نبع القلب ...... لك أخي / أحمد يوسف أبوحريرة

الأخ الكريم / أحمد يوسف أبوحريرة
هذه هي المرثية التي ورد ذكرها آنفا ًفي مداخلاتك ، وكل ماطلبته سأقدمه لك تباعا في هذا
البوست المخصص لذلك ، وسأضيف إليه بعض القصائد التي بحوزتي لشعراء كبار ولاتوجد في دوواينهم
كما سأخصص بوست خاص بمأثورات الوالد الشيخ الحسن حسبما تسعفني به الذاكرة والزمن .
لك مني وللأسرة الكريمة خالص الود وعاطر التحايا .


نبع القـلب

( في رثاء / الشيخ طه الشيخ الأمين )

للوالد الشيخ / الحسن محمد طلحة

خطبٌ تداعت له شمّ الرعان وقد تـلفحت بيضها ثوب الغرابيب
وأغبرّت الأرض وأسـودّت جوانبها عربانـها ثاكلات بالتناعيب
واندكّ صرح المعالي وانطفى قبس يعشو إليه ذوالحاج المكاريب
غاضت ينابيع بر ّ ٍ ثرّة ٍ وثوت كل المكارم في بطن السّـراديب
نعى النعاة كبـير القوم سيّدهم وابن السراة البهاليل اليعاسيب
وناحر الكوم للقرى وواهبـها وواهب الضمر الجرد السراحيب
والمعتـلي متنها أجل وقائـدها يوم الصياح إلى قرع الظنابيب
وراكعـا ً ســاجدا ً بالليل مبتهلا ً بالذكر بالله في جوف المحاريب
ومن للأرامل بعد الله غـيـرك ياطه ومن لأيتـــام ٍ مساغيب
وللمساكين في كلح السـنين إذا عضـّت نوائبها عض الكلاليب
وللضيــوف يلاقيـهم بفـرحـة عنـد القـدوم بأنـواع التراحيـب
وللقبيلة يحمي حوم حوزتها من طامعـين غـزوها بالأكاذيب
لو كان يجدي فدى لردّ فائية ً فداك بالروح شبـّان مع الشـّيب
أو كان يغني بكى والنـّوح مافـتـئـوا يرددون نواحات بتأويب
يبكون جمعا ً وافرادا ً على وله ونائحات من البيض الأعاريب
يبكين في لوعة حرّى ويتبعها لطم الخدود وتمزيق الجلاليب
لكنه الأمر أمر لا مردّ له والحكم ماض ٍ بلا ريب وتكذيـب
ســــبحانه القادر الفعـّال لا أحد يردّ حكمه أو يأت بتعـقـيـب
فياسحاب الرِّضى صوِّبي على جدث ٍ فيه النّدى وانهليه بالشآبيـب
حل عزاليك في شـتى جـوانبه وضمخـيه بنشـر العود والطيـب
وسـاريات أريـج العـفو يرسل من أرجائها سالكا ً كل الحياديـب
عـواكف حـول قبـر حفـّه كـرم من كريـم بـلا عـتب وتثريـب
وأنت يـاراحـلا ً فـي الخلد مسكنه يلقينك العين حضنا ً بالتلابيـب
نم في جوار إله العرش في سعة مع الخوادر من حـور ٍ رعابيـب
وأهنأ بما قدّمت يمنـاك من حسـن أتـاك إحسانه من غير تثبيـب
وإنـنـا نتـأس بالكـرام وهـم أبنـاؤك الغـر ّ ذخـرا ً للأصاحيب
فالله يكـلؤهم ويـبـقيـهـم أبـدا ً ركـنـا ً لمنـتـجع ٍ عـونا ًلمنكوب

من نظم الوالد / الشيخ الحسن محمد طلحة

اول مرة اعرف انو حتى ملكة الشعر لها جيناتها الوراثية سبحان الله .

الأخ/ودشيقوق
الحمد لله إنك اعترفت بعدم معرفتك لكل شى
وكنت عامل لينافيها(أبوالعرييف)
(وما اوتيتم من العلم إلاقليلا)صدق الله العظيم
نرجو أن تتابع ...حتى تعلم ماكنت تجهل
مع احترامى
بت طلحة

العزيزه الغاليه الاخت سميه بت الشيخ الحسن:
اجد نفسي في قمة السعاده بوجود نفحه من نفحات ابونا الشيخ الحسن هذا الادب الجم واللغه العربيه الفصحى التي سرد بها هذه القصيده في رثاء الشيخ طه (تور ابرق)
وشكرا
اخوك خالد المحرب ابوحريره
مع خالص تحياتي للابن احمد يوسف ابو حريره

الأخ العزيز/خالد المحرب
انا أكثر سعادة لوجودك بينناوتعزيز صفناسعادةلاتضاهيها فرحةالقوم بدخول ابن الوليد فى ملتهم
ولايسعنى الا أن أرحب بك بقول ودالشلهمة فى هذا السياق:ـ
حباب خالد عريس البادرن فى الكرة
والسم المعقد ليك صلح ما ضر
ملوك الروم فناهم ومنوضاقوالمرة
بالهارى البقلم والخماسى اب غرة
وحبابك الآف.

العزيزه الغاليه الاخت سميه بت الشيخ الحسن:
اجد نفسي في قمة السعاده بوجود نفحه من نفحات ابونا الشيخ الحسن هذا الادب الجم واللغه العربيه الفصحى التي سرد بها هذه القصيده في رثاء الشيخ طه (تور ابرق)
وشكرا
اخوك خالد المحرب ابوحريره
مع خالص تحياتي للابن احمد يوسف ابو حريره

نبع القـلب

( في رثاء / الشيخ طه الشيخ الأمين )

للوالد الشيخ / الحسن محمد طلحة

خطبٌ تداعت له شمّ الرعان وقد تـلفحت بيضها ثوب الغرابيب
وأغبرّت الأرض وأسـودّت جوانبها عربانـها ثاكلات بالتناعيب
واندكّ صرح المعالي وانطفى قبس يعشو إليه ذوالحاج المكاريب
غاضت ينابيع بر ّ ٍ ثرّة ٍ وثوت كل المكارم في بطن السّـراديب
نعى النعاة كبـير القوم سيّدهم وابن السراة البهاليل اليعاسيب
وناحر الكوم للقرى وواهبـها وواهب الضمر الجرد السراحيب
والمعتـلي متنها أجل وقائـدها يوم الصياح إلى قرع الظنابيب
وراكعـا ً ســاجدا ً بالليل مبتهلا ً بالذكر بالله في جوف المحاريب
ومن للأرامل بعد الله غـيـرك ياطه ومن لأيتـــام ٍ مساغيب
وللمساكين في كلح السـنين إذا عضـّت نوائبها عض الكلاليب
وللضيــوف يلاقيـهم بفـرحـة عنـد القـدوم بأنـواع التراحيـب
وللقبيلة يحمي حوم حوزتها من طامعـين غـزوها بالأكاذيب
لو كان يجدي فدى لردّ فائية ً فداك بالروح شبـّان مع الشـّيب
أو كان يغني بكى والنـّوح مافـتـئـوا يرددون نواحات بتأويب
يبكون جمعا ً وافرادا ً على وله ونائحات من البيض الأعاريب
يبكين في لوعة حرّى ويتبعها لطم الخدود وتمزيق الجلاليب
لكنه الأمر أمر لا مردّ له والحكم ماض ٍ بلا ريب وتكذيـب
ســــبحانه القادر الفعـّال لا أحد يردّ حكمه أو يأت بتعـقـيـب
فياسحاب الرِّضى صوِّبي على جدث ٍ فيه النّدى وانهليه بالشآبيـب
حل عزاليك في شـتى جـوانبه وضمخـيه بنشـر العود والطيـب
وسـاريات أريـج العـفو يرسل من أرجائها سالكا ً كل الحياديـب
عـواكف حـول قبـر حفـّه كـرم من كريـم بـلا عـتب وتثريـب
وأنت يـاراحـلا ً فـي الخلد مسكنه يلقينك العين حضنا ً بالتلابيـب
نم في جوار إله العرش في سعة مع الخوادر من حـور ٍ رعابيـب
وأهنأ بما قدّمت يمنـاك من حسـن أتـاك إحسانه من غير تثبيـب
وإنـنـا نتـأس بالكـرام وهـم أبنـاؤك الغـر ّ ذخـرا ً للأصاحيب
فالله يكـلؤهم ويـبـقيـهـم أبـدا ً ركـنـا ً لمنـتـجع ٍ عـونا ًلمنكوب

من نظم الوالد / الشيخ الحسن محمد طلحة




هذه تكفى وإن لم تكتبى حرفا بعدها وتكفى كل البطاحين على الرغم من موضوعهاإلا أنها كلغة عهد جيرون للعباسى................................




منصور

الأخ/منصور
لك التحية والتجلة وأنت دوما تلقى بعاطر الكلم أينما حللت
كلماتك هذى قد أزاحت عن كاهلى ما وضعته عليه كلماتك تلك،عند ترحيبك بى
لك الود مابقينا.

لك الشكر والتقدير أختي العزيزة سمية والرحمة والغفران لشيخينا الشيخ/الحسن والعمدة/طه... وحمدلله أن توفرت لنا هذه الوسيلة المبتكرة التي تتيح لنا ولغيرنا الاستمتاع بهذا الضرب الرفيع من الشعر والأدب... وقد أوفى شيخنا المرحوم وصفه في رثاء المرحوم العمده طه..فعمنا العمده كان كريما وشهما وعزيزا أبيا يبز في كرمه حاتم قبيلة طئ.. وقد شهد له بذلك الأقريبن والأبعدين...أما شيخنا الشيخ الحسن ففي رأي أننا نحتاج إلى وقت طويل حتى يبرز فينا من يحمل عُشر صفاته..وعزاؤنا طبعا انه ترك فينا الأبناء والبنات وربنا يطرح البركة فيهم أجمعين وشيخنا باقٍٍ فينا طالما ترك بين ظهرانينا أبوالخليفه وطلحة والمجتبى... كيف لا وهم يحملون ذات الجينات ... وقد بدأ بعضها يتفتق بالفعل عن فرسان كلمة وجربان رأي وأصحاب بصيرة..

لقد سعدت حقا بحصولي على هذه القصيدة وكان البحث عنها قد أعياني بعد الكثير من الوعد والقليل من الوفاء به...وطبعا هنالك الكثير غير هذه القصيدة من لدن والدنا الشيخ الحسن مما يستحق النشر. فأرجو ان لا يمنعكم الكسل من نثر هذه الدرر للفائدة العامة (ولا استثني من ذلك قصيدة ود اب فكرون !!!) وكتر خير المهندس ابوبكر على توفير هذه الوسيلة التي تحتفظ بما يودع فيها لعشر سنوات حسوما.. تحياتي لك الأخت سمية مرة أخرى وللأخ الزبير والأولاد.

ود الشلهمة
فوق الشيخ طه ودالشيخ الأمين ( تورأبرق )

إيديك في الدّفع من بعضهن بندسَّـن
لى مَرضى الإله بى بُخـُل ما توصَّـن
دُروبـَـك ياخريـــف الرّازة ما بنقصَّـن
على الدّايرنهن صِعبَن خلاص واتقسَّن

إيدك ما تحُودبَت لى ليم القرش وانحكـَّت
بينـاتِـن خـَصَـامَة ً بى صُــلح ما نفكـَّت
دفـّاع البتـصهـل وباللجـام انشــكـَّت
ضبـّاح المِسيلة ماهـا المِفِلسَــة العكـَّت

دفـّاع أب سبيبا ً جرّ لى ســـــــــــيقانو
قوّى يقينــو في الله ونضيـــف إيمانو
كان البرامكة الفاتــــو حضروا زمانو
ليهو بعـترفوا وقف الله الرجح ميزانو

ماشـفناك ملهوف في الدنيّة وطايـــــر
وشــــك عند مقاساة الشدايد نايــــــــر
بى شــيمة الكرم يوماتي قِدرَك فايـــر
تتبســـم محـل ماتـشوف عشيما ً دايــر





هذا الكلام غير موجود في كتاب و لا كراس و اصحابه طه و الفنجري توفوا الى رحمة الله و انا بحاول في جمع هذا التراث من ابنهم عمر ود طه اطال الله عمره

Quote: الأخ/ودشيقوق الحمد لله إنك اعترفت بعدم معرفتك لكل شى وكنت عامل لينافيها(أبوالعرييف) (وما اوتيتم من العلم إلاقليلا)صدق الله العظيم نرجو أن تتابع ...حتى تعلم ماكنت تجهل

هذا صباح جميل ..كتر خيرك ياسمية ..ابوالعريف ودشيقوق ده الما قدر يكمل رحلتو من المدرسة الي البيت عبر النهر الجاف انتهز فرصة انو انا جني رطان ساي وهات ياarabic jargon قال انو دوبيت لانو الرطانة ما بدوبو بس بغنو ...هذا الجهلول المابيعرف الابالة يعني شنو؟ بيقولي انا ود بندر وانا لا ريف لا بندر ما عندي كلو راح تحت الماء اني اغرق يابنتي ...

وانا لا ريف لا بندر ما عندي كلو راح تحت الماء اني اغرق يابنتي
...........................................................................................
العم بكرى انت كل الخير والبركة ولام كل الشمايل

نعى النعاة كبير القوم سيّدهم *** وابن السراة البهاليل اليعاسيب
وناحـر الكوم للقرى وواهبـها *** وواهـب الضمر الجــرد السراحيب
والمعتـلي متنهاأجـل وقائدها *** يــوم الصياح إلى قرع الظنابيب


لله در الوالد الشيخ حسن طلحة ..

الشعر المقفى هو الشعر الذي يهز الوجدان وليس الشعر النثري ..

هو الشعر العربي الأصيل وغيره تقليد أعمى لنمط شعر العجم ..

مشكورة أستاذة سمية ..


جاد

الشكر لك الأستاذ جاد على هذا الكلام القيم
حديثك كالصباح يطل دوما دافعا للأمل والعمل
معكم وبكم نستمر.

إاليكم أيهاالكرام هذه القصيدة من عيون اللغة العربية وهى من
القصائد النادرة و غير موجودة في ديوان الشاعر/ عبدالله محمد عمر البنــّا

قصيدة الشيخ عبدالله محمد عمر البنـّا
في زيارة لصديقه الشيخ الصديق محمد طلحة وبوجود والده الشيخ محمد طلحة
حوالي سنة 1930 م ببلدة أبودليـــق

ماأنت يادهر في عُرف المروِّينـا ســوى ليـال نطويـهــا وتطوينــا
وماالحيــاة وإن غَرّت زخارفهـا ســوى مشــاكل نفنـيـهـا وتفنيـنـا
وقيمـة المرء فـيـهـــا مايخـلـّده من المآثـر إن دنـيـــا وإن ديـنا
أحلى سويعاتهـا وصل على ثـقـة بين الأحبّـة نحيـيـه ويحيـيـنــــا
والناس رهن ٌ بما أوتـوه من عمل جوداً وفضلا ً وإيثاراً وتـزيــيـنا
وسادة الفضل قـوم قد نزلت بهم كانوا على الجور في الدنيا موازينا
من آل طلحة بسّـامـون إن عَبست ســود الليـالي وإن كانـوا ميامينا
أبيهـم ذلك الطـّود الذي رَسَخـت آثـاره وبـه الأيمــان قـد صـينـا
بطحـاء مكـّة تـدري أنهـم عَـرَبٌ أهـل العلا ولذا سُـمّوا بطاحيـنـا
فإن يكن بيـن أهل البـدو منزلهـم فإنّهـم ملأوا الأخـلاق تمديـنــــا
محمد رأســهم رأس الفضائـل من قـال الفخار وقـد ناجـاه آمينــا
صدِّيقهــم بـهـدى الصدِّيـق متشــحٌ يُرضِي الصَديق ويُحيي الفضل واللينا
ذو عَزمة لاتفِ الدنيـا بمطلبـهــا وهـمّةٍ لاترى في سـعيـها الهُونا
مشــمِّر الجدّ للعليــــاء يطلبهــا بالرأي كالبـرق مرهـوبـاً وميمونـا
لوكـان للخيـل فـي أيامنا عمـلٌ أبقيـن للكـرِّ فـي مسـعاه تـبـيـيـنا
أو كـان للسـيف في أيـامنـا أثــر لقيت مقصـده بالســيف مضمونــا
دهر يغـبِّر من سعـي الشجـاع به سـعي الجبان خـؤونـاً عائسـاً فينـا
وُقيت أشــراره يـاابن الكـرام ولا زالت لياليـك في الدنيـا عناوينـا
فسِـر على نهـج أسلاف ٍ لكم عمروا هذي الحيــاة مروءاتٍ وتـبـيـيـنـا
وســـر بقـومـك فانيـهـم ويـافعـهـم إلى الحيــاة عسى فـيـها يُضيئونـا
ومن أغـال ضعـيـفـاً ســوء فعلته قد رام في العفو ضغناً كان مدفونـا
خذها عُجالـة فكر ٍ لم أروِّ بها درّا وإن كان في الأفكار موزونـــا
وحيـي بهـا من أبي وداً لبيتـكم فـي قلب طلحـة قِدما ً كان مدفونـا
خير الحيـاة حيـاة فـي مصادقـة بين الأحبّة نطريـها فـتـطـرينـا


كتبت جريدة الأيام عام 1973 م : أن هذه القصيدة من عيون الشعر العربي وغير موجودة في ديوان الشاعر عبدالله محمد عمر البنــّا( خلال زيارة نميرى ونايريرى لأبى دليق).

سمية الحسن محمد طلحة ...وكفى

نتابع بشغف وننتظر المزيد ..

لا زال الجراب ملئ ..والتنقيب في أوله..

فإلى الأمام ..

لك الشكر الجزيل ... أحمد يوسف أبوحريرة
كلمة تنقيب هذه تقودنى إلى الفرق بين كلمتى
أخرج وأستخرج ، فأنا هنا أقوم بالثانية وأستخرج
ماهو موجود أصلا...ولم يكن ذلك لولا مناشدتكم ودعمكم
الرائع بدءاً وختاماً .
فائق الود

يا سمية يابتي اتو بتقولو كلاما سمح .. صحيح قاموس الجيب عربي-رطانة بتاعي ما بيساعدني لكن لما اشوف القصيدة بس شوف كدة ساي انبسط .. يعني المستمعيين في سوق عكاظ كلهم كانو بيفهمو النابغة الذبياني وامرؤ القيس ( دة نشف ريقنا في الثانوي الليل زمان وعشانو اضطريت امتحن 9 علوم -كلها- خفت اسقط في العربي ويذهب ريحي والزمن داك كان ما لقيت ليك كرسي في جامعة الخرتوم ياكا الودران ).. اها امرؤ القيس دة خلي جني الرطان ( وقتها قصيروني وبنظارات من غير تعدييل )عندو حساسية من اية واحد يتكلم عربي فصيح ولما اسمع كلمة واحدة فصيحة كنت انط والنطارة تقع وادودر (دي من قاموس ود شقيق) بحثا عنها فيضحك علي الغادي والرايح (شفتي عربي كيف قربت انم مو كدة ؟؟) 40 سنة ومجاورينكم بعدما بلدنا سلموهاعساكر الخرتوم لسمك البلطي ويادوبك عرفت النم شنو ؟؟ حسنو وسائل تعليم لغير الناطقيين بغيرها ممن جاوروكم بشان اهلي يفهمو الشعر الجميل دة ....

(خفت اسقط في العربي ويذهب ريحي )

ده تعبير فصيح جدا انت عاوز تبقى أفصح مننا كان كدى.


( كنت انط والنطارة تقع وادودر (دي من قاموس ود شقيق) بحثا عنها)
أها هنا جيت تكحللا عميتا( ودشيقوق فهمكم ليها غلط) معنى أدودر persuade )
أستدرج وليس أبحث .


( 40 سنة ومجاورينكم بعدما بلدنا سلموهاعساكر الخرتوم لسمك البلطي ويادوبك عرفت النم شنو ؟؟ حسنو وسائل تعليم لغير الناطقيين بغيرها ممن جاوروكم بشان اهلي يفهمو الشعر الجميل دة ....)
أنا أعلن من هذا المنبر تعيينك مبعوث خاص عن بن العرب لأهلك...لكن ياربى تحتاج كم من القرون لتعلمهم جملة واحدة إذا كانت كلمة نم التى تتكون من حرفيين فقط أخذت 40 سنة من عمرك المديد بإذن الله؟؟؟.
مع فائق التقدير

كنت يوما في حضرة الرجل الجميل ابو الخليفة
كانت صورة (الشيخ الحسن) مثبتة ورائعة على الجدار
لايسعك الا إحترامها
تمنيت رسمها
ولكني سرعان ماعدلت عن رسمها
فقد رايت في عيونها بريق لا اله الا الله

ودي
نورالهادي

أخى العزيز/ نور الهادى
هذه الكلمات الرائعة الجميلة قطعاً لاتخرج إلا من قلب مفعم بالجمال
فصور هؤلاء الأفذاذ مثبتة فى الأفئدة ومرسومة على الحس والأعصاب.

وقد صور طه ود الشلهمة هذا المعنى فى قوله للوالد:ـ

ما ركبت بالفريق تسأل تروغ لى وسمك
وحـكمة الصـورك فـارق فعالك ورسـمـك
خربت عمارها يا العند الله وافـر قسـمك
وحسنت البتمشى عليها يا الحسـن إسمـك

لك عميق الود

Quote: ( كنت انط والنطارة تقع وادودر (دي من قاموس ود شقيق) بحثا عنها) أها هنا جيت تكحللا عميتا( ودشيقوق فهمكم ليها غلط) معنى أدودر persuade ) أستدرج وليس أبحث .

شنو يا اخوانا بت طلحة وابا بكر الشينة كلها بقيتوا تلهموها ( تلهموها يا ابا بكر To be directed to) لود شيقوق الحت ود شيقوق ووقت يفهوا كلامي غلط ينسبوا فهمهم الغلط لود شيقوق . اتّسوّد خطوتكم ( دى شكرة يا ابا بكر ) وعدمكم طافئ النار - اسال منها الفاروق بجيب ليك خبرها طااااااااب .