الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه

العارف بالله الشيخ الحسن محمد طلحه .
كان سلطان زمانه . بكمل تحمل هذه الكلمه من معنى .
كان شيخ ورع . كان شيخ عرب فى قومه . كان مهجرواى فى بيته . كان يفهم فقه
واقع قبيلته . كان يفهم الواقع تماما يحادثك ويفهمك .وتجد عنده ماتريد بما يدفعك الى الامام . هكذا كان الحسن .
ان اتيت له ضيفا هو هو لايعرف التمييز بين الناس فهو الحسن الذى اعرفه و يعرفه من جالسه لاول مره يخرج منه بنفس الانطباع واقولها بملئى فمى . لاننى اعرفه عن قرب وعندى ضمانتى لمااقول.

من صفاته ان اتيت له لم تجده فى خلوة تنتظره حتى يخرج منها.
ليس له من الناس من يميزه بهندامه فهو الحسن الذى يخاطب الافنديه بلغتهم
بالعاميه او الافرنجيه .وبسطاء الناس فهو منهم اليهم . كان له ان يتبوأ علالى المناصب فى الدوله اختار ان يكون بين هولاء من ذكرت من الناس فاصاب وكانت حكمة منه .
لفت انتباهى الادب فكان اديبا اكاديمى ومعنوى تخرج من مدرسته آل بيته .
ابنائه محمد المجتبى خليفته . ابنته. سميه الحسن محمد طلحه التى تعرفونها.
كاستعجال وماخفى اعظم .

الحسن محمد طلحة مولود بمنطقة أبودليق التى تقع شرق الخرطوم بحوالى 150 كم
فى حوالى سنة 1909م والمتوفى فى 30 يوليو 1996 ، حياة عامرة بفعل الخيرات وكلهاعبر وعظات ، منذ بواكير نشأته حكت عنه والدته أمورا عجبا ، من حسن طباعه وسماحتهاوحسن تصرفه بطريقة تختلف عما كان سائد بين أقرانه، فكأنما رضع الدبلوماسية بالبداهة.
وقصة إختيار والدته للزواج من والده توقفت عندها كثيرا ، فهى لم تكن من العائلة
كعادة الأهل فى الزواج من بنت العم أوبنت الخال ، بل أتى جده الشيخ طلحة خاطبالإبنه
الشيخ محمد هذه السيدة من والدها وكان للرجل سبعة بنات فقال للشيخ إختار منهن
فأختار الشيخ وقال نريد هذه فقال أبوها لماذا أخترت هذه الزريقاء ( نسبة للونها )
فرد عليه الشيخ ربنا قاسم لنا منها ذرية ، وشاء الله أن أنجبت الحسن والحسين فقط
ويحكى أنه فى يوم ميلاد الحسن إستبشر جده كثيرا وقبل راحة رجله وقال أن هذه القدم
أرجو من الله أن تكون طوافة للبيت العتيق ، وهذا ماحدث فلم يفارق الشيخ الحسن مجالس
العلم فى المدينة المنورة ، فكان إما حاجا أومعتمرا منذ أن كان السفر للحج بالبابور .
تخرج الشيخ الحسن فى كلية غردون وكان من اعضاء الجمعية التأسيسية نال العديد من الشهادات
وكساوى الشرف وكان يتدارس العلم حتى وفاته وله العديد من المؤلفات الأدبية شعرا ونثرا
باللغة العربية الفصحى وقد كان يتحدث الإنجليزية كعالم لغوى فيها.

الأخ خالد المحرب

تحياتى

ياسيدى لهؤلاء البطاحين هيبة ممنوحة من الخالق, ولهم فى كل قلب يعرفهم حب.

تعظيم وقيام للعارف بالله والعالم الشيخ الحسن محمد طلحة, ولإبنته السلطانة فى الأخلاق والعلم سمية كل التجلة والإحترام.

لاحظت أنكم عندما تفتحون بوستات عن هؤلاء الأعلام لاتسردون سيرتهم متكاملة لتعرفهم الأجيال الحديثة من قراء وأعضاء هذا المنبر.

ياسيدى خالد سيرة الرسول تبدأ بأبيه وأمه ثم نشأته وعلمه وأعماله.

الملاحظة هذه وددت كتابتها فى بوست سليل المجد ( الناظر محمد صديق طلحة).
إذ أعلم أننا والبطاحين نلتقى عند الشيخ محمد صديق طلحة إذ أن والدته بنت البى وهم عمد ونظار المتمة.
وبهذه المناسبة أتساءل هل الشيخ العارف بالله الحسن محمد طلحة ومحمد صديق طلحة أبناء عم لزم؟
واصلوا فى سيرة هؤلاء العظماء عل بها يستنير هذا المنبر بهالة نورهم.
والسلام

يامرحباب الأرباب / بلة موسى
يازول انت طلتك الناس تكوس ليها بالبيع والمشترى
وقطع شك البتجيبك مى هينة تب ، لى الفخر بمداخلتك
إبداء رأيك وملاحظاتك العظيمة , أرجو أن لاتحرمنا منها
فهى بالتأكيد مكسب كبير وسند وعون لنا .

Quote: ياسيدى خالد سيرة الرسول تبدأ بأبيه وأمه ثم نشأته وعلمه وأعماله.

سأوافيك به متكاملا فكما ذكرت والدته زينب بت عثمان من بين سبع شقيقات كلهن أمهات لأعلام سوف أوردهم.

Quote: أتساءل هل الشيخ العارف بالله الحسن محمد طلحة ومحمد صديق طلحة أبناء عم لزم؟

الشيخ الحسن محمد طلحة هو عم الشيخ محمد صديق محمد طلحة ، فالشيخ الحسن محمد طلحة والشيخ
الصديق محمد طلحة ( والد الناظر ) أخوان ، فسمية هى بنت عم الناظر الشيخ محمدصديق لزم .

Quote: واصلوا فى سيرة هؤلاء العظماء عل بها يستنير هذا المنبر بهالة نورهم. نتعشم أن نوفق ولو فى وضع ومضات صغيرة فمن يبحر فى بحور وفيرة الصيد يصعب عليه جمع الغنائم . وشكرا لك يا أخى الكريم .

كما ذكرت لكم لو كان الشيخ الحسن يريد المناصب لتبوأ أعلاها
ولكن هواه كان مخالفا وكان من الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
ولو كان الكمال يكتب لبشر لكتب لهذا الرجل ولو كان الملائكة يمشون على الأرض
لحسبته منهم، رجل بهذه الصفات وأكثر فهو خليفة والده وشيخ سجادة البطاحين
أختار الإنحياز للبسطاء وعامة الناس وكان من بين زواره فى مجالس علمه وأدبه
ومجامع فقهه تلك كثير من أعلام السودان كالبروفسور عبدالله الطيب والأستاذالطيب محمد الطيب
وعبدالله محمد عمر البنا والشيخ البرعى ، على سبيل المثال لا الحصر ، فلم يأنف ولم يزيده
هذا إلا تواضعا وتماشيا وتجاوبا مع كل المستويات، ولهذا كان محبوبا من الجميع كبارا وصغار .

يالمحرب سلام يا الفى المحلب عائم


ما هى علاقة الشيخ فرح ود تكتوك حلال المشبوك بالشيخ الحسن محمد طلحه



منصور

Quote: الحسن محمد طلحه خليفة الشيخ عبد الباقى اب شام جبل الحديد كان سلطان زمانه . بكمل تحمل هذه الكلمه من معنى . كان شيخ ورع . كان شيخ عرب فى قومه . كان مهجرواى فى بيته . كان يفهم فقه واقع قبيلته . كان يفهم الواقع تماما يحادثك ويفهمك وتجد عنده ماتريد بما يدفعك الى الامام . كهذا كان الحسن . ان اتيت له ضيفا هو هو لايعرف التمييز بين الناس فهو الحسن الذى اعرفه يعرفه من جالسه لاول مره يخرج منه بنفس الانطباع واقولها بملئى فمى . لاننى اعرفه عن قرب وعندمى ضمانتى لمااقول.

الاخ الرائع ود المحرب

دعنى اولا اعبر عن امتناني وجزيل شكرا مليون مرة للاخ الباشمهندس بكري ابو بكر الذى لولاه لما عرفناك ولولاه لما تعرفنا على البطاحين بهذا العمق الذى روى عنه الاخوان احمد يوسف ابو حريرة وود النعيم وود بكار وود شنتير والاخت الاستاذة سمية الحسن طلحة - فهذه كوكبة ما كنا لنعرفها لولا هذه المساحة الاسفيرية التي صارت خيمة نتسم تحت ظلالها عبير التواصل الجميل .

يقيني ان اغلب الاخوان من اعضاء المنبر ما كانوا يعلمون عن البطاحين الا من خلال سيرة طه الضرير وما حوته من مطارحة شعرية مثل (آكل حارة ما اضوق باردة ماك داريني - حس ابو جقرة والقربين داوم باريني انا اخو السارة كان يبقى الحديث عانيني - وكذلك حس ابو جقرة والقربين صواقعا كارة اطرا الليلة يا طه ام حمد والسارة) .

جميل اخي الخالد ان نتعرف بعمق عن رجال في قامة الوالد الحسن طلحة ليس لى فحسب ولكن لجميع الاخوة في المنبر العام الذى لا يعرفون من هى سمية الحسن طلحة هذه التي تسمع كلماتها من به صمم .

لقد شاهدت للوالد الحسن صور مع زعماء ورؤساء افارقة تكشف لك نفوذه وتاثيره على المستويين المحلي والاقليمي .

واصل اخي الخالد ونحن نتابع واحسب ان الاخت سمية بحصافتها المعهودة قد لا تروى الكثير عن ابيها لاسباب تدركونها جميعا.

تحياتي لكم جميعا

اخوك ود شيقوق

Quote: لقد شاهدت للوالد الحسن صور مع زعماء ورؤساء افارقة تكشف لك نفوذه وتاثيره على المستويين المحلي والاقليمي

أخى الطيب شيقوق
هؤلاء الناس أمرهم عجب بيوتهم مأوى من لامأوى له مفتوحة كقلوبهم
حتى لو زرتهم لأول مرة تحس يإرتياح تام وكأنك فى بيتك وكأتك
تعرفهم من سنين وهم كما قال الشيخ الحسن مادحا قومه :
بالمعتفين ربوعهم مأهولة ### مأوى الضريك وكعبة الطلاب
كل زعماء السودان منذ الإستقلال بلا إستثناء زارو هذا الشيخ الجليل
فى منزله المتواضع شكلا والكبير موضوعا، لعلمهم بقيمة هذا الكنز
يقصدونه هم وضيوفهم من رؤساء الدول الأخرى ، فيشبعهم كرما وحكمة .

Quote: واصل اخي الخالد ونحن نتابع واحسب ان الاخت سمية بحصافتها المعهودة قد لا تروى الكثير عن ابيها لاسباب تدركونها جميعا.

أخى الطيب لم أسمع هؤلاء القوم يتحدثون عن أنفسهم يوما أعمالهم هى التى تخبرنا عنهم
ومن طبعهم ينصتون أكثر مما يتكلمون ، يستمعون للغير بإهتمام مهما كان مستوى المتحدث
أواصل هذه السيرة رغم علمى أن ما آتيكم به ماهو إلا غيض من فيض .

Quote: [ما هى علاقة الشيخ فرح ود تكتوك حلال المشبوك بالشيخ الحسن محمد طلحه

الاخ منصور الشيخ فرح ودتكتوك بطحانى عبادلى
لاتوجد علاقه مباشره على حسب علمى ولكن والدة الشيخ
طلحه جد الشيخ الحسن من البطاحين العبادله.
شكرا الاخ منصور وانا مواصل فى سرد سيرة الشيخ.

ود المحرب ... لو كل غيبة لك عنا بتجيب زي دة "غيب وتعال"
واصل لنعرف ونتعلم

الله الله

ده الكلام ولا بلاش !!!

مشكور يا أب أحمد وربنا يوفقك في الحديث عن هذا الشيخ الجليل الكريم ، البهي الوفي ، النبيه الفقيه ، العالم النحرير المتواضع والحبر العظيم..

والحديث عنه يطول ويتشعب لكون سيرته تختلف عن سيرة الآخرين.. فالشيخ رحمه الله فوق أنه شيخ عرب توحدت أفئدة أهله على حبه وإحترامه، من أبكار الخريجين ومن رواد الحركة الوطنية وأديب وخطيب مفوه ومتحدث لبق وعالم في امور اللغة والدين وشاعر عملاق ومرجع في شأن الإدارة الأهلية...


ولي عودة

الأرباب أبو أحمد

سلام

Quote: الحسن محمد طلحة مولود بمنطقة أبودليق التى تقع شرق الخرطوم بحوالى 150 كم

نسيبي مساعد ود العمدة علي محمد زين ( عافاه الله ) عضو مجلس الشعب السابق .. سمعته أكثر من مرة يتحدث عنه بتقدير كبير ..

شكرا على هذه المعلومات القيمة
و التحية للملكة المتوجة سمية

يالله يا خالد .. أحكي التفاصيل .. ولنتعلم من
الشيخ الحسن محمد طلحة .. ففي السودان رجـال
أصغوا لصوت الأرض فأشبعهم حكمة ورصانة.

Quote: أخى الطيب لم أسمع هؤلاء القوم يتحدثون عن أنفسهم يوما أعمالهم هى التى تخبرنا عنهم ومن طبعهم ينصتون أكثر مما يتكلمون ، يستمعون للغير بإهتمام مهما كان مستوى المتحدث أواصل هذه السيرة رغم علمى أن ما آتيكم به ماهو إلا غيض من فيض .

وقطعا يا ابن عمي خصائل قوم اختصم الله لقضاء حوائج الناس حببهم في الخير وحبب الخير اليهم انهم الامنون من عذاب النار يوم القيامة .

ود المحرب على الطلاق بقيت كتابا صاقعة ما شاء الله - لكن التغيير ده حصل بعد د. احمد جاكم اجازة دحين بتشاورو؟ ولا وقت تهوش ما بتقبل تشاور ليك وليد؟

يقول طه ودالشلهمة واصف صبروكرم الشيخ الحسن :
صبر الصابرين فوقك علامة مبين ### الجود من فضايلك يستلف ويتدين
أحكى لكم فاصلة صغيرة من أفواه العامة فالذكريات تتوارد على ولا أستطيع الترتيب
فأنا ليس موثق ولا كاتب تاريخ إنما راوى لسيرة رأيت من الضروى إطلاع الناس عليها
فى ذات يوم دخل أحد العامة المساكين على الشيخ الحسن وكعادته رحب به الشيخ بحرارة
فكان دائما يبادر الذاخل عليه حبابك حباب أبوى حبابك عشرة ولايسلم عليك وهو جالس بل
يقف لتحيتك ويقول لك أبقى بى جاى ويقصد أن تجلس أنت فى مكانه ، فأنبهر ذلك الرجل المسكين
من حفاوة الإستقبال من رجل عظيم مثل الشيخ الحسن ، فرجع وأخبر الناس أن من يريد أن يشعر
بإنسانيته وقيمته فليذهب للشيخ الحسن فسوف يخرج من عنده وكأنه ملك من شدة الإحترام
لقد وصف هذا المشهد ودالشلهمة بقوله :ـ
الجود المحقق ووصفو قاطع الشك
منبعو كفتك ياالفي السجاجيد مك
عند الليهو مطلب ماصنف وانحك
وبى شوف رؤيتك حزن القلب ينفك
كان الشيخ لايحتقر أحدا أبدا ، كان يتعامل مع أصحاب العاهات العقلية الذين نسميهم ( مبدلين )
بنفس مستوى تعامله مع الأسوياء ورغم زعمنا أنهم صم بكم لايفقهون ولكن رأينا منهم بعد وفاة الشيخ
ما لايحدث من الأسوياء فكانوا يأتون للمكان الذى كان يسقبلهم فيه ويجلسون ولكنهم يرفضون الأكل والشرب
فياله من حكيم بعيد النظر .
وكان من صفاته الصبر الشديد والزهد فرغم حب من حواليه فى البيئة للسعية وتربية الإبل وغير ذلك
إلا أنه ماسعى لذلك وقد مدحه الشعراء والمادحون بتركيز على هاتين الصفتين الصبر والزهد
قال طه ود الشلهمة :
حكمة الصورك فارق فعايلك ورسمك
ماركبت بالفريق تسأل تكوس لى وسمك
خربت عمارا يا العند الله وافر قسمك
حسنت البتمشي عليها يا الحسن إسمك
وقال فى الصبر :ـ
الصبر أصحبك مابطيق دقيقة فراقك
والكرم أنمزج وأتجارى بى عراقك
إبليس لاعنو ماكضب عليك وعاقك
وبى تاج الولاية متوجك خلاقك
أما فى الكرم ود الشلهمة مابشوف للشيخ مثيل :ـ
جود الجائدين من كفك الفياض
وغير حقك وريث من البشوفو بعاد
سر المولى ليك در ياكريم الزاد
ومثلو محال سيدا بالفضايل ساد

الاخ ابوجهينه بسيب البطاحين
حبابك عشره ونحن نقول شكرا عبرك
لى صاحب هذا الكوكب الفضائى اخونا بكرى
الذى يحملنا عبر هذا الفضاء الفسيح الذى اتاح
لنا اكتشاف الاخرين واستفدنا منهم كثيرا
من كتابات وصداقات على ارض الواقع وعبر هذا الموقع

الاخ ابوجهينه نسيب البطاحين
حبابك عشره ونحن نقول شكرا عبرك
لى صاحب هذا الكوكب الفضائى اخونا بكرى
الذى يحملنا عبر هذا الفضاء الفسيح الذى اتاح
لنا اكتشاف الاخرين واستفدنا منهم كثيرا
من كتابات وصداقات على ارض الواقع وعبر هذا الموقع

Quote: ومرجع في شأن الإدارة الأهلية...

شكرا الابن احمد فعلا كان الشيخ مرجع فى تاريخ اهله
له باع طويل فى شئون الاداره الاهليه . كنت اتمنى ان تزودنا
عنه قليلا لانى اعلم بانك تعرف عنه الكثير .

Quote: ود المحرب ... لو كل غيبة لك عنا بتجيب زي دة "غيب وتعال" واصل لنعرف ونتعلم

الاخ ابوبكر انا غبت من البورد ولكن مستحيل اغيب عنك ياابو الشفافيه كلها انت
اب روحى للجميع .

Quote: ياسيدى لهؤلاء البطاحين هيبة ممنوحة من الخالق, ولهم فى كل قلب يعرفهم حب. تعظيم وقيام للعارف بالله والعالم الشيخ الحسن محمد طلحة, ولإبنته السلطانة فى الأخلاق والعلم سمية كل التجلة والإحترام.

وأبو الحسين مثلك د. بلة يقف تعظيم سلام لهذه الأُسرة العظيمة ومثلما قلت يُورث المجد كغيره من الموروثات... فالكريم لا يلد إلا كريما...

نسأل الله لشيخنا الحسن الرحمة والمغفرة والجوار الحسن في جنات الفردوس مع المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الكرام وصحبه العظام...

وتشكرات صديقي خالد المحرب على هذا العبق الجميل عن سيرة هذا الرجل العظيم ولا يعرف قدر الرجال إلا الرجال...

وعبرك التحية والتجلة لكل أهلنا البطاحين أينما وُجدو ولأل طلحة متمثلين في زميلتنا أُستاذة/ سمية الحسن كميات مودتي...


أبو الحســـــــــــين...

الأرباب / خالد المحرب

زدنا من ذكر أهــل الله ... لله درهم ... عبقّ البوست بسيرة ذلك العارف بالله الشيخ / الحسن محمد طلحـة .. سيد محفل الديوان .. مين متل الحســن .. دايماً ماتجزبني روحي إلى هؤلاء الأفذاذ .. وأسأل نفسي كيف تغلبوا على هوى النفس الأمارة بالسوء وكيف وصلوا إلى ذلك التصالح مع الذات .. كم نحن محتاجون لهم في زمننا هذا الذي تشابه فيه علينا البقــر .
زدنا من سيرتهم العطرة .. لعلنا نجد من بينها نبراس يضئ لنا طريقنا ويهدينا إلى الجادة ..
لك تحياتي .. ولبنت الصلاح سمية الحسن ألف تحية ..
أخوك / خالد

نقلا عن http://www.sudaneseonline.com/sudaniat/bataheen.htm

(البطاحين ينتهون بالنسب الي المجموعة الجعلية العباسية فجدهم قحطان \بن نميرة ابن سرار بن السلطان حسن كردم الفوار حيث انجب قجطان محمد جدي الملقب بابطح ثلاثة اولاد هم عبدالله وبتق واشبل اولاد شبله وانجب بتق البتاق وانجب عبدالله اربعة اولاد هم عبدل وعوض وعلم ومحمد فعبدل اولاده هم فرع العبادلة واما عوض فانجب فرع العوضاب وانجب علم العلاماب ، واما محمد فقدانجب حسب الله وانجب حسب الله الثلاثة اشقاء ، واو هديت وفرج وعساف والثلاثة اشقاء فعوكش اولاده العرشكات وديفل اولاده الديفلاب وصاحب اولاده الصاحباب وابو هديب اولاده الهديبات وفرج اولاده الفرجاب وعساف اولاده العسافاب ومن البطاحين العبادلة جاء الشيخ فرح ودتكتوك (حلال المشبوك) وهو العالم الزاهد العابد المتواضع صاحب الامثال والحكم والتي بقيت حيه على مر الازمان زهو تليمذ العالم الخطيب عبداللطيف البغدادي وودتكتوك له حكم كثيرة لا تحصى شملت كل مناقب الحياة ، واخرج البطاحين للسودان كثيراً من رجال العلم منهم الشيخ ابرهيم بالكباشي ، والشيخ الحاج يوسف دهاشة مؤسس مدينة الحاج يوسف وقد كان عالماً ورعاً تقياً وساند بأهله المهدية مساندة قوية ، والبطاحين بشرق النيل لعبوا ذات الدور الذي لعبه الجموعية في غرب النيل من ان كليهما قد ساهم بقدر في ازدهار العاصمة المثلثة في مراحل تطوها ، وحدود البطاحين غرباً عند خط السكة حديد بالخرطوم بحري وشرقاً عند حدود الشكرية عند وادي فرج الله ووادي الكتر بالبطانة وجنوباً بنظارة الشكرية ايضا وشمالا بديار الجعلية ،ونظارة البطاحين كانت تتبع لمديرية كسلا في عهد الاستعمار الثنائي ثم ضمت الي الخرطوم في الاربعينات ومقر ناظر عموم البطاحين في ابو دليق ، وهناك الدليقاب وهم أبناء الشيخين على ابو ددليق هو الذي سميت عليه منطقة ابو دليق في عهد السلطنة الزرقاء وقد سجل ذلك في كتاب طبقات ورد ضيف الله واولاد الشيخين علي وبدوي ابودليق هم لى وعبدالله ومضو ونصر الدين ويس والصافي والزاكي

أقسام البطاحين

ينقسم البطاحين الي عند الجد الملقب بابطح ومن اهم بطون : البتقاب والهديباب والعشر والديفلاب والصاحبات والعساقاب والعوضاب والعلاماب والفرجاب والعبادلة والشبلة وهذه بدورها تنقسم الي افخاذ كثيرة ومع البطاحين سكنت عدة قبائل فتزاوجت وتصاهرت معهم وتمازجت وصارت من المكون الكلي لنظارة البطاحين ومن تلك القبائل الحسانية والحسناب والمغاربة والعبابدة ففلحسناب عمودية في ود حسونة وكان عمدتخم ابراهيم الامام وللمغاربة الرحل عمودية البتقاب وعمدتهم احمد على ابو حريرة ومقره مدينة الحاج يوسف وخلفه ابنه على وكان لعمدة البتقاب محكمة في الخطاب واخرى في الخرطوم بحري وللصاحبات عمودية مقرها قرية أبرق وعمدتهم طه شيخ الامين وللديفلاب عمودية ومقرها ابو دليق وعمدتهم كان الشيخ محمد المبارك وعمد الصاحبات والديفلاب والهديبات يتبادلون رئاسة المحكمة دورياً في ابودليق وللصاحبات عمودية اخرى في ابودليق وللصاحبات عمودية اخرى في ابودليق وكان عمدتهم هو الصديق احمد محمد عبدالباقي وللعركشاب عمودية بضواحي ابودليق عند قرية عقاب وعمدتهم كان الشيخ كرار الحاج عمر ومن الثمازج القومي والتصاهر الذي حدث بأرض البطاحين فان اي عمودية لا تقتصر على ابناء فرع او بطن بعينه او لكيان عرقي واحد ولكنها تضم كل السكان الذين يقعون في قطعة الارض التي تديرها بقبائلها وفروعها كلها ، ان البطاحين كانو اكثر القبائل تأثراً بحياة الحضرة والمدينة وبالتالي صاروا من أكثر القبائل وعياً ومواكبة للحياة المعاصرة )

نواصل

Quote: [ أخوك / خالد

انا والله اعتبرك اخ اعتمد عليه فى كل شى
وهذا مالمسمته منك وقراته بى فطنه انت اخ
عزيز لى ماخوة قزايز وسكره.
ويوم شكرك مايجى . ودى دعوه فيها مافيها
لمن يستحق .

Quote: وعبرك التحية والتجلة لكل أهلنا البطاحين أينما وُجدو ولأل طلحة متمثلين في زميلتنا أُستاذة/ سمية الحسن كميات مودتي...

الاخ ابو الحسين مرحب بيك بين اهلك البطاحين ونيابة عنهم احييك واشكرك جدا

Quote: lue] وتشكرات صديقي خالد المحرب على هذا العبق الجميل عن سيرة هذا الرجل العظيم ولا يعرف قدر الرجال إلا الرجال... وعبرك التحية والتجلة لكل أهلنا البطاحين أينما وُجدو ولأل طلحة متمثلين في زميلتنا أُستاذة/ سمية الحسن كميات مودتي...

ابو الحسين انت من صفوة الرجال الاوفياء وهذا ما عرفتك به من خلال مداخلاتك
للاخرين غيرى .شكرا اخوك .خالد المحرب

الاخ الارباب خالد المحرب
ثقفنا شويه عن شيوخ البطاحين
وعن ارثهم المديد وكرمهم الفياض وعلمهم الثر
شكرا يا محرب ودي اضافه كاملة الدسم للبورد
وواصل المسيره ونحن كلنا متابعه واستمتاع

الاخ طارق نقد شكرا ده من اصلك
وانا سعيد جدا انى تعرفت على
امثالك والفضل يرجع لى اخونا بكرى
شكرا وكتر خيرك

ألأخ/أبو أحمد

حالد المحرب

السلام عليكم

وجزاك الله ألف خير على هذا البوست الرائع للشيخ الحسن بن محمد بن طلحة..

وهذا إرث ثقافى لنا جميعآ نسأل الله أن يديك الصحة والعافية.كما أرجو من أختنا ألسمحة.سمية.......أن تطل علينا بدون إستحياء لتثرى هذا البوست ...ليس تمجيدآ لوالدها فأخلاقه أرفع من ذلك .............فقط لتسلط الضوء على مواقفه ألأجتماعيه والسياسة وألأكاديمية حتى نعرف ألكثير عن هذا الشيخ الجليل.

تحياتى..........إسماعيل محمد أحمد عباس,......أم درمان

الأخ الفاضل/ خالد المحرب
بعد السلام عليك
أولاً لك الشكر أجزله في سردك الطري حول سيرة علم من أعلام بلادنا الشيخ الحسن محمد طلحة ... فعلاً رجل مثله يجب أن يوثق له... أمثاله قلة في زمانا هذا ... ولك الشكر مرة اخرى لتلك النافذة الجميلة يطل علينا منها رجل مو ساهل مثل الحسن طلحة سيد البارك والسارحة والصاهلة ... سيدالدواية واللوح الخلوة...

الغريب في الأمر أن هناك مشابهين للحسن طلحة في الصفات وأيضاً أسمهم الحسن

قيل في الحسن طلحة كما أوردت

الجود المحقق ووصفو قاطع الشك
منبعو كفتك ياالفي السجاجيد مك
عند الليهو مطلب ماصنف وانحك
وبى شوف رؤيتك حزن القلب ينفك

الحسن ود ضبعة شقيق عمدة الجوير غرب شندي

قيل فيه
سيد محكر الديوان ثابت يا اب قلب
فكامة النيران وين متل الحسن
الحسن يا الحسن جابوني ليك حداث
يا مطر السواري الهاب هبوب ورشاش
يا بحر المحيط الدقا في الحصحاص
تلب يا الصقر توّر الرخم مني

وقيل في الحسن أخر

الحسن صاقعة النجم
البحمي الشاهده والنضم
شن قولك في
من الموت ما بهّم

حسن يا حسن السرور
يا ود ليلة القدر

Quote: ود المحرب على الطلاق بقيت كتابا صاقعة ما شاء الله - لكن التغيير ده حصل بعد د. احمد جاكم اجازة دحين بتشاورو؟ ولا وقت تهوش ما بتقبل تشاور ليك وليد؟

الاخ الطيب سلام
لــكــل مــقـــام مــقــال ولــكــل حدث حــــديث
لو علمت ما لهذا الشيخ الجليل من فضائل ومآثر لما عجبت
فكان لزاما على من يكتب عنه ان يتأدب ويختار كلماته بكل
دقه وعنايه لترتقي لمستوى هذه القامه الشامخه

فمنذ أن رفع خالد هذا البوست وأنا أتردد جيئة وذهابا
من غير أن أجد الجرأه لأكتب عن هذا الشيخ الجليل

فحب خالد للشيخ الحسن(طيب الله ثراه) لايضاهيه حب
وكان الشيخ رحمه الله يعتبر خالد كأحد أبنائه

ولنـــــــا عوده

عــفـــاف

شيخ العرب خالد المحرب

لك من الشكر أجزله وأنت تكتب عن هذه القامة الشامخة

ومن أصعب الأمور الكتابة عن الشيوخ ومقامهم.

وقد قال القطب سيدى عبد الوهاب الشعرانى لو طلب من الولى الكتابة عن مقامه لما استطاع. رحم الله الشيخ الحسن محمد طلحة وجعل الوراثة والبركة فى ذريته الى يوم الدين.

وقد لاحظت أن الأخت سمية تتحاشى الكتابة عن والدها الا ما تورده من شعره فهى معذورة. فالأمر صعب. وقد توليت أخى خالد هذه المهمة الصعبة وأبنت وأجدت.

ولى سؤال هنا فقد ذكرت أن الشيخ الحسن محمد طلحة هو خليفة الشيخ عبد الباقى ((جبل الحديد))

فهل منكم من يسترسل فى نسب الطريق.

ولى طلب أرجو كل من يملك صور له أن يزين هذا البوست بها

ولك ولكل المتداخلين التقدير.

(هذه الصوره أخذت في المدينه المنوره بمسجد قباء عام 1994م)

فى العام1994م كان لى شرف اللقاء مع والدى الشيخ الحسن بالمدينه المنــــــــوره
برفقة العائله وكانت معه المرأه العظيمه وزوجته الفاضله حاجه هاله الشيخ الزبير
وكانت بالنسبه لي اجمل ايام في هذه البقعه الطاهره بجوار سيد البشر الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلّم).
فطال جلوسي معه هناك وتشرّفت بزيارة قبر الرسول (صلى الله عليه وسلّم) معه يوميا طيلة فترة إقامته بالمدينة المنوره.
ومما لفت نظري أنه عندما كنت أدفع بكرسي الشيخ (طيب الله ثراه) في الحرم النبوي كان جميع من نمر عليه يستوقفنا ليلقي التحيه ويسلم على الشيخ الحسن من السعوديين والجاليات الأخرى.
فنلت منه الكثير وكانت أيام لاتنسى ومن ضمن الأشياء التي نلتها منه هذه العبائه التي ظهر بها في الصوره .

أخوي أبو أحمد سلمك الله من كل شر والله كل يوم يزداد إعجابي بيك وذكر محاسن الأموات لهو شئي عظيم

خاصة إذا كان في قامة الشيخ الحسن محمد الطلحة , والحمد لله محبتنا في البطاحين لم تكن من فراع

فهم أهل شدة وأهل نخوة ومروه والمحنة والفراسة تتجسد في أشعارهم وعبرك ابلغ تحياتي لكل أهلنا

البطاحين داخل وخارج السودان وأخص منهم آل بيته وعلي رأسهم أختنا الشقيقة سمية والتي أكن لها

كل إحترام وتقدير ومحبة أخوية صادقة في الله لله , وإنشاء الله يوم شكرك ما يجي يا ابو أحمد وعبرك

إيضاً أرسل تحياتي لزوجتك المربية الفاضلة أم أحمد وربنا يجعل هذا البوست في ميزان حسناتك .

اخوتى الاعزاء جميعا من القراء والمتداخلين شكرا لكم جميعا على ما عبرتوا به فى دواخلكم .شيخنا كان رمزا لنا فيما نصبو اليه . فوجدنا فيه ضالتنا . كان سفيرا لقبيلة
البطاحين . والسودان باكمله .كان يمثل (كينونة) هذا الشعب العظيم.
واجزم على ذلك على الذين عرفوا الحسن .
وعند ك يا سميه الخبر اليقين. اين انت ؟

Quote: أخوي أبو أحمد سلمك الله من كل شر والله كل يوم يزداد إعجابي بيك

الاخ العزيز هاشم خلف الله انا اعبر عن شعورى مثلك بدون مجامله
عرفتك عن قرب وجدت فيك الانسان الشفاف وحبك للاخرين اجتماعى
وده محمده كبيره ان تجد الانسان اجتماعى وده دليل على انك رجل
فيه كثير من الصفات المفقوده عند بعض الناس .
شكرا ابا احمد

الاخ خالد على محجوب المنسى .
التحيه والاحترام لامثالكم ايها الرجال

Quote: ..........إسماعيل محمد أحمد عباس,......أم درمان

الاخ اسماعيل لك التحيه فى ام درمان بلد الناس الحنان
والشعر والوتر والكمان . ودايما قريب لينا وانا اعلم هذا الشى
ونحن سعداء بك والله كتر خيرك .

Quote: ود المحرب على الطلاق بقيت كتابا صاقعة

يا ود شيقوق عليك الله فز بعيد من هنا ؟ بكان ما اقبل جايني بطلاقاتك؟
المكان دة خصوصي يعني انت ما عندك حق الوقوف ولا الكلام بس تقرء وتنكشح ؟ بعديين ام حمد تفك فيك الجنيات اللابسيين برتقالي يودوك البكان البعيد داك "غوانتانمو " ؟

Quote: فحب خالد للشيخ الحسن(طيب الله ثراه) لايضاهيه حب وكان الشيخ رحمه الله يعتبر خالد كأحد أبنائه

الاخت عفاف كيف حالك وكيف الوليدات

واضح من الصور دى ان الاخ خالد كان من المقربين للشيخ الحسن وكان الشيخ نفسه يقدر ويحترم الاخ خالد بدليل ان الشيخ اهدى لخالد الشال الذى كان يتلفح به وعلمت من الاخ خالد ان هذا الشال او الملفحة ما زالت موجودة لديكم .

لكم معزتى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين

مابرى الرحمن
من خلق ورمال ومن حيتان
الصلاة كل يوم
تغشى سيد حسان
بها ود طلحة آله والجيران
فى حماك يقوم .

الأخ خالد المحرب
أخى الذى يحبه أبى ، قد توجت اليوم محبتك لنا بتاج فخار زينت به هاماتنا
وجميل طوقت به أعناقنا ، لك منا آل بيت ( أبوك ) الحسن وعموم آل طلحة
ومن كل العشيرة من الشكر ماتنوء بحمله العصبة والجمال والجبال مجتمعة .
والشكر موصول لكل من خط حرفا أو أرسل رسالة أو أجرى إتصالا
فهذا لعمرى عرفان يعجز أهل المروءة عن رده .
فكيف لى أن أوفى حق أبى بالوفاء لكل من كتب أوقال فى حقه كلمة !؟
لاأملك إلا ماقاله الأستاذ / عبدالله الفكى إبراهيم ، فهذا هو أبى الحسن فى كل شىء
الذى علمنا مالو بقينا نتعلم بقية حياتنا لما تعلمنا عشر معشار ماتعلمناه من أبى .

أبتاه من لى أن أوفيك الذى خولتنيه مدى الحياة سنينا
لو كان ينفعك الفدا لرأيتنى أصبحت دونك فى التراب دفينا
أو كان يؤنسك الجوار وجدتنى أمسيت عندك فى الرموس خدينا
أوكان يجديك البكاء لنشرت فوق النعش قلبا خافقا وجفونا
لكنما علمتنى أن ألتقى بالهول ثبتاً والخطوب رزينا
ما أن يقابلنى الزمان بمحنة إلا وقد لقنتها تلقينا
ودّعتنى وتركت قلباً خاشعاً أمحو بطلعته الخطوب الجونا
وبنيت لى مجداً عريقاً باقياً ألقى به حصناً علي حصينا
أبتاه كم لى فى تراثـك عزة تأبى على بأن أعيش مهينا
إنى أعزِّى عارفيك بزفرة حرى وصبر لايزال مكينا
أرواحنا لله إن بقيت لنا عشنا وإن نقلت إليه رضينا

ولكم خالص مودتي وعرفاني
سمية الحسن محمد طلحة

Quote: لو كان ينفعك الفدا لرأيتنى أصبحت دونك فى التراب دفينا أو كان يؤنسك الجوار وجدتنى أمسيت عندك فى الرموس خدينا

نقرأ ونلزم الصمت يا بت طلحة الله يديك العافية ولاخي الخالد الانسان الوفي وافر الامتنان

شكرا الاخ الصـديق محـمـد الــمبــارك
الصديق شاعر واديب رسلى المربوعين ديل
من كلام قالـه عثمان اخوه فى الـشـيـخ
عثمان محمد المبارك قال:

زى الدكرى الهزيتو فى يوم حوبتــو
تهتز كل مفاصلك للسخا وغيبوبتـــو
الجود والصلاح وارث نحاسو ونوبتــو
شاف فيك وداب سبيب ماشاف وجددتوبتو
-----------------------------------
ادور فى الكواكب نور ابوى مالقيتـو
مى عارفه العيون زمن النوى وتوقيتو
سير الدنيـا مابتمـغـا ان ماغيـتـو
لكـن برضـو لو جـاز الخـلود حقيتـو

Quote: زى الدكرى الهزيتو فى يوم حوبتــو تهتز كل مفاصلك للسخا وغيبوبتـــو الجود والصلاح وارث نحاسو ونوبتــو شاف فيك وداب سبيب ماشاف وجددتوبتو ----------------------------------- ادور فى الكواكب نور ابوى مالقيتـو مى عارفه العيون زمن النوى وتوقيتو سير الدنيـا مابتمـغـا ان ماغيـتـو لكـن برضـو لو جـاز الخـلود حقيتـو

يطول عمرك يا ابا احمد وفعلا

ملء السنابل تنحني بتواضع ... والفارغاات رؤوسهن شوامخ

معزتي

عليك الرسول ود المحرب واصل نتابع بكل شغف هذه السيرة العطرة

أخي ود المحرب
أطيب تحياتي

نعم القوم ونعم جليسهم

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح


وقد قال شاعرهم الشيخ عبد الغني النابلسي

أبدا تحن إليكم الأرواح ووصالكم ريحانها والراح
وقلوب أهل ودادكم تشتاقكم والى لذيذ لقائكم ترتاح

وارحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوى فضاح
بالسر إن باحوا تباح دماؤهم وكذا دماء البائحين تباح

فإذا همُ كتموا تحدث عنهمُ عند الوشاة المدمع السفّاح
وكذا شواهد للسقام عليهمُ فيها لمشكل أمرهم إيضاح

خفض الجناح لكم وليس عليكمُ للصب في خفض الجناح جُناح
فإلى لقاكم نفسه مرتاحة والى رضاكم طرفه طمّاح

عودوا بنور الوصل من غسق الجفا فالهجر ليل والوصال صباح
صافاهمُ فصفوا له فقلوبهم في نوره المشكاة والمصباح

وتمتعوا فالوقت طاب بقربكم راق الشراب وراقت الأقداح
يا صاح ليس على المحب ملامة إن لاح في أفق الوصال ملاح

لا ذنب للعشاق إن غلب الهوى كتمانهم فنما الغرام وباحوا
سمحوا بأنفسهم وما بخلوا بها لما رأوا أن السماح رباح

ودعاهمُ داعي الحقائق دعوة فغدوا بها مستأنسين وراحوا
ركبوا على سفن الرجا فدموعهم بحر وشدة خوفهم ملاح

والله ما طلبوا الوقوف ببابه حتى دُعوا وأتاهم المفتاح
لا يطربون لغير ذكر حبيبهم أبدا فكل زمانهم أفراح

حضروا وقد غابت شواهد ذاتهم فتهتكوا لما رأوه وصاحوا
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح

قم يا نديمُ الى المُدام فهاتها في كأسها قد دارت الأقداح

من كرْم أكرامٍ بِدنِّّ دِيانةٍ لا خمرةً قد داسها الفلاح

قدس الله سر الشيخ الحسن والشيخ النابلسي وبقية القوم وأفاض علينا من نفحاتهم وبركاتهم

الاخ بكار البضبح البكار حبابك
انا والله بدور اى اخ الزمو محلو
لكن خفت من التاخير يلومنى معاك
وانت بالذات اول مره تدخل فى بوست
يعنى الجابك مو شى ساهل ولى شرف عظيم
ان تكون معى وتدلى بى رايك وانا اعرف
انك بتحب الشيخ كثير كتر خيرك ياشيخ العرب

Quote: ]لكنما علمتنى أن ألتقى بالهول ثبتاً والخطوب رزينا ما أن يقابلنى الزمان بمحنة إلا وقد لقنتها تلقينا

الاخت سميه لك التحيه والاحترام
وجدت فى البيتين عزاء وهذا يكفى.

ياخالد ياخوى

والله إنت زاتك خايلة فيك تكون ناظر وشيخ وعمدة.

أهلى البطاحين والله بوستاتكم دى عندى زى الأوراد أجرد فيها صباح ومسا.

ياخالد والله من السيرة دى المنبر زاتو نور.

يازول قول وجيب فوق سيدى الحسن ود طلحة.

يا أم أحمد ماتزعلى من الطيب شيقوق ياستى الطيب دائما أتخيله يكتب السطر وفى وجهه ابتسامة ولكن الله يقطع العالم الإسفيرى الببين السطر ويخفى الإبتسامة.

تحياتى ليكم جميعا.

وقال الشيخ النابلسي في ذكرهم ايضا

لي بالحمى قوم عرفت بصبهم
وإذا مرضت فصحتي في طبهم
قوم كرام هائمون بربهم
علموا بأني صادق في حبهم
وتحققوا صبري الجميل فعذبوا
يا سعد خذ عني الهوى وله فعي
إعلم بأن القوم أهل المطلع
حضرات وجه غائب في البرقع
نزلوا بوادي المنحنى من أضلعي
وتمنعوا عن مقلتي وتحجبوا
هم عند قلبي بل وقلبي عندهم
وإذا بثثت الوجد بثوا وجدهم
ومعي أراهم لا أفارق قصدهم
سعدت حظوظي إذ رضوني عبدهم
والفخر لي أني إليهم أنسبُ


إننا في هذا الزمان نحتاج إلى طبقات جديدة، تؤرخ لأولياء الله الصالحين في السودان من أمثال الشيخ الحسن، لتكون سيرهم سُرُجاً يسير على هداها السائرون في الظلام

العزيز / خالد المحرب ابو احمد

نشكرك على هذا التوثيق لاحد رموز البطاحين وارجو ان تشمل لنا بهذا التوثيق
شخصيات ورموز اخرى ممن ترى انهم لم يأخذوا حقهم من هذا الجانب .

فى انتظار المزيد


لك مودتى


أحمد العمار

Quote: أحمد العمار

مرحب اخى احمد شكرا ليك سيدى

العزيز ود المحرب..

سلامات وتقدير..

شكرا كثير لتعريفنا بالسلطان الحسن محمد طلحة - رحمه الله -

وأكرر ما ذكره أحمد قبلي وهو بمثل هذه الكتابة نوثق لرجالات ومواقف لجيلنا وللإجيال التي تأتي من بعدنا..

وسلام على السلطان في العالمين

الاخوة الاعزاء لنا الشرف العظيم بكل ما قدمتوه من مداخلات
وسف ارد عليكم جميعا . التوثيق للشيخ لم ينتهى بعد.
لدى الكثير ولكن مشغوليات نهاية الاسبوع.

الأخ خالد لم أرى الرجل إلا من خلال ما كتب وما كتب عنه ولكنى رأيت رباعته العماليق الجحاجحه الأفذاذ فرايت المرحوم أحمد محمد الأمين ناصر الذى كان خطيبا ضليعا وساردا متمكنا يصنت له أساتذتنا بإجلال ونتسامى نحن من جذب سرده الساحر فقد كان من أوائل طلائع كلية غردون وكذلك أحمد محمد الأمين أبوشامه الإدارى الفذ والقاضى العادل والإجتماعى القح ثم تاج الدين أبوشامه الموسوعه الميسره للناس بعبقرية ظريفه وكذلك السلطان والمك سرور محمد رملى عليه رحمة الله القاضى الحكيم والإدارى الدارس والعبقرى الموسوعى النادر والمحامى الضليع والأديب الأريب الرشيد نايل ومنهم عرفنا الكثير المثير الخطر فلا محالة ذلك من هولاء وهولاء من ذيالك فيا در در القول الحصيف فى أولئك النفر الذين صدح لهم عبقرى الوطنيه الراحل لتوهه حسن خليفه العطبراوى وهو منهم سودانى هواه وهويته فيا عزيزى المحرب هولاء هم خلاصة الخلاصه وشهد المشهد وبرهة الرهبه وسيظلوا كذلك ما ظللنا فللشيخ الحسن علالى الفراديس شهيدا وصديقا ولأولئك أيضا فقد كانوا أوفياء لنا فماذا يضيرنا إن أغدقنا الوفاء عليهم...............


ولك وللبطاحين السلام والرحمه


منصور

هذه القصيدة من نظم الشيخ الحسن محمد طلحة

لله قومٌ على الأذكار قد عكفوا
وأجمعوا أمرهم في الله وأأتلفوا
قومٌ لعمرك ماضلوا ولا صُرفوا
عن ذكر ربهم بل فيه قد شـُغفوا
كالهيم نحو نداه طامعين
وقد لاحت بوارق هتـّان الحيا تكفُ
حتى إذا ماأرتووا من ثيبه
وبدت لوائح النور في سيماهم تـُصَفُ
بانت لديهم دروب الغي فاعتزلوا
وجانبوها ونحو الحق قد دلفوا
فالله معناهم والله مقصدهم
منه به شـُغِفوا فيه به كـُـلِفـوا
فأ لزم فناهم وصاحبهم فإنهم
بالله قد عَرفوا ولأجله عُرفوا
واشدد عُراك بهم وألزم طريقهم
فإنهم سلكوا آثار من سلفوا
ثم الصلاة على خير الوجود
من بنوره ضاءت الأحلاكُ والسـُدفُ
وآله وجميع التابعين لهم
وكل من بهدى خير الورى وصِفوا
تعمّهم وتلي بالفضل شاملة
لأبن طلحة من بالذنب معترفُ

الشيخ الحسن محمد طلحة

Quote: ولى سؤال هنا فقد ذكرت أن الشيخ الحسن محمد طلحة هو خليفة الشيخ عبد الباقى ((جبل الحديد)) فهل منكم من يسترسل فى نسب الطريق.

سلسلة طريق الشيخ عبدالباقي البطحاني

الله ياالله ياالله
ياكاشف الكروب ياربـّاه

بمصطفاك الصادق الأبرّ
الطيب المطيب المبرأ
وآله خير الأنام طرّا
وصحبه وكل من والاه

توسلا ً به وبالأخيار
قاداتنا سلاسل الأنوار
آل الطريق السادة الأحبار
من في ميادين الشهود ساهوا

بالمرتضى إمامنا الكرار
وسيدي الحسين ذي الأنوار
وسيدي علي المغوار
الزاهد المفضل الأواهُ

عليّ زين العابدين الصافي
والباقر ذؤآبة الأشراف
الجيدين الكمّل العُرّاف
ننجى بهم من كل مانخشاهُ

كذاك بالصادق سيدي جعفرا
وسيدي الكاظم أبوموسى الأشهرا
وسيدي الرضى أئمة الورى
بهم علينا أرضى يا مولاه

بحق معروف أبي محفوظ
ويوسف الأطروسي
ومن همُ في الناس كالطروز
أغفر لعبد تاه في خـَطاه

وبالغوير سيدي الجنيد
من فاق آل الفضل والتأييد
وبعده الشبلي ذي التمجيد
ياربي وفقنا على هداه

وبالمبارك أبي سعيد
وقطبنا جيلاننا الفريد
أُلي الهدى والمسلك الرشيد
ياربي وفق طرقنا علاه

بحق عبدالرزاق شبل العرين
محمد وأحمد ذي الدين
محمد كذا عليّ الدين
أغث أغثنا ربي ياغوثاه

وبالكمال شيخنا الصفيَ
وبالجلال الزاهد التقيَ
وأصغرٌ وأكبرٌ نقيّـا
ندرج بهم في حزبهم يا الله

بأكمل وأجمل الكمّـال
محمد بدر الكمال العالي
والشيخ تاج الدين ذي المعالى
وبا الحبيب من حبـّاه الله

بشيخنا أستاذنا الوليِّ
القطبُ عبدالله العركيِّ
وأبي إدريس الزاهد التقي
إصرف شرورنا وكافي عنّـا ياهو

وبأبي صوبان دفعُ الله
يامرحباً أهلا ولي الله
محمد المسلـّمي لله
سلم أمره وربّه علاه

بابن العجوز وبعبدالباقي
نيّلنا اللاهج السبّاق
وبإبنه الإمام وبعبدالباقي
الكيسين الحـُذ ّق النبـّاه

بالجبل الشهير في الآفاق
أبي محمد الكريم الناقي
حبيبنا شيخنا عبدالباقي
إجعل إلاهي جمعنا في حماه

بخليفة الأسلاف عبدالقادر
النادر إبن النادر إبن النادر
أهل التجلي في علا المصادر
ينل إلهي نجلهم مناه

بطلحة الفياض بحر الجود
من فاض نيله على الحدود
نجِّح إلهنا بجمعهم مقصودي
وألحق لضعفي بذرى علياه

بالأريحي الكيِّس المرضي
القانت السجاد بالعشي
أستاذنا محمد التقيِّ
نسلم في الدنيا وفي أخراه

بشيخنا الصديق ذي التحقيق
يسِّر لنا مسالك الطريق
من كل سوء ومن التعويق
سلم لكل الجمع منا ياهو

بالأولياء الصالحين جمعا
والعلماء العاملين الشرع َ
وكل من على الطريق يدعى
ياربي وفقنا على هداه

محسوبكم يا أولياء الله
ضاعت حياته على الملاهي
في كشفكم يدرج بحق الله
الحسن من طلحة منشاه

ثم الصلاة والسلام أبدا
على النبي القرشي محمدا
وآله وصحبه ذوي الهدى
ما قال ذو كرب يا الله .

الله يا الله يا الله
ياكاشف الكروب يارباه
نظم الشيخ الحسن محمد طلحة

Quote: Quote: ولى سؤال هنا فقد ذكرت أن الشيخ الحسن محمد طلحة هو خليفة الشيخ عبد الباقى ((جبل الحديد)) فهل منكم من يسترسل فى نسب الطريق.

حسبك أخى خالد فقد أجبت وأوفيت



سلسلة لو قرأت على مقيود لقام يرفل فى صحة وعافية


والحمد لله الذى جعل سلاسل القوم هى أوثق الطرق الواصلة

والصلاة والسلام على خير الأنام حجاب الوصل ومفتاح نعم الله .

صب

Quote: ر الصابرين فوقك علامة مبين ### الجود من فضايلك يستلف ويتدين

يا الله يا خالد اخوى على الطلاق ده المتنبي ما قاله

يسلم ود الشلهمة

Quote: محسوبكم يا أولياء الله ضاعت حياته على الملاهي في كشفكم يدرج بحق الله الحسن من طلحة منشاه

لله درك
علمتنا معنى العلالى الخفيه والتواضع
لله رب العليا.
اخوتى لدى الكثير فى مااقوله عنه.
(عنه)

بجيكم تار

Quote: بجيكم تار

في انتظارك يا ارباب

هذه الأبيات نظمها الشيخ الحسن محمد طلحة شبه إرتجالا لحظة
رفع العلم السوداني مرفرفاً لأول مرة معلناً إستقلال السودان :


حَيّـاكَ ربّـُـك ياعلـم إخفِـق وتـِه وخلاكَ ذ م

رفرف على هذي الربوع فإنَّها لك من قِـدم

أمنيــة تاقـت لها الأرواحُ من عهـد إنـصــرم

فاليــومُ هاهـي للعـيـان تـلوحُ في أعلى قِمـم

سـودانـُك الوطنُ العظيمُ بـنوه كالطــودِ الأشـم

حُرّاسُـك الأمنــاءُ في البأسـاءِ إن خَطبُُُُُُ ألم

وهُـم ســواعِـدُك القويـَّـة ُ في المهــمِّ المد لهـم

فاهنأ بهم وليفخروا بك عـشتَ يارمز الكرم

على لسان الشيخ / الحسن محمد طلحة
يقول :أن هذه الأبيات نذر منه سيقولها إن لقي الشيخ / عبدالرحيم
محمد وقـيـع الله البـرعي وقـد كان أن الشيخ عبدالرحيم زار الشيخ
الحسن في قـريتـه ودساقـرتـه فـقـالها له ثم روى له رؤية منامية
رآها وماباح بها إلا فى ذلك اليوم ولا يعلمها أحد غيرهما إلا الله
حتى اليوم وقد حكى الشخص الذى رأى ذلك المشهد : أنه عندما هزّ
الشيخ الحسن يده قال له الشيخ البرعى ): أبشر بالنبى ) وهزّ يده أيضا
فرأى هالة من النور مابين سرتيهما .. وقد قُبض الشيخ الحسن بعد ذلك
بأيام معدودة .. لهم الرحمة والمغفرة وجنات الخلد مع الصديقين والشهداء .

إنـِّي نذرت إذا رأيـتـك سيدي

سأقول إبشـر بالرسـول الأمجد

مثـنى وثـالثــة بـغـيــر تــردد

في حال زهو ٍ رافعاً يُمنى يـدي

وأهـزّهــا هـزّاً عـنـيـفــاً أيـِّـدِ

رغماً على أنف الحسود الجاحد

ومُهنئـاً لك ياخـديـــم محـمَّـد

بمديحـك السلس الرّصيـن الجيِّد

حاضرييييييييييييييييين

حيران أبونا الشيخ نحنا.

معليش شيخ العرب ود المحرب خالد الصنديد ... ازعجناكم بي نم اللحو لكن يا أخوي كلامك فوق شيخ العرب الحسن محمد طلحة طلق فينا شعرانيا نارها قبب
غايتو استحملنا
وواصل نحن مسجلين حضور يوت ننهل من محاسن شيخاً ما سمعنا بي في بلداً تمجد الما بسوى وتهضم حق البسوى

ولك التحية والاحترام شيخ العرب

خالد محجوب

Quote: على لسان الشيخ / الحسن محمد طلحة يقول :أن هذه الأبيات نذر منه سيقولها إن لقي الشيخ / عبدالرحيم محمد وقـيـع الله البـرعي وقـد كان أن الشيخ عبدالرحيم زار الشيخ الحسن في قـريتـه ودساقـرتـه فـقـالها له ثم روى له رؤية منامية رآها وماباح بها إلا فى ذلك اليوم ولا يعلمها أحد غيرهما إلا الله حتى اليوم وقد حكى الشخص الذى رأى ذلك المشهد : أنه عندما هزّ الشيخ الحسن يده قال له الشيخ البرعى ): أبشر بالنبى ) وهزّ يده أيضا فرأى هالة من النور مابين سرتيهما .. وقد قُبض الشيخ الحسن بعد ذلك بأيام معدودة .. لهم الرحمة والمغفرة وجنات الخلد مع الصديقين والشهداء . إنـِّي نذرت إذا رأيـتـك سيدي سأقول إبشـر بالرسـول الأمجد مثـنى وثـالثــة بـغـيــر تــردد في حال زهو ٍ رافعاً يُمنى يـدي وأهـزّهــا هـزّاً عـنـيـفــاً أيـِّـدِ رغماً على أنف الحسود الجاحد ومُهنئـاً لك ياخـديـــم محـمَّـد بمديحـك السلس الرّصيـن الجيِّد

أبشروا بالنبى ابشرو ا بالنبى يا أحباب النبى

والله أبشروا بيه والله والله والله أبشرو بالنبى

((والله النا عندو محبة ما عندو الحبة))

Quote: B]العزيز ود المحرب.. سلامات وتقدير..

مرحب الاخت العزيزه رجا يديك العافيه ودايما
انت مع اهلك البطاحين فى خندق واحد مرحب
بيك ولدى الكثير عن الشيخ ياتى تباعا انشاء الله

أقسم أني أحب هذا الرجل
من وقتما وجدت صورته يوما معلقة على جدار
تحس معهابالحميمية
وتأخذك برفق طوعا لعوالم من الطهر
إلي دنيا الله

يدخل أليك دونك ..ويستبيك
حببه الله في الخير وحبب الخير والناس فيه وأليه
............. ليت صورته تلك تجمل المكان(أتمنى)
لك تحيه خاصة أخي المحرب
فقد جلبتنا إلى مكمن الضوء

كتر خيرك
نورالهادي

قال العارف

فاذا العاشقون فيها سكارى واذا العارفون فيها ندامى واستغاثوا من الهوى فأغيثوا بالهوى بعده فزادواضرما وعذاب الغرام عذب لديهم مابه يرتضون الا الغراما هم رجال بل هم عزائم تمضى معليات ببأسها الاسلام بل قلوب رمى سويداءها الحب فهامت الى الحبيب هياما وبأسراره الجلية باتوا فى مغانيه سجدا وقياما فاستقانت أمورهم واستقاموا فسقاهم من المحبة جاما وتجلى عليهم الحق نورا فتخلوا عما سواه كراما ودعاهم حبيبهم فاستجابوا فحباهم بوصله انعاما

طيبة النوراني

طيبة النوراني فيك آمالي بـُغيتي وأماني ................. الصّـفي المعصوم
إبتديت بياني بالكريم الحي بارىء الثقلان .................. جلّ حي قيـّوم
هاك خذ أوزاني ردد النغمات رتـّـل الألحان ............. على أبي أم كلثوم
فوق شفيع الجاني قل ثناءًا عاطر طيباً يالساني ............. لاتخف من لوم
مدَحَهُ الدّيان بصريح القول في محكم التبياني ........ أعطاه الشفاعة عموم
صفوة الرحمن كافل الأيتام شعبة الإيمان .................... نصرة المظلوم
بهجة الأزمان سيد الخلق خيرة الإنسان ....................... حيلة المحروم
هاك بغير بهتان آي نبيك يازين خذها غير توان .............. لاتكن محروم
حين وُضِع في الآن الطيب عمّ الكون بشذى الريحان .......... الند والقيثوم
النور ملأ الأكوان شافه من في مكة بصرة والكنعان .. أقصى أرض الروم
الفسيح متداني والقمر إنشقّ حين أمر نصفان ............. على الجبل مفهوم
الصخر طاع لان الرمال مندلجة والبعير الحاني ........ والعضوء المسموم
جات بغير قدمان أيكة الفلوات تسعى للعدنان ................... لرضاه تروم
المُلك والتيجان وبحيرة ساوى حالهم في هوان .............. والقصر مهدوم
الفرس والنيران إنطفت يوم وضعه وسعدت الداران ............ بشفيع اليوم
بدعاء العدنان ساح سحاب الجو صبّ دور هتـّان ...... غير هبوب وسموم
من عناء وشنئان به طبنا وطاب كونـّا من خسران ............ به زال الشوم
آية القرآن أعظم الآيات وأوضح البرهان .................... تاني مافي لزوم
قف أدب يالساني يكفي أن تتبرك غاية الإمكان ........... مدحه يمحى اللوم
صُحبه الشجعان الكرام الغر وضّحوا البرهان ................. فضلهم مفهوم
ربِّ في كل آن عنهم أرضى وبارك ثم زد إحسان ......... عنّا رضاك يدوم
البريق ناجاني في السحر بنسيمه هيّج الأشجان .............. مِنِّي طار النوم
عَدَدتُ حالي ماني في عِداد الأحياء ولستُ ميتاً فان ...... صرتُ كالمسموم
مابرى الرحمن من خلق ورمال ومن حيتان ..................الصلاة كل يوم
تغشى سيد حسّان بيها ودطلحة آله والجيران .................. في حماه يقوم

الشيخ الحسن محمد طلحة

Quote: فاذا العاشقون فيها سكارى واذا العارفون فيها ندامى

آنست في الحي نارا
ليلا فبشرت أهلي
قلت أمكثوا فلعلي
أجد هداي لعلي
نوديت منها فكانت
نار المكلم قبلي
فصارت جبالي دكا
من هيبة المتجلي
وصرت موسى زماني
مذ صار بعضي كلي

نتابع....

Quote: وتجلى عليهم الحق نورا فتخلوا عما سواه كراما ودعاهم حبيبهم فاستجابوا فحباهم بوصله انعاما

هل من فتى ً ؟

هل من فتى ً في العالمين نصيرا أس ٍ بداء العاشقين خبيرا
أشكو له حرّا ً تأجج بالحشى نار لها بين الضلوع سعيرا
ونحول جسم كاد يؤدي بي فلم أدري أحيّ كنت ام مغبورا
وكآبة ضربت رواق خيامها بفنــاء شبــح بائـس مهجورا
لاقى من التعذيب قسطا وافرا وكسي بثوب الهم والتضجيرا
إن رام رفقا ً زيد في تعذيبـه أو رام وصلا زيد منه نفورا
ياممرضي رحماك ليس بضائر وصلي وعندي سعيكم مشكورا
قسما بلألاء الهلال وطرّة يضــوي سنـاها عاتـم الدّيجورا
بحق ماحوت الشــفاه منك من درّ ومن شهد وعرف عبيرا
وبوجنة ورديـّة فتــّانة وبمقـلة حوراء ذات فـتــورا
وبقامة هندامها حسن به يهدى السنا للناظريـــن ســرورا
ماجال في وهمي ســواك ولن يكن أحد سواك أعيره التفكيرا
أستمرئ التعذيـب من تلقائـكم مهما أســأتم ذنبـكم مغفورا
شرا أردتـّم أو نكالا بـي فما أســفاً لدي ففعلكم مبرورا
حكم الإله بأن أكون متيـّما وبأن أعيش مروعا مذعورا
وبأن أهيم صبابــة بجمالكم وبأن تعيشوا في هناء وسرورا
هل لاخيال في المنام يزورني ليكون طرفي منعما وغريرا
أم هل نسيـم الريح يحمل طيبكم ويزيل هذا الهم والتنكيرا
أم هل أشــيم برق نور سناكم من بلدة حوت السنا والنورا
هي طيبة طابت بطيب شذاكم يا من علوت على نجي الطورا
يا خاتــم الأنباء يا خير الورى يا من لربـِّه حامدا وشكورا
يا من أتـتـك الشـّـم من ذهب لكي تقضي بها اربا وثم تميرا
يا من أظلتـك السماء بسحبها، إن رمت في يوم الهجير مرورا
ولصحبك الأبرار يوم ظمأهم من كفـّك الميمونة سال نميرا
وأتتك أيكة بثمارها وكذاك شـــــكوى ظبيــــة وبعيــرا
ورميت أقدام الضلال بقبضة عمت العيون وساءت التدبيـرا
ولوا هروبا بعد كثر عديدهم ذاقـوا وبـال الخزي والتدميـرا
يا منقذ الهلكاء جئتك راجيا كن شــافعي يوم السماء تمـورا
وتولى قومي يافعا وكبيرهم واشفع لهم في يوم نفخ الصـورا
وعليك صلى الله ما هبت صبا أو جاوبت ريح الشمال دبـورا
وعلى صحابتك الكرام أولواالنهى وذويك أهل الفضل والتفخيرا
من عبدك االحسن بن طلحة عاذها بلا أن تؤوب بخيبة وتبـورا
كرما شــفيع المذنبين فقل له قبلت ودار العيب والتقصيـرا

الشيخ الحسن محمد طلحة

طيبة النوراني

طيبة النوراني فيك آمالي بـُغيتي وأماني ................. الصّـفي المعصوم
إبتديت بياني بالكريم الحي بارىء الثقلان .................. جلّ حي قيـّوم
هاك خذ أوزاني ردد النغمات رتـّـل الألحان ............. على أبي أم كلثوم
فوق شفيع الجاني قل ثناءًا عاطر طيباً يالساني ............. لاتخف من لوم
مدَحَهُ الدّيان بصريح القول في محكم التبياني ........ أعطاه الشفاعة عموم
صفوة الرحمن كافل الأيتام شعبة الإيمان .................... نصرة المظلوم
بهجة الأزمان سيد الخلق خيرة الإنسان ....................... حيلة المحروم
هاك بغير بهتان آي نبيك يازيد خذها غير توان .............. لاتكن محروم
حين وُضِع في الآن الطيب عمّ الكون بشذى الريحان .......... الند والقيثوم
النور ملأ الأكوان شافه من في مكة بصرة والكنعان .. أقصى أرض الروم
الفسيح متداني والقمر إنشقّ حين أمر نصفان ............. على الجبل مفهوم
الصخر طاع لان الرمال مندلجة والبعير الحاني ........ والعضو المسموم
جات بغير قدمان أيكة الفلوات تسعى للعدنان ................... لرضاه تروم
المُلك والتيجان وبحيرة ساوى حالهم في هوان .............. والقصر مهدوم
الفرس والنيران إنطفت يوم وضعه وسعدت الداران ............ بشفيع اليوم
بدعاء العدنان ساح سحاب الجو صبّ دور هتـّان ...... غير هبوب وسموم
من عناء وشنئان به طبنا وطاب كوننـّا من خسران ............ به زال الشوم
آية القرآن أعظم الآيات وأوضح البرهان .................... تاني مافي لزوم
قف أدب يالساني يكفي أن تتبرك غاية الإمكان ........... مدحه يمحى اللوم
صُحبه الشجعان الكرام الغر وضّحوا البرهان ................. فضلهم مفهوم
ربِّ في كل آن عنهم أرضى وبارك ثم زد إحسان ......... عنّا رضاك يدوم
البريق ناجاني في السحر بنسيمه هيّج الأشجان .............. مِنِّي طار النوم
عَدَدتُ حالي ماني في عِداد الأحياء ولستُ ميتاً فان ...... صرتُ كالمسموم
مابرى الرحمن من خلق ورمال ومن حيتان ..................الصلاة كل يوم
تغشى سيد حسّان بيها ودطلحة آله والجيران .................. في حماه يقوم

الشيخ الحسن محمد طلحة

Quote: لك تحيه خاصة أخي المحرب فقد جلبتنا إلى مكمن الضوء

دى من بركاتك يانور فانت من المحبين المخلصين

وصلتنى اتصالات من بعض الاخوة القراء
الذين لم تتاح لهم فرصة المداخلات .
الفاكس رقممن داخل السعوديه)012725434

(من خارج السعوديه)0096612725434

الأخ الحبيب خالد
السلام عليك .. وعلى روحك الطيبة ألف سلام

والله إني أمر بظرف عصيب لفقد إبن أختي وأنا في بيت عزائه وحين أخبرني صديق مهاتفاً عن هذا البوست والذي هو درة خريدة نفيسة تسرد فيها سيرة الزاهد العابد الشيخ الحسن طلحة قلت سأذهب لأطلع ثم أعاود.. ففعلت !! .. فوالله يا أخي لقد بلغت السماك ولك القدح المعلى في هكذا سرد يروي غلة أنفس ظميئة لسيرة هذا الزاهد الكريم الفذ ‘ يثيبك الله والثواب لك واصب واصل بإذن الله ونحن دونك يدٌ سفلى وأنت يد عليا.. قابلته، ذاك الشيخ الوقور العابد الزاهد في بداية عقد التسعينات بمدينة الحبيب المصطفى وكنت أقيم في جدة وحادثته تحديداً بهذه الكليمات التي أذكرها لكم الآن وقلت : يا شيخنا الذي شددت الرحال إلى من يشد له الرحال إني والله شادٌ رحالي لأزور من شددت له الرحال ولك يا من شددت الرحال إليه.
قال والله إنت ود أمك .. نحن في كنف وروضه الحبيب وهي جنة فأهلاً بك في الجنة. ( والله أصابتني رعشة من رده هذا)
إلتقينا وكان أول ما قاله لي درس ٌ أحسب أنه كان يجزل لي فيه النصح أو يضع لبنة العلاقة بين العالم الزاهد والمحب :

قال بعض البلغاء:
(من صحّ يقينه زهد في الثراء
ومن قوي دينه أيقن بالجزاء
فلا تغرنك صحة نفسك
وسلامة أمسك
فمدة العمر قليلة
وصحة النفس مستحيلة)

سألني عن جدي لأمي وهو من قرية ( النية) ولم يسألني عن أبي ولا جدي لأبي وقال لي بفراسة المؤمن
(إنت جابدنك أهل أمك)!!

ثم بدأ في درس آخر:

قال رحمه الله :
في المال ثلاث خصال
قالوا : وما هي؟
قال : يكسبه في غير حله
قالوا : فإن كسبه من حله
قال : يضعه في غير حقه
قالوا : فإن وضعه في حقه
قال : يشغله عن عبادة ربه !!

ونحن في طريقنا للروضة لفت نظري أنه لا ينتعل نعالاً إلا بعد أن يخرج خارج حدود المسجد والبقيع وسألته لماذا؟
فقال لي : أن فضل مدينة رسول الله كبير وعليك أن تبحث عن مجلد ( وفاء الوفا في معرفة ديار المصطفى).. وأردف قائلاً ك( من صبر على دائها ولوائها فله الجنة).. حصلت على المجلد وعرفت مغزى قول الشيخ العالم الزاهد الشاعر، ومن يومها لم أدس بنعل تربة ضمت في قلبها أشرف المرسلين الحبيب المصطفى.

أخي خالد
لك الشكر حتى ترضى عنا .. ولك خير الجزاء من الذي لا يغفل ولا ينام ويكفيك فخر أنك تتحدث عن من نزل فيهم قرآناً ( إن أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون) الآية .. أتابع بشغف ولهفة ونعرف جيداً من أين جاء عبق الطيب الذي يضوع الأرجاء .. ضوع الحميراء ( سمية) .. طيب الله أيامك ودنياك خالد المحرب.
أخوك
ابوبكر يوسف

أخى أبوبكر يوسف
أقدر لك هذا الحضور رغم صعوبة الظرف الحرج الذى تمر به
ربنا يجبر الكسر فى هذا الفقد الجلل فقد إبننا
المعز وأى معز وخاله أبوبكر يوسف ( الجنا خال )
حضورك هون علينا كثيرا.. عليكم السلام ولكم بشرى الصابرين

Quote: والله إنت ود أمك

Quote: سألني عن جدي لأمي وهو من قرية ( النية) ولم يسألني عن أبي ولا جدي لأبي وقال لي بفراسة المؤمن (إنت جابدنك أهل أمك)!!

أخى د.أبوبكر كنت ولوقت قريب أحتفظ برفاة مجلة علمية مكتوب فيها :
إن الذكاء والغباء
فقط تورث من الأم على غير الصفات الوراثيةالأخرى التى تكون مشتركة
ولهذا كان الوالد عليه رحمة الله يحث على إنتقاء النساء والعناية بهن
وكان يقول للحيران نجح أرضك وأعتنى بها لكى ينجح زرعك

Quote: ونحن في طريقنا للروضة لفت نظري أنه لا ينتعل نعالاً إلا بعد أن يخرج خارج حدود المسجد والبقيع

حكى الأخوة الذين رافقوا الوالد فى عمرته الأخيره أنه كان يطلب منهم السير حفاة فى تلك المواضع
عسى أن تحظى أقدامهم بملامسة موضع وطأه قدم النبى عليه الصلاة والسلام
وهذا مايعرف اليوم بالنمذجة فى علم قوة الطاقة البشرية ، وكان سيدنا عبدالله بن عمر
أول من طبق هذا العلم ، حيث كان يقف فى مكان ما أو يفعل شىء ما وعندما يسئل لماذا
فعل هذا كان يجيب بأنه رأى الرسول يقف هنا أو يفعل كذا .
لك التحية أخى أبوبكر ولكل من ساهم فى إثراء هذا البوست ولكل من مر وألقى التحية .
( نرجو من خالد أن يزيدنا فى هذا الجانب حيث كان ملازما للوالد فى هذه العمرة )

الاخ الفاضل د. ابوبكر يوسف لك التحيه والاجلال فانت دخلت من الباب
المفتوح للخواص لذا انت من الخواص اهلا بك اتمنى ان اراك قريبا حاولت الاتصال بك
على التلفون الثابت لم اتوفق فى اللقاء بك ارجو منك ان تملكنى تلفوناتك على الفاكس

0096612725434
لك الشكر اخوك . خالد المحرب

الفاضل خالد المحرب

يا الله من زمان ونفسي اعرف عن

هؤلا الناس يعني جيتني فوق جرح

متابعة لهذا السرد الجميل

والمعلومات القيمه ..

واصل والمذيد لنتعلم من

الشيخ الحسن طلحة ..

دمت ،،،

فوق

اخى الكريم شيخ العرب ابو احمد ، عندما تتحدث عن بطحانى وكمان شيخ دين وعلم ، فقد حاز الفضل كله ، لابناء عمموتنا البطاحين كبير وصغير التحيه والتجلة ، مررت فقط للسلام لان الكلام ما بنزاد ، توقع من اتصال بس مش الساعه تلاته صباح ، اكيد اليوم داك انت كنت مضيوف وتذكرتنى فى التلت الاخير ، تحياتى لبنت الرجال واولادها اختناام احمد .

Quote: .اخى الكريم شيخ العرب ابو احمد ، عندما تتحدث عن بطحانى وكمان شيخ دين وعلم ، فقد حاز الفضل كله ، لابناء عمموتنا البطاحين كبير وصغير التحيه والتجلة ، مررت فقط للسلام لان الكلام ما بنزاد ، توقع من اتصال بس مش الساعه تلاته صباح ، اكيد اليوم داك انت كنت مضيوف وتذكرتنى فى التلت الاخير ، تحياتى لبنت الرجال واولادها اختناام احمد

الاخ هجو الاقرع صاحب الاسم السمح
شكرا لك يااخى واعجبنى البوست السمح المتطابق مع الاسم السمح
للا بنه نضال الهبانى رغم مابينكم من خلاف فى وجهات النظر.راودنى
الشعور بانك رجل ابن اصول وعليه توجهت نحوك حتى اكمل ماكان بخاطرى
واتحسس من الاقرع . لك التحيه ولنا لقاء .

الشيخ الحسن محمد طلحه له سبعه من الاخوة خمسه منهم اشقاء وهم(عبد الباقي الشريف_
طلحه_علي_عمر والزبير )وهم ابناء الحاجه بت يوسف ود عطا المنان ثم الحسن والحسين وهم ابناء زينب بت حاج عتمان الزنيكي،وهي رباطابية من مثوار قرب المتمه ،والشيخ الصديق والدته قسايا بت دريس ود الدليل ابوها صاحبابي وامها من الفرجاب .
اما شيخنا فله من النساء ثلاثه :زوجته الاولى/طيبه بت احمد ود طه. متوفيه ،انجبت له بنتان الامامه وفاطمه
الزوجه الثانيه/زينب بت الشيخ طه ود الشيخ الامين ,وانجبت له من الاولاد المجذوب والغفاري والصديق وعمر ،ومن البنات طيبه واسماء وحفيه .
اما الزوجه الثالثه/هي هاله بت الشيخ الزبير انجبت له من الاولاد عبد الباقي وطلحه والزبير(ابوالخليفه) ومحمدالمجتبى (وهو خليفة والده الحالي) والحسين ،ومن البنات عاتكه وسميه(عضو في سودانيز اون لاين) والبيضاء وست الجيل وتماضر وصديقه.
والجدير بالذكر هنا ان هناك صلة رحم بين الشيخ الحسن والسيد الصديق عبد الرحمن المهدي والد السيد الصادق المهدي،وتتلخص في ان والده الشيخ الحسن ووالدة السيد الصديق عبد الرحمن شقيقات اي ابناء خالات .
وما زلت بصدد سرد الكثير عن الشيخ طيب الله ثراه





خالد المحرب

Quote: /B]الفاضل خالد المحرب يا الله من زمان ونفسي اعرف عن هؤلا الناس يعني جيتني فوق جرح

خالده الخالده لك الخلود بيننا عرفناك فكنت من احبائنا
لك الود يااختى العزيزه .

Quote: طيبة النوراني فيك آمالي بـُغيتي وأماني ................. الصّـفي المعصوم إبتديت بياني بالكريم الحي بارىء الثقلان .................. جلّ حي قيـّوم هاك خذ أوزاني ردد النغمات رتـّـل الألحان ............. على أبي أم كلثوم فوق شفيع الجاني قل ثناءًا عاطر طيباً يالساني ............. لاتخف من لوم مدَحَهُ الدّيان بصريح القول في محكم التبياني ........ أعطاه الشفاعة عموم صفوة الرحمن كافل الأيتام شعبة الإيمان .................... نصرة المظلوم بهجة الأزمان سيد الخلق خيرة الإنسان ....................... حيلة المحروم هاك بغير بهتان آي نبيك يازيد خذها غير توان .............. لاتكن محروم حين وُضِع في الآن الطيب عمّ الكون بشذى الريحان .......... الند والقيثوم النور ملأ الأكوان شافه من في مكة بصرة والكنعان .. أقصى أرض الروم الفسيح متداني والقمر إنشقّ حين أمر نصفان ............. على الجبل مفهوم الصخر طاع لان الرمال مندلجة والبعير الحاني ........ والعضو المسموم جات بغير قدمان أيكة الفلوات تسعى للعدنان ................... لرضاه تروم المُلك والتيجان وبحيرة ساوى حالهم في هوان .............. والقصر مهدوم الفرس والنيران إنطفت يوم وضعه وسعدت الداران ............ بشفيع اليوم بدعاء العدنان ساح سحاب الجو صبّ دور هتـّان ...... غير هبوب وسموم من عناء وشنئان به طبنا وطاب كوننـّا من خسران ............ به زال الشوم آية القرآن أعظم الآيات وأوضح البرهان .................... تاني مافي لزوم قف أدب يالساني يكفي أن تتبرك غاية الإمكان ........... مدحه يمحى اللوم صُحبه الشجعان الكرام الغر وضّحوا البرهان ................. فضلهم مفهوم ربِّ في كل آن عنهم أرضى وبارك ثم زد إحسان ......... عنّا رضاك يدوم البريق ناجاني في السحر بنسيمه هيّج الأشجان .............. مِنِّي طار النوم عَدَدتُ حالي ماني في عِداد الأحياء ولستُ ميتاً فان ...... صرتُ كالمسموم مابرى الرحمن من خلق ورمال ومن حيتان ..................الصلاة كل يوم تغشى سيد حسّان بيها ودطلحة آله والجيران .................. في حماه يقوم

يا الله يا خالد والله دى من المدائع الرائعة واول مرة اعرف من مدائع الشيخ الحسن وياريت ناذر لو تكرم نزلها لينا

بت طلحة انشاء الله عندك شريط فيهو المدحة دى .


تحياتي

المجتى وما أدراك ما المجتبى...
هو ليس أكبر أبناء الشيخ الحسن ولكن حبه كان أكبر حب بإجماع الكل
كل من عرفه منذ أن كان طفل صغير طريقته فى الكلام تختلف طريقته
فى السلام تختلف يعانق بكل أدب وإحترام يطايبك كثيرا كوالده يسألك عن أحوالك
يتفقد الضيوف فى الليل هل لديهم أغطية كافية هل لديهم وسائد أى مخدات تحت رؤوسهم
تصوروا هذا التصرف الذى ليس بغريب على السودانيين الكرماء ولكن حينما يصدر من طفل
كل من فى عمره من الأطفال يحتاجون لمن يتفقدهم ويغطيهم أثناء نومهم ويعشيهم ومن العجب
أن هذا المجتبى الطفل عندما يعطوه كورة اللبن ليتعشى يحملها ويذهب بها للضيف ويقسم عليه
أن يشربها ولايطمئن حتى يحلف له الضيف أنه شبعان ولايستطيع أن يتناول المزيد !!! لله دره
هذا الطفل أجمع كل الناس وبحياة والده على أنه خير خلف لوالده وقد كان أن أجتمع كبار ووجهاء القبيلة وذهبوا للشيخ الحسن وقالوا له : ـ ياالشيخ إنشاء الله بعد عمر طويل لكن نحنا بعدك انت لانرضى بديل لك غير محمد المجتبى
شاء الله أن أنتقل الشيخ الحسن إلى رحمة مولاه فى العام 96 وبعده بعام تزوج المجتبى فى العام97 لتأهيله لحمل تبعات الخلافة وهو مايزال طالبا فى الجامعة
وقد كان يوم مبايعته وتوليه الخلافة يوما مهيبا بحق منظر تقشعر لرهبته الأبدان أعاد للنفوس ذكرى الوالد العزيز الذى رحل وقد حضره كل الخلفاء والمشايخ وهم قوم كبار شياب يعلوهم الشيب والوقار لتقليد الشاب الذى لم يفارقه الوقار لحظة فصافحوه مؤكدين له أنه أهل لذلك
ومازال يملأ الخانة إلى أن تكمل الأصفار وله معى مواقف قمة فى النبل سأحكيها لكم لاحقا
وهوكذلك مع كل الناس ولكننى سأتحدث عن مالمسته شخصيا فيه
سبحان الله تعارف الناس أن يسمى كل إنسان ولده الكبير بإسم والده لكن شاءت الأقدار إختيار إسم محمد وهو إسم والد الشيخ الحسن للمجتبى الذى هو ليس أكبر أبناء ه كما ذكرت لكم وكان إسم على مسمى حيث أن جده الشيخ محمد طلحة هو الولد الوحيد للشيخ طلحة ليس معه ولد ولابنت وقد قال شيخ الخط ود أب سن ياريت كان عندى ولد واحد زى الشيخ أمحمد ودالشيخ طلحة وأعقر عليه وصار حديثه مضرب مثل يتسامر به العربان .
كل ماذكرته عن الخليفه قد حدثتى به والدته العزيزه الحاجه هاله فى اخر اجازه كان اجمل اسبوع قضيناه فى بيت الشيخ الحسن ووجدنا الحفاوة والاحترام .

Quote: ،والشيخ الصديق والدته قسايا بت دريس ود الدليل ابوها صاحبابي وامها من الفرجاب .

الشيخ الصديق هو والد الناظر الشيخ محمد صديق طلحة
وهو صديق للشاعر عبد الله محمد عمر البنا
وقد زاره ودالبنا فى أبودليق عام 1930م ونظم هذه القصيدة تخليدا لتلك الزيارة التاريخية

قصيدة الشيخ عبدالله محمد عمر البناء في زيارة لصديقه الشيخ الصديق محمد طلحة
وبوجود والده الشيخ محمد طلحة حوالي سنة 1930 م ببلدة أبودليق

ما أنت يادهر في عُرف المُروِّيناسوى ليال ٍ نطويها وتطوينا
وما الحياة وإن غرَّت زخارفهاسوى مشــاكل نفنيها وتفنينا
وقيمة المرء فيـها مايخلده من المآثر إن دنيا وإن دينا
أحلى سويعاتها وصل على ثقة بين الأحبّة نحييه ويحيينا
والناس رهن بما أوتوه من عمل جودا وفضلا وإيثارا وتزيينا
وسادة الفضل قوم قد نزلت بهم كانوا على الجور في الدنيا موازينا
من آل طلحة بسّامون إن عبست سود الليالي وإن كانوا ميامينا
أبيهم ذلك الطود الذي رسخت آثاره وبه الإيمان قد صينا
بطحاء مكة تدري أنهم عرب أهل العلا ولذا سُمّوا بطاحينا
فإن يكن بين أهل البدو منزلهم فإنّهم ملأوا الأخلاق تمدينا
محمد رأسهم رأس الفضائل من قال الفخار وقد ناجاه آمينا
صِدِّيقهم بهدى الصدِّيق متشح يُرضي الصديق ويحيي الفضل واللينا
ذوعزمة لاتف الدنيا بمطلبهاوهمّة لاترى في سعيها الهونا
مشمِّر الجِدِّ للعلياء يطلبهابالرأي كالبرق مرهوبا وميمونا
لو كان للخيل في أيامنا عمل أبقين للكرِّ في مسعاه تبيينا
أو كان للسيف في أيامنا أثر لقيت مقصده بالسيف مضمونا
دهر يقبر مِن سعي الشجاع به سعي الجبان خؤونا عائسا فينا
وُقيـت أشراره ياإبن الكرام ولازالت لياليك في الدنيا عناوينا
فسر على نهج أسلاف لكم عمروا هذي الحياة مروءات وتبيينا
وسر بقومك فانيهم ويافعهم إلى الحياة عسى فيها يضيئونا
ومن أغال ضعيفا سوء فعلته قد رام في العفو ضغنا كان مدفونا
خذها عجالة فكر لم أروِّ بها دَرّّاً وإن كان في الأفكار موزونا
وحيي بها من أبي ودّا لبيتكم في قلب طلحة قِدماً كان مدفونا
خير الحياة حياة في مصادقة بين الأحبة نطريها فتطرينا

شعرة جلدى كلبت






منصور

Quote: ومحمدالمجتبى (وهو خليفة والده الحالي)

الشاعر يوسف القسم الشوبلى
تهنئة للخليفة محمد المجتبى بمناسبة توليه الخلافة

مبروك ألف مبروك يا التلب اللزوم ماك حاشي
مبروك يا المن طبيعة الحال تكرم الغاشي
خليفة دار أبوك اللي الضعاف بتراشي
ساد الخانة تب قطعت عشم الواشي

داراً ديمة تزغت بالضيوف مدفوسة
خلفوا فيها نبراساً عليم بدروسا
ومادام ساحتك موكرة دم رعاف الخوسة
ساد الخانة ماك تارك دخل لي سوسة

دا قدحن جارو فوق أولاد محمد باطح
وزير و غفير والمالك الرزق الكادح
فراس عركة اليوم أب عجاجن كاتح
البيت و القلب لي كل طالق فاتح

كرماً شفتو فيهم فات عبار ماعونو
بعزو الزول بدون ما يعرفو جنسو ولونو
صغيرهم في الصدف والد كبير بي سنونو
الماسك دروبهم الله يكون في عونو

كرام وموفقين وحاويين محامد تانية
بحلوا المعضلات الشاقة في نص ثانية
بكرموا غير عباد بي سرعة ما متوانية
تقبل ولا تدبر طلقوها الفانية

وفي أولاد حواء نادر من نقر جالستهم
وآفات البخل كضب البقول مستهم
صلاحاً بكشفو الغايبة بي حاستهم
بحلوا المعضلات الشاقة في جلستهم

ودا شيتن شفتو بي عين راسي ما بتهمهم
علامات الصلاح واضحات علي جبهتهم
سفيهم في المجالس بنفى زي زاهدهم
إبليس كان ضهب ما بحوم علي جيهتهم

جمال شيلن علي خم التقال لزام
وفيهم من طرف شبه الأحو الزام
ما بعزموك عشان ما تقول فلان عزام
زي فرخ الحمامات تكية أم بزام

ناس جبل الحديد ناس طه ناس أبشام
وناس شيخ طلحة أب عرقاً رمى الهدام
هبار الشروق البلحق النهام
شوفتو بتقلع الداقو الفقر برشام

أبوك الحسن البقيم الليل علي الأقدام
بحر عين العلوم الجامة ما جمام
الورع أب نظرتن تكشف الآلام
لولا ما التشهد ما نطق بي اللام

Quote: مبروك ألف مبروك يا التلب اللزوم ماك حاشي مبروك يا المن طبيعة الحال تكرم الغاشي خليفة دار أبوك اللي الضعاف بتراشي ساد الخانة تب قطعت عشم الواشي

نبع القـلب

( في رثاء / الشيخ طه الشيخ الأمين )

خطبٌ تداعت له شمّ الرعان وقد تـلفحت بيضها ثـوب الغرابيب
وأغبرّت الأرض وأسـودّت جوانبها عربانـها ثاكلات بالتـناعيب
واندكّ صرح المعالي وانطفى قبس يعشو إليه ذوالحاج المكـاريب
غاضت ينابيع بر ّ ٍ ثرّة ٍ وثوت كل المكارم في بطن السّــراديب
نعى النـّعاة كبـيـر القوم سيّدهم وابن السراة البهاليل اليعاسيب
وناحر الكوم للقرى وواهبـها وواهب الضمر الجرد السراحيب
والمعتـلي متنها أجل وقائـدها يوم الصياح إلى قرع الظنابيب
وراكعـا ً ســاجدا ً بالليل مبتهلا ً بالذكر بالله في جوف المحاريب
ومن للأرامل بعد الله غـيـرك ياطه ومن لأيتـــام ٍ مساغيب
وللمساكين في كلح السـنين إذا عضـّت نوائبها عض الكلاليب
وللضيــوف يلاقيـهم بفـرحـة عنـد القـدوم بأنــواع التراحيــب
وللقبيلة يحمي حوم حوزتها من طامعـين غـزوها بالأكاذيب
لو كان يجدي فدى لردّ فائية ً فداك بالروح شبـّان مع الشـّيب
أو كان يغني بكى والنـّوح مافـتـئـوا يرددون نواحات بتأويب
يبكون جمعا ً وافرادا ً على وله ونائحات من البيض الأعاريب
يبكين في لوعة حرّى ويتبعها لطم الخدود وتمزيق الجلاليب
لكنه الأمر أمر لا مردّ له والحكم ماض ٍ بلا ريب وتكذيـب
ســــبحانه القادر الفعـّال لا أحد يردّ حكمه أو يـأت بتعـقـيـب
فياسحاب الرِّضى صوِّبي على جدث ٍ فيه النّدى وانهليه بالشآبيـب
حل عزاليك في شـتى جـوانبه وضمخـيه بنشـر العود والطيـب
وسـاريات أريـج العـفو يرسل من أرجائها سالكا ً كل الحياديـب
عـواكف حـول قبـر حفـّه كـرم من كريـم بـلا عـتب وتثريـب
وأنت يـاراحـلا ً فـي الخلد مسكنه يلقينك العين حضنا ً بالتلابيـب
نم في جوار إله العرش في سعة مع الخوادر من حور ٍ رعابيـب
وأهنأ بما قدّمت يمنـاك من حسـن أتـاك إحسانه من غير تثبيـب
وإنـنـا نتـأس بالكـرام وهـم أبنـاؤك الغـر ّ ذخـرا ً للأصاحيب
فالله يكـلؤهم ويـبـقيـهـم أبـدا ً ركـنـا ً لمنـتـجع ٍ عـونا ً لمنكوب

نظم الوالد / الشيخ الحسن محمد طلحة

up

عبدالمحسن سيد
عودا حميدا
ألم يحط بك الطائر فى بلدن طيرا عربى بعد ؟
هل لازلت تعانى من مشكلة الكيبورد العجمى
أرجو أن تكون لازلت على الوعد أنا فى إنتظار
قصائد الوالد التى قلت إنها بطرفك على أحر من الجمر
سعدنا بهذه الإطلالة نرجو أن لاتقطع أخبارك بهذا الشكل
مع خالص الود .

خطبٌ تداعت له شمّ الرعان وقد تـلفحت بيضها ثـوب الغرابيب
وأغبرّت الأرض وأسـودّت جوانبها عربانـها ثاكلات بالتـناعيب
واندكّ صرح المعالي وانطفى قبس يعشو إليه ذوالحاج المكـاريب
غاضت ينابيع بر ّ ٍ ثرّة ٍ وثوت كل المكارم في بطن السّــراديب
نعى النـّعاة كبـيـر القوم سيّدهم وابن السراة البهاليل اليعاسيب
وناحر الكوم للقرى وواهبـها وواهب الضمر الجرد السراحيب
والمعتـلي متنها أجل وقائـدها يوم الصياح إلى قرع الظنابيب
وراكعـا ً ســاجدا ً بالليل مبتهلا ً بالذكر بالله في جوف المحاريب
ومن للأرامل بعد الله غـيـرك ياطه ومن لأيتـــام ٍ مساغيب
وللمساكين في كلح السـنين إذا عضـّت نوائبها عض الكلاليب
وللضيــوف يلاقيـهم بفـرحـة عنـد القـدوم بأنــواع التراحيــب
وللقبيلة يحمي حوم حوزتها من طامعـين غـزوها بالأكاذيب
لو كان يجدي فدى لردّ فائية ً فداك بالروح شبـّان مع الشـّيب
أو كان يغني بكى والنـّوح مافـتـئـوا يرددون نواحات بتأويب
يبكون جمعا ً وافرادا ً على وله ونائحات من البيض الأعاريب
يبكين في لوعة حرّى ويتبعها لطم الخدود وتمزيق الجلاليب
لكنه الأمر أمر لا مردّ له والحكم ماض ٍ بلا ريب وتكذيـب
ســــبحانه القادر الفعـّال لا أحد يردّ حكمه أو يـأت بتعـقـيـب
فياسحاب الرِّضى صوِّبي على جدث ٍ فيه النّدى وانهليه بالشآبيـب
حل عزاليك في شـتى جـوانبه وضمخـيه بنشـر العود والطيـب
وسـاريات أريـج العـفو يرسل من أرجائها سالكا ً كل الحياديـب
عـواكف حـول قبـر حفـّه كـرم من كريـم بـلا عـتب وتثريـب
وأنت يـاراحـلا ً فـي الخلد مسكنه يلقينك العين حضنا ً بالتلابيـب
نم في جوار إله العرش في سعة مع الخوادر من حور ٍ رعابيـب
وأهنأ بما قدّمت يمنـاك من حسـن أتـاك إحسانه من غير تثبيـب
وإنـنـا نتـأس بالكـرام وهـم أبنـاؤك الغـر ّ ذخـرا ً للأصاحيب
فالله يكـلؤهم ويـبـقيـهـم أبـدا ً ركـنـا ً لمنـتـجع ٍ عـونا ً لمنكوب

نظم الوالد / الشيخ الحسن محمد طلحة



هذه من القصائد العصيه وذلك لسان سليقى قح فصيح لم تعتريه رطانات أخر بل تشرب ببنت الضاد كسقية النعناع ليلا مواظبا منقبا وواقفا على غرائب اللغه وقوف الحصيف ذلك الصناجه والله لو قامت الاف المرابد لا أحسب أن شاعرا ياتى بمثل هاتيك المرثيه فهي عين بها من الحور ما بها من عيون العربية ذات الجيد والقوام اللادن فله من الرحمن الرحمن الرحمه


منصور

خطبٌ تداعت له شمّ الرعان وقد تـلفحت بيضها ثـوب الغرابيب
وأغبرّت الأرض وأسـودّت جوانبها عربانـها ثاكلات بالتـناعيب
واندكّ صرح المعالي وانطفى قبس يعشو إليه ذوالحاج المكـاريب

بسأل هل للشيخ الفاضل ديوان شعر مطبوع

ولكم مودتي

متابعين

خالد

Quote: مبروك ألف مبروك يا التلب اللزوم ماك حاشي مبروك يا المن طبيعة الحال تكرم الغاشي خليفة دار أبوك اللي الضعاف بتراشي ساد الخانة تب قطعت عشم الواشي

والله يامحمد عبد الجليل0
بعدالكلام ده المجتبي تاني
فيه كلام وكلام وحد شكره ما بتلحق خالص
الله يطول لينا في عمره



عفاف

الأخ الفاضل الاستاذ / خالد المحرب

عاطر التحايا واجمل الاشواق ، ،،

سعيدين جداً بهذا السرد العظيم ، ونتابع بشغف واهتمام زائد لسيرة هذا الرجل العظيم .
السلطان الشيخ الحسن طلحة .... نبراس يقتدى به فهو نار في علم ...

اتمنى بتوثيق هذا البوست عبر كتيب لهذه الذكرى العطرة ....


مـودتـــي وإحتـرامـــي ،،،،،،


محبك في الله / عماد

Quote: محبك في الله / عماد

الاخ عماد دى احسن كلمه الواحد يسمعه لانها صادقه
اوعدك باننى مجتهد فى اضافة الكثير عن الشيخ فى
اليومين القادمين .
شكرا وكتر خيرك

اود هنا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى الاخ
ابراهيم احمد شرك من ابناء القضارف يقيم
فى الولايات الامريكيه وهو من محبى الشيخ
ارسل لى كثير من المعلومات عن الشيخ ونظم
كثير من القصايد فيه ووعدنى ان يرسلها لى
شكرا اخى ابراهيم ونحن فى الانتظار.

Quote: ابراهيم احمد شرك

ابو احمد

كيفنك؟

البوست العظيم ده أظهر لنا صديقنا القديم أبراهيم شرك يتابعه من مكان ما في هذا العالم الذي اصبح اصغر من قرية..

وعقبال ما يجمع المزيد من الاحبة المشتتين في كل مكان من العالم..

شكرا يا ابراهيم على المتابعة وننتظر ما لديك من سيرة الشيخ العطرة..


تحياتي واشواقي





أحمد يوسف أبوحريرة

Quote: بسأل هل للشيخ الفاضل ديوان شعر مطبوع ولكم مودتي متابعين خالد

الأخ الكريم/ خالد على محجوب
للأسف لايوجد ديوان مطبوع بالشكل المتعارف عليه من بين دواوين الوالد الكثيرة
اللهم إلا مافمنا به وقام به بعض الأصدقاء والمحبين من طباعة للإحتفاظ ببعض الأعمال
وللإطلاع الشخصى ، وهذا ماكان يغض مضجع كل العلماء الذين يعرفون أعمال الوالد ولكن
هم أنفسهم كانوا يلقون هذا العناء ، ويكفى ماحكاه البروفيسور / عبدالله الطيب
عن معاناته فى طبع بعض أعماله/ بانات راما وأصداء النيل
والعنت الذى واجهوه وبعض المهتمين فى جمع أععال كثيرة وتراث ضخم لايأبه به أحد كأعمال
الشاعر التجانى يوسف بشير وكيف أن النسخة الأصلية كانت فى مصر وما تلا ذلك من تبعات
الضياع والتشتت وغيرهم كثر ..
وهذا هو حال العلماء داخل السودان ، فكل الذين كتبت لهم الشهرة ، كانوا خارج السودان
ولم تخط بمداد وطنى ، اللهم إلا النذر اليسير ممن حالفهم الحظ
وهذه الغصة التى ربما سدت حلوق أكثرنا وأودت بحياة البعض خنقا
فيا عجبى لبلاد فيضانها لايطمر الحفر .. بل يغمر الدرر ..
لك خالص الود.

Quote: داراً ديمة تزغت بالضيوف مدفوسة خلفوا فيها نبراساً عليم بدروسا ومادام ساحتك موكرة دم رعاف الخوسة ساد الخانة ماك تارك دخل لي سوسة

يـاهــا جري
شعر الشيخ الحسن محمد طلحة

ياهاجرى أكثرت من أعبائي دعني أكابد فى هواك عنائي
عيناك أوترتا بسهم صائب حبات قلبى حيث كان فنائي
فطفقت مخبولاً أهيم بحبكم أضحيت فى شغل عن الخلصاء
فإذا سعيت لكى أكون ممتعاً بوصالكم كدرتمو لصفائي
وإذا شكوت فلم أجد عوناً سوى دمع يصب كمزنة وطفاء
قل لى بحقك هل يسرك ماجرى أوما كفاك بمحنتى وشقائي
أكذا جزاء العاشقين جميعهم أوكنت وحدى عرضة لبلائي
أنا لست أول عاشق لكننى قد خاننى جلدى وعزّ عزائي
روحى لديكم فأرفقوا فى حملها وبحقكم ردّوا علي ذمائي
يامالكين عواطفي رفقاً بمن هجر الضجوع ولذة الإغـفاء
يامالكين عواطـفـى رفـقابمن هجر الضـجوع ولذة الإغــفاء
إن مرّ ذكراكـم يخـال مـثمـلا لعبت بقلبه نشـوة الصهبـاء
أو فاح ريح الرند من مغناكم ثارت لـديه كـوامـن الأدواء
فإذا سمحتم بالوصال فإنـكـم أهل السماح وذروة الكرمـاء
وبكم يجار من استجار وعندكم يجد النزيـل ندى بكل سـخاء
أنت الحبيب محمد عـلم الهدى أنت المـعد لكـربـة وبــلاء
يامن رقى فوق البراق مناجيا وسما سمو البدر في الظلماء
ورأى إله العـرش جـل جـلالـه بالعين إبصارا بغـير خـفاء
ودناه قرب القاب من مـحـبـة وأحاطـه بالنعمة البـيضـاء
وبه اقتدت رسل الإله جميعـهم صلى بهم فـي لـيـلة الإسراء
قصروا جميعا عن علاه ومن يكن ليـقيس نجـم سهـيل بـذكاء
يامن بدعواه القليل مباركاً وبكفه إنبجست عيون الماء
ولقدمه تقوى الرمال تأدباً ويلين قلب الصخرة الصمّاء
ويظله ملكان حين مروره يقياه لفح الحرِّ والرمضاء
وبحيرة لما رأى خير الورى ورأى العلامة فيه بالسيماء
بهتت قواه وقال هذا لا يكن إلا محمد خاتم الأنباء
أيضا ً جرى من ورقة ماقد حكت أم الأنام خديجة بجلاء
قالت قصصت عليه ماشاهدته من المصطفى من زعجة الإيحاء
فأجابني بشراك يابنتي لقد وافيت حظا ً وافرا ً بهناء
هذا رسول الحق هذا أحمد ذا معجز لبلاغة الفصحاء
ياليتني لو كنت مدرك وقته لأطعته حقا ً بغير مراء
مولاي صلي ثم سلم عدّ ما غنـّت مطوّقة على خضراء
تغشى نبيا ً هاشميا ً فرعه وتعمّ جمع صحابه العظماء
وارضى عن الصديق فهو صديقه ورفيقه في عسرة ورخاء
وعن الذي نزلت تؤيد حكمه آيات ذكر ذكرهن شفاء
وعن الشهيد القانت السجّاد والـ مُحيي ظلام الليلة الليلاء
وارضى عن الليث الهصور علييهم من سيفه عضب على الأعداء
وارضى عن العمّين سادات الورى وارضى عن السبطين والزهراء
وتولـّى منشئها إبن طلحة قل له بشراك ياعبدي لقيت رضائي
واغفر لوالديه وآله واجزهم خير الجزاء ياوافر النعماء

الحمدلله لقد أتحت لنا فرصة طيبة للتعرف على هذا الشيخ الجليل و عن حياته و تحية للأخت سمية الحسن محمد طلحة..و متابعين لهذا الأدب بكل أدب


الحاج حمد الحاج

فوق

الأخت الفاضله سميه
كلمات صادقه تدخل القلب وتسكنه
أعجبتني الكلمات وابحرت فيها بلا سفينه او قارب نجاه يرجعني من هذه الرحله ويردني لشاطيء .
ارجو المذيد من قصائد الوالد عليه الرحمه
شكرا ليك كثير

عبد الله ود الحاج (كاهلي ) تزوج برة بنت الرضي شنبلاوية
أنجب منها إثنان : كنزو و نصرة
كنزو تزوجها عثمان ود أحمد ود رحمة ود أبو حجل (براابي من بربر)
أنجب منها فاطمة و زينب ونفيسة
فاطمة تزوجها محمود ود بادي شنبلي والدته بت علي ود عبد الصادق
أنجب منها زينب تزوجها حاج حمد (رباطابي)
أنجب منها رقية والحسن وعثمان
رقية تزوجها عمر حاج محمد عطا المنان وهو بطحاني من علوا ن
زينب تزوجها الشيخ محمد الشيخ طلحة
أنجب منها الحسن 1909 والحسين 1916
نفيسة تزوجها نايل ود البشير ود نايل (شرحابي)
أنجب منها محد وعثمان وفاطمة وعائشة
2
نصرة بت عبد الله ود الحاج (شقيقة كنزو)
تزوجها الخليفة شريف وأنجب منها السيد محمد و خديجة
أنجب منها السيد الصديق وعائشة (تزوجها عبد الله الفاضل) و شامة (تزوجها مامون الخليفة شريف)
السيد الصديق أنجب السيد الصادق و السيدة وصال (زوجة حسن الترابي)
عائشة أنجبت سارة و زهراء و الدر
شامة أنجبت السيدة حفية (زوجة السيد الصادق المهدي)
3
والدة الشيخ محمد الشيخ طلحة هي :
حلبية بنت علي ود عبد الصادق الفارس المعروف
والدتها صلحة بت عبد القادر بن الشيخ إدريس ود الأرباب
المانجيل علي ود عبد الصادق تزوج صلجة بنت عبد القادر بن الشيخ إدريس
أنجب منها حلبية و نصرة و ست الجيل و دكين
حلبية تزوجها الشيخ محمد طلحة وأنجبت الشيخ محمد
الشيخ محمد أنجب الصديق (والدته قسايا) و الحسن و الحسين (والدتهم زينب بت عثمان) و عبد الباقي و طلحة و الزبير وعمر وعلي (والدتهم فاطنة بت يوسف ود عطا المنان)
هذه اضافه فى نسب الشيخ زيادة على ماذكرته سابقا.

Quote: والدة الشيخ محمد الشيخ طلحة هي : حلبية بنت علي ود عبد الصادق الفارس المعروف والدتها صلحة بت عبد القادر بن الشيخ إدريس ود الأرباب المانجيل علي ود عبد الصادق تزوج صلجة بنت عبد القادر بن الشيخ إدريس أنجب منها حلبية و نصرة و ست الجيل و دكين

Quote: والدة الشيخ محمد الشيخ طلحة هي : حلبية بنت علي ود عبد الصادق الفارس المعروف الجنزير فى النجوم زى الهيكل المنضوم مابخاف فى المحاصات عموم العيشتو مى عوايل جدك بضبح الشايل أضرب كفك الطايل ماترى الجنزير سمح وخايل

---

Post: #108 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: Abdelmuhsin Said Date: 05-24-2007, 02:47 AM Parent: #1 up

---

Post: #110 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-25-2007, 02:55 AM Parent: #108 قومي أولاة الفضل قومي أولاة الفضل والأحساب وأولوا الندى وهمو أولوا الألباب قومٌ لعمرك في المكارم سـبّـقٌ وهمو لدى الهيجـاء أسد الغاب بالمعتفين ربوعهم مأهـولــــة مأوى الضريـك وكعبة الطلاب من بينهم شيب تراهم في الدجى يتحتفون بســـــــاحة المحراب وشبابهم زين الشباب وكلهم عف النفوس طواهر الجلباب تعلوا بهم أنسابهم من هاشم وإلى قصي وغالب الغلاب سل سابق التاريخ عن أمجادهم أبان حكم جائر مرتاب دارت حبال الموت في أعناقهم بالشنق أو بمهند غرضاب يتدافعون على الممات كأنهم هيم عطاش حول حوض شراب ما كان فيهم خائف متخاذل كلا و لا نكصوا على الأعقاب لا ينزعن الله حسن فعالهم وأنا بهم ما زلت في إعجاب الحسن محمد طلحة

---

Post: #111 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-26-2007, 06:05 AM Parent: #110 مناجاة ظبية الأطم بدأت تسأل عني ظبية الأطم فى رقة ودموع العين تنسجم تقول مالى أراك اليوم مكتئباً كأنما الدهر فى عينيك مدلهم أجبتها يارعاك الله إن معي أعجوبة تعِها آذان ذو الصمم أنبئك عن بعض حالى يامناي وياسولي وياقبلتي نثري ومنتظم أصبحت ُ من ضمن أعباء ينوء بها ذوو المروءة من قومي ومن رحم لاالدهر متحفني يوماً بما هو بي يليق من نشب جم ومن كرم لا أرى مُسعدي حظي ولا قلمي ولا لساني ولا حزمي ولا همم أوّاه لو كنت يوماً مدركاً أربي لزان ذِكري جيد الأعصر الدُهْم فلست يعوق مرادي إنني رجل لا مال عندي وحظي أسود عتم فلم أبالي ولن أألو لنيل علا ولن يبوح ببث في الضمير فم ولن يزد قبطتي مال أناله من غير المحامد كلا ليس من شيم وربَّ محمدة يأتي القضاء بها تبقى له طيب الذكرى على القدم لا يُحمد السعي إلا أن يبشر عن مستقبل زاهر أو مرتقاً سنم من لي من يرعوي قومي وينتبهوا عن الخمول ويسعوا سعي ذي حزم وأن يؤم ديار العلم أجمعهم من لا له حظ فى التعليم فهو عم حتى يعود لهم مجد تقادم من عهد الكرام الأ ُلي سادوا على الأمم مالت إليّ وأدنتني إلى شفة يطفي الحرارة ريايها الشيم وأنبأتني بأن خفف عليك فما شيء محال لمن يسعى على قدم واستعمل الجد في كل الإمور ولا تيأس إذا مادهاك الدهر بالقم واستخدم الرأي واعمل للعلا ابداً حتى تكون بذا نار على علم وبعد ذا فارقت ربعي مودعة وغادرتني وقلبي حشوه الألم الشيخ الحسن محمد طلحة

---

Post: #112 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-30-2007, 07:21 AM Parent: #111 مسدار طه أحمد محمد علي الشلهمة ( ودالشلهمة) على / الشيخ عبدالباقى أبشام :ـ جمل موسى الوقـع شال الحِمِل وانقلّ مختـوف الرجـال من المضيـق أنحـلّ الحفـّار نـزل مـن غـيـر حُـبــال أتـدلّ حجراً لولو الويــِل من ضربتو انخلّ العطا ماهوحاجة علي الكريم في المدّة وغنيـّـاً عـندو مابـقـول بقلعـو أنّـسـدّا النصرو المُكرّم وفـضلهـم ما انعــدّا معاهـم ياالحبيب ليك إتــِّصال ومـودّة العطا ماهو حاجة كتيرة عـند الخالــق لكن بــِنكرو المِن النتـيجـة مجــالــق يالساسك مـع الجيدين ممتـّن وغـالـق ضـربك بشتنة عِـيـشة واصابـة خـالق كسـر القيـفة فـوّت بالصقيعة بحـركم مو مغمض موجّـه بالبصيرة بصركم دايماً يسمِّن المِفلِس ويــربِّي وضركم ومن المبدأ بـجمع لا الدِّويمة قصركم نقـايـبك يمحِّـنن مِحنـاً فِعالك إحـيِّــر ومحبوب الكرام الفي البـِتحصل شـيِّـر البـِطوي الأرض والفـوق جناحو بطيِّر مابـلـفـّوني مـن عـهـدك بـفِـك و بغيِّـر نبـيُ الله ِ نــوح زمن السـفينـة السّـاها معاهـو أبشــام مِشاهِد مصنعا ومبداها الكـلـمـة التـّـكـرِِّه والعـقـل ياباها عـرّاف لى حـقايـق صِحّها ومبداها نحـمـد ربّـنا الخـصّـانا بيـك هـديِّـة قـلــّع بـى عُـلـومــاً طوّلت مخـفيـِّـة بيـك بنباهي في يومـاً حجـنـتو قويّة غـضبـك نـبرأ مِنّـو بِـفـسِّــد الذرِّيـة >>>>>...

---

Post: #113 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-31-2007, 03:53 PM Parent: #112 منا جاة خِلِّه خليلى دع عنك البطا والتقاعدا وقم ناهضاً وأكشف عن الجد ساعدا ودع عنك قول اللائمين وعذلهم فماقولهم إلا رياء وتفندا وكن رجلاً شهماً هماما وحازما ولاتأل جهداً فى طِلاب المقاصدا ويمم إلى أرض الحجاز مبادراً وواصل سراء الليل مع سيرك الغدا وجوب الفيافي مهمهماً ومعالما وإن جزت كثبان التقا والمشاهدا مُعرج على قوم هناك تفيئوا لعمرك هم قوم كراك أماجدا وقل ياكرام الحي إن نزيلكم جاء من جدواكم يطلب الجدا وبلغهم عني السلام وقل لهم تركته مكبولاً رهيناً مصفدا يحن حنين الثاكلات وروحه تفور هياماً في هواكم وتنجدا فهم ياخليلي لاعدمتك من وفِ أَولوا عِزّة قعسا وفخر مؤيدا بهم طابت الدنيا وزال عناؤها وهم ياخليلي قبلة للمحامدا ألم تدر ان الله جل جلاله لهم زاد تشريفاً وزادهم هدى وخصّاهم قرباً برؤية ذاته وأوحى لهم شرعاً سوياً ممهدا إذا عضت الدنيا نوائبها على أخ عسرة مكر يعيش منكدا فقد نال مايرجوه إن هو مسرعاً دعا مستغيثاً قائلاً يا محمد ا نبي تقي أوكع ومهذب نبيل جميل للمحاسن سيدا سني بهي أريحي مؤدب له ساطع الرأي الحصيف أعددا كمي سخي هاشمي مفضل على سائر المخلوق فرعاً ومحتدى يزود عن الدين الحنيف بنفسه وفي الله حقاً قام يغزو مجاهدا به صار ديناً واضحاً ومشيداً على رغم كر الدهر يزهو مجددا عليه صلاة الله ما صاح بلبل يرجع في نفحاته ويرددا عليه صلاة الله ملاح بارق تعم صحاباً ناصروه على العدا بها جاء يعنو صاغراً ذو محبة بها جاء حسن الظن في كشف الردى تعم الورى في كل لحظة من الحسن بن طلحة يلتمس الندى الشيخ الحسن محمد طلحة

---

Post: #114 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 05-31-2007, 03:56 PM Parent: #112 (2) طه ود الشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام { البطحاني } تسابو ملاقي موشايـف خـريفو مطركم لوتـّو براها ياالجـيديـن نقـِرتو وتركم طابـق سبعـتين صـافي ومِجَلـِّي قمركم وشايبكم خـتـف شــوف البـِقصّو أتـركم تـقــل شــيـل اللوَز حـاشاهُ مافـتـّركـم والشّـــق البــِكسِّــر عـتـرة ماعـتـّـركـم سِكـّتـكـم مـوجّهــه للبـدورو سـفـركـم والطغــا ودّر المِن غـير سبب كادركـم البـتـقـبـضـو مابـلـقـالو سـكـّة مـرقــة وضرعتك يا أب نفـَل من الضِرَع متفرقة حَـشَا ماقـلت مابتعـرف جـدِعة العَـرقة وجـِب خبر الطلائـع القـومتن بالسرقة طبـقـات الســفـيـنـة المشـتـغـل حـدّادن عمرك بالقرون قـُـبّال ظهور ميعـادِن نـفـقـات البـيـنـفـقــو مسـتـلـم عــدّادن عـرّاف الأصابـع الفي الستارة أسـيادِن الأمــر الصـعَـب دَرَج الفُحـول فكـّيـتـو والقـايــل بــِقـُص دربــك كِتِـر غلـِّيتــو القــَصَـــد إمتحــان جهلك خِجـِل ذلـِّيتو شِـــل طعــم المِلـِح مِنّـو ومِسـِخ بلـِّيتو ليــك عجبـاً بـِعجِّب حـُف براي وغـشيتـو وبـِضُـر المِنـتـقِـد فيـهـو وانا الآذيـتــو المخـتـوف ســريـعاً بالأجـابــة لِـفِـيـتـو عُـقـُب رجّعـتـو فوق الجـابـو لاعـند بيتو المابـيــك بشـتـن بى وخـربــت قيافـتو كسّــرْ سـرجو من الشــدّة قطـّع طافتـو إبليـس ضـللو غـشّـــا ونفخـلو حفافتـو وإت معـروفـــه مابتبعــد عليـك مسافتو

---

Post: #115 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: الطيب شيقوق Date: 05-31-2007, 04:18 PM Parent: #114 Quote: كسـر القيـفة فـوّت بالصقيعة بحـركم يا الله يا ود المحرب دى البحور بتسويها في الطرفة والجبهة والناس بتلقى السمك يطاقش برة في الصقيعة الكسر فيها البحر

---

Post: #116 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-01-2007, 07:39 AM Parent: #115 3)مسدار طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام البعرف حـقيـقـتك وصِح وبقطع شكك طلـّـق شــن جـرايـدو اتكسّـرن مابفـكك فـرقـك بان بعـد خِـرب الحـديث واتـلكك وسـؤال طلبك قِبـِل وانفـكّ بي الأتمكك أبَى مايبرى جـرح الأنضرب بى سـوطك والجاء يقيس غـُرُق بـحـرك ببلـِّعـو حوتك ياالبـدنـك منـوِّر فـي الضّــلم يـاقـوتـــك ســجــم المنعـزل منّــك بعـيـد ويفـوتك لا يـودر عليـك شحـمك ويطفـِّح قــوطك ضربتـو ودار عُمُر لا تعِــدّو زي شلـّوتك غـضـبــو ببشتـنـك ويخــرب عليك بيوتك وبـتـقـابـلك نتيجـة الفايــدة عند يوم موتك خصّاك البِخُـص فضلو وعطاهـو موفـِّر ولى روح الكـرام واقـف قـريب ومغفـِّر سَــجـَم الحبّـتـــُم منّــك بعـيـد بـِتـطفِّـــر ياقـلاع ســليــب الجــــاك جـوادو مِدَفـّـِر إســــم الخِـفـضـة مابِـتـجـيـبـو ممّا قـُمت إصلك رُفعة وفوق عالي الدُبـَجَات نُمت يالجـبـل المعـا نوح في السفينة خـدمـت واسـجــم المقـاشـرنّـــك حـبـالــم رمـته عـلـّمـــك المعـلــم بالجـهـُـــر والبــاطـن وعـِرفـتك للكرام عِــرفة شــريـك ومواطن الضـايــق فـشـخـتـك تـاب عـُقـب مابباطن ماســلــّج هـدر شـــــقّ وهجـملـو معاطن ياأب كسـباً موفـِّـر ماهـو قاصــر دوبــــك واقـــدام البـــراك مابـِلبـَسَــن مـركوبـك سيت فرق الضِـهـاب من البمسكو دروبـك والحـابنـّـك إت مابـفــارقــم محبــوبـــك

---

Post: #117 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: مهدى الصادق السيد Date: 06-01-2007, 04:40 PM Parent: #1 بسم الله الرحمن الرحيم هذا البوست من اهم الاشياء التى جعلتنى احرص على العودة لهذا المنبر فقيمة الوالد الشيخ الحسن كبيرة جدا جدا لدينا نحن ابناء العزازة الذين كان يخصهم والدهم الشيخ الحسن بمحبة خاصة فهذا العالم الجليل لم تسعفنا الايام لننهل من معينه الصافى الذى حكى لنا عنه فقد شاهدته فى حياتى مرتين او ثلاث فقط فقد ترسخت صورته فى ذهنى الى هذه اللحظة من طريقة مخاطبته لاهله الكبير منهم والصغير وكل يخاطبه بلغته التى يفهمها واذكر اننى عرفت انه قد دعى جميع البطاحين وبعد ان اكرمهم خطب فيهم واوصاهم بالترابط والتحابب وبعدها بفترة قصير لبى نداء ربه بعد حياة عامرة بالعطاء الثر لخدمة الوطن والمنطقة والعشيرة اللهم ربى ارحمه بقدر حبنا له وبقدر حب عشيرته له واسكنه الدرجات العلى من الجنة . وشكرا اخونا شيخ العرب الاخ خالد المحرب الذى قدم لنا صفحات جليلة من سيرة هذا الشيخ الكريم العامرة بكل ماهو مفيد فهلا واصلت دون توقف دامت محبتك ومن خلال هذا البوست الرائع تعرفنا على ابنة شيخنا سمية الحسن طلحة والتى كنت اخالها بوردابية فقط تعرفنا عليها من خلال هذا المنتدى الرائع ولكنها طلعت ابنة العشيرة وابنة الشيخ الحسن طيب الله ثراه .ونطلب منها دون حرج ان تتحفنا عن حياة الشيخ الجليل الوالد

---

Post: #118 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: Osman Musa Date: 06-01-2007, 05:58 PM Parent: #117 أبودليق بلاد الحكما يتوقف عندها التاريخ كثيرا. وشيخ المشايخ الشاعر الرجل الوطنى الحسن م طلحة هو أحد اهم الحكما( القومة ليك يا شيخنا الورع). ولنا فى دار جعل حكاوى اعجاب عن ذلك الهمام المحبوب. ________ هذا البوست جميل بوست يرتب اوراق شيخ جليل حمل مشاعل النور ل 97 سنه لكم منى التحية ولى عوده انشاءالله

---

Post: #119 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-03-2007, 00:21 AM Parent: #118 الإخوة الكرام ابراهيم احمد شرك الذى يتابعنا ويشاركنا من أميركا حبه للوالد نرجو مداومة تواصلك مهدى الصادق السيد من أبناء العزازة من يعزهم الوالد كثيرا نهنىء أنفسنا بعودتك عثمان موسى من دار جعل الذين سمعت الوالد يقول لهم وهو يستقبل رؤساء وفودهم فى آخر إجتماع له بأبناء القبيلة أنا مانى جعلى ) أى أنا ذاتى جعلى ... ننتظر عودتك كما وعدت لكم منى جزيل الشكر والإمتنان .

---

Post: #120 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-03-2007, 00:24 AM Parent: #119 (4) طه ودالشلهمة / الشيخ عبدالباقي أبشام مـولاي لى شـفيــع الأمّة أهدى علوم جهــراً وأختيــاراً وتـالتـن مكتــوم فِعـلك غيــر تناقض ياأب نفـل مفهوم خربـو القاشـروك خلِيـَت ديارهم روم بــارد ضُلــّهم مهـلة ومـِتـلــِّج هيف براهم ماأتـلقـالنـا نشوق ومدمر صيف زمن النـاقة ترمِي الجـرعلى العـُلـِّيف براهــم مافي رفعة راس وتمـّة كيف يامالــح السفينـة المافي قاطع يخودك مع النبي والصحابة الغُر قوية عهودك عـبــداً طايـع المولى وبَـلغْ مقصودك وخبّـار ماك دايـس والعـنايـة تـقودك قــَبـّال الروافــي يطمنــوبـّا الخافــت روحك بدري سبقت ياالبصيرتك شافت عرفت المعركة الفيها الصقور تتكافـت واسـجـم المقـاشـرنـك ديــارهم هافـت سـواقيك فيها خيرات المتاع مجموعة وعِرفتـك للصحابة حقيقة مي مقطوعة فكاك البتصـعـب وكلمتــك مسموعة ياالروحــك مــع الغُـر الكرام مطبوعة دربـــك قاسـي متوكر مشيهو صعيـب كيـف بنفـارقــو مادام للصحابة حبيـب كسبك وافي من فيض العطاهو قريـب وجرحات الأفاضل سَيـْدِي ليـها طبيـب لو في إمتحــان بـَعـثـاً بكون تجريـب بعرفــوك من شروقها وحدّها البـِتغـيب بى ودْعَـــم الرسول التاني فـيهـو نسيـب شــال منك خلاص هـم البعيـد وقـريـب

---

Post: #121 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: munswor almophtah Date: 06-03-2007, 00:34 AM Parent: #120 مـولاي لى شـفيــع الأمّة أهدى علوم جهــراً وأختيــاراً وتـالتـن مكتــوم فِعـلك غيــر تناقض ياأب نفـل مفهوم خربـو القاشـروك خلِيـَت ديارهم روم بــارد ضُلــّهم مهـلة ومـِتـلــِّج هيف براهم ماأتـلقـالنـا نشوق ومدمر صيف زمن النـاقة ترمِي الجـرعلى العـُلـِّيف براهــم مافي رفعة راس وتمـّة كيف يامالــح السفينـة المافي قاطع يخودك مع النبي والصحابة الغُر قوية عهودك عـبــداً طايـع المولى وبَـلغْ مقصودك وخبّـار ماك دايـس والعـنايـة تـقودك

---

Post: #122 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: munswor almophtah Date: 06-03-2007, 01:15 AM Parent: #121 مـولاي لى شـفيــع الأمّة أهدى علوم جهــراً وأختيــاراً وتـالتـن مكتــوم فِعـلك غيــر تناقض ياأب نفـل مفهوم خربـو القاشـروك خلِيـَت ديارهم روم بــارد ضُلــّهم مهـلة ومـِتـلــِّج هيف براهم ماأتـلقـالنـا نشوق ومدمر صيف زمن النـاقة ترمِي الجـرعلى العـُلـِّيف براهــم مافي رفعة راس وتمـّة كيف يامالــح السفينـة المافي قاطع يخودك مع النبي والصحابة الغُر قوية عهودك عـبــداً طايـع المولى وبَـلغْ مقصودك وخبّـار ماك دايـس والعـنايـة تـقودك إبداع وإفصاح من صادق لصدوق منصور

---

Post: #123 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: Osman Musa Date: 06-03-2007, 01:23 AM Parent: #121 قال عنه الشيخ درماس شيخ الزيداب : كانت الركايب تنزل الحمول فى دار الشيخ الحسن. ( سادره وارده ) فتجد الراحة والطمأنينة. لم يكن للحسن ند من بين مشايخ القبايل فى كل شى . وكان حامى حما ديار عزيزه وكان شاعر وكان صاحب لوح صالح . ولى عودة لدار الشيخ أن شاء الكريم

---

Post: #124 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-03-2007, 01:22 PM Parent: #123 Quote: إبداع وإفصاح من صادق لصدوق منصور الفتاح صدقت يامعدن الإفصاح لك السلام . Quote: ولى عودة لدار الشيخ أن شاء الكريم الأخ الكريم عثمان موسى وعدت فوفيت ولم ولن تخلف تشرف بعودتك الدار لك الود . (5) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام قسم ودالبلول فـوق اليمين بوجــودك سَجَل الأنت قلتـو والرآهـو شَهـودك شاعرك هِن بوصِّف ياالكتيرة بنودك سوِّيت المفارق في الرِّضاع وولودك أهل السِّـر عِموم عرفوهو نادرعودك واصلا ً ياأب نفل مابنطلق مقبوضك كـبّرت الشُــباح مابلحقوها حــدودك ودالبـِلـدو إت ياالأســتراحـو جـدودك بـى الأدّاك طلبـتـك والبـيـطلب نــال وبى النبي والصحابة الغُرنساء ورجال أنــا والحـابـَّنـِي واللـي فـي آمـــــال لمّـنــا فـي الجنـاح فـوِّزنا بـىالاوّال من آلتــّو بتجـيـب خبر البقت بالـصاح سـوقـك فيهـو كسـب الفايدة والأربـاح مُعطِي ولا يبـالي البابـو غـيـر مُفتــاح نورك سـاهـو سـاج لى خيرة الأرواح وصـفـَك في صـلاة الحــق براهـو دليل وافـر الضِـرعة محـبــوب العـرج بالليل عِـرفْ عـدد الخطاب ياالفـزت بالتبجـيل كمان خـرق العـوايـد سـيتـو في التنزيـل أكـــان مانبقـى غـبيانـيـن عـقـُلنـا بديـل نحـلف إســم الله صادقين غيرو مابنميـل سـجـم المِـنّــو غـطــّاهـم ضـلام الليل في كسـب الخـواص عودك نـدر بالحيـل النـّطقــت صـلاتـو علي النبي القـنديـل قِبلـَت بـى عطا المولى الكريم وفضيـل قسـم ليــك بى جلالو اللاشريك لامثيـل بى جاهــك يظل من كان عقوبتو الويـل

---

Post: #125 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 06-03-2007, 04:54 PM Parent: #124 خالد ودالمحرب أبو أحمد سلام شيخ العرب البعرف آصول الناس سلام اليوم الدفيس للصفوف كباس سلام ياالراسي وراسك تقيل ميراس (( ميراث )) جابني المرور وننهل عبير نبراس خالد

---

Post: #126 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-04-2007, 08:22 PM Parent: #125 (6) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام دي ميـس اللفـح اللـِّت بَـــراكَ ذكــرتـــو حمدت المولى بى فضلو الجزيل وشكرتو دربـــك غايـتـو في محـن المحـن وكـّرتو خبـــرك يقـشِّـط الراس كلـّما أتـذكرتـو دربــــو أتــوجّــه اللجــّة وأبا القصّاص غـضبــك نـبـرأ منّـو هبـشتـو شيلة فاس جـيـّـاب الخـبــر محـبــوب شـفـيع الناس ياالنـّومـــك فـــرق من عـبـــادة الحاس فـوق ســاس الفلـخ بحـر الدّميرة نـزلت ياأب نفـل الجـنـود لمِّيـتــها ما عـــزّلت الأســــماء البـِنجّــن بـيـهــن أتـحـمّـــلت رضـاء الخـلـق الخـلايــق نِلتُ واتكمّـلت ياجـبــل المهابـة اللى الصحـابة فزعتك من زمن الرِّضـاع فارقت بيها ضرعتك حـلال المَسَيّج ياالطــويــــلة جـدعـتـــك ياالبتعـرفو أبشـــر بالســرور وفرحـتــك شـَبْحَـك سـيـتو فوق درباً صِعِب وكـّرتو تـب مابـتـنـهـبـش حـق البجـيـك بتخـرتو فـعـــلـك كـلمـــا قـارنـتــو وأتـذكـرتـــو ألقــى لســاني ضـهـبـان منـّو ماشكـّرتو ليـــك يــد والكـرام كافـوك في مفعـولك وافــر ضِرعــة قاصـر مِن بطاول طولك خـرق العادة معـروف ياأب نفايـل هـولك كـُتـار ماليهـم غاطســاً ماقـَلــَع مـدفـونك جاتــك بــاردة ماقـقـرتــلا ومـقـّــــرت سـهـمـك شـلتـو ماأتـدّروشـتـلو إتـفـقرت أدّيــكم ســنـد واخـتـملـكــم بـى شـــرط تـعـب مايـلـزم الماسـكلو منــّـك كـــرت

---

Post: #127 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-08-2007, 04:42 PM Parent: #126 (7) طه ودالشلهمة / الشيخ عبدالباقي أبشام أصحاب الرسـول بتوصّـِفـم تـفـصيـل قـطـع شـكـّـاً مأكـد مـوضرب تمثيـل بعـد عـرج المكـرّم تـعــرف التـنزيـل يشــهـد لـى كراماتـك مـجـر النـيـــل ما بأسـّــِف كــلام الشِمتــو والحسّـاد إضنـيـهـم طـُرش يعـمـو العـماهـم زاد خـبـيراً فـي سـفيـنة نـوح أشـتغـل حدّاد عـرّافـاً عـرف ولــد الصحابـة أفــراد نـظـر بى نـظـرة الرحّــامي للجبروت وامعـن في مقــام النـّاجــى والملكوت بعـرفــوك الصحابـة أهـل النّفل والفوت فــوق الغُـر تكـل حِمـلك كلام مثـبـوت رحــم بيـك البـطاحـين خـالق المخلوق يا الأهـلك من البـيـت العتـيق وشروق نحاســك دقّ بى بُشرة الفـرح من فوق وفي صدرك خدار شتلا ً سـواقي تسوق جليس الغُـر حبيبهم في البقت شايرنّـك جـنـود أسـوان ملوكهم ياأب نفل زايرنّك مقاســاتــك كـبــار قِسين علي العابرنك وفتــّاوَي المعــاني البـربطن خابرنـك يــا الفـي الخِـبــــــرة مــا بـتـتـشــارك أب صــوبان ذكر قبل الوضوع أشكارك ماك حاسـد مُضِــر ناميـة ومخدرة دارك ياالكسـبـك مـوفِّــر لى جـنـاك وحـوارك ياالسِّـــلم طلوعـــك مااتـلـقـتـلـو بصيرة بحـرك قـيـفــو بهـدر ومن تحـت تـنـِّيـرة روحك ثابتة حرَصَت وصّـفـوها غـفـيـرة واوصاف العجايب في المحاصة ضريرة

---

Post: #128 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-11-2007, 10:06 AM Parent: #127 أود أن أسجل شكرى وتقديري للأخ / إبراهيم أحمد شرك بولاية فيرجينا الأمريكية لإهتمامه الشديد بالبوست ومتابعته وتواصله الدائم معنا ونرجو أن يكون بيننا فى القريب العاجل ليرفدالمنبر بإسهاماته القيمة.

---

Post: #129 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-11-2007, 10:12 AM Parent: #128 (8) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام خـصـــاك البخـُص و اصطفـــاك آميـن وفــي عـجــب العجــأيــب مكنك تمكين بتـفـك البتـقـســى النـاســـا منـشـكيـــــن جـنـاب القاضـي خـلـِّيت مُخـّو زي الطين بتـعــرف المحجـّـل والعلامتـــو الغــّرة فيـــك متعجـبـيـن أهـل النزاهـــة الحُـرّة وصّف في النـزول سـيــد الخلايق ُطرّة روحـــك بـــدري سبـقـت ياغـفـير الدُرّة جناك سـممت لحمـو وأسعـر الضايـقيـن حووا الجود والصلاح وعلي الفهم حايزين مابـرجـــوك يهرجــوا زعالى متـضايقين تحت الجـلدة يضبحـوا يضحكـوا ورايقين زرعك مايـبـس شــالت الهبــوب برَتـابـو فـريـــك ولتـيــب وشــوبــاراً مزرِّق دابو ســـرجاً غـيـرك إت بصعـب علي رَكـّابو واســجـم البــرا ريـشــاً بطيــرو ويتشابو بحــراً غـيـر بحـورالشربو فـيهو ورودك ومروقو مروق عدوي من الشرَع مطرودك بتـخــرب هـن ضــرَب مابنـرقـع مقدودك ومعيــون بالصحابــة الأرضو لى معبودك خَـتـمَــك للبطاحـيـن خاتـّـو فـوق مسنـودك الرِّضــا والبخــالف فـد شـبـر مابحـــودك يـــوم الأحتيــاج التـكـوي فـيــهو حَـسُودك راجيـيـن الكريـم نعطي ونجـود من جودك نَحَمْـد المـولـى كــشـّــف ضــلامنـا وزال وقـلــّع بـى تـقـيـــلا ً غـيـــــرو مابـنـشـال فعـلك بالحـقــيـقـة بيعـرفــوهــــو رجــــال العـركــي المصـوبـن وودبـــدر هـن قــال

---

Post: #130 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: الطيب شيقوق Date: 06-11-2007, 11:29 AM Parent: #129 ود المنسي Quote: خالد ودالمحرب أبو أحمد سلام شيخ العرب البعرف آصول الناس سلام اليوم الدفيس للصفوف كباس سلام ياالراسي وراسك تقيل ميراس (( ميراث )) جابني المرور وننهل عبير نبراس خالد اخوى حرم كسار قلم مكميك ذاااااااااتو

---

Post: #131 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: الطيب شيقوق Date: 06-11-2007, 11:30 AM Parent: #129 ود المنسي Quote: خالد ودالمحرب أبو أحمد سلام شيخ العرب البعرف آصول الناس سلام اليوم الدفيس للصفوف كباس سلام ياالراسي وراسك تقيل ميراس (( ميراث )) جابني المرور وننهل عبير نبراس خالد اخوى حرم كسار قلم مكميك ذاااااااااتو

---

Post: #132 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-11-2007, 11:39 PM Parent: #131 بحــراً غـيـر بحـورالشربو فـيهو ورودك ومروقو مروق عدوي من الشرَع مطرودك بتـخــرب هـن ضــرَب مابنـرقـع مقدودك ومعيــون بالصحابــة الأرضو لى معبودك

---

Post: #133 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: الطيب شيقوق Date: 06-12-2007, 06:03 AM Parent: #132 Quote: ومعيــون بالصحابــة الأرضو لى معبودك يطول عمرك يا بت طلحة الزول ده مشى وين ؟

---

Post: #134 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-12-2007, 12:20 PM Parent: #133 (9) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام عمـرك كلو إصلاح من جهـلتو وكبرو وليك درباً براك عارف مشي وبتخبرو محّـق ضِرعة الضارعين قدر مايعبرو واسجم البحوص ومن مشارعك بيبرو لحمـك في القطيعـة حـلاتو عنكوليب ويكون ليك عقوبة خيرو سم وضريب ذرِّيـتـك تخـيس تهمَـل عقابـك يسيـب وإتّ براك من الحاس بيهو مابتطيـب ليــكَ بنـــود كتار في الخبرة مابتدوس ســجـم اللجّــو منّــو القـلبهم مطموس بعـد فــك العِصَابــة وكشفــة المدسوس في اليوم داك ببين فعل الفحـول الروس الســبب الدعـى ودالبــلـول لى يمين قـطِــع شـكـّـاً مأكد شافـو نظـرة عين نقــارن بالبسيـطة إستـنـطـو ياسامعين جـمـل مـوسى وتـفـرطقـة الحجر لكن الجــاري المسـدِّر لا القيـوف وسخين ســاعـد في القـطــوع مانـزّل الراكبين ماربّــاهـو ابـو وسّــع شــمال ويميـن والمرشــد عـقبـنـا تـلاتـة فــوق ستـِّين الشيــخ الرشـيـد البـيـهـو ساسنا متـين أب ضــرباً بخـلـِّص موجــرح سَـكين مافضّـــلت ليـنـا نـقـيصة في التمكين مع أصحـاب الرســول خـليـتـنـا متفقين شيخـاً شـيخ مشأيـخ ماهو شيخ مسكين وشيخاً بوصِّف السبقت ألوف بى سنين شـيخاً يعـرفــوك لاعـنـد بـلـود الصين وشـيخاً في البضـاعة مدينة مو كنتين

---

Post: #135 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-17-2007, 09:10 AM Parent: #134 (10) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام وصفــك كلمـا أقيـس عليهــو عـبــار إطلــع زي ربـــع درهـم مـع ديـنـار ياالجـبـل الحجز بـيـن البحـر والنـــار مابخاف من هبش غيرو المسيك حـدار في يـــوم الرمي وقايــد العـدا الكـفار عـرّاف لى سـبب طلحة البقابـو وَقـار حـاشـا عـليـك ماك ظالم حقوق الجار وســويـت للمجالقـيــن الوطـن والــدار تــوّرت المكسّــر حِمـلــو قامبـو وشال وفرطقت الحجربى راس صعيب ومحال عـبـداً طايــع المولى إصطـفـاهـو ونال وغـيـر الظاهرة إيـديك ياحبيـبي طوال في قـِصّة قريـش سـيد الرجال شن قال جــاب صـح الحـقيقة البنكرو الجُـهـّال يــوم جمــع الطراف فتوة حرام وحلال التيـراوي قـنـب فــوق كـُراعـو نـعــال قلت لى إت حضر نوح عندي ليك ســؤال قال لي أسكت يامغـفـّـل في كلام ماانـقال جــد الأمّـــة ويـــن السـابـق القــَبّـال أنا عـاودتــّو في شــيـت خـلـِّي عندك بال في ســنـة الرضـاعة الأولى عند الحول آتيـت بى خـبـــر مِحـنــاً تـهــوِّل هـول بعـد الخمسـة لمِّيـت الحصــاد مجمــول وقســم ودالبـلـول فــوق اليمين معـقـول كلما يـقـــول لســاني ومخِّي في تعبيرك عاجز من وصوفك وأصلـو مافي نظيرك سجمان البـفـك دربـك ويـكـوس الغـيرك وخالــد فـي الصعــوبات البتـقسَي بشيرك

---

Post: #138 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-17-2007, 09:19 PM Parent: #135 الحاج حمد لك التحايا الطيبات والسلام متابعتكم دافع قوى لنا للمضى قدما فى الطريق لك فائق التقدير والإحترام . ... Quote: قسم ودالبلول فـوق اليمين بوجــودك سَجَل الأنت قلتـو والرآهـو شَهـودك شاعرك هِن بوصِّف ياالكتيرة بنودك سوِّيت المفارق في الرِّضاع وولودك ودالبلول الذى ذكره طه ود الشلهمة فى أبيات مدحه للشيخ عبد الباقى أبشام أعلاه هو :ــ الشيخ محمد بن البلول من المحبين الملازمين للشيخ عبد الباقى وكان شاعرا ملهما له عدد من الدواوين إليكم قصيدة (القبة النبيها مهابُ شوقي للرسول وأصحابُ) التي كتبها بأسماء سور القرآن :ــ بسم الله بدأت خطاب * بالله الباسط التواب من فضله الجزيل لاحساب جاب فينا الرسول وكتاب ( فاتحة ) كل خير وأسباب ( 1ـ سورة الفاتحة وبعدها تسلل سور القرآن ) بكر العز دعاه مجاب آل عمران به قد طاب لم تلد النساء كالكاب مائدة كافة الطلاب والأنعام جميع ترعاب الأعراف نجت به أحباب أنفال توبة التواب يونس وهود ويوسف أجاب رعد مطرهم الصباب كلاً والخليل نجاب حِجره كم يتيم رباب فاق عسل النحل فى خطاب سبحان الذى أسرى بُ كهف الأرامل اليتحاب مريم قائلة طه حباب كافّ الأنبياء راجياب حَجّهم الكبير وثواب قد أفلح الذين أجابوا نور الحق فرق بكتاب الشعراء الذين أصاب كثّر في الأجور وثواب بسملة النمل في جواب كم قصّ قصص بخطاب نسج العنكبوت سد باب فتح الروم علو أصحاب لقمان حكمته تقضاب سجدة صدّت الأحزاب سبأ للكافرين بي أحباب فاطر الخلق قسم فى جواب يس أنت رسول ومجاب صافات خيله صاد للخاب تنزيل العزيز كتاب غافر الذنب لي من تاب فصّل آية آية خطاب شاور في الأمور أصحاب زُخرِفت الجنان لي أحباب دُخان الحميم وعذاب جاثيين في جميع من يأب وأحقاف محمد المحراب فَتَح مكة الأواب حُجرات كل من يرضاب قاف الضعفة الطلاب ذرت الذاريات كذاب طور سينا ومن ناجاب طالبين الدخول في جناب قسم النجم هاك أقراب اقترب للذي اسرى بُ الرحمن خذل مرتاب وقعت واقعة بعذاب قُوي بالحديد احباب قد سمع الاله خطاب حُشر المتقين في جناب اهل مودة لا حساب كالبنيان صف اصحاب صلُى الجمعة خلفه اثاب فضح النافق بكتاب متغابنين يدنوا ويابوا طلّق للدنّية احبابه حرّم للحرام و تاب تبارك الذي نجّاب من نون يونس المغضاب يوم الحاقّة قاسي جواب سأل الله الرسل ما أجاب غير الفاق نوح يا أحباب و الجن آمنوا به و طاب للمزمّل الأواب المدثّر الطاهرة ثياب ذا يوم القيامة الشاب في الأنسان ذهلها عذاب جات المرسلات لأحباب و النبأ العظيم أنباب نزع الله الشك وأخراب عبس وجوههم بتراب كورت شمس بعد مغاب فطرت به الجحيم وكلاب ويل للذي يغتاب شقق بالسيوف أجناب يشبه للبروج أصحاب ما خاب طارقاً لي باب سبّح هل أتاك خطاب جيش المرسلين صلاب قبل الفجر جافي عقاب والبلد الحرام محراب شمس ليلهم ضوّاب وأضحى ضحاً عليه هياب شرح صدره وألباب تين الجن يقرأ كتاب ليلة قدرنا نازلاب لم يكن الرسول كذاب زلزل للكفر بأحزاب عدو بالعاديات وخراب قارع سير فهم ما تعاب قال الهاكم انت سباب لا العصر القتال ما بياب ويل الهمزة اليغتاب ألم تر كيف جوك يزّاب أسدا من قريش في اصحاب أرأيت الذين أنابوا حوض الكوثر حجاب تبّ التبّ لي فى كتابه قل هو حاسد الانجاب صلى إبن البلول لاحساب عدّ الناس عجم وأعراب تدخل للرسول في بابه يقبلها ويقول حبابه

---

Post: #139 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: خالد المحرب Date: 06-18-2007, 00:19 AM Parent: #138 Quote: /B]بسم الله الرحمن الرحيم هذا البوست من اهم الاشياء التى جعلتنى احرص على العودة لهذا المنبر فقيمة الوالد الشيخ الحسن كبيرة جدا جدا لدينا نحن ابناء العزازة الذين كان يخصهم والدهم الشيخ الحسن بمحبة خاصة فهذا العالم الجليل لم تسعفنا الايام لننهل من معينه الصافى الذى حكى لنا عنه فقد شاهدته فى حياتى مرتين او ثلاث فقط فقد ترسخت صورته فى ذهنى الى هذه اللحظة من طريقة مخاطبته لاهله الكبير منهم والصغير وكل يخاطبه بلغته التى يفهمها واذكر اننى عرفت انه قد دعى جميع البطاحين وبعد ان اكرمهم خطب فيهم واوصاهم بالترابط والتحابب وبعدها بفترة قصير لبى نداء ربه بعد حياة عامرة بالعطاء الثر لخدمة الوطن والمنطقة شكرا لك شيخ العرب وجيتك مقدره والشكر موصول لى اخونا خالد المنسى ومنصور المفتاح ولايعرف الرجال الا الرجال الشيخ الحسن من اصفياء الرجال فهنينا لكم بمعرفته لانكم رجال تعرفون الرجال .

---

Post: #140 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-19-2007, 07:24 PM Parent: #139 (11) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام أسـياد عُـمـري انـتـو ومافي فـايـدة براكم شحدنا المولى مايحت فوق جسومنا شراكم يـــوم الإحتيــاج يحجــا ويـتـاقي ضراكم ونــاس خـالـــد السلبـو اليهـود نـُصراكم الخـَلــَف العقــَب مِنـّـو ووراك قـاعـديـن نَسَـكو على طريقتك وهم خلاص عارفين صلحـو وأرشـدو وبالتـقوى قــوو الديـن والخالف كـلامهـم غـطــّسو في الطيـــن وصــفــوك الرجـال الكانــو إسـم الشيـن أهـل عـز الشـرف ال بالصـدق ناطقـيــن أجـتـنـبـو النّـواهي وللوجـــوب فاعـليـن عـارفـيـن الظـواهــر والمغـطـّى دفـيـــن العـركــي أب ضـحــوة ً بالكرب مي هين وصـفـو لى وضـوعك بى قرن مو سنين ياســيـد الرجــال بخـت البجــوك زايرين يــاأب محنــاً تمحِّـن إنــتّ كـنّـِيـت وين فـكـك المعـضـلات عـنـدك بـراك كلمني وأنا بـقـع الخـطــر ولســاني مابســلمني بـى الفـي قـلبـي عـلام الغـيـوب عالمني بــراك ماعـنـدي درباً بمشـي بى بسلمني نومـــك ود بـــدر قـــال فسحـة للعابدين ســجــم اللجّــو منـّـك وبُشــرة القابضين كسر جمل موسى وتفرطقة الحجر في البير كــان مانـبـقـى مُخـّنـا طبلة أصلو عـوير بـنـفـارقـــو ونـقـنــِّب بالصـقـيـعـــة نعـير فيـك أمراً صَعـَب بالحيـل ووصفو كبير جـابــر في الضـرب مُحفـارو لحق الجير ممنــوعات مكاتـبـو عـليـنـا في التـفـسير هـو العارف الحقـيـقـة وبـِشــرح التعـبير

---

Post: #141 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 06-25-2007, 09:18 PM Parent: #140 خالد أبو أحمد سلام بقول الحمد والشُكر لله الذي خلقنا في بلدّن رجاله يسدو عين الشمش رجالاً غُر أهل ساقية .. أهل خلوة ولوح .. أهل بيوت مفتوحات مشرع أهل الباركة والصاهلة وكل من مشت علي اربع ... رجال سيرتهم تمشي بيننا نحّارين وضباحين العزيز لي ضيف الهجعة في أنتقال بين اسطر كل ما كُتب من صفات وشمائل الشيخ الحسن ود طلحة وجدت التشابه بين صفات الرجال كُثر وفي رجالكُثر في بلادنا قيل الكلام في العمدة اب جديري عمدة كلي .. حين اسمع هذه الكلمات دوماً يصيبني شي لا أدري كُنهه رجفة من الهامة إلى أخمص ارجلي .. ومن هنا كان الربط وكأني أسمع شدو شعراً طري ندي من ريحانة الحسن ودطلحة سمية في ابوها الشيخ الحسن استميحكم في توشيح الصفحة الثانية بهذه القصيدة

---

Post: #142 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: خالد المحرب Date: 06-29-2007, 01:09 PM Parent: #141 ياسميه ارجو المواصله وعدم الانقطاع . شكرا لكل الاحبه .

---

Post: #143 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 06-29-2007, 02:14 PM Parent: #142 خالد المنسى جزاك الله خير الجزاء ، دائما تثري موائدنا بالمفيد . ود المحرب نشكر لك أن هيأت لنا هذه البيئة الصالحة لنضع فيها كلام ودالشلهمة ونكون بذلك قد إلتزمنا بوصيته وهي : عدم خلط كلام أبشام مع أي غنا ، حتى فى التسجيل يوضع في شريط خاص به. نواصل .. (12) طه ودالشلهمة على/ الشيخ عبدالباقي أبشام حـلال الموقـبــة في المضيـق أتــّابــك وأتّ معروف ياقوي الليد الرجال بتهابك مادام نـاس عـتـيـق أهـل الحبيب أحبابك ممنـوع للبقـدِّم رجـلــو شـأيـلة ركابك كــان مانبـقـى غـبيانـين وساهي طغاية مانـقـارن عـطيــة العاطـي ليــها نهايـة عـرفــو ومِنّــو لجّــو الذاكـرتـم نسـّـاية خـلــّو الغـيـرو معــرفـة الصحابة كفاية النيّـل بـعـرفـــك مو سـميـك وحـبـيـبك وبعرفـك ودبــدر عـنـد الله وافي نصيبك المالـح بعــرفـــك ماجـدعـت نســيـبــك ومعـرفــة الصحــابـة كفايـة في تقريـبك يا كــــاب البــــــِدوح والهــامــــــل أب صـــوبان ذكر فيك الصلاح الكامل إيــدك طايـلة ياالبطران وجاهك شامل بتعـرف في الصحابة الدّافـقـت والحامـل ما أخيــر ياجماعــة أحسن لنا التـفـكير مابـنـفـع عـذر في ضـبّــة التـّوكيـــــــر فـوق ساسهم سكنّـا أطيـان وبيـر وحفير إضربو عدوك إزالفو عُضامو في الكِسّـير فوجك ياأبنفل ماأنحبس من القطوع لتذاكر وعـبـدا ً طايـــع اللداكَ حـامـــد وشـاكــر خبـيــر هـِن إنســألت مابتـنـتـظـر لا باكر على شـان ياالحبيب حافظ الحكاية وحاكـر خـصّــاك البخـص مـارفـــع لى شــــيِّـر وادّاك من خـبـر صبــراً وصوفـو تحيِّر عـنـد الغـيـبـة تمســاحـك بشــيـل وبجيِّر وفـي الخّاصّـة البطاحيـن كافـّــة ً متخيِّر

---

Post: #144 Title: Re: الشيخ الحسن محمد طلحه كان سلطان زمانه Author: سمية الحسن طلحة Date: 09-20-2007, 11:03 AM Parent: #143 قبة الشيخ عبد الباقي البطحاني حيث ضريح الوالد الشيخ الحسن محمد طلحة بقرية ودساقرتة التي ترقد وادعة في حضن هذا الولي الكامل علي بعد بضع أمتار شرق القبة