح القاتل اللص عبدالرحيم محمد حسين ؟؟؟؟؟

نعم كلام حمزاوى هو الكلام المنطقى ففعلا العلاقات الاسرية لا تتحكم فيها المواقف السياسية .. ووصال المهدى زوجة الترابى وشقيقة الصادق المهدى وانتم تعرفون المصائب التى وجدها الصادق من ناس الجبهة الاسلامية ولكن هذا لم يمنع السيد الصادق المهدى من صلة الرحم وزيارة شقيقته عندما يكون لديه وقت لذلك .. يعنى السياسة شئ وصلة الرحم شئ تانى

عبد الرحيم من مواليد كرمة البلد وهو الابن البكر لمحمد حسين.

عندم هاجرت اسرتة الى المناقل بحكم عمل والدة الطباخ في مستشفى

المناقل تخلف عبد الرحيم من اسرتة وظل بجوار جدتة التي تقطن كرمة البلد.



درس الابتدائي في مسقط راسة كرمة كرمة البلد.



الوسطى فى البرقيق و الثانوية في دنقلا

وبعدها الى الخرطوم ليدرس في المعهد الفني قسم الهندسة.

اهل كرمة يتحدثون اللغة النوبية وهي نفس اللغة التي يتحدثها

اهلنا في صواردة مسقط راس وردي.

دكتور ابراهيم فاروق احمد عرف الرطانة بانها طنطنة و بانها تطلق لاصوات

الابل والكلام المبهم الغير معروف وشاركة في ذالك عبد الحليم صبار

الباحث النوبي و الوزير الاقليمي للحركة الشعبية في كسلا.

اردت ان اوضح بان اللغة النوبية ليست رطانة

هذا للتوضيح و شكرا

الأخ فاروق حامد محمد
مسكاقمي

Quote: بلدينا حمزاوي مسكاقمي وهل تزور المناضلة الجسورة سعاد ابراهيم أحمد السفاح القاتل اللص عبدالرحيم محمد حسين ؟؟؟؟؟

تعرف يا فاروق اخوي هو دا بالضبط البيحصل . . ممكن يزور الأخ عبدالرحيم لندن ويمشي ينزل في بيت الوالدة سعاد ابراهيم عادي جداً يفتح البيت ويقعد وينوم ويصحى ويتلموا الأخوان ويجهزوا القراصة بالتركين وبعده يجيبوا الكتشينة ويلعبوا الكوكان ويجروا الخمسين . . ودا ممكن يحصل مع اي نوبي في اي محل . . تعرف مثلاً منزل منان في واشنطن والوالدة سعاد في لندن وعبدالوهاب في امستردام ومحمد سيداحمد وابوبكر في الامارات وابوجهينة في الرياض وهلمجرا هي للنوبيين عامة عشان كدا ما عندنا معاناة في بداية الاغتراب . . ودا الحاصل عندنا في البلد كمان نتلم كلنا في المسيد رجال ونساء وناكل الموجود ما عندنا الملكية الفردية وعندنا التكافل الاجتماعي .
يا فاروق انا حاقول ليك حاجة حصلت في انتخابات سنة 86 كان المرشح عندنا في الدائرة عمنا محمد صالح ابراهيم رحمة الله عليه ابوي وجدي متحمسين معاه وواقفين وقفة قوية جاء واحد من الكيزان بتاعين الخرطوم قال كيف تقيفوا مع الشيوعي جدي رد عليه قال ليه نحن حنرسلوا للبرلمان ولا لي الله .
فالأخ عبدالرحيم له شخصية عامة ( السياسي حقو ) وشخصية خاصة ( الاسرية . .النوبية ) . . فلديك مطلق الحرية في شخصيته الاولى .
ولك ودي وتقديري

الأخ العزيز فاروق

تحية و مودة

كما ترى أن كل القامات السياسية التي ملأت الساحة في يوم من الأيام لهيبا ، تهادن الحكومة و تدافع عنها كما تقرأ و تسمع.


قالت الأخت سعاد :

Quote: وردي.. وردي.. ما عاد فنان الشعب.. الناس ساعدوه في العلاج.. وردي قابل البشير وساكن سُكنة مع عبد الرحيم محمد حسين.. يا حليل وردي..!

هنا أسال الأخت سعاد سؤالاً :

إن كان وردي قد إنسلخ من جلده السياسي القديم و أيدلوجيته السابقة ، فكيف يؤثر هذا على فنه أو على أذن مستمعيه الموسيقية ؟

ألا يعيد لك الإستماع إلى أغاني أكتوبر و أناشيد وردي و ملاحم وردي شيئاً من زخم تلكم الأيام الخالدات ؟ و بيني و بينك هو و أصوات فنانين آخرين هي جذوة ترقد في قاع الذاكرة تهدهد أوجاعنا الحالية.
ألا تعيد لك أغاني وردي العاطفية ذلك الزمن الجميل و الناس الطيبين ؟

أم أن إنسياب الموسيقى للأذن أيضاً يخضع للتصنيف السياسي و الكيمان الأيدولوجية ؟
لا أظن ذلك. فالفن لغة كما تعلمين لا يملك أي إنسان أن يقف في طريقها إلى قلبه و عقله و وجدانه مهما كان هذا الشخص.

كل الساسة الآن يعملون بمبدأ ( دار أبوك كان خربتْ شيل لك منها شيلة ) .. و ها هو التهافت على المناصب و المكاتب و الحوافز و المخصصات يعمي بصائر الساسة .. .. كلها توقع بإسم إنهاء التهميش ثم الباقي معروف و معلوم.

الفنان الراحل المقيم مصطفى سيد أحمد ( و هو زميل مهنة ) كان أحد الزملاء على خلاف تام معه سياسياً .. و لكن عندما يسمعه يتشنج بكاءاً.

أقصد من هذا .. أن وردي لم يرتكب جريرة بإجتماعه و سكناه مع إبن جلدته عبدالرحيم . فالساكنين مع عبدالرحيم سرا و علانية يحجبون الشمس عن سماء الخرطوم.

لك كل الود فاروق

Quote: أقصد من هذا .. أن وردي لم يرتكب جريرة بإجتماعه و سكناه مع إبن جلدته عبدالرحيم . فالساكنين مع عبدالرحيم سرا و علانية يحجبون الشمس عن سماء الخرطوم.

العزيز الجميل ابوجهينة


عندما يكون الخلاف عاديا وفي ظروف عادية يمكن أن يحدث هذا ...

ولكن عندما تكون صاحب مبادئ وخلق ولا تساوم ولا تأخذك في الحق

لومة لائم ... ثم تصادق قاتلا أو لصا أو سفاحا يمارس القتل

يوميا ... فأنت حينئذ تعاني من مشكلة أخلاقية ما .... ولا يمكن

أن يكون الأمر طبيعيا ... كيف تصادق مجرما يسطو على أهلك يوميا

ويقتلهم دون واعز من ضمير أو خلق أو دين ...والله لو كان ابني

لتبرأت منه الى يوم الدين ....

لا أعرف كيف تفرقون بين مجرم يقتل وهو في السلطة وبين مجرم يقتل

خارج السلطة ..... كلاهما مجرمان !!!!!!!