كيف تحولت المعركة الإنتخابية الجالية السودانية بالدوحة إلى معركة بين المسلمين والشيوعيين ؟

سؤال لا يحتاج لحصيف ليجيب عنه ولكنه غاب عن أذهان الكثيرين من أبناء بلدي هنا في الدوحة
حتى أن الكثيرين منهم صدقوا ذلك وتسائلوا عن صحة الأخبار التي تصلهم من بعض مروجي الأكاذيب
الذين يتبعون للمؤتمر الوطني بالدوحة في إستغلال بغيض لعقول السودانيين من أجل كسب المعركة الإنتخابية
منسوبيهم ومرشحيهم وبعض الذين يسمون أنفسهم زوراً دعاة كلهم إتحدوا ليروجوا لهذه الكذبة الرخيصة
ولم يألوا جهداً في تسويقها في المطاعم والتجمعات وعبر خدمة الرسائل القصيرة والإيميلات.

أصبح كل من يقف ضد المؤتمر الوطني شيوعياً !!

لك أن تعلم أخي\ أختي في الدوحة أن الديمقراطيين كلهم إتحدواً في وجه المؤتمر الوطني من أجل جالية خدمية
لا هي لخدمة حزب ولا هي لخدمة فرد.. ولا هي مأكلة .. هي جالية لكل سوداني مقيم بالدوحة
فقط ساهم معنا في معرفة حقك ولمن ستصوت .. ساهم معنا بأن تهب صوتك للحق وللوطن
ساهم معنا بأن تئد هذه الأكاذيب .. ساهم معنا بأن لا تصبح الجالية مزرعة يقتات منها المنتفعين
ساهم معنا بأن تجعلهم يعون أن السودان وإن تكالبت عليه الدكتاتوريات هو بلد الديمقراطية


فلنجعلهم يتعلمون الديمقراطية بكل معانيها السامية
فلنجعلهم يتعلمون كيف للجالية أن تخدم بلا إنتماء لفئة
فلنجعلهم يتعلمون أن أبناء السودان من الوعي بحيث لا
يستمعون لتراهاتهم التي صمت آذاننا لعشرون عاماً
ما جلبت على الوطن سوى الخراب والخراب والخراب




صوت للشرفاء
فهو كما قالوا أمانة
ونحن أيضاً نقول أمانة
ولكن
من الأمين المؤتمن؟
ليسو هم

فوق
فلتكن خطوة اخوتنا في قطر نقطة البداية لاعادة الوطن المخطوف
من قبل تجار الدين
الى الامام وفقكم الله
وفقكم الله رغم انف الكيزان و ملحقاتهم

Quote: لك أن تعلم أخي\ أختي في الدوحة أن الديمقراطيين كلهم إتحدواً في وجه المؤتمر الوطني من أجل جالية خدمية لا هي لخدمة حزب ولا هي لخدمة فرد.. ولا هي مأكلة .. هي جالية لكل سوداني مقيم بالدوحة فقط ساهم معنا في معرفة حقك ولمن ستصوت .. ساهم معنا بأن تهب صوتك للحق وللوطن ساهم معنا بأن تئد هذه الأكاذيب .. ساهم معنا بأن لا تصبح الجالية مزرعة يقتات منها المنتفعين ساهم معنا بأن تجعلهم يعون أن السودان وإن تكالبت عليه الدكتاتوريات هو بلد الديمقراطية

اهزموهم بصوت من حديد!!
اسمعوهم صوت الديمقراطية ليفروا الى حجورهم
لا تلتفتوا لعويل القتلة المجرمين
اتحدوا وتضامنوا فالنصر حليفكم

Quote: وعبر خدمة الرسائل القصيرة

ودا نص واحدة من الرسائل ياطارق...اظنهاوصلتك...

عزيزى الناخب....
(( صوتك امانة ومسؤولية دينية ووطنية فاحذر ان تبيع اخرتك بدنياغيرك
عمم تؤجر....))



معا نحو صناديق الاقتراع لممارسة حقنا واختيار من يمثلنا بعيدا عن المتاجرة والمزايدات...

Quote: (( صوتك امانة ومسؤولية دينية ووطنية فاحذر ان تبيع اخرتك بدنياغيرك عمم تؤجر....))

نحن أبناء السودان الواحد
مسيحيون ومسلمون ولنا الحق جميعاً في خدمة هذا الوطن
لا دين يأمر دون غيره بالمحبة ولا دين يأمر دون غيره بالصدق
ولا دين يأمر دون غيره بخدمة الوطن
كل الأديان لله فكيف تأتى لهم أن يجعلوها مسؤوليه دينيه سوى الغرض ؟
((الغرض مرض))

أميرة الأميرة
هذا هو الفرق بيننا وبينهم
نحن لا ننشر الأكاذيب مثلما يفعلون
ولا نضلل الخلق كما يضللون
لنا قيمنا وأهدافنا التي لا تحتاج لمثل هذه الرسائل وتلكم الوسائل
ولهم أغراضهم الدنيئة التي يبتغون تمريرها
وها هم يحشرون الدين فيما لا دين فيه
ويتهموننا بحشر السياسة فيما لا سياسة فيه
وسياستنا الوحيدة هي أننا صادقون في إنتماءاتنا وأهدافنا




فالتضليل والكذب هو شيمتهم دون غيرهم
وهم كأنهم بذلك يقولون للناس ( لا تصوتو لنا )




((وحين الجرافات إرتفعت لإسلام السلطة في جسمك .. هتف الإسفلت يكبر !! فإرتبكت شركات الإسلام الزائف))
م.ن

Quote: اهزموهم بصوت من حديد!! اسمعوهم صوت الديمقراطية ليفروا الى حجورهم لا تلتفتوا لعويل القتلة المجرمين اتحدوا وتضامنوا فالنصر حليفكم

الرفيق خالد العبيد
لن نلتفت لعويلهم
فنحن لا نسمع غير نداء الوطن الذي يشنف أذاننا دون غيره
متحدين نعم .. ديمقراطيين نعم .. سودانيين نعم

Quote: فلتكن خطوة اخوتنا في قطر نقطة البداية لاعادة الوطن المخطوف من قبل تجار الدين

محمد علي الحسن
كل خطاوي الديمقراطيين في قطر تسير نحو إعادة الوطن المخطوف
لذا تجد الأنزال دائماً ما يأتون بالقبيح من أجل وقف هذه الخطى
ولكن
سيوفقنا الله رغم أنف الكيزان

الاخوة الاعزاء بورداب الدوحة
تحياتي واحترامي ،،،
o بالاشارة للموضوع الجالية السودانية بالدوحة بحكم بعادي عن الوطن لمدة تقارب ال 11 عام ، منها ( 8 سنوات فى السعودية) (سنة فى البحرين) (حالياً اكثر من سنتين فى قطر) ، طوال هذه الفترة لم افكر يوماً فى الانتماء لاية كيان سوداني( رسمي) فى بلاد الغربة ، ليس لانني اميل للوحدة والانعزال عن بقية المجتمع السوداني فى بلاد الغربة ولكن لقناعتي بعدم جدوي الانتماء لهذه التنظيمات.
o فكثير من الظروف والمشاكل التي تواجه المواطن السوداني فى الغربة يكون عليه ان يواجه مصيره لوحده خاصة فى مواجهة تسلط الكفيل ، فى بعض الاحيان يكون مصير المواطن السوداني (السجن) وهو مظلوم لاتجد من يقف معه او يمد له يد العون سواء ان كان من السفارة السودانية او الجالية السودانين بالخارج (نحنا مالنا ياكل ناره) وكان المواطن السوداني ابن غير شرعي لهذا الوطن ، اللهم الا الاهل والاصدقاء والعلاقات الشخصية والامثلة كثير لحالات عايشناها فى السعودية.
o رغم علمي التام بمواعيد التسجيل ومواعيد الانتخاب الا انني لم افكر ولا لحظة فى التسجيل او الانتخاب ، لقناعتي التامة بعدم جدوي هذا العمل وعدم رغبتي فى استقطاع جزء من وقتي للذهاب لمكان الانتخاب للادلاء بصوتي لكيان لايثمن ولا يغني من جوع.
o ماذا سيستفيد المواطن العادي الذي ليس له ميول سياسية واضحة (الذين يمثلون الاغلبية فى بلاد الغربة) من الجالية السودانية سواء فازت قائمة الحكومة او المعارضة هل سوف يتم (الغاء الضرائب ، هل سوف يتم تمديد صلاحية الجواز السوداني لمدة عشرة سنوات مثل بقية الشعوب ، وغيرها من الرسوم التي يتم اخذها من المغترب).
o ما ساقني الى هذا الحديث هو رغبتي فى الاندماج مع بورداب الدوحة ، لكن عدم رغبتي فى الدخول فى الصراع القائم بين التنظيمات السياسية المختلفة تحول دون مشاركتي لهم فى بعض النشاطات الاجتماعية التي يقومون بها.

معاذ

Quote: معركة بين المسلمين والشيوعيين

ما ممكن تكون بين الاسلامييين والشيوعيين
بدل المسلمين......كلنا مسلمين

العزيز طارق لك التحية والتقدير


أناشد الباشمهندس بكر أبوبكر
بوضع البوست عاليا للأهمية

Quote: أناشد الباشمهندس بكر أبوبكر بوضع البوست عاليا للأهمية

شكراً ياسر
وفعلاً للأهمية

Quote: ما ممكن تكون بين الاسلامييين والشيوعيين بدل المسلمين......كلنا مسلمين

ده سؤال في مكانو
رغم تحفظي على كلمة إسلاميين لكن نتجاوز الحتة دي إلا حين
الشيوعيين غير ممثلين في الجالية كحزب نهائي
وإن كان هناك منسوبين للحزب الشيوعي فهم ممثلين من قبل روابطهم
وليس من قبل الحزب .. يعني ناس في روابط إرتأت روابطهم أنهم أكفاء لتمثيلها في المجلس
ولا أعتقد أن هذا يعتبر تمثيل سياسي .. هذا إن كان هناك منسوبين للحزب الشيوعي فعلاً مرشحين
لنيل مقاعد في الجالية.

فوق

Quote: لقناعتي بعدم جدوي الانتماء لهذه التنظيمات

Quote: فكثير من الظروف والمشاكل التي تواجه المواطن السوداني فى الغربة يكون عليه ان يواجه مصيره لوحده خاصة فى مواجهة تسلط الكفيل ، فى بعض الاحيان يكون مصير المواطن السوداني (السجن) وهو مظلوم لاتجد من يقف معه او يمد له يد العون سواء ان كان من السفارة السودانية او الجالية السودانين بالخارج (نحنا مالنا ياكل ناره) وكان المواطن السوداني ابن غير شرعي لهذا الوطن ، اللهم الا الاهل والاصدقاء والعلاقات الشخصية والامثلة كثير لحالات عايشناها فى السعودية.

معاذ السر
صدقني يا معاذ العلاقة بين أسبابك المانعاك وحجتك متنافية وبعيدة كل البعد
الكلام الفوق ده غريب شوية .. ممكن تقول إنك ما عارف عن الجالية وعن مهام وأهداف الجالية
لكن ما ممكن تقول: (لقناعتي بعد جوى .......... ) وتجي بعد داك تقول الكفيل والسجن

يا سيدي الفاضل دي شؤون قنصلية بتقوم بيها جهه معينة في السفارة وما عندها علاقة أصلاً بالجالية
يا ريت تقرا دستور الجالية الموضحة فيهو مهام الجالية عشان تقدر تميز وما تطلق أحكام.

أما عن بورداب الدوحة فده كيان إجتماعي صرف ما عندو أي علاقة بي سياسة ودياولو
طرب وندوات ثقافية وبرامج ترفيهية أتمنى ما تفوتا على نفسك.

الاخ طارق

تحياتي الطيبه



اعتراضي ضد العنوان لان الشيوعييين ليس ضد المسلمين

وهنا الشيوعييين غالبيتهم\ن مسلمين


بس حزب ضد استغلال الانسان لاخيه الانسان

وفي الدوحة ضد الهوس الديني

تجد الشيوعييين واقفين \ات



اتمني تغييير العنوان لانه يساعد في التشويه برغم
ان جوهر الموضوع عكس العنوان


اتمني ان يصحح لو بالامكان

وان عصابة الجبهة الاسلامية هي تقدم الاسلام بصورة استغلال الاخر

وتجارة به وبدينو


معها جماعات الهوس الديني الاخري


افضحوا تجار الدين

اهزموا المشروه الاسلامي السياسي القبيح



لك التحية تاني

Quote: اعتراضي ضد العنوان لان الشيوعييين ليس ضد المسلمين

كيف تحولت المعركة الإنتخابية الجالية السودانية بالدوحة إلى معركة بين المسلمين والشيوعيين ؟

الحبيب صبري الشريف
العنوان ليس به ما يعيبه
العنوان هو تساؤل عن كيفية تحول المعركة بين معركة قوى وطنية ضد نظام قمعي إلى معركة بين دين وحزب
وهو ما أوضحناه في سياق الحديث وكل المتداخلين إستطاعوا تمييز ذلك ولا أعتقد أن العنوان به شائبة خصوصاً وهو مشفوع "بكيف" في أوله و"؟" الظاهرة في آخره.

عموماً ليس بالعنوان وحده ننتصر لقضايانا

شكراً لكلماتك الطيبات
وشكراً لدعمك المؤثر
ومعاً نحو جاليات ديمقراطية في شتى بقاع المهجر

الاخ العزيز طارق
كنت اعتقد ان المرحلة قد تجاوزت هذا الاسلوب الذي ظل يعتمده المؤتمر الوطني منذ ان كان حركة طلابية صغيرة الحجم والطموحات . خاصة وان نيفاشا قد جبت ماقبلها......... وان فترة مابعد نيفاشا قد جعلت الحركة الاسلامية تعي انك لايمكن ان تحكم بلدا متعدد الثقافات بفكر احادي بل ظل النظام يدعي و يطالب الحركة الشعبية بأن تتحالف معه في الانتخابات الفئوية مدعيا بان هذا التحالف هو من متتطلبات الشراكة
الخلاصة أنهم هم الان من يسعون للتحالف مع الكل في مرحلة ما بعد نيفاشا وزنقة اكامبو
في اعتقادي ان المؤتمر الوطني اعقل من العودة للشعارات المشروخة والتي تجاوزها الوعي العام ولكنها محاولة تبريرية كاذبة وسخيفة لبقية الحركات الاسلامية لتبرير التحالف مع الفساد والجريمة المنظمة بمبرر ان الاسلام في خطر وان الزحف الاحمر على الابواب
الذي اسقط المؤتمر الوطني في المعركة السابقة ليست كفأتنا ولكن انكشاف امرهم وفسادهم لذلك عاقبهم الناخب بالتصويت للقائمة الاخرى.
احذروا المبرراتية الكذبة فهم الخطر القادم
ولي عودة

الاخ العزيز طارق
تحياتي واحترامي ،،،

o اعتراف بعدم معرفتي التامة بالجالية اعتقد (اعتقد ان 80% من السودانيين فى قطر( نفس الشىء) لم يسوطوا ولم يسجلوا وليس لهم المام تام بالجالية).
o ماهو الغرض من تكوين الجالية؟
o هل هو كيان سياسي؟
o هل هو كيان اجتماعي يخدم المواطنين السودانيين فى بلاد المهجر؟
o ولماذا يتصارع السياسيون على ادارة الجالية؟
o هل اذا فازت احدي القوائم هل سوف تذهب القوائم الاخري ومن تبعها الى الجحيم؟
o ماذا عن الذين لم يسجلوا ولم يسوطوا "الغالبية العظمي من السودانيين المقيمين فى قطر".
فهموناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا؟

عارف ياطارق ، احد المرشحين وكان مرشح في الانتخابات السابقة ، وفاز باصواتنا ، يطلق علينا هذه الايام هذه الصفة ،
رغم فوزه في تلك الانتخابات كان باصواتنا،،، ابكي علي من لا يحترم عمره ،،،،



وهاك دي يا طارق، مجموعة من النساء المكشوشين في البصات من اطراف الدوحة وجو بالبص (قالوا نحن جايين نصوت للبشير ) ....

اطرف موقف فى التسجيلات مر بى انو فى اتين شكلهم ما عارفين الحاصل شنو

سالو باشمهندس كان جنبى وهم ما عارفين يبدو من وين لانو كانت فى زحمة

قام الباشمهندس سالهم انتو من ياتو فئة قامو طوالى الاتنين بصوت واحد (مؤتمر وطنى)

ضحكت ضحكة الناس كلها عاينت لى ....قلت ليهم شغالين وين قالو فى المنطقة

قلت ليهم فئة عمال يعنى ديل جوة على ما اعتقد قالو لى لا قالو نسجل مهندسين

لا تعليق ...........................................................

الاخ طارق يبدو ان الامية تضرب باطنابها وسط السودانيين من حملة الشهادات العليا

طبعا المؤتمر الوطنى عندو بطاقات بيستعملها منها الدين وقت الحوجة ومنها القبيلة وقت الحوجة

واعتقد جازما بان اهل المؤتمر الوطنى البينهم وبين الدين كما بينى وبين رياضة الهوكى

لكن هى اسماء سميتموها..........................................................

هل الدين مع الكذب ؟

هل الدين مع النفاق ؟

هل الدين مع التشريد؟

هل الدين مع التعذيب؟

هل الدين مع القتل؟

هل الدين مع الاختلاس؟

هل الدين مع التزوير؟

هل الدين ميكافيلى؟

الاخوان صبري ووليد ..

هكذا هى الدعايه المغرضه المرسله والموجهه لقطاعات كبيره .. شيوعيون ومسلمون
وبيع الدنيا بالاخره

العنوان فى الجزئيه دى صحيح فى الناحيه دى ..

العزيز طارق .. العنوان كان ممكن يكون مثلا ( كيف حاول البعض تصوير صراع الانتخابات الى الخ )
حتى لا ينصرف الناس اليه دون المحتوى والرساله


وفووق

تحياتى

Quote: لكن هى اسماء سميتموها.......................................................... هل الدين مع الكذب ؟ هل الدين مع النفاق ؟ هل الدين مع التشريد؟ هل الدين مع التعذيب؟ هل الدين مع القتل؟ هل الدين مع الاختلاس؟ هل الدين مع التزوير؟ هل الدين ميكافيلى؟

يا عمر.....الاخلاق دى يجبوها من "وين"

و الله الا "يشتروها"

صديق

فى بلد الغربة برضه فى مناكفات احزاب كوز وشيوعى وما ادراك ما احزاب ؟

الى متى هذا الحال بالرغم من انه قطر فى الاونة الأخيرة اصبحت بلد تحل مشاكل السودانيين السياسية
يبدو انه الجالية عايزة تدخل من الحكومة القطرية فى جلسة اتفاقية سلام اخرى

شعب غريب ؟

الاخو من وين ؟


وهل ينزع الناس افكارهم وتوجهاتهم حين يغادرون المطارات

انة السودان تحملة بداخلك اينما ذهبت

وكل يعتقد انة على حق

وكل الحق فى عرض بضاعتة

انها دائرية الحراك الانسانى وديمومتة

شعب غريب ؟

الأخ طارق
أنا أيضا لفت نظرى العنوان كما قال صبرى وتسائلت أليس الشيوعيين مسلمين ؟
ولكن طبعا من وجهة نظر هؤلاء الظلاميين كفار,
والخزى والعار لتجار الدين
لك المودة

الجبهة الاسلامية وحلفائها من وهابية وجماعات ارهاب اسلاموي

يجب فضحها وهي لها برنامج غير معلن

هو العداء للانسان والعداء للعقل


يجب استغلال العمل السياسي والاعلام لفضح الاهرهاب اين كان
ونقد سوء دعوة الجبهة الاسلامية ومتاجرتها بالاسلام
حالة السودان نموزجا


التحية للمجموعة الديمقراطية بقطر

وبتوحيد الصفوف حتما سنهزم سلطة العسس


ومفسدي\ات الوطن

Quote: يا عمر.....الاخلاق دى يجبوها من "وين" و الله الا "يشتروها"

الأخلاق .. الوطنية .. الأمانة .. الصدق .. وكل القيم السامية
هي أشياء لا تشترى

Quote: هل الدين مع الكذب ؟ هل الدين مع النفاق ؟ هل الدين مع التشريد؟ هل الدين مع التعذيب؟ هل الدين مع القتل؟ هل الدين مع الاختلاس؟ هل الدين مع التزوير؟ هل الدين ميكافيلى؟

لاحاشا وكلا===
تحياتي
طارق .

كيف ولماذا أحكمت سفارات الانقاذ سيطرتها على الجاليات ال... الامارات مثالا !!!.

سلام جميعا

الاخ طارق
الرجاء الاهتمام بملاحظة الاخ صبري فهي مهمة للغاية

فكتابتك معركة بين المسلمين و الشيوعيين تعطي الكيزان سلاح آخر و هو استخدام الكفر في هذه المعركة
السياسية في المقام الاول

العنوان يجب ان يكون بين المتطرفين و الوطنيين، او بين قوى الظلام و قوى الاستنارة

من يقراء عنوانك سيذهب فورا للتوصيت للمسلمين فبعنوانك تهزم مضمونك و سيفك مسلط الى صدرك هذه المرة
الرجاء الكتابة الى بكري لتغيير العنوان فورا

لك مودتي فمعركتكم مع الكيزان مشروعة لكن يجب عليكم استخدام الاعلام المناسب لكسبها

اخوك امجد

Quote: كنت اعتقد ان المرحلة قد تجاوزت هذا الاسلوب الذي ظل يعتمده المؤتمر الوطني منذ ان كان حركة طلابية صغيرة الحجم والطموحات . خاصة وان نيفاشا قد جبت ماقبلها......... وان فترة مابعد نيفاشا قد جعلت الحركة الاسلامية تعي انك لايمكن ان تحكم بلدا متعدد الثقافات بفكر احادي بل ظل النظام يدعي و يطالب الحركة الشعبية بأن تتحالف معه في الانتخابات الفئوية مدعيا بان هذا التحالف هو من متتطلبات الشراكة الخلاصة أنهم هم الان من يسعون للتحالف مع الكل في مرحلة ما بعد نيفاشا وزنقة اكامبو في اعتقادي ان المؤتمر الوطني اعقل من العودة للشعارات المشروخة والتي تجاوزها الوعي العام ولكنها محاولة تبريرية كاذبة وسخيفة لبقية الحركات الاسلامية لتبرير التحالف مع الفساد والجريمة المنظمة بمبرر ان الاسلام في خطر وان الزحف الاحمر على الابواب الذي اسقط المؤتمر الوطني في المعركة السابقة ليست كفأتنا ولكن انكشاف امرهم وفسادهم لذلك عاقبهم الناخب بالتصويت للقائمة الاخرى. احذروا المبرراتية الكذبة فهم الخطر القادم

د أسامة
إفتقدناك وأنت نعم الرفيق في مثل هكذا مواقف
تمنيت لو كنت معنا تساهم معنا في شل مؤامراتهم
ولكن كلي علم أنك تناضل في جبهة أخرى وبنفس القوة التي كنت عليها معنا
وكل ما قلت هو عين الإعتبار
فشكراً لمرورك ومساندتك فنحن فيأمس الحوجة إليها

هلا يا ابو الطرق يا صاعقة...
ومقولة سمعتها كثير في اروقة انتخابات الجالية السودانية هذه الايام تفيد بان الجانب الاخر الغير موتمر وطني شيوعية وكفار..ودي مقولة بالمناسبة ليس بغريبة اوجديدة في مصطلحات الكيزان في خطابهم ومنذ حضورهم الي الساحة السياسية في السودان ..يرسلون اليها العنان مستفيدين من تغبيش الوعي عدم مقدرة الاخريين علي فرز كيمان الاشياء..
المقولة دي اداة شحن ديني وجلباب جاهز عندما يريدون اللعب علي اوتار العاطفة الدينية من اجل اسستقطاب الاخريين البسطاء باسم الدين...
فالشيوعية ومع الهجمة الدينينة ضدها صارت وبقدرة قادر امر مبهم وكثيرون من العامة يعتقدون بانو الشوعيون ديل اباليس كفرة وزناديق لذا يعمل الكيزان علي لملة كل من يخالفهم في هذا الجلباب لضربهم ضربة جهادية باسم الرب....

المعركة التي تجري الان في الدوحة فليعلم من في عينية رمد واذنه صمم بانها معركة نوعية ضد جموع الموتمر الوطني وانتهازيته من تحالف كبير وعريض ينادي ويرسخ لديمقرطية الجالية وايلوليتها لكن ابناء السودان وليس للذين يوتي بهم الي السفارة في ليل دامس وغدا تاتي بهم صحيفة الراية القطرية
كمجلس معين للجالية السودانية...
هي معركة مستمرة وفي كل كركور له علاقة بالشان السوداني حتي يتم كنس كل الطفابيع والطفيليات السياسية التي علقت بالجسد السوداني...وستطول المعركة ولكننا نثق بان الخير هو من يهزم قوي الشر
والانتهازية ولصوص الشعوب والموتمر الوطني الرعديد
وفووووووووق يا طارق

Quote: o اعتراف بعدم معرفتي التامة بالجالية اعتقد (اعتقد ان 80% من السودانيين فى قطر( نفس الشىء) لم يسوطوا ولم يسجلوا وليس لهم المام تام بالجالية). o ماهو الغرض من تكوين الجالية؟ o هل هو كيان سياسي؟ o هل هو كيان اجتماعي يخدم المواطنين السودانيين فى بلاد المهجر؟ o ولماذا يتصارع السياسيون على ادارة الجالية؟ o هل اذا فازت احدي القوائم هل سوف تذهب القوائم الاخري ومن تبعها الى الجحيم؟ o ماذا عن الذين لم يسجلوا ولم يسوطوا "الغالبية العظمي من السودانيين المقيمين فى قطر". فهموناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا؟

ناذر الحبيب
سلامات
حتى لا تكون المسألة مسألة إجتهاد فسأبحث لك عن أهداف الجالية الواردة في النظام الأساسي
وأنا أكيد من أنها ستكون ذات فائدة لك وآخرون لم يتعرفو على أهداف ومهام الجالية

نعم هي كيان إجتماعي خدمي


تصارع السياسيون على الجالية قصة نسجتها العقلية المريضة لمنسوبي المؤتمر الوطني
فنحن هنا أفراد وليس لنا تنظيمات مسجلة وإنما نحن صف وطني واحد إتحد على محاربة
الإقصاء الذي كان يمارسه المؤتمر الوطني خلال 17 عشر عاماً سبقت الدورة الفائتة للجالية
السابقة
على الأقل خلال عامين هما عمر جاليتنا السابقة عرف الناس أن هناك جالية
فما بالك بجاليات لسبعة عشر عام خصصت لها الميزانيات وتلقت الدعم المادي ولم يسمع بها أحد ؟

إن صوت أم لم تصوت فأنت سوداني يحق لك التمتع والإستفادة والمشاركة في أي فعالية أو دورة أو برنامج تقيمه الجالية
هي ليست حكر لمن يفوز .. وعملها شاق ويحتاج لتخصيص الوقت والجهد .


إن فازت قائمة فمن حق الجميع المشاركة إن رغبوا

طارق

ليس المؤتمر الوطني وحده ، ولا الكيزان وحدهم ، بل يتبعهم اصحاب الجلاليب القصيرة

فاحدهم قال ان الانقاذ هي فاسدة , وقاتله ، وهاهو يتحالف معهم ...

اولاءك (ناس سلم تسلم ) فمازالوا يمارسون افعالهم ويتلوون كالحرباء ،، رغم ان لا لون لهم ولا رائحة

وهم يكادو ان ينقرضوا ، فقط لازالوا يواصلون الدوران في (الحولية)
احد هؤلاء السنة الماضية جاء امامنا ونحن في اعمار ابناءه وحلف الكثير من اليمين ، ورغم هذا
خاننا وباع صوتنا الذي وهبناه له ....

الكيزان واشباه الكيزان الدين عندهم (اون دماند)

منسوبى المؤتمر الوطنى ومطبليه مازالوا يعتقدون أن
المواطن السودانى ساذجا , وأن ترويج مثل هذه الأكاذيب
التى عفا عليها الزمن وسهكت من كثرة التكرار تنطلى على
الناس .
عشرون عاما كافيه ياهؤلاء فأنتم الآن فى ( السهله ) ويكفى
ماحاق البلد من حروب ودمار فى قبله الأربعه .
أطفال المدارس فى مراحل الأساس صاروا الآن يعلمون بقبحكم ,
من حجم المعاناه التى يرونها فى وجوه آبائهم وأمهاتهم وهم
يكابدون من أجل أن يوفروا لهم ثمن كراس وقلم ووجبه واحده فى اليوم .
وإنى لأعجب ألأ يكفيكم أنكم قد إختطفتم وطن بحجم مليون ميل مربع
وأذقتم أهله الذل والهوان ؟؟ ألا تستحوا من ملاحقة البقيه التى
هاجرت وأستقرت فى المهاجر المختلفه لتختطفوا أيضا كياناتهم
وجالياتهم وتتسلطوا عليها كما تفعلون فى السودان ؟؟؟
أفيقوا ياهؤلاء فأنتم الآن قد وصلتم مرحلة الشيخوخه وحالكم محليا
وإقليميا ودوليا فى أضعف مراحله وأهونها . وغدا لناظره لقريب ,,

شكرا طارق المكى ,,

Quote: شكرا طارق المكى ,,

عافي منك ياشاب ياشجاع .... ادينا كم يوم وبنرجع عشان نكتب كلنا عن هذه الانتخابات التي مورست فيها كل الاساليب الفاسدة التي انقرضت تقريبا في كل بقاع الدنيا المحترمة .....
دعنا نتحدث وقتها عن الارهاب والابتزاز الذي مارسة المؤتمر الوطني والعارضين لخدماتهم علي كل الانظمة الفاسدة ...... لنتحدث عن التزوير الذي قام به اصحاب الدقون الشيطانية...
مودتي

Quote: شكرا طارق المكى ,,

عافي منك ياشاب ياشجاع .... ادينا كم يوم وبنرجع عشان نكتب كلنا عن هذه الانتخابات التي مورست فيها كل الاساليب الفاسدة التي انقرضت تقريبا في كل بقاع الدنيا المحترمة .....
دعنا نتحدث وقتها عن الارهاب والابتزاز الذي مارسة المؤتمر الوطني والعارضين لخدماتهم علي كل الانظمة الفاسدة ...... لنتحدث عن التزوير الذي قام به اصحاب الدقون الشيطانية...
مودتي

Quote: اولاءك (ناس سلم تسلم ) فمازالوا يمارسون افعالهم ويتلوون كالحرباء ،، رغم ان لا لون لهم ولا رائحة الكيزان واشباه الكيزان الدين عندهم (اون دماند)

هؤلاء هم السبب في العديد من الإنتكاسات التي حدثت لشعبنا يا معتصم
فعلى مر السنين إستغلوا جهل النالس بالأشياء لمرروا أغراضهم الخبيثة
نحتاج لتعريتهم وتبصير الجميع حتى يتثنى لنا التمتع بوطن خالي من
أفكارهم ومناهجهم المتعفنة نريد للسودانيين أن ينظروا للفرق بأعمالنا
وليس بأقوالهم .
هم أنفعية ليس إلا , وتفكيرهم لا يبتعد قيد أنملة عن جيوبهم وبطونهم

Quote: ادينا كم يوم وبنرجع عشان نكتب كلنا عن هذه الانتخابات التي مورست فيها كل الاساليب الفاسدة التي انقرضت تقريبا في كل بقاع الدنيا المحترمة ..... دعنا نتحدث وقتها عن الارهاب والابتزاز الذي مارسة المؤتمر الوطني والعارضين لخدماتهم علي كل الانظمة الفاسدة ...... لنتحدث عن التزوير الذي قام به اصحاب الدقون الشيطانية...

الآن يا بهاء هو الوقت الأنسب لكشف كل الأفعال الغير سوية
الآن هو قتها فلا داعي للتأجيل والتطويل فيما لا يحتمل التأجيل
فلنكشف عنها حتى لا يذهب صوت الحق بالخطأ إلى من خانوا الأمانة
فم يستغلون الكثيرين ممن لا علم لهم بأفعالهم.

Quote: منسوبى المؤتمر الوطنى ومطبليه مازالوا يعتقدون أن المواطن السودانى ساذجا , وأن ترويج مثل هذه الأكاذيب التى عفا عليها الزمن وسهكت من كثرة التكرار تنطلى على الناس . عشرون عاما كافيه ياهؤلاء فأنتم الآن فى ( السهله ) ويكفى ماحاق البلد من حروب ودمار فى قبله الأربعه . أطفال المدارس فى مراحل الأساس صاروا الآن يعلمون بقبحكم , من حجم المعاناه التى يرونها فى وجوه آبائهم وأمهاتهم وهم يكابدون من أجل أن يوفروا لهم ثمن كراس وقلم ووجبه واحده فى اليوم . وإنى لأعجب ألأ يكفيكم أنكم قد إختطفتم وطن بحجم مليون ميل مربع وأذقتم أهله الذل والهوان ؟؟ ألا تستحوا من ملاحقة البقيه التى هاجرت وأستقرت فى المهاجر المختلفه لتختطفوا أيضا كياناتهم وجالياتهم وتتسلطوا عليها كما تفعلون فى السودان ؟؟؟ أفيقوا ياهؤلاء فأنتم الآن قد وصلتم مرحلة الشيخوخه وحالكم محليا وإقليميا ودوليا فى أضعف مراحله وأهونها . وغدا لناظره لقريب ,,

شكراً كمال
ومعاً في درب التنوير
هي معركة كل السودان ضد الفئة الباغية الكاذبة

(*)

(*)

فلنجعل الصناديق تختار من يمثلها لاختيار جاليه تعبر عن كل السودانيين

سلام يا طارق

فعلا الهوس الديني يسيطر على عقلية المؤتمر الوطني
فعلاً يسعون إلى تغبيش الوعي وتحريف الصراع فب القضايا العادلية

والفهم لديهم إما أن يكونوا في السلطة منفردين أو كل من يمارس حقه الديمقراطي فهو كافر
خارج عن الملة ويهدر دمه

أساليب عفا عليها الزمن وما عادت تجدي ، والزمن كشف مؤامراتهم و متاجرتهم بالدين

وسنهزمهم وندك حصونهم ونحن أبناء الشعب السوداني
بكل أطيافنا ومعتقداتنا وأعراقنا المختلفة

القاسم المشترك بيننا الوطن الســــــــودان - والشرف والأمانه
ليست هناك تصنيف على أساس دين أو عرق أو قبيلة

Quote: وسنهزمهم وندك حصونهم ونحن أبناء الشعب السوداني بكل أطيافنا ومعتقداتنا وأعراقنا المختلفة

Quote: القاسم المشترك بيننا الوطن الســــــــودان - والشرف والأمانه ليست هناك تصنيف على أساس دين أو عرق أو قبيلة

اليوم تبدأ المعركة
فلنتحد لتنتصر الديمقراطية
فلنتحد ليكون صوتها هو الأقوى

فوق من اجل

هزيمة الهوس الديني


فوق لفضح تجار الدين الارزقية


فوق نحو جاليه تهتم بحال من شردها النظام البائس


يجب فضح العقل السلفي


ويجب فرز الكيمان


احزروا وهابية قطر المتدثرين بثياب غير حقيقية


هيا لتوحيد الصفوف لهزيمة تيار الارهاب الاسلاموي

شعراء زمان قالوا
وضع السيف في موضع الندى مضر،،،،،،،،،،،،،،،،، كوضع الندى في موضع السيف

نحن بنتكلم عن جالية ومجلس جالية خدمية ...
الكلام عن شيوعي وإسلامي وشيعي وأنصار سنة ، ده كلام في غير موضعه ..
يهمنا نحن السودانيين وخاصة ال ( floaters ) أنو يجينا مجلس يدافع عن حقوقنا ويخدم مصالحنا ويعالج مشاكلنا ويكون جسر بيننا وبين الحكومة في الخرطوم وبين حكومة الدولة المضيفة ...
كده واللا أنا غلطان يا أخوانا ؟؟
بداية نحن محتاجين كشف حساب وجرد لإنجازات مجلس الجالية ( الديمقراطية ) السابقة ..
للإفادة من إيجابيات التجربة وإنتقاد إخفاقاتها ..
ودعونا كذلك ننأى بأنفسنا عن هذه المحاولات الخبيثة والطفولية من سياسيي بلادي الخاويين ومن محاولة إستغفال بسطاءنا ..وإختزال الصراعات على المنابر في هذا شيوعي وذاك يهودي ..
لسنا في معرض إختيار إمام مسجد لننبش وراء تاريخه الديني ..
ما يهمنا ومن يهمنا هو ذلك القوي الأمين الهميم الشجاع الصادق الذي لا يسعى إلا للقيام بتبييض وجهه أمام ناخبيه ...

وبصراحة لم أكن أنوي ( تكبد ) الذهاب إلى مبنى السفارة للتسجيل لولا إصرار نفر كريم من الأصدقاء ...
فالتجربة السابقة لم تكن مشجعة ولم يكن فيها ما يعطي أي مبرر لتكبد هذه الخطوة القاسية ..
ففي إعتقادي أن مجرد دخول صرح السفارة أجده أمراً في غاية الصعوبة ...!
إلا أنه ومن ناحية أخرى تملأني قناعة بأن المجلس السابق لم يكن له أن ينجز شيئاً في وجود نظام حكومة بكل صولجانها ومنتسبيها ومطبليها ومنتفعيهاوممثل في السفارة يناصب له العداء ويضع له العراقيل ويجتهد لكي يبين فشل تجربة الإختيار الديمقراطي ..ساعياً لعدم تكراره في الدورة القادمة ...
وأخشى ما أخشاه هو أن يستمر هذا النظام في هذا الديدن مع المجلس المنتخب المنتظر ونكون في أحسن الحالات قد فقدنا الثقة في جدوى الإختيار الديمقراطي الحر ..
وفي الحالات التانية المباشرة نكون قد فقدنا مكاسب على المستوى الخدمي كان يمكن أن تتوفر لو تم إختيار ممثلي المؤتمر الوطني ...
يعني في الحالتين أنا الضايع ....!

فهل يا ترى من الأفضل أن نفضها سيرة ونبطل نصوت ..ونبطل تكون عندنا جالية ..
أم نفضها سيرة برضو ونستغنى عن ما يمكن أن يتوقع من مجلس الجالية ونكتفي بإبعاد الكيزان منها وتحقيق نصر ديمقراطي ...ونقعد ننتظر الدورة الجاية عشان نقول نفس الكلام ونتخذ نفس الموقف ؟؟؟

كلامي ده يا أخوانا لا ينبغي أن يفهم منه أي دوافع للتثبيط أو ما شابه ...
فقط نحن محتاجين أن نرى ما وراء المواقف ..
وأن نلتفت إلى جوهر الموضوع لا إلى شكلياته ..
لا ينبغي أن يهمني من ستأتي به الإنتخابات بقدر ما سيقدمه ذلك المنتخب ..
لأنه - مثلاً - لو قدر لمنسوبي المؤتمر الوطني الفوز فإنهم بالتأكيد سيحاولون جهدهم إثبات أنهم هم الأفضل بما سيقدمونه من خدمات لا لشيئ إلا لإثبات فشل وغباء إختيار غيرهم في أي محفل ...!
وبهذا يكونوا قد قضوا على (عقاب )أي فكرة للحديث عن الديمقراطية مجدداً خاصة لمن يستصحب تجربة الجالية السابقة ....

نحتاج فعلاً لإخضاع التجربة السابقة للدراسة ولنقد الذات ...
على الأقل لشرح اسباب الإخفاقات السابقة ودعم أسباب النجاحات والإنجازات ..
وذلك لضمان البقاء وتثبيت مفهوم أن الديمقراطية هي الحل الأمثل والأقوى والأقدر على الصمود .

Quote: من أجل جالية خدمية لا هي لخدمة حزب ولا هي لخدمة فرد.. ولا هي مأكلة .. هي جالية لكل سوداني مقيم بالدوحة

الاخ طاق مكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ما اقتبسته اعلاه حقيقة؟ بمعنى انكم تريدون سلطة الجالية لخدمة قضايا الجالية وحدها دون تجييرها وتسخيرها لخدمة اجندة حزبية وسياسية في مرحلة الانتخابات العامة المقبلة؟
معقولة؟ وكيف يتحقق ذلك وانتم تحت مظلة السفارة ؟
هل فعلا تنوون خدمة كل ابناء الجالية بتجرد واخلاص وشفافية وعدل ونكران ذات ، بمن فيهم الكيزان اذا لم يفوزوا؟؟ فعلا يعني ؟ أم كلام سياسة ؟ وما هي ادواتكم التي من شأنها تجاوز العقبات وتوفير اسباب النجاح لتحقيق تلك الوعودثم ما هو برنامجكم كحلف ذكرت انه يستهدف هزيمة المؤتمر الوطني !!
اخشى ان تكون هزيمة المؤتمر الوطني هي غاية الغيات لديكم ويوم السعد والمهرجان
واما خدمة الجالية ( دون فرز كما تقول ) فشأن معاذيره متوفرة سلفا:
الأوغاد لم يسمحوا لنا بالتحرك بحرية كاملة لخدمة الجالية !!!
واما بالنسبة لاعتباركم شيوعيين ، فهذا امر في نظري طبيعي جدا ، لأنكم تحالفتم كجبهة ديمقراطية وسميتموهم الكيزان وتجار الدين والأكلة ووو واجريتم الاستقطاب على هذا الاساس فماذا تنتظر منهم ان يسموكم: الشرفاء؟!
ثم ان كلمة شيوعيين ليست شتيمة ولا هي عدوان مثلما تمثل كلمات تجار الدين وجالية المأكلة، فلماذا ترفضونها وهاانت تدعو مؤيديك ههنا : الرفيق فلان !!
افضل خيار بالنسبة لي هو تشكيل مجلس جالية يضم كوادر جميع الاحزاب تمثيلا نسبيا قوميا فقط وببرنامج خدمي واضح مسبقا ، لا هو في ضمائركم.
ارجوك ارفع لنا برنامج حلفكم الخدمي قبل التصويت اليوم لأثبات الجدية والالتزام المسؤول والبعد عن الاستغلال السياسي
لك محبتي
_______________
رب اشرح لي صدري

Quote: الاخ طاق مكي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل ما اقتبسته اعلاه حقيقة؟ بمعنى انكم تريدون سلطة الجالية لخدمة قضايا الجالية وحدها دون تجييرها وتسخيرها لخدمة اجندة حزبية وسياسية في مرحلة الانتخابات العامة المقبلة؟ معقولة؟ وكيف يتحقق ذلك وانتم تحت مظلة السفارة ؟ هل فعلا تنوون خدمة كل ابناء الجالية بتجرد واخلاص وشفافية وعدل ونكران ذات ، بمن فيهم الكيزان اذا لم يفوزوا؟؟ فعلا يعني ؟ أم كلام سياسة ؟ وما هي ادواتكم التي من شأنها تجاوز العقبات وتوفير اسباب النجاح لتحقيق تلك الوعودثم ما هو برنامجكم كحلف ذكرت انه يستهدف هزيمة المؤتمر الوطني !! اخشى ان تكون هزيمة المؤتمر الوطني هي غاية الغيات لديكم ويوم السعد والمهرجان واما خدمة الجالية ( دون فرز كما تقول ) فشأن معاذيره متوفرة سلفا: الأوغاد لم يسمحوا لنا بالتحرك بحرية كاملة لخدمة الجالية !!! واما بالنسبة لاعتباركم شيوعيين ، فهذا امر في نظري طبيعي جدا ، لأنكم تحالفتم كجبهة ديمقراطية وسميتموهم الكيزان وتجار الدين والأكلة ووو واجريتم الاستقطاب على هذا الاساس فماذا تنتظر منهم ان يسموكم: الشرفاء؟! ثم ان كلمة شيوعيين ليست شتيمة ولا هي عدوان مثلما تمثل كلمات تجار الدين وجالية المأكلة، فلماذا ترفضونها وهاانت تدعو مؤيديك ههنا : الرفيق فلان !! افضل خيار بالنسبة لي هو تشكيل مجلس جالية يضم كوادر جميع الاحزاب تمثيلا نسبيا قوميا فقط وببرنامج خدمي واضح مسبقا ، لا هو في ضمائركم. ارجوك ارفع لنا برنامج حلفكم الخدمي قبل التصويت اليوم لأثبات الجدية والالتزام المسؤول والبعد عن الاستغلال السياسي لك محبتي _______________ رب اشرح لي صدري

سبيل
آسف على تأخر المداخلة
نعم ما إقتبسته أعلاه حقيقة
ويقد تحقق لنا ذلك تحت مظلة السفارة في الدورة السابقة برغم المعوقات والعراقيل ولكن كلمتنا
في إدارة شؤون الجالية كانت أعلى من السفارة حتى أنها خلقت لنفسها جالية موازية كانت من الضعف
بحيث أنها لم تحقق أي شيء لأن الغرض منها لم يكن لشيء سوى محاربتنا.
* نعم نحن نخدم أبناء الجالية بتجرد وإن قلت أنه كلام سياسة فهذا شأنك وليس لي أن أحجر على رأيك
على الرغم من أنك لا تعرف عنا شيء ولا أعرف ما هو غرضك.
*نعم هم أوغاد ولم يسمحوا لنا بممارسة حقنا الديمقراطي كما يجب لكننا لم ننصع لهم.
أما إعتبارنا شيوعيين فيبدو أنك لم تفهم شيء مما جاء في سياق هذا البوست ويبدو كذلك أنك تحتاج لقرائته من جديد حتى يتثنى لك فهم ولو جزء يسير مما جاء فيه حتى تتمكن من طرح تساؤلاتك بموضوعية أما عن تسميتهم تجار دين وأكلة فالكل عدا الذي عقلة غباش يعلم أنهم كذلك وأكثر من ذلك ودونك ما حدث وما يحدث وما سيحدث.
* ومن قال أن كلمة شيوعيين شتيمة .. وسع مداركك يا سبيل


* نعم أدعو من أشاء بالرفيق وكل من دعيته رفيق هو رفيقي في الدرب الذي إخترت .. ولكن هل لو قلت له حبيب فهذه إشارة على أنني أنصاري ؟

* أفضل خيار بالنسبة لك هو ليس أفضل خيار لنا والموازنات لم تجلب علينا غير الكوارث
نريد للناس أن تختار.

* أخيراً أعد القرائة فبعض مما جئت به يقود إلى شيء واحد وهو إما أنك معهم وإما أنك من أشباههم وفي الحالين الوطن هو الخسران.

Quote: نحتاج فعلاً لإخضاع التجربة السابقة للدراسة ولنقد الذات ... على الأقل لشرح اسباب الإخفاقات السابقة ودعم أسباب النجاحات والإنجازات .. وذلك لضمان البقاء وتثبيت مفهوم أن الديمقراطية هي الحل الأمثل والأقوى والأقدر على الصمود .

والله يا عثمان أنا أشاركك نفس الهم
ولكن من مكان العارف ببواطن الإمور
لأني كنت لصيق جداً بالجالية السابقة
وداري بكل الإشكالات التي واجهتها من
لذا تجدني أجد لهم كل العزر وأعلم
تمام العلم أنهم حققوا الكثير بالقليل
وأنهم أرهقوا وسعو السعي الحثيث من
أجل المصلحة العامة وكان عنائهم يستحق
التكريم .. أي والله
الواجب يا عثمان أن نقف صفاً واحداً حتى
حتى نصل إلى الحقوق لا أن نتركهم يفعلون
ما يشاؤون .. نحن وهم في صراع أزلي من أجل
حقوقنا .. والصمت والتخازل لن يكون ديدننا
فو مجابهتهم .
أتمنى أن تقترب أكثر وتنظر بعينك التي أعرف
أتمنى أن تكون داعماً أكثر

شكراً عثمان على بعض

فلتكن هذه الإنتخابات

سانحة للتحابب والتواد والرحمة

كل الأنظمة ذاهبة وكل البشر ذاهبون

وتبقى أعمال الخير والصلات الطيبة

فلا تخسروا بعضكم بما لا يستحق
--------------------------------------------------------------------------------


ورد في ترجمة الإمام الشافعي رحمه الله في سير أعلام النبلاء للذهبي رحمه الله:

ابن خزيمة وغيره: حدثنا المزني قال: دخلت على الشافعي في مرضه الذي مات فيه، فقلت: يا أبا عبد الله، كيف أصبحت ؟ فرفع رأسه، وقال: أصبحت من الدنيا راحلا، ولاخواني مفارقا، ولسوء عملي ملاقيا، وعلى الله واردا، ما أدري روحي تصير إلى جنة فأهنيها،أو إلى نار فأعزيها، ثم بكى، وأنشأ يقول:


ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي

جعلت رجائي دون عفوك سلما

تعاظمني ذنبي فلما قرنته

بعفوك ربي كان عفوك أعظما

فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل

تجود وتعفو منةً وتكرما

فإن تنتقم مني فلست بآيس

ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما

ولولاك لم يغوى بإبليس عابد

فكيف وقد أغوى صفيك آدما

وإني لآتي الذنب أعرف قدره

وأعلم أن الله يعفو ترحما

Quote: فلتكن هذه الإنتخابات سانحة للتحابب والتواد والرحمة كل الأنظمة ذاهبة وكل البشر ذاهبون وتبقى أعمال الخير والصلات الطيبة فلا تخسروا بعضكم بما لا يستحق

abookyassarra
أو أبو سارا
سلامات
والله ما أردناها إلا للديمقراطية
وما أردناها إلا أن تكون شريفة
ولكن
الديمقراطية تقلق البعض وتؤرق
لم يعلموا معناها وأدبها
فما كان إلا أن أغرقوها في أوحالهم
ما أردناها إلا محبة
ولكنهم أطلقوا الكراهية كالبخور

إن كان خطابنا قاسياً فمن أجل الوطن الواحد
والغضب للحق .. حق

دم طيباً وتأكد
أننا سنلزم الجانب النزيه
حتى لا تصبح كلها دنسة

الصديق الجميل طارق
مكثت فى الدوحه مع اخى عمر سعد لفترة طويله
وكنت قريبا من اخوتى الديمقراطيين بمختلف انتماءاتهم
لمست فيهم صدقا ووعيا وحبا جما للوطن وبالتالى تفاعلا حميمامع افراد الجاليه دون تمييز
ولعلنا نعلم ان التجربه الديمقراطيه تحتاج لوقت كى تنضج وعيا وتطبيقاوتداركا للاخطاء
فدعنى ياصديقى اشكرهم باسم كل من طالته نقمة الاقصاء
لو كان لى صوت لاعطيت الديمقراطيين لكنى لا املك غير شهادة الحق والدعم المعنوى
ساكون بطرفكم فى نهاية الاسبوع فى زياره قصيره
ومستعد للمساهمه بماترونه مناسبا
ياسر مبيوع-القاهره

Quote: الصديق الجميل طارق مكثت فى الدوحه مع اخى عمر سعد لفترة طويله وكنت قريبا من اخوتى الديمقراطيين بمختلف انتماءاتهم لمست فيهم صدقا ووعيا وحبا جما للوطن وبالتالى تفاعلا حميمامع افراد الجاليه دون تمييز ولعلنا نعلم ان التجربه الديمقراطيه تحتاج لوقت كى تنضج وعيا وتطبيقاوتداركا للاخطاء فدعنى ياصديقى اشكرهم باسم كل من طالته نقمة الاقصاء لو كان لى صوت لاعطيت الديمقراطيين لكنى لا املك غير شهادة الحق والدعم المعنوى ساكون بطرفكم فى نهاية الاسبوع فى زياره قصيره ومستعد للمساهمه بماترونه مناسبا ياسر مبيوع-القاهره

مرحى للقاهرة بك يا ياسر
صادق أمانيك يكفينا يا صديق
أتمنى أن أراك قريباً وأتمنى أن نحتفل على أنغامك بنصر الديمقراطية
شكراً لدعمك
وتأكد أن الكل ممتن

من قطاع الطلاب محمد ابوقصسبصة مرشح مستقل

أن تكون ديمقراطيا حتى وإن لم تك منتميا لحزب
فأنت شيوعى ( وربما كافر ) .
وأن تكون منظما فى أى حزب من الأحزاب السودانيه
وتريد أن تمارس حقك الديمقراطى فى إختيار مـن
تراه مناسبا ليمثلك فى مجلس الجاليه فأنت أيضا
شيوعى ( وربما كافرا أيضا ) .
يابخت الحزب الشيوعى العجوز ,, فالبرغم مما أصابه
فى العقود الأخيره من ظلم وقهر وتسلط وتشريد وسجون
إلا أنه مازال هاجسا يؤرق مضاجع تجار الدين سـارقى
السلطه والثروه .

برافوووووووووووووو ياشيوعيين ..

يوم أمس كان اليوم الأول في الإنتخابات
و حسمت فيه نتائج كل من:
الجيش والشرطة والطلاب والعمال
بواقع مقعدين لكل من: الجيش والشرطة والطلاب وقعد واحد للعمال
وفاز الديمقراطيون بمقعدي الجيش و تحصل المؤتمر المؤتمر الوطني
على مقاعد الشرطة والطلاب والعمال وعلى الرغم من أنهم حصلوا على
خمس مقاعد بالأمس إلا أن هناك إشارة مهمة جداً وهي أن المقعدين الذين
تحصلنا عليهما كنا قد خسرناهما في سابق المواعيد مثلهما مثل مقعدي
الطلاب والشرطة ومقعد العمال كما أننا أيضاً أخذنا مقعد رجال الأعمال
وكنا قد خسرناه في الإنتخابات الماضية أيضاً مما يعني أننا نحرز تقدماً
والمعركة لا زالت طويلة وبإمكاننا تحقيق نصر أكبر مما مضى.


معاً من أجل جالية ديمقراطية

التحية لعسكريي الجيش
ولمدير حملتهم الكمندان منير الذي أدراها بصدق وثقه منقطعي النظير
وللمرشحين الفائزين كمندان حماد وكمندان هيثم عبد العال
أتمنى أن يكون عملهم الخدمي كمثل فوزهم .. نزيه وجميل

شكراً عسكريين
وماشين في السكة نمد

فاز أمس الأحد 31/5 مرشحو ( الوفاق الوطني )
بمقاعد الشرطة و الطلاب و العمال و هم :

الشــرطة:
عبد الهادي عباس محمد صالح
أزهري سـيد حجازي مســاعد

الطلاب :
ســيد محمد ســيد
محمد أحمد زيادة

العمال :
التاج مجذوب عبد القادر عثمان

نهنئهم على ثقة فئاتهم ، و نتمنى أن يبذلوا أكبر الجهد في خدمة الجالية.

قائمة مرشحي ( الوفاق الوطني )
الفئة ** تاريخ التصويت ** المرشحون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشــرطة **الاحد 31/5
عبد الهادي عباس محمد صالح
أزهري سـيد حجازي مســاعد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القوات المسلحة **الاحد 31/5
صديق ابو شارب
الحسن بخيت المكيابي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الطلاب **الاحد 31/5
ســيد محمد ســيد
محمد أحمد زيادة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العمال ***الاحد 31/5
التاج مجذوب عبد القادر عثمان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المحاسبون ** الاثنين 1/6
محمد توفيق محمد حسن
زين العابدين كمال الدين المهدي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القطاع العام ** الاثنين 1/6
حافظ الشـيخ الامين
نجم الدين محمد حسن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القطاع الخاص **الثلاثاء 2/6
عمر كمال الدين أحمد القاضي
عادل عبد الوهاب محمد الامين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المهن الهندسية **الاربعاء 3/6
أيمن جعفر محمد أحمد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المهن الطبية ** الاربعاء 3/6
عبد الله عبد الرحمن الضو
ايمن حمزة عبد الوهاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القانونيون ** الاربعاء 3/6
محمد عثمان محمد حامد
حمزة جعفر الخضر عبد المحمود
احمد عبد الوهاب محمد الامين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المهندسون **الخميس4/6
مهند الطيب عثمان
محمد ميرغني حسين محمد
ياسر ابايزيد العوض عبد القادر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البياطرة **الخميس4/6

الرشــيد هاشـم محمد الوقيع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اساتذة الجامعات ** الخميس4/6
عماد الدين محمد حمد النيل
اسامة المبروك حسن بابكر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأطباء ** الجمعة 5/6
عصام الدين عبد الباقي
عبد السـلام محمد الهادي البشير
رانية حسن محمد حسن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاعلاميون **الجمعة 5/6
بابكر عثمان
عبد الحكيم طه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المعلمون **الجمعة 5/6
كمال محمد احمد الامين دقنة
عبد الرحمن ابراهيم سالم الطقي
هاشــم يوسف احمد العالم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصيادلة ** الجمعة 5/6
طارق علي الحسن
عبد الحليم الوسيلة المهتدي
عصام الدين حامد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المرأة **السبت6/6
محاسن ميرغني عزالدين
نبوية عبد الله النجومي
عرفة عبد الله عبد الوهاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الاستاذ الطقي
السلام عليك
لدي سؤال وأرجو أن تتحملني لان للسؤال ما بعده
هل انتم أنصار السنة جزء من هذا التحالف ؟

Quote: الاستاذ الطقي السلام عليك لدي سؤال وأرجو أن تتحملني لان للسؤال ما بعده هل انتم أنصار السنة جزء من هذا التحالف ؟

و عليك السلام د.أسامة عبد الحليم

نعم .. في حدود معينة

Quote: Quote: الاستاذ الطقي السلام عليك لدي سؤال وأرجو أن تتحملني لان للسؤال ما بعده هل انتم أنصار السنة جزء من هذا التحالف ؟ و عليك السلام د.أسامة عبد الحليم نعم .. في حدود معينة

ليس كل انصار السنة مع قائمة( النفاق الوطنى)

اسامة عبد الحليم ووفى الليلة الظلماء يفتقد البدر

Quote: ليس كل انصار السنة مع قائمة( النفاق الوطنى)

زي منو ؟!
موقف أنصار السنة الرسمي مع التحالف الإسلامي الوطني

و من لم يشاركوا فقلة و ليس لمبدأ رافض

Quote: موقف أنصار السنة الرسمي مع التحالف الإسلامي الوطني

سلام يا شيخ الطقي وتحايا
ويا الطقي ناقشت اخوة اعزاء من انصار السنة ويفيدون بان موقف الجماعة الرسمي ليس مع الموتمر الوطني في انتخابات الجالية ...
بل مجمل حديثهم رافض لسياسة الموتمر الوطني ولهم عليها تحفظفات عديدة واساسية..
فهل يا الطقي هنالك اثنين او عدة تيارات انصار سنة في البلد دي

Quote: سلام يا شيخ الطقي وتحايا ويا الطقي ناقشت اخوة اعزاء من انصار السنة ويفيدون بان موقف الجماعة الرسمي ليس مع الموتمر الوطني في انتخابات الجالية ... بل مجمل حديثهم رافض لسياسة الموتمر الوطني ولهم عليها تحفظفات عديدة واساسية.. فهل يا الطقي هنالك اثنين او عدة تيارات انصار سنة في البلد دي

عبد الكريم كيكي
و لك خالص التحايا و التقدير
لا أعلم هؤلاء الذين تتحدث عنهم
لكن موقف مكتب الجماعة بالدوحة و عامة أفرادهاهو ما ذكرت
و قد جرى التنسيق مع المؤتمر رسميا، و توجيه كافة عضوية
الجماعة بالوقوف مع تحالف الإسلاميين مع المؤتمر الوطني

أما التحفظات على المؤتمر الوطني فقائمة و يتفاوت الناس
في درجة الموقف منه ،لم أسمع بتباين مواقف داخل أنصار السنة
من المشاركة مع الإسلاميين - حركة إسلامية و مؤتمر وطني
و إخوان مسلمين و غيرهم - .

Quote: لكن موقف مكتب الجماعة بالدوحة و عامة أفرادهاهو ما ذكرت و قد جرى التنسيق مع المؤتمر رسميا، و توجيه كافة عضوية الجماعة بالوقوف مع تحالف الإسلاميين مع المؤتمر الوطني

موقفك واضح ودي ما عايزة كلام لكن موقف الجماعة فلا
ولست مندهشاً البتة لأنك من يصدر هذه التأكيدات
تمنيت لو سمعت غيرك من الجماعة يقول نفس الكلام على أرض الواقع
والمعروف أن في مثل هذه المناسبات تصدر الجماعات بيانات تؤكد ذلك
لذا تجدني أشك في مصداقيتك.

أما عن تحالفكم الذي أقيم على أساس الإطاحة بالشيوعيين والغرابة
من مقاعد الجالية كما يروج الكثير من منسوبيه فهو والله تحالف سوء
وستثبت الأيام ذلك , ولن تنالوا منه غير الندامة فلا وفاق ولا وطنية فيه
فهو تحالف مصالح ومنافع لا أكثر.
أكتب يا طقي
فلست بمؤثر


ما أرخص أن تكون بوقاً في هذا الزمان!!
عجبي

ايام الجامعة حيث اشاغل صديقي عبدالله شعرون وهو انصار سنة قاطع

واقول وحاة ود المرين

يقوم يقول لي اينما وجدت الصوفية وجد التخلف

واليوم يتحالف انصار السنة والصوفية مع الموتمر الوطني


سوال موجه لبرنامج الشريعة والحياة

فعلا يا خليل
ونتمني وبحضور شيخ الطقي وهو في هذا المكان
ان يعطينا الراي في التحالف مع اهل العقيدة الفاسدة حسب وصفهم للمتصوفة بهذا النعت
هل يجوز التحالف والعمل معهم ..؟؟

Quote: لكن موقف مكتب الجماعة بالدوحة و عامة أفرادهاهو ما ذكرت و قد جرى التنسيق مع المؤتمر رسميا، و توجيه كافة عضوية الجماعة بالوقوف مع تحالف الإسلاميين مع المؤتمر الوطني

Quote: ان يعطينا الراي في التحالف مع اهل العقيدة الفاسدة حسب وصفهم للمتصوفة بهذا النعت هل يجوز التحالف والعمل معهم ..؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا طارق سلامات..
مع حبة تحفظ في العنوان..

فهذه سيناريوهات معادة و كل مرة ازداد استغراب في تصديق المواطن ليها سواء كان ناتج عن حوجة أو غيرو..

المهم المطلوب المصادمات القوية الواثقة حتي تنتهي هذه الحكاية فهم لن يملوها و نحن لن نمل الوطن !!!!

و دونك إتحاد طلاب جامعة الخرطوم..

التحية لكل الشرفاء و الشفقة لكل الخرفاء..

ايمان.

Quote: ليس كل انصار السنة مع قائمة( النفاق الوطنى)

عمر سعد تسلم
كلهم نفاق وطني

منذ خروج قرن الشيطان من نجد

لطفي

Quote: موقف أنصار السنة الرسمي مع التحالف الإسلامي الوطني

الاخ الطقي ............سلام
حديثك واضح ويؤكد ان انصار السنة يجمعهم تحالفا مع المؤتمر الوطني , وعلي هذا الاساس جماعتكم موافقة علي كل الخروقات التي تمت من قبل هذا التحالف , بل مشاركة مشاركة اساسية فيه.
قد تعتقد انت وتشاركك قيادة جماعتك ان موقفكم من خصومكم في هذه الانتخابات هو موقف ديني واخلاقي , ولكن هذه المواقف الاخلاقية تعوزها وسائل اخلاقية اخري لتحقيق اهداف اكثر اخلاقية ....
بالكود الفوق ده ياشيخ الطقي انت شخصيا تتحمل كل تبعات الوسائل الغير الاخلاقية التي مورست اثناء هذه العملية الانتخابية العادية والتي لاتحتاج لكل هذه الحروب الغير شريفة .
ياشيخ الطقي لقد اشاد بمواقفك بعض خصومك في هذه الانتخابات لذلك انت مطالب براي في الذي يحدث.

طارق ......... سلام
معليش اخونا حسن الجزولي كتب في بوست اخر مداخلة اعجبتني ورايت ان انقلها لبوستك فمعذرة

Quote: نعم .. ونحن علي موعد بهذه الرؤى المتقدمة على جبهة نتمنى لها بأن تعمر وتشد من أذرعتها وتتمدد,, في مواجهة (قوى) أتضح بما لا يدع مجالآً لأي شك أنها ظلامية ولا تدعو إلا لمزيد من جلب (مزيد) من سواد الظلام!,, على شعب,, وعلى وطن,, وتاريخ ووشائج وطنية .. ليس لأي سبب ,, (سوى علي وعلى اعدائي يارب!) ,, لاحساسهم ( المؤكد ) بأن المعبد حينما ينهار ,, سينهار على الجميع,, وما دروا أنه لن ينهار إلا عليهم وحدهم!! ,, قاتلهم الله الذي يحاولون أن يصادروة لمصلحتهم (براهم)!! .. فارضين رؤاهم وحدهم ,, بأن ما يطرحونه من أفكار حول الاسلام إنما هو الذي يجب أن يسود ,, وما عداه باطل!! ,, لعن الله مثل هكذا رؤى,, ولعنها الله ,,الديكتاتورية( المتأسلمة),, التي تأتي على ظهر دبابة ,, ثم تتحدث عن الديمقراطية وما ينبغي أن تكون عليه,, و بعد أن تحاصرها رغبة الجماهير وقواها الحية تتنازل وفي أنفسها ( شئ من حتى)!... سينتصر شعب السودان ,, الليلة ,, بكرة ,, بعد بكرة! ,, إنها مسألة وقت ,, وجلهم يعلمون ذلك ,, لأن المسائل لها علاقة بسيرورة التاريخ والمنطق!! ,, ( هل يعلمون ماهو المنطق)؟!.

Quote: اخواني وزملائي السلام عليكم الوعد اليوم 31|5 مبني السفارة تصويتك لنا مفخرة واعزاز (مطلبنا الاسكان الشعبي لكل منسوبي الشرطة كلا بمنطقتة

شيخ الطقي ..... سلام تاني
اها الوعد الانتخابي ده بسالك منو بعدين ..... كان الله لاقدر وفوزتو عايزين البيت .... وكان سقطو كمان
ورونا كنتو حتبنو البيوت دي وين ؟ في قطر ام السودان ؟
مودتي

Quote: معليش اخونا حسن الجزولي كتب في بوست اخر مداخلة اعجبتني ورايت ان انقلها لبوستك فمعذرة

بهاء
هذا البوست ليس ملكاً لي
هو إهداء للديمقراطية وداعميها مع الحب
وللكل أرجو أن لا أعامل على أنني صاحب البوست فهو بوست المعركة
وهي ليست معركتي لوحدي
أما عن حسن الجزول فقد أعجبتني مداخلته وهي والله عين الحقيقة وكلنا بحاجة لكلمات حسن
هنا وفي السودان وفي جميع المهاجر
فلتنقل كل الحقائق إلى هنا فالديمقراطية بحاجة لكتابات أبنائها.

شكراً بهاء على الإضافة القيمة
وشكراً للأستاذ حسن على الكلمات الصادقات

Quote: الاخ الطقي ............سلام حديثك واضح ويؤكد ان انصار السنة يجمعهم تحالفا مع المؤتمر الوطني , وعلي هذا الاساس جماعتكم موافقة علي كل الخروقات التي تمت من قبل هذا التحالف , بل مشاركة مشاركة اساسية فيه. قد تعتقد انت وتشاركك قيادة جماعتك ان موقفكم من خصومكم في هذه الانتخابات هو موقف ديني واخلاقي , ولكن هذه المواقف الاخلاقية تعوزها وسائل اخلاقية اخري لتحقيق اهداف اكثر اخلاقية .... بالكود الفوق ده ياشيخ الطقي انت شخصيا تتحمل كل تبعات الوسائل الغير الاخلاقية التي مورست اثناء هذه العملية الانتخابية العادية والتي لاتحتاج لكل هذه الحروب الغير شريفة . ياشيخ الطقي لقد اشاد بمواقفك بعض خصومك في هذه الانتخابات لذلك انت مطالب براي في الذي يحدث.

الزميل بهاء بكري
و عليك السلام

قدمت في بداية كلامي أن التحالف ضمن حدود معينة ، و من ضمن هذه الحدود
عدم الموافقة على أية خروقات ، و قد تمت مراجعات و تلاومات عديدة في بعض
الأمور ، و بناء على رؤية معينة قرر أنصار السنة سحب مرشحيهم الرسميين
مع بقاء تصويت الجميع لصالح التحالف الوطني الإسلامي . و أنا شخصيا لا أقر
أي ممارسة غير أخلاقية ، و لم أسمع بها إلا في حالتين أنكرتهما في الحال
إحداهما صيغة إحدى الرسائل و اتصلت فور وصولها لي الساعة 11:30 ليلا
و أنكرت على مرسلها و لذلك تم وقف تدوالها .أما إن كانت هناك مخالفات
في العملية الانتخابية فمسؤولية لجنة الانتخابات ، و الوسائل غير الأخلاقية
متبعة أيضا من الجانب الآخر ، و منها ما يرد في هذا البوست و غيره من نبذ
كل المشاركين بأوصاف غير لائقة ، و كأن كل من في المؤتمر الوطني و من يتحالف
معه شيطان رجيم و قد جمع السوء كله !! الإنصاف يقتضي عدم تعميم الأحكام .

Quote: موقف أنصار السنة الرسمي مع التحالف الإسلامي الوطني

ضحكتنى واللة...................... اللة يضحكك قول امين


قلت ليك علاقة الكيزان بالاسلام زى علاقتى بالهوكى ........

كل مرة اعيد ...................

لا دين مع الكذب..

لا دين مع النفاق ..

لادين مع السرقة ومعاها (العصر...)...

لادين مع الرشوه.........

لا دين مع التسلط......

لا دين مع الع........

قلت لى قائمة شنو وجوة ضاحكة كثيرة جدا جدا

Quote: Quote: ليس كل انصار السنة مع قائمة( النفاق الوطنى) زي منو ؟! موقف أنصار السنة الرسمي مع التحالف الإسلامي الوطني و من لم يشاركوا فقلة و ليس لمبدأ رافض

فقط للتوثيق

إينانا سلام

Quote: هذه سيناريوهات معادة و كل مرة ازداد استغراب في تصديق المواطن ليها سواء كان ناتج عن حوجة أو غيرو..

فعلاً هي سيناريوهات معادة , ولكن صدقيني تصديق المواطن ناتج عن إستخدامهم القبيح لأعز شيء عند
السودانيين ( الدين ) , فهم لا يتورعون عن زجه وبكل السبل التي قد تصل لأستخدامه في تمرير الأكاذيب,
بالأمس قابلني محاسب معرفة قال لي أن هناك شيوعيون وغرابة يسعون لأمتلاك الجالية وأنه لن يصوت لهم.

Quote: المهم المطلوب المصادمات القوية الواثقة حتي تنتهي هذه الحكاية فهم لن يملوها و نحن لن نمل الوطن !!!!

ده الحاصل وصدقيني حتى لو هم ملو الكذب والتلفيق فنحن لن نمل الوطن
ولن نحيد كما فعل الكثيرون

Quote: موقفك واضح ودي ما عايزة كلام لكن موقف الجماعة فلا ولست مندهشاً البتة لأنك من يصدر هذه التأكيدات تمنيت لو سمعت غيرك من الجماعة يقول نفس الكلام على أرض الواقع والمعروف أن في مثل هذه المناسبات تصدر الجماعات بيانات تؤكد ذلك لذا تجدني أشك في مصداقيتك.

لو عندك مصادر (مطلعة)ابحث عن هذا التحالف الذي بدت آثاره واضحة
و البقية تأتي إن شاء الله ، و هل أصدر الحزب الشيوعي و المتحالفون
معه بيانات أوضحوا فيها مواقفهم ؟! فلماذا يفترض أن يصدر أنصار السنة
و الإخوان المسلمون و غيرهم من المتحالفين بيانات ؟!

Quote: هل أصدر الحزب الشيوعي و المتحالفون معه بيانات؟

يبدو إنك مصدر غير مطلع


شفتو مصدر الإشاعات جاي من وين؟

وكمان الموضوع أخد منحى تاني !!
الباقيين متحالفين مع الحزب الشيوعي والحزب الشيوعي سايق القطر وماشي لذا لا تصوتو للشيوعيينومن لف لفهم !!
وبهذا وجدت الكذبة مبرر قوي
الله الله !!

الليلة سياسي ومتكتكاتي والله عالم بكرة حيكون شنو!!

Quote: وكمان الموضوع أخد منحى تاني !! الباقيين متحالفين مع الحزب الشيوعي والحزب الشيوعي سايق القطر وماشي لذا لا تصوتو للشيوعيين ومن لف لفهم !! وبهذا وجدت الكذبة مبرر قوي الله الله !!

قيادة الشيوعيين لما يسمى بالمنبر الديمقراطي لانتخابات الجالية حقيقة واضحة
وضوح الشمس في رابعة النهار ، و كل قياداتهم و كوادرهم الرجالية و النسائية
و الشبابية على كافة الميادين !

Quote: قيادة الشيوعيين لما يسمى بالمنبر الديمقراطي لانتخابات الجالية حقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار ، و كل قياداتهم و كوادرهم الرجالية و النسائية و الشبابية على كافة الميادين !

والله يا الطقي كفاك
وتحرى الصدق فما هكذا يكون الدعاة
عدل من وسائلك وتشبه بالوسائل الحقة
وخالط الطيبين وتطهر من رجس من تخالط الآن يا رجل
رفقاً بنفسك فأنت تقودها على عماها
أنت حينما أتيت هنا أتيت على أنك داعية
والآن أنت رجل سياسة وتمارسها كما يفعل حلفاؤك تماماً
فراجع نفسم وأحفظ لدينك حقه بالصدق والأمانة
والله أشفقت عليك الآن
إنه الإسلام يا رجل فلم كل ذلك ؟!
لم الجهل وتجهيل الناس ؟


أعوز بالله من غضب الله يا رجل


كان من باب الأدب وقبل أن تأتي لترمي بهذه الفرية أن تعتر عن خطأك غير المبرر في حق الأخ الدكتور عصام الدين حامد المرشح المستقل والذي أدرجت إسمه في قائمة مرشحيكم.

هذا ما أستغرب في تصديقهم له.. ماذا ان كان هنالك شيوعيين؟!

أهم سودانيين أم غير ذلك؟!

وإلي متي سيظلون في ضلالهم هذا !!


إستغلال الدين لا يمكن أن يستمر كل تلك السنوات و يتم تصديقه كل مرة.. صدقني هنالك الكثير من المحفزات الاخري.. وجميعا ادري بها..



لا تنكسروا فالوطن ينظر إليكم.. ويأمل فيكم..

ايمان..

حصل مرشحو ( الوفاق الوطني ) أو ( تحالف القوى الوطنية الإسلامية - تقوى - )
أمس الاثنين 1/6 على مقعدي المحاسبين و البنوك و مقعدي القطاع العام و بهذا
تكون النتيجة : 15 مقعدا للوفاق الوطني مقابل 3 مقاعد للمنبر الديموقراطي

نهنئ الفائزين و نتمنى لهم التوفيق في خدمة الجالية و هم :
المحاسبون
محمد توفيق محمد حسن
زين العابدين كمال الدين المهدي

القطاع العام
حافظ الشـيخ الامين
نجم الدين محمد حسن

ألاخ عبدالرحمن الطقي

تحية طيبة

أرجو شاكرا تصحيح الخطأ ( غير المقصود ) بقائمة مرشحي الوفاق الوطني حيث تم إدراج إسمي مع الاخوة الصيادلة:
قائمة مرشحي ( الوفاق الوطني )

الصيادلة ** الجمعة 5/6
طارق علي الحسن
عبد الحليم الوسيلة المهتدي
((((عصام الدين حامد ))))

علما بانني رشحت إسمي مستقلا

مع تحياتي

Quote: أرجو شاكرا تصحيح الخطأ ( غير المقصود ) بقائمة مرشحي الوفاق الوطني حيث تم إدراج إسمي مع الاخوة الصيادلة: قائمة مرشحي ( الوفاق الوطني )

الدكتور عصام الدين حامد هو مرشح مستقل ولا يتبع لأي قائمة
وهو رجل وطني وخلوق ويمكنه تقديم الكثير .

تحالف يقوده الشيوعيون
هذه الفرية لم تعد تخيف أحد
وانا كنت من ناشطي هذا التحالف ولا انتمي للحزب الشيوعي ولكن هذه التهمة لم ولن تخيفيني بس تعطيني فكرة عن قائلهاو مصداقيتة
كما قلت في مداخلتي الاولي هي تبرير للتحالف مع الجريمة المنظمة والفساد
عرفت خلال حياتي الطلابية والعملية كثير من أنصار السنة وربطتني ببعضهم صداقة وأكثر ما أعجبني فيهم هو تمسكهم مبادئهم ومصاداقيتهم ولو على انفسهم
أما ماأراه اليوم فلا يشبههم البتة ان كانوا كما أراهم اليوم فحتما قد خدعت سنين عددا

Quote: فعلا يا خليل ونتمني وبحضور شيخ الطقي وهو في هذا المكان ان يعطينا الراي في التحالف مع اهل العقيدة الفاسدة حسب وصفهم للمتصوفة بهذا النعت هل يجوز التحالف والعمل معهم ..؟؟

المصالح و السفارات و الحكومات
ياخي مش ممكن يكون رشحو السفير او سعاده السفير كما يحلو لهم الموضوع مع الفتافت و النكتوت
و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين

كيزان المؤتمر الوطني وأذنابهم زوّروا انتخابات جالية قطر ... توجد أدلة دامغة

Quote: ألاخ عبدالرحمن الطقي تحية طيبة أرجو شاكرا تصحيح الخطأ ( غير المقصود ) بقائمة مرشحي الوفاق الوطني حيث تم إدراج إسمي مع الاخوة الصيادلة: قائمة مرشحي ( الوفاق الوطني ) الصيادلة ** الجمعة 5/6 طارق علي الحسن عبد الحليم الوسيلة المهتدي ((((عصام الدين حامد )))) علما بانني رشحت إسمي مستقلا

و عليك السلام دكتور عصام حامد
أخرت الرد على مداخلتك لأسأل عن حقيقة ترشيحك مستقلا و لم أدخل المنبر
إلا قبل دقائق ، اتصلت بالدكتور طارق على فأكد لي أنك نزلت مستقلا
و لكنهم سحبوا مرشحهم من أجلك و طلبت دعمهم فوعدوك ، و هم يعملون
لإقناع الذين لا يريدون التصويت لك ليصوتوا لصالحك . و كنت قد تلقيت
القائمة كاملة من المسؤول عن قيادة الحملة لصالح التحالف الوطني الإسلامي .

نهننئ الفائزين بمقعدي القطاع الخاص عن قائمة ( الوفاق الوطني )
عمر كمال الدين القاضي
عادل عبد الوهاب

و نرجو أن يبذلوا جهودهم في خدمة الجالية .

ونهني الممارسة الديمقراطية ورغم قصورها وتواجد الكثير من الاخطاء فيها الا انها الخيار الاوحد والاول الذي يجب ان يثابر عليه الجميع
وتنشر ثقافته في السودان ذلك المليون ميل مربع المختطف من عقود من الزمان في عصور التيه الشمولي والديتكاتورية الاحادية البغيضة...
فاحتكام الاطراف التي كانت تاتي الي الاجسام النقابية السودانية في الخارج الي صناديق الاقتراع فهذا في حد زاته نصر نوعي واختراق مهم في حركة الايمان وترسيخ الديمقراطية في كل قضايانا...
والديمقراطية وكل الاشياء التي تعمل في الوعي الانساني عاوزة مثابرة وصبر وتاني ونتجائها ستظهر علي المدي البعيد او القريب كما حدث في جاليةالسنة السابقة......

ويا الطقي نهني معك الاخوة الذين فازوا في كل الفئات عبر الصناديق ورغم تشوهات التجربة الا انه خيار الافضل والانجع....
وكما هنينا ناسكم ديل فاتوقع منك يا الطقي ان نري التهاني والامنيات بنفس للحماس من الطرف الاخر
فالقصة عشن تكون متماسكة يجب نري المواضيع
...
والمعركة لم تحسم حتي اللان فلازلنا في انتظار
المهندسين
الاطباء
الصيادلة
البياطرة
المهن الطبية
المهن الهندسية
القانونين
المراءة
المعلمين
........
ولازلنا في انتظار 22 قادم جديد لمجلس الجالية
فجهز تهانيك يا شيخ الطقي ومرحب بيك ..

Quote: طلبت دعمهم فوعدوك

في إنتظار إفادة الدكتور عصام الدين حامد

Quote: ( الوفاق الوطني )

وهذه اسالبهم وهم مثل الحرباء كل وقت وكل مرة يلبسون ثوب جديد
عسى ان يغطي بعض الشي من اعمالهم الوسخة التى تراكمت عليهم

فلا فرق بين الوفاق الوطنى والموتمر الوطنى

والدليل على ذلك تجد واحد معلق بطاقة ومكتوب عليها وفاق وطنى
وفيها صورة الرئيس عمر البشير....

فالحمدلله الناس بقت واعية كل الوعي ولن تفوت عنهم هذه الاساليب
الغزرة..

وشكرا

الامين

اللهم انصر المسلمين

طارق ......سلام

الان بدات المعركة الحقيقية فطيلة الايام الماضية نحن نلعب في ملاعب المؤتمر الوطني , فقد وضعوا قطاعاتهم التقليدية في الايام الثلاثة الاولي حتي يوهموا انفسهم بانتصار زائف .
القانونيون والمهن الطبية البداية خمسة مقاعد والبقية تاتي.
وبكرة احلي
مودتي

الف مبروك للقوي الديمقراطية هذا الفوز النوعي في فئات القانونين والمهن الطبية
وخمسة مقاعد الا ن هطلت مطر ملي بحب الديمقراطية واشواقها...
والان والان فقط قد بدات المعركة..
والقادم احلي
واليوم خمرا وغدا امر

نحن ننتظر الصباح يا بهاء بفارغ الصبر
حتى يأتي المهنآتي ليهنيء الخمسة العدول
اليوم بدأت المعركة الحقيقية وهو نفس سيناريو
الإنتخابات السابقة مع تفوقنا بمقعدين

ولسع

سؤال للطقي
بناء على البوست أدناه والذي كتب بواسطة صاحبكم ومنسوبكم (أعني جماعة أنصار السنة) عماد موسى محمد
فإن السادة التجانية هم أصحاب عقيدة فاسدة حسب ما يلي:
كتب الطقي:

Quote: الأخ عماد موسى السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كلما سمعت و قرأت مثل هذا الادعاء و تصديق الجهلة له زادني ذلك يقينا بالمثل القائل ( القلم ما بزيل بلم ) تصدق أن أتباع هذا الرجل كثير منهم من ( المثقفين ) بل و بعضهم من حملة الدكتوراه !! ، و هذا يؤكد أهمية الدعوة للتوحيد الخالص و العلم الشرعي المستمد من الكتاب و السنة ، أنا على علم بهذه الفرقة و اطلعت قبل مدة على كتابهم و استمعت لمن ناظر شيخهم بالدوحة ، و نرجو أن يكون لنا عمل لتوعية الناس و تبصير أتباع هذا الرجل هداهم الله و هداه حسبي ربي!!!

ثم كتب:

Quote: هلمت أن أحد أتباع هذا الرجل خدعوه بأنهم يعلمون الغيب و أخبروه - حسب دعواهم الكاذبة - متى سيموت و أين و كيف ؟! و لا زال تابعا لهم ؟! نسأل الله له و لنا الهداية .

ثم قال:

Quote: الأخ عماد موسى لا تركن لهذه الضغوط التي يمارسها أتباع هذا الشيخ فهم يريدون أن يكون الناس في الظلمة و ينتشروا سرا و يوزعوا كتيبهم سرا ، لا تسئ لأحد و لا تجار أحدا أساء و أنت بيدك كتابهم ، و أنا قد اطلعت عليه ، فإن كانوا لم يقرؤوه فلهم أن يقرؤوه و إن كانوا يقرون بأنه صدر من شيخهم فليناقشوا في محتواه ، و إن كانوا قد تضرروا فلهم أن يأخذوا حقهم بالطرق القانونية كما يهددون .

ثم رفع البوست بهذه النقطة ووالله هي نفس النقطة التي وضعها إقتبستها من مكانها :

Quote: .

ثم كتب:

Quote: وقع في يدي كتاب آخر لجماعة الشريف الفاتح من جمعه هو عبارة عن الأوراد اللازمة و الاختيارية للطريقة التجانية ، ثم رسالة لأتباعه يتبرأ فيها مما ينسب إليه من التصرف في الكون ، و قصيدة في مدح أحمد التجاني و قد قرأت الكتاب كله و أشرت على المواضع لمخالفة للعقيدة الصحيحة خاصة أنه يؤصل لعقيدة وجدة الوجود التي دعا لها ابن عربي ، و سأعمل ردا على ذلك إن شاء الله .

ثم أتى ليقول:

Quote: الزميل المحترم محمد عثمان الحاج إثبات أي عقيدة أو حكم ديني له طرقه المشروعة من الكتاب و السنة خاصة فيما يتصل بدعوى ختم الولاية و المهدية و غيرها ، حتى لو سلمنا أن الشريف الفاتح لم يستخدم السيما أو التوليف العادي لعدد من الآيات المشتملة اوائلها و خواتمها على حروف معينة تؤلف معلومات شخصية عنه فهذا تعتبر هذه الطريقة طريقة شرعية في استنباط الأحكام ؟! من زعم ذلك فعليه الإثبات من صريح القرآن و صحيح السنة .. و هيهات !! قال الإمام مالك رحمه الله : ( أفكلما جاءنا رجل أجدل من رجل تركنا سنة نبينا و اتبعناه ؟! ) . لعلك اطلعت على ما ادعاه صديق الحاج أبو ضفيرة بالرقم 13 و كذلك ما ادعاه بعض الباطنيين في الرقم 19 ، و الدعاوى كثيرة ، و كاذبة و الصواب ما وافق الكتاب و السنة ، كم من الناس ادعوا المهدية و تبين أنهم كذبة أو مضللون فمحمد أحمد الشهير بالمهدي ادعى أن الرسول خاطبه و أنه هو المهدي المنتظر و تبعه خلائق كثيرة فهل كان هو المهدي حقا ؟! و قبله ادعى الشيخ حمد النحلان ( جدحسن الترابي ) المهدية و أعلن نفسه مهديا بعرفة و معه كثير من الأتباع فقبض عليه و سجن ، و كذلك فتنة جهيمان التي ذكرها الأخ عماد ، و كان قريبا للسن و عرف عنه العلم و كثرة العبادة و القوة في الحق . أنا اطلعت على أوصاف خطيرة يصف بها هذا الرجل ( الشريف الفاتح ) نفسه مثل : سر الله في الكون و موضع نظر الله و البركة و الختام و غيرها ، و لم يحن الوقت للكتابة بالتفصيل عن هذه الملاحظات و غيرها خاصة أني أحتاج للاطلاع أكثر على مؤلفات الرجل و أتباعه

ثم عاد ليقول:

Quote: الأخ محمد عثمان الحاج السلام عليكم و رحمة الله اطلعت على ردك المطول ، و ما أحب قوله هو إن الدين له ميزان و مصادر يؤخذ منها ، فما كان ثابتا عملنا به و إلا فهو بدعة ضلالة ، خاصة إذا كان متعلقا بالغيبيات ، أنا قرأت كتاب ( أصحاب الفاتح لما أغلق ) في تبشيرهم بالشريف الفاتح و أنه خاتم الأولياء و القطب الفرد الجامع و شيخ المهدي المنتظر ، و طريقتهم في إثبات ذلك كمن خلال الآيات فتبين لي أنه جهد كبير بذل في تتبع آيات القرآن الموافقة أوائل حروفها و أواخرها و فيه تكلف و تعسف و لذلك اضطروا لمخالفة قواعد اللغة و غيرها لإثبات المطلوب مثل ٌقولهم : و اباه يوسف ، و الصواب : و أبوه لأنها مبتدأ ، و كذلك استخدام لغة حمير ( أم ) بدل ( ال ) ( أم تسعة ) ، و ما يبعث على التندر محاولة الاستشهاد بأسماء أماكن معروفة لمن سكن قطر مثل ( أم صلال ) ( أم سعيد ) ( أم الأفاعي )و ادعاء أن أم هنا بدل ال !! و كذلك أسماء بعض الأماكن السودانية. و المعول على الدليل الصريح الصحيح ، عليك أخي بالأمر الأول كما قال ابن مسعود رضي الله عنه ، و ما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا .

إلى أن قال:

Quote: موضوع القطب عند الصوفية و اختصاصه و زعمهم أنه المتصرف بدل الله سبحانه و تعالى محض افتراء و افتئات على الشرع و ينسحب عليه ما قلنا : ما هو الدليل على أن الله تعالى يفوض أمره و تصريفه لشخص ما ؟! فهو قطب الكون و الغوث الأعظم للخلق !! و هذا ينافي توحيد الربوبية و توحيد الألوهية ، و للأئمة أقوال و فتاوى واضحة فيمن يعتقد بوجود قطب غوث . أما ما يسمى علم الحرف إن كان المراد به كتابة حروف ( أبجد ) و النظر في سير النجوم و حركتها و الاستدلال به على معرفة المغيبات فهو علم باطل و هو ضرب من السحر و قد كفر ابن عباس رضي الله عنه فاعله كما في الأثر عنه الذي رواه الطبراني وغيره : (: رب معلم حروف أبي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة ) ، أما تعلم حساب الجمل فلا بأس به كما أفتى بذلك العلماء المحققون كالشيخ عبد الرحمن بن حسن و الشيخ العثيمين و لهم سلف كالذهبي و غيره . و إليكم فتوى مهمة صادرة عن قسم الفتوى بالشبكة الإسلامية بقطر في علم الحرف : Quote: رقـم الفتوى : 58278 عنوان الفتوى : حكم دراسة علم الحرف والأوفاق تاريخ الفتوى : 14 ذو الحجة 1425 / 25-01-2005 السؤال سؤالي هو كالتالي: ما هو موقف الإسلام من دراسة بعض العلوم القديمة كعلم الأوفاق و الحرف (دراسة أكاديمية علمية)، إذا كان جوابكم بتحريم هذه العلوم لأنها شرك بالله وسحر، فما قولكم ببعض مؤلفات كبار علماء الإسلام كالغزالي والسيوطي واليافعي اليمني وبعض كبار فقهاء المغرب كأبي العباس السبتي وبعض المتصوفة كالشاذلي وابن عربي وغيرهم؟ وشكراً. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن علم الحرف والأوفاق لم يكن معروفاً عند السلف رحمهم الله تعالى، ولم ينقل عن أحد منهم الاشتغال به سواء الصحابة أو التابعون أو أتباع التابعين، ومن أعلم وأتقى الناس بعدهم؟!، ويؤكد هذه الحقيقة ابن خلدون في (المقدمة) حيث قال: وحدث هذا العلم في الملة بعد صدر منها، وعند ظهور الغلاة من المتصوفة وجنوحهم إلى كشف حجاب الحس، وظهور الخوارق على أيديهم. انتهى. بل لم يعتبر به أحد من العلماء المتأخرين الراسخين المحققين، وإنما المعروف عنهم تضليلهم لمزاوله في تفسير القرآن وتاريخ الأمور الغيبية، ومن ذلك قول الإمام الذهبي رحمه الله تعالى: قد جاءت النصوص في فناء هذه الدار وأهلها، ونسف الجبال، وذلك تواتره قطعي لا محيد عنه، ولا يعلم متى ذلك إلا الله، فمن زعم أنه يعلمه بحساب، أو بشيء من علم الحرف، أو بكشف، أو بنحو ذلك فهو ضال مضل. انتهى. وقال ابن خلدون في (المقدمة): فأما سر التناسب الذي بين هذه الحروف وأمزجة الطبائع، أو بين الحروف والأعداد، فأمر عسير على الفهم، إذ ليس من قبيل العلوم والقياسات، وإنما مستندهم فيه الذوق والكشف!!. وأما ما نسبته إلى من ذكرت من انشغالهم بهذه العلوم، فنقول: أما المبتدعة والطرقية كالشاذلي وابن عربي فلا يعتد باختياراتهم إن ثبتت، وقد كفَّر العلماء ابن عربي، وانظر (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي) لبرهان الدين البقاعي . وأما اليافعي والسبتي فلم نقف على قولهم في علم الحرف والأوفاق، وأما الحافظ السيوطي - فعلى العكس مما ذكرت، فقد نص على تحريم علم الحرف- كما في الأشباه والنظائر حيث قال: العلوم تنقسم إلى ستة أقسام، أحدها: فرض كفاية- ثم ذكر الرابع فقال: حرام كالفلسفة والشعبذة والتنجيم والرمل... إلى أن قال: ومن هذا القسم علم الحرف، صرح به الذهبي وغيره. هذا واعلم أن الحافظ السيوطي لكثرة مصنفاته، فإنه كثيراً ما يفترى عليه وتنسب إليه كتب لم يصنفها ليروجها واضعوها على الناس. وأما الإمام الغزالي رحمه الله تعالى، فلم يثبت لنا أن الرجل انشغل بعلم الحرف وجوز الاشتغال به، إلا أن يكون ذلك في كتابه (كيمياء السعادة) أو كتاب (المضنون به على غير أهله)، قال الذهبي: فأما كتاب المضنون به على غير أهله فمعاذ الله أن يكون له، شاهدت على نسخة به بخط القاضي كمال الدين محمد بن عبد الله الشهرزوري أنه موضوع على الغزالي، وأنه مخترع من كتاب مقاصد الفلاسفة، وقد نقضه الرجل بكتاب التهافت. وقال الذهبي أيضاً: ومما نقم عليه ما ذكر من الألفاظ المستبشعة بالفارسية في كتاب كيمياء السعادة والعلوم وشرح بعض الصور والمسائل بحيث لا توافق مراسم الشرع وظواهر ماعليه قواعد الملة، وكان الأولى به -والحق أحق ما يقال- ترك ذلك التصنيف والإعراض عن الشرح له. ثم اعلم أن استدلالك على صحة شيء أو جوازه بفعل بعض الناس له طريقة باطلة في الاستدلال، قال علي بن أبي طالب: الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله. وأخيراً عليك بالعلم الذي ينفعك في الآخرة، وتأمل قول الإمام الذهبي: نسأل الله علما نافعاً، تدري ما العلم النافع؟ هو ما نزل به القرآن وفسره الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا ولم يأت نهي عنه، قال عليه السلام: من رغب عن سنتي فليس مني. فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله، وبإدمان النظر في الصحيحين وسنن النسائي ورياض النووي وأذكاره، تُفلح وتنجح، وإياك وآراء عباد الفلاسفة، ووظائف أهل الرياضات، وجوع الرهبان، وخطاب طيش رؤوس أصحاب الخلوات، فكل الخير في متابعة الحنيفية السمحة فواغوثاه بالله، اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم. والله أعلم.

وكان فيه مقبس
وقد قال فيهم الطقي ما لم يقله المعارضون في الإنقاذ
ولكنهم رضوا وبعد كل ما جاء أعلاه بالتحالف معهم على أنهم
كما زعموا (تحالف القوى الإسلامية) "تقوى"

كيف لكم يا سيدي وبعد أن وصفتموهم بكل ما جاء في البوست أدناه
أن تتحالفوا معهم على أنهم قوى مسلمة علماً بأنكم أيضاً تحالفتم
مع من ضربوكم أمام مسجدكم وأنت كنت أحد الناجين على حسب زعمك وبسنتمترات
كيف تثنى لكم ذلك وما هو حكم الشرع في مثل هكذا تحالف؟

Quote: و عليك السلام دكتور عصام حامد أخرت الرد على مداخلتك لأسأل عن حقيقة ترشيحك مستقلا و لم أدخل المنبر إلا قبل دقائق ، اتصلت بالدكتور طارق على فأكد لي أنك نزلت مستقلا و لكنهم سحبوا مرشحهم من أجلك و طلبت دعمهم فوعدوك ، و هم يعملون لإقناع الذين لا يريدون التصويت لك ليصوتوا لصالحك . و كنت قد تلقيت القائمة كاملة من المسؤول عن قيادة الحملة لصالح التحالف الوطني الإسلامي .

الأخ دكتور عصام حامد ,, تحياتى ,,

على حسب رد الأخ الطقى أعلاه فأنت قد طلبت دعم المؤتمر الوطنى
ووعدوك بالدعم بل سحبوا مرشحهم الثالث من أجلك فأين الإستقلاليه هنا ؟؟؟ !!!!

تأكيدا لتحذيرنا من التصوف الحلاّجي ...شيخ جديد مكذوب لل...ر(توجد وثائق مصورة)

هذا هو البوست الذي عنيت
و من العنوان تنجلي المفارقة التي حدثت بحلفكم
ونحن نعلم أن المهدي المنظر هو نفسه الذي تحالفتم معه!!
فبالله أفتونا
فقد إختلطت علينا الإمور
ولم يعد لدينا طاقة على إستيعاب مثل هذه الشطحات

يا طارق

حكاية المرشحين المستقلين والرقم ( 21 ) عايزة ليها تفسير

الـ 7 ومضاعفاتها

أمبارح كمان جابت ليها خمسات

شــلــن

( للناس الماحضروا الشلن يعني ( 5 قروش )

وتحيا اليمقراطية

وعاش نضال الشعب السوداني

يا طارق

حكاية المرشحين المستقلين والرقم ( 21 ) عايزة ليها تفسير

الـ 7 ومضاعفاتها

أمبارح كمان جابت ليها خمسات

شــلــن

( للناس الماحضروا الشلن يعني ( 5 قروش )

وتحيا اليمقراطية

وعاش نضال الشعب السوداني

الاخ كمال سالم

تحية طيبة

لم أطلب دعم من أحد... بغض النظر عن طيفه السياسي

و لن أطلب دعم من أي جهة كانت...

فقط وددت أن أقدم خدماتي لأبناء الجالية السودانية بالدوحة وهم كثر...

و ذلك من خلال الجالية فما علاقة هذا باللون السياسي....

و يكفي أن أحصل على صوت واحد و هو صوتي وهذا حقي الديمقراطي...

إتصلت بالأخ الدكتور طارق علي الحسن بصيدلية مستشفى حمد العام للسؤال عن ما نسب بلسانه في رد الاخ الطقي

و أفاد أنه لم يذكر البته ما كتبه الاخ الطقي - و أخبرته بأن يتصل هاتفيا على الاخ الطقي ليعتذر على هذا المنبر

عن هذا الخطأ (( الغير مقصود ))

و هل من الضروري أن أقدم خطاب أو أستئذن من جهة معينة حتى يتثنى لي خوض غمار الانتخابات

و هل من الواجب أن أقوم بعمل مشاورات ومناورات أو ارسال رسائل SMS حتى أنال صوت الاخرون...

فأنا سيد كمال سالم صيدلي معروف وسط الصيادلة

( بموجب وظيفتي كرئيس لقسم المخدرات و التفتيش بالمجلس الاعلى للصحة بدولة قطر)

فمن يرى منهم أن لي مقدرة على تقديم خدمات لهذه الجالية فله أن يصوت لي.. و من يرى غير ذلك فله ما شاء...

و أرجو أن يكون ما ذكرته أعلاه و اضح و صريح أخ كمال سالم و Up to the point

و لك الشكر>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Quote: طبعاً نحنا ما دايرين نتكلم عن التجاوزات لأن ما إنتهى قد إنتهى , وجرح الخسارة كبير أكيد لكن نحنا أدرناها كما اتفق وبشرف ولم نلكلف غير المكلفين عشان كده بتلقانا للنهاية واقفين وأبداً ما همنا غير الديمقراطة الوقفناiم على أعتابها في كره منهم مع تمنياتنا لهم بتعلمها بآدابها في قادم المواعيد وزي ما بقولو: "There's Always Next Year" ونحن موجودون ولا تذكية بعد اليوم ولندع المخير يختار. عموماً هي أغلبية ولهم الحق في الفرح وإن كان أصفر اللون ولنا أن نضع كامل ثقتنا في مرشحينا الذين فازوا ونحن أكيدون أنهم على قلتهم سيحدثون التوازن المنشود ويصححون الخطأ وإن كان للخطأ الأغلبية في المجلس بدءاً بالمسوفون أصحاب التحالفات المضروبة إنتهاءً "بالتايبست" الذين أضحوا بين ليلة وضحاها محاضري جماعات يحاضرون في معاملات نقل الكفالات وتجديد الإقامات وإستخراج البطاقات وهي محاضرات قيمة يستفيد منها الجميع بما فيهم طلاب الجامعات .

Quote: فأنا سيد كمال سالم صيدلي معروف وسط الصيادلة ( بموجب وظيفتي كرئيس لقسم المخدرات و التفتيش بالمجلس الاعلى للصحة بدولة قطر)

بالضبط هذا هو الأهم ، المقتبس أعلاه من مداخلة الدكتور الصيدلي المعروف عصام حامد

ما أقصده كان من الأجدر أن يأتي عبر فئته التي تعرفه جيداُ
وتذكيه للعمل العام ( بحكم معرفتهم له ) لأنه داخل مجلس الجالية من المفترض أنه
في حالة فوزه سيمثل كل أفراد الجالية بمختلف قطاعاتهم وهمقد لا يعرفونه أو على الأقل
جزء منهم

عموماً شكرا لكل الذين جعلوا من المعركة الإنتخابية معركة رائعة